Comments by "Екатерина Воронич" (@user-ev3xn4kq1n) on "Как в российские школы возвращается патриотическое воспитание / Редакция" video.
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
@АннаС-в6ц Ну, Вы, конечно, можете рассуждать про «плевание... отказ... и вынос на помойку» дальше, но в рамках нашего сравнения подобные характеристики по отношению к детям называются «параноидальный психоз». Лечится медикаментами и «обеспечением спокойной, здоровой атмосферы для больного». К сожалению, ряд аддитивных установок сильно осложняют лечение.
В «международном фестивале военных оркестров "Спасская башня"» военная составляющая выражена в третьем слове. Это, конечно, можно не замечать, но зачем делать вид, что его там нет? И почему Вы вспоминаете Бандеру там, где можно вспомнить «Веселый ветер»?
Еще раз повторю основной вопрос: почему для Вас патриотизм именно военный? Я понимаю, что это субъективное мнение, но не могли бы Вы его раскрыть?
1
-
@АннаС-в6ц Ну, как бы нет.
Традиции они разные бывают и обосновывать некую практику традицией некорректно: обосновывать имеет смысл другими вещами (полезностью и правильностью, например), и если традиция приложена к ним, то хорошо. А то мы уйдем в перечень того, что совсем ща поминать не хочется.
Про «доказано опытом» не поняла. Вы про победу в ВоВ? Т.е. когда Вы говорите «идеология» Вы имеете ввиду 20 лет борьбы с неграмотностью?
ИМХО, в понятии "военно - патриотическом воспитании " ужасна романтизация войны. Отношение к войне как к приключенческой игре. Выхолащивание «патриотизма» до роли «защитника». Третья волна. Меня, например, когда-то это пугало.
Да, формула выведена римлянами. Но Вы правда считаете, что в этой фразе речь идет про то, что боеспособны должны быть школьники???
1
-
@АннаС-в6ц Для начала спасибо за разговор. Я не верю, что мы друг друга в чем-то убедим, но не так-то просто в наше время поговорить с носителем катастрофически чуждых тебе установок и не поругаться.
Но
Давайте, все же, называть сущности своими именами. Не «нравственные установки и приоритет духовного», а марксистско-ленинская этика. И говорить о том, что работа была «отличной» тоже стоит осторожно, т.к. разворачивалось оно на фоне репрессий и дало всю нашу культуру двойных смыслов и чтения меж строк, когда дома говоришь одно, а на партсобрании другое. Я специально пересмотрела тезисы (чтоб на свою память не опираться), там было много про преодоление трудностей и мужество (но в сторону покорения природы см. песню про ветер), коллективизм и дружбу народов, а вот воспевания войны не было (ну или дайте ссылку).
Что же до царской России, то образ оловянных солдатиков у меня плохо смонтировался с крестьянской страной и службой по 25 лет, поэтому я полезла в источники. Отфильтровав все что касалось индустриализации и детского труда по 12ч/день, получила это:
играли деревянными игрушками, которые вытачивали домочадцы или местные умельцы, незатейливыми тряпичными куклами, использовали всевозможные свистульки, с удовольствием запускали воздушных змеев. Более состоятельные семьи могли порадовать ребенка заводными игрушками, например, клюющими птичками (похожие выпускались и в советское время), музыкальными шкатулками, восковыми фигурками. В конце 18 века были очень популярны деревянные козлы, которые обычно продавались парами, чтобы их можно было сталкивать лбами. Частым предметом в детской были самые разные лошадки, в виде фигурок, качалок или одной лишь лошадиной головы на шесте.
В середине 19 века в России наладили производство резины. [Пошли] ежики резиновые с дырочкой в правом боку», к концу века «тещины языки», «иерихонские трубы», надувные свиньи, «американские жители». Чертики из проволоки.
Нашла статью конкретно про солдатиков. В основном их импортировали. Из отечественных была фабрика братьев Талаевых, но государство это не поддерживало тк «рассчитывало на солдат как на бессловесных исполнителей, которым не дано никаких прав» (с). Т.е. гос-во детей не воспитывало ни идеологически, ни физически.
Я не знаю сколько Вам лет, но думаю, Вы знаете, что такое Зарница.
Опять же, я чувствую, что начало появляться раздражение. Мне жаль. Но не могу не заметить, что здесь собрались люди, разделяющие вполне определенную точку зрения. Было бы странно делать из этого какие-либо количественные выводы.
1