Comments by "Vladimir Bogorad" (@vlbogorad) on "FREEДOM" channel.

  1. 864
  2. 288
  3. 163
  4. Начну с приличного (в меру) анекдота. Идет Иван-дурак по лесу. Захотел пить — видит озеро. Естественно, спустился. Видит, на пляжике у самой воды загорает Змей Горыныч. Лежит, су*а такая, лошадиную ногу догрызает, дымом пыхкает... — Ах, ёпть! — кричит Иван-дурак, выхватывает меч-кладенец и начинает рубить Змею головы. А змей — что твоя Лернейская гидра: одну голову мечом долой — на её месте две выросло. В общем, уже вечер, Иван-дурак замахался рубить, перед ним вместо трехглавого змея уже стоглавое чудище... — Погоди, Иван... — гудит чудище. — Погоди! Ты зачем вообще к озеру пришёл? — Водицы испить, — говорит Иван-дурак, утирая взмокший лоб. — И что? — спрашивает чудище с нескрываемым интересом. — Я тебе пить не давал? Это я к чему веду... Я каждый день российских патриотов спрашиваю: чего вам, дуракам, не хватало? В каком месте вы на коленях стояли? Что вам так нестерпимо было находиться со всеми в нормальных отношениях? Кто вам, Иванам, пить мешал? Нефть была по 100, мир-дружба-жвачка, никаких санкций, Олимпиада — о, спорт — ты мир!, крики «Тагииил!» и «Геленджииииик !» по всему миру, немцев каждое 9 мая побеждали на всех курортах, были рукопожаты, всякие конференции, саммиты, сотрудничество, совместные разработки и даже военные программы... Вам было плохо? Как мне написало одно удолбище из Питера, 74-ю реинкарнацию которого я выжигаю у себя в ЖЖ: «Да, плохо. Да, на коленях. Но свидомым мозгам этого не понять». Свидомый на украинском — сознательный. Как я понимаю, сознательным людям таки не понять, как можно придумав себе врага и угрозы, начать войну, обратить против себя весь вменяемый мир, прое...ть собственное благополучие, обратить рост в стремительное падение, испортить себе репутацию, стать изгоями и подвергнуть свою страну риску войны и уничтожения и распада... Ради чего? В чем великий замысел, Карл? Кто вам, дуракам, пить мешал? Ян Валетов, писатель, блоггер, бизнесмен
    79
  5. Не имею отношения к Украине, но, как говоритея, за державу обидно. Наехал на меня некто Алекcей Мартынюк (с такой фамилией!) доказывая, что такой страны "Украина" не было никогда. Но это только двоечник Путин мог сказать, что Украину "изобрёл" Ленин. Этот великорусский хам небось никогда не слышал, что Пушкин ещё в 1831 году, написал "Очерк истории Украины." А ещё за сто лет до Ленина писал в "Полтаве": "Но независимой державой Украйне быть уже пора: И знамя вольности кровавой Я подымаю на Петра." Что касается Ленина, то он называл презренными холуями и хамами (читай, Путина за сто лет вперёд обозвал) тех, кто оправдывал удушение Украины защитой великорусского отечества. Читай: 'Никто не повинен в том, что он родился рабом, но раб, который не только чуждается стремлений к своей свободе, но и оправдывает и прикрашивает свое рабство (например, называет удушение Польши, Украины и т. д. "защитой отечества великороссов"), такой раб есть вызывающий законное чувство негодования презрения и омерзения холуй и хам." Ленин В. И. О национальной гордости великороссов // Полн. собр. соч., т. 26, c. 108. Или вот ещё: "Суждено ли, например, Украине составить самостоятельное государство, это зависит от 1000 факторов, не известных заранее. И, не пытаясь “гадать” попусту, мы твердо стоим на том, что несомненно: право Украины на такое государство. Мы уважаем это право, мы не поддерживаем привилегий великоросса над украинцами, мы воспитываем массы в духе признания этого права, в духе отрицания государственных привилегий какой бы то ни было нации." Ленин В. И. О праве наций на самоопределение // Полн. собр. соч., т. 25, c. 277.
    60
  6. 45
  7. 45
  8. 26
  9. 18
  10. 17
  11. 13
  12. Знаете ли вы, что такое селективное правосудие? Такое случается в странах, где вместо закона правит один человек, по своему капризу. Тогда он выдёргивает из закона только те статьи, которые ему нравятся на данный момент. Вот, например, только что осудили Леонида Гозмана по статье, которая не разрешает сравнивать Гитлера со Сталиным. Административное правонарушение, не уголовное. И всё равно - сидит человек. А бывает ещё преступление, то есть правонарушение, которое карается уголовным законом. Одно из них предусмотрено в ст. 353 УК РФ. Это об уголовной ответственности за планирование, развязывание и ведение агрессивной войны. Эту статью не применяют, никто не сидит, хотя беда от этого преступления несравнима с чьим-то высказанным мнением, здесь результат преступления - десятки тысяч человеческих жизней. Знаете, почему эту статью не применяют? Дело в том, что отвечать по этой статье должен тот самый человек, который выдёргивает. А он себе не враг, только другим.
    12
  13. «Одумайтесь!» Лев Толстой писал свой антивоенный манифест в 1904 году, во время «частичной мобилизации» на русско-японскую войну. «Одуренные молитвами, проповедями, воззваниями, процессиями, картинами, газетами, пушечное мясо, сотни тысяч людей однообразно одетые, с разнообразными орудиями убийства, оставляя родителей, жен, детей, с тоской на сердце, но с напущенным молодечеством, едут туда, где они, рискуя смертью, будут совершать самое ужасное дело: убийство людей, которых они не знают и которые им ничего дурного не сделали». «Вчера я встретил провожаемого матерью и женой запасного. Они втроем ехали на телеге. Он был немного выпивши, лицо жены распухло от слез. Он обратился ко мне:— Прощай, Лев Николаевич, на Дальний Восток.— Что же, воевать будешь?— Надо же кому-нибудь драться.— Никому не надо драться.Он задумался.— Как же быть-то? Куда же денешься?Я видел, что он понял меня, понял, что то дело, на которое посылают его, дурное дело. «Куда же денешься?» Вот точное выражение того душевного состояния, которое в официальном и газетном мире переводится словами: «За веру, царя и отечество». Те, которые, бросая голодные семьи, идут на страдания и смерть, говорят то, что чувствуют: «Куда же денешься?» Те же, которые сидят в безопасности в своих роскошных дворцах, говорят, что все русские готовы пожертвовать жизнью за обожаемого монарха, за славу и величие России.»
    12
  14. 11
  15. 11
  16. 11
  17. 10
  18. 9
  19. 8
  20. 8
  21.  @ВалентинаМатв  Беда в том, что в России есть люди, которые до сих пор не поняли про Донбасс. С самого начала всё это задумал и осуществил тот, кого Ленин называл великорусским шовинистом. Украина, отдельная от России, была у него бельмом на глазу с первого дня, когда объявили о её независимости. Ему удалось взбаламутить только то место на Украине, которое населяли простые рабочие люди, не слишком образованные, которых легче было обмануть, что их заставят читать и писать по-украински. Ни в Харькове, ни в Одессе, ни в Днепропетровске, у него ничего не получилось. Он использовал несчастный Донбасс как наживку, как повод потом начать войну против всей Украины, выдать этим людям российские паспорта, а потом заорать, мол, наших обижаете. Что ему удалось, и это правда, спровоцировать Украину на попытки вернуть свою территорию. Расчёт оправдался, начался конфликт, который вызвал жертвы, на которые он тоже рассчитывал, одесские события в этом же ряду. Он ссылается нынче на эти жертвы, заранее задуманные, как повод для развязывания этой новой кровавой бойни. В ней сегодня гибнут и украинцы, и русские, страдают миллионы людей по обе стороны, весь мир ощущает себя на грани катастрофы. Поэтому, пожалуйста, больше не спрашивай меня, кто виноват в восьмилетнем страдании Донбасса. Всё это его план и он в действии.
    8
  22. 8
  23. 7
  24. 7
  25. 6
  26. 6
  27. 6
  28. 6
  29. Лев Толстой «Одумайтесь!» Толстой писал свой антивоенный манифест в 1904 году, во время «частичной мобилизации» на русско-японскую войну. «Одуренные молитвами, проповедями, воззваниями, процессиями, картинами, газетами, пушечное мясо, сотни тысяч людей однообразно одетые, с разнообразными орудиями убийства, оставляя родителей, жен, детей, с тоской на сердце, но с напущенным молодечеством, едут туда, где они, рискуя смертью, будут совершать самое ужасное дело: убийство людей, которых они не знают и которые им ничего дурного не сделали». «Вчера я встретил провожаемого матерью и женой запасного. Они втроем ехали на телеге. Он был немного выпивши, лицо жены распухло от слез. Он обратился ко мне: — Прощай, Лев Николаевич, на Дальний Восток. — Что же, воевать будешь? — Надо же кому-нибудь драться. — Никому не надо драться. Он задумался. — Как же быть-то? Куда же денешься? Я видел, что он понял меня, понял, что то дело, на которое посылают его, дурное дело. «Куда же денешься?» Вот точное выражение того душевного состояния, которое в официальном и газетном мире переводится словами: «За веру, царя и отечество». Те, которые, бросая голодные семьи, идут на страдания и смерть, говорят то, что чувствуют: «Куда же денешься?» Те же, которые сидят в безопасности в своих роскошных дворцах, говорят, что все русские готовы пожертвовать жизнью за обожаемого монарха, за славу и величие России.»
    6
  30. 5
  31. 5
  32. 5
  33. Лев Толстой «Одумайтесь!» Толстой писал свой антивоенный манифест в 1904 году, во время «частичной мобилизации» на русско-японскую войну. «Одуренные молитвами, проповедями, воззваниями, процессиями, картинами, газетами, пушечное мясо, сотни тысяч людей однообразно одетые, с разнообразными орудиями убийства, оставляя родителей, жен, детей, с тоской на сердце, но с напущенным молодечеством, едут туда, где они, рискуя смертью, будут совершать самое ужасное дело: убийство людей, которых они не знают и которые им ничего дурного не сделали». «Вчера я встретил провожаемого матерью и женой запасного. Они втроем ехали на телеге. Он был немного выпивши, лицо жены распухло от слез. Он обратился ко мне: — Прощай, Лев Николаевич, на Дальний Восток. — Что же, воевать будешь? — Надо же кому-нибудь драться. — Никому не надо драться. Он задумался. — Как же быть-то? Куда же денешься? Я видел, что он понял меня, понял, что то дело, на которое посылают его, дурное дело. «Куда же денешься?» Вот точное выражение того душевного состояния, которое в официальном и газетном мире переводится словами: «За веру, царя и отечество». Те, которые, бросая голодные семьи, идут на страдания и смерть, говорят то, что чувствуют: «Куда же денешься?» Те же, которые сидят в безопасности в своих роскошных дворцах, говорят, что все русские готовы пожертвовать жизнью за обожаемого монарха, за славу и величие России.»
    5
  34. 5
  35. 4
  36. 4
  37. 4
  38. 4
  39. 4
  40. 4
  41. 4
  42. 4
  43. 4
  44. Одна дама на Youtube спросила меня, не считаю ли себя русофобом. Нет, я считаю себя русским патриотом. Но это не значит, что я должен закрывать глаза на то, что существует объективно. Есть подозрение, что во многих русских засел какой-то ген рабства, холопства, ещё с давних времён, если не с татаро-монгольских, то с крепостничества. Как там у Некрасова: "Люди холопского звания, сущие псы иногда. Чем тяжелей наказания, тем им милей господа." Этот ген подавляет всё, что есть у нормальных людей в смысле стремления к свободе и вольнодумству. Этим людям не хочется думать самим за себя, им всегда нужен барин, который за них всё будет решать. Отсюда и низкопоклонство перед любым диктатором, самодержцем. Их совершенно не унижает, что их делегаты в Госдуме превращены в стадо мартышек, и делают всё, что им указано сверху. Их не унижает, что за них решают, когда они могут идти на пенсию. Их не унижает, что за них решают, что им читать и смотреть. Иногда вскидываются, начинают всё крушить вокруг себя, но потом, легко обманываемые очередным мессией, тихо засыпают. 5You, Sergei Loiko, Eddi Richman and 2 others 4 Comments Like Comment Share
    4
  45. 3
  46. 3
  47. 3
  48. 3
  49. 3
  50. 3