Comments by "сигги ройвен" (@siggi_rojven) on "Россия и Украина воюют за Русь [разбор]" video.

  1. 2
  2. 2
  3. 2
  4. 2
  5. 1
  6. 1
  7. 1
  8. 1
  9. 1
  10. 1
  11. 1
  12.  @alexpotienko4545  "ну куда уж Далю ФИЛОЛОГУ ЄТНОГРАФУ которьій" Великий филолог девятнадцатого века с дипломом медика, да. Ну и как эти "разные помоления" проявлялись по Далю на этнографическом и лингвистическом материале? Будет внятный ответ? Или дальше продолжите размахивать частным мнением Даля, как знаменем? "до ваших "генетиків" которьіе СЛАВЯНСКОЙ назьівают гаплогруппу,которая наиболее присутствует у КЬІРГЬІЗОВ" И что это за генетики такие (клоуны вроде Клесова не в счет)? Балановский, может, где-то что-то подобное говорил? Нет, наоборот, он от подобных выводов в своей работе "Генофонд Европы" предостерегает. Нравится вам или нет, но если вы хотите оценивать ПРОИСХОЖДЕНИЕ того или иного народа - это более-менее реально только с помощью генетики или антропологии. Все остальное вроде этнографии или лингвистики - косвенные вещи и разве что в качестве дополнения. Все, можете начинать сыпать рваными цитатами из Алексеевой.
    1
  13.  @alexpotienko4545  ... В монгольскую эпоху, когда центр государства окончательно перемещается с берегов Днепра на Клязьму, понятие «Русь» переживает быструю трансформацию. Это хорошо видно по новгородским летописям. Если прежде новгородцы ясно отделяли Владимиро-Суздальское княжество от «Руси» в узком смысле, то позже это представление притупляется. Так под 1252 г. говорится, что хан Неврюй изгнал из Суздаля Андрея Ярославича, княжившего «на Руси» три лета (46). Под 1257 г. рассказывается, что в Новгород «из Руси», то есть из Владимирской земли, приходит весть, что татары «хотят десятины на Новгороде» (47). «В Русь», к великому князю Андрею (то есть опять-таки во Владимир) посылают в 1299 г. пленных немцев псковичи (48). «В Русь», к великому князю Московскому отпускают в 1398 г. новгородцы пленного двинского наместника (49). На наш взгляд явно прослеживается тенденция к расширению понятия «Русь» в узком смысле... Статья "Русь и Русская земля в узком смысле" на проза.ру. Ссылки даны.
    1
  14.  @alexpotienko4545  я обойдусь без ваших советов. Теряюсь в догадках, каким образом фигура Неврюя опровергает написанное. Девятнадцатый век - это то, где застряло подавляющее большинство украинских доморощенных историков, постоянно испытывающих стойкое желание поговорить о вещах, в которых не понимают даже "азбуки". Мы с территорий перешли на этноним/соционим и явление постмонгольского времени опровергаем домонгольским, я понял. Новгородцы в какой-то момент прекрасно понимали, что и они - русь. ... Потом же ходи Изяславъ на Сосолы и дань заповЂда даяти по 2000 гривенъ; они же поручьшеся и изгнаша даньникы; на весну же, пришедше, повоеваша села о ЮрьевЂ, и город и хоромы пожгоша, и много зло створиша, и Плескова доидоша воююще. И изидоша противу имъ плесковицЂ и новгородци на сЂчю, и паде Руси 1000, а Сосолъ бещисла... Новгородская первая летопись младшего извода, 1060 г
    1
  15. 1
  16. 1
  17. 1
  18. 1
  19. 1
  20. 1
  21. 1
  22. 1
  23. 1
  24. 1
  25. 1
  26. 1
  27. 1
  28. 1
  29.  @КонстантинМатюхин-с4у  "кто сказал что Маржарет прав и сравнение здесь корректно? Манипуляция - использование этой цитаты, заведомо зная, что она некорректна" Нет, верить или не верить Маржерету, Нестору, Герберштейну, Геродоту, Титу Ливию и прочим историческим источникам - это ваше священное право, конечно. Что здесь некорректного только? Оно некорректно, потому что вы так сказали? И решили поправить свидетельство за XVII-й век исходя из каких-то своих современных убеждений? Если вы не заметили - здесь вообще речь идет о названии народа, а не страны. И да, Маржерету кажется абсурдной практика называть русских московитами по столице или княжеству. Как называют себя сами жители Московии - он написал. Все претензии оставляйте у его могилы. "Даже если ее не говорил Грушевский, она обязательно неправдива?" Чаво? Если ее не говорил Грушевский - это фейк на уровне вкшных пабликов а-ля "Цитаты великих людей". Плевать, насколько она отражает/не отражает по вашему мнению реальность. Так делать нельзя.
    1
  30. 1
  31. 1