Comments by "3Com100" (@3Com100) on "Первое упоминание Москвы в летописях (рассказывает историк Игорь Данилевский)" video.

  1. Ни в одной из летописей, Залесский Владимир, не является "великим" и не является центром княжества, город просто входит в состав Суздальского княжества. Да и Залесская Орда при Чингизидах, это улус Золотой Орды, а значит ни какого княжества в ордынском расписании территорий быть не могло, только улусы, ханства, орды, да и всех московских "князей" в Рязанских сказаниях, называют - мурзы московские. Москва множество раз горела в ноль, даже сгорела в конце 16 века, после визита главного Чингизида Давлет Гирея за неуплаченой данью, сгорела как спичка вся, хотя татары только подпалили сухую траву у стен Москвы, но историки врут, что Москва чуть ли не с 13 века была "белокаменная", )) можно было бы ещё поверить, что она была чернокаменная, то есть сложенная из угля антрацита, так как в 1571г. от нее осталось пепелище, ни одного строения не уцелело, как писали свидетели путешественники, не к чему было коня привязать, а вот Тверь, стояла себе целехенькая и именно там правил первый законный царь Московский татарин Чингизид Саин Булат хан, в крещении Симеон "Бекбулатович", при котором по всей видимости и отстроили Москву, а Симеоновский монастырь стал фамильной усыпальницей его и потомков.
    3
  2. В совковые времена, залезли в гробницу Гюрги "Долгорукого", которая находится в Киеве, изучили его костяк и пришли к выводу, что он не долгорукий, а длиннорукий, в буквальном смысле, был толстым, сутулым, небольшого роста с непропорционально длинными руками, выглядел совсем не так как "его" изобразили на московском памятнике, ну и конечно в его "крови" не было и грамма славянской крови. Мало того, он был 6-м, или даже 7-м сыном своего отца Великого киевского княз Владимира Всеволодовича, а это значит, то по лестничному праву он не мог ни при каких условиях стать Великим князем Киевским. Ему не святило ничего, ни шашки, ни бурки, нм папахи, потому, что у отца "Долгорукого", был брат, у него были свои дети. Да и после Владимира Всеволодовича, Великим Киевским князем стал Святополк Изяславович, у которого было много своих сыновей. Но российская история, из Гюрги, так же делает "киевского князя" лиш потому, что он жил в Киеве)), хотя просто жить и быть правителем Великим князем, разница как между Собяниным и московским дворником узбеком. Сын Гюрги, Андрей "Боголюбский" разбойник сжог и ограбивший киевские храмы, вор укравший из женского Вышгородского монастыря икону Вышгородской Божьей матери (Владимирская), не жил в Киеве, а проживал в Китаевой слободе, в пригороде Киева, далеко от центра, потому киевляне дразнили его китайцем)) но это не связано с тем, что он был на половину половцем. В летописи написано москов, не Москва, не в Москву, просто москов, что такое москов и где была, неизвестно, возможно военный лагерь на речушке Москва, но не город, возможно так называлось фирменное блюдо княжеского повара, заливной язык москов, или москов запечённый с яблоками.)) Археологии Москвы не существует до 13 века, в ордынских переписях населения Залесской Орды нет Москвы так же до 13 века, да и слово "москов" в летописи есть только раз и больше ни чем и ни где не перепроверяются.
    2
  3. Кучка в переводе с местного мордовского,- центр.
    1
  4. Калта в переводе с тюркского - карман, то есть кошелек монголов, который собирал дань с местных финно-угорских племен. Хотя тюркское слово Калита переводится как - качество.
    1