Youtube comments of (@urgengraf3692).
-
885
-
473
-
334
-
311
-
306
-
275
-
260
-
258
-
255
-
253
-
227
-
195
-
188
-
176
-
171
-
169
-
166
-
141
-
141
-
136
-
112
-
112
-
110
-
105
-
104
-
101
-
87
-
83
-
82
-
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
82
-
82
-
81
-
81
-
78
-
76
-
73
-
72
-
70
-
69
-
68
-
68
-
67
-
66
-
65
-
65
-
64
-
64
-
63
-
63
-
61
-
61
-
61
-
61
-
60
-
56
-
56
-
56
-
55
-
55
-
55
-
54
-
51
-
50
-
49
-
"Если русским предоставить выбрать себе предводителя, они выбирают самого лживого, подлого, жестокого, вместе с ним убивают грабят насилуют и впоследствии сваливают на него свою вину. Спустя время церковь провозглашает его святым." - Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин.
. "Я с ужасом думаю, кого нарожает это пьяное кровавое быдло, захватившее власть в России и что будет с моей страной через два три поколения. Впрочем, что тут думать. Всё более или менее ясно." - Иван Бунин.
. "Пьянство, малограмотность, тупость и убожество русского человека, отставшего от Европы лет на двести , и до сих пор еще не совсем уверенно застегивающий собственные штаны, в очередной раз показывает, что с ним дружить нельзя, так как он рассматривает дружбу как слабость" - А.П. Чехов.
. "Мы, московиты, споили киргизов, чемерис, бурят и других. Ограбили Армению и Грузию, запретили даже Богослужение на грузинском языке, обокрали богатейшую Украину. Европе мы дали анархистов П. Кропоткина, М.Бунина, апостолов руины и палачества Шигалёва, Нечаева, Ленина и т.п. Моральная грязь, Московия - это чудовище, которым даже ад побрезговал бы и изрыгнул бы на землю." - В. Розанов, российский философ (1856-1919 гг..)
. "Ах, как тяжело, как невыносимо тяжело порою жить в России, в этой вонючей среде грязи, пошлости, лжи, обманов, злоупотреблений, добрых малых мерзавцев, хлебосолов-взяточников, гостеприимных плутов — отцов и благодетелей взяточников!" - Иван Аксаков, из письма к родным.
. "Бог создал русский народ для того, чтобы показать другим народам, как нельзя жить. Cамосознания у населения России никогда не было. И нет его. И не будет его. И не надо его. Население России, как и сама Россия, исключительно существуют как урок миру." - Пётр Чаадаев, русский философ и публицист, объявленный правительством сумасшедшим за свои сочинения и критику действительности русской жизни. Его труды были запрещены к публикации в императорской России.
. "К этому, извините, “обществу”, относятся также и нравственные и умственные, сифилитические калеки, идиоты, уроды, полусумашедшие, истерические люди, циничные моральные и физические проститутки обоих полов. И вот это гнусное, мракобесие-болото считаем мы, московиты, своей духовной, культурной и умственной элитой, передовым авангардом новой Московии. Тьфу!" -- Иван Бунин, первый российский писатель, получивший Нобелевскую премию, в своих воспоминаниях о жизни в России.
. "Относительно духовности, морали и интеллекта, то московское образованное общество — это сборище разрушителей, кощунственных людей, духовных бродяг, умственных мошенников, моральных развратников, бесстыдных лжецов, простецких хвастунов и дикарей. Но все они – высокомерные до посмешища" - Иван Бунин.
. "И знать не хочу звереподобную пародию на людей, и считаю для себя большим несчастьем, что родился в России. Ведь вся Европа смотрит на Россию, почти как на людоеда. Я не раз испытывал стыд, что принадлежу к дикой нации." - В. М. Боткин.
. "Я не горжусь, что я русский, я покоряюсь этому положению. И когда я думаю... о красоте нашей истории до проклятых монголов и до проклятой Москвы, еще более позорной, чем сами монголы, мне хочется броситься на землю и кататься в отчаянии от того, что мы сделали..." - Толстой А.К. Из письма другу Б. М. Маркевичу 26 апреля 1869 года. Собрание сочинений в 4-х тт. Т. 4. - М., 1964
«Любой захват территории, любое насилие, любое угнетение Россия осуществляла не иначе, как под предлогом просвещения, либерализма, освобождения народов.» (Фридрих Энгельс)
. "Русская история до Петра Великого – одна панихида, а после Петра – одно уголовное дело..." - Ф. Тютчев.
49
-
48
-
47
-
47
-
46
-
46
-
45
-
45
-
45
-
45
-
44
-
44
-
42
-
41
-
40
-
40
-
40
-
40
-
39
-
39
-
39
-
38
-
38
-
38
-
38
-
38
-
38
-
37
-
36
-
36
-
36
-
36
-
36
-
Нужно ль вам истолкованье,
Что такое русский бог?
Вот его вам начертанье,
Сколько я заметить мог.
Бог метелей, бог ухабов,
Бог мучительных дорог,
Станций - тараканьих штабов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог голодных, бог холодных,
Нищих вдоль и поперек,
Бог имений недоходных,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог грудей и жоп отвислых,
Бог лаптей и пухлых ног,
Горьких лиц и сливок кислых,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог наливок, бог рассолов,
Душ, представленных в залог,
Бригадирш обоих полов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всех с анненской на шеях,
Бог дворовых без сапог,
Бог в санях при двух лакеях,
Вот он, вот он, русский бог.
К глупым полон благодати,
К умным беспощадно строг,
Бог всего, что есть некстати,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всего, что из границы,
Не к лицу, не под итог,
Бог по ужине горчицы,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог бродяжных иноземцев,
К нам зашедших за порог,
Бог в особенности немцев,
Вот он, вот он, русский бог.
Петр Вяземский
36
-
36
-
35
-
35
-
35
-
35
-
35
-
34
-
34
-
34
-
33
-
33
-
33
-
33
-
33
-
33
-
32
-
32
-
32
-
31
-
"Если русским предоставить выбрать себе предводителя, они выбирают самого лживого, подлого, жестокого, вместе с ним убивают грабят насилуют и впоследствии сваливают на него свою вину. Спустя время церковь провозглашает его святым." - Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин.
. "Я с ужасом думаю, кого нарожает это пьяное кровавое быдло, захватившее власть в России и что будет с моей страной через два три поколения. Впрочем, что тут думать. Всё более или менее ясно." - Иван Бунин.
И потомки чекистов и вертухаев оправдали все самые страшные ожидания Ивана Алексеевича. Тут следует вспомнить одно из крылатых изречений русского дипломата Черномырдина: "Хотели как лучше, а получилось как всегда". И еще одно философское измышление этого люмпена-прoлетaрия: "Никогда такого не было, и вот опять" - скоро будет "Декрет о красном ТЕРРОРЕ" 2.0
. "Пьянство, малограмотность, тупость и убожество русского человека, отставшего от Европы лет на двести , и до сих пор еще не совсем уверенно застегивающий собственные штаны, в очередной раз показывает, что с ним дружить нельзя, так как он рассматривает дружбу как слабость" - А.П. Чехов.
Надеюсь, что любой никчемный и всесторонне ограниченный представитель двуногой фауны зловонного русского мира знает, кто такой Анатолий Павлович и не станет ставить под сомнение его личные наблюдения "русского человека" в привычной среде обитания.
. "Мы, московиты, споили киргизов, чемерис, бурят и других. Ограбили Армению и Грузию, запретили даже Богослужение на грузинском языке, обокрали богатейшую Украину. Европе мы дали анархистов П. Кропоткина, М.Бунина, апостолов руины и палачества Шигалёва, Нечаева, Ленина и т.п. Моральная грязь, Московия - это чудовище, которым даже ад побрезговал бы и изрыгнул бы на землю." - В. Розанов, российский философ (1856-1919 гг..)
. "Ах, как тяжело, как невыносимо тяжело порою жить в России, в этой вонючей среде грязи, пошлости, лжи, обманов, злоупотреблений, добрых малых мерзавцев, хлебосолов-взяточников, гостеприимных плутов — отцов и благодетелей взяточников!" - Иван Аксаков, из письма к родным.
. "Бог создал русский народ для того, чтобы показать другим народам, как нельзя жить. Cамосознания у населения России никогда не было. И нет его. И не будет его. И не надо его. Население России, как и сама Россия, исключительно существуют как урок миру." - Пётр Чаадаев, русский философ и публицист, объявленный правительством сумасшедшим за свои сочинения и критику действительности русской жизни. Его труды были запрещены к публикации в императорской России.
. "К этому, извините, “обществу”, относятся также и нравственные и умственные, сифилитические калеки, идиоты, уроды, полусумашедшие, истерические люди, циничные моральные и физические проститутки обоих полов. И вот это гнусное, мракобесие-болото считаем мы, московиты, своей духовной, культурной и умственной элитой, передовым авангардом новой Московии. Тьфу!" -- Иван Бунин, первый российский писатель, получивший Нобелевскую премию, в своих воспоминаниях о жизни в России.
. "Относительно духовности, морали и интеллекта, то московское образованное общество — это сборище разрушителей, кощунственных людей, духовных бродяг, умственных мошенников, моральных развратников, бесстыдных лжецов, простецких хвастунов и дикарей. Но все они – высокомерные до посмешища" - Иван Бунин.
. "И знать не хочу звереподобную пародию на людей, и считаю для себя большим несчастьем, что родился в России. Ведь вся Европа смотрит на Россию, почти как на людоеда. Я не раз испытывал стыд, что принадлежу к дикой нации." - В. М. Боткин.
. "Я не горжусь, что я русский, я покоряюсь этому положению. И когда я думаю... о красоте нашей истории до проклятых монголов и до проклятой Москвы, еще более позорной, чем сами монголы, мне хочется броситься на землю и кататься в отчаянии от того, что мы сделали..." - Толстой А.К. Из письма другу Б. М. Маркевичу 26 апреля 1869 года. Собрание сочинений в 4-х тт. Т. 4. - М., 1964
. "Русская история до Петра Великого – одна панихида, а после Петра – одно уголовное дело..." - Ф. Тютчев.
31
-
31
-
31
-
30
-
30
-
30
-
30
-
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
30
-
30
-
29
-
29
-
29
-
29
-
29
-
29
-
29
-
29
-
Отстаньте, вы идите, вы идите,
Идите сами знаете куда.
О совести о чести не галдите,
Бессовестные с детства господа,
Высокими речами не шпыняйте,
В словесные взвиваясь виражи,
О правде, Вы при мне не вспоминайте,
Миссионеры подлости и лжи.
О Родине, о долге перед ней,
Не говорите, боже упаси,
Никто из Вас давно уже не смеет
Слова такие вслух произносить.
И о любви, о верности не надо,
От Вас об этом слышать так смешно,
Вам циникам, нахалам, казнокрадам,
Высоких чувств познать не суждено.
И о труде не надо, дармоеды,
Труда не знает Ваш бездельный сброд,
Привыкли жать плоды чужой победы,
Облокотившись на честной народ.
Себя людским считая эталоном,
Вы голые при этом короли,
Ползете сзади, пяткою колонной,
От трудных дел, от борьбы вдали,
Вас и при жизни давно уж нету,
А будущее и вовсе не для Вас,
Вы безусловно знаете об этом,
И жить сейчас торопитесь, сейчас,
Хоть день да Ваш, хоть рубль да в кармане,
Хоть на кусок, но больше чем другим.
Довольно Вам идеями шаманить,
Довольно по воде пускать круги,
Вся Ваша философия, и вкусы,
и принципы, и вера и права,
Дурная сказка для юнцов безусых,
Коварные предатели и трусы,
Вот Ваша суть всё прочее слова.
Вы всемером на одного, обычно,
Ваш принцип в спину клеветой строчить,
Мне Ваша брань с угрозами привычны,
И не страшит меня Ваш лик двуличный,
И как мне жить не Вам меня учить.
Душевных ран моих не бередите,
Пойдите прочь, уймитесь навсегда,
Отстаньте, замолчите, не галдите,
Предупреждаю, лучше отойдите,
Идите Вы, вот именно, туда.
МИХАИЛ НОЖКИН
29
-
28
-
28
-
"Если русским предоставить выбрать себе предводителя, они выбирают самого лживого, подлого, жестокого, вместе с ним убивают грабят насилуют и впоследствии сваливают на него свою вину. Спустя время церковь провозглашает его святым." - Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин.
. "Я с ужасом думаю, кого нарожает это пьяное кровавое быдло, захватившее власть в России и что будет с моей страной через два три поколения. Впрочем, что тут думать. Всё более или менее ясно." - Иван Бунин.
. "Пьянство, малограмотность, тупость и убожество русского человека, отставшего от Европы лет на двести , и до сих пор еще не совсем уверенно застегивающий собственные штаны, в очередной раз показывает, что с ним дружить нельзя, так как он рассматривает дружбу как слабость" - А.П. Чехов.
. "Мы, московиты, споили киргизов, чемерис, бурят и других. Ограбили Армению и Грузию, запретили даже Богослужение на грузинском языке, обокрали богатейшую Украину. Европе мы дали анархистов П. Кропоткина, М.Бунина, апостолов руины и палачества Шигалёва, Нечаева, Ленина и т.п. Моральная грязь, Московия - это чудовище, которым даже ад побрезговал бы и изрыгнул бы на землю." - В. Розанов, российский философ (1856-1919 гг..)
. "Ах, как тяжело, как невыносимо тяжело порою жить в России, в этой вонючей среде грязи, пошлости, лжи, обманов, злоупотреблений, добрых малых мерзавцев, хлебосолов-взяточников, гостеприимных плутов — отцов и благодетелей взяточников!" - Иван Аксаков, из письма к родным.
. "Бог создал русский народ для того, чтобы показать другим народам, как нельзя жить. Cамосознания у населения России никогда не было. И нет его. И не будет его. И не надо его. Население России, как и сама Россия, исключительно существуют как урок миру." - Пётр Чаадаев, русский философ и публицист, объявленный правительством сумасшедшим за свои сочинения и критику действительности русской жизни. Его труды были запрещены к публикации в императорской России.
. "К этому, извините, “обществу”, относятся также и нравственные и умственные, сифилитические калеки, идиоты, уроды, полусумашедшие, истерические люди, циничные моральные и физические проститутки обоих полов. И вот это гнусное, мракобесие-болото считаем мы, московиты, своей духовной, культурной и умственной элитой, передовым авангардом новой Московии. Тьфу!" -- Иван Бунин, первый российский писатель, получивший Нобелевскую премию, в своих воспоминаниях о жизни в России.
. "Относительно духовности, морали и интеллекта, то московское образованное общество — это сборище разрушителей, кощунственных людей, духовных бродяг, умственных мошенников, моральных развратников, бесстыдных лжецов, простецких хвастунов и дикарей. Но все они – высокомерные до посмешища" - Иван Бунин.
. "И знать не хочу звереподобную пародию на людей, и считаю для себя большим несчастьем, что родился в России. Ведь вся Европа смотрит на Россию, почти как на людоеда. Я не раз испытывал стыд, что принадлежу к дикой нации." - В. М. Боткин.
. "Я не горжусь, что я русский, я покоряюсь этому положению. И когда я думаю... о красоте нашей истории до проклятых монголов и до проклятой Москвы, еще более позорной, чем сами монголы, мне хочется броситься на землю и кататься в отчаянии от того, что мы сделали..." - Толстой А.К. Из письма другу Б. М. Маркевичу 26 апреля 1869 года. Собрание сочинений в 4-х тт. Т. 4. - М., 1964
. "Русская история до Петра Великого – одна панихида, а после Петра – одно уголовное дело..." - Ф. Тютчев.
28
-
28
-
28
-
28
-
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
27
-
27
-
27
-
27
-
27
-
26
-
@bombim1
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
26
-
26
-
26
-
26
-
26
-
25
-
25
-
25
-
25
-
25
-
25
-
25
-
25
-
25
-
25
-
25
-
25
-
25
-
24
-
24
-
24
-
24
-
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
24
-
24
-
23
-
23
-
23
-
23
-
23
-
23
-
23
-
23
-
23
-
23
-
22
-
22
-
22
-
22
-
22
-
22
-
22
-
22
-
22
-
22
-
22
-
22
-
22
-
22
-
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
22
-
Автомат Кал ашникова был создан после войны в Германии по заданию СССР! В Ижевск немцы в октябре 1946 года привезли уже готовый образец нового автомата. От Миши только враньё, воровские мемуары и сенокосилка
Легенда : Великую Отечественную войну Калашников начал в августе 1941 года командиром танка в звании старшего сержанта ! - Наглая ложь, Миша даже звания красноармейца не имел.
Он был гражданским и на фронте никогда не был!
Посмотри наградной лист https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B0%D0%BB%D0%B0%D1%88%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%B2,_%D0%9C%D0%B8%D1%85%D0%B0%D0%B8%D0%BB_%D0%A2%D0%B8%D0%BC%D0%BE%D1%84%D0%B5%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87#/media/File:%D0%9D_%D0%9B.png
Калашиников закончил 7 - 8 и даже 9 классов ! -- Наглая ложь , он закончил 4 класса церковно проходской школы, переименованную в школу комунизма!
"Вспоминает Мишин односельчанин, ветеран Великой Отечественной войны Иван Васильевич Мельников (село Новая Бурка Бакчарского района Томской области): https://awoxx-2207.livejournal.com/tag/%D0%BA%D0%B0%D0%BB%D0%B0%D1%88%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%B2
Это базовый Карабин -44. который Миша -колхозник спиздил у немецкого инженера-оружейника Карла Барницке. Миша в конкурсе 1944 года вообще не участвовал.
Смотри ( Пункт А) https://topwar.ru/uploads/posts/2014-08/thumbs/1408818912_barnicke.jpg
Это пулемет Калашникова, который колхозник Миша спиздил у доктора тех/наук Вернера Грунера
https://topwar.ru/uploads/posts/2015-09/thumbs/1442060346_gruner.jpg
Это АК-46, ( 3 варианта) который Миша спиздил у Курта Хорна ( пункт А)
http://gunmag.com.ua/wp-content/uploads/2017/04/06-2012-17.jpg
Ну а это сам АК-47, который Миша спиздил у немцев, которые разрабатывали и поставили АК-47 на конвейер, по спец/заданию Министерства Вооружения СССР
Автомат запустили в серию в январе 1949 года, после чего немцы сразу запросились в отпуск в Германию !? Но немцев культурно послали на... Сказали, идите в отпуск и гуляйте по курортному Ижевску!
https://popgun.ru/files/g/36/orig/9016686.jpg
Великую Отечественную войну Калашников начал в августе 1941 года командиром танка в звании старшего сержанта ! - Наглая ложь, Миша еще в 1946 году рядовым бегал))) Посмотри наградной лист https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B0%D0%BB%D0%B0%D1%88%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%B2,_%D0%9C%D0%B8%D1%85%D0%B0%D0%B8%D0%BB_%D0%A2%D0%B8%D0%BC%D0%BE%D1%84%D0%B5%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87#/media/File:%D0%9D_%D0%9B.png
Единственное изобретение Миши “Сенокосилки Калашникова”, которые Миша тоже спиздил у ИжМашевских слесарей можно посмотреть тут
https://www.youtube.com/watch?v=RarFrknDpSI
Из воспоминания Хуго Шмайсера: О том, как Калашников «изобрел» автомат
http://www.kavkazcenter.com/russ/content/2017/09/24/115500/iz-vospominaniya-khugo-shmajsera-o-tom-kak-kalashnikov-izobrel-avtomat.shtml
Советский промежуточный патрон был на уровне экспериментов и ТОЛЬКО в 48-м году была выпущена первая ОПЫТНАЯ партия. Что мог кАнструировать какашникоФФ без патрона-загадка. Как без патрона создать штурмовую винтовку? На основании чего производить расчеты? Бред сивой кобылы.
Ежегодная прессконференция президента. Вопрос корреспондента ижевской газеты “40 лет на тормозах“
----Уважаемый президент, почему история создания „Автомата Калашникова“ более 70 лет засекречена в архивах КГБ ?
---- А вы что хотите, чтобы мы “Концерн Калашникова“ в “Концерн Шмайссера“ переименовали ????
------- А может все таки открыть архивы, пусть лучше горькая, но правда! ?
----- Открывать архивы нельзя! Опозоримся на весь Мир. Придется все Мишины памятники и музеи сносить. Да и народ в патриотическом тонусе держать надо........
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------
«Если бы не я, сегодня все террористы стреляли бы из автоматов Хуго Шмайссера!
-Я помог изобретателю сохранить чистое имя»
(Михаил Калашников)
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Хуго оставил таки свою подпись в виде рукоятки и мушки прицела, никто же не будет отрицать что они и каждого мастера свои и повторяются?
Илья Калашников Из воспоминания Хуго Шмайсера: О том, как Калашников «изобрел» автомат http://www.kavkazcenter.com/russ/content/2017/09/24/115500/iz-vospominaniya-khugo-shmajsera-o-tom-kak-kalashnikov-izobrel-avtomat.shtml
Письмо Хуго Шмайсера большевикам; https://fakeoff.org/history/pismo-khugo-shmaysera-proizvoditelyam-avtomata-kalashnikova-o-moshennichestve
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Кроме Риля среди крупных ученых "третьего рейха", принимавших после войны участие в создании и испытании советского ядерного оружия, были также лауреат Нобелевской премии Густав Герц (Gustav Hertz), профессор Хайнц Позе (Heinz Pose), будущий президент Академии наук ГДР Макс Фольмер (Max Volmer), один из пионеров телевидения, выдающийся изобретатель Манфред фон Арденне (Manfred von Ardenne), создатель газовой центрифуги для разделения изотопов урана Макс Штеенбек (Max Steenbeck), Роберт Дёпель (Georg Robert Döpel), разработавший аппаратуру для измерения кинетики ядерных взрывов... Их вместе с сотнями коллег-физиков привезли в Советский Союз из Германии. А всего оттуда были "импортированы" в СССР (как, кстати, и в США) тысячи специалистов из разных отраслей науки и техники.
22
-
21
-
21
-
21
-
@ramisgeydarov8156
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
21
-
21
-
21
-
21
-
21
-
21
-
21
-
21
-
21
-
21
-
21
-
21
-
21
-
21
-
21
-
Зачем Хуго опять изобретать StG 43-45 если он его уже сделал?
Создать автомат и патрон к нему (кстати, это был первый в истории СССР и России бесфальцевый патрон, слизанный с немецкого образца), наладить их производство — это не проще, чем создать космическую ракету. Мог ли неграмотный крестьянин, например, проводить сложные математические расчеты кинематики и динамики оружейных узлов, как доктор технических наук Вернер Грюнер? По-моему, так математические знания Калашникова не выходили за рамки арифметики. А уж со Шмайссером я даже и не смею сравнивать этого проходимца комсомольца.
Да будь Калашников столь гениален, как его описывает советско-российская пропаганда, то нужно было дать ему книги по истории самолетостроения, двигателестроения и прочего строения, и он создал бы нам гениальнейшие ракеты, танки, самолеты и прочее. Представляете, сколько бы он сотворил за 66 лет с 1947 по сегодняшний день? Даже если дать ему по 6 лет между прочтением очередной книги и созданием шедевра, то у нас было бы 11 шедевров! Например, он мог бы создать водородную бомбу, космическую ракету, суперклей, графен, гиперзвуковой самолет, компьютер, интернет, лазеры, самолет-стелс, БМВ Х6, луноход, IPhone и так далее до 11. На какую бы высоту он поднял нашу электронику, авто и самолетостроение, ядерную энергетику и прочее и прочее! Вот дали бы ему в 1947 году почитать про историю телефонной связи, и он бы сделал IPhone уже в 1953 году!
Вся беда в том, что никто ему за 66 лет не дал другой книжки почитать! Единственная книга, которую он прочитал, — это история стрелкового оружия.
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Тот кто хоть немного сталкивался с изготовлением оружия понимает, что оружее модернизируется каждый год, поэтому любопытно было бы взглянуть на украденные чертежи Sturmgewehr 46, именно эти чертежи проявлялись в образцах АК-46, АБ-46, АД-46 и т.д., а пленные инженерам приказали доделать свою работу, потому, что у самих мало что получалось, для этого нужно долго учится. Им была поставлена задача изготовить технологию - из фрезированной версии Автоматического Карабина 46" под штамповку и с названием Автоматический Карабин 47"
Больше года в Зуле, с лета 1945 г до осени 1946 года Шмайссер с инженерами под присмотром НКГБ СССР работал над конструкцией нового автомата „STG-47 = АК 47“, пока образец не устроил советских заказчиков.
В 1945-46 году в СССР из германского оружейного завода в городе Зуле вывозится немецкое оборудование, на котором производилась знаменитая штурмовая винтовка StG-44 и вывозится группа немецких специалистов — которые (и люди, и оборудование) оседают в Ижевске.В Ижевск Шмайссер приехал осенью 1946 года уже с готовым образцом „STG-47 = АК 47“, для установки оборудования для выпуска автомата.Кроме Шмайссера, в СССР были привезены известные немецкие оружейники: Бранитцке, Шинк, Вернер Грунер."
И будь у Hugo Schmeisser "семь пядей во лбу", в одиночку он врятли осилил обьём работ, это заслуга целого коллектива блестящих мастеров высшего класса, и весь мир потешается глядя на то, как люди легко верят в то, что им говорят, и даже не пытаясь включить мозги и здравую логику, но сегодня политика" правит бал" поэтому все документы оставили в секрете ещё до 2040 года, только что там прятать кроме лжи?
21
-
20
-
20
-
20
-
20
-
20
-
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
20
-
20
-
20
-
20
-
20
-
20
-
20
-
20
-
@РадикГайсин-щ4о
Рабов безмолвных на диване
Не разбудит чести клич
Им Бог послал - бухло в стакане
Смотреть ТВ и верить в дичь!
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
20
-
20
-
20
-
19
-
19
-
19
-
19
-
19
-
Настя Зайцева "Если русским предоставить выбрать себе предводителя, они выбирают самого лживого, подлого, жестокого, вместе с ним убивают грабят насилуют и впоследствии сваливают на него свою вину. Спустя время церковь провозглашает его святым." - Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин.
. "Я с ужасом думаю, кого нарожает это пьяное кровавое быдло, захватившее власть в России и что будет с моей страной через два три поколения. Впрочем, что тут думать. Всё более или менее ясно." - Иван Бунин.
. "Пьянство, малограмотность, тупость и убожество русского человека, отставшего от Европы лет на двести , и до сих пор еще не совсем уверенно застегивающий собственные штаны, в очередной раз показывает, что с ним дружить нельзя, так как он рассматривает дружбу как слабость" - А.П. Чехов.
. "Мы, московиты, споили киргизов, чемерис, бурят и других. Ограбили Армению и Грузию, запретили даже Богослужение на грузинском языке, обокрали богатейшую Украину. Европе мы дали анархистов П. Кропоткина, М.Бунина, апостолов руины и палачества Шигалёва, Нечаева, Ленина и т.п. Моральная грязь, Московия - это чудовище, которым даже ад побрезговал бы и изрыгнул бы на землю." - В. Розанов, российский философ (1856-1919 гг..)
. "Ах, как тяжело, как невыносимо тяжело порою жить в России, в этой вонючей среде грязи, пошлости, лжи, обманов, злоупотреблений, добрых малых мерзавцев, хлебосолов-взяточников, гостеприимных плутов — отцов и благодетелей взяточников!" - Иван Аксаков, из письма к родным.
. "Бог создал русский народ для того, чтобы показать другим народам, как нельзя жить. Cамосознания у населения России никогда не было. И нет его. И не будет его. И не надо его. Население России, как и сама Россия, исключительно существуют как урок миру." - Пётр Чаадаев, русский философ и публицист, объявленный правительством сумасшедшим за свои сочинения и критику действительности русской жизни. Его труды были запрещены к публикации в императорской России.
. "К этому, извините, “обществу”, относятся также и нравственные и умственные, сифилитические калеки, идиоты, уроды, полусумашедшие, истерические люди, циничные моральные и физические проститутки обоих полов. И вот это гнусное, мракобесие-болото считаем мы, московиты, своей духовной, культурной и умственной элитой, передовым авангардом новой Московии. Тьфу!" -- Иван Бунин, первый российский писатель, получивший Нобелевскую премию, в своих воспоминаниях о жизни в России.
. "Относительно духовности, морали и интеллекта, то московское образованное общество — это сборище разрушителей, кощунственных людей, духовных бродяг, умственных мошенников, моральных развратников, бесстыдных лжецов, простецких хвастунов и дикарей. Но все они – высокомерные до посмешища" - Иван Бунин.
. "И знать не хочу звереподобную пародию на людей, и считаю для себя большим несчастьем, что родился в России. Ведь вся Европа смотрит на Россию, почти как на людоеда. Я не раз испытывал стыд, что принадлежу к дикой нации." - В. М. Боткин.
. "Я не горжусь, что я русский, я покоряюсь этому положению. И когда я думаю... о красоте нашей истории до проклятых монголов и до проклятой Москвы, еще более позорной, чем сами монголы, мне хочется броситься на землю и кататься в отчаянии от того, что мы сделали..." - Толстой А.К. Из письма другу Б. М. Маркевичу 26 апреля 1869 года. Собрание сочинений в 4-х тт. Т. 4. - М., 1964
«Любой захват территории, любое насилие, любое угнетение Россия осуществляла не иначе, как под предлогом просвещения, либерализма, освобождения народов.» (Фридрих Энгельс)
. "Русская история до Петра Великого – одна панихида, а после Петра – одно уголовное дело..." - Ф. Тютчев.
19
-
19
-
19
-
19
-
19
-
19
-
19
-
19
-
19
-
18
-
18
-
18
-
18
-
18
-
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
18
-
18
-
@ВасилийЧапаев-е5р Максим Горький
Издательство И. П. Ладыжникова Берлин 1922.
К этому суждению уместно прибавить вывод одного иностранца, внимательно наблюдавшего русский народ. «У этого народа нет исторической памяти. Он не знает свое прошлое и даже как будто не хочет знать его».
...я должен заметить, что в русской жестокости эволюции, кажется, нет, формы ее как будто не изменяются.
Летописец начала XVII века рассказывает, что в его время так мучили: «насыпали в рот пороху и зажигали его, а иным набивали порох снизу, женщинам прорезывали груди и, продев в раны веревки, вешали на этих веревках».
В 18-м и 19-м годах то же самое делали на Дону и на Урале: вставив человеку - снизу - динамитный патрон, взрывали его.
Я думаю, что русскому народу исключительно - так же исключительно, как англичанину чувство юмора - свойственно чувство особенной жестокости, хладнокровной и как бы испытывающей пределы человеческого терпения к боли, как бы изучающей цепкость, стойкость жизни.
В русской жестокости чувствуется дьявольская изощренность, в ней есть нечто тонкое, изысканное. Это свойство едва ли можно объяснить словами «психоз», «садизм», словами, которые, в сущности, и вообще ничего не объясняют.
Если б факты жестокости являлись выражением извращенной психологии единиц - о них можно было не говорить, в этом случае они материал психиатра, а не бытописателя. Но я имею в виду только коллективные забавы муками человека.
В Сибири крестьяне, выкопав ямы, опускали туда - вниз головой - пленных красноармейцев, оставляя ноги их - до колен - на поверхности земли; потом они постепенно засыпали яму землею, следя по судорогам ног, кто из мучимых окажется выносливее, живучее, кто задохнется позднее других.
Забайкальские казаки учили рубке молодежь свою на пленных.
В Тамбовской губернии коммунистов пригвождали железнодорожными костылями в левую руку и в левую ногу к деревьям на высоте метра над землею и наблюдали, как эти - нарочито неправильно распятые люди - мучаются.
Вскрыв пленному живот, вынимали тонкую кишку и, прибив ее гвоздем к дереву или столбу телеграфа, гоняли человека ударами вокруг дерева, глядя, как из раны выматывается кишка. Раздев пленного офицера донага, сдирали с плеч его куски кожи, в форме погон, а на место звездочек вбивали гвозди; сдирали кожу по линиям портупей и лампасов - эта операция называлась «одеть по форме». Она, несомненно, требовала немало времени и большого искусства.
Творилось еще много подобных гадостей, отвращение не позволяет увеличивать количество описаний этих кровавых забав.
Кто более жесток: белые или красные? Вероятно - одинаково, ведь и те, и другие - русские. Впрочем, на вопрос о степенях жестокости весьма определенно отвечает история: наиболее жесток - наиболее активный...
Думаю, что нигде не бьют женщин так безжалостно и страшно, как в русской деревне, и, вероятно, ни в одной стране нет таких вот пословиц-советов:
«Бей жену обухом, припади да понюхай - дышит? - морочит, еще хочет». «Жена дважды мила бывает: когда в дом ведут, да когда в могилу несут». «На бабу да на скотину суда нет». «Чем больше бабу бьешь, тем щи вкуснее».
Сотни таких афоризмов, - в них заключена веками нажитая мудрость народа, - обращаются в деревне, эти советы слышат, на них воспитываются дети.
Детей бьют тоже очень усердно. Желая ознакомиться с характером преступности населения губерний Московского округа, я просмотрел «Отчеты Московской судебной палаты» за десять лет - 1900-1910 гг. - и был подавлен количеством истязаний детей, а также и других форм преступлений против малолетних. Вообще в России очень любят бить, все равно - кого. «Народная мудрость» считает битого человека весьма ценным: «За битого двух небитых дают, да и то не берут».
Есть даже поговорки, которые считают драку необходимым условием полноты жизни. «Эх, жить весело, да - бить некого».
.Говоря о жестокости, трудно забыть о характере еврейских погромов в России. Тот факт, что погромы евреев разрешались имевшими власть злыми идиотами, - никого и ничего не оправдывает. Разрешая бить и грабить евреев, идиоты не внушали сотням погромщиков: отрезайте еврейкам груди, бейте их детей, вбивайте гвозди в черепа евреев, - все эти кровавые мерзости надо рассматривать как «проявление личной инициативы масс».
Но где же - наконец - тот добродушный, вдумчивый русский крестьянин, неутомимый искатель правды и справедливости, о котором так убедительно и красиво рассказывала миру русская литература XIX века?
Да, чем другим, а великодушием русский крестьянин не отличается. Про него можно сказать, что он не злопамятен: он не помнит зла, творимого им самим, да, кстати, не помнит и добра, содеянного в его пользу другим....
А отношение крестьян к коммунистам - выражено, по моему мнению, всего искреннее и точнее в совете, данном односельчанами моему знакомому крестьянину, талантливому поэту:
- Ты, Иван, смотри, в коммуну не поступай, а то мы у тебя и отца и брата зарежем, да - кроме того - и соседей обоих тоже.
- Соседей-то за что?
- Дух ваш искоренять надо.
Какие же выводы делаю я?
Прежде всего: не следует принимать ненависть к подлости и глупости за недостаток дружеского внимания к человеку, хотя подлость и глупость не существуют вне человека. Я очертил - так, как я ее понимаю, - среду, в которой разыгралась и разыгрывается трагедия русской революции. Это - среда полудиких людей.
Жестокость форм революции я объясняю исключительной жестокостью русского народа.
18
-
Нужно ль вам истолкованье,
Что такое русский бог?
Вот его вам начертанье,
Сколько я заметить мог.
Бог метелей, бог ухабов,
Бог мучительных дорог,
Станций - тараканьих штабов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог голодных, бог холодных,
Нищих вдоль и поперек,
Бог имений недоходных,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог грудей и жоп отвислых,
Бог лаптей и пухлых ног,
Горьких лиц и сливок кислых,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог наливок, бог рассолов,
Душ, представленных в залог,
Бригадирш обоих полов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всех с анненской на шеях,
Бог дворовых без сапог,
Бог в санях при двух лакеях,
Вот он, вот он, русский бог.
К глупым полон благодати,
К умным беспощадно строг,
Бог всего, что есть некстати,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всего, что из границы,
Не к лицу, не под итог,
Бог по ужине горчицы,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог бродяжных иноземцев,
К нам зашедших за порог,
Бог в особенности немцев,
Вот он, вот он, русский бог.
Петр Вяземский
18
-
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
18
-
18
-
18
-
18
-
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
18
-
18
-
18
-
18
-
18
-
18
-
18
-
18
-
18
-
17
-
17
-
17
-
17
-
17
-
17
-
17
-
17
-
17
-
17
-
17
-
17
-
17
-
17
-
"Если русским предоставить выбрать себе предводителя, они выбирают самого лживого, подлого, жестокого, вместе с ним убивают грабят насилуют и впоследствии сваливают на него свою вину. Спустя время церковь провозглашает его святым." - Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин.
. "Я с ужасом думаю, кого нарожает это пьяное кровавое быдло, захватившее власть в России и что будет с моей страной через два три поколения. Впрочем, что тут думать. Всё более или менее ясно." - Иван Бунин.
. "Пьянство, малограмотность, тупость и убожество русского человека, отставшего от Европы лет на двести , и до сих пор еще не совсем уверенно застегивающий собственные штаны, в очередной раз показывает, что с ним дружить нельзя, так как он рассматривает дружбу как слабость" - А.П. Чехов.
. "Мы, московиты, споили киргизов, чемерис, бурят и других. Ограбили Армению и Грузию, запретили даже Богослужение на грузинском языке, обокрали богатейшую Украину. Европе мы дали анархистов П. Кропоткина, М.Бунина, апостолов руины и палачества Шигалёва, Нечаева, Ленина и т.п. Моральная грязь, Московия - это чудовище, которым даже ад побрезговал бы и изрыгнул бы на землю." - В. Розанов, российский философ (1856-1919 гг..)
. "Ах, как тяжело, как невыносимо тяжело порою жить в России, в этой вонючей среде грязи, пошлости, лжи, обманов, злоупотреблений, добрых малых мерзавцев, хлебосолов-взяточников, гостеприимных плутов — отцов и благодетелей взяточников!" - Иван Аксаков, из письма к родным.
. "Бог создал русский народ для того, чтобы показать другим народам, как нельзя жить. Cамосознания у населения России никогда не было. И нет его. И не будет его. И не надо его. Население России, как и сама Россия, исключительно существуют как урок миру." - Пётр Чаадаев, русский философ и публицист, объявленный правительством сумасшедшим за свои сочинения и критику действительности русской жизни. Его труды были запрещены к публикации в императорской России.
. "К этому, извините, “обществу”, относятся также и нравственные и умственные, сифилитические калеки, идиоты, уроды, полусумашедшие, истерические люди, циничные моральные и физические проститутки обоих полов. И вот это гнусное, мракобесие-болото считаем мы, московиты, своей духовной, культурной и умственной элитой, передовым авангардом новой Московии. Тьфу!" -- Иван Бунин, первый российский писатель, получивший Нобелевскую премию, в своих воспоминаниях о жизни в России.
. "Относительно духовности, морали и интеллекта, то московское образованное общество — это сборище разрушителей, кощунственных людей, духовных бродяг, умственных мошенников, моральных развратников, бесстыдных лжецов, простецких хвастунов и дикарей. Но все они – высокомерные до посмешища" - Иван Бунин.
. "И знать не хочу звереподобную пародию на людей, и считаю для себя большим несчастьем, что родился в России. Ведь вся Европа смотрит на Россию, почти как на людоеда. Я не раз испытывал стыд, что принадлежу к дикой нации." - В. М. Боткин.
. "Я не горжусь, что я русский, я покоряюсь этому положению. И когда я думаю... о красоте нашей истории до проклятых монголов и до проклятой Москвы, еще более позорной, чем сами монголы, мне хочется броситься на землю и кататься в отчаянии от того, что мы сделали..." - Толстой А.К. Из письма другу Б. М. Маркевичу 26 апреля 1869 года. Собрание сочинений в 4-х тт. Т. 4. - М., 1964
«Любой захват территории, любое насилие, любое угнетение Россия осуществляла не иначе, как под предлогом просвещения, либерализма, освобождения народов.» (Фридрих Энгельс)
. "Русская история до Петра Великого – одна панихида, а после Петра – одно уголовное дело..." - Ф. Тютчев.
17
-
17
-
17
-
17
-
17
-
17
-
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
17
-
16
-
16
-
16
-
@coco_pepper
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
16
-
16
-
16
-
16
-
16
-
16
-
16
-
16
-
16
-
16
-
@UCC5SI_yNKqnhhiDmj6Cl3bw
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
16
-
16
-
16
-
@ОлександрЗалізняк-ш7д "Мы, московиты, споили киргизов, чемерис, бурят и других. Ограбили Армению и Грузию, запретили даже Богослужение на грузинском языке, обокрали богатейшую Украину. Европе мы дали анархистов П. Кропоткина, М.Бунина, апостолов руины и палачества Шигалёва, Нечаева, Ленина и т.п. Моральная грязь, Московия - это чудовище, которым даже ад побрезговал бы и изрыгнул бы на землю." - В. Розанов, российский философ (1856-1919 гг..)
16
-
16
-
16
-
16
-
16
-
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
16
-
16
-
@oloshablack4175 Тот кто хоть немного сталкивался с изготовлением оружия понимает, что оружее модернизируется каждый год, поэтому любопытно было бы взглянуть на украденные чертежи Sturmgewehr 45 - 46, именно эти чертежи проявлялись в образцах АК-46, АБ-46 и т.д., а пленные инженерам приказали доделать свою работу, потому, что у самих мало что получалось, для этого нужно долго учится. И будь у Hugo Schmeisser "семь пядей во лбу", в одиночку он врятли осилил обьём работ, это заслуга целого коллектива блестящих мастеров высшего класса, и весь мир потешается глядя на то, как люди легко верят в то, что им говорят, и даже не пытаясь включить мозги и здравую логику, но сегодня политика" правит бал" поэтому все документы оставили в секрете ещё до 2040 года, только что там прятать кроме лжи?
16
-
16
-
16
-
16
-
16
-
16
-
15
-
15
-
@KostasKostas-e8b . "Мы, московиты, споили киргизов, чемерис, бурят и других. Ограбили Армению и Грузию, запретили даже Богослужение на грузинском языке, обокрали богатейшую Украину. Европе мы дали анархистов П. Кропоткина, М.Бунина, апостолов руины и палачества Шигалёва, Нечаева, Ленина и т.п. Моральная грязь, Московия - это чудовище, которым даже ад побрезговал бы и изрыгнул бы на землю." - В. Розанов, российский философ (1856-1919 гг..)
15
-
15
-
15
-
15
-
15
-
15
-
15
-
15
-
15
-
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
15
-
15
-
15
-
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
15
-
15
-
15
-
15
-
15
-
@Mercurychka Максим Горький.
Издательство И. П. Ладыжникова. Берлин, 1922.
К этому суждению уместно прибавить вывод одного иностранца, внимательно наблюдавшего русский народ. «У этого народа нет исторической памяти. Он не знает свое прошлое и даже как будто не хочет знать его».
...я должен заметить, что в русской жестокости эволюции, кажется, нет, формы ее как будто не изменяются.
Летописец начала XVII века рассказывает, что в его время так мучили: «насыпали в рот пороху и зажигали его, а иным набивали порох снизу, женщинам прорезывали груди и, продев в раны веревки, вешали на этих веревках».
В 18-м и 19-м годах то же самое делали на Дону и на Урале: вставив человеку - снизу - динамитный патрон, взрывали его.
Я думаю, что русскому народу исключительно - так же исключительно, как англичанину чувство юмора - свойственно чувство особенной жестокости, хладнокровной и как бы испытывающей пределы человеческого терпения к боли, как бы изучающей цепкость, стойкость жизни.
В русской жестокости чувствуется дьявольская изощренность, в ней есть нечто тонкое, изысканное. Это свойство едва ли можно объяснить словами «психоз», «садизм», словами, которые, в сущности, и вообще ничего не объясняют.
Если б факты жестокости являлись выражением извращенной психологии единиц - о них можно было не говорить, в этом случае они материал психиатра, а не бытописателя. Но я имею в виду только коллективные забавы муками человека.
В Сибири крестьяне, выкопав ямы, опускали туда - вниз головой - пленных красноармейцев, оставляя ноги их - до колен - на поверхности земли; потом они постепенно засыпали яму землею, следя по судорогам ног, кто из мучимых окажется выносливее, живучее, кто задохнется позднее других.
Забайкальские казаки учили рубке молодежь свою на пленных.
В Тамбовской губернии коммунистов пригвождали железнодорожными костылями в левую руку и в левую ногу к деревьям на высоте метра над землею и наблюдали, как эти - нарочито неправильно распятые люди - мучаются.
Вскрыв пленному живот, вынимали тонкую кишку и, прибив ее гвоздем к дереву или столбу телеграфа, гоняли человека ударами вокруг дерева, глядя, как из раны выматывается кишка. Раздев пленного офицера донага, сдирали с плеч его куски кожи, в форме погон, а на место звездочек вбивали гвозди; сдирали кожу по линиям портупей и лампасов - эта операция называлась «одеть по форме». Она, несомненно, требовала немало времени и большого искусства.
Творилось еще много подобных гадостей, отвращение не позволяет увеличивать количество описаний этих кровавых забав.
Кто более жесток: белые или красные? Вероятно - одинаково, ведь и те, и другие - русские. Впрочем, на вопрос о степенях жестокости весьма определенно отвечает история: наиболее жесток - наиболее активный...
Думаю, что нигде не бьют женщин так безжалостно и страшно, как в русской деревне, и, вероятно, ни в одной стране нет таких вот пословиц-советов:
«Бей жену обухом, припади да понюхай - дышит? - морочит, еще хочет». «Жена дважды мила бывает: когда в дом ведут, да когда в могилу несут». «На бабу да на скотину суда нет». «Чем больше бабу бьешь, тем щи вкуснее».
Сотни таких афоризмов, - в них заключена веками нажитая мудрость народа, - обращаются в деревне, эти советы слышат, на них воспитываются дети.
Детей бьют тоже очень усердно. Желая ознакомиться с характером преступности населения губерний Московского округа, я просмотрел «Отчеты Московской судебной палаты» за десять лет - 1900-1910 гг. - и был подавлен количеством истязаний детей, а также и других форм преступлений против малолетних. Вообще в России очень любят бить, все равно - кого. «Народная мудрость» считает битого человека весьма ценным: «За битого двух небитых дают, да и то не берут».
Есть даже поговорки, которые считают драку необходимым условием полноты жизни. «Эх, жить весело, да - бить некого».
.Говоря о жестокости, трудно забыть о характере еврейских погромов в России. Тот факт, что погромы евреев разрешались имевшими власть злыми идиотами, - никого и ничего не оправдывает. Разрешая бить и грабить евреев, идиоты не внушали сотням погромщиков: отрезайте еврейкам груди, бейте их детей, вбивайте гвозди в черепа евреев, - все эти кровавые мерзости надо рассматривать как «проявление личной инициативы масс».
Но где же - наконец - тот добродушный, вдумчивый русский крестьянин, неутомимый искатель правды и справедливости, о котором так убедительно и красиво рассказывала миру русская литература XIX века?
Да, чем другим, а великодушием русский крестьянин не отличается. Про него можно сказать, что он не злопамятен: он не помнит зла, творимого им самим, да, кстати, не помнит и добра, содеянного в его пользу другим....
А отношение крестьян к коммунистам - выражено, по моему мнению, всего искреннее и точнее в совете, данном односельчанами моему знакомому крестьянину, талантливому поэту:
- Ты, Иван, смотри, в коммуну не поступай, а то мы у тебя и отца и брата зарежем, да - кроме того - и соседей обоих тоже.
- Соседей-то за что?
- Дух ваш искоренять надо.
Какие же выводы делаю я?
Прежде всего: не следует принимать ненависть к подлости и глупости за недостаток дружеского внимания к человеку, хотя подлость и глупость не существуют вне человека. Я очертил - так, как я ее понимаю, - среду, в которой разыгралась и разыгрывается трагедия русской революции. Это - среда полудиких людей.
Жестокость форм революции я объясняю исключительной жестокостью русского народа.
15
-
@eugeniavilla4921 "Если русским предоставить выбрать себе предводителя, они выбирают самого лживого, подлого, жестокого, вместе с ним убивают грабят насилуют и впоследствии сваливают на него свою вину. Спустя время церковь провозглашает его святым." - Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин.
. "Я с ужасом думаю, кого нарожает это пьяное кровавое быдло, захватившее власть в России и что будет с моей страной через два три поколения. Впрочем, что тут думать. Всё более или менее ясно." - Иван Бунин.
И потомки чекистов и вертухаев оправдали все самые страшные ожидания Ивана Алексеевича. Тут следует вспомнить одно из крылатых изречений русского дипломата Черномырдина: "Хотели как лучше, а получилось как всегда". И еще одно философское измышление этого люмпена-прoлетaрия: "Никогда такого не было, и вот опять" - скоро будет "Декрет о красном ТЕРРОРЕ" 2.0
. "Пьянство, малограмотность, тупость и убожество русского человека, отставшего от Европы лет на двести , и до сих пор еще не совсем уверенно застегивающий собственные штаны, в очередной раз показывает, что с ним дружить нельзя, так как он рассматривает дружбу как слабость" - А.П. Чехов.
Надеюсь, что любой никчемный и всесторонне ограниченный представитель двуногой фауны зловонного русского мира знает, кто такой Анатолий Павлович и не станет ставить под сомнение его личные наблюдения "русского человека" в привычной среде обитания.
. "Мы, московиты, споили киргизов, чемерис, бурят и других. Ограбили Армению и Грузию, запретили даже Богослужение на грузинском языке, обокрали богатейшую Украину. Европе мы дали анархистов П. Кропоткина, М.Бунина, апостолов руины и палачества Шигалёва, Нечаева, Ленина и т.п. Моральная грязь, Московия - это чудовище, которым даже ад побрезговал бы и изрыгнул бы на землю." - В. Розанов, российский философ (1856-1919 гг..)
. "Ах, как тяжело, как невыносимо тяжело порою жить в России, в этой вонючей среде грязи, пошлости, лжи, обманов, злоупотреблений, добрых малых мерзавцев, хлебосолов-взяточников, гостеприимных плутов — отцов и благодетелей взяточников!" - Иван Аксаков, из письма к родным.
. "Бог создал русский народ для того, чтобы показать другим народам, как нельзя жить. Cамосознания у населения России никогда не было. И нет его. И не будет его. И не надо его. Население России, как и сама Россия, исключительно существуют как урок миру." - Пётр Чаадаев, русский философ и публицист, объявленный правительством сумасшедшим за свои сочинения и критику действительности русской жизни. Его труды были запрещены к публикации в императорской России.
. "К этому, извините, “обществу”, относятся также и нравственные и умственные, сифилитические калеки, идиоты, уроды, полусумашедшие, истерические люди, циничные моральные и физические проститутки обоих полов. И вот это гнусное, мракобесие-болото считаем мы, московиты, своей духовной, культурной и умственной элитой, передовым авангардом новой Московии. Тьфу!" -- Иван Бунин, первый российский писатель, получивший Нобелевскую премию, в своих воспоминаниях о жизни в России.
. "Относительно духовности, морали и интеллекта, то московское образованное общество — это сборище разрушителей, кощунственных людей, духовных бродяг, умственных мошенников, моральных развратников, бесстыдных лжецов, простецких хвастунов и дикарей. Но все они – высокомерные до посмешища" - Иван Бунин.
. "И знать не хочу звереподобную пародию на людей, и считаю для себя большим несчастьем, что родился в России. Ведь вся Европа смотрит на Россию, почти как на людоеда. Я не раз испытывал стыд, что принадлежу к дикой нации." - В. М. Боткин.
. "Я не горжусь, что я русский, я покоряюсь этому положению. И когда я думаю... о красоте нашей истории до проклятых монголов и до проклятой Москвы, еще более позорной, чем сами монголы, мне хочется броситься на землю и кататься в отчаянии от того, что мы сделали..." - Толстой А.К. Из письма другу Б. М. Маркевичу 26 апреля 1869 года. Собрание сочинений в 4-х тт. Т. 4. - М., 1964
. "Русская история до Петра Великого – одна панихида, а после Петра – одно уголовное дело..." - Ф. Тютчев.
15
-
15
-
15
-
15
-
15
-
14
-
14
-
14
-
14
-
14
-
14
-
14
-
14
-
14
-
14
-
14
-
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
14
-
14
-
14
-
14
-
14
-
14
-
14
-
"Если русским предоставить выбрать себе предводителя, они выбирают самого лживого, подлого, жестокого, вместе с ним убивают грабят насилуют и впоследствии сваливают на него свою вину. Спустя время церковь провозглашает его святым." - Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин.
. "Я с ужасом думаю, кого нарожает это пьяное кровавое быдло, захватившее власть в России и что будет с моей страной через два три поколения. Впрочем, что тут думать. Всё более или менее ясно." - Иван Бунин.
. "Пьянство, малограмотность, тупость и убожество русского человека, отставшего от Европы лет на двести , и до сих пор еще не совсем уверенно застегивающий собственные штаны, в очередной раз показывает, что с ним дружить нельзя, так как он рассматривает дружбу как слабость" - А.П. Чехов.
. "Мы, московиты, споили киргизов, чемерис, бурят и других. Ограбили Армению и Грузию, запретили даже Богослужение на грузинском языке, обокрали богатейшую Украину. Европе мы дали анархистов П. Кропоткина, М.Бунина, апостолов руины и палачества Шигалёва, Нечаева, Ленина и т.п. Моральная грязь, Московия - это чудовище, которым даже ад побрезговал бы и изрыгнул бы на землю." - В. Розанов, российский философ (1856-1919 гг..)
. "Ах, как тяжело, как невыносимо тяжело порою жить в России, в этой вонючей среде грязи, пошлости, лжи, обманов, злоупотреблений, добрых малых мерзавцев, хлебосолов-взяточников, гостеприимных плутов — отцов и благодетелей взяточников!" - Иван Аксаков, из письма к родным.
. "Бог создал русский народ для того, чтобы показать другим народам, как нельзя жить. Cамосознания у населения России никогда не было. И нет его. И не будет его. И не надо его. Население России, как и сама Россия, исключительно существуют как урок миру." - Пётр Чаадаев, русский философ и публицист, объявленный правительством сумасшедшим за свои сочинения и критику действительности русской жизни. Его труды были запрещены к публикации в императорской России.
. "К этому, извините, “обществу”, относятся также и нравственные и умственные, сифилитические калеки, идиоты, уроды, полусумашедшие, истерические люди, циничные моральные и физические проститутки обоих полов. И вот это гнусное, мракобесие-болото считаем мы, московиты, своей духовной, культурной и умственной элитой, передовым авангардом новой Московии. Тьфу!" -- Иван Бунин, первый российский писатель, получивший Нобелевскую премию, в своих воспоминаниях о жизни в России.
. "Относительно духовности, морали и интеллекта, то московское образованное общество — это сборище разрушителей, кощунственных людей, духовных бродяг, умственных мошенников, моральных развратников, бесстыдных лжецов, простецких хвастунов и дикарей. Но все они – высокомерные до посмешища" - Иван Бунин.
. "И знать не хочу звереподобную пародию на людей, и считаю для себя большим несчастьем, что родился в России. Ведь вся Европа смотрит на Россию, почти как на людоеда. Я не раз испытывал стыд, что принадлежу к дикой нации." - В. М. Боткин.
. "Я не горжусь, что я русский, я покоряюсь этому положению. И когда я думаю... о красоте нашей истории до проклятых монголов и до проклятой Москвы, еще более позорной, чем сами монголы, мне хочется броситься на землю и кататься в отчаянии от того, что мы сделали..." - Толстой А.К. Из письма другу Б. М. Маркевичу 26 апреля 1869 года. Собрание сочинений в 4-х тт. Т. 4. - М., 1964
. "Русская история до Петра Великого – одна панихида, а после Петра – одно уголовное дело..." - Ф. Тютчев.
14
-
14
-
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
14
-
14
-
14
-
14
-
14
-
14
-
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,........,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
14
-
14
-
14
-
14
-
14
-
14
-
14
-
14
-
14
-
14
-
14
-
13
-
13
-
13
-
13
-
13
-
13
-
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
13
-
13
-
13
-
13
-
13
-
13
-
13
-
13
-
13
-
13
-
13
-
13
-
13
-
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
13
-
13
-
Нужно ль вам истолкованье,
Что такое русский бог?
Вот его вам начертанье,
Сколько я заметить мог.
Бог метелей, бог ухабов,
Бог мучительных дорог,
Станций - тараканьих штабов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог голодных, бог холодных,
Нищих вдоль и поперек,
Бог имений недоходных,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог грудей и жо... отвислых,
Бог лаптей и пухлых ног,
Горьких лиц и сливок кислых,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог наливок, бог рассолов,
Душ, представленных в залог,
Бригадирш обоих полов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всех с анненской на шеях,
Бог дворовых без сапог,
Бог в санях при двух лакеях,
Вот он, вот он, русский бог.
К глупым полон благодати,
К умным беспощадно строг,
Бог всего, что есть некстати,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всего, что из границы,
Не к лицу, не под итог,
Бог по ужине горчицы,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог бродяжных иноземцев,
К нам зашедших за порог,
Бог в особенности немцев,
Вот он, вот он, русский бог.
Петр Вяземский
13
-
13
-
13
-
13
-
13
-
13
-
13
-
13
-
13
-
13
-
13
-
13
-
13
-
13
-
13
-
13
-
13
-
13
-
13
-
13
-
@dollaramerican6390
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
13
-
13
-
13
-
12
-
12
-
12
-
12
-
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
12
-
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.......,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
12
-
12
-
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
12
-
12
-
12
-
12
-
@Viktoria615
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
12
-
12
-
12
-
12
-
12
-
12
-
12
-
12
-
12
-
12
-
12
-
12
-
12
-
12
-
12
-
12
-
12
-
12
-
@НатальяБратусь-г3ю
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
12
-
12
-
12
-
12
-
12
-
12
-
12
-
12
-
12
-
12
-
12
-
12
-
12
-
12
-
12
-
12
-
@da_budet_svet222 Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,........,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
12
-
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
12
-
12
-
12
-
12
-
12
-
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,........,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
12
-
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.......,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
12
-
12
-
12
-
11
-
11
-
11
-
11
-
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
11
-
11
-
11
-
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
11
-
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
11
-
11
-
11
-
11
-
11
-
11
-
11
-
11
-
11
-
11
-
11
-
11
-
11
-
11
-
11
-
11
-
11
-
11
-
11
-
11
-
....................................................
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
11
-
11
-
11
-
11
-
11
-
11
-
11
-
@hedgehogrick4448
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
11
-
11
-
11
-
11
-
11
-
11
-
11
-
11
-
11
-
11
-
11
-
11
-
11
-
11
-
11
-
11
-
11
-
11
-
11
-
11
-
11
-
11
-
11
-
11
-
11
-
11
-
11
-
11
-
@AlekseyArtemyiev
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
11
-
10
-
10
-
10
-
10
-
10
-
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
10
-
10
-
10
-
10
-
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
10
-
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
10
-
10
-
10
-
10
-
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
10
-
10
-
@ГалинаГолышева-е1ы
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
10
-
10
-
10
-
10
-
10
-
10
-
10
-
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
10
-
10
-
10
-
10
-
10
-
10
-
10
-
10
-
10
-
10
-
10
-
10
-
10
-
10
-
10
-
10
-
10
-
10
-
10
-
10
-
10
-
10
-
10
-
10
-
10
-
10
-
10
-
10
-
10
-
10
-
10
-
10
-
10
-
@ЛенаОдесса-ь8я
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
10
-
10
-
10
-
10
-
10
-
10
-
@TheMarato
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
10
-
10
-
10
-
10
-
10
-
10
-
10
-
@Remember_GULAG-holocaust
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
10
-
10
-
10
-
10
-
10
-
10
-
10
-
10
-
10
-
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,........,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
10
-
10
-
10
-
10
-
10
-
9
-
9
-
9
-
9
-
9
-
9
-
9
-
9
-
9
-
9
-
9
-
9
-
9
-
9
-
9
-
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
9
-
9
-
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
9
-
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
9
-
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
9
-
9
-
9
-
9
-
9
-
9
-
9
-
9
-
9
-
9
-
9
-
9
-
9
-
9
-
9
-
9
-
9
-
9
-
@ЛилияЛатохина
Нужно ль вам истолкованье,
Что такое русский бог?
Вот его вам начертанье,
Сколько я заметить мог.
Бог метелей, бог ухабов,
Бог мучительных дорог,
Станций - тараканьих штабов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог голодных, бог холодных,
Нищих вдоль и поперек,
Бог имений недоходных,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог грудей и жо... отвислых,
Бог лаптей и пухлых ног,
Горьких лиц и сливок кислых,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог наливок, бог рассолов,
Душ, представленных в залог,
Бригадирш обоих полов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всех с анненской на шеях,
Бог дворовых без сапог,
Бог в санях при двух лакеях,
Вот он, вот он, русский бог.
К глупым полон благодати,
К умным беспощадно строг,
Бог всего, что есть некстати,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всего, что из границы,
Не к лицу, не под итог,
Бог по ужине горчицы,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог бродяжных иноземцев,
К нам зашедших за порог,
Бог в особенности немцев,
Вот он, вот он, русский бог.
Петр Вяземский
9
-
9
-
9
-
9
-
9
-
9
-
9
-
9
-
9
-
9
-
9
-
9
-
9
-
9
-
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
9
-
9
-
9
-
9
-
9
-
9
-
9
-
9
-
9
-
9
-
9
-
9
-
9
-
9
-
9
-
9
-
9
-
9
-
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
9
-
9
-
9
-
9
-
9
-
"Если русским предоставить выбрать себе предводителя, они выбирают самого лживого, подлого, жестокого, вместе с ним убивают грабят насилуют и впоследствии сваливают на него свою вину. Спустя время церковь провозглашает его святым." - Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин.
. "Я с ужасом думаю, кого нарожает это пьяное кровавое быдло, захватившее власть в России и что будет с моей страной через два три поколения. Впрочем, что тут думать. Всё более или менее ясно." - Иван Бунин.
. "Пьянство, малограмотность, тупость и убожество русского человека, отставшего от Европы лет на двести , и до сих пор еще не совсем уверенно застегивающий собственные штаны, в очередной раз показывает, что с ним дружить нельзя, так как он рассматривает дружбу как слабость" - А.П. Чехов.
. "Мы, московиты, споили киргизов, чемерис, бурят и других. Ограбили Армению и Грузию, запретили даже Богослужение на грузинском языке, обокрали богатейшую Украину. Европе мы дали анархистов П. Кропоткина, М.Бунина, апостолов руины и палачества Шигалёва, Нечаева, Ленина и т.п. Моральная грязь, Московия - это чудовище, которым даже ад побрезговал бы и изрыгнул бы на землю." - В. Розанов, российский философ (1856-1919 гг..)
. "Ах, как тяжело, как невыносимо тяжело порою жить в России, в этой вонючей среде грязи, пошлости, лжи, обманов, злоупотреблений, добрых малых мерзавцев, хлебосолов-взяточников, гостеприимных плутов — отцов и благодетелей взяточников!" - Иван Аксаков, из письма к родным.
. "Бог создал русский народ для того, чтобы показать другим народам, как нельзя жить. Cамосознания у населения России никогда не было. И нет его. И не будет его. И не надо его. Население России, как и сама Россия, исключительно существуют как урок миру." - Пётр Чаадаев, русский философ и публицист, объявленный правительством сумасшедшим за свои сочинения и критику действительности русской жизни. Его труды были запрещены к публикации в императорской России.
. "К этому, извините, “обществу”, относятся также и нравственные и умственные, сифилитические калеки, идиоты, уроды, полусумашедшие, истерические люди, циничные моральные и физические проститутки обоих полов. И вот это гнусное, мракобесие-болото считаем мы, московиты, своей духовной, культурной и умственной элитой, передовым авангардом новой Московии. Тьфу!" -- Иван Бунин, первый российский писатель, получивший Нобелевскую премию, в своих воспоминаниях о жизни в России.
. "Относительно духовности, морали и интеллекта, то московское образованное общество — это сборище разрушителей, кощунственных людей, духовных бродяг, умственных мошенников, моральных развратников, бесстыдных лжецов, простецких хвастунов и дикарей. Но все они – высокомерные до посмешища" - Иван Бунин.
. "И знать не хочу звереподобную пародию на людей, и считаю для себя большим несчастьем, что родился в России. Ведь вся Европа смотрит на Россию, почти как на людоеда. Я не раз испытывал стыд, что принадлежу к дикой нации." - В. М. Боткин.
. "Я не горжусь, что я русский, я покоряюсь этому положению. И когда я думаю... о красоте нашей истории до проклятых монголов и до проклятой Москвы, еще более позорной, чем сами монголы, мне хочется броситься на землю и кататься в отчаянии от того, что мы сделали..." - Толстой А.К. Из письма другу Б. М. Маркевичу 26 апреля 1869 года. Собрание сочинений в 4-х тт. Т. 4. - М., 1964
«Любой захват территории, любое насилие, любое угнетение Россия осуществляла не иначе, как под предлогом просвещения, либерализма, освобождения народов.» (Фридрих Энгельс)
. "Русская история до Петра Великого – одна панихида, а после Петра – одно уголовное дело..." - Ф. Тютчев.
9
-
9
-
9
-
9
-
9
-
9
-
9
-
9
-
9
-
9
-
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.......,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
9
-
9
-
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
9
-
9
-
9
-
9
-
9
-
9
-
9
-
9
-
9
-
9
-
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,........,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
9
-
9
-
9
-
9
-
9
-
9
-
8
-
8
-
8
-
@slavavoinov2280
Нужно ль вам истолкованье,
Что такое русский бог?
Вот его вам начертанье,
Сколько я заметить мог.
Бог метелей, бог ухабов,
Бог мучительных дорог,
Станций - тараканьих штабов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог голодных, бог холодных,
Нищих вдоль и поперек,
Бог имений недоходных,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог грудей и жоп отвислых,
Бог лаптей и пухлых ног,
Горьких лиц и сливок кислых,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог наливок, бог рассолов,
Душ, представленных в залог,
Бригадирш обоих полов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всех с анненской на шеях,
Бог дворовых без сапог,
Бог в санях при двух лакеях,
Вот он, вот он, русский бог.
К глупым полон благодати,
К умным беспощадно строг,
Бог всего, что есть некстати,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всего, что из границы,
Не к лицу, не под итог,
Бог по ужине горчицы,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог бродяжных иноземцев,
К нам зашедших за порог,
Бог в особенности немцев,
Вот он, вот он, русский бог.
Петр Вяземский
8
-
8
-
8
-
8
-
8
-
8
-
@Рокиметал
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
8
-
8
-
8
-
8
-
8
-
Николай Овчинников
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
8
-
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
8
-
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
8
-
8
-
8
-
8
-
8
-
8
-
8
-
8
-
8
-
8
-
@ИИванов-ь6с
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
8
-
8
-
8
-
8
-
8
-
8
-
8
-
8
-
8
-
8
-
8
-
8
-
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
8
-
8
-
8
-
8
-
8
-
8
-
8
-
8
-
8
-
8
-
8
-
8
-
8
-
8
-
8
-
8
-
8
-
8
-
@19potter66
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
8
-
8
-
8
-
8
-
8
-
8
-
8
-
8
-
8
-
8
-
8
-
8
-
8
-
8
-
8
-
8
-
8
-
8
-
8
-
8
-
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
8
-
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
8
-
8
-
8
-
8
-
8
-
8
-
8
-
8
-
8
-
8
-
8
-
8
-
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,........,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
8
-
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,........,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
8
-
8
-
8
-
8
-
8
-
8
-
8
-
8
-
8
-
8
-
8
-
8
-
8
-
8
-
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,...,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
8
-
@Китайскийсервиз
В битвах славу возвеличив
Как весь мой род - свободный я
И Бог - рабом меня не кличет!
Всё, что Oн дал, давал любя
Заветы предков, не забыты
Юность впитает знания отцов
Честь их - славою покрыта
И тенью укрыта - Железных Крестов
Как дороги и как привычны
Свобода, Равенство, Народ
Наследие предков и обычаи
И Бог хранит германцев род
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга.
8
-
8
-
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
8
-
8
-
8
-
Достучаться до справедливости в ворота дворцов можно только прикладами винтовок.
В.И.Ленин
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
8
-
@tinatina1389
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
8
-
@skalpofzul-gurub8726
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
8
-
8
-
8
-
8
-
8
-
8
-
8
-
8
-
8
-
7
-
7
-
7
-
7
-
7
-
7
-
7
-
7
-
7
-
7
-
7
-
7
-
7
-
"Если русским предоставить выбрать себе предводителя, они выбирают самого лживого, подлого, жестокого, вместе с ним убивают грабят насилуют и впоследствии сваливают на него свою вину. Спустя время церковь провозглашает его святым." - Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин.
. "Я с ужасом думаю, кого нарожает это пьяное кровавое быдло, захватившее власть в России и что будет с моей страной через два три поколения. Впрочем, что тут думать. Всё более или менее ясно." - Иван Бунин.
. "Пьянство, малограмотность, тупость и убожество русского человека, отставшего от Европы лет на двести , и до сих пор еще не совсем уверенно застегивающий собственные штаны, в очередной раз показывает, что с ним дружить нельзя, так как он рассматривает дружбу как слабость" - А.П. Чехов.
. "Мы, московиты, споили киргизов, чемерис, бурят и других. Ограбили Армению и Грузию, запретили даже Богослужение на грузинском языке, обокрали богатейшую Украину. Европе мы дали анархистов П. Кропоткина, М.Бунина, апостолов руины и палачества Шигалёва, Нечаева, Ленина и т.п. Моральная грязь, Московия - это чудовище, которым даже ад побрезговал бы и изрыгнул бы на землю." - В. Розанов, российский философ (1856-1919 гг..)
. "Ах, как тяжело, как невыносимо тяжело порою жить в России, в этой вонючей среде грязи, пошлости, лжи, обманов, злоупотреблений, добрых малых мерзавцев, хлебосолов-взяточников, гостеприимных плутов — отцов и благодетелей взяточников!" - Иван Аксаков, из письма к родным.
. "Бог создал русский народ для того, чтобы показать другим народам, как нельзя жить. Cамосознания у населения России никогда не было. И нет его. И не будет его. И не надо его. Население России, как и сама Россия, исключительно существуют как урок миру." - Пётр Чаадаев, русский философ и публицист, объявленный правительством сумасшедшим за свои сочинения и критику действительности русской жизни. Его труды были запрещены к публикации в императорской России.
. "К этому, извините, “обществу”, относятся также и нравственные и умственные, сифилитические калеки, идиоты, уроды, полусумашедшие, истерические люди, циничные моральные и физические проститутки обоих полов. И вот это гнусное, мракобесие-болото считаем мы, московиты, своей духовной, культурной и умственной элитой, передовым авангардом новой Московии. Тьфу!" -- Иван Бунин, первый российский писатель, получивший Нобелевскую премию, в своих воспоминаниях о жизни в России.
«Должен высказать свой печальный взгляд на русского человека — он имеет такую слабую мозговую систему, что не способен воспринимать действительность как таковую. Для него существуют только слова. Его условные рефлексы координированы не с действиями, а со словами». - Павлов. О русском интеллекте. 1932 год.
. "Относительно духовности, морали и интеллекта, то московское образованное общество — это сборище разрушителей, кощунственных людей, духовных бродяг, умственных мошенников, моральных развратников, бесстыдных лжецов, простецких хвастунов и дикарей. Но все они – высокомерные до посмешища" - Иван Бунин.
. "И знать не хочу звереподобную пародию на людей, и считаю для себя большим несчастьем, что родился в России. Ведь вся Европа смотрит на Россию, почти как на людоеда. Я не раз испытывал стыд, что принадлежу к дикой нации." - В. М. Боткин.
. "Я не горжусь, что я русский, я покоряюсь этому положению. И когда я думаю... о красоте нашей истории до проклятых монголов и до проклятой Москвы, еще более позорной, чем сами монголы, мне хочется броситься на землю и кататься в отчаянии от того, что мы сделали..." - Толстой А.К. Из письма другу Б. М. Маркевичу 26 апреля 1869 года. Собрание сочинений в 4-х тт. Т. 4. - М., 1964
«Любой захват территории, любое насилие, любое угнетение Россия осуществляла не иначе, как под предлогом просвещения, либерализма, освобождения народов.» (Фридрих Энгельс)
. "Русская история до Петра Великого – одна панихида, а после Петра – одно уголовное дело..." - Ф. Тютчев.
ЭТОТ ПАСКУДНЫЙ "РУССКИЙ МИР"
https://www.youtube.com/watch?v=Nlb22aMSXrI
7
-
7
-
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
7
-
7
-
7
-
@BLOOM
Рабов безмолвных на диване
Не разбудит чести клич
Им Бог послал - бухло в стакане
Смотреть ТВ и верить в дичь!
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
7
-
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
7
-
7
-
7
-
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
7
-
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,........,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
7
-
7
-
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
7
-
7
-
7
-
7
-
7
-
7
-
7
-
7
-
7
-
7
-
7
-
7
-
7
-
7
-
7
-
7
-
7
-
7
-
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
7
-
7
-
7
-
Виктор Аллилуйя!!!
Нужно ль вам истолкованье,
Что такое русский бог?
Вот его вам начертанье,
Сколько я заметить мог.
Бог метелей, бог ухабов,
Бог мучительных дорог,
Станций - тараканьих штабов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог голодных, бог холодных,
Нищих вдоль и поперек,
Бог имений недоходных,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог грудей и жоп отвислых,
Бог лаптей и пухлых ног,
Горьких лиц и сливок кислых,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог наливок, бог рассолов,
Душ, представленных в залог,
Бригадирш обоих полов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всех с анненской на шеях,
Бог дворовых без сапог,
Бог в санях при двух лакеях,
Вот он, вот он, русский бог.
К глупым полон благодати,
К умным беспощадно строг,
Бог всего, что есть некстати,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всего, что из границы,
Не к лицу, не под итог,
Бог по ужине горчицы,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог бродяжных иноземцев,
К нам зашедших за порог,
Бог в особенности немцев,
Вот он, вот он, русский бог.
.Петр Вяземский.
7
-
7
-
7
-
7
-
@никтоНикто-щ3ъ3х
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
7
-
7
-
7
-
@PetroUralov
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
7
-
7
-
@ИринаХорошева-и4ы
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
7
-
7
-
7
-
7
-
7
-
7
-
7
-
7
-
7
-
7
-
7
-
7
-
7
-
7
-
7
-
7
-
7
-
7
-
7
-
7
-
7
-
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
7
-
7
-
7
-
@onyxdimusic2077
Нужно ль вам истолкованье,
Что такое русский бог?
Вот его вам начертанье,
Сколько я заметить мог.
Бог метелей, бог ухабов,
Бог мучительных дорог,
Станций - тараканьих штабов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог голодных, бог холодных,
Нищих вдоль и поперек,
Бог имений недоходных,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог грудей и жоп отвислых,
Бог лаптей и пухлых ног,
Горьких лиц и сливок кислых,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог наливок, бог рассолов,
Душ, представленных в залог,
Бригадирш обоих полов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всех с анненской на шеях,
Бог дворовых без сапог,
Бог в санях при двух лакеях,
Вот он, вот он, русский бог.
К глупым полон благодати,
К умным беспощадно строг,
Бог всего, что есть некстати,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всего, что из границы,
Не к лицу, не под итог,
Бог по ужине горчицы,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог бродяжных иноземцев,
К нам зашедших за порог,
Бог в особенности немцев,
Вот он, вот он, русский бог.
.Петр Вяземский
7
-
7
-
7
-
7
-
7
-
7
-
7
-
7
-
7
-
7
-
7
-
7
-
7
-
7
-
7
-
7
-
7
-
7
-
7
-
7
-
Нужно ль вам истолкованье,
Что такое русский бог?
Вот его вам начертанье,
Сколько я заметить мог.
Бог метелей, бог ухабов,
Бог мучительных дорог,
Станций - тараканьих штабов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог голодных, бог холодных,
Нищих вдоль и поперек,
Бог имений недоходных,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог грудей и жоп отвислых,
Бог лаптей и пухлых ног,
Горьких лиц и сливок кислых,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог наливок, бог рассолов,
Душ, представленных в залог,
Бригадирш обоих полов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всех с анненской на шеях,
Бог дворовых без сапог,
Бог в санях при двух лакеях,
Вот он, вот он, русский бог.
К глупым полон благодати,
К умным беспощадно строг,
Бог всего, что есть некстати,
Вот он, вот он, русский бог.
7
-
7
-
7
-
7
-
7
-
7
-
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
7
-
7
-
7
-
7
-
7
-
7
-
@ОлександрЗалізняк-ш7д "К этому, извините, “обществу”, относятся также и нравственные и умственные, сифилитические калеки, идиоты, уроды, полусумашедшие, истерические люди, циничные моральные и физические проститутки обоих полов. И вот это гнусное, мракобесие-болото считаем мы, московиты, своей духовной, культурной и умственной элитой, передовым авангардом новой Московии. Тьфу!" -- Иван Бунин, первый российский писатель, получивший Нобелевскую премию, в своих воспоминаниях о жизни в России.
7
-
7
-
@Uladzimir Loban
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
1
7
-
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
7
-
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
7
-
7
-
7
-
7
-
7
-
7
-
7
-
7
-
7
-
7
-
7
-
7
-
7
-
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
7
-
7
-
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
7
-
7
-
7
-
7
-
7
-
7
-
7
-
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
7
-
7
-
7
-
7
-
7
-
7
-
7
-
7
-
7
-
7
-
7
-
7
-
7
-
7
-
7
-
7
-
7
-
7
-
7
-
7
-
7
-
7
-
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
7
-
7
-
7
-
7
-
@masterru8565
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.....,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
7
-
7
-
7
-
7
-
7
-
7
-
7
-
7
-
7
-
7
-
7
-
7
-
7
-
7
-
7
-
7
-
7
-
7
-
"Если русским предоставить выбрать себе предводителя, они выбирают самого лживого, подлого, жестокого, вместе с ним убивают грабят насилуют и впоследствии сваливают на него свою вину. Спустя время церковь провозглашает его святым." - Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин.
. "Я с ужасом думаю, кого нарожает это пьяное кровавое быдло, захватившее власть в России и что будет с моей страной через два три поколения. Впрочем, что тут думать. Всё более или менее ясно." - Иван Бунин.
. "Пьянство, малограмотность, тупость и убожество русского человека, отставшего от Европы лет на двести , и до сих пор еще не совсем уверенно застегивающий собственные штаны, в очередной раз показывает, что с ним дружить нельзя, так как он рассматривает дружбу как слабость" - А.П. Чехов.
. "Мы, московиты, споили киргизов, чемерис, бурят и других. Ограбили Армению и Грузию, запретили даже Богослужение на грузинском языке, обокрали богатейшую Украину. Европе мы дали анархистов П. Кропоткина, М.Бунина, апостолов руины и палачества Шигалёва, Нечаева, Ленина и т.п. Моральная грязь, Московия - это чудовище, которым даже ад побрезговал бы и изрыгнул бы на землю." - В. Розанов, российский философ (1856-1919 гг..)
. "Ах, как тяжело, как невыносимо тяжело порою жить в России, в этой вонючей среде грязи, пошлости, лжи, обманов, злоупотреблений, добрых малых мерзавцев, хлебосолов-взяточников, гостеприимных плутов — отцов и благодетелей взяточников!" - Иван Аксаков, из письма к родным.
. "Бог создал русский народ для того, чтобы показать другим народам, как нельзя жить. Cамосознания у населения России никогда не было. И нет его. И не будет его. И не надо его. Население России, как и сама Россия, исключительно существуют как урок миру." - Пётр Чаадаев, русский философ и публицист, объявленный правительством сумасшедшим за свои сочинения и критику действительности русской жизни. Его труды были запрещены к публикации в императорской России.
. "К этому, извините, “обществу”, относятся также и нравственные и умственные, сифилитические калеки, идиоты, уроды, полусумашедшие, истерические люди, циничные моральные и физические проститутки обоих полов. И вот это гнусное, мракобесие-болото считаем мы, московиты, своей духовной, культурной и умственной элитой, передовым авангардом новой Московии. Тьфу!" -- Иван Бунин, первый российский писатель, получивший Нобелевскую премию, в своих воспоминаниях о жизни в России.
. "Относительно духовности, морали и интеллекта, то московское образованное общество — это сборище разрушителей, кощунственных людей, духовных бродяг, умственных мошенников, моральных развратников, бесстыдных лжецов, простецких хвастунов и дикарей. Но все они – высокомерные до посмешища" - Иван Бунин.
. "И знать не хочу звереподобную пародию на людей, и считаю для себя большим несчастьем, что родился в России. Ведь вся Европа смотрит на Россию, почти как на людоеда. Я не раз испытывал стыд, что принадлежу к дикой нации." - В. М. Боткин.
. "Я не горжусь, что я русский, я покоряюсь этому положению. И когда я думаю... о красоте нашей истории до проклятых монголов и до проклятой Москвы, еще более позорной, чем сами монголы, мне хочется броситься на землю и кататься в отчаянии от того, что мы сделали..." - Толстой А.К. Из письма другу Б. М. Маркевичу 26 апреля 1869 года. Собрание сочинений в 4-х тт. Т. 4. - М., 1964
. "Русская история до Петра Великого – одна панихида, а после Петра – одно уголовное дело..." - Ф. Тютчев.
7
-
7
-
7
-
@dennysmith8289 "Если русским предоставить выбрать себе предводителя, они выбирают самого лживого, подлого, жестокого, вместе с ним убивают грабят насилуют и впоследствии сваливают на него свою вину. Спустя время церковь провозглашает его святым." - Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин.
. "Я с ужасом думаю, кого нарожает это пьяное кровавое быдло, захватившее власть в России и что будет с моей страной через два три поколения. Впрочем, что тут думать. Всё более или менее ясно." - Иван Бунин.
. "Пьянство, малограмотность, тупость и убожество русского человека, отставшего от Европы лет на двести , и до сих пор еще не совсем уверенно застегивающий собственные штаны, в очередной раз показывает, что с ним дружить нельзя, так как он рассматривает дружбу как слабость" - А.П. Чехов.
. "Мы, московиты, споили киргизов, чемерис, бурят и других. Ограбили Армению и Грузию, запретили даже Богослужение на грузинском языке, обокрали богатейшую Украину. Европе мы дали анархистов П. Кропоткина, М.Бунина, апостолов руины и палачества Шигалёва, Нечаева, Ленина и т.п. Моральная грязь, Московия - это чудовище, которым даже ад побрезговал бы и изрыгнул бы на землю." - В. Розанов, российский философ (1856-1919 гг..)
. "Ах, как тяжело, как невыносимо тяжело порою жить в России, в этой вонючей среде грязи, пошлости, лжи, обманов, злоупотреблений, добрых малых мерзавцев, хлебосолов-взяточников, гостеприимных плутов — отцов и благодетелей взяточников!" - Иван Аксаков, из письма к родным.
. "Бог создал русский народ для того, чтобы показать другим народам, как нельзя жить. Cамосознания у населения России никогда не было. И нет его. И не будет его. И не надо его. Население России, как и сама Россия, исключительно существуют как урок миру." - Пётр Чаадаев, русский философ и публицист, объявленный правительством сумасшедшим за свои сочинения и критику действительности русской жизни. Его труды были запрещены к публикации в императорской России.
. "К этому, извините, “обществу”, относятся также и нравственные и умственные, сифилитические калеки, идиоты, уроды, полусумашедшие, истерические люди, циничные моральные и физические проститутки обоих полов. И вот это гнусное, мракобесие-болото считаем мы, московиты, своей духовной, культурной и умственной элитой, передовым авангардом новой Московии. Тьфу!" -- Иван Бунин, первый российский писатель, получивший Нобелевскую премию, в своих воспоминаниях о жизни в России.
. "Относительно духовности, морали и интеллекта, то московское образованное общество — это сборище разрушителей, кощунственных людей, духовных бродяг, умственных мошенников, моральных развратников, бесстыдных лжецов, простецких хвастунов и дикарей. Но все они – высокомерные до посмешища" - Иван Бунин.
. "И знать не хочу звереподобную пародию на людей, и считаю для себя большим несчастьем, что родился в России. Ведь вся Европа смотрит на Россию, почти как на людоеда. Я не раз испытывал стыд, что принадлежу к дикой нации." - В. М. Боткин.
. "Я не горжусь, что я русский, я покоряюсь этому положению. И когда я думаю... о красоте нашей истории до проклятых монголов и до проклятой Москвы, еще более позорной, чем сами монголы, мне хочется броситься на землю и кататься в отчаянии от того, что мы сделали..." - Толстой А.К. Из письма другу Б. М. Маркевичу 26 апреля 1869 года. Собрание сочинений в 4-х тт. Т. 4. - М., 1964
«Любой захват территории, любое насилие, любое угнетение Россия осуществляла не иначе, как под предлогом просвещения, либерализма, освобождения народов.» (Фридрих Энгельс)
. "Русская история до Петра Великого – одна панихида, а после Петра – одно уголовное дело..." - Ф. Тютчев.
7
-
7
-
"Если русским предоставить выбрать себе предводителя, они выбирают самого лживого, подлого, жестокого, вместе с ним убивают грабят насилуют и впоследствии сваливают на него свою вину. Спустя время церковь провозглашает его святым." - Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин.
. "Я с ужасом думаю, кого нарожает это пьяное кровавое быдло, захватившее власть в России и что будет с моей страной через два три поколения. Впрочем, что тут думать. Всё более или менее ясно." - Иван Бунин.
И потомки чекистов и вертухаев оправдали все самые страшные ожидания Ивана Алексеевича. Тут следует вспомнить одно из крылатых изречений русского дипломата Черномырдина: "Хотели как лучше, а получилось как всегда". И еще одно философское измышление этого люмпена-прoлетaрия: "Никогда такого не было, и вот опять" - скоро будет "Декрет о красном ТЕРРОРЕ" 2.0
. "Пьянство, малограмотность, тупость и убожество русского человека, отставшего от Европы лет на двести , и до сих пор еще не совсем уверенно застегивающий собственные штаны, в очередной раз показывает, что с ним дружить нельзя, так как он рассматривает дружбу как слабость" - А.П. Чехов.
Надеюсь, что любой никчемный и всесторонне ограниченный представитель двуногой фауны зловонного русского мира знает, кто такой Анатолий Павлович и не станет ставить под сомнение его личные наблюдения "русского человека" в привычной среде обитания.
. "Мы, московиты, споили киргизов, чемерис, бурят и других. Ограбили Армению и Грузию, запретили даже Богослужение на грузинском языке, обокрали богатейшую Украину. Европе мы дали анархистов П. Кропоткина, М.Бунина, апостолов руины и палачества Шигалёва, Нечаева, Ленина и т.п. Моральная грязь, Московия - это чудовище, которым даже ад побрезговал бы и изрыгнул бы на землю." - В. Розанов, российский философ (1856-1919 гг..)
. "Ах, как тяжело, как невыносимо тяжело порою жить в России, в этой вонючей среде грязи, пошлости, лжи, обманов, злоупотреблений, добрых малых мерзавцев, хлебосолов-взяточников, гостеприимных плутов — отцов и благодетелей взяточников!" - Иван Аксаков, из письма к родным.
. "Бог создал русский народ для того, чтобы показать другим народам, как нельзя жить. Cамосознания у населения России никогда не было. И нет его. И не будет его. И не надо его. Население России, как и сама Россия, исключительно существуют как урок миру." - Пётр Чаадаев, русский философ и публицист, объявленный правительством сумасшедшим за свои сочинения и критику действительности русской жизни. Его труды были запрещены к публикации в императорской России.
. "К этому, извините, “обществу”, относятся также и нравственные и умственные, сифилитические калеки, идиоты, уроды, полусумашедшие, истерические люди, циничные моральные и физические проститутки обоих полов. И вот это гнусное, мракобесие-болото считаем мы, московиты, своей духовной, культурной и умственной элитой, передовым авангардом новой Московии. Тьфу!" -- Иван Бунин, первый российский писатель, получивший Нобелевскую премию, в своих воспоминаниях о жизни в России.
. "Относительно духовности, морали и интеллекта, то московское образованное общество — это сборище разрушителей, кощунственных людей, духовных бродяг, умственных мошенников, моральных развратников, бесстыдных лжецов, простецких хвастунов и дикарей. Но все они – высокомерные до посмешища" - Иван Бунин.
. "И знать не хочу звереподобную пародию на людей, и считаю для себя большим несчастьем, что родился в России. Ведь вся Европа смотрит на Россию, почти как на людоеда. Я не раз испытывал стыд, что принадлежу к дикой нации." - В. М. Боткин.
. "Я не горжусь, что я русский, я покоряюсь этому положению. И когда я думаю... о красоте нашей истории до проклятых монголов и до проклятой Москвы, еще более позорной, чем сами монголы, мне хочется броситься на землю и кататься в отчаянии от того, что мы сделали..." - Толстой А.К. Из письма другу Б. М. Маркевичу 26 апреля 1869 года. Собрание сочинений в 4-х тт. Т. 4. - М., 1964
. "Русская история до Петра Великого – одна панихида, а после Петра – одно уголовное дело..." - Ф. Тютчев.
7
-
7
-
7
-
@fuladd
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
7
-
7
-
7
-
7
-
@Дым-ф6б
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
7
-
7
-
7
-
7
-
6
-
6
-
6
-
6
-
6
-
6
-
6
-
6
-
6
-
6
-
@ТрифоноваИрина-к3ф
Отстаньте вы, идите вы, идите
Идите сами знаете куда
О совести о чести не галдите
Бессовестные с детства господа
Высокими речами не шпыняйте
В словесные взвиваясь виражи
О правде, Вы при мне не вспоминайте
Миссионеры подлости и лжи
О Родине, о долге перед ней
Не говорите, боже упаси
Никто из Вас давно уже не смеет
Слова такие вслух произносить
И о любви, о верности не надо
От Вас об этом слышать так смешно
Вам циникам, нахалам, казнокрадам
Высоких чувств познать не суждено
И о труде не надо, дармоеды
Труда не знает Ваш бездельный сброд
Привыкли жать плоды чужой победы
Облокотившись на честной народ
Себя людским считая эталоном
Вы голые при этом короли
Ползете сзади, пяткою колонной
От трудных дел, от борьбы вдали
Вас и при жизни давно уж нету
А будущее и вовсе не для Вас
Вы безусловно знаете об этом
И жить сейчас торопитесь, сейчас
Хоть день да Ваш, хоть рубль да в кармане
Хоть на кусок, но больше чем другим
Довольно Вам идеями шаманить
Довольно по воде пускать круги
Вся Ваша философия, и вкусы,
и принципы, и вера и права
Дурная сказка для юнцов безусых
Коварные предатели и трусы
Вот Ваша суть всё прочее слова
Вы всемером на одного, обычно
Ваш принцип в спину клеветой строчить
Мне Ваша брань с угрозами привычны
И не страшит меня Ваш лик двуличный
И как мне жить не Вам меня учить
Душевных ран моих не бередите
Пойдите прочь, уймитесь навсегда
Отстаньте, замолчите, не галдите
Предупреждаю, лучше отойдите
Идите Вы, вот именно, туда!
МИХАИЛ НОЖКИН
6
-
6
-
@nataljagarr2628
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
6
-
6
-
6
-
6
-
6
-
6
-
6
-
6
-
6
-
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
6
-
6
-
6
-
6
-
6
-
6
-
6
-
6
-
6
-
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,......,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
6
-
6
-
6
-
6
-
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
6
-
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
6
-
6
-
6
-
6
-
6
-
6
-
6
-
6
-
6
-
6
-
6
-
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
6
-
6
-
6
-
@АлександрКузнецов-п7х
Нужно ль вам истолкованье,
Что такое русский бог?
Вот его вам начертанье,
Сколько я заметить мог.
Бог метелей, бог ухабов,
Бог мучительных дорог,
Станций - тараканьих штабов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог голодных, бог холодных,
Нищих вдоль и поперек,
Бог имений недоходных,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог грудей и жоп отвислых,
Бог лаптей и пухлых ног,
Горьких лиц и сливок кислых,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог наливок, бог рассолов,
Душ, представленных в залог,
Бригадирш обоих полов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всех с анненской на шеях,
Бог дворовых без сапог,
Бог в санях при двух лакеях,
Вот он, вот он, русский бог.
К глупым полон благодати,
К умным беспощадно строг,
Бог всего, что есть некстати,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всего, что из границы,
Не к лицу, не под итог,
Бог по ужине горчицы,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог бродяжных иноземцев,
К нам зашедших за порог,
Бог в особенности немцев,
Вот он, вот он, русский бог.
,Петр Вяземский.
6
-
6
-
6
-
6
-
@ТодыТолдыч
Нужно ль вам истолкованье,
Что такое русский бог?
Вот его вам начертанье,
Сколько я заметить мог.
Бог метелей, бог ухабов,
Бог мучительных дорог,
Станций - тараканьих штабов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог голодных, бог холодных,
Нищих вдоль и поперек,
Бог имений недоходных,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог грудей и жоп отвислых,
Бог лаптей и пухлых ног,
Горьких лиц и сливок кислых,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог наливок, бог рассолов,
Душ, представленных в залог,
Бригадирш обоих полов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всех с анненской на шеях,
Бог дворовых без сапог,
Бог в санях при двух лакеях,
Вот он, вот он, русский бог.
К глупым полон благодати,
К умным беспощадно строг,
Бог всего, что есть некстати,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всего, что из границы,
Не к лицу, не под итог,
Бог по ужине горчицы,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог бродяжных иноземцев,
К нам зашедших за порог,
Бог в особенности немцев,
Вот он, вот он, русский бог.
Петр Вяземский
6
-
6
-
6
-
6
-
6
-
6
-
6
-
6
-
6
-
6
-
6
-
6
-
6
-
6
-
Красный Поршень
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.......,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
6
-
6
-
6
-
6
-
6
-
@ДождикОсенний-ш8х
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
6
-
6
-
6
-
6
-
6
-
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
6
-
6
-
6
-
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
6
-
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
6
-
6
-
6
-
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
6
-
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
6
-
6
-
6
-
@Dedush
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
6
-
6
-
6
-
6
-
6
-
6
-
6
-
6
-
@ПроммПроммит
Нужно ль вам истолкованье,
Что такое русский бог?
Вот его вам начертанье,
Сколько я заметить мог.
Бог метелей, бог ухабов,
Бог мучительных дорог,
Станций - тараканьих штабов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог голодных, бог холодных,
Нищих вдоль и поперек,
Бог имений недоходных,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог грудей и жо... отвислых,
Бог лаптей и пухлых ног,
Горьких лиц и сливок кислых,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог наливок, бог рассолов,
Душ, представленных в залог,
Бригадирш обоих полов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всех с анненской на шеях,
Бог дворовых без сапог,
Бог в санях при двух лакеях,
Вот он, вот он, русский бог.
К глупым полон благодати,
К умным беспощадно строг,
Бог всего, что есть некстати,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всего, что из границы,
Не к лицу, не под итог,
Бог по ужине горчицы,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог бродяжных иноземцев,
К нам зашедших за порог,
Бог в особенности немцев,
Вот он, вот он, русский бог.
Петр Вяземский
6
-
6
-
6
-
6
-
6
-
6
-
6
-
6
-
6
-
6
-
6
-
6
-
6
-
6
-
6
-
6
-
"Если русским предоставить выбрать себе предводителя, они выбирают самого лживого, подлого, жестокого, вместе с ним убивают грабят насилуют и впоследствии сваливают на него свою вину. Спустя время церковь провозглашает его святым." - Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин.
. "Я с ужасом думаю, кого нарожает это пьяное кровавое быдло, захватившее власть в России и что будет с моей страной через два три поколения. Впрочем, что тут думать. Всё более или менее ясно." - Иван Бунин.
. "Пьянство, малограмотность, тупость и убожество русского человека, отставшего от Европы лет на двести , и до сих пор еще не совсем уверенно застегивающий собственные штаны, в очередной раз показывает, что с ним дружить нельзя, так как он рассматривает дружбу как слабость" - А.П. Чехов.
. "Мы, московиты, споили киргизов, чемерис, бурят и других. Ограбили Армению и Грузию, запретили даже Богослужение на грузинском языке, обокрали богатейшую Украину. Европе мы дали анархистов П. Кропоткина, М.Бунина, апостолов руины и палачества Шигалёва, Нечаева, Ленина и т.п. Моральная грязь, Московия - это чудовище, которым даже ад побрезговал бы и изрыгнул бы на землю." - В. Розанов, российский философ (1856-1919 гг..)
. "Ах, как тяжело, как невыносимо тяжело порою жить в России, в этой вонючей среде грязи, пошлости, лжи, обманов, злоупотреблений, добрых малых мерзавцев, хлебосолов-взяточников, гостеприимных плутов — отцов и благодетелей взяточников!" - Иван Аксаков, из письма к родным.
. "Бог создал русский народ для того, чтобы показать другим народам, как нельзя жить. Cамосознания у населения России никогда не было. И нет его. И не будет его. И не надо его. Население России, как и сама Россия, исключительно существуют как урок миру." - Пётр Чаадаев, русский философ и публицист, объявленный правительством сумасшедшим за свои сочинения и критику действительности русской жизни. Его труды были запрещены к публикации в императорской России.
. "К этому, извините, “обществу”, относятся также и нравственные и умственные, сифилитические калеки, идиоты, уроды, полусумашедшие, истерические люди, циничные моральные и физические проститутки обоих полов. И вот это гнусное, мракобесие-болото считаем мы, московиты, своей духовной, культурной и умственной элитой, передовым авангардом новой Московии. Тьфу!" -- Иван Бунин, первый российский писатель, получивший Нобелевскую премию, в своих воспоминаниях о жизни в России.
«Должен высказать свой печальный взгляд на русского человека — он имеет такую слабую мозговую систему, что не способен воспринимать действительность как таковую. Для него существуют только слова. Его условные рефлексы координированы не с действиями, а со словами». - Павлов. О русском интеллекте. 1932 год.
. "Относительно духовности, морали и интеллекта, то московское образованное общество — это сборище разрушителей, кощунственных людей, духовных бродяг, умственных мошенников, моральных развратников, бесстыдных лжецов, простецких хвастунов и дикарей. Но все они – высокомерные до посмешища" - Иван Бунин.
. "И знать не хочу звереподобную пародию на людей, и считаю для себя большим несчастьем, что родился в России. Ведь вся Европа смотрит на Россию, почти как на людоеда. Я не раз испытывал стыд, что принадлежу к дикой нации." - В. М. Боткин.
. "Я не горжусь, что я русский, я покоряюсь этому положению. И когда я думаю... о красоте нашей истории до проклятых монголов и до проклятой Москвы, еще более позорной, чем сами монголы, мне хочется броситься на землю и кататься в отчаянии от того, что мы сделали..." - Толстой А.К. Из письма другу Б. М. Маркевичу 26 апреля 1869 года. Собрание сочинений в 4-х тт. Т. 4. - М., 1964
«Любой захват территории, любое насилие, любое угнетение Россия осуществляла не иначе, как под предлогом просвещения, либерализма, освобождения народов.» (Фридрих Энгельс)
. "Русская история до Петра Великого – одна панихида, а после Петра – одно уголовное дело..." - Ф. Тютчев.
ЭТОТ ПАСКУДНЫЙ "РУССКИЙ МИР"
https://www.youtube.com/watch?v=Nlb22aMSXrI
6
-
6
-
6
-
6
-
6
-
6
-
6
-
6
-
6
-
6
-
6
-
6
-
6
-
6
-
6
-
@bigmuzzy1376
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
6
-
6
-
6
-
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
6
-
6
-
6
-
6
-
6
-
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
6
-
@alexjucov2147
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
1
6
-
6
-
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
6
-
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
6
-
6
-
6
-
6
-
@Ivan-dr3ov
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
6
-
6
-
6
-
6
-
6
-
6
-
6
-
6
-
6
-
6
-
6
-
6
-
6
-
6
-
6
-
6
-
6
-
6
-
6
-
6
-
6
-
6
-
6
-
6
-
6
-
6
-
6
-
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,........,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
6
-
6
-
6
-
6
-
6
-
6
-
6
-
6
-
6
-
6
-
6
-
6
-
6
-
6
-
6
-
6
-
6
-
6
-
6
-
6
-
@светлячок-м5з "Если русским предоставить выбрать себе предводителя, они выбирают самого лживого, подлого, жестокого, вместе с ним убивают грабят насилуют и впоследствии сваливают на него свою вину. Спустя время церковь провозглашает его святым." - Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин.
. "Я с ужасом думаю, кого нарожает это пьяное кровавое быдло, захватившее власть в России и что будет с моей страной через два три поколения. Впрочем, что тут думать. Всё более или менее ясно." - Иван Бунин.
. "Пьянство, малограмотность, тупость и убожество русского человека, отставшего от Европы лет на двести , и до сих пор еще не совсем уверенно застегивающий собственные штаны, в очередной раз показывает, что с ним дружить нельзя, так как он рассматривает дружбу как слабость" - А.П. Чехов.
. "Мы, московиты, споили киргизов, чемерис, бурят и других. Ограбили Армению и Грузию, запретили даже Богослужение на грузинском языке, обокрали богатейшую Украину. Европе мы дали анархистов П. Кропоткина, М.Бунина, апостолов руины и палачества Шигалёва, Нечаева, Ленина и т.п. Моральная грязь, Московия - это чудовище, которым даже ад побрезговал бы и изрыгнул бы на землю." - В. Розанов, российский философ (1856-1919 гг..)
. "Ах, как тяжело, как невыносимо тяжело порою жить в России, в этой вонючей среде грязи, пошлости, лжи, обманов, злоупотреблений, добрых малых мерзавцев, хлебосолов-взяточников, гостеприимных плутов — отцов и благодетелей взяточников!" - Иван Аксаков, из письма к родным.
. "Бог создал русский народ для того, чтобы показать другим народам, как нельзя жить. Cамосознания у населения России никогда не было. И нет его. И не будет его. И не надо его. Население России, как и сама Россия, исключительно существуют как урок миру." - Пётр Чаадаев, русский философ и публицист, объявленный правительством сумасшедшим за свои сочинения и критику действительности русской жизни. Его труды были запрещены к публикации в императорской России.
. "К этому, извините, “обществу”, относятся также и нравственные и умственные, сифилитические калеки, идиоты, уроды, полусумашедшие, истерические люди, циничные моральные и физические проститутки обоих полов. И вот это гнусное, мракобесие-болото считаем мы, московиты, своей духовной, культурной и умственной элитой, передовым авангардом новой Московии. Тьфу!" -- Иван Бунин, первый российский писатель, получивший Нобелевскую премию, в своих воспоминаниях о жизни в России.
. "Относительно духовности, морали и интеллекта, то московское образованное общество — это сборище разрушителей, кощунственных людей, духовных бродяг, умственных мошенников, моральных развратников, бесстыдных лжецов, простецких хвастунов и дикарей. Но все они – высокомерные до посмешища" - Иван Бунин.
. "И знать не хочу звереподобную пародию на людей, и считаю для себя большим несчастьем, что родился в России. Ведь вся Европа смотрит на Россию, почти как на людоеда. Я не раз испытывал стыд, что принадлежу к дикой нации." - В. М. Боткин.
. "Я не горжусь, что я русский, я покоряюсь этому положению. И когда я думаю... о красоте нашей истории до проклятых монголов и до проклятой Москвы, еще более позорной, чем сами монголы, мне хочется броситься на землю и кататься в отчаянии от того, что мы сделали..." - Толстой А.К. Из письма другу Б. М. Маркевичу 26 апреля 1869 года. Собрание сочинений в 4-х тт. Т. 4. - М., 1964
«Любой захват территории, любое насилие, любое угнетение Россия осуществляла не иначе, как под предлогом просвещения, либерализма, освобождения народов.» (Фридрих Энгельс)
. "Русская история до Петра Великого – одна панихида, а после Петра – одно уголовное дело..." - Ф. Тютчев.
6
-
6
-
6
-
6
-
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
6
-
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,...,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
6
-
Неведомая форма рака
Уже через год после избрания Чан Дай Куанга президентом, в июле 2017 года, врачи нашли у него онкологическое заболевание кровеносной системы. За год болезни президент лечился не только во Вьетнаме, где достаточно высокий уровень медицины, но и шесть раз ездил на лечение в Японию, рассказывает портал VietNamNet. Однако усилия врачей не принесли результата. Пункция костного мозга показала, что заболевание, поразившее Куанга, является неизлечимым. Медики заявили, что форма рака, обнаруженная у президента, настолько редко встречается, что по ней даже не существует никакой научной статистики.
На протяжении всего времени болезни прессе не сообщали никакие подробности об заболевании политического лидера страны. Болезнь стремительно прогрессировала. Во второй половине дня 20 сентября состояние здоровья Чан Дай Куанга резко ухудшилось, его перевезли в ханойский центральный Военный госпиталь № 108. Вечером президент впал в кому и в 10:05 (06:05 мск) 21 сентября, не приходя в сознание, умер.
После его смерти было объявлено, что причиной ухода из жизни Куанга стало онкологическое заболевание, имеющее вирусную природу. Информация осталась без уточнений: был ли это лейкоз или лимфома. Ясно лишь одно — смертельное заболевание вызвал вирус, попавший в организм известного политика. Об этом сообщает "Рамблер".
Смерть косит лидеров Латинской Америки
Президент Венесуэлы Уго Чавес скончался в 2013 году в возрасте 53 лет от онкологического заболевания. Венесуэльские учёные обнаружили вещество, спровоцировавшее болезнь, написало издание Aporrea. Эксперты сообщили тогда, в организм намеренно были занесены химические элементы, вызывающие раковую опухоль.
Издание написало, что к смерти Чавеса могут быть причастны спецслужбы США, которые, по их мнению, с 2003 года разрабатывали план: убрать семь президентов стран Латинской Америки, заразив их опасным вирусом. Конспирологи ссылаются на скорбную статистику 2013 года:
— Президент Аргентины Нестор Киршнер, друг Чавеса, умер в 2012 году от рака кишечника в возрасте 60 лет. У сменившей его на этом посту Кристины Фернандес де Киршнер, вдовы президента, в 2013 обнаружили карциному щитовидки;
— Президент Бразилии Лула да Сильва в возрасте 66 лет заболел раком горла; у его преемницы Дилма Руссеф, сменившей Силва в 2011 году, через два года после инаугурации был диагностирован рак груди;
Помимо этого, в 2013 году: у 59-летнего президента Парагвая Фернандо Луго нашли лимфому; у 54-летнего президента Боливии Эво Моралеса — рак носа;
у 62-летнего президента Колумбии Хуана Мануэля Сантоса Кальдерона — рак простаты. Об этом сообщает "Рамблер".
Версия Уго Чавеса
Уго Чавес ещё при жизни заподозрил неладное. В 2011 году на Кубе была проведена первая из серии операций по удалению опухоли кишечника у президента Венесуэлы. Ему было хорошо известно о том, как обстоят дела со здоровьем других политических лидеров. И он сделал вывод:
«Очень сложно объяснить даже при помощи теории вероятности то, что произошло с некоторыми из нас в этом году».
Под некоторыми из нас имелись в виду коллеги-президенты.
Чавес продолжил:
«Никто не удивился бы, узнав, что США разработали технологию заражения раком, которая держалась бы в секрете. Фидель предупреждал меня: «Чавес, будь осторожен. Эти люди уже изобрели технологию. Следи за тем, что ты ешь. Они могут подложить маленькую иглу и введут в тебя, что угодно».
Я никого не обвиняю, я просто рассуждаю о возможных причинах того, что мы все одновременно заболели раком». Напомним, что Фидель Кастро также умер от рака. Правда, его форму этого заболевания никак нельзя назвать скоротечной — впервые диагноз «рак кишечника» был поставлен кубинскому лидеру, когда ему было 79 лет, а умер он 11 лет спустя. Генерал Леонид Ивашов, президент Академии геополитических проблем, в своё время сказал:
«Почему у лидеров в Латинской Америке левые взгляды вызывают рак?»
Однако болезнь уносит жизни не только латиноамериканских президентов, и далеко не всегда с левыми взглядами.
Рак — болезнь президентов
Не вдаваясь в лишние детали, приведём список президентов самых разных государств на всех континентах, смерть которых вызвали именно онкологические заболевания.
21.01.2006 года президент Косово скончался от рака лёгких на 62-ом году жизни.
23.02.2008 года умер бывший президент Словении Янез Дрновшек, который занимал этот пост с 2002 по 2007 годы.
08.06.2009 года президент Габона Омар Бонго Ондимба в возрасте 73 лет скончался от рака кишечника.
01.04.2009 года в Аргентине на 83-м году жизни от пневмонии, осложнившейся раком легких, скончался экс-президент страны Рауль Альфонсин.
18.12.2009 года от рака умер бывший сирийский президент Амин Хафес в возрасте 89 лет.
27.06.2010 года от рака предстательной железы скончался бывший премьер-министр и президент Литовской республики Альгирдас Бразаускас. Ему было 77 лет.
17.05. 2010 года умер от рака экс-президент Гондураса генерал Освальдо Лопес Арельано.
29.05.2011 года президент Абхазии Сергей Багапш скончался в Москве из-за проблем с правым лёгким (предположительно, онкология).
19.12.2011 года умер первый президент Чехии Вацлав Гавел, причиной стал рак лёгких.
06.10.2012 года ушёл из жизни бывший президент Алжира Шадли Бенджедид; смерть наступила от рака на 84-м году жизни. 25.07.2012 года скончался президент Ганы Джон Эванс Атта Миллс от рака горла в возрасте 68 лет.
Страны разные, и даже континенты разные, а в смерти виновен только один диагноз. Можно понять конспирологов — здесь и впрямь есть о чём поговорить.
6
-
6
-
Максим Горький.
Издательство И. П. Ладыжникова. Берлин, 1922.
К этому суждению уместно прибавить вывод одного иностранца, внимательно наблюдавшего русский народ. «У этого народа нет исторической памяти. Он не знает свое прошлое и даже как будто не хочет знать его».
...я должен заметить, что в русской жестокости эволюции, кажется, нет, формы ее как будто не изменяются.
Летописец начала XVII века рассказывает, что в его время так мучили: «насыпали в рот пороху и зажигали его, а иным набивали порох снизу, женщинам прорезывали груди и, продев в раны веревки, вешали на этих веревках».
В 18-м и 19-м годах то же самое делали на Дону и на Урале: вставив человеку - снизу - динамитный патрон, взрывали его.
Я думаю, что русскому народу исключительно - так же исключительно, как англичанину чувство юмора - свойственно чувство особенной жестокости, хладнокровной и как бы испытывающей пределы человеческого терпения к боли, как бы изучающей цепкость, стойкость жизни.
В русской жестокости чувствуется дьявольская изощренность, в ней есть нечто тонкое, изысканное. Это свойство едва ли можно объяснить словами «психоз», «садизм», словами, которые, в сущности, и вообще ничего не объясняют.
Если б факты жестокости являлись выражением извращенной психологии единиц - о них можно было не говорить, в этом случае они материал психиатра, а не бытописателя. Но я имею в виду только коллективные забавы муками человека.
В Сибири крестьяне, выкопав ямы, опускали туда - вниз головой - пленных красноармейцев, оставляя ноги их - до колен - на поверхности земли; потом они постепенно засыпали яму землею, следя по судорогам ног, кто из мучимых окажется выносливее, живучее, кто задохнется позднее других.
Забайкальские казаки учили рубке молодежь свою на пленных.
В Тамбовской губернии коммунистов пригвождали железнодорожными костылями в левую руку и в левую ногу к деревьям на высоте метра над землею и наблюдали, как эти - нарочито неправильно распятые люди - мучаются.
Вскрыв пленному живот, вынимали тонкую кишку и, прибив ее гвоздем к дереву или столбу телеграфа, гоняли человека ударами вокруг дерева, глядя, как из раны выматывается кишка. Раздев пленного офицера донага, сдирали с плеч его куски кожи, в форме погон, а на место звездочек вбивали гвозди; сдирали кожу по линиям портупей и лампасов - эта операция называлась «одеть по форме». Она, несомненно, требовала немало времени и большого искусства.
Творилось еще много подобных гадостей, отвращение не позволяет увеличивать количество описаний этих кровавых забав.
Кто более жесток: белые или красные? Вероятно - одинаково, ведь и те, и другие - русские. Впрочем, на вопрос о степенях жестокости весьма определенно отвечает история: наиболее жесток - наиболее активный...
Думаю, что нигде не бьют женщин так безжалостно и страшно, как в русской деревне, и, вероятно, ни в одной стране нет таких вот пословиц-советов:
«Бей жену обухом, припади да понюхай - дышит? - морочит, еще хочет». «Жена дважды мила бывает: когда в дом ведут, да когда в могилу несут». «На бабу да на скотину суда нет». «Чем больше бабу бьешь, тем щи вкуснее».
Сотни таких афоризмов, - в них заключена веками нажитая мудрость народа, - обращаются в деревне, эти советы слышат, на них воспитываются дети.
Детей бьют тоже очень усердно. Желая ознакомиться с характером преступности населения губерний Московского округа, я просмотрел «Отчеты Московской судебной палаты» за десять лет - 1900-1910 гг. - и был подавлен количеством истязаний детей, а также и других форм преступлений против малолетних. Вообще в России очень любят бить, все равно - кого. «Народная мудрость» считает битого человека весьма ценным: «За битого двух небитых дают, да и то не берут».
Есть даже поговорки, которые считают драку необходимым условием полноты жизни. «Эх, жить весело, да - бить некого».
.Говоря о жестокости, трудно забыть о характере еврейских погромов в России. Тот факт, что погромы евреев разрешались имевшими власть злыми идиотами, - никого и ничего не оправдывает. Разрешая бить и грабить евреев, идиоты не внушали сотням погромщиков: отрезайте еврейкам груди, бейте их детей, вбивайте гвозди в черепа евреев, - все эти кровавые мерзости надо рассматривать как «проявление личной инициативы масс».
Но где же - наконец - тот добродушный, вдумчивый русский крестьянин, неутомимый искатель правды и справедливости, о котором так убедительно и красиво рассказывала миру русская литература XIX века?
Да, чем другим, а великодушием русский крестьянин не отличается. Про него можно сказать, что он не злопамятен: он не помнит зла, творимого им самим, да, кстати, не помнит и добра, содеянного в его пользу другим....
А отношение крестьян к коммунистам - выражено, по моему мнению, всего искреннее и точнее в совете, данном односельчанами моему знакомому крестьянину, талантливому поэту:
- Ты, Иван, смотри, в коммуну не поступай, а то мы у тебя и отца и брата зарежем, да - кроме того - и соседей обоих тоже.
- Соседей-то за что?
- Дух ваш искоренять надо.
Какие же выводы делаю я?
Прежде всего: не следует принимать ненависть к подлости и глупости за недостаток дружеского внимания к человеку, хотя подлость и глупость не существуют вне человека. Я очертил - так, как я ее понимаю, - среду, в которой разыгралась и разыгрывается трагедия русской революции. Это - среда полудиких людей.
Жестокость форм революции я объясняю исключительной жестокостью русского народа.
6
-
ВсеКАК Обычно
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,........,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
6
-
6
-
6
-
6
-
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,........,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
6
-
6
-
6
-
6
-
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
6
-
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
6
-
6
-
6
-
6
-
6
-
6
-
6
-
6
-
6
-
6
-
6
-
6
-
6
-
6
-
6
-
6
-
6
-
6
-
6
-
6
-
6
-
6
-
6
-
6
-
6
-
6
-
@BDB SPARTAK "Если русским предоставить выбрать себе предводителя, они выбирают самого лживого, подлого, жестокого, вместе с ним убивают грабят насилуют и впоследствии сваливают на него свою вину. Спустя время церковь провозглашает его святым." - Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин.
. "Я с ужасом думаю, кого нарожает это пьяное кровавое быдло, захватившее власть в России и что будет с моей страной через два три поколения. Впрочем, что тут думать. Всё более или менее ясно." - Иван Бунин.
. "Пьянство, малограмотность, тупость и убожество русского человека, отставшего от Европы лет на двести , и до сих пор еще не совсем уверенно застегивающий собственные штаны, в очередной раз показывает, что с ним дружить нельзя, так как он рассматривает дружбу как слабость" - А.П. Чехов.
. "Мы, московиты, споили киргизов, чемерис, бурят и других. Ограбили Армению и Грузию, запретили даже Богослужение на грузинском языке, обокрали богатейшую Украину. Европе мы дали анархистов П. Кропоткина, М.Бунина, апостолов руины и палачества Шигалёва, Нечаева, Ленина и т.п. Моральная грязь, Московия - это чудовище, которым даже ад побрезговал бы и изрыгнул бы на землю." - В. Розанов, российский философ (1856-1919 гг..)
. "Ах, как тяжело, как невыносимо тяжело порою жить в России, в этой вонючей среде грязи, пошлости, лжи, обманов, злоупотреблений, добрых малых мерзавцев, хлебосолов-взяточников, гостеприимных плутов — отцов и благодетелей взяточников!" - Иван Аксаков, из письма к родным.
. "Бог создал русский народ для того, чтобы показать другим народам, как нельзя жить. Cамосознания у населения России никогда не было. И нет его. И не будет его. И не надо его. Население России, как и сама Россия, исключительно существуют как урок миру." - Пётр Чаадаев, русский философ и публицист, объявленный правительством сумасшедшим за свои сочинения и критику действительности русской жизни. Его труды были запрещены к публикации в императорской России.
. "К этому, извините, “обществу”, относятся также и нравственные и умственные, сифилитические калеки, идиоты, уроды, полусумашедшие, истерические люди, циничные моральные и физические проститутки обоих полов. И вот это гнусное, мракобесие-болото считаем мы, московиты, своей духовной, культурной и умственной элитой, передовым авангардом новой Московии. Тьфу!" -- Иван Бунин, первый российский писатель, получивший Нобелевскую премию, в своих воспоминаниях о жизни в России.
. "Относительно духовности, морали и интеллекта, то московское образованное общество — это сборище разрушителей, кощунственных людей, духовных бродяг, умственных мошенников, моральных развратников, бесстыдных лжецов, простецких хвастунов и дикарей. Но все они – высокомерные до посмешища" - Иван Бунин.
. "И знать не хочу звереподобную пародию на людей, и считаю для себя большим несчастьем, что родился в России. Ведь вся Европа смотрит на Россию, почти как на людоеда. Я не раз испытывал стыд, что принадлежу к дикой нации." - В. М. Боткин.
. "Я не горжусь, что я русский, я покоряюсь этому положению. И когда я думаю... о красоте нашей истории до проклятых монголов и до проклятой Москвы, еще более позорной, чем сами монголы, мне хочется броситься на землю и кататься в отчаянии от того, что мы сделали..." - Толстой А.К. Из письма другу Б. М. Маркевичу 26 апреля 1869 года. Собрание сочинений в 4-х тт. Т. 4. - М., 1964
«Любой захват территории, любое насилие, любое угнетение Россия осуществляла не иначе, как под предлогом просвещения, либерализма, освобождения народов.» (Фридрих Энгельс)
. "Русская история до Петра Великого – одна панихида, а после Петра – одно уголовное дело..." - Ф. Тютчев.
6
-
6
-
6
-
6
-
6
-
6
-
6
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
@yarikogurechnikov5851
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
5
-
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
5
-
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
5
-
5
-
@КаринаКоролёва-г5и
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.......,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
5
-
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
@elenabogdashina2256
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
@витвит-ц1ж Мы, московиты, споили киргизов, чемерис, бурят и других. Ограбили Армению и Грузию, запретили даже Богослужение на грузинском языке, обокрали богатейшую Украину. Европе мы дали анархистов П. Кропоткина, М.Бунина, апостолов руины и палачества Шигалёва, Нечаева, Ленина и т.п. Моральная грязь, Московия - это чудовище, которым даже ад побрезговал бы и изрыгнул бы на землю." - В. Розанов, российский философ (1856-1919 гг..)
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
@ushatpomoev6568
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
@Dima_Yakovlev
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
"Если русским предоставить выбрать себе предводителя, они выбирают самого лживого, подлого, жестокого, вместе с ним убивают грабят насилуют и впоследствии сваливают на него свою вину. Спустя время церковь провозглашает его святым." - Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин.
. "Я с ужасом думаю, кого нарожает это пьяное кровавое быдло, захватившее власть в России и что будет с моей страной через два три поколения. Впрочем, что тут думать. Всё более или менее ясно." - Иван Бунин.
. "Пьянство, малограмотность, тупость и убожество русского человека, отставшего от Европы лет на двести , и до сих пор еще не совсем уверенно застегивающий собственные штаны, в очередной раз показывает, что с ним дружить нельзя, так как он рассматривает дружбу как слабость" - А.П. Чехов.
. "Мы, московиты, споили киргизов, чемерис, бурят и других. Ограбили Армению и Грузию, запретили даже Богослужение на грузинском языке, обокрали богатейшую Украину. Европе мы дали анархистов П. Кропоткина, М.Бунина, апостолов руины и палачества Шигалёва, Нечаева, Ленина и т.п. Моральная грязь, Московия - это чудовище, которым даже ад побрезговал бы и изрыгнул бы на землю." - В. Розанов, российский философ (1856-1919 гг..)
. "Ах, как тяжело, как невыносимо тяжело порою жить в России, в этой вонючей среде грязи, пошлости, лжи, обманов, злоупотреблений, добрых малых мерзавцев, хлебосолов-взяточников, гостеприимных плутов — отцов и благодетелей взяточников!" - Иван Аксаков, из письма к родным.
. "Бог создал русский народ для того, чтобы показать другим народам, как нельзя жить. Cамосознания у населения России никогда не было. И нет его. И не будет его. И не надо его. Население России, как и сама Россия, исключительно существуют как урок миру." - Пётр Чаадаев, русский философ и публицист, объявленный правительством сумасшедшим за свои сочинения и критику действительности русской жизни. Его труды были запрещены к публикации в императорской России.
. "К этому, извините, “обществу”, относятся также и нравственные и умственные, сифилитические калеки, идиоты, уроды, полусумашедшие, истерические люди, циничные моральные и физические проститутки обоих полов. И вот это гнусное, мракобесие-болото считаем мы, московиты, своей духовной, культурной и умственной элитой, передовым авангардом новой Московии. Тьфу!" -- Иван Бунин, первый российский писатель, получивший Нобелевскую премию, в своих воспоминаниях о жизни в России.
. "Относительно духовности, морали и интеллекта, то московское образованное общество — это сборище разрушителей, кощунственных людей, духовных бродяг, умственных мошенников, моральных развратников, бесстыдных лжецов, простецких хвастунов и дикарей. Но все они – высокомерные до посмешища" - Иван Бунин.
. "И знать не хочу звереподобную пародию на людей, и считаю для себя большим несчастьем, что родился в России. Ведь вся Европа смотрит на Россию, почти как на людоеда. Я не раз испытывал стыд, что принадлежу к дикой нации." - В. М. Боткин.
. "Я не горжусь, что я русский, я покоряюсь этому положению. И когда я думаю... о красоте нашей истории до проклятых монголов и до проклятой Москвы, еще более позорной, чем сами монголы, мне хочется броситься на землю и кататься в отчаянии от того, что мы сделали..." - Толстой А.К. Из письма другу Б. М. Маркевичу 26 апреля 1869 года. Собрание сочинений в 4-х тт. Т. 4. - М., 1964
«Любой захват территории, любое насилие, любое угнетение Россия осуществляла не иначе, как под предлогом просвещения, либерализма, освобождения народов.» (Фридрих Энгельс)
. "Русская история до Петра Великого – одна панихида, а после Петра – одно уголовное дело..." - Ф. Тютчев.
5
-
5
-
5
-
5
-
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
@zzanishka1
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
5
-
5
-
@zzanishka1
Отстаньте вы, идите вы, идите
Идите сами знаете куда
О совести о чести не галдите
Бессовестные с детства господа
Высокими речами не шпыняйте
В словесные взвиваясь виражи
О правде, Вы при мне не вспоминайте
Миссионеры подлости и лжи
О Родине, о долге перед ней
Не говорите, боже упаси
Никто из Вас давно уже не смеет
Слова такие вслух произносить
И о любви, о верности не надо
От Вас об этом слышать так смешно
Вам циникам, нахалам, казнокрадам
Высоких чувств познать не суждено
И о труде не надо, дармоеды
Труда не знает Ваш бездельный сброд
Привыкли жать плоды чужой победы
Облокотившись на честной народ
Себя людским считая эталоном
Вы голые при этом короли
Ползете сзади, пяткою колонной
От трудных дел, от борьбы вдали
Вас и при жизни давно уж нету
А будущее и вовсе не для Вас
Вы безусловно знаете об этом
И жить сейчас торопитесь, сейчас
Хоть день да Ваш, хоть рубль да в кармане
Хоть на кусок, но больше чем другим
Довольно Вам идеями шаманить
Довольно по воде пускать круги
Вся Ваша философия, и вкусы,
и принципы, и вера и права
Дурная сказка для юнцов безусых
Коварные предатели и трусы
Вот Ваша суть всё прочее слова
Вы всемером на одного, обычно
Ваш принцип в спину клеветой строчить
Мне Ваша брань с угрозами привычны
И не страшит меня Ваш лик двуличный
И как мне жить не Вам меня учить
Душевных ран моих не бередите
Пойдите прочь, уймитесь навсегда
Отстаньте, замолчите, не галдите
Предупреждаю, лучше отойдите
Идите Вы, вот именно, туда!
МИХАИЛ НОЖКИН
5
-
5
-
5
-
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
1
5
-
5
-
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
5
-
5
-
5
-
@kisak.314
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
5
-
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,........,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
Максим Горький.
Издательство И. П. Ладыжникова. Берлин, 1922.
К этому суждению уместно прибавить вывод одного иностранца, внимательно наблюдавшего русский народ. «У этого народа нет исторической памяти. Он не знает свое прошлое и даже как будто не хочет знать его».
...я должен заметить, что в русской жестокости эволюции, кажется, нет, формы ее как будто не изменяются.
Летописец начала XVII века рассказывает, что в его время так мучили: «насыпали в рот пороху и зажигали его, а иным набивали порох снизу, женщинам прорезывали груди и, продев в раны веревки, вешали на этих веревках».
В 18-м и 19-м годах то же самое делали на Дону и на Урале: вставив человеку - снизу - динамитный патрон, взрывали его.
Я думаю, что русскому народу исключительно - так же исключительно, как англичанину чувство юмора - свойственно чувство особенной жестокости, хладнокровной и как бы испытывающей пределы человеческого терпения к боли, как бы изучающей цепкость, стойкость жизни.
В русской жестокости чувствуется дьявольская изощренность, в ней есть нечто тонкое, изысканное. Это свойство едва ли можно объяснить словами «психоз», «садизм», словами, которые, в сущности, и вообще ничего не объясняют.
Если б факты жестокости являлись выражением извращенной психологии единиц - о них можно было не говорить, в этом случае они материал психиатра, а не бытописателя. Но я имею в виду только коллективные забавы муками человека.
В Сибири крестьяне, выкопав ямы, опускали туда - вниз головой - пленных красноармейцев, оставляя ноги их - до колен - на поверхности земли; потом они постепенно засыпали яму землею, следя по судорогам ног, кто из мучимых окажется выносливее, живучее, кто задохнется позднее других.
Забайкальские казаки учили рубке молодежь свою на пленных.
В Тамбовской губернии коммунистов пригвождали железнодорожными костылями в левую руку и в левую ногу к деревьям на высоте метра над землею и наблюдали, как эти - нарочито неправильно распятые люди - мучаются.
Вскрыв пленному живот, вынимали тонкую кишку и, прибив ее гвоздем к дереву или столбу телеграфа, гоняли человека ударами вокруг дерева, глядя, как из раны выматывается кишка. Раздев пленного офицера донага, сдирали с плеч его куски кожи, в форме погон, а на место звездочек вбивали гвозди; сдирали кожу по линиям портупей и лампасов - эта операция называлась «одеть по форме». Она, несомненно, требовала немало времени и большого искусства.
Творилось еще много подобных гадостей, отвращение не позволяет увеличивать количество описаний этих кровавых забав.
Кто более жесток: белые или красные? Вероятно - одинаково, ведь и те, и другие - русские. Впрочем, на вопрос о степенях жестокости весьма определенно отвечает история: наиболее жесток - наиболее активный...
Думаю, что нигде не бьют женщин так безжалостно и страшно, как в русской деревне, и, вероятно, ни в одной стране нет таких вот пословиц-советов:
«Бей жену обухом, припади да понюхай - дышит? - морочит, еще хочет». «Жена дважды мила бывает: когда в дом ведут, да когда в могилу несут». «На бабу да на скотину суда нет». «Чем больше бабу бьешь, тем щи вкуснее».
Сотни таких афоризмов, - в них заключена веками нажитая мудрость народа, - обращаются в деревне, эти советы слышат, на них воспитываются дети.
Детей бьют тоже очень усердно. Желая ознакомиться с характером преступности населения губерний Московского округа, я просмотрел «Отчеты Московской судебной палаты» за десять лет - 1900-1910 гг. - и был подавлен количеством истязаний детей, а также и других форм преступлений против малолетних. Вообще в России очень любят бить, все равно - кого. «Народная мудрость» считает битого человека весьма ценным: «За битого двух небитых дают, да и то не берут».
Есть даже поговорки, которые считают драку необходимым условием полноты жизни. «Эх, жить весело, да - бить некого».
.Говоря о жестокости, трудно забыть о характере еврейских погромов в России. Тот факт, что погромы евреев разрешались имевшими власть злыми идиотами, - никого и ничего не оправдывает. Разрешая бить и грабить евреев, идиоты не внушали сотням погромщиков: отрезайте еврейкам груди, бейте их детей, вбивайте гвозди в черепа евреев, - все эти кровавые мерзости надо рассматривать как «проявление личной инициативы масс».
Но где же - наконец - тот добродушный, вдумчивый русский крестьянин, неутомимый искатель правды и справедливости, о котором так убедительно и красиво рассказывала миру русская литература XIX века?
Да, чем другим, а великодушием русский крестьянин не отличается. Про него можно сказать, что он не злопамятен: он не помнит зла, творимого им самим, да, кстати, не помнит и добра, содеянного в его пользу другим....
А отношение крестьян к коммунистам - выражено, по моему мнению, всего искреннее и точнее в совете, данном односельчанами моему знакомому крестьянину, талантливому поэту:
- Ты, Иван, смотри, в коммуну не поступай, а то мы у тебя и отца и брата зарежем, да - кроме того - и соседей обоих тоже.
- Соседей-то за что?
- Дух ваш искоренять надо.
Какие же выводы делаю я?
Прежде всего: не следует принимать ненависть к подлости и глупости за недостаток дружеского внимания к человеку, хотя подлость и глупость не существуют вне человека. Я очертил - так, как я ее понимаю, - среду, в которой разыгралась и разыгрывается трагедия русской революции. Это - среда полудиких людей.
Жестокость форм революции я объясняю исключительной жестокостью русского народа.
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
@0lol0sh
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
5
-
5
-
5
-
5
-
@ПЛОХИШ-щ3з
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
5
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
Нужно ль вам истолкованье,
Что такое русский бог?
Вот его вам начертанье,
Сколько я заметить мог.
Бог метелей, бог ухабов,
Бог мучительных дорог,
Станций - тараканьих штабов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог голодных, бог холодных,
Нищих вдоль и поперек,
Бог имений недоходных,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог грудей и жоп отвислых,
Бог лаптей и пухлых ног,
Горьких лиц и сливок кислых,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог наливок, бог рассолов,
Душ, представленных в залог,
Бригадирш обоих полов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всех с анненской на шеях,
Бог дворовых без сапог,
Бог в санях при двух лакеях,
Вот он, вот он, русский бог.
К глупым полон благодати,
К умным беспощадно строг,
Бог всего, что есть некстати,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всего, что из границы,
Не к лицу, не под итог,
Бог по ужине горчицы,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог бродяжных иноземцев,
К нам зашедших за порог,
Бог в особенности немцев,
Вот он, вот он, русский бог.
.Петр Вяземский.
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
@sergeyl3452
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
@Елена-р2з5к
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
4
-
4
-
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
4
-
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
4
-
@ЖёрикИванов
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.......,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
4
-
4
-
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.....,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
4
-
@СергейТрубников-с6о
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
В битвах славу возвеличив
Как весь мой род - свободный я
И Бог - рабом меня не кличет!
Всё, что Oн дал, давал любя
Заветы предков, не забыты
Юность впитает знания отцов
Честь их - славою покрыта
И тенью укрыта - Железных Крестов
Как дороги и как привычны
Свобода, Равенство, Народ
Наследие предков и обычаи
И Бог хранит германцев род
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга.
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
@noszeli
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
@Анастасия Тиминская
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.......,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
ürgen graf
Тот кто хоть немного сталкивался с изготовлением оружия понимает, что оружее модернизируется каждый год, поэтому любопытно было бы взглянуть на украденные чертежи Sturmgewehr 45, именно эти чертежи проявлялись в образцах АК-46, а пленные инженерам приказали доделать свою работу, потому, что у самих мало что получалось, для этого нужно долго учится. И будь у Hugo Schmeisser "семь пядей во лбу", в одиночку он врятли осилил обьём работ, это заслуга целого коллектива блестящих мастеров высшего класса, и весь мир потешается глядя на то, как люди легко верят в то, что им говорят, и даже не пытаясь включить мозги и здравую логику, но сегодня политика" правит бал" поэтому все документы оставили в секрете ещё на х.... знает лет, мы точно их не увидим, с чем всех и поздравляю!
4
-
@Александр-ъ6л8б
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.....,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
@user-lk2dd6jq4s
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,........,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
@olgarostkovych9688
В битвах славу возвеличив
Как весь мой род - свободный я
И Бог - рабом меня не кличет!
Всё, что Oн дал, давал любя
Заветы предков, не забыты
Юность впитает знания отцов
Честь их - славою покрыта
И тенью укрыта - Железных Крестов
Как дороги и как привычны
Свобода, Равенство, Народ
Наследие предков и обычаи
И Бог хранит германцев род
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга.
4
-
4
-
4
-
4
-
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.......,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
4
-
@ДедОмаровКхуЯМ
Нужно ль вам истолкованье,
Что такое русский бог?
Вот его вам начертанье,
Сколько я заметить мог.
Бог метелей, бог ухабов,
Бог мучительных дорог,
Станций - тараканьих штабов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог голодных, бог холодных,
Нищих вдоль и поперек,
Бог имений недоходных,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог грудей и жоп отвислых,
Бог лаптей и пухлых ног,
Горьких лиц и сливок кислых,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог наливок, бог рассолов,
Душ, представленных в залог,
Бригадирш обоих полов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всех с анненской на шеях,
Бог дворовых без сапог,
Бог в санях при двух лакеях,
Вот он, вот он, русский бог.
К глупым полон благодати,
К умным беспощадно строг,
Бог всего, что есть некстати,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всего, что из границы,
Не к лицу, не под итог,
Бог по ужине горчицы,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог бродяжных иноземцев,
К нам зашедших за порог,
Бог в особенности немцев,
Вот он, вот он, русский бог.
Петр Вяземский
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
...................................................
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
@СергейКубышев-т8й
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
@Obeshalkin25
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
@ВалентинаЕзерская-х8э
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.......,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
@wanirk6512
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.......,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
4
-
4
-
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,......,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
@arckanumsavage2822 "Я с ужасом думаю, кого нарожает это пьяное кровавое быдло, захватившее власть в России и что будет с моей страной через два три поколения. Впрочем, что тут думать. Всё более или менее ясно." - Иван Бунин.
И потомки чекистов и вертухаев оправдали все самые страшные ожидания Ивана Алексеевича. Тут следует вспомнить одно из крылатых изречений русского дипломата Черномырдина: "Хотели как лучше, а получилось как всегда". И еще одно философское измышление этого люмпена-прoлетaрия: "Никогда такого не было, и вот опять" - скоро будет "Декрет о красном ТЕРРОРЕ" 2.0
. "Пьянство, малограмотность, тупость и убожество русского человека, отставшего от Европы лет на двести , и до сих пор еще не совсем уверенно застегивающий собственные штаны, в очередной раз показывает, что с ним дружить нельзя, так как он рассматривает дружбу как слабость" - А.П. Чехов.
Надеюсь, что любой никчемный и всесторонне ограниченный представитель двуногой фауны зловонного русского мира знает, кто такой Анатолий Павлович и не станет ставить под сомнение его личные наблюдения "русского человека" в привычной среде обитания.
. "Мы, московиты, споили киргизов, чемерис, бурят и других. Ограбили Армению и Грузию, запретили даже Богослужение на грузинском языке, обокрали богатейшую Украину. Европе мы дали анархистов П. Кропоткина, М.Бунина, апостолов руины и палачества Шигалёва, Нечаева, Ленина и т.п. Моральная грязь, Московия - это чудовище, которым даже ад побрезговал бы и изрыгнул бы на землю." - В. Розанов, российский философ (1856-1919 гг..)
. "Ах, как тяжело, как невыносимо тяжело порою жить в России, в этой вонючей среде грязи, пошлости, лжи, обманов, злоупотреблений, добрых малых мерзавцев, хлебосолов-взяточников, гостеприимных плутов — отцов и благодетелей взяточников!" - Иван Аксаков, из письма к родным.
. "Бог создал русский народ для того, чтобы показать другим народам, как нельзя жить. Cамосознания у населения России никогда не было. И нет его. И не будет его. И не надо его. Население России, как и сама Россия, исключительно существуют как урок миру." - Пётр Чаадаев, русский философ и публицист, объявленный правительством сумасшедшим за свои сочинения и критику действительности русской жизни. Его труды были запрещены к публикации в императорской России.
. "К этому, извините, “обществу”, относятся также и нравственные и умственные, сифилитические калеки, идиоты, уроды, полусумашедшие, истерические люди, циничные моральные и физические проститутки обоих полов. И вот это гнусное, мракобесие-болото считаем мы, московиты, своей духовной, культурной и умственной элитой, передовым авангардом новой Московии. Тьфу!" -- Иван Бунин, первый российский писатель, получивший Нобелевскую премию, в своих воспоминаниях о жизни в России.
. "Относительно духовности, морали и интеллекта, то московское образованное общество — это сборище разрушителей, кощунственных людей, духовных бродяг, умственных мошенников, моральных развратников, бесстыдных лжецов, простецких хвастунов и дикарей. Но все они – высокомерные до посмешища" - Иван Бунин.
. "И знать не хочу звереподобную пародию на людей, и считаю для себя большим несчастьем, что родился в России. Ведь вся Европа смотрит на Россию, почти как на людоеда. Я не раз испытывал стыд, что принадлежу к дикой нации." - В. М. Боткин.
. "Я не горжусь, что я русский, я покоряюсь этому положению. И когда я думаю... о красоте нашей истории до проклятых монголов и до проклятой Москвы, еще более позорной, чем сами монголы, мне хочется броситься на землю и кататься в отчаянии от того, что мы сделали..." - Толстой А.К. Из письма другу Б. М. Маркевичу 26 апреля 1869 года. Собрание сочинений в 4-х тт. Т. 4. - М., 1964
. "Русская история до Петра Великого – одна панихида, а после Петра – одно уголовное дело..." - Ф. Тютчев.
4
-
4
-
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
4
-
4
-
4
-
4
-
@markgurevich9755
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
@user-go8of6xh7rSergey
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
4
-
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
@hrendyabliki Создать автомат и патрон к нему (кстати, это был первый в истории СССР и России бесфальцевый патрон, слизанный с немецкого образца), наладить их производство — это не проще, чем создать космическую ракету. Мог ли неграмотный крестьянин, например, проводить сложные математические расчеты кинематики и динамики оружейных узлов, как доктор технических наук Вернер Грюнер? По-моему, так математические знания Калашникова не выходили за рамки арифметики. А уж со Шмайссером я даже и не смею сравнивать этого проходимца комсомольца.
Да будь Калашников столь гениален, как его описывает советско-российская пропаганда, то нужно было дать ему книги по истории самолетостроения, двигателестроения и прочего строения, и он создал бы нам гениальнейшие ракеты, танки, самолеты и прочее. Представляете, сколько бы он сотворил за 66 лет с 1947 по сегодняшний день? Даже если дать ему по 6 лет между прочтением очередной книги и созданием шедевра, то у нас было бы 11 шедевров! Например, он мог бы создать водородную бомбу, космическую ракету, суперклей, графен, гиперзвуковой самолет, компьютер, интернет, лазеры, самолет-стелс, БМВ Х6, луноход, IPhone и так далее до 11. На какую бы высоту он поднял нашу электронику, авто и самолетостроение, ядерную энергетику и прочее и прочее! Вот дали бы ему в 1947 году почитать про историю телефонной связи, и он бы сделал IPhone уже в 1953 году!
Вся беда в том, что никто ему за 66 лет не дал другой книжки почитать! Единственная книга, которую он прочитал, — это история стрелкового оружия.
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Тот кто хоть немного сталкивался с изготовлением оружия понимает, что оружее модернизируется каждый год, поэтому любопытно было бы взглянуть на украденные чертежи Sturmgewehr 46, именно эти чертежи проявлялись в образцах АК-46, АБ-46, АД-46 и т.д., а пленные инженерам приказали доделать свою работу, потому, что у самих мало что получалось, для этого нужно долго учится. Им была поставлена задача изготовить технологию - из фрезированной версии Автоматического Карабина 46" под штамповку и с названием Автоматический Карабин 47"
Больше года в Зуле, с лета 1945 г до осени 1946 года Шмайссер с инженерами под присмотром НКГБ СССР работал над конструкцией нового автомата „STG-47 = АК 47“, пока образец не устроил советских заказчиков.
В Ижевск Шмайссер приехал осенью 1946 года уже с готовым образцом „STG-47 = АК 47“, для установки оборудования для выпуска автомата.Кроме Шмайссера, в СССР были привезены известные немецкие оружейники: Бранитцке, Шинк, Вернер Грунер."
И будь у Hugo Schmeisser "семь пядей во лбу", в одиночку он врятли осилил обьём работ, это заслуга целого коллектива блестящих мастеров высшего класса, и весь мир потешается глядя на то, как люди легко верят в то, что им говорят, и даже не пытаясь включить мозги и здравую логику, но сегодня политика" правит бал" поэтому все документы оставили в секрете ещё до 2040 года, только что там прятать кроме лжи?
------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Автомат Кал ашникова был создан после войны в Германии по заданию СССР! В Ижевск немцы в октябре 1946 года привезли уже готовый образец нового автомата. От Миши только враньё, воровские мемуары и сенокосилка
Легенда : Великую Отечественную войну Калашников начал в августе 1941 года командиром танка в звании старшего сержанта ! - Наглая ложь, Миша даже звания красноармейца не имел.
Он был гражданским и на фронте никогда не был!
Посмотри наградной лист https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B0%D0%BB%D0%B0%D1%88%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%B2,_%D0%9C%D0%B8%D1%85%D0%B0%D0%B8%D0%BB_%D0%A2%D0%B8%D0%BC%D0%BE%D1%84%D0%B5%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87#/media/File:%D0%9D_%D0%9B.png
Калашиников закончил 7 - 8 и даже 9 классов ! -- Наглая ложь , он закончил 4 класса церковно проходской школы, переименованную в школу комунизма!
"Вспоминает Мишин односельчанин, ветеран Великой Отечественной войны Иван Васильевич Мельников (село Новая Бурка Бакчарского района Томской области): https://awoxx-2207.livejournal.com/tag/%D0%BA%D0%B0%D0%BB%D0%B0%D1%88%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%B2
Это базовый Карабин -44. который Миша -колхозник спиздил у немецкого инженера-оружейника Карла Барницке. Миша в конкурсе 1944 года вообще не участвовал.
Смотри ( Пункт А) https://topwar.ru/uploads/posts/2014-08/thumbs/1408818912_barnicke.jpg
Это пулемет Калашникова, который колхозник Миша спиздил у доктора тех/наук Вернера Грунера
https://topwar.ru/uploads/posts/2015-09/thumbs/1442060346_gruner.jpg
Это АК-46, ( 3 варианта) который Миша спиздил у Курта Хорна ( пункт А)
http://gunmag.com.ua/wp-content/uploads/2017/04/06-2012-17.jpg
Ну а это сам АК-47, который Миша спиздил у немцев, которые разрабатывали и поставили АК-47 на конвейер, по спец/заданию Министерства Вооружения СССР
Автомат запустили в серию в январе 1949 года, после чего немцы сразу запросились в отпуск в Германию !? Но немцев культурно послали на... Сказали, идите в отпуск и гуляйте по курортному Ижевску!
https://popgun.ru/files/g/36/orig/9016686.jpg
Великую Отечественную войну Калашников начал в августе 1941 года командиром танка в звании старшего сержанта ! - Наглая ложь, Миша еще в 1946 году рядовым бегал))) Посмотри наградной лист https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B0%D0%BB%D0%B0%D1%88%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%B2,_%D0%9C%D0%B8%D1%85%D0%B0%D0%B8%D0%BB_%D0%A2%D0%B8%D0%BC%D0%BE%D1%84%D0%B5%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87#/media/File:%D0%9D_%D0%9B.png
Единственное изобретение Миши “Сенокосилки Калашникова”, которые Миша тоже спиздил у ИжМашевских слесарей можно посмотреть тут
https://www.youtube.com/watch?v=RarFrknDpSI
Из воспоминания Хуго Шмайсера: О том, как Калашников «изобрел» автомат
http://www.kavkazcenter.com/russ/content/2017/09/24/115500/iz-vospominaniya-khugo-shmajsera-o-tom-kak-kalashnikov-izobrel-avtomat.shtml
4
-
4
-
4
-
@Леший-н8н
В битвах славу возвеличив
Как весь мой род - свободный я
И Бог - рабом меня не кличет!
Всё, что Oн дал, давал любя
Заветы предков, не забыты
Юность впитает знания отцов
Честь их - славою покрыта
И тенью укрыта - Железных Крестов
Как дороги и как привычны
Свобода, Равенство, Народ
Наследие предков и обычаи
И Бог хранит германцев род
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,...........,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга.
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
Максим Горький.
Издательство И. П. Ладыжникова. Берлин, 1922.
К этому суждению уместно прибавить вывод одного иностранца, внимательно наблюдавшего русский народ. «У этого народа нет исторической памяти. Он не знает свое прошлое и даже как будто не хочет знать его».
...я должен заметить, что в русской жестокости эволюции, кажется, нет, формы ее как будто не изменяются.
Летописец начала XVII века рассказывает, что в его время так мучили: «насыпали в рот пороху и зажигали его, а иным набивали порох снизу, женщинам прорезывали груди и, продев в раны веревки, вешали на этих веревках».
В 18-м и 19-м годах то же самое делали на Дону и на Урале: вставив человеку - снизу - динамитный патрон, взрывали его.
Я думаю, что русскому народу исключительно - так же исключительно, как англичанину чувство юмора - свойственно чувство особенной жестокости, хладнокровной и как бы испытывающей пределы человеческого терпения к боли, как бы изучающей цепкость, стойкость жизни.
В русской жестокости чувствуется дьявольская изощренность, в ней есть нечто тонкое, изысканное. Это свойство едва ли можно объяснить словами «психоз», «садизм», словами, которые, в сущности, и вообще ничего не объясняют.
Если б факты жестокости являлись выражением извращенной психологии единиц - о них можно было не говорить, в этом случае они материал психиатра, а не бытописателя. Но я имею в виду только коллективные забавы муками человека.
В Сибири крестьяне, выкопав ямы, опускали туда - вниз головой - пленных красноармейцев, оставляя ноги их - до колен - на поверхности земли; потом они постепенно засыпали яму землею, следя по судорогам ног, кто из мучимых окажется выносливее, живучее, кто задохнется позднее других.
Забайкальские казаки учили рубке молодежь свою на пленных.
В Тамбовской губернии коммунистов пригвождали железнодорожными костылями в левую руку и в левую ногу к деревьям на высоте метра над землею и наблюдали, как эти - нарочито неправильно распятые люди - мучаются.
Вскрыв пленному живот, вынимали тонкую кишку и, прибив ее гвоздем к дереву или столбу телеграфа, гоняли человека ударами вокруг дерева, глядя, как из раны выматывается кишка. Раздев пленного офицера донага, сдирали с плеч его куски кожи, в форме погон, а на место звездочек вбивали гвозди; сдирали кожу по линиям портупей и лампасов - эта операция называлась «одеть по форме». Она, несомненно, требовала немало времени и большого искусства.
Творилось еще много подобных гадостей, отвращение не позволяет увеличивать количество описаний этих кровавых забав.
Кто более жесток: белые или красные? Вероятно - одинаково, ведь и те, и другие - русские. Впрочем, на вопрос о степенях жестокости весьма определенно отвечает история: наиболее жесток - наиболее активный...
Думаю, что нигде не бьют женщин так безжалостно и страшно, как в русской деревне, и, вероятно, ни в одной стране нет таких вот пословиц-советов:
«Бей жену обухом, припади да понюхай - дышит? - морочит, еще хочет». «Жена дважды мила бывает: когда в дом ведут, да когда в могилу несут». «На бабу да на скотину суда нет». «Чем больше бабу бьешь, тем щи вкуснее».
Сотни таких афоризмов, - в них заключена веками нажитая мудрость народа, - обращаются в деревне, эти советы слышат, на них воспитываются дети.
Детей бьют тоже очень усердно. Желая ознакомиться с характером преступности населения губерний Московского округа, я просмотрел «Отчеты Московской судебной палаты» за десять лет - 1900-1910 гг. - и был подавлен количеством истязаний детей, а также и других форм преступлений против малолетних. Вообще в России очень любят бить, все равно - кого. «Народная мудрость» считает битого человека весьма ценным: «За битого двух небитых дают, да и то не берут».
Есть даже поговорки, которые считают драку необходимым условием полноты жизни. «Эх, жить весело, да - бить некого».
.Говоря о жестокости, трудно забыть о характере еврейских погромов в России. Тот факт, что погромы евреев разрешались имевшими власть злыми идиотами, - никого и ничего не оправдывает. Разрешая бить и грабить евреев, идиоты не внушали сотням погромщиков: отрезайте еврейкам груди, бейте их детей, вбивайте гвозди в черепа евреев, - все эти кровавые мерзости надо рассматривать как «проявление личной инициативы масс».
Но где же - наконец - тот добродушный, вдумчивый русский крестьянин, неутомимый искатель правды и справедливости, о котором так убедительно и красиво рассказывала миру русская литература XIX века?
Да, чем другим, а великодушием русский крестьянин не отличается. Про него можно сказать, что он не злопамятен: он не помнит зла, творимого им самим, да, кстати, не помнит и добра, содеянного в его пользу другим....
А отношение крестьян к коммунистам - выражено, по моему мнению, всего искреннее и точнее в совете, данном односельчанами моему знакомому крестьянину, талантливому поэту:
- Ты, Иван, смотри, в коммуну не поступай, а то мы у тебя и отца и брата зарежем, да - кроме того - и соседей обоих тоже.
- Соседей-то за что?
- Дух ваш искоренять надо.
Какие же выводы делаю я?
Прежде всего: не следует принимать ненависть к подлости и глупости за недостаток дружеского внимания к человеку, хотя подлость и глупость не существуют вне человека. Я очертил - так, как я ее понимаю, - среду, в которой разыгралась и разыгрывается трагедия русской революции. Это - среда полудиких людей.
Жестокость форм революции я объясняю исключительной жестокостью русского народа.
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
@СемёнСкрепецкий-н5н "Если русским предоставить выбрать себе предводителя, они выбирают самого лживого, подлого, жестокого, вместе с ним убивают грабят насилуют и впоследствии сваливают на него свою вину. Спустя время церковь провозглашает его святым." - Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин.
. "Я с ужасом думаю, кого нарожает это пьяное кровавое быдло, захватившее власть в России и что будет с моей страной через два три поколения. Впрочем, что тут думать. Всё более или менее ясно." - Иван Бунин.
. "Пьянство, малограмотность, тупость и убожество русского человека, отставшего от Европы лет на двести , и до сих пор еще не совсем уверенно застегивающий собственные штаны, в очередной раз показывает, что с ним дружить нельзя, так как он рассматривает дружбу как слабость" - А.П. Чехов.
. "Мы, московиты, споили киргизов, чемерис, бурят и других. Ограбили Армению и Грузию, запретили даже Богослужение на грузинском языке, обокрали богатейшую Украину. Европе мы дали анархистов П. Кропоткина, М.Бунина, апостолов руины и палачества Шигалёва, Нечаева, Ленина и т.п. Моральная грязь, Московия - это чудовище, которым даже ад побрезговал бы и изрыгнул бы на землю." - В. Розанов, российский философ (1856-1919 гг..)
. "Ах, как тяжело, как невыносимо тяжело порою жить в России, в этой вонючей среде грязи, пошлости, лжи, обманов, злоупотреблений, добрых малых мерзавцев, хлебосолов-взяточников, гостеприимных плутов — отцов и благодетелей взяточников!" - Иван Аксаков, из письма к родным.
. "Бог создал русский народ для того, чтобы показать другим народам, как нельзя жить. Cамосознания у населения России никогда не было. И нет его. И не будет его. И не надо его. Население России, как и сама Россия, исключительно существуют как урок миру." - Пётр Чаадаев, русский философ и публицист, объявленный правительством сумасшедшим за свои сочинения и критику действительности русской жизни. Его труды были запрещены к публикации в императорской России.
. "К этому, извините, “обществу”, относятся также и нравственные и умственные, сифилитические калеки, идиоты, уроды, полусумашедшие, истерические люди, циничные моральные и физические проститутки обоих полов. И вот это гнусное, мракобесие-болото считаем мы, московиты, своей духовной, культурной и умственной элитой, передовым авангардом новой Московии. Тьфу!" -- Иван Бунин, первый российский писатель, получивший Нобелевскую премию, в своих воспоминаниях о жизни в России.
. "Относительно духовности, морали и интеллекта, то московское образованное общество — это сборище разрушителей, кощунственных людей, духовных бродяг, умственных мошенников, моральных развратников, бесстыдных лжецов, простецких хвастунов и дикарей. Но все они – высокомерные до посмешища" - Иван Бунин.
. "И знать не хочу звереподобную пародию на людей, и считаю для себя большим несчастьем, что родился в России. Ведь вся Европа смотрит на Россию, почти как на людоеда. Я не раз испытывал стыд, что принадлежу к дикой нации." - В. М. Боткин.
. "Я не горжусь, что я русский, я покоряюсь этому положению. И когда я думаю... о красоте нашей истории до проклятых монголов и до проклятой Москвы, еще более позорной, чем сами монголы, мне хочется броситься на землю и кататься в отчаянии от того, что мы сделали..." - Толстой А.К. Из письма другу Б. М. Маркевичу 26 апреля 1869 года. Собрание сочинений в 4-х тт. Т. 4. - М., 1964
«Любой захват территории, любое насилие, любое угнетение Россия осуществляла не иначе, как под предлогом просвещения, либерализма, освобождения народов.» (Фридрих Энгельс)
. "Русская история до Петра Великого – одна панихида, а после Петра – одно уголовное дело..." - Ф. Тютчев.
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
4
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
@ЭЮЯ-о3к Максим Горький
Издательство И. П. Ладыжникова Берлин 1922.
К этому суждению уместно прибавить вывод одного иностранца, внимательно наблюдавшего русский народ. «У этого народа нет исторической памяти. Он не знает свое прошлое и даже как будто не хочет знать его».
...я должен заметить, что в русской жестокости эволюции, кажется, нет, формы ее как будто не изменяются.
Летописец начала XVII века рассказывает, что в его время так мучили: «насыпали в рот пороху и зажигали его, а иным набивали порох снизу, женщинам прорезывали груди и, продев в раны веревки, вешали на этих веревках».
В 18-м и 19-м годах то же самое делали на Дону и на Урале: вставив человеку - снизу - динамитный патрон, взрывали его.
Я думаю, что русскому народу исключительно - так же исключительно, как англичанину чувство юмора - свойственно чувство особенной жестокости, хладнокровной и как бы испытывающей пределы человеческого терпения к боли, как бы изучающей цепкость, стойкость жизни.
В русской жестокости чувствуется дьявольская изощренность, в ней есть нечто тонкое, изысканное. Это свойство едва ли можно объяснить словами «психоз», «садизм», словами, которые, в сущности, и вообще ничего не объясняют.
Если б факты жестокости являлись выражением извращенной психологии единиц - о них можно было не говорить, в этом случае они материал психиатра, а не бытописателя. Но я имею в виду только коллективные забавы муками человека.
В Сибири крестьяне, выкопав ямы, опускали туда - вниз головой - пленных красноармейцев, оставляя ноги их - до колен - на поверхности земли; потом они постепенно засыпали яму землею, следя по судорогам ног, кто из мучимых окажется выносливее, живучее, кто задохнется позднее других.
Забайкальские казаки учили рубке молодежь свою на пленных.
В Тамбовской губернии коммунистов пригвождали железнодорожными костылями в левую руку и в левую ногу к деревьям на высоте метра над землею и наблюдали, как эти - нарочито неправильно распятые люди - мучаются.
Вскрыв пленному живот, вынимали тонкую кишку и, прибив ее гвоздем к дереву или столбу телеграфа, гоняли человека ударами вокруг дерева, глядя, как из раны выматывается кишка. Раздев пленного офицера донага, сдирали с плеч его куски кожи, в форме погон, а на место звездочек вбивали гвозди; сдирали кожу по линиям портупей и лампасов - эта операция называлась «одеть по форме». Она, несомненно, требовала немало времени и большого искусства.
Творилось еще много подобных гадостей, отвращение не позволяет увеличивать количество описаний этих кровавых забав.
Кто более жесток: белые или красные? Вероятно - одинаково, ведь и те, и другие - русские. Впрочем, на вопрос о степенях жестокости весьма определенно отвечает история: наиболее жесток - наиболее активный...
Думаю, что нигде не бьют женщин так безжалостно и страшно, как в русской деревне, и, вероятно, ни в одной стране нет таких вот пословиц-советов:
«Бей жену обухом, припади да понюхай - дышит? - морочит, еще хочет». «Жена дважды мила бывает: когда в дом ведут, да когда в могилу несут». «На бабу да на скотину суда нет». «Чем больше бабу бьешь, тем щи вкуснее».
Сотни таких афоризмов, - в них заключена веками нажитая мудрость народа, - обращаются в деревне, эти советы слышат, на них воспитываются дети.
Детей бьют тоже очень усердно. Желая ознакомиться с характером преступности населения губерний Московского округа, я просмотрел «Отчеты Московской судебной палаты» за десять лет - 1900-1910 гг. - и был подавлен количеством истязаний детей, а также и других форм преступлений против малолетних. Вообще в России очень любят бить, все равно - кого. «Народная мудрость» считает битого человека весьма ценным: «За битого двух небитых дают, да и то не берут».
Есть даже поговорки, которые считают драку необходимым условием полноты жизни. «Эх, жить весело, да - бить некого».
.Говоря о жестокости, трудно забыть о характере еврейских погромов в России. Тот факт, что погромы евреев разрешались имевшими власть злыми идиотами, - никого и ничего не оправдывает. Разрешая бить и грабить евреев, идиоты не внушали сотням погромщиков: отрезайте еврейкам груди, бейте их детей, вбивайте гвозди в черепа евреев, - все эти кровавые мерзости надо рассматривать как «проявление личной инициативы масс».
Но где же - наконец - тот добродушный, вдумчивый русский крестьянин, неутомимый искатель правды и справедливости, о котором так убедительно и красиво рассказывала миру русская литература XIX века?
Да, чем другим, а великодушием русский крестьянин не отличается. Про него можно сказать, что он не злопамятен: он не помнит зла, творимого им самим, да, кстати, не помнит и добра, содеянного в его пользу другим....
А отношение крестьян к коммунистам - выражено, по моему мнению, всего искреннее и точнее в совете, данном односельчанами моему знакомому крестьянину, талантливому поэту:
- Ты, Иван, смотри, в коммуну не поступай, а то мы у тебя и отца и брата зарежем, да - кроме того - и соседей обоих тоже.
- Соседей-то за что?
- Дух ваш искоренять надо.
Какие же выводы делаю я?
Прежде всего: не следует принимать ненависть к подлости и глупости за недостаток дружеского внимания к человеку, хотя подлость и глупость не существуют вне человека. Я очертил - так, как я ее понимаю, - среду, в которой разыгралась и разыгрывается трагедия русской революции. Это - среда полудиких людей.
Жестокость форм революции я объясняю исключительной жестокостью русского народа.
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
@stgetman
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
3
-
@ИванИванов-ъ4м9с
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
3
-
3
-
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
3
-
3
-
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
Нужно ль вам истолкованье,
Что такое русский бог?
Вот его вам начертанье,
Сколько я заметить мог.
Бог метелей, бог ухабов,
Бог мучительных дорог,
Станций - тараканьих штабов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог голодных, бог холодных,
Нищих вдоль и поперек,
Бог имений недоходных,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог грудей и жоп отвислых,
Бог лаптей и пухлых ног,
Горьких лиц и сливок кислых,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог наливок, бог рассолов,
Душ, представленных в залог,
Бригадирш обоих полов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всех с анненской на шеях,
Бог дворовых без сапог,
Бог в санях при двух лакеях,
Вот он, вот он, русский бог.
К глупым полон благодати,
К умным беспощадно строг,
Бог всего, что есть некстати,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всего, что из границы,
Не к лицу, не под итог,
Бог по ужине горчицы,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог бродяжных иноземцев,
К нам зашедших за порог,
Бог в особенности немцев,
Вот он, вот он, русский бог.
Петр Вяземский
3
-
3
-
3
-
Нужно ль вам истолкованье,
Что такое русский бог?
Вот его вам начертанье,
Сколько я заметить мог.
Бог метелей, бог ухабов,
Бог мучительных дорог,
Станций - тараканьих штабов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог голодных, бог холодных,
Нищих вдоль и поперек,
Бог имений недоходных,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог грудей и жоп отвислых,
Бог лаптей и пухлых ног,
Горьких лиц и сливок кислых,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог наливок, бог рассолов,
Душ, представленных в залог,
Бригадирш обоих полов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всех с анненской на шеях,
Бог дворовых без сапог,
Бог в санях при двух лакеях,
Вот он, вот он, русский бог.
К глупым полон благодати,
К умным беспощадно строг,
Бог всего, что есть некстати,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всего, что из границы,
Не к лицу, не под итог,
Бог по ужине горчицы,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог бродяжных иноземцев,
К нам зашедших за порог,
Бог в особенности немцев,
Вот он, вот он, русский бог.
Петр Вяземский
3
-
@ИванИванов-и8ц3г
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,...,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
.Германец из Нюрнберга.
3
-
Нужно ль вам истолкованье,
Что такое русский бог?
Вот его вам начертанье,
Сколько я заметить мог.
Бог метелей, бог ухабов,
Бог мучительных дорог,
Станций - тараканьих штабов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог голодных, бог холодных,
Нищих вдоль и поперек,
Бог имений недоходных,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог грудей и жоп отвислых,
Бог лаптей и пухлых ног,
Горьких лиц и сливок кислых,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог наливок, бог рассолов,
Душ, представленных в залог,
Бригадирш обоих полов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всех с анненской на шеях,
Бог дворовых без сапог,
Бог в санях при двух лакеях,
Вот он, вот он, русский бог.
К глупым полон благодати,
К умным беспощадно строг,
Бог всего, что есть некстати,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всего, что из границы,
Не к лицу, не под итог,
Бог по ужине горчицы,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог бродяжных иноземцев,
К нам зашедших за порог,
Бог в особенности немцев,
Вот он, вот он, русский бог.
.Петр Вяземский.
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
@волк-х7с
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
@clean9208 Максим Горький
Издательство И. П. Ладыжникова Берлин 1922.
К этому суждению уместно прибавить вывод одного иностранца, внимательно наблюдавшего русский народ. «У этого народа нет исторической памяти. Он не знает свое прошлое и даже как будто не хочет знать его».
...я должен заметить, что в русской жестокости эволюции, кажется, нет, формы ее как будто не изменяются.
Летописец начала XVII века рассказывает, что в его время так мучили: «насыпали в рот пороху и зажигали его, а иным набивали порох снизу, женщинам прорезывали груди и, продев в раны веревки, вешали на этих веревках».
В 18-м и 19-м годах то же самое делали на Дону и на Урале: вставив человеку - снизу - динамитный патрон, взрывали его.
Я думаю, что русскому народу исключительно - так же исключительно, как англичанину чувство юмора - свойственно чувство особенной жестокости, хладнокровной и как бы испытывающей пределы человеческого терпения к боли, как бы изучающей цепкость, стойкость жизни.
В русской жестокости чувствуется дьявольская изощренность, в ней есть нечто тонкое, изысканное. Это свойство едва ли можно объяснить словами «психоз», «садизм», словами, которые, в сущности, и вообще ничего не объясняют.
Если б факты жестокости являлись выражением извращенной психологии единиц - о них можно было не говорить, в этом случае они материал психиатра, а не бытописателя. Но я имею в виду только коллективные забавы муками человека.
В Сибири крестьяне, выкопав ямы, опускали туда - вниз головой - пленных красноармейцев, оставляя ноги их - до колен - на поверхности земли; потом они постепенно засыпали яму землею, следя по судорогам ног, кто из мучимых окажется выносливее, живучее, кто задохнется позднее других.
Забайкальские казаки учили рубке молодежь свою на пленных.
В Тамбовской губернии коммунистов пригвождали железнодорожными костылями в левую руку и в левую ногу к деревьям на высоте метра над землею и наблюдали, как эти - нарочито неправильно распятые люди - мучаются.
Вскрыв пленному живот, вынимали тонкую кишку и, прибив ее гвоздем к дереву или столбу телеграфа, гоняли человека ударами вокруг дерева, глядя, как из раны выматывается кишка. Раздев пленного офицера донага, сдирали с плеч его куски кожи, в форме погон, а на место звездочек вбивали гвозди; сдирали кожу по линиям портупей и лампасов - эта операция называлась «одеть по форме». Она, несомненно, требовала немало времени и большого искусства.
Творилось еще много подобных гадостей, отвращение не позволяет увеличивать количество описаний этих кровавых забав.
Кто более жесток: белые или красные? Вероятно - одинаково, ведь и те, и другие - русские. Впрочем, на вопрос о степенях жестокости весьма определенно отвечает история: наиболее жесток - наиболее активный...
Думаю, что нигде не бьют женщин так безжалостно и страшно, как в русской деревне, и, вероятно, ни в одной стране нет таких вот пословиц-советов:
«Бей жену обухом, припади да понюхай - дышит? - морочит, еще хочет». «Жена дважды мила бывает: когда в дом ведут, да когда в могилу несут». «На бабу да на скотину суда нет». «Чем больше бабу бьешь, тем щи вкуснее».
Сотни таких афоризмов, - в них заключена веками нажитая мудрость народа, - обращаются в деревне, эти советы слышат, на них воспитываются дети.
Детей бьют тоже очень усердно. Желая ознакомиться с характером преступности населения губерний Московского округа, я просмотрел «Отчеты Московской судебной палаты» за десять лет - 1900-1910 гг. - и был подавлен количеством истязаний детей, а также и других форм преступлений против малолетних. Вообще в России очень любят бить, все равно - кого. «Народная мудрость» считает битого человека весьма ценным: «За битого двух небитых дают, да и то не берут».
Есть даже поговорки, которые считают драку необходимым условием полноты жизни. «Эх, жить весело, да - бить некого».
.Говоря о жестокости, трудно забыть о характере еврейских погромов в России. Тот факт, что погромы евреев разрешались имевшими власть злыми идиотами, - никого и ничего не оправдывает. Разрешая бить и грабить евреев, идиоты не внушали сотням погромщиков: отрезайте еврейкам груди, бейте их детей, вбивайте гвозди в черепа евреев, - все эти кровавые мерзости надо рассматривать как «проявление личной инициативы масс».
Но где же - наконец - тот добродушный, вдумчивый русский крестьянин, неутомимый искатель правды и справедливости, о котором так убедительно и красиво рассказывала миру русская литература XIX века?
Да, чем другим, а великодушием русский крестьянин не отличается. Про него можно сказать, что он не злопамятен: он не помнит зла, творимого им самим, да, кстати, не помнит и добра, содеянного в его пользу другим....
А отношение крестьян к коммунистам - выражено, по моему мнению, всего искреннее и точнее в совете, данном односельчанами моему знакомому крестьянину, талантливому поэту:
- Ты, Иван, смотри, в коммуну не поступай, а то мы у тебя и отца и брата зарежем, да - кроме того - и соседей обоих тоже.
- Соседей-то за что?
- Дух ваш искоренять надо.
Какие же выводы делаю я?
Прежде всего: не следует принимать ненависть к подлости и глупости за недостаток дружеского внимания к человеку, хотя подлость и глупость не существуют вне человека. Я очертил - так, как я ее понимаю, - среду, в которой разыгралась и разыгрывается трагедия русской революции. Это - среда полудиких людей.
Жестокость форм революции я объясняю исключительной жестокостью русского народа.
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
Нужно ль вам истолкованье,
Что такое русский бог?
Вот его вам начертанье,
Сколько я заметить мог.
Бог метелей, бог ухабов,
Бог мучительных дорог,
Станций - тараканьих штабов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог голодных, бог холодных,
Нищих вдоль и поперек,
Бог имений недоходных,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог грудей и жоп отвислых,
Бог лаптей и пухлых ног,
Горьких лиц и сливок кислых,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог наливок, бог рассолов,
Душ, представленных в залог,
Бригадирш обоих полов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всех с анненской на шеях,
Бог дворовых без сапог,
Бог в санях при двух лакеях,
Вот он, вот он, русский бог.
К глупым полон благодати,
К умным беспощадно строг,
Бог всего, что есть некстати,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всего, что из границы,
Не к лицу, не под итог,
Бог по ужине горчицы,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог бродяжных иноземцев,
К нам зашедших за порог,
Бог в особенности немцев,
Вот он, вот он, русский бог.
Петр Вяземский
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
3
-
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
3
-
@ИгорьКулешов-н1я
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.....,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
@odissej7775 Максим Горький
Издательство И. П. Ладыжникова Берлин 1922.
К этому суждению уместно прибавить вывод одного иностранца, внимательно наблюдавшего русский народ. «У этого народа нет исторической памяти. Он не знает свое прошлое и даже как будто не хочет знать его».
...я должен заметить, что в русской жестокости эволюции, кажется, нет, формы ее как будто не изменяются.
Летописец начала XVII века рассказывает, что в его время так мучили: «насыпали в рот пороху и зажигали его, а иным набивали порох снизу, женщинам прорезывали груди и, продев в раны веревки, вешали на этих веревках».
В 18-м и 19-м годах то же самое делали на Дону и на Урале: вставив человеку - снизу - динамитный патрон, взрывали его.
Я думаю, что русскому народу исключительно - так же исключительно, как англичанину чувство юмора - свойственно чувство особенной жестокости, хладнокровной и как бы испытывающей пределы человеческого терпения к боли, как бы изучающей цепкость, стойкость жизни.
В русской жестокости чувствуется дьявольская изощренность, в ней есть нечто тонкое, изысканное. Это свойство едва ли можно объяснить словами «психоз», «садизм», словами, которые, в сущности, и вообще ничего не объясняют.
Если б факты жестокости являлись выражением извращенной психологии единиц - о них можно было не говорить, в этом случае они материал психиатра, а не бытописателя. Но я имею в виду только коллективные забавы муками человека.
В Сибири крестьяне, выкопав ямы, опускали туда - вниз головой - пленных красноармейцев, оставляя ноги их - до колен - на поверхности земли; потом они постепенно засыпали яму землею, следя по судорогам ног, кто из мучимых окажется выносливее, живучее, кто задохнется позднее других.
Забайкальские казаки учили рубке молодежь свою на пленных.
В Тамбовской губернии коммунистов пригвождали железнодорожными костылями в левую руку и в левую ногу к деревьям на высоте метра над землею и наблюдали, как эти - нарочито неправильно распятые люди - мучаются.
Вскрыв пленному живот, вынимали тонкую кишку и, прибив ее гвоздем к дереву или столбу телеграфа, гоняли человека ударами вокруг дерева, глядя, как из раны выматывается кишка. Раздев пленного офицера донага, сдирали с плеч его куски кожи, в форме погон, а на место звездочек вбивали гвозди; сдирали кожу по линиям портупей и лампасов - эта операция называлась «одеть по форме». Она, несомненно, требовала немало времени и большого искусства.
Творилось еще много подобных гадостей, отвращение не позволяет увеличивать количество описаний этих кровавых забав.
Кто более жесток: белые или красные? Вероятно - одинаково, ведь и те, и другие - русские. Впрочем, на вопрос о степенях жестокости весьма определенно отвечает история: наиболее жесток - наиболее активный...
Думаю, что нигде не бьют женщин так безжалостно и страшно, как в русской деревне, и, вероятно, ни в одной стране нет таких вот пословиц-советов:
«Бей жену обухом, припади да понюхай - дышит? - морочит, еще хочет». «Жена дважды мила бывает: когда в дом ведут, да когда в могилу несут». «На бабу да на скотину суда нет». «Чем больше бабу бьешь, тем щи вкуснее».
Сотни таких афоризмов, - в них заключена веками нажитая мудрость народа, - обращаются в деревне, эти советы слышат, на них воспитываются дети.
Детей бьют тоже очень усердно. Желая ознакомиться с характером преступности населения губерний Московского округа, я просмотрел «Отчеты Московской судебной палаты» за десять лет - 1900-1910 гг. - и был подавлен количеством истязаний детей, а также и других форм преступлений против малолетних. Вообще в России очень любят бить, все равно - кого. «Народная мудрость» считает битого человека весьма ценным: «За битого двух небитых дают, да и то не берут».
Есть даже поговорки, которые считают драку необходимым условием полноты жизни. «Эх, жить весело, да - бить некого».
.Говоря о жестокости, трудно забыть о характере еврейских погромов в России. Тот факт, что погромы евреев разрешались имевшими власть злыми идиотами, - никого и ничего не оправдывает. Разрешая бить и грабить евреев, идиоты не внушали сотням погромщиков: отрезайте еврейкам груди, бейте их детей, вбивайте гвозди в черепа евреев, - все эти кровавые мерзости надо рассматривать как «проявление личной инициативы масс».
Но где же - наконец - тот добродушный, вдумчивый русский крестьянин, неутомимый искатель правды и справедливости, о котором так убедительно и красиво рассказывала миру русская литература XIX века?
Да, чем другим, а великодушием русский крестьянин не отличается. Про него можно сказать, что он не злопамятен: он не помнит зла, творимого им самим, да, кстати, не помнит и добра, содеянного в его пользу другим....
А отношение крестьян к коммунистам - выражено, по моему мнению, всего искреннее и точнее в совете, данном односельчанами моему знакомому крестьянину, талантливому поэту:
- Ты, Иван, смотри, в коммуну не поступай, а то мы у тебя и отца и брата зарежем, да - кроме того - и соседей обоих тоже.
- Соседей-то за что?
- Дух ваш искоренять надо.
Какие же выводы делаю я?
Прежде всего: не следует принимать ненависть к подлости и глупости за недостаток дружеского внимания к человеку, хотя подлость и глупость не существуют вне человека. Я очертил - так, как я ее понимаю, - среду, в которой разыгралась и разыгрывается трагедия русской революции. Это - среда полудиких людей.
Жестокость форм революции я объясняю исключительной жестокостью русского народа.
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
@starfiregalaxy7257
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
@Mercurychka
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
@АлександрДорошенко-д3ч
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
@АнатолийАнатольевич-д2ж Мы, московиты, споили киргизов, чемерис, бурят и других. Ограбили Армению и Грузию, запретили даже Богослужение на грузинском языке, обокрали богатейшую Украину. Европе мы дали анархистов П. Кропоткина, М.Бунина, апостолов руины и палачества Шигалёва, Нечаева, Ленина и т.п. Моральная грязь, Московия - это чудовище, которым даже ад побрезговал бы и изрыгнул бы на землю." - В. Розанов, российский философ (1856-1919 гг..)
.
3
-
@МаринаЗыкова-щ8з
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,...,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
@НиколайИлюшин-г5у Максим Горький
Издательство И. П. Ладыжникова Берлин 1922.
К этому суждению уместно прибавить вывод одного иностранца, внимательно наблюдавшего русский народ. «У этого народа нет исторической памяти. Он не знает свое прошлое и даже как будто не хочет знать его».
...я должен заметить, что в русской жестокости эволюции, кажется, нет, формы ее как будто не изменяются.
Летописец начала XVII века рассказывает, что в его время так мучили: «насыпали в рот пороху и зажигали его, а иным набивали порох снизу, женщинам прорезывали груди и, продев в раны веревки, вешали на этих веревках».
В 18-м и 19-м годах то же самое делали на Дону и на Урале: вставив человеку - снизу - динамитный патрон, взрывали его.
Я думаю, что русскому народу исключительно - так же исключительно, как англичанину чувство юмора - свойственно чувство особенной жестокости, хладнокровной и как бы испытывающей пределы человеческого терпения к боли, как бы изучающей цепкость, стойкость жизни.
В русской жестокости чувствуется дьявольская изощренность, в ней есть нечто тонкое, изысканное. Это свойство едва ли можно объяснить словами «психоз», «садизм», словами, которые, в сущности, и вообще ничего не объясняют.
Если б факты жестокости являлись выражением извращенной психологии единиц - о них можно было не говорить, в этом случае они материал психиатра, а не бытописателя. Но я имею в виду только коллективные забавы муками человека.
В Сибири крестьяне, выкопав ямы, опускали туда - вниз головой - пленных красноармейцев, оставляя ноги их - до колен - на поверхности земли; потом они постепенно засыпали яму землею, следя по судорогам ног, кто из мучимых окажется выносливее, живучее, кто задохнется позднее других.
Забайкальские казаки учили рубке молодежь свою на пленных.
В Тамбовской губернии коммунистов пригвождали железнодорожными костылями в левую руку и в левую ногу к деревьям на высоте метра над землею и наблюдали, как эти - нарочито неправильно распятые люди - мучаются.
Вскрыв пленному живот, вынимали тонкую кишку и, прибив ее гвоздем к дереву или столбу телеграфа, гоняли человека ударами вокруг дерева, глядя, как из раны выматывается кишка. Раздев пленного офицера донага, сдирали с плеч его куски кожи, в форме погон, а на место звездочек вбивали гвозди; сдирали кожу по линиям портупей и лампасов - эта операция называлась «одеть по форме». Она, несомненно, требовала немало времени и большого искусства.
Творилось еще много подобных гадостей, отвращение не позволяет увеличивать количество описаний этих кровавых забав.
Кто более жесток: белые или красные? Вероятно - одинаково, ведь и те, и другие - русские. Впрочем, на вопрос о степенях жестокости весьма определенно отвечает история: наиболее жесток - наиболее активный...
Думаю, что нигде не бьют женщин так безжалостно и страшно, как в русской деревне, и, вероятно, ни в одной стране нет таких вот пословиц-советов:
«Бей жену обухом, припади да понюхай - дышит? - морочит, еще хочет». «Жена дважды мила бывает: когда в дом ведут, да когда в могилу несут». «На бабу да на скотину суда нет». «Чем больше бабу бьешь, тем щи вкуснее».
Сотни таких афоризмов, - в них заключена веками нажитая мудрость народа, - обращаются в деревне, эти советы слышат, на них воспитываются дети.
Детей бьют тоже очень усердно. Желая ознакомиться с характером преступности населения губерний Московского округа, я просмотрел «Отчеты Московской судебной палаты» за десять лет - 1900-1910 гг. - и был подавлен количеством истязаний детей, а также и других форм преступлений против малолетних. Вообще в России очень любят бить, все равно - кого. «Народная мудрость» считает битого человека весьма ценным: «За битого двух небитых дают, да и то не берут».
Есть даже поговорки, которые считают драку необходимым условием полноты жизни. «Эх, жить весело, да - бить некого».
.Говоря о жестокости, трудно забыть о характере еврейских погромов в России. Тот факт, что погромы евреев разрешались имевшими власть злыми идиотами, - никого и ничего не оправдывает. Разрешая бить и грабить евреев, идиоты не внушали сотням погромщиков: отрезайте еврейкам груди, бейте их детей, вбивайте гвозди в черепа евреев, - все эти кровавые мерзости надо рассматривать как «проявление личной инициативы масс».
Но где же - наконец - тот добродушный, вдумчивый русский крестьянин, неутомимый искатель правды и справедливости, о котором так убедительно и красиво рассказывала миру русская литература XIX века?
Да, чем другим, а великодушием русский крестьянин не отличается. Про него можно сказать, что он не злопамятен: он не помнит зла, творимого им самим, да, кстати, не помнит и добра, содеянного в его пользу другим....
А отношение крестьян к коммунистам - выражено, по моему мнению, всего искреннее и точнее в совете, данном односельчанами моему знакомому крестьянину, талантливому поэту:
- Ты, Иван, смотри, в коммуну не поступай, а то мы у тебя и отца и брата зарежем, да - кроме того - и соседей обоих тоже.
- Соседей-то за что?
- Дух ваш искоренять надо.
Какие же выводы делаю я?
Прежде всего: не следует принимать ненависть к подлости и глупости за недостаток дружеского внимания к человеку, хотя подлость и глупость не существуют вне человека. Я очертил - так, как я ее понимаю, - среду, в которой разыгралась и разыгрывается трагедия русской революции. Это - среда полудиких людей.
Жестокость форм революции я объясняю исключительной жестокостью русского народа.
3
-
3
-
@user-oh9qg8gn8m
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
3
-
3
-
3
-
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
@vladimirt75
В битвах славу возвеличив
Как весь мой род - свободный я
И Бог - рабом меня не кличет!
Всё, что Oн дал, давал любя
Заветы предков, не забыты
Юность впитает знания отцов
Честь их - славою покрыта
И тенью укрыта - Железных Крестов
Как дороги и как привычны
Свобода, Равенство, Народ
Наследие предков и обычаи
И Бог хранит германцев род
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга.
3
-
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
3
-
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
3
-
@coco_pepper
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
@legorka77
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
@ИванХарив-я1н
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
@sem777333 ,
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
3
-
3
-
3
-
@ИванПетров-х1о7ч
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
3
-
3
-
3
-
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
3
-
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
@benhealy9686
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
"Если русским предоставить выбрать себе предводителя, они выбирают самого лживого, подлого, жестокого, вместе с ним убивают грабят насилуют и впоследствии сваливают на него свою вину. Спустя время церковь провозглашает его святым." - Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин.
. "Я с ужасом думаю, кого нарожает это пьяное кровавое быдло, захватившее власть в России и что будет с моей страной через два три поколения. Впрочем, что тут думать. Всё более или менее ясно." - Иван Бунин.
. "Пьянство, малограмотность, тупость и убожество русского человека, отставшего от Европы лет на двести , и до сих пор еще не совсем уверенно застегивающий собственные штаны, в очередной раз показывает, что с ним дружить нельзя, так как он рассматривает дружбу как слабость" - А.П. Чехов.
. "Мы, московиты, споили киргизов, чемерис, бурят и других. Ограбили Армению и Грузию, запретили даже Богослужение на грузинском языке, обокрали богатейшую Украину. Европе мы дали анархистов П. Кропоткина, М.Бунина, апостолов руины и палачества Шигалёва, Нечаева, Ленина и т.п. Моральная грязь, Московия - это чудовище, которым даже ад побрезговал бы и изрыгнул бы на землю." - В. Розанов, российский философ (1856-1919 гг..)
. "Ах, как тяжело, как невыносимо тяжело порою жить в России, в этой вонючей среде грязи, пошлости, лжи, обманов, злоупотреблений, добрых малых мерзавцев, хлебосолов-взяточников, гостеприимных плутов — отцов и благодетелей взяточников!" - Иван Аксаков, из письма к родным.
. "Бог создал русский народ для того, чтобы показать другим народам, как нельзя жить. Cамосознания у населения России никогда не было. И нет его. И не будет его. И не надо его. Население России, как и сама Россия, исключительно существуют как урок миру." - Пётр Чаадаев, русский философ и публицист, объявленный правительством сумасшедшим за свои сочинения и критику действительности русской жизни. Его труды были запрещены к публикации в императорской России.
. "К этому, извините, “обществу”, относятся также и нравственные и умственные, сифилитические калеки, идиоты, уроды, полусумашедшие, истерические люди, циничные моральные и физические проститутки обоих полов. И вот это гнусное, мракобесие-болото считаем мы, московиты, своей духовной, культурной и умственной элитой, передовым авангардом новой Московии. Тьфу!" -- Иван Бунин, первый российский писатель, получивший Нобелевскую премию, в своих воспоминаниях о жизни в России.
. "Относительно духовности, морали и интеллекта, то московское образованное общество — это сборище разрушителей, кощунственных людей, духовных бродяг, умственных мошенников, моральных развратников, бесстыдных лжецов, простецких хвастунов и дикарей. Но все они – высокомерные до посмешища" - Иван Бунин.
. "И знать не хочу звереподобную пародию на людей, и считаю для себя большим несчастьем, что родился в России. Ведь вся Европа смотрит на Россию, почти как на людоеда. Я не раз испытывал стыд, что принадлежу к дикой нации." - В. М. Боткин.
. "Я не горжусь, что я русский, я покоряюсь этому положению. И когда я думаю... о красоте нашей истории до проклятых монголов и до проклятой Москвы, еще более позорной, чем сами монголы, мне хочется броситься на землю и кататься в отчаянии от того, что мы сделали..." - Толстой А.К. Из письма другу Б. М. Маркевичу 26 апреля 1869 года. Собрание сочинений в 4-х тт. Т. 4. - М., 1964
«Любой захват территории, любое насилие, любое угнетение Россия осуществляла не иначе, как под предлогом просвещения, либерализма, освобождения народов.» (Фридрих Энгельс)
. "Русская история до Петра Великого – одна панихида, а после Петра – одно уголовное дело..." - Ф. Тютчев.
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
@МаксВ-л5е "Если русским предоставить выбрать себе предводителя, они выбирают самого лживого, подлого, жестокого, вместе с ним убивают грабят насилуют и впоследствии сваливают на него свою вину. Спустя время церковь провозглашает его святым." - Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин.
. "Я с ужасом думаю, кого нарожает это пьяное кровавое быдло, захватившее власть в России и что будет с моей страной через два три поколения. Впрочем, что тут думать. Всё более или менее ясно." - Иван Бунин.
. "Пьянство, малограмотность, тупость и убожество русского человека, отставшего от Европы лет на двести , и до сих пор еще не совсем уверенно застегивающий собственные штаны, в очередной раз показывает, что с ним дружить нельзя, так как он рассматривает дружбу как слабость" - А.П. Чехов.
. "Мы, московиты, споили киргизов, чемерис, бурят и других. Ограбили Армению и Грузию, запретили даже Богослужение на грузинском языке, обокрали богатейшую Украину. Европе мы дали анархистов П. Кропоткина, М.Бунина, апостолов руины и палачества Шигалёва, Нечаева, Ленина и т.п. Моральная грязь, Московия - это чудовище, которым даже ад побрезговал бы и изрыгнул бы на землю." - В. Розанов, российский философ (1856-1919 гг..)
. "Ах, как тяжело, как невыносимо тяжело порою жить в России, в этой вонючей среде грязи, пошлости, лжи, обманов, злоупотреблений, добрых малых мерзавцев, хлебосолов-взяточников, гостеприимных плутов — отцов и благодетелей взяточников!" - Иван Аксаков, из письма к родным.
. "Бог создал русский народ для того, чтобы показать другим народам, как нельзя жить. Cамосознания у населения России никогда не было. И нет его. И не будет его. И не надо его. Население России, как и сама Россия, исключительно существуют как урок миру." - Пётр Чаадаев, русский философ и публицист, объявленный правительством сумасшедшим за свои сочинения и критику действительности русской жизни. Его труды были запрещены к публикации в императорской России.
. "К этому, извините, “обществу”, относятся также и нравственные и умственные, сифилитические калеки, идиоты, уроды, полусумашедшие, истерические люди, циничные моральные и физические проститутки обоих полов. И вот это гнусное, мракобесие-болото считаем мы, московиты, своей духовной, культурной и умственной элитой, передовым авангардом новой Московии. Тьфу!" -- Иван Бунин, первый российский писатель, получивший Нобелевскую премию, в своих воспоминаниях о жизни в России.
. "Относительно духовности, морали и интеллекта, то московское образованное общество — это сборище разрушителей, кощунственных людей, духовных бродяг, умственных мошенников, моральных развратников, бесстыдных лжецов, простецких хвастунов и дикарей. Но все они – высокомерные до посмешища" - Иван Бунин.
. "И знать не хочу звереподобную пародию на людей, и считаю для себя большим несчастьем, что родился в России. Ведь вся Европа смотрит на Россию, почти как на людоеда. Я не раз испытывал стыд, что принадлежу к дикой нации." - В. М. Боткин.
. "Я не горжусь, что я русский, я покоряюсь этому положению. И когда я думаю... о красоте нашей истории до проклятых монголов и до проклятой Москвы, еще более позорной, чем сами монголы, мне хочется броситься на землю и кататься в отчаянии от того, что мы сделали..." - Толстой А.К. Из письма другу Б. М. Маркевичу 26 апреля 1869 года. Собрание сочинений в 4-х тт. Т. 4. - М., 1964
«Любой захват территории, любое насилие, любое угнетение Россия осуществляла не иначе, как под предлогом просвещения, либерализма, освобождения народов.» (Фридрих Энгельс)
. "Русская история до Петра Великого – одна панихида, а после Петра – одно уголовное дело..." - Ф. Тютчев.
"Любят русские люди бунтовать! Встанут на колени перед барским домом и стоят, подлецы! И ведь знают, что бунтуют, и всё равно стоят!"
Салтыков-Щедрин
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
@peacedos
....................................................
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
Отстаньте, вы идите, вы идите,
Идите сами знаете куда.
О совести о чести не галдите,
Бессовестные с детства господа,
Высокими речами не шпыняйте,
В словесные взвиваясь виражи,
О правде, Вы при мне не вспоминайте,
Миссионеры подлости и лжи.
О Родине, о долге перед ней,
Не говорите, боже упаси,
Никто из Вас давно уже не смеет
Слова такие вслух произносить.
И о любви, о верности не надо,
От Вас об этом слышать так смешно,
Вам циникам, нахалам, казнокрадам,
Высоких чувств познать не суждено.
И о труде не надо, дармоеды,
Труда не знает Ваш бездельный сброд,
Привыкли жать плоды чужой победы,
Облокотившись на честной народ.
Себя людским считая эталоном,
Вы голые при этом короли,
Ползете сзади, пяткою колонной,
От трудных дел, от борьбы вдали,
Вас и при жизни давно уж нету,
А будущее и вовсе не для Вас,
Вы безусловно знаете об этом,
И жить сейчас торопитесь, сейчас,
Хоть день да Ваш, хоть рубль да в кармане,
Хоть на кусок, но больше чем другим.
Довольно Вам идеями шаманить,
Довольно по воде пускать круги,
Вся Ваша философия, и вкусы,
и принципы, и вера и права,
Дурная сказка для юнцов безусых,
Коварные предатели и трусы,
Вот Ваша суть всё прочее слова.
Вы всемером на одного, обычно,
Ваш принцип в спину клеветой строчить,
Мне Ваша брань с угрозами привычны,
И не страшит меня Ваш лик двуличный,
И как мне жить не Вам меня учить.
Душевных ран моих не бередите,
Пойдите прочь, уймитесь навсегда,
Отстаньте, замолчите, не галдите,
Предупреждаю, лучше отойдите,
Идите Вы, вот именно, туда.
МИХАИЛ НОЖКИН
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
@НадеждаАнтонова-с2щ
Нужно ль вам истолкованье,
Что такое русский бог?
Вот его вам начертанье,
Сколько я заметить мог.
Бог метелей, бог ухабов,
Бог мучительных дорог,
Станций - тараканьих штабов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог голодных, бог холодных,
Нищих вдоль и поперек,
Бог имений недоходных,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог грудей и жо... отвислых,
Бог лаптей и пухлых ног,
Горьких лиц и сливок кислых,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог наливок, бог рассолов,
Душ, представленных в залог,
Бригадирш обоих полов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всех с анненской на шеях,
Бог дворовых без сапог,
Бог в санях при двух лакеях,
Вот он, вот он, русский бог.
К глупым полон благодати,
К умным беспощадно строг,
Бог всего, что есть некстати,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всего, что из границы,
Не к лицу, не под итог,
Бог по ужине горчицы,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог бродяжных иноземцев,
К нам зашедших за порог,
Бог в особенности немцев,
Вот он, вот он, русский бог.
Петр Вяземский
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
@ВАЛЮГОВНЮКОфф
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
3
-
3
-
3
-
3
-
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
3
-
3
-
3
-
Нужно ль вам истолкованье,
Что такое русский бог?
Вот его вам начертанье,
Сколько я заметить мог.
Бог метелей, бог ухабов,
Бог мучительных дорог,
Станций - тараканьих штабов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог голодных, бог холодных,
Нищих вдоль и поперек,
Бог имений недоходных,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог грудей и жоп отвислых,
Бог лаптей и пухлых ног,
Горьких лиц и сливок кислых,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог наливок, бог рассолов,
Душ, представленных в залог,
Бригадирш обоих полов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всех с анненской на шеях,
Бог дворовых без сапог,
Бог в санях при двух лакеях,
Вот он, вот он, русский бог.
К глупым полон благодати,
К умным беспощадно строг,
Бог всего, что есть некстати,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всего, что из границы,
Не к лицу, не под итог,
Бог по ужине горчицы,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог бродяжных иноземцев,
К нам зашедших за порог,
Бог в особенности немцев,
Вот он, вот он, русский бог.
Петр Вяземский
3
-
3
-
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
3
-
3
-
3
-
3
-
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
3
-
3
-
3
-
3
-
@dggus7050
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
@VitaliyS-sh1hp
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
3
-
3
-
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
@АринаСинякина-т1ц
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
3
-
3
-
3
-
3
-
@АааПпп-г5я
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
@Nestemsvyazalsya
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
-------------------------------------------------
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
@buuchaev
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
3
-
@AV251972
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
3
-
3
-
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,........,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
"Если русским предоставить выбрать себе предводителя, они выбирают самого лживого, подлого, жестокого, вместе с ним убивают грабят насилуют и впоследствии сваливают на него свою вину. Спустя время церковь провозглашает его святым." - Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин.
. "Я с ужасом думаю, кого нарожает это пьяное кровавое быдло, захватившее власть в России и что будет с моей страной через два три поколения. Впрочем, что тут думать. Всё более или менее ясно." - Иван Бунин.
И потомки чекистов и вертухаев оправдали все самые страшные ожидания Ивана Алексеевича. Тут следует вспомнить одно из крылатых изречений русского дипломата Черномырдина: "Хотели как лучше, а получилось как всегда". И еще одно философское измышление этого люмпена-прoлетaрия: "Никогда такого не было, и вот опять" - скоро будет "Декрет о красном ТЕРРОРЕ" 2.0
. "Пьянство, малограмотность, тупость и убожество русского человека, отставшего от Европы лет на двести , и до сих пор еще не совсем уверенно застегивающий собственные штаны, в очередной раз показывает, что с ним дружить нельзя, так как он рассматривает дружбу как слабость" - А.П. Чехов.
Надеюсь, что любой никчемный и всесторонне ограниченный представитель двуногой фауны зловонного русского мира знает, кто такой Анатолий Павлович и не станет ставить под сомнение его личные наблюдения "русского человека" в привычной среде обитания.
. "Мы, московиты, споили киргизов, чемерис, бурят и других. Ограбили Армению и Грузию, запретили даже Богослужение на грузинском языке, обокрали богатейшую Украину. Европе мы дали анархистов П. Кропоткина, М.Бунина, апостолов руины и палачества Шигалёва, Нечаева, Ленина и т.п. Моральная грязь, Московия - это чудовище, которым даже ад побрезговал бы и изрыгнул бы на землю." - В. Розанов, российский философ (1856-1919 гг..)
. "Ах, как тяжело, как невыносимо тяжело порою жить в России, в этой вонючей среде грязи, пошлости, лжи, обманов, злоупотреблений, добрых малых мерзавцев, хлебосолов-взяточников, гостеприимных плутов — отцов и благодетелей взяточников!" - Иван Аксаков, из письма к родным.
. "Бог создал русский народ для того, чтобы показать другим народам, как нельзя жить. Cамосознания у населения России никогда не было. И нет его. И не будет его. И не надо его. Население России, как и сама Россия, исключительно существуют как урок миру." - Пётр Чаадаев, русский философ и публицист, объявленный правительством сумасшедшим за свои сочинения и критику действительности русской жизни. Его труды были запрещены к публикации в императорской России.
. "К этому, извините, “обществу”, относятся также и нравственные и умственные, сифилитические калеки, идиоты, уроды, полусумашедшие, истерические люди, циничные моральные и физические проститутки обоих полов. И вот это гнусное, мракобесие-болото считаем мы, московиты, своей духовной, культурной и умственной элитой, передовым авангардом новой Московии. Тьфу!" -- Иван Бунин, первый российский писатель, получивший Нобелевскую премию, в своих воспоминаниях о жизни в России.
. "Относительно духовности, морали и интеллекта, то московское образованное общество — это сборище разрушителей, кощунственных людей, духовных бродяг, умственных мошенников, моральных развратников, бесстыдных лжецов, простецких хвастунов и дикарей. Но все они – высокомерные до посмешища" - Иван Бунин.
. "И знать не хочу звереподобную пародию на людей, и считаю для себя большим несчастьем, что родился в России. Ведь вся Европа смотрит на Россию, почти как на людоеда. Я не раз испытывал стыд, что принадлежу к дикой нации." - В. М. Боткин.
. "Я не горжусь, что я русский, я покоряюсь этому положению. И когда я думаю... о красоте нашей истории до проклятых монголов и до проклятой Москвы, еще более позорной, чем сами монголы, мне хочется броситься на землю и кататься в отчаянии от того, что мы сделали..." - Толстой А.К. Из письма другу Б. М. Маркевичу 26 апреля 1869 года. Собрание сочинений в 4-х тт. Т. 4. - М., 1964
. "Русская история до Петра Великого – одна панихида, а после Петра – одно уголовное дело..." - Ф. Тютчев.
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
Тот кто хоть немного сталкивался с изготовлением оружия понимает, что оружее модернизируется каждый год, поэтому любопытно было бы взглянуть на украденные чертежи Sturmgewehr 45 - 46, именно эти чертежи проявлялись в образцах АК-46, АБ-46 и т.д., а пленные инженерам приказали доделать свою работу, потому, что у самих мало что получалось, для этого нужно долго учится. И будь у Hugo Schmeisser "семь пядей во лбу", в одиночку он врятли осилил обьём работ, это заслуга целого коллектива блестящих мастеров высшего класса, и весь мир потешается глядя на то, как люди легко верят в то, что им говорят, и даже не пытаясь включить мозги и здравую логику, но сегодня политика" правит бал" поэтому все документы оставили в секрете ещё до 2040 года, только что там прятать кроме лжи?
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
@ВикторЕропкин Если бы я раз "выступил, это был бы эффект разорвавшийся бомбы, но даже в Австрии мне не дают "площадки" зная моё творчество, а про Германию и говорить не приходится, тут кругом и везде засели евреи и никого и близко не подпускают и сами ничего не могут. Вот и получается ситуация - любо поэты продают им за копейки своё творчество, либо как я пытаются сражаться. И я решил создать два экземпляра в рукописном варианте, думаю должно всё получится. Многие люди в стрессовых ситуациях хватаются за бутылку,, антидепрессанты и т.д. и губят свой талант, я же хватаюсь за авторучку, и пишу, пишу.
Благодарю вас за тёплые слова.
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
Реальный Пацан "Если русским предоставить выбрать себе предводителя, они выбирают самого лживого, подлого, жестокого, вместе с ним убивают грабят насилуют и впоследствии сваливают на него свою вину. Спустя время церковь провозглашает его святым." - Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин.
. "Я с ужасом думаю, кого нарожает это пьяное кровавое быдло, захватившее власть в России и что будет с моей страной через два три поколения. Впрочем, что тут думать. Всё более или менее ясно." - Иван Бунин.
. "Пьянство, малограмотность, тупость и убожество русского человека, отставшего от Европы лет на двести , и до сих пор еще не совсем уверенно застегивающий собственные штаны, в очередной раз показывает, что с ним дружить нельзя, так как он рассматривает дружбу как слабость" - А.П. Чехов.
. "Мы, московиты, споили киргизов, чемерис, бурят и других. Ограбили Армению и Грузию, запретили даже Богослужение на грузинском языке, обокрали богатейшую Украину. Европе мы дали анархистов П. Кропоткина, М.Бунина, апостолов руины и палачества Шигалёва, Нечаева, Ленина и т.п. Моральная грязь, Московия - это чудовище, которым даже ад побрезговал бы и изрыгнул бы на землю." - В. Розанов, российский философ (1856-1919 гг..)
. "Ах, как тяжело, как невыносимо тяжело порою жить в России, в этой вонючей среде грязи, пошлости, лжи, обманов, злоупотреблений, добрых малых мерзавцев, хлебосолов-взяточников, гостеприимных плутов — отцов и благодетелей взяточников!" - Иван Аксаков, из письма к родным.
. "Бог создал русский народ для того, чтобы показать другим народам, как нельзя жить. Cамосознания у населения России никогда не было. И нет его. И не будет его. И не надо его. Население России, как и сама Россия, исключительно существуют как урок миру." - Пётр Чаадаев, русский философ и публицист, объявленный правительством сумасшедшим за свои сочинения и критику действительности русской жизни. Его труды были запрещены к публикации в императорской России.
. "К этому, извините, “обществу”, относятся также и нравственные и умственные, сифилитические калеки, идиоты, уроды, полусумашедшие, истерические люди, циничные моральные и физические проститутки обоих полов. И вот это гнусное, мракобесие-болото считаем мы, московиты, своей духовной, культурной и умственной элитой, передовым авангардом новой Московии. Тьфу!" -- Иван Бунин, первый российский писатель, получивший Нобелевскую премию, в своих воспоминаниях о жизни в России.
. "Относительно духовности, морали и интеллекта, то московское образованное общество — это сборище разрушителей, кощунственных людей, духовных бродяг, умственных мошенников, моральных развратников, бесстыдных лжецов, простецких хвастунов и дикарей. Но все они – высокомерные до посмешища" - Иван Бунин.
. "И знать не хочу звереподобную пародию на людей, и считаю для себя большим несчастьем, что родился в России. Ведь вся Европа смотрит на Россию, почти как на людоеда. Я не раз испытывал стыд, что принадлежу к дикой нации." - В. М. Боткин.
. "Я не горжусь, что я русский, я покоряюсь этому положению. И когда я думаю... о красоте нашей истории до проклятых монголов и до проклятой Москвы, еще более позорной, чем сами монголы, мне хочется броситься на землю и кататься в отчаянии от того, что мы сделали..." - Толстой А.К. Из письма другу Б. М. Маркевичу 26 апреля 1869 года. Собрание сочинений в 4-х тт. Т. 4. - М., 1964
«Любой захват территории, любое насилие, любое угнетение Россия осуществляла не иначе, как под предлогом просвещения, либерализма, освобождения народов.» (Фридрих Энгельс)
. "Русская история до Петра Великого – одна панихида, а после Петра – одно уголовное дело..." - Ф. Тютчев.
"Любят русские люди бунтовать! Встанут на колени перед барским домом и стоят, подлецы! И ведь знают, что бунтуют, и всё равно стоят!"
Салтыков-Щедрин
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
@ГалинаЧадринцева
В битвах славу возвеличив
Как весь мой род - свободный я
И Бог - рабом меня не кличет!
Всё, что Oн дал, давал любя
Заветы предков, не забыты
Юность впитает знания отцов
Честь их - славою покрыта
И тенью укрыта - Железных Крестов
Как дороги и как привычны
Свобода, Равенство, Народ
Наследие предков и обычаи
И Бог хранит германцев род
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга.
3
-
3
-
Александр Асафов, политолог:
Гибель и смерть от различных причин высшего руководства стран, включая даже те случаи, когда всё выглядит естественно, всегда выглядит странно. Очевидно, что эти люди находятся под особым медицинским надзором, под усиленной охраной. И когда с ними случается смерть — всегда очень жаль, что яркие политики ушли, не реализовав весь свой потенциал и намерения. Одновременно, это всегда ещё и благодатная почва для развития конспирологических теорий. Действительно, в случае с президентом Вьетнама очень много странного. И такая ситуация не с ним одним. На протяжении последних пары десятков лет было несколько подобных странных уходов лидеров государств.
Конечно, и насильственные смерти лидеров, такие, например, как смерть Каддафи, когда его практически растерзала разгневанная толпа, выглядит странной. Даже его политические противники, которые, возможно, видели в его смерти какой-то выход, знают о том, что есть политические инструменты, которые гораздо более эффективны, чем физическое убийство, последовавшая за ним демонстрация победы и расследование деятельности лидера-тирана. Напрашивается вывод, что эта смерть была встроена в какие-то политические процессы, и именно ею хотят скрыть целый ряд обстоятельств.
Стоит вспомнить довольно странную казнь Саддама Хусейна. До сих пор обсуждают, что пропало при этом огромное количество денег, золота и ценностей, и это были последние люди, которые точно знали место их нахождения. Непонятно выглядит спецоперация по убийству Бен Ладена, в ней тоже очень много тёмных мест.
Что касается такого заболевания, как рак. Причем, неуловимый, в странной, быстротечной форме. При детальном рассмотрении медкарт современных лидеров бросается в глаза, что очень большое их количество либо умерли, как Чавес, либо сражаются с раком, как жена Башара Асада и многие лидеры в европейских государствах. Такое ощущение, что рак — это заболевание, свойственное государственным лидерам. Рак, однако, по данным ВОЗ, смертельная, неизлечимая болезнь, которая выходит на первое место в мире среди причин смертности населения планеты, обогнав проблемы с сердцем. И статистика, которая верна для обычных людей, очевидно, может быть верной и для лидеров стран.
Тем не менее версии, что определенные политические акторы через свои спецслужбы пытаются заразить раком своих оппонентов для достижения своих политических целей — она жива и активно используется конспирологами. Так, например, смерть мешающего США своей активной политической позицией рок-музыканта Боба Марли обсуждается, в том числе, и с этих позиций. Даже есть показания агента ЦРУ Оксли, который рассказал, как через кроссовки, которые были подарены любителю футбола Бобу Марли, произошёл укол и заражение, ставшее позднее причиной смерти.
Повод для сомнений есть, потому что слишком много странных обстоятельств окружает и смерти лидеров, и текущие заболевания крупных европейских политиков. Например, схожие вопросы вызывает тот факт, что большинство европейских лидеров, находящихся сейчас у власти, бездетны. Здесь тоже есть где разгуляться конспирологам. Почему они бездетны? Личный ли это выбор или влияние каких-то внешних факторов? Конечно, это всё — территория предположений, но тем не менее, есть о чём подумать.
Отмечу, что ряд лидеров стран из числа диктаторов, которые вовремя сложили с себя свои полномочия, например, африканские диктаторы, которых принято называть людоедами, спокойно закончили свои дни — в комфорте, без подозрительных болезней.
Отдельно хочу выделить те случаи странной смерти, которые случаются, когда против лидеров государств ведётся расследование, и оно заходит в тупик. Я имею в виду, конечно, Милошевича (Милошевич умер в статусе подсудимого 11 марта 2006 года в тюрьме в Гааге от инфаркта миокарда, согласно результатам вскрытия; примечание редакции). Такие смерти слишком своевременны и помогают решить неразрешимые, казалось бы, вопросы.
Что же касается Вьетнама: для страны это серьёзное испытание. Это может помочь некоторым мировым силам воспользоваться смертью лидера и переформатировать политический процесс в стране в своём ключе. Об этом сообщает "Рамблер".
https://news.rambler.ru/world/40876529-strannye-smerti-prezidentov/
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
@МаксимКобляков-ч4х Максим Горький
Издательство И. П. Ладыжникова Берлин 1922.
К этому суждению уместно прибавить вывод одного иностранца, внимательно наблюдавшего русский народ. «У этого народа нет исторической памяти. Он не знает свое прошлое и даже как будто не хочет знать его».
...я должен заметить, что в русской жестокости эволюции, кажется, нет, формы ее как будто не изменяются.
Летописец начала XVII века рассказывает, что в его время так мучили: «насыпали в рот пороху и зажигали его, а иным набивали порох снизу, женщинам прорезывали груди и, продев в раны веревки, вешали на этих веревках».
В 18-м и 19-м годах то же самое делали на Дону и на Урале: вставив человеку - снизу - динамитный патрон, взрывали его.
Я думаю, что русскому народу исключительно - так же исключительно, как англичанину чувство юмора - свойственно чувство особенной жестокости, хладнокровной и как бы испытывающей пределы человеческого терпения к боли, как бы изучающей цепкость, стойкость жизни.
В русской жестокости чувствуется дьявольская изощренность, в ней есть нечто тонкое, изысканное. Это свойство едва ли можно объяснить словами «психоз», «садизм», словами, которые, в сущности, и вообще ничего не объясняют.
Если б факты жестокости являлись выражением извращенной психологии единиц - о них можно было не говорить, в этом случае они материал психиатра, а не бытописателя. Но я имею в виду только коллективные забавы муками человека.
В Сибири крестьяне, выкопав ямы, опускали туда - вниз головой - пленных красноармейцев, оставляя ноги их - до колен - на поверхности земли; потом они постепенно засыпали яму землею, следя по судорогам ног, кто из мучимых окажется выносливее, живучее, кто задохнется позднее других.
Забайкальские казаки учили рубке молодежь свою на пленных.
В Тамбовской губернии коммунистов пригвождали железнодорожными костылями в левую руку и в левую ногу к деревьям на высоте метра над землею и наблюдали, как эти - нарочито неправильно распятые люди - мучаются.
Вскрыв пленному живот, вынимали тонкую кишку и, прибив ее гвоздем к дереву или столбу телеграфа, гоняли человека ударами вокруг дерева, глядя, как из раны выматывается кишка. Раздев пленного офицера донага, сдирали с плеч его куски кожи, в форме погон, а на место звездочек вбивали гвозди; сдирали кожу по линиям портупей и лампасов - эта операция называлась «одеть по форме». Она, несомненно, требовала немало времени и большого искусства.
Творилось еще много подобных гадостей, отвращение не позволяет увеличивать количество описаний этих кровавых забав.
Кто более жесток: белые или красные? Вероятно - одинаково, ведь и те, и другие - русские. Впрочем, на вопрос о степенях жестокости весьма определенно отвечает история: наиболее жесток - наиболее активный...
Думаю, что нигде не бьют женщин так безжалостно и страшно, как в русской деревне, и, вероятно, ни в одной стране нет таких вот пословиц-советов:
«Бей жену обухом, припади да понюхай - дышит? - морочит, еще хочет». «Жена дважды мила бывает: когда в дом ведут, да когда в могилу несут». «На бабу да на скотину суда нет». «Чем больше бабу бьешь, тем щи вкуснее».
Сотни таких афоризмов, - в них заключена веками нажитая мудрость народа, - обращаются в деревне, эти советы слышат, на них воспитываются дети.
Детей бьют тоже очень усердно. Желая ознакомиться с характером преступности населения губерний Московского округа, я просмотрел «Отчеты Московской судебной палаты» за десять лет - 1900-1910 гг. - и был подавлен количеством истязаний детей, а также и других форм преступлений против малолетних. Вообще в России очень любят бить, все равно - кого. «Народная мудрость» считает битого человека весьма ценным: «За битого двух небитых дают, да и то не берут».
Есть даже поговорки, которые считают драку необходимым условием полноты жизни. «Эх, жить весело, да - бить некого».
.Говоря о жестокости, трудно забыть о характере еврейских погромов в России. Тот факт, что погромы евреев разрешались имевшими власть злыми идиотами, - никого и ничего не оправдывает. Разрешая бить и грабить евреев, идиоты не внушали сотням погромщиков: отрезайте еврейкам груди, бейте их детей, вбивайте гвозди в черепа евреев, - все эти кровавые мерзости надо рассматривать как «проявление личной инициативы масс».
Но где же - наконец - тот добродушный, вдумчивый русский крестьянин, неутомимый искатель правды и справедливости, о котором так убедительно и красиво рассказывала миру русская литература XIX века?
Да, чем другим, а великодушием русский крестьянин не отличается. Про него можно сказать, что он не злопамятен: он не помнит зла, творимого им самим, да, кстати, не помнит и добра, содеянного в его пользу другим....
А отношение крестьян к коммунистам - выражено, по моему мнению, всего искреннее и точнее в совете, данном односельчанами моему знакомому крестьянину, талантливому поэту:
- Ты, Иван, смотри, в коммуну не поступай, а то мы у тебя и отца и брата зарежем, да - кроме того - и соседей обоих тоже.
- Соседей-то за что?
- Дух ваш искоренять надо.
Какие же выводы делаю я?
Прежде всего: не следует принимать ненависть к подлости и глупости за недостаток дружеского внимания к человеку, хотя подлость и глупость не существуют вне человека. Я очертил - так, как я ее понимаю, - среду, в которой разыгралась и разыгрывается трагедия русской революции. Это - среда полудиких людей.
Жестокость форм революции я объясняю исключительной жестокостью русского народа.
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
@wolandbegimot876 Кроме Риля среди крупных ученых "третьего рейха", принимавших после войны участие в создании и испытании советского ядерного оружия, были также лауреат Нобелевской премии Густав Герц (Gustav Hertz), профессор Хайнц Позе (Heinz Pose), будущий президент Академии наук ГДР Макс Фольмер (Max Volmer), один из пионеров телевидения, выдающийся изобретатель Манфред фон Арденне (Manfred von Ardenne), создатель газовой центрифуги для разделения изотопов урана Макс Штеенбек (Max Steenbeck), Роберт Дёпель (Georg Robert Döpel), разработавший аппаратуру для измерения кинетики ядерных взрывов... Их вместе с сотнями коллег-физиков привезли в Советский Союз из Германии. А всего оттуда были "импортированы" в СССР (как, кстати, и в США) тысячи специалистов из разных отраслей науки и техники.
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
@ВладимирВикт
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
3
-
3
-
3
-
"Если русским предоставить выбрать себе предводителя, они выбирают самого лживого, подлого, жестокого, вместе с ним убивают грабят насилуют и впоследствии сваливают на него свою вину. Спустя время церковь провозглашает его святым." - Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин.
. "Я с ужасом думаю, кого нарожает это пьяное кровавое быдло, захватившее власть в России и что будет с моей страной через два три поколения. Впрочем, что тут думать. Всё более или менее ясно." - Иван Бунин.
. "Пьянство, малограмотность, тупость и убожество русского человека, отставшего от Европы лет на двести , и до сих пор еще не совсем уверенно застегивающий собственные штаны, в очередной раз показывает, что с ним дружить нельзя, так как он рассматривает дружбу как слабость" - А.П. Чехов.
. "Мы, московиты, споили киргизов, чемерис, бурят и других. Ограбили Армению и Грузию, запретили даже Богослужение на грузинском языке, обокрали богатейшую Украину. Европе мы дали анархистов П. Кропоткина, М.Бунина, апостолов руины и палачества Шигалёва, Нечаева, Ленина и т.п. Моральная грязь, Московия - это чудовище, которым даже ад побрезговал бы и изрыгнул бы на землю." - В. Розанов, российский философ (1856-1919 гг..)
. "Ах, как тяжело, как невыносимо тяжело порою жить в России, в этой вонючей среде грязи, пошлости, лжи, обманов, злоупотреблений, добрых малых мерзавцев, хлебосолов-взяточников, гостеприимных плутов — отцов и благодетелей взяточников!" - Иван Аксаков, из письма к родным.
. "Бог создал русский народ для того, чтобы показать другим народам, как нельзя жить. Cамосознания у населения России никогда не было. И нет его. И не будет его. И не надо его. Население России, как и сама Россия, исключительно существуют как урок миру." - Пётр Чаадаев, русский философ и публицист, объявленный правительством сумасшедшим за свои сочинения и критику действительности русской жизни. Его труды были запрещены к публикации в императорской России.
. "К этому, извините, “обществу”, относятся также и нравственные и умственные, сифилитические калеки, идиоты, уроды, полусумашедшие, истерические люди, циничные моральные и физические проститутки обоих полов. И вот это гнусное, мракобесие-болото считаем мы, московиты, своей духовной, культурной и умственной элитой, передовым авангардом новой Московии. Тьфу!" -- Иван Бунин, первый российский писатель, получивший Нобелевскую премию, в своих воспоминаниях о жизни в России.
. "Относительно духовности, морали и интеллекта, то московское образованное общество — это сборище разрушителей, кощунственных людей, духовных бродяг, умственных мошенников, моральных развратников, бесстыдных лжецов, простецких хвастунов и дикарей. Но все они – высокомерные до посмешища" - Иван Бунин.
. "И знать не хочу звереподобную пародию на людей, и считаю для себя большим несчастьем, что родился в России. Ведь вся Европа смотрит на Россию, почти как на людоеда. Я не раз испытывал стыд, что принадлежу к дикой нации." - В. М. Боткин.
. "Я не горжусь, что я русский, я покоряюсь этому положению. И когда я думаю... о красоте нашей истории до проклятых монголов и до проклятой Москвы, еще более позорной, чем сами монголы, мне хочется броситься на землю и кататься в отчаянии от того, что мы сделали..." - Толстой А.К. Из письма другу Б. М. Маркевичу 26 апреля 1869 года. Собрание сочинений в 4-х тт. Т. 4. - М., 1964
«Любой захват территории, любое насилие, любое угнетение Россия осуществляла не иначе, как под предлогом просвещения, либерализма, освобождения народов.» (Фридрих Энгельс)
. "Русская история до Петра Великого – одна панихида, а после Петра – одно уголовное дело..." - Ф. Тютчев.
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
2
-
2
-
2
-
@Алекс-ч8г6к
Нужно ль вам истолкованье,
Что такое русский бог?
Вот его вам начертанье,
Сколько я заметить мог.
Бог метелей, бог ухабов,
Бог мучительных дорог,
Станций - тараканьих штабов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог голодных, бог холодных,
Нищих вдоль и поперек,
Бог имений недоходных,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог грудей и жоп отвислых,
Бог лаптей и пухлых ног,
Горьких лиц и сливок кислых,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог наливок, бог рассолов,
Душ, представленных в залог,
Бригадирш обоих полов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всех с анненской на шеях,
Бог дворовых без сапог,
Бог в санях при двух лакеях,
Вот он, вот он, русский бог.
К глупым полон благодати,
К умным беспощадно строг,
Бог всего, что есть некстати,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всего, что из границы,
Не к лицу, не под итог,
Бог по ужине горчицы,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог бродяжных иноземцев,
К нам зашедших за порог,
Бог в особенности немцев,
Вот он, вот он, русский бог.
.Петр Вяземский.
2
-
2
-
@АлександрРебров-ы8к Максим Горький.
Издательство И. П. Ладыжникова. Берлин, 1922.
К этому суждению уместно прибавить вывод одного иностранца, внимательно наблюдавшего русский народ. «У этого народа нет исторической памяти. Он не знает свое прошлое и даже как будто не хочет знать его».
...я должен заметить, что в русской жестокости эволюции, кажется, нет, формы ее как будто не изменяются.
Летописец начала XVII века рассказывает, что в его время так мучили: «насыпали в рот пороху и зажигали его, а иным набивали порох снизу, женщинам прорезывали груди и, продев в раны веревки, вешали на этих веревках».
В 18-м и 19-м годах то же самое делали на Дону и на Урале: вставив человеку - снизу - динамитный патрон, взрывали его.
Я думаю, что русскому народу исключительно - так же исключительно, как англичанину чувство юмора - свойственно чувство особенной жестокости, хладнокровной и как бы испытывающей пределы человеческого терпения к боли, как бы изучающей цепкость, стойкость жизни.
В русской жестокости чувствуется дьявольская изощренность, в ней есть нечто тонкое, изысканное. Это свойство едва ли можно объяснить словами «психоз», «садизм», словами, которые, в сущности, и вообще ничего не объясняют.
Если б факты жестокости являлись выражением извращенной психологии единиц - о них можно было не говорить, в этом случае они материал психиатра, а не бытописателя. Но я имею в виду только коллективные забавы муками человека.
В Сибири крестьяне, выкопав ямы, опускали туда - вниз головой - пленных красноармейцев, оставляя ноги их - до колен - на поверхности земли; потом они постепенно засыпали яму землею, следя по судорогам ног, кто из мучимых окажется выносливее, живучее, кто задохнется позднее других.
Забайкальские казаки учили рубке молодежь свою на пленных.
В Тамбовской губернии коммунистов пригвождали железнодорожными костылями в левую руку и в левую ногу к деревьям на высоте метра над землею и наблюдали, как эти - нарочито неправильно распятые люди - мучаются.
Вскрыв пленному живот, вынимали тонкую кишку и, прибив ее гвоздем к дереву или столбу телеграфа, гоняли человека ударами вокруг дерева, глядя, как из раны выматывается кишка. Раздев пленного офицера донага, сдирали с плеч его куски кожи, в форме погон, а на место звездочек вбивали гвозди; сдирали кожу по линиям портупей и лампасов - эта операция называлась «одеть по форме». Она, несомненно, требовала немало времени и большого искусства.
Творилось еще много подобных гадостей, отвращение не позволяет увеличивать количество описаний этих кровавых забав.
Кто более жесток: белые или красные? Вероятно - одинаково, ведь и те, и другие - русские. Впрочем, на вопрос о степенях жестокости весьма определенно отвечает история: наиболее жесток - наиболее активный...
Думаю, что нигде не бьют женщин так безжалостно и страшно, как в русской деревне, и, вероятно, ни в одной стране нет таких вот пословиц-советов:
«Бей жену обухом, припади да понюхай - дышит? - морочит, еще хочет». «Жена дважды мила бывает: когда в дом ведут, да когда в могилу несут». «На бабу да на скотину суда нет». «Чем больше бабу бьешь, тем щи вкуснее».
Сотни таких афоризмов, - в них заключена веками нажитая мудрость народа, - обращаются в деревне, эти советы слышат, на них воспитываются дети.
Детей бьют тоже очень усердно. Желая ознакомиться с характером преступности населения губерний Московского округа, я просмотрел «Отчеты Московской судебной палаты» за десять лет - 1900-1910 гг. - и был подавлен количеством истязаний детей, а также и других форм преступлений против малолетних. Вообще в России очень любят бить, все равно - кого. «Народная мудрость» считает битого человека весьма ценным: «За битого двух небитых дают, да и то не берут».
Есть даже поговорки, которые считают драку необходимым условием полноты жизни. «Эх, жить весело, да - бить некого».
.Говоря о жестокости, трудно забыть о характере еврейских погромов в России. Тот факт, что погромы евреев разрешались имевшими власть злыми идиотами, - никого и ничего не оправдывает. Разрешая бить и грабить евреев, идиоты не внушали сотням погромщиков: отрезайте еврейкам груди, бейте их детей, вбивайте гвозди в черепа евреев, - все эти кровавые мерзости надо рассматривать как «проявление личной инициативы масс».
Но где же - наконец - тот добродушный, вдумчивый русский крестьянин, неутомимый искатель правды и справедливости, о котором так убедительно и красиво рассказывала миру русская литература XIX века?
Да, чем другим, а великодушием русский крестьянин не отличается. Про него можно сказать, что он не злопамятен: он не помнит зла, творимого им самим, да, кстати, не помнит и добра, содеянного в его пользу другим....
А отношение крестьян к коммунистам - выражено, по моему мнению, всего искреннее и точнее в совете, данном односельчанами моему знакомому крестьянину, талантливому поэту:
- Ты, Иван, смотри, в коммуну не поступай, а то мы у тебя и отца и брата зарежем, да - кроме того - и соседей обоих тоже.
- Соседей-то за что?
- Дух ваш искоренять надо.
Какие же выводы делаю я?
Прежде всего: не следует принимать ненависть к подлости и глупости за недостаток дружеского внимания к человеку, хотя подлость и глупость не существуют вне человека. Я очертил - так, как я ее понимаю, - среду, в которой разыгралась и разыгрывается трагедия русской революции. Это - среда полудиких людей.
Жестокость форм революции я объясняю исключительной жестокостью русского народа.
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
Нужно ль вам истолкованье,
Что такое русский бог?
Вот его вам начертанье,
Сколько я заметить мог.
Бог метелей, бог ухабов,
Бог мучительных дорог,
Станций - тараканьих штабов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог голодных, бог холодных,
Нищих вдоль и поперек,
Бог имений недоходных,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог грудей и жоп отвислых,
Бог лаптей и пухлых ног,
Горьких лиц и сливок кислых,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог наливок, бог рассолов,
Душ, представленных в залог,
Бригадирш обоих полов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всех с анненской на шеях,
Бог дворовых без сапог,
Бог в санях при двух лакеях,
Вот он, вот он, русский бог.
К глупым полон благодати,
К умным беспощадно строг,
Бог всего, что есть некстати,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всего, что из границы,
Не к лицу, не под итог,
Бог по ужине горчицы,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог бродяжных иноземцев,
К нам зашедших за порог,
Бог в особенности немцев,
Вот он, вот он, русский бог.
Петр Вяземский
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
@Алекс-ч8г6к
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
@АндрейКожирнов-й4д Максим Горький
Издательство И. П. Ладыжникова Берлин 1922.
К этому суждению уместно прибавить вывод одного иностранца, внимательно наблюдавшего русский народ. «У этого народа нет исторической памяти. Он не знает свое прошлое и даже как будто не хочет знать его».
...я должен заметить, что в русской жестокости эволюции, кажется, нет, формы ее как будто не изменяются.
Летописец начала XVII века рассказывает, что в его время так мучили: «насыпали в рот пороху и зажигали его, а иным набивали порох снизу, женщинам прорезывали груди и, продев в раны веревки, вешали на этих веревках».
В 18-м и 19-м годах то же самое делали на Дону и на Урале: вставив человеку - снизу - динамитный патрон, взрывали его.
Я думаю, что русскому народу исключительно - так же исключительно, как англичанину чувство юмора - свойственно чувство особенной жестокости, хладнокровной и как бы испытывающей пределы человеческого терпения к боли, как бы изучающей цепкость, стойкость жизни.
В русской жестокости чувствуется дьявольская изощренность, в ней есть нечто тонкое, изысканное. Это свойство едва ли можно объяснить словами «психоз», «садизм», словами, которые, в сущности, и вообще ничего не объясняют.
Если б факты жестокости являлись выражением извращенной психологии единиц - о них можно было не говорить, в этом случае они материал психиатра, а не бытописателя. Но я имею в виду только коллективные забавы муками человека.
В Сибири крестьяне, выкопав ямы, опускали туда - вниз головой - пленных красноармейцев, оставляя ноги их - до колен - на поверхности земли; потом они постепенно засыпали яму землею, следя по судорогам ног, кто из мучимых окажется выносливее, живучее, кто задохнется позднее других.
Забайкальские казаки учили рубке молодежь свою на пленных.
В Тамбовской губернии коммунистов пригвождали железнодорожными костылями в левую руку и в левую ногу к деревьям на высоте метра над землею и наблюдали, как эти - нарочито неправильно распятые люди - мучаются.
Вскрыв пленному живот, вынимали тонкую кишку и, прибив ее гвоздем к дереву или столбу телеграфа, гоняли человека ударами вокруг дерева, глядя, как из раны выматывается кишка. Раздев пленного офицера донага, сдирали с плеч его куски кожи, в форме погон, а на место звездочек вбивали гвозди; сдирали кожу по линиям портупей и лампасов - эта операция называлась «одеть по форме». Она, несомненно, требовала немало времени и большого искусства.
Творилось еще много подобных гадостей, отвращение не позволяет увеличивать количество описаний этих кровавых забав.
Кто более жесток: белые или красные? Вероятно - одинаково, ведь и те, и другие - русские. Впрочем, на вопрос о степенях жестокости весьма определенно отвечает история: наиболее жесток - наиболее активный...
Думаю, что нигде не бьют женщин так безжалостно и страшно, как в русской деревне, и, вероятно, ни в одной стране нет таких вот пословиц-советов:
«Бей жену обухом, припади да понюхай - дышит? - морочит, еще хочет». «Жена дважды мила бывает: когда в дом ведут, да когда в могилу несут». «На бабу да на скотину суда нет». «Чем больше бабу бьешь, тем щи вкуснее».
Сотни таких афоризмов, - в них заключена веками нажитая мудрость народа, - обращаются в деревне, эти советы слышат, на них воспитываются дети.
Детей бьют тоже очень усердно. Желая ознакомиться с характером преступности населения губерний Московского округа, я просмотрел «Отчеты Московской судебной палаты» за десять лет - 1900-1910 гг. - и был подавлен количеством истязаний детей, а также и других форм преступлений против малолетних. Вообще в России очень любят бить, все равно - кого. «Народная мудрость» считает битого человека весьма ценным: «За битого двух небитых дают, да и то не берут».
Есть даже поговорки, которые считают драку необходимым условием полноты жизни. «Эх, жить весело, да - бить некого».
.Говоря о жестокости, трудно забыть о характере еврейских погромов в России. Тот факт, что погромы евреев разрешались имевшими власть злыми идиотами, - никого и ничего не оправдывает. Разрешая бить и грабить евреев, идиоты не внушали сотням погромщиков: отрезайте еврейкам груди, бейте их детей, вбивайте гвозди в черепа евреев, - все эти кровавые мерзости надо рассматривать как «проявление личной инициативы масс».
Но где же - наконец - тот добродушный, вдумчивый русский крестьянин, неутомимый искатель правды и справедливости, о котором так убедительно и красиво рассказывала миру русская литература XIX века?
Да, чем другим, а великодушием русский крестьянин не отличается. Про него можно сказать, что он не злопамятен: он не помнит зла, творимого им самим, да, кстати, не помнит и добра, содеянного в его пользу другим....
А отношение крестьян к коммунистам - выражено, по моему мнению, всего искреннее и точнее в совете, данном односельчанами моему знакомому крестьянину, талантливому поэту:
- Ты, Иван, смотри, в коммуну не поступай, а то мы у тебя и отца и брата зарежем, да - кроме того - и соседей обоих тоже.
- Соседей-то за что?
- Дух ваш искоренять надо.
Какие же выводы делаю я?
Прежде всего: не следует принимать ненависть к подлости и глупости за недостаток дружеского внимания к человеку, хотя подлость и глупость не существуют вне человека. Я очертил - так, как я ее понимаю, - среду, в которой разыгралась и разыгрывается трагедия русской революции. Это - среда полудиких людей.
Жестокость форм революции я объясняю исключительной жестокостью русского народа.
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
@VladVsevolod Максим Горький
Издательство И. П. Ладыжникова Берлин 1922.
К этому суждению уместно прибавить вывод одного иностранца, внимательно наблюдавшего русский народ. «У этого народа нет исторической памяти. Он не знает свое прошлое и даже как будто не хочет знать его».
...я должен заметить, что в русской жестокости эволюции, кажется, нет, формы ее как будто не изменяются.
Летописец начала XVII века рассказывает, что в его время так мучили: «насыпали в рот пороху и зажигали его, а иным набивали порох снизу, женщинам прорезывали груди и, продев в раны веревки, вешали на этих веревках».
В 18-м и 19-м годах то же самое делали на Дону и на Урале: вставив человеку - снизу - динамитный патрон, взрывали его.
Я думаю, что русскому народу исключительно - так же исключительно, как англичанину чувство юмора - свойственно чувство особенной жестокости, хладнокровной и как бы испытывающей пределы человеческого терпения к боли, как бы изучающей цепкость, стойкость жизни.
В русской жестокости чувствуется дьявольская изощренность, в ней есть нечто тонкое, изысканное. Это свойство едва ли можно объяснить словами «психоз», «садизм», словами, которые, в сущности, и вообще ничего не объясняют.
Если б факты жестокости являлись выражением извращенной психологии единиц - о них можно было не говорить, в этом случае они материал психиатра, а не бытописателя. Но я имею в виду только коллективные забавы муками человека.
В Сибири крестьяне, выкопав ямы, опускали туда - вниз головой - пленных красноармейцев, оставляя ноги их - до колен - на поверхности земли; потом они постепенно засыпали яму землею, следя по судорогам ног, кто из мучимых окажется выносливее, живучее, кто задохнется позднее других.
Забайкальские казаки учили рубке молодежь свою на пленных.
В Тамбовской губернии коммунистов пригвождали железнодорожными костылями в левую руку и в левую ногу к деревьям на высоте метра над землею и наблюдали, как эти - нарочито неправильно распятые люди - мучаются.
Вскрыв пленному живот, вынимали тонкую кишку и, прибив ее гвоздем к дереву или столбу телеграфа, гоняли человека ударами вокруг дерева, глядя, как из раны выматывается кишка. Раздев пленного офицера донага, сдирали с плеч его куски кожи, в форме погон, а на место звездочек вбивали гвозди; сдирали кожу по линиям портупей и лампасов - эта операция называлась «одеть по форме». Она, несомненно, требовала немало времени и большого искусства.
Творилось еще много подобных гадостей, отвращение не позволяет увеличивать количество описаний этих кровавых забав.
Кто более жесток: белые или красные? Вероятно - одинаково, ведь и те, и другие - русские. Впрочем, на вопрос о степенях жестокости весьма определенно отвечает история: наиболее жесток - наиболее активный...
Думаю, что нигде не бьют женщин так безжалостно и страшно, как в русской деревне, и, вероятно, ни в одной стране нет таких вот пословиц-советов:
«Бей жену обухом, припади да понюхай - дышит? - морочит, еще хочет». «Жена дважды мила бывает: когда в дом ведут, да когда в могилу несут». «На бабу да на скотину суда нет». «Чем больше бабу бьешь, тем щи вкуснее».
Сотни таких афоризмов, - в них заключена веками нажитая мудрость народа, - обращаются в деревне, эти советы слышат, на них воспитываются дети.
Детей бьют тоже очень усердно. Желая ознакомиться с характером преступности населения губерний Московского округа, я просмотрел «Отчеты Московской судебной палаты» за десять лет - 1900-1910 гг. - и был подавлен количеством истязаний детей, а также и других форм преступлений против малолетних. Вообще в России очень любят бить, все равно - кого. «Народная мудрость» считает битого человека весьма ценным: «За битого двух небитых дают, да и то не берут».
Есть даже поговорки, которые считают драку необходимым условием полноты жизни. «Эх, жить весело, да - бить некого».
.Говоря о жестокости, трудно забыть о характере еврейских погромов в России. Тот факт, что погромы евреев разрешались имевшими власть злыми идиотами, - никого и ничего не оправдывает. Разрешая бить и грабить евреев, идиоты не внушали сотням погромщиков: отрезайте еврейкам груди, бейте их детей, вбивайте гвозди в черепа евреев, - все эти кровавые мерзости надо рассматривать как «проявление личной инициативы масс».
Но где же - наконец - тот добродушный, вдумчивый русский крестьянин, неутомимый искатель правды и справедливости, о котором так убедительно и красиво рассказывала миру русская литература XIX века?
Да, чем другим, а великодушием русский крестьянин не отличается. Про него можно сказать, что он не злопамятен: он не помнит зла, творимого им самим, да, кстати, не помнит и добра, содеянного в его пользу другим....
А отношение крестьян к коммунистам - выражено, по моему мнению, всего искреннее и точнее в совете, данном односельчанами моему знакомому крестьянину, талантливому поэту:
- Ты, Иван, смотри, в коммуну не поступай, а то мы у тебя и отца и брата зарежем, да - кроме того - и соседей обоих тоже.
- Соседей-то за что?
- Дух ваш искоренять надо.
Какие же выводы делаю я?
Прежде всего: не следует принимать ненависть к подлости и глупости за недостаток дружеского внимания к человеку, хотя подлость и глупость не существуют вне человека. Я очертил - так, как я ее понимаю, - среду, в которой разыгралась и разыгрывается трагедия русской революции. Это - среда полудиких людей.
Жестокость форм революции я объясняю исключительной жестокостью русского народа.
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
@НинаХаванова Максим Горький
Издательство И. П. Ладыжникова Берлин 1922.
К этому суждению уместно прибавить вывод одного иностранца, внимательно наблюдавшего русский народ. «У этого народа нет исторической памяти. Он не знает свое прошлое и даже как будто не хочет знать его».
...я должен заметить, что в русской жестокости эволюции, кажется, нет, формы ее как будто не изменяются.
Летописец начала XVII века рассказывает, что в его время так мучили: «насыпали в рот пороху и зажигали его, а иным набивали порох снизу, женщинам прорезывали груди и, продев в раны веревки, вешали на этих веревках».
В 18-м и 19-м годах то же самое делали на Дону и на Урале: вставив человеку - снизу - динамитный патрон, взрывали его.
Я думаю, что русскому народу исключительно - так же исключительно, как англичанину чувство юмора - свойственно чувство особенной жестокости, хладнокровной и как бы испытывающей пределы человеческого терпения к боли, как бы изучающей цепкость, стойкость жизни.
В русской жестокости чувствуется дьявольская изощренность, в ней есть нечто тонкое, изысканное. Это свойство едва ли можно объяснить словами «психоз», «садизм», словами, которые, в сущности, и вообще ничего не объясняют.
Если б факты жестокости являлись выражением извращенной психологии единиц - о них можно было не говорить, в этом случае они материал психиатра, а не бытописателя. Но я имею в виду только коллективные забавы муками человека.
В Сибири крестьяне, выкопав ямы, опускали туда - вниз головой - пленных красноармейцев, оставляя ноги их - до колен - на поверхности земли; потом они постепенно засыпали яму землею, следя по судорогам ног, кто из мучимых окажется выносливее, живучее, кто задохнется позднее других.
Забайкальские казаки учили рубке молодежь свою на пленных.
В Тамбовской губернии коммунистов пригвождали железнодорожными костылями в левую руку и в левую ногу к деревьям на высоте метра над землею и наблюдали, как эти - нарочито неправильно распятые люди - мучаются.
Вскрыв пленному живот, вынимали тонкую кишку и, прибив ее гвоздем к дереву или столбу телеграфа, гоняли человека ударами вокруг дерева, глядя, как из раны выматывается кишка. Раздев пленного офицера донага, сдирали с плеч его куски кожи, в форме погон, а на место звездочек вбивали гвозди; сдирали кожу по линиям портупей и лампасов - эта операция называлась «одеть по форме». Она, несомненно, требовала немало времени и большого искусства.
Творилось еще много подобных гадостей, отвращение не позволяет увеличивать количество описаний этих кровавых забав.
Кто более жесток: белые или красные? Вероятно - одинаково, ведь и те, и другие - русские. Впрочем, на вопрос о степенях жестокости весьма определенно отвечает история: наиболее жесток - наиболее активный...
Думаю, что нигде не бьют женщин так безжалостно и страшно, как в русской деревне, и, вероятно, ни в одной стране нет таких вот пословиц-советов:
«Бей жену обухом, припади да понюхай - дышит? - морочит, еще хочет». «Жена дважды мила бывает: когда в дом ведут, да когда в могилу несут». «На бабу да на скотину суда нет». «Чем больше бабу бьешь, тем щи вкуснее».
Сотни таких афоризмов, - в них заключена веками нажитая мудрость народа, - обращаются в деревне, эти советы слышат, на них воспитываются дети.
Детей бьют тоже очень усердно. Желая ознакомиться с характером преступности населения губерний Московского округа, я просмотрел «Отчеты Московской судебной палаты» за десять лет - 1900-1910 гг. - и был подавлен количеством истязаний детей, а также и других форм преступлений против малолетних. Вообще в России очень любят бить, все равно - кого. «Народная мудрость» считает битого человека весьма ценным: «За битого двух небитых дают, да и то не берут».
Есть даже поговорки, которые считают драку необходимым условием полноты жизни. «Эх, жить весело, да - бить некого».
.Говоря о жестокости, трудно забыть о характере еврейских погромов в России. Тот факт, что погромы евреев разрешались имевшими власть злыми идиотами, - никого и ничего не оправдывает. Разрешая бить и грабить евреев, идиоты не внушали сотням погромщиков: отрезайте еврейкам груди, бейте их детей, вбивайте гвозди в черепа евреев, - все эти кровавые мерзости надо рассматривать как «проявление личной инициативы масс».
Но где же - наконец - тот добродушный, вдумчивый русский крестьянин, неутомимый искатель правды и справедливости, о котором так убедительно и красиво рассказывала миру русская литература XIX века?
Да, чем другим, а великодушием русский крестьянин не отличается. Про него можно сказать, что он не злопамятен: он не помнит зла, творимого им самим, да, кстати, не помнит и добра, содеянного в его пользу другим....
А отношение крестьян к коммунистам - выражено, по моему мнению, всего искреннее и точнее в совете, данном односельчанами моему знакомому крестьянину, талантливому поэту:
- Ты, Иван, смотри, в коммуну не поступай, а то мы у тебя и отца и брата зарежем, да - кроме того - и соседей обоих тоже.
- Соседей-то за что?
- Дух ваш искоренять надо.
Какие же выводы делаю я?
Прежде всего: не следует принимать ненависть к подлости и глупости за недостаток дружеского внимания к человеку, хотя подлость и глупость не существуют вне человека. Я очертил - так, как я ее понимаю, - среду, в которой разыгралась и разыгрывается трагедия русской революции. Это - среда полудиких людей.
Жестокость форм революции я объясняю исключительной жестокостью русского народа.
2
-
2
-
2
-
2
-
@ЭЮЯ-о3к "Мы, московиты, споили киргизов, чемерис, бурят и других. Ограбили Армению и Грузию, запретили даже Богослужение на грузинском языке, обокрали богатейшую Украину. Европе мы дали анархистов П. Кропоткина, М.Бунина, апостолов руины и палачества Шигалёва, Нечаева, Ленина и т.п. Моральная грязь, Московия - это чудовище, которым даже ад побрезговал бы и изрыгнул бы на землю." - В. Розанов, российский философ (1856-1919 гг..)
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
@The First
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
@ИринаСизько-э7е Кроме Риля среди крупных ученых "третьего рейха", принимавших после войны участие в создании и испытании советского ядерного оружия, были также лауреат Нобелевской премии Густав Герц (Gustav Hertz), профессор Хайнц Позе (Heinz Pose), будущий президент Академии наук ГДР Макс Фольмер (Max Volmer), один из пионеров телевидения, выдающийся изобретатель Манфред фон Арденне (Manfred von Ardenne), создатель газовой центрифуги для разделения изотопов урана Макс Штеенбек (Max Steenbeck), Роберт Дёпель (Georg Robert Döpel), разработавший аппаратуру для измерения кинетики ядерных взрывов... Их вместе с сотнями коллег-физиков привезли в Советский Союз из Германии. А всего оттуда были "импортированы" в СССР (как, кстати, и в США) тысячи специалистов из разных отраслей науки и техники, как и тысячи заводов и фабрик.
2
-
2
-
2
-
@Aleksandr.Z "К этому, извините, “обществу”, относятся также и нравственные и умственные, сифилитические калеки, идиоты, уроды, полусумашедшие, истерические люди, циничные моральные и физические проститутки обоих полов. И вот это гнусное, мракобесие-болото считаем мы, московиты, своей духовной, культурной и умственной элитой, передовым авангардом новой Московии. Тьфу!" -- Иван Бунин, первый российский писатель, получивший Нобелевскую премию, в своих воспоминаниях о жизни в России.
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
@U.T.V
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
Нужно ль вам истолкованье,
Что такое русский бог?
Вот его вам начертанье,
Сколько я заметить мог.
Бог метелей, бог ухабов,
Бог мучительных дорог,
Станций - тараканьих штабов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог голодных, бог холодных,
Нищих вдоль и поперек,
Бог имений недоходных,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог грудей и жоп отвислых,
Бог лаптей и пухлых ног,
Горьких лиц и сливок кислых,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог наливок, бог рассолов,
Душ, представленных в залог,
Бригадирш обоих полов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всех с анненской на шеях,
Бог дворовых без сапог,
Бог в санях при двух лакеях,
Вот он, вот он, русский бог.
К глупым полон благодати,
К умным беспощадно строг,
Бог всего, что есть некстати,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всего, что из границы,
Не к лицу, не под итог,
Бог по ужине горчицы,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог бродяжных иноземцев,
К нам зашедших за порог,
Бог в особенности немцев,
Вот он, вот он, русский бог.
Петр Вяземский
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
Тот кто хоть немного сталкивался с изготовлением оружия понимает, что оружее модернизируется каждый год, поэтому любопытно было бы взглянуть на украденные чертежи Sturmgewehr 46, именно эти чертежи проявлялись в образцах АК-46, АБ-46 и т.д., а пленные инженерам приказали доделать свою работу, потому, что у самих мало что получалось, для этого нужно долго учится. И будь у Hugo Schmeisser "семь пядей во лбу", в одиночку он врятли осилил обьём работ, это заслуга целого коллектива блестящих мастеров высшего класса, и весь мир потешается глядя на то, как люди легко верят в то, что им говорят, и даже не пытаясь включить мозги и здравую логику, но сегодня политика" правит бал" поэтому все документы оставили в секрете ещё до 2040 года, только что там прятать кроме лжи?
------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Автомат Кал ашникова был создан после войны в Германии по заданию СССР! В Ижевск немцы в октябре 1946 года привезли уже готовый образец нового автомата.
От Миши только враньё, воровские мемуары и сенокосилка
Легенда : Великую Отечественную войну Калашников начал в августе 1941 года командиром танка в звании старшего сержанта ! - Наглая ложь, Миша даже звания красноармейца не имел.
Он был гражданским и на фронте никогда не был ))) Посмотри наградной лист https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B0%D0%BB%D0%B0%D1%88%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%B2,_%D0%9C%D0%B8%D1%85%D0%B0%D0%B8%D0%BB_%D0%A2%D0%B8%D0%BC%D0%BE%D1%84%D0%B5%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87#/media/File:%D0%9D_%D0%9B.png
Калашиников закончил 7 - 8 и даже 9 классов ! -- Наглая ложь , он закончил 4 класса ))) "Вспоминает Мишин односельчанин, ветеран Великой Отечественной войны Иван Васильевич Мельников (село Новая Бурка Бакчарского района Томской области): https://awoxx-2207.livejournal.com/tag/%D0%BA%D0%B0%D0%BB%D0%B0%D1%88%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%B2
Это базовый Карабин -44. который Миша -колхозник спиздил у немецкого инженера-оружейника Карла Барницке. Миша в конкурсе 1944 года вообще не участвовал.
Смотри ( Пункт А) https://topwar.ru/uploads/posts/2014-08/thumbs/1408818912_barnicke.jpg
Это пулемет Калашникова, который колхозник Миша спиздил у доктора тех/наук Вернера Грунера
https://topwar.ru/uploads/posts/2015-09/thumbs/1442060346_gruner.jpg
Это АК-46, ( 3 варианта) который Миша спиздил у Курта Хорна ( пункт А)
http://gunmag.com.ua/wp-content/uploads/2017/04/06-2012-17.jpg
Ну а это сам АК-47, который Миша спиздил у немцев, которые разрабатывали и поставили АК-47 на конвейер, по спец/заданию Министерства Вооружения СССР
Автомат запустили в серию в январе 1949 года, после чего немцы сразу запросились в отпуск в Германию !? Но немцев культурно послали на... Сказали, идите в отпуск и гуляйте по курортному Ижевску )))
https://popgun.ru/files/g/36/orig/9016686.jpg
Великую Отечественную войну Калашников начал в августе 1941 года командиром танка в звании старшего сержанта ! - Наглая ложь, Миша еще в 1946 году рядовым бегал))) Посмотри наградной лист https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B0%D0%BB%D0%B0%D1%88%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%B2,_%D0%9C%D0%B8%D1%85%D0%B0%D0%B8%D0%BB_%D0%A2%D0%B8%D0%BC%D0%BE%D1%84%D0%B5%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87#/media/File:%D0%9D_%D0%9B.png
Единственное изобретение Миши “Сенокосилки Калашникова”, которые Миша тоже спиздил у ИжМашевских слесарей можно посмотреть тут
https://www.youtube.com/watch?v=RarFrknDpSI
Ежегодная прессконференция президента. Вопрос корреспондента ижевской газеты “40 лет на тормозах“
----Уважаемый президент, почему история создания „Автомата Калашникова“ более 70 лет засекречена в архивах КГБ ?
---- А вы что хотите, чтобы мы “Концерн Калашникова“ в “Концерн Шмайссера“ переименовали ? ))))
------- А может все таки открыть архивы, пусть лучше горькая, но правда! ?
----- Открывать архивы нельзя! Опозоримся на весь Мир. Придется все Мишины памятники и музеи сносить. Да и народ в патриотическом тонусе держать надо........
2
-
2
-
@Всехвсад-ь2о Не нюхайте много, или размешивайте как-тo - то что вам Партушев возит из Аргентины .... это вредно. Как врач вaм говорю. Etymologie
Das Wort „Sklave“ (spätmittelhochdeutsch sklave und slave; Appellativ, das sprachlich eins ist mit dem Volksnamen der Slaven, mittelgriechisch Sklabēnoi aus slawisch Slověninŭ mit einem von den Griechen eingeschobenen k, woraus ein Adjektiv sklabēnós entstand, welches im 6. Jahrhundert zum Substantiv sklábos wurde, ab 8. Jahrhundert mit der Bedeutung „Unfreier slawischer Herkunft“, woraus dann mittellateinisch sclavus wurde[1]) wird häufig einer veralteten etymologischen Erklärung folgend vom griechischen Verb skyleúo, Nebenform skyláo ‚Kriegsbeute machen‘[2] hergeleitet.
Die heute gängige Herleitung geht jedoch von der Entlehnung aus dem lateinischen sclavus für die ethnische Gruppe der seit dem Mittelalter so genannten Slawen aus.[3] Rumänisch şchiau, Plural şchei, und albanisch shqa – beides veraltete Bezeichnungen für die (süd-)slawischen Nachbarn, insbesondere Bulgaren und Serben – stammen aus derselben Quelle, denn beide Wörter konnten einst auch ‚Diener‘, ‚Sklave‘ bedeuten. Einige Autoren neigen dazu, es in den Kämpfen der Ottonen gegen die Slawen im 10. Jahrhundert entstanden zu sehen,[4] zumal bereits bei Widukind von Corvey und in den Quedlinburger Annalen für Slawe anstatt slavus‚ sclavus‘ geschrieben wird. So wurde am 11. Oktober 973 einem Sklavenhändler eine in den Monumenta Germaniae Historica enthaltene Urkunde ausgestellt, in der anstatt des lateinischen servus zum ersten Mal sclavus für ‚Sklave‘ erscheint.[5]
Der in mittelalterlichen arabischen Quellen verwendete Begriff Saqaliba صقالبة / ṣaqāliba /‚Slaven‘ bezieht sich ebenfalls auf Slawen und andere hellhäutige bzw. rötliche Völker Nord- und Mitteleuropas. Die Bezeichnung al-Ṣaḳāliba (Sing. Ṣaḳlabī, Ṣiḳlabī) ist dem mittelgriechischen Σκλάβος entlehnt (der unmittelbaren Quelle von lateinisch sclavus). Hierbei handelt es sich um eine Variante von Σκλαβῆνος (Singular) bzw. Σκλαβῆνοι (Plural), das aus der slawischen Selbstbezeichnung Slovĕne (Plural) übernommen ist. Wegen der großen Zahl slawischer Sklaven hat das Wort in mehreren europäischen Sprachen die Bedeutung ‚Sklave‘ angenommen (engl. slave, it. schiavo, franz. esclave), so auch im Spanien der Umayyaden, wo Ṣaḳāliba alle fremden Sklaven bezeichnete.
Dass sich in bestimmten europäischen Gegenden zunächst auch andere Wörter für „Sklave“ einbürgern konnten, zeigte sich ab dem 10. Jahrhundert während des Verlaufs der Reconquista bis 1492 vor allem im christlichen westlichen Mittelmeerraum, wo die im Kampf erbeuteten und „Sarazene“ / „Sarazenin“ oder „Maure“ / „Maurin“ genannten Gefangenen zur Handelsware wurden und Sklavenarbeit zu verrichten hatten.
Чтобы ты потом не сказал, что не знал как текст перевести - https://translate.google.com/?hl=de
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
@user-fh6bv8xr5k
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
@АндрейБояров-р8э
Нужно ль вам истолкованье,
Что такое русский бог?
Вот его вам начертанье,
Сколько я заметить мог.
Бог метелей, бог ухабов,
Бог мучительных дорог,
Станций - тараканьих штабов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог голодных, бог холодных,
Нищих вдоль и поперек,
Бог имений недоходных,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог грудей и жоп отвислых,
Бог лаптей и пухлых ног,
Горьких лиц и сливок кислых,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог наливок, бог рассолов,
Душ, представленных в залог,
Бригадирш обоих полов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всех с анненской на шеях,
Бог дворовых без сапог,
Бог в санях при двух лакеях,
Вот он, вот он, русский бог.
К глупым полон благодати,
К умным беспощадно строг,
Бог всего, что есть некстати,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всего, что из границы,
Не к лицу, не под итог,
Бог по ужине горчицы,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог бродяжных иноземцев,
К нам зашедших за порог,
Бог в особенности немцев,
Вот он, вот он, русский бог.
Петр Вяземский
2
-
2
-
Нужно ль вам истолкованье,
Что такое русский бог?
Вот его вам начертанье,
Сколько я заметить мог.
Бог метелей, бог ухабов,
Бог мучительных дорог,
Станций - тараканьих штабов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог голодных, бог холодных,
Нищих вдоль и поперек,
Бог имений недоходных,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог грудей и жоп отвислых,
Бог лаптей и пухлых ног,
Горьких лиц и сливок кислых,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог наливок, бог рассолов,
Душ, представленных в залог,
Бригадирш обоих полов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всех с анненской на шеях,
Бог дворовых без сапог,
Бог в санях при двух лакеях,
Вот он, вот он, русский бог.
К глупым полон благодати,
К умным беспощадно строг,
Бог всего, что есть некстати,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всего, что из границы,
Не к лицу, не под итог,
Бог по ужине горчицы,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог бродяжных иноземцев,
К нам зашедших за порог,
Бог в особенности немцев,
Вот он, вот он, русский бог.
Петр Вяземский
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
@всебудетхорошо-г9ф
Нужно ль вам истолкованье,
Что такое русский бог?
Вот его вам начертанье,
Сколько я заметить мог.
Бог метелей, бог ухабов,
Бог мучительных дорог,
Станций - тараканьих штабов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог голодных, бог холодных,
Нищих вдоль и поперек,
Бог имений недоходных,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог грудей и жоп отвислых,
Бог лаптей и пухлых ног,
Горьких лиц и сливок кислых,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог наливок, бог рассолов,
Душ, представленных в залог,
Бригадирш обоих полов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всех с анненской на шеях,
Бог дворовых без сапог,
Бог в санях при двух лакеях,
Вот он, вот он, русский бог.
К глупым полон благодати,
К умным беспощадно строг,
Бог всего, что есть некстати,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всего, что из границы,
Не к лицу, не под итог,
Бог по ужине горчицы,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог бродяжных иноземцев,
К нам зашедших за порог,
Бог в особенности немцев,
Вот он, вот он, русский бог.
Петр Вяземский
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
@az4795
Отстаньте вы, идите вы, идите
Идите сами знаете куда
О совести о чести не галдите
Бессовестные с детства господа
Высокими речами не шпыняйте
В словесные взвиваясь виражи
О правде, Вы при мне не вспоминайте
Миссионеры подлости и лжи
О Родине, о долге перед ней
Не говорите, боже упаси
Никто из Вас давно уже не смеет
Слова такие вслух произносить
И о любви, о верности не надо
От Вас об этом слышать так смешно
Вам циникам, нахалам, казнокрадам
Высоких чувств познать не суждено
И о труде не надо, дармоеды
Труда не знает Ваш бездельный сброд
Привыкли жать плоды чужой победы
Облокотившись на честной народ
Себя людским считая эталоном
Вы голые при этом короли
Ползете сзади, пяткою колонной
От трудных дел, от борьбы вдали
Вас и при жизни давно уж нету
А будущее и вовсе не для Вас
Вы безусловно знаете об этом
И жить сейчас торопитесь, сейчас
Хоть день да Ваш, хоть рубль да в кармане
Хоть на кусок, но больше чем другим
Довольно Вам идеями шаманить
Довольно по воде пускать круги
Вся Ваша философия, и вкусы,
и принципы, и вера и права
Дурная сказка для юнцов безусых
Коварные предатели и трусы
Вот Ваша суть всё прочее слова
Вы всемером на одного, обычно
Ваш принцип в спину клеветой строчить
Мне Ваша брань с угрозами привычны
И не страшит меня Ваш лик двуличный
И как мне жить не Вам меня учить
Душевных ран моих не бередите
Пойдите прочь, уймитесь навсегда
Отстаньте, замолчите, не галдите
Предупреждаю, лучше отойдите
Идите Вы, вот именно, туда!
МИХАИЛ НОЖКИН
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
@lilianelidova
Нужно ль вам истолкованье,
Что такое русский бог?
Вот его вам начертанье,
Сколько я заметить мог.
Бог метелей, бог ухабов,
Бог мучительных дорог,
Станций - тараканьих штабов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог голодных, бог холодных,
Нищих вдоль и поперек,
Бог имений недоходных,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог грудей и жоп отвислых,
Бог лаптей и пухлых ног,
Горьких лиц и сливок кислых,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог наливок, бог рассолов,
Душ, представленных в залог,
Бригадирш обоих полов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всех с анненской на шеях,
Бог дворовых без сапог,
Бог в санях при двух лакеях,
Вот он, вот он, русский бог.
К глупым полон благодати,
К умным беспощадно строг,
Бог всего, что есть некстати,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всего, что из границы,
Не к лицу, не под итог,
Бог по ужине горчицы,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог бродяжных иноземцев,
К нам зашедших за порог,
Бог в особенности немцев,
Вот он, вот он, русский бог.
Петр Вяземский
2
-
2
-
2
-
@aleksey0347 Кроме Риля среди крупных ученых "третьего рейха", принимавших после войны участие в создании и испытании советского ядерного оружия, были также лауреат Нобелевской премии Густав Герц (Gustav Hertz), профессор Хайнц Позе (Heinz Pose), будущий президент Академии наук ГДР Макс Фольмер (Max Volmer), один из пионеров телевидения, выдающийся изобретатель Манфред фон Арденне (Manfred von Ardenne), создатель газовой центрифуги для разделения изотопов урана Макс Штеенбек (Max Steenbeck), Роберт Дёпель (Georg Robert Döpel), разработавший аппаратуру для измерения кинетики ядерных взрывов... Их вместе с сотнями коллег-физиков привезли в Советский Союз из Германии. А всего оттуда были "импортированы" в СССР (как, кстати, и в США) тысячи специалистов из разных отраслей науки и техники, как и тысячи заводов и фабрик.
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
@samedy00
Видно, так заведено навеки –
К тридцати годам перебесясь,
Всё сильней, прожженные калеки,
С жизнью мы удерживаем связь.
Милая, мне скоро стукнет тридцать,
И земля милей мне с каждым днем.
Оттого и сердцу стало сниться,
Что горю я розовым огнем.
Коль гореть, так уж гореть сгорая,
И недаром в липовую цветь
Вынул я кольцо у попугая –
Знак того, что вместе нам сгореть.
То кольцо надела мне цыганка.
Сняв с руки, я дал его тебе,
И теперь, когда грустит шарманка,
Не могу не думать, не робеть.
В голове болотный бродит омут,
И на сердце изморозь и мгла:
Может быть, кому-нибудь другому
Ты его со смехом отдала?
Может быть, целуясь до рассвета,
Он тебя расспрашивает сам,
Как смешного, глупого поэта
Привела ты к чувственным стихам.
Ну, и что ж! Пройдет и эта рана.
Только горько видеть жизни край.
В первый раз такого хулигана
Обманул проклятый попугай.
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
Нужно ль вам истолкованье,
Что такое русский бог?
Вот его вам начертанье,
Сколько я заметить мог.
Бог метелей, бог ухабов,
Бог мучительных дорог,
Станций - тараканьих штабов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог голодных, бог холодных,
Нищих вдоль и поперек,
Бог имений недоходных,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог грудей и жоп отвислых,
Бог лаптей и пухлых ног,
Горьких лиц и сливок кислых,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог наливок, бог рассолов,
Душ, представленных в залог,
Бригадирш обоих полов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всех с анненской на шеях,
Бог дворовых без сапог,
Бог в санях при двух лакеях,
Вот он, вот он, русский бог.
К глупым полон благодати,
К умным беспощадно строг,
Бог всего, что есть некстати,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всего, что из границы,
Не к лицу, не под итог,
Бог по ужине горчицы,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог бродяжных иноземцев,
К нам зашедших за порог,
Бог в особенности немцев,
Вот он, вот он, русский бог.
Петр Вяземский
2
-
Нужно ль вам истолкованье,
Что такое русский бог?
Вот его вам начертанье,
Сколько я заметить мог.
Бог метелей, бог ухабов,
Бог мучительных дорог,
Станций - тараканьих штабов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог голодных, бог холодных,
Нищих вдоль и поперек,
Бог имений недоходных,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог грудей и жоп отвислых,
Бог лаптей и пухлых ног,
Горьких лиц и сливок кислых,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог наливок, бог рассолов,
Душ, представленных в залог,
Бригадирш обоих полов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всех с анненской на шеях,
Бог дворовых без сапог,
Бог в санях при двух лакеях,
Вот он, вот он, русский бог.
К глупым полон благодати,
К умным беспощадно строг,
Бог всего, что есть некстати,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всего, что из границы,
Не к лицу, не под итог,
Бог по ужине горчицы,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог бродяжных иноземцев,
К нам зашедших за порог,
Бог в особенности немцев,
Вот он, вот он, русский бог.
Петр Вяземский
2
-
@ЛюдмилаУшаева
В битвах славу возвеличив
Как весь мой род - свободный я
И Бог - рабом меня не кличет!
Всё, что Oн дал, давал любя
Заветы предков, не забыты
Юность впитает знания отцов
Честь их - славою покрыта
И тенью укрыта - Железных Крестов
Как дороги и как привычны
Свобода, Равенство, Народ
Наследие предков и обычаи
И Бог хранит германцев род
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга.
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
Нужно ль вам истолкованье,
Что такое русский бог?
Вот его вам начертанье,
Сколько я заметить мог.
Бог метелей, бог ухабов,
Бог мучительных дорог,
Станций - тараканьих штабов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог голодных, бог холодных,
Нищих вдоль и поперек,
Бог имений недоходных,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог грудей и жоп отвислых,
Бог лаптей и пухлых ног,
Горьких лиц и сливок кислых,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог наливок, бог рассолов,
Душ, представленных в залог,
Бригадирш обоих полов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всех с анненской на шеях,
Бог дворовых без сапог,
Бог в санях при двух лакеях,
Вот он, вот он, русский бог.
К глупым полон благодати,
К умным беспощадно строг,
Бог всего, что есть некстати,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всего, что из границы,
Не к лицу, не под итог,
Бог по ужине горчицы,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог бродяжных иноземцев,
К нам зашедших за порог,
Бог в особенности немцев,
Вот он, вот он, русский бог.
Петр Вяземский
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
@valentina123sema5
Нужно ль вам истолкованье,
Что такое русский бог?
Вот его вам начертанье,
Сколько я заметить мог.
Бог метелей, бог ухабов,
Бог мучительных дорог,
Станций - тараканьих штабов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог голодных, бог холодных,
Нищих вдоль и поперек,
Бог имений недоходных,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог грудей и жоп отвислых,
Бог лаптей и пухлых ног,
Горьких лиц и сливок кислых,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог наливок, бог рассолов,
Душ, представленных в залог,
Бригадирш обоих полов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всех с анненской на шеях,
Бог дворовых без сапог,
Бог в санях при двух лакеях,
Вот он, вот он, русский бог.
К глупым полон благодати,
К умным беспощадно строг,
Бог всего, что есть некстати,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всего, что из границы,
Не к лицу, не под итог,
Бог по ужине горчицы,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог бродяжных иноземцев,
К нам зашедших за порог,
Бог в особенности немцев,
Вот он, вот он, русский бог.
Петр Вяземский
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
@КосмическийЗахватчик-р1т Максим Горький
Издательство И. П. Ладыжникова Берлин 1922.
К этому суждению уместно прибавить вывод одного иностранца, внимательно наблюдавшего русский народ. «У этого народа нет исторической памяти. Он не знает свое прошлое и даже как будто не хочет знать его».
...я должен заметить, что в русской жестокости эволюции, кажется, нет, формы ее как будто не изменяются.
Летописец начала XVII века рассказывает, что в его время так мучили: «насыпали в рот пороху и зажигали его, а иным набивали порох снизу, женщинам прорезывали груди и, продев в раны веревки, вешали на этих веревках».
В 18-м и 19-м годах то же самое делали на Дону и на Урале: вставив человеку - снизу - динамитный патрон, взрывали его.
Я думаю, что русскому народу исключительно - так же исключительно, как англичанину чувство юмора - свойственно чувство особенной жестокости, хладнокровной и как бы испытывающей пределы человеческого терпения к боли, как бы изучающей цепкость, стойкость жизни.
В русской жестокости чувствуется дьявольская изощренность, в ней есть нечто тонкое, изысканное. Это свойство едва ли можно объяснить словами «психоз», «садизм», словами, которые, в сущности, и вообще ничего не объясняют.
Если б факты жестокости являлись выражением извращенной психологии единиц - о них можно было не говорить, в этом случае они материал психиатра, а не бытописателя. Но я имею в виду только коллективные забавы муками человека.
В Сибири крестьяне, выкопав ямы, опускали туда - вниз головой - пленных красноармейцев, оставляя ноги их - до колен - на поверхности земли; потом они постепенно засыпали яму землею, следя по судорогам ног, кто из мучимых окажется выносливее, живучее, кто задохнется позднее других.
Забайкальские казаки учили рубке молодежь свою на пленных.
В Тамбовской губернии коммунистов пригвождали железнодорожными костылями в левую руку и в левую ногу к деревьям на высоте метра над землею и наблюдали, как эти - нарочито неправильно распятые люди - мучаются.
Вскрыв пленному живот, вынимали тонкую кишку и, прибив ее гвоздем к дереву или столбу телеграфа, гоняли человека ударами вокруг дерева, глядя, как из раны выматывается кишка. Раздев пленного офицера донага, сдирали с плеч его куски кожи, в форме погон, а на место звездочек вбивали гвозди; сдирали кожу по линиям портупей и лампасов - эта операция называлась «одеть по форме». Она, несомненно, требовала немало времени и большого искусства.
Творилось еще много подобных гадостей, отвращение не позволяет увеличивать количество описаний этих кровавых забав.
Кто более жесток: белые или красные? Вероятно - одинаково, ведь и те, и другие - русские. Впрочем, на вопрос о степенях жестокости весьма определенно отвечает история: наиболее жесток - наиболее активный...
Думаю, что нигде не бьют женщин так безжалостно и страшно, как в русской деревне, и, вероятно, ни в одной стране нет таких вот пословиц-советов:
«Бей жену обухом, припади да понюхай - дышит? - морочит, еще хочет». «Жена дважды мила бывает: когда в дом ведут, да когда в могилу несут». «На бабу да на скотину суда нет». «Чем больше бабу бьешь, тем щи вкуснее».
Сотни таких афоризмов, - в них заключена веками нажитая мудрость народа, - обращаются в деревне, эти советы слышат, на них воспитываются дети.
Детей бьют тоже очень усердно. Желая ознакомиться с характером преступности населения губерний Московского округа, я просмотрел «Отчеты Московской судебной палаты» за десять лет - 1900-1910 гг. - и был подавлен количеством истязаний детей, а также и других форм преступлений против малолетних. Вообще в России очень любят бить, все равно - кого. «Народная мудрость» считает битого человека весьма ценным: «За битого двух небитых дают, да и то не берут».
Есть даже поговорки, которые считают драку необходимым условием полноты жизни. «Эх, жить весело, да - бить некого».
.Говоря о жестокости, трудно забыть о характере еврейских погромов в России. Тот факт, что погромы евреев разрешались имевшими власть злыми идиотами, - никого и ничего не оправдывает. Разрешая бить и грабить евреев, идиоты не внушали сотням погромщиков: отрезайте еврейкам груди, бейте их детей, вбивайте гвозди в черепа евреев, - все эти кровавые мерзости надо рассматривать как «проявление личной инициативы масс».
Но где же - наконец - тот добродушный, вдумчивый русский крестьянин, неутомимый искатель правды и справедливости, о котором так убедительно и красиво рассказывала миру русская литература XIX века?
Да, чем другим, а великодушием русский крестьянин не отличается. Про него можно сказать, что он не злопамятен: он не помнит зла, творимого им самим, да, кстати, не помнит и добра, содеянного в его пользу другим....
А отношение крестьян к коммунистам - выражено, по моему мнению, всего искреннее и точнее в совете, данном односельчанами моему знакомому крестьянину, талантливому поэту:
- Ты, Иван, смотри, в коммуну не поступай, а то мы у тебя и отца и брата зарежем, да - кроме того - и соседей обоих тоже.
- Соседей-то за что?
- Дух ваш искоренять надо.
Какие же выводы делаю я?
Прежде всего: не следует принимать ненависть к подлости и глупости за недостаток дружеского внимания к человеку, хотя подлость и глупость не существуют вне человека. Я очертил - так, как я ее понимаю, - среду, в которой разыгралась и разыгрывается трагедия русской революции. Это - среда полудиких людей.
Жестокость форм революции я объясняю исключительной жестокостью русского народа.
2
-
2
-
Нужно ль вам истолкованье,
Что такое русский бог?
Вот его вам начертанье,
Сколько я заметить мог.
Бог метелей, бог ухабов,
Бог мучительных дорог,
Станций - тараканьих штабов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог голодных, бог холодных,
Нищих вдоль и поперек,
Бог имений недоходных,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог грудей и жоп отвислых,
Бог лаптей и пухлых ног,
Горьких лиц и сливок кислых,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог наливок, бог рассолов,
Душ, представленных в залог,
Бригадирш обоих полов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всех с анненской на шеях,
Бог дворовых без сапог,
Бог в санях при двух лакеях,
Вот он, вот он, русский бог.
К глупым полон благодати,
К умным беспощадно строг,
Бог всего, что есть некстати,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всего, что из границы,
Не к лицу, не под итог,
Бог по ужине горчицы,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог бродяжных иноземцев,
К нам зашедших за порог,
Бог в особенности немцев,
Вот он, вот он, русский бог.
Петр Вяземский
2
-
Нужно ль вам истолкованье,
Что такое русский бог?
Вот его вам начертанье,
Сколько я заметить мог.
Бог метелей, бог ухабов,
Бог мучительных дорог,
Станций - тараканьих штабов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог голодных, бог холодных,
Нищих вдоль и поперек,
Бог имений недоходных,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог грудей и жоп отвислых,
Бог лаптей и пухлых ног,
Горьких лиц и сливок кислых,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог наливок, бог рассолов,
Душ, представленных в залог,
Бригадирш обоих полов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всех с анненской на шеях,
Бог дворовых без сапог,
Бог в санях при двух лакеях,
Вот он, вот он, русский бог.
К глупым полон благодати,
К умным беспощадно строг,
Бог всего, что есть некстати,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всего, что из границы,
Не к лицу, не под итог,
Бог по ужине горчицы,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог бродяжных иноземцев,
К нам зашедших за порог,
Бог в особенности немцев,
Вот он, вот он, русский бог.
Петр Вяземский
2
-
2
-
2
-
Нужно ль вам истолкованье,
Что такое русский бог?
Вот его вам начертанье,
Сколько я заметить мог.
Бог метелей, бог ухабов,
Бог мучительных дорог,
Станций - тараканьих штабов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог голодных, бог холодных,
Нищих вдоль и поперек,
Бог имений недоходных,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог грудей и жоп отвислых,
Бог лаптей и пухлых ног,
Горьких лиц и сливок кислых,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог наливок, бог рассолов,
Душ, представленных в залог,
Бригадирш обоих полов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всех с анненской на шеях,
Бог дворовых без сапог,
Бог в санях при двух лакеях,
Вот он, вот он, русский бог.
К глупым полон благодати,
К умным беспощадно строг,
Бог всего, что есть некстати,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всего, что из границы,
Не к лицу, не под итог,
Бог по ужине горчицы,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог бродяжных иноземцев,
К нам зашедших за порог,
Бог в особенности немцев,
Вот он, вот он, русский бог.
Петр Вяземский
2
-
2
-
2
-
@nevidimkainvisible2617
В битвах славу возвеличив
Как весь мой род - свободный я
И Бог - рабом меня не кличет!
Всё, что Oн дал, давал любя
Заветы предков, не забыты
Юность впитает знания отцов
Честь их - славою покрыта
И тенью укрыта - Железных Крестов
Как дороги и как привычны
Свобода, Равенство, Народ
Наследие предков и обычаи
И Бог хранит германцев род
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга.
2
-
@nevidimkainvisible2617
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,........,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
2
-
@RenataLisova Мы, московиты, споили киргизов, чемерис, бурят и других. Ограбили Армению и Грузию, запретили даже Богослужение на грузинском языке, обокрали богатейшую Украину. Европе мы дали анархистов П. Кропоткина, М.Бунина, апостолов руины и палачества Шигалёва, Нечаева, Ленина и т.п. Моральная грязь, Московия - это чудовище, которым даже ад побрезговал бы и изрыгнул бы на землю." - В. Розанов, российский философ (1856-1919 гг..)
2
-
2
-
Нужно ль вам истолкованье,
Что такое русский бог?
Вот его вам начертанье,
Сколько я заметить мог.
Бог метелей, бог ухабов,
Бог мучительных дорог,
Станций - тараканьих штабов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог голодных, бог холодных,
Нищих вдоль и поперек,
Бог имений недоходных,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог грудей и жоп отвислых,
Бог лаптей и пухлых ног,
Горьких лиц и сливок кислых,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог наливок, бог рассолов,
Душ, представленных в залог,
Бригадирш обоих полов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всех с анненской на шеях,
Бог дворовых без сапог,
Бог в санях при двух лакеях,
Вот он, вот он, русский бог.
К глупым полон благодати,
К умным беспощадно строг,
Бог всего, что есть некстати,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всего, что из границы,
Не к лицу, не под итог,
Бог по ужине горчицы,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог бродяжных иноземцев,
К нам зашедших за порог,
Бог в особенности немцев,
Вот он, вот он, русский бог.
.Петр Вяземский.
2
-
Нужно ль вам истолкованье,
Что такое русский бог?
Вот его вам начертанье,
Сколько я заметить мог.
Бог метелей, бог ухабов,
Бог мучительных дорог,
Станций - тараканьих штабов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог голодных, бог холодных,
Нищих вдоль и поперек,
Бог имений недоходных,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог грудей и жоп отвислых,
Бог лаптей и пухлых ног,
Горьких лиц и сливок кислых,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог наливок, бог рассолов,
Душ, представленных в залог,
Бригадирш обоих полов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всех с анненской на шеях,
Бог дворовых без сапог,
Бог в санях при двух лакеях,
Вот он, вот он, русский бог.
К глупым полон благодати,
К умным беспощадно строг,
Бог всего, что есть некстати,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всего, что из границы,
Не к лицу, не под итог,
Бог по ужине горчицы,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог бродяжных иноземцев,
К нам зашедших за порог,
Бог в особенности немцев,
Вот он, вот он, русский бог.
.Петр Вяземский.
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
Нужно ль вам истолкованье,
Что такое русский бог?
Вот его вам начертанье,
Сколько я заметить мог.
Бог метелей, бог ухабов,
Бог мучительных дорог,
Станций - тараканьих штабов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог голодных, бог холодных,
Нищих вдоль и поперек,
Бог имений недоходных,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог грудей и жоп отвислых,
Бог лаптей и пухлых ног,
Горьких лиц и сливок кислых,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог наливок, бог рассолов,
Душ, представленных в залог,
Бригадирш обоих полов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всех с анненской на шеях,
Бог дворовых без сапог,
Бог в санях при двух лакеях,
Вот он, вот он, русский бог.
К глупым полон благодати,
К умным беспощадно строг,
Бог всего, что есть некстати,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всего, что из границы,
Не к лицу, не под итог,
Бог по ужине горчицы,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог бродяжных иноземцев,
К нам зашедших за порог,
Бог в особенности немцев,
Вот он, вот он, русский бог.
Петр Вяземский
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
Нужно ль вам истолкованье,
Что такое русский бог?
Вот его вам начертанье,
Сколько я заметить мог.
Бог метелей, бог ухабов,
Бог мучительных дорог,
Станций - тараканьих штабов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог голодных, бог холодных,
Нищих вдоль и поперек,
Бог имений недоходных,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог грудей и жоп отвислых,
Бог лаптей и пухлых ног,
Горьких лиц и сливок кислых,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог наливок, бог рассолов,
Душ, представленных в залог,
Бригадирш обоих полов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всех с анненской на шеях,
Бог дворовых без сапог,
Бог в санях при двух лакеях,
Вот он, вот он, русский бог.
К глупым полон благодати,
К умным беспощадно строг,
Бог всего, что есть некстати,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всего, что из границы,
Не к лицу, не под итог,
Бог по ужине горчицы,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог бродяжных иноземцев,
К нам зашедших за порог,
Бог в особенности немцев,
Вот он, вот он, русский бог.
Петр Вяземский
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
@МаринаБжозовская
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
2
-
2
-
2
-
2
-
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
2
-
2
-
@NataliaPetrovaa
Нужно ль вам истолкованье,
Что такое русский бог?
Вот его вам начертанье,
Сколько я заметить мог.
Бог метелей, бог ухабов,
Бог мучительных дорог,
Станций - тараканьих штабов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог голодных, бог холодных,
Нищих вдоль и поперек,
Бог имений недоходных,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог грудей и жоп отвислых,
Бог лаптей и пухлых ног,
Горьких лиц и сливок кислых,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог наливок, бог рассолов,
Душ, представленных в залог,
Бригадирш обоих полов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всех с анненской на шеях,
Бог дворовых без сапог,
Бог в санях при двух лакеях,
Вот он, вот он, русский бог.
К глупым полон благодати,
К умным беспощадно строг,
Бог всего, что есть некстати,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всего, что из границы,
Не к лицу, не под итог,
Бог по ужине горчицы,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог бродяжных иноземцев,
К нам зашедших за порог,
Бог в особенности немцев,
Вот он, вот он, русский бог.
Петр Вяземский
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
2
-
@ЕленаХрусталева-л3у
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
2
-
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
2
-
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
2
-
2
-
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
2
-
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
2
-
@ПротивВсех-б4п
Нужно ль вам истолкованье,
Что такое русский бог?
Вот его вам начертанье,
Сколько я заметить мог.
Бог метелей, бог ухабов,
Бог мучительных дорог,
Станций - тараканьих штабов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог голодных, бог холодных,
Нищих вдоль и поперек,
Бог имений недоходных,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог грудей и жоп отвислых,
Бог лаптей и пухлых ног,
Горьких лиц и сливок кислых,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог наливок, бог рассолов,
Душ, представленных в залог,
Бригадирш обоих полов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всех с анненской на шеях,
Бог дворовых без сапог,
Бог в санях при двух лакеях,
Вот он, вот он, русский бог.
К глупым полон благодати,
К умным беспощадно строг,
Бог всего, что есть некстати,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всего, что из границы,
Не к лицу, не под итог,
Бог по ужине горчицы,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог бродяжных иноземцев,
К нам зашедших за порог,
Бог в особенности немцев,
Вот он, вот он, русский бог.
Петр Вяземский
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
Svetlana S Максим Горький.
Издательство И. П. Ладыжникова. Берлин, 1922.
К этому суждению уместно прибавить вывод одного иностранца, внимательно наблюдавшего русский народ. «У этого народа нет исторической памяти. Он не знает свое прошлое и даже как будто не хочет знать его».
...я должен заметить, что в русской жестокости эволюции, кажется, нет, формы ее как будто не изменяются.
Летописец начала XVII века рассказывает, что в его время так мучили: «насыпали в рот пороху и зажигали его, а иным набивали порох снизу, женщинам прорезывали груди и, продев в раны веревки, вешали на этих веревках».
В 18-м и 19-м годах то же самое делали на Дону и на Урале: вставив человеку - снизу - динамитный патрон, взрывали его.
Я думаю, что русскому народу исключительно - так же исключительно, как англичанину чувство юмора - свойственно чувство особенной жестокости, хладнокровной и как бы испытывающей пределы человеческого терпения к боли, как бы изучающей цепкость, стойкость жизни.
В русской жестокости чувствуется дьявольская изощренность, в ней есть нечто тонкое, изысканное. Это свойство едва ли можно объяснить словами «психоз», «садизм», словами, которые, в сущности, и вообще ничего не объясняют.
Если б факты жестокости являлись выражением извращенной психологии единиц - о них можно было не говорить, в этом случае они материал психиатра, а не бытописателя. Но я имею в виду только коллективные забавы муками человека.
В Сибири крестьяне, выкопав ямы, опускали туда - вниз головой - пленных красноармейцев, оставляя ноги их - до колен - на поверхности земли; потом они постепенно засыпали яму землею, следя по судорогам ног, кто из мучимых окажется выносливее, живучее, кто задохнется позднее других.
Забайкальские казаки учили рубке молодежь свою на пленных.
В Тамбовской губернии коммунистов пригвождали железнодорожными костылями в левую руку и в левую ногу к деревьям на высоте метра над землею и наблюдали, как эти - нарочито неправильно распятые люди - мучаются.
Вскрыв пленному живот, вынимали тонкую кишку и, прибив ее гвоздем к дереву или столбу телеграфа, гоняли человека ударами вокруг дерева, глядя, как из раны выматывается кишка. Раздев пленного офицера донага, сдирали с плеч его куски кожи, в форме погон, а на место звездочек вбивали гвозди; сдирали кожу по линиям портупей и лампасов - эта операция называлась «одеть по форме». Она, несомненно, требовала немало времени и большого искусства.
Творилось еще много подобных гадостей, отвращение не позволяет увеличивать количество описаний этих кровавых забав.
Кто более жесток: белые или красные? Вероятно - одинаково, ведь и те, и другие - русские. Впрочем, на вопрос о степенях жестокости весьма определенно отвечает история: наиболее жесток - наиболее активный...
Думаю, что нигде не бьют женщин так безжалостно и страшно, как в русской деревне, и, вероятно, ни в одной стране нет таких вот пословиц-советов:
«Бей жену обухом, припади да понюхай - дышит? - морочит, еще хочет». «Жена дважды мила бывает: когда в дом ведут, да когда в могилу несут». «На бабу да на скотину суда нет». «Чем больше бабу бьешь, тем щи вкуснее».
Сотни таких афоризмов, - в них заключена веками нажитая мудрость народа, - обращаются в деревне, эти советы слышат, на них воспитываются дети.
Детей бьют тоже очень усердно. Желая ознакомиться с характером преступности населения губерний Московского округа, я просмотрел «Отчеты Московской судебной палаты» за десять лет - 1900-1910 гг. - и был подавлен количеством истязаний детей, а также и других форм преступлений против малолетних. Вообще в России очень любят бить, все равно - кого. «Народная мудрость» считает битого человека весьма ценным: «За битого двух небитых дают, да и то не берут».
Есть даже поговорки, которые считают драку необходимым условием полноты жизни. «Эх, жить весело, да - бить некого».
.Говоря о жестокости, трудно забыть о характере еврейских погромов в России. Тот факт, что погромы евреев разрешались имевшими власть злыми идиотами, - никого и ничего не оправдывает. Разрешая бить и грабить евреев, идиоты не внушали сотням погромщиков: отрезайте еврейкам груди, бейте их детей, вбивайте гвозди в черепа евреев, - все эти кровавые мерзости надо рассматривать как «проявление личной инициативы масс».
Но где же - наконец - тот добродушный, вдумчивый русский крестьянин, неутомимый искатель правды и справедливости, о котором так убедительно и красиво рассказывала миру русская литература XIX века?
Да, чем другим, а великодушием русский крестьянин не отличается. Про него можно сказать, что он не злопамятен: он не помнит зла, творимого им самим, да, кстати, не помнит и добра, содеянного в его пользу другим....
А отношение крестьян к коммунистам - выражено, по моему мнению, всего искреннее и точнее в совете, данном односельчанами моему знакомому крестьянину, талантливому поэту:
- Ты, Иван, смотри, в коммуну не поступай, а то мы у тебя и отца и брата зарежем, да - кроме того - и соседей обоих тоже.
- Соседей-то за что?
- Дух ваш искоренять надо.
Какие же выводы делаю я?
Прежде всего: не следует принимать ненависть к подлости и глупости за недостаток дружеского внимания к человеку, хотя подлость и глупость не существуют вне человека. Я очертил - так, как я ее понимаю, - среду, в которой разыгралась и разыгрывается трагедия русской революции. Это - среда полудиких людей.
Жестокость форм революции я объясняю исключительной жестокостью русского народа.
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
БрониРус
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
@ЛОЛЛОЛ-к8х
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
@Наиль-щ9ч
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
@ОООПетроСофт
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
@ИгорьКлименко-щ3в К этому, извините, “обществу”, относятся также и нравственные и умственные, сифилитические калеки, идиоты, уроды, полусумашедшие, истерические люди, циничные моральные и физические проститутки обоих полов. И вот это гнусное, мракобесие-болото считаем мы, московиты, своей духовной, культурной и умственной элитой, передовым авангардом новой Московии. Тьфу!" -- Иван Бунин, первый российский писатель, получивший Нобелевскую премию, в своих воспоминаниях о жизни в России
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
@aleksandrnechaev3956 К этому, извините, “обществу”, относятся также и нравственные и умственные, сифилитические калеки, идиоты, уроды, полусумашедшие, истерические люди, циничные моральные и физические проститутки обоих полов. И вот это гнусное, мракобесие-болото считаем мы, московиты, своей духовной, культурной и умственной элитой, передовым авангардом новой Московии. Тьфу!" -- Иван Бунин, первый российский писатель, получивший Нобелевскую премию, в своих воспоминаниях о жизни в России.
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
@ТатьянаКакуркина "Мы, московиты, споили киргизов, чемерис, бурят и других. Ограбили Армению и Грузию, запретили даже Богослужение на грузинском языке, обокрали богатейшую Украину. Европе мы дали анархистов П. Кропоткина, М.Бунина, апостолов руины и палачества Шигалёва, Нечаева, Ленина и т.п. Моральная грязь, Московия - это чудовище, которым даже ад побрезговал бы и изрыгнул бы на землю." - В. Розанов, российский философ 1856-1919 гг..
2
-
2
-
@komissar_is_USSR "- Мы, московиты, споили киргизов, чемерис, бурят и других. Ограбили Армению и Грузию, запретили даже Богослужение на грузинском языке, обокрали богатейшую Украину. Европе мы дали анархистов П. Кропоткина, М.Бунина, апостолов руины и палачества Шигалёва, Нечаева, Ленина и т.п. Моральная грязь, Московия - это чудовище, которым даже ад побрезговал бы и изрыгнул бы на землю." - В. Розанов, российский философ (1856-1919 гг..)
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
@Кузькинамать-ф2т
В битвах славу возвеличив
Как весь мой род - свободный я
И Бог - рабом меня не кличет!
Всё, что Oн дал, давал любя
Заветы предков, не забыты
Юность впитает знания отцов
Честь их - славою покрыта
И тенью укрыта - Железных Крестов
Как дороги и как привычны
Свобода, Равенство, Народ
Наследие предков и обычаи
И Бог хранит германцев род
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга.
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
@ВалерияМарьяненко-р1ы
В битвах славу возвеличив
Как весь мой род - свободный я
И Бог - рабом меня не кличет!
Всё, что Oн дал, давал любя
Заветы предков, не забыты
Юность впитает знания отцов
Честь их - славою покрыта
И тенью укрыта - Железных Крестов
Как дороги и как привычны
Свобода, Равенство, Народ
Наследие предков и обычаи
И Бог хранит германцев род
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга.
2
-
2
-
@ВалерияМарьяненко-р1ы
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
@annagustovskaya3409
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
@Эльвира-ь2я Максим Горький
Издательство И. П. Ладыжникова Берлин 1922.
К этому суждению уместно прибавить вывод одного иностранца, внимательно наблюдавшего русский народ. «У этого народа нет исторической памяти. Он не знает свое прошлое и даже как будто не хочет знать его».
...я должен заметить, что в русской жестокости эволюции, кажется, нет, формы ее как будто не изменяются.
Летописец начала XVII века рассказывает, что в его время так мучили: «насыпали в рот пороху и зажигали его, а иным набивали порох снизу, женщинам прорезывали груди и, продев в раны веревки, вешали на этих веревках».
В 18-м и 19-м годах то же самое делали на Дону и на Урале: вставив человеку - снизу - динамитный патрон, взрывали его.
Я думаю, что русскому народу исключительно - так же исключительно, как англичанину чувство юмора - свойственно чувство особенной жестокости, хладнокровной и как бы испытывающей пределы человеческого терпения к боли, как бы изучающей цепкость, стойкость жизни.
В русской жестокости чувствуется дьявольская изощренность, в ней есть нечто тонкое, изысканное. Это свойство едва ли можно объяснить словами «психоз», «садизм», словами, которые, в сущности, и вообще ничего не объясняют.
Если б факты жестокости являлись выражением извращенной психологии единиц - о них можно было не говорить, в этом случае они материал психиатра, а не бытописателя. Но я имею в виду только коллективные забавы муками человека.
В Сибири крестьяне, выкопав ямы, опускали туда - вниз головой - пленных красноармейцев, оставляя ноги их - до колен - на поверхности земли; потом они постепенно засыпали яму землею, следя по судорогам ног, кто из мучимых окажется выносливее, живучее, кто задохнется позднее других.
Забайкальские казаки учили рубке молодежь свою на пленных.
В Тамбовской губернии коммунистов пригвождали железнодорожными костылями в левую руку и в левую ногу к деревьям на высоте метра над землею и наблюдали, как эти - нарочито неправильно распятые люди - мучаются.
Вскрыв пленному живот, вынимали тонкую кишку и, прибив ее гвоздем к дереву или столбу телеграфа, гоняли человека ударами вокруг дерева, глядя, как из раны выматывается кишка. Раздев пленного офицера донага, сдирали с плеч его куски кожи, в форме погон, а на место звездочек вбивали гвозди; сдирали кожу по линиям портупей и лампасов - эта операция называлась «одеть по форме». Она, несомненно, требовала немало времени и большого искусства.
Творилось еще много подобных гадостей, отвращение не позволяет увеличивать количество описаний этих кровавых забав.
Кто более жесток: белые или красные? Вероятно - одинаково, ведь и те, и другие - русские. Впрочем, на вопрос о степенях жестокости весьма определенно отвечает история: наиболее жесток - наиболее активный...
Думаю, что нигде не бьют женщин так безжалостно и страшно, как в русской деревне, и, вероятно, ни в одной стране нет таких вот пословиц-советов:
«Бей жену обухом, припади да понюхай - дышит? - морочит, еще хочет». «Жена дважды мила бывает: когда в дом ведут, да когда в могилу несут». «На бабу да на скотину суда нет». «Чем больше бабу бьешь, тем щи вкуснее».
Сотни таких афоризмов, - в них заключена веками нажитая мудрость народа, - обращаются в деревне, эти советы слышат, на них воспитываются дети.
Детей бьют тоже очень усердно. Желая ознакомиться с характером преступности населения губерний Московского округа, я просмотрел «Отчеты Московской судебной палаты» за десять лет - 1900-1910 гг. - и был подавлен количеством истязаний детей, а также и других форм преступлений против малолетних. Вообще в России очень любят бить, все равно - кого. «Народная мудрость» считает битого человека весьма ценным: «За битого двух небитых дают, да и то не берут».
Есть даже поговорки, которые считают драку необходимым условием полноты жизни. «Эх, жить весело, да - бить некого».
.Говоря о жестокости, трудно забыть о характере еврейских погромов в России. Тот факт, что погромы евреев разрешались имевшими власть злыми идиотами, - никого и ничего не оправдывает. Разрешая бить и грабить евреев, идиоты не внушали сотням погромщиков: отрезайте еврейкам груди, бейте их детей, вбивайте гвозди в черепа евреев, - все эти кровавые мерзости надо рассматривать как «проявление личной инициативы масс».
Но где же - наконец - тот добродушный, вдумчивый русский крестьянин, неутомимый искатель правды и справедливости, о котором так убедительно и красиво рассказывала миру русская литература XIX века?
Да, чем другим, а великодушием русский крестьянин не отличается. Про него можно сказать, что он не злопамятен: он не помнит зла, творимого им самим, да, кстати, не помнит и добра, содеянного в его пользу другим....
А отношение крестьян к коммунистам - выражено, по моему мнению, всего искреннее и точнее в совете, данном односельчанами моему знакомому крестьянину, талантливому поэту:
- Ты, Иван, смотри, в коммуну не поступай, а то мы у тебя и отца и брата зарежем, да - кроме того - и соседей обоих тоже.
- Соседей-то за что?
- Дух ваш искоренять надо.
Какие же выводы делаю я?
Прежде всего: не следует принимать ненависть к подлости и глупости за недостаток дружеского внимания к человеку, хотя подлость и глупость не существуют вне человека. Я очертил - так, как я ее понимаю, - среду, в которой разыгралась и разыгрывается трагедия русской революции. Это - среда полудиких людей.
Жестокость форм революции я объясняю исключительной жестокостью русского народа.
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
@АнатолийАнатольевич-д2ж К этому, извините, “обществу”, относятся также и нравственные и умственные, сифилитические калеки, идиоты, уроды, полусумашедшие, истерические люди, циничные моральные и физические проститутки обоих полов. И вот это гнусное, мракобесие-болото считаем мы, московиты, своей духовной, культурной и умственной элитой, передовым авангардом новой Московии. Тьфу!" -- Иван Бунин, первый российский писатель, получивший Нобелевскую премию, в своих воспоминаниях о жизни в России.
2
-
Нужно ль вам истолкованье,
Что такое русский бог?
Вот его вам начертанье,
Сколько я заметить мог.
Бог метелей, бог ухабов,
Бог мучительных дорог,
Станций - тараканьих штабов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог голодных, бог холодных,
Нищих вдоль и поперек,
Бог имений недоходных,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог грудей и жоп отвислых,
Бог лаптей и пухлых ног,
Горьких лиц и сливок кислых,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог наливок, бог рассолов,
Душ, представленных в залог,
Бригадирш обоих полов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всех с анненской на шеях,
Бог дворовых без сапог,
Бог в санях при двух лакеях,
Вот он, вот он, русский бог.
К глупым полон благодати,
К умным беспощадно строг,
Бог всего, что есть некстати,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всего, что из границы,
Не к лицу, не под итог,
Бог по ужине горчицы,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог бродяжных иноземцев,
К нам зашедших за порог,
Бог в особенности немцев,
Вот он, вот он, русский бог.
Петр Вяземский.
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
@trofimova.tatyana
В битвах славу возвеличив
Как весь мой род - свободный я
И Бог - рабом меня не кличет!
Всё, что Oн дал, давал любя
Заветы предков, не забыты
Юность впитает знания отцов
Честь их - славою покрыта
И тенью укрыта - Железных Крестов
Как дороги и как привычны
Свобода, Равенство, Народ
Наследие предков и обычаи
И Бог хранит германцев род
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга.
2
-
2
-
2
-
2
-
@ИванИванов-с1ю7т
В битвах славу возвеличив
Как весь мой род - свободный я
И Бог - рабом меня не кличет!
Всё, что Oн дал, давал любя
Заветы предков, не забыты
Юность впитает знания отцов
Честь их - славою покрыта
И тенью укрыта - Железных Крестов
Как дороги и как привычны
Свобода, Равенство, Народ
Наследие предков и обычаи
И Бог хранит германцев род
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
@Марина22
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
@atkby
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
2
-
2
-
@sndvc
Нужно ль вам истолкованье,
Что такое русский бог?
Вот его вам начертанье,
Сколько я заметить мог.
Бог метелей, бог ухабов,
Бог мучительных дорог,
Станций - тараканьих штабов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог голодных, бог холодных,
Нищих вдоль и поперек,
Бог имений недоходных,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог грудей и жоп отвислых,
Бог лаптей и пухлых ног,
Горьких лиц и сливок кислых,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог наливок, бог рассолов,
Душ, представленных в залог,
Бригадирш обоих полов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всех с анненской на шеях,
Бог дворовых без сапог,
Бог в санях при двух лакеях,
Вот он, вот он, русский бог.
К глупым полон благодати,
К умным беспощадно строг,
Бог всего, что есть некстати,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всего, что из границы,
Не к лицу, не под итог,
Бог по ужине горчицы,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог бродяжных иноземцев,
К нам зашедших за порог,
Бог в особенности немцев,
Вот он, вот он, русский бог.
Петр Вяземский
2
-
2
-
2
-
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
2
-
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
@kellermannnelly9481
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
@АркадийЭлиович
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
2
-
2
-
2
-
2
-
@3_d
Отстаньте вы, идите вы, идите
Идите сами знаете куда
О совести о чести не галдите
Бессовестные с детства господа
Высокими речами не шпыняйте
В словесные взвиваясь виражи
О правде, Вы при мне не вспоминайте
Миссионеры подлости и лжи
О Родине, о долге перед ней
Не говорите, боже упаси
Никто из Вас давно уже не смеет
Слова такие вслух произносить
И о любви, о верности не надо
От Вас об этом слышать так смешно
Вам циникам, нахалам, казнокрадам
Высоких чувств познать не суждено
И о труде не надо, дармоеды
Труда не знает Ваш бездельный сброд
Привыкли жать плоды чужой победы
Облокотившись на честной народ
Себя людским считая эталоном
Вы голые при этом короли
Ползете сзади, пяткою колонной
От трудных дел, от борьбы вдали
Вас и при жизни давно уж нету
А будущее и вовсе не для Вас
Вы безусловно знаете об этом
И жить сейчас торопитесь, сейчас
Хоть день да Ваш, хоть рубль да в кармане
Хоть на кусок, но больше чем другим
Довольно Вам идеями шаманить
Довольно по воде пускать круги
Вся Ваша философия, и вкусы,
и принципы, и вера и права
Дурная сказка для юнцов безусых
Коварные предатели и трусы
Вот Ваша суть всё прочее слова
Вы всемером на одного, обычно
Ваш принцип в спину клеветой строчить
Мне Ваша брань с угрозами привычны
И не страшит меня Ваш лик двуличный
И как мне жить не Вам меня учить
Душевных ран моих не бередите
Пойдите прочь, уймитесь навсегда
Отстаньте, замолчите, не галдите
Предупреждаю, лучше отойдите
Идите Вы, вот именно, туда!
МИХАИЛ НОЖКИН
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
@Ябеларус-з2в
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
2
-
2
-
2
-
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
@dharialurie2195
Нужно ль вам истолкованье,
Что такое русский бог?
Вот его вам начертанье,
Сколько я заметить мог.
Бог метелей, бог ухабов,
Бог мучительных дорог,
Станций - тараканьих штабов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог голодных, бог холодных,
Нищих вдоль и поперек,
Бог имений недоходных,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог грудей и жоп отвислых,
Бог лаптей и пухлых ног,
Горьких лиц и сливок кислых,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог наливок, бог рассолов,
Душ, представленных в залог,
Бригадирш обоих полов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всех с анненской на шеях,
Бог дворовых без сапог,
Бог в санях при двух лакеях,
Вот он, вот он, русский бог.
К глупым полон благодати,
К умным беспощадно строг,
Бог всего, что есть некстати,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всего, что из границы,
Не к лицу, не под итог,
Бог по ужине горчицы,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог бродяжных иноземцев,
К нам зашедших за порог,
Бог в особенности немцев,
Вот он, вот он, русский бог.
Петр Вяземский
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
@НиколайКолесников-д9д "Мы, московиты, споили киргизов, чемерис, бурят и других. Ограбили Армению и Грузию, запретили даже Богослужение на грузинском языке, обокрали богатейшую Украину. Европе мы дали анархистов П. Кропоткина, М.Бунина, апостолов руины и палачества Шигалёва, Нечаева, Ленина и т.п. Моральная грязь, Московия - это чудовище, которым даже ад побрезговал бы и изрыгнул бы на землю." - В. Розанов, российский философ (1856-1919 гг..)
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
@НиколайКолесников-д9д
В битвах славу возвеличив
Как весь мой род - свободный я
И Бог - рабом меня не кличет!
Всё, что Oн дал, давал любя
Заветы предков, не забыты
Юность впитает знания отцов
Честь их - славою покрыта
И тенью укрыта - Железных Крестов
Как дороги и как привычны
Свобода, Равенство, Народ
Наследие предков и обычаи
И Бог хранит германцев род
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга.
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
@Евгенийктосломалмойпробел
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.......,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
@AlexKuvikin
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
Рабов безмолвных на диване
Не разбудит чести клич
Им Бог послал - бухло в стакане
Смотреть ТВ и верить в дичь!
Германец из Нюрнберга
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
@ОльгаКашинцева-к1у
...................................................
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
@user-fw9cl9kh2k
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.....,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
2
-
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.......,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
2
-
@nikolayorlov7685
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.......,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
2
-
@НиколяФилибер
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
В битвах славу возвеличив
Как весь мой род - свободный я
И Бог - рабом меня не кличет!
Всё, что Oн дал, давал любя
Заветы предков, не забыты
Юность впитает знания отцов
Честь их - славою покрыта
И тенью укрыта - Железных Крестов
Как дороги и как привычны
Свобода, Равенство, Народ
Наследие предков и обычаи
И Бог хранит германцев род
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга.
2
-
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
@DAMAofSPADES "Мы, московиты, споили киргизов, чемерис, бурят и других. Ограбили Армению и Грузию, запретили даже Богослужение на грузинском языке, обокрали богатейшую Украину. Европе мы дали анархистов П. Кропоткина, М.Бунина, апостолов руины и палачества Шигалёва, Нечаева, Ленина и т.п. Моральная грязь, Московия - это чудовище, которым даже ад побрезговал бы и изрыгнул бы на землю." - В. Розанов, российский философ (1856-1919 гг..)
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
@avialisi8251
Нужно ль вам истолкованье,
Что такое русский бог?
Вот его вам начертанье,
Сколько я заметить мог.
Бог метелей, бог ухабов,
Бог мучительных дорог,
Станций - тараканьих штабов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог голодных, бог холодных,
Нищих вдоль и поперек,
Бог имений недоходных,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог грудей и жоп отвислых,
Бог лаптей и пухлых ног,
Горьких лиц и сливок кислых,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог наливок, бог рассолов,
Душ, представленных в залог,
Бригадирш обоих полов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всех с анненской на шеях,
Бог дворовых без сапог,
Бог в санях при двух лакеях,
Вот он, вот он, русский бог.
К глупым полон благодати,
К умным беспощадно строг,
Бог всего, что есть некстати,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всего, что из границы,
Не к лицу, не под итог,
Бог по ужине горчицы,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог бродяжных иноземцев,
К нам зашедших за порог,
Бог в особенности немцев,
Вот он, вот он, русский бог.
Петр Вяземский
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
Нужно ль вам истолкованье,
Что такое русский бог?
Вот его вам начертанье,
Сколько я заметить мог.
Бог метелей, бог ухабов,
Бог мучительных дорог,
Станций - тараканьих штабов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог голодных, бог холодных,
Нищих вдоль и поперек,
Бог имений недоходных,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог грудей и жоп отвислых,
Бог лаптей и пухлых ног,
Горьких лиц и сливок кислых,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог наливок, бог рассолов,
Душ, представленных в залог,
Бригадирш обоих полов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всех с анненской на шеях,
Бог дворовых без сапог,
Бог в санях при двух лакеях,
Вот он, вот он, русский бог.
К глупым полон благодати,
К умным беспощадно строг,
Бог всего, что есть некстати,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всего, что из границы,
Не к лицу, не под итог,
Бог по ужине горчицы,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог бродяжных иноземцев,
К нам зашедших за порог,
Бог в особенности немцев,
Вот он, вот он, русский бог.
Петр Вяземский
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
"Если русским предоставить выбрать себе предводителя, они выбирают самого лживого, подлого, жестокого, вместе с ним убивают грабят насилуют и впоследствии сваливают на него свою вину. Спустя время церковь провозглашает его святым." - Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин.
. "Я с ужасом думаю, кого нарожает это пьяное кровавое быдло, захватившее власть в России и что будет с моей страной через два три поколения. Впрочем, что тут думать. Всё более или менее ясно." - Иван Бунин.
. "Пьянство, малограмотность, тупость и убожество русского человека, отставшего от Европы лет на двести , и до сих пор еще не совсем уверенно застегивающий собственные штаны, в очередной раз показывает, что с ним дружить нельзя, так как он рассматривает дружбу как слабость" - А.П. Чехов.
. "Мы, московиты, споили киргизов, чемерис, бурят и других. Ограбили Армению и Грузию, запретили даже Богослужение на грузинском языке, обокрали богатейшую Украину. Европе мы дали анархистов П. Кропоткина, М.Бунина, апостолов руины и палачества Шигалёва, Нечаева, Ленина и т.п. Моральная грязь, Московия - это чудовище, которым даже ад побрезговал бы и изрыгнул бы на землю." - В. Розанов, российский философ (1856-1919 гг..)
. "Ах, как тяжело, как невыносимо тяжело порою жить в России, в этой вонючей среде грязи, пошлости, лжи, обманов, злоупотреблений, добрых малых мерзавцев, хлебосолов-взяточников, гостеприимных плутов — отцов и благодетелей взяточников!" - Иван Аксаков, из письма к родным.
. "Бог создал русский народ для того, чтобы показать другим народам, как нельзя жить. Cамосознания у населения России никогда не было. И нет его. И не будет его. И не надо его. Население России, как и сама Россия, исключительно существуют как урок миру." - Пётр Чаадаев, русский философ и публицист, объявленный правительством сумасшедшим за свои сочинения и критику действительности русской жизни. Его труды были запрещены к публикации в императорской России.
. "К этому, извините, “обществу”, относятся также и нравственные и умственные, сифилитические калеки, идиоты, уроды, полусумашедшие, истерические люди, циничные моральные и физические проститутки обоих полов. И вот это гнусное, мракобесие-болото считаем мы, московиты, своей духовной, культурной и умственной элитой, передовым авангардом новой Московии. Тьфу!" -- Иван Бунин, первый российский писатель, получивший Нобелевскую премию, в своих воспоминаниях о жизни в России.
. "Относительно духовности, морали и интеллекта, то московское образованное общество — это сборище разрушителей, кощунственных людей, духовных бродяг, умственных мошенников, моральных развратников, бесстыдных лжецов, простецких хвастунов и дикарей. Но все они – высокомерные до посмешища" - Иван Бунин.
. "И знать не хочу звереподобную пародию на людей, и считаю для себя большим несчастьем, что родился в России. Ведь вся Европа смотрит на Россию, почти как на людоеда. Я не раз испытывал стыд, что принадлежу к дикой нации." - В. М. Боткин.
. "Я не горжусь, что я русский, я покоряюсь этому положению. И когда я думаю... о красоте нашей истории до проклятых монголов и до проклятой Москвы, еще более позорной, чем сами монголы, мне хочется броситься на землю и кататься в отчаянии от того, что мы сделали..." - Толстой А.К. Из письма другу Б. М. Маркевичу 26 апреля 1869 года. Собрание сочинений в 4-х тт. Т. 4. - М., 1964
«Любой захват территории, любое насилие, любое угнетение Россия осуществляла не иначе, как под предлогом просвещения, либерализма, освобождения народов.» (Фридрих Энгельс)
. "Русская история до Петра Великого – одна панихида, а после Петра – одно уголовное дело..." - Ф. Тютчев.
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
@dimasik6696
Нужно ль вам истолкованье,
Что такое русский бог?
Вот его вам начертанье,
Сколько я заметить мог.
Бог метелей, бог ухабов,
Бог мучительных дорог,
Станций - тараканьих штабов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог голодных, бог холодных,
Нищих вдоль и поперек,
Бог имений недоходных,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог грудей и жо... отвислых,
Бог лаптей и пухлых ног,
Горьких лиц и сливок кислых,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог наливок, бог рассолов,
Душ, представленных в залог,
Бригадирш обоих полов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всех с анненской на шеях,
Бог дворовых без сапог,
Бог в санях при двух лакеях,
Вот он, вот он, русский бог.
К глупым полон благодати,
К умным беспощадно строг,
Бог всего, что есть некстати,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всего, что из границы,
Не к лицу, не под итог,
Бог по ужине горчицы,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог бродяжных иноземцев,
К нам зашедших за порог,
Бог в особенности немцев,
Вот он, вот он, русский бог.
Петр Вяземский
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
@psv54
Нужно ль вам истолкованье,
Что такое русский бог?
Вот его вам начертанье,
Сколько я заметить мог.
Бог метелей, бог ухабов,
Бог мучительных дорог,
Станций - тараканьих штабов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог голодных, бог холодных,
Нищих вдоль и поперек,
Бог имений недоходных,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог грудей и жо... отвислых,
Бог лаптей и пухлых ног,
Горьких лиц и сливок кислых,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог наливок, бог рассолов,
Душ, представленных в залог,
Бригадирш обоих полов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всех с анненской на шеях,
Бог дворовых без сапог,
Бог в санях при двух лакеях,
Вот он, вот он, русский бог.
К глупым полон благодати,
К умным беспощадно строг,
Бог всего, что есть некстати,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всего, что из границы,
Не к лицу, не под итог,
Бог по ужине горчицы,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог бродяжных иноземцев,
К нам зашедших за порог,
Бог в особенности немцев,
Вот он, вот он, русский бог.
Петр Вяземский
2
-
Нужно ль вам истолкованье,
Что такое русский бог?
Вот его вам начертанье,
Сколько я заметить мог.
Бог метелей, бог ухабов,
Бог мучительных дорог,
Станций - тараканьих штабов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог голодных, бог холодных,
Нищих вдоль и поперек,
Бог имений недоходных,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог грудей и жо... отвислых,
Бог лаптей и пухлых ног,
Горьких лиц и сливок кислых,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог наливок, бог рассолов,
Душ, представленных в залог,
Бригадирш обоих полов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всех с анненской на шеях,
Бог дворовых без сапог,
Бог в санях при двух лакеях,
Вот он, вот он, русский бог.
К глупым полон благодати,
К умным беспощадно строг,
Бог всего, что есть некстати,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всего, что из границы,
Не к лицу, не под итог,
Бог по ужине горчицы,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог бродяжных иноземцев,
К нам зашедших за порог,
Бог в особенности немцев,
Вот он, вот он, русский бог.
Петр Вяземский
2
-
2
-
2
-
2
-
Нужно ль вам истолкованье,
Что такое русский бог?
Вот его вам начертанье,
Сколько я заметить мог.
Бог метелей, бог ухабов,
Бог мучительных дорог,
Станций - тараканьих штабов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог голодных, бог холодных,
Нищих вдоль и поперек,
Бог имений недоходных,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог грудей и жо... отвислых,
Бог лаптей и пухлых ног,
Горьких лиц и сливок кислых,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог наливок, бог рассолов,
Душ, представленных в залог,
Бригадирш обоих полов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всех с анненской на шеях,
Бог дворовых без сапог,
Бог в санях при двух лакеях,
Вот он, вот он, русский бог.
К глупым полон благодати,
К умным беспощадно строг,
Бог всего, что есть некстати,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всего, что из границы,
Не к лицу, не под итог,
Бог по ужине горчицы,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог бродяжных иноземцев,
К нам зашедших за порог,
Бог в особенности немцев,
Вот он, вот он, русский бог.
Петр Вяземский
2
-
2
-
2
-
2
-
@ЭмильИбрагимов-у7ш
Нужно ль вам истолкованье,
Что такое русский бог?
Вот его вам начертанье,
Сколько я заметить мог.
Бог метелей, бог ухабов,
Бог мучительных дорог,
Станций - тараканьих штабов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог голодных, бог холодных,
Нищих вдоль и поперек,
Бог имений недоходных,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог грудей и жо... отвислых,
Бог лаптей и пухлых ног,
Горьких лиц и сливок кислых,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог наливок, бог рассолов,
Душ, представленных в залог,
Бригадирш обоих полов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всех с анненской на шеях,
Бог дворовых без сапог,
Бог в санях при двух лакеях,
Вот он, вот он, русский бог.
К глупым полон благодати,
К умным беспощадно строг,
Бог всего, что есть некстати,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всего, что из границы,
Не к лицу, не под итог,
Бог по ужине горчицы,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог бродяжных иноземцев,
К нам зашедших за порог,
Бог в особенности немцев,
Вот он, вот он, русский бог.
Петр Вяземский
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
"Если русским предоставить выбрать себе предводителя, они выбирают самого лживого, подлого, жестокого, вместе с ним убивают грабят насилуют и впоследствии сваливают на него свою вину. Спустя время церковь провозглашает его святым." - Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин.
. "Я с ужасом думаю, кого нарожает это пьяное кровавое быдло, захватившее власть в России и что будет с моей страной через два три поколения. Впрочем, что тут думать. Всё более или менее ясно." - Иван Бунин.
. "Пьянство, малограмотность, тупость и убожество русского человека, отставшего от Европы лет на двести , и до сих пор еще не совсем уверенно застегивающий собственные штаны, в очередной раз показывает, что с ним дружить нельзя, так как он рассматривает дружбу как слабость" - А.П. Чехов.
. "Мы, московиты, споили киргизов, чемерис, бурят и других. Ограбили Армению и Грузию, запретили даже Богослужение на грузинском языке, обокрали богатейшую Украину. Европе мы дали анархистов П. Кропоткина, М.Бунина, апостолов руины и палачества Шигалёва, Нечаева, Ленина и т.п. Моральная грязь, Московия - это чудовище, которым даже ад побрезговал бы и изрыгнул бы на землю." - В. Розанов, российский философ (1856-1919 гг..)
. "Ах, как тяжело, как невыносимо тяжело порою жить в России, в этой вонючей среде грязи, пошлости, лжи, обманов, злоупотреблений, добрых малых мерзавцев, хлебосолов-взяточников, гостеприимных плутов — отцов и благодетелей взяточников!" - Иван Аксаков, из письма к родным.
. "Бог создал русский народ для того, чтобы показать другим народам, как нельзя жить. Cамосознания у населения России никогда не было. И нет его. И не будет его. И не надо его. Население России, как и сама Россия, исключительно существуют как урок миру." - Пётр Чаадаев, русский философ и публицист, объявленный правительством сумасшедшим за свои сочинения и критику действительности русской жизни. Его труды были запрещены к публикации в императорской России.
. "К этому, извините, “обществу”, относятся также и нравственные и умственные, сифилитические калеки, идиоты, уроды, полусумашедшие, истерические люди, циничные моральные и физические проститутки обоих полов. И вот это гнусное, мракобесие-болото считаем мы, московиты, своей духовной, культурной и умственной элитой, передовым авангардом новой Московии. Тьфу!" -- Иван Бунин, первый российский писатель, получивший Нобелевскую премию, в своих воспоминаниях о жизни в России.
. "Относительно духовности, морали и интеллекта, то московское образованное общество — это сборище разрушителей, кощунственных людей, духовных бродяг, умственных мошенников, моральных развратников, бесстыдных лжецов, простецких хвастунов и дикарей. Но все они – высокомерные до посмешища" - Иван Бунин.
. "И знать не хочу звереподобную пародию на людей, и считаю для себя большим несчастьем, что родился в России. Ведь вся Европа смотрит на Россию, почти как на людоеда. Я не раз испытывал стыд, что принадлежу к дикой нации." - В. М. Боткин.
. "Я не горжусь, что я русский, я покоряюсь этому положению. И когда я думаю... о красоте нашей истории до проклятых монголов и до проклятой Москвы, еще более позорной, чем сами монголы, мне хочется броситься на землю и кататься в отчаянии от того, что мы сделали..." - Толстой А.К. Из письма другу Б. М. Маркевичу 26 апреля 1869 года. Собрание сочинений в 4-х тт. Т. 4. - М., 1964
«Любой захват территории, любое насилие, любое угнетение Россия осуществляла не иначе, как под предлогом просвещения, либерализма, освобождения народов.» (Фридрих Энгельс)
. "Русская история до Петра Великого – одна панихида, а после Петра – одно уголовное дело..." - Ф. Тютчев.
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
@Атлант-т7н
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
В битвах славу возвеличив
Как весь мой род - свободный я
И Бог - рабом меня не кличет!
Всё, что Oн дал, давал любя
Заветы предков, не забыты
Юность впитает знания отцов
Честь их - славою покрыта
И тенью укрыта - Железных Крестов
Как дороги и как привычны
Свобода, Равенство, Народ
Наследие предков и обычаи
И Бог хранит германцев род
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга.
2
-
2
-
2
-
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
2
-
Нужно ль вам истолкованье,
Что такое русский бог?
Вот его вам начертанье,
Сколько я заметить мог.
Бог метелей, бог ухабов,
Бог мучительных дорог,
Станций - тараканьих штабов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог голодных, бог холодных,
Нищих вдоль и поперек,
Бог имений недоходных,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог грудей и жоп отвислых,
Бог лаптей и пухлых ног,
Горьких лиц и сливок кислых,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог наливок, бог рассолов,
Душ, представленных в залог,
Бригадирш обоих полов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всех с анненской на шеях,
Бог дворовых без сапог,
Бог в санях при двух лакеях,
Вот он, вот он, русский бог.
К глупым полон благодати,
К умным беспощадно строг,
Бог всего, что есть некстати,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всего, что из границы,
Не к лицу, не под итог,
Бог по ужине горчицы,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог бродяжных иноземцев,
К нам зашедших за порог,
Бог в особенности немцев,
Вот он, вот он, русский бог.
Петр Вяземский
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
2
-
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
2
-
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
2
-
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
2
-
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
Ежегодная прессконференция президента. Вопрос корреспондента ижевской газеты “40 лет на тормозах“
----Уважаемый президент, почему история создания „Автомата Калашникова“ более 70 лет засекречена в архивах КГБ ?
---- А вы что хотите, чтобы мы “Концерн Калашникова“ в “Концерн Шмайссера“ переименовали ????
------- А может все таки открыть архивы, пусть лучше горькая, но правда! ?
----- Открывать архивы нельзя! Опозоримся на весь Мир. Придется все Мишины памятники и музеи сносить. Да и народ в патриотическом тонусе держать надо........
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------
«Если бы не я, сегодня все террористы стреляли бы из автоматов Хуго Шмайссера!
-Я помог изобретателю сохранить чистое имя»
(Михаил Калашников)
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Хуго оставил таки свою подпись в виде рукоятки и мушки прицела, никто же не будет отрицать что они и каждого мастера свои и повторяются?
Илья Калашников Из воспоминания Хуго Шмайсера: О том, как Калашников «изобрел» автомат http://www.kavkazcenter.com/russ/content/2017/09/24/115500/iz-vospominaniya-khugo-shmajsera-o-tom-kak-kalashnikov-izobrel-avtomat.shtml
Письмо Хуго Шмайсера большевикам; https://fakeoff.org/history/pismo-khugo-shmaysera-proizvoditelyam-avtomata-kalashnikova-o-moshennichestve
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Кроме Риля среди крупных ученых "третьего рейха", принимавших после войны участие в создании и испытании советского ядерного оружия, были также лауреат Нобелевской премии Густав Герц (Gustav Hertz), профессор Хайнц Позе (Heinz Pose), будущий президент Академии наук ГДР Макс Фольмер (Max Volmer), один из пионеров телевидения, выдающийся изобретатель Манфред фон Арденне (Manfred von Ardenne), создатель газовой центрифуги для разделения изотопов урана Макс Штеенбек (Max Steenbeck), Роберт Дёпель (Georg Robert Döpel), разработавший аппаратуру для измерения кинетики ядерных взрывов... Их вместе с сотнями коллег-физиков привезли в Советский Союз из Германии. А всего оттуда были "импортированы" в СССР (как, кстати, и в США) тысячи специалистов из разных отраслей науки и техники.
Как Штурмгевер превратился в М16 https://www.youtube.com/watch?v=kKGp6GBwsJw
2
-
Зачем Хуго опять изобретать StG 43-45 если он его уже сделал?
Создать автомат и патрон к нему (кстати, это был первый в истории СССР и России бесфальцевый патрон, слизанный с немецкого образца), наладить их производство — это не проще, чем создать космическую ракету. Мог ли неграмотный крестьянин, например, проводить сложные математические расчеты кинематики и динамики оружейных узлов, как доктор технических наук Вернер Грюнер? По-моему, так математические знания Калашникова не выходили за рамки арифметики. А уж со Шмайссером я даже и не смею сравнивать этого проходимца комсомольца.
Да будь Калашников столь гениален, как его описывает советско-российская пропаганда, то нужно было дать ему книги по истории самолетостроения, двигателестроения и прочего строения, и он создал бы нам гениальнейшие ракеты, танки, самолеты и прочее. Представляете, сколько бы он сотворил за 66 лет с 1947 по сегодняшний день? Даже если дать ему по 6 лет между прочтением очередной книги и созданием шедевра, то у нас было бы 11 шедевров! Например, он мог бы создать водородную бомбу, космическую ракету, суперклей, графен, гиперзвуковой самолет, компьютер, интернет, лазеры, самолет-стелс, БМВ Х6, луноход, IPhone и так далее до 11. На какую бы высоту он поднял нашу электронику, авто и самолетостроение, ядерную энергетику и прочее и прочее! Вот дали бы ему в 1947 году почитать про историю телефонной связи, и он бы сделал IPhone уже в 1953 году!
Запись в трудовой книжке, что Мишка работал в Коврове отсутствует. Архивных данных, что Мишка когда-либо проживал в Коврове, тоже не существуют )))
Откудо тогда взялся АК-47 ?
В Гугле -картинки на красивом розовом чертеже, есть магазин АК-47 с надписями на немецком языке! Интересно, это магазин Шмайссера или это Мишка так красиво чертил и по немецки изяснялся
Вся беда в том, что никто ему за 66 лет не дал другой книжки почитать! Единственная книга, которую он прочитал, — это история стрелкового оружия.
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Тот кто хоть немного сталкивался с изготовлением оружия понимает, что оружее модернизируется каждый год, поэтому любопытно было бы взглянуть на украденные чертежи Sturmgewehr 46, именно эти чертежи проявлялись в образцах АК-46, АБ-46, АД-46 и т.д., а пленные инженерам приказали доделать свою работу, потому, что у самих мало что получалось, для этого нужно долго учится. Им была поставлена задача изготовить технологию - из фрезированной версии Автоматического Карабина 46" под штамповку и с названием Автоматический Карабин 47"
Больше года в Зуле, с лета 1945 г до осени 1946 года Шмайссер с инженерами под присмотром НКГБ СССР работал над конструкцией нового автомата „STG-47 = АК 47“, пока образец не устроил советских заказчиков.
В 1945-46 году в СССР из германского оружейного завода в городе Зуле вывозится немецкое оборудование, на котором производилась знаменитая штурмовая винтовка StG-44 и вывозится группа немецких специалистов — которые (и люди, и оборудование) оседают в Ижевске.В Ижевск Шмайссер приехал осенью 1946 года уже с готовым образцом „STG-47 = АК 47“, для установки оборудования для выпуска автомата.Кроме Шмайссера, в СССР были привезены известные немецкие оружейники: Бранитцке, Шинк, Вернер Грунер."
И будь у Hugo Schmeisser "семь пядей во лбу", в одиночку он врятли осилил обьём работ, это заслуга целого коллектива блестящих мастеров высшего класса, и весь мир потешается глядя на то, как люди легко верят в то, что им говорят, и даже не пытаясь включить мозги и здравую логику, но сегодня политика" правит бал" поэтому все документы оставили в секрете ещё до 2040 года, только что там прятать кроме лжи?
2
-
2
-
2
-
Fred Yurlis
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,......,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
@PATISHAH
В битвах славу возвеличив
Как весь мой род - свободный я
И Бог - рабом меня не кличет!
Всё, что Oн дал, давал любя
Заветы предков, не забыты
Юность впитает знания отцов
Честь их - славою покрыта
И тенью укрыта - Железных Крестов
Как дороги и как привычны
Свобода, Равенство, Народ
Наследие предков и обычаи
И Бог хранит германцев род
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга.
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
@ВладимирВладимиров-ю4ы
Нужно ль вам истолкованье,
Что такое русский бог?
Вот его вам начертанье,
Сколько я заметить мог.
Бог метелей, бог ухабов,
Бог мучительных дорог,
Станций - тараканьих штабов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог голодных, бог холодных,
Нищих вдоль и поперек,
Бог имений недоходных,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог грудей и жоп отвислых,
Бог лаптей и пухлых ног,
Горьких лиц и сливок кислых,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог наливок, бог рассолов,
Душ, представленных в залог,
Бригадирш обоих полов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всех с анненской на шеях,
Бог дворовых без сапог,
Бог в санях при двух лакеях,
Вот он, вот он, русский бог.
К глупым полон благодати,
К умным беспощадно строг,
Бог всего, что есть некстати,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всего, что из границы,
Не к лицу, не под итог,
Бог по ужине горчицы,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог бродяжных иноземцев,
К нам зашедших за порог,
Бог в особенности немцев,
Вот он, вот он, русский бог.
Петр Вяземский
2
-
@ВладимирВладимиров-ю4ы
Нужно ль вам истолкованье,
Что такое русский бог?
Вот его вам начертанье,
Сколько я заметить мог.
Бог метелей, бог ухабов,
Бог мучительных дорог,
Станций - тараканьих штабов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог голодных, бог холодных,
Нищих вдоль и поперек,
Бог имений недоходных,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог грудей и жоп отвислых,
Бог лаптей и пухлых ног,
Горьких лиц и сливок кислых,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог наливок, бог рассолов,
Душ, представленных в залог,
Бригадирш обоих полов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всех с анненской на шеях,
Бог дворовых без сапог,
Бог в санях при двух лакеях,
Вот он, вот он, русский бог.
К глупым полон благодати,
К умным беспощадно строг,
Бог всего, что есть некстати,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всего, что из границы,
Не к лицу, не под итог,
Бог по ужине горчицы,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог бродяжных иноземцев,
К нам зашедших за порог,
Бог в особенности немцев,
Вот он, вот он, русский бог.
Петр Вяземский
2
-
@ВладимирВладимиров-ю4ы
Нужно ль вам истолкованье,
Что такое русский бог?
Вот его вам начертанье,
Сколько я заметить мог.
Бог метелей, бог ухабов,
Бог мучительных дорог,
Станций - тараканьих штабов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог голодных, бог холодных,
Нищих вдоль и поперек,
Бог имений недоходных,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог грудей и жоп отвислых,
Бог лаптей и пухлых ног,
Горьких лиц и сливок кислых,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог наливок, бог рассолов,
Душ, представленных в залог,
Бригадирш обоих полов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всех с анненской на шеях,
Бог дворовых без сапог,
Бог в санях при двух лакеях,
Вот он, вот он, русский бог.
К глупым полон благодати,
К умным беспощадно строг,
Бог всего, что есть некстати,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всего, что из границы,
Не к лицу, не под итог,
Бог по ужине горчицы,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог бродяжных иноземцев,
К нам зашедших за порог,
Бог в особенности немцев,
Вот он, вот он, русский бог.
Петр Вяземский
2
-
@ВладимирВладимиров-ю4ы
Нужно ль вам истолкованье,
Что такое русский бог?
Вот его вам начертанье,
Сколько я заметить мог.
Бог метелей, бог ухабов,
Бог мучительных дорог,
Станций - тараканьих штабов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог голодных, бог холодных,
Нищих вдоль и поперек,
Бог имений недоходных,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог грудей и жоп отвислых,
Бог лаптей и пухлых ног,
Горьких лиц и сливок кислых,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог наливок, бог рассолов,
Душ, представленных в залог,
Бригадирш обоих полов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всех с анненской на шеях,
Бог дворовых без сапог,
Бог в санях при двух лакеях,
Вот он, вот он, русский бог.
К глупым полон благодати,
К умным беспощадно строг,
Бог всего, что есть некстати,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всего, что из границы,
Не к лицу, не под итог,
Бог по ужине горчицы,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог бродяжных иноземцев,
К нам зашедших за порог,
Бог в особенности немцев,
Вот он, вот он, русский бог.
Петр Вяземский
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
2
-
Чеширский Кот
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
1
2
-
2
-
2
-
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
1
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
Нужно ль вам истолкованье,
Что такое русский бог?
Вот его вам начертанье,
Сколько я заметить мог.
Бог метелей, бог ухабов,
Бог мучительных дорог,
Станций - тараканьих штабов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог голодных, бог холодных,
Нищих вдоль и поперек,
Бог имений недоходных,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог грудей и жоп отвислых,
Бог лаптей и пухлых ног,
Горьких лиц и сливок кислых,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог наливок, бог рассолов,
Душ, представленных в залог,
Бригадирш обоих полов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всех с анненской на шеях,
Бог дворовых без сапог,
Бог в санях при двух лакеях,
Вот он, вот он, русский бог.
К глупым полон благодати,
К умным беспощадно строг,
Бог всего, что есть некстати,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всего, что из границы,
Не к лицу, не под итог,
Бог по ужине горчицы,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог бродяжных иноземцев,
К нам зашедших за порог,
Бог в особенности немцев,
Вот он, вот он, русский бог.
Петр Вяземский
2
-
2
-
@ZmmnWtf
Нужно ль вам истолкованье,
Что такое русский бог?
Вот его вам начертанье,
Сколько я заметить мог.
Бог метелей, бог ухабов,
Бог мучительных дорог,
Станций - тараканьих штабов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог голодных, бог холодных,
Нищих вдоль и поперек,
Бог имений недоходных,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог грудей и жоп отвислых,
Бог лаптей и пухлых ног,
Горьких лиц и сливок кислых,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог наливок, бог рассолов,
Душ, представленных в залог,
Бригадирш обоих полов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всех с анненской на шеях,
Бог дворовых без сапог,
Бог в санях при двух лакеях,
Вот он, вот он, русский бог.
К глупым полон благодати,
К умным беспощадно строг,
Бог всего, что есть некстати,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всего, что из границы,
Не к лицу, не под итог,
Бог по ужине горчицы,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог бродяжных иноземцев,
К нам зашедших за порог,
Бог в особенности немцев,
Вот он, вот он, русский бог.
Петр Вяземский
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
@сергейпетров-в1у3в
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
@nusyatanya1933 Если бы я раз "выступил, это был бы эффект разорвавшийся бомбы, но даже в Австрии мне не дают "площадки" зная моё творчество, а про Германию и говорить не приходится, тут кругом и везде засели евреи и никого и близко не подпускают и сами ничего не могут. Вот и получается ситуация - любо поэты продают им за копейки своё творчество, либо как я пытаются сражаться. И я решил создать два экземпляра в рукописном варианте, думаю должно всё получится. Многие люди в стрессовых ситуациях хватаются за бутылку,, антидепрессанты и т.д. и губят свой талант, я же хватаюсь за авторучку, и пишу, пишу.
Благодарю вас за тёплые слова.
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
@ВасяПупкин-ь4э5б
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
@ОлегКозырь-б3и
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
В битвах славу возвеличив
Как весь мой род - свободный я
И Бог - рабом меня не кличет!
Всё, что Oн дал, давал любя
Заветы предков, не забыты
Юность впитает знания отцов
Честь их - славою покрыта
И тенью укрыта - Железных Крестов
Как дороги и как привычны
Свобода, Равенство, Народ
Наследие предков и обычаи
И Бог хранит германцев род
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга.
2
-
2
-
2
-
2
-
@ВладимирИльин-о4к . "Ах, как тяжело, как невыносимо тяжело порою жить в России, в этой вонючей среде грязи, пошлости, лжи, обманов, злоупотреблений, добрых малых мерзавцев, хлебосолов-взяточников, гостеприимных плутов — отцов и благодетелей взяточников!" - Иван Аксаков, из письма к родным.
2
-
@ВладимирИльин-о4к . "Мы, московиты, споили киргизов, чемерис, бурят и других. Ограбили Армению и Грузию, запретили даже Богослужение на грузинском языке, обокрали богатейшую Украину. Европе мы дали анархистов П. Кропоткина, М.Бунина, апостолов руины и палачества Шигалёва, Нечаева, Ленина и т.п. Моральная грязь, Московия - это чудовище, которым даже ад побрезговал бы и изрыгнул бы на землю." - В. Розанов, российский философ (1856-1919 гг..)
2
-
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
@АленаНечаева-ж5р Мы, московиты, споили киргизов, чемерис, бурят и других. Ограбили Армению и Грузию, запретили даже Богослужение на грузинском языке, обокрали богатейшую Украину. Европе мы дали анархистов П. Кропоткина, М.Бунина, апостолов руины и палачества Шигалёва, Нечаева, Ленина и т.п. Моральная грязь, Московия - это чудовище, которым даже ад побрезговал бы и изрыгнул бы на землю." - В. Розанов, российский философ (1856-1919 гг..)
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
@OlgaBogochanova
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,...................,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.......,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
2
-
2
-
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
@викторкочетков-й3ц
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
@ГОЛОСОТЧИЗНЫ
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.......,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
2
-
2
-
2
-
2
-
@user-un5eu2ew6i
В битвах славу возвеличив
Как весь мой род - свободный я
И Бог - рабом меня не кличет!
Всё, что Oн дал, давал любя
Заветы предков, не забыты
Юность впитает знания отцов
Честь их - славою покрыта
И тенью укрыта - Железных Крестов
Как дороги и как привычны
Свобода, Равенство, Народ
Наследие предков и обычаи
И Бог хранит германцев род
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,........,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга.
2
-
2
-
@wanirk6512 Кроме Риля среди крупных ученых "третьего рейха", принимавших после войны участие в создании и испытании советского ядерного оружия, были также лауреат Нобелевской премии Густав Герц (Gustav Hertz), профессор Хайнц Позе (Heinz Pose), будущий президент Академии наук ГДР Макс Фольмер (Max Volmer), один из пионеров телевидения, выдающийся изобретатель Манфред фон Арденне (Manfred von Ardenne), создатель газовой центрифуги для разделения изотопов урана Макс Штеенбек (Max Steenbeck), Роберт Дёпель (Georg Robert Döpel), разработавший аппаратуру для измерения кинетики ядерных взрывов... Их вместе с сотнями коллег-физиков привезли в Советский Союз из Германии. А всего оттуда были "импортированы" в СССР (как, кстати, и в США) тысячи специалистов из разных отраслей науки и техники.
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
@Usy-o9j
В битвах славу возвеличив
Как весь мой род - свободный я
И Бог - рабом меня не кличет!
Всё, что Oн дал, давал любя
Заветы предков, не забыты
Юность впитает знания отцов
Честь их - славою покрыта
И тенью укрыта - Железных Крестов
Как дороги и как привычны
Свобода, Равенство, Народ
Наследие предков и обычаи
И Бог хранит германцев род
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,..........,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга.
2
-
2
-
@Usy-o9j
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.......,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
@корней-м5ж
Отстаньте вы, идите вы, идите
Идите сами знаете куда
О совести о чести не галдите
Бессовестные с детства господа
Высокими речами не шпыняйте
В словесные взвиваясь виражи
О правде, Вы при мне не вспоминайте
Миссионеры подлости и лжи
О Родине, о долге перед ней
Не говорите, боже упаси
Никто из Вас давно уже не смеет
Слова такие вслух произносить
И о любви, о верности не надо
От Вас об этом слышать так смешно
Вам циникам, нахалам, казнокрадам
Высоких чувств познать не суждено
И о труде не надо, дармоеды
Труда не знает Ваш бездельный сброд
Привыкли жать плоды чужой победы
Облокотившись на честной народ
Себя людским считая эталоном
Вы голые при этом короли
Ползете сзади, пяткою колонной
От трудных дел, от борьбы вдали
Вас и при жизни давно уж нету
А будущее и вовсе не для Вас
Вы безусловно знаете об этом
И жить сейчас торопитесь, сейчас
Хоть день да Ваш, хоть рубль да в кармане
Хоть на кусок, но больше чем другим
Довольно Вам идеями шаманить
Довольно по воде пускать круги
Вся Ваша философия, и вкусы,
и принципы, и вера и права
Дурная сказка для юнцов безусых
Коварные предатели и трусы
Вот Ваша суть всё прочее слова
Вы всемером на одного, обычно
Ваш принцип в спину клеветой строчить
Мне Ваша брань с угрозами привычны
И не страшит меня Ваш лик двуличный
И как мне жить не Вам меня учить
Душевных ран моих не бередите
Пойдите прочь, уймитесь навсегда
Отстаньте, замолчите, не галдите
Предупреждаю, лучше отойдите
Идите Вы, вот именно, туда!
МИХАИЛ НОЖКИН
2
-
2
-
2
-
2
-
@Oreh01
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
@markgurevich9755
Нужно ль вам истолкованье,
Что такое русский бог?
Вот его вам начертанье,
Сколько я заметить мог.
Бог метелей, бог ухабов,
Бог мучительных дорог,
Станций - тараканьих штабов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог голодных, бог холодных,
Нищих вдоль и поперек,
Бог имений недоходных,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог грудей и жоп отвислых,
Бог лаптей и пухлых ног,
Горьких лиц и сливок кислых,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог наливок, бог рассолов,
Душ, представленных в залог,
Бригадирш обоих полов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всех с анненской на шеях,
Бог дворовых без сапог,
Бог в санях при двух лакеях,
Вот он, вот он, русский бог.
К глупым полон благодати,
К умным беспощадно строг,
Бог всего, что есть некстати,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всего, что из границы,
Не к лицу, не под итог,
Бог по ужине горчицы,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог бродяжных иноземцев,
К нам зашедших за порог,
Бог в особенности немцев,
Вот он, вот он, русский бог.
Петр Вяземский
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
2
-
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
2
-
2
-
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
2
-
2
-
2
-
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,........,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
@ГлебанХулиган
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
2
-
@winnerphoto2527
В битвах славу возвеличив
Как весь мой род - свободный я
И Бог - рабом меня не кличет!
Всё, что Oн дал, давал любя
Заветы предков, не забыты
Юность впитает знания отцов
Честь их - славою покрыта
И тенью укрыта - Железных Крестов
Как дороги и как привычны
Свобода, Равенство, Народ
Наследие предков и обычаи
И Бог хранит германцев род
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга.
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
@СергейДанилов-ю2к "Если русским предоставить выбрать себе предводителя, они выбирают самого лживого, подлого, жестокого, вместе с ним убивают грабят насилуют и впоследствии сваливают на него свою вину. Спустя время церковь провозглашает его святым." - Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин.
. "Я с ужасом думаю, кого нарожает это пьяное кровавое быдло, захватившее власть в России и что будет с моей страной через два три поколения. Впрочем, что тут думать. Всё более или менее ясно." - Иван Бунин.
. "Пьянство, малограмотность, тупость и убожество русского человека, отставшего от Европы лет на двести , и до сих пор еще не совсем уверенно застегивающий собственные штаны, в очередной раз показывает, что с ним дружить нельзя, так как он рассматривает дружбу как слабость" - А.П. Чехов.
. "Мы, московиты, споили киргизов, чемерис, бурят и других. Ограбили Армению и Грузию, запретили даже Богослужение на грузинском языке, обокрали богатейшую Украину. Европе мы дали анархистов П. Кропоткина, М.Бунина, апостолов руины и палачества Шигалёва, Нечаева, Ленина и т.п. Моральная грязь, Московия - это чудовище, которым даже ад побрезговал бы и изрыгнул бы на землю." - В. Розанов, российский философ (1856-1919 гг..)
. "Ах, как тяжело, как невыносимо тяжело порою жить в России, в этой вонючей среде грязи, пошлости, лжи, обманов, злоупотреблений, добрых малых мерзавцев, хлебосолов-взяточников, гостеприимных плутов — отцов и благодетелей взяточников!" - Иван Аксаков, из письма к родным.
. "Бог создал русский народ для того, чтобы показать другим народам, как нельзя жить. Cамосознания у населения России никогда не было. И нет его. И не будет его. И не надо его. Население России, как и сама Россия, исключительно существуют как урок миру." - Пётр Чаадаев, русский философ и публицист, объявленный правительством сумасшедшим за свои сочинения и критику действительности русской жизни. Его труды были запрещены к публикации в императорской России.
. "К этому, извините, “обществу”, относятся также и нравственные и умственные, сифилитические калеки, идиоты, уроды, полусумашедшие, истерические люди, циничные моральные и физические проститутки обоих полов. И вот это гнусное, мракобесие-болото считаем мы, московиты, своей духовной, культурной и умственной элитой, передовым авангардом новой Московии. Тьфу!" -- Иван Бунин, первый российский писатель, получивший Нобелевскую премию, в своих воспоминаниях о жизни в России.
. "Относительно духовности, морали и интеллекта, то московское образованное общество — это сборище разрушителей, кощунственных людей, духовных бродяг, умственных мошенников, моральных развратников, бесстыдных лжецов, простецких хвастунов и дикарей. Но все они – высокомерные до посмешища" - Иван Бунин.
. "И знать не хочу звереподобную пародию на людей, и считаю для себя большим несчастьем, что родился в России. Ведь вся Европа смотрит на Россию, почти как на людоеда. Я не раз испытывал стыд, что принадлежу к дикой нации." - В. М. Боткин.
. "Я не горжусь, что я русский, я покоряюсь этому положению. И когда я думаю... о красоте нашей истории до проклятых монголов и до проклятой Москвы, еще более позорной, чем сами монголы, мне хочется броситься на землю и кататься в отчаянии от того, что мы сделали..." - Толстой А.К. Из письма другу Б. М. Маркевичу 26 апреля 1869 года. Собрание сочинений в 4-х тт. Т. 4. - М., 1964
«Любой захват территории, любое насилие, любое угнетение Россия осуществляла не иначе, как под предлогом просвещения, либерализма, освобождения народов.» (Фридрих Энгельс)
. "Русская история до Петра Великого – одна панихида, а после Петра – одно уголовное дело..." - Ф. Тютчев.
"Любят русские люди бунтовать! Встанут на колени перед барским домом и стоят, подлецы! И ведь знают, что бунтуют, и всё равно стоят!"
Салтыков-Щедрин
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
@ТатьянаКозлова-д7и
Дело было вечером,
Делать было нечего.
Петя пел, Борис молчал,
А Сергей ногой качал,
Мила в зеркальце глядела,
Таня просто так сидела,
Николай ловил осу,
Юра ковырял в носу.
И сказал ребятам Петя:
«Мы пока что с вами дети,
но когда пройдут года –
кем же станем мы тогда?»
И сказал ребятам Вася:
«Я уже в четвертом классе
И, конечно, буду скоро
Крупным кинорежиссером.
Буду ездить за границу:
В Канны, в Рим, в Париж и в Ниццу.
Фестивали посещать,
Мэров-пэров навещать.
Со всего большого мира
Соберу я сувениры.
Буду я везде и всюду,
А в Москве – проездом буду.
Плавать мне во всех морях,
Заседать во всех журях».
И сказал ребятам Саша:
«Буду я – как дядя Паша.
Эту школу брошу вскоре,
Перееду к синю-морю.
Я хозяйничать люблю:
Двухэтажный дом куплю,
Обнесу его забором,
Заведу собачек свору.
Летом – каждую кровать
Буду дачникам сдавать
Вплоть до зимнего момента.
А зимой – пускать студентов.
Буду я, как говорится,
Квартирантами кормиться.
Буду жить да припевать,
Да винишко попивать».
В разговор вступил Сережа:
«Я работу выбрал тоже,
Я уже решил, ребята:
Буду я «начальник блата».
Папа с мамой говорят:
«Нынче все решает блат».
Буду утречком вставать,
Все по блатам доставать,
Всех устраивать по блату,
Всех проталкивать куда-то,
Заведу знакомых всюду.
Взятки брать, конечно, буду.
Буду брать, пока дают,
А не брать – так засмеют.
В жизни главное, ребята:
Жить не только на зарплату».
И сказал ребятам Коля:
«Буду я, как дядя Толя,
И, соседям на беду,
В алкоголики пойду.
Это нынче очень модно
И почти что всенародно.
Алкоголикам давно
Все у нас разрешено:
Можно драться и ругаться,
И на улицах валяться,
На милицию плевать,
Людям жизни не давать.
И общественность у нас
Помогает в трудный час:
Алкоголиков под ручки
И на эти… на поручки».
И сказала тут Людмила:
«Я уже давно решила
Стать писательской женой,
И не спорьте вы со мной.
Мне с пеленок стало ясно:
Это выгодно ужасно.
За писателя пойду,
Домработниц заведу,
Буду модно одеваться,
Перед всеми задаваться,
Из себя воображать,
На машине разъезжать,
И по творческим домам
Буду ездить я сама.
Отдыхать зимой и летом
Буду с самым высшим светом.
И сказал ребятам Юра:
«Я пойду в номенклатуру:
Буду всюду я ходить,
Буду всем руководить.
Главная моя забота –
Научить других работать.
Всем давно пора понять:
Надо перевыполнять
Ночью, днем, в жару и в холод,
Города, деревни, села.
Догонять, перегонять,
Честь мундира не ронять,
Чтобы до седьмого пота,
Чтоб работать и работать,
И давать, давать, давать,
Чтобы отрапортовать».
А в углу сидел Ванюша.
Он молчал и только слушал,
А потом сказал:
«Друзья,
Вот о чем подумал я:
Всем бездельничать охота,
Но работать должен кто-то?
Должен кто-то в семь вставать,
Всех кормить и одевать,
Шить рубашки и штанишки,
Суп варить, печатать книжки,
В детский садик нас возить,
Строить, рыть, пахать, косить?
Кто-то должен – это ясно,
Значит, только подрасту –
Стану я рабочим классом
Иль в колхозники пойду».
Все к Ивану подбежали,
Обнимали, руки жали
И сказали наконец:
«Ты, Ванюша, молодец!
Ты умнее нас без спора.
Ты давай – ворочай горы,
Создавай, твори и строй,
Добывай и землю рой.
Ну, а мы, как говорится,
Будем все тобой гордиться».
Дело было вечером,
Делать было нечего…
МИХАИЛ НОЖКИН
2
-
2
-
2
-
2
-
@Серёга-т9э3м
В битвах славу возвеличив
Как весь мой род - свободный я
И Бог - рабом меня не кличет!
Всё, что Oн дал, давал любя
Заветы предков, не забыты
Юность впитает знания отцов
Честь их - славою покрыта
И тенью укрыта - Железных Крестов
Как дороги и как привычны
Свобода, Равенство, Народ
Наследие предков и обычаи
И Бог хранит германцев род
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга.
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
2
-
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.......,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
@АлександрБелявский-п8в
Нужно ль вам истолкованье,
Что такое русский бог?
Вот его вам начертанье,
Сколько я заметить мог.
Бог метелей, бог ухабов,
Бог мучительных дорог,
Станций - тараканьих штабов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог голодных, бог холодных,
Нищих вдоль и поперек,
Бог имений недоходных,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог грудей и жоп отвислых,
Бог лаптей и пухлых ног,
Горьких лиц и сливок кислых,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог наливок, бог рассолов,
Душ, представленных в залог,
Бригадирш обоих полов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всех с анненской на шеях,
Бог дворовых без сапог,
Бог в санях при двух лакеях,
Вот он, вот он, русский бог.
К глупым полон благодати,
К умным беспощадно строг,
Бог всего, что есть некстати,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всего, что из границы,
Не к лицу, не под итог,
Бог по ужине горчицы,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог бродяжных иноземцев,
К нам зашедших за порог,
Бог в особенности немцев,
Вот он, вот он, русский бог.
Петр Вяземский
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
@TRATCHUK
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.......,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
2
-
2
-
2
-
@Прихожанин
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.......,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
2
-
2
-
2
-
@autumn.s
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
@sputnik6761
Отстаньте вы, идите вы, идите
Идите сами знаете куда
О совести о чести не галдите
Бессовестные с детства господа
Высокими речами не шпыняйте
В словесные взвиваясь виражи
О правде, Вы при мне не вспоминайте
Миссионеры подлости и лжи
О Родине, о долге перед ней
Не говорите, боже упаси
Никто из Вас давно уже не смеет
Слова такие вслух произносить
И о любви, о верности не надо
От Вас об этом слышать так смешно
Вам циникам, нахалам, казнокрадам
Высоких чувств познать не суждено
И о труде не надо, дармоеды
Труда не знает Ваш бездельный сброд
Привыкли жать плоды чужой победы
Облокотившись на честной народ
Себя людским считая эталоном
Вы голые при этом короли
Ползете сзади, пяткою колонной
От трудных дел, от борьбы вдали
Вас и при жизни давно уж нету
А будущее и вовсе не для Вас
Вы безусловно знаете об этом
И жить сейчас торопитесь, сейчас
Хоть день да Ваш, хоть рубль да в кармане
Хоть на кусок, но больше чем другим
Довольно Вам идеями шаманить
Довольно по воде пускать круги
Вся Ваша философия, и вкусы,
и принципы, и вера и права
Дурная сказка для юнцов безусых
Коварные предатели и трусы
Вот Ваша суть всё прочее слова
Вы всемером на одного, обычно
Ваш принцип в спину клеветой строчить
Мне Ваша брань с угрозами привычны
И не страшит меня Ваш лик двуличный
И как мне жить не Вам меня учить
Душевных ран моих не бередите
Пойдите прочь, уймитесь навсегда
Отстаньте, замолчите, не галдите
Предупреждаю, лучше отойдите
Идите Вы, вот именно, туда!
МИХАИЛ НОЖКИН
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
@OrDen1972
Нужно ль вам истолкованье,
Что такое русский бог?
Вот его вам начертанье,
Сколько я заметить мог.
Бог метелей, бог ухабов,
Бог мучительных дорог,
Станций - тараканьих штабов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог голодных, бог холодных,
Нищих вдоль и поперек,
Бог имений недоходных,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог грудей и жоп отвислых,
Бог лаптей и пухлых ног,
Горьких лиц и сливок кислых,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог наливок, бог рассолов,
Душ, представленных в залог,
Бригадирш обоих полов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всех с анненской на шеях,
Бог дворовых без сапог,
Бог в санях при двух лакеях,
Вот он, вот он, русский бог.
К глупым полон благодати,
К умным беспощадно строг,
Бог всего, что есть некстати,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всего, что из границы,
Не к лицу, не под итог,
Бог по ужине горчицы,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог бродяжных иноземцев,
К нам зашедших за порог,
Бог в особенности немцев,
Вот он, вот он, русский бог.
Петр Вяземский
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
Кроме Риля среди крупных ученых "третьего рейха", принимавших после войны участие в создании и испытании советского ядерного оружия, были также лауреат Нобелевской премии Густав Герц (Gustav Hertz), профессор Хайнц Позе (Heinz Pose), будущий президент Академии наук ГДР Макс Фольмер (Max Volmer), один из пионеров телевидения, выдающийся изобретатель Манфред фон Арденне (Manfred von Ardenne), создатель газовой центрифуги для разделения изотопов урана Макс Штеенбек (Max Steenbeck), Роберт Дёпель (Georg Robert Döpel), разработавший аппаратуру для измерения кинетики ядерных взрывов... Их вместе с сотнями коллег-физиков привезли в Советский Союз из Германии. А всего оттуда были "импортированы" в СССР (как, кстати, и в США) тысячи специалистов из разных отраслей науки и техники, как и тысячи заводов и фабрик.
2
-
2
-
2
-
@neon-mh5sl
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
2
-
2
-
2
-
@eugeniavilla4921 "Если русским предоставить выбрать себе предводителя, они выбирают самого лживого, подлого, жестокого, вместе с ним убивают грабят насилуют и впоследствии сваливают на него свою вину. Спустя время церковь провозглашает его святым." - Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин.
. "Я с ужасом думаю, кого нарожает это пьяное кровавое быдло, захватившее власть в России и что будет с моей страной через два три поколения. Впрочем, что тут думать. Всё более или менее ясно." - Иван Бунин.
И потомки чекистов и вертухаев оправдали все самые страшные ожидания Ивана Алексеевича. Тут следует вспомнить одно из крылатых изречений русского дипломата Черномырдина: "Хотели как лучше, а получилось как всегда". И еще одно философское измышление этого люмпена-прoлетaрия: "Никогда такого не было, и вот опять" - скоро будет "Декрет о красном ТЕРРОРЕ" 2.0
. "Пьянство, малограмотность, тупость и убожество русского человека, отставшего от Европы лет на двести , и до сих пор еще не совсем уверенно застегивающий собственные штаны, в очередной раз показывает, что с ним дружить нельзя, так как он рассматривает дружбу как слабость" - А.П. Чехов.
Надеюсь, что любой никчемный и всесторонне ограниченный представитель двуногой фауны зловонного русского мира знает, кто такой Анатолий Павлович и не станет ставить под сомнение его личные наблюдения "русского человека" в привычной среде обитания.
. "Мы, московиты, споили киргизов, чемерис, бурят и других. Ограбили Армению и Грузию, запретили даже Богослужение на грузинском языке, обокрали богатейшую Украину. Европе мы дали анархистов П. Кропоткина, М.Бунина, апостолов руины и палачества Шигалёва, Нечаева, Ленина и т.п. Моральная грязь, Московия - это чудовище, которым даже ад побрезговал бы и изрыгнул бы на землю." - В. Розанов, российский философ (1856-1919 гг..)
. "Ах, как тяжело, как невыносимо тяжело порою жить в России, в этой вонючей среде грязи, пошлости, лжи, обманов, злоупотреблений, добрых малых мерзавцев, хлебосолов-взяточников, гостеприимных плутов — отцов и благодетелей взяточников!" - Иван Аксаков, из письма к родным.
. "Бог создал русский народ для того, чтобы показать другим народам, как нельзя жить. Cамосознания у населения России никогда не было. И нет его. И не будет его. И не надо его. Население России, как и сама Россия, исключительно существуют как урок миру." - Пётр Чаадаев, русский философ и публицист, объявленный правительством сумасшедшим за свои сочинения и критику действительности русской жизни. Его труды были запрещены к публикации в императорской России.
. "К этому, извините, “обществу”, относятся также и нравственные и умственные, сифилитические калеки, идиоты, уроды, полусумашедшие, истерические люди, циничные моральные и физические проститутки обоих полов. И вот это гнусное, мракобесие-болото считаем мы, московиты, своей духовной, культурной и умственной элитой, передовым авангардом новой Московии. Тьфу!" -- Иван Бунин, первый российский писатель, получивший Нобелевскую премию, в своих воспоминаниях о жизни в России.
. "Относительно духовности, морали и интеллекта, то московское образованное общество — это сборище разрушителей, кощунственных людей, духовных бродяг, умственных мошенников, моральных развратников, бесстыдных лжецов, простецких хвастунов и дикарей. Но все они – высокомерные до посмешища" - Иван Бунин.
. "И знать не хочу звереподобную пародию на людей, и считаю для себя большим несчастьем, что родился в России. Ведь вся Европа смотрит на Россию, почти как на людоеда. Я не раз испытывал стыд, что принадлежу к дикой нации." - В. М. Боткин.
. "Я не горжусь, что я русский, я покоряюсь этому положению. И когда я думаю... о красоте нашей истории до проклятых монголов и до проклятой Москвы, еще более позорной, чем сами монголы, мне хочется броситься на землю и кататься в отчаянии от того, что мы сделали..." - Толстой А.К. Из письма другу Б. М. Маркевичу 26 апреля 1869 года. Собрание сочинений в 4-х тт. Т. 4. - М., 1964
. "Русская история до Петра Великого – одна панихида, а после Петра – одно уголовное дело..." - Ф. Тютчев.
2
-
2
-
@hrendyabliki Ежегодная прессконференция президента. Вопрос корреспондента ижевской газеты “40 лет на тормозах“
----Уважаемый президент, почему история создания „Автомата Калашникова“ более 70 лет засекречена в архивах КГБ ?
---- А вы что хотите, чтобы мы “Концерн Калашникова“ в “Концерн Шмайссера“ переименовали ????
------- А может все таки открыть архивы, пусть лучше горькая, но правда! ?
----- Открывать архивы нельзя! Опозоримся на весь Мир. Придется все Мишины памятники и музеи сносить. Да и народ в патриотическом тонусе держать надо........
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------
«Если бы не я, сегодня все террористы стреляли бы из автоматов Хуго Шмайссера!
-Я помог изобретателю сохранить чистое имя»
(Михаил Калашников)
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Хуго оставил таки свою подпись в виде рукоятки и мушки прицела, никто же не будет отрицать что они и каждого мастера свои и повторяются?
Илья Калашников Из воспоминания Хуго Шмайсера: О том, как Калашников «изобрел» автомат http://www.kavkazcenter.com/russ/content/2017/09/24/115500/iz-vospominaniya-khugo-shmajsera-o-tom-kak-kalashnikov-izobrel-avtomat.shtml
Письмо Хуго Шмайсера большевикам; https://fakeoff.org/history/pismo-khugo-shmaysera-proizvoditelyam-avtomata-kalashnikova-o-moshennichestve
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Кроме Риля среди крупных ученых "третьего рейха", принимавших после войны участие в создании и испытании советского ядерного оружия, были также лауреат Нобелевской премии Густав Герц (Gustav Hertz), профессор Хайнц Позе (Heinz Pose), будущий президент Академии наук ГДР Макс Фольмер (Max Volmer), один из пионеров телевидения, выдающийся изобретатель Манфред фон Арденне (Manfred von Ardenne), создатель газовой центрифуги для разделения изотопов урана Макс Штеенбек (Max Steenbeck), Роберт Дёпель (Georg Robert Döpel), разработавший аппаратуру для измерения кинетики ядерных взрывов... Их вместе с сотнями коллег-физиков привезли в Советский Союз из Германии. А всего оттуда были "импортированы" в СССР (как, кстати, и в США) тысячи специалистов из разных отраслей науки и техники.
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
@ТатьянаКон-м3к
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.......,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
@mishgun3 "Мы, московиты, споили киргизов, чемерис, бурят и других. Ограбили Армению и Грузию, запретили даже Богослужение на грузинском языке, обокрали богатейшую Украину. Европе мы дали анархистов П. Кропоткина, М.Бунина, апостолов руины и палачества Шигалёва, Нечаева, Ленина и т.п. Моральная грязь, Московия - это чудовище, которым даже ад побрезговал бы и изрыгнул бы на землю." - В. Розанов, российский философ (1856-1919 гг..)
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
"Если русским предоставить выбрать себе предводителя, они выбирают самого лживого, подлого, жестокого, вместе с ним убивают грабят насилуют и впоследствии сваливают на него свою вину. Спустя время церковь провозглашает его святым." - Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин.
. "Я с ужасом думаю, кого нарожает это пьяное кровавое быдло, захватившее власть в России и что будет с моей страной через два три поколения. Впрочем, что тут думать. Всё более или менее ясно." - Иван Бунин.
. "Пьянство, малограмотность, тупость и убожество русского человека, отставшего от Европы лет на двести , и до сих пор еще не совсем уверенно застегивающий собственные штаны, в очередной раз показывает, что с ним дружить нельзя, так как он рассматривает дружбу как слабость" - А.П. Чехов.
. "Мы, московиты, споили киргизов, чемерис, бурят и других. Ограбили Армению и Грузию, запретили даже Богослужение на грузинском языке, обокрали богатейшую Украину. Европе мы дали анархистов П. Кропоткина, М.Бунина, апостолов руины и палачества Шигалёва, Нечаева, Ленина и т.п. Моральная грязь, Московия - это чудовище, которым даже ад побрезговал бы и изрыгнул бы на землю." - В. Розанов, российский философ (1856-1919 гг..)
. "Ах, как тяжело, как невыносимо тяжело порою жить в России, в этой вонючей среде грязи, пошлости, лжи, обманов, злоупотреблений, добрых малых мерзавцев, хлебосолов-взяточников, гостеприимных плутов — отцов и благодетелей взяточников!" - Иван Аксаков, из письма к родным.
. "Бог создал русский народ для того, чтобы показать другим народам, как нельзя жить. Cамосознания у населения России никогда не было. И нет его. И не будет его. И не надо его. Население России, как и сама Россия, исключительно существуют как урок миру." - Пётр Чаадаев, русский философ и публицист, объявленный правительством сумасшедшим за свои сочинения и критику действительности русской жизни. Его труды были запрещены к публикации в императорской России.
. "К этому, извините, “обществу”, относятся также и нравственные и умственные, сифилитические калеки, идиоты, уроды, полусумашедшие, истерические люди, циничные моральные и физические проститутки обоих полов. И вот это гнусное, мракобесие-болото считаем мы, московиты, своей духовной, культурной и умственной элитой, передовым авангардом новой Московии. Тьфу!" -- Иван Бунин, первый российский писатель, получивший Нобелевскую премию, в своих воспоминаниях о жизни в России.
. "Относительно духовности, морали и интеллекта, то московское образованное общество — это сборище разрушителей, кощунственных людей, духовных бродяг, умственных мошенников, моральных развратников, бесстыдных лжецов, простецких хвастунов и дикарей. Но все они – высокомерные до посмешища" - Иван Бунин.
. "И знать не хочу звереподобную пародию на людей, и считаю для себя большим несчастьем, что родился в России. Ведь вся Европа смотрит на Россию, почти как на людоеда. Я не раз испытывал стыд, что принадлежу к дикой нации." - В. М. Боткин.
. "Я не горжусь, что я русский, я покоряюсь этому положению. И когда я думаю... о красоте нашей истории до проклятых монголов и до проклятой Москвы, еще более позорной, чем сами монголы, мне хочется броситься на землю и кататься в отчаянии от того, что мы сделали..." - Толстой А.К. Из письма другу Б. М. Маркевичу 26 апреля 1869 года. Собрание сочинений в 4-х тт. Т. 4. - М., 1964
«Любой захват территории, любое насилие, любое угнетение Россия осуществляла не иначе, как под предлогом просвещения, либерализма, освобождения народов.» (Фридрих Энгельс)
. "Русская история до Петра Великого – одна панихида, а после Петра – одно уголовное дело..." - Ф. Тютчев.
2
-
2
-
2
-
@Alla050756 "Если русским предоставить выбрать себе предводителя, они выбирают самого лживого, подлого, жестокого, вместе с ним убивают грабят насилуют и впоследствии сваливают на него свою вину. Спустя время церковь провозглашает его святым." - Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин.
. "Я с ужасом думаю, кого нарожает это пьяное кровавое быдло, захватившее власть в России и что будет с моей страной через два три поколения. Впрочем, что тут думать. Всё более или менее ясно." - Иван Бунин.
. "Пьянство, малограмотность, тупость и убожество русского человека, отставшего от Европы лет на двести , и до сих пор еще не совсем уверенно застегивающий собственные штаны, в очередной раз показывает, что с ним дружить нельзя, так как он рассматривает дружбу как слабость" - А.П. Чехов.
. "Мы, московиты, споили киргизов, чемерис, бурят и других. Ограбили Армению и Грузию, запретили даже Богослужение на грузинском языке, обокрали богатейшую Украину. Европе мы дали анархистов П. Кропоткина, М.Бунина, апостолов руины и палачества Шигалёва, Нечаева, Ленина и т.п. Моральная грязь, Московия - это чудовище, которым даже ад побрезговал бы и изрыгнул бы на землю." - В. Розанов, российский философ (1856-1919 гг..)
. "Ах, как тяжело, как невыносимо тяжело порою жить в России, в этой вонючей среде грязи, пошлости, лжи, обманов, злоупотреблений, добрых малых мерзавцев, хлебосолов-взяточников, гостеприимных плутов — отцов и благодетелей взяточников!" - Иван Аксаков, из письма к родным.
. "Бог создал русский народ для того, чтобы показать другим народам, как нельзя жить. Cамосознания у населения России никогда не было. И нет его. И не будет его. И не надо его. Население России, как и сама Россия, исключительно существуют как урок миру." - Пётр Чаадаев, русский философ и публицист, объявленный правительством сумасшедшим за свои сочинения и критику действительности русской жизни. Его труды были запрещены к публикации в императорской России.
. "К этому, извините, “обществу”, относятся также и нравственные и умственные, сифилитические калеки, идиоты, уроды, полусумашедшие, истерические люди, циничные моральные и физические проститутки обоих полов. И вот это гнусное, мракобесие-болото считаем мы, московиты, своей духовной, культурной и умственной элитой, передовым авангардом новой Московии. Тьфу!" -- Иван Бунин, первый российский писатель, получивший Нобелевскую премию, в своих воспоминаниях о жизни в России.
. "Относительно духовности, морали и интеллекта, то московское образованное общество — это сборище разрушителей, кощунственных людей, духовных бродяг, умственных мошенников, моральных развратников, бесстыдных лжецов, простецких хвастунов и дикарей. Но все они – высокомерные до посмешища" - Иван Бунин.
. "И знать не хочу звереподобную пародию на людей, и считаю для себя большим несчастьем, что родился в России. Ведь вся Европа смотрит на Россию, почти как на людоеда. Я не раз испытывал стыд, что принадлежу к дикой нации." - В. М. Боткин.
. "Я не горжусь, что я русский, я покоряюсь этому положению. И когда я думаю... о красоте нашей истории до проклятых монголов и до проклятой Москвы, еще более позорной, чем сами монголы, мне хочется броситься на землю и кататься в отчаянии от того, что мы сделали..." - Толстой А.К. Из письма другу Б. М. Маркевичу 26 апреля 1869 года. Собрание сочинений в 4-х тт. Т. 4. - М., 1964
«Любой захват территории, любое насилие, любое угнетение Россия осуществляла не иначе, как под предлогом просвещения, либерализма, освобождения народов.» (Фридрих Энгельс)
. "Русская история до Петра Великого – одна панихида, а после Петра – одно уголовное дело..." - Ф. Тютчев.
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
Отстаньте, вы идите, вы идите,
Идите сами знаете куда.
О совести о чести не галдите,
Бессовестные с детства господа,
Высокими речами не шпыняйте,
В словесные взвиваясь виражи,
О правде, Вы при мне не вспоминайте,
Миссионеры подлости и лжи.
О Родине, о долге перед ней,
Не говорите, боже упаси,
Никто из Вас давно уже не смеет
Слова такие вслух произносить.
И о любви, о верности не надо,
От Вас об этом слышать так смешно,
Вам циникам, нахалам, казнокрадам,
Высоких чувств познать не суждено.
И о труде не надо, дармоеды,
Труда не знает Ваш бездельный сброд,
Привыкли жать плоды чужой победы,
Облокотившись на честной народ.
Себя людским считая эталоном,
Вы голые при этом короли,
Ползете сзади, пяткою колонной,
От трудных дел, от борьбы вдали,
Вас и при жизни давно уж нету,
А будущее и вовсе не для Вас,
Вы безусловно знаете об этом,
И жить сейчас торопитесь, сейчас,
Хоть день да Ваш, хоть рубль да в кармане,
Хоть на кусок, но больше чем другим.
Довольно Вам идеями шаманить,
Довольно по воде пускать круги,
Вся Ваша философия, и вкусы,
и принципы, и вера и права,
Дурная сказка для юнцов безусых,
Коварные предатели и трусы,
Вот Ваша суть всё прочее слова.
Вы всемером на одного, обычно,
Ваш принцип в спину клеветой строчить,
Мне Ваша брань с угрозами привычны,
И не страшит меня Ваш лик двуличный,
И как мне жить не Вам меня учить.
Душевных ран моих не бередите,
Пойдите прочь, уймитесь навсегда,
Отстаньте, замолчите, не галдите,
Предупреждаю, лучше отойдите,
Идите Вы, вот именно, туда.
МИХАИЛ НОЖКИН
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
@Alla050756 "Если русским предоставить выбрать себе предводителя, они выбирают самого лживого, подлого, жестокого, вместе с ним убивают грабят насилуют и впоследствии сваливают на него свою вину. Спустя время церковь провозглашает его святым." - Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин.
. "Я с ужасом думаю, кого нарожает это пьяное кровавое быдло, захватившее власть в России и что будет с моей страной через два три поколения. Впрочем, что тут думать. Всё более или менее ясно." - Иван Бунин.
. "Пьянство, малограмотность, тупость и убожество русского человека, отставшего от Европы лет на двести , и до сих пор еще не совсем уверенно застегивающий собственные штаны, в очередной раз показывает, что с ним дружить нельзя, так как он рассматривает дружбу как слабость" - А.П. Чехов.
. "Мы, московиты, споили киргизов, чемерис, бурят и других. Ограбили Армению и Грузию, запретили даже Богослужение на грузинском языке, обокрали богатейшую Украину. Европе мы дали анархистов П. Кропоткина, М.Бунина, апостолов руины и палачества Шигалёва, Нечаева, Ленина и т.п. Моральная грязь, Московия - это чудовище, которым даже ад побрезговал бы и изрыгнул бы на землю." - В. Розанов, российский философ (1856-1919 гг..)
. "Ах, как тяжело, как невыносимо тяжело порою жить в России, в этой вонючей среде грязи, пошлости, лжи, обманов, злоупотреблений, добрых малых мерзавцев, хлебосолов-взяточников, гостеприимных плутов — отцов и благодетелей взяточников!" - Иван Аксаков, из письма к родным.
. "Бог создал русский народ для того, чтобы показать другим народам, как нельзя жить. Cамосознания у населения России никогда не было. И нет его. И не будет его. И не надо его. Население России, как и сама Россия, исключительно существуют как урок миру." - Пётр Чаадаев, русский философ и публицист, объявленный правительством сумасшедшим за свои сочинения и критику действительности русской жизни. Его труды были запрещены к публикации в императорской России.
. "К этому, извините, “обществу”, относятся также и нравственные и умственные, сифилитические калеки, идиоты, уроды, полусумашедшие, истерические люди, циничные моральные и физические проститутки обоих полов. И вот это гнусное, мракобесие-болото считаем мы, московиты, своей духовной, культурной и умственной элитой, передовым авангардом новой Московии. Тьфу!" -- Иван Бунин, первый российский писатель, получивший Нобелевскую премию, в своих воспоминаниях о жизни в России.
. "Относительно духовности, морали и интеллекта, то московское образованное общество — это сборище разрушителей, кощунственных людей, духовных бродяг, умственных мошенников, моральных развратников, бесстыдных лжецов, простецких хвастунов и дикарей. Но все они – высокомерные до посмешища" - Иван Бунин.
. "И знать не хочу звереподобную пародию на людей, и считаю для себя большим несчастьем, что родился в России. Ведь вся Европа смотрит на Россию, почти как на людоеда. Я не раз испытывал стыд, что принадлежу к дикой нации." - В. М. Боткин.
. "Я не горжусь, что я русский, я покоряюсь этому положению. И когда я думаю... о красоте нашей истории до проклятых монголов и до проклятой Москвы, еще более позорной, чем сами монголы, мне хочется броситься на землю и кататься в отчаянии от того, что мы сделали..." - Толстой А.К. Из письма другу Б. М. Маркевичу 26 апреля 1869 года. Собрание сочинений в 4-х тт. Т. 4. - М., 1964
«Любой захват территории, любое насилие, любое угнетение Россия осуществляла не иначе, как под предлогом просвещения, либерализма, освобождения народов.» (Фридрих Энгельс)
. "Русская история до Петра Великого – одна панихида, а после Петра – одно уголовное дело..." - Ф. Тютчев.
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
@sunplay0
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
Тот кто хоть немного сталкивался с изготовлением оружия понимает, что оружее модернизируется каждый год, поэтому любопытно было бы взглянуть на украденные чертежи Sturmgewehr 45, именно эти чертежи проявлялись в образцах АК-46, а пленные инженерам приказали доделать свою работу, потому, что у самих мало что получалось, для этого нужно долго учится. И будь у Hugo Schmeisser "семь пядей во лбу", в одиночку он врятли осилил обьём работ, это заслуга целого коллектива блестящих мастеров высшего класса, и весь мир потешается глядя на то, как люди легко верят в то, что им говорят, и даже не пытаясь включить мозги и здравую логику, но сегодня политика" правит бал" поэтому все документы оставили в секрете ещё на х.... знает лет, мы точно их не увидим, с чем всех и поздравляю!
1
-
1
-
1
-
Нужно ль вам истолкованье,
Что такое русский бог?
Вот его вам начертанье,
Сколько я заметить мог.
Бог метелей, бог ухабов,
Бог мучительных дорог,
Станций - тараканьих штабов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог голодных, бог холодных,
Нищих вдоль и поперек,
Бог имений недоходных,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог грудей и жоп отвислых,
Бог лаптей и пухлых ног,
Горьких лиц и сливок кислых,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог наливок, бог рассолов,
Душ, представленных в залог,
Бригадирш обоих полов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всех с анненской на шеях,
Бог дворовых без сапог,
Бог в санях при двух лакеях,
Вот он, вот он, русский бог.
К глупым полон благодати,
К умным беспощадно строг,
Бог всего, что есть некстати,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всего, что из границы,
Не к лицу, не под итог,
Бог по ужине горчицы,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог бродяжных иноземцев,
К нам зашедших за порог,
Бог в особенности немцев,
Вот он, вот он, русский бог.
Петр Вяземский
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
@user-s166
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
@user-fh6bv8xr5k
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
Возмущаясь злобно, гневно
Водкой боль свою глуша
Пишут коменты наверно
Все диванные войска
И от этой писанины
Пополняя свой бюджет
От кацапа до paввввинa
Говорят, что правды нет
Правды? Где она? Какая?
Диван лучше, чем в тюрьму!
О себе не вспоминая
Жуйте лёжа на боку!
И что толку, что есть уши?
До сих пор не кончен спор
И на грешные те души
Бог смотрел, храня укор
,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
Нужно ль вам истолкованье,
Что такое русский бог?
Вот его вам начертанье,
Сколько я заметить мог.
Бог метелей, бог ухабов,
Бог мучительных дорог,
Станций - тараканьих штабов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог голодных, бог холодных,
Нищих вдоль и поперек,
Бог имений недоходных,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог грудей и жоп отвислых,
Бог лаптей и пухлых ног,
Горьких лиц и сливок кислых,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог наливок, бог рассолов,
Душ, представленных в залог,
Бригадирш обоих полов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всех с анненской на шеях,
Бог дворовых без сапог,
Бог в санях при двух лакеях,
Вот он, вот он, русский бог.
К глупым полон благодати,
К умным беспощадно строг,
Бог всего, что есть некстати,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всего, что из границы,
Не к лицу, не под итог,
Бог по ужине горчицы,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог бродяжных иноземцев,
К нам зашедших за порог,
Бог в особенности немцев,
Вот он, вот он, русский бог.
Петр Вяземский
1
-
1
-
Нужно ль вам истолкованье,
Что такое русский бог?
Вот его вам начертанье,
Сколько я заметить мог.
Бог метелей, бог ухабов,
Бог мучительных дорог,
Станций - тараканьих штабов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог голодных, бог холодных,
Нищих вдоль и поперек,
Бог имений недоходных,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог грудей и жоп отвислых,
Бог лаптей и пухлых ног,
Горьких лиц и сливок кислых,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог наливок, бог рассолов,
Душ, представленных в залог,
Бригадирш обоих полов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всех с анненской на шеях,
Бог дворовых без сапог,
Бог в санях при двух лакеях,
Вот он, вот он, русский бог.
К глупым полон благодати,
К умным беспощадно строг,
Бог всего, что есть некстати,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всего, что из границы,
Не к лицу, не под итог,
Бог по ужине горчицы,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог бродяжных иноземцев,
К нам зашедших за порог,
Бог в особенности немцев,
Вот он, вот он, русский бог.
Петр Вяземский
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
@ValentinaCaulio
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
1
-
@BaikalbelongstoChina
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
Нужно ль вам истолкованье,
Что такое русский бог?
Вот его вам начертанье,
Сколько я заметить мог.
Бог метелей, бог ухабов,
Бог мучительных дорог,
Станций - тараканьих штабов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог голодных, бог холодных,
Нищих вдоль и поперек,
Бог имений недоходных,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог грудей и жоп отвислых,
Бог лаптей и пухлых ног,
Горьких лиц и сливок кислых,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог наливок, бог рассолов,
Душ, представленных в залог,
Бригадирш обоих полов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всех с анненской на шеях,
Бог дворовых без сапог,
Бог в санях при двух лакеях,
Вот он, вот он, русский бог.
К глупым полон благодати,
К умным беспощадно строг,
Бог всего, что есть некстати,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всего, что из границы,
Не к лицу, не под итог,
Бог по ужине горчицы,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог бродяжных иноземцев,
К нам зашедших за порог,
Бог в особенности немцев,
Вот он, вот он, русский бог.
Петр Вяземский
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
@Lu-gf2lo
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
@connorkenyei348
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
Семён Семёныч
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
Нужно ль вам истолкованье,
Что такое русский бог?
Вот его вам начертанье,
Сколько я заметить мог.
Бог метелей, бог ухабов,
Бог мучительных дорог,
Станций - тараканьих штабов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог голодных, бог холодных,
Нищих вдоль и поперек,
Бог имений недоходных,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог грудей и жоп отвислых,
Бог лаптей и пухлых ног,
Горьких лиц и сливок кислых,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог наливок, бог рассолов,
Душ, представленных в залог,
Бригадирш обоих полов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всех с анненской на шеях,
Бог дворовых без сапог,
Бог в санях при двух лакеях,
Вот он, вот он, русский бог.
К глупым полон благодати,
К умным беспощадно строг,
Бог всего, что есть некстати,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всего, что из границы,
Не к лицу, не под итог,
Бог по ужине горчицы,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог бродяжных иноземцев,
К нам зашедших за порог,
Бог в особенности немцев,
Вот он, вот он, русский бог.
Петр Вяземский
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
@СолдатРоссии-о8ъ
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
@СергейУдалой-х7ж
В битвах славу возвеличив
Как весь мой род - свободный я
И Бог - рабом меня не кличет!
Всё, что Oн дал, давал любя
Заветы предков, не забыты
Юность впитает знания отцов
Честь их - славою покрыта
И тенью укрыта - Железных Крестов
Как дороги и как привычны
Свобода, Равенство, Народ
Наследие предков и обычаи
И Бог хранит германцев род
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга.
1
-
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
1
-
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
@Alexandrage.
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
1
-
@admin-869piu
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
1
-
1
-
@Alexandrage.
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
1
-
1
-
@ИгорьКоновалов-ч8ф
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,......,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
1
-
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
1
-
1
-
1
-
1
-
@kbskizis9849
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
В битвах славу возвеличив
Как весь мой род - свободный я
И Бог - рабом меня не кличет!
Всё, что Oн дал, давал любя
Заветы предков, не забыты
Юность впитает знания отцов
Честь их - славою покрыта
И тенью укрыта - Железных Крестов
Как дороги и как привычны
Свобода, Равенство, Народ
Наследие предков и обычаи
И Бог хранит германцев род
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга.
1
-
1
-
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
1
-
@ДмитрийКочкин-д1ю
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
1
-
1
-
1
-
@АлександрМукминов
Отстаньте вы, идите вы, идите
Идите сами знаете куда
О совести о чести не галдите
Бессовестные с детства господа
Высокими речами не шпыняйте
В словесные взвиваясь виражи
О правде, Вы при мне не вспоминайте
Миссионеры подлости и лжи
О Родине, о долге перед ней
Не говорите, боже упаси
Никто из Вас давно уже не смеет
Слова такие вслух произносить
И о любви, о верности не надо
От Вас об этом слышать так смешно
Вам циникам, нахалам, казнокрадам
Высоких чувств познать не суждено
И о труде не надо, дармоеды
Труда не знает Ваш бездельный сброд
Привыкли жать плоды чужой победы
Облокотившись на честной народ
Себя людским считая эталоном
Вы голые при этом короли
Ползете сзади, пяткою колонной
От трудных дел, от борьбы вдали
Вас и при жизни давно уж нету
А будущее и вовсе не для Вас
Вы безусловно знаете об этом
И жить сейчас торопитесь, сейчас
Хоть день да Ваш, хоть рубль да в кармане
Хоть на кусок, но больше чем другим
Довольно Вам идеями шаманить
Довольно по воде пускать круги
Вся Ваша философия, и вкусы,
и принципы, и вера и права
Дурная сказка для юнцов безусых
Коварные предатели и трусы
Вот Ваша суть всё прочее слова
Вы всемером на одного, обычно
Ваш принцип в спину клеветой строчить
Мне Ваша брань с угрозами привычны
И не страшит меня Ваш лик двуличный
И как мне жить не Вам меня учить
Душевных ран моих не бередите
Пойдите прочь, уймитесь навсегда
Отстаньте, замолчите, не галдите
Предупреждаю, лучше отойдите
Идите Вы, вот именно, туда!
МИХАИЛ НОЖКИН
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
@maelstrom254
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
"Если русским предоставить выбрать себе предводителя, они выбирают самого лживого, подлого, жестокого, вместе с ним убивают грабят насилуют и впоследствии сваливают на него свою вину. Спустя время церковь провозглашает его святым." - Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин.
. "Я с ужасом думаю, кого нарожает это пьяное кровавое быдло, захватившее власть в России и что будет с моей страной через два три поколения. Впрочем, что тут думать. Всё более или менее ясно." - Иван Бунин.
. "Пьянство, малограмотность, тупость и убожество русского человека, отставшего от Европы лет на двести , и до сих пор еще не совсем уверенно застегивающий собственные штаны, в очередной раз показывает, что с ним дружить нельзя, так как он рассматривает дружбу как слабость" - А.П. Чехов.
. "Мы, московиты, споили киргизов, чемерис, бурят и других. Ограбили Армению и Грузию, запретили даже Богослужение на грузинском языке, обокрали богатейшую Украину. Европе мы дали анархистов П. Кропоткина, М.Бунина, апостолов руины и палачества Шигалёва, Нечаева, Ленина и т.п. Моральная грязь, Московия - это чудовище, которым даже ад побрезговал бы и изрыгнул бы на землю." - В. Розанов, российский философ (1856-1919 гг..)
. "Ах, как тяжело, как невыносимо тяжело порою жить в России, в этой вонючей среде грязи, пошлости, лжи, обманов, злоупотреблений, добрых малых мерзавцев, хлебосолов-взяточников, гостеприимных плутов — отцов и благодетелей взяточников!" - Иван Аксаков, из письма к родным.
. "Бог создал русский народ для того, чтобы показать другим народам, как нельзя жить. Cамосознания у населения России никогда не было. И нет его. И не будет его. И не надо его. Население России, как и сама Россия, исключительно существуют как урок миру." - Пётр Чаадаев, русский философ и публицист, объявленный правительством сумасшедшим за свои сочинения и критику действительности русской жизни. Его труды были запрещены к публикации в императорской России.
. "К этому, извините, “обществу”, относятся также и нравственные и умственные, сифилитические калеки, идиоты, уроды, полусумашедшие, истерические люди, циничные моральные и физические проститутки обоих полов. И вот это гнусное, мракобесие-болото считаем мы, московиты, своей духовной, культурной и умственной элитой, передовым авангардом новой Московии. Тьфу!" -- Иван Бунин, первый российский писатель, получивший Нобелевскую премию, в своих воспоминаниях о жизни в России.
. "Относительно духовности, морали и интеллекта, то московское образованное общество — это сборище разрушителей, кощунственных людей, духовных бродяг, умственных мошенников, моральных развратников, бесстыдных лжецов, простецких хвастунов и дикарей. Но все они – высокомерные до посмешища" - Иван Бунин.
. "И знать не хочу звереподобную пародию на людей, и считаю для себя большим несчастьем, что родился в России. Ведь вся Европа смотрит на Россию, почти как на людоеда. Я не раз испытывал стыд, что принадлежу к дикой нации." - В. М. Боткин.
. "Я не горжусь, что я русский, я покоряюсь этому положению. И когда я думаю... о красоте нашей истории до проклятых монголов и до проклятой Москвы, еще более позорной, чем сами монголы, мне хочется броситься на землю и кататься в отчаянии от того, что мы сделали..." - Толстой А.К. Из письма другу Б. М. Маркевичу 26 апреля 1869 года. Собрание сочинений в 4-х тт. Т. 4. - М., 1964
. "Русская история до Петра Великого – одна панихида, а после Петра – одно уголовное дело..." - Ф. Тютчев.
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
@aleksanderstawiski
Нужно ль вам истолкованье,
Что такое русский бог?
Вот его вам начертанье,
Сколько я заметить мог.
Бог метелей, бог ухабов,
Бог мучительных дорог,
Станций - тараканьих штабов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог голодных, бог холодных,
Нищих вдоль и поперек,
Бог имений недоходных,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог грудей и жо... отвислых,
Бог лаптей и пухлых ног,
Горьких лиц и сливок кислых,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог наливок, бог рассолов,
Душ, представленных в залог,
Бригадирш обоих полов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всех с анненской на шеях,
Бог дворовых без сапог,
Бог в санях при двух лакеях,
Вот он, вот он, русский бог.
К глупым полон благодати,
К умным беспощадно строг,
Бог всего, что есть некстати,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всего, что из границы,
Не к лицу, не под итог,
Бог по ужине горчицы,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог бродяжных иноземцев,
К нам зашедших за порог,
Бог в особенности немцев,
Вот он, вот он, русский бог.
Петр Вяземский
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
@sergeinikolajev177
Нужно ль вам истолкованье,
Что такое русский бог?
Вот его вам начертанье,
Сколько я заметить мог.
Бог метелей, бог ухабов,
Бог мучительных дорог,
Станций - тараканьих штабов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог голодных, бог холодных,
Нищих вдоль и поперек,
Бог имений недоходных,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог грудей и жо... отвислых,
Бог лаптей и пухлых ног,
Горьких лиц и сливок кислых,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог наливок, бог рассолов,
Душ, представленных в залог,
Бригадирш обоих полов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всех с анненской на шеях,
Бог дворовых без сапог,
Бог в санях при двух лакеях,
Вот он, вот он, русский бог.
К глупым полон благодати,
К умным беспощадно строг,
Бог всего, что есть некстати,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всего, что из границы,
Не к лицу, не под итог,
Бог по ужине горчицы,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог бродяжных иноземцев,
К нам зашедших за порог,
Бог в особенности немцев,
Вот он, вот он, русский бог.
Петр Вяземский
1
-
@sdfdfg6160
Нужно ль вам истолкованье,
Что такое русский бог?
Вот его вам начертанье,
Сколько я заметить мог.
Бог метелей, бог ухабов,
Бог мучительных дорог,
Станций - тараканьих штабов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог голодных, бог холодных,
Нищих вдоль и поперек,
Бог имений недоходных,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог грудей и жо... отвислых,
Бог лаптей и пухлых ног,
Горьких лиц и сливок кислых,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог наливок, бог рассолов,
Душ, представленных в залог,
Бригадирш обоих полов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всех с анненской на шеях,
Бог дворовых без сапог,
Бог в санях при двух лакеях,
Вот он, вот он, русский бог.
К глупым полон благодати,
К умным беспощадно строг,
Бог всего, что есть некстати,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всего, что из границы,
Не к лицу, не под итог,
Бог по ужине горчицы,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог бродяжных иноземцев,
К нам зашедших за порог,
Бог в особенности немцев,
Вот он, вот он, русский бог.
Петр Вяземский
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
1
-
1
-
1
-
@metallov3r893
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
1
-
1
-
1
-
1
-
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
@marblehorents5877
В битвах славу возвеличив
Как весь мой род - свободный я
И Бог - рабом меня не кличет!
Всё, что Oн дал, давал любя
Заветы предков, не забыты
Юность впитает знания отцов
Честь их - славою покрыта
И тенью укрыта - Железных Крестов
Как дороги и как привычны
Свобода, Равенство, Народ
Наследие предков и обычаи
И Бог хранит германцев род
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга.
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
Лев Жиглов
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
В битвах славу возвеличив
Как весь мой род - свободный я
И Бог - рабом меня не кличет!
Всё, что Oн дал, давал любя
Заветы предков, не забыты
Юность впитает знания отцов
Честь их - славою покрыта
И тенью укрыта - Железных Крестов
Как дороги и как привычны
Свобода, Равенство, Народ
Наследие предков и обычаи
И Бог хранит германцев род
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга.
1
-
1
-
1
-
1
-
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
@timfilimonov Ежегодная прессконференция президента. Вопрос корреспондента ижевской газеты “40 лет на тормозах“
----Уважаемый президент, почему история создания „Автомата Калашникова“ более 70 лет засекречена в архивах КГБ ?
---- А вы что хотите, чтобы мы “Концерн Калашникова“ в “Концерн Шмайссера“ переименовали ????
------- А может все таки открыть архивы, пусть лучше горькая, но правда! ?
----- Открывать архивы нельзя! Опозоримся на весь Мир. Придется все Мишины памятники и музеи сносить. Да и народ в патриотическом тонусе держать надо........
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------
«Если бы не я, сегодня все террористы стреляли бы из автоматов Хуго Шмайссера!
-Я помог изобретателю сохранить чистое имя»
(Михаил Калашников)
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Хуго оставил таки свою подпись в виде рукоятки и мушки прицела, никто же не будет отрицать что они и каждого мастера свои и повторяются?
Илья Калашников Из воспоминания Хуго Шмайсера: О том, как Калашников «изобрел» автомат http://www.kavkazcenter.com/russ/content/2017/09/24/115500/iz-vospominaniya-khugo-shmajsera-o-tom-kak-kalashnikov-izobrel-avtomat.shtml
Письмо Хуго Шмайсера большевикам; https://fakeoff.org/history/pismo-khugo-shmaysera-proizvoditelyam-avtomata-kalashnikova-o-moshennichestve
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Кроме Риля среди крупных ученых "третьего рейха", принимавших после войны участие в создании и испытании советского ядерного оружия, были также лауреат Нобелевской премии Густав Герц (Gustav Hertz), профессор Хайнц Позе (Heinz Pose), будущий президент Академии наук ГДР Макс Фольмер (Max Volmer), один из пионеров телевидения, выдающийся изобретатель Манфред фон Арденне (Manfred von Ardenne), создатель газовой центрифуги для разделения изотопов урана Макс Штеенбек (Max Steenbeck), Роберт Дёпель (Georg Robert Döpel), разработавший аппаратуру для измерения кинетики ядерных взрывов... Их вместе с сотнями коллег-физиков привезли в Советский Союз из Германии. А всего оттуда были "импортированы" в СССР (как, кстати, и в США) тысячи специалистов из разных отраслей науки и техники.
1
-
@timfilimonov Не звезди! Создать автомат и патрон к нему (кстати, это был первый в истории СССР и России бесфальцевый патрон, слизанный с немецкого образца), наладить их производство — это не проще, чем создать космическую ракету. Мог ли неграмотный крестьянин, например, проводить сложные математические расчеты кинематики и динамики оружейных узлов, как доктор технических наук Вернер Грюнер? По-моему, так математические знания Калашникова не выходили за рамки арифметики. А уж со Шмайссером я даже и не смею сравнивать этого проходимца комсомольца.
Да будь Калашников столь гениален, как его описывает советско-российская пропаганда, то нужно было дать ему книги по истории самолетостроения, двигателестроения и прочего строения, и он создал бы нам гениальнейшие ракеты, танки, самолеты и прочее. Представляете, сколько бы он сотворил за 66 лет с 1947 по сегодняшний день? Даже если дать ему по 6 лет между прочтением очередной книги и созданием шедевра, то у нас было бы 11 шедевров! Например, он мог бы создать водородную бомбу, космическую ракету, суперклей, графен, гиперзвуковой самолет, компьютер, интернет, лазеры, самолет-стелс, БМВ Х6, луноход, IPhone и так далее до 11. На какую бы высоту он поднял нашу электронику, авто и самолетостроение, ядерную энергетику и прочее и прочее! Вот дали бы ему в 1947 году почитать про историю телефонной связи, и он бы сделал IPhone уже в 1953 году!
Вся беда в том, что никто ему за 66 лет не дал другой книжки почитать! Единственная книга, которую он прочитал, — это история стрелкового оружия.
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Тот кто хоть немного сталкивался с изготовлением оружия понимает, что оружее модернизируется каждый год, поэтому любопытно было бы взглянуть на украденные чертежи Sturmgewehr 46, именно эти чертежи проявлялись в образцах АК-46, АБ-46, АД-46 и т.д., а пленные инженерам приказали доделать свою работу, потому, что у самих мало что получалось, для этого нужно долго учится. Им была поставлена задача изготовить технологию - из фрезированной версии Автоматического Карабина 46" под штамповку и с названием Автоматический Карабин 47"
Больше года в Зуле, с лета 1945 г до осени 1946 года Шмайссер с инженерами под присмотром НКГБ СССР работал над конструкцией нового автомата „STG-47 = АК 47“, пока образец не устроил советских заказчиков.
В Ижевск Шмайссер приехал осенью 1946 года уже с готовым образцом „STG-47 = АК 47“, для установки оборудования для выпуска автомата.Кроме Шмайссера, в СССР были привезены известные немецкие оружейники: Бранитцке, Шинк, Вернер Грунер."
И будь у Hugo Schmeisser "семь пядей во лбу", в одиночку он врятли осилил обьём работ, это заслуга целого коллектива блестящих мастеров высшего класса, и весь мир потешается глядя на то, как люди легко верят в то, что им говорят, и даже не пытаясь включить мозги и здравую логику, но сегодня политика" правит бал" поэтому все документы оставили в секрете ещё до 2040 года, только что там прятать кроме лжи?
------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Автомат Кал ашникова был создан после войны в Германии по заданию СССР! В Ижевск немцы в октябре 1946 года привезли уже готовый образец нового автомата. От Миши только враньё, воровские мемуары и сенокосилка
Легенда : Великую Отечественную войну Калашников начал в августе 1941 года командиром танка в звании старшего сержанта ! - Наглая ложь, Миша даже звания красноармейца не имел.
Он был гражданским и на фронте никогда не был!
Посмотри наградной лист https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B0%D0%BB%D0%B0%D1%88%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%B2,_%D0%9C%D0%B8%D1%85%D0%B0%D0%B8%D0%BB_%D0%A2%D0%B8%D0%BC%D0%BE%D1%84%D0%B5%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87#/media/File:%D0%9D_%D0%9B.png
Калашиников закончил 7 - 8 и даже 9 классов ! -- Наглая ложь , он закончил 4 класса!
"Вспоминает Мишин односельчанин, ветеран Великой Отечественной войны Иван Васильевич Мельников (село Новая Бурка Бакчарского района Томской области): https://awoxx-2207.livejournal.com/tag/%D0%BA%D0%B0%D0%BB%D0%B0%D1%88%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%B2
Это базовый Карабин -44. который Миша -колхозник спиздил у немецкого инженера-оружейника Карла Барницке. Миша в конкурсе 1944 года вообще не участвовал.
Смотри ( Пункт А) https://topwar.ru/uploads/posts/2014-08/thumbs/1408818912_barnicke.jpg
Это пулемет Калашникова, который колхозник Миша спиздил у доктора тех/наук Вернера Грунера
https://topwar.ru/uploads/posts/2015-09/thumbs/1442060346_gruner.jpg
Это АК-46, ( 3 варианта) который Миша спиздил у Курта Хорна ( пункт А)
http://gunmag.com.ua/wp-content/uploads/2017/04/06-2012-17.jpg
Ну а это сам АК-47, который Миша спиздил у немцев, которые разрабатывали и поставили АК-47 на конвейер, по спец/заданию Министерства Вооружения СССР
Автомат запустили в серию в январе 1949 года, после чего немцы сразу запросились в отпуск в Германию !? Но немцев культурно послали на... Сказали, идите в отпуск и гуляйте по курортному Ижевску!
https://popgun.ru/files/g/36/orig/9016686.jpg
Великую Отечественную войну Калашников начал в августе 1941 года командиром танка в звании старшего сержанта ! - Наглая ложь, Миша еще в 1946 году рядовым бегал))) Посмотри наградной лист https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B0%D0%BB%D0%B0%D1%88%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%B2,_%D0%9C%D0%B8%D1%85%D0%B0%D0%B8%D0%BB_%D0%A2%D0%B8%D0%BC%D0%BE%D1%84%D0%B5%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87#/media/File:%D0%9D_%D0%9B.png
Единственное изобретение Миши “Сенокосилки Калашникова”, которые Миша тоже спиздил у ИжМашевских слесарей можно посмотреть тут
https://www.youtube.com/watch?v=RarFrknDpSI
Из воспоминания Хуго Шмайсера: О том, как Калашников «изобрел» автомат
http://www.kavkazcenter.com/russ/content/2017/09/24/115500/iz-vospominaniya-khugo-shmajsera-o-tom-kak-kalashnikov-izobrel-avtomat.shtml
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
@vladimirputya6818
Нужно ль вам истолкованье,
Что такое русский бог?
Вот его вам начертанье,
Сколько я заметить мог.
Бог метелей, бог ухабов,
Бог мучительных дорог,
Станций - тараканьих штабов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог голодных, бог холодных,
Нищих вдоль и поперек,
Бог имений недоходных,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог грудей и жоп отвислых,
Бог лаптей и пухлых ног,
Горьких лиц и сливок кислых,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог наливок, бог рассолов,
Душ, представленных в залог,
Бригадирш обоих полов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всех с анненской на шеях,
Бог дворовых без сапог,
Бог в санях при двух лакеях,
Вот он, вот он, русский бог.
К глупым полон благодати,
К умным беспощадно строг,
Бог всего, что есть некстати,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всего, что из границы,
Не к лицу, не под итог,
Бог по ужине горчицы,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог бродяжных иноземцев,
К нам зашедших за порог,
Бог в особенности немцев,
Вот он, вот он, русский бог.
Петр Вяземский
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
@ТатьянаДианова-у7ь
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
Нужно ль вам истолкованье,
Что такое русский бог?
Вот его вам начертанье,
Сколько я заметить мог.
Бог метелей, бог ухабов,
Бог мучительных дорог,
Станций - тараканьих штабов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог голодных, бог холодных,
Нищих вдоль и поперек,
Бог имений недоходных,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог грудей и жоп отвислых,
Бог лаптей и пухлых ног,
Горьких лиц и сливок кислых,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог наливок, бог рассолов,
Душ, представленных в залог,
Бригадирш обоих полов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всех с анненской на шеях,
Бог дворовых без сапог,
Бог в санях при двух лакеях,
Вот он, вот он, русский бог.
К глупым полон благодати,
К умным беспощадно строг,
Бог всего, что есть некстати,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всего, что из границы,
Не к лицу, не под итог,
Бог по ужине горчицы,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог бродяжных иноземцев,
К нам зашедших за порог,
Бог в особенности немцев,
Вот он, вот он, русский бог.
Петр Вяземский
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
"Если русским предоставить выбрать себе предводителя, они выбирают самого лживого, подлого, жестокого, вместе с ним убивают грабят насилуют и впоследствии сваливают на него свою вину. Спустя время церковь провозглашает его святым." - Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин.
. "Я с ужасом думаю, кого нарожает это пьяное кровавое быдло, захватившее власть в России и что будет с моей страной через два три поколения. Впрочем, что тут думать. Всё более или менее ясно." - Иван Бунин.
И потомки чекистов и вертухаев оправдали все самые страшные ожидания Ивана Алексеевича. Тут следует вспомнить одно из крылатых изречений русского дипломата Черномырдина: "Хотели как лучше, а получилось как всегда". И еще одно философское измышление этого люмпена-прoлетaрия: "Никогда такого не было, и вот опять" - скоро будет "Декрет о красном ТЕРРОРЕ" 2.0
. "Пьянство, малограмотность, тупость и убожество русского человека, отставшего от Европы лет на двести , и до сих пор еще не совсем уверенно застегивающий собственные штаны, в очередной раз показывает, что с ним дружить нельзя, так как он рассматривает дружбу как слабость" - А.П. Чехов.
Надеюсь, что любой никчемный и всесторонне ограниченный представитель двуногой фауны зловонного русского мира знает, кто такой Анатолий Павлович и не станет ставить под сомнение его личные наблюдения "русского человека" в привычной среде обитания.
. "Мы, московиты, споили киргизов, чемерис, бурят и других. Ограбили Армению и Грузию, запретили даже Богослужение на грузинском языке, обокрали богатейшую Украину. Европе мы дали анархистов П. Кропоткина, М.Бунина, апостолов руины и палачества Шигалёва, Нечаева, Ленина и т.п. Моральная грязь, Московия - это чудовище, которым даже ад побрезговал бы и изрыгнул бы на землю." - В. Розанов, российский философ (1856-1919 гг..)
. "Ах, как тяжело, как невыносимо тяжело порою жить в России, в этой вонючей среде грязи, пошлости, лжи, обманов, злоупотреблений, добрых малых мерзавцев, хлебосолов-взяточников, гостеприимных плутов — отцов и благодетелей взяточников!" - Иван Аксаков, из письма к родным.
. "Бог создал русский народ для того, чтобы показать другим народам, как нельзя жить. Cамосознания у населения России никогда не было. И нет его. И не будет его. И не надо его. Население России, как и сама Россия, исключительно существуют как урок миру." - Пётр Чаадаев, русский философ и публицист, объявленный правительством сумасшедшим за свои сочинения и критику действительности русской жизни. Его труды были запрещены к публикации в императорской России.
. "К этому, извините, “обществу”, относятся также и нравственные и умственные, сифилитические калеки, идиоты, уроды, полусумашедшие, истерические люди, циничные моральные и физические проститутки обоих полов. И вот это гнусное, мракобесие-болото считаем мы, московиты, своей духовной, культурной и умственной элитой, передовым авангардом новой Московии. Тьфу!" -- Иван Бунин, первый российский писатель, получивший Нобелевскую премию, в своих воспоминаниях о жизни в России.
. "Относительно духовности, морали и интеллекта, то московское образованное общество — это сборище разрушителей, кощунственных людей, духовных бродяг, умственных мошенников, моральных развратников, бесстыдных лжецов, простецких хвастунов и дикарей. Но все они – высокомерные до посмешища" - Иван Бунин.
. "И знать не хочу звереподобную пародию на людей, и считаю для себя большим несчастьем, что родился в России. Ведь вся Европа смотрит на Россию, почти как на людоеда. Я не раз испытывал стыд, что принадлежу к дикой нации." - В. М. Боткин.
. "Я не горжусь, что я русский, я покоряюсь этому положению. И когда я думаю... о красоте нашей истории до проклятых монголов и до проклятой Москвы, еще более позорной, чем сами монголы, мне хочется броситься на землю и кататься в отчаянии от того, что мы сделали..." - Толстой А.К. Из письма другу Б. М. Маркевичу 26 апреля 1869 года. Собрание сочинений в 4-х тт. Т. 4. - М., 1964
. "Русская история до Петра Великого – одна панихида, а после Петра – одно уголовное дело..." - Ф. Тютчев.
1
-
1
-
"Если русским предоставить выбрать себе предводителя, они выбирают самого лживого, подлого, жестокого, вместе с ним убивают грабят насилуют и впоследствии сваливают на него свою вину. Спустя время церковь провозглашает его святым." - Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин.
. "Я с ужасом думаю, кого нарожает это пьяное кровавое быдло, захватившее власть в России и что будет с моей страной через два три поколения. Впрочем, что тут думать. Всё более или менее ясно." - Иван Бунин.
И потомки чекистов и вертухаев оправдали все самые страшные ожидания Ивана Алексеевича. Тут следует вспомнить одно из крылатых изречений русского дипломата Черномырдина: "Хотели как лучше, а получилось как всегда". И еще одно философское измышление этого люмпена-прoлетaрия: "Никогда такого не было, и вот опять" - скоро будет "Декрет о красном ТЕРРОРЕ" 2.0
. "Пьянство, малограмотность, тупость и убожество русского человека, отставшего от Европы лет на двести , и до сих пор еще не совсем уверенно застегивающий собственные штаны, в очередной раз показывает, что с ним дружить нельзя, так как он рассматривает дружбу как слабость" - А.П. Чехов.
Надеюсь, что любой никчемный и всесторонне ограниченный представитель двуногой фауны зловонного русского мира знает, кто такой Анатолий Павлович и не станет ставить под сомнение его личные наблюдения "русского человека" в привычной среде обитания.
. "Мы, московиты, споили киргизов, чемерис, бурят и других. Ограбили Армению и Грузию, запретили даже Богослужение на грузинском языке, обокрали богатейшую Украину. Европе мы дали анархистов П. Кропоткина, М.Бунина, апостолов руины и палачества Шигалёва, Нечаева, Ленина и т.п. Моральная грязь, Московия - это чудовище, которым даже ад побрезговал бы и изрыгнул бы на землю." - В. Розанов, российский философ (1856-1919 гг..)
. "Ах, как тяжело, как невыносимо тяжело порою жить в России, в этой вонючей среде грязи, пошлости, лжи, обманов, злоупотреблений, добрых малых мерзавцев, хлебосолов-взяточников, гостеприимных плутов — отцов и благодетелей взяточников!" - Иван Аксаков, из письма к родным.
. "Бог создал русский народ для того, чтобы показать другим народам, как нельзя жить. Cамосознания у населения России никогда не было. И нет его. И не будет его. И не надо его. Население России, как и сама Россия, исключительно существуют как урок миру." - Пётр Чаадаев, русский философ и публицист, объявленный правительством сумасшедшим за свои сочинения и критику действительности русской жизни. Его труды были запрещены к публикации в императорской России.
. "К этому, извините, “обществу”, относятся также и нравственные и умственные, сифилитические калеки, идиоты, уроды, полусумашедшие, истерические люди, циничные моральные и физические проститутки обоих полов. И вот это гнусное, мракобесие-болото считаем мы, московиты, своей духовной, культурной и умственной элитой, передовым авангардом новой Московии. Тьфу!" -- Иван Бунин, первый российский писатель, получивший Нобелевскую премию, в своих воспоминаниях о жизни в России.
. "Относительно духовности, морали и интеллекта, то московское образованное общество — это сборище разрушителей, кощунственных людей, духовных бродяг, умственных мошенников, моральных развратников, бесстыдных лжецов, простецких хвастунов и дикарей. Но все они – высокомерные до посмешища" - Иван Бунин.
. "И знать не хочу звереподобную пародию на людей, и считаю для себя большим несчастьем, что родился в России. Ведь вся Европа смотрит на Россию, почти как на людоеда. Я не раз испытывал стыд, что принадлежу к дикой нации." - В. М. Боткин.
. "Я не горжусь, что я русский, я покоряюсь этому положению. И когда я думаю... о красоте нашей истории до проклятых монголов и до проклятой Москвы, еще более позорной, чем сами монголы, мне хочется броситься на землю и кататься в отчаянии от того, что мы сделали..." - Толстой А.К. Из письма другу Б. М. Маркевичу 26 апреля 1869 года. Собрание сочинений в 4-х тт. Т. 4. - М., 1964
. "Русская история до Петра Великого – одна панихида, а после Петра – одно уголовное дело..." - Ф. Тютчев.
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
Тот кто хоть немного сталкивался с изготовлением оружия понимает, что оружее модернизируется каждый год, поэтому любопытно было бы взглянуть на украденные чертежи Sturmgewehr 45 - 46, именно эти чертежи проявлялись в образцах АК-46, АБ-46 и т.д., а пленные инженерам приказали доделать свою работу, потому, что у самих мало что получалось, для этого нужно долго учится. И будь у Hugo Schmeisser "семь пядей во лбу", в одиночку он врятли осилил обьём работ, это заслуга целого коллектива блестящих мастеров высшего класса, и весь мир потешается глядя на то, как люди легко верят в то, что им говорят, и даже не пытаясь включить мозги и здравую логику, но сегодня политика" правит бал" поэтому все документы оставили в секрете ещё до 2040 года, только что там прятать кроме лжи?
1
-
Тот кто хоть немного сталкивался с изготовлением оружия понимает, что оружее модернизируется каждый год, поэтому любопытно было бы взглянуть на украденные чертежи Sturmgewehr 45 - 46, именно эти чертежи проявлялись в образцах АК-46, АБ-46 и т.д., а пленные инженерам приказали доделать свою работу, потому, что у самих мало что получалось, для этого нужно долго учится. И будь у Hugo Schmeisser "семь пядей во лбу", в одиночку он врятли осилил обьём работ, это заслуга целого коллектива блестящих мастеров высшего класса, и весь мир потешается глядя на то, как люди легко верят в то, что им говорят, и даже не пытаясь включить мозги и здравую логику, но сегодня политика" правит бал" поэтому все документы оставили в секрете ещё до 2040 года, только что там прятать кроме лжи?
1
-
1
-
@olegrevenko5594 Тот кто хоть немного сталкивался с изготовлением оружия понимает, что оружее модернизируется каждый год, поэтому любопытно было бы взглянуть на украденные чертежи Sturmgewehr 45 - 46, именно эти чертежи проявлялись в образцах АК-46, АБ-46 и т.д., а пленные инженерам приказали доделать свою работу, потому, что у самих мало что получалось, для этого нужно долго учится. И будь у Hugo Schmeisser "семь пядей во лбу", в одиночку он врятли осилил обьём работ, это заслуга целого коллектива блестящих мастеров высшего класса, и весь мир потешается глядя на то, как люди легко верят в то, что им говорят, и даже не пытаясь включить мозги и здравую логику, но сегодня политика" правит бал" поэтому все документы оставили в секрете ещё до 2040 года, только что там прятать кроме лжи?
1
-
@olegrevenko5594 Тот кто хоть немного сталкивался с изготовлением оружия понимает, что оружее модернизируется каждый год, поэтому любопытно было бы взглянуть на украденные чертежи Sturmgewehr 45 - 46, именно эти чертежи проявлялись в образцах АК-46, АБ-46 и т.д., а пленные инженерам приказали доделать свою работу, потому, что у самих мало что получалось, для этого нужно долго учится. И будь у Hugo Schmeisser "семь пядей во лбу", в одиночку он врятли осилил обьём работ, это заслуга целого коллектива блестящих мастеров высшего класса, и весь мир потешается глядя на то, как люди легко верят в то, что им говорят, и даже не пытаясь включить мозги и здравую логику, но сегодня политика" правит бал" поэтому все документы оставили в секрете ещё до 2040 года, только что там прятать кроме лжи?
1
-
1
-
Тот кто хоть немного сталкивался с изготовлением оружия понимает, что оружее модернизируется каждый год, поэтому любопытно было бы взглянуть на украденные чертежи Sturmgewehr 45 - 46, именно эти чертежи проявлялись в образцах АК-46, АБ-46 и т.д., а пленные инженерам приказали доделать свою работу, потому, что у самих мало что получалось, для этого нужно долго учится. И будь у Hugo Schmeisser "семь пядей во лбу", в одиночку он врятли осилил обьём работ, это заслуга целого коллектива блестящих мастеров высшего класса, и весь мир потешается глядя на то, как люди легко верят в то, что им говорят, и даже не пытаясь включить мозги и здравую логику, но сегодня политика" правит бал" поэтому все документы оставили в секрете ещё до 2040 года, только что там прятать кроме лжи?
1
-
@ГеоргДзия Тот кто хоть немного сталкивался с изготовлением оружия понимает, что оружее модернизируется каждый год, поэтому любопытно было бы взглянуть на украденные чертежи Sturmgewehr 45 - 46, именно эти чертежи проявлялись в образцах АК-46, АБ-46 и т.д., а пленные инженерам приказали доделать свою работу, потому, что у самих мало что получалось, для этого нужно долго учится. И будь у Hugo Schmeisser "семь пядей во лбу", в одиночку он врятли осилил обьём работ, это заслуга целого коллектива блестящих мастеров высшего класса, и весь мир потешается глядя на то, как люди легко верят в то, что им говорят, и даже не пытаясь включить мозги и здравую логику, но сегодня политика" правит бал" поэтому все документы оставили в секрете ещё до 2040 года, только что там прятать кроме лжи?
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
Отстаньте, вы идите, вы идите,
Идите сами знаете куда.
О совести о чести не галдите,
Бессовестные с детства господа,
Высокими речами не шпыняйте,
В словесные взвиваясь виражи,
О правде, Вы при мне не вспоминайте,
Миссионеры подлости и лжи.
О Родине, о долге перед ней,
Не говорите, боже упаси,
Никто из Вас давно уже не смеет
Слова такие вслух произносить.
И о любви, о верности не надо,
От Вас об этом слышать так смешно,
Вам циникам, нахалам, казнокрадам,
Высоких чувств познать не суждено.
И о труде не надо, дармоеды,
Труда не знает Ваш бездельный сброд,
Привыкли жать плоды чужой победы,
Облокотившись на честной народ.
Себя людским считая эталоном,
Вы голые при этом короли,
Ползете сзади, пяткою колонной,
От трудных дел, от борьбы вдали,
Вас и при жизни давно уж нету,
А будущее и вовсе не для Вас,
Вы безусловно знаете об этом,
И жить сейчас торопитесь, сейчас,
Хоть день да Ваш, хоть рубль да в кармане,
Хоть на кусок, но больше чем другим.
Довольно Вам идеями шаманить,
Довольно по воде пускать круги,
Вся Ваша философия, и вкусы,
и принципы, и вера и права,
Дурная сказка для юнцов безусых,
Коварные предатели и трусы,
Вот Ваша суть всё прочее слова.
Вы всемером на одного, обычно,
Ваш принцип в спину клеветой строчить,
Мне Ваша брань с угрозами привычны,
И не страшит меня Ваш лик двуличный,
И как мне жить не Вам меня учить.
Душевных ран моих не бередите,
Пойдите прочь, уймитесь навсегда,
Отстаньте, замолчите, не галдите,
Предупреждаю, лучше отойдите,
Идите Вы, вот именно, туда.
МИХАИЛ НОЖКИН
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
@ГалинаИсакова-ы7х
Нас мотает от края до края,
По краям расположены двери,
На последней написано: «Знаю»,
А на первой написано: «Верю».
И, одной головой обладая,
Никогда не войдёшь в обе двери:
Если веришь – то веришь, не зная,
Если знаешь – то знаешь, не веря.
И своё формируя сознанье,
С каждым днём, от момента рожденья,
Мы бредём по дороге познанья,
А с познаньем приходит сомненье.
И загадка останется вечной,
Не помогут учёные лбы:
Если знаем – безумно слабы,
Если верим – сильны бесконечно!
Андрей Макаревич
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
@ldnh2006
Нужно ль вам истолкованье,
Что такое русский бог?
Вот его вам начертанье,
Сколько я заметить мог.
Бог метелей, бог ухабов,
Бог мучительных дорог,
Станций - тараканьих штабов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог голодных, бог холодных,
Нищих вдоль и поперек,
Бог имений недоходных,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог грудей и жоп отвислых,
Бог лаптей и пухлых ног,
Горьких лиц и сливок кислых,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог наливок, бог рассолов,
Душ, представленных в залог,
Бригадирш обоих полов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всех с анненской на шеях,
Бог дворовых без сапог,
Бог в санях при двух лакеях,
Вот он, вот он, русский бог.
К глупым полон благодати,
К умным беспощадно строг,
Бог всего, что есть некстати,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всего, что из границы,
Не к лицу, не под итог,
Бог по ужине горчицы,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог бродяжных иноземцев,
К нам зашедших за порог,
Бог в особенности немцев,
Вот он, вот он, русский бог.
Петр Вяземский
1
-
@atom782
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,......,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
@SlavaUkrainov93
Рабу и сами мысли страшны
Страх - их великий господин
Какой я мудрый, думал каждый
Не устыдясь своих седин
Прошли века, но слышу снова
- Надёжа только на царя!
Несут рабы свои оковы
Друг друга в празности коря
Сглотнув слюну, в молчанье робком
В Свободе не узревши толк
Глядят на дедов, их потомки
И внемлят лжи, одетой в шёлк
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,........,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Германец из Нюрнберга
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
@АнтонТемнухин
Нужно ль вам истолкованье,
Что такое русский бог?
Вот его вам начертанье,
Сколько я заметить мог.
Бог метелей, бог ухабов,
Бог мучительных дорог,
Станций - тараканьих штабов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог голодных, бог холодных,
Нищих вдоль и поперек,
Бог имений недоходных,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог грудей и жоп отвислых,
Бог лаптей и пухлых ног,
Горьких лиц и сливок кислых,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог наливок, бог рассолов,
Душ, представленных в залог,
Бригадирш обоих полов,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всех с анненской на шеях,
Бог дворовых без сапог,
Бог в санях при двух лакеях,
Вот он, вот он, русский бог.
К глупым полон благодати,
К умным беспощадно строг,
Бог всего, что есть некстати,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог всего, что из границы,
Не к лицу, не под итог,
Бог по ужине горчицы,
Вот он, вот он, русский бог.
Бог бродяжных иноземцев,
К нам зашедших за порог,
Бог в особенности немцев,
Вот он, вот он, русский бог.
Петр Вяземский
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
@ФабийМаксим-щ8д Максим Горький.
Издательство И. П. Ладыжникова. Берлин, 1922.
К этому суждению уместно прибавить вывод одного иностранца, внимательно наблюдавшего русский народ. «У этого народа нет исторической памяти. Он не знает свое прошлое и даже как будто не хочет знать его».
...я должен заметить, что в русской жестокости эволюции, кажется, нет, формы ее как будто не изменяются.
Летописец начала XVII века рассказывает, что в его время так мучили: «насыпали в рот пороху и зажигали его, а иным набивали порох снизу, женщинам прорезывали груди и, продев в раны веревки, вешали на этих веревках».
В 18-м и 19-м годах то же самое делали на Дону и на Урале: вставив человеку - снизу - динамитный патрон, взрывали его.
Я думаю, что русскому народу исключительно - так же исключительно, как англичанину чувство юмора - свойственно чувство особенной жестокости, хладнокровной и как бы испытывающей пределы человеческого терпения к боли, как бы изучающей цепкость, стойкость жизни.
В русской жестокости чувствуется дьявольская изощренность, в ней есть нечто тонкое, изысканное. Это свойство едва ли можно объяснить словами «психоз», «садизм», словами, которые, в сущности, и вообще ничего не объясняют.
Если б факты жестокости являлись выражением извращенной психологии единиц - о них можно было не говорить, в этом случае они материал психиатра, а не бытописателя. Но я имею в виду только коллективные забавы муками человека.
В Сибири крестьяне, выкопав ямы, опускали туда - вниз головой - пленных красноармейцев, оставляя ноги их - до колен - на поверхности земли; потом они постепенно засыпали яму землею, следя по судорогам ног, кто из мучимых окажется выносливее, живучее, кто задохнется позднее других.
Забайкальские казаки учили рубке молодежь свою на пленных.
В Тамбовской губернии коммунистов пригвождали железнодорожными костылями в левую руку и в левую ногу к деревьям на высоте метра над землею и наблюдали, как эти - нарочито неправильно распятые люди - мучаются.
Вскрыв пленному живот, вынимали тонкую кишку и, прибив ее гвоздем к дереву или столбу телеграфа, гоняли человека ударами вокруг дерева, глядя, как из раны выматывается кишка. Раздев пленного офицера донага, сдирали с плеч его куски кожи, в форме погон, а на место звездочек вбивали гвозди; сдирали кожу по линиям портупей и лампасов - эта операция называлась «одеть по форме». Она, несомненно, требовала немало времени и большого искусства.
Творилось еще много подобных гадостей, отвращение не позволяет увеличивать количество описаний этих кровавых забав.
Кто более жесток: белые или красные? Вероятно - одинаково, ведь и те, и другие - русские. Впрочем, на вопрос о степенях жестокости весьма определенно отвечает история: наиболее жесток - наиболее активный...
Думаю, что нигде не бьют женщин так безжалостно и страшно, как в русской деревне, и, вероятно, ни в одной стране нет таких вот пословиц-советов:
«Бей жену обухом, припади да понюхай - дышит? - морочит, еще хочет». «Жена дважды мила бывает: когда в дом ведут, да когда в могилу несут». «На бабу да на скотину суда нет». «Чем больше бабу бьешь, тем щи вкуснее».
Сотни таких афоризмов, - в них заключена веками нажитая мудрость народа, - обращаются в деревне, эти советы слышат, на них воспитываются дети.
Детей бьют тоже очень усердно. Желая ознакомиться с характером преступности населения губерний Московского округа, я просмотрел «Отчеты Московской судебной палаты» за десять лет - 1900-1910 гг. - и был подавлен количеством истязаний детей, а также и других форм преступлений против малолетних. Вообще в России очень любят бить, все равно - кого. «Народная мудрость» считает битого человека весьма ценным: «За битого двух небитых дают, да и то не берут».
Есть даже поговорки, которые считают драку необходимым условием полноты жизни. «Эх, жить весело, да - бить некого».
.Говоря о жестокости, трудно забыть о характере еврейских погромов в России. Тот факт, что погромы евреев разрешались имевшими власть злыми идиотами, - никого и ничего не оправдывает. Разрешая бить и грабить евреев, идиоты не внушали сотням погромщиков: отрезайте еврейкам груди, бейте их детей, вбивайте гвозди в черепа евреев, - все эти кровавые мерзости надо рассматривать как «проявление личной инициативы масс».
Но где же - наконец - тот добродушный, вдумчивый русский крестьянин, неутомимый искатель правды и справедливости, о котором так убедительно и красиво рассказывала миру русская литература XIX века?
Да, чем другим, а великодушием русский крестьянин не отличается. Про него можно сказать, что он не злопамятен: он не помнит зла, творимого им самим, да, кстати, не помнит и добра, содеянного в его пользу другим....
А отношение крестьян к коммунистам - выражено, по моему мнению, всего искреннее и точнее в совете, данном односельчанами моему знакомому крестьянину, талантливому поэту:
- Ты, Иван, смотри, в коммуну не поступай, а то мы у тебя и отца и брата зарежем, да - кроме того - и соседей обоих тоже.
- Соседей-то за что?
- Дух ваш искоренять надо.
Какие же выводы делаю я?
Прежде всего: не следует принимать ненависть к подлости и глупости за недостаток дружеского внимания к человеку, хотя подлость и глупость не существуют вне человека. Я очертил - так, как я ее понимаю, - среду, в которой разыгралась и разыгрывается трагедия русской революции. Это - среда полудиких людей.
Жестокость форм революции я объясняю исключительной жестокостью русского народа.
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1