Comments by "CBSD1972" (@CBSD1972) on "ПостНаука" channel.

  1. 119
  2. 110
  3. 65
  4. 58
  5. 57
  6. 49
  7. 40
  8. 34
  9. 32
  10. 31
  11. 23
  12. 22
  13. 21
  14. 21
  15. 20
  16. 20
  17. 18
  18. 18
  19. 15
  20. 15
  21. 15
  22. 14
  23. 13
  24. 12
  25. 12
  26. 12
  27. 12
  28. 11
  29. 10
  30. На мой взгляд, в лекции перепутаны понятия лексического значения слова, то есть понятия, которое оно обозначает, и смысловой нагрузки слова, которое означает, какой смысл хотел донести до вас говорящий. В русском языке есть 7 стандартных интонационных конструкций, которые, в сочетании с разными словами и фразами, могут выражать разные смыслы, в том числе, совершенно противоположные. Например, мама просит сына школьника что-то сделать. Сын может произнести фразу "да, конечно" с расстановкой и ударением на "да". Это будет означать согласие выполнить просьбу. Но он может произнести эту фразу слитно, с ударением на "е" в слове "конечно". Это будет означать категорический отказ, аналогом которого можно считать фразу "еще чего". Аналогично, если спросить девушку "какие у тебя сегодня планы?", сделав ударение на "а" в слове "планы". Из чего ей станет понятно, что это - приглашение на свидание. Она может ответить "я так сегодня занята", повышая интонацию к концу фразы и немного растягивая последнее "а". Из этого станет ясно, что она дала согласие. Аналогичный диалог в спокойной интонации будет означать еще не высказанную просьбу и вежливо-извиняющийся отказ от любых просьб дальнейших. Понятно, что эти примеры - не то же самое, что китайский стишок состоящий из одного слова "ши", но все же, говорить, что в русском языке тон не меняет смысла сказанного неправильно.
    10
  31. 10
  32. 10
  33. 10
  34. 9
  35. 9
  36. 8
  37. 8
  38. 8
  39. 8
  40. 8
  41. 8
  42. 7
  43. 7
  44. 7
  45. Очень интересная лекция, хотя, как отмечалось уже, как оратор лектор не очень. Хочу подчеркнуть две филосовские идеи, которые я, может быть наивно, уловил. Первая: мы сейчас полагаем себя пупком земли и фразу "все пропало" применяем к себе, т.е. если погибнем мы, то значит погибнет все. И в прошлом ученые ищут таких же знатных пупков, которые бы олицетворяли "продвинутую часть" биоты (как мы сейчас). Ну и конечно, если они пропали, то это катастрофа и массовое вымирание. То что там осталась куча других, тех же насекомых, в расчет не берется, они же не "продвинутые", чего их считать. Вторая мысль о том, что катастрофа может произойти только благодаря каким-то агрессивным внешним воздействиям, греет нашу душу потому, что мы верим в "конец истории" (привет Фукуяме), думаем, что наконец-то построили идеальное общество, нашли последнюю самую лучшую форму (в том числе нашу "человеческую" - мы венец эволюции!). И вдруг, принять, что "идеальная" система развалилась сама, из-за накопления внутренних противоречий, никак не можем. Поэтому - только метеорит или вулкан, а если нет, то всемирный потоп и календарь майя. Ну и еще одна полумысль: сказать, что оно сдохло само, но далеко не полностью - это не интересно широкой публике. Что говорит Еськов про вымирание: "да здесь ничего особенного, вымерли но не сильно и не быстро". Обыватель отвернется и пойдет смотреть фильм про то, что "вымерли все, кроме Бреда Пита и Анджелины Джоли" и "в течение часа". Вот это круто и интересно! :)))
    7
  46. 6
  47. 6
  48. 6
  49. 6
  50. 6
  51. 6
  52. 5
  53. 5
  54. 5
  55. 5
  56. 5
  57. 5
  58. 5
  59. 5
  60. 5
  61. 5
  62. 5
  63. 5
  64. 5
  65. 4
  66. 4
  67. 4
  68. 4
  69. 4
  70. 4
  71. 4
  72. 4
  73. 4
  74. 4
  75. 4
  76. 4
  77. 3
  78. 3
  79. 3
  80. 3
  81. 3
  82. 3
  83. 3
  84. 3
  85. 3
  86. 3
  87. 3
  88. +Ervin Alden Это не культура зеков, а анекдоты от Ю.Никулина, который был их собирателем и прекрасным рассказчиком. Его Вы наверняка знаете :) 46 - это номер анекдота. Он произвольный. Называя номер, расказчик вызывает в памяти сюжет анекдота и все смеются. Но этот смех сквозь слезы. Т.к. ничего нового не происходит, все уже все выучили наизусть. Так и с богами. "Ну что Гера, а не перепихнуться ли нам в позиции 374?". "Ты что забыл, старый дурень, я по пятницам к Аполлону хожу, а ты собирался к Артемиде?". "Ах, да да, спасибо, дорогая, ВЕЧНО я что-то забываю". Мое рассуждение не содержит изотерики, типа "совершенства мгновения" и т.д. Просто, если у тебя в запасе вечность, то такая дивная и манящая в будущее, обещающая много НОВОГО и ИНТЕРЕСНОГО Стрела времени, рано или поздно (скорее рано) замыкается в кольцо. И ты с ужасом понимаешь, что это все, несмотря на смену декораций и актеров, тот же самый спектакль будет повторяться БЕСКОНЕЧНО. А у людей (по версии греков) душу забирают, очищают и вселяют в новое тело. И снова праздник! :)
    3
  89. 3
  90. 3
  91. 3
  92. 3
  93. 3
  94. 3
  95. 3
  96. 3
  97. 2
  98. 2
  99. 2
  100. 2
  101. 2
  102. 2
  103. 2
  104. 2
  105. 2
  106. 2
  107. 2
  108. 2
  109. 2
  110. 2
  111. 2
  112. 2
  113. 2
  114. 2
  115. 2
  116. 2
  117. 2
  118. 2
  119. 2
  120. 2
  121. 2
  122. 2
  123. 2
  124. 2
  125. Интересно, но крайне однобоко. Тезис о том, что колдовство должно исчезнуть в эпоху "модерна" (о какой эпохе речь? О 10-30-х годах XX-го века, когда все повально увлекались спиритизмом?) - полная ерунда. Может быть, как антропологический феномен, колдовство не так популярно, но как социальный феномен, оно процветает и дела идут все "лучше и лучше". Стало больше свободного времени и население заскучало. New Age и иже с ним породили толпы мамкиных колдунов. Они шляются по социальным сетям и наводят порчу на того, кто посмел поставить дизлайк под его (ее) прыщавой физиономией. Сейчас просто море курсов о обучению магии и колдовству. Причем занимаются этим люди вполне образованные и благополучные. Кинематограф, натужно пытаясь развлечь приунывшую публику, подбрасывает дровишек в виде всевозможных слендерменов. В результате - инцидент в Уокешо. Анализ этой проблемы интересен, а не того, где и кого сожгли 300 лет назад.
    2
  126. 2
  127. 2
  128. 1
  129. 1
  130. 1
  131. 1
  132. 1
  133. 1
  134. 1
  135. 1
  136. 1
  137. 1
  138. 1
  139. 1
  140. 1
  141. 1
  142. 1
  143. 1
  144. 1
  145. 1
  146. 1
  147. 1
  148. 1
  149. 1
  150. 1
  151. 1
  152. 1
  153. 1
  154. 1
  155. 1
  156. 1
  157. 1
  158. 1
  159. 1
  160. 1
  161. 1
  162. 1
  163. 1
  164. 1
  165. 1
  166. 1
  167. 1
  168. 1
  169. 1
  170. 1
  171. 1
  172. 1