Youtube comments of Уголок марксизма (@MarEnLenSt).

  1. 28
  2. 24
  3. 19
  4. 18
  5. Кто вам мешает найти текст в ПСС (коих в интернете не один сайт) и сверить. Вот например https://leninism.su/works/74-tom-35/1586-rech-o-naczionalizaczii-bankov-na-zasedanii-vczik.html Или вот https://biography.wikireading.ru/hELsu14ior Есть сканированные в ПДФ и т.д. Найдете ошибку сообщите. А так это ваше заявление выглядит беспочвенным и провокационным. Читает Илья Прудовский - профессиональный радиодиктор, мастер озвучивания, чтец аудиокниг. Илья родился в 1940 году. Окончил факультет промышленного и гражданского строительства Московского института инженеров железнодорожного транспорта в 1963 году, однако работать по профессии не стал: в 1967 году Прудовский занял конкурсную должность диктора Всероссийского радио. Центральному внутрисоюзному радиовещанию Илья Ефимович отдал почти четверть века. В девяностых годах Прудовский перешел на «Радио 1», где проработал шесть лет, параллельно участвуя в программах частной радиостанции «Красный мост». Работу диктора он успешно совмещал с озвучиванием научных и документальных фильмов на Центральном телевидении и студиях «Спортфильм» и «Военфильм». С 1999 года и по сей день Илья Прудовский преподает в Московском институте телевидения и радиовещания Останкино, а до 2002 года он вел курсы дикторского мастерства и мастерства эфирного выступления в Государственном институте повышения квалификации работников телевидения и радиовещания.
    18
  6. 16
  7. 16
  8. 16
  9. 15
  10. 14
  11. 14
  12. 12
  13. 11
  14. 11
  15. 11
  16. 10
  17. 10
  18. 10
  19. 10
  20. 9
  21. 9
  22. 9
  23. Трудовики, "Трудовая группа", - мелкобуржуазная политическая организация в России. Возникла в апреле 1906 как группа депутатов из крестьян и интеллигентов народнического направления в 1-й Государственной думе. Трудовики объявили себя представителями "трудящихся классов народа: крестьян, фабрично-заводских рабочих и интеллигентных тружеников, ставящими своей целью объединить их вокруг самых неотложных требований трудящихся, которые должны и могут быть осуществлены в ближайшее время через Государственную Думу". Лидеры трудовиков - С.В.Аникин, И.В. Жилкин и др. Печатный орган - газета "Трудовой народ" и "Известия крестьянских депутатов". В июне 1917 слились с народными социалистами. К открытию Думы (27 апреля 1906 г.) 80 депутатов определенно заявили о присоединении к фракции трудовиков, к концу 1906 г. в ней насчитывалось 150 депутатов (крестьяне составляли в ней 81,3 %, казаки-3,7 %, мещане-8,4 %). Безусловно, одним из основных вопросов для трудовиков был вопрос о земле. Программа трудовиков, опубликованная 19 мая 1906 г., требовала образования общенародного земельного фонда из казённых, удельных, кабинетских, монастырских земель, а также частновладельческих, не превышавших "трудовой" нормы, то есть ликвидации помещичьего землевладения и фактической национализации земли. Подготовку аграрной реформы трудовики предлагал передать крестьянам, которые должны были избрать на основе всеобщего избирательного права местные земельные комитеты. Выражая общекрестьянские земельные требования, трудовики допускали выкуп земель, что отвечало интересам зажиточных слоев крестьянства. Программа трудовиков содержала требование установления "народовластия": введения всеобщего избирательного права, отмены военного положения, а также положения о чрезвычайной и усиленной охране, смертной казни, полного развития конституционных начал, упразднение Государственного совета, отмены всех сословий, национальных и религиозных ограничений, немедленного принятия законов, обеспечивающих неприкосновенность личности, жилища, переписки, свободу слова, печати, собраний, союзов, петиций и манифестаций, упразднение института полицейских стражников. В своей деятельности Трудовики колебались между кадетами и революционным пролетариатом. Большевики, поддерживая социально-экономические требования Трудовиков, отражавшие интересы крестьянских масс, проводя тактику соглашения с ними по отдельным вопросам, вместе с тем критиковали их политическую неустойчивость, побуждали их к отходу от кадетов. Однако Трудовики не стали последовательной революционной крестьянской организацией.
    9
  24. 9
  25. 9
  26. 9
  27. 8
  28. 8
  29. 8
  30. 8
  31. 8
  32. 8
  33. 8
  34. 8
  35. 8
  36. 7
  37. 7
  38. 7
  39. 7
  40. 7
  41. 6
  42. 6
  43. 6
  44. 6
  45. 6
  46. 6
  47. 6
  48. 6
  49. 6
  50. 6
  51. 6
  52. 6
  53. 6
  54. 6
  55. 6
  56. 6
  57. 6
  58. 5
  59. 5
  60. 5
  61. 5
  62. 5
  63. 5
  64. 5
  65. 5
  66. 5
  67. 5
  68. 5
  69. 5
  70. 5
  71. 5
  72. 5
  73. 5
  74. 4
  75. 4
  76. 4
  77. 4
  78. 4
  79. 4
  80. 4
  81. 4
  82. 4
  83. 4
  84. 4
  85. 4
  86. 4
  87. 4
  88. 4
  89. 4
  90. 4
  91. 4
  92.  @BIMMDIFF  КАК МЫ ЧИТАЛИ КАРЛА МАРКСА? Как это ни странно, мы были социалистами. Правда, наивными, невежественными; но постоянно кололо в душе жало, что нельзя жить, радоваться солнцу, деревьям, морской глади, человеческим голосам среди нечеловеческой нищеты, тьмы, нечеловеческих страданий народных. А жить так хотелось! Верилось в какое-то чудо: вдруг что-то случится, и все переменится, и придет счастье народное. Иногда приходило отчаяние, и странной казалась эта наивная вера среди полицейщины, жандармов, шпионов, провокаторов, среди тюрем, ссылок, казней, каторги. Сердце и глаза жадно искали, на что бы опереться. Студенты и курсистки сбивались в кружки для самообразования. Попал и я в один такой кружок. Я в первый раз услыхал, что есть наука – политическая экономия, что весь строй жизненный в конечном счете определяется экономическим строением, что существует Карл Маркс. Невежество тащилось за мной пудовыми гирями. В кружке решили читать «Капитал» Карла Маркса. Ну, Маркса так Маркса, – мне было все равно. Один из старых студентов сказал: – Что вы! Да разве можно начинать с Маркса, не имея ни малейшего представления о политической экономии? Ведь все равно ничего не поймете, только время убьете. Возьмите любой учебник политической экономии, вызубрите, – ну, тогда, пожалуй, и приступайте к Марксу. Нас, молодежи, студентов и курсисток, собралось человек пятнадцать. И начались муки. И не то чтоб Маркс поразил с самого начала сложностью построений и труднодоступностью. Нет, напротив, в первой главе он сбивал как раз тем, что говорил и растолковывал до смешного очевидные вещи. Товар есть прежде всего внешний предмет, вещь, которая по своим свойствам способна удовлетворить какую-нибудь человеческую потребность… Ну, так что ж? Это я отлично понимаю. 20 арш. холста = 1 сюртуку, или 20 арш. холста стоят одного сюртука. И это великолепно понимаю. Так в чем же дело? А в том, что каждое слово в отдельности отлично понималось. Слова складывались в фразы – и это понималось. Но когда надо было фразы сцепить вместе в одно целое, все разваливалось, и мы, ничего не понимая, сидели опять у разбитого корыта и мучительно начинали сызнова. По вечерам чтение продолжалось по пять, по шесть часов, а успевали прочесть полстраницы, а то и того меньше. А когда на другой день приходили – и это разваливалось, и прочитанное опять читали, как новое. Мне было особенно тяжко – нападала необыкновенная сонливость. Вот сидишь, напряженно слушаешь, во все глаза ловишь движения губ чтеца, и вдруг веки начинают наливаться, лицо читающего товарища длиннеет, длиннеет, делается журавлиным, да и сам он уже не Макарыч, а шпиц на Петропавловской крепости, качается, качается, да как вдруг… И я неожиданно качнусь на стуле… Да спохватишься, испуганно разинешь глаза и исподтишка оглядишь всех подозрительно – не заметили ли? И опять напряженно слушаешь, напряженно ловишь слова, и опять наливаются веки, и опять журавли… Всплывает, как был на охоте… Зайцы на задних лапах развесили уши, ухмыляются… И качнешься. Вот мука-то! Не то Карла Маркса читаешь, не то с журавлями, зайцами сражаешься. Так тянулось. И если в голове что-нибудь оставалось, так потому, что одно и то же место перечитывали раз по тридцать. Понемногу слушатели отпадали, переставали ходить, и нас осталось человек шесть. Мы не могли уйти: железными зубьями нас захватывал и втягивал в изложение Маркс, и уже нельзя было вырваться. Что же он говорил? А говорил, что новые ценности создаются только трудом. Как вы ни хитрите, говорит буржуазным экономистам Маркс, капитал не создает никаких новых ценностей, он только повышает производительность труда. Hо только труд, живой труд служит мерилом стоимости вещей. Так, строка за строкой, страница за страницей, Маркс громит буржуазную науку и на развалинах строит колоссальное свое здание. Мы подвигались. Пропала сонливость. Точно из болота мы вылезали на твердую, незыблемую почву, и кругом стало светлее. Прежде мы просто сердцем болели за страшную жизнь трудового народа. Теперь мы понимали, какой бы благородный, какой бы честный, отзывчивый человек ни был фабрикант, – а такие есть, – сколько бы он ни строил для рабочих больниц, библиотек, домов, все равно он – хищник, ибо все это делает на прибавочную стоимость, на отнятую у рабочего часть труда. И мы впервые не только поняли, но и почувствовали классовую непримиримость. Заставив нас мучительно преодолеть первые трудности, Маркс дальше разворачивался неотразимо увлекательно, как роман. Как гениальный художник, он рисовал колоссальные, потрясающие картины рабочей жизни в Англии, картины первоначального накопления и железный ход вещей, который неумолимо ведет теперешний капиталистический строй к социалистическому. И среди мрака царского и буржуазного владычества для нас загорелся вдали ослепительный яркий огонь надвигающегося, и кругом посветлело: явился смысл жить, работать, бороться. Александр Серафимович
    4
  93. 4
  94. 4
  95. 4
  96. 4
  97. 4
  98. 4
  99. 4
  100. 4
  101. 4
  102. 4
  103. 4
  104. 4
  105. 4
  106. 4
  107. 4
  108. 4
  109. 4
  110. 4
  111. 4
  112. 4
  113. 4
  114. 4
  115. 4
  116. 3
  117. 3
  118. 3
  119. 3
  120. 3
  121. 3
  122. 3
  123. 3
  124. 3
  125. 3
  126. 3
  127. 3
  128. 3
  129. 3
  130. 3
  131. 3
  132. 3
  133. 3
  134. 3
  135. 3
  136. 3
  137. 3
  138. 3
  139. 3
  140. 3
  141. 3
  142. 3
  143. 3
  144. 3
  145. 3
  146. 3
  147. 3
  148. 3
  149. 3
  150. 3
  151. 3
  152. 3
  153. 3
  154. 3
  155. 3
  156. 3
  157. 3
  158. 3
  159. 2
  160. 2
  161. 2
  162. 2
  163. 2
  164. 2
  165. 2
  166. 2
  167. 2
  168. 2
  169. 2
  170. 2
  171. Да посмотрите карту 1914 года. Украина имеется ввиду в пределах пересечения с австро-венгрией. Все остальное было РИ. Как там в контексте и Польша и Венгрия сама. Паны дерутся, а у мужиков лбы трещат... В этом контексте "Мы полны чувства национальной гордости, и именно поэтому мы особенно ненавидим свое рабское прошлое (когда помещики дворяне вели на войну мужиков, чтобы душить свободу Венгрии, Польши, Персии, Китая) и свое рабское настоящее, когда те же помещики, споспешествуемые капиталистами, ведут нас на войну” чтобы душить Польшу и Украину, чтобы давить демократическое движение в Персии и в Китае, чтобы усилить позорящую наше великорусское национальное достоинство шайку Романовых, Бобринских, Пуришкевичей. Никто не повинен в том, если он родился рабом; но раб, который не только чуждается стремлений к своей свободе, но оправдывает и прикрашивает свое рабство (например, называет удушение Польши, Украины и т. д. “защитой отечества” великороссов), такой раб есть вызывающий законное чувство негодования, презрения и омерзения холуй и хам."
    2
  172. 2
  173. 2
  174. 2
  175. 2
  176. 2
  177. 2
  178. 2
  179. 2
  180. 2
  181. 2
  182. 2
  183. 2
  184. 2
  185. 2
  186. 2
  187. 2
  188. 2
  189. 2
  190. 2
  191. 2
  192. 2
  193. 2
  194. 2
  195. 2
  196. 2
  197. 2
  198. 2
  199. 2
  200. 2
  201. 2
  202. 2
  203. 2
  204. 2
  205. 2
  206. 2
  207. 2
  208. 2
  209. 2
  210. 2
  211. 2
  212. 2
  213. 2
  214. 2
  215. 2
  216. 2
  217. 2
  218. 2
  219. 2
  220. 2
  221. 2
  222. 2
  223. 2
  224. 2
  225. 2
  226. 2
  227. 2
  228. 2
  229. 2
  230. 2
  231. 2
  232. 1
  233. 1
  234. 1
  235. 1
  236. 1
  237.  @kriistalliki  нету там того, что вы постулируете в своем первом посту, может конечно вас смутило "защищать отечество" у Ленина оно взято в кавычки, т.е. это не в прямом смысле, а в переносном... Работа не такая большая и легко найти её текстовый вариант в интернете. Вот указанный вами абзац, давайте разбираться, что вызывает вопрос: "«Не может быть свободен народ, который угнетает чужие народы», так говорили величайшие представители последовательной демократии XIX века, Маркс и Энгельс, ставшие учителями революционного пролетариата. И мы, великорусские рабочие, полные чувства национальной гордости, хотим во что бы то ни стало свободной и независимой, самостоятельной, демократической, республиканской, гордой Великороссии, строящей свои отношения к соседям на человеческом принципе равенства, а не на унижающем великую нацию крепостническом принципе привилегий. Именно потому, что мы хотим ее, мы говорим: нельзя в XX веке, в Европе (хотя бы и дальневосточной Европе), «защищать отечество» иначе, как борясь всеми революционными средствами против монархии, помещиков и капиталистов своего отечества, т. е. худших врагов нашей родины; — нельзя великороссам «защищать отечество» иначе, как желая поражения во всякой войне царизму, как наименьшего зла для 9/10 населения Великороссии, ибо царизм не только угнетает эти 9/10 населения экономически и политически, но и деморализирует, унижает, обесчещивает, проституирует его, приучая к угнетению чужих народов, приучая прикрывать свой позор лицемерными, якобы патриотическими фразами."
    1
  238. 1
  239. 1
  240. 1
  241. 1
  242.  @Rdt45  если товар не поменял свою стоимость, а деньги (как особый товар) снизились в цене (во времена Маркса если подешевело золото, например). Т.е. надо теперь больше золотых монет, соответственно ЦЕНА (не стоимость) товара вырастет. Честно говоря у меня не получается сформулировать точнее чем у Маркса ))) оставлю тут его авторский абзац, может после визуального прочтения станет яснее... "При неизменной стоимости денег общее повышение товарных цен может произойти лишь при том условии, если повышаются стоимости товаров; при неизменной стоимости товаров, — если понижается стоимость денег. И наоборот. При неизменной стоимости денег все товарные цены могут понижаться лишь при том условии, если понижаются товарные стоимости; при неизменных товарных стоимостях, — если повышается стоимость денег. Отсюда отнюдь не следует, что повышение стоимости денег всегда вызывает пропорциональное понижение товарных цен, а понижение стоимости денег — пропорциональное повышение товарных цен. Это справедливо лишь по отношению к товарам, стоимость которых остаётся неизменной. Например, такие товары, стоимость которых повышается одновременно и в одинаковой мере со стоимостью денег, сохраняют свои цены неизменными. Если их стоимость повышается медленнее или быстрее, чем стоимость денег, то понижение или повышение их цен определяется разницей между движением их стоимости и движением стоимости денег и т. д."
    1
  243. 1
  244. 1
  245. 1
  246. 1
  247. 1
  248. 1
  249. 1
  250. 1
  251. 1
  252. 1
  253. 1
  254. 1
  255. 1
  256. 1
  257. 1
  258. 1
  259. 1
  260. 1
  261. 1
  262. 1
  263. 1
  264. 1
  265. 1
  266. 1
  267. 1
  268. 1
  269. 1
  270. 1
  271. 1
  272. 1
  273. 1
  274. 1
  275. 1
  276. 1
  277. 1
  278. 1
  279. 1
  280. 1
  281. 1
  282. 1
  283. 1
  284. 1
  285. 1
  286. 1
  287. 1
  288. 1
  289. 1
  290. 1
  291. 1
  292. 1
  293. 1
  294. 1
  295. 1
  296. 1
  297. 1
  298. 1
  299. 1
  300. 1
  301. 1
  302. 1
  303. 1
  304.  @HieronymusBosch-f1w  это просто новость, вы вправе проверять или верить. Новость о пожаре например это тоже новость. Но некоторые уже знают кто поджог и кто распилил ещё до конца пожара и до расследования. Если вас волнует этот вопрос проведите расследование, я на неё даже внимания не обратил. Меня мало интересуют те кто покупает сертификаты (это же уже попытка обмануть, не так ли... лживая новость о лжецах? Вы о каких то сила за этой новостью? Можно подробнее? То что базы данных сливают это не секрет, при капитализме все становится товаром). В новости не надо верить! Это новостная программа люди за день надергивают новости со всего мира, самые "не скучные", а вам решать копаться в этой новости или нет. Такой формат программы. Глупец тот кто доверяет в политике на слово (Ленин так учил) Как писал выше поднятая вами новость мне не интересна, я не разбирался. Хотите мне что то доказать, доказывание. Данная новость к левому движению никак не относится (левые не законы у нас не пишут, ни в правоохранительных органах не участвуют и медициной не занимаются, новость про микрочипы на ВАЗе имеет больше отношения к политике и классовой борьбе, нежели поддельные бумажки параноиков (здоровый психически человек этим даже интересоваться не будет, как не делать укол но нарисовать себе статью ))))
    1
  305. 1
  306. 1
  307. 1
  308. 1