Comments by "царь КАНИШКА🇺🇿" (@user-lc7ls7ts8l) on "В Баку почтили память узбекского поэта и философа Алишера Навои" video.
-
6
-
Древними предками узбеков были согдийцы, хорезмийцы, бактрийцы, ферганцы и сако-масcагетские племена[32][33]
Источники фиксируют немалое число тюрко-согдийских браков и усиление родственных связей. В период правителя Западного Тюркского каганата Тон-ябгу кагана (618—630) с правителем Самарканда были установлены родственные отношения — Тон-ябгу каган выдал за него свою дочь[76]. Согласно брачному договору от 27 апреля 711 года, фиксировался брак между тюрком Ут-тегином и согдианкой Дугдгончей[77]. По данным энциклопедиста XII века Наджм ад дина Абу Хафса ан-Насафи, ихшид Согда Гурек имел тюркские корни[78]. При раскопках согдийского Пенджикента же был обнаружен фрагмент черновика письма на согдийском языке, в тексте которого есть тюркское имя Туркаш.[79] Таким образом, часть оседлого населения древнего Согда наряду с ираноязычными согдийцами составило тюркоязычное население.
Близкие тюрко-согдийские связи привели к заимствованиям из тюркского языка в согдийский и наоборот. В согдийских текстах мугских документов встречаются заимствования из тюркского языка: yttuku — «посылать», «посольство»; bediz — «резьба, орнамент» и другое[80], что говорит о высокой культурной основе тюркского языка уже в VI—VII веках. По мнению известного востоковеда М. Андреева, некоторые слова из согдийского языка оказались в составе узбекского языка, как, например, куп — много (узб. ko'p), катта — большой (узб. katta), кальта — короткий или молодой (узб. kalta).[81]
В конце VI—VII вв. в Согде тюркские кафтаны входят в моду, что заметно в живописи городища древнего Самарканда — Афрасиаба[
5
-
5
-
4
-
4
-
4
-
4
-
3