Comments by "Евгений Змеев" (@user-hu2sn5zn1v) on "ЛИКБЕЗ: 7 МИФОВ о ФИЛОСОФИИ" video.

  1. Книга его то кстати тоже замечательная! Планирую в следующем видео сделать ролик о материализме по её мотивам.
    4
  2. Хм, а я даже как-то не знал, что в мавзолей интернет провели. Впрочем, возможно, что уже в начале 20-го века у большевиков была машина времени.
    4
  3. Мне кажется, что лучшее лекарство от диалектики это чтение Делёза (особенно "Различие и повторение"). Вот уж кто точно сумел действительно побороть Гегеля на его же собственном поле.
    4
  4. Если вы имеете в виду меня, то я доступа к каналу не имею (видео выкладывают другие люди).
    3
  5. Касательно второго пункта можно действительно говорить об основных вопросах философии, которые у различных мыслителей и школ повторяются в видоизменённом виде (если вы имели в виду именно это, то я полностью согласен). Касательно же третьего пункта, мне кажется, что возраст это слабое оправдание собственной глупости. Тот же Ойзерман вообще написал свои ключевые работы когда ему было уже за 90 лет (он даже более того изучал новейшие теории философии, c которыми он знакомился в режиме реального времени и это при том, что он до конца жизни так и не научился пользоваться компьютером).
    3
  6. Лично я так не считаю, однако ваша оценка крайне интересная. Cпасибо!
    2
  7. Эм, вы последнею часть видео то смотрели?
    2
  8.  @nikolayboev3555  Меня собственно именно подобное идейно-теоретическое ЧСВ больше всего и забавляет. Впрочем, история философия всё равно всё расставит по местам. В этом смысле действительно оригинальные авторы будут значимы. Ну, а зомби как им и положено - отправятся в небытие.
    1
  9. Благодарю за аргументированную критику! Дело всё в том, что подобный взгляд на историко-философский процесс был действительно в некотором смысле свойственен официальной философской литературе на протяжении многих лет, что было во многом связано с популярностью гегелевской философии, предполагающий взгляд из современности на прошлое с точки зрения метапозиции, что, в итоге вылилось в практику обратного телеологического взгляда (когда более ранним философским учениям навязываются куда более поздние дихотомии и классификации). Если интересно более подробно, то рекомендую курс Ветушинского (ссылка в описании) он на этот счёт даже книгу написал. Касательно же званий, то мне кажется, что в эпоху всемогущего интернета информацию обо мне найти будет достаточно просто (тем более, что у меня на странице в контакте на этот счёт есть информация об обучении в аспирантуре и работе над кандидатской диссертацией). Вообще я полагаю, что в этой связи наличие степени играет скорее отрицательную роль. Будучи кандидатом философских наук придерживаться откровенно устаревших историко-философских подходов это действительно такое себе. Однако в словах Марины Бурик нет практически ничего нового, это просто банальный пересказ стандартных советских учебников по диамату (в чём убедиться можно очень просто).
    1