Youtube comments of Natan from Haifa (@Natan_from_Haifa).

  1. 697
  2. Как израильтянин с предками религиозными сионистами с 1885 года в Палестине, понемногу дополняю подробностями: "Резня палестинскими арабами ливанских христиан в городе Дамур (1976 год)." Граждане СССР не могли узнать об этом из советской прессы, их страна поддерживала Арафата. Жители Запада мало слышали об этом, потому что либеральную прессу мало интересуют страдания не мусульман.    Однако о мести христиан в Сабре и Шатиле узнали все. Советская и западная пресса моментально превратили это событие в знамя борьбы против Израиля и тающей христианской общины Ливана.    Город Дамур расположен в 20 км. южнее Бейрута, в предгорьях Ливана у шосе Сидон — Бейрут. С другой стороны шоссе — морское побережье. В городе проживало 25000 христиан, было пять церквей, три часовни, семь школ и одна больница, которая обслуживала также и мусульман из соседних деревень.     9 января 1976 года, спустя три дня после праздника Крещения, городской священник, отец Лабэки, благословлял новую церквь на окраине города. Раздался выстрел, пуля ударила в стену церкви. Затем — пулеметная очередь. Город был окружен силами 16000 палестинских и сирийских арабов и пятнадцати формирований наемников из Ирана, Афганистана, Пакистана и Ливии.      Отец Лабэки позвонил мусульманскому шейху района и попросил его, как религиозного лидера, помочь городу. “Я не могу ничего сделать”, – ответил тот: “Это – палестинские арабы. Я не могу остановить их.”     Стрельба и артобстрел продолжались весь день. Отец Лабэки звонил политическим лидерам, взывая о помощи. Все выражали сочуствие, но говорили, что не могут помочь. Он позвонил Кемаль Джамблату, депутату округа. “Отец”, — сказал тот: “я не могу ничего сделать, все зависит от Арафата.” Он дал номер Арафата священнику. В разговоре с Арафатом отец Лабэки сказал: “Палестинцы обстреливают город. Как религиозный лидер, я уверяю вас, мы не хотим войны.” Арафат ответил: “Отец, не волнуйтесь. Мы не причиним вам вреда. Если и разрушим город, то только по стратегическим причинам.”      В полночь были отключены телефоны вода и электричество. Вторжение началось в час ночи. Город оборонял отряд христиан в церкви на окраине. Атаковав церковь, мусульмане убили пятьдесят человек. Оставшиеся в живых, отступили к следующей церкви. Отец Лабэки, услышав крики, вышел на улицу. Он увидел женщин в ночных рубашках, бежавших с криками: "Они убивают нас!"
    372
  3. 301
  4. 207
  5. Отец Лабэки продолжает: “Утром, несмотря на артобстрел, я добрался до соседнего дома. Увиденное повергло меня в ужас. Вся семья Кенан была убита, четверо детей мать, отец и дедушка. Мать все еще обнимала одного из детей. Она была беременна. Глаза детей были выколоты, конечности отрублены. Одни туловища без рук и ног. Это было невыносимое зрелище. Я выносил трупы в грузовик. Мне помогал единственный, оставшийся в живых, брат Самир Кенан. Он вынес со мной остатки своего брата, отца, невестки и детей. Мы похоронили их на кладбище, под снарядами ООП. Пока мы их хоронили, люди приносили трупы, собранные на улицах.    Город пытался защититься. Я видел отряд юношей, вооруженных охотничьими ружьями, большинству из них было не больше шестнадцати. Жители собирали мешки с песком, складывали их перед дверями и окнами на первых этажах. Непрерывный обстрел привел к серьезным разрушениям. Палестинцы блокировали город, перекрыв поставки продовольствия, отключили воду и не позволили Красному Кресту вывозить раненных."      23 января начался заключительный штурм. Отец Лабэки продолжает: "Это походило на Апокалипсис. Они надвигались тысячами, крича Аллах Акбар! И они убивали всех на своем пути, мужчин, женщин, детей..."      Семьи христиан целиком убивали в их домах. Многих женщин перед смертью насиловали. Насильники делали фотографии, которые позже предлагали за деньги газетам. Выжившая 16 летняя Самавия, видела, как убили ее отца и брата, как ограбили и сожгли ее дом, как захватчики собирали награбленное в грузовики.  Отец Лабэки нашел обугленные тела своего отца и брата в их доме, посторонний человек не смог бы определить, принадлежали ли эти тела мужчинам или женщинам. В безумии грабежа, перешедшем пределы мыслимого, мусульмане разрывали могилы, разбрасывая кости мертвых. Люди пытались бежать. Некоторые пробирались к морю. Но когда придет спасение с моря не известно, а враг мог настигнуть их в любую минуту. Тех, кто не успел убежать и избежал расстрела (в основном, женщины и дети), палестинцы бросали в грузовики для отправки в лагерь Сабра. В этом лагере палестинцы создали тюрьму для народа, который шестью годами ранее приняли палестинцев как беженцев, после их неудачного путча в Иордании. Новоприбывших заталкивали в переполненную тюрьму, они спали на земле, страдая от зимнего холода.    После захвата города, арафатовцы казнили двадцать пленных милиционеров, неуспевшее убежать гражданское население было выстроено вдоль стены и растрелено из пулемета. Неизвестное количество женщин было изнасиловано, младенцы растреляны в упор, их тела изувечены и расчленены.    В течении 15 лет войны, Арафат и ООП погрузили Ливан в пучину насилия, изуверств, грабежей и убийств. Из 1,2 миллионов христиан (по переписи 1970г), более 40.000 были убиты, 100.000 ранены, 5000 остались калеками. Многие христиане вынуждены были покинуть родину, спасаясь в США и в Европе. Христианское население Ливана стремительно тает. Если в начале 70-х годов христиане составляли большинство — 60%, то в 90-е они уже стали меньшинством — 40%, а к 2000 году их осталось менее 30%.
    184
  6. 163
  7. 127
  8. 121
  9. 115
  10. 114
  11. 103
  12. 86
  13. 83
  14. Гаубица М777 была создана специалистами английской оборонной компании BAE Systems. Данная гаубица призвана заменить на вооружении устаревшие M198. При этом новинка отличалась улучшенными характеристиками, а самое главное значительно меньшим весом. Она легче гаубицы М198 почти в 2 раза, первая весила 7154 кг, а гаубица М777 всего 4218 кг. Главным эксплуатантом данных орудий является армия США. В общей сложности американские вооруженные силы сделали заказ на поставку 1001 гаубицы: 580 на вооружение корпуса морской пехоты и 421 для армии и национальной гвардии. На данный момент до 70% всех построенных гаубиц М777 имеют американское происхождение, а общая стоимость американского заказа, скорее всего, превысила 2 миллиарда долларов. Стоит отметить, что полевая гаубица М777 стала первой такой артиллерийской системой, в производстве которой широко использовались титановые и алюминиевые сплавы. Благодаря этому удалось добиться существенно меньшей массы орудия по сравнению с другими аналогичными артиллерийскими системами калибра 155-мм. К примеру, советская буксируемая 152-мм гаубица «МСТА-Б», которая находится на вооружении российской армии и некоторых постсоветских стран, весит более 7 тонн. Широкое распространение получила модернизированная версия А2, которая использует обновленное ПО, позволяющее применять в боевых условиях современные управляемые артиллерийские снаряды M982 «Эскалибур», обладающие комбинированной системой управления — GPS и инерциальная. M982 Excalibur — это управляемый активно-реактивный снаряд (АРС), обладающий увеличенной дальностью полета и запускаемый из ствола гаубицы. Создан компаниями AE Systems Bofors и Raytheon Missile Systems. В июне 2008 года были проведены испытания модернизированной версии снаряда, донное основание которого было произведено из титана. Это позволило уменьшить число деталей и стоимость снаряда, уменьшить его массу и увеличить дальность. Использование донного газогенератора придает снаряду дополнительную энергию, позволяя стрелять на расстояние до 60 км. Снаряд выполнен по аэродинамической схеме «утка», боевая часть — многоцелевая. Применение данных снарядов с гаубицей M777A2 позволяет вести огонь по целям, удаленным на расстояние до 40 км. При этом круговое вероятное отклонение не превышает 10 метров.
    66
  15. 65
  16. 62
  17. 57
  18. 55
  19. 50
  20. 46
  21. 46
  22. 46
  23. 45
  24. 45
  25. 45
  26. 44
  27. 44
  28. 44
  29. 42
  30. Мало кто знает какой объем военной помощи оказывал арабам Советский Союз и не только финансовой и самым современным оружием, но и советниками и также расчетами ПВО, летчиками и танкистами, принимавшими участие в боевых лейсивмях против Израиля. Максимум численность советских войск достигла в 1970 году - по разным сведениям от 32 до 34 тысяч солдат и офицеров. Среди тысяч арабов, убитых в ходе Войны Судного дня, есть и русские фамилии. Вот только два старших офицера, нашедших свою смерть на Голанских высотах: Головкин Вячеслав Константинович, 1938 года рождения. Подполковник, советник командира механизированной бригады вооруженных сил САР. Погиб во время боевых действий 8 октября 1973 г. Сипаков Александр Петрович, 1932 года рождения, Подполковник, советник начальника штаба механизированной бригады вооруженных сил САР. Погиб во время боевых действий 6 октября 1973 г. Сколько их было среди тех, кто напал на Израиль..."
    41
  31. 40
  32. 39
  33. 39
  34. 38
  35. 38
  36. 37
  37. 37
  38. 37
  39. 36
  40. 36
  41. 36
  42. 35
  43. 34
  44.  @orzumahkamova5822  Исламский банкинг не распространялся бы уверенно, если бы не приносил доход. Но каким образом, если проценты под запретом? Благотворительность со стороны заёмщиков? Не смешите! Выглядит эта схема чудеснейшим образом: допустим, что мусульманин хочет купить дом за миллион рублей. Но у него нет денег. И он идёт в исламский банк. Там соглашаются ему помочь. Что же они делают? Формально, они выкупают дом у его владельца за миллион рублей. И продают его мусульманину за два. Но оплата производится не сразу, а растягивается во времени. Допустим, на двадцать пять лет. И человек постепенно выплачивает взятые на себя обязательства. Формально придраться не к чему. Указания Корана не нарушены, проценты не начисляются, осуществляется процесс торговли, а то, что увеличивается цена – ну что тут поделать? Обычное взаимодействие. Торговля и не такие наценки знает. Теперь вам известно, как работает исламский банк.
    33
  45. Ночью 14 мая ЦАХАЛ провел хитроумную операцию по уничтожению террористов и их подземной инфраструктуры. Дело было так: сначала официальный твиттер армии опубликовал пост о том, что сухопутные войска начинают операцию в Газе. Твит был тут же подхвачен всеми информационными агенствами в мире. Несколько израильских журналистов со ссылкой на двух генералов подтвердили “подлинность” информации. Боевиков ХАМАСа не нужно приглашать на танец дважды: они тут же нырнули в свои крысиные норы по периметру Сектора. Но ЦАХАЛ и не думал заходить в Газу. Он поднял в воздух 160 самолетов и методично сбросил на туннели террористов 80 тонн бомб (450 ракет). Ночные видео этой атаки вы можете найти у меня в блоге чуть выше. Пока еще неизвестно, сколько террористов были похоронены в туннелях, но, судя по всему, речь о сотнях человек. После этого ЦАХАЛ начал точечно ликвидировать командиров боевиков, которые, конечно, сами в туннели не полезли. Пресс-служба армии сообщает о 20 точечных ликвидациях.
    32
  46. 32
  47. 32
  48. 32
  49. 32
  50. евреи - единственный народ на Земле, который 3700 лет знает от Всевышнего, где его земля и даже её границы. «В этот день заключил Господь завет с Аврамом, сказав: потомству твоему даю Я землю сию, от реки Египетской до великой реки, реки Евфрата» Бытие 15:18-21 Обетования о Святой Земле: Обещания Бога Аврааму в 1742 году до н.э:     И сказал Господь Авраму: пойди из земли твоей, от родства твоего и из дома отца твоего [и иди] в землю, которую Я укажу тебе; и Я произведу от тебя великий народ, и благословлю тебя, и возвеличу имя твое, и будешь ты в благословение;
Я благословлю благословляющих тебя, и злословящих тебя прокляну; и благословятся в тебе все племена земные. Быт. 12:1-3.     И поставлю завет Мой между Мною и тобою и между потомками твоими после тебя в роды их, завет Вечный в том, что Я буду Богом твоим и потомков твоих после тебя; И дам тебе и потомкам твоим после тебя землю, по которой ты странствуешь, всю землю Ханаанскую, во владение вечное; и буду им Богом. Быт.17:7- 8 Обещания Бога Ицхаку:     Бог же сказал [Аврааму]: именно Сарра, жена твоя, родит тебе сына, и ты наречешь ему имя: Исаак; и поставлю завет Мой с ним заветом вечным [в том, что Я буду Богом ему и] потомству его после него. Быт.17:19     Странствуй по сей земле, и Я буду с тобою и благословлю тебя, ибо тебе и потомству твоему дам все земли сии и исполню клятву [Мою], которою Я клялся Аврааму, отцу твоему; Быт.26:3 Обещания Бога Иакову:     И сказал Иаков Иосифу: Бог Всемогущий явился мне в Лузе, в земле Ханаанской, и благословил меня, и сказал мне: вот, Я распложу тебя, и размножу тебя, и произведу от тебя множество народов, и дам землю сию потомству твоему после тебя, в вечное владение.Быт.48:3-4. Обещания Бога Моше:      И говорил Господь Моисею в тот же самый день и сказал: взойди на сию гору Аварим, на гору Нево, которая в земле Моавитской, против Иерихона, и посмотри на землю Ханаанскую, которую я даю во владение сынам Израилевым; Второз.32:48-49 Иисусу Навину: После смерти Моисея в 1272 году до н.э. к Иисусу Навину явился Бог и сказал ему: «…встань, перейди через Иордан сей, ты и весь народ сей, в землю, которую Я даю им, сынам Израилевым. Всякое место, на которое ступят стопы ног ваших, Я даю вам, как Я сказал Моисею: от пустыни и Ливана сего до реки великой, реки Евфрата, всю землю Хеттеев; и до великого моря к западу солнца будут пределы ваши. Никто не устоит пред тобою во все дни жизни твоей; и как Я был с Моисеем, так буду и с тобою: не отступлю от тебя и не оставлю тебя. Будь тверд и мужествен; ибо ты народу сему передашь во владение землю, которую Я клялся отцам их дать им;» (Нав.1:2-6) «Я пошлю страх мой перед тобой и заставлю пасть духом все народы там, куда ты придешь, и сделаю так, что все твои враги побегут от тебя. Я пошлю страх и ужас перед тобой, и они раньше тебя изгонят хевитов, ханаанитов и хеттов. Но я не хочу изгнать их за год до твоего прихода, чтобы земля не пришла в запустение и чтобы не размножились дикие звери. Одного за другим буду я выталкивать их перед тобой, пока ты не станешь многочисленным и не овладеешь этой страной. И я поставлю тебе пределы от Тростникового моря до Филистимлянского моря и от пустыни до Евфрата. И я отдам в твои руки жителей этой страны, и ты погонишь их перед собой» (2-я книга Моисея 23, 27-31).
    31
  51. 30
  52. 30
  53. 29
  54. 29
  55. 28
  56. 28
  57. 28
  58. 28
  59. 28
  60. 28
  61. Смешно, что иудей объясняет христианам, что христиане понаписали в Новом Завете, а современные придурки неозычники сочинили миф о том, что якобы Иисус назвал Бога иудеев диаволом и что Христос боролся с религией иудеев - в подтверждение приводятся слова из евангелия от Иоанна: "Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи." (от Иоанна 8:44) О каком отце шла речь, разве о Боге иудеев? Нет, потому что Иисус не раз называл Бога Иудеев своим Отцом: "Иисус отвечал: если Я Сам Себя славлю, то слава Моя ничто. Меня прославляет Отец Мой, о Котором вы говорите, что Он Бог ваш." (от Иоанна 8:54) Иисус не боролся с религией иудеев, т.к. он был тем самым Христом о котором (как считают христиане) говорили пророки начиная с Моисея. "Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить." (от Матфея 5:17) Теперь давайте посмотрим в каком контексте были сказаны слова: "Ваш отец диавол" "Я говорю то, что видел у Отца Моего; а вы делаете то, что видели у отца вашего. Сказали Ему в ответ: отец наш есть Авраам. Иисус сказал им: если бы вы были дети Авраама, то дела Авраамовы делали бы. А теперь ищете убить Меня, Человека, сказавшего вам истину, которую слышал от Бога: Авраам этого не делал. Вы делаете дела отца вашего. На это сказали Ему: мы не от любодеяния рождены; одного Отца имеем, Бога. Иисус сказал им: если бы Бог был Отец ваш, то вы любили бы Меня, потому что Я от Бога исшел и пришел; ибо Я не Сам от Себя пришел, но Он послал Меня. Почему вы не понимаете речи Моей? Потому что не можете слышать слова Моего. Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи. А как Я истину говорю, то не верите Мне. Кто из вас обличит Меня в неправде? Если же Я говорю истину, почему вы не верите Мне? Кто от Бога, тот слушает слова Божии. Вы потому не слушаете, что вы не от Бога." Думаю теперь стало понятно, что Иисус обличал САМИХ ИУДЕЕВ (фарисеев) за их отступничество, а не Бога иудеев и не их религию. Потому что если бы Бог был их Отцом, если бы они были детьми Авраама, то они бы уверовали в Сына Божия, а кто не имеет веры в Сына тот не знает Отца небесного: "Всякий, отвергающий Сына, не имеет и Отца; а исповедующий Сына имеет и Отца" (Первое послание Иоанна 2:23)
    28
  62. 27
  63. 27
  64. 27
  65. 27
  66. 26
  67. 26
  68. 25
  69. 25
  70. 24
  71. 23
  72.  @ЛюдмилаМедведева-ц9ъ  вы мне замшелые байки сталинистов не травите, никто евреев не спасал: ни в 1941, ни в 1942 году не предупреждали об угрозе и эвакуировали только в составе семей работников организаций и заводов. наоборот, местное население на оккупированных территориях СССР выдавало евреев (даже жен/мужей) и активно участвовало в массовых убийствах евреев. 3 миллиона евреев (25% дети) было убито на территории СССР, в ряде мест еще до прихода немцев. в 4х Анзац Группах было всего 3000 эсесовцев, но на каждого приходилось по 30-40 местных пособников, выполнявших "самую грязную работу". как и в лагерях уничтожения евреев вахманов (всех национальностей) было по 20 на одного немца. это в Западной Европе уничтожение евреев было страшной тайной и их под видом переселения увозили в 6 лагерей уничтожения в Польше. а в СССР евреев убивали открыто и без всякого стеснения в ближайшем овраге. в каждом селе или городе есть свой Бабий Яр. без помощи местного населения немцы бы еще 100 лет искали бы евреев. так сколько спасли и где евреев 'спасли"?
    22
  73. 22
  74. 22
  75. 22
  76. 22
  77. 22
  78. 22
  79. 22
  80. 21
  81. В СССР по ленд-лизу было поставлено 35 800 радиостанций, 5899 приемников и 348 локаторов, что обеспечило основные потребности Красной Армии. Из США поступило также 32 200 мотоциклов, что в 1,2 раза превышало советское производство мотоциклов за 1941-1945 гг., и 409,5 тыс. автомобилей, что в 1,5 раза превышало советское производство в военные годы. 1 мая 1945 г. в автомобильном парке Красной Армии поставленные по ленд-лизу машины составляли 32,8% (58,1% составляли машины отечественного производства и 9,1% – трофейные автомашины). С учетом же большей грузоподъемности и лучшего качества роль американских автомашин была еще выше. “Студебеккеры”, в частности, использовались в качестве артиллерийских тягачей. Кроме того, советские реактивные минометы “катюши” ставились почти исключительно на шасси “студебекерров” (20 тыс. установок), тогда как на шасси советских грузовиков ЗИС-6 было поставлено лишь 600 “катюш”. Выпуск магистральных паровозов и тепловозов в СССР в годы войны был практически прекращен. По ленд-лизу же в СССР в годы войны было доставлено 1900 паровозов и 66 дизель-электровозов, что превосходили общее советское производство паровозов в 2,4 раза, а электровозов – в 11 раз. А железнодорожных вагонов по ленд-лизу было поставлено в 10,2 раза больше советского производства 1942—1945 годов. (Соколов Б.В. Вторая мировая: Факты и версии. М.: АСТ-Пресс, 2005. С. 284-306.) Построенная на крови сталинская модернизация ничуть не уменьшила разрыв между СССР и ведущими державами Запада. Экономически же Советский Союз был не в состоянии вести войну с Германией один на один без помощи западных союзников. Без ленд-лиза СССР вряд ли бы продержался даже до конца 1942 года.
    21
  82. 21
  83. 21
  84. 21
  85. Sheikh Ahmad Adwan is a Muslim scholar of theology living in Jordan: "There is no country like Palestine in the Quran, and Allah entrusted the promised Land to the Jews before the Day of Judgment (according to the Quran, surah 5, verse 21), and "the sons of Israel will inherit (the country)" (Quran, Surah 26, verse 59). "I say this to all who distort the great book Allah is the Quran! Where did you get this name – Palestine? You are liars, you are cursed. Allah has already used the term "Promised Land" and bequeathed it to the sons of Israel before the Day of Judgment. There is no such country as Palestine in the Koran. Your claims to the Land of Israel are fake and constitute an attack against the Koran. And therefore you will not succeed, and Allah will not support you, and Allah will humiliate you, because Allah has taken the Jews under His protection." Earlier, the Jordanian sheikh visited Israel and met with Jewish sages. Advan added: "The Jews are a very calm people who love peace. There is not a drop of hostility and aggression in them, but if they are attacked, they are forced to defend themselves, trying to cause as little harm to the attacking side as possible." "It is a great honor for the Jews that Allah chose them from all the peoples of the world. When Allah chose the Jews, he did not do it out of politeness alone, simply because they are Jews, which means they deserve it." The Sheikh added: "The Palestinians are murderers of children, the elderly and women. They attack Jews, and then use children as human shields and hide behind them without mercy to their children, as if they were not their own children, to tell public opinion that Jews are deliberately killing them. This is what I saw with my own eyes in the 70s, when they attacked the Jordanian army, which sheltered and protected them. Instead of thanking her (the Jordanian army), they put the children in front of the Jordanian army in order to make the world believe that the army is killing their children. It is their habit and custom, their cruelty, their hearts of stone to their children, and they lie to public opinion in order to get its support."
    20
  86. 20
  87. 20
  88. 20
  89. 20
  90. 20
  91. 20
  92. 19
  93. 19
  94. 19
  95. 19
  96. 19
  97. 19
  98. 19
  99. "Представим себе человека, от природы здорового сильного, умного, способного и незлого, а именно таким и считают все, и весьма справедливо, наш русский народ. Мы узнаём, что этот человек или народ находится в крайне печальном состоянии: он болен, разорен, деморализован. Если мы хотим ему помочь, то, конечно, прежде всего постараемся узнать, в чем дело, отчего он попал в такое жалкое положение. И вот мы узнаём, что он, в лице значительной части своей интеллигенции, хотя и не может считаться формально умалишенным, однако одержим ложными идеями, граничащими с манией величия и манией вражды к нему всех и каждого. Равнодушный к своей действительной пользе и действительному вреду, он воображает несуществующие опасности и основывает на них самые нелепые предположения. Ему кажется, что все соседи его обижают, недостаточно преклоняются перед его величием и всячески против него злоумышляют. Всякого и из своих домашних он обвиняет в стремлении ему повредить, отделиться от него и перейти к врагам а врагами своими он считает всех соседей. И вот, вместо того, чтобы жить своим честным трудом на пользу себе и ближним, он готов тратить все свое состояние и время на борьбу против мнимых козней. Воображая, что соседи хотят подкопать его дом и даже напасть на него вооруженною рукой, он предлагает тратить огромные деньги на покупку пистолетов и ружей, на железные заборы и затворы. Остающееся от этих забот время он считает своим долгом снова употреблять на борьбу с своими же домашними..." Философ Владимир Соловьев (1853-1900) "Мнимые и действительные меры к подъему народного благосостояния." Сентябрь, 1892 г.
    19
  100. 19
  101. Евреи сами себя спасали: в Красной армии геройски воевало 500 тысяч евреев (150 тысяч погибло), а по числу добровольцев в армии 26% - евреи на первом месте. Еврейская община Мюнхена опубликовала заявление в связи со смертью 4 июня 2021 года последнего остававшегося в живых участника освобождения лагеря смерти Аушвиц Давида Душмана, умершего на 99-м году жизни. Офицер Красной армии провел последние годы жизни в столице Баварии. "Он был героем Аувшица, спасшим бесчисленные жизни. Уход каждого свидетеля – потеря, но прощание с Давидом Душманом причиняет особую боль. Он был одним из последних, кто пережил это", - сообщила глава общины Шарлотта Кноблох. Душман – участник Сталинградской и Курской битв, был неоднократно ранен и удостоился множества орденов и медалей. Войну он закончил в звании майора. Из его дивизии до 9 мая 1945 года дожило всего 69 человек. Он рассказывал, что не знал о существовании лагеря уничтожения. Когда Красная армия дошла до Аушвица, офицер-еврей использовал свои танки, чтобы сломать находившиеся под напряжением заграждения, окружающие лагерь, где погибло более миллиона евреев. После войны Душман стал чемпионом СССР по фехтованию, а в 1952-1988 годах был тренером женской сборной по этому виду спорта. Одной из наиболее успешных для его подопечных стала Олимпиада 1972 года в Мюнхене, они завоевали две золотые, две серебряные и три бронзовые медали.
    18
  102. 18
  103. 18
  104. Уинстон Черчилль, который по роду службы Министром по делам колоний был слишком хорошо знаком с носителями Ислама, подданными великой британской империи, писал: "...Как ужасны те законы, неукоснительному выполнению которых Ислам обязывает своих приверженцев. Помимо доходящего до безумия фанатизма, которое для человека опасно, как бешенство для собаки, в их среде наличествует вместе с тем какое-то ужасающее, фаталистическое  безразличие ко всему на свете.  Привычка к расточительству, неряшливые методы ведения сельского  хозяйства, застойный характер торговых связей и ненадежность  права частной собственности существуют везде, где последователи Пророка правят или живут.  Их существование лишено того изящества и утонченности, которые обычно следуют за достоинством и благочестием. Тот факт, что по закону Мохаммеда каждая женщина принадлежит  какому-либо мужчине в качестве его абсолютной собственности, — причем не имеет значения, является ли она ребенком, женой, или наложницей, — вне  всякого сомнения, отдаляет момент исчезновения рабства до тех самых пор, пока Ислам не перестанет быть мощным фактором, влияющим на жизнь людей. Отдельные мусульмане могут быть носителями исключительных человеческих качеств. Тысячи из них становятся отважными и преданными солдатами Королевы: все они готовы с честью умереть за нее. Однако религия, которую они исповедуют, оказывает парализующее воздействие на их социальное развитие. На земле не существует силы более реакционной, чем эта.  Ислам — это воинственная и прозелитская вера, которая еще очень далека от заката. Она уже распространилась вплоть до Центральной Африки, оставляя  бесстрашных воинов Ислама везде, где бы ни ступила ее нога; и если бы Христианство не было защищено прогрессом Науки, — той самой Науки, с которой оно когда-то тщетно боролось, современная европейская цивилизация могла бы пасть, как пала в свое время цивилизация древнего Рима."
    18
  105. 18
  106. лет 5 у меня: "МИД России: ХАМАС и «Хизбалла» — это не террористы". Заместитель министра иностранных дел РФ Михаил Богданов заявил, что Россия не считает ХАМАС и «Хизбаллу» террористическими организациями. По словам Богданова, и та, и другая организация являются неотъемлемой частью ливанского и палестинского общества, и ни разу не совершали никаких противоправных действий на территории России. Этих фактов, по мнению Богданова, достаточно для того, чтобы не обвинять ХАМАС и «Хизбаллу» в террористической деятельности. «С «Хизбаллой» мы поддерживаем контакты и отношения, потому что мы не считаем их террористической организацией. Они на российской территории никогда не совершали никаких терактов. «Хизбалла» избрана народом в парламент Ливана, есть члены правительства и министры из «Хизбаллы». Это законная общественно-политическая сила», — заявил Богданов. «Американцы считают ХАМАС террористической организацией, — продолжил он. – А мы так не считаем, потому что ХАМАС – это составная часть палестинского общества. Члены ХАМАСа избраны в палестинский парламент и правительство». Замглавы МИД РФ не стал пояснять, является ли подготовка и проведение терактов против мирных граждан – например, взрывы террористов-смертников в автобусах и у дискотек – критерием для признания той или иной группировки террористической. Он обошел вниманием и тот факт, что жертвами ХАМАСа и "Хизбаллы" неоднократно становились граждане РФ, проживающие в Израиле.
    17
  107. 17
  108. 17
  109. 17
  110. Общий объем поставок по ленд-лизу в СССР составил около 78,4% от годового объема советского ВВП, а совсем не 4%, как утверждал в 1947 году глава Госплана Николай Вознесенский в книге “Военная экономика СССР в период Отечественной войны”. Для производства брони важнейшее значение имели легирующие добавки, которые практически целиком поступали по ленд-лизу. Из Англии, США и Канады поступило более трети всей взрывчатки, использованной в Советском Союзе в годы войны. Из США и Британской империи в СССР поступило более 55% процента всего использованного в промышленности алюминия. Из США, Англии и Канады в Советский Союз было поставлено 57,8% от общего объема производства авиабензина в СССР в период войны. Фактически же поставки по ленд-лизу были включены в советское производство бензина, поскольку использовались почти исключительно для разбавления советского авиабензина с целью повышения его октанового числа. Перед войной подавляющее большинство марок авиабензина в СССР имело октановое число не выше 74, что не годилось для новейших самолетов, тогда как 97% полученного по ленд-лизу авиабензина имело октановое число не ниже 99. Без ленд-лиза советская авиация осталась бы без горючего. Без западных поставок было бы произведено в 2,25 раза меньше самолетов, которым к тому же не на чем было бы летать.
    17
  111. Две стороны натуры еврея или о еврейской пассионарности. Взгляд изнутри. Давным-давно жили-были евреи. Были они народом таким как все. Придумали себе богоизбранность – что обычное дело: рядом жили богоизбранные египтяне да и много народов в истории считали себя такими. Верили в своего бога, который изначально был не очень-то единственным – скорее своим, лучшим и главным – все как обычно. Воевали, побеждали, проигрывали, причем чаще, чем побеждали, ибо были небольшим народом рядом с империями. А потом бац! Что бац? Бац – и изгнание из своей земли римлянами. Второе в еврейской истории – первое было вавилонское, но зато основательно и далеко. И рассеялись евреи между народами. Но почему-то не растворились среди них, но сохранились, выжили, несмотря на все трудности и гонения. Я не буду говорить почему - вы знаете. Это была Религия, как фактор единства нации вне своей страны. Но мы не об этом. Вот в этом рассеянии, как называем мы в галуте (в изгнании) и сформировался особенный еврейский характер. Двойственный характер. Чтобы выжить среди враждебных народов, евреям приходилось быть тише воды и ниже травы – не вмешиваться в местные свары, не принимать чью-либо сторону. Даже страдать приходилось молча. Не всегда помогало и это, но чего уж тут оставалось? Лозунг “моя хата с краю” стал просто необходимым элементом выживания. Но наряду с этим евреи, народ Книги, то есть Библии (Танаха) всегда жили жаждой справедливости, мессианскими чаяниями, отраженными там, на ее страницах. Это началось еще до рассеяния, во времена римской оккупации. И до того было, но не так чтоб сильно. И это копилось. Копилось столетиями. И тут грянули перемены. Идеи французской революции проникли по всей Европе и укоренились даже там, где ненавидели армии Наполеона. Началась эпоха либерализации и свободы – понемногу, медленно, но уже неотвратимо. Евреи вышли из своих гетто и окунулись в большой мир. Вот тут и стали явными две стороны еврейского характера. Одна старая, премудрого пескаря, не желавшего выходить из норки. Другая новая, копившаяся – горячая, жгучая жажда справедливости. Евреи устали ждать Мессию и захотели строить общество справедливости сами. Как долго скручивающаяся пружина распрямляется - так распрямились и евреи. Они окунулись в политику, в революции, в просвещение, в культуру – во все места, где можно было менять общество. В личностном плане они были как все – святые и подонки, гении и злодеи. Но копившаяся веками пассионарность вырвалась наружу. Евреев мало – но они словно повсюду. В Америке дети местечковых портных и сапожников бросились в политику и бизнес. Они освобождали негров и боролись за гражданские права. Строили финансовые империи и преступные кланы. В Европе одни стали марксистами – другие сионистами, и с тем же пылом стали переустраивать старые государства и создавать свое, новое, в Эрец-Исраэль (В земле Израилевой). Я это пишу не для антисемитов, которые везде видят еврейский заговор, а евреев представляют лишь олигархами. Это для нормальных людей, чтоб знали кто мы такие и почему. Каждый еврей готов идти за Че Геварой или стать Че Геварой – который тоже, кстати, еврей был. Но разве не все такие, можно мне возразить. Разве это не характерно всем народам? Несомненно, но именно обстоятельства жизни евреев сделали все это в нас гипертрофированным. У нас редко бывает нечто среднее. Потому или в норке и не высовываться – или со знаменами и на баррикады. По разные стороны баррикад - но от всего сердца. Еврейское сердце редко тлеет – оно или сковано льдом – или горит. Я этим не горжусь и не стыжусь. Я это просто принимаю. Вот такие вот мы – евреи. Не лучше других, не хуже других. Такие, как есть. Автор: Алексей С. Железнов
    17
  112. 16
  113. 16
  114. 16
  115. 16
  116. 16
  117. Широкое распространение получила модернизированная версия А2, которая использует обновленное ПО, позволяющее применять в боевых условиях современные управляемые артиллерийские снаряды M982 «Эскалибур», обладающие комбинированной системой управления — GPS и инерциальная. M982 Excalibur — это управляемый активно-реактивный снаряд (АРС), обладающий увеличенной дальностью полета и запускаемый из ствола гаубицы. Создан компаниями AE Systems Bofors и Raytheon Missile Systems. В июне 2008 года были проведены испытания модернизированной версии снаряда, донное основание которого было произведено из титана. Это позволило уменьшить число деталей и стоимость снаряда, уменьшить его массу и увеличить дальность. Использование донного газогенератора придает снаряду дополнительную энергию, позволяя стрелять на расстояние до 60 км. Снаряд выполнен по аэродинамической схеме «утка», боевая часть — многоцелевая. Применение данных снарядов с гаубицей M777A2 позволяет вести огонь по целям, удаленным на расстояние до 40 км. При этом круговое вероятное отклонение не превышает 10 метров.
    16
  118. 16
  119. Шейх Ахмад Адоан – мусульманский ученый, проживающий в Иордании: "В Коране нет такой страны, как Палестина, и Аллах вверил Землю обетованную иудеям до наступления Судного дня (согласно Корану, сура 5, стих 21), и «унаследуют сыны Израиля (страну)» (Коран, сура 26, стих 59). «Я говорю это всем, кто искажает великую книгу Аллаха – Коран! Откуда вы взяли это имя – Палестина? Вы лжецы, вы прокляты. Аллах уже использовал термин «Страна обетованная» и завещал ее сынам Израиля до наступления Судного дня. В Коране нет такой страны, как Палестина. Ваши слова о том, что эта земля принадлежит вам, – не что иное, как ложь, которая является угрозой Корану, израильскому народу и стране. Поэтому ваши усилия не увенчаются успехом, и Аллах разочарует и унизит вас, так как он встанет на защиту иудеев». Напомним, что ранее иорданский шейх посетил Израиль и встретился с еврейскими мудрецами. Адоан добавил: «Иудеи – очень спокойный народ, который любит мир. В них нет ни капли враждебности и агрессии, но если на них нападают, они вынуждены защищаться, стараясь причинить как можно меньше вреда атакующей стороне». «Это большая честь для иудеев, что Аллах выбрал именно их из всех народов мира. Когда Аллах остановил свой выбор на иудеях, он не сделал это из одной лишь вежливости, просто потому, что они евреи, а значит, они заслуживают этого». Шейх добавил: «Палестинцы – это убийцы детей, стариков и женщин. Они нападают на иудеев и после этого прячутся на спины детей, женщин и стариков, совершенно не жалея их, как будто это не их дети. Они поступают так для того, чтобы показать всему миру, как евреи хотят убить их. Я видел подобное своими глазами в 1970-х годах. Когда они напали на иорданскую армию, они послали своих детей вперед, чтобы весь мир подумал, что иорданцы убивают детей. Подобное поведение у них в крови, это – их злодеяние. Их сердца словно камень, они пытаются манипулировать общественным мнением, чтобы получить поддержку».
    16
  120. 16
  121. 16
  122. 16
  123. 16
  124. 15
  125. 15
  126. 15
  127. 15
  128. 15
  129. 15
  130. 15
  131. 15
  132. ТОЛЬКО В ИЗРАИЛЕ... Илья Аксельрод - телеведущий, кавээнщик с юмором рассказывает о жизни в удивительной маленькой стране, которую мы все безумно любим. Предлагаем вашему вниманию несколько юморных реалий Израиля.. 1. Сейчас речь пойдет о стране, где еще ни один человек не умер от скромности. 2. Только в израильских поликлиниках есть отдельная очередь для тех, кому тoлько спросить. 3. Здесь дети играют не в "Съедобное-несъедобное", а в "Кошерное-некошерное". 4. Мы с вами живем на земле, в которую нас привел Моисей, правда, сам здесь не поселился, видимо, его отпугнули цены на жилье. 5. Мы живем в единственной в мире стране, где евреи не только признаются, что они евреи, дак они еще обязаны это доказывать. 6. Израильские дети настолько избалованы, что впервые слышат слово "Нет" в армии, и то в таком контексте "Нет-нет, вы это делать не обязаны". 7. Тoлько в Израиле парни ждут девушек из армии также часто, как и девушки парней. 8. Забавно, но в Израиле есть кошерный Макдональдс, и там действительно нет чизбургера. 9. Только в Изpаиле сын репатриантов может сказать: "Мама, твой шницель настолько вкусный, что просто жалко времени, клянусь, конец дороги!" 10. Покупая автомобиль в Изрaиле, ты покупаешь два автомобиля: один себе, а другой государству. 11. Тoлько в Изpaиле есть 120 депутатов Кнессета и 8 миллионов тех, кто реально знает, как управлять страной. 12. Еще в Израиле Айфон не является кошерным смартфоном, потому что на нем есть иконки. 13. Только еврей на вопрос "Кто вы по национальности?" сначала ответят "А что?", а потом еще спросят "А вы разве нет?". 14. Тoлько в Изpаиле нельзя жениться, если ты не еврей и отпраздновать День Независимости, если ты вегетарианец. 15. Мы с вами живем в стране, где большинство граждан обращаются с просьбами не к правительству, а к Стене. 16. Во всем мире тех, кто купается в море зимой называют моржами, только в Изрaиле тех, кто купается в море зимой называют русскими. 17. Тoлько в Иерусалиме российские шоумены покупают себе места на кладбище. 18. Мало кто задумывался, что в Изpaиле есть официальный рэкет, который называется Арнона, т.е. вы реально платите за крышу. 19. Мы с вами живем в стране, где каждый шестой отмечает Новый год, а остальные Новий Гот. 20. Только в Израиле можно понять, как действительно дорога наша Родина! Будьте здоровы и помните, что мы непобедимы, пока у нас есть чувство юмора!🤗 @ IsraeLove
    15
  133. 14
  134. 14
  135. 14
  136. 14
  137. Голда Меир "Моя жизнь". Война "Судного дня". Из всех событий, о которых я здесь рассказала, труднее всего мне писать об октябрьской войне 1973 года, о Войне Судного дня. Но она имела место в действительности, и потому должна стать частью этой книги — не как военный отчет, этим пусть занимаются другие, но как едва не происшедшая катастрофа, кошмар, который я пережила и который навсегда останется со мной. Даже рассказывая свою личную историю, я должна умалчивать о многом, и потому история эта не полна. Но тут рассказана правда о моих переживаниях и чувствах во время этой войны — пятой, навязанной Израилю за двадцать семь лет существования государства. Есть два обстоятельства, о которых я хочу сказать сразу же. Во-первых, мы Войну Судного дня выиграли, и я убеждена, что в глубине души политические и военные лидеры Сирии и Египта сознают, что они потерпели поражение, несмотря на первоначальные успехи. Во-вторых, пусть знает весь мир, и враги Израиля в частности, что обстоятельства, стоившие жизни 2500 израильтян, погибших в Войне Судного дня, никогда больше не повторятся. ... На следующий день я выступила перед Кнессетом. Я очень устала, но речь моя продолжалась 40 минут, ибо мне было что сказать (в основном — вещи неприятные). Но я смогла сказать Кнессету, что в эту самую минуту на Западном берегу канала уже действуют наши войска. Еще я хотела обнародовать нашу благодарность президенту и народу Америки и наше возмущение правительствами — в частности, французским и английским, которые нашли нужным наложить эмбарго на поставку нам оружия как раз тогда, когда мы боролись за самую свою жизнь. А больше всего хотела я, чтобы мир представил себе, что произошло бы с нами, отступи мы перед войной на линию 1967 года на ту линию, которая не предотвратила Шестидневной войны, хотя этого никто, по-видимому, не помнит. Я никогда ни на минуту не сомневалась, что истинной целью арабских государств было и есть полное уничтожение государства Израиль и потому, даже если бы мы далеко отступили от линии 1967 года, они все равно старались бы стереть с лица земли и государство, и нас. Я не настолько наивна, чтобы воображать, будто речи могут убедить кого угодно в чем угодно. Но 16 октября 1973 года, когда Израиль все еще находился в опасности, я сочла своим долгом напомнить государствам — членам ООН и арабам, почему мы так крепко и так упорно — в ожидании мирных переговоров — держимся за то, что взяли в 1967 году. Я сказала: «Не нужно особенного воображения, чтобы представить себе, что было бы с государством Израиль, оставайся мы на линии 4 июня 1967 года. Тот, кто не может нарисовать себе эту кошмарную картину, пусть вспомнит, что произошло на Северном фронте — на Голанских высотах — в первые дни войны. Не кусочка земли хочет Сирия, а возможности снова направить свои орудия с Голанских высот на поселения в Галилее и свои ракеты против наших самолетов, чтобы под их прикрытием сирийские дивизии ворвались бы в сердце Израиля. Не нужно особенного воображения, чтобы представить себе судьбу государства Израиль, если бы египетские армии сумели победить израильтян в Синайской пустыне и двинуться к израильским границам… Снова война должна была покончить с нами — как с государством и как с нацией. Арабские правители делают вид, что их цель — выйти на линию 4 июня 1967 года, но мы знаем, какова их истинная цель: полное покорение государства Израиль. Наш долг — сознавать истину; наш долг — открыть ее всем людям доброй воли, которые стараются ее игнорировать. Мы должны полностью осознать эту истину, как она ни сурова, чтобы мобилизовать все наши внутренние ресурсы, все ресурсы еврейского народа, чтобы победить наших врагов, и драться, пока не разобьем тех, кто нападает на нас».
    14
  138. 14
  139. ещё 14 февраля 2006 г. в одной из испанских газет был напечатан текст Себастьяна Вилара Родригеса. "Вся европейская жизнь умерла в Освенциме". Текст-прозрение. Текст-признание. "Я шел по улицам Барселоны и внезапно осознал страшную истину - вся Европа умерла в Освенциме. Мы убили шесть миллионов евреев и заменили их на 20 миллионов мусульман. В Освенциме мы сожгли культуру, мысль, созидание, талант. Мы уничтожили избранный народ, воистину избранный, потому что они создали великий и потрясающий народ, изменивший мир. Вклад этого народа ощущается во всех сферах жизни: науке, искусстве, международной торговле и, превыше всего, как совесть мира. Это народ, который мы сожгли. И под предлогом толерантности, и потому что мы хотели доказать самим себе, что мы излечились от ... расизма, мы распахнули свои ворота 20 миллионам мусульман, которые принесли нам тупость и невежество, религиозный экстремизм ... преступность и нищету... Они превратили наши прекрасные испанские города в Третий мир, утопив их в грязи и преступности. Запершись в квартирах, полученных бесплатно от нашего правительства, они планируют убийства и разрушение своих наивных хозяев. Так в своем безумии мы обменяли культуру на фанатичную ненависть, умение созидать на умение разрушать, разум на отсталость и суеверия. Мы обменяли стремление к миру евреев Европы, их стремление к лучшему будущему для своих детей, их решительную привязанность к жизни, потому что жизнь свята, - на тех, кто стремится к смерти, на людей, одержимых жаждой смерти для себя и других, для наших и своих детей. Какую страшную ошибку совершила несчастная Европа!"
    14
  140. 14
  141. 14
  142. 14
  143. 14
  144. 14
  145. 13
  146. 13
  147. 13
  148. 13
  149. 13
  150. 13
  151.  @uldemir711  4 января 1942 года на заседании Госкомитета по обороне Грабина ждал настоящий разгром. Все его аргументы в пользу замены в производстве довоенных 76-миллиметровых дивизионных пушек на новинку ЗИС-3 генсеком отметались резко и безоговорочно. Дошло до того, что, как вспоминал конструктор, Сталин схватил за спинку стул и грохнул ножками об пол: «У вас конструкторский зуд, вы все хотите менять и менять! Работайте, как работали раньше!». А на следующий день председатель ГКО позвонил Грабину со словами: «Вы правы... То, что вы сделали, сразу не понять и по достоинству не оценить. Больше того, поймут ли вас в ближайшее время? Ведь то, что вы сделали, это революция в технике. ЦК, ГКО и я высоко ценим ваши достижения. Спокойно заканчивайте начатое дело». И тогда набравшийся наглости конструктор еще раз рассказал Сталину о новой пушке и попросил разрешения показать ему орудие. Тот, как вспоминает Грабин, неохотно, но согласился. Показ состоялся на следующий день в Кремле. О том, как он происходил, лучше всего рассказал сам Василий Грабин в своей книге «Оружие победы»: «На осмотр пришли Сталин, Молотов, Ворошилов и другие члены ГКО в сопровождении маршалов, генералов, ответственных работников Наркомата обороны и Наркомата вооружения. Все были одеты тепло, кроме Сталина. Он вышел налегке — в фуражке, шинели и ботинках. А день был на редкость морозный. Меня это обеспокоило: в трескучий мороз невозможно в такой легкой одежке внимательно ознакомиться с новой пушкой. Докладывали о пушке все, кроме меня. Я лишь следил за тем, чтобы кто-нибудь что-либо не напутал. Время шло, а конца объяснениям не было видно. Но вот Сталин отошел от остальных и остановился у щита пушки. Я приблизился к нему, но не успел произнести ни слова, как он попросил Воронова (генерал-полковник Николай Воронов, начальник артиллерии РККА. — РП) поработать на механизмах наведения. Воронов взялся за рукоятки маховиков и начал усердно вращать ими. Верхушка его папахи виднелась над щитом. «Да, щит не для роста Воронова»,— подумал я. В это время Сталин приподнял руку с вытянутыми пальцами, кроме большого и мизинца, которые были прижаты к ладони, и обратился ко мне: — Товарищ Грабин, жизнь бойцов надо беречь. Увеличьте высоту щита. Он не успел сказать, на сколько надо увеличить, как тут же нашелся «добрый советчик»: — На сорок сантиметров. — Да нет, всего лишь на три пальца, это Грабин и сам хорошо видит. Закончив осмотр, который длился несколько часов — за это время все ознакомились не только с механизмами, но даже и с некоторыми деталями,— Сталин сказал: — Эта пушка — шедевр в проектировании артиллерийских систем. Почему вы раньше не дали такую прекрасную пушку? — Мы еще не были подготовлены, чтобы так решать конструктивные вопросы,— ответил я. — Да, это правильно... Вашу пушку мы примем, пусть военные ее испытают. Многие из присутствовавших хорошо знали, что на фронте находится не меньше тысячи пушек ЗИС-3 и что армия оценивает их высоко, но об этом никто не сказал. Умолчал и я».
    13
  152. После такого триумфа и недвусмысленно выраженной воли вождя испытания превратились в простую формальность. Через месяц, 12 февраля, ЗИС-3 приняли на вооружение. Формально именно с этого дня и началась ее фронтовая служба. Но Грабин не случайно вспоминал о «тысяче пушек ЗИС-3», которые уже воевали к тому времени. Эти пушки были собраны, можно сказать, контрабандой: о том, что в сборке находятся не серийные образцы, а нечто новое, на заводе № 92 знали считанные люди. Единственную «предательскую» деталь — дульный тормоз, которого не имели другие выпускавшиеся пушки — делали в опытном цеху, что никого не удивляло. А на готовые стволы, почти ничем не отличавшиеся от стволов к другим орудиям и лежащие на лафетах от ЗИС-2, их ставили поздно вечером, при минимальном количестве свидетелей. Но когда орудие уже официально встало на вооружение, нужно было выполнить обещание, данное руководством КБ и завода: увеличить выпуск орудий в 18 раз! И, как ни странно слышать это сегодня, свое слово конструктор и директор завода сдержали. Уже в 1942 году выпуск орудий вырос в 15 раз и продолжал увеличиваться. Лучше всего об этом судить по сухим цифрам статистики. В 1942 году завод имени Сталина выпустил 10 139 пушек ЗИС-3, в 1943-м — 12 269, в 1944-м — 13 215, а в победном 1945-м — 6005 орудий.
    13
  153. 13
  154. 13
  155. 13
  156. 13
  157. 13
  158. 13
  159. "Две стороны натуры еврея или о еврейской пассионарности. Взгляд изнутри". Давным-давно жили-были евреи. Были они народом таким как все. Придумали себе богоизбранность – что обычное дело: рядом жили богоизбранные египтяне да и много народов в истории считали себя такими. Верили в своего бога, который изначально был не очень-то единственным – скорее своим, лучшим и главным – все как обычно. Воевали, побеждали, проигрывали, причем чаще, чем побеждали, ибо были небольшим народом рядом с империями. А потом бац! Что бац? Бац – и изгнание из своей земли римлянами. Второе в еврейской истории – первое было вавилонское, но зато основательно и далеко. И рассеялись евреи между народами. Но почему-то не растворились среди них, но сохранились, выжили, несмотря на все трудности и гонения. Я не буду говорить почему - вы знаете. Это была Религия, как фактор единства нации вне своей страны. Но мы не об этом. Вот в этом рассеянии, как называем мы в галуте (в изгнании) и сформировался особенный еврейский характер. Двойственный характер. Чтобы выжить среди враждебных народов, евреям приходилось быть тише воды и ниже травы – не вмешиваться в местные свары, не принимать чью-либо сторону. Даже страдать приходилось молча. Не всегда помогало и это, но чего уж тут оставалось? Лозунг “моя хата с краю” стал просто необходимым элементом выживания. Но наряду с этим евреи, народ Книги, то есть Библии (Танаха) всегда жили жаждой справедливости, мессианскими чаяниями, отраженными там, на ее страницах. Это началось еще до рассеяния, во времена римской оккупации. И до того было, но не так чтоб сильно. И это копилось. Копилось столетиями. И тут грянули перемены. Идеи французской революции проникли по всей Европе и укоренились даже там, где ненавидели армии Наполеона. Началась эпоха либерализации и свободы – понемногу, медленно, но уже неотвратимо. Евреи вышли из своих гетто и окунулись в большой мир. Вот тут и стали явными две стороны еврейского характера. Одна старая, премудрого пескаря, не желавшего выходить из норки. Другая новая, копившаяся – горячая, жгучая жажда справедливости. Евреи устали ждать Мессию и захотели строить общество справедливости сами. Как долго скручивающаяся пружина распрямляется - так распрямились и евреи. Они окунулись в политику, в революции, в просвещение, в культуру – во все места, где можно было менять общество. В личностном плане они были как все – святые и подонки, гении и злодеи. Но копившаяся веками пассионарность вырвалась наружу. Евреев мало – но они словно повсюду. В Америке дети местечковых портных и сапожников бросились в политику и бизнес. Они освобождали негров и боролись за гражданские права. Строили финансовые империи и преступные кланы. В Европе одни стали марксистами – другие сионистами, и с тем же пылом стали переустраивать старые государства и создавать свое, новое, в Эрец-Исраэль (В землей Израилевой). Я это пишу не для антисемитов, которые везде видят еврейский заговор, а евреев представляют лишь олигархами. Это для нормальных людей, чтоб знали кто мы такие и почему. Каждый еврей готов идти за Че Геварой или стать Че Геварой – который тоже, кстати, еврей был. Но разве не все такие, можно мне возразить. Разве это не характерно всем народам? Несомненно, но именно обстоятельства жизни евреев сделали все это в нас гипертрофированным. У нас редко бывает нечто среднее. Потому или в норке и не высовываться – или со знаменами и на баррикады. По разные стороны баррикад - но от всего сердца. Еврейское сердце редко тлеет – оно или сковано льдом – или горит. Я этим не горжусь и не стыжусь. Я это просто принимаю. Вот такие вот мы – евреи. Не лучше других, не хуже других. Такие, как есть. Автор: Алексей С. Железнов поэт, публицист, фотограф
    13
  160. ⁠Из мемуаров генерал-полковника танковых войск Михаила Катукова: "17 и 18 апреля танкисты продвигались не более 4 километров в сутки". То есть "прорыв танковой армии" на самом деле не был никаким прорывом. И в этот момент советская авиация бомбила и чужих, и своих. "Идут волны наших бомбардировщиков и сгружают свой груз на мой штаб, на колонны и на боевые порядки… Только за одну ночь у меня свои самолеты сожгли 40 автомашин, 7 танков и убили свыше 60 человек… Когда я доложил об этом маршалу Жукову, последний забеспокоился, стал звонить Новикову (Александр Новиков, командующий ВВС) и Голованову (Александр Голованов, командующий 18-й воздушной армией), а они, вместо того чтобы выяснить истинное положение вещей, начали отнекиваться. И вот до того надоели эти ночники моим командирам корпусов, что они взяли да обстреляли их. В результате был сбит самолет "Бостон", конечно, наш. И только когда были доставлены неопровержимые доказательства, нам поверили" (Из выступления Катукова на военно-научной конференции по изучению Берлинской операции, 1946 год).
    13
  161. 13
  162. 13
  163. 13
  164. 12
  165. 12
  166. 12
  167. 12
  168. 12
  169. 12
  170. 12
  171. 12
  172. 12
  173. 12
  174. Ещё 14 февраля 2006 г. в одной из испанских газет был напечатан текст Себастьяна Вилара Родригеса. "Вся европейская жизнь умерла в Освенциме". Текст-прозрение. Текст-признание. "Я шел по улицам Барселоны и внезапно осознал страшную истину - вся Европа умерла в Освенциме. Мы убили шесть миллионов евреев и заменили их на 20 миллионов мусульман. В Освенциме мы сожгли культуру, мысль, созидание, талант. Мы уничтожили избранный народ, воистину избранный, потому что они создали великий и потрясающий народ, изменивший мир. Вклад этого народа ощущается во всех сферах жизни: науке, искусстве, международной торговле и, превыше всего, как совесть мира. Это народ, который мы сожгли. И под предлогом толерантности, и потому что мы хотели доказать самим себе, что мы излечились от ... расизма, мы распахнули свои ворота 20 миллионам мусульман, которые принесли нам тупость и невежество, религиозный экстремизм ... преступность и нищету... Они превратили наши прекрасные испанские города в Третий мир, утопив их в грязи и преступности. Запершись в квартирах, полученных бесплатно от нашего правительства, они планируют убийства и разрушение своих наивных хозяев. Так в своем безумии мы обменяли культуру на фанатичную ненависть, умение созидать на умение разрушать, разум на отсталость и суеверия. Мы обменяли стремление к миру евреев Европы, их стремление к лучшему будущему для своих детей, их решительную привязанность к жизни, потому что жизнь свята, - на тех, кто стремится к смерти, на людей, одержимых жаждой смерти для себя и других, для наших и своих детей. Какую страшную ошибку совершила несчастная Европа!"
    12
  175. арабы убивают арабов, а виноваты во всём евреи! "Никакой араб еще не признавался в том,что ошибся, что виноват в провале битвы, не рассчитал свои силы. У арабов, с которыми я общался и воевал в их рядах в течение 7-ми лет, всегда в их бедах виноват кто-то другой." Лоуренс Аравийский "Арабо-азиатский психотип заключается ч том, что они всё время требуют тех или иных жестов и уступок в их пользу, и их требования постоянно растут. Потому что в их культурном багаже понятие «я должен тебе» просто не существует. Коль скоро ты что-то мне уступил – это лишь доказательство того, что ты слабак, у тебя нет выбора, что сила, а значит и право, на моей стороне, и потому мне полагается ещё и ещё. Они не станут ненавидеть тебя больше, если ты покажешь им свою силу, – напротив, начнут уважать." "Ложь весьма распространена среди арабов, и правда у них стоит немного... Араб не испытывает угрызений совести, если благодаря лжи достигает своей цели... Он более прислушивается к чувству, чем к фактам, скорее заинтересован произвести впечатление, чем рассказать что-либо правдиво. Более того, арабский язык дает его носителю возможность преувеличения." социолог Сании Хамади. "Характер и темперамент арабов" "Араб вынужден преувеличивать почти во всех видах общения, чтобы быть правильно понятым. Если араб говорит только то, что он думает, без ожидаемого от него преувеличения, слушатели усомнятся в его правоте и даже будут подозревать его в совершенно обратных намерениях." египетский ученый Али Шуби "Арабская культура совершенно иная, чем наша. В нашей культуре произнесенное слово обязывает, а в арабской - украшает. Слово в данном случае предназначается не для коммуникации, а для орнамента. Войдите в мечеть, и вы увидите сплетенные из букв украшения - такова буквенная и словесная функция в мусульманском понимании." Шимон Перес "Для психологии арабов отсутствие возмездия - синоним отсутствия мужества и решимости. Они сами могут отказаться от мести только из-за страха, и никакого другого объяснения не принимают." "В мусульманском полумесяце - только два конца: сила и слабость.
Добро находится там, где сила, а зло ассоциируется со слабостью."
    12
  176. 12
  177. «Детей хоронили заживо или били головой о дерево». Как литовская журналистка потеряла друзей из-за книги о Холокосте. Год назад журналист Рута Ванагайте выпустила в Литве книгу «Наши» об участии литовцев в массовых убийствах евреев во время Второй мировой войны. Из интервью мы узнали шокирующие подробности убийств 200 тысяч евреев в Литве (10% населения на тот момент), почему многие литовцы до сих пор не могут примириться с неприятной правдой и зачем нужно сегодня «будить народ» ужасами 75-летней давности. — Как вы решили написать свою книгу? — Однажды я услышала лекцию литовского историка, которая меня потрясла. Обычно у нас говорят, что Литва в Холокосте не участвовала, а были какие-то изверги, они помогали нацистам. И если бы они не стреляли в евреев, то их бы самих убили немцы. А этот историк рассказал совсем другую историю: была пирамида убийств, она начиналась с литовского правительства, вся гражданская администрация и полиция участвовала в этом. Это были никакие не изверги, а обычные люди, которые служили в литовских батальонах. Меня это потрясло, потому что я никогда об этом не слышала. Я знала, что у меня в роду были люди, которые работали в гражданской администрации и полиции. Но я никогда не думала, что они могли быть участниками Холокоста. Я попросила того историка встретиться еще раз, он отказался. Потом согласился, но только тайно. Потому что опасно было на эту тему говорить — официальная позиция Литвы совсем другая. Я стала общаться со многими историками и увидела, что они пишут и говорят правду, но очень сухо, в академическом стиле. Мне захотелось написать правду в популярной манере, шокирующую правду, чтобы ее прочитали. Мой издатель не хотел ее печатать. Он говорил, что сейчас не время, это будет на руку Путину и его пропаганде, которая говорит, что все прибалты — фашисты. Я спросила: а когда геополитическая ситуация изменится? А мы сидим и молчим. Если бы Путина не было, его надо было бы выдумать, это очень удобно. Я сказала, что мне все равно, я напишу эту книгу. Издатель согласился с условием, что я никому не скажу заранее, чтобы на него не давили. Они думали, что никто не будет читать, но первый тираж — 2000 экземпляров — раскупили за 48 часов. — Вы говорили, что ваши родственники служили в администрации при немцах… — Муж моей тети был шефом полиции в одном городе, мой собственный дедушка составлял списки евреев, советских активистов, которые потом были убиты. Он потом был сослан и умер в ссылке. У меня одна надежда, что он не знал, из-за чего эти списки составлялись. — Отношение к дедушке изменилось? — Я его не знала. Но до этого он для меня был героем, а потом перестал им быть. После того, как он составил эти списки, он в вознаграждение получил двух советских военнопленных работать у него на участке. — Вы много ездили по местам расстрелов, опрашивали свидетелей Холокоста. Расскажите об этих поездках. — Со мной подписался на эту «авантюру» известный [израильский] охотник на нацистов Эфраим Зурофф. Он сказал: «Я враг Литвы, наследник убитых, ты наследница людей, которые убивали. Давайте сядем в машину, не будем бить друг друга, поищем правду на местах». Мы с ним объехали где-то 40 мест: 30 с чем-то — в Литве, 7?8 — в Беларуси.
    12
  178. 12
  179. 12
  180. 12
  181. 12
  182. 11
  183. Перед Второй мировой войной пронацистского курса придерживались: иерусалимский муфтий Хадж Амин аль-Хуссейни, бывший премьер-министр Ирака Рашид аль-Гайлани, шейх Арслан в Сирии и многие другие арабские политики.

Особую активность проявил Хадж Амин аль-Хуссейни. Он еще в 1933 установил контакт с нацистами, которые позднее стали оказывать ему военную и финансовую помощь во время известных событий 1936 г. в Палестине, когда там произошли крупные погромы еврейского населения. Гитлер обещал муфтию помощь в борьбе с англичанами и евреями. 11 марта 1941 барон фон Вайцзеккер, статс-секретарь нацистского МИДа, передал личному секретарю великого иерусалимского муфтия в Берлине сообщение: "Немцы и арабы имеют в англичанах и евреях общих врагов и стали союзниками в борьбе против них". А 23 мая 1941 Гитлер подписал приказ # 30, в котором говорилось, что "арабское освободительное движение на Ближнем Востоке является нашим естественным союзником против Англии". Поражение Германии в 1945 не означало краха германо-арабской дружбы, направленной против западных демократий и "мирового еврейства". Пронацистские настроения в арабском мире продолжали существовать и после войны. И не случайно, что именно арабский восток, наряду с Латинской Америкой, стал главным убежищем для беглых нацистских преступников, где гитлеровцы не без основания рассчитывали встретить теплый прием.

Бежавшие нацисты прежде всего установили тесные связи со штаб-квартирой Хадж Амин аль-Хуссейни в Каире. (Кстати, председатель Организации освобождения Палестины (ООП) Ясир Арафат - один из племянников муфтия, который умер в 1974 в Бейруте.)

Бегство нацистских военных преступников приняло особенно большой размах в начале 50-х. С целью их переброски в арабские страны был создан специальный "Арабо-германский центр по вопросам эмиграции", занимавшийся, в частности, вербовкой бывших офицеров вермахта для военной службы в армиях арабских государств.

Руководителем центра стал бывший офицер штаба фельдмаршала Роммеля подполковник Ганс Мюллер, перешедший в ислам и действовавший под видом сирийского гражданина Хосан Бея. С его помощью на Арабский Восток было переброшено 1500 гитлеровских офицеров, а всего, по данным зарубежной прессы 50-х в арабские страны бежало около 8 тыс. офицеров вермахта, поступивших на службу в вооруженные силы различных стран региона.
    11
  184. 11
  185. 11
  186.  @РусланХамраев-л7ш  "Основой успешного бизнеса является честность; бизнес не может процветать там, где обе стороны не доверяют друг другу. Вопрос о количестве евреев не имеет большого значения для подавляющего большинства населения Нью-Йорка; но их честность в большой степени гарантируется тем, что огромные дома оптовой торговли Бродвея, от Бэттери (общественный парк на южной оконечности острова Манхэттен в Нью-Йорке – И.Ф.) до Юнион-сквера, в сущности, находятся в их руках. Я полагаю, что самый живописный пример в истории доверия к предпринимателю со стороны его партнеров это тот, когда один христианин не доверяет единоверцу-христианину, но доверяет еврею. Герцог Гессенский, продавая своих подданных королю Георгу Третьему для борьбы с Джорджем Вашингтоном, разбогател на этом. Но постепенно, когда войны, порожденные Французской революцией, сделали его трон слишком жарким, ему пришлось покинуть страну. Он торопился, и был вынужден оставить свой капитал – 9 млн. долларов. Герцог рискнул своими деньгами, передав их некому партнеру по бизнесу без всякой гарантии. И он выбрал не христианина, а еврея – причем, еврея с весьма скромными средствами, но с сильным характером; характером настолько сильным, что Герцог оставил его наедине – этого Ротшильда из Франкфурта. Тридцать лет спустя, когда Европа вновь стала тихой и безопасной, Герцог вернулся из-за рубежа, и еврей вернул ему кредит с процентами." из статьи МАРК ТВЕН "КАСАТЕЛЬНО ЕВРЕЕВ". март 1898 года, журнал «Harper`s»
    11
  187. 11
  188. 11
  189. 11
  190. 11
  191. 11
  192.  @nokia5426  Японцы сами не знают, откуда и когда они пришли на острова. А в «Нихонги» – летописи японского народа от сотворения мира до конца VII века н.э. – много совпадений с историей еврейского народа со времен Исхода из Египта до раскола Израильско-Иудейского царства на два государства. Еврейскии царь Шаул в «Нихонги» зовется Шуи. Весьма похоже, если учесть к тому же, что звука «л» в японском языке нет. Про Шуи говорится, что он был огромного роста и погиб в бою от стрелы, попавшей ему в сердце. Но то же самое можно прочесть о Шауле в еврейских источниках. Более того, Шуи, согласно «Нихонги», похоронен в местности, названной Анато. А Шаул, по Торе, похоронен в уделе колена Биньямина, в Анатот. В японском храме есть Святая Святых под названием «хундан» – Дворец Книги. Какой книги, японцы не знают. Возможно, речь могла идти о свитках Торы, некогда вывезенных с родины и какое-то время находившихся во Дворце Книги. В процессе богослужения главный японский жрец облачается в белый халат с кистями на концах рукавов, напоминающими еврейский «цицит», кисти на концах молитвенного покрывала у евреев. Примечательно, что у японцев эти кисти называются «цуи». Поражает фонетическое и смысловое совпадение многих слов в иврите и японском языке. Вот несколько примеров. По-еврейски «ошибка» — «мишгэ», а по-японски «мишиги». По-еврейски «собрание» — «кнессет», и по-японски очень похоже — «кнесси». На иврите «гора» — «хар», по-японски — «харо». По-японски «трудность» – «кошу», на иврите — «коши». Список подобных совпадений можно было бы продолжить. В обычаях евреев и японцев тоже хватает параллелей. Самая удивительная – «Черный день», который японцы отмечают ежегодно пятнадцатого числа восьмого месяца. Японские исторические хроники не зафиксировали смысла этой даты. А у евреев пятнадцатый день восьмого месяца — это день, когда Яробам, сын Навата, провозгласил создание Израильского царства. Именно в этот день израильтяне стали суверенной нацией. Ежегодно в течение почти двух тысячелетий на вершине высокой горы в префектуре Нагано проводится религиозный обряд «Ми-Исаку-ши». В центре обряда – инсценировка жертвоприношения. Жрец приводит мальчика во двор храма, затем он заносит над жертвой нож. Убийства, однако, не происходит – появляется другой жрец, останавливает руку с ножом и передает повеление Б-га – освободить мальчика. Затем в жертву приносятся 75 оленей. Интересно, что жертвоприношение животных совершенно не характерно для японской синтоистской религии. Количество оленей (75) совпадает с числом баранов, которых самаритяне приносили в жертву на Песах. Японский историк Кубо утверждает, что в древности овец в Японии не разводили, для их замены был избран олень – кстати, животное, отвечающее всем требованиям кашрута. Большое сходство и в других обычаях японского и еврейского народов. Например, изготовление «эмоги-моци» напоминает еврейский обычай готовить и есть мацу. Японцы и евреи моют руки перед молитвой. Япония с древних времен известна как Страна восходящего солнца, по-японски «Мизухо». Сравните с еврейским словом «Мизрахо» – «восход», «возрождение». Эти слова тождественны и по произношению, и по смыслу. Многое из традиционных церемоний в Японии указывает на то, что часть «Потерянных колен Израилевых» пришла в Древнюю Японию. Многие традиционные обычаи и обряды в Японии очень похожи на древнееврейские. Вот японские традиции, которые, возможно, происходят от древних израильтян.
    11
  193. 11
  194. 11
  195. 11
  196. Поставки по ленд-лизу закрывали основные “узкие места” советской экономики – производство бензина, взрывчатых веществ, алюминия, других цветных металлов, радиостанций, грузовиков и т.д. Без поставок по ленд-лизу советская экономика произвела бы значительно меньше танков и самолетов, бомб, мин и снарядов и было бы гораздо труднее применить все эту технику из-за нехватки горючего, транспортных средств, средств связи и пр. В 1940 году ВВП США оценивался в 101,4 млрд долларов . Всего американские поставки по ленд-лизу составили 50,1 млрд долларов, из которых на долю Советского Союза пришлось 11,36 млрд, а на Англию – 31,4 млрд долларов. Кроме того, свою программу ленд-лиза имела Канада, поставившая Англии и СССР материалов на 4,7 млрд долларов. Поставки по ленд-лизу осуществлялись и из Англии, но они шли главным образом за счет американских поставок в Англию по ленд-лизу. По данным российского историка Михаила Супруна, все поставленные в СССР грузы, включая и те, что не дошли до пункта назначения, были оценены в 13,253 млрд долларов, в том числе поставки из США составили 11,36 млрд долларов, из Великобритании – 1,693 млрд (420 млн фунтов стерлингов) и из Канады – 200 млн долларов. Обратный ленд-лиз из СССР американцы оценили в мизерную сумму 2,1 млн долларов, что было в несколько раз меньше помощи Советскому Союзу со стороны одного только американского Красного Креста, которая только в 1941 году составила 5 млн долларов. (Chart of US Gross Domestic Product, 1929-2004; Супрун М.Н. Ленд-лиз и Северные конвои 1941-1945 гг. М.: Андреевский флаг, 1997. С. 350, 352.)
    11
  197. @Bek ALEEV льщу себе, что я неплохо знаю историю ;) Сталин ни разу, в отличие от Черчилля, не выезжал на фронт или на боевые корабли. Очень много фальшивок сталинистов о Сталине о "его мудрости и предвидениях", "встреча с Коллонтай", которой не было, якобы фраза Черчилля "принял с сохой, а оставил с атомной бомбой..." (- придумана Ниной Андреевой в 80е годы) и якобы мнения о нем Черчилля и Рузвельта - это выдумки сталинистов. я коллекционирую фальшивки сталинистов, антисемитов и мусульман - для разоблачения. Вот о храбрости Сталина упоминаний не припомню, кроме картин времен боев за Царицин. Пришлите, если есть. Кстати, в Тегеран тысячи км на бронепоезде и вдоль пути солдаты дивизии НКВД стояли. В Тегеране даже не выходил из посольства, так что и Рузвельта поселили там же, и Черчилль приезжал в советское посольство для переговоров. Байки про "невольно встали когда входил Сталин" просто смешны, Рузвельт был калекой после полиомиелита и сам уже не вставал. ссылки на воспоминания сына Рузвельта - просто вранье, его не было с отцом в этой поездке.
    11
  198. 11
  199.  @SergKosta  и обезопасили себя с Юга. хотя мало кто знает: "Почему иранцы так не любят Россию?" – Вы обращаете внимание и на лозунг "Смерть России!". При чем тут Россия? – Россия очень даже при чем. Во-первых, одна из главных претензий у протестующих к режиму аятолл состоит в том, что по сути дела Иран ведет несколько колониальных войн. Иран поддерживает войну в Йемене, ведет войну против Израиля со стороны ХАМАСа и "Хезболлы", теперь войну в Ираке и Сирии. Финансовая помощь идет за рубеж, в первую очередь в Сирию и Ирак, притом что материальное положение иранцев ухудшается. Кроме того, это требует человеческих потерь. Главную роль в поддержке Асада играет не Россия, а воюет там всерьез Иран. А Россия является главным союзником Ирана в операции в Сирии. Поэтому гнев протестующих направлен против России. Но есть еще одна вещь: Россия очень непопулярна в Иране абсолютно среди всех слоев населения, и среди мулл, и среди противников мулл. У русских есть замечательное свойство: когда делают зло какому-то народу, они легко про это забывают, прощают это себе, абсолютно не помнят. В России не знают, какие претензии есть у персов по отношению к России, а претензии очень сильные. В XVII–XIX веках Россия выдавила Персию с Кавказа, в ХХ веке при царском режиме просто хозяйничала в Персии как у себя дома. А главное – никто в современной России не помнит, что в 1941 году советские войска оккупировали Иран вместе с англичанами, советские силы с боями взяли Тегеран, разогнали парламент. Это было сделано по соглашению между Англией и Россией. Союзники боялись, что к власти в Тегеране придет пронемецкий режим, хотя персы утверждали, что у них не было никакого намерения становиться союзниками Германии. После этого в 1941 году Советский Союз изъял все запасы хлеба в Персии, и начался реальный голод. То, что советская власть делала, – обычный Голодомор. Много людей погибло. Это в Иране очень хорошо помнят. Более того, Ахмадинежад, самый исламистский президент Ирана, официально потребовал от Российской Федерации денежной компенсации за этот голод. В России этого просто, по-видимому, не заметили, но у персов древняя государственная традиция – они умеют ждать. Поэтому с Россией у Персии свои счеты. Опять же там хорошо помнят наследие Хомейни, автора Исламской революции. Он называл США "большой сатаной" – это в Советском Союзе любили повторять, но Советский Союз, Россия – это "малая сатана". Считать, что Персия даже в случае, если победят аятоллы, может быть длительным и стратегическим союзником России, – это просто не знать ни истории, ни настроений иранского народа, ни политических раскладов. автор Андрей Мальгин
    11
  200. 11
  201. 11
  202. 11
  203. 11
  204. 11
  205. 11
  206. Россия готовится частично признать вину за уничтожение малайзийского боинга MH17 над Донбассом. Атака на самолет стала основанием для введения жестких секторальных санкций ЕС в отношении России, которые продлеваются каждые полгода. К лету 2019 года ожидается, что следователи JIT представят свои заключения в суд Нидерландов в Гааге. Обвинения могут быть предъявлены нескольким гражданам России и Украины, которые занимали военные посты в самопровозглашенных республиках Донбасса, а сейчас скрываются в России; также есть вероятность, что в числе причастных могут быть названы представители официального российского командования. https://www.novayagazeta.ru/articles/2019/02/09/79496-inogda-luchshe-govorit-chem-perezhevyvat Информация о возможном частичном признании вины Россией за уничтожение боинга появилась сразу после того, как сми опубликовали новость о том что 291 человек из семей погибших поддержали иск против России и президента Владимира Путина, поданный в ЕСПЧ за сбитый в небе над Донбассом малайзийский лайнер. Сумма компенсации превышает $330 млн. http://infopressa.com/2019/02/10/kompr-dispetchery-karlosy-i-kapitany-voloshiny-dali-otboi-rossiia-gotovitsia-chastichno-priznat-viny-za-ynichtojenie-malaiziiskogo-boinga-mh17-nad-donbassom/
    11
  207. 11
  208. 11
  209. Обетования вечного завета с Израилем: А ныне слушай, Иаков, раб Мой, и Израиль, которого Я избрал. Исайя 44:1 Так говорит Го­с­по­дь, создав­ший тебя и образо­вав­ший тебя, по­мога­ю­щий тебе от утробы матерней: не бойся, раб Мой, Иаков, и воз­люблен­ный [Израиль], которого Я избрал; Исайя 44:2     Полевые звери прославят Меня, шакалы и страусы, потому что Я в пустынях дам воду, реки в сухой степи, чтобы поить избранный народ Мой. Этот народ Я образовал для Себя; он будет возвещать славу Мою. Исайя 43:20-21.     Поставит тебя Господь [Бог твой] народом святым Своим, как Он клялся тебе [и отцам твоим], если ты будешь соблюдать заповеди Господа Бога твоего и будешь ходить путями Его; 10 и увидят все народы земли, что имя Господа [Бога твоего] нарицается на тебе, и убоятся тебя. Второз.28:9-10     Издали явился мне Господь и сказал: любовью вечною Я возлюбил тебя и потому простер к тебе благоволение. Я снова устрою тебя, и ты будешь устроена, дева Израилева, снова будешь украшаться тимпанами твоими и выходить в хороводе веселящихся; Иерем.31:3-4.     Так говорит Господь, Который дал солнце для освещения днем, уставы луне и звездам для освещения ночью, Который возмущает море, так что волны его ревут; Господь Саваоф — имя Ему. Если сии уставы перестанут действовать предо Мною, говорит Господь, то и племя Израилево перестанет быть народом предо Мною навсегда. Иерем.31:35-36.      Помни это, Иаков и Израиль, ибо ты раб Мой; Я образовал тебя: раб Мой ты, Израиль, не забывай Меня. Исайя 44:21
    11
  210. 11
  211. 11
  212. Восстание в Варшавском гетто (с 19 апреля по 16 мая 1943 года). Из Висбаденского отчета Штропа от 1 мая 1946 года: "Я ввёл в действие силы по двум сторонам главной улицы. Когда наши силы только миновали главные ворота, на них обрушился точный и хорошо согласованный огневой удар. Из всех окон и подвалов стреляли так, что нельзя было видеть стреляющего. Сейчас же начали поступать рапорты о потерях. Броневик загорелся. Бомбы и зажигательные бутылки останавливали любое продвижение. Пока мы начинали прочесывать один блок, они укреплялись в соседнем. В некоторых местах мы были вынуждены применить зенитное оружие. Только теперь мы обнаружили подземные точки. Подземные позиции давали повстанцам возможность быть невидимыми и позволяли им непрерывно менять своё местонахождение. Одну такую позицию нам удалось завоевать только после 2 дней. Мы с точностью установили, что не только мужчины были вооружены, но и часть женщин. Особенно в возрасте от 18 до 30. Они были одеты в штаны для верховой езды и с касками на голове… Многие из этих женщин прятали заряженные пистолеты в нижнем белье. Так бои велись до конца операции, от подвала дома и до его крыши…" После начала восстания восставшие начали уничтожение еврейских коллаборационистов (сотрудников еврейской полиции варшавского гетто, осведомителей полиции и иных пособников). В чудом уцелевшем завещании узника Варшавского гетто Йосефа Раковера, составленном 28 апреля 1943 года в самый разгар неравной борьбы повстанцев, написано: "Варшавское гетто погибает с боем, с выстрелами, в пламени, но без воплей. Евреи не кричат от ужаса..." Один из повстанцев Ария Вильнер писал: "Мы не собираемся спасать себя. Из нас никто не выживет. Мы хотим спасти честь народа."
    11
  213. 10
  214. 10
  215.  @ЛюдмилаМедведева-ц9ъ  что касается Освенцима, то в этом вопросе вообще все просто – к моменту освобождения концлагеря живых евреев там практически не осталось. 28 января 1945 года начальник политотдела 60-й армии генерал-майор Гришаев доложил начальнику политуправления 1-го Украинского фронта генерал-майору Яшечкину, что в Освенциме и его филиалах найдено несколько тысяч узников: «Все крайне истощены, плачут, благодарят Красную армию. Люди – многих национальностей, но евреев не встречал. Узники говорят, что все они были уничтожены». Более подробное донесение от 30 января с подзаголовком «Об освенцимском концлагере» заканчивалось аналогичным выводом: «В лагере Освенцим освобождено 2 тысячи узников, в Бжезинке 2,5 тысячи, в других по 500–800 человек. Евреи уничтожены полностью». Разумеется, донесения, составленные в горячке грандиозного наступления, не могли быть исчерпывающе точны. К тому же узники Освенцима находились в таком состоянии, когда отличить живой скелет, обтянутый кожей, от трупа было сложно – где уж там отличить еврея от поляка… Очень может быть, что среди освобожденных было несколько десятков евреев, но принимая во внимание, что по самым аккуратным и сдержанным подсчетам в Освенциме погибло не менее миллиона евреев, говорить о «спасении» не приходится. Боже упаси увидеть в этих словах малейший упрек в адрес бойцов и командиров Красной армии. Солдаты выполняют приказы. Как установил серьезно изучавший этот вопрос российский историк П.Полян, никто – от командиров 100-й и 107-й стрелковых дивизий, занявших Аушвиц и окрестности, до командира фронта маршала Конева – не получал из Ставки никаких указаний, никаких ориентировок по поводу «лагеря смерти»; Аушвиц для них был лишь точкой на карте стратегической операции по овладению индустриальным районом Верхней Силезии…" О том же, что в официальном сообщении Чрезвычайной Государственной комиссии слово «евреи» не было использовано ни в одном падеже, а Освенцим был назван «огромным лагерем, созданным германским правительством для уничтожения плененных советских людей», напоминать, надеюсь, не надо.
    10
  216. 10
  217. какие критерии с 2014 года НЕ нарушил Путин? В Лондонской Конвенции (ЛК) 1933 г. были сформулированы 5 критериев агрессии: Статья II В соответствии с этим будет признано нападающим в международном конфликте, без ущерба для соглашений, действующих между сторонами, участвующими в конфликте, Государство, которое первое совершит одно из следующих действий: 1. Объявление войны другому Государству; 2. Вторжение своих вооруженных сил, хотя бы без объявления войны, на территорию другого Государства; 3. Нападение своими сухопутными, морскими или воздушными силами, хотя бы без объявления войны, на территорию, на суда или на воздушные суда другого Государства; 4. Морскую блокаду берегов или портов другого Государства; 5. Поддержку, оказанную вооруженным бандам, которые, будучи образованными на его территории, вторгнутся на территорию другого Государства, или отказ, несмотря на требование Государства, подвергшегося вторжению, принять, на своей собственной территории, все зависящие от него меры для лишения названных банд всякой помощи или покровительства. В Статье III ЛК 1933 г. подчеркивается, что никакое соображение, никакая причина, никакой повод не могут быть использованы в качестве оправдания агрессии.
    10
  218. "Евреев партизаны убивали из-за чего угодно". В рижском издании "Meduza" вышло интервью со Светланой Алексиевич. В предисловии журналист пишет: "В Штутгарте состоялась премьера нового проекта «Борис», в котором опера Мусоргского «Борис Годунов» соединилась с еще одной, специально написанной оперой — «Время секонд-хенд» Сергея Невского на тексты Светланы Алексиевич. После премьеры Алексей Мунипов поговорил с белорусской писательницей". Немалую часть этого интервью составляет еврейская тема, высвечивающая партизанское движение не только с героической стороны. Предлагаем вашему вниманию несколько цитат, так или иначе имеющих отношение к близкой нашему изданию теме. "… я всю жизнь прожила в стране полицаев. А что такое Беларусь, по-вашему? Тысячи белорусов служили в полиции. Не надо думать, что у нас все уходили в партизаны и только отдельные предатели… Это ведь как происходило? В село заходят немцы, забирают всех молодых ребят — и те становятся полицаями. К тому же дают им еду, хорошую одежду, а рядом мучаются голодные матери, братья, сестры… Большинство из них не боролось против партизан, этим занимались отряды СС и иногда вермахт, то есть действующая армия. Партизан бомбили с самолетов. Идти полицейским отрядом против партизан в наших белорусских дебрях — чистое самоубийство. Так что эти деревенские полицаи сидели в своих местечках, как в крепости, лишь иногда выбирались, если случался подрыв [железнодорожного] полотна. Они не всегда выполняли карательную функцию. Хотя и такое было, конечно. У Адамовича описан случай, когда они оказывались убийцами евреев. Вы же читали «Благоволительниц» Литтелла? Там главный герой тоже не собирался становиться убийцей. Там это хорошо описано. Война — страшное дело. Складывается пасьянс, и ты оказываешься в точке, где у тебя нет выбора". Журналист спрашивает: "Наверное, самая страшная история из использованных в опере — это рассказ еврейского мальчика, чудом спасшегося при расстреле евреев в Минске. Он попадает в партизанский отряд и обнаруживает, что и партизаны ненавидят евреев. Что он снова в опасности". Ответ Алексиевич: "Конечно. И не дай Бог у него обнаружится хорошая курточка! Евреев убивали в отрядах из-за куртки, из-за чего угодно. Я выросла среди этих рассказов. Сейчас мужчин, которые могли бы это рассказать, почти не осталось, а раньше было много. Кстати, этот антисемитизм внес именно Гитлер, до войны этого не было ни в деревнях, нигде. Он как-то умудрился очень быстро поднять из глубины человеческой эти древние чувства. Помню, в деревне, где мы жили, женщины собирались на лавочках и вспоминали. И часто возвращались к истории, как пришли немцы, собрали всех евреев, увели и расстреляли. Учителей, врачей, инженеров… Деревня большая была, домов на 500. На следующий день жители проснулись, посмотрели друг на друга и сказали: «А кто же теперь будет делать то, что делали евреи?». Тогда я впервые поняла, что без евреев белорусы стали совсем другой нацией. Сколько было уничтожено евреев в Беларуси, три миллиона? Ведь это был громадный культурный слой: 17 еврейских журналов, десятки газет, театры… Он был равномерно распределен по всей жизни страны. И уничтожен в одночасье. Это оказалось громадной проблемой для нации, она просто не могла нормально функционировать. Именно поэтому потребовалось потом присылать русских специалистов. То же самое потом произошло на окраинах бывшей империи: в Таджикистане, Узбекистане. Это вам любой расскажет. Правда, белорусы оказались единственной нацией, которая не смогла создать отряды, которые сами убивали своих евреев. Такого не было. Вот за мешок муки продать могли. Что там за мешок — за килограмм. В доме прячут девочку-еврейку, вся деревня молчит, а один гад доносит. И женщин сдавали, и детей, спасшихся от расстрелов". Еще один вопрос журналиста: "Эта история еврейского партизана, как и многие другие в вашей книге, совершенно не помещается в нынешний государственный нарратив — ни в российский про Великую Победу, ни в белорусский с его еще советским культом партизан. Партизан не может быть плохим человеком. И, конечно, он не может быть антисемитом". Ответ: "Точно так же, как отсидевший в сталинском лагере не может быть плохим человеком. Нам так кажется. Но вообще-то там были всякие люди. Всякие. Помню, когда я опубликовала самые первые рассказы — а собрала я их уже много, долго ездила по стране, — десятка два знаменитых партизан написали в Конституционный суд, что я оболгала Великую Победу и партизанское движение. Так что всю правду можно будет рассказать лишь со временем, когда не останется свидетелей. Вот узники концлагерей уже почти все умерли, и правда становится возможна. И то не вся".
    10
  219. 10
  220. 10
  221. 10
  222. 10
  223. ДОКЛАДНАЯ ЗАПИСКА СЕКРЕТАРЮ ЦК ВКП(б) тов. СУСЛОВУ М.А. «О ПОДБОРЕ И РАССТАНОВКЕ КАДРОВ В АКАДЕМИИ НАУК СССР». 23 октября 1950 г. В ряде институтов Академии наук имеет место тенденциозный подбор кадров по национальному признаку, что ведет к образованию среди научных сотрудников замкнутых националистических групп, связанных круговой порукой. Например, в Институте физических проблем среди заведующих лабораториями русских только 20% и 1 член ВКП(б). В руководимом Ландау семинаре по теоретической физике нет русских. Среди руководящих научных сотрудников лаборатории технических применений половина евреев, нет ни одного коммуниста. Расчетная группа, возглавляемая доктором физико-математических наук Мейманом Н.С., наполовину укомплектована лицами еврейской национальности. В составе работников группы только один член ВКП(б). В руководстве лабораторией Института физической химии, в которой ведутся работы по специальной тематике, евреев около 80%. Все теоретики института (Мейман, Левич, Волькенштейн, Тодес, Олевский) — евреи. Заведующий конструкторским отделом, ученый секретарь, заведующий снабжением, заведующий распределением импортных реактивов также являются евреями. Бывший директор Института академик Фрумкин и его заместитель Дубовицкий создали круговую поруку и семейственность. За период с 1943 по 1949 гг. под руководством Фрумкина, Рогинского и Ребиндера подготовили докторские и кандидатские диссертации 42 чел., из них евреев 37 чел. В Физическом институте им. Лебедева из 19 заведующих лабораториями русских 26%, евреев 53%. В оптической лаборатории, руководимой академиком Ландсбергом, в составе старших научных сотрудников русских 33%, евреев 67%. В Институте экономики из 20 докторов наук только 7 русских. В некоторых отраслях науки сложились монопольные группы ученых, зажимающих развитие новых научных направлений и являющихся серьезной помехой в деле выдвижения и роста молодых научных кадров. Так, например , среди теоретиков-физиков и физико-химиков сложилась монопольная группа: Ландау, Леонтович, Фрумкин, Гинзбург, Лившиц, Гринберг, Франк, Компанеец, Мейман и др. Все теоретические отделы физических и физико-химических институтов укомплектованы сторонниками этой группы, представителями еврейской национальности. Например, в школу академика Ландау входят 11 докторов наук, все они евреи и беспартийные (Лившиц, Компанеец, Левич, Померанчук, Смородинский, Гуревич, Мигдал и др.). Сторонники Ландау во всех случаях выступают единым фронтом против научных работников, не принадлежавших к их окружению. Ландау и его сторонниками были охаяны работы проф. Терлецкого по теории индукционного ускорителя и теории происхождения космических лучей, имеющие серьезное научное и практическое значение. Ю. ЖДАНОВ   На первом листе документа в нижнем левом углу помета: «Архив. С. Гаврилов. 22 X 52»; вверху справа штамп: Ц.К. В.К.П.(б). 23 окт[ября] 1950. д. 6-в. Подлежит возврату в Техсекретариат ОБ».   РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 132. Д. 276. Л. 11—19. Машинопись.
    10
  224. 10
  225. 10
  226. 10
  227. Красноречиво на этот счёт анонимное письмо в Комитет партконтроля от студентов МГУ 01.05.1948: «Мы пишем Вам это письмо затем, чтобы в ЦК ВКП(б) знали, какую боль и возмущение испытывают многие советские люди. А также в надежде получить от Вас ответ, который разрешит наши сомнения. Вопрос этот – об отношении к евреям. Вам пишет группа студентов старших курсов юридического факультета МГУ, большая часть из нас комсомольцы, инвалиды Отечественной войны, по национальности – евреи и русские. Нами замечено, что администрация нашего факультета в последнее время проводит по отношению к лицам еврейской национальности особую тактику, направленную на недопущение на факультет и на выживание со студенческой скамьи евреев, на недопущение евреев в аспирантуру. На недопущение и выживание евреев с преподавательских постов на юридическом факультете. Факты Травля и самоубийство студента-комсомольца, инвалида Отечественной войны Басса; выживание, окончившееся успешно, преподавательницы Эвельсон, безуспешное пока выживание профессора, члена-корреспондента Академии наук СССР А.Н.Трайнина и т.д. При распределении выпускников юридического факультета из числа ряда студентов, рекомендованных кафедрами в качестве кандидатов в аспирантуру, деканатом не был оставлен ни один еврей, в то время как среди студентов еврейской национальности имелись, безусловно, достойные, что и отмечалось выдвинувшими их кафедрами. В то же время кандидатами в аспирантуру оставлен администрацией ряд не выделенных кафедрами и не отличающихся способностями студентов. При этом было допущено нарушение приказа Министра высшего образования об утверждении выдвигаемых кандидатов в аспирантуру Учёным советом. Такая линия поведения, включающая такие методы, как травля, очень напоминает линию поведения пришедших к власти фашистов, а также политику царского правительства в России». Евреев начинают изгонять отовсюду, из всех организаций. Но репрессии не ограничиваются евреями. В мае 1948 г. МГБ СССР проводит операцию «Весна» - депортацию из Литвы 48.000 чел на спецпоселение. В 1949 г. из всех республик Прибалтики в Сибирь депортируется 27.000 семей. Депортации подвергаются также 1 млн. советских немцев, 364.000 чеченцев и ингушей, 56.000 карачаевцев, 31.000 балкарцев, 75.000 калмыков, 185.000 крымских татар и более мелких народностей Крыма, 81.000 чел. малых народностей Грузии, 41.000 молдаван (операция МГБ «Юг»).
    10
  228.  @fritzfuchs3225  вам неправильную историю преподавали: "Чеченские ученые: Рюрик был чеченцем." Чеченским ученым удалось доказать чеченскую теорию возникновения древних государств – Шумера, Хуррита, Урарту, а также Трои, Спарты и Рима, не говоря о менее значимых государственных образованиях. Об этом сообщает газета "Чеченское общество". Эта же теория применима и к древнерусской истории. "Согласно русской летописи новгородцы «призвали» к себе на княжение князей из варяжского племени – Русь. Далее повествуется, что русами или варягами их называют только славяне, их также называют норманнами (северяне), готами, англами (саксы). Следовательно, норманны, готы, англы (саксы) и русь - это, несмотря на разное геоположение, один народ, с разными названиями. Также выясняется, что это не простое, а варяжское племя, что на простом языке означает чистокровный, племенной народ, чья кровь считалась выше, чем у всех остальных, т.е. народ, который производит только лидеров по крови, от сельского до континентального и мирового уровня", - пишет автор статьи Г. Муртазалиев. Поскольку племя русов отождествляется также с аланами, а последние – с чеченцами, то, по версии автора, "русы были не кем-нибудь, а чеченцами. Выходит, что Рюрик и его дружина, если они действительно из варяжского племени русь, то они чистокровные чеченцы, причем из царского рода и говорившие на родном чеченском языке. Кроме того, согласно русской летописи, получается, что и норманны, и викинги, и готы, и саксы являются чеченцами по крови, но подвергшимися германской языковой ассимиляции". В заключение Муртазалиев подчеркивает: "Хотелось бы, чтобы чеченские ученые не останавливались на достигнутом, а развивались в этом направлении."
    10
  229. 10
  230. «Веруя в Сущего Бога, Израиль привлек к себе богоявления и откровения. Веря также и в себя, Израиль мог вступить в личные отношения с Ягве, стать с Ним лицом к лицу, заключив с Ним договор, завет служить Ему не как пассивное оружие, а как деятельный союзник. И, наконец, в силу этой же деятельной веры стремясь к конечной реализации своего духовного начала, через очищение своей человеческой материальной природы Израиль подготовил себя и среди себя — чистейшую обитель для воплощения Бога Слово. Вот почему еврейство есть избранный народ Божий. Вот почему Христос родился в Иудее». Философ Владимир Соловьев (1853-1900) «История и будущность в теократии». Почему Бог избрал евреев. Выдающийся русский религиозный философ, публицист, поэт. Сын крупнейшего русского историка Соловьева С. М. Один из основателей русской религиозной философии.
    10
  231. 10
  232. 10
  233. 10
  234. К сожалению, после победы в Шестидневной войне 1967 года ее плодами не воспользовались ни по Иудеи с Самарией, ни по другим территориям и Храмовой горе : "Ситуация кардинально изменилась в результате Шестидневной войны 5-10 июня 1967 года, когда Восточный Иерусалим, Иудея, Самария, Газа, Голанские высоты и Синай были освобождены от иностранной арабской оккупации силами обороны Израиля. Однако поразительная победа Израиля в войне сопровождалась юридическим фарсом, совершенным юрисконсультами правительства национального единства Эшколь, главным из которых был тогдашний военный адвокат Меир Шамгар, будущий генеральный прокурор и президент Верховный суд Израиля. Вместо того, чтобы применять израильское законодательство к освобожденным территориям, как того требовал существовавший тогда конституционный закон Израиля, правительство Эшкола - действуя по неверному совету Шамгара - недальновидно и неконституционно применяет международное право (т. е. Законы войны, воплощено в Гаагском регламенте 1907 г. и Четвертой Женевской конвенции 1949 г.), создавая таким образом вредное во всем мире впечатление, что Израиль отныне является оккупирующей державой «иностранных земель», принадлежащих арабским государствам. Это единственная причина, по которой Иудея, Самария и Сектор Газа впоследствии стали называться «оккупированными территориями», как внутри Израиля, так и за рубежом, что является странностью, которая сохраняется сегодня повсеместно, даже среди друзей и институтов Израиля, таких как Верховный суд Израиля. Согласно израильскому конституционному праву, существовавшему в начале Шестидневной войны, правительство Израиля было юридически обязано применять закон Государства Израиль, а не международное право, к освобожденным территориям. Это обязательство было присуще закону 1948 года, известному как Постановление о юрисдикции и полномочиях, и двум Прокламациям, изданным в соответствии с его положениями, а именно: Иерусалимской прокламации от 2 августа 1948 года и всеобъемлющей и неограниченной Декларации земель Израиля. 2 сентября 1948 года. Эти постановления преследовали только одну цель: расширить территорию Еврейского государства за его узкие границы, как рекомендовано в резолюции о разделе Генеральной Ассамблеи ООН от 29 ноября, 1947 год для того, чтобы охватить и включить в государство все другие районы Земли Израиля, находящиеся в арабских руках, которые были вновь захвачены Армией обороны Израиля. Чтобы добиться именно этого, на самом деле именно этот закон и две прокламации были применены в 1948 году премьер-министром и министром обороны Давидом Бен-Гурионом. Этот правовой механизм проложил путь для таких городов, как Нагария, Назарет, Рамле, Лод, Беэр-Шева, Ашдод (Исдуд), Ашкелон (Мадждал) и других мест, которые еще не были частью Государства Израиль 15 мая 1948 года - стать принес в свои границы. Многие могут удивиться, узнав, что Постановление 1948 года и Прокламация о земле Израиля все еще очень в силе, и на них можно даже ссылаться снова, без нового законодательства Кнессета, если правительство Израиля пожелает, чтобы включить Иудею, Иудею, Самарию и сектор Газа в состав Израиля." Говард Гриф - выдающийся международный юрист и автор книги «Правовой фонд и границы Израиля в соответствии с международным правом». Эта статья была представлена 15 июня 2010 года. Полностью: http://www.think-israel.org/grief.consequencesabandonningjudeasamaria.html
    10
  235. 10
  236. 10
  237. 10
  238. 10
  239. 10
  240. 10
  241. 10
  242. 10
  243. 10
  244. 9
  245.  George Levit  Авраам - праотец евреев и исмаилитов, читайте Библию. генетика евреев (и финнов) известна и обе национальности идеальны для генетиков, т.к. народы жили изолированно и очень мало смешивались с другими. все генетические компании очень хорошо опознают евреев, как этнос, чего нельзя сказать о русских,украинцах и многих других. Y-ДНК Авраама (и Коэнов) это J1c3d. для остальных евреев большее значение имеет mtДНК (митохондриальная ДНК - еврейство ведь определяется по материнской линии), основные это: K1a1b1a, K1a9, K2a2a and N1b. у меня K1a1b1a, которая, как и K1a9, встречается только у евреев и по ней можно даже в Гл. Раввинате еврейство доказать. аутосомный тест ты сделал, какой этнический состав показывает? Распространение гаплогрупп Y-ДНК среди евреев по информации FTDNA гаплогруппа J1c3d - 17.3%, гаплогруппа E1b1b1 - 18.2%, гаплогруппа J2a4 - 16.3%, гаплогруппа R1b - 14.9%, гаплогруппа I - 3.9%, гаплогруппа Q1b - 3.6%, гаплогруппа J2b - 4.2%, гаплогруппа G (G1,G2a,G2c) - 7.5%, гаплогруппа R2 - 1.6%, гаплогруппа R1a1 - 7.9%, гаплогруппа T1 - 3.1%, гаплогруппа E1(xE1b1b1) - 1.4%
    9
  246. 9
  247. 9
  248. 9
  249. 9
  250. 9
  251. 9
  252. 9
  253. Древние царства Израиля, которые состояли из 12 племен, были в 933 году до новой эры разделены на южное царство Иудея и северное царство Израиль. Десять племен из 12 жили в Израиле. Потомки из южного царства называют себя евреями. Народ северного царства был сослан в Ассирию в 722 году до новой эры, и не вернулся в Израиль. Они называются «Забытые десять колен Израиля», разбросанные по четырем углам земли. Найдены потомки израильтян не только в западном мире, но и в восточном, особенно вдоль Шелкового пути. Они живут в Афганистане, Пакистане, Кашмире, Индии, Бирме, Китае. Эти народы отмечают праздник Песах, имеют легенды о том, что они прибыли из Израиля, многие говорят на арамейском языке и изучают Тору. Из Китая часть евреев переселилась в Японию. Примерно 1700 лет назад, на четырнадцатом году правления императора Одзина, в Японию прибыл Юзуки-О (по-японски «О» означает «король») в сопровождении 3600 человек. Это были евреи, так как по-японски «юзу» означает «иудей». Гости обучили тогда японцев неизвестному им ткацкому искусству. При следующем императоре – Юрнаку – в Японию прибыла новая группа «юзу», которых император за умение ткать назвал «Хатта» (что означает «челнок»). «Хатта» не были ни китайского, ни корейского происхождения. До Японии они долгое время прожили в Китае. Сами они называли себя «Израй». Позже племя «Хатта» стали называть «Узумаса» («узу» – это измененное «юзу», т. е. «еврей»). В настоящее время возле Киото есть деревня Узумаса и храм пимени Узумаса-Дери (по-японски «Дери» – «Давид»). В этом храме в сентябре каждого года проводится «Праздник агнца», на которого возлагают все грехи народа. Это напоминает Йом-Киппур.
    9
  254. Цветочные ворота Иерусалима На гербе императорского дома Японии то же изображение, что на Цветочных воротах Иерусалима. Герб императорского дома Японии – это круглый знак в виде цветка с 16 лепестками. Этот герб императорского дома Японии существует с очень древних времен. Нынешняя форма выглядит как хризантема, но первоначально герб появился как подсолнечник. Вид подсолнечника такой же, как знак на Цветочных воротах в Иерусалиме. Герб ворот также имеет 16 лепестков. Ворота Ирода (Хордоса) были также известны под названием Цветочные Ворота из-за цветочного орнамента, украшающего их фасад. Но изначально ворота назывались «Баб а-Сахайрад» – по ассоциации с мусульманскими кладбищенскими землями, расположенными напротив ворот. «А-Сахайрад» в переводе с арабского означает «те, кто не спит по ночам» и содержит намек на последующее воскрешение тех, кто здесь захоронен. Впрочем, название это было искажено и превратилось в «А-Захар», что на арбском означает Цветочные Ворота. Ямабуси Ямабуси – горные отшельники в Древней Японии, в основном представители буддистских школ сингон и тэндай, сформировавших свободное сообщество и изначально слабо связанных с буддистскими cвятилищами и монастырями. Сегодня они принадлежит японскому буддизму. Но у буддистов в Китае, Корее и Индии нет такого обычая. Традиция yamabushi существовала в Японии до буддизма и была завезена в Японию в седьмом веке. На лбу у ямабуси есть небольшие черные коробочки, которые называются называются tokin, они привязаны к их головам черным шнуром. Они в значительной степени напоминают еврейский тфилин. Изначально еврейский тфилин был наложен на лоб первосвященника Аарона. Размер его был около 4 см (1,6 дюйма), а некоторые ученые утверждают, что он имел форму цветка. Выходит, что еврейский талисман очень похож на форму японских tokin, которые носят ямабуси. Израиль и Япония являются только двумя странами в мире, которые используют лоб для религиозных целей. Кроме того, ямабуси используют большие раковины, как рога, издающие звук. Это очень похоже на еврейские бараньи рога – шофар. Так как овец в Японии нет, ямабуси пришлось использовать раковины вместо бараньих рогов. Ямабуси являются людьми, которые почитают горы как святые места для религиозных обрядов. Израильтяне также рассматривали горы как святые места. 10 Заповедей Торы были даны на горе Синай.
    9
  255. 9
  256. Памятник: 60 пар обуви на набережной в Будапеште. Партия Скрещённых стрел — национал-социалистическая партия в Венгрии, которой удалось ненадолго захватить власть в стране. По сути это были венгерские нацисты и во всем поддерживали Гитлера. Осенью 1944 года партия сформировала в Венгрии прогерманское правительство, просуществовавшее около полугода. Этого короткого времени националистам хватило, чтобы убить и отправить в лагеря уничтожения 600 тысяч евреев. Евреев расстреливали прямо на набережной Дуная. Их ставили у самого края, связывая несколько десятков человек. Одной пули хватало, чтобы жертва падала в воду, увлекая за собой остальных несчастных. Так фашисты экономили на боеприпасах и не занимались захоронением невинных жертв режима. По имеющимся данным было убито не менее 10 тысяч (25% из них дети) евреев Гетто. Фашисты еще и наживались на своих жертвах. Забирали все ценное, не брезгуя даже обувью, которая в военное время была ходовым товаром. Евреев заставляли снимать обувь перед казнью. Туфли и башмаки – все, что оставалось от людей после расстрела. Мемориал был открыт 16 апреля 2005 года – в день памяти жертв Холокоста, который сами евреи называют Йом а-Шоа.
    9
  257. 9
  258. 9
  259. — Почему люди массово соглашались на это идти? — Они думали, что идут служить родине. Власть сказала, что это начало возрождения национальной армии. Они получали одежду, еду, могли получать немножко денег, брать золотые кольца, зубы. Шли с бедноты, их затянули в это. Сначала они шли бороться с советскими активистами, потом охранять какие-то места, потом конвоировать. А потом вдруг они оказались у ямы и должны были стрелять. Старосты деревень составляли списки, немцы издавали указ всех задержать. Два-три дня их держат в синагоге или сарае. Потом их уводят и расстреливают. И когда ты уже участвовал в чем-то, уже сложно перед расстрелом сказать: нет, я не буду. — В книге вы приводите шокирующие детали этих преступлений: про золотые зубы, которые потом от убитых евреев переставляли литовцам, их вещи, которые раздавали населению. Это сознательный ход? — А как разбудить народ? Конечно. Все думали, что это просто статистика — 200 тысяч человек. Для того, чтобы люди поняли, почувствовали сердцем, им надо показать чьи-то зубы, чьи-то разбитые о дерево детские головы. В некоторых местах в детей не стреляли, они похоронены с целыми черепами. — То есть заживо? — Да, хоронили живыми или били головой о дерево. Люди говорят, что в некоторых местах деревья выкрученные, потому что столько детских черепов о них ударили. Если говоришь об этом, любая мать уже не будет думать, что это просто статистика. Пусть вся страна знает, что если дома есть антикварные вещи, как у меня от бабушки, — кровать, шкаф и часы… Откуда я знаю, где она их купила? И купила ли? Моя бабушка жила в Паневежисе, там раздали еврейские вещи всем. Театр, школа, аптеки — все получили. И после этого осталось еще 80 тысяч вещей. Велосипеды, чашки, сумки, чемоданы, полотенца — что угодно. В городе жило 20 тысяч человек. Каждый получил в среднем по четыре вещи. Да, может быть, не все брали, но представляете, какой масштаб?! В советское время приходишь к стоматологу, он спрашивал: ваше золото или наше? Откуда мы знаем, что это за золото? Врачи мне стали говорить, что золото из зубов убитых евреев стало появляться в 70-е. Люди их очищали и стали продавать. — Как сами участники преступлений потом объясняли свои действия? — Они говорили, что не виноваты. Они не говорили «евреи» или «советский житель», они называли тех, кого они убивали, «обреченными». Они чувствовали, что кто-то их обрек на гибель, и когда люди у ямы, то «если не я буду стрелять, то другой будет».
    9
  260. Муж моей тети счастливо умер в огромном доме с манговым деревом в Майами, во Флориде. Мы только знали, что он прятался в Америке под другим именем из-за каких-то историй с евреями. Он нам еще всю жизнь присылал джинсы. Потом я поехала туда и встретилась с его женой. Она больше всего в жизни ненавидела евреев. Нацистская пропаганда настолько в них сильно засела, что в 85 лет она говорила, что всех евреев нужно убить. — Были истории спасения евреев в Литве? — Конечно, были, от 1,5 до 3 тысяч человек. Но в убийствах участвовали 6 тысяч человек — конвоировали или стреляли. Где-то 15-20 тысяч участвовали в убийствах в гражданском смысле, помогали. — Историк Илья Лемпертас, комментируя вашу книгу, сказал, что Литва не сильно выделялась из других оккупированных стран, а количество тех, кто спасал евреев, было даже выше среднего… — Наша ситуация уникальна, потому что соседи убивали соседей. В Польше были концлагеря, в Литве их не было. Такого масштаба, как у нас, не было нигде. Ведь на август 1941 года 90% евреев были еще живы, за три месяца убили 200 тысяч человек. Только в октябре люди очухались и стали спасать евреев. Многие говорили, что хотели спасать, но боялись не немцев, а соседей. Многие люди думали, что немцы пришли навсегда, хотели им угодить. Было желание угодить, потому что они верили, что немцы дадут им независимость. А русских они ненавидели, потому что только что ссылки были. — Что произошло за год после издания книги? — Реакция была очень бурная. Литва поделилась на две части. Многие мои родственники и друзья сказали, что я работаю на евреев, на Путина. Кто-то говорил, что так евреям и надо, потому что они все работали на НКВД. Молодое поколение страшно заинтересовалось, их шокировала книга, им было интересно почитать, они не представляли, что такое могло произойти. Официальная Литва проигнорировала книгу. На ток-шоу и депутаты, и представители правительства говорили, что этот проект «координируется извне», намекая на Путина, что продолжение будет следовать, что огромные деньги были брошены на пиар. Это смешно, потому что издательство не потратило ни цента — книга вышла настолько скандальной, еще и все СМИ подключились. Вершиной было, когда Департамент государственной безопасности сделал заявление, что моя книга — угроза национальной безопасности. Самое смешное, что потом посольство США связалось с ними и сказало: сбавьте газ, ребята, вы не знаете, что такое национальная безопасность, не надо таких заявлений. — Было какое-то влияние на вашу повседневную жизнь? Потеряли ли друзей? — Да, много. Из близких 10-12 людей, примерно половину. Они говорили мне: «Смотри нам в глаза и скажи, сколько тебе евреи заплатили». А мне издательство заплатило 1500 евро за полгода работы. Это весь гонорар, заработанный на Холокосте (грустно улыбается). На одной книжной ярмарке начитались угроз в интернете, что меня надо убить, и наняли мне телохранителя. Три дня стоял человек рядом со мной с утра до вечера, очень приятно было. — Что вы отвечаете тем, кто говорит, что не надо выносить сор из избы? — Говорю, что зрелая нация не должна все время считать себя либо жертвой, либо героем. И для того, чтобы это не повторилось, нужно знать, что это произошло с нормальными людьми, а не с извергами. — Не жалеете, что потеряли близких людей? — Конечно, жалею… Я сейчас не могу восстановить с ними контакты, потому что они открылись как люди с огромными предрассудками. Я могу говорить о чем-то, но только не об этом. Мои дети, 22 и 28 лет, они не читали эту книгу, но они сказали, что гордятся мной. Они чувствуют, что мама какую-то миссию выполнила историческую. Молодое поколение вообще здраво отнеслось. Над сыном шутят друзья: «Давай ты плати за пиво, раз у твоей мамы столько денег от Путина» (смеется). — После выхода книги вы отказались давать интервью российским СМИ. Почему? — Не хотела, потому что это подогреет подозрения, что я работаю на пропаганду Путина. До этого Первый канал использовал другой мой проект в одном сюжете, очень отвратительном, так что я знала, с кем имею дело. — Какие перемены вы хотели увидеть в литовском обществе по итогам вашей книги? — Чтобы в школьных программах было больше одного урока и чтобы было объяснено, кто и почему это сделал. А не легенда, что некоторые изверги сотрудничали с нацистами. Литовские историки уже все написали, но в школьных программах этого нет.
    9
  261. 9
  262. 9
  263. 9
  264. 9
  265. 9
  266. Голда Меир "Моя жизнь". Война "Судного дня" (продолжение и как всегда актуально): "Мне хотелось подчеркнуть вину Советского Союза и отрицательную роль, которую он снова играет на Ближнем Востоке. Рука Советского Союза видна и в военной технике, и в тактике, и в военных, доктринах, которые арабские армии стараются усваивать и имитировать. Всесторонняя поддержка, которую Советский Союз оказывал врагам Израиля во время войны, выразилась в огромном количестве самолетов, приземлившихся на их аэродромах, и кораблей, вошедших в их порты. Они везли военную технику, в том числе ракеты разных типов, можно полагать, что самолеты, кроме вооружения, доставляют сюда и советников, и военных специалистов. До 15 октября из Советского Союза прибыло в Сирию — 125 самолетов АНТ-12, в Египет — 42 АНТ-12 и 16 АНТ-22, в Ирак — 17 АНТ-12. По данным разведки, Советскому Союзу удалось вовлечь в эти поставки Египту и Сирии и другие страны советского блока. Такое поведение Советского Союза выходит за пределы недружелюбной политики. Это — политика безответственности не только по отношению к Израилю, но и по отношению к Ближнему Востоку и всему миру."
    9
  267. 9
  268. @Bek ALEEV конечно, Гитлер "предал", а не одурачил "великого провидца" Сталина, а диагноз давно был известен, только паранойя с годами усугублялась. В 1927 году когда Бехтерев с опозданием приехал на съезд психиатров, то в качестве оправдания он опрометчиво заявил, что смотрел одного «сухорукого параноика». Эти слова оказались роковыми для ученого ... Спустя всего сутки после визита к Сталину ученый, отличавшийся крепким здоровьем, неожиданно заболел и умер. По официальной версии произошедшего, накануне визита в Большой театр Бехтерев отравился, предположительно несвежими бутербродами. Об этом сообщили «Известия». Согласно официальной заметке в газете, В.М. Бехтерев, вернувшись из театра вечером 23 декабря 1927 года, почувствовал себя плохо. На другой день к нему вызвали профессора Бутурмина, который констатировал желудочное заболевание. Примечательно, что ближайшим коллегой Бутурмина оказался врач ЦК ВКП (б) Погосьянц. Именно во время принудительной операции с его участием по удалению язвы М.В. Фрунзе последний скончался при загадочных обстоятельствах. Позднее странным образом оставил этот свет нарком А.Д. Цюрупа, чье лечение доверили уже Бутурмину. Возвращаясь к подозрительной смерти Бехтерева, добавим, что достаточно непрофессионально выглядит поставленный Бутурминым диагноз - просто желудочное заболевание, без конкретизации. Что это было: гастрит, язва, колики, отравление? Учитывая быструю смерть ученого, можно предположить, что имело место отравление … ядом. Интересно, что собранный консилиум кремлевских врачей однозначно постановил предать тело ученого кремации: после данной процедуры доказать отравление ядом уже невозможно. Сделано это было вопреки желанию семьи ученого, члены которой впоследствии были репрессированы. Источник: Какой диагноз поставил Бехтерев Сталину
    9
  269. 9
  270. Мне кажется, что при рассмотрении проблемы еврейства в концепциях русских религиозных философов и, особенно, черносотенцев не нужно лукавить и относить их критическое мнение на счет "антисемитизма", "заблуждений", "ошибок", "дани времени" и пр. Вообще подводить разноплановых мыслителей под определение "антисемит" или "юдофил" - контрпродуктивно. Еврейская история, или еврейский вопрос, - это центральная проблема христианской философии истории. Не случайно этой проблемой занимались такие крупные мыслители, как В.С. Соловьев, П.А. Флоренский, В.В. Розанов, Н.А. Бердяев, А.Ф. Лосев. Вырывая еврейский вопрос из историко-философской концепции русских мыслителей, мы тем самым рушим эту концепцию. Более продуктивно, напротив, попытаться увидеть, как данная проблематика ложится в общую модель. При этом, разумеется, эмоциональные оценки (даже списанные на "опыт" XX века) здесь будут только мешать... Роль еврейского вопроса для русской религиозной философии должна быть рассмотрена всерьез. Бердяев считал еврейский вопрос вопросом христианским в глубинном смысле. По мысли Бердяева, единственный возможный ответ на еврейский вопрос – это ответ не расистский, социал-дарвинистский и даже не культурологический, но религиозный и философский. Бердяев не был ни антисемитом, ни семитофилом. Несмотря на признание больших недостатков в национальном характере евреев, он считал, что о еврейском народе нужно судить по лучшим его представителям – пророкам и апостолам: «Не имеет никакого принципиального значения вопрос о недостатках евреев. Нет нужды отрицать эти недостатки, их много. Еврейский народ полярно противоположных свойств, в нем соединены черты высокие с чертами низкими, жажда социальной справедливости со склонностью к наживе и капиталистическому накоплению. О еврейском народе, народе религиозного призвания, нужно судить по пророкам и апостолам, а не по еврейским ростовщикам». По мнению Бердяева, антисемитизм является чем-то недопустимым для христианина, потому что само христианство – это религия еврейского типа, то есть мессианского типа. Пророческий дух чужд греко-римской культуре, а также другим западным и восточным культурам. Арийский дух также не является мессианским, поскольку ему чуждо напряженное чувство истории, ожидание явления мессии, прорыва метаистории в историю. В работе «Смысл истории» Бердяев высказывает ряд оригинальных мыслей о том, что евреи являются зачинателями идеи истории. Так, для древних греков время представлялось как круговорот вещей, не имеющий цели. В противоположность этому, еврейское сознание всегда было ориентировано на будущее, грядущее, смысл и конец истории. Интересно, что в учении Маркса о социализме Бердяев видит светский вариант все той же еврейской мессианской идеи: «Карл Маркс, который был очень типичным евреем, в поздний час истории добивается разрешения все той же древнебиблейской темы: в поте лица своего добывай хлеб свой. То же еврейское требование земного блаженства в социализме Карла Маркса сказалось в новой форме и в совершенно другой исторической обстановке. Учение Маркса внешне порывает с религиозной традицией еврейства и восстает против всякой святыни. Но мессианскую идею, которая была распространена на народ еврейский как избранный народ Божий, Карл Маркс переносит на класс – на пролетариат».
    9
  271. 9
  272. 9
  273. 9
  274. 9
  275. 9
  276.  @АстанаАстана-о1х  "За что ненавидят евреев" Почти во все времена и почти у всех народов были люди, ненавидевшие евреев. Многие задаются вопросом: “За что? Почему?” И я спрашиваю себя: “За что?”- Хотя знаю много причин антисемитизма, но не знаю ни одной такой причины, по которой его не должно было быть. В “Письмах с земли” Марк Твен писал: “Все народы ненавидят друг друга, и все вместе они ненавидят евреев”. >> > Начнем с того, что люди друг друга не любят. Более того, они друг друга ненавидят. Приходится признать, что, к сожалению, это свойство имманентно человеческой психике, что господь обрек людей на распри. История человечества – это история войн. Ненавидели и воевали друг с другом англичане и французы, немцы и французы, русские и поляки, русские и немцы, армяне и азербайджанцы, известны истребления армян турками, албанцев сербами, а сербов албанцами. Всего не перечислишь. Ксенофобия – явление повсеместное. Кого чаще всего ненавидят? Да тех чужаков, которые рядом. А кто жил рядом почти со всеми народами за последние 2000 лет? Конечно, евреи. Вот вам и первый ответ на проклятый вопрос. В качестве объекта ненависти и всесветного козла отпущения (“Героическая личность, козья морда”,- как сказал Высоцкий) они всегда были незаменимы потому, что не имели ни государства, ни земли, ни армии, ни полиции, то есть ни малейшей возможности защитить себя. У сильного всегда бессильный виноват. Бессильный вызывает всенародный гнев, и ярость благородная вскипает, как смола. Итак, первая причина беспрецедентной стойкости и распространенности антисемитизма состоит в том, что евреи, не имея собственного государства, слишком долгое время жили среди слишком многих народов.  >> > Далее. Евреи дали миру единого Бога, Библию, закон морали на все времена. Они дали миру христианство – и отказались от него. Дать человечеству христианство и отказаться от него – это такая обида, которая “в сём христианнейшем из миров” не имеет прощения. О причинах такого отказа мы здесь не будем говорить. Это загадка, которая бросает вызов лучшим умам уже 20 веков. Кто только ни предлагал евреям отказаться от иудаизма! Магомед предлагал им принять ислам и стать рядом с ним у истока новой веры — они отказались и получили непримиримого врага. Мартин Лютер призывал евреев стать его соратниками в борьбе против католицизма и помочь ему в основании протестантской конфессии – евреи отказались и вместо союзника получили ярого юдофоба. Философ Василий Розанов, которого трудно обвинить в симпатии к евреям, недоумевал по поводу такого поведения, не находя в нем ни малейшего признака корысти. Как! Почету и уважению и прочим неисчислимым благам народа-богоносца, давшего миру Христа и всех апостолов, предпочесть судьбу презренного изгоя, окруженного стеной ненависти? Как-то не очень клеится с представлением о еврее как о существе корыстном и трусливом. Парадокс. Отказ от христианства определил дальнейшую судьбу евреев, став важнейшим источником антисемитизма.
    9
  277. 9
  278. 9
  279. 9
  280. 9
  281. Обещания Бога Аврааму:     И сказал Господь Авраму: пойди из земли твоей, от родства твоего и из дома отца твоего [и иди] в землю, которую Я укажу тебе; и Я произведу от тебя великий народ, и благословлю тебя, и возвеличу имя твое, и будешь ты в благословение;
Я благословлю благословляющих тебя, и злословящих тебя прокляну; и благословятся в тебе все племена земные. Быт. 12:1-3.     И поставлю завет Мой между Мною и тобою и между потомками твоими после тебя в роды их, завет вечный в том, что Я буду Богом твоим и потомков твоих после тебя; И дам тебе и потомкам твоим после тебя землю, по которой ты странствуешь, всю землю Ханаанскую, во владение вечное; и буду им Богом. Быт.17:7- 8. «В этот день заключил Господь завет с Аврамом, сказав: потомству твоему даю Я землю сию, от реки Египетской до великой реки, реки Евфрата» Бытие 15:18-21     Бог же сказал [Аврааму]: именно Сарра, жена твоя, родит тебе сына, и ты наречешь ему имя: Исаак; и поставлю завет Мой с ним заветом вечным [в том, что Я буду Богом ему и] потомству его после него. Быт.17:19 Обещания Бога Ицхаку:     Странствуй по сей земле, и Я буду с тобою и благословлю тебя, ибо тебе и потомству твоему дам все земли сии и исполню клятву [Мою], которою Я клялся Аврааму, отцу твоему; Быт. 26:3 Обещания Бога Иакову:     И сказал Иаков Иосифу: Бог Всемогущий явился мне в Лузе, в земле Ханаанской, и благословил меня, и сказал мне: вот, Я распложу тебя, и размножу тебя, и произведу от тебя множество народов, и дам землю сию потомству твоему после тебя, в вечное владение. Быт. 48:3-4. Обещания Бога Моше:      И говорил Господь Моисею в тот же самый день и сказал: взойди на сию гору Аварим, на гору Нево, которая в земле Моавитской, против Иерихона, и посмотри на землю Ханаанскую, которую я даю во владение сынам Израилевым; Второз. 32:48-49.
    9
  282. Обещания о восстановлении нации: "Я соберу их из всех стран, в которые изгнал их во гневе Моем и в ярости Моей и в великом негодовании, и возвращу их на место сие и дам им безопасное житие. Они будут Моим народом, а Я буду им Богом". Иер. 32:37-38.    Утешайте, утешайте народ Мой, говорит Бог ваш; говорите к сердцу Иерусалима и возвещайте ему, что исполнилось время борьбы его, что за неправды его сделано удовлетворение, ибо он от руки Господней принял вдвое за все грехи свои. Исайя 40:1-2.     Ибо только Я знаю намерения, какие имею о вас, говорит Господь, намерения во благо, а не на зло, чтобы дать вам будущность и надежду. Иерем. 29:11.    И будет в тот день: Господь снова прострет руку Свою, чтобы возвратить Себе остаток народа Своего...И поднимет знамя язычникам, и соберет изгнанников Израиля, и рассеянных Иудеев созовет от четырех концов земли. Исайя 11:11-12.     И возьму вас из народов, и соберу вас из всех стран, и приведу вас в землю вашу. И окроплю вас чистою водою, и вы очиститесь от всех скверн ваших, и от всех идолов ваших очищу вас.
И дам вам сердце новое, и дух новый дам вам; и возьму из плоти вашей сердце каменное, и дам вам сердце плотяное.
Вложу внутрь вас дух Мой и сделаю то, что вы будете ходить в заповедях Моих и уставы Мои будете соблюдать и выполнять. И будете жить на земле, которую Я дал отцам вашим, и будете Моим народом, и Я буду вашим Богом. Иезек. 36:24-28.       В то время приведу вас и тогда же соберу вас, ибо сделаю вас именитыми и почетными между всеми народами земли, когда возвращу плен ваш перед глазами вашими, говорит Господь. Соф. 3:20.
    9
  283. 8
  284.  @ЛюдмилаМедведева-ц9ъ  КАК ГИТЛЕР СТАЛИНУ ЕВРЕЕВ ПРЕДЛАГАЛ. Российским госархивом социально-политической истории опубликован интересный документ: письмо начальника Переселенческого управления при СНК СССР Е. Чекменева председателю Совнаркома В. Молотову от 9 февраля 1940 года: «Переселенческим управлением получены два письма от Берлинского и Венского переселенческих бюро по вопросу организации переселения еврейского населения из Германии в СССР – конкретно в Биробиджан и Западную Украину. По соглашению Правительства СССР с Германией об эвакуации населения на территорию СССР эвакуируются лишь украинцы, белорусы, русины и русские. Считаем, что предложения указанных переселенческих бюро не могут быть приняты. Прошу указаний. Приложение на 6 листах». Увы, приложений, если верить публикации, не обнаружено. Но суть их передана в письме Чекменева: Гитлер предложил Сталину забрать в Советский Союз всех евреев из Германии. Речь шла о 2,2 миллиона человек. В 1940 году «окончательное решение еврейского вопроса» виделось Гитлеру еще не в физическом уничтожении евреев, а в выселении их из Рейха. В 1939 году у немцев не получилось переселения части чешских и австрийских евреев в резервацию около польского города Люблин (так называемая «операция Ниско»). Затем последовало предложение Сталину, которое не было принято. Нужно отметить, что с 5 по 16 июля 1938 года по инициативе президента США Ф. Д. Рузвельта была созвана Эвианская конференция, посвященная проблеме еврейских беженцев, в которой приняли участие представители 32 стран. СССР не проявил к ней ни малейшего интереса. В то же время, крича на весь мир об интернационализме, СССР принял несколько тысяч беженцев из Испании. Советский Союз интересовали лишь знаменитости вроде чемпиона мира по шахматам Эммануила Ласкера, Леона Фейхтвангера (отказался жить в СССР), наиболее значительных деятелей немецкой компартии и тому подобных. Перспектива получить свыше двух миллионов евреев из капиталистической страны Сталина не прельщала. Почему? Ведь СССР нуждался в рабочей силе. Тут и безумная шпиономания советского фюрера, и капиталистическое сознание евреев Запада, и самое главное – зоологический антисемитизм. В итоге, Гитлер и Сталин обеспечили Эйхмана «работой». В историю эта «работа» вошла под названием Холокост. В то же время СССР насильно репатриировал в Германию многих немецких коммунистов-евреев среднего и рядового уровня, а также немецких евреев, ранее бежавших в СССР, через Венгрию и другие государства. После нападения гитлеровской Германии на Польшу тысячи евреев бежали из зоны немецкой оккупации в оккупированную Советским Союзом часть страны, превращенную в западные земли Украины и Белоруссии. От всех граждан завоеванной СССР части Польши потребовали принятия советского гражданства. Те, кто согласились выполнить это требование, на какое-то время ощутили себя в относительной безопасности. Остальных евреев судили, а большую часть депортировали в Сибирь и Казахстан, что было равнозначно заключению. 29 июня 1940 года 77 тысяч «спецпереселенцев», а по сути, репрессированных беженцев из Польши направили на лесоразработки. К счастью, часть этих евреев выжила, но новоявленные советские граждане, оставшиеся в западных районах СССР, попали в мясорубку немецкой оккупации и были уничтожены фашистами с помощью местного населения.
    8
  285. 8
  286. 8
  287. 8
  288. 8
  289.  @МарусяИванова-л8о  это было наказание евреям за сомнение и слабодушие от Всевышнего: Когда Израиль подошел к границе Святой Земли, народ выступил с предложением послать разведчиков, чтобы «разведали нам страну и рассказали о дороге, по которой нам идти, и о городах, в которые нам вступать» (Дварим 1:20-22). Было послано 12 разведчиков, по одному от каждого колена. Вернувшись, 10 разведчиков запугали евреев и отговорили вступать в землю Израиля. Только двое, Йеошуа бин Нун и Калев, выступили в поддержку завоевания. Люди подняли плачь, говоря: «Лучше бы мы умерли в Египте или в этой пустыне! Зачем Б-г ведет нас в эту страну?…» и «Назначим себе нового вождя и возвратимся в Египет!» Случилось это в ночь на 9 Ава — дата, в которую в последующей истории евреев произошли многие печальные события. Вследствие греха разведчиков Всевышний вынес решение: это поколение не войдет в святую Землю, а будет скитаться по пустыне в течение 40 лет. И только дети вышедших из Египта войдут в землю Израиля и завоюют ее. https://toldot.ru/Moisei.html
    8
  290. 8
  291. 8
  292. я родом из Львова и поддержал Украину против агрессии Путина, я прожил в России 50 лет и уехал 6 лет назад из Москвы в Израиль именно из-за протеста против режима Путина. год хожу в майках с трезубцем/минорой и с надписью "жiдобандервец", потратил тучу времени каждый день, убеждая россиян в несправедливости войны и убеждая израильтян поддерживать Украину и помогать 25 тысячам беженцев-украинцам в Израиле. кстати Израиль вовсе не должен никого принимать, все уже забыли об этом. НО, чем дальше, тем больше убеждаюсь, что как была Украина антисемитской страной (особенно на Западе), такой и осталась... посол, ненавидящий евреев и Израиль, сотни голосований в ООН всегда "Против" с одним "ЗА"- лишить Израиль ядерного оружия (которого у нас нет, видать свой опыт Украину ничему не научил или как раз наоборот...;) - означает политику государства, так что сворачиваю свою деятельность, идите в жопу, а у меня есть более интересные занятия.
    8
  293. В ходе арабских беспорядков в Израиле в мае забиты камнями до смерти 3 еврея и ни одного араба, сожжены 10 синагог, но ни одной мечети, ни один араб не был разоружен. Сайт Walla публикует данные промежуточного отчета пожарной охраны центрального округа. Они свидетельствуют, что в ходе последних беспорядков арабские погромщики сожгли десять синагог. При этом не поступило ни одного сообщения о поджоге мечетей. Без учета Храмовой горы, в 28 израильских мечетях были заготовлены запасы камней и бутылок с зажигательной смесью. В 22 мечетях имамы выступали с подстрекательскими проповедями, в которых призывали к еврейским погромам. Ни в одной синагоге таких запасов не было, не призывали раввины и громить арабов. За неделю беспорядков подожжены 112 еврейских домов и квартир и всего один арабский дом, причем подожгли его арабы. Разворовано имущество из 386 еврейских квартир, но ни одна арабская квартира не была разгромлена. Пострадали 673 дома евреев и 13 – арабов. Сожжены 849 автомобилей, принадлежащих евреям, и 13 машин, владельцами которых были арабы. На территории Израиля зафиксировано более 5000 арабских "каменных атак" и всего 41 случай, когда евреи закидывали камнями арабов. Ни один арабский гражданин Израиля, который открыл огонь в ходе беспорядков, не был задержан. Десяткам евреев, которые имели разрешение на ношение личного оружия, пришлось сдать пистолеты. Ни один вооруженный араб не был разоружен. 16 мая 2021
    8
  294.  @nokia5426  удивишься, но в Китае всё руководство, начиная с Мао Цзедуна, - это потомки евреев. И что за пример - нищий и дикий Китай? Там у половины населения сортиры - скворечники на улице, как в России. Кстати китайцы не сильно преуспели в науках - сколько всего Нобелевских лауреатов? Историк Фаина Петрова в своей работе в "еврейской старине"  опубликовала материал о том, что в 17 веке до нашей эры пришли в Древний Китай "рыжие бродяги", так китайцы называли евреев, которые мало того, что завоевали страну, но и оттеснили коренное население Китая в низовья реки Янцзы.Этих рыжих потом именовали гунны (хуны). С этого времени начинается расцвет Древнейшей Китайской цивилизации. Это те самые "варвары" которые проскакав 10 000 верст на лошадях сменяя 3-х лошадей в день ворвались в Европу, уничтожили Древний Рим и Древнюю Грецию вырезав поголовно все население. На сегодня нет ни этнических римлян, ни греков...Пробыв в Европе 19 лет они поворотили коней обратно. В  Китае есть официальная статистика о евреях - в Китае сегодня 45 миллионов евреев. В годы гражданской войны из России в Шанхай убежало около 1 млн. евреев, Говорится, что эта группа насчитывает  6 млн. человек. Основным китайским этносом являются ханьцы. Однако ханьцы очень неоднородны, как я уже писал ранее, одних только диалектов китайского языка, великое множество. Среди всех ханьских субэтносов наиболее выдающийся это безусловно хакка. Хакка заслужено имеют славу «азиатских евреев», о них мой сегодняшний пост. Само слово хакка (客家-kejia на путунхуа) дословно означает гостевые семьи. Что любопытно, китайское правительство не выделяет хакка в одно из 56 китайских национальных меньшинств, официально они считаются частью хань.  Родом они из нынешнего центрального Китая, провинций Хэнань и Шэнси, хотя в то время это была китайская северная граница. Живя там они постоянно переживали нашествия кочевников и других племен начиная с третьего века нашей эры, и вплоть до нашествия чжурчжэней и в итоге сотни тысяч если не миллионы беженцев снялись со своих мест и переместились в Южный Китай в 11-12 веке.   В данный момент во всем мире насчитывается более 30 млн. хакка. Из них 60% проживает в провинции Гуандун. Также их много в провинциях Фуцзянь, Цзянси, Тайване, Гонконге и Сингапуре. Очень много чайнатаунов по всему миру и в других странах Азии также населены хакка.
    8
  295. Еврейский Ковчег Завета и Японский Ковчег «Омикоши» Это похоже на происходящее во время фестиваля Онтохсай, когда люди выносят Омикоши. Форма Омикоши очень похожа на форму Ковчега Завета. В это время японцы поют и танцуют, играют на музыкальных инструментах. Это очень напоминает древнееврейский рассказ. Японцы несут Омикоши на двух шестах, которые ставят на плечи. Также делали древние израильтяне: «И понесли сыновья левитов ковчег Б-жий, как заповедал Моше по слову Г-спода, на плечах, на шестах». Считается, что Ковчег Завета держался на двух шестах, прикрепленных к верхней его части. Но в Торе сказано, что эти шесты закреплялись четырьмя золотыми кольцами, «утвержденными на четырех нижних углах» ковчега. Значит, шесты должны были присоединяться к основанию ковчега. Именно по такому принципу строится и японский омикоши. На обоих концах крышки Ковчега Завета были вычеканены золотые херувимы – ангелы с крыльями. На верхней части омикоши также есть золотые птицы, называемые «Хо-ох»; они считаются небесными существами. Сам Ковчег Завета был сплошь покрыт золотом. Омикоши позолочен лишь местами, но иногда его покрывают золотом полностью. Царь Давид и израильтяне пели и танцевали вокруг ковчега под звуки музыкальных инструментов. Японцы также поют и танцуют под музыку около омикоши. На синтоистском фестивале «Гион-жинья» в Киото люди, несущие омикоши, входят в реку и пересекают ее. Мне не приходит в голову других ассоциаций, кроме как следующей: древние израильтяне несли Ковчег Завета, затем переходили Иордан. Все это происходило в конце исхода из Египта, перед входом в Эрец Исраэль. На японском острове во Внутреннем Японском Море (Сето-Найкай) те, кого избрали нести омикоши, перед тем, как участвовать в фестивале, живут вместе целую неделю. Это сделано для того, чтобы уберечь их от богохульства, которому они могут подвергнуть себя при других людях. Более того, за день до начала действа они купаются в морской воде, чтобы очиститься. Это очень похоже на древний израильский обычай: «И освятились священники и левиты для того, чтобы нести ковчег Б-га Израилева». Тора говорит, что после того, как Ковчег внесли в Иерусалим и долгое путешествие евреев по пустыне было закончено, Давид «раздал всем израильтянам, и мужчинам, и женщинам, по одному хлебу, и по куску мяса, и по кружке вина». Это опять же напоминает японскую традицию – после фестиваля всем раздаются сладости. Синтоистские храмы Иерусалимский Храм Внутренняя структура синтоистских храмов идентична структуре Первого и Второго Иерусалимских храмов. Как и в Иерусалимских храмах, у синтоистов есть Святая и Святая Святых. Как и в Первом храме, вход охраняется фигурами львов, которые, в Японии никогда не водились. Одежда синтоистского жреца имеет цицит. Внутри храм в древнем Израиле был разделен на две части. Японский синтоистский храм также разделен на две части. Функции, выполняемые в японском храме, схожи с израильской скинией. Японцы молятся перед святым местом. Они не могут войти внутрь. Только синтоистские священники могут войти. Это похоже на израильскую скинию. Японская Святая Святых, как правило, находится на крайнем западе и крайнем севере храма. Израильские Святая Святых были расположены далеко к западу от храма. Синто в Святой Святых также находится на возвышении относительно остального пространства. Ученые заявляют, что в израильских храмах Святая Святых была на возвышении. Типичный японский синтоистский храм В передней части японского храма есть две статуи львов, известных как «komainu», которые сидят по обе стороны от этого подхода. Они не идолы, но охранники для храма. Этот обычай был также в древнем Израиле. В храме Б-жьем в Израиле и во дворце Соломона были статуи и рельефы львов. В ранней истории Японии львов абсолютно не было. Но статуи львов были размещены в японских храмах с древнейших времен. Это уже доказано учеными, что статуи львов, расположенных в передней части японской святыни, созданы на Ближнем Востоке. Недалеко от входа в японский храм «temizuya» расположено место для молящихся, где они моют руки руки и рот. Раньше здесь также мыли ноги. Аналогичный обычай был в еврейских синагогах. Подобных гипотез поразительно много, а потому это своего рода вызов ученым: правда ли, что современные японцы – на самом деле евреи, потерянное колено Израилево?
    8
  296. 8
  297. 8
  298. 8
  299. 8
  300. 8
  301. 8
  302. Мы решили поехать и в Беларусь, потому что один батальон литовский так хорошо работал, что немцы отослали их к вам. И в 15 белорусских местах они убивали евреев. Им тоже сказали, что они едут убивать советских активистов, ну что, у активистов оказались длинные бороды и глаза потемнее. И они убивали. — Свидетели тех событий хотели с вами говорить? — Никто не отказался. И они все помнят. Есть такой интересный психологический феномен — называется импринтинг. Если кто-то в раннем детстве или юности испытал очень серьезное потрясение, оно остается на всю жизнь в памяти, в малейших деталях. Живых преступников, наверное, уже не осталось, им, может быть, под сто лет. Но свидетелям тогда было по 7?10?12 лет. Сейчас им 80?85, и они все прекрасно помнят. Только один человек согласился дать свое имя, остальные боялись. Они говорили: «Придут и убьют». Я спрашиваю: «Кто?». Они говорят: «Литовцы». Все думали, что эти убийства происходили только у них в деревне, что этого не было по всей стране. — Как происходили эти убийства? — Это был 1941 год. Литовская власть встретила немцев с распростертыми объятиями, создала гражданскую администрацию, чтобы работала на нацистов. Сразу организовали батальоны, которые были посланы убивать. Во время оккупации в литовской гражданской администрации работали 600 немцев и 20 тысяч литовцев. Многих евреев убивали местные полицейские. — То есть это люди, которые работали там же до войны? — Они работали до первой советской оккупации (до 1940 года. — Прим. tut.by), после прихода нацистов их взяли обратно. — Они шли убивать своих соседей, которых знали годами? — Да, да. — Были отказы? — Немного, но были. Отказаться можно было. Вообще в полицейских батальонах люди были добровольцами. Я находила свидетельства, когда и в Беларуси литовцы отказывались стрелять. Офицеры, когда видели, что у них трясутся руки, отбирали ружье и отгоняли просто охранять. Они боялись, что, если у человека сдадут нервы, он может развернуть ружье и направить в офицера. — Были последствия за отказ? — В Беларуси их сажали в карцер на вечер. Но больше ничего. И, конечно, они не получали денег и того, что можно было награбить. У некоторых не выдерживали нервы, они уходили оттуда в другие батальоны.
    8
  303. Есть очень типичный ответ участника расстрелов в 15 местах в Беларуси. Вот люди ложились ничком, головой в землю, их стреляли, потом на них новая группа, их стреляли. И этого преступника спрашивал журналист: «Если отец с сыном легли, вы кого первого стреляете?». Он отвечал: «Мы же не звери какие-то, на глазах отца убивать сына. Отца первым, конечно, стреляли». Притом они каждое воскресенье ходили на исповедь. У каждого батальона был свой ксендз. — Какая позиция костела была в те годы? — Весь антисемитизм начался с костела. В Литве католическая церковь была очень антисемитская, еще со Средневековья. Некоторые ксендзы в своих костелах говорили, что убивать нехорошо, некоторые прятали евреев, а некоторые — что евреи сосут кровь и убили Христа. И они отпускали грехи [батальонам] каждое воскресенье. — Были случаи раскаяния? — Я ни одного такого случая не знаю. Они чувствовали, что выполняли приказы, которые были даны офицерами-литовцами, а те выполняли поручения правительства. — Как сложилась судьба тех, кто участвовал в расстрелах? — У самых крупных преступников было достаточно денег, они знали, когда смыться, и они смылись на Запад. Многие из них жили очень нормальной жизнью в Америке. Они не говорили о своих преступлениях, все говорили, что беженцы. Преследовать их начали очень поздно, и не могли, потому что преступления были совершены не в Америке и жертвы были не гражданами США. 15 человек выслали уже в независимую Литву, но Литва их не судила. Они были очень старыми, у одного — больная жена, другой — сам болел. В советские годы некоторых сажали на пять лет за то, что они конвоировали евреев. Потом выпускали. А потом, когда кто-то из их соратников выдавал, что они участвовали в расстрелах, их вылавливали по второму разу. Некоторым давали высшую меру. Таких было где-то 25 человек всего. Некоторые участники карательных батальонов не были посажены и даже были реабилитированы. Значит, им было что предложить КГБ, может, кого-то сдали. Типичный портрет участника Холокоста — это была беднота, безграмотные люди либо 1-2 класса образования. — Вы не считаете смягчающим обстоятельством для этих людей, что так делали многие в те годы? — Убийство не имеет никакого смягчающего обстоятельства. Человек знал, что он делал, и делал это без всякой угрозы для собственной жизни. Это полное вранье, что у них за спиной стоял немец с пистолетом. (Фото на сайте по ссылке выше: Жертвы «гаражной бойни» в Каунасе 25—27 июня 1941).
    8
  304. Нужно разрушить памятники убийцам. В четырех-пяти местах в Литве стоят памятники людям, которые стреляли и руководили этим, в том числе и в Беларуси. Они после войны стали воевать за литовскую независимость (против советских войск. — Прим. TUT.BY). Но никто не спрашивает, что они делали до этого. Нужно признать, что Литва на государственном, гражданском и военном уровне участвовала в Холокосте. — Вы считаете правильным уголовно преследовать преступников, когда им уже по сто лет? — Да. А почему не было скидки на возраст тем, кого убивали? Пусть посидит в тюрьме, поразмышляет. Но уже поздно, уже никого нет. Но сейчас происходит другое. Есть два места расстрелов, где до сих пор лежат кости, которые государство отдало под приватизацию. В одном организуются разные праздничные мероприятия, в Каунасе. А другое, в 12 км от Вильнюса, сейчас отдается в продажу. Государство решило, что могила очень маленькая, потому что там всего 1159 человек лежит. Я подняла скандал из-за этого, но протестов пока нет. Люди еще не осознали, что это были наши. У меня сознательно такая обложка. Посмотрите. Вот два человека, скажите, кто из них еврей? — Правый больше похож. — Вот видите. Человек слева два раза представлял Литву на Олимпийских играх — на велогонках. Значит, он был «достаточно хорош» для нас, чтобы Литву представлять, но недостаточно хорош, чтобы жить. А человек справа руководил карательным батальоном, на его совести где-то 70 тысяч жизней. Выглядят, как два брата. Но люди говорят: это не наш, потому что он еврей, и это не наш, потому что он убийца. А правда в том, что оба — наши. (Фото на сайте - по ссылке выше)
    8
  305. 8
  306. 8
  307. 8
  308. 8
  309. "Что же являет собой в действительности связь идеологии фашизма и философии Ницше. Пора развеять мифы. Первым делом рассмотрим идею Ницше о сверхчеловеке. Истолкованная, как хотелось идеологам фашизма, возомнившим себя сверхлюдьми, она оставила кровавый след в истории. Но обвинять в этом Ницше по меньшей мере некорректно. Его сверхчеловек – это результат культурно-духовного совершенствования человека, тип, намного превышающий современного Ницше человека по своим интеллектуально-моральным качествам. [2] Его сверхчеловек - это не фюрер и не дуче, а его аргументы – не пистолет и дубинка, как это, может быть, кому-то хотелось думать. Ницше мыслил появление сверхчеловека как долгий процесс самоопределений, как торжество духовной природы человека, а не индульгенцию “буйствующему произволу хамов”. Сверхчеловек Ницше- это “мыслитель, художник, благороднейший интеллектуал”. [4] Другим вопросом проблемы является положение о морали господ, морали рабов и напрямую связанных с этим понятий сильной “расы” и слабой. Гитлеровцы, естественно, причисляли. Уж очень импонировал им аристократизм Ницше, то, что он считал народ “постаментом для избранных натур”, а также то, что по Ницше “сильная раса” должна быть господствующей. Теоретики фашизма оправдывали свою жестокость по отношению к другим нациям (расам) именно этим постулатом. Да, Ницше часто пользуется понятием “раса”, но толкует он его скорее как интеллектуально-моральную, нежели национально-этническую характеристику. Сильная раса- это особая порода властвующих, высших людей, сверхлюдей с моралью господ, которой характерна высокая степень самоуважения, возвышенное, гордое состояние души ради которого можно пожертвовать своим богатством и жизнью. Слабая же раса - это жизненно слабые люди, живущие по принципу полезности. Малодушный, мелочный, унижающийся ради своей выгоды человек - вот представитель морали рабов. Рабская мораль жаждет мелкого счастья , строгость же и суровость по отношению к себе – основа морали господ, как видим , по Ницше, определение сильной и слабой рас заключается в различии моральный ценностей, а не в том, какой национальности (расе) принадлежит человек. Общественная иерархия здесь тоже совершенно не причем. Очень пригодилось фашистам теория “белокурой бестии, великолепной, жадно стремящейся к добыче”. Как пишет Мельников Д., Ницше в своем труде “Так говорил Заратустра” воспел войну как наивысшее проявление человеческого духа: “Вы должны возлюбить мир как средство к новым войнам… Мой совет Вам – не мир, а война”. [1] Действительно, Гитлер мог вычитать в “Заратустре” гимн войне. Но дело в том, что у Ницше речь идет, прежде всего, о войне духа. И призывал он не к войне в обычном смысле этого слова, а к “войне за свои мысли”. Извращая суть высказывания Ницше, Гитлер декламировал с трибун строки философа: “Я призываю вас не к работе, а к борьбе!”. Но дальше-то идет фраза, придающая совершенно иной смысл сказанному: “Да будет труд ваш борьбой, и мир ваш победою!”. Речь идет о совсем другом значении войны и мира, борьбы и победы." полностью: Фридрих Ницше и идеология национал-социализма http://www.hist.msu.ru/Science/Conf/lomweb01/petrova.htm
    8
  310. 8
  311. 8
  312. 8
  313. 8
  314. 8
  315. 8
  316.  @АстанаАстана-о1х  по пунктам: не придумывайте то, чего нет - это в Коране, читали? Китман и ат-Такия http://ru.wikiislam.net/wiki/Китман_и_ат-Такия Такийя (تقي) известна как ложь во имя Ислама. Хотя многие утверждают, что такийя практикуется только в шиитском Исламе, она также упоминается во многих суннитских хадисах и признается большинством суннитских ученых. Китман — схожая, но более предпочтительная исламская доктрина, заключающая не в притворстве, а в утаивании части истины, с «мысленной оговоркой», оправдывающей утаивание остального. Например, когда мусульмане утверждают, что «джихад» означает «духовную борьбу», и не добавляют, что это определение было введено в Исламе в XI веке путем фальсифицирования хадисов, они вводят в заблуждение, скрывая истинный насильственный характер джихада, и, следовательно, практикуют «китман». В качестве другого примера можно привести заверение мусульманских апологетов, что «безусловно» Ислам уважает свободу совести, после чего цитируется стих Корана «Нет принуждения в религии». Подобные высказывания искажают истину, т. к. не было упоминания об исламской доктрине отмены аятов (насх). Установленные Мухаммедом условия, допускающие ложь[править] Согласно Сире, Мухаммед лгал и разрешал лгать своим последователям в различных ситуациях. Например, когда замышлял убийства Шаабана Ибн Халид Аль-Хазли и Кааба Ибн Аль-Ашрафа. Пророк сказал: «Ложь допустима только в трех случаях: между мужем и женой, для достижения довольства друг друга; во время войны; и ложь с целью примирения людей».  — Ахмад 7/459, ат-Тирмизи 3/127 полностью по ссылке выше
    8
  317. 8
  318.  @АстанаАстана-о1х "Сегодня можно считать неопровержимо доказанным тот факт, что "Протоколы сионских мудрецов" — якобы секретные документы I Сионистского конгресса, прошедшего в Базеле в 1897 году — литературная мистификация, затеянная провокаторами из русской охранки и основанная на бесстыдном плагиате. Об этом написаны десятки книг. Первым же развенчал миф о всемирном еврейском заговоре английский журналист Филип Грейвс. В 1921 году он приобрел за 337 фунтов у русского эмигранта, саратовского помещика Михаила Рословлева, книгу француза Жоли после того, как тот предложил Грейвсу сравнить ее текст с "Протоколами". Подлог с прологом        В 1864 году парижский юрист и литератор Морис Жоли издал в Брюсселе политический памфлет "Диалоги в аду между Монтескье и Макиавелли", направленный против режима Наполеона III. Писатель попытался тайно доставить книгу во Францию, но во время пересечения границы весь тираж был захвачен полицией, а сам автор арестован, предан суду и приговорен к 15 месяцам тюрьмы: цензоры отлично разглядели, в кого метил Жоли в своем памфлете. В 1879 году он, разочарованный жизнью, покончил с собой, оставив миру лишь сына да несколько избежавших уничтожения экземпляров памфлета. В частности, один из них сохранился в Национальной библиотеке в Париже.        Последовавший совету Рословлева Грейвс изумился беспардонности литературных воров: "Поражает,— писал он в статье, опубликованной в The Times в 1922 году,— отсутствие со стороны плагиатора всяких усилий скрыть плагиат. Переложение текста выполнено чрезвычайно небрежно; куски предложений, а иногда и предложения целиком, идентичны; ход мыслей одинаков". Грейвс выяснил, что более 160 отрывков, то есть 40% объема "Протоколов", один к одному взяты из "Диалогов в аду", в 9 главах заимствования достигают более половины, в некоторых — до трех четвертей, а "Протокол VII" списан полностью. .....Весть о подложности "Протоколов" Николая II очень раздосадовала. Его последняя пометка в книге Нилуса такова: "'Протоколы' изъять, нельзя чистое дело защищать грязными способами". Что имелось в виду под "чистым делом", догадаться нетрудно: царь никогда не скрывал своей неприязни к евреям.        Однако "Протоколы" изъяты не были и благополучно переиздавались вплоть до 1916 года в составе брошюры под названием "Близ есть, при дверех". полностью: "На всякого мудреца довольно протокола." https://www.kommersant.ru/doc/404402
    8
  319. 8
  320. 8
  321. 8
  322. 8
  323. 8
  324. Рождение государства Израиль:    Кто слыхал таковое? кто видал подобное этому? возникала ли страна в один день? рождался ли народ в один раз, как Сион, едва начал родами мучиться, родил сынов своих? Исайя 66:8. Восстановление Иерусалима:     На стенах твоих, Иерусалим, Я поставил сторожей, которые не будут умолкать ни днем, ни ночью. О, вы, напоминающие о Господе! не умолкайте, не умолкайте пред Ним, доколе Он не восстановит и доколе не сделает Иерусалима славою на земле. Исайя 62:6-7.     Просите мира Иерусалиму: да благоденствуют любящие тебя! Ради дома Господа, Бога нашего, желаю блага тебе. Пс.121:6-9. Восстановление наследства:    В те дни придет дом Иудин к дому Израилеву, и пойдут вместе из земли северной в землю, которую Я дал в наследие отцам вашим. Иер.3:18. Обещание собрать Израиль:     Слушайте слово Господне, народы, и возвестите островам отдаленным и скажите: "Кто рассеял Израиля, Тот и соберет его, и будет охранять его, как пастырь стадо свое"; ибо искупит Господь Иакова и избавит его от руки того, кто был сильнее его. И придут они, и будут торжествовать на высотах Сиона; и стекутся к благостыне Господа, к пшенице и вину и елею, к агнцам и волам; и душа их будет как напоенный водою сад, и они не будут уже более томиться. Поставь себе путевые знаки, поставь себе столбы, обрати сердце твое на дорогу, на путь, по которому ты шла; возвращайся, дева Израилева, возвращайся в сии города твои. Иер. 31:10-12, 21.     И соберу остаток стада Моего из всех стран, куда Я изгнал их, и возвращу их во дворы их ; и будут плодиться и размножаться . Иер. 23:3
    8
  325. 8
  326. 8
  327. 8
  328. 7
  329. 15 февраля 1919 г. произошла одна из крупнейших боевых операций петлюровских войск - еврейский погром в городе Проскурове. Это был первый случай целенаправленного уничтожения «нетитульного» населения ради строительства «украинской Украины». На территории, занятой петлюровцами, и до этого бывали погромы с большим количеством человеческих жертв, но их целью были грабежи и насилие. В Проскурове же, где на момент бойни евреи составляли половину из 50-тысячного населения, случилось то, что три десятилетия спустя будет определено как геноцид. И, стало быть, те, кто прославляют Петлюру и его войско, соответственно, признают право на геноцид для осуществления своих целей. Как отнесся к действиям Семесенко и его подчиненным Симон Петлюра? Ответ на этот вопрос содержится в архиве еврейского историка уроженца Полтавы Ильи Чериковера: «Доктор Абрахам Салитерник, лечивший Семесенко от «нервного расстройства» венерического происхождения, и атташе Датского Красного Креста Хенрик Пржановский утверждают следующее. Первый говорит о том, что на второй день погрома его пациент был вызван на станцию для доклада к прибывшему туда Верховному, что его явно встревожило, но вернулся он в хорошем настроении. Второй (Пржановский) в тот же день добился аудиенции у Петлюры, «во время которой Семесенко ворвался в комнату с возгласом: «Согласно приказу Верховного Атамана, я начал погром в 12:00 дня. Четыре тысячи зарегистрированных евреев уничтожено». С.Петлюра был очень смущен, бросил на Семесенко злобный взгляд и попытался перевести разговор на тему о большевистском восстании в городе. Стоя у стола, он спросил: «Чего большевики хотели?» И опять Семесенко, не уловив хода С.Петлюры, ответил: «Евреи ничего не хотели». С.Петлюра выпроводил Семесенко и попросил Пржановского «забыть то, что он слышал». Сам Петлюра в своей последней книге, изданной за несколько месяцев до смерти, писал: «Когда же вспомнить об украинских жидах, то много из них тоже на большевицкую сторону подались, надеясь, что здесь они наверх выплывут, силу будут иметь, на первые места достучатся. В старину им путь не давали, то они думали, что за большевиков самыми старшими станут. Так вот много жидов, а особенно молодых — сопливых, побольшевичились и коммунистами сделались». (Петлюра С. Московська воша, Париж, 1926, стр. 25-26). Как же относятся к этому событию современные националисты? Издание Depo.Хмельницкий пишет так: «Провокация большевиками евреев к вооруженной борьбе против УНР повлекла восприятие евреев как антиукраинской силы. Инициаторы восстания бежали, а пострадало мирное еврейское население. Более того, было активное участие части евреев в вооруженных выступлениях против власти УНР с целью ее свержения, как это имело место во многих населенных пунктах Украины, в частности в Проскурове». В апологетической литературе можно встретить упоминание о том, что Петлюра расстрелял Семесенко. Да, расстрелял, но вовсе не за погром, а за кражу казенных денег. В общем, борьба с коррупцией, как и сегодня, превыше межнационального согласия. Сам Петлюра, как известно, был застрелен в Париже евреем Самуилом Шварцбардом. Не секрет и то, что суд оправдал убийцу после того, как были представлены свидетельства о погромной деятельности подчиненных Главного атамана войск УНР. Но, пожалуй, основным аргументом в пользу Шварцбарда было его происхождение — он был родом из Проскурова и 15 февраля 1919 г. стал черным днем для его собственной семьи. Самого же города Проскурова сегодня не отыскать на карте. В 1954 г., в честь «300-летия воссоединения Украины с Россией» он был переименован в Хмельницкий. Известно, что казацко-крестьянское восстание, вошедшее в историю как Хмельниччина, сопровождалось массовым избиением еврейского населения восточных окраин Речи Посполитой.
    7
  330. 7
  331. 7
  332. 7
  333. 7
  334. 7
  335. 7
  336. Боевой вклад народов СССР в победу над Германией. https://bey.livejournal.com/188149.html Первоисточники: 1. Кривошеев. Россия и СССР в войнах 20-го века. табл.121 "Безвозвратные потери" 2. Всесоюзная перепись населения 1939 года. "Национальный состав населения по республикам СССР" Численность населения СССР на 1939 г. - 170.557.093 чел. Число безвозвратных потерь ВС СССР в ВОВ - 8.668.400 чел. 1. Учтены только 20 самых крупных национальностей СССР на 1939 год. Включенные в таблицу народы (162.883.937 чел.) охватывают 95,50% населения СССР в 1939г. Включенные в таблицу потери (8.415.500 чел.) охватывают 97,08% потерь ВС СССР в ВОВ. 2. В 20-ку не включены прибалты, молдаване-румыны, поляки - в связи с движением границ в 1939 году. 3. В 20-ку не включены немцы, сами понимаете почему. 4. Возможны ошибки по поводу "Народностей Дагестана", т.к. не уверен что в те годы подразумевалось под этим. 5. 1939 и 1941-45 это не одно и то-же, но, думаю, все в рамках статистической погрешности. 6. Напоминаю, что это потери именно военнослужащих, призванных на службу. Т.е. считаем вклад только в боевые действия. 7. Есть погрешности в связи с оккупацией немцами в первые же месяцы войны значительных территорий СССР, и как следствия невозможности полного призыва с их территорий, т.е. цифры для потерь украинцев и белорусов должны быть выше.
    7
  337. Выводы: 1. Действительно, русский народ понес боевые потери в ВОВ больше чем любой другой народ СССР (на 40% выше от среднего значения для всех остальных народов). 2. Вклад других народов также очень значителен, каждый третий погибший советский солдат - не являлся по национальности русским. 3. Любителям рассуждать о евреях, как "героях ташкентского фронта" - см. строку №7 таблицы. 4. Неожиданно низкий "вклад" в потери узбеков и туркмен, мне кажется, объясняется тем что именно Узбекистан и Туркмения - места произрастания хлопка, т.е. основного компонента для производства порохов. Не призывали. Кроме того - среднеазиатов массово призывали на "трудовой фронт", где гибли тоже неслабо, если кому интересно, можно прочесть про УЗТМ (уральский завод тяжелого машиностроения ака узбек здесь твоя могила). 5. Звание народа-предателя дается не зря - см. строку №18 таблицы.
    7
  338. 7
  339. 7
  340. 7
  341. 7
  342. 7
  343. 7
  344. 7
  345. 7
  346. 7
  347.  @marinazaiinz2295  UN Watch – Евгению Корнейчуку: "За семь лет Украина 95 раз голосовала в ООН против Израиля, ни разу не поддержав его." 20 Июня 2022 г. Организация UN Watch, занимающаяся мониторингом голосований в ООН по вопросам, связанным с Израилем, опубликовала обращение к послу Украины в Израиле Евгению Корнейчуку, содержащее данные по голосованиям Украины за последние семь лет. "Уважаемый посол Евгений Корнейчук, год назад террористы ХАМАСа выпустили по Израилю 4000 ракет. Почему Украина поддержала 78% инициированных палестинцами резолюций ООН, осуждающих Израиль за самозащиту?" – говорится в обращении. Согласно данным UN Watch, в период с 2015 по 2022 год Украина ни разу не проголосовала в поддержку Израиля, 95 раз голосовала против (78%) и 27 раз воздержалась (22%). Для сравнения организация приводит статистику голосований Канады, в 104 случаях выступившей на стороне Израиля (85%), три раза голосовавшей против Израиля (2%) и 16 раз воздержавшейся (13%). Организация отмечает также, что в 2022 году Израиль трижды поддерживал резолюции, осуждающие Россию за агрессию против Украины. В то же время Украина отказалась присоединиться к 22 странам, осудившим выводы антиизраильской Комиссии Пиллай.
    7
  348. 7
  349. 7
  350. 7
  351. 7
  352. Согласно мнению арабского журналиста с Западного берега реки Иордан Х. Джаралла: «Палестинцы могли бы построить одну из лучших экономик в регионе после начала мирного процесса в 1993 году. Но вместо того, чтобы использовать миллиарды долларов, которые были даны им американцами и европейцами на создание новых рабочих мест, руководство ООП украло большую часть средств, а позже обвинило Израиль в уничтожении палестинской экономики. Теракты с использованием смертников и финансовая и административная коррупция являются главной причиной, почему палестинская экономика остается слабой, как никогда. Палестинцы являются экспертами в стрельбе себе в ногу, а затем обвиняют Израиль»[34]. Се́ктор Га́за[1] (араб. قطاع غزّة‎ [qɪˈtˤɑːʕ ˈɣazza], ивр. ‏רצועת עזה‏‎) — территория на берегу Средиземного моря, которая является одной из двух частей частично признанного арабского государства Палестина (наряду с территорией Западного берега реки Иордан). На востоке и севере сектор граничит с Израилем, от которого он отделён разделительным забором с КПП. полностью https://ru.m.wikipedia.org/wiki/Сектор_Газа
    7
  353. 7
  354. 7
  355. 7
  356. 7
  357. 7
  358. Львовское гетто создано в Украине - в намного более враждебной для евреев среде, чем Варшавское. Украинцы не создали ничего даже отдаленно похожего на польскую «Жеготу». Политические партии не объединялись в органе, созданном для помощи евреям. О том, что все евреи Львова должны собраться в гетто, сообщили 8 ноября 1941 года. Евреи должны были переместиться в гетто до 15 декабря. До 15 декабря нацисты убили не менее 5 тысяч евреев — в основном стариков и больных. Все имущество евреев разграбили еще летом 1941-го, в основном украинцы. Помощь нацистам в гетто осуществляла еврейская полиция — примерно 500 человек. Сначала председателем юденрата сделали Юзефа Парнаса, но в октябре расстреляли — он отказался составлять списки для депортации. Тем не менее из 100 тысяч евреев вывезли сначала 15 тысяч человек до марта 1942-го, 7 тысяч в июле, 50 тысяч в августе, 5 тысяч в ноябре 1942 года. Между 5 и 7 января 1943 года Львовское гетто официально объявили еврейским лагерем. Нацисты провозгласили, что в нем могут находиться только те, кто имеет «рабочую карту». Более 20 тысяч человек расстреляли, как «антисоциальные элементы». 1 июня 1943-го еврейский лагерь был ликвидирован. При ликвидации лагеря евреи оказали вооруженное сопротивление, убив и ранив несколько полицейских. Около 3 тысяч евреев убили и сожгли в собственных домах, около 7 тысяч депортировали, остальных расстреляли близ города. Их могилы были найдены. Во Львове уцелели несколько тысяч еврейских детей, спасенных польской «Жеготой», несколько тысяч спаслись в монастырях и греко-католических церквах. В числе спасшихся в Свято-Юрском соборе во Львове были главный ортодоксальный раввин города Львова Давид Кахане и семья главного реформистского раввина Иезекииля Левина. 27 июля 1944 года советские войска взяли Львов. Из всех 100 тысяч евреев, согнанных в гетто в 1941 году, они нашли менее трехсот, прятавшихся в тайниках или в канализации. Примерно столько же укрыли в основном поляки в городе и вокруг.
    7
  359. 7
  360. 7
  361. 7
  362. 7
  363. 7
  364. 7
  365.  @user-jw9ze5vf7f  не всё знаете: еще в 90-е гг. проХфессор А.Д. Мачигов выпустил книгу "Чеченцы-основатели Руси". "В первом историческом упоминании о нохчматах (самоназвание чеченцев-нохчи) их племя было локализовано в низовьях Дона (Дънна-чеченская река). Некий "лингвист" (кличка поди) Вагапов "установил", что до трети чеченских корневых слов перешло в древнеруссий язык еще 1000 лет назад. И далее-"имя половца помогающего Игорю-Овлур-вайнахское, иранские, и тюрские языки сами испытали на себе действие чеченского"," В Чечене древнее селение Кий очень напоминает антропологию полян-Кий и название Киева,что лишний раз подтверждает влияние чеченского языка на топонимику древней Руси" и далее-"само слов Русь имеет на тысячу лет более древнюю основу в античных Аорсах-Русь не германское,а чеченское слово","жившие городами галлы переводимы ,как горожане на чеченском.Энтоним галагайцев ингушей от Ангуш сопоставим с кельтским именем Ангус." Харон Вастигов пишет-"Газета Путь Джохара"-"Чеченский язык-мат-мати является родоначальником всех остальных языков". Занавес!
    7
  366. 7
  367. 7
  368. 7
  369. 7
  370. 7
  371. 7
  372. 7
  373. 7
  374. 7
  375. 7
  376. 7
  377. 7
  378. Существует миф, что евреи и арабы - "двоюродные братья". Миф устоялся прочно, мол, да, евреи - от Исаака (Ицхака), а арабы - от Исмаила (Ишмаэля), и отец у них общий - Аврам (Авраам), значит, пусть хоть и не единоутробные, но братаны... Евреи называют Аврама первым евреем ("...и сообщил Авраму-еврею...", Тора, Брейшит, 14:13). Арабы, которым не соврать, так не продать, называют Аврама первым мусульманином. Так, мол, в Коране записано (а то, что Коран был создан только в 7 веке уже новой эры, т.е. как минимум, на пару тысяч лет позже Торы, в расчет не принимается). Где родина арабов? Родина арабов - Аравийский полуостров, территория площадью более двух с половиной тысяч кв.км., ныне здесь размещены Саудовская Аравия, Йемен, Кувейт, Бахрейн, Катар, Оман, Маскат и Оман, Южный Йемен. Лев Гумилев (1978) пишет: "О происхождении арабов свидетельствуют только легенды в Книге "Бытие", а исторически зафиксировано, что в течение почти тысячелетия в Аравии жили разрозненные племена бедуинов и садоводов и не имевших даже общего самоназвания. Никаких тенденций к объединению не возникало. ...В 7 веке выступил Мухаммед с проповедью единобожия. ...Мусульманский субэтнос завоевал всю Аравию... Мекканские купцы и бедуины пустыни предпочли смерти или рабству обращение в ислам. Так создался новый этнос с измененным стереотипом поведения и с самоназванием - "арабы". Одно из племен, предшественников арабов, набатеи, еще на рубеже IV-III тысячелетий жило к югу от Мертвого моря по направлению к Красному морю. Много позже, они первыми из племен-кочевников Аравийского полуострова, соприкоснулись с эллинско-римским миром, восприняв ряд его достижений. Интересно, что они переняли от арамейцев (не забудем, древние евреи говорили и писали и на арамейском языке) письменность, приспособили ее к своей фонетической системе и на ее основе создали прототип современного арабского письма. А.Азимов считает, что исмаилиты, как и имя Исмаил (Ишмаэль) - эпоним группы арабских племен, живших на территории к юго-востоку от Ханаана и юго-западу от Междуречья до южной части Аравийской пустыни. Но дело в том, что сами те племена в давние библейские времена себя исмаилитами не называли и свое происхождение или родство с еврейскими патриархами не связывали. Скорее всего, они об этом вообще ничего не знали. Когда возник ислам? "Хорошо известно, что религией народов семитской языковой группы (аккадцев, халдеев, ассирийцев, ханаано-финикийцев, арабов и др.), за исключением израильтян, первоначально был политеизм" (А. Мень, 1985). Арабские племена были язычниками, в Мекке они поклонялись Каабе, вокруг которой стояло 360 идолов (это языческое капище Мухаммед уничтожил, оставив только Каабу, черный камень). Именно Мухаммед и его последователи ввели среди арабских племен единобожие, веру в единого Аллаха. Началось это в 7 веке новой эры. "Родословная народов" по Торе (Библии). Послепотопный прародитель Ной (Ноах) имел трех сыновей: Йефета, Хама и Шема (в греко-латинской транскрипции - Сем, в русской - Сим). Их потомки определены как зачинатели всех известных в библейские времена народов. Конечно, это еще не означает научную достоверность этой генеалогии народов, скорее здесь подчеркивается вообще, что человечество - это единая семья народов. Что, кстати, все больше подтверждают археологические и генетические данные современной науки. В данном случае нас больше интересуют потомки Сима. У него было пять сыновей (Эйлам, Ашур, Арпахшад, Луд и Арам). У внука Арпахшада, Эвера, было два сына. У одного из них, Йоктан, родилось 13 сыновей. О которых написано: " И были их поселения от Меши в сторону Сфара, горы Восточной" (Бытие, 10:24-30). У второго сына Эвера, Пелега, в четвертом поколении родился пра-правнук Терах, отец Аврама. А дальше уже всем известно - служанка-египтянка Агарь родила Исмаила, а жена Аврама Сара - Исаака, после чего Аврам стал именоваться Авраамом, отцом народов.
    7
  379. Что же написано в Библии об Исмаиле (Ишмаэле)? "И сказал ей ангел Бога: "Вот, ты родишь сына, и наречешь ему имя Ишмаэль. ...И будет он дикарь-человек: рука его на всех, рука всех на него. И пред лицом всех братьев своих разместится он" (Тора, Бытие, 16: 11-12). В Синодальной Библии тот же текст, но об Измаиле сказано так "Он будет между людьми, как дикий осел, руки его на всех, и руки всех на него...". Если арабы от Измаила, то все верно. Если не от Измаила, все равно верно... Что сказано о будущем Ишмаэля? "И о Ишмаэле услышал я тебя; Уже я благословил его, и распложу его, и умножу его чрезвычайно; Двенадцать князей произведет он, и я сделаю его великим народом" (Брейшит, 17:20). И далее Бог вновь сообщает Авраму: "Но и от сына служанки - народ произведу я из него, ибо он потомок твой" (Брейшит, 21:13). В принципе, все можно понять - не желая обидеть Аврама, все-таки, хоть и от служанки, незаконный, но сын же, Бог обещает Авраму "светлое будущее" его сыну Ишмаэлю. Но дальше происходит то, на что как-то не всегда обращают внимание - мать Ишмаэля - египтянка. И женит она сына тоже на египтянке: "И поселился он в пустыне Паран, и мать его взяла ему жену из страны Египетской" (Брейшит, 21:21). Паран - область без четких границ, видимо, Синайский полуостров и территория между Ханааном и Египтом, места обитания кочевых племен, которых древние евреи и могли относить к исмаилитам. И еще раз подчеркнуто в Библии: "А вот родословие Ишмаэля, сына Авраама, которого родила египтянка Гагар (Агарь), рабыня Сары" (Брейшит, 25:12). Родилось у Ишмаэля 12 сыновей, "двенадцать вождей их племен" и "расселились от Хавилы до Шура, что пред Египтом, - вплоть до Ашура" (25:16,18). Каким же образом дети Ишмаэля, дети полуегиптянина и египтянки, могли превратиться в арабов? Больше в Торе об ишмаэлитах, как народе, нигде и ничего не говорится, хотя список народов и племен, с которыми приходилось сталкиваться израильтянам или о которых они хотя бы слышали, достаточно большой. И термина "арабы" в Торе нигде не встретить, не было в библейские времена такого народа, во всяком случае могли быть кочевые племена под другими названиями, которые уже во времена Мухаммеда были объединены под этим названием. Ученые-этнографы очень тщательно анализируют все данные, приводимые в Библии, идентифицируя их с древними или современными народами,но вот библейского народа по имени "арабы" напрямую не обнаружили. Ученые считают, что имя Измаил, очевидно, было названием какого-то древнего племени, вскоре исчезнувшего в дебрях истории, и термин "измаильтяне" употреблялось в Библии как общее название кочевников пустыни. В ряде эпизодов мидианитов (мидьянитян) тут же именуют в нарицательном общем смысле "ишмаэльтянами" (Брейшит, 37:25, 27, 28, 36; Шофетим(Судьи),8:22-28), понимая под этим просто обозначение людей из пустыни. Позже, в период Второго Храма, когда расширились торговые связи евреев с протоарабскими племенами, их тоже стали называть измаильтянами. Как же арабы стали "потомками" Ишмаэля-Авраама? Мухаммед, путешествуя с торговыми караванами, интересовался рассказами евреев и христиан об их верованиях и святых книгах. Идея с Ишмаэлем ему понравилась, и он объявил, что жители Аравийского полуострова, арабы, и есть прямые потомки Ишмаэля, а значит и Авраама. Отсюда прямой путь к двум кардинальным утверждениям арабов. Они, арабы, напрямую от Б-га (назвав его Аллахом) и потому Мухаммед и его последователи считают его, Мухаммеда, пророком и посланником Бога, а всех предшественников - Авраама, Исаака, Яакова, Моисея, Давида и т.д. (переделав их имена на свой лад) первыми мусульманами, к которым евреи не имеют никакого отношения. В Коране (2:125) сказано, что Исмаил помогал своему отцу Аврааму (Ибрахиму) превратить Каабу в Мекке в святилище истинной веры. Так Авраам стал не только, по мнению арабов, их предком, но и основателем Ислама как религии. Мухаммед внимательно слушал рассказы евреев о Торе... И второе утверждение, вытекающее из первого, - Ишмаэль, как старший сын Авраама, по их утверждению, был незаконно лишен права наследования, и потому вся земля Ханаана (Эрец-Исраэль, или Святая Земля) "по праву" принадлежит именно Ишмаэлю, а потому именно арабам. Значит, по убеждению арабов - евреи не имеют права на землю Ханаана (которую по недоразумению, по инерции мышления и политическим целям все еще называют Палестиной), и Израиль здесь - "незаконное сионистское образование". На этом построена вся "идеологическая" платформа современных арабов, и с их подачи, мусульман. Причем, признание, на их взгляд, евреями родства Ишмаэля и Ицхака, сыновей Авраама, безоговорочно легитимизирует требования арабов, считающих себя (так им хочется) потомками Ишмаэля, хотя нигде и никем это документально не утверждалось и не было доказано.
    7
  380. Опять же, не учтена "небольшая деталь" - у всех народов и у всех правителей всех времен дети от наложниц, рабынь, любовниц не считались законнорожденными и не могли претендовать на прямое наследование ни власти, ни имущества своих "высоких" отцов. Не может быть исключением и Ишмаэль, и все те, кто за счет спекуляции на его имени хотели бы подмять под себя то, что им не принадлежит. Если идею с Ишмаэлем арабы взяли из Торы (а больше им негде было ее взять, ибо собственных источников их "божественного" происхождения не существует, если, конечно, не считать Коран, по сути являющийся "избранным" и путанным изложением многих положений Торы), то надо бы учесть, что там написано. А написано там так: "И отдал Авраам все, что у него, Ицхаку. А сынам наложниц, что у Авраама, дал он подарки и отослал их от Ицхака, сына своего, еще при жизни своей, на восток, в страну восточную" (Брейшит, 25:5,6). Следует обратить внимание на формулировки: Ицхак подчеркнуто повторно назван сыном Авраама, которому отец отдает все наследство, остальные же названы "сынами наложниц", удостоенные лишь подарков. В этом суть. Непонятно и другое. Ишмаэль, как сын Авраама, первым принявшего единобожие, должен был бы разделять его убеждения. Однако до седьмого века новой эры арабы оставались язычниками. Или Ишмаэль не смог передать потомкам свои убеждения, или, опять же, потомки Ишмаэля и арабы - разные племена, слившиеся позже в языческий конгломерат, существовавший до эпохи Мухаммеда. Монотеизм арабов появился на тысячелетие позже монотеизма евреев. Неоспоримый научный и исторический факт. И если мусульмане заявляют, что они всегда, от сотворения мира, были истинными мусульманами, просто они сами этого не знали и не понимали, пока им Мухаммед не раскрыл глаза, то тем хуже для них. Похоже как две капли воды на тот наивный детский обман, которым малые ребятишки пытаются "обмануть" взрослых, когда набезобразничают. Во времена борьбы с космополитизмом в СССР существовал анекдот: в одной деревне копали очень глубокий колодец, ничего не нашли, даже проволоки, из чего заключили, что именно в их деревне был изобретен беспроволочный телеграф. А. Вильшанский(2001) обращает внимание на еще важную деталь. С Авраама началось у его потомков обрезание, как символ Завета с Богом. Этой же процедуре подвергся и Ишмаэль. Известно, что египтяне тоже практиковали обрезание. Если арабы - от Ишмаэля, то почему доисламские племена, впоследствии принявшие самоназвание аль-араби, не практиковали обрезание? Когда визирь набатеев (одно из аравийских, арабских, племен) обратился к иудейскому царю Ироду (конец I в. до н.э. -начало I в. н.э.) с просьбой отдать в жены сестру Саломею, тот поставил условием обрезание. На что визирь ответил, что у них это невозможно, ибо они презирают этот обычай и его, визиря, могут в наказание побить камнями. Мусульмане об Исмаиле Идея происхождения арабов от Исмаила принадлежит Мухаммеду. Сита Рам в своих статьях (интернет) обращает внимание на то, что в библейской фразе "Бог Авраама, Исаака и Яакова" в Коране вставлено имя Исмаила, т.е. все они становятся прародителями арабов. Как в свое время в триаду "Маркс-Энгельс-Ленин" вставили имя Сталина, как "истинного творца" самого "передового в мире учения"... Вот что пишет Мухаммед Али аль-Фарра (газета "Аль-Иттихад", ОАЭ, 2002): "В арабо-мусульманской истории и религиозном наследии получили широкое распространение ошибочные утверждения о том, что Исхак бен Ибрахим (Исаак сын Авраама) является праотцем евреев, а Исмаил (Измаил) -праотец арабов. Таким образом, Ибрахим является общим родоначальником как арабов, так и евреев". (Если евреи все еще считают арабов своими братьями, то арабы давно отказались от этой версии, не могут евреи происходить от Авраама (Ибрахима), право на это имеют только арабы. Д.Г.). И далее сей ученый муж пишет: "В Коране подтверждается, что Ибрахим, его дети и внуки не были иудеями, об этом говорится в суре "Бакара"("Корова"), аят 140: "Или вы скажете, что Ибрахим, и Исмаил, и Исхак, и Йакуб, и колена были иудеями или христианами?". Вы заметили, что Исмаила он поставил в списке сразу же после Ибрахима (Авраама) впереди Ицхака и Яакова? "Пусти свинью за стол, она и ноги на стол"... Но это еще не все. Продвигая сына служанки как прямого(?) и первого(?) наследника Авраама, попирая религиозные, историко-этнографические и археологические факты, он вообще отрицает существование такого народа, как евреи. Это, в принципе, не ново, арабская пресса только об этом и твердит. Но все-таки один "перл" приведу, дабы всем было ясно, с кем мы дело имеем и на что их наглости может хватить. Итак: "В Торе говорится о том, что 12 сыновей Йакуба являются основателями родов, к которым якобы принадлежат современные евреи", что он считает "широко распространенной в настоящее время ошибкой". Аль-Фарра очень недоволен тем, что "евреи исключают Исмаила из числа тех, кому господь дал Завет о даровании священной земли на том основании, что Хаджар (Агарь), мать Исмаила, была служанкой Ибрахима". Я уже писал о том, как к этому относились все власть имущие. Были свои дети, и были дети наложниц. В Торе (Бытие, 25:1,2) говорится о том, что Аврам после смерти Сары "еще раз взял жену, Ктуру", и родила она ему шесть сыновей. Кроме того, были еще сыновья от наложниц, которых он "отправил с подарками". Но свое наследие он оставил только Ицхаку, как первому законному сыну своему. И Исмаил в их ряду, как сын служанки, не более того. Арабам нужен аргумент, чтобы заявить свои несуществующие права на никогда не принадлежавшую им землю Ханаана. Вот и вся "религия"...
    7
  381. 7
  382. Независимый Израиль — страшная угроза миру. Он большой и страшный. Его крючковатый нос навис над трудолюбивым арабским Востоком, отбрасывая тень до рек Вавилонских. Он еврей, и с 1948 года не скрывает этого. Какая бесстыжесть, если вдуматься. Он препятствует коммуникации между народами, взрывая тоннели, ведущие из сектора Газа. Он живуч, как его праотцы, и не хочет идти к праматери. Он надменен, ибо даже его Бог не смог с ним ничего сделать. А вы говорите: иранская ядерная программа… Наглость живущих на этой земле сравнима только с их чувством юмора. Они сажают в тюрьму правителей, которых сами сажали на трон; им так смешнее. Чего после этого ждать бедным арабам? Они жестоки и коварны. Их Авраам родил Исаака — и не зарезал его, хотя собрал деньги со зрителей. Их Моисей сорок лет водил евреев по оккупированным палестинским территориям. Теперь они расплодились так, что не помещаются в кнессет. Израиль Моисеевич, вы умирать вообще собираетесь? Смеется. Хорошенькое дело, так действовать на нервы миллиарду соседей! И это еще Кобзон не репатриировался, а то бы арабам вообще звездец. Хотя и сейчас, конечно, очень страшно. Уж больно он большой, Израиль. Если взять лупу поздоровее, то вообще ужас. Редкая птица долетит до середины Страны. Во-первых, ее собьют. Во-вторых, они же потом прилетят сами! Летающий еврей, выведенный путем скрещивания американской авиации с острым желанием выжить, — настоящий ужас мирового сообщества! Образовавшегося, как вы помните, в результате консенсуса аятоллы Хомейни с европейским либерализмом… Так о чем бишь я? Да, об Израиле. Он навис над миром и доминирует. Для отвода глаз поигрывая на лютне, чтобы потом влепить из пращи. Давид Исаевич, вы не могли бы вести себя потише? Не может. Не хочет! За это их нацию и не любят. Виктор Шендерович "День вне зависимости"
    7
  383. 7
  384.  @ruslankbr5243  Вот несколько цитат Меира Кахане из книги «Никогда больше», написанной Кахане в 1971 году. «Я знаком с евреями, сидевшими в тюрьмах за то, что они боролись за права негров, пуэрториканцев, мексиканцев и индейцев. Я знаком с раввинами, которые отправились в тюрьму ради того, чтобы негры имели равные возможности при приеме на работу и при поступлении в университеты. Я знаком с евреями, которые не могут спать по ночам, переживая все страдания человечества, но еврейские несчастья проходят мимо них. Но я не слышал о еврейских лидерах, чья боль об их замученных братьях оказалась бы столь сильной, что они готовы были бы нарушить закон с целью заставить мир прислушаться к стонам несчастных. Но я не слышал о еврейских лидерах, которые, увидев, что все законные средства воздействия исчерпаны, а совесть требует продолжать борьбу, решили бы приковать себя цепями к воротам Белого дома, оказаться в тюрьме и тем самым заставить мир встрепенуться. Я не слышал о раввинах, которые вспоминали тогда слова Торы: «Не стой безучастно при виде крови ближнего твоего»». «Так ли уж огорчает нас тот факт, что героев современной еврейской молодежи зовут Фидель Кастро, Че Гевара и Хо Ши Мин? Действительно ли мы огорчены тем, что молодые евреи ничего не знают о Дове Грунере, Шломо Бен-Йосефе или Элиягу Хакиме? Наша молодежь восхищается повстанцами всех сортов, не подозревая даже, что всего пару десятков лет назад существовало и сражалось за свободу еврейское боевое национально-освободительное движение.» «Куда приятнее тешиться иллюзиями, нежели смотреть правде в глаза. Мы оттягиваем визит к зубному врачу, а дупло в зубе все расширяется. Именно так ведет себя сегодня еврей.» «В свое время Адольф Гитлер опубликовал книгу, в которой детально описал свой план искоренения всех человеческих ценностей. Но мы отказывались взглянуть правде в лицо, наши иллюзии росли столь же быстро, сколь его силы, а наше бездействие, наш умственный паралич прогрессировал так же быстро, как и наши иллюзии.» «Обратившись к еврейской истории, мы увидим, как вели себя в подобных ситуациях наши предки, мы найдем ответ на вопрос, подобает ли еврею применять силу. Мы увидим, что ради защиты высших принципов, ради сохранения законов, которые дал нам сам Всевышний, наши предки были готовы к бескомпромиссной войне – и к применению силы... если бы иудаизм действительно призывал к непротивлению злу, рассматривая мир и дружбу в качестве высшей ценности... то сегодня в мире было бы во много раз меньше евреев, в том числе евреев-пацифистов.» «Тора рассказывает нам, как поступил Моше-рабейну, увидев, что египетский надсмотрщик избивает раба-еврея. Он не стал создавать комиссию по расследованию антисемитских инцидентов в Египте и организовывать египетско-еврейскую конференцию по обсуждению вопроса... Моше-рабейну убил того египтянина.» «Пока не наступила еще пора благоденствия, мира и согласия, мы обязаны руководствоваться правилом Талмуда: «Тот, кто пришел убить тебя – убей его первым.» «Когда арабские террористы убивают безоружных евреев – детей, женщин, мы удостаиваемся симпатии окружающего мира. Причем если погиб один еврей – симпатия бывает довольно умеренной, погибли двое – симпатия возрастает, погибло шесть миллионов – весь мир буквально охвачен сочувствием к нам! Вот он – путь завоевания всеобщей любви к еврейскому народу!» «Все те миротворцы, которые требуют от Израиля пойти на уступки, обязаны знать, что в 1948 году мы уже пошли на 6000 «уступок»: шесть тысяч евреев погибли в той войне – Войне за независимость, когда никто не был готов прийти к нам на помощь... К ним прибавились 600 «уступок» 1956 года и 800 «уступок» 1967 года. Достаточно уступок! Достаточно могил на военных кладбищах!»    Можно продолжать цитировать его бесконечно. Шестнадцать его книг и сотни статей стали основой для всех, кто вообще задавался вопросом – а что же такое еврейская национальная идея?    Этот человек стал символом. Для одних – символом еврейской чести, еврейской борьбы за свободу, еврейской любви к своему народу. Для других – символом ненависти, злобы и бесчестья.    Но ни для кого он не является символом бессилия.
    7
  385. 7
  386. "Передавая нелепые слухи о том, что «немцы сбросили всех евреев в Днепр», «ревизионисты» выражают сомнение — а был ли вообще расстрел в Бабьем Яру? И если был, то действительно ли уничтожили 40 тысяч человек? Насчет числа убитых — спорить не буду. Говорили и про 20 тысяч человек, и про 33 тысячи, и про 52. Когда «ревизионисты» передают нелепые слухи о Бабьем Яре, циркулирующие на Западе, трудно сдержать улыбку. Вряд ли это так уж важно. Торговаться о числе не имеет ни малейшего смысла, потому что убийство даже одного человека — это тягчайшее преступление. А вот насчет самого факта… Факты в том, что Бабий Яр — вовсе не страшная сказка. Чтобы знать это, автору сего даже не надо читать книги, потому что осенью 1941 года женщины моей семьи находились в Киеве. Деда за его немецкое происхождение укатали в Сибирь, и еще хорошо, что он вообще остался в живых. Дядю призвали в Красную Армию, и он погиб в 1942 году. А мама и бабушка были в Киеве, и для них вовсе не было тайной происходившее в Бабьем Яре. Впрочем, весь город видел расклеенные объявления: «Все жиды города Киева и его окрестностей должны явиться в понедельник, 29 сентября, 1941 года к 8 часам утра на угол Мельниковой и Доетеривской улиц (возле кладбищ). Взять с собой документы, деньги и ценные вещи, а также теплую одежду, белье и пр. Кто из жидов не выполнит этого распоряжения и будет найден в другом месте, будет расстрелян. Кто из граждан проникнет в оставленные жидами квартиры и присвоит себе вещи, будет расстрелян». 3000 таких объявлений было расклеено по Киеву 28 сентября 1941 года. Десятки тысяч киевлян видели, как 29 и 30 сентября собирали евреев, как их гнали на Бабий Яр. На свидетелей огромное впечатление произвел состав этих угоняемых: в основном мамы с маленькими детьми, старики и старухи. Старики в лапсердаках, с пейсами особенно удивляли горожан: ТАКИХ евреев они не видели. Ведь молодое мужское население было в основном призвано в армию. Это были деды, привезенные из местечек детьми и внуками, — умирать. Что происходило в Бабьем Яре, город тоже знал. Известны и фотодокументы, причем не только советские. Во время массовых расстрелов в Киеве сделал фотографии фотограф 637-го немецкого отряда пропаганды 6-й армии Иоганн Хехле. Сам Хехле погиб в 1944 году. В начале 1950-х вдова Хехле продала пленку с этими фотографиями берлинскому журналисту Гансу Георгу Шульцу. В 1961 году копии фотографий были предъявлены юристом Вагнером следствию по преступлениям Зондеркоманды 4а. В конце концов копии оказались в немецком Государственном архиве Гессена. В 2000 году фрау Шульц продала оригиналы фотографий Гамбургскому институту социальных исследований. Вот фотография убитых, которые валяются прямо на мостовой на улице Победы. Видимо, это евреи, которые не явились в назначенное время к сборным пунктам и были убиты за это. В самом Бабьем Яре Хехле снял целые груды вещей, принадлежавших убитым евреям. И немецких солдат, которые ищут все сколько-нибудь ценное в этих грудах. Отдельные снимки из этих груд: детская курточка и варежки на резиночках, механический протез. А вот и пленные, на другом снимке — украинские женщины закапывают тела убитых. Правда, и в Бабьем Яре позже истребляли не одних евреев, но главное: Бабий Яр как место массового расстрела евреев был. В тот же день за моей 17-летней мамой пытались ухаживать юные немецкие солдатики. Реакция понятная: ужас. Для русско-немецкой девочки эти солдаты были как бы залиты человеческой кровью. — Там же были старики, женщины, дети! Как вы смогли?! Реакция немецких солдатиков: обида, возмущение. — За кого вы нас принимаете, девушка?! Мы — не палачи, мы солдаты. В Бабьем Яре вовсе не было людей, там были одни только евреи! Как изволите видеть, никто и не пытался скрывать факта массового расстрела.
    7
  387. Общее число свидетелей одного только Бабьего Яра вряд ли меньше нескольких десятков тысяч. До сих пор жив человек, который 14-летним мальчиком вылез из рва и убежал. Некоторые свидетели написали книги, и для заинтересованного читателя могу рекомендовать книгу самого известного из этих живых свидетелей, Кузнецова{159}. После ухода нацистов из Киева множество людей, не менее нескольких тысяч, видели громадный, толщиной в несколько метров вал из человеческого пепла, непрогоревших обрывков человеческой плоти и костей, смешанных с обычнейшим древесным пеплом. Бродячие собаки искали там пропитание, а люди с не очень твердыми устоями охотились за золотом, которое просмотрели нацисты. Конечно, это был прах не только десятков тысяч евреев, но и десятков тысяч других уничтоженных. Первый расстрел на Бабьем Яру состоялся 27 сентября 1941 года: были расстреляны 752 пациента психиатрической больницы им. Ивана Павлова. 10 января 1942 года на Бабьем Яру расстреляны около 100 матросов Днепровского отряда Пинской военной флотилии. 18 февраля 1943 года тут убиты трое игроков футбольной команды «Динамо»: Трусевич, Кузьменко и Клименко. Нацисты устроили показательный матч, предупредив: если пленные футболисты осмелятся выиграть, их расстреляют. А они во время «матча смерти» босыми ногами забивали голы… И были за это убиты. Тут же убиты 621 член Организации украинских националистов из фракции А. Мельника. Одна из убитых — украинская поэтесса Елена Телига. Ее муж, Иван Рогач, мог спастись, но он добровольно разделил судьбу жены и коллег по редакции газеты «Украинское слово». На Бабьем Яру расстреливали всех подозрительных и потенциально опасных и, кроме того, не менее пяти цыганских таборов. По разным подсчетам, на Бабьем Яру убито от 70 до 200 тысяч человек. Разброс цифр доказывает одно: никто наверняка не знает числа погибших. Останки всех этих тел и образовали свалку в километры длиной, в несколько десятков метров шириной и несколько метров толщиной." "Холокост. Были и небыли." Буровский Андрей Михайлович
    7
  388. 7
  389. я родом из Львова и поддержал Украину против агрессии Путина, я прожил в России 50 лет и уехал 6 лет назад из Москвы в Израиль именно из-за протеста против режима Путина. год хожу в майках с трезубцем/минорой и с надписью "жiдобандервец", потратил тучу времени каждый день, убеждая россиян в несправедливости войны и убеждая израильтян поддерживать Украину и помогать 25 тысячам беженцев-украинцам в Израиле. кстати Израиль вовсе не должен никого принимать, все уже забыли об этом. НО, чем дальше, тем больше убеждаюсь, что как была Украина антисемитской страной (особенно на Западе), такой и осталась... посол, ненавидящий евреев и Израиль, сотни голосований в ООН всегда "Против" с одним "ЗА"- лишить Израиль ядерного оружия (которого у нас нет, видать свой опыт Украину ничему не научил или как раз наоборот...;) - означает политику государства, так что сворачиваю свою деятельность, идите в жопу, а у меня есть более интересные занятия.
    7
  390. 7
  391. "Обычно рассказывают о том, как Тору получили евреи, но не народы мира. Тем не менее, известна агада, в которой говорится, что Всевышний предлагал святую Тору не только евреям. Другими словами, все народы мира получали Тору – но не получили. Ибо отказались. Когда собрался Всевышний давать Тору народу Израиля, протянул Он ее всем народам и языкам и сказал: "Хотите получить Тору?" Но не захотели они ее получить. В начале Он "пошел" к сыновьям Эсава и спросил их: "Принимаете Тору?" Сказали они Ему: "Властитель мира, что в ней написано?" Сказал Он им: "Не убивай". Сказали они: "Сущность нашего народа – в мече нашего предка; как сказано про Эсава (Берешит 27): "Своим мечом будешь жить", – не можем принять Тору". Затем Он "пошел" к сыновьям Амона и Моава и спросил их: "Принимаете Тору?" Сказали они Ему: "Властитель мира, что в ней написано?" Сказал Он им: "Не прелюбодействуй". Сказали они: "Сущность наших народов – в прелюбодеянии наших предков; как сказано (Берешит 19): "И забеременели обе дочери Лота от своего отца", – не можем принять Тору". Тогда Он "пошел" к сыновьям Ишмаэля и спросил их: "Принимаете Тору?" Сказали они Ему: "Властитель мира, что в ней написано?" Сказал Он им: "Не воруй". Сказали они: "Сущность нашего народа – в воровстве и грабеже; как сказано про Ишмаэля (Берешит 16): "Будет он дикарем. Его рука на всех, а рука всех на нем", – не можем принять Тору". После чего "пошел" Он к сыновьям Израиля. И сказали они Ему: "Сделаем и послушаем". (Примем на себя все законы Торы, даже не спрашивая, что в ней написано, а потом будем их учить.) Рав Реувен Пятигорский" полностью: Как народы мира получали Тору https://toldot.ru/blogs/pyatigorsky/pyat_1016.html
    7
  392. 7
  393. 7
  394. 7
  395. 7
  396.  @АстанаАстана-о1х  ладно ты Библию не читал, но Коран то должен: Шейх Ахмад Адоан – мусульманский ученый, проживающий в Иордании: "В Коране нет такой страны, как Палестина, и Аллах вверил Землю обетованную иудеям до наступления Судного дня (согласно Корану, сура 5, стих 21), и «унаследуют сыны Израиля (страну)» (Коран, сура 26, стих 59). «Я говорю это всем, кто искажает великую книгу Аллаха – Коран! Откуда вы взяли это имя – Палестина? Вы лжецы, вы прокляты. Аллах уже использовал термин «Страна обетованная» и завещал ее сынам Израиля до наступления Судного дня. В Коране нет такой страны, как Палестина. Ваши слова о том, что эта земля принадлежит вам, – не что иное, как ложь, которая является угрозой Корану, израильскому народу и стране. Поэтому ваши усилия не увенчаются успехом, и Аллах разочарует и унизит вас, так как он встанет на защиту иудеев». Напомним, что ранее иорданский шейх посетил Израиль и встретился с еврейскими мудрецами. Адоан добавил: «Иудеи – очень спокойный народ, который любит мир. В них нет ни капли враждебности и агрессии, но если на них нападают, они вынуждены защищаться, стараясь причинить как можно меньше вреда атакующей стороне». «Это большая честь для иудеев, что Аллах выбрал именно их из всех народов мира. Когда Аллах остановил свой выбор на иудеях, он не сделал это из одной лишь вежливости, просто потому, что они евреи, а значит, они заслуживают этого». Шейх добавил: «Палестинцы – это убийцы детей, стариков и женщин. Они нападают на иудеев и после этого прячутся на спины детей, женщин и стариков, совершенно не жалея их, как будто это не их дети. Они поступают так для того, чтобы показать всему миру, как евреи хотят убить их. Я видел подобное своими глазами в 1970-х годах. Когда они напали на иорданскую армию, они послали своих детей вперед, чтобы весь мир подумал, что иорданцы убивают детей. Подобное поведение у них в крови, это – их злодеяние. Их сердца словно камень, они пытаются манипулировать общественным мнением, чтобы получить поддержку».
    7
  397. 7
  398.  @64region47  Вот закон Моисея на русском языке: 1. «Я Господь, Бог твой… Да не будет у тебя других богов пред лицем Моим». 2. «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли». 3. «Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно, ибо Господь не оставит без наказания того, кто произносит имя Его напрасно». 4. «Шесть дней работай, и делай всякие дела твои; а день седьмой – суббота Господу Богу твоему». 5. «Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле». 6. «Не убивай». 7. «Не прелюбодействуй». 8. «Не кради». 9. «Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего». 10. «Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего; ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ничего, что у ближнего твоего». В православии и протестантизме несколько отличается порядок заповедей, но суть от этого не меняется. Итак, чтобы попасть в Царство небесное, не надо читать множество духовной литературы, совершать бесконечное количество поклонов и обрядов. Необходимо лишь в повседневной жизни уклоняться от грехов. На самом деле, конечно, это не так просто современным изнеженным людям. Первые четыре заповеди (по версии православной церкви) закона регулируют отношения человека и Господа. Остальные шесть (с 5-й по 10-ю) показывают, как необходимо относиться к окружающим.
    7
  399. 7
  400. In the fifth Surah of the Quran (Ayats 20-21) it is clearly stated: "Musa said to his people: "O my people! Remember the mercy shown to you by Allah when He appointed prophets among you, made you masters and gave you what He did not give to any of the inhabitants of the worlds. O my people! Enter the Holy Land that Allah has prescribed for you; do not turn back (out of fear of its rulers), otherwise you will suffer damage." The Quran then explains why for forty years the Israelites were not allowed to set foot on the Promised Land... The key is the place where Moses says that the Sacred Land was "prescribed" to the Israelites by Allah. In both Islamic and Jewish interpretations the word "prescribed" contains connotations of finality, decisiveness and immutability. Therefore, we have an unchangeable Torah and Quran. The Quran says "Fasting is prescribed for you." Thus , it is emphasized: This is what Allah has ordained, and no one is free to change it. So, if we are guided by faith, everything is very simple: since Allah "recorded" Israel for the people of Moses, people are not free to change it. The fact is that in the VII century, when Muslims first came to this land, they were perfectly aware of WHO it rightfully belongs to. And therefore, when Muslims refused to obey the will of the Almighty (in the understanding of all faiths dating back to the faith of Abraham), they became accomplices in a crime. And now we are reaping the fruits of their deeds: innocent people are dying every day. All medieval Islamic theologians - interpreters of the Quran recognized that Israel was given to the Jews and belongs to them by right. This is how two of the most famous Islamic commentators of the Koran explain the word "prescribed" in the 21st ayat of the fifth Surah. Ibn Qasir (d. 774/1373) wrote: "to the land that Allah has prescribed for you," that is, "to the land that Allah promised you through the mouth of your father Israel, to the land that is the inheritance of those of you who believe." Muhammad al-Shawqani (d. 1250/1834) understands the word "qataba" as follows: "What Allah has singled out and ordained for you, based on His original knowledge, assigning this land to you as a place of habitation."
    7
  401. 7
  402. 6
  403. Умирает Хаймович. Страшный Суд, архангелы, личное дело... - Жене изменял? - Ну, как бы ... - Яcно. Налоговую обманывал? - Ну не то, чтобы ... - Тоже ясно. И так по всем пунктам. Понятно, живой человек. Кто из нас без греха? Подводят итог: - В общем, мужик ты неплохой, но накосячил изрядно. Одно липовое банкротство чего стоит! Короче - очень хотели бы тебе помочь, но никак. Приговариваешься к аду! Заходят сопровождающие, вежливо, но крепко берут под белы руки и уводят. Бесконечный коридор, двери, двери. Откуда-то доносятся крики, стоны. Палёным пахнет. Таблички на дверях: "Ирландцы", "Малайцы". На одной двери даже "Зороастрийцы" написано. Доводят Хаймовича до двери с надписью "Евреи". - Ну, удачи тебе, греховодник, - смеясь, заталкивают внутрь с криком: "Принимайте пополнение!". И захлопнулась дверь. Заходит Хаймович, озирается со страхом. Жарища. Однако - вон виноградники виднеются, апельсиновая плантация, виллы симпатичные невдалеке, белые, под металлочерепицей. Поля ухоженные, автоматические системы орошения. Шоссе, транспортные развязки. А на горизонте - вообще мегаполис какой-то, небоскрёбы, стеклобетон, парки. Тут к нему мужичок на навороченном квадроцикле подъезжает и шлем мотоциклетный протягивает: - Шалом! Новенький? Поехали, подброшу до жилья. - А-а-а... Шалом! Скажите, это вот всё вокруг - это ад? - Да, он самый. - А как же пустыня, адское пламя, котлы, черти с вилами? - Ну да, многое пришлось переделать! Но разве нам впервые?
    6
  404. 6
  405.  @ЛюдмилаМедведева-ц9ъ  "Боевой вклад народов СССР в победу над Германией." Генерал-полковник Кривошеев. Россия и СССР в войнах 20-го века. табл.121 "Безвозвратные потери" Всесоюзная перепись населения 1939 года. "Национальный состав населения по республикам СССР" Численность населения СССР на 1939 г. - 170.557.093 чел. Число безвозвратных потерь ВС СССР в ВОВ - 8.668.400 чел Дисклаймер: 1. Учтены только 20 самых крупных национальностей СССР на 1939 год. Включенные в таблицу народы (162.883.937 чел.) охватывают 95,50% населения СССР в 1939г. Включенные в таблицу потери (8.415.500 чел.) охватывают 97,08% потерь ВС СССР в ВОВ. 2. В 20-ку не включены прибалты, молдаване-румыны, поляки - в связи с движением границ в 1939 году. 3. В 20-ку не включены немцы, сами понимаете почему. 4. Возможны ошибки по поводу "Народностей Дагестана", т.к. не уверен что в те годы подразумевалось под этим. 5. 1939 и 1941-45 это не одно и то-же, но, думаю, все в рамках статистической погрешности. 6. Напоминаю, что это потери именно военнослужащих, призванных на службу. Т.е. считаем вклад только в боевые действия. 7. Есть погрешности в связи с оккупацией немцами в первые же месяцы войны значительных территорий СССР, и как следствия невозможности полного призыва с их территорий, т.е. цифры для потерь украинцев и белорусов должны быть выше. №№ Национальность Численность в СССР на 1939г. Число погибших военнослужащих % в населении СССР на 1939г. % от общего числа погибших военнослужащих % погибших военнослужащих от общей численности данной национальности 1 Русских 99.591.520 5.756.000 58,39% 66,40% 5,78% 2 Украинцев 28.111.007 1.377.400 16,48% 15,89% 4,90% 3 Белорусов 5.275.393 252.900 3,09% 2,92% 4,79% 4 Узбеков 4.845.140 117.900 2,84% 1,36% 2,43% 5 Татар 4.313.488 187.700 2,53% 2,17% 4,35% 6 Казахов 3.100.949 125.500 1,82% 1,45% 4,05% 7 Евреев 3.028.538 142.500 1,78% 1,64% 4,71% 8 Азербайджанцев 2.275.678 58.400 1,33% 0,67% 2,57% 9 Грузин 2.249.636 79.500 1,32% 0,92% 3,53% 10 Армян 2.152.860 83.700 1,26% 0,97% 3,89% 11 Чувашей 1.369.574 63.300 0,80% 0,73% 4,62% 12 Таджиков 1.229.170 22.900 0,72% 0.26% 3,37% 13 Киргизов 884.615 26.600 0,51% 0,31% 3,01% 14 Народности Дагестана 857.499 11.100 0,50% 0,13% 1,29% 15 Башкир 843.648 31.700 0,49% 0,37% 3,76% 16 Туркмен 812.404 21.300 0,48% 0,25% 2,62% 17 Удмуртов 606.326 23.200 0,36% 0,27% 3,83% 18 Чечен/Ингушей 500.088 2.300 0,29% 0,03% 0,46% 19 Марийцев 481.587 20.900 0,28% 0,24% 4,34% 20 Осетин 354.818 10.700 0,21% 0,12% 3,02% Выводы автора такие: 1. Действительно, русский народ понес боевые потери в ВОВ больше чем любой другой народ СССР (на 40% выше от среднего значения для всех остальных народов). 2. Вклад других народов также очень значителен, каждый третий погибший советский солдат - не являлся по национальности русским. 3. Любителям рассуждать о "героях ташкентского фронта" - см. строку №7 таблицы. 4. Неожиданно низкий "вклад" в потери узбеков и туркмен, мне кажется, объясняется тем что именно Узбекистан и Туркмения - места произрастания хлопка, т.е. основного компонента для производства порохов. Не призывали. Кроме того - среднеазиатов массово призывали на "трудовой фронт", где гибли тоже неслабо, если кому интересно, можно прочесть здесь. 5. Звание народа-предателя дается не зря - см. строку №18 таблицы.
    6
  406. 6
  407. 6
  408. 6
  409. 6
  410. 6
  411. 6
  412. 6
  413. 6
  414. 6
  415. 6
  416. 6
  417. 6
  418. 6
  419. 6
  420. 6
  421. 6
  422. 6
  423. 6
  424. По данным музея Яд ВаШем в Иерусалиме: «Праведников мира» по странам (цифры округлены): Больше других представлена Польша – 6200 человек. Затем идет Голландия – 5000 человек. Третье место занимает Франция – 3 150. На четвертом и пятом: Украина и Бельгия – 2 250 и 1 500 спасителей. В первую десятку стран входят также Венгрия, Литва, Белоруссия, Словакия и Германия (470 праведников мира), каждая из которых представлена 500-600-ми именами. Во второй десятке: Италия, Греция, Сербия, Россия (160 праведников мира), Чехия, Хорватия, Австрия, Молдавия и Албания. Интересно, что в России (точнее на оккупированной территории РСФСР) евреев было больше, чем например в Голландии, убито евреев в 3 раза больше, а праведников мира в 30 раз меньше, чем в той же Голландии. Разница в том, что в Западной Европе местное население помогало евреям спасаться, а в Восточной местные выдавали евреев и даже помогали нацистам убивать евреев. В Западной Европе убийство евреев было страшной тайной и евреев с 1942 года (после Ванзейской конференции нацистов) увозили в 6 лагерей уничтожения на территории Польши под видом "переселения", а в странах Восточной Европы евреев убивали с лета 1941го в ближайших оврагах и без всякого стеснения. На одного немца (из всего 3000 эсэсовцев 4х айзанц групп) приходилось по 20 и больше местных пособником, выполнявших самую грязную "работу". Если б на оккупированной территории СССР местные не выдавали бы всех евреев (даже жен и мужей), то немцы искали бы евреев еще 100 лет. На оккупированных территориях СССР убито порядка 3 миллионов евреев, выжил всего 0,1% евреев - ОДИН ИЗ ТЫСЯЧИ! "Праведники мира" - помогавшие евреям бескорыстно и с риском для жизни. В Польше за помощь евреям немцами было казнено 2000 человек, про казненных в Украине, Белорусии, Литве и России за помощь евреям вы что-то слышали? я нет...
    6
  425. 6
  426. 6
  427. 6
  428. 6
  429. 6
  430. 6
  431. 6
  432. 6
  433. 27 июля 2011 года Российский еврейский конгресс обратился с письмом в Общественную палату РФ с призывом исключить Максима Шевченко из её рядов. РЕК также направил письмо руководству «Первого канала» с призывом приостановить сотрудничество с Максимом Шевченко и убрать из ночного эфира выпуски его еженедельного ток-шоу «Судите сами». Позднее конгресс обратился в редакцию радио «Эхо Москвы» с призывом ввести мораторий на эфиры с участием Шевченко[70]. Это произошло после того, как тележурналист назвал А. Брейвика, совершившего в Норвегии двойной террористический акт, «крайним любителем политики Израиля». Развивая свою мысль, он подчеркнул: «Политика государства Израиль по отношению к палестинцам… напоминает во многом нацистскую политику в Германии по отношению к евреям». Главный редактор радиостанции «Эхо Москвы» А. А. Венедиктов в свою очередь отказался приостанавливать сотрудничество, объясняя это тем, что «свобода слова важнее, нежели оскорбительные и провокационные заявления по отношению к любому государству».
    6
  434. 6
  435. 6
  436. 6
  437. 6
  438. 6
  439. 6
  440. 6
  441. 6
  442. 6
  443. 6
  444. 6
  445. 6
  446. 6
  447. 6
  448.  @SergKosta  история долгая, но коротко: война за Независимость началась сразу после голосования в ООН 29 ноября 1947 года - за создание двух государств (арабов и евреев). до голосования арабы отказывались от любого из вариантов раздела оставшейся (после создания в 1944 Трансиордании) части Палестины и отказались признать решение Ген. Ассамблеи ООН, сразу начали еще активнее убивать евреев. Стали с союзниками (СССР дал 3 голоса + Чехословакия и Польша), а результат голосования: 33 голоса ЗА, 13 голосов - Против. евреи начали создавать ЦАХАЛ и покупать оружие еще до провозглашения Израиля в день прекращения мандата Англии 14 мая 1948 года. с начала 1948 года начались переговоры и подписания договоров на покупку (по тройной цене от рынка) оружия в Чехословакии по секрету от Сталина. самолеты 24 штуки Авиа S-199 (Мессершмитты 109 с двигателями от Юнкерсов) купили в 10 раз дороже рынка. У Чехов было полно немецкого оружия произведенного на заводах Чехии в годы войны, продавали и арабам пока евреи летом 1948 не научились перехватывать суда. Так что никаких советских даже пистолетов и патронов не было.
    6
  449. В дальнейшем были закуплены также 61 британских самолетов Спитфайр. На них летчики - евреи сражались в рядах британских ВВС против нацистов. После Второй мировой войны британское правительство, в знак благодарности, разрешило евреям вернуться на свою родину на этих самолетов. Секретная операция по перелету в Израиль самолетов Спитфайр получила название название Velvetta 1 (Бархат). 27 сентября 1948 года первые израильские летчики на самолетах Спитфайр отправились в тяжелый и опасный полет с аэродрома Подгорице. На пути в Израиль осуществлялись промежуточные посадки в Югославии для дозаправки. Во время операции Velvetta 2 на самолетах Spitfires для маскированы были нарисованы опознавательные знаки югославской авиации. Несколько самолетов и их экипажи погибли на пути в Израиль. Перелеты продолжались до 26 декабря 1948 года. Во время Войны за Независимость Израиль купил в Чехословакии в общей сложности 86 самолетов, около 50 000 винтовок, около 6000 пулеметов и 90 миллионов патронов.
    6
  450. 6
  451. 6
  452. 6
  453. 6
  454. Что означают слова "семиты"? Происходит этот термин от имени Сима (Шема), сына Ноя. Немецкий ученый А.Шлёцер в 1781 году предложил это название для всей группы близкородственных языков народов, которые перечислены в библейской генеалогии, как потомки Сима. Но в XIX веке этим лингвистическим термином стали именовать расу, решив, что если несколько народов говорят на родственных семитских языках, значит, они имеют и общее расовое происхождение. Современные ученые считают, что такое мнение не имеет научных и других реальных оснований, и даже называют его "псевдонаучным мифом". В энциклопедии (КЕЭ,7,1994) можно прочитать: "Носители семитских языков неоднородны с точки зрения их этнического и даже расового облика. В современной науке понятие "семит", а точнее - "семитские народы" (как, например, термины "индоевропейцы" и "индоевропейские народы") носит чисто лингвистический характер". Поэтому с научной точки зрения вхождение разных народов в одну языковую группу еще не означает их этнической или исторической общности. Семитские языки - одна из ветвей афроазийской (семито-хамитской) языковой группы, говорящие на них народы живут в Западной Азии, Северной Африке, Эфиопии, Эритрее и т.д. Иврит (древний иврит называют также древнееврейским языком) входит в группу собственно ханаанских языков. Арабский язык входит отдельной группой, включающей множество сильно отличающихся между собой диалектов. В подраздел южносемитских языков входят языки и диалекты, на которых говорят в основном в Йемене и странах юга Аравийского полуострова. Так кто же конкретно из многочисленных народностей, именуемых сегодня арабами, произошел конкретно от Ишмаэля? В Библии, скрупулезно описывающей все известные в те времена народы и их взаимосвязи, ничего не говорится о происхождении арабов от Ишмаэля. Сие ведомо только Мухаммеду да современным арабским "ученым и историкам", пытающихся любыми способами доказать, что нет еврейской земли и нет еврейского народа, а все они, арабы, - от Аллаха, Ибрахима и его потомков, как первых и самых истинных мусульман.
    6
  455. 6
  456. @Anna Karelina, какие претензии к гению революции Троцкому? если конечно вы не начитались фашистских фальшивок о Троцком http://shatsky.livejournal.com/3316.html да, Он всегда говорил, что еврею в России нельзя быть первым. Когда 25 октября обсуждался вопрос о формировании Временного Совета народных комиссаров, то Ленин, который председательствовал, предложил пост главы правительства Троцкому. Троцкий тут же отказался в пользу Ильича. Тогда Ленин предложил ему стать наркомом внутренних дел. Троцкий ответил: «Будет гораздо лучше, если в первом советском правительстве не будет ни одного еврея». Ленин презирал антисемитов и вспылил: «Да разве ж мы по дуракам равняемся, у нас великая международная революция, какое значение могут иметь такие пустяки?». На что Троцкий сказал: «Равняться не равняемся, а маленькую скидку на глупость иной раз приходится делать». Он принял должность председателя Реввоенсовета Республики весной 1918 года, потому что советская власть весела на волоске. Многим это покажется странным, но Троцкий искренно не хотел быть первым в стране. Он был одиночкой. Ему больше всего хотелось, кстати, заниматься журналистикой, как ни смешно это прозвучит. Как только закончилась гражданская война, он, по существу, отошел от всех дел, стал писать книги, рецензии на книги поэтов, писателей.
    6
  457.  @ruslankbr5243  Запомните навсегда... В Израиле узники концлагерей встречались с местными школьниками и рассказывали о Холокосте. Ну, как у нас ветераны встречаются. В общем рассказали, потом учитель школьников поднимает и их спрашивает какие они выводы сделали. Те грамотно так отвечают, что мол надо уважать людей, которые такие испытания пережили, ценить мир на земле и все такое. Седенькая старушка, пережившая то ли Освенцим то ли Майданек, вежливо кивала головой, а потом с горечью улыбнулась и сказала, что это все правильно конечно, но главный вывод должен быть совсем другой. "ЗАПОМНИТЕ НАВСЕГДА, сказала она, - что если кто-нибудь где-нибудь обещает вас убить - ПОВЕРЬТЕ ИМ. Не рассуждайте как мы тогда, перед холокостом, что это у них политика такая, а сами они хорошие и милые люди, что они это просто так говорят. Когда они перейдут от слов к делу СТАНЕТ ПОЗДНО. Верьте тем, кто обещает вас убить. И, если у вас есть силы, берите в руки оружие и убейте их первыми, чтобы защитить себя и свои семьи, если нет - хватайте детей, что можете взять и бегите оттуда, но только не рассуждайте о том, что говорят плохое, а думают хорошее."
    6
  458. 6
  459. 6
  460. «Палестинцы» - самый новый народ земле. Этот народ возник буквально за один день. Вы скажете, что это сверхъестественное явление. Я  соглашусь, ибо такое явление не имеет аналогов в истории человечества. Свидетельство бывшего террориста ООП Валида Шебата: «Как же так вышло, что я за одну ночь - 4 июня 1967 года - превратился из иорданца в «палестинца»? «Вообще говоря, мы были не против иорданского управления. Да, в лагере, где нас  учили, «уничтожение Израиля» было частью учебного плана, но мы все считали себя иорданцами, и только когда Израиль занял Иерусалим, мы вдруг за одну ночь превратились в «палестинцев». С Иорданского флага сняли звезду,  и он стал флагом нового невиданного народа. «Теперь, когда я разобрался во всей лжи, которой меня обучали, я как честный человек обязан рассказать об этом». Свидетельство очевидца, настоящего «палестинца», должно что-то значить для любого непредвзятого наблюдателя. На самом деле, не существует и никогда не существовало ни палестинского народа, ни палестинской культуры, ни палестинского языка, ни истории государства Палестина.  На израильской земле никогда не было палестинского государства,  палестинских археологических находок и палестинских монет. Нынешние «палестинцы» - представители арабского народа, носители арабского языка и часть арабской истории. Мировое сообщество, во всяком случае, образованная его часть, это знает и сознательно замалчивает. У «палестинцев» есть свои собственные страны, откуда их предки пришли на землю Израиля около века назад. Некоторые пришли по идеологическим соображениям - чтобы поток арабской иммиграции разбавил начавшуюся иммиграцию евреев. Другие же просто искали лучшей жизни: на территории нынешнего Израиля тогда начиналось возрождение страны, строительство, развитие сельского хозяйства, а это давало работу и, следовательно, относительно сытую жизнь. Большинство приезжих арабов были иорданцами (ещё одна страна, которую нарисовал Черчилль),  и после Шестидневной войны, в ходе которой Израиль разбил коалицию арабских стран, напавших на него, и вернул себе исконно израильские земли Иудею и Самарию, произошло антропологическое чудо: бывшие иорданцы в одночасье превратились в новый народ - «палестинцы». Естественно, лидеры нового народа начали искать историю своего происхождения. За неимением собственной истории они позаимствовали чужую. «Палестинские» лидеры предложили две взаимоисключающие версии о происхождении своего народа от древнего населения Палестины: «от хананеев» и «от филистимлян». Ни одна из этих версий не была доказана научно – не нашлось ни исторических (документальных), ни археологических подтверждений.
    6
  461. я хорошо историю знаю и даже как американские евреи помогли советским евреям украсть секреты атомной бомбы: "Именно резидент НКВД в Сан-Франциско Григорий Хейфец, сообщил, что виднейший физик Америки Роберт Оппенгеймер и многие его коллеги выехали из Калифорнии в неизвестное место, где будут заниматься созданием какого-то сверхоружия. Здесь необходимо пояснить, что кроме достаточно широкой сети нелегальной агентуры, внедренной практически в самые важные сферы политической и деловой жизни США, резиденты НКВД сотрудничали с большинством деятелей американской компартии. Оппенгеймер, хотя и не был ее членом, но очень симпатизировал деятельности коммунистов. А подполковник Григорий Хейфец связи с американскими коммунистами имел теснейшие: его родной дядя был членом исполкома Коминтерна и одним из основателей компартии США. Так что, все известное ему и другим коммунистам, немедленно сообщалось Хейфецу.   Перепроверить данные «Харона» (таким было кодовое имя Хейфица) было поручено подполковнику Семену Семенову (псевдоним «Твен»), работавшему в США с 1938 года и сколотившему там большую и активную агентурную группу. Именно «Твен» подтвердил реальность работ по созданию атомной бомбы, назвал код Манхэттенского проекта и местонахождение его главного научного центра — бывшей колонии для малолетних преступников Лос-Аламос в штате Нью-Мексико. Семенов также сообщил фамилии некоторых ученых, работавших там, которые в свое время были приглашены в СССР для участия в больших сталинских стройках и которые, вернувшись в США, не потеряли связей с крайне левыми организациями.   Основных же руководителей Манхэттенского проекта удалось установить Елизавете Зарубиной (агентурный псевдоним «Вардо»). Хотелось бы здесь привести характеристику, которую дал ей Павел Судоплатов в книге «Спецоперации»:   «Лиза Зарубина была выдающейся личностью. Обаятельная и общительная, она легко устанавливала дружеские связи в самых широких кругах. Элегантная женщина классической красоты, натура утонченная, она как магнит притягивала к себе людей, не только мужчин, но и женщин. Лиза была одним из самых высококвалифицированных вербовщиков агентуры. Она прекрасно владела английским, немецким, французским и румынским языками, понимала испанский и итальянский. Лиза выглядела типичной представительницей Центральной Европы, хотя и была румынской еврейкой. Она могла до неузнаваемости менять свою внешность и манеру поведения...   Именно «Вардо» сумела сделать, пожалуй, решающий вклад в получение точной и оперативной информации о ходе работ в Лос-Аламосе и технических данных по устройству атомных бомб. Ее главной заслугой явилось внедрение в мозговой центр Манхэттенского проекта выдающегося физика, завербованного военной разведкой, Клауса Фукса, который был передан на связь супругам Зарубиным.   После своего приезда в США, Лиза подружилась с любовницей Альберта Эйнштейна, женой известного русского скульптора Коненкова Маргаритой, по простоте душевной рассказавшей Лизе о том, что у Эйнштейна бывают главные лица Манхэттенского проекта: Оппенгеймер, Ферми, Сцилард и другие. Под давлением «Вардо» Маргарита познакомила ее и сотрудника резидентуры Пастельняка с Оппенгеймером и его женой Кэтрин.   Ставши своими в семье научного руководителя проекта, советские шпионы уговорили его добиться перевода в Лос-Аламос Клауса Фукса, который и стал главным источником научно выверенной информации для Москвы. Но и, кроме того, Лиза близко сошлась с еще одним крупнейшим ученым в атомном проекте, Сцилардом, и убедила его допустить в этот проект несколько завербованных специалистов, в том числе — Мортона Собелла, Теодора Холла и Дэвида Грингласса. Последний стал работать механиком в лаборатории Лос-Аламоса. Еще одним весьма важным агентом был итальянский эмигрант, физик Бруно Понтекорво».   Таким образом и были внедрены советские агенты в научные и конструкторские центры Америки, где создавался ядерный боеприпас.
    6
  462. Тем временем, работа внедренной агентуры уже принесла первые результаты — стали поступать донесения, и их надо было немедля отправлять в Москву. Эта работа была возложена на группу специальных курьеров. Самыми оперативными и не знавшими страха были супруги Коэны, Морис и Лона. После того, как Мориса призвали в американскую армию, Лона стала самостоятельно доставлять информационные материалы из штата Нью-Мексико в Нью-Йорк. Для этого она ездила в небольшой городок Альбукерке, где для видимости посещала туберкулезный диспансер. Там она встречалась с агентами по агентурной кличке «Млад» и «Эрнст».   Любопытно, что известные как ключевые фигуры советского атомного шпионажа супруги Этель и Джулиус Розенберг, в сущности, были лишь второстепенными лицами в цепи передачи информации. Причем, информации о состоянии американской авиации и радиотехники, но к важным оперативным материалам по Манхэттенскому проекту супруги Розенберг практически доступа не имели.   Между тем, об эффективности кражи этих материалов свидетельствует хотя бы то, что через 12 дней после окончания сборки первой атомной бомбы в США, описание ее устройства уже было получено в Москве. В 1945 году туда же пришли подробнейшие документы о характеристиках испытательного взрыва на горе Аламогордо, о методах активации атомной бомбы, а также доклад об электромагнитном методе разделения изотопов урана.   Почти абсолютно все материалы проекта передавались в зашифрованном виде по радио. Но, хотя американская служба радиоперехвата записывала их тексты регулярно, ее пеленгаторы не могли обнаружить местоположение шпионских раций, а дешифровщики — раскрыть содержание радиограмм. Это удалось только через несколько лет, после осуществления проекта «Венона», когда с помощью вычислительных машин перехваченные тексты были раскодированы.   Кстати, именно тогда был установлен один из главных агентов разведки НКВД — Клаус Фукс. Это произошло в 1950 году. К тому времени он вернулся в Англию, но продолжал работать на одним из ядерных проектов. В это время в США уже осваивали производство термоядерного оружия. Только тогда английская спецслужба МИ-5 заподозрила Фукса в агентурной деятельности и арестовала его. Под давлением неопровержимых улик Фукс признался в передаче атомных секретов советской разведке.   В это же время агенты ФБР выследили и задержали Гарри Голда. После усиленных допросов, Голд сознался в своей агентурной работе на СССР. Более того, он подтвердил личность Фукса, с которым ему приходилось встречаться, и выдал Дэвида Грингласса. Тот был немедленно арестован и в свою очередь назвал Мортона Собелла. Грингласс, который был зятем Джулиуса Розенберга и краем уха слышал о его агентурной работе, рассказал все на допросе, что и привело к аресту Джулиуса и Этель Розенбергов.   С началом волны арестов в США, Англии и Канаде, руководством военной разведки и НКВД были приняты срочные меры к вывозу легальных и нелегальных агентов — граждан СССР, и небезуспешно. Яна Черняка еще раньше вывезли на военном корабле. Сумели уехать агенты Пастельняк, Семенов, Феклисов. Джоэл Барр, находившийся во Франции, посольством СССР переброшен был в Швейцарию, оттуда — в Чехословакию и в Москву. Вывезли также Бруно Понтекорво, супругов Коэн и Василевского. Григорий Хейфец еще в 1944 году был отозван в Москву и до 1947 года работал в МГБ."
    6
  463. 6
  464. 6
  465. 6
  466. 6
  467. 6
  468. 6
  469. 6
  470. 6
  471. 6
  472. 6
  473. 6
  474. 6
  475. 6
  476. "Должен признаться, что меня достали антисемиты. Нет, вы не подумайте. Достали - в хорошем смысле слова. Сам-то я русский. А они - фиг поймёшь, кто. Ноют и ноют. Похоже, у них не национальность, а порода. И, главное, по мне убиваются – какой я разнесчастный, да как меня, бедного, злыдни-евреи веками жутко гнобят, строют мне всяческие козни. А я типа ни ухом, ни рылом, ну, в смысле - не чешусь. Нет, не лично, конечно, гнобят, а как представителя русского народа. Страсти рассказывают – аж мороз по коже! Прямо жуть! Темно - и немцы! Хотя немцы в сравнении с евреями, судя по словам антисемитов, - просто ангелы и лучшие друзья нашего народа! Причём, мы с ними всю дорогу воевали, а с евреями - ни разу, но в этом-то и заключается их высшее коварство! То есть русский народ - он же исполин, богатырь, великий и могучий, эй, славяне! э-гей, ухнем! Раззудись, плечо! - любого в бараний рог - и всё всё такое. А вот с евреями неувязочка получается почему-то. Аж обидно! Прямо не народ эти евреи, а какой-то Змей Горыныч о трёх головах. Его и так, и сяк, и эдак, а он - ни в какую! Гнобит и всё тут, хоть ты тресни! И решил я с этим делом, наконец, разобраться. Забегая вперёд, должен признать, что антисемиты правы стопудово: с этими лучше не связываться! Ну их к лешему, себе дороже. Судите сами. Трое из них дважды Герои Советского Союза, 144 Героя Советского Союза, 12 полных кавалеров ордена Славы и т.д. Причём, многие наши известные ГСС на поверку тоже, оказывается, евреи. Например, знаменитый партизан Дмитрий Николаевич Медведев. Или Петр Сергеевич Приходько, или лётчик Пётр Данилович Просветов и многие другие. И если бы не определённые обстоятельства, которые станут понятны ниже, то Героев Советского Союза среди них было бы гораздо больше. Сталинисты, например, утверждают, что евреи разрушали СССР. Типа подтачивали, как бобры. Я решил выяснить и этот вопрос. Точно! Так оно и было. Антисемиты и тут оказались правы. Подтачивали! Да ещё как! Опять же - судите сами. В первые месяцы войны немцы оккупировали многие наши промышленные районы с военными заводами и стратегическими запасами. Нужно было спасать оставшееся, вывозить на Восток оборудование, специалистов, архивы и там заново создавать военную промышленность. Ведь воевать было нечем. Кому поручить, кто в состоянии организовать в условиях хаоса отступления такое гигантское дело? Одного такого человека Сталин знал, но этого человека, бывшего наркома вооружений Ванникова по его же, Сталина, указанию вот уже месяц в подвалах Лубянки пытками заставляли признаться в том, что он немецкий шпион. 20-го июля 1941 года этого измученного заключенногопрямо из тюрьмы привезли в кремлевский кабинет вождя. После короткого разговора создание на востоке страны в кратчайшие сроки обновленной военной промышленности Сталин возложил на еврея Бориса Львовича Ванникова. Прежде всего, надо было найти те кадры, которые "решают все". А их, талантливых руководителей и специалистов, осталось совсем немного после непрерывных репрессий 30-х годов. Профессор И.Коган в журнале "Алеф" писал: "То, что сделала небольшая группа евреев в суровую зиму 1941-1942 годов на Урале, в Сибири и на Волге, было чудом, которое спасло Советский Союз от гибели". Этих людей разыскал и объединил Б.Л.Ванников. Проектирование и возведение зданий цехов колоссального военно-промышленного комплекса в течение 6-8 месяцев сумели организовать вместе с наркомом строительства Семеном Захаровичем Гинзбургом его помощники Вениамин Дымшиц и Абрам Завенягин. Замнаркома танковой промышленности Исаак Моисеевич Зальцман в Челябинском "танкограде", а затем на заводах Нижнего Тагила и "Уралмаша" организовал производство тяжелых и средних танков, лучших тогда в мире, и к концу 1942 года довел их выпуск до 100 машин в сутки. В ходе войны его заводы построили больше танков, чем вся Германия вместе с ее союзниками. Зальцман как-то сказал Молотову: "Мы дадим танки, только вы не вмешивайтесь!". Профессор Коган пишет: "Эту фразу ему, конечно, после войны припомнили, но до этого Зальцман делал то, что хотел, и то, что было нужно. Если бы он и другие ждали указаний из Центра, война была бы проиграна". полностью: Мой «вклад» в антисемитизм. https://isralove.org/load/13-1-0-2754?utm_source=copy
    6
  477. 6
  478. 6
  479. 6
  480. 6
  481. 6
  482. 6
  483. 6
  484. 6
  485. 6
  486. 6
  487. 5
  488. "Нобелевские лауреаты: евреи и мусульмане". 2014 год. Представители одной из самых малых наций (менее 0,2% населения) на земном шаре являются обладателями пятой части всех Нобелевских премий, полученных учеными и общественными деятелями различных национальностей. Каждый четвертый лауреат Нобелевской премии (точнее 24%) – еврей! Но вот несколько слов о ситуации в России. В этой стране лауреатами Нобелевской премии стали двадцать один человек – не считая тех, кто покинул ее в молодом возрасте. Из них евреев – девять, что составляет 42% – цифра, вдвое превышающая среднемировой уровень. Перечислим этих лауреатов. По литературе – Б. Пастернак и И. Бродский, по физиологии и медицине – И. Мечников, по физике – И. Тамм[1], И. Франк, Л. Ландау, В.Гинзбург и Ж. Алферов, по экономической науке – Л. Канторович (единственный экономист-лауреат в России). Недавно иранская женщина стала нобелевским лауреатом, и средства массовой информации раструбили на весь мир, что она — первая мусульманская женщина, получившая эту высокую награду. Однако те же самые СМИ предпочли не упоминать, что госпожа Эбади — одна из всего лишь шести мусульман, получивших нобелевскую премию. Другими словами, ее награда представляет собой около 17% всех нобелевских премий, когда-либо полученных мусульманами. А уж если мы хотим быть совсем придирчивыми и вычтем из шести три нобелевские премии мира (Премии мира не были учреждены Альфредом Нобелем, эти награды чрезвычайно субъективны и политизированы), выданные Арафату, Анвару Садату и той же самой госпоже Эбади, то на всё мусульманское население (состоящее в значительной мере из арабов) в количестве 1,4 миллиарда человек придется всего лишь 3 нобелевских премии за научные достижения! Между тем, за свои научные открытия евреи получили 161 нобелевскую премию. Поскольку в мире на каждого еврея приходится 117 мусульман, то получается, что вместо 3 (трех) у мусульман должно быть 22260 нобелевских лауреатов. А как же насчет мусульман? Они тоже уважали ученость, и во времена Средневековья были, пожалуй, самыми образованными учеными в мире. К сожалению, в течение последующих столетий те же мусульмане отказывались признать, что научные достижения неверных заслуживали должного внимания. В отличие от христианства и, в какой-то степени, иудаизма, ислам не подвергся реформации. Мусульманское общество закостенело. С точки зрения исламской политической корректности, все знания содержатся в хадисах, авторитетных тафсирах, который должен быть зазубрен наизусть, зачастую без четкого понимания классического арабского языка, на котором он написан. В мусульманском мире религия никогда не была отделена от государства, и ислам-искаженном виде, представленных в многочисленных хадисах с каждым годом продолжает увеличивать своё влияние на население, которое не в состоянии признать, что изучение шариатских наук, как-тафсиры, хадисы, мнение так называемых алимов-шейхов в ущерб физике, химии и математике — наук, в которых мусульмане когда-то превалировали, — несет им отсталость и бедность. Они ненавидят Запад и завидуют ему за его силу и свободу личности, равно как и Израилю — за то, что эта маленькая страна смогла преобразовать сухую и бесплодную землю и создать на ней цветущее и преуспевающее государство, показав тем самым всему миру, на что способны энергичные, образованные люди. Вместо подражания, стремления повторить успех западных стран и Израиля, мусульмане мечтают, чтобы все остальные опустились на их жалкий нищенский уровень. И они могут вполне преуспеть, наводнив западные страны миллионами стремительно умножающих своё потомство иммигрантов и разрушая демократические государства кровавым террором.
    5
  489.  @ГалымжанСултанов-ц8э  политизирована "премия мира", даже террористу Ясиру Арафату дали, но ты забыл написать, что евреи всё покупают: и Нобелевские премии, и чемпионаты по шахматам: Знаменитые шахматисты еврейского происхождения ЧЕМПИОНЫ МИРА 1. Вильгельм Стейниц (1836-1900), чемпион мира с 1886 по 1894 гг. 2. Эмануил Ласкер (1868-1941), чемпион мира с 1894 по 1921 гг. 3. Михаил Ботвинник (род. 1911 ), чемпион мира с 1948 по 1963 гг. 4. Василий Смыслов (род. 1921), чемпион мира за 1957 г. 5. Михаил Таль (род. 1936), чемпион мира за 1960 г. 6. Роберт Фишер (род. 1943), чемпион мира с 1972 по 1975 гг. 7. Гарри Каспаров (род. 1963), чемпион мира с 1985 г. ШАХМАТИСТЫ 19 - НАЧАЛА 20 вв. 1. Алапин, Семен Зиновьевич (1856-1923) - один из сильнейших шахматистов России конца 19 - начала 20 века. Окончил институт инженеров путей сообщений. Никогда не был профессиональным шахматистом. Крупнейший теоретик, оказавший влияние на Нимцовича. Существует дебют Алапина, система его имени в испанской партии и сицилианской защите. Внес улучшения во французскую защиту и в гамбит Эванса. Выиграл матчи у Барделебена и Левитского, а также свел вничью матч с Карлом Шлехтером. Большую известность получил как журналист и пропагандист шахмат. Один из первых в мире читал публичные лекции на шахматные темы. 2. Александр, Аарон (1766-1850). Любопытно, что раввинская среда неоднократно выдвигала на поприще шахматной деятельности своих представителей. Одной из самых талантливых фигур был раввин Аарон Александр (иногда называемый просто отцом Аароном). Родился в 1766 году в Гогенфельде, умер в Лондоне в ноябре 1850 года. Он был одним из сильнейших шахматистов своего времени, признанным авторитетом. Предполагают, что он одно время управлял шахматным автоматом Кемпелена. Рабби Александр выпустил две книги на французском языке: "Энциклопедия шахмат" и "Сборник красивейших шахматных задач". До сих пор они представляют ценный справочный материал. 3. Бернштейн, Осип Самойлович (1882-1962) - крупный и талантливый шахматист. Родился в Житомире. Образование получил в Берлине на юридическом факультете. Бернштейн никогда не был шахматным профессионалом. Еще до первой мировой войны он добился больших успехов. На петербургском турнире 1909 года Ласкер надеялся занять первое место и утверждал, что против него - два камня - "два штейна" - Рубинштейн и Бернштейн. Тогда Бернштейн сделал с чемпионом мира ничью, но в Петербургском турнире 1914 года выиграл у Ласкера. В Остенде (1907) он разделил с Рубинштейном 1 - 2 призы среди тридцати участников, выше Мизеса, Нимцовича, Тейхмана, Дураса, Сальве, Тартаковера, Шпильма
    5
  490. 5
  491. 5
  492. 5
  493. 5
  494. 5
  495. 5
  496. 5
  497. 5
  498. Львовский погром 1941 года. Немцы вошли во Львов утром 30 июня 1941 года. Вместе с передовыми частями вермахта шёл и батальон "Нахтигаль", в котором Роман Шухевич в чине гауптмана (капитана) занимал должность украинского заместителя командира. Украинские националисты — фракция Бандеры в ОУН — тотчас же создали в городе свои органы власти и "украинскую народную милицию". Главой украинского правительства стал Ярослав Стецько, он зачитал акт провозглашения государственности, который украинские националисты называют актом восстановления Украинского государства: "Восстановленное соборное украинское государство будет тесно сотрудничать с национал-социалистической Велико-Германией, которая под руководством Адольфа Гитлера создаёт новый порядок в Европе и мире и помогает украинскому народу освободиться из-под московской оккупации. Да здравствует Организация украинских националистов, пусть живёт проводник ОУН Степан Бандера!" В тот же день Стецько направил в Краков письмо Бандере: "Создаём милицию, которая поможет убирать евреев". Стецько в газете "Новый путь" предельно просто разъяснил политику украинских националистов относительно евреев. "Москва и жидовство — самые большие враги Украины, — писал Стецько. — Настаиваю на уничтожении жидов и целесообразности перенести на Украину немецкие методы экстерминации еврейства, исключая их ассимиляцию". Более того, Стецько настаивал, что и немцам есть чему поучиться в этом вопросе у украинцев, которые "первыми в Европе поняли разложенческую работу еврейства" и в результате отмежевались от евреев века назад, таким образом сохраняя "чистоту своей духовности и культуры". И пан Стецько был прав: такого рвения в решении еврейского вопроса не проявляли даже отпетые садисты эсэсовцы. Один из священников Украинской автокефальной церкви обратился к пастве с проповедью не помогать евреям: "Я умоляю вас: не давайте ни куска хлеба еврею! Не давайте ему ни капли воды! Не давайте ему крова! Всякий, кто знает, что где-то прячется еврей, обязан найти его и сдать немцам. От евреев не должно остаться никаких следов. Мы должны стереть их с лица земли. Только когда исчезнет последний еврей, мы победим в войне!"
    5
  499. 5
  500. 5
  501. 5
  502. 5
  503. 5
  504. 5
  505. 5
  506. Обращение Максима Горького к русскому народу Когда русскому человеку особенно плохо живется, он обвиняет в этом жену, соседа, погоду, Бога - всех, кроме самого себя. Такова русская натура, недаром же у нас придумана на этот случай складная поговорка: "Вали валом свой грех на всех - жалобиться станешь - и черта обманешь". Вот и мы жалуемся на кого-нибудь со стороны, чтобы оправдать нашу глупость, лень, наше неумение жить и работать. И сейчас в душе русского человека снова назревает гнойный нарыв зависти и ненависти бездельников и лентяев к евреям - народу живому, деятельному, который потому и обгоняет тяжелого русского человека на всех путях жизни, что умеет и любит работать. Я знаю, вы скажете: "Ага, он опять защищает евреев, ну, конечно, подкуплен!" Да, я подкуплен, но не деньгами - еще не напечатано таких денег, которыми можно подкупить меня, но давно, уже с детских лет, меня подкупил маленький древний еврейский народ, подкупил своей стойкостью в борьбе за жизнь, своей неугасимой верой в торжество правды, - верой, без которой нет человека, а только двуногое животное. Да, евреи подкупили меня своей умной любовью к детям, к работе, и я сердечно люблю этот крепкий народ, его все гнали и гонят, все били и бьют, а он живет и живет, украшая прекрасной кровью своей тот мир, враждебный ему. Это евреи вырастили на грязной нашей земле великолепный цветок - Христа, сына плотника-еврея, бога любви и кротости, бога, которому, якобы, поклоняетесь вы, ненавистники евреев. Столь же прекрасными цветами духа были апостолы Христа, рыбаки-евреи, утвердившие на Земле религию христианства - религию всемирного братства народов, религию, на почве которой выросли идеи социализма, идеи интернационала. И в борьбе за свободу России еврейская интеллигенция пролила крови своей не меньше, чем наша русская - а, впрочем, разве вы знаете, какими муками добыта свобода, которой вы пользуетесь ныне? Заслуги евреев перед миром - велики: тупое и ленивое невежество ваше не знает этого, вы одно только знаете: евреи кое-где стоят впереди вас, и евреи не стоят в очередях. Но впереди они только потому, что умеют работать лучше вас и любят работу, а в очередь бедный еврей не идет, потому что вы облаете его, станете издеваться над ним, даже изобьете и, пожалуй, сможете убить в бессильной вашей злобе. Вам неведомо, сколько евреев умирают с голода, несмотря на то, что они помогают жить друг другу, вы этого не знаете. Говоря все это, я не столько евреев защищаю, сколько вас самих - поймите! Я говорю резко, потому что необходим обильный дождь горячих слов, чтобы смыть грязь и ложь с русской души, необходимо, чтобы вы устыдились и вспомнили о совести, а также то, что евреи не являются каким-то одним сословием, а что это народ, разъединенный, как и вы, на классы, народ, в котором 92 человека - бедные ремесленники и только восемь - богачи торговцы. Как и у вас, у евреев есть свои партии, враждебные друг другу: евреи-сионисты хотят переселиться в Палестину, где у них основано государство, а другие против этого и враждуют с сионистами, закрывая их школы, синагоги, запрещая обучать детей еврейскому языку, - евреи такой же раздробленный народ, как и мы, - Русь. Разумеется, не все евреи праведники, но стоит ли говорить о праведности, о чести и совести вам, людям, которые за время революции опозорили себя таким безудержным воровством и взяточничеством. Я говорю вам это в глаза, и вы ничем не можете опровергнуть правды моих слов - обленились, изворовались, израспутничались вы отвратительно! Бесстыдству вашему камни удивляются, жестокость ваша к человеку - звериная жестокость. На знаменах ваших вы пишете "братство народов", но даже к самим себе не можете отнестись по-человечески. Вам грозит возврат к прошлому с нагайками и зуботычинами, со всей прелестью рабской жизни, неужели вы не чувствуете, что пора вам опамятоваться, прийти в разум, дружно взяться за работу, мужественно встать на защиту свободы. Бросьте травить друг друга звериной травлей - еврей не хуже вас, вините за свое горе не соседа, а самих себя, свое неумение жить, свою лень и тупость. Максим Горький, 1919 год
    5
  507. 5
  508. Тема финансирования Гитлера и НСДАП уже давно изъезжена вдоль и поперёк, и у нормальных, неангажированных историков в перечислении имён промышленников и финансистов нет ни одного еврейского имени. За исключением одного, и его история полностью перечёркивает ваш взгляд на проблему. Этого человека звали Пауль Сильверберг, он был президентом Имперской промышленной палаты, владельцем ведущего немецкого производителя лигнита, структуры которого спонсировали издательскую деятельность НСДАП; также у него были прямые связи с членами Немецкого клуба господ (национал-консервативный клуб аристократов и промышленников, ставивших своей целью сопротивление марксизму), который также поддерживал НСДАП. Так вот, уже в марте 1933 года его вынудили уехать в изгнание, и даже заступничество ведущих немецких промышленников, давних спонсоров НСДАП Фрица Тиссена и Эмиля Кирдорфа, а также членов первого правительства Гитлера, таких как вице-канцлер фон Папен, не уберегло его от изгнания.
    5
  509. 5
  510. Завершается глава 18 предостережениями: «Не оскверняйте себя всем этим, ибо всем этим оскверняли себя народы, которых Я прогоняю от вас. И нечистою стала земля, и взыскал Я за вину ее с нее, и исторгла земля обитателей своих. И соблюдайте вы законы Мои и правопорядки Мои, и не делайте [ничего] из всех этих гнусностей; ни уроженец, ни пришелец, проживающий среди вас. Ибо все эти гнусности делали люди земли, которые перед вами [были], и нечистою стала земля. И не исторгнет земля вас [за то], что ее нечистою делаете, как исторгла она народ, который перед вами [был]. Ибо всякий, кто будет делать [что-либо] из всех этих гнусностей, искоренятся души совершающие [это] из среды их народа. и соблюдайте Мною доверенное, чтобы не делать [ничего] из законов гнусных, как делали до вас, и не оскверните себя ими. — Я Господь, Б-г ваш». Раши приводит объяснение «Сифра» (Сифра — это мидраш танаим), согласно которому слово «души» написано во множественном числе, чтобы научить нас, что Тора имеет в виду и мужчин, и женщин в одинаковой степени. И еще объясняет «Сифра» относительно последнего процитированного стиха: если оскверните себя, то Я не Б-г ваш, [ведь] вы сами устраняетесь [не желая следовать] за Мной. Что пользы Мне в вас? Ведь [тогда] вы заслуживаете истребления. Поэтому сказано: «Я Господь, Б-г ваш». Как мы видим, это не постановление мудрецов (хотя то, что исходит от мудрецов, тоже обязывает нас), а сама Тора, и позиция Вс-вышнего по вопросу о гомосексуализме четко изложена: в Торе однозначно сказано, что это гнусно и запрещено, а мудрецы, основываясь на полученных ими правилах толкования Торы, разъясняют отдельные детали запрета. (Более того. В связи с главой «Ноах» мидраш говорит, что окончательное решение о потопе Б-г принял, когда люди узаконили мужеложство (до этого, несмотря на многие нарушения, включая и гомосексуализм, Всевышний воздерживался от такой суровой кары). В светской науке высказываются различные мнения относительно природы гомосексуализма. Оценивается он тоже по-разному. Да-да, вопреки распространенному (и активно навязываемому) мнению есть те, кто не верит в его «нормальность» и врожденность. Чарльз Сакаридес (1922-2005), психиатр, глава дискуссионной комиссии Американской Ассоциации Психоаналитиков, ассоциированный член Британского Королевского Медицинского Общества, основатель Национальной Ассоциации Исследования и Терапии Гомосексуализма (NARTH), писал: «Как психоаналитики и психотерапевты, мы с успехом работаем с вынужденным гомосексуализмом и способны помочь человеку сменить гомосексуальную ориентацию на гетеросексуальную. Такое изменение было бы немыслимо, если бы была хоть какая-то правда в утверждениях, отстаивающих органическую, биологическую или наследственную природу гомосексуализма. И, наконец, нельзя назвать проявлением доброты по отношению к гомосексуалистам и их семьям какие бы то ни было попытки объяснить органикой нарушения психосексуального и эмоционального развития гомосексуалов». Но даже если предположить, что Сакаридес и его единомышленники не правы, и гомосексуализм бывает врожденным, органическим, а лечить его бесполезно (да и вообще — корректировка ориентации это насилие над личностью, как утверждают правозащитники) — разве это может повлиять на нас и наше отношение к этому вопросу, когда у нас есть однозначный запрет Торы? Разве деяние, о котором Вс-вышний сказал, что «гнусно это», может считаться чем-то приемлемым? Почему находятся люди, причисляющие себя к иудеям, но склонные выделять геев из общей массы нарушителей Торы и оправдывать их действия некими факторами, которые якобы сильнее, чем сами геи? Мудрецы учат нас, что Вс-вышний никогда не требует от человека невозможного. В Торе содержится много запретов, которые, почему-то, не вызывают у «продвинутой» части еврейского сообщества столь странного желания «облегчить» и заступиться. Например, Тора запретила мужчине связь с чужой женой. И все понимают, что не имеет значения, насколько сильна страсть — такая связь останется запрещенной. И осмелюсь предположить, что гомосексуализм, даже если он врожденный, от вышеприведенного запрета принципиально ничем не отличается, ведь даже борцы за «ЛГБТ-права» не берутся утверждать, что у гомосексуалистов влечение более сильное, чем у гетеросексуалов. А значит, его вполне можно контролировать. И не только можно, но и нужно. Светский человек, для которого Тора — не более чем древний эпос, скажет, что особых проблем в таких отношениях нет, если, конечно, все по любви, или хотя бы по обоюдному желанию. Но соблюдающий еврей не может занимать такую позицию, потому что слова Торы ясны и однозначны: «И с женою ближнего твоего не ложись с [излиянием] семени, чистоты лишаясь через нее» (Ваикра 18:20). Гомосексуализм запрещен не только евреям, но и другим народам, что явно следует из того, что Тора определяет его как гнусность, и упоминает его в списке запретов, ставших причиной изгнания племен Кнаана. И получается, что либо мы исходим из написанного в Торе, и тогда аргумент «по любви» не действует, либо Тора «утратила актуальность» и тогда разрешено все — не только гомосексуализм, но и другие проявления вседозволенности. Так живет современное человечество, и об этом сказал Хазон Иш, благословенна память о праведнике: «То, что у этих людей называется любовью, у нас называется “карет”».
    5
  511. С 5 по 16 июля 1938 года по инициативе президента США Ф. Д. Рузвельта была созвана Эвианская конференция, посвященная проблеме беженцев, в которой приняли участие представители 32 стран. СССР проигнорировал конференцию. Из участников конференции только Доминиканская Республика изъявила желание принимать беженцев и предоставить им для этого землю. Европейские страны, США и Австралия заявили, что у них нет возможности расширить квоты. Великобритания категорически отказалась от приёма беженцев как в метрополии, так и в Палестине. Итогом Эвианской конференции было создание Межправительственного комитета по делам беженцев, который действовал до апреля 1943 года. Австралия согласилась принять 15 тысяч беженцев в течение трёх лет, страны Латинской Америки также были готовы принять их в незначительном количестве. Благодаря деятельности Межправительственного комитета было заключено международное соглашение о разрешении транзитным беженцам пересекать границы без паспортов. Переговоры с Германией об организованной эмиграции и о разрешении беглецам взять с собой часть принадлежавшего им имущества из-за позиции нацистов оказались безрезультатными. В целом Эвианская конференция проблему беженцев не решила. Для евреев Третьего рейха, по известному высказыванию Хаима Вейцмана (впоследствии — первого президента Израиля), «Мир разделился на два лагеря: на страны, не желающие иметь у себя евреев, и страны, не желающие впускать их в свою страну».
    5
  512. Наиболее известным примером антииммиграционной политики по отношению к еврейским беженцам стала судьба парохода «Сент-Луис», который 13 мая 1939 года вышел из Гамбурга на Кубу имея на борту 936 пассажиров, в том числе 930 евреев. Несмотря на то, что за билеты и гарантию возврата в случае отказа в приёме были заплачены большие деньги, а у большинства имелась кубинская виза, евреям не удалось высадиться на Кубе. Кубой было принято лишь 27 пассажиров «Сен-Луис». Пассажирам парохода не удалось высадиться также ни в США, ни в странах Латинской Америки. Не помогли в том числе прямые обращения к президенту США Рузвельту с просьбой спасти хотя бы часть пассажиров, среди которых было более 400 женщин и детей. Еврейский распределительный комитет Джойнт предпринимал гигантские усилия, нанимая адвокатов и предлагая большие деньги в качестве гарантий, но всё было напрасно. Судно двинулось назад в Европу. В июне к моменту его прибытия была достигнута договорённость, что 2/3 беженцев примут Бельгия, Голландия и Франция, а 1/3 — Великобритания. Причем было подчёркнуто, что данный прецедент не будет основой для принятия решений на будущее. В результате, по оценкам, из пассажиров «Сен-Луис» Холокост и войну пережило лишь 288 высадившихся в Англии и 278 из 619 высадившихся в Антверпене и принятых Францией, Бельгией и Голландией. Кроме приёма еврейских беженцев существовала также проблема репатриации собственных граждан-евреев, оказавшихся под немецкой оккупацией. Испания после 1943 года создавала серьёзные проблемы для репатриации собственных граждан еврейской национальности из Франции и Греции, хотя им угрожала смертельная опасность. Аналогичные проблемы были с репатриацией турецких евреев. Бермудская конференция 19—30 апреля 1943 года состоялась англо-американская Бермудская конференция, посвящённая проблеме беженцев из оккупированных нацистами стран. На Бермудской конференции не удалось даже отменить Белую книгу 1939 года, ограничивающую еврейскую иммиграцию в Палестину совершенно ничтожной по сравнению с общим числом беженцев цифрой 75 тысяч человек за 5 лет, хотя это было одним из важнейших требований еврейских организаций. Единственное достижение Бермудской конференции — возобновление деятельности Межправительственного комитета по делам беженцев, который был создан на Эвианской конференции.
    5
  513.  @אהובהלייזרסון  есть версия, что 5 голосов (3 СССР и Польши с Чехословакией) Сталин обеспечил в обмен на обещание евреев добыть чертежи атомной бомбы. Что и было сделано советскими евреями с помощью американских. Ссылки удаляют, наберите в поиске: Как Советы украли атомную бомбу в США. Детали шпионажа времен разработки атомной бомбы. Манхэттенский проект и не только… Основных же руководителей Манхэттенского проекта удалось установить Елизавете Зарубиной (агентурный псевдоним «Вардо»). Хотелось бы здесь привести характеристику, которую дал ей Павел Судоплатов в книге «Спецоперации»:   «Лиза Зарубина была выдающейся личностью. Обаятельная и общительная, она легко устанавливала дружеские связи в самых широких кругах. Элегантная женщина классической красоты, натура утонченная, она как магнит притягивала к себе людей, не только мужчин, но и женщин. Лиза была одним из самых высококвалифицированных вербовщиков агентуры. Она прекрасно владела английским, немецким, французским и румынским языками, понимала испанский и итальянский. Лиза выглядела типичной представительницей Центральной Европы, хотя и была румынской еврейкой. Она могла до неузнаваемости менять свою внешность и манеру поведения...
    5
  514. 5
  515. 5
  516. 5
  517. 5
  518. 5
  519. 5
  520.  @anyarobskaya5590  побеждаете? Ещё 14 февраля 2006 г. в одной из испанских газет был напечатан текст Себастьяна Вилара Родригеса. "Вся европейская жизнь умерла в Освенциме". Текст-прозрение. Текст-признание. "Я шел по улицам Барселоны и внезапно осознал страшную истину - вся Европа умерла в Освенциме. Мы убили шесть миллионов евреев и заменили их на 20 миллионов мусульман. В Освенциме мы сожгли культуру, мысль, созидание, талант. Мы уничтожили избранный народ, воистину избранный, потому что они создали великий и потрясающий народ, изменивший мир. Вклад этого народа ощущается во всех сферах жизни: науке, искусстве, международной торговле и, превыше всего, как совесть мира. Это народ, который мы сожгли. И под предлогом толерантности, и потому что мы хотели доказать самим себе, что мы излечились от ... расизма, мы распахнули свои ворота 20 миллионам мусульман, которые принесли нам тупость и невежество, религиозный экстремизм ... преступность и нищету... Они превратили наши прекрасные испанские города в Третий мир, утопив их в грязи и преступности. Запершись в квартирах, полученных бесплатно от нашего правительства, они планируют убийства и разрушение своих наивных хозяев. Так в своем безумии мы обменяли культуру на фанатичную ненависть, умение созидать на умение разрушать, разум на отсталость и суеверия. Мы обменяли стремление к миру евреев Европы, их стремление к лучшему будущему для своих детей, их решительную привязанность к жизни, потому что жизнь свята, - на тех, кто стремится к смерти, на людей, одержимых жаждой смерти для себя и других, для наших и своих детей. Какую страшную ошибку совершила несчастная Европа!"
    5
  521. 5
  522. 5
  523. 5
  524. 5
  525. 5
  526. 5
  527. 5
  528. 5
  529. 5
  530. 5
  531. 5
  532. 5
  533. 5
  534. "Представим себе человека, от природы здорового сильного, умного, способного и незлого,-- а именно таким и считают все, и весьма справедливо, наш русский народ. Мы узнаём, что этот человек или народ находится в крайне печальном состоянии: он болен, разорен, деморализован. Если мы хотим ему помочь, то, конечно, прежде всего постараемся узнать, в чем дело, отчего он попал в такое жалкое положение. И вот мы узнаём, что он, в лице значительной части своей интеллигенции, хотя и не может считаться формально умалишенным, однако одержим ложными идеями, граничащими с манией величия и манией вражды к нему всех и каждого. Равнодушный к своей действительной пользе и действительному вреду, он воображает несуществующие опасности и основывает на них самые нелепые предположения. Ему кажется, что все соседи его обижают, недостаточно преклоняются перед его величием и всячески против него злоумышляют. Всякого и из своих домашних он обвиняет в стремлении ему повредить, отделиться от него и перейти к врагам -- а врагами своими он считает всех соседей. И вот, вместо того, чтобы жить своим честным трудом на пользу себе и ближним, он готов тратить все свое состояние и время на борьбу против мнимых козней. Воображая, что соседи хотят подкопать его дом и даже напасть на него вооруженною рукой, он предлагает тратить огромные деньги на покупку пистолетов и ружей, на железные заборы и затворы. Остающееся от этих забот время он считает своим долгом снова употреблять на борьбу -- с своими же домашними..." Философ Владимир Соловьев (1853-1900) "Мнимые и действительные меры к подъему народного благосостояния." Сентябрь, 1892 г. ПРИМЕЧАНИЯ Впервые напечатана в "Вестнике Европы". 1892. No 11. С. 353--361.
    5
  535. Григория можно слушать пока о политике и реформе внутри Израиля не заговорит - леваками мозги засраны 😅 а F16 не был сбит, был поврежден, но был ранен в грудь и в живот пилот и не смог бы посадить самолет, поэтому пилот и штурман покинули самолет - катапультировались над своей территорией. Потом сообщили, что вылечили и пилот вернулся в строй. Про ошибку пилота верно - также сообщали, что он промедлил и не выполнил противоракетный маневр, сирийцы, чаще с опозданием, всегда выпускают десятки ракет во все стороны, рискуя сбить гражданские самолеты в другом направлении и на большом расстоянии. Кстати так и был сбит и российский Ил-20 - через 25 минут после атаки F16. Новости 12.02.2018 ВВС ЦАХАЛа обнародовали результаты предварительной проверки крушения самолета F-16 ВВС ЦАХАЛа, который был сбит при выполнении боевой задачи в субботу, 10 февраля. В комиссии, сформированной для расследования инцидента, отмечают, что картина случившегося стала более ясной после изучения обломков самолета, рухнувшего возле кибуца Хардуф в Изреэльской долине. По данным расследования, самолет шел на высоте 10.000 футов. Пилоты были полностью сосредоточены на выполнении боевой задачи. Выпущенная ракета класса "земля-воздух" взорвалась на подлете к самолету, а ее осколки, вероятно, стали причиной обрушения F16. При этом все произошло настолько быстро, что экипаж не успел сообщить ничего командованию. В связи с тем, что сирийские ПВО вели плотный огонь, система защиты самолета оказалась перегруженной и не сумела определить конкретную опасность. Именно это, как считают эксперты, стало основной причиной поражения F-16. Подчеркивается, что одновременно в направлении израильских самолетов было выпущено не менее 25 ракет. Как отмечается, ракета не поразила самолет, а разорвалась вблизи него на тысячи осколков. Несколько из них, вероятно, прошили физюляж и привели к тяжелому ранению пилота, майора А. При этом технических сбоев в работе машины выявлено не было. Командующий ВВС ЦАХАЛа генерал Амикам Норкин считает, что экипаж поступил абсолютно правильно, решив покинуть пострадавшую боевую машину. Он особо отметил действия штурмана, который сумел спасти тяжело раненного пилота.
    5
  536. 5
  537. 5
  538. 5
  539. Историческая встреча муфтия с Гитлером состоялась 28 ноября 1941 года. Аль-Хусейни тщательно записал слова фюрера в своем дневнике. В этот день Гитлер дал полные гарантии поддержки арабского национализма в борьбе против англичан и евреев. Вот прямая речь фюрера по дневниковой записи муфтия: «Моя бескомпромиссная борьба с евреями включает и борьбу против так называемого еврейского национального дома в Палестине, так как евреи хотят создать там свое центральное правительство для разрушительной экспансии против других народов. Все наши усилия в Палестине будут в поддержку арабов, а не евреев. Я найду решение еврейской проблемы. Только если мы выиграем войну, придет время для реализации арабских надежд». Гитлер делится с муфтием секретным планом на 1942 год – двойной удар по Ближнему Востоку через Египет и Закавказье. «Мы вторгнемся на Кавказ и я выступлю с декларацией о том, что пробил час освобождения арабов. В этот момент вы станете тем человеком, который возглавит арабские силы. Германия не имеет амбиций в вашем регионе, кроме заботы об уничтожении еврейской власти». Откуда у Гитлера появилась идея сжигать евреев: на встрече нацистского лидера с иерусалимским муфтием 28 ноября 1941 года Аль-Хусейни сказал Гитлеру: "Не выгоняй их, потому что тогда они приедут сюда". Тогда фюрер спросил муфтия: "Так что мне с ними делать?", на что Аль-Хусейни ответил: "Сожги их". Неслучайное совпадение: встретившись с муфтием и убедившись в горячей поддержке со стороны арабов, Гитлер сообщает шефу РСХА Гейдриху о своем намерении тотально уничтожить евреев; Гейдрих передает эти слова Эйхману, а тот уже 29 ноября рассылает приглашения будущим участникам Ваннзейской конференции по «окончательному решению еврейского вопроса».
    5
  540. 5
  541. Очень интересные сведения содержатся в исследованиях географа XVII века Адриани Риланди. В 1695 году Риланди изучил около 2500 поселений тогдашней Палестины и описал это в книге «Palaestina ex Monumentis Veteribus Illustrata». Издатель - Brodelet, 1714. Риланди, географ, картограф, путешественник и филолог, знал иврит, арабский, древнегреческий, а так же несколько европейских языков. Книга написана на латыни. Исследование было проведено следующим образом:
Сначала он создал карту Палестины. Потом обозначил каждое поселение, которое упоминалось в Библии или Талмуде с его оригинальным названием. Если оригинал был еврейский, он обозначал пасук (предложение) в Святом Писании, в котором упоминалось название. Если оригинал был римским или греческим, приводил связь на латыни или на греческом. В конце он сделалл перепись населения по поселениям. Вот основные выводы: Год- 1695 - Палестина в основном пуста, заброшена, малонаселённая, основное население в Иерусалиме, Акко, Цфат, Яффо, Тверия и Газа. Большинство населения -евреи, почти все остальные - христиане, очень мало мусульман, в основном бедуины. Единственное исключение - Наблус (Шхем), в котором жили примерно 120 человек из мусульманской семьи Натша и примерно 70 шомроним.

В Назарете, столице Галилеи, жило примерно 700 человек - все христиане.
В Иерусалиме - примерно 5,000 человек, почти все евреи и немного христиан.

В 1695-м году все знали, что истоки страны — еврейские. Нет ни одного поселения в Палестине, у названия которого имеются арабские корни. Большинство поселений имеют еврейские оригиналы, а в некоторых случаях греческие или римские/латинские. Кроме города Рамла нет ни одного арабского поселения, у которого оригинальное арабское название. Название еврейские, греческие или латинские, которые были изменены на арабские, в которых нет никакого смысла в арабском языке. По арабски нет никакого смысла в названиях типа: Акко, Хайфа, Яффо, Наблус, Газа или Дженин, а названия вроде Рамалла, Эль-Халил (Хеврон), Эль-Кудс (Иерусалим)- не имеют филологических или исторических арабских корней.
Так, например, в 1696-м году, Рамалла называлась Бетэла (Бейт-Эль, Дом Бога), Хеврон назывался Хевроном и пещера Махпела называлась арабами Эль-Халил (прозвище Авраама).

Реланди упоминает мусульман только как бедуинов-кочевников, которые приходили к городам как сезонные работники в сельском хозяйстве или на стройках. В Газе жило примерно 550 человек, из них половина евреев и половина христиан. Евреи успешно занимались сельским хозяйством, в частности виноградниками, оливами и пшеницей (Гуш Катиф), христиане занимались торговлей и перевозками.

В Тверии и Цфате жили евреи, но не упоминаются их занятие, кроме традиционной ловли рыбы в Кинерете. В деревне Ум-Эль-Фахм, например, жило 10 семей, все христиане (примерно 50 человек). Там стояла маленькая маронская церковь.

Книга полностью опровергает пост-модернисткие теории о "палестинских традициях","палестинском народе" и не оставляет почти никакой связи между этой землёй и арабами, которые даже украли латинское название этой земли (Палестина) и забрали его себе.
    5
  542.  @metabet1381  тролль, неужто шиит исламист извращенец? 😂 ты, Коран бы прочитал:сура Аль-Маида, аяты 20-21: (20) Вот Муса [Моисей] сказал своему народу: «О мой народ! Помните милость, которую Аллах оказал вам, когда создал среди вас пророков, сделал вас царями и даровал вам то, чего не даровал никому из миров. (21) О мой народ! Ступите на священную землю, которую Аллах предписал вам, и не обращайтесь вспять, а не то вернетесь потерпевшими убыток». Тафсир ас-Саади Аллах оказал Мусе и его народу милость, когда спас их от Фараона и египтян. Аллах спас их из плена и рабства, после чего израильтяне отправились на свою родину, в свои родные дома. Это был Иерусалим и его окрестности. Когда они приблизились к священной земле, Аллах приказал им сразиться с врагами и изгнать их оттуда. Муса принялся увещевать своих соплеменников и дал им наставления, дабы они нашли в себе силы сразиться с противником. Он воскликнул: «Помните о той милости, которую Аллах оказал вам. Поминайте ее сердцем и устами, и это поможет вам сильнее возлюбить Аллаха и усерднее поклоняться Ему. Он отправляет к вам пророков, которые призывают вас на прямой путь и предостерегают вас от погибели, вдохновляют вас стремиться к вечному счастью и обучают вас тому, чего вы не знали прежде. Он сделал вас правителями, которые могут самостоятельно распоряжаться своей судьбой. Он избавил вас от врагов, которые порабощали вас, и позволил вам самостоятельно принимать решения и свободно исповедовать свою религию. Он одарил вас духовными и материальными благами, которые не были дарованы никому прежде».
    5
  543. 5
  544. 5
  545. 5
  546. 5
  547. 5
  548. 5
  549. 5
  550. 5
  551. Маршал Иван Конев: "Наша, сталинская победа - это всенародная беда. День скорби советского народа по великому множеству погибших..." 1970 год "— Ознакомься, каково у нас защитникам Родины. И как живется их близким. До ликованья ли ИМ?! Бумага с грифом "Совершенно секретно" пестрела цифрами. Чем больше я в них вникал, тем больнее щемило сердце: "...Ранено 46 миллионов 250 тысяч. Вернулись домой с разбитыми черепами 775 тысяч фронтовиков. Одноглазых 155 тысяч, слепых 54 тысячи. С изуродованными лицами 501342. С кривыми шеями 157565. С разорванными животами 444046. С поврежденными позвоночниками 143241. С ранениями в области таза 630259. С оторванными половыми органами 28648. Одноруких 3 миллиона 147 тысяч. Безруких 1 миллион 10 тысяч. Одноногих 3 миллиона 255 тысяч. Безногих 1 миллион 121 тысяча. С частично оторванными руками и ногами 418905. Так называемых "самоваров", безруких и безногих — 85942". — Ну, а теперь взгляни вот на это, — продолжал просвещать меня Иван Степанович. "За три дня, к 25 июня, противник продвинулся вглубь страны на 250 километров. 28 июня взял столицу Белоруссии Минск. Обходным маневром стремительно приближается к Смоленску. К середине июля из 170 советских дивизий 28 оказались в полном окружении, а 70 понесли катастрофические потери. В сентябре этого же 41–го под Вязьмой были окружены 37 дивизий, 9 танковых бригад, 31 артполк Резерва Главного командования и полевые Управления четырех армий. В Брянском котле очутились 27 дивизий, 2 танковые бригады, 19 артполков и полевые Управления трех армий. Всего же в 1941–м в окружение попали и не вышли из него 92 из 170 советских дивизий, 50 артиллерийских полков, 11 танковых бригад и полевые Управления 7 армий. В день нападения фашистской Германии на Советский Союз, 22 июня, Президиум Верховного Совета СССР объявил о мобилизации военнообязанных 13 возрастов — 1905–1918 годов. Мгновенно мобилизовано было свыше 10 миллионов человек. Из 2–х с половиной миллионов добровольцев было сформировано 50 ополченческих дивизий и 200 отдельных стрелковых полков, которые были брошены в бой без обмундирования и практически без надлежащего вооружения. Из двух с половиной миллионов ополченцев в живых осталось немногим более 150 тысяч". Говорилось там и о военнопленных. В частности, о том, что в 1941 году попали в гитлеровский плен: под Гродно–Минском — 300 тысяч советских воинов, в Витебско–Могилёвско–Гомелъском котле — 580 тысяч, в Киевско–Уманьском — 768 тысяч. Под Черниговом и в районе Мариуполя — еще 250 тысяч. В Брянско–Вяземском котле оказались 663 тысячи, и т.д. Если собраться с духом и все это сложить, выходило, что в итоге за годы Великой Отечественной войны в фашистском плену умирали от голода, холода и безнадежности около четырех миллионов советских бойцов и командиров, объявленных Сталиным врагами и дезертирами. Подобает вспомнить и тех, кто, отдав жизнь за неблагодарное отечество, не дождался даже достойного погребения. Ведь по вине того же Сталина похоронных команд в полках и дивизиях не было — вождь с апломбом записного хвастуна утверждал, что нам они ни к чему: доблестная Красная Армия врага разобьет на его территории, сокрушит могучим ударом, сама же обойдется малой кровью. Расплата за эту самодовольную чушь оказалась жестокой, но не для генералиссимуса, а для бойцов и командиров, чья участь так мало его заботила. По лесам, полям и оврагам страны остались истлевать без погребения кости более двух миллионов героев. В официальных документах они числились пропавшими без вести — недурная экономия для государственной казны, если вспомнить, сколько вдов и сирот остались без пособия. В том давнем разговоре маршал коснулся и причин катастрофы, в начале войны постигшей нашу "непобедимую и легендарную" Красную армию. На позорное отступление и чудовищные потери ее обрекла предвоенная сталинская чистка рядов командного состава армии. В наши дни это знает каждый, кроме неизлечимых почитателей генералиссимуса (да и те, пожалуй, в курсе, только прикидываются простачками), а в ту эпоху подобное заявление потрясало. И разом на многое открывало глаза. Чего было ожидать от обезглавленной армии, где опытные кадровые военачальники вплоть до командиров батальона отправлены в лагеря или под расстрел, а вместо них назначены молодые, не нюхавшие пороху лейтенанты и политруки..." — Хватит! — вздохнул маршал, отбирая у меня страшный документ, цифры которого не укладывались в голове. — Теперь понятно, что к чему? Ну, и как ликовать будем? О чем писать в газету, о какой Победе? Сталинской? А может, Пирровой? Ведь нет разницы!" найдите в интернете и прочитайте полностью: Маршал Иван Конев: "Наша, сталинская победа - это всенародная беда. День скорби советского народа по великому множеству погибших..." 1970 год
    5
  552. 5
  553.  @fritzfuchs3225  это про "открытия чеченских ученых лингвистов", удалили - еще раз начало: Посланники Всевышнего принадлежат всему человечеству уже в силу того, что на них была возложена обязанность проповедовать Единобожие всем народам и племенам. Тем не менее, вполне уместен вопрос – на каком языке говорили первые великие пророки? Ответ очевиден – на языке Адама. Сложности начинаются только тогда, когда мы попытаемся соотнести ныне существующие языки с праязыком человечества. Очевидно также, что следы праязыка с наибольшей степенью вероятности можно обнаружить в древних письменах, начиная с шумерских текстов и заканчивая Священными Писаниями Единобожия. Понятно также, что найти их совсем непросто, однако в наших руках имеется универсальный ключ, позволяющий объяснить этимологию и смысловое значение древнейшей лексики. Этот ключ – чеченский (нохчи) язык, который по нашему твердому убеждению не только является прямым продолжением языка Адама, но и в наибольшей степени сохранил его первозданную лексику. Попутно отметим, что использование чеченского (нохчи) языка в качестве ключа к неясным местам Торы и Ветхого Завета позволяет во многих случаях снять те противоречия, что имеются у них с Кораном. Размышляя об этом, невольно приходишь к мысли – не в том ли и состояло историческое предназначение нашего народа, что через него Слово Всевышнего должно было дойти до человечества? Нам кажется также, что миссия, возложенная на чеченский народ, еще не завершена полностью – иначе для чего Всевышний сохранил нас вплоть до настоящего времени, в то время как список исчезнувших народов исчисляется многими сотнями? Не в том ли состоит Божественный промысел, что нам, народу нохчи, было поручено сохранить для человечества первородный язык Адама, первоначальное Единобожие, а также весь комплекс традиций и обычаев, сопутствовавших ему?
    5
  554.  @SvetTV1  давно историей интересуюсь, вот исследование: "Чеченские мифы Брестской крепости." Со времён героической обороны Брестской крепости прошло уже почти 80 лет, но споры о ней вспыхивают и поныне. Громче всех в них звучат голоса представителей Чечни, которые всеми силами стараются доказать решающую роль своих соотечественников в защите крепостных бастионов и находят в этом высокопатриотическом начинании немало бескорыстных союзников. Например, Юлия Латынина запихала в один из своих боевиков рассказ, о том, как гордые вайнахи аж в ноябре 1941-го танцевали на укреплениях зикр перед немцами, а те, обалдев от невиданного зрелища, не могли в них попасть. Режиссёр Александр Котт попытался впихнуть в фильм «Брестская крепость» сюжет о чеченском батальоне НКВД, который объявил джихад Гитлеру и атаковал врага с одними сапёрными лопатками. Однако зловредный президент Белоруссии Александр Лукашенко потребовал подтвердить эпизод документами, и бред от Котта пришлось выкинуть… В Грозном не смирились с неудачей, и в дискуссию вступил лично глава Чечни Рамзан Кадыров, сразу пустивший в ход авторитет президента России. «В сентябре 2004 года на валдайском форуме „Россия на рубеже веков: надежды и реалии“ Владимир Путин открыл глаза городу и миру заявлением о том, что оборона Бреста едва ли не на треть состояла из чеченцев и ингушей. - Уведомил Рамзан Ахматович читателей „Известий“. — В советские времена замалчивался сам факт их участия в защите Брестской крепости. Впервые тему участия чеченцев и ингушей в защите легендарной цитадели поднял в своей книге „Брест — орешек огненный“ чеченский писатель Халид Ошаев. На основе архивных данных и свидетельств защитников крепости он установил имена 300 ее героев из числа чеченцев. Они служили почти во всех частях Брестского гарнизона, особенно много в 125-м и 333-м полках». Восторг Кадырова понятен. Бывший президент Чечни Алу Алханов, утверждал, что крепость обороняли 436 ингушей и чеченцев, прочие общественные деятели говорили о 300−400 земляках, а тут сразу треть гарнизона, то есть без малого 2,7 тысячи! Правда, документы, которые подтверждают эти данные, отсутствуют, и до сих пор единственным относительно достоверным источником о вайнахах в Брестской крепости является список, составленный заместителем директора Чечено-Ингушского научно-исследовательского института истории, языка и литературы Халидом Ошаевым, на который ссылается Кадыров. Однако при ближайшем исследовании этого списка выясняется, что ни о каких 300 чеченских участниках обороны цитадели говорить не приходится. Упомянутые в списке 275 фамилий принадлежат не чеченцам, а об уроженцах Чечено-Ингушской Автономной Советской Социалистической республики, многие из которых не являются ни чеченцами, ни ингушами. Среди них 37 русских, 2 адыгейца, 2 еврея, 2 татарина, австриец, армянин и кумык — всего 46 человек. Во-вторых, перечисленные Ошаевым военнослужащие — не участники обороны Брестской крепости, а бойцы, дислоцировавшихся в районе Бреста 6-й и 42-й стрелковых дивизий, и ряда отдельных частей. Между тем из 18 стрелковых батальонов, 2 разведывательных батальонов и 14 артиллерийских дивизионов 6-й и 42-й стрелковых дивизий, дислоцировавшихся в районе Бреста, в обороне крепости участвовало меньше половины — 8 стрелковых и 1 разведывательный батальон с 2-мя артиллерийскими дивизионами. Если считать, что под Брестом служили все 229 ингушей и чеченцев, упомянутые Ошаевым, то внутри укреплений утром 22-го июня находилось не более сотни бойцов, а скорее и меньше — у части фигурантов место службы вообще не установлено. Скончавшийся ещё в 1977-м году Халид Ошаев сделал всё, что мог. Не имея доступа к архивам, чеченский исследователь собирал информацию по крохам и честно писал обо всех призывниках из Чечено-Ингушской АССР, невзирая на национальность. Но ссылающиеся на него, вместо того чтобы продолжить изыскания с учётом рассекреченных документов, сперва записали в чеченцы почти полсотни русских, евреев и татар, потом увеличили общее количество брестских вайнахов в десять раз, а рассказах об их подвигах сопроводили сомнительными подробностями.
    5
  555. Пока рекорд принадлежит выходящему в Ингушетии альманаху «Вопросы истории»: «Рассказывает бывший эсэсовский офицер, сын крупного литовского помещика — Станкус Антанас. Военнопленный, отбыв 25 лет лагерей строгого режима, побоялся преследования соотечественников и остался жить в посёлке Малая Сарань Карагандинской области: «Дело было в середине июля 1941 года. Случилось так, что эсэсовская дивизия стояла недалеко от Брестской крепости в городе Перемышль на реке Буг, разделяющей город на две части — польскую и советскую. Одному полку этой дивизии, в которой служил Станкус Антанас, было предписано очистить Брестскую крепость от оставшихся солдат Красной Армии, защищавших её. Но Брестская крепость все ещё сопротивлялась. Все реже и реже раздавались оттуда выстрелы, все меньше и меньше оставалось бойцов. И все-таки немецкая армия ещё несла потери от метких выстрелов из развалин. Израненные защитники Брестской крепости выходили в штыковые атаки с выкриками на непонятном гортанном языке. Многие из них были с типично кавказскими лицами. И хотя каждый из них был по несколько раз ранен, дрались они как одержимые. Настало время, когда силы защитников Брестской крепости иссякли. Атаки прекратились. Стало очевидным, что с Брестской крепостью уже покончено, — рассказывал Станкус Антанас. — Мы шаг за шагом обследовали все казематы и подвалы крепости и везде находили только трупы и обугленные скелеты. Неслышно было ни звука. Полчища крыс шныряли под ногами, поедая трупы. Эсэсовская дивизия готовилась двинуться за наступающими в глубь СССР немецкими частями. Наш генерал выстроил дивизию на изрытом воронками плацу, — продолжал свой рассказ бывший эсэсовец. Он поздравил всех с взятием Брестской крепости и стал вручать награды, в это самое время из подземных казематов крепости вышел высокий подтянутый офицер Красной Армии. Он ослеп от ранения и шел с вытянутой левой рукой. Правая рука его лежала на кобуре пистолета, он был в рваной форме, но шел с гордо поднятой головой, двигаясь вдоль плаца. Дивизия стояла, застыв. Дойдя до воронки от снаряда, он повернулся лицом к западу. Неожиданно для всех немецкий генерал вдруг четко отдал честь советскому офицеру, последнему защитнику Брестской крепости, за ним отдали честь и все офицеры немецкой дивизии. Красноармейский офицер вынул из кобуры пистолет, выстрелил себе в висок. Он упал лицом к Германии. Вздох прошел по плацу. Мы стояли, пораженные увиденным, пораженные мужеством этого человека. Когда проверили документы — партийный и военный билеты, — узнали, что он уроженец ЧИАССР, старший лейтенант пограничных войск. Фамилию его я запомнил — Барханоев. Нам приказали похоронить его с подобающими воинскими почестями". Брестская крепость находится в Белоруссии, а город Перемышль (ныне польский Пшемышль) входил в 1941 году в состав Украины и до сих пор располагается на реке Сан, а не на Буге. Крепость штурмовала не безымянная дивизия СС, а сформированная на территории Австрии 45-я пехотная дивизия. Бежавший от советской власти литовец не мог стать в 1941-м году офицером СС — тогда туда брали лишь «истинных арийцев». Даже если Умат-Гирей Барханоев был пленён в середине июля, он не мог оказаться последним защитником крепости — позже, 23 июля был взят в плен командир 44-го стрелкового полка Пётр Гаврилов, однако никаких документов, что человек с такой фамилией воевал под Брестом, нет. Он не значится в списке Ошаева, и его наличие отрицает администрация Музея обороны Брестской крепости. …Сколько бы призывников из Чечено-Ингушетии не защищало Брестскую крепость, их память должна быть увековечена, а правда о боевых заслугах восстановлена. Однако потомки сочли, что сочинять байки в духе незабвенного барона Мюнхаузена легче и выгоднее с точки зрения пиара.
    5
  556. 5
  557. 5
  558. 5
  559. 5
  560. 5
  561. 5
  562.  @zfnmengineer6859  прочитал минимум 5 версий как добирался Сталин в Тегеран: от поезда (с помощью парома через Каспий) до сочетаний поезда + санитарных самолетов + автомобиля и конечно полет из Баку в Тегеран на C-47. наврано столько, что не разобраться как было на самом деле. Про прямой поезд 501 с бронированным вагоном было у Бережкова: "... мы не ставим под сомнение свидетельские «показания» авторитетных участников событий. Они часто сходятся в деталях, но имеют серьезные принципиальные различия, при которых историку практически невозможно свести концы с концами. Например, как оценивать воспоминания личного переводчика Сталина Валентина Бережкова, которыми зачитывалась чуть ли не вся страна: «В Москве уже все было готово к отъезду в Тегеран на конференцию трех держав. Возглавляли делегацию Сталин, Молотов, Ворошилов (позже, в Тегеране, к ним подключился Берия). Они в бронированном поезде ехали через Баку в Иран, я же, по условиям, должен был лететь на самолете». По этой версии, Берия следовал в Тегеран своим особым маршрутом и присоединился к советской делегации только в Иране. Да и вообще, выходит, что Сталин прибыл в Тегеран на своем литерном поезде № 501, а не самолетом, как утверждают «очевидцы». Как после приведенных фактов следует оценивать целые сентенции Валентина Бережкова, на которые добросовестно ссылаются сейчас многие историки. Например, одно из них: «Мой самолет задержался в пути, и я ворвался в здание посольства буквально за 15 минут до встречи» большой тройки». Извинился перед Сталиным. Он был в маршальской форме, но, как и всегда, неряшлив: в мятых брюках и в своих неизменных кавказских мягких сапогах. Курил не трубку (врачи ему запретили), а папиросы «Герцеговина Флор». Сталин степенно прохаживался по комнате. Осень стояла здесь восхитительная: тепло, все цветет, в окна льется солнечный свет. Сталин говорит: «Товарищ Бережков, я буду сидеть у окна, вы — на этом месте (он показал на диван). Рузвельт же в коляске — напротив меня… Я понял: он хочет сидеть спиной к свету. Сталин не хотел, чтобы первое впечатление от оспы на его лице были неприятно президенту… Рузвельта в комнату привез слуга-филиппинец. Лидеры двух сверхдержав встречались впервые, но атмосфера во время переговоров была доверительной, непринужденной, не было предварительного изучения друг друга»."
    5
  563. 5
  564. Кроме столь материальных причин сотрудничества Чехословакии и Израиля не менее важную роль играли давние симпатии чехов к сионизму и планам возрождения Еврейского государства. Расклад сил в послевоенном руководстве Чехословакии наилучшим образом способствовал укреплению связей с Израилем Чешско-еврейские отношения имеют давнюю традицию, обусловленную многолетним присутствием евреев на территории Чехии. Эти отношения были очень хорошими в период демократической Чехословакии в 1918-1938 годах, благодаря авторитету президента Т.Г. Масарика, активно поддерживавшего сионизм и идеи возрождения Еврейского государства. В годы правления президента Т.Г. Масарика в Праге и Карловых Варах прошли три конгресса Всемирной сионистской организации. Масарик был первым главой государства, посетившим Эрец Исраэль в 1927 году. В знак признания этой искренней поддержки еврейского государства, в Израиле именем президента Масарика названы киббуц, а также улицы в Тель Авиве, Иерусалиме и Хайфе. Достойными продолжателями дела Масарика в послевоенной Чехословакии были и президент Эдвард Бенеш и министр иностранных дел Ян Масарик, не раз подтверждавшие свои симпатии к идеям сионизма. Министр иностранных дел Чехословакии Ян Масарик. Убит советским агентом в 1948 Еще в 1946 году президент Чехословакии Эдвард Бенеш заявил: « Я считаю, что создание еврейского государства в Палестине является единственным возможным и справедливым решением мирового еврейского вопроса. Поэтому, когда у меня есть возможность, я всегда буду помогать, чтобы это произошло. " Чехословакия была одной из стран, поддержавших резолюцию ООН о разделе Палестины 29 ноября 1947 года.
    5
  565. Кульминацией антисемитской и антиизраильской кампании в Чехословакии, организованной советской агентурой, стало в 1952 году так называемое «дела Сланского», названное так по имени главного из обвиняемых, генерального секретаря компартии Чехословакии еврея Рудольфа Сланского. Из 14 обвиняемых на этом процессе руководителей Чехословакии 11 были евреями. Там многим припомнили поставки оружия евреям в Палестину. Изначально деятельность советских агентов имела антисемитскую антиизраильскую направленность. Именно связи Чехословакии с Израилем послужили причиной кровавых расправ над чехами, поддержавшими Израиль Одни из советских «советников» подполковник Боярский прямо заявил «Нашим главным врагом является международный сионизм и его шпионские организации» На допросе под пыткой одного из арестованных следователь МГБ майор Смола прямо заявил своему подследственному: «Мы сумеем уничтожить вас и вашу паршивую расу! Не все, что делал Гитлер, было хорошо, но с ж.....и он расправлялся отлично. Жаль, что не все они попали в газовые камеры, многие улизнули. Но то, что он недоделал, завершим мы… На десять метров под землю, вот куда мы вас загоним — вас и ваше паршивое отродье!»
    5
  566. Исламский банкинг не распространялся бы уверенно, если бы не приносил доход. Но каким образом, если проценты под запретом? Благотворительность со стороны заёмщиков? Не смешите! Выглядит эта схема чудеснейшим образом: допустим, что мусульманин хочет купить дом за миллион рублей. Но у него нет денег. И он идёт в исламский банк. Там соглашаются ему помочь. Что же они делают? Формально, они выкупают дом у его владельца за миллион рублей. И продают его мусульманину за два. Но оплата производится не сразу, а растягивается во времени. Допустим, на двадцать пять лет. И человек постепенно выплачивает взятые на себя обязательства. Формально придраться не к чему. Указания Корана не нарушены, проценты не начисляются, осуществляется процесс торговли, а то, что увеличивается цена – ну что тут поделать? Обычное взаимодействие. Торговля и не такие наценки знает. Теперь вам известно, как работает исламский банк.
    5
  567. ПАТРИАРХ КИРИЛЛ ИЛИ "ТАБАЧНЫЙ МИТРОПОЛИТ" ИЛИ АГЕНТ МИХАЙЛОВ. https://www.liveinternet.ru/users/atashe/post123041150 Напомните: чьи это слова и к какой религии относятся? “Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа и и стребляют и где воры подкапывают и крадут, но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапываются и не крадут” (Матф.6:19-20). "Истинно говорю вам, что трудно богатому войти в Царство Небесное; и ещё говорю вам: удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царство Божие” (Матф.19,16-24). По оценкам Николая Митрохина, сделанным в 2001 году, совокупный ежегодный доход церковных структур (включая наличные деньги и неденежные пожертвования) составляет около 500 млн долларов США. В эту сумму Митрохин включает в основном неденежые доходы (например, оценивая труд прихожан по ремонту церкви). Общие денежные доходы Митрохин оценивает суммой около 100—150 млн долларов, или около 5—7 тыс. долларов в расчёте на каждый из 19 тыс. приходов (РПЦ имеет ещё около 500 монастырей)[10]. По оценкам РБК, подконтрольные РПЦ коммерческие предприятия приносят около 600 млн руб. в год, стоимость активов приближается к 2,3 млрд руб.[11] По подсчётам РБК, Русская православная церковь в 2012—2015 годах получила из бюджета и государственных организаций около 14 млрд рублей (в эту сумму РБК включает, например, затраты на ремонт православных памятников архитектуры, которыми государство же и владеет, а также покупку «Православной энциклопедии» для библиотек, субсидии Министерства культуры на производство фильмов с православной тематикой и т. п.)[12]. В середине 1990-х годов правительство России предоставило ряду структур РПЦ таможенные льготы, приведшие к злоупотреблениям среди связанных с РПЦ коммерческих структур. После того как масштаб злоупотреблений стал общеизвестным (Табачный скандал), льготы были отменены по просьбе Алексия II[13]. РПЦ получала доход от инвестиций в импорт иномарок, строительство, ресторанный и гостиничный бизнес, в оптовую и розничную торговлю, сельское хозяйство и производство продуктов питания, а также банковский сектор[11]. По состоянию на 28.08.2012, РПЦ принадлежали 28,06 % акций банка «Пересвет»[14]. По мнению экспертов, опрошенных газетой «Коммерсантъ» в 2007 году, РПЦ в будущем сможет получать доходы благодаря инвестициям в строительство элитного жилья и бизнес-центров, а также от использования в коммерческих целях площадей, принадлежащих Церкви[15].
    5
  568. 5
  569. Ведущая сказала не четко: тестами всего новых заболевших выявлено 616 человек. Антипрививочников (упертих дебилов) тоже хватает. В Израиле пандемия коронавируса идет на спад, за последние сутки проведены 47 986 тестов, в 1,5 процентах случаев выявлялся коронавирус — это один из самых низких показателей с 1 декабря, сообщает пресс-служба министерства туризма страны. Израиль остается одним из лидеров по темпам вакцинации. По данным министерства здравоохранения на 23 марта 2021, полностью вакцинированы около 50 процентов населения страны и около 69 процентов взрослого населения (старше 16 лет). "Положительная динамика укрепляет нашу уверенность в оптимистичных прогнозах по открытию границ для туристов летом 2021 года, – сказал Владимир Шкляр, директор департамента министерства туризма Израиля в РФ и СНГ. – Со своей стороны, мы продолжаем активно готовить новые правила по приему путешественников". По состоянию на 23 марта 2021, в Израиле все города считаются "зелеными" с точки зрения эпидемиологической ситуации. "Красными" остаются только пять населенных пунктов с количеством жителей менее 30 тысяч.
    5
  570. 5
  571. Что говорит наука? По данным лингвистов, семитские диалекты северо-западной группы (позднее оформившиеся в ряд родственных языков, включая ханаанский, аморейский, иврит и др.) отделились от группы юго-западных диалектов (к которым лингвисты относят и арабский) приблизительно на рубеже IV-III тысячелетий до н.э. Это не стыкуется с временами жизни Авраама и его сыновей. Ишмаэль мог говорить или на одном языке с Авраамом или, позднее, на египетском, или на языке того племени, где он стал жить.Получается, что стать родоначальником арабского языка (как и родоначальником арабов) он никак не мог. В Библии приводятся имена двенадцати сыновей Ишмаэля (Исмаила) без дальнейшей расшифровки. Р.Грейвс и Р.Патай (2002) связывают их имена или с определенными территориями, чаще в Сирийской пустыне, или с названиями аравийских племен, увязывая эти данные с документами ассирийских царей. Они пишут: "После того, как Давид основал свое царство, измаилиты, видимо, были оттеснены на юг, где смешались с арабскими племенами. ...Позднее арабы приняли ту точку зрения, что все северные арабские племена произошли от Измаила". Гойтен Ш.: "Идея о том, что евреи и арабы являются "кузенами" через Исмаила и Исаака не была традиционной ни в Библии, ни среди древних арабов. Но поскольку она была безоговорочно принята в еврейской литературе со времен Второго Храма и введена Мухаммедом в священное писание ислама, положение о близком родстве признавалось народами на протяжении всего долгого периода их симбиоза в исламские времена". В вавилонских надписях (табличках) и при археологических раскопках обнаружены упоминания государств Маан (Минеан), Мелук, Сабена и Набатей, которые были созданы арабскими (в современном названии) племенами. Королевство набатеев просуществовало до 106 года н.э., когда его захватили римляне. Но нигде нет упоминания ни об Аврааме, ни о его сыне Исмаиле. По данным раскопок захоронений и обнаруженных при этом надписей, в пантеоне набатеев имя главного бога было Душара, а богини - Аллат. "Ни одна из древнеарабских Минеанских, Сабеанских или Набатейских надписей не упоминает имен Ибрагима или Исмаэля, или какого-либо другого имени из иудейско-христианской традиции". (Sita Ram Goel). Хочу процитировать двух арабских авторов. Араби аль-Мустаариба ("Словарь Ислама"): "Чистые арабы - те, которые происходят от Ектана и Катана (Йоктана, сына Эвера, потомка Шема. Евреи - потомки второго сына Эвера - Пелега. Напомню, от Пелега в пятом поколении, от Тераха, родился Аврам, отец Ицхака и Ишмаэля. Ясно, что ветви арабов и евреев, если какие-то общие корни, пусть даже гипотетические, и были, разошлись еще где-то до седьмого колена. Д.Г.), - их арабы считают своими принципиальными прародителями. Смешанные арабы утверждают, что они происходят от Ишмаэля. В действительности, это утверждение является результатом многих романтических легенд, которые они сделали своей историей". Второй автор, Аппиядин Шариф: "В доисламские времена Ишмаэль никогда не упоминался как отец арабов". Lorenz V. cчитает, что жители Сирии, Мидии и Моава "четко отличались от потомков Ектана (Йоктана), населявших Аравийский полуостров". Энциклопедия "Народы и религии мира"( Научное изд. Большая Российская Энциклопедия, М., 2000) сообщает: " Арабы, аль-араби (самоназвание), группа народов, метаэтническая общность. Предки арабов - племена Аравийского полуострова, у которых во второй половине II-тысячелетия до н.э. после одомашнивания верблюда начал складываться хозяйственно-культурный тип кочевников-верблюдоводов (бедуинов). Первые северо-арабские государства первого тысячелетия до н.э. и начала новой эры не консолидировали племена Аравии в единый этнос. Это произошло только с появлением ислама и созданием арабского Халифата в 7-м веке н.э. С началом завоеваний седьмого века этноним "араб" превращается в самоназвание аравийских племен, составивших средне-вековую арабскую народность".
    5
  572. Понимаю, затронутая мною тема весьма сложная, потому прошу читателя извинить за обилие цитат, но не могу не приводить мнения тех специалистов, которые специально занимались этим вопросом. И все же, в заключение, еще одна очень важная цитата к проблеме достоверности псевдо-"родственничков": "Немусульманские свидетельства найдены в материалах на греческом, сирийском, армянском, иврите, арамейском и коптском (древнеегипетском) языках. Мы имеем также большой массив арабских надписей, которые предшествуют мусульманской традициии. Все эти материалы, по большей части, противоречат тому, что говорит исламская традиция и Коран" (Джей Смит, "Коран, археология и немусульманские источники". Источник: The Historical Debate). В общем, избави Бог нас от таких, навязанных нам по недоразумению, "родственников". На сегодня нет никаких научных исторических, археологических и древних неарабских и немусульманских источников, где бы хоть в какой-то мере были подтверждения арабско-мусульманских притязаний на "первородство". Выражаю им свое соболезнование, но Тору (Танах) иудейскую, еврейский народ создали патриархи еврейского народа. И Новый Завет, Христианство создали тоже не арабы. Все, на что арабы оказались способны - переиначить Тору и христианскую Библию на свой лад без всяких новых идей (если за "новое" не считать призыв к уничтожению неверных и захвату всего мира под исламское владычество). Да, исторически евреи и арабы оказались соседями, не более того.  Но соседство с "дикими ослами" никогда к добру не приводило...   Автор: Давид Генис Евреи и арабы: родственники или соседи? https://ujew.com.ua/evrei-i-araby-rodstvenniki-ili-sosedi
    5
  573. 5
  574. 5
  575. 5
  576. Европейские националисты, восхищающиеся Карлом Мартеллом (в 732 году разгромившим мавров под Туром), напрасно причисляют себя к неонацистам, ибо Гитлер в той битве желал победы маврам. Вот что сказал Гитлер на собрании узкого круга своих сторонников в августе 1942 года: «Если бы Карл Мартелл проиграл, мы все, вероятно, были бы обращены в магометанскую веру, культ, прославляющий героизм и открывающий дорогу в небеса лишь смелым воинам. Тогда народы германской расы завоевали бы весь мир». Гитлер говорил Шпееру, что ислам «идеально подходит германскому темпераменту». Если бы мусульмане победили под Туром, вся Европа приняла бы ислам в VIII веке, но «завоеватели-арабы из-за своей расовой неполноценности в долгосрочном периоде не смогли бы освоиться в суровом климате и условиях [Европы]. Они не справились бы с более энергичным местным населением, и в конечном итоге во главе Магометанской Империи стояли бы не арабы, а исламизированные германцы».
    5
  577. 5
  578. 5
  579. 5
  580.  @ninag4826  Речь раввина Меира Кахане Я понимаю, что мы здесь, в Израиле, огорчаем вас. И вправду, вы совершенно огорчены, даже расстроены (или, быть может, возмущены?). Похоже, что мы огорчаем вас каждые несколько лет. Сегодня это “жестокие репрессии против “палестинцев”; вчера это был Ливан, а перед этим – бомбежка иракского ядерного реактора, война Судного дня и Синайская кампания. Как видно, евреи, которые триумфально побеждают, и, следовательно, живут, огорчают вас беспредельно. Конечно же, дорогие жители Земли, мы – еврейский народ – огорчали вас задолго до появления на свет Государства Израиль. Мы рассердили немецкий народ, который избрал Гитлера, и мы рассердили австрийский народ, который приветствовал его приход в Вену. Мы постоянно сердили восточноевропейские народы – поляков, словаков, литовцев, украинцев, русских, венгров, румын. А теперь мы вернемся назад долгим-долгим путём сильно “огорченного” мира. Мы огорчали казаков Богдана Хмельницкого, уничтоживших десятки тысяч из нас в 1648-49 годах. Мы огорчали крестоносцев, которые на своем пути к “освобождению” Святой земли были настолько расстроены евреями, что убивали нас в неисчислимых количествах. Мы веками огорчали римско-католическую церковь, которая посчитала наилучшим выяснить свои отношения c нами через инквизицию, но мы огорчали и главного врага этой церкви – Мартина Лютера, который своим призывом сжечь синагоги и евреев вместе с ними продемонстрировал восхитительный христианский дух. Именно потому, что мы стали настолько огорчены тем, что мир огорчен нами, мы решили покинуть вас и создать еврейское государство. Мы резонно полагали, что, живя в тесном контакте с вами в качестве пришельцев-чужаков в ваших странах, мы огорчаем вас, раздражаем вас и мешаем вам. Что же в таком случае может быть лучше решения оставить вас и, таким образом, полюбить вас – а вы бы полюбили нас? И мы решили вернуться домой, на ту самую родину, откуда мы были изгнаны 1900 лет назад римлянами, которых мы, видимо, тоже огорчали. Увы, дорогие земляне – вам и впрямь трудно угодить! Оставив вас и ваши погромы и инквизиции, крестовые походы и холокосты, покинув “большой” мир, чтобы жить отдельно в своем маленьком государстве, мы по-прежнему огорчаем вас. Вы огорчены тем, что мы плохо относимся к “бедным палестинцам”. Вы расстроены до глубины души тем фактом, что мы не отдаем земли 1967 года, препятствуя установлению мира на Ближнем Востоке. Москва огорчена, и огорчен Вашингтон. Не находят себе места от огорчения арабы-“радикалы” и добрые “умеренные” египтяне. Так вот, дорогие народы мира, подумайте о том, как реагирует на это нормальный еврей из Израиля. В 1920, 1921 и 1929 годах не было “территорий” 1967 года, которые препятствовали миру между евреями и арабами. Не было даже еврейского государства, которое бы огорчало кого-нибудь. Тем не менее, те самые “угнетенные и несчастные палестинцы” зверски убили десятки евреев в Иерусалиме, Яффо, Цфате и Хевроне. За один лишь день в Хевроне в 1929 году было убито 67 евреев. Дорогие народы мира, почему арабы-“палестинцы” убили 67 евреев за один день в 1929 году? Может, они были рассержены “израильской агрессией 1967 года”? А почему 510 еврейских мужчин, женщин и детей стали жертвами арабских “беспорядков” 1936-39 годов? Уж не потому ли, что арабы были огорчены 1967 годом? А когда Вы, народы мира, предложили ООН в 1947 году “план раздела”, по которому рядом с крохотным Израилем должно было быть создано “Палестинское государство”, и арабы завопили “нет!”, развязали войну и убили 6,000 евреев – этот очередной приступ огорчения тоже был вызван “агрессией 1967 года”? Кстати, наши соседи по планете, почему мы тогда не слышали вашего огорченного всхлипывания? Несчастные палестинцы, убивающие сегодня евреев взрывчаткой, бутылками с зажигательной смесью и камнями, – это часть того самого народа, обладавшего в свое время всей той территорией, которую они сейчас требуют для создания своего государства, но тогда они не удовлетворились ею, ибо их цель всегда была – сбросить евреев в море! Те же искаженные злобой лица, та же ненависть, те же вопли: “йитбах аль-йауд” (убей еврея!) – все, что мы видим и слышим сегодня, всё это мы видели и слышали тогда. Тот же народ, та же мечта – уничтожить Израиль. То, что они не смогли сделать вчера, они мечтают сделать сегодня, – но мы не вправе применять против них “репрессии”… Дорогие народы мира! Вы молчали, когда гибли 6 миллионов евреев, вы молчали, когда в 1948 году семь арабских государств развязали войну, которую Лига арабских стран горделиво сравнила с монгольским нашествием. Вы молчали, когда в 1967 году Насер приказал сбросить евреев в море, и этот призыв с восторгом скандировали бушующие толпы во всех арабских столицах. И вы промолчите завтра, еcли Израиль будет смотреть смерти в глаза. А раз уж мы знаем, что арабы-“палестинцы” день и ночь мечтают о нашем уничтожении, мы сделаем всё возможное, чтобы остаться и выжить в своей собственной стране. И если это вас огорчает, то подумайте о том, сколько раз в прошлом вы “огорчали” нас. Как бы то ни было, дорогие народы мира, огорчает вас это или нет, но вы выслушали сейчас еврея из Израиля, которому нет никакого дела до ваших огорчений. 15 декабря 1988 год Автор: Раввин Меир Кахане
    5
  581. В первые месяцы войны немцы оккупировали многие наши промышленные районы с военными заводами и стратегическими запасами. Нужно было спасать оставшееся, вывозить на Восток оборудование, специалистов, архивы и там заново создавать военную промышленность. Ведь воевать было нечем. Кому поручить, кто в состоянии организовать в условиях хаоса отступления такое гигантское дело? Одного такого человека Сталин знал, но этого человека, бывшего наркома вооружений Ванникова по его же, Сталина, указанию вот уже месяц в подвалах Лубянки пытками заставляли признаться в том, что он немецкий шпион. 20-го июля 1941 года этого измученного заключенного прямо из тюрьмы привезли в кремлевский кабинет вождя. После короткого разговора создание на востоке страны в кратчайшие сроки обновленной военной промышленности Сталин возложил на еврея Бориса Львовича Ванникова. Прежде всего, надо было найти те кадры, которые "решают все". А их, талантливых руководителей и специалистов, осталось совсем немного после непрерывных репрессий 30-х годов. Профессор И.Коган в журнале "Алеф" писал: "То, что сделала небольшая группа евреев в суровую зиму 1941-1942 годов на Урале, в Сибири и на Волге, было чудом, которое спасло Советский Союз от гибели". Этих людей разыскал и объединил Б.Л.Ванников. Проектирование и возведение зданий цехов колоссального военно-промышленного комплекса в течение 6-8 месяцев сумели организовать вместе с наркомом строительства Семеном Захаровичем Гинзбургом его помощники Вениамин Дымшиц и Абрам Завенягин. Замнаркома танковой промышленности Исаак Моисеевич Зальцман в Челябинском "танкограде", а затем на заводах Нижнего Тагила и "Уралмаша" организовал производство тяжелых и средних танков, лучших тогда в мире, и к концу 1942 года довел их выпуск до 100 машин в сутки. В ходе войны его заводы построили больше танков, чем вся Германия вместе с ее союзниками. Зальцман как-то сказал Молотову: "Мы дадим танки, только вы не вмешивайтесь!". Профессор Коган пишет: "Эту фразу ему, конечно, после войны припомнили, но до этого Зальцман делал то, что хотел, и то, что было нужно. Если бы он и другие ждали указаний из Центра, война была бы проиграна". Генерал-майор Хаим Рубинчик, став директором судостроительного завода "Красное Сормово" на Волге, сумел превратить его в танковый и до конца войны выпустить 10 000 танков Т-34. Немецкий генерал-лейтенант Шнейдер писал: "... танк Т-34 показал нашим привыкшим к победам танкистам свое превосходство в вооружении, броне и маневренности". Для организации массового производства самолетов много сделали зам. наркома авиационной промышленности Соломон Сандлер и директора заводовАлександр Белянский(завод №19, изготавливавший штурмовик ИЛ-2),Матвей Шенкман (завод №16, делавший истребители Ла-5 и Ла-7), Израиль Левин (авиазавод в Саратове) и др. Вообще список евреев-директоров, возглавлявших в годы войны оборонные заводы, огромен. Так,артиллерийскими заводами руководили: Лев Гонор (завод "Баррикада"), Борис Фраткин (завод им. Калинина),Яков Шифрин (завод им. Ворошилова), Абрам Быховский (завод в Мотовилихе) и др.
    5
  582. 5
  583. 5
  584. 5
  585. 5
  586. 5
  587. 5
  588. 5
  589. 5
  590. 5
  591. Сравнение ислама и иудаизма, а также их отличия. Еврейские корни терминологии. Ислам — одна из трёх монотеистических религий, основанных на вере в Б-жественное Откровение и пророческое послание (непосредственно или через ангела). Ислам является младшей из этих религий (Иудаизм, Христианство) и считает своим родоначальником Магомета (первая половина 7 века). Хотя Ислам и возник в среде языческой, однако его связи с еврейством, где лежат его корни, проявляются в области догматики и религиозного церемониала значительно ярче, чем это наблюдается в христианстве. На Магомета оказали большое влияние евреи, особенно, когда он жил в Мекке и в первое время его пребывания в Медине. Когда же позже отношение Магомета к евреям ухудшилось, Ислам утратил немало точек соприкосновения с Иудаизмом. Это удаление от Иудаизма сказалось преимущественно в области церемониала, тогда как догматика Ислама оставалась в несомненной связи с еврейскими догматами. Это не помешало Исламу занимать порой враждебную позицию к Иудаизму и его последователям: как в Коране, так и в последующей богословской мусульманской литературе, имеется немало резкой полемики с Иудаизмом. Особенно враждебны стали отношения ортодоксального направления в Исламе, так называемое шиитское, тогда как направление суннитское, к которому принадлежит большинство мусульман, иногда поддерживало с Иудаизмом и еврейской религиозной философией весьма дружеские отношения. Арабское слово «Ислам» означает «покорность», именно покорность воле Б-жьей. Значительная доля богословских терминов перешла в арабский язык одновременно с соответствующими понятиями из иврита и древне-арамейского языков. Древнейшие арабские теологи (в том числе и Таалаби) производят даже имя «Аллах» от еврейско-сирийского слова Elah . Магомет первоначально обозначал свои откровения «mathani», т.е. «повторное откровение», в чём мы несомненно находим отзвук еврейского слова «Мишна» (по сирийско-арамейски «Mathnita»). Слово это Магомет, вероятно слышал от евреев и от них он узнал о его значении и связанном с ним понятии. Также позже введённый им термин «Коран» (Алкоран) тесно примыкает к еврейскому обозначению Святого Писания (מקרא), результата непосредственного Откровения Б-жья. Дальнейшими заимствованиями из еврейской богословской терминологии являются у мусульман слова «Thauraja» (Тора), «Dschannu adu» (Gan Edden — рай), «Dschahannum» (gehinom — ад), «achbar» (chaber — товарищ), «darassa» (darash — изучать, внимать в сокровенный смысл Писания), «sakina» (Schehina — присутствие Б-жие), «tauth» (в современном иврите это слово означает ошибку, нравственное заблуждение; Магомет избрал этот термин для обозначения язычески-ошибочных верований или лжеучений), «furkan» (purkan — искупление, спасение в традиционном значении), «ruach alkodos» (ruach ha — Kodesh — Дух Святой), «sobchan» (от корня schabach, в смысле имени прилагательного — «прославленный»; термин этот подобно заимствованному из еврейского языка слову «Kaddush», служит исключительно эпитетом Б-жьим, и многие другие.
    5
  592. 5
  593. 5
  594. 5
  595. 5
  596. 5
  597. 5
  598. 5
  599. 5
  600. 5
  601. 5
  602. 5
  603. Почему мы не поднимаемся на храмовую гору? Как мы знаем, сегодняшнее обострение ситуации в Израиле началась со спора вокруг Храмовой горы. Если вкратце, евреи отстаивают свое право подниматься на гору. Арабы препятствуют этому, потому что на горе расположена их собственная святыня. В еврейской среде мнения разделились. Одни считают, что подниматься на Храмовую гору необходимо: с религиозной точки зрения – потому, что это священное для евреев место, с точки зрения политической – потому, что таким образом мы обозначаем свое присутствие, свои права на Святую землю. Другие призывают ни в коем случае этого не делать, чтобы не обострять ситуацию, не провоцировать теракты и убийства евреев. Взгляд на проблему с точки зрения еврейского религиозного закона разъясняет Главный раввин Петербурга М.-М. Певзнер. – Сразу скажу, что, с точки зрения еврейского закона, подъем на Храмовую гору проблематичен. Чисто по-человечески, вне аргументов Галахи, я был бы готов согласиться с теми, кто призывает подниматься на Храмовую гору. В самом деле: Израиль – еврейское государство, а Храмовая гора – это сердцевина Израиля, средоточие его святости и духовной силы. Как запретить еврею приходить на собственную землю, к собственной святыне? Аргумент о том, что этим евреи провоцируют арабов на новые теракты, в корне неправилен. Ситуация вокруг Храмовой горы – лишь частное проявление конфликта. Арабы в принципе не хотят видеть евреев на этой земле, они ненавидят нас и воспитывают в этой ненависти своих детей. Сегодня они будут говорить про Храмовую гору, завтра про что-нибудь еще. Они хотят одного – чтобы нас тут не было. Вы согласитесь с тем, что нам нужно уйти из Израиля, чтобы не провоцировать арабов? Вот примерно так же состоятельно и заявление о том, что еврею нельзя подниматься на Храмовую гору, чтобы не разжигать ситуацию. Однако вернемся к тому, что я сказал в начале. Согласно Галахе, есть серьезные доводы в пользу того, что на Храмовую гору сегодня подниматься нельзя. И это связано именно со статусом Храмовой горы как святого места. Относительно этого статуса споры велись еще в Талмуде. То есть, конечно же, никто никогда не сомневался в том, что Храмовая гора – особое место. Именно с этого места Всевышний начал творить мир, здесь был создан первый человек, здесь произошла история с жертвоприношением Авраама… Но есть ли у этого места такая же степень святости, как во времена Храма?
    5
  604. Израильский суд принял сразу два прецедентных решения, определяющих позицию законодательства в вопросе необходимости вакцинации. В первом случае иск был подан помощницей учителя из Кохав-Яира. Женщина была не согласна с тем, что ее отстранили от работы из-за отказа проходить прививку или делать тест на коронавирус каждые три дня. Суд встал на сторону ответчика (школы) и постановил, что право на здоровье ребенка приоритетнее права не прививаться помощницы учителя. Похожее решение принял суд в Тель-Авиве. Инструктор в одной из сетей фитнес-залов подал в суд на работодателя за увольнение из-за отказа от вакцинации. Суд встал на сторону сети и подтвердил законность решения об увольнении. Эти два прецедента означают, что жизнь детей, которым прививку пока делать нельзя, важнее права на работу тех, кто прививку эту делать отказывается. А также, что в стране будут увольнения тех, кто этого не понимает. Следует однако отметить, что все это касается только тех, кому прививку можно делать по медицинским показаниям. Есть некоторая незначительная часть населения, которой прививку делать нельзя.
    5
  605. "Запомните навсегда..." В Израиле узники концлагерей встречались с местными школьниками и рассказывали о Холокосте. Ну, как в СССР ветераны встречались. В общем рассказали, потом учитель школьников поднимает и их спрашивает какие они выводы сделали. Те грамотно так отвечают, что мол надо уважать людей, которые такие испытания пережили, ценить мир на земле и все такое. Седенькая старушка, пережившая то ли Освенцим то ли Майданек, вежливо кивала головой, а потом с горечью улыбнулась и сказала, что это все правильно конечно, но главный вывод должен быть совсем другой. "ЗАПОМНИТЕ НАВСЕГДА, сказала она, - что если кто-нибудь где-нибудь обещает вас убить - ПОВЕРЬТЕ ИМ. Не рассуждайте как мы тогда, перед холокостом, что это у них политика такая, а сами они хорошие и милые люди, что они это просто так говорят. Когда они перейдут от слов к делу СТАНЕТ ПОЗДНО. Верьте тем, кто обещает вас убить. И, если у вас есть силы, берите в руки оружие и убейте их первыми, чтобы защитить себя и свои семьи, если нет - хватайте детей, что можете взять и бегите оттуда, но только не рассуждайте о том, что говорят плохое, а думают хорошее."
    5
  606. 5
  607. 5
  608. 5
  609. 5
  610. Сейчас каждый день происходит много диких историй, но вот эта меня особенно неприятно поразила. Пишут, что известный ученый-биолог, заведующий Лабораторией мониторинга радиационных условий среды обитания в космических аппаратах Института медико-биологических проблем РАН, доктор технических наук Владимир Цетлин был избит в Москве хулиганом-нацистом. Инцидент произошел 6 августа на Тишинской площади. 82-летний ученый сел в автобус, чтобы направиться на работу, но проехать смог всего одну остановку. В салоне к нему пристал какой-то хулиган плотного телосложения. Он стал оскорблять Цетлина и неожиданно напал на него, выкрикивая при этом антисемитские лозунги, самым мягким из которых было: «Тебя Гитлер не добил, так что я тебя добью». Как пишут СМИ, ученый попытался выйти и автобуса и вырваться от нападавшего, но был повален на землю. В близлежащей аптеке ему оказали медицинскую помощь. Сейчас его состояние оценивается как удовлетворительное. Владимир Владимирович Цетлин считается одним из лучших отечественных специалистов, занимающихся исследованием влияния радиации на космонавтов. Среди основных направлений его научных исследований указана безопасность населения в чрезвычайных ситуациях.
    5
  611. 4
  612. 4
  613. 4
  614. 4
  615. 4
  616. 4
  617.  @ГалымжанСултанов-ц8э  ты деревенский дурачок? а кто например атомную бомбу создал? мусульмане сами даже скопировать не могут. про ученых, конструкторов, искусство, преподавателей и медицину напомнить? "Русское поле" песня композитора Яна Френкеля на стихи Инны Гофф, исполняет Иосиф Кобзон https://youtu.be/s7PL6ud5bWE еврей на еврее и евреем погоняет. "С чего начинается Родина" https://youtu.be/deUnp48mkOk музыка: В.Баснер, слова: М.Матусовский, исполняет Марк Бернес "Хотят ли русские войны" https://youtu.be/cKAumDoz3Ew Автор музыки — Эдуард Колмановский, автор слов — Евгений Евтушенко. Впервые исполнена в 1961 году Марком Бернесом. "От героев былых времён" https://youtu.be/QhdxXZrtDEg (слова Евгения Аграновича, музыка Рафаила Хозака) как вы думаете: кто создатели песни? "Катюша" https://youtu.be/cqds1qp-im4 М.Блантер - М.Исаковский, исполняет Эдуард Хиль "Журавли" https://youtu.be/XZZHISSfHv4 Ян Френкель на слова Расула Гамзатова по просьбе Марка Бернеса «В лесу прифронтовом» — песня композитора Матвея Блантера на стихи Михаила Исаковского. Cтихотворение Исаковского было написано в 1942 году, а создание песни Блантером обычно датируется 1943 годом. исполняет Серж Генсбург (сын евреев из России) https://youtu.be/DMFJs22110w Вообще удивительно сколько песен евреи сочинили: от "В лесу родилась елочка" до https://youtu.be/XjpRWCzdLtA и https://youtu.be/jx6uMxAofZs и даже https://youtu.be/5HHE8Oq-Xxo
    4
  618. 4
  619. 4
  620. 4
  621. 4
  622. 4
  623. 4
  624. "... один из самых главных недостатков Т-34-76 — слабая обзорность из башни танка. Экипаж просто не видел, что творится вокруг. А ведь кто раньше увидел врага — тот быстрее поразил цель. Кроме того, из-за тесноты башни, унаследованной от танка БТ, командиру приходилось исполнять обязанности наводчика, поскольку в башне помещались только двое: заряжающий и командир. Из-за этого наблюдение за полем боя на время прицеливания прерывалось, а в это время всякое могло произойти. В воспоминаниях немецких танкистов такая проблема Т-34 упоминается достаточно часто, поскольку на поле боя она приводила к катастрофическим последствиям для советских танков. Об этом можно судить из воспоминаний Р. Риббентропа (сына министра иностранных дел Германии Иоахима Риббентропа), воевавшего на T-IV под Прохоровкой. Немецкий танк, находившийся в самой гуще советских танков, вел по ним огонь, подбив при этом 14 целей, но так и не был обнаружен советскими танкистами. «Потери моей роты оказались на удивление невысокими. Полностью были потеряны лишь те две машины, гибель которых я видел в самом начале боя. В двух остальных ротах полностью потерянных машин не было. В нашей полосе обороны было больше сотни подбитых русских танков»." полностью: "Технологический провал Т-34: как США во время войны модернизировали для СССР легендарный танк" https://svobodu-narodam.livejournal.com/3637833.html
    4
  625. 4
  626. Резня в Умани - чудовищный эпизод Холокоста Богдана Хмельницкого. Зверства гайдамацких отрядов зачастую были за гранью человеческого понимания. Среди событий этого народного движения, получившего название Колиивщины, наиболее поражает и ужасает Уманская резня. Т.Шевченко описал ее в поэме «Гайдамаки». Это самая страшная часть «Кобзаря», апофеоз крови и садизма. Учителя предпочитают не читать поэму школьникам, справедливо опасаясь за детскую психику. Уманскую крепость взяли запорожский полковник Максим Железняк и сотник Иван Гонта. В течение трёх дней их гайдамаки вырезали до 30 000 евреев. - По своей жестокости тогдашнее массовое убийство ничем не уступает преступлениям фашистов, - утверждает историк Аркадий Блюмин из Калифорнии. Свое исследование событий 1768 года провел уроженец Умани, доктор технических наук, профессор Ассир Рабинович: - Те давнюю трагедию можно без колебаний назвать Холокостом восемнадцатого века. Украинцы подняли восстание против «хулителей православной веры - ляхов и жидов». Их возглавил Железняк, будто бы получивший от Екатерины II «золотую грамоту», предоставившую ему право уничтожать поляков и евреев. Кроме Тараса Шевченко, подобное восстание блестяще описал Гоголь в повести «Тарас Бульба». Не случайно Остап становится атаманом Уманского куреня, Тарас отправляется спасать сына именно из Умани. Под лозунгом истребления всех без исключения «от Нохума до Боруха», они напали и захватили Жаботин, Черкассы, Смелу, Корсунь и многие другие города и местечки Правобережья. Всюду безжалостно грабили и убивали «врагов православной веры». Конечно же, первыми в числе врагов были «кляти ж@ды». Подошли к Умани, где находилось большое количество евреев, как городских, так и искавших защиты из охваченных антисемитским пожаром мест. Гайдамаки обложили город, и тут произошло предательство: отряд служивших Польше казаков под командованием сотника Ивана Гонты, перешёл на сторону восставших. По свидетельству одного из летописцев «…вместо сражения началось казацкое братание и резня евреев, находившихся вне крепостных стен. Рубили зверски: беременным женщинам вспарывали животы, вытаскивая оттуда плод и запихивая кошек, а младенцев топили в реке…» Описания зверств невозможно спокойно читать и спустя 240 лет. В одном из еврейских свидетельств об Уманской резне сказано: «Когда гайдамаки ворвались в город, оставшиеся в живых евреи заперлись в синагоге и отчаянно защищались. Не в состоянии справиться с осаждёнными, разбойники привезли пушку и ядрами стреляли по синагоге. Тысячи евреев лишились там жизни, но сделались мучениками за веру… Гонта–изверг издал объявление, чтобы богатые еврейские купцы, если пожелают спастись от гибели, немедленно принесли ему значительный выкуп. Купцы поверили, принесли ему деньги и драгоценности, но тот, забрав у несчастных выкуп, всех лишил жизни, выбросив из окна. Были убиты тысячи евреев, их кровь переливалась за порог синагоги. Убийцы топтали младенцев на глазах их матерей, живых детей вбивали на острия пик и с торжеством носили по улицам, как бы празднуя победу». Другой еврейский летописец писал: «Разложив на полу свиток Торы, они (гайдамаки) стали топтать его ногами и резать на нём евреев. Резня была так велика и ужасна, что кровь зарезанных стояла в синагоге выше порога. Потом гайдамаки вынесли из синагоги свитки Торы, разложили их по улицам и верхом проезжали по ним». В актах Уманского Базилианского монастыря сказано так: «Страшно было видеть их (евреев), живыми плавающих в собственной крови, без рук, без ушей, обнажённых, которых добивали собравшиеся из сёл поселяне… тут даже женщины, ожесточённые примером мужей, дубинами, серпами, ножами резали и убивали, и даже детей своих к этим жестокостям принуждали». Кровавая вакханалия продолжалась трое суток. Беспрецедентная жестокость гайдамаков поставила Уманскую бойню на одну ступень с самыми ужасными проявлениями массовых преступлений. После гайдамаки вышли из города, в котором просто невозможно было находиться из–за огромного количества повсюду валявшихся трупов и страшного зловония. Устроили в поле табор и, поделив между собой добычу, непрерывно пьянствовали в течение двух недель. Сведения о числе убитых в Умани евреев расходятся. Как свидетельствовал историк Карамзин, «…гайдамаки зверски вырезали в городе Умани всё 30-тысячное еврейское население».
    4
  627. Еще одна цитата: "Ведь кто такие партизаны? Они ведь далеко не сразу сложились в какое-то подобие военных отрядов. Поначалу это просто были полубандитские группы. Просто мужики с оружием, вот и все. Хорошо, если во главе оказывался бывший окруженец с нормальными взглядами, а так-то… Помните, у меня в книге «Время секонд-хенд» есть история про Розочку? Восемнадцатилетнюю еврейскую девушку прислали из Москвы, она была связисткой. С ней спали все партизанские командиры, а потом, когда она забеременела, просто пристрелили на опушке. Вся моя деревенская жизнь состоит из этих рассказов. И эти истории про детей, которых оставляли на кочке, я тоже помню. Ведь они кричат, плачут, немцы могут услышать, а так у него как бы есть шанс на спасение. Хотя какое спасение? И потом все в деревне помнили эти истории. С кем произошло, как… Но на войне все притупляется. Это испытание человека в совершенно нечеловеческих обстоятельствах. Не думаю, что у людей, прошедших войну, все в порядке с психикой. Это просто нечеловеческий опыт". * * * Тема участия советских партизан в "окончательном решении еврейского вопроса" звучит не впервые. И озвучивается не только Светланой Алексиевич. Например, издание Грани.Ру, ныне запрещенное на территории РФ, еще в 2001 году опубликовало статью историка Бориса Соколова "Как решали "еврейский вопрос" советские партизаны". Познакомимся с фрагментами из нее. Один из трагических парадоксов Великой Отечественной войны состоял в том, что жертвы гитлеровского "окончательного решения еврейского вопроса", даже когда им удавалось вырваться из гетто или лагерей смерти, чаще всего встречали у партизан и подпольщиков далеко не ласковый прием. Вот что рассказал в своем отчете в апреле 1943 года руководитель могилевского подполья и бывший сексот НКВД Казимир Мэттэ: "В первые месяцы оккупации немцы физически уничтожили всех евреев. Этот факт вызвал много различных рассуждений. Самая реакционная часть населения, сравнительно небольшая, полностью оправдывала это зверство и содействовала им в этом. Основная обывательская часть не соглашалась с такой жестокой расправой, но утверждала, что евреи сами виноваты в том, что их все ненавидят, однако было бы достаточно их ограничить экономически и политически, а расстрелять только некоторых, занимавших ответственные должности. Остальная часть населения, советски настроенная, сочувствовала и помогала евреям во многом, но очень возмущалась пассивностью евреев, так как они отдавали себя на убой, ни сделав ни одной хотя бы стихийной попытки выступления против немцев в городе или массового ухода в партизаны. Кроме того, и просоветски настроенные люди отмечали, что очень многие евреи до войны старались устроиться на более доходные и хорошие служебные места (будто русские или белорусы не стремились к тому же самому! — Б.С.), установили круговую поруку между собой, часто позволяли себе нетактичное отношение к русским, запугивая привлечением к ответственности за малейшее выступление против еврея, и т.д. "И вот теперь евреи тоже ожидают помощи от русских Иванов, а сами ничего не делают", — говорили они. Общий же вывод у населения получился таков: как бы немец не рассчитался со всеми так, как с евреями. Это заставило многих призадуматься, внесло недоверие к немцам… Учитывая настроение населения, невозможно было в агитационной работе открыто и прямо защищать евреев, так как это безусловно могло вызвать отрицательное отношение к нашим листовкам даже со стороны наших, советски настроенных людей или людей, близких нам. Приходилось затрагивать этот вопрос косвенно, указывая на зверскую ненависть фашизма к другим нациям и стремление к уничтожению этих наций, на натравливание фашистами одной нации на другую, на то, что под лозунгом борьбы с евреями и коммунистами хотят уничтожить нашу Родину и т. д." (РГАСПИ, ф. 625, оп. 1, д. 25, л. 401-418).
    4
  628. Не лучше относились к несчастным и партизаны. Герой Советского Союза подполковник госбезопасности Кирилл Орловский, командовавший партизанским отрядом имени Берия в Белоруссии, в сентябре 1943 года рассказывал сотрудникам Института истории Белорусской компартии: "Организовал я отряд имени Кирова исключительно из евреев, убежавших от гитлеровского расстрела. Я знал, что передо мной стоят невероятные трудности, но я не боялся этих трудностей, пошел на это лишь только потому, что все окружающие нас партизанские отряды и партизанские соединения Барановичской и Пинской областей отказывались от этих людей. Были случаи убийства их. Например, "партизаны"-антисемиты отряда Цыганкова убили 11 человек евреев, крестьяне деревни Раджаловичи Пинской области убили 17 человек евреев, "партизаны" отряда им. Щорса убили 7 человек евреев. Когда я впервые прибыл к этим людям, то застал их невооруженными, босыми и голодными. Они заявили мне: "Мы хотим мстить Гитлеру, но не имеем возможности". После этого я не жалел ни своих сил, ни времени для того, чтобы научить этих людей тактике партизанской борьбы с нашим общим заклятым врагом. И я должен сказать, что затраченная мною энергия не пропала даром. Казалось бы, совершенно неспособные к вооруженной борьбе бывшие спекулянты, мелкие торговцы, ремесленники и др. — эти люди, желая мстить немецким извергам за пролитую народную кровь, под моим руководством за 2,5 месяца провели не менее 15 боевых операций, повседневно уничтожали телеграфно-телефонную связь противника, убивали гитлеровцев, полицейских и предателей нашей родины. Постепенно они стали не только дисциплинированными, но и смелыми, как в проведении диверсий, так и при ночных переходах из одного района в другой" (РГАСПИ, ф. 625, оп. 1, д. 22, л. 1186-1187). Антисемитизм породил среди партизан совершенно бредовую теорию, согласно которой гестаповцы специально засылали в партизанские отряды лазутчиков-евреев, поскольку на еврея уж точно никто не подумает, что он немецкий шпион. 10 августа 1943 года командир Осиповичского партизанского соединения Королев докладывал в Москву: "В последнее время гестапо использует евреев в целях шпионажа. Так, при Минском и Борисовском гестапо были открыты 9-месячные курсы для евреев. Шпионы рассылались по квартирам в городе и засылались в партизанские отряды, последние снабжались отравляющими веществами для отравления партизан и командиров. В Минской зоне был разоблачен целый ряд таких шпионов" (РГАСПИ, ф. 625, оп. 1, д. 20, л. 578об). У особых отделов была какая-то мания в каждом еврее-перебежчике видеть немецкого шпиона. А если это был польский еврей, да еще служивший у немцев, его положение становилось почти безнадежным.
    4
  629. 4
  630. 4
  631.  @ЕрболРахимжан  Шейх Ахмад Адоан – мусульманский ученый, проживающий в Иордании: "В Коране нет такой страны, как Палестина, и Аллах вверил Землю обетованную иудеям до наступления Судного дня (согласно Корану, сура 5, стих 21), и «унаследуют сыны Израиля (страну)» (Коран, сура 26, стих 59). «Я говорю это всем, кто искажает великую книгу Аллаха – Коран! Откуда вы взяли это имя – Палестина? Вы лжецы, вы прокляты. Аллах уже использовал термин «Страна обетованная» и завещал ее сынам Израиля до наступления Судного дня. В Коране нет такой страны, как Палестина. Ваши претензии к Земле Израиля – фальшивка и представляют собой атаку против Корана. И потому вы не преуспеете, и Аллах вас не поддержит, и Аллах вас унизит, потому что Аллах взял евреев под свою защиту». Напомним, что ранее иорданский шейх посетил Израиль и встретился с еврейскими мудрецами. Адоан добавил: «Иудеи – очень спокойный народ, который любит мир. В них нет ни капли враждебности и агрессии, но если на них нападают, они вынуждены защищаться, стараясь причинить как можно меньше вреда атакующей стороне». «Это большая честь для иудеев, что Аллах выбрал именно их из всех народов мира. Когда Аллах остановил свой выбор на иудеях, он не сделал это из одной лишь вежливости, просто потому, что они евреи, а значит, они заслуживают этого». Шейх добавил: «Палестинцы – это убийцы детей, стариков и женщин. Они нападают на иудеев и после этого прячутся на спины детей, женщин и стариков, совершенно не жалея их, как будто это не их дети. Они поступают так для того, чтобы показать всему миру, как евреи хотят убить их. Я видел подобное своими глазами в 1970-х годах. Когда они напали на иорданскую армию, они послали своих детей вперед, чтобы весь мир подумал, что иорданцы убивают детей. Подобное поведение у них в крови, это – их злодеяние. Их сердца словно камень, они пытаются манипулировать общественным мнением, чтобы получить поддержку».
    4
  632. 4
  633. 4
  634. 4
  635. 4
  636. 4
  637. 4
  638. 4
  639. 4
  640. 4
  641. 4
  642. Война Йом Кипур. 1973г. Самым тяжелым испытанием для Израиля стала война Судного дня, начавшаяся 6 октября 1973 года, в день одного из самых главных еврейских праздников, когда большинство военнослужащих находились в отпусках. Израиль был внезапно атакован на всех фронтах многократно превосходящим силам агрессоров, включавшими армии Египта, Сирии, Ирака, Марокко, Иордании, Ливии, Алжира, Ливана, Судана, тысячи русских "военных советников", кубинских и северокорейских "добровольцев". На просторах от Синая до Голанских высот развернулось одно из крупнейших танковых сражений в мировой военной истории — с обеих сторон в нем приняли участие до шести тысяч танков. Особенно опасная ситуация сложилась на Голанских высотах — там всего 200 танков 7-й и 188-й танковых бригад противостояли на участке протяженностью 40 километров почти 1400 танкам сирийцев. Израильские танкисты стояли насмерть, демонстрируя массовый героизм. Имена героев-танкистов, остановивших врага, вошли в историю Израиля. Среди них командир взвода лейтенант Цви Грингольд, командир роты капитан Меир Замир по прозвищу «Тигр», командир батальона подполковник Кахалани. Танкисты дрались до последнего снаряда, из уцелевших в бою танкистов, только что покинувших горящие танки, тут же формировались новые экипажи, которые вновь шли в бой на отремонтированных боевых машинах. Лейтенант Грингольд трижды шел в бой на новых машинах. Будучи контужен и ранен, он не оставил поле боя и уничтожил до 60 русских танков. Израильские танкисты выстояли и победили, подоспевшая 210-я танковая дивизия под командованием генерала Дана Ланера завершила разгром врага. В ходе боев был разгромлен и иракский танковый корпус, брошенный на помощь сирийцам. Израильские войска перешли в контрнаступление и 14 октября были уже в пригородах Дамаска. Не менее ожесточенное танковое сражение шло в песках Синая, где арабам вначале удалось потеснить части 252-й танковой дивизии генерала Мендлера. Генерал Мендлер погиб в бою, но остановил дальнейшее продвижение врага. 7 октября в бой вступили 162-я танковая дивизия под командованием генерала Брена и 143-я танковая дивизия под командованием генерала Ариэля Шарона. В ходе тяжелых танковых боев были уничтожены основные силы арабов. В ходе ожесточенных танковых сражений войны Судного дня израильские танковые войска вновь доказали свое превосходство: в боях были уничтожены более 2500 танков противника (Т-62, Т-55, Т-54) и тысячи единиц другой бронетехники. Однако за победу пришлось заплатить высокую цену — в боях погибли более тысячи геройски сражавшихся израильских танкистов. Источник: "Стальной кулак Израиля" сайт топwar точка ру
    4
  643. 4
  644. Около 4-х тысяч лет назад Бог сделал выбор, определивший всю последующую историю. Он искал человека, который согласился бы на Его условия и тем самым смог бы стать каналом Божьих благословений для всех народов. Человека, которого он избрал, звали Аврам (позднее ему дано было имя Авраам). Божья цель в избрании Авраама ясно показана в книге Бытие 12:2-3. По своим характеристикам, благословение и проклятие тесно связаны. Бог произносит четыре обетования благословений Аврааму: «Я благословлю тебя». «Будешь ты в благословение». «Я благословлю благословляющих тебя». «Благословятся в тебе все племена земные». И, как всегда, среди этих благословений вставлено проклятие: «Злословящих тебя прокляну». Добавление этого проклятия содержит важную практическую цель. Любой человек, на которого Бог изрекает Свое благословение, тем самым автоматически является объектом ненависти и противления со стороны великого врага Божьего и Его народа: сатаны. Кажется парадоксальным, но благословение Божье навлекает проклятия сатаны, изрекаемые через уста тех, кого контролирует сатана. По этой причине, когда Бог благословил Авраама, Он добавил Свое проклятие на всех, кто проклянет Авраама. Это означает, что никто не может проклясть Авраама без того, чтобы самому не получить проклятие Божье в ответ. В книге Бытие ь27:29, когда Исаак благословил своего сына Иакова, он также передал ему ту же самую защиту, которую Бог в начале провидел для Авраама: "Проклинающие тебя - прокляты." Позже, находясь под Божественным принуждением, Валаам произнес пророческое откровение о судьбе Израиля, что было абсолютно противоположным его первоначальному намерению проклясть Израиль. Часть этого откровения, записанного в книге Чисел 24:9, отражает слова, уже сказанные в отношении Авраама и Иакова: "Благословляющий тебя благословен, и проклинающий тебя проклят!" Взятые вместе, эти места Писания дают нам ясность, что и благословение и проклятие, первоначально изреченные Аврааму, были переданы его потомкам, Исааку и Иакову, и затем последующим поколениям, которые сегодня известны в общем как еврейский народ. Бог не сделал невозможным для Его врагов проклинать Авраама, Исаака, Иакова и их потомков, но Он сделал так, что никто не сможет сделать этого без последствий. С того времени никто еще не проклинал еврейский народ без навлечения на себя гораздо худшего проклятия: проклятия от Всемогущего Бога. Говоря современным языком, то отношение, которое навлекает это проклятие Божье, может быть суммировано одним словом: антисемитизм. Можно написать целую книгу о действии этого проклятия в истории отдельных людей и народов со времени патриархов по сей день. Достаточно сказать, что на протяжении почти 4-х тысяч лет не было случая, когда какая-нибудь отдельная личность или народ прокляли евреев и не понесли на себе Божье проклятие в ответ. Никто не может позволить себе ненавидеть или проклинать еврейский народ. Этот урок никогда не был так нужен, как сегодня. И в общественном и в политическом смысле, антисемитизм является одной из наиболее мощных сил в действии в нашем современном мире. И без всяких оговорок все, позволяющие себе находиться под контролем этой силы, пожнут бедствия.
    4
  645. 4
  646. 4
  647. 4
  648. 4
  649. 4
  650. 4
  651. В первые месяцы войны немцы оккупировали многие наши промышленные районы с военными заводами и стратегическими запасами. Нужно было спасать оставшееся, вывозить на Восток оборудование, специалистов, архивы и там заново создавать военную промышленность. Ведь воевать было нечем. Кому поручить, кто в состоянии организовать в условиях хаоса отступления такое гигантское дело? Одного такого человека Сталин знал, но этого человека, бывшего наркома вооружений Ванникова по его же, Сталина, указанию вот уже месяц в подвалах Лубянки пытками заставляли признаться в том, что он немецкий шпион. 20-го июля 1941 года этого измученного заключенного прямо из тюрьмы привезли в кремлевский кабинет вождя. После короткого разговора создание на востоке страны в кратчайшие сроки обновленной военной промышленности Сталин возложил на еврея Бориса Львовича Ванникова. Прежде всего, надо было найти те кадры, которые "решают все". А их, талантливых руководителей и специалистов, осталось совсем немного после непрерывных репрессий 30-х годов. Профессор И.Коган в журнале "Алеф" писал: "То, что сделала небольшая группа евреев в суровую зиму 1941-1942 годов на Урале, в Сибири и на Волге, было чудом, которое спасло Советский Союз от гибели". Этих людей разыскал и объединил Б.Л.Ванников. Проектирование и возведение зданий цехов колоссального военно-промышленного комплекса в течение 6-8 месяцев сумели организовать вместе с наркомом строительства Семеном Захаровичем Гинзбургом его помощники Вениамин Дымшиц и Абрам Завенягин. Замнаркома танковой промышленности Исаак Моисеевич Зальцман в Челябинском "танкограде", а затем на заводах Нижнего Тагила и "Уралмаша" организовал производство тяжелых и средних танков, лучших тогда в мире, и к концу 1942 года довел их выпуск до 100 машин в сутки. В ходе войны его заводы построили больше танков, чем вся Германия вместе с ее союзниками. Зальцман как-то сказал Молотову: "Мы дадим танки, только вы не вмешивайтесь!". Профессор Коган пишет: "Эту фразу ему, конечно, после войны припомнили, но до этого Зальцман делал то, что хотел, и то, что было нужно. Если бы он и другие ждали указаний из Центра, война была бы проиграна".
    4
  652. Тем печальнее видеть, что сегодня появляются желающие натянуть Тору на либеральный дискурс и внедрить в нее лояльность к ЛГБТ, которая, как было объяснено выше, полностью ей противоречит. Я говорю не только о реформистах и консерваторах всех мастей, для которых давно уже не проблема сочетать браком однополую пару или назначить раввином представительницу ЛГБТ сообщества — они давно объявили Тору литературным памятником и отказались от соблюдения ее заповедей, это вымирающий вид, эти люди не представляют особого интереса. Я не говорю о пяти с половиной «ортодоксальных иудеях»-геях, которые стали героями газетных публикаций после того, как определились (наконец-то!) за кого голосовать на выборах в Кнессет. Нет, я о тех, кто якобы верит в Б-жественное происхождение Торы, но на деле печется о приведении ее в соответствие с социокультурными трендами. В Амстердаме местная «ортодоксальная иудейская община» решила, что называется, «дать Вс-вышнему совет» и уволила главного раввина Голландии Арье Ралбага, подписавшего в числе многих других раввинов «Декларацию Торы», в которой была выражена официальная позиция «мира Торы» по вопросу о ЛГБТ: «Идея, что Вс-вышний создал человека, который не может найти счастья в любовных отношениях до тех пор, пока не нарушит запрет Писания, не может быть ни оправдана, ни принята. Мы должны создать атмосферу, в которой подросток (или любой человек) может свободно поговорить со своими родителями, раввином или наставником и получить в ответ любовь и сочувствие. Затем авторитетные лица могут направить тех, кто борется с влечением к лицам своего пола, на путь исцеления и преодоления их склонностей. Главное здесь — помнить, что эти люди являются, в первую очередь, невинными жертвами детских эмоциональных ран. Они заслуживают нашей полной любви, поддержки и поощрения в своей борьбе за исцеление». Община голландской столицы поспешила дезавуировать своего раввина: «Подпись рава Ралбага может произвести впечатление, что община ортодоксальных иудеев Амстердама разделяет его взгляды. Это не соответствует действительности. В амстердамской общине иудеев рады гомосексуалистам». Формально причина увольнения главного раввина Нидерландов состоит даже не в том, что рав Арье Ралбаг подписался под каким-то документом в далекой Америке, а в том, что он сделал это «официально», с упоминанием своей должности. Но по сути, причина, конечно, не в этом, а в потере ориентиров и подмене понятий. Вопрос с восстановлением рава Ралбага в должности решался с привлечением Конференции европейских раввинов и на момент написания статьи окончательно, кажется, не решился. Наш журнал читают разные люди. Какой аргумент, кроме запрета Торы, могу я привести, чтобы помочь светскому человеку понять, в чем наша проблема с геями? У нас нет «проблемы с геями». Все мы живем в светских государствах. Имея свое отношение к сексуальным меньшинствам, построенное на Торе, мы, тем не менее, не можем никому диктовать, как жить и с кем быть. Но «борьба за права» сексуальных меньшинств воспринимается нами как пропаганда недопустимых вещей. Это именно пропаганда, рекламная кампания, выходящая далеко за рамки борьбы за право на «самоопределение». Это попытка навязать людям новое понимание норм, изменить общество, объявить черное белым. В условиях распада и разрушения традиционных ценностей и институтов, будет удивительно, если у них не получится. Ученые-футурологи утверждают, что институт семьи меняется и налицо тренд на дробление. Но поскольку одинокий европейский человек дроблению уже не подлежит, то и дробить дальше, похоже, некуда. Тем не менее, возврата к традиционной семье футурологи не ожидают. Они отмечают два новых тренда, первый из которых — это некая группа, которая воспитывает общих детей; а второй, который они называют «стая», предполагает появление в будущем семьи в виде квазиличности, когда все, включая детей, является общим, и ни один человек не контролирует единолично процессы, происходящие в группе.
    4
  653. Можно думать, однополые браки — важный шаг на пути к осуществлению этих прогнозов. Евреи понимают семью как священный союз мужчины и женщины, в котором супруги играют определенные, одинаково нужные и важные, но совершенно не одинаковые роли. Маараль из Праги объясняет, что мужчина — это «цура» (форма), а женщина — это «хомер» (материя): мужчина влияет, женщина принимает влияние. Так должно быть. А при однополом браке начинается игра в семью, с примеркой на себя несвойственных, чужих ролей. Некоторые спросят: и как же нам быть, если у нас есть друзья нетрадиционной ориентации? С одной стороны, они не стыдятся того, что они такие, но с другой стороны, это же друзья и просто замечательные люди?! Рав Хаим Шмулевич (1902-1979), руководитель ешивы «Мир», обсуждает вопрос: как злодей и извращенец Билам мог быть пророком Вс-вышнего? Ответ такой: предназначение человека в этом мире состоит в том, чтобы соединить духовное и телесное, подчиняя второе первому. Только в процессе решения этой задачи и проявляется основной конфликт между духовным и телесным. Однако некоторые, и в том числе Билам, ничего не соединяют и существуют как бы в двух мирах, ни один из которых не «мешает» другому. Такие люди могут быть весьма талантливыми, умными, приятными, дружелюбными и т.д. Но свою высокую человеческую задачу они не выполняют, их животное начало не подчинено духовному и не контролируется им. Таким расщепленным людям остается лишь сублимировать нормальность через борьбу за ее официальное признание. Поэтому нам остается любить, помогать, жалеть, приближать. Но никакой легитимации нет и быть не может. P.S. Один из важнейших компонентов «правозащитной» практики ЛГБТ — мощные пиар-усилия и поиск неприятностей (потому что там, где неприятности, всегда все получается в плане пиара). В свое время организаторы гей-парада в Иерушалаиме добивались разрешения на проведение шествия с обязательным посещением Стены Плача. И хотя в итоге они маршировали по стадиону, мы, религиозные, проиграли, потому что в харедимных [религиозных] районах даже маленькие дети узнали, что существует такое явление.
    4
  654.  @usingamuzing3832  из Германии всего 80 тысяч евреев уехало до начала войны в 1939 году в разные страны, в том числе легально и нелегально в Палестину. Всего в Палестину из разных стран за 1930е годы приехало порядка 250 тысяч евреев. мой прадед и прабабушка после 1917 жили в Германии и им удалось приплыть на пароходе в Палестину в 1935 году. могилы на кладбищ Нахалат Ицхак. у меня семья сионистов - пятеро в Энциклопедии основателей Израиля, первый раз прадед Натан с братом (по поручению прапрадеда Хаима) приезжал в Палестину в 1885 году покупать землю. мой двоюродный дед Йосиф Зиман  (1882-1969) в 1971 его именем названа улица (Yosef Ziman Str.)  в Тель-Авиве https://he.wikipedia.org/wiki/יוסף_זימן и http://www.tidhar.tourolib.org/tidhar/view/2/582 упоминаются прапрадед Хаим 1817 г.р. и мой прадед Натан (1864-1953). Нельзя говорить, что основная масса была примитивно пассивна, ведь до 1942 года (Ванзейская конференция) Гитлер пытался переселить евреев куда угодно, даже на Мадагаскар. И как ехать без денег, ведь нацисты заморозили счета евреев в банках. Да и куда ехать, если страны не пускали евреев, достаточно вспомнить историю с судном Сент Луис. Американские власти намеренно препятствовали имиграции евреев. Квота для уроженцев Германии была 25,957 человек в год; в 1936 г. разрешение на въезд в США получили лишь 6252 беженца оттуда, в 1937 г. — 11,352, а всего в 1933–37 гг. — не более 33 тыс. (при квоте в 129,785 человек).
    4
  655. 4
  656. 4
  657. 4
  658. 4
  659. 4
  660. Что за бред? Вообще ни слова правды! 7 лет войн с идолопоклонниками это "блицкриг"? что за идиотские сравнения с путинской агрессией? Йеошуа сын Нуна, в старых русских переводах Иисус Навин. Вождь еврейского народа в эпоху завоевания Эрец Кенаан. Являлся учеником и ближайшим сподвижником Моше. Сопровождал Моше, когда тот поднимался на гору Синай для получения Торы. Руководил еврейской армией в ее первой битве после Исхода из Египта — в сражении против Амалека. Входил в состав отряда двенадцати разведчиков, посланных в Кенаан. По возвращении в стан он и Калев выступили против остальных десяти, утверждавших, будто войти в Святую землю нельзя. За это лишь они двое из своего поколения удостоились права войти в Израиль. Перед смертью Моше назначил его своим преемником. Йеошуа бин Нун руководил евреями все семь лет борьбы с кенаанскими племенами и еще семь лет, когда Землю делили между двенадцатью коленами. Сочетал в себе качества мудреца, пророка, праведника и полководца. Женился на Рахав, жительнице города Иерихо (Иерихона), взятого израильскими войсками первым из кенаанских городов. Потомками Йеошуа и Рахав были многие еврейские пророки. Во всех битвах Йеошуа сражался в первых рядах своего войска. Умер 110 лет от роду, похоронен в Тимнат-Серах, в пределах колена Эфраима, из которого происходил, — где-то в районе современного Лода. Им написана книга, которая так и называется — Книга Йеошуа, первая после Пятикнижия Торы, вошедшая в общий свод еврейских святых книг — Танах. Она посвящена периоду после смерти Моше и до смерти самого Йеошуа. Трактат Мишны Пирке Авот начинается словами: «Моше получил Тору на Синае и передал ее Йеошуа бин Нун, а Йеошуа — старейшинам…» Отсюда мы видим, что Йеошуа является одним из самых центральных элементов цепочки, по которой Тора, передававшаяся веками, дошла до нас. Многие законы и положения Талмуда приводятся непосредственно от имени Йеошуа, сына Нуна.
    4
  661. Много нового узнал, например с 50 минуты: оказывается Израиль (как-то) ворует воду у палестинцев и затем продает её им же... и такая же "правда" в ролике обо всем другом. Автор полный неуч: не знает ни истории, ни религии - не только Тору, но даже Библию и Коран не читал. Заметно, что не любит евреев, потому что оболваненный мусульманин, судя по мелодии лживой и провокационной песенки исламиста. Вопрос к автору, а что за названия такие Иудея и Самария, которые арабы с подачи КГБ в 60е годы придумали назвать Западный берег реки Иордан? одновременно в кабинете на Лубянке и появился "палестинский народ". и Назарет, и Иерихон, и Вифлеем - это исконно арабские названия городов? кроме Рамаллы, ни одно название города в Израиле не имеет смысла по арабски. Интересно, почему под "сионистской оккупацией" продолжительность жизни палестинских арабов самая большая из всех арабских стран?
    4
  662. 4
  663. 4
  664. 4
  665. 4
  666. Сергей Довлатов: «Кто написал четыре миллиона доносов?» Мы без конца проклинаем товарища Сталина, и, разумеется, за дело. И все же я хочу спросить — кто написал четыре миллиона доносов? Дзержинский? Ежов? Абакумов с Ягодой? Ничего подобного. Их написали простые советские люди. Означает ли это, что русские — нация доносчиков и стукачей? Ни в коем случае. Просто сказались тенденции исторического момента. Разумеется, существует врожденное предрасположение к добру и злу. Более того, есть на свете ангелы и монстры. Святые и злодеи. Но это — редкость. Шекспировский Яго, как воплощение зла, и Мышкин, олицетворяющий добро, — уникальны. Иначе Шекспир не создал бы «Отелло». В нормальных же случаях, как я убедился, добро и зло — произвольны. Так что, упаси нас Бог от пространственно-временной ситуации, располагающей ко злу... Одни и те же люди выказывают равную способность к злодеянию и добродетели. Какого-нибудь рецидивиста я легко мог представить себе героем войны, диссидентом, защитником угнетенных. И наоборот, герои войны с удивительной легкостью растворялись в лагерной массе. Разумеется, зло не может осуществляться в качестве идейного принципа. Природа добра более тяготеет к широковещательной огласке. Тем не менее в обоих случаях действуют произвольные факторы. Поэтому меня смешит любая категорическая нравственная установка. Человек добр!.. Человек подл!.. Человек человеку — друг, товарищ и брат... Человек человеку — волк... И так далее. Человек человеку... как бы это получше выразиться — табула раса. Иначе говоря — все, что угодно. В зависимости от стечения обстоятельств. Человек способен на все — дурное и хорошее. Мне грустно, что это так.
    4
  667. 4
  668. 4
  669. 4
  670. 4
  671. 4
  672. 4
  673.  @vandamjanklod2578  После создания Израиля около 900 тысяч евреев были вынуждены спасаться от преследований и бежать, бросив свои дома и имущество в Сирии, Ираке, Ливии, Египте, Йемене. Из них 600 тысяч прибыли в Израиль, остальные перебрались в другие страны (США, Англия, Франция). По подсчетам организации, евреи-беженцы из арабских стран лишились имущества на сумму в сто миллиардов долларов.    Часть 1. "Палестинские беженцы". Реальность и ложь. Проблема "палестинских беженцев", на мой взгляд, яркий пример поражения Израиля в информационной войне, развязанной арабами и поддержанной т.н. мировым сообществом, включая ООН, где первую скрипку играют, к сожалению, мусульманские страны. Эту проблему постоянно будоражат, реанимируют, выдвигают первостепенно важной, без решения которой, мол, Израиль вообще не имеет права быть на земле... А что же было и есть на самом деле?       Почему появились арабские "беженцы"? 29 ноября 1947 года ООН приняла решение о создании еврейского и арабского государств в Палестине. Евреи свое государство создали, арабы - отказались. И 15 мая 1948 года армии Египта, Сирии, Иордании, Ирака и Ливана вторглись на территорию только что созданного еврейского государства Израиль. Но еще до этого сразу после принятия резолюции ООН начались сражения между военизированными организациями арабов и евреев.       9 марта 1949 года израильские войска подняли Государственный флаг над южным портом - Эйлатом. В этот день война за Независимость закончилась. Но вернемся назад. Вышеуказанные арабские страны начали готовиться к войне задолго до провозглашения еврейского государства. И тут же появились призывы к арабскому населению, жившего на территориях, на которых должен был возникнуть Израиль. "Победа обеспечена,- говорилось в тех призывах, но добиться ее можно будет гораздо легче и с меньшими потерями, если местное арабское население освободит путь. Оно вернется вслед за победоносными арабскими войсками не только к своим домам и имуществу, но еще получит дома и имущество побежденных и уничтоженных евреев".       Состоятельные арабы, не дожидаясь открытых военных действий, уже в декабре 1947 и в начале 1948 года покинули свои дома. Газета "Аш Шааб" писала 30 января 1948 г.: "...люди, покидающие свой дом и свое дело, чтобы жить в другом месте...С первыми признаками бедствия они уносят ноги, чтобы не оказаться в огне    борьбы". В начале весны усилилось давление на арабское население: их просили покинуть морское побережье, чтобы не создавать трудностей вторжению арабских армий. Еще не существовало государства Израиль, еще власть принадлежала англичанам, но уже более 200 тысяч арабов покинули побережье.
    4
  674. 4
  675. 4
  676. Шейх Ахмад Адоан – мусульманский ученый, проживающий в Иордании: "В Коране нет такой страны, как Палестина, и Аллах вверил Землю обетованную иудеям до наступления Судного дня (согласно Корану, сура 5, стих 21), и «унаследуют сыны Израиля (страну)» (Коран, сура 26, стих 59). «Я говорю это всем, кто искажает великую книгу Аллаха – Коран! Откуда вы взяли это имя – Палестина? Вы лжецы, вы прокляты. Аллах уже использовал термин «Страна обетованная» и завещал ее сынам Израиля до наступления Судного дня. В Коране нет такой страны, как Палестина. Ваши слова о том, что эта земля принадлежит вам, – не что иное, как ложь, которая является угрозой Корану, израильскому народу и стране. Поэтому ваши усилия не увенчаются успехом, и Аллах разочарует и унизит вас, так как он встанет на защиту иудеев». Напомним, что ранее иорданский шейх посетил Израиль и встретился с еврейскими мудрецами. Адоан добавил: «Иудеи – очень спокойный народ, который любит мир. В них нет ни капли враждебности и агрессии, но если на них нападают, они вынуждены защищаться, стараясь причинить как можно меньше вреда атакующей стороне». «Это большая честь для иудеев, что Аллах выбрал именно их из всех народов мира. Когда Аллах остановил свой выбор на иудеях, он не сделал это из одной лишь вежливости, просто потому, что они евреи, а значит, они заслуживают этого». Шейх добавил: «Палестинцы – это убийцы детей, стариков и женщин. Они нападают на иудеев и после этого прячутся на спины детей, женщин и стариков, совершенно не жалея их, как будто это не их дети. Они поступают так для того, чтобы показать всему миру, как евреи хотят убить их. Я видел подобное своими глазами в 1970-х годах. Когда они напали на иорданскую армию, они послали своих детей вперед, чтобы весь мир подумал, что иорданцы убивают детей. Подобное поведение у них в крови, это – их злодеяние. Их сердца словно камень, они пытаются манипулировать общественным мнением, чтобы получить поддержку».
    4
  677.  @strongwarrior5196  ПОЧЕМУ ШИИТЫ ТАК ХОТЯТ УНИЧТОЖИТЬ ИЗРАИЛЬ. Аарон Гаускнехт, октябрь 2017 года. В Мекке Мухаммад относился к евреям скорее положительно, особенно в том, что касается еврейских царей, пророков и праотцев, которых он объявил «мусульманами». Зато в Медине он столкнулся с неприятием и критикой со стороны евреев. Скорее всего, его попрекали незнанием текста Торы и неграмотностью. Тогда Мухаммад совершил поворот на 180 градусов, объявил, что евреи «переставили листы» в Торе, и что он, Мухаммад, получил «истинный» текст Писания непосредственно от Аллаха. И постарался избавиться от евреев вообще. Итак, в 624-м году христианской эры Мухаммад изгнал из Медины еврейское племя бану Кайнука, затем в 625-м племя бану Надир, а в 627-м уничтожил последних евреев в Медине, племя бану Курайза. Подведём итог: если к приходу Мухаммада в Ясриб (Медину) в оазисе было еврейское большинство, и было только одно языческое племя Ауситов, то всего через десять лет евреев не осталось, а язычники-Ауситы и евреи-хазраджиты приняли ислам. После чего оазис Ясриб стал, что называется, «юденфрай». Вина евреев-Курайзитов  заключалась в том, что во время осады Медины войском Мекки Курайзиты вступили в переговоры с мекканцами и не поддержали активно действия Мухаммада. Они, как говорится, «сидели на заборе». Понять их было можно: незадолго до этого Мухаммад  изгнал и ограбил их родственников, еврейские кланы Кайнука и Надир. И сами Курайзиты тоже были в опасности из-за своего нежелания предать еврейскую веру. Тем не менее, после колебаний, курайзиты разорвали свой договор с Меккой, после чего мекканцы отступили от Медины ни с чем. Можно сказать, Курайзиты спасли Мухаммада на свою беду. Немедленно после отступления мекканцев, Мухаммад обратил свою армию против Курайзитов и осадил их крепость. В переговорах Мухаммад обещал сохранить курайзитам жизнь, тогда как последние обязались передать Мухаммаду свои дома и поля и уйти из Медины. Такие условия устроили воинов Мухаммада, ансаров, целью которых было лишь присвоение чужого имущества. Но, как выяснилось, у Мухаммада была другая цель. Когда воины-курайзиты сдались на милость победителя и сдали оружие, Мухаммад изменил своему слову. Он приказал своему верному помощнику Али обезглавить пленных мужчин и подростков. Согласно исламской традиции, которая известна любому мусульманскому школьнику, Али ибн абу Талиб с помощью одного раба обезглавил 900  пленников, которым предварительно связали руки. Почему Мухаммад запланировал и осуществил эту жестокую расправу? Можно предположить, что он не желал допустить, чтобы Курайзиты бежали в оазис Хайбар и там объединились со своими изгнанными братьями из кланов Надир и Кайнука. Значит, Мухаммад уже тогда планировал дальнейшее уничтожение евреев в Аравии, в том числе поход на Хайбар. Мухаммад возложил морально тяжёлую задачу расправы не на многочисленных воинов-ансаров, а на одного лишь человека, своего самого верного помощника, Али ибн абу Талиба: «В историю ислама Али вошёл как трагическая фигура[3]. Сунниты рассматривают его как последнего из четырёх праведных халифов. Шииты почитают Али как первого имама и как святого, особыми узами близости связанного с Мухаммадом, как праведника, воина и вождя. Ему приписываются многочисленные воинские подвиги и чудеса». Исламская традиция не объясняет, почему один только Али согласился выполнить эту грязную, кровавую «работу». Похоже, что ансары были вообще против такой расправы, которая нарушала правила чести и традиции племён Аравии. Из этого рассказа, который хорошо известен всем мусульманам, понятно, почему шииты так «горят» уничтожить Израиль. Ведь для шиитов, в отличие от суннитов, Али не просто «четвёртый праведный Халиф», он Первый имам, почти такой же святой, как и Мухаммад. Его деяния служат примером для двухсот миллионов шиитов. Каждый правоверный шиит обязан подражать Великому Святому Имаму Али. То есть, исполнить от имени и по поручению Аллаха геноцид евреев. Если так поступали Мухаммад и Али, то шииты и все мусульмане обязаны поступить так же. При этом неважно, насколько такие действия кажутся аморальными простым смертным. Не какая-то человеческая мораль, но страх перед грозным Аллахом – вот стержень вероучения Мухаммада. Подражая Мухаммаду и Али, шииты считают своим долгом выполнить волю Аллаха и уничтожить евреев. Как истинно верующие, они видят в этом исполнение своего религиозного долга. Но  как же, по примеру великого Али, связать этим израильским евреям руки, чтобы они не могли огрызаться? Ответ на этот вопрос мы находим в известном открытом письме предыдущего иранского президента Ахмадинеджада немецкому народу (я лично прочитал это письмо на сайте Ахмадинеджада).
    4
  678. Иранский президент призвал немецкий народ «стряхнуть» с себя бремя вины за Холокост евреев. Отрицание Холокоста стало одним из главных мотивов  иранской внутренней и внешней пропаганды. Похоже, этот призыв попал на благоприятную почву. Сегодня возглавляемая Германией тонущая Европейская империя тесно сотрудничает с Ираном. Все санкции на Иран сняты, зато угроза санкций против Израиля становится всё более реальной. Спор о Палестине для шиитов скорее повод для агрессии. Зато «освобождение Иерусалима» имеет для шиитов важное религиозное значение. Именно поэтому Иран сыграл ведущую роль в срыве соглашений Осло. Иранцы и Хизбалла, которую всецело финансирует Иран, были первыми, кто начали платить щедрые пенсии семьям «шахидов». Так называемый «террор Осло», с точки зрения финансирования и логистики, был делом рук Хизбаллы. Мусульмане сделали ставку на всемирный антисемитизм, и выиграли. ООН занимается де-легитимацией и преследованием Израиля. Папа римский объявил Ислам «религией мира». В глазах мусульман это заявление папы равнозначно благословению на геноцид евреев. Оказывается, христиане не собираются мешать исламистам в их кровавой «работе». По примеру Али, шииты хотят уничтожить Израиль с максимальными удобствами, то есть чтобы у евреев были связаны руки. Да, израильские генералы хотят войны с Хизбаллой немедленно. Ведь когда Асад победит в Сирии, то в войне смогут принять участие и армия  Асада, которая накопила большой боевой опыт, и Хизбалла, которая сегодня сильнее, чем когда-либо раньше, и иранские силы в Сирии, и ХАМАС, который подготовил разветвлённую систему подземных бункеров и тоннелей, напичкав их множеством ракет и других вооружений. Не исключено, что Россия обеспечит воздушное прикрытие агрессорам. Нам лучше бить врагов поодиночке, но вряд ли США и Россия предоставят Израилю такую роскошь. Администрация США парализована внутренней борьбой. Советник президента по национальной безопасности известен своей про-исламской позицией, и он озвучил своё неприятие израильской идеи упреждающего удара. Руки Израиля связаны. Али готов рубить нам головы.
    4
  679. 4
  680. 4
  681. 4
  682. 4
  683. 4
  684. Не верное мнение, что евреи могли после 1933 года покинуть Третий Рейх: ни одна страна, как и англичане в Палестине, не принимали евреев. Для евреев Третьего рейха, по известному высказыванию Хаима Вейцмана (впоследствии — первого президента Израиля), «Мир разделился на два лагеря: на страны, не желающие иметь у себя евреев, и страны, не желающие впускать их в свою страну». ------- Еврейские беженцы и "цивилизованный мир" во второй мировой войне. С 5 по 16 июля 1938 года по инициативе президента США Ф. Д. Рузвельта была созвана Эвианская конференция, посвященная проблеме беженцев, в которой приняли участие представители 32 стран. Из участников конференции только Доминиканская Республика изъявила желание принимать беженцев и предоставить им для этого землю. Европейские страны, США и Австралия заявили, что у них нет возможности расширить квоты. Великобритания категорически отказалась от приёма беженцев как в метрополии, так и в Палестине. СССР вообще проигнорировал конференцию и не принял участие. Итогом Эвианской конференции было создание Межправительственного комитета по делам беженцев, который действовал до апреля 1943 года. Австралия согласилась принять 15 тысяч беженцев в течение трёх лет, страны Латинской Америки также были готовы принять их в незначительном количестве. Благодаря деятельности Межправительственного комитета было заключено международное соглашение о разрешении транзитным беженцам пересекать границы без паспортов. Переговоры с Германией об организованной эмиграции и о разрешении беглецам взять с собой часть принадлежавшего им имущества из-за позиции нацистов оказались безрезультатными. В целом Эвианская конференция проблему беженцев не решила. «Белая книга» министра колоний Великобритании Малькольма Макдональда была опубликована 7 мая 1939 года после провала Сент-Джеймсской конференции относительно дальнейшей судьбы мандата. В ней указывалось, что «целью правительства Его Величества является основание в течение десяти лет независимого палестинского государства». В течение последующих пяти лет количество иммигрантов-евреев не должно было превышать 75 000 человек, и еврейское население должно было составить не более 1/3 населения Палестины. Через 5 лет въезд евреев в страну запрещался, «если арабы Палестины будут возражать против иммиграции», а покупка евреями земли запрещалась либо ограничивалась. При этом арабская иммиграция не ограничивалась. Для обхода запрета на иммиграцию в Палестину была создана еврейская подпольная организация «Моссад ле-Алия Бет». С 1938 по 1948 годы она перевезла в Палестину более 70 тысяч нелегальных иммигрантов. Британцы перехватывали корабли с иммигрантами и размещали их в концлагерях, созданных на Маврикии, а в последующем на Кипре. Количество выявленных нелегальных иммигрантов, попавших в страну, вычитали из разрешённой квоты. Препятствия беженцам со стороны Великобритании и нежелание других стран принять еврейских беженцев привело к гибели миллионов евреев во время Катастрофы в период Второй мировой войны. К 1944 году из 75 тысяч иммиграционных виз было использовано только 51 тысяча. Ограничения были незначительно ослаблены и Великобритания разрешила въезд в Палестину еврейских беженцев в количестве до 18 тысяч человек в год.
    4
  685. Резолюцию «Агрессия против Украины» в Генеральной Ассамблее ООН поддержала 141 страна (включая Израиль), 35 государств воздержались и пять делегаций, включая Россию, проголосовали против. 2 марта 2022 года. Резолюция «Агрессия против Украины», соавторами которой выступили 96 стран мира, требует, чтобы «Российская Федерация немедленно, полностью и безоговорочно вывела все свои вооруженные силы с территории Украины в ее международно признанных границах»; «немедленно прекратила применение силы против Украины и воздерживалась от любой дальнейшей противоправной угрозы силой или ее применения против любого государства-члена ООН»; а также «немедленно и безоговорочно отменила свое решение, по статусу отдельных районов Донецкой и Луганской областей Украины». Генеральная Ассамблея ООН самым решительным образом осуждает «агрессию, совершенную Российской Федерацией против Украины в нарушение статьи 2 Устава ООН», говорится в принятой резолюции. 5 делегаций, голосовавших против. Беларусь, Северная Корея, Эритрея, Россия, Сирия. ------- а Украина только за последние 7 лет 5 раз голосовала в ООН против Израиля и ни азу ЗА. если не считать голо ЗА лишение Израиля ядерного оружия - своим опытом так делится?
    4
  686. 4
  687. 4
  688. 4
  689. 4
  690. 4
  691. 4
  692. 4
  693. 4
  694. 4
  695. 4
  696. Хронология владения землей Ханаанской следующая: Первые известные науке аборигены будущей Палестины Ханаане ─ оседлый семитический народ с достаточно высокой для того времени культурой. Период независимого еврейского владычества, 1200 – 586 годы и с 168 - 37 годы до н.э. Всего - 745 лет. Владение евреями землей Палестины на основе автономии под римским протекторатом с 37 года до н.э. по 398 год н.э. Всего - 435 лет. Таким образом, евреи владели землей Палестины с перерывами и включая автономное существование около 12-ти веков. Период византийского владычества 398 – 638 годы = 240 лет. Период арабского владычества, 638–1099 годы = только 461 год, т.е. менее 5-ти веков. Период крестоносцев, 1099–1291 годы = 192 года. Период мамлюков, 1291–1516 годы = 225 лет. Период османского владычества 1517–1917 годы = 400 лет. Период британского мандата 1917 – 1948 годы = 31 год.
    4
  697. 4
  698. 4
  699. 4
  700. Голда Меир: "Если вы хотите построить ту страну, куда будут возвращаться её сыновья и дочери, если вы хотите построить страну откуда уезжать будут только в сезон отпусков, если вы хотите построить страну, у которой не будет чувства страха за будущее, то сделайте всего лишь два шага: 1) Приравняйте коррупцию к измене Родины, а коррупционеров к предателям вплоть до седьмого колена. 2) Сделайте три профессии самыми высокооплачиваемыми и уважаемыми. Это военные, учителя и врачи. И самое главное работайте, работайте, и работайте, потому как никто кроме вас не защитит вас, никто не накормит вас, кроме вас самих, и ваша страна нужна только вам и больше никому. Когда это станет не просто словами и простым лозунгом, а станет образом вашей жизни, значит, вы добились своего...." Голда Меир (1898-1978), 5-й премьер министр Израиля, министр внутренних дел Израиля, министр иностранных дел Израиля, министр труда и социального обеспечения Израиля.
    4
  701. 4
  702. 4
  703. 4
  704. 4
  705. 4
  706. 4
  707. 4
  708. 4
  709. 4
  710. 4
  711.  @northcaucasus1964 ознакомься еще с одним своим диагнозом: "Эффект Даннинга - Крюгера" — метакогнитивное искажение, которое заключается в том, что люди, имеющие низкий уровень квалификации, делают ошибочные выводы, принимают неудачные решения и при этом неспособны осознавать свои ошибки в силу низкого уровня своей квалификации[1]. Это приводит к возникновению у них завышенных представлений о собственных способностях, в то время как действительно высококвалифицированные люди, наоборот, склонны занижать оценку своих способностей и страдать от недостаточной уверенности в своих силах, считая других более компетентными. Таким образом, менее компетентные люди в целом имеют более высокое мнение о собственных способностях, чем это свойственно людям компетентным (которые к тому же склонны предполагать, что окружающие оценивают их способности так же низко, как и они сами). Также люди с высоким уровнем квалификации ошибочно полагают, что задачи, которые для них легки, так же легки и для других людей[2].
    4
  712. Чечня живет за счет известных российских дотаций из бюджета, так и за счет скрытых переводов т.н. "целевыми программами" из бюджета России напрямую Кадырову. Ощущение, что деньги девать в Чечне некуда и скоро построенные и планируемые мечети Чечни будут вмещать больше, чем всё население республики, расползшееся по всей стране для грабежа России. "Власти Чечни заказали орденов и медалей имени Кадырова с бриллиантами на 10 млн рублей". 22.07.2020 На изготовление орденов и медалей имени Ахмата Кадырова власти дотационной Чечни выделили 10,2 млн рублей. Награды должны быть изготовлены из золота и украшены драгоценными камнями, следует из материалов сайта госзакупок. Как сообщал "Кавказский узел", в декабре 2019 года ГКУ "Центр по обеспечению деятельности администрации главы и правительства Чеченской Республики" разместил заказ на изготовление 20 орденов и медалей из золота и драгоценных камней имени Ахмата Кадырова, на которые было выделено 4,6 млн рублей из бюджета Чечни. То есть каждая награда оценивалась тогда в 230 тысяч рублей. Комитет правительства Чеченской Республики по государственному заказу разместил 20 июля на сайте госзакупок заявку на закупку 15 медалей имени первого президента Ахмата Кадырова и 15 орденов Кадырова. Каждая награда обойдется бюджету Чечни в 340 тысяч рублей, а их общая стоимость составит 10,2 млн рублей. Согласно конкурсной документации, размещенной на сайте госзакупок, победитель тендера должен изготовить ордена Кадырова, основа которых должна быть из золота 750 пробы. Каждый орден должен иметь колодку с драгоценными камнями, число которых не уточняется. "На лицевой стороне должен быть изображен портрет первого президента Чеченской Республики А. Кадырова. На оборотной стороне в верхней части ордена по кругу надпись рельефными буквами "Сын своего народа" и посередине ордена надпись в две строки: "Он ушел непобежденным". [...] Лицевая часть колодки выпуклая, инкрустирована драгоценными камнями, высота пластинки - 18 мм, ширина - 23 мм", - говорится в описании изделия на сайте госзакупок. Орден имени Ахмата Кадырова - высшая награда Чечни. Орден был учрежден в августе 2004 года, а к первой годовщине Кадырова-старшего в 2005 году Московский монетный двор изготовил саму награду. В колодке ордена 36 бриллиантов, 36 сапфиров и 36 рубинов составляют цвета российского триколора, говорится в публикации на сайте отраслевого издания "Золотой червонец". Медали "Памяти Ахмат-хаджи Кадырова, первого президента Чеченской Республики" также предлагается изготовить из золота 750 пробы и украсить каждую 108 драгоценными камнями "На лицевой стороне медали изображен портрет Ахмат-хаджи Кадырова на фоне мечети "Сердце Чечни", под портретом надпись "Ахмат-хаджи Кадыров" и памятные даты 1951-2004, по кругу национальный орнамент под заливку холодной эмалью. На оборотной стороне в центральной части - надпись, - изречение А.-Х. Кадырова "Патриотизм доказывается не словами, а делом", обрамленная лавровым венком, сверху текст "Дала бакъо толайойла". [...] Лицевая (передняя) часть колодки инкрустирована драгоценными камнями: изумруды - 54 шт.; бриллианты - 18 шт.; рубины - 36 шт.", - отмечается в документации. В ней указано, что источником финансирования заказа является бюджет Чеченской Республики, а начальная (максимальная) цена контракта определена и обоснована посредством анализа рынка. Окончание подачи заявок на участие в тендере приходится на 29 июля, а аукцион в электронной форме запланирован на 31 июля. В числе тех, кто недавно был награжден орденом Кадырова тетя главы Чечни Агазерт Дааева. Ей эта награда была вручена 8 марта текущего года по случаю Международного женского дня. "Родная сестра нашего первого президента, героя России Ахмат-хаджи Кадырова, Агазерт Дааева, вырастила достойных, мужественных, храбрых сыновей", - говорилось в публикациях, сделанных вечером 9 марта на страницах Рамзана Кадырова в соцсетях "ВКонтакте" и Instagram. Никаких других оснований для вручения ордена указано не было. За 15 лет существования ордена Кадырова эту награду получили несколько десятков человек и государственный ансамбль танца "Вайнах". Среди награжденных им был Сулим Ямадаев - командир батальона "Восток", который уехал в ОАЭ после конфликта с Рамзаном Кадыровым и был там убит в 2009 году, а также боец клуба "Ахмат" Магомед Бибулатов и руководитель всероссийского мотоклуба "Ночные волки" Александр Залдостанов. Примечательно, что Чечня входит в десятку наиболее дотационных регионов России. Об этом свидетельствуют данные Минфина об исполнении консолидированных бюджетов субъектов, о которых написал 12 февраля РБК. Согласно этим данным, в 2019 году в Чечне на дотации пришлось 50% доходов консолидированного бюджета региона. Общий объем бюджета Чечни за 2019 год составил 77,6 млрд рублей, передал слова главы республики Рамзана Кадырова ТАСС 23 декабря 2019 года. О многомиллионных тратах властей Чечни сообщалось и ранее. Так, в апреле 2019 года чеченские власти объявили аукцион на обслуживание территории вокруг резиденции Рамзана Кадырова начальной стоимостью 34,88 миллиона рублей. В октябре 2018 года на территории резиденции Кадырова были открыты самые высокие флагштоки в мире с флагами России и Чечни. На их установку было потрачено около 15 миллионов рублей. Местные жители назвали открытие флагштоков "очередной демонстрацией преданности" Владимиру Путину и связали ее с финансированием Чечни из федерального бюджета.
    4
  713. 4
  714. 4
  715. 4
  716. 4
  717. 4
  718. читал упоминания и об охране ж/д пути войсками НКВД (пограничниками?) в Иране по дороге Тегеран - по примеру было органазована охрана в 1945 году, чтобы Сталиным ничего не случилось во время его следования в поезде из Москвы в Германию и обратно, за состоянием полотна и обстановкой в пятикилометровой зоне вдоль железной дороги следили 17.140 бойцов НКВД, огромное число оперработников, а также бронепоезда. настаивать на какой-то версии не могу, хотя видел даже фото якобы Сталин в Баку садится в самолет, где на фото грубо вырезана фигура Берии. Многие историки считают, что Сталин "летал на самолете" только в фильме "Падение Берлина" 1949 года. Фильм «Падение Берлина» не только мифотворческий, не только пропагандистский. Во время падения авторитета СССР провалов во внешней политики для Сталина он был ностальгическим и компенсаторным – особенно финал. Пять лет спустя Михаил Дудин напишет текст песни «В путь» с таким припевом: Пусть враги запомнят это - Не грозим, а говорим: Мы прошли, прошли с тобой полсвета, Если надо - повторим.
    4
  719. Продажа чехословацкого оружия Израилю рассматривалось как тягчайшее преступление.. Обвинительное заключение, изготовленное сталинскими следователями на основе выбитых под пытками показаний, представляло собой советскую редакцию «Протоколов сионских мудрецов»: правительство Израиля, установив уже в 1948 г. через своих официальных представителей в столице Чехословакии конспиративные преступные связи с Р. Сланским и другими обвиняемыми, якобы систематически вмешивалось во внутренние дела Чехословакии, добивалось выгодных для себя и грабительских для Чехословакии торговых соглашений; организовало тайный, противоречащий национальным интересам вывоз из страны оружия для израильской армии, экономически ослабляло Чехословакию посредством незаконной массовой эмиграции в Израиль евреев, вывозивших из страны преступными путями огромные материальные и культурные ценности, и т. д. Состоявшийся в Праге 20–27 ноября 1952 г. суд признал всех 14 привлеченных по этому делу лиц виновными в совершении инкриминируемых им преступлений (государственная измена, выдача военных тайн, подрывная деятельность, экономический саботаж и вредительство, покушения на жизнь партийных и государственных вождей и т. п.), 11 из них приговорил к смертной казни, а троих к пожизненному тюремному заключению. Приговоренных повесили 3 декабря 1952 года, тела их сожгли, пепел развеяли по ветру. Лишили гражданства, конфисковали имущество. Сегодня в России широкое распространение получили пропагандистские фальсификации о якобы "помощи" СССР в создании Израиля. Факты антиизраильской деятельности советской агентуры в Чехословакии говорят об обратном – СССР был враждебен Израилю и уже с начала 1948 года, за два месяца до провозглашения Еврейского государства, начал активную подрывную деятельность, пытаясь ликвидировать чехословацкий канал поставок оружия Израилю. Добавлю, что никаких офицеров Сталин в Израиль не отправлял, наоборот за просьбы разрешить выезд несколько для устрашения других было расстреляно, порядка 150 офицеров были отправлены в лагеря, а всех офицеров фронтовиков, кого не уволили после войны, отправили служить в отдаленные гарнизоны, ждать участи - ссылки всех евреев Советского Союза на Новую Землю и в Сибирь в 1953 году, да Всевышний не допустил и прибрал Сталина.
    4
  720. 4
  721. 4
  722. 4
  723. 4
  724. По ходу дела обрастали подробностями и обстоятельства произнесения речи – заодно с местом публикации. На сайте "Дело Сталина" уже уточнено, что речь эта Черчиллем произносилась перед палатой лордов, а опубликована была в 5-м томе "Британской энциклопедии" 1964 года издания на с. 250. Впрочем временами утверждается, что эту речь можно обнаружить в восьмитомнике Winston S. Churchill. His Complete Speeches, но тут уже без указания тома/страницы. Надо ли говорить, что это всё враньё? Даже не заглядывая в упомянутые издания, можно смело утверждать, что такую речь Черчилль произнести просто не мог. Как не мог Тулуз-Лотрек написать плакат "Родина-мать зовёт". Стиль не тот. Однако в издания заглянули. Было обнаружено, что никакой речи 21 декабря 1959 года Черчилль не произносил. В его послевоенных речах Сталин упоминается всего 9 раз (последний – в1956 г.), из них 5 раз – ругательно. А последний раз в положительном контексте – в1946 г. Затем оказалось, что нет ничего подобного и на указанной странице Encyclopaedia Britanica. Более того, на странице нет ни одной относящейся к делу статьи. Коллега chestnut_ah списался с архивом британского парламента и выяснил, что 21 декабря 1959 года вообще никакого заседания парламента не было. Выходит, и эта ссылка обернулась ерундой.
    4
  725. Трудности представляет атрибуция второго ударного момента якобы-речи – "руки по швам". Я пока обнаружил подобное (с потусторонним привкусом) только у Радзинского, во введении в его роман "Сталин": "Уинстон Черчилль вспоминал: "Сталин произвел на нас величайшее впечатление... Когда он входил в зал на Ялтинской конференции, все, словно по команде, вставали и – странное дело – держали почему-то руки по швам". Однажды он решил не вставать. Сталин вошел – "и будто потусторонняя сила подняла меня с места", – писал Черчилль". Но роман Радзинского вышел в свет позже статьи Нины Андреевой, так что, возможно, он просто заимствовал у нее эту фразу. А возможно, и нет. Вполне допустима версия, что и текст Андреевой, и текст Чуева, и фрагмент Радзинского восходят к некому общему источнику. 80-е годы были эпохой самиздата. Причём по рукам ходила не только антисоветчина а-ля Солженицын, но и, например, "Десионизация" Емельянова, тексты родноверов и т.п. В кругах находившихся тогда в полуподполье сталинистов распространялись и подборки высказываний зарубежных деятелей о Сталине. Одна из таких – "Современники о Сталине" – была опубликована много позже в журнале "Наш современник" N12, 1999. В пользу версии о неком затерявшемся в бумажных горах самиздата апокрифе говорит и ремарка Нины Андреевой, следующая сразу за цитатой из якобы-речи якобы-Черчилля: "Основные моменты этой характеристики можно найти и в мемуарах де Голля, в воспоминаниях и переписке других политических деятелей Европы и Америки, которые имели дело со Сталиным как с военным союзником и классовым противником". Во всяком случае известно, что фраза про соху и бомбу существовала ещё до публикации Нины Андреевой – к примеру, на стене музея Сталина в Гори. И подпись была та же – Черчилль. Итак что можно, при всех неясностях, точно сказать: 1. Расхожая цитата из якобы-речи Черчилля представляет собой очень вольную переделку реальной речи Черчилля 1942-го г. с добавлением вовсе не свойственных Черчиллю пассажей. 2. Коллективное авторство фразы "принял с сохой и оставил с атомной бомбой" восходит к статье Исаака Дойчера от 6 марта1953 г. и ее неизвестному переводчику, заменившему "реактор" на "бомбу".
    4
  726.  @Андрей-д2э1я  смешно правда? любой разговор, хоть о погоде, рано или поздно придет к евреям! всё же правы великие русские мыслители 19-20 века, о которых вы понятия не имеете, что "евреи - зачинатели и ось мировой истории". слышали (про читали не спрашиваю) такие фамилии: П. Я. Чаадаев, В.С. Соловьев, П.А. Флоренский, В.В. Розанов, Н.А. Бердяев и А.Ф. Лосев ? я читал и знаю в 1000 раз больше вашего, не путайте давно дискредитированную Премию Мира (достаточно Ясира Арафата) и за научные открытия, где % евреев с каждым десятилетием увеличивается. только не пишите, что "евреи всё купили". даже не знаете, что есть разные Нобелевские комитеты и по науке в Швеции, а премия мира в Дании. и утверждаются решения общими собраниями всех академиков Академий наук стран. Алексеевич получила премию за ранние произведения и не надо пакости писать, если не знаете. Правда у вас есть "друг-еврей"? ха ха ха "В нашей деревне нет антисемитов, одни антисионисты" (с)
    4
  727. Дессионизация - "Книга в которой излагается история, структура и методика функционирования всемирного сионистско-масонского заговора, 21 декабря 1979 года, публикация палестинцами в Париже на русском языхе книги кан. эк. н. В.Н.Емельянова "Десионизация", До этого из-эа невоэможяости публикации книги в СССР по личному распоряжению президента Сирии она была, начиная с 14 июля 1978 года, издана в переводе самого автора, на арабском языке в 25 номерах газеты "Алль-Баас" "...Экспертом по книге выступил Евгений Евсеев. Несмотря на то, что он был одним из интеллектуальных лидеров русских националистов, он расценил книгу как антисоветскую и антисемитскую. 10 апреля 1980 года Емельянов был арестован по обвинению в убийстве и расчленении топором собственной жены, судим, признан невменяемым с диагнозом «шизофрения» и помещен в Ленинградскую психбольницу на 6 лет. В 1990-е годы отошел от активной политической жизни, несколько раз помещался последней гражданской женой в психиатрические больницы. Скончался в 1999 году — утонул в ванне с горячей водой во время эпилептического припадка.(??) Обстоятельства смерти дали его немногочисленным сторонникам повод увидеть в этом событии ритуальное убийство, совершённое сионистами. На основании решения Мещанского районного суда г. Москвы от 03.12.2008 книга «Десионизация» внесена в Федеральный список экстремистских материалов под номером 970."
    4
  728. 4
  729. 4
  730. 4
  731. 4
  732. 4
  733. 4
  734. 4
  735. Ещё одной иллюстрацией послужит нам история с известным прозелитом по имени Акилас, которую рассказывает мидраш Танхума. Это происходило в эпоху расцвета Римской империи. Акилас был родом из знатной римской семьи и приходился ни больше ни меньше, как племянником императору Андриану. После того, как Акилас принимает иудаизм, он встречает своего дядю, и тот обращает внимание на изменения во внешности племянника: — Что произошло с тобой? — Я стал изучать Тору, а также сделал обрезание. — Что тебя подтолкнуло это сделать? — Твой совет. В своё время я поделился с тобой своей идеей заняться торговлей, и ты порекомендовал мне скупать дешёвый товар, на который никто не обращает внимание, т.к. по истечении определённого времени его стоимость возрастёт. С тех пор я обошёл все государства и не нашёл более униженного народа, чем евреи. Но в будущем этот народ возвысится, как говорит об этом пророк (Ишаягу 49): «Так сказал Го-сподь, избавитель Израиля, Святой его — презираемому людьми, ненавидимому народами, рабу властелинов цари увидят и встанут, князья поклонятся…». — Но зачем же делать обрезание? — Хотел учить Тору. — Разве невозможно учить Тору, не делая обрезания? — Отвечу тебе примером — один из твоих полководцев вряд ли получит императорскую награду, если прежде не пожертвует собой ради императора. Тору также нет никакой возможности постигнуть, не исполнив прежде эту заповедь! В другом диалоге с Андрианом, который также приводит мидраш Танхума, Акилас отвечает на тот же вопрос несколько иначе: «Даже мудрейший из людей в твоём государстве, будь он столетним стариком, не может учить Тору, если не будет обрезан, как сказано в книге Тэилим (147): “Изрекает Он слово Своё Яакову, уставы Свои и законы Свои Израилю. Не сделал Он такого никакому народу, и законов Его не знают они…”». Акилас пытается объяснить римскому императору, что без обрезания понимание еврейского Учения невозможно. Ведь Тора, в отличие от наук, не зависит только от способностей и трудолюбия ученика. Есть Творец Мира, который даёт понимание Торы, и этот подарок далеко не каждый достоин получить. Другими словами, вполне возможна такая ситуация, что человек будет учить Тору, а истинный смысл от него будет скрыт т.к. необходимые условия для её восприятия не выполнены. Известный раввин раби Акива Эйгер объясняет это явление следующим образом. Подобно тому, как крайняя плоть, называемая не иврите «орла», покрывает и облекает собой физический орган, есть такого же рода оболочка — «орлат hа-лев», облекающая человеческое сердце. Она делает сердце невосприимчивым к духовности. Между двумя этими оболочками есть связь, и когда моhель (человек, исполняющий эту операцию) устраняет «орла», так и сердце становится открытым для духовности Торы. Недаром в тексте послетрапезной молитвы «биркат hа-Мазон», где мы благодарим Всевышнего за разные блага, которые Он нам даёт, сначала упоминается заповедь обрезания, и лишь затем говорится о Торе. «Благодарим Тебя … за завет Твой, что запечатлел Ты на плоти нашей, и за Тору, которой Ты научил нас…» — порядок именно таков, т.к. без этого завета постижение Торы невозможно. Обрезание на святом языке — это «брит», что означает «союз». Союз, когда-то заключённый между Творцом и еврейским народом. «И скреплю Я союз между Мной и тобой со всеми твоими потомками после тебя во всех поколениях их — вечный союз: быть Б-гом тебе и всем потомкам твоим после тебя! … Вот Мой союз, который надлежит вам хранить меж Мною и вами и потомством твоим после тебя: пусть обрезанным будет у вас каждый мужчина…» (Брейшит 17:7—11). Что же такое союз? Виленский Гаон в своём комментарии на «Сефер Йецира» говорит, что это не просто договор между двумя сторонами, а нечто большее. Когда одна из сторон передаёт другой что-либо очень важное и дорогое, и тем самым налаживается особая связь между ними — это и называется союзом. То же самое касается завета обрезания — тело при этом приобретает определённую святость — Творец как будто даёт часть Своей сущности и запечатлевает это на плоти нашей, возвышая материальность до уровня духовного. Та самая святость и является знаком завета, связывающим между нами и Творцом. Даже в тяжёлые для нашего народа времена гонений и преследований эту заповедь трепетно исполняли. Часто это было связано с риском для жизни, а иногда ради обрезания шли на верную смерть. Может быть, сейчас это более понятно…
    4
  736. 4
  737. 4
  738. 4
  739. 4
  740. 4
  741. «Евреи составляют лишь один процент** всего человечества… В сущности, о еврее едва ли что-нибудь должны были говорить, но о нем говорят, о нем всегда говорили. Он во все времена вел в этом мире удивительную борьбу, и вел ее со связанными за спиной руками… Египтяне, вавилоняне и персы рождались, наполняли планету шумом и блеском, затем гасли, превращаясь в грезы сказок и предания, а потом исчезали совсем. За ними появились греки и римляне, устроили жуткий шум и гам, но и они исчезли. Появились и другие народы, некоторое время высоко держали свой светоч, но он выгорел, и они сидят теперь в полумраке, если вовсе не исчезли с лица земли. Еврей видел их всех, превзошел их всех, но и сейчас он тот же, каким и был всегда. Все на свете смертно, кроме еврея. Все минует, а он остается». Очерк Марка Твена «Касательно евреев», напечатанный в журнале «Harper’s New Monthly Magazine» 1899 год полностью http://esoteric4u.com/rekomendovannye-stati/evrejskij-vopros/1519-ocherk-marka-tvena-kasatelno-evreev-napechatannyj-v-sentyabre-1899-goda-v-zhurnale-harper-s-new-monthly-magazine-chast-i **Ныне евреи составляют менее 0,2% населения Земли
    4
  742. 4
  743. раввина Меира Кахане Я понимаю, что мы здесь, в Израиле, огорчаем вас. И вправду, вы совершенно огорчены, даже расстроены (или, быть может, возмущены?). Похоже, что мы огорчаем вас каждые несколько лет. Сегодня это “жестокие репрессии против “палестинцев”; вчера это был Ливан, а перед этим – бомбежка иракского ядерного реактора, война Судного дня и Синайская кампания. Как видно, евреи, которые триумфально побеждают, и, следовательно, живут, огорчают вас беспредельно. Конечно же, дорогие жители Земли, мы – еврейский народ – огорчали вас задолго до появления на свет Государства Израиль. Мы рассердили немецкий народ, который избрал Гитлера, и мы рассердили австрийский народ, который приветствовал его приход в Вену. Мы постоянно сердили восточноевропейские народы – поляков, словаков, литовцев, украинцев, русских, венгров, румын. А теперь мы вернемся назад долгим-долгим путём сильно “огорченного” мира. Мы огорчали казаков Богдана Хмельницкого, уничтоживших десятки тысяч из нас в 1648-49 годах. Мы огорчали крестоносцев, которые на своем пути к “освобождению” Святой земли были настолько расстроены евреями, что убивали нас в неисчислимых количествах. Мы веками огорчали римско-католическую церковь, которая посчитала наилучшим выяснить свои отношения c нами через инквизицию, но мы огорчали и главного врага этой церкви – Мартина Лютера, который своим призывом сжечь синагоги и евреев вместе с ними продемонстрировал восхитительный христианский дух. Именно потому, что мы стали настолько огорчены тем, что мир огорчен нами, мы решили покинуть вас и создать еврейское государство. Мы резонно полагали, что, живя в тесном контакте с вами в качестве пришельцев-чужаков в ваших странах, мы огорчаем вас, раздражаем вас и мешаем вам. Что же в таком случае может быть лучше решения оставить вас и, таким образом, полюбить вас – а вы бы полюбили нас? И мы решили вернуться домой, на ту самую родину, откуда мы были изгнаны 1900 лет назад римлянами, которых мы, видимо, тоже огорчали. Увы, дорогие земляне – вам и впрямь трудно угодить! Оставив вас и ваши погромы и инквизиции, крестовые походы и холокосты, покинув “большой” мир, чтобы жить отдельно в своем маленьком государстве, мы по-прежнему огорчаем вас. Вы огорчены тем, что мы плохо относимся к “бедным палестинцам”. Вы расстроены до глубины души тем фактом, что мы не отдаем земли 1967 года, препятствуя установлению мира на Ближнем Востоке. Москва огорчена, и огорчен Вашингтон. Не находят себе места от огорчения арабы-“радикалы” и добрые “умеренные” египтяне. Так вот, дорогие народы мира, подумайте о том, как реагирует на это нормальный еврей из Израиля. В 1920, 1921 и 1929 годах не было “территорий” 1967 года, которые препятствовали миру между евреями и арабами. Не было даже еврейского государства, которое бы огорчало кого-нибудь. Тем не менее, те самые “угнетенные и несчастные палестинцы” зверски убили десятки евреев в Иерусалиме, Яффо, Цфате и Хевроне. За один лишь день в Хевроне в 1929 году было убито 67 евреев. Дорогие народы мира, почему арабы-“палестинцы” убили 67 евреев за один день в 1929 году? Может, они были рассержены “израильской агрессией 1967 года”? А почему 510 еврейских мужчин, женщин и детей стали жертвами арабских “беспорядков” 1936-39 годов? Уж не потому ли, что арабы были огорчены 1967 годом? А когда Вы, народы мира, предложили ООН в 1947 году “план раздела”, по которому рядом с крохотным Израилем должно было быть создано “Палестинское государство”, и арабы завопили “нет!”, развязали войну и убили 6,000 евреев – этот очередной приступ огорчения тоже был вызван “агрессией 1967 года”? Кстати, наши соседи по планете, почему мы тогда не слышали вашего огорченного всхлипывания? Несчастные палестинцы, убивающие сегодня евреев взрывчаткой, бутылками с зажигательной смесью и камнями, – это часть того самого народа, обладавшего в свое время всей той территорией, которую они сейчас требуют для создания своего государства, но тогда они не удовлетворились ею, ибо их цель всегда была – сбросить евреев в море! Те же искаженные злобой лица, та же ненависть, те же вопли: “йитбах аль-йауд” (убей еврея!) – все, что мы видим и слышим сегодня, всё это мы видели и слышали тогда. Тот же народ, та же мечта – уничтожить Израиль. То, что они не смогли сделать вчера, они мечтают сделать сегодня, – но мы не вправе применять против них “репрессии”… Дорогие народы мира! Вы молчали, когда гибли 6 миллионов евреев, вы молчали, когда в 1948 году семь арабских государств развязали войну, которую Лига арабских стран горделиво сравнила с монгольским нашествием. Вы молчали, когда в 1967 году Насер приказал сбросить евреев в море, и этот призыв с восторгом скандировали бушующие толпы во всех арабских столицах. И вы промолчите завтра, еcли Израиль будет смотреть смерти в глаза. А раз уж мы знаем, что арабы-“палестинцы” день и ночь мечтают о нашем уничтожении, мы сделаем всё возможное, чтобы остаться и выжить в своей собственной стране. И если это вас огорчает, то подумайте о том, сколько раз в прошлом вы “огорчали” нас. Как бы то ни было, дорогие народы мира, огорчает вас это или нет, но вы выслушали сейчас еврея из Израиля, которому нет никакого дела до ваших огорчений. 15 декабря 1988 год Автор: Раввин Меир Кахане
    4
  744. 4
  745. 4
  746. 4
  747. 4
  748. "Арабы нападали на Израиль четыре раза, а он их пощадил." Вот бывает, что один народ идет на другой народ с войной и прямо говорит: я хочу уничтожить этот народ. Или: я хочу ограбить этот народ до нитки. Или: я хочу поработить этот народ. И, что характерно, все остальные народы Земли знают, что в случае победы так оно и будет. И даже как-то не очень возражают: ну раз победишь, то куда деваться, делай как хочешь. Что уж тут, ты победил - победителей не судят... Но вдруг раз: и тот, кто так бодро начинал - проигрывает... Ну вот хоть как Гитлер. Да мало ли других примеров? Наполеон тот же... Справедливо ли будет, что с ним поступят так же, как он собирался поступить? Или в обратную сторону это не работает? Вот объясните мне, я темный и невежественный человек: четыре раза арабы нападали на Израиль. С совершенно ясными и четкими намерениями Израиль уничтожить, а евреев - "сбросить в море". Никаких вариантов для еврейского государства они не оставляли. Они объединились в коалицию, которая имела все основания считать себя сильнее. Их объединенная армия имела значительно больше солдат, танков, самолетов и всего прочего. Но они проиграли. Причем сокрушительно. Израиль мог взять Каир и Дамаск. Он мог полностью оккупировать Иорданию. Он мог сделать с ними все что хотел. Но он их пощадил. Более того: через какое-то время он вернул практически все оккупированные территории, включая Синайский полуостров с отстроенными за время оккупации гостиницами и всей инфраструктурой. Что заплатили арабы за поражение? Контрибуцию? Нет! Территорию? Нет! Они по-прежнему настаивают на том, чтобы Израиль вернулся к границам 1967 или какого там лохматого года и т.д. Они по-прежнему требуют Палестинского государства для тех арабов, для которых они хотели вообще уничтожить Израиль. Скажите, так бывает? Чтобы вообще никакой ответственности за поражение не понести, а более того: выставить себя жертвой? А че так не воевать: если выиграешь - тебе все. А если проиграешь - ничего. И еще бабла каждый год будут давать от пуза. И так уже почти 75 лет. Поди хер*во? Вот уж точно: кому война, а кому мать родна... Альфред Кох
    4
  749. "Cколько еврейских солдат было у Гитлера?" о книге Брайан Марк Ригг "Еврейские солдаты Гитлера: нерассказанная история нацистских расовых законов и людей еврейского происхождения в германской армии" - уже давно документально опровергнутая. По Риггу: женатые на еврейках - тоже полуевреи и у него полно других подтасовок. Прочитайте до конца http://ivrus.blogspot.co.il/2008/11/c.html "Из письма шефа партийной канцелярии Мартина Бормана шефу канцелярии фюрера Филиппу Булеру, датированном июнем 1942 г., следует, что между 1940 г. и 1942 г. «исключительное разрешение Гитлера получили 262 «полу-еврея» и 186 «четверть-евреев». 9 июня 1942 г. чиновник канцелярии фюрера Вернер Бланкенбург составил сводную таблицу, из которой явствовало, что Гитлер рассмотрел 331 ходатайства от «полу-евреев» и 66 от «четверть-евреев» и удовлетворил 139 ходатайств от «полу-евреев» и 55 от «четверть-евреев», а 11 «полу-евреев» и 4 «четверть-евреев» объявил лицами немецкой крови, то есть, «ариизировал». Дальнейшие 225 ходатайств от «полу-евреев» и 109 от «четверть-евреев» находились на 9 июня 1942 г. в процессе рассмотрения. По данным из правительственных сфер, на сентябрь 1942 г. 258 «полу-евреев» получили «исключительное разрешение», а 394 были уравнены в правах с лицами немецкой крови. Год спустя, в сентябре 1943 г., соответствующая статистическая справка была подготовлена в райхсканцелярии. Согласно этой справке, между январём 1940 г. и сентябрём 1943 г. «исключительные разрешения» были выданы Гитлером 130 «полу-евреям» (всего ходатайств – 1563) и 167 «четверть-евреям» (всего ходатайств – 288). За тот же период были «ариизированы» 14 «полу-евреев» и 19 «четверть-евреев». В процессе рассмотрения находились ещё 81 ходатайство от «полу-евреев» и 152 от «четверть-евреев». Канцелярия фюрера констатировала 28 октября 1943 г., что за период от 1940 г. до сентября 1943 г. было рассмотрено 859 ходатайства, и 126 «полу-евреев» либо немцев, женатых на «полу-еврейках», получили «исключительные разрешения», а вместе с кандидатами, представленными верховным командованием вермахта, число выданных разрешений достигает 213. В процессе рассмотрения остаются ещё 101 ходатайство. Из 239 ходатайств, поданных до июня 1942 г. «четверть-евреями» либо немцами, женатыми на «четверть-еврейках», было удовлетворено 139, а 173 всё ещё рассматривались. (B.M.Rigg, S. 248-253). Б.М. Ригг указывает, что в во всех этих документах отсутствуют данные за 1930-е гг., а также за 1944 г. и позже. Однако, согласно утверждениям самого же Б.М. Ригга на заключительном этапе войны выдача «исключительных разрешений» была большой редкостью."
    4
  750. 4
  751. 4
  752. 4
  753. 4
  754. 4
  755. В 1942 году нарком боеприпасов Борис Львович Ванников стал Героем социалистического труда. В список награжденных под номером 27 его вписал сам Сталин. О вкладе евреев-конструкторов в создание новых видов оружия писалось не очень много. В 30-х годах была репрессирована группа Лангемака, работавшая над созданием ракетного оружия. Их идеи развили и воплотили в реальные"Катюши" сотрудники ЦАГИ Шварц, Гвай, Гонтмахер, Левин и Шор. Все они получили Сталинские премии в 1941 и 1943 годах. Дважды Герой соцтруда, пятикратный лауреат Сталинской премии конструктор Нудельман - создатель знаменитой авиационной пушки Н-37. Ею вооружались самолеты Лавочкина и Яковлева, по две Н-37 устанавливались и на штурмовике ИЛ-2. Самолеты, вооруженные этой пушкой, немецкие летчики называли "летающими Фердинандами" и избегали встреч с ними в воздухе. Знаменитое оружие Победы, определившее исход многих сражений, - самоходная артиллерийская установка СУ-122 - была сконструирована под руководством Льва Израилевича Горлицкого. Его самоходки (на базе танка Т-34) участвовали в прорыве блокады Ленинграда, дошли до Берлина. За СУ-122 последовал выпуск более мощной СУ-152. Лев Израилевич был дважды удостоен Сталинской премии. (В настоящее время 94-летний Горлицкий - член нашей ветеранской организации на Гатчинской, 22). Немалую помощь пехоте оказывал и 160 мм миномет, сконструированный Исааком Теверовским. Среди создателей лучших танков Второй мировой войны имя главного конструктора челябинского "танкограда" Жозефа Яковлевича Котина - зам. наркома обороны, генерал-полковника. В ходе войны под его руководством были разработаны все модификации тяжелых танков ИС и КВ. Немало еврейских имен и среди советских авиаконструкторов. Девять тысяч высотных истребителей МиГ громили врага в ходе войны, в том числе и первые советские реактивные самолеты. Один из создателей МиГов Михаил Иосифович Гуревич - выдающийся авиаконструктор, Герой соцтруда, лауреат Ленинской и Сталинских премий. А конструктором самых скоростных истребителей Второй мировой войны Ла-5, Ла-7 и Ла-9был Семен Алексеевич Лавочкин. Из 54 тысяч истребителей, произведенных во время войны, 22 тысячи носили индекс "Ла". На них летали многие советские асы, в том числе и трижды герои Покрышкин и Кожедуб. Иван Кожедуб, сбивший 62 немецких самолета, подходя на аэродроме к своему Ла-7, вытягивался, как по команде "смирно" и отдавал самолету честь. В своих воспоминаниях он писал: "Есть человек, которому я обязан не только своей славой, но и самой жизнью. Это конструктор Семен Лавочкин, создавший великий истребитель Ла-7. На этом самолете я не боялся вступать в бой с любым количеством немецких машин. Он, казалось, сам понимал, что нужно делать, куда лететь, в кого стрелять. А уж спасал он меня в самых безнадежных ситуациях". Первым заместителем Лавочкина был Михаил Леонтьевич Миль - еврей, ставший впоследствии генеральным конструктором многих советских вертолетов. Из конструкторского бюро Лавочкина - и Семен Арьевич Косберг. С 1958 года он работал у Королева, создавал двигатели для ракет 3-й ступени.
    4
  756. 4
  757. 4
  758. 4
  759. 4
  760. 4
  761. 4
  762. @Юрий Ким, у вас заметно влияние советской пропаганды, особенно как "Сталин евреев спас" и "арабы - трусы" после проигранных войн арабов, нападавших на Израиль с помощью и участием Советского Союза. Еще распространенный миф как "Сталин создал Израиль" и "о помощи Сталиным Израилю оружием и офицерами в 1948 году". К слову половина конструкторов вооружений и танков в том числе - евреи, как и мой двоюродный дед - авиаконструктор Лавочкин Семён Алексеевич (при рождении Магазинер Шлёма Айзикович ;)) к слову я офицер в третьем поколении и мой дед офицер - воевал с первого дня войны, несколько раз ранен, имеет награды. В октябре 1941 три раза водил роту в штыковые атаки, был в бою тяжело ранен и потом награждён орденом Красной Звезды. После излечения в феврале добровольно пошел на фронт и воевал на Волховском фронте (месиво в районе дер. Мясной Бор https://fishki.net/anti/1818968-o-chem-molchit-mjasnoj-bor.html), где в конце мая 1942 года был опять ранен и вышел из окружения. Его младший брат (1919 г.р.) лейтенант погиб в декабре 1942 года под Сталинградом. я историей лет 50 интересуюсь, так что располагаю достоверными сведениями.
    4
  763. Голда Меир "Моя жизнь". Война Судного Дня. "Я никогда ни на минуту не сомневалась, что истинной целью арабских государств было и есть полное уничтожение государства Израиль и потому, даже если бы мы далеко отступили от линии 1967 года, они все равно старались бы стереть с лица земли и государство, и нас. Я не настолько наивна, чтобы воображать, будто речи могут убедить кого угодно в чем угодно. Но 16 октября 1973 года, когда Израиль все еще находился в опасности, я сочла своим долгом напомнить государствам — членам ООН и арабам, почему мы так крепко и так упорно — в ожидании мирных переговоров — держимся за то, что взяли в 1967 году. Я сказала: «Не нужно особенного воображения, чтобы представить себе, что было бы с государством Израиль, оставайся мы на линии 4 июня 1967 года. Тот, кто не может нарисовать себе эту кошмарную картину, пусть вспомнит, что произошло на Северном фронте — на Голанских высотах — в первые дни войны. Не кусочка земли хочет Сирия, а возможности снова направить свои орудия с Голанских высот на поселения в Галилее и свои ракеты против наших самолетов, чтобы под их прикрытием сирийские дивизии ворвались бы в сердце Израиля. Не нужно особенного воображения, чтобы представить себе судьбу государства Израиль, если бы египетские армии сумели победить израильтян в Синайской пустыне и двинуться к израильским границам… Снова война должна была покончить с нами — как с государством и как с нацией. Арабские правители делают вид, что их цель — выйти на линию 4 июня 1967 года, но мы знаем, какова их истинная цель: полное покорение государства Израиль. Наш долг — сознавать истину; наш долг — открыть ее всем людям доброй воли, которые стараются ее игнорировать. Мы должны полностью осознать эту истину, как она ни сурова, чтобы мобилизовать все наши внутренние ресурсы, все ресурсы еврейского народа, чтобы победить наших врагов, и драться, пока не разобьем тех, кто нападает на нас». Мне хотелось подчеркнуть вину Советского Союза и отрицательную роль, которую он снова играет на Ближнем Востоке. «Рука Советского Союза видна и в военной технике, и в тактике, и в военных, доктринах, которые арабские армии стараются усваивать и имитировать. Всесторонняя поддержка, которую Советский Союз оказывал врагам Израиля во время войны, выразилась в огромном количестве самолетов, приземлившихся на их аэродромах, и кораблей, вошедших в их порты. Они везли военную технику, в том числе ракеты разных типов, можно полагать, что самолеты, кроме вооружения, доставляют сюда и советников, и военных специалистов. До 15 октября из Советского Союза прибыло в Сирию — 125 самолетов АНТ-12, в Египет — 42 АНТ-12 и 16 АНТ-22, в Ирак — 17 АНТ-12. По данным разведки, Советскому Союзу удалось вовлечь в эти поставки Египту и Сирии и другие страны советского блока. Такое поведение Советского Союза выходит за пределы недружелюбной политики. Это — политика безответственности не только по отношению к Израилю, но и по отношению к Ближнему Востоку и всему миру»." Полностью: Голда Меир "Моя жизнь" http://litresp.ru/chitat/ru/М/meir-golda/moya-zhiznj/15 Война Судного дня.
    4
  764. 4
  765. 4
  766. 4
  767. 4
  768. @winter, байки не трави, давай конкретные числа и террористов ПА, боевиков ХАМАС и Исламского Джихада не записывай в мирные жители. Цацкаются евреи с арабами, стреляя по пустырям, в ответ на обстрелы мирных городов. "Чёрный сентябрь" в Иордании https://ru.m.wikipedia.org/wiki/Чёрный_сентябрь_в_Иордании предыстория прихода и изгнание в 1970 году палестинских арабов - "беженцев" из Иордании в Ливан. интересный факт, что ещё и Сирия вторглась тогда в Иорданию и что король Хусейн попросил Израиль помочь выбить сирийские войска назад в Сирию: "Черный сентябрь" палестинцев в Иордании. Не секрет, что большая часть исторической Палестины вовсе не находится на территории современного Израиля. Общеизвестно и то, что основная масса палестинцев всегда жила так же за границами Израиля. Эта информация, как и изложенное ниже, старательно скрывается даже непримиримыми врагами в силу того, что антагонизм между Израилем и его соседями, между мусульманами и евреями, выгоден практически всем - и самим арабам, и многим политическим силам в Израиле, и ситуативным союзникам-противникам Израиля и его соседей, включая США, СССР и многие другие государства. Мало кто знает, хотя и это тоже не секрет, что за 100 с лишним лет войны разной интенсивности между евреями и палестинцами - палестинцев было убито меньше, чем за одну неделю не такого уж далекого 1970 года. И выжившие 150 тысяч - изгнаны. Убиты братьями-арабами на палестинской же земле. И изгнаны с неё те, кому повезло. Хотя убийц и можно понять, на их месте так поступил бы каждый. полностью https://mikle1.livejournal.com/7067873.html
    4
  769. Как ювелирно взрывали штаб ХАМАСа в Газе. http://www.9tv.co.il/news/2019/05/05/270171.html ВИДЕО https://youtu.be/EGPXvm9QEBs В интернете появилась видеосъемка бомбардировки здания Абу-Амар в квартале Риваль Газе, в котором располагался штаб внутренней безопасности ХАМАСа. На съемке видно, как искусно работают израильские ВВС: здание мгновенно "складывается" и от него ничего не остается, в то время как окружающие дома стоят как ни в чем не бывало. Отметим, что ВВС Израиля пока действуют "в замшевых перчатках". Перед уничтожением "недвижимости" террористов проводится акция "постучись в крышу" – слабый предупредительный выстрел, дающий понять тем, кто находится в помещении, что пора на улицу. Через несколько минут, когда пространство в здании и вокруг него пустеет, наносится настоящий удар, обрушивающий строение. Именно поэтому при всей силе атак израильских ВВС в Газе насчитывается не более 20 погибших. С израильской стороны за минувшие сутки погибли три человека. Несколько часов назад кабинет министров по оборонным вопросам принял решение о расширении ответных ударов по инфраструктуре террористов.
    4
  770. В Израиле узники концлагерей встречались с местными школьниками и рассказывали о Холокосте. Ну, как у нас ветераны встречаются. В общем рассказали, потом учитель школьников поднимает и их спрашивает какие они выводы сделали. Те грамотно так отвечают, что мол надо уважать людей, которые такие испытания пережили, ценить мир на земле и все такое. Седенькая старушка, пережившая то ли Освенцим то ли Майданек, вежливо кивала головой, а потом с горечью улыбнулась и сказала, что это все правильно конечно, но главный вывод должен быть совсем другой. "ЗАПОМНИТЕ НАВСЕГДА, сказала она, - что если кто-нибудь где-нибудь обещает вас убить - ПОВЕРЬТЕ ИМ. Не рассуждайте как мы тогда, перед холокостом, что это у них политика такая, а сами они хорошие и милые люди, что они это просто так говорят. Когда они перейдут от слов к делу СТАНЕТ ПОЗДНО. Верьте тем, кто обещает вас убить. И, если у вас есть силы, берите в руки оружие и убейте их первыми, чтобы защитить себя и свои семьи, если нет - хватайте детей, что можете взять и бегите оттуда, но только не рассуждайте о том, что говорят плохое, а думают хорошее."
    4
  771. 4
  772. 4
  773. 4
  774.  @aharonschvartzman7041 мораль дана Всевышним в заповедях Торы. Вот закон Моисея на русском языке: 1. «Я Господь, Бог твой… Да не будет у тебя других богов пред лицем Моим». 2. «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли». 3. «Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно, ибо Господь не оставит без наказания того, кто произносит имя Его напрасно». 4. «Шесть дней работай, и делай всякие дела твои; а день седьмой – суббота Господу Богу твоему». 5. «Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле». 6. «Не убивай». 7. «Не прелюбодействуй». 8. «Не кради». 9. «Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего». 10. «Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего; ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ничего, что у ближнего твоего». В православии и протестантизме несколько отличается порядок заповедей, но суть от этого не меняется. Итак, чтобы попасть в Царство небесное, не надо читать множество духовной литературы, совершать бесконечное количество поклонов и обрядов. Необходимо лишь в повседневной жизни уклоняться от грехов. На самом деле, конечно, это не так просто современным изнеженным людям. Первые четыре заповеди (по версии православной церкви) закона регулируют отношения человека и Господа. Остальные шесть (с 5-й по 10-ю) показывают, как необходимо относиться к окружающим.
    4
  775.  @ЛинаРыкова-р3ф  уверен, что ты малограмотная и вообще ничего не читала. я прочитал частично «Время секонд хэнд» и мне не понравилось, увидел плагиат и желание вышибить слезу, но премия за другие более ранние произведения. Разбирайтесь с Комитетом сами - ко мне не приставайте. Еще Ясира Арафата с Премией мира вспомните, тоже евреи виноваты? "Нобелевский комитет единогласно проголосовал за вручение премии по литературе белорусской писательнице Светлане Алексиевич за творчество, «ставшее памятником страданию и мужеству в наше время». 08 ОКТЯБРЯ 2015 Нобелевский комитет проголосовал за вручение премии Светлане Алексиевич единогласно. «Это выдающийся писатель, большой литератор, который создал новый литературный жанр, выйдя за рамки обычной журналистики», — объяснила решение комитета секретарь Шведской королевской академии наук Сара Даниус, которая и объявила имя лауреата. Светлана Алексиевич родилась 31 мая 1948 года в Ивано-Франковске. Ее отец белорус, а мать украинка. Позже семья переехала в Белоруссию, где мать и отец работали сельскими учителями. В 1967 году Светлана поступила на факультет журналистики Белорусского государственного университета в Минске, а окончив его, работала в районных и республиканских газетах, а также в литературно-художественном журнале «Неман». В 1985 году вышла ее книга «У войны не женское лицо» — роман о женщинах-фронтовичках. До этого произведение пролежало в издательстве два года — автора упрекали в пацифизме и развенчании героического образа советской женщины. Общий тираж книги достиг 2 млн экземпляров, по ней было поставлено несколько десятков спектаклей. Вышедшая в том же году книга «Последние свидетели» также была посвящена войне — с точки зрения женщин и детей. Критики называли оба произведения «новым открытием военной прозы». Последняя на данный момент книга писательницы «Время секонд хэнд» вышла в 2013 году. Ее книги были изданы в 19 странах мира, по ним были поставлены спектакли и фильмы. Кроме того, Светлана Алексиевич стала лауреатом множества престижных премий: в 2001 году писательнице была вручена премия Ремарка, в 2006-м — Национальная премия критики (США), в 2013-м — Премия критики немецких книготорговцев. В 2014 писательница была награждена Офицерским крестом ордена Искусств и литературы." https :// style . rbc. ru
    4
  776. 4
  777. 4
  778. 4
  779. 4
  780. чтоб мне байки не рассказывали про "евреев, совершивших революцию и поработивших 150 миллионный русский народ": "В мирное время они сидят по тюрьмам, по желтым домам. Но вот наступает время, когда «державный народ» восторжествовал. Двери тюрем и желтых домов раскрываются, архивы сыскных отделений жгутся — начинается вакханалия. Русская вакханалия превзошла все до нее бывшие... Купил книгу о большевиках. Страшная галерея каторжников! Римляне ставили на лица своих каторжников клейма. На эти лица ничего не надо ставить, — и без всякого клейма видно. Напустили из тюрем преступников, вот они нами и управляют, а их надо не выпускать, а давно надо было из поганого ружья расстрелять. А сколько лиц бледных, скуластых, с разительно асимметричными чертами среди этих красноармейцев и вообще среди русского простонародья, — сколько их, этих атавистических особей, круто замешанных на монгольском атавизме! Весь, Мурома, Чудь белоглазая… Всем нам давно пора повеситься, — так мы забиты, замордованы, лишены всех прав и законов, живем в таком подлом рабстве, среди непрестанных издевательств. Иван Бунин "Окаянные дни"
    4
  781.  @CSQ111  "Взаимные отношения иудейства и христианства в течение многих веков их совместной жизни представляют одно замечательное обстоятельство. Иудеи всегда и везде смотрели на христианство и поступали относительно его согласно предписаниям своей религии, по своей вере и по своему закону. Иудеи всегда относились к нам по иудейски; мы же, христиане, напротив, доселе не научились относиться к иудейству по христиански. Они никогда не нарушали относительно нас своего религиозного закона, мы же постоянно нарушали и нарушаем относительно их заповеди христианской религии. Вместо того, чтобы прямо в этом покаяться, мы ищем, на кого бы свалить свою вину. Не мы виноваты, - виноваты средние века со своим фанатизмом, виновата католическая церковь. Но вот начались гонения на иудеев в наши дни и в странах не католических. Тут уже виновными вместо нас являются сами потерпевшие. Живя среди нас, иудеи относятся к нам по иудейски; ясно, что мы должны относиться к ним по язычески; они не хотят нас любить - ясно, что нам следует их ненавидеть; они стоят за свое обособление, не хотят с нами сливаться, не признают своей солидарности с нами; ясно, что мы должны их искоренить. .......... Таким образом, три главных качества еврейского народа в своем совокупном действии прямо соответствовали высокому назначению этого народа и способствовали совершению в нем дела Божия. Крепко веруя в Сущего Бога, Израиль привлек к себе Богоявления и откровения; веруя также и в себя, Израиль мог вступить в личное отношение к Иегове, стать с Ним лицом к лицу, заключить с Ним договор, служить ему не как пассивное орудие, а как деятельный союзник; наконец, в силу той же деятельной веры стремясь к конечной реализации своего духовного начала, чрез очищение материальной природы, Израиль приготовил среди себя чистую и святую обитель для воплощения Бога-Слова. Вот почему еврейство есть избранный народ Божий, вот почему Христос родился в Иудее."   В.С.Соловьев (1853 - 1900). "Почему Бог избрал евреев?" («История и будущность в теократии»). Выдающийся русский религиозный философ, публицист, поэт. Сын крупнейшего русского историка Соловьева С. М. Один из основателей русской религиозной философии.
    4
  782. 4
  783. 4
  784. 4
  785. 4
  786. 4
  787. 4
  788. 4
  789. 4
  790. 4
  791. Сакура, насчет "умных" метисов - это мифы. ум передается детям от матери. "Умные люди должны благодарить своих мам, потому что, согласно исследователям, в основном, гены ума передаются от матерей. Таким образом, гендерные стереотипы, процветающие веками, скоро исчезнут. Одиноким женщинам, которые хотят иметь одаренных детей, не нужно высматривать нобелевского лауреата среди клиентов ближайшего сперм-банка и, весьма вероятно, что мужчины будут теперь рассматривать ум женщины как одну из привлекательных черт. Базисом для этих размышлений стали так называемые "условные гены" (включающиеся при определенных условиях), которые имеют различное поведение в зависимости от их происхождения. Эти гены имеют что-то типа биохимического маркера, позволяющего определить его происхождение и даже то, активен ген или нет в клетках-потомках. Интересно, что некоторые из этих условных генов работают только если они наследуются от матери. Если эти гены наследуются от отца, они деактивируются. Конечно, другие гены работают в противоположном направлении и активируются только в случае унаследования их от отца. Гены матери идут прямо в кору больших полушарий, а отца - лимбической системы. Известно, что одаренность имеет наследственный компонент, но до недавнего времени мы считали, что она зависит от обоих родителей одинаково. Однако, несколько исследований показали, что, наиболее вероятно, что дети наследуют одаренность от своих матерей, потому что гены "интеллекта" находятся на Х-хромосоме.
    4
  792. 4
  793. 4
  794. 4
  795. 4
  796. 4
  797. 4
  798. 4
  799. 4
  800. Шейх Ахмад Адоан – мусульманский ученый, проживающий в Иордании: "В Коране нет такой страны, как Палестина, и Аллах вверил Землю обетованную иудеям до наступления Судного дня (согласно Корану, сура 5, стих 21), и «унаследуют сыны Израиля (страну)» (Коран, сура 26, стих 59). «Я говорю это всем, кто искажает великую книгу Аллаха – Коран! Откуда вы взяли это имя – Палестина? Вы лжецы, вы прокляты. Аллах уже использовал термин «Страна обетованная» и завещал ее сынам Израиля до наступления Судного дня. В Коране нет такой страны, как Палестина. Ваши претензии к Земле Израиля – фальшивка и представляют собой атаку против Корана. И потому вы не преуспеете, и Аллах вас не поддержит, и Аллах вас унизит, потому что Аллах взял евреев под свою защиту». Напомним, что ранее иорданский шейх посетил Израиль и встретился с еврейскими мудрецами. Адоан добавил: «Иудеи – очень спокойный народ, который любит мир. В них нет ни капли враждебности и агрессии, но если на них нападают, они вынуждены защищаться, стараясь причинить как можно меньше вреда атакующей стороне». «Это большая честь для иудеев, что Аллах выбрал именно их из всех народов мира. Когда Аллах остановил свой выбор на иудеях, он не сделал это из одной лишь вежливости, просто потому, что они евреи, а значит, они заслуживают этого». Шейх добавил: «Палестинцы – это убийцы детей, стариков и женщин. Они нападают на иудеев и после этого прячутся на спины детей, женщин и стариков, совершенно не жалея их, как будто это не их дети. Они поступают так для того, чтобы показать всему миру, как евреи хотят убить их. Я видел подобное своими глазами в 1970-х годах. Когда они напали на иорданскую армию, они послали своих детей вперед, чтобы весь мир подумал, что иорданцы убивают детей. Подобное поведение у них в крови, это – их злодеяние. Их сердца словно камень, они пытаются манипулировать общественным мнением, чтобы получить поддержку».
    4
  801.  @ЗомбМунтазар  Обещания Бога Аврааму:     И сказал Господь Авраму: пойди из земли твоей, от родства твоего и из дома отца твоего [и иди] в землю, которую Я укажу тебе; и Я произведу от тебя великий народ, и благословлю тебя, и возвеличу имя твое, и будешь ты в благословение;
Я благословлю благословляющих тебя, и злословящих тебя прокляну; и благословятся в тебе все племена земные. Быт. 12:1-3.     И поставлю завет Мой между Мною и тобою и между потомками твоими после тебя в роды их, завет вечный в том, что Я буду Богом твоим и потомков твоих после тебя; И дам тебе и потомкам твоим после тебя землю, по которой ты странствуешь, всю землю Ханаанскую, во владение вечное; и буду им Богом. Быт.17:7- 8.     Бог же сказал [Аврааму]: именно Сарра, жена твоя, родит тебе сына, и ты наречешь ему имя: Исаак; и поставлю завет Мой с ним заветом вечным [в том, что Я буду Богом ему и] потомству его после него. Быт.17:19 Обещания Бога Ицхаку:     Странствуй по сей земле, и Я буду с тобою и благословлю тебя, ибо тебе и потомству твоему дам все земли сии и исполню клятву [Мою], которою Я клялся Аврааму, отцу твоему; Быт. 26:3 Обещания Бога Иакову:     И сказал Иаков Иосифу: Бог Всемогущий явился мне в Лузе, в земле Ханаанской, и благословил меня, и сказал мне: вот, Я распложу тебя, и размножу тебя, и произведу от тебя множество народов, и дам землю сию потомству твоему после тебя, в вечное владение.Быт. 48:3-4. Обещания Бога Моше:      И говорил Господь Моисею в тот же самый день и сказал: взойди на сию гору Аварим, на гору Нево, которая в земле Моавитской, против Иерихона, и посмотри на землю Ханаанскую, которую я даю во владение сынам Израилевым; Второз.32:48-49.
    4
  802. Шейх Ахмад Адоан – мусульманский ученый, проживающий в Иордании: "В Коране нет такой страны, как Палестина, и Аллах вверил Землю обетованную иудеям до наступления Судного дня (согласно Корану, сура 5, стих 21), и «унаследуют сыны Израиля (страну)» (Коран, сура 26, стих 59). «Я говорю это всем, кто искажает великую книгу Аллаха – Коран! Откуда вы взяли это имя – Палестина? Вы лжецы, вы прокляты. Аллах уже использовал термин «Страна обетованная» и завещал ее сынам Израиля до наступления Судного дня. В Коране нет такой страны, как Палестина. Ваши слова о том, что эта земля принадлежит вам, – не что иное, как ложь, которая является угрозой Корану, израильскому народу и стране. Поэтому ваши усилия не увенчаются успехом, и Аллах разочарует и унизит вас, так как он встанет на защиту иудеев». Напомним, что ранее иорданский шейх посетил Израиль и встретился с еврейскими мудрецами. Адоан добавил: «Иудеи – очень спокойный народ, который любит мир. В них нет ни капли враждебности и агрессии, но если на них нападают, они вынуждены защищаться, стараясь причинить как можно меньше вреда атакующей стороне». «Это большая честь для иудеев, что Аллах выбрал именно их из всех народов мира. Когда Аллах остановил свой выбор на иудеях, он не сделал это из одной лишь вежливости, просто потому, что они евреи, а значит, они заслуживают этого». Шейх добавил: «Палестинцы – это убийцы детей, стариков и женщин. Они нападают на иудеев и после этого прячутся на спины детей, женщин и стариков, совершенно не жалея их, как будто это не их дети. Они поступают так для того, чтобы показать всему миру, как евреи хотят убить их. Я видел подобное своими глазами в 1970-х годах. Когда они напали на иорданскую армию, они послали своих детей вперед, чтобы весь мир подумал, что иорданцы убивают детей. Подобное поведение у них в крови, это – их злодеяние. Их сердца словно камень, они пытаются манипулировать общественным мнением, чтобы получить поддержку».
    4
  803. 4
  804. 4
  805. 4
  806. Уже не первый десяток лет антисемитизм прикрывается вывесками "антиизраилизма" и "антисионизма": МАРТИН ЛЮТЕР КИНГ О СИОНИЗМЕ. Ты утверждаешь, мой друг, что ты не ненавидишь евреев, что ты всего лишь "антисионист". Но я скажу, и пусть правда разнесется с вершин высоких гор, пусть она эхом отразится в зеленых долинах земли Господа: Когда критикуют сионизм - подразумевают евреев. И это - Божья истина. Антисемитизм - эта ненависть к еврейскому народу - все еще остается несмываемым пятном на душе человечества. И в этом мы с тобой полностью согласны. Но знай же и это: антисионист - наследник антисемита, и всегда был таким. Почему это так? Ты знаешь, что сионизм - это всего лишь идеал и мечта еврейского народа о возвращении в свою землю. Еврейский народ, как сказано в Книге, когда-то процветал в Святой Земле. Но из этой Земли он был изгнан римским тираном. Изгнанный со своей родной земли, сжигаемый, принуждаемый скитаться по всему земному шару, еврейский народ бесконечное число раз страдал от плети всякого тирана, под власть которого подпадал. Черный народ, мой друг, хорошо знает, что значит подвергаться унижению тираном, по законам которые выбирал не сам. Наши братья в Африке выпросили, вытребовали признание и реализацию нашего данного нам по рождению права жить в мире под своей властью в своей стране. Как легко должно быть любому, кто поддерживает это неотъемлемое право для всего человечества, понять и поддержать право еврейского народа жить в своей древней Земле Израиля. Все люди доброй воли будут счастливы, исполняя обещание Бога, что Его Народ вернется и в радости отстроит свою разграбленную землю. Это и есть сионизм. Не больше, но и не меньше этого. Тогда что такое антисионизм? Это - отрицание права еврейского народа, того права, которое мы справедливо требуем для народов Африки, и которым свободно располагают все другие народы Земли. Это - дискриминация евреев, мой друг, лишь за то, что они евреи. Короче, это - антисемитизм. Антисемит радуется любой возможности излить свою злобу. Наше время сделало непопулярным на Западе открыто выражать свою ненависть к евреям. И это стало причиной тому, что антисемит вынужден непрерывно искать новые формы и новые аудитории для своего яда. Какую новую маску надел он с большим удовольствием! Он больше не ненавидит евреев - он всего лишь антисионист! Мой друг, я не обвиняю тебя в сознательном антисемитизме. Я знаю, что ты, как и я беззаветно любишь правду и справедливость, и ненавидишь расизм, предрассудки и дискриминацию. Но я знаю, что ты выбрал неверный путь - как случалось и другим - полагая, что ты можешь быть "антисионистом" и искренне оставаться верным тем принципам, которые мы с тобой разделяем. Пусть мои слова проникнут в самую глубину твоей души: Когда критикуют сионизм, всегда подразумевают евреев. Не заблуждайся.
    4
  807. 4
  808. 4
  809. 4
  810. Обращение Максима Горького к русскому народу. Когда русскому человеку особенно плохо живется, он обвиняет в этом жену, соседа, погоду, Бога - всех, кроме самого себя. Такова русская натура, недаром же у нас придумана на этот случай складная поговорка: "Вали валом свой грех на всех - жалобиться станешь - и черта обманешь". Вот и мы жалуемся на кого-нибудь со стороны, чтобы оправдать нашу глупость, лень, наше неумение жить и работать. И сейчас в душе русского человека снова назревает гнойный нарыв зависти и ненависти бездельников и лентяев к евреям - народу живому, деятельному, который потому и обгоняет тяжелого русского человека на всех путях жизни, что умеет и любит работать. Я знаю, вы скажете: "Ага, он опять защищает евреев, ну, конечно, подкуплен!" Да, я подкуплен, но не деньгами - еще не напечатано таких денег, которыми можно подкупить меня, но давно, уже с детских лет, меня подкупил маленький древний еврейский народ, подкупил своей стойкостью в борьбе за жизнь, своей неугасимой верой в торжество правды, - верой, без которой нет человека, а только двуногое животное. Да, евреи подкупили меня своей умной любовью к детям, к работе, и я сердечно люблю этот крепкий народ, его все гнали и гонят, все били и бьют, а он живет и живет, украшая прекрасной кровью своей тот мир, враждебный ему. Это евреи вырастили на грязной нашей земле великолепный цветок - Христа, сына плотника-еврея, бога любви и кротости, бога, которому, якобы, поклоняетесь вы, ненавистники евреев. Столь же прекрасными цветами духа были апостолы Христа, рыбаки-евреи, утвердившие на Земле религию христианства - религию всемирного братства народов, религию, на почве которой выросли идеи социализма, идеи интернационала. И в борьбе за свободу России еврейская интеллигенция пролила крови своей не меньше, чем наша русская - а, впрочем, разве вы знаете, какими муками добыта свобода, которой вы пользуетесь ныне? Заслуги евреев перед миром - велики: тупое и ленивое невежество ваше не знает этого, вы одно только знаете: евреи кое-где стоят впереди вас, и евреи не стоят в очередях. Но впереди они только потому, что умеют работать лучше вас и любят работу, а в очередь бедный еврей не идет, потому что вы облаете его, станете издеваться над ним, даже изобьете и, пожалуй, сможете убить в бессильной вашей злобе. Вам неведомо, сколько евреев умирают с голода, несмотря на то, что они помогают жить друг другу, вы этого не знаете. Говоря все это, я не столько евреев защищаю, сколько вас самих - поймите! Я говорю резко, потому что необходим обильный дождь горячих слов, чтобы смыть грязь и ложь с русской души, необходимо, чтобы вы устыдились и вспомнили о совести, а также то, что евреи не являются каким-то одним сословием, а что это народ, разъединенный, как и вы, на классы, народ, в котором 92 человека - бедные ремесленники и только восемь - богачи торговцы. Как и у вас, у евреев есть свои партии, враждебные друг другу: евреи-сионисты хотят переселиться в Палестину, где у них основано государство, а другие против этого и враждуют с сионистами, закрывая их школы, синагоги, запрещая обучать детей еврейскому языку, - евреи такой же раздробленный народ, как и мы, - Русь. Разумеется, не все евреи праведники, но стоит ли говорить о праведности, о чести и совести вам, людям, которые за время революции опозорили себя таким безудержным воровством и взяточничеством. Я говорю вам это в глаза, и вы ничем не можете опровергнуть правды моих слов - обленились, изворовались, израспутничались вы отвратительно! Бесстыдству вашему камни удивляются, жестокость ваша к человеку - звериная жестокость. На знаменах ваших вы пишете "братство народов", но даже к самим себе не можете отнестись по-человечески. Вам грозит возврат к прошлому с нагайками и зуботычинами, со всей прелестью рабской жизни, неужели вы не чувствуете, что пора вам опамятоваться, прийти в разум, дружно взяться за работу, мужественно встать на защиту свободы. Бросьте травить друг друга звериной травлей - еврей не хуже вас, вините за свое горе не соседа, а самих себя, свое неумение жить, свою лень и тупость. Максим Горький, 1919 год
    4
  811. 4
  812. 4
  813. 4
  814. 4
  815. 4
  816. 4
  817. 3
  818. 3
  819. Россия финансирует террористов через Иран, покупая у него нефть на миллиарды долларов в год, хотя свою девать некуда. СССР не только был не против войн, но и всячески способствовал и провоцировал: "Поворотный момент на пути к Шестидневной войне произошел 11 мая 1967г. когда русские представители передали египтянам сфабрикованную в Москве фальшивку о якобы готовящейся Израилем крупномасштабной войне. В сфабрикованном русскими "документе" утверждалось, будто ЦАХАЛ сконцентрировал войска на северной границе с целью свержения правящего в Сирии режима. Израильское правительство немедленно опровергло эту провокационную фальшивку, предложив советскому послу в Израиле лично убедиться в отсутствии израильских войск на сирийской границе. Однако советский посол Д. Чувакин отверг это предложение. Евгений Пырлин, в те дни глава египетского отдела советского МИДа, впоследствии так объяснял советские действия: «Мы тогда считали, что даже если наша сторона - египтяне - не победит, война даст нам политические выгоды, поскольку египтяне продемонстрируют свою способность воевать с нашим оружием и с нашей военной и политической поддержкой». Арабы использовали русскую фальшивку как основание для переброски египетских войск на Синайский полуостров, что давало Египту прямой доступ к израильским границам и, что не менее важно, – к Тиранскому проливу, ведущему к израильскому порту Эйлат. Это стало грубейшим нарушением решений ООН, обьявивших Синайский полуостров демилитаризованной зоной, в которой были размещены только подразделения ооновских сил. Египет потребовал вывести силы ООН из Синая, что было немедленно исполнено под давлением СССР на Совет Безопасности ООН: генеральный секретарь ООН У Тан неожиданно распорядился убрать силы ООН с Синая, открыв тем самым дорогу арабским армиям к границам Израиля. Фактически русские всячески подталкивали арабов к развязыванию "горячей" войны против Израиля." Читать полностью: "5 июня 1967 — на Ближнем Востоке началась Шестидневная арабо-израильская война." https://picturehistory.livejournal.com/381861.html
    3
  820. 3
  821. 3
  822. Газманов, хотя еврей (по Галахе) - его мама еврейка, но гражданство ему не дали согласно условиям «Закона о возвращении» 1950 года (с поправками 1970) регламентирующего репатриацию - не каждому еврею разрешат репатриацию. Например, уголовникам (даже бывшим -зависит от статьи при снятии судимости) и выкрестам путь закрыт. Право на репатриацию имеют: - люди, у которых в свидетельстве о рождении, или в любом другом документе в графе “национальность” написано “еврей (“еврейка); - люди, у которых есть родители, в чьих документах в графе “национальность” написано “еврей” (“еврейка”); - люди, у кого есть бабушки и дедушки, в чьих документах в графе “национальность” написано “еврей” (или “еврейка”) - члены семьи людей, перечисленных выше (за исключением детей 4 поколения, если их возраст на момент подачи документов составляет старше 16 лет); - вдовы или вдовцы людей, перечисленных выше, при условии, что после смерти мужа-еврея (или жены-еврейки) не было нового брака с людьми другой национальности, нежели евреи. ВНИМАНИЕ! Единственным серьезным препятствием, которое возникает на пути любого репатрианта, имеющего родственников-евреев может стать религиозная принадлежность репатрианта. В Законе это прописано очень четко. Цитируем: “Права, предоставляемые еврею в соответствии с этим Законом, и права нового репатрианта в соответствии с “Законом о гражданстве” 1952, а также права нового репатрианта в соответствии с любым другим законодательным актом, принадлежат также ребенку и внуку еврея, его супруге (супругу), супруге (супругу) ребенка и внука еврея, за исключением лица, которое, будучи евреем, изменило религию по собственной воле”. Таким образом, въезд в качестве репатрианта невозможен, если Вы еврей, но являетесь приверженцем религии, иной, нежели Иудаизм. Ограничений нет, если Вы являетесь "сыном еврея" или “не религиозным” человеком.
    3
  823. 3
  824. Говорилось там и о военнопленных. В частности, о том, что в 1941 году попали в гитлеровский плен: под Гродно–Минском — 300 тысяч советских воинов, в Витебско–Могилёвско–Гомелъском котле — 580 тысяч, в Киевско–Уманьском — 768 тысяч. Под Черниговом и в районе Мариуполя — еще 250 тысяч. В Брянско–Вяземском котле оказались 663 тысячи, и т.д. Если собраться с духом и все это сложить, выходило, что в итоге за годы Великой Отечественной войны в фашистском плену умирали от голода, холода и безнадежности около четырех миллионов советских бойцов и командиров, объявленных Сталиным врагами и дезертирами. Подобает вспомнить и тех, кто, отдав жизнь за неблагодарное отечество, не дождался даже достойного погребения. Ведь по вине того же Сталина похоронных команд в полках и дивизиях не было — вождь с апломбом записного хвастуна утверждал, что нам они ни к чему: доблестная Красная Армия врага разобьет на его территории, сокрушит могучим ударом, сама же обойдется малой кровью. Расплата за эту самодовольную чушь оказалась жестокой, но не для генералиссимуса, а для бойцов и командиров, чья участь так мало его заботила. По лесам, полям и оврагам страны остались истлевать без погребения кости более двух миллионов героев. В официальных документах они числились пропавшими без вести — недурная экономия для государственной казны, если вспомнить, сколько вдов и сирот остались без пособия.
    3
  825. 3
  826. Исламский банкинг не распространялся бы уверенно, если бы не приносил доход. Но каким образом, если проценты под запретом? Благотворительность со стороны заёмщиков? Не смешите! Выглядит эта схема чудеснейшим образом: допустим, что мусульманин хочет купить дом за миллион рублей. Но у него нет денег. И он идёт в исламский банк. Там соглашаются ему помочь. Что же они делают? Формально, они выкупают дом у его владельца за миллион рублей. И продают его мусульманину за два. Но оплата производится не сразу, а растягивается во времени. Допустим, на двадцать пять лет. И человек постепенно выплачивает взятые на себя обязательства. Формально придраться не к чему. Указания Корана не нарушены, проценты не начисляются, осуществляется процесс торговли, а то, что увеличивается цена – ну что тут поделать? Обычное взаимодействие. Торговля и не такие наценки знает. Теперь вам известно, как работает исламский банк. - Читайте подробнее на SYL.ru: https://www.syl.ru/article/332940/islamskiy-bank-printsip-rabotyi-osnovnyie-pravila-islamskiy-bank-bez-protsentov-bankovskaya-deyatelnost
    3
  827. 3
  828. 3
  829.  @ГалымжанСултанов-ц8э  напиши, что изобрел твой народ за последние лет 30. ты сильно удивишься, когда раскопаешь кто писал книги и стихи за казахов, как и за других национальных писателей ;)) 66 израильских изобретений, которые изменили мир https://fishki.net/1314201-66-izrailskih-izobretenij-kotorye-izmenili-mir.html В Израиле создана и тестируется вакцина против коронавируса, н требующая спец. условий хранения https://detaly.co.il/v-izraile-sozdana-vaktsina-protiv-koronavirusa/ Израильские ученые разработали прививку от рака кожи https://stmegi.com/posts/72418/izrailskie-uchenye-razrabotali-privivku-ot-raka-kozhi/ Лекарство от 15 видов рака разрешили в Израиле. Читать далее: https://isralove.org/load/22-1-0-1344?utm_source=copy Израильская дюжина нобелевских лауреатов http://il4u.org.il/blog/about-israel/israel-today/izrailskaya-dyuzhina-nobelevskix-laureatov Израиль. Есть чем гордиться! Читать далее: https://isralove.org/load/9-1-0-248?utm_source=copy https://isralove.org/load/9-1-0-248?utm_source=bifnim&utm_medium=dome В Израиле разработали новую генную терапию глухоты https://glas.ru/society/health/71984-v-izraile-razrabotali-novuju-gennuju-terapiju-gluhoty.html
    3
  830. Гитлера активно поддерживали некоторые представители мусульманского духовенства, в частности, Верховный муфтий Иерусалима Хадж Амин аль-Хусейни https://guide-israel.ru/people/14443-amin-al-xusejni/ Хусейни сказал Гитлеру, что Германия и арабы — естественные союзники, так как имеют общих врагов — англичан, евреев и коммунистов. Хусейни пообещал организовать панарабское восстание и предложил создать Арабский Легион в германской армии. Амин аль-Хусейни помог сформировать эсэсовскую дивизию из югославских мусульман-боснийцев (13-ю горную дивизию Ваффен-СС «Ханджар»). В исламских легионах СС, созданных под его руководством, также воевало 305 тыс. добровольцев мусульман, проживавших на территории СССР. "Солдаты Гитлера на Ближнем Востоке" https://youtu.be/wQnK_HbXEzE МУФТИЙ, СЛУЖИВШИЙ НАЦИСТАМ http://www.peoples.ru/state/priest/husseini/ Амин аль-Хусейни https://dikc.academic.ru/dic.nsf/ruwiki/242088
    3
  831. 3
  832. 3
  833. 3
  834. 3
  835. 3
  836. 3
  837.  @НиколайВолынский-ц9щ  Показательна судьба Мирры Железновой - литературный псевдоним  Мирьям Айзенштадт, обозревателя единственной в военное время еврейской  газеты СССР "Эйникайт", по-русски "Единение".  Какую же "государственную тайну" выдала Мирра Железнова? Все данные о  евреях-Героях Советского Союза она получила по официальному запросу,  подписанному Соломоном Михоэлсом, в 7-м наградном отделе Главного  политуправления Советской Армии, на основании документов, оформленных и  завизированных по разрешению его начальника генерал-полковника  Александра Щербакова. Документы подписал начальник Управления по  награждению и присвоению воинских званий Главного управления кадров  Министерства Вооруженных Сил СССР полковник А.П.Токарь.  ------ В середине 1945 г. Мирра Железнова опубликовала эти данные в газете  "Эйникайт". Сто тридцать пять Героев Советского Союза евреи! Это был  невероятно высокий процент для полумиллиона солдат и офицеров евреев,  сражавшихся на фронтах Великой Отечественной. Списки из газеты  перепечатала европейская и американская пресса и резонанас от этих  данных был немал: такое в корне меняло сложившееся мнение о евреях как  воинах Советской Армии. Простить журналистке, благодаря которой мир узнал число евреев,  награжденных Золотой Звездой Героя, ни Сталин, ни его юдофобское  окружение не смогли. Вот и не простили, затаившись до поры, в апреле  1950-го арестовали. Публикация числа и списков героев стала одним из  главных, предъявленных ей обвинений.  Но не только. Ее обвинили также в передаче иностранным журналистам справки о численности и процентном соотношении евреев, удостоенных  боевых наград во время Великой Отечественной. Такая справка, также по  запросу Соломона Михоэлса, была выдана Управлением по награждению и  присвоению воинских званий Главного управления кадров Министерства  Вооруженных сил СССР заместителю ответственного секретаря Еврейского антифашистского комитета Соломону Шпигельглясу. Подписана Справка  начальником 4-го отдела Управления по награждению и присвоению воинских  званий Главного управления кадров МВС СССР полковником Иночкиным. Дата  подписи - 4 апреля 1946 года за ? ГУК 2. Через два месяца Соломона Шпигельгляса нашли мертвым. Диагноз – пищевое  отравление. Судя по всему, не обошлось без "спецов" НКГБ. Потому что  немедленно в его квартире ими произведен был самый тщательный обыск.  Изъяли все книги и документы. Видимо, искали злочастную справку. Нашли  ее через четыре года, при обыске на квартире Мирры Железновой.  Какие же криминальные сведения таились в этом документе? Сказано в нем  было, что на апрель 1946 года взято на статистический учет награждений,  произведенных за время Великой Отечественной войны, 123 822 еврея или  1,4 процента к общему числу награждений. Далее приведен список других  национальностей СССР и их процентное соотношение к общему количеству  взятых на статистический учет  награаждений. В том числе: Русских - 67,3% Украинцев - 17,9% Белорусов - 2,9% Татар - 1,8% Казахов - 1% Узбеков - 0,9% Армян - 0,8% И так далее, вплоть до эстонцев - 0,08%. Таким образом, Справка вполне  официально свидетельствовала, что по боевым наградам в годы войны евреи  заняли пятое место среди титульных национальностей и этнических групп  Советского Союза. Если же сравнить соотношение награжденных с  численностью данного этноса во время войны, то у примерно равных евреям процент награжденных был гораздо ниже.  Вот какой документ нашли у Мирьям Железновой. И хотя она не  использовала его данные в своих публикациях и не передала Справку на  Запад, ей инкриминировали разглашение содержащихся в ней сведений,  которым присвоили гриф высокой секретности. Хотя Справка вообще  никакого грифа не имела.
    3
  838. 229 дней провела Железнова в камерах Лубянки и Лефортова, вплоть до  вечера 23 ноября 1950 г., когда истерзанную женщину втащили в  расстрельный подвал. Полковников Токаря и Иночкина приговорили к 25  годам лагерей строгого режима.  Судьба Мирры Железновой весьма символична. Она является неопровержимым  свидетельством особого отношения высшего руководства СССР к роли евреев  в боевых действиях Великой Отечественной войны. Это отношение  выражалось в тщательном засекречивании сведений о героизме и доблести,  проявленных в ее сражениях евреями. Нигде, ни при какой погоде, не  найти было упоминания о национальности воина, совершившего геройский  поступок, если был он евреем. Ярким примером может служить легендарный Цезарь Львович Куников.  В 1977 г. Воениздат выпустил сборник "Герои Советского Союза  Военно-морского флота", где майор Куников был назван евреем. Но...  сборник снабдили грифом секретности! Для "недопущенных" национальность  героя Малой земли оставалась тайной. В следующем, 1978 г., вышла книга  "Герои огненных лет. Очерки о москвичах - Героях Советского Союза" со статьей о Куникове - "по национальности русским". Это издание  подготовил Институт военной истории. То есть военные историки  представляли Куникова евреем в тайном издании и русским - в открытом! В  1987 г. они снова объявили Куникова русским в 1-м томе Биографического  справочника "Герои Советского Союза". Времена были перестроечные,  посыпались протесты. И поправку дали - в... списке опечаток. Это важное  "патриотическое" дело продолжил Центральный архив Министерства обороны: еще в 1991 г. он высылал на запросы о Куникове справки с  национальностью "русский"... Еще круче засекречивалась национальность генералов и адмиралов-евреев.  В этом убедился лично, потому что разыскивал сведения о них с того дня,  когда стал свидетелем беседы генерала Кремера с моим комбатом. Ну и  насобирал немало, переписывая из открытых источников, если фамилия звучала похожей на еврейскую, тем более - если имя-отчество такими  были. И конечно же, эти сведения недостоверными оказывались. К примеру,  зачислил в евреи генералов Волькенштейна и Рейтера - из прибалтов они  на самом-то деле. Но уж адмиралов Александрова и Орлова к своим соплеменникам причислить никак не мог. А они и были таковыми.  Вот и решал головоломку, по вторичным, так сказать, признакам. Это были  нелегкие разыскания. К тому же - очень даже небезопасные. Я полностью  отдавал себе отчет, что со мной произойдет, если о поиске воинов-евреев проведают те, "комуследует". В этом смысле такой поиск, пожалуй, был  опаснее работы на минном поле. Но с начала 70-х годов и до увольнения в запас служил я в штабе  Туркестанского военного округа. По должности имел допуск к документам  самой высокой степени секретности. Поскольку в то время я уже намного  превысил 25 - летний срок военной службы, то ежегодный отпуск имел  полуторамесячный. И до увольнения в запас частично использовал его для  работы в архивах Вооруженных Сил в Подольске и в Гатчине. Мой допуск  давал возможность изучать любые материалы о боевой деятельности  сколько-нибудь заметных военачальников-евреев, о подвигах евреев -  Героев Советского Союза и даже получать их портретные фотоснимки. Более  того, я сумел эти материалы получить и скопировать. Естественно,  рисковал, очень рисковал, не помиловали бы за такого рода действия. Но  риск ведь и был моей профессией и - миловал Бог.
    3
  839. Эти сведения я сохранил и после увольнения в запас. Поэтому и не стал  для меня откровением вышедший в 1987 году пресловутый Биографический  справочник "Герои Советского Союза", где кроме того впервые официально  названы евреями пятнадцать высших военачальников. Не сомневаюсь,  впервые узнали граждане СССР, что генерал Л.Котляр был начальником  инженерных войск Красной Армии, М.Шевелев - начальником штаба Дальней  авиации, Я.Крейзер - командующим армией, С.Кривошеин – командиром  корпуса, В.Коновалов - контр-адмиралом и т.д. В те времена, хотя во всю  кипела "перестройка", то, что в Великой Отечественной войне участвовали  десятки крупных военачальников и полководцев-евреев, оставалось сугубой государственной тайной.   Как ни странно, однако, и во времена, казалось бы, невиданной  демократии и гласности 90-х годов, этот аспект военной истории по-прежнему значился под грифом "сов.секретно". К примеру, в 1962 г.  Главный штаб ВВС выпустил под грифом "совершенно секретно" сборник  "Советская авиация в Великой Отечественной войне ". Данные из таблицы  национального состава офицерских и генеральских кадров ВВС таковы:  русские 102 844 (68%); украинцы 28 902 (10%); евреи 7149 (4,73%) ( выд.  мной М.Ш.); белорусы 5818 (3,85%); татары 1189 (0, 78%); армяне 1158  (0,77%); грузины 824 (0,55%) и т. д. Итак, более 7000 еврейских офицеров и генералов ВВС занимали в списке третье место. При этом 4549  из них находились на фронте. Процентная доля этих офицеров и генералов  (4,73%) в несколько раз превышала процент еврейского населения СССР. И  хотя в 1992 г. Генеральный штаб рассекретил этот сборник, он по-прежнему оставался недоступным широкой публике.  Весьма символична также история с обращением в 1997 г. Петербургской  организации евреев-инвалидов войны в Институт военной истории: "Мы  полагаем, что "белое пятно" в списках офицеров не должно оставаться в  военной историографии навечно... Просим Вас дать указание произвести  подсчет количества офицеров-евреев, участников Великой Отечественной  войны ".   Ответ был странным: "...В случае заказа Министерством обороны Институту  военно-исторических работ, затрагивающих вопросы национального состава,  мы учтем Ваше пожелание. Проведение же внеплановых исследований не представляется возможным".  В марте 2001 г. ветераны обратились в Министерство обороны: "...Настало  время признать, что в советской военно-исторической литературе нередко  намеренно замалчивался или приуменьшался вклад еврейского народа в  победу над германским фашизмом. В статистические перечни военнослужащих  по национальностям данные о солдатах и офицерах-евреях часто не  включались, во многих случаях умышленно скрывалась еврейская  национальность героев войны, имели место факты прямой фальсификации... Настало время исправить эту несправедливость. Просим Вас дать указание  произвести дополнительный подсчет офицеров-евреев".  В ответном письме Министерства обороны от 10 октября 2002 г. сказано:  "Относительно Вашей просьбы о подсчетах офицеров-евреев сообщаем, что  Минобороны России не располагает возможностями выполнить данную  просьбу. В аналогичных ситуациях мы рекомендуем привлекать внебюджетные  источники, спонсоров".  Ветераны спонсоров нашли. Но делу это не помогло. После трехлетней  волынки в декабре 2005 г. начальник Института военной истории полковник  Александр Кольтюков отказался заключить договор о внеплановой работе по  теме еврейских офицеров "из-за ограниченного количества научных  сотрудников". Так что статистику офицеров, предоставленную другим  народам СССР бесплатно, евреи даже за деньги получить не смогли.
    3
  840. Задумаемся, однако, что же такое мертвой хваткой абсолютной секретности  окружили сперва советские, а теперь и российские военные историки? Это  статистические данные о численности офицеров и генералов-евреев в годы  войны, их званиях и должностях на оперативно-тактическом и  стратегическом уровнях военного руководства. Именно такие сведения собираю я с 50-х годов и до настоящего времени.  Смею надеяться, что благодаря работе в военных архивах СССР и беседах  со многими военачальниками-евреями, собранные мной данные вполне  достоверны . Они вошли в мои книги: "Евреи в войнах тысячелетий", 8  изданий которой вышли в США и России в 1996-2008 гг. и "Еврейский щит  СССР", которая подготовлена к изданию. Назову только некоторые  статистические данные о военачальниках-евреях. Итак. Всего в годы войны в вооруженных силах страны служили 260 евреев  в звании генералов и адмиралов, из них 40 процентов принимали  непосредственное участие в боевых действиях. Евреями были: один командующий фронтом, 9 командующих армиями и  флотилиями, 14 командиров корпусов, 42 командира дивизий, 43 командира  отдельных бригад. Таким образом, 108 евреев командовали войсками  объединений и соединений. И еще 74 командовали полками различных родов войск. Они вели в бой 148 полков, 74 бригады, 50 дивизий, 23 корпуса,  17 армий и одну флотилию. Если развернуть их войска и посчитать – счет  пойдет на сотни тысяч и даже миллионы солдат и офицеров.  К Дню Победы пришли 260 евреев, имевших высшие воинские звания. В том  числе: маршал Советского Союза - 1; генерал-полковников - 5;  генерал-лейтенантов - 39; вице-адмирал - 1; генерал-майоров - 204;  контр-адмиралов - 10. По числу высших военачальников евреи среди народов СССР занимают третье место, после русских и украинцев. Сразу > подчеркну - в это число не входят генералы НКВД, НКГБ, СМЕРШ и пограничных войск. Здесь с максимальной лаконичностью выложены те сведения, которые под  строжайшими уровнями секретности погребены в военных архивах России.  Именно эти сведения так остервенело стерегут церберы из Министерства обороны и военных архивов России. Старт такой гнусной политике дал  Сталин, который в годы войны в присутствии Молотова, а также  представителей польского эмигрантского правительства и других лиц  сказал: "Евреи неполноценные солдаты... Да, евреи плохие солдаты". И  хотя в этой войне еврейские воины показали величайшую доблесть, но последующие руководители СССР не стали опровергать позицию Сталина -  отрицание доблести и военного мастерства евреев.  Почти два десятилетия отделяют нас от момента крушения СССР. Сменилось  за это время немало российских лидеров, но не изменилась  государственная и общественная позиция недооценки и прямого отрицания  военной доблести евреев. Их принято обвинять в трусости, неумении и  нежелании служить в армии. А тем более - сражаться с оружием в руках.  Вполне типичным примером в этом отношении является книга А.И.Солженицына "Двести лет вместе". В ней он прямо-таки клевещет на  евреев, утверждая, что они никогда не вносили свою долю в дело вооруженной защиты России и Советского Союза. Солженицын дал старт  кампании клеветы и наветов, особенно яростных и беспардонных, когда  речь идет о военной истории российских и советских евреев. Сегодня  книжные полки магазинов в России уставлены сочинениями Олега Платонова,  Виктора Филатова, Мухина и Владимирова, Жевахова и Грибанова, Глазунова  и Брачева, Мишина и Дикого, и ... несть числа клеветникам-антисемитам.  Имена и стили этих юдофобов разные, а тема - одна: евреи трусы и  предатели, не хотели и не умели служить в армии, бежали от фронта,  отсиживались в тылу, ордена и звания покупали и так далее. Тешу себя надеждой - тот, кто прочтет этот очерк, станет думать иначе.  Нет, не на антисемитов распространяется эта надежда. Но политика  засекречивания всех аспектов военной доблести евреев в Великой  Отечественной войне привела к тому, что даже соплеменники их об этом знают немного. В СМИ, в искусстве, в литературе, сколько угодно сведений о евреях музыкантах, шахматистах, ученых, врачах, банкирах, актерах, олигархах и др. Но - не о евреях-воинах и полководцах. О них - только клевета и ложь антисемитов. Поэтому отбросить ложное и замшелое представление о военном менталитете своего народа должны мы сами, мы - евреи. И в первую очередь - те из нас, кому еще предстоит сражаться.  Марк ШТЕЙНБЕРГ "ДОБЛЕСТЬ ПОД ГРИФОМ «СОВ. СЕКРЕТНО»"
    3
  841. Обращение Максима Горького к русскому народу. Когда русскому человеку особенно плохо живется, он обвиняет в этом жену, соседа, погоду, Бога - всех, кроме самого себя. Такова русская натура, недаром же у нас придумана на этот случай складная поговорка: "Вали валом свой грех на всех - жалобиться станешь - и черта обманешь". Вот и мы жалуемся на кого-нибудь со стороны, чтобы оправдать нашу глупость, лень, наше неумение жить и работать. И сейчас в душе русского человека снова назревает гнойный нарыв зависти и ненависти бездельников и лентяев к евреям - народу живому, деятельному, который потому и обгоняет тяжелого русского человека на всех путях жизни, что умеет и любит работать. Я знаю, вы скажете: "Ага, он опять защищает евреев, ну, конечно, подкуплен!" Да, я подкуплен, но не деньгами - еще не напечатано таких денег, которыми можно подкупить меня, но давно, уже с детских лет, меня подкупил маленький древний еврейский народ, подкупил своей стойкостью в борьбе за жизнь, своей неугасимой верой в торжество правды, - верой, без которой нет человека, а только двуногое животное. Да, евреи подкупили меня своей умной любовью к детям, к работе, и я сердечно люблю этот крепкий народ, его все гнали и гонят, все били и бьют, а он живет и живет, украшая прекрасной кровью своей тот мир, враждебный ему. Это евреи вырастили на грязной нашей земле великолепный цветок - Христа, сына плотника-еврея, бога любви и кротости, бога, которому, якобы, поклоняетесь вы, ненавистники евреев. Столь же прекрасными цветами духа были апостолы Христа, рыбаки-евреи, утвердившие на Земле религию христианства - религию всемирного братства народов, религию, на почве которой выросли идеи социализма, идеи интернационала. И в борьбе за свободу России еврейская интеллигенция пролила крови своей не меньше, чем наша русская - а, впрочем, разве вы знаете, какими муками добыта свобода, которой вы пользуетесь ныне? Заслуги евреев перед миром - велики: тупое и ленивое невежество ваше не знает этого, вы одно только знаете: евреи кое-где стоят впереди вас, и евреи не стоят в очередях. Но впереди они только потому, что умеют работать лучше вас и любят работу, а в очередь бедный еврей не идет, потому что вы облаете его, станете издеваться над ним, даже изобьете и, пожалуй, сможете убить в бессильной вашей злобе. Вам неведомо, сколько евреев умирают с голода, несмотря на то, что они помогают жить друг другу, вы этого не знаете. Говоря все это, я не столько евреев защищаю, сколько вас самих - поймите! Я говорю резко, потому что необходим обильный дождь горячих слов, чтобы смыть грязь и ложь с русской души, необходимо, чтобы вы устыдились и вспомнили о совести, а также то, что евреи не являются каким-то одним сословием, а что это народ, разъединенный, как и вы, на классы, народ, в котором 92 человека - бедные ремесленники и только восемь - богачи торговцы. Как и у вас, у евреев есть свои партии, враждебные друг другу: евреи-сионисты хотят переселиться в Палестину, где у них основано государство, а другие против этого и враждуют с сионистами, закрывая их школы, синагоги, запрещая обучать детей еврейскому языку, - евреи такой же раздробленный народ, как и мы, - Русь. Разумеется, не все евреи праведники, но стоит ли говорить о праведности, о чести и совести вам, людям, которые за время революции опозорили себя таким безудержным воровством и взяточничеством. Я говорю вам это в глаза, и вы ничем не можете опровергнуть правды моих слов - обленились, изворовались, израспутничались вы отвратительно! Бесстыдству вашему камни удивляются, жестокость ваша к человеку - звериная жестокость. На знаменах ваших вы пишете "братство народов", но даже к самим себе не можете отнестись по-человечески. Вам грозит возврат к прошлому с нагайками и зуботычинами, со всей прелестью рабской жизни, неужели вы не чувствуете, что пора вам опамятоваться, прийти в разум, дружно взяться за работу, мужественно встать на защиту свободы. Бросьте травить друг друга звериной травлей - еврей не хуже вас, вините за свое горе не соседа, а самих себя, свое неумение жить, свою лень и тупость. Максим Горький, 1919 год
    3
  842.  gelzinna  мнение умеренного мусульманского шейха Ахмад Адоан – ученый богослов, проживающего в Иордании: "В Коране нет такой страны, как Палестина, и Аллах вверил Землю обетованную иудеям до наступления Судного дня (согласно Корану, сура 5, стих 21), и «унаследуют сыны Израиля (страну)» (Коран, сура 26, стих 59). «Я говорю это всем, кто искажает великую книгу Аллаха – Коран! Откуда вы взяли это имя – Палестина? Вы лжецы, вы прокляты. Аллах уже использовал термин «Страна обетованная» и завещал ее сынам Израиля до наступления Судного дня. В Коране нет такой страны, как Палестина. Ваши претензии к Земле Израиля – фальшивка и представляют собой атаку против Корана. И потому вы не преуспеете, и Аллах вас не поддержит, и Аллах вас унизит, потому что Аллах взял евреев под свою защиту». Напомним, что ранее иорданский шейх посетил Израиль и встретился с еврейскими мудрецами. Адоан добавил: «Иудеи – очень спокойный народ, который любит мир. В них нет ни капли враждебности и агрессии, но если на них нападают, они вынуждены защищаться, стараясь причинить как можно меньше вреда атакующей стороне». «Это большая честь для иудеев, что Аллах выбрал именно их из всех народов мира. Когда Аллах остановил свой выбор на иудеях, он не сделал это из одной лишь вежливости, просто потому, что они евреи, а значит, они заслуживают этого». Шейх добавил: «Палестинцы – это убийцы детей, стариков и женщин. Они нападают на иудеев и после этого прячутся на спины детей, женщин и стариков, совершенно не жалея их, как будто это не их дети. Они поступают так для того, чтобы показать всему миру, как евреи хотят убить их. Я видел подобное своими глазами в 1970-х годах. Когда они напали на иорданскую армию, они послали своих детей вперед, чтобы весь мир подумал, что иорданцы убивают детей. Подобное поведение у них в крови, это – их злодеяние. Их сердца словно камень, они пытаются манипулировать общественным мнением, чтобы получить поддержку».
    3
  843. 3
  844. Руководство Intel санкционировало реализацию трех проектов в Израиле на 10,6 млрд долларов. 3 мая 2021 г. Находящийся с визитом в Израиле новый генеральный директор глобальной корпорации Intel Пэт Гелсинджер санкционировал начало реализации трех крупных инвестиций в Intel Israel общей стоимостью 10,6 миллиардов долларов. 400 миллионов долларов будут вложены в строительство нового кампуса для дочерней компании Mobileye в Иерусалиме. 200 миллионов долларов будут инвестированы в анонсированный на прошлой неделе новый кампус компании в Хайфе, который будет расположен рядом со старым зданием Intel и должен будет принять 6 тысяч работников компании на севере страны и информационно-туристический центр. Строительство здания должно начаться в 2023 году, когда будут получены соответствующие разрешения. Кроме того, было утверждено начало работ по строительству второго завода в Кирьят-Гате стоимостью 10 миллиардов долларов, которое было согласовано ранее с правительством Израиля в 2019 году в обмен на получение налоговых льгот. Корпорация Intel является крупнейшим частным работодателем в Израиле – штат Intel Israel уже превышает 14 тысяч человек, и компания планирует набрать еще 1000 сотрудников.
    3
  845.  @AlbusCorax  всё не совсем так. Asus это Тайвань, a Huawei - КНР. просто я был десятка два лет внутри этой кухни и знаю всё или почти всё ;) как и одно время обеспечивал запросы для разрешений Госдепом (по штучно) поставок (российским банкам и другим крупным заказчикам) Hi-End серверов и массивов. вы с китайцами общались? они могут дать любую цену (даже "ноль"), лишь бы войти к крупному заказчику: "первый укол бесплатно". китайцы (тот же Huawei) копируют вчерашние модели и продает в три-черыре раза дешевле американских оригинальных. Это большой бизнес, например, один Дата Центр Сбербанка в Южном порту (Москва) 10 лет назад стОил 2 миллиарда долларов со стройкой здания и коммуникациями, инженерным оборудованием (спец. кондиционирование) и тд. HW&SW (с суппортом) стоили порядка $1 миллиарда. как то я продал одних только лицензий Oracle (с 5 летней поддержкой) на $200 миллионов, а так в среднем (железа и софта) продавал заказчикам на $150-200 миллионов в год. поэтому и отошел от дел 8 лет назад и загораю у теплого моря, где 300 дней в году голубое небо и солнце ;)) уговариваю мл. дочь после армии учиться в Технионе с прицелом на Intel, но программистом это слишком просто для нее, ей ближе материаловедение - как раз чипы разрабатывать, благо Intel у нас рядом и соседи в доме тоже там работают, есть и экспаты из США. P.S. а лучшие умы России или уезжают или ищут "закладки" в прошивках американских и иных чипов, чтобы всё не накрылась по сигналу "врагов", как было в Ираке.
    3
  846. 3
  847. 3
  848.  @LuciaFranzevna  В ходе борьбы с большевиками бандеровцы отказались от наиболее радикальных идей тоталитарного национализма и сменили лозунг ”Украина для украинцев” на другой – "Свобода народам – свобода человеку!”. В феврале-марте 1943 года националисты на территории православной Волыни создали УПА. Повстанческая армия приняла в свои ряды несколько тысяч украинцев и представителей других национальностей – татар, грузин, азербайджанцев, армян, узбеков, русских. К концу 1943 года в ней состояло около 15 тысяч повстанцев, опирающихся на разветвленную структуру бандеровского подполья и широкую народную поддержку. На этом вооруженном этапе украинского освободительного движения документально фиксируется участие в нем евреев. Вот как описывает участие евреев в украинском Сопротивлении и.о. руководителя ОУН(б) в 1941-1943 годах Николай Лебедь: ”Большинство врачей УПА были евреи, которых УПА спасала от уничтожения гитлеровцами. Врачей-евреев считали равноправными гражданами Украины и командирами украинской армии. Здесь необходимо подчеркнуть, что все они честно исполняли свой тяжкий долг, помогали не только бойцам, но и всему населению, объезжали территории, организовывали полевые больницы и больницы в населенных пунктах. Не покидали боевых рядов в тяжелых ситуациях, даже тогда, когда имели возможность перейти к красным. Многие из них погибли воинской смертью в борьбе за те идеалы, за которые боролся весь украинский народ” В радиограмме в Центр 30 октября 1943 года руководители одного из коммунистических партизанских отрядов Бегма и Тимофеев сообщали: ”Националисты в Домбровице мобилизовали всех портных для изготовления теплой одежды на зиму. По последнему распоряжению штаба националисты сейчас принимают к себе всех, кроме поляков. В данное время [среди] националистов много евреев, особенно врачей”. Выводы: - Антисемитизм в Украине был, но его организаторами и вдохновителями в первую очередь сначала была Царская Россия, а потом нацистская Германия - До лета 1941 года ОУН никак не выделяла евреев в своей борьбе - В 1941 году евреев выделили. Были призывы бороться с ними как с пособниками большевизма, но с указанием нецелесообразности погромов, как оружия Москвы для перенаправления гнева народных масс с себя. - Сам Степан Бандера находился в заключении у немцев в концлагере Заксенхаузен с июля 1941 по декабрь 1944 года и не был причастен к созданию УПА, а являлся его символом - После его освобождения на первом же акте принятом ОУН в 1944 году было принято решение полностью отказаться от любого вида борьбы против евреев. Евреи были поставлены на один уровень с остальными национальностями, которым гарантировалась свобода культуры и вероисповедания. - Все документы, свидетельствующие о том, что к геноциду евреев были причастны члены ОУН УПА были отвергнуты Нюрнбергским Трибуналом, а позднее и Конгрессом США на заседании по нацистским преступникам. Повторю - были среди украинских повстанцев преступники, убийцы, антисемиты - как и среди красных и зеленых партизан. Наша задача - знать всю правду, не выбирая ее кусочки. Сам же Степан Бандера в современном мире является символом борьбы против "Русского мира". И использование его изображения не может и не должно расцениваться как проявление антисемитизма.
    3
  849. 3
  850. 3
  851. 3
  852. 3
  853. 3
  854. 3
  855. 3
  856. 3
  857. 3
  858. 3
  859. 3
  860. 3
  861.  @filosov  хотя большинство талантливых людей имеют еврейские корни, к Ленину еврейство очень трудно притянуть. Изучал вопрос: Происхождения он был очень сложного: русско-калмыко-еврейско-немецко-шведского. И скорее уместно говорить о "германском духе" воспитания, ибо Мария Александровна была воспитанницей своей тетки (сестры её рано умершей матери) - российской полунемки-полушведки Екатерины Ивановны Эссен и, в частности, свободно владела немецким языком. Однако из переписки Ленина известно, что только после тридцати лет, оказавшись в эмиграции, он основательно овладел немецким (с юных лет - как и все тогдашние образованные люди - он говорил по-французски); то есть и "немецкое" воздействие было не столь уж значительным. Так или иначе Ленин вырос и сформировался в поволжских городах и деревнях, и в самом его доме господствовала русско-православная атмосфера. Старшая его сестра Анна писала, в частности, в 1925 году (когда подобные признания были не очень-то желательны): "Отец наш был искренне и глубоко верующим человеком и воспитывал в этом духе детей". Сам Ленин счел нужным сообщить незадолго до своей кончины, в 1922 году, что он до 16 лет был православным верующим. До этого возраста он вместе с отцом и матерью состоял в симбирском "Обществе преподобного Сергия Радонежского".
    3
  862. 3
  863. 3
  864. 3
  865. 3
  866. 3
  867.  @Страстоморд  чушь собачья и первое, и второе утверждение. "Исламский банкинг не распространялся бы уверенно, если бы не приносил доход. Но каким образом, если проценты под запретом? Благотворительность со стороны заёмщиков? Не смешите! Выглядит эта схема чудеснейшим образом: допустим, что мусульманин хочет купить дом за миллион рублей. Но у него нет денег. И он идёт в исламский банк. Там соглашаются ему помочь. Что же они делают? Формально, они выкупают дом у его владельца за миллион рублей. И продают его мусульманину за два. Но оплата производится не сразу, а растягивается во времени. Допустим, на двадцать пять лет. И человек постепенно выплачивает взятые на себя обязательства. Формально придраться не к чему. Указания Корана не нарушены, проценты не начисляются, осуществляется процесс торговли, а то, что увеличивается цена – ну что тут поделать? Обычное взаимодействие. Торговля и не такие наценки знает. Теперь вам известно, как работает исламский банк."
    3
  868. - Следует ли ожидать, что в исламе возникнет реформистское движение? Есть ли для такого движения питательная почва? — Движущей силой реформ станут мусульмане, живущие на Западе. Тут главная роль принадлежит женщинам, решительно возвышающим свой голос. Я могу назвать несколько имен, которые пока мало кому известны. Но эти женщины очень много сделали для того, чтобы изменить мусульманское мировоззрение. Некоторые из них горячо спорят между собой, но, несмотря на все свои разногласия, они сделали очень много для того, чтобы излечить ислам от его многовековой болезни — мужского шовинизма: Фатима Мернисси, Азиза аль-Хибри, Амина Вадуд Мухсин, Иршад Манджи, Рифат Хасан, Асма Джахангир. Конечно, среди сторонников реформ есть и мужчины: Халид Абу аль Фадл, Абдалла аль-Наим, Сад аль дин Ибрагим: Обратите внимание, что все они получили образование на Западе, а теперь, за единственным исключением, живут там. - Г-н Мохаммед, мы были очень рады, что вы почтили нас своим визитом. Хотелось бы поблагодарить вас за то, что вы столь мужественно отстаиваете свою позицию в мусульманской общине, которая, к сожалению, не благоволит к честным диспутам. Боритесь и дальше за умеренный ислам, способный сосуществовать с западной демократией. Надеемся, что ваши влияние будет только нарастать. Итак, в заключение интервью, давайте расставим все точки над «i». Верно ли мы поняли из ваших слов, что право евреев владеть Израилем закреплено в исламской доктрине и что священный Коран обязывает мусульман смириться с существованием этого государства? - В самом начале второй суры Корана сказано: «Это Писание, в [божественном ниспослании] которого нет сомнения, — руководство для богобоязненных». Следовательно, всякий мусульман должен расценивать содержание Корана как ниспосланное свыше руководство к действию. Айаты об Израиле в пятой суре предназначены не только для прочтения, но и для исполнения. Одним из основополагающих принципов ислама является положение «Источник бед следует удалить» («аль дарар йузаль»). Мусульмане должны взглянуть в лицо реальности. С момента возникновения Израиля прошло много лет. Все эти годы целый регион прилагает усилия для уничтожения этого государства. Однако эти попытки безрезультатны, и надежд на успех, по всей видимости, нет. Самым конструктивным и прагматичным было бы смириться с фактами: Израиль есть, и нужно выбирать из двух: либо мирно сосуществовать с Израилем, либо воевать с ним до скончания века. Коран разъясняет мусульманам, что Аллах не изменит их жизнь, если только они не изменят ее сами. Данный случай — отличный повод осуществить этот догмат на практике. Только признав Израиль по собственной инициативе, мусульмане выполнят предписание своей священной книги — Корана. Получив гарантии своей безопасности, Израиль сядет за стол переговоров, и, хотя отдельные вспышки напряженности возможны, мирное сосуществование станет нормой. - Большое спасибо, г-н Мохаммед, за интересную беседу. — Благодарю, я был очень рад вас посетить. Автор: Джейми Глазов, FrontPage Magazine
    3
  869. 3
  870. 3
  871. 3
  872. 3
  873. 3
  874. старая статья, уже 60 этнических групп. Анализ этнической принадлежности основыван на методе сопоставления моделей генетических вариантов, часто называемых однонуклеотидными полиморфизмами или SNP. В вашей ДНК содержатся SNP-образцы со следами людей из определенных географических мест. Чтобы подтвердить, что эта общность представляет данное место, компании обычно требуют, чтобы люди, «эталонные группы населения», имели четырех дедушек и бабушек, которые родились в этом месте. Многие из компаний используют образцы ДНК популяции людей из крупных публичных баз данных, собранных в рамках проекта «1000 геномов», каталога генетических вариаций тысяч людей во всем мире. Некоторые компании дополняют свои базы, проверяя людей в разных частях мира. Таким образом, сверки в контрольных группах населения различаются по компаниям. Чтобы максимально развернуто сообщить клиентам, какую страну или часть страны их предки называли домом, компаниям требуется выборка сотен людей в этих странах и более сложные алгоритмы для выявления небольших различий в образцах. В результате разработки новой оценки этнической принадлежности количество этнических регионов, охватываемых ДНК MyHeritage, увеличилось с 36 до 42. Это стало возможным благодаря проекту MyHeritage's Population Population Project - одному из крупнейших в своем роде. Для этого уникального проекта MyHeritage выбрал более 5000 пользователей из своей 90-миллионной пользовательской базы в силу того, что их родословные демонстрируют последовательное происхождение одного и того же региона или этнической принадлежности для многих поколений. Все участники проекта прошли бесплатные тесты ДНК и позволили научной команде MyHeritage разработать революционные модели этнической принадлежности на основе сгенерированных данных. Благодаря этому анализу, MyHeritage DNA стал единственным тестом ДНК (***далеко не единственный - у каждой компании свои эталонные группы и периодически обновляются данные) на основе массового рынка, который выявляет такие этнические группы, как Балканы; Baltic; Эскимосы и инуиты; Японский язык; кенийский; Сьерралеонец; Сомалийский; пять основных еврейских групп - ашкенази, эфиопы, йеменцы,сефарды из Северной Африки и мизрахи из Ирана и Ирака;
    3
  875. 3
  876. Аналогично, от одной женщины происходят около 60 % горских евреев, а от другой — около 70 % бухарских. 40 % иракских и иранских евреев — потомки пяти разных женщин. Аналогично, от одной матери происходят 40 % тунисских и ливийских евреев. Из-за founder’s effect во всех этих случаях невозможно сказать, были ли эти женщины местными или происходили с Ближнего Востока. Интересно, что не прослеживается founder’s effect у марроканцев и сефардов. У них доминирующая гаплогруппа (30-40 %) — H, и она представлена примерно в такой же пропорции, как у европейского населения. Лучше всего она коррелирует с южноевропейскими народами: Франция, еще лучше — север Италии. А с Ближним Востоком коррелирует гораздо хуже. Таким образом, почти все еврейские общины происходят по материнской линии от очень ограниченного числа женщин. Это характерно для всех эмигрантских общин. При создании новой общины ее создают в основном мужчины. Если они по какой-то причине не могут жениться на местных женщинах, то у них наблюдается острый дефицит женщин. Каждое появление женщины в общине уникально, так что невозможно сказать, приехала ли женщина из метрополии или нашлась на месте. Через несколько поколений из потомков этой женщины закладывается община. В ней уже есть много женщин, но все они происходят от исходных основательниц.
    3
  877. 3
  878. 3
  879.  @traylord9050  накликал ты на себя: в книге Бытие 27:29, когда Исаак благословил своего сына Иакова, он также передал ему ту же самую защиту, которую Бог в начале провидел для Авраама: "Проклинающие тебя - прокляты." Позже, находясь под Божественным принуждением, Валаам произнес пророческое откровение о судьбе Израиля, что было абсолютно противоположным его первоначальному намерению проклясть Израиль. Часть этого откровения, записанного в книге Чисел 24:9, отражает слова, уже сказанные в отношении Авраама и Иакова: "Благословляющий тебя благословен, и проклинающий тебя проклят!" Взятые вместе, эти места Писания дают нам ясность, что и благословение и проклятие, первоначально изреченные Аврааму, были переданы его потомкам, Исааку и Иакову, и затем последующим поколениям, которые сегодня известны в общем как еврейский народ. Бог не сделал невозможным для Его врагов проклинать Авраама, Исаака, Иакова и их потомков, но Он сделал так, что никто не сможет сделать этого без последствий. С того времени никто еще не проклинал еврейский народ без навлечения на себя гораздо худшего проклятия: проклятия от Всемогущего Бога. Говоря современным языком, то отношение, которое навлекает это проклятие Божье, может быть суммировано одним словом: антисемитизм. Можно написать целую книгу о действии этого проклятия в истории отдельных людей и народов со времени патриархов по сей день. Достаточно сказать, что на протяжении почти 4-х тысяч лет не было случая, когда какая-нибудь отдельная личность или народ прокляли евреев и не понесли на себе Божье проклятие в ответ. Никто не может позволить себе ненавидеть или проклинать еврейский народ. Этот урок никогда не был так нужен, как сегодня. И в общественном и в политическом смысле, антисемитизм является одной из наиболее мощных сил в действии в нашем современном мире. И без всяких оговорок все, позволяющие себе находиться под контролем этой силы, пожнут бедствия.
    3
  880. 3
  881. 3
  882. 3
  883. 3
  884.  @OrigamiCatPaper  неужели вы еврей? читайте первоисточники, а толкование оставьте мудрецам Торы: Книга Берейшит Недельный раздел Лех Леха Глава 12 "1. И сказал Господь Авраму: Иди с земли твоей, и с родины твоей, и из дома отца твоего на землю, которую укажу тебе. 2. И Я сделаю тебя великим народом, и благословлю тебя, и возвеличу имя твое. И быть тебе благословением. 3. И благословлю Я тебя благословляющих, а злословящих тебя прокляну. И благословляться будут тобою и благословляться будут тобою все семейства земли." Комментарий: Есть немало аллегорических толкований, а прямой смысл таков: человек говорит своему сыну: «Будь как Авраам». И так же (следует понимать выражение) «и благословляться будут тобою» везде, (где оно встречается) в Писании. И вот подтверждение: «Тобою будет благословлять Исраэль, говоря: Да поставит тебя Б-г как Эфраима и как Менаше» [48, 20].
    3
  885. 3
  886. 3
  887. 3
  888. 3
  889. 3
  890. 3
  891. "...Что касается Освенцима, то в этом вопросе вообще все просто – к моменту освобождения концлагеря живых евреев там практически не осталось. 28 января 1945 года начальник политотдела 60-й армии генерал-майор Гришаев доложил начальнику политуправления 1-го Украинского фронта генерал-майору Яшечкину, что в Освенциме и его филиалах найдено несколько тысяч узников: «Все крайне истощены, плачут, благодарят Красную армию. Люди – многих национальностей, но евреев не встречал. Узники говорят, что все они были уничтожены». Более подробное донесение от 30 января с подзаголовком «Об освенцимском концлагере» заканчивалось аналогичным выводом: «В лагере Освенцим освобождено 2 тысячи узников, в Бжезинке 2,5 тысячи, в других по 500–800 человек. Евреи уничтожены полностью». Разумеется, донесения, составленные в горячке грандиозного наступления, не могли быть исчерпывающе точны. К тому же узники Освенцима находились в таком состоянии, когда отличить живой скелет, обтянутый кожей, от трупа было сложно – где уж там отличить еврея от поляка… Очень может быть, что среди освобожденных было несколько десятков евреев, но принимая во внимание, что по самым аккуратным и сдержанным подсчетам в Освенциме погибло порядка 800–900 тыс. евреев, говорить о «спасении» не приходится. Боже упаси увидеть в этих словах малейший упрек в адрес бойцов и командиров Красной армии. Солдаты выполняют приказы. Как установил серьезно изучавший этот вопрос российский историк П.Полян, никто – от командиров 100-й и 107-й стрелковых дивизий, занявших Аушвиц и окрестности, до командира фронта маршала Конева – не получал из Ставки никаких указаний, никаких ориентировок по поводу «лагеря смерти»; Аушвиц для них был лишь точкой на карте стратегической операции по овладению индустриальным районом Верхней Силезии… О том же, что в официальном сообщении Чрезвычайной Государственной комиссии слово «евреи» не было использовано ни в одном падеже, а Освенцим был назван «огромным лагерем, созданным германским правительством для уничтожения плененных советских людей», напоминать, надеюсь, не надо."
    3
  892.  @Остраякухня76  КАК ГИТЛЕР СТАЛИНУ ЕВРЕЕВ ПРЕДЛАГАЛ. Российским госархивом социально-политической истории опубликован интересный документ: письмо начальника Переселенческого управления при СНК СССР Е. Чекменева председателю Совнаркома В. Молотову от 9 февраля 1940 года: «Переселенческим управлением получены два письма от Берлинского и Венского переселенческих бюро по вопросу организации переселения еврейского населения из Германии в СССР – конкретно в Биробиджан и Западную Украину. По соглашению Правительства СССР с Германией об эвакуации населения на территорию СССР эвакуируются лишь украинцы, белорусы, русины и русские. Считаем, что предложения указанных переселенческих бюро не могут быть приняты. Прошу указаний. Приложение на 6 листах». Увы, приложений, если верить публикации, не обнаружено. Но суть их передана в письме Чекменева: Гитлер предложил Сталину забрать в Советский Союз всех евреев из Германии. Речь шла о 2,2 миллиона человек. В 1940 году «окончательное решение еврейского вопроса» виделось Гитлеру еще не в физическом уничтожении евреев, а в выселении их из Рейха. В 1939 году у немцев не получилось переселения части чешских и австрийских евреев в резервацию около польского города Люблин (так называемая «операция Ниско»). Затем последовало предложение Сталину, которое не было принято. Следующая попытка Гитлера именовалась «План Мадагаскар». Согласно этому плану, Гитлер хотел отправить евреев Европы на далекий остров около восточного побережья Африки. Но и этот вариант у Гитлера не получился – на морях царил английский флот. Нужно отметить, что с 5 по 16 июля 1938 года по инициативе президента США Ф. Д. Рузвельта была созвана Эвианская конференция, посвященная проблеме еврейских беженцев, в которой приняли участие представители 32 стран. СССР не проявил к ней ни малейшего интереса. В то же время, крича на весь мир об интернационализме, СССР принял несколько тысяч беженцев из Испании. Советский Союз интересовали лишь знаменитости вроде чемпиона мира по шахматам Эммануила Ласкера, Леона Фейхтвангера (отказался жить в СССР), наиболее значительных деятелей немецкой компартии и тому подобных. Перспектива получить свыше двух миллионов евреев из капиталистической страны Сталина не прельщала. Почему? Ведь СССР нуждался в рабочей силе. Тут и безумная шпиономания советского фюрера, и капиталистическое сознание евреев Запада, и самое главное – зоологический антисемитизм. В итоге, Гитлер и Сталин обеспечили Эйхмана «работой». В историю эта «работа» вошла под названием Холокост.
    3
  893. 3
  894.  @Остраякухня76  2000 лет грамотных и тренировки мозга, изучая тайны Торы, занятия торговлей и ремеслами: Между 1870 и 1950 годами евреи достигли известности в литературе в 4 раза больше, в 5 раз больше в музыке и изобразительных искусствах, в 6 раз больше в химии, в 8 раз в биологии, в 9 раз в физике, в 12 раз в математике и в 14 раз в философии в пропорциональном соответствии к их численности. Евреи, составляющие всего 0,2% всемирного населения, получили 14% Нобелевских премий в первой половине 20-ого столетия, 29% во 2-ой половине, и, на сегодняшний день, 32% в начале 21-ого столетия.

Почему это происходит? Как только появились первые тесты по измерению IQ, оказалось, что у евреев он необычайно высокий. Конечно, цифры не полностью надежны, но обычно считается, что 110 - это средний уровень IQ для евреев. Учитывая стандартное отклонение в размере 15, получается, что процент евреев с IQ 140 и выше в шесть раз больше, чем среди всех остальных национальностей. 

Для более высоких IQ расхождение еще больше. В 1954 году в школах Нью-Йорка было обнаружено 28 детей с IQ 170 и выше. 24 из этих 28 оказались евреями.

Исключительный интеллект не гарантирует выдающихся достижений. Существуют другие факторы, но интеллект, конечно, наиболее определяющий. Наугад выбранный еврей имеет намного большую вероятность обладания исключительным интеллектом, чем наугад выбранный член любой другой этнической или национальной группы. Все вышеприведенное - научные данные, но имеется много расхождений относительно того, как и когда появился у евреев этот повышенный IQ.

Важный фактор - генетика. Гораздо менее важные факторы - это высокий доход, присутствие книг, родительское влияние. Известно, что дети, усыновленные или удочеренные с рождения не достигают IQ своих приемных родителей. Имеются исследования, доказывающие, что приемные дети в еврейских семьях не имеют высокий интеллект, свойственный евреям, следовательно, ответ надо искать в еврейских генах.
    3
  895. 3
  896. 3
  897. 3
  898.  @Остраякухня76  можешь объяснить: Знаменитые шахматисты еврейского происхождения ЧЕМПИОНЫ МИРА 1. Вильгельм Стейниц (1836-1900), чемпион мира с 1886 по 1894 гг. 2. Эмануил Ласкер (1868-1941), чемпион мира с 1894 по 1921 гг. 3. Михаил Ботвинник (род. 1911 ), чемпион мира с 1948 по 1963 гг. 4. Василий Смыслов (род. 1921), чемпион мира за 1957 г. 5. Михаил Таль (род. 1936), чемпион мира за 1960 г. 6. Роберт Фишер (род. 1943), чемпион мира с 1972 по 1975 гг. 7. Гарри Каспаров (род. 1963), чемпион мира с 1985 г. ШАХМАТИСТЫ 19 - НАЧАЛА 20 вв. 1. Алапин, Семен Зиновьевич (1856-1923) - один из сильнейших шахматистов России конца 19 - начала 20 века. Окончил институт инженеров путей сообщений. Никогда не был профессиональным шахматистом. Крупнейший теоретик, оказавший влияние на Нимцовича. Существует дебют Алапина, система его имени в испанской партии и сицилианской защите. Внес улучшения во французскую защиту и в гамбит Эванса. Выиграл матчи у Барделебена и Левитского, а также свел вничью матч с Карлом Шлехтером. Большую известность получил как журналист и пропагандист шахмат. Один из первых в мире читал публичные лекции на шахматные темы. 2. Александр, Аарон (1766-1850). Любопытно, что раввинская среда неоднократно выдвигала на поприще шахматной деятельности своих представителей. Одной из самых талантливых фигур был раввин Аарон Александр (иногда называемый просто отцом Аароном). Родился в 1766 году в Гогенфельде, умер в Лондоне в ноябре 1850 года. Он был одним из сильнейших шахматистов своего времени, признанным авторитетом. Предполагают, что он одно время управлял шахматным автоматом Кемпелена. Рабби Александр выпустил две книги на французском языке: "Энциклопедия шахмат" и "Сборник красивейших шахматных задач". До сих пор они представляют ценный справочный материал. 3. Бернштейн, Осип Самойлович (1882-1962) - крупный и талантливый шахматист. Родился в Житомире. Образование получил в Берлине на юридическом факультете. Бернштейн никогда не был шахматным профессионалом. Еще до первой мировой войны он добился больших успехов. На петербургском турнире 1909 года Ласкер надеялся занять первое место и утверждал, что против него - два камня - "два штейна" - Рубинштейн и Бернштейн. Тогда Бернштейн сделал с чемпионом мира ничью, но в Петербургском турнире 1914 года выиграл у Ласкера. В Остенде (1907) он разделил с Рубинштейном 1 - 2 призы среди тридцати участников, выше Мизеса, Нимцовича, Тейхмана, Дураса, Сальве, Тартаковера, Шпильма
    3
  899.  @elgunmesimov4114  совсем ума лишились - Буш тоже еврей? еще Генри Форда вспомните: В начале XXI века Генри Форда вспоминают как великого промышленника, одного из родоначальников мирового автомобилестроения, талантливого изобретателя, человека, придумавшего и реализовавшего идею конвейерного производства автомашин. Форд прославился как человек, претворивший в жизнь лозунг «Автомобиль для всех». Во многом благодаря ему автомобиль из дорогой игрушки для элиты превратился в продукт, доступный массам. Интернет переполнен правилами жизни и мудрыми изречениями Генри Форда. Поклонники этого, вне всяких сомнений, талантливого человека, предпочитают обходить стороной одну тему — его политические взгляды. Здесь начинается «темная сторона» Генри Форда. «Великий человек» из «Майн кампф» - Орденоносец Третьего Рейха. Темная сторона Генри Форда https://aif.ru/society/history/ordenonosec_tretego_reyha_temnaya_storona_genri_forda
    3
  900. 3
  901. "Гомосексуализм". Почему находятся люди, причисляющие себя к иудеям, но склонные выделять геев из общей массы нарушителей Торы и оправдывать их действия некими факторами, которые якобы сильнее, чем сами геи? Гомосексуализм обсуждается сейчас повсеместно, и не только в Америке, где штат за штатом признает однополые браки, но и в Израиле, где в Иерусалиме недавно состоялся «юбилейный» (десятый) «парад гордости». В Норвегии провели детский гей-фестиваль. ЛГБТ-сообщество, как это принято называть, а также все, что связано с борьбой за его попранные права — это настоящий тренд Рунета. И понятно, что современный культурный человек, который не чужд европейской культуры, не может негативно высказываться по вопросу легитимации ЛГБТ, потому что будет сразу изобличен и заклеймен как «гомофоб», а это сегодня не почетно. В 18-й главе книги «Ваикра» (недельная глава «Ахарей мот») говорится о запрещенных половых связях. Вс-вышний предостерегает нас: «По деянию земли Мицраима, на которой вы проживали, не совершайте, и по деянию земли Кнаан, куда Я веду вас, не совершайте, и по законам их не поступайте». Каковы эти деяния? Тора перечисляет связи, запрещенные по признаку родства, потом запрещает мужчине сексуальные отношения с женщиной в состоянии «нида» [читайте подробнее в теме Законы семейной чистоты], а также с замужней женщиной. Потом Тора уходит от темы (на первый взгляд, совершенно неожиданно) и сообщает один из запретов, относящихся к области идолопоклонства: «И из потомков твоих не дай проводить Молеху, и не оскверни имени Б-га твоего. Я Г-сподь». Очевидно, что с точки зрения Торы идолопоклонство и запрещенные половые связи вполне сопоставимы. После этого Тора возвращается к основной теме — запрещенным связям: «И с мужчиною не ложись, как ложатся с женщиной; гнусно это. И ни с какой скотиной не ложись, чтобы чистоты лишиться через нее; и женщина не станет перед скотиной для совокупления; непотребство это». Хафец Хаим («Краткая книга заповедей», заповеди «Не делай», 116) объясняет, что Тора не делает различия между активным и пассивным партнером.
    3
  902. 3
  903. 3
  904. 3
  905. "В Европе евреи истреблялись тайно, это была одна из самых страшных тайн нацистов. В СССР же истребление шло почти публично. Весь Киев знал, что происходит в Бабьем Яре. Что удивительно: это НЕ повлияло на желание населения помогать жертвам! Более того — много было активных помощников из «местных», и эти местные помощники делали зачастую основную часть «грязной работы». В других странах местная полиция сторожила евреев в гетто, сопровождала к лагерям уничтожения, но никогда не принимала участия в их уничтожении. А в СССР — принимала. А если бы без помощников? Кроме того, именно местные помогали выявлять евреев. Без помощи местной агентуры нацистам попросту не удалось бы выявить советских евреев. По религиозному принципу отыскать их вряд ли бы удалось: архивы в СССР были уничтожены или вывезены, а паспорт не так трудно «потерять». Без добровольных помощников нацисты долго выясняли бы, кто тут еврей, а кто не еврей. Без них и Бабий Яр был бы совершенно невозможен. Действительно, ведь в 1939 году в Киеве жило 846, 3 тысячи жителей. Ну кто мешал сорока тысячам оставшихся в городе евреев «раствориться» в миллионном населении? Я даже не говорю, что было бы, если на сборные пункты по объявлению нацистов явились все жители города, — как датчане, надевшие желтые звезды? Но возьмем более пассивную форму сопротивления: как могли бы нацисты отыскать евреев, если бы они сами не приходили на сборные пункты? Если бы они вот взяли бы — и не явились? Такое покорное до тупости, раздражающе пассивное поведение евреев возможно было только в одном случае — если они не видели путей к спасению. В Польше видели, а вот на Украине — не видели. Потому что, по крайней мере, в нескольких случаях евреи пытались спрятаться, догадываясь, что их ожидает… И их неизменно выдавали! Местная полиция, отлично знавшая местные условия, владевшая русским и украинским, легко находила, где может затаиться тот или иной еврей, и часто находились те, кто показывал на сарай, подвал или шкаф, в котором прятался несчастный. На весь Киев было буквально несколько случаев, когда еврея все-таки успешно прятали близкие люди. Но что совершенно невероятно, очень часто и собрачники евреев «сдавали» их или, во всяком случае, не препятствовали поимке мужа или жены. Историей польки, полгода прятавшей в печи мужа-еврея, тут и не пахло. Зафиксировано несколько случаев, когда женщины, уходя в Бабий Яр, поручали соседям или друзьям малолетних детей. Те, кому их поручали, далеко не всегда сдавали их нацистам, но всегда находился тот, кто доносил. Этим доносчикам нацисты сначала давали какую-то малость, типа пачки сигарет или пальто, еще хранящее тепло тела только что убитого еврея (впрочем, давали и блузки, рубашки, юбки, платья, снятые с истребляемых; и «награждаемые» брали!). А потом нацисты и вообще не награждали доносчиков, и поток все равно не иссякал. Разумеется, были и совершенно противоположные случаи. Известен мальчик 14 лет, который пошел в Бабий Яр со своей еврейской подругой. Дети так и шли, держась за руки. Но тем не менее число еврейских детей, переживших Бабий Яр, усыновленных или удочеренных жителями Киева, вряд ли превышает и десять человек. Официальной статистики нет, а рассказы свидетелей называют буквально несколько имен. Напомню, что пять человек были не убиты, а ранены и выбрались из рва после расстрела. Получается, что шанс быть «недостреленным» и шанс быть не выданным — оказались примерно равны. «Почти все евреи — авторы воспоминаний говорили о поразившем их факте: бывшие школьные друзья, соседи, сослуживцы вдруг начали отказывать им в любой помощи, когда нужно было переночевать всего одну ночь. Получить кусок хлеба и т. д. Был ли причиной только страх перед оккупантами? Ведь в тот же самый период помогали бежавшим военнопленным, а наказание было таким же»{176}. Напомню: в Германии знакомым евреям достаточно часто помогали. И получается, что уникальная политика нацистов в оккупированном СССР была возможна потому, что ее поддерживало огромное количество местных жителей: украинцев, белорусов и русских. Поддерживали более активно, чем население не только Польши, но и Германии." Читать полностью: Холокост. Судьба советских евреев. https://history.wikireading.ru/46773
    3
  906. 3
  907. 3
  908. 3
  909. "Боевой вклад народов СССР в победу над Германией." Источики: Кривошеев. Росия и СССР в войнах 20-го века. табл.121 "Безвозвратные потери" Всесоюзная перепись населения 1939 года. "Национальный состав населения по республикам СССР" Численность населения СССР на 1939 г. - 170.557.093 чел. Число безвозвратных потерь ВС СССР в ВОВ - 8.668.400 чел Дисклаймер: 1. Учтены только 20 самых крупных национальностей СССР на 1939 год. Включенные в таблицу народы (162.883.937 чел.) охватывают 95,50% населения СССР в 1939г. Включенные в таблицу потери (8.415.500 чел.) охватывают 97,08% потерь ВС СССР в ВОВ. 2. В 20-ку не включены прибалты, молдаване-румыны, поляки - в связи с движением границ в 1939 году. 3. В 20-ку не включены немцы, сами понимаете почему. 4. Возможны ошибки по поводу "Народностей Дагестана", т.к. не уверен что в те годы подразумевалось под этим. 5. 1939 и 1941-45 это не одно и то-же, но, думаю, все в рамках статистической погрешности. 6. Напоминаю, что это потери именно военнослужащих, призванных на службу. Т.е. считаем вклад только в боевые действия. 7. Есть погрешности в связи с оккупацией немцами в первые же месяцы войны значительных территорий СССР, и как следствия невозможности полного призыва с их территорий, т.е. цифры для потерь украинцев и белорусов должны быть выше. №№ Национальность Численность в СССР на 1939г. Число погибших военнослужащих % в населении СССР на 1939г. % от общего числа погибших военнослужащих % погибших военнослужащих от общей численности данной национальности 1 Русских 99.591.520 5.756.000 58,39% 66,40% 5,78% 2 Украинцев 28.111.007 1.377.400 16,48% 15,89% 4,90% 3 Белорусов 5.275.393 252.900 3,09% 2,92% 4,79% 4 Узбеков 4.845.140 117.900 2,84% 1,36% 2,43% 5 Татар 4.313.488 187.700 2,53% 2,17% 4,35% 6 Казахов 3.100.949 125.500 1,82% 1,45% 4,05% 7 Евреев 3.028.538 142.500 1,78% 1,64% 4,71% 8 Азербайджанцев 2.275.678 58.400 1,33% 0,67% 2,57% 9 Грузин 2.249.636 79.500 1,32% 0,92% 3,53% 10 Армян 2.152.860 83.700 1,26% 0,97% 3,89% 11 Чувашей 1.369.574 63.300 0,80% 0,73% 4,62% 12 Таджиков 1.229.170 22.900 0,72% 0.26% 3,37% 13 Киргизов 884.615 26.600 0,51% 0,31% 3,01% 14 Народности Дагестана 857.499 11.100 0,50% 0,13% 1,29% 15 Башкир 843.648 31.700 0,49% 0,37% 3,76% 16 Туркмен 812.404 21.300 0,48% 0,25% 2,62% 17 Удмуртов 606.326 23.200 0,36% 0,27% 3,83% 18 Чечен/Ингушей 500.088 2.300 0,29% 0,03% 0,46% 19 Марийцев 481.587 20.900 0,28% 0,24% 4,34% 20 Осетин 354.818 10.700 0,21% 0,12% 3,02%
    3
  910. 3
  911. 3
  912. 3
  913. 3
  914. 3
  915. 3
  916. 3
  917. Любимые еврейские слова антисемитов. На первом месте, конечно, хуцпа. В переводе с иврита означает наглость. Во всех тех же смыслах, что и русское слово наглость. Но антисемиты любят произносить это с придыханием, особенно в словосочетании «еврейская хуцпа». Почему им кажется, что в этом слове есть нечто сакральное, и хуцпа наглее просто наглости, а еврейская хуцпа и еврейская наглость две большие разницы, остается загадкой. На втором месте слово гой. В древнем иврите, в Библии, слово гой значило народ. Мн. число гоим – народы. К гоим (народам) причислялись в том числе и евреи. Со временем это стало значить другие народы, помимо евреев, а затем и человек, представитель другого народа. Слово не имеет никакой дополнительной смысловой нагрузки. В него можно внести отрицательную коннотацию, как русские вносят ее в слова инородец, нехристь и пр. Можно не вносить. Но антисемиты очень любят мазохистски считать себя гоями, которых евреи мечтают обмануть (и удачно), убить и всячески не любят себя от нашего имени. На третьем месте Талмуд, знатоками которого являются антисемиты. Как они его цитируют, какие только заповеди они в нем не нашли. На самом деле есть два Талмуда – Вавилонский и Иерусалимский. Написаны они на арамейском и иврите и включают кажется 47 томов, может и больше. Большинство израильтян, кроме религиозных и ученых, не могут его прочитать. На русский перевели не то один, не то два тома. Но это сущие пустяки, если надо придумать, какие кошмары там написаны. Он постоянно путается с Торой (первые пять книг Библии), с Шульхан Арух – тоже, кстати, очень любят его наиболее продвинутые антисемиты, хотя и не читали. Но звучит красиво – в Талмуде или Шульхан Арухе написано – и иди проверяй))). Еще самые матерые любят слово «Бейтар». Это такая правая организация ревизионистского сионизма, основанная еще Владимиром Жаботинским. Есть мировой Бейтар и Израильский. У меня есть там знакомые, мы были в альтернативной организации, «А-шомер, а-цаир». Но какие только ужасы я не слышал про боевую тайную организацию Бейтар. Нечто среднее между масонской ложей, клубом убийц и «Приорат Сиона» из Кода Да-Винчи. Сейчас сразу не вспомню еще, но по-моему еще что-то есть. Маца, гефилте фиш и гешефт не в счет.
    3
  918. Алиф ТВ "Мечеть для мусульман закрыта, а иудеям вход свободный" https://youtu.be/LY_TRpBwMIQ а на самом деле: В рамках Хевронского соглашения 1995 года евреям разрешается посещать мусульманскую часть здания в 10 священный дней для них дней в году. А последователям ислама разрешается находиться на еврейской стороне в течение 10 мусульманских священных дней и в эти дни вход для евреев закрыт. Но "забыли" упомянуть последнюю фразу. Справка: Кому по праву принадлежит находящаяся в Хевроне пещера Махпела? Для еврея ответ на этот вопрос очевиден: согласно Торе, праотец Авраам приобрел это место за «четыреста шекелей серебра», после чего «стало поле Эфроново, которое при Махпеле, против Мамре, поле и пещера, которая на нем, и все деревья, которые на поле, во всех пределах его вокруг, владением Авраама» (Берешит, 23:17-18). Приобретенная Авраамом пещера стала родовой усыпальницей праотцев еврейского народа: согласно Торе, там похоронены Авраам и Сара, Ицхак и Ривка, Яаков и Лея. Кроме того, древнее предание считает Махпелу также местом захоронения первых людей, Адама и Хавы (это известно и христианам: со ссылкой на Блаженного Августина ее упоминает рыцарь Зевульф, побывавший в Святой земле в начале XII века, а также автор анонимного трактата XIII века «О земле Иерусалимской». Один из мудрецов Талмуда, рабби Йеуда бен Шимон, полагал, что пещера Махпела — одно из трех мест, право на владение которыми у евреев невозможно оспорить, поскольку они были куплены у предыдущих владельцев, а не отняты силой. Однако история показала, что это не так. Как утверждают арабские и другие мусульманские лидеры, Махпела якобы никогда не была еврейской святыней, но всегда почиталась как священное место мусульман. А после того, как израильское правительство внесло могилу праотцев в список объектов национального наследия, ЮНЕСКО было сделано заявление: на состоявшемся осенью 2010 года заседании исполнительный совет этой организации 44 голосами против 1 (при 12 воздержавшихся) объявил пещеру патриархов мечетью. Тем, что очередной международный форум принял антиизраильскую резолюцию, нас, к сожалению, давно уже не удивить. Однако, что касается статуса Махпелы, то резолюция ЮНЕСКО оказалась направленной не только против Израиля, но и против исторической истины, которая должна быть небезразлична организации, занимающейся охраной объектов культурно-исторического наследия.
    3
  919. 3
  920. 3
  921. 3
  922. 3
  923. @Арсен Провидус, вы правы, но арабов здесь нет. неоднократно проявляемое евреями желание мира должно быть взаимным. вы историю изучать не пробовали? Лига арабских государств и Арабо-израильская война (1947—1949) https://dic.academic.ru/dic.nsf/ruwiki/1362652 В преддверии решения ООН по палестинскому вопросу делегация ишува встречалась с руководством Лиги арабских государств (ЛАГ) в попытке выработать компромиссное решение о разделе сфер влияния в Палестине. Эта попытка была встречена отказом. Генеральный секретарь ЛАГ Аззам-Паша, дал понять еврейским посланникам, что мирного раздела Палестины не будет и своё право на любую часть территории Палестины им придётся отстаивать с оружием в руках.[10] В октябре 1947 года он заявил: … это будет война на уничтожение, молниеносная бойня, о которой будут вспоминать так же, как о резне монголов или о крестовых походах.[11] Оригинальный текст  (англ.)   … this will be a war of extermination and momentous massacre which will be spoken of like the Mongolian massacre or the Crusader wars.
    3
  924. 3
  925. 3
  926. 3
  927. 3
  928. 3
  929. 3
  930. 3
  931. 3
  932.  @leoniduritsky8466  "...Что касается Освенцима, то в этом вопросе вообще все просто – к моменту освобождения концлагеря живых евреев там практически не осталось. 28 января 1945 года начальник политотдела 60-й армии генерал-майор Гришаев доложил начальнику политуправления 1-го Украинского фронта генерал-майору Яшечкину, что в Освенциме и его филиалах найдено несколько тысяч узников: «Все крайне истощены, плачут, благодарят Красную армию. Люди – многих национальностей, но евреев не встречал. Узники говорят, что все они были уничтожены». Более подробное донесение от 30 января с подзаголовком «Об освенцимском концлагере» заканчивалось аналогичным выводом: «В лагере Освенцим освобождено 2 тысячи узников, в Бжезинке 2,5 тысячи, в других по 500–800 человек. Евреи уничтожены полностью». Разумеется, донесения, составленные в горячке грандиозного наступления, не могли быть исчерпывающе точны. К тому же узники Освенцима находились в таком состоянии, когда отличить живой скелет, обтянутый кожей, от трупа было сложно – где уж там отличить еврея от поляка… Очень может быть, что среди освобожденных было несколько десятков евреев, но принимая во внимание, что по самым аккуратным и сдержанным подсчетам в Освенциме погибло не менее миллиона евреев, говорить о «спасении» не приходится. Боже упаси увидеть в этих словах малейший упрек в адрес бойцов и командиров Красной армии. Солдаты выполняют приказы. Как установил серьезно изучавший этот вопрос российский историк П.Полян, никто – от командиров 100-й и 107-й стрелковых дивизий, занявших Аушвиц и окрестности, до командира фронта маршала Конева – не получал из Ставки никаких указаний, никаких ориентировок по поводу «лагеря смерти»; Аушвиц для них был лишь точкой на карте стратегической операции по овладению индустриальным районом Верхней Силезии… О том же, что в официальном сообщении Чрезвычайной Государственной комиссии слово «евреи» не было использовано ни в одном падеже, а Освенцим был назван «огромным лагерем, созданным германским правительством для уничтожения плененных советских людей», напоминать, надеюсь, не надо. Покончив с простым вопросом, попытаемся хотя бы обозначить вопросы несравненно более сложные. Каким образом на польской земле мог появиться созданный гитлеровцами «лагерь смерти»? Кто их туда пустил? Уж не помог ли кто-то Гитлеру разгромить Польшу, не помешал ли кто-то еврейским беженцам покинуть оккупированную немцами территорию? А поделив в обстановке полного взаимопонимания Восточную Европу, поднимая бокал с шампанским за здоровье Гитлера («я знаю, как сильно германская нация любит своего вождя, и поэтому мне хочется выпить за его здоровье»), поставил ли Сталин перед своим новым союзником какие-то условия относительно судьбы миллионов польских евреев?"
    3
  933.  @leoniduritsky8466  КАК ГИТЛЕР СТАЛИНУ ЕВРЕЕВ ПРЕДЛАГАЛ Российским госархивом социально-политической истории опубликован интересный документ: письмо начальника Переселенческого управления при СНК СССР Е. Чекменева председателю Совнаркома В. Молотову от 9 февраля 1940 года: «Переселенческим управлением получены два письма от Берлинского и Венского переселенческих бюро по вопросу организации переселения еврейского населения из Германии в СССР – конкретно в Биробиджан и Западную Украину. По соглашению Правительства СССР с Германией об эвакуации населения на территорию СССР эвакуируются лишь украинцы, белорусы, русины и русские. Считаем, что предложения указанных переселенческих бюро не могут быть приняты. Прошу указаний. Приложение на 6 листах». Увы, приложений, если верить публикации, не обнаружено. Но суть их передана в письме Чекменева: Гитлер предложил Сталину забрать в Советский Союз всех евреев из Германии. Речь шла о 2,2 миллиона человек. В 1940 году «окончательное решение еврейского вопроса» виделось Гитлеру еще не в физическом уничтожении евреев, а в выселении их из Рейха. В 1939 году у немцев не получилось переселения части чешских и австрийских евреев в резервацию около польского города Люблин (так называемая «операция Ниско»). Затем последовало предложение Сталину, которое не было принято. Нужно отметить, что с 5 по 16 июля 1938 года по инициативе президента США Ф. Д. Рузвельта была созвана Эвианская конференция, посвященная проблеме еврейских беженцев, в которой приняли участие представители 32 стран. СССР не проявил к ней ни малейшего интереса. В то же время, крича на весь мир об интернационализме, СССР принял несколько тысяч беженцев из Испании. Советский Союз интересовали лишь знаменитости вроде чемпиона мира по шахматам Эммануила Ласкера, Леона Фейхтвангера (отказался жить в СССР), наиболее значительных деятелей немецкой компартии и тому подобных. Перспектива получить свыше двух миллионов евреев из капиталистической страны Сталина не прельщала. Почему? Ведь СССР нуждался в рабочей силе. Тут и безумная шпиономания советского фюрера, и капиталистическое сознание евреев Запада, и самое главное – зоологический антисемитизм. В итоге, Гитлер и Сталин обеспечили Эйхмана «работой». В историю эта «работа» вошла под названием Холокост.
    3
  934. В то же время СССР насильно репатриировал в Германию многих немецких коммунистов-евреев среднего и рядового уровня, а также немецких евреев, ранее бежавших в СССР, через Венгрию и другие государства. После нападения гитлеровской Германии на Польшу тысячи евреев бежали из зоны немецкой оккупации в оккупированную Советским Союзом часть страны, превращенную в западные земли Украины и Белоруссии. От всех граждан завоеванной СССР части Польши потребовали принятия советского гражданства. Те, кто согласились выполнить это требование, на какое-то время ощутили себя в относительной безопасности. Остальных евреев судили, а большую часть депортировали в Сибирь и Казахстан, что было равнозначно заключению. 29 июня 1940 года 77 тысяч «спецпереселенцев», а по сути, репрессированных беженцев из Польши направили на лесоразработки. К счастью, часть этих евреев выжила, но новоявленные советские граждане, оставшиеся в западных районах СССР, попали в мясорубку немецкой оккупации и были уничтожены фашистами с помощью местного населения.
    3
  935. 3
  936. 3
  937. 3
  938. 3
  939. 3
  940. 3
  941. 3
  942. 3
  943. 3
  944. 3
  945. 3
  946.  @ШегебаевБерекет  Исламисты - лучшие друзья фюрера! Гитлер любил повторять в интимном кругу: "В том и беда, что мы исповедуем не ту религию... Магометанская вера подошла бы нам куда больше, чем христианство с его тряпичной терпимостью". Из книги Шпеер А. "Воспоминания." "Гитлер жалел, что немцы не приняли Ислам..." Европейские националисты, восхищающиеся Карлом Мартеллом (в 732 году разгромившим мавров под Туром), напрасно причисляют себя к неонацистам, ибо Гитлер в той битве желал победы маврам. Вот что сказал Гитлер на собрании узкого круга своих сторонников в августе 1942 года: «Если бы Карл Мартелл проиграл, мы все, вероятно, были бы обращены в магометанскую веру, культ, прославляющий героизм и открывающий дорогу в небеса лишь смелым воинам. Тогда народы германской расы завоевали бы весь мир». Гитлер говорил Шпееру, что ислам «идеально подходит германскому темпераменту». Если бы мусульмане победили под Туром, вся Европа приняла бы ислам в VIII веке, но «завоеватели-арабы из-за своей расовой неполноценности в долгосрочном периоде не смогли бы освоиться в суровом климате и условиях [Европы]. Они не справились бы с более энергичным местным населением, и в конечном итоге во главе Магометанской Империи стояли бы не арабы, а исламизированные германцы». Исламский Фашизм сегодня единственная живая разновидность Фашизма. Фашизм, по Муссолини, универсален. Ни индусский, ни расистские разновидности Фашизма сегодня не универсальны – только Исламский Фашизм. Идеальные фашисты – это османы. Модели Гитлера, Муссолини, Франко и Салазара не выдержали испытания и несколькими десятилетиями. Фашизм, который создали Османы, успешно просуществовал полтысячелетия, претендуя на доминирование в Европе, Азии и Африке. Османский халифат – это Третий Рейх. Первым был халифат Оммеядов, вторым – Кордовский Халифат, Третий создали Османы. Единственная Исламская держава, просуществовавшая полтысячелетия. Единственная фашистская система, просуществовавшая полтысячелетия. Идеальный фашизм. Одна Умма – один Халифат – один Султан, интегральный религиозный и политический Вождь. Эксперты-факихи оценивают планируемые решения на предмет соответствия Закону. Вместо Парламента Законодатель – Сам Бог. Дискуссии существуют только на уровне экспертов, но меч Халифа разрубает узел разногласий. Lebensborn - селекция элиты и оздоровление нации – евгеническая программа Третьего Рейха, на практике реализованная османами. Османская военная элита – янычары - была набрана из наиболее расово полноценных представителей всех народов Халифата, которым предстояла пройти перековку воспитанием и стать османами. Лица османских халифов, которые смотрят на нас с портретов и гравюр – идеальные лица белых людей, мужей благородной крови. Османская турецкая нация благодаря многовековой расовой политике стала отборной белой нацией, качественно отличной от других народов, претендующих быть «турками».
    3
  947. 3
  948.  @vandamjanklod2578  зачем мне пропаганда арабского вранья для не знающих истории, если мой прадед приехал в Палестину в 1885 году и он и 5 родственников в Энциклопедии основателей Израиля. На самом деле: Как менялись границы Израиля. https://sorokovs.livejournal.com/332645.html Карта Палестины до 1944 года https://ru.m.wikipedia.org/wiki/Иордания#/media/Файл%3ASanremo1920.png историческая справка: все современные арабские страны созданы в период с 1922 (Египет) и в 40е годы из бывшей Османской империи: Ливан в 1943, Сирия и Иордания в 1944 и 1946 гг., при этом создание Иордании на территории Палестины противоречило Декларации Бальфура и предыдущим решениям конференций 1920х годов. Тем самым англичане отдали арабам (Иорданию) часть обещанной ранее евреям Палестины, а затем в 1947 года начали делить оставшуюся территорию Палестины между евреями и арабами. арабы скромно умалчивают, что Иордания занимает земли Палестины, а арабы в Иордании и "палестинцы" - один народ. помимо пришлых в Палестину арабов из Египта, Сирии и Ливана. я применяю термин "Палестина" придуманный императором Адрианом в 135 году н.э., чтобы искоренить память об Иудейском царстве. Конференция в Сан-Ремо (1920) https://ru.m.wikipedia.org/wiki/Конференция_в_Сан-Ремо_(1920)
    3
  949. 3
  950. Арабо-израильская война (1947—1949) https://dic.academic.ru/dic.nsf/ruwiki/1362652 В преддверии решения ООН по палестинскому вопросу делегация ишува встречалась с руководством Лиги арабских государств (ЛАГ) в попытке выработать компромиссное решение о разделе сфер влияния в Палестине. Эта попытка была встречена отказом. Генеральный секретарь ЛАГ Аззам-Паша, дал понять еврейским посланникам, что мирного раздела Палестины не будет и своё право на любую часть территории Палестины им придётся отстаивать с оружием в руках.[10] В октябре 1947 года он заявил: … это будет война на уничтожение, молниеносная бойня, о которой будут вспоминать так же, как о резне монголов или о крестовых походах.[11] Оригинальный текст  (англ.)   … this will be a war of extermination and momentous massacre which will be spoken of like the Mongolian massacre or the Crusader wars. Арабские руководители, в том числе Лига арабских государств и палестинский Высший арабский совет в 1947 году категорически отвергли план ООН по разделу Палестины[5][6] и заявили, что приложат все усилия, чтобы помешать его реализации[7]. Вялотекущие столкновения между еврейскими и арабскими военизированными группировками стали перерастать в полномасштабную войну[8]. Планы арабов на первом этапе конфликта включали в себя недопущение создания еврейского государства, а с момента провозглашения независимости Израиля 14 мая 1948 года — его полное уничтожение («сбросить евреев в море») и раздел всей Палестины между Сирией, Трансиорданией и Египтом[9]. Всего за четыре месяца после 29 ноября 1947 года (принятие резолюции ООН) было убито 884 еврея.
    3
  951. Джордж Хаким, греко-католический епископ Галилеи в интервью бейрутской газете "Цде аль-Жануб" (16 августа 1948 г): "Беженцы были уверены, и их официально поддержали в этой уверенности, что уходят они ненадолго и скоро, через неделю-две, вернутся. Их лидеры обещали им, что арабские армии в два счета уничтожат "сионистские банды" и нет никакой опасности, что они уходят надолго".       Лондонский еженедельник "Экономист" (2 октября 1948 г.): "Из 62 тысяч арабов, живших в Хайфе, осталось не более пяти-шести тысяч....Главной причиной были декларации и воззвания Высшего арабского совета, требующего от арабов покинуть свои дома и хозяйства... Ясно давали понять, что арабы, которые останутся в Хайфе под властью евреев, будут рассматриваться как изменники".       Арабская радиостанция Ближнего Востока, вещавшая с Кипра (3 апреля 1949 г):    "Мы должны помнить, что Высший арабский совет поддерживает уход арабов, проживающих в Яффо, Хайфе и Иерусалиме". Секретарь Лиги арабских стран в Лондоне Э. Атия (в книге "Арабы", Лондон, 1955): "Это всеобщее бегство явилось большей своей частью выражением веры арабов в широковещательные сообщения и призывы совершенно лишенной чувства реальности арабской печати и в безответственные выступления некоторых арабских лидеров, обещавших, что в течение короткого времени евреи будут разбиты армиями арабских стран, и арабы Палестины смогут вернуться на свою землю...".       Эмиль Гури, секретарь Высшего арабского совета (интервью лондонской "Дейли Телеграф" в Бейруте 6 сентября 1948 г.): "Не хочу никого обвинять, хочу лишь помочь беженцам. Положение, в котором они оказались - непосредственный результат действий арабских стран, выступивших против разделения и создания еврейского государства. Арабские государства единодушно согласились с этой политикой, и они обязаны участвовать в решении проблемы".
    3
  952. Газета "Фаластын", Иордания (19 октября 1949г.): "Арабские государства поддерживали арабов в их решении временно оставить дома, чтобы не мешать вторжению арабских армий". Премьерминистр Ирака Нури Сайд: "Мы разгромим эту страну с помощью нашего оружия и сотрем с лица земли любое место, в котором захотят спрятаться евреи. Арабы должны переправить своих жен и детей в безопасные районы до окончания боев".       Хабиб Исса, пресс-атташе Лиги арабских стран (ливанская газета "Аль Хода", 8 июня 1951 г): "Генсек Лиги арабских стран Азам Паша (Аззам Паха) заверил арабов, что захват еврейских земель и оккупация Тель-Авива будет просто военной прогулкой. Он подчеркнул, что арабские армии уже стоят на границах и что миллионы, которые евреи вложили в экономическое развитие, станут легкой добычей арабов, ибо дело стоит за немногим: сбросить евреев в Средиземное море. Арабам Палестины дали братский совет: оставить дела, земли и имущество и ждать своего часа в соседних братских странах, пока арабская артиллерия не сделает свое дело".       Высший арабский совет ( Коммюнике в Лигу арабских стран, 1952, Каир):    "Некоторые из арабских лидеров в арабских странах возвещали, что они благословляют эмиграцию арабов в соседние страны до момента полного захвата земель Палестины. Многие из арабов были обмануты этими воззваниями". Газета "Аль Дифаа", Иордания, 6 сентября 1954 г.: "Арабские правительства сказали нам: уходите, чтобы мы могли войти. Так мы и ушли. Но они не вошли". Газета "Ахбар Оль-Пум" (Каир, 1963): "Наступало 15 мая... Муфтий Иерусалима призвал арабов Палестины покинуть свою страну, поскольку арабские армии готовы были вторгнуться и развернуть на территории страны широкомасштабные боевые действия".       Еще за месяц до вторжения армий арабских стран на территории, которые ООН отвела еврейскому государству, там еще оставалась половина арабского населения. И тут началось настоящее бегство. Часть населения была охвачена паникой. Сёла наполнялись слухами об "ужасных жестокостях" евреев. Генерал Глабб Паша ("Дейли мейл", Лондон, 12 августа 1948 г): "Арабские граждане были охвачены паникой и повели себя позорно. Часто села оставлялись задолго до того, как до них докатывалась война". Беженец Ахмад Асад (газета "Аль-Урдун"): "Арабы из других сел бежали не из-за боев, а из-за рассказов арабских лидеров об ужасах, которые те рапространяли, чтобы усилить в арабах желание мстить евреям".
    3
  953. Сколько же было арабских "беженцев"? По данным британских источников в западной Эрец-Исраэль в 1947 году проживали миллион двести тысяч арабов (по данным независимых источников, эта цифра явно завышена и составляла 800-900 тысяч). По данным тех же британских источников, арабов на территории провозглашенного Израиля приходилось 561000.    После окончания войны в 1949 году в Израиле осталось 140 тысяч арабов.    Следовательно, покинули страну где-то не более 420 тысяч арабов.       Фарис аль-Хури, представитель Сирии в Совете Безопасности ООН, в мае 1948 года называл цифру беженцев в 250 тысяч. Э. Гури, секретарь Высшего арабского совета, сообщил 6 сентября 1948 года, что в середине июня было 200 тысяч беженцев, к концу июля их число достигло 300 тысяч. Спец.представитель ООН в    Эрец-Исраэль граф Бернадотт сообщил в ООН 16 сентября 1948 года о 360 тысячах арабских беженцев, включив сюда и 50 тысяч на территории Израиля (документ ООН А1648). После июля 1948 года еще 50 тысяч арабов ушло из Галилеи и Негева.       Откуда же появились миллионы "беженцев"? Напомню: по данным неизраильских источников число арабских "беженцев" (т.е. покинувших страну не потому, что их изгоняли или преследовали евреи, а по призыву своих лидеров в расчете позже присвоить имущество евреев) не превышало трехсот - четырехсот тысяч. Как считали число беженцев? Не было не только системы учета, но и удостоверения личности. Любой араб мог записаться как беженец, и они это делали с удовольствием, потому что ООН немедленно всем им назначала бесплатную помощь. И в лагерях беженцев число "несчастных" начало расти как на дрожжах. В декабре 1948 года, когда число беженцев не превышало 425 тысяч, руководитель организации ООН сэр Рафаэль Чиленто сообщил, что он кормит 750 тысяч беженцев. Через семь месяцев, согласно отчету начальника полевых служб ООН, это число возросло до миллиона (!).       Э. Гури в речи в ООН назвал число беженцев в два миллиона. Выступавший после него представитель Ливана Надим Димешки сказал, что было изгнано (кем, евреями??) "более миллиона арабов". Через четыре дня представитель Судана говорил о "полутора миллионах беженцев". Во всех выступлениях арабских представителей никогда не звучали цифры менее миллиона, но сочиняли они эти цифры каждый на свой лад. Вот такая "статистика"!       И никого не удивило, что вообще арабов на всей территории до войны проживало не более миллиона, а ведь сектор Газа попал под власть Египта, Западный берег с Иерусалимом - под власть Иордании, Голаны - под власть Сирии. Откуда же мог возникнуть миллион беженцев, когда собственно Государство Израиль занимало буквально клочок территории и далеко не все арабы покинули свои дома и бизнесы? Но все "чудеса" - рукотворные. Все преследовали свои интересы, только израильтяне в своей эйфории и уверенности, что со временем все наладится само собой, молчали, терпели, и не спорили. Чем же это всё кончилось?       Международный комитет Красного Креста требовал признавать беженцем всякого араба даже на территории Израиля и предоставлять ему помощь у него дома. Он доказывал, что все трудней разделить нужды "беженцев и жителей, поскольку районы, находящиеся в руках арабов, могут обеспечить лишь малый процент постоянного населения". Так еще сто тысяч арабских граждан стали "беженцами". Египет и Иордания потребовали, чтобы в списки беженцев были включены все арабы, которых сочтут нуждающимися в помощи как жертв войны 1948 года.       Но все тут же забыли, что именно эти страны и развязали войну и именно они призывали арабов покидать свои дома и потому именно они обязаны оказывать помощь жертвам своей авантюрной войны! Агентство ООН для помощи беженцам примирилось с этим нахальным требованием агрессоров и стало главным соучастником фальсификации. Еще интересная деталь в духе "тонкого" арабского востока: правительства арабских государств запретили этому Агентству заниматься удостоверением личности беженцев, которое так никогда и не выснило, кто же в списках живой, а кто давно умер... Агентству не разрешили вести расследование и бороться против массовой подделки продовольственных карточек, их купли и продажи, ставшей широким бизнесом на Ближнем Востоке.       Руководитель Агентства в отчете в 1950 году писал: "Есть основания верить тому, что смерть чаще всего скрывают, чтобы семья продолжала получать продовольствие на умершего" (Документы ООН, А1451). В октябре 1959 г.: "Список на продовольственные карточки только в Иордании включает 150 тысяч человек, не имеющих права на их получение, и еще множество умерших. Большинство значащихся в списках людей, живут и работают как рядовые граждане и в то же время продолжают получать продовольствие и медицинское обслуживание за счет налогоплательщиков всего мира". Вот такие "жертвы" "еврейской агрессии"! полностью: Кто же беженцы? - Не арабов изгоняли из Израиля, а, наоборот, евреев из арабских стран  http://maxpark.com/community/431/content/668154
    3
  954. 3
  955. 3
  956. 3
  957. 3
  958. 3
  959. Арабо-израильская война (1947—1949). В преддверии 29 ноября 1947 года - решения ООН по палестинскому вопросу (о создании ДВУХ государств - арабов и евреев) делегация ишува встречалась с руководством Лиги арабских государств (ЛАГ) в попытке выработать компромиссное решение о разделе сфер влияния в Палестине. Эта попытка была встречена отказом. Генеральный секретарь ЛАГ Аззам-Паша, дал понять еврейским посланникам, что мирного раздела Палестины не будет и своё право на любую часть территории Палестины им придётся отстаивать с оружием в руках. В октябре 1947 года Генеральный секретарь Лиги арабских государств (ЛАГ) Аззам-Паша заявил: "… это будет война на уничтожение, молниеносная бойня, о которой будут вспоминать так же, как о резне монголов или о крестовых походах." Оригинальный текст  (англ.)  "… this will be a war of extermination and momentous massacre which will be spoken of like the Mongolian massacre or the Crusader wars." Арабские руководители, в том числе Лига арабских государств и палестинский Высший арабский совет категорически отвергли план ООН по очередному разделу Палестины и заявили, что приложат все усилия, чтобы помешать его реализации. Вялотекущие столкновения между еврейскими и арабскими военизированными группировками стали перерастать в полномасштабную войну. Планы арабов на первом этапе конфликта включали в себя недопущение создания еврейского государства, а с момента провозглашения независимости Израиля 14 мая 1948 года — его полное уничтожение («сбросить всех евреев в море») и раздел всей Палестины между Сирией, Трансиорданией и Египтом. Всего за четыре месяца после принятия 29 ноября 1947 года резолюции ООН было убито 884 еврея.
    3
  960. 3
  961. 3
  962. 3
  963. 3
  964. Коран, Сура Ат-Тауба, аят 29: Сражайтесь с теми из людей Писания, которые не веруют ни в Аллаха, ни в Последний день, которые не считают запретным то, что запретили Аллах и Его посланник, которые не исповедуют истинную религию, пока они не станут собственноручно платить дань, оставаясь униженными. Тафсир ас-Саади Каждый христианин или иудей должен выплачивать джизью собственноручно, что подчеркивает его низкое положение перед мусульманами. Никто не имеет права отправлять дань со слугой или другим посыльным, потому что она принимается только из рук самих людей Писания. Если они просят мусульман принять дань и признают их власть, не пытаются строить козни и причинять мусульманам зло, выполняют их требования, отказываются от высокомерия и признают себя униженными и покорными, то мусульманский правитель или его наместник должны заключить с ними мирный договор. Но если люди Писания не станут выполнять своих обязательств или выплачивать джизью собственноручно и униженно, то мусульмане должны сражаться с ними, пока те не обратятся в ислам. Опираясь на этот аят, многие богословы считали, что джизья взимается только с людей Писания, потому что Аллах повелел взимать ее только с них и не упомянул остальных неверующих. Это значит, что с остальными неверующими следует сражаться, пока те не примут ислам.
    3
  965. 3
  966. Исламисты - лучшие друзья фюрера! Гитлер любил повторять в интимном кругу: "В том и беда, что мы исповедуем не ту религию... Магометанская вера подошла бы нам куда больше, чем христианство с его тряпичной терпимостью". Из книги Шпеер А. "Воспоминания." "Гитлер жалел, что немцы не приняли Ислам..." Европейские националисты, восхищающиеся Карлом Мартеллом (в 732 году разгромившим мавров под Туром), напрасно причисляют себя к неонацистам, ибо Гитлер в той битве желал победы маврам. Вот что сказал Гитлер на собрании узкого круга своих сторонников в августе 1942 года: «Если бы Карл Мартелл проиграл, мы все, вероятно, были бы обращены в магометанскую веру, культ, прославляющий героизм и открывающий дорогу в небеса лишь смелым воинам. Тогда народы германской расы завоевали бы весь мир». Гитлер говорил Шпееру, что ислам «идеально подходит германскому темпераменту». Если бы мусульмане победили под Туром, вся Европа приняла бы ислам в VIII веке, но «завоеватели-арабы из-за своей расовой неполноценности в долгосрочном периоде не смогли бы освоиться в суровом климате и условиях [Европы]. Они не справились бы с более энергичным местным населением, и в конечном итоге во главе Магометанской Империи стояли бы не арабы, а исламизированные германцы». Исламский Фашизм сегодня единственная живая разновидность Фашизма. Фашизм, по Муссолини, универсален. Ни индусский, ни расистские разновидности Фашизма сегодня не универсальны – только Исламский Фашизм. Идеальные фашисты – это османы. Модели Гитлера, Муссолини, Франко и Салазара не выдержали испытания и несколькими десятилетиями. Фашизм, который создали Османы, успешно просуществовал полтысячелетия, претендуя на доминирование в Европе, Азии и Африке. Османский халифат – это Третий Рейх. Первым был халифат Оммеядов, вторым – Кордовский Халифат, Третий создали Османы. Единственная Исламская держава, просуществовавшая полтысячелетия. Единственная фашистская система, просуществовавшая полтысячелетия.
    3
  967. 3
  968. 3
  969. 3
  970. 3
  971. Из-за непростой процедуры экстрадиции из Израиля в Россию существует расхожее представление о том, что израильское государство в принципе не выдает своих граждан. «Общее между Израилем и Россией заключается в том, что эти две страны воспринимаются снаружи в максимальной удаленности от действительности. Про РФ думают, что там все зимой ходят с балалайками и глушат водку, а про нас думают, что мы находимся в состоянии постоянной войны, ходим с оружием и от кого-то постоянно отстреливаемся, — рассказал «Газете.Ru» адвокат Эли Гервиц. — Мнение о том, что Израиль не выдает своих граждан — точно такая же ошибка. Тем более она странна в России, потому что как раз Россия не экстрадирует преступников и подозреваемых в противоправных действиях. Почему мы экстрадируем своих граждан, хотя фраза «евреи своих не выдают» воспринимается уже как фраза «с Дона выдачи нет»? Никто не может и не будет в рамках процесса экстрадиции определять, является ли подозреваемый в преступлении евреем, русским мужем еврейки или вообще арабом. Это не часть экстрадиционного процесса, и было бы полной дискриминацией этим заниматься». Гервиц добавил, что при репатриации на получение израильского гражданства могут рассчитывать любой еврей или член его семьи, за исключением тех, что может представлять опасность для общества по причине уголовного прошлого. «Израиль хочет быть домом и убежищем для всех евреев мира, но не хочет быть домом для преступников», — сказал юрист. При этом между Израилем и Россией нет соглашения об экстрадиции обвиняемых, но обе страны являются членами Европейской конвенции о выдаче и руководствуются в вопросах передачи подозреваемых и обвиняемых друг другу именно ее нормами. Согласно действующей в Израиле процедуре, если страна-проситель хочет добиться выдачи израильского гражданина, она должна обратиться в местный минюст и представить документы, подтверждающие обоснованность подозрения или заочного обвинения израильтянина. Министерство юстиции, в свою очередь, обращается сначала в суд первой инстанции, но, как правило, сторона защиты подозреваемого обжалует его решение в Верховном суде. Финальное решение все равно принимает не судья, как во многих других странах, а министр юстиции Израиля. «Был прецедент, когда министр не разрешил выдачу после обеих положительных решений судов Израиля. Гражданку нашей страны пытались привлечь в России к уголовной ответственности по делу о хищениях предметов иудаики из питерского Эрмитажа. Министр тогда потребовал от России согласия на то, что в случае признания виновной она будет отбывать наказание в Израиле. Таких гарантий Москва не дала, и женщину не передали российской стороне», — рассказал Гервиц. Впрочем, прецеденты, когда израильтяне все же оказывались переданными в Россию, действительно были. В июне 2002 года Израиль впервые выдал России своего гражданина, Андрея Журавлева по кличке Терразини, объявленного в международный розыск. В 1995-1999 годах Журавлев, обвиняемый в нескольких убийствах, возглавлял «бауманскую» группировку. В 1999 году выехал из России в Израиль, где получил израильское гражданство. В январе 2001 года арестован израильской полицией. В 2004 году был полностью оправдан судом присяжных в Мособлсуде. Оправдательный приговор был подтвержден Верховным судом. В январе 2003 года в Москву из Израиля был экстрадирован гражданин Израиля Геннадий Ягудаев (Йехезклем Пейсахов). В России он обвинялся в побеге из мест лишения свободы, участии в похищении людей, вооруженном ограблении, шантаже и незаконном получении иностранного паспорта. После вынесения ему Мосгорсудом приговора был возвращен в Израиль для отбывания 10-летнего тюремного заключения. Пример экстрадиции, так произошло с делом священника Глеба Грозовского, который обвинялся в России в педофилии и переехал в Израиль. В апреле 2014 года Генпрокуратура России направила туда запрос о выдаче священника. В октябре 2013 года Грозовский был объявлен в международный розыск, а 21 сентября 2014 года задержан в Израиле на 48 часов. Прокуратура Израиля обратилась в окружной суд Иерусалима за санкцией на его депортацию. Пребывание под стражей несколько раз продлевалось, последний раз — 29 декабря 2014 года. Все это время Грозовский содержался в тюрьме города Хайфа. 19 января 2015 года окружной суд Иерусалима удовлетворил запрос Генеральной прокуратуры РФ об экстрадиции Грозовского.
    3
  972. 3
  973. "Я шел по улицам Барселоны и внезапно осознал страшную истину - вся Европа умерла в Освенциме. Мы убили шесть миллионов евреев и заменили их на 20 миллионов мусульман. В Освенциме мы сожгли культуру, мысль, созидание, талант. Мы уничтожили избранный народ, воистину избранный, потому что они создали великий и потрясающий народ, изменивший мир. Вклад этого народа ощущается во всех сферах жизни: науке, искусстве, международной торговле и, превыше всего, как совесть мира. Это народ, который мы сожгли. И под предлогом толерантности, и потому что мы хотели доказать самим себе, что мы излечились от ... расизма, мы распахнули свои ворота 20 миллионам мусульман, которые принесли нам тупость и невежество, религиозный экстремизм ... преступность и нищету... Они превратили наши прекрасные испанские города в Третий мир, утопив их в грязи и преступности. Запершись в квартирах, полученных бесплатно от нашего правительства, они планируют убийства и разрушение своих наивных хозяев. Так в своем безумии мы обменяли культуру на фанатичную ненависть, умение созидать на умение разрушать, разум на отсталость и суеверия. Мы обменяли стремление к миру евреев Европы, их стремление к лучшему будущему для своих детей, их решительную привязанность к жизни, потому что жизнь свята, - на тех, кто стремится к смерти, на людей, одержимых жаждой смерти для себя и других, для наших и своих детей. Какую страшную ошибку совершила несчастная Европа!" 14 февраля 2006 г. в одной из испанских газет был напечатан текст Себастьяна Вилара Родригеса. "Вся европейская жизнь умерла в Освенциме". Текст-прозрение. Текст-признание.
    3
  974. 3
  975. 3
  976. 3
  977. 3
  978. 3
  979. Евреи и арабы: родственники или соседи?" Про "двоюродных братьев" миф устоялся прочно, мол, да, евреи - от Исаака (Ицхака), а арабы - от Исмаила (Ишмаэля), и отец у них общий - Аврам (Авраам), значит, пусть хоть и не единоутробные, но братаны... Евреи называют Аврама первым евреем ("...и сообщил Авраму-еврею...", Тора, Брейшит, 14:13). Арабы, которым не соврать, так не продать, называют Аврама первым мусульманином. Так, мол, в Коране записано (а то, что Коран был создан только в 7 веке уже новой эры, т.е. как минимум, на пару тысяч лет позже Торы, в расчет не принимается). Где родина арабов? Родина арабов - Аравийский полуостров, территория площадью более двух с половиной тысяч кв.км., ныне здесь размещены Саудовская Аравия, Йемен, Кувейт, Бахрейн, Катар, Оман, Маскат и Оман, Южный Йемен. Лев Гумилев (1978) пишет: "О происхождении арабов свидетельствуют только легенды в Книге "Бытие", а исторически зафиксировано, что в течение почти тысячелетия в Аравии жили разрозненные племена бедуинов и садоводов и не имевших даже общего самоназвания. Никаких тенденций к объединению не возникало. ...В 7 веке выступил Мухаммед с проповедью единобожия. ...Мусульманский субэтнос завоевал всю Аравию... Мекканские купцы и бедуины пустыни предпочли смерти или рабству обращение в ислам. Так создался новый этнос с измененным стереотипом поведения и с самоназванием - "арабы". Одно из племен, предшественников арабов, набатеи, еще на рубеже IV-III тысячелетий жило к югу от Мертвого моря по направлению к Красному морю. Много позже, они первыми из племен-кочевников Аравийского полуострова, соприкоснулись с эллинско-римским миром, восприняв ряд его достижений. Интересно, что они переняли от арамейцев (не забудем, древние евреи говорили и писали и на арамейском языке) письменность, приспособили ее к своей фонетической системе и на ее основе создали прототип современного арабского письма. А.Азимов считает, что исмаилиты, как и имя Исмаил (Ишмаэль) - эпоним группы арабских племен, живших на территории к юго-востоку от Ханаана и юго-западу от Междуречья до южной части Аравийской пустыни. Но дело в том, что сами те племена в давние библейские времена себя исмаилитами не называли и свое происхождение или родство с еврейскими патриархами не связывали. Скорее всего, они об этом вообще ничего не знали.
    3
  980. Когда возник ислам? "Хорошо известно, что религией народов семитской языковой группы (аккадцев, халдеев, ассирийцев, ханаано-финикийцев, арабов и др.), за исключением израильтян, первоначально был политеизм" (А. Мень, 1985). Арабские племена были язычниками, в Мекке они поклонялись Каабе, вокруг которой стояло 360 идолов (это языческое капище Мухаммед уничтожил, оставив только Каабу, черный камень). Именно Мухаммед и его последователи ввели среди арабских племен единобожие, веру в единого Аллаха. Началось это в 7 веке новой эры. "Родословная народов" по Торе (Библии). Послепотопный прародитель Ной (Ноах) имел трех сыновей: Йефета, Хама и Шема (в греко-латинской транскрипции - Сем, в русской - Сим). Их потомки определены как зачинатели всех известных в библейские времена народов. Конечно, это еще не означает научную достоверность этой генеалогии народов, скорее здесь подчеркивается вообще, что человечество - это единая семья народов. Что, кстати, все больше подтверждают археологические и генетические данные современной науки. В данном случае нас больше интересуют потомки Сима. У него было пять сыновей (Эйлам, Ашур, Арпахшад, Луд и Арам). У внука Арпахшада, Эвера, было два сына. У одного из них, Йоктан, родилось 13 сыновей. О которых написано: " И были их поселения от Меши в сторону Сфара, горы Восточной" (Бытие, 10:24-30). У второго сына Эвера, Пелега, в четвертом поколении родился пра-правнук Терах, отец Аврама. А дальше уже всем известно - служанка-египтянка Агарь родила Исмаила, а жена Аврама Сара - Исаака, после чего Аврам стал именоваться Авраамом, отцом народов.
    3
  981. Как же арабы стали "потомками" Ишмаэля-Авраама? Мухаммед, путешествуя с торговыми караванами, интересовался рассказами евреев и христиан об их верованиях и святых книгах. Идея с Ишмаэлем ему понравилась, и он объявил, что жители Аравийского полуострова, арабы, и есть прямые потомки Ишмаэля, а значит и Авраама. Отсюда прямой путь к двум кардинальным утверждениям арабов. Они, арабы, напрямую от Б-га (назвав его Аллахом) и потому Мухаммед и его последователи считают его, Мухаммеда, пророком и посланником Бога, а всех предшественников - Авраама, Исаака, Яакова, Моисея, Давида и т.д. (переделав их имена на свой лад) первыми мусульманами, к которым евреи не имеют никакого отношения. В Коране (2:125) сказано, что Исмаил помогал своему отцу Аврааму (Ибрахиму) превратить Каабу в Мекке в святилище истинной веры. Так Авраам стал не только, по мнению арабов, их предком, но и основателем Ислама как религии. Мухаммед внимательно слушал рассказы евреев о Торе... И второе утверждение, вытекающее из первого, - Ишмаэль, как старший сын Авраама, по их утверждению, был незаконно лишен права наследования, и потому вся земля Ханаана (Эрец-Исраэль, или Святая Земля) "по праву" принадлежит именно Ишмаэлю, а потому именно арабам. Значит, по убеждению арабов - евреи не имеют права на землю Ханаана (которую по недоразумению, по инерции мышления и политическим целям все еще называют Палестиной), и Израиль здесь - "незаконное сионистское образование". На этом построена вся "идеологическая" платформа современных арабов, и с их подачи, мусульман. Причем, признание, на их взгляд, евреями родства Ишмаэля и Ицхака, сыновей Авраама, безоговорочно легитимизирует требования арабов, считающих себя (так им хочется) потомками Ишмаэля, хотя нигде и никем это документально не утверждалось и не было доказано. Опять же, не учтена "небольшая деталь" - у всех народов и у всех правителей всех времен дети от наложниц, рабынь, любовниц не считались законнорожденными и не могли претендовать на прямое наследование ни власти, ни имущества своих "высоких" отцов. Не может быть исключением и Ишмаэль, и все те, кто за счет спекуляции на его имени хотели бы подмять под себя то, что им не принадлежит. Если идею с Ишмаэлем арабы взяли из Торы (а больше им негде было ее взять, ибо собственных источников их "божественного" происхождения не существует, если, конечно, не считать Коран, по сути являющийся "избранным" и путанным изложением многих положений Торы), то надо бы учесть, что там написано. А написано там так: "И отдал Авраам все, что у него, Ицхаку. А сынам наложниц, что у Авраама, дал он подарки и отослал их от Ицхака, сына своего, еще при жизни своей, на восток, в страну восточную" (Брейшит, 25:5,6). Следует обратить внимание на формулировки: Ицхак подчеркнуто повторно назван сыном Авраама, которому отец отдает все наследство, остальные же названы "сынами наложниц", удостоенные лишь подарков. В этом суть.
    3
  982. Непонятно и другое. Ишмаэль, как сын Авраама, первым принявшего единобожие, должен был бы разделять его убеждения. Однако до седьмого века новой эры арабы оставались язычниками. Или Ишмаэль не смог передать потомкам свои убеждения, или, опять же, потомки Ишмаэля и арабы - разные племена, слившиеся позже в языческий конгломерат, существовавший до эпохи Мухаммеда. Монотеизм арабов появился на тысячелетие позже монотеизма евреев. Неоспоримый научный и исторический факт. И если мусульмане заявляют, что они всегда, от сотворения мира, были истинными мусульманами, просто они сами этого не знали и не понимали, пока им Мухаммед не раскрыл глаза, то тем хуже для них. Похоже как две капли воды на тот наивный детский обман, которым малые ребятишки пытаются "обмануть" взрослых, когда набезобразничают. Во времена борьбы с космополитизмом в СССР существовал анекдот: в одной деревне копали очень глубокий колодец, ничего не нашли, даже проволоки, из чего заключили, что именно в их деревне был изобретен беспроволочный телеграф. А. Вильшанский(2001) обращает внимание на еще важную деталь. С Авраама началось у его потомков обрезание, как символ Завета с Богом. Этой же процедуре подвергся и Ишмаэль. Известно, что египтяне тоже практиковали обрезание. Если арабы - от Ишмаэля, то почему доисламские племена, впоследствии принявшие самоназвание аль-араби, не практиковали обрезание? Когда визирь набатеев (одно из аравийских, арабских, племен) обратился к иудейскому царю Ироду (конец I в. до н.э. -начало I в. н.э.) с просьбой отдать в жены сестру Саломею, тот поставил условием обрезание. На что визирь ответил, что у них это невозможно, ибо они презирают этот обычай и его, визиря, могут в наказание побить камнями.
    3
  983. Мусульмане об Исмаиле Идея происхождения арабов от Исмаила принадлежит Мухаммеду. Сита Рам в своих статьях (интернет) обращает внимание на то, что в библейской фразе "Бог Авраама, Исаака и Яакова" в Коране вставлено имя Исмаила, т.е. все они становятся прародителями арабов. Как в свое время в триаду "Маркс-Энгельс-Ленин" вставили имя Сталина, как "истинного творца" самого "передового в мире учения"... Вот что пишет Мухаммед Али аль-Фарра (газета "Аль-Иттихад", ОАЭ, 2002): "В арабо-мусульманской истории и религиозном наследии получили широкое распространение ошибочные утверждения о том, что Исхак бен Ибрахим (Исаак сын Авраама) является праотцем евреев, а Исмаил (Измаил) -праотец арабов. Таким образом, Ибрахим является общим родоначальником как арабов, так и евреев". (Если евреи все еще считают арабов своими братьями, то арабы давно отказались от этой версии, не могут евреи происходить от Авраама (Ибрахима), право на это имеют только арабы. Д.Г.). И далее сей ученый муж пишет: "В Коране подтверждается, что Ибрахим, его дети и внуки не были иудеями, об этом говорится в суре "Бакара"("Корова"), аят 140: "Или вы скажете, что Ибрахим, и Исмаил, и Исхак, и Йакуб, и колена были иудеями или христианами?". Вы заметили, что Исмаила он поставил в списке сразу же после Ибрахима (Авраама) впереди Ицхака и Яакова? "Пусти свинью за стол, она и ноги на стол"... Но это еще не все. Продвигая сына служанки как прямого(?) и первого(?) наследника Авраама, попирая религиозные, историко-этнографические и археологические факты, он вообще отрицает существование такого народа, как евреи. Это, в принципе, не ново, арабская пресса только об этом и твердит. Но все-таки один "перл" приведу, дабы всем было ясно, с кем мы дело имеем и на что их наглости может хватить. Итак: "В Торе говорится о том, что 12 сыновей Йакуба являются основателями родов, к которым якобы принадлежат современные евреи", что он считает "широко распространенной в настоящее время ошибкой". Аль-Фарра очень недоволен тем, что "евреи исключают Исмаила из числа тех, кому господь дал Завет о даровании священной земли на том основании, что Хаджар (Агарь), мать Исмаила, была служанкой Ибрахима". Я уже писал о том, как к этому относились все власть имущие. Были свои дети, и были дети наложниц. В Торе (Бытие, 25:1,2) говорится о том, что Аврам после смерти Сары "еще раз взял жену, Ктуру", и родила она ему шесть сыновей. Кроме того, были еще сыновья от наложниц, которых он "отправил с подарками". Но свое наследие он оставил только Ицхаку, как первому законному сыну своему. И Исмаил в их ряду, как сын служанки, не более того. Арабам нужен аргумент, чтобы заявить свои несуществующие права на никогда не принадлежавшую им землю Ханаана. Вот и вся "религия"...
    3
  984. 3
  985. 3
  986.  @ЕвгенийРепин-м6и  Арабо-израильская война (1947—1949). В преддверии 29 ноября 1947 года - решения ООН по палестинскому вопросу (о создании ДВУХ государств - арабов и евреев) делегация ишува встречалась с руководством Лиги арабских государств (ЛАГ) в попытке выработать компромиссное решение о разделе сфер влияния в Палестине. Эта попытка была встречена отказом. Генеральный секретарь ЛАГ Аззам-Паша, дал понять еврейским посланникам, что мирного раздела Палестины не будет и своё право на любую часть территории Палестины им придётся отстаивать с оружием в руках. В октябре 1947 года Генеральный секретарь Лиги арабских государств (ЛАГ) Аззам-Паша заявил: "… это будет война на уничтожение, молниеносная бойня, о которой будут вспоминать так же, как о резне монголов или о крестовых походах." Оригинальный текст  (англ.)  "… this will be a war of extermination and momentous massacre which will be spoken of like the Mongolian massacre or the Crusader wars."
    3
  987. 3
  988. 3
  989. 3
  990. в новостях: Министр иностранных дел России Сергей Лавров 3 января позвонил своему израильскому коллеге Эли Коэну, чтобы поздравить его со вступлением в должность и обсудить “двусторонние и региональные проблемы” в тени продолжающейся российской СВО на Украине, сообщает “The Times of Israel”. Согласно израильским источникам, около полудня 3 января, незадолго до разговора Лаврова с Коэном, Израиль запросил телефонный разговор с Кулебой. Киев отрицал, что получил официальный запрос. Телефонный разговор с Лавровым состоялся на следующий день после того, как Коэн провел телефонный разговор с госсекретарем США Энтони Блинкеном, первый с тех пор, как на прошлой неделе новое правительство Израиля было приведено к присяге. По словам израильского дипломата, Блинкен попросил Коэна передать Лаврову сообщения, но он не сказал, в чем они заключаются. Дипломат также решительно отверг предположение о том, что Израиль меняет свою политику в отношении России и Украины.
    3
  991. 3
  992. 3
  993. 3
  994. 3
  995. 3
  996. 3
  997. 3
  998. Верховный муфтий Иерусалима Хадж Амин аль-Хусейни https://guide-israel.ru/people/14443-amin-al-xusejni/ Историческая встреча муфтия с Гитлером состоялась 21 ноября 1941 года. Аль-Хусейни тщательно записал слова фюрера в своем дневнике. В этот день Гитлер дал полные гарантии поддержки арабского национализма в борьбе против англичан и евреев. Вот прямая речь фюрера по дневниковой записи муфтия: «Моя бескомпромиссная борьба с евреями включает и борьбу против так называемого еврейского национального дома в Палестине, так как евреи хотят создать там свое центральное правительство для разрушительной экспансии против других народов. Все наши усилия в Палестине будут в поддержку арабов, а не евреев. Я найду решение еврейской проблемы. Только если мы выиграем войну, придет время для реализации арабских надежд». Гитлер делится с муфтием секретным планом на 1942 год – двойной удар по Ближнему Востоку через Египет и Закавказье. «Мы вторгнемся на Кавказ и я выступлю с декларацией о том, что пробил час освобождения арабов. В этот момент вы станете тем человеком, который возглавит арабские силы. Германия не имеет амбиций в вашем регионе, кроме заботы об уничтожении еврейской власти». Неслучайное совпадение: встретившись с муфтием и убедившись в горячей поддержке со стороны арабов, Гитлер через пару дней сообщает шефу РСХА Гейдриху о своем намерении тотально уничтожить евреев; Гейдрих передает эти слова Эйхману, а тот уже 29 ноября рассылает приглашения будущим участникам Ваннзейской конференции по «окончательному решению еврейского вопроса». Муфтий остается в Германии, получая ежемесячное содержание в 75 тысяч марок. Аль-Хусейни инспектирует Освенцим и Заксенхаузен, лично наблюдает за удушением евреев в газовых камерах, срывает сделку Эйхмана с англичанами по обмену 5000 еврейских детей на немецких военнопленных (детей, направлявшихся в Палестину, убивают в концлагере). Муфтий ведет радиопропаганду на арабские страны, работает в дрезденской «Школе военных мулл». Школа готовит полковых служителей ислама для формирующихся мусульманских дивизий СС. Вот эти-то дивизии и стали главным результатом союза аль-Хусейни с нацистами. "Солдаты Гитлера на Ближнем Востоке" https://youtu.be/wQnK_HbXEzE МУФТИЙ, СЛУЖИВШИЙ НАЦИСТАМ http://www.peoples.ru/state/priest/husseini/ Амин аль-Хусейни https://dikc.academic.ru/dic.nsf/ruwiki/242088
    3
  999. Авторы, вы с терминологией определитесь, что за "Западный берег" (вместо Иудеи с Самарией) и давно ли появился? Обращение к авторам, редакторам и владельцам СМИ сев. американской группы 24 Марта 2002 года.
Уважаемые господа!
В последние годы СМИ, информируя о событиях на Ближнем Востоке, применяют терминологию, введенную Я. Арафатом (совместно с КГБ СССР) во второй половине 60-х годов, и многие из нас уже привыкли автоматически употреблять термины “палестинцы”, “палестинский народ”, “оккупированные территории”, “Западный Берег”. Эта ложная терминология введена с целью убедить мир в существовании не существующего “палестинского народа” и его права на Палестину.
Ранее ни у кого не было сомнений в историческом праве евреев на Эрец-Исраэль: на основании Торы, Библии, Корана и др. историко-археологических документов, мир воспринимал Палестину как Родину еврейского народа (“Еврейский Национальный Дом”). Поскольку лживая арафатовская терминология является составной частью арабо-исламской национально-религиозной агрессии против Израиля, мы призываем СМИ от неё отказаться и вернуться к классическим научным терминам.
Палестина - географическое название региона, подобно терминам Скандинавия, Ближний Восток, Балканы и т. д., в котором расположены Ливан, южная Сирия, Израиль, Иордания и сев. Синай. В этом регионе проживают палестинские евреи, 3000 лет назад создавшие и более тысячелетия сохранявшие здесь своё государство, а также арабы, пришлые кочевые племена, пришедшие в Палестину почти через два тысячелетия после евреев и никогда не имевшие в ней своего государства, и другие народы. Это географическое название, преобразованное Арафатом в “Фалястын”, было им запущено в качестве административно-политического названия территорий, передаваемых по ословским соглашениям, и названия будущего предполагаемого арабского государства с претензией на всю Палестину. Поэтому, эту арафатовскую самоназванную ложь следует исключить из употребления, а применять термин “Арабское государство в Палестине” (второе такое государство, не дай Б-г, чтобы оно появилось, ибо одно, Иордания, там уже есть).
Вместо “Палестинская автономия” следует употреблять “Арабская автономия в Израиле”, а её жителей, вместо термина “палестинцы” (ими являются все жители Палестины) и надуманного термина о не существующем “палестинском народе” надо называть “арабами автономии”, или, правильнее - “арабами Иудеи, Самарии (Шомрона) и сектора Газы”.
Так называемые “оккупированные территории”, по международному праву таковыми не являются, так как согласно Декларации Бальфура (1917 г.), решениям международной конференции в Сан-Ремо (1920 г.) и Лиги Наций (1922 г.) вся территория библейской Палестины по обе стороны реки Иордан, включая Голаны, названа “территорией Еврейского Национального Дома со столицей в Иерусалиме”. Вопреки этим документам и решению ООН 1947 года арабские страны в 1948 г. напали на Израиль и оккупировали Иудею (включая восточную часть Иерусалима), Самарию, сектор Газы и Голаны. В 1967 г. Израиль изгнал оккупантов и поэтому вместо термина “оккупированные (Израилем) территории” и термина “Западный Берег” следует использовать исторические названия этих земель (подобно названиям “Галилея”, “Негев”, “Иудейские горы” и т. д.), а в качестве общего термина - “освобождённые территории”. 
Напоминаем, с какой целью вводил Арафат свои термины. Вначале географическое название “Палестина” было им преобразовано в административно-политическое и присвоено автономии, создаваемой по Ословским соглашениям. Отсюда “Палестинская автономия”, в которой живёт “палестинский народ”. Ну, а если есть такой народ, то он может требовать своего “Палестинского государства”. Назвав своих арабов “палестинцами”, по имени проживавшего здесь древнего народа филистимлян, Арафат объявил их потомками этого народа и, как следствие, законными владельцами Палестины, а евреев - оккупантами.
    3
  1000. 3
  1001. 3
  1002. 3
  1003. 3
  1004. 3
  1005. 3
  1006. 3
  1007. 3
  1008. 3
  1009. 3
  1010. Обращение Максима Горького к русскому народу Когда русскому человеку особенно плохо живется, он обвиняет в этом жену, соседа, погоду, Бога - всех, кроме самого себя. Такова русская натура, недаром же у нас придумана на этот случай складная поговорка: "Вали валом свой грех на всех - жалобиться станешь - и черта обманешь". Вот и мы жалуемся на кого-нибудь со стороны, чтобы оправдать нашу глупость, лень, наше неумение жить и работать. И сейчас в душе русского человека снова назревает гнойный нарыв зависти и ненависти бездельников и лентяев к евреям - народу живому, деятельному, который потому и обгоняет тяжелого русского человека на всех путях жизни, что умеет и любит работать. Я знаю, вы скажете: "Ага, он опять защищает евреев, ну, конечно, подкуплен!" Да, я подкуплен, но не деньгами - еще не напечатано таких денег, которыми можно подкупить меня, но давно, уже с детских лет, меня подкупил маленький древний еврейский народ, подкупил своей стойкостью в борьбе за жизнь, своей неугасимой верой в торжество правды, - верой, без которой нет человека, а только двуногое животное. Да, евреи подкупили меня своей умной любовью к детям, к работе, и я сердечно люблю этот крепкий народ, его все гнали и гонят, все били и бьют, а он живет и живет, украшая прекрасной кровью своей тот мир, враждебный ему. Это евреи вырастили на грязной нашей земле великолепный цветок - Христа, сына плотника-еврея, бога любви и кротости, бога, которому, якобы, поклоняетесь вы, ненавистники евреев. Столь же прекрасными цветами духа были апостолы Христа, рыбаки-евреи, утвердившие на Земле религию христианства - религию всемирного братства народов, религию, на почве которой выросли идеи социализма, идеи интернационала. И в борьбе за свободу России еврейская интеллигенция пролила крови своей не меньше, чем наша русская - а, впрочем, разве вы знаете, какими муками добыта свобода, которой вы пользуетесь ныне? Заслуги евреев перед миром - велики: тупое и ленивое невежество ваше не знает этого, вы одно только знаете: евреи кое-где стоят впереди вас, и евреи не стоят в очередях. Но впереди они только потому, что умеют работать лучше вас и любят работу, а в очередь бедный еврей не идет, потому что вы облаете его, станете издеваться над ним, даже изобьете и, пожалуй, сможете убить в бессильной вашей злобе. Вам неведомо, сколько евреев умирают с голода, несмотря на то, что они помогают жить друг другу, вы этого не знаете. Говоря все это, я не столько евреев защищаю, сколько вас самих - поймите! Я говорю резко, потому что необходим обильный дождь горячих слов, чтобы смыть грязь и ложь с русской души, необходимо, чтобы вы устыдились и вспомнили о совести, а также то, что евреи не являются каким-то одним сословием, а что это народ, разъединенный, как и вы, на классы, народ, в котором 92 человека - бедные ремесленники и только восемь - богачи торговцы. Как и у вас, у евреев есть свои партии, враждебные друг другу: евреи-сионисты хотят переселиться в Палестину, где у них основано государство, а другие против этого и враждуют с сионистами, закрывая их школы, синагоги, запрещая обучать детей еврейскому языку, - евреи такой же раздробленный народ, как и мы, - Русь. Разумеется, не все евреи праведники, но стоит ли говорить о праведности, о чести и совести вам, людям, которые за время революции опозорили себя таким безудержным воровством и взяточничеством. Я говорю вам это в глаза, и вы ничем не можете опровергнуть правды моих слов - обленились, изворовались, израспутничались вы отвратительно! Бесстыдству вашему камни удивляются, жестокость ваша к человеку - звериная жестокость. На знаменах ваших вы пишете "братство народов", но даже к самим себе не можете отнестись по-человечески. Вам грозит возврат к прошлому с нагайками и зуботычинами, со всей прелестью рабской жизни, неужели вы не чувствуете, что пора вам опамятоваться, прийти в разум, дружно взяться за работу, мужественно встать на защиту свободы. Бросьте травить друг друга звериной травлей - еврей не хуже вас, вините за свое горе не соседа, а самих себя, свое неумение жить, свою лень и тупость. Максим Горький, 1919 год https://proza.ru/diary/garin1/2019-05-18
    3
  1011. 3
  1012. 3
  1013. 3
  1014. 3
  1015. 3
  1016.  @ЭммаГинзбург  МАРТИН ЛЮТЕР КИНГ О СИОНИЗМЕ. Ты утверждаешь, мой друг, что ты не ненавидишь евреев, что ты всего лишь "антисионист". Но я скажу, и пусть правда разнесется с вершин высоких гор, пусть она эхом отразится в зеленых долинах земли Господа: Когда критикуют сионизм - подразумевают евреев. И это - Божья истина. Антисемитизм - эта ненависть к еврейскому народу - все еще остается несмываемым пятном на душе человечества. И в этом мы с тобой полностью согласны. Но знай же и это: антисионист - наследник антисемита, и всегда был таким. Почему это так? Ты знаешь, что сионизм - это всего лишь идеал и мечта еврейского народа о возвращении в свою землю. Еврейский народ, как сказано в Книге, когда-то процветал в Святой Земле. Но из этой Земли он был изгнан римским тираном. Изгнанный со своей родной земли, сжигаемый, принуждаемый скитаться по всему земному шару, еврейский народ бесконечное число раз страдал от плети всякого тирана, под власть которого подпадал. Черный народ, мой друг, хорошо знает, что значит подвергаться унижению тираном, по законам которые выбирал не сам. Наши братья в Африке выпросили, вытребовали признание и реализацию нашего данного нам по рождению права жить в мире под своей властью в своей стране. Как легко должно быть любому, кто поддерживает это неотъемлемое право для всего человечества, понять и поддержать право еврейского народа жить в своей древней Земле Израиля. Все люди доброй воли будут счастливы, исполняя обещание Бога, что Его Народ вернется и в радости отстроит свою разграбленную землю. Это и есть сионизм. Не больше, но и не меньше этого. Тогда что такое антисионизм? Это - отрицание права еврейского народа, того права, которое мы справедливо требуем для народов Африки, и которым свободно располагают все другие народы Земли. Это - дискриминация евреев, мой друг, лишь за то, что они евреи. Короче, это - антисемитизм. Антисемит радуется любой возможности излить свою злобу. Наше время сделало непопулярным на Западе открыто выражать свою ненависть к евреям. И это стало причиной тому, что антисемит вынужден непрерывно искать новые формы и новые аудитории для своего яда. Какую новую маску надел он с большим удовольствием! Он больше не ненавидит евреев - он всего лишь антисионист! Мой друг, я не обвиняю тебя в сознательном антисемитизме. Я знаю, что ты, как и я беззаветно любишь правду и справедливость, и ненавидишь расизм, предрассудки и дискриминацию. Но я знаю, что ты выбрал неверный путь - как случалось и другим - полагая, что ты можешь быть "антисионистом" и искренне оставаться верным тем принципам, которые мы с тобой разделяем. Пусть мои слова проникнут в самую глубину твоей души: Когда критикуют сионизм, всегда подразумевают евреев. Не заблуждайся.
    3
  1017. 3
  1018. 3
  1019. 3
  1020. 3
  1021. Первое, что препятствует заключению надежных договоров с исламскими странами, принцип, заложенный Мухаммедом, оправдывающий зло. После того, как его соотечественники, племя курейшитов, отказались признать его пророком, в 622 году Мухаммед переселился из Мекки в Медину. В отместку, основатель ислама стал проводить набеги на караваны курейшитов. Вначале он придерживался некоторых правил, не грабил в священные месяцы, но однажды бойцы из его отряда не удержались и ограбили караван в последний день священного месяца. Мухаммед был возмущен, но потом объявил своим соратникам о новом откровении от Аллаха: «Они спрашивают тебя о сражении в священный месяц. Отвечай: «Сражаться в священный месяц – великий грех. Однако совращать с пути Аллаха, не пускать в Запретную мечеть, неверие в Него и изгнание молящихся из нее – еще больший грех перед Аллахом, ибо нечестие – грех больший, чем убиение» (Сура 2, 217). Это очень важный принцип, который позволяет совершать «меньшие» преступления, чтобы предотвратить «большие». «Меньшие» или «большие» - это не общечеловеческая точка зрения, например: украсть у человека кошелек – грех меньший, чем убить его. В Коране содержится другая оценка зла. Самоубийцы, врезающиеся в здания и взрывающие поезда метро, возможно и совершают грех, но меньший, чем те, кого они уничтожают - «неверие в Аллаха, нечестие – грех больший, чем убиение». Поэтому, когда ревностный мусульманин решает: какой грех будет больший – если он будет терпеть нечестие неверных или убьет их? Конечно, грех больший, если он не убьет их! Поэтому Верховный суд Ирана в апреле 2007 года оправдал шестерых убийц, постановив, что мусульмане не подлежат наказанию за убийство, если они докажут, что жертва была безнравственной личностью. Эта же идея развязывает руки для агрессивной войны. На первый взгляд, Коран запрещает агрессию: «Сражайтесь на пути Аллаха с теми, кто сражается против вас, но не преступайте [границ дозволенного]. Воистину, Аллах не любит преступающих [границы]. Убивайте [неверующих], где бы вы их ни встретили, изгоняйте их из тех мест, откуда они вас изгнали, ибо для них неверие хуже, чем смерть от вашей руки. И не сражайтесь с ними у Запретной мечети, пока они не станут сражаться в ней с вами. Если же они станут сражаться [у Запретной мечети], то убивайте их. Таково воздаяние неверным! Если же они уклонятся [от сражения], то ведь Аллах - прощающий, милосердный». Как говорится, закон строг, но справедлив: если они воюют против вас, то сражайтесь с ними и вы. Однако, тут же следует продолжение, объясняющее правоверным до каких пор сражаться с неверующими: «Сражайтесь с ними, пока не сгинет неверие и не утвердится вера в Аллаха. Если же они отрекутся от неверия, то не должно быть вражды, кроме как к нечестивцам» (Сура 2, 190-193). Мусульмане не имеют права прекратить войну с немусульманами до тех пор, пока на земле не утвердится ислам как господствующая религия. Временное перемирие – да, но постоянный мир с неверными – это измена Аллаху.   Нет принуждения в вере: не хочешь быть мусульманином – умирай или становись рабом полностью: Ислам - беспокойный сосед. https://vseobislame.livejournal.com/190608.html
    3
  1022. 3
  1023. 3
  1024. 3
  1025. Из мемуаров генерал-полковника танковых войск Михаила Катукова: "17 и 18 апреля танкисты продвигались не более 4 километров в сутки". То есть "прорыв танковой армии" на самом деле не был никаким прорывом. И в этот момент советская авиация бомбила и чужих, и своих. "Идут волны наших бомбардировщиков и сгружают свой груз на мой штаб, на колонны и на боевые порядки… Только за одну ночь у меня свои самолеты сожгли 40 автомашин, 7 танков и убили свыше 60 человек… Когда я доложил об этом маршалу Жукову, последний забеспокоился, стал звонить Новикову (Александр Новиков, командующий ВВС) и Голованову (Александр Голованов, командующий 18-й воздушной армией), а они, вместо того чтобы выяснить истинное положение вещей, начали отнекиваться. И вот до того надоели эти ночники моим командирам корпусов, что они взяли да обстреляли их. В результате был сбит самолет "Бостон", конечно, наш. И только когда были доставлены неопровержимые доказательства, нам поверили" (Из выступления Катукова на военно-научной конференции по изучению Берлинской операции, 1946 год).
    3
  1026. в России за 20 лет и ныне только такие "историки" остались: Ведущий историк России Игорь Шишкин: "СОТРУДНИЧЕСТВОМ С ГИТЛЕРОМ НАДО ГОРДИТЬСЯ." 21 июля 2020 года. Игорь Шишкин, заместитель директора института стран СНГ Одним из основных тезисов советской историографии было следующее объяснение нападения Красной Армии на Польшу (совместно с вермахтом) в сентябре 1939 года: «мы освобождали от польского и фашистского гнета братьев-украинцев и белорусов». Однако сейчас концепция изменилась. Автором новой русско-нацистской теории является не блогер-маргинал, а ведущий представитель российского научного официоза: Игорь Шишкин, заместитель директора Института стран СНГ. Цитируем:  «Освободительный поход Красной Армии (17-29 сентября 1939) – знаменательная дата в истории российского государства и русской нации. Поход стал важнейшим этапом в многовековом процессе собирания русских земель, начало которому положили еще московские великие князья», — пишет Шишкин в газете «Завтра» 25 сентября и продолжает: «Благодаря ему от польского ига была освобождена вся Западная Русь (Западная Белоруссия и Западная Украина). На улицах древних русских городов – Львова, Гродно, Бреста – вновь свободно зазвучала русская речь. Поэтому Освободительный поход по праву может и должен стоять в одном ряду с освобождением Левобережной Украины при царе Алексее Михайловиче, а также Белоруссии с Правобережной Украиной при императрице Екатерине Великой». Но и это еще не все. «Что же касается совместных парадов с вермахтом и всего тому подобного, то ими надо восхищаться, а не осуждать»    --------------------- ПОЛЕСЛОВИЕ ГЛАВНОГО РЕДАКТОРА ЖУРНАЛА НОВЫХ КОНЦЕПЦИЙ. ОНО ЖЕ И ПРЕДИСЛОВИЕ: Институт стран СНГ является организацией, финансируемой из бюджета. Должность заместителя директора этого института заметная в масштабах страны. Человек, занимающий эту должность, никогда не высказал бы утверждение, что совместными парадами с Гитлеровским Вермахтом надо гордиться, если бы не был уверен в одобрении этой позиции на Самом Верху. И в том, что за такое высказывание (в отличие от современной Германии) он не понесет уголовного наказания. Что оно будет одобрено (как минимум молчаливо) Президентом Страны. Вторая возможность - что высказывание заместителя директора института стран СНГ было заранее согласовано на Самом Верху и является своего рода вбросом. Приучающим общество к новой концепции содружества с Гитлером в 1939-1941 годах, которое было не просто необходимо чтобы выиграть время перед неизбежной войной (Советская Концепция, перекочевавшая в послесоветскую Федерации), а которой надо гордиться.   Газета Завтра является главной патриотической (в том смысле патриотизма в каком его в настоящее время понимает Российское Руководство) газетой России. Заместитель директора института стран СНГ - номенклатурная должность. Заявления историка, занимающего столько ответственный пост в современной России случайными быть не могут. Станет ли новый подход к договору Молотов-Риббентроп вкючая его секретные протоколы (реализация которых д-ром Шишкиным прославляется) частью "подлинной правды истории", к которой призывал Путин, а также неотъемлемой частью российских школьных учебников? Будущее (если только его можно назвать будущим) покажет    ------------------------------- Приложение: статья Шишкина    Освобождение от польского ига Хватит смотреть на поход Красной Армии в сентябре 1939 г. глазами наших «партнеров» Игорь Шишкин 25.09.2018
    3
  1027. 3
  1028. 3
  1029. по мнению чеченских "ученых-лингвистов": В научной литературе постоянно встречаются утверждения, что арамейский язык был очень близок к древнееврейскому и даже запас общеупотребительных слов арамейского языка обнаруживает большое сходство с наиболее употребительной лексикой древнееврейского. При этом, однако, обнаруживается, что значения одного и того же корня в двух этих языках очень часто не совпадают, а в немалом количестве случаев смысловое значение однокоренного слова в арамейском и древнееврейском языках оказывается прямо противоположным. В иврите есть корни, которые встречаются в тексте Торы, но практически не употребляются в разговорной речи, зато арамейские корни с тем же самым значением используются очень часто. Вряд ли такое возможно в генетически родственных языках, имеющих общее происхождение. Более логично предположить, что арамейский и древнееврейский языки имеют разное происхождение, но они постепенно сблизились между собой за счет культурных, экономических и личных контактов. Поскольку семитское происхождение древнееврейского языка ни у кого не вызывает сомнения, мы приходим к выводу, что арамейский язык изначально принадлежал к другой языковой семье. Кстати говоря, факт постепенного сближения арамейского и древнееврейского языков признается практически всеми исследователями лингвистами и историками. Тем более, что его удается проследить на большом количестве письменных источников, в частности, на таком значимом для современных евреев, как Талмуд в обеих его редакциях: Вавилонской и Иерусалимской. К сожалению, письменная версия Талмуда создавалась в сравнительно позднее время (с I в. до н.э по VI в. н.э.) и поэтому она не годится для того, чтобы проследить особенности арамейской речи более раннего этапа. Но если арамейский язык первоначально не принадлежал к числу семитских, то естественно утверждать, что это был язык досемитского населения обширных территорий ближневосточного региона: от Вавилона до финикийского побережья Средиземного моря и древней Палестины. В этом случае он мог быть только древним чеченским (нохчи) языком, на котором до семитской ассимиляции говорили шумеры, хурриты, урарты, хетты, филистимляне, финикийцы и, естественно, хананеане. Двуязычие подавляющего большинства населения Исраиля и Иудеи на рубеже старой и новой эры находит доказательное подтверждение в самом тексте Ветхого Завета. Во всяком случае, современные переводчики Священного Писания в тех случаях, когда они не могут прийти к единому мнению на каком языке (арамейском или древнееврейском) написан тот или иной фрагмент, употребляют выражение «язык иудеев).[14] Т.о. речь идет о фактическом двуязычии населения Палестины того периода.
    3
  1030. 3
  1031.  @northcaucasus1964  В «Роснефти» строительство НПЗ мощностью миллион тонн нефти в год считают нерентабельным. Поэтому в компании склоняются к возведению более дешевого битумного завода. Напомним, что строительство нефтеперерабатывающего завода в Чечне обсуждается с 2010 года. На разработку проекта «Роснефть» потратила 725 миллионов рублей. Строительство так и не начали. В декабре прошлого года проект «отложили на долгосрочную перспективу». Тогда министр по делам Северного Кавказа Лев Кузнецов заявил, что качество чеченской нефти оставляет желать лучшего, да и объемы добычи снижаются, поэтому идею строительства завода нужно хорошенько обдумать. Отметим, что до войны в Чечне работали три НПЗ: Грозненский и Новогрозненский заводы, завод имени Шерипова. Их суммарная мощность составляла 19 миллионов тонн в год. В конце 1990-х - начале 2000-х во время второй чеченской войны все заводы уничтожили (и затем отправили на металлолом в Турцию).
    3
  1032.  @northcaucasus1964  В наше время Амалека, как отдельного народа, не существует. Он рассеян по другим народам и иногда проявляется то там, то здесь. Например, черты Амалека были свойственны целой стране — Германии во времена нацизма и полагаю чеченцам. никогда не встречал обсуждения чеченцев, что все несчастья (заслужены веками разбойного образа жизни и преступлениями против других народов) - являются наказанием Аллаха. не могут столетия бандитизма, захвата заложников и рабов не наложить отпечаток на национальный характер, что весьма заметно со стороны. вместо покаяния и поиска путей исправления, ты начинаешь с упоминания газовых камер, переходишь на личности и обвиняешь других. ты не "аристократ", а дикарь и низкий человек по своей сути. Всевышний не сразу наказывает народ, чаша терпения и сейчас наполняется, так что твои беспочвенные обвинения и слова про газовые камеры туда же. если не извинишься, Всевышний накажет если не тебя, так твоих потомков.
    3
  1033. 3
  1034.  @northcaucasus1964  взрослый человек, а неуч и хвастун - типичный представитель своего народа, но и в этом видать "евреи виноваты". вы же нацисты в Чечне сделали то, что Гитлеру не удалось за 12 лет - очистить Рейх от других народов и устроить полный "юденфрай". ни одного горского еврея в Чечне не осталось, которые помогали и воевали вместе против русских в 19 веке и сохранили дома, скот и имущество пока вы в депортации были. вы же даже ректора Грозненского университета Виктора Кан Калика убили. Пурим - напоминание "не рой другому яму, сам в нее попадешь" и не нравится тебе @yka погром, когда громят евреи, а не евреев? оказывается евреи уже не 70 тысяч врагов в бою, а 750 тысяч "спящих" перебили? мозгов у тебя: как не было, так и нет, да и привыкли вы впятером и с ножами на одного нападать. ---------- В тот же день царь назначил Мордехая своим верховным визирем вместо Амана. Ахашверош также издал новый указ, в соответствии с которым евреям разрешалось подняться с оружием и перебить всех, кто попытается на них напасть. 13 адара 3405 года / 355 г.до н.э., в тот день, когда Аман планировал осуществить свой план, евреи убили около семидесяти тысяч врагов. В Шушане схватки продолжались и 14 адара, а на следующий день — 14 адара по всей империи и 15 адара в Шушане — евреи праздновали и веселились. В память об этих днях Мордехай и Эстер установили праздник Пурим (от слова «пур» — жребий).
    3
  1035. 3
  1036.  @northcaucasus1964  "Боевой вклад народов СССР в победу над Германией." Кривошеев. Росия и СССР в войнах 20-го века. табл.121 "Безвозвратные потери" Всесоюзная перепись населения 1939 года. "Национальный состав населения по республикам СССР" Численность населения СССР на 1939 г. - 170.557.093 чел. Число безвозвратных потерь ВС СССР в ВОВ - 8.668.400 чел Дисклаймер: 1. Учтены только 20 самых крупных национальностей СССР на 1939 год. Включенные в таблицу народы (162.883.937 чел.) охватывают 95,50% населения СССР в 1939г. Включенные в таблицу потери (8.415.500 чел.) охватывают 97,08% потерь ВС СССР в ВОВ. 2. В 20-ку не включены прибалты, молдаване-румыны, поляки - в связи с движением границ в 1939 году. 3. В 20-ку не включены немцы, сами понимаете почему. 4. Возможны ошибки по поводу "Народностей Дагестана", т.к. не уверен что в те годы подразумевалось под этим. 5. 1939 и 1941-45 это не одно и то-же, но, думаю, все в рамках статистической погрешности. 6. Напоминаю, что это потери именно военнослужащих, призванных на службу. Т.е. считаем вклад только в боевые действия. 7. Есть погрешности в связи с оккупацией немцами в первые же месяцы войны значительных территорий СССР, и как следствия невозможности полного призыва с их территорий, т.е. цифры для потерь украинцев и белорусов должны быть выше. №№ Национальность Численность в СССР на 1939г. Число погибших военнослужащих % в населении СССР на 1939г. % от общего числа погибших военнослужащих % погибших военнослужащих от общей численности данной национальности 1 Русских 99.591.520 5.756.000 58,39% 66,40% 5,78% 2 Украинцев 28.111.007 1.377.400 16,48% 15,89% 4,90% 3 Белорусов 5.275.393 252.900 3,09% 2,92% 4,79% 4 Узбеков 4.845.140 117.900 2,84% 1,36% 2,43% 5 Татар 4.313.488 187.700 2,53% 2,17% 4,35% 6 Казахов 3.100.949 125.500 1,82% 1,45% 4,05% 7 Евреев 3.028.538 142.500 1,78% 1,64% 4,71% 8 Азербайджанцев 2.275.678 58.400 1,33% 0,67% 2,57% 9 Грузин 2.249.636 79.500 1,32% 0,92% 3,53% 10 Армян 2.152.860 83.700 1,26% 0,97% 3,89% 11 Чувашей 1.369.574 63.300 0,80% 0,73% 4,62% 12 Таджиков 1.229.170 22.900 0,72% 0.26% 3,37% 13 Киргизов 884.615 26.600 0,51% 0,31% 3,01% 14 Народности Дагестана 857.499 11.100 0,50% 0,13% 1,29% 15 Башкир 843.648 31.700 0,49% 0,37% 3,76% 16 Туркмен 812.404 21.300 0,48% 0,25% 2,62% 17 Удмуртов 606.326 23.200 0,36% 0,27% 3,83% 18 Чечен/Ингушей 500.088 2.300 0,29% 0,03% 0,46% 19 Марийцев 481.587 20.900 0,28% 0,24% 4,34% 20 Осетин 354.818 10.700 0,21% 0,12% 3,02%
    3
  1037. 3
  1038. 3
  1039.  @northcaucasus1964  зря ты, неуч, ислам затронул, как и другие религии: я в отличие от тебя читал Коран (владею в трех разных переводах) и хочу на арабском сам прочитать. сейчас разберемся, что произойдет с христианами и иудеями после второго прихода Исы (Иисуса) - по версии мусульман: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Клянусь Тем, в Чьей длани душа моя, поистине, скоро уже придёт к вам сын Марйам[1], (и будет судить вас) как справедливый судья[2], и сломает крест, и уничтожит свиней[3], и отменит джизью[4], после чего денег будет (так) много, что никто не станет их принимать[5]”». Этот хадис передали аль-Бухари 2222 и Муслим 155.Сахих [1] То есть пророк ‘Иса, мир ему. [2] Подразумевается, что он будет судить людей по шариату. [3] То есть, он будет повелевать их истреблять, указывая тем самым на явный запрет употребления их в пищу. В этом строгое порицание христианам, которые говорят, что они на пути ‘Исы, а затем дозволяют есть свинью. См. «Фатхуль-Бари» 4/414. [4] «Джизья» − подушный налог, который должны были выплачивать иудеи и христиане, жившие на землях мусульман. Слова об отмене джизьи являются указанием на то, что НИКАКАЯ ИНАЯ РЕЛИГИЯ, КРОМЕ ИСЛАМА, от людей приниматься не будет. [5] Имеется в виду, что не останется неимущих, которые нуждались бы в подаянии. В комментариях также указывается, что эти слова могут означать, что после того, как все люди станут жить по законам ислама, благосостояние их возрастёт настолько, что они перестанут стремиться к деньгам. продолжение следует....
    3
  1040. Решил было, что первоапрельская шутка, ан нет: "В Чечне прокомментировали выдвижение Кадырова на Нобелевскую премию мира". МОСКВА, 1 апр — РИА Новости. "Выдвижение главы Чечни Рамзана Кадырова на Нобелевскую премию можно расценивать как очередное доказательство его "самоотверженного служения интересам народа и государства", заявил его советник Адам Делимханов. По его словам, вклад Кадырова в возрождение мирной жизни в регионе очень велик. "Под его грамотным руководством в республике удалось победить терроризм, восстановить экономику, социальную сферу, здравоохранение и прочее", — написал Делимханов в своем телеграм-канале. О выдвижении Кадырова на Нобелевскую премию мира ранее рассказал министр информации и печати Чечни Ахмед Дудаев. Кто именно подал заявку, неизвестно. Президент Международного информационного нобелевского центра Вячеслав Тютюнник уточнил, что по уставу его имя нельзя раскрывать 50 лет. В прошлом году Кадырова номинировали на международную премию, учрежденную Институтом мира и развития (INSPAD). Организация отметила его особую роль в налаживании межконфессиональных отношений, а также гуманитарных и образовательных программ."
    3
  1041.  @SvetTV1  на примере Чечни давно понятно какой будет Россия, возможно в Кремле просто обкатывают возврат к сталинским временам: 16 сентября 2020 "Чеченские депутаты предложили чиновникам носить значки с Ахматом Кадыровым". Депутаты Урус-Мартановского района предложили руководителям частных и госорганизаций региона носить на груди значок с изображением Кадырова-старшего и надписью "Первый президент ЧР". Распоряжение Совета депутатов Урус-Мартановского района о ношении значка с изображением Ахмата-хаджи Кадырова опубликовал 15 сентября на своей странице в Instagram префект района Валид Абдурешидов. В тексте документа, который датирован 14 сентября, сказано, что Совет депутатов Урус-Мартановского района решил предложить руководителям частных и государственных организаций носить значок с изображением Ахмата Кадырова на левой стороне груди. "Это очень важное событие в жизни района, которое еще раз показывает отношение всего актива к верному, мирному пути Великого Ахмата-хаджи Кадырова!" – отметил в описании публикации Абдурашидов. Культ Ахмата Кадырова в Чечне начал создаваться сразу после его смерти в 2004 году. Именем Кадырова-старшего названы, в частности, проспект в Грозном, главный спорткомплекс Грозного, мечеть в столице Чечни, целый ряд спортивных клубов республики. Власти Чечни положили в основу своей идеологии "особую роль" Ахмата Кадырова, и переименования в его честь родственны советской традиции наименования городов, сел и улиц в честь вождей, обратил ранее внимание старший научный сотрудник Центра изучения проблем Кавказа МГИМО Ахмет Ярлыкапов. Культ личности исторически не свойствен чеченскому менталитету, указал "Кавказскому узлу" руководитель Human Rights Analysis Center Ахмед Гисаев. На страницу Абдурешидова по состоянию на 13.25 мск 16 сентября подписано 55,4 тысячи пользователей, на ней опубликовано 4785 записей. Фото распоряжения депутатов Урус-Мартановского района к этому же времени набрало 416 отметок "Нравится", комментаторы оставили 144 сообщения. Часть комментаторов оставила положительные отзывы. "Мы в одной команде, если на то будет воля Всевышнего. Ахмат Сила", – прокомментировал публикацию za_kra_ibrahim. Работники бюджетных организаций района отметили, что ношение нагрудных знаков с изображением Ахмата Кадырова руководителями носит обязательный характер. "Решение как бы носит рекомендательный характер, но мы-то знаем, что такие указания являются обязательными. Вчера уже наш директор пришел на работу со значком на левом лацкане. Там изображение Ахмата-хаджи в папахе и надпись "Первый президент ЧР", – рассказала корреспонденту "Кавказского узла" сотрудница одного из образовательных учреждений района Хеда. Другие работники госорганизаций подтвердили ее слова. "Прежде видел значки с изображением Ахмата-хаджи у наших руководителей [республики]. Теперь вот местное руководство решило это у нас распространить. Думаю, и другие районы теперь переймут этот "опыт", – сказал корреспонденту "Кавказского узла" другой сотрудник бюджетной организации Хамзат. Ранее "Кавказский узел" сообщал, что 20 июля комитет правительства Чечни по госзаказу разместил на сайте госзакупок заявку на приобретение 15 медалей имени первого президента Ахмата Кадырова и 15 орденов Кадырова. Каждая награда обойдется бюджету Чечни в 340 тысяч рублей, а их общая стоимость составит 10,2 млн рублей. Награды должны быть изготовлены из золота и украшены драгоценными камнями, следует из материалов сайта госзакупок. Президент Ассамблеи народов Кавказа Руслан Кутаев видит основную цель конкурса в укреплении культа личности Рамзана Кадырова. "Отец Кадырова погиб за Россию, Рамзан Кадыров – пехотинец Путина, а фонд, который возглавляет его мать, занимается благотворительностью – это все должно показать, что они служат народу, все делают ради людей. На самом деле цель всего этого заключается в том, чтобы укрепить режим авторитарный", – сказал он корреспонденту "Кавказского узла". Такой культ личности является общей чертой авторитарных режимов, отметил Кутаев. "[В то же время подобные] действия Кадырова дискредитируют Путина, но на это никто не обращает внимания, ему это прощают", – заключил Кутаев.
    3
  1042. Шейх Ахмад Адоан – мусульманский ученый, проживающий в Иордании: "в Коране нет такой страны, как Палестина, и Аллах вверил Землю обетованную иудеям до наступления Судного дня (согласно Корану, сура 5, стих 21), и «унаследуют сыны Израиля (страну)» (Коран, сура 26, стих 59). «Я говорю это всем, кто искажает великую книгу Аллаха – Коран! Откуда вы взяли это имя – Палестина? Вы лжецы, вы прокляты. Аллах уже использовал термин «Страна обетованная» и завещал ее сынам Израиля до наступления Судного дня. В Коране нет такой страны, как Палестина. Ваши слова о том, что эта земля принадлежит вам, – не что иное, как ложь, которая является угрозой Корану, израильскому народу и стране. Поэтому ваши усилия не увенчаются успехом, и Аллах разочарует и унизит вас, так как он встанет на защиту иудеев». Напомним, что ранее иорданский шейх посетил Израиль и встретился с еврейскими мудрецами. Адоан добавил: «Иудеи – очень спокойный народ, который любит мир. В них нет ни капли враждебности и агрессии, но если на них нападают, они вынуждены защищаться, стараясь причинить как можно меньше вреда атакующей стороне». «Это большая честь для иудеев, что Аллах выбрал именно их из всех народов мира. Когда Аллах остановил свой выбор на иудеях, он не сделал это из одной лишь вежливости, просто потому, что они евреи, а значит, они заслуживают этого». Шейх добавил: «Палестинцы – это убийцы детей, стариков и женщин. Они нападают на иудеев и после этого прячутся на спины детей, женщин и стариков, совершенно не жалея их, как будто это не их дети. Они поступают так для того, чтобы показать всему миру, как евреи хотят убить их. Я видел подобное своими глазами в 1970-х годах. Когда они напали на иорданскую армию, они послали своих детей вперед, чтобы весь мир подумал, что иорданцы убивают детей. Подобное поведение у них в крови, это – их злодеяние. Их сердца словно камень, они пытаются манипулировать общественным мнением, чтобы получить поддержку».
    3
  1043. «И сказал Господь Авраму: пойди из земли твоей, от родства твоего и из дома отца твоего [и иди] в землю, которую Я укажу тебе; и Я произведу от тебя великий народ, и благословлю тебя, и возвеличу имя твое, и будешь ты в благословение;
Я благословлю благословляющих тебя, и злословящих тебя прокляну; и благословятся в тебе все племена земные» Быт. 12:1-3. «В этот день заключил Господь завет с Аврамом, сказав: потомству твоему даю Я землю сию, от реки Египетской до великой реки, реки Евфрата» Быт. 15:18-21     «И поставлю завет Мой между Мною и тобою и между потомками твоими после тебя в роды их, завет вечный в том, что Я буду Богом твоим и потомков твоих после тебя; И дам тебе и потомкам твоим после тебя землю, по которой ты странствуешь, всю землю Ханаанскую, во владение вечное; и буду им Богом» Быт.17:7- 8. «Я пошлю страх мой перед тобой и заставлю пасть духом все народы там, куда ты придешь, и сделаю так, что все твои враги побегут от тебя. Я пошлю страх и ужас перед тобой, и они раньше тебя изгонят хевитов, ханаанитов и хеттов. Но я не хочу изгнать их за год до твоего прихода, чтобы земля не пришла в запустение и чтобы не размножились дикие звери. Одного за другим буду я выталкивать их перед тобой, пока ты не станешь многочисленным и не овладеешь этой страной. И я поставлю тебе пределы от Тростникового моря до Филистимлянского моря и от пустыни до Евфрата. И я отдам в твои руки жителей этой страны, и ты погонишь их перед собой» (2-я книга Моисея 23, 27-31).
    3
  1044. 3
  1045. 3
  1046. 3
  1047. Дмитрий, спасибо за позицию, но многовато мифов о "помощи" Израилю от Советского Союза, США и других стран ;)) как и старый широкораспространенный миф (-ы), что "Сталин создал Израиль, помог орудием и офицерами". Ни одна страна после голосования в ООН 29.11.1947 о создании двух государств (арабов и евреев) - до 1968 года не помогала Израилю - ни одна! США начали помогать только после победы Израиля в Шестидневной войне, спровоцированной Советским Союзом фальшивкой египтянам (о концентрации израильских войск у границы) и обещанием Гречко полной поддержки Насеру. у Израиля не было до этого ни одного союзника! это не США, а Де Голль 4 июня предупреждает, что виноват будет тот, кто выстрелит первым. в мае-начале июня 1967 все Западные страны, одна за другой, заявляют о своем нейтралитете. США и Англия готовы как-то «понять Израиль». Но и они, что называется, умывают руки, говорят о нейтралитете.
    3
  1048. Публицист Л. А. Радзиховский в газете «Еврейское слово» высказал мнение, что «Шевченко стал, можно сказать, неофициальным послом Хамас в России»[65]. Утверждение Шевченко, что идеология Хамас аналогична христианской демократии, подверг критике философ и политолог А. Г. Дугин[66]: "…замечательные люди дикторами у нас работают на Первом канале, утверждающие относительно того, что «Хамас» — это аналог социал-демократии, христианской демократии. Конечно, это исламистское движение, ваххабитское движение, фундаменталистское движение. Мы знаем даже программу партии «Хамас». Смысл её сводился: ислам — наше решение. Вот с какими программами эта партия победила на выборах. И я просто удивлюсь некоей пристрастности наших людей, которые настолько любят фундаментальный исламизм, работая на Первом канале, что уже для этого утверждают самые нелепые вещи."
    3
  1049.  @ВладимирЛомакин-ь5т  тема евреев и Холокоста мной глубоко изучена и хорошо известна и в теории и на примере моей семьи. рискну сказать, что мало специалистов которые знают сколько я, даже в музее Яд ВаШем в Иерусалиме. я уже несколько статей приготовил по этой теме. кратно: на оккупированных территориях СССР с активной помощью и участием местного населения убито 2,8-2,9 миллионов евреев (25% это дети), в ряде мест местные поубивали всех евреев еще до прихода немцев. жены выдавали мужей, мужья жен евреек, в Киеве из 40 тысяч евреев до освобождения дожило 5 человек - столько же сколько остались живыми после расстрела в Бабьем Яру. пережило оккупацию 0,1% евреев в основном в партизанских отрядах, которые евреи создавали, потому что местные в свои отряды евреев не брали, а убивали. в этом основное отличие Западной Европы, где евреев спасали или вообще не выдали своих евреев немцам: Болгария, Испания, Португалия, Дания, Франция (Виши), Венгрия до 1944, Финляндия и.... нейтральные страны не считаем. из других стран евреев немцы вывозили под видом "переселения" в 6 лагерей уничтожения в глубине Польши. В Европе уничтожение евреев (после Ванзейской конференции под Берлином - январь 1942 года) было большим секретом, а в СССР (оккупированные территории) евреев поголовно убивали в основном местные пособники в ближайшем овраге с лета 1941го и без всякого стеснения. в каждом селе и городе есть свой "Бабий Яр". мой прадед врач 75 лет, его брат и 3 сестры с семьями убиты в декабре 1941 вместе с 18 тысячами евреев Харькова в Дробицком Яру. немцев в зондеркомандах было всего 3000 эсэсовцев и без активного участия местных и выдачи евреев соседями они бы искали евреев еще 100 лет. В этом главное отличие западных европейцев от Польши и СССР (с присоединенной Прибалтикой и Зап. Белорусией с Украиной).
    3
  1050.  @Андрей-д2э1я  я офицер (на пенсии уже), а историю изучаю лет 45, так что жду от тебя подтверждений как "американцы с англичанами помогали Гитлеру". про антисемита Генри Форда не надо, его портрет висел у Гитлера и он единственный из американцев упомянутый в Майн Кампф и награждённый высшим орденом Рейха для иностранцев. жду продолжения баек советско-российской антиамериканской пропаганды, только фамилии и названия компаний не забудь еще и Ситроен и Форд во Франции, заводы в Чехии и самой Германии. интересно, захваченные немцами заводы в СССР тоже ведь работали на нацистов, почему министерства СССР пособниками Гитлера не называешь? Евреи США объявили бойкот Германии сразу после прихода Гитлера к власти в 1933 году. а США в декабре 1941 года объявило эмбарго на любые поставки в Германию, но частными компаниями немного (например, каучук и нефть) шло через Португалию и Испанию до 1943го года. и не путай Ротшильдов (евреев) с Рокфеллерами и Морганами. кто тут хам итак понятно, но выясним, кто тут трепло
    3
  1051. 3
  1052.  @Андрей-д2э1я  Фальшивка: "фраза" Черчилля о Сталине: «Принял Россию с сохой, а оставил с атомной бомбой» Фраза "Сталин принял Россию с сохой, а оставил с атомной бомбой" обычно приписывается Черчиллю и употребляется в различных интернет-дискуссиях как интегральная характеристика результатов сталинского правления. Авторство тут важно – ведь если такой матёрый враг-антикоммунист вынужден был сквозь зубы признать гигантский скачка, проделанный Россией при советской власти, то размах достижений поистине велик. Но говорил ли это в самом деле Черчилль? Прежде всего замечу, что вопрос относится именно к епархии интернет-дискуссий, ну, может, отчасти публицистики. Для исторической науки вопроса тут нет – раз при цитировании не приводится выдерживающий проверку источник цитаты. Прежде всего, откуда выплыла эта фраза? Впервые в открытой печати её приписала Черчиллю преподаватель химии питерской техноложки Нина Андреева в нашумевшей статье времён Гласности и Перестройки "Не могу поступаться принципами" ("Советская Россия", 13 марта1988 г.) В статье фраза завершает объемистый панегирик Сталину, якобы произнесённый Черчиллем в 1959 году. Никаких других ориентиров для поиска оригинального текста речи автор статьи потомкам не оставила. Через три года в журнале "Армия" с 1-го по 24-й номер публикуется книга поэта Феликса Чуева "Сто сорок бесед с Молотовым". Там он приводит в общем похожий, но в деталях отличающийся текст черчиллевской речи. Кроме того, уже более конкретно указывает на происхождение текста: "Читаю короткую речь английского премьера в палате общин 21 декабря 1959 года, в день 80-летия Сталина, перевод из Британской Энциклопедии..." Таким образом, речь обрела точную дату произнесения и место публикации.
    3
  1053. Ниже приведены оба текста, с выделением (в оригинале статьи жирным шрифтом) совпадающих частей. Нина Андреева Он был выдающейся личностью, импонирующей нашему жестокому времени того периода, в которое протекала его жизнь. Сталин был человеком необычайной энергии, эрудиции и несгибаемой силы воли, резким, жестким, беспощадным как в деле, так и в беседе, которому даже я, воспитанный в английском парламенте, не мог ничего противопоставить... В его произведениях звучала исполинская сила. Эта сила настолько велика в Сталине, что казался он неповторимым среди руководителей всех времен и народов... Его влияние на людей неотразимо. Когда он входил в зал Ялтинской конференции, все мы, словно по команде, вставали. И странное дело – держали руки по швам. Сталин обладал глубокой, лишенной всякой паники, логической и осмысленной мудростью. Он был непревзойденным мастером находить в трудную минуту путь выхода из самого безвыходного положения... Это был человек, который своего врага уничтожал руками своих врагов, заставлял и нас, которых открыто называл империалистами, воевать против империалистов... Он принял Россию с сохой, а оставил оснащенной атомным оружием. Феликс Чуев Большим счастьем было для России, что в годы тяжелейших испытаний страну возглавил гений и непоколебимый полководец Сталин. Он был самой выдающейся личностью, импонирующей нашему изменчивому и жестокому времени того периода, в котором проходила вся его жизнь. Сталин был человеком необычайной энергии и несгибаемой силы воли, резким, жестоким, беспощадным в беседе, которому даже я, воспитанный здесь, в Британском парламенте, не мог ничего противопоставить. Сталин прежде всего обладал большим чувством юмора и сарказма и способностью точно воспринимать мысли. Эта сила была настолько велика в Сталине, что он казался неповторимым среди руководителей государств всех времен и народов. Сталин произвел на нас величайшее впечатление. Он обладал глубокой, лишенной всякой паники, логически осмысленной мудростью. Он был непобедимым мастером находить в трудные моменты пути выхода из самого безвыходного положения. Кроме того, Сталин в самые критические моменты, а также в моменты торжества был одинаково сдержан и никогда не поддавался иллюзиям. Он был необычайно сложной личностью. Он создал и подчинил себе огромную империю. Это был человек, который своего врага уничтожал своим же врагом. Сталин был величайшим, не имеющим себе равного в мире, диктатором, который принял Россию с сохой и оставил ее с атомным вооружением. Что ж, история, народ таких людей не забывают.
    3
  1054. Неужели знаменитая тирада – полная выдумка? Не совсем. Первая половина якобы-речи в редакции Чуева представляет собой "творческую переработку" фрагмента из реальной речи Черчилля, произнесённой им перед палатой общин по возвращению из Москвы, 8 сентября 1942 года: "It is very fortunate for Russia in her agony to have this great rugged war chief at her head. He is a man of massive outstanding personality, suited to the sombre and stormy times in which his life has been cast; a man of inexhaustible courage and will-power and a man direct and even blunt in speech, which, having been brought up in the House of Commons, I do not mind at all, especially when I have something to say of my own. Above all, he is a man with that saving sense of humour which is of high importance to all men and all nations, but particularly to great men and great nations. Stalin also left upon me the impression of a deep, cool wisdom and a complete absence of illusions of any kind". Редактура этой речи неизвестным сталинистом представляет самостоятельный интерес, поэтому я приведу её здесь: "Большим счастьем было для России, что в годы тяжелейших испытаний страну возглавил гений и непоколебимый полководец Сталин. Он был самой выдающейся личностью, импонирующей нашему изменчивому и жестокому времени того периода, в котором проходила вся его жизнь. Сталин был человеком необычайной энергии и несгибаемой силы воли, резким, жестоким, беспощадным в беседе, которому даже я, воспитанный здесь, в Британском парламенте, не мог ничего противопоставить [у Черчиля: против чего, я, воспитанный в Палате Общин совсем не возражаю, особенно когда есть что сказать в ответ]. Сталин прежде всего обладал большим чувством юмора и сарказма и способностью точно воспринимать мысли. Эта сила была настолько велика в Сталине, что он казался неповторимым среди руководителей государств всех времен и народов [у Черчиля: Сверх того, он обладает тем спасительным чувством юмора, которое так важно для всех людей и всех народов, но особенно для великих людей и великих народов]. Сталин произвел на нас величайшее впечатление . Он обладал глубокой, лишенной всякой паники, логически осмысленной мудростью. Он был непобедимым мастером находить в трудные моменты пути выхода из самого безвыходного положения. Кроме того, Сталин в самые критические моменты, а также в моменты торжества был одинаково сдержан и никогда не поддавался иллюзиям. Он был необычайно сложной личностью. Он создал и подчинил себе огромную империю. Это был человек, который своего врага уничтожал своим же врагом. Сталин был величайшим, не имеющим себе равного в мире, диктатором, который принял Россию с сохой и оставил ее с атомным вооружением. Что ж, история, народ таких людей не забывают".
    3
  1055. 3
  1056. 3
  1057. 3
  1058. 3
  1059. 3
  1060. 3
  1061. 3
  1062. По мнению многих, антисемитизм Сталина  связан с еврейским происхождением  ненавистных политических соперников. Лев Троцкий в статье «Термидор и антисемитизм » писал: »Дело зашло так далеко, что Сталин оказался вынужден выступить с печатным заявлением, которое гласило: “Мы боремся против Троцкого, Зиновьева и Каменева не потому, что они евреи, а потому, что они оппозиционеры и пр.”. Для всякого политически мыслящего человека было совершенно ясно, что это сознательно двусмысленное заявление, направленное против “эксцессов” антисемитизма, в то же время совершенно преднамеренно питало его. “Не забывайте, что вожди оппозиции — евреи”, таков был смысл заявления Сталина… После перехода Зиновьева и Каменева в оппозицию положение резко изменилось к худшему. Теперь открылась полная возможность говорить рабочим, что во главе оппозиции стоят три “недовольных еврейских интеллигента”. По директиве Сталина Угланов в Москве и Киров в Ленинграде проводили эту линию систематически и почти совершенно открыто. Чтоб легче демонстрировать перед рабочими различие между “старым” курсом и “новым”, евреи, хотя бы и беззаветно преданные генеральной линии, снимались с ответственных постов. Не только в деревне, но даже на московских заводах травля оппозиции уже в 1926 году принимала нередко совершенно явный антисемитский характер. Многие агитаторы прямо говорили, что бунтуют жиды» (3*). Несколько иначе высказался по этому вопросу Судоплатов П.А. (1907-1996), oдин из руководителей разведывательно-диверсионной службы НКВД во времена сталинизма и организатор убийства Троцкого: «Нередко можно услышать, что в борьбе Сталина с Троцким имели место антисемитские мотивы. Однако это не совсем так. Шла борьба за власть, было личное соперничество, а уж потом ко всему этому добавлялись антисемитские нюансы, если они действительно имели место. По крайней мере, в 30-е годы не могло быть и речи о каких-либо антисемитских установках или настроениях в работе советского разведывательного аппарата» (4*). Антисемитизм Сталина проявился как его реакция на  участие евреев в общественной жизни, их роли в политических борьбе в дореволюционный России. Важной вехой сталинского антисемитизма были массовые репрессии , жертвами которых стали десятки тысяч евреев, принадлежавших к различным антисталинским оппозиционным группировкам. Среди обвиняемых на различных политических процессах  было немалое число евреев. Так, на процессе «параллельного антисоветского троцкистского центра» — около половины, а на процессе «троцкистско-зиновьевского блока» две трети подсудимых были евреями.  В начале 1948 года тогдашний видный деятель компартии Югославии Милован Джилас имел беседу со Сталиным. В ходе беседы зашла речь о евреях и антисемитизме. Джилас пишет, что слова Сталина по этому вопросу он «понял как выражение его антисемитизма». В ответ на замечание Джиласа, что в Центральном комитете компартии Югославии есть евреи, в том числе такой крупнейший ее теоретик, как Моше Пьеде, Сталин прервал его и со смехом сказал, что «у нас в ЦК евреев нет»(5*). Впрочем, тут Иосиф Виссарионович, наверное, солгал, не моргнув, хотя и был близок к истине. К этому всё шло. Сторонники русской национальной идеи (они же – антисемиты, так как в специфических российских условиях одно без другого не существует) утверждают, что власть в России при Ленине захватили нерусские космополитические силы, которые ненавидели страну и народ; они считают Сталина благодетелем России, одним из величайших политических деятелей страны, русскость которого несомненна, а не человеком, свершившим невиданные в истории человечества преступления против собственного народа; они убеждены, что при Сталине партийно-государственный аппарат перестал быть еврейским или проеврейским, что являлось отнюдь не проявлением сталинского антисемитизма, а необходимостью спасения русского народа. Ой ли… Жить стало лучше, жизнь стала веселее! Зараза антисемитизма широко распространена и в среде тех, кто всерьез причисляет себя к коммунистам. Значительное число нынешних коммунистов находится под влиянием коричневой патриотической прессы. Они видят причину поражения социализма в мифическом «еврейском заговоре» и склонны считать врагом не правительство, а лишь его отдельных представителей с характерными фамилиями. Позорное явление антисемитизма продолжает оставаться одной из самых опасных болезней российской жизни и в настоящее время ( 6*).
    3
  1063. 3
  1064. 3
  1065. 3
  1066. 3
  1067. "Глупость нашей природы проявляется главным образом в трех формах: в виде честолюбия, тщеславия и гордости. Самый дешевый вид гордости - гордость национальная. Ибо кто ею одержим, обнаруживает этим отсутствие в себе каких-либо индивидуальных качеств, которыми он мог бы гордиться, иначе ему незачем было бы хвататься за то, что у него общее с миллионами. У кого есть выдающиеся личные достоинства, тот, напротив, всего яснее видит недостатки собственной нации, так как они постоянно у него на глазах. Но убогий человек, не имеющий ничего, чем бы он мог гордиться, хватается за единственно возможное и гордится нацией, к которой он принадлежит; он готов с чувством умиления защищать все ее недостатки и глупости... Индивидуальность же стоит далеко выше национальности и заслуживает в тысячу раз больше внимания. Вообще за национальным характером, так как в нем отражается толпа, нельзя по совести признать много хорошего. У толпы есть глаза и уши, но крайне мало рассудка. Скорее дело здесь только в том, что человеческая ограниченность, извращенность и порочность принимают в разных странах разные формы, которые и именуются национальным характером. Когда опротивеет один, мы начинаем расхваливать другой, пока и его не постигнет та же участь. Каждая нация насмехается над другими, и все они в одинаковой мере правы."  Артур Шопенгауэр: из книги "Афоризмы житейской мудрости"
    3
  1068.  @ВалерийТекстоволев-щ9п  сочинитель, Библию бы открыл, про моавитян и аммонитян слышал? комментарии христианина: Моав – это народ, произошедший из чресл Лота. Написано: И сделались обе дочери Лотовы беременными от отца своего, и родила старшая сына, и нарекла ему имя: Моав. Он отец Моавитян доныне. И младшая также родила сына, и нарекла ему имя: Бен-Амми. Он отец Аммонитян доныне. (Быт.19:36-38). Печальна судьба детей лота. Ибо рука Господа почиет на горе сей, и Моав будет попран на месте своем, как попирается солома в навозе. И хотя он распрострет посреди его руки свои, как плавающий распростирает их для плавания; но Бог унизит гордость его вместе с лукавством рук его. И твердыню высоких стен твоих обрушит, низвергнет, повергнет на землю, в прах. (Ис.25:10-12). Лот – символизирует собой человека верующего, но плотского, то есть, такого, кто полагается не только на Бога, но так же, и на самого себя. Малорадостна жизнь таких верующих. Они спасаются так, как и Лот, как бы из огня (1Кор.3:15). И как сам Лот был спасён, но все плоды его погибли, и даже дети его, в конце концов, окончили печально, так и плоды плотских христиан сгорят в огне. Мы видим, что не сразу совершился суд над потомством Лота. В начале даже распространилось семя его и произошло два больших народа от двух сыновей его – Моавитяне и Аммонитяне. Но всех их ожидала одна участь – быть униженными, как написано - «утопленными в навозе». Гордость и лукавство – главное отличие плодов, которые приносят христиане, когда полагаются на плоть. Причём, даже если мы хотя бы немного полагаемся на самость, то всё равно принесём плоды, подобные тем, которые принёс Лот. Обратите внимание, каким самостоятельным оказался Лот в этом деле. Даже не потребовалась ему жена, но от своих же дочерей родил себе сыновей. Не так ли плотские христиане, полагаясь на самостоятельность и хвалясь самостоятельностью, приносят плоды нечестивые. И хотя эти плоды в начале распространяются, подобно, как распространилось плотское потомство Лота, но всех их ожидает попрание. Ибо написано о Моаве: …но Бог унизит гордость его вместе с лукавством рук его. И твердыню высоких стен твоих обрушит, низвергнет, повергнет на землю, в прах. И в то же время, далее Исаия пишет о других стенах, которые не плотского происхождения. Написано: …В тот день будет воспета песнь сия в земле Иудиной: город крепкий у нас; спасение дал Он вместо стены и вала. Отворите ворота; да войдет народ праведный, хранящий истину. Твердого духом Ты хранишь в совершенном мире, ибо на Тебя уповает он. Уповайте на Господа вовеки, ибо Господь Бог есть твердыня вечная: Он ниспроверг живших на высоте, высоко стоявший город; поверг его, поверг на землю, бросил его в прах. (Ис.26:1-5). Иудеи, это народ, произошедший из чресл Авраама. Это не плотские дети, но дети обетования. В этом тоже есть прообраз. Обратим внимание, что в земле Иудиной поют иную песнь, не такую как в земле Моава. Они поют: …город крепкий у нас; спасение дал Он вместо стены и вала. Стены и вал, это руками человека возведённые укрепления, предназначенные для защиты. То есть, это символизирует плотское укрепление. Но в городе спасённых нет плотских укреплений. Написано, что …город крепкий у нас; спасение дал Он вместо стены и вала. Ибо …Господь есть твердыня вечная в этом городе.
    3
  1069.  @ВалерийТекстоволев-щ9п  Шабат Шалом! Напоследок про Брит мила — заповедь обрезания. Обрезание, или, на иврите, «брит мила» — обрезание крайней плоти, которое в Иудаизме проводят младенцу мужского пола на восьмой день жизни. Обрезание также известно под названием «союз Авраама», так как заповедь обрезания крайней плоти является знаком союза между Б-гом и евреями, заключенного впервые с праотцом еврейского народа Авраамом. По Торе, Авраам был первым, кто совершил заповедь обрезания по воле Творца. Во время обрезания ему было 99 лет. Также были обрезаны все его домочадцы мужского пола старше восьми дней. Смысл заповеди обрезания [↑] Если кто-то спросит, почему еврейский народ исполняет заповеди Торы, то ответ на это будет очень простым — потому что их дал Творец! В принципе, для еврея этого вполне достаточно, чтобы жить по Торе. Однако, каждый человек в меру своих возможностей обязан осмыслить повеления Творца, и это то, чем мы сейчас и займёмся. Обрезание крайней плоти является одной из «непонятных» заповедей. Даже тот факт, что это полезно с медицинской точки зрения, не делает этот акт более понятным, ведь наши отцы делали обрезание не из-за этого. Да и само название заповеди — «брит», что в переводе на русский означает «союз», говорит о том, что здесь заложено нечто более глубокое… Наши древние источники частично приоткрывают завесу. Чтобы глубже понять эту заповедь, обратимся к части из них. Так, например, книга «Хинух» упоминает несколько важных аспектов, связанных с обрезанием. Известно, что та часть человеческого тела, которую Тора нас обязывает устранить (на иврите она называется «орла»), в общем-то, является излишней. Никакой полезной функции крайняя плоть не несёт. Так зачем же тогда Всевышний создал нас «недоделанными», да ещё и повелел завершить недоделанную работу? Отвечая на этот вопрос, книга «Хинух» разъясняет смысл обрезания. Как в физическом плане человек создан несовершенным, и в его руках исправить недостатки (а излишество это тоже недостаток), так же и в духовном плане мы сотворены с большим количеством недостатков, которые нужно исправить и тем самым привести себя к совершенству. Так Тора учит нас основной цели нашей жизни — достижению духовной целостности. Необходимо разглядеть свои недостатки и в течение жизни постараться их устранить — такова воля Творца! Это, несомненно, одно из основных положений еврейского мировоззрения, но на этом понимание заповеди обрезания не ограничивается. Что меняет брит мила? [↑] Прежде чем подняться ещё на одну ступеньку постижения, приведём ещё несколько примеров из нашей древней истории и увидим, как это действие, освящая человеческое тело, качественно его меняет. Авраам-авину в преклонном возрасте выполняет повеление Творца обрезать крайнюю плоть, и это сильно повышает его пророческий уровень. Если до обрезания Авраам не мог воспринять пророческое видение стоя, то теперь материальность его тела уже не является барьером при соприкосновении с высокими духовными инстанциями. Нечто подобное Тора пишет про необрезанного пророка Билама (Бемидбар 24): «Речь слышащего речи Всесильного, того, кто видит явление Всемогущего, падает с открытыми глазами». Во время принятия пророчества он падал на землю, так как его связь с материальностью мешала нормальному восприятию видения.
    3
  1070. 3
  1071. Здравствуйте уважаемый раввин! Правда ли, что Сарра, жена Авраама, была его сестрой по стороне отца, но не по матери? Не считается ли это кровосмешением? С., Луганск Отвечает рав Бенцион Зильбер Уважаемый С.! Действительно, в Торе написано, что Авраам говорит Авимелеху: «Да она и подлинно сестра моя; она дочь отца моего, но не дочь матери моей; и стала моей женою» (Бэрейшит 20, 12). Как пишет Талмуд, сестра по отцу, но не по матери не запрещена для бнэй-Ноах («потомков Ноя») — для неевреев. Евреям она запрещена, неевреям — нет. В действительности же Сарра была внучкой отца Авраама, дочерью Арана, сына отца Авраама — Тераха, т.е. Аврааму она приходилась племянницей. Есть места, где внука называют сыном, например, Яаков спрашивает: «Знаете ли вы Лавана, сына Нахора?» (29, 5). А нам известно, что Лаван был внуком Нахора, сыном Бэтуэля, который был сыном Нахора. Так же и тут, Авраам говорит «она дочь отца моего», имея в виду «внучка отца моего». С уважением, Бен-Цион Зильбер
    3
  1072.  @ВалерийТекстоволев-щ9п  Авраам и Сара. Святой Иоанн Златоуст в добровольном соглашении супругов и взаимном пожертвовании их своими интересами ради общего блага (один — правами мужа, другая — достоинством верной жены) видит венец их супружеской любви и образец, достойный подражания. 10. И был голод в той земле. И сошел Аврам в Египет, пожить там, потому что усилился голод в земле той. 11. Когда же он приближался к Египту, то сказал Саре, жене своей: вот, я знаю, что ты женщина, прекрасная видом; 12. и когда Египтяне увидят тебя, то скажут: это жена его; и убьют меня, а тебя оставят в живых; 13. скажи же, что ты мне сестра, дабы мне хорошо было ради тебя, и дабы жива была душа моя чрез тебя. Святой Иоанн Златоуст: "Подумай, в каком состоянии должна была находиться душа праведника, когда он советовал это жене своей? Вы знаете, конечно, что для мужей нет ничего тяжелее, если жена подвергнется даже только подозрению, а праведник старается между тем сделать все, чтобы любодеяние совершилось на самом деле. Вот возлюбленный, не осуди необдуманно праведника, а из этого-то особенно познай и великое благоразумие и мужество его. Мужество в том, что он так доблестно укротил и преодолел волнение помыслов, что мог даже предложить такой совет жене своей. Нет ведь ничего тяжелее подобного состояния; об этом послушай что говорит Соломон: «исполнена бо ревности ярость мужа ее: не пощадит в день суда, не изменит многими дарми вражды»(Притч.6:34—35); и еще: «жестока, яко ад, ревность» (Песн.8:6).
    3
  1073. 3
  1074. 3
  1075. 3
  1076. 3
  1077. "Всё говорит о гражданской порядочности евреев. Можно сделать вывод о евреях, как о народе тихом, миролюбивом и трудолюбивом, не подверженном совершению серьезных преступлений и не склонным к жестокости. Семейная жизнь еврея похвальна, он не в тягость общественным благотворительным организациям, не попрошайка. А по своей доброжелательности вне конкуренции. Эти качества являются квинтэссенцией истинной гражданственности. Он столь же честен, как его среднестатистический сосед, и все это подтверждается тем, что он – успешный бизнесмен. Основой успешного бизнеса является честность; бизнес не может процветать там, где обе стороны не доверяют друг другу. Вопрос о количестве евреев не имеет большого значения для подавляющего большинства населения Нью-Йорка; но их честность в большой степени гарантируется тем, что огромные дома оптовой торговли Бродвея, от Бэттери (общественный парк на южной оконечности острова Манхэттен в Нью-Йорке – И.Ф.) до Юнион-сквера, в сущности, находятся в их руках. Я полагаю, что самый живописный пример в истории доверия к предпринимателю со стороны его партнеров это тот, когда один христианин не доверяет единоверцу-христианину, но доверяет еврею. Герцог Гессенский, продавая своих подданных королю Георгу Третьему для борьбы с Джорджем Вашингтоном, разбогател на этом. Но постепенно, когда войны, порожденные Французской революцией, сделали его трон слишком жарким, ему пришлось покинуть страну. Он торопился, и был вынужден оставить свой капитал – 9 млн. долларов. Герцог рискнул своими деньгами, передав их некому партнеру по бизнесу без всякой гарантии. И он выбрал не христианина, а еврея – причем, еврея с весьма скромными средствами, но с сильным характером; характером настолько сильным, что Герцог оставил его наедине – этого Ротшильда из Франкфурта. Тридцать лет спустя, когда Европа вновь стала тихой и безопасной, Герцог вернулся из-за рубежа, и еврей вернул ему кредит с процентами." полностью: МАРК ТВЕН КАСАТЕЛЬНО ЕВРЕЕВ http://jew-observer.com/vzglyad-so-storony/mark-tven-kasatelno-evreev/ (март 1898 года, журнал «Harper`s»)
    3
  1078. 3
  1079. 3
  1080. 3
  1081. 3
  1082. 3
  1083.  @сергейшушляев-ш2ч  Обещания Бога Аврааму:     И сказал Господь Авраму: пойди из земли твоей, от родства твоего и из дома отца твоего [и иди] в землю, которую Я укажу тебе; и Я произведу от тебя великий народ, и благословлю тебя, и возвеличу имя твое, и будешь ты в благословение;
Я благословлю благословляющих тебя, и злословящих тебя прокляну; и благословятся в тебе все племена земные. Быт. 12:1-3.     И поставлю завет Мой между Мною и тобою и между потомками твоими после тебя в роды их, завет вечный в том, что Я буду Богом твоим и потомков твоих после тебя; И дам тебе и потомкам твоим после тебя землю, по которой ты странствуешь, всю землю Ханаанскую, во владение вечное; и буду им Богом. Быт.17:7- 8.     Бог же сказал [Аврааму]: именно Сарра, жена твоя, родит тебе сына, и ты наречешь ему имя: Исаак; и поставлю завет Мой с ним заветом вечным [в том, что Я буду Богом ему и] потомству его после него. Быт.17:19 Обещания Бога Ицхаку:     Странствуй по сей земле, и Я буду с тобою и благословлю тебя, ибо тебе и потомству твоему дам все земли сии и исполню клятву [Мою], которою Я клялся Аврааму, отцу твоему; Быт. 26:3 Обещания Бога Иакову:     И сказал Иаков Иосифу: Бог Всемогущий явился мне в Лузе, в земле Ханаанской, и благословил меня, и сказал мне: вот, Я распложу тебя, и размножу тебя, и произведу от тебя множество народов, и дам землю сию потомству твоему после тебя, в вечное владение.Быт. 48:3-4. Обещания Бога Моше:      И говорил Господь Моисею в тот же самый день и сказал: взойди на сию гору Аварим, на гору Нево, которая в земле Моавитской, против Иерихона, и посмотри на землю Ханаанскую, которую я даю во владение сынам Израилевым; Второз.32:48-49. Обетования вечного завета с Израилем:     Полевые звери прославят Меня, шакалы и страусы, потому что Я в пустынях дам воду, реки в сухой степи, чтобы поить избранный народ Мой. Этот народ Я образовал для Себя; он будет возвещать славу Мою. Исайя 43:20-21.     Поставит тебя Господь [Бог твой] народом святым Своим, как Он клялся тебе [и отцам твоим], если ты будешь соблюдать заповеди Господа Бога твоего и будешь ходить путями Его; 10 и увидят все народы земли, что имя Господа [Бога твоего] нарицается на тебе, и убоятся тебя. Второз.28:9-10     Издали явился мне Господь и сказал: любовью вечною Я возлюбил тебя и потому простер к тебе благоволение. Я снова устрою тебя, и ты будешь устроена, дева Израилева, снова будешь украшаться тимпанами твоими и выходить в хороводе веселящихся; Иерем.31:3-4.     Так говорит Господь, Который дал солнце для освещения днем, уставы луне и звездам для освещения ночью, Который возмущает море, так что волны его ревут; Господь Саваоф — имя Ему. Если сии уставы перестанут действовать предо Мною, говорит Господь, то и племя Израилево перестанет быть народом предо Мною навсегда. Иерем.31:35-36.      Помни это, Иаков и Израиль, ибо ты раб Мой; Я образовал тебя: раб Мой ты, Израиль, не забывай Меня. Исайя 44:21
    3
  1084. Обещания о восстановлении нации:    Утешайте, утешайте народ Мой, говорит Бог ваш; говорите к сердцу Иерусалима и возвещайте ему, что исполнилось время борьбы его, что за неправды его сделано удовлетворение, ибо он от руки Господней принял вдвое за все грехи свои. Исайя 40:1-2.     Ибо только Я знаю намерения, какие имею о вас, говорит Господь, намерения во благо, а не на зло, чтобы дать вам будущность и надежду. Иерем.29:11.    И будет в тот день: Господь снова прострет руку Свою, чтобы возвратить Себе остаток народа Своего...И поднимет знамя язычникам, и соберет изгнанников Израиля, и рассеянных Иудеев созовет от четырех концов земли. Исайя 11:11-12.     И возьму вас из народов, и соберу вас из всех стран, и приведу вас в землю вашу. И окроплю вас чистою водою, и вы очиститесь от всех скверн ваших, и от всех идолов ваших очищу вас.
И дам вам сердце новое, и дух новый дам вам; и возьму из плоти вашей сердце каменное, и дам вам сердце плотяное.
Вложу внутрь вас дух Мой и сделаю то, что вы будете ходить в заповедях Моих и уставы Мои будете соблюдать и выполнять.И будете жить на земле, которую Я дал отцам вашим, и будете Моим народом, и Я буду вашим Богом. Иезек.36:24-28.       В то время приведу вас и тогда же соберу вас, ибо сделаю вас именитыми и почетными между всеми народами земли, когда возвращу плен ваш перед глазами вашими, говорит Господь. Соф. 3:20. Рождение государства Израиль:    Кто слыхал таковое? кто видал подобное этому? возникала ли страна в один день? рождался ли народ в один раз, как Сион, едва начал родами мучиться, родил сынов своих? Исайя 66:8. Восстановление Иерусалима:     На стенах твоих, Иерусалим, Я поставил сторожей, которые не будут умолкать ни днем, ни ночью. О, вы, напоминающие о Господе! не умолкайте, не умолкайте пред Ним, доколе Он не восстановит и доколе не сделает Иерусалима славою на земле. Ис.62:6-7.     Просите мира Иерусалиму: да благоденствуют любящие тебя! Ради дома Господа, Бога нашего, желаю блага тебе. Пс.121:6-9. Восстановление наследства:    В те дни придет дом Иудин к дому Израилеву, и пойдут вместе из земли северной в землю, которую Я дал в наследие отцам вашим. Иер.3:18.
    3
  1085. 3
  1086. 3
  1087.  @сергейшушляев-ш2ч  придет время: Около 4-х тысяч лет назад Бог сделал выбор, определивший всю последующую историю. Он искал человека, который согласился бы на Его условия и тем самым смог бы стать каналом Божьих благословений для всех народов. Человека, которого он избрал, звали Аврам (позднее ему дано было имя Авраам). Божья цель в избрании Авраама ясно показана в книге Бытие 12:2-3. По своим характеристикам, благословение и проклятие тесно связаны. Бог произносит четыре обетования благословений Аврааму: «Я благословлю тебя». «Будешь ты в благословение». «Я благословлю благословляющих тебя». «Благословятся в тебе все племена земные». И, как всегда, среди этих благословений вставлено проклятие: «Злословящих тебя прокляну». Добавление этого проклятия содержит важную практическую цель. Любой человек, на которого Бог изрекает Свое благословение, тем самым автоматически является объектом ненависти и противления со стороны великого врага Божьего и Его народа: сатаны. Кажется парадоксальным, но благословение Божье навлекает проклятия сатаны, изрекаемые через уста тех, кого контролирует сатана. По этой причине, когда Бог благословил Авраама, Он добавил Свое проклятие на всех, кто проклянет Авраама. Это означает, что никто не может проклясть Авраама без того, чтобы самому не получить проклятие Божье в ответ. В книге Бытие 27:29, когда Исаак благословил своего сына Иакова, он также передал ему ту же самую защиту, которую Бог в начале провидел для Авраама: "Проклинающие тебя - прокляты." Позже, находясь под Божественным принуждением, Валаам произнес пророческое откровение о судьбе Израиля, что было абсолютно противоположным его первоначальному намерению проклясть Израиль. Часть этого откровения, записанного в книге Чисел 24:9, отражает слова, уже сказанные в отношении Авраама и Иакова: "Благословляющий тебя благословен, и проклинающий тебя проклят!" Взятые вместе, эти места Писания дают нам ясность, что и благословение и проклятие, первоначально изреченные Аврааму, были переданы его потомкам, Исааку и Иакову, и затем последующим поколениям, которые сегодня известны в общем как еврейский народ. Бог не сделал невозможным для Его врагов проклинать Авраама, Исаака, Иакова и их потомков, но Он сделал так, что никто не сможет сделать этого без последствий. С того времени никто еще не проклинал еврейский народ без навлечения на себя гораздо худшего проклятия: проклятия от Всемогущего Бога. Говоря современным языком, то отношение, которое навлекает это проклятие Божье, может быть суммировано одним словом: антисемитизм.
    3
  1088. Можно написать целую книгу о действии этого проклятия в истории отдельных людей и народов со времени патриархов по сей день. Достаточно сказать, что на протяжении почти 4-х тысяч лет не было случая, когда какая-нибудь отдельная личность или народ прокляли евреев и не понесли на себе Божье проклятие в ответ. Никто не может позволить себе ненавидеть или проклинать еврейский народ. Этот урок никогда не был так нужен, как сегодня. И в общественном и в политическом смысле, антисемитизм является одной из наиболее мощных сил в действии в нашем современном мире. И без всяких оговорок все, позволяющие себе находиться под контролем этой силы, пожнут бедствия. К несчастью, на протяжении многих столетий, официальная христианская Церковь часто была виновна в пропаганде антисемитизма. Но Церковь обязана каждым духовным благословением, на которые она претендует, тем, кто являлся ее жертвами: еврейскому народу. Без евреев Церковь не имела бы ни апостолов, ни Библии, ни Спасителя. Это одна из главных причин современного теплого, бессильного состояния большей части христианства, особенно в Европе и на Среднем Востоке, где антисемитизм наиболее силен. Выходом из этой ситуации является открытое признание антисемитизма грехом, с последующим покаянием и отречением. Результатом этого будет глубокая внутренняя перемена в сердце в отношении еврейского народа, и признание безмерных духовных благословений, которые христианская церковь получила через еврейский народ. На этом основании мы можем затем просить Бога убрать давлеющую тень проклятия, которая в настоящее время давлеет над большею частью Церкви, и заменить это Божьим благословением.
    3
  1089.  @сергейшушляев-ш2ч  это н общение, а Пятикнижие рекомендуется читать с помощью раввина. Но понять его правильно не евреям (не обрезанным) не дано ;)) Когда Аврааму исполнилось 99 лет, Творец повелел ему совершить обрезание (брит мила) и тем самым заключил с ним вечный союз, как сказано: «И заключу Я союз мой между Мною и тобою и между семенем (потомством) твоим в поколениях их, союз вечный — быть Б-гом (в данном значении — Хранителем и Опекуном) тебе и семени твоему после тебя» (Берешит 17:7). БЕРЕШИТ | ЛЕХ-ЛЕХА | ГЛАВА 17 1. Когда Авраму было девяносто девять лет, Господь явился Авраму и сказал ему: “Я — Бог Всемогущий! Ходи предо Мною и будь непорочен. 2. Я заключу с тобой договор и сделаю твое [потомство] очень многочисленным”. 3. Аврам пал ниц, а Бог сказал ему: 4. “Я заключу союз с тобою, и ты станешь отцом многих народов. 5. Отныне ты не будешь зваться Аврам; имя твое будет Авраѓам, ибо Я сделаю тебя отцом множества народов. 6. Я сделаю твое [потомство] очень плодовитым; Я произведу от тебя [целые] народы, цари произойдут от тебя! 7. Я заключу союз с тобою и со [всеми] поколениями твоих потомков, вечный союз: 8. Я буду Богом тебе и твоим потомкам. Я отдаю тебе и твоим потомкам страну твоего проживания, всю землю ханаанскую, — в вечное владение. Я буду их Богом”. 9. Бог сказал Авраѓаму: “Но и ты должен хранить союз со Мною, ты и твои потомки, из поколения в поколение. 10. Вот завет, который вы должны соблюдать, [договор] с вами и вашими потомками: все мужчины у вас должны быть обрезаны. 11. Обрезайте себе крайнюю плоть — это будет знаком союза между Мною и вами. 12. Пусть у вас на восьмой день будет обрезан каждый [новорожденный] мальчик; [поступайте так] из поколения в поколение. И тот, кто не из твоих потомков, но родился в доме или был куплен за деньги у иноплеменников, — 13. он [тоже] должен быть обрезан: и рожденный в твоем доме, и купленный тобою за деньги. Союз со Мною, вечный союз, [должен быть запечатлен] на вашей плоти. 14. А необрезанный — тот, кто не обрежет свою крайнюю плоть, — будет отторгнут от своего народа, ибо он отверг союз со Мною”. .
    3
  1090. 3
  1091. 3
  1092. 3
  1093. 3
  1094. 3
  1095. 3
  1096. 3
  1097. "Чеченские ученые: Рюрик был чеченцем." Чеченским ученым удалось доказать чеченскую теорию возникновения древних государств – Шумера, Хуррита, Урарту, а также Трои, Спарты и Рима, не говоря о менее значимых государственных образованиях. Об этом сообщает газета "Чеченское общество". Эта же теория применима и к древнерусской истории. "Согласно русской летописи новгородцы «призвали» к себе на княжение князей из варяжского племени – Русь. Далее повествуется, что русами или варягами их называют только славяне, их также называют норманнами (северяне), готами, англами (саксы). Следовательно, норманны, готы, англы (саксы) и русь - это, несмотря на разное геоположение, один народ, с разными названиями. Также выясняется, что это не простое, а варяжское племя, что на простом языке означает чистокровный, племенной народ, чья кровь считалась выше, чем у всех остальных, т.е. народ, который производит только лидеров по крови, от сельского до континентального и мирового уровня", - пишет автор статьи Г. Муртазалиев. Поскольку племя русов отождествляется также с аланами, а последние – с чеченцами, то, по версии автора, "русы были не кем-нибудь, а чеченцами. Выходит, что Рюрик и его дружина, если они действительно из варяжского племени русь, то они чистокровные чеченцы, причем из царского рода и говорившие на родном чеченском языке. Кроме того, согласно русской летописи, получается, что и норманны, и викинги, и готы, и саксы являются чеченцами по крови, но подвергшимися германской языковой ассимиляции". В заключение Муртазалиев подчеркивает: "Хотелось бы, чтобы чеченские ученые не останавливались на достигнутом, а развивались в этом направлении."
    3
  1098. 3
  1099. 3
  1100. Что-то Смеги всё перепутали, в 1999 году Кнессет принял Закон о Дне Победы 9 Мая - единственный праздник в Израиле по Григорианскому календарю. Празднование Дня Победы 9 мая соответствует традициям бывшего СССР и отличается от практики западных стран, где разгром нацистской Германии отмечают 8 мая. В школах религиозного сектора допускается возможность по решению министерства образования проводить торжественные мероприятия по еврейскому календарю, в 26-й день месяца ияра, на который пришлось 9 мая в 1945 году. В 2008 году Кнессет принял еще один закон, касающийся Дня Победы – о ежегодном параде в честь 9 мая в Иерусалиме, и теперь он проходит при поддержке правительства Израиля. Помимо главного парада в столице, праздничные шествия проходят и в других городах, а в многочисленных ветеранских клубах и просто на природе собираются участники войны и их семьи, чтобы отпраздновать победу.
    3
  1101. 3
  1102. 3
  1103. 3
  1104. 3
  1105. 3
  1106. 3
  1107. 3
  1108. 3
  1109.  @AU-iy2vb  реальный состав первого советского правительства: «Председатель Совета Народных Комиссаров — Владимир Ульянов (Ленин) Нарком по внутренним делам — А.И. Рыков Нарком земледелия — В.П. Милютин Нарком труда — А.Г. Шляпников Наркомат по военным и морским делам — комитет, в составе: В.А. Овсеенко (Антонов), Н.В. Крыленко и П.Е. Дыбенко Нарком по делам торговли и промышленности — В.П. Ногин Нарком народного просвещения — А.В. Луначарский Нарком финансов — И.И. Скворцов (Степанов) Нарком по иностранным делам — Л.Д. Бронштейн (Троцкий) Нарком юстиции — Г.И. Оппоков (Ломов) Нарком по делам продовольствия — И.А. Теодорович Нарком почт и телеграфов — Н.П. Авилов (Глебов) Нарком по делам национальностей — И.В. Джугашвили (Сталин)». Итак, кто все эти люди были по национальности? Восемь человек - Рыков, Милютин, Шляпников, Ногин, Луначарский, Скворцов (Степанов), Оппоков (Ломов), Авилов (Глебов) были русскими. Трое - Овсеенко, Крыленко и Дыбенко - были малороссами (украинцами). Джугашвили (Сталин) был грузином, И. Теодорович – поляком. Единственным евреем в первом правительстве Советов был народный комиссар иностранных дел Троцкий, настоящая фамилия которого была Бронштейн… Таким образом, утверждение, что первое большевистское правительство было «еврейским» - откровенная ложь.
    3
  1110. 3
  1111. Хорошо известен возглас Гагарина: "Поехали!", когда заработала первая ступень. Но мало известен его крик восторга на 30-й секунде полета: "Косберг сработал!", когда корабль вышел на орбиту. Уже на земле, увидев в толпе встречающих Косберга, Гагарин подошел и обнял его. Герой соцтруда, лауреат Ленинской премии Семен Арьевич Косберг погиб в 1965 году в автокатастрофе. Ближайшими сотрудниками Лавочкина были также талантливые конструкторы зачем при нищиое Свердлов, Тайц, Фельснер, Хейфец. Кстати, заместителями Туполева были Кербер и Френкель; замами Яковлева -Донской, Закс и Зонштайн; замом Петлякова - Изаксон. Уже к началу 1944 года советская армия превосходила гитлеровскую качеством всех видов вооружения, а количеством - в 1,5-2 раза. Война закончилась в мае, а в июне 45-го американские ученые успешно испытали атомную бомбу. У большинства этих ученых от рук нацистов в Европе погибли все близкие. Они делали бомбу не для Японии. Они надеялись, что атомный взрыв над Берлином станет апофеозом справедливого возмездия. Советская армия опередила их. В конце 1945 года Ванников получил новое правительственное задание: организовать производство и испытание атомной бомбы. В 1949 году в кремлевском кабинете Сталина обсуждался список представленных к наградам за создание атомной бомбы. Первым в нем значился Берия. Сталин, подумав, сказал: "Лаврентия Павловича мы наградим грамотой! А вот товарищ Ванников, я полагаю, достоин Золотой Звезды". Наступила пауза. Кто-то осторожно заметил, что Ванников уже Герой Социалистического Труда, а в положении записано... "Положение писали люди, - перебил Сталин. - Они и исправят это положение". Генерал-полковник Б.Л.Ванниковполучил вторую Золотую Звезду под №1. А в 1954 году за создание водородной бомбы он был удостоен третьей Золотой Звезды и тоже под №1. А как евреи подтачивали-то, поняли? Не поняли? В этом и было их злодейское коварство. А я понял. Они специально столько наизобретали – да разве могла экономика СССР осилить такое количество?! Вот то-то и оно! Когда я это понял, то решил помочь антисемитам. Они носятся как с писаной торбой со списками евреев-злодеев с большевистских времён. Вот я им и добавил ещё имён. Надеюсь, оценят по достоинству. Автор: Игорь Пешнин
    3
  1112. 3
  1113. Высоко оценивал роль ленд-лиза и А. И. Микоян, во время войны отвечавший за работу семи союзных наркоматов (торговли, заготовок, пищевой, рыбной и мясомолочной промышленности, морского транспорта и речного флота) и, в качестве наркома внешней торговли страны, с 1942 года руководивший приёмом союзных поставок по ленд-лизу: “… когда к нам стали поступать американская тушёнка, комбижир, яичный порошок, мука, другие продукты, какие сразу весомые дополнительные калории получили наши солдаты! И не только солдаты: кое-что перепадало и тылу. Или возьмём поставки автомобилей. Ведь мы получили, насколько помню, с учётом потерь в пути около 400 тысяч первоклассных по тому времени машин типа “Студебеккер”, “Форд”, легковые “Виллисы” и амфибии. Вся наша армия фактически оказалась на колёсах и каких колёсах! В результате повысилась её маневренность и заметно возросли темпы наступления.” Г. Куманев “Говорят сталинские наркомы”.
    3
  1114. 3
  1115. 3
  1116. Эти интервью открыли мне Шендеровича, как мало читавшего неуча и понятия не имеющего о еврейском народе, Израиле и принципах иудаизма. Это позор для мальчика из еврейской интеллигентно (даже светской) семьи. Несет ахинею про "богоизбранность", придуманную антисемитами, и призывает к не работающему нигде и никогда христианскому гуманизму против идущих убить вас. Левацкие "либеральные ценности" пустили дикарей и ясно куда катиться Европа. В Израиле узники концлагерей встречались с местными школьниками и рассказывали о Холокосте. Ну, как в СССР ветераны встречались. В общем рассказали, потом учитель школьников поднимает и их спрашивает какие они выводы сделали. Те грамотно так отвечают, что мол надо уважать людей, которые такие испытания пережили, ценить мир на земле и все такое. Седенькая старушка, пережившая то ли Освенцим то ли Майданек, вежливо кивала головой, а потом с горечью улыбнулась и сказала, что это все правильно конечно, но главный вывод должен быть совсем другой. "ЗАПОМНИТЕ НАВСЕГДА, сказала она, - что если кто-нибудь где-нибудь обещает вас убить - ПОВЕРЬТЕ ИМ. Не рассуждайте как мы тогда, перед холокостом, что это у них политика такая, а сами они хорошие и милые люди, что они это просто так говорят. Когда они перейдут от слов к делу СТАНЕТ ПОЗДНО. Верьте тем, кто обещает вас убить. И, если у вас есть силы, берите в руки оружие и убейте их первыми, чтобы защитить себя и свои семьи, если нет - хватайте детей, что можете взять и бегите оттуда, но только не рассуждайте о том, что говорят плохое, а думают хорошее."
    3
  1117. 3
  1118. 3
  1119. 3
  1120.  @huseinmagomadov2023  не дают ссылки оставлять, коротко: раньше нефть была отличная, в СССР единственный завод был в ВОВ в Грозном, который гнал авиационный бензин, но "был завод, да весь вышел". кстати, в нефтяной пром-ти в основном славяне работали. "В «Роснефти» строительство НПЗ мощностью миллион тонн нефти в год считают нерентабельным. Поэтому в компании склоняются к возведению более дешевого битумного завода. Напомним, что строительство нефтеперерабатывающего завода в Чечне обсуждается с 2010 года. На разработку проекта «Роснефть» потратила 725 миллионов рублей. Строительство так и не начали. В декабре прошлого года проект «отложили на долгосрочную перспективу». Тогда министр по делам Северного Кавказа Лев Кузнецов заявил, что качество чеченской нефти оставляет желать лучшего, да и объемы добычи снижаются, поэтому идею строительства завода нужно хорошенько обдумать. Отметим, что до войны в Чечне работали три НПЗ: Грозненский и Новогрозненский заводы, завод имени Шерипова. Их суммарная мощность составляла 19 миллионов тонн в год. В конце 1990-х - начале 2000-х во время второй чеченской войны все заводы уничтожили (и затем отправили на металлолом в Турцию)."
    3
  1121. 3
  1122. 3
  1123. 3
  1124. 3
  1125. 3
  1126. 3
  1127. В первые месяцы войны немцы оккупировали многие наши промышленные районы с военными заводами и стратегическими запасами. Нужно было спасать оставшееся, вывозить на Восток оборудование, специалистов, архивы и там заново создавать военную промышленность. Ведь воевать было нечем. Кому поручить, кто в состоянии организовать в условиях хаоса отступления такое гигантское дело? Одного такого человека Сталин знал, но этого человека, бывшего наркома вооружений Ванникова по его же, Сталина, указанию вот уже месяц в подвалах Лубянки пытками заставляли признаться в том, что он немецкий шпион. 20-го июля 1941 года этого измученного заключенногопрямо из тюрьмы привезли в кремлевский кабинет вождя. После короткого разговора создание на востоке страны в кратчайшие сроки обновленной военной промышленности Сталин возложил на еврея Бориса Львовича Ванникова. Прежде всего, надо было найти те кадры, которые "решают все". А их, талантливых руководителей и специалистов, осталось совсем немного после непрерывных репрессий 30-х годов. Профессор И.Коган в журнале "Алеф" писал: "То, что сделала небольшая группа евреев в суровую зиму 1941-1942 годов на Урале, в Сибири и на Волге, было чудом, которое спасло Советский Союз от гибели". Этих людей разыскал и объединил Б.Л.Ванников. Проектирование и возведение зданий цехов колоссального военно-промышленного комплекса в течение 6-8 месяцев сумели организовать вместе с наркомом строительства Семеном Захаровичем Гинзбургом его помощники Вениамин Дымшиц и Абрам Завенягин. Замнаркома танковой промышленности Исаак Моисеевич Зальцман в Челябинском "танкограде", а затем на заводах Нижнего Тагила и "Уралмаша" организовал производство тяжелых и средних танков, лучших тогда в мире, и к концу 1942 года довел их выпуск до 100 машин в сутки. В ходе войны его заводы построили больше танков, чем вся Германия вместе с ее союзниками. Зальцман как-то сказал Молотову: "Мы дадим танки, только вы не вмешивайтесь!". Профессор Коган пишет: "Эту фразу ему, конечно, после войны припомнили, но до этого Зальцман делал то, что хотел, и то, что было нужно. Если бы он и другие ждали указаний из Центра, война была бы проиграна". Среди создателей лучших танков Второй мировой войны имя главного конструктора челябинского "танкограда" Жозефа Яковлевича Котина - зам. наркома обороны, генерал-полковника. В ходе войны под его руководством были разработаны все модификации тяжелых танков ИС и КВ. Полностью: Евреи в годы ВОВ (промышленность и конструкторы) https://isralove.org/load/13-1-0-2754?utm_source=copy
    3
  1128. 3
  1129.  @eugenelevintov5435  судя по всему тебе не грозит: Сколько настоящих евреев в России: исследование генетиков. Специалисты медико-генетического центра «Дженотек» провели исследование, в процессе которого была проанализирована информация, входящая во все пары хромосом человека (двадцати три). Ученые выявли участки, где в наибольшей степени генетические варианты по происхождению близки к ашкеназам. Ашкеназы - субэтническая группа евреев, сформировавшаяся в Центральной Европе, ареал проживания сегодня включает Соединенные Штаты, Израиль, ЕС, Россию, Украину, Беларусь. По сообщению пресс-службы «Дженотека», еврейские корни имеет примерно один из восьми граждан Российской Федерации. Дедушка-еврей или бабушка есть где-то у четырех процентов, прадедушки, прабабушки – также у четырех, более дальние родственники – у восьми. Согласно данным, полученным при последней переписи населения, к евреям себя причисляют 0,16% граждан Российской Федерации. Анализ результатов демографических замеров, проводимых ранее, показывает, что численность этого этноса в стране сокращается. Так, только за последние десять лет она сократилась на треть. Результаты исследований генетических данных показали, что за последнюю половину столетия популяция евреев в РФ уменьшилась с 1% до 0,16%, то есть больше чем в 6 раз! Этот факт подтверждают и данные социсследований. Согласно переписи населения, которая проводилась в 1970 году, к евреям себя причисляли 0,9% граждан России.
    3
  1130. 3
  1131. 3
  1132. В Палестине всё вспыхнуло в 1920 году с подачи будущего союзника Гитлера - аль-Хусейни, который вспомнил про заброшенную на века Аль-Аксу и организовал крупные погромы евреев 1920 и 1921 года и затем даже восстания арабов в 1930х. Гитлера активно поддерживали представители мусульманского духовенства, в частности, Верховный муфтий Иерусалима Хадж Амин аль-Хусейни. Хусейни сказал Гитлеру, что Германия и арабы — естественные союзники, так как имеют общих врагов — англичан, евреев и коммунистов. Хусейни пообещал организовать панарабское восстание и предложил создать Арабский Легион в германской армии. Амин аль-Хусейни помог сформировать эсэсовскую дивизию из югославских мусульман-боснийцев (13-ю горную дивизию Ваффен-СС «Ханджар»). В исламских легионах СС, созданных под его руководством, также воевало 305 тыс. добровольцев мусульман, проживавших на территории СССР.
    3
  1133. 3
  1134. 3
  1135. Так "произошла" Шестидневная арабо-израильская война. События предшествовавшие войне, развивались стремительно. Арабские страны, уверовавшие в свое огромное численное превосходство и получившие от СССР вооружений на десятки миллиардов долларов, всерьез надеялись при поддержке СССР уничтожить еврейское государство. СССР открыто провоцировал арабов к развязыванию агрессии против Израиля, рассчитывая таким образом утвердить свою гегемонию над стратегически важным Ближним Востоком. Поворотный момент на пути к Шестидневной войне произошел 11 мая 1967г. когда русские представители передали египтянам сфабрикованную в Москве фальшивку о якобы готовящейся Израилем крупномасштабной войне. В сфабрикованном русскими "документе" утверждалось, будто ЦАХАЛ сконцентрировал войска на северной границе с целью свержения правящего в Сирии режима. Израильское правительство немедленно опровергло эту провокационную фальшивку, предложив советскому послу в Израиле лично убедиться в отсутствии израильских войск на сирийской границе. Однако советский посол Д. Чувакин отверг это предложение. Евгений Пырлин, в те дни глава египетского отдела советского МИДа, впоследствии так объяснял советские действия: «Мы тогда считали, что даже если наша сторона - египтяне - не победит, война даст нам политические выгоды, поскольку египтяне продемонстрируют свою способность воевать с нашим оружием и с нашей военной и политической поддержкой». Арабы использовали русскую фальшивку как основание для переброски египетских войск на Синайский полуостров, что давало Египту прямой доступ к израильским границам и, что не менее важно, – к Тиранскому проливу, ведущему к израильскому порту Эйлат. Это стало грубейшим нарушением решений ООН, обьявивших Синайский полуостров демилитаризованной зоной, в которой были размещены только подразделения ооновских сил. Египет потребовал вывести силы ООН из Синая, что было немедленно исполнено под давлением СССР на Совет Безопасности ООН: генеральный секретарь ООН У Тан неожиданно распорядился убрать силы ООН с Синая, открыв тем самым дорогу арабским армиям к границам Израиля. Фактически русские всячески подталкивали арабов к развязыванию "горячей" войны против Израиля.
    3
  1136. 3
  1137. 3
  1138. 3
  1139. 3
  1140. 3
  1141. 3
  1142. 3
  1143. 3
  1144. 3
  1145. 3
  1146. 3
  1147. 3
  1148.  @CSQ111  спасибо за комплимент, дополню агадой: "Когда собрался Всевышний давать Тору народу Израиля, протянул Он ее всем народам и языкам и сказал: "Хотите получить Тору?" Но не захотели они ее получить. В начале Он "пошел" к сыновьям Эсава и спросил их: "Принимаете Тору?" Сказали они Ему: "Властитель мира, что в ней написано?" Сказал Он им: "Не убивай". Сказали они: "Сущность нашего народа – в мече нашего предка; как сказано про Эсава (Берешит 27): "Своим мечом будешь жить", – не можем принять Тору". Затем Он "пошел" к сыновьям Амона и Моава и спросил их: "Принимаете Тору?" Сказали они Ему: "Властитель мира, что в ней написано?" Сказал Он им: "Не прелюбодействуй". Сказали они: "Сущность наших народов – в прелюбодеянии наших предков; как сказано (Берешит 19): "И забеременели обе дочери Лота от своего отца", – не можем принять Тору". Тогда Он "пошел" к сыновьям Ишмаэля и спросил их: "Принимаете Тору?" Сказали они Ему: "Властитель мира, что в ней написано?" Сказал Он им: "Не воруй". Сказали они: "Сущность нашего народа – в воровстве и грабеже; как сказано про Ишмаэля (Берешит 16): "Будет он дикарем. Его рука на всех, а рука всех на нем", – не можем принять Тору". После чего "пошел" Он к сыновьям Израиля. И сказали они Ему: "Сделаем и послушаем". (Примем на себя все законы Торы, даже не спрашивая, что в ней написано, а потом будем их учить.)"
    3
  1149. 3
  1150.  @CSQ111  не надо лукавить со Всевышним и передергивать, всё было предопределено заранее, еще с момента заключения Союза (Завета) с Авраамом: И сказал Господь Авраму: пойди из земли твоей, от родства твоего и из дома отца твоего [и иди] в землю, которую Я укажу тебе; и Я произведу от тебя великий народ, и благословлю тебя, и возвеличу имя твое, и будешь ты в благословение;
Я благословлю благословляющих тебя, и злословящих тебя прокляну; и благословятся в тебе все племена земные. Быт. 12:1-3.     И поставлю завет Мой между Мною и тобою и между потомками твоими после тебя в роды их, завет вечный в том, что Я буду Богом твоим и потомков твоих после тебя; И дам тебе и потомкам твоим после тебя землю, по которой ты странствуешь, всю землю Ханаанскую, во владение вечное; и буду им Богом. Быт.17:7- 8.     Бог же сказал [Аврааму]: именно Сарра, жена твоя, родит тебе сына, и ты наречешь ему имя: Исаак; и поставлю завет Мой с ним заветом вечным [в том, что Я буду Богом ему и] потомству его после него. Быт.17:19 Обещания Бога Ицхаку:     Странствуй по сей земле, и Я буду с тобою и благословлю тебя, ибо тебе и потомству твоему дам все земли сии и исполню клятву [Мою], которою Я клялся Аврааму, отцу твоему; Быт. 26:3 Обещания Бога Иакову:     И сказал Иаков Иосифу: Бог Всемогущий явился мне в Лузе, в земле Ханаанской, и благословил меня, и сказал мне: вот, Я распложу тебя, и размножу тебя, и произведу от тебя множество народов, и дам землю сию потомству твоему после тебя, в вечное владение.Быт. 48:3-4. Обещания Бога Моше:      И говорил Господь Моисею в тот же самый день и сказал: взойди на сию гору Аварим, на гору Нево, которая в земле Моавитской, против Иерихона, и посмотри на землю Ханаанскую, которую я даю во владение сынам Израилевым; Второз.32:48-49. Обетования народу: Поставит тебя Господь [Бог твой] народом святым Своим, как Он клялся тебе [и отцам твоим], если ты будешь соблюдать заповеди Господа Бога твоего и будешь ходить путями Его; 10 и увидят все народы земли, что имя Господа [Бога твоего] нарицается на тебе, и убоятся тебя. Второз.28:9-10     Издали явился мне Господь и сказал: любовью вечною Я возлюбил тебя и потому простер к тебе благоволение. Я снова устрою тебя, и ты будешь устроена, дева Израилева, снова будешь украшаться тимпанами твоими и выходить в хороводе веселящихся; Иерем.31:3-4.     Так говорит Господь, Который дал солнце для освещения днем, уставы луне и звездам для освещения ночью, Который возмущает море, так что волны его ревут; Господь Саваоф — имя Ему. Если сии уставы перестанут действовать предо Мною, говорит Господь, то и племя Израилево перестанет быть народом предо Мною навсегда. Иерем.31:35-36. Помни это, Иаков и Израиль, ибо ты раб Мой; Я образовал тебя: раб Мой ты, Израиль, не забывай Меня. Исайя 44:21
    3
  1151.  @michaelbrein2755  российские СМИ страшно читать - такое почти каждый день - и эти вырожденцы будут учить евреев как жить надо? "Продолжается расследование резонансного уголовного дела об убийстве в Октябрьском районе Пермского края супругов и их 12-летней дочери. Главный подозреваемый, который, впрочем, уже во всём признался, — их 16-летний сын. Лайф разбирался, что произошло в этой семье. Сегодня Октябрьский районный суд Перми арестовал 16-летнего В., который полностью сознался в тройном убийстве. По словам подростка, причиной расправы стала ссора с матерью из-за школы. Отца и сестру он убил, чтобы избавиться от возможных свидетелей. Тела трёх человек нашли ещё 2 марта в доме в посёлке Октябрьский Пермского края: 42-летняя Гульчира Горбунова была убита на кухне, а 12-летняя Ю. и некий мужчина лежали в сенях. Они были в верхней одежде. На плечах у девочки был рюкзак — она даже не успела его снять после школы. Тела были обезображены, поэтому сначала свидетели решили, что погибший — 16-летний сын Горбуновых. 40-летний глава семьи Алексей Горбунов пропал, поэтому он стал главным подозреваемым в убийстве. Узнав о трагедии, в школе даже начали собирать деньги на венки для 12-летней Ю. и 16-летнего В. Однако вскоре ситуация получила неожиданный поворот: как оказалось, в сенях был убит глава семьи, а вот сын-школьник из дома сбежал. Его объявили в розыск и вскоре задержали."
    3
  1152. 3
  1153.  @CSQ111  читаете, да не то. Николай Бердяев. "Еврейский вопрос, как вопрос христианский." Когда я читал сборник "Россия и евреи", я остро чувствовал глубокий трагизм самосознания русских евреев, которые любят Россию, не любят русской революции и хотят быть русскими патриотами. Я во многом не согласен с мыслями этого сборника, но уважаю усилие объединенной в нем группы утвердить свое достоинство русских евреев вне использования революции в интересах еврейства. Это наводит на мысль о глубоком, быть может, безнадежном трагизме еврейского вопроса. Антисемитические настроения среди русских, и в России, и за границей, нарастают стихийно и принимают формы свойственной русским исcтупленности. Может наступить час, когда этот антисемитизм выразится в диких и кровавых насилиях, когда несчастные русские люди, раздавленные и униженные революцией, жестоко отомстят за свои страдания и унижения евреям, возложив на них целиком ответственность за свои бедствия. Уже и враги евреев, и друзья евреев, и сами евреи говорят, что падение большевизма будет сопровождаться ужасным и неслыханным избиением евреев. Что русские евреи попали в тиски между большевизмом и погромом, это должно тревожить и волновать прежде всего самих евреев. Такое положение вызывает протест с точки зрения гуманной, либеральной, демократической и с точки зрения "прогресса" человечества и судьбы цивилизации. Но есть еще одна точка зрения, на которую редко становятся и которая представляется мне самой существенной и основоположной в обсуждении этого трагического вопроса,- точка зрения христианская. Еврейский вопрос есть также христианский вопрос, внутренний вопрос христианского сознания. Не слышно голоса об этом вопросе, вызывающем страсти и чреватом катастрофами изнутри христианского мира, голоса христианской совести. Только две точки зрения на еврейский вопрос оказались широко распростра-ненными - или погромно-антисемитическая, или гуманно-либерально-демократическая. Ведь те, от кого с ужасом ждут евреи погрома в час ликвидации большевизма, в финале революции, считаются православными христианами. И очень многие евреи видят для себя угрозу и опасность в русском христианстве, в росте православного движения. Можем ли мы, русские христиане, спокойно и равнодушно выносить такое положение? Не должен ли раздаться и наш голос, как голос христианской совести? Двенадцать лет тому назад я написал в "Русской мысли" статью под заглавием "Национализм и антисемитизм перед судом христианского сознания". Там сделал я попытку говорить о еврейском вопросе по существу, как внутреннем христианском вопросе. Тогда же я почувствовал, как трудно по существу, не тактически обсуждать этот вопрос. В России никогда не было нравственной свободы мысли в обсуждении еврейского вопроса. Раньше не было потому, что среди советских комиссаров оказалось слишком много евреев и слишком большая роль их вызывает опасность бурной и жестокой реакции. Тогда были погромщики, и теперь они есть. Но хочется хоть когда-нибудь сказать правду по существу. Вокруг еврейского вопроса образовалась очень болезненная атмосфера мнительности и подозрительности. Одни повсюду видят "ж....омасонский заговор". Другие повсюду видят антисемитизм. Свобода мысли и свобода совести совершенно задавлены в этой атмосфере взаимной ненависти и вражды. Евреи и иные защитники евреев мнительны и подозрительны до того, что если вы христианин и православный по убеждению, если вы не видите в демократии перла создания и не сторонник революции, то уже поэтому предполагают в вас тайного антисемита. Это есть такое же извращение и такой же террор, как и видеть в евреях источник всех зол и бедствий. Должна быть, наконец, провозглашена декларация прав такого же свободного обсуждения еврейского вопроса, как и всякого другого вопроса. Не должно лежать никакого специфического одиума на тех, которые свободно высказы-вают те или иные мысли по этому вопросу. Это - условие обсуждения еврейского вопроса, основное условие самой возможности защиты евреев со стороны христиан. Можно установить четыре типа антисемитизма: бытовой, политический, расовый и религиозный. Рассмотрим все эти типы с точки зрения христианского сознания. полностью: ЕВРЕЙСКИЙ ВОПРОС, КАК ВОПРОС ХРИСТИАНСКИЙ 1933 год http://rulibs.com/ru_zar/nonf_publicism/katsredaktor/0/j4.html
    3
  1154. Речь раввина Меира Кахане Я понимаю, что мы здесь, в Израиле, огорчаем вас. И вправду, вы совершенно огорчены, даже расстроены (или, быть может, возмущены?). Похоже, что мы огорчаем вас каждые несколько лет. Сегодня это “жестокие репрессии против “палестинцев”; вчера это был Ливан, а перед этим – бомбежка иракского ядерного реактора, война Судного дня и Синайская кампания. Как видно, евреи, которые триумфально побеждают, и, следовательно, живут, огорчают вас беспредельно. Конечно же, дорогие жители Земли, мы – еврейский народ – огорчали вас задолго до появления на свет Государства Израиль. Мы рассердили немецкий народ, который избрал Гитлера, и мы рассердили австрийский народ, который приветствовал его приход в Вену. Мы постоянно сердили восточноевропейские народы – поляков, словаков, литовцев, украинцев, русских, венгров, румын. А теперь мы вернемся назад долгим-долгим путём сильно “огорченного” мира. Мы огорчали казаков Богдана Хмельницкого, уничтоживших десятки тысяч из нас в 1648-49 годах. Мы огорчали крестоносцев, которые на своем пути к “освобождению” Святой земли были настолько расстроены евреями, что убивали нас в неисчислимых количествах. Мы веками огорчали римско-католическую церковь, которая посчитала наилучшим выяснить свои отношения c нами через инквизицию, но мы огорчали и главного врага этой церкви – Мартина Лютера, который своим призывом сжечь синагоги и евреев вместе с ними продемонстрировал восхитительный христианский дух. Именно потому, что мы стали настолько огорчены тем, что мир огорчен нами, мы решили покинуть вас и создать еврейское государство. Мы резонно полагали, что, живя в тесном контакте с вами в качестве пришельцев-чужаков в ваших странах, мы огорчаем вас, раздражаем вас и мешаем вам. Что же в таком случае может быть лучше решения оставить вас и, таким образом, полюбить вас – а вы бы полюбили нас? И мы решили вернуться домой, на ту самую родину, откуда мы были изгнаны 1900 лет назад римлянами, которых мы, видимо, тоже огорчали. Увы, дорогие земляне – вам и впрямь трудно угодить! Оставив вас и ваши погромы и инквизиции, крестовые походы и холокосты, покинув “большой” мир, чтобы жить отдельно в своем маленьком государстве, мы по-прежнему огорчаем вас. Вы огорчены тем, что мы плохо относимся к “бедным палестинцам”. Вы расстроены до глубины души тем фактом, что мы не отдаем земли 1967 года, препятствуя установлению мира на Ближнем Востоке. Москва огорчена, и огорчен Вашингтон. Не находят себе места от огорчения арабы-“радикалы” и добрые “умеренные” египтяне. Так вот, дорогие народы мира, подумайте о том, как реагирует на это нормальный еврей из Израиля. В 1920, 1921 и 1929 годах не было “территорий” 1967 года, которые препятствовали миру между евреями и арабами. Не было даже еврейского государства, которое бы огорчало кого-нибудь. Тем не менее, те самые “угнетенные и несчастные палестинцы” зверски убили десятки евреев в Иерусалиме, Яффо, Цфате и Хевроне. За один лишь день в Хевроне в 1929 году было убито 67 евреев. Дорогие народы мира, почему арабы-“палестинцы” убили 67 евреев за один день в 1929 году? Может, они были рассержены “израильской агрессией 1967 года”? А почему 510 еврейских мужчин, женщин и детей стали жертвами арабских “беспорядков” 1936-39 годов? Уж не потому ли, что арабы были огорчены 1967 годом? А когда Вы, народы мира, предложили ООН в 1947 году “план раздела”, по которому рядом с крохотным Израилем должно было быть создано “Палестинское государство”, и арабы завопили “нет!”, развязали войну и убили 6,000 евреев – этот очередной приступ огорчения тоже был вызван “агрессией 1967 года”? Кстати, наши соседи по планете, почему мы тогда не слышали вашего огорченного всхлипывания? Несчастные палестинцы, убивающие сегодня евреев взрывчаткой, бутылками с зажигательной смесью и камнями, – это часть того самого народа, обладавшего в свое время всей той территорией, которую они сейчас требуют для создания своего государства, но тогда они не удовлетворились ею, ибо их цель всегда была – сбросить евреев в море! Те же искаженные злобой лица, та же ненависть, те же вопли: “йитбах аль-йауд” (убей еврея!) – все, что мы видим и слышим сегодня, всё это мы видели и слышали тогда. Тот же народ, та же мечта – уничтожить Израиль. То, что они не смогли сделать вчера, они мечтают сделать сегодня, – но мы не вправе применять против них “репрессии”… Дорогие народы мира! Вы молчали, когда гибли 6 миллионов евреев, вы молчали, когда в 1948 году семь арабских государств развязали войну, которую Лига арабских стран горделиво сравнила с монгольским нашествием. Вы молчали, когда в 1967 году Насер приказал сбросить евреев в море, и этот призыв с восторгом скандировали бушующие толпы во всех арабских столицах. И вы промолчите завтра, еcли Израиль будет смотреть смерти в глаза. А раз уж мы знаем, что арабы-“палестинцы” день и ночь мечтают о нашем уничтожении, мы сделаем всё возможное, чтобы остаться и выжить в своей собственной стране. И если это вас огорчает, то подумайте о том, сколько раз в прошлом вы “огорчали” нас. Как бы то ни было, дорогие народы мира, огорчает вас это или нет, но вы выслушали сейчас еврея из Израиля, которому нет никакого дела до ваших огорчений. 15 декабря 1988 год Автор: Раввин Меир Кахане
    3
  1155. 3
  1156. 3
  1157. Напоследок: "Обращение Максима Горького к русскому народу." Когда русскому человеку особенно плохо живется, он обвиняет в этом жену, соседа, погоду, Бога - всех, кроме самого себя. Такова русская натура, недаром же у нас придумана на этот случай складная поговорка: "Вали валом свой грех на всех - жалобиться станешь - и черта обманешь". Вот и мы жалуемся на кого-нибудь со стороны, чтобы оправдать нашу глупость, лень, наше неумение жить и работать. И сейчас в душе русского человека снова назревает гнойный нарыв зависти и ненависти бездельников и лентяев к евреям - народу живому, деятельному, который потому и обгоняет тяжелого русского человека на всех путях жизни, что умеет и любит работать. Я знаю, вы скажете: "Ага, он опять защищает евреев, ну, конечно, подкуплен!" Да, я подкуплен, но не деньгами - еще не напечатано таких денег, которыми можно подкупить меня, но давно, уже с детских лет, меня подкупил маленький древний еврейский народ, подкупил своей стойкостью в борьбе за жизнь, своей неугасимой верой в торжество правды, - верой, без которой нет человека, а только двуногое животное. Да, евреи подкупили меня своей умной любовью к детям, к работе, и я сердечно люблю этот крепкий народ, его все гнали и гонят, все били и бьют, а он живет и живет, украшая прекрасной кровью своей тот мир, враждебный ему. Это евреи вырастили на грязной нашей земле великолепный цветок - Христа, сына плотника-еврея, бога любви и кротости, бога, которому, якобы, поклоняетесь вы, ненавистники евреев. Столь же прекрасными цветами духа были апостолы Христа, рыбаки-евреи, утвердившие на Земле религию христианства - религию всемирного братства народов, религию, на почве которой выросли идеи социализма, идеи интернационала. И в борьбе за свободу России еврейская интеллигенция пролила крови своей не меньше, чем наша русская - а, впрочем, разве вы знаете, какими муками добыта свобода, которой вы пользуетесь ныне?
    3
  1158. 3
  1159. 3
  1160. Иосиф Кременецкий. “Евреи при большевистском строе.” 1999 Говоря о военных деятелях евреях невозможно не отметить их активное участие в Великой Отечественной войне, а также в предшествующих ей конфликтах в Монголии и Финляндии. Операциями против японских войск в Монголии руководил Г.М. Штерн. В финской войне также принимало участие много воинов евреев. Вклад евреев, воинов вооруженных сил Объединённых наций, очень велик. Во время Второй мировой войны в рядах союзных армий служили свыше 1 млн. 400 тыс. евреев. На 1-е января 1943 г., т.е. в самый разгар сражений 2-й Мировой войны воины евреи составляли 1,5% численности вооруженных сил СССР. Если учесть, что в период стремительного наступления фашистских войск около половины еврейского населения оказалось на территории, занятой врагом, а значительный процент работал в военной промышленности, то количественно доля участия его будет не меньше доли других народов СССР. Иначе и быть не могло - эта война была войной за существование еврейского народа. Потери еврейского народа в этой войне были огромны. Согласно предвоенной переписи 1939 г. в СССР было 3.020.000 евреев. В результате присоединения Прибалтики, Западных областей Польши и Молдавии добавилось ещё 2.150.000 человек. Таким образом, общее число евреев в предвоенном СССР составляло 5.170.000. По оценочным данным гитлеровцы и их союзники из числа местных фашистов уничтожили от 2,75 до 2,9 млн. евреев. Непосредственно в Красной Армии служили во время войны около 500 тыс. евреев. Среди различных родов войск их распределение было таким: в авиации - 7,2%, военно-морском флоте - 14,7%, в механизированных и бронетанковых частях - 19%, в артиллерии - 14%, в сапёрных частях - 5%, в войсках связи - 3%, в пехоте - 27,1%. Более 32 тыс. были офицерами, 276 - генералами и адмиралами. Достаточно велико было участие женщин-евреек в Красной армии и партизанских формированиях. По оценкам в авиации, сухопутных войсках, частях ПВО и медицинских подразделениях состояло около 20 тыс. человек. В боях погибли  до 200 тыс человек военнослужащих и партизан. Примерно 80 тыс. были расстреляны в лагерях военнопленных, выданные фашистам своими товарищами-солдатами. Наиболее полные данные об участии советских евреев в Великой Отечественной войне опубликованы в статье З. Рогова и Г. Глейзера "Роль еврейского народа в Великой Отечественной войне" (Вестник 12, 1995г.). Этими данными  следует пользоваться как ориентировочными имея ввиду, что в то время политическое руководство всячески тормозило признание подвигов евреев, и многие евреи и полукровки указывали в документах принадлежность к коренной национальности. Таким образом, приведенные цифры следует считать заниженными. Около 200 тыс. евреев награждены орденами и медалями СССР, а 117 (по некоторым данным 140) стали обладателями высших наград - звания Героев Советского Союза. Как известно, в середине войны из оказавшихся на территории России жителей Прибалтики и Польши (среди которых были и высланные НКВД) были сформированы воинские части. В составе этих частей были в большом количестве представлены воины-евреи. Многие из них отличились в боях. Например, из 12 военнослужащих Литовской дивизии 4 воина-еврея получили звания Героев Советского Союза. Весьма значителен вклад евреев в партизанское движение. Более 25 тыс. партизан-евреев воевали на Украине (5% от общего состава ). В ряде областей это соотношение было ещё больше (в Волынской, Ровенской и Житомирской областях в партизанских отрядах участвовало 14% от числа партизан). 400 евреев  входили в состав легендарного соединения Ковпака. Более 12 тыс евреев воевали в партизанских отрядах Белоруссии.
    3
  1161. Особенно проявили себя евреи-военнослужащие в первый, наиболее трудный период войны. И это несмотря на невиданные по масштабам потери, которые нанёс сталинизм командному составу Красной Армии, особенно его еврейской части (см. Приложение) Так, по статистическим данным на октябрь 1942 г. количество награждённых по национальному составу распределялось следующим образом: Русские составляли 68,5% награждённых, украинцы - 17,9, белорусы - 2,9%, евреи - 2,8%, Татары - 1,54%. В расчёте на 100 тысяч населения количество награждённых приходилось на евреев - 172, на русских - 126, на украинцев - 93, на татар - 66, на белорусов - 65. За весь же период войны общее число награждённых распределялось: русские составляли 66,49%, украинцы - 18,43%, белорусы - 3,35%, татары - 1,88%, евреи - 1,73%, казахи - 1,04%. В расчёте на 100 000 населения эти цифры выглядят следующим образом: русских - 6149, евреев - 5324, украинцев - 4804, татар - 4054, белорусов - 3759, казахов - 3116 чел. Правительственные награды получили 200 000 воинов-евреев или 40% их численности в Красной Армии (позже Советской Армии). Для сравнения в США за тот же период были награждены 11,2% евреев из находившихся в вооруженных силах. Сейчас документально подтверждено, что списки представленных к наградам в политотделах просеивались с целью вычёркивания еврейских фамилий. О преступном замалчивании подвигов евреев в годы Великой Отечественной войны писал в книге "Как звали неизвестных" Лев Аркадьев.
    3
  1162. Всем в Союзе известен подвиг Зои Космодемьянской, но партруководство замалчивало, что ещё раньше такой же подвиг был совершен еврейской девушкой Машей Брускиной (Мириам Борисовной Брускиной). К тому же, Маша пошла на подвиг по собственной инициативе. Дело о присвоении ей звания Героя Советского Союза застряло в партийных инстанциях. Даже журналисты, пытавшиеся впоследствии рассказать в печати о её подвиге, подверглись репрессиям. Так же поступили большевистские антисемиты с другой героиней Машей Синельниковой (Марией Вульфовной Синельниковой). Командование забросило её в тыл врага и получило важные разведданные, в результате использования которых был уничтожен немецкий штаб. Отважная разведчица попала в руки врага и была расстреляна вместе со своей напарницей Надей Прониной. Обе разведчицы были представлены командованием 43-й армии к присвоению звания Героя Советского Союза. По свидетельству бывшего начальника отдела кадров Московского военного округа представлению не дали хода по причине неподходящего отчества. В статье Рогова и Глейзера приведено много фактов героизма, совершенного военнослужащими евреями и сознательно замалчиваемых советским руководством. Думается, что и там далеко не все факты. Наш долг помнить эти славные имена. Во время боёв в селе Жигарево под Москвой 22 февраля 1942 г., т.е. на год раньше Матросова, закрыл своим телом амбразуру дзота Абрам Исаакович Левин. Такой же подвиг совершил Товье Хаимович Райс. Обоим не было присвоено звание Героев Советского Союза. Факт подвига лишь удостоверен на памятнике. Только один из подобных подвигов признавался советской печатью - подвиг лейтенанта Иосифа Бумагина, которому было присвоено звание Героя Советского Союза. Подвиг, аналогичный подвигу Н. Гастелло, направившего свой подбитый самолёт на скопление вражеских войск, был совершен лётчиками евреями: Исааком Зиновьевичем Прейсайзеным, Исааком Моисеевичем Бецисом, Исааком Абрамовичем Иржаком, Зиновием Абрамовичем Левицким, Исааком Давыдовичем Шварцманом, Ильёй Борисовичем Катуниным, Израилем Капелевичем и Виктором Чернявским. Из них отмечен званием Героя только И. Катунин, очевидно, ввиду неясности нацпринадлежности его фамилии. Были и другие подвиги, связанные с самопожертвованием. В некоторых случаях в справочных изданиях о награждённых национальность изменялась. Ряд ветеранов евреев были просто вычеркнуты из официальных справочников в связи с отъездом в Израиль. Аналогичные операции производились и при назначении на должности.
    3
  1163. В американской русскоязычной прессе появились публикации М. Штейнберга, рассказывающие о подвигах евреев лётчиков военной авиации. Он приводит слова Героя Советского Союза генерала Марка Шевелёва, бывшего до войны начальником полярной авиации участвовавшей в спасании челюскинцев, а во время войны командовавшего соединением бомбардировочной авиации. Генерал рассказал о многочисленных евреях - лётчиках хорошо проявивших себя в боях. Среди них он упомянул Героев Советского Союза Владимира Левитана, сбившего 31 немецкий самолёт, Виктора Хасина, сбившего 26 вражеских машин, Бориса Ривкина, сбившего 23 самолёта, Якова Верникова, сбившего 21 самолёт. Стрелок - радист пикирующего бомбардировщика Натан Стратиевский сбил 11 самолётов, что является выдающимся результатом. Большой боевой счёт был у командира эскадрильи пикирующих бомбардировщиков Хаскеля Гопника - 5 самолётов и множество танков и бронемашин противника. На Черноморском флоте были хорошо известны подвиги лётчика морской авиации гвардии капитана Кордонского Ш.А. поражавшего бомбовыми ударами военно-стратегические объекты врага. Он лично уничтожил большое количество кораблей противника, а, будучи подбитым, направил свой самолёт на военный корабль врага. Звание Героя Советского Союза ему было присвоено лишь через 49 лет после совершения подвига. Выдающийся подвиг совершил во время боёв на Курской дуге лётчик-истребитель старший лейтенант А.К. Горовец. Это был единственный в мире лётчик, сбивший в одном бою 9 вражеских самолётов. Среди многих героев еврейского народа нельзя забыть и о женщинах-лётчицах Полине Гельман, Зинаиде Хофман, Лизе Литвак*, Рашель Слотиной. В развитии советской авиации принимало участие большое число евреев. Во время сталинских чисток было расстреляно 12 крупных авиационных командиров евреев. Многие погибли в ГУЛАГе. Несмотря на это, на командных постах в авиации перед войной оставалось ещё много евреев. Большими авиационными соединениями командовали генералы - Зиновий Померанцев, Борис Теплинский, Борис Писаревский, Илья Удонин, Давид Слoбожан и другие (всего 16 человек). Пятеро командовали авиадивизиями. Израиль Гиллер, Зелик Иоффе, Авраам Златоцветов и Давид Слобожан были в конце войны заместителями командующих воздушными армиями, а Борис Писаревский стал даже командующим ВВС фронта. Несколько генералов евреев служили в Главном штабе ВВС (Михаил Левин, Александр Рафалович, Яков Бибиков, Борис Теплинский). После войны, с развитием антисемитской компании, почти все они были уволены в отставку. Стало известно, что множество подвигов лётчиков евреев игнорировалось в различных военных инстанциях. Огромное количество офицеров и бойцов евреев хорошо проявили себя в сухопутных войсках во время боёв. Об этом свидетельствует список Героев Советского Союза.. Если учесть практику утверждения наградных списков, то станет ясно, что подавляющее большинство из совершивших подвиги евреев не было отмечено по достоинству. Многие из них достигли высокого уровня боевого мастерства и совершали выдающиеся подвиги в ходе войны. Достаточно вспомнить известного писателя Э. Казакевича, который прошел путь от рядового разведчика до командира разведки соединения. Множество бойцов и командиров евреев в передовых частях различных родов войск с честью исполняли свой долг в этой невиданно жестокой борьбе с фашизмом.
    3
  1164. Благодаря своей образованности многие евреи служили в родах войск, требующих определённого уровня подготовки: артиллерии, связи, авиации, разведки, в инженерных войсках на военно-штабных и военно-интендантских работах. Генералы и офицеры евреи участвовали в планировании и осуществлении многих крупных военных операций. Среди них было двое в должности командующих армиями: Я.Г. Крейзер и Л.С. Сквирский. Командовали корпусами - 23, дивизиями - 89, полками - 239, отдельными батальонами - 87. Кроме того, многие генералы и офицеры евреи командовали отдельными службами (бронетанковыми, артиллерийскими, связи и т.д.) фронтов - 42, армий - 39, корпусов - 28. Многие служили начальниками штабов фронтов, соединений и частей. Генералы евреи были начальниками штабов 5 фронтов: Ленинградского  - Н.В. Городецкий, Волховского и Юго-Западного - Г.Д. Стельмах, Карельского - Л.С. Сквирский, Калининского - А.А. Кацнельсон. Заместителем командующего Воронежским фронтом был генерал-полковник М.А. Рейтер. Генерал А.Д. Цирлин был начальником инженерных войск фронта. В 10 общевойсковых армиях начальниками штабов также служили генералы евреи: Л.С. Березинский, В.Л. Бейлин, М.Я. Бирман, М.Г. Брагин,  Б. М. Головчинер, С.А. Маркушевич, З.З. Рoгозный, Г.Е. Рейсман, С.М. Рогачевский, Л.Б. Соседов.  Специальные службы армий: артиллерийские, танковые, инженерные находились под руководством 33-х генералов евреев. Главное военно-инженерное управление Советской Армии возглавлял генерал Л.З. Котляр. Железнодорожная сеть страны, нёсшая тяжелую нагрузку по обеспечению фронтов и народного хозяйства, подчинялась члену ЦК ВКП/б/ Л.М. Кагановичу. Много евреев работало на руководящих постах в железнодорожной службе страны. (См. Приложение). Главным терапевтом Советской Армии был медицинский генерал М.С.Вовси, Главным стоматологом - Д.А. Энтин, заместителем Главного хирурга - В.С. Левит. Ветеринарные службы Советской Армии насчитывали в своих рядах 9 генералов евреев. Начальником Главного военно-политического Управления был генерал Л.З. Мехлис. О его роли в этой войне нельзя говорить только в положительном смысле. Но, как пишет о нём маршал Жуков "это был человек огромного личного мужества." Значительная часть офицеров-евреев использовалась как политработники и работники органов пропаганды и агитации среди противника, а также в качестве переводчиков. Как стало ясным сейчас в результате открывшегося доступа к секретным архивам СНГ, партизанское движение на Украине и в Белоруссии было начато, в основном, евреями-партработниками. Только потом, оправившееся от первого шока партийное руководство, прибрало к своим рукам действующие на оккупированной немцами территории подпольные обкомы и горкомы, выдавая их за свои достижения. Стало известно, что подпольный горком Минска был сформирован партработниками евреями Исаем Козинцом, ставшим впоследствии Героем Советского Союза, и Михаилом Гебелевым. Почти всё обкомовское довоенное руководство во главе с П. Пономаренко сбежало при приближении гитлеровских войск даже не оповестив рядовых работников. Более того, перед самым бегством население дезинформировалось, проводилась борьба с паникёрами, что обрекло на смерть большое количество евреев Белоруссии, не успевших уйти на восток. Об участии евреев в партизанском движении подробно рассказал на страницах газеты "Новое русское слово" М. Штейнберг. Как было указано выше, на оккупированной немцами территории оказалось по разным подсчётам от 2,75 до 2,9 млн. евреев. Из них выжили около 100 тыс. Многие укрывались в лесах. Молодые люди вели активную борьбу с фашистами, пытаясь в первую очередь спасти своих родных и близких. По данным печати в партизанских отрядах сражалось от 30 до 55 тыс евреев - бойцов и командиров. По имеющимся данным  в Белоруссии из 370 тыс партизан 30 тыс были евреями. Среди командного состава отрядов процент был также достаточно высок: 39 были командирами, 57 - комиссарами, 19 - начальниками штабов. Сотни евреев-диверсантов и разведчиков отправлялись в фашистский тыл. Почти все они погибли. Как известно, специальным  отрядом НКВД, уничтожившим гаулейтера Белоруссии Кубе, руководил Давид (Дмитрий) Кеймах. Эта акция НКВД послужила поводом для уничтожения еврейского гетто Минска. Многие крупнейшие диверсионные операции НКВД в течение всей войны осуществлялись под руководством генерал-майора Леонида (Наума) Эйтингона, известного как участника и организатора убийства Троцкого. Непосредственно на месте этими диверсионными группами руководил полковник Яков Исаакович Серебрянский. Следует заметить, что при существующем общем антисемитском настрое в стране, обычно прикрывавшемся лозунгами борьбы с национализмом, многие евреи изменяли свои имена на славянские.
    3
  1165. Отношение политического руководства страны к евреям ярко выражено в истории с награждением партизана Финкельштейна (Мирановича). Его 5 раз представляли к присвоению звания Героя Советского Союза и всё безрезультатно, лишь на 6-й раз он получил звание Героя Соцтруда как председатель колхоза за успехи в труде. Как указывают ставшие известными документы, руководство КПСС сознательно замалчивало данные о борьбе евреев в партизанских отрядах и гетто. Такая борьба велась в неимоверно тяжёлых условиях, в обстановке полной безысходности как для самих участников, так и для их родных и близких. Сложившееся мнение о том, что евреи гетто шли на расправу без сопротивления не полностью отражает реальность. Несмотря на явную безысходность их судьбы, евреи гетто искали и находили пути спасения. Об этом стало известно только недавно. Отчасти это результат замалчивания, сознательно осуществлявшегося советской пропагандой. Да и трудно себе представить, что в тех условиях возможно было что либо сделать. В подобных массовых акциях, когда жертвам не остаётся никаких надежд, да ещё в присутствии семьи, активное сопротивление крайне затруднено. Да и на вызревание решимости к сопротивлению и осуществление его организации требуется время. Подтверждением этому служат массовые депортации Сталиным ряда народностей СССР, во время которых не было оказано никакого сопротивления. Кроме того, гитлеровцы широко применяли дезинформацию. Поэтому,  даже отрывочные сведения о группах сопротивления в гетто свидетельствуют о высоком моральном духе узников. Фашисты часто использовали обман и дезинформацию, создавали структуры еврейской местной полиции и административных советов - юденратов, которые тоже помогали им уничтожать население из чисто шкурнических интересов. Впоследствии они сами были уничтожены. Так было в Вильнюсском и Минском гетто, так было и в некоторых других местах в созданных фашистами лагерях уничтожения. В 1942 г. происходили восстания в гетто Кременчуга, Клецка, Мира, Несвижа, Луцка, Мизочи, Кременца, Тучина и Лахвы, а в 1943 г. в гетто Белостока, Вильнюса, Львова, Бродов, Стрыя. Во многих гетто были созданы боевые группы, налажено производство самодельного оружия. Наиболее успешным было восстание в Тучинском гетто 24 сентября 1942 г. Гетто было подожжено и перебито много немецких и украинских полицейских. Спаслось около 2000 человек. Были, конечно, среди еврейского народа шкурники и предатели, но не о них здесь речь. Очень часто использовался фашистами основной инстинкт человека - инстинкт самосохранения и заботы о близких. Огромное значение во время войны имели действия разведки в тылу врага. Маршал Г.К. Жуков указывал, что действия советских разведывательных групп по своему значению эквивалентны действиям армии или даже фронта. В тылу врага успешно действовали З основных разведывательных сети: Анатолия Гуревича и Леопольда Трепера,  Шандора Радо  и Яна Черняка. Все четверо были евреями. Эти разведывательные сети находились в самом сердце третьего рейха. Первая вошла в историю как "Красная капелла". В эту сеть входили разведгруппы Харнака и Шульце-Бойзена. Другой её частью была парижская группа, возглавляемая Анатолием Гуревичем, в составе которой были евреи: Яков Бронин, Семён Гиндин, Александр Гиршфельд, Борис Гордон, Гнери Робинсон, Герш и Мира Сокол, Софи Познанская, Давид Ками, Герман Избуцкий, Вера Аккерман, Сарра Гольдберг, Исидор и Флора Шпрингер, Жак и Рашель Гунциг, Франц Шнейдер, Абрам Рейхман, Лион Гроссфогель, Лиана Берковиц, Гилель Кац, Жанна Пезан, Рита Арнольд, Вассерман и другие. А. Гуревич создал в ряде европейских стран сеть крупных торговых фирм, служащих надёжным прикрытием его деятельности. В Москву шла ценнейшая информация о планах гитлеровцев. Однако, параноидальное советское руководство отправляло её в папку под названием "Информация троцкистских агентов". Только после начала войны ей стали придавать подобающее значение. В числе главных сведений, переданных этой сетью, были небезызвестный "План Барбаросса" - полное содержание планов стратегического развёртывания немецкой армии перед нападением на СССР и хода молниеносной войны, план "Блю" наступления на Кавказ в 1942г. сообщение о дефиците горючего в германской армии, о прекращении наступательных операций против Ленинграда, о раскрытии немцами английской разведсети на Балканах, о попавшем в руки немцев дипломатическом коде в Финляндии и др.  Подтверждение этой информации шло и от других разведывательных сетей. Согласно оценкам руководителя немецкой разведки Канариса эти сведения стоили немцам более 200 тысяч солдат. Деятельность этой сети была раскрыта в конце 1942 г., и многие её члены погибли.
    3
  1166. Кадыров "евреи враги ислама". Общественность Израиля, России и других стран возмущается тем, что глава Чечни Рамзан Кадыров назвал евреев «врагами ислама». Кадыров позволил себе антисемитский выпад, когда встречался в Грозном с чеченцами из Иордании. «Пророк Мухаммед убил евреев больше, чем представителей любого другого народа», — заявил глава республики. «Чеченский лидер имеет обширную историю антисемитских высказываний. Так, в прошлом месяце он сказал на собрании чеченской полиции, что Израиль является террористической организацией. Он утверждал, что Израиль не уважает международное право и поэтому мир не должен его уважать, поскольку он этого не заслуживает», — сообщает изральский Седьмой телеканал. В Facebook выложен ролик, где на выпад Кадырова отвечает пожилой еврей — гражданин Иордании, уроженец Чечни. Бывший житель Чечни напомнил Кадырову, что он и его отец Ахмат Кадыров когда-то воевали против России на стороне «Ичкерии». А в «Ичкерии», как отметил оппонент главы республики, процветали работорговля и захваты заложников. Самыми излюбленными жертвами боевиков оказывались состоятельные евреи и члены их семей. Подданный Хашимитского Королевства напомнил Кадырову, как в 1999 году в Саратове банда полевого командира Абдулбека Ахматханова похитила и вывезла в Шалинский район Чечни 13-летнюю Аллу Гейфман, дочь саратовского предпринимателя Григория Гейфмана. Бандиты потребовали у Гейфмана выкуп в 5 млн долларов США. Девочка провела в чеченском плену 7 месяцев, подвергалась жестоким пыткам. Впоследствии выяснилось, что у Ахматханова были связи в окружении «президента Ичкерии» Аслана Масхадова. В том же 1999 году, напомнил иорданский оппонент Кадырова, банда братьев Витаевых похитила в Москве и вывезла в Чечню израильского бизнесмена Иосифа Шарона и его сына Ади. На следующий день после похищения Иосифа Шарона отпустили, а за жизнь его сына потребовали выкуп в 8 млн долларов. В январе 2000 года, после того как Шарон обратился за помощью в РУБОП Москвы, бандиты выслали ему пакет с отрезанным мизинцем сына. В мае того же года Шарон получил пакет со вторым отрезанным мизинцем сына и предупреждение, что в следующий раз ему пришлют голову мальчика. Ади Шарон, которому на момент похищения было 12 лет, провел в чеченском плену около года.
    3
  1167. 3
  1168. 3
  1169. 3
  1170. 3
  1171.  Tom Jerry  Леви Ицхак Розенбаум (Levy Izhak Rosenbaum) был арестован в 2009 году вместе с еще 45-ю фигурантами в рамках дела, получившего название «Кошер-Ностра» (кошерное дело), поскольку по нему проходит значительное количество ортодоксальных евреев и выходцев из Италии. Вместе с ним были арестованы несколько видных раввинов общины выходцев из Сирии, ряд чиновников, несколько депутатов муниципального уровня и уровня штата, а также политики, претендовавшие на различные должности. Части арестованных были предъявлены обвинения во взяточничестве или отмывании капитала. Розенбаум был обвинен в незаконной торговле донорскими органами и ему светило минимум 20 лет тюрьмы.   После того, как он признал себя виновным в нелегальной торговле донорскими органами (т.е. «пошел на сделку с правосудием») , федеральный суд города Трентон, Нью-Джерси, приговорил Леви Ицхака Розенбаума к двум с половиной годам лишения свободы за посредничество в поиске доноров почки. Прокуратурой было доказано лишь то, что с 2006 по 2009 г.г. трое граждан Израиля согласились стать донорами за $25,000 компенсации, а получатели органов уплатили посреднику по $120,000-150,000. Один из доноров стал главным свидетелем ФБР и дал показания против Розенбаума. Как пишет еврейский русскоязычный ресурс Нью-Йорка, - «благодаря массе писем в суд в поддержку посредника, которого родственники получателей донорских органов назвали “героем”, суд проявил мягкость и приговорил подсудимого к 30 месяцам лишения свободы – вместо 20 лет тюрьмы, которой добивалась прокуратура! Учитывая уже отбытый им срок и возможность досрочного освобождения, не исключено, что пребывание Розенбаума на нарах за помощь людям окажется очень коротким – несколько месяцев».
    3
  1172. 3
  1173. 3
  1174. 3
  1175. 3
  1176. 3
  1177. 3
  1178. 3
  1179. 3
  1180. Мудрецы формулируют этот вопрос так: после того как евреи освятили Храм, осталась ли Храмовая гора святой навечно – или только на время существования Храма? Большинство мудрецов считают, что статус святого места закреплен за Храмовой горой навсегда (хотя есть и другие мнения). Казалось бы, если место святое, то мы должны стремиться приходить сюда как можно чаще? Но именно из-за святости этого места возникает проблема ритуальной нечистоты. По закону Торы, ритуально нечистый человек не мог приближаться к Храму. И если в одних случаях нечистота устранялась посредством окунания в микву – что вполне возможно сделать и в наши дни – то в других случаях – например, если речь идет о нечистоте прикосновения к мертвому телу, – необходимо было очищение посредством пепла красной коровы. Это в наши дни невыполнимо. При этом многие авторитеты считают, что сегодня этот вид нечистоты распространяется на нас всех. А значит, поднимаясь на Храмовую гору, мы нарушаем закон. Безусловно, Храмовая гора велика. Если бы мы точно знали, где находился Храм, то могли бы заходить на остальную ее территорию. Именно так и поступают религиозные сионисты – они полагают, что находиться в некоторых частях горы разрешено. Но, согласно большинству мнений, точное место нахождения Храма неизвестно, а значит, вся территория горы оказывается под вопросом. Любавический Ребе говорил о том, что, даже если бы люди, сведущие в религиозном законе, поднимались на гору со всеми предосторожностями, окунувшись в микву, это было бы неправильно. Ведь, подав такой пример, мы поставим в ситуацию нарушения закона тех, кто мало разбирается в тонкостях Галахи.
    3
  1181. 3
  1182. 3
  1183. 3
  1184. 3
  1185. 3
  1186. При всем антисемитизме поляков, сколько же «Праведников мира»? По данным Яд ВаШем на 1 января 2010-го года – 23 226 человек 34-х национальностей. Точный перевод еврейского выражения «хасидей аммот ха-олам» означает: «праведники народов мира». Это те, кого удалось разыскать. Конечно, на самом деле людей, помогавших евреям, было гораздо больше. По приблизительным оценкам, их благородство и самоотверженная помощь спасли от смерти около 300 000 евреев. А вот как выглядит распределение «Праведников мира» по странам (цифры округлены). Больше других представлена Польша – 6200 человек. Затем идет Голландия – 5000 человек. Третье место занимает Франция – 3 150. На четвертом и пятом: Украина и Бельгия – 2 250 и 1 500 спасителей. В первую десятку стран входят также Венгрия, Литва, Белоруссия, Словакия и Германия (470 праведников мира), каждая из которых представлена 500-600-ми именами. Во второй десятке: Италия, Греция, Сербия, Россия (160 праведников мира), Чехия, Хорватия, Австрия, Молдавия и Албания.
    3
  1187. 3
  1188. 3
  1189. 3
  1190. 3
  1191. И в этом евреи виноваты, что ж вы такие дремучие? АНТИСЕМИТИЗМ. ПРОИСХОЖДЕНИЕ ТЕРМИНА. Слово "антисемитизм" впервые встречается в книге Вильгельма Марра (1818-1904) "Победа иудаизма над германизмом", 1878. Его книга вышла вскоре после объединения Германии Бисмарком, за которым последовал спекулятивный бум и финансовый кризис. Марр усмотрел в этом происки евреев и заявил, что немцев уже никто не может спасти, что "жестокий антиеврейский взрыв может лишь задержать крушение общества, пропитанного еврейским духом, но не помешать ему". "Диктатура евреев, - пророчествует он, - это лишь вопрос времени..." В следующем году он начал издавать журнал "Zwanglose Antisemitische Heft" ("Свободная антисемитская тетрадь"), полный злобы и ненависти к евреям, и основал "Антисемитскую лигу". Берлинский проповедник Адольф Штеккер убедил своих последователей из маленькой христианско-социалистической рабочей партии принять антисемитскую платформу. Первый антисемитский конгресс состоялся в Дрездене в 1882 году, затем последовал конгресс в Касселе в 1886 году и Бохуме в 1889 году. Марр использовал слово "антисемит" в смысле "антиеврей", полагая по невежеству, что кроме евреев не существует других семитов. В действительности, семиты - это потомки Шема, одного из трёх сыновей Ноаха (два других - Яфет и Хам). Шем был главой 11-го поколения людей на Земле. В Торе он упоминается также под именем Малки-Цедека, царя Шалема (будущего Иерушалаима).
    3
  1192. 3
  1193. 3
  1194. 3
  1195. 3
  1196. 3
  1197. 3
  1198. Обещания о восстановлении нации:    Утешайте, утешайте народ Мой, говорит Бог ваш; говорите к сердцу Иерусалима и возвещайте ему, что исполнилось время борьбы его, что за неправды его сделано удовлетворение, ибо он от руки Господней принял вдвое за все грехи свои. Исайя 40:1-2.     Ибо только Я знаю намерения, какие имею о вас, говорит Господь, намерения во благо, а не на зло, чтобы дать вам будущность и надежду. Иерем.29:11.    И будет в тот день: Господь снова прострет руку Свою, чтобы возвратить Себе остаток народа Своего...И поднимет знамя язычникам, и соберет изгнанников Израиля, и рассеянных Иудеев созовет от четырех концов земли. Исайя 11:11-12.     И возьму вас из народов, и соберу вас из всех стран, и приведу вас в землю вашу. И окроплю вас чистою водою, и вы очиститесь от всех скверн ваших, и от всех идолов ваших очищу вас.
И дам вам сердце новое, и дух новый дам вам; и возьму из плоти вашей сердце каменное, и дам вам сердце плотяное.
Вложу внутрь вас дух Мой и сделаю то, что вы будете ходить в заповедях Моих и уставы Мои будете соблюдать и выполнять.И будете жить на земле, которую Я дал отцам вашим, и будете Моим народом, и Я буду вашим Богом. Иезек.36:24-28.       В то время приведу вас и тогда же соберу вас, ибо сделаю вас именитыми и почетными между всеми народами земли, когда возвращу плен ваш перед глазами вашими, говорит Господь. Соф. 3:20. Рождение государства Израиль:    Кто слыхал таковое? кто видал подобное этому? возникала ли страна в один день? рождался ли народ в один раз, как Сион, едва начал родами мучиться, родил сынов своих? Исайя 66:8. Восстановление Иерусалима:     На стенах твоих, Иерусалим, Я поставил сторожей, которые не будут умолкать ни днем, ни ночью. О, вы, напоминающие о Господе! не умолкайте, не умолкайте пред Ним, доколе Он не восстановит и доколе не сделает Иерусалима славою на земле. Ис.62:6-7.     Просите мира Иерусалиму: да благоденствуют любящие тебя! Ради дома Господа, Бога нашего, желаю блага тебе. Пс.121:6-9. Восстановление наследства:    В те дни придет дом Иудин к дому Израилеву, и пойдут вместе из земли северной в землю, которую Я дал в наследие отцам вашим. Иер.3:18.
    3
  1199. 3
  1200. Свидетельства о бое роты З.Г. Колобанова Отчеты и донесения о боевых действиях 1-й Краснознаменной танковой дивизии: «19 августа. Бол. Борница. Рота КВ ст. лейтенанта Колобанова вела бои. Потери врага – 42 танка. Героически действовали: ст. лейтенант Колобанов уничтожил 22 танка. Лейтенант Сергеев – 8 танков. Лейтенант Евдокименко – 4 танка. Лейтенант Ласточкин – 4 танка. Механик-водитель Павлов таранил 2 танка.» Боевое донесение №53 штаба 1 ТП от 21 августа 1941 года: «7. По уточненным данным танками КВ за 20.8.41. подбито танков противника 38 из них: в направлении свх. Войсковицы 22 танка, в направлении рощи вост. бол. Борницы 8 танков, в районе Выселки 4 танка, сев. опушка леса Сиворицы 4 танка. Часть подбитых танков горит.» Доклад о боевых действиях 1-го танкового полка 1-й танковой дивизии за период с 15 по 30 августа 1941 года: «До 40 танков противника колонной в движении на Бол. Борницы встречены нашей засадой танками КВ. В результате боя танком КВ командира роты 1 ТБ старшего лейтенанта Колобанова подбито 22 танка противника. Колонна танков противника, понеся большие потери, остановила свое продвижение на Илькино и отошла в противоположном направлении. Танк старшего лейтенанта Колобанова, израсходовав боеприпасы, отошел в район Мал. Парицы и далее Гатчино для дозаправки. 16.00 и до исхода дня 20.08.41 танк лейтенанта 1-го ТБ Сергеева отражал наступление танков противника в районе леса Бол. Борницы уничтожил 4 танка в районе Выселки и 4 танка Рябисы. Танк лейтенанта Сергеева прямым попаданием крупного снаряда получил повреждение – выбита шаровая установка с пулеметом, поврежден компрессор накатника пушки, другим попаданием атакующих танков противника выведен из строя двигатель, танк экипажем оставлен на поле боя. Танк КВ мл. лейтенанта 1 ТБ Ласточкина действующий совместно с лейтенантом Сергеевым, неожиданно встретившись с обошедшими его 4 танками противника, на очень короткой дистанции вынужден был уничтожить танк противника тараном. Видя это мех водитель Иовлев на большой скорости протаранил 2 танка противника, остальные были уничтожены огнем пушки. Все 4 танка противника сгорели. Ведя бой с танками в районе Бол. Черницы танк КВ Лейтенанта 1 ТБ Евдокименко уничтожил 4 вражеских танка и получил повреждение пушки, вынужден отойти на восстановление. Артиллерист экипажа лейтенанта Евдокименко красноармеец Куцевич Ф.С. , выполняя приказания своего командира, по дороге встретил легковую машину, танкетку и несколько мотоциклов противника и, подкравшись, забросал гранатами, уничтожив их. Мех. водитель экипажа Евдокименко тов. Сидиков возвращаясь с поля боя, протаранил и уничтожил один танк противника. В районе Вакколово, Лядино, танк КВ мл. лейтенанта 1 ТБ Дегтярь уничтожил 3 танка противника, огнеметную батарею и большое количество пехоты противника. Всего рота ст. лейтенанта Колобанова, пятью танками КВ за этот день уничтожили 42 танка противника, одну танкетку, одну легковую машину, огнеметную батарею и до роты пехоты. Взят один мотоцикл противника.»
    3
  1201. 3
  1202. 3
  1203. 3
  1204. 3
  1205. 3
  1206. 3
  1207. 3
  1208. 3
  1209. 3
  1210. 3
  1211. апостол Павел: послание римлянам: 9.1 Итак, спрашиваю: неужели Бог отверг народ Свой? Никак. Ибо и я Израильтянин, от семени Авраамова, из колена Вениаминова. 9.2 Не отверг Бог народа Своего, который Он наперед знал. Или не знаете, что говорит Писание в повествовании об Илии? как он жалуется Богу на Израиля, говоря: 9.3 Господи! пророков Твоих убили, жертвенники Твои разрушили; остался я один, и моей души ищут. 9.4 Что же говорит ему Божеский ответ? Я соблюл Себе семь тысяч человек, которые не преклонили колени перед Ваалом. 9.16 Если начаток свят, то и целое; и если корень свят, то и ветви. 9.17 Если же некоторые из ветвей отломились, а ты, дикая маслина, привился на место их и стал общником корня и сока маслины, 9:18 то не превозносись перед ветвями. Если же превозносишься, то вспомни, что не ты корень держишь, но корень тебя. 9:19 Скажешь: "ветви отломились, чтобы мне привиться ". 9:20 Хорошо. Они отломились неверием, а ты держишься верою: не гордись, но бойся. 9:21 Ибо если Бог не пощадил природных ветвей, то смотри, пощадит ли и тебя. 9:22 Итак видишь благость и строгость Божию: строгость к отпадшим, а благость к тебе, если пребудешь в благости Божией; иначе и ты будешь отсечен. 9:23 Но и те, если не пребудут в неверии, привьются, потому что Бог силен опять привить их. 9:24 Ибо если ты отсечен от дикой по природе маслины и не по природе привился к хорошей маслине, то тем более сии природные привьются к своей маслине. 9:27 А Исаия провозглашает об Израиле: хотя бы сыны Израилевы были числом, как песок морской, только остаток спасется;
    3
  1212. «Экотерроризм»: ливийское судно, вышедшее из Ирана, намеренно сбросило нефть у берегов Израиля. Масштабное загрязнение израильского берега было спланированным актом. «Не экологическое преступление – а экологический терроризм», - заявила министр охраны окружающей среды Израиля Гила Гамлиэль вечером 3 марта. На пресс-конференции она озвучила сенсационные результаты расследования. Судно, принадлежащее ливийской компании, вышло из Ирана, подошло к экономическим водам Израиля с выключенным передатчиком – и намеренно сбросило в море более 1000 тонн сырой нефти, - таковы обнародованные сегодня данные. Танкер «Эмеральд» покинул Иран после дозаправки. 14-18 февраля корабль  с выключенным передатчиком и автоматической идентификационной системой  вышел из Персидского залива. Проходя через Суэцкий канал в Средиземное море, судно включило передатчик. И снова выключило его, когда приблизилось к берегам Израиля, - рассказала на пресс-конференции Гила Гамлиэль. 1 февраля танкер находился в экономических водах Египта, в течение 23 часов у него была отключена автоматическая идентификационная система (AIS). Ночью с 1 на 2 февраля корабль, сбросил тысячу тонн сырой нефти в экономические воды Израиля, а затем отплыл в Сирию, - заявляют в Израиле. Исключительная экономическая зона на море находится за границей территориальных вод, она простирается на расстояние до 370 км от берега. Поэтому загрязнение достигло берегов Израиля не сразу. Гила Гамлиэль отметила, что судно в настоящее время находится в Иране и что Израиль потребует компенсацию. «Иран ведет террористическую деятельность не только с помощью ядерного оружия, но и нанося ущерб окружающей среде, - сказала Гамлиэль. - Это не экологическое преступление, а экологический терроризм. Когда Иран наносит вред окружающей среде, он вредит не только государству Израиль. Наша борьба - это международная борьба». Гендиректор министерства охраны окружающей среды Давид Яаломи рассказал, что в море были сброшены более 1000 тонн сырой нефти и назвал это деяние «серьезным экологическим терактом». «Нам было ясно, что у загрязнения была рука, которая его направляла, и четкая цель. Мы не пожалели усилий, чтобы найти преступников, виновных в этом акте. Сегодня вечером наши усилия принесли свои плоды», - сказал он. Директор Национального подразделения защиты морской среды Рани Амир рассказал, что танкер «Эмеральд» занимался незаконными операциями с нефтью. «Он забирал сырую нефть в Ираке или Иране и незаконно выгружал ее небольшим судам». Кораблю 19 лет, из-за несоответствия требованиям его не пускали в большинство европейских портов. Перед тем, как приблизиться к экономической зоне Израиля, судно сменило флаг Мальты на флаг Панамы, чтобы затруднить идентификацию. Большую помощь в расследовании оказала израильская компания Winward, работающая в сфере безопасности на море.  Созданная в 2010 году, компания разработала систему обнаружения и отслеживания судов. Также информацией поделился порт Пирей в Афинах и NASA. Американское космическое агентство предоставило данные со спутников, и они подтвердили предыдущие выводы. Нефтяное пятно достигло берегов Израиля 17-18 февраля и распространилось на все пляжи страны – от Рош ха-Никра на севере до Зиким на юге. Также пострадал юг соседнего Ливана.  Всего было загрязнено около 160-170 километров побережья. Пострадало множество морских животных. Из-за загрязнения министерство охраны окружающей среды временно запретило продавать для употребления в пищу выловленную в Средиземном море рыбу. Это самое масштабное экологическое бедствие, поразившее Израиль за последние десятилетия. "Детали"
    3
  1213. 3
  1214. 3
  1215. 3
  1216. КАК НАЦИСТЫ ИСКАЛИ В ГЕРМАНИИ "1/2 - ЕВРЕЕВ" И "1/4 - ЕВРЕЕВ" 11 мая 1935 года фюрер великогерманского рейха Адольф Гитлер присутствовал на церемонии обручения одного из своих ближайших соратников Эмиля Мориса. Эмиль Морис был по профессии часовщиком. Он вступил в партию еще в 1919 году и имел членскую карточку СС №2. Гитлер обратил внимание на привлекательного и веселого молодого человека. Он сделал Мориса своим водителем. Эмиль Морис принял участие в пивном путче, тоже сел в тюрьму и отбывал наказание вместе с Гитлером. Эмиль прислуживал Гитлеру, следил за его гардеробом, отдавал вещи в стирку. Он же командовал первыми группами штурмовиков, которые охраняли фюрера и устраивали драки с коммунистами. Гитлер обожал быструю езду, и ему нравилась манера вождения Эмиля, который гонял с максимально возможной в ту пору скоростью. Эмиль Морис нравился женщинам. У него был роман с Гели Раубаль, племянницей фюрера, к которой сам Гитлер питал особые чувства. Гитлер ревновал. Он настойчиво советовал Эмилю Морису жениться, обещал: - Когда ты женишься, я к тебе буду приходить каждый день ужинать. Перед свадьбой, поскольку Морис состоял в СС, он был обязан представить в главное управление СС по вопросам рас и поселений свидетельства безукоризненности собственного происхождения и чистоты крови невесты. Аппарат госбезопасности, не сомневаясь, что дело чисто формальное, проверил генеалогическое древо жениха и... обнаружил присутствие в его жилах еврейской крови. Генрих Гиммлер предложил изгнать Мориса из состава СС. Адольф Гитлер попросил сделать исключение для его бывшего водителя и телохранителя. Тогда Гиммлер составил строго секретный документ: 1. Штандартенфюрер СС Эмиль Морис, как свидетельствует его родословная, не может считаться арийцем. 2. Я доложил фюреру, что в связи с этим Морис должен быть исключен из состава СС. 3. Фюрер принял решение, что только в этом и единственном случае будет сделано исключение. Морис и его братья могут остаться в составе СС, потому что Морис был первым соратником фюрера, братья Морисы и вся их семья служили Движению храбро и преданно в первые и самые трудные месяцы и годы его существования. 4. Я приказываю: Морис не может быть включен в родословную книгу СС, и ни один из потомков Мориса не будет принят в СС. 5. Начальник Главного управления по вопросам рас и поселений получит копию этой записки, которая должна держаться в секрете... 6. Для себя самого и всех моих преемников я как первый рейхсфюрер СС постановляю: только Адольф Гитлер лично вправе сделать исключение в вопросе крови... Хранившаяся в глубокой тайне история человека из ближайшего окружения фюрера отражала сложность ситуации, с которой столкнулись нацисты. Они пришли к власти с программой, сердцевину которой составлял антисемитизм. Евреев стали увольнять с работы. 1 апреля 1933 года нацисты объявили бойкот всем немецким евреям. Некоторые немцы возмутились столь откровенным расизмом. 4 апреля высказал свое мнение и президент страны Пауль фон Гинденбург, чей авторитет среди национально мыслящих немцев был непререкаем. Он написал Гитлеру: "Государственные служащие, судьи, учителя и адвокаты, которые были ранены на войне или вообще сражались на фронте, и их дети, а также те, кто потерял сыновей на фронте, если они не дали повода относиться к ним иначе, должны получить право работать и дальше..." Адольф Гитлер не посмел спорить с президентом страны и генерал-фельдмаршалом, героем войны. На следующий день фюрер уведомил президента: "В течение недели будет готов закон, который учтет тех евреев, которые служили в армии, кто пострадал на войне и кто долго служит государству; они не будут увольняться". 7 апреля 1933 года появился закон "О государственных служащих". Этот закон позволял изгнать всех евреев с государственной службы, из юриспруденции, вооруженных сил и из системы образования. Как и было обещано Гинденбургу, исключение делалось для тех, кто был принят на государственную службу еще до Первой мировой, для тех, кто воевал, и для тех, чьи отцы или дети погибли на фронте. Но у нацистского аппарата возникли проблемы с осуществлением расовой политики. Оказалось, что в Германии есть множество людей, которые верно служили отечеству в кайзеровской армии и проливали свою еврейскую кровь на фронте. Исключений приходилось делать слишком много, и через три месяца, 14 июля 1933 года, Гитлер разъяснил своим подчиненным: "Исключение делать только для тех, кто непосредственно принимал участие в боях, а не просто находился на фронте, в районе боевых действий. Всякий раз нужно точно выяснять военное прошлое". есть в интернете - очень познавательно: КАК НАЦИСТЫ ИСКАЛИ В ГЕРМАНИИ "1/2 - ЕВРЕЕВ" И "1/4 - ЕВРЕЕВ"
    3
  1217. 3
  1218. 3
  1219. 3
  1220. 3
  1221. 3
  1222.  @Андрей-е2х2д  Фердинады после дооборудования в Германии под названием Элефант перебросили в Италию, где в условиях пересеченной местности неправильно использовали. у каждого техн. решения свои плюсы и минусы: Особенностью подвески Порше было то, что ее торсионы устанавливались внутри специальных тележек снаружи корпуса, а не внутри корпуса. Каждый такой продольно расположенный торсион обслуживал 2 опорных катка. При использовании данной подвески масса снижалась на 2680 кг. Кроме того, установка и закручивание торсионов подвески от компании Хеншель осуществлялись только в собранном корпусе, в определенной последовательности при применении спец. лебедки. Замену торсионов и балансиров подвески могли выполнять только в условиях завода. В то же время сборка подвески Порше могла быть выполнена отдельно от корпуса, а монтаж осуществляли без использования спецоборудования. Замена и ремонт узлов подвески осуществлялись во фронтовых условиях и не вызывали особых трудностей.
    3
  1223. 2
  1224. 2
  1225. 2
  1226. 2
  1227. 2
  1228. 2
  1229. 2
  1230.  @OrigamiCatPaper  у вас детский лепет и повторюсь, я читал и знаю в 1000 раз больше вашего: есть и такие: «Евреи за Иисуса». Протестантская секта, направленная на приобщение евреев к христианству. Широко использует иудейскую символику и обрядность, проявляет исключительную активность в виде т. н. уличной евангелизации. В том, что евреи категорически не принимают христианства, а христиане веками преследовали евреев, можно усмотреть злую шутку истории. Но это только на первый взгляд. На самом деле, неприятие Израилем новой религии имело очень серьезные основания. Христиане для правоверных иудеев были не более чем очередными сектантами, подрывавшими устоявшиеся традиции иудаизма. Тем более опасными сектантами, что они строили свое вероучение как бы в продолжение иудейского. Но речь здесь пойдет о других сектантах. Тех, кто хочет через две тысячи лет переубедить евреев. * * * «Представить себе еврея без Бога невозможно», — сказал как-то Достоевский. В этих словах Федор Михайлович отразил то знание о евреях и их отношении к религии, которым обладали многие жители Евразии. Знанием в общем-то верным. В ходе истории у «избранного народа» сложилось совершенно особое чувство Бога. Религиозные традиции, Святое Писание, комментарии к Святому Писанию, праздники, морально-духовные предписания… Ко всему этому евреи с самых древних времен относились очень трепетно. Религия для них была неотъемлемой частью национального самосознания. Именно своей верой отличался еврей от нееврея. Века гонений, жизнь среди иноверцев лишь укрепили иудейскую традицию. Отход от иудаизма мог означать изгнание из общины, презрение близких и родственников. Однако время от времени некоторые носители древней традиции пробовали реформировать еврейское общество, приспособить соплеменников к более открытой жизни. Им казалось, что принятие христианских норм может «примирить» окружающих с существованием евреев. Кто-то считал возможным полное принятие христианства. Кто-то пытался ввести в вероучение ряд христианских догматов. Определенные шаги предпринимались и с противоположной стороны. Христианские проповедники видели своей задачей расширение паствы за счет евреев. Более того, кое-кто из них был уверен, что без евреев христианство никогда не станет идеальной религией, не выполнит свою великую миссию спасения человечества. Ведь евреи — богоизбранный народ, об этом Библия говорила достаточно ясно. Вот, правда, было не совсем ясно — то ли вводить богослужения в пятницу вечером, то ли иудеям снять талес[44]…
    2
  1231. Что это за направление? Чем Евреи за Иисуса отличаются от обычных христиан? В Израиле эта секта насчитывает около 10 000 человек, ее штаб-квартира находится в Яффе, но организация работает также в Тель-Авиве, Иерусалиме, Кармиэле и Яд Ашмоне. В Соединенных Штатах у нее в 20 раз больше последователей – 200 000, и штаб-квартира в Калифорнии. При том, что секта называется Евреи за Иисуса, многие из ее приверженцев не евреи. Секта – часть христианской миссии, в которой не имеет значения, еврей ты или не еврей, так что название только вводит в заблуждение. Кто точно знает, во что верят Евреи за Иисуса, старается держаться от этой эксцентричной секты подальше. А кто действительно может стать их жертвой, так это те, кто не понимает, что на самом деле происходит. Эти христианские миссионеры используют невежество людей, чтобы обманывать их, утверждая, будто на протяжении многих столетий «раввины скрывали» от евреев некую важнейшую информацию об Иисусе, которая есть в Библии и доступна самим миссионерам. Они пытаются создать образ опасных обманщиков-раввинов (напоминает Протоколы Сионских мудрецов, не правда ли?), позиционируя себя как верящих в буквально истолкованный текст Библии. Сначала они будут много говорить об известных пророчествах, а потом представят Иисуса как историческую личность, имя которой искажено теми же лукавыми раввинами: из его первоначальной версии «Йешуа» (что означает «он принесет спасение») в «Йешу» (что якобы является акронимом презрительной фразы: «пусть он и память о нем будут стерты»). Миссионеры выпускают информационные бюллетени и листовки с лозунгом «Йешу = Йешуа = Спасение». Они утверждают, что злодеи-раввины скрывали пророчества Библии и правду об Иисусе от масс в течение почти двух тысяч лет, чтобы евреи не знали истину. По их словам, достаточно читать Библию буквально, чтобы увидеть ясно: Иисус – мессия. (Однако проблема в том, что все те «старцы Сиона», которые «мошенники и злодеи», утаивающие якобы существующие в «Ветхом Завете» пророчества об Иисусе, на самом деле тысячелетиями скрупулезно и самоотверженно передавали своим ученикам библейские писания целиком и полностью, как-то «забывая» утаить пророчества, с христианской точки зрения, явно подтверждающие идеи христианства. Нетрудно догадаться, что вся сила этой христианской секты в атмосфере секретности и интриг, которую ее адепты навязывают своим последователям. Если этой чудовищной лжи о еврейских мудрецах недостаточно, еврейские отступники (а какое-то число евреев в секте все-таки есть) из этой христианской секты даже представляются религиозными евреями, которые строго придерживаются кашрута и прикрепляют мезузы к косякам своих дверей, а иногда даже накладывают тфилин – и все это, чтобы скрыть свое отступничество от Торы. Мессианские евреи не скажут вам, что они, мягко говоря, не против, чтобы евреи были ассимилированы и уж совсем не возражают, чтобы заключались смешанные браки, которые ведут к тому же результату. Евреи за Иисуса – это миссионеры, которые часто скрывают свои христианскую идентичность и принципы веры. Они будут говорить главным образом о Библии, о пророчествах и заповедях Торы, а свои истинные убеждения откроют только тем, кто уже клюнул на их приемы и подтвердил свою приверженность секте.
    2
  1232. Излишне говорить, что, согласно принципам иудаизма, идолопоклонство является одним из трех грехов, когда евреи, если их хотят к нему склонить, должны предпочесть смерть – в данном случае за веру в абсолютное единство Бога. И уж точно они ни при каких обстоятельствах, как мы видим из истории, не поверят в христианскую Троицу из отца, матери и сына. Интересно отметить, что из-за веры в божество-Троицу еврейские законоучители, такие как Маймонид, например, рассматривали христиан как поклоняющихся идолам, поэтому постановили запрет на употребление их вина и посещение их храмов. Эта странная вера в то, что Бога три, пришла от католической церкви, которая рассматривала Иисуса как бога, а не как человека. Евреи за Иисуса верят в эту католическую идею, а называют себя «евреями» – и это только демонстративный маневр, чтобы заманить евреев, не разбирающихся в родной традиции. Я никак не могу представить себе разумного еврея, знакомого с Торой, который при всем том может верить в такую языческую идею.   Факт третий. Евреи за Иисуса – это просто христиане, маскирующиеся под евреев, чтобы вовлечь евреев. Эти люди будут убеждать вас, что они говорят на иврите, соблюдают «традицию», законы Шабата и праздников, и это делает их евреями. Но что они не говорят, так это то, что, помимо их веры в Иисуса и христианские писания, еврейские заповеди они исполняют произвольно и на самом деле не обязаны их исполнять или соблюдать еврейские праздники, просто потому что многие из них не евреи. Евреи за Иисуса отрицают обязанность соблюдать все заповеди Торы (Шабат, тфилин, обрезание и т. д.) и запрет ассимилироваться среди других народов. Каждый «традиционный» обычай, который они соблюдают в Израиле, необходим только для того, чтобы казаться традиционными евреями и тем самым побуждать других евреев к ним присоединяться. Для них не проблема, чтобы к их группе присоединялись не евреи, не проходя гиюр, не проблема выйти замуж за не еврея или жениться на не еврейке, несмотря на явный запрет Торы, данный всем евреям: «И не роднись с ними: дочери твоей не отдавай за сына его и дочери его не бери для сына твоего» (Дварим, 7:3). Евреи за Иисуса не считают необходимым обращать не евреев в еврейство, для них не важно, еврей перед ними или не еврей, главное – это верить в их странные убеждения. У них нет еврейских, правовых или этнических связей, связывающих их с еврейским народом. Но, если так, немедленно возникает вопрос: откуда же появилась секта, размахивающая знаменем, на котором первым делом написано «евреи»? Она появилась в 1970-е годы в Соединенных Штатах. И это была новая секта, основанная евреем-христианином, рукоположенным баптистским служителем. В Европе исторически почти две тысячи лет доминировал римский католицизм. И никогда не было секты мессианских евреев, которая продержалась бы до наших дней: просто любой еврей, когда-либо веривший в Иисуса, ассимилировался и растворялся среди других народов. Это закономерность и исторический факт, который никто не отрицает.
    2
  1233. Мессианские евреи утверждают, что они представляют принципиально новое движение, которое всего лишь хочет вернуть первоначальную еврейскую веру, и тем не менее, на самом деле их идеи в своей основе ничем не отличаются от католической веры в Троицу и в Новый Завет. Почему мы не слышали о «мессианстве французов» или «о русских за Иисуса»? Потому, что в других странах, в отличие от Израиля, христианам нечего скрывать, и у них нет причин маскироваться за ложной национальной идентичностью, чтобы привлечь к своей вере. Нет никакой разницы между мессианскими евреями, или Евреями за Иисуса, как и другими подобными христианскими группами, кроме, конечно, названия «евреи», которое они себе присвоили. И то, что они говорят на иврите и служат в израильской армии, не делает их евреями больше, чем других граждан страны из числа христиан, живущих в Израиле. Интересно отметить, что даже нерелигиозные ученые-правоведы, изучавшие вопрос о праве на репатриацию Евреев за Иисуса в Святую Землю, пришли к выводу, что у них нет соответствующей еврейской идентичности. Верховный суд Израиля пришел к этому решению, и судья Аарон Барак написал: «Эти факторы (национальные, религиозные, языковые, исторические…) сегодня всех приводят к выводу, что любой, кто верит в мессианскую роль Иисуса и необходимость обращения к нему людей, организует общины с этой целью … все это делает его сторонником другой религии и отрицает его приверженность иудаизму». Министр внутренних дел Авраам Пораз также сказал в интервью израильской газете «Йедиот Ахронот» (от 13 августа 2004 г.): «Закон о возвращении дает право репатриироваться только евреям. Еврей, который обратился в христианство, не является евреем с точки зрения Закона о возвращении. Любой, кто верит в Иисуса, не является евреем. Более того – он даже считается идолопоклонником. Тот, кто верит в Иисуса, является последователем христианства, что бы он ни говорил». Трудно поверить, что мессианские евреи, которые не смогли обмануть нерелигиозных юристов, способны обмануть тех, кто получил образование в еврейской традиции и знает, как отличить еврея от представителя другой религии. Факт четвертый. Согласно вере Евреев за Иисуса, тот, кто не верит в их бога, будет наказан вечным адом, независимо от того, праведник этот человек или злодей. Иудаизм считает, что язычники тоже могут получить удел в будущем мире, так как их судят по добрым и плохим поступкам. Поэтому любому иноверцу, желающему, чтобы его обратили в иудаизм, раввины в первую очередь говорят, что ему это не нужно, а то, что по-настоящему важно – это соблюдать законы сыновей Ноаха и просто быть хорошим и честным человеком. Иудаизм считает, что в конце дней спасение придет ко всему миру и язычники также будут служить Богу. Как ни пытаются некоторые это отрицать, иудаизм всегда был религией, которая видит в каждом не еврее человека, созданного по образу Бога. Христианство, напротив, с самого начала основным принципом религии сделало веру в Иисуса, утверждая, что любой, кто не верит в этого распятого человека, как в Бога, будет обречен на вечный ад – и последователи христианства на самом деле превращали в ад жизнь стольких евреев, что и не счесть. Эта вера, граничащая с жестокостью и даже безумием, всегда отличала римский католицизм. Даже сами священники спрашивали, как это возможно, чтобы добрый и сострадательный Бог наказывал адом праведных людей, которые не имели «счастья» услышать об Иисусе и уверовать в него. И сейчас, хотя кровавое Средневековье осталось далеко позади, эти шокирующие верования разделяют многие христиане и, в частности, Евреи за Иисуса. У христиан нет понятия «праведники народов мира», они верят, что все без исключения отправляются в рай или в ад в зависимости от одного – своей веры в Иисуса. И согласно этому безумному убеждению всем великим еврейским мудрецам всех поколений место только в аду. Как и евреям, погибавшим от рук христиан на протяжении веков за то, что они не признавали Иисуса. На самом деле, что особенно страшно, христиане и сейчас верят, что те из них, кто жестоко убивал евреев, должны быть на Небесах, тогда как их жертвы, пострадавшие от пыток инквизиции, находятся в аду и в вечном огне.
    2
  1234. Евреи за Иисуса также считают, что все шесть миллионов евреев, убитых в Холокост, отправились в ад лишь потому, что не признали Иисуса. И лишь некоторые чувствуют в этих убеждениях жуткий антисемитский дух. При этом мессианские евреи верят, что Иисус – это вообще о любви и безграничной милости, тогда как основные принципы христианской веры, восходящие к ее началу, ни в малейшей степени не различали между добром и злом. Не могу представить ни одного разумного еврея, способного поверить, что еврейские праведники и мученики теперь горят в вечном огне ада вместе с миллиардами других людей, у которых не было «счастья» принять христианскую веру. Если бы представления мессианских евреев каким-то невероятным образом оказались верны, мы предпочли бы оказаться в аду со всеми праведными и добродетельными евреями, а не в «раю» с нечестивцами, которые убивали евреев только за то, что они не верят в Иисуса. Наши мудрецы учат нас, что евреи по своей природе «милосердны, стыдливы и добры» (Талмуд, Йевамот, 79а). Мы считаем, что Бог является источником всей милости и человеческое сострадание происходит от Него. Как сострадательные и добрые люди, мы считаем извращением принимать жестокую языческую веру, и христианская вера мессианских евреев нормальным евреям отвратительна. Факт пятый. Раввины не скрывали пророчества Библии и не искажали имя Йешу/Йешуа. У всех библейских пророчеств много комментариев, написанных библейскими комментаторами. Евреи за Иисуса утверждают, что истинное значение глав и стихов Библии, якобы рассказывающих об Иисусе, было скрыто. Кто читает Библию, знает: пророки часто говорили, что пророчества или стихи были «скрыты» или не объяснены, или не замечены еврейскими мудрецами – речь о притчах, метафорах, загадках и т. д., требующих толкования. Миссионеры используют этот факт, полагаясь на незнание материала своих слушателей и читателей, чтобы толковать святые источники как заблагорассудится. Вот три известных примера Книга Йешаяу В одной части он говорит о вавилонском плене и разрушении Иерусалима. В другой описывает Иерусалим как бедную бесплодную женщину, в третьей сравнивает еврейский народ в изгнании с измученным и отвергнутым праведным человеком. Важно отметить, что нигде не упоминается слово «мессия».
    2
  1235. Между тем христиане сами утверждают, что Иисус не был еврейским царем или священнослужителем. Хорошо известно, что христианские комментаторы боролись с разными и противоречивыми толкованиями книги Даниэля – текст написан неясно и его очень трудно понять. И как они смогли вывести из этого текста веру в мессию, который раскрылся и умер, не принеся никакого искупления миру, невозможно даже предположить. Интересно, что во всем Новом Завете нет упоминания о пророчестве Даниэля, и это указывает на то, что ранние христиане никогда не рассматривали его пророчество как доказательство в пользу мессианской роли Иисуса. Что касается еврейских мудрецов, они не только никогда не скрывали слов пророков, а наоборот – никто не передавал пророчества настолько полно, до мельчайших деталей, как они. Передавая их из поколения в поколение, они интерпретировали каждый стих в соответствии с его простым значением и принятыми традициями. Еврейские мудрецы знали пророчества, исследовали их и изучали каждый стих, много комментариев основано на буквальном толковании, но они так и не пришли к тем странным выводам, которые делают христиане. Совершенно очевидно, что мессианские евреи видят то, что хотят видеть, а не то, что есть. Относительно имени Йешуа/Йешу, как уже говорилось, они не устают повторять, что еврейские мудрецы заменили оригинальное имя Йешуа на Йешу. Это утверждение ложь. Христианские писания Нового Завета были переведены более двух тысяч лет назад на греческий и английский языки, а на иврит недавно. И переводчики выбрали имя Йешуа вместо Йешу (а не наоборот!), тогда популярное среди евреев, говорящих на иврите. Католики и протестанты никогда не называли Иисуса «Йешуа» на своем языке. Даже в талмудическом иврите нет особого значения для этого имени. Талмуд много раз использует оба имени, Йешуа и Йешу, что изначально было альтернативной версией имени Джошуа – ивритское Йошуа (у пророка Нехемьи). На самом деле, естественно, были и известные раввины с таким именем – Талмуд упоминает, например, раввин Йешу Дромайя (т.е. Рабби Йешу с юга); другой мудрец был известен как раввин Йошу (сын рабби Танхума). Их имена были оставлены без внимания, и почему-то никто не счел, что речь идет об Иисусе. Ни в Вавилонском, ни в Иерусалимском Талмудах мы нигде не находим выражение «пусть его имя и память о нем будут стерты» в связи с именем Йешу. Фактически, когда Талмуд хочет сослаться на Йешу, который появляется в Новом Завете, его называют «Йешу Назарянин», потому что просто Йешу было распространенным арамейско-ивритским именем. Язычники, не знавшие иврита, затруднялись произносить букву «аин», в результате получилось имя Йешу. На многих языках в конечном итоге это стало «Иисусом» (большинству переводов библейских имен часто свойственна замена «й» на «и» и «ш» на «с», и обычно слова заканчиваются согласными). Маймонид, величайший еврейский законодатель-правовед всех времен, еще 800 лет назад упоминает Иисуса (Законы Царств) как «Йешуа Назарянина», потому что для него не было особого значения в том, чтобы произносить имя с буквой «аин» или без нее. Раввины не скрывали ни особых стихов, ни имени Иисуса. Кто на самом деле скрывает истину, так это Евреи за Иисуса, и атмосфера обмана и интриг в обучении Торе, в которой они обвиняют раввинов, на самом деле их самих выдает с головой. Факт шестой. Согласно всем пророчествам Библии, Мессия еще не пришел. Все библейские пророки, в том числе и цитируемые Евреями за Иисуса, утверждают, что, когда придет Мессия, мир коренным образом изменится. В Библии нет пророка, который бы говорил о Мессии и не предсказывал значительных изменений в мире. Например, волк будет жить вместе с ягненком, люди больше не будут воевать, каждый признает Бога, будет воскрешение из мертвых и к еврейскому народу придут спасение и благополучие. Поскольку эти пророчества еще не сбылись, еврейский народ знает, что Мессия не пришел, и мы продолжаем ждать его прихода. И очевидно, что распятый человек, которого не стало довольно скоро после того, как он пришел, был не Мессия. Этот момент является главным противоречием с христианской верой в Иисуса. Все пророки говорили о Мессии как о приносящем искупление и спасение, тогда как христианство принесло евреям лишь смерть от рук убийц и привело ко многим войнам в мире.
    2
  1236. Поскольку Новый Завет был написан спустя много лет после смерти Иисуса, те, кто его писал, уже прочитав книги пророков в Библии, могли попытаться подстроить свои пророчества под уже имеющуюся базу. Иначе говоря, если бы пророк Йешаяу в числе прочего написал, что у Мессии будут голубые глаза, тогда и писавшие Новый Завет могли бы написать, что у Иисуса голубые глаза. Когда Тора была передана всем евреям, они только что стали свидетелями грандиозных событий Исхода и Откровения на горе Синай и выполняли заповеди и отмечали праздники, которые только что появились в их жизни. Но в Новом Завете не было ни одного человека, который бы признавал его достоверность и запоминал связанные с этим события, в итоге все основано исключительно на писаниях четырех неизвестных людей. Странно, не правда ли? Свидетельство передают очевидцы события, в то время как истории передаются сторонними людьми, которые могут рассказать все, что пожелают. Например, в Новом Завете говорится, что Иисус ходил по воде, но ни одна страна не выступила с заявлением, что стала свидетелем этого факта. Когда говорится, что Иисус воскрес из места своего захоронения, никогда ни одна из религий никак не проверяла, видел  это кто-то в действительности или нет. Так что Новый Завет не обладает исторической достоверностью. Это простая история без реальных ссылок, и она такая же правдоподобная, как любая из множества простых книг. Я не понимаю, как мессианские евреи могут продолжать ссылаться на цитаты из Нового Завета, будто каждое его слово было продиктовано Богом, когда они сами признают, что Иисус это не писал, и все это написано четырьмя неизвестными людьми, жившими спустя многие годы после распятия Иисуса. Факт восьмой. Библия прямо заявляет, что Бог никогда не откажется от своего завета с еврейским народом. Было бы странно, если бы вечный и бесконечный Творец, который сообщал о конце дней пророкам, однажды изменил сказанное по той или иной причине, ведь сказано: «Я, Господь, – первый, и с последними Я тот же» (Йешаяу, 41:4). Может ли быть, чтобы однажды Он избрал еврейский народ и дал ему все его заповеди, а в другой раз – христианство или ислам? В Библии прямо говорится, что Он не отказывается от своих решений и обещаний: «А Всесильный Израиля не солжет и не раскается, ибо не человек Он, чтобы раскаяться» (Шмуэль I, 15:29). Каким образом христиане (и мусульмане) заставили бы нас поверить, что Бог меняет Свое мнение и вдруг выбирает нового пророка, который противоречит пророчествам, сообщенным ранее? Тора уже рассказала нам: «Ибо народ святой ты у Господа, Бога твоего; тебя избрал Господь, Бог твой, чтобы быть Ему народом, дорогим достоянием из всех народов, которые на лице земли. Не по многочисленности вашей из всех народов возжелал вас Господь и избрал вас, ибо вы малочисленнее всех народов» (Дварим, 7:6-7). «А вы будете у Меня царством священников и народом святым» (Шмот, 19:6). «Будьте же мне святы, ибо свят Я, и Я выделил вас из народов, чтобы быть Моими» (Ваикра, 20:26-27). В предсказании Торы о конце дней, в книгах Ваикра и Дварим, подчеркивается, что Господь никогда не откажется от слов, которые Он передал на Синае, даже если еврейский народ грешит и небрежен в соблюдении Его заповедей. Книга Дварим гласит: «И сказал Господь Моше: вот, ты почиешь с отцами твоими, и станет народ этот блудно ходить за богами чужого народа той земли, в среду которого он там войдет. И оставит он Меня, и нарушат союз Мой, который я заключил с ним» (31:16). Книга Ваикра: «Но и при всем этом, когда они будут в земле врагов своих, не станут они мне отвратительны, и не возгнушаюсь ими до того, чтобы истребить их, чтобы нарушить завет Мой с ними. Ибо Я Бог, Всесильный их. И Я вспомню для них завет с предками их, которых Я вывел из земли египетской пред глазами народов, чтобы быть им Богом. Я Бог. Вот установления, и законы, и наставления, которые установил Господь между Собою и сынами Израилевыми на горе Синай через Моше» (26:44-46). Бог требует, чтобы еврейский народ соблюдал заповеди всегда: «Законом вечным да будет для них это в поколениях их» (Ваикра, 17:7). «И пусть соблюдают сыны Израиля субботу… в поколениях их заветом вечным» (Шмот, 31:16). И пророки тоже прямо говорят, что Тора вечна: «И Я – вот завет Мой с ними, – сказал Господь: дух Мой, который на тебе, и слова Мои, которые вложил Я в уста твои, не отступят от уст твоих и от уст потомков твоих, и от уст потомков потомков твоих, – сказал Господь, – отныне и вовеки» (Йешаяу, 59:21).
    2
  1237. Возникает очевидный вопрос: после того, как Бог явно повелевает, чтобы каждое поколение полагалось на мудрецов Израиля, можно ли верить как в пророка в того, кого еврейские мудрецы назвали лжепророком? В конце концов, сам Бог приказал евреям в каждом поколении слушать еврейских мудрецов, и Бог знает все поколения заранее. Не может быть, чтобы Он наказал евреев, исполнивших заповедь Торы слушаться мудрецов Израиля, но, конечно же, вполне можно ожидать, что Он накажет еврея, который не прислушивался к еврейским мудрецам, а полагался на собственные суждения в толковании Писания. Я лично знаю как минимум одного мессианского еврея, который отказался от своей христианской веры после того, как ему задали вопрос, как он позволяет себе интерпретировать и понимать пророчества, основываясь на собственном понимании, если в Торе конкретно сказано: «вы должны соблюдать все, что они [мудрецы] вам скажут». С таким простым аргументом совсем не остается места для философствований даже при наличии сильной веры. Я сказал этому раскаявшемуся мессианскому еврею: разумно вести себя как простой еврей, а не как философ, пытающийся исследовать древние стихи и разбирать пророчества.  И поскольку Бог велел евреям слушаться мудрецов, то, как только они отвергли Иисуса, все евреи без исключения сразу должны были сделать то же самое вслед за ними без дальнейших рассуждений. А кто решил поверить в Иисуса, так это те, кто отверг мудрецов, решив, будто они умнее Творца, давшего Тору. Если мудрецы Израиля властью, которой изначально наделил их Моше, отвергли Иисуса и его пророчество, Тора налагает на нас обязанность подчиняться им и отвергать христианство и другие религии. Факт десятый. Что побуждает евреев верить в Тору и отвергать другие религии. Мессианские евреи часто путаются, когда их спрашивают: «Как вы считаете, почему вы верите Торе (между тем называя ее «Ветхим Заветом»)? Христиане настолько привыкли к слепой, безрассудной, лишенной всякого здравого смысла вере в Новый Завет, что об исторических основаниях, на которых зиждется еврейская вера, о Торе, записанной Моисеем, которую он получил от Самого Бога, просто толком не имеют понятия. Как мы сказали, христианские Писания были написаны четырьмя людьми, появившимися из ниоткуда и не имевшими исторической аутентификации. Мессианский еврей цитирует книги Ирмияу, Йешаяу и Даниэля, не задаваясь предварительно вопросом, почему он должен верить всем этим пророкам или даже всему, что написано в Торе? Однако наша вера в Тору и, следовательно, в книги пророков, которые говорили во имя Торы, исторически поддаются проверке. В Книге Дварим Моше говорит нам о разнице между иудаизмом и любой другой религией в мире: «Спроси о временах прежних, которые были до тебя, со дня, в который Бог сотворил человека на земле, и от края неба до края неба: сбылось ли когда подобное этому великому делу, или слыхано ли подобное сему? Слышал народ глас Бога, говорящего из среды огня, – как слышал ты, – и остался в живых? Или попыталось взять себе народ из среды народа испытаниями, знамениями и чудесами, и войною, и рукою крепкою, и мышцею простертою, и ужасами великими, как все, что сделал для вас Господь, Бог ваш в Египте перед глазами твоими? Тебе дано было видеть, чтобы ты знал, что Господь есть Бог, нет более, кроме Него» (4:32-35). Причина, благодаря которой мы знаем, что Моисей был истинным пророком, а Тора – книга пророчества от Самого Творца, заключена в фундаментальном Откровении, в котором Бог открыл Себя перед всем нашим народом на горе Синай и открывал в течение всех сорока лет в пустыне, и до этого, когда Он открыл нам Свою могучую силу через десять казней в Египте и рассечение Красного моря. Бог продемонстрировал еврейскому народу, что Он Создатель, а не человек.
    2
  1238.  @OrigamiCatPaper  "Был ли Иисус мессией?" Рассмотрим факты. Если бы христиане полагали, что Иисус исключительно их Мессия, то вера в него мало бы волновала евреев. Еще одной наивной религией больше на земле! Однако христиане утверждают, что он — не только их, но и наш, еврейский Мессия, что он тот самый Спаситель, о котором говорили еврейские пророки. Причем свое утверждение они пытаются доказать цитатами из нашей Торы (Библии). И вот здесь мы уже не можем молчать. Дошло до того, что некоторые христианские миссионерские группы создали своеобразные ударные отряды (типа «Евреи за Иисуса»), с помощью которых заманивают в свои сети необразованных евреев, пользуясь старым и давно опровергнутым аргументом: «Тебе не надо быть христианином; оставайся полноценным и убежденным евреем, но признай, что Иисус — Мессия». Чтобы защитить евреев от лживой миссионерской пропаганды, их надо вооружить фактами, которые укрепят давно сформировавшееся в еврейской среде убеждение: Иисус не был и не мог быть еврейским Мессией. Изложим по пунктам ряд аргументов, находящихся в вопиющем противоречии с бездоказательными утверждениями миссионеров: 1. Еврейский Мессия — это человек, родившийся естественным образом от отца и матери. Он не может быть Б-гом или появиться на свет сверхъестественным образом от непорочного зачатия, как утверждают христиане. В Библии нигде не говорится, что Мессия — это Б-г или Б-гоподобное существо. Сама мысль о том, что Истинный Б-г может принять человеческое обличье, вызывает отвращение у евреев, ибо она противоречит нашей концепции о Б-ге как о высшем Существе, не ограниченном временем, пространством и бренной оболочкой человеческого организма. Евреи считают, что служить надо только Одному Б?гу, а не созданным Им существам, будь то ангелы, святые праведники или даже Мессия собственной персоной. В Библии нет ни одного предсказания, что Мессия родится от девственницы. Там вообще нет упоминаний о рожающей девственнице. Подобные сюжеты характерны только для языческой мифологии. Сама мысль о том, что Б-г поместил Свое семя в утробу смертной женщины, кажется еврею неестественной и дикой. В самом деле, какова цель этой концепции? В чем ее позитивная суть? Ведь если Мария не поддерживала нормальные отношения со своим мужем и при этом родила, то у нас есть все основания заподозрить ее в супружеской измене. Даже в самом «Новом завете» (Евангелие от Матфея 1:19) содержится невольное признание: «И тогда Иосиф, ее муж, будучи справедливым человеком и не желая позорить ее при всех, решил тихо развестись с ней». Короче, идея о непорочном зачатии служила лишь одной цели: привлечь язычников к христианству. 2. В еврейской Торе говорится, что Мессия освободит Израиль. В случае с Иисусом произошло обратное. Вскоре после его смерти был разрушен Святой Храм, Иерусалим пришел в запустение, а евреи оказались в изгнании на долгие девятнадцать столетий. Среди их мучителей особой жестокостью выделялись сторонники самозванного «мессии» — Христа.
    2
  1239. 3. Библейские пророки Йешаяу (см. гл.45) и Цфания (см. гл.З) сообщили, что с приходом Мессии народы мира объединятся, чтобы признать Единого Истинного Б-га, и будут вместе служить Ему. «Ибо наполнится земля знанием Ашема, как полно море водами», — предсказал Йешаяу (11:9). Ничего подобно не случилось ни при жизни, ни сразу после смерти Иисуса. Наоборот, в последующие века возникла новая религия, которую приняли арабы и многие другие народы, — ислам, пополнив тем самым число противоборствующих верований. Христианство раскололось на множество конфликтующих друг с другом сект и направлений, а большинство жителей земли продолжали служить идолам. Даже сегодня мир еще очень далек от признания Единого Б-га. 4. Когда придет истинный Мессия, его влияние распространится на все народы. И они будут служить Б-гу в Иерусалимском Храме; как сказал Б-г через Своего пророка: «Мой Дом станет Домом молитвы для всех народов». Это предсказание до сих пор не осуществилось, следовательно, Мессия еще не явился. 5. В эпоху Мессии над миром воцарится новый дух — единства, содружества и любви; и люди (в первую очередь, евреи) перестанут совершать грехи и преступления. В Торе (Дварим 30:6) сказано: «Обрежет Б-г твое сердце и сердце твоего потомства, чтобы полюбил ты Б-га». Да и пророки учат нас: «А народ твой, все праведники… навеки унаследуют землю» (Йешаяу 60:21); «В те дни и в то время… буду искать грехи Израиля, но не будет их» (Йирмеяу 50:20); «И дам вам новое сердце, новый дух вложу в вас… и сделаю, что будете следовать Моим законам, соблюдать Мои уставы и поступать по ним» {Йехезкелъ 36:26). Между тем, вскоре после смерти Иисуса землю наполнило не знание, а невежество, причем не только по отношению к Б-гу, но и по отношению к наукам и философии, — наступила эпоха мрачного средневековья. 6. Настоящий Мессия будет царем над евреями. Что касается Иисуса, вся его карьера, если верить Евангелиям, продолжалась не более трех лет, и в конце ее он был распят римлянами как заурядный преступник. Ему удалось побывать в качестве странствующего проповедником и чудодея-исцелителя, но не больше. Никакого официального поста он не занимал, властью не обладал, что само по себе не предосудительно, но находится в противоречии с существующими пророчествами. 7. В эпоху Мессии к еврейскому народу вернется пророческий дар, и по словам пророка (Йехезкелъ 37:27) «будет Моя обитель над ними». Затем (Йоэлъ 3:1): «Изолью Свой дух на все человечество, а твои сыновья и дочери будут пророчествовать». Этим предначертаниям тоже еще предстоит исполниться. 8. Одна из главных задач Мессии — принести мир всем народам. В мессианскую эпоху прекратятся войны и закроются военные заводы; как сказано в пророчестве {Йешаяу 2:4): «И перекуют свои мечи на плуги, а свои копья — на садовые ножницы; не поднимет меча народ на народ, не будут более учиться воевать». Тем не менее, как показывает история, христианские народы отличаются гипертрофированной воинственностью, и вот уже два тысячелетия после смерти Иисуса в мире почти непрерывно идут войны. 9. В самом «Новом Завете» говорится, что пророчества, относящиеся к Мессии, должны исполниться в поколении Иисуса. Евангелие от Марка (13:30) прямо сообщает: «Истинно вам говорю, что нынешнее поколение не исчезнет, прежде чем исполнятся все эти слова».
    2
  1240.  @OrigamiCatPaper  10. Еврейская Тора нигде не сообщает, что Мессия придет, будет убит, а затем совершит «второе пришествие». Идея «второго пришествия» была изобретена скорее всего в оправдание первой неудачной попытки Иисуса выполнить мессианские функции и осуществить хотя бы часть библейских пророчеств. Короче, речь идет о чистом литературном творчестве составителей Евангелий, при котором нет ничего, имеющего обоснования в Торе. 11. В Библии сказано, что Мессия будет прямым потомком царя Давида. Но если «отцом» Иисуса был Сам Бог, то странно выглядят утверждения христиан, что он происходит от Давида по отцовской линии. Впрочем, и эта придумка объясняется тем, что составителям «Нового завета» надо было увязать две противоречивые идеи: с одной стороны прямой потомок живого царя, с другой стороны — сын Бога; причем второе требование — явно нееврейского происхождения. 12. Некоторые миссионеры преднамеренно искажают смысл многих стихов из еврейской Книги Пророков, стремясь подкрепить свои утверждения библейскими цитатами. Например, ивритское слово альма, употребленное пророком Йешаяу и означающее «молодая женщина», ими неправильно переводится как «дева». Честные христианские теологи признают эти «благочестивые обманы» и стараются исправить перевод. Например, в протестантском «пересмотренном издании» Библии дано правильное значение слова альма. Можно привести немало подобных примеров сознательного искажения оригинального текста Библии. 13. Даже если оставить в стороне вздорность обвинений, предъявляемых евреям в том, что они дескать «распяли Христа», все равно непонятна природа ненависти христиан к еврейскому народу. Ведь, оказавшись на кресте, Иисус говорит: «Прости им, Отец, ибо они (евреи) не ведают, что творят». Вопрос: почему христиане так упорно преследуют евреев, если сам Иисус повелел простить их? 14. Если воскрешение Иисуса из мертвых имело столь важное значение для подтверждения его особого статуса, то почему оно произошло не на виду у тысяч поклонников? 15. Иисус утверждал, что он не намерен менять законы Моисея (законы Торы): «Не думайте, что я пришел, чтобы отменить Закон (Тору) и пророков; я пришел не отменять, а исполнить их. Ведь истинно говорю вам, пока пребудут небо и земля: ни одна буква, ни одна точка не уйдут из Закона, пока все не исполнится. Посему, кто нарушит хотя бы одну из этих малых заповедей и научит тому же людей, будет призван последним в Небесное Царствие» (.Матфей 5). Правда, затем он сам аннулировал некоторые законы, а его последователи довели начатое до конца, отменив или неузнаваемо изменив почти все постановления и заповеди. Между тем, Тора решительно утверждает в нескольких местах, что ее законы вечны и не подлежат никаким манипуляциям*. Даже христиане признают, что еврейская Тора — это слово Б-га. Если Тора вечна и сам Иисус утверждал, что не собирается упразднять или изменять ее законы, то почему христиане отмечают «шабат» (религиозный день отдыха) в воскресенье; ведь Б-г однозначно называет Субботу-Шабат Своим «вечным заветом»? То же самое относительно большинства постановлений Торы: например, почему христиане едят свинину вопреки решительному запрету Торы? Одно из двух: или Тора написана не для них (собственно говоря, так оно и есть), или они обязаны соблюдать ее, не переделывая и не искажая. Другой пример: как они объяснят свое нежелание отмечать Рош-Ашана (Судный день, Новый год) и ЙомКипур (День искупления), которым Тора придает столь большое значение? То же самое можно спросить о сотнях других заповедях Торы, которые игнорируются церковью. С другой стороны, ни в еврейской Торе, ни в христианском «Новом завете» не упоминаются Рождество и Пасха. Эти праздники имеют чисто языческое происхождение; христиане лишь слегка «цивилизовали» их, лишив многих атрибутов явного идолопоклонства. В то же время из христианского календаря начисто исчезли столь важные библейские праздники, как Песах, Сукот и Шавуот, хотя Иисус нигде не намекал на их возможную отмену.
    2
  1241. 16. Христиане изобрели философскую доктрину «подставь другую щеку» и «возлюби врага своего». Знаете ли вы хоть один христианский народ, который живет по этим непрактичным этическим нормам или хотя бы воспринимает их всерьез? 17. Многочисленные утверждения христиан о том, что Б-г — это «любовь», заимствованы из еврейской Торы и иудаизма. Вот некоторые цитаты, взятые из нашей Торы: «Люби своего ближнего, как самого себя»; «Люби пришельца, ибо пришельцами вы были в Египетской стране»; «И полюбишь Ашема, своего Б-га, всем своим сердцем, всей своей душою и всей своей силой». Если Б-г — действительно «любовь», то пусть христиане объяснят молчание церкви и большинства христианских стран в те годы, когда немцы сжигали и душили газом миллионы евреев. Куда девалась христианская «любовь» в период испанской инквизиции и многочисленных погромов, инспирированных священниками и монахами? Почему христианский мир безмолвствовал накануне Шестидневной войны, когда угроза нависла над жизнями израильских евреев? 18. Иудаизм верит, что Б-г вечен, что Он вне пространства и времени. Б-г не рождается, не умирает и не страдает. Он не может «стать плотью» или разделиться на части (уподобившись «отцу, сыну и святому духу»). Все это языческие понятия. И уж конечно, не «Бог» и не «сын божий» взывал с креста: «Бог мой, Бог мой, почему Ты покинул меня?» Только вдумайтесь: Б-г взывает к Б-гу — «почему Ты покинул меня»? Нонсенс! 19. Если Иисус был настоящим Мессией, то почему абсолютно все раввины его времени (и «Новый завет» признает этот факт) отвергли его «учение»? Почему среди евреев не нашлось ни единого ученого или видного руководителя, который признал бы его? 20. Если Иисус был Мессией, то почему подавляющее большинство его соплеменников, евреев, живших в те времена, отвергли его? Почему «учителя» поддержала лишь горстка приверженцев, в большинстве своем малограмотных людей? Почему даже близкие отвернулись от него? В самом деле, кому лучше судить, был ли Иисус Месси ей или не был: его братьям-евреям, столь трепетно ожидавшим прихода Спасителя, или язычникам, не имевшим ни малейшего представления о мессианизме? 21. Иисус заповедовал своим ученикам проповедовать только среди евреев, а не язычников (см. Евангелие от Матфея 10), но ученики не послушались наставника и сделали все наоборот. Между тем, он считал себя исключительно еврейским Мессией. В итоге, его приняли другие народы, но не евреи. 22. Если, как утверждают христиане, Б-г «отверг» евреев за отказ признать Иисуса, то почему нам удалось пережить две тысячи лет гонений и преследований со стороны христианских народов? Как объяснить чудо еврейского выживания? Почему Б-г вернул Иерусалим и Землю Израиля Своему «отвергнутому» народу? Как христиане объяснят феномен восстановления еврейской национальной жизни на их древней родине и еврейскую власть над Святым городом? Ведь речь идет о беспрецедентных исторических фактах. Христиане часто называют себя «настоящими евреями», «новым Израилем», поскольку Б-г, якобы, избрал их вместо «отвергнутых» евреев, не пожелавших признать Иисуса. Разве не означают события Новейшей истории, что те пророчества, в которых говорится о возвращении евреев на их землю, относятся именно к еврейскому народу и ни к кому больше? Разве не противоречило здравому смыслу долгое нежелание Ватикана признать Государство Израиль и вопиющее молчание христиан при каждой очередной попытке арабов сбросить евреев в море? 23. Пророки много говорят о Конце дней и предстоящей мессианской эпохе, которая настанет лишь после прихода настоящего Мессии. Но для чего нужен Мессия? — Чтобы научить все человечество законам Торы и установить «Царство Б-га на земле». Если христиане отменяют Тору и ее законы, то чему вообще они собираются учить людей? Ни в одном священном тексте не сказано, что Мессия упразднит Тору. Наоборот, Тора вечна, и задача Мессии в том и состоит, чтобы приблизить тот день, когда весь еврейский народ будет соблюдать ее законы и все человечество признает ее правду.
    2
  1242. 24. Тора нигде не сообщает, будто чья-то смерть может искупить грехи других людей. В действительности, каждый человек сам отвечает за свои грехи и должен каяться только в собственных проступках; как сказано: «Душа, которая грешила, умрет» и «Сыновья не несут наказания за грехи своих отцов». Абсурдна сама идея, будто смерть одного человека, погибшего девятнадцать веков назад, может принести прощение человеку от Бога и искупление всех его грехов. Такое положение снимает с человека ответственность за собственные поступки. Каждый из людей должен сам вернуться к Творцу; каждый должен сам работать над собой, своим характером и привычками, исправлять свои поступки, чтобы заслужить прощение Небес. Теперь мы видим всю несостоятельность попыток миссионеров логически доказать нам идентичность их Мессии с тем Машиахом, о котором говорили еврейские пророки и прихода которого ожидает еврейский народ. Или миссионеры сознательно искажают факты, почерпнутые из нашей Торы, или они вовсе незнакомы с Торой. В таком случае почему бы им не оставить свои попытки по завлечению евреев в сети своей религии? Евреи твердо верят в приход Машиаха. Мы уверены, что человечество не убьет себя своими руками и не исчезнет в гигантской термоядерной катастрофе. Доброе начало возобладает в людях, и на земле установится Царство Б-га. Однако одной веры недостаточно. Б-г требует от нас, евреев, конкретных действий. Б-жественное Откровение у горы Синай обязывает нас соблюдать 613 заповедей, сформулированных в Письменной и Устной Торе. Б-г ждет от нас дисциплины, преданности и практического исполнения заповедей, а не благочестивых заявлений и магических заклинаний. Задача еврейского народа — приблизить тот день, когда «Ашем будет Царем на всей земле; в тот день будет Ашем один и Имя Его — едино» (Зехария 14;9). Великий еврейский мыслитель и законоучитель Маймонид (Рамбам) облек нашу веру в чеканные фразы, включенные в еврейский молитвенник. Один из его принципов гласит: «Я верую полной верой в пришествие Машиаха (Мессии). И хотя он медлит, все-таки буду каждый день ждать его прихода». Машиах идет, он приближается. Вы слышите его шаги? * Это положение надо проиллюстрировать. Например, написано (Дварим 13:1): «Все, что приказываю вам, соблюдайте — не прибавляйте к нему и не убавляйте от него». В пророчестве о будущем собрании евреев из рассеяния говорится, что, после того как исполнятся все благословения и проклятия, предсказанные еврейскому народу, в мире произойдут следующие события: «Вернешься к Своему Б-гу и будешь слушать Его голос — ты и твои дети — всем сердцем и всей душой. И возвратит Ашем, твой Б-г, твоих изгнанников, и смилостивится над тобой, и снова соберет тебя (рассеянного) между народами… И приведет тебя Ашем, твой Б-г, в землю, которой владели твои отцы, и станешь ты ею владеть… Вернешься и будешь слушать голос Б-га и исполнять все повеления, которые Я постановляю для тебя сегодня». Как видим, и после прихода Машиаха, который соберет евреев, надо будет исполнять без изменений те же законы Торы, что и сегодня. с разрешения издательства Швут Ами
    2
  1243. 2
  1244.  @OrigamiCatPaper  разница между нами в том, что вы неуч, а я еврей ;)) с тремя дипломами и знаниями ДНК генеалогии, в том числе. Еще в 2010 году: "Генетика решила все загадки истории евреев." Впервые сопоставив полные геномы евреев из общин разных стран, ученые установили единство их происхождения, точные сроки, когда эти группы разошлись, и географию их древних миграций. Это отбрасывает популярную гипотезу, согласно которой евреи — собрание народов, в разное время принявших иудаизм. В четверг были опубликованы сразу две статьи о родственных связях между разными подгруппами евреев — остро дискуссионной теме для историков, антропологов и биологов. Исследования — первого ранга, из Nature и American Journal of Human Genetics; среди авторов — несколько первых звезд в этой области. Прорыв случился и в методе исследования, и в результатах. Впервые были исследованы полные геномы представителей известных подгрупп евреев — светлокожих ашкеназов Европы и США, оливковых сефардов Греции, Турции и Сирии, темнолицых мизрахов Ирана и Ирака, а также эфиопских и индийских иудеев. Портреты наиболее знаменитых евреев упомянутых подгрупп представлены в трех галереях: ашкеназы, сефарды и мизрахи. Исследователи сравнили сходства и различия в последовательностях из трех миллиардов «букв» генетического кода — и как рентгеном высветили множество деталей, которые были неизвестны либо являлись предметом споров. Еще сто лет назад историки Морис Фишберг и Джозеф Джекобс задались вопросом: кто такие евреи? Действительно ли это единый этнос? Или группа неродственных племен, объединенных религией и культурой? С тех пор появились даже такие авторы, которые пытались вывести происхождение ашкеназов от хазар, — ведь те действительно в какой-то момент приняли иудаизм. Можно вспомнить и историка Шломо Занда, который полагает, что евреи лишь собрание народов, в разное время принявших иудаизм. Исследование полных геномов опровергает эту гипотезу — и рассказывает нам подробную историю расселения евреев и их смешения с разными народами. Прежде чем двинуться дальше, я хочу объяснить, почему это исследование важно для всего человечества. Финны и евреи — важные объекты генетики человека, потому что обе группы имеют из-за близкородственного скрещивания весьма гомогенные геномы. Это делает финнов и евреев идеальными объектами изучения, своего рода дрозофилами или морскими свинками; они несут нам новые знания о генах вообще. Новые исследования действительно революционны: уже завтра генетики смогут рассказать каждому землянину, кем, с большой долей вероятности, были его предки.
    2
  1245. Но вернемся к евреям. Оказалось, что, за вычетом эфиопских и индийских общин, все люди, которые считают себя евреями, составляют отчетливую этническую группу, генетически обособленную от остальных народов. Внутри каждой подгруппы родство оказалось очень высоко (в среднем — как у родственников в четвертом-пятом поколении; оно в десять раз теснее, чем у двух случайно взятых ньюйоркцев). Мизрахи (жители Ирана и Ирака), как показали исследования, отделились от единого иудейского ствола совсем давно — 2500 лет назад. Это весьма логично: историки знают, что тогда множество евреев оказалось в вавилонском пленении. Предки остальных евреев, говорят авторы работы в Human Genetics, примерно во времена Христа расселялись по югу Европы. Об этом историки тоже знают: до Иудейской войны этот процесс шел медленно, а после изгнания евреев из Палестины — лавинообразно. В Южной Европе, как установили новые исследования, они получили около 30% примеси генов местных народов: итальянцев, сардинцев, французов. И это объяснимо: в ту эпоху для евреев нормальной практикой был прозелитизм — в иудаизм обратились до 10% жителей Римской империи. Далее в имеющихся исторических реконструкциях — большая дыра; мы видим лишь, что к Средневековью в Европе обнаруживаются две четко разграниченные группы евреев, о родственных связях и формировании которых ничего не известно. Новые исследования рисуют достаточно полную картину происхождения этих двух групп, и она весьма любопытна. Первая группа — это сефарды, про которых мы знаем лишь, что они жили в Испании, были изгнаны оттуда в 1492 году (помните «Испанскую балладу» Фейхтвангера?) и расселились во Франции, Италии, Греции, Турции и Сирии. Вторая — светлолицые, светлокожие (а часто и светлоглазые) и более склонные к наследственным болезням ашкеназы. Они появились на Рейне в VIII веке н. э. — но было неизвестно, откуда. Были предположения, что это хазары, принявшие иудаизм. Ашкеназы жили в Германии (вспомним «Еврея Зюсса» того же Фейхтвангера), а позже распространились по всей Восточной Европе. Почти все ашкеназы, жившие в Германии и на оккупированных ею во время Второй мировой войны территориях, были уничтожены в холокост. Многие из оставшихся в живых оказались в Израиле и США. Сефарды и ашкеназы традиционно находятся в некотором антагонизме. Даже селясь рядом, они редко вступают в смешанные браки; различается произношение слов на языке молитвы (иврите) и религиозная практика. Моя подруга Авива, сефард из Иерусалима, замужем за ашкеназом. Ее иногда подначивают знакомые рыночные торговки: как это он на тебе женился — может быть, он инвалид и не мог рассчитывать на «полноценную» невесту? Авива отвечает с усмешкой: «Ну, он носит очки…» Особенно яркие проявления расизма наблюдаются у ашкеназов — выходцев из бывшего СССР: многие из них откровенно презрительно относятся к «этим черным» и явно не чувствуют себя одним с ними народом.
    2
  1246. удалили, еще раз: И вот один из наиболее обсуждаемых в СМИ результатов нового исследования: ашкеназы оказались генетически гораздо ближе к сефардам, чем считалось. Разошлись эти две группы относительно поздно. В обеих доминируют ближневосточные гены, их около 70%. В обеих группах есть и примесь генов французов, итальянцев и сардинцев — 20–30%: их явно унаследовали еще до разделения евреев на сефардов и ашкеназов. Но когда и как это разделение произошло? На мой вопрос два автора статьи в Human Genetics — профессор Гарри Ортерер и профессор Гил Атцмон — ответили одинаково: «По нашим выкладкам, ашкеназы и сефарды расстались около 60 поколений назад, то есть примерно 1200 лет назад». Ашкеназы, напомню, появились на Рейне как раз в VIII веке. Теперь можно быть уверенным, что ашкеназы — просто потомки южноевропейских евреев, которые двинулись вниз по Рейну. За последующие века ашкеназы получили небольшую примесь североевропейской крови (по новым данным, это около 7,5%), но авторы считают это вторичным наслоением, никак не говорящим об их происхождении от северных европейцев. Изучение геномов ашкеназов подтвердило один установленный ранее факт: примерно 1000 лет назад эта группа прошла через своего рода «бутылочное горлышко» — их популяция крайне сократилась. Авторы публикации в Nature еще несколько лет назад установили, что половина сегодняшних ашкеназов происходит всего от четырех женщин, живших в Европе 1000 лет назад. Из-за близкородственного скрещивания у ашкеназов так распространены генетические заболевания. Авторы публикации в Human Genetics подтверждают эти выводы. По их геномным расчетам, в последние столетия ашкеназы очень быстро набирали численность: к XV веку их было уже не менее 50 тысяч, к началу XIX века — 5 миллионов (эти расчеты ценны, поскольку у историков нет исчерпывающих переписей для этих периодов). Нарисовав картину родственных отношений между разными группами евреев, авторы говорят и об их соседях по этнографическому ландшафту. Как и было принято считать, ближайшие «родственники» евреев — бедуины, друзы, палестинцы. Последняя деталь: геномы индийских и эфиопских евреев, как оказалось, несут лишь остаточные следы их ближневосточного происхождения — эти колена растворились в местном населении, и их еврейство является не этнической, а культурной чертой.
    2
  1247. 2
  1248. 2
  1249. 2
  1250. Никейский собор, таким образом, определил основные доктрины христианской церкви и подверг осуждению альтернативные мнения, заложив прочный фундамент христианской традиции борьбы с еретичеством. Как мы увидим, вся последующая история развития христианской церкви стала бесконечным «искоренением» любых форм инакомыслия, типичных для тоталитарных религий. Весьма распространенное мнение о том, что на этом соборе был принят евангельский канон в виде 4-х евангелий, не имеет под собой оснований. Тем не менее предположительно именно Константин Великий отобрал подготовленные и «одобренные» церковниками версии евангелий, вошедшие затем в Новый Завет. Кстати, Никейский собор оказался чуть ли не единственным, не оставившим после себя никаких документов. Утверждая христианство как государственную религию, Константин не дал свободы вероисповедания, а потому сразу же началось ужасное обмирщение церкви. Сначала происходили гонения на христиан, теперь начались гонения на всех несогласных с властью, а ревностное христианство тотчас породило инакомыслие и еретичество — именно тогда в церкви появились борцы против обмирщения: беспощадный Иероним, желчно бичующий римское общество, Иоанн Златоуст — монах на престоле византийских патриархов и многие другие. Когда под влиянием государства к набирающему популярность христианству примкнула большая часть языческого жречества, в церкви начались значительные преобразования: к христианскому ритуалу добавились языческие обряды и местные культы. В результате нередко случалось так, что «первые христиане», страдавшие от язычества, так и остались в новой церкви на ролях «еретиков»: бывшие жрецы, перешедшие в христианство, продолжали преследовать их за то же неприятие этих же обрядов и церемоний, ставших уже «католическими» или «православными». Церковь оценила Никейский собор как «победу Истины», но исторический опыт всегда показывает одно и то же: что «победа Истины» — это всегда кровь, много крови… Так произошло и на сей раз: Истина «восторжествовала», но ценой жизни миллионов еретиков, павших жертвами всех последующих «побед Истины»… Доктор Дэвид Хоукинс, предложивший количественные методы калибрации сознания человека *, а затем — исторических событий и явлений, присвоил Иисусу Христу, единственному из людей, калибрацию в 1000 единиц, христианству I века — 980 единиц, христианству перед Никейским собором — 840 единиц и после Никейского собора — только 485 единиц… После Никейского собора разногласия между разными христианскими общинами не утихли, и последующие соборы, занимались, главным образом, укреплением «вертикали власти» и борьбой с «еретиками» — несторианство, монофизитство, оригенизм и т. д. Каждый собор завершался сожжением книг, а затем и самих «еретиков». Но борьба с еретиками не смогла остановить ни разложения византийской империи, ни догматических разногласий. Раннее христианство претерпело много взлетов и падений: исчезало в одном место и возрождалось в другом. Когда Римская империя была разрушена варварами, оно быстро проникло в среду самых варваров: благодаря римской церкви духовность, право, правовое сознание распространились среди гуннов, готов и галлов. Последующие соборы. Огосударствление христианства. Первые христианские соборы решали не только проблему сущности Иисуса Христа, но и евангелий, выбрав из многих апокрифов лишь четыре заслуживающих доверия, канонических, именно от Луки, Марка, Матфея и Иоанна. Отличительной особенностью восточной или византийской ветви христианства был категорический императив незыблемости: основы христианского вероучения, одобренные соборами IV–VIII веков, объявлялись абсолютными и неизменными, «боговдохновенными», то есть истинными, непреклонными, непререкаемыми, вечными, непостижимыми разумом. Так называемая эпоха Вселенских соборов (Oecumenicum Concilium) стала «христологической смутой» в том смысле, что естественные споры о природе и назначении человека-Христа переместились в область гонений, анафем, отлучений и, наконец, взаимного уничтожения спорящих. Богообщение сменилось настоящим идолопоклонством, превращением человека, обнаружившего Бога в себе, в идола. Новое сознание, боговдохновенность и благодать, столь ярко проявившиеся в Иисусе Христе, были объявлены свидетельствами его божественной природы, мало чем отличающейся от обожествления египтянами своих царей. Впрочем, Иисус, прежде чем стать Богом, тоже был объявлен царем.
    2
  1251. Христианство предложило бесплатный сыр тем, кого в мистериях и близко бы не подпустили к сакральным знаниям. Не удивительно, что такая удобная религия очень быстро набрала популярность (Мэнли П. Холл). Окончательный статус христианства как государственной религии Рима был установлен только императором Феодосием I. Вслед за этим язычество было официально запрещено, и началась история массового и насильственного обращения язычников в новую религию. Приняв христианство, Константин, Юстиниан и Феодосий, высоко ценившие единство империи, заложили динамит не только в основание новой религии, но и под грядущее православие: пресловутая «симфония» государства и церкви была глубоко антихристианской и антицерковной утопией, разрушавшей границу между государством и церковью, а точнее — сделавшей вторую заложницей первой: рухнула империя, а вместе с ней и церковь, выстроенная по законам рабства, а не любви. При Юстиниане цезарепапизм окончательно восторжествовал, причем не в виде подчинения церкви государству, но, хуже того, в виде слияния церкви с миром, замены церкви государством. На языке Юстиниана, царство не просто взяло верх над священством, но поглотило и заменило его. В Византии случилось непоправимое для церкви: само государство стало священной и абсолютной формой мира, его смыслом и оправданием. Протоиерей Александр Шмеман в «Историческом пути православия» констатировал: Император не увидел церкви и потому всё понимания христианского мира вывел из ложных посылок. В «синтезе» Юстиниана Церковь как бы растворяется, из государственной психологии окончательно исчезает сознание ее коренной «иноприродности» миру и Царству. Первая глава в истории христианского мира завершается победным возвратом в него языческого абсолютизма. Настоячщая трагедия Византийской Церкви не в произволе царей, не в грехах и падениях — она, прежде всего, в том, что настоящим «сокровищем», безраздельно заполнившим ее сердце и всё подчинившим себе — стала сама Империя. Не насилие победило церковь, а соблазн «плоти и крови», земной мечтой, земной любовью завороживший церковное сознание. Хотя христианство как бы продолжало набирать популярность, первые пять-шесть веков христианизации Европы имели плачевные результаты: после великих культур древней Греции и Рима — интеллектуальный и духовный упадок, запугивание темных народных масс, почти полное отсутствие выдающихся людей, бескультурье, безграмотность, эпидемии, чертовщина, теологические дискуссии на тему, сколько чертей может поместиться на кончике иглы. Тот факт, что история поздне-византийского периода православной церкви (VIII–XVI вв.), за исключением Григория Паламы и Афона, все еще сокрыта в тумане, является простым следствием темноты этой бездуховной эпохи во всех смыслах этого слова: иконоборческая смута, деградация института монашества, бесконечные кризисы и падения церкви, императорский произвол… «Князья церкви» становятся анонимными, безымянными, исчезают из летописей и книг, церковь окончательно лишается прав и свобод. Император Лев III Исавр (680–741) в «Эклоге» без обиняков заявлял: «Господь, вручив царство императорам, вместе с тем повелел им пасти верное стадо Христово по примеру Петра, главы апостолов». Еще одной трагедией церкви стала тоталитарная тяга к единомыслию, преследовавшая цель отнюдь не бескорыстной любви к истине, следования Христу и даже сохранения веры в неприкосновенности и чистоте, но исключительно — единодушия во благо и укрепление организации. Отсюда — церковный авторитаризм, гарантии благонадежности, бесконечные отсылки к «древним отцам» и «древлему благочестию», ужасающий консерватизм, схоластика… Всё сказанное можно объять одним емким словом — византизм. Свидетельствует профессор Попов: «За это время мы не знаем ни одного авторитетного имени, ни одного оригинального сочинения». Всё богословие — как схоластический комментрий к «святоотеческим текстам». Вся эта печальная картина жутко контрастировала на фоне яркой и процветающей мавритано-арабской культуры на территориях современной Испании и Франции. Напомню, что в 711 году, когда в Дамаске на трон взошел второй преемник Мохаммеда, двенадцатитысячная армия мусульман через Гибралтар * вторглась в страну вестготов на территории современной Испании. Победа арабов в битве на реке Гуадалете в Южной Испании 19 июля 711 г. и гибель последнего короля вестготов Родериха два года спустя в битве у Сегоюэлы предрешили судьбу вестготского королевства.
    2
  1252. Для того чтобы подчинить берберскую Африку, арабам понадобилось пятьдесят лет, для завоевания юга христианской Испании хватило нескольких месяцев. Любопытный факт: епископ Севильи выступил против короля вестготов на сторону магометан, а крупные города страны Кордова, Малага, Гренада, Толедо сдались практически без сопротивления. Во многом этому способствовала высокая культура и терпимость завоевателей: арабы не только не посягали на имущество и права местного населения, но принесли с собой высокую культуру, эффективную экономику и политику терпимости и сотрудничества. Многие христиане принимали ислам. Арабская культура продержалась в этой части Европы на протяжении восьми (!) веков. Малоизвестный и весьма любопытный факт: только случай — поражение арабов под водительством Абд ар-Рахмана в битве с франками при Пуатье (732) — помешал тогда арабам колонизировать Европу и подчинить Корану весь Старый Свет. По словам Гюстава ле Бона, всё тогда могло случиться по-иному: вся Европа приняла бы ислам и образовалось бы религиозное единство всех цивилизованных народов и это позволило бы Европе избежать эпохи Средневековья. В 756-м году халифат Кордовы объявил себя независимым государством и с этой поры началось его бурное развитие и процветание. Властвуя мудро и справедливо, арабы проявляли высокую терпимость к христианам и евреям, что побудило впоследствии многих из них принять ислам. Кроме того, мусульмане развивали и совершенствовали торговлю и сельское хозяйство, покровительствовали искусствам, внесли значительный вклад в развитие науки и создали в Кордове наилучшую на то время инфраструктуру в Европе. Мы знакомы с феноменом европейского Ренессанса, но забываем, что в арабской Испании Ренессанс начался пятью веками ранее: В Х столетии Кордову называли «украшением мира», в городе жило 500 тысяч человек, тогда как, например, в Париже в то время насчитывалось 38000 жителей. Согласно летописи тех дней, в городе было построено 700 мечетей, около 60000 дворцов и 70 библиотек, в одной из которых находилось 500000 манускриптов. В Кордове было более 900 публичных бань, городской водопровод, впервые в Европе появились уличные фонари… Город поражал приезжих богатством и великолепием, а Великая Кордовская мечеть в Х веке стала величайшим архитектурным украшением мира и, как Мекка на востоке, местом паломничества всех арабов. Аль-Андалус — цивилизация, созданная арабами на территории Испании, тогда превзошла остальные цивилизации Европы. Арабы быстро и резко повысили уровень культурного и научного развития европейцев: с ними в Европу пришли математика, физика, химия, астрономия, философия, медицина, а известная арабам дешевая китайская технология производства бумаги обеспечила прорыв в книгоиздательстве. Арабы научили европейцев доискиваться природы вещей, перевели всех греческих философов, продолжили работы древнегреческих ученых. Они стояли у истоков научной революции и фактически предвосхитили эпоху Возрождения. Арабский врач Абу Касим способствовал быстрому развитию медицинских знаний, причем некоторые его идеи дожили до ХХ века. Кордовские ученые, астрономы и философы намного опережали европейскую науку. Образование стало всеобщим, была создана развитая правовая система и система здравохранения. Столь же бурно развивалась промышленность, торговля, морской флот. Долгое время арабы оставались единственными хозяевами Средиземноморья. В результате умелой обработке земли Испания превратились в огромный сад. Продукция шахт, промышленности, сельского хозяйства, оружие, шелковые ткани, сафьян, сахар отправлялись в Европу и на Восток. Следует помнить, что даже столицу современной Испании Мадрид основали арабы.
    2
  1253. Менее, чем за сто лет были вспаханы не обрабатываемые доселе земли, заселены пустующие города, созданы великолепные монументы, установлены торговые отношения с другими народами. Арабы интенсивно развивали науки и архитектуру, ими были основаны университеты, которые долгое время оставались единственными очагами интеллекта во всей Европе, были переведены труды греческих и латинских авторов. За несколько столетий, преобразовав Испанию и материально, и интеллигентно, арабы поставили ее вершиной всех наций в Европе. Огромные изменения претерпела также мораль. Арабы научили христиан самому драгоценному человеческому качеству — терпимости. Их доброта по отношению к завоеванному народу была велика настолько, что христианскому духовенству позволялось организовывать церковные соборы: например, собор в Севилье в 782-м году или в Кордове в 852-м году. Многочисленные церкви, построенные во времена властвования арабов, также являются свидетельством уважения последних к культам народов, оказавшихся в их подчинении *. При халифе Абдерахмане III (929–961) Кордовский халифат стал величайшей державой всего исламского мира, а царский дворец — самым величественным в Европе,  своим великолепием потрясавшим королей тогдашнего мира. Я уж не говорю о величественной Альгамбре, «земном рае», как ее называли, — огромном комплексе дворцов и садов Гранадского халифата, выстроенных в XIV веке и по сей день остающихся одним из «чудес света», высшим достижением мавританского искусства в Западной Европе. Европейская архитектура многое заимствовала у арабских зодчих, а более поздняя поэзия трубадуров и нуовостилистов выросла из арабской поэтической культуры, развиваемой при Абдерахмане III.  Всё это просуществовало до 1492 года, когда король Арагона Фердинанд Католик осадил Гранаду и захватил последнее прибежище ислама в Испании. Но надо помнить, что арабская империя пала не из-за внешней интервенции, а в результате внутренних междоусобиц. Политическая организация ее была достаточно слабой, но культура арабов в Испании достигла больших высот. Впрочем, это не воспрепятствовало победившим христианам с присущей им нетерпимостью сначала организовать гонения на мусульман, а вскоре заняться их систематическим физическим уничтожением.  Фердинанд подписал с арабами договор, предусмотревший сохранение их языка и культа; однако уже в 1499 арабы стали преследоваться, и через сто лет были изгнаны с территории Испании. Мусульман насильно обращали в христианство; это позволяло святой инквизиции уничтожать их. Миллионы новообращенных христиан были сожжены на кострах инквизиции. Архиепископ Толедо, главный инквизитор короля, будучи фанатиком, призывал заколоть шпагами всех арабов, не принявших христианства, включая женщин и детей. Доминиканец Бледа был еще более радикален. Он не без основания предполагал, что нельзя выяснить, все ли новообращенные стали христианами в душе своей, а потому предложил перерезать всех арабов без исключения, — Бог на том свете легко разберется, кто из них заслуживает ада, кто — рая. Добрейший монах Бледа с удовольствием уверял, что более трех четвертей беженцев он убивал по дороге. Лишь в одной из экспедиций, направлявшихся в Африку, из 140 тысячи человек было убито сто тысяч. За несколько месяцев Испания потеряла более миллиона жителей. Седилот и другие авторы оценивают потери с момента начала завоеваний Фердинандом до окончательного изгнания арабов из Испании в три миллиона. По сравнению с подобными гекатомбами * Варфоломеева ночь — всего лишь небольшая стычка. Необходимо признаться, что столь жестоких преступлений нет даже на совести самых диких варваров. К несчастью для Испании, эти три миллиона подданных, которых она добровольно лишилась, составляли интеллектуальную и промышленную ее элиту.
    2
  1254. Архиепископ Хименес, сжигая впоследствии в Гренаде арабские манускрипты (которых он собрал около восьмидесяти тысяч), надеялся навсегда стереть со страниц истории память о своих врагах по вере, но оказалось, что имя последних запомнилось не только благодаря их письменному наследию, но и благодаря всем тем плодам труда, которые были оставлены арабами на земле. С тех пор прошло много веков, но цивилизация Испании так и не достигла уровня своего былого расцвета *. В 1609 г. началось полное изгнание мусульман из страны. За последующие 10 лет было выселено более 250 тысяч арабов. Инквизиция, которой было предписано обратить всех испанских подданнных в «единое стадо», быстро разорила богатейший Аль-Андалус. До сегодняшнего дня ее страшным наследием является глубинная нетерпимость испанцев к любому инакомыслию. Глубочайшую историческую иронию надо всем происходящим я усматриваю в том, что в Альгамбре, где захоронены наихристианнейшая королевская чета освободителей Изабелла Кастильская (1451–1504) и Фердинанд Католик (1452–1516) их гробницы со всех сторон окружает настенная арабская вязь дворца, в которой тысячекратно повторены слова «Нет Бога, кроме Аллаха»…
    2
  1255. 2
  1256. Бердяев считал еврейский вопрос вопросом христианским в глубинном смысле. По мысли Бердяева, единственный возможный ответ на еврейский вопрос – это ответ не расистский, социал-дарвинистский и даже не культурологический, но религиозный и философский. Бердяев не был ни антисемитом, ни семитофилом. Несмотря на признание больших недостатков в национальном характере евреев, он считал, что о еврейском народе нужно судить по лучшим его представителям – пророкам и апостолам: «Не имеет никакого принципиального значения вопрос о недостатках евреев. Нет нужды отрицать эти недостатки, их много. Еврейский народ полярно противоположных свойств, в нем соединены черты высокие с чертами низкими, жажда социальной справедливости со склонностью к наживе и капиталистическому накоплению. О еврейском народе, народе религиозного призвания, нужно судить по пророкам и апостолам, а не по еврейским ростовщикам».
    2
  1257. 2
  1258. 2
  1259. 2
  1260. 2
  1261. 2
  1262. 2
  1263. 2
  1264. 2
  1265. "Яков Кедми – адвокат России". «Детали» 09.10.2018 Яков Кедми, бывший глава бюро по связям с евреями СНГ «Натив», в последнее время вновь начал уделять больше времени израильским средствам массовой информации, чем российским.  Произошло это после того, как Кедми в Израиле стал объектом критики за свои «сталинистские» взгляды, а еще более — за то, что старательно играет роль «придворного израильтянина» в пропагандистских ток-шоу на российским телевидении. Но, коли уж внимание привлечено, почему бы не распространить пророссийскую точку зрения и внутри страны? Околокремлевские кураторы, наверное, будут довольны его последней публикацией в газете «ХаАрец«, в которой Кедми вновь критикует Израиль за гибель российского самолета ИЛ-20, повторяя одни и те же доводы. «Общественные дебаты о сбитом российском разведывательном самолете в Сирии грешат поверхностностью, оторваны от действительности и приводят к ошибочному анализу, и игнорированию угрозы жизням российских солдат. Самый важный элемент в обсуждении – понимание позиции России – исчез из поля зрения, что чревато опасными последствиями», — утверждает он. Россия, по мнению Кедми, ожидала, что Израиль ответит на три вопроса: 1. Почему, несмотря на израильское обязательство не предпринимать операций, которые могут поставить под угрозу жизнь российских военнослужащих, Израиль атаковал цели возле Латакии в непосредственной близости от российской авиабазы Хмеймим, из которой ежедневно осуществляются десятки вылетов транспортных, пассажирских и разведывательных самолетов? В конце концов, было ясно, что бомбардировки израильских ВВС вызовут ответную реакцию всей системы противовоздушной обороны Сирии в течение получаса или более, что создаст угрозу для воздушного пространства. 2. Почему израильские военно-воздушные силы совершили авианалет с учетом всех этих факторов, зная, что российский разведывательный самолет находится в воздухе? 3. Почему в израильском предупреждении говорилось, что авианалет будет проводиться на севере Сирии, когда он осуществлялся в западной части страны? Следуя предупреждению о предполагаемой атаке в северном направлении, российское командование приказало разведывательному самолету, который находился в патрульном полете в северной Сирии над Идлибом, прервать патрулирование и вернуться на свою базу – ту базу, рядом с которой Израиль провел атаку. Таким образом, разведывательный самолет вошел в зону атаки израильских ВВС и подвергся зенитному огню сирийской армии. По утверждению Кедми, ни на один из этих вопросов Израиль не ответил, ни во время визита в Москву командующего ВВС, генерал-майора Амикама Норкина, ни на каком-либо другом форуме. «Не считая невнятного комментария некоторых обозревателей, что Латакия  находится на северо-западе Сирии, в израильской общественной полемике не было никакой попытки ответить на эти вопросы, которые Россия считает очень важными. То есть, уже в самих этих вопросах Кедми открыто возмущается тем, что иранским объектам не удалось прикрыться близостью к российской базе, и повторяет почти слово в слово аргументацию российских военных, о том, что израильтяне изменили направление удара, что и завело российский самолет под огонь сирийских ЗРК. Ни одно из многочисленных указаний специалистов на то, что демонстрируемые ранее «картинки» расположения израильских самолетов, были сфабрикованы, не смущают его. Равно как и сообщения израильтян, что Россия была уведомлена об атаке отнюдь не за минуту до нее — они просто не упоминаются. Суть статьи, впрочем, иная — и факты тут служат, как и в обычных шоу Соловьева, лишь «подпопорками» для обоснования нужного тезиса. И он озвучен: «Высокомерие и презрение к России демонстрируется в общественных дебатах по поводу систем ПВО, которые Россия  поставила Сирии. И это напоминает высокомерие и презрение, проявленные Израилем перед войной Судного дня». То, что премьер-министр Израиля отправил в Москву целую делегацию, во главе с командующим ВВС, оправдываться — это высокомерное поведение? То, что израильский МИД зажмурился, чтобы не видеть антиизраильской и антисемитской вакханалии в государственных, обратите внимание, СМИ — тоже? То, что Россия поставляет ЗРК и открыто заявляет о готовности сбивать израильские самолеты — это не ее презрение к Израилю, а наоборот?! Эти вопросы Кедми в своей статье не поднимает, зато начинает снова петь дифирамбы качественному великолепию С-300, с объяснениями, что сирийская система ПВО стала самой мощной на Ближнем Востоке, после Израиля. И под конец: «не менее серьезным, по моему мнению,  является отсутствие в израильской полемике глубины из-за принципиального непонимания  позиции российской стороны». Бывший глава бюро по связям с евреями СНГ «Натив» Яков (Яша) Кедми расстроен тем, что в израильском обществе отказываются понимать позицию России (говорить, что ее не учитывают наши военные, было бы совсем уж смешным). Скорее, это следовало формулировать иначе: России не нравится, что несмотря на все ее пропагандистские усилия, ее влияние даже на русскоязычных израильтян остается минимальным. — что уж говорить о тех, кто не понимает, к их счастью, что выливается сегодня из российского телевизора!
    2
  1266. Среди комментариев от читателей «ХаАрец» встречаются сегодня весьма интересные. «Дорогой Яша! Но ведь и ты не знаешь, что там произошло. Так прекрати, пожалуйста, заниматься манипуляциями. Даже если бы ты был в прошлом главой ВВС, тебе нужно было бы сначала заявить, что теперь ты — не в теме». Или — вот, что пишет другой читатель: «Уважаемый может писать это Либерману, Элькину и Нетаниягу. Это куда более уместно и релевантно, чем писать подобное нам. Господин Путин… то есть, извините, Кедми, консерватор, поддерживающий авторитарных правителей, для него логична безоговорочная поддержка такого руководства, как и то, что бывший глава еврейского бюро «Натив» не замечает, как на плодородной антисемитской почве, сдобренной пеплом погромов, проклевываются ростки подобных инцидентов». И так далее. Вероятно, мы увидим еще немало подобных статей, суть которых будет проста: слушайтесь Россию! Бойтесь ее! Не делайте ничего без ее ведома и согласия, иначе хуже будет! И Бог бы с ними, с подобными публикациями, грош им цена. Единственное, чего жаль — утраты доверия к человеку, некогда уважаемому у себя на родине. Эмиль Шлеймович, «Детали»
    2
  1267. 2
  1268. 2
  1269. 2
  1270. 2
  1271. Я был ошеломлен. Таким я Конева видел впервые. Позже узнал, что его привела в ярость реакция Брежнева и Суслова, отказавших маршалу, попытавшемуся добиться от государства надлежащей заботы о несчастных фронтовиках, хлопотавшему о пособиях неимущим семьям пропавших без вести. Иван Степанович достал из письменного стола докладную записку, видимо, ту самую, с которой безуспешно ходил к будущему маршалу, четырежды Герою Советского Союза, кавалеру "Ордена Победы" и трижды идеологу Советского Союза. Протягивая мне этот документ, он проворчал с укоризной: — Ознакомься, каково у нас защитникам Родины. И как живется их близким. До ликованья ли ИМ?! Бумага с грифом "Совершенно секретно" пестрела цифрами. Чем больше я в них вникал, тем больнее щемило сердце: "...Ранено 46 миллионов 250 тысяч. Вернулись домой с разбитыми черепами 775 тысяч фронтовиков. Одноглазых 155 тысяч, слепых 54 тысячи. С изуродованными лицами 501342. С кривыми шеями 157565. С разорванными животами 444046. С поврежденными позвоночниками 143241. С ранениями в области таза 630259. С оторванными половыми органами 28648. Одноруких 3 миллиона 147. Безруких 1 миллион 10 тысяч. Одноногих 3 миллиона 255 тысяч. Безногих 1 миллион 121 тысяча. С частично оторванными руками и ногами 418905. Так называемых "самоваров", безруких и безногих — 85942".
    2
  1272. 2
  1273. 2
  1274. 2
  1275. 2
  1276. 2
  1277. 2
  1278. 2
  1279. 2
  1280. 2
  1281. 2
  1282. 2
  1283. 2
  1284. Шейх Ахмад Адоан – мусульманский ученый, проживающий в Иордании: "В Коране нет такой страны, как Палестина, и Аллах вверил Землю обетованную иудеям до наступления Судного дня (согласно Корану, сура 5, стих 21), и «унаследуют сыны Израиля (страну)» (Коран, сура 26, стих 59). «Я говорю это всем, кто искажает великую книгу Аллаха – Коран! Откуда вы взяли это имя – Палестина? Вы лжецы, вы прокляты. Аллах уже использовал термин «Страна обетованная» и завещал ее сынам Израиля до наступления Судного дня. В Коране нет такой страны, как Палестина. Ваши претензии к Земле Израиля – фальшивка и представляют собой атаку против Корана. И потому вы не преуспеете, и Аллах вас не поддержит, и Аллах вас унизит, потому что Аллах взял евреев под свою защиту». Напомним, что ранее иорданский шейх посетил Израиль и встретился с еврейскими мудрецами. Адоан добавил: «Иудеи – очень спокойный народ, который любит мир. В них нет ни капли враждебности и агрессии, но если на них нападают, они вынуждены защищаться, стараясь причинить как можно меньше вреда атакующей стороне». «Это большая честь для иудеев, что Аллах выбрал именно их из всех народов мира. Когда Аллах остановил свой выбор на иудеях, он не сделал это из одной лишь вежливости, просто потому, что они евреи, а значит, они заслуживают этого». Шейх добавил: «Палестинцы – это убийцы детей, стариков и женщин. Они нападают на иудеев и после этого прячутся на спины детей, женщин и стариков, совершенно не жалея их, как будто это не их дети. Они поступают так для того, чтобы показать всему миру, как евреи хотят убить их. Я видел подобное своими глазами в 1970-х годах. Когда они напали на иорданскую армию, они послали своих детей вперед, чтобы весь мир подумал, что иорданцы убивают детей. Подобное поведение у них в крови, это – их злодеяние. Их сердца словно камень, они пытаются манипулировать общественным мнением, чтобы получить поддержку».
    2
  1285. 2
  1286. 2
  1287. 2
  1288. 2
  1289. 2
  1290. 2
  1291. 2
  1292. Не надо бояться хоронить террористов как свиней. Израиль должен искать новые и, возможно, неожиданные формы для борьбы с террором. Один из таких методов может стать «свинские захоронения». Как поясняет в INN известный публицист Менахем Рахат, не следует бояться «нечеловеческих методов» в борьбе с «нечеловеческим террором». Если есть возможность предотвратить убийство евреев, то нет смысла ограничиваться рамками привычной толерантности. Менахем Рахат вспоминает 1953 году, когда из-за страшного арабского террора люди начали разочаровываться в идее национального очага, начала падать мораль в ЦАХАЛе. Спецслужбы не могли сдерживать террористов, которые чуть ли не каждую ночь совершали вылазки с территории Иордании, Египта и Газы. Тогдашний глава правительства и министр обороны Давид Бен-Гурион понял, что привычные методы борьбы с террором не работают. Тогда последовал секретный приказ о формировании небольших отрядов спецназа (коммандос), которым поручили выявлять и отстреливать террористов по ту сторону границы. Одним из таких отрядов стало легендарное подразделение 100 под командованием капитана Ариэля Шарона. В октябре того же 1953 года после зверского убийства матери и двух ее дочерей в Йегуде это подразделение во взаимодействии с батальоном Десантной бригад провело операцию возмездия в деревне Кибия, откуда вышли террористы. В ее ходе были взорваны 45 домов, убиты от 60 до 69 жителей. И хотя потом весь мир обвинял израильтян в резне и убийствах, террористы притихли и надолго. Но главное жители самого Израиля поняли, что есть силы, способные сдерживать террор. То, что происходит в настоящее время, считает Менахем Рахат, вновь подрывает мораль в стране. Правительство (его автор называет «самое правое правительство с двумя левыми руками») так долго не решалось жестко отвечать на действия террористов (в том числе камнеметателей), что те поверили в свою безнаказанность. А проблема, по мнению автора, состоит в том, что наше руководство больше думает о том, что скажут по поводу его жестокости на Западе, нежели о том, как их мягкотелость отзовется в самом Израиле. Менахем Рахат считает, что правительство обязано искать новые формы в борьбе с террором, так как действующие вряд ли эффективны. Можно, конечно, перекрыть интернет в Рамалле и Газе, но вряд ли это остановит террористов. Куда правильнее, считает автор, развернуть массированное строительство по всей территории страны. Чтобы арабы четко усвоили: их безумным мечтаниям об исчезновении евреев не суждено сбыться. В этой связи он предлагает также подумать о расширении израильского суверенитета. Причем, начать, по его мнению, можно с аннексии Маале-Адумим. И пусть мир орет, что хочет. И вновь о «свинских захоронениях» (קבורת חזיר), которые никогда еще не практиковались в Израиле. Мусульмане свято верят, что это «презренное животное» не позволит шахиду попасть в райские кущи к ожидающим его 72 гуриям. Британцы, как напоминает автор, умело пользовались этим суеверием в борьбе с исламским террором в подмандатной Палестине. Американцы пользовались им на Филиппинах. Они смазывали свиным жиром (или свиной кровью) пули, о чем публично сообщали. «Если это работало в прошлом, то почему это не должно работать сегодня?» - задается вопросом Менахем Рахат.
    2
  1293. 2
  1294. «Тайное и явное» — советский пропагандистский антисионистский фильм, снятый в 1973 году на Центральной студии документальных фильмов (Москва). Продолжительность фильма: 89 минут. В фильме была отражена антисионистская точка зрения, преобладавшая в то время в советской идеологии. Фильм, в частности, обвиняет сионизм в сотрудничестве с нацистской Германией, в том числе в деле массового уничтожения евреев (Холокост) и коренных народов СССР. Отражается советская версия роли сионизма в ближневосточном конфликте. Фильм представляет деятельность сионистских организаций как подрывную, направленную против СССР и других стран. В фильме также отражено мнение о роли владельцев транснациональных корпораций в политике сионизма. Кинооператор-фронтовик Леонид Коган писал в письме на имя Леонида Брежнева, что «в фильме использованы кадры гитлеровских антисемитских кинокартин» и он формирует впечатление, что «сионизм и евреи — одно и то же». Коган назвал фильм «черносотенным» и выразил удивление, что такое произведение могло появиться в рамках студии ЦСДФ[1][2]. Председатель Госкино Филипп Ермаш написал, оценивая фильм[5]: При остром и доказательном разоблачении реакционной сущности международного сионизма фильм всё ещё содержит налёт антисемитизма, что совершенно недопустимо.
    2
  1295. 2
  1296. 2
  1297. 2
  1298. 2
  1299. 2
  1300. 2
  1301.  @ИринаЛавринович-т2у  Доклад Военного Министра Генерала от инфантерии А.Н. Куропаткина Николаю II. 1900 год.    Ваше Императорское Величество!    На протяжении 18 и 19 веков Россия провела в войнах 128 лет, и только 72 года были мирные.    Из 128 лет только пять припадают на оборонительные войны, все остальные - это захватнические походы. Чтоб Императорское Величество имело определённое представление, начну хронологично.       18 век для России знаменуется рядом военных заданий:   -- На Северном Западе длятся начатые царями Иваном Третьим и Иваном Четвёртым войны с целью отвоевать у Швеции балтийское побережье. 
  -- На Западе продолжать борьбу царя Алексея Михайловича с целью захватить у Речи Посполитой Беларусь и Украину. 
  -- На Юге идти путём, который определили князья Святослав и Олег, чтобы расширить протяжённость границ аж до Чёрного моря. Разъединить Турцию и готовить почву для дальнейших ударов. 
  -- На Южном Востоке вести впредь военные меры Фёдора Ивановича и Бориса Годунова, превратить Каспийское море во внутреннее море империи и твёрдою ногою стать на хребте Кавказа. 
  -- В Азии расширить границы в двух направлениях - это Туркменистан и побережье Тихого океана.       Для осуществления этих стратегических планов Россия в 18 веке провела 19 войн: Северная война (1700-1721гг.), Прутский поход (1711г.), отправка войск в Хиву (1717г.) и Низовье (1722-1724гг.), война с Персией (1725-1733гг.), война с Речью Посполитой (1733-1734гг.), поход на Рейн (1735г.), война с Турцией (1735-1739гг.), военная кампания против Швеции (1741-1743гг.), отправка князя Репнина на Рейн (1748г.), война с Пруссией (1756-1762гг.), война с Речью Посполитой (1769-1772 и 1794гг.), война с Турцией (1769-1774 и 1787-1791гг.), война со Швецией (1788-1790гг.), война с Персией (1796г.), война с Францией (1798-1800гг.).       К тому необходимо добавить внутренние войны: восстания - Астраханское (1705-1706гг.), Башкирское (1707-1709гг.), Булавина (1707-1708гг.), Пугачёва (1773-1774гг.) и другие мелкие.       Из 19 войн и походов с захватническими целями велось 17 войн и только две войны можно признать оборонительными. Защите (обороне) было посвящено 2 года и 5 мес., агрессии - 66лет и 1 мес. На Российской территории огонь войны бушевал 3 с половиной года, 65 лет вооружённых кампаний были перенесены на территорию противника.       В 19 веке Россия вела 15 внешних войн и 3 внутренние войны. Внешние войны продолжались более 67 лет. На мирное время припадает 32 года и 9 мес. С 67 лет непрерывных боёв - оборонительные войны длились 2 года и 1 месяц. Остальные - 121 военная операция - разыгрывались вне границ империи.       За 200 лет войн Россия, имевшая в начале 18 века всего 12 млн. населения, превратилась в державу, которая в нынешнем 1900 году насчитывает 132 млн. человек.
    2
  1302.  gelzinna  Права на Палестину: "Меморандум Блэкстоуна" (1891). В результате антиеврейской, юдофобской политики российских императоров Николая| и Александра III, евреи стали бежать из России, и в Европе появилось более 2 млн еврейских беженцев. Самым первым важным документом для последующих решений о передаче всей Эрец Исраэль (Палестины) еврейскому народу стал Меморандум Блэкстоуна (1891) - это петиция, написанная Уильямом Юджином Блэкстоуном, христианским религиозным реставратором, и представленная президенту Соединенных Штатов, Бенджамину Гаррисону в пользу возвращения Палестины евреям, и подписанная рядом ведущих американских граждан. Вот этот документ: "Что можно сделать для русских евреев? Это неразумно и бесполезно диктовать России в том, что касается ее внутренних дел. Евреи жили как иностранцы на ее территории на протяжении нескольких веков, и она полностью убеждена, что они стали для нее бременем, как в отношении ресурсов, так и в отношении благосостояния крестьянского населения, и она не желает позволить им остаться. Она категорически настроена на то, чтобы они ушли. Поэтому ашкеназы, как и испанские сефарды, будут вынуждены эмигрировать. Но куда пойдут 2 миллиона несчастных людей? Европа перенаселена, и в ней нет места для большего количества крестьянского населения. Могут ли они поселиться в Америке? Это будут невероятные расходы, и потребует годы. Почему бы не вернуть евреям Палестину? Согласно Божьему распределению наций, это их дом, неотъемлемое владение, из которого они были изгнаны силой. При их правлении, это была чрезвычайно плодородная земля, способная прокормить миллионы израилитов, которые вели промышленную вспашку по склонам холмов и в долинах. Они были аграриями и производителями, а также нацией большого коммерческого значения _ центром цивилизации и религии. Почему державы, которые на основе Берлинского соглашения от 1878 отдали Болгарию _ болгарам, Сербию - сербам, не могут теперь отдать Палестину обратно евреям? Такие провинции, как Румыния, Черногория и Греция были отняты у турок и отданы их природным владельцам. Разве Палестина не принадлежит по праву евреям? Говорят, что дожди там усилились и земля возвращает себе бывшее плодородие. Если евреи будут иметь собственное независимое правительство, евреи всего мира переедут туда , чтобы устроить своих страдающих соплеменников в их исторических жилищах. Более 17 веков они терпеливо ждали такой возможности. Они нигде не стали аграриями, потому что считали себя лишь гостями у различных народов, и им еще предстоит вернуться в Палестину и пахать свою землю. Каковы бы ни были права турок на владение, они могут быть легко компенсированы евреями, путем справедливой передачи части национального долга. Мы считаем, что это самое подходящее время для всех наций, и особенно - для христианских народов Европы, показать свою милость Израилю. Миллионы изгнанных своими ужасными страданиями жалобно взывают к нашей симпатии, справедливости и гуманности. Давайте прямо сейчас, возвратим им их землю, из которой они были так жестоко изгнаны нашими римскими предками. С этой целью мы с уважением обращаемся к Его Превосходительству Беньямину Гаррисону, Президенту Соединенных Штатов, и к достопочтенному Джеймсу Г. Блэйну, Государственному секретарю Соединенных Штатов, с просьбой использовать все их влияние на правительства их Императорских Величеств: Александра III, Царя России; Виктории, Королевы Великобритании и Императрицы Индии; Уильяма II, Императора Германии; Франца-Иосифа, Императора Австро-Венгрии; Абдул Гамида II, Султана Турции; Его Королевского Величества Гумберта, Короля Италии; Ее Королевского Величества Марии-Кристианы, Королевы-регентши Испании; а также – к правительству Республики Франция и правительствам Бельгии, Голландии, Дании, Швеции, Португалии, Румынии, Сербии, Болгарии и Греции для обеспечения проведения в ближайшие сроки международной конференции с целью рассмотрения состояния израилитов и их притязаний на Палестину в качестве их национального дома, а также - продвижения справедливым и надлежащим путем облегчения их состояния".
    2
  1303. До современного Государства Израиля на этой территории дважды существовало еврейское государство - первый раз еще 3 тысячи лет назад - с XI-го века до н. э. в течение нескольких столетий, потом оно было завоевано другими древними империями и стало их провинцией. Снова завоевало независимость во II-м веке до н. э. и просуществовало до середины I-го века до н. э. Где же ему надлежало быть восстановленным в третий раз, как не на том же самом месте? Никакой "Палестины" тогда не существовало, земля эта называлась "Земля Израиля" ("Эрец Исраэль"), а государство называлось "Иудея". Название "Палестина" было дано римским императором Адрианом во II-м веке н. э. именно с целью вытравить из истории память о еврейском государстве. Земля эта отдана еврейскому народу Самим Богом, это недвусмысленно написано и в Библии, и в Коране. Допускаю, что есть люди, для которых ни Библия, ни Коран не являются авторитетными источниками. Тогда им следует ознакомиться с решениями Конференции в Сан-Ремо (1920) и Лиги Наций. Эти решения являются основой международного права и действительны по сей день. Кто не любит "много буков", тем скажу коротко: на этой территории может быть создано только государство еврейского народа, и никакое иное. Наконец, для тех, кто не признает международное право, а уважает только право силы, есть и такой аргумент: эта земля завоевана евреями в кровопролитной войне против напавших на них арабов. Так же, например, как Россия завоевала Восточную Пруссию (ныне Калининградская область) или остров Сахалин и Курильские острова. Что же касается "палестинского народа", то его никогда не существовало, так называемые "палестинцы" приходили в эту заброшенную пустынную землю из соседних арабских стран, потому что в создававшихся еврейских поселениях можно было получить работу. "Палестинский народ" был придуман в 1967-м году в КГБ все с той же целью - уничтожить еврейское государство. Но, как не удалось это римскому императору, так не удалось и КГБ. И не удастся.
    2
  1304. Хронология владения землей Ханаанской следующая: Первые известные науке аборигены будущей Палестины Ханаане ─ оседлый семитический народ с достаточно высокой для того времени культурой. Период независимого еврейского владычества, 1200 – 586 годы и с 168 - 37 годы до н.э. Всего - 745 лет. Владение евреями землей Палестины на основе автономии под римским протекторатом с 37 года до н.э. по 398 год н.э. Всего - 435 лет. Таким образом, евреи владели землей Палестины с перерывами и включая автономное существование около 12-ти веков. Период византийского владычества 398 – 638 годы = 240 лет. Период арабского владычества, 638–1099 годы = только 461 год, т.е. менее 5-ти веков. Период крестоносцев, 1099–1291 годы = 192 года. Период мамлюков, 1291–1516 годы = 225 лет. Период османского владычества 1517–1917 годы = 400 лет. Период британского мандата 1917 – 1948 годы = 31 год. В конце 19 века Палестина представляла собой заброшенную, почти безлюдную, окраину Османской империи, состоящую из пустынь и малярийных болот Израилитской долины, где арабы не имели никаких особых прав против евреев. Мой рассказ о постоянном присутствии евреев в Палестине после поражения восстания Бар-Кохбы (135-138 годы) основывается на исследовании этой темы немецкими учеными, изложенными в брошюре «Израиль», изданной в Марбурге в 1985 году. В приложении имеются ─ карты с точным указанием населенных пунктов и городов, в которых проживали евреи с первого по начало двадцатого века. На основании вполне надежных источников в этой брошюре приводятся карты расселения евреев по всей территории Палестины, свидетельствующие о том, что евреи никогда не покидали Святую землю, несмотря на притеснения со стороны арабов или других временных завоевателей Земли обетованной. По густоте еврейских населенных пунктов на приводимой карте видна эта закономерность. Вообще-то территории Самарии и Иудеи и после их захвата в 638 года арабами почти не заселялась. Леса к тому времени были, по-видимому, вырублены, многие источники высохли. Там не было плодородных долин таких, как у Нила или Евфрата, где и расцвела знаменитая арабская средневековая культура. Иудея и Самария, находясь на задворках вновь Багдадского халифата. Тот факт, что Иерусалим и Палестина ни разу не упоминаются в Коране, говорит сам за себя. Этим территориям арабы не придавали ни стратегического, ни сакрального значения вплоть до 20 годов XX века, когда евреи первой и второй алии реально стали своими руками возрождать пустующие земли Палестины.
    2
  1305.  gelzinna  "Юридические права еврейского народа на Землю Израиля в свете международного права." Статья Говарда Грифа. Поскольку признается историческая связь между еврейским народом и Землей Израиля, это является основанием для возобновления строительства национального очага на этой земле» (Из введения к документу о британском мандате). Начало – мандат на Землю Израиля «современному» государству Целью этой статьи является представить в максимально сокращенном виде, но с необходимой ясностью и точностью, юридические права и суверенитет еврейского народа на Землю Израиля (на Палестину) с точки зрения международного права. Эти права были международно признаны в контексте глобального политического и юридического соглашения, принятого во время Первой Мировой войны и сразу после ее окончания в 1919-1923 годах. В контексте развала Оттоманской империи эти соглашения учитывали национальные требования сионистов, арабского движения, курдов, ассирийцев и армян. По этим соглашениям, в рамках которых арабы получили большую часть стран, которые до этого были под оттоманским суверенитетом, вся Земля Израиля по обе стороны от Иордана отводилась для строительства еврейского национального очага и будущего независимого государства. В соответствии с соглашением, достигнутым первоначально между Британией, Францией, Италией и Японией, никакая часть бывшей турецкой территории не будет аннексирована ни одной из этих держав, как планировалось ранее в подписанном 9 – 16 мая 1916 года секретном договоре Сайкса – Пико. Вместо этого было решено, что указанные территории вместе с народами, для которых они предназначены, будут переданы под мандат и будут управляться одной из прогрессивных наций до тех пор, пока не будут готовы к самостоятельному управлению. Мандатное управление было создано в соответствие с п.22 устава Лиги Наций, являясь одним из пунктов Версальского договора и других сопутствующих договоров, подписанных с побежденными странами – Германией, Австро-Венгрией, Болгарией и Турцией. Устав Лиги Наций был идеей президента США Вудро Вильсона и был принят в числе его «14 пунктов» 8 января 1918 года. П.22 был детищем Яна Кристиана Сматса, изложившего детали в так называемом меморандуме Сматса, официально принятом «комиссией десяти» 30 января 1919 года. В означенном решении было установлено, что Эрец-Исраэль будет одним из подмандатных государств, как было заявлено ранее в Декларации Бальфура. Официальное провозглашение подмандатного государства произошло на мирной конференции в Сан-Ремо, на которой Декларации Бальфура была подтверждена высшим советом стран-победительниц в качестве основы будущего управления Палестиной, с этого момента признававшейся национальным очагом еврейского народа. Таким образом, обновление юридических прав еврейского народа на Землю Израиля произошло вместе с объявлением Палестины подмандатной областью, поскольку мандат предоставлялся исключительно для «обновленного строительства» древней Иудеи и осуществления Декларации Бальфура и общих рекомендаций п.22 устава Лиги Наций. Следовательно земля Израиля с самого начала была еврейской страной, а страна, осуществляющая мандат или гарант, действующая в качестве направляющего, должна была вести ее к самостоятельности и предпринимать политические, административные и экономические шаги для восстановления еврейского национального очага. Принципиальным средством решения этой задачи должно было стать всяческое поощрение еврейской репатриации, репатриации, долженствующей привести к превращению земли Израиля в самостоятельное еврейское государство не только с юридической точки зрения, но и с демографической и культурной.  Британский мандат юридически обязывался обеспечить создание национального еврейского очага (еврейское государство) на земле Израиля. Основные характеристики планируемого суверенного государства были описаны в трех документах, которые можно считать основными документами подмандатной Эрец-Исраэль и, в конечном итоге, государства Израиль: - Решение конференции в Сан-Ремо от 25 апреля 1920 года - Мандат на землю Израиля, предоставленный Великобритании странами-победительницами и утвержденный Лигой Наций 24 июля 1922 года - Конвенция о британско-француских границах от 23 декабря 1920 года Три этих основных документа дополнил англо-американский договор от 3 декабря 1923 года по вопросу о мандате на Палестину. Полностью можно найти поиском по названию: "Юридические права еврейского народа на Землю Израиля в свете международного права." Статья Говарда Грифа - адвоката, эксперта по международному праву, является вступлением к его книге "The Legal Foundation and Borders Of Israel Under International Law - A Treatise on Jewish Sovereignty over the Land Of Israel".
    2
  1306.  gelzinna  исламисты никогда не признают Израиль: "Палестина была объявлена мусульманами святой землей двумя актами. Первый это завоевание в период правления Халифа Омара бин аль-Хаттаба в третей декаде седьмого века. Это поставило Палестину в ряд стран, которые попали под власть ислама, такие как Испания, Сицилия, Балканы, и которые должны вернуться в лоно ислама. Вторым актом стала исламская традиция, утверждающая, что Халиф Омар провозгласил Палестину от моря до Иордана землей ВАКФа (святым владением), переданную мусульманам в вечное владение. Поэтому, как могут евреи — чья религия по мнению мусульман "незаконна", и которые по их мнению мусульман "не являются единым этносом" — требовать, чтобы мусульмане признали их завоевание земли Палестины, которая является святой только для мусульман? Таким образом, в соответствии с исламом государство Израиль "незаконно". С религиозной точки зрения (ислама) "иудаизм утратил смысл", а "еврейский народ - это изобретение сионистского движения". Земля, называемая «Израиль» считается святым владением ислама, землей ВАКФа, предназначенной для мусульман. Настойчивое требование Нетаниягу признать Израиль как государство еврейского народа противоречит мусульманской вере и ставит под вопрос самую сущность ислама, чья значимость основывается на "несостоятельности иудаизма" (и христианства заодно). Следовательно, никак нельзя уклониться от вывода, что борьба Израиля за свое существование является религиозной борьбой, даже если внешне она принимает форму территориальной борьбы. Вне зависимости от размера Израиль никогда не будет признан законным государством арабским и мусульманским миром. Точно также, как и международные документы, узаконивающие «еврейское государство», такие как резолюция ГА ООН 181 от 29 ноября 1947 года, рассматриваются мусульманами как незаконные. Многие говорят: «Вы превращаете территориальный конфликт в религиозный». Тем самым они хотят сказать, что территориальные уступки будут способствовать признанию арабами и мусульманами законности государства Израиль. Такое заявление подразумевает, что арабский и мусульманский мир является таким же светским, как и наш, и разделяет наши представления, ценности и приоритеты. Это представление — результат израильского и западного невежества во всем, что касается ислама и арабского мира, проистекающего из того факта, что Запад никогда не сталкивался с жесткой правдой, выраженной на местных языках, и которая умело скрывается спикерами «межконфессионального диалога». Нет никакой надежды добиться признания Израиля законным еврейским государством, пока ислам считает себя — и только себя — «истинной религией Аллаха»." Автор - доктор Мордехай Кейдар, научный сотрудник исследовательского центра им. Бегина-Садата и лектор факультета арабских и ближневосточных исследований Бар-Иланского университета, ветеран военной разведки с 25-летник стажем, специалист по Сирии, Ливану, ПА и исламским группировкам.
    2
  1307. Гитлера активно поддерживали представители мусульманского духовенства, в частности, Верховный муфтий Иерусалима Хадж Амин аль-Хусейни. Хусейни сказал Гитлеру, что Германия и арабы — естественные союзники, так как имеют общих врагов — англичан, евреев и коммунистов. Хусейни пообещал организовать панарабское восстание и предложил создать Арабский Легион в германской армии. Амин аль-Хусейни помог сформировать эсэсовскую дивизию из югославских мусульман-боснийцев (13-ю горную дивизию Ваффен-СС «Ханджар»). В исламских легионах СС, созданных под его руководством, также воевало 305 тыс. добровольцев мусульман, проживавших на территории СССР. Исторический факт, что Адольф Гитлер изначально не планировал уничтожать евреев, а только изгнать их из Европы. Известно мнение ряда историков, что именно муфтий Иерусалима Хадж Амин аль-Хусейни убедил Гитлера устроить геноцид евреев. Выступая 20 октября 2015 года, на конференции Сионистского конгресса в Иерусалиме, Нетаниягу рассказал о том, откуда у Гитлера появилась идея сжигать евреев. По словам Нетаниягу, на встрече нацистского лидера с иерусалимским муфтием 21 ноября 1941 года Аль-Хусейни сказал Гитлеру: "Не выгоняй их, потому что тогда они приедут сюда". Тогда фюрер спросил муфтия: "Так что мне с ними делать?", на что Аль-Хусейни ответил: "Сожги их". Премьер рассказал ещё, что в самой Эрец-Исраэль муфтий подстрекал арабов к погрому евреев, используя угрозу "евреи хотят разрушить Аль-Аксу". "Этой лжи уже 100 лет, — сказал Нетаниягу. — Она дестабилизировала ситуацию в разные периоды. Но Храмовая гора стоит на месте. Аль-Акса стоит на месте. Но и ложь эта продолжает жить и подрывать мир". В своей вышедшей в свет в 1996 году книге "Место под солнцем"Нетаниягу подробно описал, какой террор в отношении евреев и несогласных с его политикой арабов происходил в Эрец-Исраэль под властью жестокого и кровожадного Аль-Хусейни.
    2
  1308. 28 ноября 1941 года в Берлине состоялась историческая встреча аль-Хусейни и Гитлера. Как сообщалось в сводке новостей из Берлина, "фюрер приветствовал Великого муфтия Иерусалима, одного из наиболее выдающихся представителей арабского национального движения". В ходе встречи аль-Хусейни называл Гитлера "защитником ислама", а тот в свою очередь пообещал муфтию уничтожить еврейские элементы на Ближнем Востоке". Хусейни пообещал организовать панарабское восстание и предложил создать Арабский Легион в германской армии. Гитлер пообещал упразднить "еврейский национальный очаг" в Палестине. Согласно раскрытым в 2010 году данным спецслужб США, Гитлер пообещал Хусейни, что немецкие войска, передислоцированные с Кавказа, и Африканский корпус "освободят арабов на Ближнем востоке" и что "главной целью Германии будет уничтожение евреев". Амин аль-Хусейни помог сформировать эсэсовскую дивизию из югославских мусульман-боснийцев. В дополнение к этому он предложил создать под эгидой Вермахта многотысячный Арабский легион. В 1943 году он лично обратился к рейхсминистру иностранных дел Риббентропу, требуя предотвратить эмиграцию 5000 еврейских детей из Болгарии в Палестину. Он настаивал на бомбардировке Тель-Авива, требовал высадить в Палестине немецких парашютистов. 1 марта 1944 года по "Радио Берлина" муфтий призвал весь исламский мир вести джихад против евреев. Он заявил: "Арабы! Вставайте как один и боритесь за ваши священные права. Убивайте евреев, где вы только их ни найдете. Это угодно Богу, истории и религии. Это спасет вашу честь". Хорошие отношения с нацистами муфтий сохранил и в послевоенную эпоху. Незадолго до поражения Германии Аль-Хусейни на тренировочном самолете перелетел из австрийского города Клагенфурта в Швейцарию и попросил там убежища. Когда швейцарские власти отказались укрывать муфтия, он решил сдаться французам. Был внесен югославскими властями в список нацистских военных преступников. Однако Лига арабских государств обратилась к маршалу Тито с просьбой не настаивать на выдаче муфтия. В 1946 году он бежал и поселился в Каире, и оттуда, а затем из Багдада и Дамаска, руководил борьбой палестинских арабов против евреев. Аль-Хусейни был убежденным противником Хашимитской династии, в особенности иорданского короля Абдаллаха ибн Хусейна, который был убит в 1951 г. в Иерусалиме одним из приверженцев Хусейни. Сам муфтий дожил до глубокой старости и умер в 1974 году в Бейруте.
    2
  1309. 2
  1310. 2
  1311. 2
  1312. 2
  1313. Исполнение 613 заповедей, нести святость и быть примером другим народам - это большая ответственность. Один из мидрашей рассказывает как Всевышний предлагал Тору различным народам мира. – Не хотите ли получить Тору и принять на себя ее заповеди? – спросил Он потомков Ишмаэля – предков нынешних арабов. – А что там написано? – поинтересовались исмаилиты. – «Не кради!» – ответил Бог. – Нет, это нам не подходит, – покачали головой они. – Мы живем грабежом и разбоем, как же нам не красть? Пошел Бог к потомкам Эсава – предкам многих современных европейских народов. – Не хотите ли получить Тору и принять ее заповеди? – задал Он тот же вопрос ишмаэлитам. – А что там написано? – спросили его сыны Эсава. – «Не убивай!» – Нет, это нам не подходит, – ответили они. – Мы – народ боевой, мечом промышляем и расширяем свои земли, как же нам можно не убивать? И лишь тогда Бог отправился к евреям – потомкам Авраама, Ицхака и Яакова, и те приняли на себя бремя заповедей Торы.
    2
  1314. 2
  1315. 2
  1316. 2
  1317. 2
  1318. 2
  1319. 2
  1320. 2
  1321. в оригинале на Пикабу (пользуйтесь ;)) и комментарии: 1941 год рассказ военнопленного: "Немцы заставили нас копать яму. Когда яма была готова нас построили. Немецкий офицер сказал: -юде выйти из строя! Евреи вышли. –юде прыгай в яму! Евреи попрыгали –рус бери лопаты и закапывай юде! Мы переглянулись и никто не взялся за лопаты. Немец сказал: -юде вылазь! -рус прыгай в яму! – юде закапывай рус! Евреи похватали лопаты и начали нас закапывать. Когда земля дошла нам до пояса немец остановил евреев и спросил: -ну, что рус, понял, кто такой юде? Sapfir 8 лет назад мало что понял, но проникся ненавистью к евреям. Аватар пользователя ovaron ovaron 8 лет назад Так же мы поняли что, это БАЯНИЩЕ Аватар пользователя TorianDC TorianDC 7 лет назад ага, 1941 год все таки ещё комментарии 1 Elesae ещё комментарии 1 Аватар пользователя Luxory Luxory 8 лет назад Я думаю - Это враньё Предпросмотр SOD24 8 лет назад Ультимейт убер ультрабаян. Аватар пользователя ihateyou Ja ja! Аватар пользователя ch3sh1r3 ch3sh1r3 8 лет назад также мы поняли кто такие фашисты Аватар пользователя MorganLeFay MorganLeFay 8 лет назад День, когда этого анекдота нет в свежем на Пикабу, можно считать неудачным. Аватар пользователя ihateyou 8 лет назад Несомненно, это ПРАВДА. Ведь автор может сослаться не сотни таких же рассказов, опубликованных на других сайтах, никто не посмеет назвать его пизд@б0лом. 8 лет назад Бредобаян.
    2
  1322. 2
  1323. 2
  1324. 2
  1325. "Если вы хотите построить ту страну, куда будут возвращаться её сыновья и дочери, если вы хотите построить страну откуда уезжать будут только в сезон отпусков, если вы хотите построить страну, у которой не будет чувства страха за будущее, то сделайте всего лишь два шага: 1) Приравняйте коррупцию к измене Родины, а коррупционеров к предателям вплоть до седьмого колена. 2) Сделайте три профессии самыми высокооплачиваемыми и уважаемыми. Это военные, учителя и врачи. И самое главное работайте, работайте, и работайте, потому как никто кроме вас не защитит вас, никто не накормит вас, кроме вас самих, и ваша страна нужна только вам и больше никому. Когда это станет не просто словами и простым лозунгом, а станет образом вашей жизни, значит, вы добились своего...." Голда Меир, 5-й премьер министр Израиля, министр внутренних дел Израиля, министр иностранных дел Израиля, министр труда и социального обеспечения Израиля.
    2
  1326. 2
  1327. 2
  1328. 2
  1329. 2
  1330. При всей поддержке Украины, хотелось бы взаимности, а не голосований в ООН вместе с Россией и Ираном против Израиля. Резолюцию «Агрессия против Украины» в Генеральной Ассамблее ООН поддержала 141 страна (включая Израиль), 35 государств воздержались и пять делегаций, включая Россию, проголосовали против. 2 марта 2022 года. Резолюция «Агрессия против Украины», соавторами которой выступили 96 стран мира, требует, чтобы «Российская Федерация немедленно, полностью и безоговорочно вывела все свои вооруженные силы с территории Украины в ее международно признанных границах»; «немедленно прекратила применение силы против Украины и воздерживалась от любой дальнейшей противоправной угрозы силой или ее применения против любого государства-члена ООН»; а также «немедленно и безоговорочно отменила свое решение, по статусу отдельных районов Донецкой и Луганской областей Украины». Генеральная Ассамблея ООН самым решительным образом осуждает «агрессию, совершенную Российской Федерацией против Украины в нарушение статьи 2 Устава ООН», говорится в принятой резолюции. 5 делегаций, голосовавших против. Беларусь, Северная Корея, Эритрея, Россия, Сирия
    2
  1331. "Палестинский терроризм и мусульманское лицемерие: открытое письмо мусульманки." Миллионы детей встали с постелей утром 30 июня 2016 года в предвкушении летних каникул, Один ребенок не смог этого сделать. Юная израильская девочка, 13 ­летняя Халлель Яффе Ариэль, была зверски убита в своей собственной постели 17­-летним палестинским террористом. Он ворвался в дом и зарезал её. Ещё одна жизнь потеряна в бессмысленном насилии. Ещё одна несчастная ушла слишком рано из этого мира. Но немногие мусульмане в этом мире оденут траур по её смерти, потому что Халлель была израильской еврейкой. Я мусульманка, и я знаю, что когда дело доходит до палестинского терроризма, слишком много мусульман становятся лицемерами. Я видела своими глазами случайный, разрушительный антисемитизм, поразивший мусульманскую общину. Я слышала его из уст наших религиозных лидеров, от наших политиков, и даже от наших во всем прочем мирных, либеральных мусульманских активистов. Я приходила в ужас, становясь свидетелем, как люди, которых я когда­то уважала, отчаянно пытались оправдать палестинский терроризм. Зачем? Почему мы осуждаем все другие виды терроризма, но опускаемся до того, что готовы узаконить насилие в отношении израильских евреев? Мы порицаем “сионизм”. Мы обвиняем его в “оккупации”. Мы обвиняем его в “апартеиде”. Мы устало проглатываем антисемитскую ложь, подаваемую нам Аль­Джазира: “Израильтяне перекрыли подачу воды! “,”Израильтяне собираются уничтожить мечеть Аль-Акса!” Мы даже не готовы признать, что Израиль – это страна. Мы называем его“Палестина”. Мы отказываемся назвать насилие против израильтян “терроризмом”, и мы лицемерно восклицаем: “Сопротивление не является преступлением!” Позвольте мне сказать вам кое­что. Всадить нож в живот беременной женщине ­ не “сопротивление”. Расстрел людей в кафе ­ не“сопротивление”. Врезаться автомобилем в пешеходов ­ не “сопротивление”. Взорвать автобус ­ не“сопротивление”. Ворваться в дом женщины и убить ее на глазах у детей ­ не “сопротивление”. И заколоть маленькую девочку до смерти в единственном месте, где она должна была быть в безопасности, конечно, не “сопротивление”. Терроризм ­ не сопротивление. Терроризм является неоправданным преступлением. Мусульмане во всем мире постоянно порицают ИГИЛ и, тем более, терроризм во имя ислама. Я знаю мусульман, которые являются межконфессиональными активистами, сторонниками мира, знаю врачей, активистов за права геев и многое другое. Мы искренне и страстно ненавидим ИГИЛ и терроризм. Мы будем стоять против преследования христиан, атеистов, индуистов, шиитов, Ахмади, и кого-­то еще, кто преследуется. Мы будем возносить стенания к небесам, если палестинец убит, но когда дело доходит до палестинского терроризма против евреев, мы либо закрываем глаза на него, или мы переворачиваем историю, чтобы превратить террористов в жертв. Это неприемлемо. Премьер-­министр Великобритании Дэвид Кэмерон сказал: “Если вы говорите …”Насилие в Лондоне не оправдано, но бомбисты-смертники в Израиле другое дело “, – тогда вы тоже часть проблемы.” Он абсолютно прав. Террор это террор, даже если направлен против израильтян. Не пытайтесь оправдать или оправдываться за террор, что происходит слишком часто в Израиле. Невинных людей убивают. Их жизнь так же важны, как жизни тех, кого убили в Париже, Брюсселе, Нигерии, Турции, Пакистане, Иордании, Индонезии, Йемене, Ливане, Ираке или Сирии. Они не больше других заслужили смерть. Конечно, мы должны осудить случаи, когда совершается несправедливость ­ израильским правительством, или любым другим правительством, или органом любого рода. Конечно, мы должны подтвердить право на жизнь палестинцев, но их жизни не стоят больше, чем другие. Потеря израильской жизни равна потере палестинской. Трагедия ­ не соревнование. Мы должны оплакивать всех и бороться, чтобы предотвратить потери с обеих сторон. Мы должны порицать всех, вершащих террор. Мы не должны опускаться до попыток оправдать его. Мы не должны обвинять невинных людей за то, что их убивали, или оправдывать действия террористов, их убивавших. Если мы оправдываем акты терроризма, это означает, что мы не очень верим в мир. Когда вы придумываете оправдания для террористов, вы поддерживаете терроризм. Риторически. Пока мы не выступаем против терроризма во всех его формах, против террористов любого происхождения, мы, мусульмане, лицемеры. Аллах не любит лицемеров. В этот четверг мир потерял красивую маленькую девочку. Мы не должны допустить забвения смерти Халлель. Мы должны бороться с антисемитизмом во всех его формах, что включает в себя борьбу против палестинского терроризма. Это была страшная трагедия, и мы должны работать, и не допустить, чтобы она повторилась c другим ребенком. По словам моего друга, Афшина Эмрани, ирано­-американца, “Дорогой Бог. Помоги нам. Мы не должны произносить Кадиш на бат-мицве девочки…”. [Надия Аль­Нур ­- молодая мусульманcкая межконфессиональная активистка с акцентом на еврейские и мусульманские общины, и она активно поддерживает мир между Израилем и палестинцами. Надия является аспирантом в университете Бингемтон в Нью­-Йорке, изучает государственное управление.]
    2
  1332. "Таким образом, три главных качества еврейского народа в своем совокупном действии прямо соответствовали высокому назначению этого народа и способствовали совершению в нем дела Божия. Крепко веруя в Сущего Бога, Израиль привлек к себе Богоявления и откровения; веруя также и в себя, Израиль мог вступить в личное отношение к Иегове, стать с Ним лицом к лицу, заключить с Ним договор, служить ему не как пассивное орудие, а как деятельный союзник; наконец, в силу той же деятельной веры стремясь к конечной реализации своего духовного начала, чрез очищение материальной природы, Израиль приготовил среди себя чистую и святую обитель для воплощения Бога-Слова. Вот почему еврейство есть избранный народ Божий, вот почему Христос родился в Иудее."   В.С.Соловьев (1853 - 1900). "Почему Бог избрал евреев?" («История и будущность в теократии»). Выдающийся русский религиозный философ, публицист, поэт. Сын крупнейшего русского историка Соловьева С. М. Один из основателей русской религиозной философии.
    2
  1333. Мухаммед не мог совершить "ночное путешествие" из Иерусалима, Аль-Акса стала вторым зданием (первым был «Купол Скалы», возведенный халифом Абд аль-Маликом в 691 году), — построена в 705 году, через 73 года после смерти Мухаммеда (570-632). Храмовая Гора со времен Давида уже почти 3000 лет принадлежит евреям и это право не может быть оспорено, так она куплена, как и пещера Праотцов в Хевроне, а не принята в дар. Давид купил для постройки Храма участок земли, на котором находилось гумно иевусея Аравны (Орны). Это и была гора Мория (Диврей а-Ямим 2, 2:1). Деньги на покупку были собраны с каждого колена. Большая ошибка социалистического правительства Израиля (по инициативе министра обороны Моше Даяна) передать мусульманам (религиозной организации мусульман ВАКФ в Иордании) в 1967 году контроль над Храмовой Горой после победы в шестидневной войне и освобождении Восточного Иерусалима. ВАКФ тогда уже пронумеровал всё камни мечетей Купол Скалы и Аль-Акса, чтобы вывезти в Иорданию, когда евреи приняли такое решение, делая шаг навстречу арабам. И это после того как арабы в 1948 году, захватив Восточный Иерусалим, взорвали 50 синагог, включая самые старинные. "Вскоре сильный взрыв потряс город: арабы взорвали синагогу "Хурва" - одно из самых красивых зданий Иерусалима, и она превратилась в груду камней. Вместе с ней были разрушены синагоги "Тиферет Исраэль" ("Великолепие Израиля") и "Бейт Менахем" ("Дом Менахема"), а также здания иешив и общественных учреждений. Сохранилась синагога "Цемах Цедек", названная по имени духовного руководителя хасидов "Хабада"; в ее здании арабы разместили прядильную фабрику. А могильными плитами с древних еврейских кладбищ арабы мостили дороги.
    2
  1334. 2
  1335. Что-то Смеги всё перепутали, в 1999 году Кнессет принял Закон о Дне Победы 9 Мая - единственный праздник по Григорианскрму календарю. Празднование Дня Победы 9 мая соответствует традициям бывшего СССР и отличается от практики западных стран, где разгром нацистской Германии отмечают 8 мая. В школах религиозного сектора допускается возможность по решению министерства образования проводить торжественные мероприятия по еврейскому календарю, в 26-й день месяца ияра, на который пришлось 9 мая в 1945 году. В 2008 году Кнессет принял еще один закон, касающийся Дня Победы – о ежегодном параде в честь 9 мая в Иерусалиме, и теперь он проходит при поддержке правительства Израиля. Помимо главного парада в столице, праздничные шествия проходят и в других городах, а в многочисленных ветеранских клубах и просто на природе собираются участники войны и их семьи, чтобы отпраздновать победу.
    2
  1336. 2
  1337.  @Jaxydi  Пятикнижие Моисея, 20 глава 1 И сказал Господь Моисею, говоря: 2 скажи сие сынам Израилевым: кто из сынов Израилевых и из пришельцев, живущих между Израильтянами, даст из детей своих Молоху, тот да будет предан смерти: народ земли да побьет его камнями; 3 и Я обращу лицо Моё на человека того и истреблю его из народа его за то, что он дал из детей своих Молоху, чтоб осквернить святилище Моё и обесчестить святое имя Моё; 4 и если народ земли не обратит очей своих на человека того, когда он даст из детей своих Молоху, и не умертвит его, 5 то Я обращу лицо Моё на человека того и на род его и истреблю его из народа его, и всех, блудящих по следам его, чтобы блудно ходить вслед Молоха. 6 И если какая душа обратится к вызывающим мёртвых и к волшебникам, чтобы блудно ходить вслед их, то Я обращу лицо Моё на ту душу и истреблю её из народа её. 7 Освящайте себя и будьте святы, ибо Я Господь, Бог ваш. 8 Соблюдайте постановления Мои и исполняйте их, ибо Я Господь, освящающий вас. 9 Кто будет злословить отца своего или мать свою, тот да будет предан смерти; отца своего и мать свою он злословил: кровь его на нём. 10 Если кто будет прелюбодействовать с женой замужнею, если кто будет прелюбодействовать с женою ближнего своего, – да будут преданы смерти и прелюбодей и прелюбодейка. 11 Кто ляжет с женою отца своего, тот открыл наготу отца своего: оба они да будут преданы смерти, кровь их на них. 12 Если кто ляжет с невесткою своею, то оба они да будут преданы смерти: мерзость сделали они, кровь их на них. 13 Если кто ляжет с мужчиною, как с женщиною, то оба они сделали мерзость: да будут преданы смерти, кровь их на них. 14 Если кто возьмет себе жену и мать её: это беззаконие; на огне должно сжечь его и их, чтобы не было беззакония между вами. 15 Кто смесится со скотиною, того предать смерти, и скотину убейте. 16 Если женщина пойдёт к какой-нибудь скотине, чтобы совокупиться с нею, то убей женщину и скотину: да будут они преданы смерти, кровь их на них. 17 Если кто возьмет сестру свою, дочь отца своего или дочь матери своей, и увидит наготу её, и она увидит наготу его: это срам, да будут они истреблены пред глазами сынов народа своего; он открыл наготу сестры своей: грех свой понесет он. 18 Если кто ляжет с женою во время болезни кровоочищения и откроет наготу её, то он обнажил истечения её, и она открыла течение кровей своих: оба они да будут истреблены из народа своего. 19 Наготы сестры матери твоей и сестры отца твоего не открывай, ибо таковой обнажает плоть свою: грех свой понесут они. 20 Кто ляжет с теткою своею, тот открыл наготу дяди своего; грех свой понесут они, бездетными умрут. 21 Если кто возьмет жену брата своего: это гнусно; он открыл наготу брата своего, бездетны будут они. 22 Соблюдайте все уставы Мои и все законы Мои и исполняйте их, – и не свергнет вас с себя земля, в которую Я веду вас жить. 23 Не поступайте по обычаям народа, который Я прогоняю от вас; ибо они всё это делали, и Я вознегодовал на них, 24 и сказал Я вам: вы владейте землею их, и вам отдаю в наследие землю, в которой течет молоко и мёд. Я Господь, Бог ваш, Который отделил вас от всех народов. 25 Отличайте скот чистый от нечистого и птицу чистую от нечистой и не оскверняйте душ ваших скотом и птицею и всем пресмыкающимся по земле, что отличил Я как нечистое. 26 Будьте предо Мною святы, ибо Я свят Господь, и Я отделил вас от народов, чтобы вы были Мои. 27 Мужчина ли или женщина, если будут они вызывать мёртвых или волхвовать, да будут преданы смерти: камнями должно побить их, кровь их на них.
    2
  1338. 2
  1339. 2
  1340.  @filosov  Существует миф о том, что первое большевистское правительство состояло из одних евреев, из-за чего слова «большевик» и «еврей» стали практически синонимами… Сколько в этом истины, и каков же в действительности был национальный состава первого Совнаркома? 9 ноября 1917 года по новому стилю Всероссийским Съездом Советов было принято «Постановление об образовании Совета Народных Комиссаров». Как утверждает в работе «Евреи в России и СССР» писатель-белоэмигрант Андрей Дикий (настоящая фамилия – Занкевич), в состав первого Совнаркома входили 20 народных комиссаров: «Ленин — председатель, Чичерин — иностранные дела, русский; Луначарский — просвещение, еврей; Джугашвили (Сталин) — народности, грузин; Протиан — земледелие, армянин; Ларин (Лурье) — экономический совет, еврей; Шлихтер — снабжение, еврей; Троцкий (Бронштейн) — армия и флот, еврей; Ландер — госконтроль, еврей; Кауфман — государственные имущества, еврей; В. Шмидт — труд, еврей; Лилина (Книгиссен) — народное здравие, еврейка; Шпицберг — культы, еврей; Зиновьев (Апфельбаум) — внутренние дела, еврей; Анвельт — гигиена, еврей; Исидор Гуковский — финансы, еврей; Володарский — печать, еврей; Урицкий — выборы, еврей; И. Стейнберг — юстиция, еврей; Фенгстейн — беженцы, еврей. Итого, из 20-ти наркомов — один русский, один грузин, один армянин и 17 евреев». Работа над ошибками Однако этот перечень сильно расходится с официальными данными по составу первого Совнаркома. Во-первых, пишет российский историк Юрий Емельянов в своей работе «Троцкий. Мифы и личность», в него входят наркомы из различных составов СНК, многократно менявшихся. Во-вторых, по словам Емельянова, Дикий упоминает ряд наркоматов, вообще никогда не существовавших! Например, по культам, по выборам, по беженцам, по гигиене… Зато реально существовавшие наркоматы путей сообщения, почт и телеграфов в списке Дикого отсутствуют вообще! Далее: Дикий утверждает, что в первый Совнарком входило 20 человек, хотя известно, что их было всего 15. Ряд должностей указан неточно. Так, председатель Петросовета Г.Е. Зиновьев на самом деле никогда не занимал пост наркома внутренних дел. Прошьян, которого Дикий почему-то называет «Протианом», был наркомом почт и телеграфов, а не земледелия. Несколько упомянутых «членов СНК» в правительство никогда не входили. И.А. Шпицберг был следователем VIII ликвидационного отдела Наркомюста. Кто подразумевается под Лилиной-Книгиссен, вообще непонятно: то ли актриса М.П. Лилина, то ли З.И. Лилина (Бернштейн), работавшая завотделом народного образования при исполкоме Петросовета. Кадет А.А. Кауфман участвовал в качестве эксперта в разработке земельной реформы, но к Совнаркому тоже никакого отношения не имел. Фамилия наркома юстиции была вовсе не Стейнберг, а Штейнберг…
    2
  1341. 2
  1342.  @stroporez1  с русские вообще темная история: "Чеченские ученые доказали, что Рюрик и его дружина чистокровные чеченцы". Чеченским ученым удалось доказать чеченскую теорию возникновения древних государств – Шумера, Хуррита, Урарту, а также Трои, Спарты и Рима, не говоря о менее значимых государственных образованиях. Об этом, как передает ИА "Росбалт-Юг", сообщает газета «Чеченское общество». Эта же теория применима и к древнерусской истории. «Согласно русской летописи новгородцы «призвали» к себе на княжение князей из варяжского племени – Русь. Далее повествуется, что русами или варягами их называют только славяне, их также называют норманнами (северяне), готами, англами (саксы). Следовательно, норманны, готы, англы (саксы) и русь — это, несмотря на разное геоположение, один народ, с разными названиями. Также выясняется, что это не простое, а варяжское племя, что на простом языке означает чистокровный, племенной народ, чья кровь считалась выше, чем у всех остальных, т.е. народ, который производит только лидеров по крови, от сельского до континентального и мирового уровня», — пишет автор статьи Г. Муртазалиев. Поскольку племя русов отождествляется также с аланами, а последние – с чеченцами, то, по версии автора, «русы были не кем-нибудь, а чеченцами. Выходит, что Рюрик и его дружина, если они действительно из варяжского племени русь, то они чистокровные чеченцы, причем из царского рода и говорившие на родном чеченском языке. Кроме того, согласно русской летописи, получается, что и норманны, и викинги, и готы, и саксы являются чеченцами по крови, но подвергшимися германской языковой ассимиляции». В заключение Муртазалиев подчеркивает: «Хотелось бы, чтобы чеченские ученые не останавливались на достигнутом, а развивались в этом направлении».
    2
  1343. В турецком языке слово «джура» означает «оруженосец султана», который носит оружие - сабли, кинжалы, алебарды и т.п. – «сделанные из стали». Интересно, что это же термин перешел и в малоросский диалект русского языка. Так у казацких старшин XVI—XVIII (например, у Б.Хмельницкого) были «джуры» - оруженосцы.  Среди созвучных слов еще есть: джуги - таджикские цыгане; Джугаани - населённый пункт (см. выше); Джуга - название горы в Адыгеи; там же находится и озеро Джуга.  Между тем, существует и город Джуга в Нахичеване, между Арменией и Азербайджаном. По-азербайджански название города произносится как «Джульфа». Город стоит на реке Аракс, на противоположном берегу этой же реки находится одноимённый город Джульфа, но уже на территории Ирана. Дело в том, что в 1605 году старый город был основательно разрушен Шах-Аббасом, а все население было принудительно переправлено на территорию Персии, где джугинцы и основывают город Новая Джуга. Старый город состоял более чем из 2-4 тысяч домов (15—20 тыс. жит.) с чисто армянским населением. В истории армянской культуры и искусства город Джуга известен также как знаменитый центр письменной культуры. Судя по рукописям, здесь начиная с XII-XIII вв. и до 1883 г., в церквях Аменапркич, св. Саркиса, Сурб Аствацацин и др. размножались и создавались миниатюры различных рукописей. При таком разнообразии прочтений первой части фамилии «Джуга-швили», пусть каждый выберет наиболее понравившуюся ему версию.
    2
  1344. 2
  1345. 2
  1346.  @ЕрболРахимжан  Что говорит Коран о евреях и Израиле. В гостях у журнала FrontPage Magazine профессор Халил Мохаммед, преподаватель кафедры религиоведения университета Сан-Диего. Халил Мохаммед представляет один из существующих, хоть и не особо распространенных пока взглядов на то, что говорит Коран в отношении евреев, Израиля и права евреев жить на земле Израиля. На основании мест Корана, Халил доказывает, что Эрец Исраэль — это данная Богом земля для евреев, и выступать против этого — значит выступать против Корана и самого Бога. - Рады вас видеть, г-н Мохаммед. — Беседовать с вами — для меня большая честь. Искренне благодарю за предоставленную возможность познакомить ваших читателей с моей позицией. Как вам, наверное, известно, я исповедую умеренный ислам — ислам, не делающий различий между людьми, ратующий за уважение ко всем правам человека. Я вижу свою миссию в том, чтобы вернуть в практику ислама ту красоту, которая когда-то была ей свойственна. Однако на данный момент среди мусульман-фундаменталистов такая позиция непопулярна. - Вы сами мусульманин. Однако вы утверждаете, что право евреев владеть Израилем закреплено в Коране. От исламских ученых и священнослужителей такое услышишь, мягко говоря, нечасто. Расскажите, пожалуйста, поподробнее об этой доктрине. — В идеях, очерченных в Коране, сквозит общий мотив: «Аллах не терпит несправедливостей и помогает обиженным». Этой теме уделяется очень много внимания. Заметьте, что самый часто упоминаемый в Коране человек — это Моисей\Муса. В Коране Муса изображается как своеобразный революционер от Аллаха. Муса увел народ, подвергавшийся за поклонение Аллаху унижениям и гонениям, из плена и привел его в Землю Обетованную. В пятой суре Корана (айаты 20-21) четко сказано: «Муса сказал своему народу: «О народ мой! Помните милость, оказанную вам Аллахом, когда Он назначил среди вас пророков, сделал вас господами и даровал вам то, чего не даровал никому из обитателей миров. О народ мой! Войдите в Землю Священную, которую Аллах предписал вам; не обращайтесь вспять (от страха перед ее правителями), а не то потерпите урон». Затем Коран объясняет, почему в течение сорока лет израильтянам не позволялось ступить на Землю Обетованную… Для моего исследования ключевым является то место, где Моисей говорит, что Земля Священная «предписана» израильтянам Аллахом. И в исламской, и в иудейской интерпретации слово «предписал» содержит в себе коннотации окончательности, решительности и неизменности. Поэтому мы имеем Письменную Тору (неизменную) и Устную Тору (предполагающую изменения традиции в соответствии с духом времени). В Коране сказано «Вам предписан пост». Тем самым подчеркивается: так предначертал Аллах, и никто не волен этого изменить. Итак, если руководствоваться верой, все очень просто: раз уж Аллах «записал» Израиль за народом Моисея, люди не вольны это изменить.
    2
  1347. Коран упоминает об изгнанниках, но не закрывает им пути к возвращению… Коран говорит евреям: если вы выполните то, что обещали Аллаху, Аллах выполнит то, что обещал вам. Конечно, мы можем сослаться на то, что современное Государство Израиль было создано не самыми мягкими методами, многие были изгнаны: Но, на мой взгляд, это второстепенный момент. Гораздо важнее тот факт, что еще в VII веке мусульмане, впервые придя на эту землю, отлично осознавали, КОМУ она принадлежит по праву. И потому, когда мусульмане отказались подчиниться Б-жьей воле (во всяком случае, в понимании всех конфессий, восходящих к вере Авраама), они стали соучастниками преступления. И теперь мы пожинаем плоды их деяний: ежедневно гибнут ни в чем не повинные люди, как палестинцы, так и израильтяне. Также я хотел бы заострить ваше внимание на том факте, что средневековые толкователи Корана — а я изучил все их труды без изъятия — признавали, что Израиль дарован евреям и принадлежит им по праву рождения. Вот как объясняют два самых знаменитых исламских комментатора Корана слово «предписал» в 21 айате пятой суры. Ибн Касир (ум. 774/1373) писал: «в землю, которую Аллах предписал вам» то есть «в землю, которую Аллах обещал вам устами вашего отца Израиля, в землю, которая есть наследие тех из вас, кто верует» . Мухаммад аль-Шавкани (ум. 1250/1834) понимает слово «катаба» так: «то, что Аллах выделил и предначертал вам, исходя из Своего изначального знания, назначив эту землю вам как место обитания». Идея, что Израиль не принадлежит евреям, — это современное представление. Вероятно, оно порождено неприязненным отношением к европейскому колониализму на Ближнем Востоке. Но к Корану эта идея определенно не имеет никакого отношения. К сожалению, большинство мусульман вообще не читает Коран, не пытается самостоятельно истолковать его подлинный текст, — а, наоборот, принимает на веру истолкования имамов и проповедников. - Вы сказали, что в VII веке мусульмане, появившись на Земле Обетованной, «стали соучастниками преступления». Не могли бы вы разъяснить этот момент поподробнее? Скрывает ли современный ислам эти факты? — Как евреи утратили свое право жить на Земле Обетованной? Судя по всем надежным источникам, виной тому были грабежи и сожжение городов, начавшиеся в 70-135 н.э. Мусульмане появляются здесь в 638 году — отвоевывают эти земли у Византии. Мусульмане отлично знали, кому по справедливости принадлежат эти земли. Но в мусульманских хрониках мы читаем, что мусульманский халиф принял капитуляцию местного представителя византийцев, Софрония, на определенных условиях. Одно из этих условий гласило: «Не допускать евреев в город». Мне лично эта история кажется не слишком правдоподобной. Современные исследователи доказали, что эти хроники писались спустя долгое время после самих событий, и, следовательно, менее достоверны, чем считалось ранее. Также нам известно, что в 1096-1099 годах участники Первого Крестового Похода, завоевывая эти земли, убивали множество мусульман и евреев. Если Омар и впрямь подписал в VII веке такой договор, откуда здесь взялись евреи?
    2
  1348. Говоря о соучастии в преступлении, я имею в виду поступки Абдула Малика, который построил в Иерусалиме мечеть и приписал Пророку вымышленные хадисы. Мохаммед якобы сказал, что человек должен совершать хадж только к трем мечетям, к мекканской, к мединской и к иерусалимской. Но как мог Пророк такое сказать, если (это место однозначно трактуют ВСЕ МУСУЛЬМАНЕ) из фразы Корана «Сегодня Я завершил [ниспослание] вам вашей религии» (сура 5, айат 3) следует, что Иерусалим не входил в географическую зону распространения ислама? Потому-то речь и идет о «завершении». Подразумевается, что арабский Коран — для арабских племен. Следовательно, коранический ислам НЕ ПРЕДПИСЫВАЕТ мусульманам завоевание территории, которая принадлежит иноплеменникам. Когда мусульмане взяли Иерусалим, его ворота следовало распахнуть, дабы туда смогли вернуться истинные хозяева. Вполне возможно, что иудейские доктрины того времени допускали подобное возвращение только под руководством Мессии — но эта тонкость не должна была повлиять на действия мусульман. История о договоре с Софронием опровергается сведениями, которые свидетельствуют, что Омар и впрямь открыл ворота города перед евреями. В таком случае позднейшая мусульманская оккупация и возведение мечети на месте Храма не были санкционированы Кораном. Насколько открыто эта история обсуждается в современном исламе? Ну что тут сказать. В нынешней обстановке на Ближнем Востоке честность приносится в жертву политике. - Читая в университетах лекции, вы разоблачаете эти измышления политиков и тем самым часто навлекаете на себя гнев мусульман. — Да, мою позицию критикуют, так как она не соответствует геополитическому сдвигу в сторону фундаментализма. Я хотел бы привлечь внимание ваших читателей к тому факту, что фундаментализм стремительно становится преобладающим течением в исламе. Умеренный ислам, напротив, теряет популярность. Это отлично показано в «Осажденном исламе» Акбара Ахмеда. Ахмед отмечает, что в Пакистане талибы уже не являются маргинальным слоем. Их учением увлеклись очень многие пакистанцы. Даже в США я раздражаю тех прихожан мечетей, которые используют методы социального давления для того, чтобы навязывать другим свои экстремистские взгляды. Поделюсь историей из личного опыта: когда моя жена после многолетнего изучения вопроса пришла к выводу, что женщинам не обязательно покрывать голову, и появилась в мечети без платка, многие из ее «сестер»-мусульманок отказались даже ответить на ее приветствие. Причем их совершенно не интересовало, почему она так поступает. Многие мусульмане выступают против меня по одной-единственной причине — потому что я утверждаю, что Израиль имеет право на существование. В высказываниях тех, кто меня критикует, прослеживается странная закономерность: люди считают, будто, признавая законность существования Израиля, я отрицаю права палестинцев. На это я отвечаю, что ни в коей мере не отрицаю тот факт, что у палестинцев есть определенные права. Но меня даже не хотят слышать: мои противники исповедуют принцип «все или ничего».
    2
  1349. 2
  1350. 2
  1351. 2
  1352. 2
  1353.  @--88888  Обетования о Святой Земле: Обещания Бога Аврааму:     И сказал Господь Авраму: пойди из земли твоей, от родства твоего и из дома отца твоего [и иди] в землю, которую Я укажу тебе; и Я произведу от тебя великий народ, и благословлю тебя, и возвеличу имя твое, и будешь ты в благословение;
Я благословлю благословляющих тебя, и злословящих тебя прокляну; и благословятся в тебе все племена земные. Быт. 12:1-3.     И поставлю завет Мой между Мною и тобою и между потомками твоими после тебя в роды их, завет вечный в том, что Я буду Богом твоим и потомков твоих после тебя; И дам тебе и потомкам твоим после тебя землю, по которой ты странствуешь, всю землю Ханаанскую, во владение вечное; и буду им Богом. Быт.17:7- 8 Обещания Бога Ицхаку:     Бог же сказал [Аврааму]: именно Сарра, жена твоя, родит тебе сына, и ты наречешь ему имя: Исаак; и поставлю завет Мой с ним заветом вечным [в том, что Я буду Богом ему и] потомству его после него. Быт.17:19     Странствуй по сей земле, и Я буду с тобою и благословлю тебя, ибо тебе и потомству твоему дам все земли сии и исполню клятву [Мою], которою Я клялся Аврааму, отцу твоему; Быт.26:3 Обещания Бога Иакову:     И сказал Иаков Иосифу: Бог Всемогущий явился мне в Лузе, в земле Ханаанской, и благословил меня, и сказал мне: вот, Я распложу тебя, и размножу тебя, и произведу от тебя множество народов, и дам землю сию потомству твоему после тебя, в вечное владение.Быт.48:3-4. Обещания Бога Моше:      И говорил Господь Моисею в тот же самый день и сказал: взойди на сию гору Аварим, на гору Нево, которая в земле Моавитской, против Иерихона, и посмотри на землю Ханаанскую, которую я даю во владение сынам Израилевым; Второз.32:48-49
    2
  1354. 2
  1355.  George Levit  учиться в иешиве и биологии можно по разному, а что противоречит сказанному вами и мной? банальные истины мне не рассказывайте из курса иешивы. считается, что евреи, как народ, сформировались с принятием Торы у горы Синай. пользуемся определение еврей по Галахе. геры и гиерет в основном были до первых веков н.э., когда евреи мужчины переселились в Римскую империю и брали жен из местных. у ашкенази бутылочное горлышко примерно 800-850 лет назад (чума и погромы) сильно сократило численность в Европе (некоторые исследователи считают, что до 10 тысяч человек или даже меньше человек). вот от них все ашкенази и произошли и у половины всего 4 женщины прародительницы - понятно по mtDNA. отсюда и такое кол-во совпаденцев (25-30 тысяч, против 5-10 тысяч совпаденцев у других народов, кроме еще финнов) у евреев по аутосомному тесту ДНК и в массе 100% евреи - я это вижу на сайтах компании ДНК (у меня и 10 родственников) тесты всех известных есть , т.к. смешения были в СССР да и не так много. про теорию тестов (статью и форумы) и практические результаты я могу рассказать много больше вашего. я общаюсь с докторами наук - мировыми величинами в генетике. наберите "форум Molgen org" и группа Molgen и другие по DNA на Facebook есть. не собираюсь никого ни в чем убеждать, зачем мне это. популиста Клесова только не слушайте. youtube удаляет сообщения с ссылками, но попробую выложить несколько.
    2
  1356. 2
  1357. 2
  1358. Исследования, показавшие генетическое единство различных групп евреев В результате масштабного исследования еврейских диаспор по всему миру (опубликовано в журнале Nature в июле 2010 г. [1]) было подтверждено, что евреи генетически ближе друг к другу, чем к другим жителям стран диасапоры, среди которых они проживают или проживали. Группа ученых изучила генетические образцы евреев из 14 стран мира и сравнили их с генами представителей 69 других народов. Их выводы подтверждают теории о том, что большинство евреев — потомки древнего населения Израиля и территорий Леванта. Проф. Дорон Бехар, возглавлявший исследование, отмечает «Основная часть еврейского народа, и следовательно большинство евреев, (с точки зрения генетики) ближе друг к другу и к жителям Ближнего Востока, чем к принявшим их народам». Однако есть несколько исключений: еврейские общины Эфиопии и Индии генетически более близки к нееврейскому населению их стран. Это, видимо, объясняется тем, что при формировании этих сообществ имело место значительное взаимопроникновение народов и культур. Эти результаты были подтверждены также и другим, независимым исследованием, опубликованноми в одном из наиболее авторитетных научных журналов по генетике «Hum Genet» [2] Популярное изложение данных исследования - см. Генетика решила все загадки истории евреев, журнал "Сноб", 11.06.10
    2
  1359. 2
  1360. Fake news: с подачи газеты Daily Mail (и её Internet версия Mail Online)известной своими симпатиями к фашистам и выдумками В феврале 2017 редакторы английской Википедии признали Daily Mail ненадёжным источником и решили по возможности заменить 12000 ссылок, подтверждающих информацию, ссылками на другие издания[9]. https://ru.m.wikipedia.org/wiki/Daily_Mail и сама "новость": "ДНК-анализ Гитлера шокировал ученых" 31 августа 2010 "Оказалось, что в крови фюрера текла кровь евреев и чернокожих, истребление которых для главы нацистской Германии являлось навязчивой идеей на протяжении всего периода его правления. Стоит отметить, что основной целью исследователей, изучивших ДНК диктатора, было не определение его корней, а окончательное выяснение факта наличия у Гитлера сына от французской крестьянки. Открытие стало результатом расследования, которое инициировал журналист немецкого издания Knack Жан-Поль Малдерс. В общей сложности при помощи историков репортер разыскал 39 родственников Гитлера, у которых были взяты образцы ДНК. Так, Малдерс взял образец слюны австрийского фермера, который является отдаленным родственником Гитлера. Кроме того, журналист сумел разыскать трех родственников немецкого диктатора в Нью-Йорке и раздобыть образец слюны одного из них. Расследование не обошлось и без курьезов, достойных детективного романа, – для того чтобы заполучить ДНК одного из родственников Гитлера Малдерсу пришлось подобрать салфетку, которую выбросил племянник Гитлера Александр Стюарт-Хьюстон. В результате анализа образцов ученым удалось установить, что у Гитлера был сын, которого родила французская крестьянка еще во времена Первой мировой войны. Как заявил журналист, «эта связь неопровержима. Y-хромосомы абсолютно идентичны». Получив в свои руки уникальные материалы, исследователи также изучили происхождение тирана. В результате анализ Y-хромосомы родственников Гитлера привел к сенсационным результатам. Ученые обнаружили гаплогруппу E1b1b, которая практически не встречается в Германии и Западной Европе. Данная гаплогруппа зародилась в Африке и часто встречается у евреев. Кроме того, носители подобной ДНК проживают на территории Марокко, Алжира и Туниса."
    2
  1361.  George Levit  вы недооцениваете мой IQ (три диплома, один из них в США) и тщательность проработки вопросов, прочитайте, а то стыдно для еврея антисемитские байки тиражировать про якобы "ДНК Гитлера": "ЕВРЕЙСКАЯ КРОВЬ ГИТЛЕРА" - Именно таков миф о еврейском происхождении Гитлера, который начал активно циркулировать еще при его жизни. Версия о том, что враг евреев номер один сам был на четверть, если не наполовину евреем, выполняла сразу несколько важных функций. Во-первых, для праздной публики, а впоследствии – любителей исторических сенсаций она была весьма интересной изюминкой. Во-вторых, для противников Гитлера – в том числе и его соперников внутри национал-социалистического движения – этот миф служил целям дискредитации «фюрера»: посмотрите, этот пропагандист чистоты немецкой расы – сам скрытый еврей! В-третьих, этот миф охотно взяли на вооружение сторонники всевозможных «психологических» теорий, которые утверждают, что именно комплекс неполноценности из-за тщательно скрываемого еврейского происхождения сделал Гитлера ярым антисемитом и немецким националистом. Легенда о «Гитлере – еврее» была далеко не в последнюю очередь подхвачена современными ревизионистами и антисемитами, заявляющими, что раз наци номер один был евреем, то, получается, евреи сами виноваты во всех своих бедах. Впрочем, с этой версией мы еще разберемся отдельно. Пока же попробуем определить, имеют ли слухи о наличии в жилах Гитлера еврейской крови хоть какое-нибудь основание. полностью http://maxpark.com/community/506/content/2064728
    2
  1362. 2
  1363. 2
  1364.  George Levit  караимы в Крыму - потомки хазар (тюрков по крови), поэтому Гиммлер приказал их не трогать. у нацистов расистский подход - по крови. иудаизм в Германии мог усугубить статус у полукровок и четвертькровок: Кого нацисты считали евреем. Согласно Параграфу 5-у, сaб-пункту 1-у Первой поправке Закона о Гражданстве (1935-ый) евреем считался всякий с минимум 3/4 еврейской крови. Мишлингер (полукровки) 1-ого (1/2 еврейской крови) и второго (1/4) порядка (см. Параграф 2-ой, субпункт 2-ой того же закона) считались евреями если они исповедовали иудаизм или состояли в браке с евреями. 1/16 еврейской крови считалась как допустимая. Впрочем, этот "закон" действовал только на территории Германии и в оккупированных нацистами европейских "цивилизованных" странах. На оккупированной территории СССР критерии "еврея" были откорректированы согласно местной традиции - здесь уничтожению подлежали и полукровки, а также все те, кого народная молва и широко распространенное стукачество причисляли к евреям...
    2
  1365. 2
  1366. 2
  1367. 2
  1368. 2
  1369. 2
  1370. 2
  1371. 2
  1372. 2
  1373. 2
  1374. 2
  1375. @Зохан Лейбович, в 90е работал в НР и даже третий диплом получил в США, но всё же есть семейные традиции - с 1887 предки начали возвращаться в Эрец-Исраэль, человек пять - в "Энциклопедии основателей Израиля", в том числе мой двоюродный дед Йосиф Зиман (1882-1969), в 1971 его именем названа улица (Yosef Ziman Str.)  в Тель-Авиве https://he.wikipedia.org/wiki/יוסף_זימן и http://www.tidhar.tourolib.org/tidhar/view/2/582 упоминаются мои прямые предки: прапрадед Хаим 1816 г.р. и мой прадед Натан (1864-1953) - первый раз в Эрец Исраэль в 1887 году и алия 1935 году из Германии. мой дядя Шауль Зиман https://he.wikipedia.org/wiki/שאול_זימן и http://www.tidhar.tourolib.org/tidhar/view/13/4248 Шауль Зиман (1909-1963) врач, Гл. врач госпиталя в Иерусалиме в годы войны за независимость и затем Директор Министерства здравоохранения Израиля. Надо ведь за могилами прадеда и прабабушки ухаживать. при всей любви к Европе, арабов там на каждом шагу уже больше, чем в Израиле и, если ехать, то только в США.
    2
  1376. 2
  1377. 2
  1378. 2
  1379. 2
  1380. 2
  1381. И сказал Господь Авраму: пойди из земли твоей, от родства твоего и из дома отца твоего [и иди] в землю, которую Я укажу тебе; и Я произведу от тебя великий народ, и благословлю тебя, и возвеличу имя твое, и будешь ты в благословение;
Я благословлю благословляющих тебя, и злословящих тебя прокляну; и благословятся в тебе все племена земные. Быт. 12:1-3.     И поставлю завет Мой между Мною и тобою и между потомками твоими после тебя в роды их, завет вечный в том, что Я буду Богом твоим и потомков твоих после тебя; И дам тебе и потомкам твоим после тебя землю, по которой ты странствуешь, всю землю Ханаанскую, во владение вечное; и буду им Богом. Быт.17:7- 8.     Бог же сказал [Аврааму]: именно Сарра, жена твоя, родит тебе сына, и ты наречешь ему имя: Исаак; и поставлю завет Мой с ним заветом вечным [в том, что Я буду Богом ему и] потомству его после него. Быт.17:19
    2
  1382. 95% of Muslims have not even opened the Quran. In the fifth Surah of the Quran (Ayats 20-21) it is clearly stated: "Musa said to his people: "O my people! Remember the mercy shown to you by Allah when He appointed prophets among you, made you masters and gave you what He did not give to any of the inhabitants of the worlds. O my people! Enter the Holy Land that Allah has prescribed for you; do not turn back (out of fear of its rulers), otherwise you will suffer damage." The Quran then explains why for forty years the Israelites were not allowed to set foot on the Promised Land... The key is the place where Moses says that the Sacred Land was "prescribed" to the Israelites by Allah. In both Islamic and Jewish interpretations the word "prescribed" contains connotations of finality, decisiveness and immutability. Therefore, we have an unchangeable Torah and Quran. The Quran says "Fasting is prescribed for you." Thus , it is emphasized: This is what Allah has ordained, and no one is free to change it. So, if we are guided by faith, everything is very simple: since Allah "recorded" Israel for the people of Moses, people are not free to change it. The fact is that in the VII century, when Muslims first came to this land, they were perfectly aware of WHO it rightfully belongs to. And therefore, when Muslims refused to obey the will of the Almighty (in the understanding of all faiths dating back to the faith of Abraham), they became accomplices in a crime. And now we are reaping the fruits of their deeds: innocent people are dying every day. All medieval Islamic theologians - interpreters of the Quran recognized that Israel was given to the Jews and belongs to them by right. This is how two of the most famous Islamic commentators of the Koran explain the word "prescribed" in the 21st ayat of the fifth Surah. Ibn Qasir (d. 774/1373) wrote: "to the land that Allah has prescribed for you," that is, "to the land that Allah promised you through the mouth of your father Israel, to the land that is the inheritance of those of you who believe." Muhammad al-Shawqani (d. 1250/1834) understands the word "qataba" as follows: "What Allah has singled out and ordained for you, based on His original knowledge, assigning this land to you as a place of habitation." The idea that Israel does not belong to Jews is a modern representation of Muslims who came to Palestine from neighboring areas of the Ottoman Empire 130-100 years ago, attracted by the opportunity to earn money with the arrival of Jews after the pogroms of 1882 in the Russian Empire.
    2
  1383. 2
  1384. 2
  1385. Promises about the Holy Land: Promises of God to Abraham: And the LORD said to Abram: Go from your land, from your kindred, and from your father's house [and go] to the land that I will show you; and I will make of you a great nation, and I will bless you, and magnify your name, and you will be in a blessing;
I will bless those who bless you, and curse those who curse you; and all the tribes of the earth will be blessed in you. Gen. 12:1-3.     And I will make my covenant between me and you and between your descendants after you in their generations, an everlasting covenant, that I will be your God and your descendants after you; and I will give you and your descendants after you the land through which you are wandering, all the land of Canaan, for an everlasting possession; and I will be them By God. Gen. 17:7-8 God's promises to Isaac: God said to [Abraham]: It is Sarah, your wife, who will bear you a son, and you will call his name Isaac; and I will make my covenant with him an everlasting covenant [that I will be God to him and] to his descendants after him. Gen. 17:19     Sojourn in this land, and I will be with you and bless you, for to you and to your descendants I will give all these lands, and I will fulfill the oath that I swore to Abraham your father; Gen. 26:3 The promises of God to Jacob: And Jacob said to Joseph, God Almighty appeared to me in Luz, in the land of Canaan, and blessed me, and said to me, Behold, I will spread you out, and multiply you, and will make of you a multitude of nations, and will give this land to your descendants after you, for an everlasting possession.Gen.48:3-4. The promises of God to Moses: And the LORD spoke to Moses on the same day and said, "Go up to this mountain of Abarim, to Mount Nevo, which is in the land of Moab, opposite Jericho, and look at the land of Canaan, which I am giving to the children of Israel for a possession; Second.32:48-49
    2
  1386.  @yuriyfurashov2496  очень прилизанная статья: Он отозвал Василевского, так как на него в основном легла вина за неудачный контрудар, направил туда Жукова и назначил комиссию во главе с Маленковым для выяснения, кто и какие ошибки допустил при планировании фронтового контрудара и как был организован ввод в бой резервов Ставки. Помимо оперативно-тактических вопросов, внушительная группа специалистов должна была выяснить причины высоких потерь бронетанковой техники для исключения подобного в дальнейшем. По результатам работы комиссии был составлен отчет о причинах провала контрудара. Никаких организационных выводов по отчету не было сделано, поскольку через несколько дней немцы остановили реализацию операции «Цитадель» и начали отвод своих войск. Сражение под Прохоровкой стало трактоваться как серьезная победа, приведшая к разгрому крупной немецкой танковой группировки под руководством советского командования. По результатам работы технической комиссии были разработаны мероприятия по эффективному использованию танковых группировок и внедрены в войска. https://topwar.ru/144356-prohorovskaya-tragediya-sovetskih-tankistov-okonchanie.html
    2
  1387. 2
  1388. 2
  1389.  @yuriyfurashov2496  выше упоминается отвод немцами танковых дивизий, а причина "Высадка союзников в Сицилии" https://ru.m.wikipedia.org/wiki/Высадка_в_Италии Курская Битва (операция "Цитадель") началась 5 июля, а 11 июля союзники успешно высадились в Сицилии, что заставило Гитлера 17 июля выводят в резерв три дивизии Второго танкового корпуса СС дивизии СС «Райх», «Тотенкопф» и «Лейбштандарт» (прямиком в Италию). и на следующий день вывел с фронта 3-ю танковую дивизию и дивизию «Гроссдойчланд». Всё уцелевшие САУ Фердинанд отправлены на ремонт и дооборудование пулеметами в Германию и затем (под названием Элефант) в Италию. За время операции по освобождению Сицилии, силы союзников составили 450 тыс. человек, немцев с итальянцами было 350 тыс.: "Потери немецких и итальянских войск составили 29 тыс. человек убитыми, 140 тыс. (в основном итальянцы) попали в плен. Потери американских войск составили 2 237 человек убитыми, 6 544 ранеными или пленными. Погиб 2 721 британский солдат, 10 122 были ранены или попали в плен. Канадские войска потеряли 562 убитыми и 1 848 ранеными или попавшими в плен." При наступлении надо иметь соотношение 3:1, так кто воевать не умел и заваливал врага трупами? P.S. Для развития кругозора: "Развенчание мифа о Т-34, или Сказка о «Микки-Маусе»" https://newsland.com/community/14/content/razvenchanie-mifa-o-t-34-ili-skazka-o-mikki-mause/506109
    2
  1390. Самые знаменитые сочинители легенд и мифов о своей "храбрости" и "решающей роли" во всех войнах - это чеченцы 😅 "Чеченские мифы Брестской крепости." Со времён героической обороны Брестской крепости прошло уже более 80 лет, но споры о ней вспыхивают и поныне. Громче всех в них звучат голоса представителей Чечни, которые всеми силами стараются доказать решающую роль своих соотечественников в защите крепостных бастионов и находят в этом высокопатриотическом начинании немало бескорыстных союзников. Например, Юлия Латынина запихала в один из своих боевиков рассказ, о том, как гордые вайнахи аж в ноябре 1941-го танцевали на укреплениях зикр перед немцами, а те, обалдев от невиданного зрелища, не могли в них попасть. Режиссёр Александр Котт попытался впихнуть в фильм «Брестская крепость» сюжет о чеченском батальоне НКВД, который объявил джихад Гитлеру и атаковал врага с одними сапёрными лопатками. Однако зловредный президент Белоруссии Александр Лукашенко потребовал подтвердить эпизод документами, и бред от Котта пришлось выкинуть… В Грозном не смирились с неудачей, и в дискуссию вступил лично глава Чечни Рамзан Кадыров, сразу пустивший в ход авторитет президента России. «В сентябре 2004 года на валдайском форуме „Россия на рубеже веков: надежды и реалии“ Владимир Путин открыл глаза городу и миру заявлением о том, что оборона Бреста едва ли не на треть состояла из чеченцев и ингушей. - Уведомил Рамзан Ахматович читателей „Известий“. — В советские времена замалчивался сам факт их участия в защите Брестской крепости. Впервые тему участия чеченцев и ингушей в защите легендарной цитадели поднял в своей книге „Брест — орешек огненный“ чеченский писатель Халид Ошаев. На основе архивных данных и свидетельств защитников крепости он установил имена 300 ее героев из числа чеченцев. Они служили почти во всех частях Брестского гарнизона, особенно много в 125-м и 333-м полках». Восторг Кадырова понятен. Бывший президент Чечни Алу Алханов, утверждал, что крепость обороняли 436 ингушей и чеченцев, прочие общественные деятели говорили о 300−400 земляках, а тут сразу треть гарнизона, то есть без малого 2,7 тысячи! Правда, документы, которые подтверждают эти данные, отсутствуют, и до сих пор единственным относительно достоверным источником о вайнахах в Брестской крепости является список, составленный заместителем директора Чечено-Ингушского научно-исследовательского института истории, языка и литературы Халидом Ошаевым, на который ссылается Кадыров. Однако при ближайшем исследовании этого списка выясняется, что ни о каких 300 чеченских участниках обороны цитадели говорить не приходится. Упомянутые в списке 275 фамилий принадлежат не чеченцам, а об уроженцах Чечено-Ингушской Автономной Советской Социалистической республики, многие из которых не являются ни чеченцами, ни ингушами. Среди них 37 русских, 2 адыгейца, 2 еврея, 2 татарина, австриец, армянин и кумык — всего 46 человек. Во-вторых, перечисленные Ошаевым военнослужащие — не участники обороны Брестской крепости, а бойцы, дислоцировавшихся в районе Бреста 6-й и 42-й стрелковых дивизий, и ряда отдельных частей. Между тем из 18 стрелковых батальонов, 2 разведывательных батальонов и 14 артиллерийских дивизионов 6-й и 42-й стрелковых дивизий, дислоцировавшихся в районе Бреста, в обороне крепости участвовало меньше половины — 8 стрелковых и 1 разведывательный батальон с 2-мя артиллерийскими дивизионами. Если считать, что под Брестом служили все 229 ингушей и чеченцев, упомянутые Ошаевым, то внутри укреплений утром 22-го июня находилось не более сотни бойцов, а скорее и меньше — у части фигурантов место службы вообще не установлено. Скончавшийся ещё в 1977-м году Халид Ошаев сделал всё, что мог. Не имея доступа к архивам, чеченский исследователь собирал информацию по крохам и честно писал обо всех призывниках из Чечено-Ингушской АССР, невзирая на национальность. Но ссылающиеся на него, вместо того чтобы продолжить изыскания с учётом рассекреченных документов, сперва записали в чеченцы почти полсотни русских, евреев и татар, потом увеличили общее количество брестских вайнахов в десять раз, а рассказах об их подвигах сопроводили сомнительными подробностями.
    2
  1391. 2
  1392. В ходе арабских беспорядков в Израиле в мае забиты камнями до смерти 3 еврея и ни одного араба, сожжены 10 синагог, но ни одной мечети, ни один араб не был разоружен. Сайт Walla публикует данные отчета пожарной охраны центрального округа. Они свидетельствуют, что в ходе последних беспорядков арабские погромщики сожгли десять синагог. При этом не поступило ни одного сообщения о поджоге мечетей. Без учета Храмовой горы, в 28 израильских мечетях были заготовлены запасы камней и бутылок с зажигательной смесью. В 22 мечетях имамы выступали с подстрекательскими проповедями, в которых призывали к еврейским погромам. Ни в одной синагоге таких запасов не было, не призывали раввины и громить арабов. За неделю беспорядков подожжены 112 еврейских домов и квартир и всего один арабский дом, причем подожгли его арабы. Разворовано имущество из 386 еврейских квартир, но ни одна арабская квартира не была разгромлена. Пострадали 673 дома евреев и 13 – арабов. Сожжены 849 автомобилей, принадлежащих евреям, и 13 машин, владельцами которых были арабы. На территории Израиля зафиксировано более 5000 арабских "каменных атак" и всего 41 случай, когда евреи закидывали камнями арабов. Ни один арабский гражданин Израиля, который открыл огонь в ходе беспорядков, не был задержан. Десяткам евреев, которые имели разрешение на ношение личного оружия, пришлось сдать пистолеты. Ни один вооруженный араб не был разоружен.
    2
  1393. про Бога не надо ;)) "Благословляющего тебя благословлю, а проклинающего тебя прокляну" - благословение, которое Бог дал Аврааму (Бытие 12:3) «В этот день заключил Господь завет с Аврамом, сказав: потомству твоему даю Я землю сию, от реки Египетской до великой реки, реки Евфрата» Бытие 15:18-21 «Я Г-сподь, Б-г твой, разрывающий море так, что волны его ревут; Г-сподь Воинств — имя Его. И Я вложу слова Мои в уста твои, и тенью руки Моей покрою тебя, чтобы устроить небеса и утвердить землю и сказать Сиону: “ты Мой народ”.» (Исаия, 51:15-16) «Не потому, что многочисленнее вы прочих народов, возжелал вас Б-г и избрал вас, ведь вы малочисленнее всех народов» (Дварим, 7:7). "Ибо вы святой народ для Господа, вашего Бога; Господь, ваш Бог, избрал вас, чтобы вы были Его народом, особым сокровищем над всеми народами на лице земли. Господь не обратил на вас Своей любви и не избрал вас, потому что вы были многочисленнее любого другого народа, ибо вы были наименьшим из всех народов; но потому, что Господь любит вас и потому, что Он сдержит клятву, которой Он клялся вашим отцам, Господь вывел вас с рука могучая, и избавил тебя от дома рабства, от руки фараона, царя Египетского." Втор. 7:6-8
    2
  1394. 2
  1395. Обетования о Святой Земле: Обещания Бога Аврааму:     И сказал Господь Авраму: пойди из земли твоей, от родства твоего и из дома отца твоего [и иди] в землю, которую Я укажу тебе; и Я произведу от тебя великий народ, и благословлю тебя, и возвеличу имя твое, и будешь ты в благословение;
Я благословлю благословляющих тебя, и злословящих тебя прокляну; и благословятся в тебе все племена земные. Быт. 12:1-3.     И поставлю завет Мой между Мною и тобою и между потомками твоими после тебя в роды их, завет вечный в том, что Я буду Богом твоим и потомков твоих после тебя; И дам тебе и потомкам твоим после тебя землю, по которой ты странствуешь, всю землю Ханаанскую, во владение вечное; и буду им Богом. Быт.17:7- 8 Обещания Бога Ицхаку:     Бог же сказал [Аврааму]: именно Сарра, жена твоя, родит тебе сына, и ты наречешь ему имя: Исаак; и поставлю завет Мой с ним заветом вечным [в том, что Я буду Богом ему и] потомству его после него. Быт.17:19     Странствуй по сей земле, и Я буду с тобою и благословлю тебя, ибо тебе и потомству твоему дам все земли сии и исполню клятву [Мою], которою Я клялся Аврааму, отцу твоему; Быт.26:3 Обещания Бога Иакову:     И сказал Иаков Иосифу: Бог Всемогущий явился мне в Лузе, в земле Ханаанской, и благословил меня, и сказал мне: вот, Я распложу тебя, и размножу тебя, и произведу от тебя множество народов, и дам землю сию потомству твоему после тебя, в вечное владение.Быт.48:3-4. Обещания Бога Моше:      И говорил Господь Моисею в тот же самый день и сказал: взойди на сию гору Аварим, на гору Нево, которая в земле Моавитской, против Иерихона, и посмотри на землю Ханаанскую, которую я даю во владение сынам Израилевым; Второз.32:48-49
    2
  1396. После смерти Моисея в 3295 году до н.э. к Иисусу Навину явился Бог и сказал ему: «…встань, перейди через Иордан сей, ты и весь народ сей, в землю, которую Я даю им, сынам Израилевым. Всякое место, на которое ступят стопы ног ваших, Я даю вам, как Я сказал Моисею: от пустыни и Ливана сего до реки великой, реки Евфрата, всю землю Хеттеев; и до великого моря к западу солнца будут пределы ваши. Никто не устоит пред тобою во все дни жизни твоей; и как Я был с Моисеем, так буду и с тобою: не отступлю от тебя и не оставлю тебя. Будь тверд и мужествен; ибо ты народу сему передашь во владение землю, которую Я клялся отцам их дать им;» (Нав.1:2-6) «Я пошлю страх мой перед тобой и заставлю пасть духом все народы там, куда ты придешь, и сделаю так, что все твои враги побегут от тебя. Я пошлю страх и ужас перед тобой, и они раньше тебя изгонят хевитов, ханаанитов и хеттов. Но я не хочу изгнать их за год до твоего прихода, чтобы земля не пришла в запустение и чтобы не размножились дикие звери. Одного за другим буду я выталкивать их перед тобой, пока ты не станешь многочисленным и не овладеешь этой страной. И я поставлю тебе пределы от Тростникового моря до Филистимлянского моря и от пустыни до Евфрата. И я отдам в твои руки жителей этой страны, и ты погонишь их перед собой» (2-я книга Моисея 23, 27-31).
    2
  1397. 2
  1398. Карл Маркс был антисемитом и русофобом. Отец Маркса – сын раввина и преуспевающий юрист, после запрещения евреям заниматься адвокатской практикой в Пруссии, принял в 1819 году протестантство, а в 1824 году крестил своих восьмерых детей. Карлу тогда было 6 лет. Достигнув гражданской и творческой зрелости, Маркс должен был определить своё отношение к духовным ценностям предков – к их нравам, традициям и религии. Женитьба на дочери прусского помещика из старинного дворянского рода Женни фон Вестфален, домашнее окружение которой органически не выносило родственника из презренного племени "христопродавцев", требовало от обращённого в христианство Маркса подтверждения преданности вновь приобретённым убеждениям. В этих условиях молодой Маркс занял позицию атеиста на фоне откровенной неприязни к своим бывшим соплеменникам. К 1843 году 25 – летний Маркс уже сформировался убеждённым атеистом с выраженной антиеврейской направленностью. Эта черта недвусмысленно просматривается в ряде его работ, в том числе в известной статье "К еврейскому вопросу". В ней Маркс избрал объектом полемики работу видного немецкого исследователя истории раннего христианства и не менее видного идеолога антисемитизма Бруно Бауэра. Так же, как и Бауэр, Маркс проповедует социалистические идеи атеизма в деле духовного освобождения от религиозной зависимости. Однако само понятие христианства и иудаизма для Бауэра и Маркса различно. Бауэр видит в иудаизме лишь его религиозный смысл, поэтому он сводит суть личности еврея к его религии. При таком понимании иудаизма Бауэр рассматривает эмансипацию только как результат прямого отхода личности от религии: еврея от иудаизма, христианина от христианства. Маркс оказался в этом вопросе более радикален по отношению к иудаизму. Рассматривая процесс эмансипации евреев и их отход от иудаизма, он впервые вводит понятие " социальный элемент ". Но в каком понимании? Ещё не обнародован " Манифест коммунистической партии " и не разработана теория классовой борьбы. Ещё не написан главный труд жизни " Капитал " и не раскрыта сущность прибавочной стоимости как механизма эксплуатации трудящихся. Но уже ясно осознаётся влияние капитала на рост богатства и нищеты, его отчуждённая сущность по отношению к человеку. В этом плане, по мнению Маркса, следует искать врага бедных и обездоленных, то есть тот социальный элемент, который должен быть преодолён. Искать, однако, долго не пришлось. Имя врага было подсказано сознанием христианской неполноценности крещёного еврея. Таким врагом был назван иудаизм.
    2
  1399. 2
  1400. 2
  1401. 2
  1402. Верховный муфтий Иерусалима Хадж Амин аль-Хусейни еще в 1920 году заложил основы арабо-еврейского конфликта, муфтий подстрекал арабов и организовал первые кровавые погромы евреев, используя угрозу "евреи хотят разрушить Аль-Аксу". "Этой лжи уже 100 лет, — сказал премьер-министр Израиля Нетаниягу. — Она дестабилизировала ситуацию в разные периоды. Но Храмовая гора стоит на месте. Аль-Акса стоит на месте. Но и ложь эта продолжает жить и подрывать мир". С начала 1930х Верховный муфтий Иерусалима Хадж Амин аль-Хусейнии арабы - союзники Гитлера и нацистов. Хусейни сказал Гитлеру, что Германия и арабы — естественные союзники, так как имеют общих врагов — англичан, евреев и коммунистов. Хусейни пообещал организовать панарабское восстание и с началом Второй мировой войны предложил создать Арабский Легион в германской армии 28 ноября 1941 года в Берлине состоялась встреча аль-Хусейни и Гитлера. аль-Хусейни тщательно записал всё в дневнике и как сообщалось в сводке новостей из Берлина, "фюрер приветствовал Великого муфтия Иерусалима, одного из наиболее выдающихся представителей арабского национального движения". В ходе встречи аль-Хусейни называл Гитлера "защитником ислама", а тот в свою очередь пообещал муфтию уничтожить еврейские элементы на Ближнем Востоке". Гитлер пообещал упразднить "еврейский национальный очаг" в Палестине. Гитлер сказал Хусейни, что немецкие войска, передислоцированные с Кавказа, и Африканский корпус "освободят арабов на Ближнем востоке" и что "главной целью Германии будет уничтожение евреев". Гитлер делится с муфтием секретным планом на 1942 год – двойной удар по Ближнему Востоку через Египет и Закавказье. «Мы вторгнемся на Кавказ и я выступлю с декларацией о том, что пробил час освобождения арабов. В этот момент вы станете тем человеком, который возглавит арабские силы. Германия не имеет амбиций в вашем регионе, кроме заботы об уничтожении еврейской власти». На встрече нацистского лидера с иерусалимским муфтием 28 ноября 1941 года Аль-Хусейни сказал Гитлеру: "Не выгоняй их, потому что тогда они приедут сюда". Тогда фюрер спросил муфтия: "Так что мне с ними делать?", на что Аль-Хусейни ответил: "Сожги их". Неслучайное совпадение: встретившись с муфтием и убедившись в горячей поддержке со стороны арабов, Гитлер сообщает шефу РСХА Гейдриху о своем намерении тотально уничтожить евреев; Гейдрих передает эти слова Эйхману, а тот уже 29 ноября рассылает приглашения будущим участникам Ваннзейской конференции по "окончательному решению еврейского вопроса". Амин аль-Хусейни помог сформировать эсэсовскую дивизию из югославских мусульман-боснийцев. В дополнение к этому он предложил создать под эгидой Вермахта многотысячный Арабский легион. Аль-Хусейни лично инспектирует лагеря уничтожения в Польше и наблюдает за удушением евреев в газовых камерах, в 1943 муфтий обратился к рейхсминистру иностранных дел Риббентропу, требуя предотвратить эмиграцию (в обмен на пленных немцев у англичан) 5000 еврейских детей из Болгарии в Палестину. Детей отправили в Освенцим. Он настаивал на бомбардировке Тель-Авива, требовал высадить в Палестине немецких парашютистов. 1 марта 1944 года по "Радио Берлина" муфтий призвал весь исламский мир вести джихад против евреев. Он заявил: "Арабы! Вставайте как один и боритесь за ваши священные права. Убивайте евреев, где вы только их ни найдете. Это угодно Богу, истории и религии. Это спасет вашу честь". Незадолго до поражения Германии Аль-Хусейни на тренировочном самолете перелетел из австрийского города Клагенфурта в Швейцарию и попросил там убежища. Когда швейцарские власти отказались укрывать муфтия, он решил сдаться французам. Был внесен югославскими властями в список нацистских военных преступников. Однако Лига арабских государств обратилась к маршалу Тито с просьбой не настаивать на выдаче муфтия. В 1946 году он бежал и поселился в Каире, и оттуда, а затем из Багдада и Дамаска, руководил борьбой палестинских арабов против евреев. Аль-Хусейни был убежденным противником Хашимитской династии, в особенности иорданского короля Абдаллаха ибн Хусейна, который был убит в 1951 г. в Иерусалиме одним из приверженцев Хусейни. Хорошие отношения с нацистами муфтий сохранил и в послевоенную эпоху. Сам муфтий дожил до глубокой старости и умер в 1974 году в Бейруте. Лидер террористов ООП египтянин Ясир Арафат - его двоюродный племянник
    2
  1403. 2
  1404. «Сражайтесь с ними, пока не сгинет неверие и не утвердится вера в Аллаха. Если же они отрекутся от неверия, то не должно быть вражды, кроме как к нечестивцам» (Сура 2, 190-193). Мусульмане не имеют права прекратить войну с немусульманами до тех пор, пока на земле не утвердится ислам как господствующая религия. Временное перемирие – да, но постоянный мир с неверными – это измена Аллаху. Нет принуждения в вере: не хочешь быть мусульманином – умирай или становись вторым сортом, выплачивая Джизью. Европейцы, в утешение себе, иногда вспоминают 256 аят второй суры: «Нет принуждения в вере. Уже [давно] истинный путь различили от ложного. Тот, кто не верует в идолов, а верует в Аллаха, уже ухватился за прочную вервь, которая не рвется. Аллах - слышащий и знающий». Почему же это место Корана не останавливает Усаму бен-Ладена и миллионы тех мусульман, кто поддерживает его? Возможно потому, что бен-Ладен знает продолжение: «Аллах - покровитель тех, кто уверовал. Он ведет их от мрака к свету. Покровители же неверующих - идолы, которые ведут их от света к мраку. Они - обитатели адского огня и там пребудут вечно». И он знает также, что «неверие для них хуже, чем смерть от вашей руки». Да и потом, разве он или его сподручные головорезы принуждал пассажиров захваченных самолетов принимать истинную веру? Нет, террористы не нарушали Коран. А то, что они убили мирных людей, – так ведь кем те были? Неверными! Вы еще не забыли, что «неверие в Аллаха – грех больший, чем убийство»? В чем уж обвинять бен-Ладена, но только не в нарушении законов ислама.
    2
  1405. Если совсем просто, то кафир (мн. куффар) — в терминологии ислама все немагометане (кто не верит в Мухаммеда или Аллаха) «Кафиров» согласно исламской терминологии можно классифицировать так: 1. Кафир асли — кафир изначальный.
Примеры: индусы, сикхи, христиане, иудеи или атеисты.
Есть три типа кафир асли:
(a) Ахль аль-Китаб (т.н. люди Книги) - иудеи, сабеи, христиане;
(b) Мушрикин (не люди Книги) - индусы, сикхи, буддисты, зороастрийцы, тенгрианцы;
(c) Просто неверующие, не принадлежащие ни к какой религии. 2. Кафир муртад (отступник). 3. Муртад - человек, который был магометанином однажды, но осуществил одно или несколько из действий ниже:
(a) аль-Джахоуд - отрицание какого-либо обязательства из ислама, известное как необходимость;
(b) аль-Истихлаал - разрешение того, что запрещено исламом;
(c) аль-Накиид - отрицание Дин (ислама) на словах и на деле. Например, человек, открыто называющий себя атеистом, или человек, принявший христианство, буддизм и т.п.. Все 4 мазхаба Ахль ас-Сунна (суннитов) и мейнстрим Ахль Байт (шиитов) согласны в том, что отступничество мужчины от ислама карается смертной казнью. Насчет женщин есть некоторые расхождение во мнениях. Ханафи считают, что женщину убивать не обязательно, а достаточно пожизненного заключения под стражу, однако она принуждается к принятию ислама. Она содержится под арестом либо до возвращения в ислам, либо же до смерти. Раз в три дня она подлежит побиванию. Остальные мазхабы считают, что женщину тоже следует убить. Исламские факихи (правоведы) единодушны в том, что договор «зимма» (закрепляющий статус людей второго сорта в исламском государстве) должен быть предложен прежде всего людям из «Ахль аль-Китаб» (то есть христианам, сабеям и иудеям), а так же «магам» (т.е. зороастрийцам). Зороастрийцы не являются Ахль аль-Китаб, но все равно были приравнены к Ахль аль-Китаб. Есть хадис, который свидетельствует о том, что Мухаммед взымал джизью (дискриминационный налог) с зороастрийцев Хаджара. По отношению к другим группам, таким как коммунисты, атеисты и т.п., у исламских авторитетов имеются разногласия. Ханбалиты и шафииты (правовые школы суннизма, всего их четыре) считают, что недопустимо заключать подобные соглашения с нерелигиозными людьми. Ханифиты и маликиты (правовые школы суннизма) считают допустимым заключение дискриминационного договора «зимма» с любыми группами кафиров, независимо от их (кафиров) убеждений. Абу Ханифа, однако, был против подобного снисхождения по отношению к арабам-язычникам, потому что они «люди пророка» и поэтому им должно быть предложено только два варианта: принять ислам или быть убитыми. Зимми — это статус людей второго сорта для немагометан под властью ислама. В частности, одной из форм дискриминации зимми (немагометан) под властью ислама является бесправие на суде против магометанской стороны. Оно заключается в том, что зимми не может свидетельствовать против магометанина. Зимми выплачивают дискриминационный и унизительный налог (джизью), зимми запрещено жениться на магометанке. На зимми накладываются и многие другие ограничения (см. Пакт Умара).
    2
  1406. 2
  1407.  לאוניד  несешь чушь - плоды советского воспитания. я светский, но из семьи с поколениями университетов и профессоров с академиками. не собираюсь переубеждать, но для общего развития хотя бы почитай 6-ое доказательство Канта. и оно хорошо ложиться в слова Гитлера, что евреи "изобрели" понятия "Совесть" и "Мораль", от которых Адольф освобождает немецкий народ. евреи сохранились, как народ, и не исчезли за 2000 лет Галута только по причине выполнения заповедей Торы. у Всевышнего не может быть человеческой сущности и жены, в том числе. Ваал - языческий бог и Ханаанские народы были истреблены евреями по указания Бога именно за разврат, поклонение и человеческие жертвоприношения Ваалу. АСТА́РТА (עַשְׁתֹּרֶת, Ашторет), финикийская богиня. Чаще всех других богинь упоминается в Библии. Во многих местах Библии имя Астарты (Аштарот) фигурирует вместе с ваалами (см. Ваала культ) как обобщающий термин идолопоклонства. Слово «Астарта» также стало именем нарицательным, обозначающим приплод в стаде (Втор. 7:13; 28:4, 18, 51). В Израиле культ Астарты связан с влиянием Сидона. Царь Иошияху разрушил алтари Астарты, воздвигнутые Соломоном. По-видимому, Астарта является царицей небес, которой, по словам пророка Иеремии (Иер. 44:17–19), поклонялись женщины Иудеи. Астарта одна из важнейших богинь, упоминаемых в текстах Угарита, где роль ее, однако, несколько затенена богиней Анат. Астарта, как и Анат, свирепая, воинственная спутница Ваала, но в то же время богиня сексуальной любви («эроса»), плодородия и плодовитости. Подобно Иштар, соответствующей Астарте в аккадо-вавилонском пантеоне, она является также астральным божеством, тесно связанным с утренней и вечерней звездой. Нет достоверных сведений о том, как изображалась Астарта в библейскую эпоху. Однако есть основания предполагать, что так называемые «таблички Астарты» и глиняные фигурки, изображающие богиню-мать, хорошо известные из археологических раскопок в Израиле, являлись общепринятым в народе изображением этой богини.
    2
  1408. 2
  1409. 2
  1410. 2
  1411. 2
  1412. 2
  1413.  @usingamuzing3832  читайте первоисточники, например Майн Кампф и сборники речей Гитлера, Геббельса, Гиммлера, идеолога расового превосходства немцев Розенберга: "Когда вы, друзья мои, сражаетесь на Востоке, вы продолжаете ту же борьбу против того же недочеловечества, против тех же низших рас, которые когда-то выступали под именем гуннов, позднее — 1000 лет назад во времена королей Генриха и Оттона I, — под именем венгров, а впоследствии под именем татар; затем они явились снова под именем Чингисхана и монголов. Сегодня они называются русскими под политическим знаменем большевизма." Выступление рейхсфюрера Генриха Гиммлера в Штеттине 13 июля 1941 года. Розенберг не компилирует мысли, довольно распространеннные на то время, он выстраивает на доступном на то время научном материале стройную философскую систему и конечно же, по совместительству, партийную доктрину. Именно расовое рассмотрение истории как науки, по мнению А. Розенберга, раскрывает все внутренние механизмы истории человечества. и про мусульман: А.Розенберг от 27 июля 1942 г.: «В области религии необходима полная терпимость, в ча­стности по отношению к магометанам. Кавказ является конечным углом Ев­ропы, завоевание немцами магометан­ских народов означает приобретение са­мых лучших возможностей влияния на магометан за границей».
    2
  1414. 2
  1415. 2
  1416. 2
  1417. Что такое "Натив"? Почему это нельзя даже близко сравнивать с "Моссад", "АМАН" и "Шабак", которые в самом деле крутейшие спецслужбы мира. С момента создания и до конца 1990-х гг. «Натив» формально входил в число израильских разведслужб, однако его резидентам в Советском Союзе и странах Восточной Европы было запрещено заниматься сбором собственно развединформации или антисоветской деятельностью. Представители «Натива» распространяли среди советских евреев информацию об Израиле и сионизме, снабжали изданиями на идиш, иврите, а также газетами и журналами на русском языке, специально подготовленными для евреев Советского Союза («Вестник Израиля», «Шалом», «Ариэль»), учебниками иврита, справочной литературой, картами Израиля и т. д. «Натив» стремился поддержать еврейские религиозные учреждения в Советском Союзе, снабжая их молитвенниками, предметами религиозного культа и оказывая финансовую помощь. В ходе антирелигиозной кампании (см. Советский Союз. Евреи в Советском Союзе в 1953–67 гг.) в 1961–63 гг., когда в большинстве городов Советского Союза была запрещена выпечка маццы, «Натив» организовал поставку маццы из-за границы. После прихода к власти в Советском Союзе М. Горбачева в 1985 г. в стране начались демократические перемены, так называемая политика гласности и перестройки. В 1986–88 гг. были освобождены из тюрем узники Сиона, большинство отказников получило разрешение на выезд, стали образовываться различные еврейские организации (см. Советский Союз. Евреи в годы перестройки). В новых условиях деятельность «Натива» в Советском Союзе активизировалась. В июле 1988 г. в посольстве Нидерландов в Москве, представлявшем интересы Израиля в Советском Союзе, начала работать израильская консульская группа, в которую вошли четыре представителя «Натива» во главе с Я. Кедми. Сотрудники «Натива» занимались выдачей виз для репатриации в Израиль, а также налаживали связи с возникавшими в Советском Союзе еврейскими организациями. После распада Советского Союза и образования независимых государств был расформирован «Бар», и деятельность «Натива» на территории Содружества Независимых Государств (СНГ) и в странах Балтии приняла легальную форму. «Натив» организовал в странах СНГ и Балтии 11 израильских культурных центров для распространения информации о Государстве Израиль, истории и традициях еврейского народа. При центрах действуют курсы иврита, молодежные спортивные клубы, детские кружки. Представители «Натива» на территории СНГ и в странах Балтии осуществляют выдачу виз на репатриацию. В 1990 г. при помощи «Натива» еврейскими организациями были открыты консультационные центры по репатриации и абсорбции. «Натив» поддерживал издание еврейских газет и журналов в странах СНГ и Балтии. В большинстве стран СНГ представители «Натива» начали работу раньше, чем другие еврейские организации, в том числе Еврейское агентство и Джойнт. Сотрудники «Натива» принимали активное участие в репатриации евреев из так называемых «горячих точек» на территории СНГ — Приднестровья, Таджикистана, Абхазии, Чечни и т. д. В 1992–99 гг. «Натив» возглавлял Я. Кедми. С середины 1990-х гг. деятельность «Натива» подвергалась в Израиле постоянной критике; комиссия Кнесета и аппарат государственного контролера выявили в работе организации ряд недостатков административно-финансового характера. Рост критики, а также ухудшение отношений между главой правительства Б. Нетанияху и Кедми привели в апреле 1999 г. к его отставке с поста руководителя. Итого: Натив никогда не занимался разведкой и т.д. Натив не занимался борьбой с режимом. Яша был главой Натива, когда Совок уже протух и сдох. Выпиzдили его за финансовые махинации и за взятки.
    2
  1418. Россия готовится частично признать вину за уничтожение малайзийского боинга MH17 над Донбассом. Атака на самолет стала основанием для введения жестких секторальных санкций ЕС в отношении России, которые продлеваются каждые полгода. К лету 2019 года следователи JIT представят свои заключения в суд Нидерландов в Гааге. Обвинения могут быть предъявлены нескольким гражданам России и Украины, которые занимали военные посты в самопровозглашенных республиках Донбасса, а сейчас скрываются в России; также есть вероятность, что в числе причастных могут быть названы представители официального российского командования. https://www.novayagazeta.ru/articles/2019/02/09/79496-inogda-luchshe-govorit-chem-perezhevyvat Информация о возможном частичном признании вины Россией за уничтожение боинга появилась сразу после того, как сми опубликовали новость о том что 291 человек из семей погибших поддержали иск против России и президента Владимира Путина, поданный в ЕСПЧ за сбитый в небе над Донбассом малайзийский лайнер. Сумма компенсации превышает $330 млн. http://infopressa.com/2019/02/10/kompr-dispetchery-karlosy-i-kapitany-voloshiny-dali-otboi-rossiia-gotovitsia-chastichno-priznat-viny-za-ynichtojenie-malaiziiskogo-boinga-mh17-nad-donbassom/
    2
  1419. 2
  1420. 2
  1421. 2
  1422. 2
  1423. 2
  1424. 2
  1425. 2
  1426. 2
  1427. 2
  1428. 2
  1429. 2
  1430. 2
  1431. 2
  1432. 2
  1433. 2
  1434. 2
  1435. 2
  1436. 2
  1437. 2
  1438. 2
  1439. 2
  1440. 2
  1441. 2
  1442. 2
  1443. 2
  1444.  @qweryyqeetty840  Сорок лет странствий по пустыне связаны, строго говоря, с другим — это было наказанием Всевышнего за то, что народ усомнился в словах/могуществе Всевышнего и поверил клевете разведчиков о Земле Израиля, которую они обследовали в течение сорока дней — за каждый день вступление в Землю Израиля откладывалось на год. ----- Содержание главы. Моше посылает 12 человек — по одному от каждого колена — в Эрец Кенаан на разведку (Бемидбар 13:1—20). Через 40 дней они возвращаются с плодами земли (13:21—25). Десять из тех 12-ти советуют повернуть в Египет (13:26—33). Их слова сеют страх в сердцах евреев, и они, несмотря на выступление Йеошуа и Калева, ходивших с разведчиками, просят Моше вести их обратно (14:1—10). Молитва Моше спасает евреев от гнева Всевышнего (14:11—25). Все, вышедшие из Египта в возрасте старше 20 лет, умрут в пустыне, кроме Йеошуа и Калева (14:26—38). Некоторые люди бросаются завоевывать Кенаан — и погибают (14:39—45). Ряд законов о жертвоприношениях и «цицит» (14:37—41)… https://toldot.ru/articles/articles_11280.html ----- Но, так или иначе, в конце этого срока Моше сказал народу (Дварим 29:3): «И не дал Б-г понять вашему сердцу и увидеть вашим глазам и услышать ушам до сего дня». Отсюда мудрецы (Авода Зара 5 б) выводят принцип: ученик до конца понимает слова учителя только через сорок лет. Ибо прошло сорок лет со времени чудес Исхода и дарования Торы, которые упомянул Моше, и он сказал, что только теперь евреи могли до конца все это понять.
    2
  1445. 2
  1446. 2
  1447. 2
  1448. 2
  1449. 2
  1450. 2
  1451.  @YarStudio74  сделайте ролик по "Маршал Иван Конев: "Наша, сталинская победа - это всенародная беда. День скорби советского народа по великому множеству погибших..." "Бумага с грифом "Совершенно секретно" пестрела цифрами. Чем больше я в них вникал, тем больнее щемило сердце: "...Ранено 46 миллионов 250 тысяч. Вернулись домой с разбитыми черепами 775 тысяч фронтовиков. Одноглазых 155 тысяч, слепых 54 тысячи. С изуродованными лицами 501342. С кривыми шеями 157565. С разорванными животами 444046. С поврежденными позвоночниками 143241. С ранениями в области таза 630259. С оторванными половыми органами 28648. Одноруких 3 миллиона 147 тысяч. Безруких 1 миллион 10 тысяч. Одноногих 3 миллиона 255 тысяч. Безногих 1 миллион 121 тысяча. С частично оторванными руками и ногами 418905. Так называемых "самоваров", безруких и безногих — 85942". — Ну, а теперь взгляни вот на это, — продолжал просвещать меня Иван Степанович. "За три дня, к 25 июня, противник продвинулся вглубь страны на 250 километров. 28 июня взял столицу Белоруссии Минск. Обходным маневром стремительно приближается к Смоленску. К середине июля из 170 советских дивизий 28 оказались в полном окружении, а 70 понесли катастрофические потери. В сентябре этого же 41–го под Вязьмой были окружены 37 дивизий, 9 танковых бригад, 31 артполк Резерва Главного командования и полевые Управления четырех армий. В Брянском котле очутились 27 дивизий, 2 танковые бригады, 19 артполков и полевые Управления трех армий. Всего же в 1941–м в окружение попали и не вышли из него 92 из 170 советских дивизий, 50 артиллерийских полков, 11 танковых бригад и полевые Управления 7 армий. В день нападения фашистской Германии на Советский Союз, 22 июня, Президиум Верховного Совета СССР объявил о мобилизации военнообязанных 13 возрастов — 1905–1918 годов. Мгновенно мобилизовано было свыше 10 миллионов человек. Из 2–х с половиной миллионов добровольцев было сформировано 50 ополченческих дивизий и 200 отдельных стрелковых полков, которые были брошены в бой без обмундирования и практически без надлежащего вооружения. Из двух с половиной миллионов ополченцев в живых осталось немногим более 150 тысяч". Говорилось там и о военнопленных. В частности, о том, что в 1941 году попали в гитлеровский плен: под Гродно–Минском — 300 тысяч советских воинов, в Витебско–Могилёвско–Гомелъском котле — 580 тысяч, в Киевско–Уманьском — 768 тысяч. Под Черниговом и в районе Мариуполя — еще 250 тысяч. В Брянско–Вяземском котле оказались 663 тысячи, и т.д. Если собраться с духом и все это сложить, выходило, что в итоге за годы Великой Отечественной войны в фашистском плену умирали от голода, холода и безнадежности около четырех миллионов советских бойцов и командиров, объявленных Сталиным врагами и дезертирами. Подобает вспомнить и тех, кто, отдав жизнь за неблагодарное отечество, не дождался даже достойного погребения. Ведь по вине того же Сталина похоронных команд в полках и дивизиях не было — вождь с апломбом записного хвастуна утверждал, что нам они ни к чему: доблестная Красная Армия врага разобьет на его территории, сокрушит могучим ударом, сама же обойдется малой кровью. Расплата за эту самодовольную чушь оказалась жестокой, но не для генералиссимуса, а для бойцов и командиров, чья участь так мало его заботила. По лесам, полям и оврагам страны остались истлевать без погребения кости более двух миллионов героев. В официальных документах они числились пропавшими без вести — недурная экономия для государственной казны, если вспомнить, сколько вдов и сирот остались без пособия." полностью: "Степан Кашурко — бывший помощник по особым поручениям маршала Ивана Конева, генерал–полковник, Президент Центра розыска и увековечивания без вести пропавших и погибших защитников Отечества: В канун 25–летия Победы маршал Конев попросил меня помочь ему написать заказную статью для "Комсомольской правды".
    2
  1452. "В том давнем разговоре маршал коснулся и причин катастрофы, в начале войны постигшей нашу "непобедимую и легендарную" Красную армию. На позорное отступление и чудовищные потери ее обрекла предвоенная сталинская чистка рядов командного состава армии. В наши дни это знает каждый, кроме неизлечимых почитателей генералиссимуса (да и те, пожалуй, в курсе, только прикидываются простачками), а ту эпоху подобное заявление потрясало. И разом на многое открывало глаза. Чего было ожидать от обезглавленной армии, где опытные кадровые военачальники вплоть до командиров батальона отправлены в лагеря или под расстрел, а вместо них назначены молодые, не нюхавшие пороху лейтенанты и политруки..." — Хватит! — вздохнул маршал, отбирая у меня страшный документ, цифры которого не укладывались в голове. — Теперь понятно, что к чему? Ну, и как ликовать будем? О чем писать в газету, о какой Победе? Сталинской? А может, Пирровой? Ведь нет разницы! — Товарищ маршал, я в полной растерянности. Но, думаю, писать надо по–советски.., — запнувшись, я уточнил: — по совести. Только теперь вы сами пишите, вернее, диктуйте, а я буду записывать. — Пиши, записывай на магнитофон, в другой раз такого уж от меня не услышишь! И я трясущейся от волнения рукой принялся торопливо строчить: "Что такое победа? — говорил Конев. — Наша, сталинская победа? Прежде всего, это всенародная беда. День скорби советского народа по великому множеству погибших. Это реки слез и море крови. Миллионы искалеченных. Миллионы осиротевших детей и беспомощных стариков. Это миллионы исковерканных судеб, не состоявшихся семей, не родившихся детей. Миллионы замученных в фашистских, а затем и в советских лагерях патриотов Отечества".
    2
  1453. Все историки и журналисты в youtube деликатно обходят главную причину вражды и ненависти - исламизм. ПОЧЕМУ ШИИТЫ ТАК ХОТЯТ УНИЧТОЖИТЬ ИЗРАИЛЬ В Мекке Мухаммад относился к евреям скорее положительно, особенно в том, что касается еврейских царей, пророков и праотцев, которых он объявил «мусульманами». Зато в Медине он столкнулся с неприятием и критикой со стороны евреев. Скорее всего, его попрекали незнанием текста Торы и неграмотностью. Тогда Мухаммад совершил поворот на 180 градусов, объявил, что евреи «переставили листы» в Торе, и что он, Мухаммад, получил «истинный» текст Писания непосредственно от Аллаха. И постарался избавиться от евреев вообще. Итак, в 624-м году христианской эры Мухаммад изгнал из Медины еврейское племя бану Кайнука, затем в 625-м племя бану Надир, а в 627-м уничтожил последних евреев в Медине, племя бану Курайза. Подведём итог: если к приходу Мухаммада в Ясриб (Медину) в оазисе было еврейское большинство, и было только одно языческое племя Ауситов, то всего через десять лет евреев не осталось, а язычники-Ауситы и евреи-хазраджиты приняли ислам. После чего оазис Ясриб стал, что называется, «юденфрай». Вина евреев-Курайзитов  заключалась в том, что во время осады Медины войском Мекки Курайзиты вступили в переговоры с мекканцами и не поддержали активно действия Мухаммада. Они, как говорится, «сидели на заборе». Понять их было можно: незадолго до этого Мухаммад  изгнал и ограбил их родственников, еврейские кланы Кайнука и Надир. И сами Курайзиты тоже были в опасности из-за своего нежелания предать еврейскую веру. Тем не менее, после колебаний, курайзиты разорвали свой договор с Меккой, после чего мекканцы отступили от Медины ни с чем. Можно сказать, Курайзиты спасли Мухаммада на свою беду. Немедленно после отступления мекканцев, Мухаммад обратил свою армию против Курайзитов и осадил их крепость. В переговорах Мухаммад обещал сохранить курайзитам жизнь, тогда как последние обязались передать Мухаммаду свои дома и поля и уйти из Медины. Такие условия устроили воинов Мухаммада, ансаров, целью которых было лишь присвоение чужого имущества. Но, как выяснилось, у Мухаммада была другая цель. Когда воины-курайзиты сдались на милость победителя и сдали оружие, Мухаммад изменил своему слову. Он приказал своему верному помощнику Али обезглавить пленных мужчин и подростков. Согласно исламской традиции, которая известна любому мусульманскому школьнику, Али ибн абу Талиб с помощью одного раба обезглавил 900  пленников, которым предварительно связали руки. Почему Мухаммад запланировал и осуществил эту жестокую расправу? Можно предположить, что он не желал допустить, чтобы Курайзиты бежали в оазис Хайбар и там объединились со своими изгнанными братьями из кланов Надир и Кайнука. Значит, Мухаммад уже тогда планировал дальнейшее уничтожение евреев в Аравии, в том числе поход на Хайбар. Мухаммад возложил морально тяжёлую задачу расправы не на многочисленных воинов-ансаров, а на одного лишь человека, своего самого верного помощника, Али ибн абу Талиба: «В историю ислама Али вошёл как трагическая фигура. Сунниты рассматривают его как последнего из четырёх праведных халифов. Шииты почитают Али как первого имама и как святого, особыми узами близости связанного с Мухаммадом, как праведника, воина и вождя. Ему приписываются многочисленные воинские подвиги и чудеса». Исламская традиция не объясняет, почему один только Али согласился выполнить эту грязную, кровавую «работу». Похоже, что ансары были вообще против такой расправы, которая нарушала правила чести и традиции племён Аравии. Из этого рассказа, который хорошо известен всем мусульманам, понятно, почему шииты так «горят» уничтожить Израиль. Ведь для шиитов, в отличие от суннитов, Али не просто «четвёртый праведный Халиф», он Первый имам, почти такой же святой, как и Мухаммад. Его деяния служат примером для двухсот миллионов шиитов. Каждый правоверный шиит обязан подражать Великому Святому Имаму Али. То есть, исполнить от имени и по поручению Аллаха геноцид евреев. Если так поступали Мухаммад и Али, то шииты и все мусульмане обязаны поступить так же. При этом неважно, насколько такие действия кажутся аморальными простым смертным. Не какая-то человеческая мораль, но страх перед грозным Аллахом – вот стержень вероучения Мухаммада. Подражая Мухаммаду и Али, шииты считают своим долгом выполнить волю Аллаха и уничтожить евреев. Как истинно верующие, они видят в этом исполнение своего религиозного долга.
    2
  1454. 2
  1455. 2
  1456. СТИХОТВОРЕНИЕ И.БРОДСКОГО «НА НЕЗАВИСИМОСТЬ УКРАИНЫ» И СОВРЕМЕННОСТЬ. Из книги О.И. Глазуновой "Иосиф Бродский: Американский дневник" (2005 г., с. 72-73): «В феврале 1994 года после того, как Украина стала участником программы НАТО "Партнерство ради мира",Бродский пишет стихотворение "На независимость Украины", которое взорвало представления о нем как о поэте-эмигранте, навсегда порвавшем с Россией и со своим прошлым. Можно по-разному относиться к стихотворению Бродского, как, впрочем, и к "Клеветникам России" Пушкина. Но нельзя не отметить в стихах гнев человека и гражданина страны, по отношению к которой был совершен поступок, поставивший под сомнения историю взаимодействия двух стран, все дружеские отношения в прошлом. Почему же сотрудничество с НАТО Украины, а не Грузии или, например, Узбекистана вызвало столь гневную отповедь Бродского? Ответ очевиден: поведение близкого человека (в данном случае представителя славянского содружества) всегда ранит глубже и воспринимается на более эмоциональном уровне. Легкость, с которой Украина была готова пожертвовать отношениями с Россией ради соображений сиюминутной выгоды (военной угрозы в отношении ее не было и быть не могло) взорвала поэта, придав его словам особую жесткость: Дорогой Карл XII, сражение под Полтавой, Слава Богу, проиграно. Как говорил картавый, Время покажет "кузькину мать", руины, Кость посмертной радости с привкусом Украины. То не зеленок - виден, траченный изотопом, Жовто-блакытный реет над Конотопом, Скроенный из холста, знать, припасла Канада. Даром что без креста, но хохлам не надо. Горькой вошни карбованец, семечки в полной жмене. Не нам, кацапам, их обвинять в измене. Сами под образами семьдесят лет в Рязани С залитыми глазами жили как каторжане. Скажем им, звонкой матерью паузы метя строго: Скатертью вам, хохлы, и рушником дорога. Ступайте от нас в жупане, не говоря - в мундире, По адресу на три буквы, на стороны все четыре. Пусть теперь в мазанке хором гансы С ляхами ставят вас на четыре кости, поганцы. Как в петлю лезть, так сообща, суп выбирая в чаще, А курицу из борща грызть в одиночку слаще. Прощевайте, хохлы, пожили вместе - хватит! Плюнуть, что ли, в Днипро, может, он вспять покатит. Брезгуя гордо нами, как оскомой битком набиты, Отторгнутыми углами и вековой обидой. Не поминайте лихом, вашего хлеба, неба Нам, подавись вы жмыхом, не подолгом не треба. Нечего портить кровь, рвать на груди одежду, Кончилась, знать, любовь, коль и была промежду. Что ковыряться зря в рваных корнях покопом. Вас родила земля, грунт, чернозем с подзомбом, Полно качать права, шить нам одно, другое. Эта земля не дает, вам, калунам, покоя. Ой, ты левада, степь, краля, баштан, вареник, Больше, поди, теряли - больше людей, чем денег. Как-нибудь перебьемся. А что до слезы из глаза Нет на нее указа, ждать до другого раза. С Богом, орлы и казаки, гетьманы, вертухаи, Только когда придет и вам помирать, бугаи, Будете вы хрипеть, царапая край матраса, Строчки из Александра, а не брехню Тараса. Стихотворение, прочитанное 28 февраля 1994 года на вечере в Квинси-Колледже (США) и опубликованное в 1996 году в газете "Вечерний Киев", вызвало на Украине бурю негодования. По этическим, вероятно, соображениям, оно не было включено в собрание "Сочинений Иосифа Бродского" (СПб., 2001) и в настоящее время доступно только в интернет-версии. Хотя, по большому счету, не понятно, чем руководствовались в этом случае составители сборника и почему стихотворения Бродского, в которых дается негативное описание российской действительности ("Пятая годовщина", "Набросок", "Представление"), в нем присутствуют. Неужели ущемление чувств "чужого" народа нас заботит больше, чем своего собственного?
    2
  1457. 2
  1458. 2
  1459. 2
  1460. 2
  1461. 2
  1462. 2
  1463.  @ОлегБусыгин-г5о  так где ответ про захват земли Израилем: когда Израиль на кого нападал и у кого что захватил? Голаны это часть земли Царства Соломона (кстати, он основал Пальмиру) и земля Голан была куплена бароном Ротшильдом еще в 19 веке, как и много другой земли в Палестие. Англия во время Мандатов незаконно отдала Голаны Франции, а та - Сирии при ее образовании в 1946 году. Голаны стратегически важный объект: Сирия до сих пор в состоянии войны с Израилем - с 15 мая 1948: сирийцы вели обстрелы Израиля и пытались отвести всю воду себе и Иордании из озера Кинерет - единственного источника пресной воды для Израиля.(питьевая и орошение). заодно про понятие "военный трофей" и наказание агрессора расскажите согласно международного права. Сирия (с другими арабскими странами) 4 раза нападала на Израиль,не признает Израиль, не желает вести переговоры и заключать мир. Предлагаете вернуть Голаны Сирии? и оказаться всему Израилю как на ладони для обстрелов? после возвращения Вост. Пруссии Германии, хотя у Израиля гораздо боьше оснований на владение Голанами и другими землями Палестины - см. Библию
    2
  1464. 2
  1465. 2
  1466. 2
  1467. 2
  1468. 2
  1469. 2
  1470. 2
  1471. 2
  1472.  @leoniduritsky8466  Уважаемый Леонид, на всей оккупированной территории СССР действовали всего четыре Анзац Группы из 3000 эсэсовцев, на каждого приходилось в среднем по 30 местных пособников, выполнявших самую "грязную работу". на территориях СССР убито почти 3 млн евреев, выжило 0,1%. без помощи местных немцы искали бы евреев еще 100 лет. и так не только в Белорусии, Украине и Прибалтике (где в ряде мест, в той же Литве, например, местные поубивали евреев еще до прихода немцев), но и России (РСФСР) было убито 400 тысяч евреев: Смоленск, Ростов-на-Дону, Тверь, Брянск, Кисловодск... список длинный... В тоже время парадокс в том, что а одном Вильно поляки и литовцы спасли больше евреев, чем было спасено местными во всей Украине и Белорусии вместе взятыми. и не от хорошей жизни евреи организовывали в Белорусии и Прибалтике свои еврейские партизанские отряды. прочитайте "Воспоминания партизана": Окунь Леонид Исаакович. партизаны были разные и евреев чаще не выдавали, а убивали сами. у Светланы Алексеенко есть тоже, но явно вторично и слишком по-женски. спасибо за мейл, я напишу.
    2
  1473. Как свидетельствует приложение к протоколу Ванзейской конференции от 20 января 1942 г., гитлеровцы предполагали уничтожить 11 000 000 европейских евреев. Восток стал могилой для евреев Европы. Перед войной здесь проживали: свыше 3 000 000 евреев в Польше, 260 000 в Прибалтике, 3 000 000 в Белоруссии, на Украине и в Крыму. Вместе с тем из свидетельств Эйхмана и из других документов следует, что нацистам удалось уничтожить 6 000 000. Из 6 000 000 граждан, которых потеряла Польша во время Второй мировой войны, половину, т. е. около 3 000 000, составили граждане еврейской национальности. По неполным данным, спастись удалось не более 8 % от довоенного числа польских евреев и то благодаря ссылке Сталиным в Казахстан и ГУЛАГ. На оккупированных территориях Польши и СССР выжило всего 0,1% евреев. Вероятность быть не выданным соседями (или мужем/женой не евреями) была та же, что и быть недостреленным в овраге. В Западной Европе население помогало евреям, а ряд стран (Болгария, Испания, Португалия, Дания, Франция (Виши) и Финляндия, не считая нейтральных) вообще н выдали своих евреев Гитлеру.
    2
  1474. Странный миф, что "Израиль не определился", найдите Израиль без лупы на карте и напомните про помощь Израилю против исламистов и в голосованиях в ООН - хоть раз было? Резолюцию «Агрессия против Украины» в Генеральной Ассамблее ООН поддержала 141 страна (включая Израиль), 35 государств воздержались и пять делегаций, включая Россию, проголосовали против. 2 марта 2022 года. Резолюция «Агрессия против Украины», соавторами которой выступили 96 стран мира, требует, чтобы «Российская Федерация немедленно, полностью и безоговорочно вывела все свои вооруженные силы с территории Украины в ее международно признанных границах»; «немедленно прекратила применение силы против Украины и воздерживалась от любой дальнейшей противоправной угрозы силой или ее применения против любого государства-члена ООН»; а также «немедленно и безоговорочно отменила свое решение, по статусу отдельных районов Донецкой и Луганской областей Украины». Генеральная Ассамблея ООН самым решительным образом осуждает «агрессию, совершенную Российской Федерацией против Украины в нарушение статьи 2 Устава ООН», говорится в принятой резолюции. 5 делегаций, голосовавших против. Беларусь, Северная Корея, Эритрея, Россия, Сирия
    2
  1475. 2
  1476. 2
  1477. 2
  1478. 2
  1479. 2
  1480. 2
  1481. 2
  1482. 2
  1483. 2
  1484. Историческая встреча муфтия с Гитлером состоялась 21 ноября 1941 года. Аль-Хусейни тщательно записал слова фюрера в своем дневнике. В этот день Гитлер дал полные гарантии поддержки арабского национализма в борьбе против англичан и евреев. Вот прямая речь фюрера по дневниковой записи муфтия: «Моя бескомпромиссная борьба с евреями включает и борьбу против так называемого еврейского национального дома в Палестине, так как евреи хотят создать там свое центральное правительство для разрушительной экспансии против других народов. Все наши усилия в Палестине будут в поддержку арабов, а не евреев. Я найду решение еврейской проблемы. Только если мы выиграем войну, придет время для реализации арабских надежд». Гитлер делится с муфтием секретным планом на 1942 год – двойной удар по Ближнему Востоку через Египет и Закавказье. «Мы вторгнемся на Кавказ и я выступлю с декларацией о том, что пробил час освобождения арабов. В этот момент вы станете тем человеком, который возглавит арабские силы. Германия не имеет амбиций в вашем регионе, кроме заботы об уничтожении еврейской власти». Неслучайное совпадение: встретившись с муфтием и убедившись в горячей поддержке со стороны арабов, Гитлер через пару дней сообщает шефу РСХА Гейдриху о своем намерении тотально уничтожить евреев; Гейдрих передает эти слова Эйхману, а тот уже 29 ноября рассылает приглашения будущим участникам Ваннзейской конференции по «окончательному решению еврейского вопроса». Муфтий остается в Германии, получая ежемесячное содержание в 75 тысяч марок. Аль-Хусейни инспектирует Освенцим и Заксенхаузен, лично наблюдает за удушением евреев в газовых камерах, срывает сделку Эйхмана с англичанами по обмену 5000 еврейских детей на немецких военнопленных (детей, направлявшихся в Палестину, убивают в концлагере). Муфтий ведет радиопропаганду на арабские страны, работает в дрезденской «Школе военных мулл». Школа готовит полковых служителей ислама для формирующихся мусульманских дивизий СС. Вот эти-то дивизии и стали главным результатом союза аль-Хусейни с нацистами.
    2
  1485. 2
  1486. 2
  1487. Еще четверть миллиона арабов оставили территорию государства Израиль в конце весны и в начале лета 1948 года. Лидеры арабов подчеркивали добровольный характер отъезда и гордились этим. Джемаль Хуссейни, председатель Высшего арабского совета сообщал в Совете Безопасности ООН (апрель 1948): "Арабы не хотели оказаться в плену перемирия. Они предпочли оставить дома, имущество, все, что у них есть, и уйти из города".       Кеннет Билби, американский корреспондент в Израиле в 1948 году (книга "Новая Звезда на Ближнем Востоке", Нью-Йорк, 1950): "Бегство арабов...поддерживалось большинством арабских лидеров и всем Высшим арабским советом в Эрец-Исраэль. Первую волну поражения арабов они считали временным явлением. Если арабы убегут в соседние страны, это заставит народы этих стран сделать большее усилие в поддержку вторжения. А когда оно завершится, беженцы смогут вернуться в свои дома, да еще присвоить имущество евреев, сброшенных в море".       Евреи просили арабов не уходить... Деликатность евреев не имеет логических границ. В то время, как арабы только и ждали момента уничтожить всех евреев "где бы они ни прятались" и завладеть их имуществом, евреи умоляли арабов не покидать свои дома, не бежать, принимая бешенных волков за библейских овечек. Епископ Галилеи Хаким заявил секретарю Американского христианского палестинского Совета Карлу Бару: "арабы Хайфы бежали несмотря на то, что еврейские местные власти гарантировали им безопасность и права как гражданам Израиля" ("Нью-Йорк геральд трибюн", 30 июня 1949)       Из отчета штаба британской полиции в Хайфе (26 апреля 1948 г.): "Евреи стараются всеми силами убедить арабских жителей остаться, продолжать нормальную жизнь, открывать магазины и конторы, ничего не бояться...".       Но... "длинный караван вышел вчера из Хайфы в Бейрут. Отъезд морем не прекращается. Евреи все еще стараются убедить арабское население остаться в городе и продолжать нормальную жизнь....Еще один караван вышел из Тират-Хайфа в Иорданию. Отъезд морем продолжается. Все портовые причалы полны беженцами".Высший арабский совет через два года писал Лиге арабских стран: "Военная и гражданская администрация евреев, их представители выразили глубокое сожаление по поводу решения арабов (покинуть места жительства). Мэр города Хайфы (еврей) обратился к делегации арабов с призывом отменить решение".
    2
  1488. 2
  1489. 2
  1490.  @vandamjanklod2578  читай Коран: Шейх Ахмад Адоан – мусульманский ученый, проживающий в Иордании: "В Коране нет такой страны, как Палестина, и Аллах вверил Землю обетованную иудеям до наступления Судного дня (согласно Корану, сура 5, стих 21), и «унаследуют сыны Израиля (страну)» (Коран, сура 26, стих 59). «Я говорю это всем, кто искажает великую книгу Аллаха – Коран! Откуда вы взяли это имя – Палестина? Вы лжецы, вы прокляты. Аллах уже использовал термин «Страна обетованная» и завещал ее сынам Израиля до наступления Судного дня. В Коране нет такой страны, как Палестина. Ваши претензии к Земле Израиля – фальшивка и представляют собой атаку против Корана. И потому вы не преуспеете, и Аллах вас не поддержит, и Аллах вас унизит, потому что Аллах взял евреев под свою защиту». Напомним, что ранее иорданский шейх посетил Израиль и встретился с еврейскими мудрецами. Адоан добавил: «Иудеи – очень спокойный народ, который любит мир. В них нет ни капли враждебности и агрессии, но если на них нападают, они вынуждены защищаться, стараясь причинить как можно меньше вреда атакующей стороне». «Это большая честь для иудеев, что Аллах выбрал именно их из всех народов мира. Когда Аллах остановил свой выбор на иудеях, он не сделал это из одной лишь вежливости, просто потому, что они евреи, а значит, они заслуживают этого». Шейх добавил: «Палестинцы – это убийцы детей, стариков и женщин. Они нападают на иудеев и после этого прячутся на спины детей, женщин и стариков, совершенно не жалея их, как будто это не их дети. Они поступают так для того, чтобы показать всему миру, как евреи хотят убить их. Я видел подобное своими глазами в 1970-х годах. Когда они напали на иорданскую армию, они послали своих детей вперед, чтобы весь мир подумал, что иорданцы убивают детей. Подобное поведение у них в крови, это – их злодеяние. Их сердца словно камень, они пытаются манипулировать общественным мнением, чтобы получить поддержку».
    2
  1491. 2
  1492. 2
  1493. 2
  1494. 2
  1495. 2
  1496. 2
  1497. 2
  1498. 2
  1499. 2
  1500. 2
  1501. Хартумская резолюция известна благодаря третьему пункту, провозглашенному принципом «трех нет»: «нет мира с Израилем, никакого признания Израиля, никаких переговоров с ним …». Хартумская резолюция 1 сентября 1967 года была подписана на саммите Лиги арабских государств в 1967 году в Хартуме, столице Судана, после окончания Шестидневной войны. Саммит продолжался с 29 августа по 1 сентября, в нем приняли участие главы восьми арабских государств: Египта, Сирии, Иордании, Ливана, Ирака, Алжира, Кувейта и Судана. Резолюция призывает к: продолжению состояния войны с Израилем, окончание арабского нефтяного бойкота, объявленного во время Шестидневной войны, к прекращению гражданской войны в Северном Йемене и экономической помощи для Египта и Иордании. Она известна благодаря третьему пункту, провозглашенному принципом «трех нет»: «нет мира с Израилем, никакого признания Израиля, никаких переговоров с ним …».
    2
  1502. 2
  1503. 2
  1504. 2
  1505. 2
  1506. 2
  1507. 2
  1508.  @strongwarrior5196  вы считаете себя мусульманином, но не знаете Коран и предписания мусульманину. "Исламские богословы уверены, что мусульманами можно называть только тех, кто неукоснительно соблюдает религиозные предписания. Основу этой логики составляет следующий постулат: «Мусульманином является тот, кто исповедует ислам». А ислам, как сказано в одном из хадисов, зиждется на пяти столпах: вера, намаз, закят, ураза и хадж. С точки зрения данной позиции можно утверждать, что мусульманином является тот, кто соблюдает данные пять столпов. Соответственно, кто их не соблюдает – тот является неверующим. В подтверждение данной позиции можно упомянуть хадис, в котором говорится: «Между человеком и неверием – оставление намаза» (Муслим). Исходя из него, ряд мусульманских ученых заявили о том, что если человек не совершает намаз, вне зависимости от того, отрицает он его необходимость или не выполняет молитву по причине лени, то он является неверующим. Аналогичным образом дела обстоят и с другими столпами ислама, совершение которых является прямой обязанностью мусульман."
    2
  1509. 2
  1510. 2
  1511.  @strongwarrior5196  позволена ложь - во имя ислама: Китман и ат-Такия. Такийя (تقي) известна как ложь во имя Ислама. Хотя многие утверждают, что такийя практикуется только в шиитском Исламе, она также упоминается во многих суннитских хадисах и признается большинством суннитских ученых. Китман — схожая, но более предпочтительная исламская доктрина, заключающая не в притворстве, а в утаивании части истины, с «мысленной оговоркой», оправдывающей утаивание остального. Например, когда мусульмане утверждают, что «джихад» означает «духовную борьбу», и не добавляют, что это определение было введено в Исламе в XI веке путем фальсифицирования хадисов, они вводят в заблуждение, скрывая истинный насильственный характер джихада, и, следовательно, практикуют «китман». В качестве другого примера можно привести заверение мусульманских апологетов, что «безусловно» Ислам уважает свободу совести, после чего цитируется стих Корана «Нет принуждения в религии». Подобные высказывания искажают истину, т. к. не было упоминания об исламской доктрине отмены аятов (насх) и что "неверие в исламе хуже смерти".
    2
  1512. 2
  1513.  @strongwarrior5196  эх, если б понимали... Азербайджан исключение, подтверждающее общее правило. Вот только что в новостях: Израиль 2021 год - за последний месяц: 12 июня. Попытка теракта с применением холодного оружия на КПП "Каландия", нападавшая нейтрализована. 24 мая. Теракт с применением холодного оружия в Иерусалиме. Ранены двое израильтян. Террорист нейтрализован. 19 мая. Нападение с применением огнестрельного оружия в Кирьят-Арбе. Террористка, вооруженная автоматической винтовкой М-16, застрелена. Никто из израильтян не пострадал. 18 мая. Нападение с применением огнестрельного оружия и взрывных устройств в Хевроне. Террорист застрелен. Никто из израильтян не пострадал. 16 мая. Автомобильный теракт в Иерусалиме. Травмированы семь полицейских. Террорист застрелен. 14 мая. Нападение с применением холодного оружия около Офры. Нападавший застрелен. 12 мая. На перекрестке Муцав Села в Самарии палестинский араб открыл огонь по израильским военнослужащим, легко ранив двоих из них. Стрелявший был нейтрализован. 12 мая. Попытка теракта с применением холодного оружия на полицейском КПП в районе Хеврона , нападавший нейтрализован. 11 мая. Попытка теракта у базы ЦАХАЛа в Самарии, никто не пострадал, террористка нейтрализована.
    2
  1514. 2
  1515. 2
  1516. 2
  1517. 2
  1518. 2
  1519. 2
  1520. 2
  1521. 2
  1522. Голда Меир: "Если вы хотите построить ту страну, куда будут возвращаться её сыновья и дочери, если вы хотите построить страну откуда уезжать будут только в сезон отпусков, если вы хотите построить страну, у которой не будет чувства страха за будущее, то сделайте всего лишь два шага: 1) Приравняйте коррупцию к измене Родины, а коррупционеров к предателям вплоть до седьмого колена. 2) Сделайте три профессии самыми высокооплачиваемыми и уважаемыми. Это военные, учителя и врачи. И самое главное работайте, работайте, и работайте, потому как никто кроме вас не защитит вас, никто не накормит вас, кроме вас самих, и ваша страна нужна только вам и больше никому. Когда это станет не просто словами и простым лозунгом, а станет образом вашей жизни, значит, вы добились своего...." Голда Меир (1898-1978), 5-й премьер министр Израиля, министр внутренних дел Израиля, министр иностранных дел Израиля, министр труда и социального обеспечения Израиля.
    2
  1523. 2
  1524. 2
  1525. 2
  1526. Израиль является участником многосторонней Европейской конвенции об экстрадиции от 1957 года. Россия также в 2000 году подписала с оговорками этот документ. Оговорка состояла всего лишь в том, что Россия отказалась выдавать своих граждан и обязалась предавать их суду на территории России. По закону о выдаче, экстрадиция должна быть двусторонней. Из этого следует, что Израиль может выдать своих граждан только той стране, которая обязуется в свою очередь выдавать своих граждан Израилю. По израильскому закону о выдаче преступников гражданин Израиля может быть выдан другому государству за преступления совершенные на территории этого государства. Под действие этого закона подпадают те статьи обвинения, за которые в Израиле предусмотрено наказание в виде лишения свободы на срок минимум один год. Распространенное мнение о том, что Израиль не выдает другим государствам граждан, привлекаемых к уголовной ответственности за хищения и преступления в сфере экономики, что не соответствуют действительности. Если инкриминируемая статья обвинения по законам другой страны предусматривает смертную казнь, а по израильскому законодательству за подобное преступление применяется более мягкое наказание, то страна, просящая о выдачи преступника, обязуется избежать этого вида наказания. Гражданин Израиля, являющийся ее жителем на момент совершения преступления должен будет после экстрадиции и осуждения передан Израилю для отбытия меры наказания. Лица, не подпадающие под эту категорию, после постановления израильского суда об их выдаче могут обратиться к министру юстиции Израиля с просьбой о возвращении для отбытия наказания в Израиле. Требование об аресте на территории Израиля направляется в международный отдел Генеральной прокуратуры. Если требование признается соответствующим закону, оно может быть передано для исполнения в полицию еще до подачи просьбы об экстрадиции. Арестованный должен предстать перед судьей для продления ареста в течение сорока восьми часов с момента его задержания. Судья имеет право продлить срок содержания под стражей до двадцати дней. Если за это время будет подана в суд просьба об экстрадиции, арест продлится до особого распоряжения. Если за первые двадцать дней просьба не будет подана, то арест можно быть продлен в общей сложности на шестьдесят дней. Также арестованный может быть освобожден под залог. Просьба об экстрадиции подается от имени министра юстиции Израиля в Иерусалимский краевой суд.
    2
  1527. 2
  1528. 2
  1529. 2
  1530. В Израиле узники концлагерей встречались с местными школьниками и рассказывали о Холокосте. Ну, как в России ветераны встречаются. В общем рассказали, потом учитель школьников поднимает и их спрашивает какие они выводы сделали. Те грамотно так отвечают, что мол надо уважать людей, которые такие испытания пережили, ценить мир на земле и все такое. Седенькая старушка, пережившая то ли Освенцим то ли Майданек, вежливо кивала головой, а потом с горечью улыбнулась и сказала, что это все правильно конечно, но главный вывод должен быть совсем другой. "ЗАПОМНИТЕ НАВСЕГДА, сказала она, - что если кто-нибудь где-нибудь обещает вас убить - ПОВЕРЬТЕ ИМ. Не рассуждайте как мы тогда, перед холокостом, что это у них политика такая, а сами они хорошие и милые люди, что они это просто так говорят. Когда они перейдут от слов к делу СТАНЕТ ПОЗДНО. Верьте тем, кто обещает вас убить. И, если у вас есть силы, берите в руки оружие и убейте их первыми, чтобы защитить себя и свои семьи, если нет - хватайте детей, что можете взять и бегите оттуда, но только не рассуждайте о том, что говорят плохое, а думают хорошее."
    2
  1531. 2
  1532. 2
  1533. 2
  1534. 2
  1535. Обетования о Святой Земле: Обещания Бога Аврааму:     И сказал Господь Авраму: пойди из земли твоей, от родства твоего и из дома отца твоего [и иди] в землю, которую Я укажу тебе; и Я произведу от тебя великий народ, и благословлю тебя, и возвеличу имя твое, и будешь ты в благословение;
Я благословлю благословляющих тебя, и злословящих тебя прокляну; и благословятся в тебе все племена земные. Быт. 12:1-3.     И поставлю завет Мой между Мною и тобою и между потомками твоими после тебя в роды их, завет вечный в том, что Я буду Богом твоим и потомков твоих после тебя; И дам тебе и потомкам твоим после тебя землю, по которой ты странствуешь, всю землю Ханаанскую, во владение вечное; и буду им Богом. Быт.17:7- 8 Обещания Бога Ицхаку:     Бог же сказал [Аврааму]: именно Сарра, жена твоя, родит тебе сына, и ты наречешь ему имя: Исаак; и поставлю завет Мой с ним заветом вечным [в том, что Я буду Богом ему и] потомству его после него. Быт.17:19     Странствуй по сей земле, и Я буду с тобою и благословлю тебя, ибо тебе и потомству твоему дам все земли сии и исполню клятву [Мою], которою Я клялся Аврааму, отцу твоему; Быт.26:3 Обещания Бога Иакову:     И сказал Иаков Иосифу: Бог Всемогущий явился мне в Лузе, в земле Ханаанской, и благословил меня, и сказал мне: вот, Я распложу тебя, и размножу тебя, и произведу от тебя множество народов, и дам землю сию потомству твоему после тебя, в вечное владение.Быт.48:3-4. Обещания Бога Моше:      И говорил Господь Моисею в тот же самый день и сказал: взойди на сию гору Аварим, на гору Нево, которая в земле Моавитской, против Иерихона, и посмотри на землю Ханаанскую, которую я даю во владение сынам Израилевым; Второз.32:48-49
    2
  1536. 3295 лет назад - после смерти Моисея к Иисусу Навину явился Творец и сказал ему: «…встань, перейди через Иордан сей, ты и весь народ сей, в землю, которую Я даю им, сынам Израилевым. Всякое место, на которое ступят стопы ног ваших, Я даю вам, как Я сказал Моисею: от пустыни и Ливана сего до реки великой, реки Евфрата, всю землю Хеттеев; и до великого моря к западу солнца будут пределы ваши. Никто не устоит пред тобою во все дни жизни твоей; и как Я был с Моисеем, так буду и с тобою: не отступлю от тебя и не оставлю тебя. Будь тверд и мужествен; ибо ты народу сему передашь во владение землю, которую Я клялся отцам их дать им;» (Нав.1:2-6) «Я пошлю страх мой перед тобой и заставлю пасть духом все народы там, куда ты придешь, и сделаю так, что все твои враги побегут от тебя. Я пошлю страх и ужас перед тобой, и они раньше тебя изгонят хевитов, ханаанитов и хеттов. Но я не хочу изгнать их за год до твоего прихода, чтобы земля не пришла в запустение и чтобы не размножились дикие звери. Одного за другим буду я выталкивать их перед тобой, пока ты не станешь многочисленным и не овладеешь этой страной. И я поставлю тебе пределы от Тростникового моря до Филистимлянского моря и от пустыни до Евфрата. И я отдам в твои руки жителей этой страны, и ты погонишь их перед собой» (2-я книга Моисея 23, 27-31).
    2
  1537. 2
  1538. 2
  1539. 2
  1540. 2
  1541. 2
  1542. 2
  1543. 2
  1544. 2
  1545. 2
  1546. 2
  1547. 2
  1548. 2
  1549. 2
  1550. 2
  1551. 2
  1552. 2
  1553. 2
  1554. 2
  1555. 2
  1556. 2
  1557. 2
  1558.  @ВоваЕфремов-ж4к  а ты в российской армии служил? я добровольцем пошел служить, а ты? кстати, моя мл. дочь в ЦАХАЛ второй год уже служит, хотя откосить от армии элементарно, но не в традициях нашей семьи. в годы войны на оккупированных немцами территориях СССР с помощью местного населения евреев зачистили так, что в живых осталось 0,1%. на всего 3000 эсэсовцев 4х Анзац Групп приходилось по 30-40 местных пособников, которые и расстреливали евреев (от новорожденных и беременных женщин до стариков), как моего прадеда 75 лет врача с его братом и сестрами (их семьями), и 18 тысячами евреев в Дробицком Яру под Харьковом в декабре 1941 года. если б местные не выдавали и не помогали убивать, то евреев немцы искали бы еще 100 лет, а не убили бы 3 миллиона за 3 года. вероятность быть не достреленным в овраге была = вероятности быть не выданным, как в Киеве, где выжило 5 человек из 40 тысяч оставшихся евреев, так и из Бабьего Яра спаслось 5 человек. вот такие дела "смеситель" ты наш
    2
  1559. 2
  1560. 2
  1561. Христиан уже не более 30%, ничего не напоминает? "Резня палестинскими арабами ООП Ясира Арафата ливанских христиан в городе Дамур. 1976 год." Граждане СССР не могли узнать об этом из советской прессы, их страна поддерживала Арафата. Жители Запада мало слышали об этом, потому что либеральную прессу мало интересуют страдания не мусульман.    Однако о мести христиан в Сабре и Шатиле узнали все. Советская и западная пресса моментально превратили это событие в знамя борьбы против Израиля и тающей христианской общины Ливана.    Город Дамур расположен в 20 км. южнее Бейрута, в предгорьях Ливана у шосе Сидон — Бейрут. С другой стороны шоссе — морское побережье. В городе проживало 25000 христиан, было пять церквей, три часовни, семь школ и одна больница, которая обслуживала также и мусульман из соседних деревень.     9 января 1976 года, спустя три дня после праздника Крещения, городской священник, отец Лабэки, благословлял новую церквь на окраине города. Раздался выстрел, пуля ударила в стену церкви. Затем — пулеметная очередь. Город был окружен силами 16000 палестинских и сирийских арабов и пятнадцати формирований наемников из Ирана, Афганистана, Пакистана и Ливии.      Отец Лабэки позвонил мусульманскому шейху района и попросил его, как религиозного лидера, помочь городу. “Я не могу ничего сделать”, – ответил тот: “Это – палестинские арабы. Я не могу остановить их.”     Стрельба и артобстрел продолжались весь день. Отец Лабэки звонил политическим лидерам, взывая о помощи. Все выражали сочуствие, но говорили, что не могут помочь. Он позвонил Кемаль Джамблату, депутату округа. “Отец”, — сказал тот: “я не могу ничего сделать, все зависит от Арафата.” Он дал номер Арафата священнику. В разговоре с Арафатом отец Лабэки сказал: “Палестинцы обстреливают город. Как религиозный лидер, я уверяю вас, мы не хотим войны.” Арафат ответил: “Отец, не волнуйтесь. Мы не причиним вам вреда. Если и разрушим город, то только по стратегическим причинам.”      В полночь были отключены телефоны вода и электричество. Вторжение началось в час ночи. Город оборонял отряд христиан в церкви на окраине. Атаковав церковь, мусульмане убили пятьдесят человек. Оставшиеся в живых, отступили к следующей церкви. Отец Лабэки, услышав крики, вышел на улицу. Он увидел женщин в ночных рубашках, бежавших с криками: "Они убивают нас!"
    2
  1562. Отец Лабэки продолжает: “Утром, несмотря на артобстрел, я добрался до соседнего дома. Увиденное повергло меня в ужас. Вся семья Кенан была убита, четверо детей мать, отец и дедушка. Мать все еще обнимала одного из детей. Она была беременна. Глаза детей были выколоты, конечности отрублены. Одни туловища без рук и ног. Это было невыносимое зрелище. Я выносил трупы в грузовик. Мне помогал единственный, оставшийся в живых, брат Самир Кенан. Он вынес со мной остатки своего брата, отца, невестки и детей. Мы похоронили их на кладбище, под снарядами ООП. Пока мы их хоронили, люди приносили трупы, собранные на улицах.    Город пытался защититься. Я видел отряд юношей, вооруженных охотничьими ружьями, большинству из них было не больше шестнадцати. Жители собирали мешки с песком, складывали их перед дверями и окнами на первых этажах. Непрерывный обстрел привел к серьезным разрушениям. Палестинцы блокировали город, перекрыв поставки продовольствия, отключили воду и не позволили Красному Кресту вывозить раненных."      23 января начался заключительный штурм. Отец Лабэки продолжает: "Это походило на Апокалипсис. Они надвигались тысячами, крича Аллах Акбар! И они убивали всех на своем пути, мужчин, женщин, детей..."      Семьи христиан целиком убивали в их домах. Многих женщин перед смертью насиловали. Насильники делали фотографии, которые позже предлагали за деньги газетам. Выжившая 16 летняя Самавия, видела, как убили ее отца и брата, как ограбили и сожгли ее дом, как захватчики собирали награбленное в грузовики.  Отец Лабэки нашел обугленные тела своего отца и брата в их доме, посторонний человек не смог бы определить, принадлежали ли эти тела мужчинам или женщинам. В безумии грабежа, перешедшем пределы мыслимого, мусульмане разрывали могилы, разбрасывая кости мертвых. Люди пытались бежать. Некоторые пробирались к морю. Но когда придет спасение с моря не известно, а враг мог настигнуть их в любую минуту. Тех, кто не успел убежать и избежал расстрела (в основном, женщины и дети), палестинцы бросали в грузовики для отправки в лагерь Сабра. В этом лагере палестинцы создали тюрьму для народа, который шестью годами ранее приняли палестинцев как беженцев, после их неудачного путча в Иордании. Новоприбывших заталкивали в переполненную тюрьму, они спали на земле, страдая от зимнего холода.    После захвата города, арафатовцы казнили двадцать пленных милиционеров, неуспевшее убежать гражданское население было выстроено вдоль стены и растрелено из пулемета. Неизвестное количество женщин было изнасиловано, младенцы растреляны в упор, их тела изувечены и расчленены.    В течении 15 лет войны, Арафат и ООП погрузили Ливан в пучину насилия, изуверств, грабежей и убийств. Из 1,2 миллионов христиан (по переписи 1970г), более 40.000 были убиты, 100.000 ранены, 5000 остались калеками. Многие христиане вынуждены были покинуть родину, спасаясь в США и в Европе. Христианское население Ливана стремительно тает. Если в начале 70-х годов христиане составляли большинство — 60%, то в 90-е они уже стали меньшинством — 40%, а к 2000 году их осталось 30%.
    2
  1563. 2
  1564. 2
  1565. и антисемитская ООН вынуждана была признать: Генеральная ассамблея ООН собралась 20 мая на заседание, посвященное эскалации палестино-израильского конфликта. Она была созвана после того, как Совет безопасности ООН трижды не смог принять резолюцию по данному вопросу. Генеральный секретарь ООН Антониу Гутерриш призывал стороны конфликта к немедленному прекращению огня и осудил ракетные удары, наносимые ХАМАСом по израильской территории: "Даже на войне есть законы. Беспорядочные атаки гражданского населения и его имущества являются их нарушением". Призвав обеспечить доступ в сектор гуманитарной помощи, он осудил и обстрелы ХАМАСом КПП, через которые эта помощь поступает из Израиля. Выступил генсек ООН и против использования ХАМАСом и другими группировками гражданского населения в качестве прикрытия ракетных расчетов, того, что боевики ведут огонь из плотно заселенных кварталов.
    2
  1566. 2
  1567. Эдуард Успенский не был евреем, но он, пожалуй, подходил под нацистскую классификацию, предусматривавшую, помимо евреев «по отцу», «по матери», «по вероисповеданию», и такую категорию, как «еврей по кругу общения». Но если с происхождением автора все ясно, то уж его всемирно известный персонаж — скорее всего еврей. Чебурашка, если помните, попадает к нам в коробке с апельсинами. А откуда во времена появления Чебурашки в СССР импортировались апельсины? Нет, не из Марокко, что бы там не писал Василий Аксёнов… Правильно — из Израиля! Как известно Хрущев на закате своей политической карьеры, в 1964 году, договорился о поставках апельсинов в обмен на недвижимое имущество русской духовной миссии в Иерусалиме, а книга «Крокодил Гена» вышла в 1966-м. Культовый одноименный мультфильм появился в 1969 году, и работала над ним команда людей говоривших на идиш, потерявших родных в оккупированных гитлеровцами местечках, наполнивших экранный образ героев повести Успенского теплом своей еврейской души, и это тепло по сей день греет уже не первое поколение маленьких зрителей. Всемирно известный облик Чебурашки был создан для кукольного мультфильма художником-мультипликатором Леонидом (Израилем) Ароновичем Шварцманом (на днях ему исполняется 98 лет, пожелаем ему до ста, а затем и до ста двадцати!). Впоследствии были сняты три продолжения — «Чебурашка», «Шапокляк» и «Чебурашка идёт в школу». Режиссером всей серии мультфильмов был Роман Абелевич Качанов, операторами Иосиф Эммануилович Голомб и Теодор Захарович Бунимович. Музыку к первому фильму написал Михаил Павлович Зив, а к остальным Владимир Яковлевич Шаинский — и его песни про день рожденья, голубой вагон и Чебурашку запела вся страна и не только. «Я был когда-то странной нешомой (душой — иврит) безымянной, к которой там, на небе никто не подходил. Но вот настало время, теперь я стал евреем, и прямо в тело haШем меня спустил», — вот так переделали и поют на своих фарбренгенах песню про придуманного Успенским персонажа хабадники. А израильтяне поют песни из мультфильмов по книгам Успенского в переводах Зеева Гейзеля — математика, педагога, публициста, общественного деятеля...
    2
  1568. 2
  1569. найдите в Торе (Ветхом Завете) что-то хоть мало мальски подобное: Коран, Сура Ат-Тауба, аят 29: Сражайтесь с теми из людей Писания, которые не веруют ни в Аллаха, ни в Последний день, которые не считают запретным то, что запретили Аллах и Его посланник, которые не исповедуют истинную религию, пока они не станут собственноручно платить дань, оставаясь униженными. Тафсир (толкование) ас-Саади Каждый христианин или иудей должен выплачивать джизью собственноручно, что подчеркивает его низкое положение перед мусульманами. Никто не имеет права отправлять дань со слугой или другим посыльным, потому что она принимается только из рук самих людей Писания. Если они просят мусульман принять дань и признают их власть, не пытаются строить козни и причинять мусульманам зло, выполняют их требования, отказываются от высокомерия и признают себя униженными и покорными, то мусульманский правитель или его наместник должны заключить с ними мирный договор. Но если люди Писания не станут выполнять своих обязательств или выплачивать джизью собственноручно и униженно, то мусульмане должны сражаться с ними, пока те не обратятся в ислам. Опираясь на этот аят, многие богословы считали, что джизья взимается только с людей Писания, потому что Аллах повелел взимать ее только с них и не упомянул остальных неверующих. Это значит, что с остальными неверующими следует сражаться, пока те не примут ислам.
    2
  1570. 2
  1571. 2
  1572. 2
  1573. 2
  1574. 2
  1575. 2
  1576. 2
  1577. 2
  1578. 2
  1579. Бронебойный 76,2-мм снаряд УБР-354А мог пробить лобовую броню среднего немецкого танка Pz.KpfW.IV Ausf.H с дистанции менее 300 м. Броня тяжёлого танка PzKpfW VI была неуязвима для ЗиС-3 в лобовой проекции и слабо уязвима на дистанциях ближе 300 м в бортовой проекции. Слабо уязвимыми в лобовой проекции для ЗиС-3 были также новый немецкий танк PzKpfW V. В то же время ЗиС-3 уверенно поражала в борт танки PzKpfW V и Pz.KpfW.IV Ausf.H. Введение в 1943 году 76,2-мм подкалиберного снаряда БР-354П улучшило противотанковые возможности ЗиС-3, позволив ей на дистанциях ближе 500 м уверенно поражать 80 мм броню, но 100 мм броня так и осталась для неё непосильной. Относительная слабость противотанковых возможностей ЗиС-3 осознавалась советским военным руководством, однако до конца войны заменить 76,2-мм орудия в истребительно-противотанковых подразделениях так и не удалось. 57-мм противотанковые пушки ЗиС-2 в 1943—1944 годах были произведены в количестве 4375 единиц, а ЗиС-3 за тот же период — в количестве 30052 единиц, из которых около половины было направлено в истребительно-противотанковые части. Недостаточная бронепробиваемость орудий частично компенсировалась тактикой применения, ориентированной на поражение уязвимых мест бронетехники. Борьба с немецкими танками на завершающем этапе войны во многом облегчалась снижением качества броневой стали. По причине нехватки легирующих добавок броня, выплавляемая в Германии с 1944 года, имела увеличенную твердость из-за повышенного содержания углерода и получалась хрупкой. При попадании снаряда, даже без пробития брони, с внутренней стороны зачастую имели место сколы, что приводило к поражению членов экипажа и повреждению внутреннего оборудования. В годы Великой Отечественной немецким войскам удалось захватить несколько сотен дивизионных пушек обр.1942 г. Противник использовал ЗиС-3 под обозначением 7,62 cm F.K. 298(r).
    2
  1580. 2
  1581. 2
  1582. 2
  1583. 2
  1584. Коран, Тафсир ас-Саади, сура Ат-Тауба, аят 29 http://tafsir.ru/tafsir-as-saadi-sura-at-tauba-ayat-29/ Сражайтесь с теми из людей Писания, которые не веруют ни в Аллаха, ни в Последний день, которые не считают запретным то, что запретили Аллах и Его посланник, которые не исповедуют истинную религию, пока они не станут собственноручно платить дань, оставаясь униженными. Каждый христианин или иудей должен выплачивать джизью собственноручно, что подчеркивает его низкое положение перед мусульманами. Никто не имеет права отправлять дань со слугой или другим посыльным, потому что она принимается только из рук самих людей Писания. Если они просят мусульман принять дань и признают их власть, не пытаются строить козни и причинять мусульманам зло, выполняют их требования, отказываются от высокомерия и признают себя униженными и покорными, то мусульманский правитель или его наместник должны заключить с ними мирный договор. Но если люди Писания не станут выполнять своих обязательств или выплачивать джизью собственноручно и униженно, то мусульмане должны сражаться с ними, пока те не обратятся в ислам. Опираясь на этот аят, многие богословы считали, что джизья взимается только с людей Писания, потому что Аллах повелел взимать ее только с них и не упомянул остальных неверующих. Это значит, что с остальными неверующими следует сражаться, пока те не примут ислам. Джизья https://ru.m.wikipedia.org/wiki/Джизья
    2
  1585. Arabic psychology and mentality. "Lies are very common among the Arabs, and the truth is not worth much to them... An Arab does not feel remorse if he achieves his goal by lying... He listens more to feelings than to facts, is more interested in making an impression than telling anything truthfully. Moreover, the Arabic language gives its native speaker the opportunity to exaggerate." sociologist Sani Hamadi. "The character and temperament of the Arabs" "An Arab is forced to exaggerate in almost all types of communication in order to be properly understood. If an Arab says only what he thinks, without the exaggeration expected of him, listeners will doubt his correctness and even suspect him of completely opposite intentions." Egyptian scientist Ali Shubi "No Arab has ever admitted that he was mistaken, that he was to blame for the failure of the battle, did not calculate his forces. The Arabs, with whom I communicated and fought in their ranks for 7 years, always blame someone else for their troubles." Lawrence of Arabia "The Arab-Asian psychotype consists in the fact that they constantly demand certain gestures and concessions in their favor, and their demands are constantly growing. Because in their cultural baggage, the concept of "I owe you" simply does not exist. Since you have conceded something to me, this is only proof that you are a weakling, you have no choice, that the power, and therefore the right, is on my side, and therefore I am entitled to more and more. They won't hate you any more if you show them your strength–on the contrary, they will respect you." "For the psychology of the Arabs, the absence of retribution is synonymous with the lack of courage and determination. They themselves can refuse revenge only out of fear, and they do not accept any other explanation." "There are only two ends in the Muslim crescent: strength and weakness.
Good is where strength is, and evil is associated with weakness." Due to the fact that Islam is based on materiality, it has developed an anti-productive culture. Why plant a tree whose fruits I will not enjoy?" 
"When there is no good and evil, the only criterion for development is direct benefit." 
"An Arab does not steal or rob - he just makes a living. There will never be a developed economy in the Arab states, and the desert will come to any place wherever they come."
    2
  1586. Если бы меня спросили, испытывает ли русский народ настоящую благодарность к американскому народу, спасшему тысячи жизней от болезни и смерти, я был бы вынужден ответить честно - "едва ли". Отдельные люди испытывали глубокую благодарность, но не массы народа. Хотя я касаюсь только Петрограда и Москвы. Причины, однако, легко понятны. Мы пережили войну и революцию. Человек, прошедший такие испытания, перестает доверять кому-либо и верит только в себя, потому что за множеством высокопарных слов и фраз скрывался обман. Даже теперь, видя как Америка кормит наших детей, у нас говорят: "Это неискренне, это должно быть какой-то трюк". Газеты поощряют такое отношение. В печати постоянно появляются рассказы о том, что американцы скупы и расчетливы; что по-настоящему хорошими американцами являются негры и рабочие, а все остальные - жулики. К сожалению, русский интеллектуал (интеллигент) едва ли знает американского. Он слышал только об Уолл-Стрите и фокстроте. В России нет книг по американской истории, наши люди почти ничего не знают об американской литературе и науке. В то время как наши русские магазины забиты дешевыми переводными немецкими романами, единственным переведенным у нас американским писателем является Эптон Синклер, который учит наш народ видеть отрицательные стороны Америки. Русский средний класс ничего не знает о том, как была создана АРА. Никто не объяснил народу ее идеалы и цели. Они знают только заносчивых, спешащих американцев в быстрых автомашинах и говорят: "Такие люди не могут кормить нас просто так". Прежде всего, в глазах русских эти люди не выглядели добрыми. Они вечно заняты, всегда торопятся, они всегда официальны и всегда кажутся глядящими с высоты занятой ими руководящей позиции. Я часто замечала, что после личного общения с американцами русские казались обиженными. Им хотелось, чтобы американцы не только кормили их, но и проявляли доброжелательный интерес к их личной жизни. Американцы же до предела сдержанны. Поэтому пришли к выводу, что американцы бесчувственны и крайне формальны. Все вышесказанное об отношении русских к АРА не просто мое личное мнение. Я ссылаюсь на знаменитый роман Пильняка "Третья столица" (1923), в котором представители АРА выведены как пьяницы. Ни в одной русской книге я не заметила доброжелательного отношения к АРА. В одном из маленьких театров недавно распевали: Американский дух Слишком долго смешивался с русским. Пришло время поставить АРА мат. Но поймет ли АРА этот мат? Публика смеялась. Никому не пришло в голову выбросить эту песенку из репертуара. Но можно ли винить простого человека с улицы за то, что он так невежественен? Нет, и не обвиняйте его слишком строго в неблагодарности, потому что только свободные люди могут ощутить и искренне выразить свою благодарность. Примечание Чуковского: первый мат игра слов (вместо того, чтобы послать к черту, ставят мат). Мне кажется, этот очерк Чуковского гораздо более объективно, чем "зоркие чекисты" описал то, чем была миссия АРА для тех 11 миллионов русских, которых они кормили ежедневно. Таких свидетельств в архиве АРА сохранилось множество, и они помогают составить реальную картину деятельности АРА в России, чем донесения "зорких чекистов", которые, по отношению к собственному народу вели себя по пословице: "сытый голодного не разумеет", потому что государство, которое они оберегали от посторонних глаз, их кормить не забывало. Евг. Иванова Источник: http://chukovskiy.lit-info.ru/chukovskiy/about/ivanova-filantropy.htm
    2
  1587. 2
  1588. Михаил обошел деликатную тему исламизма (и ислама, как такового), а ведь это уже более 100 лет идеологическое обоснование ненависти арабов к евреям. Погромы арабами евреев в Палестине с 1920 года, когда Верховный муфтий Иерусалима Хадж Амин аль-Хусейни объявил Джихад неверным. В Эрец-Исраэль муфтий подстрекал арабов к погрому евреев, используя угрозу "евреи хотят разрушить Аль-Аксу". "Этой лжи уже 100 лет, — сказал несколько лет назад бывший премьер-министр Нетаниягу. — Она дестабилизировала ситуацию в разные периоды. Но Храмовая гора стоит на месте. Аль-Акса стоит на месте. Но и ложь эта продолжает жить и подрывать мир". В 1930х Хусейни с арабами станет союзником Гитлера, как он сказал фюреру: "Германия и арабы — естественные союзники, так как имеют общих врагов — англичан, евреев и коммунистов." 29 ноября 1947 года ООН подготовила карту разделения Палестины, проголосовала и приняла решение о создании ДВУХ государств (арабов и евреев), но арабы не согласились и выбрали силовое решение. Девиз арабов был и есть: "Нам не нужна часть, нам нужна вся Палестина!"
    2
  1589. 2
  1590. 2
  1591. 2
  1592. 2
  1593. 2
  1594. 2
  1595. 2
  1596. 2
  1597. 2
  1598. 2
  1599. 2
  1600. 2
  1601. 2
  1602. 2
  1603. 2
  1604. 2
  1605. 2
  1606. 2
  1607. 2
  1608. 2
  1609. 2
  1610. 2
  1611. 2
  1612. 2
  1613. 2
  1614. 2
  1615. 2
  1616. 2
  1617. 2
  1618. 2
  1619. 2
  1620. 2
  1621. 2
  1622. "Набеговая система тайповой Чечни" Умалат Лаудаев. "Начиная со второй половины XVIII и вплоть до середины XIX в. наиболее привлекательным объектом набегов для чеченских баяччи стала российская пограничная линия. Переориентация набегов с юга на север была вызвана оживлением экономической жизни в Предкавкавказье и на русской границе. Чеченские отряды нападали на русские города, казачьи станицы, рынки, военные гарнизоны. Численность таких отрядов, как правило, была невелика, от 5 до 20 человек. Они добывали себе на русской границе материальные ценности, занимались охотой за людьми, принявшей высокоорганизованный характер. Приведем описание С. Броневским «техники» захвата людей: «Раздевшись у Терека (чеченцы — ред.) кладут платья и оружие в кожаные мешки (тулупы), с помощью коих переплывают на ту сторону реки, и живут по нескольку дней в камышах и кустарниках, подстерегая неосторожных путешественников или работающих в полях худо вооруженных земледельцев. Как скоро захвачена добыча, перевязывают пленника подпахи длинною веревкою и тащат за собою через Терек вплавь. Потом завязывают ему глаза и, посадив на лошадь, возят взад и вперед по горам и лесам... дабы, рассеявши таким образом внимание пленника, отнять у него все способы к побегу»". "Российская военная администрация направляла экспедиции с целью прекращения чеченских набегов. Так, еще в 1718, 1722 гг. по указу Петра I в Чечню направлялись военные силы для «усмирения чеченцев» и защиты русских границ. В 1758 г. впервые была предпринята экспедиция в глубь Чечни. Перед ней стояли те же задачи, что и перед предшествовавшими ей вооруженными экзекуциями. Ситуация сохранялась вплоть до середины XIX в., когда, по словам У. Лаудаева, «русские по-прежнему» «изредка тревожили» чеченцев, «требуя от них покорности русскому царю за дарованную землю». В результате уже в XVIII в. русско-чеченские отношения, развивавшиеся благодаря экономической и политической заинтересованности в них как чеченцев, так и России, стали осложняться из-за набеговой системы. Попытки российской администрации покончить с военными конфликтами и добиться мирного урегулирования возникших осложнений с чеченцами не приносили успеха."
    2
  1623. Умалат Лаудаев - первый чеченский историк и этнограф (род. в 1827 г.), выходец из богатой чеченской семьи, отучившись в станичной школе для детей терских казаков в селении Ногай-Мирза-Юрт (с. Братское Надтеречного района). В июне 1838 года Умалат зачисляется на учебу во 2-ой Кадетский корпус в Петербурге, куда и отправился через всю Россию. Получив военное образование и первый офицерский чин, Лаудаев в самом начале своей службы принял участие в походе царских войск для подавления Венгерской революции 1848-1849 гг. Затем корнет-чеченец до 1853 года служит в различных гарнизонах русской глубинки. Далее в чине ротмистра в Чечне - в крепости Воздвиженской. Его работа "Чеченское племя" стала первой в истории публикацией о Чечне написанной именно чеченцем, и потому не случайно в первых же строках автор с понятной гордостью написал: “Из чеченцев я первый пишу на русском языке о моей родине, еще так мало известной…” Публикация сыграла определенную роль в судьбе Лаудаева и привлекла к нему внимание общественности России. Так, к ней обращались Л.Толстой, кавказский краевед Н. Семенов и многие другие современники. Благодаря ей власти сняли опалу с автора. Однако к военной службе в пределах своего края этнограф уже не возвращался, ведя жизнь “статского” человека. Тем не менее, в 1877-1878 гг. в составе Чеченского конно-иррегулярного полка он учавствовал в важнейших военных операциях против султанской Турции на Закавказском фронте, где и проявил незаурядную храбрость и был удостоен высоких наград России. После отставки Лаудаев вел жизнь уединенную и умер в конце 90-х гг. 19 в.. Источник: ИА "Чеченинфо"
    2
  1624. 2
  1625. В 90-е гг. проХфессор А.Д. Мачигов выпустил книгу "Чеченцы-основатели Руси". "В первом историческом упоминании о нохчматах (самоназвание чеченцев-нохчи) их племя было локализовано в низовьях Дона (Дънна-чеченская река). Некий "лингвист" (кличка поди) Вагапов "установил", что до трети чеченских корневых слов перешло в древнеруссий язык еще 1000 лет назад. И далее-"имя половца помогающего Игорю-Овлур-вайнахское, иранские, и тюрские языки сами испытали на себе действие чеченского"," В Чечене древнее селение Кий очень напоминает антропологию полян-Кий и название Киева,что лишний раз подтверждает влияние чеченского языка на топонимику древней Руси" и далее-"само слов Русь имеет на тысячу лет более древнюю основу в античных Аорсах-Русь не германское,а чеченское слово","жившие городами галлы переводимы ,как горожане на чеченском.Энтоним галагайцев ингушей от Ангуш сопоставим с кельтским именем Ангус."Харон Вастигов пишет-"Газета Путь Джохара"-"Чеченский язык-мат-мати является родоначальником всех остальных языков". Занавес!
    2
  1626. 2
  1627.  @northcaucasus1964  Чеченские ученые доказали, что Рюрик и его дружина чистокровные чеченцы. Чеченским ученым удалось доказать чеченскую теорию возникновения древних государств – Шумера, Хуррита, Урарту, а также Трои, Спарты и Рима, не говоря о менее значимых государственных образованиях. Об этом, как передает ИА "Росбалт-Юг", сообщает газета «Чеченское общество». Эта же теория применима и к древнерусской истории. «Согласно русской летописи новгородцы «призвали» к себе на княжение князей из варяжского племени – Русь. Далее повествуется, что русами или варягами их называют только славяне, их также называют норманнами (северяне), готами, англами (саксы). Следовательно, норманны, готы, англы (саксы) и русь — это, несмотря на разное геоположение, один народ, с разными названиями. Также выясняется, что это не простое, а варяжское племя, что на простом языке означает чистокровный, племенной народ, чья кровь считалась выше, чем у всех остальных, т.е. народ, который производит только лидеров по крови, от сельского до континентального и мирового уровня», — пишет автор статьи Г. Муртазалиев. Поскольку племя русов отождествляется также с аланами, а последние – с чеченцами, то, по версии автора, «русы были не кем-нибудь, а чеченцами. Выходит, что Рюрик и его дружина, если они действительно из варяжского племени русь, то они чистокровные чеченцы, причем из царского рода и говорившие на родном чеченском языке. Кроме того, согласно русской летописи, получается, что и норманны, и викинги, и готы, и саксы являются чеченцами по крови, но подвергшимися германской языковой ассимиляции». В заключение Муртазалиев подчеркивает: «Хотелось бы, чтобы чеченские ученые не останавливались на достигнутом, а развивались в этом направлении».
    2
  1628. 2
  1629. Аман — злодей из рода Амалека, родоначальника народа амалекитян, целью жизни которого было уничтожение евреев, как носителей веры в Единого Б-га. Аман — одна из центральных фигур в истории праздника Пурим: будучи советником персидского царя Ахашвероша (годы правления 3392-3406 / 368-354 гг. до н.э.), Аман задумал истребить все еврейское население Персидской империи. Он составил особый указ об уничтожении евреев, а царь Ахашверош подписал его. Но благодаря раскаянию евреев и возвращению их к Вс-вышнему, план Амана был разрушен, а сам он и десять его сыновей казнены. Об этих событиях рассказывается Свитке Эстер (Мегилат Эстер), который читают в праздник Пурим. Амалек — предок Амана [↑] Родоначальник народа, к которому принадлежал Аман — Амалек, внук Эсава, брата праотца Яакова. Эсав ненавидел Яакова и передал эту ненависть Амалеку. Мидраш приводит слова Эсава: «Сколько раз я пытался убить Яакова, но не был дан он в мою руку. Теперь ты направь мысль свою, чтобы осуществить мою месть! Ответил Амалек: Как смогу я одолеть его? Сказал Эсав: Расскажу я тебе о законах их, и когда увидишь, что пренебрегают они ими, тогда нападай». Впервые Амалек напал на евреев в пустыне, после их выхода из Египта и перехода через Красное море. Тогда, видя чудеса, которые Б-г сделал для евреев (десять египетских казней, рассечение Красного моря), весь мир трепетал перед Вс-вышним и Его народом. И только Амалек сделал вид, что это не имеет никакого значения. В Книге Шмот описывается война евреев с Амалеком: «И пришел Амалек, и воевал с Израилем в Рефидим. И сказал Моше (Моисей) Иеошуа: выбери нам мужей и пойди сразись с Амалеком; завтра я буду стоять на вершине холма с посохом Б-жьим в руке моей. И сделал Иеошуа, как сказал ему Моше о сражении с Амалеком; а Моше, Аарон и Хур взошли на вершину холма. И было, как поднимет Моше руку свою, одолевал Израиль; и как опустит руку свою, одолевал Амалек. Но руки Моше отяжелели; и взяли они камень, и подложили под него, и он сел на него, а Аарон и Хур поддерживали руки его, один с одной, другой с другой стороны, и были руки его тверды до захождения солнца. И низложил Иеошуа Амалека и народ его острием меча» (Шмот, 17:8-13). Впоследствии евреям была дана заповедь уничтожить Амалека и всех его потомков. В субботу перед Пуримом мы читаем специальный отрывок из книги Дварим, настолько важный, что эта суббота называется «шабат захор» — суббота «помни!»: «Помни, что сделал тебе Амалек на пути, когда выходили вы из Египта. Как он встретил тебя на пути и перебил позади тебя всех ослабевших, а ты был изнурен и утомлен, и не побоялся он Б-га. И вот, когда успокоит тебя Г-сподь, Б-г твой, от всех врагов твоих со всех сторон, на земле, которую Г-сподь, Б-г твой, дает тебе в удел для владения ею, сотри память об Амалеке из — под небес; не забудь» (Дварим, 25:17-19).
    2
  1630. Война царя Шауля с Агагом, царем амалекитян. Вступив на Землю Израиля, евреи должны были исполнить три заповеди: поставить над собой царя, искоренить Амалека и построить Храм(см. ком. Радака к Первой книге Шмуэля, 15:1). Поэтому первому царю Шаулю через пророка Шмуэля было передано повеление Творца разбить амалекитянского царя Агага. В Танахе, в Книге пророка Шмуэля читаем: «И сказал Шмуэль Шаулю: “Меня послал Г-сподь помазать тебя на царство над Его народом, над Израилем. И ныне услышь глас речей Г-сподних!.. Ныне иди и разбей Амалека, и обреките все, что у него, и не пощади его, и умертви от мужа до жены, от младенца до сосуна, от быка до агнца, от верблюда до осла”. И дошел Шауль до города Амалека, и он враждовал в долине… И разбил Шауль Амалека… И захватил он Агага, царя Амалека, живым, а весь народ обрек (и истребил) мечом.» (Шмуэль 1, 15:1-2,5,7,8) Агаг остался в живых, и в этом была огромная ошибка, за которую у Шауля было отнято царство. Агага убил пророк Шмуэль. Однако за пожалованную ему ночь жизни амалекитянин успел зачать ребенка, прямым потомком которого стал Аман, 500 лет спустя едва не осуществивший свой страшный план.
    2
  1631. Заговор Амана против евреев и его крушение. Когда Аман стал главным министром Ахашвероша, все сановники должны были становиться перед ним на колени кланяться до земли. И только служивший при дворе еврейский мудрец Мордехай отказывался склоняться. Аман решил расправиться с Мордехаем, истребив вместе с ним всю еврейскую общину страны, и получил на это разрешение царя. В месяце нисан 3404 года /356 г. до н. э. Аман определил с помощью жребия благоприятный день для массового истребления евреев. Он выпал на 13 адара следующего года. За день до праздника Песах, 13 нисана, по всем ста двадцати семи странам, находившимся под властью Персии, были разосланы приказы от имени Ахашвероша: «Истребить, уничтожить и погубить всех Йеудеев — от отрока до старца, и детей, и женщин — в один день, в тринадцатый день двенадцатого месяца, то есть месяца адара, а имущество их разграбить» (Мегилат Эстер 3:12-15). Мордехай, узнав об этом, обратился через посланца к своей племяннице Эстер (Эсфирь)— жене Ахашвероша, чтобы она пошла к царю и умолила его о милости для евреев. По просьбе Эстер, все евреи столичного города Шушан погрузились в трехдневный пост и поддержали ее своей молитвой. Пятнадцатого нисана Эстер пригласила Ахашвероша и Амана к себе на вечерний пир. В ночь после пира Аман, вдохновленный своей близостью к царю и царице, приготовил во дворе своего дома огромное дерево высотой в пятьдесят локтей, чтобы наутро повесить на нем Мордехая. В ту ночь, на исходе вторых суток поста, Мордехай не спал и молился, — и его молитва была услышана. Ахашверошу тоже не спалось, он велел слугам читать царские летописи. Среди прочего ему прочли о том, как иудей Мордехай раскрыл заговор стражников и избавил его от смертельной опасности. Царь решил наградить Мордехая за его поступок, и как раз в это время во дворец пришел Аман, чтобы попросить у царя согласия на казнь Мордехая. Ахашверош спросил Амана: «Что сделать человеку, которому царь желает оказать почет?» Подумав, что речь идет о нем самом, Аман предложил облачить такого человека в царские одеяния и провезти по городу на царском коне. И тогда царь повелел ему выполнить эту почетную процедуру по отношению к Мордехаю. Аман разыскал Мордехая в доме молитвы и был вынужден выполнить приказ. А затем Мордехай снова облачился в траурное вретище и продолжил пост. Шестнадцатого нисана Эстер вновь пригласила царя и Амана на пир, и там призналась Ахашверошу, что она — еврейка, племянница Мордехая, и ее народу угрожает гибель. Она обвинила Амана. А когда царь в гневе вышел из комнаты, Аман бросился на ложе царицы, чтобы умолить ее о пощаде. Возвратившемуся царю показалось, что Аман попытался овладеть царицей прямо в его дворце — и Амана повесили на том самом дереве, которое он приготовил для Мордехая (Мегилат Эстер 7:1-10). В тот же день царь назначил Мордехая своим верховным визирем вместо Амана. Ахашверош также издал новый указ, в соответствии с которым евреям разрешалось подняться с оружием и перебить всех, кто попытается на них напасть. 13 адара 3405 года / 355 г.до н.э., в тот день, когда Аман планировал осуществить свой план, евреи убили около семидесяти тысяч врагов. В Шушане схватки продолжались и 14 адара, а на следующий день — 14 адара по всей империи и 15 адара в Шушане — евреи праздновали и веселились. В память об этих днях Мордехай и Эстер установили праздник Пурим (от слова «пур» — жребий). Среди прочих врагов были убиты (повешены) и десять сыновей Амана. По одному из мнений, это были именно те сыновья, которые участвовали в заговоре своего отца, по-другому — те, которые спровоцировали прекращение строительства Храма. Однако многие потомки Амана все же остались в живых.
    2
  1632.  @northcaucasus1964  в годы ВОВ евреев воевало и гибло в боях (в % к народу) не меньше, чем русских или украинцев, 27% из воевавших евреев - добровольцы, по числу ГСС евреи на четвертом месте опередив более многочисленные народы. насчет "трусы": во время ВОВ 7/8 чеченцев призывного возраста - это дезертиры и уклонисты от призыва, с весны 1942 уже чеченцев не призывали - не имело смысла, все разбегались, прятались в горах и бандитствовали. в Красной армии воевали призванные до начала войны 10 тысяч, погибло за всю войну 2,3 тысячи. были и герои (5 ГСС, + один после войны), но в массе не готовы к современной войне. в боях банд с милицией и НКВД погибло больше, чем на фронте. народы такие же или даже меньше по численности, чем чеченцы воевали более самоотверженно и потеряли убитыми в % намного больше чеченцев: такие же по численности марийцы потеряли 20,9 тыс. человек; вдвое меньший по численности бурятский народ потерял на фронте 13 тысяч человек; осетины (в полтора раза уступавшие чеченцам и ингушам) – 10,7 тысяч. так насколько самоотверженно (даже в % отношении) воевали чеченцы? -------- В первые годы войны по количеству солдат и офицеров, награжденных боевыми наградами за героизм, евреи были на третьем месте после самых многочисленных народов СССР — русских и украинцев, хотя составляли чуть больше полутора процентов населения. Эта диспропорция так обеспокоила кремлевских идеологов, что в начале 1943-го (то есть после Сталинграда — перелома в ходе войны) была спущена директива начальника Главного политуправления Красной армии Щербакова: "Награждать представителей всех национальностей, но евреев — ограниченно".
    2
  1633.  @northcaucasus1964  вот с тебя и слетел налёт цивилизованности... а по существу сказать есть что? может расскажешь как с 1989 грабили, насиловали, отбирали квартиры/дома и убивали русских и всех других не чеченцев? так что из в 1989 году 300 с лишним тысяч не чеченцев за несколько лет осталось менее 25 тысяч стариков, которым ехать некуда. русских в 1989 году было 269 тысяч, при следующей переписи в 2010 году 24 тысячи (часть беженцев вернулась в Чечню, не желая быть бомжами в России), сейчас еще меньше (см. "Переписи населения Чечни"). только не рассказывай сказки, что "всех русских сами русские забомбили и поубивали" - даже эту уловку у нациков взяли. "В июле 1999 года министерство по делам национальностей России сообщило, что в Чечне с 1991 по 1999 годы было убито более 21 тыс. русских (не считая погибших в ходе военных действий), захвачено более 100 тыс. квартир и домов, принадлежащих представителям нечеченских этносов, более 46 тыс. человек были фактически превращены в рабов. У них отбиралось имущество и паспорта при попустительстве республиканских и федеральных властей. В 2002 году президент России Владимир Путин заявил, что в «результате этнических чисток в Чечне погибло до 30 тыс. человек, а возможно, и больше». По опубликованным Госсоветом Чечни данным, с 1991 по 2005 год в Чечне погибли 160 тысяч человек, из которых примерно 30-40 тысяч были чеченцами. Остальные — русские, дагестанцы и представители других народностей, населяющих Чечню. Впоследствии глава Госсовета Чечни Таус Джабраилов отметил, что в число погибших им были включены все без вести пропавшие в Чечне, и что названные им цифры не могут считаться официальными, так как их нельзя подтвердить документально."
    2
  1634. а теперь Коран, сура Ат-Тауба, аят 29: "Сражайтесь с теми из людей Писания, которые не веруют ни в Аллаха, ни в Последний день, которые не считают запретным то, что запретили Аллах и Его посланник, которые не исповедуют истинную религию, пока они не станут собственноручно платить дань, оставаясь униженными." Толкование (Тафсир ас-Саади): Каждый христианин или иудей должен выплачивать джизью собственноручно, что подчеркивает его низкое положение перед мусульманами. Никто не имеет права отправлять дань со слугой или другим посыльным, потому что она принимается только из рук самих людей Писания. Если они просят мусульман принять дань и признают их власть, не пытаются строить козни и причинять мусульманам зло, выполняют их требования, отказываются от высокомерия и признают себя униженными и покорными, то мусульманский правитель или его наместник должны заключить с ними мирный договор. Но если люди Писания не станут выполнять своих обязательств или выплачивать джизью собственноручно и униженно, то мусульмане должны сражаться с ними, пока те не обратятся в ислам. Опираясь на этот аят, многие богословы считали, что джизья взимается только с людей Писания, потому что Аллах повелел взимать ее только с них и не упомянул остальных неверующих. Это значит, что с остальными неверующими следует сражаться, пока те не примут ислам. -------- Отмена Джизьи для христиан и иудеев (и всех других религий) означает одно: ПРИМИТЕ ИСЛАМ ИЛИ УМРИТЕ!
    2
  1635. 2
  1636. 2
  1637.  @SvetTV1  интересно, почему, как звучит "россияне" и "перестрелка", так одна национальность сразу на ум приходит?: 02.04.2021 "Кровавой перестрелкой закончился конфликт между россиянами и иностранцами в Стамбуле. Перестрелка на бульваре Авни Акйол — самой оживленной улице в районе Башакшехир в Стамбуле — произошла вечером 31 марта. По предварительным данным, во время встречи в кафе между мужчинами возникла ссора, которая за несколько минут переросла в перестрелку. В результате погибли гражданин Азербайджана Руба Р. и 40-летний уроженец Чечни Хасан Ю. Пострадали и двое россиян — 36-летний Зураб Н. и 39-летний Мохаммед Ю., пишет газета Sözcü. По данным местных СМИ, причиной серьезной стычки между двумя группировками стал долг в 2 млн турецких лир. Одну из сторон якобы представлял чеченский вор в законе Хусейн Слепой, а на месте полицейские задержали трех чеченцев, изъяли четыре пистолета и 30 гильз. По некоторым данным, стрельба началась из-за Эрика Гафарова — в разборках, предположительно, участвовали двое его друзей.
    2
  1638. 2
  1639.  @ivansidorov7355  или что: "Чеченские ученые доказали, что Рюрик и его дружина чистокровные чеченцы"? Чеченским ученым удалось доказать чеченскую теорию возникновения древних государств – Шумера, Хуррита, Урарту, а также Трои, Спарты и Рима, не говоря о менее значимых государственных образованиях. Об этом, как передает ИА "Росбалт-Юг", сообщает газета «Чеченское общество». Эта же теория применима и к древнерусской истории. «Согласно русской летописи новгородцы «призвали» к себе на княжение князей из варяжского племени – Русь. Далее повествуется, что русами или варягами их называют только славяне, их также называют норманнами (северяне), готами, англами (саксы). Следовательно, норманны, готы, англы (саксы) и русь — это, несмотря на разное геоположение, один народ, с разными названиями. Также выясняется, что это не простое, а варяжское племя, что на простом языке означает чистокровный, племенной народ, чья кровь считалась выше, чем у всех остальных, т.е. народ, который производит только лидеров по крови, от сельского до континентального и мирового уровня», — пишет автор статьи Г. Муртазалиев. Поскольку племя русов отождествляется также с аланами, а последние – с чеченцами, то, по версии автора, «русы были не кем-нибудь, а чеченцами. Выходит, что Рюрик и его дружина, если они действительно из варяжского племени русь, то они чистокровные чеченцы, причем из царского рода и говорившие на родном чеченском языке. Кроме того, согласно русской летописи, получается, что и норманны, и викинги, и готы, и саксы являются чеченцами по крови, но подвергшимися германской языковой ассимиляции». В заключение Муртазалиев подчеркивает: «Хотелось бы, чтобы чеченские ученые не останавливались на достигнутом, а развивались в этом направлении».
    2
  1640.  @ivansidorov7355  чего только не встречал, вот часть заметки, жаль ссылки удаляют: "Как чеченцы переписывают историю или Говорил ли Гитлер о чеченцах?" Как и все кавказцы чеченцы очень любят приврать. Для них ложь - это не что-то из ряда вон выходящее, необходимое, чтобы оскорбить или ввести в заблуждение визави, вовсе нет - это часть жизни, часть менталитета, такая же, как для американца, скажем, улыбнуться прохожему. По какой-то непонятной для меня причине все чеченцы (а заодно с ними ингуши и даже - вы не поверите! - некоторые дагестанцы) считают будто бы Гитлер и вообще верхушка Рейха считали их народцы Арийцами (именно так - с большой буквы). Наиболее продвинутые даже приводят "цитату", дабы окончательно развеять сомнения скептиков: "Там На Востоке, сохранился след древней германизации Северного Кавказа - Чеченцы - Арийское племя" (А. Гитлер). Однако... тут и начинается самое интересное. Если я уверждаю, что славян немецкая наука относила к арийским народам (Белой расе), то я подкрепляю свои слова множеством ссылок (например, этой ...........). Но от детей гор на простую безобидную просьбу в духе: "Ребят, укажите работу Гитлера, где он говорит о чеченцах", я слышу, как правило либо "Гугли, да", либо "Сющай, да, читай Майн кампф, с....ка!" Собственно, в Майн Кампф чеченцы вообще не упоминаются ни единой строчкой. А в указах, подписанных Гитлером нет указаний на то, что тот народ - арийцы, а этот - нет. Известно, что расолог Рейха Гюнтер упоминает "Рыцарский народ осетин", которые суть "потомки алан", но никаких чеченцев -"арийцев" и он - крупный учёный своего времени, не знает. Так откуда пошла байка про якобы "арийское племя" чеченцев? Изучавшие этот вопрос умы нашли, самое раннее, ссылку на статью некоего Х.Х. Бокова в "Советской России" за 13.06.1970. Однако, статьи никто в глаза не видел - нет даже скана страницы или её фотокопии. Мало того, кажется невероятным, чтобы какой-нибудь Боков (странные у него для русского инициалы - Х.Х. - Христофор Христофорович чтоли?) кидался в известной советской газете цитатами из Гитлера, к тому же восхвалявшими чеченцев. первое указание на эту статью находим в какой-то книге "ингушского автора", имени которого даже никто вспомнить не может. Обитатели форумов говорят только что-то в духе "упоминание о данном вопросе всплывает не в 1970, а в книге изданной в 1991 в ингушетии, которая в свою очередь ссылается на статью 1970 года, которую никто не видел". Указание на 1991 г. очень подходит - дикий расцвет дикого же чечено-ингушского национализма. Во время которого придумываются идеологические мифы - вроде коммунистических про штурм Зимнего и спасавшего детей от голода Ильича. Но, скорее всего, даже в 1991 г. не знали этой "цитаты". Её подлинное рождение было в сер.-кон. 90-х и тесно связано с "пропагандистом" М. Удуговым - извечным сказочником-пи......ом. Юзеры форумов говорят об этом же: 1991 год - ага, самый всплеск национализма на Кавказе.
Делайте выводы.
Подождите, через пару лет эти новочеченские историки докажут, что Гитлер был потомком Шамиля и боролся против "рюских" из кровной мести...
    2
  1641.  @user-gs9bv6mg4z  читал я в 1000 раз больше тебя и только не надо травить байки - собранные вами цитаты известных деятелей и писателей о других народах, о тех же грузинах, осетинах или черкесах, которые вы приписываете себе. какую заявку подал Путин - тебя в Кащенко или в МГУ без экзаменов принять? если про Кадырова, то автора (-ов) никогда не разглашают. вспомни еще про "миротворца" Ясира Арафата - вот "два сапога - пара". расскажи сколько чеченцев воевало в Красной армии и почему только призванные в 1939-41 до начала войны? ведь уже с июня 1941го практически никто не доехал - дезертировали и с 1942го чеченцев уже не призывали. в горах прятались и бандитствовали 80% подлежащих призыву - 63,5 тысячи уклонистов и дезертиров, воевало 10 тысяч, из них 2.3 тысячи погибло за всю войну. есть 5 Героев Сов. Союза, 6го в 1995 наградили. меньшие пр размеру народы дали больше солдат и понесли бОльшие потери в войну, героев у них тоже много больше, например осетины на первом месте по числу героев к числу народа.
    2
  1642. №№ Национальность Численность в СССР на 1939г. Число погибших военнослужащих % в населении СССР на 1939г. % от общего числа погибших военнослужащих % погибших военнослужащих от общей численности данной национальности 1 Русских 99.591.520 5.756.000 58,39% 66,40% 5,78% 2 Украинцев 28.111.007 1.377.400 16,48% 15,89% 4,90% 3 Белорусов 5.275.393 252.900 3,09% 2,92% 4,79% 4 Узбеков 4.845.140 117.900 2,84% 1,36% 2,43% 5 Татар 4.313.488 187.700 2,53% 2,17% 4,35% 6 Казахов 3.100.949 125.500 1,82% 1,45% 4,05% 7 Евреев 3.028.538 142.500 1,78% 1,64% 4,71% 8 Азербайджанцев 2.275.678 58.400 1,33% 0,67% 2,57% 9 Грузин 2.249.636 79.500 1,32% 0,92% 3,53% 10 Армян 2.152.860 83.700 1,26% 0,97% 3,89% 11 Чувашей 1.369.574 63.300 0,80% 0,73% 4,62% 12 Таджиков 1.229.170 22.900 0,72% 0.26% 3,37% 13 Киргизов 884.615 26.600 0,51% 0,31% 3,01% 14 Народности Дагестана 857.499 11.100 0,50% 0,13% 1,29% 15 Башкир 843.648 31.700 0,49% 0,37% 3,76% 16 Туркмен 812.404 21.300 0,48% 0,25% 2,62% 17 Удмуртов 606.326 23.200 0,36% 0,27% 3,83% 18 Чечен/Ингушей 500.088 2.300 0,29% 0,03% 0,46% 19 Марийцев 481.587 20.900 0,28% 0,24% 4,34% 20 Осетин 354.818 10.700 0,21% 0,12% 3,02% Средние по всем народам СССР безвозвратные потери 5,08% от всего населения (на 1939 г). Средние по всем народам СССР безвозвратные потери за вычетом потерь русских составляют 4,1%. Выводы - в комментарии выше.
    2
  1643.  @kleopatrafedko4696  Динамика этносостава населения Чечни по переписям населения[56][51][54] (данные за 1959, 1970, 1979 и 1989 годы даны по районам Чечено-Ингушской АССР, ныне относящимся к Чеченской республике): Национальность 1959 г.[57] 1970 г. 1979 г.[57] 1989 г. 2002 г. 2010 г. чел. % чел. % чел. % чел. % чел. % чел. % Чеченцы 238 331 39,7 499 962 54,7 602 223 60,1 715 306 66,0 1 031 647 93,47 1 206 551 95,08 Русские 296 794 49,4 329 701 36,1 309 079 30,8 269 130 24,8 40 664 3,68 24 382 1,92 Кумыки 6865 0,8 7808 0,8 9591 0,9 8883 0,80 12 221 0,96 Аварцы 4196 0,5 4793 0,5 6035 0,6 4133 0,37 4864 0,38 Ногайцы 5503 0,6 6079 0,6 6885 0,6 3572 0,32 3444 0,27 Табасараны 128 0,01 1656 0,13 Турки 1662 0,15 1484 0,12 Татары 2134 0,19 1466 0,12 Ингуши 3639 0,6 14 543 1,6 20 855 2,1 25 136 2,3 2914 0,26 1296 0,10 Лезгины 196 0,02 1261 0,10 Казахи 470 0,04 926 0,07 Даргинцы 696 0,06 701 0,06 Азербайджанцы 226 0,02 696 0,05 Осетины 230 0,02 585 0,05 Кабардинцы 133 0,01 534 0,04 Армяне 12 136 2,0 13 948 1,5 14 438 1,4 14 666 1,4 424 0,04 514 0,04 Украинцы 11 947 2,0 11 608 1,3 11 334 1,1 11 884 1,1 829 0,1 415 0,04 Кистины 136 0,01 другие 28 057 3,1 25 621 2,6 25 800 2,4 4795 0,43 3757 0,30 не указали 779 0,07 2515 0,20 всего 600 397 914 383 1 002 230 1 084 433 1 103 686 1 268 989
    2
  1644. 2
  1645. 2
  1646. 2
  1647. 2
  1648. Любимые еврейские слова антисемитов. На первом месте, конечно, хуцпа. В переводе с иврита означает наглость. Во всех тех же смыслах, что и русское слово наглость. Но антисемиты любят произносить это с придыханием, особенно в словосочетании «еврейская хуцпа». Почему им кажется, что в этом слове есть нечто сакральное, и хуцпа наглее просто наглости, а еврейская хуцпа и еврейская наглость две большие разницы, остается загадкой. На втором месте слово гой. В древнем иврите, в Библии, слово гой значило народ. Мн. число гоим – народы. К гоим (народам) причислялись в том числе и евреи. Со временем это стало значить другие народы, помимо евреев, а затем и человек, представитель другого народа. Слово не имеет никакой дополнительной смысловой нагрузки. В него можно внести отрицательную коннотацию, как русские вносят ее в слова инородец, нехристь и пр. Можно не вносить. Но антисемиты очень любят мазохистски считать себя гоями, которых евреи мечтают обмануть (и удачно), убить и всячески не любят себя от нашего имени. На третьем месте Талмуд, знатоками которого являются антисемиты. Как они его цитируют, какие только заповеди они в нем не нашли. На самом деле есть два Талмуда – Вавилонский и Иерусалимский. Написаны они на арамейском и иврите и включают кажется 47 томов, может и больше. Большинство израильтян, кроме религиозных и ученых, не могут его прочитать. На русский перевели не то один, не то два тома. Но это сущие пустяки, если надо придумать, какие кошмары там написаны. Он постоянно путается с Торой (первые пять книг Библии), с Шульхан Арух – тоже, кстати, очень любят его наиболее продвинутые антисемиты, хотя и не читали. Но звучит красиво – в Талмуде или Шульхан Арухе написано – и иди проверяй))). Еще самые матерые любят слово «Бейтар». Это такая правая организация ревизионистского сионизма, основанная еще Владимиром Жаботинским. Есть мировой Бейтар и Израильский. У меня есть там знакомые, мы были в альтернативной организации, «А-шомер, а-цаир». Но какие только ужасы я не слышал про боевую тайную организацию Бейтар. Нечто среднее между масонской ложей, клубом убийц и «Приорат Сиона» из Кода Да-Винчи. Сейчас сразу не вспомню еще, но по-моему еще что-то есть. Маца, гефилте фиш и гешефт не в счет.
    2
  1649. 2
  1650. 2
  1651.  @user-n.g.  например Иосиф Флавий, на которого ссылаются христиане, так что же писал Иосиф Флавий об Иисусе? "Сразу подчеркну — ничего не писал. А теперь разберемся в этом вопросе более детально. 1. Рукописи книги Флавия нет. 2. Имеется позднее издание ее текста на греческом языке. В этом издании действительно есть отрывок об Иисусе, о котором Вы говорите. Но уже тогда, а потом — тем более, было очевидно, что это — вставка, сфабрикованная примерно в 4-м веке (быть может — немного позднее). Об этом свидетельствует, к примеру, факт, что историк раннего христианства Ориген (жил через столетие после Флавия) в своей книге «Против Цельса» с огорчением отмечает, что Иосиф Флавий не признавал за Иисусом качеств, благодаря которым он мог стать «Мессией». 3. Упомянутый «фрагмент текста» в книге Иосифа Флавия всерьез не принимался, пока «чудесным образом» в начале 20-го века (!) не обнаружили рукопись христианского епископа 10-го (!) столетия Агапия, в который текст Иосифа Флавия цитируется по-арабски (!), в «еще более улучшенном варианте», где нет тех очевидных нелепостей, которые были в плохо сфабрикованной вставке греческого текста. И что же мы в этом тексте находим? Иосиф Флавий отмечает, что он просто пересказывает то, о чем говорили «ученики Иисуса». Но, как очевидно, арабский текст и оригинал Иосифа Флавия — совсем не одно и то же. Особенно — когда текст «цитирует» христианский епископ. 4. Весьма подробную картину жизни еврейского народа в 1-м веке н.э. Иосиф Флавий дал в другой своей книге — «Иудейская война», написанной в 80-м году (за 15 лет до той книги, о которой Вы пишете). Анализируя в ней разные события в общественной жизни евреев периода, составляющего несколько десятков лет до написания книги, он, казалось бы, не мог не упомянуть о таком «необычном явлении», описанном (намного позднее, отметим) в основных книгах христианской религии. Но в «Иудейской войне» об Иисусе — ни слова. 5. Точно так же — ни слова об Иисусе или его учениках не сказано в книге «Жизнь», где Флавий изложил свою биографию и описал жизнь в Иерусалиме тех лет. Нет ничего об Иисусе и в труде Флавия «Против Апиона». А труд этот написан примерно в 100-м году и изложена в нем «теория иудаизма». Здесь, согласитесь, вполне уместно было бы упоминание о «религиозном явлении» — личности Иисуса и истории его жизни. Но нет, и здесь на это — ни намека. Думаю, не лишним будет напомнить еще раз, что нигде в наших еврейских книгах мы не находим никаких сведений о человеке по имени Иешу (или Иисус), который имел бы такую биографию, которая описывается в христианских книгах. А ведь было бы естественным, казалось бы, если бы кто-то из наших Учителей высказал какие-либо критические замечания «мировоззренческого» или какого-то другого характера. Заодно можно было бы «раскритиковать» и текст о жизни Иисуса, «написанный Флавием». Но этого — нигде нет. Потому что не было ни Иисуса (повторю — человека с биографией, изложенной в христианских книгах), ни текста, посвященного ему, у Иосифа Флавия. Автор ответа рав Элиягу Эссас"
    2
  1652. 2
  1653. 2
  1654. 2
  1655. 2
  1656.  @El_Campello  Голда Меир: "Если вы хотите построить ту страну, куда будут возвращаться её сыновья и дочери, если вы хотите построить страну откуда уезжать будут только в сезон отпусков, если вы хотите построить страну, у которой не будет чувства страха за будущее, то сделайте всего лишь два шага: 1) Приравняйте коррупцию к измене Родины, а коррупционеров к предателям вплоть до седьмого колена. 2) Сделайте три профессии самыми высокооплачиваемыми и уважаемыми. Это военные, учителя и врачи. И самое главное работайте, работайте, и работайте, потому как никто кроме вас не защитит вас, никто не накормит вас, кроме вас самих, и ваша страна нужна только вам и больше никому. Когда это станет не просто словами и простым лозунгом, а станет образом вашей жизни, значит, вы добились своего...." Голда Меир (1898-1978), 5-й премьер министр Израиля, министр внутренних дел Израиля, министр иностранных дел Израиля, министр труда и социального обеспечения Израиля.
    2
  1657. 2
  1658. 2
  1659. 2
  1660. 2
  1661. 2
  1662. 2
  1663. 2
  1664. 2
  1665. 2
  1666. >>> У этой проблемы есть еще один аспект – психиатрический. Почти у каждого человека есть тайные страхи и фобии, явные или скрытые пороки и недостатки, вольные и невольные прегрешения. Один из способов избавления от этих страхов и мучительного недовольства собой – извлечь их из своей души, из глубины подсознания на свет божий, громко заявить о них, приписав однако всю эту скверну не себе, а кому-то другому, кого не жаль, и сосредоточить на нем всю свою ненависть. Таким объектом, которому приписывают собственные пороки, испокон веков служили евреи. Антисемитизм имеет зоологический характер, т.е. идет из глубины подсознания. За двадцать веков он превратился в устойчивый стереотип, который усваивается с молоком матери и передается из поколения в поколение. Надобно иметь недюжинную силу и крепость, чтобы противостоять этому массовому психозу, имеющему характер пандемии, но рождение, воспитание и вся жизнь подавляющего большинства людей не дают, к сожалению, этой силы и крепости. Почти каждый человек, заглянув в свою душу, найдет в ней следы неприязни к евреям. И сами евреи здесь не составляют исключения. Они такие же люди, как и все, они дышат этим же воздухом нетерпимости. Столкнувшись с каким-нибудь еврейским подонком, евреи нередко испытывают ту же специфическую неприязнь, что и не евреи, забывая, что каждый народ имеет право на своих негодяев, которых всюду пруд пруди. Антисемитизм – это диагноз. Психиатрия должна бы включить его в свои учебники как один из видов психического расстройства, маниакального психоза. Хочется сказать господам антисемитам: “Это ваша проблема, идите и лечитесь”.
    2
  1667. 2
  1668. В ролике чушь про "бесцельное" изучение Торы. В Торе несколько уровней познания и скрыты секреты смысла бытия. Есть миссия еврейского народа: быть примером и готовить другие народы к приходу Мессии (Машиаха). Понятие «еврейский народ»: Тора описывает человечество, как разделенное на нации, где у каждого народа — свой праотец-основатель, свой ангел, своя миссия на земле. Через евреев, Творец привнес в мир идею единого Б-га, абсолютной морали и заинтересованность в исполнении Его Воли. В момент дарования Торы на горе Синай евреи стали избранным народом. Это избранность состоит не только в том, чтобы знать идеал этических норм поведения и морального совершенства, но в первую очередь избранность состоит в соблюдении этих норм. Если от неевреев Всевышний ожидает служение, в виде 7 заповедей сыновей Ноя, то на евреев возложено 613 заповедей Торы. Существующее деление на нации – свято и незыблемо, в особенности, между евреями и другими народами. Поэтому для того, чтобы служить Творцу и быть Ему угодным достаточно жить в мире с 7 заповедями потомков Ноя. Для этого нет необходимости порывать со своим народом и культурой, менять устоявшийся образ жизни.
    2
  1669. Нобелевский лауреат Джеймс Уотсон лишен званий «за расизм». Лаборатория Cold Spring Harbor в США лишила первооткрывателя ДНК, лауреата Нобелевской премии Джеймса Уотсона почетных званий из-за его высказываний о неравных интеллектуальных способностях различных рас, сообщает РИА Новости. В публикации сказано, что вызвавшие возмущение комментарии 90-летний ученый сделал в документальном фильме телекомпании PBS, который вышел в эфир 2 января 2019 года. Согласно заявлению Cold Spring Harbor, исследователя лишили званий почетного попечителя, заслуженного профессора имени Оливера Грейса и заслуженного руководителя этой лаборатории. Доктор Джеймс Уотсон, работая совместно с другими учеными, раскрыл структуру ДНК в 1953 году. Данное достижение считается одним из важнейших в мировой науке. Структура двойной спирали ДНК была предложена Френсисом Криком и Джеймсом Уотсоном на основании рентгенограмм, полученных Морисом Уилкинсом и Розалиндой Франклин. Позже эта модель строения ДНК была доказана, а Уотсон и Крик были награждены Нобелевскими премиями 1962 года. Среди лауреатов не было скончавшейся от рака Розалинды Франклин, так как премия не присуждается посмертно. В 2007 году Джеймс Уотсон спровоцировал скандал, когда сказал, что чернокожие обладают менее развитым интеллектом, чем белые. «Я считаю, что Африка имеет мрачные перспективы. Вся наша социальная политика основана на убеждении, что интеллект чернокожих людей такой же, как и у белых, в то время, когда все испытания говорят об обратном. Люди, которые имели дело с черными работниками, согласятся со мной», – заявил тогда ученый в интервью The Sunday Times. После этого заявления Уотсон превратился в персону нон грата, ему пришлось отказаться от административных полномочий в Cold Spring Harbor Laboratory (крупнейший центр биотехнологических исследований в США, которым Уотсон руководил 25 лет) на Лонг-Айленде, Нью-Йорк. полностью http://www.kurier.lt/nobelevskij-laureat-dzhejms-uotson-lishen-zvanij-za-rasizm/
    2
  1670. Первое, что препятствует заключению надежных договоров с исламскими странами, принцип, заложенный Мухаммедом, оправдывающий зло. После того, как его соотечественники, племя курейшитов, отказались признать его пророком, в 622 году Мухаммед переселился из Мекки в Медину. В отместку, основатель ислама стал проводить набеги на караваны курейшитов. Вначале он придерживался некоторых правил, не грабил в священные месяцы, но однажды бойцы из его отряда не удержались и ограбили караван в последний день священного месяца. Мухаммед был возмущен, но потом объявил своим соратникам о новом откровении от Аллаха: «Они спрашивают тебя о сражении в священный месяц. Отвечай: «Сражаться в священный месяц – великий грех. Однако совращать с пути Аллаха, не пускать в Запретную мечеть, неверие в Него и изгнание молящихся из нее – еще больший грех перед Аллахом, ибо нечестие – грех больший, чем убиение» (Сура 2, 217). Это очень важный принцип, который позволяет совершать «меньшие» преступления, чтобы предотвратить «большие». «Меньшие» или «большие» - это не общечеловеческая точка зрения, например: украсть у человека кошелек – грех меньший, чем убить его. В Коране содержится другая оценка зла. Самоубийцы, врезающиеся в здания и взрывающие поезда метро, возможно и совершают грех, но меньший, чем те, кого они уничтожают - «неверие в Аллаха, нечестие – грех больший, чем убиение». Поэтому, когда ревностный мусульманин решает: какой грех будет больший – если он будет терпеть нечестие неверных или убьет их? Конечно, грех больший, если он не убьет их! Поэтому Верховный суд Ирана в апреле 2007 года оправдал шестерых убийц, постановив, что мусульмане не подлежат наказанию за убийство, если они докажут, что жертва была безнравственной личностью. Эта же идея развязывает руки для агрессивной войны. На первый взгляд, Коран запрещает агрессию: «Сражайтесь на пути Аллаха с теми, кто сражается против вас, но не преступайте [границ дозволенного]. Воистину, Аллах не любит преступающих [границы]. Убивайте [неверующих], где бы вы их ни встретили, изгоняйте их из тех мест, откуда они вас изгнали, ибо для них неверие хуже, чем смерть от вашей руки. И не сражайтесь с ними у Запретной мечети, пока они не станут сражаться в ней с вами. Если же они станут сражаться [у Запретной мечети], то убивайте их. Таково воздаяние неверным! Если же они уклонятся [от сражения], то ведь Аллах - прощающий, милосердный». Как говорится, закон строг, но справедлив: если они воюют против вас, то сражайтесь с ними и вы. Однако, тут же следует продолжение, объясняющее правоверным до каких пор сражаться с неверующими: «Сражайтесь с ними, пока не сгинет неверие и не утвердится вера в Аллаха. Если же они отрекутся от неверия, то не должно быть вражды, кроме как к нечестивцам» (Сура 2, 190-193). Мусульмане не имеют права прекратить войну с немусульманами до тех пор, пока на земле не утвердится ислам как господствующая религия. Временное перемирие – да, но постоянный мир с неверными – это измена Аллаху.   Нет принуждения в вере: не хочешь быть мусульманином – умирай или становись рабом полностью: Ислам - беспокойный сосед. https://vseobislame.livejournal.com/190608.html
    2
  1671. Коран, Тафсир ас-Саади, сура Ат-Тауба, аят 29 http://tafsir.ru/tafsir-as-saadi-sura-at-tauba-ayat-29/ Сражайтесь с теми из людей Писания, которые не веруют ни в Аллаха, ни в Последний день, которые не считают запретным то, что запретили Аллах и Его посланник, которые не исповедуют истинную религию, пока они не станут собственноручно платить дань, оставаясь униженными. Каждый христианин или иудей должен выплачивать джизью собственноручно, что подчеркивает его низкое положение перед мусульманами. Никто не имеет права отправлять дань со слугой или другим посыльным, потому что она принимается только из рук самих людей Писания. Если они просят мусульман принять дань и признают их власть, не пытаются строить козни и причинять мусульманам зло, выполняют их требования, отказываются от высокомерия и признают себя униженными и покорными, то мусульманский правитель или его наместник должны заключить с ними мирный договор. Но если люди Писания не станут выполнять своих обязательств или выплачивать джизью собственноручно и униженно, то мусульмане должны сражаться с ними, пока те не обратятся в ислам. Опираясь на этот аят, многие богословы считали, что джизья взимается только с людей Писания, потому что Аллах повелел взимать ее только с них и не упомянул остальных неверующих. Это значит, что с остальными неверующими следует сражаться, пока те не примут ислам. Джизья https://ru.m.wikipedia.org/wiki/Джизья
    2
  1672. 2
  1673. 2
  1674. 2
  1675. 2
  1676. Кроме корявости перевода и перехода в прошедшее время из настоящего можно отметить, что из дружественно-нейтральная речь превращена в панегирик. Где-то добавлено "гений", где-то "самый", количество употреблений слова "Сталин" увеличено в несколько раз против оригинала. В уста Черчилля вложены самоуничижительные слова ("я не мог ничего противопоставить"), что для него было вовсе нехарактерно. Кроме того текст якобы-речи якобы-Черчиля "обогащён" множеством красочных добавлений. Среди них и пресловутое "принял с сохой, а оставил с бомбой". Откуда оно? Первый намёк дал А.Н. Яковлев в своём ответе на статью Нины Андреевой: "В угоду своей концепции автор обращается за поддержкой к Черчиллю. Отметим – приведенный ею панегирик Сталину принадлежит отнюдь не Черчиллю. Нечто подобное говорил известный английский троцкист И. Дойчер. ("Принципы перестройки, революционность мышления и действия", Правда, 5 апреля1988 г.) Правда, здесь не названа ни конкретная работа Дойчера, ни фраза, к которой относится замечание Яковлева. Как показало расследование, впервые эта характеристика итогов модернизации СССР была употреблена Исааком Дойчером (который, правда, к тому времени давно уже троцкистом не был) в статье в Manchester Guardian от 6 марта1953 г., по поводу смерти Сталина: "The core of Stalin's historic achievements consists in this, that he had found Russia working with wooden ploughs and is leaving her equipped with atomic piles. He has raised Russia to the level of the second industrial Power of the world. This was not a matter of mere material progress and organization. No such achievement would have been possible without a vast cultural revolution, in the course of which a whole nation was sent to school to undergo a most intensive education". В1966 г. статья вошла в сборник эссе Ironies of History: Essays on Contemporary Communism. Позднее, в1956 г. эти же слова появились и в Британской энциклопедии в статье "Сталин" (том 21, с.303). Неизвестный переводчик решил усилить звучание фразы и перевёл atomic piles (атомные реакторы) как атомное оружие. Позднее "оружие" заменилось на более яркий образ бомбы. Некоторые менее значимые фразы, похоже, попали в ту якобы-речь от Молотова. Например про "всегда находил выход" Молотов говорит Чуеву прямым текстом: "Подобные разговоры с подковырками имели место на конференциях «Большой тройки», и Сталин действительно всегда находил выход из, казалось, безвыходного положения". Фраза "заставлял и нас, которых открыто называл империалистами, воевать против империалистов" присутствует у Молотова в пересказе Чуева в несколько замаскированном виде: "Трудная история, но одно то, что Сталин заставил капиталистов Рузвельта и Черчилля воевать против Гитлера, о многом говорит".
    2
  1677. Из современных интервью: Журналист спрашивает: "Наверное, самая страшная история из использованных в опере — это рассказ еврейского мальчика, чудом спасшегося при расстреле евреев в Минске. Он попадает в партизанский отряд и обнаруживает, что и партизаны ненавидят евреев. Что он снова в опасности". Ответ Алексиевич: "Конечно. И не дай Бог у него обнаружится хорошая курточка! Евреев убивали в отрядах из-за куртки, из-за чего угодно. Я выросла среди этих рассказов. Сейчас мужчин, которые могли бы это рассказать, почти не осталось, а раньше было много. Кстати, этот антисемитизм внес именно Гитлер, до войны этого не было ни в деревнях, нигде. Он как-то умудрился очень быстро поднять из глубины человеческой эти древние чувства. Помню, в деревне, где мы жили, женщины собирались на лавочках и вспоминали. И часто возвращались к истории, как пришли немцы, собрали всех евреев, увели и расстреляли. Учителей, врачей, инженеров… Деревня большая была, домов на 500. На следующий день жители проснулись, посмотрели друг на друга и сказали: «А кто же теперь будет делать то, что делали евреи?». Тогда я впервые поняла, что без евреев белорусы стали совсем другой нацией. Сколько было уничтожено евреев в Беларуси, три миллиона? Ведь это был громадный культурный слой: 17 еврейских журналов, десятки газет, театры… Он был равномерно распределен по всей жизни страны. И уничтожен в одночасье. Это оказалось громадной проблемой для нации, она просто не могла нормально функционировать. Именно поэтому потребовалось потом присылать русских специалистов. То же самое потом произошло на окраинах бывшей империи: в Таджикистане, Узбекистане. Это вам любой расскажет. Правда, белорусы оказались единственной нацией, которая не смогла создать отряды, которые сами убивали своих евреев. Такого не было. Вот за мешок муки продать могли. Что там за мешок — за килограмм. В доме прячут девочку-еврейку, вся деревня молчит, а один гад доносит. И женщин сдавали, и детей, спасшихся от расстрелов".
    2
  1678. Еще один вопрос журналиста: "Эта история еврейского партизана, как и многие другие в вашей книге, совершенно не помещается в нынешний государственный нарратив — ни в российский про Великую Победу, ни в белорусский с его еще советским культом партизан. Партизан не может быть плохим человеком. И, конечно, он не может быть антисемитом". Ответ: "Точно так же, как отсидевший в сталинском лагере не может быть плохим человеком. Нам так кажется. Но вообще-то там были всякие люди. Всякие. Десятка два знаменитых партизан написали в Конституционный суд, что я оболгала Великую Победу и партизанское движение. Так что всю правду можно будет рассказать лишь со временем, когда не останется свидетелей. Вот узники концлагерей уже почти все умерли, и правда становится возможна. И то не вся". Еще одна цитата: "Ведь кто такие партизаны? Они ведь далеко не сразу сложились в какое-то подобие военных отрядов. Поначалу это просто были полубандитские группы. Просто мужики с оружием, вот и все. Хорошо, если во главе оказывался бывший окруженец с нормальными взглядами, а так-то… Помните, у меня в книге «Время секонд-хенд» есть история про Розочку? Восемнадцатилетнюю еврейскую девушку прислали из Москвы, она была связисткой. С ней спали все партизанские командиры, а потом, когда она забеременела, просто пристрелили на опушке. Вся моя деревенская жизнь состоит из этих рассказов. И эти истории про еврейских детей, которых оставляли на кочке, я тоже помню. Ведь они кричат, плачут, немцы могут услышать, а так у него как бы есть шанс на спасение. Хотя какое спасение? И потом все в деревне помнили эти истории. С кем произошло, как… Но на войне все притупляется. Это испытание человека в совершенно нечеловеческих обстоятельствах. Не думаю, что у людей, прошедших войну, все в порядке с психикой. Это просто нечеловеческий опыт".
    2
  1679.  @Андрей-д2э1я  Николай Бердяев считал еврейский вопрос вопросом христианским в глубинном смысле. По мысли Бердяева, единственный возможный ответ на еврейский вопрос – это ответ не расистский, социал-дарвинистский и даже не культурологический, но религиозный и философский. Бердяев не был ни антисемитом, ни семитофилом. Несмотря на признание больших недостатков в национальном характере евреев, он считал, что о еврейском народе нужно судить по лучшим его представителям – пророкам и апостолам: «Не имеет никакого принципиального значения вопрос о недостатках евреев. Нет нужды отрицать эти недостатки, их много. Еврейский народ полярно противоположных свойств, в нем соединены черты высокие с чертами низкими, жажда социальной справедливости со склонностью к наживе и капиталистическому накоплению. О еврейском народе, народе религиозного призвания, нужно судить по пророкам и апостолам, а не по еврейским ростовщикам».
    2
  1680. По мнению Бердяева, антисемитизм является чем-то недопустимым для христианина, потому что само христианство – это религия еврейского типа, то есть мессианского типа. Пророческий дух чужд греко-римской культуре, а также другим западным и восточным культурам. Арийский дух также не является мессианским, поскольку ему чуждо напряженное чувство истории, ожидание явления мессии, прорыва метаистории в историю. В работе «Смысл истории» Бердяев высказывает ряд оригинальных мыслей о том, что евреи являются зачинателями идеи истории. Так, для древних греков время представлялось как круговорот вещей, не имеющий цели. В противоположность этому, еврейское сознание всегда было ориентировано на будущее, грядущее, смысл и конец истории. Интересно, что в учении Маркса о социализме Бердяев видит светский вариант все той же еврейской мессианской идеи: «Карл Маркс, который был очень типичным евреем, в поздний час истории добивается разрешения все той же древнебиблейской темы: в поте лица своего добывай хлеб свой. То же еврейское требование земного блаженства в социализме Карла Маркса сказалось в новой форме и в совершенно другой исторической обстановке. Учение Маркса внешне порывает с религиозной традицией еврейства и восстает против всякой святыни. Но мессианскую идею, которая была распространена на народ еврейский как избранный народ Божий, Карл Маркс переносит на класс – на пролетариат».
    2
  1681.  @Андрей-д2э1я  ищите в евреями придуманном интернете, может читать научитесь. кстати в США в середине 90х я работал в Digital (DEC) вместе с одним из изобретателей - в 80х он в группе работал Университете Калифорнии в Лос-Анжелесе, другая группа евреев в Стэнфорде работала - неподалеку от Пало-Алто, где полно штаб-квартир известных IT, Телеком и консалтинговых компаний - там я позже работал в Hewlett-Packard. «Веруя в Сущего Бога, Израиль привлек к себе богоявления и откровения. Веря также и в себя, Израиль мог вступить в личные отношения с Ягве, стать с Ним лицом к лицу, заключив с Ним договор, завет служить Ему не как пассивное оружие, а как деятельный союзник. И, наконец, в силу этой же деятельной веры стремясь к конечной реализации своего духовного начала, через очищение своей человеческой материальной природы Израиль подготовил себя и среди себя — чистейшую обитель для воплощения Бога Слово. Вот почему еврейство есть избранный народ Божий. Вот почему Христос родился в Иудее». Философ Владимир Соловьев (1853-1900) «История и будущность в теократии». Почему Бог избрал евреев. Выдающийся русский религиозный философ, публицист, поэт. Сын крупнейшего русского историка Соловьева С. М. Один из основателей русской религиозной философии.
    2
  1682.  @zfnmengineer6859  понятно, что пропаганда, но чтобы почувствовать время и аргументы для десятков миллионов немцев, прочитайте потом полностью текст заявления Гитлера от 22 июня 1941 года, в котором он разъяснил причины нападения Германии на СССР: "Ещё в 1936 году Черчилль заявил, по словам американского генерала Вуда, перед комитетом Палаты представителей США, что Германия снова становится слишком сильной и поэтому ее нужно уничтожить. Летом 1939 года Англии показалось, что настал момент начать это вновь задуманное уничтожение с повторения широкомасштабной политики окружения Германии. Систематическая кампания лжи, которая была организована с этой целью, была направлена на то, чтобы убедить другие народы, будто над ними нависла угроза, поймать их сначала в ловушку английских гарантий и обещаний поддержки, а потом, как накануне мировой войны, заставить их воевать против Германии. Так Англии удалось с мая по август 1939 года распространить в мире утверждение, будто Германия непосредственно угрожает Литве, Эстонии, Латвии, Финляндии, Бессарабии, а также Украине. Часть этих стран с помощью подобных утверждений отклонили обещанные гарантии и они тем самым сделались частью фронта окружения Германии. При этих обстоятельствах я, сознавая свою ответственность перед своей совестью и перед историей немецкого народа, счел возможным не только заверить эти страны и их правительства в лживости британских утверждений, но и, кроме того, специально успокоить самую сильную державу Востока с помощью торжественных заявлений о границах сфер наших интересов. Национал-социалисты! Вы все, конечно, чувствовали тогда, что этот шаг был для меня горьким и трудным. Никогда немецкий народ не испытывал враждебных чувств к народам России. Только на протяжении двух последних десятилетий еврейско-большевистские правители Москвы старались поджечь не только Германию, но и всю Европу. Не Германия пыталась перенести свое националистическое мировоззрение в Россию, а еврейско-большевистские правители в Москве неуклонно предпринимали попытки навязать нашему и другим европейским народам свое господство, притом не только духовное, но, прежде всего, военное. Но результатами деятельности этого режима во всех странах были только хаос, нищета и голод. В противовес этому я два десятилетия старался при минимальном вмешательстве и без разрушения нашего производства построить в Германии новый социалистический порядок, который не только ликвидировал безработицу, но и обеспечил благодаря повышению оплаты труда постоянный приток людей в сферу созидания. Успехи этой политики новых экономических и социальных отношений в нашем народе, которые, планомерно преодолевая сословные и классовые противоречия, имеют своей конечной целью создание подлинного народного сообщества, уникальны во всем мире. Поэтому в августе 1939 года для меня было таким трудным решение послать моего министра в Москву, чтобы попытаться там оказать противодействие британской политике окружения Германии. Я сделал это не только осознавая свою ответственность перед немецким народом, но, прежде всего, в надежде достичь в конечном счете продолжительной разрядки, которая могла бы уменьшить жертвы, которые потребовались бы от нас в противном случае.
    2
  1683.  @zfnmengineer6859  найдите поиском "Американские шаги к войне" и прочитайте полностью: "В своем обращении к Конгрессу от 6 января 1941 года, Рузвельт изложил свой план по ленд-лизу, помощи воющим странам против держав Оси. Международное право давно признало, что эти поставки оружия, материалов и пр. являются актом войны по отношению к нейтральным странам. Но Рузвельт отмел возражения по ленд-лизу на основе международного права. Рузвельт заявил: “Такая помощь не является актом войны, даже если диктатор в одностороннем порядке провозгласит ее таковой.” В этой же речи, Рузвельт фактически отверг возможность мирных переговоров: [3] “Мы взяли на себя обязательство в отношении того, что принципы высокой морали и соображения нашей собственной безопасности никогда не позволят нам согласиться с условиями мира, продиктованными агрессорами и поддержанными теми, кто пытается проводить политику умиротворения.” Президент Рузвельт подписал закон о ленд-лизе 11 марта 1941 года. Этот закон фактически положил конец нейтралитету со стороны США. Несмотря на успокаивающие заверения Рузвельта, что США не будут лезть в войну, принятия закона о ленд-лизе было решающим шагом, который толкнет Америку к необъявленной войне в Атлантике. Он открыл немедленное обращение для военно-морских действий, чтобы гарантировать, что боеприпасы и материалы, закупленные по Ленд-Лизу достигнет Великобритании.[4] 9 апреля 1941 года Соединенные Штаты заключили соглашение с датским чиновником по защите Гренландии. Рузвельт одновременно незаконно отправил американских морских пехотинцев оккупировать Гренландию.[5] В июне 1941 года, Рузвельт согласился с Черчиллем, чтобы высадить английские войска в Исландии, совместно с морскими пехотинцами США, 7 июля 1941 года.[6] Также в июне 1941 года Рузвельт распорядился о закрытии всех немецких и итальянских консульств в США.[7] Еще одним шагом к войне стало принятие закона от 24 апреля 1941 года, в котором Штаты отправляли военно-морское сопровождение в Атлантике для обеспечения поставок в Великобританию. Американскому ВМФ было поручено патрулировать Атлантический океан к западу от нулевого меридиана до 25 ° западной долготы. Американские военные корабли и самолеты в этом районе искали немецкие корабли и подводные лодки и передавали их позиции своим британским союзникам. Рузвельт пытался представить эти военно-морские патрули как чисто оборонительный шаг, но это был явно враждебный акт по отношению к Германии, поскольку он был направлен на помощь Великобритании.[8] Первое заседание между Рузвельтом и Черчиллем произошло 9 августа 1941 года. Главным результатом этой конференции стало подписание Атлантической Хартии от 14 августа 1941 года. Рузвельт сказал Черчиллю во время этой конференции: “Я никогда не объявляю войну, если могу просто вести военные действия. Если бы я попросил Конгресс объявить войну, они спорили бы об этом в течение трех месяцев”. Атлантическая Хартия, которая предусматривает англо-американское сотрудничество и охрану порядка в мире после окончания Второй Мировой войны, была молчаливым, но неизбежным выводом, говорящий о том, что США в скором времени станет участвовать в войне. Такой вывод подкрепляется большим числом высокопоставленных военных и сотрудников военно-морского штаба, которые присутствовали на этой конференции.[9] Приказы Рузвельта об атаке германских кораблей и субмарин Следующим шагом Рузвельта к войне стали приказы от 25 августа 1941 года для Атлантического флота атаковать и уничтожать германские и итальянские “враждебные силы”. Эти секретные приказы стали итогом инцидента, произошедшего 4 сентября 1941 года между американским эсминцем "Грир" и немецкой подводной лодкой.[10] Рузвельт ложно заявил в обращении к американской общественности 11 сентября 1941 года, что немецкая подводная лодка атаковала первой." полностью
    2
  1684. Чесли Менли, вашингтонский корреспондент "Чикаго Трибьюн", показал в своей статье то, что Рузвельт неоднократно отрицал: Рузвельт планировал вовлечь Соединенные Штаты в войну против Германии. Источником информации Мэнли была подробная копия "Радуги-5", сверхсекретного военного плана, составленного по просьбе Рузвельта объединенным советом армии и флота США. Статья Мэнли даже содержала копию письма президента Рузвельта о подготовке плана.[30] План "Радуга-5" предписывал создание 10-миллионной армии, включая экспедиционный корпус в 5 миллионов человек, который вторгся бы в Европу в 1943 году, чтобы победить Германию. 5 декабря 1941 года посольство Германии в Вашингтоне передало Берлину эту газетную статью. Она была рассмотрена и проанализирована в Берлине, где ее охарактеризовали как "план войны Рузвельта". Шестого декабря 1941 года адмирал Эрих Редер представил Гитлеру доклад, подготовленный его сотрудниками, которые проанализировали план "Радуга-5". Редер пришел к выводу, что самым важным моментом, содержащимся в "Радуге-5", был тот факт, что Соединенные Штаты не будут готовы начать военное наступление против Германии до июля 1943 года.[31] 9 декабря 1941 года Гитлер вернулся в Берлин с Восточного фронта и погрузился на два дня в совещания с Редером, Кейтелем, и Герингом. Они подчеркнули, что план "Радуга-5" показал, что Соединенные Штаты полны решимости победить Германию. Они указали, что "Радуга-5" помимо прочего декларировала, что США возьмут на себя обязательство вести войну против Германии в одиночку, даже если СССР падет, а Великобритания капитулирует перед Германией. По мнению Редера, воздушные сражения и подводная война против и британских, и американских кораблей может представлять серьезную опасность для Германии, однако, Соединенные Штаты уже, несомненно, являются противником.[32] 9 декабря 1941 года Рузвельт выступил с радиообращением к народу, которое редко упоминается в книгах по истории. В дополнение к многочисленным нелестным высказываниям о Гитлере и нацизме, Рузвельт обвинил Гитлера в том, что он призывал Японию к нападению на США. Рузвельт заявил:[33] "Мы знаем, что Германия и Япония проводят свои военно-морские операции совместно. Германия и Италия считают себя воюющими с Соединенными Штатами, даже не беспокоясь об официальном заявлении...наше правительство также знает, что Германия обещает Японии, что если Япония нападет на Соединенные Штаты, то Япония получит щедрую добычу после войны. Германия пообещала ей, что если она нападет, то получит контроль над всей тихоокеанской территорией и это означает не только Дальний Восток, но и все острова Тихого океана, взявшись мертвой хваткой за западные побережья Северной, Центральной и Южной Америки." Все вышеперечисленные заявления являются ложью. Германия и Япония никогда не имели совместного военно-морского плана до Перл-Харбора и никогда не составляли его до самого конца войны. Германия не предвидела и уж точно никогда не призывала Японию надать на США. Япония никогда не стремилась атаковать западное побережье Северной, Центральной и Южной Америки. Германия никогда ничего не обещала Японии на Дальнем Востоке. Власть Германии на Дальнем Востоке была ничтожной.[34] Рузвельт завершил свое выступление 9 декабря 1941 года следующей фразой: [35] "Мы ожидаем устранения опасности со стороны Японии, но мы были бы очень расстроены, если бы мы добились этого и обнаружили, что в остальном мире доминируют Гитлер и Муссолини. Мы намерены выиграть войну и получить мир, который последует за этой войной." 10 декабря 1941 года, когда Гитлер возобновил свое совещание с Редером, Кейтелем и Герингом, Гитлер сказал, что речь Рузвельта полностью подтвердила сказанное в статье "Чикаго Трибьюн". Гитлер считал речь Рузвельта де-факто объявлением войны. Поскольку война с США была неизбежна, Гитлер чувствовал, что у него нет выбора, кроме как объявить войну США. Гитлер объявил войну США в своей речи в Рейхстаге 11 декабря 1941 года, заявив, среди прочего: "С самого начала войны американский президент Рузвельт неуклонно стремился ко все более и более серьезным преступлениям против международного права. Наряду с незаконными нападениями на суда и другое имущество немецких и итальянских граждан, имели место угрозы и даже произвольное лишение свободы личности путем интернирования и так далее. Все более враждебные нападения американского президента Рузвельта дошли до того, что он приказал американскому флоту немедленно атаковать, обстреливать и топить все немецкие и итальянские корабли, что является серьезным нарушением международного права. Американские чиновники даже хвастались уничтожением немецких подводных лодок таким преступным способом. Американские крейсеры атаковали и захватывали немецкие и итальянские торговые суда, а их экипажи бросали в тюрьму. Кроме того, план президента Рузвельта напасть на Германию и Италию в Европе к 1943 году был обнародован в США, и американское правительство не предприняло никаких усилий, чтобы опровергнуть его." Несмотря на годы невыносимых провокаций президента Рузвельта, Германия и Италия искренне и очень терпеливо старались не допустить расширения этой войны и поддерживать отношения с Соединенными Штатами. Но в результате его кампании эти усилия провалились.[36] Гитлер закончил эту речь объявлением войны против США. Рузвельт, наконец, получил объявленную войну с Германией, используя Японию в качестве задней двери для войны.
    2
  1685.  @zfnmengineer6859  рекомендую найти все афоризмы лорда Черчилля, там же и его мнение о Гитлере и союзнике в борьбе с ним встретите. Никогда не сдавайтесь - никогда, никогда, никогда, никогда, ни в большом, ни в малом, ни в крупном, ни в мелком, никогда не сдавайтесь, если это не противоречит чести и здравому смыслу. Никогда не поддавайтесь силе, никогда не поддавайтесь очевидно превосходящей мощи вашего противника. Мы пойдем до конца, мы будем сражаться во Франции, мы будем сражаться на морях и в океанах, мы будем сражаться с растущей уверенностью и растущей силой в воздухе, мы будем защищать наш остров, чего бы это нам ни стоило, мы будем сражаться на берегу, мы будем сражаться на посадочных площадках, мы будем сражаться в полях и на улицах, мы будем сражаться в горах, мы никогда не сдадимся. Если бы Гитлер вторгся в ад, я бы по крайней мере замолвил за дьявола словечко в Палате общин.  Если бы Господь решил создать мир заново и спросил бы моего совета, я предложил бы окружить все страны Ла-Маншами. И сделать так, чтобы все, что пытается летать, немедленно сгорало бы.  Я думал, что умру от старости. Но когда Россия, кормившая всю Европу хлебом, стала закупать зерно, я понял, что умру от смеха. Большевики сами создают себе трудности, которые успешно преодолевают.  Первая трагедия России — рождение Ленина; вторая — его смерть.  Британцы - единственный народ на свете, который любит, когда им говорят, что дела обстоят хуже некуда.    Для нации нет более долгосрочной инвестиции, чем кормить маленьких детей молоком, едой и образованием.   В моей стране представители власти гордятся тем, что они слуги государства; быть его хозяином считалось бы позором.    Генералы всегда готовятся к прошлой войне.    Идти на уступки врагам все равно, что кормить крокодила, который сожрет вас последним.
    2
  1686. 2
  1687. 2
  1688. 2
  1689.  @Андрей-д2э1я  у тебя мозгов нет, вопрос к другим: интересно, а если б не погромы евреев, особенно яростные с 1882 года, что толкнуло евреев в революционную деятельность, то революций 1905, отречения Николя Второго и революций 1917 года не было? В курсе, что гражданского населения - евреев за годы гражданской войны было убито от 500 до 600 тысяч - порядка 15% - генеральная репетиция Холокоста. Бунин писал еще в 1919 году: « «Левые» все эксцессы революции валят на старый режим, черносотенцы – на евреев. А народ не виноват! Да и сам народ будет впоследствии валить все на другого – на соседа, на еврея: «Что ж я? Что Илья, то и я. Это нас ж...ы на все это дело подбили».  Похоже, за прошедшие почти сто лет с написания Буниным «Окаянных дней» мало что изменилось в России. Как трудно забыть слово «жид». Как трудно избавиться от рабства юдофобии, да и возможно ли?  В основе русской юдофобии часто лежит гнев и боль от сознания пороков своего, собственного народа, а то и презрение с ненавистью к нему же. Губернатор Бессарабской губернии князь Сергей Урусов «ублажил» евреев Кишинева такими словами: «Вы народ богато одаренный, тесно сплоченный, подвижный, умеющий накоплять богатства. Вы побеждаете в экономической борьбе ленивый, пьяный, не злой, но расточительный коренной русский народ. Умейте благоразумно пользоваться вашими преимуществами, чтобы не раздражать русский народ». За два года до этой речи «не злой» русский народ устроил в в 1903 году Кишиневе погром, в ходе которого было убито 50 евреев, а изнасиловано и искалечено более 600.
    2
  1690. 2
  1691. Существует миф о том, что первое большевистское правительство состояло из одних евреев, из-за чего слова «большевик» и «еврей» стали практически синонимами… Сколько в этом истины, и каков же в действительности был национальный состава первого Совнаркома? 9 ноября 1917 года по новому стилю Всероссийским Съездом Советов было принято «Постановление об образовании Совета Народных Комиссаров». Как утверждает в работе «Евреи в России и СССР» писатель-белоэмигрант русский фашист Андрей Дикий (настоящая фамилия – Занкевич), в состав первого Совнаркома входили 20 народных комиссаров: «Ленин — председатель, Чичерин — иностранные дела, русский; Луначарский — просвещение, еврей; Джугашвили (Сталин) — народности, грузин; Протиан — земледелие, армянин; Ларин (Лурье) — экономический совет, еврей; Шлихтер — снабжение, еврей; Троцкий (Бронштейн) — армия и флот, еврей; Ландер — госконтроль, еврей; Кауфман — государственные имущества, еврей; В. Шмидт — труд, еврей; Лилина (Книгиссен) — народное здравие, еврейка; Шпицберг — культы, еврей; Зиновьев (Апфельбаум) — внутренние дела, еврей; Анвельт — гигиена, еврей; Исидор Гуковский — финансы, еврей; Володарский — печать, еврей; Урицкий — выборы, еврей; И. Стейнберг — юстиция, еврей; Фенгстейн — беженцы, еврей. Итого, из 20-ти наркомов — один русский, один грузин, один армянин и 17 евреев». Работа над ошибками Однако этот перечень сильно расходится с официальными данными по составу первого Совнаркома. Во-первых, пишет российский историк Юрий Емельянов в своей работе «Троцкий. Мифы и личность», в него входят наркомы из различных составов СНК, многократно менявшихся. Во-вторых, по словам Емельянова, Дикий упоминает ряд наркоматов, вообще никогда не существовавших! Например, по культам, по выборам, по беженцам, по гигиене… Зато реально существовавшие наркоматы путей сообщения, почт и телеграфов в списке Дикого отсутствуют вообще! Далее: Дикий утверждает, что в первый Совнарком входило 20 человек, хотя известно, что их было всего 15. Ряд должностей указан неточно. Так, председатель Петросовета Г.Е. Зиновьев на самом деле никогда не занимал пост наркома внутренних дел. Прошьян, которого Дикий почему-то называет «Протианом», был наркомом почт и телеграфов, а не земледелия. Несколько упомянутых «членов СНК» в правительство никогда не входили. И.А. Шпицберг был следователем VIII ликвидационного отдела Наркомюста. Кто подразумевается под Лилиной-Книгиссен, вообще непонятно: то ли актриса М.П. Лилина, то ли З.И. Лилина (Бернштейн), работавшая завотделом народного образования при исполкоме Петросовета. Кадет А.А. Кауфман участвовал в качестве эксперта в разработке земельной реформы, но к Совнаркому тоже никакого отношения не имел. Фамилия наркома юстиции была вовсе не Стейнберг, а Штейнберг…
    2
  1692. Момент истины. Так каков же был реальный состав первого советского правительства? Чтобы выяснить это, достаточно почитать текст вышеупомянутого декрета: «Председатель Совета Народных Комиссаров — Владимир Ульянов (Ленин) Нарком по внутренним делам — А.И. Рыков Нарком земледелия — В.П. Милютин Нарком труда — А.Г. Шляпников Наркомат по военным и морским делам — комитет, в составе: В.А. Овсеенко (Антонов), Н.В. Крыленко и П.Е. Дыбенко Нарком по делам торговли и промышленности — В.П. Ногин Нарком народного просвещения — А.В. Луначарский Нарком финансов — И.И. Скворцов (Степанов) Нарком по иностранным делам — Л.Д. Бронштейн (Троцкий) Нарком юстиции — Г.И. Оппоков (Ломов) Нарком по делам продовольствия — И.А. Теодорович Нарком почт и телеграфов — Н.П. Авилов (Глебов) Нарком по делам национальностей — И.В. Джугашвили (Сталин)». Итак, кто все эти люди были по национальности? Восемь человек - Рыков, Милютин, Шляпников, Ногин, Луначарский, Скворцов (Степанов), Оппоков (Ломов), Авилов (Глебов) были русскими. Трое - Овсеенко, Крыленко и Дыбенко - были малороссами (украинцами). Джугашвили (Сталин) был грузином, И. Теодорович – поляком. Единственным евреем в первом правительстве Советов был народный комиссар иностранных дел Троцкий, настоящая фамилия которого была Бронштейн… Таким образом, утверждение, что первое большевистское правительство было «еврейским», попросту притянуто за уши.
    2
  1693. 2
  1694. 2
  1695.  @Андрей-д2э1я  спасибо за комплимент, я действительно умный и успешный (удачно продал причитающуюся мне долю "проданной евреями России"), давно не работаю и наслаждаюсь жизнью у теплого синего моря, где 300 дней в году голубое небо и солнце. знаешь, как приятно видеть море в разное время дня и в разную погоду на балконе (20 м2 с видом на море в 5 комн. квартире) или из гостиной 50м2 в раздвижные прозрачные стеклянные огромные панорамные двери во всю ширину 5 м балкона со стеклянным ограждением? вот сейчас на небе почти ни облачка, солнце медленно опускается к морю и будет неземной красоты закат с солнцем, медленно меняющим цвет от оранжевого до почти малинового.... а ты лезешь с каким-то бредом, иди в Ж на ПМЖ. ответь хоть на один мой вопрос (ты неоязычник?) и подтверди хоть одно свое слово, например про "Ротшильдов помогавших Гитлеру". мозгов нет почитать на сайте (Азбука точка ру) толкования Библии профессора Лопухина? и поиском узнать: за что Всевышний приказал евреям перебить идолопоклонников и сам уничтожил Содом и Гоморру. я светский, но прочитал и Тору, и Библию, и Коран и размазываю оппонентов, но не таких неучей, как ты. P.S. кроме цыган и евреев ни один народ не убивали поголовно из-за национальности. если русских поубивали бы 60% от численности, как евреев в Европе, то погибло бы миллионов 90. из 2,5 миллионов европейских цыган было убито примерно 250 тысяч, многие жили во Франции, Молдавии, Румынии и Венгрии с СССР и уцелели.
    2
  1696. 2
  1697. 2
  1698. 2
  1699. 2
  1700. На собрании один рабочий спросил Анатолия Васильевича: Товарищ Луначарский, вот Вы такой умный. Это ж сколько институтов надо закончить, чтобы таким стать? – Всего три, – ответил он. – Один должен закончить ваш дед, второй – ваш отец, а третий – вы. ---- не все умнеют, но те, кто поумнее, выбирают евреек, если хотят умную, воспитанную и верную жену, к тому же умных детей, ведь интеллект передается детям от матери, не от отца. Анатолий Луначарский родился в 1875 году в Полтаве, от внебрачных отношений действительного статского советника Александра Ивановича Антонова (1829—1885) и Александры Яковлевны Ростовцевой (1842—1914), дочери Я. П. Ростовцева. Отчество, фамилия и дворянское звание получены Луначарским от усыновившего его отчима Василия Фёдоровича Луначарского, фамилия которого, в свою очередь, — результат перестановки слогов в фамилии «Чарнолуский»[2] (происходит от дворянского рода Чарнолусские). Так как отчим Луначарского был внебрачным сыном дворянина и крепостной крестьянки, при рождении он не получил дворянства и дослужился до дворянства на государственной службе. * Первая жена (1902—1922) — Анна Александровна Малиновская (1883—1959) — писательница, сестра философа и политика А. А. Богданова-Малиновского. * Сын — Анатолий Анатольевич (1911—1943) — писатель, погиб при высадке десанта в Новороссийск[14]. * Вторая жена (1922—1933) — Наталья Александровна Розенель (1902[15]—1962) — актриса, переводчица, автор книги мемуаров «Память Сердца».
    2
  1701. 2
  1702. Любимые еврейские слова антисемитов. На первом месте, конечно, хуцпа. В переводе с иврита означает наглость. Во всех тех же смыслах, что и русское слово наглость. Но антисемиты любят произносить это с придыханием, особенно в словосочетании «еврейская хуцпа». Почему им кажется, что в этом слове есть нечто сакральное, и хуцпа наглее просто наглости, а еврейская хуцпа и еврейская наглость две большие разницы, остается загадкой. На втором месте слово гой. В древнем иврите, в Библии, слово гой значило народ. Мн. число гоим – народы. К гоим (народам) причислялись в том числе и евреи. Со временем это стало значить другие народы, помимо евреев, а затем и человек, представитель другого народа. Слово не имеет никакой дополнительной смысловой нагрузки. В него можно внести отрицательную коннотацию, как русские вносят ее в слова инородец, нехристь и пр. Можно не вносить. Но антисемиты очень любят мазохистски считать себя гоями, которых евреи мечтают обмануть (и удачно), убить и всячески не любят себя от нашего имени. На третьем месте Талмуд, знатоками которого являются антисемиты. Как они его цитируют, какие только заповеди они в нем не нашли. На самом деле есть два Талмуда – Вавилонский и Иерусалимский. Написаны они на арамейском и иврите и включают кажется 47 томов, может и больше. Большинство израильтян, кроме религиозных и ученых, не могут его прочитать. На русский перевели не то один, не то два тома. Но это сущие пустяки, если надо придумать, какие кошмары там написаны. Он постоянно путается с Торой (первые пять книг Библии), с Шульхан Арух – тоже, кстати, очень любят его наиболее продвинутые антисемиты, хотя и не читали. Но звучит красиво – в Талмуде или Шульхан Арухе написано – и иди проверяй))). Еще самые матерые любят слово «Бейтар». Это такая правая организация ревизионистского сионизма, основанная еще Владимиром Жаботинским. Есть мировой Бейтар и Израильский. У меня есть там знакомые, мы были в альтернативной организации, «А-шомер, а-цаир». Но какие только ужасы я не слышал про боевую тайную организацию Бейтар. Нечто среднее между масонской ложей, клубом убийц и «Приорат Сиона» из Кода Да-Винчи. Сейчас сразу не вспомню еще, но по-моему еще что-то есть. Маца, гефилте фиш и гешефт не в счет.
    2
  1703. 2
  1704. 2
  1705. 2
  1706. 2
  1707. 2
  1708. 2
  1709. 2
  1710. 2
  1711.  @ludvigavetian7443  "....Но где же - наконец - тот добродушный, вдумчивый русский крестьянин, неутомимый искатель правды и справедливости, о котором так убедительно и красиво рассказывала миру русская литература XIX века? В юности моей я усиленно искал такого человека по деревням России и - не нашел его. Я встретил там сурового реалиста и хитреца, который, когда это выгодно ему, прекрасно умеет показать себя простаком. По природе своей он не глуп и сам хорошо знает это. Он создал множество печальных песен, грубых и жестоких сказок, создал тысячи пословиц, в которых воплощен опыт его тяжелой жизни. Он знает, что «мужик не глуп, да - мир дурак» и что «мир силен, как вода, да глуп, как свинья». Он говорит: «Не бойся чертей, бойся людей». «Бей своих - чужие бояться будут». О правде он не очень высокого мнения: «Правдой сыт не будешь». «Что в том, что ложь, коли сыто живешь». «Правдивый, как дурак, так же вреден». Чувствуя себя человеком, способным на всякий труд, он говорит: «Бей русского, - часы сделает». А бить надо потому, что «каждый день есть не лень, а работать неохота»." найди и прочитай полностью: Максим Горький "О русском крестьянстве" 1922
    2
  1712. 2
  1713. Двенадцать лет тому назад я написал в "Русской мысли" статью под заглавием "Национализм и антисемитизм перед судом христианского сознания". Там сделал я попытку говорить о еврейском вопросе по существу, как внутреннем христианском вопросе. Тогда же я почувствовал, как трудно по существу, не тактически обсуждать этот вопрос. В России никогда не было нравственной свободы мысли в обсуждении еврейского вопроса. Раньше не было потому, что среди советских комиссаров оказалось слишком много евреев и слишком большая роль их вызывает опасность бурной и жестокой реакции. Тогда были погромщики, и теперь они есть. Но хочется хоть когда-нибудь сказать правду по существу. Вокруг еврейского вопроса образовалась очень болезненная атмосфера мнительности и подозрительности. Одни повсюду видят "жидомасонский заговор". Другие повсюду видят антисемитизм. Свобода мысли и свобода совести совершенно задавлены в этой атмосфере взаимной ненависти и вражды. Евреи и иные защитники евреев мнительны и подозрительны до того, что если вы христианин и православный по убеждению, если вы не видите в демократии перла создания и не сторонник революции, то уже поэтому предполагают в вас тайного антисемита. Это есть такое же извращение и такой же террор, как и видеть в евреях источник всех зол и бедствий. Должна быть, наконец, провозглашена декларация прав такого же свободного обсуждения еврейского вопроса, как и всякого другого вопроса. Не должно лежать никакого специфического одиума на тех, которые свободно высказы-вают те или иные мысли по этому вопросу. Это - условие обсуждения еврейского вопроса, основное условие самой возможности защиты евреев со стороны христиан. Можно установить четыре типа антисемитизма: бытовой, политический, расовый и религиозный. Рассмотрим все эти типы с точки зрения христианского сознания. далее на Литмир точка ми
    2
  1714.  @ДмитрийЛюбовский-ъ7и  можно править свои сообщения через меню - три точки справа. а историей и философией я тоже давно интересуюсь. дед собирал книги и в библиотеке были дореволюционные издания русских историков и философов, которые русским не интересны, а скорее даже имена не известны. замалчивание Холокоста - это государственная политика со времен Сталина, даже памятников или знаков не давали ставить, а если ставили, то писали "советские люди". да Вы и так всё знаете. наоборот после войны сталинисты начали сочинять байки "как Сталин евреев спас", "Сталин создал Израиль", "Сталин помог Израилю оружием и офицерами" - внедрили в сознания людей СССР/России так, что все теперь повторяют как заклинания, не зная, что это вранье. белорусы приписали себе 900 тысяч убитых евреев Белорусии и сочинили миф "о каждом четвертом погибшем белорусе".
    2
  1715. Евгений Евтушенко. "Бабий Яр". 1961 год Над Бабьим Яром памятников нет. Крутой обрыв, как грубое надгробье. Мне страшно. Мне сегодня столько лет, Как самому еврейскому народу. Мне кажется сейчас — я иудей. Вот я бреду по древнему Египту. А вот я, на кресте распятый, гибну, и до сих пор на мне — следы гвоздей. Мне кажется, что Дрейфус — это я. Мещанство — мой доносчик и судья. Я за решёткой. Я попал в кольцо. Затравленный, оплеванный, оболганный. И дамочки с брюссельскими оборками, Визжа, зонтами тычут мне в лицо. Мне кажется — я мальчик в Белостоке. Кровь льётся, растекаясь по полам. Безчинствуют вожди трактирной стойки И пахнут водкой с луком пополам. Я, сапогом отброшенный, бессилен. Напрасно я погромщиков молю. Под гогот: «Бей ж..... в, спасай Россию!» — Насилует лабазник мать мою. О, русский мой народ! — Я знаю — ты По сущности интернационален. Но часто те, чьи руки нечисты, Твоим чистейшим именем бряца́ли. Я знаю доброту твоей земли. Как подло, что, и жилочкой не дрогнув, Антисемиты пышно нарекли Себя «Союзом русского народа»! Мне кажется — я — это Анна Франк, Прозрачная, как веточка в апреле. И я люблю. И мне не надо фраз. Мне надо, чтоб друг в друга мы смотрели. Как мало можно видеть, обонять! Нельзя нам листьев и нельзя нам неба. Но можно очень много — это нежно Друг друга в тёмной комнате обнять. Сюда идут? Не бойся — это гулы Само́й весны — она сюда идёт. Иди ко мне. Дай мне скорее губы. Ломают дверь? Нет - это ледоход... Над Бабьим Яром шелест диких трав. Деревья смотрят грозно, по-судейски. Всё молча здесь кричит, и, шапку сняв, Я чувствую, как медленно седею. И сам я, как сплошной беззвучный крик, Над тысячами тысяч погребённых. Я — каждый здесь расстрелянный старик. Я - каждый здесь расстрелянный ребёнок. Ничто во мне про это не забудет! «Интернационал» пусть прогремит, Когда навеки похоронен будет Последний на земле антисемит. Еврейской крови нет в крови моей. Но ненавистен злобой заскорузлой Я всем антисемитам, как еврей, И потому — я настоящий русский! <1961>
    2
  1716. и таких примеров достаточно: "Неизвестная" Маша Брускина. "Дорогая мамочка! Больше всего меня терзает мысль, что я тебе доставила огромное беспокойство.  Со мной ничего плохого не произошло...Если сможешь, передай мне, пожалуйста, мое платье, зеленую кофточку и белые носки. Хочу выйти в хорошем виде..." - последнее письмо Маши Брускиной перед казнью.  Ее имя знали все — но на мемориальной доске все равно написали: «неизвестная».  Улицы Марии Брускиной в Минске нет. В Иерусалиме — есть. В СССР, а потом в России,  долгое время Маша Брускина оставалась девушкой без имени. На барельефе в Минске были выведены имена двух казненных минских подпольщиков Кирилла Трусова (Труса) и Владимира Щербацевича, и — «девушка (фамилия не установлена).  На волне советского антисемитизма (а Маша была еврейкой, племянницей знаменитого белорусского скульптора Заира Азгура), о ней постарались забыть. Лишь в 2008 году на месте казни у проходной минского дрожжевого комбината установили памятный знак с именами всех подпольщиков.  КАК ЭТО БЫЛО  26 октября 1941 года фашисты провели первую публичную казнь на оккупированной территории, повесив в разных частях Минска двенадцать подпольщиков. В музее хранятся 28 снимков с той страшной казни. Приговоренных тогда разделили на четыре группы и прилюдно повесили в разных местах: в районе Комаровки, на пересечении улиц Комсомольской и Маркса, в сквере у Дома офицеров и на воротах дрожжевого завода.  На воротах дрожжевого завода по улице Октябрьской повесили троих: Машу Брускину, Кирилла Трусова, Володю Щербацевича. Эти фотографии были свидетелями обвинения на Нюрнбергском процессе. Кириллу Трусову был 41 год. Владимиру Щербацевичу в этот день, 26 октября 1941 года, исполнилось шестнадцать лет. Маша была старше его всего на год, ей- 17. Совсем еще дети... Они были приговорены к казни за то, что организовывали бегство советских военнопленных из лазарета: снабжали их документами, одеждой, адресами надежных квартир в городе. Они действовали слаженно и быстро, понимая друг друга с полувзгляда: Маша раздобывала медикаменты и выводила раненых из госпиталя. Собирались на квартире Щербацевичей, там переодевались, ели, отдыхали, ждали транспорта — однажды удалось вывезти за город несколько десятков людей в стареньком грузовике. Их взяли разом: Машу, Володю, Володину маму и тетю, маминых братьев, рабочего минского вагоноремонтного завода Трусова, который придумал и организовал группу. Вместе их и казнили в один день, 26 октября 1941 года, но в разных местах, чтобы казни увидело побольше людей, чтобы раз и навсегда заставить Минск отказаться от сопротивления: маму Володи и тетю — возле Комаровки, Машу с Володей и Кирилла Ивановича — на воротах дрожжевого комбината.Остальных - на улице Карла Маркса. В начале октября Маша выводила из города группу спасенных подпольщиками советских военнопленных. Среди пленных был лейтенант Борис Рудзянко.  Рудзянко тепло попрощался со своей спасительницей и.... вернулся в Минск.  Выдал всех: и Трусова, и Машу, и Володю, и Володину маму. На допросе  он заявил фашистам, что ненавидит советскую власть и мечтает служить великой Германии.  Допросы были уже формальностью — Рудзянко разложил по полочкам всю схему, по которой подпольщики спасали людей.    Первую публичную казнь в Минске фашисты снимали с большим удовольствием. Роль палачей брезгливые арийцы на себя не взяли — для убийства группы был вызван 2-й литовский батальон вспомогательной полицейской службы под командованием Антанаса Импулявичуса (тот самый, который уничтожал чуть позже Слуцкое гетто). В 1968 году журналисты Владимир Фрейдин, Лев Аркадьев и Ада Дихтярь  собрали свидетельства людей, которые знали Машу, её сотрудников по подпольной работе, школьных друзей, соседей, видевших её с петлей на шее. Они изучили архивные материалы. И установили: девушка, повешенная вместе с Трусовым и Щербацевичем — Мария Брускина, двоюродная племянница знаменитого скульптора Заира Азгура. Их выводы были официально подтверждены экспертами-криминалистами Мосгорисполкома. Её узнали отец — Борис Брускин (отец, узнав дочь на снимке, впоследствии сошел с ума) , дядя — известный скульптор, действительный член Академии художеств СССР Заир Азгур, бывший директор 28-й школы Минска Натан Стельман. Авторитетное заключение дал один из виднейших специалистов по криминалистике подполковник Шакур Кунафин. И вот тут начинается самое стыдное в этой истории. Стыднее и страшнее даже, чем поступок предателя Рудзянко. Стыднее и страшнее, чем зверства Импулявичуса. В 1967 году были разорваны дипломатические отношения между СССР и Израилем. Не прошло и года. А Маша Брускина была еврейкой. И поэтому, решили в ЦК, она не могла быть белорусской героиней. Владимира Фрейдина уволили из «Вечернего Минска», Аду Дихтярь — с радиостанции «Юность». Версия была признана ошибочной. Но  люди не успокоились. Писали и писали — те, кто помнил Машу школьницей, те, кто жил рядом с ней в Минском гетто, откуда она и ходила на работу и где собирала одежду для пленных. Писали и писали, добивались памяти о Маше. Их становилось все меньше, тех, кто мог опознать и подтвердить, но ручеек требовательной памяти не иссякал. Ее именем назвали улицу в Иерусалиме. А в 2008 году Мингорисполком принял решение изменить памятный знак на стене Дрожжевого комбината на улице Октябрьская. Теперь там — Кирилл Иванович, Володя и Маша. Минчане. Белорусские герои.
    2
  1717. 2
  1718. 2
  1719. 2
  1720. 3300 лет назад все народы (кроме евреев) были язычниками/идолопоклонниками культа Валаама, практиковали разврат (и с животными), проституцию и жертвоприношения людей, особенно младенцев. Второзаконие Глава 23 1 У кого раздавлены ятра или отрезан детородный член, тот не может войти в общество Господне. Суд 11, 1 2 Сын блудницы не может войти в общество Господне, и десятое поколение его не может войти в общество Господне. Неем 13, 1 3 Аммонитянин и Моавитянин не может войти в общество Господне, и десятое поколение их не может войти в общество Господне во веки, Чис 22, 5 4 потому что они не встретили вас с хлебом и водою на пути, когда вы шли из Египта, и потому что они наняли против тебя Валаама, сына Веорова, из Пефора Месопотамского, чтобы проклясть тебя; Чис 22, 12 5 но Господь, Бог твой, не восхотел слушать Валаама и обратил Господь Бог твой проклятие его в благословение тебе, ибо Господь Бог твой любит тебя. 6 Не желай им мира и благополучия во все дни твои, во веки. Быт 25, 25 Чис 20, 14 7 Не гнушайся Идумеянином, ибо он брат твой; не гнушайся Египтянином, ибо ты был пришельцем в земле его; 8 дети, которые у них родятся, в третьем поколении могут войти в общество Господне. 9 Когда пойдешь в поход против врагов твоих, берегись всего худого. Лев 15, 16 10 Если у тебя будет кто нечист от случившегося [ему] ночью, то он должен выйти вон из стана и не входить в стан, 11 а при наступлении вечера должен омыть [тело свое] водою, и по захождении солнца может войти в стан. 12 Место должно быть у тебя вне стана, куда бы тебе выходить; 13 кроме оружия твоего должна быть у тебя лопатка; и когда будешь садиться вне стана, выкопай ею [яму] и опять зарой [ею] испражнение твое; Лев 26, 12 14 ибо Господь Бог твой ходит среди стана твоего, чтобы избавлять тебя и предавать врагов твоих [в руки твои], а посему стан твой должен быть свят, чтобы Он не увидел у тебя чего срамного и не отступил от тебя. 15 Не выдавай раба господину его, когда он прибежит к тебе от господина своего; Исх 22, 21 16 пусть он у тебя живет, среди вас [пусть он живет] на месте, которое он изберет в каком-нибудь из жилищ твоих, где ему понравится; не притесняй его. Чис 25, 8, 11 3 Цар 3, 16 17 Не должно быть блудницы из дочерей Израилевых и не должно быть блудника из сынов Израилевых. 18 Не вноси платы блудницы и цены пса в дом Господа Бога твоего ни по какому обету, ибо то и другое есть мерзость пред Господом Богом твоим. Пс 14, 5 19 Не отдавай в рост брату твоему ни серебра, ни хлеба, ни чего-либо другого, что можно отдавать в рост; Втор 15, 3 20 иноземцу отдавай в рост, а брату твоему не отдавай в рост, чтобы Господь Бог твой благословил тебя во всем, что делается руками твоими, на земле, в которую ты идешь, чтобы овладеть ею. Чис 30, 3 Еккл 5, 3 21 Если дашь обет Господу Богу твоему, немедленно исполни его, ибо Господь Бог твой взыщет его с тебя, и на тебе будет грех; 22 если же ты не дал обета, то не будет на тебе греха. 23 Что вышло из уст твоих, соблюдай и исполняй так, как обещал ты Господу Богу твоему добровольное приношение, о котором сказал ты устами своими. 24 Когда войдешь в виноградник ближнего твоего, можешь есть ягоды досыта, сколько хочет душа твоя, а в сосуд твой не клади. Мф 12, 1 Мк 2, 23 Лк 6, 1 25 Когда придешь на жатву ближнего твоего, срывай колосья руками твоими, но серпа не заноси на жатву ближнего твоего.
    2
  1721. 2
  1722. 2
  1723. 2
  1724. 2
  1725. 2
  1726.  @atagadol  По данным музея Яд ВаШем в Иерусалиме: «Праведников мира» по странам (цифры округлены): Больше других представлена Польша – 6200 человек. Затем идет Голландия – 5000 человек. Третье место занимает Франция – 3 150. На четвертом и пятом: Украина и Бельгия – 2 250 и 1 500 спасителей. В первую десятку стран входят также Венгрия, Литва, Белоруссия, Словакия и Германия (470 праведников мира), каждая из которых представлена 500-600-ми именами. Во второй десятке: Италия, Греция, Сербия, Россия (160 праведников мира), Чехия, Хорватия, Австрия, Молдавия и Албания. Интересно, что в России (точнее на оккупированной территории РСФСР) евреев было больше, чем например в Голландии, убито евреев в 3 раза больше, а праведников мира в 30 раз меньше, чем в той же Голландии. Разница в том, что в Западной Европе местное население помогало евреям спасаться, а в Восточной местные выдавали евреев и даже помогали нацистам убивать евреев. В Западной Европе убийство евреев было страшной тайной и евреев с 1942 года (после Ванзейской конференции нацистов) увозили в 6 лагерей уничтожения на территории Польши под видом "переселения", а в странах Восточной Европы евреев убивали с лета 1941го в ближайших оврагах и без всякого стеснения. На одного немца (из всего 3000 эсэсовцев 4х айзанц групп) приходилось по 20 и больше местных пособником, выполнявших самую грязную "работу". Если б на оккупированной территории СССР местные не выдавали бы всех евреев (даже жен и мужей), то немцы искали бы евреев еще 100 лет. На оккупированных территориях СССР убито порядка 3 миллионов евреев, выжил всего 0,1% евреев - ОДИН ИЗ ТЫСЯЧИ! "Праведники мира" - помогавшие евреям бескорыстно и с риском для жизни. В Польше за помощь евреям немцами было казнено 2000 человек, про казненных в Украине, Белорусии, Литве и России за помощь евреям вы что-то слышали? я нет...
    2
  1727. 2
  1728. 2
  1729. 2
  1730. 2
  1731. 2
  1732. 2
  1733. 2
  1734. 2
  1735. 2
  1736. 2
  1737. 2
  1738. 2
  1739. 2
  1740. 2
  1741. Kitman and at-Takiya - these are types of permissible lies in Islam: Takiya is the concealment or masking of beliefs, views, ideas, feelings, opinions or strategies of action. It allows a Muslim, if necessary, to refuse (outwardly and verbally) almost any of all religious prescriptions — up to the denial of beliefs in the event of threats, risks or coercion in any non-Muslim environment, and even in Muslim society. The following are excerpts from the "Mosque for Show" by Sam Solomon, a former imam and Islamic jurist who converted to Christianity and currently lives in the UK, as well as E. Alamakdisi, a writer and polemicist who regularly writes articles for many Internet sites on complex topics of Islam and Islamic ideology. They are also the authors of the article "The Modern Trojan Horse: Al-Hijrah — an Islamic view on immigration, acceptance of freedom or imposition of Islam?" Despite the outright cruelty, severity and intolerance of the Koran to non-believers, in particular, to Jews and Christians, the Koran has a number of prescriptions that allow the Muslim community to hide, downplay, and if necessary, deny the anti-Jewish and anti-Christian provisions of Islamic ideology. {…} Takiya permeates almost all activities and relations of Muslims with non-Muslim communities. {…} Takiya is the concealment or disguise of beliefs, views, ideas, feelings, opinions or strategies of action. It allows a Muslim, if necessary, to refuse (outwardly and verbally) almost any of all religious prescriptions — up to the denial of beliefs in case of threat, risks or coercion in any non-Muslim environment, and even in Muslim society.
    2
  1742. 2
  1743. 2
  1744. "Чеченские ученые: Рюрик был чеченцем." Чеченским ученым удалось доказать чеченскую теорию возникновения древних государств – Шумера, Хуррита, Урарту, а также Трои, Спарты и Рима, не говоря о менее значимых государственных образованиях. Об этом сообщает газета "Чеченское общество". Эта же теория применима и к древнерусской истории. "Согласно русской летописи новгородцы «призвали» к себе на княжение князей из варяжского племени – Русь. Далее повествуется, что русами или варягами их называют только славяне, их также называют норманнами (северяне), готами, англами (саксы). Следовательно, норманны, готы, англы (саксы) и русь - это, несмотря на разное геоположение, один народ, с разными названиями. Также выясняется, что это не простое, а варяжское племя, что на простом языке означает чистокровный, племенной народ, чья кровь считалась выше, чем у всех остальных, т.е. народ, который производит только лидеров по крови, от сельского до континентального и мирового уровня", - пишет автор статьи Г. Муртазалиев. Поскольку племя русов отождествляется также с аланами, а последние – с чеченцами, то, по версии автора, "русы были не кем-нибудь, а чеченцами. Выходит, что Рюрик и его дружина, если они действительно из варяжского племени русь, то они чистокровные чеченцы, причем из царского рода и говорившие на родном чеченском языке. Кроме того, согласно русской летописи, получается, что и норманны, и викинги, и готы, и саксы являются чеченцами по крови, но подвергшимися германской языковой ассимиляции". В заключение Муртазалиев подчеркивает: "Хотелось бы, чтобы чеченские ученые не останавливались на достигнутом, а развивались в этом направлении."
    2
  1745. 2
  1746. @дмитрий бутер, знаток необрезанный, ты фюрера сразу цитируй, с Лютером он два сапога - пара. "Прежде всего, их синагоги или школы следует сжечь, а то, что не сгорит, нужно закопать и покрыть грязью, чтобы никто и никогда не смог увидеть ни камня, ни оставшейся от них золы. И это следует делать в честь нашего Господа и христианства для того, чтобы Бог мог увидеть, что мы христиане, и что мы не миримся.. я советую сровнять с землей и разрушить их дома. Ибо в них они преследуют те же цели, что и в синагогах. я советую, чтобы евреи были лишены права на охранное свидетельство при передвижении. Ибо они не ведут дела в сельской местности, поскольку они не феодалы, официальные лица, торговцы или др. Пусть они остаются дома… я советую запретить им ростовщичество, и забрать у них все наличные деньги, а также серебро и золото, и отложить все это. Если бы они могли убить всех нас, они бы с радостью это сделали, да, и часто делают, особенно те, которые занимаются врачеванием. Они знают все известное о медицине в Германии; они могут дать человеку яд, от которого тот умрет через час, или десять, или через двадцать лет; они во всех тонкостях постигли это искусство они тяжелое бремя для нас, бич, чума и несчастье для нашей страны. Это доказывается фактом, что их часто выдворяют силой. Евреи, будучи чужестранцами, ничего не должны иметь (в собственности), а то, чем обладают они, должно быть нашим." Мартин Лютер
    2
  1747. 2
  1748. 2
  1749. 2
  1750. 2
  1751. 2
  1752. 2
  1753. @Andreas Treise, держите: "В дни моей юности, когда меня привлекало материалистическое понимание истории, когда я старался проверить его на судьбах народов, мне казалось, что величайшим препятствием для этого является историческая судьба еврейского народа, что с точки зрения материалистической судьба эта совершенно необъяснима. Нужно сказать,что со всякой материалистической и позитивно-исторической точки зрения этот народ давно должен был бы перестать существовать. Его существование есть странное, таинственное и чудесное явление, которое указывает, что с судьбой этого народа связаны особые предначертания. Судьба эта не объясняется теми процессами приспособления, которыми пытаются объяснить материалистически судьбы народов. Выживание еврейского народа в истории, его неистребимость, продолжение его существования, как одного из самых древних народов мира, в совершенно исключительных условиях, та роковая роль, которую народ этот играет в истории, — всё это указывает на особые мистические основы его исторической судьбы!" Н. А. Бердяев, «Смысл истории». Обелиск, Берлин, 1923 год. https://dic.academic.ru/dic.nsf/ruwiki/1062283
    2
  1754. 2
  1755. 2
  1756. 2
  1757. 2
  1758. 2
  1759. 2
  1760. 2
  1761. 2
  1762. 2
  1763. 2
  1764. Речь раввина Меира Кахане Я понимаю, что мы здесь, в Израиле, огорчаем вас. И вправду, вы совершенно огорчены, даже расстроены (или, быть может, возмущены?). Похоже, что мы огорчаем вас каждые несколько лет. Сегодня это “жестокие репрессии против “палестинцев”; вчера это был Ливан, а перед этим – бомбежка иракского ядерного реактора, война Судного дня и Синайская кампания. Как видно, евреи, которые триумфально побеждают, и, следовательно, живут, огорчают вас беспредельно. Конечно же, дорогие жители Земли, мы – еврейский народ – огорчали вас задолго до появления на свет Государства Израиль. Мы рассердили немецкий народ, который избрал Гитлера, и мы рассердили австрийский народ, который приветствовал его приход в Вену. Мы постоянно сердили восточноевропейские народы – поляков, словаков, литовцев, украинцев, русских, венгров, румын. А теперь мы вернемся назад долгим-долгим путём сильно “огорченного” мира. Мы огорчали казаков Богдана Хмельницкого, уничтоживших десятки тысяч из нас в 1648-49 годах. Мы огорчали крестоносцев, которые на своем пути к “освобождению” Святой земли были настолько расстроены евреями, что убивали нас в неисчислимых количествах. Мы веками огорчали римско-католическую церковь, которая посчитала наилучшим выяснить свои отношения c нами через инквизицию, но мы огорчали и главного врага этой церкви – Мартина Лютера, который своим призывом сжечь синагоги и евреев вместе с ними продемонстрировал восхитительный христианский дух. Именно потому, что мы стали настолько огорчены тем, что мир огорчен нами, мы решили покинуть вас и создать еврейское государство. Мы резонно полагали, что, живя в тесном контакте с вами в качестве пришельцев-чужаков в ваших странах, мы огорчаем вас, раздражаем вас и мешаем вам. Что же в таком случае может быть лучше решения оставить вас и, таким образом, полюбить вас – а вы бы полюбили нас? И мы решили вернуться домой, на ту самую родину, откуда мы были изгнаны 1900 лет назад римлянами, которых мы, видимо, тоже огорчали. Увы, дорогие земляне – вам и впрямь трудно угодить! Оставив вас и ваши погромы и инквизиции, крестовые походы и холокосты, покинув “большой” мир, чтобы жить отдельно в своем маленьком государстве, мы по-прежнему огорчаем вас. Вы огорчены тем, что мы плохо относимся к “бедным палестинцам”. Вы расстроены до глубины души тем фактом, что мы не отдаем земли 1967 года, препятствуя установлению мира на Ближнем Востоке. Москва огорчена, и огорчен Вашингтон. Не находят себе места от огорчения арабы-“радикалы” и добрые “умеренные” египтяне. Так вот, дорогие народы мира, подумайте о том, как реагирует на это нормальный еврей из Израиля. В 1920, 1921 и 1929 годах не было “территорий” 1967 года, которые препятствовали миру между евреями и арабами. Не было даже еврейского государства, которое бы огорчало кого-нибудь. Тем не менее, те самые “угнетенные и несчастные палестинцы” зверски убили десятки евреев в Иерусалиме, Яффо, Цфате и Хевроне. За один лишь день в Хевроне в 1929 году было убито 67 евреев. Дорогие народы мира, почему арабы-“палестинцы” убили 67 евреев за один день в 1929 году? Может, они были рассержены “израильской агрессией 1967 года”? А почему 510 еврейских мужчин, женщин и детей стали жертвами арабских “беспорядков” 1936-39 годов? Уж не потому ли, что арабы были огорчены 1967 годом? А когда Вы, народы мира, предложили ООН в 1947 году “план раздела”, по которому рядом с крохотным Израилем должно было быть создано “Палестинское государство”, и арабы завопили “нет!”, развязали войну и убили 6,000 евреев – этот очередной приступ огорчения тоже был вызван “агрессией 1967 года”? Кстати, наши соседи по планете, почему мы тогда не слышали вашего огорченного всхлипывания? Несчастные палестинцы, убивающие сегодня евреев взрывчаткой, бутылками с зажигательной смесью и камнями, – это часть того самого народа, обладавшего в свое время всей той территорией, которую они сейчас требуют для создания своего государства, но тогда они не удовлетворились ею, ибо их цель всегда была – сбросить евреев в море! Те же искаженные злобой лица, та же ненависть, те же вопли: “йитбах аль-йауд” (убей еврея!) – все, что мы видим и слышим сегодня, всё это мы видели и слышали тогда. Тот же народ, та же мечта – уничтожить Израиль. То, что они не смогли сделать вчера, они мечтают сделать сегодня, – но мы не вправе применять против них “репрессии”… Дорогие народы мира! Вы молчали, когда гибли 6 миллионов евреев, вы молчали, когда в 1948 году семь арабских государств развязали войну, которую Лига арабских стран горделиво сравнила с монгольским нашествием. Вы молчали, когда в 1967 году Насер приказал сбросить евреев в море, и этот призыв с восторгом скандировали бушующие толпы во всех арабских столицах. И вы промолчите завтра, еcли Израиль будет смотреть смерти в глаза. А раз уж мы знаем, что арабы-“палестинцы” день и ночь мечтают о нашем уничтожении, мы сделаем всё возможное, чтобы остаться и выжить в своей собственной стране. И если это вас огорчает, то подумайте о том, сколько раз в прошлом вы “огорчали” нас. Как бы то ни было, дорогие народы мира, огорчает вас это или нет, но вы выслушали сейчас еврея из Израиля, которому нет никакого дела до ваших огорчений. 15 декабря 1988 год Автор: Раввин Меир Кахане
    2
  1765. 2
  1766.  @paracelsushohenheim519  КА́СТНЕР Режё Рудольф (Исраэль; Rudolf Rezső Israel Kastner [Kasztner]; 1906, Коложвар, ныне — Клуж-Напока, Румыния, — 1957, Тель-Авив), член комитета по спасению венгерского еврейства в годы Второй мировой войны (см. Катастрофа). Юрист по образованию, Кастнер руководил молодежным сионистским движением в Трансильвании. После аннексии Северной Трансильвании Венгрией в 1940 г. Кастнер переехал в Будапешт, где работал в отделении Керен ха-иесод. В 1943–45 гг. был заместителем председателя Венгерской сионистской организации и участвовал в мерах по спасению еврейских беженцев из Польши и Словакии. Позднее возглавил операции по спасению евреев Венгрии. В рамках плана «Товары за кровь», в соответствии с которым немцы обещали разрешить еврейскому населению оккупированных территорий выезд в нейтральные страны, а также в Палестину за поставки товаров для немецких военных нужд, Кастнер и И. И. Бранд встречались с лицами, ответственными за осуществление «окончательного решения» (А. Эйхман, К. Бехер, Д. Вислицени). В период немецкой оккупации Венгрии Кастнер несколько раз ездил в Германию и в Швейцарию, где встречался с представителями американского Джойнта и Еврейского агентства. В результате этой деятельности в 1944 г. было спасено 1686 евреев из концлагеря Берген-Бельзен, большей частью уроженцев Венгрии и Трансильвании. Кастнер вел переговоры с немцами также в надежде спасти евреев Будапештского гетто. По мнению некоторых историков, Кастнер повлиял на решение Г. Гиммлера прекратить массовые убийства в Освенциме и других концлагерях незадолго до конца войны. После войны Кастнер поселился в Израиле, служил в правительственных учреждениях и был активным членом партии Мапай. Редактировал партийные издания на венгерском языке — еженедельник «А йово» и газету «Уй келет». В 1953 г. журналист М. Грюнвальд выпустил листовку, обвинявшую Кастнера в сотрудничестве с нацистами, ускорившем, по его мнению, гибель венгерского еврейства. Он также утверждал, что показания Кастнера на процессе в Нюрнберге в пользу К. Бехера привели к оправданию военного преступника. Кастнер возбудил против Грюнвальда судебное дело по обвинению в клевете, однако окружной суд в Иерусалиме оправдал Грюнвальда почти по всем пунктам обвинения, признав, таким образом, виновность Кастнера. Ввиду того, что Кастнер был правительственным служащим, израильское правительство поручило генеральному прокурору подготовить апелляцию. Это решение привело к правительственному кризису и стало важным пунктом в предвыборной кампании 1955 г. В марте 1957 г. Кастнер был убит тремя юношами, находившимися под влиянием создавшейся после суда политической атмосферы. Решение суда было обжаловано, и 17 января 1958 г. Верховный суд Израиля признал М. Грюнвальда виновным в клевете и тем самым снял с Кастнера большую часть обвинений. История жизни Кастнера послужила сюжетом для романа Р. Ст. Джона «Человек, который хотел быть Богом» (1962) и для двухсерийного израильского документального телефильма (1981). Дело Кастнера в фальсифицированной интерпретации постоянно используется антисионистской пропагандой как «доказательство» тезиса о «единстве интересов» нацизма и сионизма.
    2
  1767. "В свете очередной эскалации террора выражение הבא להורגך השכם להורגו (а-ба леоргеха, ашкем леорго), «Пришедшего убить тебя, опереди и убей его» не теряет своей актуальности. Изначально это выражение было приведено в мидраше. Там цитируется приказ, который Всевышний дал Моше: «Враждуй с мидьянитами, и поразите их. Ибо враждебны они вам своими кознями, какие строили вам» (Бемидбар 25:16-17). Мидьяниты, как известно, планировали не только физическое, но и духовное уничтожение Израиля, подослав евреям, вышедшим из Египта, девушек. Те соблазняли их и убеждали поклоняться божеству. В «Мидраш раба» приводятся следующие комментарии к этому отрывку. Творец повелевает: «враждуй с мидьянитами», потому что «враждебны они». Из этого следует, что пришедшего тебя убить необходимо опередить и убить. Неслучайно в переводе Йонатана на арамейский слово «враждуй» переводится как «ударь». Правило «Пришедшего убить тебя, убей» приводится и в Вавилонском Талмуде. В трактате «Санхедрин» рассматривается ситуация, когда вор делает подкоп под дом, чтобы совершить кражу. Учитывая возможную угрозу жизни хозяев, Талмуд предписывает убить вора. Нынешние параллели с десятками тоннелей, которые «Хамас» прорыл под еврейские киббуцы, более чем ясны. Пусть Всевышний пошлет успех солдатам Армии обороны Израиля! рав Шауль Резник" P.S. написано ещё в 2014 году
    2
  1768. 2
  1769. 2
  1770.  @avikaspi3189  1. Голда Меир: "Если народ слаб, то как бы не были справедливы его требования - этого всё равно мало... И евреи не должны более зависеть от кого либо, чтобы им было разрешено остаться в живых. Нам нужно своё государство, способное защитить своих граждан." На съезде Коминтерн'а 1938 год. 2. В Израиле узники концлагерей встречались с местными школьниками и рассказывали о Холокосте. Ну, как у нас ветераны встречаются. В общем рассказали, потом учитель школьников поднимает и их спрашивает какие они выводы сделали. Те грамотно так отвечают, что мол надо уважать людей, которые такие испытания пережили, ценить мир на земле и все такое. Седенькая старушка, пережившая то ли Освенцим то ли Майданек, вежливо кивала головой, а потом с горечью улыбнулась и сказала, что это все правильно конечно, но главный вывод должен быть совсем другой. "ЗАПОМНИТЕ НАВСЕГДА, сказала она, - что если кто-нибудь где-нибудь обещает вас убить - ПОВЕРЬТЕ ИМ. Не рассуждайте как мы тогда, перед холокостом, что это у них политика такая, а сами они хорошие и милые люди, что они это просто так говорят. Когда они перейдут от слов к делу СТАНЕТ ПОЗДНО. Верьте тем, кто обещает вас убить. И, если у вас есть силы, берите в руки оружие и убейте их первыми, чтобы защитить себя и свои семьи, если нет - хватайте детей, что можете взять и бегите оттуда, но только не рассуждайте о том, что говорят плохое, а думают хорошее." 3. Еще надо тверже уяснить: "Лучше иметь сильный Израиль, ненавидимый всем миром, чем всеми любимый Освенцим". Рав Меир Кахане (1932-1990)
    2
  1771. 2
  1772. 2
  1773. 2
  1774. 2
  1775. 2
  1776. Происхождение так называемых «палестинцев». Это нейтральное и объективное исследование о происхождении арабской народности, которую принято называть «палестинцы». Статья основана на исторических и археологических фактах и документах, включая арабские  источники и публичные высказывания авторитетных исламских лидеров.    Есть темы, о которых не принято говорить правду. Как только речь заходит о таком «современном мифе», можно быть уверенным: сведения, которые предоставляют нам сегодняшние средства массовой информации любой страны, в том числе и израильские, ¬- ложь от первого до последнего слова. Для мировых СМИ сокрытие истины стало повседневным обычаем, они чуть ли не соревнуются,  кто лучше и правдоподобнее солжёт. Например, при упоминании Храмовой горы или Иерусалима журналисты считают нужным сообщить, что это третье святое место для мусульман, почему-то забывая при этом сказать, что это первое святое место для евреев. Журналисты почему-то не стесняются показаться необъективными лицемерами.  1. ПРОИСХОЖДЕНИЕ И САМОИДЕНТИФИКАЦИЯ ТАК НАЗЫВАЕМЫХ «ПАЛЕСТИНЦЕВ». «Палестинцы» - самый новый народ земле. Этот народ возник буквально за один день. Вы скажете, что это сверхъестественное явление. Я  соглашусь, ибо такое явление не имеет аналогов в истории человечества. Свидетельство бывшего террориста ООП Валида Шебата: «Как же так вышло, что я за одну ночь - 4 июня 1967 года - превратился из иорданца в «палестинца»? «Вообще говоря, мы были не против иорданского управления. Да, в лагере, где нас  учили, «уничтожение Израиля» было частью учебного плана, но мы все считали себя иорданцами, и только когда Израиль занял Иерусалим, мы вдруг за одну ночь превратились в «палестинцев». С Иорданского флага сняли звезду,  и он стал флагом нового невиданного народа. «Теперь, когда я разобрался во всей лжи, которой меня обучали, я как честный человек обязан рассказать об этом». Свидетельство очевидца, настоящего «палестинца», должно что-то значить для любого непредвзятого наблюдателя. На самом деле, не существует и никогда не существовало ни палестинского народа, ни палестинской культуры, ни палестинского языка, ни истории государства Палестина.  На израильской земле никогда не было палестинского государства,  палестинских археологических находок и палестинских монет. Нынешние «палестинцы» - представители арабского народа, носители арабского языка и часть арабской истории. Мировое сообщество, во всяком случае, образованная его часть, это знает и сознательно замалчивает. У «палестинцев» есть свои собственные страны, откуда их предки пришли на землю Израиля около века назад. Некоторые пришли по идеологическим соображениям - чтобы поток арабской иммиграции разбавил начавшуюся иммиграцию евреев. Другие же просто искали лучшей жизни: на территории нынешнего Израиля тогда начиналось возрождение страны, строительство, развитие сельского хозяйства, а это давало работу и, следовательно, относительно сытую жизнь. Большинство приезжих арабов были иорданцами (ещё одна страна, которую нарисовал Черчилль),  и после Шестидневной войны, в ходе которой Израиль разбил коалицию арабских стран, напавших на него, и вернул себе исконно израильские земли Иудею и Самарию, произошло антропологическое чудо: бывшие иорданцы в одночасье превратились в новый народ - «палестинцы». Естественно, лидеры нового народа начали искать историю своего происхождения. За неимением собственной истории они позаимствовали чужую. «Палестинские» лидеры предложили две взаимоисключающие версии о происхождении своего народа от древнего населения Палестины: «от хананеев» и «от филистимлян». Ни одна из этих версий не была доказана научно – не нашлось ни исторических (документальных), ни археологических подтверждений.
    2
  1777. 2
  1778. 2
  1779. 2
  1780. Гитлер любил повторять в узком кругу: "В том и беда, что мы исповедуем не ту религию... Магометанская вера подошла бы нам куда больше, чем христианство с его тряпичной терпимостью". Из книги Шпеер А. "Воспоминания." "Гитлер жалел, что немцы не приняли Ислам..." Европейские националисты, восхищающиеся Карлом Мартеллом (в 732 году разгромившим мавров под Туром), напрасно причисляют себя к неонацистам, ибо Гитлер в той битве желал победы маврам. Вот что сказал Гитлер на собрании своих сторонников в августе 1942 года: «Если бы Карл Мартелл проиграл, мы все, вероятно, были бы обращены в магометанскую веру, культ, прославляющий героизм и открывающий дорогу в небеса лишь смелым воинам. Тогда народы германской расы завоевали бы весь мир». Гитлер говорил Шпееру, что ислам «идеально подходит германскому темпераменту». Если бы мусульмане победили под Туром, вся Европа приняла бы ислам в VIII веке, но «завоеватели-арабы из-за своей расовой неполноценности в долгосрочном периоде не смогли бы освоиться в суровом климате и условиях [Европы]. Они не справились бы с более энергичным местным населением, и в конечном итоге во главе Магометанской Империи стояли бы не арабы, а исламизированные германцы». Исламский Фашизм сегодня единственная живая разновидность Фашизма. Фашизм по Муссолини универсален. Но ни индусский, ни расистские разновидности Фашизма сегодня не универсальны – только Исламский Фашизм. Идеальные фашисты – это османы. Модели Гитлера, Муссолини, Франко и Салазара не выдержали испытания и несколькими десятилетиями. Фашизм, который создали Османы, успешно просуществовал полтысячелетия, претендуя на доминирование в Европе, Азии и Африке. Османский халифат – это Третий Рейх. Первым был халифат Оммеядов, вторым – Кордовский Халифат, Третий создали Османы. Единственная Исламская держава, просуществовавшая полтысячелетия. Единственная фашистская система, просуществовавшая полтысячелетия. Идеальный фашизм. Одна Умма – один Халифат – один Султан, интегральный религиозный и политический Вождь. Эксперты-факихи оценивают планируемые решения на предмет соответствия Закону. Вместо Парламента Законодатель – Сам Бог. Дискуссии существуют только на уровне экспертов, но меч Халифа разрубает узел разногласий.
    2
  1781. 2
  1782. 2
  1783. 2
  1784. 2
  1785. 2
  1786. 2
  1787. Хананеи Хананеи считаются народом, который жил на земле Израиля до того, как на нее пришли евреи. Исконное название этого региона – Ханаан, а не Палестина (это название – изобретение римлян, о чем речь пойдет ниже). Хананеи представляли собой общность племен, которые делились на две большие группы: Северные (Приморские) и Южные (Горные) Хананеи. Северные Хананеи жили на побережье Средиземного моря от залива Искендерун (территория современной Турции) до Хайфского залива. Главными городами хананеев были Цур, Сидон, Гебал (Библос), Арвад и Угарит. Этот народ более известен в истории под греческим именем «финикийцы», но сами они называли себя «Канаана» или «Кинахну». Этот народ не основал единого королевства, хананеи жили в небольших самостоятельных городах и были не столько воинами, сколько торговцами, мореплавателями и строителями. Они пользовались языком, который  восприняли от своих соседей – арамейцев, и язык этот был близок к древнееврейскому (а не к арабскому). Во всяком случае, хананеи и евреи не нуждались в переводчиках, чтобы понимать друг друга.    Хананеи разделили судьбу евреев – их точно также завоевывали последовательно ассирийцы,  вавилоняне, персы, Александр Македонский, селевкиды и римляне. На протяжении всей истории они смешивались с людьми, которые заселяли их землю. В период исламской экспансии они подверглись арабскому влиянию, но все же не вполне ассимилировались. Современное государство хананеев – это Ливан, который ошибочно причисляют к «арабским» странам, при том что сами ливанцы арабами себя не считают: в отличие от арабских государств, официальное название Ливана, «Ливанская республика», не содержит важного прилагательного «арабский», которое есть в названиях всех арабских стран. Единственное упоминание о чем-то арабском в конституции Ливана – название государственного языка, а ведь это вовсе не значит, что ливанцы – арабы, как, например,  признание английского официальным языком США вовсе не означает, что говорящие на нем – англичане.  Так называемые палестинцы – это не ливанцы, хотя некоторые из них пришли из захваченной Сирией части Ливана, следовательно, они не финикийцы (хананеи). В Ливане они были беженцами, которые не смешивались с местным населением. Южные хананеи населяли регион к югу от Голанских высот,  жили по обе стороны Иордана и на побережье Средиземного моря от Хайфского залива до Яффо: это, собственно, и есть Библейский Ханаан. Население этой земли не было однородным: помимо собственно финикийцев (северных хананеян) здесь жили амориты, хетты и хурриты, а также йевуситы и хивиты. Все эти племена постепенно растворялись среди арамейцев и хананеев, единого государства у них никогда не было,  хотя они и вступали в различные межплеменные союзы. Когда первые евреи пришли в Ханаан, поначалу они не смешались с местными жителями, потому что племени Авраама было запрещено брать в свои семьи хананеев. Тем не менее, 11 из 12 сыновей Иакова женились на ханаанских женщинах (последний женился на египтянке), и с этого момента евреи начали смешиваться с местными обитателями. К 8 веку до н.э. племена, которые населяли Ханаан до прихода племени Авраама, окончательно растворились среди евреев. Вывод. Таким образом, «палестинцы» никак не могут быть потомками хананеев, иначе почему бы им не претендовать на Ливан и на земли, оккупированные Сирией? И почему же они не говорят на языке хананеев, который похож на иврит? Да просто потому, что они не имеют никакого отношения к хананеям, о чем сами прекрасно знают.
    2
  1788. Филистимляне От названия племени филистимлян произошло название «палестинцы». И, действительно, у филистимлян и так называемых «палестинцев» есть нечто общее: и те, и другие – захватчики, пришедшие из других земель. Самое интересное, что слова «филистимлян» и «палестинцы» означают именно это – они произошли от глагола «пелеш» - «захватывать, порабощать». Филистимляне – это союз племен с Крита, островов Эгейского моря и с побережья Малой Азии, их еще называли «морскими людьми».  Эти племена не были семитскими, то есть филистимляне никак не могут быть предками арабов. Родиной племени, которое управляло межплеменным союзом, был Крит. Когда греки разрушили Минойскую цивилизацию, жители Крита вынуждены были переселиться на новое место, и они переправились по морю в Южный Ханаан, где и получили свое прозвище  - «пелештим», «захватчики» - от евреев и хананеев, которые объединили усилия в борьбе с незваными гостями.  Филистимляне вторглись и в Египет, но в 12 веке до н.э. они были побеждены фараоном Рамзесом III. На территории нынешнего Израиля они построили пять крупных городов («Пентаполис»): Газу, Ашдод, Ашкелон, Гат и Экрон. Таким образом, они занимали полосу на побережье Средиземного моря, которая была чуть больше нынешнего Сектора Газы, но уж точно им никогда не принадлежали ни Хеврон, ни Иерусалим, ни Иерихон. Племена филистимлян, которые участвовали в захвате Египта, были изгнаны и постепенно исчезли – ко времени Римского завоевания о них уже нет никаких упоминаний. Те же, которые населяли Ханаан, были разгромлены царем Давидом, известно, что лучших филистимлян он выбрал себе в телохранители. Оставшихся жить в Газе покорил ассирийский царь Саргон, и после возвращения иудеев  из Вавилонского плена о филистимлянах никто ничего не слышал. Вывод. Нет ни одного историка, который был бы способен проследить родство филистимлян с нынешними «палестинцами», но раз уж «палестинцы» настаивают, что они потомки филистимлян, пусть так – но в этом случае они должны признать себя захватчиками Израиля и попросить Грецию вернуть их на Родину – на остров Крит. На самом деле, отождествление себя с филистимлянами ничего не дает «палестинцам», потому что филистимляне никогда не были законными владельцами земель на территории Израиля. Арабы хотят отобрать у евреев Иерусалим не потому, что он им принадлежит по праву, а просто из желания отобрать у евреев город, который принадлежит им уже три тысячи лет.
    2
  1789. 2
  1790. 2
  1791. 2
  1792. 2
  1793. 2
  1794. 2
  1795. 2
  1796. 2
  1797. 2
  1798. 2
  1799. Нобелевский лауреат Джеймс Уотсон лишен званий «за расизм». Лаборатория Cold Spring Harbor в США лишила первооткрывателя ДНК, лауреата Нобелевской премии Джеймса Уотсона почетных званий из-за его высказываний о неравных интеллектуальных способностях различных рас, сообщает РИА Новости. В публикации сказано, что вызвавшие возмущение комментарии 90-летний ученый сделал в документальном фильме телекомпании PBS, который вышел в эфир 2 января 2019 года. Согласно заявлению Cold Spring Harbor, исследователя лишили званий почетного попечителя, заслуженного профессора имени Оливера Грейса и заслуженного руководителя этой лаборатории. Доктор Джеймс Уотсон, работая совместно с другими учеными, раскрыл структуру ДНК в 1953 году. Данное достижение считается одним из важнейших в мировой науке. Структура двойной спирали ДНК была предложена Френсисом Криком и Джеймсом Уотсоном на основании рентгенограмм, полученных Морисом Уилкинсом и Розалиндой Франклин. Позже эта модель строения ДНК была доказана, а Уотсон и Крик были награждены Нобелевскими премиями 1962 года. Среди лауреатов не было скончавшейся от рака Розалинды Франклин, так как премия не присуждается посмертно. В 2007 году Джеймс Уотсон спровоцировал скандал, когда сказал, что чернокожие обладают менее развитым интеллектом, чем белые. «Я считаю, что Африка имеет мрачные перспективы. Вся наша социальная политика основана на убеждении, что интеллект чернокожих людей такой же, как и у белых, в то время, когда все испытания говорят об обратном. Люди, которые имели дело с черными работниками, согласятся со мной», – заявил тогда ученый в интервью The Sunday Times. После этого заявления Уотсон превратился в персону нон грата, ему пришлось отказаться от административных полномочий в Cold Spring Harbor Laboratory (крупнейший центр биотехнологических исследований в США, которым Уотсон руководил 25 лет) на Лонг-Айленде, Нью-Йорк. полностью http://www.kurier.lt/nobelevskij-laureat-dzhejms-uotson-lishen-zvanij-za-rasizm/
    2
  1800. не новая статья: "Иран: Почему иранцы так не любят Россию?" – Вы обращаете внимание и на лозунг "Смерть России!". При чем тут Россия? – Россия очень даже при чем. Во-первых, одна из главных претензий у протестующих к режиму аятолл состоит в том, что по сути дела Иран ведет несколько колониальных войн. Иран поддерживает войну в Йемене, ведет войну против Израиля со стороны ХАМАСа и "Хезболлы", теперь войну в Ираке и Сирии. Финансовая помощь идет за рубеж, в первую очередь в Сирию и Ирак, притом что материальное положение иранцев ухудшается. Кроме того, это требует человеческих потерь. Главную роль в поддержке Асада играет не Россия, а воюет там всерьез Иран. А Россия является главным союзником Ирана в операции в Сирии. Поэтому гнев протестующих направлен против России. Но есть еще одна вещь: Россия очень непопулярна в Иране абсолютно среди всех слоев населения, и среди мулл, и среди противников мулл. У русских есть замечательное свойство: когда делают зло какому-то народу, они легко про это забывают, прощают это себе, абсолютно не помнят. В России не знают, какие претензии есть у персов по отношению к России, а претензии очень сильные. В XVII–XIX веках Россия выдавила Персию с Кавказа, в ХХ веке при царском режиме просто хозяйничала в Персии как у себя дома. А главное – никто в современной России не помнит, что в 1941 году советские войска оккупировали Иран вместе с англичанами, советские силы с боями взяли Тегеран, разогнали парламент. Это было сделано по соглашению между Англией и Россией. Союзники боялись, что к власти в Тегеране придет пронемецкий режим, хотя персы утверждали, что у них не было никакого намерения становиться союзниками Германии. После этого в 1941 году Советский Союз изъял все запасы хлеба в Персии, и начался реальный голод. То, что советская власть делала, – обычный Голодомор. Много людей погибло. Это в Иране очень хорошо помнят. Более того, Ахмадинежад, самый исламистский президент Ирана, официально потребовал от Российской Федерации денежной компенсации за этот голод. В России этого просто, по-видимому, не заметили, но у персов древняя государственная традиция – они умеют ждать. Поэтому с Россией у Персии свои счеты. Опять же там хорошо помнят наследие Хомейни, автора Исламской революции. Он называл США "большой сатаной" – это в Советском Союзе любили повторять, но Советский Союз, Россия – это "малый сатана". Считать, что Персия даже в случае, если победят аятоллы, может быть длительным и стратегическим союзником России, – это просто не знать ни истории, ни настроений иранского народа, ни политических раскладов.
    2
  1801. 2
  1802. 2
  1803. 2
  1804. 2
  1805. 2
  1806. 2
  1807. Нобелевского лауреата Уотсона лишили нескольких званий за расизм. 13.01.2019 год. Джеймс Уотсон получил Нобелевскую премию в 1962 году за открытие трехмерной молекулярной структуры ДНК. Первооткрыватель ДНК Джеймс Уотсон лишен почетных званий в лаборатории, которую он ранее возглавлял, за высказывания относительно интеллектуальных способностей разных рас. Руководство лаборатории подчеркивает, что, несмотря на вклад Уотсона в ее развитие, его идеи не согласуются с позицией учреждения. Первооткрывателя структуры ДНК Джеймса Уотсона лишили почетных званий в лаборатории «Колд-Спринг-Харбор», которую он некогда возглавлял после того, как он повторил свои утверждения о связи уровня интеллекта с расовым происхождением. Впервые о подобных идеях Уотсона стало известно в 2007 году, из-за чего он остался без работы. «Я, вообще-то, вижу мрачные перспективы для Африки, потому что вся наша социальная политика строится на допущении факта, что у них уровень интеллекта такой же, как у нас — тогда как все исследования говорят, что это не так», — заявил он в одном из интервью. Эти слова привели к скандалу, и в итоге лаборатория «Колд-Спринг-Харбор» сняла с Уотсона административные обязанности, а позже он был выведен из состава ее директоров. Тем не менее, с 2009 года он руководил проектной работой в лаборатории. Теперь же лаборатория лишила Уотсона званий заслуженного руководителя, заслуженного профессора имени Оливера Грейса, а также почетного попечителя.
    2
  1808. 2
  1809. 2
  1810. 2
  1811. 2
  1812. 2
  1813. 2
  1814. Война Судного Дня: "Неповторимый подвиг танкиста Цвика Грингольда, уничтожившего в одном бою 60 вражеских танков" и цитата: "Среди тысяч арабов, уничтоженных в ходе Войны Судного дня, нередки русские фамилии. Вот только два старших офицера, нашедших свою смерть на Голанских высотах: Головкин Вячеслав Константинович, 1938 года рождения. Подполковник, советник командира механизированной бригады вооруженных сил САР. Погиб во время боевых действий 8 октября 1973 г. Сипаков Александр Петрович, 1932 года рождения, Подполковник, советник начальника штаба механизированной бригады вооруженных сил САР. Погиб во время боевых действий 6 октября 1973 г. Сколько их было среди тех, кто напал на Израиль..." полностью https://ehorussia.com/new/node/11337 Израильский танкист, уничтоживший до 60 советских танков в одном бою https://grimnir74.livejournal.com/5306249.html Израильский танкист, уничтоживший до 60 советских танков в одном бою. Лейтенант-танкист Цви Грингольд, которому был 21 год, совершил уникальный подвиг в дни Войны Судного дня - в течении непрерывного танкового боя, продолжавшегося 30 часов, он уничтожил до 60 вражеских танков Т-54, Т-55, Т-62. Трижды его танк был подбит, гибли члены экипажа, сам он получил тяжелые ожоги. Из горящих танков он переходил на другие танки и продолжал бой. По числу танков, уничтоженных им в ходе боя, Цви Грингольд может быть признан самым результативным танкистом во всемирной истории танковых войск. https://grimnir74.livejournal.com
    2
  1815. 2
  1816. Погромы евреев арабами в Палестине с 1920 года, когда не было никакого Израиля. Девиз арабов был и есть: "Нам не нужна часть, на нужна вся Палестина!" а все разговоры про Аль-Аксу - "дымовая завеса" с подачи частности, Верховный муфтий Иерусалима Хадж Амин аль-Хусейни - будущему союзнику Гитлера. Хусейни сказал Гитлеру, что Германия и арабы — естественные союзники, так как имеют общих врагов — англичан, евреев и коммунистов. Хусейни пообещал организовать панарабское восстание и предложил создать Арабский Легион в германской армии. Амин аль-Хусейни помог сформировать эсэсовскую дивизию из югославских мусульман-боснийцев (13-ю горную дивизию Ваффен-СС «Ханджар»). В Эрец-Исраэль муфтий с 1920 года подстрекал арабов к погромам евреев, используя угрозу "евреи хотят разрушить Аль-Аксу". "Этой лжи уже 100 лет, — сказал премьер министр Нетаниягу. — Она дестабилизировала ситуацию в разные периоды. Но Храмовая гора стоит на месте. Аль-Акса стоит на месте. Но эта ложь продолжает жить и подрывать мир".
    2
  1817. 2
  1818. 2
  1819. 2
  1820. Историческая встреча муфтия с Гитлером состоялась 28 ноября 1941 года. Аль-Хусейни тщательно записал слова фюрера в своем дневнике. В этот день Гитлер дал полные гарантии поддержки арабского национализма в борьбе против англичан и евреев. Вот прямая речь фюрера по дневниковой записи муфтия: «Моя бескомпромиссная борьба с евреями включает и борьбу против так называемого еврейского национального дома в Палестине, так как евреи хотят создать там свое центральное правительство для разрушительной экспансии против других народов. Все наши усилия в Палестине будут в поддержку арабов, а не евреев. Я найду решение еврейской проблемы. Только если мы выиграем войну, придет время для реализации арабских надежд». Гитлер делится с муфтием секретным планом на 1942 год – двойной удар по Ближнему Востоку через Египет и Закавказье. «Мы вторгнемся на Кавказ и я выступлю с декларацией о том, что пробил час освобождения арабов. В этот момент вы станете тем человеком, который возглавит арабские силы. Германия не имеет амбиций в вашем регионе, кроме заботы об уничтожении еврейской власти». Неслучайное совпадение: встретившись с муфтием и убедившись в горячей поддержке со стороны арабов, Гитлер сообщает шефу РСХА Гейдриху о своем намерении тотально уничтожить евреев; Гейдрих передает эти слова Эйхману, а тот уже 29 ноября рассылает приглашения будущим участникам Ваннзейской конференции по «окончательному решению еврейского вопроса». Муфтий остается в Германии, получая ежемесячное содержание в 75 тысяч марок. Аль-Хусейни инспектирует Освенцим и Заксенхаузен, лично наблюдает за удушением евреев в газовых камерах, срывает сделку Эйхмана с англичанами по обмену 5000 еврейских детей на немецких военнопленных (детей, направлявшихся в Палестину, убивают в концлагере). Муфтий ведет радиопропаганду на арабские страны, работает в дрезденской «Школе военных мулл». Школа готовит полковых служителей ислама для формирующихся мусульманских дивизий СС. Вот эти-то дивизии и стали главным результатом союза аль-Хусейни с нацистами.
    2
  1821. 2
  1822. 2
  1823. 2
  1824. 2
  1825. 2
  1826. 2
  1827. 2
  1828. 2
  1829. 2
  1830. 2
  1831. 2
  1832. 2
  1833. 2
  1834. 2
  1835. 2
  1836. 2
  1837. Всякие данные о доблести еврейских воинов, о боевом мастерстве офицеров  и генералов-евреев были тогда, по выражению моего комбата, "Смертельной  тайной". Расспрашивать или рассказывать об этом было крайне рискованно.  Он открыл сейф, вытащил и показал мне пожелтевшую от времени газету,  текст которой был напечатан еврейским шрифтом. Поняв, что я читать его  не могу, комбат сказал: "Это московская газета "Эникайт", вышла в июле  1945 года. В статье журналистки Мирры Железновой написано, что за годы  войны 135 евреев стали Героями Советского Союза. Вот списки, смотри.  Генерал Кремер рассказал мне, что журналистку эту в 1950 году  арестовали, обвинили в разглашении государственной тайны и  расстреляли. Какие же криминальные сведения таились в этом документе? Сказано в нем  было, что на апрель 1946 года взято на статистический учет награждений,  произведенных за время Великой Отечественной войны, 123 822 еврея или  1,4 процента к общему числу награждений. Далее приведен список других  национальностей СССР и их процентное соотношение к общему количеству  взятых на статистический учет  награаждений. В том числе: Русских - 67,3% Украинцев - 17,9% Белорусов - 2,9% Татар - 1,8% Казахов - 1% Узбеков - 0,9% Армян - 0,8% И так далее, вплоть до эстонцев - 0,08%. Таким образом, Справка вполне  официально свидетельствовала, что по боевым наградам в годы войны евреи  заняли пятое место среди титульных национальностей и этнических групп  Советского Союза. Если же сравнить соотношение награжденных с  численностью данного этноса во время войны, то у примерно равных евреям процент награжденных был гораздо ниже.  Вот какой документ нашли у Мирьям Железновой. И хотя она не  использовала его данные в своих публикациях и не передала Справку на  Запад, ей инкриминировали разглашение содержащихся в ней сведений,  которым присвоили гриф высокой секретности. Хотя Справка вообще  никакого грифа не имела.
    2
  1838. Задумаемся, однако, что же такое мертвой хваткой абсолютной секретности  окружили сперва советские, а теперь и российские военные историки? Это  статистические данные о численности офицеров и генералов-евреев в годы  войны, их званиях и должностях на оперативно-тактическом и  стратегическом уровнях военного руководства. Именно такие сведения собираю я с 50-х годов и до настоящего времени.  Смею надеяться, что благодаря работе в военных архивах СССР и беседах  со многими военачальниками-евреями, собранные мной данные вполне  достоверны . Они вошли в мои книги: "Евреи в войнах тысячелетий", 8  изданий которой вышли в США и России в 1996-2008 гг. и "Еврейский щит  СССР", которая подготовлена к изданию. Назову только некоторые  статистические данные о военачальниках-евреях. Итак. Всего в годы войны в вооруженных силах страны служили 260 евреев  в звании генералов и адмиралов, из них 40 процентов принимали  непосредственное участие в боевых действиях. Евреями были: один командующий фронтом, 9 командующих армиями и  флотилиями, 14 командиров корпусов, 42 командира дивизий, 43 командира  отдельных бригад. Таким образом, 108 евреев командовали войсками  объединений и соединений. И еще 74 командовали полками различных родов войск. Они вели в бой 148 полков, 74 бригады, 50 дивизий, 23 корпуса,  17 армий и одну флотилию. Если развернуть их войска и посчитать – счет  пойдет на сотни тысяч и даже миллионы солдат и офицеров.  К Дню Победы пришли 260 евреев, имевших высшие воинские звания. В том  числе: маршал Советского Союза - 1; генерал-полковников - 5;  генерал-лейтенантов - 39; вице-адмирал - 1; генерал-майоров - 204;  контр-адмиралов - 10. По числу высших военачальников евреи среди народов СССР занимают третье место, после русских и украинцев. Сразу > подчеркну - в это число не входят генералы НКВД, НКГБ, СМЕРШ и пограничных войск. Здесь с максимальной лаконичностью выложены те сведения, которые под  строжайшими уровнями секретности погребены в военных архивах России.  Именно эти сведения так остервенело стерегут церберы из Министерства обороны и военных архивов России. Старт такой гнусной политике дал  Сталин, который в годы войны в присутствии Молотова, а также  представителей польского эмигрантского правительства и других лиц  сказал: "Евреи неполноценные солдаты... Да, евреи плохие солдаты". И  хотя в этой войне еврейские воины показали величайшую доблесть, но последующие руководители СССР не стали опровергать позицию Сталина -  отрицание доблести и военного мастерства евреев.  Почти два десятилетия отделяют нас от момента крушения СССР. Сменилось  за это время немало российских лидеров, но не изменилась  государственная и общественная позиция недооценки и прямого отрицания  военной доблести евреев. Их принято обвинять в трусости, неумении и  нежелании служить в армии. А тем более - сражаться с оружием в руках.  Вполне типичным примером в этом отношении является книга А.И.Солженицына "Двести лет вместе". В ней он прямо-таки клевещет на  евреев, утверждая, что они никогда не вносили свою долю в дело вооруженной защиты России и Советского Союза. Солженицын дал старт  кампании клеветы и наветов, особенно яростных и беспардонных, когда  речь идет о военной истории российских и советских евреев. Сегодня  книжные полки магазинов в России уставлены сочинениями Олега Платонова,  Виктора Филатова, Мухина и Владимирова, Жевахова и Грибанова, Глазунова  и Брачева, Мишина и Дикого, и ... несть числа клеветникам-антисемитам.  Имена и стили этих юдофобов разные, а тема - одна: евреи трусы и  предатели, не хотели и не умели служить в армии, бежали от фронта,  отсиживались в тылу, ордена и звания покупали и так далее.
    2
  1839. 2
  1840. 2
  1841. В первые дни войны, в период жестокого разгрома и панического бегства советских войск, хорошо проявили себя командиры и комиссары евреи. Нигде не писалось, что руководителем героической обороны Брестской крепости был комиссар Ефим Моисеевич Фомин. Всего же в числе защитников крепости было 14,2% евреев. Первый отпор немецкие дивизии получили под Гродно от 6-го механизированного корпуса под руководством генерала М.Г. Хацкелевича, о котором высоко отозвался Жуков в своих мемуарах. Много воинов-евреев участвовали в оборонительных боях за города Киев, Одессу, Севастополь, операциях в Сталинграде и на Курской Дуге. В блокированном Ленинграде оставалось около 150 тысяч евреев. Большинство из них активно трудилось на заводах города по ремонту и выпуску военного оборудования. Двенадцать дней задерживала наступление танкового корпуса Гудериана 1-я Московская дивизия под командованием генерала Я.Г. Крайзера, первого в стрелковых войсках удостоенного звания Героя Советского Союза. Он участвовал затем во многих боях и закончил войну в Германии. Среди многих отличившихся в борьбе с фашизмом невозможно не упомянуть  Героя Советского Союза Михаила Плоткина - одного из первых лётчиков, бомбивших Берлин в 1941 г., героя обороны Ленинграда, помощника командующего Ленинградским фронтом, генерала Г.Д. Стельмаха, погибшего в бою, Героев Советского Союза и участников обороны Сталинграда генерал-лейтенанта И.С. Бескина и генерал-майора М.Г.Вайнруба. Генерал Вайнруб с первого дня войны в действующей армии. Он особенно отличился во время Висло-Одерской наступательной операции, командуя танковым соединением, прорвал оборону врага на р. Висла, что открыло путь в Германию. Так же геройски сражался с врагом его брат, Герой Советского Союза, гвардии подполковник танковых войск Е.Г. Вайнруб. Его танковая бригада в той же Висло-Одерской операции нанесла врагу большие потери и освободила св. 400 населённых пунктов Польши. В тяжелейшее для страны и армии время великолепно проявился полководческий талант и героизм генерал-майора Л.М. Доватора*, одного из первых Героев Советского Союза в этой войне. Кавалерийские части под его командованием совершали смелые рейды по тылам противника. Во время наступления на Москву крупной немецкой группировки в 1941 г. в районе Солнечногорска руководимые им войска стойко оборонялись, сорвав тем самым её прорыв к столице. Во время контрнаступления наших войск под Москвой, командуя кавалерийским корпусом, он совершил рейд по тылам врага, обеспечив помощь наступающим войскам. Во время этой операции он погиб. Одними из первых вошёл в Берлин корпус под командованием генерал-лейтенанта С. Кривошеина. Там же громила фашистов артиллерия 2-й гвардейской армии под командованием генерала Г. Пласкова. Бесстрашно сражался с фашистами и Дважды Герой Советского Союза генерал-лейтенант Давид Драгунский. С самого начала войны он участвовал во многих крупных сражениях под Смоленском, Москвой, Курском, Белгородом, на правобережной Украине, в Польше, Германии и Чехословакии. Героизм и стойкость проявили десантники отряда морской пехоты под руководством еврея майора Ц.Л. Куникова. Они сражались  под Новороссийском, заняв плацдарм на Малой земле. Во время штурма Николаева, первыми высадились в порту морские десантники под командованием Ольшанского. Этот подвиг увековечен грандиозным памятником в г. Николаеве. Успешно боролись с врагом и женщины снайперы Геня Головатова из Одессы и Вероника Фактор из Сталинграда. На флоте проявили себя командиры подводных  лодок, евреи по национальности, Герои Советского Союза Израиль Фисанович, Самуил Богорад и Владимир Коновалов. Последнему удалось пустить на дно Балтийского моря целую дивизию гитлеровцев.
    2
  1842. 2
  1843. 2
  1844. 2
  1845. 2
  1846. 2
  1847. 2
  1848. 2
  1849. 2
  1850.  Tom Jerry  интересно, почему ты, чеченец, стыдишься настоящего имени? вы же прародители всей цивилизации! "Чеченские ученые доказали, что Рюрик и его дружина чистокровные чеченцы." Чеченским ученым удалось доказать чеченскую теорию возникновения древних государств – Шумера, Хуррита, Урарту, а также Трои, Спарты и Рима, не говоря о менее значимых государственных образованиях. Об этом, как передает ИА "Росбалт-Юг", сообщает газета «Чеченское общество». Эта же теория применима и к древнерусской истории. «Согласно русской летописи новгородцы «призвали» к себе на княжение князей из варяжского племени – Русь. Далее повествуется, что русами или варягами их называют только славяне, их также называют норманнами (северяне), готами, англами (саксы). Следовательно, норманны, готы, англы (саксы) и русь — это, несмотря на разное геоположение, один народ, с разными названиями. Также выясняется, что это не простое, а варяжское племя, что на простом языке означает чистокровный, племенной народ, чья кровь считалась выше, чем у всех остальных, т.е. народ, который производит только лидеров по крови, от сельского до континентального и мирового уровня», — пишет автор статьи Г. Муртазалиев. Поскольку племя русов отождествляется также с аланами, а последние – с чеченцами, то, по версии автора, «русы были не кем-нибудь, а чеченцами. Выходит, что Рюрик и его дружина, если они действительно из варяжского племени русь, то они чистокровные чеченцы, причем из царского рода и говорившие на родном чеченском языке. Кроме того, согласно русской летописи, получается, что и норманны, и викинги, и готы, и саксы являются чеченцами по крови, но подвергшимися германской языковой ассимиляции». В заключение Муртазалиев подчеркивает: «Хотелось бы, чтобы чеченские ученые не останавливались на достигнутом, а развивались в этом направлении».
    2
  1851. 2
  1852. 2
  1853. 2
  1854. 2
  1855. Шевченко в декабре 2014 года выступал за войну с Украиной: «Воевать надо по-настоящему. Этот закон — закон войны. Я за войну… Те российские военнослужащие, которые там [в Украине] находятся… туда посланы в командировку специальную. И ещё раз подчеркну, что странно было бы, если бы их там не было. Если бы их там не было, то честно говоря, можно было бы удивленно посмотреть на наше правительство… Грош цена была бы такому правительству.»[51] В 2015 году Шевченко одобрил проходящий в Петербурге Международный русский консервативный форум с участием фашистских партий: «Россия борется не с фашизмом, а с либерал-фашизмом, поэтому участие представителей фашистских партий в „Международном русском консервативном форуме“ — это нормально»[52]. Публицист Александр Скобов называл Шевченко фашистом "с некоторым налетом левизны"[61]. Политолог и политический географ Д. Б. Орешкин в «Еженедельном журнале» раскритиковал и опроверг утверждение Шевченко в эфире «Эха Москвы» о том, что якобы в годы сталинских репрессий не было массовых судебных процессов, в которых бы подсудимыми было 58 человек, как в деле о террористическом акте в Нальчике в 2005 году. Орешкин указывает, что по одному только делу «Всеукраинского центрального блока» осенью 1937 года в Соловецком лагере осуждены и расстреляны 134 человека, даже если не принимать во внимание массовые внесудебные расправы[69]. По мнению Дмитрия Быкова, высказанному в газете «Собеседник», среди либералов Шевченко имеет репутацию фундаменталиста, его регулярно называют «людоедом, провокатором и фанатиком», а также, что «Шевченко занимает в оценке ближневосточной ситуации радикальную позицию» в поддержку исламистского движения Хамас и против Израиля[121]. Аналогичного мнения о Шевченко придерживается в статье в журнале «Континент» публицист Т. Боярский[122]. Заведующий отделом «Независимой газеты» Александр Шерман считает позицию Шевченко предвзятой и утверждает, что Шевченко искажает факты при описании арабо-израильского конфликта[123]. Публицист Леонид Радзиховский в газете «Еврейское слово» высказал мнение, что «Шевченко стал, можно сказать, неофициальным послом Хамас в России»[124]. Утверждение Шевченко, что идеология Хамас аналогична христианской демократии, подверг критике философ и политолог Александр Дугин[125]: …замечательные люди дикторами у нас работают на Первом канале, утверждающие относительно того, что «Хамас» — это аналог социал-демократии, христианской демократии. Конечно, это исламистское движение, ваххабитское движение, фундаменталистское движение. Мы знаем даже программу партии «Хамас». Смысл её сводился: ислам — наше решение. Вот с какими программами эта партия победила на выборах. И я просто удивлюсь некоей пристрастности наших людей, которые настолько любят фундаментальный исламизм, работая на Первом канале, что уже для этого утверждают самые нелепые вещи. 27 июля 2011 года Российский еврейский конгресс обратился с письмом в Общественную палату РФ с призывом исключить Максима Шевченко из её рядов. РЕК также направил письмо руководству «Первого канала» с призывом приостановить сотрудничество с Максимом Шевченко и убрать из ночного эфира выпуски его еженедельного ток-шоу «Судите сами». Позднее конгресс обратился в редакцию радио «Эхо Москвы» с призывом ввести мораторий на эфиры с участием Шевченко. Это произошло после того, как Шевченко назвал А. Брейвика, совершившего в Норвегии двойной террористический акт, «крайним любителем политики Израиля». Развивая свою мысль, он подчеркнул: «Политика государства Израиль по отношению к палестинцам… напоминает во многом нацистскую политику в Германии по отношению к евреям». Главный редактор радиостанции «Эхо Москвы» А. А. Венедиктов в свою очередь отказался приостанавливать сотрудничество, объясняя это тем, что «свобода слова важнее, нежели оскорбительные и провокационные заявления по отношению к любому государству».
    2
  1856. 2
  1857. 2
  1858. 2
  1859. 2
  1860. 2
  1861. 2
  1862. 2
  1863. 2
  1864. 2
  1865. 2
  1866. "Cколько еврейских солдат было у Гитлера?" о книге Брайан Марк Ригг "Еврейские солдаты Гитлера: нерассказанная история нацистских расовых законов и людей еврейского происхождения в германской армии" - уже давно документально опровергнутая. По Риггу: женатые на еврейках - тоже полуевреи и у него полно других подтасовок. "Из письма шефа партийной канцелярии Мартина Бормана шефу канцелярии фюрера Филиппу Булеру, датированном июнем 1942 г., следует, что между 1940 г. и 1942 г. «исключительное разрешение Гитлера получили 262 «полу-еврея» и 186 «четверть-евреев». 9 июня 1942 г. чиновник канцелярии фюрера Вернер Бланкенбург составил сводную таблицу, из которой явствовало, что Гитлер рассмотрел 331 ходатайства от «полу-евреев» и 66 от «четверть-евреев» и удовлетворил 139 ходатайств от «полу-евреев» и 55 от «четверть-евреев», а 11 «полу-евреев» и 4 «четверть-евреев» объявил лицами немецкой крови, то есть, «ариизировал». Дальнейшие 225 ходатайств от «полу-евреев» и 109 от «четверть-евреев» находились на 9 июня 1942 г. в процессе рассмотрения. По данным из правительственных сфер, на сентябрь 1942 г. 258 «полу-евреев» получили «исключительное разрешение», а 394 были уравнены в правах с лицами немецкой крови. Год спустя, в сентябре 1943 г., соответствующая статистическая справка была подготовлена в райхсканцелярии. Согласно этой справке, между январём 1940 г. и сентябрём 1943 г. «исключительные разрешения» были выданы Гитлером 130 «полу-евреям» (всего ходатайств – 1563) и 167 «четверть-евреям» (всего ходатайств – 288). За тот же период были «ариизированы» 14 «полу-евреев» и 19 «четверть-евреев». В процессе рассмотрения находились ещё 81 ходатайство от «полу-евреев» и 152 от «четверть-евреев». Канцелярия фюрера констатировала 28 октября 1943 г., что за период от 1940 г. до сентября 1943 г. было рассмотрено 859 ходатайства, и 126 «полу-евреев» либо немцев, женатых на «полу-еврейках», получили «исключительные разрешения», а вместе с кандидатами, представленными верховным командованием вермахта, число выданных разрешений достигает 213. В процессе рассмотрения остаются ещё 101 ходатайство. Из 239 ходатайств, поданных до июня 1942 г. «четверть-евреями» либо немцами, женатыми на «четверть-еврейках», было удовлетворено 139, а 173 всё ещё рассматривались. (B.M.Rigg, S. 248-253). Б.М. Ригг указывает, что во всех этих документах отсутствуют данные за 1930-е гг., а также за 1944 г. и позже. Однако, согласно утверждениям самого же Б.М. Ригга на заключительном этапе войны выдача «исключительных разрешений» была большой редкостью." Прочитайте http://ivrus.blogspot.co.il/2008/11/c.html
    2
  1867. 2
  1868. 2
  1869. Исторические источники о генетическом составе еврейского народа Известно, что в эллинистические времена многие сотни тысяч, если не миллионы (к I в.н.э.) жителей Средиземноморья приняли основы иудаизма, прежде всего единобожие. Они назывались sebomenoi (Деян. 13:43,13:50,16:14,17:4,17:17,18:7; Иудейские древности. 14.7.2) и phobeomenoi (Лук. 1:50,18:2-4; Деян. 10:2,10:22,10:35,13:16,13:26; 1 Петра 2:17; Откр. 14:7, 19:5) (греч.) или metuentes (лат.) – «боящиеся». Учёные предполагают, что многие из них впоследствии стали христианами, но у нас нет сведений о массовом принятии "боящихся" в еврейские общины [4]. Правящая верхушка царств Адиабены, Химьяра и Хазарии принимала иудаизм, но массовое обращение населения этих стран в иудаизм нигде не зафиксировано, а в случае Хазарии – и не подтверждается археологическими находками. На протяжении всей истории после разрушения Второго Храма ни в одной стране и ни в одно время статус еврея не был так благоприятен и так притягателен, чтобы привлекать массы неевреев к принятию иудаизма. Даже в самые благоприятные времена — в Золотой век еврейства Испании, в Речи Посполитой в XVI—XVII вв. — евреи были дискриминируемой социально-религиозной группой. Наоборот, нам известно о многих «выходах» из еврейства. Если в I в. н. э., как предполагается, в мире жило около 4 200 000 евреев, то во время путешествий Биньямина из Туделы в XII в. их было в мире не более 750 000 — и это после пятисот лет без больших войн и изгнаний после завершения арабских завоеваний; об опустошительных эпидемиях в исламском мире за эти пятьсот лет тоже неизвестно. При этом, по подсчётам Дж.Расселла, к началу XI в. только в европейской части Средиземноморья жило 17 млн. человек[5]. (см. Численность еврейского народа). Согласно С.Д.Гойтейну, «еврейское население Египта или Испании в период позднего средневековья составляло не более одного процента всего населения»[12]. Для сравнения: по оценкам Теодора Моммсена, в I в. н.э. в Египте жил 1 миллион евреев из 8 миллионов населения страны. 4 200 000 евреев, живших в мире в I в. н.э., сравнимы с данными переписи Августа в 25 г. до. н.э., по которой в римском государстве насчитывалось 4-5 млн. полноправных граждан[6]. Эти данные показывают, что нет основания предполагать массовое присоединение неевреев к еврейскому народу в талмудическую и пост-талмудическую эпоху.
    2
  1870. В связи с развитием генетики в настоящее время появилась возможность прямой проверки выдвинутых гипотез. Проанализировав генетический тип евреев из всех основных еврейских общин, генетики пришли к однозначному заключению о том, что все эти общины имеют общее происхождение из народа, обитавшего в районе Леванта, т.е. Восточного Средиземноморья. Согласно недавним исследованиям с использованием различных методов (полиморфизм Y-хромосом, микросателлитные исследования и генотипинг методом bead array), существует ясная генетическая связь между главными еврейскими общинами, включая ашкеназов, азербайджанских, грузинских, иранских, иракских, марокканских, болгарских и турецких евреев. У всех этих общин прослеживаются общие корни в Леванте. Они тесно связаны с самаритянами и друзами. Кроме того, они намного больше похожи друг на друга, чем на соседнее нееврейское население. Нужно отметить, однако, что у эфиопских и индийских евреев прослеживается малое генетическое подобие другим евреям и сильное сходство с соседним населением, хотя по отцовской линии индийские евреи связаны с населением Леванта. Из этого можно сделать вывод, что эти две небольшие группы действительно образовались из потомков прозелитов. Основное разделение между генотипами еврейских общин произошло примерно в V в. до н.э. – то есть во время Вавилонского плена. При этом в разных группах евреев есть различное количество прозелитов, которое генетически можно измерить на популяции в целом. Исследования показали, что генотип ашкеназских евреев на две трети происходит от евреев древности, а примерно одну треть составляют обратившиеся в иудаизм. Согласно генетическим данным, наибольшую часть добавлений этих 30% ашкеназских евреев составляют представители Южной Европы. Они присоединились к еврейскому народу, в основном, во времена поздней античности. Исследования показали, что генотип всех групп ашкеназов резко отличается от генотипа всех окружающих народов и не имеет ярко выраженных связей ни со славянским генотипом, ни с тюркским. Поскольку хазары, как предполагается, были тюркским народом, то это опровергает также «хазарскую» гипотезу происхождения ашкеназов. Среди евреев восточных стран добавлений меньше, а именно – около 90% происхождение от древних евреев и 10% от обращенных. Различие между ашкеназами и другими еврейскими группами следует также из “эффекта бутылочного горлышка”: еврейское население Европы увеличилось более чем в 100 раз в течение четырех столетий между XV и XIX столетиями, и поэтому у ашкеназов было очень небольшое количество предков, что уменьшало генетическое разнообразие и сходство с другими общинами[13][14][15][16]. Выводы Современные генетические исследования убедительно показывают, что большая часть евреев мира (не считая нескольких изолированных общин) происходит от общих предков, и евреи генетически являются единым народом.
    2
  1871. 2
  1872. 2
  1873. 2
  1874. 2
  1875. Есть и такая заметка вчера в Хайфару.co.il: "Вечером минэкологии сообщили: мы знаем, кто ответственен за загрязнение берегов Израиля". 03/03/2021 Вечером состоялась пресс-конференция представителей министерства по охране окружающей среды. Министр Гила Гамлиэль заявила, что израильские специалисты обнаружили, кто ответственен за загрязнение берегов Израиля нефтепродуктами. Речь идёт о танкере «Эмеральд» принадлежащем Ливии, который перевозил сырую нефть из Ирана (18 лет оно не появлялось в водах Средиземного моря). В пути судно несколько раз отключало систему автоматического обнаружения AIS. Достигнув берегов Египта, судно направилось в направлении сирийского порта Лакия. Примерно в 70-80 километров от берегов Израиля произошёл сброс большого количества нефти в воду. Сейчас «Эмеральд» находится в Иране. В Израиле уверены, что враждебная страна совершила акт экологического террора и она ответит за это. Наша страна будет добиваться в международных инстанциях выплаты компенсации за нанесённый ущерб.
    2
  1876. 2
  1877. 2
  1878. 2
  1879. "Иран: Почему иранцы так не любят Россию?" – Вы обращаете внимание и на лозунг "Смерть России!". При чем тут Россия? – Россия очень даже при чем. Во-первых, одна из главных претензий у протестующих к режиму аятолл состоит в том, что по сути дела Иран ведет несколько колониальных войн. Иран поддерживает войну в Йемене, ведет войну против Израиля со стороны ХАМАСа и "Хезболлы", теперь войну в Ираке и Сирии. Финансовая помощь идет за рубеж, в первую очередь в Сирию и Ирак, притом что материальное положение иранцев ухудшается. Кроме того, это требует человеческих потерь. Главную роль в поддержке Асада играет не Россия, а воюет там всерьез Иран. А Россия является главным союзником Ирана в операции в Сирии. Поэтому гнев протестующих направлен против России. Но есть еще одна вещь: Россия очень непопулярна в Иране абсолютно среди всех слоев населения, и среди мулл, и среди противников мулл. У русских есть замечательное свойство: когда делают зло какому-то народу, они легко про это забывают, прощают это себе, абсолютно не помнят. В России не знают, какие претензии есть у персов по отношению к России, а претензии очень сильные. В XVII–XIX веках Россия выдавила Персию с Кавказа, в ХХ веке при царском режиме просто хозяйничала в Персии как у себя дома. А главное – никто в современной России не помнит, что в 1941 году советские войска оккупировали Иран вместе с англичанами, советские силы с боями взяли Тегеран, разогнали парламент. Это было сделано по соглашению между Англией и Россией. Союзники боялись, что к власти в Тегеране придет пронемецкий режим, хотя персы утверждали, что у них не было никакого намерения становиться союзниками Германии. После этого в 1941 году Советский Союз изъял все запасы хлеба в Персии, и начался реальный голод. То, что советская власть делала, – обычный Голодомор. Много людей погибло. Это в Иране очень хорошо помнят. Более того, Ахмадинежад, самый исламистский президент Ирана, официально потребовал от Российской Федерации денежной компенсации за этот голод. В России этого просто, по-видимому, не заметили, но у персов древняя государственная традиция – они умеют ждать. Поэтому с Россией у Персии свои счеты. Опять же там хорошо помнят наследие Хомейни, автора Исламской революции. Он называл США "большой сатаной" – это в Советском Союзе любили повторять, но Советский Союз, Россия – это "малая сатана". Считать, что Персия даже в случае, если победят аятоллы, может быть длительным и стратегическим союзником России, – это просто не знать ни истории, ни настроений иранского народа, ни политических раскладов. автор Андрей Мальгин
    2
  1880. 2
  1881. 2
  1882. 2
  1883. 2
  1884. 2
  1885. @Harry 5ak, КАК ГИТЛЕР СТАЛИНУ ПРЕДЛАГАЛ ЕВРЕЕВ. Российским госархивом социально-политической истории опубликован интересный документ: письмо начальника Переселенческого управления при СНК СССР Е. Чекменева председателю Совнаркома В. Молотову от 9 февраля 1940 года: «Переселенческим управлением получены два письма от Берлинского и Венского переселенческих бюро по вопросу организации переселения еврейского населения из Германии в СССР – конкретно в Биробиджан и Западную Украину. По соглашению Правительства СССР с Германией об эвакуации населения на территорию СССР эвакуируются лишь украинцы, белорусы, русины и русские. Считаем, что предложения указанных переселенческих бюро не могут быть приняты. Прошу указаний. Приложение на 6 листах». Увы, приложений, если верить публикации, не обнаружено. Но суть их передана в письме Чекменева: Гитлер предложил Сталину забрать в Советский Союз всех евреев из Германии. Речь шла о 2,2 миллиона человек. В 1940 году «окончательное решение еврейского вопроса» виделось Гитлеру еще не в физическом уничтожении евреев, а в выселении их из Рейха. В 1939 году у немцев не получилось переселения части чешских и австрийских евреев в резервацию около польского города Люблин (так называемая «операция Ниско»). Затем последовало предложение Сталину, которое не было принято. Следующая попытка Гитлера именовалась «План Мадагаскар». Согласно этому плану, Гитлер хотел отправить евреев Европы на далекий остров около восточного побережья Африки. Но и этот вариант у Гитлера не получился – на морях царил английский флот. Нужно отметить, что в 1938 году прошла международная конференция о судьбе еврейских беженцев. СССР не проявил к ней ни малейшего интереса. В то же время, крича на весь мир об интернационализме, СССР принял несколько тысяч беженцев из Испании. Советский Союз интересовали лишь знаменитости вроде чемпиона мира по шахматам Эммануила Ласкера, Леона Фейхтвангера (отказался жить в СССР), наиболее значительных деятелей немецкой компартии и тому подобных. Перспектива получить свыше двух миллионов евреев из капиталистической страны Сталина не прельщала. Почему? Ведь СССР нуждался в рабочей силе. Тут и безумная шпиономания советского фюрера, и капиталистическое сознание евреев Запада, и самое главное – зоологический антисемитизм.
    2
  1886. 2
  1887. 2
  1888. 2
  1889. 2
  1890. 2
  1891. 2
  1892. МАРТИН ЛЮТЕР КИНГ О СИОНИЗМЕ Ты утверждаешь, мой друг, что ты не ненавидишь евреев, что ты всего лишь "антисионист". Но я скажу, и пусть правда разнесется с вершин высоких гор, пусть она эхом отразится в зеленых долинах земли Господа: Когда критикуют сионизм - подразумевают евреев. И это - Божья истина. Антисемитизм - эта ненависть к еврейскому народу - все еще остается несмываемым пятном на душе человечества. И в этом мы с тобой полностью согласны. Но знай же и это: антисионист - наследник антисемита, и всегда был таким. Почему это так? Ты знаешь, что сионизм - это всего лишь идеал и мечта еврейского народа о возвращении в свою землю. Еврейский народ, как сказано в Книге, когда-то процветал в Святой Земле. Но из этой Земли он был изгнан римским тираном. Изгнанный со своей родной земли, сжигаемый, принуждаемый скитаться по всему земному шару, еврейский народ бесконечное число раз страдал от плети всякого тирана, под власть которого подпадал. Черный народ, мой друг, хорошо знает, что значит подвергаться унижению тираном, по законам которые выбирал не сам. Наши братья в Африке выпросили, вытребовали признание и реализацию нашего данного нам по рождению права жить в мире под своей властью в своей стране. Как легко должно быть любому, кто поддерживает это неотъемлемое право для всего человечества, понять и поддержать право еврейского народа жить в своей древней Земле Израиля. Все люди доброй воли будут счастливы, исполняя обещание Бога, что Его Народ вернется и в радости отстроит свою разграбленную землю. Это и есть сионизм. Не больше, но и не меньше этого. Тогда что такое антисионизм? Это - отрицание права еврейского народа, того права, которое мы справедливо требуем для народов Африки, и которым свободно располагают все другие народы Земли. Это - дискриминация евреев, мой друг, лишь за то, что они евреи. Короче, это - антисемитизм. Антисемит радуется любой возможности излить свою злобу. Наше время сделало непопулярным на Западе открыто выражать свою ненависть к евреям. И это стало причиной тому, что антисемит вынужден непрерывно искать новые формы и новые аудитории для своего яда. Какую новую маску надел он с большим удовольствием! Он больше не ненавидит евреев - он всего лишь антисионист! Мой друг, я не обвиняю тебя в сознательном антисемитизме. Я знаю, что ты, как и я беззаветно любишь правду и справедливость, и ненавидишь расизм, предрассудки и дискриминацию. Но я знаю, что ты выбрал неверный путь - как случалось и другим - полагая, что ты можешь быть "антисионистом" и искренне оставаться верным тем принципам, которые мы с тобой разделяем. Пусть мои слова проникнут в самую глубину твоей души: Когда критикуют сионизм, всегда подразумевают евреев. Не заблуждайся.
    2
  1893. 2
  1894. 2
  1895. 2
  1896. 2
  1897. 2
  1898. 2
  1899. 2
  1900. 2
  1901. 2
  1902. 2
  1903. 2
  1904. 2
  1905. 2
  1906. Обетования вечного завета с Израилем:     Полевые звери прославят Меня, шакалы и страусы, потому что Я в пустынях дам воду, реки в сухой степи, чтобы поить избранный народ Мой. Этот народ Я образовал для Себя; он будет возвещать славу Мою. Исайя 43:20-21.     Поставит тебя Господь [Бог твой] народом святым Своим, как Он клялся тебе [и отцам твоим], если ты будешь соблюдать заповеди Господа Бога твоего и будешь ходить путями Его; 10 и увидят все народы земли, что имя Господа [Бога твоего] нарицается на тебе, и убоятся тебя. Второз.28:9-10     Издали явился мне Господь и сказал: любовью вечною Я возлюбил тебя и потому простер к тебе благоволение. Я снова устрою тебя, и ты будешь устроена, дева Израилева, снова будешь украшаться тимпанами твоими и выходить в хороводе веселящихся; Иерем.31:3-4.     Так говорит Господь, Который дал солнце для освещения днем, уставы луне и звездам для освещения ночью, Который возмущает море, так что волны его ревут; Господь Саваоф — имя Ему. Если сии уставы перестанут действовать предо Мною, говорит Господь, то и племя Израилево перестанет быть народом предо Мною навсегда. Иерем.31:35-36.      Помни это, Иаков и Израиль, ибо ты раб Мой; Я образовал тебя: раб Мой ты, Израиль, не забывай Меня. Исайя 44:21
    2
  1907.  @ЗомбМунтазар  Господь возвратит еврейский народ в Иерусалим и судить будет другие народы по их отношению к евреям. 1 Ибо вот, в те дни и в то самое время, когда Я возвращу плен Иуды и Иерусалима, 2 Я соберу все народы, и приведу их в долину Иосафата, и там произведу над ними суд за народ Мой и за наследие Моё, Израиля, который они рассеяли между народами, и землю Мою разделили. 3 И о народе Моем они бросали жребий, и отдавали отрока за блудницу, и продавали отроковицу за вино, и пили. 4 И что вы Мне, Тир и Сидон и все округи Филистимские? Хотите ли воздать Мне возмездие? хотите ли воздать Мне? Легко и скоро Я обращу возмездие ваше на головы ваши, 5 потому что вы взяли серебро Моё и золото Моё, и наилучшие драгоценности Мои внесли в капища ваши, 6 и сынов Иуды и сынов Иерусалима продавали сынам Еллинов, чтобы удалить их от пределов их. 7 Вот, Я подниму их из того места, куда вы продали их, и обращу мзду вашу на голову вашу. 8 И предам сыновей ваших и дочерей ваших в руки сынов Иуды, и они продадут их Савеям, народу отдаленному; так Господь сказал. 9 Провозгласите об этом между народами, приготовьтесь к войне, возбудите храбрых; пусть выступят, поднимутся все ратоборцы. 10 Перекуйте орала ваши на мечи и серпы ваши на копья; слабый пусть говорит: «я силён». 11 Спешите и сходитесь, все народы окрестные, и соберитесь; туда, Господи, веди Твоих героев. 12 Пусть воспрянут народы и низойдут в долину Иосафата; ибо там Я воссяду, чтобы судить все народы отовсюду. 13 Пустите в дело серпы, ибо жатва созрела; идите, спуститесь, ибо точило полно и подточилия переливаются, потому что злоба их велика. 14 Толпы, толпы в долине суда! ибо близок день Господень к долине суда! 15 Солнце и луна померкнут, и звезды потеряют блеск свой. 16 И возгремит Господь с Сиона, и даст глас Свой из Иерусалима; содрогнутся небо и земля; но Господь будет защитою для народа Своего и обороною для сынов Израилевых. 17 Тогда узнаете, что Я – Господь Бог ваш, обитающий на Сионе, на святой горе Моей; и будет Иерусалим святынею, и не будут уже иноплеменники проходить через него. 18 И будет в тот день: горы будут капать вином и холмы потекут молоком, и все русла Иудейские наполнятся водою, а из дома Господня выйдет источник и будет напоять долину Ситтим. 19 Египет сделается пустынею, и Едом будет пустою степью – за то, что они притесняли сынов Иудиных и проливали невинную кровь в земле их. 20 А Иуда будет жить вечно, и Иерусалим – в роды родов. 21 Я смою кровь их, которую не смыл ещё, и Господь будет обитать на Сионе. Иоиль 3 глава – Библия
    2
  1908. По данным музея Яд ВаШем в Иерусалиме: «Праведников мира» по странам (цифры округлены): Больше других представлена Польша – 6200 человек. Затем идет Голландия – 5000 человек. Третье место занимает Франция – 3 150. На четвертом и пятом: Украина и Бельгия – 2 250 и 1 500 спасителей. В первую десятку стран входят также Венгрия, Литва, Белоруссия, Словакия и Германия (470 праведников мира), каждая из которых представлена 500-600-ми именами. Во второй десятке: Италия, Греция, Сербия, Россия (160 праведников мира), Чехия, Хорватия, Австрия, Молдавия и Албания. Интересно, что в России (точнее на оккупированной территории РСФСР) евреев было больше, чем например в Голландии, убито евреев в 3 раза больше, а праведников мира в 30 раз меньше, чем в той же Голландии. Разница в том, что в Западной Европе местное население помогало евреям спасаться, а в Восточной местные выдавали евреев и даже помогали нацистам убивать евреев. В Западной Европе убийство евреев было страшной тайной и евреев с 1942 года (после Ванзейской конференции нацистов) увозили в 6 лагерей уничтожения на территории Польши под видом "переселения", а в странах Восточной Европы евреев убивали с лета 1941го в ближайших оврагах и без всякого стеснения. На одного немца (из всего 3000 эсэсовцев 4х айзанц групп) приходилось по 20 и больше местных пособником, выполнявших самую грязную "работу". Если б на оккупированной территории СССР местные не выдавали бы всех евреев (даже жен и мужей), то немцы искали бы евреев еще 100 лет. На оккупированных территориях СССР убито порядка 3 миллионов евреев, выжил всего 0,1% евреев - ОДИН ИЗ ТЫСЯЧИ! "Праведники мира" - помогавшие евреям бескорыстно и с риском для жизни. В Польше за помощь евреям немцами было казнено 2000 человек, про казненных в Украине, Белорусии, Литве и России за помощь евреям вы что-то слышали? я нет...
    2
  1909. Резня палестинскими арабами ООП Ясира Арафата ливанских христиан в городе Дамур. 1976 год. Граждане СССР не могли узнать об этом из советской прессы, их страна поддерживала Арафата. Жители Запада мало слышали об этом, потому что либеральную прессу мало интересуют страдания не мусульман.    Однако о мести христиан в Сабре и Шатиле узнали все. Советская и западная пресса моментально превратили это событие в знамя борьбы против Израиля и тающей христианской общины Ливана.    Город Дамур расположен в 20 км. южнее Бейрута, в предгорьях Ливана у шосе Сидон — Бейрут. С другой стороны шоссе — морское побережье. В городе проживало 25000 христиан, было пять церквей, три часовни, семь школ и одна больница, которая обслуживала также и мусульман из соседних деревень.     9 января 1976 года, спустя три дня после праздника Крещения, городской священник, отец Лабэки, благословлял новую церквь на окраине города. Раздался выстрел, пуля ударила в стену церкви. Затем — пулеметная очередь. Город был окружен силами 16000 палестинских и сирийских арабов и пятнадцати формирований наемников из Ирана, Афганистана, Пакистана и Ливии.      Отец Лабэки позвонил мусульманскому шейху района и попросил его, как религиозного лидера, помочь городу. “Я не могу ничего сделать”, – ответил тот: “Это – палестинские арабы. Я не могу остановить их.”     Стрельба и артобстрел продолжались весь день. Отец Лабэки звонил политическим лидерам, взывая о помощи. Все выражали сочуствие, но говорили, что не могут помочь. Он позвонил Кемаль Джамблату, депутату округа. “Отец”, — сказал тот: “я не могу ничего сделать, все зависит от Арафата.” Он дал номер Арафата священнику. В разговоре с Арафатом отец Лабэки сказал: “Палестинцы обстреливают город. Как религиозный лидер, я уверяю вас, мы не хотим войны.” Арафат ответил: “Отец, не волнуйтесь. Мы не причиним вам вреда. Если и разрушим город, то только по стратегическим причинам.”      В полночь были отключены телефоны вода и электричество. Вторжение началось в час ночи. Город оборонял отряд христиан в церкви на окраине. Атаковав церковь, мусульмане убили пятьдесят человек. Оставшиеся в живых, отступили к следующей церкви. Отец Лабэки, услышав крики, вышел на улицу. Он увидел женщин в ночных рубашках, бежавших с криками: "Они убивают нас!"
    2
  1910. Отец Лабэки продолжает: “Утром, несмотря на артобстрел, я добрался до соседнего дома. Увиденное повергло меня в ужас. Вся семья Кенан была убита, четверо детей мать, отец и дедушка. Мать все еще обнимала одного из детей. Она была беременна. Глаза детей были выколоты, конечности отрублены. Одни туловища без рук и ног. Это было невыносимое зрелище. Я выносил трупы в грузовик. Мне помогал единственный, оставшийся в живых, брат Самир Кенан. Он вынес со мной остатки своего брата, отца, невестки и детей. Мы похоронили их на кладбище, под снарядами ООП. Пока мы их хоронили, люди приносили трупы, собранные на улицах.    Город пытался защититься. Я видел отряд юношей, вооруженных охотничьими ружьями, большинству из них было не больше шестнадцати. Жители собирали мешки с песком, складывали их перед дверями и окнами на первых этажах. Непрерывный обстрел привел к серьезным разрушениям. Палестинцы блокировали город, перекрыв поставки продовольствия, отключили воду и не позволили Красному Кресту вывозить раненных."      23 января начался заключительный штурм. Отец Лабэки продолжает: "Это походило на Апокалипсис. Они надвигались тысячами, крича Аллах Акбар! И они убивали всех на своем пути, мужчин, женщин, детей..."      Семьи христиан целиком убивали в их домах. Многих женщин перед смертью насиловали. Насильники делали фотографии, которые позже предлагали за деньги газетам. Выжившая 16 летняя Самавия, видела, как убили ее отца и брата, как ограбили и сожгли ее дом, как захватчики собирали награбленное в грузовики.  Отец Лабэки нашел обугленные тела своего отца и брата в их доме, посторонний человек не смог бы определить, принадлежали ли эти тела мужчинам или женщинам. В безумии грабежа, перешедшем пределы мыслимого, мусульмане разрывали могилы, разбрасывая кости мертвых. Люди пытались бежать. Некоторые пробирались к морю. Но когда придет спасение с моря не известно, а враг мог настигнуть их в любую минуту. Тех, кто не успел убежать и избежал расстрела (в основном, женщины и дети), палестинцы бросали в грузовики для отправки в лагерь Сабра. В этом лагере палестинцы создали тюрьму для народа, который шестью годами ранее приняли палестинцев как беженцев, после их неудачного путча в Иордании. Новоприбывших заталкивали в переполненную тюрьму, они спали на земле, страдая от зимнего холода.    После захвата города, арафатовцы казнили двадцать пленных милиционеров, неуспевшее убежать гражданское население было выстроено вдоль стены и растрелено из пулемета. Неизвестное количество женщин было изнасиловано, младенцы растреляны в упор, их тела изувечены и расчленены.    В течении 15 лет войны, Арафат и ООП погрузили Ливан в пучину насилия, изуверств, грабежей и убийств. Из 1,2 миллионов христиан (по переписи 1970г), более 40.000 были убиты, 100.000 ранены, 5000 остались калеками. Многие христиане вынуждены были покинуть родину, спасаясь в США и в Европе. Христианское население Ливана стремительно тает. Если в начале 70-х годов христиане составляли большинство — 60%, то в 90-е они уже стали меньшинством — 40%, а к 2000 году их осталось 30%.
    2
  1911. 2
  1912. 2
  1913. 2
  1914. 2
  1915. 2
  1916. Погром в Яффо. 103 года назад в 1920 году произошла самая массовая резня с момента образования нового ишува в Эрец Исраэль. Задолго до «оккупации исконно арабских земель» и перевода определения «палестинец» с евреев на арабов, произошла резня, открывшая кровавый счет арабского террора против еврейского населения Эрец Исраэль. Нападения бывали и прежде, но со столь массовой и убийственной «акцией» евреи столкнулись впервые. Случилось это впервые в 1920 году и получило название «Первого палестинского восстания» или «бунта Неби Мусы» (это было на празднование дня рождения пророка Мусы — он же наш Моше-рабейну, узурпированный мусульманами). 4 апреля толпа под руководством будущего соратника Адольфа Гитлера — иерусалимского муфтия Амина аль-Хусейни, — а также Арифа аль-Арифа, двинулась по направлению к Еврейскому кварталу Иерусалима. Поскольку британские войска предпочли поначалу не вмешиваться, отпор погромщикам дал отряд еврейской самообороны. Тем не менее, увы, не обошлось без жертв: погибли четверо евреев, а ранения получили почти 200. Многие дома были разграблены и несколько синагог — сожжены. В те же дни якобы неорганизованные арабские погромщики напали на Метулу, кибуцы Дгания Бет, Менахемия и Айелет а-Шахар (в последний перебрались уцелевшие защитники форпоста Тель-Хай, разгромленного за месяц до этого). Как ни странно, британские власти бросили за решетку за это не Амина аль-Хусейни, а Зеэва Жаботинского, которого обвинили в подстрекательстве. Он был приговорен к пятнадцати годам тюремного заключения. Правда, через три месяца его освободили. Но заметка посвящена не столько первому погрому, сколько годовщине второго, куда более кровавого. 102 лет тому назад — 1 мая 1921 года — начались крупнейшие в истории еврейского движения арабские погромы против евреев. На общежитие олим в Яффо, принадлежащее сионистской организации, напала разъяренная толпа арабских погромщиков. Как сообщает Википедия, в здании находилось около ста человек, включая прибывших на первомайские праздники за несколько дней или недель до этого. Они попытались забаррикадировать ворота, но нападавшие сумели их открыть. Вслед за бросанием камней последовали взрывы бомб и ружейные выстрелы. Еврейские жители общежития попрятались в разных комнатах. Прибывшая полиция не стала стрелять и разгонять толпу, а, напротив, устремилась к зданию и атаковала евреев. Один из репатриантов был застрелен полицейским (как вы догадываетесь, отнюдь не англосаксом) с близкого расстояния во внутреннем дворе, другие были заколоты и избиты палками, которыми орудовали погромщики. Пять женщин бежали от «стража порядка», стрелявшего из пистолета; три смогли спастись. Полицейский загнал двух женщин в угол и попытался изнасиловать, но и они, несмотря на стрельбу, сумели убежать. Четырнадцатилетняя девочка и несколько мужчин с трудом покинули здание, но они были настигнуты и избиты до смерти железными прутьями и деревянными досками. В нападении на общежитие погибло 14 человек. Вскоре насилие достигло района Абу-Кабир. Еврейская семья Йицкера владела молочной фермой в этом районе, где они сдавали в аренду комнаты. Во время беспорядков поэт Йосеф Хаим Бреннер, один из пионеров современной еврейской литературы, находился дома. 2 мая 1921 года, несмотря на предупреждения, семьи Йицкер и Бреннер отказались покидать ферму и были убиты. Убийцы не пожалели ни сына-подростка Йицкера, ни людей, снимавших здесь комнаты. Погром в Яффо 1921 год. Чтобы предотвратить насилие, Верховным комиссаром Палестины Гербертом Сэмюэлем было объявлено чрезвычайное положение. В Яффе ввели цензуру печати, а в Египет отправили просьбу о высылке армейских подкреплений. Военный представитель в Египте генерал Алленби откликнулся на просьбу отправкой в Палестину трех эсминцев, два из которых прибыли в Яффу, а один – в Хайфу. Кроме того, им была выслана авиация, которая начала бомбить группы погромщиков, пытаясь защитить от них еврейские поселения.
    2
  1917. 2
  1918. 2
  1919. 2
  1920. СССР помогал Гитлеру до 22 июня 1941 года: 7 января 1940 года Молотов сказал немецкому послу в Москве: — Мы даем Германии сырье, которое не является для нас излишним, а делаем это за счет урезывания нужд обороны и хозяйственного плана. Сталин, в свою очередь, объяснил немецкой хозяйственной делегации, что не считает торговлю с Германией чисто коммерческим делом: — Это помощь Германии. В этом легко убедиться. Советская сторона, продавая хлеб Германии, безусловно оказывает помощь, так как тот хлеб можно было бы продать кому-то другому за золото… Нигде Германия не получит сейчас за марки нефти, зерна, хлопка, руды, цветных материалов. Оцените это и признайте экономической помощью. Советский Союз нажил себе из-за этого немало врагов. Но я хочу, чтобы вы поняли — ни Англия, ни Франция не смогут столкнуть Советский Союз с пути дружбы с Германией. В 1940 году больше половины советского экспорта уходило в Германию. В общей сложности Гитлер получил от Сталина восемьсот с лишним тысяч тонн нефти, полтора миллиона тонн зерна, а также медь, никель, олово, молибден, вольфрам и кобальт — стратегически важные материалы, без которых бы военная промышленность Германии остановилась. Ни в одной другой стране нацисты бы этого не купили. Некоторые виды сырья, нужного немецкой военной промышленности, Советский Союз специально покупал в других странах и поставлял Германии. Это в первую очередь редкие металлы и каучук, без которого бы моторизованные части вермахта через несколько недель остановились. Столь же жизненно важными были для Германии поставки советского продовольствия. Почти треть населения работала в сельском хозяйстве, но страна не могла себя прокормить. Германия начала Вторую мировую войну, имея меньше девяти миллионов тонн зерна. Через год войны остался миллион. Военные победы 1940 года не уменьшили зависимость Германии от поставок из Советского Союза. Немцы поставили вопрос об удвоении поставок зерна, которые уже достигли миллиона тонн в год. И получили согласие — Сталин и Молотов проводили политику умиротворения Гитлера и шли на серьезные уступки в торгово-экономических делах. Они изъявили готовность распечатать стратегические запасы зерна, чтобы удовлетворить просьбу Германии. Весной 1941 года немцы жаловались, что цена на пшеницу и рожь для них непомерно высока. Москва скинула цену на четверть. 3 июня 1941 года особо секретным решением Политбюро разрешило «из особых запасов» дополнительно поставить в Германию тысячи тонн стратегического сырья, необходимого военной промышленности: медь, никель, олово, молибден и вольфрам." читать полностью: "Гитлер одерживал победы благодаря Сталину."
    2
  1921. 2
  1922. 2
  1923. 2
  1924. 2
  1925. 2
  1926. 2
  1927. Ибо только Я знаю намерения, какие имею о вас, говорит Господь, намерения во благо, а не на зло, чтобы дать вам будущность и надежду. Иерем. 29:11.    И будет в тот день: Господь снова прострет руку Свою, чтобы возвратить Себе остаток народа Своего...И поднимет знамя язычникам, и соберет изгнанников Израиля, и рассеянных Иудеев созовет от четырех концов земли. Исайя 11:11-12.     И возьму вас из народов, и соберу вас из всех стран, и приведу вас в землю вашу. И окроплю вас чистою водою, и вы очиститесь от всех скверн ваших, и от всех идолов ваших очищу вас.
И дам вам сердце новое, и дух новый дам вам; и возьму из плоти вашей сердце каменное, и дам вам сердце плотяное.
Вложу внутрь вас дух Мой и сделаю то, что вы будете ходить в заповедях Моих и уставы Мои будете соблюдать и выполнять.И будете жить на земле, которую Я дал отцам вашим, и будете Моим народом, и Я буду вашим Богом. Иезек. 36:24-28.
    2
  1928.  @OrigamiCatPaper  мусульмане находят в Торе "пророчества о Мухаммеде", христиане "об Иисусе" - смешно читать - 100 раз разоблачено и то и другое. имя Иешуа совсем не редкое было у евреев, например Иисус Навин. Как сказано в обозначенном выше ответе — нет никаких достоверных данных о существовании того человека. Однако сочинений про него — великое множество, на которых и строится вся христианская религия. Образ доброго «целителя», бескорыстного помощника бедным, погибшего страдальческой смертью — идеально отвечал потребностям религиозных поисков ослабленных и запутавшихся в мировоззренческих вопросах небольшой кучки евреев того времени, а также — неевреев (греков, римлян и других), которые «искали новую веру». После первых веков становления новой религии и ее объединения с государственными властями, под «добром», как правило, подразумевалось беспрекословное подчинение прихотям служителей церкви — например, нельзя было возражать против того, чтобы тебя грабили. Или — надо было стать покорным орудием убийства и грабежа. Так новая религия давала возможность взимать с людей в любой стране разного рода поборы, заставляя их жить по законам «добра» и «помощи», как заповедал «основатель» этой религии. С другой стороны, за неповиновение человека объявляли вероотступником, за что — убивали. Приводя нехитрый аргумент: Иисус погиб якобы за идею «доброты», тем более — должен умереть тот, кто не желает «творить добро». Только в Средние века по приказам церковного руководства были казнены сотни тысяч (а, возможно — и миллионы) «еретиков». И это — среди «своих» (о великом множестве убитых представителей других народов, в первую очередь — евреев мы здесь не говорим). О том, какое участие принимали перешедшие в христианство евреи (а, может, и не участвовали, вообще) в составлении мифов «Нового завета» — ничего неизвестно. Да это, впрочем, и не имеет значения. Тут снова сошлюсь на указанный выше ответ и подчеркну, что никаких источников, ни еврейских, ни нееврейских — не существует. Не говоря уже о том, что еврей, который присоединился к нееврейской религии — автоматически становится неевреем.
    2
  1929. 2
  1930. 2
  1931.  @OrigamiCatPaper  спорить не надо, просто читайте: "Еврейская Тора и Иисус". Иудаизм предъявляет четкие требования к кандидату в мессии. Иисус таким требованиям не соответствовал. Попытки христианских богословов трактовать ТАНАХ, выискивая там пророчества об основателе их религии являются крайне тенденциозными. С точки зрения еврейской традиции, Мессии предстоит выполнить очень важную задачу: привести мир к пониманию Б-га, установить на земле мир, справедливость и всеобщую гармонию. Поскольку исторический персонаж по имени Иисус с этой миссией не справился, ранние христиане кардинально изменили саму концепцию религиозного спасения. В результате, христианство трансформировалось из еврейской мессианской секты, одной из многих на пестрой теологической палитре Ближнего Востока, в отдельную религию, совершенно чуждую фундаментальным концепциям иудаизма. читать полностью по ссылке toldot. ru/ articles/ articles_ 16142. html (все пробелы убрать)
    2
  1932. 2
  1933. 2
  1934.  @OrigamiCatPaper  Хаг Песах Самеах! предлагаю больше доверять первоисточникам, традициям и убеждениям народа, у нас всё подробно записывается 3332 года. сам факт существования еврейского народа столько тысячелетий свидетельствует о его особом предначертании и защите Всевышним: «Покажите мне еврея и я скажу, что Бог есть» Фридрих Великий «В дни моей юности, когда меня привлекало материалистическое понимание истории, когда я старался проверить его на судьбах народов, мне казалось, что величайшим препятствием для этого является историческая судьба еврейского народа, что с точки зрения материалистической судьба эта совершенно необъяснима. Нужно сказать,что со всякой материалистической и позитивно-исторической точки зрения этот народ давно должен был бы перестать существовать. Его существование есть странное, таинственное и чудесное явление, которое указывает, что с судьбой этого народа связаны особые предначертания. Судьба эта не объясняется теми процессами приспособления, которыми пытаются объяснить материалистически судьбы народов. Выживание еврейского народа в истории, его неистребимость, продолжение его существования, как одного из самых древних народов мира, в совершенно исключительных условиях, та роковая роль, которую народ этот играет в истории, — всё это указывает на особые мистические основы его исторической судьбы!» Н. А. Бердяев, «Смысл истории». Обелиск, Берлин, 1923 год.
    2
  1935.  @НатальяСтаростина-ш9б  С 5 по 16 июля 1938 года по инициативе президента США Ф. Д. Рузвельта во Франции была созвана Эвианская конференция, посвященная проблеме беженцев, в которой приняли участие представители 32 стран. Из участников конференции только Доминиканская Республика изъявила желание принимать беженцев и предоставить им для этого землю. Европейские страны, США и Австралия заявили, что у них нет возможности расширить квоты. Великобритания категорически отказалась от приёма беженцев как в метрополии, так и в Палестине. СССР вообще проигнорировал конференцию и не принял участие. Итогом Эвианской конференции было создание Межправительственного комитета по делам беженцев, который действовал до апреля 1943 года. Австралия согласилась принять 15 тысяч беженцев в течение трёх лет, страны Латинской Америки также были готовы принять их в незначительном количестве. Благодаря деятельности Межправительственного комитета было заключено международное соглашение о разрешении транзитным беженцам пересекать границы без паспортов. Переговоры с Германией об организованной эмиграции и о разрешении беглецам взять с собой часть принадлежавшего им имущества из-за позиции нацистов оказались безрезультатными. В целом Эвианская конференция проблему беженцев не решила. Для евреев Третьего рейха, по известному высказыванию Хаима Вейцмана (впоследствии — первого президента Израиля), «Мир разделился на два лагеря: на страны, не желающие иметь у себя евреев, и страны, не желающие впускать их в свою страну». «Белая книга» министра колоний Великобритании Малькольма Макдональда была опубликована 7 мая 1939 года после провала Сент-Джеймсской конференции относительно дальнейшей судьбы мандата. В ней указывалось, что «целью правительства Его Величества является основание в течение десяти лет независимого палестинского государства». В течение последующих пяти лет количество иммигрантов-евреев не должно было превышать 75 000 человек, и еврейское население должно было составить не более 1/3 населения Палестины. Через 5 лет въезд евреев в страну запрещался, «если арабы Палестины будут возражать против иммиграции», а покупка евреями земли запрещалась либо ограничивалась. При этом арабская иммиграция не ограничивалась. Для обхода запрета на иммиграцию в Палестину была создана еврейская подпольная организация «Моссад ле-Алия Бет». С 1938 по 1948 годы она перевезла в Палестину более 70 тысяч нелегальных иммигрантов. Британцы перехватывали корабли с иммигрантами и размещали их в концлагерях, созданных на Маврикии, а в последующем на Кипре. Количество выявленных нелегальных иммигрантов, попавших в страну, вычитали из разрешённой квоты. Препятствия беженцам со стороны Великобритании и нежелание других стран принять еврейских беженцев привело к гибели миллионов евреев во время Катастрофы в период Второй мировой войны. К 1944 году из 75 тысяч иммиграционных виз было использовано только 51 тысяча. Ограничения были незначительно ослаблены и Великобритания разрешила въезд в Палестину еврейских беженцев в количестве до 18 тысяч человек в год.
    2
  1936.  @НатальяСтаростина-ш9б  и антисемитизм никто не отменял: в отличие от Западной Европы, на оккупированной территории СССР отношение населения было совсем иным: евреев убивали с лета 1941го прямо в местах проживания в ближайшем овраге и с активным участием местного населения. Всего 3000 эсэсовцев четырех Анзацтгрупп (нем. Einsatzgruppen) никогда, без помощи и участия местного населения, сами не смогли за 2 года найти и убить 3 миллиона евреев СССР. На каждого эсэсовца приходилось по 30-40 местных пособников, выполнявших самую грязную работу. На оккупированных территориях выжил 0,1% евреев - один из тысячи. В Западной Европе население помогало евреям, а ряд стран (Болгария, Испания, Португалия, Дания, Франция (Виши), Венгрия (до осени 1944) и Финляндия, не считая нейтральных) не выдали своих евреев Гитлеру.  В Западной Европе уничтожение евреев после Ванзейской конференции (под Берлином в январе 1942 года) было страшной тайной и немцы увозили евреев (под видом "переселения") в шесть лагерей уничтожения на территории Польши. Для уничтожения европейских евреев немцы основали на бывшей территории Польши шесть лагерей смерти — Хелмно, Белжец, Собибор, Треблинка, Аушвиц-Биркенау (входивший в комплекс лагерей Освенцим) и Майданек.
    2
  1937. знал что дикость, но что такая... а что вы про евреев знаете и от кого? Коран хоть читали или в мечети что-то вам наплели? В пятой суре Корана (айаты 20-21) четко сказано: «Муса сказал своему народу: «О народ мой! Помните милость, оказанную вам Аллахом, когда Он назначил среди вас пророков, сделал вас господами и даровал вам то, чего не даровал никому из обитателей миров. О народ мой! Войдите в Землю Священную, которую Аллах предписал вам; не обращайтесь вспять (от страха перед ее правителями), а не то потерпите урон». Затем Коран объясняет, почему в течение сорока лет израильтянам не позволялось ступить на Землю Обетованную… Kлючевым является то место, где Моисей говорит, что Земля Священная «предписана» израильтянам Аллахом. И в исламской, и в иудейской интерпретации слово «предписал» содержит в себе коннотации окончательности, решительности и неизменности. В Коране сказано «Вам предписан пост». Тем самым подчеркивается: так предначертал Аллах, и никто не волен этого изменить. Итак, если руководствоваться верой, все очень просто: раз уж Аллах «записал» Израиль за народом Моисея, люди не вольны это изменить. Факт, что в VII веке мусульмане, впервые придя на эту землю, отлично осознавали, КОМУ она принадлежит по праву. И потому, когда мусульмане отказались подчиниться воле Всевышнего (в понимании всех религий, восходящих к вере Авраама), они стали соучастниками преступления. И теперь мы пожинаем плоды их деяний: ежедневно гибнут ни в чем не повинные люди, как палестинские арабы, так и израильтяне. Все средневековые исламские богословы - толкователи Корана признавали, что Израиль дарован евреям и принадлежит им по праву рождения. Вот как объясняют два самых знаменитых исламских комментатора Корана слово «предписал» в 21 айате пятой суры. Ибн Касир (ум. 774/1373) писал: «в землю, которую Аллах предписал вам» то есть «в землю, которую Аллах обещал вам устами вашего отца Израиля, в землю, которая есть наследие тех из вас, кто верует» . Мухаммад аль-Шавкани (ум. 1250/1834) понимает слово «катаба» так: «то, что Аллах выделил и предначертал вам, исходя из Своего изначального знания, назначив эту землю вам как место обитания».
    2
  1938. МАРТИН ЛЮТЕР КИНГ О СИОНИЗМЕ Ты утверждаешь, мой друг, что ты не ненавидишь евреев, что ты всего лишь "антисионист". Но я скажу, и пусть правда разнесется с вершин высоких гор, пусть она эхом отразится в зеленых долинах земли Господа: Когда критикуют сионизм - подразумевают евреев. И это - Божья истина. Антисемитизм - эта ненависть к еврейскому народу - все еще остается несмываемым пятном на душе человечества. И в этом мы с тобой полностью согласны. Но знай же и это: антисионист - наследник антисемита, и всегда был таким. Почему это так? Ты знаешь, что сионизм - это всего лишь идеал и мечта еврейского народа о возвращении в свою землю. Еврейский народ, как сказано в Книге, когда-то процветал в Святой Земле. Но из этой Земли он был изгнан римским тираном. Изгнанный со своей родной земли, сжигаемый, принуждаемый скитаться по всему земному шару, еврейский народ бесконечное число раз страдал от плети всякого тирана, под власть которого подпадал. Черный народ, мой друг, хорошо знает, что значит подвергаться унижению тираном, по законам которые выбирал не сам. Наши братья в Африке выпросили, вытребовали признание и реализацию нашего данного нам по рождению права жить в мире под своей властью в своей стране. Как легко должно быть любому, кто поддерживает это неотъемлемое право для всего человечества, понять и поддержать право еврейского народа жить в своей древней Земле Израиля. Все люди доброй воли будут счастливы, исполняя обещание Бога, что Его Народ вернется и в радости отстроит свою разграбленную землю. Это и есть сионизм. Не больше, но и не меньше этого. Тогда что такое антисионизм? Это - отрицание права еврейского народа, того права, которое мы справедливо требуем для народов Африки, и которым свободно располагают все другие народы Земли. Это - дискриминация евреев, мой друг, лишь за то, что они евреи. Короче, это - антисемитизм. Антисемит радуется любой возможности излить свою злобу. Наше время сделало непопулярным на Западе открыто выражать свою ненависть к евреям. И это стало причиной тому, что антисемит вынужден непрерывно искать новые формы и новые аудитории для своего яда. Какую новую маску надел он с большим удовольствием! Он больше не ненавидит евреев - он всего лишь антисионист! Мой друг, я не обвиняю тебя в сознательном антисемитизме. Я знаю, что ты, как и я беззаветно любишь правду и справедливость, и ненавидишь расизм, предрассудки и дискриминацию. Но я знаю, что ты выбрал неверный путь - как случалось и другим - полагая, что ты можешь быть "антисионистом" и искренне оставаться верным тем принципам, которые мы с тобой разделяем. Пусть мои слова проникнут в самую глубину твоей души: Когда критикуют сионизм, всегда подразумевают евреев. Не заблуждайся.
    2
  1939. 2
  1940. 2
  1941. 2
  1942. 2
  1943. "Благословляющего тебя благословлю, а проклинающего тебя прокляну" - благословение, которое Бог дал Аврааму (Бытие 12:3). Пока Всевышний наказывает Западную Европу, Восточная (с Украиной и Россией) на очереди. Ещё 14 февраля 2006 г. в одной из испанских газет был напечатан текст Себастьяна Вилара Родригеса. "Вся европейская жизнь умерла в Освенциме". "Я шел по улицам Барселоны и внезапно осознал страшную истину - вся Европа умерла в Освенциме. Мы убили шесть миллионов евреев и заменили их на 20 миллионов мусульман. В Освенциме мы сожгли культуру, мысль, созидание, талант. Мы уничтожили избранный народ, воистину избранный, потому что они создали великий и потрясающий народ, изменивший мир. Вклад этого народа ощущается во всех сферах жизни: науке, искусстве, международной торговле и, превыше всего, как совесть мира. Это народ, который мы сожгли. И под предлогом толерантности, и потому что мы хотели доказать самим себе, что мы излечились от ... расизма, мы распахнули свои ворота 20 миллионам мусульман, которые принесли нам тупость и невежество, религиозный экстремизм ... преступность и нищету... Они превратили наши прекрасные испанские города в Третий мир, утопив их в грязи и преступности. Запершись в квартирах, полученных бесплатно от нашего правительства, они планируют убийства и разрушение своих наивных хозяев. Так в своем безумии мы обменяли культуру на фанатичную ненависть, умение созидать на умение разрушать, разум на отсталость и суеверия. Мы обменяли стремление к миру евреев Европы, их стремление к лучшему будущему для своих детей, их решительную привязанность к жизни, потому что жизнь свята, - на тех, кто стремится к смерти, на людей, одержимых жаждой смерти для себя и других, для наших и своих детей. Какую страшную ошибку совершила несчастная Европа!"
    2
  1944. 2
  1945. 2
  1946. "Исследования, показавшие генетическое единство различных групп евреев." В результате масштабного исследования еврейских диаспор по всему миру (опубликовано в журнале Nature в июле 2010 г. [1]) было подтверждено, что евреи генетически ближе друг к другу, чем к другим жителям стран диасапоры, среди которых они проживают или проживали. Группа ученых изучила генетические образцы евреев из 14 стран мира и сравнили их с генами представителей 69 других народов. Их выводы подтверждают теории о том, что большинство евреев — потомки древнего населения Израиля и территорий Леванта. Проф. Дорон Бехар, возглавлявший исследование, отмечает «Основная часть еврейского народа, и следовательно большинство евреев, (с точки зрения генетики) ближе друг к другу и к жителям Ближнего Востока, чем к принявшим их народам». Однако есть несколько исключений: еврейские общины Эфиопии и Индии генетически более близки к нееврейскому населению их стран. Это, видимо, объясняется тем, что при формировании этих сообществ имело место значительное взаимопроникновение народов и культур. Эти результаты были подтверждены также и другим, независимым исследованием, опубликованноми в одном из наиболее авторитетных научных журналов по генетике «Hum Genet».
    2
  1947. 2
  1948. 2
  1949. 2
  1950. 2
  1951. Максим Горький "О русском крестьянстве" 1922 год. "Я думаю, что русскому народу исключительно - так же исключительно, как англичанину чувство юмора - свойственно чувство особенной жестокости, хладнокровной и как бы испытывающей пределы человеческого терпения к боли, как бы изучающей цепкость, стойкость жизни. В русской жестокости чувствуется дьявольская изощренность, в ней есть нечто тонкое, изысканное. Это свойство едва ли можно объяснить словами «психоз», «садизм», словами, которые, в сущности, и вообще ничего не объясняют. Наследие алкоголизма? Не думаю, чтоб русский народ был отравлен ядом алкоголя более других народов Европы, хотя допустимо, что при плохом питании русского крестьянства яд алкоголя действует на психику сильнее в России, чем в других странах, где питание народа обильнее и разнообразнее. Можно допустить, что на развитие затейливой жестокости влияло чтение житий святых великомучеников, - любимое чтение грамотеев в глухих деревнях. Если б факты жестокости являлись выражением извращенной психологии единиц - о них можно было не говорить, в этом случае они материал психиатра, а не бытописателя. Но я имею в виду только коллективные забавы муками человека. В Сибири крестьяне, выкопав ямы, опускали туда - вниз головой - пленных красноармейцев, оставляя ноги их - до колен - на поверхности земли; потом они постепенно засыпали яму землею, следя по судорогам ног, кто из мучимых окажется выносливее, живучее, кто задохнется позднее других. Забайкальские казаки учили рубке молодежь свою на пленных. В Тамбовской губернии коммунистов пригвождали железнодорожными костылями в левую руку и в левую ногу к деревьям на высоте метра над землею и наблюдали, как эти - нарочито неправильно распятые люди - мучаются. Вскрыв пленному живот, вынимали тонкую кишку и, прибив ее гвоздем к дереву или столбу телеграфа, гоняли человека ударами вокруг дерева, глядя, как из раны выматывается кишка. Раздев пленного офицера донага, сдирали с плеч его куски кожи, в форме погон, а на место звездочек вбивали гвозди; сдирали кожу по линиям портупей и лампасов - эта операция называлась «одеть по форме». Она, несомненно, требовала немало времени и большого искусства. Творилось еще много подобных гадостей, отвращение не позволяет увеличивать количество описаний этих кровавых забав. Кто более жесток: белые или красные? Вероятно - одинаково, ведь и те, и другие - русские. Впрочем, на вопрос о степенях жестокости весьма определенно отвечает история: наиболее жесток - наиболее активный...
    2
  1952. Думаю, что нигде не бьют женщин так безжалостно и страшно, как в русской деревне, и, вероятно, ни в одной стране нет таких вот пословиц-советов: «Бей жену обухом, припади да понюхай - дышит? - морочит, еще хочет». «Жена дважды мила бывает: когда в дом ведут, да когда в могилу несут». «На бабу да на скотину суда нет». «Чем больше бабу бьешь, тем щи вкуснее». Сотни таких афоризмов, - в них заключена веками нажитая мудрость народа, - обращаются в деревне, эти советы слышат, на них воспитываются дети. Детей бьют тоже очень усердно. Желая ознакомиться с характером преступности населения губерний Московского округа, я просмотрел «Отчеты Московской судебной палаты» за десять лет - 1900-1910 гг. - и был подавлен количеством истязаний детей, а также и других форм преступлений против малолетних. Вообще в России очень любят бить, все равно - кого. «Народная мудрость» считает битого человека весьма ценным: «За битого двух небитых дают, да и то не берут». Есть даже поговорки, которые считают драку необходимым условием полноты жизни. «Эх, жить весело, да - бить некого». Я спрашивал активных участников гражданской войны: не чувствуют ли они некоторой неловкости, убивая друг друга? Нет, не чувствуют. «У него - ружье, у меня - ружье, значит - мы равные; ничего, побьем друг друга - земля освободится». Однажды я получил на этот вопрос ответ крайне оригинальный, мне дал его солдат европейской войны, ныне он командует значительным отрядом Красной армии. - Внутренняя война - это ничего! А вот междоусобная, против чужих, - трудное дело для души. Я вам, товарищ, прямо скажу: русского бить легче. Народу у нас много, хозяйство у нас плохое; ну, сожгут деревню, - чего она стоит! Она и сама сгорела бы в свой срок. И вообще, это наше внутреннее дело, вроде маневров, для науки, так сказать. А вот когда я в начале той войны попал в Пруссию - Боже, до чего жалко было мне тамошний народ, деревни ихние, города и вообще хозяйство! Какое величественное хозяйство разоряли мы по неизвестной причине. Тошнота!.. Когда меня ранили, так я почти рад был, - до того тяжело смотреть на безобразие жизни. Потом - попал я на Кавказ к Юденичу, там турки и другие черномазые личности. Беднейший народ, добряки, улыбаются, знаете, - неизвестно почему. Его бьют, а он улыбается. Тоже - жалко, ведь и у них, у каждого есть свое занятие, своя привязка к жизни... Это говорил человек, по-своему гуманный, он хорошо относится к своим солдатам, они, видимо, уважают и даже любят его, и он любит свое военное дело. Я попробовал рассказать ему кое-что о России, о ее значении в мире, - он слушал меня задумчиво, покуривая папиросу, потом глаза у него стали скучные, вздохнув, он сказал: - Да, конечно, держава была специальная, даже вовсе необыкновенная, ну а теперь, по-моему, окончательно впала в негодяйство! Мне кажется, что война создала немало людей, подобных ему, и что начальники бесчисленных и бессмысленных банд - люди этой психологии.
    2
  1953. 2
  1954. 2
  1955. 2
  1956. 2
  1957. 2
  1958. Евреи - единственный народ, который 4000 лет знает от Всевышнего, где его Земля и ее границы - Обетования о Святой Земле: Обещания Бога Аврааму:     И сказал Господь Авраму: пойди из земли твоей, от родства твоего и из дома отца твоего [и иди] в землю, которую Я укажу тебе; и Я произведу от тебя великий народ, и благословлю тебя, и возвеличу имя твое, и будешь ты в благословение;
Я благословлю благословляющих тебя, и злословящих тебя 
прокляну; и благословятся в тебе все племена земные. Быт. 12:1-3.     И поставлю завет Мой между Мною и тобою и между потомками твоими после тебя в роды их, завет вечный в том, что Я буду Богом твоим и потомков твоих после тебя; И дам тебе и потомкам твоим после тебя землю, по которой ты странствуешь, всю землю Ханаанскую, во владение вечное; и буду им Богом. Быт.17:7- 8 Обещания Бога Ицхаку:     Бог же сказал [Аврааму]: именно Сарра, жена твоя, родит тебе сына, и ты наречешь ему имя: Исаак; и поставлю завет Мой с ним заветом вечным [в том, что Я буду Богом ему и] потомству его после него. Быт.17:19     Странствуй по сей земле, и Я буду с тобою и благословлю тебя, ибо тебе и потомству твоему дам все земли сии и исполню клятву [Мою], которою Я клялся Аврааму, отцу твоему; Быт.26:3 Обещания Бога Иакову:     И сказал Иаков Иосифу: Бог Всемогущий явился мне в Лузе, в земле Ханаанской, и благословил меня, и сказал мне: вот, Я распложу тебя, и размножу тебя, и произведу от тебя множество народов, и дам землю сию потомству твоему после тебя, в вечное владение.Быт.48:3-4. Обещания Бога Моше:      И говорил Господь Моисею в тот же самый день и сказал: взойди на сию гору Аварим, на гору Нево, которая в земле Моавитской, против Иерихона, и посмотри на землю Ханаанскую, которую я даю во владение сынам Израилевым; Второз.32:48-49
    2
  1959. 1
  1960. 1
  1961. 1
  1962. 1
  1963. 1
  1964. 1
  1965. 1
  1966. 1
  1967. 1
  1968. 1
  1969. 1
  1970. 1
  1971. 1
  1972. Голда Меир "Моя жизнь" Война Судного дня (1973 год). "Я никогда ни на минуту не сомневалась, что истинной целью арабских государств было и есть полное уничтожение государства Израиль и потому, даже если бы мы далеко отступили от линии 1967 года, они все равно старались бы стереть с лица земли и государство, и нас. Я не настолько наивна, чтобы воображать, будто речи могут убедить кого угодно в чем угодно. Но 16 октября 1973 года, когда Израиль все еще находился в опасности, я сочла своим долгом напомнить государствам — членам ООН и арабам, почему мы так крепко и так упорно — в ожидании мирных переговоров — держимся за то, что взяли в 1967 году. Я сказала: «Не нужно особенного воображения, чтобы представить себе, что было бы с государством Израиль, оставайся мы на линии 4 июня 1967 года. Тот, кто не может нарисовать себе эту кошмарную картину, пусть вспомнит, что произошло на Северном фронте — на Голанских высотах — в первые дни войны. Не кусочка земли хочет Сирия, а возможности снова направить свои орудия с Голанских высот на поселения в Галилее и свои ракеты против наших самолетов, чтобы под их прикрытием сирийские дивизии ворвались бы в сердце Израиля. Не нужно особенного воображения, чтобы представить себе судьбу государства Израиль, если бы египетские армии сумели победить израильтян в Синайской пустыне и двинуться к израильским границам… Снова война должна была покончить с нами — как с государством и как с нацией. Арабские правители делают вид, что их цель — выйти на линию 4 июня 1967 года, но мы знаем, какова их истинная цель: полное покорение государства Израиль. Наш долг — сознавать истину; наш долг — открыть ее всем людям доброй воли, которые стараются ее игнорировать. Мы должны полностью осознать эту истину, как она ни сурова, чтобы мобилизовать все наши внутренние ресурсы, все ресурсы еврейского народа, чтобы победить наших врагов, и драться, пока не разобьем тех, кто нападает на нас». Мне хотелось подчеркнуть вину Советского Союза и отрицательную роль, которую он снова играет на Ближнем Востоке. «Рука Советского Союза видна и в военной технике, и в тактике, и в военных, доктринах, которые арабские армии стараются усваивать и имитировать. Всесторонняя поддержка, которую Советский Союз оказывал врагам Израиля во время войны, выразилась в огромном количестве самолетов, приземлившихся на их аэродромах, и кораблей, вошедших в их порты. Они везли военную технику, в том числе ракеты разных типов, можно полагать, что самолеты, кроме вооружения, доставляют сюда и советников, и военных специалистов. До 15 октября из Советского Союза прибыло в Сирию — 125 самолетов АНТ-12, в Египет — 42 АНТ-12 и 16 АНТ-22, в Ирак — 17 АНТ-12. По данным разведки, Советскому Союзу удалось вовлечь в эти поставки Египту и Сирии и другие страны советского блока. Такое поведение Советского Союза выходит за пределы недружелюбной политики. Это — политика безответственности не только по отношению к Израилю, но и по отношению к Ближнему Востоку и всему миру»." Голда Меир "Моя жизнь" http://litresp.ru/chitat/ru/М/meir-golda/moya-zhiznj/15 Война Судного дня.
    1
  1973. 1
  1974. 1
  1975. 1
  1976. 1
  1977. 1
  1978. 1
  1979. 1
  1980. 1
  1981. 1
  1982. 1
  1983. 1
  1984. 1
  1985. 1
  1986. 1
  1987. 1
  1988. 1
  1989. 1
  1990. 1
  1991. 1
  1992. 1
  1993. 1
  1994. 1
  1995. 1
  1996. 1
  1997. 1
  1998. 1
  1999. 1
  2000. 1
  2001. 1
  2002. на одного немца в лагерях уничтожения евреев на территории Польши приходилось по 20 вахманов (травников) - в основном это были молодые украинцы из западных областей. с 1941 по 1945 год нацисты для уничтожения евреев основали на бывшей территории Польши шесть лагерей смерти — Хелмно, Белжец, Собибор, Треблинка, Аушвиц-Биркенау (входивший в комплекс лагерей Освенцим) и Майданек. Хелмно и Освенцим были построены в областях, аннексированных Германией в 1939 году. Остальные лагеря (Белжец, Собибор, Треблинка и Майданек) располагались в польском Генерал-губернаторстве. Освенцим и Майданек были не только лагерями смерти, но также выполняли функции концентрационных лагерей и лагерей принудительного труда. Подавляющее большинство жертв лагерей смерти были евреями. В процессе реализации "Окончательного решения еврейского вопроса" в этих шести лагерях смерти было убито 3,0 миллиона польских и европейских евреев.
    1
  2003. 1
  2004. 1
  2005. 1
  2006. 1
  2007. 1
  2008. 1
  2009. 1
  2010.  @ВикторТарасов-с2п  Лидер йеменских хуситов: "Виновник войны в Украине – еврейский президент". 21 марта 2022 Бывший президент Верховного революционного совета Йемена Мухаммад Али аль-Хуси нашел причину российско-украинской войны. По его мнению, она началась из-за того, что президент Украины Владимир Зеленский является евреем. "Вот что происходит с Украиной по вине злокозненных евреев. Это подтверждает, что стоит еврею возглавить страну, результатом будет война. Будь украинский президент кем-то другим, войны, пожалуй, и не было", - заявил один из лидеров проиранских хуситов. При этом аль-Хуси заявил, что война была развязана США, чтобы ослабить позиции России на международной арене и не дать другим государствам покончить с глобальной американской гегемонией, сообщает Oriental Express. Хуситы, исповедующие шиитское направление ислама, составляют около трети населения Йемена. Уже несколько лет они ведут при поддержке Ирана войну против законных властей, за которыми стоят Саудовская Аравия и Объединенные Арабские Эмираты.
    1
  2011. 1
  2012. 1
  2013. 1
  2014. 1
  2015. 1
  2016. 1
  2017. есть и такое мнение! Лидер йеменских хуситов: "Виновник войны в Украине – еврейский президент". 21 марта 2022 Бывший президент Верховного революционного совета Йемена Мухаммад Али аль-Хуси нашел причину российско-украинской войны. По его мнению, она началась из-за того, что президент Украины Владимир Зеленский является евреем. "Вот что происходит с Украиной по вине злокозненных евреев. Это подтверждает, что стоит еврею возглавить страну, результатом будет война. Будь украинский президент кем-то другим, войны, пожалуй, и не было", - заявил один из лидеров проиранских хуситов. При этом аль-Хуси заявил, что война была развязана США, чтобы ослабить позиции России на международной арене и не дать другим государствам покончить с глобальной американской гегемонией, сообщает Oriental Express. Хуситы, исповедующие шиитское направление ислама, составляют около трети населения Йемена. Уже несколько лет они ведут при поддержке Ирана войну против законных властей, за которыми стоят Саудовская Аравия и Объединенные Арабские Эмираты.
    1
  2018. 1
  2019. 1
  2020. 1
  2021. 1
  2022. 95% of Muslims have not even opened the Quran, you too. In the fifth Surah of the Quran (Ayats 20-21) it is clearly stated: "Musa said to his people: "O my people! Remember the mercy shown to you by Allah when He appointed prophets among you, made you masters and gave you what He did not give to any of the inhabitants of the worlds. O my people! Enter the Holy Land that Allah has prescribed for you; do not turn back (out of fear of its rulers), otherwise you will suffer damage." The Quran then explains why for forty years the Israelites were not allowed to set foot on the Promised Land... The key is the place where Moses says that the Sacred Land was "prescribed" to the Israelites by Allah. In both Islamic and Jewish interpretations the word "prescribed" contains connotations of finality, decisiveness and immutability. Therefore, we have an unchangeable Torah and Quran. The Quran says "Fasting is prescribed for you." Thus , it is emphasized: This is what Allah has ordained, and no one is free to change it. So, if we are guided by faith, everything is very simple: since Allah "recorded" Israel for the people of Moses, people are not free to change it. The fact is that in the VII century, when Muslims first came to this land, they were perfectly aware of WHO it rightfully belongs to. And therefore, when Muslims refused to obey the will of the Almighty (in the understanding of all faiths dating back to the faith of Abraham), they became accomplices in a crime. And now we are reaping the fruits of their deeds: innocent people are dying every day. All medieval Islamic theologians - interpreters of the Quran recognized that Israel was given to the Jews and belongs to them by right. This is how two of the most famous Islamic commentators of the Koran explain the word "prescribed" in the 21st ayat of the fifth Surah. Ibn Qasir (d. 774/1373) wrote: "to the land that Allah has prescribed for you," that is, "to the land that Allah promised you through the mouth of your father Israel, to the land that is the inheritance of those of you who believe." Muhammad al-Shawqani (d. 1250/1834) understands the word "qataba" as follows: "What Allah has singled out and ordained for you, based on His original knowledge, assigning this land to you as a place of habitation." The idea that Israel does not belong to Jews is a modern representation of Muslims who came to Palestine from neighboring areas of the Ottoman Empire 130-100 years ago, attracted by the opportunity to earn money with the arrival of Jews after the pogroms of 1882 in the Russian Empire.
    1
  2023. 1
  2024.  @Alexey_Klippenstein  паники у немцев не было, Красная армия в массе воевать не хотела или не умела - командиров повыбил Сталин в чистке 1937-38 годов . Противотанковых снарядов у немцев не хватало, воевали нашими орудиями и снарядами, потом свои начали производить. До конца 1941 года Красная армия потеряла брошенными и в боях с вермахтом почти 36,5 тыс. полевых орудий, из которых шестую часть — 6463 единицы — составляли 76-мм дивизионные пушки всех моделей. «Больше пушек, больше пушек!» — требовали Наркомат обороны, Генштаб и Кремль. Ситуация становилась катастрофической. С одной стороны, завод имени Сталина, он же № 92, не мог обеспечить резкий рост производства уже стоящих на вооружении орудий — оно было весьма трудозатратным и сложным. С другой стороны, была готова технологически простая и пригодная к массовому производству ЗИС-3, но военное руководство не хотело и слышать о запуске новой пушки вместо уже выпускающихся.
    1
  2025. 1
  2026.  @Alexey_Klippenstein  Маршал Василевский, находившийся перед войной на посту заместителя начальника Генерального штаба СССР, впоследствии склонялся к выводу: если бы Сталин не истребил командный состав Красной Армии, то не только весь ход войны сложился бы по-другому, но и самой войны могло не быть. "В том, что Гитлер решился начать войну в сорок первом году, — говорил он, — большую роль сыграла оценка той степени разгрома военных кадров, который у нас произошел"[40]. Этот взгляд подтверждается целым рядом высказываний Гитлера и руководителей вермахта. Известно, что многие немецкие генералы предостерегали Гитлера от нападения на Советский Союз, указывая на такие неблагоприятные для Германии факторы, как огромная территория СССР, его гигантские людские и природные ресурсы и т. д. Не отрицая всего этого, Гитлер приводил один контраргумент — ослабление Красной Армии в результате уничтожения ее командного состава. По словам Кейтеля, Гитлер "постоянно исходил из того, чтои Сталин уничтожил в 1937 г. весь первый эшелон высших военачальников, а способных умов среди пришедших на их место пока нет"[41]. Выступая 23 ноября 1939 года на секретном совещании руководства вермахта, Гитлер характеризовал СССР как ослабленное в результате многих внутренних процессов государство, которое не представляет серьезной военной опасности для Германии. "Фактом остается то, — заявил он, — что в настоящее время боеспособность русских вооруженных сил незначительна. На ближайшие год или два нынешнее состояние сохранится"[42]. К аналогичным выводам пришел начальник германского генштаба Гальдер, который, заслушав в мае 1941 года доклад военного атташе в СССР Кребса, записал в своем дневнике: "Русский офицерский корпус исключительно плох. Он производит жалкое впечатление. Гораздо хуже, чем в 1933 году. России потребуется 20 лет, чтобы офицерский корпус достиг прежнего уровня"[43].
    1
  2027. 1
  2028. 1
  2029. 1
  2030. 1
  2031. 1
  2032. — Хватит! — вздохнул маршал, отбирая у меня страшный документ, цифры которого не укладывались в голове. — Теперь понятно, что к чему? Ну, и как ликовать будем? О чем писать в газету, о какой Победе? Сталинской? А может, Пирровой? Ведь нет разницы! — Товарищ маршал, я в полной растерянности. Но, думаю, писать надо по–советски.., — запнувшись, я уточнил: — по совести. Только теперь вы сами пишите, вернее, диктуйте, а я буду записывать. — Пиши, записывай на магнитофон, в другой раз такого уж от меня не услышишь! И я трясущейся от волнения рукой принялся торопливо строчить: "Что такое победа? — говорил Конев. — Наша, сталинская победа? Прежде всего, это всенародная беда. День скорби советского народа по великому множеству погибших. Это реки слез и море крови. Миллионы искалеченных. Миллионы осиротевших детей и беспомощных стариков. Это миллионы исковерканных судеб, не состоявшихся семей, не родившихся детей. Миллионы замученных в фашистских, а затем и в советских лагерях патриотов Отечества". Тут ручка–самописка, как живая, выскользнула из моих дрожащих пальцев.
    1
  2033. 1
  2034. 1
  2035. 1
  2036. 1
  2037. 1
  2038. 1
  2039. 1
  2040. 1
  2041. 1
  2042. "Что касается Освенцима, то в этом вопросе вообще все просто – к моменту освобождения концлагеря живых евреев там практически не осталось. 28 января 1945 года начальник политотдела 60-й армии генерал-майор Гришаев доложил начальнику политуправления 1-го Украинского фронта генерал-майору Яшечкину, что в Освенциме и его филиалах найдено несколько тысяч узников: «Все крайне истощены, плачут, благодарят Красную армию. Люди – многих национальностей, но евреев не встречал. Узники говорят, что все они были уничтожены». Более подробное донесение от 30 января с подзаголовком «Об освенцимском концлагере» заканчивалось аналогичным выводом: «В лагере Освенцим освобождено 2 тысячи узников, в Бжезинке 2,5 тысячи, в других по 500–800 человек. Евреи уничтожены полностью». Разумеется, донесения, составленные в горячке грандиозного наступления, не могли быть исчерпывающе точны. К тому же узники Освенцима находились в таком состоянии, когда отличить живой скелет, обтянутый кожей, от трупа было сложно – где уж там отличить еврея от поляка… Очень может быть, что среди освобожденных было несколько десятков евреев, но принимая во внимание, что по самым аккуратным и сдержанным подсчетам в Освенциме погибло порядка 800–900 тыс. евреев, говорить о «спасении» не приходится. Боже упаси увидеть в этих словах малейший упрек в адрес бойцов и командиров Красной армии. Солдаты выполняют приказы. Как установил серьезно изучавший этот вопрос российский историк П.Полян, никто – от командиров 100-й и 107-й стрелковых дивизий, занявших Аушвиц и окрестности, до командира фронта маршала Конева – не получал из Ставки никаких указаний, никаких ориентировок по поводу «лагеря смерти»; Аушвиц для них был лишь точкой на карте стратегической операции по овладению индустриальным районом Верхней Силезии… О том же, что в официальном сообщении Чрезвычайной Государственной комиссии слово «евреи» не было использовано ни в одном падеже, а Освенцим был назван «огромным лагерем, созданным германским правительством для уничтожения плененных советских людей», напоминать, надеюсь, не надо."
    1
  2043. 1
  2044. 1
  2045. Нужно отметить, что с 5 по 16 июля 1938 года по инициативе президента США Ф. Д. Рузвельта была созвана Эвианская конференция, посвященная проблеме еврейских беженцев, в которой приняли участие представители 32 стран. СССР не проявил к ней ни малейшего интереса. В то же время, крича на весь мир об интернационализме, СССР принял несколько тысяч беженцев из Испании. Советский Союз интересовали лишь знаменитости вроде чемпиона мира по шахматам Эммануила Ласкера, Леона Фейхтвангера (отказался жить в СССР), наиболее значительных деятелей немецкой компартии и тому подобных. Перспектива получить свыше двух миллионов евреев из капиталистической страны Сталина не прельщала. Почему? Ведь СССР нуждался в рабочей силе. Тут и безумная шпиономания советского фюрера, и капиталистическое сознание евреев Запада, и самое главное – зоологический антисемитизм. В итоге, Гитлер и Сталин обеспечили Эйхмана «работой». В историю эта «работа» вошла под названием Холокост. В то же время СССР насильно репатриировал в Германию многих немецких коммунистов-евреев среднего и рядового уровня, а также немецких евреев, ранее бежавших в СССР, через Венгрию и другие государства.
    1
  2046. 1
  2047. 1
  2048. 1
  2049. 1
  2050. 1
  2051. Официальное провозглашение подмандатного государства произошло на мирной конференции 1920 года в Сан-Ремо, на которой Декларация Бальфура 1917 года была подтверждена высшим советом стран-победительниц в качестве основы будущего управления Палестиной, с этого момента признававшейся национальным очагом еврейского народа. Таким образом, обновление юридических прав еврейского народа на Землю Израиля произошло вместе с объявлением Палестины подмандатной областью, поскольку мандат предоставлялся исключительно для «обновленного строительства» древней Иудеи и осуществления Декларации Бальфура и общих рекомендаций п.22 устава Лиги Наций. Следовательно земля Израиля с самого начала была еврейской страной, а страна, осуществляющая мандат или гарант, действующая в качестве направляющего, должна была вести ее к самостоятельности и предпринимать политические, административные и экономические шаги для восстановления еврейского национального очага. Принципиальным средством решения этой задачи должно было стать всяческое поощрение еврейской репатриации, репатриации, долженствующей привести к превращению земли Израиля в самостоятельное еврейское государство не только с юридической точки зрения, но и с демографической и культурной. Британский мандат юридически обязывался обеспечить создание национального еврейского очага (еврейское государство) на земле Израиля. Основные характеристики планируемого суверенного государства были описаны в трех документах, которые можно считать основными документами подмандатной Эрец-Исраэль и, в конечном итоге, государства Израиль: - Решение конференции в Сан-Ремо от 25 апреля 1920 года - Мандат на землю Израиля, предоставленный Великобритании странами-победительницами и утвержденный Лигой Наций 24 июля 1922 года - Конвенция о британско-француских границах от 23 декабря 1920 года Три этих основных документа дополнил англо-американский договор от 3 декабря 1923 года по вопросу о мандате на Палестину. Важно помнить, что вышеозначенные документы демонстрируют международное признание юридических прав еврейского народа на Палестину (Землю Израиля) в соответствии с международным правом. Это особенно важно в свете распространенного заблуждения о том, что известное решение ООН от 29 ноября 1947 года о разделе Палестины было отправной точкой создания еврейского государства. Если быть до конца точным, то это решение незаконным образом аннулировало юридическое право еврейского народа на суверенитет на всю территорию Палестины. Решение конференции в Сан-Ремо превратило Декларацию Бальфура от 2 ноября 1917 года из простой политической декларации, поддерживающей сионистские устремления, в обязательный для исполнения международный юридический документ, предписывающий Британии осуществить строительство еврейского государства в тесном контакте с еврейским народом.
    1
  2052. 1
  2053. 1
  2054. 1
  2055.  @assavelievassaveliev7397  я офицер (уже на пенсии) в третьем поколении и мой дед воевал с первого дня войны, несколько раз ранен, два раза тяжело. осенью 1941 го за три штыковые атаки роты и тяжелого ранение награжден орденом. После излечения в феврале (комиссовали) добровольно пошел на фронт и воевал на Волховском фронте (месиво в районе дер. Мясной Бор), где в конце мая 1942 года был опять ранен и чудом вышел из окружения. Его младший брат 23х лет лейтенант погиб в декабре 1942 года под Сталинградом. А в Яд ВаШем сведения о моем прадеде враче 75 лет и других родственниках, убитых в декабре 1941 года пособниками и немцами, вместе с 18 тысячами евреев в Дробицком Яру под Харьковом. К настоящему времени в Яд ВаШем сведения о 4,5 миллионах убитых (четверть дети), многие погибали целыми семьями, селами и архивов не сохранилось, так что все имена собрать не удастся
    1
  2056. 1
  2057. 1
  2058. 1
  2059. 1
  2060. 1
  2061. Тогда что такое антисионизм? Это - отрицание права еврейского народа, того права, которое мы справедливо требуем для народов Африки, и которым свободно располагают все другие народы Земли. Это - дискриминация евреев, мой друг, лишь за то, что они евреи. Короче, это - антисемитизм. Антисемит радуется любой возможности излить свою злобу. Наше время сделало непопулярным на Западе открыто выражать свою ненависть к евреям. И это стало причиной тому, что антисемит вынужден непрерывно искать новые формы и новые аудитории для своего яда. Какую новую маску надел он с большим удовольствием! Он больше не ненавидит евреев - он всего лишь антисионист! Мой друг, я не обвиняю тебя в сознательном антисемитизме. Я знаю, что ты, как и я беззаветно любишь правду и справедливость, и ненавидишь расизм, предрассудки и дискриминацию. Но я знаю, что ты выбрал неверный путь - как случалось и другим - полагая, что ты можешь быть "антисионистом" и искренне оставаться верным тем принципам, которые мы с тобой разделяем. Пусть мои слова проникнут в самую глубину твоей души: Когда критикуют сионизм, всегда подразумевают евреев. Не заблуждайся.
    1
  2062. 1
  2063. 1
  2064. @Rasul Islamov ты мне про мусульман будешь рассказывать? араб-мусульманин изнасиловал, убил и отрезал голову 19 летней еврейской девушке. Арафату Арафии дадут пожизненное и он будет ждать обмена в "3х звездочном отеле". Ранее он заявлял, что стремится попасть в израильскую тюрьму и стать шахидом. При аресте он отрицал, что изнасиловал и убил 19-летнюю девушку по мотивам национальной ненависти, но потом изменил показания. Сейчас он не отрицает, что это преступление задумано и осуществлено как теракт. В палестинских социальных сетях многие одобряют поступок Арафии, потому что девушка проходила альтернативную воинскую службу, то есть, была солдаткой. https ://news .israelinfo. co. il/ events/ 77685 Сегодня иерусалимский суд продлил арест 29-летнего Арафата Арафии на 10 дней. На допросе он признался, что вошел на территорию Израиля, чтобы найти жертву-еврея и стать мучеником. В лесу он оказался потому, что старался избегать камер наблюдения. Там на его пути оказалась Ори, которая в тот день была в грустном настроении и сказала подругам, что хочет побыть одна на природе. Полиция об убийстве девушки в Иерусалиме: www. vesty. co. il/ articles/ 0,7340,L-5460325,00. html
    1
  2065. 1
  2066. 1
  2067. 1
  2068. 1
  2069. 1
  2070. 1
  2071. 1
  2072. 1
  2073. 1
  2074. 1
  2075. 1
  2076. 1
  2077. 1
  2078. 1
  2079. Бердяев считал еврейский вопрос вопросом христианским в глубинном смысле. По мысли Бердяева, единственный возможный ответ на еврейский вопрос – это ответ не расистский, социал-дарвинистский и даже не культурологический, но религиозный и философский. Бердяев не был ни антисемитом, ни семитофилом. Несмотря на признание больших недостатков в национальном характере евреев, он считал, что о еврейском народе нужно судить по лучшим его представителям – пророкам и апостолам: «Не имеет никакого принципиального значения вопрос о недостатках евреев. Нет нужды отрицать эти недостатки, их много. Еврейский народ полярно противоположных свойств, в нем соединены черты высокие с чертами низкими, жажда социальной справедливости со склонностью к наживе и капиталистическому накоплению. О еврейском народе, народе религиозного призвания, нужно судить по пророкам и апостолам, а не по еврейским ростовщикам».
    1
  2080. 1
  2081. В работе «Смысл истории» Бердяев высказывает ряд оригинальных мыслей о том, что евреи являются зачинателями идеи истории. Так, для древних греков время представлялось как круговорот вещей, не имеющий цели. В противоположность этому, еврейское сознание всегда было ориентировано на будущее, грядущее, смысл и конец истории. Интересно, что в учении Маркса о социализме Бердяев видит светский вариант все той же еврейской мессианской идеи: «Карл Маркс, который был очень типичным евреем, в поздний час истории добивается разрешения все той же древнебиблейской темы: в поте лица своего добывай хлеб свой. То же еврейское требование земного блаженства в социализме Карла Маркса сказалось в новой форме и в совершенно другой исторической обстановке. Учение Маркса внешне порывает с религиозной традицией еврейства и восстает против всякой святыни. Но мессианскую идею, которая была распространена на народ еврейский как избранный народ Божий, Карл Маркс переносит на класс – на пролетариат».
    1
  2082.  @ИгорьСевастьянов-х9й  не обошел еврейский вопрос и П.А. Флоренский. Его перу принадлежит небольшое Введение к книге «Израиль в прошлом, настоящем и будущем» (1915), где были собраны работы крупнейших русских мыслителей. Флоренский полагал, что юдофильство и юдофобия отражают часть истины, поскольку реально имеет место антиномия еврейской истории, разрешение которой связано с событием Конца времен. Приводим основную часть Введения: "Едва ли кто не видит, что еврейский вопрос — вопрос мировой и, более того, центральный вопрос всемирной истории. Бесчисленные и запутанные нити истории сходятся именно в этом узле. В этом, вероятно, согласно большинство вдумывавшихся в судьбу Израиля и в судьбы истории человеческой. Но сколь единодушно большинство в оценке важности вопроса, столь же непримиримо враждебны чаще всего слышащиеся голоса, пытавшиеся развязать узел... В самом деле, какие решения слышим мы? Это — или юдофильство, или юдофобство. Но кто дерзнет спорить с юдофилами, что «спасение от иудеев» (Ин. IV, 22) и что все наиболее ценное из достояния человечества — разумеем Откровение, как ветхозаветное, так и новозаветное,— даровано через посредство «избранного народа»? Иудеи считали и считают себя стержнем мира и свои судьбы — осью истории. Можно ли спорить против того?"
    1
  2083.  @ИгорьСевастьянов-х9й  МАРТИН ЛЮТЕР КИНГ О СИОНИЗМЕ. Ты утверждаешь, мой друг, что ты не ненавидишь евреев, что ты всего лишь "антисионист". Но я скажу, и пусть правда разнесется с вершин высоких гор, пусть она эхом отразится в зеленых долинах земли Господа: Когда критикуют сионизм - подразумевают евреев. И это - Божья истина. Антисемитизм - эта ненависть к еврейскому народу - все еще остается несмываемым пятном на душе человечества. И в этом мы с тобой полностью согласны. Но знай же и это: антисионист - наследник антисемита, и всегда был таким. Почему это так? Ты знаешь, что сионизм - это всего лишь идеал и мечта еврейского народа о возвращении в свою землю. Еврейский народ, как сказано в Книге, когда-то процветал в Святой Земле. Но из этой Земли он был изгнан римским тираном. Изгнанный со своей родной земли, сжигаемый, принуждаемый скитаться по всему земному шару, еврейский народ бесконечное число раз страдал от плети всякого тирана, под власть которого подпадал. Черный народ, мой друг, хорошо знает, что значит подвергаться унижению тираном, по законам которые выбирал не сам. Наши братья в Африке выпросили, вытребовали признание и реализацию нашего данного нам по рождению права жить в мире под своей властью в своей стране. Как легко должно быть любому, кто поддерживает это неотъемлемое право для всего человечества, понять и поддержать право еврейского народа жить в своей древней Земле Израиля. Все люди доброй воли будут счастливы, исполняя обещание Бога, что Его Народ вернется и в радости отстроит свою разграбленную землю. Это и есть сионизм. Не больше, но и не меньше этого.
    1
  2084. Тогда что такое антисионизм? Это - отрицание права еврейского народа, того права, которое мы справедливо требуем для народов Африки, и которым свободно располагают все другие народы Земли. Это - дискриминация евреев, мой друг, лишь за то, что они евреи. Короче, это - антисемитизм. Антисемит радуется любой возможности излить свою злобу. Наше время сделало непопулярным на Западе открыто выражать свою ненависть к евреям. И это стало причиной тому, что антисемит вынужден непрерывно искать новые формы и новые аудитории для своего яда. Какую новую маску надел он с большим удовольствием! Он больше не ненавидит евреев - он всего лишь антисионист! Мой друг, я не обвиняю тебя в сознательном антисемитизме. Я знаю, что ты, как и я беззаветно любишь правду и справедливость, и ненавидишь расизм, предрассудки и дискриминацию. Но я знаю, что ты выбрал неверный путь - как случалось и другим - полагая, что ты можешь быть "антисионистом" и искренне оставаться верным тем принципам, которые мы с тобой разделяем. Пусть мои слова проникнут в самую глубину твоей души: Когда критикуют сионизм, всегда подразумевают евреев. Не заблуждайся.
    1
  2085. 1
  2086. 1
  2087. 1
  2088. 1
  2089. 1
  2090. 1
  2091. 1
  2092. 1
  2093. 1
  2094. 1
  2095. 1
  2096. 1
  2097. 1
  2098. 1
  2099. 1
  2100. 1
  2101. «И сказал Господь Авраму: пойди из земли твоей, от родства твоего и из дома отца твоего [и иди] в землю, которую Я укажу тебе; и Я произведу от тебя великий народ, и благословлю тебя, и возвеличу имя твое, и будешь ты в благословение;
Я благословлю благословляющих тебя, и злословящих тебя прокляну; и благословятся в тебе все племена земные» Быт. 12:1-3. «В этот день заключил Господь завет с Аврамом, сказав: потомству твоему даю Я землю сию, от реки Египетской до великой реки, реки Евфрата» Быт. 15:18-21     «И поставлю завет Мой между Мною и тобою и между потомками твоими после тебя в роды их, завет вечный в том, что Я буду Богом твоим и потомков твоих после тебя; И дам тебе и потомкам твоим после тебя землю, по которой ты странствуешь, всю землю Ханаанскую, во владение вечное; и буду им Богом» Быт.17:7- 8. «Я пошлю страх мой перед тобой и заставлю пасть духом все народы там, куда ты придешь, и сделаю так, что все твои враги побегут от тебя. Я пошлю страх и ужас перед тобой, и они раньше тебя изгонят хевитов, ханаанитов и хеттов. Но я не хочу изгнать их за год до твоего прихода, чтобы земля не пришла в запустение и чтобы не размножились дикие звери. Одного за другим буду я выталкивать их перед тобой, пока ты не станешь многочисленным и не овладеешь этой страной. И я поставлю тебе пределы от Тростникового моря до Филистимлянского моря и от пустыни до Евфрата. И я отдам в твои руки жителей этой страны, и ты погонишь их перед собой» (2-я книга Моисея 23, 27-31).
    1
  2102. 1
  2103. 1
  2104. 1
  2105. Латынина иврит не знает, Тору не читала и несет полный бред - вообще ни слова правды! 7 лет войн с идолопоклонниками это "блицкриг"? что за идиотские сравнения с путинской агрессией? Йеошуа сын Нуна, в старых русских переводах Иисус Навин. Вождь еврейского народа в эпоху завоевания Эрец Кенаан. Являлся учеником и ближайшим сподвижником Моше. Сопровождал Моше, когда тот поднимался на гору Синай для получения Торы. Руководил еврейской армией в ее первой битве после Исхода из Египта — в сражении против Амалека. Входил в состав отряда двенадцати разведчиков, посланных в Кенаан. По возвращении в стан он и Калев выступили против остальных десяти, утверждавших, будто войти в Святую землю нельзя. За это лишь они двое из своего поколения удостоились права войти в Израиль. Перед смертью Моше назначил его своим преемником. Йеошуа бин Нун руководил евреями все семь лет борьбы с кенаанскими племенами и еще семь лет, когда Землю делили между двенадцатью коленами. Сочетал в себе качества мудреца, пророка, праведника и полководца. Женился на Рахав, жительнице города Иерихо (Иерихона), взятого израильскими войсками первым из кенаанских городов. Потомками Йеошуа и Рахав были многие еврейские пророки. Во всех битвах Йеошуа сражался в первых рядах своего войска. Умер 110 лет от роду, похоронен в Тимнат-Серах, в пределах колена Эфраима, из которого происходил, — где-то в районе современного Лода. Им написана книга, которая так и называется — Книга Йеошуа, первая после Пятикнижия Торы, вошедшая в общий свод еврейских святых книг — Танах. Она посвящена периоду после смерти Моше и до смерти самого Йеошуа. Трактат Мишны Пирке Авот начинается словами: «Моше получил Тору на Синае и передал ее Йеошуа бин Нун, а Йеошуа — старейшинам…» Отсюда мы видим, что Йеошуа является одним из самых центральных элементов цепочки, по которой Тора, передававшаяся веками, дошла до нас. Многие законы и положения Талмуда приводятся непосредственно от имени Йеошуа, сына Нуна.
    1
  2106. 1
  2107. 1
  2108. 1
  2109. 1
  2110. 1
  2111. 1
  2112. 1
  2113.  @ilanal277  я еще раз дал тот же комментарий под двумя роликами канал рава Булочника и Хабада Хайфы: Пару лет назад заинтересовался слухами о "2800 рабах" и выяснил откуда число 2800 и "рабы". Надо знать, что речь идет о времени прихода Машиаха перед Судным Днем. Применяемое слово "рабы" - это неточности перевода/толкования - на самом деле это последователи евреев, идущие за евреями ко Всевышнему. рав Булочник очень нечетко сказал "мы еще не сделали себе 2800 рабов" и для несведущего уха это звучит, как "мы еще не поработили", а смысл совершенно иной: мы (каждый из евреев) еще не создали себе по 2800 последователей из разных народов. При этом надо понимать, что это добровольные последователи, а не под принуждением идущие за евреями. Последователи освободят время евреям молиться за всех и познавать идеи Творца. Нигде не написано, что еврей должен иметь "2800 рабов", но написано у пророка Зхарьи (8, 23): «…в те дни схватятся десять человек из всех народов разноязычных и держаться будут за полу иудея, говоря: пойдём с вами, ибо слышали мы, что с вами Б-г». т.е., они сами захотят пойти за евреями. У талеса 4 кисти, поэтому простая математика: если по 10 человек из каждого народа "ухватятся за полу иудея" - за каждую из 4х кистей талеса, а народов всего 70, то и получается число 2800, т.е. 2800 человек "ухватятся" за каждого еврея на пути к Творцу.
    1
  2114. 1
  2115. 1
  2116. 1
  2117. @Lana Mana, Саудовская Аравия хочет контролировать все три мусульманские святыни. хотя Аль-Акса веками стояла заброшенная и разваливалась до 1920 года, когда Верховный муфтий Иерусалима Хадж Амин аль-Хусейни (в будущем союзник Гитлера) вспомнил о ней и сделал символом Джихада с евреями. Аль-Акса — “мечеть удаленнейшая” http://www.pravmir.ru/svyatyinya-treh-religiy/ Постепенно Иерусалим сделался третьим по значению (после Мекки и Медины) религиозным центром всего исламского мира, и мечеть аль-Акса стала рассматриваться как величайшая мусульманская святыня. В большой степени этому способствовало мусульманское предание (сунна) собрание устных рассказов о Мухаммеде (хадисов); сунна сфор­мировалась постепенно и приняла окончательный вид в IХ веке. Дело в том, что в Коране имеется краткое упоминание о “ночном путешествии” Мухаммеда; 17-я сура так и называется: “Перенес ночью”. В первом стихе этой суры говорится: “Хвала тому, кто перенес ночью Своего раба из мечети неприкосновенной в мечеть отдаленнейшую, вокруг которой Мы благословили, чтобы показать ему из Наших знамений” (17,1). Первоначально под “отдаленнейшей мечетъю” (аль-Масджид аль-Акса) понимались небеса, куда Мухаммед якобы был вознесен однажды ночью. С конца VII в. складывается традиция рассматривать это путешествие как “ночное путешествие” Мухаммеда в Иерусалим, отличая его от последующего вознесения Мухаммеда на небеса. Согласно преданию, Мухаммед спал около Каабы, когда к нему явился архангел Джибрил (Гавриил) с крылатым конем Бураком. В сопровождении Джибрила Мухаммед отправился на Бураке в Палестину. В Иерусалиме он встретил Ибрахима (Авраама), Мусу (Моисея) и Ису (Иисуса) и руководил их совместной молитвой. Среди мусульманских комментаторов Корана имеется и другое мнение, согласно которому это “ночное путешествие” было только видением, о чем упоминается в той же 17-й суре: “Видение, которое Мы дали тебе узреть, служило только к тому, чтобы испытать людей” (17, 62). Как свидетельствовал в начале ХХ в. авторитетный исламовед А. Е. Крымский, “до сих пор между мусульманами существует разногласие насчет того, считать ли это событие за видение (как указывает Коран), или за путешествие действительное и телесное”.
    1
  2118. 1
  2119. 1
  2120. 1
  2121. 1
  2122. 1
  2123. 1
  2124. 1
  2125. 1
  2126. 1
  2127. 1
  2128. 1
  2129. 1
  2130. 1
  2131. 1
  2132. 1
  2133. 1
  2134. 1
  2135. 1
  2136. 1
  2137. 1
  2138. 1
  2139. 1
  2140. 1
  2141. 1
  2142. 1
  2143. 1
  2144. 1
  2145. 1
  2146. 1
  2147. Яха Абубакирова, Китман и ат-Такия. Такийя (تقي) известна как ложь во имя Ислама. Хотя многие утверждают, что такийя практикуется только в шиитском Исламе, она также упоминается во многих суннитских хадисах и признается большинством суннитских ученых. Далее приведены выдержки из «Мечети напоказ» Сэма Соломона, бывшего имама и исламского правоведа, обратившегося в христианство и в настоящее время проживающего в Великобритании, а также Е. Аламакдиси, писателя и полемиста, регулярно пишущего статьи для многих интернет-сайтов на сложные темы Ислама и исламской идеологии. Они также являются авторами статьи «Современный троянский конь: Аль-Хиджра — исламский взгляд на иммиграцию, принятие свободы или навязывание Ислама?» Несмотря на откровенную жестокость, суровость и нетерпимость Корана к иноверцам, в частности, к иудеям и христианам, в Коране имеется ряд предписаний, позволяющим мусульманской общине скрывать, преуменьшить, и, при необходимости, отрицать антииудейские и антихристианские положения исламской идеологии. Такийя пронизывает практически все виды деятельности и отношения мусульман с немусульманскими сообществами. Такийя — это сокрытие или маскировка верований, взглядов, идей, чувств, мнений или стратегии действий. Она позволяет мусульманину при необходимости отказываться (внешне и на словах) практически от любого из всех религиозных предписаний — вплоть до отрицания убеждений в случае угрозы, рисков или принуждения в любой немусульманской среде, и даже в мусульманском обществе.
    1
  2148. 1
  2149. Яха, для гурманов ислама: "Доказательство существования Аллахa." «Узнав о приезде в Медину посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, Абдуллах ибн Салам, да будет доволен им Аллах, пришёл к нему и сказал: „Я [хочу] спросить тебя о трёх [вещах], которые [может] знать только пророк: [скажи мне], что станет первым предзнаменованием Часа, чего в первую очередь отведают оказавшиеся в раю и почему ребёнок иногда похож на своего отца, а иногда на свою мать?“. [На это], посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Обо всём этом мне только что сообщил Джибриль“, Абдуллах воскликнул: „Ведь он является врагом иудеев из числа ангелов!“ После этого посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Что касается первого предзнаменования этого Часа, то [им станет] огонь, который погонит людей [к месту сбора] с востока на запад; что касается первой еды, которую отведают обитатели рая, то ею станет доля печени кита; что же касается сходства ребёнка, [то здесь дело обстоит так]: если во время полового сношения вода мужчины опережает воду женщины, то [ребёнок получается] похожим на него, если же вода женщины опережает его воду, то [ребёнок становится] похожим на неё“, и [Абдуллах] воскликнул: „Свидетельствую, что ты − посланник Аллаха!“ //ru wikipedia org/wiki/ Абдуллах_ибн_Салам
    1
  2150.  @ИринаЛавринович-т2у  Карл Маркс (из работы "Разоблачение дипломатической истории XVIII века"): "Московия была воспитана и выросла в ужасной и гнусной школе монгольского рабства. Она усилилась только благодаря тому, что стала virtuosa в искусстве рабства. Даже после своего освобождения Московия продолжала играть свою традиционную роль раба, ставшего господином. Впоследствии Петр Великий сочетал политическое искусство монгольского раба с гордыми стремлениями монгольского властелина, которому Чингисхан завещал осуществить свой план завоевания мира... Так же, как она поступила с Золотой Ордой, Россия теперь ведет дело с Западом. Чтобы стать господином над монголами, Московия должна была татаризоваться. Чтобы стать господином над Западом, она должна цивилизоваться... оставаясь Рабом, т.е. придав русским тот внешний налет цивилизации, который бы подготовил их к восприятию техники западных народов, не заражая их идеями последних." Энгельс (C) 1866 : "Что же касается России, то ее можно упомянуть лишь как владелицу громадного количества украденной собственности, которую ей придется отдать назад в день расплаты." Энгельс (о походе Наполеона на Москву 1812 года) : "Казаки, башкиры и прочий разбойничий сброд победили республику, наследницу Великой Французской революции." Маркс - речь на польском митинге (C)1867: "Я спрашиваю вас, что же изменилось? Уменьшилась ли опасность со стороны России? Нет! Только умственное ослепление господствующих классов Европы дошло до предела... Путеводная звезда этой политики - мировое господство - остается неизменной. Только изворотливое правительство, господствующее над массами варваров, может в настоящее время замышлять подобные планы... Итак, для Европы существует только одна альтернатива: либо ВОЗГЛАВЛЯЕМОЕ МОСКОВИТАМИ АЗИАТСКОЕ ВАРВАРСТВО обрушится, как лавина, на ее голову, либо она должна восстановить Польшу, оградив себя таким образом от Азии двадцатью миллионами героев."
    1
  2151.  @alisapastik3476  Резолюция ООН 4686 от 16 декабря 1991 отменила Резолюцию 3379 1975 года. (После её отмены, уже буквально через неделю, был официально уничтожен СССР. При этом Генсек ООН назвал Резолюцию 1975 года "самой позорной в истории ООН". Москва еще в 1964 году предприняла попытки на международной арене международной арене связать сионизм с расизмом вообще и фашизмом в частности. Хорошо помню, когда Генеральная Ассамблея ООН приняла резолюцию, нашлись многие авторы, которые упоминали её в контексте, что сионизм был осужден мировым сообществом, но при этом самой этой резолюции в глаза не видели и текст её не читали. В СССР сразу нашлись юристы, историки, приверженцы вершителей советской внешней политики, которые сформулировали юридическую квалификацию международного сионизма как неправомерного явления и разновидности расизма, теория и деятельность которого несовместимы с международным правом и представляют постоянную угрозу миру и добрососедским отношениям между государствами. По мнению советско-российского ученого, доктора исторических наук, профессора Александра Барышева, это решение было связано с многочисленными израильскими нападениями, агрессиями, геноцидом придуманных в высоких советских кабинетах палестинцев и попытками Израиля разрушить арабскую цивилизацию. С начала 1970-х годов центром антиизраильской кампании стала ООН. Результаты обычно предопределялись арабскими государствами и Советским Союзом вместе с существовавшим тогда социалистическим блоком и диктаторскими режимами стран третьего мира. За восемь лет (1967–1975) было опубликовано более 120 книг и брошюр, призванных раскрыть расистскую сущность сионизма. В свидетели призывались не только Маркс, но и Гитлер, и Геббельс, и даже такая фальшивка, как «Протоколы сионских мудрецов». В декабре 1973 года арабским странам удалось внести поправку в очередную резолюцию ООН против апартеида, в соответствии с которой осуждался режим Южной Африки. Сюда же были причислены португальский колониализм и израильский сионистский империализм. Год спустя ООП получила постоянный статус при ООН в качестве «национально-освободительного движения». Параллельно арабскими странами при поддержке Москвы было совершено несколько неудачных попыток изгнания Израиля из ООН. В конечном счете личный и государственный террор со стороны арабских государств, подогреваемый Москвой, позволил ООН в ночь с 10 на 11 ноября официально объявить сионизм формой расовой нетерпимости. В своей речи представитель Израиля Хаим Герцог публично назвал принятую резолюцию антисемитской и разорвал ее текст, объявив, что преследования лишь укрепят сионизм.
    1
  2152. Исключительная роль в развенчании антисемитской позиции, занятой большинством делегаций, среди которых тон задавала советская, принадлежала Дэниелу Патрику Мойнихану, которого 30 июня 1975 года президент Джеральд Форд назначил американским представителем в ООН. Помимо выступлений в ООН Мойнихан подробно обосновал позорный характер принятого решения в своей книге «Опасное место». Вместе с ним интересы Государства Израиль защищал представитель еврейского государства в ООН Хаим Герцог (будущий шестой президент государства). Американский дипломат Дэниел Патрик Мойнихан родился в Тулсе, штат Оклахома, 17 марта 1927 года. С 10 лет, когда отец бросил семью, мальчик стал чистильщиком обуви, чтобы помочь матери прокормить семью. Окончил среднюю школу в Гарлеме и год проучился в городском колледже Нью-Йорка. Был мобилизован в военно-морской флот, прослужил с 1944 по 1977 год. Затем Дэниел Мойнихан окончил университет Тафта, учился в Лондонской школе экономики, преподавал государственное управление в университетах Сиракуз и Гарварда, стал автором или редактором 19 книг. В администрации президента Джона Кеннеди Мойнихан занимал должность замминистра труда, а затем служил в различных должностях подряд в четырех президентских администрациях. Это был редкий случай, когда член Демократической партии назначался на ответственные посты в администрации республиканских президентов. Объяснить это можно незапятнанной репутацией и глубокими знаниями Дэниела Мойнихана. С 1973 по 1975 год он служил послом США в Индии. Его жена Элизабет Бреннан, с которой он прожил в счастливом браке 47 лет, специализировалась в области истории архитектуры (в частности, классической индийской).
    1
  2153. Гневный обличитель сионизма, президент Уганды Иди Амин, развлекался кормлением крокодилов своими политическими противниками Подготовка и принятие резолюции включали ряд примечательных эпизодов. 1 октября 1975 года на трибуну Генеральной Ассамблеи ООН поднялся президент Уганды Иди Амин. В зеленом мундире с золотыми эполетами и золотым маршальским жезлом, увешанный едва ли не до колен орденами и медалями, под овации делегатов собравшегося форума он призывал к исключению Израиля из ООН и вообще к уничтожению Израиля как государства. Почти всех делегатов не смущало, что этот «маршал» имел привычку скармливать своих политических противников крокодилам, а в подвластной ему стране происходила беспрецедентная этническая чистка от азиатов, сопровождаемая массовыми убийствами. Дэниел Патрик Мойнихан бойкотировал все публичные выступления с участием любителя крокодилов. А через два дня на конференции объединения американских профсоюзов АФТ-КПП заявил: «Это не случайно, что сей расистский убийца, стоящий во главе Организации африканского единства, призывает к уничтожению Израиля. Ненависть, извергаемая Амином, является ненавистью всех деспотов к демократии, включая Израиль». Как представитель США, Мойнихан призвал Организацию африканского единства отмежеваться от демагогии Амина. Пресса США отметила, что Америка не будет покорно внимать «моральным лекциям тех, кто морально ниже ее». Но нашлись среди американских дипломатов и противники позиции Мойнихана. С точки зрения здравого смысла, парадоксально, что первым номером оказался еврей — госсекретарь Генри Киссинджер, который выразил крайнее недовольство, дескать, зачем оскорблять всех африканцев. Было даже официально заявлено, что «слова посла Мойнихана принадлежат только ему». Негласное противостояние между этими дипломатами продолжалось и впредь. Отвергая лицемерие, принявшее в международном сообществе характер эпидемии, Мойнихан опасался того, что если язык прав человека «может быть обращен против одной демократии, то почему его не повернуть против всех демократий?» Вместе с Хаимом Герцогом Мойнихан добивался, чтобы Третий кабинет ООН (по социальным и гуманитарным вопросам) отклонил это предложение, но советские и арабские спонсоры добились того, что 17 октября резолюция была принята. Хотя резолюция и не имела практического значения (резолюции Генеральной Ассамблеи считаются рекомендательными и не носят обязывающего характера), но евреям, по сути, было заявлено, что хотя они и могут считать себя народом, но не имеют права на свою родную землю. В обращении к Генеральной Ассамблее ООН в день принятия резолюции посол Израиля Хаим Герцог заявил, в частности, что эта резолюция представляет собой «еще одно проявление ожесточённой антисемитской, антиеврейской ненависти, которая вдохновляет арабское общество». В конце своей речи он сказал: «Для нас, еврейского народа, эта резолюция основана на ненависти, лжи и высокомерии, лишена всякого морального или юридического значения. Для евреев это не более чем кусок бумаги, и мы будем рассматривать его как таковой», — после чего разорвал копию резолюции, которую держал в руках.
    1
  2154. Дэниел Мойнихан был большим другом еврейского народа «Гитлер почувствовал бы себя как дома, присутствуя на этом заседании», — заявил Герцог. Он также указал на то, что голосование проходило в 37-ю годовщину нацистской Хрустальной ночи, направленной против евреев. Как вспоминал Герцог, после подсчета голосов арабские делегаты «были готовы пуститься в танец», но торжество подпортил Мойнихан. Прошествовав через весь зал, он обнял своего израильского коллегу и на глазах всего зала и во всеуслышание посоветовал: «Fuck them!» (мягкий перевод — «А ну их!»). Затем Мойнихан произнес речь, осудив принятую резолюцию как «недостойный акт», подчеркнув, что расизм — это выдуманная теория, необходимая для оправдания неблаговидных практических действий: «Чудовищная ложь, которая была сказана здесь сегодня, будет иметь чудовищные последствия. Не только люди начнут говорить, как они уже и на самом деле стали говорить, что Объединенные Нации — это место, где все лгут; гораздо более серьезный, глубокий и, по всей вероятности, непоправимый вред будет нанесен делу прав человека. Этот вред появится прежде всего потому, что он снимет с расизма точное и отвратительное значение, которое он пока что едва-едва сохраняет. Что же будут народы мира думать о расизме и о необходимости бороться с ним, когда им говорят, что это настолько широкая идея, что в нее включено и еврейское национально-освободительное движение?.. Соединенные Штаты Америки заявляют, что они не признают этого позорного акта, не будут придерживаться его и никогда с ним не смирятся». Мойнихан произнес эту речь 17 октября 1975 года уже после того, как резолюция Генеральной Ассамблеи ООН 3379, объявившая, что «сионизм является формой расизма и расовой дискриминации», была принята. После этого Америку охватило необычное состояние: люди разных убеждений объединились в протесте против фашиствующего антисемитского акта. Ветеран профсоюзного движение Гарри Ван Арсдейл выразил это в следующих словах: «Когда Пэт Мойнихан поднялся 17 октября после голосования против сионизма, чтобы обнять израильского посла, его руки были руками всех нас, американцев: черных и белых, христиан и евреев, им мигрантов и рожденных здесь, рабочих и работодателей». Другой видный профсоюзный деятель Сезар Чавес назвал резолюцию 3379 антисемитской, уточнив, что «национальный очаг для еврейского народа является естественным и законным чаянием одного из самых угнетенных меньшинств в истории». Даже небезызвестный тогда глава консерваторов США сенатор Бэрри Голдуотер в письме Мойнихану просил его «продолжать замечательную работу… Настало время, чтобы кто-нибудь в Соединенных Штатах заговорил так, как говорите вы… мы не собираемся отмалчиваться и позволять горсточке государств, неспособных управлять даже собой… указывать, что нам следует делать». Мойнихана приветствовали как героя, защищавшего собственную страну, хотя резолюция 3379 и была принята. Его популярность была невероятно большой. Когда он шел по Нью-Йорку, таксисты сигналили и приветствовали его одобрительными криками. Профессор истории Гил Трой писал: «Никогда в истории не было такого всенародного, широкого, массового отпора антисемитизму гражданами столь могучей страны». Выступление американского посла, наверное, войдет в историю ООН как одно из наименее дипломатичных. Мойнихан совсем забыл о дипломатическом этикете, характеризуя сторонников резолюции. Тогдашняя администрация президента Форда поспешила заменить «недипломата» Мойнихана дипломатом Уильямом Скрентоном, который сразу стал петь дифирамбы арабам. Семен КИПЕРМАН, Хайфа
    1
  2155. 1
  2156. 1
  2157. Обетования о земле: Обещания Бога Аврааму:     И сказал Господь Авраму: пойди из земли твоей, от родства твоего и из дома отца твоего [и иди] в землю, которую Я укажу тебе; и Я произведу от тебя великий народ, и благословлю тебя, и возвеличу имя твое, и будешь ты в благословение;
Я благословлю благословляющих тебя, и злословящих тебя прокляну; и благословятся в тебе все племена земные. Быт. 12:1-3.     И поставлю завет Мой между Мною и тобою и между потомками твоими после тебя в роды их, завет вечный в том, что Я буду Богом твоим и потомков твоих после тебя; И дам тебе и потомкам твоим после тебя землю, по которой ты странствуешь, всю землю Ханаанскую, во владение вечное; и буду им Богом. Быт.17:7- 8. «В этот день заключил Господь завет с Аврамом, сказав: потомству твоему даю Я землю сию, от реки Египетской до великой реки, реки Евфрата» Бытие 15:18-21     Бог же сказал [Аврааму]: именно Сарра, жена твоя, родит тебе сына, и ты наречешь ему имя: Исаак; и поставлю завет Мой с ним заветом вечным [в том, что Я буду Богом ему и] потомству его после него. Быт.17:19 Обещания Бога Ицхаку:     Странствуй по сей земле, и Я буду с тобою и благословлю тебя, ибо тебе и потомству твоему дам все земли сии и исполню клятву [Мою], которою Я клялся Аврааму, отцу твоему; Быт. 26:3 Обещания Бога Иакову:     И сказал Иаков Иосифу: Бог Всемогущий явился мне в Лузе, в земле Ханаанской, и благословил меня, и сказал мне: вот, Я распложу тебя, и размножу тебя, и произведу от тебя множество народов, и дам землю сию потомству твоему после тебя, в вечное владение. Быт. 48:3-4. Обещания Бога Моше:      И говорил Господь Моисею в тот же самый день и сказал: взойди на сию гору Аварим, на гору Нево, которая в земле Моавитской, против Иерихона, и посмотри на землю Ханаанскую, которую я даю во владение сынам Израилевым; Второз. 32:48-49.
    1
  2158.  gelzinna  Арабо-израильская война (1947—1949).В преддверии 29 ноября 1947 года - решения ООН по палестинскому вопросу делегация ишува встречалась с руководством Лиги арабских государств (ЛАГ) в попытке выработать компромиссное решение о разделе сфер влияния в Палестине. Эта попытка была встречена отказом. Генеральный секретарь ЛАГ Аззам-Паша, дал понять еврейским посланникам, что мирного раздела Палестины не будет и своё право на любую часть территории Палестины им придётся отстаивать с оружием в руках. В октябре 1947 года он заявил: "… это будет война на уничтожение, молниеносная бойня, о которой будут вспоминать так же, как о резне монголов или о крестовых походах." Оригинальный текст  (англ.)  "… this will be a war of extermination and momentous massacre which will be spoken of like the Mongolian massacre or the Crusader wars." Арабские руководители, в том числе Лига арабских государств и палестинский Высший арабский совет, категорически отвергли план ООН по разделу Палестины[5][6] и заявили, что приложат все усилия, чтобы помешать его реализации[7]. Вялотекущие столкновения между еврейскими и арабскими военизированными группировками стали перерастать в полномасштабную войну[8]. Планы арабов на первом этапе конфликта включали в себя недопущение создания еврейского государства, а с момента провозглашения независимости Израиля 14 мая 1948 года — его полное уничтожение («сбросить евреев в море») и раздел всей Палестины между Сирией, Трансиорданией и Египтом[9]. Всего за четыре месяца после принятия резолюции ООН было убито 884 еврея.
    1
  2159.  gelzinna  до нападения на Израиль и захвата арабами в 1948 году Восточного Иерусалима в древнем центре города никогда не было Арабского квартала. Армии семи арабских стран напали на Израиль 15 мая 1948 года и оккупировали 19 лет (до 1967 года) Восточный Иерусалим, часть Еврейского квартала вместе с Храмовой Горой. А "сионисты-агрессоры" в 1967 году, разгромив арабские войска нескольких стран и освободив Восточный Иерусалим с Храмовой горой и Западной Стеной (Стеной Плача), к которой не было доступа 19 лет, даже не выгнали арабов из занятых ими домов. А когда арабы в 1967 году пронумеровали каждый камень мечети Аль-Аксы, чтобы вывезти мечеть в Иорданию, евреи уговорили арабов не делать этого и отдали Храмовую гору под управление мусульманам - иорданской мусульманской организации ВАКФ. И это не смотря на то, что мусульмане еще в 1948 году взорвали все 50 синагог, включая старинные, а могильными плитами с древних еврейских кладбищ мостили дороги. Евреям нет свободного доступа на Храмовую Гору к остаткам единственной еврейской святыни - Храму. а ныне, если проводятся организованные походы групп евреев под охраной полиции, то евреям запрещено молиться на Горе, чтобы "не оскорблять чувств верующих и не провоцировать мусульман". У мусульман Аль-Акса - третья по значимости мечеть посте Мекки и Медины. Хотя среди исламских богословов нет единого мнения: из этой ли мечети было путешествие Мухаммеда, в Коране нет ни одного упоминания Иерусалима, Палестины и названия Аль-Акса - в Коране звучит просто "запретная мечеть" и есть мнение богословов, что мечеть была в Аравии. да и было ли путешествие в действительности, а не во сне ему приснилось, как утверждала его жена Аиша. Салладин 1000 лет назад назвал Аль-Аксу святыней из Корана, чтобы поднять мусульман на Джихад против крестоносцев. Да и потом сотни лет Аль-Акса стояла забытой и полуразвалившейся, пока в 1920 году в подмандатной Англии Палестине Верховный муфтий Иерусалима Хадж Амин аль-Хусейни не вспомнил о ней и не объявил очередной Джихад (за освобождение мечети и земли ислама) и не начал погромы евреев.
    1
  2160. 1
  2161. 1
  2162. 1
  2163.  @sergei1863  надоели беспочвенные обвинения, но скоро евреи дадут реальные основания для нелюбви. Уже 150 тысяч евреев потихоньку переселились на Юг Украины. В Днепре построена самая большая синагога в Европе! Для переселения 10-20 миллионов евреев со всего света остается выбрать место для переноса Храмовой горы со Стеной Плача и за пару лет пол Украины будет нашей. Кто присоединит к себе вторую половину Украины - сами знаете. Вижу ваше занятие и, как ценитель и мастер боевых искусств (у меня было 3-е место на чемпионате Москвы еще в 1980 году) работу вам найду - детей учить, могу предложить подработку спарринг-партнером и постараюсь не зашибить. Сионист Игорь Беркут - Создание еврейского государства на землях славян https://youtu.be/5S_8TYHDobo Как на Украине будет решён еврейский вопрос http://xn----8sbeyckrgcbzinq9j.ru-an.info/новости/как-на-украине-будет-решён-еврейский-вопрос/ Сионист Игорь Беркут https://youtu.be/ZgMpw_zJhNo
    1
  2164.  @galinabatel5894  к сожалению, если Вы крестились, то Вы уже не еврейка и дети, и внуки Ваши - не евреи... потеряны 3320 лет стараний Ваших предков сохранить еврейских народ. На Вас заканчивается история многих поколений евреев. Даже по Закону Израиля: евреи, сменившие веру, лишаются права на репатриацию. Евреи не агитируют никого принять иудаизм, но есть обязанность постараться вернуть в еврейство выкрестов, поэтому делаю слабую попытку и напоминаю про обряд Тшува. "Еврей, который, не дай Б-г, крестился, хотя и совершил серьёзный грех, остаётся евреем и обязан выполнять все заповеди Торы. Важно знать, что еврей всегда, несмотря ни на что, остаётся евреем. Это же относится и к нееврею, который принял гиюр. Он всегда будет оставаться евреем, несмотря ни на что. Нет дороги назад! Поэтому крещеному еврею нет необходимости совершать какие-либо действия, чтобы стать евреем, ведь он и без этого еврей. То, что ему следует сделать, — это тшува (раскаяние, букв. — «возвращение» (к Б-гу)). Тшува включает в себя три важных элемента: раскаяние в совершённом грехе, сожаление о нём; твёрдое решение не повторять этого; а также молитву, в который кающийся сообщает Творцу о своём глубоком сожалении и о твёрдом решении не повторять больше этот грех. Подробнее об этом читайте «Как правильно раскаяться?» . Рама (Йорэ Дэа 268, 12) упоминает ещё один элемент тшувы для тех евреев, которые крестились и раскаялись в этом грехе — кабалат хаверут. Подробнее о кабалат хаверут стоит спросить у раввина. С уважением, Реувен Куклин" Читайте: Тшува - раскаяние https://toldot.ru/articles/articles_9838.html
    1
  2165. 1
  2166. 1
  2167. 1
  2168. 1
  2169. 1
  2170. 1
  2171. 1
  2172. 1
  2173. Одной из первых в состав вермахта вошла казачья часть под командованием донского казака Кононова. 22 августа 1941 года майор РККА Иван Кононов объявил свое решение о переходе к противнику и предложил всем желающим присоединиться к нему. Таким образом, майор, офицеры его штаба и красноармейцы полка оказались в плену. Там Кононов напомнил, что он - сын казачьего есаула, повешенного большевиками, и выразил готовность сотрудничать с нацистами. Переметнувшиеся нас сторону рейха донские казаки не упускали случая и старались демонстрировать свою лояльность гитлеровскому режиму. 24 октября 1942 года в Краснодоне состоялся «казачий парад», которым донские казаки показали свою преданность командованию вермахта и немецкой администрации. После молебна за здравие казаков и скорую победу германской армии было зачитано приветственное письмо Адольфу Гитлеру, где, в частности, говорилось: «Мы, донские казаки, остатки уцелевших от жестокого сталинского террора, отцы и внуки, сыновья и братья погибших в ожесточенной борьбе с большевиками, шлем Вам, великому полководцу, гениальному Государственному деятелю, строителю Новой Европы, Освободителю и другу Донского казачества, свой горячий донской казачий привет!» Многие казаки, в том числе и не разделяющие восхищения фюрером, тем не менее приветствовали политику рейха, направленную на противопоставление казачества и большевизма. «Каковы бы ни были немцы, хуже не будет», – подобные высказывания слышались очень часто.
    1
  2174. 1
  2175. Воздушный бой над Суэким каналом или Опера́ция «Римо́н 20» (иврит: רימון 20, англ.: Operation «Rimon 20», Операция «Ветка»[4]) — кодовое название воздушного боя израильских ВВС против советских летчиков-истребителей, размещенных в Египте, состоявшегося в ходе Войны на истощение 30 июля 1970 года, в результате которого 5 советских истребителей МиГ-21 были сбиты израильскими истребителями F-4 Phantom и Mirage III. С Израильской стороны потерь не было. Со стороны Израиля: Имя Авиасоединение Тип самолёта Амос Амир 119 Mirage IIIC Ашер Снир 119 Mirage IIIC Авраам Шалмон 119 Mirage IIIC Ави Гилад 119 Mirage IIIC Ури Эвен-Нир 117 Mirage IIIC Итамар Нойнер 117 Mirage IIIC Йехуда Корен 117 Mirage IIIC Яаков (Коби) Рихтер 117 Mirage IIIC Ифтах Спектор 101 Mirage IIIC Михаэль Цук 101 Mirage IIIC Исраэль Бахарав 101 Mirage IIIC Гиора Фурман 101 Mirage IIIC Авиху Бин-Нун/Шауль Леви 69 F-4E Phantom II Авиам Села/Реувен Решеф (Фишер) 69 F-4E Phantom II Эхуд Хенкин/ 69 F-4E Phantom II Ури Гиль/Исраэль Парнас 69 F-4E Phantom II Со стороны Египта: Имя Авиасоединение Тип самолёта Николай Петрович Юрченко 106 МиГ-21 Павел Фёдорович Макара 106 МиГ-21 Евгений Герасимович Яковлев 106 МиГ-21 Сергей Архипович Сыркин 106 МиГ-21 Евгений Андреевич Камнев 106 МиГ-21 Владимир Александрович Журавлёв 106 МиГ-21 Виталий Фёдорович Саранин 106 МиГ-21 Владимир Фёдорович Васильев 106 МиГ-21 Сергей Васильевич Мазур кап-н 106 МиГ-21 В. Супрун 106 МиГ-21 Владимир Ивлев 106 МиГ-21 В бою 30 июля 1970 года погибли: * Журавлёв Владимир Александрович — капитан, старший летчик. Награжден (посмертно) орденом Красного Знамени и египетским орденом «Звезда воинской доблести» * Юрченко Николай Петрович — капитан, командир звена. Награжден (посмертно) орденом Красного Знамени и египетским орденом «Звезда воинской доблести» * Яковлев Евгений Герасимович — капитан, командир звена. Награжден (посмертно) орденом Красного Знамени и египетским орденом «Звезда воинской доблести» Не понятно за что их награждать? В чем заключалась воинская доблесть? Погибнуть в бою с какими-то там евреями, которые потерь не понесли совсем?
    1
  2176. 1
  2177. Шестидневная арабо-израильская война. Поворотный момент на пути к Шестидневной войне произошел 11 мая 1967г. когда русские представители передали египтянам сфабрикованную в Москве фальшивку о якобы готовящейся Израилем крупномасштабной войне. В сфабрикованном русскими "документе" утверждалось, будто ЦАХАЛ сконцентрировал войска на северной границе с целью свержения правящего в Сирии режима. Израильское правительство немедленно опровергло эту провокационную фальшивку, предложив советскому послу в Израиле лично убедиться в отсутствии израильских войск на сирийской границе. Однако советский посол Д. Чувакин отверг это предложение. Евгений Пырлин, в те дни глава египетского отдела советского МИДа, впоследствии так объяснял советские действия: «Мы тогда считали, что даже если наша сторона - египтяне - не победит, война даст нам политические выгоды, поскольку египтяне продемонстрируют свою способность воевать с нашим оружием и с нашей военной и политической поддержкой». Арабы использовали русскую фальшивку как основание для переброски египетских войск на Синайский полуостров, что давало Египту прямой доступ к израильским границам и, что не менее важно, – к Тиранскому проливу, ведущему к израильскому порту Эйлат. Это стало грубейшим нарушением решений ООН, обьявивших Синайский полуостров демилитаризованной зоной, в которой были размещены только подразделения ооновских сил. Египет потребовал вывести силы ООН из Синая, что было немедленно исполнено под давлением СССР на Совет Безопасности ООН: генеральный секретарь ООН У Тан неожиданно распорядился убрать силы ООН с Синая, открыв тем самым дорогу арабским армиям к границам Израиля. Фактически русские всячески подталкивали арабов к развязыванию "горячей" войны против Израиля. Читать полностью: "5 июня 1967 — на Ближнем Востоке началась Шестидневная арабо-израильская война." https://picturehistory.livejournal.com/381861.html
    1
  2178.  @ОлегПостников-с2в  и о вас тоже: Максим Горький "О русском крестьянстве" 1922 год. "Я думаю, что русскому народу исключительно - так же исключительно, как англичанину чувство юмора - свойственно чувство особенной жестокости, хладнокровной и как бы испытывающей пределы человеческого терпения к боли, как бы изучающей цепкость, стойкость жизни. В русской жестокости чувствуется дьявольская изощренность, в ней есть нечто тонкое, изысканное. Это свойство едва ли можно объяснить словами «психоз», «садизм», словами, которые, в сущности, и вообще ничего не объясняют. Наследие алкоголизма? Не думаю, чтоб русский народ был отравлен ядом алкоголя более других народов Европы, хотя допустимо, что при плохом питании русского крестьянства яд алкоголя действует на психику сильнее в России, чем в других странах, где питание народа обильнее и разнообразнее. Можно допустить, что на развитие затейливой жестокости влияло чтение житий святых великомучеников, - любимое чтение грамотеев в глухих деревнях. Если б факты жестокости являлись выражением извращенной психологии единиц - о них можно было не говорить, в этом случае они материал психиатра, а не бытописателя. Но я имею в виду только коллективные забавы муками человека. В Сибири крестьяне, выкопав ямы, опускали туда - вниз головой - пленных красноармейцев, оставляя ноги их - до колен - на поверхности земли; потом они постепенно засыпали яму землею, следя по судорогам ног, кто из мучимых окажется выносливее, живучее, кто задохнется позднее других. Забайкальские казаки учили рубке молодежь свою на пленных. В Тамбовской губернии коммунистов пригвождали железнодорожными костылями в левую руку и в левую ногу к деревьям на высоте метра над землею и наблюдали, как эти - нарочито неправильно распятые люди - мучаются. Вскрыв пленному живот, вынимали тонкую кишку и, прибив ее гвоздем к дереву или столбу телеграфа, гоняли человека ударами вокруг дерева, глядя, как из раны выматывается кишка. Раздев пленного офицера донага, сдирали с плеч его куски кожи, в форме погон, а на место звездочек вбивали гвозди; сдирали кожу по линиям портупей и лампасов - эта операция называлась «одеть по форме». Она, несомненно, требовала немало времени и большого искусства. Творилось еще много подобных гадостей, отвращение не позволяет увеличивать количество описаний этих кровавых забав. Кто более жесток: белые или красные? Вероятно - одинаково, ведь и те, и другие - русские. Впрочем, на вопрос о степенях жестокости весьма определенно отвечает история: наиболее жесток - наиболее активный...
    1
  2179. Думаю, что нигде не бьют женщин так безжалостно и страшно, как в русской деревне, и, вероятно, ни в одной стране нет таких вот пословиц-советов: «Бей жену обухом, припади да понюхай - дышит? - морочит, еще хочет». «Жена дважды мила бывает: когда в дом ведут, да когда в могилу несут». «На бабу да на скотину суда нет». «Чем больше бабу бьешь, тем щи вкуснее». Сотни таких афоризмов, - в них заключена веками нажитая мудрость народа, - обращаются в деревне, эти советы слышат, на них воспитываются дети. Детей бьют тоже очень усердно. Желая ознакомиться с характером преступности населения губерний Московского округа, я просмотрел «Отчеты Московской судебной палаты» за десять лет - 1900-1910 гг. - и был подавлен количеством истязаний детей, а также и других форм преступлений против малолетних. Вообще в России очень любят бить, все равно - кого. «Народная мудрость» считает битого человека весьма ценным: «За битого двух небитых дают, да и то не берут». Есть даже поговорки, которые считают драку необходимым условием полноты жизни. «Эх, жить весело, да - бить некого». Я спрашивал активных участников гражданской войны: не чувствуют ли они некоторой неловкости, убивая друг друга? Нет, не чувствуют. «У него - ружье, у меня - ружье, значит - мы равные; ничего, побьем друг друга - земля освободится». Однажды я получил на этот вопрос ответ крайне оригинальный, мне дал его солдат европейской войны, ныне он командует значительным отрядом Красной армии. - Внутренняя война - это ничего! А вот междоусобная, против чужих, - трудное дело для души. Я вам, товарищ, прямо скажу: русского бить легче. Народу у нас много, хозяйство у нас плохое; ну, сожгут деревню, - чего она стоит! Она и сама сгорела бы в свой срок. И вообще, это наше внутреннее дело, вроде маневров, для науки, так сказать. А вот когда я в начале той войны попал в Пруссию - Боже, до чего жалко было мне тамошний народ, деревни ихние, города и вообще хозяйство! Какое величественное хозяйство разоряли мы по неизвестной причине. Тошнота!.. Когда меня ранили, так я почти рад был, - до того тяжело смотреть на безобразие жизни. Потом - попал я на Кавказ к Юденичу, там турки и другие черномазые личности. Беднейший народ, добряки, улыбаются, знаете, - неизвестно почему. Его бьют, а он улыбается. Тоже - жалко, ведь и у них, у каждого есть свое занятие, своя привязка к жизни... Это говорил человек, по-своему гуманный, он хорошо относится к своим солдатам, они, видимо, уважают и даже любят его, и он любит свое военное дело. Я попробовал рассказать ему кое-что о России, о ее значении в мире, - он слушал меня задумчиво, покуривая папиросу, потом глаза у него стали скучные, вздохнув, он сказал: - Да, конечно, держава была специальная, даже вовсе необыкновенная, ну а теперь, по-моему, окончательно впала в негодяйство! Мне кажется, что война создала немало людей, подобных ему, и что начальники бесчисленных и бессмысленных банд - люди этой психологии.
    1
  2180. Но где же - наконец - тот добродушный, вдумчивый русский крестьянин, неутомимый искатель правды и справедливости, о котором так убедительно и красиво рассказывала миру русская литература XIX века? В юности моей я усиленно искал такого человека по деревням России и - не нашел его. Я встретил там сурового реалиста и хитреца, который, когда это выгодно ему, прекрасно умеет показать себя простаком. По природе своей он не глуп и сам хорошо знает это. Он создал множество печальных песен, грубых и жестоких сказок, создал тысячи пословиц, в которых воплощен опыт его тяжелой жизни. Он знает, что «мужик не глуп, да - мир дурак» и что «мир силен, как вода, да глуп, как свинья». Он говорит: «Не бойся чертей, бойся людей». «Бей своих - чужие бояться будут». О правде он не очень высокого мнения: «Правдой сыт не будешь». «Что в том, что ложь, коли сыто живешь». «Правдивый, как дурак, так же вреден». Чувствуя себя человеком, способным на всякий труд, он говорит: «Бей русского, - часы сделает». А бить надо потому, что «каждый день есть не лень, а работать неохота»." полностью: Максим Горький "О русском крестьянстве" 1922 год http://rulife.ru/mode/article/68/
    1
  2181. 1
  2182. 1
  2183. 1
  2184. «Веруя в Сущего Бога, Израиль привлек к себе богоявления и откровения. Веря также и в себя, Израиль мог вступить в личные отношения с Ягве, стать с Ним лицом к лицу, заключив с Ним договор, завет служить Ему не как пассивное оружие, а как деятельный союзник. И, наконец, в силу этой же деятельной веры стремясь к конечной реализации своего духовного начала, через очищение своей человеческой материальной природы Израиль подготовил себя и среди себя — чистейшую обитель для воплощения Бога Слово. Вот почему еврейство есть избранный народ Божий. Вот почему Христос родился в Иудее». Философ Владимир Соловьев (1853-1900) «История и будущность в теократии». Почему Бог избрал евреев. Выдающийся русский религиозный философ, публицист, поэт. Сын крупнейшего русского историка Соловьева С. М. Один из основателей русской религиозной философии.
    1
  2185. «Евреи составляют лишь один процент** всего человечества… В сущности, о еврее едва ли что-нибудь должны были говорить, но о нем говорят, о нем всегда говорили. Он во все времена вел в этом мире удивительную борьбу, и вел ее со связанными за спиной руками… Египтяне, вавилоняне и персы рождались, наполняли планету шумом и блеском, затем гасли, превращаясь в грезы сказок и предания, а потом исчезали совсем. За ними появились греки и римляне, устроили жуткий шум и гам, но и они исчезли. Появились и другие народы, некоторое время высоко держали свой светоч, но он выгорел, и они сидят теперь в полумраке, если вовсе не исчезли с лица земли. Еврей видел их всех, превзошел их всех, но и сейчас он тот же, каким и был всегда. Все на свете смертно, кроме еврея. Все минует, а он остается». Очерк Марка Твена «Касательно евреев», напечатанный в журнале «Harper’s New Monthly Magazine» 1899 год (полностью) http://esoteric4u.com/rekomendovannye-stati/evrejskij-vopros/1519-ocherk-marka-tvena-kasatelno-evreev-napechatannyj-v-sentyabre-1899-goda-v-zhurnale-harper-s-new-monthly-magazine-chast-i ** ныне менее 0,2%
    1
  2186.  @ОлегПостников-с2в  забавно, что при некотором сходстве биографий, наше отличие в том что ты неуч и дурак, а я умный ;)) что за пургу несешь об истории Палестины и Ближнего Востока - смешно читать. мой прадед 1864 г.р. первый раз приехал в Палестину в 1885 году, а семья известных сионистов и 5 родственников в Энциклопедии основателей Израиля от прапрадеда 1817 г.р. до более близких, в Тель-Авиве улица имени двоюродного деда, дядя - гл. врач госпиталя в Иерусалиме в годы войны за независимость, затем гендиректор министерства здравоохранения. в России дед профессор, двоюродный дед авиаконструктор Лавочкин Семен Алексеевич, при рождении Магазинер Шлема Айзикович, половина семьи ракеты проектировала (а отец после 20 лет службы в ГСВГ и частях отвечал за боевую подготовку РВСН в Минобороне) и до сих пару родственников (им за 80 лет) не отпускают на пенсию... я пошел добровольцем в армию, потому что и отец и дед офицеры, дед воевал с первого дня несколько раз ранен имеет награды, в том числе за 3 штыковые атаки роты орден Красной Звезды. его брат 23х лет погиб в декабре 1942 под Сталинградом. про расстрелянного другого прадеда и дюжину родственников Дробицком Яру под Харьковом в 1941 не пишу. ты просто смешон и куда ты лезешь со своими жалкими потугами, иди дальше шашкой махай, ведь бить евреев проще, чем спасать Россию.
    1
  2187. После окончания Войны за Независимость израильтянам приходилось регулярно противостоять советскому оружию и воевать против террористов, прошедших подготовку на тренировочных базах стран советского блока.  А вот непосредственное столкновение Армии обороны Израиля с военными из СССР, по крайней мере, официально состоялось лишь однажды.  Это случилось ровно 50 лет назад: 30 июля 1970 года. Результаты боя, закончившиеся с разгромным счетом 5:0 в пользу израильтян имели далеко идущие политические последствия. Впрочем, лучше обо всем по порядку. Оправившись от нокдауна Шестидневной войны, египетский президент Насер рассчитал, что крошечный по территории, населению и прочим ресурсам Израиль, непобедимый в стремительных и коротких боевых операциях, не в состоянии вести затяжную военную кампанию. С весны 1969 года вдоль границы, прочерченной по Суэцкому каналу, египтяне принялись обстреливать израильские позиции, вынуждая еврейское государство непрерывно держать под ружьем множество резервистов. Так началась Война на истощение. В ответ, израильтяне бомбили артиллерию противника. Для защиты от болезненных авианалетов, египтяне растянули по всей длине канала, предоставленные Советским Союзом семь зенитно-ракетных дивизионов "Двина". Обрадованные появлению интересных целей, израильтяне за пять дней уничтожили шесть из них. После чего, осмелев, стали залетать и в глубь Египта. Используя технику полета на сверхнизкой высоте (меньше ста метров), они, фактически, были невидимы и неуязвимы для египетских ПВО.  В ужасе Насер призвал на помощь старших товарищей, потребовав защитить небо своей столицы советскими войсками. К концу 1969 года, в рамках операции "Кавказ" в Египет прибыло более 30 тысяч советских солдат и офицеров.  Авиационную группу, насчитывающую 70 истребителей МиГ-21 и около сотни летчиков возглавил генерал-майор Григорий Дольников. К концу зимы 1970 года советские самолеты, замаскированные под египетские ВВС приступили к боевым дежурствам.  Появление советских патрулей заставило израильтян отказаться от глубоких рейдов, вновь действуя лишь в пределах границы. По количеству боевых вылетов, израильские летчики обладали значительно большим опытом, чем советские пилоты. В то же время политические соображения сдерживали, как видно, обе стороны.  Однако, летом, под защитой советских ВВС египтяне снова осмелели. Они принялись регулярно атаковать израильские позиции, стремясь заманить израильские "Миражи" вглубь своей территории, и подставив, таким образом под удар советских МиГов.
    1
  2188. В конце июня 1970 года два советских МиГа вошли в контакт с группой израильских "Скайхоков", приближающихся к египетской Исмаилии в средней части Суэцкого канала, и поразили один из них ракетой. Хотя подбитому пилоту и удалось вернуться на базу, серьезный воздушный бой между советскими и израильскими военными стал лишь вопросом времени.  В этой ситуации правительство Израиля приняло решение взять инициативу в свои руки. План получил название "Римон 20" (от слова "римон" на иврите - дерево гранат, а также граната).  В полдень 30 июля 1970 года четыре тяжелых израильских "Фантома" атаковали египетскую радиолокационную станцию. Одновременно радары советских операторов зафиксировали два идущих на максимальной высоте "Миража", занятых, очевидно, воздушной разведкой.  Это подтверждали и голоса израильских пилотов, знакомые прослушивающим их радистам, по предыдущим разведывательным полетам. Два "Миража" разведчика, не имеющих серьезного вооружения, казались легкой добычей. На их перехват и уничтожение были подняты пять четверок МиГов, которые должны были гарантировано отрезать противнику все пути к отступлению.  Шестнадцать советских истребителей без труда нагнали израильтян. Однако, когда они сблизились, то увидели, что перед ними не разведчики, а полноценные истребители, и не два, а четыре.  Четыре израильских "Миража" летели по парно, так близко друг к другу, что радар не был способен их различить. И никакой разведкой они не занимались, все это был блеф, призванный заманить противника.  "Вижу четыре израильских истребителя", - успел сообщить командир двух четверок МиГов. После чего израильтяне включили радиопомехи и забили линию связи советских летчиков. При этом бойцы подразделения израильской электронной разведки вклинились в разговоры пилотов, давая ложные указания на русском языке. Внезапно стало ясно, что помимо удвоившихся псевдо-разведчиков, МиГи атакованы еще четырьмя "Миражами" и четверкой подоспевших "Фантомов". Все они подобрались к МиГам, незаметно, пройдя от границы на бреющем полете.  Четверка убегавших "Миражей" развернулась и нанесла ракетный удар. В тот же момент взмывающая снизу вторая четверка открыла по МиГам огонь из пушек.  Переключившиеся на запасную частоту советские летчики попытались перегруппироваться, но попали под ракетную атаку набирающих высоту "Фантомов".  После потери пяти МиГов генерал Дольников приказал советским летчикам выходить из боя. Одновременно глава ВВС Израиля Мордехай Ход, организатор операции, руководивший ее осуществлением, дал команду прекратить преследование МиГов и возвращаться на базу.  Сражение заняло всего шесть минут. Прибывшая последней четверка МиГов, опоздавшая на несколько минут, застала лишь дымы от трех подбитых советских истребителей. С израильской стороны был поврежден ракетой один из самолетов, сумевший тем не менее вернуться на базу и приземлиться.  Через два дня, прибывший в Египет глава ВВС СССР маршал Павел Кутахов, остановил полеты своих летчиков. Дело было даже не столько в поражении, сколько в невозможности дальше скрывать присутствие советских военных в Египте, что было чревато непредсказуемым развитием политической ситуации.  Насеру было объявлено, что советские войска больше не смогут обеспечивать охрану египетского воздушного пространства. Спустя неделю президент Египта подписал с Израилем договор о прекращении огня, остававшийся в силе больше трех лет, вплоть до Войны Судного дня.  Война на истощение закончилась. Советские войска вернулись в СССР.
    1
  2189. 1
  2190. "Благословляющего тебя благословлю, а проклинающего тебя прокляну" - благословение, которое Бог дал Аврааму (Бытие 12:3). Ещё 14 февраля 2006 г. в одной из испанских газет был напечатан текст Себастьяна Вилара Родригеса. "Вся европейская жизнь умерла в Освенциме". Текст-прозрение. Текст-признание. "Я шел по улицам Барселоны и внезапно осознал страшную истину - вся Европа умерла в Освенциме. Мы убили шесть миллионов евреев и заменили их на 20 миллионов мусульман. В Освенциме мы сожгли культуру, мысль, созидание, талант. Мы уничтожили избранный народ, воистину избранный, потому что они создали великий и потрясающий народ, изменивший мир. Вклад этого народа ощущается во всех сферах жизни: науке, искусстве, международной торговле и, превыше всего, как совесть мира. Это народ, который мы сожгли. И под предлогом толерантности, и потому что мы хотели доказать самим себе, что мы излечились от ... расизма, мы распахнули свои ворота 20 миллионам мусульман, которые принесли нам тупость и невежество, религиозный экстремизм ... преступность и нищету... Они превратили наши прекрасные испанские города в Третий мир, утопив их в грязи и преступности. Запершись в квартирах, полученных бесплатно от нашего правительства, они планируют убийства и разрушение своих наивных хозяев. Так в своем безумии мы обменяли культуру на фанатичную ненависть, умение созидать на умение разрушать, разум на отсталость и суеверия. Мы обменяли стремление к миру евреев Европы, их стремление к лучшему будущему для своих детей, их решительную привязанность к жизни, потому что жизнь свята, - на тех, кто стремится к смерти, на людей, одержимых жаждой смерти для себя и других, для наших и своих детей. Какую страшную ошибку совершила несчастная Европа!"
    1
  2191. 1
  2192. 1
  2193.  @ЖанетеМ  жду ответ от вас, пока прочитайте ответ на ваш вопрос: "Почти во все времена и почти у всех народов были люди, ненавидевшие евреев. Многие задаются вопросом: “За что? Почему?” И я спрашиваю себя: “За что?”- Хотя знаю много причин антисемитизма, но не знаю ни одной такой причины, по которой его не должно было быть. В “Письмах с земли” Марк Твен иронично писал: “Все народы ненавидят друг друга, и все вместе они ненавидят евреев”. >> > Начнем с того, что люди друг друга не любят. Более того, они друг друга ненавидят. Приходится признать, что, к сожалению, это свойство имманентно человеческой психике, что господь обрек людей на распри. История человечества – это история войн. Ненавидели и воевали друг с другом англичане и французы, немцы и французы, русские и поляки, русские и немцы, армяне и азербайджанцы, известны истребления армян турками, албанцев сербами, а сербов албанцами. Всего не перечислишь. Ксенофобия – явление повсеместное. Кого чаще всего ненавидят? Да тех чужаков, которые рядом. А кто жил рядом почти со всеми народами за последние 2000 лет? Конечно, евреи. Вот вам и первый ответ на проклятый вопрос. В качестве объекта ненависти и всесветного козла отпущения (“Героическая личность, козья морда”,- как сказал Высоцкий) они всегда были незаменимы потому, что не имели ни государства, ни земли, ни армии, ни полиции, то есть ни малейшей возможности защитить себя. У сильного всегда бессильный виноват. Бессильный вызывает всенародный гнев, и ярость благородная вскипает, как смола. Итак, первая причина беспрецедентной стойкости и распространенности антисемитизма состоит в том, что евреи, не имея собственного государства, слишком долгое время жили среди слишком многих народов.  >> > Далее. Евреи дали миру единого Бога, Библию, закон морали на все времена. Они дали миру христианство – и отказались от него. Дать человечеству христианство и отказаться от него – это такая обида, которая “в сём христианнейшем из миров” не имеет прощения. О причинах такого отказа мы здесь не будем говорить. Это загадка, которая бросает вызов лучшим умам уже 20 веков. Кто только ни предлагал евреям отказаться от иудаизма! Магомед предлагал им принять ислам и стать рядом с ним у истока новой веры — они отказались и получили непримиримого врага. Мартин Лютер призывал евреев стать его соратниками в борьбе против католицизма и помочь ему в основании протестантской конфессии – евреи отказались и вместо союзника получили ярого юдофоба. Философ Василий Розанов, которого трудно обвинить в симпатии к евреям, недоумевал по поводу такого поведения, не находя в нем ни малейшего признака корысти. Как! Почету и уважению и прочим неисчислимым благам народа-богоносца, давшего миру Христа и всех апостолов, предпочесть судьбу презренного изгоя, окруженного стеной ненависти? Как-то не очень клеится с представлением о еврее как о существе корыстном и трусливом. Парадокс. Отказ от христианства определил дальнейшую судьбу евреев, став важнейшим источником антисемитизма. "За что ненавидят евреев" https://www.lzb.lt/ru/2014/10/12/евреи-за-что-ненавидят-евреев-восхити/
    1
  2194. 1
  2195. 1
  2196. 1
  2197. 1
  2198. 1
  2199.  @ОлегПостников-с2в  дипломатично скажу, как Лавров, "дебил, бля". 1. ты всё переврал и Яша этого не говорил https://youtu.be/k-ry01dSSBw а на заборе много чего написано. евреи не убивали друг друга, за исключениям (по слухам) одного случая, расстрела группы евреев полицейскими Юденрата где-то в Прибалтике. 2. Яша редкая мразь и предатель своего народа: "Яков Кедми – адвокат России". «Детали» http://detaly.co.il/yakov-kedmi/ 7 лет как продался кремлевским СМИ. 20 лет назад из Натив его выгнали за коррупцию и все его сведения из газет - ссыт в уши то, что приятно вам дуракам слышать, например чушь про путинские вундерваффе. ты же неуч и законы физики незнакомы - веришь любому бреду в газетах и по ТВ. Яков Кедми и гравицапа https://youtu.be/O1qjEaIMNQI Paкeтный бpexун! Пyтuн и "Авангард". Доктор наук Зотьев paзоблачает лoжь на SobiNews. https://youtu.be/9yYx5ykifLU Путин и вундерваффе Д.Зотьев ч1 - Циркон, Кинжал, Буревестник, Авангард, Сармат, Посейдон, Пересвет https://youtu.be/F9fdCT6k7aY Экстремальная механика / Extremal mechanics Владелец и создатель сайта Дмитрий Зотьев http://extremal-mechanics.org/ Вундерваффе Путина 2018 год http://extremal-mechanics.org/archives/25019
    1
  2200. 1
  2201. 1
  2202.  @АлексейПавлов-т2я  я русский офицер в N-ом поколении и казаков в роду не было, хотя предок генерал Н.Н.Малахов (командующий МВО в 1905-1906 годах) командовал и казаками при разгоне бунта черни 1905 года. о нем Николай II написал: «… Старик Малахов достойный и твердый генерал». "Первый казак — еврей?!" Эта сенсационная версия была выдвинута «инженер-генерал-майором и кавалером» Александром Ригельманом, в конце XVIII века составившим сборник, куда вошли малороссийские и казацкие летописи. Книгу издали в 1847 году. Особое внимание в данной работе привлекает летопись под названием «Сказание козаков о себе». Смысл этого сказания состоит в том, что казачий род берет свое начало в 948 году от «вышедшего из Польши» человека по имени Семен «роду казарского» (то есть, хазарского). Этот Семен обосновался на устье Бог-реки, чтобы заниматься рыбной ловлей и промыслом зверя. Бог-река — современный Южный Буг, расположенный на украинском Подолье (историко-географическая область на западе и юго-западе Украины и отчасти в Приднестровье). Примечательно, что «БУГ» в переводе с польского как раз и означает «БОГ». К Семену, как пишет летописец, «присовокупились» земляки и поставили его над собою атаманом. Численность «шайки» (так она поименована в сказании) с течением времени росла. Этимология слова «казак» («козак») Ригельманом объясняется просто: Семен со товарищи «носили одежду от ловли своей, поделанную из кож диких коз и сайгаков». Исследователи «Сказания козаков о себе» подмечают интересные детали: 1) раз Семен (Шимон) хазарин, то он по определению должен быть иудеем — в Х веке хазары исповедовали именно эту религию; 2) год обоснования Семена в окрестностях Бог-реки — 948-й — по мнению историков, как раз время, когда Хазария начала войну против Киевской Руси; тогда же германцами-христианами стали завоевываться земли западных и южных славян — вследствие этих обстоятельств хазарин-иудей на самом деле мог сменить место жительства; 3) в иврите есть слово «хазак», означающее силу, мужество — не от него ли в действительности произошло наименование «казак»? Об этом сообщает "Рамблер". полностью: https://news.rambler.ru/other/39726323/?utm_content=news_media&utm_medium=read_more&utm_source=copylink
    1
  2203. 1
  2204. 1
  2205.  @АлексейПавлов-т2я  может еще не всё потеряно: Специалисты медико-генетического центра «Дженотек» провели исследование, в процессе которого была проанализирована информация, входящая во все пары хромосом человека (двадцати три). Ученые выявли участки, где в наибольшей степени генетические варианты по происхождению близки к ашкеназам. Ашкеназы - субэтническая группа евреев, сформировавшаяся в Центральной Европе, ареал проживания сегодня включает Соединенные Штаты, Израиль, ЕС, Россию, Украину, Беларусь. По сообщению пресс-службы «Дженотека», еврейские корни имеет примерно один из восьми граждан Российской Федерации. Дедушка-еврей или бабушка есть где-то у четырех процентов, прадедушки, прабабушки – также у четырех, более дальние родственники – у восьми. Согласно данным, полученным при последней переписи населения, к евреям себя причисляют 0,16% граждан Российской Федерации. Анализ результатов демографических замеров, проводимых ранее, показывает, что численность этого этноса в стране сокращается. Так, только за последние десять лет она сократилась на треть. Результаты исследований генетических данных показали, что за последнюю половину столетия популяция евреев в РФ уменьшилась с 1% до 0,16%, то есть больше чем в 6 раз! Этот факт подтверждают и данные социсследований. Согласно переписи населения, которая проводилась в 1970 году, к евреям себя причисляли 0,9% граждан России. Читайте подробнее на FB.ru: http://fb.ru/news/culture/2018/10/18/31525
    1
  2206. 1
  2207.  @АлексейПавлов-т2я  ты что доктор решать, кто здоров, а кто нет? Обращение Максима Горького к русскому народу. Когда русскому человеку особенно плохо живется, он обвиняет в этом жену, соседа, погоду, Бога - всех, кроме самого себя. Такова русская натура, недаром же у нас придумана на этот случай складная поговорка: "Вали валом свой грех на всех - жалобиться станешь - и черта обманешь". Вот и мы жалуемся на кого-нибудь со стороны, чтобы оправдать нашу глупость, лень, наше неумение жить и работать. И сейчас в душе русского человека снова назревает гнойный нарыв зависти и ненависти бездельников и лентяев к евреям - народу живому, деятельному, который потому и обгоняет тяжелого русского человека на всех путях жизни, что умеет и любит работать. Я знаю, вы скажете: "Ага, он опять защищает евреев, ну, конечно, подкуплен!" Да, я подкуплен, но не деньгами - еще не напечатано таких денег, которыми можно подкупить меня, но давно, уже с детских лет, меня подкупил маленький древний еврейский народ, подкупил своей стойкостью в борьбе за жизнь, своей неугасимой верой в торжество правды, - верой, без которой нет человека, а только двуногое животное. Да, евреи подкупили меня своей умной любовью к детям, к работе, и я сердечно люблю этот крепкий народ, его все гнали и гонят, все били и бьют, а он живет и живет, украшая прекрасной кровью своей тот мир, враждебный ему. Это евреи вырастили на грязной нашей земле великолепный цветок - Христа, сына плотника-еврея, бога любви и кротости, бога, которому, якобы, поклоняетесь вы, ненавистники евреев. Столь же прекрасными цветами духа были апостолы Христа, рыбаки-евреи, утвердившие на Земле религию христианства - религию всемирного братства народов, религию, на почве которой выросли идеи социализма, идеи интернационала. И в борьбе за свободу России еврейская интеллигенция пролила крови своей не меньше, чем наша русская - а, впрочем, разве вы знаете, какими муками добыта свобода, которой вы пользуетесь ныне? Заслуги евреев перед миром - велики: тупое и ленивое невежество ваше не знает этого, вы одно только знаете: евреи кое-где стоят впереди вас, и евреи не стоят в очередях. Но впереди они только потому, что умеют работать лучше вас и любят работу, а в очередь бедный еврей не идет, потому что вы облаете его, станете издеваться над ним, даже изобьете и, пожалуй, сможете убить в бессильной вашей злобе. Вам неведомо, сколько евреев умирают с голода, несмотря на то, что они помогают жить друг другу, вы этого не знаете. Говоря все это, я не столько евреев защищаю, сколько вас самих - поймите! Я говорю резко, потому что необходим обильный дождь горячих слов, чтобы смыть грязь и ложь с русской души, необходимо, чтобы вы устыдились и вспомнили о совести, а также то, что евреи не являются каким-то одним сословием, а что это народ, разъединенный, как и вы, на классы, народ, в котором 92 человека - бедные ремесленники и только восемь - богачи торговцы. Как и у вас, у евреев есть свои партии, враждебные друг другу: евреи-сионисты хотят переселиться в Палестину, где у них основано государство, а другие против этого и враждуют с сионистами, закрывая их школы, синагоги, запрещая обучать детей еврейскому языку, - евреи такой же раздробленный народ, как и мы, - Русь. Разумеется, не все евреи праведники, но стоит ли говорить о праведности, о чести и совести вам, людям, которые за время революции опозорили себя таким безудержным воровством и взяточничеством. Я говорю вам это в глаза, и вы ничем не можете опровергнуть правды моих слов - обленились, изворовались, израспутничались вы отвратительно! Бесстыдству вашему камни удивляются, жестокость ваша к человеку - звериная жестокость. На знаменах ваших вы пишете "братство народов", но даже к самим себе не можете отнестись по-человечески. Вам грозит возврат к прошлому с нагайками и зуботычинами, со всей прелестью рабской жизни, неужели вы не чувствуете, что пора вам опамятоваться, прийти в разум, дружно взяться за работу, мужественно встать на защиту свободы. Бросьте травить друг друга звериной травлей - еврей не хуже вас, вините за свое горе не соседа, а самих себя, свое неумение жить, свою лень и тупость. Максим Горький, 1919 год
    1
  2208. 1
  2209. 1
  2210. 1
  2211. В конце 2007 года, тогдашний директор музея Яд ва Шем Йосеф Томи Лапид пригласил украинскую делегацию с целью предоставить якобы неоспоримые документы, свидетельствующие о прямой вине Романа Шухевича и батальона «Нахтигаль» во Львовском погроме. Украинская делегация посетив музей и ознакомившись с документами объявила о том, что ничего нового Лапид не показал и все документы, имеющиеся у него в наличии — сомнительной достоверности. Лапид выступил с критикой этих слов. Но факт остается фактом. Мировое историческое сообщество не принимает эти документы как неоспоримый факт, а в свободном доступе их не найти. Сам же Степан Бандера еще до погрома был арестован немцами и посажен в лагерь. Быстро поняв, что их используют, УПА уже в октябре 1941 года пересмотрели свое отношение к Германии и перешли из стана союзников в стан врагов Германии, подлежащих аресту и уничтожению. Об этом также свидетельствуют документы, представленные обвинением на Нюрнбергском процессе. В 1943 году в своем очередном акте ОУН УПА отказывается от борьбы с евреями а в 1944-м ставит их в один ранг с братскими народами. Далее следует отметить, что УПА вела свою борьбу с СССР вплоть до 1956 года, как организация. В СССР был создан культ победы, в котором намеренно замалчивались факты сотрудничества СССР с Германией до 1941 года. Немцы рисовались в нем как враги всего русского и советского, и все национально-освободительные движения на территории СССР назначились пособниками нацистов. В народе были заложены основы разделения на свой-чужой. Отделом пропаганды (ЦК КПСС — А.) СССР была полностью дискредитирована идея национализма. Именно тогда сотрудничавших с Германией полицаев окрестили нарицательным «бандеровцы». Резюмируя, делаю следующие выводы: — Антисемитизм в Украине был, но его организаторами и вдохновителями сначала была Царская Россия, а потом Нацистская Германия. — Евреи действительно в 1930 годы тесно сотрудничали с большевиками, занимая руководящие посты. — До 1941 года ОУН никак не выделяла евреев в своей борьбе. — В 1941 году евреев выделили. Были призывы бороться с ними как с пособниками большевизма, с указанием нецелесообразности погромов, как оружия Москвы для перенаправления гнева народных масс с себя. — Сам Степан Бандера находился под немецким арестом с июля 1941 по декабрь 1944 год и не был причастен к созданию УПА, а являлся его символом. — После освобождения на первом же акте принятом ОУН в 1944 году было принято решение полностью отказаться от любого вида борьбы против евреев. Евреи были поставлены на один уровень с остальными национальностями, которым гарантировалась свобода культуры и вероисповедания. — Все документы, свидетельствующие о том, что к геноциду евреев были причастны члены ОУН УПА, были отвергнуты Нюрнбергским Трибуналом, а позднее и Конгрессом США на заседании по нацистским преступникам. Сам же Степан Бандера в современном мире является символом борьбы против "Русского мира". И использование его изображения не может и не должно расцениваться как проявление антисемитизма.
    1
  2212. 1
  2213. 1
  2214. 1
  2215. 1
  2216. 1
  2217. 1
  2218. 1
  2219. 1
  2220. 1
  2221. 1
  2222. @Александр CHUK, много букф написали, но "критерий истины - практика", а практика такова, что Устав, по крайней мере танкистов американской армии, запрещал атаковать один Тигр меньше, чем 5 (пяти) Шерманам. как и знаю случай прицельного выстрела и уничтожения Т-34 Тигром с расстояния 4 км. точность стрельбы все ж связаны с точностью прицеливания результатом: попал или нет. да и попасть мало, надо еще и пробить или проломить броню (или вторичные осколки, отколовшиеся от внутренней поверхности). Таблицы стрельбы прямой наводкой 88-мм противотанковой пушки Pak-43 Немецкие 88-мм орудия использовались на всем протяжении боевых действий Второй мировой войны. 88-мм противотанковая пушка была разработана в компании Krupp в конкуренции с зенитным 88-мм орудием Flak 41 компании Rheinmetall. 88-мм противотанковая пушка – 8,8 cm Pak 43 L/71, то есть с длиной ствола 71 калибр (рисунок 1) кроме того устанавливалась на немецких противотанковых самоходных артиллерийских установках (Nashorn, Elefant и Jagdpanther), а также на танке Tiger II. https://sgs-mil.org/land-component/artillery/tablitsy-strelybi/340-tablicy-strelby-pryamoy-navodkoy-88-mm-protivotankovoy-pushki-pak-43-v-sravnenii.html#hcq=UMfC03s
    1
  2223. Не трудно обратить внимание на то, что вероятность поражения цели при стрельбе из советской 100-мм противотанковой пушки БС-3, на дальности 1800 метров будет другой, чем та же величина у немецкой 88-мм противотанковой пушки. На эту величину (вероятности поражения цели) самым существенным образом будет влиять – длина ствола орудия. Это – основная характеристика внутренней баллистики, которая будет влиять на другие характеристики внешней баллистики. У немецкого 88-мм орудия длина ствола – 71 калибр, то есть 6428 мм. У советской 100-мм пушки БС-3 – длина ствола 59 калибров, что составляет – 5970 мм. Соответственно длине ствола и разные начальные скорости снаряда – V0 м/с. У немецкого орудия при стрельбе обычным бронебойным снарядом – начальная скорость составляет – 1000 м/с. Тогда как советская 100-мм пушка стреляла бронебойным снарядом с начальной скоростью (для разных снарядов) – от 887 до 895 м/с. Советский бронебойно-трассирующий снаряд БР-412Д (как и его аналоги) весил 15,88 кг, что на 5,88 кг больше чем немецкий бронебойно-трассирующий снаряд. С одной стороны это хорошо, тогда как, низкая начальная скорость снаряда – по всем законам внешней баллистики – повышает угол возвышения. И как следствие растут другие факторы, что мы по таблицам стрельбы и наблюдаем. https://sgs-mil.org/land-component/artillery/tablitsy-strelybi/340-tablicy-strelby-pryamoy-navodkoy-88-mm-protivotankovoy-pushki-pak-43-v-sravnenii.html#hcq=okXQ03s
    1
  2224. 1
  2225. @Александр CHUK, я офицер в третьем поколении (уже в отставке) и лет 50 историей интересуюсь и в семье: офицеры (дед геройски воевал с первого дня), ученые - другой дед член-корр. и конструкторы, как авиаконструктор Лавочкин Семён Алексеевич - при рождении Магазинер Шлёма Айзикович, имею представление об уровне технологий СССР/России и других стран. знаю, как боялись Тигров во время войны, что каждый сортир в сумерках за Тигр принимали. повторюсь, читал о прицельном выстреле и уничтожении Т-34 Тигром с 4 км. у меня простой вопрос (без задней мысли): при равных технических характеристиках советской и немецкой техники (на примере артиллерийских орудий по вашим утверждениям), чем объясните в разы большие потери советской армии в живой силе и технике? про жителей разных стран и городов в совокупности с образованиями и дипломами потом поговорим.
    1
  2226. 1
  2227. 1
  2228. 1
  2229. 1
  2230. 1
  2231. 1
  2232. 1
  2233. Сергей скорее всего сознательно лжет либо вообще ничего не знает ни об истории, ни о помощи Израиля Украине и поддержке в ООН (и не только), ни о политиках, ни о настоящем положении в Израиле, ни вокруг страны и готовящейся войне с Ираном, ни о регулярных обстрелах исламистами из Газы тысячами ракет, ни об истории России. одно "к сожалению, слишком давно у Израиля войн не было..." чего стОит. Временное правительство потому и называлось "временным", потому что главная задача и лозунг был Вля власть Учредительному Собранию!", а за войну "до победы над Германием" ратовали эсэры и во многом из-за союзнических обязательств перед Францией и Англией. Выход (большевистской) России из войны по Брестскому миру позволил немцам перебросить десятки дивизий на Западный фронт и начать мощное наступление, стОившее союзникам сотен тысяч жизней. Франция и Англия до сих пор не могут простить России это позорное предательство и не приглашают росс. представителей на ежегодные празднования самой кровавой для них Первой Мировой войны, с миллионными потерями, которую до 1939 называли "Последней" или просто "Великой" войной.
    1
  2234. евреи сами ушли из Газы и отдали ее арабам в 2005, а с 2007 обстрелы Израиля и вылазки террористов ХАМАС и других исламистов. кто напал, изнасиловал и убил 1500 человек (1200 мирных жителей от младенцев и беременных до стариков) и 250 заложников увел в Газу - начал войну 7 октября, чтобы сорвать мирный договор Израиля с Саудовской Аравией? нападение Хамаса было с целью вызвать ответ Израиля, но думали что обойдется, как раньше, 2 неделями операции по зачистке, а не уничтожением Хамаса. надо забыть и про убитых, и про заложников, и про обещание лидеров ХАМАС повторять такие нападения? в ЦАХАЛ воюют с исламистами и гибнут все национальности и религии (вчера друз мусульманин майор погиб), вместо того чтобы снести авиацией и артиллерией Газу, где 99% исламисты и за Хамас, как немцы были за Гитлера, под бомбами союзников погибло 500 тысяч немецких детей - чья вина: Черчилля, Рузвельта, Сталина или Гитлера? Хамас прикрывается своими жителями в Газе, а ЦАХАЛ прочесывает здания и гибнут солдаты, чтобы уменьшить потери среди жителей Газы. при боях в городе, обычный показатель потерь солдат/боевиков противника и жителей: 1 к 7-10, а в Газе 1 к 1,5 - в разы меньше
    1
  2235. 1
  2236. Коран, Сура Ат-Тауба, аят 29: Сражайтесь с теми из людей Писания, которые не веруют ни в Аллаха, ни в Последний день, которые не считают запретным то, что запретили Аллах и Его посланник, которые не исповедуют истинную религию, пока они не станут собственноручно платить дань, оставаясь униженными. Тафсир (толкование) ас-Саади Каждый христианин или иудей должен выплачивать джизью собственноручно, что подчеркивает его низкое положение перед мусульманами. Никто не имеет права отправлять дань со слугой или другим посыльным, потому что она принимается только из рук самих людей Писания. Если они просят мусульман принять дань и признают их власть, не пытаются строить козни и причинять мусульманам зло, выполняют их требования, отказываются от высокомерия и признают себя униженными и покорными, то мусульманский правитель или его наместник должны заключить с ними мирный договор. Но если люди Писания не станут выполнять своих обязательств или выплачивать джизью собственноручно и униженно, то мусульмане должны сражаться с ними, пока те не обратятся в ислам. Опираясь на этот аят, многие богословы считали, что джизья взимается только с людей Писания, потому что Аллах повелел взимать ее только с них и не упомянул остальных неверующих. Это значит, что с остальными неверующими следует сражаться, пока те не примут ислам.
    1
  2237. В Лондонской Конвенции (ЛК) 1933 г. были сформулированы 5 критериев агрессии: Статья II В соответствии с этим будет признано нападающим в международном конфликте, без ущерба для соглашении, действующих между сторонами, участвующими в конфликте, Государство, которое первое совершит одно из следующих действий: 1. Объявление войны другому Государству; 2. Вторжение своих вооруженных сил, хотя бы без объявления войны, на территорию другого Государства; 3. Нападение своими сухопутными, морскими или воздушными силами, хотя бы без объявления войны, на территорию, на суда или на воздушные суда другого Государства; 4. Морскую блокаду берегов или портов другого Государства; 5. Поддержку, оказанную вооруженным бандам, которые, будучи образованными на его территории, вторгнутся на территорию другого Государства, или отказ, несмотря на требование Государства, подвергшегося вторжению, принять, на своей собственной территории, все зависящие от него меры для лишения названных банд всякой помощи или покровительства. В Статье III ЛК 1933 г. подчеркивается, что никакое соображение, никакая причина, никакой повод не могут быть использованы в качестве оправдания агрессии.
    1
  2238. 1
  2239. 1
  2240. 1
  2241. 1
  2242. 1
  2243. 1
  2244. 1
  2245.  @lubakogan2604  mVesti.сo.il "Парады и концерты 9 мая в Израиле: список торжеств в городах в честь Дня Победы." "Вести" собрали информацию о торжественных мероприятиях, которые пройдут в Израиле в День победы над нацистской Германией: 9 мая в Израиле отмечается государственный праздник - День победы над нацистской Германией (Йом ха-ницахон аль Германия нацит). С 2017 года он официально внесен в реестр праздников страны. В этот день, выпадающий в 2021 году на воскресенье, в городах проходят торжественные мероприятия с участием ветеранов Второй мировой войны, городских властей, представителей министерства алии и интеграции, а также молодежных движений и военнослужащих ЦАХАЛа (среди которых много внуков и правнуков участников войны). Перед наступлением 9 мая "Вести" собрали информацию о таких мероприятиях. Для уточнения подробностей и изменений рекомендуется обращаться в мэрию своего города по телефону 106 или на официальный сайт своего города.
    1
  2246. 1
  2247. 1
  2248. 1
  2249. 1
  2250. 1
  2251. 1
  2252. 1
  2253.  @VerMichael  это всего лишь миф №2 из шести "МИФЫ О СТАЛИНЕ ИЛИ «ВСЕМ ИЗВЕСТНО, ЧТО СТАЛИН БЫЛ ЕВРЕЕМ»" 2. «’ДЖУГА’ ОЗНАЧАЕТ ‘ЕВРЕЙ’»  Фамилия «Джугашвили» имеет много противоречивых толкований. Касательно окончания «швили-» («сын»), споров не возникает, все основные разногласия относятся к части «Джуга-». Существует филологический анализ, в котором были приведены различные примеры прочтения этого слова. О том, что грузинское слово «джуга» означает «еврей» утверждают на Западе и наши «либералы» (например, еврейский поэт Городницкий). Однако в грузинском языке нет слова «джуга», еврей будет «эбраэли» или, уничижительно, - «урия» (свидетельствует А.Нисс). В персидском языке всё-таки нашлось слово похожее на корень «джуга»: «джугит» - еврей, от слова иегуди. В осетинском языке есть созвучное слово «джогис», которое означает «отара». Бежавший в 1920-е в США Б.Унбегаун запустил пропагандистский миф о том, что по-осетински слово «джуга» означает «мусор». Журналист Георгий Лебанидзе утверждал, что в переводе с древнегрузинского языка слово «джуга» означает «сталь», отсюда и псевдоним «Сталин». Эта версия добавляется исследованием академика И.Джавахишвили (1939 г.), согласно которому предки Сталина происходили из кахетинского селения Джугаани. Историк А.В.Островский в «Генеалогическом вестнике» в статье «Предки Сталина» пишет: «Фамилия «Джугашвили» буквально означает «сын Джуги», но в Грузии нет имени Джуга, а в грузинском языке отсутствует слово с подобным корнем. Это значит: или данная фамилия не грузинского происхождения, или же первоначально она писалась иначе». Эту версию подтверждает и грузинский писатель Кита Буачидзе, который основывается в т.ч. на исследовании историка Вильяма Похлёбкина: «это очень древнее языческое грузинское слово с персидским оттенком» и означает просто имя - Джуга.  Между тем, в тюркской и кавказских группах языков созвучное слово «джигит» означает «молодой парень», «юноша» (отличающийся отвагою, выносливостью, искусством управлять конём и владеть оружием). В той же тюркской группе есть и слово «джура» - означает «друг» (напр., у киргизов есть имя «Джура»).
    1
  2254. "Вся правда о Юденрате" автор Владимир Лазарис Сразу же после начала Второй мировой войны немцы создали Юденрат (Еврейский совет) — орган еврейского самоуправления во всех гетто на оккупированных территориях. Гестапо спустило инструкцию для Юденратов, в которой среди прочего говорилось: «Юденрат должен состоять из двадцати четырех мужчин — влиятельных евреев и раввинов». В инструкции перечислялись различные сферы трудовой и хозяйственной деятельности Юденрата, хотя в действительности немцы возлагали на него всего две задачи: а) путем обмана подавлять любое неповиновение немецким властям и б) обеспечивать бесперебойную отправку транспортов в концлагеря. Среди евреев разгорелись споры о том, как должны себя вести члены Юденрата. Одни призывали не раздражать немцев и выполнять все их приказы в надежде, что «как-нибудь выживем». Другие призывали к сопротивлению, понимая, что никто и никак не выживет. А в листовке от 1 января 1942 года, выпущенной партизанской организацией Виленского гетто, говорилось: «Уничтожение — процесс систематический. Рано или поздно его не избежит никто. Не допустим, чтобы нас вели, как овец на бойню! Евреи, не верьте Юденрату!» В ответ на эту листовку редакционная статья печатного органа виленского Юденрата «Новости гетто» выступила против «панических настроений, охвативших население гетто вследствие распространения безответственных слухов (…) Жизнь показала, что нет никаких оснований для паники и лучше всего сохранять спокойствие, занимаясь повседневными делами и щадя свои нервы». В разных гетто члены Юденратов вели себя по-разному: в Амстердаме – сотрудничали с немцами, в Лодзи не сотрудничали, но подчинялись, а в некоторых местах члены Юденрата были подпольщиками. Были и такие руководители Юденратов, которые стали настоящими диктаторами, а то и палачами: они сами решали, каким евреям жить, а каким умирать. Староста Юденрата в польском местечке Сосновец Моше Мерин выдал гестапо нескольких евреев, и подпольщики приговорили его к смертной казни. Для «короля» Лодзинского гетто Мордехая-Хаима Румковского немцы создали не только его собственное «правительство», но даже выпустили банкноты — «румки». А когда пришло время уничтожить и это гетто, а его обитателей отправить в концлагерь, «король» попросил немцев предоставить ему отдельный вагон. Особенно отличился староста Юденрата Виленского гетто Яков Генс. Он самолично проводил селекцию, отправляя евреев на казнь в Понары. Он заявил, что обитатели гетто будут спасены, если выдадут немцам командира Объединенной партизанской организации Ицхака Виттенберга. Евреи были в смятении, а староста поставил вопрос ребром: либо погибнет один Виттенберг, либо все обитатели гетто. Все больше людей склонялось к тому, что Виттенберг должен сдаться. К такому же выводу пришло и командование подпольщиков. Виттенберг сдался и был казнен, а Генс стал чуть ли не «теоретиком» самопожертвования одних евреев для спасения других, о чем сказал в своей речи на литературном вечере в гетто: «Я веду счет еврейской крови, а не счет еврейской чести. Если немцы у меня просят тысячу евреев, я их даю, потому что, если мы их не дадим добровольно, немцы возьмут их силой да еще прибавят к ним много тысяч (…) Тысячью, которую я им отдал, я спас десять тысяч. Вы люди духа и пера. Ваши руки не касаются грязи гетто. Вы, если выживете, покинете гетто чистенькими и скажете: «Мы выжили с чистой совестью». Я же, если выживу, буду весь перемазан кровью. Но я буду готов предстать перед судом евреев. Я им скажу: «Я делал все что мог, чтобы спасти как можно больше евреев и помочь им выбраться на свободу (…) Вот почему мне приходилось самому вести евреев на смерть». Теорию Генса поддерживал Зелиг Калманович, который написал «Дневник из Виленского гетто». После участия Генса и еврейской полиции в ликвидации Ошмянского гетто Калманович записал в своем дневнике: «Они сделали то, что надо было сделать. Пятьсот человек погибло: старики, больные, дети. Но тысяча пятьсот женщин и детей спаслись. Если бы эту операцию проводили, Боже упаси, немцы, погибли бы все две тысячи». На других страницах своего дневника Калманович пишет о Генсе: «Слава Богу Израилеву, который послал нам этого человека», а о еврейских подпольщиках: «Они могут навлечь несчастье на всех (…) Попытка вооружаться — результат дикости (…) Только трусы и сбитые с толку люди могут хотеть, чтобы проносили оружие в гетто». Историки сходятся на том, что в большинстве случаев Юденраты выступали против организованного сопротивления. Были даже и такие Юденраты, которые сами выдавали немцам подпольщиков, опасаясь, что последние будут им мешать убеждать немцев в том, что обитатели гетто приносят экономическую пользу. Староста Юденрата Минского гетто Элияху Мишкин помог бежать в леса нескольким тысячам евреев. Большинство из них потом поймали и расстреляли. Член Юденрата в местечке Иванишки, раввин Хаим Рабинович помог бежать из гетто тремстам евреям и поплатился за это жизнью. Староста Юденрата в Барановичах, адвокат Исаксон на требование немцев составить список евреев, подлежащих уничтожению, ответил: «Я не Всевышний, чтобы решать, кому жить, а кому умереть». Его расстреляли вместе с остальными евреями.
    1
  2255. Раввины не переставали искать ответ на страшный вопрос: допустимо ли жертвовать жизнью одних евреев, чтобы спасти других? Обсуждая этот вопрос, они часто цитировали Маймонида: «Если гои скажут: «Дайте нам одного из ваших, мы его убьем. Иначе мы убьем вас всех», все евреи должны пойти на смерть, но не выдать ни одной еврейской души». С Маймонидом соглашались раввины Вильно, а раввины Ковно говорили, что кому-то из евреев придется пойти на смерть ради спасения остальных. Главе Юденрата Варшавского гетто Адаму Чернякову немцы приказали готовить к отправке в Треблинку по десять тысяч евреев в день вместо шести тысяч. Черняков покончил с собой. Было немало таких, кто считал его героем, и таких, кто считал его предателем. А поэт Ицхак Кацнельсон, погибший в Варшавском гетто, написал в «Поэме убитого еврейского народа»: «Шесть тысяч евреев в день можно депортировать, а когда потребовали десять тысяч, ты взял и наложил на себя руки? На шесть ты согласен, а на десять нет? И ты умыл руки, И ты умыл руки, Адам?» Из общего числа старост Юденратов девять покончили с собой, двадцать шесть умерли своей смертью, сто восемьдесят два были казнены до депортации, триста восемьдесят три депортированы в концлагеря, двадцать один подал в отставку, тринадцать были смещены со своих постов или арестованы и восьмидесяти шести удалось бежать. Со временем Юденрат стал синонимом предательства и коллаборационизма. По этому поводу один из крупнейших израильских специалистов по истории Катастрофы, профессор Йехуда Бауэр сказал: «Надо помнить главное: злодеями и палачами были немцы. Евреи были жертвами». --------------- Владимир Лазарис.
    1
  2256. 1
  2257. 1
  2258. 1
  2259. 1
  2260. Недавно, когда я читал лекцию в Санта-Крус, члены некоторых мусульманских организаций развесили там плакаты, где утверждалось, будто я утверждаю, что в Коране есть негативные высказывания о евреях. Но эти люди сильно искажают факты. Я признаю, что некоторые айаты Корана имеют полемический смысл, но, на мой взгляд, в Коране прослеживается уважительное отношение к евреям (иначе Муса\Моисей не упоминался бы в нем столь часто). Однако в устной традиции ислама (в хадисах) евреи изображаются в виде отрицательных героев. Многим мусульманам трудно смириться с этой неудобной правдой о Коране — ведь почти 12 столетий их учили, что некритичное отношение к устной традиции — составная часть исламского символа веры. Часто критики пытаются возражать мне, приводя разрозненные цитаты из Корана, — но тут они терпят поражение, поскольку толкования, экзегетику я изучаю уже много лет. Иногда меня вызывают на поединок. В Санта-Крус мусульмане предложили провести диспут. Я согласился при одном условии — чтобы диспут был публичным. Мои оппоненты на него не явились. А те немногочисленные мусульмане, которые пришли на лекцию и имели терпение меня выслушать, не смогли обнаружить в моих рассуждениях никаких неверных интерпретаций постулатов ислама. В Монреале меня обвинили в расизме, когда я сказал, что в наше время 95% мусульман подвергаются антисемитской идеологической обработке. Я дал ответ (который «Монреаль Газетт» отказалась опубликовать): пусть каждый мусульманин откровенно ответит на один простой вопрос: «Как следует понимать два финальных айята первой суры Корана: «Веди нас прямым путем, путем тех, которых Ты облагодетельствовал, не тех, что [подпали под Твой] гнев, и не [путем] заблудших?» В этом айате ничего не сказано ни о евреях, ни о христианах: однако почти всякий мусульманин узнает от своих учителей, что «подпавшие под Твой гнев» — это евреи, а «заблудшие» — христиане. Главная проблема в том, что среднестатистический мусульманин заучивает эту суру и узнает ее толкование в возрасте 5-8 лет. А, как мы знаем, полученные в этом возрасте знания врезаются глубоко в подсознание. Чуть ли не в генетическую память, образно говоря. Я полагал, что мой ответ самоочевиден. Но каковы же были результаты? Некоторые из моих ближайших коллег стали отрицать, будто их этому учили. Для меня эта ситуация была еще мучительнее, чем критика со стороны некоторых мусульманских лидеров. Я всегда прошу людей: ну хорошо, если вы что-то отрицаете публично, хотя бы в частной обстановке имейте совесть — признайте правду. Но даже в частной обстановке мои единоверцы-мусульмане не нашли в себе мужества признать то, что очевидно всем и каждому. Это само по себе свидетельствует, насколько низко мы пали. Однако я должен подчеркнуть, что нападки на меня выражаются только в форме полемики. Никаких угроз своему здоровью или безопасности я не получал. Как бы ни смущала моих единоверцев-мусульман моя позиция, они сознают, что я мусульманин. Я не отказываюсь от своей веры, и потому мы можем дискутировать. Здесь, в университете Сан-Диего, где я преподаю, местное отделение «Ассоциации студентов-мусульман» написало на меня жалобу, утверждая, будто я обвиняю членов этой организации в антисемитизме и гомофобии. Но вскоре эти люди отступились от своего намерения и правильно сделали — иначе они бы выглядели очень глупо. Их письмо говорит само за себя. «Мы не можем быть антисемитами, потому что мы сами — семиты, — писали они, хотя среди авторов письма не было ни одного араба по национальности. — И мы вовсе не гомофобы, поскольку среди наших соседей есть геи и лесбиянки».
    1
  2261. 1
  2262. 1
  2263. 1
  2264. Верховный муфтий Иерусалима Хадж Амин аль-Хусейни еще в 1920 году годах заложил основы арабо-еврейского конфликта, муфтий подстрекал арабов и организовал кровавые погромы евреев, используя угрозу "евреи хотят разрушить Аль-Аксу". "Этой лжи уже 100 лет, — сказал Нетаниягу. — Она дестабилизировала ситуацию в разные периоды. Но Храмовая гора стоит на месте. Аль-Акса стоит на месте. Но и ложь эта продолжает жить и подрывать мир". С 1930х муфтий и арабы союзники Гитлера и нацистов. Хусейни сказал Гитлеру, что Германия и арабы — естественные союзники, так как имеют общих врагов — англичан, евреев и коммунистов. Хусейни пообещал организовать панарабское восстание и с началом Второй мировой войны предложил создать Арабский Легион в германской армии 28 ноября 1941 года в Берлине состоялась встреча аль-Хусейни и Гитлера. Как сообщалось в сводке новостей из Берлина, "фюрер приветствовал Великого муфтия Иерусалима, одного из наиболее выдающихся представителей арабского национального движения". В ходе встречи аль-Хусейни называл Гитлера "защитником ислама", а тот в свою очередь пообещал муфтию уничтожить еврейские элементы на Ближнем Востоке". Гитлер пообещал упразднить "еврейский национальный очаг" в Палестине. Гитлер пообещал Хусейни, что немецкие войска, передислоцированные с Кавказа, и Африканский корпус "освободят арабов на Ближнем востоке" и что "главной целью Германии будет уничтожение евреев". Гитлер делится с муфтием секретным планом на 1942 год – двойной удар по Ближнему Востоку через Египет и Закавказье. «Мы вторгнемся на Кавказ и я выступлю с декларацией о том, что пробил час освобождения арабов. В этот момент вы станете тем человеком, который возглавит арабские силы. Германия не имеет амбиций в вашем регионе, кроме заботы об уничтожении еврейской власти». На встрече нацистского лидера с иерусалимским муфтием 28 ноября 1941 года Аль-Хусейни сказал Гитлеру: "Не выгоняй их, потому что тогда они приедут сюда". Тогда фюрер спросил муфтия: "Так что мне с ними делать?", на что Аль-Хусейни ответил: "Сожги их". Неслучайное совпадение: встретившись с муфтием и убедившись в горячей поддержке со стороны арабов, Гитлер сообщает шефу РСХА Гейдриху о своем намерении тотально уничтожить евреев; Гейдрих передает эти слова Эйхману, а тот уже 29 ноября рассылает приглашения будущим участникам Ваннзейской конференции по "окончательному решению еврейского вопроса". Амин аль-Хусейни помог сформировать эсэсовскую дивизию из югославских мусульман-боснийцев. В дополнение к этому он предложил создать под эгидой Вермахта многотысячный Арабский легион. В 1943 году он лично обратился к рейхсминистру иностранных дел Риббентропу, требуя предотвратить эмиграцию 5000 еврейских детей из Болгарии в Палестину. Он настаивал на бомбардировке Тель-Авива, требовал высадить в Палестине немецких парашютистов. 1 марта 1944 года по "Радио Берлина" муфтий призвал весь исламский мир вести джихад против евреев. Он заявил: "Арабы! Вставайте как один и боритесь за ваши священные права. Убивайте евреев, где вы только их ни найдете. Это угодно Богу, истории и религии. Это спасет вашу честь". Незадолго до поражения Германии Аль-Хусейни на тренировочном самолете перелетел из австрийского города Клагенфурта в Швейцарию и попросил там убежища. Когда швейцарские власти отказались укрывать муфтия, он решил сдаться французам. Был внесен югославскими властями в список нацистских военных преступников. Однако Лига арабских государств обратилась к маршалу Тито с просьбой не настаивать на выдаче муфтия. В 1946 году он бежал и поселился в Каире, и оттуда, а затем из Багдада и Дамаска, руководил борьбой палестинских арабов против евреев. Аль-Хусейни был убежденным противником Хашимитской династии, в особенности иорданского короля Абдаллаха ибн Хусейна, который был убит в 1951 г. в Иерусалиме одним из приверженцев Хусейни. Хорошие отношения с нацистами муфтий сохранил и в послевоенную эпоху. Сам муфтий дожил до глубокой старости и умер в 1974 году в Бейруте.
    1
  2265.  @Beautifulworldmm  что ты знаешь об истории, о евреях и арабах? Непосредственно после смерти Моисея к Иисусу Навину явился Бог и сказал ему: «…встань, перейди через Иордан сей, ты и весь народ сей, в землю, которую Я даю им, сынам Израилевым. Всякое место, на которое ступят стопы ног ваших, Я даю вам, как Я сказал Моисею: от пустыни и Ливана сего до реки великой, реки Евфрата, всю землю Хеттеев; и до великого моря к западу солнца будут пределы ваши. Никто не устоит пред тобою во все дни жизни твоей; и как Я был с Моисеем, так буду и с тобою: не отступлю от тебя и не оставлю тебя. Будь тверд и мужествен; ибо ты народу сему передашь во владение землю, которую Я клялся отцам их дать им;» (Нав.1:2-6) «Я пошлю страх мой перед тобой и заставлю пасть духом все народы там, куда ты придешь, и сделаю так, что все твои враги побегут от тебя. Я пошлю страх и ужас перед тобой, и они раньше тебя изгонят хевитов, ханаанитов и хеттов. Но я не хочу изгнать их за год до твоего прихода, чтобы земля не пришла в запустение и чтобы не размножились дикие звери. Одного за другим буду я выталкивать их перед тобой, пока ты не станешь многочисленным и не овладеешь этой страной. И я поставлю тебе пределы от Тростникового моря до Филистимлянского моря и от пустыни до Евфрата. И я отдам в твои руки жителей этой страны, и ты погонишь их перед собой» (2-я книга Моисея 23, 27-31).
    1
  2266. 1
  2267. 1
  2268. 1
  2269. 1
  2270. Слово "антисемитизм" впервые встречается в книге Вильгельма Марра (1818-1904) "Победа иудаизма над германизмом", 1878. Его книга вышла вскоре после объединения Германии Бисмарком, за которым последовал спекулятивный бум и финансовый кризис. Марр усмотрел в этом происки евреев и заявил, что немцев уже никто не может спасти, что "жестокий антиеврейский взрыв может лишь задержать крушение общества, пропитанного еврейским духом, но не помешать ему". "Диктатура евреев, - пророчествует он, - это лишь вопрос времени..." В следующем году он начал издавать журнал "Zwanglose Antisemitische Heft" ("Свободная антисемитская тетрадь"), полный злобы и ненависти к евреям, и основал "Антисемитскую лигу". Берлинский проповедник Адольф Штеккер убедил своих последователей из маленькой христианско-социалистической рабочей партии принять антисемитскую платформу. Первый антисемитский конгресс состоялся в Дрездене в 1882 году, затем последовал конгресс в Касселе в 1886 году и Бохуме в 1889 году. Марр использовал слово "антисемит" в смысле "антиеврей", полагая по невежеству, что кроме евреев не существует других семитов. В действительности, семиты - это потомки Шема, одного из трёх сыновей Ноаха (два других - Яфет и Хам). Шем был главой 11-го поколения людей на Земле. В Торе он упоминается также под именем Малки-Цедека, царя Шалема (будущего Иерушалаима). Это он вынёс хлеб и вино Аврааму, разгромившему четырёх царей и освободившему своего племянника Лота. Много потомков было у Шема. Наиболее известными семитами сегодня являются евреи и арабы. И евреи, и арабы - потомки Авраама, главы 20-го поколения людей на Земле. Мы, евреи, - потомки его младшего сына Авраама от жены Сары - Ицхака и сына Ицхака - Яакова. Арабы - потомки старшего сына Авраама от служанки Агирь, Ишмаэля, - ишмаэлиты. Таким образом, мы с арабами - сводные братья, у нас общий праотец Авраам, но разные праматери: у нас - еврейка Сара, у них - египтянка Агарь. От греческих слов "фобия" (страх) и "филия" (любовь) проистекают слова "юдофобия" - боязнь евреев и "юдофилия" - любовь к евреям. Термин "антисемит" настолько укоренился во всех языках единственно в смысле "антиеврей" - враг евреев, что, говоря сегодня о ненависти арабов (и вообще мусульман) к евреям, говорят об их антисемитизме. [Одна израильская журналистка Виктория Мунблит, бывший редактор газеты "Русский израильтянин", заявила, что "арабы не могут быть антисемитами, поскольку они сами семиты". Её поддержал сирийский министр обороны Мустафа Тласс, автор книги "Маца Сиона", посвящённой "кровавому навету". Он говорит: "знают ли они, кто такие семиты, обвиняя меня в  антисемитизме. Знают ли, что я - араб, то есть семит, а антиарабизм - это антисемитизм"]. В качестве синонима антисемитизма в Израиле  используется выражение "синат Исраэль" - ненависть к Израилю.
Как пел Владимир Высоцкий:
Зачем мне считаться шпаной и бандитом,
Не лучше ль податься мне в антисемиты.
На их стороне, хоть и нету законов, -
Поддержка и энтузиазм миллионов.
Решил я - и, значит, кому-то быть битым,
Но надо ж узнать, кто такие семиты...
Но друг и учитель - алкаш в бакалее -
Сказал, что семиты - простые евреи. Однако, уточняет московский режиссёр Марк Розовский, "не каждый подлец - антисемит, но каждый антисемит - подлец". 
 АНТИСЕМИТИЗМ. ПРОИСХОЖДЕНИЕ ТЕРМИНА. Из книги Соломона  Динкевичв  "Евреи, иудаизм, Израиль"
    1
  2271. 1
  2272. 1
  2273. 1
  2274. 1
  2275. 1
  2276. 1
  2277. 1
  2278. 1
  2279. 1
  2280. 1
  2281. 1
  2282. 1
  2283. 1
  2284. Распределение гаплотипов Y-хромосомы в различных еврейских общинах Согласно результатам исследования опубликованным в Nature ДНК-маркеров Y-хромосом, передающихся по отцовской линии, в большинстве общин перемешаны в сходной пропорции четыре ближневосточных гаплотипа: J1, J2, E-M35 и G. В сумме они составляют примерно 60-70 %. Каждая из общин содержит также некоторую часть гаплотипов, не происходящих с Ближнего Востока. Они специфичны для места проживания соответствующей общины: у ашкенази — R1a и I (I1 из Германии или I2 с запада Украины). У марроканцев и «чистых сефардов» из Турции и Болгарии — R1b. У иракцев (и не приведенных в таблице иранцев) — P, Q и R2. Йеменские евреи происходят из мест, где >70 % мусульман и так имеют J1 гаплотип — соответственно, у них он и представлен больше, чем у всех остальных общин. Две общины выглядят совсем не похоже на всех остальных: эфиопские и грузинские евреи. У тех и других почти не представлен гаплотип J1. У эфиопских евреев представлен гаплотип А (помимо них, распространенный у койсанских народов), и варианты Е, отличные от М35. У грузинских евреев — R1b и варианты Е. (Известно, кстати, что у грузинских евреев не бывает или почти не бывает коѓенов). Общее количество не-ближневосточных гаплотипов у большинства общин составляет 20-30 %, у эфиопских и грузинских евреев — 60-75 %. Надо, при этом, отметить, что и те и другие сильно отличаются от соответствующего местного населения: у эфиопов-христиан только 13 % А, у грузин, как мы уже говорили, >40 % G, а у грузинских евреев — <5 %. Файл:Distribution Haplogroup J2 Y-DNA.svg Распространенность генетического маркера J2 (мутация M172), ранее отнесённого к коhаним, в Y-хромосоме среди населения в целом. Маркер распространён среди евреев и неевреев, и его циркуляция указывает на общего предка, который жил 18.5 ± 3.5 тыс. лет тому назад.[3] Файл:Distribution Haplogroup J1 Y-DNA.svg Распространенность генетического маркера J1 (мутация M267), ранее отнесённого к коhаним, в Y-хромосоме среди населения в целом. Маркер распространён среди евреев и неевреев, и его циркуляция указывает на общего предка, который жил 15-24 тыс. лет тому назад.[4]
    1
  2285. 1
  2286. не могу никак донести мысль, что еврейство рассматривается в первую очередь по mtДНК, давал гаплогруппы и ссылку выше - для религиозных целей. консул такие результаты и Св-во о еврействе из Раввината не принимает . Консул сам может отправить на аутосомный тест с родственником в Израиле, если не хватает документов. кстати из 12 колен евреев одно осталось и Коэны с Левитами. аутосомный тест на этническое и поиск потомков общих предков - самый (дешевый) популярный и ДНК компании, создав "эталонные группы", очень хорошо определяют евреев до долей %. тем более, евреи самые массовые участники этих тестов. MyHeritage: Introducing Our New DNA Ethnicity Analysis https://blog.myheritage.com/2017/06/introducing-our-new-dna-ethnicity-analysis/ и далее Получите наиболее расширенный этнический анализ - 42 региона https://www.myheritage.com/dna/ethnicity-estimate?lang=RU Результаты Вашего теста ДНК MyHeritage включают расчет этнического происхождения - процентный анализ, предоставляемый на основе происхождения Ваших предков в соответствие с данными о 42 этнических группах, включая японцев, ирландцев, итальянцев, евреев и многих других. Вы получите список регионов, из которых произошли Ваши предки из обеих ветвей Вашей семьи, а также какой процент Вашей ДНК относится к каждому из этих регионов. далее по ссылке выше
    1
  2287. 1
  2288. 1
  2289. 1
  2290.  George Levit  жаль, удаляют мои комментарии не понятно почему. выше это тест mtDNA + $20 почтовые расходы. в массе евреи это колено Биньямина, хотя вижу на Толдот.ру: "Не известно на сегодняшний день местонахождение изгнанных Санхеривом десяти колен. Правда, Гмара сообщает, что пророк Ирмияу ходил возвращать изгнанников, и, возможно, какая-то часть их перебежала в Иудею перед вторичным изгнанием. Но это лишь догадки. Основное же население Иудеи состояло из потомков Йеуды и Биньямина. На сегодняшний день, в основном, идентифицированы лишь коэны и левиты, скорее всего, потому, что их происхождение дает им особый статус в Еврейском Законе, как то — получение трумот и десятин, вызов к чтению Торы на первом месте (для коэна, а за ним сразу вызывается левит) и т.п. Это естественным образом заставляло семью помнить о происхождении отца и передавать традицию детям. Из потомков остальных колен, пожалуй, никто не знает точно, к какому кто из них принадлежит, за исключением тех редких семей, которые точно знают, что их отец происходит по мужской линии от царя Давида. По понятным причинам эта информация тоже передавалась от отца к сыну, соответственно, эти люди знают, что происходят из колена Йеуды."
    1
  2291. 1
  2292. 1
  2293. 1
  2294. 1
  2295. 1
  2296. 1
  2297. 1
  2298. 1
  2299.  @elenaa1222  святой Иоанн Златоуст в добровольном соглашении супругов и взаимном пожертвовании их своими интересами ради общего блага (один — правами мужа, другая — достоинством верной жены) видит венец их супружеской любви и образец, достойный подражания. 10. И был голод в той земле. И сошел Аврам в Египет, пожить там, потому что усилился голод в земле той. 11. Когда же он приближался к Египту, то сказал Саре, жене своей: вот, я знаю, что ты женщина, прекрасная видом; 12. и когда Египтяне увидят тебя, то скажут: это жена его; и убьют меня, а тебя оставят в живых; 13. скажи же, что ты мне сестра, дабы мне хорошо было ради тебя, и дабы жива была душа моя чрез тебя. святой Иоанн Златоуст: "Подумай, в каком состоянии должна была находиться душа праведника, когда он советовал это жене своей? Вы знаете, конечно, что для мужей нет ничего тяжелее, если жена подвергнется даже только подозрению, а праведник старается между тем сделать все, чтобы любодеяние совершилось на самом деле. Вот возлюбленный, не осуди необдуманно праведника, а из этого-то особенно познай и великое благоразумие и мужество его. Мужество в том, что он так доблестно укротил и преодолел волнение помыслов, что мог даже предложить такой совет жене своей. Нет ведь ничего тяжелее подобного состояния; об этом послушай что говорит Соломон: «исполнена бо ревности ярость мужа ее: не пощадит в день суда, не изменит многими дарми вражды»(Притч.6:34—35); и еще: «жестока, яко ад, ревность» (Песн.8:6).
    1
  2300. 1
  2301. 1
  2302. 1
  2303. 1
  2304. 1
  2305. 1
  2306. Наука и вера несовместимы? Масштабное исследование показывает – значительная часть учёных верят в Бога. По данным Исследовательского центра Пью (Pew Research Center), из 7 миллиардов человек, населяющих Землю, 5,8 миллиарда человек считают себя последователями той или иной религии. Христианами называют себя 31,5%, или более 2 миллиардов людей (см. диаграмму в статье по ссылке выше). Но часто можно услышать, что религия – это результат невежества, и что поэтому среди образованных людей верующих намного меньше, а среди учёных и вовсе очень мало. Тем не менее, похоже, до сих пор не проводилось глобальных исследований относительно количества верующих в научном сообществе. И поэтому существуют постоянные спекуляции на эту тему. Например, Ричард Докинз пишет о собственном опросе среди членов британского Королевского общества, согласно которому 78% ответивших не верят в Бога, и эти данные с его лёгкой руки часто фигурируют на проатеистических ресурсах. Насколько эта цифра соответствует действительности? Сколько верующих среди учёных в реальности? И какова ситуация в других странах? Социологи Университета Райса в течение более 4-х лет (2011 по 2015 год) проводили масштабный опрос среди практикующих физиков и биологов в восьми странах — Франции, Великобритании, Гонконге, Индии, Италии, Тайване, Турции и США, и в нём участвовало более 9 тысяч учёных разного пола, возраста, религиозных взглядов и статуса. Выбор научных областей был не случаен – именно физика и биология наиболее тесно связаны с вопросами происхождения человека и Вселенной, и именно в них, по расхожему мнению, существует противоречие между религиозными и научными взглядами. Результаты исследования опубликованы на сайте университета. Как показали результаты (на диаграмме), далеко не все учёные полагают, что научные и религиозные взгляды конфликтуют между собой. И значительная часть опрошенных учёных считают себя верующими. Процентное соотношение оказалось совершенно разным в разных странах. Так, в Турции учёных с атеистическими взглядами оказалось 6%, с агностическими 9%, с теистическими 85%. В США доли разделились почти поровну – атеистов 35%, агностиков 29%, и теистов 36%. Выяснилось, что в Италии, Гонконге, Тайване, Индии и Турции более половины учёных считают себя верующими (57%, 54%, 74%, 79% и 85% соответственно). Атеисты же составляют большинство среди учёных только во Франции (51%). Также выяснилось, что в большинстве из этих стран учёные менее религиозны по сравнению с населением страны в целом. Но есть и исключения – например, в Гонконге среди учёных оказалось 54% верующих, в то время как среди всего населения страны называют себя верующими лишь 20%. В Тайване эти цифры составляют 74% и 44% соответственно. Затем среди ответивших на вопросы анкеты авторы исследования отобрали около 600 человек, с которыми провели глубинные интервью. В числе прочего говорили о взаимоотношении науки и религии, о том, влияет ли религия на формирование плана исследования, а также об этических аспектах научной деятельности. Как выяснилось в ходе интервью, многие учёные не видят совершенно никакого конфликта между своими научными и религиозными взглядами и считают, что наука и религия могут не только сосуществовать, но и дополнять друг друга. Кстати, ранее директор Национальных институтов здравоохранения США и руководитель проекта «Геном человека» Фрэнсис Коллинз приводил такие данные: «Что можно сказать о религиозности в научной среде? На самом деле, верующих среди ученых намного больше, чем могло бы показаться. В 1916 году биологам, физикам и математикам был задан вопрос о том, верят ли они в Бога, Который активно общается с людьми и способен слышать молитвы. Около 40% ответили утвердительно. И когда учёным в 1997 году задали точно такой же вопрос, этот процент, к удивлению исследователей, оказался практически таким же». Мы видим приблизительно одинаковый процент верующих среди учёных США в обоих исследованиях, так что его можно принять за реальное положение вещей.
    1
  2307. 1
  2308. 1
  2309. 1
  2310. 1
  2311. 1
  2312. 1
  2313. 1
  2314. 1
  2315. 1
  2316. 1
  2317. 1
  2318. 1
  2319. 1
  2320. 1
  2321. 1
  2322. Отношение к евреям в верхах особенно изменилось после визита в СССР одного из лидеров Израиля Г. Меир. Как вспоминает Г. Меир (стр. 505, Мухин, 2002), когда она пошла в синагогу 3 октября 1948 года, ее встречала толпа евреев. Она пишет. "Но улица перед синагогой была неузнаваема. Она была забита народом ... нас ожидала пятидесятитысячная толпа... Они пришли, добрые, храбрые евреи...". Демонстрация евреев была повторена и через 10 дней в еврейский праздник Судного дня. Причем съехались евреи даже из далекого Новокузнецка, а в то время, как это убедительно показал Мухин (2002, стр. 506), для этого требовалась организация с исключительными возможностями. Этой акцией ЕАК еще ближе приблизился к тому, чтобы попасть под жернова репрессивных структур СССР. Советское руководство не ожидало столь глубокого проникновения идей сионизма в среду советского еврейства и того энтузиазма, с которым евреи приняли факт создания Израиля и приветствовали первого израильского посла в Москве Голду Меир. Все это еще больше укрепило Сталина в подозрении, которое он высказал в 1947 г. своей дочери Светлане, что все "старшее поколение евреев СССР заражено сионизмом, а они и молодежь учат".
    1
  2323. 1
  2324. 1
  2325. 1
  2326. 1
  2327. Пока рекорд вранья принадлежит выходящему в Ингушетии альманаху «Вопросы истории»: «Рассказывает бывший эсэсовский офицер, сын крупного литовского помещика — Станкус Антанас. Военнопленный, отбыв 25 лет лагерей строгого режима, побоялся преследования соотечественников и остался жить в посёлке Малая Сарань Карагандинской области: «Дело было в середине июля 1941 года. Случилось так, что эсэсовская дивизия стояла недалеко от Брестской крепости в городе Перемышль на реке Буг, разделяющей город на две части — польскую и советскую. Одному полку этой дивизии, в которой служил Станкус Антанас, было предписано очистить Брестскую крепость от оставшихся солдат Красной Армии, защищавших её. Но Брестская крепость все ещё сопротивлялась. Все реже и реже раздавались оттуда выстрелы, все меньше и меньше оставалось бойцов. И все-таки немецкая армия ещё несла потери от метких выстрелов из развалин. Израненные защитники Брестской крепости выходили в штыковые атаки с выкриками на непонятном гортанном языке. Многие из них были с типично кавказскими лицами. И хотя каждый из них был по несколько раз ранен, дрались они как одержимые. Настало время, когда силы защитников Брестской крепости иссякли. Атаки прекратились. Стало очевидным, что с Брестской крепостью уже покончено, — рассказывал Станкус Антанас. — Мы шаг за шагом обследовали все казематы и подвалы крепости и везде находили только трупы и обугленные скелеты. Неслышно было ни звука. Полчища крыс шныряли под ногами, поедая трупы. Эсэсовская дивизия готовилась двинуться за наступающими в глубь СССР немецкими частями. Наш генерал выстроил дивизию на изрытом воронками плацу, — продолжал свой рассказ бывший эсэсовец. Он поздравил всех с взятием Брестской крепости и стал вручать награды, в это самое время из подземных казематов крепости вышел высокий подтянутый офицер Красной Армии. Он ослеп от ранения и шел с вытянутой левой рукой. Правая рука его лежала на кобуре пистолета, он был в рваной форме, но шел с гордо поднятой головой, двигаясь вдоль плаца. Дивизия стояла, застыв. Дойдя до воронки от снаряда, он повернулся лицом к западу. Неожиданно для всех немецкий генерал вдруг четко отдал честь советскому офицеру, последнему защитнику Брестской крепости, за ним отдали честь и все офицеры немецкой дивизии. Красноармейский офицер вынул из кобуры пистолет, выстрелил себе в висок. Он упал лицом к Германии. Вздох прошел по плацу. Мы стояли, пораженные увиденным, пораженные мужеством этого человека. Когда проверили документы — партийный и военный билеты, — узнали, что он уроженец ЧИАССР, старший лейтенант пограничных войск. Фамилию его я запомнил — Барханоев. Нам приказали похоронить его с подобающими воинскими почестями". Брестская крепость находится в Белоруссии, а город Перемышль (ныне польский Пшемышль) входил в 1941 году в состав Украины и до сих пор располагается на реке Сан, а не на Буге. Крепость штурмовала не безымянная дивизия СС, а сформированная на территории Австрии 45-я пехотная дивизия. Бежавший от советской власти литовец не мог стать в 1941-м году офицером СС — тогда туда брали лишь «истинных арийцев». Даже если Умат-Гирей Барханоев был пленён в середине июля, он не мог оказаться последним защитником крепости — позже, 23 июля был взят в плен командир 44-го стрелкового полка Пётр Гаврилов, однако никаких документов, что человек с такой фамилией воевал под Брестом, нет. Он не значится в списке Ошаева, и его наличие отрицает администрация Музея обороны Брестской крепости. …Сколько бы призывников из Чечено-Ингушетии не защищало Брестскую крепость, их память должна быть увековечена, а правда о боевых заслугах восстановлена. Однако потомки сочли, что сочинять байки в духе незабвенного барона Мюнхаузена легче и выгоднее с точки зрения пиара.
    1
  2328. 1
  2329. 1
  2330. 1
  2331. 1
  2332. Карл Маркс (из работы "Разоблачение дипломатической истории XVIII века"): "Московия была воспитана и выросла в ужасной и гнусной школе монгольского рабства. Она усилилась только благодаря тому, что стала virtuosa в искусстве рабства. Даже после своего освобождения Московия продолжала играть свою традиционную роль раба, ставшего господином. Впоследствии Петр Великий сочетал политическое искусство монгольского раба с гордыми стремлениями монгольского властелина, которому Чингисхан завещал осуществить свой план завоевания мира... Так же, как она поступила с Золотой Ордой, Россия теперь ведет дело с Западом. Чтобы стать господином над монголами, Московия должна была татаризоваться. Чтобы стать господином над Западом, она должна цивилизоваться... оставаясь Рабом, т.е. придав русским тот внешний налет цивилизации, который бы подготовил их к восприятию техники западных народов, не заражая их идеями последних." Энгельс (C) 1866 : "Что же касается России, то ее можно упомянуть лишь как владелицу громадного количества украденной собственности, которую ей придется отдать назад в день расплаты." Энгельс (о походе Наполеона на Москву 1812 года) : "Казаки, башкиры и прочий разбойничий сброд победили республику, наследницу Великой Французской революции." Карл Маркс - речь на польском митинге (C)1867: "Я спрашиваю вас, что же изменилось? Уменьшилась ли опасность со стороны России? Нет! Только умственное ослепление господствующих классов Европы дошло до предела... Путеводная звезда этой политики - мировое господство - остается неизменной. Только изворотливое правительство, господствующее над массами варваров, может в настоящее время замышлять подобные планы... Итак, для Европы существует только одна альтернатива: либо ВОЗГЛАВЛЯЕМОЕ МОСКОВИТАМИ АЗИАТСКОЕ ВАРВАРСТВО обрушится, как лавина, на ее голову, либо она должна восстановить Польшу, оградив себя таким образом от Азии двадцатью миллионами героев."
    1
  2333. 1
  2334. 1
  2335. из воспоминаний ветерана: "Офицеры отказывались принимать нацменов. Зимой 1942 года в 108-ю дивизию подбросили пополнение — кавказских горцев. Сначала все были восхищены тем, что они укрепляли на ветке гривенник, стреляли и попадали. Так в то время не стрелял никто. Снайперов повели в окопы. На другой день случайная мина убила одного из них. Десяток земляков собрался возле его трупа. Громко молились, причитали, потом понесли — все сразу. Начались дезертирства и переходы. Провинившиеся бросались на колени перед офицерами и жалко, отвратительно для русского человека, целовали руки. Лгали. Мы все измучились с ними. Нередко реагировали рукоприкладством. Приведенные документы и воспоминания свидетельствуют, что в условиях призыва больших людских контингентов с Северного Кавказа, Закавказья и Средней Азии командирам и политработникам РККА приходилось прилагать поистине титанические усилия и использовать разные методы убеждения и принуждения для того, чтобы заставить бойцов-националов идти в бой. Здесь сказывался целый набор причин: и плохое знание русского языка, и различия в социально-психическом складе выходцев из различных регионов Союза, равно как и нежелание многих призывников из отдаленных кавказских и азиатских регионов жертвовать своей жизнью ради непонятных целей, поскольку идущая далеко на Западе война не воспринималась ими как непосредственная угроза для себя и своих близких. Именно поэтому среди призывников из азиатских и кавказских национальных республик и областей наблюдалось особенно много случаев дезертирства, членовредительства, уклонения от участия в боевых действиях и даже перехода на сторону врага. Как отмечают современные исследователи, «такие факты невозможно объяснить одной-двумя причинами. Срабатывал целый комплекс факторов, обусловленных прежним опытом жизни нацменьшинств в тисках советской власти. Внутренние мотивации определяли и формы поведения людей на фронте. В недрах национальных регионов, как известно, бытовало разное, в том числе и весьма неоднозначное, отношение к коммунистическому режиму, вплоть до полного его неприятия, и, вполне естественно, что среди националов, разделявших такую позицию, немецкая агрессия нередко расценивалась (особенно на первых порах) как “наименьшее из зол”. Этим объясняется и феномен возникновения т. н. национальных легионов в составе немецкой армии, в которых воплотились попытки гитлеровского командования внести раскол между советскими народами».
    1
  2336. 1
  2337. 1
  2338. 1
  2339. 1
  2340. 1
  2341. 1
  2342. 1
  2343. Всем в Союзе известен подвиг Зои Космодемьянской, но партийное руководство замалчивало, что ещё раньше такой же подвиг был совершен еврейской девушкой Машей Брускиной (Мириам Борисовной Брускиной). К тому же, Маша пошла на подвиг по собственной инициативе. Дело о присвоении ей звания Героя Советского Союза застряло в партийных инстанциях. Даже журналисты, пытавшиеся впоследствии рассказать в печати о её подвиге, подверглись репрессиям. Так же поступили большевистские антисемиты с другой героиней Машей Синельниковой (Марией Вульфовной Синельниковой). Командование забросило её в тыл врага и получило важные разведданные, в результате использования которых был уничтожен немецкий штаб. Отважная разведчица попала в руки врага и была расстреляна вместе со своей напарницей Надей Прониной. Обе разведчицы были представлены командованием 43-й армии к присвоению звания Героя Советского Союза. По свидетельству бывшего начальника отдела кадров Московского военного округа представлению не дали хода по причине неподходящего отчества.
    1
  2344. "Неизвестная" Маша Брускина. "Дорогая мамочка! Больше всего меня терзает мысль, что я тебе доставила огромное беспокойство.  Со мной ничего плохого не произошло...Если сможешь, передай мне, пожалуйста, мое платье, зеленую кофточку и белые носки. Хочу выйти в хорошем виде..." - последнее письмо Маши Брускиной перед казнью.  Ее имя знали все — но на мемориальной доске все равно написали: «неизвестная».  Улицы Марии Брускиной в Минске нет. В Иерусалиме — есть. В СССР, а потом в России,  долгое время Маша Брускина оставалась девушкой без имени. На барельефе в Минске были выведены имена двух казненных минских подпольщиков Кирилла Трусова (Труса) и Владимира Щербацевича, и — «девушка (фамилия не установлена).  На волне советского антисемитизма (а Маша была еврейкой, племянницей знаменитого белорусского скульптора Заира Азгура), о ней постарались забыть.  Лишь в 2008 году на месте казни у проходной минского дрожжевого комбината установили памятный знак с именами всех подпольщиков.
    1
  2345. 26 октября 1941 года фашисты провели первую публичную казнь на оккупированной территории, повесив в разных частях Минска двенадцать подпольщиков. В музее хранятся 28 снимков с той страшной казни. Приговоренных тогда разделили на четыре группы и прилюдно повесили в разных местах: в районе Комаровки, на пересечении улиц Комсомольской и Маркса, в сквере у Дома офицеров и на воротах дрожжевого завода.  На воротах дрожжевого завода по улице Октябрьской повесили троих: Машу Брускину, Кирилла Трусова, Володю Щербацевича. Эти фотографии были свидетелями обвинения на Нюрнбергском процессе. Кириллу Трусову был 41 год. Владимиру Щербацевичу в этот день, 26 октября 1941 года, исполнилось шестнадцать лет. Маша была старше его всего на год, ей- 17. Совсем еще дети... Они были приговорены к казни за то, что организовывали бегство советских военнопленных из лазарета: снабжали их документами, одеждой, адресами надежных квартир в городе. Они действовали слаженно и быстро, понимая друг друга с полувзгляда: Маша раздобывала медикаменты и выводила раненых из госпиталя. Собирались на квартире Щербацевичей, там переодевались, ели, отдыхали, ждали транспорта — однажды удалось вывезти за город несколько десятков людей в стареньком грузовике. Их взяли разом: Машу, Володю, Володину маму и тетю, маминых братьев, рабочего минского вагоноремонтного завода Трусова, который придумал и организовал группу. Вместе их и казнили в один день, 26 октября 1941 года, но в разных местах, чтобы казни увидело побольше людей, чтобы раз и навсегда заставить Минск отказаться от сопротивления: маму Володи и тетю — возле Комаровки, Машу с Володей и Кирилла Ивановича — на воротах дрожжевого комбината.Остальных - на улице Карла Маркса.
    1
  2346. 1
  2347. В 1968 году журналисты Владимир Фрейдин, Лев Аркадьев и Ада Дихтярь  собрали свидетельства людей, которые знали Машу, её сотрудников по подпольной работе, школьных друзей, соседей, видевших её с петлей на шее. Они изучили архивные материалы. И установили: девушка, повешенная вместе с Трусовым и Щербацевичем — Мария Брускина, двоюродная племянница знаменитого скульптора Заира Азгура. Их выводы были официально подтверждены экспертами-криминалистами Мосгорисполкома. Её узнали отец — Борис Брускин (отец, узнав дочь на снимке, впоследствии сошел с ума) , дядя — известный скульптор, действительный член Академии художеств СССР Заир Азгур, бывший директор 28-й школы Минска Натан Стельман. Авторитетное заключение дал один из виднейших специалистов по криминалистике подполковник Шакур Кунафин.    И вот тут начинается самое стыдное в этой истории. Стыднее и страшнее даже, чем поступок предателя Рудзянко. Стыднее и страшнее, чем зверства Импулявичуса. В 1967 году были разорваны дипломатические отношения между СССР и Израилем. Не прошло и года. А Маша Брускина была еврейкой. И поэтому, решили в ЦК, она не могла быть белорусской героиней. Владимира Фрейдина уволили из «Вечернего Минска», Аду Дихтярь — с радиостанции «Юность». Версия была признана ошибочной. Но  люди не успокоились. Писали и писали — те, кто помнил Машу школьницей, те, кто жил рядом с ней в Минском гетто, откуда она и ходила на работу и где собирала одежду для пленных. Писали и писали, добивались памяти о Маше. Их становилось все меньше, тех, кто мог опознать и подтвердить, но ручеек требовательной памяти не иссякал. Ее именем назвали улицу в Иерусалиме. А в 2008 году Мингорисполком принял решение изменить памятный знак на стене Дрожжевого комбината на улице Октябрьская. Теперь там — Кирилл Иванович, Володя и Маша. Минчане. Белорусские герои.
    1
  2348. 1
  2349. 1
  2350. 1
  2351. Йоэль (или Иоиль, ивр.: יואל) — Йоэль бен Петуэль, еврейский пророк эпохи Первого Храма. Книга Йоэля входит в ТаНаХ в числе двенадцати книг т.н. «малых пророков» — «Трей Асар». В 3190 году /570 г. до н.э./ Йоэль бен Петуэль получил пророческую традицию от своего наставника, пророка Михи (Рамбам, Сефер аМада; Седер адорот). Йоэль продолжал пророчествовать еще в царствование царя Менаше, правившего до 3283 года /477 г. до н.э./ (Седер адорот). Передал пророческую традицию своему ученику, пророку Нахуму (Седер адорот). Йоэль предсказал нашествие саранчи, которое приведет страну к губительному голоду (Йоэль 1:2-20). Пророк призывал народ к раскаянию, чтобы предотвратить надвигающееся бедствие, — но для подлинного раскаяния, по его образному выражению, нужно было «рвать сердца свои, а не свои одежды» (там же 2:13). Значительная часть пророчеств Йоэля посвящена заключительному периоду еврейской истории, когда Творец возвратит изгнанников на свою землю.
    1
  2352. 1
  2353. 1
  2354. 1
  2355. 1
  2356. 1
  2357. 1
  2358. 1
  2359. 1
  2360. 1
  2361. 1
  2362. «О вы, которые уверовали! Не берите иудеев и христиан друзьями: они — друзья один другому. А если кто из вас берет их себе в друзья, тот и сам из них. Поистине, Аллах не ведет людей неправедных!» (Из суры 5. «Трапеза», стих 56 (51);   «И пусть судят обладатели Инджила (Евангелия) по тому, что низвел в нем Аллах. А кто не судит по тому, что низвел Аллах, те — нечестивцы». Из суры 5. «Трапеза», стих 51 (47);   «Скажи: «О люди Писания! Неужели вы упрекаете нас только в том (или питаете к нам злобу только из-за того), что мы уверовали в Аллаха, в то, что ниспослано нам и что было ниспослано прежде, и в то, что большинство из вас являются нечестивцами?» Из суры 5. «Трапеза», стих 64 (59);   «О люди Писания! После периода, когда не было посланников, к вам явился Наш Посланник, давая вам разъяснения, дабы вы не говорили: «К нам не приходил добрый вестник и предостерегающий увещеватель». Добрый вестник и предостерегающий увещеватель уже явился к вам. Поистине, Аллах всякой вещью мощен». Из суры 5. «Трапеза», стих 22 (19);   «О вы, которые уверовали! Будьте помощниками Аллаха, как сказал Йса, сын Марйам, «Кто мои помощники у Аллаха?» И сказали апостолы: «Мы помощники Аллаха!» И уверовала одна часть из сынов Исраила, и не уверовала другая часть. И Мы подкрепили тех, которые уверовали, против их врагов, и они оказались победителями». Из суры 61. «Ряды», стих 14 (14);   «которые следуют за посланником, пророком, простецом, которого они находят записанным у них в Торе и Евангелии, который побуждает их к доброму и удерживает от неодобряемого, разрешает им блага и запрещает им мерзости, снимает с них бремя и оковы, которые были на них, — вот те, которые уверовали в него, и поддерживали его, и помогали ему, и последовали за светом, который ниспослан с ним, это — те, которые имеют успех!». Из суры 7. «Преграды», стих 156 (157);   «Мы дали Мусе писание и вслед за ним Мы отправили посланников; и Мы даровали Йсе, сыну Марйам, ясные знамения и подкрепили его духом святым. Неужели же каждый раз, как к вам приходит посланник с тем, чего ваши души не желают, вы превозноситесь? Одних вы объявили лжецами, других вы убиваете». Из суры 2. «Корова», стих 81 (87);   «и за их слова: «Мы ведь убили Мессию, Йсу, сына Марйам, посланника Аллаха» (а они не убили его и не распяли, но это только представилось им; и, поистине, те, которые разногласят об этом,- в сомнении о нем; нет у них об этом никакого знания, кроме следования за предположением. Они не убивали его, — наверное, (158). нет, Аллах вознес его к Себе: ведь Аллах велик, мудр!» Из суры 4. «Женщины», стих 156 (157);   «И сказали иудеи: «Узайр (Ездра) — сын Аллаха». И сказали христиане: «Мессия — сын Аллаха». Эти слова в их устах похожи на слова тех, которые не веровали раньше. Пусть поразит их Аллах! До чего они отвращены!» Из суры 9. «Покаяние», стих 30 (30);   «Они взяли своих книжников и монахов за господ себе, помимо Аллаха, и Мессию, сына Марйам. А им было поведено поклоняться только единому Богу, помимо которого нет божества. Хвала Ему, превыше Он того, что они Ему придают в соучастники!» Из суры 9. «Покаяние», стих 31 (31);
    1
  2363. «О вы, которые уверовали! Сражайтесь с теми из обладателей Писания, которые не веруют в Аллаха должным образом: не признают воскрешения в Судный день и воздаяния, не считают запрещенным то, что не дозволено Аллахом и Его посланником, и не веруют в истинную религию — ислам. Сражайтесь с ними до тех пор, пока они не уверуют или не дадут джизийу своей собственной рукой, обессиленные и смиренные, чтобы пополнить бюджет мусульманской общины». Из суры 9. «Покаяние», стих 29 (29);   В последнем приведенном стихе упоминается джизийя (джизья). Налог джизья был впервые введен при пророке Мухаммеде на подвластной исламу территории для немусульман — представителей монотеистических религий (евреев, христиан и зороастрийцев). Позднее налог был распространен в исламских государствах на всех немусульман. В обмен за выплату налога немусульманам дозволялось исповедовать их религию и предоставлялась защита их жизни и имущества. Рабы, женщины, дети, старики, больные, отшельники и нищие освобождались от этого налога. Правоверные считают, что этот налог был справедлив, т.к. немусульмане не платили закят и некоторые др. сборы, взимаемые иламским государством и обществом с мусульман. Джизья была отменена в мусульманских странах под давлением Запада, который не считал налог справедливым, во второй половине-конце XIX века (В Марокко в 20-х годах XX века).   В заключении об одном известном хадисе.   «Посланник Аллаха, (мир ему и благословение Аллаха), сказал: «Я не имею отношения к любому мусульманину, который живет среди многобожников. Огни их очагов не должны быть видны друг другу». (из сборника хадисов Абу Дауд).   Иногда в Европе окончание этого хадиса «огни их очагов (т.е. огни очагов мусульман и немусульман) не должны быть видны друг другу» упоминают как запрет Мухаммеда на взаимопроникновение между культурами — исламской и неисламской. Но надо отметить, что в данном хадисе Мухаммед говорит, видимо, о язычниках. Хотя, например, в цитировавшейся выше суре «Покаяние», стих 30 (30) в зависимости от перевода, более, или менее, ясно видно, что Мухаммед уподобляет иудеев и христиан многобожникам (христиан, например, за то что они считают Христа не простым пророком, а божественной фигурой), поэтому неизвестно, насколько широко можно трактовать фразу «об огнях».
    1
  2364. 1
  2365. 1
  2366. 1
  2367. 1
  2368. «…А теперь давайте вспомним историю. Пётр I решил догнать Запад. И ладно бы, если бы он привёз только технологии – дворянам и боярам было велено соблюдать западный политес, носить европейскую одежду и т.д. Цель-то у императора была благая – дворянство перекуётся и понесёт в народные массы культуру, технический прогресс и просвещение. А что получилось в итоге? Получился социальный раскол, которые рассёк единый прежде народ на две части. И раскол этот только углублялся, пока не закончился октябрём 1917 года. Вот какой наказ в 1906 году написали крестьяне деревни Куниловой Тверской области: "Если Государственная дума не облегчит нас от злых врагов-помещиков, то придется нам, крестьянам, все земледельческие орудия перековать на военные штыки и на другие военные орудия и напомнить 1812 год, в котором наши предки защищали свою родину от врагов французов, а мы — от злых кровопийных помещиков." Почему русские крестьяне начали воспринимать дворянство, как иноземных захватчиков? Люди имущие сами отделили себя от остального народа, стремясь стать «иным народом» — по-иному одеваться, говорить, учить своих детей в школах для «своих», говорить преимущественно на французском языке и т.д. Вот что по этому поводу писал А.С. Грибоедов: "Если бы каким-нибудь случаем сюда занесён был иностранец, который бы не знал русской истории за целое столетие, он, конечно, заключил бы из резкой противоположности нравов, что у нас господа и крестьяне происходят от двух различных племён, которые еще не успели перемешаться обычаями и нравами." А вот что написала в журнале «Экономист», в 1906 году, группа московских миллионеров, которая поддержала Столыпинские реформы: "Мы почти все за закон 9 ноября… Дифференциации мы нисколько не боимся. Из 100 полуголодных будет 20 хороших хозяев, а 80 батраков. Мы сентиментальностью не страдаем. Наши идеалы — англосаксонские. Помогать в первую очередь нужно сильным людям. А слабеньких да нытиков мы жалеть не умеем." полностью: В РОССИИ ЖИВЁТ ДВА РУССКИХ НАРОДА
    1
  2369. 1
  2370. 1
  2371. 1
  2372. 1
  2373. 1
  2374. 1
  2375. 1
  2376. 1
  2377. 1
  2378. 1
  2379.  @zapagen56ua  Какими же были взгляды сначала одного из главных соратников, а затем одного из главных оппонентов Степана Бандеры? В чем проявились основные идейные расхождения между этими двумя деятелями освободительного движения? Сам Лев Ребет писал об этом так: «По линии оспаривания политики и программы ОУН на родине и пошло формирование эмигрантской группы вокруг Степана Бандеры. (...) Они отчуждались от организации и застряли на довоенных формах, искривив идеологию в сторону (...) автократизма, внутренней нетерпимости и исключительного мелкого, циничного макиавеллизма». Собственно, первый, еще не окончательный раскол 1948 года в ОУН (р) как раз случился на почве того, что Лев Ребет и ряд других политиков, представлявших УГВР и УПА, выступили против авторитарных для вождя идей, исповедуемых Бандерой, Стецьком и их окружением. В 1954 году этот раскол стал окончательным, в 1956 г. он был оформлен организационно. Бандера и Стецько предложили вернуться к идеологии действующего национализма с его лозунгом «Украина для украинцев», а Лев Ребет считал это глупостью. Бандера и Стецько пропагандировали авторитарный стиль, зато Лев Ребет и его единомышленники отстаивали принятую в 1943 году новую программу ОУН, главным лозунгом которой был: «Свободу народам, свободу человеку!» и которая, собственно, дублировала лозунги Атлантической хартии, с ней союзники воевали против нацизма. Это была программа либерального или гражданского национализма, и именно она была принята Украинской Повстанческой Армией. Это действительно было опасно для Кремля: вокруг Ребета консолидировались, с ним сотрудничали лучшие интеллектуальные силы эмиграции. И прозвучал приказ... Целый ряд идей Льва Ребета сегодня приобрел новую актуальность. Это, в частности, идея формирования украинской нации на политической, культурной, психологической, а не сугубо этнической основе. Это тезис о консолидации общества на базе национальной идеи. Это и акцент на зависимости развития нации от обеспечения ею прав личности. Но во время глобализации, очевидно, особенно интересными являются размышления научного работника относительно того, является ли нация и национальное государство пережитком. Вот как об этом говорит только что упомянутый сын Льва Ребета Андрей: «Отец пропагандировал эволюцию, а не революцию, то есть постепенные изменения, а Бандера утверждал — без революции не будет Украины. А какая тогда могла быть революция? Отец считал, что люди, жившие тогда в Украине, иногда становились партийцами, потому что не имели выбора. Иначе они не могли бы заниматься своим делом. Например, писатели или научные работники. Они не только спасались, но и спасали все, что могли — культуру, язык, науку, детей своих... А для Бандеры все, кто работали с государством, с СССР, становились врагами. Отец был юристом по государственному праву, это его лозунг: «Украина порабощенное, но суверенное государство, член ООН»... Отец разрабатывал историческую, политическую и правовую почву для становления свободной независимой Украины». Ребет детально проанализировал трактовку национального вопроса в разных идеологиях и пришел к выводу, что в мире конкурируют две силы, которые соревнуются за доминирование, и обоим вариантам стремления к господству «мешает явление нации, и обе теории, большевицкая и суперкапиталистическая, относятся к ней неблагосклонно». Поэтому, из умозаключений Ребета, явление нации — вовсе не пережиток; любое сверхгосударственное образование, даже в масштабах мира, эффективно только как свободный союз свободных народов, «среди которых ни один не получил бы преимущества от порабощения других народов и не приобрел бы желания порабощать других, убеждая их, что этого требует эпоха». И еще одно небудничное мнение Льва Ребета: «Все народы стали нациями, когда почувствовали в себе силу реформировать человечество». полностью: Лев Ребет: идеолог украинской национал-демократии, узник Освенцима, оппонент Бандеры автор Сергей ГРАБОВСКИЙ
    1
  2380.  @az6802  you do not know the DNA genealogy and you have outdated information based on the hypotheses of a number of people (who do not hide their left-extremist orientation), rejecting the traditional point of view and claiming that modern Jews are almost completely descendants of the Gers, Khazars, Berbers, Eastern Slavs and other European peoples. From this, they draw a political conclusion that there is no single Jewish people, and Jews do not have a historical right to the Country of Israel. Studies that have shown the genetic unity of different groups of Jews As a result of a large-scale study of Jewish diasporas around the world (published in the journal Nature in July 2010), it was confirmed that Jews are genetically closer to each other than to other residents of the Diasporic countries among which they live or have lived. A group of scientists studied genetic samples of Jews from 14 countries and compared them with the genes of representatives of 69 other nations. Their findings confirm the theory that most Jews are descendants of the ancient population of Israel and the Levant territories. Prof. Doron Behar, who led the study, notes "The bulk of the Jewish people, and therefore the majority of Jews, (from the point of view of genetics) are closer to each other and to the inhabitants of the Middle East than to the peoples who adopted them." However, there are a few exceptions: the Jewish communities of Ethiopia and India are genetically closer to the non-Jewish population of their countries. This is probably due to the fact that during the formation of these communities there was a significant interpenetration of peoples and cultures. These results were also confirmed by another independent study published in one of the most authoritative scientific journals on genetics "Hum Genet".
    1
  2381. 1
  2382. 1
  2383. христиане рассказывают: Иуда Искариот не предавал Иисуса Христа https://youtu.be/wUHsWJAw5N8 Иуда Искариот был не предателем Иисуса Христа, а посвящённым исполнителем пророчества и об этом есть много фактов в Библии. Иисус Христос не чудесным образом предсказывал события, как считают глубоко верующие христиане, а сам управлял событиями. Его готовили как Мессию из древних писаний ещё до его рождения. А после предупреждения волхвов, т. е. жрецов, семья Христа жила в Египте. Для свершения писания по пророчеству у Иисуса Христа были исполнительные подручные, а учеников он себе набрал из ничего не понимающих людей, используя их для маскарада. Иуда Искариот был не случайным учеником, а посвящённым в весь план Иисуса Христа. В библии показано, что Христос знал что Иуда его предаст, а Иуда предал из корыстолюбия, но это в библии же и опровергается. Иуда был казначеем у Христа и учеников, он отвечал за сбор милостыни и покупал еду всей общине. Многие продавали свои имения и уходили вслед за Христом. И за эти огромные деньги у Христа отвечал Иуда. А за деньги всегда отвечает самый ответственный и посвящённый во всё человек, т. к. на все этапы плана даёт деньги он. Но нужно было предать Христа за жалкие 30 серебрянных чтобы сбылось пророчество: Тогда сбылось реченное через пророка Иеремию, который говорит: и взяли тридцать сребренников, цену Оцененного, Которого оценили сыны Израиля, и дали их за землю горшечника, как сказал мне Господь. вот, мы восходим в Иерусалим, и Сын Человеческий предан будет первосвященникам и книжникам, и осудят Его на смерть, и предадут Его язычникам, и поругаются над Ним, и будут бить Его, и оплюют Его, и убьют Его; и в третий день воскреснет. Есть несколько фрагментов где Христос выбирает из всех именно Иуду в предатели: Через два дня надлежало быть празднику Пасхи и опресноков. И искали первосвященники и книжники, как бы взять Его хитростью и убить; но говорили: только не в праздник, чтобы не произошло возмущения в народе. Истинно, истинно говорю вам, что один из вас предаст Меня. Тогда ученики озирались друг на друга, недоумевая, о ком Он говорит. Господи! кто это? Иисус отвечал: тот, кому Я, обмакнув кусок хлеба, подам. И, обмакнув кусок, подал Иуде Искариоту. И после этого куска вошёл в него сатана. Тогда Иисус сказал ему: что делаешь, делай скорее. Но никто из возлежащих не понял, к чему Он это сказал ему. А как у Иуды был ящик с деньгами, то некоторые думали, что Иисус говорит ему: "Купи, что нам нужно к празднику" - или чтобы дал что-нибудь нищим. Он, приняв кусок, тотчас вышел; а была ночь. Когда он вышел, Иисус сказал: ныне прославился Сын Человеческий, и Бог прославился в Нем. Вот ещё момент: Он же сказал в ответ: опустивший со Мною руку в блюдо, этот предаст Меня; При сем и Иуда, предающий Его, сказал: не я ли, Равви? Иисус говорит ему: ты сказал. Так Христос сделал чтобы суд состоялся именно в праздник и добиться наибольшего резонанса в народе. Иуда ушёл из-за стола и привёл слуг первосвященников чтобы те схватили Христа и увели на суд, но указал он не пальцем, а поцелуем, потому что он не предавал своего учителя, а сделал что тот сам попросил, об этом есть у Матфея: вот Иуда, один из двенадцати, пришел, и с ним множество народа с мечами и кольями, от первосвященников и старейшин народных. Предающий же Его дал им знак, сказав: Кого я поцелую, Тот и есть, возьмите Его. И, тотчас подойдя к Иисусу, сказал: радуйся, Равви! И поцеловал Его. После этого Иуда уже не мог знать получится ли полностью план Христа и увидит ли он ещё когда нибудь своего учителя. В евангелие от Матфея написано что Иуда повесился, а в Деяниях Апостолов написано что Иуда упал с высоты и разбился.
    1
  2384. 1
  2385. 1
  2386. 1
  2387. 1
  2388. 1
  2389. "Независимый Израиль — страшная угроза миру. Он большой и страшный. Летающий еврей, выведенный путем скрещивания американской авиации с острым желанием выжить, — настоящий ужас мирового сообщества!" Виктор Шендерович "День вне зависимости" Независимый Израиль — страшная угроза миру. Он большой и страшный. Его крючковатый нос навис над трудолюбивым арабским Востоком, отбрасывая тень до рек Вавилонских. Он еврей, и с 1948 года не скрывает этого. Какая бесстыжесть, если вдуматься. Он препятствует коммуникации между народами, взрывая тоннели, ведущие из сектора Газа. Он живуч, как его праотцы, и не хочет идти к праматери. Он надменен, ибо даже его Бог не смог с ним ничего сделать. А вы говорите: иранская ядерная программа… Наглость живущих на этой земле сравнима только с их чувством юмора. Они сажают в тюрьму правителей, которых сами сажали на трон; им так смешнее. Чего после этого ждать бедным арабам? Они жестоки и коварны. Их Авраам родил Исаака — и не зарезал его, хотя собрал деньги со зрителей. Их Моисей сорок лет водил евреев по оккупированным палестинским территориям. Теперь они расплодились так, что не помещаются в кнессет. Израиль Моисеевич, вы умирать вообще собираетесь? Смеется. Хорошенькое дело, так действовать на нервы миллиарду соседей! И это еще Кобзон не репатриировался, а то бы арабам вообще звездец. Хотя и сейчас, конечно, очень страшно. Уж больно он большой, Израиль. Если взять лупу поздоровее, то вообще ужас. Редкая птица долетит до середины Страны. Во-первых, ее собьют. Во-вторых, они же потом прилетят сами! Летающий еврей, выведенный путем скрещивания американской авиации с острым желанием выжить, — настоящий ужас мирового сообщества! Образовавшегося, как вы помните, в результате консенсуса аятоллы Хомейни с европейским либерализмом… Так о чем бишь я? Да, об Израиле. Он навис над миром и доминирует. Для отвода глаз поигрывая на лютне, чтобы потом влепить из пращи. Давид Исаевич, вы не могли бы вести себя потише? Не может. Не хочет! За это их нацию и не любят.
    1
  2390. 1
  2391. 1
  2392. 1
  2393. 1
  2394. 1
  2395. 1
  2396. 1
  2397. 1
  2398. 1
  2399. 1
  2400. 1
  2401. 1
  2402. 1
  2403. 1
  2404. 1
  2405. 1
  2406. 1
  2407. только из стран ех-СССР половина репатриантов получает гражданство Израиля ради Даркона с правом безвизва в 160 стран мира. Еще и прихватывают корзину абсорбции за первый месяц. израильтян возмущает корысть намерений части приезжающих и выплаты махинаторам за их счет. кстати, за последние годы среди репатриантов из стран ех-СССР только 25% евреи, остальные "дети евреев", "внуки евреев" и неевреи челны семей. "В ходе заседания комиссии Кнессета представители министерства алии и интеграции и Управления регистрации населения подтвердили данные, представленные в передаче Друкером. По официальным данным, 44% репатриантов из стран бывшего СССР, репатриировавшихся в Израиль в последние годы, покидают страну в течение первого же месяца после репатриации (за последние три года 2713 репатриантов из стран бывшего СССР покинули Израиль в течение месяца после прибытия). В 2019 году таких было почти 50%. Также на комиссии было заявлено, что в общей сложности за последние три года на репатриантов, вскоре покинувших Израиль, было потрачено около 39 миллионов шекелей (из них 9 миллионов шекелей было потрачено в 2019 году только на "подарки" таким репатриантам в аэропорту). Все эти данные фигурируют в опубликованном проспекте законопроекта, который подан на сей раз уже не отдельными депутатами, а правительством. В тексте проспекта упоминаются опасения полиции и ШАБАКа по поводу ущерба, который ситуация с "быстрыми дарконами" может наносить государству Израиль. Однако отметим, что представители ШАБАКа отказались явиться на заседание комиссии или в любом другом виде представить доказательства этого ущерба. Полиция также не представила свое официальное мнение о тех или иных последствиях поправки о "быстрых дарконах". Авторы законопроекта, как и предыдущих инициатив по отмене "быстрых дарконов", заявляют, что принятие этой поправки привело к массовой репатриации в Израиль людей, не стремящихся пустить здесь корни, а желающих просто получить израильский паспорт." полностью https://www.newsru.co.il/israel/25nov2020/darkon_505.html?fbclid=IwAR3GCnVh8cNDHWA6G6CkXKEu5mu_ymNlDW_Ryov28wpfYlrrDC9bgRedn0E
    1
  2408. 1
  2409. 1
  2410. 1
  2411. кто и что нарушил? Арабо-израильская война (1947—1949). В преддверии 29 ноября 1947 года - решения ООН по палестинскому вопросу (о создании ДВУХ государств - арабов и евреев) делегация ишува встречалась с руководством Лиги арабских государств (ЛАГ) в попытке выработать компромиссное решение о разделе сфер влияния в Палестине. Эта попытка была встречена отказом. Генеральный секретарь ЛАГ Аззам-Паша, дал понять еврейским посланникам, что мирного раздела Палестины не будет и своё право на любую часть территории Палестины им придётся отстаивать с оружием в руках. В октябре 1947 года Генеральный секретарь Лиги арабских государств (ЛАГ) Аззам-Паша заявил: "… это будет война на уничтожение, молниеносная бойня, о которой будут вспоминать так же, как о резне монголов или о крестовых походах." Оригинальный текст  (англ.)  "… this will be a war of extermination and momentous massacre which will be spoken of like the Mongolian massacre or the Crusader wars." Арабские руководители, в том числе Лига арабских государств и палестинский Высший арабский совет категорически отвергли план ООН по очередному разделу Палестины и заявили, что приложат все усилия, чтобы помешать его реализации. Вялотекущие столкновения между еврейскими и арабскими военизированными группировками стали перерастать в полномасштабную войну. Планы арабов на первом этапе конфликта включали в себя недопущение создания еврейского государства, а с момента провозглашения независимости Израиля 14 мая 1948 года — его полное уничтожение («сбросить всех евреев в море») и раздел всей Палестины между Сирией, Трансиорданией и Египтом. Всего за четыре месяца после принятия 29 ноября 1947 года резолюции ООН было убито 884 еврея.
    1
  2412. 1
  2413. 1
  2414. 1
  2415. 1
  2416. 1
  2417. 1
  2418. 1
  2419. 1
  2420. насильников и убийц женщин и детей - исламских боевиков ХАМАС в Газе тысяч 50, а РФ их поддерживает 😢 "МИД России: ХАМАС и «Хизбалла» — это не террористы". Заместитель министра иностранных дел РФ Михаил Богданов заявил, что Россия не считает ХАМАС и «Хизбаллу» террористическими организациями. По словам Богданова, и та, и другая организация являются неотъемлемой частью ливанского и палестинского общества, и ни разу не совершали никаких противоправных действий на территории России. Этих фактов, по мнению Богданова, достаточно для того, чтобы не обвинять ХАМАС и «Хизбаллу» в террористической деятельности. «С «Хизбаллой» мы поддерживаем контакты и отношения, потому что мы не считаем их террористической организацией. Они на российской территории никогда не совершали никаких терактов. «Хизбалла» избрана народом в парламент Ливана, есть члены правительства и министры из «Хизбаллы». Это законная общественно-политическая сила», — заявил Богданов. «Американцы считают ХАМАС террористической организацией, — продолжил он. – А мы так не считаем, потому что ХАМАС – это составная часть палестинского общества. Члены ХАМАСа избраны в палестинский парламент и правительство». Замглавы МИД РФ не стал пояснять, является ли подготовка и проведение терактов против мирных граждан – например, взрывы террористов-смертников в автобусах и у дискотек – критерием для признания той или иной группировки террористической. Он обошел вниманием и тот факт, что жертвами ХАМАСа и "Хизбаллы" неоднократно становились граждане РФ, проживающие в Израиле.
    1
  2421. 1
  2422. 1
  2423. 1
  2424. 1
  2425. 1
  2426. 1
  2427. 1
  2428. 1
  2429. 1
  2430. 1
  2431. @Abulfaz Qurbanov Ханаан в то время еще не родина евреев и Авраама родом из Междуречья. Всевышний обетовал эту землю еще Аврааму и подтверждал это его потомкам, но на время отсутствия евреев - на сотни лет дозволил разным народам заселить Святую Землю, чтобы она без ухода не стала заброшенной и дикой - не пришла в запустение. Всевышний обещал свою помощь евреям, но Святую Землю надо заслужить и биться за нее, чтобы ценить больше. И Всевышний велел также перебить несколько неисправимых народов - идолопоклонников, погрязших в разврате и человеческих жертвоприношениях.     И сказал Господь Авраму: пойди из земли твоей, от родства твоего и из дома отца твоего [и иди] в землю, которую Я укажу тебе; и Я произведу от тебя великий народ, и благословлю тебя, и возвеличу имя твое, и будешь ты в благословение;
Я благословлю благословляющих тебя, и злословящих тебя прокляну; и благословятся в тебе все племена земные. Быт. 12:1-3.     И поставлю завет Мой между Мною и тобою и между потомками твоими после тебя в роды их, завет вечный в том, что Я буду Богом твоим и потомков твоих после тебя; И дам тебе и потомкам твоим после тебя землю, по которой ты странствуешь, всю землю Ханаанскую, во владение вечное; и буду им Богом. Быт.17:7- 8.     Бог же сказал [Аврааму]: именно Сарра, жена твоя, родит тебе сына, и ты наречешь ему имя: Исаак; и поставлю завет Мой с ним заветом вечным [в том, что Я буду Богом ему и] потомству его после него. Быт.17:19 Обещания Бога Ицхаку:     Странствуй по сей земле, и Я буду с тобою и благословлю тебя, ибо тебе и потомству твоему дам все земли сии и исполню клятву [Мою], которою Я клялся Аврааму, отцу твоему; Быт. 26:3 Обещания Бога Иакову:     И сказал Иаков Иосифу: Бог Всемогущий явился мне в Лузе, в земле Ханаанской, и благословил меня, и сказал мне: вот, Я распложу тебя, и размножу тебя, и произведу от тебя множество народов, и дам землю сию потомству твоему после тебя, в вечное владение.Быт. 48:3-4. Обещания Бога Моше:      И говорил Господь Моисею в тот же самый день и сказал: взойди на сию гору Аварим, на гору Нево, которая в земле Моавитской, против Иерихона, и посмотри на землю Ханаанскую, которую я даю во владение сынам Израилевым; Второз.32:48-49. Иисусу Навину: «Я пошлю страх мой перед тобой и заставлю пасть духом все народы там, куда ты придешь, и сделаю так, что все твои враги побегут от тебя. Я пошлю страх и ужас перед тобой, и они раньше тебя изгонят хевитов, ханаанитов и хеттов. Но я не хочу изгнать их за год до твоего прихода, чтобы земля не пришла в запустение и чтобы не размножились дикие звери. Одного за другим буду я выталкивать их перед тобой, пока ты не станешь многочисленным и не овладеешь этой страной. И я поставлю тебе пределы от Тростникового моря до Филистимлянского моря и от пустыни до Евфрата. И я отдам в твои руки жителей этой страны, и ты погонишь их перед собой» (2-я книга Моисея 23, 27-31).
    1
  2432. 1
  2433. 1
  2434.  Abulfaz Qurbanov  что с таким надо сделать? Араб-мусульманин изнасиловал, убил и отрезал голову 19 летней еврейской девушке. Арафату Арафии дадут пожизненное и он будет ждать обмена в "3х звездочном отеле". Ранее он заявлял, что стремится попасть в израильскую тюрьму и стать шахидом. При аресте он отрицал, что изнасиловал и убил 19-летнюю девушку по мотивам национальной ненависти, но потом изменил показания. Сейчас он не отрицает, что это преступление задумано и осуществлено как теракт. В палестинских социальных сетях многие одобряют поступок Арафии, потому что девушка проходила альтернативную воинскую службу, то есть, была солдаткой. Сегодня иерусалимский суд продлил арест 29-летнего Арафата Арафии на 10 дней. На допросе он признался, что вошел на территорию Израиля, чтобы найти жертву-еврея и стать мучеником. В лесу он оказался потому, что старался избегать камер наблюдения. Там на его пути оказалась Ори, которая в тот день была в грустном настроении и сказала подругам, что хочет побыть одна на природе. Полиция об убийстве девушки в Иерусалиме:
    1
  2435. 1
  2436. 1
  2437. 1
  2438. 1
  2439. @Abulfaz Qurbanov договориться можно при желании двух сторон вести переговоры. удивитесь, но арабские страны, как Сирия, напав на Израиль 15 мая 1948 года до сих пор не признают Израиль и в состоянии войны с нами. за исключением Египта, Иордании и недавно признавшей Израиль Саудовской Аравии из-за общей угрозы от Ирана. Абу Мазен и Палестинская автономия не признает Израиль, да и честно говоря не нужно им государство. Арабы могли создать государство много раз, например с 1948 до 1967 года когда Иудея и Самария были оккупированы Иорданией. Гораздо проще жить не отвечая за экономику, медицину и снабжение, получая деньги от ООН и разных фондов. Палестинские арабы профессиональные "беженцы" в 4ом поколении. Чтобы сделать невозможным переговоры, требуют вернуться к границам 1967 года и пустить в Иудею и Самарию 4? миллиона арабов, размножившихся "беженцев" из Иордании, Ливана и др. стран. евреи подарили земли ушли из Газы - получили ракетные обстрелы и зажигательные возд. шары. я в курсе, что горские евреи неплохо сейчас себя чувствуют, но так было не всегда и Азербайджан сейчас - "редкое исключение, подтверждающее правило", хотя в начале 90х гоняли всех. Дора (сестра моей бабушки Суламифь) после войны, потеряв мужа на войне, приехала в Баку (работала в Минфине), где вышла замуж за азербайджанца и жила до конца жизни.
    1
  2440. 1
  2441. Тафсир ас-Саади, сура Ат-Тауба, аят 29 "Сражайтесь с теми из людей Писания, которые не веруют ни в Аллаха, ни в Последний день, которые не считают запретным то, что запретили Аллах и Его посланник, которые не исповедуют истинную религию, пока они не станут собственноручно платить дань, оставаясь униженными." -------------- Аллах приказал верующим сражаться с иудеями и христианами, отказавшимися надлежащим образом уверовать в Аллаха и Судный день и подтвердить свою веру праведными поступками. Они не считают запретным то, что запретили Аллах и Его посланник, мир ему и благословение Аллаха, не руководствуются Его шариатом и не уважают Его запреты. Они не исповедуют истинную религию, хотя считают себя верующими. Безусловно, у них есть религия, однако она либо является искаженной и не имеет никакой основы, либо является отмененной после ниспослания шариата Пророка Мухаммада, мир ему и благословение Аллаха. Если же Аллах аннулировал прежнюю религию, то люди не имеют права руководствоваться ее предписаниями. Аллах повелел сражаться против людей Писания и вдохновил мусульман на борьбу с ними, потому что они призывают окружающих к своим воззрениям, называют себя последователями Священных Писаний и представляют для людей большую угрозу. И продолжать борьбу с ними нужно до тех пор, пока они не согласятся выплачивать мусульманам джизью. Эта дань является платой за то, что мусульмане перестают сражаться против неверующих и гарантируют неприкосновенность их жизней и имущества на своей земле. Джизья взимается один раз в год, причем богатые, зажиточные и бедные люди должны выплачивать ее в соответствии со своими возможностями. Именно так обращались с людьми Писания Умар б. аль-Хаттаб и другие мусульманские правители. Каждый христианин или иудей должен выплачивать джизью собственноручно, что подчеркивает его низкое положение перед мусульманами. Никто не имеет права отправлять дань со слугой или другим посыльным, потому что она принимается только из рук самих людей Писания. Если они просят мусульман принять дань и признают их власть, не пытаются строить козни и причинять мусульманам зло, выполняют их требования, отказываются от высокомерия и признают себя униженными и покорными, то мусульманский правитель или его наместник должны заключить с ними мирный договор. Но если люди Писания не станут выполнять своих обязательств или выплачивать джизью собственноручно и униженно, то мусульмане должны сражаться с ними, пока те не обратятся в ислам. Опираясь на этот аят, многие богословы считали, что джизья взимается только с людей Писания, потому что Аллах повелел взимать ее только с них и не упомянул остальных неверующих. Это значит, что с остальными неверующими следует сражаться, пока те не примут ислам. Однако джизью также разрешается взимать с огнепоклонников, которые проживают на мусульманских землях, потому что Пророк Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха, взимал ее с огнепоклонников Хаджара. Впоследствии повелитель правоверных Умар б. аль-Хаттаб также собирал джизью с огнепоклонников, проживавших в Персии. Существует мнение, что джизью можно взимать со всех неверующих, а не только с людей Писания. Что же касается обсуждаемого нами аята, то он был ниспослан после того, как мусульмане завершили войну с арабскими язычниками и готовились к сражениям с людьми Писания и остальными неверующими. Это означает, что текст аята был связан с происходящими событиями, но не конкретизировал ниспосланное предписание. В пользу такого толкования свидетельствует тот факт, что с огнепоклонников также взимается джизья, хотя они не являются людьми Писания. И существует много сообщений о том, что сподвижники и остальные мусульмане призывали всех, против кого они сражались, согласиться на одно из трех условий: принять ислам, выплачивать джизью или умереть от меча. При этом они не делали различий между людьми Писания и остальными неверующими. | Эльмир Кулиев |
    1
  2442. @Abulfaz Qurbanov Шейх Ахмад Адоан – мусульманский ученый, проживающий в Иордании: "В Коране нет такой страны, как Палестина, и Аллах вверил Землю обетованную иудеям до наступления Судного дня (согласно Корану, сура 5, стих 21), и «унаследуют сыны Израиля (страну)» (Коран, сура 26, стих 59). «Я говорю это всем, кто искажает великую книгу Аллаха – Коран! Откуда вы взяли это имя – Палестина? Вы лжецы, вы прокляты. Аллах уже использовал термин «Страна обетованная» и завещал ее сынам Израиля до наступления Судного дня. В Коране нет такой страны, как Палестина. Ваши претензии к Земле Израиля – фальшивка и представляют собой атаку против Корана. И потому вы не преуспеете, и Аллах вас не поддержит, и Аллах вас унизит, потому что Аллах взял евреев под свою защиту». Напомним, что ранее иорданский шейх посетил Израиль и встретился с еврейскими мудрецами. Адоан добавил: «Иудеи – очень спокойный народ, который любит мир. В них нет ни капли враждебности и агрессии, но если на них нападают, они вынуждены защищаться, стараясь причинить как можно меньше вреда атакующей стороне». «Это большая честь для иудеев, что Аллах выбрал именно их из всех народов мира. Когда Аллах остановил свой выбор на иудеях, он не сделал это из одной лишь вежливости, просто потому, что они евреи, а значит, они заслуживают этого». Шейх добавил: «Палестинцы – это убийцы детей, стариков и женщин. Они нападают на иудеев и после этого прячутся на спины детей, женщин и стариков, совершенно не жалея их, как будто это не их дети. Они поступают так для того, чтобы показать всему миру, как евреи хотят убить их. Я видел подобное своими глазами в 1970-х годах. Когда они напали на иорданскую армию, они послали своих детей вперед, чтобы весь мир подумал, что иорданцы убивают детей. Подобное поведение у них в крови, это – их злодеяние. Их сердца словно камень, они пытаются манипулировать общественным мнением, чтобы получить поддержку».
    1
  2443. @Abulfaz Qurbanov Существует широко распространенное заблуждение, как в СМИ, так и среди глав правительств, что Израиль получил свой юридический статус на основании Резолюции ГА ООН 181 (II) от 29 ноября 1947 года, известной в народе как «резолюция о разделе Палестины». Долгий должен быть рассказ (со ссылками на документы) про то, что обещанная (евреям ВСЯ Палестина ) Англией в 1917 и закрепленная решением Лиги Наций в 1920 году затем оказалась разделенной: больше половины ушло под созданную Англией Трансиорданию, Голаны ушли созданной Францией Сирии, а оставшуюся часть начали опять делить между евреями и палестинскими арабами, родина которых по большей части на землях нынешней Иордании - это один народ. При этом в 1947 году евреи были согласны на любой вариант раздела, арабы ни на какой не согласны - были и есть против создания еврейского государства.
    1
  2444. 1
  2445. Почему появились арабские "беженцы"? 29 ноября 1947 года ООН приняла решение о создании еврейского и арабского государств в Палестине. Евреи свое государство создали, арабы - отказались. И 15 мая 1948 года армии Египта, Сирии, Иордании, Ирака и Ливана вторглись на территорию только что созданного еврейского государства Израиль. Но еще до этого сразу после принятия резолюции ООН начались сражения между военизированными организациями арабов и евреев.       9 марта 1949 года израильские войска подняли Государственный флаг над южным портом - Эйлатом. В этот день война за Независимость закончилась. Но вернемся назад. Вышеуказанные арабские страны начали готовиться к войне задолго до провозглашения еврейского государства. И тут же появились призывы к арабскому населению, жившего на территориях, на которых должен был возникнуть Израиль. "Победа обеспечена,- говорилось в тех призывах, но добиться ее можно будет гораздо легче и с меньшими потерями, если местное арабское население освободит путь. Оно вернется вслед за победоносными арабскими войсками не только к своим домам и имуществу, но еще получит дома и имущество побежденных и уничтоженных евреев".       Состоятельные арабы, не дожидаясь открытых военных действий, уже в декабре 1947 и в начале 1948 года покинули свои дома. Газета "Аш Шааб" писала 30 января 1948 г.: "...люди, покидающие свой дом и свое дело, чтобы жить в другом месте...С первыми признаками бедствия они уносят ноги, чтобы не оказаться в огне борьбы". В начале весны усилилось давление Высшего арабского совета на арабское население: их просили покинуть морское побережье, чтобы не создавать трудностей вторжению арабских армий. Еще не существовало государства Израиль, еще власть принадлежала англичанам, но уже более 200 тысяч арабов покинули побережье.       Джордж Хаким, греко-католический епископ Галилеи в интервью бейрутской газете "Цде аль-Жануб" (16 августа 1948 г): "Беженцы были уверены, и их официально поддержали в этой уверенности, что уходят они ненадолго и скоро, через неделю-две, вернутся. Их лидеры обещали им, что арабские армии в два счета уничтожат "сионистские банды" и нет никакой опасности, что они уходят надолго".       Лондонский еженедельник "Экономист" (2 октября 1948 г.): "Из 62 тысяч арабов, живших в Хайфе, осталось не более пяти-шести тысяч....Главной причиной были декларации и воззвания Высшего арабского совета, требующего от арабов покинуть свои дома и хозяйства... Ясно давали понять, что арабы, которые останутся в Хайфе под властью евреев, будут рассматриваться как изменники".
    1
  2446. Еще за месяц до вторжения армий арабских стран на территории, которые ООН отвела еврейскому государству, там еще оставалась половина арабского населения. И тут началось настоящее бегство. Часть населения была охвачена паникой. Сёла наполнялись слухами об "ужасных жестокостях" евреев. Генерал Глабб Паша ("Дейли мейл", Лондон, 12 августа 1948 г): "Арабские граждане были охвачены паникой и повели себя позорно. Часто села оставлялись задолго до того, как до них докатывалась война". Беженец Ахмад Асад (газета "Аль-Урдун"): "Арабы из других сел бежали не из-за боев, а из-за рассказов арабских лидеров об ужасах, которые те рапространяли, чтобы усилить в арабах желание мстить евреям".       Еще четверть миллиона арабов оставили территорию государства Израиль в конце весны и в начале лета 1948 года. Лидеры арабов подчеркивали добровольный характер отъезда и гордились этим. Джемаль Хуссейни, председатель Высшего арабского совета сообщал в Совете Безопасности ООН (апрель 1948): "Арабы не хотели оказаться в плену перемирия. Они предпочли оставить дома, имущество, все, что у них есть, и уйти из города".       Кеннет Билби, американский корреспондент в Израиле в 1948 году (книга "Новая Звезда на Ближнем Востоке", Нью-Йорк, 1950): "Бегство арабов...поддерживалось большинством арабских лидеров и всем Высшим арабским советом в Эрец-Исраэль. Первую волну поражения арабов они считали временным явлением. Если арабы убегут в соседние страны, это заставит народы этих стран сделать большее усилие в поддержку вторжения. А когда оно завершится, беженцы смогут вернуться в свои дома, да еще присвоить имущество евреев, сброшенных в море".       Евреи просили арабов не уходить... Деликатность евреев не имеет логических границ. В то время, как арабы только и ждали момента уничтожить всех евреев "где бы они ни прятались" и завладеть их имуществом, евреи умоляли арабов не покидать свои дома, не бежать, принимая бешенных волков за библейских овечек. Епископ Галилеи Хаким заявил секретарю Американского христианского палестинского Совета Карлу Бару: "арабы Хайфы бежали несмотря на то, что еврейские местные власти гарантировали им безопасность и права как гражданам Израиля" ("Нью-Йорк геральд трибюн", 30 июня 1949)       Из отчета штаба британской полиции в Хайфе (26 апреля 1948 г.): "Евреи стараются всеми силами убедить арабских жителей остаться, продолжать нормальную жизнь, открывать магазины и конторы, ничего не бояться...".       Но... "длинный караван вышел вчера из Хайфы в Бейрут. Отъезд морем не прекращается. Евреи все еще стараются убедить арабское население остаться в городе и продолжать нормальную жизнь....Еще один караван вышел из Тират-Хайфа в Иорданию. Отъезд морем продолжается. Все портовые причалы полны беженцами".Высший арабский совет через два года писал Лиге арабских стран: "Военная и гражданская администрация евреев, их представители выразили глубокое сожаление по поводу решения арабов (покинуть места жительства). Мэр города Хайфы (еврей) обратился к делегации арабов с призывом отменить решение".       Сколько же было арабских "беженцев"? По данным британских источников в западной Эрец-Исраэль в 1947 году проживали миллион двести тысяч арабов (по данным независимых источников, эта цифра явно завышена и составляла 800-900 тысяч). По данным тех же британских источников, арабов на территории провозглашенного Израиля приходилось 561000.    После окончания войны в 1949 году в Израиле осталось 140 тысяч арабов.    Следовательно, покинули страну где-то не более 420 тысяч арабов.
    1
  2447. 1
  2448. 1
  2449. 1
  2450. 1
  2451. Тора, Глава «Лех леха». «Дикий человек». Глава начинается с того, что Всевышний приказывает нашему праотцу Аврааму, в те времена — Авраму, вместе с женой (детей у них еще не было) оставить родину и пойти в Кнаан («И сказал Г‑сподь Авраму: иди из земли твоей…»). Б‑г обещает Авраму сделать его родоначальником великого народа. С Аврамом идет его племянник Лот. Происходит ряд важных событий. Затем, спустя какое-то время, Аврам, у которого по-прежнему нет детей от жены Сарай, женится на своей рабыне Агар. У него рождается сын Ишмаэль, будущий родоначальник арабского народа. Далее следует подтверждение Всевышним вечного союза с Авраамом, обещание отдать навеки Кнаан, и требование в знак союза отныне делать обрезание мужчинам-потомкам Авраама на восьмой день от рождения, что будет знаком завета (союза) на теле каждого еврея. Всевышний сообщает, что Сара родит Аврааму сына, что он будет назван Ицхаком и что, говоря о союзе, Он, Всевышний, имеет в виду именно эту ветвь потомства Авраама. Авраам в тот же день делает обрезание себе и всем домочадцам. Аврааму в это время девяносто девять, его сыну Ишмаэлю — тринадцать лет. Ангел говорит Агари о ее будущем сыне: «И он (Ишмаэль) будет диким человеком....» (Берешит, 16:12). По мнению выдающегося комментатора Торы рава Шимшона-Рефаэля Гирша (1808 – 1888, Германия), слово «дикий» («пере» на иврите) – это определение чего-то, что находится вне рамок. Как известно, мать Ишмаэля Агарь убежала из дома Сары, жены Авраама, не желая подчиняться ее руководству, хотя вполне сознавала духовное превосходство Сары. Всевышний поступил с Агарь по принципу «мера за меру» – ее сын Ишмаэль родился неспособным к подчинению. Рав Иеошуа-Лейб Дискин (р. Моше Иеошуа-Иеуда-Лейб, 1817 – 1898, Гродно – Иерусалим) обратил внимание на такую деталь – несоответствие слов ангела нормам грамматики. Согласно правилам святого языка существительное (определяемое слово) должно стоять перед прилагательным (определением): байт хадаш — «дом новый», йелед тов – «мальчик хороший» и так далее. В характеристике же Ишмаэля сделана инверсия, т.е. принятый порядок слов изменен: пере адам – «дикий человек» – вместо «адам пере» («человек дикий»). Почему? На первое место в святом языке выносится главная часть словосочетания (т.е. предмет, а затем уже следует его определение). В данном случае, объясняет рав Дискин, инверсия указывает нам, что первичной в поведении сына Агари и его потомков является дикость, иначе говоря – произвольность поступков.
    1
  2452. С другой стороны, мидраш говорит, что в конце жизни Ишмаэль раскаялся, благодаря чему, по-видимому, его потомки через много поколений пришли к вере в Единого Б-га. Рамбам подчеркивает это обстоятельство и указывает, что потомки Ишмаэля никоим образом не являются идолопоклонниками. Это общеизвестный и, безусловно, положительный факт. Почему же с потомством Ишмаэля связано так много негативных моментов? Ответ на этот вопрос я нашел в словах одного из выдающихся еврейских авторитетов современности (слышал я эти суждения не от него самого, правда, а в передаче его слушателя). Да, вера подразумевает, что человек в своем поведении руководствуется волей Всевышнего. Но если человек в принципе не склонен к повиновению? Как ему разрешить противоречие между верой и желанием действовать по своему произволу? Он поступает так: подменяет волю Всевышнего собственным желанием, утверждая, что его желание и выражает волю Б-га со всей точностью и полнотой. Ситуация, когда еврейский народ страдает от действий «дикого» народа, – урок, который дается нам Свыше. Страдания – всегда знак, что Всевышний чего-то от нас добивается. Чего же Он хочет, подвергая нас именно таким страданиям? Чтобы мы изжили в себе дурное качество, подобное тому, что характерно для наших врагов. Посылая нам этих врагов, Всевышний как будто говорит нам: не будьте такими! А это значит – мы должны идти по пути, противоположному главному пути народа, от которого мы страдаем. Мы должны постигать волю Всевышнего в каждой ситуации и подчинять наши желания Его желаниям. Именно полноценным служением Б-гу мы можем упрочить наши позиции на Святой Земле. Рав Бенцион Зильбер
    1
  2453. 1
  2454. 1
  2455. 1
  2456. 1
  2457. 1
  2458.  @TheRulezzzzzz  не совсем так и не всем умереть. 40 лет евреи учили Тору и верная версия причины: 40 лет странствий по пустыне связаны, строго говоря, с другим — это было наказанием Всевышнего за то, что народ усомнился в словах/могуществе Всевышнего и поверил клевете (10 из 12) разведчиков о Земле Израиля, которую они обследовали в течение сорока дней — за каждый день вступление в Землю Израиля откладывалось на год. Содержание главы. Моше посылает 12 человек — по одному от каждого колена — в Эрец Кенаан на разведку (Бемидбар 13:1—20). Через 40 дней они возвращаются с плодами земли (13:21—25). Десять из тех 12-ти советуют повернуть в Египет (13:26—33). Их слова сеют страх в сердцах евреев, и они, несмотря на выступление Йеошуа и Калева, ходивших с разведчиками, просят Моше вести их обратно (14:1—10). Молитва Моше спасает евреев от гнева Всевышнего (14:11—25). Все, вышедшие из Египта в возрасте старше 20 лет, умрут в пустыне, кроме Йеошуа и Калева (14:26—38). Некоторые люди бросаются завоевывать Кенаан — и погибают (14:39—45). Ряд законов о жертвоприношениях и «цицит» (14:37—41)… ----- Но, так или иначе, в конце этого срока Моше сказал народу (Дварим 29:3): «И не дал Б-г понять вашему сердцу и увидеть вашим глазам и услышать ушам до сего дня». Отсюда мудрецы (Авода Зара 5 б) выводят принцип: ученик до конца понимает слова учителя только через сорок лет. Ибо прошло сорок лет со времени чудес Исхода и дарования Торы, которые упомянул Моше, и он сказал, что только теперь евреи могли до конца все это понять.
    1
  2459. Библия, Книга Второзаконие, Глава 20 1 Когда ты выйдешь на войну против врага твоего и увидишь коней и колесницы , и народа более, нежели у тебя, то не бойся их, ибо с тобою Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской. 2 Когда же приступаете к сражению, тогда пусть подойдет священник, и говорит народу, 3 и скажет ему: «слушай, Израиль! вы сегодня вступаете в сражение с врагами вашими, да не ослабеет сердце ваше, не бойтесь, не смущайтесь и не ужасайтесь их, 4 ибо Господь, Бог ваш, идет с вами, чтобы сразиться за вас с врагами вашими и спасти вас». 5 Надзиратели же пусть объявят народу, говоря: «кто построил новый дом и не обновил его, тот пусть идет и возвратится в дом свой, дабы не умер на сражении, и другой не обновил его; 6 и кто насадил виноградник и не пользовался им, тот пусть идет и возвратится в дом свой, дабы не умер на сражении, и другой не воспользовался им; 7 и кто обручился с женою и не взял ее, тот пусть идет и возвратится в дом свой, дабы не умер на сражении, и другой не взял ее». 8 И еще объявят надзиратели народу, и скажут: «кто боязлив и малодушен, тот пусть идет и возвратится в дом свой, дабы он не сделал робкими сердца братьев его, как его сердце». 9 Когда надзиратели скажут все это народу, тогда должно поставить военных начальников в вожди народу. 10 Когда подойдешь к городу, чтобы завоевать его, предложи ему мир; 11 если он согласится на мир с тобою и отворит тебе ворота, то весь народ, который найдется в нем, будет платить тебе дань и служить тебе; 12 если же он не согласится на мир с тобою и будет вести с тобою войну, то осади его, 13 и когда Господь, Бог твой, предаст его в руки твои, порази в нем весь мужеский пол острием меча; 14 только жен и детей, и скот, и все, что в городе, всю добычу его возьми себе и пользуйся добычею врагов твоих, которых предал тебе Господь, Бог твой; 15 так поступай со всеми городами, которые от тебя весьма далеко, которые не из числа городов народов сих. 16 А в городах сих народов, которых Господь, Бог твой, дает тебе во владение, не оставляй в живых ни одной души, 17 но предай их заклятию: Хеттеев и Аморреев, и Хананеев, и Ферезеев, и Евеев, и Иевусеев, как повелел тебе Господь, Бог твой, 18 дабы они не научили вас делать такие же мерзости, какие они делали для богов своих, и дабы вы не грешили пред Господом, Богом вашим. 19 Если долгое время будешь держать в осаде какой‐нибудь город, чтобы завоевать его и взять его, то не порти дерев его, от которых можно питаться, и не опустошай окрестностей, ибо дерево на поле не человек, чтобы могло уйти от тебя в укрепление; 20 только те дерева, о которых ты знаешь, что они ничего не приносят в пищу, можешь портить и рубить, и строить укрепление против города, который ведет с тобою войну, доколе не покоришь его.
    1
  2460.  @ПавелПашнин  учи "Любимые еврейские слова антисемитов". На первом месте, конечно, хуцпа. В переводе с иврита означает наглость. Во всех тех же смыслах, что и русское слово наглость. Но антисемиты любят произносить это с придыханием, особенно в словосочетании «еврейская хуцпа». Почему им кажется, что в этом слове есть нечто сакральное, и хуцпа наглее просто наглости, а еврейская хуцпа и еврейская наглость две большие разницы, остается загадкой. На втором месте слово гой. В древнем иврите, в Библии, слово гой значило народ. Мн. число гоим – народы. К гоим (народам) причислялись в том числе и евреи. Со временем это стало значить другие народы, помимо евреев, а затем и человек, представитель другого народа. Слово не имеет никакой дополнительной смысловой нагрузки. В него можно внести отрицательную коннотацию, как русские вносят ее в слова инородец, нехристь и пр. Можно не вносить. Но антисемиты очень любят мазохистски считать себя гоями, которых евреи мечтают обмануть (и удачно), убить и всячески не любят себя от нашего имени. На третьем месте Талмуд, знатоками которого являются антисемиты. Как они его цитируют, какие только заповеди они в нем не нашли. На самом деле есть два Талмуда – Вавилонский и Иерусалимский. Написаны они на арамейском и иврите и включают кажется 47 томов, может и больше. Большинство израильтян, кроме религиозных и ученых, не могут его прочитать. На русский перевели не то один, не то два тома. Но это сущие пустяки, если надо придумать, какие кошмары там написаны. Он постоянно путается с Торой (первые пять книг Библии), с Шульхан Арух – тоже, кстати, очень любят его наиболее продвинутые антисемиты, хотя и не читали. Но звучит красиво – в Талмуде или Шульхан Арухе написано – и иди проверяй))). Еще самые матерые любят слово «Бейтар». Это такая правая организация ревизионистского сионизма, основанная еще Владимиром Жаботинским. Есть мировой Бейтар и Израильский. У меня есть там знакомые, мы были в альтернативной организации, «А-шомер, а-цаир». Но какие только ужасы я не слышал про боевую тайную организацию Бейтар. Нечто среднее между масонской ложей, клубом убийц и «Приорат Сиона» из Кода Да-Винчи. Сейчас сразу не вспомню еще, но по-моему еще что-то есть. Маца, гефилте фиш и гешефт не в счет.
    1
  2461. 1
  2462. 1
  2463. 1
  2464. 1
  2465. 1
  2466. 1
  2467. 1
  2468. 1
  2469. 1
  2470. 1
  2471. 1
  2472. 1
  2473. 1
  2474. 1
  2475.  @ВикторСенькин-ж1р  на ваших родственников, включая стариков, женщин и детей, соседи с домкомом списки составили и отправили на расстрел силами полицаев? Соседи заняли квартиры евреев и имущество присвоили. Наберите в поиске: "Регистрация еврейского населения г. Харькова, декабрь 1941 г. “Желтые списки”. я получил из ГАХО много документов, в том числе копии страниц с родственниками. В конце 1941 - начале 1942 годов в районе Дробицкого Яра осуществлялись массовые убийства еврейского населения города Харькова. "Мемориальный парк и музей Дробицкий Яр" посвящен этим событиям. 20 октября 1941 года части вермахта достигли предместий г. Харькова. Город обороняли 216 стрелковая дивизия Красной Армии, 57 стрелковая бригада НКВД, полк ополченцев, танковый батальон (47 танков) – всего до 20 тысяч человек, 120 артиллерийских орудий и минометов, под командованием генерал-майора И.И. Маршалкова. 23 октября 1941 года 55 армейский корпус вооруженных сил нацистской Германии (квартирмейстерский отдел), штаб которого образовал городскую комендатуру, издал инструкцию, в которой говорилось: «1. Для победителя все средства хороши, чтобы восстановить и поддерживать порядок и спокойствие в Харькове. 
2. Непокорные элементы, саботажников и партизан, которых следует искать почти исключительно в еврейских кругах, надлежит наказывать смертью. Равным образом публичная казнь через повешение и оставление повешенных для устрашения. Охрана казненных лиц вспомогательной полицией. Евреев, еврейские магазины и еврейские предприятия следует как-то обозначить. 
3. Необходима и требуется чрезвычайная суровость в обращении с населением». В ночь с 23 на 24 октября 1941 года город Харьков был оккупирован частями 57 пехотной дивизии (командир – генерал-майор Антон Достлер), 100 легкой пехотной дивизии (командир – генерал-лейтенант Вернер Занне) и 101-й легкой пехотной (егерской) дивизии (командир – генерал-лейтенант Йозеф Браунер фон Хайдрингер). В это время в городе оставались 500 тысяч жителей – из 902 312 тысяч жителей по состоянию на 1 мая 1941 года. 25 октября 1941 года состоялась первая казнь. Был повешен мужчина на балконе областного комитета партии. На груди у казненного была табличка с надписью «партизан». В середине ноября 1941 года были расстреляны и повешены 200 коммунистов и арестованы более 1000 мирных жителей. 14 ноября 1941 года глава Харьковской городской управы А.И. Крамаренко передал предписание бургомистру 5-го района А.П. Оробченко собрать не менее 50 коммунистов и евреев в помещении района. Подобное предписание получили и бургомистры остальных 18 районов Харькова. Схваченные евреи и коммунисты были помещены в импровизированный концлагерь в гостинице «Интернационал» (ныне «Харьков»). 15 ноября 1941 года во время облавы было арестовано около 500 гражданских лиц, 20 из которых были повешены на балконах штаба саперного полка. 15 ноября 1941 года повешены 7 «саботажников», среди которых была одна женщина.
    1
  2476. 22 ноября 1941 года вышло постановление Харьковской городской управы по «еврейскому вопросу», в котором, в частности, говорилось: «Евреи не имеют права работать в государственных и общественных учреждениях. Евреев нельзя пускать в помещение управы, кроме старосты общины. На руках евреи должны носить повязку. Всех евреев переселить в один район. Обратить внимание немецкого командования на желание населения принять меры к евреям». 5 декабря 1941 года Харьковская городская управа издала постановление о проведении переписи и регистрации населения по районам. В инструкции по проведению регистрации населения города Харькова, в частности, было указано: «3. Регистрация проводится по спискам установленной формы. 
4. На каждое домовладение составляется 2 списка: в первый список записываются все жители домовладения за исключением жидов; во второй список записываются все жиды независимо от их веры» Для переписи лиц еврейской национальности были заказаны специальные бланки желтого цвета. Середина ноября - середина декабря 1941 года на улице Рыбной (сейчас Кооперативная), 6 при гараже зондеркоманды 4A была открыта тюрьма, где содержалось несколько десятков человек (в основном евреев). Узников тюрьмы гоняли на тяжелые работы, избивали, заставляли стоять голыми на морозе, поливая водой, и периодически расстреливали. 14 декабря 1941 года появилось воззвание городского коменданта к евреям города Харькова. В нем призывалось до 16 (по другим данным до 20) декабря включительно переселиться в бараки Тракторного и Станкостроительного заводов. Между 14 и 20 декабря 1941 года несколько сот больных и стариков, которые не могли дойти до места переселения, собрали и заперли в здании синагоги на Мещанской (ныне Гражданской) улице, где все они умерли от голода и холода. 18 декабря 1941 года под предлогом перевода в еврейскую общину, забрали из психиатрической больницы около 200 больных евреев. Расстрел «по распоряжению СД» был произведен 1-й ротой 314-го полицейского батальона. С 27 декабря 1941 года началась ликвидация гетто: под предлогом отправки на работу в Полтавскую область немцы начали вывозить евреев из гетто в Дробицкий яр и расстреливать. 7 января 1942 года была снята охрана еврейского гетто – гетто перестало существовать
    1
  2477. 1
  2478. Еврейский погром в Киеве. 7 сентября 1945 года в столице Украинской ССР произошел последний еврейский погром, факт которого замалчивался в прессе в те годы и мало известен сейчас. Точное количество жертв этого события не установлено. В одних источниках указывается, что были сильно избиты 3 человека. В других называется гораздо большее число жертв: 36 человек были госпитализированы, пятеро погибли в результате беспорядков. Предпосылки для еврейского погрома 1945-года. До начала ВОВ в Киеве проживало около 230 тысяч евреев, что составляло четверть его населения. За годы оккупации города фашистский режим не только физически уничтожил сотни тысяч киевских евреев, но насадил новую мораль. Ежедневная пропаганда и публичные расправы над евреями посеяли настроения вседозволенности по отношению к этой нации. Местное население само нередко участвовало в антисемитских казнях. После освобождения от нацизма, несмотря ни на что выжившие евреи стали понемногу возвращаться в родной город. Бедственное экономическое положение в послевоенные годы – голод, разруха, острый жилищный кризис - и гитлеровская антисемитская пропаганда сделали свое дело. Евреев, которые по царившим в обществе представлениям "умели наживаться в любое время", стали винить во всех бедах. Недовольство назревает. Они действительно богато жили до войны и владели, среди прочего, большими квартирами в Киеве. Претензии евреев на свою собственность – не только квартиры, но и мебель, и другое имущество - воспринимались населением в штыки. Власти Киева по возможности старались возвращать бывшим владельцам их квартиры, но не более того. Отбирать мебель, посуду и другое имущество у новых владельцев не стали, чтобы не спровоцировать недовольство населения. Выселение жильцов из бывших еврейских квартир. В начале сентября на улице Китаевской вспыхнул конфликт на почве выселения семьи Грабарь из незаконно занятой ими квартиры, которая принадлежала раньше евреям Рыбчинским. Мать выселяемого семейства обратилась за помощью к сыну-красногвардейцу. Тот с товарищем Мельниковым вступился за семью, но ожидаемого результата это не принесло, после чего и произошли дальнейшие беспорядки. Расправа. В докладе НКГБ говорится по этому поводу, что пьяные Грабарь И. З. и Мельников Н. А. поздно вечером того же дня «в отместку» за выселение тяжело избили первого попавшегося еврея - Розенштейна И. Д. Тот был военнослужащим и владел табельным оружием. За антисемитский выпад и тяжкие оскорбления он убил Мельникова и Грабаря. Возмущенные свидетели стали нападать на жену сбежавшего с места преступления Розенштейна. Через 3 дня, в день похорон убитых красноармейцев и произошли массовые еврейские погромы, разорение Галицкого базара, принадлежащих евреям магазинов и пр. За время акции были избиты около сотни евреев. 36 оказались в больнице. Остановила бесчинства киевская милиция. Еще во время похоронной процессии прошел слух о готовящемся гораздо более масштабном антисемитском выступлении, поэтому властям пришлось действовать быстро и решительно. Была выставлена охрана синагоги и других объектов, принадлежавших евреям. Только благодаря такой оперативности были предупреждены массовые убийства. Розенштейн по постановлению суда был расстрелян, но имущество у его семьи конфисковано не было.
    1
  2479. 1
  2480. 1
  2481. Гитлера активно поддерживали некоторые представители мусульманского духовенства, в частности, верховный муфтий Иерусалима Хадж Амин аль-Хусейни (кстати, Ясир Арафат - его племянник). Хусейни сказал Гитлеру, что Германия и арабы — естественные союзники, так как имеют общих врагов — англичан, евреев и коммунистов. Хусейни пообещал организовать панарабское восстание и предложил создать Арабский Легион в германской армии. Амин аль-Хусейни помог сформировать эсэсовскую дивизию из югославских мусульман-боснийцев (13-ю горную дивизию Ваффен-СС «Ханджар»). В исламских легионах СС, созданных под его руководством, также воевало 305 тыс. добровольцев мусульман, проживавших на территории СССР. "Солдаты Гитлера на Ближнем Востоке" https://youtu.be/wQnK_HbXEzE МУФТИЙ, СЛУЖИВШИЙ НАЦИСТАМ http://www.peoples.ru/state/priest/husseini/ Амин аль-Хусейни https://dikc.academic.ru/dic.nsf/ruwiki/242088
    1
  2482. 1
  2483. 1
  2484. Ванзейская Конференция 20 января 1942 года. Тема что тема конференции "Окончательное решение еврейского вопроса". В процесс окончательного решения еврейского вопроса в Европе включаются около 11 миллионов евреев, относящихся к следующим государствам:        страна и количество евреев        а) Старый рейх        131.800        Австрия        43.700        Территории на востоке        420.000        Генерал-губернаторство        2.284.000        Белосток        400.000        Протекторат Богемия и Моравия        74.200        Эстония - очищена от евреев        Латвия        3.500        Литва        34.000        Бельгия        43.000        Дания        5.600        Франция (оккупир. тер.)        165.000        Франция (неоккуп. тер.)        700.000        Греция        69.600        Голландия        160.800        Норвегия        1.300        б) Болгария        48.000        Англия        330.000        Финляндия        2.300        Ирландия        4.000        Италия (включая Сардинию)        58.000        Албания        200        Хорватия        40.000        Португалия        3.000        Румыния (вкл. Бессарабию)        42.000        Швеция        8.000        Швейцария        18.000        Сербия        10.000        Словакия        88.000        Испания        6.000        Турция (европейская часть)        55.500        Венгрия        742.800        СССР        5.000.000        из них:        Украина        2.994.684        Белоруссия, исключая Белостокский округ        446.484        Итого: примерно        11.000.000
    1
  2485. 1
  2486. 1
  2487. 1
  2488. 1
  2489. 1
  2490. 1
  2491. 1
  2492. 1
  2493. 1
  2494. 1
  2495. 1
  2496. 1
  2497. Верховный муфтий Иерусалима Хадж Амин аль-Хусейни еще в 1920х годах заложил основы арабо-еврейского конфликта, муфтий подстрекал арабов к погромам евреев, используя угрозу "евреи хотят разрушить Аль-Аксу". "Этой лжи уже 100 лет, — сказал Нетаниягу. — Она дестабилизировала ситуацию в разные периоды. Но Храмовая гора стоит на месте. Аль-Акса стоит на месте. Но и ложь эта продолжает жить и подрывать мир". С 1930х муфтий и арабы союзники Гитлера и нацистов. Хусейни сказал Гитлеру, что Германия и арабы — естественные союзники, так как имеют общих врагов — англичан, евреев и коммунистов. Хусейни пообещал организовать панарабское восстание и с началом Второй мировой войны предложил создать Арабский Легион в германской армии 28 ноября 1941 года в Берлине состоялась встреча аль-Хусейни и Гитлера. Как сообщалось в сводке новостей из Берлина, "фюрер приветствовал Великого муфтия Иерусалима, одного из наиболее выдающихся представителей арабского национального движения". В ходе встречи аль-Хусейни называл Гитлера "защитником ислама", а тот в свою очередь пообещал муфтию уничтожить еврейские элементы на Ближнем Востоке". Гитлер пообещал упразднить "еврейский национальный очаг" в Палестине. Гитлер пообещал Хусейни, что немецкие войска, передислоцированные с Кавказа, и Африканский корпус "освободят арабов на Ближнем востоке" и что "главной целью Германии будет уничтожение евреев". Гитлер делится с муфтием секретным планом на 1942 год – двойной удар по Ближнему Востоку через Египет и Закавказье. «Мы вторгнемся на Кавказ и я выступлю с декларацией о том, что пробил час освобождения арабов. В этот момент вы станете тем человеком, который возглавит арабские силы. Германия не имеет амбиций в вашем регионе, кроме заботы об уничтожении еврейской власти». На встрече нацистского лидера с иерусалимским муфтием 28 ноября 1941 года Аль-Хусейни сказал Гитлеру: "Не выгоняй их, потому что тогда они приедут сюда". Тогда фюрер спросил муфтия: "Так что мне с ними делать?", на что Аль-Хусейни ответил: "Сожги их". Неслучайное совпадение: встретившись с муфтием и убедившись в горячей поддержке со стороны арабов, Гитлер сообщает шефу РСХА Гейдриху о своем намерении тотально уничтожить евреев; Гейдрих передает эти слова Эйхману, а тот уже 29 ноября рассылает приглашения будущим участникам Ваннзейской конференции по "окончательному решению еврейского вопроса". Амин аль-Хусейни помог сформировать эсэсовскую дивизию из югославских мусульман-боснийцев. В дополнение к этому он предложил создать под эгидой Вермахта многотысячный Арабский легион. В 1943 году он лично обратился к рейхсминистру иностранных дел Риббентропу, требуя предотвратить эмиграцию 5000 еврейских детей из Болгарии в Палестину. Он настаивал на бомбардировке Тель-Авива, требовал высадить в Палестине немецких парашютистов. 1 марта 1944 года по "Радио Берлина" муфтий призвал весь исламский мир вести джихад против евреев. Он заявил: "Арабы! Вставайте как один и боритесь за ваши священные права. Убивайте евреев, где вы только их ни найдете. Это угодно Богу, истории и религии. Это спасет вашу честь". Незадолго до поражения Германии Аль-Хусейни на тренировочном самолете перелетел из австрийского города Клагенфурта в Швейцарию и попросил там убежища. Когда швейцарские власти отказались укрывать муфтия, он решил сдаться французам. Был внесен югославскими властями в список нацистских военных преступников. Однако Лига арабских государств обратилась к маршалу Тито с просьбой не настаивать на выдаче муфтия. В 1946 году он бежал и поселился в Каире, и оттуда, а затем из Багдада и Дамаска, руководил борьбой палестинских арабов против евреев. Аль-Хусейни был убежденным противником Хашимитской династии, в особенности иорданского короля Абдаллаха ибн Хусейна, который был убит в 1951 г. в Иерусалиме одним из приверженцев Хусейни. Хорошие отношения с нацистами муфтий сохранил и в послевоенную эпоху. Сам муфтий дожил до глубокой старости и умер в 1974 году в Бейруте. Лидер террористов ООП египтянин Ясир Арафат - его племянник
    1
  2498. 1
  2499.  @marsmal7442  я в курсе истории и религий, не надо лишнего наговаривать, христиане преследовали и убивали евреев 1800 лет, но Гитлер и нацизм к христианству не имеют отношения. христианство реформировалось, а ислам остался таким же, а с 20 века стал еще радикальнее - с исламизмом. народ плиштим убили, точнее вырезали всех жителей (мужчин и стариков, а женщин и детей продали в рабство) по обычаям того времени. Как вы думаете, кто повинен в геноциде плиштим? Если подумали, что евреи, то таки нет, не угадали - плиштим вырезал Александр Македонской в 332-м году до нашей эры, в ходе завоевания Азии. Так вот, плиштим (те самые, настоящие, упоминаемые в Торе), это ни разу не арабы, а переселенцы 3,5 тыс. лет назад в Ханаан с Крита и других островов Средиземноморья, проживавших в южной части Средиземноморского побережья нынешнего Израиля, в городах района нынешнего сектора Газы. И никогда не жили в Иудее и Самарии. И исчезли с глобуса. Так что нет никакой связи плиштим с теми, кого сегодня называют "палестинцами".
    1
  2500. 1
  2501. Технологический вклад Израиля в здоровье людей. Гордость государства Израиль заключается в том, что его технологии скоро смогут быть использованы всем человечеством: 1. Университет Тель-Авива разрабатывает назальную вакцину, которая  защитит людей от болезни Альцгеймера и инсульта. 2. Технион, Технологический институт (Хайфа), разработал простой анализ  крови, способный выявлять различные виды рака. 3. Центр Ихлова (Тель-Авив) выделил белок, который делает колоноскопию  ненужной для выявления рака толстой кишки с помощью простого анализа крови. Рак толстой кишки ежегодно убивает около 500 000 человек 4. прыщи никого не убивают, но вызывают беспокойство и  неудовлетворенность у подростков. Лаборатория Curlight создала лекарство, испуская ультрафиолетовые лучи высокой интенсивности, которые  устраняют бактерии, вызывающие акне, не вызывая дополнительных осложнений. 5. данная лаборатория визуализации разработала крошечную камеру в виде  таблеток, которые проглатываются и передают тысячи фотографий пищеварительного тракта. Эти высококачественные фотографии (2 в секунду  в течение 8 часов) позволяют обнаружить полипы, рак и источники кровотечений. Фотографии отправляются на чип, который хранит их и  отправляет на компьютер. В конце процесса камера удаляется прямой кишкой. 6. Еврейский университет (Иерусалим) разработал электрический  нейростимулятор (батареи), который имплантируется в грудную клетку пациентов с болезнью Паркинсона, подобно кардиостимулятору. Излучение  этого устройства блокирует нервные сигналы, вызывающие Тремор. 7. простой запах дыхания пациента может определить, есть ли у пациента  рак легких. Институт нанотехнологий Рассела Берри создал сенсоры, способные воспринимать и регистрировать 42 биологических маркера,  указывающих на наличие рака легких без необходимости биопсии. 8. Во многих случаях можно обойтись без катетеризации. Эндопат - это  устройство, помещенное между указательными пальцами, которое может измерять состояние артерий и прогнозировать возможность сердечного  приступа на ближайшие 7 лет. 9. университет Бар-Илан изучает новый препарат, который борется с  вирусами через кровь. Это называется ловушкой векой, потому что она обманывает вирус в саморазрушении. Очень полезно бороться с гепатитом, А  в будущем со СПИДом и Эболой. 10. Вполне возможно, что израильские ученые из Медицинского центра  Хадасса (Иерусалим) обнаружили первое лекарство от бокового амиотрофического склероза, известного как болезнь Лу Геринга, у  ортодоксального раввина. Стивен Хокинг, известный британский ученый, страдал этим заболеванием и для общения использовал методы, изобретенные  израильскими учеными.
    1
  2502. 1
  2503. 1
  2504. 1
  2505. Нельзя забывать об одном немаловажном факте: хотя формально стихотворение Бродского называется "На независимость Украины", написано оно было не в связи с обретением страной государственного статуса, а по случаю поспешного желания ее лидеров примкнуть к своему еще недавно общему с Россией противнику. Стремление Украины стать членом НАТО фактически явилось заявлением о том, что теперь в любой момент она может выступить против России — своего бывшего партнера и союзника. Именно этот шаг украинских лидеров не только Бродский, но и многие его соотечественники восприняли как удар в спину. Вероятно, поэтому тема предательства звучит у поэта на протяжении всего стихотворения. В начале стихотворения поэт вспоминает трагические для России события Северной войны (1700-1721), когда украинские войска неожиданно перешли на сторону шведского короля Карла XII ("Дорогой Карл XII, / сражение под Полтавой, / слава Богу, проиграно. / Как говорил картавый, / время покажет "кузькину мать."), и сравнивает поведение украинского гетмана с заявлениями Ленина ("картавого"), который в ходе первой мировой войны призывал к поражению своей страны на том основании, что эта война велась империалистическим правительством[203]. Упоминание "кузькиной матери" свидетельствует о печальной преемственности в поведении коммунистических лидеров, которые в стремлении удержать власть или в своих узконационалистических пристрастиях часто пренебрегали интересами страны. Знаменитое обещание Хрущева показать "кузькину мать" Америке на деле обернулось ущемлением территориальных прав России и передачей Украине Крымского полуострова в 1954 году. Следующая строка стихотворения "жовто-блакытный реет над Конотопом", с одной стороны, продолжает тему предательства Мазепы (желто-синие государственные цвета Украина взяла у Швеции, после того как в ходе Северной войны ее войска перешли на сторону противника), а с другой, — отсылает читателей к событиям еще более далекого прошлого. В середине XVII века война с Польшей, которая началась так удачно для Богдана Хмельницкого (запорожские казаки несколько раз разгромили польские войска), закончилась поражением Украины в битве при Берестечке (1651) и обращением гетмана к России с просьбой присоединить Малороссию к Московскому государству. После долгих колебаний Москва дала положительный ответ на просьбу гетмана. Колебания же были вызваны тем, что за принятием решения о присоединении Украины для России неизбежно следовала войной с Польшей, что и произошло: в 1654 году Украина вошла в состав Московского государства, с 1654 по 1656 год Россия вела войну с Польшей за освобождение украинских земель. После смерти Богдана Хмельницкого ситуация на Украине изменилась. Преемник Хмельницкого гетман Выговский был сторонником Польши; заключив соглашение с Крымским ханом, он выступил против Москвы, результатом чего стало жестокое поражение русских под Конотопом, о котором Бродский упоминает в стихотворении. Об этом сражении С.М.Соловьев писал: "Цвет московской конницы, совершившей счастливые походы 54 и 55 годов, сгиб в один день; пленных досталось победителям тысяч пять; несчастных вывели на открытое место и резали как баранов: так уговорились между собою союзники — хан крымский и гетман Войска Запорожского!" [204]. В "Курсе русской истории" В.О.Ключевского так описываются события под Конотопом: "Малороссия втянула Москву и в первое прямое столкновение с Турцией. По смерти Богдана началась открытая борьба казацкой старшины с чернью. Преемник его Выговский передался королю и с татарами под Конотопом уничтожил лучшее войско царя Алексея (1659). Ободренные этим и освободившись от шведов с помощью Москвы, поляки не хотели уступать ей ничего из ее завоеваний. Началась вторая война с Польшей, сопровождавшаяся для Москвы двумя страшными неудачами, поражением князя Хованского в Белоруссии и капитуляцией Шереметева под Чудновом на Волыни вследствие казацкой измены. Литва и Белоруссия были потеряны"[205].
    1
  2506. За несколькими строчками стихотворения Бродского скрывается полная драматизма история взаимоотношений двух стран. И хотя не все в этой истории было гладко и безупречно, но хорошее все же преобладало над плохим, и это хорошее, в представлении поэта, было перечеркнуто желанием новых украинских лидеров открыто стать на сторону НАТО, своего еще недавно общего с Россией противника. В задачи данной книги не входит подробное исследование взаимоотношений Украины и России, но если мы изучаем творчество поэта, вполне естественно постараться понять причины, побудившие его к тем или иным действиям. Нельзя довольствоваться соображениями одной из сторон, в данном случае "обиженной" Украины, следует рассмотреть и противоположную точку зрения. И здесь без обращения к истории не обойтись, а история эта, к сожалению, далека от идиллии. Тот факт, что мнение Бродского было облечено в крайне эмоциональную форму, тоже можно понять, — ведь и поступок Украины, который послужил поводом для написания стихотворения, выходил за рамки исторически сложившихся морально-этических принципов взаимодействия между дружественными странами. На протяжении длительного периода истории Россия строила свои отношения с Украиной, исходя из идеи славянского содружества, часто в ущерб своим собственным интересам, не говоря уже о том, что потенциальным врагам территории не раздаривают. Возможно, и не на Украину был направлен отрицательный заряд стихотворения Бродского, а на себя самого, наивного, воспринимавшего эту страну как ближайшего друга и союзника, на которого в любой момент можно положиться. Терять друзей, равно как и свои иллюзии, всегда тяжело, вряд ли кому-нибудь в подобной ситуации удается сохранить беспристрастный тон повествования и безупречно взвешенную позицию наблюдателя».
    1
  2507. 1
  2508. 1
  2509. 1
  2510. 1
  2511. 1
  2512. 1
  2513. 1
  2514. ПОЧЕМУ ШИИТЫ ТАК ХОТЯТ УНИЧТОЖИТЬ ИЗРАИЛЬ В Мекке Мухаммад относился к евреям скорее положительно, особенно в том, что касается еврейских царей, пророков и праотцев, которых он объявил «мусульманами». Зато в Медине он столкнулся с неприятием и критикой со стороны евреев. Скорее всего, его попрекали незнанием текста Торы и неграмотностью. Тогда Мухаммад совершил поворот на 180 градусов, объявил, что евреи «переставили листы» в Торе, и что он, Мухаммад, получил «истинный» текст Писания непосредственно от Аллаха. И постарался избавиться от евреев вообще. Итак, в 624-м году христианской эры Мухаммад изгнал из Медины еврейское племя бану Кайнука, затем в 625-м племя бану Надир, а в 627-м уничтожил последних евреев в Медине, племя бану Курайза. Подведём итог: если к приходу Мухаммада в Ясриб (Медину) в оазисе было еврейское большинство, и было только одно языческое племя Ауситов, то всего через десять лет евреев не осталось, а язычники-Ауситы и евреи-хазраджиты приняли ислам. После чего оазис Ясриб стал, что называется, «юденфрай». Вина евреев-Курайзитов  заключалась в том, что во время осады Медины войском Мекки Курайзиты вступили в переговоры с мекканцами и не поддержали активно действия Мухаммада. Они, как говорится, «сидели на заборе». Понять их было можно: незадолго до этого Мухаммад  изгнал и ограбил их родственников, еврейские кланы Кайнука и Надир. И сами Курайзиты тоже были в опасности из-за своего нежелания предать еврейскую веру. Тем не менее, после колебаний, курайзиты разорвали свой договор с Меккой, после чего мекканцы отступили от Медины ни с чем. Можно сказать, Курайзиты спасли Мухаммада на свою беду. Немедленно после отступления мекканцев, Мухаммад обратил свою армию против Курайзитов и осадил их крепость. В переговорах Мухаммад обещал сохранить курайзитам жизнь, тогда как последние обязались передать Мухаммаду свои дома и поля и уйти из Медины. Такие условия устроили воинов Мухаммада, ансаров, целью которых было лишь присвоение чужого имущества. Но, как выяснилось, у Мухаммада была другая цель. Когда воины-курайзиты сдались на милость победителя и сдали оружие, Мухаммад изменил своему слову. Он приказал своему верному помощнику Али обезглавить пленных мужчин и подростков. Согласно исламской традиции, которая известна любому мусульманскому школьнику, Али ибн абу Талиб с помощью одного раба обезглавил 900  пленников, которым предварительно связали руки. Почему Мухаммад запланировал и осуществил эту жестокую расправу? Можно предположить, что он не желал допустить, чтобы Курайзиты бежали в оазис Хайбар и там объединились со своими изгнанными братьями из кланов Надир и Кайнука. Значит, Мухаммад уже тогда планировал дальнейшее уничтожение евреев в Аравии, в том числе поход на Хайбар. Мухаммад возложил морально тяжёлую задачу расправы не на многочисленных воинов-ансаров, а на одного лишь человека, своего самого верного помощника, Али ибн абу Талиба: «В историю ислама Али вошёл как трагическая фигура. Сунниты рассматривают его как последнего из четырёх праведных халифов. Шииты почитают Али как первого имама и как святого, особыми узами близости связанного с Мухаммадом, как праведника, воина и вождя. Ему приписываются многочисленные воинские подвиги и чудеса». Исламская традиция не объясняет, почему один только Али согласился выполнить эту грязную, кровавую «работу». Похоже, что ансары были вообще против такой расправы, которая нарушала правила чести и традиции племён Аравии. Из этого рассказа, который хорошо известен всем мусульманам, понятно, почему шииты так «горят» уничтожить Израиль. Ведь для шиитов, в отличие от суннитов, Али не просто «четвёртый праведный Халиф», он Первый имам, почти такой же святой, как и Мухаммад. Его деяния служат примером для двухсот миллионов шиитов. Каждый правоверный шиит обязан подражать Великому Святому Имаму Али. То есть, исполнить от имени и по поручению Аллаха геноцид евреев. Если так поступали Мухаммад и Али, то шииты и все мусульмане обязаны поступить так же. При этом неважно, насколько такие действия кажутся аморальными простым смертным. Не какая-то человеческая мораль, но страх перед грозным Аллахом – вот стержень вероучения Мухаммада. Подражая Мухаммаду и Али, шииты считают своим долгом выполнить волю Аллаха и уничтожить евреев. Как истинно верующие, они видят в этом исполнение своего религиозного долга.
    1
  2515. 1
  2516. 1
  2517. 1
  2518. 1
  2519. 1
  2520. 1
  2521. 1
  2522. 1
  2523. 1
  2524. 1
  2525. 1
  2526. 1
  2527. 1
  2528. 1
  2529. 1
  2530. 1
  2531. 1
  2532. 1
  2533. 1
  2534. 1
  2535. 1
  2536. 1
  2537. 1
  2538. 1
  2539. 1
  2540. 1
  2541. 1
  2542. 1
  2543. 1
  2544. 1
  2545. 1
  2546. 1
  2547. 1
  2548. 1
  2549. 1
  2550. Сирийские военные "позорно плохо" учатся использовать С-300. 25 января 2019 г. После инцидента 17 сентября 2018 года, когда, отражая атаку израильских ВВС, сирийские ПВО ракетой С-200 сбили российский самолет-разведчик Ил-20, Москва приняла решение поставить Сирии зенитно-ракетные комплексы С-300. 21 января, после массированного израильского авиаудара по иранским военным объектам и сирийским ПВО в окрестностях Дамаска, нанесенного в ответ на запуск иранской ракеты "земля-земля" из Сирии в сторону израильской территории, российская газета "Коммерсант" сообщила, что сирийская армия сможет использовать российские ЗРК С-300 не раньше марта, так как сирийские подразделения пока не готовы к использованию С-300, поскольку не прошли сдаточные стрельбы. При самом оптимистичном варианте системы смогут использовать с начала марта, говорилось в публикации. По данным "Коммерсанта", только тогда один дивизион можно будет переместить на базу Т-4, что позволит прикрыть Дамаск. Иранский политик обвинил Россию в нежелании задействовать С-300 в Сирии против ВВС Израиля. 25 января израильский сайт Nziv со ссылкой на источник в сирийской оппозиции, получивший информацию в министерстве обороны Сирии, пишет, что до середины 2019 года сирийцы не будут готовы применять С-300. В публикации отмечается, что формально С-300 были готовы к оперативным действиям уже вскоре после доставки их в Сирию (поставка трех дивизионов была завершена 1 октября 2018 года). Тогда же для обучения сирийцами были выделены группы офицеров, солдат и техников, а Дамаск заявлял, что процесс подготовки к применению С-300 будет завершен до конца 2018 года. Источник, на который ссылается Nziv, говорит, что в реальности уровень подготовки солдат и офицеров сирийских ПВО оказался настолько низким и даже "позорным", что российские военные жаловались в министерство обороны Сирии и лично президенту Башару Асаду. Согласно указанному источнику, около половины сирийских офицеров, присланных для обучения, не смогли пройти курс. Поставка российских ЗРК С-300 в Сирию Одним из основных последствий инцидента со сбитым около сирийского побережья российским самолетом стала поставка Россией в Сирию зенитно-ракетных комплексов С-300. 2 октября 2018 года министр обороны РФ Сергей Шойгу на совещании президента России Владимира Путина с членами Совета безопасности РФ сообщил, что Москва передала Сирии в рамках поставок комплексов С-300 49 единиц техники: локаторы подсветки, основные системы определения, машины управления и четыре пусковые установки. По словам Шойгу, что для обучения расчетов и экипажей сирийской армии для работы на С-300 потребуется три месяца. При этом Шойгу заверил Путина, что к 20 октября будет завершена работа по установлению единой системы управления ПВО в Сирии. Напомним, что о создании такой единой системы в Сирии еще в августе 2017 года говорил заместитель командующего ВВС главного командования воздушно-космических сил РФ генерал-майор Сергей Мещеряков. Но тогда эта система не включала ЗРК С-300. 24 сентября Шойгу объявил, что в течение ближайших двух недель Россия передаст Сирии современный зенитно-ракетный комплекс С-300 в качестве одной из "ответных мер" после гибели российского самолета-разведчика Ил-20М (бортовой номер RF-93610), сбитого вечером 17 сентября к западу от Баниаса сирийским ЗРК С-200Э российского или советского производства. Шойгу сказал, что Россия поставит Сирии современные автоматизированные системы управления для командных пунктов ПВО: "Это обеспечит централизованное управление всеми силами и средствами ПВО Сирии, ведение мониторинга воздушной обстановки и оперативную выдачу целеуказаний. Главное, будет гарантирована идентификация всех российских воздушных судов сирийскими средствами ПВО". Из слов Шойгу можно понять, что Москва намерена обеспечить сирийские ПВО кодами системы "свой-чужой", чего, как утверждали в минобороны РФ, не делалось ранее ни с одним иностранным государством. С.Шойгу заявил, что Россия будет подавлять в прилегающей к Сирии акватории Средиземного моря спутниковую навигацию, бортовые радиолокационные системы и связь боевой авиации, атакующей объекты на территории страны.
    1
  2551. Российская газета "Коммерсант" 25 сентября опубликовала статью "Вся Сирия укроется за С-300", в которой подробно было рассказано о планах России по поставкам этих ЗРК сирийской армии. Информированный источник заявил этому изданию, что в течение двух недель в Сирию из России будут доставлены два полковых комплекта ЗРК С-300, которые по согласованию с сирийской стороной будут прикрывать объекты на побережье Сирии, а также контролировать границы с Израилем, Иорданией, Ливаном и Ираком. При этом было отмечено, что количество дивизионов может измениться в зависимости от ситуации, их число могут довести "до шести-восьми". "Коммерсант" писал, что комплексы С-300 будут взяты "из наличия минобороны РФ". 25 сентября сайт российской газеты "Известия" опубликовал статью под заголовком "Минобороны начало усиливать группировку средств РЭБ в Сирии", в которой со ссылкой на источники в российском военном ведомстве говорилось, что 24 сентября на авиабазу "Хмеймим" самолетами Ил-76 были доставлены некие средства радиоэлектронной борьбы. В публикации приводилось предположение главного редактора интернет-проекта MilitaryRussia Дмитрия Корнева о том, что, скорее всего, в Сирию были переброшены системы "Красуха-4" и Р-330Ж "Житель". Он же не исключил, что сирийцам передадут новейший мобильный комплекс РЭБ "Дивноморье". Более подробно эта тема обсуждается в статье "Известий" под заголовком "Радиоэлектронный щит: Минобороны разворачивает в Сирии средства РЭБ". Как стало известно позже, ПВО Сирии безвозмездно получили три дивизиона подержанных ЗРС С-300. Шойгу упоминал о том, еще до разрыва контракта на поставку С-300 (то есть пять лет назад) некие сирийские военнослужащие успели пройти соответствующие курсы обучения. Но есть ли в сирийских ПВО в настоящее время офицеры, имеющие необходимую подготовку, неясно. "Коммерсант" ранее писал, что к каждому сирийскому расчету С-300 может быть приставлен российский офицер. Кроме того, то же издание сообщало, что командные пункты сирийских соединений и воинских частей ПВО будут оснащены автоматизированными системами управления, что позволит объединить данные, получаемые с радиолокационных станций всех комплексов ПВО (типа "Панцирь", "Оса", "Бук-М2Э", "Квадрат" и С-125), чтобы исключить в будущем возможность поражения российских самолетов и вертолетов. "Коммерсант" также упоминал о том, что вероятно будут задействованы средства РЭБ типа "Красуха", которые с октября 2015 года несут боевое дежурство на авиабазе "Хмеймим". Российские СМИ неоднократно сообщали, что ЗРК С-300 уже частично задействованы в Сирии и даже каким-то образом мешают действиям израильских ВВС и ПРО. Очевидно, эти публикации не соответствовали действительности.
    1
  2552. 1
  2553.  @valentinmasloff8033  почитать книги, ту же Библию не пробовали? насчет сионизма - дайте определение и цели, устроит даже Вики. смешной вы человек, про Протоколы это только люди "с повышенной температурой мозга" могут рассуждать. "Подлог с прологом.        В 1864 году парижский юрист и литератор Морис Жоли издал в Брюсселе политический памфлет "Диалоги в аду между Монтескье и Макиавелли", направленный против режима Наполеона III. Писатель попытался тайно доставить книгу во Францию, но во время пересечения границы весь тираж был захвачен полицией, а сам автор арестован, предан суду и приговорен к 15 месяцам тюрьмы: цензоры отлично разглядели, в кого метил Жоли в своем памфлете. В 1879 году он, разочарованный жизнью, покончил с собой, оставив миру лишь сына да несколько избежавших уничтожения экземпляров памфлета. В частности, один из них сохранился в Национальной библиотеке в Париже.        Последовавший совету Рословлева Грейвс изумился беспардонности литературных воров: "Поражает,— писал он в статье, опубликованной в The Times в 1922 году,— отсутствие со стороны плагиатора всяких усилий скрыть плагиат. Переложение текста выполнено чрезвычайно небрежно; куски предложений, а иногда и предложения целиком, идентичны; ход мыслей одинаков". Грейвс выяснил, что более 160 отрывков, то есть 40% объема "Протоколов", один к одному взяты из "Диалогов в аду", в 9 главах заимствования достигают более половины, в некоторых — до трех четвертей, а "Протокол VII" списан полностью." легко найти статью полностью: "На всякого мудреца довольно протокола." Журнал "Коммерсантъ Власть" №32 от 18.08.2003, стр. 50
    1
  2554. 1
  2555. 1
  2556.  @marinavoitov877  для выполнения Декларации Бальфура, в 1920 ВСЮ Палестину выделила евреям Лига Наций. Палестинские арабы в 1946 получили независимую Иорданию на 3/4 территории исторической Палестины/Израиля/Ханаана, обетованного евреям самим Всевышним и выделенную евреям на конференции Лиги Наций в Сан-Ремо в 1920 году с Мандатом Англии для реализации этого решения. но Англия нарушила решение и в 1922 создала (для короля бедуина с подданными палестинскими арабами) протекторат Трансиордания, а в 1947 в ООН начали делить остаток 1/4 между арабами и евреями, евреи были согласны на любой вариант, арабы ни на один. не земля нужна арабам, а перебить евреев. весь Израиль с половину Московской области - 0,2% территорий арабских стран. "палестинский народ" придуман КГБ в 1964 году для Устава ООП - в СССР надо было оправдать поддержку террористов ООП - назвать "национально освободительной борьбой" и для этого понадобился "народ". в Палестине нет ни одного города (кроме Рамлы) с историческим арабским названием.
    1
  2557. 1
  2558. 1
  2559. Локотская республика 1941-43 гг. В ноябре 1941 года на территории Брянской, Орловской и Курской областей было создано автономное Русское фашистское государство. В него вошло 8 районов этих областей (население — 581 тысяча жителей этих мест плюс военнопленные разбитых советских армий). Государство это имело все формальные признаки демократического управления, а по площади превосходило средних размеров европейскую страну — такую, скажем, как Бельгия. Высшим органом власти был вечевой сход, 400 делегатов которого избирались в районах. В каждом селе работали избранные народом старосты. Они же избирали районные административные органы. Работал государственный банк, производивший финансовые операции советскими деньгами. Была своя окружная полиция во главе с неким Масленниковым. Работала судебная система — волостные суды, уездные суды, окружной и Военно-следственная коллегия округа. Был свой палач, приводивший в исполнение смертные приговоры. Все колхозы были распущены, каждый крестьянин получил по 10 гектаров земли в вечное пользование, корову, а то и две, лошадь, а прочий мелкий скот он разводил сам. Первыми землю получили те, чьи сыновья служили в полиции или в РОНА — Русской освободительной народной армии. Привлекательно было и восстановление права на частную собственность, частную торговлю и предпринимательство. Официальной идеологией был провозглашен нацизм, православный национализм. И, естественно, антисемитизм. «Евреи — это все комиссары», «Евреи — враги русского народа и великой Германии». Лекции на эти темы читались во всех клубах и произносились в проповедях церковников. Главная цель — «освобождение от комиссаров и жидов». Вот что писала газета «Голос народа»: «Всякий организм может процветать лишь тогда, когда отдельные его части здоровы, всякая нация может процветать лишь тогда, когда хорошо живется ее основным представителям. Поэтому любой национализм будет бескровной химерой, пока он не увидит главную свою задачу в очищении от жидов, в заботах о нравственном, духовном и материальном процветании и благе соотечественников»
    1
  2560. 1
  2561. 1
  2562. 1
  2563. 1
  2564. Коран, Сура Ат-Тауба, аят 29: Сражайтесь с теми из людей Писания, которые не веруют ни в Аллаха, ни в Последний день, которые не считают запретным то, что запретили Аллах и Его посланник, которые не исповедуют истинную религию, пока они не станут собственноручно платить дань, оставаясь униженными. Тафсир (толкование) ас-Саади Каждый христианин или иудей должен выплачивать джизью собственноручно, что подчеркивает его низкое положение перед мусульманами. Никто не имеет права отправлять дань со слугой или другим посыльным, потому что она принимается только из рук самих людей Писания. Если они просят мусульман принять дань и признают их власть, не пытаются строить козни и причинять мусульманам зло, выполняют их требования, отказываются от высокомерия и признают себя униженными и покорными, то мусульманский правитель или его наместник должны заключить с ними мирный договор. Но если люди Писания не станут выполнять своих обязательств или выплачивать джизью собственноручно и униженно, то мусульмане должны сражаться с ними, пока те не обратятся в ислам. Опираясь на этот аят, многие богословы считали, что джизья взимается только с людей Писания, потому что Аллах повелел взимать ее только с них и не упомянул остальных неверующих. Это значит, что с остальными неверующими следует сражаться, пока те не примут ислам.
    1
  2565. 1
  2566. 1
  2567. 1
  2568. 1
  2569. 1
  2570. 1
  2571. 1
  2572. 95% of Muslims have not even opened the Quran, you too. In the fifth Surah of the Quran (Ayats 20-21) it is clearly stated: "Musa said to his people: "O my people! Remember the mercy shown to you by Allah when He appointed prophets among you, made you masters and gave you what He did not give to any of the inhabitants of the worlds. O my people! Enter the Holy Land that Allah has prescribed for you; do not turn back (out of fear of its rulers), otherwise you will suffer damage." The Quran then explains why for forty years the Israelites were not allowed to set foot on the Promised Land... The key is the place where Moses says that the Sacred Land was "prescribed" to the Israelites by Allah. In both Islamic and Jewish interpretations the word "prescribed" contains connotations of finality, decisiveness and immutability. Therefore, we have an unchangeable Torah and Quran. The Quran says "Fasting is prescribed for you." Thus , it is emphasized: This is what Allah has ordained, and no one is free to change it. So, if we are guided by faith, everything is very simple: since Allah "recorded" Israel for the people of Moses, people are not free to change it. The fact is that in the VII century, when Muslims first came to this land, they were perfectly aware of WHO it rightfully belongs to. And therefore, when Muslims refused to obey the will of the Almighty (in the understanding of all faiths dating back to the faith of Abraham), they became accomplices in a crime. And now we are reaping the fruits of their deeds: innocent people are dying every day. All medieval Islamic theologians - interpreters of the Quran recognized that Israel was given to the Jews and belongs to them by right. This is how two of the most famous Islamic commentators of the Koran explain the word "prescribed" in the 21st ayat of the fifth Surah. Ibn Qasir (d. 774/1373) wrote: "to the land that Allah has prescribed for you," that is, "to the land that Allah promised you through the mouth of your father Israel, to the land that is the inheritance of those of you who believe." Muhammad al-Shawqani (d. 1250/1834) understands the word "qataba" as follows: "What Allah has singled out and ordained for you, based on His original knowledge, assigning this land to you as a place of habitation." The idea that Israel does not belong to Jews is a modern representation of Muslims who came to Palestine from neighboring areas of the Ottoman Empire 130-100 years ago, attracted by the opportunity to earn money with the arrival of Jews after the pogroms of 1882 in the Russian Empire.
    1
  2573. 1
  2574. 1
  2575. 1
  2576. 1
  2577. 1
  2578. 1
  2579. 1
  2580. 1
  2581. 1
  2582. 1
  2583. 1
  2584. 1
  2585. 1
  2586. 1
  2587. 1
  2588. 1
  2589. 1
  2590. 1
  2591. 1
  2592. 1
  2593. 1
  2594. 1
  2595. 1
  2596. 1
  2597. 1
  2598. 1
  2599. 1
  2600. 1
  2601. 1
  2602. 1
  2603. Коран, Сура Ат-Тауба, аят 29: Сражайтесь с теми из людей Писания, которые не веруют ни в Аллаха, ни в Последний день, которые не считают запретным то, что запретили Аллах и Его посланник, которые не исповедуют истинную религию, пока они не станут собственноручно платить дань, оставаясь униженными. Тафсир (толкование) ас-Саади Каждый христианин или иудей должен выплачивать джизью собственноручно, что подчеркивает его низкое положение перед мусульманами. Никто не имеет права отправлять дань со слугой или другим посыльным, потому что она принимается только из рук самих людей Писания. Если они просят мусульман принять дань и признают их власть, не пытаются строить козни и причинять мусульманам зло, выполняют их требования, отказываются от высокомерия и признают себя униженными и покорными, то мусульманский правитель или его наместник должны заключить с ними мирный договор. Но если люди Писания не станут выполнять своих обязательств или выплачивать джизью собственноручно и униженно, то мусульмане должны сражаться с ними, пока те не обратятся в ислам. Опираясь на этот аят, многие богословы считали, что джизья взимается только с людей Писания, потому что Аллах повелел взимать ее только с них и не упомянул остальных неверующих. Это значит, что с остальными неверующими следует сражаться, пока те не примут ислам.
    1
  2604. Виктор Шендерович "День вне зависимости". Независимый Израиль — страшная угроза миру. Он большой и страшный. Его крючковатый нос навис над трудолюбивым арабским Востоком, отбрасывая тень до рек Вавилонских. Он еврей, и с 1948 года не скрывает этого. Какая бесстыжесть, если вдуматься. Он препятствует коммуникации между народами, взрывая тоннели, ведущие из сектора Газа. Он живуч, как его праотцы, и не хочет идти к праматери. Он надменен, ибо даже его Бог не смог с ним ничего сделать. А вы говорите: иранская ядерная программа… Наглость живущих на этой земле сравнима только с их чувством юмора. Они сажают в тюрьму правителей, которых сами сажали на трон; им так смешнее. Чего после этого ждать бедным арабам? Они жестоки и коварны. Их Авраам родил Исаака — и не зарезал его, хотя собрал деньги со зрителей. Их Моисей сорок лет водил евреев по оккупированным палестинским территориям. Теперь они расплодились так, что не помещаются в кнессет. Израиль Моисеевич, вы умирать вообще собираетесь? Смеется. Хорошенькое дело, так действовать на нервы миллиарду соседей! И это еще Кобзон не репатриировался, а то бы арабам вообще звездец. Хотя и сейчас, конечно, очень страшно. Уж больно он большой, Израиль. Если взять лупу поздоровее, то вообще ужас. Редкая птица долетит до середины Страны. Во-первых, ее собьют. Во-вторых, они же потом прилетят сами! Летающий еврей, выведенный путем скрещивания американской авиации с острым желанием выжить, — настоящий ужас мирового сообщества! Образовавшегося, как вы помните, в результате консенсуса аятоллы Хомейни с европейским либерализмом… Так о чем бишь я? Да, об Израиле. Он навис над миром и доминирует. Для отвода глаз поигрывая на лютне, чтобы потом влепить из пращи. Давид Исаевич, вы не могли бы вести себя потише? Не может. Не хочет! За это их нацию и не любят.
    1
  2605. МИД РФ: ХАМАС и ''Хизбалла'' – не террористы, а народные избранники. 15.11.2015 Россия не считает и не намерена считать ХАМАС и "Хизбаллу" террористическими организациями, заявил спецпредставитель президента России по Ближнему Востоку Михаил Богданов. "Они на российской территории никогда не совершали никаких терактов".   Россия не считает и не намерена считать ХАМАС и "Хизбаллу" террористическими организациями, заявил 15 ноября спецпредставитель президента России по Ближнему Востоку и Северной Африке, замглавы МИД РФ Михаил Богданов. Как передает ИА "Интерфакс", он также отметил, что в контексте обсуждений террористических организаций есть два уровня: общемировой, международный согласованный уровень, и национальный. "Мы одних считаем террористами, а других - нет. И наоборот. Вокруг этого идут споры", - заявил российский дипломат. "Некоторые говорят, что "Хезболла" - террористическая организация. Мы с ними поддерживаем контакты и отношения, потому что мы не считаем их террористической организацией, – подчеркнул Михаил Богданов. – Они на российской территории никогда не совершали никаких терактов. "Хезболла" избрана народом в парламент Ливана, есть члены правительства и министры из "Хезболлы" в Ливане. Это законная общественно-политическая сила". "То же самое про ХАМАС, – продолжил спецпредставитель президента РФ. – Американцы считают, что ХАМАС - террористическая организация, – сказал он. – Но мы не считаем так, потому что это составная часть палестинского общества". Как передает "Интерфакс", Богданов пояснил, что представители ХАМАС также были избраны в законодательное собрание и в правительство Национального единства. Замглавы МИД РФ не стал пояснять, является ли подготовка и проведение терактов против мирных граждан – например, взрывы террористов-смертников в автобусах и у дискотек – критерием для признания той или иной группировки террористической. Он обошел вниманием и тот факт, что жертвами ХАМАСа и "Хизбаллы" неоднократно становились граждане РФ, проживающие в Израиле.
    1
  2606. 1
  2607. 1
  2608. 1
  2609. Сирийский Президент Хафез Асад, обращаясь к палестинскому лидеру, Председателю Организации освобождения Палестины (ООП), президенту Палестинской национальной администрации (ПНА) Ясиру Арафату, «отцу палестинского народа», сказал: «Вы не представляете Палестины, как мы. Никогда не забывайте одного: Нет такой вещи, как палестинский народ. нет никакого Палестинского образования. есть только Сирия. Вы являетесь неотъемлемой частью сирийского народа, Палестина является неотъемлемой частью Сирии. Поэтому мы, сирийские власти, являемся подлинными представителями палестинского народа». Конечно, палестинский лидер, «отец палестинского народа» и так далее, отверг эти инсинуации с негодованием и… На самом деле — нет, он этого не сделал. Кроме того сам Арафат сделал окончательное и недвусмысленное заявление, теми же словами, как и в конце 1993 года, когда он заявил, что «вопрос о границах нас не интересует… С арабской точки зрения мы не должны говорить о границах. Палестина — всего лишь капля в огромном океане. Наша нация является арабской нацией, которая простирается от Атлантического океана до Красного моря и за его пределами... ООП — это борьба с Израилем во имя панарабизма. То, что вы называете «Иордания» — это не более чем Палестина».
    1
  2610. 1
  2611. 1
  2612. 1
  2613. 1
  2614. 1
  2615. 1
  2616. 1
  2617. 1
  2618. 1
  2619. 1
  2620. 1
  2621. Михаил Веллер: "смешные...эти евреи..." У него, у этого народа, все с ног на голову - не как у нормальных людей.
Они читают справа налево.
Они работают в воскресенье.
Они ездят отдыхать с юга на север.
Они не косят от армии.
Они предупреждают врага о своих бомбардировках.
Они за одного своего отдают тысячу врагов.
Они предписывают своим военным при попадании в плен сдавать всю информацию, только чтобы выжить.
Они прикрывают собой чужих детей.
Они обороняются, а их упрекают в насилии.
Они живут по закону, а не по понятиям.
Они не пьют с тридцать первого на первое. А если и пьют, то первого идут на работу .
Им не нужны чужие территории типа "затоГазанаша".
Их не может зомбировать ни одно телевидение.
В субботу их семьи вместе - едят и поют.
Они из пустыни сделали Эдемский сад.
У них парламент - место для дискуссий. А вместе с ним и весь Израиль.
У них офигенно дорогой бензин, а по утрам страна стоит в пробках.
У них чем выше должность, тем труднее отмазаться от суда.
Их чем больше давишь, тем они живучее.
Израиль - слишком неправильная страна, потому что нигде больше так не ценят человеческую жизнь.
    1
  2622. 1
  2623. в ролике небольшая оговорка: дата голосования и Решения ГА ООН 29 ноября 1947 года. 14 мая 1948 года закончился Мандат Англии и в ночь на 15 Бен-Гурион провозгласил независимость Израиля, а 15 мая днем армии 7ми арабских государств вторглись на территорию Израиля. "В преддверии 29 ноября 1947 года - решения ООН по палестинскому вопросу делегация ишува встречалась с руководством Лиги арабских государств (ЛАГ) в попытке выработать компромиссное решение о разделе сфер влияния в Палестине. Эта попытка была встречена отказом. Генеральный секретарь ЛАГ Аззам-Паша, дал понять еврейским посланникам, что мирного раздела Палестины не будет и своё право на любую часть территории Палестины им придётся отстаивать с оружием в руках.[10] В октябре 1947 года он заявил: … это будет война на уничтожение, молниеносная бойня, о которой будут вспоминать так же, как о резне монголов или о крестовых походах. Оригинальный текст  (англ.)   … this will be a war of extermination and momentous massacre which will be spoken of like the Mongolian massacre or the Crusader wars."
    1
  2624. 1
  2625. 1
  2626. 1
  2627. 1
  2628. 1
  2629. 1
  2630. 1
  2631. 1
  2632. 1
  2633. 1
  2634. 1
  2635. 1
  2636.  @primaveraprimavera5904  поделитесь, что общего у статьи выше с "Протоколами....." известно кем и когда состряпанными. или вы тоже хотите покричать про "еврейский нацизм" и "сионистов оккупантов" только иными словами? Сегодня неопровержимо доказан тот факт, что "Протоколы сионских мудрецов" — якобы секретные документы I Сионистского конгресса, прошедшего в Базеле в 1897 году — литературная мистификация, затеянная провокаторами из русской охранки и основанная на бесстыдном плагиате. Об этом написаны десятки книг. Первым же развенчал миф о всемирном еврейском заговоре английский журналист Филип Грейвс. В 1921 году он приобрел за 337 фунтов у русского эмигранта, саратовского помещика Михаила Рословлева, книгу француза Жоли после того, как тот предложил Грейвсу сравнить ее текст с "Протоколами". Подлог с прологом        В 1864 году парижский юрист и литератор Морис Жоли издал в Брюсселе политический памфлет "Диалоги в аду между Монтескье и Макиавелли", направленный против режима Наполеона III. Писатель попытался тайно доставить книгу во Францию, но во время пересечения границы весь тираж был захвачен полицией, а сам автор арестован, предан суду и приговорен к 15 месяцам тюрьмы: цензоры отлично разглядели, в кого метил Жоли в своем памфлете. В 1879 году он, разочарованный жизнью, покончил с собой, оставив миру лишь сына да несколько избежавших уничтожения экземпляров памфлета. В частности, один из них сохранился в Национальной библиотеке в Париже.        Последовавший совету Рословлева Грейвс изумился беспардонности литературных воров: "Поражает,— писал он в статье, опубликованной в The Times в 1922 году,— отсутствие со стороны плагиатора всяких усилий скрыть плагиат. Переложение текста выполнено чрезвычайно небрежно; куски предложений, а иногда и предложения целиком, идентичны; ход мыслей одинаков". Грейвс выяснил, что более 160 отрывков, то есть 40% объема "Протоколов", один к одному взяты из "Диалогов в аду", в 9 главах заимствования достигают более половины, в некоторых — до трех четвертей, а "Протокол VII" списан полностью.
    1
  2637. 1
  2638. 1
  2639. 1
  2640. 1
  2641. 1
  2642. 1
  2643. 1
  2644. 1
  2645. 1
  2646. 1
  2647. 1
  2648. 1
  2649. Речь раввина Меира Кахане, 1988 год. (В 1990 году Меир Кахане был убит в Нью-Йорке террористом-арабом). Я понимаю, что мы здесь, в Израиле, огорчаем вас. И вправду, вы совершенно огорчены, даже расстроены (или, быть может, возмущены?). Похоже, что мы огорчаем вас каждые несколько лет. Сегодня это “жестокие репрессии против “палестинцев”; вчера это был Ливан, а перед этим – бомбежка иракского ядерного реактора, война Судного дня и Синайская кампания. Как видно, евреи, которые триумфально побеждают, и, следовательно, живут, огорчают вас беспредельно. Конечно же, дорогие жители Земли, мы – еврейский народ – огорчали вас задолго до появления на свет Государства Израиль. Мы рассердили немецкий народ, который избрал Гитлера, и мы рассердили австрийский народ, который приветствовал его приход в Вену. Мы постоянно сердили восточноевропейские народы – поляков, словаков, литовцев, украинцев, русских, венгров, румын. А теперь мы вернемся назад долгим-долгим путём сильно “огорченного” мира. Мы огорчали казаков Богдана Хмельницкого, уничтоживших десятки тысяч из нас в 1648-49 годах. Мы огорчали крестоносцев, которые на своем пути к “освобождению” Святой земли были настолько расстроены евреями, что убивали нас в неисчислимых количествах. Мы веками огорчали римско-католическую церковь, которая посчитала наилучшим выяснить свои отношения c нами через инквизицию, но мы огорчали и главного врага этой церкви – Мартина Лютера, который своим призывом сжечь синагоги и евреев вместе с ними продемонстрировал восхитительный христианский дух. Именно потому, что мы стали настолько огорчены тем, что мир огорчен нами, мы решили покинуть вас и создать еврейское государство. Мы резонно полагали, что, живя в тесном контакте с вами в качестве пришельцев-чужаков в ваших странах, мы огорчаем вас, раздражаем вас и мешаем вам. Что же в таком случае может быть лучше решения оставить вас и, таким образом, полюбить вас – а вы бы полюбили нас? И мы решили вернуться домой, на ту самую родину, откуда мы были изгнаны 1900 лет назад римлянами, которых мы, видимо, тоже огорчали. Увы, дорогие земляне – вам и впрямь трудно угодить! Оставив вас и ваши погромы и инквизиции, крестовые походы и холокосты, покинув “большой” мир, чтобы жить отдельно в своем маленьком государстве, мы по-прежнему огорчаем вас. Вы огорчены тем, что мы плохо относимся к “бедным палестинцам”. Вы расстроены до глубины души тем фактом, что мы не отдаем земли 1967 года, препятствуя установлению мира на Ближнем Востоке. Москва огорчена, и огорчен Вашингтон. Не находят себе места от огорчения арабы-“радикалы” и добрые “умеренные” египтяне. Так вот, дорогие народы мира, подумайте о том, как реагирует на это нормальный еврей из Израиля. В 1920, 1921 и 1929 годах не было “территорий” 1967 года, которые препятствовали миру между евреями и арабами. Не было даже еврейского государства, которое бы огорчало кого-нибудь. Тем не менее, те самые “угнетенные и несчастные палестинцы” зверски убили десятки евреев в Иерусалиме, Яффо, Цфате и Хевроне. За один лишь день в Хевроне в 1929 году было убито 67 евреев. Дорогие народы мира, почему арабы-“палестинцы” убили 67 евреев за один день в 1929 году? Может, они были рассержены “израильской агрессией 1967 года”? А почему 510 еврейских мужчин, женщин и детей стали жертвами арабских “беспорядков” 1936-39 годов? Уж не потому ли, что арабы были огорчены 1967 годом? А когда Вы, народы мира, предложили ООН в 1947 году “план раздела”, по которому рядом с крохотным Израилем должно было быть создано “Палестинское государство”, и арабы завопили “нет!”, развязали войну и убили 6,000 евреев – этот очередной приступ огорчения тоже был вызван “агрессией 1967 года”? Кстати, наши соседи по планете, почему мы тогда не слышали вашего огорченного всхлипывания? Несчастные палестинцы, убивающие сегодня евреев взрывчаткой, бутылками с зажигательной смесью и камнями, – это часть того самого народа, обладавшего в свое время всей той территорией, которую они сейчас требуют для создания своего государства, но тогда они не удовлетворились ею, ибо их цель всегда была – сбросить евреев в море! Те же искаженные злобой лица, та же ненависть, те же вопли: “йитбах аль-йауд” (убей еврея!) – все, что мы видим и слышим сегодня, всё это мы видели и слышали тогда. Тот же народ, та же мечта – уничтожить Израиль. То, что они не смогли сделать вчера, они мечтают сделать сегодня, – но мы не вправе применять против них “репрессии”… Дорогие народы мира! Вы молчали, когда гибли 6 миллионов евреев, вы молчали, когда в 1948 году семь арабских государств развязали войну, которую Лига арабских стран горделиво сравнила с монгольским нашествием. Вы молчали, когда в 1967 году Насер приказал сбросить евреев в море, и этот призыв с восторгом скандировали бушующие толпы во всех арабских столицах. И вы промолчите завтра, еcли Израиль будет смотреть смерти в глаза. А раз уж мы знаем, что арабы-“палестинцы” день и ночь мечтают о нашем уничтожении, мы сделаем всё возможное, чтобы остаться и выжить в своей собственной стране. И если это вас огорчает, то подумайте о том, сколько раз в прошлом вы “огорчали” нас. Как бы то ни было, дорогие народы мира, огорчает вас это или нет, но вы выслушали сейчас еврея из Израиля, которому нет никакого дела до ваших огорчений. 15 декабря 1988 год Автор: Раввин Меир Кахане
    1
  2650.  @primaveraprimavera5904  знаю я ваши байки, ссылку удаляют, коротко: Себастьян Родригес Велосо - Sebastián Rodríguez Veloso (испанское произношение: [seβasˈtjan roˈðɾiɣeθ] ; родился 27 февраля 1957 г.), испанский паралимпийский пловец . Он участвовал в четырех Паралимпийских играх, выиграв пятнадцать медалей: восемь золотых, четыре серебряных и три бронзовых. Его участие в Играх было неоднозначным после того, как выяснилось, что он был заключен в тюрьму за взрывы бомб, когда он был членом Группы антифашистского сопротивления «Первое октября» (GRAPO). В 1984 году в возрасте 26 лет он был заключен в тюрьму на 84 года за участие в убийстве главы Севильского бизнеса и серию взрывов бомб. В 1990 году, находясь в тюрьме, он голодал 432 дня, в результате чего его здоровье навсегда повреждено и он потерял способность использовать ноги. Он был освобожден условно-досрочно из тюрьмы в 1994 году в соответствии с испанским законом, который гласит, что тяжелобольные не должны попадать в тюрьму, а в 2007 году он был помилован правительством Испании.
    1
  2651.  @primaveraprimavera5904  я думал ты умная, но ошибся. ты такая же тупая, как большинство юдофобов, как этот .... выше. Группы патриотического антифашистского сопротивления первого октября (исп. Grupos de Resistencia Antifascista Primero de Octubre, GRAPO) — испанская леворадикальная организация городских партизан, созданная активистами маоистской КПИ(в) летом 1975 года для борьбы с диктаторским режимом Франсиско Франко. Своё название Группы получили от даты вооружённого возмездия (1 октября 1975) за казнь франкистским режимом двух членов ЭТА и трёх членов РАПФ. Стремилась к изгнанию из Испании подразделений армии США и НАТО и установлению в стране революционного режима. Её ядро составляли члены Организации марксистов-ленинцев Галисии. Особенно сильные позиции ГРАПО имела в отсталых национальных районах северо-запада страны (Галисия, Леон). Координировали деятельность с «Аксьон директ» и «Красными бригадами».
    1
  2652. Союзники Коммунистическая партия Испании (возрождённая), Революционный антифашистский и патриотический фронт, «Аксьон директ» и «Красные бригады» Террористическая деятельность: * В декабре 1976 ГРАПО был похищен председатель Государственного совета Антонио Марию де Ариоль и Урхико (освобожден полицией в феврале 1977); * 28 января 1977 убиты двое полицейских и национальный гвардеец, как месть за убийство пяти адвокатов-коммунистов; * 24 января 1977 — похищение председателя Высшего совета военной юстиции Вилаэскуса (позже убит); * в 1977—79 совместно с ФРАП проведена серия взрывов в различных городах. * В 1978 убит главный директор тюрем Хедус Хаддад, через год — его преемник Карлос Гарсия Вальдес. * На рубеже 1970—80-х гг. ГРАПО совершила ряд ограблений банков, главным образом в Мадриде и Барселоне. * В 1984 ГРАПО провела серию взрывов, направленных против объектов НАТО. * В 1991 ГРАПО организует взрыв трубопровода, принадлежащего НАТО.
    1
  2653.  @primaveraprimavera5904  еще "террорист" и "радикально правый": Речь раввина Меира Кахане, 1988 год. (В 1990 году Меир Кахане был убит в Нью-Йорке террористом-арабом). Я понимаю, что мы здесь, в Израиле, огорчаем вас. И вправду, вы совершенно огорчены, даже расстроены (или, быть может, возмущены?). Похоже, что мы огорчаем вас каждые несколько лет. Сегодня это “жестокие репрессии против “палестинцев”; вчера это был Ливан, а перед этим – бомбежка иракского ядерного реактора, война Судного дня и Синайская кампания. Как видно, евреи, которые триумфально побеждают, и, следовательно, живут, огорчают вас беспредельно. Конечно же, дорогие жители Земли, мы – еврейский народ – огорчали вас задолго до появления на свет Государства Израиль. Мы рассердили немецкий народ, который избрал Гитлера, и мы рассердили австрийский народ, который приветствовал его приход в Вену. Мы постоянно сердили восточноевропейские народы – поляков, словаков, литовцев, украинцев, русских, венгров, румын. А теперь мы вернемся назад долгим-долгим путём сильно “огорченного” мира. Мы огорчали казаков Богдана Хмельницкого, уничтоживших десятки тысяч из нас в 1648-49 годах. Мы огорчали крестоносцев, которые на своем пути к “освобождению” Святой земли были настолько расстроены евреями, что убивали нас в неисчислимых количествах. Мы веками огорчали римско-католическую церковь, которая посчитала наилучшим выяснить свои отношения c нами через инквизицию, но мы огорчали и главного врага этой церкви – Мартина Лютера, который своим призывом сжечь синагоги и евреев вместе с ними продемонстрировал восхитительный христианский дух. Именно потому, что мы стали настолько огорчены тем, что мир огорчен нами, мы решили покинуть вас и создать еврейское государство. Мы резонно полагали, что, живя в тесном контакте с вами в качестве пришельцев-чужаков в ваших странах, мы огорчаем вас, раздражаем вас и мешаем вам. Что же в таком случае может быть лучше решения оставить вас и, таким образом, полюбить вас – а вы бы полюбили нас? И мы решили вернуться домой, на ту самую родину, откуда мы были изгнаны 1900 лет назад римлянами, которых мы, видимо, тоже огорчали. Увы, дорогие земляне – вам и впрямь трудно угодить! Оставив вас и ваши погромы и инквизиции, крестовые походы и холокосты, покинув “большой” мир, чтобы жить отдельно в своем маленьком государстве, мы по-прежнему огорчаем вас. Вы огорчены тем, что мы плохо относимся к “бедным палестинцам”. Вы расстроены до глубины души тем фактом, что мы не отдаем земли 1967 года, препятствуя установлению мира на Ближнем Востоке. Москва огорчена, и огорчен Вашингтон. Не находят себе места от огорчения арабы-“радикалы” и добрые “умеренные” египтяне. Так вот, дорогие народы мира, подумайте о том, как реагирует на это нормальный еврей из Израиля. В 1920, 1921 и 1929 годах не было “территорий” 1967 года, которые препятствовали миру между евреями и арабами. Не было даже еврейского государства, которое бы огорчало кого-нибудь. Тем не менее, те самые “угнетенные и несчастные палестинцы” зверски убили десятки евреев в Иерусалиме, Яффо, Цфате и Хевроне. За один лишь день в Хевроне в 1929 году было убито 67 евреев. Дорогие народы мира, почему арабы-“палестинцы” убили 67 евреев за один день в 1929 году? Может, они были рассержены “израильской агрессией 1967 года”? А почему 510 еврейских мужчин, женщин и детей стали жертвами арабских “беспорядков” 1936-39 годов? Уж не потому ли, что арабы были огорчены 1967 годом? А когда Вы, народы мира, предложили ООН в 1947 году “план раздела”, по которому рядом с крохотным Израилем должно было быть создано “Палестинское государство”, и арабы завопили “нет!”, развязали войну и убили 6,000 евреев – этот очередной приступ огорчения тоже был вызван “агрессией 1967 года”? Кстати, наши соседи по планете, почему мы тогда не слышали вашего огорченного всхлипывания? Несчастные палестинцы, убивающие сегодня евреев взрывчаткой, бутылками с зажигательной смесью и камнями, – это часть того самого народа, обладавшего в свое время всей той территорией, которую они сейчас требуют для создания своего государства, но тогда они не удовлетворились ею, ибо их цель всегда была – сбросить евреев в море! Те же искаженные злобой лица, та же ненависть, те же вопли: “йитбах аль-йауд” (убей еврея!) – все, что мы видим и слышим сегодня, всё это мы видели и слышали тогда. Тот же народ, та же мечта – уничтожить Израиль. То, что они не смогли сделать вчера, они мечтают сделать сегодня, – но мы не вправе применять против них “репрессии”… Дорогие народы мира! Вы молчали, когда гибли 6 миллионов евреев, вы молчали, когда в 1948 году семь арабских государств развязали войну, которую Лига арабских стран горделиво сравнила с монгольским нашествием. Вы молчали, когда в 1967 году Насер приказал сбросить евреев в море, и этот призыв с восторгом скандировали бушующие толпы во всех арабских столицах. И вы промолчите завтра, еcли Израиль будет смотреть смерти в глаза. А раз уж мы знаем, что арабы-“палестинцы” день и ночь мечтают о нашем уничтожении, мы сделаем всё возможное, чтобы остаться и выжить в своей собственной стране. И если это вас огорчает, то подумайте о том, сколько раз в прошлом вы “огорчали” нас. Как бы то ни было, дорогие народы мира, огорчает вас это или нет, но вы выслушали сейчас еврея из Израиля, которому нет никакого дела до ваших огорчений. 15 декабря 1988 год Автор: Раввин Меир Кахане
    1
  2654. 1
  2655.  @primaveraprimavera5904  ха ха ха ничего умнее не придумал? у меня 3 университета (один в США) и я свой первый миллион долларов заработал 20 лет назад, кстати 7 лет уже не работаю, а ты? а какая связь еврейского вопроса и ГБ? просто интересно, что у вас, у придурков в голове ... мухи сексом занимаются? "Эффект Даннинга - Крюгера" — метакогнитивное искажение, которое заключается в том, что люди, имеющие низкий уровень квалификации, делают ошибочные выводы, принимают неудачные решения и при этом неспособны осознавать свои ошибки в силу низкого уровня своей квалификации[1]. Это приводит к возникновению у них завышенных представлений о собственных способностях, в то время как действительно высококвалифицированные люди, наоборот, склонны занижать оценку своих способностей и страдать от недостаточной уверенности в своих силах, считая других более компетентными. Таким образом, менее компетентные люди в целом имеют более высокое мнение о собственных способностях, чем это свойственно людям компетентным (которые к тому же склонны предполагать, что окружающие оценивают их способности так же низко, как и они сами). Также люди с высоким уровнем квалификации ошибочно полагают, что задачи, которые для них легки, так же легки и для других людей[2].
    1
  2656. 1
  2657. 1
  2658. УРОК ПО ИСТОРИИ ИСЛАМА. автор Ориана Фаллачи. В 635 г. н.э., то есть через три года после смерти Мохаммеда, армии Священного полумесяца вторглись в христианскую Сирию и в христианскую Палестину, В 638 г. они взяли Иерусалим и Храм Гроба Господня. В 640 г.захватив Персию, Армению и Месопотамию (нынешний Ирак), они вторглись в христианский Египет и завоевали христианский Магриб, то есть современные Тунис, Алжир и Марокко. В 668 г. они впервые напали на Константинополь и осаждали его пять лет. В 711 г. они пересекли Гибралтарский пролив и высадились на в высшей степени католическом Иберийском полуострове, подмяв под себя Португалию и Испанию, где, несмотря на сопротивление героических воинов Пелайо, Сида Кампеадора и других, они оставались целых восемь веков. И тот, кто верит в «мирное сосуществование, которым были отмечены отношения между завоевателями и завоеванными» пусть перечитает рассказы о сожженных аббатствах и монастырях, оскверненных церквях, об изнасилованных монашках, о христианских и еврейских женщинах, которых они запирали в своих гаремах. Пусть вспомнит о распятых в Кордове, повешенных в Гранаде, обезглавленных в Толедо и Барселоне, Севилье и Заморе. (Обезглавливание в Севилье было приказано Мутамидом: он использовал эти отрубленные головы евреев и христиан для украшения своего дворца. В Заморе головы рубили по приказу Альманцура, визиря, который известен как "покровитель философов и величайший лидер исламской Испании"! Произнесение имени Иисуса означало мгновенную казнь. Распятие, разумеется, или обезглавливaние, или повешение, или сажание на кол. То же самое следовало тем, кто посмел звонить в колокол. То же самое за ношение зеленого цвета, принадлежавшего исключительно исламу, Когда мимо проходил мусульманин, каждый еврей и христианин были обязаны отступить в сторону и поклониться. И горе тому еврею или христианину, который посмел отреагировать на оскорбление от мусульманина. Что же касается той широко афишируемой детали, что неверные собаки не были обязаны переходить в мусульманство и их даже не подталкивали к этому, знаете ли вы, почему не подталкивали? - Потому что те, что переходили в ислам, переставали платить налоги. А те, которые отказывались, продолжали платить. В 721 г. из Испании они проследовали в не менее католическую Францию. Под предводительством губернатора Андалузии Абд аль-Рахмана они вырезали все мужское население Пиренеев и Нарбонны, угнав в рабство всех женщин и детей, после чего продолжили свой путь в Каркассон. Продвигаясь на север, они вырезали монашек и монахов во всех встречавшихся на пути аббатствах. В Лионе и Дижоне они ограбили все без исключения церкви. Их захват Франции длился одиннадцать лет, волнами. В 731 г. волна, состоявшая из 380 тысяч пехотинцев и 16 тысяч всадников, достигла Бордо и двинулась в Пуатье, а оттуда - в Тур. И если бы в 732 г. Шарль Мартель не выиграл бой у Пуатье-Тура, сегодняшняя Франция тоже плясала бы фламенко. В 827 г. они высадились в Сицилии, еще одной цели их ненасытной жадности. Вырезая, обезглавливая, сажая на колы, распиная, как обычно, они завоевали Сиракузы и Таормину, затем Мессину и Палермо, и за три четверти века (именно это время потребовалось им, чтобы сломить сопротивление гордых сицилианцев) они исламизировали остров. Они оставались здесь на протяжении двух веков, пока их не выбили норманны. Но в 836 г. они высадились в Бриндизи, В 840 г. в Бари, В 841 г. в Анконе. Затем через Адриатическое море они двинулись обратно к Тирренскому морю и летом 846 г. высадись в Остии. Они разграбили и сожгли ее и, двигаясь вверх по Тибру, достигли Рима. Осадив город, однажды ночью они ворвались в него. Они разграбили базилики св. Петра и Павла, разрушили их, и, чтобы избавиться от их присутствия, Папа Сергий Второй вынужден был ввести ежегодную дань в объеме 25 тысяч слитков серебра. Во избежание дальнейших нападений, его преемник Лео Четвертый возвел Леонинские стены. Покинув Рим, они обрушились на Кампанью. Там они оставались 70 лет, разрушая Монтекассино и терзая Салерно. Одним из их развлечений в этом городе было еженощное принесение в жертву девственности одной из монашек. И знаете где? На алтаре католического собора.
    1
  2659. В 898 г. они обрушились на Прованс, точнее, на сегодняшний Сан-Тропез. Обосновавшись там, в 911 г. они пересекли Альпы и вторглись в Пьемонт. Оккупировав Турин и Касаль, они сожгли все церкви и библиотеки, убили тысячи христиан, после чего отправились в Швейцарию. Здесь они добрались до Женевского озера, но были остановлены снегом, развернулись и пришли обратно в теплый Прованс. В 940 г. они оккупировали Тулон, где обосновались и... ну, вы уже знаете.. ------------------- Нынче очень модно стало бить себя в грудь и каяться, обвиняя Запад за крестовые походы. Рассматривать крестовые походы как несправедливость, причиненную бедным невинным мусульманам. Но еще до превращения Крестовых Походов в серию экспедиций по возвращению христианам Гроба Господня в Иерусалиме (который, припомните, был захвачен мусульманами, а не моей тетушкой), походы эти были ответом на четыреста лет вторжений и оккупации. Крестовые походы были контратакой с целью прекратить исламскую экспансию в Европе, отвлечь ее на Восток (имея в виду Индию, Индонезию и Китай), а затем на всю Африку и в направлении России и Сибири, где принявшие ислам татары уже громили последователей Христа. Но по окончании крестовых походов сыны Аллаха возобновили свою политику, как прежде и более того. На сей раз руками турок, которые стояли накануне рождения Оттоманской империи,империи, до 1700 г. концентрировавшей всю свою алчность на Западе и превратившей Европу в излюбленное поле битвы. Выразители и носители этой алчности, знамeнитые янычары и сегодня обогащают наш язык, будучи синонимом фанатичного убийцы. А знаете ли вы, кем были на самом деле эти янычары? Эти отборные войска империи, суперсолдаты, способные как на самоуничтожение, так и на войну, убийство и грабеж ? Знаете ли вы, где их рекрутировали, или, точнее, насильно призывали на службу? - В странах, подчиненных империей. В Греции, например, или в Болгарии, в Румынии, Венгрии, Албании, Сербии. Нередко и в Италии, в прибрежных городах, на которые нападали их пираты. На этих берегах вы и сегодня еще можете видеть остатки сторожевых башен, которые строились, чтобы высматривать заранее их приближение и предупреждать жителей окрестных городов и деревень. Там все еще слышно эхо вопля, который сегодня используют насмешливо, но тогда это был вопль ужаса и отчаяния: "Мама, турки!" Они похищали этих будущих убийц в возрасте одиннадцати-двенадцати лет, вместе с еще более маленькими детишками, чтобы упрятать их в гаремы султанов и визирей-педофилов, и выбирали их из самых красивых и сильных первенцев выдающихся семей. После перевода в ислам их запирали в военные бараки и здесь, запрещая им любые теплые, любовные, человеческие отношения, в том числе и брак, их обрабатывали так, как даже Гитлер не индоктринировал свои Waffen SS. Их превращали в самую страшную военную машину, которую видел мир с римских времен.
    1
  2660. Я не хочу слишком затягивать этот маленький урок истории, который в наших политкорректных школах был бы настоящим моральным грехом, но хотя бы коротко я обязана освежить память забывчивых и лицемеров. Так вот - В 1356 г., 84 года спустя после Восьмого крестового похода, турки захватили Галлиполи, полуостров, который тянется на 100 км вдоль северного побережья Дарданелл. Отсюда они отправились маршем на захват юго-восточной Европы и в мгновение ока захватили Триест, Македонию и Албанию. Они подчинили себе Великую Сербию и на следующие пять лет снова осадили Константинополь, парализовав его и отрезав от остального Запада. Правда, в 1396 г. они вынуждены были остановиться, так как им пришлось заняться монголами, исламизированными, но не покоренными. Но уже в 1430 г. они возобновили свой поход против Европы и захватили венецианские Салоники. Сломив сопротивление христиан в Варне в 1444 г., они обеспечили себе овладение Валахией, Молдавией, Трансильванией, территорией, ныне называемой Болгарией и Румынией, затем в 1453 г. снова обложили Константинополь, который пал 29 мая в руки Махмета Второго. Кстати, знаете ли вы, кто был этот Махмет Второй? Парнишка, который при помощи исламского братоубийственного закона, позволяющего султану убивать членов своей семьи, взошел на трон, задушив своего трехлетнего брата. Вы, скорее всего, не помните хронику падения Константинополя, оставленную нам писцом Францесом. Она может очень освежить память забывчивых.. или, скорее, лицемеров ? Особенно в Европе, которая оплакивает только мусульман, и никогда - евреев и христиан, или буддистов, или индусов, - было бы политически некорректно помнить подробности падения Константинополя. Его жители на рассвете, пока Махмет Второй обстреливал стены Феодосии, спрятались в соборе св. Софии и здесь начали петь псалмы, чтобы вызвать божественное милосердие. ..Патриарх при свечах служит свою последнюю мессу и, чтобы снизить панику, громко объявляет: "Не бойтесь, мои братья и сестры! Завтра вы уже будет в царствии небесном, и ваши имена доживут до конца времен!" Дети плачут в страхе, матери, чтобы придать им мужества, повторяют: "Тихо, тихо, дитя мое! Мы умираем, за нашу веру в Иисуса Христа! Мы умираем за нашего императора Константина XI, за нашу родину!". Оттоманское войско под барабанный бой врывается через проломленные стены, сминая генуэзских, венецианских и испанских защитников, рубят их на куски своими секирами, врываются в собор и обезглавливают всех, включая детей. Они развлекаются, сшибая свечи этими маленькими отрубленными головами... Эта бойня продолжалась с рассвета до полудня и прекратилась лишь тогда, когда великий визирь взошел на амвон св. Софии и обратился к убийцам: "Отдыхайте. Теперь этот храм принадлежит аллаху".
    1
  2661. Теперь угадайте, сколько попало в следующем году на конкурирующие с Истамбулом рынки,то есть на рынки Дамаска, Багдада, Каира и Алжира. - Три миллиона. Но даже это не удовлетворило Сулейманову алчность. Чтобы создать "Исламское Государство Европа", он собрал вторую армию с еще 400 пушек и в 1529 г. двинулся из Венгрии в Австрию. Ультракатолическая Австрия считалась оплотом христианства. Ему не удалось ее взять, это правда. После пяти недель безуспешных атак он решил отступить. Но, отступая, он посадил на колы около 30 тысяч крестьян, которых не счел достойными продажи в рабство, потому что цена на рабов упала после поставки на невольничьи рынки трех миллионов и еще ста тысяч пленных венгров. Вернувшись в Истамбул, Сулейман поручил реформу своего флота знаменитому пирату Хайр а-Дину, известному под именем Барбаросса, то есть Красная Борода. (Вспомните, европейцы.. а откуда вы знаете слово Барбаросса..) Реформа позволила превратить Средиземное море в водную арену боя ислама, так что, предотвратив дворцовый переворот посредством удушения двоих своих старших сыновей плюс их шестерых детей, то есть своих внуков, в 1565 г. он обрушился на христианскую крепость на Мальте. И совершенно не помогло то, что в 1566 г. он умер (аллилуйя!) от инфаркта. Совершенно не помогло, потому что трон перешел к его третьему сыну, известному под именем не Великолепный , а "Пьяница". И именно под управлением Селима Пьяницы в 1571 г. генерал Лала Мустафа завоевал христианский Кипр, где совершил одно из самых страшных злодеяний из тех, которыми "Луч цивилизации" опозорил и запятнал себя. Я имею в виду мученичество венецианского сенатора Маркантонио Брагадино, губернатора острова. Как рассказывает историк Пол Фрегоси в своей замечательной книге "Джихад", подписав капитуляцию, Брагадино поехал к Мустафе обсуждать условия мира. И, будучи сторонником формы, отправился со всей помпезностью,то есть верхом на изумительном жеребце и облаченный в сенатскую фиолетовую робу. В дополнение к этому, его сопровождали 40 аркебузиров в парадной форме и потрясающе красивый мальчик-паж Антонио Кирини (сын адмирала Кирини), который держал над головой сенатора драгоценный зонтик. Но и тогда тоже было неподходящее время для разговоров о мире, мои дорогие односторонние пацифисты. Потому что в соответствии с заранее подготовленным планом, янычары немедленно схватили потрясающе красивого Антонио. Его заперли в гареме Мустафы, который обожал мальчиков даже больше, чем Махмет Второй.
    1
  2662. Затем 40 аркебузиров были окружены и изрублены в куски секирами. В буквальном смысле слова в куски, как мясо на жаркое. И, наконец, они сняли с лошади Брагадино, для начала отрезав ему нос и уши. Затем, обезображенный таким образом, он был поставлен на колени перед чудовищем, которое приказало его заживо освежевать. Свежевание и казнь состоялись через тринадцать дней, в присутствии киприотов, которых обязали присутствовать. Под издевательства и насмешки янычаров, которые насмехались над его безносым и безухим лицом, Брагадино заставили несколько раз пройти круг за кругом по городу, таща за собой мешок мусора и облизывая землю всякий раз, когда он проходил мимо Лала Мустафы. И вот - последняя пытка. Он умер, когда с него сдирали кожу. Когда свежевание закончилось, Лала Мустафа приказал набить кожу Брагадино соломой и сделать чучело. По его приказу чучело было привязано верхом на корову и еще раз проехало по городу, после чего было привязано на главную мачту флагманского корабля Мустафы. Во имя вечной славы ислама. Не помогло и то, что 7 октября разгневанные венецианцы, объединившись с Испанией, Генуей, Флоренцией, Турином Пармой, Мантуей, Лукой, Феррарой, Урбино, Мальтой, и Папским государством, разгромили флот Али-паши в битве у Лепанто. К этому времени Оттоманская империя была на вершине своей мощи, и, под управлением одного султана за другим, она продолжала без помех атаковать континент, где Сулейман Великолепный хотел создать свое "Исламское Государство Европа". Они дошли до Польши, которую орды Священного полумесяца оккупировали дважды: в 1621 г. и в 1672 г. Не случайно осуществление мечты о создании "Исламского Государства Европа" было остановлено лишь в 1683г., когда великий визирь Кара-Мустафа собрал 600 тысяч солдат плюстысячу пушек, 40 тысяч лошадей, 20 тысяч верблюдов, 20 тысяч слонов, 20 тысяч волов, 20 тысяч мулов, 20 тысяч быков и коров, 10 тысяч коз и овец, а также 100 тысяч мешков кукурузы и 50 тысяч мешков кофе плюс сотню жен и наложниц. Собрав все это изобилие, он вернулся в Австрию и, создав огромный лагерь (25 тысяч палаток в добавок к своей собственной, которая была украшена страусами, павлинами и фонтанами) расположился у Вены, во второй раз осадив ее. Факт, что в 1683 г. европейцы были> куда умнее, чем сегодня. За исключением французов, которые и тогда любили тесные отношения с исламом (стоит лишь вспомнить Договор о союзе, подписанный Людовиком XIV). Обещая соблюдать нейтралитет, европейцы ринулись на защиту столицы, которая теперь рассматривалась как оплот христианства. Все, именно все европейцы - англичане, испанцы, украинцы, немцы, поляки, итальянцы (то есть генуэзцы, венецианцы, тосканцы, пьемонтцы, и примкнувшие к ним подданные Папского государства).
    1
  2663. 1
  2664. 1
  2665. 1
  2666. 1
  2667. 1
  2668. 1
  2669. 1
  2670. 1
  2671. 1
  2672. 1
  2673. 1
  2674. 1
  2675. 1
  2676. 1
  2677. 1
  2678. хоть бы Коран прочитала: в пятой суре (айаты 20-21) четко сказано: «Муса сказал своему народу: «О народ мой! Помните милость, оказанную вам Аллахом, когда Он назначил среди вас пророков, сделал вас господами и даровал вам то, чего не даровал никому из обитателей миров. О народ мой! Войдите в Землю Священную, которую Аллах предписал вам; не обращайтесь вспять (от страха перед ее правителями), а не то потерпите урон». Затем Коран объясняет, почему в течение сорока лет израильтянам не позволялось ступить на Землю Обетованную… Kлючевым является то место, где Моисей говорит, что Земля Священная «предписана» израильтянам Аллахом. И в исламской, и в иудейской интерпретации слово «предписал» содержит в себе коннотации окончательности, решительности и неизменности. В Коране сказано «Вам предписан пост». Тем самым подчеркивается: так предначертал Аллах, и никто не волен этого изменить. Итак, если руководствоваться верой, все очень просто: раз уж Аллах «записал» Израиль за народом Моисея, люди не вольны это изменить. Факт, что в VII веке мусульмане, впервые придя на эту землю, отлично осознавали, КОМУ она принадлежит по праву. И потому, когда мусульмане отказались подчиниться воле Всевышнего (в понимании всех религий, восходящих к вере Авраама), они стали соучастниками преступления. И теперь мы пожинаем плоды их деяний: ежедневно гибнут ни в чем не повинные люди, как палестинские арабы, так и израильтяне. Все средневековые исламские богословы - толкователи Корана признавали, что Израиль дарован евреям и принадлежит им по праву рождения. Вот как объясняют два самых знаменитых исламских комментатора Корана слово «предписал» в 21 айате пятой суры. Ибн Касир (ум. 774/1373) писал: «в землю, которую Аллах предписал вам» то есть «в землю, которую Аллах обещал вам устами вашего отца Израиля, в землю, которая есть наследие тех из вас, кто верует» . Мухаммад аль-Шавкани (ум. 1250/1834) понимает слово «катаба» так: «то, что Аллах выделил и предначертал вам, исходя из Своего изначального знания, назначив эту землю вам как место обитания». Идея, что Израиль не принадлежит евреям, — это современное представление мусульман, пришедших в Палестину из соседних областей Османской империи 120-130 назад, привлеченных возможностью заработать с приездом евреев после погромов 1882 года в Российской империи.
    1
  2679. 1
  2680. 1
  2681. 1
  2682. 1
  2683. 1
  2684. 1
  2685. 1
  2686. 1
  2687. 1
  2688. 1
  2689. 1
  2690. 1
  2691. Неужели, по прошествии времени, есть те, кто против апартеида (расовой сегрегации) недоразвитых народов? Например, во что превратилась ЮАР? Нобелевского лауреата Уотсона лишили нескольких званий за расизм. 13.01.2019 год. Джеймс Уотсон получил Нобелевскую премию в 1962 году за открытие трехмерной молекулярной структуры ДНК. Первооткрыватель ДНК Джеймс Уотсон лишен почетных званий в лаборатории, которую он ранее возглавлял, за высказывания относительно интеллектуальных способностей разных рас. Руководство лаборатории подчеркивает, что, несмотря на вклад Уотсона в ее развитие, его идеи не согласуются с позицией учреждения. Первооткрывателя структуры ДНК Джеймса Уотсона лишили почетных званий в лаборатории «Колд-Спринг-Харбор», которую он некогда возглавлял после того, как он повторил свои утверждения о связи уровня интеллекта с расовым происхождением. Впервые о подобных идеях Уотсона стало известно в 2007 году, из-за чего он остался без работы. «Я, вообще-то, вижу мрачные перспективы для Африки, потому что вся наша социальная политика строится на допущении факта, что у них уровень интеллекта такой же, как у нас — тогда как все исследования говорят, что это не так», — заявил он в одном из интервью. Эти слова привели к скандалу, и в итоге лаборатория «Колд-Спринг-Харбор» сняла с Уотсона административные обязанности, а позже он был выведен из состава ее директоров. Тем не менее, с 2009 года он руководил проектной работой в лаборатории. Теперь же лаборатория лишила Уотсона званий заслуженного руководителя, заслуженного профессора имени Оливера Грейса, а также почетного попечителя.
    1
  2692. 1
  2693. 1
  2694. 1
  2695.  @Natasha-fb7pz  почитайте: Диспут Нахманида (диспут Рамбана, Барселонский диспут) — это один из наиболее знаменитых диспутов Средневековья, который состоялся между раби Моше бен Нахманом (Нахманидом) и выкрестом Пабло Кристиани. Диспут проходил в Барселоне в 1263 году. Он касался основ еврейской и христианской веры и шел вокруг спора о Мессии — пришел ли он, как утверждают христиане, или должен прийти, как верят евреи. Публичные диспуты между евреями и христианами начали устраиваться на заре христианской религии, и особенно были распространены в XII веке, после возникновения Доминиканского ордена. Обычно диспуты инициировались церковью и вовсе не для того, чтобы что-то доказать, а чтобы получить удобный повод подвергнуть евреев очередной репрессии или крещению. Существует мнение, что один из первых диспутов состоялся еще во времена восстания Бар-Кохбы между раби Тарфоном и Иустином Философом. В раннее Средневековье — между епископом Григорием Турским и еврейским купцом Приском. В 5173 /1413/ году выдающиеся религиозные мыслители раби Йосеф Альбо и раби Зрахия бен Ицхак а-Леви были вовлечены в диспут с выкрестом Херонимо де Санта-Фе (бывшим Йеошуа Лорки) и другими католиками в г. Тортосе. В XIII веке в Европе состоялось несколько диспутов между евреями и отступниками, проводившихся в торжественной обстановке в присутствии царствующих особ и элиты христианского духовенства. Первый диспут такого рода произошел в 1240 г. в Париже между отступником Николя Донэ и раби Йехиэлем бен Йосефом из Парижа: предметом дискуссии являлся Талмуд. Христианская сторона вела этот диспут как судебное разбирательство, на которое евреи были вызваны защищать свои заблуждения; диспут завершился сожжением Талмуда. Подобные диспуты проводились в XV веке в Германии и Италии, в XVII — в Нидерландах, в XVIII — в Каменце и Львове. И в наше время тоже есть евреи, которые ввязываются в напрасные и бесплодные диспуты с христианами.
    1
  2696. Диспут в Барселоне в 1263 году Самым известным и важным для нас является диспут, состоявшийся в 1263 г. в королевском дворце в Барселоне в присутствии короля Хайме I Завоевателя. Христианскую сторону представлял сам инициатор диспута: Пабло Кристиани, а еврейскую — один из крупнейших мудрецов и комментаторов Торы, Танаха и Талмуда раби Моше бен Нахман. Рамбан не хотел идти на это «никчемное собрание». Однако, королю удалось его уговорить, пообещав защиту и полную свободу в выражении своих мыслей. «Диспут» касался основ христианской и иудейской веры и шел вокруг спора о Мессии в двух аспектах: пришел ли он уже, как верят христиане, или должен прийти, как верят иудеи; а также — является ли Мессия самим Б-гом или же он полностью человек, родившийся от мужа и жены. После диспута Рамбан записал все существенные реплики — свои и оппонентов. Эта книга дошла до нас, и ее можно найти как в печатном виде, так и в открытом доступе в Сети. Отчет великого еврейского мудреца, написанный на простом и ясном иврите, дает наглядное представление об атмосфере диспута и содержит протокольно точный перечень аргументов и контраргументов, вопросов и ответов, услышанных и приведенных самим Рамбаном. Либеральная атмосфера того диспута выгодно отличает его от аналогичных мероприятий, — например тех, в которых участвовали раби Йехиэль Парижский и другие раввины. Выступал Рамбан смело, решительно и открыто. Впервые еврей вел дискуссию на равных условиях с оппонентами, что дало ему возможность не ограничиваться ролью защитника и апологета, а перенести сражение на территорию противника — высказывать критику и недоверие к христианским концепциям и идеям. Раби Моше бен Нахман привел одно главное, исторически обоснованное возражение против перехода в христианство арагонских евреев. Тем самым он избежал необходимости обсуждать ссылки на Йешу, которые, якобы, имеются в Талмуде и Мидрашах: «Но если мудрецы Талмуда действительно верили в Йешу и истинность его религии, то почему они столь упорно хранили верность еврейским традициям и собственной религии?.. Мудрецы учили нас иудаизму; их стараниями мы все остались талмудическими евреями… Но если они действительно, как вы пытаетесь доказать с помощью их слов, верили в Йешу, то почему они не вели себя подобно монаху Паулю (Пабло Христиани), который, по всей видимости, понимает их слова лучше, чем они сами? Извините, но почему они не перешли в христианство?!» Этот аргумент стал классическим ответом еврейской Традиции приверженцам христианства. Если наши праотцы, лично знавшие Йешу и видевшие его деяния, отказались поверить в него, то почему мы должны принять за истину слова нынешних христиан, которые, в отличие от наших предков, не знают Йешу и не являются его соотечественниками? Рамбан прямо и логично раскрывает главный пункт, разделяющий евреев и христиан. Еврейское упрямство объясняется не их «вероломством», а тем простым фактом, что они убеждены в правоте свой религии и совершенно не верят в истинность христианства. Доминиканцы стали в ответ приводить множество отрывков из талмудической и мидрашистской литературы, стремясь доказать истинность христианской религии. Рамбан заявил, однако, что талмудические агадот ни к чему его не обязывают, поскольку понимать их надо в аллегорическом смысле, а не буквально.
    1
  2697. Рамбан легко опровергал один за другим все доводы оппонентов, с тем чтобы при каждом удобном случае перейти в контрнаступление и упрекать в нелогичности самих христиан. Он привел цитаты из Пророков и Писаний о том, что Мессия «будет властвовать от моря до моря и от реки до концов земли» и указал на то, что Древний Рим пришел в упадок после принятия христианства, а враги христиан, мусульмане, создали более обширную империю. Кроме того, у пророков написано, что после прихода Мессии не будет войн, и весь мир поверит в Единого Б-га, а между тем, в мире царят грабежи и разбой. «Чем бы жили Вы, мой великий король, и Ваши рыцари, если бы прекратились войны?» — вопрошает Рамбан. Далее Рамбан заявил, что главный спор между христианством и иудаизмом ведется не вокруг мессианской роли самого Йешу, а в связи с христианской концепцией Б-жественного и веры в него. В ходе дебатов был затронут также вопрос о первородном грехе. Монах Пабло и король Хайме I заявили, что грехопадение Адама обрекло всех людей на мучения в аду, но приход Йешу и последующая вера в него освободили человечество от состояния вечного проклятия. На это Рамбан возразил с горькой иронией: «У нас есть поговорка: “Прежде чем соврать, посмотри, нет ли рядом свидетелей”. В Торе упомянуто много наказаний за грех, совершенный Адамом и Хавой (Евой), и все эти наказания сохранились по сей день, даже несмотря на приход вашего Мессии». Затем начался теологический диспут о непорочном зачатии и троице. Рамбан легко доказал, что в этих концепциях нет еврейских корней, и поэтому они «не укладываются в голове ни у одного еврея». Критика Рамбана в адрес этих главных догматов римско-католической церкви вскрыла главную причину, по которой евреи с самого начала отказывались принять христианство. Ведь христианское понятие Б-га было и остается абсолютно чуждым еврейской традиции и еврейской логике. В этом смысле не произошло никаких изменений за прошедшие века — ни для евреев, ни для христиан. Диспут завершился неожиданно. Король просто объявил перерыв, но продолжения так и не последовало. По-видимому, он опасался, что дискуссия может спровоцировать волнения фанатичных масс, возбужденных эмоциональными проповедями некоторых монахов Доминиканского ордена.
    1
  2698. После диспута В воспоминаниях Рамбана приводятся такие слова, с которыми король обратился к нему в конце диспута: «Я еще не встречал такого человека, как ты, который, будучи неправ, столь превосходно представлял бы перед другими свои взгляды». Эту фразу, приведенную автором на иврите, можно перевести и по-другому: «Я еще не встречал такого человека, как ты, который, не будучи профессиональным адвокатом, столь великолепно представлял бы свою позицию». Рамбан сообщает также, что получил в подарок от короля триста монет, по-видимому, в качестве компенсации за понесенные расходы. Раби Моше бен Нахман пробыл в Барселоне еще около недели и даже успел побывать на христианской проповеди, устроенной в субботу в местной синагоге. Таково было распоряжение короля — доминиканский священник в присутствии Хайме I убеждал собравшихся евреев перейти в «истинную веру». Рамбан прочел затем ответную лекцию-проповедь, которую назвал «Б-жественная Тора совершенна»; ее текст опубликован в книге «Китвей а-Рамбан». Хотя перед диспутом Нахманиду был обещан полный иммунитет от преследования за высказанную на диспуте критику христианской теологии, — после диспута доминиканцы возбудили против него уголовное дело «об оскорблении веры», и ему пришлось (с тайного разрешения короля) бежать из Испании. Уроки для нас Почему для нас так важно содержание «Диспута Нахманида?» Во-первых, до сих пор никто не сумел постоять за честь евреев и иудаизма с такими же блеском, отвагой и мудростью, как это сделал раби Моше бен Нахман. Во-вторых, поднятые в Барселоне проблемы мало изменились со времен арагонского короля Хайме I. Позиции участников современных диспутов тоже претерпели очень немного изменений за минувшие семь с половиной веков. И в наше время церковники пытаются развивать позитивные отношения с евреями, используя в качестве моста открытые встречи и диалоги, призванные выявить, главным образом, сходства и различия между последователями двух религий Западного мира. Стремление церкви к откровенным дискуссиям нашло живой отклик в определенных кругах еврейства (в первую очередь, американского). В отличие от ортодоксальных евреев, организации, представляющие «консервативное», «реформистское», а также светское (нерелигиозное) направления, охотно вступают в диалог с христианами. Достаточно внимательно прочитать эту небольшую брошюру под названием «Диспут Нахманида», чтобы понять: евреи, которые бросаются сломя голову в водоворот диалога с христианством, совершают большую ошибку, ибо гонятся за недостижимой, призрачной целью.
    1
  2699. Беспилотник Форпост - новый российский БПЛА - результат совместной работы России и Израиля. БПЛА Форпост результат совместной деятельности двух крупных оборонных компаний – Уральского завода гражданской авиации и и израильской компанией Israel Aerospace Industries LTD. Аппарат относится к классу тяжелых беспилотных аппаратов. Используется военными для проведения разведки, мониторинга, наблюдения. БПЛА Форпост – какими возможностями обладает аппарат? Searcher 2, израильское название БПЛА Форпост, стартует со взлетных площадок, с катапульт, а также с помощью ракетных ускорителей JATO. Данные ускорители позволяют значительно уменьшить расстояние, необходимое для взлета беспилотной техники. ПРИМЕНЕНИЕ АППАРАТА Разведка и наблюдение местности. Выявление точек радиоэлектронной защиты противника, радиоподавление. Создание радиопомех, перехват радиосигналов. Фотографирование и аэросъемка, передача видеопотока в реальном времени на станцию управления. Беспилотный летательный аппарат имеет перевозной контейнер и транспортировочную тележку в комплекте. Продукт военного назначения будет применяться для ведения разведки, а также служить передатчиком и усилителем сигналов. При ведении радиоэлектронной борьбы, на самолет может устанавливаться дополнительное оборудование по подавлению радиотехнических средств обнаружения противника.
    1
  2700. 1
  2701. 1
  2702. 1
  2703. 1
  2704. 1
  2705. 1
  2706. 1
  2707. 1
  2708. 1
  2709. Бешеные собаки https://youtu.be/vHiwncQAqS4?si=pX2sglBBwTvsXWVh ХАМАС 7 октября 2023 https://youtu.be/pYuptYxX3oM?si=04CapuDJc20X2LPo 1,5 часа Фестиваля https://youtu.be/StKMUuUBHFw?si=-KrYcJCiM2azsZwB начало атаки https://youtu.be/VHOiLANpses?si=77c3q205mtlazvn8 This is how Hamas's murderous attack began 07.10.2023 https://youtu.be/qN6GUrPKvi4?si=3wwKZxMOG7NcW58_ съемки с нательной камеры террориста https://youtu.be/5ATWkiUpLkE?si=_LwVKR6QlkSqawOM Нападение 7 октября и бой с солдатами и полицией https://youtu.be/qN6GUrPKvi4?si=g38H86QUez9Csxpe Начало нападения https://youtu.be/qN6GUrPKvi4?si=EPYvdUG6YKbD7LzW Nova Festival, Israel 7 октября https://youtu.be/4iEq2hUZMMQ?si=WH-hEcA5LBqvEFgW на фестивале до нападения https://youtu.be/UwmpnN2Y-6U?si=BHz146BCf5ApfzQm расстрел 7 октября на фестивале https://youtu.be/aCTFMTGs3R0?si=bQG77CrkIv5ajzzG гранатометом в авто https://youtu.be/f-JIrHiniU0?si=oh5GHeMrbXz5S0oB захват заложников и "мирные жители" Газы https://youtu.be/RMejmg2T6z8?si=tUkouudou0-qvaDO показания выживших https://youtu.be/XmOSh4X-7OI?si=BCd-bcuiG0mWzJjX Рури Свидлер: рассказ спасшегося участника и про месторасположение https://youtu.be/DPXAegCTDvs?si=XcpxTso0wLh1gghM выжившая: это был Ад https://youtu.be/9P0tM3-2YMk?si=S0hj_JylVRLlTDEa рассказ выжившего https://youtu.be/KLD1cLgstb0?si=kDq-OE_1BB9BwN92 семья в мамаде с внуками https://youtu.be/OO3vPf1N0wM?si=cXhR_DKgw4JlDLmi
    1
  2710. даже идиоты давно поняли с кем Аллах 😂 В пятой суре Корана (айаты 20-21) четко сказано: «Муса сказал своему народу: «О народ мой! Помните милость, оказанную вам Аллахом, когда Он назначил среди вас пророков, сделал вас господами и даровал вам то, чего не даровал никому из обитателей миров. О народ мой! Войдите в Землю Священную, которую Аллах предписал вам; не обращайтесь вспять (от страха перед ее правителями), а не то потерпите урон». Затем Коран объясняет, почему в течение сорока лет израильтянам не позволялось ступить на Землю Обетованную… Kлючевым является то место, где Моисей говорит, что Земля Священная «предписана» израильтянам Аллахом. И в исламской, и в иудейской интерпретации слово «предписал» содержит в себе коннотации окончательности, решительности и неизменности. В Коране сказано «Вам предписан пост». Тем самым подчеркивается: так предначертал Аллах, и никто не волен этого изменить. Итак, если руководствоваться верой, все очень просто: раз уж Аллах «записал» Израиль за народом Моисея, люди не вольны это изменить. Факт, что в VII веке мусульмане, впервые придя на эту землю, отлично осознавали, КОМУ она принадлежит по праву. И потому, когда мусульмане отказались подчиниться воле Всевышнего (в понимании всех религий, восходящих к вере Авраама), они стали соучастниками преступления. Все средневековые исламские богословы - толкователи Корана признавали, что Израиль дарован евреям и принадлежит им по праву рождения. Вот как объясняют два самых знаменитых исламских комментатора Корана слово «предписал» в 21 айате пятой суры. Ибн Касир (ум. 774/1373) писал: «в землю, которую Аллах предписал вам» то есть «в землю, которую Аллах обещал вам устами вашего отца Израиля, в землю, которая есть наследие тех из вас, кто верует» . Мухаммад аль-Шавкани (ум. 1250/1834) понимает слово «катаба» так: «то, что Аллах выделил и предначертал вам, исходя из Своего изначального знания, назначив эту землю вам как место обитания».
    1
  2711. В ЮНЕСКО приняли резолюцию, отрицающую права Израиля на Иерусалим. Агентство ООН утвердило решение о признании Израиля страной-оккупантом. Опубликовано 02/05/2017 В День независимости Израиля, 2 мая, агентство ООН UNESCO (ЮНЕСКО) большинством голосов (22 против 10 при 22 воздержавшихся и трех отсутствующих представителях) утвердило резолюцию, согласно которой еврейское государство признано страной-оккупантом. В решении утверждается, что у Израиля нет никаких прав на Иерусалим, Закон об объединении города призван не имеющим юридической силы, кроме того, резолюция призывает считать незаконными все решения кнессета, судов и органов местного самоуправления, которые касаются Иерусалима. Страны, которые проголосовали за резолюцию: Иран, Россия, Китай, Малайзия, Маврикий, Нигерия, Сенегал, ЮАР, Бангладеш, Пакистан, Вьетнам, Бразилия, Никарагуа, Чад, Алжир, Египет, Оман, Судан, Мароко, Катар, Ливан, Швеция. Страны, которые проголосовали против резолюции: США, Италия, Великобритания, Голландия, Литва, Греция, Парагвай, Греция, Украина, Того, Германия. Как ранее сообщали "Вести", под давлением США и руководства ООН, опасающегося американских санкций в отношении этой организации из-за ее антиизраильской позиции, арабские страны решили смягчить формулировку резолюции и отказаться от требования признать Храмовую гору и Стену плача мусульманскими объектами, не имеющими отношения к евреям. В октябре 2016 года ЮНЕСКО проголосовала за документ, отрицающий связь еврейского народа с Храмовой горой. Резолюцию внесли на голосование Египет и Палестинская автономия. В ней говорилось лишь об особой связи ислама с Храмовой горой и Иерусалимом, речи же о правах евреев там не шло. Зато содержалось осуждение Израиля за якобы нарушение прав мусульман в Иерусалиме. В исполнительный комитет ЮНЕСКО входят представители 58 стран. Шесть стран (США, Великобритания, Литва, Нидерланды, Эстония и Германия) проголосовали против антиизраильской резолюции. 26 стран, среди которых Швеция, Испания, Франция, Греция, Италия, Япония, Украина, Албания, Аргентина, воздержались.   24 страны, среди которых Россия, Китай и Иран, проголосовали за антиизраильскую резолюцию.   После этого голосования Израиль прекратил сотрудничество с ЮНЕСКО. Министр просвещения Нафтали Беннет уведомил гендиректора этой организации о приостановке всех видов сотрудничества.
    1
  2712. 1
  2713. 1
  2714. 1
  2715. 1
  2716. 1
  2717. 1
  2718. 1
  2719. 1
  2720. 1
  2721. 1
  2722. 1
  2723. 1
  2724. 1
  2725. 1
  2726.  @АлександрАлександров-т8в  В Израиле узники концлагерей встречались с местными школьниками и рассказывали о Холокосте. Ну, как у нас ветераны встречаются. В общем рассказали, потом учитель школьников поднимает и их спрашивает какие они выводы сделали. Те грамотно так отвечают, что мол надо уважать людей, которые такие испытания пережили, ценить мир на земле и все такое. Седенькая старушка, пережившая то ли Освенцим то ли Майданек, вежливо кивала головой, а потом с горечью улыбнулась и сказала, что это все правильно конечно, но главный вывод должен быть совсем другой. "ЗАПОМНИТЕ НАВСЕГДА, сказала она, - что если кто-нибудь где-нибудь обещает вас убить - ПОВЕРЬТЕ ИМ. Не рассуждайте как мы тогда, перед холокостом, что это у них политика такая, а сами они хорошие и милые люди, что они это просто так говорят. Когда они перейдут от слов к делу СТАНЕТ ПОЗДНО. Верьте тем, кто обещает вас убить. И, если у вас есть силы, берите в руки оружие и убейте их первыми, чтобы защитить себя и свои семьи, если нет - хватайте детей, что можете взять и бегите оттуда, но только не рассуждайте о том, что говорят плохое, а думают хорошее."
    1
  2727. 1
  2728. Обращение Максима Горького к русскому народу. Когда русскому человеку особенно плохо живется, он обвиняет в этом жену, соседа, погоду, Бога - всех, кроме самого себя. Такова русская натура, недаром же у нас придумана на этот случай складная поговорка: "Вали валом свой грех на всех - жалобиться станешь - и черта обманешь". Вот и мы жалуемся на кого-нибудь со стороны, чтобы оправдать нашу глупость, лень, наше неумение жить и работать. И сейчас в душе русского человека снова назревает гнойный нарыв зависти и ненависти бездельников и лентяев к евреям - народу живому, деятельному, который потому и обгоняет тяжелого русского человека на всех путях жизни, что умеет и любит работать. Я знаю, вы скажете: "Ага, он опять защищает евреев, ну, конечно, подкуплен!" Да, я подкуплен, но не деньгами - еще не напечатано таких денег, которыми можно подкупить меня, но давно, уже с детских лет, меня подкупил маленький древний еврейский народ, подкупил своей стойкостью в борьбе за жизнь, своей неугасимой верой в торжество правды, - верой, без которой нет человека, а только двуногое животное. Да, евреи подкупили меня своей умной любовью к детям, к работе, и я сердечно люблю этот крепкий народ, его все гнали и гонят, все били и бьют, а он живет и живет, украшая прекрасной кровью своей тот мир, враждебный ему. Это евреи вырастили на грязной нашей земле великолепный цветок - Христа, сына плотника-еврея, бога любви и кротости, бога, которому, якобы, поклоняетесь вы, ненавистники евреев. Столь же прекрасными цветами духа были апостолы Христа, рыбаки-евреи, утвердившие на Земле религию христианства - религию всемирного братства народов, религию, на почве которой выросли идеи социализма, идеи интернационала. И в борьбе за свободу России еврейская интеллигенция пролила крови своей не меньше, чем наша русская - а, впрочем, разве вы знаете, какими муками добыта свобода, которой вы пользуетесь ныне? Заслуги евреев перед миром - велики: тупое и ленивое невежество ваше не знает этого, вы одно только знаете: евреи кое-где стоят впереди вас, и евреи не стоят в очередях. Но впереди они только потому, что умеют работать лучше вас и любят работу, а в очередь бедный еврей не идет, потому что вы облаете его, станете издеваться над ним, даже изобьете и, пожалуй, сможете убить в бессильной вашей злобе. Вам неведомо, сколько евреев умирают с голода, несмотря на то, что они помогают жить друг другу, вы этого не знаете. Говоря все это, я не столько евреев защищаю, сколько вас самих - поймите! Я говорю резко, потому что необходим обильный дождь горячих слов, чтобы смыть грязь и ложь с русской души, необходимо, чтобы вы устыдились и вспомнили о совести, а также то, что евреи не являются каким-то одним сословием, а что это народ, разъединенный, как и вы, на классы, народ, в котором 92 человека - бедные ремесленники и только восемь - богачи торговцы. Как и у вас, у евреев есть свои партии, враждебные друг другу: евреи-сионисты хотят переселиться в Палестину, где у них основано государство, а другие против этого и враждуют с сионистами, закрывая их школы, синагоги, запрещая обучать детей еврейскому языку, - евреи такой же раздробленный народ, как и мы, - Русь. Разумеется, не все евреи праведники, но стоит ли говорить о праведности, о чести и совести вам, людям, которые за время революции опозорили себя таким безудержным воровством и взяточничеством. Я говорю вам это в глаза, и вы ничем не можете опровергнуть правды моих слов - обленились, изворовались, израспутничались вы отвратительно! Бесстыдству вашему камни удивляются, жестокость ваша к человеку - звериная жестокость. На знаменах ваших вы пишете "братство народов", но даже к самим себе не можете отнестись по-человечески. Вам грозит возврат к прошлому с нагайками и зуботычинами, со всей прелестью рабской жизни, неужели вы не чувствуете, что пора вам опамятоваться, прийти в разум, дружно взяться за работу, мужественно встать на защиту свободы. Бросьте травить друг друга звериной травлей - еврей не хуже вас, вините за свое горе не соседа, а самих себя, свое неумение жить, свою лень и тупость. Максим Горький, 1919 год
    1
  2729. 1
  2730. 1
  2731. 1
  2732. 1
  2733.  @АлександрАлександров-т8в  стыдно не знать: "Десионизация" В.Н.Емельянова - "Книга в которой излагается история, структура и методика функционирования всемирного сионистско-масонского заговора, 21 декабря 1979 года книга публикуется палестинцами в Париже на русском языке. До этого из-за невозможности публикации книги в СССР по личному распоряжению президента Сирии она была, начиная с 14 июля 1978 года, издана в переводе самого автора, на арабском языке в 25 номерах газеты "Алль-Баас". "...Экспертом по книге выступил Евгений Евсеев. Несмотря на то, что он был одним из интеллектуальных лидеров русских националистов, он расценил книгу как антисоветскую и антисемитскую. 10 апреля 1980 года Емельянов был арестован по обвинению в убийстве и расчленении топором собственной жены, судим, признан невменяемым с диагнозом «шизофрения» и помещен в Ленинградскую психбольницу на 6 лет. В 1990-е годы отошел от активной политической жизни, несколько раз помещался последней гражданской женой в психиатрические больницы. Скончался в 1999 году — утонул в ванне с горячей водой во время эпилептического припадка.(??) Обстоятельства смерти дали его немногочисленным сторонникам повод увидеть в этом событии ритуальное убийство, совершённое сионистами. На основании решения Мещанского районного суда г. Москвы от 03.12.2008 книга «Десионизация» внесена в Федеральный список экстремистских материалов под номером 970."
    1
  2734. 1
  2735. АНТИСЕМИТИЗМ. ПРОИСХОЖДЕНИЕ ТЕРМИНА. Слово "антисемитизм" впервые встречается в книге Вильгельма Марра (1818-1904) "Победа иудаизма над германизмом", 1878. Его книга вышла вскоре после объединения Германии Бисмарком, за которым последовал спекулятивный бум и финансовый кризис. Марр усмотрел в этом происки евреев и заявил, что немцев уже никто не может спасти, что "жестокий антиеврейский взрыв может лишь задержать крушение общества, пропитанного еврейским духом, но не помешать ему". "Диктатура евреев, - пророчествует он, - это лишь вопрос времени..." В следующем году он начал издавать журнал "Zwanglose Antisemitische Heft" ("Свободная антисемитская тетрадь"), полный злобы и ненависти к евреям, и основал "Антисемитскую лигу". Берлинский проповедник Адольф Штеккер убедил своих последователей из маленькой христианско-социалистической рабочей партии принять антисемитскую платформу. Первый антисемитский конгресс состоялся в Дрездене в 1882 году, затем последовал конгресс в Касселе в 1886 году и Бохуме в 1889 году. Марр использовал слово "антисемит" в смысле "антиеврей", полагая по невежеству, что кроме евреев не существует других семитов. В действительности, семиты - это потомки Шема, одного из трёх сыновей Ноаха (два других - Яфет и Хам). Шем был главой 11-го поколения людей на Земле. В Торе он упоминается также под именем Малки-Цедека, царя Шалема (будущего Иерушалаима). Это он вынёс хлеб и вино Аврааму, разгромившему четырёх царей и освободившему своего племянника Лота. Много потомков было у Шема. Наиболее известными семитами сегодня являются евреи и арабы.
    1
  2736. 1
  2737. 1
  2738. 1
  2739. 1
  2740. Любимые еврейские слова антисемитов. На первом месте, конечно, хуцпа. В переводе с иврита означает наглость. Во всех тех же смыслах, что и русское слово наглость. Но антисемиты любят произносить это с придыханием, особенно в словосочетании «еврейская хуцпа». Почему им кажется, что в этом слове есть нечто сакральное, и хуцпа наглее просто наглости, а еврейская хуцпа и еврейская наглость две большие разницы, остается загадкой. На втором месте слово гой. В древнем иврите, в Библии, слово гой значило народ. Мн. число гоим – народы. К гоим (народам) причислялись в том числе и евреи. Со временем это стало значить другие народы, помимо евреев, а затем и человек, представитель другого народа. Слово не имеет никакой дополнительной смысловой нагрузки. В него можно внести отрицательную коннотацию, как русские вносят ее в слова инородец, нехристь и пр. Можно не вносить. Но антисемиты очень любят мазохистски считать себя гоями, которых евреи мечтают обмануть (и удачно), убить и всячески не любят себя от нашего имени. На третьем месте Талмуд, знатоками которого являются антисемиты. Как они его цитируют, какие только заповеди они в нем не нашли. На самом деле есть два Талмуда – Вавилонский и Иерусалимский. Написаны они на арамейском и иврите и включают кажется 47 томов, может и больше. Большинство израильтян, кроме религиозных и ученых, не могут его прочитать. На русский перевели не то один, не то два тома. Но это сущие пустяки, если надо придумать, какие кошмары там написаны. Он постоянно путается с Торой (первые пять книг Библии), с Шульхан Арух – тоже, кстати, очень любят его наиболее продвинутые антисемиты, хотя и не читали. Но звучит красиво – в Талмуде или Шульхан Арухе написано – и иди проверяй))). Еще самые матерые любят слово «Бейтар». Это такая правая организация ревизионистского сионизма, основанная еще Владимиром Жаботинским. Есть мировой Бейтар и Израильский. У меня есть там знакомые, мы были в альтернативной организации, «А-шомер, а-цаир». Но какие только ужасы я не слышал про боевую тайную организацию Бейтар. Нечто среднее между масонской ложей, клубом убийц и «Приорат Сиона» из Кода Да-Винчи. Сейчас сразу не вспомню еще, но по-моему еще что-то есть. Маца, гефилте фиш и гешефт не в счет.
    1
  2741. 1
  2742. 1
  2743. 1
  2744. 1
  2745. 1
  2746. 1
  2747. 1
  2748. "Совок совершил ужасное дело: похоже, за время своей истории он истребил почти всех, кто мог бы воспринять свободу. Последний всплеск сопротивления — Новочеркасский бунт при Хрущёве. Когда потом появился шанс на свободу, воспользоваться им было уже некому. Воля к свободе осталась в Украине, в Прибалтике, в Грузии. Но не у нас, не у русских. У нас качество населения низведено ниже плинтуса. Оно не идёт ни в какое сравнение со сталинскими временами. Ибо тогда система всё-таки преодолевала сопротивление, с нею всё-таки боролись. Были крестьянские восстания, потом были власовцы. Был огромный пласт людей, ненавидящих Сталина и совок вообще. Недаром системе требовался ГУЛАГ. Сейчас он не нужен. ЭТОТ народ любит вождя и без ГУЛАГа. Страшное дело — рабство из-под палки. Но ещё страшнее — рабство без палки. Страшен совок в ватнике. Но страшнее совок на иномарке, в импортных шмотках, отдыхающий в Европе и притом ненавидящий Запад. Помнится, при совке власть обязывала хозяев личных домов вывешивать по праздникам красный флаг. Не вывесишь — будут неприятности. Сейчас никто никого не принуждает цеплять «колорадскую» ленточку на свой личный автомобиль — но цепляют все, сами цепляют, не замечая, как двусмысленно и даже комично этот круглогодичный «символ победы» выглядит на «мерседесе» или «фольксвагене». Этот нынешний добровольный неосталинизм, добровольный отказ от возможности быть свободным — гораздо страшнее атмосферы 30-х годов. Он знаменует полную деградацию, возможно, уже необратимую. Это вырождение как следствие мощнейшей антиселекции, отрицательной калибровки. В великом русском языке есть слово «люди» и слово «ублюдки». Как видите, они вроде бы созвучны, похожи друг на друга. Однако значение этих слов совсем разное. И корни разные — «люд» и «блуд» соответственно. Между этими двумя словами при всём их некотором созвучии — дистанция огромного размера. Такая же, как между русскими 30-х годов и нами, нынешними русскими. Там, в 30-х, были всё-таки люди. Начало перестройки было ознаменовано появлением знакового фильма «Покаяние» Тенгиза Абуладзе. Собственно, перестроечная критика сталинизма началась с него. Главный смысл этого фильма был не воспринят, он показался тогда слишком радикальным и даже нигилистическим. Сын выкапывает из могилы труп отца-тирана и выбрасывает его с горы куда-то в мир — на ветер, на вечный позор. О, как тогда, в пору выхода фильма на экраны, многие клеймили эту яркую сцену, как оскорблялись ею! Фильм стал своего рода «проверкой на вшивость», проверкой готовности общества к переменам, к перерождению. Он нёс в себе послание, которое не было услышано: нас может спасти только радикальное отречение от скверны. Подобное тому, что совершила Восточная Европа. Но это не произошло. Покаяние — а именно в этом состояло послание фильма — не состоялось. Фильм, повторяю, не был услышан, и само это слово — покаяние — стало по большей части вызывать раздражение и озлобление, и чем дальше, тем сильнее. Призывы к покаянию стали восприниматься как оскорбление национального и личного достоинства: «Кому, НАМ каяться?! Перед кем?? Да мы всех их спасли от фашизма!!». Сегодня тема покаяния, звучавшая в годы перестройки, окончательно перечёркнута великой темой «вставания с колен». Её венец — «Крымнаш». Законченный исторический цикл: от фильма «Покаяние» до фильма «Путь на родину». Мы вернулись-таки «на родину». Кто-то, вспоминая картину Абуладзе, сказал, что зловонный труп тирана теперь подобран и водружён на старый пьедестал. Не совсем так. Этот полуразложившийся труп наши современники притащили к себе домой и усадили за семейный стол. В его обществе пьют чай. С ним подобострастно беседуют, с ним советуются. И если у трупа вдруг отваливается голова, её с извинениями прилаживают на место." ОЛЕГ БАСИЛАШВИЛИ
    1
  2749. 1
  2750. 1
  2751. 1
  2752. 1
  2753. 1
  2754. 1
  2755. 1
  2756. 1
  2757. 1
  2758. 1
  2759. 1
  2760. 1
  2761. 1
  2762. 1
  2763. 1
  2764. «Передовые газет были ужасны – лживые, кровожадные, заносчивые. Весь мир за пределами Германии изображался дегенеративным, глупым, коварным. Выходило, что миру ничего другого не остается, как быть завоеванным Германией. Обе газеты, что я купил, были когда-то уважаемыми изданиями с хорошей репутацией. Теперь изменилось не только содержание. Изменился и стиль. Он стал совершенно невозможным. Я принялся наблюдать за человеком, сидящим рядом со мной. Он ел, пил и с удовольствием поглощал содержание газет. Многие в пивной тоже читали газеты, и никто не проявлял ни малейших признаков отвращения. Это была их ежедневная духовная пища, привычная, как пиво. ... Они вовсе не были перекроены все на один лад, как я представлял раньше. В купе входили, выходили и снова заходили люди. Чиновников было мало. Все больше простой люд – с обычными разговорами, которые я слышал и во Франции, и в Швейцарии, – о погоде, об урожае, о повседневных делах, о страхе перед войной. Они все боялись ее, но в то время как в других странах знали, что войны хочет Германия, здесь говорили о том, что войну навязывают Германии другие. Как всегда перед катастрофой, все желали мира и говорили только об этом... Он стоял перед толпой и орал о праве на завоевание всех немецких земель, о великой Германии, о мщении, о том, что мир на земле может быть сохранен только в том случае, если остальные страны выполнят требования Германии и что именно это и есть справедливость.» Эрих Мария Ремарк. "Ночь в Лиссабоне"
    1
  2765. 1
  2766. Григорий Явлинский. "Прекратите" 04.02.2023 Когда уже абсолютно очевидно надвигались масштабные боевые действия России в Украине, то, что теперь сам Путин назвал войной, очень многие в российских элитах и оппозиционно настроенных СМИ долго в реальную возможность этого не верили. В 2021 году, когда все было вроде бы ясно, — не верили. В июле Путин написал статью, в которой открыто и подробно рассказал о своих целях и намерениях, — не верили. И когда в сентябре на выборы в Думу «Единая Россия» пошла во главе с министром обороны — не верили. Не верили, даже когда в конце года Кремль выдвинул ультиматум США и НАТО… А 24 февраля, когда все это началось, удивились — «кто же мог подумать?!». Убедились, что правда, испугались, разбежались, попрятались… «Спецоперация» в Украине продолжается почти год. За это время с обеих сторон погибли тысячи людей, разрушены целые города, миллионы людей стали беженцами. Но сейчас, на наших глазах, полным ходом идет подготовка к еще более масштабным военным действиям. При этом все ключевые участники — Москва, Киев, Вашингтон, Брюссель, НАТО, а вместе с ними и толпы милитаризованных болельщиков, сидящие в кафе и ресторанах, гостиницах и уютных квартирах, как и многочисленные интернет-СМИ, — все требуют продолжения боевых действий, фантазируют о каких-то победах, захватах и переломах, агитируют за новые наступления. «Мыслители»-мечтатели из пока безопасного далека призывают непременно продолжать военные действия до победного конца, рассказывают на страницах известных журналов о «прекрасной парламентской России будущего» и «показательных судебных процессах». «Аналитики» умно и холодно уточняют, что на мир пока запроса нет… И снова, как год назад, почти никто не понимает — или боится произнести вслух, — что опасности очень серьезно нарастают и что у происходящего, то есть у продолжения военных действий, в принципе нет положительной перспективы. Никакой! Если все это продолжать: * будут новые тысячи погибших; * разрушения станут критическими: экономика в зоне активных боевых действий и на прилегающей большой площади будет в решающей степени необратимо уничтожена; * поток кажущейся сейчас безграничной иностранной помощи Украине с ростом масштаба разрушений будет неизбежно ослабевать; * экономические проблемы, порожденные боевыми действиями, окажутся гораздо более трудными, чем даже военные, а многие — неразрешимыми; * произойдет критическое разрушение человеческого потенциала, что станет главным непоправимым последствием эскалации; * риски превращения разрастающегося конфликта в мировую войну станут (и уже становятся) запредельно высокими. Важно понимать, что в XXI веке положение и благополучие государства и его граждан больше зависит не от территорий и даже не от природных ресурсов, а от того, какое место занимает страна в мире. Мы живем в эпоху, когда ключевую роль играет человеческий капитал. От людей, их свободы, их творчества и образования зависит будущее нации. И не стоит проводить параллели между происходящим в Украине сейчас и событиями Второй мировой войны. Никогда в прошлом ядерная держава не была участником крупного военного столкновения, в котором затрагиваются ее жизненные интересы и перспективы. Это реальная угроза.  Путин и раньше, и совсем недавно не раз прямо говорил о готовности применить ядерное оружие. Не стоит загонять ситуацию в угол. Надо прекращать.
    1
  2767. 1
  2768. 1
  2769. 1
  2770. 1
  2771. 1
  2772. 1
  2773. 1
  2774. 1
  2775. 1
  2776. 1
  2777. 1
  2778.  @ВоваЕфремов-ж4к  что ни Вова Ефремов, так юдофоб, а при чем тут вся Советская Армия? подслащенное изложение боевых действий - это пропаганда и подготовка умов к новой войне. "шапками закидаем" уже было. я историю изучаю 50 лет и не надо баек, евреев никто не спасал кроме самих евреев. а в РККА служило в % к народу и погибло евреев как и русских, украинцев и белорусов. Как и по числу героев Сов. Союза и вообще награжденных. №№ Национальность Численность в СССР на 1939г. Число погибших военнослужащих % в населении СССР на 1939г. % от общего числа погибших военнослужащих % погибших военнослужащих от общей численности данной национальности 1 Русских 99.591.520 5.756.000 58,39% 66,40% 5,78% 2 Украинцев 28.111.007 1.377.400 16,48% 15,89% 4,90% 3 Белорусов 5.275.393 252.900 3,09% 2,92% 4,79% 4 Узбеков 4.845.140 117.900 2,84% 1,36% 2,43% 5 Татар 4.313.488 187.700 2,53% 2,17% 4,35% 6 Казахов 3.100.949 125.500 1,82% 1,45% 4,05% 7 Евреев 3.028.538 142.500 1,78% 1,64% 4,71% 8 Азербайджанцев 2.275.678 58.400 1,33% 0,67% 2,57% 9 Грузин 2.249.636 79.500 1,32% 0,92% 3,53% 10 Армян 2.152.860 83.700 1,26% 0,97% 3,89% 11 Чувашей 1.369.574 63.300 0,80% 0,73% 4,62% 12 Таджиков 1.229.170 22.900 0,72% 0.26% 3,37% 13 Киргизов 884.615 26.600 0,51% 0,31% 3,01% 14 Народности Дагестана 857.499 11.100 0,50% 0,13% 1,29% 15 Башкир 843.648 31.700 0,49% 0,37% 3,76% 16 Туркмен 812.404 21.300 0,48% 0,25% 2,62% 17 Удмуртов 606.326 23.200 0,36% 0,27% 3,83% 18 Чечен/Ингушей 500.088 2.300 0,29% 0,03% 0,46% 19 Марийцев 481.587 20.900 0,28% 0,24% 4,34% 20 Осетин 354.818 10.700 0,21% 0,12% 3,02%
    1
  2779. 1
  2780. 1
  2781. 1
  2782. 1
  2783. 1
  2784.  @ВоваЕфремов-ж4к  в 1981 году после физмат школы МГУ и института с военной кафедрой принято было идти по распределению в гражданские НИИ, что все и делали, я решил поддержать семейные традиции и "распределился" в армию, благо отец тогда отвечал за боевую подготовку РВСН в Минобороны. "... в Европе евреи истреблялись тайно, это была одна из самых страшных тайн нацистов. В СССР же истребление шло почти публично. Весь Киев знал, что происходит в Бабьем Яре. Что удивительно: это НЕ повлияло на желание населения помогать жертвам! Более того — много было активных помощников из «местных», и эти местные помощники делали зачастую основную часть «грязной работы». В других странах местная полиция сторожила евреев в гетто, сопровождала к лагерям уничтожения, но никогда не принимала участия в их уничтожении. А в СССР — принимала. А если бы без помощников? Кроме того, именно местные помогали выявлять евреев. Без помощи местной агентуры нацистам попросту не удалось бы выявить советских евреев. По религиозному принципу отыскать их вряд ли бы удалось: архивы в СССР были уничтожены или вывезены, а паспорт не так трудно «потерять». Без добровольных помощников нацисты долго выясняли бы, кто тут еврей, а кто не еврей. Без них и Бабий Яр был бы совершенно невозможен. Действительно, ведь в 1939 году в Киеве жило 846,3 тысячи жителей. Ну кто мешал сорока тысячам оставшихся в городе евреев «раствориться» в миллионном населении? Я даже не говорю, что было бы, если на сборные пункты по объявлению нацистов явились все жители города, — как датчане, надевшие желтые звезды? Но возьмем более пассивную форму сопротивления: как могли бы нацисты отыскать евреев, если бы они сами не приходили на сборные пункты? Если бы они вот взяли бы — и не явились? Такое покорное до тупости, раздражающе пассивное поведение евреев возможно было только в одном случае — если они не видели путей к спасению. В Польше видели, а вот на Украине — не видели. Потому что, по крайней мере, в нескольких случаях евреи пытались спрятаться, догадываясь, что их ожидает… И их неизменно выдавали! Местная полиция, отлично знавшая местные условия, владевшая русским и украинским, легко находила, где может затаиться тот или иной еврей, и часто находились те, кто показывал на сарай, подвал или шкаф, в котором прятался несчастный. На весь Киев было буквально несколько случаев, когда еврея все-таки успешно прятали близкие люди. Но что совершенно невероятно, очень часто и собрачники евреев «сдавали» их или, во всяком случае, не препятствовали поимке мужа или жены. Историей польки, полгода прятавшей в печи мужа-еврея, тут и не пахло." полностью: Буровский Андрей Михайлович "Судьба советских евреев".
    1
  2785. "Разумеется, были и совершенно противоположные случаи. Известен мальчик 14 лет, который пошел в Бабий Яр со своей еврейской подругой. Дети так и шли, держась за руки. Но тем не менее число еврейских детей, переживших Бабий Яр, усыновленных или удочеренных жителями Киева, вряд ли превышает и десять человек. Официальной статистики нет, а рассказы свидетелей называют буквально несколько имен. Напомню, что пять человек были не убиты, а ранены и выбрались из рва после расстрела. Получается, что шанс быть «недостреленным» и шанс быть не выданным — оказались примерно равны. «Почти все евреи — авторы воспоминаний говорили о поразившем их факте: бывшие школьные друзья, соседи, сослуживцы вдруг начали отказывать им в любой помощи, когда нужно было переночевать всего одну ночь. Получить кусок хлеба и т. д. Был ли причиной только страх перед оккупантами? Ведь в тот же самый период помогали бежавшим военнопленным, а наказание было таким же». Напомню: в Германии знакомым евреям достаточно часто помогали. По данным Управления по делам репатриации при Совете Министров СССР, за время оккупации из СССР в Германию попали 11 428 евреев{177}. Все они, конечно, скрывали свое происхождение, но вот что интересно: больше всего они боялись натолкнуться как раз на знакомых, на земляков — то есть на тех, кто знал их «настоящее» происхождение. Тех, кто их может выдать, боялись больше, чем нацистов! И получается, что уникальная политика нацистов в оккупированном СССР была возможна потому, что ее поддерживало огромное количество местных жителей: украинцев, белорусов и русских. Поддерживали более активно, чем население не только Польши, но и Германии." автор: Буровский Андрей Михайлович "Судьба советских евреев".
    1
  2786.  @ВоваЕфремов-ж4к  Леонид Исаакович Окунь - Родился я 29/12/1929 года в Минске. Наша семья жила на улице Островского, дом № 38, в Кагановическом районе города. Мама работала закройщицей на обувной фабрике им. Тельмана, папа был простым служащим. У меня были две старшие сестры Маша и Женя, и брат Заля, который, еще до начала войны в возрасте 17,5 лет призвался в РККА. После войны я узнал, что брат погиб в боях на Кавказе в 1942 году:. Я учился в средней школе №1 им. Володарского, до войны вроде успел закончить пять классов. Все мое детство - это игры в "красные и белые", в "разведчиков" и в "пограничника Карацупу". 22/6/1941, к десяти часам утра мы пошли на открытие Комсомольского озера. Вдруг вокруг все забегали, говоря шепотом - "Война началась!". Над городом, на большой высоте, пролетали десятки самолетов, и мы не могли разобрать, чьи это самолеты. Уже 24-го июня люди стали бежать из города в сторону Московского шоссе, появились первые зачатки паники. Воздушные тревоги раздавались ежечасно. Гражданское население кинулось грабить магазины. Я, маленький пацаненок, тоже увязался за соседями, которые пошли грабить ближайший продмаг, и даже принес домой ящик с рисом. Соседи, до войны крепко дружившие с нашей семьей, вдруг стали говорить нам в лицо - "Скоро немцы придут, и мы с вами, с ж..... и, за все поквитаемся! За все вам отомстим!"... Я не мог понять, почему дядя Ваня или тетя Маша, которые еще несколько дней тому назад, души во мне не чаяли, говорят такие страшные вещи! Отец со старшей сестрой с середины июня были в Москве, на декаде белорусской культуры, сестра пела в самодеятельном хоре. Уже вечером 24/6/1941 , мы вместе с другими евреями, собрав котомки, пошли на восточный выезд из Минска. А через несколько часов, во двор нашего дома заехал грузовик. В нем был мой отец, приехавший из Москвы спасать семью. Ему кто-то сказал, что мы уже убежали из города. Он собрал несколько стариков-соседей, которые не могли самостоятельно проделать ожидаемый трудный путь, и в кузове машины вывез их из Минска. Отцу повезло, на машине он успел доехать до Борисова еще до того, как немецкие танки закрыли кольцо окружения. С отцом я встретился только после войны... Рекомендую прочитать полностью: "Воспоминания партизана" Леонид Исаакович Окунь на iremember точка ру
    1
  2787. ПОСЛЕДНЕЕ ПИСЬМО ЕВРЕЙСКОЙ МАТЕРИ СЫНУ (письмо матери  выдающегося  писателя Василия Гроссмана , создавшего гениальный роман о 2 -й мировой войне "Жизнь и судьба") Витя, я уверена, мое письмо дойдёт до тебя, хотя я за линией фронта и за колючей проволокой еврейского гетто. Твой ответ я никогда не получу, меня не будет. Я хочу, чтобы ты знал о моих последних днях, с этой мыслью мне легче уйти из жизни. Людей, Витя, трудно понять по-настоящему... Седьмого июля немцы ворвались в город. В городском саду радио передавало последние известия. Я шла из поликлиники после приема больных и остановилась послушать. Дикторша читала по-украински статью о боях. Я услышала отдалённую стрельбу, потом через сад побежали люди. Я пошла к дому и всё удивлялась, как это пропустила сигнал воздушной тревоги. И вдруг я увидела танк, и кто-то крикнул: - Немцы прорвались! Я сказала: - Не сейте панику. Накануне я заходила к секретарю горсовета, спросила его об отъезде. Он рассердился: - Об этом рано говорить, мы даже списков не составляли. Словом, это были немцы. Всю ночь соседи ходили друг к другу, спокойней всех были малые дети да я. Решила -- что будет со всеми, то будет и со мной. Вначале я ужаснулась, поняла, что никогда тебя не увижу, и мне страстно захотелось ещё раз посмотреть на тебя, поцеловать твой лоб, глаза. А я потом подумала -- ведь счастье, что ты в безопасности. Под утро я заснула и, когда проснулась, почувствовала страшную тоску. Я была в своей комнате, в своей постели, но ощутила себя на чужбине, затерянная, одна. Этим же утром мне напомнили забытое за годы советской власти, что я еврейка. Немцы ехали на грузовике и кричали: <<Juden kaputt!>> А затем мне напомнили об этом некоторые мои соседи. Жена дворника стояла под моим окном и говорила соседке: - Слава Богу, ж.... м конец. Откуда это? Сын её женат на еврейке, и старуха ездила к сыну в гости, рассказывала мне о внуках. Соседка моя, вдова, у неё девочка 6 лет, Алёнушка, синие, чудные глаза, я тебе писала о ней когда-то, зашла ко мне и сказала: - Анна Семеновна, попрошу вас к вечеру убрать вещи, я переберусь в вашу комнату. - Хорошо, я тогда перееду в вашу. - Нет, вы переберетесь в каморку за кухней. Я отказалась, там ни окна, ни печки. Я пошла в поликлинику, а когда вернулась, оказалось: дверь в мою комнату взломали, мои вещи свалили в каморке. Соседка мне сказала: - Я оставила у себя диван, он всё равно не влезет в вашу новую комнатку. Удивительно, она кончила техникум, и покойный муж её был славный и тихий человек, бухгалтер в Укопспилке. - Вы вне закона, - сказала она таким тоном, словно ей это очень выгодно. А её дочь Аленушка сидела у меня весь вечер, и я ей рассказывала сказки. Это было моё новоселье, и она не хотела идти спать, мать её унесла на руках. А затем, Витенька, поликлинику нашу вновь открыли, а меня и ещё одного врача-еврея уволили. Я попросила деньги за проработанный месяц, но новый заведующий мне сказал: - Пусть вам Сталин платит за то, что вы заработали при советской власти, напишите ему в Москву. Санитарка Маруся обняла меня и тихонько запричитала: - Господи, Боже мой, что с вами будет, что с вами всеми будет. И доктор Ткачев пожал мне руку. Я не знаю, что тяжелей: злорадство или жалостливые взгляды, которыми глядят на подыхающую, шелудивую кошку. Не думала я, что придётся мне всё это пережить. Многие люди поразили меня. И не только тёмные, озлобленные, безграмотные. Вот старик-педагог, пенсионер, ему 75 лет, он всегда спрашивал о тебе, просил передать привет, говорил о тебе: <<Он наша гордость>>. А в эти дни проклятые, встретив меня, не поздоровался, отвернулся. А потом мне рассказывали, -- он на собрании в комендатуре говорил: <<Воздух очистился, не пахнет чесноком>>. Зачем ему это -- ведь эти слова его пачкают. И на том же собрании, сколько клеветы на евреев было..." далее на proza точка ру
    1
  2788. 1
  2789.  @pavelmeridian  "Зачем мы разговариваем мысленно с тем, кого уже нет? Наверное, потому, что любимый человек не может умереть. Да, физически его нет рядом, но он продолжает жить в нашей памяти. И мы с ним всю жизнь ведем беседу, пусть и одностороннюю. Мне кажется, в этом нет ничего ненормального. Летом сорок первого писатель Василий Гроссман был мобилизован в армию в звании интенданта 2-го ранга. В августе того же года он стал военным корреспондентом «Красной звезды» и оставался им вплоть до августа сорок пятого. В те дни, когда он писал первые военные очерки, город Бердичев был уже оккупирован. Оккупация продолжалась до января 1944-го. За два с половиной года немцы уничтожили тридцать восемь тысяч местных жителей. Большую часть из них – в сентябре сорок первого. Среди расстрелянных была учительница французского языка Екатерина Савельевна Гроссман. Мать писателя. Она успела отправить ему письмо, которое начиналось словами «Твой ответ я никогда не получу». Последнее послание матери Гроссман включил в роман «Жизнь и судьба», и его эту книгу можно назвать главной в его творчестве. Мать героя романа – Виктора Штрума – тоже успевает написать и отправить сыну письмо. Она рассказывает ему о происходящем в оккупированном городе, и поражает в ее рассказе не только зверства немцев, как метаморфозы, происходящие с местными жителями. Один, узнав о гетто, радуется («Воздух будет чище!»). Другой, угрюмый, с виду недобрый человек, рискуя жизнью, отправляется в гетто, чтоб передать продукты матери Штрума. В книге несколько сюжетных линий, много героев, но это книга прежде всего о матери... И о боли сына, который обречен до конца дней своих представлять, какими были последние минуты ее жизни. Гроссман не мог спасти себя неведением. Он был одним из корреспондентов, которые первыми ступили на территорию освобожденных концлагерей. Он все видел своими глазами. В сорок четвертом он опубликовал статью о Треблинке, а через три года вместе с Ильей Эренбургом написал «Черную книгу», которая впервые издана была на английском. До публикации романа «Жизнь и судьба» Гроссман не дожил. Главный редактор литературного журнала, прочитав рукопись, сам отнес ее на Лубянку. Там ее прочитали и вынесли приговор: «Роман может быть опубликован не ранее, чем через триста лет». К счастью, у друга писателя сохранились копия, которую удалось вывезти заграницу. Книга Гроссмана была опубликована в Швейцарии в 1980 году. О том, что произошло в Бердичеве в 1941 году, писатель узнал только в конце войны. О судьбе матери и увиденном в Треблинке он забыть не мог. Писал о холокосте, зная, что это не может быть опубликовано в СССР: нельзя было выделять одну национальность в рамках всего советского населения, пострадавшего в годы войны. А еще, Гроссман до конца своей жизни писал письма погибшей матери. Может быть, потому, что не было даже могилы, куда он мог бы прийти и мысленно поговорить с ней."
    1
  2790. 1
  2791. 1
  2792. 1
  2793. 1
  2794. 1
  2795. 1
  2796. 1
  2797. МАРТИН ЛЮТЕР КИНГ О СИОНИЗМЕ Ты утверждаешь, мой друг, что ты не ненавидишь евреев, что ты всего лишь "антисионист". Но я скажу, и пусть правда разнесется с вершин высоких гор, пусть она эхом отразится в зеленых долинах земли Господа: Когда критикуют сионизм - подразумевают евреев. И это - Божья истина. Антисемитизм - эта ненависть к еврейскому народу - все еще остается несмываемым пятном на душе человечества. И в этом мы с тобой полностью согласны. Но знай же и это: антисионист - наследник антисемита, и всегда был таким. Почему это так? Ты знаешь, что сионизм - это всего лишь идеал и мечта еврейского народа о возвращении в свою землю. Еврейский народ, как сказано в Книге, когда-то процветал в Святой Земле. Но из этой Земли он был изгнан римским тираном. Изгнанный со своей родной земли, сжигаемый, принуждаемый скитаться по всему земному шару, еврейский народ бесконечное число раз страдал от плети всякого тирана, под власть которого подпадал. Черный народ, мой друг, хорошо знает, что значит подвергаться унижению тираном, по законам которые выбирал не сам. Наши братья в Африке выпросили, вытребовали признание и реализацию нашего данного нам по рождению права жить в мире под своей властью в своей стране. Как легко должно быть любому, кто поддерживает это неотъемлемое право для всего человечества, понять и поддержать право еврейского народа жить в своей древней Земле Израиля. Все люди доброй воли будут счастливы, исполняя обещание Бога, что Его Народ вернется и в радости отстроит свою разграбленную землю. Это и есть сионизм. Не больше, но и не меньше этого. Тогда что такое антисионизм? Это - отрицание права еврейского народа, того права, которое мы справедливо требуем для народов Африки, и которым свободно располагают все другие народы Земли. Это - дискриминация евреев, мой друг, лишь за то, что они евреи. Короче, это - антисемитизм. Антисемит радуется любой возможности излить свою злобу. Наше время сделало непопулярным на Западе открыто выражать свою ненависть к евреям. И это стало причиной тому, что антисемит вынужден непрерывно искать новые формы и новые аудитории для своего яда. Какую новую маску надел он с большим удовольствием! Он больше не ненавидит евреев - он всего лишь антисионист! Мой друг, я не обвиняю тебя в сознательном антисемитизме. Я знаю, что ты, как и я беззаветно любишь правду и справедливость, и ненавидишь расизм, предрассудки и дискриминацию. Но я знаю, что ты выбрал неверный путь - как случалось и другим - полагая, что ты можешь быть "антисионистом" и искренне оставаться верным тем принципам, которые мы с тобой разделяем. Пусть мои слова проникнут в самую глубину твоей души: Когда критикуют сионизм, всегда подразумевают евреев. Не заблуждайся.
    1
  2798. 1
  2799. 1
  2800. "МИД России: ХАМАС и «Хизбалла» — это не террористы". Заместитель министра иностранных дел РФ Михаил Богданов заявил, что Россия не считает ХАМАС и «Хизбаллу» террористическими организациями. По словам Богданова, и та, и другая организация являются неотъемлемой частью ливанского и палестинского общества, и ни разу не совершали никаких противоправных действий на территории России. Этих фактов, по мнению Богданова, достаточно для того, чтобы не обвинять ХАМАС и «Хизбаллу» в террористической деятельности. «С «Хизбаллой» мы поддерживаем контакты и отношения, потому что мы не считаем их террористической организацией. Они на российской территории никогда не совершали никаких терактов. «Хизбалла» избрана народом в парламент Ливана, есть члены правительства и министры из «Хизбаллы». Это законная общественно-политическая сила», — заявил Богданов. «Американцы считают ХАМАС террористической организацией, — продолжил он. – А мы так не считаем, потому что ХАМАС – это составная часть палестинского общества. Члены ХАМАСа избраны в палестинский парламент и правительство». Замглавы МИД РФ не стал пояснять, является ли подготовка и проведение терактов против мирных граждан – например, взрывы террористов-смертников в автобусах и у дискотек – критерием для признания той или иной группировки террористической. Он обошел вниманием и тот факт, что жертвами ХАМАСа и "Хизбаллы" неоднократно становились граждане РФ, проживающие в Израиле.
    1
  2801. 1
  2802. 1
  2803. 1
  2804. Арабо-израильская война (1947—1949). В преддверии 29 ноября 1947 года - решения ООН по палестинскому вопросу (о создании ДВУХ государств - арабов и евреев) делегация ишува встречалась с руководством Лиги арабских государств (ЛАГ) в попытке выработать компромиссное решение о разделе сфер влияния в Палестине. Эта попытка была встречена отказом. Генеральный секретарь ЛАГ Аззам-Паша, дал понять еврейским посланникам, что мирного раздела Палестины не будет и своё право на любую часть территории Палестины им придётся отстаивать с оружием в руках. В октябре 1947 года Генеральный секретарь Лиги арабских государств (ЛАГ) Аззам-Паша заявил: "… это будет война на уничтожение, молниеносная бойня, о которой будут вспоминать так же, как о резне монголов или о крестовых походах." Оригинальный текст  (англ.)  "… this will be a war of extermination and momentous massacre which will be spoken of like the Mongolian massacre or the Crusader wars." ----- Арабские руководители, в том числе Лига арабских государств и палестинский Высший арабский совет категорически отвергли план ООН по очередному разделу Палестины и заявили, что приложат все усилия, чтобы помешать его реализации. Вялотекущие столкновения между еврейскими и арабскими военизированными группировками стали перерастать в полномасштабную войну. Планы арабов на первом этапе конфликта включали в себя недопущение создания еврейского государства, а с момента провозглашения независимости Израиля 14 мая 1948 года — его полное уничтожение («сбросить всех евреев в море») и раздел всей Палестины между Сирией, Трансиорданией и Египтом. Всего за четыре месяца после принятия 29 ноября 1947 года резолюции ООН было убито 884 еврея.
    1
  2805. 1
  2806. 1
  2807. 1
  2808. ⁠ @Aksarallah  Islam has the same goals and methods as Nazism: to capture the whole World, the dissenters - in a humiliated third grade ("zimmi") or destroy. Since the 1933 the Supreme Mufti of Jerusalem, Haj Amin al-Husseiniyah, and the Arabs have been allies of Hitler and the Nazis. Husseini told Hitler that Germany and the Arabs are natural allies, as they have common enemies — the British, Jews and Communists. Husseini promised to organize a pan-Arab uprising and, with the outbreak of World War II, proposed the creation of an Arab Legion in the German army On November 28, 1941, a meeting between al-Husseini and Hitler took place in Berlin. Al-Husseini carefully wrote everything down in his diary and, as reported in a news bulletin from Berlin, "the Fuhrer welcomed the Grand Mufti of Jerusalem, one of the most prominent representatives of the Arab national movement." During the meeting, al-Husseini called Hitler a "defender of Islam," and he, in turn, promised the mufti to destroy Jewish elements in the Middle East." Hitler promised to abolish the "Jewish national hearth" in Palestine. Hitler told Husseini that German troops relocated from the Caucasus and the Afrika Korps would "liberate the Arabs in the Middle East" and that "Germany's main goal would be the extermination of Jews." Hitler shares with the mufti a secret plan for 1942 – a double strike on the Middle East through Egypt and Transcaucasia. "We will invade the Caucasus and I will make a declaration that the hour for the liberation of the Arabs has struck. At that moment, you will become the person who will lead the Arab forces. Germany has no ambitions in your region, other than caring about the destruction of the Jewish government." At a meeting between the Nazi leader and the Jerusalem Mufti on November 28, 1941, Al-Husseini told Hitler: "Don't expel them, because then they will come here." Then the Fuhrer asked the Mufti: "So what should I do with them?" to which Al-Husseini replied: "Burn them." It is no coincidence: after meeting with the mufti and being convinced of the ardent support from the Arabs, Hitler informs the chief of the RSHA Heydrich of his intention to totally destroy the Jews; Heydrich transmits these words to Eichmann, who on November 29 sends invitations to future participants of the Wannsee conference on the "final solution of the Jewish question." Amin al-Husseini helped form the SS division of Yugoslav Muslim Bosniaks. In addition, he proposed the creation of an Arab Legion of thousands under the auspices of the Wehrmacht. Al-Husseini personally inspects extermination camps in Poland and oversees the strangulation of Jews in gas chambers. In 1943, the mufti appealed to Reich Foreign Minister Ribbentrop, demanding to prevent the emigration (in exchange for German prisoners from the British) of 5,000 Jewish children from Bulgaria to Palestine. The children were sent to Auschwitz. He insisted on bombing Tel Aviv and demanded that German paratroopers be landed in Palestine. On March 1, 1944, on Radio Berlin, the mufti called on the entire Islamic world to wage jihad against the Jews. He stated: "The Arabs! Stand up as one and fight for your sacred rights. Kill Jews wherever you find them. It pleases God, history and religion. It will save your honor."
    1
  2809. Шейх Ахмад Адван – мусульманский ученый богослов, проживающий в Иордании, 10 лет назад сказал: "В Коране нет такой страны, как Палестина, и Аллах вверил Землю обетованную иудеям до наступления Судного дня (согласно Корану, сура 5, стих 21), и «унаследуют сыны Израиля (страну)» (Коран, сура 26, стих 59). «Я говорю это всем, кто искажает великую книгу Аллаха – Коран! Откуда вы взяли это имя – Палестина? Вы лжецы, вы прокляты. Аллах уже использовал термин «Страна обетованная» и завещал ее сынам Израиля до наступления Судного дня. В Коране нет такой страны, как Палестина. Ваши претензии к Земле Израиля – фальшивка и представляют собой атаку против Корана. И потому вы не преуспеете, и Аллах вас не поддержит, и Аллах вас унизит, потому что Аллах взял евреев под свою защиту». Напомним, что ранее иорданский шейх посетил Израиль и встретился с еврейскими мудрецами. Адван добавил: «Иудеи – очень спокойный народ, который любит мир. В них нет ни капли враждебности и агрессии, но если на них нападают, они вынуждены защищаться, стараясь причинить как можно меньше вреда атакующей стороне». «Это большая честь для иудеев, что Аллах выбрал именно их из всех народов мира. Когда Аллах остановил свой выбор на иудеях, он не сделал это из одной лишь вежливости, просто потому, что они евреи, а значит, они заслуживают этого». Шейх добавил: «Палестинцы - убийцы детей, стариков и женщин. Они нападают на евреев, а потом используют детей в качестве живого щита и скрываются за ними без милосердия к своим детям, как если бы они не были их собственными детьми, чтобы сказать общественному мнению, что евреи нарочно убивают их. Это то, я видел своими глазами в 70-х, когда они атаковали иорданскую армию, которая приютила и защищала их. Вместо того, чтобы поблагодарить ее (иорданскую армию), они выставили детей перед  армией Иордании с тем,  чтобы заставить мир поверить, что армия убивает их детей. Это их привычка и обычай, их жестокость, их каменные сердца к своим детям, и они лгут общественному мнению, чтобы получить его поддержку». ------ интервью полностью: An Interview with Sheikh Ahmad al-Adwan. 03.03.2014 “Historic Palestine”? A heretical invention. The right to al-Aqsa? Nothing less than a distortion of Allah’s word. An unconventional view of Zionism and Islam, courtesy of Jordanian Sheikh Ahmad al-Adwan. Коран, сура 5 ("Трапеза"), аяты 20-21 и сура 26 ("Поэты"), аят 59 и тафсиры ас-Саади
    1
  2810. 1
  2811. 1
  2812. 1
  2813. 1
  2814. 1
  2815. 1
  2816. 1
  2817. 1
  2818.  @ХидрСаиф  так какой народ избран Всевышним? русские претендуют уже несколько веков. а евреям остается уповать на некое дерево Гаркад (правда ни разу такое не встречал): По верованиям мусульман, гъаркад - защитник евреев. Поэтому мусульмане убеждены, что евреи сажают кедры или гъаркады везде, даже вокруг домов, чтобы защититься от мусульман. Так, например об этом говорит довольно известный саудийский ученый шейх, профессор университета короля Сауда, член ассоциации мусульманских ученых Мухаммад Аль Арифи на Аль-Акс ТВ: "Исследованния, проводимые в Тель-Авиве и на палестинских землях, оккупированных евреями, показывают, что они сажают деревья гъаркад вокруг своих домов, потому что пророк Мухаммад сказал: "когда мусульмане сразятся с евреями, каждый камень и дерево скажут: "О, Мусульманин! О, раб Аллаха! Еврей спрятался позади меня. Иди и убей его" (Муслим 2922). Единственное дерево гъаркад, которое является одной из защит евреев, и если они скроются позади него, то оно не будет выдавать их. Вокруг многих домов и зданий посажены эти деревья для того, чтобы, когда начнется война, они смогли скрыться позади них. Но они недостаточно люди (нелюди, недоразвитые), чтобы выдержать и бороться с вами": https://www.youtube.com/watch?v=7YNFez8Ku9o
    1
  2819. 1
  2820.  @ХидрСаиф  вгляд русских: "В 15 веке Старец Спасо-Елеазаровской обители Филофей первым выразил эту идею в аргументированном письменном виде: «Москва – Третий Рим», – и пророчески добавил: «Два убо Рима падоша, а третий стоит, а четвертому не быти». Об этой очевидной преемственности старец Филофей напоминал и в послании Московскому Великому князю Василию III Иоанновичу, сыну Софьи Палеолог: «Един ты во всей поднебесной христианом царь. Подобает тебе, царю, сие держати со страхом Божиим. Убойся Бога, давшего ти ся, не уповай на злато, богатство и славу, вся бо сия зде собрана и на земли зде остают». Идея богоизбранности русского народа все более распространяется в сознании русского общества, и это с несомненной очевидностью отразит литература XV—XVI вв., когда "московские публицисты.. . смело провозглашают Русь «Новым Израилем», «Сионом», царством, которое «Владыка Христос уподобил ветхой державе противу Иерусалиму», страной «обетованной»". И так через писателей, философов, историков эти идеи развились и превратились в национальную русскую идею. Идею о Святой Руси, Москве – третьем Риме и богоизбранном русском народе и мессианстве. Русский народ, после (по мнению русских NFH) потери богоизбранности еврейским народом, "теперь во всей земле единственный народ "богоносец", грядущий обновить и спасти мир именем нового Бога, и кому единому даны ключи жизни и нового слова". (Ф .М. Достоевский ). "…дымом фимиама и молитв наполнится Святая Русь и процветет, аки крин небесный". ( Монах-провидец Авель, 1796 г. про наше время)."
    1
  2821. 1
  2822. 1
  2823. Коран, Сура Ат-Тауба, аят 29: Сражайтесь с теми из людей Писания, которые не веруют ни в Аллаха, ни в Последний день, которые не считают запретным то, что запретили Аллах и Его посланник, которые не исповедуют истинную религию, пока они не станут собственноручно платить дань, оставаясь униженными. Тафсир ас-Саади Каждый христианин или иудей должен выплачивать джизью собственноручно, что подчеркивает его низкое положение перед мусульманами. Никто не имеет права отправлять дань со слугой или другим посыльным, потому что она принимается только из рук самих людей Писания. Если они просят мусульман принять дань и признают их власть, не пытаются строить козни и причинять мусульманам зло, выполняют их требования, отказываются от высокомерия и признают себя униженными и покорными, то мусульманский правитель или его наместник должны заключить с ними мирный договор. Но если люди Писания не станут выполнять своих обязательств или выплачивать джизью собственноручно и униженно, то мусульмане должны сражаться с ними, пока те не обратятся в ислам. Опираясь на этот аят, многие богословы считали, что джизья взимается только с людей Писания, потому что Аллах повелел взимать ее только с них и не упомянул остальных неверующих. Это значит, что с остальными неверующими следует сражаться, пока те не примут ислам.
    1
  2824. 1
  2825. 1
  2826. 1
  2827. 1
  2828. 1
  2829. 1
  2830. 1
  2831. 1
  2832. 1
  2833. 1
  2834. 1
  2835.  @Enki333  Арабо-израильская война (1947—1949).В преддверии 29 ноября 1947 года - решения ООН по палестинскому вопросу делегация ишува встречалась с руководством Лиги арабских государств (ЛАГ) в попытке выработать компромиссное решение о разделе сфер влияния в Палестине. Эта попытка была встречена отказом. Генеральный секретарь ЛАГ Аззам-Паша, дал понять еврейским посланникам, что мирного раздела Палестины не будет и своё право на любую часть территории Палестины им придётся отстаивать с оружием в руках. В октябре 1947 года он заявил: "… это будет война на уничтожение, молниеносная бойня, о которой будут вспоминать так же, как о резне монголов или о крестовых походах." Оригинальный текст  (англ.)  "… this will be a war of extermination and momentous massacre which will be spoken of like the Mongolian massacre or the Crusader wars." Арабские руководители, в том числе Лига арабских государств и палестинский Высший арабский совет, категорически отвергли план ООН по разделу Палестины[5][6] и заявили, что приложат все усилия, чтобы помешать его реализации[7]. Вялотекущие столкновения между еврейскими и арабскими военизированными группировками стали перерастать в полномасштабную войну[8]. Планы арабов на первом этапе конфликта включали в себя недопущение создания еврейского государства, а с момента провозглашения независимости Израиля 14 мая 1948 года — его полное уничтожение («сбросить евреев в море») и раздел всей Палестины между Сирией, Трансиорданией и Египтом[9]. Всего за четыре месяца после принятия резолюции ООН было убито 884 еврея.
    1
  2836.  @Enki333  Меморандум Блэкстоуна" (1891). Евреи и права на Палестину. В результате антиеврейской, юдофобской политики российских императоров Николая| и Александра III, евреи стали бежать из России, и в Европе появилось более 2 млн еврейских беженцев. Самым первым важным документом для последующих решений о передаче всей Эрец Исраэль (Палестины) еврейскому народу стал Меморандум Блэкстоуна (1891) - это петиция, написанная Уильямом Юджином Блэкстоуном, христианским религиозным реставратором, и представленная президенту Соединенных Штатов, Бенджамину Гаррисону в пользу возвращения Палестины евреям, и подписанная рядом ведущих американских граждан. Вот этот документ: "Что можно сделать для русских евреев? Это неразумно и бесполезно диктовать России в том, что касается ее внутренних дел. Евреи жили как иностранцы на ее территории на протяжении нескольких веков, и она полностью убеждена, что они стали для нее бременем, как в отношении ресурсов, так и в отношении благосостояния крестьянского населения, и она не желает позволить им остаться. Она категорически настроена на то, чтобы они ушли. Поэтому ашкеназы, как и испанские сефарды, будут вынуждены эмигрировать. Но куда пойдут 2 миллиона несчастных людей? Европа перенаселена, и в ней нет места для большего количества крестьянского населения. Могут ли они поселиться в Америке? Это будут невероятные расходы, и потребует годы. Почему бы не вернуть евреям Палестину? Согласно Божьему распределению наций, это их дом, неотъемлемое владение, из которого они были изгнаны силой. При их правлении, это была чрезвычайно плодородная земля, способная прокормить миллионы израилитов, которые вели промышленную вспашку по склонам холмов и в долинах. Они были аграриями и производителями, а также нацией большого коммерческого значения _ центром цивилизации и религии. Почему державы, которые на основе Берлинского соглашения от 1878 отдали Болгарию _ болгарам, Сербию - сербам, не могут теперь отдать Палестину обратно евреям? Такие провинции, как Румыния, Черногория и Греция были отняты у турок и отданы их природным владельцам. Разве Палестина не принадлежит по праву евреям? Говорят, что дожди там усилились и земля возвращает себе бывшее плодородие. Если евреи будут иметь собственное независимое правительство, евреи всего мира переедут туда , чтобы устроить своих страдающих соплеменников в их исторических жилищах. Более 17 веков они терпеливо ждали такой возможности. Они нигде не стали аграриями, потому что считали себя лишь гостями у различных народов, и им еще предстоит вернуться в Палестину и пахать свою землю. Каковы бы ни были права турок на владение, они могут быть легко компенсированы евреями, путем справедливой передачи части национального долга. Мы считаем, что это самое подходящее время для всех наций, и особенно - для христианских народов Европы, показать свою милость Израилю. Миллионы изгнанных своими ужасными страданиями жалобно взывают к нашей симпатии, справедливости и гуманности. Давайте прямо сейчас, возвратим им их землю, из которой они были так жестоко изгнаны нашими римскими предками. С этой целью мы с уважением обращаемся к Его Превосходительству Беньямину Гаррисону, Президенту Соединенных Штатов, и к достопочтенному Джеймсу Г. Блэйну, Государственному секретарю Соединенных Штатов, с просьбой использовать все их влияние на правительства их Императорских Величеств: Александра III, Царя России; Виктории, Королевы Великобритании и Императрицы Индии; Уильяма II, Императора Германии; Франца-Иосифа, Императора Австро-Венгрии; Абдул Гамида II, Султана Турции; Его Королевского Величества Гумберта, Короля Италии; Ее Королевского Величества Марии-Кристианы, Королевы-регентши Испании; а также – к правительству Республики Франция и правительствам Бельгии, Голландии, Дании, Швеции, Португалии, Румынии, Сербии, Болгарии и Греции для обеспечения проведения в ближайшие сроки международной конференции с целью рассмотрения состояния израилитов и их притязаний на Палестину в качестве их национального дома, а также - продвижения справедливым и надлежащим путем облегчения их состояния".
    1
  2837. 1
  2838.  @Enki333  ты видать совсем тупой: В 1695 году в Европе  на латинском языке вышла книга: "Palaestina ex Monumentis Veteribus Illustrata".  По смыслу перевёл бы так: - "Палестина - иллюстрация разрушенного памятника". Её автор - Адриани Риланди - географ, картограф, путешественник, историк, филолог, полиглот, знавший также иврит. Он был послан в регион, "который тогда назывался Палестина", выяснить возможность восстановления религиозных связей со Святой Землёй - родиной Иисуса Христа. И его книга - ценнейшее свидетельство очевидца. Адриани Риланди посетил с помощниками почти 2500 развалин и сохранившихся поселений, упомянутых в Библии, он создал карту Палестины, обозначил каждое поселение его изначальным названием. В течение сотен лет эта карта оставалась единственной, которой пользовались приезжающие в Палестину.  Но самое главное - Риланди впервые провёл перепись населения Палестины. Вот некоторые выводы автора: - Страна в основном пуста, заброшена, малонаселённая, основное население в Иерусалиме, Акко, Цфат, Яффо, Тверии и Газа. Большинство населения - евреи, почти все остальные - христиане, очень мало мусульман, в основном бедуины. Единственное исключение - Наблус (сейчас Шхем), в котором живёт примерно 120 человек из мусульманской семьи Натша и примерно 70 шомроним (самаритяне). В столице Галилеи Назарете, живёт примерно 700 человек - все христиане. - В Иерусалиме - около 5,000 человек, почти все евреи, немного христиан. - Все жители уверяют, что истоки страны - еврейские. - Нет ни одного поселения в Палестине, в названии которого имеются арабские корни. Большинство поселений имеют еврейские оригиналы, а в некоторых случаях греческие или латинские. Кроме города Рамла нет ни одного арабского поселения, у которого оригинальное арабское название, названия еврейские, греческие или латинские, которые были изменены на арабские, не имеют никакого смысла в арабском языке. - Большинство в Палестине мусульман  - бедуины-кочевники. Они приходят  к евреям на сезонные работы в сельском хозяйстве и на стройках. - В Газе примерно 550 человек. Половина евреи и половина христиане. Евреи успешно занимаются сельским хозяйством, выращивают виноград, оливы, пшеницу. Христиане занимаются торговлей. Никакой связи между Палестиной и арабами, которые "украли и забрали иудейскую Тору, а затем и христианское Евангелие", Риланди не обнаружил. - Основное население земли, которую называют  Палестина, - приходит к выводу Риланди, - палестинцы, исповедующие иудаизм, то есть - евреи… Как видим, с древнейших времён и до 1947 года нашей эры на территории Эрец-Исраэль, затем римской, византийской, халифатской, после первого крестового похода - французской, потом османской провинции Палестина, наконец, в подмандатной Великобритании Палестине - никакого арабского государства  не существовало, и "палестинской нации" или "палестинскому народу"  арабского происхождения сформироваться было негде.
    1
  2839. 1
  2840. 1
  2841. "Николай Васильевич Гоголь - путешествие в Иерусалим": Наконец шесть лет спустя принятия решения о паломничестве Гоголь отправляется в путь. Он пишет 18 января 1848 года из Неаполя, где вот-вот начнется революция, художнику Александру Иванову: «Я полагаю выехать на днях». Следующее письмо графу Александру Толстому отправлено четыре дня спустя с острова Мальта и полно жалоб: «Всё еще не могу оправиться и очнуться от морской езды. Рвало меня таким образом, что все до едина возымели ко мне жалость, сознаваясь, что не видывали, чтобы кто так страдал. Со страхом думаю о предстоящем четырехсуточном переезде. В Мальте почти вовсе нет всех тех комфорт, где англичане: двери с испорченными замками, мебели простоты гомеровской, и язык невесть какой. Плохой отелишка, в котором я остановился, разве только после скверного парохода “Капри” может показаться приятным». Утром 27 января Гоголь отплывает в Константинополь, откуда плывет в Смирну, а затем – в Бейрут, где его гостеприимно встречает бывший товарищ по Нежинской гимназии генконсул Российской империи в Сирии и Палестине Константин Базили. Базили вместе с Гоголем и отставным генералом Круговым отправляется на юг, в Иерусалим. Консул предлагает доплыть до Акко на корабле, но Гоголь, вероятно, из-за своей морской болезни, предлагает сухопутную дорогу. 16 февраля Гоголь въехал в Иерусалим, о чем сделал отметку в своей записной книжке. Как и другие христианские паломники в Святой земле, Гоголь совершает молебны, покупает и освящает сувениры. А 28 февраля отсылает сразу несколько писем из Иерусалима, в том числе матери, сестрам и поэту Василию Жуковскому. В письме родным звучат тревожные нотки: «А вы по-прежнему не переставайте молиться обо мне. Напоминаю вам об этом потому, что теперь более чем когда-либо чувствую бессилие моей молитвы». В конце марта Гоголь снова в Бейруте (или, как выражается он сам – Байруте), откуда начинается долгий путь возвращения в Россию – на этот раз уже навсегда. В начале 1850-го Жуковский напишет Гоголю из Баден-Бадена с просьбой о помощи в работе над поэмой «Странствующий жид»: «Мне нужны локальные краски Палестины. Ты ее видел, и видел глазами христианина и поэта. Передай мне свои видения, опиши мне просто, как путешественник, возвратившийся к своим домашним и им рассказывающий, что видел в Святой земле. Я бы желал иметь перед глазами живописную сторону Иерусалима, долины Иосафатовой, Элеонской горы, Вифлеема, Мертвого моря, Тивериадского озера, долины Иорданской – все это, вероятно, ты видел. Уверен, что к собственным моим мыслям прибавится много новых, которые выскочат, как искры, от удара моей фантазии об твою. Не поленись же, напиши, сделаешь мне дорогой подарок, да и самому тебе будет приятно: поневоле воротишься в Палестину».
    1
  2842. «Знаешь ли, какую тяжелую ты мне задал задачу? – пишет Гоголь в ответном письме. – Какие краски, какие черты представлю, когда всё уже пересказано, перерисовано со всеми малейшими подробностями? Что может сказать поэту-живописцу нынешний вид всей Иудеи с ее однообразными горами, похожими на бесконечные серые волны взбугрившегося моря? Всё это, верно, было живописно, когда вся Иудея была садом и каждый еврей сидел под тенью им насажденного древа. Но теперь, когда редко-редко где встретишь пять-шесть олив на всей покатости горы, цветом зелени своей так же сероватых и пыльных, как и самые камни, когда одна только тонкая плева моха, да урывками клочки травы зеленеют посреди этого обнаженного, неровного поля каменьев. Через каких-нибудь пять-шесть часов пути попадется где-нибудь приклеившаяся к горе хижина араба, больше похожая на глиняный горшок, печурку, звериную нору, чем на жилище человека. Как узнать в таком виде землю млека и меда? Представь же себе посреди такого опустения Иерусалим, Вифлеем и все восточные города, похожие на беспорядочно сложенные груды камней и кирпичей. Представь себе Иордан, тощий, посреди обнаженных гористых окрестностей, кое-где осененный небольшими кустиками ив. Где-то в Самарии сорвал полевой цветок, где-то в Галилее – другой. В Назарете, застигнутый дождем, просидел два дня, позабыв, что сижу в Назарете, точно как бы это случилось в России, на станции. Повсюду и на всем видел я только признаки того, что все эти ныне обнаженные страны, и преимущественно Иудея, ныне всех бесплоднейшая, были действительно землей млека и меда. По всем горам высечены уступы – следы некогда бывших виноградников, и теперь даже стоит только бросить одну горсть земли на эти обнаженные каменья, чтобы показались на ней вдруг сотни растений и цветов: столько влажности, необходимой для прозябенья, заключено в этих бесплодных каменьях! Но никто из нынешних жителей ничего не заводит, считая себя кочевыми, преходящими, только на время скитающимися в сей пораженной Б-гом стране. Только в Яффе небольшое количество дерев ломится от тягости плодов, поражая красотой своего роста». И снова звучат тревожные, самоуничижительные нотки: «Я не стал лучшим, тогда как всё земное должно бы во мне сгореть и остаться одно небесное. Что могут доставить тебе мои сонные впечатления? Видел я как во сне эту землю». В заключение Гоголь дает совет: «Мне кажется, если бы ты сделал то же с Библией, что с Евангелием, то есть всякий день переводил бы из нее по главе, то Святая земля неминуемо предстала бы тебе благословенной Б-гом и украшенной именно так, как была древле».
    1
  2843. МАРК  ТВЕН. ПРОСТАКИ ЗА ГРАНИЦЕЙ - Путешествие в Палестину в 1869 году. "В какую сторону ни пойдешь, на тридцать миль вокруг не встретишь хотя бы одинокой деревушки. В двух-трех местах жмутся друг к другу шатры бедуинов, но оседлых жителей тут нет. Здесь можно проехать десять миль, не встретив и десяти человек. К этому краю вполне подходят слова одного из пророков: “Я опустошу землю твою; враги твои, живущие на ней, изумятся. И расселю народ твой среди язычников, и обращу меч на тебя;«и земля твоя будет пустынной, и города твои опустеют”. Стоя здесь, у опустевшего Айн Мелаха, никто не осмелится сказать, что пророчество не исполнилось. В библейском стихе, который я привел выше, есть слова: «все цари сии». Они сразу же привлекли мое внимание, потому что здесь я воспринял их совсем иначе, чем дома. Теперь мне уже совершенно ясно, что если я хочу извлечь пользу из этого путешествия и составить себе правильное представление обо всем том, с чем мы здесь сталкиваемся, мне придется накрепко забыть очень многое из того, что я знал о Палестине прежде. Мне придется прибегнуть к методу сокращения. Подобно кисти винограда, которую соглядатаи принесли из земли обетованной, все палестинское виделось мне в слишком большом масштабе. Некоторые мои представления были довольно дики."
    1
  2844.  @Enki333  ты зависимый и злобный неуч, а я успешный бизнесмен и миллионер уже 7 лет на отдыхе у теплого моря, у меня физмат школа МГУ 45 лет назад и 3 университета (один в США 25 лет назад), где я работал в Top 5 IT компаний. мои предки (прадед Натан приехал с братьями покупать землю) с 1885 года в Эрец-Исраэль, пять родственников - в "Энциклопедии основателей Израиля", в том числе мой двоюродный дед Йосиф Зиман  (1882-1969), в 1971 его именем названа улица (Yosef Ziman Str.)  в Тель-Авиве и упоминаются мои прямые предки: прапрадед Хаим (1817 г.р.) и мой прадед Натан (1864 г.р.) - алия 1935 году из Германии. мой дядя Шауль Зиман (1909-1963) врач, Гл. врач госпиталя в Иерусалиме в годы войны за независимость и затем Директор Министерства здравоохранения Израиля. мой дед профессор и член-корр АН, брат другого деда - авиаконструктор Лавочкин Семён Алексеевич - при рождении Магазинер Шлёма Айзикович. и ты мне будешь что-то по истории т.н. "Палестины" и про евреев рассказывать? P.S. "плиштим" (означает "пришельцы" - "народы моря" с Крита, живущие в 5 прибрежных городах) еще в Торе упоминаются, Голиаф - один из них. все города были взяты иудеями и филистимляне, как народ, исчезли задолго до нашей эры.
    1
  2845. 1
  2846. «Я Г-сподь, Б-г твой, разрывающий море так, что волны его ревут; Г-сподь Воинств — имя Его. И Я вложу слова Мои в уста твои, и тенью руки Моей покрою тебя, чтобы устроить небеса и утвердить землю и сказать Сиону: “ты Мой народ”.» Исайя 51:15-16     Вот, одни придут издалека; и вот, одни от севера и моря, а другие из земли Синим. Радуйтесь, небеса, и веселись, земля, и восклицайте, горы, от радости; ибо утешил Господь народ Свой и помиловал страдальцев Своих. А Сион говорил: "оставил меня Господь, и Бог мой забыл меня!" Забудет ли женщина грудное дитя свое, чтобы не пожалеть сына чрева своего? но если бы и она забыла, то Я не забуду тебя. Вот, Я начертал тебя на дланях Моих; стены твои всегда предо Мною. Ис. 49:12-16. Слушайте слово Господне, народы, и возвестите островам отдаленным и скажите: "Кто рассеял Израиля, Тот и соберет его, и будет охранять его, как пастырь стадо свое"; ибо искупит Господь Иакова и избавит его от руки того, кто был сильнее его. И придут они, и будут торжествовать на высотах Сиона; и стекутся к благостыне Господа, к пшенице и вину и елею, к агнцам и волам; и душа их будет как напоенный водою сад, и они не будут уже более томиться. Поставь себе путевые знаки, поставь себе столбы, обрати сердце твое на дорогу, на путь, по которому ты шла; возвращайся, дева Израилева, возвращайся в сии города твои. Иер. 31:10-12, 21. "Я соберу их из всех стран, в которые изгнал их во гневе Моем и в ярости Моей и в великом негодовании, и возвращу их на место сие и дам им безопасное житие. Они будут Моим народом, а Я буду им Б-гом". Иер. 32:37-38. Пустыня возрадуется:     А вы, горы Израилевы, распустите ветви ваши и будете приносить плоды ваши народу Моему Израилю; ибо они скоро придут. Ибо вот, Я к вам обращусь, и вы будете возделываемы и засеваемы. И поселю на вас множество людей, весь дом Израилев, весь, и заселены будут города и застроены развалины. Иез.36:8-10.     Возвеселится пустыня и сухая земля, и возрадуется страна необитаемая и расцветет как нарцисс; великолепно будет цвести и радоваться, будет торжествовать и ликовать; слава Ливана дастся ей, великолепие Кармила и Сарона; они увидят славу Господа, величие Бога нашего. Укрепите ослабевшие руки и утвердите колени дрожащие; скажите робким душею: будьте тверды, не бойтесь; вот Бог ваш, придет отмщение, воздаяние Божие; Он придет и спасет вас. Ис.35:1-4.    Открою на горах реки и среди долин источники; пустыню сделаю озером и сухую землю — источниками воды; посажу в пустыне кедр, ситтим и мирту и маслину; насажу в степи кипарис, явор и бук вместе, чтобы увидели и познали, и рассмотрели и уразумели, что рука Господня соделала это, и Святый Израилев сотворил сие. Ис.41:18-20.
    1
  2847. Корабли и самолеты привезут переселенцев:     Возведи очи твои и посмотри вокруг: все они собираются, идут к тебе; сыновья твои издалека идут и дочерей твоих на руках несут.
Тогда увидишь, и возрадуешься, и затрепещет и расширится сердце твое, потому что богатство моря обратится к тебе, достояние народов придет к тебе. Кто это летят, как облака, и как голуби — к голубятням своим? Так, Меня ждут острова и впереди их — корабли Фарсисские, чтобы перевезти сынов твоих издалека и с ними серебро их и золото их, во имя Господа Бога твоего и Святаго Израилева, потому что Он прославил тебя. Исайя 60:4-5, 8-9. Приготовьте путь:     Поставь себе путевые знаки, поставь себе столбы, обрати сердце твое на дорогу, на путь, по которому ты шла; возвращайся, дева Израилева, возвращайся в сии города твои. Иер. 31:21     Проходите, проходите в ворота, приготовляйте путь народу! Ровняйте, ровняйте дорогу, убирайте камни, поднимите знамя для народов! Вот, Господь объявляет до конца земли: скажите дщери Сиона: грядет Спаситель твой; награда Его с Ним и воздаяние Его пред Ним. Исайя 62:10-11. Возвращение русских евреев в Израиль:     Посему вот, приходят дни, говорит Господь, когда не будут уже говорить: "жив Господь, Который вывел сынов Израилевых из земли Египетской"; но: "жив Господь, Который вывел сынов Израилевых из земли северной и из всех земель, в которые изгнал их": ибо возвращу их в землю их, которую Я дал отцам их.     Вот, Я пошлю множество рыболовов, говорит Господь, и будут ловить их; а потом пошлю множество охотников, и они погонят их со всякой горы, и со всякого холма, и из ущелий скал. Иер.16:14-16.    Эй, эй! бегите из северной страны, говорит Господь: ибо по четырем ветрам небесным Я рассеял вас, говорит Господь. Зах. 2:6    Посему, вот наступают дни, говорит Господь, когда уже не будут говорить: "жив Господь, Который вывел сынов Израилевых из земли Египетской", но: "жив Господь, Который вывел и Который привел племя дома Израилева из земли северной и из всех земель, куда Я изгнал их", и будут жить на земле своей. Иер.23:7-8.
    1
  2848. Рождение государства Израиль:    Кто слыхал таковое? кто видал подобное этому? возникала ли страна в один день? рождался ли народ в один раз, как Сион, едва начал родами мучиться, родил сынов своих? Исайя 66:8. Восстановление Иерусалима:     На стенах твоих, Иерусалим, Я поставил сторожей, которые не будут умолкать ни днем, ни ночью. О, вы, напоминающие о Господе! не умолкайте, не умолкайте пред Ним, доколе Он не восстановит и доколе не сделает Иерусалима славою на земле. Исайя 62:6-7.     Просите мира Иерусалиму: да благоденствуют любящие тебя! Ради дома Господа, Бога нашего, желаю блага тебе. Пс.121:6-9. Восстановление наследства:    В те дни придет дом Иудин к дому Израилеву, и пойдут вместе из земли северной в землю, которую Я дал в наследие отцам вашим. Иер.3:18. Обещание собрать Израиль:     Слушайте слово Господне, народы, и возвестите островам отдаленным и скажите: "Кто рассеял Израиля, Тот и соберет его, и будет охранять его, как пастырь стадо свое"; ибо искупит Господь Иакова и избавит его от руки того, кто был сильнее его. И придут они, и будут торжествовать на высотах Сиона; и стекутся к благостыне Господа, к пшенице и вину и елею, к агнцам и волам; и душа их будет как напоенный водою сад, и они не будут уже более томиться. Поставь себе путевые знаки, поставь себе столбы, обрати сердце твое на дорогу, на путь, по которому ты шла; возвращайся, дева Израилева, возвращайся в сии города твои. Иер. 31:10-12, 21.     И соберу остаток стада Моего из всех стран, куда Я изгнал их, и возвращу их во дворы их ; и будут плодиться и размножаться . Иер. 23:3
    1
  2849. Не бойся, ибо Я с тобою; от востока приведу племя твое и от запада соберу тебя. Северу скажу: "отдай"; и югу: "не удерживай; веди сыновей Моих издалека и дочерей Моих от концов земли, каждого кто называется Моим именем, кого Я сотворил для славы Моей, образовал и устроил. Выведи народ слепой, хотя у него есть глаза, и глухой, хотя у него есть уши". Ис.43:5-8.     И сказал Он мне: сын человеческий ! кости сии — весь дом Израилев. Вот, они говорят: "иссохли кости наши, и погибла надежда наша, мы оторваны от корня". Посему изреки пророчество и скажи им: так говорит Господь Бог: вот, Я открою гробы ваши и выведу вас, народ Мой, из гробов ваших и введу вас в землю Израилеву. И узнаете, что Я Господь, когда открою гробы ваши и выведу вас, народ Мой, из гробов ваших, и вложу в вас дух Мой, и оживете, и помещу вас на земле вашей, и узнаете, что Я, Господь, сказал это — и сделал, говорит Господь. Иез.37:11-14.     И возвратятся избавленные Господом и придут на Сион с пением, и радость вечная над головою их; они найдут радость и веселье: печаль и вздохи удалятся. Ис.51:11     Славьте Господа, ибо Он благ, ибо вовек милость Его! Так да скажут избавленные Господом, которых избавил Он от руки врага, и собрал от стран, от востока и запада, от севера и моря. Пс.106:1-3.
    1
  2850. Дух Господа Бога на Мне, ибо Господь помазал Меня благовествовать нищим, послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедывать пленным освобождение и узникам открытие темницы,/.,м проповедывать лето Господне благоприятное и день мщения Бога нашего, утешить всех сетующих, возвестить сетующим на Сионе, что им вместо пепла дастся украшение, вместо плача — елей радости, вместо унылого духа — славная одежда, и назовут их сильными правдою, насаждением Господа во славу Его.
И застроят пустыни вековые, восстановят древние развалины и возобновят города разоренные, остававшиеся в запустении с давних родов.
И придут иноземцы и будут пасти стада ваши; и сыновья чужестранцев будут вашими земледельцами и вашими виноградарями. Ис. 61:1-5.     И будут жить на земле, которую Я дал рабу Моему Иакову, на которой жили отцы их; там будут жить они и дети их, и дети детей их во веки; и раб Мой Давид будет князем у них вечно. Иез. 37:25.
    1
  2851. Его и его последователей не смущает, что филистимляне не коренной, а пришлый морской (а не пустынный) народ пелопонесского происхождения, проживавший в прибрежной полосе, и главное - они и арабы принадлежат к разным народам и даже относятся к разным расам. Кроме того, арабы физически не могут быть потомками филистимлян, ибо они пришли в Палестину через много веков после полного исчезновения этого народа.
Есть ещё один ложный, но общепризнанный термин, введенный, на сей раз, не Арафатом, а проарабским истеблишментом международного сообщества - “арабо- (палестино-) израильский конфликт”. Он введен с целью скрыть агрессию и поставить знак равенства между агрессией и обороной, чтобы возложить вину в равной степени на арабов и израильтян. Взамен этой дезинформации правильно использовать термин - “арабо-исламская национально-религиозная агрессия”.
Применение лживой проарафатовской терминологии - профессионально безграмотная и враждебная по отношению к Израилю и евреям акция.
Мы призываем авторов, редакторов и владельцев СМИ не допускать применения проарафатовской терминологии и пользоваться только соответствующими исторической правде терминами, то есть:
“Иудея, Самария и сектор Газы” или “освобождённые территории” вместо “Западный Берег” и “оккупированные территории”;
“Арабская автономия в Израиле” вместо - “Палестинская Автономия” или “ПА”;
“Арабское государство в Палестине” или “Арабское государство Фалястын” вместо - “палестинское государство”;
“Арабы Иудеи, Самарии и сектора Газы” вместо “палестинцы” и “палестинский народ”;
“Арабо-исламская национально-религиозная агрессия” вместо - “арабо- (палестино-)израильский конфликт”. 
В.Раевский, С.Гандлер, М.Гуревич, С.Динкевич, А.Дымшиц, А. Малиевский, В.Окунь, В.Опендик, Б.Ривкин, Л.Файнлейб, Н.Шварц, Б.Шустеф
    1
  2852. 1
  2853. 1
  2854. Нобелевский лауреат Джеймс Уотсон лишен званий «за расизм». Лаборатория Cold Spring Harbor в США лишила первооткрывателя ДНК, лауреата Нобелевской премии Джеймса Уотсона почетных званий из-за его высказываний о неравных интеллектуальных способностях различных рас, сообщает РИА Новости. В публикации сказано, что вызвавшие возмущение комментарии 90-летний ученый сделал в документальном фильме телекомпании PBS, который вышел в эфир 2 января 2019 года. Согласно заявлению Cold Spring Harbor, исследователя лишили званий почетного попечителя, заслуженного профессора имени Оливера Грейса и заслуженного руководителя этой лаборатории. Доктор Джеймс Уотсон, работая совместно с другими учеными, раскрыл структуру ДНК в 1953 году. Данное достижение считается одним из важнейших в мировой науке. Структура двойной спирали ДНК была предложена Френсисом Криком и Джеймсом Уотсоном на основании рентгенограмм, полученных Морисом Уилкинсом и Розалиндой Франклин. Позже эта модель строения ДНК была доказана, а Уотсон и Крик были награждены Нобелевскими премиями 1962 года. Среди лауреатов не было скончавшейся от рака Розалинды Франклин, так как премия не присуждается посмертно. В 2007 году Джеймс Уотсон спровоцировал скандал, когда сказал, что чернокожие обладают менее развитым интеллектом, чем белые. «Я считаю, что Африка имеет мрачные перспективы. Вся наша социальная политика основана на убеждении, что интеллект чернокожих людей такой же, как и у белых, в то время, когда все испытания говорят об обратном. Люди, которые имели дело с черными работниками, согласятся со мной», – заявил тогда ученый в интервью The Sunday Times. После этого заявления Уотсон превратился в персону нон грата, ему пришлось отказаться от административных полномочий в Cold Spring Harbor Laboratory (крупнейший центр биотехнологических исследований в США, которым Уотсон руководил 25 лет) на Лонг-Айленде, Нью-Йорк.
    1
  2855. 1
  2856. 1
  2857. 1
  2858. Речь раввина Меира Кахане, 1988 год. (В 1990 году Меир Кахане был убит в Нью-Йорке в результате теракта, совершённого египетским арабом). Я понимаю, что мы здесь, в Израиле, огорчаем вас. И вправду, вы совершенно огорчены, даже расстроены (или, быть может, возмущены?). Похоже, что мы огорчаем вас каждые несколько лет. Сегодня это “жестокие репрессии против “палестинцев”; вчера это был Ливан, а перед этим – бомбежка иракского ядерного реактора, война Судного дня и Синайская кампания. Как видно, евреи, которые триумфально побеждают, и, следовательно, живут, огорчают вас беспредельно. Конечно же, дорогие жители Земли, мы – еврейский народ – огорчали вас задолго до появления на свет Государства Израиль. Мы рассердили немецкий народ, который избрал Гитлера, и мы рассердили австрийский народ, который приветствовал его приход в Вену. Мы постоянно сердили восточноевропейские народы – поляков, словаков, литовцев, украинцев, русских, венгров, румын. А теперь мы вернемся назад долгим-долгим путём сильно “огорченного” мира. Мы огорчали казаков Богдана Хмельницкого, уничтоживших десятки тысяч из нас в 1648-49 годах. Мы огорчали крестоносцев, которые на своем пути к “освобождению” Святой земли были настолько расстроены евреями, что убивали нас в неисчислимых количествах. Мы веками огорчали римско-католическую церковь, которая посчитала наилучшим выяснить свои отношения c нами через инквизицию, но мы огорчали и главного врага этой церкви – Мартина Лютера, который своим призывом сжечь синагоги и евреев вместе с ними продемонстрировал восхитительный христианский дух. Именно потому, что мы стали настолько огорчены тем, что мир огорчен нами, мы решили покинуть вас и создать еврейское государство. Мы резонно полагали, что, живя в тесном контакте с вами в качестве пришельцев-чужаков в ваших странах, мы огорчаем вас, раздражаем вас и мешаем вам. Что же в таком случае может быть лучше решения оставить вас и, таким образом, полюбить вас – а вы бы полюбили нас? И мы решили вернуться домой, на ту самую родину, откуда мы были изгнаны 1900 лет назад римлянами, которых мы, видимо, тоже огорчали. Увы, дорогие земляне – вам и впрямь трудно угодить! Оставив вас и ваши погромы и инквизиции, крестовые походы и холокосты, покинув “большой” мир, чтобы жить отдельно в своем маленьком государстве, мы по-прежнему огорчаем вас. Вы огорчены тем, что мы плохо относимся к “бедным палестинцам”. Вы расстроены до глубины души тем фактом, что мы не отдаем земли 1967 года, препятствуя установлению мира на Ближнем Востоке. Москва огорчена, и огорчен Вашингтон. Не находят себе места от огорчения арабы-“радикалы” и добрые “умеренные” египтяне. Так вот, дорогие народы мира, подумайте о том, как реагирует на это нормальный еврей из Израиля. В 1920, 1921 и 1929 годах не было “территорий” 1967 года, которые препятствовали миру между евреями и арабами. Не было даже еврейского государства, которое бы огорчало кого-нибудь. Тем не менее, те самые “угнетенные и несчастные палестинцы” зверски убили десятки евреев в Иерусалиме, Яффо, Цфате и Хевроне. За один лишь день в Хевроне в 1929 году было убито 67 евреев. Дорогие народы мира, почему арабы-“палестинцы” убили 67 евреев за один день в 1929 году? Может, они были рассержены “израильской агрессией 1967 года”? А почему 510 еврейских мужчин, женщин и детей стали жертвами арабских “беспорядков” 1936-39 годов? Уж не потому ли, что арабы были огорчены 1967 годом? А когда Вы, народы мира, предложили ООН в 1947 году “план раздела”, по которому рядом с крохотным Израилем должно было быть создано “Палестинское государство”, и арабы завопили “нет!”, развязали войну и убили 6,000 евреев – этот очередной приступ огорчения тоже был вызван “агрессией 1967 года”? Кстати, наши соседи по планете, почему мы тогда не слышали вашего огорченного всхлипывания? Несчастные палестинцы, убивающие сегодня евреев взрывчаткой, бутылками с зажигательной смесью и камнями, – это часть того самого народа, обладавшего в свое время всей той территорией, которую они сейчас требуют для создания своего государства, но тогда они не удовлетворились ею, ибо их цель всегда была – сбросить евреев в море! Те же искаженные злобой лица, та же ненависть, те же вопли: “йитбах аль-йауд” (убей еврея!) – все, что мы видим и слышим сегодня, всё это мы видели и слышали тогда. Тот же народ, та же мечта – уничтожить Израиль. То, что они не смогли сделать вчера, они мечтают сделать сегодня, – но мы не вправе применять против них “репрессии”… Дорогие народы мира! Вы молчали, когда гибли 6 миллионов евреев, вы молчали, когда в 1948 году семь арабских государств развязали войну, которую Лига арабских стран горделиво сравнила с монгольским нашествием. Вы молчали, когда в 1967 году Насер приказал сбросить евреев в море, и этот призыв с восторгом скандировали бушующие толпы во всех арабских столицах. И вы промолчите завтра, еcли Израиль будет смотреть смерти в глаза. А раз уж мы знаем, что арабы-“палестинцы” день и ночь мечтают о нашем уничтожении, мы сделаем всё возможное, чтобы остаться и выжить в своей собственной стране. И если это вас огорчает, то подумайте о том, сколько раз в прошлом вы “огорчали” нас. Как бы то ни было, дорогие народы мира, огорчает вас это или нет, но вы выслушали сейчас еврея из Израиля, которому нет никакого дела до ваших огорчений. 15 декабря 1988 год Автор: Раввин Меир Кахане
    1
  2859. 1
  2860. 1
  2861. 1
  2862. 1
  2863. 1
  2864. 1
  2865. 1
  2866. 1
  2867. 1
  2868. 1
  2869. 1
  2870. 1
  2871. 1
  2872. Гинзбург, Зальцман, Котин, Горлицкий и прочие Ванниковы - русского лица не видно... Замнаркома танковой промышленности Исаак Моисеевич Зальцман в Челябинском "танкограде", а затем на заводах Нижнего Тагила и "Уралмаша" организовал производство тяжелых и средних танков, лучших тогда в мире, и к концу 1942 года довел их выпуск до 100 машин в сутки. В ходе войны его заводы построили больше танков, чем вся Германия вместе с ее союзниками. Зальцман как-то сказал Молотову: "Мы дадим танки, только вы не вмешивайтесь!". Профессор Коган пишет: "Эту фразу ему, конечно, после войны припомнили, но до этого Зальцман делал то, что хотел, и то, что было нужно. Если бы он и другие ждали указаний из Центра, война была бы проиграна". Генерал-майор Хаим Рубинчик, став директором судостроительного завода "Красное Сормово" на Волге, сумел превратить его в танковый и до конца войны выпустить 10 000 танков Т-34. Немецкий генерал-лейтенант Шнейдер писал: "... танк Т-34 показал нашим привыкшим к победам танкистам свое превосходство в вооружении, броне и маневренности". полностью: Мой «вклад» в антисемитизм https://isralove.org/load/13-1-0-2754?utm_source=copy
    1
  2873. 1
  2874. 1
  2875. 1
  2876. 1
  2877. 1
  2878. 1
  2879. 1
  2880. 1
  2881. 1
  2882.  @Qwertyshould  пример жизни под мусульманами: Вскоре после исламизации Йемена (629–630) йеменские евреи оказались единственным религиозным меньшинством страны, стоящим на низшей ступени социальной лестницы. Хотя формально йеменские евреи обладали статусом зимми, они были лишены всяких прав и зависели от мусульманского покровителя (сейида), принимавшего на себя за плату ответственность за их жизнь и имущество. И только в Сане патроном евреев был сам имам. В нарушение законных прав зимми имели место многочисленные случаи насильственного обращения йеменских евреев в ислам, разрушение синагог (1676, 1761), поголовное изгнание (1679) и т. п. Применение антиеврейских ограничительных законов сопро­вожда­лось в Йемене особыми унижениями и тяжелой (почти крепостной) зависимостью евреев от местных правителей. Йеменские евреи не могли состоять на государственной и военной службе, владеть землей, носить новую или яркую одежду, оружие, пользоваться седлами, ездить на лошадях и мулах (а позже вообще ездить верхом), изучать Тору вне стен синагоги, читать молитвы вслух, громко трубить в шофар и т. д. Евреям запрещалось добывать средства существования занятиями, которыми зарабатывали на жизнь мусульмане (например, заниматься земледелием и скотоводством), а также ссужать деньги под проценты. Их свидетельские показания против мусульман не признавались судом. Йеменские евреи платили обычный для всех зимми подушный налог, и кроме того их принуждали выполнять унизительные работы, запрещенные мусульманам или презираемые ими. Имам Яхья (правил в 1904–1948 гг.) после завоевания им Саны (1905) возобновил так называемые Омаровы законы со многими дополнениями. Так, евреям запрещалось строить дома выше, чем дома мусульман, повышать голос в присутствии мусульманина, участвовать в религиозных дискуссиях и т. п. С них брали выкуп за эмиграцию (с 1929 г. была запрещена). Но наиболее жестоким из антиеврейских законодательных актов было возобновленное в 1921 г. имамом предписание об обращении в ислам всех еврейских сирот до 13 лет (с 1925 г. даже при живой матери). Пытаясь обойти этот эдикт, йеменские евреи (чаще всего родственники) усыновляли сирот или переправляли их в Аден, а оттуда в Эрец-Исраэль. Лишь в городе Са‘ада (на севере Йемена) и его округе, в районе Наджран, а также в Хадрамауте (историческая область на юге Аравийского полуострова), где местные правители были фактически автономны или независимы, евреи имели право носить оружие и пользовались рядом гражданских прав, некоторые из них занимались скотоводством и земледелием (что стало почти невозможным в остальных районах Йемена, особенно после возвращения из изгнания в Мауза; см. Йемен), а евреи Наджрана даже не платили джизья (подать зимми за покровительство). После установления в 1839 г. английского правления в Адене местные евреи получили те же гражданские права, что и мусульманское население колонии. Дискриминационное антиеврейское законодательство сохранялось в Йеменском королевстве вплоть до 1949–50 гг., когда почти все йеменские евреи переселились в Израиль. полностью: Йеменские евреи https://eleven.co.il/diaspora/ethno-linguistic-groups/11894/
    1
  2883. 1
  2884.  @Шрэк-и4к  неужто ты предал веру предков и принял ислам или ты отроду мусульманин под русским ником? пути назад у тебя нет! В исламе существует такое понятие, как «иртидад». То есть, вероотступничество, считающееся хуже, чем просто неверие. К вероотступничеству относится отрицание существования Аллаха, непризнание пророков, отрицание обрядов, установленных в Коране, намерение стать в будущем неверным и так далее. Как считает большинство исламских ученых, за вероотступничество мужчина должен быть казнен. Но перед этим ему предлагают вернуться в ислам. К женщинам же применяют следующие меры: либо она содержится под арестом и принуждается к принятию ислама, либо ее тоже казнят. Такой вид наказания сегодня практикуют редко, и только в мусульманских странах. Но считается, что раньше, и особенно во время пророка Мухаммада, такой вид наказания применялся повсеместно. Правомерность такого наказания подкрепляется мнением исламских ученых, Сунной пророка Мухаммада и Кораном. Есть немало хадисов, в которых пророк Мухаммад призывает убивать вероотступников. Сторонники казни за вероотступничество, а также критики Ислама, приводят следующие тексты: 1) «(Если мусульманин) поменяет свою религию, убейте его» (Аль-Бухари, 3017, Ахмад 1/217, Абу Аауд 4351, ат-Тирмизи, 1458). 2) «Не позволяется проливать кровь мусульманина, свидетельствующего о том, что нет бога, кроме Аллаха, и что я — посланник Аллаха, если не считать трех случаев: когда лишают жизни за жизнь, когда речь идет о женатом человеке, совершившем прелюбодеяние, и когда кто-нибудь отступается от своей религии и покидает общину» (Аль-Бухари, 2076, Муслим, 1033, ан-Навави, 13). 3) «Какой бы мужчина не отступился от Ислама, требуй от него вернуться; если он вернется, то оставь его, а если нет — отруби ему голову. И какая бы женщина не отступила от Ислама, требуй от нее вернуться; если вернется, то оставь ее, а если нет — отруби ей голову» (Фатхуль Бари, 12/272). 4) «Абдуллах ибн Аби Сарх работал писцом у Пророка, затем им завладел шайтан, и он перебежал на сторону кафиров, и Посланник Аллаха приказал убить его в день открытия Мекки. Затем Усман Ибн Аффан попросил для него защиты, и Пророк дал ее ему, и тот вернулся и принял Ислам» (Абу Дауд, 4359, ан-Насаи, 4001, Бейхакы, 3532, Сира Ибн Хишам, 5/69). 5) «Передают со слов Анаса бин Малика, да будет доволен им Аллах, что, когда в год завоевания Мекки посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вступил в город, на голове его был шлем, а когда он снял его, к нему подошел один человек и сказал: «Поистине, Ибн Хаталь держится за покровы Каабы!» — и пророк, да благословит его Аллах и приветствует, велел: «Убейте его!»  (Сахих аль-Бухари, № 847 (рус.), Сахих Муслима, № 776 (рус.), Абу Дауд 2685, Малик 1/423, Ибн Аби Шейба 14/492, Ибн Хиббан 3719, и др.). 6) «Передается, что когда Посланник Аллаха готовил поход на Мекку, Хатыб ибн Аби Бальта отправил письмо своим родственником, которые проживали в Мекке, предупреждая их и угрожая им приходом Посланника Аллаха, и Посланнику Аллаха стало известно об этом письме, и его сподвижники перехватили его в пути. И когда к Посланнику Аллаха привели Хатыба, тот оправдался тем, что он боялся за свою семью и не хотел помогать мушрикам против Посланника Аллаха, и не хотел совершить вероотступничество, однако Умар Ибн Аль Хаттаб выхватил меч и сказал Посланнику Аллаха: «О Посланник Аллаха, дозволь мне его, ибо воистину, он стал кафиром, давай же я отрублю ему голову!» (Хаким 6966, Табарани 2647, Баззар 197 и др.). 7) «Передают со слов Абу Мусы, да будет доволен им Аллах, что в свое время пророк, да благословит его Аллах и приветствует, послал Абу Мусу и Му'аза бин Джабаля в Йемен, назначив каждого из них наместником провинции, которых в Йемене тогда было две, и сказав: «Облегчайте, а не создавайте трудности, несите благие вести, а не внушайте отвращение к религии!» — после чего оба они отправились делать свое дело. И когда любой из них во время объезда своей территории оказывался поблизости от границ территории своего товарища, он навещал и приветствовал его. Однажды Му'аз, объезжавший свою территорию и оказавшийся близ границ территории своего товарища Абу Мусы, приехал к нему верхом на своей мулице и увидел, что Абу Муса сидит в окружении людей, а перед ним находится какой-то человек, руки которого были привязаны к его шее. Му'аз спросил (его): «О 'Абдуллах бин Кайс, что это?» (Абу Муса) ответил: «Это — человек, отступившийся от веры после того, как он принял ислам». Му'аз сказал: «Я не спущусь вниз, пока его не казнят!» Абу Муса сказал: «Его только для этого и привели, так что можешь спускаться». Му'аз снова сказал: «Я не спущусь вниз, пока его не казнят!» — и тогда по приказу Абу Мусы этого человека казнили» (аль-Бухари, 1598, 6923). Сподвижники пророка, судя по хадисам, тоже убивали вероотступников. Но перед этим их держали в плену три дня, трижды призывая вернуться в Ислам.
    1
  2885.  @Шрэк-и4к  некогда разбираться, что ты хотел сказать, но арабы мало что созидали и создают - они разрушители: "он будет между людьми, как дикий осел; руки его на всех, и руки всех на него; жить будет он пред лицем всех братьев своих." Быт. 16:12 Толкования на Быт. 16:12 Свт. Филарет (Дроздов) он будет между людьми, как дикий осел; руки его на всех, и руки всех на него; жить будет он пред лицем всех братьев своих Дикий лошак: ημιονοι. Животное сие, по описанию Палласа, красивее и проворнее осла, но никак не привыкает к людям. Измаил подобен был оному тем, что обитал в пустыне и не приобщился ни к какому народу или обществу. Рука его на всех, и рука всех на него. Налагать на кого руку значит убивать (Быт. 37:27; Втор. 13:9; Втор. 17:7). Итак, жребий Измаила таков, что он должен жить в непрестанной вражде с другими и в оружии находить средство своей безопасности и благоденствия. Событие сего предсказания не подвержено сомнению в потомстве Измаила (Pirn. L. VI, с. 28. Ex innumeris populis (Arabum) pars aequa in commerciis aut latrociniis degit. В особенности упоминаются у сего писателя Arabes feri, что весьма близко к настоящему описанию Измаила) и, может быть, простирается до Магомета и далее. Можно спросить: какое утешение было для Агари в обетовании, что от нее произойдет народ дикий и жестокий? Ответ: народ бранный по образу жизни не есть еще по сему отверженный народ; он может иметь свои добродетели, как, например, и арабы при бранном духе отличаются верностью в слове и гостеприимством. Удел потомства Агари есть благословение земное, а сие нередко достается бранным народам. Впрочем, не должно оставить без замечания и того, что сварливое расположение духа, в котором была Агарь по зачатии Измаила, делается родовым его наследием. Жить будет он пред лицем всех братьев своих. То есть он и его потомство будут обитать в близости (Быт. 23:19; Быт. 25:9) или к востоку от народов одноплеменных, каковы суть потомки Аврама от Хеттуры: Аммониты, Моавиты, Израильтяне, Идумеи. Измаил и Измаильтяне кочевали в Аравии пустой и каменистой. Толкование на Книгу Бытия. Блж. Иероним Стридонский он будет между людьми, как дикий осел; руки его на всех, и руки всех на него; жить будет он пред лицем всех братьев своих Вместо «грубого человека» в еврейском тексте написано phara (פֶּ֣רֶא), что переводится как «дикий осёл». Этим обозначается, что потомство Измаила будет жить в пустыне, не имея постоянного места пребывания. То есть это кочевники-сарацины, которые делают набеги на все народы, граничащие с пустыней, и потому против них самих все воюют. Еврейские вопросы на Книгу Бытия. Дидим Слепец он будет между людьми, как дикий осел; руки его на всех, и руки всех на него; жить будет он пред лицем всех братьев своих Порядочный, мудрый и цивильный человек во многих отношениях отличается от того, кто не является таковым. Поэтому последнего, по сравнению с горожанином и знающим человеком, мы именуем «простецом» и «деревенщиной», а, по сравнению с образованным и воспитанным человеком, «невеждой» и «недоучкой». На Книгу Бытия. Лопухин А.П. он будет между людьми, как дикий осел; руки его на всех, и руки всех на него; жить будет он пред лицем всех братьев своих «он будет между людьми как дикий осел…» Дикий осел, или онагр, который неоднократно и художественно изображается в Библии (Иов. 39:5-8; Ис. 32:14), является, по общему мнению, поразительно жизненным и верным типом бедуина - этого дикого сына пустыни. «руки его на всех, и руки всех на него…» Столь же сильно и картинно изображается и будущая судьба этих кочевников, вся беспокойная жизнь которых чередуется между смелыми набегами и жестокой расплатой за них. «жить он будет пред лицом всех братьев своих…» Потомки двух братьев - Измаила и Исаака - не будут смешиваться между собою, а будут жить отдельно и независимо друг от друга, они будут находиться между собою не всегда в добром, но всегда в близком соседстве.
    1
  2886.  @Шрэк-и4к  я могу легко доказать, что умнее, но это и так понятно: "Нобелевские лауреаты: евреи и мусульмане". http://www.duslar.ru/Blog/ViewPost.aspx?PostID=66725 2014 год. Представители одной из самых малых наций (менее 0,2% населения) на земном шаре являются обладателями пятой части всех Нобелевских премий, полученных учеными и общественными деятелями различных национальностей. Каждый пятый лауреат Нобелевской премии (точнее 23%) – еврей! Но вот несколько слов о ситуации в России. В этой стране лауреатами Нобелевской премии стали двадцать один человек – не считая тех, кто покинул ее в молодом возрасте. Из них евреев – девять, что составляет 42% – цифра, вдвое превышающая среднемировой уровень. Перечислим этих лауреатов. По литературе – Б. Пастернак и И. Бродский, по физиологии и медицине – И. Мечников, по физике – И. Тамм, И. Франк, Л. Ландау, В.Гинзбург и Ж. Алферов, по экономической науке – Л. Канторович (единственный экономист-лауреат в России). Недавно иранская женщина стала нобелевским лауреатом, и средства массовой информации раструбили на весь мир, что она — первая мусульманская женщина, получившая эту высокую награду. Однако те же самые СМИ предпочли не упоминать, что госпожа Эбади — одна из всего лишь шести мусульман, получивших нобелевскую премию. Другими словами, ее награда представляет собой около 17% всех нобелевских премий, когда-либо полученных мусульманами. А уж если мы хотим быть совсем придирчивыми и вычтем из шести три нобелевские премии мира (Премии мира не были учреждены Альфредом Нобелем, эти награды чрезвычайно субъективны и политизированы), выданные Арафату, Анвару Садату и той же самой госпоже Эбади, то на всё мусульманское население (состоящее в значительной мере из арабов) в количестве 1,4 миллиарда человек придется всего лишь 3 нобелевских премии за научные достижения! Между тем, за свои научные открытия евреи получили 161 нобелевскую премию. Поскольку в мире на каждого еврея приходится 117 мусульман, то получается, что вместо 3 (трех) у мусульман должно быть 22260 нобелевских лауреатов.
    1
  2887. А как же насчет мусульман? Они тоже уважали ученость, и во времена Средневековья были, пожалуй, самыми образованными учеными в мире. К сожалению, в течение последующих столетий те же мусульмане отказывались признать, что научные достижения неверных заслуживали должного внимания. В отличие от христианства и, в какой-то степени, иудаизма, ислам не подвергся реформации. Мусульманское общество закостенело. С точки зрения исламской политической корректности, все знания содержатся в хадисах, авторитетных тафсирах, который должен быть зазубрен наизусть, зачастую без четкого понимания классического арабского языка, на котором он написан. В мусульманском мире религия никогда не была отделена от государства, и ислам-искаженном виде, представленных в многочисленных хадисах с каждым годом продолжает увеличивать своё влияние на население, которое не в состоянии признать, что изучение шариатских наук, как-тафсиры, хадисы, мнение так называемых алимов-шейхов в ущерб физике, химии и математике — наук, в которых мусульмане когда-то превалировали, — несет им отсталость и бедность. Они ненавидят Запад и завидуют ему за его силу и свободу личности, равно как и Израилю — за то, что эта маленькая страна смогла преобразовать сухую и бесплодную землю и создать на ней цветущее и преуспевающее государство, показав тем самым всему миру, на что способны энергичные, образованные люди. Вместо подражания, стремления повторить успех западных стран и Израиля, мусульмане мечтают, чтобы все остальные опустились на их жалкий нищенский уровень. И они могут вполне преуспеть, наводнив западные страны миллионами стремительно умножающих своё потомство иммигрантов и разрушая демократические государства кровавым террором.
    1
  2888. 1
  2889. 1
  2890. Самая мирная религия: араб-мусульманин изнасиловал, убил и отрезал голову 19 летней еврейской девушке https://youtu.be/GvWBWqaemLM Арафату Арафии дадут пожизненное и он будет ждать обмена в "3х звездочном отеле". Ранее он заявлял, что стремится попасть в израильскую тюрьму и стать шахидом. При аресте он отрицал, что изнасиловал и убил 19-летнюю девушку по мотивам национальной ненависти, но потом изменил показания. Сейчас он не отрицает, что это преступление задумано и осуществлено как теракт. В палестинских социальных сетях многие одобряют поступок Арафии, потому что девушка проходила альтернативную воинскую службу, то есть, была солдаткой. https://news.israelinfo.co.il/events/77685 Сегодня иерусалимский суд продлил арест 29-летнего Арафата Арафии на 10 дней. На допросе он признался, что вошел на территорию Израиля, чтобы найти жертву-еврея и стать мучеником. В лесу он оказался потому, что старался избегать камер наблюдения. Там на его пути оказалась Ори, которая в тот день была в грустном настроении и сказала подругам, что хочет побыть одна на природе. Полиция об убийстве девушки в Иерусалиме: https://www.vesty.co.il/articles/0,7340,L-5460325,00.html
    1
  2891. 1
  2892. 1
  2893. 1
  2894. 1
  2895. 1
  2896. 1
  2897.  @Шрэк-и4к  Арабо-израильская война (1947—1949) https://dic.academic.ru/dic.nsf/ruwiki/1362652 В преддверии решения ООН по палестинскому вопросу делегация ишува встречалась с руководством Лиги арабских государств (ЛАГ) в попытке выработать компромиссное решение о разделе сфер влияния в Палестине. Эта попытка была встречена отказом. Генеральный секретарь ЛАГ Аззам-Паша, дал понять еврейским посланникам, что мирного раздела Палестины не будет и своё право на любую часть территории Палестины им придётся отстаивать с оружием в руках.[10] В октябре 1947 года он заявил: … это будет война на уничтожение, молниеносная бойня, о которой будут вспоминать так же, как о резне монголов или о крестовых походах.[11] Оригинальный текст  (англ.)   … this will be a war of extermination and momentous massacre which will be spoken of like the Mongolian massacre or the Crusader wars. Арабские руководители, в том числе Лига арабских государств и палестинский Высший арабский совет в 1947 году категорически отвергли план ООН по разделу Палестины[5][6] и заявили, что приложат все усилия, чтобы помешать его реализации[7]. Вялотекущие столкновения между еврейскими и арабскими военизированными группировками стали перерастать в полномасштабную войну[8]. Планы арабов на первом этапе конфликта включали в себя недопущение создания еврейского государства, а с момента провозглашения независимости Израиля 14 мая 1948 года — его полное уничтожение («сбросить евреев в море») и раздел всей Палестины между Сирией, Трансиорданией и Египтом[9]. Всего за четыре месяца после 29 ноября 1947 года (принятие резолюции ООН) было убито 884 еврея.
    1
  2898.  @Шрэк-и4к  моя семья известных сионистов в Палестине с 1885 года, 5 близких родственников в Энциклопедии основателей Израиля. именем двоюродного деда Иосифа 1882 г.р. http://www.tidhar.tourolib.org/tidhar/view/2/582 названа улица в Тель-Авиве, дядя Шауль 1909 г.р. http://www.tidhar.tourolib.org/tidhar/view/13/4248 гл. врач госпиталя в Иерусалиме в войну 1947-49 гг., затем ген.директор мин-ва здравоохранения. прадед Натан 1864 г.р. с прабабушкой окончательно приехал из Германии в 1935 году, так ты мне будешь историю расскаывать, как сочиняют арабы? "палестискому народу" 100 тысяч лет? это в КГБ в 1967 году придумали "палестинцев", до 1948 года в мире палестинцами называли евреев. оружие покупали у Чехословакии и у частных лиц (даже танки и несколько бомбардировщиков) где только могли и ни президент США, ни Сталин не при чем, Чехословакия с начала 1948 года (еще до провозглашения Израиля) продавала втридорога (25 самолетов Avia-199 в 10 раз дороже рынка) и евреям и арабам - по секрету от Сталина. евреям удалось перехватить и прервать поставки арабам. когда вскрылись поставки оружия еврем, то Сталин расстрелял несколько высокопоставленных чешских чиновников.
    1
  2899. 1
  2900. 1
  2901. 1
  2902. 1
  2903. 1
  2904. Доказательство существования Аллахa ‪https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%B1%D0%B4%D1%83%D0%BB%D0%BB%D0%B0%D1%85_%D0%B8%D0%B1%D0%BD_%D0%A1%D0%B0%D0%BB%D0%B0%D0%BC‬ «Узнав о приезде в Медину посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, Абдуллах ибн Салам, да будет доволен им Аллах, пришёл к нему и сказал: „Я [хочу] спросить тебя о трёх [вещах], которые [может] знать только пророк: [скажи мне], что станет первым предзнаменованием Часа, чего в первую очередь отведают оказавшиеся в раю и почему ребёнок иногда похож на своего отца, а иногда на свою мать?“. [На это], посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Обо всём этом мне только что сообщил Джибриль“, Абдуллах воскликнул: „Ведь он является врагом иудеев из числа ангелов!“ После этого посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Что касается первого предзнаменования этого Часа, то [им станет] огонь, который погонит людей [к месту сбора] с востока на запад; что касается первой еды, которую отведают обитатели рая, то ею станет доля печени кита; что же касается сходства ребёнка, [то здесь дело обстоит так]: если во время полового сношения вода мужчины опережает воду женщины, то [ребёнок получается] похожим на него, если же вода женщины опережает его воду, то [ребёнок становится] похожим на неё“, и [Абдуллах] воскликнул: „Свидетельствую, что ты − посланник Аллаха!“
    1
  2905. Фальшивка об Исламе: астронавт услышал азан на Луне и принял ислам https://youtu.be/Y8VFV6j8A7M Почему Нил Армстронг принял Ислам https://youtu.be/VK65cXuIq-I Нил Армстронг http://islamforum.ru/threads/649/ Нил Армстронг — первый ступивший на поверхность луны. http://islamforum.ru/threads/649/ Лет восемь назад прочитал как он услышал азан на луне и принял Ислам после того как услышал его на конференции в Египте. Все попытки найти источник этой информации не привили ни кчему, как это зачастую и бывает, источником являлась та самая «мусульманская» брошюрка в которой написали об этом. Более того, сам Нил опроверг эту новость неоднократно. http://ummahweb.net/?p=3974 А вот слухи, ходившие среди муслимов "Это произошло в Египте в присутствии множества свидетелей и прессы. Все тайное рано или поздно становиться явным…Так и произошло. Спустя 14 лет, в феврале 1983 года Армстронг приехал в Египет для участия в конференции. Это была первая поездка не только в Египет, но и в Исламский мир. Во время заседания, в конце первой части, сидевший в президиуме, Армстронг вдруг побледнел, услышав с улицы уже знакомый певучий голос. Спросив взволнованно удивленных египтян, что это за музыка, Армстронг узнал от них, что это – азан, который подобно церковным колоколам сзывает правоверных на молитву. Слова Армстронга, прозвучавшие после этого разъяснения, были для египтян подобны грому среди ясного неба: “Этот голос. Это то, что я слышал, впервые шагнув на Луну, от чего у меня мурашки побежали по телу! Сначала у меня стоял шум в ушах, затем, слушая этот голос, раз за разом, я испытал приятное чувство” . Затем, по утверждению очевидцев, бледный, кaк полотно Армстронг, произнес: “О Аллаx! Я Тебя нашел не на Земле, а на Луне!” Он замолчал на несколько секунд и, немного придя в себя, продолжил: “Я ступил на Луну без молитв, а теперь я буду молиться, можете считать меня мусульманином”. http://silonik.livejournal.com/56937.html При этом ни свидетелей, ни аудио- и видеозаписей его слов на этой конференции вообще нет
    1
  2906. 1
  2907.  @Шрэк-и4к  Враньё и псевдонаучное доказательство: Валерия Порохова: "Доказательство истинности ислама" https://youtu.be/cK_-6IvsnEE "в Коране прописана вся эмбриология: сперматозоид - смесь секретов 6 желёз; матка женщины 3х слойная; Кейт Мор был у меня и он лауреат Нобелевской по эмбриологии". Для справки: Порохова - академик российской академии естественных наук. Что такое РАЕН: РАН и РАЕН отличаются как "Государь" и "милостивый государь". РАЕН https://dic.academic.ru/dic.nsf/ruwiki/61813 Еще год назад Президиум РАН призывал своих членов, состоящих в сомнительных академиях, «выйти» из них. Многие этого не сделали. И теперь кто проповедует торсионные поля? Российская академия естественных наук![13] Нобелевский лауреат академик В. Л. Гинзбург считал: Российская академия естественных наук — это же сплошная липа, это добровольная организация, куда идут те, кого не выбрали в РАН или другие настоящие академии[15]. РАЕН также критикуется за продажу членства в своей академии без должной проверки знаний.[16]
    1
  2908. Разоблачение вранья Пороховой. Доктор Кейт Мур и его «Исламские дополнения» http://ru.wikiislam.net/wiki/Доктор_Кейт_Мур_и_его_Исламские_дополнения_Исламская_эмбриология Доктор Мур известен как единственный эмбриолог, который цитируется мусульманами в качестве ученого, подтверждающего, что этапы развития эмбриона описываются в Коране в точности в соответствии с современной эмбриологией. В 1980 году он принял приглашение Эмбриологического Университета Короля Абдул-Азиза для создания третьего издания своей самой успешной книги «Развитие человека», написанное для использования студентами-мусульманами в исламских университетах. Его финансировала королевская семья Саудовской Аравии с той целью, чтобы он использовал в работе свое имя, и вовсе не для того, чтобы Мур сделал какой-нибудь вклад в науку. Учебник, который он отправил в университеты Саудовской Аравии, был назван следующим образом: «Развитие человека: Клинически ориентированная эмбриология с исламскими дополнениями»[4]. Основную часть учебника он написал много лет назад. Он не сделал ничего нового для этой новой редакции. «Исламские дополнения» на самом деле являются работой Абдуль Маджид аз-Зиндани. Связь с террористами. Соавтором книги Мура является исламист Абдуль Маджид аз-Зиндани. Он является главой и основателем университета Иман в Йемене, главой йеменского отделения Братьев-мусульман и основателем Комиссии по научным знамениям в Коране и Сунне, базирующейся в Саудовской Аравии [5]. В 2004 году министерство финансов США опубликовало пресс-релиз о том, что Штаты в административном порядке объявляют Зиндани особо опасным террористом. Интересно, что благодарность за книгу признают ряд «выдающихся» «ученых», которые поддерживали книгу своими временем и деньгами. Шестым пунктом в этом списке значился бывший лидер аль-Каиды шейх Усама бен Ладен. Взгляды Мура на сегодняшний день. Результатом сотрудничества Мура с аз-Зиндани явилась неакадемическая книга и последующие издания, противоречащие «Исламским дополнениям». Спустя время, возвращаясь к текстам «Исламских дополнений», они фактически признают, что эмбриология Корана является лишь повторением греческой и индийской медицины[6]. К примеру, в 1986 году писалось, что «капля или nutfa [аят 23:13] была интерпретирована как сперма или сперматозоид, однако более содержательной интерпретацией была бы зигота, делящаяся впоследствии до бластоцисты, прикрепляющейся к матке»[7], но в 8-м издании «Развития человека», опубликованной в 2007 году, он пишет, что «наука медленно развивалась в средневековье … а человеческие существа [согласно Корану] порождены из смеси мужских и женских выделений. Имеются некоторые отсылки к тому, что человеческая сущность была образована из nutfa (малой капли). Также в нем говорится, что организм оседает в матке спустя 6 дней после его начала»[8]. Это показывает, что предыдущие тезисы Мура о коранической эмбриологии основывались не на науке, и являлись результатом покровительства королевской семьи Саудовской Аравии. Дж. Нидам, известный авторитет в области истории эмбриологии, который цитируется в книгах Мура, также описывает кораническую эмбриологию как «эхо седьмого века от Аристотеля и Аюр-вед».[9] Отказ от причастности. На сегодняшний день Кейт Мур отрицает свою причастность к Исламу, Корану и исламской эмбриологии. Он также отрицает третье издание «Развития человека» и свою связь с террористами. Не говоря уже о его лекциях в Саудовской Аравии или любой деятельности в исламских странах. В 2002 году Мур отказался дать интервью Wall Street Journal по поводу его работы по Исламу, заявив, что «это было десять или одиннадцать лет назад, когда я был увлечен Кораном».[10]
    1
  2909.  @Шрэк-и4к  Ислам. Бред: "Коран и научные открытия" https://youtu.be/noQ6ZINdcpc и ещё пример: "Коран и наука" https://youtu.be/81bcTPaJX-A - опять мусульманская ложь и подтасовки с выдаваемым "желательного за действительное", всё рассчитано на необразованных людей. с первой минуты якобы о нефти: "зелёная ...трава...". интересно, какую траву курит автор? любой школьник должен знать, что нефть https://ru.m.wikipedia.org/wiki/Нефтеобразование "Доминирующей мировой теорией происхождения нефти является биогенная теория, согласно которой нефть сформировалась из остатков древних живых организмов. Альтернативой ей является теория абиогенного происхождения нефти на сверхбольших глубинах из неорганического углерода и водорода." Все "доказательства" о "науке" в Коране мусульман - полная чушь, неточный перевод с арабского, вольные трактовки и подтасовки, как в этом, так и в других роликах - ни слова правды. и куда делись мусульманские ученые? http://www.duslar.ru/Blog/ViewPost.aspx?PostID=66725
    1
  2910. Существует несколько тысяч мусульманских веб страниц, на которых заявляется, что Коран содержит откровение о субатомных частицах.1 Это только один пункт из целого списка состощего из нескольких десятков утверждений о так называемых «научных чудесах» Корана. Это «чудо» воспринимается многими мусульманами как доказательство божественного происхождения этой книги. Ниже я приведу несколько цитат которые являются примерами такой аргументации – в особенности аргументы выдвигаемые Харуном Яхья и доктором Закиром Найк. Харун Яхья пишет на своем вебсайте:2 СУБАТОМНЫЕ ЧАСТИЦЫ ... В наше время современная наука обнаружила, что атом, который до этого считался самой маленькой частицей, на самом деле может быть разделен. Этот факт стал известен только в последнем столетии, но он был ниспослан в Коране 1400 лет назад: ... Он знает невидимое, от Него не ускользнет даже вес атома, ни на небесах, ни на земле; и нет ничего более мелкого или большого, что не было бы в Ясной Книге. (Коран, 34:3) ... Даже вес атома не ускользнет от вашего Господа, ни на земле, ни на небе. И нет ничего ни меньше чем это, ни больше, чего нет в Ясной Книге. (Коран, 10:61) Этот стих говорит об «атоме», а так же о более мелких частицах... (Источник; акцент выраженный подчеркиванием мой) Закир Найк пишет в том же духе. полностью: Откровение о субатомных частицах в Коране? https://www.answeringislam.org/russian/authors/katz/subatomic.html
    1
  2911. 1
  2912.  @Шрэк-и4к  фальшивка: "Доказательство Ислама в Торе" https://youtu.be/4QwqJg2Nl40 кстати, Мухаммед на иврите пишется מוחמד и звучит не так как в ролике, а так как и произносится имя Мухаммед на всех языках. Мухаммед упомянут в Торе? (читай ниже мое исследование) https://toldot.ru/urava/ask/urava_8325.html  Глава 5, Срока 16, "Песня песней". Очередное жульничество: 1. берут только часть букв (без огласовки, ну да ладно) из словаמַחֲמַדִּים 2. получается מחמד . далее делаем перевод слова מחמד в translate.google.com - дружеский (варианты перевода: отрада, желанное)  3. при воспроизведении раввином отрезают последние звуки -im в слове Mahamadim, но при первом воспроизведении четко слышно слово полностью МахамадИМ  4. Мухаммед  пишется с дополнительной буквой и выглядит имя так: מוחמד .Берите копируйте слова из моего сообщения и проверяйте в переводчике. 5. мусульмане применяют явный подлог: показывают одно слово מחמד (на иврите, а перевод другого слова מוחמד. Вообще, какое отношение Мухаммед может иметь к Песне Песней - аллегорическому описанию отношений влюблённых? Как прокомментируешь очередное мусульманское жульничество? Вижу несколько роликов на youtube с этим же враньем и тиражируемую лекцию покойного Ахмада Дидада с тем же.
    1
  2913. 1
  2914. 1
  2915. 1
  2916. 1
  2917.  @Шрэк-и4к  забавно прочитать и тебе полезно: "Они подобны ослу, везущему на себе много книг!" Вопрос: Как понять слова одного аята, в котором говорится, что иудеи, не придерживающиеся Торы, подобны «ослу, который везет на себе много книг»? А не выглядит ли это грубо по отношению к иудеям? Ответ: Нет, это не грубость. Это правда! Аллах в этом аяте говорит так: «Те, кому было поручено придерживаться Торы и которые не придерживались ее, подобны ослу, который везет на себе много книг. Как же скверно сравнение с людьми, которые считают ложью знамения Аллаха! Аллах не ведет прямым путем народ, который несправедлив» (62/5). Аллах никому не грубит. Он только требует того, чтобы люди поняли ценность ниспосланной им Книги и следовали бы ей. А не несли бы ее «рядом с собой» подобно тому, как скот несет на себе возложенный на него груз… Аллах подчеркивает: «Скажи: «О, получившие Книгу! У вас нет (твердой) опоры до тех пор, пока вы не станете должным образом практиковать Тору, Евангелию и ниспосланное вам вашим Господом (Коран)» (5/68). И говорит о наказании тех, кто несет его Книгу не в себе и в делах своих, а «рядом с собой» и без отношения к себе. Аллах их просто наказывает! Говорит так: «Он (Аллах) возложит нечисть на тех (осудит тех), кто не пользуется умом (и не размышляет над аятами)» (10/100). Некоторые дополнительные аспекты можно привести в следующих суждениях. В истории веры сложилось так, что ее служители, призванные к тому, чтобы посвящать людей в нее, стали указывать на себя как на основную ступень для приобщения к ней. Так, иудейские ученые внушали своему народу то, что Тора – это непонятная Книга и ее могут понять и толковать только они. Поэтому сложилась многовековая традиция, согласно которой считается, что Тору можно понять только через их (толкователей Торы) книги. Таким образом, ссылаясь на толкователей, пытались отдалить людей от Книг Господа… https://www.koranika.ru/2015/07/06/%D0%BE%D0%BD%D0%B8-%D0%BF%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D0%B1%D0%BD%D1%8B-%D0%BE%D1%81%D0%BB%D1%83-%D0%B2%D0%B5%D0%B7%D1%83%D1%89%D0%B5%D0%BC%D1%83-%D0%BD%D0%B0-%D1%81%D0%B5%D0%B1%D0%B5-%D0%BC%D0%BD%D0%BE%D0%B3/
    1
  2918. 1
  2919. 1
  2920. Почему у евреев национальность определяется по матери. Ни в одной нации мира больше нет такого правила - национальность ребенка определяется по матери. Этому существует несколько пояснений. Вероятнее всего, все они в той или иной мере повлияли на установление такой традиции. Основная и определяющая причина - так велит Тора. Долгие века евреям запрещалось вступать в брак с женщинам иных национальностей, поскольку считалось, что именно с матерью ребенок связан более всего. Мать, еще будучи в утробе, передает генную память своего народа ребенку. А после, занимаясь воспитанием, продолжает это делать до полного взросления своего отпрыска. Для евреев культура является определяющей для самоидентификации. Оттого так развит и культ матери среди евреев. Но это не единственная причина такого явления. Скорее, традиция, закрепленная Торой как закон, возникла как реакция на реалии, в которых оказалась Эрец Исраэль под властью римлян. В те далекие времена многие еврейские женщины подвергались насилию со стороны римлян. Рожали от них детей. И принятие такого правила - национальность передается по материнской линии - призвано было сохранить этих женщин для еврейства и главное - сохранить для еврейства их детей. В конечном итоге, во времена, когда евреи-мужчины часто погибали в бесконечных войнах, введение такого правила помогло спасти евреев как нацию. Пояснения еврейских ученых. 1. Биологическое. В истории есть тысячи примеров, когда с установлением отцовства возникают проблемы. Или когда сразу несколько мужчин претендуют на право считаться отцом ребенка. В случае с матерью принадлежность ребенка не вызывает сомнений. Потому именно матери и был отдан приоритет. 2. Наследственное. Совсем недавно ученые-генетики выяснили, что интеллект матери всегда передается детям, а интеллект отца нет. Всё зависит от пола ребенка. Если родилась девочка, то качество ее интеллекта будет среднее между отцом и матерью, т.е. примерно 50% от отца и 50% от матери. Если родился мальчик, то гены отца совершенно не участвуют в формировании качества его интеллекта, все 100% ему достаются от матери. 3. Социальное. Мать проводит с ребенком гораздо больше времени, чем отец. Именно мать передает ребенку традиции - то, что называется культурой. А для евреев именно это является определяющим для сохранения нации. 4. Юридическое. Когда Палестина находилась под Римом, все население, не зависимо от национальности, подчинялось римскому праву. А оно гласило: дети, родившиеся от мужчин, которые сожительствовали с женщиной, но не вступали с ней в брак, не получали римского гражданства и получали происхождение матери. Таким образом, еврейский закон отзеркаливал правовые реалии, в которых существовала Эрец Исраэль. Автор: Анна Бок https://isralove.org/load/8-1-0-1220?utm_source=copy
    1
  2921. 1
  2922. 1
  2923. 1
  2924. 1
  2925. ПЛОТНОСТЬ ЕВРЕЙСКИХ И НЕЕВРЕЙСКИХ НОБЕЛЕВСКИХ ЛАУРЕАТОВ НА ДУШУ НАСЕЛЕНИЯ. СТАТИСТИКА. 17 Ноября 2015 г.  "Из 12 Нобелевских лауреатов семеро - евреи!"     Как известно, Нобелевские  премии присуждаются с 1901 г. (по экономике - с 1969 г.). Так вот, от общего числа лауреатов евреи составляют:        по  физике - 26 %,  44 человека (среди американских лауреатов - 38 %),    по химии   - 19 %,  28 человек (среди американских лауреатов - 28 %),    по медицине и физиологии   - 29 %,  52 человека (среди американских  лауреатов -  42 %),    по экономике 38 %, 21 человек (среди американских лауреатов - 53 %).    К "евреям" здесь относятся как "100-процентные", так и "50 процентные евреи", что вполне справедливо - ведь и евреи, и антисемиты, как правило,  считают "половинок"евреями.      Итого:  145 человек. Способность нации (популяции) к  какой-то деятельности определяется не только (не столько) именами отдельных рекордсменов, сколько общей предрасположенностью к данной деятельности. Евреи, "народ Книги", тысячи лет изучавшие Талмуд, конечно, идеально приспособлены к интеллектуальной деятельности. Поэтому они охотно идут в науку, среди них   процент ученых (в том числе Нобелевских лауреатов) куда выше, чем среди большинства европейских наций. полностью: https://www.liveinternet.ru/users/3767721/post377064145/
    1
  2926. 1
  2927. 1
  2928. 1
  2929. 1
  2930. 1
  2931. 1
  2932. 1
  2933. 1
  2934. 1
  2935. 1
  2936. 1
  2937. 1
  2938. 1
  2939. 1
  2940. 1
  2941. 1
  2942. 1
  2943. 1
  2944. Сколько раз США спасли Россию? https://youtu.be/-FozUDazgJw По скромной оценке М.Калинина: помощь Америки спасла 10 млн. 400 тысяч граждан. Один из эпизодов в воспоминаниях В. А. Поссе заслуживает особого внимания. "Первое мая, - писал он, - поезд простоял на станции Базарной. Рабочие близлежащей текстильной фабрики пригласили нас к себе… <…> Голод рабочих совершенно не коснулся: сами они и в особенности их дети выглядели сытыми и здоровыми <…> На чистеньких станциях краснощекие бабы продают жирное топленое молоко и яйца, улыбающиеся дети предлагают подснежники и фиалки по 25 тысяч за маленький букетик… Одна девочка, кокетливо изогнувшись, игриво бросает свой букетик в окно тронувшегося поезда. Забываешь о голоде, забываешь, что едешь по голодной Симбирской губернии… Но вот стоит мальчонка, с голыми, черными от грязи ножонками, тонкими, как спички; заостренное личико умоляюще смотрит в окно вагона, выжидая корочки. Вон священник с маленьким сынишкой, опухшим от голода, пытается торопливо поцеловать руку сестры милосердия, подающей ему ломоть черного хлеба. Много голодных умерло, много убежало, а из оставшихся иные сумели приспособиться, сумели уже оправиться. У приспособившихся сердце очерствело. "Много у вас в деревне голодающих?" - спросили мы у здоровой бабы, продававшей молоко по 600 000 руб. за крынку. "Да с сотню наберется". "А остальные сыты?" "Остальные сыты". "Что ж вы, сытые, не поможете голодающим?" "А зачем помогать? Чтоб самим без хлеба остаться?". Голод был голодом не для всех.
Источник: http://chukovskiy.lit-info.ru/chukovskiy/about/ivanova-filantropy.htm
    1
  2945. Почему две картины мариниста Айвазовского запрещены для показа в России и сегодня. Как бы ни пытались политологи свалить причину голода 1891-92 годов на неблагоприятные погодные условия, основная проблема заключалась в хлебной политике государства. Пополняя казну за счет сельскохозяйственных ресурсов, Россия ежегодно отправляла на экспорт пшеницу. Так, в первый голодный год было вывезено со страны 3,5 млн тонн хлеба. В следующем году, когда в империи уже вовсю свирепствовал голод и эпидемия, российское правительство и предприниматели продали в Европу зерна 6,6 млн тонн, что было почти в два раза больше предыдущего года. Эти факты просто шокируют. А что и вовсе было ужасающим - император категорически отрицал наличие голода в России. Правящий монарх Александр ІІІ прокомментировал продовольственную ситуацию в стране так: У меня нет голодающих, есть только пострадавшие от неурожая. Ситуация в стране была катастрофической, и эта ужасная новость охватила Европу и дошла до Америки. Американская общественность во главе с Уильямом Эдгаром, редактором еженедельника «North Western Miller», предложила гуманитарную помощь России. Однако император тянул с разрешением и, лишь спустя время, позволил накормить голодающий русский народ. Лев Толстой так описывал ситуацию, сложившуюся по деревням, в то время: «Люди и скот действительно умирают. Но они не корчатся на площадях в трагических судорогах, а тихо, со слабым стоном болеют и умирают по избам и дворам... На наших глазах происходит не перестающий процесс обеднения богатых, обнищание бедных и уничтожение нищих... В нравственном же отношении происходит упадок духа и развитие всех худших свойств человека: воровство, злоба, зависть, попрошайничество и раздражение, поддерживаемое в особенности мерами, запрещающими переселение... Здоровые слабеют, слабые, особенно старики, дети преждевременно в нужде мучительно умирают». И уже в начале весны 1892 года пароходы с ценным грузом прибыли в порт Прибалтики. На одном из судов отправился в Россию и сам организатор сбора продовольствия - Уильям Эдгар. Ему многое пришлось пережить и увидеть воочию: и помпезность северной столицы и голод в губерниях, и несправедливое распределение помощи, и безбожное воровство американского продовольствия еще в портах. Удивлению и негодованию американца не было предела. Но как бы там ни было, с начала весны и до средины лета в Россию прибыло пять пароходов с гуманитарным грузом общим весом более 10 тысяч тонн, что в общей сложности было оценено в 1 миллион долларов. Полностью: https://kulturologia.ru/blogs/060618/39201/
    1
  2946. 1
  2947. Сколько миллиардов Россия заплатила США за Ленд-лиз http://russian7.ru/post/skolko-milliardov-rossiya-zaplatila/ Маршал Жуков в послевоенных беседах говорил: “Вот сейчас говорят, что союзники никогда нам не помогали… Но ведь нельзя отрицать, что американцы нам гнали столько материалов, без которых мы бы не могли формировать свои резервы и не могли бы продолжать войну… У нас не было взрывчатки, пороха. Не было чем снаряжать винтовочные патроны. Американцы по-настоящему выручили нас с порохом, взрывчаткой. А сколько они нам гнали листовой стали! Разве мы могли бы быстро наладить производство танков, если бы не американская помощь сталью? А сейчас представляют дело так, что у нас всё это было своё в изобилии… Без американских грузовиков нам нечем было бы тягать нашу артиллерию”. – Из донесения председателя КГБ В. Семичастного – Н. С. Хрущёву; гриф “совершенно секретно”. Высоко оценивал роль ленд-лиза и А. И. Микоян, во время войны отвечавший за работу семи союзных наркоматов (торговли, заготовок, пищевой, рыбной и мясомолочной промышленности, морского транспорта и речного флота) и, в качестве наркома внешней торговли страны, с 1942 года руководивший приёмом союзных поставок по ленд-лизу: “… когда к нам стали поступать американская тушёнка, комбижир, яичный порошок, мука, другие продукты, какие сразу весомые дополнительные калории получили наши солдаты! И не только солдаты: кое-что перепадало и тылу. Или возьмём поставки автомобилей. Ведь мы получили, насколько помню, с учётом потерь в пути около 400 тысяч первоклассных по тому времени машин типа “Студебеккер”, “Форд”, легковые “Виллисы” и амфибии. Вся наша армия фактически оказалась на колёсах и каких колёсах! В результате повысилась её маневренность и заметно возросли темпы наступления. Да-а… – задумчиво протянул Микоян. – Без ленд-лиза мы бы наверняка ещё год-полтора лишних провоевали”. Г. Куманев “Говорят сталинские наркомы”. "Соединенные Штаты – это страна машин. Без этих машин, полученных по ленд-лизу, мы бы проиграли эту войну". И.С.Сталин
    1
  2948. Мифы и правда о Ленд Лизе. Поставки по ленд-лизу закрывали основные “узкие места” советской экономики – производство бензина, взрывчатых веществ, алюминия, других цветных металлов, радиостанций, грузовиков и т.д. Без поставок по ленд-лизу советская экономика произвела бы значительно меньше танков и самолетов, бомб, мин и снарядов и было бы гораздо труднее применить все эту технику из-за нехватки горючего, транспортных средств, средств связи и пр. В 1940 году ВВП США оценивался в 101,4 млрд долларов . Всего американские поставки по ленд-лизу составили 50,1 млрд долларов, из которых на долю Советского Союза пришлось 11,36 млрд, а на Англию – 31,4 млрд долларов. Кроме того, свою программу ленд-лиза имела Канада, поставившая Англии и СССР материалов на 4,7 млрд долларов. Поставки по ленд-лизу осуществлялись и из Англии, но они шли главным образом за счет американских поставок в Англию по ленд-лизу. По данным российского историка Михаила Супруна, все поставленные в СССР грузы, включая и те, что не дошли до пункта назначения, были оценены в 13,253 млрд долларов, в том числе поставки из США составили 11,36 млрд долларов, из Великобритании – 1,693 млрд (420 млн фунтов стерлингов) и из Канады – 200 млн долларов. Обратный ленд-лиз из СССР американцы оценили в мизерную сумму 2,1 млн долларов, что было в несколько раз меньше помощи Советскому Союзу со стороны одного только американского Красного Креста, которая только в 1941 году составила 5 млн долларов. (Chart of US Gross Domestic Product, 1929-2004; Супрун М.Н. Ленд-лиз и Северные конвои 1941-1945 гг. М.: Андреевский флаг, 1997. С. 350, 352.) РОЛЬ ЛЕНД-ЛИЗА В СОВЕТСКИХ ВОЕННЫХ УСИЛИЯХ 1941-1945 ГГ. http://maxpark.com/community/4109/content/6340848
    1
  2949. По нашей оценке, реальный ВВП СССР в 1984 году составлял лишь одну шестую от ВВП США. (Соколов Б.В. Советская экономика: правда и миф // Соколов Б.В. Правда о Великой Отечественной войне (Сборник статей). СПб.: Алетейя, 1998). Если в годы войны соотношение было таким же, объем советского ВВП в тот момент можно оценить примерно в 16,9 млрд долларов. Тогда общий объем поставок по ленд-лизу в СССР составил около 78,4% от годового объема советского ВВП, а совсем не 4%, как утверждал в 1947 году глава Госплана Николай Вознесенский в книге “Военная экономика СССР в период Отечественной войны”. Для производства брони важнейшее значение имели легирующие добавки, которые практически целиком поступали по ленд-лизу. Из Англии, США и Канады поступило более трети всей взрывчатки, использованной в Советском Союзе в годы войны. Из США и Британской империи в СССР поступило более 55% процента всего использованного в промышленности алюминия. Из США, Англии и Канады в Советский Союз было поставлено 57,8% от общего объема производства авиабензина в СССР в период войны. Фактически же поставки по ленд-лизу были включены в советское производство бензина, поскольку использовались почти исключительно для разбавления советского авиабензина с целью повышения его октанового числа. Перед войной подавляющее большинство марок авиабензина в СССР имело октановое число не выше 74, что не годилось для новейших самолетов, тогда как 97% полученного по ленд-лизу авиабензина имело октановое число не ниже 99. Без ленд-лиза советская авиация осталась бы без горючего. Без западных поставок было бы произведено в 2,25 раза меньше самолетов, которым к тому же не на чем было бы летать. В СССР по ленд-лизу было поставлено 35 800 радиостанций, 5899 приемников и 348 локаторов, что обеспечило основные потребности Красной Армии. Из США поступило также 32 200 мотоциклов, что в 1,2 раза превышало советское производство мотоциклов за 1941-1945 гг., и 409,5 тыс. автомобилей, что в 1,5 раза превышало советское производство в военные годы. 1 мая 1945 г. в автомобильном парке Красной Армии поставленные по ленд-лизу машины составляли 32,8% (58,1% составляли машины отечественного производства и 9,1% – трофейные автомашины). С учетом же большей грузоподъемности и лучшего качества роль американских автомашин была еще выше. “Студебеккеры”, в частности, использовались в качестве артиллерийских тягачей. Кроме того, советские реактивные минометы “катюши” ставились почти исключительно на шасси “студебекерров” (20 тыс. установок), тогда как на шасси советских грузовиков ЗИС-6 было поставлено лишь 600 “катюш”. Выпуск магистральных паровозов и тепловозов в СССР в годы войны был практически прекращен. По ленд-лизу же в СССР в годы войны было доставлено 1900 паровозов и 66 дизель-электровозов, что превосходили общее советское производство паровозов в 2,4 раза, а электровозов – в 11 раз. А железнодорожных вагонов по ленд-лизу было поставлено в 10,2 раза больше советского производства 1942—1945 годов. (Соколов Б.В. Вторая мировая: Факты и версии. М.: АСТ-Пресс, 2005. С. 284-306.) Построенная на крови сталинская модернизация ничуть не уменьшила разрыв между СССР и ведущими державами Запада. Экономически же Советский Союз был не в состоянии вести войну с Германией один на один без экономической помощи западных союзников. Без ленд-лиза СССР вряд ли бы продержался даже до конца 1942 года.
    1
  2950. В годы войны Сталин очень высоко оценивал роль ленд-лиза. 30 ноября 1943 года, выступая в Тегеране на торжественном обеде в честь дня рождения Черчилля, он произнес следующий тост: “Я хочу сказать вам, что, с русской точки зрения, сделали Президент и Соединенные Штаты для победы в войне. Самые важные вещи в этой войне – машины. Соединенные Штаты доказали, что могут производить от 8000 до 10 000 самолетов в месяц. Россия может производить, самое большее, 3000 самолетов в месяц. Англия производит 3000-3500 в месяц, в основном тяжелые бомбардировщики. Таким образом, Соединенные Штаты – это страна машин. Без этих машин, полученных по ленд-лизу, мы бы проиграли эту войну”. (Foreign Relations of the United States: Diplomatic Papers, the Conferences at Cairo and Tehran, 1943 – United States Government Printing Office, Washington, 1961. P. 469.) Из общего объема американских поставок по ленд-лизу в 10,8 млрд долларов за уцелевшую технику, по мнению США, необходимо было выплатить 1,3 млрд долларов. Было оплачено СССР и Россией 722 млн долларов, или около 55 %. Последние платежи в рамках выплат Парижскому клубу были произведены в 2006 году. В ценах на 2015 год стоимость поставок по ленд-лизу составляла 160 млрд долларов. Американская помощь России https://youtu.be/-FozUDazgJw
    1
  2951. 1
  2952. 1
  2953. 1
  2954. 1
  2955. 1
  2956. 1
  2957. 1
  2958. 1
  2959. 1
  2960. 1
  2961. 1
  2962. 1
  2963. 1
  2964. 1
  2965. 1
  2966. 1
  2967. 1
  2968. 1
  2969. 1
  2970. 1
  2971. 1
  2972. 1
  2973. 1
  2974. каждый месяц такие: Аятолла Ахмад Хатами заявил, что Иран разрабатывает баллистические ракеты, которые превратят в руины Тель-Авив и Хайфу. С этими угрозами аятолла выступил в субботу, 12 мая, на митинге в Тегеранском университете. В этот день в Иране прошли несколько массовых акций против решения президента США Дональда Трампа об одностороннем выходе их соглашения по ядерной программе Ирана. Аятолла Хатами в своей речи обрушился с критикой и на европейские страны, подписавшие соглашение. Он назвал их врагами Ирана, которым доверять нельзя. Днем ранее верховный духовный лидер Ирана аятолла Али Хаменеи назвал президента США слугой дьявола и предположил, что его тело станет пищей для змей и муравьев. Тем временем правительство Ирана поручило главе Совета по атомной энергии разработать программу по возвращению к обогащению урана в прежних объемах без каких-либо ограничений. Сообщается также, что Иран не намерен вступать в переговоры по поводу дополнительных соглашений по своим ядерной и баллистической программам.
    1
  2975. Иран пригрозил Израилю войной из-за Сирии. 6 февраля (2019г.) правительство Ирана предупредило израильских властей о последствиях атак на иранские военные объекты в Сирии. Власти Ирана подчеркнули, что если атаки израильских военных не прекратятся, они будут вынуждены объявить войну Израилю. "У нас нет выбора. Если военные силы Израиля будут продолжать наносить урон нашим объектам в Сирии, мы будем вынуждены научить израильтян хорошим манерам", — сказал секретарь Высшего Совета Национальной безопасности Ирана Али Шамхани. Шамхани добавил, что в случае такого развития событий, Иран нанесет "решительные и агрессивный" ответ. Напомним, недавно в Иране испытали новейшие баллистические ракеты, которые могут поражать цель на расстоянии до 1300 километров. Ранее "Правда.Ру" рассказывала о том, что российски посол в Иране опроверг сообщения СМИ о боестолкновении иранских и российских военных сил в Сирии.
    1
  2976. 1
  2977. 1
  2978. 1
  2979. Иран. Законопроект: уничтожить Израиль до 2041 года. 06 января 2021 К годовщине ликвидации Касема Сулеймани в иранский парламент был внесен законопроект, не имеющий прецедентов за всю 42-летнюю историю Исламской Республики. 0 Источник: rusnext.ru Законопроект обязывает правительство Исламской Республики принять меры по "уничтожению" Израиля до 2041 года. Это происходит через пять лет после того, как Высший руководитель Ирана аятолла Али Хаменеи заявил, что к 2040 году от Израиля "ничего не останется". Эти его слова с тех пор повторяли участники антиизраильских демонстраций в "День Аль-Кудс". Законопроект предписывает будущим правительствам прорвать "осаду" сектора Газа, отправив первую партию товаров в Газу не позднее, чем через шесть месяцев после того, как законопроект будет принят. Наиболее вероятно, что такой шаг приведет к захвату иранских кораблей и увеличит вероятность военного противостояния с Израилем. В законопроекте есть и другие, не имеющие аналогов обязательства. Среди прочих, министерство иностранных дел будет вынуждено "срочно" разработать соглашения об экономическом сотрудничестве с Китаем, Россией, Венесуэлой, Ираком и Сирией - независимо от того, существует ли у этих стран взаимный интерес к торговле с Ираном. Эти соглашения, говорится в законопроекте, должны быть подготовлены и представлены парламенту уже в 2022 году. В настоящее время иранское правительство добивается заключения 25-летнего соглашения о двустороннем сотрудничестве с Китаем, но, согласно официальным источникам в Иране, китайское правительство на данном этапе не хочет ратифицировать подобный договор. В законопроекте также говорится, что новое правительство США должно извиниться перед Ираном за выход из СВПД (Совместный всеобъемлющий план действий - политическое соглашение по ядерной программе Ирана - прим. редакции) и осудить ликвидацию генерала Сулеймани. До тех пор, пока не это не будет сделано, иранскому правительству запрещено принимать участие в двусторонних или многосторонних переговорах с США, и любые должностные лица, которые нарушат это решение, должны быть наказаны пожизненным запретом занимать государственные должности. Депутаты, участвовавшие в разработке законопроекта, также заявили, что, если Соединенные Штаты согласятся возобновить свое участие в СВПД, соглашение должно быть сначала повторно ратифицировано парламентом, а это означает, что и решение о неамериканских санкциях будет вначале рассматриваться парламентом. Кроме того, законопроект также направлен на ограничение двусторонних соглашений, которые Иран может подписать в будущем. "Любые переговоры, - говорится в нем, - по поводу вооружений Исламской Республики, роли Исламской Республики Иран в регионе и вопросов, связанных с" Осью сопротивления ", запрещены. Нарушающие это положение лица должны быть отстранены от государственных постов". Этот раздел законопроекта не делает исключений даже для переговоров с теми странами, в которых уже есть военное присутствие Исламской Республики, такими как Ирак и Сирия. Другими словами, деятельность Касема Сулеймани по созданию проиранских сил в Сирии и переговоры, которые привели к вмешательству России в сирийский конфликт, были бы признаны незаконными. Если этот законопроект будет принят, он обяжет правительство одного суверенного государства - члена Организации Объединенных Наций попытаться уничтожить другое государство - члена ООН. Законопроект также направлен на то, чтобы побудить другие страны региона прекратить военное сотрудничество с Соединенными Штатами в обмен на военную поддержку Исламской Республики Иран.
    1
  2980. 1
  2981. 1
  2982. 1
  2983. были исключения: Орденоносец Третьего Рейха. Темная сторона Генри Форда. В начале XXI века Генри Форда вспоминают как великого промышленника, одного из родоначальников мирового автомобилестроения, талантливого изобретателя, человека, придумавшего и реализовавшего идею конвейерного производства автомашин. Форд прославился как человек, претворивший в жизнь лозунг «Автомобиль для всех». Во многом благодаря ему автомобиль из дорогой игрушки для элиты превратился в продукт, доступный массам. Интернет переполнен правилами жизни и мудрыми изречениями Генри Форда. Поклонники этого, вне всяких сомнений, талантливого человека, предпочитают обходить стороной одну тему — его политические взгляды. Здесь начинается «темная сторона» Генри Форда. «Великий человек» из «Майн кампф» Выходец из семьи ирландских иммигрантов, Форд, пожалуй, был одним из самых преуспевающих антисемитов планеты. По крайней мере, из тех, кто не считал нужным скрывать подобные взгляды. С 1918 года на деньги промышленника издавалась газета The Dearborn Independent, в которой, помимо всего прочего, публиковались антисемитские материалы, включая одну из самых знаменитых фальшивок подобного рода — «Протоколы сионских мудрецов». Авторитет Форда был велик, но гнев еврейской диаспоры не меньше. Ее активистам удалось организовать массовый бойкот продукции «Форд моторс». Кроме того, с открытым письмом с осуждением взглядов Форда выступили более сотни видных американцев. Промышленнику в итоге пришлось извиняться за публикацию подобных материалов. Однако трактаты, опубликованные Фордом, уже нашли своих читателей. Среди них был и будущий вождь Третьего Рейха Адольф Гитлер. В «Майн кампф» единственным американцем, которого упомянет автор, окажется отец-основатель «Форд моторс»: «Каждый год дает им (евреям — прим. АиФ.ru.) все больше и больше контроля над производителями 120-миллионной нации; лишь один великий человек, Форд, вызывает у них ненависть тем, что сохраняет полную независимость». Фотография на стене и зводы на службе вермахта Симпатия оказалась сильной и обоюдной — Генри Форду импонировал глава НСДАП. По утверждению некоторых исследователей, американец стал оказывать финансовую помощь нацистам задолго до того, как Гитлер и его последователи пришли к власти. В начале 1930-х годов в США Гитлера считали хоть и радикальным, но вполне «рукопожатным» персонажем. В 1931 года американская журналистка из издания The Detroit News брала интервью у Гитлера и обратила внимание на портрет Генри Форда, висевший в кабинете у фюрера. Поинтересовавшись отношением Гитлера к главе «Форд моторс», репортер услышала в ответ: «Я считаю Генри Форда своим вдохновителем».
    1
  2984. 1
  2985. 1
  2986. 1
  2987. 1
  2988.  @s_antony_p26  посмотрел свои архивы и были упоминания, что якобы после войны руководство как GM, так и «Форд» обнаглели настолько, что потребовали возмещения убытков от правительства США за повреждения их заводов в Германии, вызванные бомбежками. В 1967 г. GM якобы получил компенсацию в размере 33 млн. долл. от правительства США за повреждения завода «Руссельхейм». Про "компенсации" писал тот самый Ирвинг, который отрицает Холокост - образец исторической объективности. Автозавод «Опель», например, ничего не производил, кроме военной продукции. До войны владела этим заводом «Дженерал моторс». До войны владела. Вы думаете, что стоило руководителю из головного офиса позвонить на немецкий завод "Опеля" году так в 1942, и приказать остановить военное производство - то те немедленно подчинились бы? Это явный абусрд. С таким же успехом советские директора из Москвы могли звонить на оккупированные нацистами украинские шахты, с просьбой остановить работу. Упоминаемая фирма "Стандард Ойл" прекратила свое существование еще до начала первой мировой войны. И кстати упоминание именно этого названия позволяет с высокой степенью уверенности определить источник откровений - лжец Хайэм.
    1
  2989. 1
  2990. К 1973 году было совершено 3 оплаты на сумму 48 миллионов долларов. Оговаривались 3 обязательных платежа: 12 миллионов долларов 18 октября 1972 года, 24 миллиона долларов 1 июля 1973 года, 12 миллионов долларов 1 июля 1975 года. По договоренности с США, остаток - 674 миллиона - должны были выплачены к 2001 году. В 1990 году по новому соглашению, советская сторона обязалась выплатить 674 миллиона долларов до 2030 года – с учетом инфляции, всего 100 миллионов долларов образца 1946 года. После распада СССР, Российская Федерация подписала с бывшими республиками двусторонние соглашения о «нулевом варианте», по которым Российская Федерация берет на себя все долги СССР. В обмен на этом, бывшие республики Советского союза отказывались от доли активов СССР. Так, второго апреля 1993 года, Российская Федерация взяла на себя долги СССР, в том числе и обязательства по ленд-лизу. Долги разделили на правительственные долги (Парижский клуб) и долги банкам (Лондонский клуб). Долг США по ленд-лизу был окончательно выплачен и закрыт в рамках расчета с Парижским клубом 21 августа 2006 года.
    1
  2991. Маршал Жуков в послевоенных беседах говорил: “Вот сейчас говорят, что союзники никогда нам не помогали… Но ведь нельзя отрицать, что американцы нам гнали столько материалов, без которых мы бы не могли формировать свои резервы и не могли бы продолжать войну… У нас не было взрывчатки, пороха. Не было чем снаряжать винтовочные патроны. Американцы по-настоящему выручили нас с порохом, взрывчаткой. А сколько они нам гнали листовой стали! Разве мы могли бы быстро наладить производство танков, если бы не американская помощь сталью? А сейчас представляют дело так, что у нас всё это было своё в изобилии… Без американских грузовиков нам нечем было бы тягать нашу артиллерию”. – Из донесения председателя КГБ В. Семичастного – Н. С. Хрущёву; гриф “совершенно секретно”. Высоко оценивал роль ленд-лиза и А. И. Микоян, во время войны отвечавший за работу семи союзных наркоматов (торговли, заготовок, пищевой, рыбной и мясомолочной промышленности, морского транспорта и речного флота) и, в качестве наркома внешней торговли страны, с 1942 года руководивший приёмом союзных поставок по ленд-лизу: “… когда к нам стали поступать американская тушёнка, комбижир, яичный порошок, мука, другие продукты, какие сразу весомые дополнительные калории получили наши солдаты! И не только солдаты: кое-что перепадало и тылу. Или возьмём поставки автомобилей. Ведь мы получили, насколько помню, с учётом потерь в пути около 400 тысяч первоклассных по тому времени машин типа “Студебеккер”, “Форд”, легковые “Виллисы” и амфибии. Вся наша армия фактически оказалась на колёсах и каких колёсах! В результате повысилась её маневренность и заметно возросли темпы наступления. Да-а… – задумчиво протянул Микоян. – Без ленд-лиза мы бы наверняка ещё год-полтора лишних провоевали”. Г. Куманев “Говорят сталинские наркомы”. "Соединенные Штаты – это страна машин. Без этих машин, полученных по ленд-лизу, мы бы проиграли эту войну". И.С.Сталин
    1
  2992. Поставки по ленд-лизу закрывали основные “узкие места” советской экономики – производство бензина, взрывчатых веществ, алюминия, других цветных металлов, радиостанций, грузовиков и т.д. Без поставок по ленд-лизу советская экономика произвела бы значительно меньше танков и самолетов, бомб, мин и снарядов и было бы гораздо труднее применить все эту технику из-за нехватки горючего, транспортных средств, средств связи и пр. В 1940 году ВВП США оценивался в 101,4 млрд долларов . Всего американские поставки по ленд-лизу составили 50,1 млрд долларов, из которых на долю Советского Союза пришлось 11,36 млрд, а на Англию – 31,4 млрд долларов. Кроме того, свою программу ленд-лиза имела Канада, поставившая Англии и СССР материалов на 4,7 млрд долларов. Поставки по ленд-лизу осуществлялись и из Англии, но они шли главным образом за счет американских поставок в Англию по ленд-лизу. По данным российского историка Михаила Супруна, все поставленные в СССР грузы, включая и те, что не дошли до пункта назначения, были оценены в 13,253 млрд долларов, в том числе поставки из США составили 11,36 млрд долларов, из Великобритании – 1,693 млрд (420 млн фунтов стерлингов) и из Канады – 200 млн долларов. Обратный ленд-лиз из СССР американцы оценили в мизерную сумму 2,1 млн долларов, что было в несколько раз меньше помощи Советскому Союзу со стороны одного только американского Красного Креста, которая только в 1941 году составила 5 млн долларов. (Chart of US Gross Domestic Product, 1929-2004; Супрун М.Н. Ленд-лиз и Северные конвои 1941-1945 гг. М.: Андреевский флаг, 1997. С. 350, 352.)
    1
  2993. По нашей оценке, реальный ВВП СССР в 1984 году составлял лишь одну шестую от ВВП США. (Соколов Б.В. Советская экономика: правда и миф // Соколов Б.В. Правда о Великой Отечественной войне (Сборник статей). СПб.: Алетейя, 1998). Если в годы войны соотношение было таким же, объем советского ВВП в тот момент можно оценить примерно в 16,9 млрд долларов. Тогда общий объем поставок по ленд-лизу в СССР составил около 78,4% от годового объема советского ВВП, а совсем не 4%, как утверждал в 1947 году глава Госплана Николай Вознесенский в книге “Военная экономика СССР в период Отечественной войны”. Для производства брони важнейшее значение имели легирующие добавки, которые практически целиком поступали по ленд-лизу. Из Англии, США и Канады поступило более трети всей взрывчатки, использованной в Советском Союзе в годы войны. Из США и Британской империи в СССР поступило более 55% процента всего использованного в промышленности алюминия. Из США, Англии и Канады в Советский Союз было поставлено 57,8% от общего объема производства авиабензина в СССР в период войны. Фактически же поставки по ленд-лизу были включены в советское производство бензина, поскольку использовались почти исключительно для разбавления советского авиабензина с целью повышения его октанового числа. Перед войной подавляющее большинство марок авиабензина в СССР имело октановое число не выше 74, что не годилось для новейших самолетов, тогда как 97% полученного по ленд-лизу авиабензина имело октановое число не ниже 99. Без ленд-лиза советская авиация осталась бы без горючего. Без западных поставок было бы произведено в 2,25 раза меньше самолетов, которым к тому же не на чем было бы летать.
    1
  2994. В СССР по ленд-лизу было поставлено 35 800 радиостанций, 5899 приемников и 348 локаторов, что обеспечило основные потребности Красной Армии. Из США поступило также 32 200 мотоциклов, что в 1,2 раза превышало советское производство мотоциклов за 1941-1945 гг., и 409,5 тыс. автомобилей, что в 1,5 раза превышало советское производство в военные годы. 1 мая 1945 г. в автомобильном парке Красной Армии поставленные по ленд-лизу машины составляли 32,8% (58,1% составляли машины отечественного производства и 9,1% – трофейные автомашины). С учетом же большей грузоподъемности и лучшего качества роль американских автомашин была еще выше. “Студебеккеры”, в частности, использовались в качестве артиллерийских тягачей. Кроме того, советские реактивные минометы “катюши” ставились почти исключительно на шасси “студебекерров” (20 тыс. установок), тогда как на шасси советских грузовиков ЗИС-6 было поставлено лишь 600 “катюш”. Выпуск магистральных паровозов и тепловозов в СССР в годы войны был практически прекращен. По ленд-лизу же в СССР в годы войны было доставлено 1900 паровозов и 66 дизель-электровозов, что превосходили общее советское производство паровозов в 2,4 раза, а электровозов – в 11 раз. А железнодорожных вагонов по ленд-лизу было поставлено в 10,2 раза больше советского производства 1942—1945 годов. (Соколов Б.В. Вторая мировая: Факты и версии. М.: АСТ-Пресс, 2005. С. 284-306.) Построенная на крови сталинская модернизация ничуть не уменьшила разрыв между СССР и ведущими державами Запада. Экономически же Советский Союз был не в состоянии вести войну с Германией один на один без экономической помощи западных союзников. Без ленд-лиза СССР вряд ли бы продержался даже до конца 1942 года.
    1
  2995. 1
  2996. 1
  2997. 1
  2998. 1
  2999. 1
  3000. 1
  3001. Возвращение русских евреев в Израиль:     Посему вот, приходят дни, говорит Господь, когда не будут уже говорить: "жив Господь, Который вывел сынов Израилевых из земли Египетской"; но: "жив Господь, Который вывел сынов Израилевых из земли северной и из всех земель, в которые изгнал их": ибо возвращу их в землю их, которую Я дал отцам их.     Вот, Я пошлю множество рыболовов, говорит Господь, и будут ловить их; а потом пошлю множество охотников, и они погонят их со всякой горы, и со всякого холма, и из ущелий скал. Иер.16:14-16.    Эй, эй! бегите из северной страны, говорит Господь: ибо по четырем ветрам небесным Я рассеял вас, говорит Господь. Зах. 2:6    Посему, вот наступают дни, говорит Господь, когда уже не будут говорить: "жив Господь, Который вывел сынов Израилевых из земли Египетской", но: "жив Господь, Который вывел и Который привел племя дома Израилева из земли северной и из всех земель, куда Я изгнал их", и будут жить на земле своей. Иер.23:7-8.
    1
  3002. 1
  3003. Араб-мусульманин изнасиловал, убил и отрезал голову 19 летней еврейской девушке https://youtu.be/GvWBWqaemLM Арафату Арафии дадут пожизненное и он будет ждать обмена в "3х звездочном отеле". Ранее он заявлял, что стремится попасть в израильскую тюрьму и стать шахидом. При аресте он отрицал, что изнасиловал и убил 19-летнюю девушку по мотивам национальной ненависти, но потом изменил показания. Сейчас он не отрицает, что это преступление задумано и осуществлено как теракт. В палестинских социальных сетях многие одобряют поступок Арафии, потому что девушка проходила альтернативную воинскую службу, то есть, была солдаткой. https://news.israelinfo.co.il/events/77685 Сегодня иерусалимский суд продлил арест 29-летнего Арафата Арафии на 10 дней. На допросе он признался, что вошел на территорию Израиля, чтобы найти жертву-еврея и стать мучеником. В лесу он оказался потому, что старался избегать камер наблюдения. Там на его пути оказалась Ори, которая в тот день была в грустном настроении и сказала подругам, что хочет побыть одна на природе. Полиция об убийстве девушки в Иерусалиме: https://www.vesty.co.il/articles/0,7340,L-5460325,00.html
    1
  3004. 1
  3005. 1
  3006. 1
  3007. ничего что у арабов 23 государства и государство палестинских арабов Иордания с 1946 занимает 3/4 Палестины - мало? вы говорите словами исламистов: "Накануне Шестидневной войны арабские армии стягивали войска к границе с Израилем, а 14 мая 1967 года Египет объявил всеобщую мобилизацию. 18 мая его примеру последовали Сирия и Иордания. В этот же день после стремительного ухода - по сути, бегства - сил ООН с Синая, каирское радио передало официальное заявление: "С сегодняшнего дня не существует международных сил, защищающих Израиль. Мы более не будем проявлять сдержанность. Мы не будем обращаться в ООН с жалобами. Единственным методом станет тотальная война, результатом которой будет уничтожение сионистского государства". "Наши силы полностью готовы к уничтожению сионистского присутствия на арабской земле. Я, как военный человек, уверен, что пришло время вступить в войну на уничтожение", - заявил министр обороны Сирии и будущий президент страны Хафез Асад. 26 мая 1967 года Насер в речи перед профсоюзными активистами призвал "сбросить евреев в море" а глава ООП Ахмед Шукейри в тот же день заявил: "Евреи получат возможность вернуться в страны, где они родились, но мне кажется, что никто не уцелеет".
    1
  3008. 1
  3009. 1
  3010. 1
  3011. 1
  3012. 1
  3013. 1
  3014. 1
  3015. 1
  3016. Что-то вы с подачи "Смеги" всё перепутали, в 1999 году Кнессет принял Закон о Дне Победы 9 Мая - единственный праздник в Израиле по Григорианскрму календарю. Празднование Дня Победы 9 мая соответствует традициям бывшего СССР и отличается от практики западных стран, где разгром нацистской Германии отмечают 8 мая. В школах религиозного сектора допускается возможность по решению министерства образования проводить торжественные мероприятия по еврейскому календарю, в 26-й день месяца ияра, на который пришлось 9 мая в 1945 году. 26 ияра в этом году - 8 мая. В 2008 году Кнессет принял еще один закон, касающийся Дня Победы – о ежегодном параде в честь 9 мая в Иерусалиме, и теперь он проходит при поддержке правительства Израиля. Помимо главного парада в столице, праздничные шествия проходят и в других городах, а в многочисленных ветеранских клубах и просто на природе собираются участники войны и их семьи, чтобы отпраздновать победу.
    1
  3017. 1
  3018. 1
  3019. 1
  3020.  @Шрэк-и4к  Коран надо читать в оригинале, перевод Кулиева близок. Коран, Тафсир ас-Саади, сура Ат-Тауба, аят 29 http://tafsir.ru/tafsir-as-saadi-sura-at-tauba-ayat-29/ Сражайтесь с теми из людей Писания, которые не веруют ни в Аллаха, ни в Последний день, которые не считают запретным то, что запретили Аллах и Его посланник, которые не исповедуют истинную религию, пока они не станут собственноручно платить дань, оставаясь униженными. Каждый христианин или иудей должен выплачивать джизью собственноручно, что подчеркивает его низкое положение перед мусульманами. Никто не имеет права отправлять дань со слугой или другим посыльным, потому что она принимается только из рук самих людей Писания. Если они просят мусульман принять дань и признают их власть, не пытаются строить козни и причинять мусульманам зло, выполняют их требования, отказываются от высокомерия и признают себя униженными и покорными, то мусульманский правитель или его наместник должны заключить с ними мирный договор. Но если люди Писания не станут выполнять своих обязательств или выплачивать джизью собственноручно и униженно, то мусульмане должны сражаться с ними, пока те не обратятся в ислам. Опираясь на этот аят, многие богословы считали, что джизья взимается только с людей Писания, потому что Аллах повелел взимать ее только с них и не упомянул остальных неверующих. Это значит, что с остальными неверующими следует сражаться, пока те не примут ислам. Джизья https://ru.m.wikipedia.org/wiki/Джизья
    1
  3021. Тафсир ас-Саади, сура Аль-Маида, аяты 20-21 (20) Вот Муса [Моисей] сказал своему народу: «О мой народ! Помните милость, которую Аллах оказал вам, когда создал среди вас пророков, сделал вас царями и даровал вам то, чего не даровал никому из миров. (21) О мой народ! Ступите на священную землю, которую Аллах предписал вам, и не обращайтесь вспять, а не то вернетесь потерпевшими убыток». Аллах оказал Мусе и его народу милость, когда спас их от Фараона и египтян. Аллах спас их из плена и рабства, после чего израильтяне отправились на свою родину, в свои родные дома. Это был Иерусалим и его окрестности. Когда они приблизились к священной земле, Аллах приказал им сразиться с врагами и изгнать их оттуда. Муса принялся увещевать своих соплеменников и дал им наставления, дабы они нашли в себе силы сразиться с противником. Он воскликнул: «Помните о той милости, которую Аллах оказал вам. Поминайте ее сердцем и устами, и это поможет вам сильнее возлюбить Аллаха и усерднее поклоняться Ему. Он отправляет к вам пророков, которые призывают вас на прямой путь и предостерегают вас от погибели, вдохновляют вас стремиться к вечному счастью и обучают вас тому, чего вы не знали прежде. Он сделал вас правителями, которые могут самостоятельно распоряжаться своей судьбой. Он избавил вас от врагов, которые порабощали вас, и позволил вам самостоятельно принимать решения и свободно исповедовать свою религию. Он одарил вас духовными и материальными благами, которые не были дарованы никому прежде». 30/03/2014 | Эльмир Кулиев http://tafsir.ru/ayat/5-20/
    1
  3022. 1
  3023. евреи во всем всегда виноваты! 😂 Лидер йеменских хуситов: "Виновник войны в Украине – еврейский президент". 21 марта 2022 Бывший президент Верховного революционного совета Йемена Мухаммад Али аль-Хуси нашел причину российско-украинской войны. По его мнению, она началась из-за того, что президент Украины Владимир Зеленский является евреем. "Вот что происходит с Украиной по вине злокозненных евреев. Это подтверждает, что стоит еврею возглавить страну, результатом будет война. Будь украинский президент кем-то другим, войны, пожалуй, и не было", - заявил один из лидеров проиранских хуситов. При этом аль-Хуси заявил, что война была развязана США, чтобы ослабить позиции России на международной арене и не дать другим государствам покончить с глобальной американской гегемонией, сообщает Oriental Express. Хуситы, исповедующие шиитское направление ислама, составляют около трети населения Йемена. Уже несколько лет они ведут при поддержке Ирана войну против законных властей, за которыми стоят Саудовская Аравия и Объединенные Арабские Эмираты.
    1
  3024. 1
  3025. 1
  3026. 1
  3027. 1
  3028. 1
  3029. 1
  3030. 1
  3031. 1
  3032. 1
  3033. 1
  3034. 1
  3035. 1
  3036. 1
  3037. 1
  3038. 1
  3039. Доклад Военного Министра Генерала от инфантерии А.Н. Куропаткина Николаю II. 1900 год.    Ваше Императорское Величество!    На протяжении 18 и 19 веков Россия провела в войнах 128 лет, и только 72 года были мирные.    Из 128 лет только пять припадают на оборонительные войны, все остальные - это захватнические походы. Чтоб Императорское Величество имело определённое представление, начну хронологично.       18 век для России знаменуется рядом военных заданий:   -- На Северном Западе длятся начатые царями Иваном Третьим и Иваном Четвёртым войны с целью отвоевать у Швеции балтийское побережье. 
  -- На Западе продолжать борьбу царя Алексея Михайловича с целью захватить у Речи Посполитой Беларусь и Украину. 
  -- На Юге идти путём, который определили князья Святослав и Олег, чтобы расширить протяжённость границ аж до Чёрного моря. Разъединить Турцию и готовить почву для дальнейших ударов. 
  -- На Южном Востоке вести впредь военные меры Фёдора Ивановича и Бориса Годунова, превратить Каспийское море во внутреннее море империи и твёрдою ногою стать на хребте Кавказа. 
  -- В Азии расширить границы в двух направлениях - это Туркменистан и побережье Тихого океана.       Для осуществления этих стратегических планов Россия в 18 веке провела 19 войн: Северная война (1700-1721гг.), Прутский поход (1711г.), отправка войск в Хиву (1717г.) и Низовье (1722-1724гг.), война с Персией (1725-1733гг.), война с Речью Посполитой (1733-1734гг.), поход на Рейн (1735г.), война с Турцией (1735-1739гг.), военная кампания против Швеции (1741-1743гг.), отправка князя Репнина на Рейн (1748г.), война с Пруссией (1756-1762гг.), война с Речью Посполитой (1769-1772 и 1794гг.), война с Турцией (1769-1774 и 1787-1791гг.), война со Швецией (1788-1790гг.), война с Персией (1796г.), война с Францией (1798-1800гг.).       К тому необходимо добавить внутренние войны: восстания - Астраханское (1705-1706гг.), Башкирское (1707-1709гг.), Булавина (1707-1708гг.), Пугачёва (1773-1774гг.) и другие мелкие.       Из 19 войн и походов с захватническими целями велось 17 войн и только две войны можно признать оборонительными. Защите (обороне) было посвящено 2 года и 5 мес., агрессии - 66лет и 1 мес. На Российской территории огонь войны бушевал 3 с половиной года, 65 лет вооружённых кампаний были перенесены на территорию противника.       В 19 веке Россия вела 15 внешних войн и 3 внутренние войны. Внешние войны продолжались более 67 лет. На мирное время припадает 32 года и 9 мес. С 67 лет непрерывных боёв - оборонительные войны длились 2 года и 1 месяц. Остальные - 121 военная операция - разыгрывались вне границ империи.       За 200 лет войн Россия, имевшая в начале 18 века всего 12 млн. населения, превратилась в державу, которая в нынешнем 1900 году насчитывает 132 млн. человек.
    1
  3040. 1
  3041. 1
  3042. 1
  3043. 1
  3044.  @user-gs9bv6mg4z  я знаю историю (и вашу историю в том числе) лучше тебя в 1000 раз и без баек. Еще во второй половине ХIХ в. были зафиксированы чеченские предания и легенды о неких Термаоле и Берсане, которые сыграли ключевую роль в исламизации чеченцев. В дальнейшем этого вопроса касались еще несколько исследователей, среди которых можно отметить М. Б. Мужухоева, в работе которого анализируются вайнахские предания и данные, имеющиеся в русских источниках XVII–XIX вв. Разыскания "ученых" Чечни и известную им фактуру обобщил известный кавказовед сочинитель Я. З. Ахмадов на страницах своей «Истории Чечни». Только нет никаких документальных подтверждений этому, есть только народные легенды. На самом деле чеченцы последними на Кавказе приняли ислам в 1770-1780 годах, но "учат" всех окружающих исламу и "как жить надо", даже ты неуч меня (еврея) учишь истории, хотя и 10 книг не прочитал. И своего земляка (полного придурка) заткни, чтоб дальше ваш народ не позорил. он даже ник мой понять не может, хотя 10 раз объяснил, кто я и откуда, но он упорно гонит про Россию.
    1
  3045. 1
  3046. 1
  3047. Герои Советского Союза по национальностям. Согласно переписи населения 1939-го года в СССР проживало больше 100 национальностей. Большая цифра, в  скобках, означает, что среди граждан данной национальности есть те, кому звание присвоено после 1955 года. 1. Русских - 8160, 2. Украинцев - 2089, 3. Белорусов - 309, 4. Татар - 161, 5. Евреев - 108, 6. Казахов - 96, 7. Грузин - 91, 8. Армян - 90, 9. Узбеков - 69, 10.Мордвин - 63, 11.Чувашей - 44, 12.Азербайджанцев - 43, 13.Башкир - 39, 14.Осетин - 33, 15.Представители народностей Дагестана -24(25), 16.Марийцев - 18, 17.Туркмен - 18, 18.Литовцев - 15, 19.Таджиков - 15, 20.Латышей - 12, 21.Киргизов - 12, 22.Коми - 10, 23.Удмуртов - 10, 24.Немцев - 9(11), 25.Эстонцев - 9, 26.Карелов - 11, 27.Бурят  - 8, 28.Калмыков - 8, 29.Кабардинцев - 5(8), 30.Греков - 6(9), 31.Крымских татар -6(7), 32.Адыгейцев - 7, 33.Чеченцев-5(6), 34.Чехов- 4(6), 35.Французов - 4, 36.Абхазцев - 4, 37.Черкесы - 2(3), 38.Якутов - 3(7), 39.Молдаван - 2, 40.Поляков - 3, 41.Тувинцев - 1(2), 42.Карачаевец - 1(2), 43.Словак - 1, 44.Русин - 1, 45.Баск - 1, 46.Финны - 2, 47.Эвенк - 1, 48.Цыган - 1, 49.Кореец - 1, 50.Балкарец -1, 51.Гагауз -1(1), 52.Курд - 1, 53.Сван - 1, 54.Хакасы - 2, 55.Шорец - 1, 56.Ассирийцы - 2, 57.Вепсянка - 1, 58.Абазин - 1, 59.Дунганин - 1, 60.Турок-месхетинец - 1, 61.Болгары - 1(2), 62.Телеут - 1, 63.Кумандинец - 1, 64.Каракалпак - 1, 65.Уйгур - 1, 66.Нанаец - 1, 67.Ижорец - 1, 68.Алтаец- 1.
    1
  3048. 1
  3049.  @user-gs9bv6mg4z  насчет кто "лучший среди военных" - есть разные мнения и я не припомню чтобы чеченцы в открытом поле в штыковые атаки ходили. да партизанить - это национальная традиция: засада или набег быстро украсть и убить, а затем бегом обратно - спрятаться в горах. я же дал название книги первого чеченского историка Лаудаева - найди и прочитай, неужели это для тебя новость. По отзывам офицеров "Вагнера" - чеченцев не берут, потому как, если никто не видит, то могут в бою драпануть. Почему чеченцев перестали призывать с весны 1942 года: не только потому что разбегались по горам еще в тылу, вот воспоминания фронтовика: "Офицеры отказывались принимать нацменов. Зимой 1942 года в 108-ю дивизию подбросили пополнение — кавказских горцев. Сначала все были восхищены тем, что они укрепляли на ветке гривенник, стреляли и попадали. Так в то время не стрелял никто. Снайперов повели в окопы. На другой день случайная мина убила одного из них. Десяток земляков собрался возле его трупа. Громко молились, причитали, потом понесли — все сразу. Начались дезертирства и переходы. Провинившиеся бросались на колени перед офицерами и жалко, отвратительно для русского человека, целовали руки. Лгали. Мы все измучились с ними. Нередко реагировали рукоприкладством."
    1
  3050. 1
  3051.  @user-gs9bv6mg4z  читал я и ничем не подтвержденные чеченкие байки, так сколько чеченцев и ингушей воевало на фронте? Защитники «репрессированных народов» сочиняют на этот счёт различные небылицы. Например, доктор исторических наук Хаджи-Мурата Ибрагимбейли утверждает: «На фронтах сражались более 30 тыс. чеченцев и ингушей. В первые недели войны в армию ушли более 12 тыс. коммунистов и комсомольцев — чеченцев и ингушей, большинство из которых погибли в боях». Действительность выглядит намного скромнее. Находясь в рядах РККА, воевало 10 тысяч, а погибло и пропало без вести 2,3 тысячи чеченцев и ингушей. Много это или мало? Вдвое меньший по численности бурятский народ, которому немецкая оккупация никак не грозила, потерял на фронте 13 тысяч человек, в полтора раза уступавшие по численности чеченцам и ингушам осетины — 10,7 тысяч.
    1
  3052.  @user-gs9bv6mg4z  напомню слова генерала Ермолова, которого должен знать каждый чеченец, реальные слова, а не фальшивки придуманные вами. Генерал Алексей Петрович Ермолов написал в 1818 году: «Ниже по течению Терека живут чеченцы, самые злейшие из разбойников… Общество их весьма малолюдно, но чрезвычайно умножилось в последние несколько лет, ибо принимались дружественно злодеи всех прочих народов, оставляющие земли свои по каким-либо преступлениям. Здесь находили они сообщников… Чечню можно справедливо назвать гнездом всех разбойников. Управление оною разделено из рода в род между несколькими фамилиями… Народонаселение в Чечне считается более 6000 семейств. Земли пространством не соответствуют количеству жителей, … отчего много народа никакими трудами не занимающегося и снискивающего средства существования единственно разбоями».
    1
  3053. 1
  3054. 1
  3055. 1
  3056. 1
  3057. 1
  3058.  @user-gs9bv6mg4z  удалили, еще раз: "Боевой вклад народов СССР в победу над Германией." Кривошеев. Росия и СССР в войнах 20-го века. табл.121 "Безвозвратные потери" Всесоюзная перепись населения 1939 года. "Национальный состав населения по республикам СССР" Численность населения СССР на 1939 г. - 170.557.093 чел. Число безвозвратных потерь ВС СССР в ВОВ - 8.668.400 чел 1. Учтены только 20 самых крупных национальностей СССР на 1939 год. Включенные в таблицу народы (162.883.937 чел.) охватывают 95,50% населения СССР в 1939г. Включенные в таблицу потери (8.415.500 чел.) охватывают 97,08% потерь ВС СССР в ВОВ. 2. В 20-ку не включены прибалты, молдаване-румыны, поляки - в связи с движением границ в 1939 году. 3. В 20-ку не включены немцы, сами понимаете почему. 4. Возможны ошибки по поводу "Народностей Дагестана", т.к. не уверен что в те годы подразумевалось под этим. 5. 1939 и 1941-45 это не одно и то-же, но, думаю, все в рамках статистической погрешности. 6. Напоминаю, что это потери именно военнослужащих, призванных на службу. Т.е. считаем вклад только в боевые действия. 7. Есть погрешности в связи с оккупацией немцами в первые же месяцы войны значительных территорий СССР, и как следствия невозможности полного призыва с их территорий, т.е. цифры для потерь украинцев и белорусов должны быть выше. Далее официальная таблица:
    1
  3059. 1
  3060. 1
  3061. 1
  3062.  @kleopatrafedko4696  В июле 1999 года министерство по делам национальностей России сообщило, что в Чечне с 1991 по 1999 годы было убито более 21 тыс. русских (не считая погибших в ходе военных действий), захвачено более 100 тыс. квартир и домов, принадлежащих представителям нечеченских этносов, более 46 тыс. человек были фактически превращены в рабов. У них отбиралось имущество и паспорта при попустительстве республиканских и федеральных властей. В 2002 году президент России Владимир Путин заявил, что в «результате этнических чисток в Чечне погибло до 30 тыс. человек, а возможно, и больше». По опубликованным Госсоветом Чечни данным, с 1991 по 2005 год в Чечне погибли 160 тысяч человек, из которых примерно 30-40 тысяч были чеченцами. Остальные — русские, дагестанцы и представители других народностей, населяющих Чечню. Впоследствии глава Госсовета Чечни Таус Джабраилов отметил, что в число погибших им были включены все без вести пропавшие в Чечне, и что названные им цифры не могут считаться официальными, так как их нельзя подтвердить документально.
    1
  3063. 1
  3064. 1
  3065. 1
  3066. 1
  3067. 1
  3068.  @user-gs9bv6mg4z  и эти люди будут нас учить, как жить надо? В Чечне 19-летнего оппозиционного активиста Салмана Тепсуркаева заставили обнаженным извиняться за свою деятельность и сесть на бутылку. Администраторы местного оппозиционного телеграм-канала обвиняют в унижениях Тепсуркаева силовиков. На видео (осторожно, кадры могут шокировать) обнаженный Тепсуркаев стоит на коленях и извиняется на чеченском языке. Он называет себя администратором оппозиционного телеграм-канала 1ADAT. Авторы канала сообщили, что активист некоторое время модерировал чат, но администратором никогда не был. Молодой человек утверждает, что 1ADAT — «грязный канал», где он и другие администраторы говорили о чеченцах, о чеченской власти и якобы занимались недостойным делом. Парень называет себя незаконнорожденным, оскорбляет свою мать и говорит, что сам решил наказать себя. «Я передаю эстафету всем сотрудникам телеграм-канала 1ADAT», — говорит молодой человек и садится на бутылку. Русская служба «Би-би-си» По словам авторов 1ADAT, Тепсуркаев перестал выходить на связь 5 сентября. Перед этим он сообщил, что «проговорился кадыровцу и за ним пришли». Видео с его унижением появилось в чате 7 сентября (оригинал видео, судя по всему, уже удален). Во вторник после обеда в мессенджерах стало распространяться другое видео с Тепсуркаевым. Он заявляет, что был администратором телеграм-канала и занимался оскорблением жен и матерей высокопоставленных чиновников. «Будучи перед выбором получить пулю в лоб или сесть на бутылку, я выбрал бутылку. Я призываю всех перестать оскорблять матерей и жен. И будьте уверены, что за оскорбления всем придется держать ответ», — говорит он на чеченском языке. «Кавказ.Реалии» В аппарате уполномоченного по правам человека в Чечне сообщили, что знают о произошедшем, но пострадавший или его родственники за помощью не обращались. Сотрудники омбудсмена заверили, что «готовы заняться проверкой инцидента в связи с недопустимостью происходящего на видео». Авторы 1ADAT предполагают, что молодого человека похитили и пытали силовики. В дежурной части МВД заявили, что информацией о похищении или задержании Тепсуркаева не располагают. Сообщество 1ADAT выступает с резкой критикой властей региона, публикуя посты о похищениях и задержаниях местных жителей и о роскошной жизни высших чиновников. Некоторые публикации имеют антироссийский характер. В Telegram у него около 7,5 тыс. подписчиков, в Instagram — 22 тыс., в Youtube — 1,29 тыс. «Коммерсант»
    1
  3069. 1
  3070. В Facebook выложен ролик, где на выпад Кадырова отвечает пожилой еврей — гражданин Иордании, уроженец Чечни. Бывший житель Чечни напомнил Кадырову, что он и его отец Ахмат Кадыров когда-то воевали против России на стороне «Ичкерии». А в «Ичкерии», как отметил оппонент главы республики, процветали работорговля и захваты заложников. Самыми излюбленными жертвами боевиков оказывались состоятельные евреи и члены их семей. Подданный Хашимитского Королевства напомнил Кадырову, как в 1999 году в Саратове банда полевого командира Абдулбека Ахматханова похитила и вывезла в Шалинский район Чечни 13-летнюю Аллу Гейфман, дочь саратовского предпринимателя Григория Гейфмана. Бандиты потребовали у Гейфмана выкуп в 5 млн долларов США. Девочка провела в чеченском плену 7 месяцев, подвергалась жестоким пыткам. Впоследствии выяснилось, что у Ахматханова были связи в окружении «президента Ичкерии» Аслана Масхадова. В том же 1999 году, напомнил иорданский оппонент Кадырова, банда братьев Витаевых похитила в Москве и вывезла в Чечню израильского бизнесмена Иосифа Шарона и его сына Ади. На следующий день после похищения Иосифа Шарона отпустили, а за жизнь его сына потребовали выкуп в 8 млн долларов. В январе 2000 года, после того как Шарон обратился за помощью в РУБОП Москвы, бандиты выслали ему пакет с отрезанным мизинцем сына. В мае того же года Шарон получил пакет со вторым отрезанным мизинцем сына и предупреждение, что в следующий раз ему пришлют голову мальчика. Ади Шарон, которому на момент похищения было 12 лет, провел в чеченском плену около года.
    1
  3071.  @user-gs9bv6mg4z  о чеченцах и говорить то не о чем, кроме ваших смешных баек, да и кроме бандитизма ничем не прославились. вот с евреями гораздо интереснее, о нас говорят уже тысячи лет и с каждым годом всё больше. Чечня и Израиль соизмеримы по площади и населению, хотя в у нас нефти нет, но народы на разных (и даже не на соседних) ступенях эволюции находятся, что заметно по результатам: ученым, конструкторам, писателям, поэтам, художникам, музыкантам, врачам, преподавателям. У чечен своих нет, так еще и евреев в Грозном поубивали, как ректора университета Кан-Калика. а христианские младенцы это уже 4000 лет национальное еврейское блюдо и вообще: "Кровь же, по показанию Терентьевой, нужна евреям по той причине, что тряпочкою, вымоченной в крови, «протирают глаза родившимся младенцам, потому что евреи родятся слепыми, а немного христианской крови евреи кладут в муку, из которой пекут мацу (опресноки)»." "Велижское дело (1823-1835) в освещении преданий, документов и памятников литературы"
    1
  3072. 1
  3073.  @user-di2jp3wv4f  "Боевой вклад народов СССР в победу над Германией." Источники: Кривошеев. Росия и СССР в войнах 20-го века. табл.121 "Безвозвратные потери" Всесоюзная перепись населения 1939 года. "Национальный состав населения по республикам СССР" Численность населения СССР на 1939 г. - 170.557.093 чел. Число безвозвратных потерь ВС СССР в ВОВ - 8.668.400 чел Дисклаймер: 1. Учтены только 20 самых крупных национальностей СССР на 1939 год. Включенные в таблицу народы (162.883.937 чел.) охватывают 95,50% населения СССР в 1939г. Включенные в таблицу потери (8.415.500 чел.) охватывают 97,08% потерь ВС СССР в ВОВ. 2. В 20-ку не включены прибалты, молдаване-румыны, поляки - в связи с движением границ в 1939 году. 3. В 20-ку не включены немцы, сами понимаете почему. 4. Возможны ошибки по поводу "Народностей Дагестана", т.к. не уверен что в те годы подразумевалось под этим. 5. 1939 и 1941-45 это не одно и то-же, но, думаю, все в рамках статистической погрешности. 6. Напоминаю, что это потери именно военнослужащих, призванных на службу. Т.е. считаем вклад только в боевые действия. 7. Есть погрешности в связи с оккупацией немцами в первые же месяцы войны значительных территорий СССР, и как следствия невозможности полного призыва с их территорий, т.е. цифры для потерь украинцев и белорусов должны быть выше. №№ Национальность Численность в СССР на 1939г. Число погибших военнослужащих % в населении СССР на 1939г. % от общего числа погибших военнослужащих % погибших военнослужащих от общей численности данной национальности 1 Русских 99.591.520 5.756.000 58,39% 66,40% 5,78% 2 Украинцев 28.111.007 1.377.400 16,48% 15,89% 4,90% 3 Белорусов 5.275.393 252.900 3,09% 2,92% 4,79% 4 Узбеков 4.845.140 117.900 2,84% 1,36% 2,43% 5 Татар 4.313.488 187.700 2,53% 2,17% 4,35% 6 Казахов 3.100.949 125.500 1,82% 1,45% 4,05% 7 Евреев 3.028.538 142.500 1,78% 1,64% 4,71% 8 Азербайджанцев 2.275.678 58.400 1,33% 0,67% 2,57% 9 Грузин 2.249.636 79.500 1,32% 0,92% 3,53% 10 Армян 2.152.860 83.700 1,26% 0,97% 3,89% 11 Чувашей 1.369.574 63.300 0,80% 0,73% 4,62% 12 Таджиков 1.229.170 22.900 0,72% 0.26% 3,37% 13 Киргизов 884.615 26.600 0,51% 0,31% 3,01% 14 Народности Дагестана 857.499 11.100 0,50% 0,13% 1,29% 15 Башкир 843.648 31.700 0,49% 0,37% 3,76% 16 Туркмен 812.404 21.300 0,48% 0,25% 2,62% 17 Удмуртов 606.326 23.200 0,36% 0,27% 3,83% 18 Чечен/Ингушей 500.088 2.300 0,29% 0,03% 0,46% 19 Марийцев 481.587 20.900 0,28% 0,24% 4,34% 20 Осетин 354.818 10.700 0,21% 0,12% 3,02%
    1
  3074. 1
  3075. 1
  3076. 1
  3077. Слышал про забивание гвоздей логарифмической линейкой? Евреи в основном были с 10 классами и с часто с высшим образованием, поэтому служили в артиллерии, танкистах, авиации, войсках связи, врачи и медсестры, во флоте и страшно сказать - в штабах. Ветераны помнят: первые успешные операции Красной армии в провальной для нее кампании лета 1941-го осуществили евреи — командир корпуса генерал Михаил Хацкилевич провел контратаку под Гродно (в ходе нее он погиб), комдив Яков Крейзер сдерживал наступление гитлеровцев под Борисовом 10 дней (первый Герой Сов. Союза в сухопутных войсках). 305 генералов и адмиралов были евреями. Среди организаторов обороны Брестской крепости был еврей — комиссар Ефим Фомин. Среди летчиков, бомбивших Берлин в 1941-м, был Михаил Плоткин. В первые годы войны по количеству солдат и офицеров, награжденных боевыми наградами за героизм, евреи были на третьем месте после самых многочисленных народов СССР — русских и украинцев, хотя составляли чуть больше полутора процентов населения. Эта диспропорция так обеспокоила кремлевских идеологов, что в начале 1943-го (то есть после Сталинграда — перелома в ходе войны) была спущена директива начальника Главного политуправления Красной армии Щербакова: "Награждать представителей всех национальностей, но евреев — ограниченно".
    1
  3078. Самый большой секрет советских, а теперь и российские военных историков? Это  статистические данные о численности офицеров и генералов-евреев в годы  войны, их званиях и должностях на оперативно-тактическом и  стратегическом уровнях военного руководства. Именно такие сведения собираю я с 50-х годов и до настоящего времени.  Смею надеяться, что благодаря работе в военных архивах СССР и беседах  со многими военачальниками-евреями, собранные мной данные вполне  достоверны . Они вошли в мои книги: "Евреи в войнах тысячелетий", 8  изданий которой вышли в США и России в 1996-2008 гг. и "Еврейский щит  СССР", которая подготовлена к изданию. Назову только некоторые  статистические данные о военачальниках-евреях. Итак. Всего в годы войны в вооруженных силах страны служили 260 евреев  в звании генералов и адмиралов, из них 40 процентов принимали  непосредственное участие в боевых действиях. Евреями были: один командующий фронтом, 9 командующих армиями и  флотилиями, 14 командиров корпусов, 42 командира дивизий, 43 командира  отдельных бригад. Таким образом, 108 евреев командовали войсками  объединений и соединений. И еще 74 командовали полками различных родов войск. Они вели в бой 148 полков, 74 бригады, 50 дивизий, 23 корпуса,  17 армий и одну флотилию. Если развернуть их войска и посчитать – счет  пойдет на сотни тысяч и даже миллионы солдат и офицеров.  К Дню Победы пришли 260 евреев, имевших высшие воинские звания. В том  числе: маршал Советского Союза - 1; генерал-полковников - 5;  генерал-лейтенантов - 39; вице-адмирал - 1; генерал-майоров - 204;  контр-адмиралов - 10. По числу высших военачальников евреи среди народов СССР занимают третье место, после русских и украинцев. Сразу > подчеркну - в это число не входят генералы НКВД, НКГБ, СМЕРШ и пограничных войск. Здесь с максимальной лаконичностью выложены те сведения, которые под  строжайшими уровнями секретности погребены в военных архивах России.  Именно эти сведения так остервенело стерегут церберы из Министерства обороны и военных архивов России. Старт такой гнусной политике дал  еще Сталин.
    1
  3079. Как ни странно, однако, и во времена, казалось бы, невиданной  демократии и гласности 90-х годов, этот аспект военной истории по-прежнему значился под грифом "сов.секретно". К примеру, в 1962 г.  Главный штаб ВВС выпустил под грифом "совершенно секретно" сборник  "Советская авиация в Великой Отечественной войне ". Данные из таблицы  национального состава офицерских и генеральских кадров ВВС таковы:  русские 102 844 (68%); украинцы 28 902 (10%); евреи 7149 (4,73%); белорусы 5818 (3,85%); татары 1189 (0, 78%); армяне 1158  (0,77%); грузины 824 (0,55%) и т. д. Итак, более 7000 еврейских офицеров и генералов ВВС занимали в списке третье место. При этом 4549  из них находились на фронте. Процентная доля этих офицеров и генералов  (4,73%) в несколько раз превышала процент еврейского населения СССР. И  хотя в 1992 г. Генеральный штаб рассекретил этот сборник, он по-прежнему оставался недоступным широкой публике.  Весьма символична также история с обращением в 1997 г. Петербургской  организации евреев-инвалидов войны в Институт военной истории: "Мы  полагаем, что "белое пятно" в списках офицеров не должно оставаться в  военной историографии навечно... Просим Вас дать указание произвести  подсчет количества офицеров-евреев, участников Великой Отечественной  войны ".   Ответ был странным: "...В случае заказа Министерством обороны Институту  военно-исторических работ, затрагивающих вопросы национального состава,  мы учтем Ваше пожелание. Проведение же внеплановых исследований не представляется возможным".
    1
  3080. 1
  3081. 1
  3082. 1
  3083. есть и такие: Чеченские ученые доказали, что Рюрик и его дружина чистокровные чеченцы. Чеченским ученым удалось доказать чеченскую теорию возникновения древних государств – Шумера, Хуррита, Урарту, а также Трои, Спарты и Рима, не говоря о менее значимых государственных образованиях. Об этом, как передает ИА "Росбалт-Юг", сообщает газета «Чеченское общество». Эта же теория применима и к древнерусской истории. «Согласно русской летописи новгородцы «призвали» к себе на княжение князей из варяжского племени – Русь. Далее повествуется, что русами или варягами их называют только славяне, их также называют норманнами (северяне), готами, англами (саксы). Следовательно, норманны, готы, англы (саксы) и русь — это, несмотря на разное геоположение, один народ, с разными названиями. Также выясняется, что это не простое, а варяжское племя, что на простом языке означает чистокровный, племенной народ, чья кровь считалась выше, чем у всех остальных, т.е. народ, который производит только лидеров по крови, от сельского до континентального и мирового уровня», — пишет автор статьи Г. Муртазалиев. Поскольку племя русов отождествляется также с аланами, а последние – с чеченцами, то, по версии автора, «русы были не кем-нибудь, а чеченцами. Выходит, что Рюрик и его дружина, если они действительно из варяжского племени русь, то они чистокровные чеченцы, причем из царского рода и говорившие на родном чеченском языке. Кроме того, согласно русской летописи, получается, что и норманны, и викинги, и готы, и саксы являются чеченцами по крови, но подвергшимися германской языковой ассимиляции». В заключение Муртазалиев подчеркивает: «Хотелось бы, чтобы чеченские ученые не останавливались на достигнутом, а развивались в этом направлении».
    1
  3084. 1
  3085. 1
  3086. 1
  3087. 1
  3088. 1
  3089. 1
  3090. 1
  3091. 1
  3092. 1
  3093. 1
  3094. 1
  3095. 1
  3096. 1
  3097. "Чеченские ученые: Рюрик был чеченцем." Чеченским ученым несколько лет назад удалось доказать чеченскую теорию возникновения древних государств – Шумера, Хуррита, Урарту, а также Трои, Спарты и Рима, не говоря о менее значимых государственных образованиях. Об этом сообщает газета "Чеченское общество". Эта же теория применима и к древнерусской истории. "Согласно русской летописи новгородцы «призвали» к себе на княжение князей из варяжского племени – Русь. Далее повествуется, что русами или варягами их называют только славяне, их также называют норманнами (северяне), готами, англами (саксы). Следовательно, норманны, готы, англы (саксы) и русь - это, несмотря на разное геоположение, один народ, с разными названиями. Также выясняется, что это не простое, а варяжское племя, что на простом языке означает чистокровный, племенной народ, чья кровь считалась выше, чем у всех остальных, т.е. народ, который производит только лидеров по крови, от сельского до континентального и мирового уровня", - пишет автор статьи Г. Муртазалиев. Поскольку племя русов отождествляется также с аланами, а последние – с чеченцами, то, по версии автора, "русы были не кем-нибудь, а чеченцами. Выходит, что Рюрик и его дружина, если они действительно из варяжского племени русь, то они чистокровные чеченцы, причем из царского рода и говорившие на родном чеченском языке. Кроме того, согласно русской летописи, получается, что и норманны, и викинги, и готы, и саксы являются чеченцами по крови, но подвергшимися германской языковой ассимиляции". В заключение Муртазалиев подчеркивает: "Хотелось бы, чтобы чеченские ученые не останавливались на достигнутом, а развивались в этом направлении."
    1
  3098. 1
  3099. Главный секрет "Катюши" был в составе пороха двигателя, который рассчитал самый засекреченный физик Советского Союза Яков Зельдович. Создатель пороха для «катюши», соавтор ядерной и водородной бомб Яков Зельдович не имел диплома об окончании вуза. Подробности — в материале корреспондента агентства «Минск-Новости». Когда 12 августа 1953 года в СССР на Семипалатинском полигоне испытали первую в мире водородную бомбу, один из ее создателей Яков Зельдович грустно вздохнул, обращаясь к коллегам: «Ребята, делать секретную работу — всё равно, что держать фигу в кармане. Это такая наглость без удовольствия. Взорвали, но никому не похвастаешь». Хоть ученые были глубоко засекречены, но сохранилась любительская хроника, на которой после этого взрыва 39-летний Зельдович и коллеги-академики бегают по помещению с водяными пистолетами и, смеясь, поливают друг друга! Как ни странно, именно работа над атомной, а потом водородной бомбами спасла его от ареста в 1948-м. Но обо всем по порядку. Родился Яков Борисович в Минске 8 марта 1914 года в семье адвоката и переводчицы. Поскольку столица всегда находилась на перекрестке военных дорог, после начала Первой мировой войны семья переехала в Петроград, где он окончил школу в 1930 году. Во время экскурсии в физико-технический институт парень вдруг стал задавать такие серьезные вопросы по термодинамике и молекулярной физике, что его тут же зачислили лаборантом. Он интересовался всем и сразу, и это быстро надоело Абраму Федоровичу Иоффе. Он вообще не любил вундеркиндов. Зельдовичу пришлось перейти в Институт химической физики. Правда, сам он потом шутя рассказывал, что академик Абрам Иоффе выменял его на вакуумный насос! Параллельно он пробовал учиться. Сначала на физмате Ленинградского университета, потом в Политехническом институте, но там ему было неинтересно. Диплома о высшем образовании будущий академик так и не получил. В 22 года защитил кандидатскую, а в 25 лет — докторскую диссертацию. Его интересовала теория горения и взрыва. А еще в конце 1930-х внимание ученого привлекло то, что извержение вулканов может являться реакцией природного урана, хранящегося в земле. И он совместно с Юлием Харитоном написал работу по теории деления урана. Тогда их труд воспринимался как абстрактный. Какой еще уран, о нем говорить рано. Им отказали в 500 рублях на исследования. Тем не менее молодые доктора наук занимались по вечерам физикой деления атомного ядра, а днем корпели над теориями горения газовых смесей и теплового распространения пламени. Чуть позже их работа с ураном ляжет в основу советского атомного проекта. Тогда же, в конце 1930-х, молодой ученый женился на Варваре Константиновой. После начала войны вместе с институтом и семьей он выехал в Казань, где для советской боевой машины реактивной артиллерии, прозванной «катюшей», буквально на кончике пера открыл новый вид горения пороха. Первая версия ракетной установки была опасна тем, что могла произвольно взорваться во время запуска. Вдобавок к пороху Зельдович сбалансировал весовые нагрузки, рассчитал внутреннюю баллистику реактивного снаряда, и «катюша» стала стрелять дальше, за что в 29 лет его удостоили первой в его жизни Сталинской премии. Всего их будет 4. В 1943-м Игорь Курчатов, основатель и первый директор Института атомной энергии, вспомнив довоенную работу Зельдовича и Харитона, призвал их в свое ведомство для работы над ядерной темой. Якову казалось, что, пока война, порох важнее. Но его убедили в обратном. В том же году он выстроил возрастную теорию замедления нейтронов и получил знаменитое «уравнение возраста» (о свойствах движения нейтронов) независимо от аналогичного, выведенного итальянцем Ферми. А в конце 1946-го реализовал его в первом советском уран-графитовом реакторе. И это была фантастическая работа.
    1
  3100. В 33 года член-корреспондент Академии наук СССР Зельдович возглавил теоретический отдел Института химической физики, работавшего над расчетами первой советской атомной бомбы. У отдела была речевка: «Наш отдел — это пуп института, вожделенье для прочих людей. Наш великий член-корр за минуту облегчается сотней идей. Сам Ландау крестом осеняет. Мы могучи, здоровы, сильны. Только попы у нас и страдают, спецотчеты печем, как блины». Между тем времена становились всё труднее и подлее. Один за другим следовали показательные процессы, замешанные на антисемитизме. На одном из собраний в 1948 году встал вопрос о нескольких публикациях Зельдовича, где содержалась информация, которую задним числом засекретили. От него требовали публичного покаяния. Зная, что всё может закончиться не только покаянием, но и арестом, он хлопнул дверью, ушел из института и срочно выехал в Арзамас-16, где над бомбой работали уже не теоретически, как в институте, а практически. Ученый понимал, что молниеносный отъезд ему поможет, в закрытом городе его не тронут по пустякам. Но туда не пустили его супругу с детьми в связи с тем, что ее брат был расстрелян в 1937-м, а сестра волей судьбы жила в Америке. Теперь Зельдович рассчитывал ударные волны термоядерной бомбы, их структуру и оптические свойства. Две группы с кодовыми названиями «Израиль» и «Египет» трудились параллельно. Обе контролировал Игорь Курчатов. Администрировал процесс Берия. Работали и разведчики. В американский проект «Манхэттен» были внедрены советские агенты. Они завербовали Клауса Фукса, Гарри Голда, супругов Розенберг, механика Дэвида Грингласса. Резидентуру в США возглавлял Семен Кремер. Ходила шутка, что советские евреи расщепили атомное ядро, американские — придумали, как им начинить оружие, разведчики-евреи похитили секреты, благодаря чему советские ученые-евреи убедились, что в Америке всё сделали верно по их давней задумке.
    1
  3101. Несмотря на то что у Зельдовича был свой автомобиль «Победа», он гонял по Арзамасу-16 на мощном мотоцикле. Ведь когда он там оказался, академику еще не исполнилось 35 лет. Если он слушал музыку, то не просто танцевал, а буквально скакал на месте, столько в нем было энергии. И конечно, в закрытом городе в отсутствие супруги у него случались романы. Теоретик ядерного взрыва — отец 6 детей, кстати все стали физиками или математиками. Но Варвара Павловна родила ему только троих. А, например, дочь Анну преподнесла ему расконвоированная заключенная Ольга Ширяева, художник и архитектор. Она расписывала стены и потолки зданий в закрытом городе, создавала панно. А еще была машинистка Нина Агапова, ради знакомства подарившая ему дореволюционное издание эротических рассказов, а через 9 месяцев — сына Леню. На протяжении всей жизни он помогал своим отпрыскам, содержал, собирал вместе, когда они выросли, и старые обиды и споры на тему, кого папа больше любит, канули в Лету. В 1963 году Яков понял, что в области ядерной физики он сказал всё, что хотел. Вопрос о его снятии с атомного проекта рассматривался на заседании Политбюро ЦК КПСС. Вновь оказавшись в Москве, он занялся любимой с юности астрофизикой, вопросами, связанными с возникновением галактик. Тем более что началась эра космонавтики, электронных телескопов. Ученый написал учебник «Высшая математика для начинающих и её приложения к физике», монографии «Теория тяготения и эволюция звезд» и «Строение и эволюция Вселенной». В 1986 году в Италии проходила сессия Европейского космического агентства. Папа Римский пригласил участников в Ватикан. Зельдович был в составе советской делегации и преподнес Иоанну Павлу II двухтомник своих научных трудов со словами: «Когда я был моложе, думал, что наука в состоянии объяснить происхождение Вселенной. Теперь я не столь уверен в этом».
    1
  3102. 1
  3103. 1
  3104. 1
  3105. 1
  3106. 1
  3107. 1
  3108. 1
  3109. 1
  3110. 1
  3111. 1
  3112. 1
  3113. 1
  3114. 1
  3115. "Что подразумевают евреи под термином «избранный народ»? Какова особая «миссия» еврейского народа?" Чтобы ответить на этот вопрос сначала посмотрим на вселенную глазами человека неверующего — того, кто считает все окружающее нас результатом некой случайности, а не спланированного Творения Тора свидетельствует, что человек был создан с особой целью: воцарить на земле Б-жественную справедливость. Сначала эта задача была поручена всему человечеству. Однако оно не справилось со своей миссией, погрязнув во лжи и насилии, которые восторжествовали над справедливостью и добром. Чтобы искоренить грех, Ашем ниспослал на мир Всемирный Потоп (Мабул). После Потопа наказание за грехи перестало быть универсальным, а разделилось по нациям. Тогда-то Б-г выбрал одну нацию для осуществления миссии человечества. Избранный народ должен был действовать как Б-жественная модель нации на Земле, являя всему остальному человечеству пример достойного поведения. Этой нацией стали евреи. Еврейский народ основали три праотца (Авот), первый из которых (Авраам) согласился заключить союз с Б-гом, называемый Брит Бейн Абетарим (Завет между рассеченными частями). Этот завет стал гарантией того, что потомки Авраама получат Б-жественное покровительство, если признают власть Ашема. Далее этот народ развил свое наследие под предводительством сына Авраама Ицхака и сына Ицхака Яакова, называемого также Израилем. Нация окончательно сформировалась во времена рабства евреев в Египте; там народ осознал, что он действительно отличается от других. Затем появилось подтверждение существования особых уз, связывающих евреев с Б-гом, — Тора, данная евреям на горе Синай, где они подтвердили преданность своему особому положению. Став Б-гом избранным народом, евреи приняли определенные обязательства. На индивидуальном уровне это означало: а) принять власть Ашема и служить Ему как Единственному и Всемогущему Б-гу; б) соблюдать 613 мицвот (заповедей) Торы и расширения этих законов, сформулированные мудрецами. На национальном уровне евреи должны были создать Б-жественную общину — пример праведности для других народов. Эта идея подразумевает нечто большее, чем простое собрание хороших людей. Должна была появиться целая культура, посвященная служению Б-гу. Этот союз предполагал, конечно, выполнение дополнительных обязательств, которые не предъявлялись другим народам, например, воздержание от различных действий (как, например, работа в шабат), которые позволительны другим. Евреи должны достичь большего уровня моральной чистоты. Их самоконтроль, приверженность духовным идеалам проверяются строже, чем у других людей. Они похожи на наследного принца, чье поведение отражается на репутации короля, и поэтому он должен действовать более осмотрительно, чем простые граждане. Евреи, которые не живут согласно законам Торы и которые ведут себя неподобающим образом в обществе, совершают Хилуль Ашем — осквернение Б-жественного Имени в глазах всего человечества. Все евреи ответственны за подобные постыдные действия и всеми силами должны препятствовать осквернению Б-жественного Закона. Преданность Б-гу позволит евреям стать исключительной нацией. Они будут играть особую роль в истории и унаследуют Святую Землю, осененную Б-жественной милостью. Другими словами, они обретут дополнительную заботу и руководство Ашема. Это должно произойти, поскольку они являются народом Торы — примером для всех народов. Особые требования иудаизма дают повод для заявлений о том, что «трудно быть евреем». Иногда это так. Но тот, кто хочет достичь чего-либо, должен пойти на определенные жертвы. Лучшие музыканты и спортсмены, чтобы достичь высоких результатов, должны много упражняться, подчиняясь жесткой дисциплине. Подобно тому и евреям нужна дисциплина законов Торы, чтобы реализовать свое предназначение в этом мире. Если бы евреи удовольствовались общечеловеческими нормами, они бы уже давно исчезли в вечности.
    1
  3116. 2448 году (1312 году до н.э.), шестого числа еврейского месяца Сивана, еврейский народ, находясь у горы Синай, получил от Вс-вышнего Тору и заповеди. Произошло это на пятидесятый день после Исхода евреев из Египта, где на протяжении 210 лет сыны Израиля пребывали в рабстве, но затем чудесным образом были выведены оттуда. Дарование Торы на горе Синай вошло в мировую историю как Синайское откровение: в этот день евреи — весь народ — испытали невероятный духовный подъем и ощущение явного раскрытия Б-га и стали «народом Вс-вышнего», взяв на себя обязательство жить по законам, которые Он им дал. Дарование Торы описано в Пятикнижии, в книгах Шмот (Исход) и Дварим (Второзаконие). Мы празднуем это событие в праздник Шавуот — праздник Дарования Торы. О том, как Тора была предложена другим народам Мидраш рассказывает, что, когда собрался Вс-вышний давать Тору народу Израиля, протянул Он ее всем народам и языкам и сказал: «Хотите получить Тору?» Но не захотели они ее получить. В начале Он «пошел» к потомкам Эсава и спросил их: «Принимаете Тору?» Сказали они Ему: «Властитель мира, что в ней написано?» Сказал Он им: «Не убивай». Сказали они: «Сущность нашего народа — в мече нашего предка; как сказано про Эсава (Берешит 27).: “Своим мечом будешь жить”, — не можем принять Тору». Затем Он «пошел» к потомкам Амона и Моава (сыновья Лота) и спросил их: «Принимаете Тору?» Сказали они Ему: «Властитель мира, что в ней написано?» Сказал Он им: «Не прелюбодействуй». Сказали они: «Сущность наших народов — в прелюбодеянии наших предков; как сказано (Берешит 19): “И забеременели обе дочери Лота от своего отца”, — не можем принять Тору». Тогда Он «пошел» к потомкам Ишмаэля и спросил их: «Принимаете Тору?» Сказали они Ему: «Властитель мира, что в ней написано?» Сказал Он им: «Не воруй». Сказали они: «Сущность нашего народа — в воровстве и грабеже; как сказано про Ишмаэля (Берешит 16): “Будет он дикарем. Его рука на всех, а рука всех на нем”, — не можем принять Тору». После чего «пошел» Он к сыновьям Израиля. И сказали они Ему: «Сделаем и послушаем» — то есть «примем на себя все законы Торы, не спрашивая, что в ней написано, а потом будем их учить».
    1
  3117. 1
  3118. 1
  3119. 1
  3120. 1
  3121. 1
  3122. 1
  3123. 1
  3124. 1
  3125. 1
  3126. 1
  3127. 1
  3128. 1
  3129. 1
  3130. 1
  3131. 1
  3132. 1
  3133. 1
  3134. 1
  3135. 1
  3136. 1
  3137. 1
  3138. 1
  3139. Провокационный ролик (с шизанутым сектантом) ВВС точно не друзей евреев и Израиля. В 1948 году Восточный Иерусалим захвачен Иорданией. Все евреи, кто не успел убежать — убиты или депортированы. В Старом Иерусалиме больше нет евреев и доступ в него и к Храмовой Горе отрезан! Арабы взорвали все синагоги, включая самые древние, и 19 лет не позволяли евреям не то что на Храмовую Гору подниматься, но даже к ее основанию - Стене Плача приходить, а надгробными плитами древних еврейских кладбищ арабы мостили дороги. Большая ошибка социалистического правительства Израиля (по инициативе министра обороны Моше Даяна) передать мусульманам (организации ВАКФ) в 1967 году контроль над Храмовой Горой после победы в Шестидневной войне и освобождении Восточного Иерусалима. ВАКФ уже пронумеровал всё камни мечетей Купол Скалы и Аль-Акса, чтобы вывезти в Иорданию, когда евреи приняли такое решение, делая шаг навстречу арабам-палестинцам.
    1
  3140. 1
  3141. 1
  3142. 1
  3143. 1
  3144. 1
  3145. 1
  3146. 1
  3147. 1
  3148. «Настал час!» — многозначительно заявил Насер. Сирийский и египетский командующие прощались друг с другом такими словами: «До встречи в Тель-Авиве!» Западные страны, одна за другой, заявляют о своем нейтралитете. Де Голль предупреждает, что виноват будет тот, кто выстрелит первым. США и Англия готовы как-то «понять Израиль». Но и они, что называется, умывают руки, говорят о нейтралитете. «Ирак решил примкнуть к Объединенному арабскому командованию». «Иордания двинет войска против Израиля, если он начнет войну». Шукейри на пресс-конференции в Восточном Иерусалиме при открытии там бюро «Фронта Освобождения Палестины»: — Если война задержится в пути, мы выстрелим первыми. Наша цель — освобождение всей Палестины... Что ожидает евреев?.. Если разразится война, то в Палестине не останется евреев. Вопрос, таким образом, будет снят навсегда. Гамаль Абдель Насер: «Мы горим желанием сразиться с Израилем! Эта война покажет миру, кто такие арабы!» «Насер! Насер! Веди нас в бой! Этбах! Этбах!» «Народный Китай всецело на стороне правого дела арабов. Сотни миллионов китайцев способны одним своим дыханием смести любые преграды, накренить чашу весов истории». «Джихад!» («Священная война!») — это сейчас самое повторяемое и громкое слово во всем исламском мире»...
    1
  3149. 1
  3150. Поворотный момент на пути к Шестидневной войне произошел 11 мая 1967г. когда русские представители передали египтянам сфабрикованную в Москве фальшивку о якобы готовящейся Израилем крупномасштабной войне. В сфабрикованном русскими "документе" утверждалось, будто ЦАХАЛ сконцентрировал войска на северной границе с целью свержения правящего в Сирии режима. Израильское правительство немедленно опровергло эту провокационную фальшивку, предложив советскому послу в Израиле лично убедиться в отсутствии израильских войск на сирийской границе. Однако советский посол Д. Чувакин отверг это предложение. Евгений Пырлин, в те дни глава египетского отдела советского МИДа, впоследствии так объяснял советские действия: «Мы тогда считали, что даже если наша сторона - египтяне - не победит, война даст нам политические выгоды, поскольку египтяне продемонстрируют свою способность воевать с нашим оружием и с нашей военной и политической поддержкой». Арабы использовали советскую фальшивку как основание для переброски египетских войск на Синайский полуостров, что давало Египту прямой доступ к израильским границам и, что не менее важно, – к Тиранскому проливу, ведущему к израильскому порту Эйлат. Это стало грубейшим нарушением решений ООН, обьявивших Синайский полуостров демилитаризованной зоной, в которой были размещены только подразделения ооновских сил. Египет потребовал вывести силы ООН из Синая, что было немедленно исполнено под давлением СССР на Совет Безопасности ООН: генеральный секретарь ООН У Тан неожиданно распорядился убрать силы ООН с Синая, открыв тем самым дорогу арабским армиям к границам Израиля. Фактически советское руководство всячески подталкивало арабов к развязыванию "горячей" войны против Израиля. В начале мая 1967 года египетская парламентская делегация посетила Москву. Советское правительство подтвердило ей заведомо ложную информацию о том, что Израиль якобы сосредоточил на своей северной границе мощную группировку с целью нападения на Сирию (4 ноября 1966 года Египет и Сирия подписали пакт о совместной обороне). В действительности там находилась одна рота численностью 120 человек, охранявшая границу от террористов. Позднее, 19 мая, когда арабская военная истерия уже набрала обороты, наблюдатели ООН, дислоцированные вдоль израильско-сирийской границы, подтвердили отсутствие каких-либо признаков концентрации войск. Когда из египетских газет стало известно об источнике этой «информации», Израиль предложил советскому послу в Тель-Авиве посетить северную границу и лично убедиться в отсутствии израильской группировки. Посол отказался. Незадолго до этих событий советское правительство успешно выступило в качестве посредника между Индией и Пакистаном, пригласив глав этих государств в Ташкент и добившись предотвращения войны между ними. Поэтому после отказа посла Израиль обратился к Москве с просьбой о таком же посредничестве между ним и Египтом. Ответа не последовало. Москва не сомневалась в победе Египта и не была заинтересована в том, чтобы предотвратить уничтожение Израиля. 22 мая Насер закрыл для израильского судоходства Тиранский пролив в Красном море и блокировал город и порт Эйлат, что для Израиля являлось "казус белли". Согласно международному праву: "Морская блокада берегов или портов другого Государства считается актом агрессии". 25 мая 1967 года египетская военная делегация прибыла в Москву и была принята министром обороны маршалом Гречко. Провожая делегацию в аэропорту, Гречко заверил египтян, что если потребуется Советский Союз окажет им прямую военную поддержку. На следующий день 26 мая Насер, ободрённый результатами этой встречи, заявил в своём обращении к руководителям египетской федерации профсоюзов: «На этот раз война будет тотальной. Её цель — полное уничтожение Израиля». В Аммане глава ООП Ахмед Шукейри, предшественник Арафата, заявил: «Когда мы освободим Палестину, то поможем уцелевшим евреям вернуться в страны исхода. Но я сомневаюсь, что кто-то вообще уцелеет». Арабы и русские уже предвкушали свою победу и массовую резню израильтян. К блоку во главе с Египтом, за которым стоял СССР, одна за другой присоединялись арабские страны, отправлявшие свои войска на войну против Израиля: Сирия, Ирак, Кувейт, Алжир, Саудовская Аравия, Марокко. 30 мая к этому блоку примкнула Иордания. Арабские страны развернули вдоль израильских границ сотни тысяч хорошо оснащенных солдат, 700 боевых самолетов и около 2000 танков. СССР сконцентрировал в Средиземном море свыше 30 надводных судов и 10 подводных лодок, включая атомные. На каждом из более чем 30 советских судов были сформированы десантные группы, которые по планам советского командования должны были высадиться на побережье Израиля... Теперь Израиль был со всех сторон окружен армиями воинственных арабских стран и СССР, готовыми нанести удар по еврейскому государству. 3 июня 1967 года израильский кабинет министров принял решение о начале войны. Шестидневная война началась 5 июня 1967 года. Израиль нанес превентивный удар по арабским странам-соучастникам агрессии.
    1
  3151. 1
  3152. резануло слух про "богоизбранность" якобы звучащую от евреев. мальчику из интеллигентной еврейской (даже светской) семьи надо больше читать и иметь представления о традициях своего народа, а не повторять байки антисемитов. евреи себя не избирали и не назначали: не "богоизбранность", а избрание Богом - разницу улавливаете? и избрание/обязанность служить Творцу не привилегия и не превосходство над другими. для образования и нравственности полезно прочитать Тору (ТаНаХ/Пятикнижие Моисеево) или хотя бы т.н. Ветхий Завет. О том, как Тора была предложена другим народам: Мидраш (предание) рассказывает, что, когда собрался Вс-вышний давать Тору народу Израиля, протянул Он ее всем народам и языкам и сказал: «Хотите получить Тору?» Но не захотели они ее получить. В начале Он «пошел» к потомкам Эсава и спросил их: «Принимаете Тору?» Сказали они Ему: «Властитель мира, что в ней написано?» Сказал Он им: «Не убивай». Сказали они: «Сущность нашего народа — в мече нашего предка; как сказано про Эсава (Берешит 27).: “Своим мечом будешь жить”, — не можем принять Тору». Затем Он «пошел» к потомкам Амона и Моава (сыновья Лота) и спросил их: «Принимаете Тору?» Сказали они Ему: «Властитель мира, что в ней написано?» Сказал Он им: «Не прелюбодействуй». Сказали они: «Сущность наших народов — в прелюбодеянии наших предков; как сказано (Берешит 19): “И забеременели обе дочери Лота от своего отца”, — не можем принять Тору». Тогда Он «пошел» к потомкам Ишмаэля и спросил их: «Принимаете Тору?» Сказали они Ему: «Властитель мира, что в ней написано?» Сказал Он им: «Не воруй». Сказали они: «Сущность нашего народа — в воровстве и грабеже; как сказано про Ишмаэля (Берешит 16): “Будет он дикарем. Его рука на всех, а рука всех на нем”, — не можем принять Тору». После чего «пошел» Он к сыновьям Израиля. И сказали они Ему: «Сделаем и послушаем» — то есть «примем на себя все законы Торы, не спрашивая, что в ней написано, а потом будем их учить».
    1
  3153. 1
  3154. 1
  3155. 1
  3156. 1
  3157. Иосиф Бродский Я привык стыдиться этой родины, где каждый день — унижение, каждая встреча — как пощечина, где всё — пейзаж и люди — оскорбляет взор. Ни одна страна не овладела искусством калечить души людей с такой неотвратимостью… Народ, привыкший жить под властью государя и благодаря случаю ставший свободным, с трудом сохраняет свободу. Свобода — это когда забываешь отчество тирана. В момент, когда вы возлагаете вину на что-то, вы подрываете собственную решимость что-нибудь изменить. Мир, вероятно, спасти уже не удастся, но отдельного человека — всегда можно. Устремления большинства человечества сводятся к достижению нормальных человеческих условий. ...Для человека, чей родной язык - русский, разговоры о политическом зле столь же естественны, как пищеварение. Жизнь — так, как она есть, — не борьба между Плохим и Хорошим, но между Плохим и Ужасным. И человеческий выбор на сегодняшний день лежит не между Добром и Злом, а скорее между Злом и Ужасом. Человеческая задача сегодня сводится к тому, чтобы остаться добрым в царстве Зла, а не стать самому его, Зла, носителем. В этой стране пасутся козы с выщипанными боками, вдоль заборов робко пробираются шелудивые жители… В этой стране было двенадцать миллионов заключенных, у каждого был свой доносчик, следовательно, в ней проживало двенадцать миллионов предателей. Это та самая страна, которую в рабском виде Царь Небесный исходил, благословляя. Большинство по определению, общество мыслит себя имеющим другие занятия, нежели чтение стихов, как бы хорошо они ни были написаны. Не читая стихов, общество опускается до такого уровня речи, при котором оно становится легкой добычей демагога или тирана. И это собственный общества эквивалент забвения, от которого, конечно, тиран может попытаться спасти своих подданных какой-нибудь захватывающей кровавой баней. Для нас квартира — это пожизненно, город — пожизненно, страна — пожизненно. Следовательно, представление о постоянстве глубже, ощущение утраты тоже. Все же нация, погубившая в течение полувека почти шестьдесят миллионов душ во имя собственного плотоядного государства (в том числе двадцать миллионов убитых на войне), несомненно оказалась вынуждена повысить свое чувство стабильности. Уже хотя бы потому, что эти жертвы были принесены ради сохранения статус-кво.
    1
  3158. "За что ненавидят евреев". Почти во все времена и почти у всех народов были люди, ненавидевшие евреев. Многие задаются вопросом: “За что? Почему?” И я спрашиваю себя: “За что?”- Хотя знаю много причин антисемитизма, но не знаю ни одной такой причины, по которой его не должно было быть. В “Письмах с земли” Марк Твен писал: “Все народы ненавидят друг друга, и все вместе они ненавидят евреев”. >> > Начнем с того, что люди друг друга не любят. Более того, они друг друга ненавидят. Приходится признать, что, к сожалению, это свойство имманентно человеческой психике, что господь обрек людей на распри. История человечества – это история войн. Ненавидели и воевали друг с другом англичане и французы, немцы и французы, русские и поляки, русские и немцы, армяне и азербайджанцы, известны истребления армян турками, албанцев сербами, а сербов албанцами. Всего не перечислишь. Ксенофобия – явление повсеместное. Кого чаще всего ненавидят? Да тех чужаков, которые рядом. А кто жил рядом почти со всеми народами за последние 2000 лет? Конечно, евреи. Вот вам и первый ответ на проклятый вопрос. В качестве объекта ненависти и всесветного козла отпущения (“Героическая личность, козья морда”,- как сказал Высоцкий) они всегда были незаменимы потому, что не имели ни государства, ни земли, ни армии, ни полиции, то есть ни малейшей возможности защитить себя. У сильного всегда бессильный виноват. Бессильный вызывает всенародный гнев, и ярость благородная вскипает, как смола. Итак, первая причина беспрецедентной стойкости и распространенности антисемитизма состоит в том, что евреи, не имея собственного государства, слишком долгое время жили среди слишком многих народов.
    1
  3159. >> > Далее. Евреи дали миру единого Бога, Библию, закон морали на все времена. Они дали миру христианство – и отказались от него. Дать человечеству христианство и отказаться от него – это такая обида, которая “в сём христианнейшем из миров” не имеет прощения. О причинах такого отказа мы здесь не будем говорить. Это загадка, которая бросает вызов лучшим умам уже 20 веков. Кто только ни предлагал евреям отказаться от иудаизма! Магомед предлагал им принять ислам и стать рядом с ним у истока новой веры — они отказались и получили непримиримого врага. Мартин Лютер призывал евреев стать его соратниками в борьбе против католицизма и помочь ему в основании протестантской конфессии – евреи отказались и вместо союзника получили ярого юдофоба. Философ Василий Розанов, которого трудно обвинить в симпатии к евреям, недоумевал по поводу такого поведения, не находя в нем ни малейшего признака корысти. Как! Почету и уважению и прочим неисчислимым благам народа-богоносца, давшего миру Христа и всех апостолов, предпочесть судьбу презренного изгоя, окруженного стеной ненависти? Как-то не очень клеится с представлением о еврее как о существе корыстном и трусливом. Парадокс. Отказ от христианства определил дальнейшую судьбу евреев, став важнейшим источником антисемитизма.
    1
  3160. >> > Евреи уверенно занимают первое место в мире по уровню образования и общественной активности. Историк Л. Н. Гумилев назвал это качество пассионарностью. По его теории этнос – это живой организм, который рождается, взрослеет, достигает зрелости, затем стареет и умирает. Обычный срок жизни этноса, по мнению Гумилева, – две тысячи лет. В период зрелости у народа появляется максимальное количество пассионарных личностей, т.е. выдающихся политических деятелей, ученых, полководцев и пр., а у старых, умирающих этносов таких людей почти нет. Историк подтверждает свою теорию многочисленными примерами, а те случаи, которые не укладываются в его учение, он просто не упоминает. Уровень пассионарности еврейского народа, история которого насчитывает уже четыре тысячи лет, никогда не снижался. Философ Н. Бердяев писал: “Есть что-то унизительное в том, какое количество гениев среди евреев. На это я могу сказать господам антисемитам только одно – делайте сами великие открытия!“ Несчастная – для евреев! – склонность проникать в культуру других народов, активно участвуя в ее развитии, а также невиданная пассионарность во всех областях жизни – вот главные причины антисемитизма в настоящее время.
    1
  3161. 1
  3162. 1
  3163. "Орденоносец Третьего Рейха. Темная сторона Генри Форда". В начале XXI века Генри Форда вспоминают как великого промышленника, одного из родоначальников мирового автомобилестроения, талантливого изобретателя, человека, придумавшего и реализовавшего идею конвейерного производства автомашин. Форд прославился как человек, претворивший в жизнь лозунг «Автомобиль для всех». Во многом благодаря ему автомобиль из дорогой игрушки для элиты превратился в продукт, доступный массам. Интернет переполнен правилами жизни и мудрыми изречениями Генри Форда. Поклонники этого, вне всяких сомнений, талантливого человека, предпочитают обходить стороной одну тему — его политические взгляды. Здесь начинается «темная сторона» Генри Форда. «Великий человек» из «Майн кампф» Выходец из семьи ирландских иммигрантов, Форд, пожалуй, был одним из самых преуспевающих антисемитов планеты. По крайней мере, из тех, кто не считал нужным скрывать подобные взгляды. С 1918 года на деньги промышленника издавалась газета The Dearborn Independent, в которой, помимо всего прочего, публиковались антисемитские материалы, включая одну из самых знаменитых фальшивок подобного рода — «Протоколы сионских мудрецов». Авторитет Форда был велик, но гнев еврейской диаспоры не меньше. Ее активистам удалось организовать массовый бойкот продукции «Форд моторс». Кроме того, с открытым письмом с осуждением взглядов Форда выступили более сотни видных американцев. Промышленнику в итоге пришлось извиняться за публикацию подобных материалов. Однако трактаты, опубликованные Фордом, уже нашли своих читателей. Среди них был и будущий вождь Третьего Рейха Адольф Гитлер. В «Майн кампф» единственным американцем, которого упомянет автор, окажется отец-основатель «Форд моторс»: «Каждый год дает им (евреям — прим. АиФ.ru.) все больше и больше контроля над производителями 120-миллионной нации; лишь один великий человек, Форд, вызывает у них ненависть тем, что сохраняет полную независимость». Фотография на стене и заводы на службе вермахта Симпатия оказалась сильной и обоюдной — Генри Форду импонировал глава НСДАП. По утверждению некоторых исследователей, американец стал оказывать финансовую помощь нацистам задолго до того, как Гитлер и его последователи пришли к власти. В начале 1930-х годов в США Гитлера считали хоть и радикальным, но вполне «рукопожатным» персонажем. В 1931 года американская журналистка из издания The Detroit News брала интервью у Гитлера и обратила внимание на портрет Генри Форда, висевший в кабинете у фюрера. Поинтересовавшись отношением Гитлера к главе «Форд моторс», репортер услышала в ответ: «Я считаю Генри Форда своим вдохновителем». С приходом Гитлера к власти в Германии между ним и Фордом установились как дружеские, так и деловые связи. По самым скромным подсчетам, вложения Форда в германскую экономику накануне Второй мировой войны составили боле 17 миллионов долларов. По словам американского военного историка Генри Шнейдера, Форд помогал немцам в получении каучука, жизненно необходимого для германской промышленности. Немецкий филиал «Форд моторс» занимался производством автомобилей, которые использовались для нужд вермахта. Производство тяжелых грузовиков по заказу гитлеровской армии в 1940-х годах шло на немецком заводе компании «Форд», хотя формально отец —основатель компании не имел к этому предприятию отношения.
    1
  3164. «Замечательный новатор, допускавший ошибки» Еще более интересная ситуация сложилась с французским филиалом Форда. После 1940 года оно оказалось на оккупированной немцами, но не свернуло производство. Авиационные двигатели, грузовые и легковые автомобили — все это отправлялось на вооружение немецкой армии. Доходило до полного абсурда — к примеру, в 1942 году американские предприятия Форда в рамках ленд-лиза собирали автомашины для нужд Красной Армии, и в это же время такие же автомобили шли на Восточный фронт, пополняя механизированные части вермахта. В 2003 году журналист и исследователь Холокоста Макс Уоллес выпустил книгу «Американская ось: Генри Форд, Чарльз Линдберг и восход Третьего рейха», в которой он привел документы, свидетельствующие о тесной связи с нацистами не только Генри Форда, но и его сына Эдсела, являвшегося на тот момент непосредственным руководителем «Форд моторс». При этом Уоллес указывает на то, что труд заключенных из концлагерей на европейских предприятиях семьи Форда использовался еще до формального перехода заводов под контроль нацистов. Интересна реакция компании на книгу Уоллеса. Представитель «Форд моторс» заявил: «Мы думаем, в ней нет ничего нового о деятельности Генри Форда. Он был замечательным новатором, но и человеком, допускавшим ошибки». Совесть замучила? В 1938 году, к 75-летию Генри Форда, «друг Адольф» удостоил промышленника Ордена Заслуг германского орла — высшей награды Третьего Рейха для иностранцев. Когда немецкий консул вручал гитлеровскую награду Форду, создатель автоиндустрии не скрывал своего восторга. К 1943 году Генри Форд был пожилым и тяжело больным человеком, однако ему пришлось вновь принять бразды правления компанией после смерти сына Эдсела, которого свел в могилу рак. В 1945 году, когда Гитлер свел счеты с жизнью в берлинском бункере, Генри Форд окончательно отошел от дел, передав пост президента внуку, 28-летнему Генри Форду II. Молодой наследник стал энергично разгребать завалы, оставленные дедом и отцом, предотвратив маячившее на горизонте банкротство. Генри-младший был далек от взглядов дедушки и приложил немало усилий, чтобы поправить репутацию компании. И надо сказать, что в этом он преуспел. Генри Форд-старший умер в апреле 1947 года, в возрасте 83 лет. Некоторые исследователи уверяют, что роковое кровоизлияние в мозг было вызвано муками совести. Якобы промышленник, увидевший документальные съемки из нацистских концлагерей, все осознал, ужаснулся и раскаялся. Верить в это или нет, каждый может решить для себя сам.
    1
  3165. 1
  3166. 1
  3167. 1
  3168. И сказал Господь Авраму: пойди из земли твоей, от родства твоего и из дома отца твоего [и иди] в землю, которую Я укажу тебе; и Я произведу от тебя великий народ, и благословлю тебя, и возвеличу имя твое, и будешь ты в благословение;
Я благословлю благословляющих тебя, и злословящих тебя прокляну; и благословятся в тебе все племена земные. Быт. 12:1-3.     И поставлю завет Мой между Мною и тобою и между потомками твоими после тебя в роды их, завет вечный в том, что Я буду Богом твоим и потомков твоих после тебя; И дам тебе и потомкам твоим после тебя землю, по которой ты странствуешь, всю землю Ханаанскую, во владение вечное; и буду им Богом. Быт.17:7- 8.     Бог же сказал [Аврааму]: именно Сарра, жена твоя, родит тебе сына, и ты наречешь ему имя: Исаак; и поставлю завет Мой с ним заветом вечным [в том, что Я буду Богом ему и] потомству его после него. Быт.17:19
    1
  3169. Полевые звери прославят Меня, шакалы и страусы, потому что Я в пустынях дам воду, реки в сухой степи, чтобы поить избранный народ Мой. Этот народ Я образовал для Себя; он будет возвещать славу Мою. Исайя 43:20-21.     Поставит тебя Господь [Бог твой] народом святым Своим, как Он клялся тебе [и отцам твоим], если ты будешь соблюдать заповеди Господа Бога твоего и будешь ходить путями Его; 10 и увидят все народы земли, что имя Господа [Бога твоего] нарицается на тебе, и убоятся тебя. Второз.28:9-10     Издали явился мне Господь и сказал: любовью вечною Я возлюбил тебя и потому простер к тебе благоволение. Я снова устрою тебя, и ты будешь устроена, дева Израилева, снова будешь украшаться тимпанами твоими и выходить в хороводе веселящихся; Иерем.31:3-4.     Так говорит Господь, Который дал солнце для освещения днем, уставы луне и звездам для освещения ночью, Который возмущает море, так что волны его ревут; Господь Саваоф — имя Ему. Если сии уставы перестанут действовать предо Мною, говорит Господь, то и племя Израилево перестанет быть народом предо Мною навсегда. Иерем.31:35-36.      Помни это, Иаков и Израиль, ибо ты раб Мой; Я образовал тебя: раб Мой ты, Израиль, не забывай Меня. Исайя 44:21
    1
  3170. Утешайте, утешайте народ Мой, говорит Бог ваш; говорите к сердцу Иерусалима и возвещайте ему, что исполнилось время борьбы его, что за неправды его сделано удовлетворение, ибо он от руки Господней принял вдвое за все грехи свои. Исайя 40:1-2.     Ибо только Я знаю намерения, какие имею о вас, говорит Господь, намерения во благо, а не на зло, чтобы дать вам будущность и надежду. Иерем.29:11.    И будет в тот день: Господь снова прострет руку Свою, чтобы возвратить Себе остаток народа Своего...И поднимет знамя язычникам, и соберет изгнанников Израиля, и рассеянных Иудеев созовет от четырех концов земли. Исайя 11:11-12.     И возьму вас из народов, и соберу вас из всех стран, и приведу вас в землю вашу. И окроплю вас чистою водою, и вы очиститесь от всех скверн ваших, и от всех идолов ваших очищу вас.
И дам вам сердце новое, и дух новый дам вам; и возьму из плоти вашей сердце каменное, и дам вам сердце плотяное.
Вложу внутрь вас дух Мой и сделаю то, что вы будете ходить в заповедях Моих и уставы Мои будете соблюдать и выполнять.И будете жить на земле, которую Я дал отцам вашим, и будете Моим народом, и Я буду вашим Богом. Иезек.36:24-28.       В то время приведу вас и тогда же соберу вас, ибо сделаю вас именитыми и почетными между всеми народами земли, когда возвращу плен ваш перед глазами вашими, говорит Господь. Соф. 3:20.
    1
  3171. 1
  3172. Слушайте слово Господне, народы, и возвестите островам отдаленным и скажите: "Кто рассеял Израиля, Тот и соберет его, и будет охранять его, как пастырь стадо свое"; ибо искупит Господь Иакова и избавит его от руки того, кто был сильнее его. И придут они, и будут торжествовать на высотах Сиона; и стекутся к благостыне Господа, к пшенице и вину и елею, к агнцам и волам; и душа их будет как напоенный водою сад, и они не будут уже более томиться. Поставь себе путевые знаки, поставь себе столбы, обрати сердце твое на дорогу, на путь, по которому ты шла; возвращайся, дева Израилева, возвращайся в сии города твои. Иер. 31:10-12, 21.     И соберу остаток стада Моего из всех стран, куда Я изгнал их, и возвращу их во дворы их ; и будут плодиться и размножаться . Иер. 23:3 Вот, одни придут издалека; и вот, одни от севера и моря, а другие из земли Синим. Радуйтесь, небеса, и веселись, земля, и восклицайте, горы, от радости; ибо утешил Господь народ Свой и помиловал страдальцев Своих. А Сион говорил: "оставил меня Господь, и Бог мой забыл меня!" Забудет ли женщина грудное дитя свое, чтобы не пожалеть сына чрева своего? но если бы и она забыла, то Я не забуду тебя. Вот, Я начертал тебя на дланях Моих; стены твои всегда предо Мною. Ис. 49:12-16.
    1
  3173. Не бойся, ибо Я с тобою; от востока приведу племя твое и от запада соберу тебя. Северу скажу: "отдай"; и югу: "не удерживай; веди сыновей Моих издалека и дочерей Моих от концов земли, каждого кто называется Моим именем, кого Я сотворил для славы Моей, образовал и устроил. Выведи народ слепой, хотя у него есть глаза, и глухой, хотя у него есть уши". Ис.43:5-8.     И сказал Он мне: сын человеческий ! кости сии — весь дом Израилев. Вот, они говорят: "иссохли кости наши, и погибла надежда наша, мы оторваны от корня". Посему изреки пророчество и скажи им: так говорит Господь Бог: вот, Я открою гробы ваши и выведу вас, народ Мой, из гробов ваших и введу вас в землю Израилеву. И узнаете, что Я Господь, когда открою гробы ваши и выведу вас, народ Мой, из гробов ваших, и вложу в вас дух Мой, и оживете, и помещу вас на земле вашей, и узнаете, что Я, Господь, сказал это — и сделал, говорит Господь. Иез.37:11-14.
    1
  3174. И возвратятся избавленные Господом и придут на Сион с пением, и радость вечная над головою их; они найдут радость и веселье: печаль и вздохи удалятся. Ис.51:11     Славьте Господа, ибо Он благ, ибо вовек милость Его! Так да скажут избавленные Господом, которых избавил Он от руки врага, и собрал от стран, от востока и запада, от севера и моря. Пс.106:1-3.     Возведи очи твои и посмотри вокруг: все они собираются, идут к тебе; сыновья твои издалека идут и дочерей твоих на руках несут.
Тогда увидишь, и возрадуешься, и затрепещет и расширится сердце твое, потому что богатство моря обратится к тебе, достояние народов придет к тебе. Кто это летят, как облака, и как голуби — к голубятням своим? Так, Меня ждут острова и впереди их — корабли Фарсисские, чтобы перевезти сынов твоих издалека и с ними серебро их и золото их, во имя Господа Бога твоего и Святаго Израилева, потому что Он прославил тебя. Исайя 60:4-5, 8-9.     Поставь себе путевые знаки, поставь себе столбы, обрати сердце твое на дорогу, на путь, по которому ты шла; возвращайся, дева Израилева, возвращайся в сии города твои. Иер. 31:21     Проходите, проходите в ворота, приготовляйте путь народу! Ровняйте, ровняйте дорогу, убирайте камни, поднимите знамя для народов! Вот, Господь объявляет до конца земли: скажите дщери Сиона: грядет Спаситель твой; награда Его с Ним и воздаяние Его пред Ним. Исайя 62:10-11.
    1
  3175. Посему вот, приходят дни, говорит Господь, когда не будут уже говорить: "жив Господь, Который вывел сынов Израилевых из земли Египетской"; но: "жив Господь, Который вывел сынов Израилевых из земли северной и из всех земель, в которые изгнал их": ибо возвращу их в землю их, которую Я дал отцам их.     Вот, Я пошлю множество рыболовов, говорит Господь, и будут ловить их; а потом пошлю множество охотников, и они погонят их со всякой горы, и со всякого холма, и из ущелий скал. Иер.16:14-16.    Эй, эй! бегите из северной страны, говорит Господь: ибо по четырем ветрам небесным Я рассеял вас, говорит Господь. Зах. 2:6    Посему, вот наступают дни, говорит Господь, когда уже не будут говорить: "жив Господь, Который вывел сынов Израилевых из земли Египетской", но: "жив Господь, Который вывел и Который привел племя дома Израилева из земли северной и из всех земель, куда Я изгнал их", и будут жить на земле своей. Иер.23:7-8.
    1
  3176. Так говорит Господь: удержи голос твой от рыдания и глаза твои от слез, ибо есть награда за труд твой, говорит Господь, и возвратятся они из земли неприятельской. И есть надежда для будущности твоей, говорит Господь, и возвратятся сыновья твои в пределы свои. Иерем.31:16-17.     В то время приведу вас и тогда же соберу вас, ибо сделаю вас именитыми и почетными между всеми народами земли, когда возвращу плен ваш перед глазами вашими, говорит Господь. Соф.3:20     В тот день Я восстановлю скинию Давидову падшую, заделаю трещины в ней и разрушенное восстановлю, и устрою ее, как в дни древние, чтобы они овладели остатком Едома и всеми народами, между которыми возвестится имя Мое, говорит Господь, творящий все сие. Вот, наступят дни, говорит Господь, когда пахарь застанет еще жнеца, а топчущий виноград — сеятеля; и горы источать будут виноградный сок, и все холмы потекут. И возвращу из плена народ Мой, Израиля, и застроят опустевшие города и поселятся в них, насадят виноградники и будут пить вино из них, разведут сады и станут есть плоды из них. И водворю их на земле их, и они не будут более исторгаемы из земли своей, которую Я дал им, говорит Господь Бог твой. Амос 9:11-15.
    1
  3177. А вы, горы Израилевы, распустите ветви ваши и будете приносить плоды ваши народу Моему Израилю; ибо они скоро придут. Ибо вот, Я к вам обращусь, и вы будете возделываемы и засеваемы. И поселю на вас множество людей, весь дом Израилев, весь, и заселены будут города и застроены развалины. Иез.36:8-10.     Возвеселится пустыня и сухая земля, и возрадуется страна необитаемая и расцветет как нарцисс; великолепно будет цвести и радоваться, будет торжествовать и ликовать; слава Ливана дастся ей, великолепие Кармила и Сарона; они увидят славу Господа, величие Бога нашего. Укрепите ослабевшие руки и утвердите колени дрожащие; скажите робким душею: будьте тверды, не бойтесь; вот Бог ваш, придет отмщение, воздаяние Божие; Он придет и спасет вас. Ис.35:1-4.    Открою на горах реки и среди долин источники; пустыню сделаю озером и сухую землю — источниками воды; посажу в пустыне кедр, ситтим и мирту и маслину; насажу в степи кипарис, явор и бук вместе, чтобы увидели и познали, и рассмотрели и уразумели, что рука Господня соделала это, и Святый Израилев сотворил сие. Ис.41:18-20.
    1
  3178. Дух Господа Бога на Мне, ибо Господь помазал Меня благовествовать нищим, послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедывать пленным освобождение и узникам открытие темницы,/.,м проповедывать лето Господне благоприятное и день мщения Бога нашего, утешить всех сетующих, возвестить сетующим на Сионе, что им вместо пепла дастся украшение, вместо плача — елей радости, вместо унылого духа — славная одежда, и назовут их сильными правдою, насаждением Господа во славу Его.
И застроят пустыни вековые, восстановят древние развалины и возобновят города разоренные, остававшиеся в запустении с давних родов.
И придут иноземцы и будут пасти стада ваши; и сыновья чужестранцев будут вашими земледельцами и вашими виноградарями. Ис. 61:1-5.     И будут жить на земле, которую Я дал рабу Моему Иакову, на которой жили отцы их; там будут жить они и дети их, и дети детей их во веки; и раб Мой Давид будет князем у них вечно. Иез. 37:25.
    1
  3179. 1
  3180. 1
  3181. 1
  3182. @Anahit Bazikyan, в христианстве и в исламе разве по другому? индейцев-язычников перебили из-за их беспричинной жестокости. неужели трудно найти: По поводу "жестокости" Бога к ханаанским народам. Язычниками жертвы приносились ежегодно разным богам, но особой жестокостью отличалось поклонение Ваалу, или, как его называли сами жители Карфагена, Баал-Хамону, богу Солнца и покровителю плодоносящей земли. В дни главных праздников на алтаре этого бога сжигалось множество людей: рабов, военнопленных, новорождённых детей. По словам античного писателя Диодора Сицилийского, в 310 г. до н. э., во время осады города, для умиротворения Ваала карфагеняне принесли в жертву 500 детей. Из них 200 были из знатных семейств. Сожжённые дети часто изображались на стелах в городах древней Финикии. Считалось, что душа жертвы входит в царство бога. Известно и изображение самой церемонии, правда, мы видим «жертву замещения» — вместо человеческой жертвы люди подносят к алтарю с горящим пламенем ягнёнка. У алтаря стоят жрец и два его помощника. Долгое время массовые человеческие жертвоприношения принимали за преувеличение древних. Но в 1921 г. н. э. при раскопках Карфагена археологи нашли странное место. Они обнаружили несколько рядов урн с обуглившимися останками как животных, так и людей. Захоронения находились под стелами, на которых были записаны просьбы к Баал-Хамону. От обычного кладбища этот участок отличался и возрастом похороненных. Исследования антропологов показали, что 85 % из них были моложе шести месяцев. Так был открыт храм бога Ваала, что подтвердило рассказы современников Карфагена. В соответствии с библейскими текстами, описывающими такой обычай, это место назвали тофетом. Было подсчитано, что в тофете хранятся останки более 20 тыс. детей, принесённых в жертву всего за 200 лет. Культ Фаллуса, Багал-Пегор, Молоха, Атис и Адониса. Все эти культы в сущности — все тот же культ Лингама, но у Ассириан, Халдейцев, Хананеян и Финикиян он получил приведенные выше особые наименования. Фаллу был особенно почитаем в Гиерополе, на берегах Евфрата. Там существовал огромный, обставленный с неслыханной роскошью храм, над портиком которого высились два Фаллу 170 фут вышины; надпись на них гласит, что они были воздвигнуты одним ассирийским богом в честь своей тещи. Храм Bahhal-Pehor или Bel-fegor был расположен на горе Pehor; отсюда и название. По халдейски Bahhal значит владыка. Молох — мужской идол моавитян, сирийцев, лидийцев и аммонитян. Его статуя изображала человека с головой быка, была вся бронзовая и огромных размеров; его вытянутые руки ждали приношений, и служители брали дары и опускали их в семь огромных ртов, выдолбленных в его чреве. Для жертвоприношений Молоху служили домашние животные, а иногда и дети. Основание статуи покоилось на огромной печи, на которой изжаривали жертву под звуки исполняемой жрецами дикой музыки. Когда бронза раскалялась, поклонники Молоха начинали кружиться вокруг него, испуская дикие крики и приходя в неистовое бешенство. Через некоторое время пляска прекращалась и начинался самый разнузданный разгул содомии. Таинства культа Bahhal-Pehor были те же, что и Молоха, за исключением жертвоприношений, которых первые не знали. У Мидийцев бог изображался то в виде гигантского мужского члена, то в виде гермафродитической статуи. Его храм служил для разврата мужчин, женщин и девочек; последние отдавали ему свою невинность, едва только достигали половой зрелости.
    1
  3183. 1
  3184. 1
  3185. 1
  3186. 1
  3187. 1
  3188. 1
  3189. 1
  3190. 1
  3191. Первое, что препятствует заключению надежных договоров с исламскими странами, принцип, заложенный Мухаммедом, оправдывающий зло. После того, как его соотечественники, племя курейшитов, отказались признать его пророком, в 622 году Мухаммед переселился из Мекки в Медину. В отместку, основатель ислама стал проводить набеги на караваны курейшитов. Вначале он придерживался некоторых правил, не грабил в священные месяцы, но однажды бойцы из его отряда не удержались и ограбили караван в последний день священного месяца. Мухаммед был возмущен, но потом объявил своим соратникам о новом откровении от Аллаха: «Они спрашивают тебя о сражении в священный месяц. Отвечай: «Сражаться в священный месяц – великий грех. Однако совращать с пути Аллаха, не пускать в Запретную мечеть, неверие в Него и изгнание молящихся из нее – еще больший грех перед Аллахом, ибо нечестие – грех больший, чем убиение» (Сура 2, 217). Это очень важный принцип, который позволяет совершать «меньшие» преступления, чтобы предотвратить «большие». «Меньшие» или «большие» - это не общечеловеческая точка зрения, например: украсть у человека кошелек – грех меньший, чем убить его. В Коране содержится другая оценка зла. Самоубийцы, врезающиеся в здания и взрывающие поезда метро, возможно и совершают грех, но меньший, чем те, кого они уничтожают - «неверие в Аллаха, нечестие – грех больший, чем убиение». Поэтому, когда ревностный мусульманин решает: какой грех будет больший – если он будет терпеть нечестие неверных или убьет их? Конечно, грех больший, если он не убьет их! Поэтому Верховный суд Ирана в апреле 2007 года оправдал шестерых убийц, постановив, что мусульмане не подлежат наказанию за убийство, если они докажут, что жертва была безнравственной личностью. Эта же идея развязывает руки для агрессивной войны. На первый взгляд, Коран запрещает агрессию: «Сражайтесь на пути Аллаха с теми, кто сражается против вас, но не преступайте [границ дозволенного]. Воистину, Аллах не любит преступающих [границы]. Убивайте [неверующих], где бы вы их ни встретили, изгоняйте их из тех мест, откуда они вас изгнали, ибо для них неверие хуже, чем смерть от вашей руки. И не сражайтесь с ними у Запретной мечети, пока они не станут сражаться в ней с вами. Если же они станут сражаться [у Запретной мечети], то убивайте их. Таково воздаяние неверным! Если же они уклонятся [от сражения], то ведь Аллах - прощающий, милосердный». Как говорится, закон строг, но справедлив: если они воюют против вас, то сражайтесь с ними и вы. Однако, тут же следует продолжение, объясняющее правоверным до каких пор сражаться с неверующими: «Сражайтесь с ними, пока не сгинет неверие и не утвердится вера в Аллаха. Если же они отрекутся от неверия, то не должно быть вражды, кроме как к нечестивцам» (Сура 2, 190-193). Мусульмане не имеют права прекратить войну с немусульманами до тех пор, пока на земле не утвердится ислам как господствующая религия. Временное перемирие – да, но постоянный мир с неверными – это измена Аллаху.   Нет принуждения в вере: не хочешь быть мусульманином – умирай или становись рабом Европейцы, в утешение себе, иногда вспоминают 256 аят второй суры: «Нет принуждения в вере. Уже [давно] истинный путь различили от ложного. Тот, кто не верует в идолов, а верует в Аллаха, уже ухватился за прочную вервь, которая не рвется. Аллах - слышащий и знающий». Почему же это место Корана не останавливает Усаму бен-Ладена и миллионы тех мусульман, кто поддерживает его? Возможно потому, что бен-Ладен знает продолжение: «Аллах - покровитель тех, кто уверовал. Он ведет их от мрака к свету. Покровители же неверующих - идолы, которые ведут их от света к мраку. Они - обитатели адского огня и там пребудут вечно». И он знает также, что «неверие для них хуже, чем смерть от вашей руки». Да и потом, разве он или его сподручные головорезы принуждал пассажиров захваченных самолетов принимать истинную веру? Нет, террористы не нарушали Коран. А то, что они убили мирных людей, – так ведь кем те были? Неверными! Вы еще не забыли, что «неверие в Аллаха – грех больший, чем убийство»? В чем уж обвинять бен-Ладена, но только не в нарушении законов ислама.
    1
  3192. В представлении мусульман, Аллах может делать все, что хочет, не будучи связан никакими обязательствами. В этом, кстати, большое отличие от Бога, который обещал исполнить каждое Свое слово, не отступить ни от одного из Своих обещаний, не изменить их на одну иоту. Даже Новый Завет является не отменой, а исполнением Ветхого. В Коране же содержится непостижимая для христиан доктрина, называемая «насх» - отмена, аннулирование предыдущих заповедей новыми. Вот как она изящно сформулирована в 106 аяте второй суры: «Мы не отменяем и не предаем забвению ни один аят, не приведя лучше его или равный ему». Данным «откровением» все ставится на свои места: если какое-либо из более поздних писаний противоречит предыдущим, то это значит, что новое – равное прежнему или лучшее, и поэтому аннулирует старое. Большинство исламских теологов делит Коран на две части – мекканскую и мединскую. Мекканская написана была в начальный период пребывания Мухаммеда в Мекке, до 622 года, и содержит в себе мирные призывы к мекканцам обратиться в ислам. Позднее, когда его попытки убедить земляков не достигли успеха, после бегства в Медину риторика Корана становится жесткой и непримиримой. Поскольку эти тексты даны позднее, то, соответственно, именно они являются истинными, и именно на них следует ориентироваться правоверным мусульманам. Так учит, например, выдающийся мусульманский биограф Мухаммеда, ат-Табари, говоря, что сура 9 аят 5 «упраздняет любое мирное соглашение между Пророком и любым идолопоклонником, любой договор, любые сроки... Ни один идолопоклонник не может больше рассчитывать на договор или обещание безопасности с тех пор как Сура ат-Бараат (девятая) была явлена». Подобное толкование содержится также в Тафсире аль-Джалалайн, популярном среди мусульман комментарии Корана. Чтобы понять, насколько такой подход отличается от библейского, нужно вспомнить описание праведного человека из Псалма 14: «[Он] ходит непорочно и делает правду, и говорит истину в сердце своем... клянется, [хотя бы] злому, и не изменяет». Удивительно то, насколько легко проглатывает мировое сообщество беззастенчивые призывы Корана к уничтожению язычников. Российские законодатели объявили войну экстремизму, но совершенно не замечают человеконенавистнической пропаганды под носом. Вот текст пятого аята девятой суры: «Когда же пройдут месяцы запретные, убивайте многобожников, где бы ни застали вы их, захватывайте их в плен, осаждайте [в крепостях] и устраивайте засады против них во всяком скрытом месте. Если же раскаются они, станут совершать молитву и платить закят, то освободите им дорогу, ибо Прощающий Аллах, Милостивый». Вы думали, что это только фанатики Талибана не проявляют никакого уважения к искусству буддистов? Вот трактовка приведенного текста Корана, опубликованная на русскоязычном сайте Исламского теологического центра мусульман-шиитов: «Все эти суровые меры призваны способствовать осуществлению цели Ислама: стереть с лица земли языческую веру, ибо это никакая не религия и не вероучение, к которому стоило бы проявлять уважение». При этом исламские идеологи делают реверансы в сторону так называемых «людей Писания» т.е. христиан и иудеев. И христиане млеют от удовольствия – их признали! А то, что миллиард жителей Индии, Китая, африканских стран, исповедующих язычество или атеизм, заслуживают, по учению ислама, истребления – это мелочи жизни? Одна тысяча освенцимов, заваленных трупами миллиарда нечестивых, – разве об этом стоит упоминать на фоне великодушного позволения христианам и иудеям жить? И ООН не смущается наличием человеконенавистнической религии. Да и как смущаться? В Комиссии по правам человека до недавнего времени находился представитель от Судана, исламское правительство которого в это время, под внимательным оком ООН, истребило около миллиона «неверных», включая не только христиан, но и «неправильных» мусульман.   Христиане тоже многобожники А вы, христиане, тоже не сильно расслабляйтесь. И на вас Аллах насылает своих слуг: «Сражайтесь с теми из людей Писания, кто не верует ни в Аллаха, ни в Судный день, кто не считает запретным то, что запретили Аллах и Его Посланник, кто не следует истинной религии, пока они не станут униженно платить джизйу собственноручно. Иудеи утверждали: "'Узайр - сын Аллаха". Христиане утверждали: "Мессия - сын Аллаха". Но это - всего лишь словеса, изреченные [их] устами, напоминающие слова тех, кто не уверовал [в Аллаха] задолго [до них]. Да поразит их Аллах! Сколь далеки они [от истины]! [Иудеи и христиане] признавали богами помимо Аллаха своих ученых и монахов, а также Мессию, сына Марйам. Однако им было велено поклоняться только единому Богу, кроме которого нет божества. Хвала Ему, [превыше Он] их многобожия!» (Сура 9, 29-31). Как видите, христиане и иудеи, Аллах выше вашего многобожия. А как он повелел расправляться с многобожниками, вы уже знаете. Так что не удивляйтесь, христиане, тому, что Усама хочет вас уничтожить, а вас, евреи, благочестивый мусульманин Махмуд Ахмадинеджад жаждет стереть с карты мира. Ничто не помешает истинному последователю Мухаммеда устраивать засады, захватывать в плен, убивать, убивать, убивать буддистов, индусов, тибетского Далай-ламу, японцев-синтоистов, китайцев-конфуцианцев, монахов Шаолиня, бушменов Калахари, шаманистов Севера, евреев и христиан по всему миру до тех пор, пока «не сгинет неверие и не утвердится вера в Аллаха». А коль не успеет достичь вас меч воинов джихада, то проклятие вам: «Да поразит вас Аллах!»
    1
  3193. Турки были плохими мусульманами, когда зверствовали против армян? Возможно, только какими словами Мухаммеда можно пригвоздить этих убийц к позорному столбу? Может быть этими, записанными Ибн Исхаком в книге «Сира Расул Аллах»? Один из побежденных Мухаммедом курейшитских вождей стал умолять его о пощаде: «О, Мухаммед! Кто позаботится о моих детях?» «Ад! - ответил пророк и приказал убить его. Говорят, что все религии учат одному: любви, милосердию, добру... не так ли? Я тут попытался представить такую картину: Петр умоляет Христа простить его за позорное отречение. «Пощади, Иисусе, кто будет заботиться о моих детях и жене?!» А воскресший Господь цедит сквозь зубы: «Дьявол о них позаботится!» и кивает головой Иоанну, чтобы тот прикончил отступника. Нет, сколько ни пытался представить, все один результат – какой-то бородатый араб с лицом Усамы стоит перед глазами, но никак не Христос.   Почти как в Новой Гвинее Сложно европейцам поддерживать договорные отношения с исламскими режимами еще и из-за того, что в исламе не существует абсолютных нравственных норм, наподобие Десяти заповедей, употребляемых по отношению ко всем людям, независимо от их веры или расы. Заповеди есть, но они не абсолютные, то есть их можно применять или не применять, в зависимости от того о ком или каких обстоятельствах идет речь. В исламском богословии и практике есть такое понятие как «такийа», обозначающее обман при определенных условиях. Оно опирается на текст Суры 3, 28: «Верующие да не будут дружить с неверующими, пренебрегая [дружбой] с верующими. А если кто дружит с неверующими, то он не заслужит никакого вознаграждения от Аллаха, за исключением тех случаев, когда вам грозит опасность с их стороны». Хотя принцип такийи считается шиитским, многие мусульмане допускают его применение на практике, как это и толкует Ат-Табари. Он пишет о том, что этим текстом Аллах запрещает своим верным слугам поддерживать неверующих или дружить с ними, а не с правоверными. Однако, есть исключение из этого правила, если «правоверные живут в таких местах или в такие времена, когда опасаются за свою безопасность. В этом случае, таким правоверным позволяется проявлять дружелюбие к неверным, но только внешне, а не от сердца. Например, Аль-Бухари записал, что Абу Ад-Дарда сказал: «Мы улыбаемся в лицо некоторым людям, хотя в серце проклинаем их». Аль-Бухари сказал еще, что Аль-Хасан говорил: «Такийа позволена до наступления Дня Воскресения». Пока мусульмане-радикалы слабые, они ведут себя дружелюбно по отношению к немусульманам. По крайней мере, делают вид. Но как только они становятся сильнее немусульман, то превращают их в людей низшего сорта. Ни в одной исламской стране мира нет реального равноправия религий, как к этому привыкли европейцы и американцы в своих странах. И не будет. Нечего удивляться тому, что саудовцы, например, с одной стороны улыбаются американцам и русским, выказывают почтительность на приемах, а с другой – финансируют террористов, уничтожающих тех же американцев и русских. Каким словом из священных исламских писаний можно обличить такое лицемерие? Это вы так считаете, что это лицемерие, а на самом деле, с точки зрения Корана, это «такийа». Как сказал либеральный мусульманин, заместитель главного редактора газеты "Коррьере делла сера", Магди Аллам: «Они хотят создать исламское государство. Одни при помощи насилия, другие – исподтишка».
    1
  3194. Конечно, и христиане часто поступают безнравственно. Но в этом случае они идут против собственной морали, вынужденные оправдываться, бороться против угрызений совести. Когда же радикальные мусульмане совершают то, что обычные люди считают преступлением, они испытывают при этом не муки совести, а удовлетворение от выполненного долга перед Аллахом. Чтобы понять эту разницу попробуйте представить чувства даже самого опустившегося русского человека, взрывающего на людном рынке бомбу. Будет ли он испытывать радость и удовлетворение от того, что отправил на тот свет 75 человек? Не вражьих солдат, а соотечественников, из которых 16 детей и 12 стариков, как например, делают едва ли не ежедневно бомбисты в Ираке? Будет ли он перед терактом с гордостью говорить о своем давно задуманном плане уничтожения невинных людей в последней молитве Божьей Матери? Будет ли самая опустившаяся русская женщина готовить своего сына, перед иконой Спасителя, тому, чтобы сесть за руль начиненного взрывчаткой автомобиля и направить его на толпу мирных жителей? Вот в этом – решающая разница между христианской моралью и учением Корана. Разговоры об общности религий поверхностны. Честертон говорил о том, что религии похожи лишь при беглом взгляде, для человека индифферентного. Глубоко же религиозный человек хорошо знает насколько велика разница между религиями. Когда мусульманские духовные лидеры осуждают Усаму бен-Ладена, они выглядят очень неубедительно. Потому что в Коране и мусульманской традиции гораздо больше аргументов в пользу мусульманского терроризма. Вот почему мир еще не видел ни одной значительной демонстрации глубоко верующих мусульман против исламского терроризма. Светские мусульмане, как недавно в Стамбуле, выступают против исламизации, но ведь они – скорее этнокультурные мусульмане, чем горящие верой последователи Мухаммеда. Хотя умеренных мусульман пока большинство, не они зажигают сердца исламской молодежи. Усама бен-Ладен гораздо точнее исполняет требования Корана, гораздо больше похож на Мухаммеда, чем эти, настроенные миролюбиво по отношению к инаковерующим и атеистам.   Побеждай зло добром Что нам, христианам, остается делать в виду реальной угрозы исламского фундаментализма? Прежде всего, нужно посмотреть правде в глаза, отказаться от красивой, но бесмысленной болтовни наподобие того, что все религии одинаковы и учат добру. Всерьез обратить внимание на то, что говорит Коран и какие цели ставит перед своими почитателями. Перестать перетолковывать в иносказательном смысле ясные повеления, данные мусульманам – насадить ислам во всем мире, с помощью оружия в том числе, а непокорных, если это атеисты или язычники – убить, если христиане и иудеи – унизить, превратив в людей второго сорта. Если бы с такой программой выступила какая-нибудь политическая партия, она однозначно была бы осуждена как экстремистская и запрещена. Нужно также признать историческую правду – исламская агрессия это не реакция на какую-то провокацию. Кто спровоцировал Мухаммеда на грабежи караванов курейшитов? Не станете же вы всерьез считать, что эти атаки были оправданы, потому что жители Мекки не признали его пророком. Кто спровоцировал мусульман захватить Иерусалим в 638 году? На чью агрессию они отвечали, захватив христианские Малую Азию, Египет, Северную Африку, Испанию? Когда еще не существовало ни государства Израиль, ни Соединенных Штатов, ни крестовых походов? А за что уничтожили православную Византию, захватили Константинополь, превратили крупнейший православный храм Св. Софии в мечеть? Держали в порабощении несколько веков Болгарию, Сербию, Румынию? Нужно быть абсолютно безграмотным исторически и слепым религиозно, чтобы принять за истину пропагандистские заявления, что мусульманская агрессия – это реакция на историческую или социальную несправедливость. Исламская агрессия – это форма миссионерской деятельности, заповеданная основателем этой религии, который сам показал пример, как нужно покорять вере народы. Он разделил человечество на две категории: дар аль-ислам – земля мира, где господствует ислам, и дар аль-харб – земля войны, где ислам еще не утвердил свое господство, пока. Исламская агрессия прекратится только тогда, когда весь мир станет мусульманским. Это похоже на миссионерское поручение Христа идти по всему миру, до краев земли и делать людей повсюду, из всех народов, учениками Его. Разница в том, что Христос заповедал это делать через проповедь любви, а Мухаммед – с помощью меча. Или автомата Калашникова. Или «пояса шахида». Или атомной бомбы. Потому что «нечестие – грех больший, чем убиение».
    1
  3195. Как можно противостоять исламской агрессии? Те, кто верит, что Аллах поручил им покорить вере весь мир, вряд ли будут убеждены мягкими речами и призывами к гуманности. Их останавливает только сила. Они могут ненавидеть Америку, но, столкнувшись с сильной армией, убивают преимущественно не солдат, а своих безоружных соотечественников. Они ненавидят Израиль, но предпочитают взрывать не танки с солдатами, а автобусы с женщинами и детьми. И все же, важнее всего исламской агрессии противостоять не просто силой оружия, а силой духа. Автор книги «Исцеление сломанной ветви Авраама», Дон МакКерри, который много прослужил в исламских странах и всем сердцем полюбил мусульман, сравнивал ислам с коммунизмом. Коммунистические страны, как и исламские, в основном были закрыты для миссионеров. Но Бог все равно действовал там по молитвам миллионов христиан всего мира. Коммунистические идеи не выдержали испытания реальностью, и коммунизм разрушился изнутри, хотя почти никто не верил в то, что это может произойти да еще так быстро. Идеи исламского радикализма, пытающиеся законсервировать целые народы на уровне седьмого века, не выдержат испытание реальностью. Власть ислама над умами и сердцами людей разрушится подобно тому, как разрушилась власть коммунизма. Предположение МакКерри пока еще выглядит экзотическим. Но и планы тех советских христиан, кто в 60-е годы пророчествовал о том, что они будут проповедовать на стадионах и по телевидению, выглядели еще большим бредом. Однако именно они оказались правы, а мы, «здравомыслящие», сели в лужу. Библия говорит: «Не будь побежден злом, но побеждай зло добром». Недавние трагические события в Турции показали, что любовь – самое эффективное средство борьбы и с исламским насилием. Когда последователи Библии приняли мученическую смерть от последователей Корана (как символично – в здании библейского издательства), а жена погибшего простила убийц, то какой-то турецкий журналист написал: “Она сказала в одном предложении то, что никогда не могли сделать тысяча миссионеров в течение тысячи лет”. Иисус Христос подтвердил, что Евангелие будет проповедано по всему миру, во свидетельство всем народам. Не исключая мусульманские. Он не сказал, что ислам завоюет весь мир. Он сказал, что Евангелие придет в каждый народ. Но не на штыках, а в открытых сердцах, наполненных любовью к мусульманам, таких какими были сердца Тильмана Геске, Нежати Айдына и Угура Йюкселя – трех христиан-новомучеников Турции.   Петр Цюкало Ислам - беспокойный сосед. https://vseobislame.livejournal.com/190608.html Традиционно считается, что арабы являются потомками сына Авраама от Агари – Измаила. В Библии содержится очень яркая характеристика исмаилитов. Ангел предсказывает Агари будущее ее сына: «Наречешь ему имя Измаил, ибо услышал Господь страдание твое; он будет [между] людьми, [как] дикий осел; руки его на всех, и руки всех на него...» (Быт.16:11,12). Конфликт – вот что лежит у истоков этого народа и его религии.
    1
  3196. 1
  3197. 1
  3198. 1
  3199. 1
  3200. 1
  3201. 1
  3202. 1
  3203. 1
  3204. 1
  3205. 1
  3206. Пару лет назад заинтересовался слухами о "2800 рабах" и выяснил откуда число 2800 и "рабы". Надо знать, что речь илет о времени прихода Машиаха перед Судным Днем. Применяемое слово "рабы" - это неточности перевода/толкования - на самом деле это последователи евреев, идущие за евреями ко Всевышнему. рав Булочник очень нечетко сказал "мы еще не сделали себе 2800 рабов" и для несведущего уха это звучит, как "мы еще не поработили", а смысл совершенно иной: мы (каждый из евреев) еще не создали себе по 2800 последователей из разных народов. При этом надо понимать, что это добровольные последователи, а не под принуждением идущие за евреями. Последователи освободят время евреям молиться за всех и познавать Творца. Нигде не написано, что еврей должен иметь "2800 рабов", но написано у пророка Зхарьи (8, 23): «…в те дни схватятся десять человек из всех народов разноязычных и держаться будут за полу иудея, говоря: пойдём с вами, ибо слышали мы, что с вами Б-г». т.е., они сами захотят пойти за евреями. У талеса https://dic.academic.ru/dic.nsf/ruwiki/1249848 4 кисти, поэтому простая математика: если по 10 человек из каждого народа "ухватятся за полу иудея" - за каждую из 4х кистей талеса, а народов всего 70, то и получается число 2800, т.е. 2800 человек "ухватятся" за каждого еврея на пути к Творцу. Надеюсь мой комментарий поможет вам не попадаться на эту и другие провокации антисемитов.
    1
  3207. 1
  3208. 1
  3209. МАРТИН ЛЮТЕР КИНГ О СИОНИЗМЕ Ты утверждаешь, мой друг, что ты не ненавидишь евреев, что ты всего лишь "антисионист". Но я скажу, и пусть правда разнесется с вершин высоких гор, пусть она эхом отразится в зеленых долинах земли Господа: Когда критикуют сионизм - подразумевают евреев. И это - Божья истина. Антисемитизм - эта ненависть к еврейскому народу - все еще остается несмываемым пятном на душе человечества. И в этом мы с тобой полностью согласны. Но знай же и это: антисионист - наследник антисемита, и всегда был таким. Почему это так? Ты знаешь, что сионизм - это всего лишь идеал и мечта еврейского народа о возвращении в свою землю. Еврейский народ, как сказано в Книге, когда-то процветал в Святой Земле. Но из этой Земли он был изгнан римским тираном. Изгнанный со своей родной земли, сжигаемый, принуждаемый скитаться по всему земному шару, еврейский народ бесконечное число раз страдал от плети всякого тирана, под власть которого подпадал. Черный народ, мой друг, хорошо знает, что значит подвергаться унижению тираном, по законам которые выбирал не сам. Наши братья в Африке выпросили, вытребовали признание и реализацию нашего данного нам по рождению права жить в мире под своей властью в своей стране. Как легко должно быть любому, кто поддерживает это неотъемлемое право для всего человечества, понять и поддержать право еврейского народа жить в своей древней Земле Израиля. Все люди доброй воли будут счастливы, исполняя обещание Бога, что Его Народ вернется и в радости отстроит свою разграбленную землю. Это и есть сионизм. Не больше, но и не меньше этого. Тогда что такое антисионизм? Это - отрицание права еврейского народа, того права, которое мы справедливо требуем для народов Африки, и которым свободно располагают все другие народы Земли. Это - дискриминация евреев, мой друг, лишь за то, что они евреи. Короче, это - антисемитизм. Антисемит радуется любой возможности излить свою злобу. Наше время сделало непопулярным на Западе открыто выражать свою ненависть к евреям. И это стало причиной тому, что антисемит вынужден непрерывно искать новые формы и новые аудитории для своего яда. Какую новую маску надел он с большим удовольствием! Он больше не ненавидит евреев - он всего лишь антисионист! Мой друг, я не обвиняю тебя в сознательном антисемитизме. Я знаю, что ты, как и я беззаветно любишь правду и справедливость, и ненавидишь расизм, предрассудки и дискриминацию. Но я знаю, что ты выбрал неверный путь - как случалось и другим - полагая, что ты можешь быть "антисионистом" и искренне оставаться верным тем принципам, которые мы с тобой разделяем. Пусть мои слова проникнут в самую глубину твоей души: Когда критикуют сионизм, всегда подразумевают евреев. Не заблуждайся.
    1
  3210. 1
  3211. 1
  3212. 1
  3213. 1
  3214. 1
  3215. 1
  3216. 1
  3217. 1
  3218. 1
  3219. 1
  3220. 1
  3221. @АННИГИЛЯТОР ХАОСА, жаль что ты не еврей, а то бы умным и сразу начитанным родился: https://youtu.be/0Qeu8TEBvJ4 но не повезло тебе, а какая у тебя Y-ДНК? Про арийскую гаплогруппу R1a слышал? к слову у 8% евреев тоже такая и мне повезло её от отца получить.  Гаплогруппа R1a [славяно-тюрко-арийская] и ее субклады. Гаплогруппа R1a, как полагают, была доминирующей гаплогруппой среди северных и восточных индоевропейских народов, которые частью перешли в индо-иранскую (R1a1-Z93), частью в греческую (микенцы), фракийскую, балтийскую и славянскую ветви. Праиндоевропейцы [или их часть] возникли в ямной культуре (3300-2500 до н.э.), в Понтийской-Каспийской степи между современной Украиной и юго-западом России. Их расселение связано с одомашниванием лошадей в степях Евразии, и изобретением колесницы (см. выше R1b). В восточной части понтийско-прикаспийские степи в значительной степени связаны с индо-иранскими и балто-славянскими ветвями праиндоевропейского языка. На основании археологических, языковых и генетических данных, можно сказать, что скотоводы-кочевники, жившие в северных русских степях и лесостепях 7000 лет назад были преимущественно R1a по отцовскм линиям. В настоящее время, высокие частоты гаплогруппы R1a находятся в Польше (56% населения), Украине (от 50 до 65%), европейской части России (от 45 до 65%), Беларуси (45%), Словакии (40%), Латвии (40 %), Литве (38%), Чехии (34%), Венгрии (32%), Хорватии (29%), Норвегии (28%), Австрии (26%), Швеции (24%), северо-востоке Германии (23%) и Румынии (22%). Абсолютное большинство носителей гаплогруппы R1a принадлежат к субкладу R1a1-M417 - его дерево смотрите в разделе ниже. Подгруппы гаплогруппы R1a R1a* - R1a1 M17, M198 R1a1*- R1a1a M56 R1a1b M157 R1a1c M64.2, M87, M204 Высокое содержание гаплогруппы R1a-L342.2 имеет место среди таджиков, киргизов, узбеков, описаны ДНК-генеалогические линии R1a-L342.2 у башкиров, евреев. У всех этих народов общий предок линий R1a-L342.2 жил сравнительно недавно, от 2100+/-250 лет назад (киргизы) до 1300+/-150 лет назад (евреи) и до 1125+/-200 лет назад (башкиры). Субклад L342.2 указывает, что все эти линии имеют арийское происхождение, и появились в ходе миграций ариев через Месопотамию (евреи), Приуралье и Северный Казахстан (башкиры), Среднюю Азию (таджики, узбеки и киргизы) во временном диапазоне 4500-3500 лет назад. полностью по ссылке http://www.garshin.ru/evolution/anthropology/populations/haplogroups/y-dna/r-y-hg/r1a-clade/
    1
  3222. 1
  3223. "...Что касается Освенцима, то в этом вопросе вообще все просто – к моменту освобождения концлагеря живых евреев там практически не осталось. 28 января 1945 года начальник политотдела 60-й армии генерал-майор Гришаев доложил начальнику политуправления 1-го Украинского фронта генерал-майору Яшечкину, что в Освенциме и его филиалах найдено несколько тысяч узников: «Все крайне истощены, плачут, благодарят Красную армию. Люди – многих национальностей, но евреев не встречал. Узники говорят, что все они были уничтожены». Более подробное донесение от 30 января с подзаголовком «Об освенцимском концлагере» заканчивалось аналогичным выводом: «В лагере Освенцим освобождено 2 тысячи узников, в Бжезинке 2,5 тысячи, в других по 500–800 человек. Евреи уничтожены полностью». Разумеется, донесения, составленные в горячке грандиозного наступления, не могли быть исчерпывающе точны. К тому же узники Освенцима находились в таком состоянии, когда отличить живой скелет, обтянутый кожей, от трупа было сложно – где уж там отличить еврея от поляка… Очень может быть, что среди освобожденных было несколько десятков евреев, но принимая во внимание, что по самым аккуратным и сдержанным подсчетам в Освенциме погибло порядка 800–900 тыс. евреев, говорить о «спасении» не приходится. Боже упаси увидеть в этих словах малейший упрек в адрес бойцов и командиров Красной армии. Солдаты выполняют приказы. Как установил серьезно изучавший этот вопрос российский историк П.Полян, никто – от командиров 100-й и 107-й стрелковых дивизий, занявших Аушвиц и окрестности, до командира фронта маршала Конева – не получал из Ставки никаких указаний, никаких ориентировок по поводу «лагеря смерти»; Аушвиц для них был лишь точкой на карте стратегической операции по овладению индустриальным районом Верхней Силезии…" О том же, что в официальном сообщении Чрезвычайной Государственной комиссии слово «евреи» не было использовано ни в одном падеже, а Освенцим был назван «огромным лагерем, созданным германским правительством для уничтожения плененных советских людей», напоминать, надеюсь, не надо.
    1
  3224. 1
  3225. 1
  3226. 1
  3227. 1
  3228. 1
  3229. 1
  3230. 1
  3231. 1
  3232. 1
  3233. После того как Германия в Москве торжественно признала указанные в договоре области и страны— за исключением Литвы — находящимися вне сферы каких бы то ни было германских политических интересов, было заключено еще особое соглашение на тот случай, если бы Англии действительно удалось подтолкнуть Польшу к войне против Германии. Но и в этом случае имело место ограничение немецких притязаний, которое никоим образом не соответствовало успехам немецкого оружия. Национал-социалисты! Последствия этого договора, которого я сам хотел и который заключил в интересах немецкого народа, были особенно тяжелыми для немцев, живших в затронутых им странах. Более полумиллиона наших соплеменников — сплошь мелкие крестьяне, ремесленники и рабочие — были вынуждены чуть ли не за одну ночь покинуть свою бывшую родину, спасаясь от нового режима, который грозил им сначала беспредельной нищетой, а рано или поздно — полным истреблением. Несмотря на это, тысячи немцев исчезли! Было невозможно узнать что-либо об их судьбе или хотя бы местонахождении. Среди них было более 160 граждан Рейха. Я молчал обо всем этом, потому что должен был молчать, потому что моим главным желанием было достичь окончательной разрядки и, если возможно, — длительного баланса интересов с этим государством. Но еще во время наступления наших войск в Польше советские правители внезапно, вопреки договору, выдвинули притязания также на Литву. Германский Рейх никогда не имел намерения оккупировать Литву и не только не предъявлял никаких подобных требований литовскому правительству, но, наоборот, отклонил просьбу тогдашнего литовского правительства послать в Литву немецкие войска, поскольку это не соответствовало целям германской политики. Несмотря на это, я согласился и на это новое русское требование. Но это было лишь началом непрерывной череды все новых и новых вымогательств. Победа в Польше, достигнутая исключительно силами немецкой армии, побудила меня снова обратиться к западным державам с мирным предложением. Оно было отклонено международными и еврейскими поджигателями войны. Но причина его отклонения уже тогда заключалась в том, что Англия все еще надеялась, что ей удастся мобилизовать против Германии европейскую коалицию, включая балканские страны и Советскую Россию. В Лондоне решили направить послом в Москву мистера Криппса. Он получил четкое задание при любых обстоятельствах восстановить отношения между Англией и Советской Россией и развивать их в английских интересах. О прогрессе этой миссии сообщала английская пресса, если тактические соображения не вынуждали ее к молчанию."
    1
  3234. 1
  3235. 1
  3236. 1
  3237. 1
  3238. еврей, тот кто рожден еврейкой или принял иудаизм, пройдя Гиюр. предлагаю поговорить о "нацизме" и "расизме" евреев, но с новой ветки - я с еврейским АйПадом (Apple это же еврей Стиив Джобс) и мне лень прокручивать 165 сообщений. евреи, как народ, сохранились 4000 лет и не растворились среди более многочисленных народов, только благодаря исполнению заповедей: "жить уединенно" и "не смешиваться с другими народами". У иудеев, в отличие от подавляющего большинства народов, этническая принадлежность/национальность определяется исключительно по материнской линии. Род (колено) всегда было и есть по отцу ( Авраам родил...), если отец не еврей, то род по роду мамы. Это основополагающее правило, полученное Моисеем на Горе Синай от самого Всевышнего, закреплено сразу в двух религиозных источниках и в законе Шульхана Аруха (раздел Эвен Хаэзер, гл. 8, закон 5). В составляющей Тору книге Дварим (7:3,4) сказано: «И не роднись с ними: дочери твоей не давай его сыну и дочери его не бери для сына твоего. Ибо отвратят сына твоего от следования за Мною, и будут они служить божествам чужим». ----------- Законы евреями получены от Всевышнего в Торе в 1312 году до нашей эры и затем подробнее прописаны в Галахе. Закон не разрешает никаких браков между иудеем и не иудеем: в Пятой книге Моисея, 7,3 мы читаем: «дочери твоей не отдавай за сына его, и дочери его не бери за сына твоего». Но в общем значение придается только последнему требованию: например, во Второй книге Моисея, 34, 16 только сыновьям запрещено брать чужих дочерей, но не дочерям чужих сыновей, и в Книге Неемии (13), после того как произошло двустороннее запрещение, все же только брак сына с чужой женщиной рассматривается как «грех перед Богом». Это абсолютно правильный взгляд. Брак дочери с гоем не изменяет чистоту еврейского рода. Брак же сына с гоем «делает семя святое низким» (как сказано в Книге Ездры, 9, 2) душа к человеку приходит на 40й день в утробе матери и еврейская часть души (отдельно даруемая Всевышним) тоже ;))
    1
  3239. 1
  3240. 1
  3241. 1
  3242. 1
  3243. 1
  3244.  @ludvigavetian7443  известно: если Б-г хочет наказать человека, то лишает разума. эк тебя колбасит и как далеко занесло от обсуждения ПТРД. кратко для справки (по смыслу из Торы данной 3333 года назад): еврей тот, кто рожден еврейкой или принял иудаизм, пройдя Гиюр. Род/колено по отцу, еврейство - по маме: душа приходит к человеку на 40й день в утробе матери и одновременно еврейская часть души от Б-га. евреям запрещены сексуальные контакты с другими народами. Вовсе не "во всем мире родила не от мужа, так "шлюха", но для еврейки измена и рождение ребенка не от мужа - страшный грех и несчастный ребенок - "мамзер" отторгается обществом. он может жениться только на такой же "мамзер". причина в возможности (не зная настоящего биологического отца) случайно обругать или проклясть его, а это смертный грех. христианство и ислам много взяли из иудаизма и браки с иноверцами запрещены, но ты придурок и ничего ведь не читал и не знаешь. ---- Законы евреями получены от Всевышнего в Торе в 1312 году до нашей эры и затем подробнее прописаны в Галахе. Закон не разрешает никаких браков между иудеем и не иудеем: в Пятой книге Моисея, 7,3 мы читаем: «дочери твоей не отдавай за сына его, и дочери его не бери за сына твоего». Но в общем значение придается только последнему требованию: например, во Второй книге Моисея, 34, 16 только сыновьям запрещено брать чужих дочерей, но не дочерям чужих сыновей, и в Книге Неемии (13), после того как произошло двустороннее запрещение, все же только брак сына с чужой женщиной рассматривается как «грех перед Б-гом». Это абсолютно правильный взгляд. Брак дочери с гоем не изменяет чистоту еврейского рода. Брак же сына с гоем «делает семя святое низким» (как сказано в Книге Ездры, 9, 2)
    1
  3245. 1
  3246. Николай Бердяев (1874-1948). "Еврейский вопрос, как вопрос христианский." 1933 год. Когда я читал сборник "Россия и евреи", я остро чувствовал глубокий трагизм само-сознания русских евреев, которые любят Россию, не любят русской революции и хотят быть русскими патриотами. Я во многом не согласен с мыслями этого сборника, но уважаю усилие объединенной в нем группыб утвердить свое достоинство русских евреев вне использования революции в интересах еврейства. Это наводит на мысль о глубоком, быть может, безнадежном трагизме еврейского вопроса. Антисемитические настроения среди русских, и в России, и за границей, нарастают стихийно и принимают формы свойственной русским исcтупленности. Может наступить час, когда этот антисемитизм выразится в диких и кровавых насилиях, когда несчастные русские люди, раздавленные и униженные революцией, жестоко отомстят за свои страдания и унижения евреям, возложив на них целиком ответственность за свои бедствия. Уже и враги евреев, и друзья евреев, и сами евреи говорят, что падение большевизма будет сопровождаться ужасным и неслыханным избиением евреев. Что русские евреи попали в тиски между большевизмом и погромом, это должно тревожить и волновать прежде всего самих евреев. Такое положение вызывает протест с точки зрения гуманной, либеральной, демократической и с точки зрения "прогресса" человечества и судьбы цивилизации. Но есть еще одна точка зрения, на которую редко становятся и которая представляется мне самой существенной и основоположной в обсуждении этого трагического вопроса,- точка зрения христианская. Еврейский вопрос есть также христианский вопрос, внутренний вопрос христианского сознания. Не слышно голоса об этом вопросе, вызывающем страсти и чреватом катастрофами изнутри христианского мира, голоса христианской совести. Только две точки зрения на еврейский вопрос оказались широко распростра-ненными - или погромно-антисемитическая, или гуманно-либерально-демократическая. Ведь те, от кого с ужасом ждут евреи погрома в час ликвидации большевизма, в финале революции, считаются православными христианами. И очень многие евреи видят для себя угрозу и опасность в русском христианстве, в росте православного движения. Можем ли мы, русские христиане, спокойно и равнодушно выносить такое положение? Не должен ли раздаться и наш голос, как голос христианской совести?
    1
  3247. 1
  3248. 1
  3249.  @ДмитрийЛюбовский-ъ7и  я сионист (из семьи сионистов еще с 19 века) и вообще за здоровый антисемитизм (без смертоубийства), ведь благодаря антисемитам евреи стали тренированные и умнее других ;)) сС 1948 года у евреев есть своя страна, так что "погостили" и будет. Особенно не понимаю обилие талантливых болтунов и критиков режима Путина, учащих русских (за Украиной не слежу), "как жить надо". Нормальным людям в России и так всё ясно, а евреям нечего лезть со своей ролью «дрожжи истории». только раздражение и ненависть ко всем евреям вызывают. так что я горячо поддерживаю: евреи, чемодан-аэропорт-Израиль! Вспоминаю слова и происхождение Василия Аксенова: «Евреи играют особую роль — роль закваски. Они жаждут не только подняться в коренной среде, но и поднять самую среду вместе с собой». Аксенов всерьез подумывал о том, чтобы взять двойную фамилию, Аксенов-Гинзбург, однако передумал: «Все и так знают, что моя мама — Евгения Гинзбург, а папа — Павел Васильевич из Рязанской губернии». И действительно — знали очень многие. Несколько лет назад, Аксенов вместе с коллегами, в том числе Владимиром Войновичем, приехал на выступление в самарскую филармонию. При входе их встретили «патриоты», вопившие: «Грязный Чонкин, убирайся домой!», «Долой “Затоваренную бочкотару!”» и «Вы не русские писатели! И фамилии у вас не русские»… На что писатель не замедлил ответить: «Да нет, писатель я русский, хотя мать моя еврейка. А отец из Рязанской губернии больше русский, чем вы вместе взятые». Своими еврейскими и русскими корнями Аксенов всегда гордился и с удовольствием о них рассказывал. «У меня две линии, мужицкая и еврейская. Прапрапрадед по мужицкой — Василий Иванович. А по еврейской — Натан. У меня даже есть дагеротип с его изображением. У него были удивительно благородный лоб и взгляд — как у народовольца. И я думаю, что он, как и дед, был фармацевтом».
    1
  3250.  @ДмитрийЛюбовский-ъ7и  значит я плохо пояснил. евреи выжили 2000 лет, как народ, только благодаря следованию Торе (жить уединенно и не смешиваться с другими народами), как только ассимиляция - так исчезновение традиций и народа. также есть мнение раввинов - наказание Всевышнего в виде Холокоста. не религиозные американские евреи и среди светских евреев в Европе всё больше смешанных браков - приведут к уменьшению и затем исчезновению евреев (не харедим) в США и Европе. в СССР это началось раньше и евреев среди репатриантов в Израиль из ехСССР 20% и всё меньше. едут дети и внуки евреев - не евреи. есть политики, которые ратуют и готовят изменение Закона о возвращении - я за ограничения, иначе всё больше христиан и неофашизма - размывается еврейский х-р государства. нам хватает арабов и ХАМАС внутри и Ирана с Сирией и Хезболлой снаружи я старый антисоветчик и написал, что причина # 1 уехать из России - это режим Путина. но пусть сами русские борятся за свою страну, нечего евреям влезать или история ничему не учит? разве не знаете, что антисемитизм мобилизует и сплачивает евреев, а 2000 лет угроз и гонений сделали Ашкенази умнее других народов IQ на 15 выше. как только исчезает или отсутствует внешняя угроза - пропадает соревнование и евреи такие же, как все, например Сефарды и Мизрахи не умнее народов, где жили и их IQ не отличается от других.
    1
  3251.  @ДмитрийЛюбовский-ъ7и  Тора, Глава «Лех леха». «Дикий человек». Глава начинается с того, что Всевышний приказывает нашему праотцу Аврааму, в те времена — Авраму, вместе с женой (детей у них еще не было) оставить родину и пойти в Кнаан («И сказал Г‑сподь Авраму: иди из земли твоей…»). Б‑г обещает Авраму сделать его родоначальником великого народа. С Аврамом идет его племянник Лот. Происходит ряд важных событий. Затем, спустя какое-то время, Аврам, у которого по-прежнему нет детей от жены Сарай, женится на своей рабыне Агар. У него рождается сын Ишмаэль, будущий родоначальник арабского народа. Далее следует подтверждение Всевышним вечного союза с Авраамом, обещание отдать навеки Кнаан, и требование в знак союза отныне делать обрезание мужчинам-потомкам Авраама на восьмой день от рождения, что будет знаком завета (союза) на теле каждого еврея. Всевышний сообщает, что Сара родит Аврааму сына, что он будет назван Ицхаком и что, говоря о союзе, Он, Всевышний, имеет в виду именно эту ветвь потомства Авраама. Авраам в тот же день делает обрезание себе и всем домочадцам. Аврааму в это время девяносто девять, его сыну Ишмаэлю — тринадцать лет. Ангел говорит Агари о ее будущем сыне: «И он (Ишмаэль) будет диким человеком....» (Берешит, 16:12). По мнению выдающегося комментатора Торы рава Шимшона-Рефаэля Гирша (1808 – 1888, Германия), слово «дикий» («пере» на иврите) – это определение чего-то, что находится вне рамок. Как известно, мать Ишмаэля Агарь убежала из дома Сары, жены Авраама, не желая подчиняться ее руководству, хотя вполне сознавала духовное превосходство Сары. Всевышний поступил с Агарь по принципу «мера за меру» – ее сын Ишмаэль родился неспособным к подчинению. Рав Иеошуа-Лейб Дискин (р. Моше Иеошуа-Иеуда-Лейб, 1817 – 1898, Гродно – Иерусалим) обратил внимание на такую деталь – несоответствие слов ангела нормам грамматики. Согласно правилам святого языка существительное (определяемое слово) должно стоять перед прилагательным (определением): байт хадаш — «дом новый», йелед тов – «мальчик хороший» и так далее. В характеристике же Ишмаэля сделана инверсия, т.е. принятый порядок слов изменен: пере адам – «дикий человек» – вместо «адам пере» («человек дикий»). Почему? На первое место в святом языке выносится главная часть словосочетания (т.е. предмет, а затем уже следует его определение). В данном случае, объясняет рав Дискин, инверсия указывает нам, что первичной в поведении сына Агари и его потомков является дикость, иначе говоря – произвольность поступков.
    1
  3252. С другой стороны, мидраш говорит, что в конце жизни Ишмаэль раскаялся, благодаря чему, по-видимому, его потомки через много поколений пришли к вере в Единого Б-га. Рамбам подчеркивает это обстоятельство и указывает, что потомки Ишмаэля никоим образом не являются идолопоклонниками. Это общеизвестный и, безусловно, положительный факт. Почему же с потомством Ишмаэля связано так много негативных моментов? Ответ на этот вопрос я нашел в словах одного из выдающихся еврейских авторитетов современности (слышал я эти суждения не от него самого, правда, а в передаче его слушателя). Да, вера подразумевает, что человек в своем поведении руководствуется волей Всевышнего. Но если человек в принципе не склонен к повиновению? Как ему разрешить противоречие между верой и желанием действовать по своему произволу? Он поступает так: подменяет волю Всевышнего собственным желанием, утверждая, что его желание и выражает волю Б-га со всей точностью и полнотой. Ситуация, когда еврейский народ страдает от действий «дикого» народа, – урок, который дается нам Свыше. Страдания – всегда знак, что Всевышний чего-то от нас добивается. Чего же Он хочет, подвергая нас именно таким страданиям? Чтобы мы изжили в себе дурное качество, подобное тому, что характерно для наших врагов. Посылая нам этих врагов, Всевышний как будто говорит нам: не будьте такими! А это значит – мы должны идти по пути, противоположному главному пути народа, от которого мы страдаем. Мы должны постигать волю Всевышнего в каждой ситуации и подчинять наши желания Его желаниям. Именно полноценным служением Б-гу мы можем упрочить наши позиции на Святой Земле. Рав Бенцион Зильбер
    1
  3253. 1
  3254. 1
  3255. 1
  3256. 1
  3257. 1
  3258. 1
  3259. 1
  3260. 1
  3261. 1
  3262. 1
  3263. 1
  3264. 1
  3265. 1
  3266. 1
  3267. Вспомним слова дочери Сталина Светланы Аллилуевой как свидетельство из первых рук: «В Советском Союзе лишь в первое десятилетие после революции антисемитизм был забыт… Но с высылкой Троцкого, с уничтожением в годы «чисток» старых партийцев, многие из которых были евреями, антисемитизм возродился «на новой основе», прежде всего в партии. Отец во многом не только поддерживал его, но и насаждал сам. В Советской России, где антисемитизм имел давние корни в мещанстве и бюрократии, он распространялся вширь и вглубь с быстротой чумы… Стала очевидной огромная роль, которую играл Троцкий в партии и в революции; а так как я хорошо знала характер отца, мне стал, наконец, ясен источник его антисемитизма. Безусловно, он был вызван долголетней борьбой с Троцким и его сторонниками, и превратился постепенно из политической ненависти в расовое чувство ко всем евреям без исключения» (7*). Появление у юной Светланы возлюбленного Алексея Каплера (по ёё словам) было встречено отцом неодобрительно: «Это тебе сионисты подкинули. Уж не могла себе русского найти! То, что Каплер еврей, раздражало его, кажется, больше всего.» Узнав о намерении выйти замуж за Григория Морозова, Сталин предупредил дочь, что её муж никогда не переступит порога его дома. «Он был еврей, и это не устраивало моего отца.» Об этом более подробно можно прочитать в посмертно изданных воспоминаниях непотопляемого члена политбюро, хорошо информированного Анастаса Микояна: «Bottom of Form» Когда Светлана вышла замуж за студента Морозова, еврея по национальности, к этому времени  у Сталина антиеврейские чувства приняли острую форму. Он арестовал отца Морозова, сказав нам, что это американский шпион, выполнявший задания проникнуть через женитьбу сына в доверие к Сталину с целью передовать все сведения американцам. Затем он поставил условие дочери: если она не разойдётся с Морозовым, того арестуют. Светлана подчинилась, и они разошлись» (8*).    То же самое подтверждает и Никита Хрущёв: «Некоторое время Сталин его (Морозова – А.З) терпел. Потом разгорелся приступ антисемитизма, и Светлана была вынуждена развестись». Дочь Сталина пишет, что отец часто ругался с матерью, когда та защищала кого-либо из гонимых евреев. Сталин, утверждает С.Аллилуева, не раз говорил, что история партии – это история борьбы с евреями. Выдавая свои, не афишируемые, чувства, он даже принципиальную конфронтацию окрашивал в национальные тона, видя в своих противниках не просто врагов, но врагов-евреев. Для Сталина было величайшим унижением, что большинство его политических оппонентов были выше по части образования, эрудиции, знаний и культуры. Сталин знал, что эти евреи умнее его и что они тоже знают об этом. Всесильное божество не могло им этого простить. И они были наказаны, поплатившись жизнью. Большевики – евреи совершили переворот, они сделали своё дело. В них больше не было необходимости. Они мешали «верному ленинцу» считать себя Богом. И они должны были уйти. В этом смысле Сталин опередил Гитлера. Фюрер как-то ответил венгерскому адмиралу Хорти на его вопрос о том, что ему делать с евреями: «Можно прекрасно обойтись и без евреев. Зачем щадить бестий, которые несут нам большевизм?», а в июле 1942 года за ужином в ставке Верховного главнокомандования под Винницей он сказал, что ‘‘Сталин в беседе с Риббентропом не скрывал, что ждет лишь того момента, когда в СССР будет достаточно специалистов, чтобы полностью покончить с засильем в руководстве евреев, которые на сегодняшний день пока еще ему нужны».
    1
  3268. В то же время Сталин мог как бы невзначай бросить реплику, подтверждающую, якобы, его доброжелательное отношение к евреям. Но не будем забывать, что Сталин  на встречах с людьми прислушивался к своему разговору со стороны, понимая, что играет ведущую роль на сцене в театре одного актёра.  Вспоминает поэт Константин Симонова: «Когда начали обсуждать роман Ореста Мальцева «Югославская трагедия» И.В. Сталин резко спросил: «Почему Мальцев, а в скобках Ровинский? В чём дело? До каких пор это будет продолжаться? В прошлом году уже говорили на эту тему, запретили представлять на премию, указывая двойные фамилии. Но, видимо, кому-то приятно подчеркнуть, что это еврей. Зачем это подчёркивать? Зачем это делать? Зачем надо насаждать антисемитизм? Кому это надо? Раздражённая тирада Сталина на меня лично произвела сильное впечатление. По разным поводам я сталкивался в разговорах с людьми разных поколений с мнением, что Сталин не любит или, во всяком случае, недолюбливает евреев; сталкивался и с попытками объяснить это многими причинами, начиная с его отношения к Бунду и кончая приведением списка его основных политических противников, с которыми он в разное время покончил разными способами, списка, во главе которого стояли Троцкий, Зиновьев, Каменев и многие другие сторонники Троцкого и левые оппозиционеры» (9*).       Первенец Сталина Яков Джугашвили, к которому он относился безразлино не по-отцовски, тоже (вот уж опять — ирония судьбы!) был женат на женщине нечистых кровей. Сохранились протоколы допросов пленного Якова немцами: «Их влияние…Все это ерунда. Болтовня. Они не имеют никакого влияния. Напротив, я лично, если хотите, я сам могу Вам сказать, что русский народ всегда питал ненависть к евреям….О евреях я могу только сказать, что они не умеют работать, что евреи и цыгане одинаковы.»   По воспоминаниям немецкого капитана Штрика, проводившего допрос, у Якова было «хорошее, умное лицо со строгими грузинскими чертами. Держал себя выдержанно и корректно… Компромисс между капитализмом и коммунизмом категорически отвергал. Не верил в окончательную победу немцев»(10*). То, что отвечал Джугашвили по затронутым еврейским вопросам, — отвратительно. Он клеветал на еврейский народ, желая, видимо, угодить немцам. Обвинения, которые бросал сын вождя в адрес евреев как общности, звучат пошло и ничем не отличаются от расхожих антисемитских штампов. Сам он не мог быть антисемитом, хотя бы уже потому, что, вопреки воле Сталина, женился на одесской еврейке Юлии Исааковне Мельцер (в девичестве Бессараб), которая была на десять лет старше, чем он, и уже имела в прошлом трёх или четырёх мужей, то есть, иначе сказать, женился отнюдь не по принуждению, а  как свидетельствуют хорошо его знавшие люди, по любви. В сбивчивых выражениях он отрицал брак  Сталина  с сестрой Кагановича – Розой, что соответствовало действительности, утаив, правда, что, как считают многие, сын у вождя от этой красивой и неглупой женщины всё-таки был и звали его Юрием. Следует отметить, что последнее обстоятельство фактически ничем не подтверждено и существовало на уровне слухов.
    1
  3269. Несмотря на то, что Ленин был убеждённым сторонником ассимиляции евреев, он почёркивал их заслуги в революции и незаурядные способности: «Евреи составляли особенно высокий процент (по сравнению с общей численностью еврейского населения) вождей революционного движения. И теперь евреи имеют, кстати, ту заслугу, что они дают относительно высокий процент представителей интернационалистского течения по сравнению с другими народами… Евреи ликвидировали тот всеобщий саботаж, на который мы натолкнулись после октябрьской революции. Еврейские элементы были мобилизованы против саботажа и тем самым спасли революцию в тяжёлую минуту. Нам удалось овладеть государственным аппаратом исключительно благодаря этому запасу разумной и грамотной силы» (12*). При общении с Максимом Горьким Ленин как-то сказал: » Это смотря каких, умных жалею. Но только… только среди русских мало умных. Если найдешь какого-нибудь годного человека, то непременно или еврей, или с примесью еврейской крови». Сравним два едва ли противоречивых свидетельства соратников Сталина Молотова и Хрущёва, не забывая, что последний, мягко говоря, евреев не жаловал. Молотов ( из беседы с Ф.Чуевым): «Сталин не был Top of Fантисемитом, как его порой пытаются изобразить. Он отмечал в еврейском народе многие качества: работоспособность, спаянность, политическую активность. У них активность выше средней, безусловно. Поэтому есть очень горячие в одну сторону и очень горячие в другую. В условиях хрущёвского периода эти, вторые, подняли голову, они к Сталину относятся с лютой ненавистью.Однако в царских тюрьмах и ссылках их не так много было, а когда взяли власть, многие сразу стали большевиками, хотя большинство из них были меньшевиками… В 1939 году, когда сняли Литвинова, и я пришёл на иностранные дела, Сталин сказал мне: “Убери из наркомата евреев”. Слава богу, что сказал! Дело в том, что евреи составляли там абсолютное большинство в руководстве и среди послов. Это, конечно, неправильно. Латыши и евреи… И каждый за собой целый хвост тащил. Причём, свысока смотрели, когда я пришёл, издевались над теми мерами, которые я начал проводить» (13*). В то же время, по утверждению Молотова,  у Сталина было «недоверие к сионистским кругам» (что обозначало – ко всем евреям), и , объясняя причину ареста своей жены Полины, он уточняет, что «тут  могли быть антисемитские настроения».  Хрущёв: «Вообще большим недостатком, который я видел у Сталина, было неприязненное отношение к еврейской нации. Он вождь, он теоретик, и поэтому в своих трудах и в своих выступлениях он не давал и намёка на это. Боже упаси, если бы кто-то сослался на его разговоры, на его высказывания, от которых явно несло антисемитизмом. Когда ему приходилось говорить о еврее, он всегда разговаривал от имени еврея со знакомым мне утрированным произношением. Так говорили несознательные, отсталые люди, которые с презрением относились к евреям, коверкали язык, выпячивали еврейские отрицательные черты. Сталин это тоже очень любил, и у него выходило неплохо».   Приведу ещё одну цитату из воспоминаний Хрущёва : «Помню, в начале 50-х годов возникли какие-то шероховатости, что-то вроде волынки, среди молодёжи на 30-м авиационном заводе. Доложили об этом Сталину по партийной линии. И госбезопасность тоже докладывала. Зачинщиков приписали к евреям. Когда мы сидели у Сталина и обменивались мнениями, он обратился ко мне, как к секретарю Московского горкома партии: «Надо организовать здоровых рабочих, пусть они возьмут дубинки и, когда кончится рабочий день, побьют этих евреев» (14*).
    1
  3270. В дополнение к сказанному небезинтересна тирада верного большевика Лазаря Моисеевича Кагановича («Я русский человек, во мне нет ничего еврейского») в беседе с Зоей Касаткиной в 1988 году, которая опровергает аксиому, что нельзя быть «более верующим, чем папа Римский»: «Евреи всегда мутят воду, потому что они меньше зависят от традиций страны и больше поддерживают узы с зарубежными сородичами. Мы вполне разгромили еврейский буржуазный национализм, все эти сионистские организации ещё в 1920-е годы. Однако, после войны, когда Красная Армия спасла евреев от Гитлера, и когда советское правительство помогло евреям, пережившим трагедию гитлеровского геноцида, образовать государство Израиль в Палестине, еврейский буржуазный национализм в нашей стране снова поднял голову. Хорошо зная психологию и тактику сионистов, я обеспокоился и сообщил о своей тревоге Сталину. Иосиф Виссарионович согласился с моими доводами о том, что целесообразно свернуть деятельность еврейского антифашистского комитета, слишком тесно связанного с зарубежными сионистскими центрами в США, Израиле и Европе, и нанести удар по “космополитизму”, прежде всего по космополитично настроенной советской еврейской интеллигенции. Я считаю, это была тогда правильная мера, она оздоровила идеологическую обстановку в партии и государстве. Сейчас же, в годы крушения коммунистических идеалов, нет ничего удивительного, что еврейские “возмутители спокойствия” снова в первых рядах».   Кагановичу случилось выжить в мясорубке 30-их  и 40-ых годов, ибо хозяин ценил его как единомышленника и верного пса, а также, не в меньшей степени, как собутыльника, собутыльника со стажем. Лизоблюд и высокомерное ничтожество! Согласимся без сожаления, что в нём действительно ничего не было еврейского.   Юдофобом Сталин стал еще до революции в бытность свою безвестным уголовником, специалистом по ограблению банков и агентом-провокатором по совместительству. Послушаем (из выступления перед батумскими рабочими, 1905): «В самом деле, что это за народ! Мартов, Дан, Аксельрод — жиды обрезанные…Поди и работай с ними. Ни на борьбу с ними не пойдешь, ни на пиру не повеселишься. Трусы и торгаши» или  «Вопрос о национальной автономии для русских евреев принимает несколько курьёзный характер — предлагают автономию для нации, будущность которой отрицается, существование которой нужно ещё доказать!..   О какой общности судьбы и национальной связности может идти речь, например, у грузинских, дагестанских, русских и американских евреев, совершенно оторванных друг от друга, живущих на разных территориях и говорящих на разных языках? ( из статьи  “Марксизм и национальный вопрос”, 1913 )». Воистину! Убеждённый марксист не может не быть антисионистом. В беседе с А.М. Коллонтай в ноябре 1939 года Сталин заявил: ‘‘Сионизм, рвущийся к мировому господству, будет жестоко мстить нам за наши достижения. Он всё ещё рассматривает Россию как варварскую страну, как сырьевой придаток. И моё имя будет оболгано, оклеветано.   Мне припишут множество злодеяний.  Мировой сионизм всеми силами будет  стремиться уничтожить наш Союз, чтобы Россия никогда не могла подняться».
    1
  3271. По свидетельству Вячеслава Малышева, заместителя председателя Совета министров СССР, Сталин  на заседании президиума ЦК 1.12.1952. сказал буквально следующее: «Любой еврей – националист, это агент американской разведки. Евреи-националисты считают, что их нацию спасли Соединенные Штаты. Они считают себя обязанными американцам. Среди врачей много евреев-националистов» (15*). Вот, что говорит профессор Я. Этингер, узник сталинских и гитлеровских концлагерей, о своих беседах с Н.А.Булганиным: «Я встречался с Булганиным несколько раз, и сразу после беседуем , еще в электричке, записывал все, что он говорил. Записи этих бесед до сих пор хранятся у меня. Я сказал, что «меня прежде всего интересует вопрос об антисемитизме Сталина» и связанное с ним «дело врачей». Булганин ответил, что, по его мнению, Сталин был «бытовым и политическим антисемитом, хотя в его окружении и были такие евреи, как Каганович и Мехлис»; не забывайте, что главными противниками Сталина в руководстве партии были евреи — Троцкий, Зиновьев, Каменев и некоторые другие. Среди троцкистов было много евреев». Булганин вспомнил, что, как ему рассказывал в свое время один старый большевик, еще в сибирской ссылке Сталин «разводил антисемитизм». По словам Булганина, антисемитские настроения Сталина особенно усилились после войны; он «неоднократно говорил в узком кругу, что евреи — пятая колонна американского империализма». Сталин считал, что «евреи заправляют в Америке, и отсюда антисоветская политика США в послевоенный период» (16*).   Интересна история с еврейством Ленина, которого в школе мы «проходили» как настоящего арийца, т.е. «истинно русского». После смерти Ленина ЦК партии поручил его сестре Анне Ильиничне Елизаровой собирание документов по истории семьи Ульяновых. В архиве департамента полиции ей сообщили, что Бланк был крещеным евреем, уроженцем Житомира. Она добивалась у Сталина согласия на публикацию этого великого открытия:  «Для вас (обращение к И.В.Сталину –А.З) вероятно, не секрет, что исследование о происхождении деда  показало, что он происходит из бедной еврейской семьи, был, как говорится в документе о его крещении, сыном житомирского мещанина Мошки Бланка… Но в последние годы я, слыша, что антисемитизм у нас проявляется опять сильнее, прихожу к убеждению, что вряд ли правильно скрывать от масс этот факт, который, вследствие уважения, которым пользуется среди них Владимир Ильичи, может сослужить большую службу в борьбе с антисемитизмом, а повредить, по-моему, ничего не может… Мне думается, что так взглянул бы и Владимир Ильич. У нас ведь не может быть никакой причины скрывать этот факт, а он является лишним подтверждением данных об исключительных способностях семитического племени, что разделялось всегда Ильичем, и о выгоде для потомства смешения племен. Ильич высоко ставил всегда евреев. Очень жалею, что факт нашего происхождения, предполагавшийся мною и раньше, не был известен при его жизни». Но говорят, что тиран ответил, что это не прибавит народной любви ни Ленину, ни евреям, уймись, дескать, дура, чтоб я тебя больше не видел. Действительно. Дед Ленина по матери — еврей Израиль Бланк крестился, после чего был был принят в Медико-Хирургическую Академию в Санкт-Петербурге и по окончании сделал вполне успешную карьеру.  Его дочь, Мария Александровна и все внуки и внучки были христианами, о чём знали все советские школьники, видевшие в хрестоматиях и учебниках фотоснимок “Аттестата Зрелости” выпускника Симбирской гимназии Владимира Ульянова с указанием его вероисповедания и с отметкой “4” по предмету “Закон Божий” (по всем остальным предметам были “пятёрки”).  Еврейские корни вождя большевизма были самой большой тайной ВКП(б) и КПСС, нечаянно раскрытой писательницей Мариэттой Шагигинян, рывшейся в архивах, за что она нещадно преследовалась и унижалась: «Они не могут мне простить то, что я написала о национальности Ленина, о еврейской примеси в его крови. Теперь это непоправимо. Это навсегда» (17*).   Сейчас же доподлинно известно, что в крови русского вождя (к стыду и удивлению нашему!?) нет ни капли русской  крови. И мир не рухнул. Стоило ли огород городить?
    1
  3272. При таком отношении к евреям поразительно выглядит позитивная позиция Сталина по вопросу создания государства Израиль, которая была озвучена Андреем Громыко,  на Генеральной Ассамблеее ООН в мае 1947 года: «Еврейский народ перенёс в последней войне исключительные бедствия и страдания.Эти бедствия и страдания без, преувеличения, не поддаются описанию. Их трудно выразить рядами сухих цифр о жертвах, понесенных еврейским народом от фашистких оккупантов.На территориях, где господствовали гитлеровцы, евреи подверглись почти полному физическому истреблению. Общее число погибших от рук фашистских палачей еврейского населения определяется приблизительно  в 6 миллионов человек. Только около полутора миллионов евреев в Западной Европе пережили войну…Но эти цифры, давая представление о жертвах, которые понес еврейский народ от фашистских агрессоров, не дают представления о том тяжелом положении, в котором очутились большие массы еврейского населения после войны. Огромное количество уцелевшего еврейского населения Европы оказалось лишенным родины, крова и средств к существованию. Сотни тысяч евреев бродят по разным странам Европы в поисках убежища. Большая часть из них находится в лагерях для перемещенных лиц и все продолжает терпеть большие лишения… Позволительно спросить: могут ли Объединенные Нации, учитывая такое тяжелое положение сотен тысяч уцелевшего еврейского населения, не проявлять интереса к положению этих людей, оторванных от родины и от своих очагов?.. Пора не на словах, а на деле оказать этим людям помощь…Представители арабских стран указывают на то, будто бы раздел территории является исторической несправедливостью. Но с этой точкой зрения нельзя согласиться хотя бы уже потому, что еврейский народ был связан с Эрец Исраэль на протяжении длительного исторического периода времени». Золотые слова и вовремя сказанные! К полнейшему изумлению сионистов, Советский Союз пришел к ним на выручку. Да еще как! Не просто выразил симпатию, а потребовал создания еврейского государства. Обычно Громыко поручалось говорить «нет». На сей раз, выполняя указание Сталина, он сказал «да»! Это были далеко идущие планы Сталина: ослабление Великобритании и создание марионеточного  государства  Израиль. Речь Громыко имела определяющее значение для судьбы Израиля. Она повлияла и на американцев. Президент США Гарри Трумэн принял окончательное решение. Раз уж Сталин твердо решил дать евреям свое государство… По ряду причин Израиль не пошёл по коммунистическому пути. В течение полувека еврейское государство было предметом жгучей ненависти правителей СССР, олицетворением всего плохого, всех бед человечества, источником мирового злодейства. Само слово «еврей» означало клеймо. Оно стало практически непечатным. Что уж говорить о словах «сионист» или «Израиль», которые кремлёвские вожди выговаривали слюняво-отвратительно, с нарочито неправильным ударением и произношение.  Советская власть, не решаясь упоминать о «борьбе с евреями», тердила о «сионизме». Сионизм — это идея еврейского государства в Палестине. Найти евреев, выступающих против идеи Израиля, — трудно. Почти все евреи — сионисты и на всех можно распространять «страшное» слово, родственное с «сионскими мудрецами».        Толчком к усилению антисемитизма властей стали массовые произраильские демонстрации московских евреев возле главной синагоги, связанные с посещением ее Голдой Меир. Эдвард Радзинский так описывает встречу первого посла Израиля в СССР, которая торжественно прибыла в Москву 3 сентября 1948 года: «Невиданная толпа в полсотни тысяч человек собралась перед синагогой, куда пришла Голда Меир. Тут были солдаты и офицеры, старики, подростки и младенцы, высоко поднятые на руках родителей. «Наша Голда! Шолом, Голделе! Живи и здравствуй! – приветствовали её.» В итоге в сложном положении оказался Вячеслав Молотов, считавшийся преемником Сталина. Уязвим он был со стороны жены-еврейки - Полины Жемчужиной, которая действительно была связана с сионистами в СССР и за рубежом, имела близких родственников в Америке и Палестине. Ненависть Сталина к Жемчужиной усиливалась, ввиду её поддержки театра Михоэлса и других деятелей еврейской культуры, дружеских контактов с израильским послом в Москве (17**).
    1
  3273. Oчень многие другие партийные деятели и крупные военачальники сталинского времени были женаты на еврейках. «Кремлевские жены» Молотова и Ворошилова, Андреева, Куйбышева, Поскребышева — наиболее близких и зависимых от Сталина людей, были еврейками. Здесь много причин. Прежде всего в то время редко кто обращал внимание на национальную принадлежность, скорее на классовую. Кроме того, еврейки более активно, чем женщины других национальностей, участвовали в революции, служили комиссарами, работали в партийных, государственных и профсоюзных органах. Создавая новое государство, большевики сутками пропадали на работе. На долгие поиски жен у них просто не было времени. Поэтому ими чаще всего становились женщины, которые работали рядом.   Немаловажным обстоятельством было также то, что большинство революционеров вышли из бедных пролетарских и крестьянских семей, и встреча с восторженными девушками совсем другого круга, пламенными большевичками, людьми неизмеримо более высокого образовательного и культурного уровня, не могла не пройти для них бесследно. Кстати, почти все жёны-еврейки из близкого окружения Сталина были им репрессированы как жёны врагов народа или шпионки-сионистки.       Если Сталин не любил евреев, то как же объяснить, что Литвинов, Каганович, Мехлис (похоронен на Красной площади 15 февраля 1953г. в разгар «подготовки депортации»?) были доверенными лицами Сталина. Именем еврея Кагановича он назвал московское метро — витрину технического и эстетического успеха Советов. Сотням генералов и директоров — евреям он доверял ключевые посты. Евреи были поставлены во главе таких важных  учреждений, как, например, крупнейшие оркестры или издательства. Исаак Дунаевский и братья Покрасс были провозглашены эталоном песенной музыки. Три еврея были трижды (!) Героями соцтруда – Ванников Б.Л., Зельдович Я.Б., Харитон Ю.Б. Даже в конце кризисного для евреев 1952 г. Сталин ввел в Бюро ЦК Кагановича, отставив Молотова и Микояна. Все это было бы невозможно, если бы Сталин  питал ненависть к евреям. Патриарх советской карикатуры 105 летний Борис Ефимов, брат Михаила Кольцова, безжалостно уничтоженного Сталиным, сказал по этому поводу следующее: «Можно ли себе представить, чтобы в окружении Адольфа Гитлера  нашлось место лицам еврейской национальности? Это исключено. А вот другой выдающийся антисемит не придавал значения подобным пустякам. Сталин был совершенно чужд «национальной ограниченности». Он одинаково охотно сажал в тюрьмы и расстреливал русских, евреев, грузин, поляков, латышей, украинцев, людей любого происхождения. А его ближайшими помощниками  на протяжении десятков лет  оставались Лазарь Моисеевич Каганович и Лев Захарович Мехлис. Я оказался среди тех евреев, которых в те годы не сажали, а награждали: С. Маршак, Н. Рахлин, И. Эренбург и другие. Достаточно сказать, что я получил тогда две Сталинские премии подряд – в 1950 и 1951 годах. Почему так поступал вождь, я ответить не могу.» Вот, что дополняет к этому  историк Вадим Кожинов, предвзятые взляды которого по еврейскому вопросу известны: «В 1949-1952 годах — то есть вроде бы во время разгула “антисемитизма” — лауреатами Сталинской премии по литературе стали евреи А. Барто, Б.Я. Брайнина, М.Д. Вольпин, Б.Л. Горбатов, Е.А. Долматовский, Э.Г. Казакевич, Л.А. Кассиль, С.И. Кирсанов /Корчик/, П.Г. Маляревский, С.Я. Маршак, Л.В. Никулин, В.Н. Орлов /Шапиро/, М.Л. Поляновский. А.Н. Рыбаков /Аронов/, П.Л. Рыжей, Л.Д. Тубельский. И.А. Халифман, А.Б. Чаковский, Л.Р. Шейнин, А.П. Штейн, Я.Е. Эльсберг — притом они составляли около трети общего числа удостоенных Сталинских премий в эти годы авторов, пишущих на русском языке! Не слишком ли много высоко превознесённых литераторов-евреев для диктатора-“антисемита”?! Притом дело ведь шло отнюдь не о каких-либо действительных корифеях литературы, чьи творения, мол, просто неловко, неприлично было бы не увенчать званием лауреата; напротив, ряд выдающихся писателей и поэтов, таких, как Михаил Пришвин, Андрей Платонов, Николай Заболоцкий, Ярослав Смеляков, премий “не удостоился”… В 1949-1952 годах Сталинских премий удостоился вместе с Роммом целый ряд кинорежиссёров еврейского происхождения — Р.Л. Кармен, Л.Д. Луков, Ю.Я. Райзман, А.М. Ромм, Г.Л. Рошаль, А.Б. Столпер, А.М. Файнциммер, Ф.М. Эрмлер, которым, между прочим, предоставлялись к тому же огромные государственные средства для их кинематографический деятельности, и взгляд на них как на “исключения” из якобы проводимой тогда “расовой” политики, как говорится, не выдерживает критики. Напротив, это были самые прославленные деятели кино. Притом рядом с ними работали намного более значительные Довженко, Пудовкин, Эйзенштейн /последнего подчас ошибочно считают евреем/, но их критиковали гораздо больше и суровее, нежели перечисленных кинорежиссёров еврейского происхождения! И в конце концов показателен то факт, что эти трое наиболее выдающиеся получили за всё время их деятельности всего по 2 Сталинские премии, между тем как Эрмлер — 4, Ромм — 5, Райзман — 6! Как можно, зная это, говорить о притеснении евреев, как евреев» (18*).
    1
  3274. Действительно, каждое утро новый день на радио начинался  словами: «Я другой такой страны не знаю, где так вольно дышит человек». Песню композитора-еврея Исаака Дунаевского исполнял певец-еврей Марк Рейзен. После этого сразу звучал металлический голос диктора-еврея Юрия Левитана. Таких примеров можно привести множество, когда, казалось, зелёная улица успеха и славы была широко открыта евреям в литературе и искусстве, в промышленности и науке,  том числе в ядерной физике, а также в других областях человеческой деятельности. Тут же следует отметить, что наряду с улицами успеха и славы существовали тогда и  грязные переулки позора и отвращения, которые, к сожалению, часто заселяли  евреи – следователи ЧК и НКВД, строители и руководители ГУЛАГА и прочая свора. Последние, как и поэты-песенники, выполняли поручения  с большим пристрстием, всячески угождая и прислуживая деспотическому режиму ( ох уж эта еврейская привычка – делать работу не абы как!?). Обывателю  безразлично этническое происхождение известного поэта-песенника, он может даже имени его не знать, но если фамилия следователя – изверга была, например, Зеликман, то это запоминается надолго в контексте определённой национальности. Таков менталитет антисемита, ввиду наличия необратимых изменений в его подкорковом сознании, произошедших на генетическом уровне. И — как бы мы ни хотели, как бы ни переживали! – изменить что-либо невозможно. Между прочим, как говорят бывалые, у арестанта-еврея попасть к следователю-еврею считалось крупной неудачей. Следователь- соплеменник отличался особой изощрённостью, особым желанием унизить, поиздеваться, тем самым желая выслужиться и не быть уличённым в необъективности. В годы Большого террора почти все евреи, служившие Сталину в карательных органах, были уничтожены. И под занавес, 22 февраля 1953 г. по всем областным управлениям МГБ был разослал совершенно секретный приказ СС 17, предписывающий уволить немедленно  всех сотрудников еврейской национальности, уцелевших в годы репрессий, вне зависимости от их чина, возраста и заслуг. Царская воля оплатила сполна рвение своих опричников!      Сталин — это не только »наша слава боевая» и праздничные парады — демонстрации на Красной Площади.  Это — лагеря, расстрелы, бесчисленные тюремные вагоны , обездоленное крестьянство, подневольный труд на каналах. Это  памятник грозному времени, беспощадной системе насилия, лжи, когда словесно пропагандировались высокие идеалы, а дела и поступки были низменные, античеловеческие. Отсутствовало даже упоминание таких слов, как «свобода» и «демократия», не считая звучащих абракадаврами «свободные выборы» и «страны народной демократии». Помнится: «мы говорим Ленин, подразумеваем – партия»; читаем «космополит», слышим «еврей». Уместно напомнить, что  космополит – буквально значит “гражданин мира”, ратующий за взаимодействие и сближение народов и госудрств. Раньше это считалось почти синонимом слову “интернационалист”, ибо так называл себя  Маркс. Борьба с «безродными космополитами» началась по команде Сталина в конце 1948 года. В печати началась ожесточённая травля людей творческих профессий, деятелей литературы и искусства и, чтобы подчеркнуть их еврейское происхождение, указывались со злорадством настоящие фамилии третируемых, которые скрывались под псевдонимами. Подлые евреи, скрываясь под чужими именами, продавали и предавали русский народ, народ-патриот! Еврей не мог быть патриотом, даже теоретически! Люди были ошельмованы, уволены с работы, репрессированы. Об усилении антисемитизма говорило и закрытие ЕАК, и аресты в 1948—1949 годах многих известных еврейских писателей. Сейчас как насмешка судьбы звучат слова из приветствия товарищу Сталину на Третьем пленуме Еврейского антифашистского комитете СССР от 2 апреля 1944 года, ибо авторы этого панегирика некоторое время спустя были безжалостно уничтожены «дорогим» Иосифом Виссарионовичем : “Дорогой Иосиф Виссарионович! Мы, представители еврейского народа, шлём Вам, родному отцу и вождю народов… наш пламенный привет и провозглашаем Вам нашу народную здравицу “Яшер-коах”… Плечом к плечу со всеми другими советскими народами, во главе с великим русским народом, в решающие бои за счастье Родины… идёт и наш еврейский народ, полный энтузиазма и самоотверженности… Примите, дорогой Иосиф Виссарионович, чувства глубочайшей любви и благодарности еврейского народа, который в Советском Союзе возродился к новой свободной жизни, обрёл неограниченные возможности для развития своей национальной культуры и строительства своей советской государственности, как полноправный член великой семьи братских народов”.
    1
  3275. Наступили иные времена. Обличители, выступающие с докладами, статьями, высокопарными лозунгами и предложениями, чаще всего были неискренни и выполняли социальный заказ, многие из них в постсталинский период не могли простить себе за проявленное малодушие и цинизм. В одном из интервью известный правозащитник Алексей Симонов сказал о своём отце К. Симонове, боготворившем вождя: «То, что он в свое время отдал должное той бандитской стране и тому бандитскому руководству, что следовал в ТОМ русле, тоже очевидно. История его доклада в Союзе писателей о космополитах простая, как мычание. Шел 1949 год, год активной борьбы с космополитизмом. Когда Сталин дал указание заняться космополитами, а к ним относили в основном евреев (достаточно вспомнить убийство Михоэлса и разгром Антифашистского комитета), был нанесен первый удар — раскрыты псевдонимы критиков-космополитов, чьи настоящие фамилии оказались сплошь еврейскими. Следующим шагом должен был стать разоблачающий доклад председателя правления и генерального секретаря Союза писателей Александра Фадеева. Но он запил, и доклад мог сделать один из двух его заместителей — либо Анатолий Софронов, который горел желанием расправиться еще с десятком-полутора неугодных, либо мой отец. Вот и весь выбор, какой был у отца. На самом деле, это был выбор между грязью и подлостью. Тем не менее время альтернативы не предлагало, и отец сделал доклад, о котором всю жизнь сожалел’.         «Дело врачей» было последней масштабной акцией сталинской машины уничтожения – достойный аккомпанемент ухода из жизни «вождя всего прогрессивного человечества». Врачи-изверги, убийцы в белых халатах, подонки, предатели, агенты еврейских и прочих разведок – далеко не полный перечень проклятий в эфире, на страницах газет и журналов. Подготавливался  большой антисемитский процесс, более зловещий, чем дело Бейлиса, Холокост сталинского разлива. Я, будучи тогда 16-ти летним подростком, хорошо помню притихший испуганный говор евреев Бобруйска и окружающих его местечек, неуемный страх  взрослых за судьбу своих детей, и хочу сказать, что вопреки существующему сейчас мнению – якобы, никто тогда не догадывался о вине Сталина в имеющих место преступлениях  – евреи между собой говорили, что это дело «балабоса» ( хозяина ) и оно закончится, как только он уйдёт «ин дрерд» ( в землю ). Опять эти умные евреи!  И поделом их  клеймили , всячески восхваляя русскую патриотку-разоблачительницу! Газеты были полны проклятий в адрес целого народа. Ежедневно публиковались так называемые  «Письма к Лидии Тимашук». Над евреями СССР сгущались тяжёлые тучи. Представим слово знающим и очевидцам. Яков Этингер: «Мне лично удалось в 70-м году, когда я работал в Институте мировой экономики, встретиться, беседовать с бывшим главой советского правительства, членом Политбюро ЦК КПСС Николаем Александровичем Булганиным. Он в конечном счете сказал, что действительно готовилась депортация евреев из Москвы и из других городов. В конце февраля ему, тогда он занимал пост заместителя министра обороны, позвонил Сталин и велел подогнать к Москве, Ленинграду, Киеву, Минску, Сталинграду, Свердловску, другим крупным промышленным центрам страны железнодорожные эшелоны на предмет депортации еврейского населения. Булганин, как он мне сказал, передал это распоряжение министру путей сообщения. Я спросил у Булганина: были ли какие-нибудь письменные указания Сталина по этому вопросу? Он засмеялся и сказал, что Сталин общался с нами практически каждый день и по большинству вопросов он никогда специальных письменных распоряжений не давал, все это делалось устно. Булганин добавил, что процесс предполагался в марте 53-го года, он сказал, что предполагалась публичная казнь врачей-евреев и неевреев, которые были привлечены по этому делу. Как он выразился, была составлена разнарядка, где, в каком городе, где, в каком месте казнить того или иного профессора-врача. Булганин считал, что за процессом над врачами должен был последовать новый виток массового террора в стране по образцу 37-го года» (16*).
    1
  3276. Анастас Микоян: «Как-то после ареста врачей, когда действия Сталина стали принимать явно антисемитский характер, Каганович сказал мне, что ужасно плохо себя чувствует: Сталин предложил ему вместе с интеллигентами и специалистами еврейской национальности написать и опубликовать в газетах групповое заявление с разоблачением сионизма, отмежевавшись от него. «Мне больно потому, — говорил Каганович, — что я по совести всегда боролся с сионизмом, а теперь я должен от него отмежеваться!» Это было за месяц или полтора до смерти Сталина — готовилось «добровольно-принудительное» выселение евреев из Москвы. Смерть Сталина помешала исполнению этого дела» (8*).   Александр Солженицын в  книге «Архипелаг ГУЛАГ»: «Сталин собирался устроить большое еврейское избиение. Замысел Сталина был такой: в начале марта «Врачей-Убийц» должны были на Красной площади повесить. Всколыхнутые патриоты (под руководством инструкторов) должны были кинуться в еврейский погром. И тогда правительство, великодушно спасая евреев от народного гнева, в ту же ночь выселяло их на Дальний Восток и в Сибирь (где бараки уже готовились)». Андрей Сахаров на одной из конференций «Мемориала»: «Фактически же все, имевшие за плечами опыт кампаний 30-х годов понимали, что это широко задуманная антиеврейская провокация, развитие антисемитской и антизападной шовинистической «борьбы с космополитизмом», продолжение антиеврейских акций — убийства Михоэлса, расстрела Маркиша и др. Потом стало известно, что в начале марта были подготовлены этапы для депортации евреев и напечатаны оправдывающие эту акцию пропагандистские материалы, в том числе номер «Правды» с передовой «Русский народ спасает еврейский народ»… По всей стране прошли митинги с осуждением «врачей-убийц» и их пособников, начались массовые увольнения врачей-евреев».         Итак, было задумано, что казнь врачей и антисемитская пропаганда против “убийц в белых халатах”, митинги на  предприятиях должны были привести (а если нет, то организованы властями) к погромным действиям, к расправам с евреями по всей стране. По замыслу Сталина в этот момент должно было быть обнародовано письмо виднейших евреев, адресованное Сталину, с осуждением врачей-убийц и с просьбой депортировать евреев в Сибирь и на Дальний Восток для их спасения от всенародного гнева. Такое письмо было подготовлено заранее. В нем гневно обличались “изверги рода человеческого”, содержалось решительное требование для них самой суровой кары и просьба к Сталину переселить всех евреев поскорее в отдалённые районы страны с целью спасти от насильственных действий со стороны окружающих. Письмо было подготовлено генеральным директором ТАСС Я.С. Хавинсоном. В составлении письма участвовали также академики М.Б. Митин и И.И. Минц. Эти трое позже собирали подписи под письмом. Вот отрывки из письма, отправленного ими в редакцию газеты “Правда”: «Есть люди, которые, выдавая себя за “друзей” и даже за представителей всего еврейского народа, заявляют …будто все евреи связаны между собою общей целью. Эти люди — сионисты… Каждый трудящийся человек понимает, что еврей еврею рознь, что нет и не может быть ничего общего между людьми, добывающими себе хлеб собственным трудом, и финансовыми воротилами. Следовательно, два лагеря существует среди евреев — лагерь тружеников и лагерь эксплуататоров — угнетателей трудящихся… Непроходимая пропасть разделяет тех и других… Государство Израиль на деле стало плацдармом американской агрессии против Советского Союза… Интересы каких евреев отстаивает международная сионистская организация “Джойнт”, являющаяся филиалом американской разведки? Как известно, недавно в СССР разоблачена шпионская группа врачей-убийц. Преступники, среди которых большинство составляют еврейские буржуазные националисты, завербованные “Джойнтом”, — М.Вовси, М.Коган, Б.Коган, А.Фельдман, Я.Этингер, А.Гринштейн, — ставили своей целью путем вредительского лечения сокращать жизнь активным деятелям Советского Союза, вывести из строя руководящие кадры советской армии и тем самым подорвать оборону страны. Только люди без чести и совести, продавшие свою душу и тело империалистам, могли пойти на такие чудовищные преступления… В Советском Союзе осуществлено подлинное братство народов, больших и малых. Впервые в истории трудящиеся евреи вместе со всеми другими трудящимися Советского Союза обрели свободную, радостную жизнь» (19*).
    1
  3277. Письмо должны были подписать виднейшие представители советской науки, литературы, искусства, культуры еврейского происхождения. Под письмом поставили свои подписи почти все, от кого это потребовали. Некоторые не подписались под этим письмом.  Я бы назвал  их случайными «неподписантами» и случайно выжившими «героями» благодаря болезни и смерти диктатора, который без сомнения не оставил бы такое без последствий. Не подписал письмо и  Илья Эренбург, осмелившийся написать Сталину и в завуалированной форме как-то возразить , что по тем временам было давольно  мужественным поступком. В своих мемуарах писатель коротко вспоминает об этом эпизоде : “Я пропускаю рассказ о том, как пытался воспрепятствовать появлению в печати одного коллективного письма. К счастью, затея, воистину безумная, не была осуществлена. Тогда я думал, что мне удалось письмом переубедить Сталина, теперь мне кажется, что дело замешкалось и Сталин не успел сделать того, что хотел”. Думаю, что несведущему читателю будет интересно ознакомиться с  письмом Эренбурга к Сталину от 3 февраля 1953 года. Приведу его полностью: «Дорогой Иосиф Виссарионович, я решаюсь Вас побеспокоить только потому, что вопрос, который я сам не могу решить, представляется мне чрезвычайно важным. Тов. Минц и Марини ознакомили меня сегодня с проектом “Письма в редакцию газеты “Правда” и предложили мне его подписать. Я считаю моим долгом изложить мои сомнения и попросить Вашего совета. Мне кажется, что единственным радикальным решением еврейского вопроса в нашем социалистическом государстве является полная ассимиляция, слияние людей еврейского происхождения с народами, среди которых они живут. Это срочно необходимо для борьбы против американской и сионистической пропаганды, которая стремится обособить людей еврейского происхождения. Я боюсь, что коллективное выступление ряда деятелей советской русской культуры, людей, которых объединяет только происхождение, может укрепить в людях колеблющихся и не очень сознательных националистические тенденции. В тексте “Письма” имеется определение “еврейский народ”, которое может ободрить националистов и смутить людей, еще не осознавших, что еврейской нации нет. Особенно я озабочен влиянием такого “Письма в редакцию” на расширение и укрепление мирового движения за мир. Когда на различных комиссиях, пресс-конференциях и пр. ставился вопрос, почему в Советском Союзе больше не существует еврейских школ или газет на еврейском языке, я отвечал, что после войны не осталось очагов бывшей “черты оседлости” и что новые поколения советских граждан еврейского происхождения не желают обособляться от народов, среди которых они живут. Опубликование “Письма”, подписанного учеными, писателями, композиторами и т. д. еврейского происхождения, может раздуть отвратительную антисоветскую пропаганду, которую теперь ведут сионисты, бундовцы и другие враги нашей Родины. С точки зрения прогрессивных французов, итальянцев, англичан и пр. нет понятия “еврей”, как представитель некоей национальности, слово “еврей” там означает религиозную принадлежность, и клеветники смогут использовать “Письмо в редакцию” для своих низких целей. Я убежден, что необходимо энергично бороться против всяческих попыток воскресить или насадить еврейский национализм, который при данном положении неизбежно приводит к измене Родине. Мне казалось, что для этого следует опубликовать статью или даже ряд статей, подписанных людьми еврейского происхождения, разъясняющих роль Палестины, американских буржуазных евреев и пр. С другой стороны я считал, что разъяснение, исходящее от редакции “Правды” и подтверждающее преданность огромного большинства тружеников еврейского происхождения Советской Родине и русской культуре, поможет справиться с обособлением части евреев и с остатками антисемитизма. Мне казалось, что такого рода выступления могут сильно помешать зарубежным клеветникам и дать хорошие доводы нашим друзьям во всем мире.Вы понимаете, дорогой Иосиф Виссарионович, что я сам не могу решить эти вопросы и поэтому я осмелился написать Вам. Речь идет о важном политическом акте, и я решаюсь просить Вас поручить одному из руководящих товарищей сообщить мне — желательно ли опубликование такого документа и желательна ли под ним моя подпись. Само собой разумеется, что если это может быть полезным для защиты нашей Родины и для движения за мир, я тотчас подпишу “Письмо в редакцию”. С глубоким уважением…» (20*). Как прореагировал на это письмо Сталин неизвестно. Он, как всегда, не торопился. Обдумывал вновь выявленные обстоятельства, чтобы в дальнейшем использовать их в своих стратегических, порой изуверских, только ему известных планах. На сакраментальный вопрос: — почему Сталин не уничтожил Эренбурга раньше? – нет вразумительного ответа. По-видимому, необходимость ареста Эренбурга, автора многих хвалебных од узурпатору, в мозгу Сталина созревала в порядке  какой-то определённой очерёдности, нашему сознанию неподвластному. Говоря проще, до него, как и до нас с вами, очередь тогда ещё не дошла. Эренбург, хитроумная бестия, знал это, но вынужден был льстить и унижаться: »пора признать – хоть вой, хоть плачь я, но прожил жизнь я по-собачьи (1962г.)».
    1
  3278. Такие были правила игры, когда на кону часто стояли жизни игрока и его близких.       Вернёмся к вопросу, на который мы пытаемся найти ответ. Был ли Сталин юдофобом? Да, если проанализировать  масштабы репрессий и откровенных антисемитских компаний сталинского режима, особенно в последние годы жизни диктатора. Нет, если учесть, что Сталин не менее безжалостно относился к другим нациям и народностям , а также если освежить в памяти имена и биографии евреев, обласканных и возвеличенных Сталиным в те окаянные времена. Суждения противоречивы. Есть аргументы «за» и аргументы «против», взаимоисключающие, неопровержимые. Каждый может сделать для себя определённые выводы в зависимости от собственных пристрастий. Без сомнения, Сталин был вульгарным бытовым антисемитом, что проскальзывало часто в его высказываниях, репликах (даже интонациях) о лицах еврейской национальности. Это подтверждается  фактически многими его единомышленниками и родственниками. Факт, недостойный любого нормального здравомыслящего человека, становится вдвойне недостойным и позорным для руководителя такого масштаба, тем более, для вождя многонационального государства и приверженца, казалось бы,  интернационального коммунистического мировозрения. Тем, кто ставит под сомнение политический антисемитизм  Сталина, не мешает вспомнить как нелегко было быть евреем в сталинскую и постсталинскую эпоху, например, последующие сорок лет после его смерти: ограничения при приёме на работу и продвижении по службе, поступлении в высшие учебные заведения, при оформлении всяческих допусков, пропусков, выездов, поощрений и т.д. В школах было лучше не дать золотую медаль никому, чем дать её еврейскому ученику; на кафедрах нельзя было оставить талантливого студента-еврея, на заводах – назначить на руководящую должность  специалиста-еврея, в литиздате —  издать книгу или статью, если автор её был евреем. Советская власть, зачеркнув царскую черту оседлости еврейского населения, нарисовала для него свою черту, жирную черту ограничений. Оглядываясь назад и оценивая события тех времён с позиций сегодняшнего дня, можно сказать, что антисемитская линия Сталина принесла неисчеслимые потери стране и, в конечном счёте, способствовала её развалу. Представляет интерес суждение о данной проблеме, высказанное русским писателем и учёным  Г.В.Костырченко Г.В. (автор книги «Тайная политика Сталина. Власть и антисемитизм») в интервью газете «Вести»: « Говоря о политике антисемитизма в СССР как на бытовом, так и на политическом, государственном уровне,  необходимо вначале остановиться на причинах, ее породивших. Важнейшая из них, безусловно, коренится в сформировавшемся в полной мере к середине 30-х годов режиме единоличной власти Сталина. И хотя «Большой Террор» 1937-1938 гг.. стал кровавой презентацией этого режима, я не склонен считать погибших в его огне евреев жертвами государственного антисемитизма: тогда они пострадали не из-за своей национальности, а как представители управленческой элиты, партгосноменклатуры Советского Союза. Другая, менее значимая причина связана, на мой взгляд, с субъективным, личностным фактором – отношением самого Сталина к евреям. Многие исследователи явно спекулируют на вопросе – был ли Сталин в душе антисемитом или нет, пытаются представить его в качестве главного. Такая постановка проблемы контрпродуктивна хотя бы уже потому, что дискутировать можно сколько угодно, а к однозначному ответу так и не придти. Тем не менее, мотив личного антисемитизма Сталина нельзя сбрасывать со счетов. Поскольку, когда он стал единоличным властителем в стране, его предпочтения и фобии, проявлявшиеся в ходе единоличного формирования им курса национальной политики, обрели огромную значимость… Имели немаловажное значение и моменты субъективного плана. Под воздействием наступившей старости у Сталина заметно обострилась паранойя, ему повсюду стала мерещиться американо-сионистская опасность. Нельзя не учитывать   и того обстоятельства, что послевоенный курс Сталина на превращение СССР в великую мировую державу, противостоящую Западу, вызвал глухое неприятие советской интеллигенции либерального толка, имевшей прозападную ментальность. Ее Сталин и обвинил в   космополитизме, так как   не мог не ощущать  ее затаенных симпатий к Западу и скепсиса в отношении его великодержавного курса. Адекватно ответить на  глобализационный вызов, брошенный американцами после войны, Сталин так и не смог. Вместо этого он направил свой гнев на евреев, которые ему представлялись неким бродильным веществом, закваской, используемой американцами для получения пригодного для их глобального натиска «человеческого материала» (21*). Что касается наличия плана массовой высылики евреев, то Костырченко придает самое решающее значение наличию или отсутствию документа. Он в архивах не нашел никаких документов, которые бы свидетельствовали о том, что такой план был разработан и готовился.
    1
  3279. Другого мнения,  по-моему, вполне справедливо придерживается известный писатель Аркадий Ваксберг: «Видите ли, Сталин вообще не замечен ни в одном публичном антисемитском высказывании. Вообще все было прямо наоборот. Если существуют его какие-то публичные высказывания и то, что опубликовано в собрании его сочинений незавершенном, то это только осуждение антисемитизма. Его слова расходились самым решительным образом с его политической практикой, реальной практикой. Это первое. Второе: наличие или отсутствие документов влечет за собой целую цепочку следующих размышлений. Я задаю прямой вопрос: а есть какой-нибудь письменный документ о том, что Сталин подготовил убийство Троцкого? А есть какой-нибудь документ письменный о том, что именно он распорядился казнить своих бывших противников-оппозиционеров? Есть какой-нибудь документ, где он распорядился уничтожить Михоэлса? Никакого документа нет, но ведь это никем не оспаривается из серьезных исследователей, в том числе и самим Костырченко. Это первое. Второе: существует огромное количество, как я уже сказал, свидетельских показаний первого ряда. Есть прямое высказывание члена Политбюро Микояна, опубликованное в его книге «Так было». Уж член Политбюро, наверное, знает, какие решения готовились и принимались. Костырченко отводит это свидетельство утверждением, что, по его мнению, это писал не сам Микоян, а его сын Серго Микоян. Но, вы знаете, такого рода утверждения требуется доказывать. Книга Микояна опубликована, а утверждение о том, кто писал и за кого писал, требует доказательства — это же азбука для историка. И такой перечень свидетельских показаний, кроме показаний прямых Микояна, приводится в моей книге. Там, по крайней мере, четыре члена Политбюро и два секретаря ЦК подтвердили то же самое, о чем идет речь в его и моей книге. Как же можно игнорировать эти показания?» (22*). Что же остановило карательную машину? Случай. Смерть Сталина 5 марта 1953 года, в дни еврейского праздника – Пурима, олицетворяющего чудесное избавление евреев от уничтожения. Она  сорвала намеченный и почти готовый открытый судебный процесс, следующий за ним тотальный террор и депортацию евреев.        И всё таки, был ли Сталин юдофобом? Тому, кто, прочитав эту статью, ещё не определился с ответом, могу посоветовать вернуться к её началу. Бесспорно, что юдофилом  Сталин уж действительно не был, как и окружающие его приспешники, многие из которых здесь процитированы. Живёт ли вообще юдофил в нашем с вами окружении? Подскажите, на какой улице, в каком доме? Хочу познакомиться. Анатолий  Зеликман.  Миннеаполис,  шт. Миннесота.
    1
  3280. Примечания: основные источники и некоторые дополнения. 1* —  И. Сталин. 12 января 1931 г. Oтвет на запрос Еврейского телеграфного агентства из Америки. Впервые опубликовано в газете «Правда» № 329, 30 ноября 1936 г. Для любознательных представляет  интерес документ, известный специалистам как Декрет об антисемитизме ( источник —  12-ти томник “Декретов Советской власти”): Постановление о борьбе с антисемитизмом и еврейскими погромами По поступившим в Совет Народных Комиссаров сведениям контрреволюционеры во многих городах, особенно в прифронтовой полосе, ведут погромную агитацию, последствием которой были местами эксцессы против трудового еврейского населения. Буржуазная контрреволюция берет в свои руки то оружие, которое выпало из рук царя.   Самодержавное правительство каждый раз, когда ему нужно было отвести от себя гнев народный, направляло его на евреев, указывая темным массам, будто все их беды от евреев. При этом еврейские богачи всегда находили себе защиту, а страдала и гибла от травли и насилий еврейская беднота. Теперь контрреволюционеры возобновили травлю против евреев, пользуясь голодом, усталостью, а также неразвитостью наиболее отсталых масс и остатками вражды к евреям, которая была привита народу самодержавием.                                                                                                                                         В Российской Советской Федеративной Республике, где провозглашен принцип самоопределения трудовых масс всех народов, нет места национальному угнетению. Еврейский буржуа нам враг не как еврей, а как буржуа. Еврейский рабочий нам брат.                                                                                                                                                                                  Всякая травля какой бы то ни было нации недопустима, преступна и позорна.                                                                         Совет Народных Комиссаров объявляет антисемитское движение и погромы евреев гибелью для дела рабочей и крестьянской революции и призывает трудовой народ Социалистической России всеми средствами бороться с этим злом.    Национальная вражда ослабляет наши революционные ряды, разъединяет единый, без различия национальностей, трудовой фронт и на руку лишь нашим врагам.                                                                                                               Совнарком предписывает всем Совдепам принять решительные меры к пресечению в корне антисемитского движения. Погромщиков и ведущих погромную агитацию предписывается ставить вне закона. Подписи : Председатель Совета Народных Комиссаров Вл. Ульянов (Ленин) – Управляющий делами Совета Народных Комиссаров Вл. Бонч-Бруевич — Секретарь Совета Н. Горбунов. ( Постановление принято на заседании СНК 25 июля 1918 г. по предложению В.И. Ленина ) 2* —  Ж. Медведев.  »Антисемитизм в России: от Сталина до олигархов». Еженедельник  »Аргументы и факты», № 51, 2003 г.  Из беседы с Дмитрием Макаровым 24 декабря 2003 года. 3* – Л. Троцкий.  »Термидор и антисемитизм ». 22 февраля, 1937. The New International May 1941.   4* – П. Судоплатов. »Спецоперации. Лубянка и Кремль 1930-1950 годы». М., 1997г. 5* — М. Джилас. »Беседы со Сталиным». М., 2002 г.                                                                                                     Советский Союз был первым государством в мире, признавшим Израиль де-факто и де-юре. Милован Джилас, с 1940 по 1954 год заместитель Тито, в 1988-м по этому поводу говорил: «Сталин правильно сделал, махнув рукой на арабов. Мусульмане не могут быть марксистами. А Израиль, пусть маленький, мог стать базой для советских товарищей на случай, если бы из Хайфы пришлось угрожать судоходству в Суэцком канале… Никакой любви у Сталина, Молотова и других большевиков к евреям не было. Как не было любви к сербам, болгарам, грекам. Был лишь стратегический замысел «вгрызться» в мягкое подбрюшье Великобритании. Но на первых порах Москва, безусловно, крепко помогла Израилю». Известно, что через Чехословакию Сталин передал Израилю значительное количество боевой техники. 6* —  »Сталин спас страну от сионистского нашествия, агентура которого уже проникла во все сферы партийного, государственного аппарата, kарательных органов, профсоюзов и творческих организаций. Эта его победа может быть приравнена к победе над германским нашествием 1941-1945 годов. Сталин не дал им возможности разрушить Российское государство и создать на её территории свою Землю Обетованную». ( Вот так! Коротко и ясно, тут ни прибавить, ни убавить. Нет, это не выдумка и не бред пьяного невежды, а »глубокомысленные» рассуждения писателя и учёного мужа В.Карпова. Цитата взята из его книги »Генералиссимус», изданной в 2002 году )   7* —  С. Аллилуева. » Только один год» . М., 1990 г.   8* —  A. Микоян. »Так было. Воспоминания о минувшем» . М., 1999 г   9* – К. Симонов. »Глазами человека моего поколения». М., 1988 г.   10* — Э. Радзинский. »Иосиф Сталин». М., 1990г. Автор цитирует материалы из немецких протоколов допроса военопленных. 11* – Б. Бажанов. » Воспоминания бывшего секретаря Сталина». СПБ., 1992 г.   12* – В. Ленин.  Полное собрание сочинений. Т. 30   13* — Ф. Чуевым. ,, Молотов: Полудержавный властелин ». М., 1999 г. 14* —  Н. Хрущёв. »Воспоминания».  М., Изд. Вагриус, 1997 г.
    1
  3281. 15* –  Вячеслав Малышев был воспитанником сталинской школы и последовательным приверженцем своего покровителя. Рядовой инженер сделал блестящую карьеру – стал заместителем председателя Совета Министров, членом президиума ЦК. На груди генерал-полковника не хватило места для высочайших орденов. С февраля 1939-го по февраль 1953 года он вел дневник. Записи, если так можно сказать, были для себя, не предназначенные для печати. Генерал-полковник восхищался мудростью вождя и с любовью записывал его речи и указания. В дневнике нас интересует только одна запись, сделанная Малышевым по горячим следам. В тот день, 1 декабря 1952 года, состоялось заседание Президиума ЦК, на котором обсуждались вопросы вредительства в лечебном деле и положение в МГБ СССР. К сожалению, нет стенограмм того заседания президиума ЦК, на котором, по сути, решалась судьба еврейства в СССР. Не отказников, не отдельных врагов, а всего народа. Неизвестно, выступал ли Сталин, но его реплику восторженный Малышев записал. Именно все евреи националисты, агенты американской разведки, и поступать с ними следует как с врагами. Следовательно, дело не только в сионистах. 16* —  Я. Этингер. »Это невозможно забыть. Воспоминания» . М., 2001 г. 17* — »Национальность деда Ленина по материнской линии всегда была загадкой для историков. Кто был по национальности окончивший Медико-хирургическую академию в Петербурге Александр Бланк? Следов об этом не сохранилось ни в одном историческом архиве. Очевидно, были предприняты все меры, чтобы скрыть то, что могло опорочить Ленина не только в глазах обывательских и необывательских антисемитов, но и больших верхов. Но неугомонная писательница Мариэтта Шагинян, тыкаясь по архивам и ничего не находя, решила заглянуть в забытый, никому не нужный, но сохраняющийся архив петербургской консистории. И там обнаружила в соответственной книге запись о крещении иудея Израиля Бланка, получившего при крещении имя Александр». ( Л.Э.Разгон. »Непридуманное». Москва. Издательство »Правда». 1988 ) Ещё хуже с подноготной вождя у писателя – русоблюда Солоухина: » Александр Дмитриевич, а вернее сказать, Израиль Бланк, женился, как известно, на шведке Анне Ивановне Гросшопф. Была ли она просто шведкой или тоже еврейкой, я не знаю. В ее родословной мелькают ювелир, шляпник, юрист. Но это, конечно, ни о чем не говорит. Ювелиром и шляпником могли быть как шведские евреи,так и просто шведы. Важно другое. В Марии Александровне (а вернее сказать, в Марии Израилевне), в матери Ленина, не было ни одного грамма русской крови. В одном случае, если Анна Ивановна Гросшопф была шведкой, в матери Ленина по 50 проц.еврейской и шведской крови. Если же Анна Ивановна была шведской еврейкой, то Мария Александровна, получается, чистокровная, стопроцентная еврейка». ( Из книги В. Солоухина »При свете дня».Текст 1998.  По Солоухину зловредность характера Ленина и его пагубное влияние на организацию октябрьского переворота прямо пропорциональны содержанию еврейской крови в его организме. Таков писатель земли русской ! ) 17** — Полина Семеновна Жемчужина ( жена Молотова с 1921г., офиц.разв. в 1946г.) в 30-е годы поддерживала тесные контакты с Михоэлсом. Пользуясь близостью к Молотову, содействовала Еврейскому антифашистскому комитету, передавала жалобы пострадавших от антисемитизма, летом 44-го вручила Молотову известное письмо об ужасающем положении украинских евреев, освобожденных из гетто. Терпение Сталина переполнили три поступка Жемчужиной: посещение в 1945 году хоральной синагоги в траурный день памяти жертв Катастрофы; присутствие на траурной панихиде по Михоэлсу, где она неосторожно поделилась с писателем Фефером своими сомнениями в истинности официальной версии гибели артиста; встречи с Голдой Меир, первым послом Государства Израиль в СССР, с которой Полина Семеновна беседовала на идише. Настоящие имя и фамилия Жемчужиной — Карповская Пери Семеновна (1897-1960). Короткое время была Наркомом рыбной промышленности СССР. Арестована и сослана в 1949. Реабилитирована в 1953. От первого брака имела дочь — Риту Ароновну Жемчужину. 18* — В. Кожинов. »Загадочные страницы истории XX века».  “Наш современник”. 1999, № 9 . Продублировано в книге ‘Россия. Век ХХ. 1939-1964», Москва -1999, стр. 288 – 290.
    1
  3282. 19 г. Москвы; ЛАНДСБЕРГ Г.С., академик, лауреат Сталинской премии; ФАЙЕР Ю.Ф., дирижер, народный артист СССР, лауреат Сталинской премии; ГРОССМАН В.С., писатель; ГУРЕВИЧ М.И., конструктор, лауреат Сталинской премии; КРЕМЕР С.Д., генерал-майор танковых войск, Герой Советского Союза; АЛИГЕР М.И., писательница, лауреат Сталинской премии; ТРАХТЕНБЕРГ И.А., академик; НОСОВСКИЙ Н.Э., директор Коломенского завода тяжелого станкостроения; ОЙСТРАХ Д.Ф., заслуженный деятель искусств РСФСР, лауреат Сталинской премии; КАГАНОВИЧ Мария, председатель ЦК союза рабочих швейной и трикотажной промышленности; ЛИПШИЦ М.Я., заслуженный врач РСФСР; ВУЛ Б.М., член-корреспондент Академии наук СССР, лауреат Сталинской премии; ЛИВШИЦ С.В., начальник цеха завода “Красный пролетарий”, лауреат Сталинской премии; ПРУДКИН М.И., народный артист РСФСР, лауреат Сталинской премии; СМИТ-ФАЛЬКНЕР М.Н., член-корреспондент Академии наук СССР; ЛАНЦМАН Н.М., инженер, начальник цеха завода “Машиностроитель”; ГИЛЕЛЬС Э.Г., заслуженный деятель искусств РСФСР, лауреат Сталинской премии; РОЗЕНТАЛЬ М.М., профессор, доктор философских наук; БЛАНТЕР М.И., композитор, лауреат Сталинской премии; ТАЛМУД Д.Л., член-корреспондент Академии наук СССР, лауреат Сталинской премии; ЯМПОЛЬСКИЙ А.И., рабочий вагоноремонтного завода им. Войтовича; РУБИНШТЕЙН М.И., доктор экономических наук; РОГИНСКИЙ С.3., член-корреспондент Академии наук СССР, лауреат Сталинской премии; КАССИЛЬ Л.А., писатель, лауреат Сталинской премии; ХАВИНСОН Я.С., журналист; ЛЕЙДЕР А.Г., инженер, начальник конструкторского бюро по механизации 1-го Господшипникового завода; ЧИЖИКОВ Д.М., член-корреспондент Академии наук СССР, лауреат Сталинской премии; ВЕЙЦ В.И., член-корреспондент Академии наук СССР, лауреат Сталинской премии; ФИХТЕНГОЛЬЦ М.И., лауреат всесоюзных и международных конкурсов музыкантов-исполнителей; КОЛТУНОВ И.Б., инженеру заместитель начальника цеха 1-го Господшипникового завода; ЕРУСАЛИМСКИЙ А.С., профессор, доктор исторических наук, лауреат Сталинской премии; ГЕЛЬФОНД А.О., член-корреспондент Академии наук СССР, МЕССЕРЕР С.М., заслуженная артистка РСФСР, лауреат Сталинской премии; ШАПИРО Б.С., рабочий-наладчик 2-го часового завода; ЗОЛОТАРЬ К.И., зав. отделом народного образования Кировского района г. Москвы; БРУК С.И., член-корреспондент Академии наук СССР; СМИРИН М.М., доктор исторических наук, лауреат Сталинской премии; ЛОКШИН Э.Ю., кандидат экономических наук; ШАФРАН А.М., главный зоотехник районного отдела сельского хозяйства Ленинского района, Московской области, Герой Социалистического Труда. 20* — И. Эренбург. »Люди, годы, жизнь». Т.1. М., 1990 г. 21* —  » Вести » 4.03.2001. Из выступления на международной конференции в Иерусалимском университете по проблемам советского и постсоветского еврейства в декабре 2000 года. В дополнение привожу следующую мысль Костырченко из другого источника: »Да, в сталинской империи существовал государственный антисемитизм и была завуалированно нагнетавшаяся властями бытовая юдофобия. Да, был жестокий, впадавший в безумие тиран и послушная ему обывательская масса, готовая по первому знаку свыше впасть в неистовство. Впрочем, из этого моря разливанного шовинистической ненависти выглядывали и островки интеллигентской порядочности и народного здравого смысла, с которых, хотя и приглушенно и не часто, но все же звучали голоса протеста и осуждения. Был также гнетущий еврейство страх, навевавший самые мрачные мысли и ожидания. Недаром 1948 – 1953 годы в этой среде были названы черными. Вместе с тем, со всей уверенностью, основанной на последних научно-исторических исследованиях, можно утверждать, что в тот период власть не разрабатывала планов депортации евреев, а все сведения о бараках, вагонах, печах – не более чем производное от слухов и домыслов, а также от спекуляций недобросовестных авторов. ( Г.В.Костырченко. »Еврейское слово» № 2/175 – 2004. »Реприза – на арене истории» ) 22* — Интервью на радио Свобода 4.09.2003. » Из ада в рай и обратно» – книга о советском еврействе  Источник:  »Евреи глазами именитых друзей и недругов» —  www.zelikm.com
    1
  3283. 1
  3284. 1
  3285. 1
  3286. 1
  3287. "Россия лидирует по числу психических расстройств." 2007 год. В России показатели хуже, чем среднемировые. Если в мире около 15% нуждаются в психиатрической помощи, то в России их число достигает 25%. Эксперты отмечают: по сравнению с 90-ми количество клиентов психиатрических клиник в России увеличилось почти в два раза. Выросло число страдающих такими серьезными психическими заболеваниями, как шизофрения, маниакально-депрессивный психоз и эпилепсия. А невротические расстройства и депрессии приобрели статус массовых. Они уже заняли "почетное" второе место после сердечно-сосудистых заболеваний, Немалый вклад в увеличение числа психически больных людей вкладывают и российские власти, культивируя образ врага. Россияне начинают видеть врагов повсюду: среди выходцев с Кавказа и из Азии, приезжих из других регионов. Специалисты отмечают также, что многие психически больные люди находят себя в политике или становятся лидерами экстремистских организаций. В этом качестве они начинают "заражать" своими бредовыми идеями (в том числе и "образом врага") здоровых людей.
    1
  3288. 1
  3289. лживый негодяй и предатель еврейского народа Шейтельман опять пакости об Израиле сочиняет, неужто есть разница в правах для граждан разной национальности, вероисповедания и пола? Декларация независимости Израиля, обнародованная 14 мая 1948 г. в Тель-Авиве, гласит: 29 ноября 1947 года Генеральная Ассамблея Организации Объединенных Наций приняла резолюцию о создании еврейского государства в Эрец-Исраэль. Ассамблея возложила на жителей страны обязанность принять все меры, необходимые для осуществления этой резолюции. Это признание Организацией Объединенных Наций права еврейского народа на создание своего собственного государства непреложно. Еврейский народ, как и всякий другой народ, обладает естественным правом быть независимым в своем суверенном государстве. На этом основании мы, члены Народного совета, представители еврейского населения Эрец-Исраэль и сионистского движения, собрались в день истечения срока британского мандата на Эрец-Исраэль, и в силу нашего естественного и исторического права, и на основании решения Генеральной Ассамблеи Организации Объединенных Наций, настоящим провозглашаем создание еврейского государства в Эрец-Исраэль — Государства Израиль. Постановляем, что с момента истечения срока мандата, сегодня ночью, в канун субботы, 6 ияра 5708 года, 15 мая 1948 года и впредь до создания выборных и нормально функционирующих государственных органов в соответствии с конституцией, которая будет установлена избранным Учредительным собранием не позже 1 октября 1948 года, Народный совет будет действовать как Временный государственный совет, его исполнительный орган — Народное правление — будет являться Временным правительством еврейского государства, которое будет именоваться Израилем. Государство Израиль будет открыто для репатриации и объединения в нем рассеянных по свету евреев; оно приложит все усилия к развитию страны на благо всех ее жителей. Оно будет зиждиться на основах свободы, справедливости и мира, в соответствии с идеалами еврейских пророков. Оно осуществит полное общественное и политическое равноправие всех своих граждан без различия религии, расы или пола. Оно обеспечит свободу вероисповедания и совести, право пользования родным языком, право образования и культуры. Оно будет охранять святые места всех религий и будет верно принципам Хартии Организации Объединенных Наций. Государство Израиль изъявляет готовность сотрудничать с органами и представителями Организации Объединенных Наций в деле проведения в жизнь резолюции Генеральной Ассамблеи от 29 ноября 1947 года и предпримет шаги к осуществлению экономического единства всей Эрец-Исраэль. Призываем Организацию Объединенных Наций оказать содействие еврейскому народу в строительстве его государства и принять Государство Израиль в семью народов мира. Призываем сынов арабского народа, живущих в Государстве Израиль, — даже в эти дни кровавой агрессии, развязанной против нас много месяцев тому назад, — блюсти мир и участвовать в строительстве государства на основе полного гражданского равноправия и соответствующего представительства во всех его учреждениях, временных и постоянных. Протягиваем руку мира и предлагаем добрососедские отношения всем соседним государствам и их народам и призываем их к сотрудничеству с еврейским народом, обретшим независимость в своей стране. Государство Израиль готово внести свою лепту в общее дело развития всего Ближнего Востока. Призываем еврейский народ во всех странах рассеяния сплотиться вокруг евреев Израиля в деле алии и строительства и присоединиться к их великой борьбе за воплощение извечной мечты народа Израиля об избавлении. Уповая на Твердыню Израиля, мы скрепляем нашими подписями сказанное в настоящей Декларации на заседании Временного государственного совета на родной земле, в городе Тель-Авиве, в сей день, канун субботы, 5 дня месяца ияр года 5708, 14 мая 1948 года. Давид Бен-Гурион Даниэль Остер Мордехай Бентов Ицхак Бен-Цви Элияху Берлин Фриц Бернштейн (см. Бернштейн Перец) Раввин Вольф Голд Меир Грановский Ицхак Гринбаум Доктор Аврахам Грановский Элияху Добкин Меир Вильнер-Ковнер Зерах Вархафтиг Герцль Варди и другие...
    1
  3290. 1
  3291. 1
  3292. 1
  3293. 1
  3294. 1
  3295. 1
  3296. 1
  3297. 1
  3298.  @ХадичаФахретдинова  Коран, Сура Ат-Тауба, аят 29: Сражайтесь с теми из людей Писания, которые не веруют ни в Аллаха, ни в Последний день, которые не считают запретным то, что запретили Аллах и Его посланник, которые не исповедуют истинную религию, пока они не станут собственноручно платить дань, оставаясь униженными. Тафсир (толкование) ас-Саади Каждый христианин или иудей должен выплачивать джизью собственноручно, что подчеркивает его низкое положение перед мусульманами. Никто не имеет права отправлять дань со слугой или другим посыльным, потому что она принимается только из рук самих людей Писания. Если они просят мусульман принять дань и признают их власть, не пытаются строить козни и причинять мусульманам зло, выполняют их требования, отказываются от высокомерия и признают себя униженными и покорными, то мусульманский правитель или его наместник должны заключить с ними мирный договор. Но если люди Писания не станут выполнять своих обязательств или выплачивать джизью собственноручно и униженно, то мусульмане должны сражаться с ними, пока те не обратятся в ислам. Опираясь на этот аят, многие богословы считали, что джизья взимается только с людей Писания, потому что Аллах повелел взимать ее только с них и не упомянул остальных неверующих. Это значит, что с остальными неверующими (язычниками) следует сражаться, пока те не примут ислам.
    1
  3299. Марк, добрый день, следует ждать передачу по теме Вашей статьи в 2010 году "Как Сталин евреев спас"? Или тема слишком сложная: чтобы вспоминать об Эвианской конференции 1938 года, об обращении Германии к Советскому Союзу в начале 1940 года с предложением принять 2,2 миллиона польских евреев? Да и вообще тема уничтожения евреев и создания для этого всех условий для немцев, как на государственном уровне руководства большинства стран, так и содействия в уничтожении евреев местным населением стран Восточной Европы, включая оккупированные территории СССР (а в ряде мест еще до прихода немцев) - очень непростая тема. Письмо начальника Переселенческого управления при СНК СССР Е. Чекменева председателю Совнаркома В. Молотову от 9 февраля 1940 года: «Переселенческим управлением получены два письма от Берлинского и Венского переселенческих бюро по вопросу организации переселения еврейского населения из Германии в СССР – конкретно в Биробиджан и Западную Украину. По соглашению Правительства СССР с Германией об эвакуации населения на территорию СССР эвакуируются лишь украинцы, белорусы, русины и русские. Считаем, что предложения указанных переселенческих бюро не могут быть приняты. Прошу указаний. Приложение на 6 листах».
    1
  3300. 1
  3301. 1
  3302. 1
  3303. 1
  3304. 1
  3305. 1
  3306. 1
  3307. 1
  3308. 1
  3309. 1
  3310. 1
  3311. 1
  3312. 1
  3313. 1
  3314. 1
  3315. 1
  3316. 1
  3317. 1
  3318. 1
  3319. 1
  3320. 1
  3321. 1
  3322. "Евреи дали миру единого Бога, Библию, закон морали на все времена. Они дали миру христианство – и отказались от него. Дать человечеству христианство и отказаться от него – это такая обида, которая “в сём христианнейшем из миров” не имеет прощения. О причинах такого отказа мы здесь не будем говорить. Это загадка, которая бросает вызов лучшим умам уже 20 веков. Кто только ни предлагал евреям отказаться от иудаизма! Магомед предлагал им принять ислам и стать рядом с ним у истока новой веры — они отказались и получили непримиримого врага. Мартин Лютер призывал евреев стать его соратниками в борьбе против католицизма и помочь ему в основании протестантской конфессии – евреи отказались и вместо союзника получили ярого юдофоба. Философ Василий Розанов, которого трудно обвинить в симпатии к евреям, недоумевал по поводу такого поведения, не находя в нем ни малейшего признака корысти. Как! Почету и уважению и прочим неисчислимым благам народа-богоносца, давшего миру Христа и всех апостолов, предпочесть судьбу презренного изгоя, окруженного стеной ненависти? Как-то не очень клеится с представлением о еврее как о существе корыстном и трусливом. Парадокс. Отказ от христианства определил дальнейшую судьбу евреев, став важнейшим источником антисемитизма." читать полностью "За что ненавидят евреев" https://www.lzb.lt/ru/2014/10/12/евреи-за-что-ненавидят-евреев-восхити/
    1
  3323. 1
  3324. 1
  3325. 1
  3326. 1
  3327. 1
  3328. Генри Форд в 1910-1918 годы сформировал свои анти-профсоюзные, анти-эмигрантские, расистские и антисемитские взгляды. В 1920 году эмигрантка из России познакомила его с "Протоколами Сионских мудрецов" (фальшивка царской охранки конца 19 века) и Генри Форд окончательно "прозрел". Как раз незадолго до этого он приобрёл газету "Dearborn Independent" где начал печатать антисемитские статьи о "всемирном еврейском заговоре". Редактор газеты (Pipp) сопротивлялся и уволился, на его место пришёл другой (Cameron) и публикации серии “The International Jew: The World’s Problem.” ("Международное еврейство: Мировая проблема") начались. 7 лет продолжались публикации статей с известным набором боек: "о еврейском мировом заговоре", "контроле мировых финансов, "виноваты в Первой Мировой войне" и прочая чепуха). За эти годы на газету несколько раз подавали в суд, но Форд не являлся на слушания пока организатор Калифорнийских фермерских кооперативов Аарон Cапиро (Aaron Sapiro) не подал на Форда в суд за клевету. Сапиро был третьим евреем, подавшим в суд на Форда за клевету, но Форд впервые пришёл в суд, при этом отказался давать показания и позже, по-видимому, устроил себе автомобильную аварию, чтобы спрятаться от суда в больнице. Судья, наконец, объявил судебное разбирательство, но Форд решил урегулировать его во внесудебном порядке. Еврейские лидеры призвали к бойкоту автомобилей Ford, и его страх перед падением продаж, возможно сыграл свою роль в решении Форда решить дело Сапиро "полюбовно". Луис Маршалл (Louis Marshall) Председатель американского еврейского Комитета, заключил с Маршаллом соглашение, согласно которому Форд публично объявил, что “статьи, порочащие евреев, больше никогда не появятся в Independent". Форд утверждал, что он ранее не знал, что "Протоколы сионских мудрецов" фальшивка и что он был унижен, когда об этом узнал." Когда он узнал, что протоколы были подделкой, описал себя как ”полностью осознающий достоинства еврейского народа“ и предложил им свою "будущую дружбу и добрую волю.” Форд закрыл газету "Dearborn Independent" в декабре 1927 года. Позже он утверждал, что его подпись под Соглашением с Маршаллом была подделана. Он также утверждал, что еврейские банкиры вызвали Вторую Мировую войну. Форд умер в 1947 году, по-видимому, не раскаявшись." P.S. Помнится: "горбатого могила исправит". (по материала американской прессы https:// www.jewishvirtuallibrary.org/henry-ford-invents-a-jewish-conspiracy )
    1
  3329. 1
  3330. 1
  3331. @дмитрий бутер, ты тронул тему еврейства по маме, а сам ты хоть знаешь каких кровей? Тема ДНК - мое хобби http://forum.molgen.org/ Мне аутосомный тест ДНК показал: на 98% Ашкенази и 2% Сефард, И исключительно еврейская mtДНК гаплогруппа K1a1b1a у не евреев такая и K1a9 не встречаются - можно еврейство в раввинате доказывать. Four Major Ashkenazi mtDNA Lineages: K1a1b1a, K1a9, K2a2a and N1b. The Ashkenazi K1a9 and K1a1b1a lineages were not found in non-Jews. https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC1380291/ И "арийская" Y-ДНК гаплогруппа R1a, как у примерно 10% евреев. Распространение гаплогрупп Y-ДНК среди евреев по информации FTDNA www.familytreedna.com гаплогруппа J1c3d - 17.3%, (считается гаплогруппа Авраама - Коэнов) гаплогруппа E1b1b1 - 18.2%, гаплогруппа J2a4 - 16.3%, гаплогруппа R1b - 14.9%, гаплогруппа I - 3.9%, гаплогруппа Q1b - 3.6%, гаплогруппа J2b - 4.2%, гаплогруппа G (G1,G2a,G2c) - 7.5%, гаплогруппа R2 - 1.6%, гаплогруппа R1a1 - 7.9%, гаплогруппа T1 - 3.1%, гаплогруппа E1(xE1b1b1) - 1.4%
    1
  3332. 1
  3333. 1
  3334. 1
  3335. В мае 1943 г. рейхсфюрер СС Генрих Гиммлер отправил группенфюреру СС Эрнсту Кальтенбруннеру следующее секретное послание: «Дорогой Кальтенбруннер! Я заказал значительное количество экземпляров книги «Еврейские ритуальные убийства» и прикажу раздать её всем вплоть до штандартенфюрера. Посылаю Вам 100 штук, чтобы вы могли раздать их Вашим эйнзацкомандам и прежде всего людям, которые имеют дело с еврейским вопросом. В связи с этой книгой я даю следующие задания: 1. Следует немедленно произвести расследование ритуальных убийств среди евреев, которые ещё не эвакуированы. Об обнаруженных случаях доложить мне. Затем в этом направлении нам нужно организовать несколько процессов. 2. Вопрос о ритуальных убийствах в целом должен быть расследован экспертами в Румынии, Венгрии и Болгарии. Я думаю, что затем мы сделаем эти случаи достоянием прессы, чтобы тем самым облегчить изъятие евреев из этих стран… 3. Обдумайте, не сможем ли мы в сотрудничестве с Министерством иностранных дел устроить чисто антисемитский нелегальный передатчик на Англию и Америку… Следует немедленно назначить людей, которые в Англии добыли бы и проверили судебные отчеты и полицейские протоколы о том, что пропал без вести ребёнок. Мы затем могли через наши передатчики сообщить соответствующие краткие известия о том, что, вероятно, речь идет о еврейском ритуальном убийстве. Я полагаю, что в общем мы могли бы антисемитской пропагандой в широких масштабах на английском и, может быть, даже на русском языке, используя ритуальные убийства, в огромной степени активизировать антисемитизм во всем мире». («СС в действии», М., 2000, с. 161-162) ( читать полностью https://ru.m.wikipedia.org/wiki/Кровавый_навет_на_евреев )
    1
  3336. 1
  3337. 1
  3338. 1 Ибо вот, в те дни и в то самое время, когда Я возвращу плен Иуды и Иерусалима, 2 Я соберу все народы, и приведу их в долину Иосафата, и там произведу над ними суд за народ Мой и за наследие Моё, Израиля, который они рассеяли между народами, и землю Мою разделили. 3 И о народе Моем они бросали жребий, и отдавали отрока за блудницу, и продавали отроковицу за вино, и пили. 4 И что вы Мне, Тир и Сидон и все округи Филистимские? Хотите ли воздать Мне возмездие? хотите ли воздать Мне? Легко и скоро Я обращу возмездие ваше на головы ваши, 5 потому что вы взяли серебро Моё и золото Моё, и наилучшие драгоценности Мои внесли в капища ваши, 6 и сынов Иуды и сынов Иерусалима продавали сынам Еллинов, чтобы удалить их от пределов их. 7 Вот, Я подниму их из того места, куда вы продали их, и обращу мзду вашу на голову вашу. 8 И предам сыновей ваших и дочерей ваших в руки сынов Иуды, и они продадут их Савеям, народу отдаленному; так Господь сказал. 9 Провозгласите об этом между народами, приготовьтесь к войне, возбудите храбрых; пусть выступят, поднимутся все ратоборцы. 10 Перекуйте орала ваши на мечи и серпы ваши на копья; слабый пусть говорит: «я силён». 11 Спешите и сходитесь, все народы окрестные, и соберитесь; туда, Господи, веди Твоих героев. 12 Пусть воспрянут народы и низойдут в долину Иосафата; ибо там Я воссяду, чтобы судить все народы отовсюду. 13 Пустите в дело серпы, ибо жатва созрела; идите, спуститесь, ибо точило полно и подточилия переливаются, потому что злоба их велика. 14 Толпы, толпы в долине суда! ибо близок день Господень к долине суда! 15 Солнце и луна померкнут, и звезды потеряют блеск свой. 16 И возгремит Господь с Сиона, и даст глас Свой из Иерусалима; содрогнутся небо и земля; но Господь будет защитою для народа Своего и обороною для сынов Израилевых. 17 Тогда узнаете, что Я – Господь Бог ваш, обитающий на Сионе, на святой горе Моей; и будет Иерусалим святынею, и не будут уже иноплеменники проходить через него. 18 И будет в тот день: горы будут капать вином и холмы потекут молоком, и все русла Иудейские наполнятся водою, а из дома Господня выйдет источник и будет напоять долину Ситтим. 19 Египет сделается пустынею, и Едом будет пустою степью – за то, что они притесняли сынов Иудиных и проливали невинную кровь в земле их. 20 А Иуда будет жить вечно, и Иерусалим – в роды родов. 21 Я смою кровь их, которую не смыл ещё, и Господь будет обитать на Сионе. Иоиль 3 глава – Библия: https://bible.by/syn/29/3/
    1
  3339. 1
  3340. @дмитрий бутер, это же не про меня, а прямо про тебя: - из брошюры 1942 года «Der Untermensch» / «Недочеловек», изданная массовым тиражом по распоряжению Гиммлера: «Недочеловек — это биологическое существо, созданное природой, имеющее руки, ноги, подобие мозга, с глазами и ртом. Тем не менее, это ужасное существо является человеком лишь частично. Оно носит черты лица подобные человеческим — однако духовно и психологически недочеловек стоит ниже, чем любое животное. Внутри этого существа — хаос диких, необузданных страстей: безымянная потребность разрушать, самые примитивные желания и неприкрытая подлость». Оригинальный текст (нем.) Der Untermensch – jene biologisch scheinbar völlig gleichgeartete Naturschöpfung mit Händen, Füßen und einer Art von Gehirn, mit Augen und Mund, ist doch eine ganz andere, eine furchtbare Kreatur, ist nur ein Wurf zum Menschen hin, mit menschenähnlichen Gesichtszügen – geistig, seelisch jedoch tiefer stehend als jedes Tier. Im Inneren dieses Menschen ein grausames Chaos wilder, hemmungsloser Leidenschaften: namenloser Zerstörungswille, primitivste Begierde, unverhüllteste Gemeinheit.
    1
  3341. 1
  3342. Резня Ливанских Христиан в городе Дамур (1976 год). Граждане СССР не могли узнать об этом из советской прессы, их страна поддерживала Арафата. Жители Запада мало слышали об этом, потому что либеральную прессу мало интересуют страдания не мусульман.    Однако о мести христиан в Сабре и Шатиле узнали все. Советская и западная пресса моментально превратили это событие в знамя борьбы против Израиля и тающей христианской общины Ливана.    Город Дамур расположен в 20 км. южнее Бейрута, в предгорьях Ливана у шосе Сидон — Бейрут. С другой стороны шосе — морское побережье. В городе проживало 25000 христиан, было пять церквей, три часовни, семь школ и одна больница, которая обслуживала также и мусульман из соседних деревень.     9 января 1976 года, спустя три дня после праздника Крещения, городской священник, отец Лабэки, благословлял новую церквь на окраине города. Раздался выстрел, пуля ударила в стену церкви. Затем — пулеметная очередь. Город был окружен силами 16000 палестинских и сирийских арабов и пятнадцати формирований наемников из Ирана, Афганистана, Пакистана и Ливии.
    1
  3343. Отец Лабэки позвонил мусульманскому шейху района и попросил его, как религиозного лидера, помочь городу. “Я не могу ничего сделать”, – ответил тот: “Это – палестинские арабы. Я не могу остановить их.”     Стрельба и артобстрел продолжались весь день. Отец Лабэки звонил политическим лидерам, взывая о помощи. Все выражали сочуствие, но говорили, что не могут помочь. Он позвонил Кемаль Джамблату, депутату округа. “Отец”, — сказал тот: “я не могу ничего сделать, все зависит от Арафата.” Он дал номер Арафата священнику. В разговоре с Арафатом отец Лабэки сказал: “Палестинцы обстреливают город. Как религиозный лидер, я уверяю вас, мы не хотим войны.” Арафат ответил: “Отец, не волнуйтесь. Мы не причиним вам вреда. Если и разрушим город, то только по стратегическим причинам.”      В полночь были отключены телефоны вода и электричество. Вторжение началось в час ночи. Город оборонял отряд христиан в церкви на окраине. Атаковав церковь, мусульмане убили пятьдесят человек. Оставшиеся в живых, отступили к следующей церкви. Отец Лабэки, услышав крики, вышел на улицу. Он увидел женщин в ночных рубашках, бежавших с криками: "Они убивают нас!"     Отец Лабэки продолжает: “Утром, несмотря на артобстрел, я добрался до соседнего дома. Увиденное повергло меня в ужас. Вся семья Кенан была убита, четверо детей мать, отец и дедушка. Мать все еще обнимала одного из детей. Она была беременна. Глаза детей были выколоты, конечности отрублены. Одни туловища без рук и ног. Это было невыносимое зрелище. Я выносил трупы в грузовик. Мне помогал единственный, оставшийся в живых, брат Самир Кенан. Он вынес со мной остатки своего брата, отца, невестки и детей. Мы похоронили их на кладбище, под снарядами ООП. Пока мы их хоронили, люди приносили трупы, собранные на улицах.    Город пытался защититься. Я видел отряд юношей, вооруженных охотничьими ружьями, большинству из них было не больше шестнадцати. Жители собирали мешки с песком, складывали их перед дверями и окнами на первых этажах. Непрерывный обстрел привел к серьезным разрушениям. Палестинцы блокировали город, перекрыв поставки продовольствия, отключили воду и не позволили Красному Кресту вывозить раненных."
    1
  3344. 23 января начался заключительный штурм. Отец Лабэки продолжает: "Это походило на Апокалипсис. Они надвигались тысячами, крича Аллах Акбар! И они убивали всех на своем пути, мужчин, женщин, детей..."      Семьи христиан целиком убивали в их домах. Многих женщин перед смертью насиловали. Насильники делали фотографии, которые позже предлагали за деньги газетам. Выжившая 16 летняя Самавия, видела, как убили ее отца и брата, как ограбили и сожгли ее дом, как захватчики собирали награбленное в грузовики.  Отец Лабэки нашел обугленные тела своего отца и брата в их доме, посторонний человек не смог бы определить, принадлежали ли эти тела мужчинам или женщинам. В безумии грабежа, перешедшем пределы мыслимого, мусульмане разрывали могилы, разбрасывая кости мертвых. Люди пытались бежать. Некоторые пробирались к морю. Но когда придет спасение с моря не известно, а враг мог настигнуть их в любую минуту. Тех, кто не успел убежать и избежал расстрела (в основном, женщины и дети), палестинцы бросали в грузовики для отправки в лагерь Сабра. В этом лагере палестинцы создали тюрьму для народа, который шестью годами ранее приняли палестинцев как беженцев, после их неудачного путча в Иордании. Новоприбывших заталкивали в переполненную тюрьму, они спали на земле, страдая от зимнего холода.    После захвата города, арафатовцы казнили двадцать пленных милиционеров, неуспевшее убежать гражданское население было выстроено вдоль стены и растрелено из пулемета. Неизвестное количество женщин было изнасиловано, младенцы растреляны в упор, их тела изувечены и расчленены.    В течении 15 лет войны, Арафат и ООП погрузили Ливан в пучину насилия, изуверств, грабежей и убийств. Из 1,2 миллионов христиан (по переписи 1970г), более 40000 были убиты, 100000 раненны, 5000 остались калеками. Многие христиане вынуждены были покинуть родину, спасаясь в США и в Европе. Христианское население Ливана стремительно тает. Если в начале 70-х годов христиане составляли большинство — 60%, то в 90-е они уже стали меньшинством — 40%, а к 2000 году их осталось 30%. источник : The Massacre and Destruction of
    1
  3345. 1
  3346. 1
  3347. 1
  3348. 1
  3349. 1
  3350. 1
  3351. 1
  3352. 1
  3353. 1
  3354.  @ЛюбовьКабапен  "Что касается Освенцима, то в этом вопросе вообще все просто – к моменту освобождения концлагеря живых евреев там практически не осталось. 28 января 1945 года начальник политотдела 60-й армии генерал-майор Гришаев доложил начальнику политуправления 1-го Украинского фронта генерал-майору Яшечкину, что в Освенциме и его филиалах найдено несколько тысяч узников: «Все крайне истощены, плачут, благодарят Красную армию. Люди – многих национальностей, но евреев не встречал. Узники говорят, что все они были уничтожены». Более подробное донесение от 30 января с подзаголовком «Об освенцимском концлагере» заканчивалось аналогичным выводом: «В лагере Освенцим освобождено 2 тысячи узников, в Бжезинке 2,5 тысячи, в других по 500–800 человек. Евреи уничтожены полностью». Разумеется, донесения, составленные в горячке грандиозного наступления, не могли быть исчерпывающе точны. К тому же узники Освенцима находились в таком состоянии, когда отличить живой скелет, обтянутый кожей, от трупа было сложно – где уж там отличить еврея от поляка… Очень может быть, что среди освобожденных было несколько десятков евреев, но принимая во внимание, что по самым аккуратным и сдержанным подсчетам в Освенциме погибло порядка 800–900 тыс. евреев, говорить о «спасении» не приходится. Боже упаси увидеть в этих словах малейший упрек в адрес бойцов и командиров Красной армии. Солдаты выполняют приказы. Как установил серьезно изучавший этот вопрос российский историк П.Полян, никто – от командиров 100-й и 107-й стрелковых дивизий, занявших Аушвиц и окрестности, до командира фронта маршала Конева – не получал из Ставки никаких указаний, никаких ориентировок по поводу «лагеря смерти»; Аушвиц для них был лишь точкой на карте стратегической операции по овладению индустриальным районом Верхней Силезии… О том же, что в официальном сообщении Чрезвычайной Государственной комиссии слово «евреи» не было использовано ни в одном падеже, а Освенцим был назван «огромным лагерем, созданным германским правительством для уничтожения плененных советских людей», напоминать, надеюсь, не надо."
    1
  3355. 1
  3356. 1
  3357. 1
  3358. 1
  3359. 1
  3360. 1
  3361. 1
  3362. Arabic psychology and mentality. "Lies are very common among the Arabs, and the truth is not worth much to them... An Arab does not feel remorse if he achieves his goal by lying... He listens more to feelings than to facts, is more interested in making an impression than telling anything truthfully. Moreover, the Arabic language gives its native speaker the opportunity to exaggerate." sociologist Sani Hamadi. "The character and temperament of the Arabs" "An Arab is forced to exaggerate in almost all types of communication in order to be properly understood. If an Arab says only what he thinks, without the exaggeration expected of him, listeners will doubt his correctness and even suspect him of completely opposite intentions." Egyptian scientist Ali Shubi "No Arab has ever admitted that he was mistaken, that he was to blame for the failure of the battle, did not calculate his forces. The Arabs, with whom I communicated and fought in their ranks for 7 years, always blame someone else for their troubles." Lawrence of Arabia "The Arab-Asian psychotype consists in the fact that they constantly demand certain gestures and concessions in their favor, and their demands are constantly growing. Because in their cultural baggage, the concept of "I owe you" simply does not exist. Since you have conceded something to me, this is only proof that you are a weakling, you have no choice, that the power, and therefore the right, is on my side, and therefore I am entitled to more and more. They won't hate you any more if you show them your strength–on the contrary, they will respect you." "For the psychology of the Arabs, the absence of retribution is synonymous with the lack of courage and determination. They themselves can refuse revenge only out of fear, and they do not accept any other explanation." "There are only two ends in the Muslim crescent: strength and weakness.
Good is where strength is, and evil is associated with weakness." Due to the fact that Islam is based on materiality, it has developed an anti-productive culture. Why plant a tree whose fruits I will not enjoy?" 
"When there is no good and evil, the only criterion for development is direct benefit." 
"An Arab does not steal or rob - he just makes a living. There will never be a developed economy in the Arab states, and the desert will come to any place wherever they come."
    1
  3363. 1
  3364. 1
  3365. 1
  3366. 1
  3367. 1
  3368. 1
  3369. @Andreas Treise, Николай Бердяев. "Еврейский вопрос, как вопрос христианский." Когда я читал сборник "Россия и евреи", я остро чувствовал глубокий трагизм само-сознания русских евреев, которые любят Россию, не любят русской революции и хотят быть русскими патриотами. Я во многом не согласен с мыслями этого сборника, но уважаю усилие объединенной в нем группыб утвердить свое достоинство русских евреев вне использования революции в интересах еврейства. Это наводит на мысль о глубоком, быть может, безнадежном трагизме еврейского вопроса. Антисемитические настроения среди русских, и в России, и за границей, нарастают стихийно и принимают формы свойственной русским исcтупленности. Может наступить час, когда этот антисемитизм выразится в диких и кровавых насилиях, когда несчастные русские люди, раздавленные и униженные революцией, жестоко отомстят за свои страдания и унижения евреям, возложив на них целиком ответственность за свои бедствия. Уже и враги евреев, и друзья евреев, и сами евреи говорят, что падение большевизма будет сопровождаться ужасным и неслыханным избиением евреев. Что русские евреи попали в тиски между большевизмом и погромом, это должно тревожить и волновать прежде всего самих евреев. Такое положение вызывает протест с точки зрения гуманной, либеральной, демократической и с точки зрения "прогресса" человечества и судьбы цивилизации. Но есть еще одна точка зрения, на которую редко становятся и которая представляется мне самой существенной и основоположной в обсуждении этого трагического вопроса,- точка зрения христианская. Еврейский вопрос есть также христианский вопрос, внутренний вопрос христианского сознания. Не слышно голоса об этом вопросе, вызывающем страсти и чреватом катастрофами изнутри христианского мира, голоса христианской совести. Только две точки зрения на еврейский вопрос оказались широко распростра-ненными - или погромно-антисемитическая, или гуманно-либерально-демократическая. Ведь те, от кого с ужасом ждут евреи погрома в час ликвидации большевизма, в финале революции, считаются православными христианами. И очень многие евреи видят для себя угрозу и опасность в русском христианстве, в росте православного движения. Можем ли мы, русские христиане, спокойно и равнодушно выносить такое положение? Не должен ли раздаться и наш голос, как голос христианской совести? Двенадцать лет тому назад я написал в "Русской мысли" статью под заглавием "Национализм и антисемитизм перед судом христианского сознания". Там сделал я попытку говорить о еврейском вопросе по существу, как внутреннем христианском вопросе. Тогда же я почувствовал, как трудно по существу, не тактически обсуждать этот вопрос. В России никогда не было нравственной свободы мысли в обсуждении еврейского вопроса. Раньше не было потому, что среди советских комиссаров оказалось слишком много евреев и слишком большая роль их вызывает опасность бурной и жестокой реакции. Тогда были погромщики, и теперь они есть. Но хочется хоть когда-нибудь сказать правду по существу. Вокруг еврейского вопроса образовалась очень болезненная атмосфера мнительности и подозрительности. Одни повсюду видят "жидомасонский заговор". Другие повсюду видят антисемитизм. Свобода мысли и свобода совести совершенно задавлены в этой атмосфере взаимной ненависти и вражды. Евреи и иные защитники евреев мнительны и подозрительны до того, что если вы христианин и православный по убеждению, если вы не видите в демократии перла создания и не сторонник революции, то уже поэтому предполагают в вас тайного антисемита. Это есть такое же извращение и такой же террор, как и видеть в евреях источник всех зол и бедствий. Должна быть, наконец, провозглашена декларация прав такого же свободного обсуждения еврейского вопроса, как и всякого другого вопроса. Не должно лежать никакого специфического одиума на тех, которые свободно высказы-вают те или иные мысли по этому вопросу. Это - условие обсуждения еврейского вопроса, основное условие самой возможности защиты евреев со стороны христиан. Можно установить четыре типа антисемитизма: бытовой, политический, расовый и религиозный. Рассмотрим все эти типы с точки зрения христианского сознания. далее: Николай Бердяев. ЕВРЕЙСКИЙ ВОПРОС, КАК ВОПРОС ХРИСТИАНСКИЙ 1933 год http://rulibs.com/ru_zar/nonf_publicism/katsredaktor/0/j4.html
    1
  3370. 1
  3371. 1
  3372. 1
  3373. 1
  3374. 1
  3375. 1
  3376. 1
  3377. В ООН объяснили почему правильно использовать конструкцию "на Украине" 2 февраля 2019. Представители ООН объяснили почему со словом "Украина"употребляют предлог "на", а не "в". Об этом говорится в Twitter-аккаунте организации. Как пояснили в ООН, использование русского языка в организации регулируется его литературными нормами. В соответствии с ними следует употреблять конструкцию "на Украине". Представители организации также отметили, что русский является одним из шести ее официальных языков. Напомним, изначально пользователи соцсети раскритиковали организацию за употребление словосочетания "на Украине" в посте об исследовании, которое касалось эпидемии ВИЧ и СПИД в стране. Однако согласно справочной службе "Грамота.ру", вариант написания "на Украине" - результат исторического развития языка на протяжении нескольких столетий, и именно он является литературной нормой.
    1
  3378. 1
  3379. 1
  3380. 1
  3381. 1
  3382. 1
  3383. 1
  3384. 1
  3385. 1
  3386. 1
  3387. 1
  3388. 1
  3389. 1
  3390. 1
  3391. 1
  3392. 1
  3393. Резня палестинскими арабами ООП Ясира Арафата ливанских христиан в городе Дамур. 1976 год. Граждане СССР не могли узнать об этом из советской прессы, их страна поддерживала Арафата. Жители Запада мало слышали об этом, потому что либеральную прессу мало интересуют страдания не мусульман.    Однако о мести христиан в Сабре и Шатиле узнали все. Советская и западная пресса моментально превратили это событие в знамя борьбы против Израиля и тающей христианской общины Ливана.    Город Дамур расположен в 20 км. южнее Бейрута, в предгорьях Ливана у шосе Сидон — Бейрут. С другой стороны шоссе — морское побережье. В городе проживало 25000 христиан, было пять церквей, три часовни, семь школ и одна больница, которая обслуживала также и мусульман из соседних деревень.     9 января 1976 года, спустя три дня после праздника Крещения, городской священник, отец Лабэки, благословлял новую церквь на окраине города. Раздался выстрел, пуля ударила в стену церкви. Затем — пулеметная очередь. Город был окружен силами 16000 палестинских и сирийских арабов и пятнадцати формирований наемников из Ирана, Афганистана, Пакистана и Ливии.      Отец Лабэки позвонил мусульманскому шейху района и попросил его, как религиозного лидера, помочь городу. “Я не могу ничего сделать”, – ответил тот: “Это – палестинские арабы. Я не могу остановить их.”     Стрельба и артобстрел продолжались весь день. Отец Лабэки звонил политическим лидерам, взывая о помощи. Все выражали сочуствие, но говорили, что не могут помочь. Он позвонил Кемаль Джамблату, депутату округа. “Отец”, — сказал тот: “я не могу ничего сделать, все зависит от Арафата.” Он дал номер Арафата священнику. В разговоре с Арафатом отец Лабэки сказал: “Палестинцы обстреливают город. Как религиозный лидер, я уверяю вас, мы не хотим войны.” Арафат ответил: “Отец, не волнуйтесь. Мы не причиним вам вреда. Если и разрушим город, то только по стратегическим причинам.”      В полночь были отключены телефоны вода и электричество. Вторжение началось в час ночи. Город оборонял отряд христиан в церкви на окраине. Атаковав церковь, мусульмане убили пятьдесят человек. Оставшиеся в живых, отступили к следующей церкви. Отец Лабэки, услышав крики, вышел на улицу. Он увидел женщин в ночных рубашках, бежавших с криками: "Они убивают нас!"
    1
  3394. Отец Лабэки продолжает: “Утром, несмотря на артобстрел, я добрался до соседнего дома. Увиденное повергло меня в ужас. Вся семья Кенан была убита, четверо детей мать, отец и дедушка. Мать все еще обнимала одного из детей. Она была беременна. Глаза детей были выколоты, конечности отрублены. Одни туловища без рук и ног. Это было невыносимое зрелище. Я выносил трупы в грузовик. Мне помогал единственный, оставшийся в живых, брат Самир Кенан. Он вынес со мной остатки своего брата, отца, невестки и детей. Мы похоронили их на кладбище, под снарядами ООП. Пока мы их хоронили, люди приносили трупы, собранные на улицах.    Город пытался защититься. Я видел отряд юношей, вооруженных охотничьими ружьями, большинству из них было не больше шестнадцати. Жители собирали мешки с песком, складывали их перед дверями и окнами на первых этажах. Непрерывный обстрел привел к серьезным разрушениям. Палестинцы блокировали город, перекрыв поставки продовольствия, отключили воду и не позволили Красному Кресту вывозить раненных."      23 января начался заключительный штурм. Отец Лабэки продолжает: "Это походило на Апокалипсис. Они надвигались тысячами, крича Аллах Акбар! И они убивали всех на своем пути, мужчин, женщин, детей..."      Семьи христиан целиком убивали в их домах. Многих женщин перед смертью насиловали. Насильники делали фотографии, которые позже предлагали за деньги газетам. Выжившая 16 летняя Самавия, видела, как убили ее отца и брата, как ограбили и сожгли ее дом, как захватчики собирали награбленное в грузовики.  Отец Лабэки нашел обугленные тела своего отца и брата в их доме, посторонний человек не смог бы определить, принадлежали ли эти тела мужчинам или женщинам. В безумии грабежа, перешедшем пределы мыслимого, мусульмане разрывали могилы, разбрасывая кости мертвых. Люди пытались бежать. Некоторые пробирались к морю. Но когда придет спасение с моря не известно, а враг мог настигнуть их в любую минуту. Тех, кто не успел убежать и избежал расстрела (в основном, женщины и дети), палестинцы бросали в грузовики для отправки в лагерь Сабра. В этом лагере палестинцы создали тюрьму для народа, который шестью годами ранее приняли палестинцев как беженцев, после их неудачного путча в Иордании. Новоприбывших заталкивали в переполненную тюрьму, они спали на земле, страдая от зимнего холода.    После захвата города, арафатовцы казнили двадцать пленных милиционеров, неуспевшее убежать гражданское население было выстроено вдоль стены и растрелено из пулемета. Неизвестное количество женщин было изнасиловано, младенцы растреляны в упор, их тела изувечены и расчленены.    В течении 15 лет войны, Арафат и ООП погрузили Ливан в пучину насилия, изуверств, грабежей и убийств. Из 1,2 миллионов христиан (по переписи 1970г), более 40.000 были убиты, 100.000 ранены, 5000 остались калеками. Многие христиане вынуждены были покинуть родину, спасаясь в США и в Европе. Христианское население Ливана стремительно тает. Если в начале 70-х годов христиане составляли большинство — 60%, то в 90-е они уже стали меньшинством — 40%, а к 2000 году их осталось 30%.
    1
  3395. 1
  3396. 1
  3397. 1
  3398. 1
  3399. 1
  3400. 1
  3401. 1
  3402. 1
  3403. 1
  3404. 1
  3405. 1
  3406. 1
  3407. 1
  3408. @UCRRvzjeXANTf5J9vno__dCA дык арабки даже в войну обжились, что евреи их не насилуют - "брезгуют", Тору не читали. а у мксултман насиловать пленниц положено по Корану. несколько айатов и хадисов на тему, сводящую с ума Мухаммеда и его последователей. После известных событий в Дейр-Ясине Хасан Нусейба, бывший в 1948 г. редактором новостей на арабском языке британской радиостанции в Палестине, рассказал в интервью телекомпании BBC о ситуации в освещении событий в Дейр-Ясине. Он рассказал, что спросил у Хуссуйна Халеди (секретаря ВАК), как ему освещать историю в Дейр-Ясине, на что Халеди ответил: «Нам надо извлечь из неё максимальную выгоду». Поэтому Нусейба и сообщил по радио об убийствах детей и изнасилованиях беременных женщин в Дейр-Ясине. В той же передаче, один из жителей деревни, Абу-Махмуд, рассказал, что жители тогда протестовали: «Мы им сказали, что никаких изнасилований не было». Халиди им ответил: «Нам это необходимо для того, чтобы арабские армии пришли и спасли нас от евреев».
    1
  3409. 1
  3410. 1
  3411. "Эффект Даннинга - Крюгера" — метакогнитивное искажение, которое заключается в том, что люди, имеющие низкий уровень квалификации, делают ошибочные выводы, принимают неудачные решения и при этом неспособны осознавать свои ошибки в силу низкого уровня своей квалификации[1]. Это приводит к возникновению у них завышенных представлений о собственных способностях, в то время как действительно высококвалифицированные люди, наоборот, склонны занижать оценку своих способностей и страдать от недостаточной уверенности в своих силах, считая других более компетентными. Таким образом, менее компетентные люди в целом имеют более высокое мнение о собственных способностях, чем это свойственно людям компетентным (которые к тому же склонны предполагать, что окружающие оценивают их способности так же низко, как и они сами). Также люди с высоким уровнем квалификации ошибочно полагают, что задачи, которые для них легки, так же легки и для других людей[2].
    1
  3412. 1
  3413. 1
  3414. 1
  3415. 1
  3416. 1
  3417. 1
  3418. 1
  3419. 1
  3420. Речь раввина Меира Кахане, 1988 год. (В 1990 году Меир Кахане был убит в Нью-Йорке террористом-арабом). Я понимаю, что мы здесь, в Израиле, огорчаем вас. И вправду, вы совершенно огорчены, даже расстроены (или, быть может, возмущены?). Похоже, что мы огорчаем вас каждые несколько лет. Сегодня это “жестокие репрессии против “палестинцев”; вчера это был Ливан, а перед этим – бомбежка иракского ядерного реактора, война Судного дня и Синайская кампания. Как видно, евреи, которые триумфально побеждают, и, следовательно, живут, огорчают вас беспредельно. Конечно же, дорогие жители Земли, мы – еврейский народ – огорчали вас задолго до появления на свет Государства Израиль. Мы рассердили немецкий народ, который избрал Гитлера, и мы рассердили австрийский народ, который приветствовал его приход в Вену. Мы постоянно сердили восточноевропейские народы – поляков, словаков, литовцев, украинцев, русских, венгров, румын. А теперь мы вернемся назад долгим-долгим путём сильно “огорченного” мира. Мы огорчали казаков Богдана Хмельницкого, уничтоживших десятки тысяч из нас в 1648-49 годах. Мы огорчали крестоносцев, которые на своем пути к “освобождению” Святой земли были настолько расстроены евреями, что убивали нас в неисчислимых количествах. Мы веками огорчали римско-католическую церковь, которая посчитала наилучшим выяснить свои отношения c нами через инквизицию, но мы огорчали и главного врага этой церкви – Мартина Лютера, который своим призывом сжечь синагоги и евреев вместе с ними продемонстрировал восхитительный христианский дух. Именно потому, что мы стали настолько огорчены тем, что мир огорчен нами, мы решили покинуть вас и создать еврейское государство. Мы резонно полагали, что, живя в тесном контакте с вами в качестве пришельцев-чужаков в ваших странах, мы огорчаем вас, раздражаем вас и мешаем вам. Что же в таком случае может быть лучше решения оставить вас и, таким образом, полюбить вас – а вы бы полюбили нас? И мы решили вернуться домой, на ту самую родину, откуда мы были изгнаны 1900 лет назад римлянами, которых мы, видимо, тоже огорчали. Увы, дорогие земляне – вам и впрямь трудно угодить! Оставив вас и ваши погромы и инквизиции, крестовые походы и холокосты, покинув “большой” мир, чтобы жить отдельно в своем маленьком государстве, мы по-прежнему огорчаем вас. Вы огорчены тем, что мы плохо относимся к “бедным палестинцам”. Вы расстроены до глубины души тем фактом, что мы не отдаем земли 1967 года, препятствуя установлению мира на Ближнем Востоке. Москва огорчена, и огорчен Вашингтон. Не находят себе места от огорчения арабы-“радикалы” и добрые “умеренные” египтяне. Так вот, дорогие народы мира, подумайте о том, как реагирует на это нормальный еврей из Израиля. В 1920, 1921 и 1929 годах не было “территорий” 1967 года, которые препятствовали миру между евреями и арабами. Не было даже еврейского государства, которое бы огорчало кого-нибудь. Тем не менее, те самые “угнетенные и несчастные палестинцы” зверски убили десятки евреев в Иерусалиме, Яффо, Цфате и Хевроне. За один лишь день в Хевроне в 1929 году было убито 67 евреев. Дорогие народы мира, почему арабы-“палестинцы” убили 67 евреев за один день в 1929 году? Может, они были рассержены “израильской агрессией 1967 года”? А почему 510 еврейских мужчин, женщин и детей стали жертвами арабских “беспорядков” 1936-39 годов? Уж не потому ли, что арабы были огорчены 1967 годом? А когда Вы, народы мира, предложили ООН в 1947 году “план раздела”, по которому рядом с крохотным Израилем должно было быть создано “Палестинское государство”, и арабы завопили “нет!”, развязали войну и убили 6,000 евреев – этот очередной приступ огорчения тоже был вызван “агрессией 1967 года”? Кстати, наши соседи по планете, почему мы тогда не слышали вашего огорченного всхлипывания? Несчастные палестинцы, убивающие сегодня евреев взрывчаткой, бутылками с зажигательной смесью и камнями, – это часть того самого народа, обладавшего в свое время всей той территорией, которую они сейчас требуют для создания своего государства, но тогда они не удовлетворились ею, ибо их цель всегда была – сбросить евреев в море! Те же искаженные злобой лица, та же ненависть, те же вопли: “йитбах аль-йауд” (убей еврея!) – все, что мы видим и слышим сегодня, всё это мы видели и слышали тогда. Тот же народ, та же мечта – уничтожить Израиль. То, что они не смогли сделать вчера, они мечтают сделать сегодня, – но мы не вправе применять против них “репрессии”… Дорогие народы мира! Вы молчали, когда гибли 6 миллионов евреев, вы молчали, когда в 1948 году семь арабских государств развязали войну, которую Лига арабских стран горделиво сравнила с монгольским нашествием. Вы молчали, когда в 1967 году Насер приказал сбросить евреев в море, и этот призыв с восторгом скандировали бушующие толпы во всех арабских столицах. И вы промолчите завтра, еcли Израиль будет смотреть смерти в глаза. А раз уж мы знаем, что арабы-“палестинцы” день и ночь мечтают о нашем уничтожении, мы сделаем всё возможное, чтобы остаться и выжить в своей собственной стране. И если это вас огорчает, то подумайте о том, сколько раз в прошлом вы “огорчали” нас. Как бы то ни было, дорогие народы мира, огорчает вас это или нет, но вы выслушали сейчас еврея из Израиля, которому нет никакого дела до ваших огорчений. 15 декабря 1988 год Автор: Раввин Меир Кахане
    1
  3421.  @nadiakreiling5428  Вот несколько цитат из книги «Никогда больше», написанной Кахане в 1971 году. «Тора рассказывает нам, как поступил Моше-рабейну, увидев, что египетский надсмотрщик избивает раба-еврея. Он не стал создавать комиссию по расследованию антисемитских инцидентов в Египте и организовывать египетско-еврейскую конференцию по обсуждению вопроса... Моше-рабейну убил того египтянина.» «Пока не наступила еще пора благоденствия, мира и согласия, мы обязаны руководствоваться правилом Талмуда: «Тот, кто пришел убить тебя – убей его первым.» «Когда арабские террористы убивают безоружных евреев – детей, женщин, мы удостаиваемся симпатии окружающего мира. Причем если погиб один еврей – симпатия бывает довольно умеренной, погибли двое – симпатия возрастает, погибло шесть миллионов – весь мир буквально охвачен сочувствием к нам! Вот он – путь завоевания всеобщей любви к еврейскому народу!» «Все те миротворцы, которые требуют от Израиля пойти на уступки, обязаны знать, что в 1948 году мы уже пошли на 6000 «уступок»: шесть тысяч евреев погибли в той войне – Войне за независимость, когда никто не был готов прийти к нам на помощь... К ним прибавились 600 «уступок» 1956 года и 800 «уступок» 1967 года. Достаточно уступок! Достаточно могил на военных кладбищах!»    Можно продолжать цитировать его бесконечно. Шестнадцать его книг и сотни статей стали основой для всех, кто вообще задавался вопросом – а что же такое еврейская национальная идея?    Этот человек стал символом. Для одних – символом еврейской чести, еврейской борьбы за свободу, еврейской любви к своему народу. Для других – символом ненависти, злобы и бесчестья.    Но ни для кого он не является символом бессилия.
    1
  3422.  @nadiakreiling5428  знаете, в Израиле узники концлагерей встречались с местными школьниками и рассказывали о Холокосте. Ну, как у нас ветераны встречаются. В общем рассказали, потом учитель школьников поднимает и их спрашивает какие они выводы сделали. Те грамотно так отвечают, что мол надо уважать людей, которые такие испытания пережили, ценить мир на земле и все такое. Седенькая старушка, пережившая то ли Освенцим то ли Майданек, вежливо кивала головой, а потом с горечью улыбнулась и сказала, что это все правильно конечно, но главный вывод должен быть совсем другой. "ЗАПОМНИТЕ НАВСЕГДА, сказала она, - что если кто-нибудь где-нибудь обещает вас убить - ПОВЕРЬТЕ ИМ. Не рассуждайте как мы тогда, перед холокостом, что это у них политика такая, а сами они хорошие и милые люди, что они это просто так говорят. Когда они перейдут от слов к делу СТАНЕТ ПОЗДНО. Верьте тем, кто обещает вас убить. И, если у вас есть силы, берите в руки оружие и убейте их первыми, чтобы защитить себя и свои семьи, если нет - хватайте детей, что можете взять и бегите оттуда, но только не рассуждайте о том, что говорят плохое, а думают хорошее."
    1
  3423. 1
  3424. 1
  3425. 1
  3426. 1
  3427. 1
  3428. Гитлер очень много написал и сказал о евреях, но в данном отрывке «Майн Кампф» Гитлер написал вообще о политических деятелях и партиях: "Эти господа исходили из того правильного расчета, что чем чудовищнее солжешь, тем скорей тебе поверят. Рядовые люди скорее верят большой лжи, нежели маленькой. Это соответствует их примитивной душе. Они знают, что в малом они и сами способны солгать, ну а уж очень сильно солгать они, пожалуй, постесняются. Большая ложь даже просто не придет им в голову. Вот почему масса не может себе представить, чтобы и другие были способны на слишком уж чудовищную ложь, на слишком уж бессовестное извращение фактов. И даже когда им разъяснят, что дело идет о лжи чудовищных размеров, они все ещё будут продолжать сомневаться и склонны будут считать, что вероятно здесь есть доля истины. Вот почему виртуозы лжи и целые партии, построенные исключительно на лжи, всегда прибегают именно к этому методу. Лжецы эти прекрасно знают это свойство массы. Солги только посильней — что-нибудь от твоей лжи да останется." Адольф Гитлер "Майн Кампф" 1924 (издание М., 1992, с. 194).
    1
  3429. 1
  3430. 1
  3431. 1
  3432. 1
  3433. Хананеи Хананеи считаются народом, который жил на земле Израиля до того, как на нее пришли евреи. Исконное название этого региона – Ханаан, а не Палестина (это название – изобретение римлян, о чем речь пойдет ниже). Хананеи представляли собой общность племен, которые делились на две большие группы: Северные (Приморские) и Южные (Горные) Хананеи. Северные Хананеи жили на побережье Средиземного моря от залива Искендерун (территория современной Турции) до Хайфского залива. Главными городами хананеев были Цур, Сидон, Гебал (Библос), Арвад и Угарит. Этот народ более известен в истории под греческим именем «финикийцы», но сами они называли себя «Канаана» или «Кинахну». Этот народ не основал единого королевства, хананеи жили в небольших самостоятельных городах и были не столько воинами, сколько торговцами, мореплавателями и строителями. Они пользовались языком, который  восприняли от своих соседей – арамейцев, и язык этот был близок к древнееврейскому (а не к арабскому). Во всяком случае, хананеи и евреи не нуждались в переводчиках, чтобы понимать друг друга.    Хананеи разделили судьбу евреев – их точно также завоевывали последовательно ассирийцы,  вавилоняне, персы, Александр Македонский, селевкиды и римляне. На протяжении всей истории они смешивались с людьми, которые заселяли их землю. В период исламской экспансии они подверглись арабскому влиянию, но все же не вполне ассимилировались. Современное государство хананеев – это Ливан, который ошибочно причисляют к «арабским» странам, при том что сами ливанцы арабами себя не считают: в отличие от арабских государств, официальное название Ливана, «Ливанская республика», не содержит важного прилагательного «арабский», которое есть в названиях всех арабских стран. Единственное упоминание о чем-то арабском в конституции Ливана – название государственного языка, а ведь это вовсе не значит, что ливанцы – арабы, как, например,  признание английского официальным языком США вовсе не означает, что говорящие на нем – англичане.  Так называемые палестинцы – это не ливанцы, хотя некоторые из них пришли из захваченной Сирией части Ливана, следовательно, они не финикийцы (хананеи). В Ливане они были беженцами, которые не смешивались с местным населением. Южные хананеи населяли регион к югу от Голанских высот,  жили по обе стороны Иордана и на побережье Средиземного моря от Хайфского залива до Яффо: это, собственно, и есть Библейский Ханаан. Население этой земли не было однородным: помимо собственно финикийцев (северных хананеян) здесь жили амориты, хетты и хурриты, а также йевуситы и хивиты. Все эти племена постепенно растворялись среди арамейцев и хананеев, единого государства у них никогда не было,  хотя они и вступали в различные межплеменные союзы. Когда первые евреи пришли в Ханаан, поначалу они не смешались с местными жителями, потому что племени Авраама было запрещено брать в свои семьи хананеев. Тем не менее, 11 из 12 сыновей Иакова женились на ханаанских женщинах (последний женился на египтянке), и с этого момента евреи начали смешиваться с местными обитателями. К 8 веку до н.э. племена, которые населяли Ханаан до прихода племени Авраама, окончательно растворились среди евреев. Вывод. Таким образом, «палестинцы» никак не могут быть потомками хананеев, иначе почему бы им не претендовать на Ливан и на земли, оккупированные Сирией? И почему же они не говорят на языке хананеев, который похож на иврит? Да просто потому, что они не имеют никакого отношения к хананеям, о чем сами прекрасно знают.
    1
  3434. Филистимляне От названия племени филистимлян произошло название «палестинцы». И, действительно, у филистимлян и так называемых «палестинцев» есть нечто общее: и те, и другие – захватчики, пришедшие из других земель. Самое интересное, что слова «филистимлян» и «палестинцы» означают именно это – они произошли от глагола «пелеш» - «захватывать, порабощать». Филистимляне – это союз племен с Крита, островов Эгейского моря и с побережья Малой Азии, их еще называли «морскими людьми».  Эти племена не были семитскими, то есть филистимляне никак не могут быть предками арабов. Родиной племени, которое управляло межплеменным союзом, был Крит. Когда греки разрушили Минойскую цивилизацию, жители Крита вынуждены были переселиться на новое место, и они переправились по морю в Южный Ханаан, где и получили свое прозвище  - «пелештим», «захватчики» - от евреев и хананеев, которые объединили усилия в борьбе с незваными гостями.  Филистимляне вторглись и в Египет, но в 12 веке до н.э. они были побеждены фараоном Рамзесом III. На территории нынешнего Израиля они построили пять крупных городов («Пентаполис»): Газу, Ашдод, Ашкелон, Гат и Экрон. Таким образом, они занимали полосу на побережье Средиземного моря, которая была чуть больше нынешнего Сектора Газы, но уж точно им никогда не принадлежали ни Хеврон, ни Иерусалим, ни Иерихон. Племена филистимлян, которые участвовали в захвате Египта, были изгнаны и постепенно исчезли – ко времени Римского завоевания о них уже нет никаких упоминаний. Те же, которые населяли Ханаан, были разгромлены царем Давидом, известно, что лучших филистимлян он выбрал себе в телохранители. Оставшихся жить в Газе покорил ассирийский царь Саргон, и после возвращения иудеев  из Вавилонского плена о филистимлянах никто ничего не слышал.
    1
  3435. Вывод. Нет ни одного историка, который был бы способен проследить родство филистимлян с нынешними «палестинцами», но раз уж «палестинцы» настаивают, что они потомки филистимлян, пусть так – но в этом случае они должны признать себя захватчиками Израиля и попросить Грецию вернуть их на Родину – на остров Крит. На самом деле, отождествление себя с филистимлянами ничего не дает «палестинцам», потому что филистимляне никогда не были законными владельцами земель на территории Израиля. Арабы хотят отобрать у евреев Иерусалим не потому, что он им принадлежит по праву, а просто из желания отобрать у евреев город, который принадлежит им уже три тысячи лет. «Палестинцы» – вовсе не древний народ. Эта нация появилась в одночасье, сразу после шестидневной войны 1967 года. Если бы они были потомками хананеев, они бы говорили на языке, похожем на иврит, и требовали бы у Сирии вернуть им их территорию, которую Сирия в свое время отобрала у Ливана. Если бы они были филистимлянами, то они бы требовали у Греции вернуть им Крит, и им бы пришлось признать, что они имеют мало общего с землей Израиля.
    1
  3436. 1
  3437. 1
  3438. 1
  3439. 1
  3440. 1
  3441. 1
  3442. 1
  3443. 1
  3444. 1
  3445. 1
  3446. У нас один враг и надеемся, что МИД Украины сменит 30-ти летнюю антиизраильскую политику в ООН, ведь: "МИД России: ХАМАС и «Хизбалла» — это не террористы". Заместитель министра иностранных дел РФ Михаил Богданов заявил, что Россия не считает ХАМАС и «Хизбаллу» террористическими организациями. По словам Богданова, и та, и другая организация являются неотъемлемой частью ливанского и палестинского общества, и ни разу не совершали никаких противоправных действий на территории России. Этих фактов, по мнению Богданова, достаточно для того, чтобы не обвинять ХАМАС и «Хизбаллу» в террористической деятельности. «С «Хизбаллой» мы поддерживаем контакты и отношения, потому что мы не считаем их террористической организацией. Они на российской территории никогда не совершали никаких терактов.»Хизбалла» избрана народом в парламент Ливана, есть члены правительства и министры из «Хизбаллы». Это законная общественно-политическая сила», — заявил Богданов. «Американцы считают ХАМАС террористической организацией, — продолжил он. – А мы так не считаем, потому что ХАМАС – это составная часть палестинского общества. Члены ХАМАСа избраны в палестинский парламент и правительство». Замглавы МИД РФ не стал пояснять, является ли подготовка и проведение терактов против мирных граждан – например, взрывы террористов-смертников в автобусах и у дискотек – критерием для признания той или иной группировки террористической. Он обошел вниманием и тот факт, что жертвами ХАМАСа и "Хизбаллы" неоднократно становились граждане РФ, проживающие в Израиле.
    1
  3447. "Всё злобно, кроваво до нельзя, лживо до тошноты, плоско, убого до невероятия... То, что Ленин — Антихрист, по-моему, ясно любому человеку с гуманитарным образованием. ...Выродок, нравственный идиот от рождения, Ленин явил миру как раз в самый разгар своей деятельности нечто чудовищное, потрясающее; он разорил величайшую в мире страну и убил несколько миллионов человек — и все-таки мир уже настолько сошел с ума, что среди бела дня спорят, благодетель он человечества или нет? «Ленин, бешеный и хитрый маньяк», «планетарный злодей» «величайшее в мире попрание и бесчестие всех основ человеческого существования, начавшегося с убийства Духонина и «похабного мира» в Бресте. Ключевский отмечает чрезвычайную «повторяемость» русской истории. К великому несчастью, на эту «повторяемость» никто и ухом не вел. Наши дети, внуки не будут в состоянии даже представить себе ту Россию, в которой мы когда-то жили, которую мы не ценили, не понимали, — всю эту мощь, сложность, богатство, счастье…
    1
  3448. В мирное время они сидят по тюрьмам, по желтым домам. Но вот наступает время, когда «державный народ» восторжествовал. Двери тюрем и желтых домов раскрываются, архивы сыскных отделений жгутся — начинается вакханалия. Русская вакханалия превзошла все до нее бывшие... Одна из самых отличительных черт русской революции — бешеная жажда игры, лицедейства, позы, балагана. Купил книгу о большевиках. Страшная галерея каторжников! Римляне ставили на лица своих каторжников клейма. На эти лица ничего не надо ставить, — и без всякого клейма видно. Напустили из тюрем преступников, вот они нами и управляют, а их надо не выпускать, а давно надо было из поганого ружья расстрелять. А сколько лиц бледных, скуластых, с разительно асимметричными чертами среди этих красноармейцев и вообще среди русского простонародья, — сколько их, этих атавистических особей, круто замешанных на монгольском атавизме! Весь, Мурома, Чудь белоглазая… Всем нам давно пора повеситься, — так мы забиты, замордованы, лишены всех прав и законов, живем в таком подлом рабстве, среди непрестанных издевательств." Иван Бунин "Окаянные дни"
    1
  3449. 1
  3450. Почему евреи не считают Иисуса Б-гом или Машиахом? Миссионеры говорят, что Иисус является одновременно и сыном Б-га и долгожданным мессией. Евреи отвергают оба эти утверждения по следующим причинам: а) Ни один человек не может быть Б-гом. Тора утверждает, что существует лишь один всемогущий, невидимый Б-г: «Ашем есть Б-г, кроме Него нет ничего» (Дварим 4:35). Б-г един и неделим и не составляет троицу: «Ашем есть Б-г на небе вверху и на Земле внизу — нет иного» (Дварим 4:39). Сам Иисус признавал неповторимость Б-га: И он (Иисус) сказал ему: «Почему ты называешь меня добрым? Нет доброго, кроме одного — Б-га» (Матфей 19:17). Как же тогда может смертный, который родился, а потом умер на кресте, быть частью бессмертного неделимого Б-га? Если Б-г это человек из троицы, не остается места для концепции бесконечности. В Торе ясно сказано: «Не человек же Б-г» (Бемидбар 23:19). б) Иисус не выполнил задачи Машиаха. Если бы Иисус действительно был Машиахом, то он исполнил бы мессианские пророчества, приведенные в Танахе. Например, Машиах принесет всеобщий мир и спокойствие: «И перекуют свои мечи на орала и свои копья на серпы; не поднимет народ на народ меча и не будет больше учиться войне» (Иешая 2:4). Машиах принесет всеобщее почитание Б-га и поведет всех людей Его путями: «Ибо наполнится Земля знанием Б-га, как вода наполняет море» (Иешая 11:9). Он соберет еврейских изгнанников: «Тогда остатки его братьев вернутся к сынам Израиля» (Миха 5:2), и восстановит Святой Храм: «В тот день Я восставлю павший шатер Давида» (Амос 9:11). Он также излечит всех больных: «Тогда откроются глаза слепого, и уши глухого услышат. Тогда хромой поскачет, как олень, а язык немого запоет» (Иешая 35:5—6). Более того, все это Машиах совершит при жизни. «Его свет не померкнет, и он не преткнется, пока не установит на земле справедливость» (Иешая 42:4). Факты свидетельствуют, что Ийсус не выполнил ни одной из этих задач. Святой Храм до сих пор не восстановлен, а евреи по-прежнему находятся в изгнании. (Между прочим, трудно понять, как Иисус мог восстановить Храм или вернуть евреев в Эрец Исраэль, если при его жизни Храм еще не был разрушен, а евреи пребывали в Израиле.) Страданий и боли и поныне в изобилии, а мир сегодня несомненно менее религиозен, чем во времена Иисуса. Безнравственность, продажность и преступность особенно характеризуют наши дни, а за последние 2000 лет одна война следует за другой. Если Машиах уже пришел, то почему мир пребывает в таком плачевном состоянии? Христианская теология объясняет, что Иисус появится вновь (Второе Пришествие) и тогда, наконец, он исполнит мессианские пророчества. Однако нигде в Торе не упоминается столь долго задерживающееся второе пришествие того же Машиаха; Иисус объяснял своим последователям, что он одержит немедленную победу: «Истинно говорю вам, что некоторых из тех, кто стоит здесь, еще не коснется смерть, когда они увидят установление царства Б-жьего» (Марк 9:1); «Истинно говорю вам, что это поколение еще не уйдет, когда все это исполнится» (Марк 13:30). Но ничего не исполнилось, а Иисус был убит. в) Иисус не соблюдал еврейский закон. Машиах должен соблюдать все законы Торы и побуждать других делать то же самое (Дварим 13). Однако иногда Иисус ставил себя над законом: «Потому что Сын Человеческий господин даже над шабатом» (Матфей 12:8). Он нарушил законы шабата, являющегося частью Десятисловия, и оскорблял раббаним, которым, согласно Торе, следует оказывать величайшее уважение. Иисус даже не всегда поддерживал мир: «Не думайте, что я пришел, чтобы принести на землю мир; не мир несу я, но меч» (Матфей 10:34). Может ли тот, кто отвергает священный закон Б-га, быть Его Помазанником? г) Отсутствие поддержки со стороны евреев. Иисус жил во времена, когда римляне жестоко угнетали евреев. Еврейский народ с надеждой ждал прихода Машиаха. Евреи, конечно, хорошо знали, каким должен быть настоящий Машиах, и, безусловно, приняли бы Машиаха, если бы стало ясно, что он пришел. Однако евреи тех времен и особенно ведущие мудрецы отвергли притязания Иисуса на роль Машиаха. Они знали и видели живого Иисуса и убедились, что он недостоин этого звания; с другой стороны, Павел из Тарса — основатель христианства — не знал Иисуса лично. Если Иисус был действительно Машиахом, то почему же его современники-евреи, у которых были все основания ждать прихода Избавителя, почти единогласно его отвергли? Миссионеры говорят, что располагают библейскими доказательствами божественности Иисуса или его мессианской роли. Однако эти утверждения часто опираются на неточные цитаты и ошибочные рассуждения."
    1
  3451. Еврейская Тора и Иисус. Иудаизм предъявляет четкие требования к кандидату в мессии. Иисус таким требованиям не соответствовал. Попытки христианских богословов трактовать ТАНАХ, выискивая там пророчества об основателе их религии являются крайне тенденциозными и притянутыми. С точки зрения еврейской традиции, Мессии предстоит выполнить очень важную задачу: привести мир к пониманию Б-га, установить на земле мир, справедливость и всеобщую гармонию. Поскольку исторический персонаж по имени Иисус с этой миссией не справился, ранние христиане кардинально изменили саму концепцию религиозного спасения. В результате, христианство трансформировалось из еврейской мессианской секты, одной из многих на пестрой теологической палитре Ближнего Востока, в отдельную религию, совершенно чуждую фундаментальным концепциям иудаизма.
    1
  3452. 1
  3453.  לאוניד חסין  Публичные диспуты между евреями и христианами. Диспут Нахманида (диспут Рамбана, Барселонский диспут) — это один из наиболее знаменитых диспутов Средневековья, который состоялся между раби Моше бен Нахманом (Нахманидом) и выкрестом Пабло Кристиани. Диспут проходил в Барселоне в 1263 году. Он касался основ еврейской и христианской веры и шел вокруг спора о Мессии — пришел ли он, как утверждают христиане, или должен прийти, как верят евреи. Публичные диспуты между евреями и христианами начали устраиваться на заре христианской религии, и особенно были распространены в XII веке, после возникновения Доминиканского ордена. Обычно диспуты инициировались церковью и вовсе не для того, чтобы что-то доказать, а чтобы получить удобный повод подвергнуть евреев очередной репрессии или крещению. Существует мнение, что один из первых диспутов состоялся еще во времена восстания Бар-Кохбы между раби Тарфоном и Иустином Философом. В раннее Средневековье — между епископом Григорием Турским и еврейским купцом Приском. В 5173 /1413/ году выдающиеся религиозные мыслители раби Йосеф Альбо и раби Зрахия бен Ицхак а-Леви были вовлечены в диспут с выкрестом Херонимо де Санта-Фе (бывшим Йеошуа Лорки) и другими католиками в г. Тортосе. В XIII веке в Европе состоялось несколько диспутов между евреями и отступниками, проводившихся в торжественной обстановке в присутствии царствующих особ и элиты христианского духовенства. Первый диспут такого рода произошел в 1240 г. в Париже между отступником Николя Донэ и раби Йехиэлем бен Йосефом из Парижа: предметом дискуссии являлся Талмуд. Христианская сторона вела этот диспут как судебное разбирательство, на которое евреи были вызваны защищать свои заблуждения; диспут завершился сожжением Талмуда. Подобные диспуты проводились в XV веке в Германии и Италии, в XVII — в Нидерландах, в XVIII — в Каменце и Львове. И в наше время тоже есть евреи, которые ввязываются в напрасные и бесплодные диспуты с христианами. Испания в XIII веке Исторический фон событий был таков. Король Хайме I, правивший в Арагоне в общей сложности 63 года, выделялся среди других средневековых монархов своим расположением к евреям. В период Реконкисты (отвоевания Каталонии и Арагона у мавров) он целенаправленно подчеркивал свое терпимое и сочувственное отношение к еврейским жителям своего королевства: поощрял иммиграцию евреев, назначал их на важные государственные посты и, в целом, не мешал им соблюдать традиции отцов. Но именно тогда в структуре римско-католической церкви начались важные изменения, которые особенным образом проявились в Испании. Реформистом в отношениях к евреям-«христоубийцам» выступил папа Иннокентий III, его дело продолжил Григорий IX. В Арагоне за осуществлением «новой политики» церкви следила «Святая канцелярия» папской инквизиции. Для того чтобы победить евреев и заставить их отказаться от своей веры, Доминиканский орден придумал такую тактику: доказать евреям истинность христианства через Талмуд и Мидраши, чтобы продемонстрировать, что только из-за собственного фанатизма евреи не желают видеть чистый свет христианства, исходящий из их собственных священных книг. Инициатором новой кампании стал доминиканский монах, крещеный еврей Пабло Христиани, глава католической церкви Арагона.
    1
  3454. Диспут в Барселоне в 1263 году Самым известным и важным для нас является диспут, состоявшийся в 1263 г. в королевском дворце в Барселоне в присутствии короля Хайме I Завоевателя. Христианскую сторону представлял сам инициатор диспута: Пабло Кристиани, а еврейскую — один из крупнейших мудрецов и комментаторов Торы, Танаха и Талмуда раби Моше бен Нахман. Рамбан не хотел идти на это «никчемное собрание». Однако, королю удалось его уговорить, пообещав защиту и полную свободу в выражении своих мыслей. «Диспут» касался основ христианской и иудейской веры и шел вокруг спора о Мессии в двух аспектах: пришел ли он уже, как верят христиане, или должен прийти, как верят иудеи; а также — является ли Мессия самим Б-гом или же он полностью человек, родившийся от мужа и жены. После диспута Рамбан записал все существенные реплики — свои и оппонентов. Эта книга дошла до нас, и ее можно найти как в печатном виде, так и в открытом доступе в Сети. Отчет великого еврейского мудреца, написанный на простом и ясном иврите, дает наглядное представление об атмосфере диспута и содержит протокольно точный перечень аргументов и контраргументов, вопросов и ответов, услышанных и приведенных самим Рамбаном. Либеральная атмосфера того диспута выгодно отличает его от аналогичных мероприятий, — например тех, в которых участвовали раби Йехиэль Парижский и другие раввины. Выступал Рамбан смело, решительно и открыто. Впервые еврей вел дискуссию на равных условиях с оппонентами, что дало ему возможность не ограничиваться ролью защитника и апологета, а перенести сражение на территорию противника — высказывать критику и недоверие к христианским концепциям и идеям. Раби Моше бен Нахман привел одно главное, исторически обоснованное возражение против перехода в христианство арагонских евреев. Тем самым он избежал необходимости обсуждать ссылки на Йешу, которые, якобы, имеются в Талмуде и Мидрашах: «Но если мудрецы Талмуда действительно верили в Йешу и истинность его религии, то почему они столь упорно хранили верность еврейским традициям и собственной религии?.. Мудрецы учили нас иудаизму; их стараниями мы все остались талмудическими евреями… Но если они действительно, как вы пытаетесь доказать с помощью их слов, верили в Йешу, то почему они не вели себя подобно монаху Паулю (Пабло Христиани), который, по всей видимости, понимает их слова лучше, чем они сами? Извините, но почему они не перешли в христианство?!» Этот аргумент стал классическим ответом еврейской Традиции приверженцам христианства. Если наши праотцы, лично знавшие Йешу и видевшие его деяния, отказались поверить в него, то почему мы должны принять за истину слова нынешних христиан, которые, в отличие от наших предков, не знают Йешу и не являются его соотечественниками? Рамбан прямо и логично раскрывает главный пункт, разделяющий евреев и христиан. Еврейское упрямство объясняется не их «вероломством», а тем простым фактом, что они убеждены в правоте свой религии и совершенно не верят в истинность христианства. Доминиканцы стали в ответ приводить множество отрывков из талмудической и мидрашистской литературы, стремясь доказать истинность христианской религии. Рамбан заявил, однако, что талмудические агадот ни к чему его не обязывают, поскольку понимать их надо в аллегорическом смысле, а не буквально. Рамбан легко опровергал один за другим все доводы оппонентов, с тем чтобы при каждом удобном случае перейти в контрнаступление и упрекать в нелогичности самих христиан. Он привел цитаты из Пророков и Писаний о том, что Мессия «будет властвовать от моря до моря и от реки до концов земли» и указал на то, что Древний Рим пришел в упадок после принятия христианства, а враги христиан, мусульмане, создали более обширную империю. Кроме того, у пророков написано, что после прихода Мессии не будет войн, и весь мир поверит в Единого Б-га, а между тем, в мире царят грабежи и разбой. «Чем бы жили Вы, мой великий король, и Ваши рыцари, если бы прекратились войны?» — вопрошает Рамбан.
    1
  3455. Далее Рамбан заявил, что главный спор между христианством и иудаизмом ведется не вокруг мессианской роли самого Йешу, а в связи с христианской концепцией Б-жественного и веры в него. В ходе дебатов был затронут также вопрос о первородном грехе. Монах Пабло и король Хайме I заявили, что грехопадение Адама обрекло всех людей на мучения в аду, но приход Йешу и последующая вера в него освободили человечество от состояния вечного проклятия. На это Рамбан возразил с горькой иронией: «У нас есть поговорка: “Прежде чем соврать, посмотри, нет ли рядом свидетелей”. В Торе упомянуто много наказаний за грех, совершенный Адамом и Хавой (Евой), и все эти наказания сохранились по сей день, даже несмотря на приход вашего Мессии». Затем начался теологический диспут о непорочном зачатии и троице. Рамбан легко доказал, что в этих концепциях нет еврейских корней, и поэтому они «не укладываются в голове ни у одного еврея». Критика Рамбана в адрес этих главных догматов римско-католической церкви вскрыла главную причину, по которой евреи с самого начала отказывались принять христианство. Ведь христианское понятие Б-га было и остается абсолютно чуждым еврейской традиции и еврейской логике. В этом смысле не произошло никаких изменений за прошедшие века — ни для евреев, ни для христиан. Диспут завершился неожиданно. Король просто объявил перерыв, но продолжения так и не последовало. По-видимому, он опасался, что дискуссия может спровоцировать волнения фанатичных масс, возбужденных эмоциональными проповедями некоторых монахов Доминиканского ордена. После диспута В воспоминаниях Рамбана приводятся такие слова, с которыми король обратился к нему в конце диспута: «Я еще не встречал такого человека, как ты, который, будучи неправ, столь превосходно представлял бы перед другими свои взгляды». Эту фразу, приведенную автором на иврите, можно перевести и по-другому: «Я еще не встречал такого человека, как ты, который, не будучи профессиональным адвокатом, столь великолепно представлял бы свою позицию». Рамбан сообщает также, что получил в подарок от короля триста монет, по-видимому, в качестве компенсации за понесенные расходы. Раби Моше бен Нахман пробыл в Барселоне еще около недели и даже успел побывать на христианской проповеди, устроенной в субботу в местной синагоге. Таково было распоряжение короля — доминиканский священник в присутствии Хайме I убеждал собравшихся евреев перейти в «истинную веру». Рамбан прочел затем ответную лекцию-проповедь, которую назвал «Б-жественная Тора совершенна»; ее текст опубликован в книге «Китвей а-Рамбан». Хотя перед диспутом Нахманиду был обещан полный иммунитет от преследования за высказанную на диспуте критику христианской теологии, — после диспута доминиканцы возбудили против него уголовное дело «об оскорблении веры», и ему пришлось (с тайного разрешения короля) бежать из Испании.
    1
  3456. Уроки для нас. Почему для нас так важно содержание «Диспута Нахманида?» Во-первых, до сих пор никто не сумел постоять за честь евреев и иудаизма с такими же блеском, отвагой и мудростью, как это сделал раби Моше бен Нахман. Во-вторых, поднятые в Барселоне проблемы мало изменились со времен арагонского короля Хайме I. Позиции участников современных диспутов тоже претерпели очень немного изменений за минувшие семь с половиной веков. И в наше время церковники пытаются развивать позитивные отношения с евреями, используя в качестве моста открытые встречи и диалоги, призванные выявить, главным образом, сходства и различия между последователями двух религий Западного мира. Стремление церкви к откровенным дискуссиям нашло живой отклик в определенных кругах еврейства (в первую очередь, американского). В отличие от ортодоксальных евреев, организации, представляющие «консервативное», «реформистское», а также светское (нерелигиозное) направления, охотно вступают в диалог с христианами. Достаточно внимательно прочитать эту небольшую брошюру под названием «Диспут Нахманида», чтобы понять: евреи, которые бросаются сломя голову в водоворот диалога с христианством, совершают большую ошибку, ибо гонятся за недостижимой, призрачной целью.
    1
  3457.  לאוניד  не так: Еврейская история, или еврейский вопрос, - это центральная проблема христианской философии истории. Не случайно этой проблемой занимались такие крупные мыслители, как В.С. Соловьев, П.А. Флоренский, В.В. Розанов, Н.А. Бердяев, А.Ф. Лосев. Вырывая еврейский вопрос из историко-философской концепции русских мыслителей, мы тем самым рушим эту концепцию. Более продуктивно, напротив, попытаться увидеть, как данная проблематика ложится в общую модель. При этом, разумеется, эмоциональные оценки (даже списанные на "опыт" XX века) здесь будут только мешать... Роль еврейского вопроса для русской религиозной философии должна быть рассмотрена всерьез. Бердяев считал еврейский вопрос вопросом христианским в глубинном смысле. По мысли Бердяева, единственный возможный ответ на еврейский вопрос – это ответ не расистский, социал-дарвинистский и даже не культурологический, но религиозный и философский. Бердяев не был ни антисемитом, ни семитофилом. Несмотря на признание больших недостатков в национальном характере евреев, он считал, что о еврейском народе нужно судить по лучшим его представителям – пророкам и апостолам: «Не имеет никакого принципиального значения вопрос о недостатках евреев. Нет нужды отрицать эти недостатки, их много. Еврейский народ полярно противоположных свойств, в нем соединены черты высокие с чертами низкими, жажда социальной справедливости со склонностью к наживе и капиталистическому накоплению. О еврейском народе, народе религиозного призвания, нужно судить по пророкам и апостолам, а не по еврейским ростовщикам». По мнению Бердяева, антисемитизм является чем-то недопустимым для христианина, потому что само христианство – это религия еврейского типа, то есть мессианского типа. Пророческий дух чужд греко-римской культуре, а также другим западным и восточным культурам. Арийский дух также не является мессианским, поскольку ему чуждо напряженное чувство истории, ожидание явления мессии, прорыва метаистории в историю. В работе «Смысл истории» Бердяев высказывает ряд оригинальных мыслей о том, что евреи являются зачинателями идеи истории. Так, для древних греков время представлялось как круговорот вещей, не имеющий цели. В противоположность этому, еврейское сознание всегда было ориентировано на будущее, грядущее, смысл и конец истории. Интересно, что в учении Маркса о социализме Бердяев видит светский вариант все той же еврейской мессианской идеи: «Карл Маркс, который был очень типичным евреем, в поздний час истории добивается разрешения все той же древнебиблейской темы: в поте лица своего добывай хлеб свой. То же еврейское требование земного блаженства в социализме Карла Маркса сказалось в новой форме и в совершенно другой исторической обстановке. Учение Маркса внешне порывает с религиозной традицией еврейства и восстает против всякой святыни. Но мессианскую идею, которая была распространена на народ еврейский как избранный народ Божий, Карл Маркс переносит на класс – на пролетариат».
    1
  3458. 1
  3459.  @AU-iy2vb  Обращение Максима Горького к русскому народу. Когда русскому человеку особенно плохо живется, он обвиняет в этом жену, соседа, погоду, Бога - всех, кроме самого себя. Такова русская натура, недаром же у нас придумана на этот случай складная поговорка: "Вали валом свой грех на всех - жалобиться станешь - и черта обманешь". Вот и мы жалуемся на кого-нибудь со стороны, чтобы оправдать нашу глупость, лень, наше неумение жить и работать. И сейчас в душе русского человека снова назревает гнойный нарыв зависти и ненависти бездельников и лентяев к евреям - народу живому, деятельному, который потому и обгоняет тяжелого русского человека на всех путях жизни, что умеет и любит работать. Я знаю, вы скажете: "Ага, он опять защищает евреев, ну, конечно, подкуплен!" Да, я подкуплен, но не деньгами - еще не напечатано таких денег, которыми можно подкупить меня, но давно, уже с детских лет, меня подкупил маленький древний еврейский народ, подкупил своей стойкостью в борьбе за жизнь, своей неугасимой верой в торжество правды, - верой, без которой нет человека, а только двуногое животное. Да, евреи подкупили меня своей умной любовью к детям, к работе, и я сердечно люблю этот крепкий народ, его все гнали и гонят, все били и бьют, а он живет и живет, украшая прекрасной кровью своей тот мир, враждебный ему. Это евреи вырастили на грязной нашей земле великолепный цветок - Христа, сына плотника-еврея, бога любви и кротости, бога, которому, якобы, поклоняетесь вы, ненавистники евреев. Столь же прекрасными цветами духа были апостолы Христа, рыбаки-евреи, утвердившие на Земле религию христианства - религию всемирного братства народов, религию, на почве которой выросли идеи социализма, идеи интернационала. И в борьбе за свободу России еврейская интеллигенция пролила крови своей не меньше, чем наша русская - а, впрочем, разве вы знаете, какими муками добыта свобода, которой вы пользуетесь ныне? Заслуги евреев перед миром - велики: тупое и ленивое невежество ваше не знает этого, вы одно только знаете: евреи кое-где стоят впереди вас, и евреи не стоят в очередях. Но впереди они только потому, что умеют работать лучше вас и любят работу, а в очередь бедный еврей не идет, потому что вы облаете его, станете издеваться над ним, даже изобьете и, пожалуй, сможете убить в бессильной вашей злобе. Вам неведомо, сколько евреев умирают с голода, несмотря на то, что они помогают жить друг другу, вы этого не знаете. Говоря все это, я не столько евреев защищаю, сколько вас самих - поймите! Я говорю резко, потому что необходим обильный дождь горячих слов, чтобы смыть грязь и ложь с русской души, необходимо, чтобы вы устыдились и вспомнили о совести, а также то, что евреи не являются каким-то одним сословием, а что это народ, разъединенный, как и вы, на классы, народ, в котором 92 человека - бедные ремесленники и только восемь - богачи торговцы. Как и у вас, у евреев есть свои партии, враждебные друг другу: евреи-сионисты хотят переселиться в Палестину, где у них основано государство, а другие против этого и враждуют с сионистами, закрывая их школы, синагоги, запрещая обучать детей еврейскому языку, - евреи такой же раздробленный народ, как и мы, - Русь. Разумеется, не все евреи праведники, но стоит ли говорить о праведности, о чести и совести вам, людям, которые за время революции опозорили себя таким безудержным воровством и взяточничеством. Я говорю вам это в глаза, и вы ничем не можете опровергнуть правды моих слов - обленились, изворовались, израспутничались вы отвратительно! Бесстыдству вашему камни удивляются, жестокость ваша к человеку - звериная жестокость. На знаменах ваших вы пишете "братство народов", но даже к самим себе не можете отнестись по-человечески. Вам грозит возврат к прошлому с нагайками и зуботычинами, со всей прелестью рабской жизни, неужели вы не чувствуете, что пора вам опамятоваться, прийти в разум, дружно взяться за работу, мужественно встать на защиту свободы. Бросьте травить друг друга звериной травлей - еврей не хуже вас, вините за свое горе не соседа, а самих себя, свое неумение жить, свою лень и тупость. Максим Горький, 1919 год
    1
  3460. 1
  3461. 1
  3462. 1
  3463. 1
  3464. 1
  3465. Руководство Intel санкционировало реализацию трех проектов в Израиле на 10,6 млрд долларов. 3 мая 2021 г. Находящийся с визитом в Израиле новый генеральный директор глобальной корпорации Intel Пэт Гелсинджер санкционировал начало реализации трех крупных инвестиций в Intel Israel общей стоимостью 10,6 миллиардов долларов. 400 миллионов долларов будут вложены в строительство нового кампуса для дочерней компании Mobileye в Иерусалиме. 200 миллионов долларов будут инвестированы в анонсированный на прошлой неделе новый кампус компании в Хайфе, который будет расположен рядом со старым зданием Intel и должен будет принять 6 тысяч работников компании на севере страны и информационно-туристический центр. Строительство здания должно начаться в 2023 году, когда будут получены соответствующие разрешения. Кроме того, было утверждено начало работ по строительству второго завода в Кирьят-Гате стоимостью 10 миллиардов долларов, которое было согласовано ранее с правительством Израиля в 2019 году в обмен на получение налоговых льгот. Корпорация Intel является крупнейшим частным работодателем в Израиле – штат Intel Israel уже превышает 14 тысяч человек, и компания планирует набрать еще 1000 сотрудников.
    1
  3466. 1
  3467. 1
  3468. 1
  3469. 1
  3470. 1
  3471. 1
  3472. 1
  3473. 1
  3474. 1
  3475. 1
  3476. 1
  3477. 1
  3478. "Иран: Почему иранцы так не любят Россию?" – Вы обращаете внимание и на лозунг "Смерть России!". При чем тут Россия? – Россия очень даже при чем. Во-первых, одна из главных претензий у протестующих к режиму аятолл состоит в том, что по сути дела Иран ведет несколько колониальных войн. Иран поддерживает войну в Йемене, ведет войну против Израиля со стороны ХАМАСа и "Хезболлы", теперь войну в Ираке и Сирии. Финансовая помощь идет за рубеж, в первую очередь в Сирию и Ирак, притом что материальное положение иранцев ухудшается. Кроме того, это требует человеческих потерь. Главную роль в поддержке Асада играет не Россия, а воюет там всерьез Иран. А Россия является главным союзником Ирана в операции в Сирии. Поэтому гнев протестующих направлен против России. Но есть еще одна вещь: Россия очень непопулярна в Иране абсолютно среди всех слоев населения, и среди мулл, и среди противников мулл. У русских есть замечательное свойство: когда делают зло какому-то народу, они легко про это забывают, прощают это себе, абсолютно не помнят. В России не знают, какие претензии есть у персов по отношению к России, а претензии очень сильные. В XVII–XIX веках Россия выдавила Персию с Кавказа, в ХХ веке при царском режиме просто хозяйничала в Персии как у себя дома. А главное – никто в современной России не помнит, что в 1941 году советские войска оккупировали Иран вместе с англичанами, советские силы с боями взяли Тегеран, разогнали парламент. Это было сделано по соглашению между Англией и Россией. Союзники боялись, что к власти в Тегеране придет пронемецкий режим, хотя персы утверждали, что у них не было никакого намерения становиться союзниками Германии. После этого в 1941 году Советский Союз изъял все запасы хлеба в Персии, и начался реальный голод. То, что советская власть делала, – обычный Голодомор. Много людей погибло. Это в Иране очень хорошо помнят. Более того, Ахмадинежад, самый исламистский президент Ирана, официально потребовал от Российской Федерации денежной компенсации за этот голод. В России этого просто, по-видимому, не заметили, но у персов древняя государственная традиция – они умеют ждать. Поэтому с Россией у Персии свои счеты. Опять же там хорошо помнят наследие Хомейни, автора Исламской революции. Он называл США "большой сатаной" – это в Советском Союзе любили повторять, но Советский Союз, Россия – это "малый сатана". Считать, что Персия даже в случае, если победят аятоллы, может быть длительным и стратегическим союзником России, – это просто не знать ни истории, ни настроений иранского народа, ни политических раскладов.
    1
  3479. 1
  3480. 1
  3481. 1
  3482. 1
  3483. 1
  3484. 1
  3485. 1
  3486. 1
  3487. 1
  3488. 1
  3489. 1
  3490. 1
  3491. 1
  3492. 1
  3493. 1
  3494. 1
  3495. 1
  3496. 1
  3497. Еврейская история, или еврейский вопрос, - это центральная проблема христианской философии истории. Не случайно этой проблемой занимались такие крупные мыслители, как В.С. Соловьев, П.А. Флоренский, В.В. Розанов, Н.А. Бердяев, А.Ф. Лосев и другие. Вырывая еврейский вопрос из историко-философской концепции русских мыслителей, мы тем самым рушим эту концепцию. Более продуктивно, напротив, попытаться увидеть, как данная проблематика ложится в общую модель. При этом, разумеется, эмоциональные оценки (даже списанные на "опыт" XX века) здесь будут только мешать... Бердяев считал еврейский вопрос вопросом христианским в глубинном смысле. По мысли Бердяева, единственный возможный ответ на еврейский вопрос – это ответ не расистский, социал-дарвинистский и даже не культурологический, но религиозный и философский. Бердяев не был ни антисемитом, ни семитофилом. Несмотря на признание больших недостатков в национальном характере евреев, он считал, что о еврейском народе нужно судить по лучшим его представителям – пророкам и апостолам: «Не имеет никакого принципиального значения вопрос о недостатках евреев. Нет нужды отрицать эти недостатки, их много. Еврейский народ полярно противоположных свойств, в нем соединены черты высокие с чертами низкими, жажда социальной справедливости со склонностью к наживе и капиталистическому накоплению. О еврейском народе, народе религиозного призвания, нужно судить по пророкам и апостолам, а не по еврейским ростовщикам». По мнению Бердяева, антисемитизм является чем-то недопустимым для христианина, потому что само христианство – это религия еврейского типа, то есть мессианского типа. Пророческий дух чужд греко-римской культуре, а также другим западным и восточным культурам. Арийский дух также не является мессианским, поскольку ему чуждо напряженное чувство истории, ожидание явления мессии, прорыва метаистории в историю. В работе «Смысл истории» Бердяев высказывает ряд оригинальных мыслей о том, что евреи являются зачинателями идеи истории. Так, для древних греков время представлялось как круговорот вещей, не имеющий цели. В противоположность этому, еврейское сознание всегда было ориентировано на будущее, грядущее, смысл и конец истории. Интересно, что в учении Маркса о социализме Бердяев видит светский вариант все той же еврейской мессианской идеи: «Карл Маркс, который был очень типичным евреем, в поздний час истории добивается разрешения все той же древнебиблейской темы: в поте лица своего добывай хлеб свой. То же еврейское требование земного блаженства в социализме Карла Маркса сказалось в новой форме и в совершенно другой исторической обстановке. Учение Маркса внешне порывает с религиозной традицией еврейства и восстает против всякой святыни. Но мессианскую идею, которая была распространена на народ еврейский как избранный народ Божий, Карл Маркс переносит на класс – на пролетариат».
    1
  3498. 1
  3499. 1
  3500. 1
  3501. "Эти господа исходили из того правильного расчета, что чем чудовищнее солжешь, тем скорей тебе поверят. Рядовые люди скорее верят большой лжи, нежели маленькой. Это соответствует их примитивной душе. Они знают, что в малом они и сами способны солгать, ну а уж очень сильно солгать они, пожалуй, постесняются. Большая ложь даже просто не придет им в голову. Вот почему масса не может себе представить, чтобы и другие были способны на слишком уж чудовищную ложь, на слишком уж бессовестное извращение фактов. И даже когда им разъяснят, что дело идет о лжи чудовищных размеров, они все ещё будут продолжать сомневаться и склонны будут считать, что вероятно здесь есть доля истины. Вот почему виртуозы лжи и целые партии, построенные исключительно на лжи, всегда прибегают именно к этому методу. Лжецы эти прекрасно знают это свойство массы. Солги только посильней — что-нибудь от твоей лжи да останется." Адольф Гитлер "Майн Кампф" 1924 (издание М., 1992, с. 194).
    1
  3502. 1
  3503. 1
  3504. 1
  3505. 1
  3506. 1
  3507. 1
  3508. 1
  3509. 1
  3510. 1
  3511. 1
  3512. 1
  3513. Из высказываний М. Ахмадинежада: • «Если утверждения о массовых убийствах евреев в Европе являются правдой, и по этой причине теперь поддерживается сионистский режим, почему тогда палестинский народ должен расплачиваться за это? Запад в решении палестинской проблемы стоит на стороне сионистского режима, и это приносит вред исламскому миру. Европейцы не могут быть посредниками в решении палестинской проблемы». • «Холокост — это миф и легенда. Моя позиция достаточно ясна: если Холокост был, тогда Европа должна извлечь уроки, и Палестина не должна расплачиваться за него. Если же Холокоста не было, тогда евреи должны вернуться на земли, откуда они родом». • «На карте мира существует страна под названием Палестина, где каждый день бомбят дома палестинцев, убивают невинных людей, в том числе женщин и детей. Миллионы палестинцев в течение десятилетий вынуждены жить за пределами своей родины…Почему усилия, предпринимаемые международным сообществом в течение 50 лет по решению палестинской проблемы, все резолюции и решения, не дали никакого ощутимого результата и не привели к стабильному миру в Палестине?… Откуда прибыли в Палестину те, кто сегодня правит в этой стране как оккупационный режим? Где они родились и где проживали их родители? У них нет корней в Палестине, почему же они распоряжаются судьбой Палестины и вынудили палестинцев покинуть свою родину?» • «Сионистский режим был создан западными державами как компенсация за Холокост в ходе Второй мировой войны. Ряд западных держав убеждены, что за годы Второй мировой войны была уничтожена значительная часть еврейского населения, и для того, чтобы компенсировать эту трагедию, был создан сионистский режим». «Однако возникает вопрос о том, что если такая катастрофа и имела место, почему за нее должны платить народы региона, почему должен страдать палестинский народ, почему оккупированы мусульманские территории?…Или трагедия от установления сионистского режима меньше Холокоста, о котором заявляют на Западе? Если относительно Холокоста существуют серьезные сомнения, сомнений относительно катастрофы, которая происходит с палестинцами, нет…Настоящий Холокост творится более 60 лет в Палестине». Другие факты отрицания Холокоста в Иране • В 2007 г. в Иране вышла книга Мохаммад-Таги Тагипура «Что скрывается за понятием „Холокост“ (выпущена тегеранском Центром научных и политических исследований). Цель издания— „выявление природы „мифа о Холокосте“ и исторических фальсификаций событий, связанных с этим явлением. Тагипур пишет, что массовые смерти евреев стали результатом различных эпидемий, в первую очередь тифа, поразившего лагеря, в первую очередь — Аушвиц. Тагипур отрицает наличие газовых камер в концлагерях для умерщвления узников. Холокост, заключает Тагипур, это „большая историческая ложь, сфальсифицированная сионистами для оправдания создания Государства Израиль“. • Тегеранский Центр документации исламской революции издал в 2008 г. труд „Место Холокоста в сионистском проекте: правда и миф“, написанный Сейед Мохаммадом Таррахи. • МИД Ирана — организатор международной конференции „Исследование Холокоста: глобальное видение“ 11 — 12 декабря 2006 года в Тегеране. На конференции был создан Всемирный фонд по изучению Холокоста и Центральный совет фонда. • Духовный лидер страны аятолла Али Хаменеи сказал, что спекулируя цифрами о количестве евреев, погибших от рук нацистов, „сионисты создали условия для оккупации Палестины и продолжения своих преступлений против ее народа“. • По утверждению праворадикальной газеты „Джомхурийе эслами“, „сионистская ложь относительно убийства нацистами миллионов евреев преследует своей целью привлечение мирового общественного мнения для оправдания создания Государства Израиль“. •The Tehran Times 4 апреля 1998 года отмечала, что Холокост создан сионистской пропагандой для создания на Западе позитивных настроений по отношению к евреям и привлечения денег Запада на свои нужды. • Тема отрицания Холокоста стала популярной с началом в сентябре 2000 г. второй интифады. В апреле 2001 г., в День памяти жертв Холокоста, официальное иранское информагентство ИРНА опубликовало репортаж с палестинских территорий, утверждавший, что в этот день там продолжается геноцид мирного населения. „Блокада ПА Израилем создала для ее жителей условия, намного превосходящие те, которые существовали в лагерях смерти, оперируя которыми сионисты говорят о Холокосте“.
    1
  3514. @Фуркат Рахматуллаев, СУЩЕСТВУЕТ ЛИ РАЗЛИЧИЕ МЕЖДУ АНТИСЕМИТИЗМОМ И АНТИСИОНИЗМОМ? "Теоретически можно быть терпимым по отношению к католикам и, тем не менее, ежедневно бороться за свержение папства. Теоретически можно уважать методистов и баптистов… и в то же время запрещать распространение их религиозной литературы. В повседневной практической жизни такие противоречия невозможны. Нельзя быть одновременно врагом сионизма и другом евреев." Франклин Х.Литтель "Распятие евреев". "Когда люди критикуют сионистов, они имеют в виду евреев". Мартин Лютер Кинг. Нельзя назвать человека "антисионистом", если он поддерживает право Израиля существовать как еврейское государство, даже если человек этот строго критикует отдельные стороны израильской политики (или даже не приемлет ее целиком на определенном этапе). Антисионистами можно смело назвать тех людей, которые отрицают право Израиля на существование как государства евреев. (Мы допускаем, что некоторые индивидуумы могут быть антисионистами теоретически, но все же поддерживать идею о праве Израиля на существование как государства, ибо разрушение Израиля, в их понимании, аморально. Такой взгляд на вещи является довольно редким и строго "академическим" по своему характеру. Поэтому мы не будем обсуждать эту категорию людей в данной главе. Нас прежде всего интересует антисионизм в его практическом варианте, как отрицание права евреев на свою государственность и территорию). Вопрос, таким образом, будет поставлен так: можно ли поддерживать политику и действия, направленные на уничтожение Израиля, и в то же время не считаться врагом евреев, антисемитом? (Мы употребляем слова "враг евреев" и "антисемит" как эквивалентные, ибо в нашем понимании слово "антисемит" — это лишь вежливый вариант понятия "антиеврей", "враг евреев". Сам термин "антисемитизм" был изобретен в 1879 году Вильгельмом Марром, выразителем антисемитизма в Германии, и использовался этот термин в применении к политическому движению против немецких евреев, обретавшему тогда силу в Германии. Термин, однако, является логическим абсурдом, ибо описываемое им явление не имеет ничего общего с "семитами". Поэтому, между прочим, слово "антисемитизм" обычно пишется в английском языке слитно, одним словом. Эта традиция пошла от Джеймса Паркса, выдающегося историка антисемитизма. Слитное написание этого термина помогает избежать недоразумения в отношении якобы существующей группы "семитов", против которых-де и направлен "антисемитизм".) Антисионисты утверждают, что антисемиты, мол, выступают против всех евреев вообще, в то время как они, антисионисты, якобы выступают только против еврейского государства и против того, чтобы считать евреев нацией. (Но евреи всегда были и нацией, и религиозной общностью, как мы отмечали в предыдущих главах. Для того чтобы обосновать и "узаконить" отрицание права евреев на государство Израиль, антисионисты утверждают, что евреи не являются народом или нацией, а что они, мол, являются только религиозной группой. Типично в этом отношении заявление, содержащееся в уставе Организации освобождения Палестины (ООП): "Иудаизм, по своему религиозному характеру, не имеет ничего общего с нацией или национальностью, существующей независимо. Подобным же образом евреи — это не народ…" (Статья 20 Палестинской национальной хартии).
    1
  3515. По мнению антисионистов, человека, сознательно стремящегося нанести вред еврейскому государству (антисиониста), нельзя приравнивать к человеку, который сознательно стремится нанести вред евреям (антисемиту). Или, перефразируя это положение, откровенный враг родины и страны каждого еврея не является врагом каждого еврея. Абсурд! Для многих антисионистов это мнимое "различие", очевидно, имеет какое-то политическое или идеологическое значение. Для евреев, однако, это "различие" является чисто академическим. Хотя некоторые антисионисты полагают, возможно даже искренне, что они не руководствуются ненавистью к евреям, результаты и последствия антисионизма, равно как и антисемитизма, для евреев одинаково пагубны. Антисионизм отличается от прочих проявлений антисемитизма лишь тем, какой именно аспект еврейства избран как объект ненависти. Те средневековые христиане, которые сжигали евреев на кострах — живьем — тоже полагали, и, вероятно, искренне, что они не питают ненависти ко всем евреям, а только к тем, кто продолжает исповедовать еврейскую веру и соблюдать еврейские традиции. Антисионисты делают подобные же заявления, отличаясь от предшественников лишь тем, какой аспект верований евреев, по их мнению, подлежит "наказанию". Поддерживая убийства евреев в Израиле и уничтожение еврейского государства, или даже участвуя в таких акциях, антисионисты, подобно средневековым антисемитам, отрицают тот факт, что они ненавидят и презирают всех евреев, нет, они якобы ненавидят лишь тех, кто настаивает на сохранении еврейской нации и государственности! И так же, как в средние века многие евреи отказывались от своих верований и традиций ради самосохранения и избавления от ненависти со стороны христиан, так и сегодня некоторые евреи отказываются от идеи еврейской государственности, дабы не навлечь на себя гнев антисионистов. Фактически Адольф Гитлер и его нацисты были единственными антисемитами в истории, которые открыто заявляли о своей ненависти ко всем евреям, вне зависимости от религиозных убеждений и политической принадлежности этих евреев. Все прочие антисемиты, подобно антисионистам, утверждали и продолжают утверждать, что их ненависть распространяется лишь на "определенных" евреев. Ну, если не считать нацистов единственными антисемитами в истории, нынешние антисионисты в такой же степени антисемиты, как и все прочие антисемиты. Различны лишь их мотивировки. Как и все прочие антисемиты, антисионисты пребывают в состоянии постоянной войны против каждого еврея, ибо почти каждый еврей в той или иной степени поддерживает право Израиля на существование.
    1
  3516. АНТИСИОНИЗМ КАК АНТИСЕМИТИЗМ В ТЕОРИИ. Предположим, кто-то считает, что итальянцы — не нация, что Италию следует уничтожить как независимую страну и в то же время этот "кто-то" заявляет, что не испытывает никакой ненависти к итальянцам, а следовательно, он не враг итальянского народа. Нелепо, не правда ли? Если человек стремится к уничтожению Италии и отрицает право итальянцев на национальную государственность, стало быть, само собой разумеется, он — враг Италии и итальянцев, и как бы этот человек ни "любил" отдельных итальянцев, все равно он их враг. Ни один человек в здравом уме не станет отрицать этого. Почему же так трудно понять многим ту же ситуацию в отношении Израиля? Люди. стремящиеся к уничтожению Израиля, являются врагами евреев, как бы сильна ни была их "любовь" к отдельным евреям. И название таким людям — антисемиты. Антисионисты, возможно, возразят, что сравнение Израиля с Италией неудачно, ибо "итальянец" означает национальность, в то время как "еврей" означает религиозную принадлежность. И так как иудаизм — это "просто религия", а сионизм — национальное движение, то можно, дескать, быть противником сионизма, не будучи врагом евреев или иудаизма. В дополнение ко всему приведенному выше, этот аргумент ложен еще по четырем причинам: Во-первых, аргумент этот ведет к абсурдному выводу, что неевреи могут диктовать евреям, что именно означает "быть евреем". Как писал видный еврейский теолог раввин Эммануэль Ракман: "Я еврей и сионист… Я убедительно прошу (неевреев) уважать мои религиозные убеждения, как я их понимаю, а не как они их понимают…" (журнал Американский сионист, март 1971). В течение всей своей долгой истории евреи всегда утверждали, что суть еврейской нации — это иудаизм, объединяющий идеалы Бога, Торы (закона) и Израиля (родины евреев). Самоопределение евреев как народа, имеющего конкретную географическую территорию, Израиль — это не просто модное современное политическое течение. Это сама суть иудаизма, осознанная еще в эпоху написания Библии. (Первое указание Бога первому еврею, Аврааму, было таково: иди и владей землей, названной Израилем (Бытие 12:1). Мусульмане, стоящие сегодня во главе антисионизма, приняли еврейскую Библию, но утверждают, что евреи искажают Библию, так как Авраам в действительности был мусульманином (!) Во-вторых, заявление о том, что антисионисты не являются врагами евреев, мягко выражаясь, неумно. Антисионисты, вероятно, отлично понимают, что если их политика, направленная на уничтожение Израиля, воплотится в жизнь, то все три миллиона израильтян и энное число евреев, проживающих вне Израиля, отдадут свои жизни за сохранение еврейского государства. Это знают и израильтяне, и их арабские "друзья". Арабы, несмотря на внушительную пропаганду, ориентированную на страны Запада, неоднократно призывали к уничтожению Израиля в будущих войнах. Израильтяне, со своей стороны, неоднократно давали понять, что предпочтут смерть в борьбе за сохранение Израиля жизни в арабском плену.
    1
  3517. Вот что сказал израильский писатель (весьма левый по убеждениям) Амос Кенан: "Шукейри (бывший глава ООП до Ясира Арафата) любил повторять, что евреев следует согнать в море и утопить. После поражения в войне 1967 года стало ясно, что такой лозунг не будет способствовать сохранению престижа арабского мира. Поэтому сегодня они (ООП) заявляют, что только сионисты будут согнаны в море. Вся загвоздка лишь в том, что когда арабы утопят всех сионистов, в Израиле не останется ни одного еврея, ибо ни один еврей в Израиле не согласится ни на что меньшее, нежели политический и национальный суверенитет" (в книге М.С.Чертова "Новые левые и евреи", изд-во Патнам, Нью-Йорк, 1971, стр.311) Итак, если антисионисты добьются своей цели, это будет означать новый геноцид евреев. Поэтому разговоры о различии между антисионистами и антисемитами евреи воспринимают как пустую демагогию. В-третьих, до образования государства Израиль в 1948 году еще можно было отвергать сионизм и все же не считаться врагом евреев, подобно тому, как до 1776 года можно было не считать себя врагом американцев, отрицая идею государственности Америки. Но после создания США, однако, любой человек, призывающий к уничтожению США как государства, автоматически становится врагом американцев. Каждый, кто выступает сегодня за уничтожение уже существующего государства Израиль, является врагом евреев. В-четверных, антисионисты вряд ли найдут сегодня еврея, считающего себя таковым, который не смотрел бы на антисионистов как на смертельных врагов. Опросы общественного мнения показали, что 99% американских евреев признают право евреев на свою государственность в Израиле (см., например, в статье Нормана Подгореца Моментальный сионизм — сейчас в журнальном приложении к Нью-Йорк тайме, 3 февраля 1974 года, стр. 39). Для религиозных евреев, как мы уже указывали, Израиль и еврейское национальное самоопределение — составная часть религиозной веры. Антисионист, следовательно, является врагом религиозных евреев. (Существует, однако, небольшая группа ортодоксальных евреев в Израиле, известная как "Нетурей Карта", насчитывающая несколько сотен человек. Они считают себя врагами Израиля и сионизма. Внешне может показаться, что их позиция аналогична позиции антисионистов. Но это не так, эти ортодоксы признают, что евреи являются народом (ам Исраэль) и что еврейское государство должно существовать. Они полагают, однако, что такое государство должно быть установлено только лично Мессией после его прихода на землю. А так как Мессия еще не явился, говорят они, то нельзя признавать нынешнее государство Израиль. Тем более, указывают они, что нынешние руководители Израиля не следуют религиозным традициям самих ортодоксальных "Нетурей Карта"! К счастью, малочисленные ортодоксы "Нетурей Карта" в такой же степени представляют еврейский народ, в какой секты заклинателей змей представляют христианство). Что же касается нерелигиозных евреев, то и они, несмотря на отсутствие веры, твердо стоят за то, что антисионисты ненавидят — за страну Израиль. Те же евреи, которые вообще не усматривают в антисионизме ничего общего с антисемитизмом (и, следовательно, не видят в нем ничего опасного), как правило, не имеют ничего общего ни с еврейской религией, ни с еврейским национальным самосознанием. Они не в счет…
    1
  3518. АНТИСИОНИЗМ КАК АНТИСЕМИТИЗМ НА ПРАКТИКЕ. Антисионисты редко делают различие между евреями и сионистами; несмотря на их устные заявления об отмежевании от антисемитизма, их речи и опубликованные труды говорят об обратном. Если принимать антисионистов на веру, получается так, что только кучка неонацистов является сегодня единственными представителями антисемитизма. Очевидно, перемены в лагере врагов еврейства коснулись лишь риторики и семантики, но не сущности их отношения к евреям. Естественно, после Катастрофы Второй мировой войны слово "антисемитизм" стало непопулярным, по крайней мере. временно. Те, кто до Гитлера называли себя антисемитами и кого так называли окружающие, сегодня предпочитают термин "антисионист". Но для евреев антисемит, как бы он ни называл себя, одинаково омерзителен. Чтобы скрыть свой антисемитизм, враги евреев почти всегда говорят теперь "сионист", имея в виду еврея. Эта словесная чехарда порою принимает смехотворный характер. Так, например, 21 октября 1973 года советский посол в ООН Яков Малик заявил следующее: "Сионисты выдвинули теорию об "избранном народе" — абсурдная идеология… " Это классический пример антисемитизма, маскирующегося под антисионизм. Нападки на идею об "избранности" евреев — это не нападки на сионизм. Избранность не играет никакой роли в сионизме, но она является основной доктриной иудаизма! Нападки товарища Малика вполне соответствуют общему курсу политики СССР, арабов, левых оппонентов еврейства, которые маскируют наступление на евреев и иудаизм под нападки против сионизма. В Музее религии и атеизма в Ленинграде, например, экспонаты об Израиле и сионизме включают, как наглядные пособия для "антисионизма", следующие предметы: еврейские молитвенные шали, тефиллин, агада для праздника Песах, то есть предметы религиозного культа, которыми евреи пользовались многие века (даже тысячелетия) до возникновения сионизма как национального движения евреев за создание своей государственности!
    1
  3519. Подобная же маскировка антисемитизма под антисионизм видна в газете "Черные пантеры", издающейся радикальной организацией американских негров. Описывая суд над лидером "пантер" Хью Ньютоном, входящим в состав группы террористов "Восемь из Чикаго", газета писала: "Именно сионистский судья Фридман осудил Ньютона на 15 лет тюремного заключения. И сионистский судья Хоффман приговорил Боби Сила к тюремному заключению, а сионистов отпустил… Снова мы клеймим позором сионизм как расистскую доктрину!" (газета Черные пантеры за 25 августа 1970 года). Между прочим, газета Черные пантеры так же сурово "заклеймила позором" как сионистов таких левых радикалов, как Джерри Рубин, Абби Хоффман и Вильям Кунстлер, то есть евреев, которых можно назвать "нееврейскими евреями". Черные пантеры обрушились на этих евреев потому, что они были евреями по рождению, а не сионистами! (Любопытно отметить, что если антисемитизм левых обычно маскируется под антисионизм, то фашистские выступления и публикации правых открыто признают свою враждебность именно к евреям, усматривая в сионизме (и правильно усматривая) отражение иудаизма. Так, самый видный распространитель антисемитской литературы в США Джеральд Смит писал в своем пресс-бюллетене от 19 апреля 1973 года: "Враги Христа намерены захватить весь мир — не через ООН и не путем создания, как многие считают, "мирового правительства", а путем финансовых манипуляций и военной мощи мирового сионизма".)
    1
  3520. В арабском мире антисионисты унаследовали и активизировали клевету антисемитизма и распространяют ее сегодня под видом антисионизма. Покойный президент Египта, видный лидер арабского мира Гамаль Абдель Насер часто цитировал "Протоколы сионских мудрецов" — фальшивку, якобы свидетельствующую о "всемирном еврейском заговоре с целью установления своего господства над всем миром". Президент Насер использовал также материалы нацистской пропаганды, чтобы "документально доказать" существование трехсот сионистов, которые якобы правят миром сегодня. Король Саудовской Аравии Фейсал вплоть до своей кончины в 1975 году неоднократно публиковал свои заявления о том, что евреи убивают неевреев и пьют их кровь. Арабский писатель Салюк Дасуки опубликовал книгу "Америка — сионистская колония". Эта книга активно распространилась как в арабском мире, так и в СССР. С циничной откровенностью Дасуки утверждал, что "вне зависимости от того, исповедуют они свою религию или принимают иные вероисповедания, евреи в США характеризуются коллективно как сионисты". Основываясь на статистике, приводимой Дасуки, советская молодежная газета "Комсомольская правда" многозначительно отмечала, что в США якобы 70% юристов, 69% врачей, 43% промышленников и 80% владельцев издательских трестов — сионисты! (Приводится по тексту статьи Вильяма Кери Модернизация протоколов (сионских мудрецов) в журнале Мейнстрим за май 1976 года, стр. 6). Моральные авторитеты многих нынешних религиозных течений справедливо предупреждали, что антисионизм — это антисемитизм на практике. Покойный доктор Мартин Лютер Кинг, выслушивая антисионистскую демагогию одного из черных студентов во время приема в Гарвардском университете, заявил: "Когда люди критикуют сионистов, они имеют в виду евреев!" (См. Семора Мартин Липсет, Социализм дураков — левые, евреи и Израиль в книге Мордехая Чертова Новые левые и евреи, стр. 104.) Аналогично высказался президент Объединенной церкви Христа доктор Роберт Мосс, комментируя антисионистскую резолюцию, принятую Генеральной Ассамблеей ООН в 1975 году: "Нам не следует обманывать себя термином "сионизм". Авторы этой резолюции (в ООН) имели в виду евреев, их религию, иудаизм, и государство Израиль". Делегат Коста-Рики в ООН отметил также, что резолюция ООН является прямым приглашением (призывом) к геноциду против еврейского народа (см. статью Сиднея Лисковского Резолюция о сионизме в альманахе Ежегодник американского еврейства — 1977, изд-во Джуиш Пабликейшн Сосайети, Филадельфия, 1977,стр. 109).
    1
  3521. 1
  3522. 1
  3523. 1
  3524. 1
  3525. 1
  3526. 1
  3527. Львовское гетто создано на Украине, в намного более враждебной для евреев среде, чем Варшавское. Украинцы не создали ничего даже отдаленно похожего на польскую «Жеготу». Политические партии не объединялись в органе, созданном для помощи евреям. О том, что все евреи Львова должны собраться в гетто, сообщили 8 ноября 1941 года. Евреи должны были переместиться в гетто до 15 декабря. До 15 декабря нацисты убили не менее 5 тысяч евреев — в основном стариков и больных. Все имущество евреев разграбили еще летом 1941-го, в основном украинцы. Помощь нацистам в гетто осуществляла еврейская полиция — примерно 500 человек. Сначала председателем юденрата сделали Юзефа Парнаса, но в октябре расстреляли — он отказался составлять списки для депортации. Тем не менее из 100 тысяч евреев вывезли сначала 15 тысяч человек до марта 1942-го, 7 тысяч в июле, 50 тысяч в августе, 5 тысяч в ноябре 1942 года. Между 5 и 7 января 1943 года Львовское гетто официально объявили еврейским лагерем. Нацисты провозгласили, что в нем могут находиться только те, кто имеет «рабочую карту». Более 20 тысяч человек расстреляли, как «антисоциальные элементы». 1 июня 1943-го еврейский лагерь был ликвидирован. При ликвидации лагеря евреи оказали вооруженное сопротивление, убив и ранив несколько полицейских. Около 3 тысяч евреев убили и сожгли в собственных домах, около 7 тысяч депортировали, остальных расстреляли близ города. Их могилы были найдены. Во Львове уцелели несколько тысяч еврейских детей, спасенных польской «Жеготой», несколько тысяч спаслись в монастырях и греко-католических церквах. В числе спасшихся в Свято-Юрском соборе во Львове были главный ортодоксальный раввин города Львова Давид Кахане и семья главного реформистского раввина Иезекииля Левина. 27 июля 1944 года советские войска взяли Львов. Из всех 100 тысяч евреев, согнанных в гетто в 1941 году, они нашли менее трехсот, прятавшихся в тайниках или в канализации. Примерно столько же укрыли в основном поляки в городе и вокруг.
    1
  3528. 1
  3529. 1
  3530. 1
  3531. 1
  3532. 1
  3533.  @Sammy-wu8gm  Arabic psychology and mentality. "Lies are very common among the Arabs, and the truth is not worth much to them... An Arab does not feel remorse if he achieves his goal by lying... He listens more to feelings than to facts, is more interested in making an impression than telling anything truthfully. Moreover, the Arabic language gives its native speaker the opportunity to exaggerate." sociologist Sani Hamadi. "The character and temperament of the Arabs" "An Arab is forced to exaggerate in almost all types of communication in order to be properly understood. If an Arab says only what he thinks, without the exaggeration expected of him, listeners will doubt his correctness and even suspect him of completely opposite intentions." Egyptian scientist Ali Shubi "No Arab has ever admitted that he was mistaken, that he was to blame for the failure of the battle, did not calculate his forces. The Arabs, with whom I communicated and fought in their ranks for 7 years, always blame someone else for their troubles." Lawrence of Arabia "The Arab-Asian psychotype consists in the fact that they constantly demand certain gestures and concessions in their favor, and their demands are constantly growing. Because in their cultural baggage, the concept of "I owe you" simply does not exist. Since you have conceded something to me, this is only proof that you are a weakling, you have no choice, that the power, and therefore the right, is on my side, and therefore I am entitled to more and more. They won't hate you any more if you show them your strength–on the contrary, they will respect you." "For the psychology of the Arabs, the absence of retribution is synonymous with the lack of courage and determination. They themselves can refuse revenge only out of fear, and they do not accept any other explanation." "There are only two ends in the Muslim crescent: strength and weakness.
Good is where strength is, and evil is associated with weakness." Due to the fact that Islam is based on materiality, it has developed an anti-productive culture. Why plant a tree whose fruits I will not enjoy?" 
"When there is no good and evil, the only criterion for development is direct benefit." 
"An Arab does not steal or rob - he just makes a living. There will never be a developed economy in the Arab states, and the desert will come to any place wherever they come."
    1
  3534. 1
  3535. 1
  3536. 1
  3537. 1
  3538. 1
  3539. 1
  3540. 1
  3541. 1
  3542. 1
  3543. 1
  3544. 1
  3545. 1
  3546. 1
  3547. 1
  3548. 14 мая колонны египетской пехоты и бронетехники пересекли Суэцкий канал и заняли Синайский полуостров, заблокировав Тиранский пролив для прохода израильских судов. Это стало актом неспровоцированного обьявления войны Израилю. В ООН начались лихорадочные консультации, но русский представитель Николай Федоренко противодействовал любому предложению о снятии блокады. Его канадский и датский коллеги прямо заявили г-ну Федоренко: "Складывается неприятное ощущение, что СССР ведет игру, позволяющую эскалацию кризиса, чтобы вынудить Израиль к действию". Посол СССР в Израиле Чувакин в разговорах с коллегами предсказывал печальную участь, ожидающую еврейское государство. 17 мая последовал новый акт агрессии - 2 русских МиГа с египетскими опознавательными знаками пролетели над территорией Израиля - с востока (из Иордании) на запад. Их полет прошел точно над израильским ядерным центром в Димоне. Спутники-шпионы, а также конвенциональные разведслужбы снабдили СССР точными данными относительно объекта в Димоне. В свете того, что разведывательное сотрудничество между СССР и Египтом в те годы было очень тесным, очевидно, что СССР передал Египту информацию об израильском реакторе. В Москве лихорадочно искали пути к уничтожению израильского ядерного центра –совершенно «излишнего», по мнению советского руководства.Бывший руководитель ближневосточного отдела МИД СССР, посол по особым поручениям Олег Гриневский в одном из интервью сообщил: «Наша разведка еще в середине 60-х располагала надежными сведениями относительно ядерного потенциала Израиля. Существует информация о том, что одной из причин развязывания Египтом Шестидневной войны было стремление нанести удар по Израилю прежде, чем эта страна сможет применить ядерное оружие. В военных планах Египта Димона значилась в качестве одной из главных целей». 22 мая Насер закрыл для израильского судоходства Тиранский пролив в Красном море, что для Израиля являлось "казус белли". 26 мая президент Египта заявил "если война разразится, она будет тотальной и ее целью будет уничтожение Израиля". Арабы и русские уже предвкушали свою победу и массовую резню израильтян. К блоку во главе с Египтом, за которым стоял СССР, одна за другой присоединялись арабские страны, отправлявшие свои войска на войну против Израиля: Сирия, Ирак, Кувейт, Алжир, Саудовская Аравия, Марокко. 30 мая к этому блоку примкнула Иордания.
    1
  3549. Арабские страны развернули вдоль израильских границ сотни тысяч хорошо оснащенных солдат, 700 боевых самолетов и около 2000 танков. СССР сконцентрировал в Средиземном море свыше 30 надводных судов и 10 подводных лодок, включая атомные. На каждом из более чем 30 советских судов были сформированы десантные группы, которые по планам советского командования должны были высадиться на побережье Израиля... Теперь Израиль был со всех сторон окружен армиями воинственных арабских стран и СССР, готовыми нанести удар по еврейскому государству. В Израиле ясно осознавали нависшую угрозу. Война на три фронта стала реальностью. Только в одном Тель-Авиве ожидали до 10 тысяч жертв бомбежек, под кладбища были освящены городские скверы и парки. 23 мая в стране началась всеобщая мобилизация: в армию было мобилизовано около 220 тысяч человек, сведенных в 21 бригаду - 5 бронетанковых, 4 механизированных, 3 парашютно-десантных и 9 пехотных. ЦАХАЛ включал в себя 275 тыс. человек, около 1000 танков, 450 самолетов и 26 боевых кораблей. Были созданы следующие ударные группировки войск: синайское направление (Южный фронт) — 8 бригад, 600 танков и 220 боевых самолетов, личный состав — 70 тыс. чел.; дамасское направление (Северный фронт) — 5 бригад, около 100 танков, 330 единиц артиллерии, до 70 боевых самолетов, личный состав — около 50 тыс. чел.; амманское направление (Центральный фронт) — 7 бригад, 220 танков и самоходных установок, до 400 стволов артиллерии, 25 боевых самолетов, 35 тыс. чел. личного состава. Вечером 1 июня на пост министра обороны Израиля был назначен Моше Даян. Назначение этого боевого генерала означало, что Израиль готов к тотальной войне. 3 июня 1967 года израильский кабинет министров принял решение о начале войны.
    1
  3550. Шестидневная война началась 5 июня 1967 года. Израиль нанес превентивный удар по арабским странам-соучастникам агрессии. В 07.45 израильские ВВС атаковали по всему фронту. Их план действий заключался в захвате абсолютного господства в воздухе - в нанесении ударов по авиабазам и уничтожении всех боевых самолетов противника на земле. Уничтожение вражеских ВВС полностью развязывало руки Сухопутным войскам Израиля, готовым нанести смертельные удары по многократно превосходящим количественно наземным силам врага. Израильские ВВС использовали абсолютно новые тактические решения, ставшие сюрпризом для врага. Вместо того чтобы лететь прямо на цели, первая волна израильских самолетов полетела в открытое море, развернулась и на малой высоте, над гребнями волн, подошла с запада — совсем не с того направления, с которого ждали атаки египтяне. После первого удара, который стал совершенной неожиданностью для арабов потому, что их РЛС и средства связи были ослеплены, израильские самолеты возвращались на аэродромы для дозаправки и подвески вооружения и вновь шли в бой. Менее чем через два дня, имея довольно незначительное количество самолетов, ВВС Израиля выполнили около 1 100 боевых вылетов, многие летчики совершали по 8 - 10 вылетов в день. Уничтожив 300 из 320 египетских самолетов, израильтяне немедленно перешли к разгрому ВВС других арабских государств. После сокрушительных ударов ВВС Ирака, Иордании и Сирии были также уничтожены. В воздушных боях израильские летчики сбили еще шестьдесят самолетов врага. Утром 5 июня корабли израильского военно-морского флота произвели демонстративные обстрелы Александрии и Порт-Саида. Атака израильских военных кораблей, дополнившая непрерывные воздушные удары, достигла одной важной цели: был предотвращен обстрел Тель-Авива с моря ракетами с радиусом действия 35 миль, снабженными 1000-фунтовыми боеголовками. Этими ракетами были оснащены 18 русских ракетных катеров, переданных СССР Египту. На следующее утро 6 июня, арабы, в страхе перед израильскими ударами, поспешно увели свой флот из Порт-Саида в Александрию, и Тель-Авив оказался вне досягаемости ракет. После захвата господства в воздухе ЦАХАЛ начал сухопутную операцию. Шестидневная война 1967 года стала подлинным триумфом израильских бронетанковых войск. Впервые израильские танковые соединения действовали одновременно на трех фронтах. Им противостояли многократно превосходящие силы семи арабских государств, но и это не спасло арабов от тотального разгрома.
    1
  3551. На южном фронте удар был нанесен силами трех танковых дивизий генералов Таля, Шарона и Иоффе. В наступательной операции, получившей название «Марш через Синай», израильские танковые соединения, взаимодействуя с авиацией, мотопехотой и парашютистами, совершили молниеносный прорыв обороны противника и двинулись через пустыню, уничтожая окруженные группировки арабов. Бригада парашютистов первой ворвалась в город Шарм-эль-Шейх на Красном море. К Суэцкому каналу десантники вышли первыми, опередив танковые части. На восточном фронте тяжелые бои развернулись за восточный Иерусалим. Десантникам под командованием полковника Моты Гура пришлось преодолевать ожесточенное сопротивление врага, рукопашные схватки шли за каждый дом. Ситуация осложнялась запретом командования на применение в бою тяжелой техники, чтобы не причинить ущерба религиозным святыням Иерусалима. Наконец, 7 июня бело-голубой флаг со Звездой Давида взвился над Храмовой горой и полковник Гур сказал по рации слова, вошедшие в историю Израиля: «Храмовая гора – в наших руках! Повторяю, мы взяли Храмовую гору! Я стою возле мечети Омара, у самой Стены Храма!». К 12 июня 1967г. активная фаза боев была завершена. ЦАХАЛ одержал полную победу над войсками Египта, Сирии и Иордании. Израильские войска захватили весь Синайский полуостров (с выходом на восточное побережье Суэцкого канала) и район Газы у Египта, западный берег реки Иордан и восточный сектор Иерусалима у Иордании и Голанские высоты у Сирии. Под израильским контролем оказалась территория в 70 тысяч кв. км с населением более 1 млн человек. Арабские потери за 6 дней боев, по данным Британского института стратегических исследований, составили: 70 тыс. чел. убитыми, ранеными и пленными, около 1200 танков (в основном русского производства) Потери арабов были катастрофическими. Из 935 танков имевшихся в Синае к началу военных действий Египет потерял больше чем 820: 291 T-54, 82 T-55, 251 T-34-85, 72 ИС-3M, 51 СУ-100, 29 ПТ-76, и около 50 "Шерман" и M4/FL10., более 2500 БТР и грузовиков, более 1000 стволов артиллерии. 100 танков были захвачены в полной исправности и с неизрасходованным боекомплектом и около 200 — с незначительными повреждениями.
    1
  3552. Потери военно-воздушных сил арабских стран составили более 400 боевых самолетов: МИГ-21 — 140, МИГ-19 — 20, МИГ-15/17 — 110, Ту-16 — 34, Ил-28 — 29, Су-7 — 10, АН-12 — 8, Ил-14 — 24, МИ-4 — 4, МИ-6 — 8, Хантер -30 Около 90% всей военной техники врага, часто совершенно исправной, все запасы боеприпасов, горючего, снаряжения, щедро поставлявшегося СССР арабам - все это досталось Израилю в качестве трофеев. Израиль потерял 679 человек убитыми, 61 танк, 48 самолетов. Шестидневная война не была случайным экспромтом, реализованным в силу сложившихся внешних угроз еврейскому государству. Подготовка и планирование грандиозной войсковой операции, реализованной в ходе Шестидневной войны, осуществлялось Генеральным штабом ЦАХАЛа на протяжении многих лет. В предверии войны заместитель начальника Генштаба генерал Хаим Барлев с солдатской прямотой высказал свое мнение о ходе предстоящих военных действий: "Мы выебем их (арабов и русских) сильно, быстро и элегантно". Прогноз генерала подтвердился полностью. "Отцом" планирования Шестидневной войны был начальник оперативного управления Генштаба в 50-ые гг. генерал-майор Юваль Нееман, человек, несомненно, гениальный - наряду с блестящей военной карьерой он является всемирно известным физиком-теоретиком, чьи исследовании в физике элементарных частиц принесли ему ряд самых престижных премий и чуть было не обеспечили ему Нобелевскую премию по физике. (физик Юваль Нееман открыл частицу омега-минус, однако Нобелевский комитет отклонил его кандидатуру, по-видимому, по причине его генеральского звания) Главком израильских ВВС генерал Мордехай Ход сказал тогда: «Шестнадцать лет планирования нашли отражение в этих захватывающих восьмидесяти часах. Мы жили этим планом, мы ложились спать и ели, думая о нем. И наконец, мы сделали это». Победа Израиля в Шестидневной войне на многие годы вперед предопределила развитие событий в мире и на Ближнем Востоке, окончательно разрушила надежды арабов и их русских союзников на уничтожение еврейского государства.
    1
  3553. 1
  3554. 1
  3555. 1
  3556. 1
  3557. 1
  3558. 7 октября: бешеные собаки https://youtu.be/vHiwncQAqS4?si=pX2sglBBwTvsXWVhе что произошло 7 октября https://youtu.be/u2fcUTpMASQ?si=oxoKfxKuNkkzs8N0 ХАМАС 7 октября 2023 https://youtu.be/pYuptYxX3oM?si=04CapuDJc20X2LPo 7.10 https://youtu.be/RMejmg2T6z8?si=qPjy_4vkHfCHYu-8 1,5 часа Фестиваля https://youtu.be/StKMUuUBHFw?si=-KrYcJCiM2azsZwB начало атаки https://youtu.be/VHOiLANpses?si=77c3q205mtlazvn8 This is how Hamas's murderous attack began 07.10.2023 https://youtu.be/qN6GUrPKvi4?si=3wwKZxMOG7NcW58_ съемки с нательной камеры убитого террориста https://youtu.be/5ATWkiUpLkE?si=_LwVKR6QlkSqawOM Нападение 7 октября и бой с солдатами и полицией https://youtu.be/qN6GUrPKvi4?si=g38H86QUez9Csxpe Начало нападения https://youtu.be/qN6GUrPKvi4?si=EPYvdUG6YKbD7LzW Nova Festival, Israel 7 октября https://youtu.be/4iEq2hUZMMQ?si=WH-hEcA5LBqvEFgW на фестивале до нападения https://youtu.be/UwmpnN2Y-6U?si=BHz146BCf5ApfzQm расстрел 7 октября на фестивале https://youtu.be/aCTFMTGs3R0?si=bQG77CrkIv5ajzzG гранатометом в авто https://youtu.be/f-JIrHiniU0?si=oh5GHeMrbXz5S0oB захват заложников и "мирные жители" Газы https://youtu.be/RMejmg2T6z8?si=tUkouudou0-qvaDO захват заложников https://youtu.be/mr_Znhh7bWQ?si=b1UDQk5RDnFWiWqv нападение 7.10 и захват заложников "мирными жителями" Газы https://youtu.be/qGSFyqdEiJ4?si=Fee0JLSsPdEGADya изнасилования как оружие https://youtu.be/rnQjH8lyXTU?si=AM4uGNe1_ITz0mYX
    1
  3559. 1
  3560. Резолюцию «Агрессия против Украины» в Генеральной Ассамблее ООН поддержала 141 страна (включая Израиль), 35 государств воздержались и пять делегаций, включая Россию, проголосовали против. 2 марта 2022 года. Резолюция «Агрессия против Украины», соавторами которой выступили 96 стран мира, требует, чтобы «Российская Федерация немедленно, полностью и безоговорочно вывела все свои вооруженные силы с территории Украины в ее международно признанных границах»; «немедленно прекратила применение силы против Украины и воздерживалась от любой дальнейшей противоправной угрозы силой или ее применения против любого государства-члена ООН»; а также «немедленно и безоговорочно отменила свое решение, по статусу отдельных районов Донецкой и Луганской областей Украины». Генеральная Ассамблея ООН самым решительным образом осуждает «агрессию, совершенную Российской Федерацией против Украины в нарушение статьи 2 Устава ООН», говорится в принятой резолюции. 5 делегаций, голосовавших против. Беларусь, Северная Корея, Эритрея, Россия, Сирия
    1
  3561. 1
  3562. 1
  3563. 1
  3564. 1
  3565. 14 пунктов Русского марша 7 лет назад: создание русского национального государства; свобода слова, свободные выборы, националистов — в парламент; отменить статьи 280 и 282, дать свободу всем политзаключенным; выйти из ВТО, национализировать нефтегазовые отрасли промышленности; бесплатное деление земли: земля для русских и других коренных народов России; выдавать материнский капитал наличными; независимость РАН, стипендии студентам на уровне прожиточного минимума; реализовать программу оздоровления нации. Прекратить продажу ГМО, запретить ввоз ядерных отходов; национально-пропорциональное представительство в органах власти; прекратить выплаты дани Северному Кавказу; право на ношение короткоствольного оружия; введение выборности судей и глав местных органов полиции; визовый режим со Средней Азией, 10 лет принудительных работ за нелегальный въезд в Россию. Новая Газета
    1
  3566. 1
  3567. 1
  3568. 1
  3569. 1
  3570. 1
  3571. "Боевой вклад народов СССР в победу над Германией." Кривошеев. Росия и СССР в войнах 20-го века. табл.121 "Безвозвратные потери" Всесоюзная перепись населения 1939 года. "Национальный состав населения по республикам СССР" Численность населения СССР на 1939 г. - 170.557.093 чел. Число безвозвратных потерь ВС СССР в ВОВ - 8.668.400 чел Дисклаймер: 1. Учтены только 20 самых крупных национальностей СССР на 1939 год. Включенные в таблицу народы (162.883.937 чел.) охватывают 95,50% населения СССР в 1939г. Включенные в таблицу потери (8.415.500 чел.) охватывают 97,08% потерь ВС СССР в ВОВ. 2. В 20-ку не включены прибалты, молдаване-румыны, поляки - в связи с движением границ в 1939 году. 3. В 20-ку не включены немцы, сами понимаете почему. 4. Возможны ошибки по поводу "Народностей Дагестана", т.к. не уверен что в те годы подразумевалось под этим. 5. 1939 и 1941-45 это не одно и то-же, но, думаю, все в рамках статистической погрешности. 6. Напоминаю, что это потери именно военнослужащих, призванных на службу. Т.е. считаем вклад только в боевые действия. 7. Есть погрешности в связи с оккупацией немцами в первые же месяцы войны значительных территорий СССР, и как следствия невозможности полного призыва с их территорий, т.е. цифры для потерь украинцев и белорусов должны быть выше. №№ Национальность Численность в СССР на 1939г. Число погибших военнослужащих % в населении СССР на 1939г. % от общего числа погибших военнослужащих % погибших военнослужащих от общей численности данной национальности 1 Русских 99.591.520 5.756.000 58,39% 66,40% 5,78% 2 Украинцев 28.111.007 1.377.400 16,48% 15,89% 4,90% 3 Белорусов 5.275.393 252.900 3,09% 2,92% 4,79% 4 Узбеков 4.845.140 117.900 2,84% 1,36% 2,43% 5 Татар 4.313.488 187.700 2,53% 2,17% 4,35% 6 Казахов 3.100.949 125.500 1,82% 1,45% 4,05% 7 Евреев 3.028.538 142.500 1,78% 1,64% 4,71% 8 Азербайджанцев 2.275.678 58.400 1,33% 0,67% 2,57% 9 Грузин 2.249.636 79.500 1,32% 0,92% 3,53% 10 Армян 2.152.860 83.700 1,26% 0,97% 3,89% 11 Чувашей 1.369.574 63.300 0,80% 0,73% 4,62% 12 Таджиков 1.229.170 22.900 0,72% 0.26% 3,37% 13 Киргизов 884.615 26.600 0,51% 0,31% 3,01% 14 Народности Дагестана 857.499 11.100 0,50% 0,13% 1,29% 15 Башкир 843.648 31.700 0,49% 0,37% 3,76% 16 Туркмен 812.404 21.300 0,48% 0,25% 2,62% 17 Удмуртов 606.326 23.200 0,36% 0,27% 3,83% 18 Чечен/Ингушей 500.088 2.300 0,29% 0,03% 0,46% 19 Марийцев 481.587 20.900 0,28% 0,24% 4,34% 20 Осетин 354.818 10.700 0,21% 0,12% 3,02%
    1
  3572. 1
  3573. 1
  3574. 1
  3575. 1
  3576. 1
  3577. 1
  3578. 229 дней провела Железнова в камерах Лубянки и Лефортова, вплоть до  вечера 23 ноября 1950 г., когда истерзанную женщину втащили в  расстрельный подвал. Полковников Токаря и Иночкина приговорили к 25  годам лагерей строгого режима.  Судьба Мирры Железновой весьма символична. Она является неопровержимым  свидетельством особого отношения высшего руководства СССР к роли евреев  в боевых действиях Великой Отечественной войны. Это отношение  выражалось в тщательном засекречивании сведений о героизме и доблести,  проявленных в ее сражениях евреями. Нигде, ни при какой погоде, не  найти было упоминания о национальности воина, совершившего геройский  поступок, если был он евреем. Ярким примером может служить легендарный Цезарь Львович Куников.  В 1977 г. Воениздат выпустил сборник "Герои Советского Союза  Военно-морского флота", где майор Куников был назван евреем. Но...  сборник снабдили грифом секретности! Для "недопущенных" национальность  героя Малой земли оставалась тайной. В следующем, 1978 г., вышла книга  "Герои огненных лет. Очерки о москвичах - Героях Советского Союза" со статьей о Куникове - "по национальности русским". Это издание  подготовил Институт военной истории. То есть военные историки  представляли Куникова евреем в тайном издании и русским - в открытом! В  1987 г. они снова объявили Куникова русским в 1-м томе Биографического  справочника "Герои Советского Союза". Времена были перестроечные,  посыпались протесты. И поправку дали - в... списке опечаток. Это важное  "патриотическое" дело продолжил Центральный архив Министерства обороны: еще в 1991 г. он высылал на запросы о Куникове справки с  национальностью "русский"...
    1
  3579. 1
  3580. Биографический  справочник "Герои Советского Союза", где кроме того впервые официально  названы евреями пятнадцать высших военачальников. Не сомневаюсь,  впервые узнали граждане СССР, что генерал Л.Котляр был начальником  инженерных войск Красной Армии, М.Шевелев - начальником штаба Дальней  авиации, Я.Крейзер - командующим армией, С.Кривошеин – командиром  корпуса, В.Коновалов - контр-адмиралом и т.д. В те времена, хотя во всю  кипела "перестройка", то, что в Великой Отечественной войне участвовали  десятки крупных военачальников и полководцев-евреев, оставалось сугубой государственной тайной.   Как ни странно, однако, и во времена, казалось бы, невиданной  демократии и гласности 90-х годов, этот аспект военной истории по-прежнему значился под грифом "сов.секретно". К примеру, в 1962 г.  Главный штаб ВВС выпустил под грифом "совершенно секретно" сборник  "Советская авиация в Великой Отечественной войне ". Данные из таблицы  национального состава офицерских и генеральских кадров ВВС таковы:  русские 102 844 (68%); украинцы 28 902 (10%); евреи 7149 (4,73%) ( выд.  мной М.Ш.); белорусы 5818 (3,85%); татары 1189 (0, 78%); армяне 1158  (0,77%); грузины 824 (0,55%) и т. д. Итак, более 7000 еврейских офицеров и генералов ВВС занимали в списке третье место. При этом 4549  из них находились на фронте. Процентная доля этих офицеров и генералов  (4,73%) в несколько раз превышала процент еврейского населения СССР. И  хотя в 1992 г. Генеральный штаб рассекретил этот сборник, он по-прежнему оставался недоступным широкой публике.  Весьма символична также история с обращением в 1997 г. Петербургской  организации евреев-инвалидов войны в Институт военной истории: "Мы  полагаем, что "белое пятно" в списках офицеров не должно оставаться в  военной историографии навечно... Просим Вас дать указание произвести  подсчет количества офицеров-евреев, участников Великой Отечественной  войны ".   Ответ был странным: "...В случае заказа Министерством обороны Институту  военно-исторических работ, затрагивающих вопросы национального состава,  мы учтем Ваше пожелание. Проведение же внеплановых исследований не представляется возможным".  В марте 2001 г. ветераны обратились в Министерство обороны: "...Настало  время признать, что в советской военно-исторической литературе нередко  намеренно замалчивался или приуменьшался вклад еврейского народа в  победу над германским фашизмом. В статистические перечни военнослужащих  по национальностям данные о солдатах и офицерах-евреях часто не  включались, во многих случаях умышленно скрывалась еврейская  национальность героев войны, имели место факты прямой фальсификации...  Настало время исправить эту несправедливость. Просим Вас дать указание  произвести дополнительный подсчет офицеров-евреев".  В ответном письме Министерства обороны от 10 октября 2002 г. сказано:  "Относительно Вашей просьбы о подсчетах офицеров-евреев сообщаем, что  Минобороны России не располагает возможностями выполнить данную  просьбу. В аналогичных ситуациях мы рекомендуем привлекать внебюджетные  источники, спонсоров".  Ветераны спонсоров нашли. Но делу это не помогло. После трехлетней  волынки в декабре 2005 г. начальник Института военной истории полковник  Александр Кольтюков отказался заключить договор о внеплановой работе по  теме еврейских офицеров "из-за ограниченного количества научных  сотрудников". Так что статистику офицеров, предоставленную другим  народам СССР бесплатно, евреи даже за деньги получить не смогли.
    1
  3581. 1
  3582.  @michaelbrein2755  это люди? В Чечне похитили и до смерти избили хирурга, который провел неудачную операцию сестре соратника Кадырова. (с) 20 октября 2020 В Чечне один из ведущих хирургов республики, который провел неудачную операцию родственнице соратника главы республики Рамзана Кадырова, скончался после того, как был похищен и избит. Как сообщает издание "Кавказский узел", хирург Салах Дагаев делал операцию пожилой жительнице Гудермесского района, родной сестре одного из соратников Кадырова. Во время операции женщина скончалась. Сразу после этого люди в масках похитили Дагаева и увезли его в неизвестном направлении. А 23 сентября родным Дагаева выдали тело и пригрозили наказанием, если случившееся будет предано огласке. По данным "Кавказского узла", родственников медика заставили признать, что тот скончался от инфаркта. Коллега Дагаева по имени Магомед, работавший с ним последнее время, рассказал, что Салах был одним из самых опытных хирургов в Чечне, брался за самые тяжелые операции, был доктором медицинских наук. Медсестра Малика, которая работает в республиканской больнице, также сообщила, что Дагаев "брался оперировать тяжелых больных, таких, которых другие хирурги брать не решались". Хирург Дагаев, стаж которого около 40 лет, был заведующим хирургическим отделением республиканской больницы, а в последнее время работал в районной клинической больнице Урус-Мартана. В прошлом году ему, как как заслуженному медику, вручили медаль "За защиту прав человека". Похоронили хирурга 24 сентября в родном селе Гойты. Когда его обмывали и готовили к погребению, выяснилось, что "на теле Салаха места живого не было, а лицо его было как черное пятно", рассказал местный житель Заурбек. По его словам, три дня не прекращался поток тех, кто приехал выразить соболезнование родным и близким покойного: "Очень много было людей. Коллеги его со всех больниц республики приезжали. Были и те, кого он оперировал, кому спас жизнь. Очень много народу было. Соболезнования принимали брат Салаха, его жена и сыновья. У Салаха жена тоже врач, и дети в медицину пошли. Соболезнуя, люди не спрашивали, от чего умер. Обычно же спрашивают о причине смерти: долго ли болел, что да как. А здесь и так все знали, от чего умер, ни у кого из прибывших на тезет не было сомнений в причине смерти. Многие даже знали, кто виновник в смерти хирурга. Но все это говорилось шепотом... Никто не исключал, что среди тех, кто приехал, могут быть и стукачи, те, кого прислали сюда специально", - рассказал Заурбек.
    1
  3583. 1
  3584. В работе «Смысл истории» Николай Бердяев высказывает ряд оригинальных мыслей о том, что евреи являются зачинателями идеи истории. Так, для древних греков время представлялось как круговорот вещей, не имеющий цели. В противоположность этому, еврейское сознание всегда было ориентировано на будущее, грядущее, смысл и конец истории. Интересно, что в учении Маркса о социализме Бердяев видит светский вариант все той же еврейской мессианской идеи: «Карл Маркс, который был очень типичным евреем, в поздний час истории добивается разрешения все той же древнебиблейской темы: в поте лица своего добывай хлеб свой. То же еврейское требование земного блаженства в социализме Карла Маркса сказалось в новой форме и в совершенно другой исторической обстановке. Учение Маркса внешне порывает с религиозной традицией еврейства и восстает против всякой святыни. Но мессианскую идею, которая была распространена на народ еврейский как избранный народ Божий, Карл Маркс переносит на класс – на пролетариат».
    1
  3585. 1
  3586. 1
  3587. 1
  3588. 1
  3589. 1
  3590. 1
  3591. «Я Г-сподь, Б-г твой, разрывающий море так, что волны его ревут; Г-сподь Воинств — имя Его. И Я вложу слова Мои в уста твои, и тенью руки Моей покрою тебя, чтобы устроить небеса и утвердить землю и сказать Сиону: “ты Мой народ”.» Исайя 51:15-16 Слушайте слово Господне, народы, и возвестите островам отдаленным и скажите: "Кто рассеял Израиля, Тот и соберет его, и будет охранять его, как пастырь стадо свое"; ибо искупит Господь Иакова и избавит его от руки того, кто был сильнее его. И придут они, и будут торжествовать на высотах Сиона; и стекутся к благостыне Господа, к пшенице и вину и елею, к агнцам и волам; и душа их будет как напоенный водою сад, и они не будут уже более томиться. Поставь себе путевые знаки, поставь себе столбы, обрати сердце твое на дорогу, на путь, по которому ты шла; возвращайся, дева Израилева, возвращайся в сии города твои. Иер. 31:10-12, 21.     И соберу остаток стада Моего из всех стран, куда Я изгнал их, и возвращу их во дворы их ; и будут плодиться и размножаться . Иер. 23:3     Вот, одни придут издалека; и вот, одни от севера и моря, а другие из земли Синим. Радуйтесь, небеса, и веселись, земля, и восклицайте, горы, от радости; ибо утешил Господь народ Свой и помиловал страдальцев Своих. А Сион говорил: "оставил меня Господь, и Бог мой забыл меня!" Забудет ли женщина грудное дитя свое, чтобы не пожалеть сына чрева своего? но если бы и она забыла, то Я не забуду тебя. Вот, Я начертал тебя на дланях Моих; стены твои всегда предо Мною. Ис. 49:12-16.
    1
  3592. 1
  3593. 1
  3594. 1
  3595. 1
  3596. 1
  3597. 1
  3598. 1
  3599. 1
  3600. 1
  3601. 1
  3602. 1
  3603. Few yours ago Ahed Tamimi was a Movie Star of the Pallywood: Clip with slaps to soldiers - the best Israeli propaganda of the year Despite the wave of outrage that has engulfed a significant part of Israeli society, which regards the clip of a Palestinian girl slapping an IDF officer as “a sign of weakness,” the reaction on the Arab street is completely different, and in many ways unexpected. Israeli Internet users who speak Arabic report an extremely heated discussion of the clip on social networks-and the networks do not support the attacker, Ahed Tamimi. Here are some of the typical comments: "Unfortunately, the video improves the image of Jews - everyone understands that a brave Palestinian girl would be killed in any Arab country if she tried to do the same”, “This is an Israeli fake, the video is mounted in the part where the girl beats the soldiers”, “In the name of Allah, what she does to a soldier.. If she had done this in an Arab country, she would have been raped in prison… This is a democracy, and nothing else… And the soldiers are not Muslims”, “I don't believe she's a Palestinian… If they were Palestinian, the soldiers would have shot them… These are Jewish women who opposed the Trump declaration”, “I would like the Arab armies to be at least a little bit like these soldiers… If these girls were in Syria, the screams of their families would be heard in Cyprus… The same would happen in Egypt, Yemen, and Iraq”, "Very sad.. the distribution of this video harms the Palestinians and plays into the hands of the Zionists”, “If it was a Syrian soldier, he would have killed her on the spot."
    1
  3604. Гитлер любил повторять в узком кругу: "В том и беда, что мы исповедуем не ту религию... Магометанская вера подошла бы нам куда больше, чем христианство с его тряпичной терпимостью". Из книги Шпеер А. "Воспоминания." "Гитлер жалел, что немцы не приняли Ислам..." Европейские националисты, восхищающиеся Карлом Мартеллом (в 732 году разгромившим мавров под Туром), напрасно причисляют себя к неонацистам, ибо Гитлер в той битве желал победы маврам. Вот что сказал Гитлер на собрании узкого круга своих сторонников в августе 1942 года: «Если бы Карл Мартелл проиграл, мы все, вероятно, были бы обращены в магометанскую веру, культ, прославляющий героизм и открывающий дорогу в небеса лишь смелым воинам. Тогда народы германской расы завоевали бы весь мир». Гитлер говорил Шпееру, что ислам «идеально подходит германскому темпераменту». Если бы мусульмане победили под Туром, вся Европа приняла бы ислам в VIII веке, но «завоеватели-арабы из-за своей расовой неполноценности в долгосрочном периоде не смогли бы освоиться в суровом климате и условиях [Европы]. Они не справились бы с более энергичным местным населением, и в конечном итоге во главе Магометанской Империи стояли бы не арабы, а исламизированные германцы».
    1
  3605. 1
  3606. 1
  3607. «На Украине» или «в Украине»? «Произношение «на Украине» сложилось исторически, — рассказал «Газете.Ru» доктор филологических наук, доктор педагогических наук, профессор Юрий Прохоров. — Есть теория такая популярная, но многими не принимаемая, что «на Украине» говорят в русском русском, а «в Украине» — в русском украинском». По его словам, проблема возникла только тогда, когда ее перевели на политический уровень. «На мой взгляд, как филолога, никакой проблемы тут нет. Исторически сложилась какая-то форма наименования. Если этому не придавать никакого политического значения, проблема отпадает сама собой. Так, в знаменитом стихотворении Тараса Шевченко «Заповіт» есть такие строки: Як умру, то поховайте Мене на могилі Серед степу широкого На Вкраїні милій…» («Как умру, похороните На Украйне милой, Посреди широкой степи Выройте могилу…») Сочетание на Украину (Украине) возникло под влиянием украинского языка и поддерживается выражением «на окраине», — говорится в справочнике по правописанию и литературной правке легендарного лингвиста Дитмара Розенталя (1899—1994) из г. Лодзь в Польше родными языками были идиш и польский. Профессор, автор словарей, учебников по русскому языку и культуре речи, переводчик. Несмотря на то что с его смерти прошло уже 25 лет, а некоторые языковые нормы изменились в сторону разговорного употребления, труды Розенталя до сих пор обладают непререкаемым авторитетом. Таким образом, логично сделать вывод, что употребление предлогов «в» и «на» применительно к Украине вопросом политическим не является. Более того, любые спекуляции на эту тему применительно к русскому языку выглядят довольно странно в контексте того, что в других языках славянской ветви сохраняется аналогичная закономерность.
    1
  3608. Он знал 12 языков, но русский считал самым сложным. Учил правильно говорить и писать дикторов, актёров, журналистов, редакторов и писателей. За 94 года Дитмар Розенталь написал 150 учебников о правилах русского языка (а его имя стало их синонимом), которыми мы пользуемся и сегодня. Символ точности, эталон достоверности, хранитель знания, просветитель — 24 февраля исполняется 120 лет со дня рождения Розенталя. Дитмар Розенталь родился то ли 24 февраля, то ли 19 декабря 1900 года (а может, и годом раньше, как говорил он сам) на территории Российской империи в польском городе Лодзи. В семье был часто слышен немецкий, отец Дитмара был страстным германофилом. Мать с детьми говорила по-польски. Третьим языком его детства был идиш. А как же русский? Его как обязательный предмет изучали в гимназии, но родным языком Дитмара он не был. Когда началась Первая мировая, семья переехала в Москву, к родственникам. Дитмар продолжал учебу в эвакуированной в Москву Варшавской гимназии, её стали называть 15-й. Позднее на вопрос о том, легко ли было погрузиться в русский, Розенталь ответит: «Я всегда был патологически грамотным».   В 1918 году Дитмар начал учиться на факультете общественных наук МГУ (историко-филологический), но под влиянием отца и брата, экономистов, поступил и на экономический факультет Московского коммерческого института (сегодня — Российская экономическая академия им Г. В. Плеханова). Так что у Розенталя было еще и экономическое образование, которое ему, однако, не пригодилось. Во время учебы в МГУ Розенталь работал секретарём ректора университета. Им в конце 20-х годов был преподаватель МГУ, профессор права и доктор юридических наук Андрей Вышинский, который вошёл в историю как государственный обвинитель на сталинских процессах. В 1926-м была создана Российская ассоциация научно-исследовательских институтов общественных наук (РАНИОН), куда вошёл Институт языка и истории литературы. С 1924 по 1926 год Дитмар учился в аспирантуре РАНИОН, стажировался в Италии, где изучал местные диалекты. Кроме того, он преподавал в школе II ступени и в высшей школе на рабфаке имени Артёма. Итогом стажировки стал учебник итальянского языка для вузов, итальянско-русский и русско-итальянский словари. В 1949 году за учебник «Итальянский язык. Элементарный курс» Розенталю присвоят степень кандидата наук без защиты диссертации. Ещё в 1927 году Розенталь начинает преподавать полонистику в МГУ. Он пишет самоучитель польского с русско-польским и польско-русским словарями. Но кроме польского и итальянского, Дитмар Эльяшевич начинает заниматься и русским. В 1938-м он становится заместителем главного редактора журнала «Русский язык в школе» и входит в Орфографическую комиссию Института русского языка АН СССР. В 1950-е годы Дитмар Розенталь создает практическую стилистику русского языка. Свод правил и знаний, составленный им, помогает сделать речь или текст более выразительными, стилистически чистыми. Именно пособиями Розенталя с той поры и по сей день руководствуются абитуриенты, редакторы, журналисты, да и все пишущие люди.   Дитмар Эльяшевич (вместе с соавторами) был одним из реформаторов русского правописания. Благодаря ему произошла реформа русского языка 1956 года, вышли в свет «Свод правил русской орфографии и пунктуации» и «Правила русской орфографии». Вот что сам он, скромный человек, говорил об этом: «Правила существовали всегда, еще со времен Ломоносова. Мне же досталась самая черновая работа: отыскать источники, выбрать, добавить, систематизировать, подобрать примеры». Самым же сложным в русском языке Розенталь считал систему ударений и категорию рода. В 1961 году он становится профессором, а в 1962-м — завкафедрой практической стилистики русского языка на факультете журналистики МГУ. Здесь он будет работать до конца жизни. Кроме МГУ, Розенталь преподавал в Московском полиграфическом институте, Всесоюзной плановой академии, Московском заочном пединституте и Центральном институте усовершенствования учителей. Примечательно, что Розенталь был единственным беспартийным заведующим кафедрой в МГУ.
    1
  3609. Что Дитмар Розенталь говорил… * о феминитивах: «Как в жизни, так и в языке мужской род сильнее женского. Именно от него образуются формы женского рода, а не наоборот: сначала был строгий учитель, а уже потом появилась жена его, красавица учительница». * об ударениях: Дитмар Эльяшевич предлагал проверять ударения по Пушкину и считал систему русского языка гибкой: в каких-то случаях можно ставить запятую, а можно не ставить; есть случаи, когда пунктуационный знак ставится по выбору пишущего. * о сложных диктантах: «За основу нужно взять авторский текст Льва Толстого и добавить туда как можно больше случаев написания „не“ с прилагательными и причастиями». * о заимствованиях: «Если разобрать фразу „Я — студент филологического факультета Петербургского университета“, то русское слово там одно — „я“. Все остальные — заимствованные, но смысл понятен. А если заменить заимствования русскими эквивалентами, то и сами запутаетесь, и количество слов в предложении увеличится втрое». «В русском языке слов иностранного происхождения около 30%. Готовьтесь, через 5–6 лет их будет в два раза больше: „дилеры“, „дистрибьютеры“ прочно входят в обиход». * О благодарности. »Я мог бы написать 400 книжек по грамматике и орфографии польского языка. Но я должен был отблагодарить Россию. Просвещение — лучшая благодарность». Студенты трепетали перед ним и рассказывали о нём легенды. Ходили слухи, что он никогда не ставил отметку ниже четырех баллов. У него, эталона грамотности, не было языкового снобизма: например, на вопрос «Как дела?» он мог, как обычный студент, ответить: «Нормалёк!» Научный авторитет его был высок. Много лет он консультировал дикторский отдел Центрального телевидения: составлял упражнения на произношение, после эфира разбирал их ошибки. Розенталевский «Словарь ударений русского языка для работников радио и телевидения» был истиной в последней инстанции, когда спор заходил об ударении в каком-либо слове. Родившись ещё до образования СССР, Дитмар Розенталь пережил его распад. Он умер 29 июля 1994 года, но и спустя годы его труды — главный ориентир, маяк грамотности в море языковых ошибок, неверных ударений и стилистических сложностей.
    1
  3610. 1
  3611. 1
  3612. и антисемитская ООН вынуждана была признать: Генеральная ассамблея ООН собралась 20 мая на заседание, посвященное эскалации палестино-израильского конфликта. Она была созвана после того, как Совет безопасности ООН трижды не смог принять резолюцию по данному вопросу. Генеральный секретарь ООН Антониу Гутерриш призывал стороны конфликта к немедленному прекращению огня и осудил ракетные удары, наносимые ХАМАСом по израильской территории: "Даже на войне есть законы. Беспорядочные атаки гражданского населения и его имущества являются их нарушением". Призвав обеспечить доступ в сектор гуманитарной помощи, он осудил и обстрелы ХАМАСом КПП, через которые эта помощь поступает из Израиля. Выступил генсек ООН и против использования ХАМАСом и другими группировками гражданского населения в качестве прикрытия ракетных расчетов, того, что боевики ведут огонь из плотно заселенных кварталов.
    1
  3613. 1
  3614. 1
  3615. 1
  3616. 1
  3617. 1
  3618. 1
  3619. 1
  3620. 1
  3621. 1
  3622. 1
  3623. 1
  3624. 1
  3625. 1
  3626. "Чеченские мифы Брестской крепости". Со времён героической обороны Брестской крепости прошло уже почти 80 лет, но споры о ней вспыхивают и поныне. Громче всех в них звучат голоса представителей Чечни, которые всеми силами стараются доказать решающую роль своих соотечественников в защите крепостных бастионов и находят в этом высокопатриотическом начинании немало бескорыстных союзников. Например, Юлия Латынина запихала в один из своих боевиков рассказ, о том, как гордые вайнахи аж в ноябре 1941-го танцевали на укреплениях зикр перед немцами, а те, обалдев от невиданного зрелища, не могли в них попасть. Режиссёр Александр Котт попытался впихнуть в фильм «Брестская крепость» сюжет о чеченском батальоне НКВД, который объявил джихад Гитлеру и атаковал врага с одними сапёрными лопатками. Однако зловредный президент Белоруссии Александр Лукашенко потребовал подтвердить эпизод документами, и бред от Котта пришлось выкинуть… В Грозном не смирились с неудачей, и в дискуссию вступил лично глава Чечни Рамзан Кадыров, сразу пустивший в ход авторитет президента России. «В сентябре 2004 года на валдайском форуме „Россия на рубеже веков: надежды и реалии“ Владимир Путин открыл глаза городу и миру заявлением о том, что оборона Бреста едва ли не на треть состояла из чеченцев и ингушей. - Уведомил Рамзан Ахматович читателей „Известий“. — В советские времена замалчивался сам факт их участия в защите Брестской крепости. Впервые тему участия чеченцев и ингушей в защите легендарной цитадели поднял в своей книге „Брест — орешек огненный“ чеченский писатель Халид Ошаев. На основе архивных данных и свидетельств защитников крепости он установил имена 300 ее героев из числа чеченцев. Они служили почти во всех частях Брестского гарнизона, особенно много в 125-м и 333-м полках». Восторг Кадырова понятен. Бывший президент Чечни Алу Алханов, утверждал, что крепость обороняли 436 ингушей и чеченцев, прочие общественные деятели говорили о 300−400 земляках, а тут сразу треть гарнизона, то есть без малого 2,7 тысячи! Правда, документы, которые подтверждают эти данные, отсутствуют, и до сих пор единственным относительно достоверным источником о вайнахах в Брестской крепости является список, составленный заместителем директора Чечено-Ингушского научно-исследовательского института истории, языка и литературы Халидом Ошаевым, на который ссылается Кадыров. Однако при ближайшем исследовании этого списка выясняется, что ни о каких 300 чеченских участниках обороны цитадели говорить не приходится. Упомянутые в списке 275 фамилий принадлежат не чеченцам, а об уроженцах Чечено-Ингушской Автономной Советской Социалистической республики, многие из которых не являются ни чеченцами, ни ингушами. Среди них 37 русских, 2 адыгейца, 2 еврея, 2 татарина, австриец, армянин и кумык — всего 46 человек. Во-вторых, перечисленные Ошаевым военнослужащие — не участники обороны Брестской крепости, а бойцы, дислоцировавшихся в районе Бреста 6-й и 42-й стрелковых дивизий, и ряда отдельных частей. Между тем из 18 стрелковых батальонов, 2 разведывательных батальонов и 14 артиллерийских дивизионов 6-й и 42-й стрелковых дивизий, дислоцировавшихся в районе Бреста, в обороне крепости участвовало меньше половины — 8 стрелковых и 1 разведывательный батальон с 2-мя артиллерийскими дивизионами. Если считать, что под Брестом служили все 229 ингушей и чеченцев, упомянутые Ошаевым, то внутри укреплений утром 22-го июня находилось не более сотни бойцов, а скорее и меньше — у части фигурантов место службы вообще не установлено. Скончавшийся ещё в 1977-м году Халид Ошаев сделал всё, что мог. Не имея доступа к архивам, чеченский исследователь собирал информацию по крохам и честно писал обо всех призывниках из Чечено-Ингушской АССР, невзирая на национальность. Но ссылающиеся на него, вместо того чтобы продолжить изыскания с учётом рассекреченных документов, сперва записали в чеченцы почти полсотни русских, евреев и татар, потом увеличили общее количество брестских вайнахов в десять раз, а рассказах об их подвигах сопроводили сомнительными подробностями.
    1
  3627. Пока рекорд принадлежит выходящему в Ингушетии альманаху «Вопросы истории»: «Рассказывает бывший эсэсовский офицер, сын крупного литовского помещика — Станкус Антанас. Военнопленный, отбыв 25 лет лагерей строгого режима, побоялся преследования соотечественников и остался жить в посёлке Малая Сарань Карагандинской области: «Дело было в середине июля 1941 года. Случилось так, что эсэсовская дивизия стояла недалеко от Брестской крепости в городе Перемышль на реке Буг, разделяющей город на две части — польскую и советскую. Одному полку этой дивизии, в которой служил Станкус Антанас, было предписано очистить Брестскую крепость от оставшихся солдат Красной Армии, защищавших её. Но Брестская крепость все ещё сопротивлялась. Все реже и реже раздавались оттуда выстрелы, все меньше и меньше оставалось бойцов. И все-таки немецкая армия ещё несла потери от метких выстрелов из развалин. Израненные защитники Брестской крепости выходили в штыковые атаки с выкриками на непонятном гортанном языке. Многие из них были с типично кавказскими лицами. И хотя каждый из них был по несколько раз ранен, дрались они как одержимые. Настало время, когда силы защитников Брестской крепости иссякли. Атаки прекратились. Стало очевидным, что с Брестской крепостью уже покончено, — рассказывал Станкус Антанас. — Мы шаг за шагом обследовали все казематы и подвалы крепости и везде находили только трупы и обугленные скелеты. Неслышно было ни звука. Полчища крыс шныряли под ногами, поедая трупы. Эсэсовская дивизия готовилась двинуться за наступающими в глубь СССР немецкими частями. Наш генерал выстроил дивизию на изрытом воронками плацу, — продолжал свой рассказ бывший эсэсовец. Он поздравил всех с взятием Брестской крепости и стал вручать награды, в это самое время из подземных казематов крепости вышел высокий подтянутый офицер Красной Армии. Он ослеп от ранения и шел с вытянутой левой рукой. Правая рука его лежала на кобуре пистолета, он был в рваной форме, но шел с гордо поднятой головой, двигаясь вдоль плаца. Дивизия стояла, застыв. Дойдя до воронки от снаряда, он повернулся лицом к западу. Неожиданно для всех немецкий генерал вдруг четко отдал честь советскому офицеру, последнему защитнику Брестской крепости, за ним отдали честь и все офицеры немецкой дивизии. Красноармейский офицер вынул из кобуры пистолет, выстрелил себе в висок. Он упал лицом к Германии. Вздох прошел по плацу. Мы стояли, пораженные увиденным, пораженные мужеством этого человека. Когда проверили документы — партийный и военный билеты, — узнали, что он уроженец ЧИАССР, старший лейтенант пограничных войск. Фамилию его я запомнил — Барханоев. Нам приказали похоронить его с подобающими воинскими почестями". Брестская крепость находится в Белоруссии, а город Перемышль (ныне польский Пшемышль) входил в 1941 году в состав Украины и до сих пор располагается на реке Сан, а не на Буге. Крепость штурмовала не безымянная дивизия СС, а сформированная на территории Австрии 45-я пехотная дивизия. Бежавший от советской власти литовец не мог стать в 1941-м году офицером СС — тогда туда брали лишь «истинных арийцев». Даже если Умат-Гирей Барханоев был пленён в середине июля, он не мог оказаться последним защитником крепости — позже, 23 июля был взят в плен командир 44-го стрелкового полка Пётр Гаврилов, однако никаких документов, что человек с такой фамилией воевал под Брестом, нет. Он не значится в списке Ошаева, и его наличие отрицает администрация Музея обороны Брестской крепости. …Сколько бы призывников из Чечено-Ингушетии не защищало Брестскую крепость, их память должна быть увековечена, а правда о боевых заслугах восстановлена. Однако потомки сочли, что сочинять байки в духе незабвенного барона Мюнхаузена легче и выгоднее с точки зрения пиара.
    1
  3628. 1
  3629. 1
  3630. Чеченский историк: "Чингисхан был чеченцем и мусульманским халифом." Живший в XIV веке завоеватель Тимур (Тамерлан) и скончавшийся в 1227 году великий каган монголов Чингисхан — это один и тот же человек. Об этом заявил историк из Чечни Ризван Ибрагимов. По словам Ибрагимова, Тамерлан (Чингисхан) был мусульманским халифом, чье могущественное государство простиралось от Китая и Монголии на востоке до Хорезма на юге и Руси на западе. Куликовская битва — это бой между войсками Берс-Шайха и Бату, происходил этот бой в районе Дербента, а не на поле Куликовом. Бату был смертельно ранен и проиграл битву. Вполне допускаю, что на тот момент территория России была уже под контролем его военных подразделений и тогда его имя может быть привязано к ней. Но Россией ее он точно не называл, это сделали те, кто пришел после них. Весь мир тогда говорил на чеченском языке и исповедовал ислам. Арабская графика — это наша чеченская графика, приписанная арабам. Отсюда и арабская вязь на „русских“ доспехах. Там везде следы наших предков, которых кремлевские историки потом переименовали в Александра Невского, хана Батыя и прочих», — пишет Ризван Ибрагимов.
    1
  3631. 1
  3632. 1
  3633. Бешеные собаки https://youtu.be/vHiwncQAqS4?si=pX2sglBBwTvsXWVh ХАМАС 7 октября 2023 https://youtu.be/pYuptYxX3oM?si=04CapuDJc20X2LPo 1,5 часа Фестиваля https://youtu.be/StKMUuUBHFw?si=-KrYcJCiM2azsZwB начало атаки https://youtu.be/VHOiLANpses?si=77c3q205mtlazvn8 This is how Hamas's murderous attack began 07.10.2023 https://youtu.be/qN6GUrPKvi4?si=3wwKZxMOG7NcW58_ съемки с нательной камеры террориста https://youtu.be/5ATWkiUpLkE?si=_LwVKR6QlkSqawOM Нападение 7 октября и бой с солдатами и полицией https://youtu.be/qN6GUrPKvi4?si=g38H86QUez9Csxpe Начало нападения https://youtu.be/qN6GUrPKvi4?si=EPYvdUG6YKbD7LzW Nova Festival, Israel 7 октября https://youtu.be/4iEq2hUZMMQ?si=WH-hEcA5LBqvEFgW на фестивале до нападения https://youtu.be/UwmpnN2Y-6U?si=BHz146BCf5ApfzQm расстрел 7 октября на фестивале https://youtu.be/aCTFMTGs3R0?si=bQG77CrkIv5ajzzG гранатометом в авто https://youtu.be/f-JIrHiniU0?si=oh5GHeMrbXz5S0oB захват заложников и "мирные жители" Газы https://youtu.be/RMejmg2T6z8?si=tUkouudou0-qvaDO показания выживших https://youtu.be/XmOSh4X-7OI?si=BCd-bcuiG0mWzJjX Рури Свидлер: рассказ спасшегося участника и про месторасположение https://youtu.be/DPXAegCTDvs?si=XcpxTso0wLh1gghM выжившая: это был Ад https://youtu.be/9P0tM3-2YMk?si=S0hj_JylVRLlTDEa рассказ выжившего https://youtu.be/KLD1cLgstb0?si=kDq-OE_1BB9BwN92 семья в мамаде с внуками https://youtu.be/OO3vPf1N0wM?si=cXhR_DKgw4JlDLmi
    1
  3634. 1
  3635. 1
  3636. 1
  3637. 1
  3638.  @VladVr-fj4zi7xu1p  Ашкеназы произошли от 350 человек. Все современные ашкеназские евреи происходят от группы людей численностью примерно 350 человек, живших 600-800 лет назад. Таковы результаты исследования международной группы генетиков во главе с профессором Колумбийского университета Шаем Карми, опубликованные на этой неделе в журнале Nature Communications. Ученые секвенировали геномы 128 ашкеназов, сравнив их с геномами представителей других еврейских этнических групп.  
Исследователи пришли к заключению, что современные ашкеназы произошли от еврейских выходцев с Ближнего Востока, смешавшихся в эпоху Средневековья с евреями, населявшими Европу. Эти выводы опровергают выдвинутую рядом исследователей теорию происхождения ашкеназских евреев от хазар, народа преимущественно тюркского происхождения, проживавшего в районе Нижней Волги, Северного Кавказа и Крыма. 

Новая работа генетиков проливает свет и на некоторые аспекты истории миграций еврейского населения. В XIII–XV веках еврейские общины изгонялись из многих стран Западной Европы. Изгнание из Испании в 1492 году было хотя и наиболее масштабным, но не единственным в этом ряду. В 1290 году евреи были выселены из Англии, в 1394-м — из Франции. Еврейские беженцы из этих стран и составили ядро ашкеназского сообщества. 

Ученые пришли к выводу, что в популяции ашкеназов произошел ряд генетических изменений, которые отличают их как от других еврейских этнических групп, так и от современных европейских этносов. Некоторые из этих мутаций привели к появлению специфичиских генетически обусловленных заболеваний, которые распространены преимущественно или исключительно среди ашкеназов. К их числу относятся предрасположенность к раку груди и яичников у ашкеназских женщин, болезнь Тея—Сакса (редкое наследственное заболевание нервной системы), лейциноз (врожденное нарушение обмена веществ) и ряд других. Впрочем, свои наследственные заболевания есть у любой человеческой популяции. Так, среди евреев-сефардов распространены болезнь Вольмана и аллергия на бобовые растения. 

Исследования геномов различных этнических групп отвечают на вопрос, почему в большинстве человеческих сообществ запрещены браки между близкими родственниками. Каждый человек является носителем хотя бы нескольких вредных рецессивных мутаций. Но поскольку они локализованы в несовпадающих участках хромосом, вероятность перехода их в активное состояние очень мала. Браки между родственниками значительно повышают вероятность того, что оба партнера являются носителями одной и той же генетической мутации и что они произведут на свет дефективное потомство. 

Среди ашкеназских евреев вредные генетические мутации распространены по той причине, что они прошли в своей истории через так называемое «бутылочное горлышко», отмечают исследователи. Эффект «бутылочного горлышка» — это сокращение генетического разнообразия популяции вследствие критического уменьшения ее численности, в дальнейшем восстановленное. Это приводит к росту числа близкородственных браков и, соответственно, к распространению генетически обусловленных заболеваний. 

Следствием этого является так называемый «эффект основателя»: когда новую популяцию создает малочисленная группа людей, все их потомство будет отличаться пониженным генетическим разнообразием. 

Рак груди у ашкеназских женщин и аллергия на бобы у сефардов — лишь частные случаи генетически обусловленных недугов, распространенных в сообществах, испытавших эффект основателя. Есть и другие примеры. Так, у южноафриканских буров, происходящих от небольшой группы голландских колонистов, распространено генетическое заболевание нервной системы, получившее название «синдром Хантингтона». 

Эффект «бутылочного горлышка» проявляется и в животном мире. Классический пример — популяция гепардов. С помощью генетического анализа было установлено, что гепарды обладают очень малым генетическим разнообразием (предполагается, что в результате некой катастрофы выжила лишь одна пара особей), в результате чего этот вид оказался фактически на грани вымирания. В настоящее время численность гепардов насчитывает менее 20 тысяч особей и продолжает падать.
    1
  3639. 1
  3640. 1
  3641. 1
  3642. 1
  3643. 1
  3644. 1
  3645. 1
  3646. 1
  3647. 1
  3648. 1
  3649. 1
  3650. 1
  3651. 1
  3652. @MarjanaR, я в Москве 50 лет, помимо заграниц и последние 3 года в Израиле, а вы из какой республики бывшего СССР? Доклад Военного Министра Генерала от инфантерии А.Н. Куропаткина Николаю II. 1900 год.    Ваше Императорское Величество!    На протяжении 18 и 19 веков Россия провела в войнах 128 лет, и только 72 года были мирные.    Из 128 лет только пять припадают на оборонительные войны, все остальные - это захватнические походы. Чтоб Императорское Величество имело определённое представление, начну хронологично.       18 век для России знаменуется рядом военных заданий:   -- На Северном Западе длятся начатые царями Иваном Третьим и Иваном Четвёртым войны с целью отвоевать у Швеции балтийское побережье. 
  -- На Западе продолжать борьбу царя Алексея Михайловича с целью захватить у Речи Посполитой Беларусь и Украину. 
  -- На Юге идти путём, который определили князья Святослав и Олег, чтобы расширить протяжённость границ аж до Чёрного моря. Разъединить Турцию и готовить почву для дальнейших ударов. 
  -- На Южном Востоке вести впредь военные меры Фёдора Ивановича и Бориса Годунова, превратить Каспийское море во внутреннее море империи и твёрдою ногою стать на хребте Кавказа. 
  -- В Азии расширить границы в двух направлениях - это Туркменистан и побережье Тихого океана.       Для осуществления этих стратегических планов Россия в 18 веке провела 19 войн: Северная война (1700-1721гг.), Прутский поход (1711г.), отправка войск в Хиву (1717г.) и Низовье (1722-1724гг.), война с Персией (1725-1733гг.), война с Речью Посполитой (1733-1734гг.), поход на Рейн (1735г.), война с Турцией (1735-1739гг.), военная кампания против Швеции (1741-1743гг.), отправка князя Репнина на Рейн (1748г.), война с Пруссией (1756-1762гг.), война с Речью Посполитой (1769-1772 и 1794гг.), война с Турцией (1769-1774 и 1787-1791гг.), война со Швецией (1788-1790гг.), война с Персией (1796г.), война с Францией (1798-1800гг.).       К тому необходимо добавить внутренние войны: восстания - Астраханское (1705-1706гг.), Башкирское (1707-1709гг.), Булавина (1707-1708гг.), Пугачёва (1773-1774гг.) и другие мелкие.       Из 19 войн и походов с захватническими целями велось 17 войн и только две войны можно признать оборонительными. Защите (обороне) было посвящено 2 года и 5 мес., агрессии - 66лет и 1 мес. На Российской территории огонь войны бушевал 3 с половиной года, 65 лет вооружённых кампаний были перенесены на территорию противника.       В 19 веке Россия вела 15 внешних войн и 3 внутренние войны. Внешние войны продолжались более 67 лет. На мирное время припадает 32 года и 9 мес. С 67 лет непрерывных боёв - оборонительные войны длились 2 года и 1 месяц. Остальные - 121 военная операция - разыгрывались вне границ империи.       За 200 лет войн Россия, имевшая в начале 18 века всего 12 млн. населения, превратилась в державу, которая в нынешнем 1900 году насчитывает 132 млн. человек.
    1
  3653. 1
  3654. 1
  3655. 1
  3656. "Сколько настоящих евреев в России: исследование генетиков." Специалисты медико-генетического центра «Дженотек» провели исследование, в процессе которого была проанализирована информация, входящая во все пары хромосом человека (двадцати три). Ученые выявли участки, где в наибольшей степени генетические варианты по происхождению близки к ашкеназам. Ашкеназы - субэтническая группа евреев, сформировавшаяся в Центральной Европе, ареал проживания сегодня включает Соединенные Штаты, Израиль, ЕС, Россию, Украину, Беларусь. По сообщению пресс-службы «Дженотека», еврейские корни имеет примерно один из восьми граждан Российской Федерации. Дедушка-еврей или бабушка есть где-то у четырех процентов, прадедушки, прабабушки – также у четырех, более дальние родственники – у восьми. Согласно данным, полученным при последней переписи населения, к евреям себя причисляют 0,16% граждан Российской Федерации. Анализ результатов демографических замеров, проводимых ранее, показывает, что численность этого этноса в стране сокращается. Так, только за последние десять лет она сократилась на треть. Результаты исследований генетических данных показали, что за последнюю половину столетия популяция евреев в РФ уменьшилась с 1% до 0,16%, то есть больше чем в 6 раз! Этот факт подтверждают и данные социсследований. Согласно переписи населения, которая проводилась в 1970 году, к евреям себя причисляли 0,9% граждан России. Читайте подробнее на FB.ru: http://fb.ru/news/culture/2018/10/18/31525
    1
  3657. 1
  3658. 1
  3659. 1
  3660. 1
  3661. 1
  3662. 1
  3663. 1
  3664. 1
  3665. "Степан Кашурко — бывший помощник по особым поручениям маршала Ивана Конева, генерал–полковник, Президент Центра розыска и увековечивания без вести пропавших и погибших защитников Отечества: В канун 25–летия Победы маршал Конев попросил меня помочь ему написать заказную статью для "Комсомольской правды". Обложившись всевозможной литературой, я быстро набросал "каркас" ожидаемой "Комсомолкой" победной реляции в духе того времени и на следующий день пришел к полководцу. По всему было видно: сегодня он не в духе. — Читай, — буркнул Конев, а сам нервно заходил по просторному кабинету. Похоже, его терзала мысль о чем–то наболевшем. Горделиво приосанившись, я начал с пафосом, надеясь услышать похвалу: "Победа — это великий праздник. День всенародного торжества и ликования. Это..." — Хватит! — сердито оборвал маршал. — Хватит ликовать! Тошно слушать. Ты лучше скажи, в вашем роду все пришли с войны? Все во здравии вернулись? — Нет. Мы недосчитались девятерых человек, из них пятеро пропали без вести, — пробормотал я, недоумевая, к чему это он клонит. — И еще трое приковыляли на костылях. — А сколько сирот осталось? — не унимался он. — Двадцать пять малолетних детей и шестеро немощных стариков. — Ну и как им жилось? Государство обеспечило их? — Не жили, а прозябали, — признался я. — Да и сейчас не лучше. За без вести пропавших кормильцев денег не положено... Их матери и вдовы глаза повыплакали, а все надеются: вдруг хоть кто–нибудь вернется. Совсем извелись… — Так какого черта ты ликуешь, когда твои родственники горюют! Да и могут ли радоваться семьи тридцати миллионов погибших и сорока миллионов искалеченных и изуродованных солдат? Они мучаются, они страдают вместе с калеками, получающими гроши от государства... Я был ошеломлен. Таким я Конева видел впервые. Позже узнал, что его привела в ярость реакция Брежнева и Суслова, отказавших маршалу, попытавшемуся добиться от государства надлежащей заботы о несчастных фронтовиках, хлопотавшему о пособиях неимущим семьям пропавших без вести. Иван Степанович достал из письменного стола докладную записку, видимо, ту самую, с которой безуспешно ходил к будущему маршалу, четырежды Герою Советского Союза, кавалеру "Ордена Победы" и трижды идеологу Советского Союза. Протягивая мне этот документ, он проворчал с укоризной: — Ознакомься, каково у нас защитникам Родины. И как живется их близким. До ликованья ли ИМ?!
    1
  3666. Бумага с грифом "Совершенно секретно" пестрела цифрами. Чем больше я в них вникал, тем больнее щемило сердце: "...Ранено 46 миллионов 250 тысяч. Вернулись домой с разбитыми черепами 775 тысяч фронтовиков. Одноглазых 155 тысяч, слепых 54 тысячи. С изуродованными лицами 501342. С кривыми шеями 157565. С разорванными животами 444046. С поврежденными позвоночниками 143241. С ранениями в области таза 630259. С оторванными половыми органами 28648. Одноруких 3 миллиона 147. Безруких 1 миллион 10 тысяч. Одноногих 3 миллиона 255 тысяч. Безногих 1 миллион 121 тысяча. С частично оторванными руками и ногами 418905. Так называемых "самоваров", безруких и безногих — 85942". — Ну, а теперь взгляни вот на это, — продолжал просвещать меня Иван Степанович. "За три дня, к 25 июня, противник продвинулся вглубь страны на 250 километров. 28 июня взял столицу Белоруссии Минск. Обходным маневром стремительно приближается к Смоленску. К середине июля из 170 советских дивизий 28 оказались в полном окружении, а 70 понесли катастрофические потери. В сентябре этого же 41–го под Вязьмой были окружены 37 дивизий, 9 танковых бригад, 31 артполк Резерва Главного командования и полевые Управления четырех армий. В Брянском котле очутились 27 дивизий, 2 танковые бригады, 19 артполков и полевые Управления трех армий. Всего же в 1941–м в окружение попали и не вышли из него 92 из 170 советских дивизий, 50 артиллерийских полков, 11 танковых бригад и полевые Управления 7 армий. В день нападения фашистской Германии на Советский Союз, 22 июня, Президиум Верховного Совета СССР объявил о мобилизации военнообязанных 13 возрастов — 1905–1918 годов. Мгновенно мобилизовано было свыше 10 миллионов человек. Из 2–х с половиной миллионов добровольцев было сформировано 50 ополченческих дивизий и 200 отдельных стрелковых полков, которые были брошены в бой без обмундирования и практически без надлежащего вооружения. Из двух с половиной миллионов ополченцев в живых осталось немногим более 150 тысяч". Говорилось там и о военнопленных. В частности, о том, что в 1941 году попали в гитлеровский плен: под Гродно–Минском — 300 тысяч советских воинов, в Витебско–Могилёвско–Гомелъском котле — 580 тысяч, в Киевско–Уманьском — 768 тысяч. Под Черниговом и в районе Мариуполя — еще 250 тысяч. В Брянско–Вяземском котле оказались 663 тысячи, и т.д. Если собраться с духом и все это сложить, выходило, что в итоге за годы Великой Отечественной войны в фашистском плену умирали от голода, холода и безнадежности около четырех миллионов советских бойцов и командиров, объявленных Сталиным врагами и дезертирами. Подобает вспомнить и тех, кто, отдав жизнь за неблагодарное отечество, не дождался даже достойного погребения. Ведь по вине того же Сталина похоронных команд в полках и дивизиях не было — вождь с апломбом записного хвастуна утверждал, что нам они ни к чему: доблестная Красная Армия врага разобьет на его территории, сокрушит могучим ударом, сама же обойдется малой кровью. Расплата за эту самодовольную чушь оказалась жестокой, но не для генералиссимуса, а для бойцов и командиров, чья участь так мало его заботила. По лесам, полям и оврагам страны остались истлевать без погребения кости более двух миллионов героев. В официальных документах они числились пропавшими без вести — недурная экономия для государственной казны, если вспомнить, сколько вдов и сирот остались без пособия. В том давнем разговоре маршал коснулся и причин катастрофы, в начале войны постигшей нашу "непобедимую и легендарную" Красную армию. На позорное отступление и чудовищные потери ее обрекла предвоенная сталинская чистка рядов командного состава армии. В наши дни это знает каждый, кроме неизлечимых почитателей генералиссимуса (да и те, пожалуй, в курсе, только прикидываются простачками), а ту эпоху подобное заявление потрясало. И разом на многое открывало глаза. Чего было ожидать от обезглавленной армии, где опытные кадровые военачальники вплоть до командиров батальона отправлены в лагеря или под расстрел, а вместо них назначены молодые, не нюхавшие пороху лейтенанты и политруки..." — Хватит! — вздохнул маршал, отбирая у меня страшный документ, цифры которого не укладывались в голове. — Теперь понятно, что к чему? Ну, и как ликовать будем? О чем писать в газету, о какой Победе? Сталинской? А может, Пирровой? Ведь нет разницы! — Товарищ маршал, я в полной растерянности. Но, думаю, писать надо по–советски.., — запнувшись, я уточнил: — по совести. Только теперь вы сами пишите, вернее, диктуйте, а я буду записывать. — Пиши, записывай на магнитофон, в другой раз такого уж от меня не услышишь! И я трясущейся от волнения рукой принялся торопливо строчить: "Что такое победа? — говорил Конев. — Наша, сталинская победа? Прежде всего, это всенародная беда. День скорби советского народа по великому множеству погибших. Это реки слез и море крови. Миллионы искалеченных. Миллионы осиротевших детей и беспомощных стариков. Это миллионы исковерканных судеб, не состоявшихся семей, не родившихся детей. Миллионы замученных в фашистских, а затем и в советских лагерях патриотов Отечества". Тут ручка–самописка, как живая, выскользнула из моих дрожащих пальцев.
    1
  3667. 1
  3668. @Русский Оккупант, я рад, что вы всё знаете, может что-то новое: Виктор АСТАФЬЕВ, писатель, фронтовик: «Те, кто врет о войне прошлой, приближают войну будущую. Ничего грязнее, жестче, кровавее, натуралистичнее прошедшей войны на свете не было. Надо не героическую войну показывать, а пугать, ведь война отвратительна. Надо постоянно напоминать о ней людям, чтобы не забывали. Носом, как котят слепых тыкать в нагаженное место, в кровь, в гной, в слезы, иначе ничего от нашего брата не добьешься». «Сколько потеряли народу в войне-то? Знаете ведь и помните. Страшно называть истинную цифру, правда? Если назвать, то вместо парадного картуза надо надевать схиму, становиться в День Победы на колени посреди России и просить у своего народа прощения за бездарно выигранную войну, в которой врага завалили трупами, утопили в русской крови».
    1
  3669. 1
  3670. 1
  3671. 1
  3672. 1
  3673. 1
  3674. 1
  3675. Неэффективная социалистическая экономика, значительная технологическая отсталость приводили к значительному проценту брака и систематическому невыполнения плана. Например, Наркомат Боеприпасов (НКБ) должен был выпустить в 1940 году 5,7 млн железных гильз вместо латунных артиллерийских. Не отработав технологический процесс, НКБ изготовил за 9 месяцев всего 1 млн 117 тыс. железных гильз, из которых 963 тыс. пошли в брак, то есть процент отбраковки превысил 86,2%. И это лишь один пример. На самом деле, такая ситуация наблюдалась по многим производствам. К слабой технической оснащенности заводов, неспособных выпускать качественный продукт, добавлялась и неудовлетворительная работа инженерных отделов, проектировавших отдельные компоненты конечного изделия. Так, осенью 1942 года американские инженеры оценивали конструкцию одного из советских Т-34. Выводы были категоричные: «Проверили воздухоочиститель. Только саботажник мог сконструировать подобное устройство. Фильтр с механической точки зрения изготовлен крайне примитивно: в местах точечной электросварки металл прожжён, что ведет к вытеканию масла». В то же время, нельзя не отметить, что некоторые образцы и компоненты вооружения были достаточно прогрессивными на то время. Но в целом стремление советских гениев инженерной мысли к инновациям на фоне общей технологической отсталости СССР приводило к тому, что советская промышленность производила некий аналог «титановой лопаты с ручкой из соломы»: некоторые компоненты вроде как задуманы очень хорошо, однако нормально копать такой лопатой невозможно.
    1
  3676. Примечательно, что к концу войны качество советского вооружения заметно повысилось. Тому способствовали несколько факторов. Во-первых, советские конструкторы смогли более тщательно выявить недостатки своих изделий на основе имевшегося боевого опыта. Во-вторых, свою лепту в совершенствование внесли иностранные специалисты. В-третьих, поставки огромного числа высокотехнологических американских и британских станков и различных материалов по ленд-лизу позволили заметно поднять качество производства на советских заводах. Об этом наглядно свидетельствует история совершенствования танка Т-34, самого массового и легендарного танка II-й Мировой войны. Две версии одной «легенды» Необходимо заметить, что под легендарной «тридцатьчетверкой», дошедшей до Берлина, подразумевается танк Т-34-85, и именно эта версия установлена в виде мемориала на многих постаментах в городах и селах. Однако Т-34-85 начали серийно производить лишь в 1944 году, а в войну с Германией Советский Союз вступил с танком Т-34-76, который и принял на себе основную тяжесть жестоких боев, в том числе и на Курской дуге. От Т-34-85 этот танк отличался меньшей башней, менее мощным вооружением, а также множеством инженерных и производственных дефектов. Если говорить о технической стороне Т-34-76, то среди важнейших достоинств – высокая удельная мощность двигателя, рациональные углы наклона брони, мощное (на то время) вооружение, большой запас хода, малое удельное давление на грунт. Сюда же можно добавить простоту конструкции, облегчавшую массовое производство Т-34, их обслуживание и ремонт в полевых условиях. Вместе с тем, специалисты называют сразу целый перечень недостатков, которые, как правило, отсутствовали в немецких и американских танках. Например, отсутствие продувки ствола после выстрела и недостаточная вентиляция боевого отделения приводила после нескольких выстрелов к заполнению башни пороховыми газами, от которых заряжающий мог потерять сознание. В первой версии «тридцатьчетверки» не было вращающегося основания, поэтому заряжающий, при повороте башни вынужден был семенить ногами по боеукладке. Отсутствие радиосвязи между советскими танками приводило к уменьшению эффективности применения самого танка. Если к началу войны большинство немецких танков было радиофицировано, то советские машины либо имели только приёмники (передатчик был лишь на командирском танке), либо не имели радиосвязи вовсе. Отвратительно была выполнена и трансмиссия. Коробка перемены передач поначалу не имела синхронизации с ведущим валом, поэтому для переключения передачи приходилось использовать кувалду (которая находилась под рукой механика-водителя), либо регулировать скорость изменением оборотов двигателя.
    1
  3677. В Т-34 был установлен прогрессивный высокоэкономичный дизель авиационного типа В-2. Применение дизельного двигателя должно было обеспечить меньшую пожароопасность в сравнении с бензиновым. Но как показали боевые действия, пары солярки под воздействием высоких температур, возникающих при попадании снаряда, взрываются и горят не хуже бензина. Кроме того, снова сыграл свою негативную роль инженерная «близорукость». Дело в том, что на Т-34 топливные баки были расположены прямо в боевом отделении, что приводило к неизбежности пожара при попадании туда снаряда. В то же время на германском T-III топливные баки разместили в моторном отсеке, который был отделен от боевого отделения противопожарной перегородкой. Но один из самых главных недостатков Т-34-76 — слабая обзорность из башни танка. Экипаж просто не видел, что творится вокруг. А ведь кто раньше увидел врага — тот быстрее поразил цель. Кроме того, из-за тесноты башни, унаследованной от танка БТ, командиру приходилось исполнять обязанности наводчика, поскольку в башне помещались только двое: заряжающий и командир. Из-за этого наблюдение за полем боя на время прицеливания прерывалось, а в это время всякое могло произойти.
    1
  3678. В воспоминаниях немецких танкистов такая проблема Т-34 упоминается достаточно часто, поскольку на поле боя она приводила к катастрофическим последствиям для советских танков. Об этом можно судить из воспоминаний Р. Риббентропа (сына министра иностранных дел Германии Иоахима Риббентропа), воевавшего на T-IV под Прохоровкой. Немецкий танк, находившийся в самой гуще советских танков, вел по ним огонь, подбив при этом 14 целей, но так и не был обнаружен советскими танкистами. «Потери моей роты оказались на удивление невысокими. Полностью были потеряны лишь те две машины, гибель которых я видел в самом начале боя. В двух остальных ротах полностью потерянных машин не было. В нашей полосе обороны было больше сотни подбитых русских танков». Удивительно, но о том, что «легендарный» Т-34 содержит множество врожденных детских болезней, военные знали еще до войны. В мае 1941 года генералитет настаивал на снятии машины с производства и создании нового танка с лобовым бронированием корпуса и башни толщиной 60 мм; торсионной подвеской; увеличенным диаметром погона башни и командирской башенкой с круговым обзором. Но дело тормозилось проблемами с отработкой дизеля. При том что и дизель В-2 в Т-34 был крайне не надежен. Небольшой ресурс хода приводил к тому, что до войны танки Т-34 ставили в консервацию, стараясь сохранить ресурс, а экипажи обучали на БТ-7 или даже устаревшем Т-26. В результате к началу войны было подготовлено не более 150 экипажей для танков Т-34. После начала войны обучиться в короткий срок на новую машину не предоставлялось возможным. Поэтому высокие потери Т-34 обусловлены, в том числе, и неумелыми действиями экипажа.
    1
  3679. Через два года после начала войны мнение советских танкистов о Т-34 не изменилось, об этом можно судить по письму командующего 5-й гвардейской танковой армией П. Ротмистрова к Г. Жукову в августе 1943 года: “…Приходится с горечью констатировать, что наша танковая техника, если не считать введение на вооружение самоходных установок СУ-122 и СУ-152, за годы войны не дала ничего нового, а имевшие место недочёты на танках первого выпуска, как то: несовершенство трансмиссионной группы (главный фрикцион, коробка перемены передач и бортовые фрикционы), крайне медленный и неравномерный поворот башни, исключительно плохая видимость и теснота размещения экипажа, являются не полностью устранёнными и на сегодня…”. Заокеанские рекомендации Из-за неудовлетворительных технически характеристик Т-34 советское руководство обратилось за помощью в модернизации танка к США. В декабре 1941 года танк Т-34 был передан американцам для всесторонних испытаний и разработки рекомендаций по усовершенствованию. После тщательных испытаний Т-34 на Абердинском полигоне американские специалисты сделали очень неприятные выводы. «Средний танк T-34, после пробега в 343 км, полностью вышел из строя, его дальнейший ремонт невозможен. Водозащита корпуса Т-34 недостаточная, в сильные дожди в танк через щели натекает много воды, что ведет к выходу из строя электрооборудования. Сварка бронеплит корпуса Т-34 грубая и небрежная. Мехобработка деталей, за редким исключением, очень плохая. Все механизмы танка требуют слишком много настроек и регулировок». Еще более удивила американских экспертов трансмиссия. Как оказалось, она была в точности скопирована с устаревшей американской конструкции, разработанной еще в 1920-е годы. Общий вывод звучал безапеляционно: «Мы считаем, что со стороны русского конструктора, поставившего такую трансмиссию в танк, была проявлена нечеловеческая жестокость по отношению к водителям». А ведь в США был отправлен не рядовой танк, а один из пяти специально собранных «эталонных» Т-34. В результате американцы предложили СССР множество собственных технологий для модернизации Т-34. С весны 1943 года на Т-34 начали устанавливать модернизированную КПП, что существенно облегчило работу механика-водителя. В том же году на все танки стали устанавливать вполне современные радиостанции 9Р и переговорные устройства ТПУ-3бис.
    1
  3680. Помощь по ленд-лизу. Одна из проблем советского вооружения была в том, что даже в случае появления прогрессивных инженерных разработок технологическая отсталость производства в СССР просто не позволяла реализовать их на практике. Например,  завод № 183 в Нижнем Тагиле, крупнейший производитель танков во время войны, не смог перейти на выпуск Т-34-85, поскольку не было оборудования для обработки зубчатого венца башни диаметром 1600 мм.  Чтобы освоить производство, СССР попросил доставить по ленд-лизу новые карусельные станки из Великобритании и США. И такие случаи были распространены повсеместно. Один американский инженер, посетивший в конце 1945 года Сталинградский тракторный завод, обнаружил, что около половины станков на данном предприятии были поставлена по ленд-лизу. Кстати, помимо станков, по ленд-лизу поставляли и готовое вооружение. Из США в СССР доставили 7057 танков и САУ, из Британии и Канады — 5480. О боевых возможностях американских танков М4 «Шерман» свидетельствует  тот факт, что ленд-лизовские машины поступали на вооружение только гвардейских дивизий. Также по ленд-лизу поступило свыше 15 тыс. американских самолетов, а также около 3,5 тыс. британских. К концу Великой Отечественной войны американские машины Р-39N и Р-39Q являлись основными истребителями, которые СССР получал по ленд-лизу. Именно на истребителе Р-39N «Airacobra» легендарный советский ас Александр Покрышкин уничтожил свыше полусотни вражеских самолетов. Количество победило качество Сказать, что «легендарная тридцатьчетверка» была лучшим танком Второй Мировой — означало бы сильно приукрасить ситуацию. По сути Т-34 представлял собой «сборную солянку» из узлов и агрегатов, скопированных с зарубежных прототипов конца 20-х – начала 30-х годов ХХ века. Например, ходовая часть — от американского танка «Кристи», двигатель — копия BMW-VI, который немцы ставили на бипланы ещё в середине 20-х», многие другие агрегаты заимствованы у британцев и итальянцев. К устаревшим, с технологической точки зрения, компонентам надо также добавить ужасающе низкое качество производства.
    1
  3681. И все же Т-34 стал самым массовым танком WWII. Военная промышленность СССР выпустила столько танков, что у Германии не хватило на них снарядов. Его простая и бюджетная конструкция позволила производить эти машины высокими темпами и в огромных количествах. Всего за годы войны было выпущено свыше 35 тыс. Т-34, в то время как всех модификаций немецкого Т-IVв Германии собрали менее 9 тыс. История создания и совершенствования «тридцатьчетверки» повторяет, за редкими исключениями, историю всего советского оружия. Ущербная социалистическая экономика, технологическая отсталость и слабая мотивация инженерного и рабочего персонала на заводах и в КБ приводили к тому, что выпускаемое вооружение было нетехнологическим, низкого качества, а сама конструкция заимствовались у каких-либо устаревших зарубежных прототипов. И только огромное число выпускаемого вооружения, помощь по ленд-лизу, а также беспримерный героизм рядовых бойцов помогли в победе над врагом.
    1
  3682. 1
  3683. 1
  3684. 1
  3685. 1
  3686. "МИД РФ: ХАМАС и ''Хизбалла'' – не террористы, а народные избранники." 15.11.2015 Россия не считает и не намерена считать ХАМАС и "Хизбаллу" террористическими организациями, заявил спецпредставитель президента России по Ближнему Востоку Михаил Богданов. "Они на российской территории никогда не совершали никаких терактов".   Россия не считает и не намерена считать ХАМАС и "Хизбаллу" террористическими организациями, заявил 15 ноября спецпредставитель президента России по Ближнему Востоку и Северной Африке, замглавы МИД РФ Михаил Богданов. Как передает ИА "Интерфакс", он также отметил, что в контексте обсуждений террористических организаций есть два уровня: общемировой, международный согласованный уровень, и национальный. "Мы одних считаем террористами, а других - нет. И наоборот. Вокруг этого идут споры", - заявил российский дипломат. "Некоторые говорят, что "Хезболла" - террористическая организация. Мы с ними поддерживаем контакты и отношения, потому что мы не считаем их террористической организацией, – подчеркнул Михаил Богданов. – Они на российской территории никогда не совершали никаких терактов. "Хезболла" избрана народом в парламент Ливана, есть члены правительства и министры из "Хезболлы" в Ливане. Это законная общественно-политическая сила". "То же самое про ХАМАС, – продолжил спецпредставитель президента РФ. – Американцы считают, что ХАМАС - террористическая организация, – сказал он. – Но мы не считаем так, потому что это составная часть палестинского общества". Как передает "Интерфакс", Богданов пояснил, что представители ХАМАС также были избраны в законодательное собрание и в правительство Национального единства. Замглавы МИД РФ не стал пояснять, является ли подготовка и проведение терактов против мирных граждан – например, взрывы террористов-смертников в автобусах и у дискотек – критерием для признания той или иной группировки террористической. Он обошел вниманием и тот факт, что жертвами ХАМАСа и "Хизбаллы" неоднократно становились граждане РФ, проживающие в Израиле.
    1
  3687. 1
  3688. 1
  3689. 1
  3690. 1
  3691. 1
  3692. 1
  3693. 1
  3694. давно в России популярны такие "историки" - завсегдатаи канала День ТВ и прочих передач, пропагандирующих войну: "Ведущий историк России Игорь Шишкин: "СОТРУДНИЧЕСТВОМ С ГИТЛЕРОМ НАДО ГОРДИТЬСЯ." 21 июля 2020 года. Игорь Шишкин, заместитель директора института стран СНГ Одним из основных тезисов советской историографии было следующее объяснение нападения Красной Армии на Польшу (совместно с вермахтом) в сентябре 1939 года: «мы освобождали от польского и фашистского гнета братьев-украинцев и белорусов». Однако сейчас концепция изменилась. Автором новой русско-нацистской теории является не блогер-маргинал, а ведущий представитель российского научного официоза: Игорь Шишкин, заместитель директора Института стран СНГ. Цитируем:  «Освободительный поход Красной Армии (17-29 сентября 1939) – знаменательная дата в истории российского государства и русской нации. Поход стал важнейшим этапом в многовековом процессе собирания русских земель, начало которому положили еще московские великие князья», — пишет Шишкин в газете «Завтра» 25 сентября и продолжает: «Благодаря ему от польского ига была освобождена вся Западная Русь (Западная Белоруссия и Западная Украина). На улицах древних русских городов – Львова, Гродно, Бреста – вновь свободно зазвучала русская речь. Поэтому Освободительный поход по праву может и должен стоять в одном ряду с освобождением Левобережной Украины при царе Алексее Михайловиче, а также Белоруссии с Правобережной Украиной при императрице Екатерине Великой». Но и это еще не все. «Что же касается совместных парадов с вермахтом и всего тому подобного, то ими надо восхищаться, а не осуждать»    --------------------- ПОЛЕСЛОВИЕ ГЛАВНОГО РЕДАКТОРА ЖУРНАЛА НОВЫХ КОНЦЕПЦИЙ. ОНО ЖЕ И ПРЕДИСЛОВИЕ: Институт стран СНГ является организацией, финансируемой из бюджета. Должность заместителя директора этого института заметная в масштабах страны. Человек, занимающий эту должность, никогда не высказал бы утверждение, что совместными парадами с Гитлеровским Вермахтом надо гордиться, если бы не был уверен в одобрении этой позиции на Самом Верху. И в том, что за такое высказывание (в отличие от современной Германии) он не понесет уголовного наказания. Что оно будет одобрено (как минимум молчаливо) Президентом Страны. Вторая возможность - что высказывание заместителя директора института стран СНГ было заранее согласовано на Самом Верху и является своего рода вбросом. Приучающим общество к новой концепции содружества с Гитлером в 1939-1941 годах, которое было не просто необходимо чтобы выиграть время перед неизбежной войной (Советская Концепция, перекочевавшая в послесоветскую Федерации), а которой надо гордиться.   Газета Завтра является главной патриотической (в том смысле патриотизма в каком его в настоящее время понимает Российское Руководство) газетой России. Заместитель директора института стран СНГ - номенклатурная должность. Заявления историка, занимающего столько ответственный пост в современной России случайными быть не могут. Станет ли новый подход к договору Молотов-Риббентроп вкючая его секретные протоколы (реализация которых д-ром Шишкиным прославляется) частью "подлинной правды истории", к которой призывал Путин, а также неотъемлемой частью российских школьных учебников? Будущее (если только его можно назвать будущим) покажет
    1
  3695. 1
  3696. 1
  3697. 1
  3698. 1
  3699. 1
  3700. 1
  3701. 1
  3702. 1
  3703. 1
  3704. 1
  3705. 1
  3706. 1
  3707. 1
  3708. 1
  3709. 1
  3710. 1
  3711. 1
  3712. 1
  3713. 1
  3714. ВЗРЫВ В ГОСТИНИЦЕ «ЦАРЬ ДАВИД» (1946). Предыстория. Взрыву предшествовала так называемая «Черная суббота» 29 июня 1946 г. (Operation Agatha).Десятки кибуцев, поселений, которые отождествлялись в сознании руководителей сил британской безопасности с «Хаганой», были одновременно окружены силами английской армии, было найдено и конфисковано оружие «Хаганы», а тысячи евреев, в большинстве своем членов Пальмаха, были арестованы и помещены в лагеря тюремного заключения в Латруне и Рафиахе. (Сионистские лидеры, арестованные в ходе операции Агаты. Слева направо: Дэвид Ремез, Моше Шарет, Ицхак Груенбаум, Дова Йосефа, Шеранский, Дэвид Акоэн, Гальперин) Также было арестовано почти все руководство Еврейского агентства (Сохнут) кроме Бен-Гуриона, находившегося Париже. В руки англичан попали секретные документы «Хаганы» и Сохнута, которые были тут же переправлены в соответствующие органы английских властей, расположенные в иерусалимской гостинице «Царь Давид».Взрыв был направлен против британской администрации в Палестине, чья штаб-квартира находилась в иерусалимском отеле «Царь Давид»; это был самый большой по количеству жертв теракт за период деятельности «Иргуна» в 1931–48 гг. Переодетые в униформу обслуживающего персонала боевики «Иргуна» заложили взрывчатку в подвал главного здания отеля, где часть помещений занимал секретариат британской администрации и британские военные штабы. Предупредительные сообщения о планируемом взрыве поступили на главный коммутатор отеля, в газету «Palestine Post» и во французское консульство, но эвакуация людей из отеля не была проведена, что впоследствии вызвало споры о причинах этого факта. Взрыв вызвал обрушение юго-западного угла южного крыла здания отеля, погибли 91 человек и 46 получили ранения, причём некоторые из пострадавших находились за пределами отеля. Среди погибших были 41 араб, 17 евреев, 28 британцев и пятеро лиц других национальностей. далее: ВЗРЫВ В ГОСТИНИЦЕ «ЦАРЬ ДАВИД» (1946) https://guide-israel.ru/history/41593-vzryv-v-gostinice-car-david-1946/
    1
  3715. 1
  3716. 1
  3717. 1
  3718. 1
  3719. 1
  3720. 1
  3721. "Боевой вклад народов СССР в победу над Германией." Кривошеев. Росия и СССР в войнах 20-го века. табл.121 "Безвозвратные потери" Всесоюзная перепись населения 1939 года. "Национальный состав населения по республикам СССР" Численность населения СССР на 1939 г. - 170.557.093 чел. Число безвозвратных потерь ВС СССР в ВОВ - 8.668.400 чел Дисклаймер: 1. Учтены только 20 самых крупных национальностей СССР на 1939 год. Включенные в таблицу народы (162.883.937 чел.) охватывают 95,50% населения СССР в 1939г. Включенные в таблицу потери (8.415.500 чел.) охватывают 97,08% потерь ВС СССР в ВОВ. 2. В 20-ку не включены прибалты, молдаване-румыны, поляки - в связи с движением границ в 1939 году. 3. В 20-ку не включены немцы, сами понимаете почему. 4. Возможны ошибки по поводу "Народностей Дагестана", т.к. не уверен что в те годы подразумевалось под этим. 5. 1939 и 1941-45 это не одно и то-же, но, думаю, все в рамках статистической погрешности. 6. Напоминаю, что это потери именно военнослужащих, призванных на службу. Т.е. считаем вклад только в боевые действия. 7. Есть погрешности в связи с оккупацией немцами в первые же месяцы войны значительных территорий СССР, и как следствия невозможности полного призыва с их территорий, т.е. цифры для потерь украинцев и белорусов должны быть выше. №№ Национальность Численность в СССР на 1939г. Число погибших военнослужащих % в населении СССР на 1939г. % от общего числа погибших военнослужащих % погибших военнослужащих от общей численности данной национальности 1 Русских 99.591.520 5.756.000 58,39% 66,40% 5,78% 2 Украинцев 28.111.007 1.377.400 16,48% 15,89% 4,90% 3 Белорусов 5.275.393 252.900 3,09% 2,92% 4,79% 4 Узбеков 4.845.140 117.900 2,84% 1,36% 2,43% 5 Татар 4.313.488 187.700 2,53% 2,17% 4,35% 6 Казахов 3.100.949 125.500 1,82% 1,45% 4,05% 7 Евреев 3.028.538 142.500 1,78% 1,64% 4,71% 8 Азербайджанцев 2.275.678 58.400 1,33% 0,67% 2,57% 9 Грузин 2.249.636 79.500 1,32% 0,92% 3,53% 10 Армян 2.152.860 83.700 1,26% 0,97% 3,89% 11 Чувашей 1.369.574 63.300 0,80% 0,73% 4,62% 12 Таджиков 1.229.170 22.900 0,72% 0.26% 3,37% 13 Киргизов 884.615 26.600 0,51% 0,31% 3,01% 14 Народности Дагестана 857.499 11.100 0,50% 0,13% 1,29% 15 Башкир 843.648 31.700 0,49% 0,37% 3,76% 16 Туркмен 812.404 21.300 0,48% 0,25% 2,62% 17 Удмуртов 606.326 23.200 0,36% 0,27% 3,83% 18 Чечен/Ингушей 500.088 2.300 0,29% 0,03% 0,46% 19 Марийцев 481.587 20.900 0,28% 0,24% 4,34% 20 Осетин 354.818 10.700 0,21% 0,12% 3,02%
    1
  3722. 1
  3723. 1
  3724. 1
  3725. 1
  3726.  @ХЁСС-ж6е  по "Генеральный план «Ост»" были как у мусульман сейчас: Термин «Untermensch» ("Недочеловек") был заимствован нацистами из книг американского расового теоретика Лотропа Стоддарда, который в своей книге «The Revolt Against Civilization: The Menace of the Under-Man» («Бунт против цивилизации: угроза подчеловека», 1923) утверждал, что после прихода к власти большевиков Россией стал управлять один из самых дегенеративных народов на Земле. Он считал, что комбинация из якобы врождённой расовой неполноценности русских славян, идиотизма политической доктрины, взывавшей к низшим человеческим инстинктам (таким, к примеру, как зависть к более одарённым и более богатым), а также то, что ряды коммунистической партии состояли, по его мнению, из «врождённых преступников» в самом обычном смысле этого слова, требовали абсолютно нового понятия для описания этого феномена: «the Under-man» (дословно «подчеловек»). Октябрьская революция была по Стоддарду боевым кличем на приближающуюся неотвратимую битву между цивилизованными нациями и «массами с Востока». И если «белой расе» предстояло одержать победу в этой войне с «подчеловеком», то ей следовало отказаться от непродуманных либеральных идей и поскорее перейти к решительным политическим мерам, таким как внедрение долгосрочных евгенических программ. Слово «Untermensch» вошло в нацистский лексикон из названия немецкого перевода книги Стоддарда «Der Kulturumsturz: Die Drohung des Untermenschen» (1925). Поскольку в англоязычном мире даже большинство историков не знало, что нацистское понятие «Untermensch» было изначально изобретено американцем, обратный перевод этого слова с немецкого на английский зачастую звучит как «subhuman» («подчеловек»).
    1
  3727. 1
  3728. 1
  3729. 1
  3730. 1
  3731. 1
  3732. "Мы без конца проклинаем товарища Сталина, и, разумеется, за дело. И все же я хочу спросить — кто написал четыре миллиона доносов? Дзержинский? Ежов? Абакумов с Ягодой? Ничего подобного. Их написали простые советские люди. Означает ли это, что русские — нация доносчиков и стукачей? Ни в коем случае. Просто сказались тенденции исторического момента. Разумеется, существует врожденное предрасположение к добру и злу. Более того, есть на свете ангелы и монстры. Святые и злодеи. Но это — редкость. Шекспировский Яго, как воплощение зла, и Мышкин, олицетворяющий добро, — уникальны. Иначе Шекспир не создал бы «Отелло». В нормальных же случаях, как я убедился, добро и зло — произвольны. Так что, упаси нас Бог от пространственно-временной ситуации, располагающей ко злу... Одни и те же люди выказывают равную способность к злодеянию и добродетели. Какого-нибудь рецидивиста я легко мог представить себе героем войны, диссидентом, защитником угнетенных. И наоборот, герои войны с удивительной легкостью растворялись в лагерной массе. Разумеется, зло не может осуществляться в качестве идейного принципа. Природа добра более тяготеет к широковещательной огласке. Тем не менее в обоих случаях действуют произвольные факторы. Поэтому меня смешит любая категорическая нравственная установка. Человек добр!.. Человек подл!.. Человек человеку — друг, товарищ и брат... Человек человеку — волк... И так далее. Человек человеку... как бы это получше выразиться — табула раса. Иначе говоря — все, что угодно. В зависимости от стечения обстоятельств. Человек способен на все — дурное и хорошее. Мне грустно, что это так..." Сергей Довлатов 30 октября — День памяти жертв политических репрессий
    1
  3733. 1
  3734. 1
  3735. 1
  3736. 1
  3737. Не так всё просто: СТИХОТВОРЕНИЕ И.БРОДСКОГО «НА НЕЗАВИСИМОСТЬ УКРАИНЫ» И СОВРЕМЕННОСТЬ Из книги О.И. Глазуновой "Иосиф Бродский: Американский дневник" (2005 г., с. 72-73): «В феврале 1994 года после того, как Украина стала участником программы НАТО "Партнерство ради мира",Бродский пишет стихотворение "На независимость Украины", которое взорвало представления о нем как о поэте-эмигранте, навсегда порвавшем с Россией и со своим прошлым. Можно по-разному относиться к стихотворению Бродского, как, впрочем, и к "Клеветникам России" Пушкина. Но нельзя не отметить в стихах гнев человека и гражданина страны, по отношению к которой был совершен поступок, поставивший под сомнения историю взаимодействия двух стран, все дружеские отношения в прошлом. Почему же сотрудничество с НАТО Украины, а не Грузии или, например, Узбекистана вызвало столь гневную отповедь Бродского? Ответ очевиден: поведение близкого человека (в данном случае представителя славянского содружества) всегда ранит глубже и воспринимается на более эмоциональном уровне. Легкость, с которой Украина была готова пожертвовать отношениями с Россией ради соображений сиюминутной выгоды (военной угрозы в отношении ее не было и быть не могло) взорвала поэта, придав его словам особую жесткость: Дорогой Карл XII, сражение под Полтавой, Слава Богу, проиграно. Как говорил картавый, Время покажет "кузькину мать", руины, Кость посмертной радости с привкусом Украины. То не зеленок - виден, траченный изотопом, Жовто-блакытный реет над Конотопом, Скроенный из холста, знать, припасла Канада. Даром что без креста, но хохлам не надо. Горькой вошни карбованец, семечки в полной жмене. Не нам, кацапам, их обвинять в измене. Сами под образами семьдесят лет в Рязани С залитыми глазами жили как каторжане. Скажем им, звонкой матерью паузы метя строго: Скатертью вам, хохлы, и рушником дорога. Ступайте от нас в жупане, не говоря - в мундире, По адресу на три буквы, на стороны все четыре. Пусть теперь в мазанке хором гансы С ляхами ставят вас на четыре кости, поганцы. Как в петлю лезть, так сообща, суп выбирая в чаще, А курицу из борща грызть в одиночку слаще. Прощевайте, хохлы, пожили вместе - хватит! Плюнуть, что ли, в Днипро, может, он вспять покатит. Брезгуя гордо нами, как оскомой битком набиты, Отторгнутыми углами и вековой обидой. Не поминайте лихом, вашего хлеба, неба Нам, подавись вы жмыхом, не подолгом не треба. Нечего портить кровь, рвать на груди одежду, Кончилась, знать, любовь, коль и была промежду. Что ковыряться зря в рваных корнях покопом. Вас родила земля, грунт, чернозем с подзомбом, Полно качать права, шить нам одно, другое. Эта земля не дает, вам, калунам, покоя. Ой, ты левада, степь, краля, баштан, вареник, Больше, поди, теряли - больше людей, чем денег. Как-нибудь перебьемся. А что до слезы из глаза Нет на нее указа, ждать до другого раза. С Богом, орлы и казаки, гетьманы, вертухаи, Только когда придет и вам помирать, бугаи, Будете вы хрипеть, царапая край матраса, Строчки из Александра, а не брехню Тараса. Стихотворение, прочитанное 28 февраля 1994 года на вечере в Квинси-Колледже (США) и опубликованное в 1996 году в газете "Вечерний Киев", вызвало на Украине бурю негодования. По этическим, вероятно, соображениям, оно не было включено в собрание "Сочинений Иосифа Бродского" (СПб., 2001) и в настоящее время доступно только в интернет-версии. Хотя, по большому счету, не понятно, чем руководствовались в этом случае составители сборника и почему стихотворения Бродского, в которых дается негативное описание российской действительности ("Пятая годовщина", "Набросок", "Представление"), в нем присутствуют. полностью в книге выше
    1
  3738. 1
  3739. 1
  3740. 1
  3741. 1
  3742. 1
  3743. 1
  3744. Россия и Сирия создали единую систему ПВО на территории республики. 25.08.2017 Российская группировка ПВО в районе аэродрома Хмеймим включает в себя радиотехнический батальон, батарею зенитного ракетно-пушечного комплекса "Панцирь-С" и ЗРК С-400 КУБИНКА /Московская область/, 25 августа 2017 года. /ТАСС/. Единая система противовоздушной обороны (ПВО) создана в Сирии благодаря усилиям российских и сирийских военных специалистов. Об этом на Международном военно-техническом форуме "Армия-2017" во время круглого стола, который посвящен обсуждению сирийского опыта, сообщил начальник штаба - заместитель командующего ВВС Главного командования Воздушно-космических сил (ВКС РФ) генерал-майор Сергей Мещеряков. "В настоящее время на территории Сирии создана единая интегрированная система противовоздушной обороны. Обеспечено информационно-техническое сопряжение российских и сирийских средств разведки воздушного пространства. Вся информация о воздушной обстановке от сирийских радиолокационных станций поступает на пункты управления российской группировки войск", - сказал он. СПЕЦПРОЕКТ НА ТЕМУ Триумф “Ворчуна” ТАСС рассказывает об одной из самых совершенных зенитных ракетных систем ПВО России Российская группировка ПВО в районе аэродрома Хмеймим включает в себя радиотехнический батальон, батарею зенитного ракетно-пушечного комплекса "Панцирь-С" и зенитные ракетные комплексы С-400. "В зоне поражения зенитных ракетных комплексов находятся все воздушные цели в радиусе до 400 км на высотах до 35 км", - отметил Мещеряков. Он добавил, что за время боевых действий российские ВКС нанесли значительный ущерб инфраструктуре террористов группировки ИГ (запрещена в РФ), разрушив их склады боеприпасов, топлива, заводы по ремонту вооружения и военной техники, заметно ухудшили тыловое обеспечение боевиков и их возможности оперативно перебрасывать подкрепления. "Благодаря регулярно наносимым ударам по нефтяной инфраструктуре и уничтожению колонн с нефтью противнику был нанесен и серьезный экономический ущерб", - резюмировал Мещеряков.
    1
  3745. 1
  3746.  @ЗомбМунтазар  12 колен Израилевых — 12 ветвей еврейского народа, ведущих свою родословную от 12-ти сыновей праотца Яакова, которому сам Б-г дал имя «Израиль», и, таким образом, еврейский народ называется Израиль и включает в себя 12 колен Израилевых. Деление на 12 колен сохранялось во время Исхода из Египта и странствий по пустыне: у каждого израильского колена было свое место в израильском стане и своя очередь в порядке движения, свой флаг и герб. В земле Израиля каждое из 12-ти Израильских колен получило свой надел. Колено Леви (левиты) — колено священников — как правило, считалось отдельно, и левиты проживали во всех наделах. Десять северных колен Израильских в XIII в. до н. э. были захвачены Ассирией, угнаны в плен и рассеяны среди народов. Тайна исчезнувших 10-ти колен Израилевых и сегодня не дает покоя многим исследователям, которые в разных уголках мира пытаются найти следы пропавших колен Израиля. Ниже мы подробнее ответим на вопросы, откуда ведут происхождение колена Израиля, сколько колен осталось сегодня и где, все-таки, остальные колена? Разделение Израиля на колена [↑] Колен Израиля было 12 — по числу сыновей Яакова. Но при распределении наделов в земле Израиля первенец получал двойную долю. Так как Реувен, первый сын Леи, утратил статус первенца именно в этом смысле, это право перешло к первому сыну Рахели — Йосефу. Поэтому его сыновья — Эфраим и Менаше — стали родоначальниками двух колен. Получилась интересная вещь: в тех случаях, когда колено Леви «принимается в расчёт», колено Йосефа считается за одно, как, например, на нагруднике Первосвященника. Однако в Земле Израиля, где левиты не имели собственного надела, колена Эфраима и Менаше получили два надела. То же самое произошло и при построении сынов Израиля в пустыне: так как коэны и левиты шли отдельным лагерем, возле Мишкана, то лагерь исраэлитов был представлен опять-таки 12 коленами — Эфраим и Менаше отдельно. полностью https://toldot.ru/12kolen.html
    1
  3747. 1
  3748. 1
  3749. 95% of Muslims have not even opened the Quran, you too. In the fifth Surah of the Quran (Ayats 20-21) it is clearly stated: "Musa said to his people: "O my people! Remember the mercy shown to you by Allah when He appointed prophets among you, made you masters and gave you what He did not give to any of the inhabitants of the worlds. O my people! Enter the Holy Land that Allah has prescribed for you; do not turn back (out of fear of its rulers), otherwise you will suffer damage." The Quran then explains why for forty years the Israelites were not allowed to set foot on the Promised Land... The key is the place where Moses says that the Sacred Land was "prescribed" to the Israelites by Allah. In both Islamic and Jewish interpretations the word "prescribed" contains connotations of finality, decisiveness and immutability. Therefore, we have an unchangeable Torah and Quran. The Quran says "Fasting is prescribed for you." Thus , it is emphasized: This is what Allah has ordained, and no one is free to change it. So, if we are guided by faith, everything is very simple: since Allah "recorded" Israel for the people of Moses, people are not free to change it. The fact is that in the VII century, when Muslims first came to this land, they were perfectly aware of WHO it rightfully belongs to. And therefore, when Muslims refused to obey the will of the Almighty (in the understanding of all faiths dating back to the faith of Abraham), they became accomplices in a crime. And now we are reaping the fruits of their deeds: innocent people are dying every day. All medieval Islamic theologians - interpreters of the Quran recognized that Israel was given to the Jews and belongs to them by right. This is how two of the most famous Islamic commentators of the Koran explain the word "prescribed" in the 21st ayat of the fifth Surah. Ibn Qasir (d. 774/1373) wrote: "to the land that Allah has prescribed for you," that is, "to the land that Allah promised you through the mouth of your father Israel, to the land that is the inheritance of those of you who believe." Muhammad al-Shawqani (d. 1250/1834) understands the word "qataba" as follows: "What Allah has singled out and ordained for you, based on His original knowledge, assigning this land to you as a place of habitation." The idea that Israel does not belong to Jews is a modern representation of Muslims who came to Palestine from neighboring areas of the Ottoman Empire 130-100 years ago, attracted by the opportunity to earn money with the arrival of Jews after the pogroms of 1882 in the Russian Empire.
    1
  3750. 1
  3751. 1
  3752. В 1937 году местный арабский лидер, Ауни Бей Абдул-Хади, рассказал Комиссии Пиля, которая в итоге предложила разделить Палестину: «Нет такой страны, Палестина! Палестина — это термин, придуманный сионистами! В Библии нет никакой Палестины. Наша страна была на протяжении веков частью Сирии». «Палестина и Трансиордания – это одно и то же».  /Король Абдалла, Совещание Лиги арабских государств, Каир, 12 апреля 1948/ Таким образом, арабы в 1940-х не заметили никаких «палестинцев». Кроме того, они не «заметили» никакой «Палестины» вообще!Хорошо. В сороковых годах арабские политики не нашли никакого «палестинского народа». Это не удивительно; никто не мог его найти. Но может быть они «нашли» этот таинственный «палестинский народ» позже? Тоже нет. Сирийский Президент Хафез Асад, обращаясь к палестинскому лидеру, Председателю Организации освобождения Палестины (ООП), президенту Палестинской национальной администрации (ПНА) Ясиру Арафату, «отцу палестинского народа», сказал: «Вы не представляете Палестины, как мы. Никогда не забывайте одного: Нет такой вещи, как палестинский народ. нет никакого Палестинского образования. есть только Сирия. Вы являетесь неотъемлемой частью сирийского народа, Палестина является неотъемлемой частью Сирии. Поэтому мы, сирийские власти, являемся подлинными представителями палестинского народа». Конечно, палестинский лидер, «отец палестинского народа» и так далее, отверг эти инсинуации с негодованием и… На самом деле — нет, он этого не сделал. Кроме того сам Арафат сделал окончательное и недвусмысленное заявление, теми же словами, как и в конце 1993 года, когда он заявил, что «вопрос о границах нас не интересует… С арабской точки зрения мы не должны говорить о границах. Палестина — всего лишь капля в огромном океане. Наша нация является арабской нацией, которая простирается от Атлантического океана до Красного моря и за его пределами... ООП — это борьба с Израилем во имя панарабизма. То, что вы называете «Иордания» — это не более чем Палестина». «Палестина — это Иордания и Иордания — это Палестина. Есть только одна земля, с одной историей и одной и той же судьбой». Эти слова иорданского принца Хасана были приведены на иорданском Национальном собрании 2 февраля, 1970. Не так давно, Азми Бшара (экс-депутат Кнессета, которого выслали из Израиля за передачу конфиденциальной информации «Хезболле» во время второй ливанской войны), который – все, что угодно, но только не друг Израиля, сказал то же самое: "нет никакого палестинского народа." «Правда в том, что Иордании – это Палестина, а Палестина – это Иордания» /Хусейн, король Иордании, 1981/ Абдул Хамид Шариф, премьер-министр Иордании, заявил в 1980 году, что «палестинцы и иорданцы не принадлежат к разным национальностям. Они имеют одни и те же иорданские паспорта, они арабы одной и той же иорданской культуры».
    1
  3753. 1
  3754. 1
  3755. 1
  3756. 1
  3757. 1
  3758. 1
  3759. 1
  3760. 1
  3761. 1
  3762. Не новая идея: Не надо бояться хоронить террористов как свиней. Израиль должен искать новые и, возможно, неожиданные формы для борьбы с террором. Один из таких методов может стать «свинские захоронения». Как поясняет в INN известный публицист Менахем Рахат, не следует бояться «нечеловеческих методов» в борьбе с «нечеловеческим террором». Если есть возможность предотвратить убийство евреев, то нет смысла ограничиваться рамками привычной толерантности. Менахем Рахат вспоминает 1953 году, когда из-за страшного арабского террора люди начали разочаровываться в идее национального очага, начала падать мораль в ЦАХАЛе. Спецслужбы не могли сдерживать террористов, которые чуть ли не каждую ночь совершали вылазки с территории Иордании, Египта и Газы. Тогдашний глава правительства и министр обороны Давид Бен-Гурион понял, что привычные методы борьбы с террором не работают. Тогда последовал секретный приказ о формировании небольших отрядов спецназа (коммандос), которым поручили выявлять и отстреливать террористов по ту сторону границы. Одним из таких отрядов стало легендарное подразделение 100 под командованием капитана Ариэля Шарона. В октябре того же 1953 года после зверского убийства матери и двух ее дочерей в Йегуде это подразделение во взаимодействии с батальоном Десантной бригад провело операцию возмездия в деревне Кибия, откуда вышли террористы. В ее ходе были взорваны 45 домов, убиты от 60 до 69 жителей. И хотя потом весь мир обвинял израильтян в резне и убийствах, террористы притихли и надолго. Но главное жители самого Израиля поняли, что есть силы, способные сдерживать террор. То, что происходит в настоящее время, считает Менахем Рахат, вновь подрывает мораль в стране. Правительство (его автор называет «самое правое правительство с двумя левыми руками») так долго не решалось жестко отвечать на действия террористов (в том числе камнеметателей), что те поверили в свою безнаказанность. А проблема, по мнению автора, состоит в том, что наше руководство больше думает о том, что скажут по поводу его жестокости на Западе, нежели о том, как их мягкотелость отзовется в самом Израиле. Менахем Рахат считает, что правительство обязано искать новые формы в борьбе с террором, так как действующие вряд ли эффективны. Можно, конечно, перекрыть интернет в Рамалле и Газе, но вряд ли это остановит террористов. Куда правильнее, считает автор, развернуть массированное строительство по всей территории страны. Чтобы арабы четко усвоили: их безумным мечтаниям об исчезновении евреев не суждено сбыться. В этой связи он предлагает также подумать о расширении израильского суверенитета. Причем, начать, по его мнению, можно с аннексии Маале-Адумим. И пусть мир орет, что хочет. И вновь о «свинских захоронениях» (קבורת חזיר), которые никогда еще не практиковались в Израиле. Мусульмане свято верят, что это «презренное животное» не позволит шахиду попасть в райские кущи к ожидающим его 72 гуриям. Британцы, как напоминает автор, умело пользовались этим суеверием в борьбе с исламским террором в подмандатной Палестине. Американцы пользовались им на Филиппинах. Они смазывали свиным жиром (или свиной кровью) пули, о чем публично сообщали. «Если это работало в прошлом, то почему это не должно работать сегодня?» - задается вопросом Менахем Рахат.
    1
  3763. 1
  3764. 1
  3765. 1
  3766. 1
  3767.  @nataljakleinhofa5416  бред про историю и ДНК и к чему пакости про праведника Авраама и Сару? по Законам Израиля и Галахе: еврей - тот, кто рожден еврейкой или принял иудаизм, пройдя Гиюр. Нет еврейских генов, есть еврейские гаплогрупп со своими субкладами и снипами. Евреи с финнами и бурами - все изолированные этнические группы идеальные объекты исследований генетиков. Для евреев Y-ДНК имеет значение только для Коэнов и Левитов и считается, что Y-ДНК Авраама это гаплогруппа J1c3d, у Левитов гаплогруппа R1a-Y2619, а для остальных евреев бОьшее значение имеют гаплогруппы mtДНК (митохондриальной ДНК - получаемой от матери, еврейство ведь определяется по материнской линии. мужчины дальше мтДНК не передают). Евреи Ашкенази 850-900 лет назад прошли через "бутылочное горлышко" - число евреев в Европе сократилось до 350 человек и половина Ашкенази происходят от четырех женщин. Основные еврейские гаплогруппы у (почти половины) Ашкенази это: K1a1b1a, K1a9, K2a2a and N1b. При этом, две гаплогруппы мтДНК K1a1b1a и K1a9 встречаются только/исключительно у евреев. Распространение гаплогрупп Y-ДНК среди евреев по информации FTDNA гаплогруппа J1c3d - 17.3%, (Авраам и Коэны) гаплогруппа E1b1b1 - 18.2%, гаплогруппа J2a4 - 16.3%, гаплогруппа R1b - 14.9%, гаплогруппа I - 3.9%, гаплогруппа Q1b - 3.6%, гаплогруппа J2b - 4.2%, гаплогруппа G (G1,G2a,G2c) - 7.5%, гаплогруппа R2 - 1.6%, гаплогруппа R1a1 - 7.9%, (R1a-Y2619 - Левиты) гаплогруппа T1 - 3.1%, гаплогруппа E1(xE1b1b1) - 1.4%
    1
  3768. 1
  3769. 1
  3770. 1
  3771. 1
  3772. 1
  3773. 1
  3774. 1
  3775. 1
  3776. 1
  3777. 1
  3778. осилил половину, мда, расхожая версия для народа… к слову, не было «совместного парада в Бресте». Брест немцы заняли 14 сентября, а 17-го овладели Брестской крепостью. В операции принимал участие 19-й моторизованный корпус вермахта под командованием генерала Хайнца Гудериана. 20 сентября к городу подошла 29-я танковая бригада РККА Семёна Кривошеина. Гудериан действительно намеревался провести полноценный советско-германский парад, на что комбриг ответил отказом, сославшись на усталость и неподготовленность своих войск. Но Гудериан продолжал настаивать на своём, указывая на пункт соглашения между вышестоящими командованиями, в котором оговаривался именно совместный парад. Кривошеин предложил компромисс: «В 16 часов части вашего корпуса в походной колонне, со штандартами впереди, покидают город, мои части, также в походной колонне, вступают в город, останавливаются на улицах, где проходят немецкие полки, и своими знамёнами салютуют проходящим частям. Оркестры исполняют военные марши». На этом варианте и решили остановиться. Впрочем, после прошедшего мероприятия Гудериан записал: «Наше пребывание в Бресте закончилось прощальным парадом и церемонией смены флагов в присутствии комбрига Кривошеина»
    1
  3779. 1
  3780. 1
  3781. 1
  3782. белорусы, читали «Время секонд хэнд» Светланы Алексиевич? в курсе что при Машерове приписали миллион убитых белорусских и польских евреев в Белорусии к потерям белорусского народа и так родился миф о каждом четвертом погибшем белорусе". из интервью с ней: "Помню, в деревне, где мы жили, женщины собирались на лавочках и вспоминали. И часто возвращались к истории, как пришли немцы, собрали всех евреев, увели и расстреляли. Учителей, врачей, инженеров… Деревня большая была, домов на 500. На следующий день жители проснулись, посмотрели друг на друга и сказали: «А кто же теперь будет делать то, что делали евреи?». Тогда я впервые поняла, что без евреев белорусы стали совсем другой нацией. Сколько было уничтожено евреев в Беларуси, миллион? Ведь это был громадный культурный слой: 17 еврейских журналов, десятки газет, театры… Он был равномерно распределен по всей жизни страны. И уничтожен в одночасье. Это оказалось громадной проблемой для нации, она просто не могла нормально функционировать. Именно поэтому потребовалось потом присылать русских специалистов. То же самое потом произошло на окраинах бывшей империи: в Таджикистане, Узбекистане. Это вам любой расскажет. За мешок муки продать могли, что там за мешок — за килограмм. В доме прячут девочку-еврейку, вся деревня молчит, а один гад доносит. И женщин сдавали, и детей, спасшихся от расстрелов".
    1
  3783. я историю давно изучаю: «Выписка из протокола допроса Сергеева Сергея Игнатьевича 28 июля 1945 года. 12.00. старший следователь отдела ББ (борьбы с бандитизмом) УНКВД Бобруйской области ст. лейтенант Омельяненко. (Вначале допрашиваемый — бывший начальник полиции Глусска — рассказал о расстреле 800 евреев 5–6 декабря 1941 года). — Скажите, у вашего помощника из полиции Кулешевского Михаила Яковлевича в начале войны находились ли на воспитании трое еврейских детей, которых он взял воспитывать у еврея, своего соседа? Если да, то где эти дети находились во время оккупации Глусского района немцами? — Да, такой случай имел место. После расстрела 800 евреев в местечке Глусск 5–6 декабря 1941 года, не знаю, какими судьбами, уцелело 8 еврейских детей, сколько девочек и сколько мальчиков, не помню. Они были в возрасте от 3 до 12 лет. Так же не знаю, какими судьбами эти дети евреев попали в русские семьи граждан местечка Глусск. Помню, что 2 девочки исключительной красоты в возрасте 6–8 лет находились в доме моего помощника Кулешевского М. Я., двое детей находились в доме Александра по фамилии Петриковец, остальные у кого находились — не вспоминаю. Тогда ко мне кто-то из граждан, у кого находились эти еврейские дети, обратился за справкой, нельзя ли записать их в свою семью? Так как я сам не мог на это ответить, я обратился за разъяснением к начальнику орт-комендатуры майору Бителю, он мне ответил — нельзя и предложил их всех учесть. Это его распоряжение я выполнил — отдал приказ своему писарю Соколовскому Андрею Васильевичу переписать их всех. Дети оставались у граждан. Примерно числа 20–25 декабря 1941 года я получил распоряжение начальника гестапо лейтенанта Кильпа собрать этих детей у костела на валах и расстрелять их. Это распоряжение лейтенанта Кильпа я выполнил. Через полицейских я сообщил гражданам, у кого находились эти дети, чтобы они их привели в управление полиции. Граждане сделали это. Двух девочек, которые находились в доме Кулешевского, привел он сам. Для выполнения расстрела этих детей я выделил группу полицейских: я сам, моего помощника Кулешевского М. и полицейских — Товстик Евстрата, жителя деревни Козловки Первые, Чернушина Куприяна, жителя деревни Жолвинец, Новицкого Федора, жителя местечка Глусск, Брюченка Флора, жителя местечка Глусск и Чугайло Владимира, жителя деревни Поречье Октябрьского района, проживал в собственном доме в местечке Глусск. Примерно в 16 часов дня мы взяли этих детей и повели к костелу на валах. Малышей из них полицейские несли на руках. Прибыв к намеченному месту расстрела около костела на валах, там мы нашли уже готовую вырытую яму. Кто ее вырыл, не знаю, но полагаю, что по распоряжению гестапо это сделал начальник городского управления Головченко Сергей. Тогда я обратился к присутствовавшим на месте расстрела вышеперечисленным полицейским со словами: „Хоть и жаль, но выполнять приказ надо. Кто желает производить расстрел?“ Изъявил согласие Чугайло Владимир, просился и полицейский Брюченок Флор, но Чугайло В. его оттолкнул, утверждая, что тот не сможет. Поэтому всех восемь детей евреев расстрелял Чугайло Владимир сам в нашем присутствии. Расстрел производили так: полицейский Брюченок Флор подводил, а малышей-детей подносил к яме, ставил их на краю ямы лицом к яме, а Чугайло Владимир расстреливал их из винтовки в затылок на расстоянии 5–6 метров. Таким порядком по одному были расстреляны все восемь детей евреев. Все остальные вышеупомянутые полицейские, я и мой помощник Кулешевский М. стояли там же, около ямы. Случаев побега детей или сопротивления не было. После расстрела всех полицейский Брюченок Флор снял с одного расстрелянного ребенка теплое пальто детское для своего ребенка. Я не возразил ему. Яму с расстрелянными трупами детей зарывали полицейские: Новицкий Федор и Брюченок Флор. Две лопаты для этих целей мы захватили из управления полиции, когда взяли детей на расстрел…»
    1
  3784. 1
  3785. 1
  3786. 1
  3787. 1
  3788. 1
  3789. 1
  3790. 1
  3791. 1
  3792. 1
  3793. 1
  3794. 1
  3795. В заключение, Йешаяѓу 53 делает вывод о том, что когда еврейский народ будет искуплен, остальные народы осознают происшедшее и признают свою ответственность за необоснованные страдания и смерть каждого еврея.   Еврейское вероучение основано на «всенародном откровении» На протяжении всей истории тысячи религий, созданных людьми, всегда отличались убежденностью в непреложности своих заявлений и уверенностью в истинности откровения от самого Б-га. Но личное откровение — это очень слабая основа для веры, потому что всегда есть основание для сомнения: было ли  откровение на самом деле? Ибо никто не слышал, как Б-г говорил с тем или иным человеком, и все его утверждения основаны только на его словах. И в том случае, когда человек, претендующий на личное откровение, может творить чудеса, это не может быть доказательством того, что он — пророк. Все чудеса — даже если они подлинны — рассматриваются сквозь призму определённых возможностей человека, но не для провозглашения и придания ему статуса пророка. Иудаизм, единственная из всех основных мировых религий, не полагается на чудеса, как на фундамент своего учения. На самом деле, Тора говорит, что иногда Б-г даёт шарлатанам силу «творить чудеса» для того, чтобы испытать верность еврейского народа своей Торе (Дварим 13:4). Из многих тысяч религий за всю историю человечества, только иудаизм строит основу своего вероучения на «всенародном откровении», то есть, на том, что Б-г говорит со своим народом. Если Б-г закладывает фундамент Его религии, значит, в этом есть особенный смысл, и раскрывать Скрижали Своего учения, Он будет всему народу, а не одному человеку в личной беседе. Маймонид утверждает (Основания Торы, глава 8): «Евреи не верили в Моше, нашего учителя, из-за чудес, которые он совершал. Всякий раз, когда чья-то вера основывается на увиденных чудесах, у еврейского народа возрастают сомнения, ибо, вероятнее всего, чудеса могли совершаться с применением магии или колдовства. Но все чудеса, которые совершил Моше в пустыне, использовались по назначению, а не в качестве доказательства его пророческого дара». Что же послужило прочным основанием [еврейской] веры? Прочным основанием [еврейской] веры стало Откровение на горе Синай, которое мы видели собственными глазами и слышали своими ушами, и это Откровение не зависело от свидетельств других людей, ибо написано: «Лицом к лицу Б-г говорил с вами…». Тора утверждает: «Не с отцами нашими заключил Г-сподь этот завет, но с нами; мы это, те, которые здесь сегодня все живы» (Дварим 5:4,3). Иудаизм — это не величие чудес. Это личное свидетельство очевидцев: каждого мужчины, женщины и ребёнка, воочию стоявших на горе Синай 3300 лет назад.   Ожидание Машиаха Мир крайне нуждается в искуплении. Мы хорошо знаем проблемы общества, и по этой причине мы будем стремиться к искуплению.
    1
  3796. По Талмуду, одним из первых вопросов, заданных еврею в День Суда, станет следующий: «Ты жаждал прихода Машиаха?» Как мы можем ускорить пришествие Машиаха? Лучшим способом проявления любви к человечеству является соблюдение мицвот Торы (как можно лучшим образом) и побуждение для других поступать так же. Несмотря на мрачность событий, происходящих сегодня на земле, мир, по-видимому, верно движется к порогу искупления. Одним из очевидных признаков приближения Эры Машиаха является то, что еврейский народ возвращается в землю Израиля и вновь расцветает. Кроме того, мы наблюдаем массовое движение молодых евреев, возвращающихся к истокам своей традиции — Торе. Машиах может прийти в любой день: всё зависит от наших действий. Б-г готов действовать, но Он ждёт нас, ибо, как сказал царь Давид: «Искупление наступит сегодня, если вы внемлите голосу Его».   Примечания В конечном итоге Йосеф принимает Иисуса и проводит свою генеалогию через усыновление. Но вокруг этого возникают две проблемы: а) В Танахе нет даже намёка на то, что отец может передать своё колено через усыновление. Священник, принявший сына из другого колена через усыновление, не может поставить его священником. б) Йосеф не может передать того, чего у него нет, путём принятия. Поскольку Йосеф восходит от Йеhояхина (Евангелие от Матфея 1:11), на него ложится проклятие этого царя, дабы никто из его потомков не мог царствовать на престоле Давида. (Ирмеяѓу 22:30, 36:30). Хотя Йеhояхин и покаялся, как обсуждается в Талмуде (Сангедрин 37а) и других местах, до конца неясно, возможно ли продолжение царской линии через его покаяние. (См., например, Берешит Раба 98:7 на примере царя Цидкияѓу.) Чтобы разрешить эту непростую дилемму, защитники христианства утверждают, что Иисус принимает генеалогию потомка царя Давида через свою мать — Марию, которая, якобы, является его прямым потомком, как написано в 3 главе Евангелия от Луки. В этом утверждении кроются ещё 4 основных противоречия: а) Нет никаких доказательств, что Мария — потомок царя Давида. Третья глава Луки раскрывает родословную Йосефа, а не Марии. б) Даже, если Мария происходит из рода царя Давида, Иисус не будет являться царственным преемником, так как помазание на царство идёт через отца, а не через мать (ср. Бемидбар 1:18; Эзра 2:59). в) Если бы семейная родословная проходила по линии матери, Мария была бы не из законной семьи Машиаха. Согласно Танаху, Машиах должен быть потомком Давида через своего сына Шломо (2 Шмуэль 7:14, 1 Диврей а-Ямим 17:11-14, 22:9-10, 28:4-6). Третья глава Евангелия от Луки не имеет отношения к этой дискуссии, потому что она описывает родословную сына Давида — Натана, а не Шломо (Евангелие от Луки 3:31). г) В Евангелии от Луки в генеалогии упоминаются Шеалтиэйль и Зеруббавэл. Эти имена встречаются и в Евангелии от Матфея как потомки проклятого Йеhояхина. Если Мария происходит от них, тогда это лишает её права быть прародителем Машиаха. Маймонид посвящает большую часть своего труда «Путеводитель растерянных» фундаментальной идее о том, что Б-г не имеет физической формы. Б-г вечен, вне времени и превыше него. Он — бесконечен, вне пространства. Он не может родиться и не может умереть. Утверждать, что Б-г принимает человеческую форму, – значит, умалять Б-га, загонять его в невозможные рамки, сужать Его единство и обесценивать Его Б-жественность. Тора резюмирует: «Б-г не смертен» (Бемидбар 23:19).
    1
  3797. 1
  3798. Пророк Захария. Согласно традиции, Захария был одним из последних еврейских пророков, и с завершением его эпохи исчезло и пророчество — вплоть до прихода Машиаха. Пророк Захария (Зехарья, Зехария) — Зехарья бен Берехья (זכריה בן ברכיה), еврейский пророк, который жил в конце эпохи Первого — в начале периода Второго Храма. Умер пророк Зехария в 3448 г. (312 г. до н.э.). Зехарья принадлежал к роду коэнов, и был главой одного из отчих домов (Нехемья 12:16). В 3390 году (370 г. до н.э.) Зехарья возвратился из Вавилонского изгнания в Землю Израиля вместе с Зерубавелем (там же; Седер адорот). Позднее снова жил в изгнании, где был близок к провидцу Даниэлю (Санхедрин 93б, Раши). Пророчествовал, начиная с месяца Хешван 3408 года (352 г. до н.э.) до месяца Кислев 3410 года (353 г. до н.э.) (Зехарья 1:1, 7:1; Седер адорот). Призывал евреев Персии возвратиться на Святую Землю и возобновить строительство Храма (Эзра 5:1, Раши; Мегила 15а, Раши). Зехарья также призывал евреев к раскаянию: «Так сказал Б-г Воинств: Возвратитесь ко Мне, …и Я возвращусь к вам» (Зехарья 1:3). Многие его пророчества относятся к периоду последнего избавления, который принято называть «концом времен». «Так сказал Б-г, — предрекал пророк, — Я возвращусь в Сион и обитать буду в Иерусалиме, и назван будет Иерусалим городом истины, а гора Б-га Воинств — святой горой. Так сказал Б-г Воинств: еще будут сидеть старики и старухи на площадях Иерусалима, каждый со своим посохом в руке — в глубокой старости. И город наполнится мальчиками и девочками, играющими на его площадях» (там же 8:3-5, Мецудат Давид). Тогда, в «конце времени», Иерусалим станет «чашей яда для всех народов вокруг» — город «будет осажден, …соберутся против него все племена земли» (12:2-3, Радак). В той последней из войн Творец «сразится с народами», подобно тому, как Он сражался с египтянами у Тростникового моря (14:3, Раши), и «поразит Б-г все народы, воевавшие против Иерусалима». С тех пор «не будет больше разрушений и станет жить Иерусалим в безопасности» (14:11-12). «Без крепостной стены будет жить Иерусалим», — предсказывал Зехарья. В ту эпоху святой город будет находиться под охраной Творца: «И Я буду ему, — говорит Б-г, — стеной огненной вокруг, и для славы его буду посреди города» (2:8-9, Раши). В те дни «многие народы и сильные племена станут искать Б-га Воинств в Иерусалиме и молиться Б-гу» (8:22). «И будет Б-г царем над всей землей, — предрекал Зехарья. — В тот день Б-г будет един для всех, и имя Его — едино» (14:9). Зехарья был одним из руководителей Великого Собрания мудрецов Торы, созданного Эзрой (Раши, Бава батра 15а; Седер адорот). Вместе с Эзрой и Хагаем Зехарья записал пророчества Йехезкеля и предсказания Даниэля, а также составил «Книгу пророков», в которую были включены и его пророчества (Бава батра 15а, Раши). Зехарья бен Берехья умер в 3448 году (312 г. до н.э.) (Седер адорот). В Талмуде рассказывается, как его пророчества утешали мудрецов после разрушения Второго Храма. Однажды четверо величайших мудрецов, среди которых был и раби Акива, увидели, как по Храмовой горе пробежала лисица — по месту, где прежде располагалась Святая Святых. Трое мудрецов разрыдались, а раби Акива засмеялся. «Почему ты смеешься?» — спросили у него остальные. Раби Акива объяснил своим спутникам, что взял себе в верные свидетели двух пророков: Урию и Зехарью, сына Берехьи. Урия предсказывал: «…из-за вас словно поле, будет вспахан Сион и Иерусалим превратится в руины, а Храмовая гора станет лесистым холмом». А Зехарья предрекал, говоря о более позднем будущем: «…еще будут сидеть старики и старухи на площадях Иерусалима, …и город наполнится мальчиками и девочками, играющими на его площадях». Пока не сбылось пророчество Урии, я опасался, что может не исполниться и пророчество Зехарьи. Но теперь, когда слова Урии сбылись, нет сомнения, что и предсказание Зехарьи осуществится. В ответ мудрецы сказали: «Акива, ты нас утешил!» (Макот 24б).
    1
  3799. 1
  3800. 1
  3801.  @Toruk_Makto_RU  КАК ГИТЛЕР СТАЛИНУ ЕВРЕЕВ ПРЕДЛАГАЛ Российским госархивом социально-политической истории опубликован интересный документ: письмо начальника Переселенческого управления при СНК СССР Е. Чекменева председателю Совнаркома В. Молотову от 9 февраля 1940 года: «Переселенческим управлением получены два письма от Берлинского и Венского переселенческих бюро по вопросу организации переселения еврейского населения из Германии в СССР – конкретно в Биробиджан и Западную Украину. По соглашению Правительства СССР с Германией об эвакуации населения на территорию СССР эвакуируются лишь украинцы, белорусы, русины и русские. Считаем, что предложения указанных переселенческих бюро не могут быть приняты. Прошу указаний. Приложение на 6 листах». Увы, приложений, если верить публикации, не обнаружено. Но суть их передана в письме Чекменева: Гитлер предложил Сталину забрать в Советский Союз всех евреев из Германии. Речь шла о 2,2 миллиона человек. В 1940 году «окончательное решение еврейского вопроса» виделось Гитлеру еще не в физическом уничтожении евреев, а в выселении их из Рейха. В 1939 году у немцев не получилось переселения части чешских и австрийских евреев в резервацию около польского города Люблин (так называемая «операция Ниско»). Затем последовало предложение Сталину, которое не было принято. Нужно отметить, что с 5 по 16 июля 1938 года по инициативе президента США Ф. Д. Рузвельта была созвана Эвианская конференция, посвященная проблеме еврейских беженцев, в которой приняли участие представители 32 стран. СССР не проявил к ней ни малейшего интереса. В то же время, крича на весь мир об интернационализме, СССР принял несколько тысяч беженцев из Испании. Советский Союз интересовали лишь знаменитости вроде чемпиона мира по шахматам Эммануила Ласкера, Леона Фейхтвангера (отказался жить в СССР), наиболее значительных деятелей немецкой компартии и тому подобных. Перспектива получить свыше двух миллионов евреев из капиталистической страны Сталина не прельщала. Почему? Ведь СССР нуждался в рабочей силе. Тут и безумная шпиономания советского фюрера, и капиталистическое сознание евреев Запада, и самое главное – зоологический антисемитизм. В итоге, Гитлер и Сталин обеспечили Эйхмана «работой». В историю эта «работа» вошла под названием Холокост.
    1
  3802. Маятник качнулся в другую сторону и Европа приняла 20 миллионов арабов и африканцев - "беженцев"... Ещё 14 февраля 2006 г. в одной из испанских газет был напечатан текст Себастьяна Вилара Родригеса. "Вся европейская жизнь умерла в Освенциме". Текст-прозрение. Текст-признание. "Я шел по улицам Барселоны и внезапно осознал страшную истину - вся Европа умерла в Освенциме. Мы убили шесть миллионов евреев и заменили их на 20 миллионов мусульман. В Освенциме мы сожгли культуру, мысль, созидание, талант. Мы уничтожили избранный народ, воистину избранный, потому что они создали великий и потрясающий народ, изменивший мир. Вклад этого народа ощущается во всех сферах жизни: науке, искусстве, международной торговле и, превыше всего, как совесть мира. Это народ, который мы сожгли. И под предлогом толерантности, и потому что мы хотели доказать самим себе, что мы излечились от ... расизма, мы распахнули свои ворота 20 миллионам мусульман, которые принесли нам тупость и невежество, религиозный экстремизм ... преступность и нищету... Они превратили наши прекрасные испанские города в Третий мир, утопив их в грязи и преступности. Запершись в квартирах, полученных бесплатно от нашего правительства, они планируют убийства и разрушение своих наивных хозяев. Так в своем безумии мы обменяли культуру на фанатичную ненависть, умение созидать на умение разрушать, разум на отсталость и суеверия. Мы обменяли стремление к миру евреев Европы, их стремление к лучшему будущему для своих детей, их решительную привязанность к жизни, потому что жизнь свята, - на тех, кто стремится к смерти, на людей, одержимых жаждой смерти для себя и других, для наших и своих детей. Какую страшную ошибку совершила несчастная Европа!"
    1
  3803. 1
  3804. 1
  3805. 1
  3806. @_kopatich_zachijtnik_ 74 почитай еще про "Эффект Даннинга - Крюгера" — метакогнитивное искажение, которое заключается в том, что люди, имеющие низкий уровень квалификации, делают ошибочные выводы, принимают неудачные решения и при этом неспособны осознавать свои ошибки в силу низкого уровня своей квалификации[1]. Это приводит к возникновению у них завышенных представлений о собственных способностях, в то время как действительно высококвалифицированные люди, наоборот, склонны занижать оценку своих способностей и страдать от недостаточной уверенности в своих силах, считая других более компетентными. Таким образом, менее компетентные люди в целом имеют более высокое мнение о собственных способностях, чем это свойственно людям компетентным (которые к тому же склонны предполагать, что окружающие оценивают их способности так же низко, как и они сами). Также люди с высоким уровнем квалификации ошибочно полагают, что задачи, которые для них легки, так же легки и для других людей[2].
    1
  3807. 1
  3808. 1
  3809. 1
  3810. 1
  3811. 1
  3812. 1
  3813.  @СергейСергеев-ц8р4ч  мало уроков истории этим евреям, неужто опять понаехали? "Как-то так сложилось, что Бобруйск считают еврейским городом, а откуда это пошло? Три раздела Речи Посполитой (Польши) 1772-1795 гг. В Бобруйске во времена Российской империи, как впрочем и в других белорусских городах - Витебске или Борисове, действительно довольно большую часть населения составляли евреи. И происходило это оттого, что именно здесь пролегала пресловутая черта оседлости. Но, справедливости ради, нужно сказать, что когда Советский Союз открыл границы и дал возможность гражданами уезжать за рубеж, из этих городов еврейское население выезжало в массовом порядке. В Бобруйске была самая большая концентрация еврейского населения, евреев во времена Российской Империи здесь было гораздо больше, чем русских и белорусов. Город Бобруйск был одним из городов, после которого в сторону Москвы евреям было запрещено селиться. Если говорить о предвоенном времени, до Великой Отечественной войны, то большинство населения Бобруйска составляли евреи, их было около 70%! В годы войны, в ноябре 1941 года из городского гетто было расстреляно более 14 тысяч евреев. В память об этих жертвах вблизи Бобруйска в деревне Каменка построен Мемориальный комплекс. можно сказать только одно - город пропитан еврейской историей и культурой." -про культуру вранье?
    1
  3814. 1
  3815. "Евреев партизаны убивали из-за чего угодно". Не только нацисты и полицаи участвовали в "окончательном решении еврейского вопроса". В рижском издании "Meduza" вышло интервью со Светланой Алексиевич. Немалую часть этого интервью составляет еврейская тема, высвечивающая партизанское движение не только с героической стороны. Предлагаем вашему вниманию несколько цитат, так или иначе имеющих отношение к близкой нашему изданию теме. "… я всю жизнь прожила в стране полицаев. А что такое Беларусь, по-вашему? Тысячи белорусов служили в полиции. Не надо думать, что у нас все уходили в партизаны и только отдельные предатели… Это ведь как происходило? В село заходят немцы, забирают всех молодых ребят — и те становятся полицаями. К тому же дают им еду, хорошую одежду, а рядом мучаются голодные матери, братья, сестры… Большинство из них не боролось против партизан, этим занимались отряды СС и иногда вермахт, то есть действующая армия. Партизан бомбили с самолетов. Идти полицейским отрядом против партизан в наших белорусских дебрях — чистое самоубийство. Так что эти деревенские полицаи сидели в своих местечках, как в крепости, лишь иногда выбирались, если случался подрыв [железнодорожного] полотна. Они не всегда выполняли карательную функцию. Хотя и такое было, конечно. У Адамовича описан случай, когда они оказывались убийцами евреев. Вы же читали «Благоволительниц» Литтелла? Там главный герой тоже не собирался становиться убийцей. Там это хорошо описано. Война — страшное дело. Складывается пасьянс, и ты оказываешься в точке, где у тебя нет выбора". Журналист спрашивает: "Наверное, самая страшная история из использованных в опере — это рассказ еврейского мальчика, чудом спасшегося при расстреле евреев в Минске. Он попадает в партизанский отряд и обнаруживает, что и партизаны ненавидят евреев. Что он снова в опасности". Ответ Алексиевич: "Конечно. И не дай Бог у него обнаружится хорошая курточка! Евреев убивали в отрядах из-за куртки, из-за чего угодно. Я выросла среди этих рассказов. Сейчас мужчин, которые могли бы это рассказать, почти не осталось, а раньше было много. Кстати, этот антисемитизм внес именно Гитлер, до войны этого не было ни в деревнях, нигде. Он как-то умудрился очень быстро поднять из глубины человеческой эти древние чувства. Помню, в деревне, где мы жили, женщины собирались на лавочках и вспоминали. И часто возвращались к истории, как пришли немцы, собрали всех евреев, увели и расстреляли. Учителей, врачей, инженеров… Деревня большая была, домов на 500. На следующий день жители проснулись, посмотрели друг на друга и сказали: «А кто же теперь будет делать то, что делали евреи?». Тогда я впервые поняла, что без евреев белорусы стали совсем другой нацией. Сколько было уничтожено евреев в Беларуси, миллион? Ведь это был громадный культурный слой: 17 еврейских журналов, десятки газет, театры… Он был равномерно распределен по всей жизни страны. И уничтожен в одночасье. Это оказалось громадной проблемой для нации, она просто не могла нормально функционировать. Именно поэтому потребовалось потом присылать русских специалистов. То же самое потом произошло на окраинах бывшей империи: в Таджикистане, Узбекистане. Это вам любой расскажет. Правда, белорусы оказались единственной нацией, которая не смогла создать отряды, которые сами убивали своих евреев. Такого не было. Вот за мешок муки продать могли. Что там за мешок — за килограмм. В доме прячут девочку-еврейку, вся деревня молчит, а один гад доносит. И женщин сдавали, и детей, спасшихся от расстрелов".
    1
  3816. 1
  3817. 1
  3818. 1
  3819. 1
  3820. 1
  3821. 1
  3822. 1
  3823. 1
  3824. 1
  3825. 1
  3826. 1
  3827. 1
  3828. Я привык стыдиться этой родины, где каждый день — унижение, каждая встреча — как пощечина, где всё — пейзаж и люди — оскорбляет взор. Ни одна страна не овладела искусством калечить души людей с такой неотвратимостью… Народ, привыкший жить под властью государя и благодаря случаю ставший свободным, с трудом сохраняет свободу. Свобода — это когда забываешь отчество тирана. В момент, когда вы возлагаете вину на что-то, вы подрываете собственную решимость что-нибудь изменить. Мир, вероятно, спасти уже не удастся, но отдельного человека — всегда можно. Устремления большинства человечества сводятся к достижению нормальных человеческих условий. ...Для человека, чей родной язык - русский, разговоры о политическом зле столь же естественны, как пищеварение. Жизнь — так, как она есть, — не борьба между Плохим и Хорошим, но между Плохим и Ужасным. И человеческий выбор на сегодняшний день лежит не между Добром и Злом, а скорее между Злом и Ужасом. Человеческая задача сегодня сводится к тому, чтобы остаться добрым в царстве Зла, а не стать самому его, Зла, носителем. В этой стране пасутся козы с выщипанными боками, вдоль заборов робко пробираются шелудивые жители… В этой стране было двенадцать миллионов заключенных, у каждого был свой доносчик, следовательно, в ней проживало двенадцать миллионов предателей. Это та самая страна, которую в рабском виде Царь Небесный исходил, благословляя. Большинство по определению, общество мыслит себя имеющим другие занятия, нежели чтение стихов, как бы хорошо они ни были написаны. Не читая стихов, общество опускается до такого уровня речи, при котором оно становится легкой добычей демагога или тирана. И это собственный общества эквивалент забвения, от которого, конечно, тиран может попытаться спасти своих подданных какой-нибудь захватывающей кровавой баней. Для нас квартира — это пожизненно, город — пожизненно, страна — пожизненно. Следовательно, представление о постоянстве глубже, ощущение утраты тоже. Все же нация, погубившая в течение полувека почти шестьдесят миллионов душ во имя собственного плотоядного государства (в том числе двадцать миллионов убитых на войне), несомненно оказалась вынуждена повысить свое чувство стабильности. Уже хотя бы потому, что эти жертвы были принесены ради сохранения статус-кво. ИОСИФ БРОДСКИЙ
    1
  3829. @Динамо Киев, живя на Ближнем Востоке лучше понимаешь: Иосиф Бродский задолго до 9/11, в "Путешествии в Стамбул" написал:  "Бред и ужас Востока. Пыльная катастрофа Азии. Зелень только на  знамени Пророка. Здесь ничего не растет, опричь усов.  Черноглазая, зарастающая к вечеру трехдневной щетиной часть света. Заливаемые мочой угли костра. Этот запах! С примесью скверного табака и потного мыла. И исподнего, намотанного вкруг ихних чресел что твоя чалма. Расизм? Но он всего лишь форма мизантропии". "О все эти бесчисленные Османы, Мехметы, Мурады, Баязеты, Ибрагимы. Селимы и Сулейманы, вырезавшие друг друга, своих предшественников, соперников, братьев, родителей и потомство ... с регулярностью  человека,бреющегося перед зеркалом. О эти бесконечные, непрерывные войны: против неверных, против  своих же мусульман-но-шиитов, за расширение империи, в отместку за нанесенные обиды, просто так и из самозащиты. О все эти чалмы и бороды — эта униформа головы, одержимой только одной мыслью: рэзать...Рэжу —следовательно, существую".
    1
  3830. 1
  3831. 1
  3832. 1
  3833. 1
  3834. после постоянных пакостей и лживых обвинений Украиной и украинцами Израиля, постепенно поумерил свой пыл в противостоянии не менее лживой российской пропаганде, но пару слов должен сказать: Краткая история дивизии Галичина. Ее создание началось почти через два года после создания батальонов Нахтигаль и Роланд — весной 1943 года, на территории Восточной Галичины, входившей тогда в состав немецкого Генерал-губернаторства. Хотя в официальном названии формирования до апреля 1945 года присутствовала аббревиатура «СС», с самого начала дивизия была исключительно военным формированием. Поэтому она входила в структуры не общих СС (Allgemeine SS), а в так называемые войска СС (Waffen-SS). Таких дивизий существовало более 40, в основе половины из них был личный состав из граждан добровольцев оккупированных и союзных Германии государств (хорваты, латыши, эстонцы, венгры, французы, бельгийцы, народы СССР и др.). Дивизия Галичина создавалась для совместных с Вермахтом боевых действий. Рядовой и низший командный состав комплектовался из украинцев — преимущественно выходцев из Галичины. Командные должности от батальона и выше до 1945 года в основном занимали немцы, хотя были и украинцы ― например, одним из командиров дивизиона был Николай Палиенко. Украинцы вступали в ряды дивизии по разным причинам. Часть рассматривала пребывание в Галичине как возможность приобрести военный опыт и оружие для того, чтобы в будущем перейти в УПА, у которой на тот момент не было возможности обеспечить выучку и вооружить такое количество бойцов. Другие надеялись на ее основе сформировать украинские военные части для борьбы с СССР, пусть даже на стороне немцев. Были и такие, кто вступал в ряды дивизии, чтобы избежать принудительного вывоза на работу в Германию или не остаться на территории, которую вскоре должны были занять советские войска. Какую-то часть бойцов в Галичину мобилизовали принудительно. Официально ОУН(б) выступала против формирования дивизии и даже распространяла призывы к украинцам не вступать в ряды Галичины. Однако фактически определенное количество членов ОУН оказалось в ее составе. Они тоже хотели получить выучку и оружие, а также служить «связующим» звеном между бойцами дивизии и УПА с тем, чтобы в нужный момент организовать их переход в украинское подполье. В тоже время ОУН(м), наоборот, призывала молодежь вступать в ряды дивизии, рассматривая это формирование как возможность для вооруженной борьбы против СССР. В 1985 году для расследования фактов возможного присутствия в Канаде военных преступников, в том числе выходцев из Украины и стран Балтии, была создана так называемая Комиссия Дешена. По результатам изучения архивных материалов и допроса свидетелей в Канаде и Западной Европе Комиссия Дешена подготовила отчет, в котором ни один из эмигрантов ― бывших участников дивизии Галичина — не был признан виновным в совершении военных преступлений во время Второй мировой войны.
    1
  3835. 1
  3836. 1
  3837. 1
  3838. 1
  3839. 1
  3840. 1
  3841. 1
  3842. 1
  3843. 1
  3844. 1
  3845. 1
  3846. 1
  3847. 1
  3848. 1
  3849. 1
  3850. 1
  3851. 1
  3852. 1
  3853. 1
  3854. Но где же - наконец - тот добродушный, вдумчивый русский крестьянин, неутомимый искатель правды и справедливости, о котором так убедительно и красиво рассказывала миру русская литература XIX века? В юности моей я усиленно искал такого человека по деревням России и - не нашел его. Я встретил там сурового реалиста и хитреца, который, когда это выгодно ему, прекрасно умеет показать себя простаком. По природе своей он не глуп и сам хорошо знает это. Он создал множество печальных песен, грубых и жестоких сказок, создал тысячи пословиц, в которых воплощен опыт его тяжелой жизни. Он знает, что «мужик не глуп, да - мир дурак» и что «мир силен, как вода, да глуп, как свинья». Он говорит: «Не бойся чертей, бойся людей». «Бей своих - чужие бояться будут». О правде он не очень высокого мнения: «Правдой сыт не будешь». «Что в том, что ложь, коли сыто живешь». «Правдивый, как дурак, так же вреден». Чувствуя себя человеком, способным на всякий труд, он говорит: «Бей русского, - часы сделает». А бить надо потому, что «каждый день есть не лень, а работать неохота»." полностью: Максим Горький "О русском крестьянстве" 1922 год
    1
  3855. 1
  3856. Через полицейских я сообщил гражданам, у кого находились эти дети, чтобы они их привели в управление полиции. Граждане сделали это. Двух девочек, которые находились в доме Кулешевского, привел он сам. Для выполнения расстрела этих детей я выделил группу полицейских: я сам, моего помощника Кулешевского М. и полицейских — Товстик Евстрата, жителя деревни Козловки Первые, Чернушина Куприяна, жителя деревни Жолвинец, Новицкого Федора, жителя местечка Глусск, Брюченка Флора, жителя местечка Глусск и Чугайло Владимира, жителя деревни Поречье Октябрьского района, проживал в собственном доме в местечке Глусск. Примерно в 16 часов дня мы взяли этих детей и повели к костелу на валах. Малышей из них полицейские несли на руках. Прибыв к намеченному месту расстрела около костела на валах, там мы нашли уже готовую вырытую яму. Кто ее вырыл, не знаю, но полагаю, что по распоряжению гестапо это сделал начальник городского управления Головченко Сергей. Тогда я обратился к присутствовавшим на месте расстрела вышеперечисленным полицейским со словами: „Хоть и жаль, но выполнять приказ надо. Кто желает производить расстрел?“
    1
  3857. Изъявил согласие Чугайло Владимир, просился и полицейский Брюченок Флор, но Чугайло В. его оттолкнул, утверждая, что тот не сможет. Поэтому всех восемь детей евреев расстрелял Чугайло Владимир сам в нашем присутствии. Расстрел производили так: полицейский Брюченок Флор подводил, а малышей-детей подносил к яме, ставил их на краю ямы лицом к яме, а Чугайло Владимир расстреливал их из винтовки в затылок на расстоянии 5–6 метров. Таким порядком по одному были расстреляны все восемь детей евреев. Все остальные вышеупомянутые полицейские, я и мой помощник Кулешевский М. стояли там же, около ямы. Случаев побега детей или сопротивления не было. После расстрела всех полицейский Брюченок Флор снял с одного расстрелянного ребенка теплое пальто детское для своего ребенка. Я не возразил ему. Яму с расстрелянными трупами детей зарывали полицейские: Новицкий Федор и Брюченок Флор. Две лопаты для этих целей мы захватили из управления полиции, когда взяли детей на расстрел…»
    1
  3858. 1
  3859. 1
  3860. 1
  3861. 1
  3862. 1
  3863. 1
  3864. 1
  3865. 1
  3866. 1
  3867. 1
  3868. 1
  3869. 1
  3870. Назвали бы "по мотивам иудаизма", ведь сплошные ошибки, например, Сара не была единокровной сестрой Авраама. "Действительно, в Торе написано, что Авраам говорит Авимелеху: «Да она и подлинно сестра моя; она дочь отца моего, но не дочь матери моей; и стала моей женою» (Бэрейшит 20, 12). Как пишет Талмуд, сестра по отцу, но не по матери не запрещена для бнэй-Ноах («потомков Ноя») — для неевреев. Евреям она запрещена, неевреям — нет. В действительности же Сарра была внучкой отца Авраама, дочерью Арана, сына отца Авраама — Тераха, т.е. Аврааму она приходилась племянницей. Есть места, где внука называют сыном, например, Яаков спрашивает: «Знаете ли вы Лавана, сына Нахора?» (29, 5). А нам известно, что Лаван был внуком Нахора, сыном Бэтуэля, который был сыном Нахора. Так же и тут, Авраам говорит «она дочь отца моего», имея в виду «внучка отца моего»." С уважением, Бен-Цион Зильбер
    1
  3871. 1
  3872. 1
  3873. 1
  3874. 1
  3875. "В Европе евреи истреблялись тайно, это была одна из самых страшных тайн нацистов. В СССР же истребление шло почти публично. Весь Киев знал, что происходит в Бабьем Яре. Что удивительно: это НЕ повлияло на желание населения помогать жертвам! Более того — много было активных помощников из «местных», и эти местные помощники делали зачастую основную часть «грязной работы». В других странах местная полиция сторожила евреев в гетто, сопровождала к лагерям уничтожения, но никогда не принимала участия в их уничтожении. А в СССР — принимала. А если бы без помощников? Кроме того, именно местные помогали выявлять евреев. Без помощи местной агентуры нацистам попросту не удалось бы выявить советских евреев. По религиозному принципу отыскать их вряд ли бы удалось: архивы в СССР были уничтожены или вывезены, а паспорт не так трудно «потерять». Без добровольных помощников нацисты долго выясняли бы, кто тут еврей, а кто не еврей. Без них и Бабий Яр был бы совершенно невозможен. Действительно, ведь в 1939 году в Киеве жило 846, 3 тысячи жителей. Ну кто мешал сорока тысячам оставшихся в городе евреев «раствориться» в миллионном населении? Я даже не говорю, что было бы, если на сборные пункты по объявлению нацистов явились все жители города, — как датчане, надевшие желтые звезды? Но возьмем более пассивную форму сопротивления: как могли бы нацисты отыскать евреев, если бы они сами не приходили на сборные пункты? Если бы они вот взяли бы — и не явились? Такое покорное до тупости, раздражающе пассивное поведение евреев возможно было только в одном случае — если они не видели путей к спасению. В Польше видели, а вот на Украине — не видели. Потому что, по крайней мере, в нескольких случаях евреи пытались спрятаться, догадываясь, что их ожидает… И их неизменно выдавали! Местная полиция, отлично знавшая местные условия, владевшая русским и украинским, легко находила, где может затаиться тот или иной еврей, и часто находились те, кто показывал на сарай, подвал или шкаф, в котором прятался несчастный. На весь Киев было буквально несколько случаев, когда еврея все-таки успешно прятали близкие люди. Но что совершенно невероятно, очень часто и собрачники евреев «сдавали» их или, во всяком случае, не препятствовали поимке мужа или жены. Историей польки, полгода прятавшей в печи мужа-еврея, тут и не пахло. Зафиксировано несколько случаев, когда женщины, уходя в Бабий Яр, поручали соседям или друзьям малолетних детей. Те, кому их поручали, далеко не всегда сдавали их нацистам, но всегда находился тот, кто доносил. Этим доносчикам нацисты сначала давали какую-то малость, типа пачки сигарет или пальто, еще хранящее тепло тела только что убитого еврея (впрочем, давали и блузки, рубашки, юбки, платья, снятые с истребляемых; и «награждаемые» брали!). А потом нацисты и вообще не награждали доносчиков, и поток все равно не иссякал. Разумеется, были и совершенно противоположные случаи. Известен мальчик 14 лет, который пошел в Бабий Яр со своей еврейской подругой. Дети так и шли, держась за руки. Но тем не менее число еврейских детей, переживших Бабий Яр, усыновленных или удочеренных жителями Киева, вряд ли превышает и десять человек. Официальной статистики нет, а рассказы свидетелей называют буквально несколько имен. Напомню, что пять человек были не убиты, а ранены и выбрались из рва после расстрела. Получается, что шанс быть «недостреленным» и шанс быть не выданным — оказались примерно равны. «Почти все евреи — авторы воспоминаний говорили о поразившем их факте: бывшие школьные друзья, соседи, сослуживцы вдруг начали отказывать им в любой помощи, когда нужно было переночевать всего одну ночь. Получить кусок хлеба и т. д. Был ли причиной только страх перед оккупантами? Ведь в тот же самый период помогали бежавшим военнопленным, а наказание было таким же»{176}. Напомню: в Германии знакомым евреям достаточно часто помогали. И получается, что уникальная политика нацистов в оккупированном СССР была возможна потому, что ее поддерживало огромное количество местных жителей: украинцев, белорусов и русских. Поддерживали более активно, чем население не только Польши, но и Германии." Читать полностью: Холокост. Судьба советских евреев. https://history.wikireading.ru/46773
    1
  3876. 1
  3877. 1
  3878. 1
  3879. только странные люди могут называть Фердинанд и Ягдтигр неудачными САУ. дульный тормоз демаскировал орудие/САУ и с 1944 года не годился в обороне. В феврале 1944 г. началось производство 128-мм пушки Рак 80, отличавшейся от предыдущего образца, главным образом, отсутствием дульного тормоза. Подобные орудия предназначались, прежде всего, для установки в тяжелые истребители танков «Ягдтигр». Применялись они и на опытных образцах сверхтяжелого танка «Маус». Но весной 1944 г. фирма «Крупп» изготовила два образца Рак 80 на полевом лафете, получивших обозначение К 81/1 и К 81/2. В обоих случаях применялись лафеты от трофейных арстистем: в К 81/1 — от французской 155-мм пушки GPF, а в К 81/2 — от советской 152-мм пушки-гаубицы МЛ-20. Оба лафета имели традиционную для полевой артиллерии конструкцию с раздвижными станинами, но французский был четырехколесным, а советский — двухколесным. Лафет от GPF был довольно тяжелым, поэтому К 81/1 весила даже больше, чем Рак 44–12 197 кг. Вес К 81/2 составлял «всего» 8302 кг. Все батареи 128-мм противотанковых пушек воевали на Западном фронте.
    1
  3880. 1
  3881. 1
  3882. 1