Comments by "Dmitriy" (@dmitriy9765) on "Маховик Истории"
channel.
-
Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет. В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
1
-
Динлины - предки таких народов как тангуты и тибетцы. Признаки динлинов отмечены у киданей, корейцев, манчжур, айнов, кумандинцев. Западная прииртышская ветвь ди смешалась с уграми и составила народ сабир, который в V веке мигрировал на Кавказ и там растворился среди кавказских народов. Еще одна ветвь белокурого народа - северные бома, они же алачины и бикины. Бома населяли северные склоны Саяно-Алтая. До 21 века динлины сохранились в Сибири, где к этому народу относят енисейских остяк-кетов. Южная ветвь динлинов вошла в состав хуннов/гуннов, передав им некоторые европеоидные черты (высокие носы, пышные бороды). Часть динлинов ассимилирована кыргызами, уйгурами, хунну/гунны и тюрками. Небольшой пример: сибирские кыргызы вплоть до IX века отличались высоким ростом, белыми или рыжими волосами, зелеными и голубыми глазами. А черные волосы считались плохим признаком, т.к. черные глаза относили человека к потомкам китайцев.
Даже западные историки, например немец Вильгельм Гейд в 1879 году ("История Левантийской торговли в средние века") писали о "северных скифах Чингисхана". Французский политик и философ Жан Боден (1530-1596гж, Jean Bodin), со ссылкой на Айтона (армянский историк Хетум), в XVI веке сообщал, что "Чингисхан, правитель тартар, которых некоторые называют скифами, расширил свою империю вплоть до Средней Азии".
1
-
Сами моголы считали себя потомками восточных скифов. Цитата Андрея Лызлова из его книги 1692 года: "Но от пятисот лет и больши, егда скифове народ, изшедши от страны реченныя их языком Монгаль, ея же и жители назывались монгаилы или монгаили, поседоша некоторые государства, измениша и имя свое, назвашася тартаре, от реки Тартар. И меньшая половина Скифии, яже над морем Ассийским, называется Тартариа великая. Разделяется же Тартариа Великая от Скифии Имаусом горою великою и знаменитою [Уральскими горами]: еже со одну страну - то Тартариа, а еже от сея страны - то Скифиа. О сих татарех монгаилех, иже живяху в меньшей части Скифии, которая от них Тартариа назвалась, множество знаменитых дел историкове писали, яко силою и разумом своим, паче же воинскими делы на весь мир прославияхуся. Никогда побеждени бывали, но всюду они побеждаху..." (это книга "Скифская история" ).
Цитирую книгу "Хронолого-эзотерический анализ развития современной цивилизации" (автор - Сидоров Г.А.): "...В Сибири, было большое царство голубоглазого и русоволосого сильного народа эндри. Эндри на реку Амур пришли после Великой Беды откуда-то с севера. Предания говорят, что у них там тоже было царство, но его поглотили наступившие холодные воды... Люди сильные и добрые. С белой кожей, светловолосые... Легенды шаманов говорят, что жили эндри по берегам рек. На высоких ярах строили себе большие города. Дома делали из брёвен с печами, разводили на юге, там, где нет беломошников, коров и лошадей, а севернее лосей и оленей. Их кочевые дороги пересекали всю Сибирь с юга на север и с востока на запад... По берегам рек, здесь на Кети, на Сыму, на Вахе, Оби и Енисее и дальше на восток, вплоть до Великой Ламы, стоят сотни брошенных городов. Городов ушедшего на юг великого народа. Не мы, эвенки, и не якуты хозяева этой земли. Все мы на ней гости. Только гости, которых когда-то пустили сюда пожить. Подлинные хозяева Сибири вы, люди - прямые потомки великих эндри. Но вы об этом ничего не знаете!".
Нашим прозападным учёным не выгодно признавать факт проживания белой расы славян за Уралом, ведь и Запад, и церковь веками учили, что люди попросту не могли жить в Сибири так давно и по их версии они пришли туда из Европы, и гораздо позднее. Если же признать правду, то придётся пересматривать всю современную историю, а в этом не заинтересованы ни горе-историки, ни христиане-священники - помните, история основана на Библейском синопсисе? Да, и зачем теперь поднимать вопросы, касающиеся Рассении, Тартарии, ариев, русов и русинов, религии древности, когда столько сделано для того, чтобы уничтожить любые упоминания о них?
1
-
1
-
1
-
В. Кулинченко пишет, что Дмитрий Донской «возложил оборону Москвы на литовского князя Остея».
Однако упоминаний об этом нет ни в одном историческом источнике.
С. Ишков: «Ещё в 1381 году Тохтамыш отправил в Москву посла звать Дмитрия Донского. Князь отказался платить дань и ехать в Орду. Тогда Тохтамыш, собрав войско, в 1382 году двинулся на Русь».
Этого факта также нет в исторических источниках. Однако приведенные три фразы, дословно, присутствуют в десятках текстов, размещенных в интернете. Вплоть до якобы «Жития» Дмитрия Донского. «Якобы» – потому что ничего подобного в «Слове о житьи и о преставлении великаго князя Дмитрия Ивановича, царя Рускаго» – нет. Там вообще не упоминается Тохтамыш и его поход на Москву.
То есть мы имеем в Сети десятки вариантов неизвестно чьей отсебятины, выдаваемой доверчивым читателям под видом «Жития Дмитрия Донского».
(Кстати, отсутствие в «Житии» столь значимого события тоже говорит о многом. В оригинале, в первоначальном тексте, его не могло не быть. Более чем вероятно, что затем, в ходе переписывания, «редактирования» этот эпизод просто сократили, убрали от греха подальше, как не соответствующий взглядам заказчика переписывания или самого переписчика.)
С фактологическими ошибками авторов статей в «Московской правде» естественно увязаны их умозаключения: «Отгремела Куликовская битва, военное могущество Золотой Орды было подорвано… Но 635 лет назад, в августе 1382 года, через два года после Куликовской битвы, новый хан Золотой Орды решил взять реванш за поражение, и повторил набег на Московское княжество».
Здесь все смешано. Во-первых, подорвано было военное могущество не Золотой Орды, а Мамая. Во-вторых, из текста следует, что «новый хан Золотой Орды» – а это Тохтамыш – «потерпел поражение» на Куликовом поле и «решил взять реванш».
Но Тохтамыш не «потерпел поражение» и не жаждал «реванша». Вообще-то он в тех событиях участвовал на стороне Москвы, на стороне Дмитрия Донского. Точнее, Москва и князь Дмитрий были на стороне Тохтамыша.
Одним словом, мы имеем еще одно, только крайне неуклюжее, повторение официальной многовековой версии истории, утвердившейся в массовом сознании. «Спросите у любого человека, кто такой Дмитрий Донской? Куликовская битва, освобождение от татар… – писал историк Юрий Афанасьев. – Если бы самому Дмитрию Донскому сказали эти слова – «освобождение от татар», – он бы с ума сошел. Потому что царем, которого он признавал, был именно татарский царь».
В течение веков и по сей день мы старались не задаваться очевидными вопросами, например: если Дмитрий Донской только и делал, что сражался с ханами Золотой Орды, то почему же эти ханы с 1363 по 1389 год (год смерти) назначали его великим князем на Руси?
1
-
Куликово поле, 1380 год
На самом деле противостояния «Золотая Орда против Москвы» (так ведь и называется статья В. Кулинченко) не было. Наоборот, как отмечал еще Карамзин: «Москва обязана своим величием Ханам». На самом деле в Куликовской битве русские рати сражались не против Золотой Орды, а за нее – против мятежника Мамая, который узурпировал власть в Орде. Ханом он не был, и не мог быть – по той причине, что не чингизид, не потомок Чингисхана.
К 1380 году положение Мамая резко ухудшилось. Законным преемником золотоордынского трона стал Тохтамыш – хан Синей Орды, владения которой простирались в нынешней Западной Сибири, Северном Казахстане, по бассейну Ишима, Иртыша и Оби. Сильный, могучий хан, самый авторитетный в Татарской империи. Он собрал армию и двинулся к Золотой Орде, к своему законному трону.
Ситуация, критическая не только для Мамая, но и для Запада. Если Тохтамыш утвердится в Золотой Орде, то завоевательные планы католической церкви рухнут в очередной раз, как это было при Александре Невском, который и заключил военно-политический союз Руси и Золотой Орды. Тевтонско-ливонские рыцари неизменно терпели поражение в боях против стремительной степной конницы.
Золотая Орда была опорой Москвы, а Москва – опорой Орды. Потому-то узурпатор Мамай и великий литовский князь Ягайло, принявший католичество, пошли в поход на Москву. Литва в те века была копьем Запада, направленным против Руси. В двухтомном труде германского историка Эдуарда Винтера «Россия и папство» прямо говорится, что Ватикан планировал «завоевание Руси при посредстве Литвы… Во имя пап и с их благословения. Литовские князья действовали так усердно, что образовавшееся Великое княжество Литовское на 9/10 состояло из областей Древней Руси… При Клименте VI Литва заняла центральное место в планах захвата Руси».
За Мамаем и Ягайло стояла католическая церковь, которая еще полтора века назад объявила крестовый поход против «схизматиков и татар», то есть против Руси и Золотой Орды. С севера наступление шло через Литву, с юга – из Крыма, где в XIII веке образовалась мощная генуэзская колония – города Кафа (Феодосия), Чембало (Балаклава), Солдайю (Судак). Мамай опирался на финансовую мощь этих городов, стоящей за ними Генуи и, соответственно, на папство. В сказаниях о Куликовской битве с точностью указываются наемники, в том числе и «фряги» – то есть итальянцы из генуэзских колоний в Крыму,
Общие планы крестового похода совпадали с личными планами Мамая. С приходом Тохтамыша власть бывшего темника кончалась сама собой. И потому он заключил союз с Ягайло и Олегом Рязанским, врагом Москвы.
Три армии – Мамая, Ягайло и Олега Рязанского – вышли в поход, абсолютно уверенные в успехе. Прежде всего потому, что они опережали Тохтамыша – Тохтамыш со своей армией не успевал на соединение с войском Дмитрия Донского.
Но, видно, Господь простер тогда руки свои над Русью. К сече на Куликовом поле на один переход опоздала армия Ягайло, потому что шла через покоренные литовцами черниговские и новгород-северские земли, население которых всячески ей препятствовало.
Тут непременно надо сделать большую географическую поправку. А то когда я пишу «Ягайло», «Литва», то перед взором читателя предстает нынешняя Литва, Балтика, западное направление. Ягайло шел к Куликову полю с юго-юго-запада, от Киева. Ставка Ягайло, а затем Витовта была в Киеве, в те времена одном из главных городов Великого княжества Литовского.
Опоздал к битве и Олег Рязанский. Как и почему – неизвестно. Но князь Дмитрий на всякий случай перевел ополчение через Дон, навстречу Мамаю. Тем самым ограничил себе маневр, возможность отступления. Но Доном же он оградился от удара в спину со стороны рязанских дружин.
И кто знает, как сложилась бы история Руси, соединись тогда армии Мамая, Ягайло и Олега.
1
-
Такова подоплека тех событий.
Другое дело, что они получили в официальной историографии странное истолкование. Например, Симеоновская летопись создана никак не позже 1389 года, то есть является документом, написанным по следам событий. Но даже отрывков из нее в сборниках о Куликовской битве нет. Потому что там князь Дмитрий и хан Тохтамыш после победы над Мамаем обмениваются поздравлениями, подарками и посольствами.
И в Рогожской летописи говорится, что после Куликовской битвы русские князья отправили послов «со многими дарами к царю Тохтамышу». Впрочем, гораздо важнее, как формулируется там известие от Тохтамыша, который окончательно разбил Мамая в сражении на Калке и утвердился на троне Золотой Орды. И немедля отправил послов к «Дмитрию и всем русским князьям». С известием, «как супротивника своего и их врага Мамая победил».
«Супротивника своего и их врага». Общего врага. Так гласят не до конца «отредактированные» и потому практически неизвестные Симеоновская и Рогожская летописи. Ведь у нас принята и взята на идеологическое вооружение теория «ига». И такая правда и такие летописи «не подходят»…
Так и жили, так и воспитывали поколения.
На Куликовом поле Дмитрий Донской не просто помог Тохтамышу утвердиться на троне Золотой Орды, но тем самым укрепил Русь. Он продолжил и упрочил союз с Ордой, заложенный Александром Невским: внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности. Историки-то знают, а нам для ясности надо чаще смотреть на древние карты. В те века Московское княжество было мало, а Литва велика и могуча, она поглотила Киев, Чернигов, Смоленск, Брянск, Полоцк….
Дмитрий Донской, как и Александр Невский, причислен Русской православной церковью к лику святых. То есть церковь точно знала, что князья-воители, во всем опиравшиеся на «поганых татар», защищали прежде всего православную веру от католической экспансии Запада. Церковь точно знала, что «поганые татары» – боевой щит православной веры в течение трех веков средневековья, трех веков становления Русского государства.
После смерти Тохтамыша в Орде вновь началась смута. Но Московское княжество уже окрепло. Через столетие Золотая Орда распалась сама собой. Русь заняла на этих огромных пространствах главенствующее положение. Как писал один из основателей евразийской исторической школы князь Н.С. Трубецкой, произошла «замена ордынского хана московским царем с перенесением ханской ставки в Москву». («Наследие Чингисхана». Берлин, 1925.) То есть Русь, Россия стала наследницей империи. На Руси испокон веков ханов Золотой Орды называли «царями». И не случайно, наверно, через полвека после распада Золотой Орды титул «царь» взяли великие московские князья. Так Московское великое княжество стало Русским царством.
Но признавать это официальная русская наука со времен Петра не желала.
И только сейчас наметился официальный перелом в оценках той эпохи.В результате Русь не потеряла своей идентичности, она не потеряла своей веры, не потеряла даже своего государственного устройства. А если бы крестоносцы пришли на нашу землю, то Русь как исторический культурный духовный религиозный феномен прекратила бы свое существование».
Столь подробно изложенная предыстория необходима и для рассмотрения событий августа 1382 года.
1
-
Москва, 1382 год
В летописях, в установившейся официальной советской и российской трактовке поход Тохтамыша подается как набег супостата на Русь. И говорится о нем мельком. Мол, хан Золотой Орды обеспокоился растущим могуществом Москвы и решил ее устрашить. Дмитрий Донской хотел выехать навстречу и дать сражение, но московские полки были ослаблены Куликовской битвой, и потому князь уехал в Кострому.
В результате люди, элементарно сопоставляющие факты, задаются вопросом: «Получается, Дмитрий Донской – трус, предатель, подлец?! Ведь мало того, что сам сбежал и бросил Москву на растерзание, так еще и жену с малым ребенком оставил на поругание татарам! Ну кто он после этого?!»
Буквально сегодняшнее свидетельство тому – опубликованный в «Московской правде» текст С. Ишкова: «По мнению значительной части историков, такой «хитрый» маневр больше всего напоминал бегство. Если бы князь думал о сопротивлении татарам, он мог либо отсидеться в Москве, либо стать войском в 30-100 верстах от Москвы… в любой момент мог прийти на помощь Москве… Зачем собирать войско в Костроме? Пока оттуда рать смогла бы добраться до Москвы, татар бы уже и след простыл. Кроме того, в летописях нет сведений о том, что хоть кого-то Дмитрию Донскому удалось там собрать. Вслед за великим князем кинулась врассыпную и вся его родня».
Противоречия, несообразности возникают всегда, когда события пытаются подогнать под заданную схему. Летописи мы изучаем по «спискам», иначе говоря –переписанным вариантам. Самый подробный текст – «Повесть о нашествии Тохтамыша» – как и все сказания времен Куликовской битвы, дошел до нас в копиях XVI века. Кто и сколько раз за прошедшие двести лет вносил изменения, «исправляя» на свой лад и по своему пониманию – неизвестно.
«Подредактировать» текст за какой-то определенный год было легко. Тому или иному году в летописях посвящается не так много страниц. А вот с «Повестью о нашествии Тохтамыша» – сложней. Текст большой. Все время что-то «вылезает». И если читать более или менее внимательно, то видно очень многое.
В источниках нет прямых свидетельств об ухудшении отношений Руси и Орды, Дмитрия и Тохтамыша. А вот мощная Литва по-прежнему представляла угрозу для Москвы и Орды.
Первоначальный маршрут конницы Тохтамыша – от Великого Булгара на Новгород-Северский. То есть на Литву, на Ягайло. Вероятнее всего, Дмитрий Донской выступил на соединение с ним, чтобы совместно добить Ягайло. Очень удобный момент: в княжестве Литовском – междуусобица. Против Ягайло, авторитет которого пошатнулся после Куликовской битвы, выступил его дядя Кейстут.
1
-
@sos2536 Иван это не Русское имя,а еврейскиое,у нас сейчас русских имён нет одни еврейские типа Иван или Михаил,или греческие и римские типа Сергей или Андрей.Если я тебе назову РуСкие имена ты их даже и слыхивать не слыхивал.именем Кукша уже никто не называет.Остались конечно имена Владимир,Ярослав, есть и редкие Велеслав,Яромир, Радмир,Ярополк,и другие мертвые имена которыми не называют.Так у нас половина России тюрки живут и города с тюркскими названиями.И посмотри при крещении тюрки и славяне какие имена брали?У меня знакомые есть и ЧингиС и ЧингиЗ,ТЕмур и ТИмур.Русланами и Славян и Тюрок называют.также и славянскими Радмир и Тюрок и Славян называли и называют.У мэра Казани Метшина внук с языческим именем,Радмир,а он тюрк.А некоторые тюрки вообще английские имена дают всякие Артур и т.д
1
-
1
-
@sos2536 И если что при крещении Иванами и другими еврейскими,греческими и римскими именами называли не только русских,но и тюрок пример правнук Чингисхана Даир Кайдагул,который в РуСкой церкви святой взял имя Пётр и мы его знаем как Пётр Ордынский Чингизов царевич,Чингисид полководец Пётр Игнатьевич Чириков например воевал под командованием Донского против Мамая.У нас князь Владимир, при крещении дали Василий ,РуСкие Языческие(народные) имена нельзя при крещении.потомок Чингисхана московский иконописец Дионисий.И Чингисиды исповедовали вторую ветку Христианства учение Нестория,поэтому они некоторые приняли Ислам потому что схоже с исламом и в том учении тоже можно несколько жён иметь,как и в исламе.У меня сосед мула,так у него пять жён и всех обеспечивает,правда они в разных домах живут.
1
-
1
-
@sos2536 Какие РуССкие?😂😂😂И РуССкие недавно появились и это имя прилагательное.РуССкие как и Русы это многонациональный народ ,если что, Тюрки,Славяне,и другие народности.Да русскими мы стали недавно,как и КазаКи стали недавно,а точнее в 1936году казаХами.Но Русы или Русичи были.В Махабхарате упоминается и нас называли Риши,Раше или Руса(Светлый,Ясный,Проясненный).Рашане или Росияне.В Санскритско-РуСком словаре Кочергиной, есть термин Русья-Роскошная,Прекрасная.И мы очень древний народ.И греки нам не давали письменность.Как нам греки могут дать чего-то,когда у них в азбуке 24буквы,а у нас сейчас в кастрированном Руском больше чем в греческом 33буквы.До Кирилла(Константина) и Мефодия(Михаила)болгарских святых в ковычках,было 49 букв и что бы перевести библию они залезли своими кривыми ручёнками и убрали некоторые буквы,а не которые заменив якобы греческими,которые являются РуСкими.а еще раньше было 147букв и 49 букв это часть 147 и было около 3х миллионов карун.И Язык был один ДревнеРуСкий.Было семь видов письменности.Шесть способов записи одного языка.Четыре основных и два вспомогательных видов письменности.1) Х'Арийская Каруна: СОЮЗ РУН-ЖРЕЧЕСКОЕ ПИСЬМО. 2)Д'Арийские Тьраги: ИЕРОГЛИФИЧЕСКОЕ (ИДЕОГРАМНОЕ)ПИСЬМО. 3)Расенские Молвицы: ОБРАЗНО-ЗЕРКАЛЬНОЕ ПИСЬМО. 4)Святоруская Буквица: РУНЫ РОДА (ПОЛУРУНИЧЕСКОЕ ПИСЬМО). 5)Глаголица: ТОРГОВЫЕ ПИСЬМЕНА. 6)Словенское Письмо: ЧЕРТЫ И РЕЗЫ. 7)Узелковое Письмо.РуСкий Язык это Древний Санскрит.Все Языки произошли от РуСкого.Еще остались письмена как на арабском по русски писали.И в РуСком Языке много тюркских слов потому что тюрки и славяне всегда вместе жили.Вот от куда у Чингисидов письменность.
1
-
@sos2536 Владимир Даль утверждал, что писать «русский» с двумя «с» - неправильно и писал с одной (руский язык, руский человек, руская земля...). В летописях одна «с» - руский, руський. Откуда появилась вторая «С»?
В своем словаре, Даль объясняет, что встарь писали «руский» с одной «с» - Правда Руская; только Польша прозвала нас Россiей, россiянами, россiйскими, по правописанию латинскому, а мы переняли это, перенесли в кирилицу свою и пишем русскiй!
* По правилам латинского правописания, если буква «С» одна, то читается она, как З, а если две «СС», то читается [С]. В руском языке буква «С» всегда читается [С] и сдваивается весьма редко, например: ссора, ссужать.
Руский или русский.
«Для чего сдваивать согласные, когда это противно нашему языку, и при хорошем произношении, не может быть слышно?» - В.И. Даль.
Русин, русак – руский человек
Русь – это руский народ и название Державы (собственно Держава - это и есть народ, который сам управляет своей жизнью - Держава Русь). Русь - это форма множественного числа = руские люди. Позднее стали говорить РУСЫ, а в единственном числе РУСИН - р[оу]синъ (м.р.), р[оу]ска (ж.р.).
Одновременно с наименованием РУСИН в ходу было слово РУСАК.
1. Русак – человек с чертами руского народного характера – хороший простой руский человек. [Словарь Д.Н. Ушакова]
2. Русак – вообще руский человек, русачка – руская. [Словарь В.И. Даля]
3. Я не немец, а природный русак! - А.В. Суворов.
Для сравнения:
Русин – татарин, бусурманин, немчин, жидовин, латин и т.д.
Русак – поляк, словак.
Неологизм русичи единственно встречается только в «Слове о полку Игореве».
* Руский - это прилагательное, а не существительное. Например, поляк, а его язык польский, англичанин - язык английский, китаец - язык китайский и т.д. Только в отношении руских делается исключение: руский... и язык руский.
Мы русы, а не руские. Русак - язык руский... культура руская и т.д.
Руские – РУСЫ (великорусы, малорусы, белорусы)
Руские – это восточные славяне (руские, украинцы, белорусы) – в порядке убывания численности. Форма множественного числа - русь, позднее - русы; в единственном числе - русин, русак.
Русь - это не только имя народа, но и название земли на которой проживают руские люди. Наиболее ранние упоминания о Руси встречаются в Повести временных лет - «Новгородская Русь» и «Поход руси на Царьград». В лето 6390 (882 год) князь Вещий Олег захватил Киев:
«И сел Олег, княжа, в Киеве, и сказал Олег: Да будет это мать городам руским».
* В XV-XVI веках, с распространением христианства (греческой религии), в церковно-книжных, а затем и официальных документах стали употреблять название «Россия». Соответственно вместо Великой, Малой и Белой Руси появились Великая Россия (Великороссия), Малая Россия (Малороссия), Белая Россия (Белороссия).
* В XVII веке под влиянием греческого языка возникает книжная форма россы (прилагательное росский).
* В XVIII веке слово россы получает окончательное оформление - россияне, но оно обозначало не всех жителей или подданных Российской империи, а этническую принадлежность к рускому народу. В Российской империи великорусы, малорусы, белорусы - это был один руский народ.
* В XIX веке руский народ вытеснил чуждое «россияне» словом «русские», только забыли про сдвоенную СС, о чем писал В.И. Даль (см. Руский с двумя «С» - неправильно).
* В ХХ веке после революции 1917 г., русскими стали обозначать только великорусов. Причем «забыли», что руский - это прилагательное, а не существительное. На вопрос «кто?» ответом всегда служит существительное. Например, человек - англичанин, а его язык - английский; францз - язык французский, китаец - язык китайский и т.д. И только в отношении руских людей делается «исключение», на вопрос «кто?» отвечают - руский, а его язык - тоже руский. Мы - русы, а не руские. Человек - великоРУС или РУСАК, а его язык - руский, руский дух, руские земли и т.д.
1
-
1
-
1
-
Чтобы понимать фальсификации, начнем мы с далекой древности - со скифов, наших далеких предков. Именно фальсификации, так как немец Герхард Миллер (1705-1783гж) много раз повторял "Сибир не ест земля историческая" (в спорах с Ломоносовым), а немецкие заветы свято чтут многие наши современные историки.
Отец истории, грек Геродот (~484-425г до н.э.) писал: "Общее же всех их (скифов) название - сколоты... скифами же называют их эллины". Скифов еще называли саки - так нас называли персы. Сколот это от древнего славянского "коло" - круг. Это культ Солнца, круглого Солнца. Штапмы Запада для всех племен Евразии - одни и те же. Официальная лже-история в угоду Западу гласит: скифы - дикие кочевники, не знающие городов и городской культуры. Это - ложь. Но самая грязная и циничная ложь учебников "имени денег Сороса", что скифы никогда не имели своего государства, жили мол только на северном побережье Чёрного Моря и не имели письменности. Это три главных фальсификации.
Первый русский историк Василий Татищев (1686-1750гж) напрямую вел родословную славян (а следовательно, и русских) от скифов, ареал же их расселения распространял далеко на Север и в Сибирь, именуя наших далеких северных прапредков - скифами гиперборейскими. Великий Михаил Ломоносов писал, цитата: среди "древних родоначальников нынешнего российского народа... скифы не последнюю часть составляют". Великий русский поэт Александр Пушкин постоянно говАривал: "скифы мы"... У Александра Блока (в "Скифы") не менее выразительно: "Да, скифы - мы! Да, азиаты - мы, / С раскосыми и жадными очами!". Скифы - наши прадеды. Но давайте разберем озвученные три фальсификации 5й колонны, это важно для логической цепочки.
1
-
Первое - свое государство... Даже по официальной лже-истории государственность у скифов (у нас!) была 12 двенадцать веков, 1200 лет: с VIII века до н.э. по IV век н.э., но даже это - искажено. Реальная государственность скифов это сорок (40!) веков, 4.000 лет, из которых 30 веков скифы властвовали в Евразии: 15 веков у Черного моря-Дона-Волги, а ранее на востоке - еще 15 веков. Вторые 15 вектов, это XVI-II века до н.э., т.к. по древнегреческому историку Геродоту начало правления первых скифских царей приходится на 1500е года до н.э. А первые 15 веков: XXXVI-XXI века до н.э. - об этом писал римский историк I века Гней Помпей Трог (Pompeius Trogus, I век до н.э. - I век н.э.) "Азия платила им скифам дань в течение 1500 лет; конец уплате положил ассирийский царь Нин"). Тоже самое - у христианского историка Оросия. Ну и зачем врать, что скифы НЕ имели своего государства? Просто древние историки - объективны, а современные вруны заменяют науку про-западным холуйством.
1
-
Вторая ложь - где жили скифы... Повторяя Запад, наша 5я колонна под территорией скифов понимают только степи от Днепра до Азовского моря, включая степной Крым. Но это только часть земель скифов, это западные (европейские) скифы. Ведь есть работы члена Географического общества РАН Ивана Евсеевича Кольцова (1926-2012гж), который разделял скифов на 23 народа. Обращаю внимание на территорию Сибири - см. бассейн рек Обь, Иртыш, Енисей; на восток - земли до озера Байкал, на юг - за озеро Балхаш, на север - до побережья Карского моря, а тогда Скифского океана. Весь центр Евразии. Вот места проживания 10 народов восточных скифов: у устья, западнее Оби у уральских гор жили "скифы отколовшиеся", недалеко от современного Салехарда - "аргиппеи", в горах побережья "исседоны" (ныне хребет Пай-Хой). Южнее, напротив Ханты-Мансийска - предки калмыков, недалеко от Новосибирска - "массагеты", восточнее Томска - "царские скифы", у устья Ангары в Енисей жили "скифы енисейские", недалеко от Норильска - "аримаспы", на Таймыре - "гипербореи" и наконец в верховьях Индигирки "скифы индигирские".
1
-
Третья ложь - скифы не имели письменности... Это очень наглая ложь. Царь Скифов еще в 513 году до н.э. вызывал Дария ругательным письмом на бой. Остановлюсь подробнее на письменности... По западной лжи начало письменности - финикиянин Кадм, принесший алфавит в Грецию, а дальше мол пошло по миру. Мол, греческий алфавит произошел от финикийского, латинский от греческого, рунический от латинского... Но первые алфавиты "происходить" друг от друга - не могут, они принципиально разные. Это циничный обман, пожалуйста, снимите эту "лапшу с ушей". Теория происхождения греческого письма от финикийского основана только(!) на одном предании - о Кадме. Но финикийская письменность - это клинопись. Что, алфавит от клинописи?!!! Знаете, это уже к психиатру. Такая грубая ложь, а повторяется везде. Идя по цепочке глубже - гипотеза о происхождении финикийского алфавита от древне-синайского письма - это бред. Ведб синайское письмо - иероглифы и сходства между синайскими и финикийскими знаками нет никакого. Да и вообще принцип алфавитного, буквенно-звукового письма был чуждым для Ближнего Востока. Египтяне использовали иероглифы (идеографически-ребусное письмо). Кадм никак не мог "научить эллинов" алфавиту, все это - ложь.
1
-
Но если поднять первоисточники, окажется - в греческих мифах не одна, а целых три (!) версии происхождения письменности. Самая первая - финикиянин Кадм - это официальная ложь. Вторая версия - титан Прометей, он не только похитил для людей огонь, но научил людей письму. Вроде бы миф, но древнегреческий историк Геродот Гераклийский (~484-425г до н.э.) писал, что легендарный Прометей - это реальная историческая личность, что он был скифским царем около 3.600 лет тому назад. Царство Прометея простирались по обе стороны гор Урала (Урала!) от реки Печоры до Оби (Истр) и от реки Чусовая до Северного моря. И кстати, покровитель людей Прометей был прикован в горах скифского Кавказа. Но есть и третья версия появления письменности, самая реальная - это мудрец Паламед, участник Троянской войны. Ему же легенды приписывали введение греческих мер веса, длины, времени, разработку календаря. Жил Паламед в XIII веке до н.э. В музее виллы Карлотта есть скульптура Паламеда от венецианца Antonio Canova (1757-1822гж). Но что-то и лже-учебники, и ТВ упорно молчат о Паламеде. А молчат потому, что свою мудрость Паламед постигал (барабанная дробь!) на севере, поскольку являлся учеником кентавра Хирона. Очень мудрого кентавра, ведь тот же Хирон учил искусству врачевания бога Асклепия и был воспитателем Ахилла. Сами греки/ахейцы верховой езды тогда еще не знали, и легенды соединили лошадь и наездника в одно целое. Кентавра - т.е. всадника. А на севере из всадников жили только мудрые скифы, наши с вами предки. Мудрые, например по Эфору Кимскому (405-330г. до Р.Х., древнегреческий историк, ученик Исократа), скиф Анахарсис-скиф причислен был к числу семи мудрецов. Скифы же использовали алфавит ариев - ведь арийские народы Азии и соприкасавшиеся с ними тюркские народы пользовались только алфавитами. Повторяю: обучал Паламеда кентавр Хирон - скиф Хирон. Знаки древнего алфавита ариев очень похожи и на финикийскую клинопись, и на древнеславянские руны, и на древнеиндийское письмо "брахми". Алфавит пришел с нашего севера! Кстати, многие руны-буквы похожи на стилизованные деревья и кустарники - это ведь был тайный ведический алфавит (в своей совокупности это жреческий календарь) - растение, относящееся к данной букве (и употребляемое в ритуалах и обрядах), было растением данного месяца. А мореходы-финикийцы просто случайно узнали принцип буквенно-звукового письма и не понимая его сакрального смысла, разнесли как сороки.
Итак, в Сибири были государства скифов, десятки веков правившие Евразией. Скифов, распространяюших письменность. Кстати, приведу вам еще один скрываемый факт: в 1860 году вышла книга F.R.Grahame с чудным названием "Лучник и степь, или империя Скифия: история России и Тартарии, от самого раннего времени до падения власти Могул в Европе, в середине шестнадцатого века". И в ней автор дает определение Тартарии - "Тартарии, или азиатской Скифии".
1
-
Кроме скифов, обращаю ваше внимание на племена динлинов, наших "загадочных" сибирских предков. О них вам НЕ расскажут ни в учебниках, ни в фильмах. Официально динлины впервые упомянуты в китайском описании завоеваний хуннского шаньюя Модэ около 202 до н.э., а вопрос умолчания поднял русский географ и путешественник Григорий Ефимович Грумм-Гржимайло (1860-1936гж, ) в "Западная Монголия и Урянхайский край". За что и был обвинен в расизме. Еще советский палеоантрополог Георгий Францевич Дебец (1905-1969гж.) открыл, что по всем физическим признакам динлины принадлежали к той же белокурой европеоидной расе, которая антропологами считается первой (первобытной) в Европе. Важно, что прямой связи в веках нашей эры с европейцами динлины - не имели, а ветви племен отошли друг от друга еще в палеолите. Они были самым восточным народом индоевропейского этногенетического поля, пришедшим от Урала. В терминах официального раздергивания одного народа на "разные" археологические культуры, динлинов соотносят с "Андроновской" (это III-II тысячелетие до н.э.), "Афанасьевской" (это III-II тысячелетие до н.э.) и "Окуневской" (это II тысячелетие до н.э.), "Тагарской" (это VIII-III века до н.э.) культурами. Эти племена знакомы нам под именами динлины, ди, дисцы, чи-ди, красные ди, белые ди, северные бома, алачины, бикины.
1
-
Динлины обитали на территории нынешней Тувы, юга Красноярского края, Алтая, Хакасии, северных Монголии и Китая. Художник и археолог Николай Константинович Рерих (1874-1947гж, философ) во время своей центрально-азиатской экспедиции 1923-1928 годов нашел доказательства того, что вся Центральная Асия изначально населялась славянским этносом. По официозу (точнее, заимствуя у китайцев) Саянские горы китайцы называли Динлин, мол отсюда и название. Это обман. Ведь слово "динлин" - это искажённое слово "длинный". Маленькие дети и сейчас говорят не "длинный", а "дилинный". Представители этого народа имели светлые и рыжие волосы, голубые и зеленые глаза и густые бороды. Историк и археолог Лев Николаевич Гумилёв (в "Динлинская проблема") пишет: "следующими признаками: рост средний, часто высокий, плотное и крепкое телосложение, продолговатое лицо, цвет кожи белый с румянцем на щеках, белокурые волосы, нос выдающийся вперед, прямой, часто орлиный, светлые глаза". Они строили себе рубленные (срубные) деревянные избы, пользовались керамической посудой, разводили крупный рогатый скот молочного направления, коз и свиней, хороших лошадей и верблюдов.
1
-
У динлинов никогда не было верховного правителя, каждое племя возглавлялось самостоятельным вождём. Динлины были очень свободолюбивым народом, жили множеством мелких родов и собирались даже для отпора врагу лишь в редких случаях и на очень короткое время. Но динлины-одиночки становились военными советниками китайских ванов, наёмниками в их армиях. Из динлинов китайцы набирали отряды телохранителей, из них же всегда составляли авангард своих войск.
Динлинов в Азии было много, очень много. Еще Клавдий Птоломей (100-160гж), астроном и географ II века) разделял жителей региона на два народа - "сины" (азиаты) и "серы" (белая раса). Все-все открытия, приписанные иезуитами китайцам - это достижения динлинов. Даже по легенде, китайская цивилизация началась с того, что к ним с севера прилетел на небесной колеснице Белый Бог по имени Хуан Ди, который и научил их всему: от возделывания рисовых полей и построения дамб до иероглифического письма. Хуан Ди - ди, ведь китайцы не выговаривают динлин. Вместо благодарности китайцы постарались уничтожить динлинов. Почти тысячу лет динлины воевали с китайскими племенами, но потерпели поражение. Эта война описана в китайских хрониках как борьба черноголовых с рыжебородыми дьяволами. Китайцы потому и побеждали их, что имели дело не со сплоченным народом, а с отдельными его группами; к тому же китайцы активно натравляли динлинов друг на друга. В результате часть динлинов была истреблена, часть - оттеснены (на северо-запад - "чи-ди / красные ди", на юго-запад - "бай-ди / белые ди"), а оставшиеся - подверглись ассимиляции (чжоуские племена). Известно, что около 487 года динлины пытались образовать конфедерацию из 12 племён во главе с двумя братьями Афучжило и Цюнци. Официально динлины исчезли неизвестно куда в начале II тысячелетия н.э. (как обычно у официоза), но тут же из ниоткуда на арене истории Азии появляются чжуржени. Вот только расовые черты императоров чжурчженей (1115-1234гг.) или правильнее - журженей в X-XIII веках показывают - это люди белой расы, т.е. славяне-европеоиды - см. бюсты в музее Харбина, например Ваньянь Агуды, первого императора чжурчженей (годы правления 1115-1123). 100% власти чжурчженей - это динлины. В составе империи белая раса славян составляла минимум 25%, хотя 5я колонна и пытается понизить до 10%.
1
-
Кстати, в земли Золотой империи белых чжурчженей входило и наше Приморье с Хабаровским краем и частью Амурской обл. Были скандалы с официальными историками, известные благодаря возмущению бывшего губернатора Приморского края Евгения Ивановича Наздратенко (возглавлявшего край с 1993 по 2001 год). Господа историки-бюджетники, т.е. получающие государственную зарплату, писали работы, где цинично отдавали нашу территорию Китаю. Наздратенко в ТВ-передаче взял и сказал правду: "Мне понятно, почему китайцы доказывают, что Приморье это их территория, но мне непонятно, почему российские историки доказывают мне то же самое". Интересно, что сразу после того, как подводный археолог Генрих Петрович Костин из Владивостока обнаружил неопровержимые доказательства существования в Приморье мощной славянской цивилизации с развитой культурой мореплавания, корейцы (и южные, и северные) засекретили археологические исследования на Корейском полуострове.
1
-
Динлины - предки таких народов как тангуты и тибетцы. Признаки динлинов отмечены у киданей, корейцев, манчжур, айнов, кумандинцев. Западная прииртышская ветвь ди смешалась с уграми и составила народ сабир, который в V веке мигрировал на Кавказ и там растворился среди кавказских народов. Еще одна ветвь белокурого народа - северные бома, они же алачины и бикины. Бома населяли северные склоны Саяно-Алтая. До 21 века динлины сохранились в Сибири, где к этому народу относят енисейских остяк-кетов. Южная ветвь динлинов вошла в состав хуннов/гуннов, передав им некоторые европеоидные черты (высокие носы, пышные бороды). Часть динлинов ассимилирована кыргызами, уйгурами, хунну/гунны и тюрками. Небольшой пример: сибирские кыргызы вплоть до IX века отличались высоким ростом, белыми или рыжими волосами, зелеными и голубыми глазами. А черные волосы считались плохим признаком, т.к. черные глаза относили человека к потомкам китайцев.
Даже западные историки, например немец Вильгельм Гейд в 1879 году ("История Левантийской торговли в средние века") писали о "северных скифах Чингисхана". Французский политик и философ Жан Боден (1530-1596гж, Jean Bodin), со ссылкой на Айтона (армянский историк Хетум), в XVI веке сообщал, что "Чингисхан, правитель тартар, которых некоторые называют скифами, расширил свою империю вплоть до Средней Азии".
1
-
Сами моголы считали себя потомками восточных скифов. Цитата Андрея Лызлова из его книги 1692 года: "Но от пятисот лет и больши, егда скифове народ, изшедши от страны реченныя их языком Монгаль, ея же и жители назывались монгаилы или монгаили, поседоша некоторые государства, измениша и имя свое, назвашася тартаре, от реки Тартар. И меньшая половина Скифии, яже над морем Ассийским, называется Тартариа великая. Разделяется же Тартариа Великая от Скифии Имаусом горою великою и знаменитою [Уральскими горами]: еже со одну страну - то Тартариа, а еже от сея страны - то Скифиа. О сих татарех монгаилех, иже живяху в меньшей части Скифии, которая от них Тартариа назвалась, множество знаменитых дел историкове писали, яко силою и разумом своим, паче же воинскими делы на весь мир прославияхуся. Никогда побеждени бывали, но всюду они побеждаху..." (это книга "Скифская история" ).
Цитирую книгу "Хронолого-эзотерический анализ развития современной цивилизации" (автор - Сидоров Г.А.): "...В Сибири, было большое царство голубоглазого и русоволосого сильного народа эндри. Эндри на реку Амур пришли после Великой Беды откуда-то с севера. Предания говорят, что у них там тоже было царство, но его поглотили наступившие холодные воды... Люди сильные и добрые. С белой кожей, светловолосые... Легенды шаманов говорят, что жили эндри по берегам рек. На высоких ярах строили себе большие города. Дома делали из брёвен с печами, разводили на юге, там, где нет беломошников, коров и лошадей, а севернее лосей и оленей. Их кочевые дороги пересекали всю Сибирь с юга на север и с востока на запад... По берегам рек, здесь на Кети, на Сыму, на Вахе, Оби и Енисее и дальше на восток, вплоть до Великой Ламы, стоят сотни брошенных городов. Городов ушедшего на юг великого народа. Не мы, эвенки, и не якуты хозяева этой земли. Все мы на ней гости. Только гости, которых когда-то пустили сюда пожить. Подлинные хозяева Сибири вы, люди - прямые потомки великих эндри. Но вы об этом ничего не знаете!".
Нашим прозападным учёным не выгодно признавать факт проживания белой расы славян за Уралом, ведь и Запад, и церковь веками учили, что люди попросту не могли жить в Сибири так давно и по их версии они пришли туда из Европы, и гораздо позднее. Если же признать правду, то придётся пересматривать всю современную историю, а в этом не заинтересованы ни горе-историки, ни христиане-священники - помните, история основана на Библейском синопсисе? Да, и зачем теперь поднимать вопросы, касающиеся Рассении, Тартарии, ариев, русов и русинов, религии древности, когда столько сделано для того, чтобы уничтожить любые упоминания о них?
1
-
Как выглядели чингисиды...
Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана, что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.
Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.
Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.
Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!
В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
1
-
1
-
@So S2 😂😂😂Вшивыми не ходили.так то мы не Европа которая мылась в начале жизни и в конце жизни.У нас из древле бани были и для Европы это считалось диким.Бани топили два раза в неделю,леса вокруг было полно плюс летом реки.И так то РуСкие это многонациональный народ половина России тюркоязычные.Все элитные русские дворяне рода из тюркских дворянских семей.,как и славяне и вообще браки перемешались.И зачем врёшь не была водка при нем запрещена.водкой людей убивал спаивал.И наша технология кораблей была в то время лучше и водоизмещенность была больше и маневренность,Пётр перешёл на западную технологию,которая была хуже.давай тут ложь захватнической киевско-немецко-польско-английской династии Романовых и немецких историков не разказывай.И если уж брать то из Русских царей или ханов был Великим Иван Грозный,который по матери потомок Чингисхана и Мамая,который победил в великой Битве при Молодях Османцев.Который ни одной войны не проиграл и под его командованием были и Чингисиды.Кстати Симеону Бекбулатовичу Чингисиду Иван Грозный даже на время давал править царством.И настоящие ханы и цари наши это Чингисиды и Рюриковичи,но не Романовы Гольштейн-Готторпы.И Киева в девятом веке не было читай летописи,там было поселение.Был в то время другой большой город Белгород-Киевский.Сам город Киев появился после десятого века.Он даже столицей тогда никогда не был.Был в древности другой Киев уДуная.И Москву ордынцы не завоёвывали они здесь жили,ты смешен.Зачем им себя завоёвывать?А женой следующей Петра стала шведка,которую он забрал у Меншикова лёгкого поведения и стала царицей,какая то кухарка ,или полы там мыла и чпокалась со всеми.А свою РуСкую отправил в монастырь и убил своих стрелков.Руские цари выбирали из знатных родов,он не наш.По счёт бород ты тогда мусульманам скажи или османцам,которые носили в то время, или сейчас носят,что они грязные?У Петра усики от силы росли,а БоРода это Богатство Рода,женоликие ее не носили и считалось женоподобным.Если в то время отризали бороды или в них плевали то из-за этого Войны начинались считалось унижением.Петр запомнился спроси историков,как худший царь,то что тебе про него настряпали это выдумка немецко-романовских историков,это фейки
1
-
Кто писал историю Руси?
Список имён
Сейчас мы последовательно перечислим ВСЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ Российской Академии наук, как иностранцев, так и ОТЕЦчественных, начиная от ее основания в 1724 году вплоть до 1918 года. (справочное издание, книга 1) Мы приводим также год избрания:
1) Коль Петр или Иоганн Петер (Kohl Johann Peter), 1725,
2) Миллер или Мюллер Федор Иванович или Герард Фридрих (Mu»ller Gerard Friedrich), 1725,
3) Байер Готлиб или Теофил Зигфрид (Bayer Gottlieb или Theophil Siegfried), 1725,
4) Фишер Иоганн Эбергард (Fischer Johann Eberhard), 1732,
5) Крамер Адольф Бернгард (Cramer Adolf Bernhard), 1732,
6) Лоттер Иоганн Георг (Lotter Johann Georg), 1733,
7) Леруа Людовик или Пьер-Луи (Le Roy Pierre-Louis), 1735,
Мерлинг Георг (Moerling или Mo»rling Georg), 1736,
9) Брем или Брэме Иоганн Фридрих (Brehm или Brehme Johann Friedrich), 1737,
10) Тауберт Иван Иванович или Иоганн Каспар (Taubert Johann Caspar), 1738,
11) Крузиус Христиан Готфрид (Crusius Christian Gottfried), 1740,
===12) ЛОМОНОСОВ МИХАИЛ ВАСИЛЬЕВИЧ, 1742,
13) Модерах Карл Фридрих (Moderach Karl Friedrich), 1749,
14) Шлецер Август Людвиг (Schlo»zer Auguste Ludwig), 1762,
15) Стриттер или Штриттер Иван Михайлович или Иоганн Готгильф (Stritter Johann Gotthilf), 1779,
16) Гакман Иоганн Фридрих (Hackmann Johann Friedrich), 1782,
17) Буссе Фомич или Иоганн Генрих (Busse Johann Heinrich), 1795,
18) Вовилье Жан-Франсуа (Vauvilliers Jean-Francois), 1798,
19) Клапрот Генрих Юлий или Юлиус (Klaproth Heinrich Julius), 1804,
20) Герман Карл Федорович или Карл Готлоб Мельхиор или Карл Теодор (Hermann Karl Gottlob Melchior или Karl Theodore), 1805,
21) Круг Филипп Иванович или Иоганн Филипп (Krug Johann Philipp), 1805,
22) Лерберг Август или Аарон Христиан (Lehrberg August Christian), 1807,
23) Келер Егор Егорович или Генрих Карл Эрнст (Ko»ler Heinrich Karl Ernst), 1817,
24) Френ Христиан Данилович или Христиан Мартин (Fra»hn Christian Martin), 1817,
===25)ЯРЦОВ ЯНУАРИЙ ОСИПОВИЧ , 1818,
26) Грефе Федор Богданович или Христиан Фридрих (Gra»fe Christian Friedrich), 1820,
27) Шмидт Яков Иванович или Исаак Якоб (Schmidt Isaac Jacob), 1829,
28) Шенгрен Андрей Михайлович или Иоганн Андреас (Sjo»rgen Johann Andreas), 1829,
29) Шармуа Франц Францевич или Франсуа-Бернар (Charmoy Francois-Bernard), 1832,
30) Флейшер Генрих Леберехт (Fleischer Heinrich Lebrecht), 1835,
31) Ленц Роберт Христианович (Lenz Robert Christian), 1835,
32) Броссе Марий Иванович или Мари-Фелисите (Brosset Marie-Felicite’), 1836,
===33)УСТРЯЛОВ НИКОЛАЙ ГЕРАСИМОВИЧ, 1837,
34) Дорн Борис Андреевич или Иоганн Альбрехт Бернгард (Dorn Johann Albrecht Bernhard), 1839.
Выводы:
НА ПРОТЯЖЕНИИ БОЛЕЕ ЧЕМ СТА ЛЕТ КОЛИЧЕСТВО ИСТОРИКОВ-ИНОСТРАНЦЕВ ПОЧТИ НЕ ОТКЛОНЯЕТСЯ ОТ 100% ЗНАЧЕНИЯ.
На протяжении 117 лет (более чем столетие!) в Российской Академии наук, начиная от ее основания в 1724 году, до 1841 года, из ТРИДЦАТИ ЧЕТЫРЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ БЫЛО ВСЕГО ЛИШЬ ТРИ РУСКИХ АКАДЕМИКА. Это — М.В. Ломоносов, Я.О. Ярцов и Н.Г. Устрялов . ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ ТРИДЦАТЬ ОДИН АКАДЕМИК БЫЛИ ИНОСТРАНЦАМИ. Таким образом, вплоть до середины XIX века доля иностранцев-историков превышала в Российской Академии ДЕВЯНОСТО ПРОЦЕНТОВ!
Получается, что на протяжении более чем ста лет иностранцы полностью контролировали весь процесс написания Руской изТОРии. Именно иностранцы бесконтрольно решали — какие старые Руские документы следует уничтожить, какие переписать, какие сохранить, какие фальсифицировать. Как мы видим, Отечественные историки были грубо выставлены за дверь, полностью отстранены от Отечественных архивов и первоисточников.
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
Чингисиды и Чингисхан был европейской внешности были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).Правнук Чингисхана Пётр Ордынский Чингизов царевич в РуСкой церкви святой и на иконе не монгол.Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Руский композитор Модест Петрович Мусоргский по отцу в 33колене Рюрикович,а через свою мать Чирикову потомок Чингисхана.Род Мусоргских происходит от Рюриковичей,а Чириковы от Чингисхана.Полководец Пётр Игнатьевич Чириков воевал под командованием Донского против Мамая.Денис Давыдов красава в1812году гонял французов потомок Чингисхана.Иван Грозный через свою мать Елену Васильевну Глинскую потомок Чингисхана и Мамая.Батый ходил в поход в европу 70-80%в ополчении было РуСов.Чингисиды воевали на стороне Руси,или Русского царства.Токтамыш дружил с Донским,Батый Дружил с Ярославом и Невским.Ведь тогда Невский и Батый не хотели католичества.И Невский благодаря Татарам победили немецких рыцарей профессионалов.внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности.Феодора Сартаковна внучка Батыя,в ком числится Чингисхан вышла замуж за Глеба Васильковича Ростовского и Белозерского в ком числится Рюрикович.И дети у них Демьян и Михаил и у них уже кровь и Рюриковичей и Чингисхана.Где они все монголы?И нынешние монголы живут как в средневековье.кого они могут завоевать?А где все славянское в Монголии хранится,если они тут были? и свои в тайге на местности хорошо ориентируются их бы чпокнули.И любой лошадник скажет что нереально из Монголии прискакать на кривоногих лошадках,даже на сильных.И сколько фуража надо,где его зимой найдешь?и в мороз что они в юртах жили?от мороза бы замёрзли.А ещё у воина должно быть несколько лошадей,вдруг заболеет или умрет,и за каждой ухаживать надо.И нужны рабочие лошади что бы ещё там оружие обмундирование,или еду нести.так что это фуфло.и все Чингизиды были свои на Ругси.
1
-
1
-
Не были редкостью и браки русских князей с татарскими ханшами. В 1317 году Великий князь Московский Юрий Данилович — внук Александра Невского и старший брат Ивана Калиты — женился на Кончаке, сестре золотоордынского хана Узбека и праправнучке хана Батыя. Так московские князья впервые породнились с потомками Чингисхана. В Москве «ордынская царевна» приняла православие и получила имя Агафья. Многие историки считают, что знаменитая шапка Мономаха была свадебным подарком московскому князю и Агафье от золотоордынского хана.на Руси в ту эпоху жили как минимум 223 потомка Чингисхана — «ордынские», «казанские», «астраханские», «сибирские» и прочие «царевичи». Со временем они превратились просто в привилегированных слуг российского монарха, хотя официальные документы ещё долго подчёркивали «братство» Рюриковичей и чингисидов.Москва активно использовала имидж потомков «потрясателя вселенной» как непобедимых воинов. «Царевичи» из рода Чингисхана часто становились полководцами или номинальными предводителями московских войск.«А со царём и великим князем да царь Семион, да царевич Ибак, да царевич Тахтамыш, царевич Бекбулат, царевич Кайбула, мырзы нагайские, Тахтар мурза с товарищи», — так описывает русский документ XVI века крупнейшую операцию Ливонской войны — выступление Ивана Грозного в 1563 году в поход на Полоцк.
Когда в 1613 году Россия попыталась вернуть Смоленск, потерянный в годы Смуты, то в русском войске сражались с поляками шесть «сибирских царевичей» — прямых потомков хана Кучума — чингисида, который за четверть века до того сумел победить Ермака. Когда же в 1618 году под стены Москвы явилось большое польское войско, то при защите российской столицы особенно отличился «касимовский царь Арслан», внук Кучума.
Родовитое дворянство
Более двух веков в составе Московского царства на территории современных Рязанской и Тамбовской областей существовала особая автономия — так называемое Касимовское царство, где правили исповедовавшие ислам потомки Чингисхана. Касимовские «казаки» — татары и их монархи — касимовские «цари» и «царевичи» участвовали во всех войнах, которые вело в то время Московское царство.
Но в XVIII веке Касимовское царство преобразовали в Касимовский уезд Рязанской губернии. По итогам реформ Петра I все «царевичи», ведущие своё происхождение от Чингисхана, превратились в обычное, хотя и родовитое дворянство, при том что формально они могли считаться куда более именитыми и знатными, чем правящая династия Романовых.
1
-
1
-
1
-
1
-
1
-
@tenger7912 Иван Грозный - потомок Чингисхана.
У Чингисхана был старший сын Джучи.
Его сын Батый (Бату) был правителем "Улуса Джучи" находившегося на нынешней территории России.
Менгу-Тимур - внук Батыя.
Внуком Менгу-Тимура был Узбек. Правление Узбека стало временем наивысшего могущества Золотой Орды.
Третьим сыном Узбека был Джанибе́к. При нем (1342−1357) в результате успешной войны с Персией присоединил Азербайджан, в результате чего Золотая Орда достигла своих максимальных размеров, включая Западную Сибирь, Булгарский Улус (Среднее Поволжье), Русский Улус, Белую Орду (Казахстан, Хорезм), Синюю Орду (Кубань, Дон, Крым), Кавказский Улус (включая Азербайджан).
Бердибек (ок. 1310—1359) - сын и преемник Джанибека. Бердибек дал русскому митрополиту Алексию ярлык (жалованную грамоту), подтверждающий освобождение Русской церкви от даней и поборов. В 1358 году дал ярлык венецианским послам Джованни Квирини и Франческо Бону, подтверждающий право купцов из Венеции на проживание и торговлю в Азове и Провато (бухта Двуякорная) и разрешающий этим купцам торговать в крымских портах Калитре, или Калиере (Коктебель), и Солдайе (Судак).
Гибель Бердибека положила начало многолетней смуте в Орде, которую русские летописцы называли «великой замятней». В иконе мастерской Дионисия «Митрополит Алексий с житием»изображен Бердибек за 2 года до своей кончины встречающим в 1357 г. митрополита Алексия, приехавшим в Орду.
Дочь Бердибека была замужем за Мамаем. Со смертью Бердибека пресеклась законная династия Батуидов на престоле Золотой Орды и началась эпоха «Великой замятни», продолжавшаяся вплоть до 1380 года. В течение всего периода «Великой замятни» Мамай, находясь на посту бекляри-бека, стремился возвратить династию Батуидов на общеордынский престол, и в своей части Орды делал ханами представителей именно этой династии.
После поражения на Куликовом поле Мамай бежал в Крым, в Кафу, где был убит соперниками в следующем 1381 году. Видимо, сам князь Кият Мамай был не татарского, а половецкого происхождения, но женат он был на дочери хана Бердибека из царственного рода Чингизидов.
У Мамая было по крайней мере два сына. Один из них – князь Мансур Кият продолжал верховодить смешанными отрядами из черкесов, татар, славян, потомков половцев и хазар, которые проживали на части территории Черниговщины.
Мансур был убит под Самарой в сражении с войсками Тимура в 1391 году. Сын же Мансура – Алекса не позже 1390 года был крещен в Киеве. Таинство Крещения совершал знаменитый святитель Киприан, митрополит Киевский и всея Руси, который с 1390 года занял Московскую кафедру. Алекса Мансурович в крещении был наречен Александром. Тогда же был крещен и внук Мансура – сын Алексы, именем Иоанн.
Этот Иван Александрович добился себе в 1399 году от Великого Князя Литовского Витовта титула Князя Глинского. И в его управлении уже официально оказались города-крепости, основанные его дедом Мансуром Киятом, – Полтава, Глинск и Глинище. Великий Князь Витовт женил князя Ивана Александровича Глинского на Острожской княжне Настасье Даниловне. Таким образом, их дети обрели генеалогическую связь как с Молдавскими Господарями, так и с Сербским Королевским родом Неманичей.
Его сын Борис Иванович Глинский (умер в 1451г.) родил Льва Борисовича Тёмного Глинского.
Васи́лий Льво́вич Гли́нский по прозвищу Тёмный (около 1465 — 1515) — князь из рода Глинских, наместник василишский (1501), слонимский (1505—1506), староста берестейский (1506—1507), подстолий Великого княжества Литовского (1501—1507).
Дочь Василия Львовича Глинского - Княжна Еле́на Васи́льевна Гли́нская (ок. 1508 — 4 апреля 1538) — вторая жена московского великого князя Василия Ивановича, мать Ивана Грозного, правительница государства во время его малолетства.
Таким образом Иван Грозный был потомком Чингисхана.
1
-
@tenger7912 Из Родословий Царя Иоанна Васильевича Грозного в XIV-XVI веках
По отцу
1. Димитрий Иоаннович Донской, Великий Князь (1350 - 1389).
2. Василий I Дмитриевич, Великий Князь (1371 - 1425) - сын.
3. Василий II Васильевич Темный, Великий Князь (1415 - 1462) - внук.
4. Иоанн III Васильевич, Великий Князь (1440 - 1503) - правнук.
5. Василий III Иоаннович, Великий Князь (1479 - 1533)- пра-правнук.
6. Иоанн IV Васильевич Грозный, Царь и Великий Князь (1530 - 1584) - пра-пра-правнук Великого Князя Димитрия Донского.
Промежуток - четыре поколения.
По матери
1. Мамай Кият, князь, золотоордынский темник (+1381). Супруга - дочь хана Бердибека - Чингизида.
2. Мансур-Кият, князь (по персидским хроникам "сын Мамака", пленен и убит тимуровцами в 1391 году под Самарой) (старшин сын)
3. Алекса Мансур-Киятович, в крещении Александр - Козак Мамай, крещен святителем Киевским митрополитом Киприаном около 1390 года. Служил Великому Князю Литовскому Витовту, держал Глинск, Полтаву и Глинище, которые построил его отец - Мансур (внук)
4. Иван Александрович Князь Глинский (крещен вместе с отцом) с 1399 года первый князь Глинский - супруга Настасья Даниловна, княжна Острожская (правнук)
5. 1. Борис Иванович (пра-правнук)
6.1. Лев Борисович (пра-пра-правнук)
Все четверо сыновей Льва Борисовича приехали в лето 7016 служить Великому Князю Василию Иоанновичу в Москву:
7.1. Иван Львович Малой - Мамай (помимо родословцев в одной из русских летописей он указан как "Иван Мамай") (пра-пра-пра-правнук)
7.2. Василий Львович Слепой (пра-пра-пра-правнук)
8.1. Елена Васильевна Глинская (+1538) (пра-пра-пра-пра-правнучка).
9.1 Царь Иоанн Васильевич Грозный - пра-пра-пра-пра-пра-правнук темника Мамая князя Кията.
Промежуток - семь поколений.
8.2. Юрий Васильевич (+1547)
8.3. Михаил Васильевич (+1559)
9.1. Иван Михайлович (+1602).
7.3. Федор Львович
7.4. Михайло Львович Дородный (+1534)
6.2. Василий Борисович
6.3. Иван Борисович Великой
5.2. Федор Иванович.
6.1. Богдан Федорович
5.3 Семен Иванович
1
-
1
-
1
-
@tenger7912 Не были редкостью и браки русских князей с татарскими ханшами. В 1317 году Великий князь Московский Юрий Данилович — внук Александра Невского и старший брат Ивана Калиты — женился на Кончаке, сестре золотоордынского хана Узбека и праправнучке хана Батыя. Так московские князья впервые породнились с потомками Чингисхана. В Москве «ордынская царевна» приняла православие и получила имя Агафья. Многие историки считают, что знаменитая шапка Мономаха была свадебным подарком московскому князю и Агафье от золотоордынского хана.на Руси в ту эпоху жили как минимум 223 потомка Чингисхана — «ордынские», «казанские», «астраханские», «сибирские» и прочие «царевичи». Со временем они превратились просто в привилегированных слуг российского монарха, хотя официальные документы ещё долго подчёркивали «братство» Рюриковичей и чингисидов.Москва активно использовала имидж потомков «потрясателя вселенной» как непобедимых воинов. «Царевичи» из рода Чингисхана часто становились полководцами или номинальными предводителями московских войск.«А со царём и великим князем да царь Семион, да царевич Ибак, да царевич Тахтамыш, царевич Бекбулат, царевич Кайбула, мырзы нагайские, Тахтар мурза с товарищи», — так описывает русский документ XVI века крупнейшую операцию Ливонской войны — выступление Ивана Грозного в 1563 году в поход на Полоцк.
Когда в 1613 году Россия попыталась вернуть Смоленск, потерянный в годы Смуты, то в русском войске сражались с поляками шесть «сибирских царевичей» — прямых потомков хана Кучума — чингисида, который за четверть века до того сумел победить Ермака. Когда же в 1618 году под стены Москвы явилось большое польское войско, то при защите российской столицы особенно отличился «касимовский царь Арслан», внук Кучума.
Родовитое дворянство
Более двух веков в составе Московского царства на территории современных Рязанской и Тамбовской областей существовала особая автономия — так называемое Касимовское царство, где правили исповедовавшие ислам потомки Чингисхана. Касимовские «казаки» — татары и их монархи — касимовские «цари» и «царевичи» участвовали во всех войнах, которые вело в то время Московское царство.
Но в XVIII веке Касимовское царство преобразовали в Касимовский уезд Рязанской губернии. По итогам реформ Петра I все «царевичи», ведущие своё происхождение от Чингисхана, превратились в обычное, хотя и родовитое дворянство, при том что формально они могли считаться куда более именитыми и знатными, чем правящая династия Романовых.
1
-
1
-
1