Comments by "" (@Vitaliy_Utkin) on "⚡ До Києва прибула президентка Єврокомісії Урсула фон дер Ляєн. Перші заяви" video.

  1. Этот очерк-лекция посвящён суфизму — древней традиции духовного совершенствования. Кому же доступно стать суфием? Только ли людям, живущим на Востоке? И кто такой — суфий? Тот, кто провозгласил себя таковым? Или тот, кто просто был причислен к определённой традиции и носит особые одежды? Суфием можно стать независимо от того, в каком уголке Земли человек родился и живёт. Нельзя упускать из внимания, что не все, кто называют себя суфиями, на самом деле являются ими. Слово суфизм означает чистота. Суфиями называют себя те, кто устремлены к познанию Бога, понимая при этом, что для постижения Его нужно, прежде всего, добиться полной собственной чистоты. Подразумеваются этическая чистота, ясность понимания духовного Пути, чистота в мыслях и эмоциях (неспособность желать зла кому бы то ни было, отказ от любых грубых мыслей и эмоций, культивирование мыслей и эмоций утончённых, пожелание всем добра), чистота тела и его биоэнергетических структур. Суфизм зародился в исламе. Его главное преимущество перед сектантскими направлениями религиозной мысли состояло в принятии переданного Богом (по-арабски, Аллахом) через пророка Мухаммеда утверждения о Величии Единого для всех людей и всей вселенной Бога. А ведь вера во Всеобъёмность Аллаха естественным образом предопределяет устремлённость разумных людей к познанию, изучению Его. И Аллах протягивает навстречу ищущим Его искренним чистым (прежде всего, этически) духовным подвижникам Руки Своей Любви. Разгорающаяся в подвижниках — в результате таких взаимоотношений — любовь усиливает устремлённость к Творцу и в результате приводит к прямому Познанию Его и Слиянию с Ним во взаимных Объятиях Любви. Суфизм не делает различий между людьми — по половым, расовым и национальным признакам — с точки зрения возможностей учёбы и обретения высших духовных достижений. (Но может оказываться важным ограничителем возможностей пока ещё недостаточный возраст души). Бог предлагает возвеличивать красоту лучшего в Творении, ибо нельзя сблизиться с Творцом, не полюбив прежде Его Творение. Имеется в виду утончающая души красота природы и эротической гармонии человеческого тела. Суфизм признаёт и изучает всё, что говорил Бог людям на протяжении веков и говорит ныне. В том числе, в Коране зафиксировано уважительное отношение к Учению Иисуса Христа (по-арабски, Мессии Исы). Обратим внимание, что ведь Иисус говорил о Боге то же самое [подробнее: Учение Иисуса Христа о нашем смысле жизни и как его реализовать.], что передал Бог людям через пророка Мухаммеда.* *Хотя верно также и то, что в Коран оказалось включённым много того, что было актуальным только в годы формирования ислама (с историческим обзором тех лет можно познакомиться в прекрасной книге Панова В.Ф., Вахтин Ю.Б. — Жизнь Мухаммеда. М., «Политиздат», 1990.) Истинный суфизм реально оказывается идентичным — на высших ступенях духовного продвижения адептов — истинным христианству (исихазму в его современном развитом варианте), даосизму, буддизму и т.д. То есть, шедшие вначале разными путями подвижники проходят одинаковые ступени личного совершенствования и приходят — в итоге — к познанию Единой Высшей Цели [подробнее курс духовной истории: Классика духовной философии и современность]. * * * Поговорим об истинном суфизме. Путь Сердца — это вмещение в себя принципов Любви с идеями о Высшей Справедливости, следование по пути добра к Высшему Сознанию (Творцу), Которое олицетворяет Высшую Справедливость. Высшее является истоком всех идеалов, началом всякой добродетели. Высшее не зависит ни от чего и ни от кого, Оно никому не подвластно и, поэтому, является Основой истинной справедливости. Высшая Справедливость, всегда восторжествует. И даже, если где-то среди людей и творится несправедливость, она не может длиться вечно. … Лишь одно открывает врата в Обитель Творца — это Духовное сердце (область грудной клетки, продуцирующая эмоции любви). Творец (Аллах , Бог-Отец, Творец, Один, Единый Бог) должен стать Главным в жизни! Того, кто полюбит Его, — Он впускает в Свои Глубины! Бог приближает к Себе не по принципу пола, а по устремлённости сердца. А за порогом растворяющей в Себе Его Любви — и мужчины, и женщины равно становятся с Ним Одно! Он начинает говорить только с теми, у кого раскрыты «уши» духовного сердца, а не с теми, что живут умом. Мясоедение — бич массового ислама! …Мясоедение рождает тупость и инертность умов! Сознание же теряет свою эластичность. * * * Эзотерическая практика для развития эмоций любви (окрапим лицо ладошками как бы с выливанем на своё тело визуализируемого образа солнечного света как из душа, и очистим себя им от энергетической грязи, и бесов с заполнением своего тела светом). — А теперь попробуем солнышком утренним нежным — из сердца (области грудной клетки, это и есть «Царство Божие внутри нас») светить, лучиками-руками ласкать и обнимать всех! Так мы учимся эмоции любви. Но радикально проблема решается через вывод концентрации сознания из головы — в духовное сердце (центр области грудной клетки). Для этого можно, например, научиться ощущать свою голову в груди — с глазами, ушами, губами… Руки, кстати, которыми мы помогаем, которыми ласкаем, тоже надо научиться чувствовать отходящими из анахаты. «Раскрытие» духовного сердца — это основной и принципиальнейший пункт на начальном этапе духовного совершенствования. Только познав это, человек понимает, «на каком языке» можно говорить с Богом.
    1
  2. 2. Кратко о суфизме. Само слово суфизм произошло от арабского корня суфи, что значит чистые. Но сразу же предостерегу, что следует очень критически относиться к тем, кто в настоящее время называют себя суфиями. Ибо именно чистотой помыслов и знаний обладают среди них не столь уж многие. Известно, что суфийскими могут именовать себя и целые организации наркоманов, возглавляемые торговцами наркотиками. А суфийскими шейхами (то есть, духовными учителями, лидерами) иногда провозглашают себя… невежды с агрессивными душевными свойствами, формируя таким образом просто преступные банды. Но сейчас мы будем говорить об истинном суфизме. И, прежде всего, о том, как его понимал и понимает его Основоположник — Божественный Гранд-Мастер суфизма. Слово суфизм означает чистота. Суфиями называют себя те, кто устремлены к познанию Бога, понимая при этом, что для постижения Его нужно, прежде всего, добиться полной собственной чистоты. Подразумеваются этическая чистота, ясность понимания духовного Пути, чистота в мыслях и эмоциях (неспособность желать зла кому бы то ни было, отказ от любых грубых мыслей и эмоций, культивирование мыслей и эмоций утончённых, пожелание всем добра), чистота тела и его биоэнергетических структур (чакр, меридианов и др. Тем кто заинтересуется темой развития чакр: "Экопсихология", В.Антонов). В том числе, тело должно быть доведено до состояния прозрачности (так обретается и яснови́дение со способностью видеть Святых Духов). Разгорающаяся в подвижниках — в результате таких взаимоотношений — любовь усиливает устремлённость к Творцу и в результате приводит к прямому Познанию Его и Слиянию с Ним во взаимных Объятиях Любви. Суфизм не делает различий между людьми — по половым, расовым и национальным признакам — с точки зрения возможностей учёбы и обретения высших духовных достижений. (Но может оказываться важным ограничителем возможностей пока ещё недостаточный возраст души). Ныне не воплощённые Сулия и Суфи Святые Духи (подробней о них — можно прочитать в книге "Классика духовной философии и современность"), предлагают возвеличивать красоту лучшего в Творении, ибо нельзя сблизиться с Творцом, не полюбив прежде Его Творение. Имеется в виду утончающая души красота природы и эротической гармонии человеческого тела. Ислам принял от Бога миссию утверждения на Земле истинного монотеизма и одну из важнейших формул для медитации: Аллах акбар! (Более точное арабское произношение — Аллáху акбар!) — БОГ — ВЕЛИК! И эти два фактора вели именно разумных людей, принявших концепцию ислама, к поиску и личному изучению этого ВЕЛИЧИЯ БОГА. Ландшафтная обстановка — просторы пустынь Аравии и других местностей основного региона первоначального распространения ислама — в высшей степени благоприятствовали этому. Ведь именно ландшафтные просторы — уже сами провоцируют на разлитие души, преображённой в духовное сердце, в этих просторах, обнимание их собою, своей любовью! Но для того, чтобы от состояния «обычного» человека — перейти к состоянию духовного искателя, именно успешно постигающего ВЕЛИЧИЕ ТВОРЦА, надо обладать методами духовного развития. И среди людей, искренне принявших ислам, находились те уже высоко развитые эволюционно искатели Бога, которым Бог даровал такие методы. Так зарождались суфийские Школы, создавалось религиозное движение, получившее название суфизм. Из бесед с Гранд-Мастером суфизма: — Я познал Аллаха и стал Его Составной Частью. В этом смысле Я и есть Аллах, — говорит Он о Себе. Мой Путь — это Путь Сердца. Аллах Мне его преподал. Я этот Путь принял и — под руководством Аллаха — его развивал и передавал. Путь Сердца — это вмещение в себя принципов Любви и Тишины. … Он учил Меня именно слушать тишину… Сначала нужно было научиться слушать звуки, которые существуют вокруг: шум ветра, плеск волн, голоса птиц, потрескивание костра… А затем можно начать слушать и тишину. Я узнал тогда, что все разнообразнейшие звуки — локальны и мимолётны. А тишина — вездесуща и вечна. Подо всеми звуками, которые существуют во вселенной, — бескрайне расстилается Великая Тишина. Я мог часами слушать звуки мира — разнообразнейшие и прекрасные, а затем «отпускал» Себя и «падал» в неё — в тишину. И там Я «прозревал»: Я мог видеть светлую прозрачность тишины, слышать её безмолвие. Я мог свободно и безмятежно плавать в ней, опускаясь в самые её Глубины… И постепенно Великая Тишина становилась Моим домом… Оттуда Я увидел, что все звуки мира как бы сотворяет Великая Тишина. _ По материалам: "Лесные лекции о Высшей Йоге. Йога суфиев"
    1
  3. 3. Приведу один хадис, в котором Бог обрисовывает ступени приближения к Себе и Слияния с Собой. Поясню сразу, что под смертью в нем понимается не смерть тела, а смерть в человеке его эгоцентризма и обособленности от Бога. Ибо соединиться со своим Богом-Возлюбленным можно, только утонув в Нем. Кто ищет Меня — найдет Меня. Кто найдет Меня — познает Меня. Кто познает Меня — полюбит Меня. Кто полюбит Меня — возымеет страсть ко Мне. Кто возымеет страсть ко Мне — к тому Я тоже возымею страсть. Кто влюблен в Меня — того Я убью, И кого Я убью, тому Я заплачу выкуп за кровь. Я Сам и есть выкуп за его кровь. * * * Приведу некоторые — высказывания пророка Мухаммада и Бога через него, записанными Коран Старайтесь же опередить друг друга в добрых делах! Аллаху принадлежит и восток, и запад; и куда бы вы ни обратились. Я испытываю вас кое-чем из страха, голода, недостатка в имуществе и душах и плодах. И обрадую терпеливых — тех, которые, когда их постигает бедствие, говорят: «Поистине, на всё воля Аллаха!» Может быть, вы ненавидите что-нибудь, а оно для вас — благо, и может быть, вы любите что-нибудь, а оно для вас — зло, — поистине, Аллах знает, а вы не знаете! ... И бойтесь Аллаха; поистине, Аллах вас учит, и Аллах знает о всякой вещи! Аллах предостерегает вас от Самого Себя: (ведь) к Аллаху — возвращение! ... Аллах — лучший из хитрецов. Итак, мы должны стараться понять замысел Бога — если встречаемся с пришедшим к нам злом. И поняв, то есть, найдя причину именно в себе, — исправиться, стать лучше. Неправильные же реакции могут состоять, например, в стремлении отомстить человеку-обидчику, забыв об Управителе наших судеб — Боге. Если же мы… вперяемся индриями сознания в ту или иную воплощённую или невоплощённую мерзость — тогда мы невольно сонастраиваемся с её состоянием, состоянием адским, — и тоже становимся такими же по своему эмоциональному статусу. И если покидаем тело, не успев исправиться,... — то идём в ад вслед за той мерзостью... Вот зачем, в частности, Иисус Христос заповедовал нам: не мстить, не проклинать обидчиков, но искренне прощать их, сострадая им, и у взявшего твоё — не требовать назад, и лучше грабителю отдать даже больше, чем он хочет взять, — только не выходите из состояния любви! Готовясь к жизни Истинной. * * * Сунны Говори всегда правду, если даже она тебе не выгодна! Того, кто никого не пожалел, никто не пожалеет. Не будьте обузой! Не садитесь между двумя сидящими, не спросив у них предварительно разрешения. Будьте бережливыми и не допустите себя до впадения в нужду! Не делайте ничего такого, что после будет мучить вашу совесть! Богатство заключается не в количестве товара, а в широте души. Избегайте опьяняющих напитков!... Спокойствие — выигрыш, смятение — потеря. Не торопитесь в решениях и предусматривайте последствия! Не судите никого, основываясь на предположениях. Увещайте каждого не делать зла! Всякая взятка есть грех и мерзкий источник дохода! Тот, кто вспылил, пусть замолчит немедленно! Негостеприимный человек — неполноценный человек! Вознаградите тех, кто сделали вам добро! Достойное дело — простить тому, кто тебя обидел, дать тому, кто тебе отказал, протянуть руку мира тому, кто с тобой ссорится! О человек! Если не насытишься ты малым, не удовлетворит тебя и большее! Добрые дела делай без шума. Не желайте смерти ни себе, ни другим. Тот, кто не благодарит людей, — не поблагодарит и Аллаха (Творца). Аллах сотворил болезни, но Он сотворил и лекарства от них. Аллах щедр и любит щедрых людей. Для всего есть свой путь. За знаниями не ленитесь идти даже в далёкий Китай, потому что приобретение знаний есть главнейшая обязанность! Попрошайничество есть занятие непристойное! Врата к благосостоянию находятся под замком. Ключом для него является труд. Плохого человека характеризуют следующие признаки: он лжёт в разговоре, не исполняет своих обещаний и, чувствуя безнаказанность, творит подлые дела. С работником рассчитайся за содеянное, пока у него не высох пот! Кто нравом мягок, поведением хорош и не вредит другим — того не коснутся огни ада! Час, затраченный на приобретение полезных знаний, Аллаху угодней, чем целая ночь, проведённая в молитве. Специально для мужчин: Хорошо относитесь к женщинам!.. * * * Исихазм Об этических принципах нашей жизни на Земле — Не убивай! (и животных) — Не кради! — Не ври! — Не мсти! — Не завидуй! — Не ревнуй! — Будем пунктуальны! — Воздержимся от гнева, раздражённости и эмоций осуждения! — Будем прощать обиды и несправедливости по отношению к себе! — Не будем желать зла даже дурным людям! Это — истинная доброжелательность! Станем действительно желающими добра всем существам, включая животных и растения! — Будем стремиться помогать всем во всём добром! — Не будем желать чего-либо для себя, если это пойдёт в ущерб другим! — Будем относиться к другим дружелюбно, с почтением, будем уважать их! — Скромность — это знáчимое пред Богом достоинство! — Отвергнем мысли о своём превосходстве над другими! — В тех ситуациях, где это уместно, будем ласковыми, нежными, заботливыми! — Заботиться о благополучии другого или других надо в большей мере, чем о собственном! — Следует избавиться от насильственности, включая такие её формы, как занудство — Постараемся избегать упрёков в чейлибо адрес! — Постараемся никого ничем не огорчать! — Будем стремиться к бесконфликтности, за исключением тех случаев, когда приходится защищать невинно обижаемых! Обратим внимание: Иисус учил нас — в том, что касается наших взаимоотношений с другими людьми
    1