Comments by "Sergeant Hartman" (@sergeanthartman6538) on "Перехват управления" channel.

  1. 8
  2. 6
  3. 5
  4. 4
  5. 4
  6. 4
  7. 4
  8. - Что ж, - сказал он, - извольте. Я сказал бы всемогущему: "Создатель, я не знаю твоих планов, может быть, ты и не собираешься делать людей добрыми и счастливыми. Захоти этого! Так просто этого достигнуть! Дай людям вволю хлеба, мяса и вина, дай им кров и одежду. Пусть исчезнут голод и нужда, а вместе с тем и все, что разделяет людей". - И это все? - спросил Румата. - Вам кажется, что этого мало? Румата покачал головой. - Бог ответил бы вам: "Не пойдет это на пользу людям. Ибо сильные вашего мира отберут у слабых то, что я дал им, и слабые по-прежнему останутся нищими". - Я бы попросил бога оградить слабых, "Вразуми жестоких правителей", сказал бы я. - Жестокость есть сила. Утратив жестокость, правители потеряют силу, и другие жестокие заменят их. Будах перестал улыбаться. - Накажи жестоких, - твердо сказал он, - чтобы неповадно было сильным проявлять жестокость к слабым. - Человек рождается слабым. Сильным он становится, когда нет вокруг никого сильнее его. Когда будут наказаны жестокие из сильных, их место займут сильные из слабых. Тоже жестокие. Так придется карать всех, а я не хочу этого. - Тебе виднее, всемогущий. Сделай тогда просто так, чтобы люди получили все и не отбирали друг у друга то, что ты дал им. - И это не пойдет людям на пользу, - вздохнул Румата, - ибо когда получат они все даром, без трудов, из рук моих, то забудут труд, потеряют вкус к жизни и обратятся в моих домашних животных, которых я вынужден буду впредь кормить и одевать вечно. Не давай им всего сразу! - горячо сказал Будах. - Давай понемногу, постепенно! - Постепенно люди и сами возьмут все, что им понадобится. Будах неловко засмеялся. - Да, я вижу, это не так просто, - сказал он. - Я как-то не думал раньше о таких вещах... Кажется, мы с вами перебрали все. Впрочем, - он подался вперед, - есть еще одна возможность. Сделай так, чтобы больше всего люди любили труд и знание, чтобы труд и знание стали единственным смыслом их жизни! - Я мог бы сделать и это, - сказал он. - Но стоит ли лишать человечество его истории? Стоит ли подменять одно человечество другим? Не будет ли это то же самое, что стереть это человечество с лица земли и создать на его месте новое? - Тогда, господи, сотри нас с лица земли и создай заново более совершенными... или еще лучше, оставь нас и дай нам идти своей дорогой. - Сердце мое полно жалости, - медленно сказал Румата. - Я не могу этого сделать.
    4
  9. 3
  10. Соня. Что же делать, надо жить! Мы, дядя Ваня, будем жить. Проживем длинный-длинный ряд дней, долгих вечеров; будем терпеливо сносить испытания, какие пошлет нам судьба; будем трудиться для других и теперь, и в старости, не зная покоя, а когда наступит наш час, мы покорно умрем и там за гробом мы скажем, что мы страдали, что мы плакали, что нам было горько, и бог сжалится над нами, и мы с тобою, дядя, милый дядя, увидим жизнь светлую, прекрасную, изящную, мы обрадуемся и на теперешние наши несчастья оглянемся с умилением, с улыбкой - и отдохнем. Я верую, дядя, я верую горячо, страстно.. . (Становится перед ним на колени и кладет голову на его руки; утомленным голосом. ) Мы отдохнем! Мы отдохнем! Мы услышим ангелов, мы увидим все небо в алмазах, мы увидим, как все зло земное, все наши страдания потонут в милосердии, которое наполнит собою весь мир, и наша жизнь станет тихою, нежною, сладкою, как ласка. Я верую, верую.. . (Вытирает ему платком слезы. ) бедный, бедный дядя Ваня, ты плачешь.. . (Сквозь слезы. ) Ты не знал в своей жизни радостей, но погоди, дядя Ваня, погоди.. . Мы отдохнем.. . (Обнимает его. ) Мы отдохнем!
    3
  11. 3
  12. 3
  13. 3
  14. 3
  15. 3
  16. 3
  17. 2
  18. 2
  19. 2
  20. 2
  21. 2
  22. 2
  23. 2
  24. 2
  25. 2
  26. 2
  27. 2
  28. 2
  29. 2
  30. 2
  31. 2
  32. 2
  33. 2
  34. 2
  35. 2
  36. 2
  37. 2
  38. 2
  39. 2
  40. 2
  41. 2
  42. 2
  43. 2
  44. 2
  45. 1
  46. 1
  47. 1
  48. 1
  49. 1
  50. 1
  51. 1
  52. 1
  53. 1
  54. 1
  55. 1
  56. 1
  57. 1
  58. 1
  59. 1
  60. 1
  61. 1
  62. 1
  63. 1
  64. 1
  65. 1
  66. 1
  67. 1
  68. 1
  69. 1
  70. 1
  71. 1
  72. 1
  73. 1
  74. 1
  75. 1
  76. 1
  77. 1
  78. 1
  79. 1
  80.  @antifascista2019  Алконост и Сирин — это птицы из райского сада Ирия в славянской мифологии. 1 Алконост — это дева-птица с человеческим лицом необыкновенной красоты, имеющая одновременно и руки, и крылья. Голову её обычно украшает корона. 1 Пение Алконоста настолько прекрасно, что услышавший его забывает обо всём на свете. 2 Это светлая птица, несущая людям добро, радость и утешение. 1 Сирин обладает женской головой несравненной красоты, туловищем и крыльями птицы. 3 В отличие от Алконоста, у Сирина нет рук, а имеются лишь крылья. Её голос также заставляет людей забыть обо всём на свете, но коварно: люди от него падают замертво. В противоположность Алконосту, Сирин — это птица, олицетворяющая тёмные силы, и встреча с ней не сулит ничего хорошего. 1 В русском искусстве совместное изображение Сирин и Алконоста является традиционным сюжетом: особое распространение он получил в печатных лубках, которые выпускались с середины XVIII и на протяжении всего XIX века. 3
    1
  81.  @antifascista2019  Алконост и Сирин — это птицы из райского сада Ирия в славянской мифологии. 1 Алконост — это дева-птица с человеческим лицом необыкновенной красоты, имеющая одновременно и руки, и крылья. Голову её обычно украшает корона. 1 Пение Алконоста настолько прекрасно, что услышавший его забывает обо всём на свете. 2 Это светлая птица, несущая людям добро, радость и утешение. 1 Сирин обладает женской головой несравненной красоты, туловищем и крыльями птицы. 3 В отличие от Алконоста, у Сирина нет рук, а имеются лишь крылья. Её голос также заставляет людей забыть обо всём на свете, но коварно: люди от него падают замертво. В противоположность Алконосту, Сирин — это птица, олицетворяющая тёмные силы, и встреча с ней не сулит ничего хорошего. 1 В русском искусстве совместное изображение Сирин и Алконоста является традиционным сюжетом: особое распространение он получил в печатных лубках, которые выпускались с середины XVIII и на протяжении всего XIX века. 3
    1
  82.  @МастерскаяЛад  Алконост и Сирин — это птицы из райского сада Ирия в славянской мифологии. 1 Алконост — это дева-птица с человеческим лицом необыкновенной красоты, имеющая одновременно и руки, и крылья. Голову её обычно украшает корона. 1 Пение Алконоста настолько прекрасно, что услышавший его забывает обо всём на свете. 2 Это светлая птица, несущая людям добро, радость и утешение. 1 Сирин обладает женской головой несравненной красоты, туловищем и крыльями птицы. 3 В отличие от Алконоста, у Сирина нет рук, а имеются лишь крылья. Её голос также заставляет людей забыть обо всём на свете, но коварно: люди от него падают замертво. В противоположность Алконосту, Сирин — это птица, олицетворяющая тёмные силы, и встреча с ней не сулит ничего хорошего. 1 В русском искусстве совместное изображение Сирин и Алконоста является традиционным сюжетом: особое распространение он получил в печатных лубках, которые выпускались с середины XVIII и на протяжении всего XIX века. 3
    1
  83.  @МастерскаяЛад  Алконост и Сирин — это птицы из райского сада Ирия в славянской мифологии. 1 Алконост — это дева-птица с человеческим лицом необыкновенной красоты, имеющая одновременно и руки, и крылья. Голову её обычно украшает корона. 1 Пение Алконоста настолько прекрасно, что услышавший его забывает обо всём на свете. 2 Это светлая птица, несущая людям добро, радость и утешение. 1 Сирин обладает женской головой несравненной красоты, туловищем и крыльями птицы. 3 В отличие от Алконоста, у Сирина нет рук, а имеются лишь крылья. Её голос также заставляет людей забыть обо всём на свете, но коварно: люди от него падают замертво. В противоположность Алконосту, Сирин — это птица, олицетворяющая тёмные силы, и встреча с ней не сулит ничего хорошего. 1 В русском искусстве совместное изображение Сирин и Алконоста является традиционным сюжетом: особое распространение он получил в печатных лубках, которые выпускались с середины XVIII и на протяжении всего XIX века. 3
    1
  84. 1
  85. 1
  86. 1
  87. 1
  88. 1
  89. 1
  90. 1
  91. 1
  92. 1
  93. 1
  94. 1
  95. 1
  96. 1
  97. 1
  98. 1
  99. 1
  100. Окончил Московский государственный педагогический институт иностранных языков им. Мориса Тореза (ныне Московский государственный лингвистический университет). Профессиональный лингвист, переводчик. Владеет несколькими европейскими языками: английским, испанским, польским, украинским. Начинал свою карьеру в 1980-х гг. как журналист и редактор в Агентстве печати «Новости» — АПН (ныне Российское агентство международной информации «РИА Новости»). Автор и редактор-составитель целого ряда пропагандистских изданий, вышедших на десятках иностранных языках «СССР-100 вопросов и ответов», «Откуда исходит угроза миру», «Кто подрывает международные договоры» и т. д. С конца 80-х занимается литературой и художественной публицистикой. Ещё в АПН подготовил к выпуску серию современной зарубежной прозы «Мировой бестселлер» и серию работ ведущих отечественных авторов — Евтушенко, Гранина, редактировал мемуары А. Собчака, Э. Шеварнадзе, М. Горбачёва. После распада СССР в декабре 1991 г. покинул АПН и уже в начале 1992 г. (вместе с Глебом Успенским) и возглавил собственное издательство «Вагриус» — одно из самых ярких и заметных в истории новой России[1][2]. В 1998 г. имя Владимира Григорьева упоминается в связи с историей о получении А.Чубайсом и его коллегами по 90 тысяч долларов за книгу «История российской приватизации» («Дело писателей»)[3][4]. Против Григорьева было возбуждено дело по ст.198. После проведённых у него обысков целый ряд ведущих отечественных деятелей культуры обратился с открытым письмом к Президенту Ельцину и премьер-министру Е. Примакову с открытым письмом против действий ФСНП (МК 14.12.98). В 1996 г. основал (вместе с В.Жечковым и С.Лисовским) компанию «Премьер Видео Фильм» и в должности её президента организовал кино-театральный прокат и выпуск легального видео российских и зарубежных фильмов, а также продюсировал кино- и телефильмы, телевизионные художественно-публицистические программы для ведущих федеральных каналов.[5] С 1999 года — на государственной службе: с 1999 по 2004 гг. — в статусе заместителя министра Российской Федерации по делам печати, телерадиовещания и средств массовых коммуникаций[6], а с 2008 г. — заместителя руководителя Федерального агентства по печати и массовым коммуникациям[7]. Президент «Центра поддержки отечественной словесности», который организовывает и проводит церемонии награждения конкурса "Книгуру" и премии "Лицей". Создатель и бессменный председатель Попечительского совета российской Национальной литературной премии «Большая книга»[8]. Председатель Организационного комитета Московской международной книжной ярмарки[9]. Создатель и председатель Наблюдательного совета «Института перевода», который занимается продвижением классической и современной русской литературы на зарубежные рынки.[10] Создатель программы Read Russia — участия российских издательств и авторов в зарубежных книжных ярмарках и литературных фестивалях, а также одноимённой премии за лучшие переводы русской литературы на иностранные языки.[11][12] С 2004 г. по н/в — представитель Российской Федерации в Европейской аудиовизуальной обсерватории.[13][14] Председатель Совета Российско-Польского «Фонда диалога и согласия».[15] С 2004 по 2009 гг. являлся президентом Федерации гандбола-Союза гандболистов России.[16] С 2015 г. является заместителем председателя оргкомитета-директором дирекции книжного фестиваля «Красная площадь».[17] Награды и премии Орден Почёта (17 мая 2016 года) — за большие заслуги в развитии отечественной культуры и искусства, средств массовой информации и многолетнюю плодотворную деятельность[18]. Орден Дружбы (13 января 2009 года) — за большой вклад в развитие печати и многолетнюю добросовестную работу[19]. Командор ордена Заслуг перед Республикой Польша (2005, Польша). Кавалер ордена «За заслуги» (2006, Франция). Государственная премия Российской Федерации в области литературы и искусства 2001 года (10 июня 2002 года) — за развитие издательством «Вагриус» лучших традиций российского книгоиздания[20]. Премия Президента Российской Федерации за вклад в укрепление единства российской нации 2020 года (3 ноября 2020 года)[21]. Почётная грамота Правительства Российской Федерации (2 августа 2010 года) — за большой вклад в подготовку и проведение Года России в Индии и Года Индии в России[22]. Семья Женат. Имеет двух дочерей 1982 и 1994 года рождения и сына 2009 года рождения.
    1
  101. 1
  102. 1
  103. 1
  104. 1
  105. 1
  106. 1
  107. 1
  108. 1
  109. 1
  110. 1
  111. 1
  112. 1
  113. 1
  114. 1
  115. 1
  116. 1
  117. 1
  118. 1
  119. 1
  120. 1
  121. Любовь к Добру сынам дворян жгла сердце в снах, А Герцен спал, не ведая про зло… Но декабристы разбудили Герцена. Он недоспал. Отсюда все пошло. И, ошалев от их поступка дерзкого, Он поднял страшный на весь мир трезвон. Чем разбудил случайно Чернышевского, Не зная сам, что этим сделал он. А тот со сна, имея нервы слабые, Стал к топору Россию призывать,- Чем потревожил крепкий сон Желябова, А тот Перовской не дал всласть поспать. И захотелось тут же с кем-то драться им, Идти в народ и не страшиться дыб. Так родилась в России конспирация: Большое дело — долгий недосып. Был царь убит, но мир не зажил заново. Желябов пал, уснул несладким сном. Но перед этим побудил Плеханова, Чтоб тот пошел совсем другим путем. Все обойтись могло с теченьем времени. В порядок мог втянуться русский быт… Какая сука разбудила Ленина? Кому мешало, что ребенок спит? На тот вопрос ответа нету точного. Который год мы ищем зря его… Три составные части — три источника Не проясняют здесь нам ничего. Он стал искать виновных — да найдутся ли?- И будучи спросонья страшно зол, Он сразу всем устроил революцию, Чтоб ни один от кары не ушел. И с песней шли к Голгофам под знаменами Отцы за ним,- как в сладкое житье… Пусть нам простятся морды полусонные, Мы дети тех, кто не доспал свое. Мы спать хотим… И никуда не деться нам От жажды сна и жажды всех судить… Ах, декабристы!.. Не будите Герцена!.. Нельзя в России никого будить.
    1
  122. 1
  123. 1
  124. 1
  125. 1
  126. 1
  127. Кепаса парадокс – это философский парадокс, который заключается в следующем: если человек знает, что он что-то не знает, то он уже знает что-то. И наоборот, если человек не знает, что он что-то не знает, то он и не подозревает о том, что есть что-то, чего он не знает. Таким образом, человек не может определить свой уровень знаний, ибо любые знания о том, что его знания ограничены, уже повышают его уровень знаний. Этот парадокс получил своё название в честь французского математика, философа и писателя Рене Кепаса. Он впервые описал этот парадокс в 1678 году в своей книге «Мысли». Кепаса парадокс удивительно актуален и сегодня. Он подчёркивает важность самокритичности и признания своих знаний и незнаний, но также показывает, что даже знание о нашей неполноценности не может полностью раскрыть пределы нашей невежественности. Поэтому важно всегда оставаться открытым к новым знаниям и готовым к признанию своих ошибок и незнания.
    1
  128. 1
  129. 1
  130. 1
  131. 1
  132. 1
  133. 1
  134. 1
  135. 1
  136. 1
  137. 1
  138. 1
  139. 1
  140. 1
  141. 1
  142. 1
  143. 1
  144. 1
  145. 1
  146. 1
  147. 1
  148. 1
  149. 1
  150. 1
  151. 1
  152. 1
  153. 1
  154. 1
  155. 1
  156. 1
  157. 1
  158. Бывший помощник президента и замглавы президентской администрации Владислав Сурков выступил против существования частных военных компаний (ЧВК) в России. По его словам, в России нельзя легитимизировать «по сути своей антиинституциональный» институт. Интервью с Сурковым опубликовал в своем телеграм-канале близкий к нему политтехнолог Алексей Чеснаков. По словам Чеснакова, Сурков ответил на его вопросы в субботу, 24 июня. «Не нужно нам этого. В наших Вооруженных силах есть контрактная система. Усложните ее, сделайте более гибкой, если нужно, но не играйте больше в ЧВК. ЧВК ведь создавались для участия в прокси-войнах. Зачем они нам сегодня, когда мы открыто участвуем в битве за Украину? Это не прокси-война, это СВО. Армию надо укреплять не только оружием, но и единоначалием», — приводит слова Суркова Чеснаков. Создание частных вооруженных отрядов не соответствует русской политической и военной культуре, а сама идея ЧВК заимствована у США, отметил бывший помощник президента. «В России нельзя, например, иметь частную атомную станцию. А частную штурмовую дивизию вроде как можно? Почему? «Частные армии» у нас возникали только во времена Смуты и Гражданской войны», — продолжил Сурков. Он считает, что если закон о ЧВК примут, то это создаст перспективу превращения России и «евразийскую зону племен», как бы хорошо и предусмотрительно ни был написан документ. «ЧВК — это же кооператив при армии! На армию повесили все «убытки» — и материальные, и репутационные. А ЧВК получает деньги и славу. Да, среди бойцов ЧВК много героев. Но разве меньше их среди «обычных» десантников, пехотинцев, танкистов, артиллеристов?! Если это не остановить, итог будет разрушительным», — сказал Сурков. Он также считает, что стратегические промышленные отрасли в СССР были разрушены после того, как при каждом госпредприятии стали создавать кооперативы, которые получали всю прибыль, а расходы вешали на государство. Законопроект о регулировании деятельности частных военных компаний может быть готов не раньше осени, он требует тщательной проработки, заявил ТАСС глава комитета Госдумы по обороне Андрей Картаполов. Ранее он сообщил, что нижняя палата работает в этом направлении. Сейчас согласно Конституции в России запрещено создание вооруженных формирований. За их организацию, участие в них или финансирование грозит уголовная ответственность, как и за наемничество. На вопрос о причинах мятежа Сурков напомнил, что в 1980 году Пригожин был одним из «гопников», напавших на женщину в Ленинграде и ограбивших ее. «И это все, что нужно знать о Пригожине. Больше ничего. Все остальное не имеет значения», — подытожил Сурков. Глава думского комитета по обороне Андрей Картаполов 25 июня заявил, что России необходим закон о ЧВК и работа над ним ведется. На следующий день он сказал, что законопроект требует тщательной проработки и будет готов не раньше осени. Глава комитета Совета Федерации по конституционному законодательству и госстроительству Андрей Клишас озвучил противоположную позицию: по его мнению, разработка отдельного закона с определением правового статуса частных военных компаний в России сейчас не нужна. «Разработку отдельного закона по ЧВК актуальной сейчас не считаю», — сказал сенатор. Среди актуальных для законодателей он назвал вопрос о заключении подследственными контрактов с Минобороны. В ночь на 24 июня основатель ЧВК «Вагнер» Евгений Пригожин сообщил об ударе по позициям его бойцов и объявил о начале «марша справедливости». Утром того же дня он заявил, что ЧВК взяла под контроль военные объекты Ростова-на-Дону и заняла штаб Южного военного округа. Он заявил о желании «получить» главу Генштаба Валерия Герасимова и министра обороны Сергея Шойгу и намерении «идти в Москву». Помимо Ростова-на-Дону, бойцов ЧВК 24 июня заметили в Липецкой и Воронежской областях.
    1
  159. 1
  160. 1
  161. 1
  162. 1
  163. 1
  164. 1
  165. 1
  166. 1
  167. 1
  168. 1
  169. 1
  170. 1