Comments by "Mikee Forma" (@mikeeforma2281) on "Armen Zakharyan"
channel.
-
Благодаря вам я обнаружил интересное соответствие между замечанием Стивена о боге, что он - «крик на улице», и подражанием стилю Флобера, если мы рассматриваем скрытое присутствие автора в тексте: «он чувствуется повсюду, но его нигде не видно». Автор в этом эпизоде - «крик на улице», т.е. стоящий за воспринимаемым нами текстом творец, он в каждой строчке и в каждой букве, в созданном им пространстве языка! Персонажи и мы, читатели, находимся в тексте, в написанной истории, и от этой мысли по спине пробегают мурашки, ведь за этим «мостом» второго эпизода перед нами будто открываются два пути к восприятию всего произведения! Первая дорога прочная и давно изведанная: мы можем послушаться совета мистера Дизи/Нестора и линейно «двигаться к единой великой цели, явлению» автора, к какому-то единому и цельному замыслу, идее, завершающей точке. А второй путь довольно непривычный и зыбкий, окутанный туманом, грозящий внезапным «пинком сзади»! Путь Одиссея, стремящегося к дому, но продвигающегося окольными путями. Только вторая дорожка откроет нам, что на самом деле мы движемся по кругу, спотыкаемся раз за разом о те же камни, всё более явственно выступающие наружу, - и это тот самый «кошмар, от которого» мы должны «проснуться», чтобы уловить «душу» текста, его «форму форм» (или же «ум», по Аристотелю).
Возможно, всё это вилами по воде писано, однако я всё же попробую двигаться по этому тернистому второму пути!
Спасибо вам за эту возможность! 🐚
(А впереди нас ждёт следующая «петля», вакханалия языка, чудовище-титан - филология!) 🤗
70
-
Удивительная метаморфоза: в прошлом эпизоде Блум был для меня достаточно чужым, «другим» человеком, а в Блуме этого эпизода я открыл в его мышлении и взглядах множество соответсвии с самим собой, будто. В конце концов иллюзия. Или нет?
И, слушая Армена, в этот раз его речь впервые на некоторое время превратилась в бессмысленную какофонию, хоть и приятную на слух. (Да, именно тот «злосчастный» деепричастный оборот🤪). Задумчивость и фантазия увлекли за собой в чертоги. Разума не хватило, чтобы находиться в двух мирах одновременно, и присутствие Армена на экране смартфона превратилось в новаторский образ для будущего гипотетического произведения.
Армен (и Фёдор🖖), вы дарите невероятное вдохновение. Казалось бы - просто канал на ютубе, но он оставляет существенный след.
Удивительная метаморфоза. Удивительная!
26
-
Картофель.
Ключа нет! - Одна картофелина. Грязненькая.
Спасла когда-то рыжебородых от голодной смерти.
Не то чтобы я жалуюсь. Нет, тут совсем другое дело.
Теперь я, кажется, научился видеть Одиссею в каждом третьем сюжете. Даже там, где её нет. 🤨 Однако!
Оффтоп: в фильме «Марсианин» актёр Мэтт Дэймон подобно Одиссею преодолевает титанические препятствия в стремлении вернуться домой, на Землю, на свою зависшую в космическом вакууме Итаку. Важную роль в его спасении играет картофель, который ему удаётся почти чудесным образом вырастить на безжизненной почве бога войны.
Думали ли создатели фильма об Ирландии, когда создавали эту картину?! У меня нет ответа на этот вопрос. Однако! Курьёз здесь в том, что во времена злосчастной пандемии «рыжебородый» Дэймон обосновался в пригороде Дублина, где он, по слухам, возделывает всё тот же картофель.
Вспоминал ли Мэтт об Улиссе, когда волею судьбы оказался запертым на берегах гордой Эрин и всматривался в волны Атлантики?! Огигия ли это, или всё же Итака?!
Только Калипсо знает ответ.
La ci darem, Calypso, - вот, держи этот картофель, что слаще песни любви, и дай же мне ключ, наконец! Я отправляюсь дальше!
18
-
17
-
16
-
12
-
12
-
11
-
9
-
6
-
6
-
6
-
5
-
5
-
5
-
@armenifedor Занятно ещё одно соображение: упрямое долгосрочное и активное пребывание в статусе «псевдоинтеллектуала» скорее всего приведёт к становлению личности настоящего интеллектуала, которому уже не будет никакого дела до наличия подобной статусности.
Это, конечно, только предположение, но одна вещь на мой взгляд очевидна: такие описательные характеристики имеют очень смутную градацию, ведь не совсем понятно, где заканчивается псевдоинтеллектуальность и начинается, собственно, сама интеллектуальность.
Однако моё мнение можно проигнорировать, потому что мне сейчас сильно понравилось это наименование с префиксом «псевдо» (лучше даже «с префиксоидом», - звучит более псевдоинтеллектуально), и я с некоторым самолюбованием примеряю его сейчас перед воображаемым зеркалом. 🤪
5
-
5
-
😂 Да, именно Сциллу и Харибду мне и не удалось пройти, и я оказался в числе тех несчастных самым последним - «шестым», ведь до исхода сил держался за спасительную мачту запала, с которым ждал начала проекта. А рука всё равно предательски раскрылась, и я улетел в бездну будней… Помню, как с тоской и болью смотрел на моё падение Фёдор: вероятно, он думал, что мы больше никогда не увидимся.
Тогда я мысленно дал ему обещание, что обязательно вернусь и пройду этот путь до конца! Хотя, если поразмыслить, мне уже не суждено не вернуться, - это не я заглянул мимоходом в «Улисса», а «Улисс» забрался в меня.
Низкий поклон вам, Армен, за ваш титанический труд и упорство!
Фёдор, 👋😉, ты всё и сам знаешь! 😅
5
-
4
-
4
-
4
-
3
-
3
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
2
-
Тоже рад, что вовремя (!) узнал об этом канале! ☺️
Однако, ознакомившись с содержанием именно этого ролика, теперь совершенно не понимаю, в чём же у людей возникает сложность с «Улиссом»! Я ещё не встречался лично с этим произведением, и, конечно, с удовольствием приму участие в «марафоне», - сам опыт такого коллективного чтения ужасно интересен! Но в чём же, чёрт возьми, сложность?! Как же мне не терпится это узнать!
Успею ли Ибсена почитать?! Хм. 😉
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
1