Comments by "Missiavu" (@missiavu) on ""La démocratie, c'est d'abord la sanctuarisation des droits humains" : Zineb El Rhazoui" video.
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Et Zineb a raison, @sebastienblanchard8012 , le voile ça se combat sur le terrain des idées et de la pédagogie, pas sur celui du droit et de l'interdiction légale, ce qui ne ferait que braquer encore plus celles qui le portent. Je rappelle d'ailleurs que la Laïcité c'est, très précisément, la liberté, dans l'égalité des consciences et la tolérance mutuelle, de croire ou de ne pas croire, de pratiquer le culte de son choix ou de n'en pratiquer aucun sous la garantie de la distinction et la séparation entre domaine spirituel et domaine temporel, entre sphère privée et sphère publique, entre religion et politique au sens étymologique du mot, "chose de la cité", dont la traduction juridique est la séparation entre les cultes religieux et l'État, et de la stricte neutralité en matière de dogmes, religieux ou pas, de la sphère publique recouvrant tout ce qui se rattache aux affaires publiques, à l'action et aux missions de la Puissance publique dans l'intérêt général sans distinctions de croyances et de non-croyance, laquelle ne se confond en aucune manière avec la notion purement géo-spatiale de simple espace public désignant simplement tout lieu ouvert au public où la règle est la liberté d'afficher et d'exprimer ses convictions, religieuses ou pas, sous réserve de respecter la liberté d'autrui et de ne pas troubler l'ordre public par des manifestations violentes et intempestives. La Laïcité ce n'est pas une opinion, c'est tout simplement la liberté d'en avoir une dans le respect de la liberté des autres d'avoir la leur, sous la garantie de la neutralité de la sphère publique telle que je viens de definir celle-ci. En cela, elle se distingue à la fois de la notion de religion d'État ou de religion officielle, d'une-part, et de celle d'Athéisme d'État, par exemple de type Marxiste, d'autre-part, puisque, dans ces deux cas de figure, l'État n'est justement pas neutre. Aussi, une interdiction légale générale et absolue du port du voile et autres signes d'appartenance religieuse dans le simple espace public reviendrait à rompre cette neutralité de la sphère publique censée garantir la liberté de tous dans l'égalité des consciences et la tolérance mutuelle, et aboutirait donc à l'exact contraire de l'essence même du principe de Laïcité.
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J'en suis conscient, @sebastienblanchard8012 , mais c'est justement pour ça qu'il faut le combattre sur le seul terrain des idées, sur le terrain politique, car, en venir à un arsenal juridique d'interdiction générale et absolue, outre que ça ne tiendrait pas la route face au Conseil constitutionnel, ne ferait que renforcer l'ennemi en lui permettant de se victimiser encore plus, et je ne vous dis même pas les manifestations monstres que ça provoquerait contre la France dans le monde musulman, sans compter les éventuelles mesures de rétorsions économiques, sur le pétrole et le gaz en particulier, et de boycott de nos produits.
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Pour les agents du service public dans l'exercice de leurs fonctions et pour les élèves de l'enseignement public primaire et secondaire dans l'enceinte de l'établissement qu'ils fréquentent et dans le cadre de l'enseignement qui leur y est dispensé, la neutralité laïque qui s'impose à eux en vertu de la loi implique la prohibition des signes ostentatoires d'appartenance idéologique ou politique autant que religieuse, @larespalme . Maintenant, dans le simple espace public, je ne sais pas si une loi interdit les signes nazis, peut-être par le biais du délit d'apologie de crime contre l'humanité sans en être certain. Par contre, ce que je peux vous dire c'est que, dans ma jeunesse, seconde moitié des années 70 début des années 80, de jeunes "punks" en arboraient parfois, par pure provocation, apparemment sans aucun problème.
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