Comments by "FilmingOfAgents" (@jurijradovich) on "Пропагандисты о насилии силовиков на митингах" video.

  1. 4
  2. 3
  3. 3
  4. Всё правильно сказано, за исключением странности на мин.11:55 - "надо ли уточнять, что слова, что после митингов якобы невозможно найти нормальную работу - элементарная ложь". Не говорите такой ерунды, девушка. Если пока такая практика ещё непоследовательна, то её очень легко сделать последовательной. Фашистский кривляка Пучков абсолютно прав. Такая практика негласного и гласного запрета на работу по специальности и даже вообще на чистую работу была обычной в СССР. И теперь при явно поставленной властями себе цели до сентябрьских выборов ликвидировать политическую оппозицию, её восстановить легче лёгкого. Несовершеннолетние действительно ни в коем случае не должны участвовать в массовых акциях. Во-первых, они ещё несамостоятельны в оценках, эмоциональны. Во-вторых, и это главное, они обязательно должны получить высшее образование, потому что России будущего понадобится много образованных и интеллигентных людей.
    2
  5. 2
  6. 2
  7. 1
  8. 1
  9.  @Mr_Enjoi_74  С вами спорить я не собираюсь. Но, опираясь на историю, я достоверно знаю одно: русский народ должен начать хоть когда-то отучаться от состояния манипулируемости. Или дрессируемости, или подстрекаемости. В отличие от цивилизованных народов он настолько привык к этому, что разочаровывается, если никто с горящими глазами его никуда не ведёт и ни на что не вдохновляет. Вот Навального наконец убьют - и остановка ещё лет на десять? Лидер, конечно, должен быть хорошим оратором. Но прежде всего народ должен сам рационально видеть свои интересы, а это не вопрос эмоций. Интересы надо разъяснять рационально, к примеру, почему частное предпринимательство лучше возврата к сталинизму, о котором мечтает значительное число людей. Почему нынешний строй есть фашистский, а это стыдно для страны, победившей нацизм. Для показа всего этого не нужны встрёпанные волосы и пылкие речи. (Не считая на митинге). И уже после всего этого народ должен видеть, что лидер (а лучше сразу несколько лидеров) готовы эти их интересы представлять. А если кто-то с горящими глазами поднимает народ, допустим, на революцию, а народ считает, что он работает против любимой Родины, а Родина - это Путин? Но вот если завтра, 31 янв., народ желает как следует уже без шуток схватиться с Росгвардией, тогда да, вы правы, я согласен, для такой одноразовой акции нужен кто-то такой, которого вы хотите.
    1
  10. 1
  11.  @Mr_Enjoi_74  Ну, я ж поначалу разговаривал с вами нормально, уважительно. Но оказалось, что из всего многого, что я вам писал о политической тактике, вас почему-то сильно задело выражение "русский народ, в отличие от цивилизованных народов". Человеку с высшим гуманитарным образованием, лучше историческим, известно, что это выражение за рубежом исторически всегда значило, что русский народ никак не может обходиться без господства над собой деспотической власти патриархального типа. Не в одной форме, так в другой. Если изредка происходят бунты, то, как бы они идеологически ни оформлялись, в итоге всегда появляется новая такая же власть, просто в другом кадровом составе. То есть, восстание было не за реальную свободу, не за демократию = народоправие, о них у русского народа представление очень куцее, а за нового более доброго деспота, отца. Некоторые ближние соседи, сильно потерпевшие от русского государства и народа, констатируют этот исторический факт о русском народе с презрением и ненавистью (не публично, конечно), а я, русский уроженец Вильнюса, констатирую это как страшную, неизбывную трагедию русского народа. И задаюсь вопросом, почему русский народ, в отличие от других народов, порождает сам из себя такое огромное количество собственных палачей, так не уважает себя, так сам готов в любой момент гнобить и мучать собственных соотечественников, манипулировать ими, лгать им. Такой гадости уже точно нет даже во многих нецивилизованных странах. Эти нравы частично описано в классической русской лит-ре, имеются и научно-социологические объяснения. Но всё-таки есть и какой-то трудно объяснимый остаток, почему в России история идёт по кругу. Почти не по спирали. Такое хождение по кругу в тогдашних исламских странах Энгельс научно объяснил. Но что то же будет в более цивилизованной России, - этого он никак не мог предположить. Энгельса упоминаю как один из немногих примеров объективно-научного подхода к истории. Возможны его варианты. История, дела человеческие - слишком сложный предмет, чтобы обсуждать его пропагандисткими стереотипами. Мой этот комментарий написан серьёзно, потому что мне кажется, что вы (неожиданно для меня) задали мне конструктивный вопрос. А если люди заинтересованы говорить конструктивно, то от такой ерунды, как взаимная ирония или подколки очень легко отказаться
    1