Comments by "vogelszijnlelijk" (@vogelszijnlelijk) on "Kasper C. Jansen"
channel.
-
8
-
8
-
3
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
1
-
1
-
1
-
+Kasper C. Jansen
Grenzen sluiten is gewoon een mogelijke oplossing. Het zal migratie sterk terugdringen en de illegalen die blijven komen maken geen aanspraak op de verzorgingsstaat.
De keuze tussen Assad en de Islamitische Staat is alleen vals als je wilt dat Al-Nusra Syrië bestuurt. Dit zijn de drie strijdende partijen met steun onder de bevolking, iets anders is er niet. Jullie bekritiseren Rusland vervolgens ook voor het bombarderen van Al-Nusra. Gezien de rest van jullie betoog kan ik me moeilijk voorstellen dat jullie aanhangers van Al-Nusra zijn.
Noord Korea komt natuurlijk niet eens in de buurt als het gaat om de meeste conflictslachtoffers.
De posities dat de holocaust, zoals tegenwoordig wordt verkondigd, heeft plaatsgevonden en dat Osama Bin Laden het brein is achter de aanslagen van 11 september vind ik onhoudbaar. Ik kan jullie moeilijk kwalijk nemen hier niet van op de hoogte te zijn, dit wordt nergens weergegeven in populaire media en vereist grondig en specifiek onderzoek. Bovendien is er een actieve haatcampagne tegenover iedereen die dit beweert (tot aan moord en gevangenisstraf toe).
Ik vind niet zozeer jullie uitspraken zwak als de opzet van de bespreking. Het probleem vind ik niet dat jullie, naar mijn eigen inzicht, soms ongelijk hebben. Mijn kritiek op deze bespreking is dat jullie losse uitspraken nemen om deze vervolgens tegen te spreken. Je krijgt hierdoor iets dat vergelijkbaar is met de 'Kids react to' serie. Dit is misschien goed te doen bij andere onderwerpen, maar Grunbergs warrige schrijfstijl en denkbeelden zorgen ervoor dat de bespreking een zelfde karakter krijgt. Zeker als meer dan één voetnoot besproken wordt. Je verliest dan snel het overzicht. Wat ik liever gezien had, was een analyse van de terugkerende patronen in Grunbergs werk, de impliciete aannames die hij maakt en kritiek die hierop te geven is. Aan het einde van deze video doen jullie dit, maar te kort en te laat.
Wat ik bijvoorbeeld interessant vind, zijn de terugkerende referenties aan Hitler en de joden. Volgens mij baseert Grunberg zijn wereldbeeld hier voor een groot deel op. Iedere meerderheid ziet hij als de bedreigende en onderdrukkende nazis en iedere minderheid als onschuldige en in het nauw gedreven joden. Consequent kiest hij partij voor de underdog, de zwakkere groep. Hij trekt dit zover door dat hij alleen nog het individu, als ultieme minderheid erkent (zie 11:40). Zijn referenties aan Freud, Marcuse en Zizek leken mij ook de moeite waard te bespreken. Op deze manier kun je zijn uitspraken plaatsen in een bredere context.
1
-
1
-
1
-
1
-
crazymarf Je hebt echt geen idee waar je het over hebt, zowel wat betreft economie als de holocaust.
Het welzijn per arbeider gaat omlaag, mogelijk door werkloosheid als lonen zich niet aanpassen, mogelijk door lagere lonen als ze dat wel doen.
Dat werkloosheid niet alleen maar toeneemt als er meer mensen bijkomen komt doordat lonen dalen (relatief ten opzichte van het niveau dat ze anders zouden bereiken, dit hoeft niet absoluut zo te zijn). Denk opnieuw aan aardappelen, een stijgende toestroom van buitenlandse aardappelen hoeft er niet voor te zorgen dat er meer aardappelen worden weggegooid (werkloos blijven). Prijzen kunnen dalen waardoor alle aardappelen alsnog gebruikt worden, zij het op een gemiddeld minder productieve manier.
Als mijn vragen zo ontzettend makkelijk te beantwoorden zijn waarom beantwoord je ze dan niet allemaal? Je probeert niet eens een antwoord te geven op mijn tweede en derde vraag.
En wat betreft de eerste vraag, de zogenaamde gaskamer is niet alleen aangeduid als mortuarium (Leichenkeller), het gebouw is ook als zodanig ontworpen en heeft zo gefunctioneerd.
Het eufemisme verhaal is een goedkope truc om het ongelofelijke gebrek aan documentatie te verklaren. Met de eufemismes kan ik in ieder document wel een holocaust lezen.
Ik heb overigens geen enkele twijfel over het bestaan van de holocaust. Het is overduidelijk dat deze nooit heeft plaatsgevonden.
Waarom zouden Joden in de honderden werkkampen mogen overleven, terwijl er in een paar selecte kampen iedereen uigemoord werd? Alleen dit al toont aan dat van systematische uitroeiing geen sprake was. Waarom waren er bakkerijen, ziekenhuizen, barakken voor ouderen en kinderen in de zogenaamde vernietingskampen? Waar zijn de massagraven?
1
-
crazymarf Als ceteris paribus hier niet opgaat (lijkt me vreemd want migratiestromen worden grotendeels door beleid bepaald en niet binnen de economie zelf), wat is dan het mechanisme dat ik over het hoofd zie?
De levensstandaard zou juist omhoog gaan bij een krimpende bevolking, er zijn dan meer natuurlijke bronnen per persoon. Dit kun je duidelijk terugzien in de grote stijging van het Europese inkomen na de zwarte dood, en de langzame daling hierna toen de bevolking zich weer uitbreidde.
% van het BNP is trouwens een uitermate slechte manier om het maatschappelijk nut te meten. Dit percentage meet hoeveel er aan uitgegeven wordt, niet hoeveel het voor je waard is. Je geeft misschien meer uit aan elektronica dan voedsel, maar als je zou moeten kiezen waar je zonder zou moeten leven dan is dat natuurlijk het eerste. Landbouw is minder dan 10% van wereldwijde productie, maar zonder voedsel zou de mens binnen een paar maanden verdwenen zijn.
Nederland is natuurlijk niet vol in de absolute zin, er kunnen nog prima mensen bij zonder dat er anderen sterven van armoede. Maar meer mensen leidt tot een lager inkomen, zelfs als deze mensen productieve arbeiders zijn (is vaak natuurlijk niet eens het geval bij migranten).
Misschien begrijp je het op deze manier: Volgens jouw daalt de levensstandaard niet bij meer mensen. Dan is de oplossing voor armoede eenvoudig. Laat gewoon de hele wereld wonen in het gebied wat op dit moment het hoogste inkomen heeft. Stop gewoon alle 7 miljard mensen in Luxemburg en iedereen is rijk. Dit idee is natuurlijk absurd. Als het daadwerkelijk uitgevoerd zou worden dan zou het inkomen dalen beneden het niveau dat nodig is om te overleven. Afgezien van beperkingen door grenzen zal een gigantische migratiestroom uit Luxemburg zal weer plaatsvinden omdat het leven elders op de wereld veel beter is. Dit zal zich doorzetten totdat Luxemburg even rijk is als de rest van de wereld en er geen reden meer is voor migratie (even afgezien van de kosten van migratie natuurlijk).
Jij schijnt te denken dat we op dit moment op een magisch getal van het perfecte aantal mensen met het maximaal mogelijk inkomen zitten en dat als er een natuurlijke daling van het aantal mensen is, dit dan aangevuld dient te worden met migranten. Ook dit is duidelijke onzin. Minder mensen zorgt voor een hogere gemiddelde levensstandaard, meer mensen voor een lagere bij gelijke productiemethoden (natuurlijk zijn sommige productiemethoden niet mogelijk bij een extreem lage bevolkingsdichtheid maar dit is hier niet het geval).
1
-
crazymarf Ik ben het met je eens dat er niet direct een bewijslast is, het zijn eerder verschillende scenario's van wat er gebeurd is die tegen elkaar moeten worden afgewogen. Er moet gekeken worden in welk scenario het bestaande bewijs het best past.
Het ene scenario is dat de Joden werden geïnterneerd in kampen omdat hun loyaliteit niet vertrouwd werd en dit in oorlogstijd rampzalige gevolgen zou kunnen hebben (dit heeft duidelijke gelijktijdige tegenhangers in de internering van Tsjetsjenen, Tataren en Duitsers door de Sovjets, van Europeanen door de Japanners en van Japanners door de VS). De Joden werden in deze kampen aan het werk gezet (onmisbaar tijdens de oorlog). Gedeeltelijk door de oorlog, gedeeltelijk door slechte planning en verwaarlozing, stierven hier veel Joden door ziektes. Desondanks kan niet ontkent worden dat de Duitsers er veel werk in gestoken hebben om ze in leven te houden. Er waren barakken om in te wonen (niet in elk kamp voor Duitse krijgsgevangenen), bakkerijen en keukens om ze te voeden en ziekenhuizen om ze te genezen (overigens zelfs voetbalvelden, zwembaden, theaters en bibliotheken ter vermaak). Om de verspreiding van ziekteverwekkende luizen tegen te gaan werd haar afgeschoren en kleding gedesinfecteerd met Zyklon B.
Volgens het andere scenario is het bovenstaande allemaal waar. Ook geschiedkundigen die de holocaust ondersteunen ontkennen de bovenstaande feiten niet. Maar volgens hen gebeurden er tegelijkertijd veel duisterdere zaken. Aanvankelijk werd beweerd dat in ieder kamp zich ook gaskamers bevonden waarin de Joden systematisch vermoord werden, dat hun vet werd omgezet in zeep, hun huid in lampekappen en hun haar in matrasvulling. Tegenwoordig zijn de claims wat minder extreem (maar het verhaal des te prominenter). Gaskamers zouden nu alleen hebben bestaan in Auschwitz, Majdanek en de Reinhardt kampen en de verhalen van industriële verwerking (had een voorganger tijdens WOI) zijn helemaal verdwenen.
Volgens het tweede scenario stond er een menselijke gaskamer in Auschwitz, volgens het eerste scenario was dit een mortuarium. We kijken naar het bewijs om te zien waar dit het best bij aansluit.
1. Op de bouwplannen van Auschwitz staat het gebouw aangegeven als mortuarium en is ook op die manier ontworpen.
2. Toen het kamp werd bevrijd was het nog steeds een mortuarium (maar diende ook als schuilkelder omdat het zich onder de grond bevond).
3. Er zijn geen chemische sporen aangetroffen van het gebruik van Zyklon B in deze ruimte, terwijl deze duidelijk nog wel aanwezig zijn in de desinfecteringsruimtes.
4. Het overgrote gedeelte van de gevangenen heeft geen enkel teken van vergassingen waargenomen.
5. Een selecte groep gevangenen beweert wel vergassingen te hebben waargenomen.
Het bewijs sluit dus duidelijk beter aan bij het eerste scenario. Op deze manier kun je elke claim nagaan en vergelijken met het aanwezige bewijs. Dit lijkt misschien mierenneuken voor jou, maar het is de enige manier om dit te doen. Omdat de holocaust nogal een breed onderwerp is bestaat er niet een groot bewijs of tegenbewijs. Elke bewering over ieder kamp moet afzonderlijk worden nagetrokken.
Forensisch bewijs zou niet moeilijk te vinden moeten zijn.
1. De massagraven van zes (of zelfs elf volgens sommigen) miljoen (!) mensen.
2. De gaskamers.
Beide zijn niet aanwezig. Overigens heb ik nooit gezegd dat geschreven materiaal niet als bron zou kunnen dienen. Maar bijvoorbeeld een gecodeerde eufemistische referentie van Hitler in de jaren 20 is natuurlijk op geen enkele manier bewijs te noemen. Zeker niet als het in duidelijk contrast staat met andere documenten en archeologisch bewijs.
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1