Comments by "" (@sir_humpy) on "Священник КУХТА: убить Лукашенко – это грех? | Тихановская и рай, коррупция в церкви и секс до брака" video.

  1. 3
  2. 2
  3. 2
  4. 2
  5. ​ @MaksimHaradzenski , спасибо, что прояснили неприятный момент с "выродком". Когда начинаются оскорбления, разговор теряет смысл. И прошу вас, не притягивайте в разговор дедов, родителей, родственников, семью, окружение и тд, и тп. Причем здесь ваш личный субъективный семейный опыт к дискуссии? Это ваш личный инфопузырь, и вы мне ещё ставите на вид эмоциональность. В виду того, что вы написали в последнем комменте, предположу, что основное расхождение между нами в том, что для меня первичным являются гуманизм, права человека, гражданские свободы, а не то, на каком языке человека говорит. И 2020 год, я убежден, был именно гражданским протестом, а не национальным. Да, люди протестовали под БЧБ, так других символов протеста у белорусов и не было. Точно так же и за Тихановскую голосовали те, кто в других условиях голосовали бы за Бабарико или Цепкало. Собственно и КЗ я тоже видел среди протестующих, и это был подавляюще русскоязычный протест за гражданские свободы, за право зваться человеком, а не за мову, друкарни, ВКЛ и битву под Оршей. Я полностью за равноправие русского и мовы во всех сферах и не считаю, что путь к демократии как к непременному условию развитию Беларуси лежит через мову и лишение русского статуса государственного. Если у человека есть проблемы с моральным компасом, они у него будут на всех языках мира: на английском, на китайском, на русском, на мове, что всякие марзалюки и петровские превосходно демонстрируют. Промыть ему мозги тоже легко можно на любом языке. Вот вам простой аргумент второстепенности языка КАК фактора демократизации Беларуси. Если бы сохранение власти для лукашенко внезапно стало бы зависеть от национального и языкового вопроса, уже завтра был бы соответствующий декрет, послезавтра все ВУЗы, школы и пр. перешли бы на мову, а лукашенко показывался бы на людях не иначе как в вышиванке при слуцком поясе. Далеко за примером ходить не надо. Легко заигрывать с белорусизацией по понятным причинам он начал сразу после "Крымнаша". А вот дать людям гражданские права, свободу собраний, слова лукашенко не сможет НИКОГДА, потому что это его конец с мовой или без. Не от мовы ему идет настоящая угроза.
    2
  6. 2
  7. 1
  8. 1
  9. 1
  10. ​ @MaksimHaradzenski , простите, я не понимаю, как вы можете призывать собеседника не опираться на личный опыт, а одновременно на голубом глазу предлагать историю из детства, которая, надо думать, не случайно вами рассказана, а призвана мне что-то проиллюстрировать. Потому что я тоже могу встать в красивую позу обращающего ваше внимание на то, что вы совершаете непоправимую ошибку, притягивая за ушы опыт ваших дедов к сегодняшнему дню. Ваши деды сказали одно, мои -- другое. Будем меряться дедами? Переводы с английского мне не нужны, но если бы я не знал английского, то безусловно при наличии обоих переводов выбрал бы русский просто потому, что читаю и усваиваю на русском быстрее. Увы, как и у абсолютного большинства белорусов, моя мова ржавеет со школьного выпускного. Но безусловно перевод обязательно должен быть и на мову. Я куплю перевод на русский, вы на мову. Вас это не устраивает? Я не отрицаю загон мовы со стороны государства, хотя мне кажется, что это недостаточное объяснение. Если бы белорусы хоть чуть держались за мову, хоть на каком угодно уровне -- эмоционально-ностальгическом, местечково-патриотическом, культурном, мы бы видели лучший результат, чем то, что есть сегодня, несмотря на госполитику. Имхо в белорусе больше прагматизма, чем сентиментальности и порывов души, чем многим хотелось бы. Ну а за "выродка", просто за то, что заранее допустили такую возможность по отношению ко мне всего лишь на основе моих языковых предпочтений, отдельное "спасибо", конечно. Ещё одна соломинка на весы моего убеждения, что русский необходимо удерживать как второй государственный наравне с мовой. Теперь уже искреннее спасибо, что потешили мой confirmation bias по этому вопросу.
    1
  11. 1
  12. 1