Comments by "FilmingOfAgents" (@jurijradovich) on "💥ЕЩЕ ОДИН СМЕРТНЫЙ ПРИГОВОР от Путина! Назвали жертву после Навального. 2 версии убийства / Киселев" video.

@МиленаГрик-п8к Потому провокатор это и вбросил.
6
Геннадий Гудков именно это всегда и говорит.
3
Наверное, вы обращаетесь к Евгению. Пока он раздумывает, попробую ответить за него. Навальный был единственный политик, который после массовых протестов 2011-12 г. г. сумел возродить массовое политическое движение. А это самое опасное для фашистско диктатуры. Разоблачение личных богатств всегда вызывает животную ненависть. Кроме того, Алексей был несдержан на язык: "чувак", "кремлёвский мурзилка", "чучундрик". Ну и то, что он их совершенно не боялся. Такое не прощают.
2
Да, я поклоняюсь Горбачёву. Он оказался трусоват и потому непоследователен и сам поплатился за это, и многих людей подвёл, да и за немало смертей несёт часть вины. Но он был тем типом демократического руководителя КПСС, которого я дожидался в течение примерно 15 дет до 1985 года. И я сам жертвовал для этого, что мог. И был счастлив, когда это наконец произошло и я в своей жизни был участником и свидетелем этого исторического события. Хотя увы, такого трагически мимолётного.
2
18 февр. Генерал СВР сообщил, что Навальному подмешали в пищу новый яд, вызывающий спазм кровеносных сосудов. До него таким способом ликвидировали уже четырёх заключённых.
1
ФСБшник, ты виден. Не старайся.
1
Навальный представлял собой большую угрозу путинскому фашизму, потому что он один сумел возродить массовые протесты после 2011-12 г. г. Если бы власть не реагировала, онри бы только разрастались.
1
@МихайлинаМудренко ФСБшник, твой театр одного актёра не действует, не старайся.
1
Всё так, только одна поправка. Голодомора как умышленной стаолинской операции, как это изобьоражают укр. националисты не было. Впечатление такое могло быть.
1
Длинный комментарий. Почему россияне не выходят на протесты массово? Попробую дать научно-социологический ответ. 1.Это последствие тоталитарного сталинского режима. Он в течение нескольких поколений вытравливал в людях способность к самостоятельному политическому действию. Последнее такое действие было в 1917 году. Ещё Герцен написал в сер. XIX века примерно так: ещё одно (или два) поколения такого гнёта и русский народ окончательно лишится способности к прогрессу. И Некрасов трагически спросил: "создал песню, подобную стону и навеки почил?". Но как раз после этого в связи с реформами постепенно начался общественный подъём. Но каково было его качество? Он шёл двумя параллельными линиями, так как было два основных сословия - господ и народа (с их внутренними подразделениями). Сословие господ развивалось в целом (не всегда в частностях) по европейской парадигме. А вот народ только проявлял всё бОльшую активность, но сам развивался не по европейской парадигме. А именно, второе обстоятельство. 2. В народе постоянно сплетались две тенденции. 2.1 Традиционный взгляд друг на друга как на рабов, перенятый от крепостников - почти полное отсутствие умения ценить друг в друге человеческое достоинство, садизм, жестокость, рукоприкладство, культ силы, стенка на стенку, бесчестность, подлость, непорядочность, пакостничесво и прочие свинцовые мерзости русской жизни, по выражению Горького. Полная неспособность к коллективному политическому действию и неограниченная способность к холопству. 2.2 Связанные с ростом пролетариата ростки чувства человеческого достоинства, рабочей солидарности. Но тоже не гражданской. Гражданская оставалась особенностью "чистой" публики, либеральных господ. Но некоторые их политические партии всё-таки опирались на народ в той или иной степени. 3. В результате сословной ограниченности или чистоплюйства пришедшей к власти в результате февральской 1917 года революции той либеральной публики она быстро утратила влияние на массы, уже в августе 1917 г. проиграла его большевикам. Вместе со своими союзниками меньшевистскими марксистскими начётчиками. Ленинцы постепенно полностью овладели рабочими, а позже сталинисты террором вернули их в состояние рабства и полной манипулируемости. Для своего репрессивного аппарата они рекрутировали холопов, палачей и садистов из этой же массы, которые палачеством над собственными собратьями компенсировали своё ничтожество как рабов. А ненависть к чистой публике не надо было даже особо растравлять, в антифеодальной революции в отсталой дикой стране ненависть сама ищет выхода. 4. Внутри РСДРПб, потом ВКПб даже в тяжёлые сталинские времена всегда оставалась некоторая интеллигентная прослойка, потому что Ленин учил, что надо осваивать культурные достижения человечества. Надо было в идеологических целях раширять для народа просвещение и высшую школу, преподавать иностранные языки, хвастаться перед западным пролетариатом достижениями искусства и культуры в первом государстве рабочих и крестьян. Без интеллигенции это никак невозможно. А даже новосоздаваемая рабоче-крестьянская интеллигенция не могла вся состоять из холопов и мерзавцев, всё-таки занималась благородными предметами. Да и дореволюционной разночинной интеллигенции сколько-то оставалось. Важную роль играли евреи, всегда на порядки талантливее и информированнее любых неевреев, и образованнее даже без формального диплома об образовании.Эта интеллигенская культурная либеральная прослойка в партии получила больше свободы при Хрущёве, да и при Брежневе развивалась. Вот в неё и попал получивший юридическое образование Горбачёв (и его жена "философ"). 5. Но эта прослойка ввиду своей немногочисленности и незрелости никогда не набирала критической массы. И теперь в лице путинского фашистского режима (хоть и без Путина с 26 окт. 2023 г.) завершается восстановление тоталитаризма. Уже без культурно-просветительской программы большевиков, соответственно её носители интеллигенты не нужны. Их выдавливают за рубеж или репрессируют. Кадры садистов и убийц рекрутируются традиционно всё оттуда же - из рабочих и крестьян, называемых теперь глубинным народом с лёгкой руки В.Суркова. Этот источник неиссякаем. Для целей милитаризации создаются заново рабоче-крестьянские "интеллигенты" с увеличивающимся отрывом от старой традиционной европейской культуры.
1