Comments by "Влад Ковалев" (@vlad-kovalev) on "Этому миру есть альтернативы // Комолов & Бузгалин. Диалог" video.

  1. 4
  2. 4
  3. 3
  4. 3
  5. 3
  6. 3
  7. 2
  8. 2
  9. 2
  10. 2
  11. 2
  12. 2
  13. 2
  14. 2
  15. 1
  16. 1
  17. 1
  18. 1
  19. 1
  20. 1
  21. 1
  22. 1
  23. 1
  24. 1
  25. 1
  26. 1
  27. 1
  28. 1
  29. 1
  30. 1
  31. 1
  32. 1
  33. 1
  34. 1
  35.  @pukla3709  "я вам уступлю и скажу что вы правы на счёт того что коммунизм не идеадизирован, что коммунизм не призывает к самопожертвованию. Теперь можно перейти непосредственно к обсуждению Новочеркасского расстрела ..." 1. Давайте все же закончим с Румынией и Югославией. Вы удовлетворены моим ответом, что эти страны никогда не жили при социализме? 2. И давайте все проясним формулировки. Диктаторскую страну я понимаю так, что в стране правит диктатор. Выражение "СССР был диктатурой" тривиально. Согласно теории марксизма (которую я считаю верной) любое государство является диктатурой господствующего класса. Поэтому для марксиста любое государство это диктатура. Достаточно вам такого ответа? 3. Расстрел рабочих в Новочеркасске был. Но в СССР в это время уже не было социализма. Поэтому обсуждаемый расстрел это проявление капитализма, а не социализма.
    1
  36. 1
  37. 1
  38. 1
  39. 1
  40.  @komissar_is_USSR  "Средства производства уже вышли из частной собственности отдельных лиц. Средства производства принадлежат всему обществу. Каждый член общества, выполняя известную долю общественно-необходимой работы, получает удостоверение от общества, что он такое-то количество работы отработал. По этому удостоверению он получает из общественных складов предметов потребления соответственное количество продуктов. За вычетом того количества труда, которое идет на общественный фонд, каждый рабочий, следовательно, получает от общества столько же, сколько он ему дал. Царствует как будто бы «равенство». Но когда Лассаль говорит, имея в виду такие общественные порядки (обычно называемые социализмом, а у Маркса носящие название первой фазы коммунизма), что это «справедливое распределение», что это «равное право каждого на равный продукт труда», то Лассаль ошибается, и Маркс разъясняет его ошибку. «Равное право» - говорит Маркс - мы здесь действительно имеем, но это еще «буржуазное право», которое, как и всякое право, предполагает неравенство. Всякое право есть применение одинакового масштаба к различным людям, которые на деле не одинаковы, не равны друг другу; и потому «равное право» есть нарушение равенства и несправедливость." (с) (Ленин)
    1
  41. 1