Comments by "Shade" (@ShadeAKAhayate) on "Что такое ортодоксальный марксизм? // Роман Осин. Философский камень №3" video.

  1. 9
  2. 7
  3. 5
  4. 4
  5. 11:20 -- ппц, человек говорит об отсутствии догматизма и как базу под это приводит догмат. Особенно такой, рассказывающий о полноте "учения" (ЩИТО?!) Маркса. Часть современного пролетариата в стиле айтишников всех мастей, который основная масса марксистов не понимает, куда отнести, могла бы многое рассказать о полноте этих идей, которые некоторые настойчиво пытаются превратить реально в псевдорелигиозное учение. 12:52 -- ну тут просто банальная ошибка. Марксу было бы простительно не знать, что нашими "органами чувств" ощущается восстановленная мозгом по приходящей извне и хранимой внутри информации математическая модель, которая в силу своей математической сути с реальностью может общего просто не иметь. Но современному человеку, претендующему на что-то большее, чем обывательское мнение, должно быть выражено порицание. Осуждаю быстро, решительно. 12:57 -- про вечность и неисчерпаемость ему кто нашептал? Так-то по современным по-настоящему научным представлениям нашу Вселенную ждёт тепловая смерть (т.е. исчерпание любых глобальных перетоков энергии, которые можно было бы использовать). Плюс радиус наблюдаемой Вселенной меньше радиуса Шварцшильда для соответствующей массы, что говорит о горизонте событий снаружи и сингулярности в будущем для её содержимого (т.е. даже вечности не получается). 13:09 -- опять же, что за "познаваемость мира" в пространстве знаний, где условно можно представить количество знаний растущим как площадь круга, а вопросы -- как плоскость неизвестного размера за пределами его окружности (с обозримыми вопросами, находящимися на этой окружности)? Уже сейчас физика подходит к необходимости постройки кавайдеров размерами больше, чем сама планета, с энергиями, которые планета обеспечить если и в состоянии, то разве что целиком. А вопросов всё больше, энергии в целом и усилий в частности на каждом шагу необходимо больше, причём экспоненциально. 13:24 -- а что, кроме практической деятельности человека и "сверхъестественных сил" других факторов, влияющих на окружающую реальность, нет? Опять же, Марксу подобное высказывание было бы простительно. Здесь -- осуждаю. 13:59 -- прогрессом обзывают то, что лучше для большинства? А вот некий Бенито из Италии совсем недавно считал, что прогресс -- это фашизм. Технически и социализм, и фашизм были прогрессом для государственного устройства тех лет -- просто выгодоприобретатели в этих двух случаях были разными. Т.е. мы имеем искажение понятий. Дальше наваливаются уже банально догмы. И какое, нафиг, бытиЙО? Ну если человек хочет быть оратором -- наверное, знание языка неплохо бы подтянуть... В общем, мне от этого видосика больно, я усталЪ, я мухожук. Если кому есть что добавить -- вэлкам.
    3
  6. 2
  7. 2
  8. 2
  9. 2
  10. 1
  11. 1
  12. @@evgen9679 Вот, кстати, верная аналогия. И лектор своими пассажами и мыслями похож куда больше на клирика, чем на специалиста, что я отметил в кратком отзыве в комментариях. В общем-то, и мои требования к доказательству важности философии аналогичны: веруете в Бога -- предоставьте доказательства его существования. Эволюция -- не идея. Эволюция -- это статистическией результат процесса передачи генетической информации в условиях ограниченных ресурсов и неиделаьной передачи в поколениях. Идея этого процесса возникла у одного из видов высших животных. Процесс же был задолго до этого. Собственно, первичен реальный мир с одним из его процессов, идея о нём -- вторична как наблюдение этого процесса. Философия же -- отдельная и от процесса, и от идеи область, где идёт размышление об этой идее и рассматривание её с разных сторон и позиций. То есть мы приходим к выводу о том, что первичной философия быть не может чисто технически.
    1
  13.  @FalexDovin  > деление на 0 вашей интеллектуальности Философам-любителям бы хоть в арифметике разобраться, чтобы понять, чем умножение на ноль отличается от деления на него же). Обоснования же своих суждений я стараюсь приводить как в этой ветке, так и рядом с ней, в отзыве на видео. В противовес -- дурачок, пытавшийся мне рассказать, какой я плохой, свои основания подтянуть забыл. По поводу доказательств. В общем случае доказывают наличие. Другой участник беседы заявил про начальную роль философии -- ему и доказывать, как так у него получилось. Но если удаётся контрпримером опрокинуть его построения -- значит, построения неверны. В контексте рассуждений о внедрённых в меня неправильных идеях -- это вообще-то основы логики... Прохладные рассказы о том, какие идеи в меня внедрены, оставим на потом. Если приведённое выше (демагогия в стиле Ad hominem, простейшие логические ошибки и незнание арифметики) -- макисмум, что вы можете привнести в беседу, это печально для позиции, которую Вы поддерживаете.
    1
  14. 1
  15.  @carracing1986  Опять же, про значимую роль философии в разрешении проблем о строением атома и радиоактивностью говорят в первую очередь философы. А с точки зрения науки если результаты эксперимента отличаются от предсказанного теорией, проверенной ранее в других режимах -- значит, теория либо неполна, либо неверна, и требуется её либо дополнить, либо предложить новую, которая работает как в старых режимах, так и в новых. Например, классическая физика отлично работает в условиях, когда пространство-время можно считать плоским, время -- изотропным, а скорость света -- бесконечной, но в условиях, отличающихся от этих, она начинает давать ошибку тем большую, чем сильнее условия отличаются. Поэтому она была дополнена. Да, для этого пришлось многое пересмотреть -- но не с позиций философии, а с позиций физики. Никто не пытался вывести определение определения определения или понятие понятия понятия, просто насущная проблема рассматривалась с разных сторон. По поводу принципов, философия предлагает их огромную массу. Ту же диалектику, например. При этом с научными методами, дающими оптимальный результат (что здесь ключевое!), совпадают только предложенные позитивистами идеи. То есть и здесь философия присаживается на плечи уже выведенным ранее и используемым методам. Я не зря называю её в этом отношении паразитом.
    1
  16. 1
  17. 1
  18. 1
  19. 1
  20. 1