Comments by "Διογένης ὁ Σινωπεύς" (@Diogen412) on "" video.

  1. как обычно одни восторженные комменты, но хотелось бы комментов по сути темы/разговора. Не знаю будет ли мое замечание замечено, но автор канала заявлял как-то что он за дискуссию и обоснованные замечания в культурных границах, поэтому таки отпишусь по сути этого разговора. Вы говорите о том что любого автора (в данном случае Пушкина) надо рассматривать цельно, приводите примеры его противоположных взглядов/суждений в разные периоды жизни, применяя к ним (взглядам) хронологию, на основании чего заявляя о некой эволюции и зрелости. Я понимаю ваше желание этого и откуда оно берется, но не согласен с этим. Автор, а тем более гений такого масштаба, это совокупность/набор объективно разных акторов, притом разными они могут быть не только в разные периоды жизни, но и в одном. И нельзя говорить ни о какой эволюции и зрелости/незрелости/созревании - гений он на то и гений что вне этого, он в этом смысле вне времени, независимо даже от того что он сам бы заявлял скажем в самом последнем периоде о разных периодах в своем творчестве/жизни: отсюда все споры о том кем он являлся. Соответственно деление на зрелость/старость и незрелось/молодость также неуместно. Это как времена года: весна, лето, осень, зима - какое из них главное или главнее или эволюционно более зрелое??? А ведь в жизни даже обычного человека эти времена/состояния могут присутствовать и сменять друг друга в разном порядке в любом возрасте в пределах тех же времен года или даже месяца, а то и недели (у кого как сложится). В конце концов есть разные люди, даже если большинство одинаково. Напомню также "кто не носит в себе хаоса, тот не родит звезду" (с) и "даже великий человек всего лишь человек" (с). Также тот же А.Пустовит говорил в лекциях на канале "Белый кофе" о противоречивости искусства/философии/религии и о противоречиях (нарушении аристотелевой логики) когда дело касается бесконечного/вечного, движения/изменения (кстати и личности в процессе жизни - гость предлагал там как пример молодость и старость) и единстве/совпадении противоположностей. Судить о разных периодах даже своей собственной жизни из к-л другого ее периода (обычно последующего) как об эволюции или созревании глупо, неправомерно и нелогично - более логично, правомерно и мудро рассматривать их отдельно и независимо. Я представляю что сказали бы вы молодой себе старому - и были бы правы в любом случае. "Если б молодость умела, если б старость бы могла..." (с). "Старики потому любят ругать "пороки", что сами уже не могут их совершать" (с). И еще - оценивать гения может пожалуй лишь равный ему в его области, и то наверное не бесспорно, но иные вообще далеки от объективности, а уж об интерпретации я лучше вовсе промолчу
    1
  2. 1
  3. 1
  4. 1