Comments by "Alexey Rybkin" (@AlexeyRybkin) on "Какие идеи вкладывают в уши Путина советники | Разборы" video.
-
2
-
@СветланаЦыганова-у7в , нет, ты ничего не читала. А если и читала, то просто забыла, что писал и чему симпатизировал Ильин. Что касается Гумилева и его теории пассионарности, то его деятельность в этом направлении в научных кругах считается фричеством за неимением возможность обнаружить источник космического излучения, либо иной энергии, которую адсорбирует организм человека. Что касается Трубецкого, то этот человек, а не Гумилёв, как сказано в видео, заложил основы евразийства. Но, если честно, я такого бреда про романо-германцев такого неприятия другого взгляда на мир не встречал ни у кого. Всю эту ерунду я читал очень давно, после армии, но совсем недавно, пробовал переслушивать Ильина и Трубецкого. Это очень плохая литература. Но, если заменить романо-германцев на англосаксов, то можно увидеть почти что полное совпадение риторики того же Трубецкого с современной российской пропагандой, тем более это он отстаивал несостоятельность Киевской Руси, как независимого образования, которая никак не относится к истории страны.
2
-
2
-
2
-
1
-
@АлександрМайер-ч8я , о, зомби, зомби! Ты прям с козырей зашёл. Эклектика говоришь. Взять лучшее говоришь. Сколько тебе годиков? Просто ради интереса. Давай я тебе приведу аналогию. Представь себе повара, который готовит лучшее на свете блюдо. Это не первое и не второе, это даже не десерт. Повар хочет взять самое лучшее из всех блюд так, чтобы у него получилось лучшее блюдо, назовём его эклектичным. Он берет немного лучшего сливочного масла, лучшей воды, чуть-чуть икры, как водится и чёрной и красной, лучший шоколад, добавляет лучших грибов, лучших овощей, землянику, сыр и ещё много других ингредиентов. Все это он долго варит на медленном огне. Потом разливает по тарелкам и угощает гостей, которые, отведав его лучшего блюда, не могут неделю слезть с унитаза. Мне серчало показалось, что ты сможешь выдавить хоть какой-то аргумент. И ты смог дочитать словарь до буквы «э». Но в твоей риторике слишком мало эклектики.
1
-
1
-
@СветланаЦыганова-у7в
«Русский колокол» 1928 год №3
«Я хочу этимъ оказать, что бѣлое движеніе въ цѣломъ—го раздо шире фашизма и но существу своему глубже фа шизма. Или, если угодно: бѣлое движеніе есть р о д о в о е понятіе, а фашизмъ есть в и д о в о е понятіе; и поэтому мы не должны впадать въ ту распространенную ошибку, при ко торой человѣкъ упускаетъ изъ-за частнаго, единігчнаго видо измѣненія — общую, родовую и глубокую сущность». стр. 56
«Дѣло въ томъ, что фашизмъ есть спасительныи эксцессъ патріотическаго произвола. И въ этомъ сразу заложено — и его обоснованіе, и его опасности». стр. 60
«Русскій фашизмъ зарождается не внутри страны, а въ эмиграціи. Отсюда его разбросанность по всему міру, его неизбѣжная множественность, параллелизмъ и пестрота. От сюда же основная трудность его развитія, ибо фашизмъ куется и крѣпнетъ въ непрестанной и напряженной борьбѣ , ведущейся въ самой странѣ изо дня въ день; эмиграція же, представляя изъ себя несомнѣнную силу , — оторвана самымъ зарубежнымъ существованіемъ своимъ отъ точки для приложенія этой силы». стр. 61
«Бѣлый духъ есть но духъ части, а духъ цѣлаго; онъ ищетъ но власти , какъ всякая политическая партія , а служенія .родинѣ, какъ всякая вѣрная армія... —
Таковы тѣ 'сомнѣнія, которыя я считаю необходимымъ по ставить передъ умственнымъ взоромъ русскаго зарубежнаго патріота и фашиста, и тЬ 'Опасенія, которыя я хочу довести до 'Свѣдѣнія его бѣлаго сердца. [...]
Духъ русскихъ фашистовъ — патріотическій, волевой и активный; не для осужденія этого духа я взялся за перо. Но для того, чтобы скапать моимъ бѣлымъ братьямъ, фашистамъ: берегитесь безпочвенной, зарубежной «политик и » ! Она таитъ въ себѣ опасность разложенія и утраты бѣлаго духа ...» стр. 64
1
-
1
-
1