Comments by "Вадим Карпов" (@user-eq9mo6he7r) on "Мифы загробного мира: что нас ждет после смерти?" video.
-
16
-
11
-
7
-
6
-
5
-
5
-
5
-
4
-
3
-
3
-
3
-
3
-
@ОльгаПавлова-ц6х да, я тоже поклонник его поэзии с юности. Кстати, у него в поэзии достаточно исторической мистики и мифологии, ведь самые известные "желтые дожди" из Жди меня, происхождение которых он сам толком не мог никогда объяснить - эта ведь та самая охра на покойниках из погребений, то есть пресловутая сакральная мертвая вода; или, например, такие строки, все пронизанные славянскй мифологией,даже в деталях:
В домотканном деревянном городке, где гармоникой по улицам мостки,
где мы с летчиком сойдясь накоротке, пили спирт от непогоды
и тоски;
где как черный хвост кошачий не к добру, прямо в небо дым из печи над трубой,
где всю ночь скрипучий флюгер на ветру с петушиным криком крутит домовой;
где с утра ветра, а к вечеру дожди ,
где и солнца то не видно из-за туч, где куда ты ни поедешь, так и жди, на распутье камень встретишь камень бел-горюч;
в этом городе пять дней я тосковал, как с тобой хотел-не мог расстаться с ним, в этом городе тебя я вспоминал, очень редко добрым словом-чаще злым;
этот город весь как твой большой портрет, с суеверьем, с несчастливой ворожбой, с переменчивой погодою чуть свет, по ночам как ты, с короной золотой.
Как тебя, его не видеть бы совсем, а увидев прочь уехать бы скорей, он, как ты,вчера не дорог был ничем, как тебя, сегодня нет его милей.
Этот город мне помог тебя понять с переменчивою северной душой,
с редкой прихотью неласково сиять зимним солнцем над моею головой.
Заметает деревянные дома,
спят солдаты, снег валит через порог...Где ты плачешь, где поешь , моя зима? Кто опять тебе забыть меня помог
Видите, здесь каждая строчка переполнена архаикой славянской мифологии, символами, образами, которые находят прочное место в сознании солдата-материалиста, казалось бы, да?но весь текст-яркий образец мироощущения и психологии наших далеких прашуров,плетения тончайших душевных нитей; здесь и элементы египетской мифологии, которвя имеет связь со славянской, и африканских культов, и культов латинской америки, как ни странно. В общем стихи эти , кладезь для самых разных. специалистов.
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
3
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
у Константина Симонова тоже соответствующие строки есть:
Слезами измеренный чаще, чем верстами
шел тракт, на пригорках скрываясь из глаз,
деревни,деревни, деревни с погостами, как будто на них вся Россия сошлась,
Как будто за каждою русской околицей,
крестом своих рук ограждая живых, всем миром сойдясь, наши прадеды молятся
за в Бога не веряших внуков своих...
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
@ВячеславЯбуртов уппс🙄но вы же опубликовали свое мнение без запрета его обсуждать, у меня оно вызвало интерес, я же существо мыслящее😜,я стал задавать вопросы, но не асе из них вам понравились, я разве виноват в этом?🙄если бы аы отаетили, диалог бы уже, возсожно, прекратился. Однако, не хотите, так и не надо🙃😉
2
-
2
-
@генрихсеверин читаю, дружище, читаю, чего я только не читаю😃, а вам посоветую, во-первых, правильно указывать источник цитирования, а во-вторых, самому ознакомиться с содержанием источника,, а то вдруг глупость напишите или хуже того-ересь, хотя советом, безусловно, можно пренебречь, ведь иногда глупости или ересь приносят бешеную популярность😉😃
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
@elinagrigorian9170 во времена язычества мощам, могилам, святым не поклонялись, так как до принятия христинаства покойников сжигали или топили, все это пришло вместе с христианством. Масленица и огнепоклонство также к христианству отношения не имеют, церковь это терпит, но не поощряет. Все основные фигуры евангелических преданий, и богородица в том числе, пришли к нам вместе с христианством, а изготовление священной или освящаемой атрибутики также практика христианства, исходящая из его догматики.
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
@annaneyfeldt454 в Библии таких терминов нет, это древнерусскиие, церковнославянские слова, означающие, в основном, умерших мирно, спокойно, такое щначение отмечается изначально; имеется значение уподобления сна смерти, но не наоборот, но не в прямом смысле, а как условное сравнение, -жто более позднее значение, возникшее с ращвитием культуры, еще реже понимается, как уснувший-сейчас такого не встречается, только в специальных словарях, как мертвый архаизм.
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
это и так тоже; у каждого произведения несколько смысловых основ, причем часто сливаюшихся: в частнгсти, Жди меня - это и обращение к конкретной женщине, и обращение ко всем женшинам-солдаткам, и осмысление масштаба народной трагедии, и оптимистический посыл с надеждой на победу, и личный манифест преодоления, и вера в близкого человека. Но не было бы войны-не было этих и других стихов, то есть война-основной, если можно так выразиться-несущий смысл. На а дальше идут самые разнообращнве контексты основного смысла-любовь, мужчина, женщина и т.д.-все в контексе войны.
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
@Тунтури-ф1п заскучали, дружище?😜весь вечер пытался серьезному гражданину, который вам благоразумный совет давал игнорить меня, ответ на его тезисы отправить-но какая-то неведомая сила его удаляляла,вот, правдами и неправдами затолкал в общую ленту, вот так за два дня шесть комментов аукнулось, вполне невинных😃кстати про рай-если я правильно понял, о чем идет речь, то для вас и всех остальных перспектива тоже не айс-ведь обещано ни дна, ни покрышки😜😃
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
ответ:
мифология исчезла, ее вытеснили цивилизация религия, история, ритуалы и обряды не играют сушественной роли в жизни человека, у большинства личная духовная историческая связь с почившими родственниками и предками теряется очень быстро, сам вопрос о смерти как о чем-то сакральном подвергается в культуре постоянному аннигилированию или мистификации, тем более в условиях пандемии утилизация поконйников стала просто вопросом санитарии, общности, поддерживаюшие традиции и ритуалы, по сушеству исчезли, вместо них возникла процедура, а ведь вопрос о загробной жизни, об аде и рае-это метафизические вопросы добра и зла, поэтому более уместно ставить вопрос о неизбежной оценке деяний человека с точки зрения добра и зла, к которой человек должен быть готов в любой момент жизни, ибо, как говорил Воланд-беда в том, что человек внезапно смертен😃, поэтому человек должен осознать, что его пребывание в мироздании не ограничиаается его белковой формой, что он есть носитель добра, а добро вечно и от его усилиц в его созранении и передаче зависит и его вечное существование.
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
@smallnad1 Спасибо за письмо, дружище! Вдвойне спасибо, за такое длинное письмо! Я тут с одной дамой полемизировал, так она заявила, что и читать не станет и я ей надоел со своими сентенциями😃но ваше письмо я прочел до конца: хочу вам высказать сомнения в том, что вы читаете все мои комментарии, так как часть из них посвящена важным вопросам тех тем, которые рассматривает лектор. У меня также большие сомнения в том, что вы, как минимум, внимательно читаете комментарии других слушателей, ибо среди них встютречаются такие перлы, которые оставляют далеко позади мои "глупейшие и наиглупейшие"комментарии. Кстати, назыайте их, как хотите, это ваше священное право, я никогда не обижаюсь, это мое кредо, и ничего на свете не считаю слишком серьезным, как сказал какой-то ищвестный писатель-все глупости на свете делаются именно с этим выражением лица. Относительно упомянутого монолога как пролога к теме передачи- я с вами не соглашусь, ибо Гамлет- не о смерти и жизни,хотя там все это присутствует, а о свободе, смысле и цели жизни и праве на поступок, а также противостоянии злу догматизму и его лицемерию. Вы тут подвергли анализу мою мотивацию, но он как раз связан догматмэическими тоталитарными мораалистическими представлениями о свободе человека я такими представлениями не связан, поэтому сам выбираю способ "коммуникации"с другими слушателями и злом это не считаю. Также каждый сам вправе определять свое отношение к жизни и смерти и рейтинг их важности доя себя, а монополией на истину о добре и зле не обладает никто, нам лишь известно, чего нельщя делать, но и по этому поводу есть разногласия, одним из выразителей которого является Лев Толстой. Ксиати, я не миссионер и не берусь никогл воспитывать в 'правильном духе". А в целом-еще раз спасибо за письмо, наконец-то кто-то был искренен и попытался разумно обосновать свое отношение хотя бы к моим комментариям, хотя и не ко всем, но другие, аювидимо, и читать нет желания?😉. Кстати, если вы читаете их, вы могли бы обратить внимание на то, что я пытаюсь расшевелить не только поклонников Т.Н., но и ее хулителей, которых, надо сказать, достаточно, чтобы они обосновали свой резкие отзывы. Ну и также не надо забывать слова Председателя клуба самоубийц, сказанные принцу Флоризелю:каждый со скукой борется по своему/шутка😜/
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
как подписчик подписчику😉 хочу сказать, что мы подчиняемся правилам Ютуба, собственных правил ни у одного автора канала на ютубе нет, хочу заметить также,что собственной организации, общества со своим уставом Т.Н.не создавала, я, во-всяком случае, в такую организацию не вступал, а был приглашен стать подписчиком и спонсором канала самим автором, кем и стал исходя, в том числе, из своих познавательных интересов; правил платформы я не нарушаю, на этой плошадке для свободного общения я ничьего личного пространства также не нарушаю и в принципе нарушить не могу, ибо здесь открытое информационное пространство; если вам или кому-то не пришлись по душе мои комментарии, то вы вправе их игнорировать,что многие и делают, возразить, встцпить в диалог, спор, что также делают многие, написать мне свй собственный комментарий, что бывает реже, вы, в частности, воспользовались этой возможностью и я с пониманием к этому отношусь; в конце-концов, есть функция "пожаловаться", пусть каждый решит гамлетовский вопрос сам, что ему делать, во-всяком случае я сомневаюсь, что вы выразитель общего мнения "униженных и оскорбленных" мной, во-всяком случае, такого ответета о неразумной мере юмора, сатиры и сарказма в моих коммениариях я от автора канала пока не получил. Было бы лишено вообще всякого смысла для автора канала открывать его и призывать слушателей к участию в нем, чтобы избегать их мнения, даже нелицеприятного, и никто не может категорически утверждать, что полезнее для канала-восторги и подобострастие, обсуждение второстепенных и личных тем, квазидискуссия по общим местам и псевдозначимым вопросам или критика по существу и "нападки", право на которые есть у любого человека, а то, о чем вы говорите-различные формы цензуры, и все.Что касается Сартра, то мне больше нравится Камю и его бунтарь😉😃
1
-
@smallnad1 дружище, ваш напыщенный монолог напомнил мне добродетельного назидательного Мальволио, влюбленного в свою госпожу Оливию😃Так и хочется ответить словами сэра Тоби из той же комедии: если вы думаете, что вы добродетельны,то это не значит , что на свете не должно существовать ни пирожков ни пива/в нашем случае ни шуток, ни остроумия, ни смайликов/.😃Вы еще претензии разработчикам компьютерной программы предъявите за смайлики, они же провоцируют неустойчивого, а тем более злонамеренного читателя на дурашливость, а вы так серьезны, так величественны в своей окаменелой правоте и чистоте помыслов,ваша забота о реноме и благополучии автора канала, о чувствительности других слушателей так трогательна и умилительна; вы знаете, я поражен вашим девственным дремучим реликтовым мракобесием, и это плсле Сартра-то😃/впрочем, почему реликтовым?сейчас ведь это в тренде😉/, вообще чувствуется нереализованный "педагогический" потенциал. Дружище, я вам дам "вредный совет"-пишите сами больше комментариев/или заключим конвенцию, поделим зоны влияния🤣/, это отвлечет вас от меня и бесплодных рассуждений о моей порочности, инфатильности, безответственности и тому подобного бреда, хотя само по себе это забавно/и перестанет тошнить заодно/😃😃😃
1
-
@smallnad1 Нууу, дружище, вы так хорошо начали диалог и так типично/то есть пошло по словарю Даля и Ожегова/ его заканчиваете, как многие обитатели подобных каналов 😃Патрон канала придумала мне почти индейское по длине и смыслу имя/мне понравилось, кстати😜/, но не ответила ни на один заданный мной вопрос, поэтому остается только догадываться, что она считает странным,во всяком случае странное-еще не означает оскорбительное, унизительное, бестактное и т.п.🙃, кроме того, она сократила число "странных" комментарием с миллиона до 10000 т/наш странный диалог уже продолжается во времени достаточно/😛😃
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1