Comments by "Сергей Вампир" (@user-fb1dr1pv7e) on "Поражение Израиля или ловушка для террористов. Что будет дальше?" video.
-
Вопрос, почему ваши мусульмане бегут не в страны ислама, где у вас одна вера, один народ, обычаи, климат даже еда, а в страны Запада к неверным кафирам . Во-вторых, почему ваши исламские страны, такие как Саудовская Аравия, страны Персидского залива и т. д., не принимают своих беженцев, мусульман единоверцев, в-третьих, почему вы со всех сторон повторяете, что ислам — это религия справедливости и равенства, но вы этого не делаете.Не допускайте неверных кафиров-зимми в ваши города Мекку и Медину, но вас пускают везде, в Ватикан, в храмы Будды Кришны, Стену Плача, Храм Христа Спасителя и другие святыни разных вероисповеданий. Разве это не расизм, фашизм и деление людей на людей первого сорта, то есть вас, мусульман, и прочих второсортных унтерменшей? А также почему у вас предусмотрена смертная казнь для мусульман, принявших другую веру и оставивших ислам, и в то же время вы ведете открытую пропаганду в странах Запада и других неисламских странах по продвижению вашего ислама и даже создаете там шариатские ополчения, хотя это является прямым нарушением конституций тех стран Запада, в которых вы живете, принявших вас в качестве беженцев, но при этом вы запрещаете пропаганду в своих странах любой другой веры, кроме ислама, и за это подвергаетесь смертная казнь. Разве это не расизм и исламский фашизм??
19
-
Черчилль писал: "В действительности, очевидно, что христианство, хотя и деградировавшее и искаженное жестокостью и нетерпимостью, должно всегда оказывать влияние на людские страсти и защищать их от форм насильственной фанатичной лихорадки, как нас защищают вакциной от оспы. Однако магометанская религия, вместо того, чтобы уменьшать ярость нетерпимости, усиливает ее. Она первоначально насаждалась мечом, и с тех пор ее поборники подвержены, больше людых других вероисповеданий, этой форме безумия».
После 9/11 Джордж У. Буш лихо описал ислам как «религию мира». Черчилль не поддерживал такое заблуждение. В своей «Истории действующей армии в Малаканде» Черчилль писал: "Цивилизация сталкивается с воинствующим магометанством. Силы прогресса вступают в столкновение с реакционными силами. Религия крови и войны столкнулась лицом к лицу с религией мира. К счастью религия мира всегда лучше вооружена".
"Как страшны проклятия, которые на своих рабов возложило магометанство! Помимо фанатичного безумия, которое так же опасно у человека, как бешенство у собаки, существует страх фатальной апатии. Бессмысленные привычки, неряшливая система земледелия, вялые методы торговли и отсутствие гарантий собственности существуют везде, где последователи Пророка правят или живут. Испорченная чувственность лишает эту жизнь ее благодати и утонченности, идущие вслед за ее достоинством и неприкосновенностью. Тот факт, что в мусульманском праве каждая женщина должна принадлежать мужчине как его абсолютная собственность, будь то ребенок, жена или наложница - отодвигает окончательное исчезновение рабства до той поры, когда религия ислама перестанет быть для людей великой силой”.
В мире не существует более реакционной силы. Отнюдь не исчезающее магометанство является военизированной и миссионерской религией. Оно уже распространилось по всей Центральной Африке, воспитывая бесстрашных воинов на каждом этапе; и если бы христианство не имело убежища в сильных руках науки – той самой науки, против которой оно напрасно боролось – современная европейская цивилизация пала бы, как пала цивилизация древнего Рима".
Уинстон Черчилль полностью осознавал потенциальный фанатизм и воинственность, присущие исламу со времен основателя и его преемников. Он не выбирал смягчающие слова. Его эксперименты по национальному строительству на Ближнем Востоке не были столь успешными, как он хотел бы. Он знал, что война присутствовала в исламе с момента его зарождения, и столетие назад фанатики это использовали. Сегодня миру все еще угрожает исламский терроризм, и джихад до сих пор ведется, даже в горах и долинах Малаканда. Наши лидеры сегодня, в отличие от Уинстона Черчилля, занимают слишком примиренческую позицию в отношении публичного признания истинного характера зверя, который гам угрожает.
Описывая нацизм, Черчилль говорил: «Потворщик подобен человеку, который кормит крокодила в надежде, что он не съест его самого». Он также говорил: «Победа никогда не достигается принятием линии наименьшего сопротивления». К этим словам следует прислушаться. В нынешней борьбе против распространения исламизма это верно, как и 65 лет назад...
1