Comments by "" (@Vitaliy_Utkin) on "⚡️Ирина Филатова: о ЗАПРЕТЕ АБОРТОВ, движении «ЧАЙЛДФРИ», закрытии РОДИЛЬНЫХ домов и разврате в СМИ" video.

  1. Дополнения Убеждён, что наказывать надо не попавших в беду женщин, а тех действительно виновных мужчин. И в ещё большей степени — тех, кто возражают против преподавания сексологических знаний в школах. Каково же правильное решение? Оно — в широком донесении до людей знаний: знаний и сексологических, и духовных. А что касается борцов против контрацепции и абортов — то лучше бы они направили свою энергичность на собственное этическое очищение! Ведь столь ярко проявляемая многими из них грубая насильственность вполне может гарантировать им последующее существование в аду! Это всё — сложные вопросы этики, для разрешения которых требуется развитый интеллект. И ведь как просто напугать человека со слабым интеллектом из-за его “смертного греха”, повергнув его в пучину хронического страха и предопределив ему этим место в аду!... * * * Вернёмся к истокам Сексуальный аспект любви Каждый из нас и все воплощённые люди появились здесь, в мире материи, благодаря сексу. Не абсурдно ли его отрицать? Но секс — это не только средство размножения, но и — при правильном к нему отношении — способ развития в нужном направлении эмоциональной сферы, метод обретения утончённости, нежности, заботливости — важнейших качеств на Пути к Творцу.* (*Сноска: В связи с тем, что секс служит не только для рождения детей, встает проблема контрацепции (предотвращения нежелательных беременностей). Заботиться об этом должны именно оба партнёра. Один из удобных способов контрацепции — прерывание полового соединения мужчиной непосредственно перед эякуляцией; эякуляция в таком случае происходит вне половых органов женщины.) А запреты на секс, осквернение его некоторыми религиозными сектами — характеризует извращённость этих сект, поглощённость их гуной тамас*. (*Сноска: Гуны — свойства душ. Их подразделяют на три группы: саттва (чистота, гармоничность), тамас (грубость, невежество, грязность души) и раджас (промежуточная ступень, характеризующаяся, в том числе, страстностью, энергичностью).) Но, с другой стороны, чрезмерная увлечённость сексом, при которой поиск всё новых сексуальных приключений становится главным смыслом жизни, — не поощряется Богом. Таким людям Бог указывает на их неправоту, например, посылая им соответствующие болезни. В онтогенезе (развитии в данном воплощении) любого здорового человека секс играет — от начала полового созревания — социализирующую роль (это было продемонстрировано и в экспериментах на животных). Вырабатывающиеся половые гормоны влекут людей друг к другу, заставляют начать изучать особенности других людей, способы общения с ними. В поведении, связанном с сексом, ярко видны подчас полярные качества людей. Так, одни ДАРЯТ себя, свою любовь другому, заботясь о нём. Люди же противоположного полюса требуют удовлетворения СЕБЕ, проявляют эгоизм, сопряжённый с насильственностью, с презрением, даже с ненавистью к своим сексуальным партнёрам. Так люди проявляют и развивают в себе качества той или иной гуны и устремляются в направлении или к Богу — или же в ад. Всеми нами в значительной мере управляет Бог. В том числе, Он сводит нас с другими людьми в сфере сексуальных отношений. Он это делает, предлагая людям учебные ситуации, в которых они сами должны принимать правильные или неправильные решения. Так, в том числе, люди улучшают или калечат свои судьбы. И если кто-то терпит ущерб на сексуальном поприще — он должен искать здесь свои ошибки с учётом направляющей Воли Бога. Надо найти эти ошибки и сделать выводы на будущее. Или иногда мы оказываемся в трудном положении из-за своих ошибок в прошлых воплощениях. Это значит, что когда-то я сделал или сделала кому-то то, что сейчас пришлось испытать на себе. Просто проявился «закон кармы» — Бог показал мне то, каково было жертвам моих прошлых преступлений. Сделаем правильные выводы! Как же вести себя в сексуальных отношениях, чтобы через них двигаться к Богу, а не в противоположную сторону? Главное правило здесь — не должно быть никакого принуждения — ни большого, ни малого, даже в мыслях. Каждый должен абсолютно свободно нести навстречу другому свою любовь, желание наполнить, насытить ею. При этом нельзя не учитывать психологические различия между полами. А они велики. Например, мужчина испытывает желание к сексуальному контакту с конкретной женщиной в ответ преимущественно на зрительное восприятие. Тогда как женщина — на тактильное: на нежные прикосновения, на ласку. _ Продолжение в части 2
    3
  2. Часть 2. Все мы должны всегда стараться быть нежными и ласковыми друг с другом! Нежные слова, искренняя улыбка любви, прикосновения руками и губами являются формами выражения ласки. (Целовать, кстати, надо расслабленными и не мокрыми губами, не раскрывая их. «Слюнявые» же поцелуи вызывают лишь неприязнь к целующему.) Половой акт — это, в том числе, интенсивный энергообмен между партнёрами. Особенно мощный выброс энергий происходит при оргазме; оргазм — это и есть блаженство, сопровождающее этот выброс энергии. Данные энергии существенны для правильного функционирования организма, в том числе, для духовной работы. Поэтому каждый должен стремиться подарить свою энергию любимому; это — весьма ценный подарок, если, конечно, энергия чиста и тонка. … Проблема экономии энергии организма ради медитативной работы — действительно актуальна. Да, мы должны стараться исключить из своей жизни всё не необходимое, всё, мешающее духовному росту. (Дела духовного служения по принципам карма-йоги являются необходимыми). Типичный вариант напрасной растраты энергии — это секс с неадекватными партнёрами. На такие сексуальные забавы — да, действительно, — энергия может растрачиваться напрасно. Но кто такие — неадекватные партнёры? И кто есть адекватные? Адекватные — это, прежде всего, примерно равные по энергетической чистоте и по уровню духовной продвинутости, в том числе, по утончённости сознания. А те, которые пока стоят на принципиально более низкой ступени своего эволюционного продвижения, которые ещё весьма загрязнены энергетически, ведут не духовный образ жизни, обладают грубыми этическими пороками, — те неадекватны. Сексуальные отношения с адекватными партнёрами ведут не к растрате, а к обмену энергетической чистотой, к активизации у обоих партнёров психической энергии, к общему её росту. Они также создают бóльшую энергетическую устойчивость обоих супругов. Секс нам, людям, дан не только для рождения детей. Но он призван ещё способствовать духовному росту тех, кто к такому росту способны. Через секс мы учимся любить эмоционально другого человека и развиваем структуры эмоциональной сферы, учимся заботиться о другом, познаём, наконец, состояния покоя, блаженства, развиваем эти состояния в себе, готовя таким образом себя к Великому Покою и Великому Блаженству в Обители Творца. Секс может стать способом совместных медитативных тренировок. Например: оба партнёра при сексуальном контакте смотрят друг на друга из своих анахат (из области грудных клеток), сливаются духовными сердцами друг с другом — и с Богом. Отмечу ещё, что в низкосортной литературе по якобы «духовному сексу» можно встретить рекомендации вообще избегать собственных оргазмов. Это, мол, даст вам накопление энергии в своём теле, даст гигантский духовный рост… Но на самом деле, попытки повышения своего благополучия за счёт других, в ущерб другим — ничего общего с духовностью не имеют. Это — пропаганда формы энергетического вампиризма, отвратительная форма эгоизма. И это никак не может быть признано Богом за любовь и не имеет отношения к Пути к Богу.
    1
  3. Часть 3. И последнее: кто может становиться супругом или супругой духовного подвижника? И что такое для таких людей супружество? И что такое прелюбодеяние? Общие правила здесь таковы: Супружество есть достаточно устойчивый союз людей, идущих вместе по духовному Пути, причём одним из компонентов их общения являются сексуальные отношения. И напротив, «всякое (сексуальное) соединение несхожих друг с другом людей есть прелюбодеяние» — так учил Иисус Христос Своих ближайших учеников, и это записал в Cвоем Евангелии Апостол Филипп. «Несхожие друг с другом» — это значительно различающиеся между собой по уровню духовной продвинутости люди. Они различаются, в том числе, по психоэнергетическим показателям: чем более очищена и утончена энергетика — тем ближе человек к своей Цели, к Творцу. А при сексуальном общении происходит интенсивный энергообмен партнёров. Следовательно, сексуальное общение с неадекватным по духовным показателям партнёром тормозит продвижение идущего впереди, и такое супружество не угодно Богу. Прелюбодеянием Бог также считает чрезмерную увлечённость сексом, выражающуюся в стремлении к поиску всё новых сексуальных развлечений. Такие тенденции отвлекают от Бога, уводят в сторону от Пути. Мы видим, что оба эти варианта прелюбодеяния могут иметь место только у религиозных людей. К мирским же людям, живущим лишь своими плотскими заботами, это отношения не имеет, для них — и правила другие. Бог Сам сводит и разводит в супружеских отношениях идущих к Нему людей; никаким земным «пастырям» Он эту Свою функцию не передавал. Государственная же регистрация браков имеет значение только ради разрешения имущественных вопросов и проблем, связанных с воспитанием детей. Необходимо также подчеркнуть неадекватность требования в настоящее время разными религиозными сектами (а иногда и светской моралью) вступать в супружество «вслепую», не познав друг друга с сексологической стороны. Когда речь заходит о сексуальных расстройствах, неполноценности, несостоятельности — обычно сразу приходят на ум именно мужские проблемы: импотенции, быстрое наступление эякуляции и т.д. Женская же несостоятельность — менее явна, о ней меньше говорят, женщины реже обращаются за помощью к врачам соответствующей специализации. Но есть женщины, не достигающие оргазма ни при каких условиях и тяжело страдающие из-за этого после каждого полового акта болями в крестце, головной болью и общим состоянием «разбитости»; секс для них становится кошмаром. Есть женщины, половые органы которых обладают вместо эрогенности — лишь интенсивной болевой чувствительностью, даже без наличия каких-либо воспалительных процессов. Или у других сексуальное соединение вызывает только невыносимое ощущение щекотки… Или у некоторых женщин сексуальная биоэнергия (удана) настолько груба, что никакой партнёр не может совершать с ними половой акт дольше лишь нескольких секунд. Или есть женщины, у которых эрогенностью обладают не клитор, не область входа во влагалище, не его передняя стенка, а лишь самая его глубокая часть, до которой может достать не каждый мужчина. Во всех таких случаях отношения между супругами не могут быть наполнены глубокой гармонией, и такие браки не будут устойчивыми, какими бы пышными обрядами они ни «освящались». Полноценным и плодотворным в духовном отношении может стать только то супружество, которое зиждется и на сексуальной, и на духовной гармонии. Итак, брачные отношения — это важные уроки в Школе у Бога. Будем же чутки к Его Воле и покорны ей! * * * Обратим внимание, что Кришна не только имел жён и детей, но и подчёркивал Божественную природу «сексуальной силы» во всех существах. Благословляет супружеские отношения Сатья Саи. Тому же учил и учит Бабаджи. Красоту нежности в эротике Своего «магического» танца преподносит нам Дэвид Копперфильд. Иисус при последней жизни на Земле Своим примером указывал ученикам важность сексуально окрашенной нежности в правильном развитии сознания. И теперь Он тоже предлагает рассматривать обмен сексуальными энергиями между духовно устремлёнными людьми — как истинное святое причащение. Но специально подчеркну, что в этих словах ни в коем случае нельзя усматривать призыв к беспорядочным сексуальным связям и «тотальной сексуализации». Неправильным будет также вывод, что секс сам по себе обеспечит нам духовный рост. Нет. Только безупречные в этическом ракурсе сексуальные отношения между духовно устремлёнными людьми окажут им бесценную помощь. Только те сексуальные взаимодействия, которые совершаются на фоне эмоциональной тонкости, насыщены нежностью и благодарностью к партнёру, — только они могут вести нас к Богу. Они диаметрально отличаются от эгоистичного удовлетворения похоти, осуждаемой Богом. Добавлю ещё один признак духовности в сексуальных отношениях: каждый партнёр действует, исходя из интересов другого, сонастраивается с ним, живёт, в том числе, его ощущениями, стремится усилить его наслаждение. Именно в результате этого достигается полная гармония. При этом каждый учится проникновению собою (как сознанием) в тело любимого человека, тела от этого очищаются и исцеляются, а сознания сливаются в одно. Так мы можем учиться слиянию сознаний в объятиях тончайшей любви. И это готовит нас к тому, чтобы потом так же сливаться с Главным Возлюбленным — Богом. В заключение главы процитирую фразу из Евангелия от Филиппа: «Познайте же чистое супружество — ибо оно обладает великой силой!»
    1
  4. 4. Для улучшения демографической обстановки— нам нужна идеология любви, а для её развития надо развивать Духовное Сердце, продуцирующего эту эмоцию. По теме вымирания населения. Существуют вселенские процессы, управляемые Вселенским Сознанием (Богом), сущим в иных — относительно материального плана эонах (представления о Боге, которые люди получают из православной церкви, не имеют ничего общего с Богом). Была “грандиозная чистка” населения России Богом. Россия — с её выродившимся по всем параметрам духовным менталитетом — не предоставляла условий для правильного развития воплощаемых Им на Землю душ; причём улучшения ситуации в перспективе не просматривалось. Конкретную реализацию надвигающейся “грандиозной чистки” сейчас можно было бы усмотреть — в свете последних событий конфронтации с талибами — например, в вымирании населения от эпидемий, вызванных их бактериологическим оружием. По данным на начало 2000 г., алкогольно-зависимой являлась уже примерно половина населения страны. От алкоголиков рождаются умственно и физически дефектные дети — у них уже нарушены хромосомы. И от них (и их детей) уже не может получиться полноценное потомство. 17% детей в стране уже рождалось врождённо слабоумными. И оставалось добрать ещё только один процент — чтобы процесс генетического вырождения нации стал необратимым. Такая нация уже никогда не сможет воспроизводить полноценное потомство, она превратится в страну слабоумных уродов — и затем вымрет. И это — ещё не всё. 80% учащейся молодежи уже пробовали наркотики помимо алкоголя и никотина, а 20% — уже прочно “сидят на игле” “крутых” наркотиков. И число наркоманов растёт из года в год. Срок жизни таких — всего около 4-х лет... Придёт время — и некому будет служить в армии, пополнять ряды учёных, врачей, инженеров. Россия превратится в страну умственно отсталых калек и пенсионеров, не получающих пенсий… И ни одна из массовых религиозных организаций, существующих ныне в России, не может предложить полную и разумную философско-религиозную концепцию, которая удовлетворила бы людей, пребывающих на всех стадиях эволюционного продвижения, и, что ещё важней, соответствовала бы чаяниям Бога. Бог — на самом деле постоянно присутствует везде. И участвует во всех делах, которые люди творят, предоставляя однако им обычно свободу воли. Сейчас мы должны доказать Богу, что ещё на что-то способны в Эволюционной перспективе. Он ведь намеревался получать от наций хороший “урожай” Совершенных Душ. Россия должна быть в этом отношении перспективной! Решение состоит в том, чтобы — в государственном масштабе — дать людям истинные знания о Боге и о том, чего Он хочет от нас: взращивание лучших человеческих качеств с отказом от алкоголя, чревоугодия (Бог — Великий Искуситель!), становясь добрыми, гостеприимными и доброжелательными. Только тогда, надо полагать, Россия сможет перестать держать путь «по реке кровавых слёз». “Формальное богослужение, бормотание гимнов, механически привычное выполнение ритуалов не могут побудить Бога поселиться в ваших сердцах. Освобождение скрыто не в мистических формулах или чётках, а в подвижничестве и помощи другим в чём то добром“. Какой вывод — мы должны возродить Истинную духовность (и духовность — это не праздники, не посещение церквей и покупка свечек «за упокой или за здравие», а это именно работа по изменению души, с избавлением её от всего ненужного и плохого ненужного Богу) — и тогда мы можем ждать увеличения притока рождения новых душ. Бог именно больше всех заинтересован в том, чтобы в людских сообществах всё шло по Его Плану, по предписанным Им законам и правилам, чтобы человечество приносило Ему ожидаемые Им плоды позитивной эволюции сознаний. Но люди в большинстве своём оказываются неспособными осмыслить и удержать в памяти истину о Боге и предназначении человека. Они всё время норовят забыть, исказить, извратить Учение Бога, ниспосылаемое для нас. Так формируются различные секты (православие — это тоже секта, поклоняющаяся людям и "святым", коммерциализировавшая духовную сферу и даже фактически пропагандирует пьянство. И с кого людям брать нравственный пример?). Бог познаётся через этическую чистоту прежде всего! (но церкви делают всё для того, что бы отвернуть людей от Бога, сделав из Него Страшилище, а Любовь к Богу назвав «прельщением козни дьявола»... Какой же сектантский абсурд). Очень многие люди не ставят перед собой вопрос о смысле жизни. Они… лишь мечтают о земном благополучии… Люди сейчас настолько увлечены материальной игрой в накоплении земных богатств, что искренне считают эту игру самым главным в жизни. Если продолжать разлагать душу людей «удобными» — благодаря её примитивизму формами — то никакие прочие позитивные государственные реформы не помогут в предотвращении дальнейшего гниения общества. Основой, «несущей волной» воспитания являются законы гармонии, с её истинной, классической красотой. Важно подчеркнуть необходимость всяческого развития интеллекта. Очень важно также накапливать как можно больше естественнонаучных знаний — по медицине, биологии, фундаментальной психологии, этнографии, астрономии, также по истории развития религиозно-философской мысли. Надо стремиться к приближению к компетентности во всём самом главном, ведь мы должны стать божественными! А для этого — необходима огромная широта кругозора! — Навыки эстетики в разных её аспектах — в музыке, танце, живописи, фотографии и т.д. — будут также важны для души.
    1
  5. 5. Женщины Любовь Любовь — это главное свойство Бога. Чтобы слиться с Ним (или хотя бы, для начала, избежать ада), мы должны учиться эмоциям и делам любви и исключить в себе противоположные состояния и поступки, какими бы ни были обстоятельства. Любовь — это главное, чего хочет от нас Бог. И у нас нет иной возможности познать Его и слиться с Ним, кроме как если мы сами превратимся в Любовь. Любовь — это эмоциональные состояния; иначе говоря, — состояния энергии сознания. А сознания (души) — это и есть мы. Жена и мать — неоценимые сокровища, которые дал вам Бог; они — наилучшие украшения вселенной… Вот почему Я (Бог говорит) говорю вам, что, после Бога, ваши лучшие мысли должны принадлежать женщинам; женщина для вас — божественный храм, в котором вы весьма легко получите полное блаженство. Черпайте в этом храме нравственные силы; там вы забудете свои печали и неудачи, возвратите погубленные силы, вам необходимые, чтобы помогать ближнему. Не подвергайте её унижениям; этим вы унизите только самих себя пред Богом и потеряете то состояние любви, без которого ничто здесь на Земле не существует. Покровительствуйте своей жене — и она защитит вас и всю вашу семью; всё, что вы сделаете своей матери, жене, вдове или другой женщине в скорби, — сделаете для Бога» (Жизнь Святого Иссы, 12: 13-21). Но псевдохристианство (и не только оно)... объявило женщину… «источником греха». Каждый раз, когда мы выходим из состояния любви, мы отдаляемся от Бога. «Каждый выход из состояния любви ведёт к накоплению отрицательной кармы». Развиваемая любовь должна заполнить всю жизнь, все аспекты жизнедеятельности. Она должна проявляться: — и в постоянном пребывании в эмоции любви, — и в искреннем уважительном, почтительном и тактичном отношении к каждому знакомому и незнакомому человеку, — и в способности легко прощать и забывать обиды, не мстить, — и в поведении, исключающем возможность кого-то чем-то незаслуженно обидеть, огорчить. Она должна содержать жертвенный компонент готовности помогать другим в ущерб себе, интересы других достойных этого людей должны ставиться выше собственных. Она обязана распространяться не только на Бога и людей, но и на животных и растения; кто ради удовлетворения своего чревоугодия — допускает питание телами животных. Любовь должна быть безупречной в отношениях с детьми; пусть она проявляется, в частности, в отсутствии способности раздражаться. Хотя требовательность в приучении к порядочности и дисциплине не должна исключаться — ради интересов самих детей! Качества собственной любви должны быть проанализированы каждым и в сфере сексуальности, ибо именно здесь человеческие пороки проявляются очень ярко. Любые формы насильственности, принуждения в сексе — даже в словах, даже в мыслях, — вот один из примеров противостояния любви. Отсутствие заботы мужчины о предотвращении нежелательной беременности — вот другой пример того же. Истинная сексуальность — это именно искусство дарения себя, своей любви через сексуальное общение. И только взаимная встреча искренней любви-дарения со стороны обоих партнёров может привести к нахождению гармонии. ... Каждый сам делает свою судьбу, используя данную Богом свободу воли. Кто-то развивает себя в жертвенной любви, помогая другим. Кто-то растит в себе капризный эгоизм, ненависть, грубость, жестокость. Первые, терпя и прощая, не «встревая» во вражду и сохраняя через это себя в любви и устремлённости к Творцу, — достигают Его. Вторые же становятся «отбросами Эволюции». Первых можно с полным основанием назвать христианами. А вторых, хоть даже если они и ходят в храмы с крестами,... — как их назвать? Наша сексуальность задумана Богом не только как средство размножения. Но и как способ духовного совершенствования. Ибо она может интенсивно способствовать росту в человеке любви в аспектах нежности, заботливости, дарения себя, слияния двух сознаний воедино. А это готовит к Слиянию с Сознанием Наивысшего Возлюбленного — нашего Творца. Сексуальная любовь может прямо способствовать развитию духовного сердца. Она же учит нас (если всё получается хорошо) покою — неотъемлемому качеству на Пути к Совершенству, одному из качеств Бога, которым нам надо овладеть. Но всё это относится только к саттвичной, чистой сексуальности людей, делающих реальные успехи на духовном Пути. Она тогда существенно ускоряет их продвижение. Сексуальность же грубых и эгоистичных людей, не имеющих развитых духовных сердец, может быть отвратительной, загоняющей их в ад. Иисус Христос также учил обращаясь к мужчинам: «Почитайте женщину, защищайте её; поступая так, вы приобретёте её любовь... и будете приятны Богу... Любите также ваших жен и уважайте их… Покорствуйте женщине; её любовь облагораживает мужчину, смягчает его ожесточённое сердце, укрощает зверя и делает его ягнёнком. ... Надо понять, что ведь именно люди гуны тамас, живущие в пороке и не видящие ничего вокруг, кроме него, обладая, в том числе, примитивной агрессивностью, — захватывают «бразды правления» в изначально святых религиозных движениях и постепенно разворачивают их в обратную сторону, извращают доктрину Бога до противоположности. Так и в сексуальном аспекте жизнедеятельности, будучи сами от ада, будучи одержимы страстью к насилию, осквернению, удовлетворению лишь своей низменной эгоистичной похоти, — они не в состоянии представить, что для других людей, людей саттвы, сексуальность — это не похоть, а именно дарение своей любви, дарение себя. И что в этом — тоже их служение Богу!
    1
  6. Глава 1 Как можно помочь детям? Владимир Антонов Некоторые закономерности развития ребёнка и факторы, влияющие на этот процесс, также методологию и методики помощи детям в их развитии мы уже подробно обсуждали в [1-2,4,14,17]. Поэтому сейчас ограничусь лишь кратким обзором этой темы в рамках задач данной книги. Воспитание может и должно вносить значимый вклад в правильное формирование психики каждого ребёнка. Родители, другие родственники, воспитатели детских учреждений, преподаватели учебных заведений — должны, прежде всего, собой показывать детям образцы истинно духовного образа жизни и поведения, включая эмоциональное реагирование. Для этого они должны сами обучаться основам нравственности и искусству психической саморегуляции. Преподаватели обязаны показывать собою — детям образцы радушия, сердечности, заботы о них. Но, вместе с тем, нельзя попускать недисциплинированность детей, проявления ими агрессивности, жадности, воровства, попыток унижать других, издеваться над ними. В борьбе с такими пороками педагогу надо проявлять жёсткость и твёрдость. В ответ же на позитивные изменения в характерах таких детей под воздействием, в том числе, наказаний — надо поощрять это явными проявлениями своей сердечной любви. В преподавании желательно делать акцент на именно расширение кругозора детей в разных позитивных областях человеческой деятельности и знаний. Пусть это позволит детям потом наиболее адекватно «найти себя» в социальной жизни. Можно аккуратно знакомить детей с правилами этически и физиологически адекватного питания [14,17-18], даже если в их семьях существуют иные этические установки. Только лишь этими мерами можно предотвратить как многие заболевания детей, так и огрубление душ. Спортивные игры, культивирующие грубость, насилие, агрессивность, — причиняют огромный вред правильному развитию как участников таких игр, так и зрителей. Пусть же в спорте культивируются красота, гармония, утончённость сознаний, мощь интеллекта, сила без агрессии! Такой спорт послужит духовному продвижению как самих спортсменов, так и зрителей! Нельзя сказать, что и соревновательность полезна на духовном поприще: ведь при этом провоцируется рост самости, другие начинают восприниматься в качестве противников, врагов. А это вовсе не похоже на исполнение предложения Бога растить нам в себе любовь. Очень важно показать детям приёмы правильного развития эмоциональной сферы, где на первое место должны ставиться методики развития духовного сердца. Это позволит таким детям в дальнейшем как избежать многочисленных возможных «срывов» в этическом отношении, так и подготовит их к успешному освоению высот духовного совершенствования во взрослой жизни. Эти приёмы описаны нами, в том числе, в книге [18]. Многим может помочь, как и мне когда-то помогла, формула, подаренная Богом: «Каждый выход из состояния любви ведёт к накоплению отрицательной кармы!» [12]. Огромную значимость для правильного развития детей имеет ознакомление их с живой природой. Пусть они узнают там о существовании множества воплощённых жизней: растений, животных! Пусть они научатся относиться к ним, как к нашим младшим братишкам и сестрёнкам, всячески избегая причинить им любой вред, даже просто по неосторожности! Более того, именно на просторах живой природы, а не в «коробках» городских домов, можно успешно учиться расширяться, разливаться духовными сердцами! Жизнь на природе закаливает, оздоравливает, расширяет кругозор, позволяет освоить гармонию в слиянии с нежной красотой природы! Процитирую замечательное стихотворение, созданное в 2003 году и переданное нам [9] одним из Гениев — российским поэтом Николаем Алексеевичем Некрасовым: Свет зари отразился в листочках берёз, И они — засияли в нём, трепетно млея! Я влюблён в эту Землю безмерно, до слёз! Всё держу на Своих Я Ладонях, лелея! Я ласкаю деревья, целую цветы, Обнимаю, Любовью питая и грея! Полюби же родную природу и ты, Понимая, что всё это — Бога Творенье! … Человек вначале развивает себя в активности. Но потом успешный духовный искатель осваивает внутреннюю тишину (исихию). Ибо только в состоянии глубокого и широкого внутреннего покоя можно пройти заключительные ступени духовного Пути. Так пусть дети уже с их возраста учатся и активности, и покою — в их гармоничном сочетании! Наиболее удачно этому можно учиться как раз в природных ландшафтах. А на природных рабочих площадках Святых Духов можно показывать детям Красоту Бога, объясняя параллельно, что Бог — реален, что Он есть Любовь, Ласка, Нежность, а вовсе не карающее людей за каждую провинность сказочное чудовище. И пусть дети понемногу начинают стремиться ко всё более полному познанию Его, причём зная, что к этому можно продвигаться, лишь уподобляясь Ему — в Его Утончённости, в Его Любви-Заботе, Любви-Нежности и Ласке.
    1
  7. Глава 2 Приведу цитаты из книги [17] о том, как видит Бог тему экопсихологического воспитания детей и его роль в Эволюции: «Что делает абсолютное большинство людей ранним утром? Ответ прост — спит! А ведь если бы человек — хоть один раз в жизни! — встретил рассвет сознательно, покинув для этого тёплую постель и уютный дом?! Если бы он, замерев от восторга, один-на-один с восходящим солнцем, окружающей тишиной и гармонией природы встретил рассвет — именно встретил, а не просто увидел, — то он уже, возможно, не зря бы прожил свою земную жизнь! … Какая удивительная тишина — перед рассветом! Почти все существа ещё спят чистым, светлым сном младенцев. Ничто не нарушает тишину раннего утра… Надо уметь слушать тишину, наполняться ею и быть ею! Это — важнейшая составляющая духовного развития человека! Если на рассвете в лесу, например, начать слушать тишину окружающего пространства “ушами души” или, точнее, “ушами духовного сердца”, то можно стать абсолютной тишиной. Когда внутри тебя устанавливается тишина — низшее “я” превращается в ничто: ничто от него не нарушает больше тишину и гармонию окружающего мира! В такой тишине можно услышать всё: от мягкого говора лесного ручейка, шёпота листьев на деревьях, тёплого дыхания спящих зверюшек… — до самых сокровенных тайн Мироздания.» «Ведь всё — так просто! Чтобы стать счастливыми — нужно сделать такой маленький шаг, но в нужном направлении… И тогда окажется так ясно: за всей этой красотой есть Бог — её Творец! И — в радости — к Нему устремляются сердца!» «С радостью в душе очень легко поселиться в мире Бога! Печаль, тоска, злоба — это всё для ада.» «Нужно учить… не только не вредить нашим меньшим братьям и сёстрам, но и любить их! Ведь они, наши младшие друзья, способны создавать и сохранять на поверхности планеты энергетику рая!» «Главное, о чём Я хочу сказать, это — внедрение принципа отдавания*! Оно должно возникать одновременно с раскрытием духовного сердца, и ему (отдаванию) нужно задавать возможные направления!» «Нужно именно предложить варианты позитивного развития! Все… хотят получать — а нужно научить… дарить, отдавать, творить, созидать!» «Каждый человек может начать помогать Богу: помогать изменять то, что плохо. Но начинать каждый может только с себя — всегда только с себя! Каждый также может начать творить вокруг себя маленькое пространство любви. Это — так просто, что сможет каждый… Надо научиться светить лучиком любви из духовного сердца! Можно придти в лес, лучше — весной, но можно — и в любое время года. Надо встать рядом с берёзкой и пальчиком руки дотронуться до ствола, погладить нежно её — живую! — а потом ощутить лучик света из своей груди, который исходит оттуда, где живёт любовь. И — погладим лучиком этого света ствол берёзки: так же, как пальчиком. Повторим это несколько раз — так, чтобы явно ощутить прикосновение. Это может сделать и маленький ребёнок, и его мама и бабушка — а потом малыш сумеет научить и папу, и дедушку. Этот лучик есть у каждого, нужно только включить свет любви. Конечно, если нет рядом леса или берёзок в нём — то можно и любое деревце гладить… Потом надо будет научиться светить лучиком на любом расстоянии — и дарить так нежность всем, кого любишь. Можно даже на цветочках, которые растут в горшках в комнате, проверить: они станут расти лучше, это каждый заметит! Можно попробовать направить лучик — нашей Земле и её гладить лучиком, направляя его вглубь: у Земли ведь тоже есть сердце… Надо нежно-нежно гладить: ведь Земля — живая! А ещё можно погладить лучиком — Бога… Если погладить Бога — то каждый ощутит ответную Радость Бога…» «Всё вокруг — любит тебя, человек! Именно тáк создано всё в Абсолюте Богом-Отцом! И, если внутри тебя возникает ответная любовь, — то происходит слияние: исчезают замкнутость и изолированность — и взамен приходит Любовь Всего Сущего! И все энергии вселенной, присутствующие в человеке, приходят тогда в гармонию! Это можно подарить не только тем, кто стоят на пороге Высших Посвящений. Это следовало бы включить уже в самый начальный курс по раскрытию духовного сердца! Гармония и Любовь Абсолюта — эта медитация должна стать фоновым состоянием, естественным образом жизни, правильным самоощущением души! Всё это решается через погружение сознания в духовное сердце!»
    1
  8. Глава 3 «Нужно учить… любить — и только тогда включается весь спектр восприятия и осознания души человеческой! Например, можно научиться ходить по Земле. Можно вспомнить о том, что Земля наша — живая душа, и просто идти, осторожно ставя стопы на тело Земли, ощущая прикосновение к её поверхности. Это — очень просто, это сможет каждый! Всего минут десять если так походить, то уже будут наступать перемены первые. … Или — можно полежать на Земле, раскинув руки, расслабившись, — и осознать, что мы летим в космосе на планете по имени Земля… Если воспитатель или родители так прилягут отдохнуть с детьми и расскажут о вселенной — то впечатления будут более значимы, чем от каруселей на аттракционах! А если есть возможность ночёвки в лесу, то незабываемым впечатлением будет полежать так, глядя на звёзды… … Можно умываться, купаться, взаимодействуя с удивительным чудом, созданным Богом на нашей планете, — водой, которая является одной из основных составляющих материи живых организмов. Можно даже “поговорить” с водой, попросить её очистить и излечить. Можно купаться, ощущая воду каждой клеточкой тела. Через это и осознанность увеличится, и здоровьё укрепится, и запомнится это — как значимое! Ещё можно умываться солнечным светом. Надо не просто “обжаривать” свои тела, добиваясь ровного загара, а вступить во взаимодействие с солнечным светом! Энергия Солнца ведь — такая удивительная! Она существует на видимом и невидимом глазами человека уровнях, она проникает в глубины нас! Можно стоять под солнечным потоком, как под водопадом — и у кого-то может получиться упражнение латихан. И человек такой — не просто загорит, а и радостью, и здоровьем наполнится!… Конечно, нельзя предлагать людям, далёким ещё от поиска истин духовных, слишком много времени посвящать подобным упражнениям. Но будут полезны на природе для взрослых и для детей — и спортивные тренировки, и сбор грибов, ягод, трав целебных. Можно угощаться дарами леса: ягодками, листочками, травинками, которые съесть захочется. И поблагодарим — за этот удивительный дар! Это тоже принесёт исцеление и телу, и душе! Очень многих привлечёт именно исцеляющий аспект — и это неплохо для начала. Можно научиться радости даже и от уборки мусора в тех местах, где люди своим небрежением красоту осквернили природную. Это ведь — тоже экология, которой нужно людям научиться!… Ведь именно при взаимодействии с живыми и наполненными любовью и гармонией состояниями — и всей природы, и конкретных растений, животных — люди могут придти к пониманию той великой Любви, с которой всё живое создано Богом!» «Начнём вместе смотреть на мир и познавать его — прекрасное Божественное Творение! Расскажем детям то, что знаем сами, — и через это будем вместе познавать новое! Пусть увидеть красоту нам помогут фотоаппарат, кисти и краски… Но при этом обязательно нужно быть открытыми к восприятию и друг друга, и жизни вокруг! И Бог будет помогать! Ведь это — Его радость: видеть, как тянутся к свету, доброте, любви души Его детей!» «Лучше всего это делать примером — примером собственным! Ведь главным воспитателем является образ жизни тех, кто живут рядом. Это — и родители, и учителя, и общество в целом. Установки жизненные, по которым живут люди, (не лозунги, а реальные жизненные ценности отдельных людей и всего общества) — воспитывают наших детей! Если эти примеры запечатлеваются детскими душами как образцы для подражания, как эталоны поведения — то это и становится свойством душ. Если такими эталонами будут любовь, доброжелательность ко всем, заботливость, уважение — то потом эти свойства развиваются при взрослении. Если же запечатлеваются эмоции и поведение противоположного полюса — то потом придётся очень долго отучать такие души — через их боль — от пороков, впечатывающихся с детства в память сознания.» «Это очень важно — уметь радоваться! Люди разучились радоваться естественной красоте! — и это печалит Бога. На Земле — много красоты, нужно только уметь её видеть! Далеко не всем доступны шедевры художественных произведений искусства. Но всем доступна красота живой природы! Даже в пустыне и в вечных льдах Арктики есть особое очарование! Спроси у окружающих тебя людей: как часто они смотрят в небо? И ты узнаешь, что мировосприятие большинства из них ограничивается тремя метрами вокруг собственного тела, да и те, в основном, — в пределах собственных комнат или офисов.
    1
  9. Глава 4 Нужно учить… — замечать прекрасное! И даже не только любуясь лесами, полями, озёрами, степями, морями… — но и в капельках росы, в первых лучах восходящего солнца, в дождинках, в травинках, в пении птиц, в тоненьком ясном месяце… — везде можно найти удивительную неповторимую красоту Творения! И когда люди научатся замечать красоту и радоваться прекрасному, они затем смогут понять и полюбить Того, Кто это сотворил, — Творца! Живая природа ведь создана Творцом — как неисчерпаемый источник радости и любви!» «Работа с детьми — это большая радость для Бога! Детские души более восприимчивы к красоте! Чистота их восприятия прекрасного — много выше, чем у взрослых. Дети также способны воспринимать очень серьёзные знания о Боге, но только если с ними не “сюсюкаться”, а говорить на равных. Они вполне способны подняться на уровень дающего знания, если это им интересно. Они впитывают новые знания — сразу всем сознанием, в отличие от взрослых, у которых полученные знания, к сожалению, “застревают в голове”. Правда, у детей есть опасный “переходный возраст”, но это естественно. Те, кто его проходят благополучно, будут иметь прекрасный фундамент для правильного дальнейшего развития.» «Дети — это постоянный источник радости и счастья! Почти все они приходят в этот мир душами, подобными чистым белым листам бумаги: чтобы заново начать строить свои жизни на Пути к Свету! И ведь именно взрослые начинают “писáть” их судьбы, закладывая в детские души семена хороших или дурных качеств! Приходя на Землю (воплощаясь), душа сначала с трудом приспосабливается к маленькому детскому тельцу, к его ограниченным физическим и умственным возможностям. Она осваивает взаимоотношения с окружающим внешним миром вначале преимущественно через посредников: взрослых и сверстников, наблюдая за ними. Она равно впитывает всё — и хорошее и дурное: ведь на данной стадии развития (в онтогенезе) дети ещё не способны к такому различению. Надо заложить именно в детские души семена добра и любви! Это очень легко сделать в раннем возрасте, обращаясь сразу к душе, сознанию ребёнка, минуя посредника — манас тела. Эффективность такого воспитания чрезвычайно высока, но для этого нужно и самим взрослым находиться в состоянии любви, иначе результат будет противоположным. Очень важно исключить из взаимоотношений с детьми воспитание с помощью только команд: “нельзя!”, “не ходи!”, “не трогай!” и т. д. Но нужно обязательно объяснять ребёнку: почему именно “можно” и почему — “нельзя”. Тогда в нём формируется способность мыслить, а не примитивно реагировать, лишь исполняя ту или иную команду. Взрослые думают, что знают всё лучше детей, но это далеко не всегда и во всём так. Взрослым стόит гораздо более внимательно наблюдать за поведением и реакциями детей в различных ситуациях, прежде, чем кидаться “воспитывать” их. И тогда многих ошибок удалось бы избежать, иначе говоря, не вредить детям.» «Нужно воспринимать ребёнка своим учеником — учеником, в присутствии которого учитель не имеет права позволить себе ни капли слабости. И чем сложнее ученик, тем безупречнее должен быть учитель! Если внимательно проанализировать своё собственное поведение — станет очевидно, что корни многих пороков ребёнка берут начало в душе его воспитателя. Можно много раз повторять правильные слова… — но чего стόят слова человека, который сам не умеет безупречно следовать всем своим советам? Таким поведением можно навсегда обесценить всё то прекрасное и правильное, что пытаешься объяснить другому.» «Во-первых, надо развивать в детях любовь, именно любовь! Тогда — невозможны “откаты”. Душа, выросшая в качестве любви, не сможет деградировать! Во-вторых, нужно стремиться к созданию, по возможности, именно коллективов детей (или детей и взрослых)… — с чистой и гармоничной средой для жизни и общения. Именно в такой среде можно задать душам прочные позитивные устои жизни, нравственности, взаимодействия с миром живой природы. … Это — возможность не дать погибнуть тем росткам добра, которым пока нужен непрестанный уход. А жизнь “белой вороны” — это обычно непосильно душе в детском теле. Противостоять в одиночку агрессивному примитивизму — в состоянии только взрослые и сильные люди. Также не все дети могут самостоятельно выдержать соблазны тупой удовлетворённости гуны тамас. Но если рядом будут спутники на Пути, то ребёнок — даже из прежде отвергнутого окружающей средой изгнанника — становится, принимая новую позитивную роль, одним из героев-первопроходцев, защитников добра!
    1
  10. Глава 5 Очень важно для детей наличие единомышленников как среди взрослых, так и в детской среде!» «Познание Бога и Его Творения — это же так интересно! Но сейчас на всей Земле (за очень редкими исключениями) за словом Бог для детей стоит… лишь занудство от взрослых… А ведь Бог — главный их Друг, Товарищ по играм, Спутник в жизни!… Я готов делать их жизнь интересной! Это называется — экология! Она учит познавать, любить, оберегать!» «Именно для того приходят на Землю Аватары — чтобы явить образцы столь чистые и прекрасные, что многие души устремляются к Ним с великой любовью, принимают Их советы, нравственные заповеди, следуют Их примеру во всём! Аватары являют Собою образцы Любви, Добра, Знания и проявляют всё это каждым днём Своих жизней!» «В детях должны быть заложены основы развития в виде роста любви! Тогда будущие трудности, включая соблазны эгоистичного отношения к миру, — становятся менее опасны. Основой, фундаментом воспитания душ любого возраста должна быть любовь! Это делает невозможной в будущем их тотальную деградацию! Тот, для кого руки духовного сердца — дарящие, творящие любовь — стали основой жизни души, не может упасть! Именно на таком фоне должно идти развитие интеллекта! Здоровый и радостный образ жизни в гармонии с природой, дарение любви — так надо воспитывать души! Развитие сердечной любви к каждому созданию Творца — поможет ребёнку на духовном Пути! — А как помочь тем, кто отворачиваются от любви? — Много жизней у них впереди… Помощь Божья приходит к тому, кто сам ищет, как помочь другим.» * * * Весьма важно также при воспитании детей уделять внимание сексуальной проблематике — разумеется, на доступном для каждого возраста языке. Скольких бед можно было бы тогда избежать! Ведь знания нюансов сексологической темы — не врождённы! Они приобретаются или из внешних источников (книг, фильмов, разговоров с другими людьми, зачастую дико невежественными), или из личного опыта, основанного, в том числе, на ошибках, часто — трагичных. Это касается, прежде всего, именно этического аспекта поведения. А ведь именно он лежит в основе формирования наших судеб! Полагаю, что каждому человеку лучше ещё до приобретения первого сексуального опыта знать то, как надо и как не надо это делать. А также — и то, какие кармические последствия могут быть получены вследствие этически значимых ошибок, и то, как можно использовать сексуальное взаимодействие для совместного продвижения по Пути духовного развития. В последнем случае речь должна идти о правильном развитии эмоциональной сферы, утончении сознания, накапливании необходимого для духовного роста энергопотенциала, обозначаемого термином Кундалини. Обо всём этом мы говорили в нескольких книгах [17,39], но особенно подробно — в [10]. В процессе сексологического воспитания надо, в том числе, уделять внимание преодолению традиционных предрассудков — таких, как требование обязательного выхода замуж в статусе девственницы, объявление позором рождения детей вне зарегистрированного брака (детей, посланных ведь в воплощение Богом!), также — обязательное «обрезание». «Обрезание» мальчиков — в местностях именно и только с засушливым климатом — может рассматриваться как позитивная традиция: в условиях острого дефицита чистой воды далеко не всегда есть возможность для соблюдения элементарной личной гигиены. Но ведь есть и такая жуткая и ничем объективно не обусловленная традиция во многих странах Африки, причём она реализуется широко и в настоящее время, — как «обрезание» всех достигших половой зрелости девушек. Оно состоит в вырезании ножами — причём без какой-либо анестезии — клиторов!… … С позиций приведённого выше знания о ступенях интеллектуального роста — каждый читатель может оценить: люди каких уровней развития поддерживают подобные традиции и отстаивают продолжение их существования?…
    1