Comments by "Vadim Onon" (@vadimonon6363) on "Свечки в бункере, фейки, лицемерие и «украинский» след в Крокусе" video.

  1. чекист в царишку играет, "Пока первая революция еще не была разбита, военный террор правительства осуществлялся им под аккомпанимент одобрения и ободрения слоев, на которые оно опиралось, помогавших ему своими погромами убийствами из-за угла, расстрелами заключенных в тюрьмах через оконные рамы и т. п. Вся эта работа была проникнута одной и той же идеей, совершалась по определенному плану. Черносотенные организации, союзы русского народа, Михаила архангела, устраивали под прикрытием полиции и при ее участии избиения евреев и интеллигенции. Жандармерия и ройска расстреливали безоружные демонстрации и рабочих стачечников. Военные суды всякого наименования приговаривали к виселице и расстрелу. В государственной думе в это же самое время яркий выразитель настроения таких кругов,— Пуришкевич говорил: "я не могу допустить не только- возможности отмены смертной казни, но нахожу, что всякога рода предложения, отсюда раздающиеся, — суть глумление над совестью русского народа". Все новых и новых казней требовали на с'езде дворянства в Москве, где дворянин Павлов называл военное положение „игрой в оловянных солдатиков". Летели в Петербург телеграммы к царю от разных отделов союза русского народа „с мольбою" сохранить казнь. На запросы в государственной думе о военно-полевых судах, расстрелах без суда, правительство отвечало новыми казнями." (С.Ушерович "Смертные казни в царской России" 1933г.)
    6
  2. "Пока первая революция еще не была разбита, военный террор правительства осуществлялся им под аккомпанимент одобрения и ободрения слоев, на которые оно опиралось, помогавших ему своими погромами убийствами из-за угла, расстрелами заключенных в тюрьмах через оконные рамы и т. п. Вся эта работа была проникнута одной и той же идеей, совершалась по определенному плану. Черносотенные организации, союзы русского народа, Михаила архангела, устраивали под прикрытием полиции и при ее участии избиения евреев и интеллигенции. Жандармерия и ройска расстреливали безоружные демонстрации и рабочих стачечников. Военные суды всякого наименования приговаривали к виселице и расстрелу. В государственной думе в это же самое время яркий выразитель настроения таких кругов,— Пуришкевич говорил: "я не могу допустить не только- возможности отмены смертной казни, но нахожу, что всякога рода предложения, отсюда раздающиеся, — суть глумление над совестью русского народа". Все новых и новых казней требовали на с'езде дворянства в Москве, где дворянин Павлов называл военное положение „игрой в оловянных солдатиков". Летели в Петербург телеграммы к царю от разных отделов союза русского народа „с мольбою" сохранить казнь. На запросы в государственной думе о военно-полевых судах, расстрелах без суда, правительство отвечало новыми казнями." (С.Ушерович "Смертные казни в царской России" 1933г.)
    3
  3. 2
  4. 1
  5. чекисты-царисты гайки закручиваютт. "Пока первая революция еще не была разбита, военный террор правительства осуществлялся им под аккомпанимент одобрения и ободрения слоев, на которые оно опиралось, помогавших ему своими погромами убийствами из-за угла, расстрелами заключенных в тюрьмах через оконные рамы и т. п. Вся эта работа была проникнута одной и той же идеей, совершалась по определенному плану. Черносотенные организации, союзы русского народа, Михаила архангела, устраивали под прикрытием полиции и при ее участии избиения евреев и интеллигенции. Жандармерия и ройска расстреливали безоружные демонстрации и рабочих стачечников. Военные суды всякого наименования приговаривали к виселице и расстрелу. В государственной думе в это же самое время яркий выразитель настроения таких кругов,— Пуришкевич говорил: "я не могу допустить не только- возможности отмены смертной казни, но нахожу, что всякога рода предложения, отсюда раздающиеся, — суть глумление над совестью русского народа". Все новых и новых казней требовали на с'езде дворянства в Москве, где дворянин Павлов называл военное положение „игрой в оловянных солдатиков". Летели в Петербург телеграммы к царю от разных отделов союза русского народа „с мольбою" сохранить казнь. На запросы в государственной думе о военно-полевых судах, расстрелах без суда, правительство отвечало новыми казнями." (С.Ушерович "Смертные казни в царской России" 1933г.)
    1
  6. А чекист в царишку играется. "Пока первая революция еще не была разбита, военный террор правительства осуществлялся им под аккомпанимент одобрения и ободрения слоев, на которые оно опиралось, помогавших ему своими погромами убийствами из-за угла, расстрелами заключенных в тюрьмах через оконные рамы и т. п. Вся эта работа была проникнута одной и той же идеей, совершалась по определенному плану. Черносотенные организации, союзы русского народа, Михаила архангела, устраивали под прикрытием полиции и при ее участии избиения евреев и интеллигенции. Жандармерия и ройска расстреливали безоружные демонстрации и рабочих стачечников. Военные суды всякого наименования приговаривали к виселице и расстрелу. В государственной думе в это же самое время яркий выразитель настроения таких кругов,— Пуришкевич говорил: "я не могу допустить не только- возможности отмены смертной казни, но нахожу, что всякога рода предложения, отсюда раздающиеся, — суть глумление над совестью русского народа". Все новых и новых казней требовали на с'езде дворянства в Москве, где дворянин Павлов называл военное положение „игрой в оловянных солдатиков". Летели в Петербург телеграммы к царю от разных отделов союза русского народа „с мольбою" сохранить казнь. На запросы в государственной думе о военно-полевых судах, расстрелах без суда, правительство отвечало новыми казнями." (С.Ушерович "Смертные казни в царской России" 1933г.)
    1
  7. чекисты-царисты им дали зелёный коридор чтоб оправдать будущие репрессии и казни любой оппозиции. "Воззвание московского комитета РСДРП того времени писало: „Самодержавие все жаждет крови... придумало особую расправу—военно-полевые суды. На гнусном языке гнусного правительства это называется „умиротворением страны". Новое карательное средство не представляет ничего нового. Не все ли равно, погибнуть от расстрела военной экспедиции или военного суда, накидывающего петлю на основании положения военной или чрезвычайной охраны, или от пули солдатской, казацкой, полицейской, стражнической... Не поставлено никаких пределов их палаческой деятельности"^ Такая палаческая деятельность встречала благословение духовенства в роде иеромонаха Илиодора. Он печатал пламенные призывы к политическим убийствам "главарей красных шаек", создавая новый термин для таких убийц. Он называл их „сподвижниками-палачами", перед которыми преклонятся все русские люди." (С.Ушерович "Смертные казни в царской России" 1933г.)
    1
  8. 1
  9. а чекист в царишку покойного играется, будущий террор и казни оправдать хочет. "Воззвание московского комитета РСДРП того времени писало: „Самодержавие все жаждет крови... придумало особую расправу—военно-полевые суды. На гнусном языке гнусного правительства это называется „умиротворением страны". Новое карательное средство не представляет ничего нового. Не все ли равно, погибнуть от расстрела военной экспедиции или военного суда, накидывающего петлю на основании положения военной или чрезвычайной охраны, или от пули солдатской, казацкой, полицейской, стражнической... Не поставлено никаких пределов их палаческой деятельности"^ Такая палаческая деятельность встречала благословение духовенства в роде иеромонаха Илиодора. Он печатал пламенные призывы к политическим убийствам "главарей красных шаек", создавая новый термин для таких убийц. Он называл их „сподвижниками-палачами", перед которыми преклонятся все русские люди." (С.Ушерович "Смертные казни в царской России" 1933г.)
    1
  10. 1
  11. Вооружайтесь. "Пока первая революция еще не была разбита, военный террор правительства осуществлялся им под аккомпанимент одобрения и ободрения слоев, на которые оно опиралось, помогавших ему своими погромами убийствами из-за угла, расстрелами заключенных в тюрьмах через оконные рамы и т. п. Вся эта работа была проникнута одной и той же идеей, совершалась по определенному плану. Черносотенные организации, союзы русского народа, Михаила архангела, устраивали под прикрытием полиции и при ее участии избиения евреев и интеллигенции. Жандармерия и ройска расстреливали безоружные демонстрации и рабочих стачечников. Военные суды всякого наименования приговаривали к виселице и расстрелу. В государственной думе в это же самое время яркий выразитель настроения таких кругов,— Пуришкевич говорил: "я не могу допустить не только- возможности отмены смертной казни, но нахожу, что всякога рода предложения, отсюда раздающиеся, — суть глумление над совестью русского народа". Все новых и новых казней требовали на с'езде дворянства в Москве, где дворянин Павлов называл военное положение „игрой в оловянных солдатиков". Летели в Петербург телеграммы к царю от разных отделов союза русского народа „с мольбою" сохранить казнь. На запросы в государственной думе о военно-полевых судах, расстрелах без суда, правительство отвечало новыми казнями." (С.Ушерович "Смертные казни в царской России" 1933г.)
    1
  12. А чекист в царишку играется. "Пока первая революция еще не была разбита, военный террор правительства осуществлялся им под аккомпанимент одобрения и ободрения слоев, на которые оно опиралось, помогавших ему своими погромами убийствами из-за угла, расстрелами заключенных в тюрьмах через оконные рамы и т. п. Вся эта работа была проникнута одной и той же идеей, совершалась по определенному плану. Черносотенные организации, союзы русского народа, Михаила архангела, устраивали под прикрытием полиции и при ее участии избиения евреев и интеллигенции. Жандармерия и ройска расстреливали безоружные демонстрации и рабочих стачечников. Военные суды всякого наименования приговаривали к виселице и расстрелу. В государственной думе в это же самое время яркий выразитель настроения таких кругов,— Пуришкевич говорил: "я не могу допустить не только- возможности отмены смертной казни, но нахожу, что всякога рода предложения, отсюда раздающиеся, — суть глумление над совестью русского народа". Все новых и новых казней требовали на с'езде дворянства в Москве, где дворянин Павлов называл военное положение „игрой в оловянных солдатиков". Летели в Петербург телеграммы к царю от разных отделов союза русского народа „с мольбою" сохранить казнь. На запросы в государственной думе о военно-полевых судах, расстрелах без суда, правительство отвечало новыми казнями." (С.Ушерович "Смертные казни в царской России" 1933г.)
    1