Comments by "ooops!" (@arthouse3120) on "Суть средневековых государств в их названиях. Евгений Пчелов. Родина слонов №329" video.
-
4
-
4
-
@ntrkrf6994 Русь это норманнское племя, которое в 8 веке пришло на территорию современной северо-западной части России , и вместе со словенами ильменскими, кривичами, весью, мерей и чудью ,- захватила среднее поднепровье в конце 9 века и городок Киев, освободив его от даннической зависимости Хазарского каганата😄
Подчинив своей власти местные племена, а древлян обложив двойной данью, как пишется в летописи,- "примучив древлян" 😉
4
-
@ntrkrf6994 чудо необразованное, ты же и летописи не читало..
Привожу цитаты из ПВЛ, учись, студент..😁😆😄
Например ,( в 862 )г.
Всё началось с того, что "Варѧгы Чюдь Словѣны Мѣрю Весь Кривичи" решили призвать варягов Русь из за моря Варяжского, владеть собой.
"идоша за море к Варѧгом̑ к Руси сіце бо звахуть ты Варѧ̑гы Русь ӕко се друзии зовутсѧ Свеє друзии же Оурмани Аньглѧне инѣи и Готе тако и си ркоша" [1, стб. 19]
Ипатьевская летопись, 862 г (реально 856 г):
«и поӕша по собѣ всю Русь . и придоша къ Словѣномъ пѣрвѣє . и срубиша город̑ Ладогу. и сѣде старѣишии в Ладозѣ Рюрикъ»
Слово "Русь" имело много разных значений. "Русь" было изначально понятием не этническим, а социальным [129, с. 57-61].
Династия Рюриковичей и ее варяго-славянская дружина называли себя "русью" в значении "светлых", "благородных", противопоставляя себя "черни", "людям", – обложенному налогами населению покоренных или добровольно подчинившихся правящему клану земель.
В значении княжеской дружины термин "русь" употребляется в статье ПВЛ о взятии Киева Олегом:
"И беша у него варязи и словени и прочи, прозвашася русью" [1, стб. 23].
Заметим, что это слова киевского летописца. Новгородский же автор уверен, что превращение варягов и словен в княжью "русь" случилось еще до прихода Олега в Киев:
"И от тех Варягъ, находникъ техъ, прозвашася Русь, и от тех словет Руская земля; и суть новгородстии людие до днешняго дни от рода варяжьска" [3, с. 106].
"И седе Игорь, княжа, в Кыеве; и беша у него Варязи мужи Словене, и оттоле прочии прозвашася Русью" [3, с. 107].
Как социальный, а не этнический, этот термин используется и в "Русской правде":
"аще ли будет Русинъ, или гридень, любо купец, или ябетникъ, или мечьник..." [3, с. 107].
Таким образом, здесь "русин" это член княжеского войска, торгового дома или администрации.
Так понимает "Русь" и Константин Багрянородный, описывая, как князья объезжают земли подвластных им славянских племен "со всей русью", т.е. своей дружиной.
Пришлая Русь варягов отличалась от местных восточных славян и финнов до конца 10 века, но дала имя Земле :
"И от тех Варягъ, находникъ техъ, прозвашася Русь, и от тех словет Руская земля; и суть новгородстии людие до днешняго дни от рода варяжьска" [3, с. 106]
От Руси Рюрика откололись Аскольд и Дир, и пришли в киевскую «польскую» полянскую (а не «русскую») землю :
«Асколдъ же и Диръ остаста въ градЂ семь, и многи варяги съвокуписта, и начаста владЂти польскою землею, Рюрику же княжащу в НовЂгородЂ» 😉
4
-
3
-
@игорьяценко-о6о Надо признать, что при любых упоминаниях Римской империи чаще упоминается Рим, ни Милан, ни Генуя, ни Венеция, ни Флоренция, ни Пиза, ни Неаполь..ни Геркуланум 😄
Но также надо признать, что при любых упоминаниях Польского Королевства, почему то чаще упоминается Варшава, а не Гнезно, и не Краков 😄
Немножко не так.. Киев-Столица Руси, Москва-столица Руси, Москва - столица Российского царствия, Санкт-Петербург - столица Российской империи, Москва - столица Советского Союза, Киев - столица Украины..😉
3
-
3
-
@ntrkrf6994 лишь после того, как норманнский князь Олег около 900 года (летописная дата: 882 год) захватил Киев и объявил его метрополией («матерью городов»), великокняжеский домен (столичный округ) получил название «Русь» в географически узком смысле. Точно так же политический центр Французского королевства в позднем средневековье получил название «Иль де Франс». О том, где на самом деле располагалась исконная территория Руси «Повесть временных лет» рассказывает предельно конкретно. Первый русский князь Рюрик пришел сначала в город Ладогасамая Старая дендродата 753 г), а затем построил Новгород в 2 км от современного города (Протоновгород- "рюриково городище" я самая старая - дендродата построенной деревянной крепости 857-61)и подчинил себе города Полоцк, Изборск, Белоозеро, Ростов Великий и Муром. Впоследствии его преемник Олег взял под контроль Смоленск, Любечь и Киев. Не только русские летописи, но и синхронные иноязычные источники, а так же данные археологических исследований, свидетельствуют о том, что исходной территорией, на которой начала формироваться Древнерусская культура и государственность являются низовья реки Волхов недалеко от впадения в Ладожское озеро. Это место, где в 750 х годах возникло поселение Старая Ладога и чуть позднее начал функционировать первый в Восточной Европе могильник «Плакун» с династическим обрядом погребения в корабле. Такой обряд детально описал в 922 году арабский дипломат Ибн Фадлан в очерке «Похороны знатного руса», фрагменте отчёта о дипломатической миссии в Волжскую Булгарию. А хазарскую крепость Самбат (по-тюркски «верхний город») со славянским названием Киев русы захватили только через сто лет. Но и после этого Киев не вошел в состав Древнерусского государства. Ввиду политического (и, возможно, религиозного – христианского) сепаратизма Аскольда и Дира. Об этом свидетельствует не только Начальная летопись, но и полное отсутствие экономических контактов Среднего Поднепровья с остальной частью страны. Экономику Древней Руси с момента возникновения государства характеризует обращение арабских серебренных монет – дирхемов. Анализ распределения многочисленных кладов «первого и второго периодов обращения дирхема (786–900 годы)» показывает, что Киев и все Среднее Поднепровье находились далеко за пределами территории страны. А Старая Ладога (клады 786, 808, 847 годов), окрестности Новгорода (клады 811, 861, 867 годов), Ростова Великого и даже современного Подмосковья(клады 813, 815, 820 годов) и даже самой территорией позднее возникающей Москвы (клад 850 года) входили в состав Руси изначально. Этот вывод особенно не нравится киевским фальсификаторам истории. Однако, полное отсутствие экономических связей ранее 900 года между Киевом и областью обращения арабского монетного серебра ещё раз подтвердил в серии публикаций выдающийся американский нумизмат Т. Нунан (Th. Noonan); в том числе в наиболее авторитетном периодическом издании по украинистике «Harvard Ukrainian Studies» (HUS), статьи: «When did Dirhems First Reach the Ukraine» в HUS, 1978, № 2; «The Monetary History of Kiev in the Pre-Mongol Period» в HUS, 1987, № 11; «Fluctuations in Islamic Trade with Eastern Europe during the Viking Aga» в HUS, 1992, № 16. Мало того, само существование Киева как торгово-ремесленного поселения городского типа в то время не подтверждается источниками. По мнению американца Дж. Калмера, обобщившего имеющиеся данные археологии, Киев превращается в полноценный город лишь в 880-х годах. А в целом, данное столетие – один из наименее интересных периодов в истории этой издавна заселённой местности (J. Callmer «The Archaeology of Kiev to the End of the Earliest Urban Phase» в журнале «Harvard Ukrainian Studies» 1987, № 11).
Я намеренно указал только публикации из наиболее авторитетного в западной украинистике научного журнала – «Harvard Ukrainian Studies» – издания Украинского института Гарвардского университета. Вообще создаётся впечатление, что украинские историки в вопросах трактовки раннего периода существования Древнерусского государства противостоят всему мировому научному сообществу. В качестве показательного примера можно сослаться на трогательное единство мнений американских и европейских ученых по вопросу о возрасте городища на Старокиевской горе. И те, и другие уличают киевских археологов в заведомо ложной датировке находок с целью искусственно завысить возраст Киева; смотрите статьи: Mezentzew W. The Emergence of the Podil and the Genesis of the City of Kiev: Problems of Dating в «Harvard Ukrainian Studies», 1986, № 10; Мюлле Эдуард (Мюнстерский университет) «К вопросу о начале Киева» в московском журнале «Вопросы истории», 1989, № 4; Цукерман К. «Два этапа формирования Древнерусского государства» в киевском журнале «Археологія», 2003, № 1. И уж прежде чем рассуждать имеет или нет нынешняя Россия «какое-то отношение к истории Киевской Руси» полезно было бы вспомнить летописную географию самой этой Руси. В «Повести временных лет» при описании событий IX го века – первого века русской истории, – упоминается всего лишь 10 древнерусских городов. Все они существуют и в наше время, и их нетрудно найти на карте. Семь из них (Старая Ладога, Новгород, Изборск, Ростов Великий, Муром, Смоленск) расположены в нынешней Российской Федерации, один (Полоцк) – в Белоруссии, и два (Любечь и Киев) – на Украине. Фальсификаторы Древнерусской истории очень любят обрушивать на читателя длинный перечень цитат из поздних летописей, начиная с 1146 года, где Русью именуются окрестности Киева. Это чрезвычайно эффективный прием манипуляции сознанием непосвященного человека. Чтобы снять лапшу с ушей нужно просто поинтересоваться что называлось Русью до 1146 года
2
-
1
-
1
-
@ntrkrf6994 студент, мало ли как, и кто, - на данный момент называет детей, где бы то ни было..😁 Назови хоть Гэндальфом, хоть Фродо, хоть Яйцеславом - всем по барабану..😅🤣
Имена княжеского "именослова" в средние века, простые смертные не могли носить.. Имена были "родовые" и плюс церковные (по святцам). Люди имели несколько имён (2-3). В княжеской среде был определённый набор "родовых" имен , которые фигурировали , исключительно в роду правящей династии, и такое родовое имя "Рюрик" , хоть и редко, но встречалось в княжеской среде. А церковное имя ( крестильное по святцам), мог носить кто угодно, лишь бы его рождение приходилось на время определённого святого по святцам, в честь которого его и называли ..☝
Имя Рюрик(не крестильное) было в княжеской среде , значит это хоть и косвенно, но подтверждает наличие в великокняжеском роду первопредка с таким именем!
В настоящее время одна из ведущих скандинавистов-филологов Е. А. Мельникова доказала несостоятельность интерпретации имен Синеуса и Трувора как «свой род» и «верная дружина». Такая версия, по её мнению, могла утвердиться только среди историков, не знакомых с древнескандинавскими языками, поскольку эти «фразы» абсолютно не соответствуют элементарным нормам морфологии и синтаксиса древнескандинавских языков, а также семантике слов hus и vaeringi, которые никогда не имели значения «род, родичи» и «дружина». А. А. Куник, позже Н. Т. Беляев доказали происхождение летописных имен Синеус и Трувор от древнескандинавских Signjótr и Þórvar[ð]r. Мельникова показала, что эти имена хорошо известны в рунических надписях, сагах и исландском антропонимиконе. Таким образом, в тексте «Повести Временных лет» Синеус и Трувор фигурируют как личные имена. Это могли быть имена действительных братьев Рюрика: из рунических надписей и саг известно, что нередко в походах викингов участвовало несколько родичей: братьев, двоюродных братьев и т. д. Это могли быть и имена членов дружины Рюрика, которые по закону эпической концентрации персонажей и под влиянием фольклорного мотива были переосмыслены как его братья.
Ферштейн? Зрозумiл хлопче? 😆🤣
1
-
1