Comments by "Damir Na" (@DamirNa) on "Как большевики и путинисты лепят нацию #деколонизация #россия" video.

  1. 1913 год, Ленин, в труде Авторханова "Империя кремля" ..В этом тезисе «слияния наций» и заключается истинная и конечная цель Ленина. Он хочет слить не­русские народы с русским народом, чтобы искусст­венно создать один единый народ с единым языком. Ленин так и писал: «Разграничение наций в пределах одного госу­дарства вредно, и мы, марксисты, стремимся сбли­зить и слить их» (там же, стр. ИЗ). В другом месте: «Марксизм непримирим с на­ционализмом, будь то самый ''справедливый''... Марксизм выдвигает на место всякого национализ­ма – интернационализм, слияние всех наций в выс­шем единстве» (там же, стр. 128-129). В третьем месте: «Целью социализма является не только уничтожение раздробленности на мелкие государства.... не только сближение наций, но и слия­ние их» (там же, стр. 261). Словом, Ленин полон решимости, осуществив свой план мировой революции, создать единое ин­тернациональное сообщество людей с одним или, может быть, с двумя языками. Вот его утвержде­ние на этот счет: «Всемирным языком, может быть, будет ан­глийский, а, может быть, плюс, русский» (Ленин. ПСС, т. 24, стр. 387). Уже отсюда ясно, что для России и ее нерусских народов единым языком станет русский язык. Дру­гими словами, Ленин стоял за ассимиляцию нерус­ских народов в русском народе, за такую нацио­нальную политику русификации, от которой отка­залась даже царская Россия, по крайней мере, на­чиная с Екатерины II. Когда критики напоминали ему этот факт, Ле­нин отвечал: «Против ассимиляторства могут кричать только еврейские реакционные мещане, желающие повер­нуть назад колесо истории» (там же, стр. 126). Однако все это относилось к далекой стра­тегической цели после победы марксизма в Рос­сии и во всемирном масштабе. Пока что надо было разработать гибкую тактику использования на­циональных чаяний угнетенных народов, желав­ших создания своих независимых государств, в интересах собственной стратегии, прямо по прин­ципу: «цель оправдывает средства». Критические заметки по национальному вопросу автор Владимир Ильич Ленин Дата создания: октябрь — декабрь 1913, опубл.: журнал «Просвещение» №№ 10, 11 и 12, ноябрь — декабрь 1913 г.
    22
  2. 5
  3. 2
  4. 2
  5. 2
  6. 2
  7. 2
  8. 2
  9.  @LuciRusic  Изучи-читай Авторханова, "как это типично, не читал но осуждаю" Фома неверующий. )))) Знаешь как руских кликали коренные народы и еще также сегодня? - ЛОЧА. И так все начиная от Коми до Айна которые в Сахалине жили и также Китайцы. Поищи смысл этого слова в инете. То что ты не признаешь преступления коммуняг, которые изобрели газовые камеры, концлагера, где миллионы убили а еще около 15 миллионов голодомором загнобили, о чем это говорит? Почему маньяки считают что им можно убивать, а их нельзя? Например, тот же Чикатило просил Ельцина о помиловании. Голодомор 1929-33 гг в Башкортостане и Татарстане, а также 1921 года., Казахстане, в Крыму ( 76 тыс татар погибли) и в Украине Директор Челябинского тракторного завода Ловин сказал иностранному корреспонденту, что на Урале, в Восточной Сибири и Заволжье погибло более миллиона человек (и добавьте сюда голод 1921-23 гг когда по оценкам Рашит Ахметова 3 миллиона) Роберт Конквест (Родина. 1989. № 9) в своей книге «Жатва скорби», где, в частности, было написано: «Троцкий отмечал, что руководитель Компартии Казахстана Голощёкин проповедует гражданский мир в русской деревне (т.е. для зависимого крестьянства. – Прим. авт.) и гражданскую войну в ауле» (т.е. против казахов). Ещё откровеннее сказал директор Челябинского тракторного завода Ловин, которого дословно цитирует автор вышеуказанной книги: «Голод сослужил нам хорошую службу на Урале, в Западной Сибири и Заволжье. В этих районах потери в результате голода коснулись в основном враждебных нам народностей. Их место заняли русские, бежавшие из центральных областей. Мы, конечно, не националисты, но не стоит недооценивать этого благоприятного факта». - - Ловин, директор Челябинского тракторного завода Роберт Конквест. Жатва скорби. Советская коллективизация и террор голодом. (Overseas Publication Interchange Ltd. London, 1988.) «…Но все эти факты (связанные с «красным террором». – Прим. авт.), достаточно печальные сами по себе, блекнут перед колоссальной человеческой трагедией казахов, – пишет далее автор «Жатвы скорби» Роберт Конквест. – …применение теоретических построений партии к казахскому народу… привело к навязыванию нормально функционирующему социальному организму новых, чуждых ему стереотипов (выделено авт.) и имело катастрофические последствия. С чисто человеческой точки зрения оно приняло гибель и чудовищные страдания пропорционально даже большей части народа, чем на Украине… Причины и обстоятельства этой небывалой человеческой и экономической катастрофы, не находящей себе равных в истории какой-либо другой колониальной державы, заслуживают большего внимания со стороны западных специалистов…» (Асанов К.Г. КПСС и КГБ… С. 5–7). Татары к своей численности 1913 года достигли только в 1970-е годы... а теперь снова идет быстрое снижение.
    2
  10.  @LuciRusic  Мои ответы удаляются. Изучи-читай Авторханова, "как это типично, не читал но осуждаю" Фома неверующий. )))) Знаешь как руских кликали коренные народы и еще также сегодня? - ЛОЧА. И так все начиная от Коми до Айна которые в Сахалине жили и также Китайцы. Поищи смысл этого слова в инете. То что ты не признаешь преступления коммуняг, которые изобрели газовые камеры, концлагера, где миллионы убили а еще около 15 миллионов голодомором загнобили, о чем это говорит? Почему маньяки считают что им можно убивать, а их нельзя? Например, тот же Чикатило просил Ельцина о помиловании. Голодомор 1929-33 гг в Башкортостане и Татарстане, а также 1921 года., Казахстане, в Крыму ( 76 тыс татар погибли) и в Украине Директор Челябинского тракторного завода Ловин сказал иностранному корреспонденту, что на Урале, в Восточной Сибири и Заволжье погибло более миллиона человек (и добавьте сюда голод 1921-23 гг когда по оценкам Рашит Ахметова 3 миллиона) Роберт Конквест (Родина. 1989. № 9) в своей книге «Жатва скорби», где, в частности, было написано: «Троцкий отмечал, что руководитель Компартии Казахстана Голощёкин проповедует гражданский мир в русской деревне (т.е. для зависимого крестьянства. – Прим. авт.) и гражданскую войну в ауле» (т.е. против казахов). Ещё откровеннее сказал директор Челябинского тракторного завода Ловин, которого дословно цитирует автор вышеуказанной книги: «Голод сослужил нам хорошую службу на Урале, в Западной Сибири и Заволжье. В этих районах потери в результате голода коснулись в основном враждебных нам народностей. Их место заняли русские, бежавшие из центральных областей. Мы, конечно, не националисты, но не стоит недооценивать этого благоприятного факта». - - Ловин, директор Челябинского тракторного завода Роберт Конквест. Жатва скорби. Советская коллективизация и террор голодом. (Overseas Publication Interchange Ltd. London, 1988.) «…Но все эти факты (связанные с «красным террором». – Прим. авт.), достаточно печальные сами по себе, блекнут перед колоссальной человеческой трагедией казахов, – пишет далее автор «Жатвы скорби» Роберт Конквест. – …применение теоретических построений партии к казахскому народу… привело к навязыванию нормально функционирующему социальному организму новых, чуждых ему стереотипов (выделено авт.) и имело катастрофические последствия. С чисто человеческой точки зрения оно приняло гибель и чудовищные страдания пропорционально даже большей части народа, чем на Украине… Причины и обстоятельства этой небывалой человеческой и экономической катастрофы, не находящей себе равных в истории какой-либо другой колониальной державы, заслуживают большего внимания со стороны западных специалистов…» (Асанов К.Г. КПСС и КГБ… С. 5–7). Татары к своей численности 1913 года достигли только в 1970-е годы... а теперь снова идет быстрое снижение.
    2
  11. 1
  12.  @LuciRusic  в сети есть книга Авторханова Империя кремля. Он сам был партработником. знал все изнутри, больше 100 страниц, и также другие книги найдешь Там вся правда. на изворот 1913 год, Ленин, в труде Авторханова "Империя кремля" ..В этом тезисе «слияния наций» и заключается истинная и конечная цель Ленина. Он хочет слить не­русские народы с русским народом, чтобы искусст­венно создать один единый народ с единым языком. Ленин так и писал: «Разграничение наций в пределах одного госу­дарства вредно, и мы, марксисты, стремимся сбли­зить и слить их» (там же, стр. ИЗ). В другом месте: «Марксизм непримирим с на­ционализмом, будь то самый ''справедливый''... Марксизм выдвигает на место всякого национализ­ма – интернационализм, слияние всех наций в выс­шем единстве» (там же, стр. 128-129). В третьем месте: «Целью социализма является не только уничтожение раздробленности на мелкие государства.... не только сближение наций, но и слия­ние их» (там же, стр. 261). Словом, Ленин полон решимости, осуществив свой план мировой революции, создать единое ин­тернациональное сообщество людей с одним или, может быть, с двумя языками. Вот его утвержде­ние на этот счет: «Всемирным языком, может быть, будет ан­глийский, а, может быть, плюс, русский» (Ленин. ПСС, т. 24, стр. 387). Уже отсюда ясно, что для России и ее нерусских народов единым языком станет русский язык. Дру­гими словами, Ленин стоял за ассимиляцию нерус­ских народов в русском народе, за такую нацио­нальную политику русификации, от которой отка­залась даже царская Россия, по крайней мере, на­чиная с Екатерины II. Когда критики напоминали ему этот факт, Ле­нин отвечал: «Против ассимиляторства могут кричать только еврейские реакционные мещане, желающие повер­нуть назад колесо истории» (там же, стр. 126). Однако все это относилось к далекой стра­тегической цели после победы марксизма в Рос­сии и во всемирном масштабе. Пока что надо было разработать гибкую тактику использования на­циональных чаяний угнетенных народов, желав­ших создания своих независимых государств, в интересах собственной стратегии, прямо по прин­ципу: «цель оправдывает средства». Критические заметки по национальному вопросу автор Владимир Ильич Ленин Дата создания: октябрь — декабрь 1913, опубл.: журнал «Просвещение» №№ 10, 11 и 12, ноябрь — декабрь 1913 г.
    1
  13. Для зомбиков. Никакого "социализма-коммунизма" нет, это форма руского колониализма и геноцида автохтонных наций которых они подчинили еще при царе иване грязном! Если при царях формой ассимиляции коренных было их крещение то при сталине когда отменили религии то формой ассимиляции стало запрет их историй и языков и тоже самое происходит сегодня, уже не осталось школ на Татарском и тем более на других языках. Говорит на Татарском это экстремизм и русофобия. и значит национализм если ты говоришь и учишь-говоришь со своими детьми на родном языке. Ж.Неру « Мы имеем дело не только с национальными особенностями , как мы все склонны думать… сколько с мировыми силами, с национализмом, пробуждающимся повсюду на Востоке, и с одними и теми же способами(методам) борьбы с ним, к которым прибегает империализм» «Трудно определить понятие национализма, в стране, борющийся против иностранного господства, каждый точно знает, что означает национализм - Э͟т͟о͟ п͟р͟о͟с͟т͟о͟ н͟е͟п͟р͟и͟я͟т͟и͟е͟ э͟т͟о͟г͟о͟ «͟г͟о͟с͟п͟о͟д͟с͟т͟в͟а͟»͟. «Национализм великая жизненная сила, и связана с гением народа, с основными национальными традициями, отказ от которых, означал бы утрату корней» «Национализм является , в сущности, коллективной памятью, хранящей достижения, традиции и опыт прошлого»
    1
  14. 1
  15. 1