Comments by "Андрей Цветков" (@user-jx3df3nd3h) on "Первый на выход: Татарстан объявил суверенитет от РФ? | Прекрасная Россия" video.

Государство обязано защищать интересы господствующего класса в том числе и от рабов, а суды это инструмент защиты.
67
Однако потом царьку, снова придётся Казань брать.
10
@МайяЭдельштейн Зачем менять часы на трусы, когда у нас есть пример революции 17го года, избавившей народ от рабства, а не сменившей рабовладельца, как в той, которую хотите вы.
3
@МайяЭдельштейн А вы в космосе живёте?
2
@полномочныйпредставитель-ц2ч И не только, полно всевозможных холуёв с низу до верху, готовых служить режиму.
1
@МайяЭдельштейн Обыкновенная перефирия империализма, исполюзующая рабов для обслуживания сюзерена. Условия жизни рабов в любой буржуазной стране зависят исключительно от способности рабов организовываться для совместной борьбы с государством за свои права.
1
@МайяЭдельштейн Благодаря ей страна пока ещё существует, к стенке ставили таких же мразей, которые сейчас захватили страну, а придурь с целиной устроил хрущёв, когда к власти в 53ем пришли буржуи.
1
@МайяЭдельштейн Понятие голодомор придумали буржуйские пропагандоны, был такой же голод в результате засухи в некоторых районах, какой регулярно случался в Российской империи раньше. Берия сменивший ежова в соответствии с законом уничтожил эйхе, постышева и др. расстреливавших людей без причины. А то, что народ сдал свою власть буржуям из КПСС, так это в большей степени вина самого народа прекратившего классовую борьбу.
1
@user-fu7jj4jv2q Фирмы, ООО, фермеры и пр. работают в странах, а государства создаются владельцами стран для управления рабами. Исключение социалистические страны, которыми владеет трудящийся народ.
1
@МайяЭдельштейн Я тоже рад, что в нашей стране одной дурой меньше.
1
@АнатолийХоруженко-м4я "Государство - говорит Энгельс, подводя итоги своему историческому анализу, - никоим образом не представляет из себя силы, извне навязанной обществу. Государство не есть также "действительность нравственной идеи", "образ и действительность разума", как утверждает Гегель. Государство есть продукт общества на известной ступени развития; государство есть признание, что это общество запуталось в неразрешимое противоречие с самим собой, раскололось на непримиримые противоположности, избавиться от которых оно бессильно. А чтобы эти противоположности, классы с противоречивыми экономическими интересами, не пожрали друг друга и общества в бесплодной борьбе, для этого стала необходимой сила, стоящая, по-видимому, над обществом, сила, которая бы умеряла столкновение, держала его в границах "порядка". И эта сила, происшедшая из общества, но ставящая себя над ним, все более и более отчуждающая себя от него, есть государство" Здесь с полной ясностью выражена основная идея марксизма по вопросу об исторической роли и о значении государства. Государство есть продукт и проявление" непримиримости классовых противоречий. Государство возникает там, тогда и постольку, где, когда и поскольку классовые противоречия объективно не могут быть примирены. И наоборот: существование государства доказывает, что классовые противоречия непримиримы" Ленин
1