Comments by "Vladimir" (@Vladimir-jk9mq) on "Дмитрий ЗАХАРЬЯЩЕВ. Сколько и за что мы платим?" video.

  1. Мое почтение новому Донкихоту. Хорошо если у вас получится Удачи вам, здоровья и долгих лет жизни. ТЕПЕРЬ ПОГОВОРИМ О СВОИХ БАРАНАХ Думал, что в вопросах философии и техники все бабы дуры, а оно воно как обернулось: Афоризм супруги президента США Ф.Д. Рузвельта — Элеоноры Рузвельт: великие умы обсуждают идеи, посредственные умы обсуждают события, мелочные умы обсуждают людей. Поэтому не будем мелочиться, а продолжаем обсуждать идею SOCIALISMUS ORDINARIUS или СОЦИАЛИЗМ ОБЫКНОВЕННЫЙ , который в России еще не достаточно изучен, поэтому, как мне кажется, переход к La nuova socialismo (новому социализму) преждевременен. Лекция 3 ОСНОВНЫЕ ОТЛИЧИЯ КЛАССИЧЕСКОГО РУССКОГО ОТ НОВОГО РУССКОГО Основное отличие классического русского и нового русского это серьезная вера в бога, что подразумевает обустройство своей жизни в соответствии с божественными правилами. Именно свод божественных правил формирует народ, его культуру, мораль. Свод божественных правил в верующих является стержнем, общим знаменателем, который объединяет духовно верующих в единый народ не позволяет светским правилам и законам, главенствовать над духовными. Если в стране преобладают светские законы и жители этой страны не требуют приведения их к духовным, то население не является народом, а населением, и должно наименоваться по наименованию страны, т.е не русскими, а россиянами. Так будет точнее А церковь, которая не борется за приведение законов страны к божественным правилам, не занимается экспансией веры на окружающих не является божественной и своим существованием доказывает, что БОГА НЕТ, или она не имеет к богу отношение. При отсутствии у большинства населения серьезной веры в бога, жители страны превращаются в население, представляющее собой совокупность отдельных личностей со своими интересами, которыми легко манипулировать посредством светских законов. Проще говоря, у верующих есть единый закон, который является духовным стерженем, вокруг которого они могут объединяться, есть святыни, которые они должны защищать, есть потребность в божественной экспансии у атеистов это отсутствует напрочь. Верующий националист, атеист интернационалист. Характеристики классического русского и нового русского человекаа: КЛАССИЧЕСКИЙ РУССКИЙ – националист с духовным стержнем, способный объединяться с себе подобными, имеющий святыни, которые готов защищать до смерти, готов бескорыстно защищать своих единоверцев и видеть в этом богоугодное дело; НОВЫЙ РУССКИЙ – атеист, индивидуалист, эгоист, интернационалист, не имеющий общих святынь, которому страна и ее жители нужны как источник обогащения и утверждения себя в высшем обществе. Если в другой стране он находит более прибыльное занятие, то покидает страну без особого сожаления. По здравому размышлению при капиталистическом строе большинству новых русских Россия, как целая страна, не нужна. ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ
    1