Comments by "Natan from Haifa" (@Natan_from_Haifa) on "Евгений Киселёв"
channel.
-
4
-
Резня в Умани - чудовищный эпизод Холокоста Богдана Хмельницкого.
Зверства гайдамацких отрядов зачастую были за гранью человеческого понимания. Среди событий этого народного движения, получившего название Колиивщины, наиболее поражает и ужасает Уманская резня. Т.Шевченко описал ее в поэме «Гайдамаки». Это самая страшная часть «Кобзаря», апофеоз крови и садизма. Учителя предпочитают не читать поэму школьникам, справедливо опасаясь за детскую психику.
Уманскую крепость взяли запорожский полковник Максим Железняк и сотник Иван Гонта. В течение трёх дней их гайдамаки вырезали до 30 000 евреев.
- По своей жестокости тогдашнее массовое убийство ничем не уступает преступлениям фашистов, - утверждает историк Аркадий Блюмин из Калифорнии.
Свое исследование событий 1768 года провел уроженец Умани, доктор технических наук, профессор Ассир Рабинович:
- Те давнюю трагедию можно без колебаний назвать Холокостом восемнадцатого века. Украинцы подняли восстание против «хулителей православной веры - ляхов и жидов». Их возглавил Железняк, будто бы получивший от Екатерины II «золотую грамоту», предоставившую ему право уничтожать поляков и евреев. Кроме Тараса Шевченко, подобное восстание блестяще описал Гоголь в повести «Тарас Бульба». Не случайно Остап становится атаманом Уманского куреня, Тарас отправляется спасать сына именно из Умани.
Под лозунгом истребления всех без исключения «от Нохума до Боруха», они напали и захватили Жаботин, Черкассы, Смелу, Корсунь и многие другие города и местечки Правобережья. Всюду безжалостно грабили и убивали «врагов православной веры». Конечно же, первыми в числе врагов были «кляти ж@ды». Подошли к Умани, где находилось большое количество евреев, как городских, так и искавших защиты из охваченных антисемитским пожаром мест.
Гайдамаки обложили город, и тут произошло предательство: отряд служивших Польше казаков под командованием сотника Ивана Гонты, перешёл на сторону восставших. По свидетельству одного из летописцев «…вместо сражения началось казацкое братание и резня евреев, находившихся вне крепостных стен. Рубили зверски: беременным женщинам вспарывали животы, вытаскивая оттуда плод и запихивая кошек, а младенцев топили в реке…»
Описания зверств невозможно спокойно читать и спустя 240 лет. В одном из еврейских свидетельств об Уманской резне сказано: «Когда гайдамаки ворвались в город, оставшиеся в живых евреи заперлись в синагоге и отчаянно защищались. Не в состоянии справиться с осаждёнными, разбойники привезли пушку и ядрами стреляли по синагоге. Тысячи евреев лишились там жизни, но сделались мучениками за веру…
Гонта–изверг издал объявление, чтобы богатые еврейские купцы, если пожелают спастись от гибели, немедленно принесли ему значительный выкуп. Купцы поверили, принесли ему деньги и драгоценности, но тот, забрав у несчастных выкуп, всех лишил жизни, выбросив из окна.
Были убиты тысячи евреев, их кровь переливалась за порог синагоги. Убийцы топтали младенцев на глазах их матерей, живых детей вбивали на острия пик и с торжеством носили по улицам, как бы празднуя победу».
Другой еврейский летописец писал: «Разложив на полу свиток Торы, они (гайдамаки) стали топтать его ногами и резать на нём евреев. Резня была так велика и ужасна, что кровь зарезанных стояла в синагоге выше порога. Потом гайдамаки вынесли из синагоги свитки Торы, разложили их по улицам и верхом проезжали по ним».
В актах Уманского Базилианского монастыря сказано так: «Страшно было видеть их (евреев), живыми плавающих в собственной крови, без рук, без ушей, обнажённых, которых добивали собравшиеся из сёл поселяне…
тут даже женщины, ожесточённые примером мужей, дубинами, серпами, ножами резали и убивали, и даже детей своих к этим жестокостям принуждали».
Кровавая вакханалия продолжалась трое суток. Беспрецедентная жестокость гайдамаков поставила Уманскую бойню на одну ступень с самыми ужасными проявлениями массовых преступлений.
После гайдамаки вышли из города, в котором просто невозможно было находиться из–за огромного количества повсюду валявшихся трупов и страшного зловония. Устроили в поле табор и, поделив между собой добычу, непрерывно пьянствовали в течение двух недель.
Сведения о числе убитых в Умани евреев расходятся. Как свидетельствовал историк Карамзин, «…гайдамаки зверски вырезали в городе Умани всё 30-тысячное еврейское население».
4
-
Дмитрий, спасибо за позицию, но многовато мифов о "помощи" Израилю от Советского Союза, США и других стран ;)) как и старый широкораспространенный миф (-ы), что "Сталин создал Израиль, помог орудием и офицерами".
Ни одна страна после голосования в ООН 29.11.1947 о создании двух государств (арабов и евреев) - до 1968 года не помогала Израилю - ни одна! США начали помогать только после победы Израиля в Шестидневной войне, спровоцированной Советским Союзом фальшивкой египтянам (о концентрации израильских войск у границы) и обещанием Гречко полной поддержки Насеру.
у Израиля не было до этого ни одного союзника! это не США, а Де Голль 4 июня предупреждает, что виноват будет тот, кто выстрелит первым.
в мае-начале июня 1967 все Западные страны, одна за другой, заявляют о своем нейтралитете.
США и Англия готовы как-то «понять Израиль». Но и они, что называется, умывают руки, говорят о нейтралитете.
3
-
3
-
2
-
Что такое "Натив"? Почему это нельзя даже близко сравнивать с "Моссад", "АМАН" и "Шабак", которые в самом деле крутейшие спецслужбы мира.
С момента создания и до конца 1990-х гг. «Натив» формально входил в число израильских разведслужб, однако его резидентам в Советском Союзе и странах Восточной Европы было запрещено заниматься сбором собственно развединформации или антисоветской деятельностью. Представители «Натива» распространяли среди советских евреев информацию об Израиле и сионизме, снабжали изданиями на идиш, иврите, а также газетами и журналами на русском языке, специально подготовленными для евреев Советского Союза («Вестник Израиля», «Шалом», «Ариэль»), учебниками иврита, справочной литературой, картами Израиля и т. д.
«Натив» стремился поддержать еврейские религиозные учреждения в Советском Союзе, снабжая их молитвенниками, предметами религиозного культа и оказывая финансовую помощь. В ходе антирелигиозной кампании (см. Советский Союз. Евреи в Советском Союзе в 1953–67 гг.) в 1961–63 гг., когда в большинстве городов Советского Союза была запрещена выпечка маццы, «Натив» организовал поставку маццы из-за границы.
После прихода к власти в Советском Союзе М. Горбачева в 1985 г. в стране начались демократические перемены, так называемая политика гласности и перестройки. В 1986–88 гг. были освобождены из тюрем узники Сиона, большинство отказников получило разрешение на выезд, стали образовываться различные еврейские организации (см. Советский Союз. Евреи в годы перестройки).
В новых условиях деятельность «Натива» в Советском Союзе активизировалась. В июле 1988 г. в посольстве Нидерландов в Москве, представлявшем интересы Израиля в Советском Союзе, начала работать израильская консульская группа, в которую вошли четыре представителя «Натива» во главе с Я. Кедми. Сотрудники «Натива» занимались выдачей виз для репатриации в Израиль, а также налаживали связи с возникавшими в Советском Союзе еврейскими организациями.
После распада Советского Союза и образования независимых государств был расформирован «Бар», и деятельность «Натива» на территории Содружества Независимых Государств (СНГ) и в странах Балтии приняла легальную форму. «Натив» организовал в странах СНГ и Балтии 11 израильских культурных центров для распространения информации о Государстве Израиль, истории и традициях еврейского народа. При центрах действуют курсы иврита, молодежные спортивные клубы, детские кружки.
Представители «Натива» на территории СНГ и в странах Балтии осуществляют выдачу виз на репатриацию. В 1990 г. при помощи «Натива» еврейскими организациями были открыты консультационные центры по репатриации и абсорбции. «Натив» поддерживал издание еврейских газет и журналов в странах СНГ и Балтии. В большинстве стран СНГ представители «Натива» начали работу раньше, чем другие еврейские организации, в том числе Еврейское агентство и Джойнт. Сотрудники «Натива» принимали активное участие в репатриации евреев из так называемых «горячих точек» на территории СНГ — Приднестровья, Таджикистана, Абхазии, Чечни и т. д.
В 1992–99 гг. «Натив» возглавлял Я. Кедми. С середины 1990-х гг. деятельность «Натива» подвергалась в Израиле постоянной критике; комиссия Кнесета и аппарат государственного контролера выявили в работе организации ряд недостатков административно-финансового характера. Рост критики, а также ухудшение отношений между главой правительства Б. Нетанияху и Кедми привели в апреле 1999 г. к его отставке с поста руководителя.
Итого:
Натив никогда не занимался разведкой и т.д.
Натив не занимался борьбой с режимом.
Яша был главой Натива, когда Совок уже протух и сдох.
Выпиzдили его за финансовые махинации и за взятки.
2
-
2
-
1
-
1
-
@zapagen56ua Какими же были взгляды сначала одного из главных соратников, а затем одного из главных оппонентов Степана Бандеры? В чем проявились основные идейные расхождения между этими двумя деятелями освободительного движения? Сам Лев Ребет писал об этом так: «По линии оспаривания политики и программы ОУН на родине и пошло формирование эмигрантской группы вокруг Степана Бандеры. (...) Они отчуждались от организации и застряли на довоенных формах, искривив идеологию в сторону (...) автократизма, внутренней нетерпимости и исключительного мелкого, циничного макиавеллизма». Собственно, первый, еще не окончательный раскол 1948 года в ОУН (р) как раз случился на почве того, что Лев Ребет и ряд других политиков, представлявших УГВР и УПА, выступили против авторитарных для вождя идей, исповедуемых Бандерой, Стецьком и их окружением. В 1954 году этот раскол стал окончательным, в 1956 г. он был оформлен организационно. Бандера и Стецько предложили вернуться к идеологии действующего национализма с его лозунгом «Украина для украинцев», а Лев Ребет считал это глупостью. Бандера и Стецько пропагандировали авторитарный стиль, зато Лев Ребет и его единомышленники отстаивали принятую в 1943 году новую программу ОУН, главным лозунгом которой был: «Свободу народам, свободу человеку!» и которая, собственно, дублировала лозунги Атлантической хартии, с ней союзники воевали против нацизма. Это была программа либерального или гражданского национализма, и именно она была принята Украинской Повстанческой Армией.
Это действительно было опасно для Кремля: вокруг Ребета консолидировались, с ним сотрудничали лучшие интеллектуальные силы эмиграции. И прозвучал приказ...
Целый ряд идей Льва Ребета сегодня приобрел новую актуальность. Это, в частности, идея формирования украинской нации на политической, культурной, психологической, а не сугубо этнической основе. Это тезис о консолидации общества на базе национальной идеи. Это и акцент на зависимости развития нации от обеспечения ею прав личности. Но во время глобализации, очевидно, особенно интересными являются размышления научного работника относительно того, является ли нация и национальное государство пережитком.
Вот как об этом говорит только что упомянутый сын Льва Ребета Андрей: «Отец пропагандировал эволюцию, а не революцию, то есть постепенные изменения, а Бандера утверждал — без революции не будет Украины. А какая тогда могла быть революция? Отец считал, что люди, жившие тогда в Украине, иногда становились партийцами, потому что не имели выбора. Иначе они не могли бы заниматься своим делом. Например, писатели или научные работники. Они не только спасались, но и спасали все, что могли — культуру, язык, науку, детей своих... А для Бандеры все, кто работали с государством, с СССР, становились врагами. Отец был юристом по государственному праву, это его лозунг: «Украина порабощенное, но суверенное государство, член ООН»... Отец разрабатывал историческую, политическую и правовую почву для становления свободной независимой Украины».
Ребет детально проанализировал трактовку национального вопроса в разных идеологиях и пришел к выводу, что в мире конкурируют две силы, которые соревнуются за доминирование, и обоим вариантам стремления к господству «мешает явление нации, и обе теории, большевицкая и суперкапиталистическая, относятся к ней неблагосклонно».
Поэтому, из умозаключений Ребета, явление нации — вовсе не пережиток; любое сверхгосударственное образование, даже в масштабах мира, эффективно только как свободный союз свободных народов, «среди которых ни один не получил бы преимущества от порабощения других народов и не приобрел бы желания порабощать других, убеждая их, что этого требует эпоха».
И еще одно небудничное мнение Льва Ребета: «Все народы стали нациями, когда почувствовали в себе силу реформировать человечество».
полностью: Лев Ребет: идеолог украинской национал-демократии, узник Освенцима, оппонент Бандеры
автор Сергей ГРАБОВСКИЙ
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
Арабо-израильская война (1947—1949). В преддверии 29 ноября 1947 года - решения ООН по палестинскому вопросу (о создании ДВУХ государств - арабов и евреев) делегация ишува встречалась с руководством Лиги арабских государств (ЛАГ) в попытке выработать компромиссное решение о разделе сфер влияния в Палестине. Эта попытка была встречена отказом.
Генеральный секретарь ЛАГ Аззам-Паша, дал понять еврейским посланникам, что мирного раздела Палестины не будет и своё право на любую часть территории Палестины им придётся отстаивать с оружием в руках.
В октябре 1947 года Генеральный секретарь Лиги арабских государств (ЛАГ) Аззам-Паша заявил: "… это будет война на уничтожение, молниеносная бойня, о которой будут вспоминать так же, как о резне монголов или о крестовых походах."
Оригинальный текст (англ.) "… this will be a war of extermination and momentous massacre which will be spoken of like the Mongolian massacre or the Crusader wars."
-----
Арабские руководители, в том числе Лига арабских государств и палестинский Высший арабский совет категорически отвергли план ООН по очередному разделу Палестины и заявили, что приложат все усилия, чтобы помешать его реализации. Вялотекущие столкновения между еврейскими и арабскими военизированными группировками стали перерастать в полномасштабную войну.
Планы арабов на первом этапе конфликта включали в себя недопущение создания еврейского государства, а с момента провозглашения независимости Израиля 14 мая 1948 года — его полное уничтожение («сбросить всех евреев в море») и раздел всей Палестины между Сирией, Трансиорданией и Египтом.
Всего за четыре месяца после принятия 29 ноября 1947 года резолюции ООН было убито 884 еврея.
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
«Настал час!» — многозначительно заявил Насер. Сирийский и египетский командующие прощались друг с другом такими словами: «До встречи в Тель-Авиве!»
Западные страны, одна за другой, заявляют о своем нейтралитете.
Де Голль предупреждает, что виноват будет тот, кто выстрелит первым.
США и Англия готовы как-то «понять Израиль». Но и они, что называется, умывают руки, говорят о нейтралитете.
«Ирак решил примкнуть к Объединенному арабскому командованию».
«Иордания двинет войска против Израиля, если он начнет войну».
Шукейри на пресс-конференции в Восточном Иерусалиме при открытии там бюро «Фронта Освобождения Палестины»:
— Если война задержится в пути, мы выстрелим первыми. Наша цель — освобождение всей Палестины... Что ожидает евреев?.. Если разразится война, то в Палестине не останется евреев. Вопрос, таким образом, будет снят навсегда.
Гамаль Абдель Насер: «Мы горим желанием сразиться с Израилем! Эта война покажет миру, кто такие арабы!»
«Насер! Насер! Веди нас в бой! Этбах! Этбах!» «Народный Китай всецело на стороне правого дела арабов. Сотни миллионов китайцев способны одним своим дыханием смести любые преграды, накренить чашу весов истории».
«Джихад!» («Священная война!») — это сейчас самое повторяемое и громкое слово во всем исламском мире»...
1
-
1
-
Поворотный момент на пути к Шестидневной войне произошел 11 мая 1967г. когда русские представители передали египтянам сфабрикованную в Москве фальшивку о якобы готовящейся Израилем крупномасштабной войне. В сфабрикованном русскими "документе" утверждалось, будто ЦАХАЛ сконцентрировал войска на северной границе с целью свержения правящего в Сирии режима.
Израильское правительство немедленно опровергло эту провокационную фальшивку, предложив советскому послу в Израиле лично убедиться в отсутствии израильских войск на сирийской границе. Однако советский посол Д. Чувакин отверг это предложение.
Евгений Пырлин, в те дни глава египетского отдела советского МИДа, впоследствии так объяснял советские действия: «Мы тогда считали, что даже если наша сторона - египтяне - не победит, война даст нам политические выгоды, поскольку египтяне продемонстрируют свою способность воевать с нашим оружием и с нашей военной и политической поддержкой».
Арабы использовали советскую фальшивку как основание для переброски египетских войск на Синайский полуостров, что давало Египту прямой доступ к израильским границам и, что не менее важно, – к Тиранскому проливу, ведущему к израильскому порту Эйлат.
Это стало грубейшим нарушением решений ООН, обьявивших Синайский полуостров демилитаризованной зоной, в которой были размещены только подразделения ооновских сил.
Египет потребовал вывести силы ООН из Синая, что было немедленно исполнено под давлением СССР на Совет Безопасности ООН: генеральный секретарь ООН У Тан неожиданно распорядился убрать силы ООН с Синая, открыв тем самым дорогу арабским армиям к границам Израиля.
Фактически советское руководство всячески подталкивало арабов к развязыванию "горячей" войны против Израиля.
В начале мая 1967 года египетская парламентская делегация посетила Москву. Советское правительство подтвердило ей заведомо ложную информацию о том, что Израиль якобы сосредоточил на своей северной границе мощную группировку с целью нападения на Сирию (4 ноября 1966 года Египет и Сирия подписали пакт о совместной обороне).
В действительности там находилась одна рота численностью 120 человек, охранявшая границу от террористов.
Позднее, 19 мая, когда арабская военная истерия уже набрала обороты, наблюдатели ООН, дислоцированные вдоль израильско-сирийской границы, подтвердили отсутствие каких-либо признаков концентрации войск. Когда из египетских газет стало известно об источнике этой «информации», Израиль предложил советскому послу в Тель-Авиве посетить северную границу и лично убедиться в отсутствии израильской группировки. Посол отказался.
Незадолго до этих событий советское правительство успешно выступило в качестве посредника между Индией и Пакистаном, пригласив глав этих государств в Ташкент и добившись предотвращения войны между ними.
Поэтому после отказа посла Израиль обратился к Москве с просьбой о таком же посредничестве между ним и Египтом. Ответа не последовало. Москва не сомневалась в победе Египта и не была заинтересована в том, чтобы предотвратить уничтожение Израиля.
22 мая Насер закрыл для израильского судоходства Тиранский пролив в Красном море и блокировал город и порт Эйлат, что для Израиля являлось "казус белли".
Согласно международному праву: "Морская блокада берегов или портов другого Государства считается актом агрессии".
25 мая 1967 года египетская военная делегация прибыла в Москву и была принята министром обороны маршалом Гречко. Провожая делегацию в аэропорту, Гречко заверил египтян, что если потребуется Советский Союз окажет им прямую военную поддержку.
На следующий день 26 мая Насер, ободрённый результатами этой встречи, заявил в своём обращении к руководителям египетской федерации профсоюзов: «На этот раз война будет тотальной. Её цель — полное уничтожение Израиля».
В Аммане глава ООП Ахмед Шукейри, предшественник Арафата, заявил:
«Когда мы освободим Палестину, то поможем уцелевшим евреям вернуться в страны исхода. Но я сомневаюсь, что кто-то вообще уцелеет».
Арабы и русские уже предвкушали свою победу и массовую резню израильтян. К блоку во главе с Египтом, за которым стоял СССР, одна за другой присоединялись арабские страны, отправлявшие свои войска на войну против Израиля: Сирия, Ирак, Кувейт, Алжир, Саудовская Аравия, Марокко. 30 мая к этому блоку примкнула Иордания.
Арабские страны развернули вдоль израильских границ сотни тысяч хорошо оснащенных солдат, 700 боевых самолетов и около 2000 танков.
СССР сконцентрировал в Средиземном море свыше 30 надводных судов и 10 подводных лодок, включая атомные. На каждом из более чем 30 советских судов были сформированы десантные группы, которые по планам советского командования должны были высадиться на побережье Израиля...
Теперь Израиль был со всех сторон окружен армиями воинственных арабских стран и СССР, готовыми нанести удар по еврейскому государству.
3 июня 1967 года израильский кабинет министров принял решение о начале войны.
Шестидневная война началась 5 июня 1967 года. Израиль нанес превентивный удар по арабским странам-соучастникам агрессии.
1
-
1
-
1
-
Гитлер очень много написал и сказал о евреях, но в данном отрывке «Майн Кампф» Гитлер написал вообще о политических деятелях и партиях: "Эти господа исходили из того правильного расчета, что чем чудовищнее солжешь, тем скорей тебе поверят. Рядовые люди скорее верят большой лжи, нежели маленькой. Это соответствует их примитивной душе. Они знают, что в малом они и сами способны солгать, ну а уж очень сильно солгать они, пожалуй, постесняются. Большая ложь даже просто не придет им в голову. Вот почему масса не может себе представить, чтобы и другие были способны на слишком уж чудовищную ложь, на слишком уж бессовестное извращение фактов. И даже когда им разъяснят, что дело идет о лжи чудовищных размеров, они все ещё будут продолжать сомневаться и склонны будут считать, что вероятно здесь есть доля истины. Вот почему виртуозы лжи и целые партии, построенные исключительно на лжи, всегда прибегают именно к этому методу. Лжецы эти прекрасно знают это свойство массы. Солги только посильней — что-нибудь от твоей лжи да останется."
Адольф Гитлер "Майн Кампф" 1924 (издание М., 1992, с. 194).
1
-
1
-
1