Comments by "Зона Сердца" (@zonaserdca) on "Философские этюды 16. Ситуация постмодерна" video.

  1. Власть конечно всегда будет спекулировать этими вещами, но все таки не стоит ставить на одну планку чувства животных и одуванчика, это уж Вы сильно утрируете. Про паразитирование власти это верный тезис, однако же сам по себе этот тезис не снимает вопросов этики. "Ах, какие там права животных, это же точки уязвимости для манипуляций со стороны властей"..ну, хорошо, и ? Дальше что? Значит надо снять вопросы этики? Какой вывод? Получается же, что так можно защитить сталинский ГУЛАГ и нацистские концлагеря. Или чем современные концлагеря для животных отличаются от нацистских концлагерей? В обоих случаях есть идеологический фундамент, который обосновывает "правильность" таких практик. Мне тут близка позиция М.Шелера ("Человек в эпоху уравнивания"). Конечно, эти формы уравнивания будут порой принимать уродливые формы, однако то уравнивание, которое следует понимать в контексте чувства всеединства со всем живым это даже не наш выбор, а скорее наша судьба. Ведь посмотрите, почему это одностороннее уравнивание происходит? Ведь blm или радикальный феминизм сегодня имеет не более односторонний характер, чем бывший расизм и сексизм, так что подобные процессы, и тут я полностью согласен с Максом Шелером, это не то, что следует критиковать или восхвалять, потому что это не результат нашего выбора, это наша судьба. Восстание детей против родителей это также результат длительного процесса подчинения инстинктов разуму (интеллекту), но интеллект без мудрости всегда впадает в крайности, поэтому все эти попытки нападать на "отцов", попытки защищать "право на невежество и лень" это закономерный процесс. Вот сейчас и происходит уравнивание инстинктивного и рационального, мужского и женского, детей и взрослых, белых и цветных...и это уравнивание будет принимать и принимает уродливые формы, а также будет использоваться властями для спекуляций. Но это же не означает, что нужно теперь снять все этические вопросы, связанные с расизмом или спесишизмом. Получается, что власть как Мидас, компрометирует все, к чему дотрагивается. "Ах, права животных - пустое, власть на этом паразитирует". Да, паразитирует, но для нас это не снимает вопросов этики.
    3