Comments by "NobleCrow10" (@NobleCrow10) on "Песня "Двадцать лет спустя" из фильма "Берегите женщин" (1981)" video.

  1. 10
  2. Один человек написал: - Как прекрасны советские фильмы... Никаких постельных сцен, даже прикосновений... а сколько эротики, красоты отношений...Всё передаётся взглядами... А мне нравятся постельные сцены, но мало режиссёров их умеют снимать. Из российских режиссёров это хорошо делает только Тодоровский. В каждом его фильме есть качественно сделанные постельные сцены. "Оттепель", "Фарца", например. Не надо быть ханжой. Сексуальная свобода - это часть свободы вообще. А поскольку СССР был несвободной страной, то всё что касалось секса не одобрялось властью. Поэтому, вместо того чтобы пойти с подругой в гостиницу как это делают люди во всех цивилизованных странах, мы комсомольцы 1980-х, трахались на скамейках в парках как бездомные собаки. А парторги, которые учили нас Родину любить, смотрели немецкое и шведское порно на видиках вместе с любовницами. А потом пытались повторить и в глубие души смеялись над нами, смердами с комсомольскими значами.
    9
  3. 7
  4. 7
  5. Один человек написал: - Как прекрасны советские фильмы... Никаких постельных сцен, даже прикосновений... а сколько эротики, красоты отношений...Всё передаётся взглядами... А мне нравятся постельные сцены, но мало режиссёров их умеют снимать. Из российских режиссёров это хорошо делает только Тодоровский. В каждом его фильме есть качественно сделанные постельные сцены. "Оттепель", "Фарца", например. Не надо быть ханжой. Сексуальная свобода - это часть свободы вообще. А поскольку СССР был несвободной страной, то всё что касалось секса не одобрялось властью. Поэтому, вместо того чтобы пойти с подругой в гостиницу как это делают люди во всех цивилизованных странах, мы комсомольцы 1980-х, трахались на скамейках в парках как бездомные собаки. А парторги, которые учили нас Родину любить, смотрели немецкое и шведское порно на видиках вместе с любовницами. А потом пытались повторить и в глубие души смеялись над нами, смердами с комсомольскими значами.
    4
  6. 4
  7. 3
  8. 2
  9. Один человек написал: - Как прекрасны советские фильмы... Никаких постельных сцен, даже прикосновений... а сколько эротики, красоты отношений...Всё передаётся взглядами... А мне нравятся постельные сцены, но мало режиссёров их умеют снимать. Из российских режиссёров это хорошо делает только Тодоровский. В каждом его фильме есть качественно сделанные постельные сцены. "Оттепель", "Фарца", например. Не надо быть ханжой. Сексуальная свобода - это часть свободы вообще. А поскольку СССР был несвободной страной, то всё что касалось секса не одобрялось властью. Поэтому, вместо того чтобы пойти с подругой в гостиницу как это делают люди во всех цивилизованных странах, мы комсомольцы 1980-х, трахались на скамейках в парках как бездомные собаки. А парторги, которые учили нас Родину любить, смотрели немецкое и шведское порно на видиках вместе с любовницами. А потом пытались повторить и в глубие души смеялись над нами, смердами с комсомольскими значами.
    2
  10. 1
  11. Один человек написал: - Как прекрасны советские фильмы... Никаких постельных сцен, даже прикосновений... а сколько эротики, красоты отношений...Всё передаётся взглядами... А мне нравятся постельные сцены, но мало режиссёров их умеют снимать. Из российских режиссёров это хорошо делает только Тодоровский. В каждом его фильме есть качественно сделанные постельные сцены. "Оттепель", "Фарца", например. Не надо быть ханжой. Сексуальная свобода - это часть свободы вообще. А поскольку СССР был несвободной страной, то всё что касалось секса не одобрялось властью. Поэтому, вместо того чтобы пойти с подругой в гостиницу как это делают люди во всех цивилизованных странах, мы комсомольцы 1980-х, трахались на скамейках в парках как бездомные собаки. А парторги, которые учили нас Родину любить, смотрели немецкое и шведское порно на видиках вместе с любовницами. А потом пытались повторить и в глубие души смеялись над нами, смердами с комсомольскими значами.
    1
  12. «Вся народная музыка прекрасна, но… еврейская — уникальна» — эти слова Дмитрия Шостаковича Соломон Волков приводит в книге «Свидетельство». И дальше цитата: «Многие из моих вещей отражают впечатления от еврейской музыки. Это не чисто музыкальная, но также и моральная проблема. Я часто проверяю человека по его отношению к евреям. В наше время ни один человек с претензией на порядочность не имеет права быть антисемитом. Все это кажется настолько очевидным, что не нуждается в доказательствах, но я вынужден был отстаивать эту точку зрения по крайней мере в течение тридцати лет». «Никогда не надо забывать об опасности антисемитизма, — говорил Шостакович, — и мы должны продолжать напоминать об этом другим, потому что зараза жива, и кто знает, исчезнет ли она когда-нибудь». Печально, но точно. Практически речь диссидента, которым Шостакович никогда не был. Подписывать заявления в защиту евреев, участвовать в акциях — это было не для него, а попытки вызволить из тюрьмы Вайнберга и Бродского не имеют отношения к национальности фигурантов. То, что еврейское занимало в сочинениях композитора много места, — не вопрос ума или позиции. Логику композитора не может постичь никто, кроме него самого. Но 30 лет противостояния антисемитизму — в любом случае подвиг. Мы вспоминаем об этом сегодня, когда со дня рождения Шостаковича исполняется 108 лет.
    1
  13. 1
  14. Меня тут все ругают что я типа Родину продал за ФИАТ, что цель жизни должна быть более великая чем ФИАТ. А какая должна быть цель в жизни? Просветите меня. Строить мифический Коммунизм? Угробить здоровье в Чернобыле или быть покалеченным в Афганской войне, или сжечь легкие на химзаводе? А потом, после того как ты просрал свою жизнь в совке, в 1990-е видеть как твоя дочь или внучка приносит доллары по утрам насасывая их у негров и арабов? Не я отправил ваших сыновей в Афганистан убивать там невинных людей. Не я утверждал безобразно сделанный проект Чернобыльской станции, и не я заствлаял ваших комсомолок заражаться СПИДом развлекая негров и арабов. КПСС ваша любимая, а не я, развалила страну непомерными военными расходами, пытасяь уничтожить Америку и покорить весь мир. КПСС унижала советских евреев под молчаливое одобрение охуительно великого русского народа. Гэбня ваша любимая калечила и убивала ваших дедов и насиловала ваших бабушек в Гулаге, а не я. Три славянских богатыря в Белорусской пуще, а не раввины из Хабада развалили СССР. Но а если говорить о цели в жизни, то уехав из СССР мне повезло и я начал работать с классными израильскими и канадскими инженерами, у которых было чему поучиться. Я живу в свобдной стране и не оглядываюсь по сторонам перед тем как поругать премьер министра. Но русским меня не понять потому что русские никогда за все 1000 лет своей подлой и кровавой истории не знали вкуса свободы и не хотят его знать.
    1
  15. 1
  16.  @oleggodz3907  32 года прошло после того как Горбачёв открыл, наконец, ворота русской казармы и евреи смогли, через 71 год рабства в плену у русского "фараона", уехать к себе домой из провославно-языческого свинюшника. Поколения евреев мечтали об этом, но русское ГЕСТАПО, под акронимом КГБ, зорко следило за тем чтобы самые ненавидимые и самые творческие в СССР люди оставались в русском рабстве. Потому что без евреев не было бы никакой атомной бомбы, полёта Гагарина, самолётов МИГ, ЛА и Су, замечательных советских песен и кинофильмов 1960-1980-х годов и много чего другого. Когда в конце 1980-х годов началась Горбачёвская Перестройка я как раз дембельнулся из их грёбаной Советской Армии, которая больше напоминала зону для уголовников чем чем профессиональную армию. Когда Горбатый под давлением Рейгана открыл границы для евреев то я считал сначала недели, потом дни, а потом минуты до того дня когда я больше не увижу вокруг себя эти лицемерные воровитые хари строителей Коммунизма, напоминающие хрюшек. Почему лицемерные? (Я надеюсь Вы не будете оспаривать сходство с хрюшками...) Потому лицемерные, что, будем откровенны, комсомолка в 1980-х годах мечтала не о карьере ткачихи за 120 рублей в месяц, а о западных шмотках и карьере валютной проститутки. Фильм "Интердевочка" Тодоровского, еврея и фронтовика вышел ещё до развала СССР. Все они, окружавшие меня лицемеры, не верили ни в какой Коммунизм, но исправно ходили на полит-информации и партсобрания. Только у Андрея Сахарова, Елены Боннер, Инны Нудель, Натана Щаранского, Эдуарда Кузнецова, Юлия Эдельштайна и Якова Кедми хватило духа сказать русским коммунякам "Идите вы в жопу со своим коммунизмом, я хочу домой в Израиль, стройте коммунизм без меня". Когда наконец для меня наступил этот долгожданый день освобождения из русского концлагеря, я, как радистка Кэт из фильма "17 мгновений", созданного кстати евреями, без конца бросал взгляд в зеракло заднего вида на блок пост русской погран-заставы нет ли за мной погони этих варваров с красными звёздами на коккардах.
    1