Youtube comments of Dmitriy (@dmitriy9765).

  1. Пётр Петербург с нуля не основывал есть карты перепись населения.Эти Земли входили в новгородское княжество потом эта территория была шведов несколько лет.Потом наши опять отвоевали эти земли.То есть Петербург был построен не на обсолютно новой территории,а в пригороде городов Ниена и Орешка.Петр Первый создал РуСкий флот это Ложь. Был у нас флот и был выход в Балтийское море.Южное побережье Финского залива РуСкая Земля.Так что в 16 веке плавали свободно.Территория от устья Нарвы до Невы всегда было РуСкой,это 200км побережья.О флоте Московского царства на западе заговорили ещё при Иване 3 в 1480 году,когда РуСкие корабли добрались до Англии.1496году была первая морская операция Московской Руси.1496 году эскадра поморских судов Ивана и Петра Ушатых вышло в Белое море обогнула Кольский полуостров атаковала и захватила три шведских корабля и высадила десант в Лапландии, приведя её жителей к присяге Рускому царю.1559 год ,12й год правления Ивана Грозного.Царский стольник Данила Федорович Адашев воевода 8тысячного войска по приказу царя построил 200 руСких ладий,построенные близ нынешнего Кременчуга,спустился по Рускому Днепру и вышел в Руское Чёрное море.Вот как отзывался о РуСких кораблях генуэзский префект Каффе ЭМИДДИО ДОРТЕЛЛИ Д' АСКОЛИ: Они продолговатые,похожие на наши фрегаты вмещают 50человек, ходят на вёслах и под парусом.Черное море всегда было сердитым, теперь оно чернее и страшнее в связи с Московитами.Флотилия Адашева легко выдержала столкновение с флотом Османской империи.Сама навязала бой боевым кораблям.Около десятка кораблей сожгли,два захватили,а потом РуСкая Орда высадилась в западном Крыму.Крымское ханство тряслось в ужасе шесть недель.Руские в течение трёх недель безнаказанно опустошали улусы побережья,освободили тысяча христианских пленников и ещё три недели спокойно уходили против течения.Поморские корабли,другой край РуСкой Земли.Плавали в Карском море,минимум в 15-м веке достигли Обской Губы и не позднее 1570го года закрепились на реке Таз основав там город Мангазея.Да и Иван Грозный Император, нестеснялся и нанимать флот.Во время войны с Польшей и Швецией 1570 году выдал каперскую грамоту датчанину капитану Карстену Роде.В грамоте предписывалось:Силой врагов брать,корабли огнем и мечом их зыскать ,зацеплять и истреблять,согласно грамоты.А нашим воеводам и приказным людям того атамана и Карстена Роде и его скиперов товарищей и помошников наших пристанях на море и на земле в бирежении и в чести держать.Капитан Роде захватил 22 корабля с товарами на сумму в полмиллиона талеров.Руский корсар полностью парализовал Польскую и Шведскую торговлю на Балтике.И нам почему-то,когда пишут о руских кораблях 9-16века,то почему-то рисуют совпадающее с драккарами викингов.И идёт эта фальсификация с 19века.Руские ушкуи строились с 8 по 16 век.Северный коч строился с 13 по 16 век.И если морской, океанский ушкуй длинный и узкий,то не кочи,не поморские раньшины,шняки,карбасы,Новгородские бусы,Новгородские шитики и близко непохожи на драккары викингов.Плюс по рекам ещё ходили РуСкие речные,сотни ладей,стругов,дощаников,будар.И руСкие суда могли взять до двухсот тон груза.А в 1700году указом Петра было запрещено строительство всех исконно РуСких типов судов.Историк морских сил Англии 19века,автор справочника по боевым кораблям мира Джейн, Джон Фредерик Томас писал:«Руский флот, который считают сравнительно поздним учреждением, основанным Петром Великим, имеет в действительности больше права на древность, чем флот британский. За столетие до того, как Альфред Великий, царствовавший с 870 по 901 год, построил первые британские корабли, руские суда сражались в морских боях с данами. Первейшими моряками своего времени были они - руские».
    63
  2. По свидетельству Лиутпранда, Кремонтского епископа (X век) русов в Западной Европе называли НОРМАННАМИ [См.: В.И. Карпец. Русь Мировеева. - М.: ОЛМА-ПРЕСС, 2005. - С.24]. То же самое утверждал и Мавро Орбини. Именно они могли совершать в X веке плавания к Североамериканскому континенту. "С самого начала в наших исследованиях в Исландии был обнаружен славянский след. Мы открыли уже третье в этом регионе славянское жилище - квадратную полуземлянку. Такие жилища в 9-ом веке были характерны для Руси и для территорий по Рейну, Эльбе, Одеру, Неману. Они не имеют аналогий со скандинавскими постройками. Точно такие же я видел в Норвегии", - утверждает польский профессор П. Урбанчик . О том же ранее писал и Фрумкин П. А. [К истории Шпицбергена. Летопись Севера. Т. 2].Новгородцы и поморы строили свои отличные корабли, участвовавшие в военных операциях. Так, при освобождении новгородскими войсками крепости Орешек в 1349 году были использованы корабли с пушками. Основной поток товара в России проходил по Волге. Именно по ней шли товары с Востока. Именно вниз по Волге товары с Запада переправлялись в Персию. Тот, кто контролировал торговлю на Волге, управлял всем миром. Россия имела самый мощный речной флот.Балтийский военный флот тоже успел неплохо зарекомендовать себя. В 1656 г. Царь двинулся освобождать от шведа всё побережье Балтики. Патриарх Никон благословил «морского начальника воеводу Петра Потёмкина» «итти за Свейский рубеж, на Варяжское море, на Стекольну и дале» (на Лондон? - авт.). Корпус гардемаринов насчитывал 1 570 человек. 22 июля 1656 г. "морской воевода" Потёмкин предпринял военную экспедицию. Он направился к острову Котлин, где обнаружил шведов. Об итоге морского сражения он рапортовал Царю: «Полукорабель взяли и свейских людей побили, и капитана Ирека Далсфира, и наряд, и знамёна взяли, а на Котлине-острове латышанские деревни высекли и выжгли». Об эстонцах упоминаний он не оставил... Вы не догадываетесь, почему? Сражение у крепости Котлин рассматривается историками как задокументированная победа руского флота на море. Во время Руско-турецкой войны 1672-1681 гг. в море вышла эскадра под командованием Григория Косагова. Корабли же этому "морскому воеводе" строил руский розмысл Яков Полуектов. Французский посланник при дворе султана Магомеда IV писал об этой эскадре: «На его величество (султана) несколько судов московитов, появившихся у Стамбула, производят больший страх, чем эпидемия чумы».И вот теперь мы прекрасно видим, что и байка прозападных лизоблюдов про якобы создание им "с нуля" руского флота тоже совершенно не соответствует действительности. Не случайно в своей книге адмирал Фред Томас Джейн по поводу этой байки пишет следующее: "Либо в царствование Петра Великого, либо в какой-то последующий период все или почти все записи об этих событиях были уничтожены. Петр Великий был объявлен основателем российского морского флота, и люди при его Дворе поспешили скрыть все, что могло хоть в малейшей степени свести к минимуму притязания Петра на роль единственного его основателя. Во многом точно таким же образом были уничтожены записи древних египетских царей во время правления их потомков...". Это конкретное указании на фальсификацию во времена Романовых подлинной истории руского флота. И все это - разоблачение только одного из мифов фальсификаторов. Не случайно ведь и в отношении этой Северной войны Вольтер, который, прочитав её написанную историю, заявил, что там все - ложь и нет ни слова правды. А такие заявления известные люди прошлого просто так не делают.
    37
  3.  @Sasha-kot-Sasha   Староверы и старообрядцы – в чём отличие? Староверы – это те, кто придерживаются старой дохристианской Веры. Старообрядцы – это те, кто придерживаются старого обряда в христианской церкви. Т.е. когда во времена Алексея Михайловича Романова и патриарха Никона произошла реформа, тех кто был не согласен с реформой, объявили раскольниками, и до XX века их называли: раскольники. Только 17 апреля 1905 года высочайшим указом Николая II «Об Укреплении Начал Веротерпимости» постановили: именовать раскольников старообрядцами. Какие отличия старых и новых обрядов? * В старом обряде христиане ходили по солнцу (по часовой стрелке) вокруг храма, а Никон ввёл ходить в противоположную сторону. * Старообрядцы накладывали двуперстное крёстное знамение, а Никон ввёл троеперстное. * Старообрядцы пишут имя Исус с одной буквой «и», а никониане с двумя: Иисус. * Были переписаны богослужебные книги, допустим, в старообрядческих книгах написано: «правоверная вера христианская», а Никон приказал в новых книгах писать: «православная вера христианская». И другие отличия. Т.е. старообрядцы никакого отношения к староверам не имеют. Единственное отношение было, это когда на раскольников были гонения во времена Никона, и они бежали в Поморье и на Беловодье Сибирское, где староверы давали им приют – не потому что вера у нас одна, а потому что по крови одни: и те русичи и те русичи.
    20
  4. И врать не надо.Наркомана Зеленского никто не уважает.Его даже евреи призирают.Его жалко он пешка,как ему скажут так и будет.
    18
  5. Иван Грозный - потомок Чингисхана. У Чингисхана был старший сын Джучи. Его сын Батый (Бату) был правителем "Улуса Джучи" находившегося на нынешней территории России. Менгу-Тимур - внук Батыя. Внуком Менгу-Тимура был Узбек. Правление Узбека стало временем наивысшего могущества Золотой Орды. Третьим сыном Узбека был Джанибе́к. При нем (1342−1357) в результате успешной войны с Персией присоединил Азербайджан, в результате чего Золотая Орда достигла своих максимальных размеров, включая Западную Сибирь, Булгарский Улус (Среднее Поволжье), Русский Улус, Белую Орду (Казахстан, Хорезм), Синюю Орду (Кубань, Дон, Крым), Кавказский Улус (включая Азербайджан). Бердибек (ок. 1310—1359) - сын и преемник Джанибека. Бердибек дал русскому митрополиту Алексию ярлык (жалованную грамоту), подтверждающий освобождение Русской церкви от даней и поборов. В 1358 году дал ярлык венецианским послам Джованни Квирини и Франческо Бону, подтверждающий право купцов из Венеции на проживание и торговлю в Азове и Провато (бухта Двуякорная) и разрешающий этим купцам торговать в крымских портах Калитре, или Калиере (Коктебель), и Солдайе (Судак). Гибель Бердибека положила начало многолетней смуте в Орде, которую русские летописцы называли «великой замятней». В иконе мастерской Дионисия «Митрополит Алексий с житием»изображен Бердибек за 2 года до своей кончины встречающим в 1357 г. митрополита Алексия, приехавшим в Орду. Дочь Бердибека была замужем за Мамаем. Со смертью Бердибека пресеклась законная династия Батуидов на престоле Золотой Орды и началась эпоха «Великой замятни», продолжавшаяся вплоть до 1380 года. В течение всего периода «Великой замятни» Мамай, находясь на посту бекляри-бека, стремился возвратить династию Батуидов на общеордынский престол, и в своей части Орды делал ханами представителей именно этой династии. После поражения на Куликовом поле Мамай бежал в Крым, в Кафу, где был убит соперниками в следующем 1381 году. Видимо, сам князь Кият Мамай был не татарского, а половецкого происхождения, но женат он был на дочери хана Бердибека из царственного рода Чингизидов. У Мамая было по крайней мере два сына. Один из них – князь Мансур Кият продолжал верховодить смешанными отрядами из черкесов, татар, славян, потомков половцев и хазар, которые проживали на части территории Черниговщины. Мансур был убит под Самарой в сражении с войсками Тимура в 1391 году. Сын же Мансура – Алекса не позже 1390 года был крещен в Киеве. Таинство Крещения совершал знаменитый святитель Киприан, митрополит Киевский и всея Руси, который с 1390 года занял Московскую кафедру. Алекса Мансурович в крещении был наречен Александром. Тогда же был крещен и внук Мансура – сын Алексы, именем Иоанн. Этот Иван Александрович добился себе в 1399 году от Великого Князя Литовского Витовта титула Князя Глинского. И в его управлении уже официально оказались города-крепости, основанные его дедом Мансуром Киятом, – Полтава, Глинск и Глинище. Великий Князь Витовт женил князя Ивана Александровича Глинского на Острожской княжне Настасье Даниловне. Таким образом, их дети обрели генеалогическую связь как с Молдавскими Господарями, так и с Сербским Королевским родом Неманичей. Его сын Борис Иванович Глинский (умер в 1451г.) родил Льва Борисовича Тёмного Глинского. Васи́лий Льво́вич Гли́нский по прозвищу Тёмный (около 1465 — 1515) — князь из рода Глинских, наместник василишский (1501), слонимский (1505—1506), староста берестейский (1506—1507), подстолий Великого княжества Литовского (1501—1507). Дочь Василия Львовича Глинского - Княжна Еле́на Васи́льевна Гли́нская (ок. 1508 — 4 апреля 1538) — вторая жена московского великого князя Василия Ивановича, мать Ивана Грозного, правительница государства во время его малолетства. Таким образом Иван Грозный был потомком Чингисхана.
    17
  6. Триколор голандская тряпка,черно-желто белый имперский австрийско-немецкая тряпка.Исконный изначальный Красный Флаг(Красивый,Прекрасный)Флаг Победы
    15
  7. Не были редкостью и браки русских князей с татарскими ханшами. В 1317 году Великий князь Московский Юрий Данилович — внук Александра Невского и старший брат Ивана Калиты — женился на Кончаке, сестре золотоордынского хана Узбека и праправнучке хана Батыя. Так московские князья впервые породнились с потомками Чингисхана. В Москве «ордынская царевна» приняла православие и получила имя Агафья. Многие историки считают, что знаменитая шапка Мономаха была свадебным подарком московскому князю и Агафье от золотоордынского хана.на Руси в ту эпоху жили как минимум 223 потомка Чингисхана — «ордынские», «казанские», «астраханские», «сибирские» и прочие «царевичи». Со временем они превратились просто в привилегированных слуг российского монарха, хотя официальные документы ещё долго подчёркивали «братство» Рюриковичей и чингисидов.Москва активно использовала имидж потомков «потрясателя вселенной» как непобедимых воинов. «Царевичи» из рода Чингисхана часто становились полководцами или номинальными предводителями московских войск.«А со царём и великим князем да царь Семион, да царевич Ибак, да царевич Тахтамыш, царевич Бекбулат, царевич Кайбула, мырзы нагайские, Тахтар мурза с товарищи», — так описывает русский документ XVI века крупнейшую операцию Ливонской войны — выступление Ивана Грозного в 1563 году в поход на Полоцк. Когда в 1613 году Россия попыталась вернуть Смоленск, потерянный в годы Смуты, то в русском войске сражались с поляками шесть «сибирских царевичей» — прямых потомков хана Кучума — чингисида, который за четверть века до того сумел победить Ермака. Когда же в 1618 году под стены Москвы явилось большое польское войско, то при защите российской столицы особенно отличился «касимовский царь Арслан», внук Кучума. Родовитое дворянство Более двух веков в составе Московского царства на территории современных Рязанской и Тамбовской областей существовала особая автономия — так называемое Касимовское царство, где правили исповедовавшие ислам потомки Чингисхана. Касимовские «казаки» — татары и их монархи — касимовские «цари» и «царевичи» участвовали во всех войнах, которые вело в то время Московское царство. Но в XVIII веке Касимовское царство преобразовали в Касимовский уезд Рязанской губернии. По итогам реформ Петра I все «царевичи», ведущие своё происхождение от Чингисхана, превратились в обычное, хотя и родовитое дворянство, при том что формально они могли считаться куда более именитыми и знатными, чем правящая династия Романовых.
    15
  8. Слава Украине в составе России!
    13
  9. Слава Украине в составе России!
    13
  10. Хватит автору позорится уже весь мир знает давно что Чингисхан не был монголом и Хубилай тоже не был монголом 100%
    13
  11.  @impaugjuldivmax  🤣🤣🤣 давно известно что не было монголо-татар.Только балбес такое будет говорить.Чингисхан не был монголом.И Чингисиды были Защитниками Земли Руской.А Батыю вообще памятник поставить надо
    13
  12. Придуманный праздник.Никакого единства нет.День народного единства был 7 ноября. Нынешние капиталисты у власти с Путиным его убрали.Помоему Белоруссия,Таджикистан,Киргизия, Армения 7 ноября празднуется как День Октябрьской революции.А наши заменили 7 ноября на 4 ноября.Это не праздник фигня,нет никакого единства.Единство было 7ноября вот это великий праздник.
    13
  13. Правильно он сказал
    12
  14. Да ничего этого нет. Россия наступает.Слава Украине в составе России!
    12
  15. Если что Чингисиды никогда не воевали против Руси.Так то они считаются защитниками Земли РуСкой.на протяжении всего времени вплоть до 20века Чингисиды воевали на стороне Руси,или Русского царства.Токтамыш дружил с Донским,как и Батый с Невским.Батыю вообще памятник поставить надо.Ведь тогда Невский и Батый не хотели католичества.И Невский благодаря Татарам победили немецких рыцарей профессионалов.внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности.Начнем с того что в летописях не говорится о каких та нападениях монголо-татар.простые люди ,как жили так и жили и не видели нападения чужеземцев.Были между усобицы между братьями князьями,которые в между усобицах сжигали РуСкие города и из-за них страдал простой народ.И на протяжении всего времени до 20века Чингисиды воевали на стороне Руси или России.Чингисхан не был монголом 100%.И Он не был кочевником ходил на рыбалку и за грибами.не жил в юртах,а жил в сосняке в каменном дворце,а люди его в деревянных домах с печками.и при нём религия была у его людей христианство,только вторая ветка учение Нестория.Всего Четыре ветки Христианства.Сейчас же у католиков и псевдоправославных четвёртая ветка христианства Халкедонитское учение.И Монголо-Татарского иго не было.Термин придумал польский историк Ян Длугош.И у Донского и у Мамая были и РуСкие полки и Татарская Конница.И термин татары был придуман в 17 веке.В то время Татарами или Татарвой поганой называли ливонский орден,тивтонский,хазаров,османцев и т.д.Куликовская битва считается между усобной.И если уж брать то почему Потомок Чингисхана полководец Пётр Игнатьевич от которого произошёл дворянский род Чириковы воевал под командованием Донского против Мамая,да и другие Чингисиды воевали против Мамая?Мамай тоже не был монголом.И Чингисиды и сам Чингисхан никогда не был монголом.Правнук Чингисхана Пётр Ордынский(Даир Кайдагул)царевич на православной иконе не монгол и руСкой церковью причислен к лику святых,то есть он святой.Батый,Хубилай не монголы.Батый ходил в походы,где его войско состовляло 70-80% Русов,а остальные проценты тюрков.Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Дворянский Род Давыдовы.Мать Ивана 4 Грозного с Литовской Руси Елена Васильевна Глинская-они все потомки Чингисхана и не монголы и жили на территории нынешней России.Да и мать Ивана 4 и сам он ещё и являются потомком не только Чингисхана,а ещё и Мамая.Да и Потомки Чингисхана тюркские народности нынешние татары проживающие в России,казаки нынешние казахи,славяне,но 100% не монголы🙂
    12
  16. Так Орда это и есть Российская империя.Все татары здесь.Половина Московского царства Чингизиды и их потомки здесь живут.
    12
  17. Если что Чингисиды никогда не воевали против Руси.Так то они считаются защитниками Земли РуСкой.на протяжении всего времени вплоть до 20века Чингисиды воевали на стороне Руси,или Русского царства.Токтамыш дружил с Донским,как и Батый с Невским.Батыю вообще памятник поставить надо.Ведь тогда Невский и Батый не хотели католичества.И Невский благодаря Татарам победили немецких рыцарей профессионалов.внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности.Начнем с того что в летописях не говорится о каких та нападениях монголо-татар.простые люди ,как жили так и жили и не видели нападения чужеземцев.Были между усобицы между братьями князьями,которые в между усобицах сжигали РуСкие города и из-за них страдал простой народ.И на протяжении всего времени до 20века Чингисиды воевали на стороне Руси или России.Чингисхан не был монголом 100%.И Он не был кочевником ходил на рыбалку и за грибами.не жил в юртах,а жил в сосняке в каменном дворце,а люди его в деревянных домах с печками.и при нём религия была у его людей христианство,только вторая ветка учение Нестория.Всего Четыре ветки Христианства.Сейчас же у католиков и псевдоправославных четвёртая ветка христианства Халкедонитское учение.И Монголо-Татарского иго не было.Термин придумал польский историк Ян Длугош.И у Донского и у Мамая были и РуСкие полки и Татарская Конница.И термин татары был придуман в 17 веке.В то время Татарами или Татарвой поганой называли ливонский орден,тивтонский,хазаров,османцев и т.д.Куликовская битва считается между усобной.И если уж брать то почему Потомок Чингисхана полководец Пётр Игнатьевич от которого произошёл дворянский род Чириковы воевал под командованием Донского против Мамая,да и другие Чингисиды воевали против Мамая?Мамай тоже не был монголом.И Чингисиды и сам Чингисхан никогда не был монголом.Правнук Чингисхана Пётр Ордынский(Даир Кайдагул)царевич на православной иконе не монгол и руСкой церковью причислен к лику святых,то есть он святой.Батый,Хубилай не монголы.Батый ходил в походы,где его войско состовляло 70-80% Русов,а остальные проценты тюрков.Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Дворянский Род Давыдовы.Мать Ивана 4 Грозного с Литовской Руси Елена Васильевна Глинская-они все потомки Чингисхана и не монголы и жили на территории нынешней России.Да и мать Ивана 4 и сам он ещё и являются потомком не только Чингисхана,а ещё и Мамая.Да и Потомки Чингисхана тюркские народности нынешние татары проживающие в России,казаки нынешние казахи,славяне,но 100% не монголы🙂
    11
  18. Это не Староверы,а старообрядцы
    11
  19.  @ЛёхаЗмей-ц8с  Ты неуч.Ленин не снабжался на деньги из Германии это уже доказано.Учи историю
    11
  20. Знаменитые российские дворянские роды татарского происхождения   В списке дворянских родов, сведения о которых были занесены в учрежденный Павлом I Общий гербовник Российской империи, фигурировало несколько фамилий, основоположниками коих были потомки Чингисхана. К таковым относятся семейства Джанибековых, Талычевых, Чалымовых, Максутовых и Балушевых, о которых практически не сохранилось никакой информации. Зато много чего интересного запечатлелось в истории о дворянских родах Дашкиных, Чириковых, Аничковых, Мустафиных и Чегодаевых. Род Дашкиных Родоначальник дома Дашкиных происходил из золотоордынского семейства Саид-Ахмета, который в 1298 году по ярлыку хана Тахты обосновался в местечке у реки Мокша. А история дворянского рода Дашкиных восходит ко второй половине XVI века — началу XVII века, когда служивший в русском войске Дашка (Давыш) мурза Ходяков был жалован поместным окладом. В 1612 году боярин Дмитрий Пожарский в своей грамоте назвал князьями Дашку и его сына Сюнчалея, а в последующих юридических актах уже всё их потомство носило этот титул. Однако 3 ноября 1713 года Петр I издал указ, исходя из которого, у рода Дашкиных были конфискованы их земли и поместья в пензенской деревне Средний Юлузан (ныне Средняя Елюзань) и мордовском селении Дашкино. Лишившись титула, представители данной фамилии переселились в местечки Чёрный Студенец и Ишмакаево в Краснослободском уезде, а также в селение Горный Шуструй в Кадомском уезде. К слову, даже в наши дни в этих населённых пунктах можно без труда встретить представителей рода Дашкиных. Во времена правления Екатерины II потомок семьи Дашкиных — Юсуп Бахтеев настойчиво ратовал за восстановление его рода в дворянском достоинстве. В результате он добился первой в истории Российской империи реставрации наследственного титула, о чём гласил указ правительницы: «… повелеваем жительствующего в Уфимском наместничестве мурзу Юсупа Бахтеева сына Дашкина, доказавшего благородное его происхождение, со всем его семейством … из подушного оклада выключить». После данного события многие представители рода Дашкиных переселились на территорию нынешнего Башкортостана и Оренбургской области. Согласно одной из версий, фамилия Дашкин обозначает в переводе «камушек» и является русифицированным вариантом написания прозвища-имени Ташкай, образованного от тюркского слова «таш» — камень и уменьшительно-ласкательного суффикса «кай». Род Чириковых Дворянский род Чириковых происходит от племянника хана Берке, который уверовав во Христа, в ХIII веке переехал в Ростов и принял крещение под именем Пётр. Вскоре этот потомок Чингисхана постригся в монахи и вошёл в историю России, как Пётр Ордынский. Зато его правнук и тёзка Пётр Игнатьевич выбрал военную стезю и под руководством Дмитрия Донского в 1380 году участвовал в Куликовской битве против Мамая. Именно этот воевода впервые удостоился фамилии Чириков, которая происходит от тюркского слова «чирик», по одним данным обозначающего «воин», а по другим вид обуви. Представители дворянского рода Чириковых прославили Россию на научном, литературном, государственном, мореплавательном и военном поприщах. Любители генеалогических изысканий обязательно обнаружат родственные связи Чириковых с видными аристократическими фамилиями России. Егор Чириков (1809-1862) был женат на дочери прославленного архитектора Карла Росси – Зинаиде, а Юлия Чирикова (1809-1852) сочеталась узами брака с Петром Мусоргским, в семейном союзе которых родился великий композитор Модест Мусоргский. Прямым представителем этого аристократического рода был знаменитый мореплаватель, исследователь северо-восточного побережья Азии и Тихого океана Алексей Чириков, а более дальним родством с ним связана известная во Франции и России писательница Зинаида Шаховская.
    11
  21.  @Ovenru  Иван Грозный - потомок Чингисхана. У Чингисхана был старший сын Джучи. Его сын Батый (Бату) был правителем "Улуса Джучи" находившегося на нынешней территории России. Менгу-Тимур - внук Батыя. Внуком Менгу-Тимура был Узбек. Правление Узбека стало временем наивысшего могущества Золотой Орды. Третьим сыном Узбека был Джанибе́к. При нем (1342−1357) в результате успешной войны с Персией присоединил Азербайджан, в результате чего Золотая Орда достигла своих максимальных размеров, включая Западную Сибирь, Булгарский Улус (Среднее Поволжье), Русский Улус, Белую Орду (Казахстан, Хорезм), Синюю Орду (Кубань, Дон, Крым), Кавказский Улус (включая Азербайджан). Бердибек (ок. 1310—1359) - сын и преемник Джанибека. Бердибек дал русскому митрополиту Алексию ярлык (жалованную грамоту), подтверждающий освобождение Русской церкви от даней и поборов. В 1358 году дал ярлык венецианским послам Джованни Квирини и Франческо Бону, подтверждающий право купцов из Венеции на проживание и торговлю в Азове и Провато (бухта Двуякорная) и разрешающий этим купцам торговать в крымских портах Калитре, или Калиере (Коктебель), и Солдайе (Судак). Гибель Бердибека положила начало многолетней смуте в Орде, которую русские летописцы называли «великой замятней». В иконе мастерской Дионисия «Митрополит Алексий с житием»изображен Бердибек за 2 года до своей кончины встречающим в 1357 г. митрополита Алексия, приехавшим в Орду. Дочь Бердибека была замужем за Мамаем. Со смертью Бердибека пресеклась законная династия Батуидов на престоле Золотой Орды и началась эпоха «Великой замятни», продолжавшаяся вплоть до 1380 года. В течение всего периода «Великой замятни» Мамай, находясь на посту бекляри-бека, стремился возвратить династию Батуидов на общеордынский престол, и в своей части Орды делал ханами представителей именно этой династии. После поражения на Куликовом поле Мамай бежал в Крым, в Кафу, где был убит соперниками в следующем 1381 году. Видимо, сам князь Кият Мамай был не татарского, а половецкого происхождения, но женат он был на дочери хана Бердибека из царственного рода Чингизидов. У Мамая было по крайней мере два сына. Один из них – князь Мансур Кият продолжал верховодить смешанными отрядами из черкесов, татар, славян, потомков половцев и хазар, которые проживали на части территории Черниговщины. Мансур был убит под Самарой в сражении с войсками Тимура в 1391 году. Сын же Мансура – Алекса не позже 1390 года был крещен в Киеве. Таинство Крещения совершал знаменитый святитель Киприан, митрополит Киевский и всея Руси, который с 1390 года занял Московскую кафедру. Алекса Мансурович в крещении был наречен Александром. Тогда же был крещен и внук Мансура – сын Алексы, именем Иоанн. Этот Иван Александрович добился себе в 1399 году от Великого Князя Литовского Витовта титула Князя Глинского. И в его управлении уже официально оказались города-крепости, основанные его дедом Мансуром Киятом, – Полтава, Глинск и Глинище. Великий Князь Витовт женил князя Ивана Александровича Глинского на Острожской княжне Настасье Даниловне. Таким образом, их дети обрели генеалогическую связь как с Молдавскими Господарями, так и с Сербским Королевским родом Неманичей. Его сын Борис Иванович Глинский (умер в 1451г.) родил Льва Борисовича Тёмного Глинского. Васи́лий Льво́вич Гли́нский по прозвищу Тёмный (около 1465 — 1515) — князь из рода Глинских, наместник василишский (1501), слонимский (1505—1506), староста берестейский (1506—1507), подстолий Великого княжества Литовского (1501—1507). Дочь Василия Львовича Глинского - Княжна Еле́на Васи́льевна Гли́нская (ок. 1508 — 4 апреля 1538) — вторая жена московского великого князя Василия Ивановича, мать Ивана Грозного, правительница государства во время его малолетства. Таким образом Иван Грозный был потомком Чингисхана.
    11
  22. Пётр Ордынский Чингизов (Пётр Ростовский, он же Даир Кайдагул Орда-Ичинов сын) царевич. Отец Орда-Эджен старший сын Джучи. Был племянником хана Золотой Орды Берке, правнуком Чингисхана. Основал Петровский монастырь. Канонизирован в лике преподобного; память 30 июня и в Соборе Ростово-Ярославских святых.Умер: 1290 г. Родители: Орда-Эджен Дедушка: Джучи Кузены: Сартак, Улагчи, Тукан, Чокре, Аячи Хан, Мерген Хан, Sailghan Khan, Kurtugha Khan.Прабабушки или прадедушки: Чингисхан, Бортэ В 1253 году святитель Кирилл, архиепископ Ростовский, приезжал по делам в Сарай, к хану Батыю. Он много рассказывал о чудесах, совершаемых в Ростове у мощей святого Леонтия. И когда через несколько лет в Орде заболел один из царевичей, при дворе вспомнили о рассказах Кирилла и вызвали его в Сарай. По пути домой, как говорится в «Сказании о блаженном Петре…», его догнал царевич Даир Кайдагул, племянник Батыя и Берке, и умолил взять с собою в Ростов. Наверное, мальчика увлекли рассказы о чудесах, о большом и богатом городе Ростове — в те времена Ростов Великий был одним из главных городов Северо-Восточной Руси. В Ростове Даир принял православное крещение и был наречён Петром. Хан Берке к поступку племянника отнесся, видимо, с пониманием и обеспечил его соответственно его царственному происхождению: в «Сказании…» говорится о «возках с серебром»… Нужно, однако, заметить: существует версия Александра Хорошева, что царевич Даир этот попал у Берке в опалу и бежал из Орды, а в Ростове «нашёл приют». При всем богатстве и знатности Петр, как отмечается в его житии, отличался «скромностью, молчаливостью, богомыслием и склонностью к молитвам». Однажды ему было видение: явились апостолы Петр и Павел. После чего Петр построил на берегах озера Неро монастырь, называемый также Петровской обителью. Тогда же возникла дружба между ордынским царевичем Петром и Борисом, князем Ростовским. В «Сказании…» говорится: «любяше князь Петра, яко и хлеба без него не ясти». Архиепископ Игнатий, преемник святителя Кирилла, публично под сводами церкви объявил их назваными братьями. Дети Бориса, юные княжичи, называли Петра дядей. Князь Борис выбрал для Петра жену, дочь виднейшего ростовского вельможи. Петр имел многочисленное потомство. После смерти жены принял постриг в основанном им Петровском монастыре. https://www.google.ru/m?q=%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80+%D0%9E%D1%80%D0%B4%D1%8B%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9&client=ms-opera-mobile&channel=new&espv=1#imgrc=udlgVBeSSqCFvM
    10
  23. Иван Грозный - потомок Чингисхана. У Чингисхана был старший сын Джучи. Его сын Батый (Бату) был правителем "Улуса Джучи" находившегося на нынешней территории России. Менгу-Тимур - внук Батыя. Внуком Менгу-Тимура был Узбек. Правление Узбека стало временем наивысшего могущества Золотой Орды. Третьим сыном Узбека был Джанибе́к. При нем (1342−1357) в результате успешной войны с Персией присоединил Азербайджан, в результате чего Золотая Орда достигла своих максимальных размеров, включая Западную Сибирь, Булгарский Улус (Среднее Поволжье), Русский Улус, Белую Орду (Казахстан, Хорезм), Синюю Орду (Кубань, Дон, Крым), Кавказский Улус (включая Азербайджан). Бердибек (ок. 1310—1359) - сын и преемник Джанибека. Бердибек дал русскому митрополиту Алексию ярлык (жалованную грамоту), подтверждающий освобождение Русской церкви от даней и поборов. В 1358 году дал ярлык венецианским послам Джованни Квирини и Франческо Бону, подтверждающий право купцов из Венеции на проживание и торговлю в Азове и Провато (бухта Двуякорная) и разрешающий этим купцам торговать в крымских портах Калитре, или Калиере (Коктебель), и Солдайе (Судак). Гибель Бердибека положила начало многолетней смуте в Орде, которую русские летописцы называли «великой замятней». В иконе мастерской Дионисия «Митрополит Алексий с житием»изображен Бердибек за 2 года до своей кончины встречающим в 1357 г. митрополита Алексия, приехавшим в Орду. Дочь Бердибека была замужем за Мамаем. Со смертью Бердибека пресеклась законная династия Батуидов на престоле Золотой Орды и началась эпоха «Великой замятни», продолжавшаяся вплоть до 1380 года. В течение всего периода «Великой замятни» Мамай, находясь на посту бекляри-бека, стремился возвратить династию Батуидов на общеордынский престол, и в своей части Орды делал ханами представителей именно этой династии. После поражения на Куликовом поле Мамай бежал в Крым, в Кафу, где был убит соперниками в следующем 1381 году. Видимо, сам князь Кият Мамай был не татарского, а половецкого происхождения, но женат он был на дочери хана Бердибека из царственного рода Чингизидов. У Мамая было по крайней мере два сына. Один из них – князь Мансур Кият продолжал верховодить смешанными отрядами из черкесов, татар, славян, потомков половцев и хазар, которые проживали на части территории Черниговщины. Мансур был убит под Самарой в сражении с войсками Тимура в 1391 году. Сын же Мансура – Алекса не позже 1390 года был крещен в Киеве. Таинство Крещения совершал знаменитый святитель Киприан, митрополит Киевский и всея Руси, который с 1390 года занял Московскую кафедру. Алекса Мансурович в крещении был наречен Александром. Тогда же был крещен и внук Мансура – сын Алексы, именем Иоанн. Этот Иван Александрович добился себе в 1399 году от Великого Князя Литовского Витовта титула Князя Глинского. И в его управлении уже официально оказались города-крепости, основанные его дедом Мансуром Киятом, – Полтава, Глинск и Глинище. Великий Князь Витовт женил князя Ивана Александровича Глинского на Острожской княжне Настасье Даниловне. Таким образом, их дети обрели генеалогическую связь как с Молдавскими Господарями, так и с Сербским Королевским родом Неманичей. Его сын Борис Иванович Глинский (умер в 1451г.) родил Льва Борисовича Тёмного Глинского. Васи́лий Льво́вич Гли́нский по прозвищу Тёмный (около 1465 — 1515) — князь из рода Глинских, наместник василишский (1501), слонимский (1505—1506), староста берестейский (1506—1507), подстолий Великого княжества Литовского (1501—1507). Дочь Василия Львовича Глинского - Княжна Еле́на Васи́льевна Гли́нская (ок. 1508 — 4 апреля 1538) — вторая жена московского великого князя Василия Ивановича, мать Ивана Грозного, правительница государства во время его малолетства. Таким образом Иван Грозный был потомком Чингисхана.
    10
  24. Не присоединили,а вернули.Когда-то Крым был уже наш до Екатерины.
    9
  25. Динлины обитали на территории нынешней Тувы, юга Красноярского края, Алтая, Хакасии, северных Монголии и Китая. Художник и археолог Николай Константинович Рерих (1874-1947гж, философ) во время своей центрально-азиатской экспедиции 1923-1928 годов нашел доказательства того, что вся Центральная Асия изначально населялась славянским этносом. По официозу (точнее, заимствуя у китайцев) Саянские горы китайцы называли Динлин, мол отсюда и название. Это обман. Ведь слово "динлин" - это искажённое слово "длинный". Маленькие дети и сейчас говорят не "длинный", а "дилинный". Представители этого народа имели светлые и рыжие волосы, голубые и зеленые глаза и густые бороды. Историк и археолог Лев Николаевич Гумилёв (в "Динлинская проблема") пишет: "следующими признаками: рост средний, часто высокий, плотное и крепкое телосложение, продолговатое лицо, цвет кожи белый с румянцем на щеках, белокурые волосы, нос выдающийся вперед, прямой, часто орлиный, светлые глаза". Они строили себе рубленные (срубные) деревянные избы, пользовались керамической посудой, разводили крупный рогатый скот молочного направления, коз и свиней, хороших лошадей и верблюдов.
    9
  26.  @radimirpastukhov1639   ПравоСлавие воевало с Христианством.И Невский собирал Русь Православную на бой своинством христовым.И украв термин Православный,христианство приписало историю и традицию Православную (Языческую) себе,переименовав кучу образов богов понятие и смыслов.первый синодальный указ звучал так-иноземцев иноверных и руСких ПравоСлавных хулящих христа и его апостолов сжечь железом и казнить.Иудаизм- основан на Библии (Тора входит в состав Библии). Христианство- основано на Библии (Новый Завет входит в Библию). Ислам- основан на Библии (Коран это всего лишь пересказ Библии). Все персонажи одни и те же, все события одни и те же. Во всех этих якобы разных религиях один и тот же единый Господь Бог, который имеет общее название: Иудаизм - Элох(Яхве, Иегова),Иешуа,Мириамь,Моше,Ноах,Гавриэль,Абрахам,Йицхак,Исмаил,Давид,Йосев. Христианство - Саваоф(Бог Отец,Иегова),Иисус(Бог Сын),Мария(Матерь Божья),Моисей,Ной,Гавриил,Авраам,Исаак,Измаил,Давид,Иосиф. Ислам - Алах(Аллах),Иса,Марьям,Муса,Нух,Джибрил,Ибрахим,Исхак,Ишмаель,Дауд,Юсуф. и так далее, до полного совпадения даже в деталях. Все эти религии одного Господа Бога имеют множество сект, так как в их основу (Библию) заложены алгоритмы вражды и ненависти. Все эти религии одного Господа Бога враждуют между собой, убивают людей во имя "блага", "любви", "добра", "истины". Все эти религии отличаются исключительной нетергимостью и под угрозой смерти, уничтожения, навязывают свою виртуальную реальность всем людям.Радомир (Иисус Христос) был уничтожен в соответствии с иудейскими традициями, как лжепророк, который отклонился от «слова божия», то есть от инструкций Бога Яхве. Аллах – это одно из имён Яхве-Иеговы, как и Люцифер. Мусульманство – это секта христианской церкви. В своё время Нестор принёс христианство в арабские страны. В результате, христианство сформировалось на основе менталитета и мировоззрения народов арабских стран. Понятие «ислам» происходит от слова Иса, что по-арабски означает Иисус. Мусульмане считают Иисуса Христа пророком. Мухаммеда они считают более сильным пророком. Иудеи же вообще не считают Иисуса Христа пророком. По их мнению, пророком является Моисей. Принципиальная разница между этими религиями только в этом, то есть в принятии или непринятии Иисуса Христа как пророка. А по сути, эти религии служат одной цели – оболваниванию людей.Да и если что четыре ветки христианства.До князя Владимира была вторая ветка учение Нестория.А сейчас четвертая ветка Христианства Халкедонитское,в него входит католичество и православие в ковычках.И было 72 Евангелия,а осталось четыре.Первых учеников Иисуса запретили.И первые церкви строил на Руси Андрей Первозванный,Евангелия его запрещены,а памятники ему в России,да и не только и в Украине и Белоруссии стоят.то учение было правильное.там церковь,то есть посредники были не нужны.А после реформ людей через религию рабами сделали.Иудаизм , Христианство и Ислам- еврейские авраамические религии.А Библия и Коран это написанный сбор притч для человека,чтобы действовать в той или другой сетуации.🙂
    9
  27. Путин красава😀💪👍👑
    9
  28. Иван Грозный - потомок Чингисхана. У Чингисхана был старший сын Джучи. Его сын Батый (Бату) был правителем "Улуса Джучи" находившегося на нынешней территории России. Менгу-Тимур - внук Батыя. Внуком Менгу-Тимура был Узбек. Правление Узбека стало временем наивысшего могущества Золотой Орды. Третьим сыном Узбека был Джанибе́к. При нем (1342−1357) в результате успешной войны с Персией присоединил Азербайджан, в результате чего Золотая Орда достигла своих максимальных размеров, включая Западную Сибирь, Булгарский Улус (Среднее Поволжье), Русский Улус, Белую Орду (Казахстан, Хорезм), Синюю Орду (Кубань, Дон, Крым), Кавказский Улус (включая Азербайджан). Бердибек (ок. 1310—1359) - сын и преемник Джанибека. Бердибек дал русскому митрополиту Алексию ярлык (жалованную грамоту), подтверждающий освобождение Русской церкви от даней и поборов. В 1358 году дал ярлык венецианским послам Джованни Квирини и Франческо Бону, подтверждающий право купцов из Венеции на проживание и торговлю в Азове и Провато (бухта Двуякорная) и разрешающий этим купцам торговать в крымских портах Калитре, или Калиере (Коктебель), и Солдайе (Судак). Гибель Бердибека положила начало многолетней смуте в Орде, которую русские летописцы называли «великой замятней». В иконе мастерской Дионисия «Митрополит Алексий с житием»изображен Бердибек за 2 года до своей кончины встречающим в 1357 г. митрополита Алексия, приехавшим в Орду. Дочь Бердибека была замужем за Мамаем. Со смертью Бердибека пресеклась законная династия Батуидов на престоле Золотой Орды и началась эпоха «Великой замятни», продолжавшаяся вплоть до 1380 года. В течение всего периода «Великой замятни» Мамай, находясь на посту бекляри-бека, стремился возвратить династию Батуидов на общеордынский престол, и в своей части Орды делал ханами представителей именно этой династии. После поражения на Куликовом поле Мамай бежал в Крым, в Кафу, где был убит соперниками в следующем 1381 году. Видимо, сам князь Кият Мамай был не татарского, а половецкого происхождения, но женат он был на дочери хана Бердибека из царственного рода Чингизидов. У Мамая было по крайней мере два сына. Один из них – князь Мансур Кият продолжал верховодить смешанными отрядами из черкесов, татар, славян, потомков половцев и хазар, которые проживали на части территории Черниговщины. Мансур был убит под Самарой в сражении с войсками Тимура в 1391 году. Сын же Мансура – Алекса не позже 1390 года был крещен в Киеве. Таинство Крещения совершал знаменитый святитель Киприан, митрополит Киевский и всея Руси, который с 1390 года занял Московскую кафедру. Алекса Мансурович в крещении был наречен Александром. Тогда же был крещен и внук Мансура – сын Алексы, именем Иоанн. Этот Иван Александрович добился себе в 1399 году от Великого Князя Литовского Витовта титула Князя Глинского. И в его управлении уже официально оказались города-крепости, основанные его дедом Мансуром Киятом, – Полтава, Глинск и Глинище. Великий Князь Витовт женил князя Ивана Александровича Глинского на Острожской княжне Настасье Даниловне. Таким образом, их дети обрели генеалогическую связь как с Молдавскими Господарями, так и с Сербским Королевским родом Неманичей. Его сын Борис Иванович Глинский (умер в 1451г.) родил Льва Борисовича Тёмного Глинского. Васи́лий Льво́вич Гли́нский по прозвищу Тёмный (около 1465 — 1515) — князь из рода Глинских, наместник василишский (1501), слонимский (1505—1506), староста берестейский (1506—1507), подстолий Великого княжества Литовского (1501—1507). Дочь Василия Львовича Глинского - Княжна Еле́на Васи́льевна Гли́нская (ок. 1508 — 4 апреля 1538) — вторая жена московского великого князя Василия Ивановича, мать Ивана Грозного, правительница государства во время его малолетства.Таким образом Иван Грозный был потомком Чингисхана.
    9
  29. В двух летописях чингисидах указано, что еще в 970 году (историк Х.Пэрлээ) родился предок Чингисхана в девятом колене - Бодончар, который освоил охоту с соколом. И все ханы-наследники тоже умели охотиться с соколом. Выше было упоминание про знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты - на левой руке Чингисхан сидит птица. У Марко Поло тоже есть рисунок "Хан Хубилай на охоте" (Kubilai a la chasse). Это не просто охотничья птица - сокол изображен на стяге Чингисхана . Но пикирующий сокол был и символом Руси, символом Рюриковичей.Литейная форма печати Рюриковичей (найдена в раскопках Старой Ладоги) и знамя новгородцев. И там, и там - сокол. В памятнике литературы Древней Руси "Слове о полку Игореве" сокол обозначает князей Рюриковичей. На Руси сокол - символ мужской красоты, ума, силы. Примеров - тысячи и тысячи. Например, в колядках сыну хозяина дому поют: "Соколоньку ясный! Молодецъ ты красный!", в свадебных песнях сокол означает жениха; герой русских сказок - богатырь Фенист Ясный Сокол. Почему сокол совпадает и у чингисидов, и у русов? Просто корни - одни, скифские. Скифы называли себя - племя Сокола. Русские и чингисиды - двоюродные братья славяне. Кстати, о двух "совпадениях"... С Русью: на стяге Чингисхана - девять углов. А один из основных символов славянской культуры - Звезда Инглии с девятью углами.
    9
  30. И РуССкие недавно появились и это имя прилагательное.РуССкие как и Русы это многонациональный народ ,если что, Тюрки,Славяне,и другие народности.Да русскими мы стали недавно,как и КазаКи стали недавно,а точнее в 1936году казаХами.Но Русы или Русичи были.В Махабхарате упоминается и нас называли Риши,Раше или Руса(Светлый,Ясный,Проясненный).Рашане или Росияне.В Санскритско-РуСком словаре Кочергиной, есть термин Русья-Роскошная,Прекрасная.И мы очень древний народ.И греки нам не давали письменность.Как нам греки могут дать чего-то,когда у них в азбуке 24буквы,а у нас сейчас в кастрированном Руском больше чем в греческом 33буквы.До Кирилла(Константина) и Мефодия(Михаила)болгарских святых в ковычках,было 49 букв и что бы перевести библию они залезли своими кривыми ручёнками и убрали некоторые буквы,а не которые заменив якобы греческими,которые являются РуСкими.а еще раньше было 147букв и 49 букв это часть 147 и было около 3х миллионов карун.И Язык был один ДревнеРуСкий.Было семь видов письменности.Шесть способов записи одного языка.Четыре основных и два вспомогательных видов письменности.1) Х'Арийская Каруна: СОЮЗ РУН-ЖРЕЧЕСКОЕ ПИСЬМО. 2)Д'Арийские Тьраги: ИЕРОГЛИФИЧЕСКОЕ (ИДЕОГРАМНОЕ)ПИСЬМО. 3)Расенские Молвицы: ОБРАЗНО-ЗЕРКАЛЬНОЕ ПИСЬМО. 4)Святоруская Буквица: РУНЫ РОДА (ПОЛУРУНИЧЕСКОЕ ПИСЬМО). 5)Глаголица: ТОРГОВЫЕ ПИСЬМЕНА. 6)Словенское Письмо: ЧЕРТЫ И РЕЗЫ. 7)Узелковое Письмо.РуСкий Язык это Древний Санскрит.Все Языки произошли от РуСкого.Еще остались письмена как на арабском по русски писали.И в РуСком Языке много тюркских слов потому что тюрки и славяне всегда вместе жили.И вот от сюда письменность у Чингисидов.И ветка казаков идёт от Жанибека и Керея.Чингисхан не был ни монголом ни казаком.
    9
  31. Балбеска глупая 😂😂😂
    9
  32. Иван Грозный - потомок Чингисхана, Батыя и Мамая У Чингисхана был старший сын Джучи. Его сын Батый (Бату) был правителем Yлyca Джyчи находившегося на нынешней территории России. Менгу-Тимур - внук Батыя. Внуком Менгу-Тимура был Узбек. Правление Узбека стало временем наивысшего могущества Золотой Орды. Третьим сыном Узбека был Джанибе́к. При нем (1342−1357) в результате успешной войны с Персией присоединил Азербайджан, в результате чего Золотая Орда достигла своих максимальных размеров, включая Западную Сибирь, Булгарский Yлyc (Среднее Поволжье), Pуccкий Yлyc, Белую Орду (Казахстан, Хорезм), Синюю Орду (Кубань, Дон, Крым), Кавказский Yлyc (включая Азербайджан). Бердибек (ок. 1310—1359) - сын и преемник Джанибека. Бердибек дал русскому митрополиту Алексию ярлык (жалованную грамоту), подтверждающий освобождение Русской церкви от даней и поборов. В 1358 году дал ярлык венецианским послам Джованни Квирини и Франческо Бону, подтверждающий право купцов из Венеции на проживание и торговлю в Азове и Провато (бухта Двуякорная) и разрешающий этим купцам торговать в крымских портах Калитре, или Калиере (Коктебель), и Солдайе (Судак). Гибель Бердибека положила начало многолетней смуте в Орде, которую русские летописцы называли «великой замятней». В иконе мастерской Дионисия «Митрополит Алексий с житием»изображен Бердибек за 2 года до своей кончины встречающим в 1357 г. митрополита Алексия, приехавшим в Орду. Дочь Бердибека была замужем за Мамаем. Со смертью Бердибека пресеклась законная династия Батуидов на престоле Золотой Орды и началась эпоха «Великой замятни», продолжавшаяся вплоть до 1380 года. В течение всего периода «Великой замятни» Мамай, находясь на посту бекляри-бека, стремился возвратить династию Батуидов на общеордынский престол, и в своей части Орды делал ханами представителей именно этой династии. После поражения на Куликовом поле Мамай бежал в Крым, в Кафу, где был убит соперниками в следующем 1381 году. Видимо, сам князь Кият Мамай был не татарского, а половецкого происхождения, но женат он был на дочери хана Бердибека из царственного рода Чингизидов. У Мамая было по крайней мере два сына. Один из них – князь Мансур Кият продолжал верховодить смешанными отрядами из черкесов, татар, славян, потомков половцев и хазар, которые проживали на части территории Черниговщины. Мансур был убит под Самарой в сражении с войсками Тимура в 1391 году. Сын же Мансура – Алекса не позже 1390 года был крещен в Киеве. Таинство Крещения совершал знаменитый святитель Киприан, митрополит Киевский и всея Руси, который с 1390 года занял Московскую кафедру. Алекса Мансурович в крещении был наречен Александром. Тогда же был крещен и внук Мансура – сын Алексы, именем Иоанн. Этот Иван Александрович добился себе в 1399 году от Великого Князя Литовского Витовта титула Князя Глинского. И в его управлении уже официально оказались города-крепости, основанные его дедом Мансуром Киятом, – Полтава, Глинск и Глинище. Великий Князь Витовт женил князя Ивана Александровича Глинского на Острожской княжне Настасье Даниловне. Таким образом, их дети обрели генеалогическую связь как с Молдавскими Господарями, так и с Сербским Королевским родом Неманичей. Его сын Борис Иванович Глинский (умер в 1451г.) родил Льва Борисовича Тёмного Глинского. Васи́лий Льво́вич Гли́нский по прозвищу Тёмный (около 1465 — 1515) — князь из рода Глинских, наместник василишский (1501), слонимский (1505—1506), староста берестейский (1506—1507), подстолий Великого княжества Литовского (1501—1507). Дочь Василия Львовича Глинского - Княжна Еле́на Васи́льевна Гли́нская (ок. 1508 — 4 апреля 1538) — вторая жена московского великого князя Василия Ивановича, мать Ивана Грозного, правительница государства во время его малолетства. Таким образом Иван Грозный был потомком Чингисхана.Император.В РуСкой Правоверной церкви святой.
    8
  33.  @Sasha-kot-Sasha   До Никона и Алексея Михайловича Романова она называлась Ортодоксальная Правоверная Греко-Византийская Христианская церковь(Старообрядцы).А Никон ее переименовал в Православную Христианскую.Секте РПЦ(Новообрядцы)всего 3,5 века.там Православного ничего нет.название сменили,а как были правоверными,так и остались.Староверы(Православные или Язычники),или Народное Православие,если что не молятся.Термин Язычник пришёл с христианством.Язык-Народ,Племя.
    8
  34. Ты где живёшь.Наверно не России?
    8
  35. Иван Грозный - потомок Чингисхана. У Чингисхана был старший сын Джучи. Его сын Батый (Бату) был правителем "Улуса Джучи" находившегося на нынешней территории России. Менгу-Тимур - внук Батыя. Внуком Менгу-Тимура был Узбек. Правление Узбека стало временем наивысшего могущества Золотой Орды. Третьим сыном Узбека был Джанибе́к. При нем (1342−1357) в результате успешной войны с Персией присоединил Азербайджан, в результате чего Золотая Орда достигла своих максимальных размеров, включая Западную Сибирь, Булгарский Улус (Среднее Поволжье), Русский Улус, Белую Орду (Казахстан, Хорезм), Синюю Орду (Кубань, Дон, Крым), Кавказский Улус (включая Азербайджан). Бердибек (ок. 1310—1359) - сын и преемник Джанибека. Бердибек дал русскому митрополиту Алексию ярлык (жалованную грамоту), подтверждающий освобождение Русской церкви от даней и поборов. В 1358 году дал ярлык венецианским послам Джованни Квирини и Франческо Бону, подтверждающий право купцов из Венеции на проживание и торговлю в Азове и Провато (бухта Двуякорная) и разрешающий этим купцам торговать в крымских портах Калитре, или Калиере (Коктебель), и Солдайе (Судак). Гибель Бердибека положила начало многолетней смуте в Орде, которую русские летописцы называли «великой замятней». В иконе мастерской Дионисия «Митрополит Алексий с житием»изображен Бердибек за 2 года до своей кончины встречающим в 1357 г. митрополита Алексия, приехавшим в Орду. Дочь Бердибека была замужем за Мамаем. Со смертью Бердибека пресеклась законная династия Батуидов на престоле Золотой Орды и началась эпоха «Великой замятни», продолжавшаяся вплоть до 1380 года. В течение всего периода «Великой замятни» Мамай, находясь на посту бекляри-бека, стремился возвратить династию Батуидов на общеордынский престол, и в своей части Орды делал ханами представителей именно этой династии. После поражения на Куликовом поле Мамай бежал в Крым, в Кафу, где был убит соперниками в следующем 1381 году. Видимо, сам князь Кият Мамай был не татарского, а половецкого происхождения, но женат он был на дочери хана Бердибека из царственного рода Чингизидов. У Мамая было по крайней мере два сына. Один из них – князь Мансур Кият продолжал верховодить смешанными отрядами из черкесов, татар, славян, потомков половцев и хазар, которые проживали на части территории Черниговщины. Мансур был убит под Самарой в сражении с войсками Тимура в 1391 году. Сын же Мансура – Алекса не позже 1390 года был крещен в Киеве. Таинство Крещения совершал знаменитый святитель Киприан, митрополит Киевский и всея Руси, который с 1390 года занял Московскую кафедру. Алекса Мансурович в крещении был наречен Александром. Тогда же был крещен и внук Мансура – сын Алексы, именем Иоанн. Этот Иван Александрович добился себе в 1399 году от Великого Князя Литовского Витовта титула Князя Глинского. И в его управлении уже официально оказались города-крепости, основанные его дедом Мансуром Киятом, – Полтава, Глинск и Глинище. Великий Князь Витовт женил князя Ивана Александровича Глинского на Острожской княжне Настасье Даниловне. Таким образом, их дети обрели генеалогическую связь как с Молдавскими Господарями, так и с Сербским Королевским родом Неманичей. Его сын Борис Иванович Глинский (умер в 1451г.) родил Льва Борисовича Тёмного Глинского. Васи́лий Льво́вич Гли́нский по прозвищу Тёмный (около 1465 — 1515) — князь из рода Глинских, наместник василишский (1501), слонимский (1505—1506), староста берестейский (1506—1507), подстолий Великого княжества Литовского (1501—1507). Дочь Василия Львовича Глинского - Княжна Еле́на Васи́льевна Гли́нская (ок. 1508 — 4 апреля 1538) — вторая жена московского великого князя Василия Ивановича, мать Ивана Грозного, правительница государства во время его малолетства. Таким образом Иван Грозный был потомком Чингисхана.
    8
  36. В Казани Минниханова гнать надо с его места.И скоро Украина будет в составе России. И не будут республики свободны не составе России.Они деградируют и поработят их другие страны.Республики будут свободны только в составе России.
    8
  37. Вообще-то Первый Император Иван 4 Грозный по отцу потомок Византийских императоров,а по матери потомок Чингисхана,Батыя и Мамая.Да и Пётр первый флот не создавал,он всегда у нас был и Питер не он строил,всегда был.И Америку не Колумб открыл,там когда то уже жили славяне
    7
  38. Иван Грозный - потомок Чингисхана. У Чингисхана был старший сын Джучи. Его сын Батый (Бату) был правителем "Улуса Джучи" находившегося на нынешней территории России. Менгу-Тимур - внук Батыя. Внуком Менгу-Тимура был Узбек. Правление Узбека стало временем наивысшего могущества Золотой Орды. Третьим сыном Узбека был Джанибе́к. При нем (1342−1357) в результате успешной войны с Персией присоединил Азербайджан, в результате чего Орда достигла своих максимальных размеров, включая Западную Сибирь, Булгарский Улус (Среднее Поволжье), Русский Улус, Белую Орду (Казахстан, Хорезм), Синюю Орду (Кубань, Дон, Крым), Кавказский Улус (включая Азербайджан). Бердибек (ок. 1310—1359) - сын и преемник Джанибека. Бердибек дал русскому митрополиту Алексию ярлык (жалованную грамоту), подтверждающий освобождение Русской церкви от даней и поборов. В 1358 году дал ярлык венецианским послам Джованни Квирини и Франческо Бону, подтверждающий право купцов из Венеции на проживание и торговлю в Азове и Провато (бухта Двуякорная) и разрешающий этим купцам торговать в крымских портах Калитре, или Калиере (Коктебель), и Солдайе (Судак). Гибель Бердибека положила начало многолетней смуте в Орде, которую русские летописцы называли «великой замятней». В иконе мастерской Дионисия «Митрополит Алексий с житием»изображен Бердибек за 2 года до своей кончины встречающим в 1357 г. митрополита Алексия, приехавшим в Орду. Дочь Бердибека была замужем за Мамаем. Со смертью Бердибека пресеклась законная династия Батуидов на престоле Золотой Орды и началась эпоха «Великой замятни», продолжавшаяся вплоть до 1380 года. В течение всего периода «Великой замятни» Мамай, находясь на посту бекляри-бека, стремился возвратить династию Батуидов на общеордынский престол, и в своей части Орды делал ханами представителей именно этой династии. После поражения на Куликовом поле Мамай бежал в Крым, в Кафу, где был убит соперниками в следующем 1381 году. Видимо, сам князь Кият Мамай был не татарского, а половецкого происхождения, но женат он был на дочери хана Бердибека из царственного рода Чингизидов. У Мамая было по крайней мере два сына. Один из них – князь Мансур Кият продолжал верховодить смешанными отрядами из черкесов, татар, славян, потомков половцев и хазар, которые проживали на части территории Черниговщины. Мансур был убит под Самарой в сражении с войсками Тимура в 1391 году. Сын же Мансура – Алекса не позже 1390 года был крещен в Киеве. Таинство Крещения совершал знаменитый святитель Киприан, митрополит Киевский и всея Руси, который с 1390 года занял Московскую кафедру. Алекса Мансурович в крещении был наречен Александром. Тогда же был крещен и внук Мансура – сын Алексы, именем Иоанн. Этот Иван Александрович добился себе в 1399 году от Великого Князя Литовского Витовта титула Князя Глинского. И в его управлении уже официально оказались города-крепости, основанные его дедом Мансуром Киятом, – Полтава, Глинск и Глинище. Великий Князь Витовт женил князя Ивана Александровича Глинского на Острожской княжне Настасье Даниловне. Таким образом, их дети обрели генеалогическую связь как с Молдавскими Господарями, так и с Сербским Королевским родом Неманичей. Его сын Борис Иванович Глинский (умер в 1451г.) родил Льва Борисовича Тёмного Глинского. Васи́лий Льво́вич Гли́нский по прозвищу Тёмный (около 1465 — 1515) — князь из рода Глинских, наместник василишский (1501), слонимский (1505—1506), староста берестейский (1506—1507), подстолий Великого княжества Литовского (1501—1507). Дочь Василия Львовича Глинского - Княжна Еле́на Васи́льевна Гли́нская (ок. 1508 — 4 апреля 1538) — вторая жена московского великого князя Василия Ивановича, мать Ивана Грозного, правительница государства во время его малолетства. Таким образом Иван Грозный был потомком Чингисхана.Император.В РуСкой Правоверной церкви свЯтой
    7
  39. Иван 4 Император Руси, факты... Всего одна карта 1562 года от Энтони Дженкинсона (Anthony Jenkinson, служащего Английской Московской Компании), первого посла Англии в Московии в 1557-1571гг. Называется "Описание Руссии, Московии и Тартарии" ("RVSSIAE, MOSCOVIAE et TARTARIAE Descriptio"). В левом верхнем углу карты изображен могольский ханский шатер со старцем в кресле, в его руке - посох с трилистником династии Меровингов. И надпись под шатром "Ioannes Basilivs Magnus Imperator Russie; Dux Moskovie" - по русски "Иоанн Базилевс Великий, Император России и князь Московский". Но еще с Византийской империи повелось считать "Басилевса" ("император" по-византийски) - первым правителем всего мира. Итак - базилевс мира Иван Васильевич Грозный. А в Грановитой палате Московского Кремля есть изображения Ивана IV, где в середине текста - "Великiй государь Царь... многихъ государствъ государь и самодержецъ".
    7
  40. Из Родословий Царя Иоанна Васильевича Грозного в XIV-XVI веках По отцу 1. Димитрий Иоаннович Донской, Великий Князь (1350 - 1389). 2. Василий I Дмитриевич, Великий Князь (1371 - 1425) - сын. 3. Василий II Васильевич Темный, Великий Князь (1415 - 1462) - внук. 4. Иоанн III Васильевич, Великий Князь (1440 - 1503) - правнук. 5. Василий III Иоаннович, Великий Князь (1479 - 1533)- пра-правнук. 6. Иоанн IV Васильевич Грозный, Царь и Великий Князь (1530 - 1584) - пра-пра-правнук Великого Князя Димитрия Донского. Промежуток - четыре поколения. По матери 1. Мамай Кият, князь, золотоордынский темник (+1381). Супруга - дочь хана Бердибека - Чингизида. 2. Мансур-Кият, князь (по персидским хроникам "сын Мамака", пленен и убит тимуровцами в 1391 году под Самарой) (старшин сын) 3. Алекса Мансур-Киятович, в крещении Александр - Козак Мамай, крещен святителем Киевским митрополитом Киприаном около 1390 года. Служил Великому Князю Литовскому Витовту, держал Глинск, Полтаву и Глинище, которые построил его отец - Мансур (внук) 4. Иван Александрович Князь Глинский (крещен вместе с отцом) с 1399 года первый князь Глинский - супруга Настасья Даниловна, княжна Острожская (правнук) 5. 1. Борис Иванович (пра-правнук) 6.1. Лев Борисович (пра-пра-правнук) Все четверо сыновей Льва Борисовича приехали в лето 7016 служить Великому Князю Василию Иоанновичу в Москву: 7.1. Иван Львович Малой - Мамай (помимо родословцев в одной из русских летописей он указан как "Иван Мамай") (пра-пра-пра-правнук) 7.2. Василий Львович Слепой (пра-пра-пра-правнук) 8.1. Елена Васильевна Глинская (+1538) (пра-пра-пра-пра-правнучка). 9.1 Царь Иоанн Васильевич Грозный - пра-пра-пра-пра-пра-правнук темника Мамая князя Кията. Промежуток - семь поколений. 8.2. Юрий Васильевич (+1547) 8.3. Михаил Васильевич (+1559) 9.1. Иван Михайлович (+1602). 7.3. Федор Львович 7.4. Михайло Львович Дородный (+1534) 6.2. Василий Борисович 6.3. Иван Борисович Великой 5.2. Федор Иванович. 6.1. Богдан Федорович 5.3 Семен Иванович
    7
  41. Сами моголы считали себя потомками восточных скифов. Цитата Андрея Лызлова из его книги 1692 года: "Но от пятисот лет и больши, егда скифове народ, изшедши от страны реченныя их языком Монгаль, ея же и жители назывались монгаилы или монгаили, поседоша некоторые государства, измениша и имя свое, назвашася тартаре, от реки Тартар. И меньшая половина Скифии, яже над морем Ассийским, называется Тартариа великая. Разделяется же Тартариа Великая от Скифии Имаусом горою великою и знаменитою [Уральскими горами]: еже со одну страну - то Тартариа, а еже от сея страны - то Скифиа. О сих татарех монгаилех, иже живяху в меньшей части Скифии, которая от них Тартариа назвалась, множество знаменитых дел историкове писали, яко силою и разумом своим, паче же воинскими делы на весь мир прославияхуся. Никогда побеждени бывали, но всюду они побеждаху..." (это книга "Скифская история" ). Цитирую книгу "Хронолого-эзотерический анализ развития современной цивилизации" (автор - Сидоров Г.А.): "...В Сибири, было большое царство голубоглазого и русоволосого сильного народа эндри. Эндри на реку Амур пришли после Великой Беды откуда-то с севера. Предания говорят, что у них там тоже было царство, но его поглотили наступившие холодные воды... Люди сильные и добрые. С белой кожей, светловолосые... Легенды шаманов говорят, что жили эндри по берегам рек. На высоких ярах строили себе большие города. Дома делали из брёвен с печами, разводили на юге, там, где нет беломошников, коров и лошадей, а севернее лосей и оленей. Их кочевые дороги пересекали всю Сибирь с юга на север и с востока на запад... По берегам рек, здесь на Кети, на Сыму, на Вахе, Оби и Енисее и дальше на восток, вплоть до Великой Ламы, стоят сотни брошенных городов. Городов ушедшего на юг великого народа. Не мы, эвенки, и не якуты хозяева этой земли. Все мы на ней гости. Только гости, которых когда-то пустили сюда пожить. Подлинные хозяева Сибири вы, люди - прямые потомки великих эндри. Но вы об этом ничего не знаете!". Нашим прозападным учёным не выгодно признавать факт проживания белой расы славян за Уралом, ведь и Запад, и церковь веками учили, что люди попросту не могли жить в Сибири так давно и по их версии они пришли туда из Европы, и гораздо позднее. Если же признать правду, то придётся пересматривать всю современную историю, а в этом не заинтересованы ни горе-историки, ни христиане-священники - помните, история основана на Библейском синопсисе? Да, и зачем теперь поднимать вопросы, касающиеся Рассении, Тартарии, ариев, русов и русинов, религии древности, когда столько сделано для того, чтобы уничтожить любые упоминания о них?
    7
  42. Иван Грозный - потомок Чингисхана. У Чингисхана был старший сын Джучи. Его сын Батый (Бату) был правителем "Улуса Джучи" находившегося на нынешней территории России. Менгу-Тимур - внук Батыя. Внуком Менгу-Тимура был Узбек. Правление Узбека стало временем наивысшего могущества Золотой Орды. Третьим сыном Узбека был Джанибе́к. При нем (1342−1357) в результате успешной войны с Персией присоединил Азербайджан, в результате чего Золотая Орда достигла своих максимальных размеров, включая Западную Сибирь, Булгарский Улус (Среднее Поволжье), Русский Улус, Белую Орду (Казахстан, Хорезм), Синюю Орду (Кубань, Дон, Крым), Кавказский Улус (включая Азербайджан). Бердибек (ок. 1310—1359) - сын и преемник Джанибека. Бердибек дал русскому митрополиту Алексию ярлык (жалованную грамоту), подтверждающий освобождение Русской церкви от даней и поборов. В 1358 году дал ярлык венецианским послам Джованни Квирини и Франческо Бону, подтверждающий право купцов из Венеции на проживание и торговлю в Азове и Провато (бухта Двуякорная) и разрешающий этим купцам торговать в крымских портах Калитре, или Калиере (Коктебель), и Солдайе (Судак). Гибель Бердибека положила начало многолетней смуте в Орде, которую русские летописцы называли «великой замятней». В иконе мастерской Дионисия «Митрополит Алексий с житием»изображен Бердибек за 2 года до своей кончины встречающим в 1357 г. митрополита Алексия, приехавшим в Орду. Дочь Бердибека была замужем за Мамаем. Со смертью Бердибека пресеклась законная династия Батуидов на престоле Золотой Орды и началась эпоха «Великой замятни», продолжавшаяся вплоть до 1380 года. В течение всего периода «Великой замятни» Мамай, находясь на посту бекляри-бека, стремился возвратить династию Батуидов на общеордынский престол, и в своей части Орды делал ханами представителей именно этой династии. После поражения на Куликовом поле Мамай бежал в Крым, в Кафу, где был убит соперниками в следующем 1381 году. Видимо, сам князь Кият Мамай был не татарского, а половецкого происхождения, но женат он был на дочери хана Бердибека из царственного рода Чингизидов. У Мамая было по крайней мере два сына. Один из них – князь Мансур Кият продолжал верховодить смешанными отрядами из черкесов, татар, славян, потомков половцев и хазар, которые проживали на части территории Черниговщины. Мансур был убит под Самарой в сражении с войсками Тимура в 1391 году. Сын же Мансура – Алекса не позже 1390 года был крещен в Киеве. Таинство Крещения совершал знаменитый святитель Киприан, митрополит Киевский и всея Руси, который с 1390 года занял Московскую кафедру. Алекса Мансурович в крещении был наречен Александром. Тогда же был крещен и внук Мансура – сын Алексы, именем Иоанн. Этот Иван Александрович добился себе в 1399 году от Великого Князя Литовского Витовта титула Князя Глинского. И в его управлении уже официально оказались города-крепости, основанные его дедом Мансуром Киятом, – Полтава, Глинск и Глинище. Великий Князь Витовт женил князя Ивана Александровича Глинского на Острожской княжне Настасье Даниловне. Таким образом, их дети обрели генеалогическую связь как с Молдавскими Господарями, так и с Сербским Королевским родом Неманичей. Его сын Борис Иванович Глинский (умер в 1451г.) родил Льва Борисовича Тёмного Глинского. Васи́лий Льво́вич Гли́нский по прозвищу Тёмный (около 1465 — 1515) — князь из рода Глинских, наместник василишский (1501), слонимский (1505—1506), староста берестейский (1506—1507), подстолий Великого княжества Литовского (1501—1507). Дочь Василия Львовича Глинского - Княжна Еле́на Васи́льевна Гли́нская (ок. 1508 — 4 апреля 1538) — вторая жена московского великого князя Василия Ивановича, мать Ивана Грозного, правительница государства во время его малолетства. Таким образом Иван Грозный был потомком Чингисхана.
    7
  43. Кто писал историю Руси? Список имён Сейчас мы последовательно перечислим ВСЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ Российской Академии наук, как иностранцев, так и ОТЕЦчественных, начиная от ее основания в 1724 году вплоть до 1918 года. (справочное издание, книга 1) Мы приводим также год избрания: 1) Коль Петр или Иоганн Петер (Kohl Johann Peter), 1725, 2) Миллер или Мюллер Федор Иванович или Герард Фридрих (Mu»ller Gerard Friedrich), 1725, 3) Байер Готлиб или Теофил Зигфрид (Bayer Gottlieb или Theophil Siegfried), 1725, 4) Фишер Иоганн Эбергард (Fischer Johann Eberhard), 1732, 5) Крамер Адольф Бернгард (Cramer Adolf Bernhard), 1732, 6) Лоттер Иоганн Георг (Lotter Johann Georg), 1733, 7) Леруа Людовик или Пьер-Луи (Le Roy Pierre-Louis), 1735, Мерлинг Георг (Moerling или Mo»rling Georg), 1736, 9) Брем или Брэме Иоганн Фридрих (Brehm или Brehme Johann Friedrich), 1737, 10) Тауберт Иван Иванович или Иоганн Каспар (Taubert Johann Caspar), 1738, 11) Крузиус Христиан Готфрид (Crusius Christian Gottfried), 1740, ===12) ЛОМОНОСОВ МИХАИЛ ВАСИЛЬЕВИЧ, 1742, 13) Модерах Карл Фридрих (Moderach Karl Friedrich), 1749, 14) Шлецер Август Людвиг (Schlo»zer Auguste Ludwig), 1762, 15) Стриттер или Штриттер Иван Михайлович или Иоганн Готгильф (Stritter Johann Gotthilf), 1779, 16) Гакман Иоганн Фридрих (Hackmann Johann Friedrich), 1782, 17) Буссе Фомич или Иоганн Генрих (Busse Johann Heinrich), 1795, 18) Вовилье Жан-Франсуа (Vauvilliers Jean-Francois), 1798, 19) Клапрот Генрих Юлий или Юлиус (Klaproth Heinrich Julius), 1804, 20) Герман Карл Федорович или Карл Готлоб Мельхиор или Карл Теодор (Hermann Karl Gottlob Melchior или Karl Theodore), 1805, 21) Круг Филипп Иванович или Иоганн Филипп (Krug Johann Philipp), 1805, 22) Лерберг Август или Аарон Христиан (Lehrberg August Christian), 1807, 23) Келер Егор Егорович или Генрих Карл Эрнст (Ko»ler Heinrich Karl Ernst), 1817, 24) Френ Христиан Данилович или Христиан Мартин (Fra»hn Christian Martin), 1817, ===25)ЯРЦОВ ЯНУАРИЙ ОСИПОВИЧ , 1818, 26) Грефе Федор Богданович или Христиан Фридрих (Gra»fe Christian Friedrich), 1820, 27) Шмидт Яков Иванович или Исаак Якоб (Schmidt Isaac Jacob), 1829, 28) Шенгрен Андрей Михайлович или Иоганн Андреас (Sjo»rgen Johann Andreas), 1829, 29) Шармуа Франц Францевич или Франсуа-Бернар (Charmoy Francois-Bernard), 1832, 30) Флейшер Генрих Леберехт (Fleischer Heinrich Lebrecht), 1835, 31) Ленц Роберт Христианович (Lenz Robert Christian), 1835, 32) Броссе Марий Иванович или Мари-Фелисите (Brosset Marie-Felicite’), 1836, ===33)УСТРЯЛОВ НИКОЛАЙ ГЕРАСИМОВИЧ, 1837, 34) Дорн Борис Андреевич или Иоганн Альбрехт Бернгард (Dorn Johann Albrecht Bernhard), 1839. Выводы: НА ПРОТЯЖЕНИИ БОЛЕЕ ЧЕМ СТА ЛЕТ КОЛИЧЕСТВО ИСТОРИКОВ-ИНОСТРАНЦЕВ ПОЧТИ НЕ ОТКЛОНЯЕТСЯ ОТ 100% ЗНАЧЕНИЯ. На протяжении 117 лет (более чем столетие!) в Российской Академии наук, начиная от ее основания в 1724 году, до 1841 года, из ТРИДЦАТИ ЧЕТЫРЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ БЫЛО ВСЕГО ЛИШЬ ТРИ РУСКИХ АКАДЕМИКА. Это — М.В. Ломоносов, Я.О. Ярцов и Н.Г. Устрялов . ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ ТРИДЦАТЬ ОДИН АКАДЕМИК БЫЛИ ИНОСТРАНЦАМИ. Таким образом, вплоть до середины XIX века доля иностранцев-историков превышала в Российской Академии ДЕВЯНОСТО ПРОЦЕНТОВ! Получается, что на протяжении более чем ста лет иностранцы полностью контролировали весь процесс написания Руской изТОРии. Именно иностранцы бесконтрольно решали — какие старые Руские документы следует уничтожить, какие переписать, какие сохранить, какие фальсифицировать. Как мы видим, Отечественные историки были грубо выставлены за дверь, полностью отстранены от Отечественных архивов и первоисточников.
    7
  44. Врет он Чингисхан не называл свое государство Монголией и свой народ монголами.Термин могольское иго придумал польский историк Ян Длугош
    7
  45. За фуфло лайк без вопросов?Вот так и лапшу на уши и вешают.Чингисиды никогда против Руси не воевали.Батый памятника заслуживает и Рязань он не сжигал и на Руси свой был.Сжигали братья князья в своих междуусобных войнах.И монго-татар не было.Термин придумал польский историк Ян Длугош
    7
  46. Вообще-то Усик Рус,Славянин.Украина появилась недавно.Скоро Украина будет опять в составе России.И все Ураинцы будут Россиянами.
    7
  47. У нас же была вторая ветка Христианства учения Нестория,которую принесли с востока Чингисиды.Там кресты равностороние.Сейчас считается помоему это учение Ересью.Чингисиды были Христианами-Несторианцами.Кстати схоже с исламом.Там тоже можно как и в исламе иметь несколько жен.Потом некоторые начали переходить в ислам.У русских кстати тоже было многоженство.Кстати в учении Нестория чтат Богоматерь,а не Иссуса.Не зря у нас ей много икон.Ведь когда были гонения и на Язычников,то функции Макоши тоже взяла на себя Богоматерь.
    7
  48.  @КотвСапогах-в8э  9. Казахи и Чингисхан...   В братском Казахстане уже даже официально считают, что Казахстан - наследник древних тюрков, к Чингисхану они мол не имеют никакого отношения, а в ХХ веке Казахстан мол был колонией (!) России.   Напомню, что казаХи своей государственностью обязаны исключительно советской власти, а все статьи про древность или про тысячелетний единый казаХский этнос - шарлатанство. Самоназванием коренного народа этих территорий является казак. Оно появилось в 1459 году, когда два хана чингисидов (Джанибек/Жанибек, сын Барак хана и Гирей/Керей, сын Болат-султана), покинули с подвластными им родами и племенами Узбекский улус. Повторяю - рода чингисидов, т.е. восточных скифов, славян. И на землях правителя Могулистана Эсен Буги они образовали Казакское ханство. Это 1465 год. Под именем казаков племена упоминались и в официальных документах Российской Империи - например см. журнал русского посланника в Джунгарию Ивана Унковского от 1722 года. Голландец Николаас Витсен (1641-1717гж, Nicolaes Witsen) писал про город Тургустан в казаКских краях. В русских документах и картах ХVI-ХVIII веков их именовали "казаками", а их государство - "Казачьей Ордой" или "Казатцкой Ордой". Ибо слово "казак" означает свободный. С XVIII столетия в русских источниках (а затем и в европейской) казаков стали называть "киргиз-казаками" или "киргиз-кайсаками" ("кайсак" - искаженное "казак"). Образ жизни киргиз-кайсаков описан в докладе русских чиновников 1802 года.   В феврале 1936 года издано постановление ЦИК и СНК КазССР "О русском произношении и письменном обозначении слова "казак". В постановлении сказано, что последняя буква "к" заменяется буквой "х". В соответствии с постановлением стали писать не "казак" и "Казакстан", а "казах" и "Казахстан". Вот вам и вся липовая древность. И все современные документы и карты с надписями типа "Казахстан в 17 веке... Казахстан в 12 веке" - это фальсификация.   Ну а братьям-казахам рекомендую не забывать, что в поход на Запад 1241-1242гг хан Батый пошел с войсками своего Улуса и туменом Субэдэя (т.е. с казакскими племенами Среднего и Младшего жузов) и набранными на Руси славянскими полками. Наши предки вместе шли в западный поход Батыя. И вместе побеждали. Есть оценка, что минимум 70-80% армии "татаро-монголов" составляли русские, и только остальные 20-30% приходились на тюрков (степные народы Азии). Кстати, есть хороший портрет Чингисхана от казахского художника Марата Нисупова (1959гр, наш современник), члена Союза художников Казахстанаhttp://rus-imperia.ru/Polo_book.htm http://rus-imperia.ru/Chingichan.htm
    7
  49. Врет он Чингисхан не называл свое государство Монголией и свой народ монголами.Термин могольское иго придумал польский историк Ян Длугош
    7
  50.  @Ovenru  у Репина не настоящий лик Ивана Грозного если что.И сына он не убивал
    7
  51. И кстати был у нас флот и был выход в Балтийское море.Южное побережье Финского залива РуСкая Земля.Так что в 16 веке плавали свободно.Территория от устья Нарвы до Невы всегда было РуСкой,это 200км побережья.О флоте Московского царства на западе заговорили ещё при Иване 3 в 1480 году,когда РуСкие корабли добрались до Англии.1496году была первая морская операция Московской Руси.1496 году эскадра поморских судов Ивана и Петра Ушатых вышло в Белое море обогнула Кольский полуостров атаковала и захватила три шведских корабля и высадила десант в Лапландии, приведя её жителей к присяге Рускому царю.1559 год ,12й год правления Ивана Грозного.Царский стольник Данила Федорович Адашев воевода 8тысячного войска по приказу царя построил 200 руСких ладий,построенные близ нынешнего Кременчуга,спустился по Рускому Днепру и вышел в Руское Чёрное море.Вот как отзывался о РуСких кораблях генуэзский префект Каффе ЭМИДДИО ДОРТЕЛЛИ Д' АСКОЛИ: Они продолговатые,похожие на наши фрегаты вмещают 50человек, ходят на вёслах и под парусом.Черное море всегда было сердитым, теперь оно чернее и страшнее в связи с Московитами.Флотилия Адашева легко выдержала столкновение с флотом Османской империи.Сама навязала бой боевым кораблям.Около десятка кораблей сожгли,два захватили,а потом РуСкая Орда высадилась в западном Крыму.Крымское ханство тряслось в ужасе шесть недель.Руские в течение трёх недель безнаказанно опустошали улусы побережья,освободили тысяча христианских пленников и ещё три недели спокойно уходили против течения.Поморские корабли,другой край РуСкой Земли.Плавали в Карском море,минимум в 15-м веке достигли Обской Губы и не позднее 1570го года закрепились на реке Тас основав там город Мангазея.Да и Иван Грозный Император, нестеснялся и нанимать флот.Во время войны с Польшей и Швецией 1570 году выдал каперскую грамоту датчанину капитану Карстену Роде.В грамоте предписывалось:Силой врагов брать,корабли огнем и мечом их зыскать ,зацеплять и истреблять,согласно грамоты.А нашим воеводам и приказным людям того атамана и Карстена Роде и его скиперов товарищей и помошников наших пристанях на море и на земле в бирежении и в чести держать.Капитан Роде захватил 22 корабля с товарами на сумму в полмиллиона талеров.Руский корсар полностью парализовал Польскую и Шведскую торговлю на Балтике.И нам почему-то,когда пишут о руских кораблях 9-16века,то почему-то рисуют совпадающее с драккарами викингов.И идёт эта фальсификация с 19века.Руские ушкуи строились с 8 по 16 век.Северный коч строился с 13 по 16 век.И если морской, океанский ушкуй длинный и узкий,то не кочи,не поморские раньшины,шняки,карбасы,Новгородские бусы,Новгородские шитики и близко непохожи на драккары викингов.Плюс по рекам ещё ходили РуСкие речные,сотни ладей,стругов,дощаников,будар.И русские суда могли взять до двухсот тон груза.А в 1700году указом Петра было запрещено строительство всех исконно РуСких типов судов.Историк морских сил Англии 19века,автор справочника по боевым кораблям мира Джейн, Джон Фредерик Томас писал:«Руский флот, который считают сравнительно поздним учреждением, основанным Петром Великим, имеет в действительности больше права на древность, чем флот британский. За столетие до того, как Альфред Великий, царствовавший с 870 по 901 год, построил первые британские корабли, руские суда сражались в морских боях с данами. Первейшими моряками своего времени были они - руские»
    6
  52. В 1991 г. Красный флаг был заменён триколором. Большинство россиян ссылаются на 2 мифа о них: Миф первый. Нынешний флаг России является исконно российским и именно под ним Россия достигла славы и побед. На самом деле нынешний флаг не является исконно российским. Нынешний флаг появился в России при царе Алексее Михайловиче Романове, как коммерческий торговый флаг, и это его назначение было узаконено указом Петра I в 1705 году. Нынешний флаг России был скопирован с флага Нидерландов т.к. Алексей Михайлович а потом Пётр Первый были там (в Нидерландах) последний учился там же кораблестроению, и так про нынешний флаг России: Российские корабли, строившиеся при Алексее Михайловиче, создавались нидерландскими мастерами, именно они предложили русским использовать привычные для них цвета - просто изменив порядок их расположения.Когда пришло время создания флага и были определены цвета, которые надлежит в нём использовать – белый, синий и красный – нидерландские мастера создали флаг согласно традиции, принятой на их родине, бывшей в то время великой морской державой. Флаг Нидерландов появился в 1648 году. Согласно нидерландской традиции, российский флаг также был составлен из трёх горизонтальных полос. В качестве государственного нынешний флаг России был до 1858 г. и с 1883 по 1917 г. Если кто не знает и кто забыл: Нидерланды - государство расположенное на Западе (Западной Европе) и между прочим член-создатель Европейского союза (ЕС). Миф второй: Красный флаг это коммунистический символ и появился в 1917 г. Под Красным флагом за всю историю у России было только 2 достижения: в 1945 г. это Победа в ВОВ и ВМВ и в 1961 г. - полёт 1-го человека в космос и всё. На самом деле: 1) красный флаг является исконно российским и историческим. (Если кто не знает и кто-то забыл: Исконный - это существующий с самого начала (искони), с незапамятных времен, всегда; изначальный, извечный.) Не следует Красный флаг однозначно привязывать к Советской власти, считая коммунистическим символом. История нашего российского Красного флага намного древнее и безусловно Красный флаг имеет глубокие исторические корни, берущие своё начало ещё аж со времён Олега Вещего, ходившего на Византию под красным стягом. Также древнейшие прообразы русских знамён тоже были красного цвета, факт упомянутый и в "Слове о полку Игореве".Ну и ещё Красный - это самый любимый народом цвет. Цвет веры, надежды, мужества, смелости, стойкости, отваги, победы, милосердия, любви, великодушия и торжества Добра над Злом и кровь героев и всё то, что сделало Россию Великой страной. Красный означает красивый. 2) Были победы и успехи и под Красным флагом: а) Под Красным стягом бились войска князя Владимира, Александра Невского, Дмитрия Донского, Ивана Грозного, Минина и Пожарского. б) При царице Софье Алексеевне Красное знамя побывало в Крымских походах а при Петре Первом на войне со шведами. в) Под Красным флагом в 1945 г. освободили пол Европы, победили нацистскую Германию и водрузили Красное Знамя (Знамя Победы) над рейхстагом - завершена была Великая Отечественная Война. В том же году освободили Монголию, Китай и пол Кореи от Японии и победили её (Японию) а также вернули Курильские острова и пол о.Сахалина которые отошли в результате проигрыша в Русско-японской войне 1905 г. - завершена была Вторая мировая война. в) Наша страна в советский период достигла наивысшего расцвета в культуре, экономике, искусстве, науке (а не только в имперский период как вы думали), спорте (пример: Олимпиада-80 прошла у нас и заняли в ней 1-е место). г) Под Красным флагом наша страна первой в мире запустила искусственный спутник Земли (4 октября 1957 г. "Спутник-1"). д) Под Красным флагом наша страна первой в истории человечества покорила космос: а) 12 апреля 1961 г. Юрий Гагарин - первый человек полетевший в космос; б) 16 июня 1963 г. Валентина Терешкова - первая в мире женщина-космонавт; в) 18 марта 1965 г. Алексей Леонов - первый в мире человек вышедший в открытый космос; г) 1984 г. Светлана Савицкая - первая в мире женщина-космонавт вышедшая в открытый космос.
    6
  53.  @BxCx666  Староверы и старообрядцы – в чём отличие? Староверы – это те, кто придерживаются старой дохристианской Веры. Старообрядцы – это те, кто придерживаются старого обряда в христианской церкви. Т.е. когда во времена Алексея Михайловича Романова и патриарха Никона произошла реформа, тех кто был не согласен с реформой, объявили раскольниками, и до XX века их называли: раскольники. Только 17 апреля 1905 года высочайшим указом Николая II «Об Укреплении Начал Веротерпимости» постановили: именовать раскольников старообрядцами. Какие отличия старых и новых обрядов? * В старом обряде христиане ходили по солнцу (по часовой стрелке) вокруг храма, а Никон ввёл ходить в противоположную сторону. * Старообрядцы накладывали двуперстное крёстное знамение, а Никон ввёл троеперстное. * Старообрядцы пишут имя Исус с одной буквой «и», а никониане с двумя: Иисус. * Были переписаны богослужебные книги, допустим, в старообрядческих книгах написано: «правоверная вера христианская», а Никон приказал в новых книгах писать: «православная вера христианская». И другие отличия. Т.е. старообрядцы никакого отношения к староверам не имеют. Единственное отношение было, это когда на раскольников были гонения во времена Никона, и они бежали в Поморье и на Беловодье Сибирское, где староверы давали им приют – не потому что вера у нас одна, а потому что по крови одни: и те русичи и те русичи.
    6
  54.  @BxCx666  До какого греческого?Греки всё у нас позаимствовали.До Кирилла(Константина) и Мефодия(Михаила)болгарских святых в ковычках,было 49 букв и что бы перевести библию они залезли своими кривыми ручёнками и убрали некоторые буквы,а не которые заменив якобы греческими,которые являются РуСкими.а еще раньше было 147букв и 49 букв это часть 147 и было около 3х миллионов карун.И Язык был один ДревнеРуСкий.Было семь видов письменности.Шесть способов записи одного языка.Четыре основных и два вспомогательных видов письменности.1) Х'Арийская Каруна: СОЮЗ РУН-ЖРЕЧЕСКОЕ ПИСЬМО. 2)Д'Арийские Тьраги: ИЕРОГЛИФИЧЕСКОЕ (ИДЕОГРАМНОЕ)ПИСЬМО. 3)Рассенские Молвицы: ОБРАЗНО-ЗЕРКАЛЬНОЕ ПИСЬМО. 4)Святорусская Буквица: РУНЫ РОДА (ПОЛУРУНИЧЕСКОЕ ПИСЬМО). 5)Глаголица: ТОРГОВЫЕ ПИСЬМЕНА. 6)Словенское Письмо: ЧЕРТЫ И РЕЗЫ. 7)Узелковое Письмо.РуСкий Язык это Древний Санскрит.Все Языки произошли от РуСкого.Еще остались письмена как на арабском по русски писали.🙂
    6
  55.  @BxCx666  Олень тебя родили что бы народ посмешить.Развивайся и в Википедию не верь она сама себе противоречит.Есть много летописей и исторических документов.А то что тебе немецкие историки написали при киевско-польско-немецком иго династии Романовых не хавай.ты ещё скажи что монголо-татарское иго было и Чингисхан был монголом.Чингисиды между прочим были защитники Земли РуСкой и они тоже были христианами,только то учение Нестория было,вторая ветка христианства.
    6
  56. Из Родословий Царя Иоанна Васильевича Грозного в XIV-XVI веках По отцу 1. Димитрий Иоаннович Донской, Великий Князь (1350 - 1389). 2. Василий I Дмитриевич, Великий Князь (1371 - 1425) - сын. 3. Василий II Васильевич Темный, Великий Князь (1415 - 1462) - внук. 4. Иоанн III Васильевич, Великий Князь (1440 - 1503) - правнук. 5. Василий III Иоаннович, Великий Князь (1479 - 1533)- пра-правнук. 6. Иоанн IV Васильевич Грозный, Царь и Великий Князь (1530 - 1584) - пра-пра-правнук Великого Князя Димитрия Донского. Промежуток - четыре поколения. По матери 1. Мамай Кият, князь, золотоордынский темник (+1381). Супруга - дочь хана Бердибека - Чингизида. 2. Мансур-Кият, князь (по персидским хроникам "сын Мамака", пленен и убит тимуровцами в 1391 году под Самарой) (старшин сын) 3. Алекса Мансур-Киятович, в крещении Александр - Козак Мамай, крещен святителем Киевским митрополитом Киприаном около 1390 года. Служил Великому Князю Литовскому Витовту, держал Глинск, Полтаву и Глинище, которые построил его отец - Мансур (внук) 4. Иван Александрович Князь Глинский (крещен вместе с отцом) с 1399 года первый князь Глинский - супруга Настасья Даниловна, княжна Острожская (правнук) 5. 1. Борис Иванович (пра-правнук) 6.1. Лев Борисович (пра-пра-правнук) Все четверо сыновей Льва Борисовича приехали в лето 7016 служить Великому Князю Василию Иоанновичу в Москву: 7.1. Иван Львович Малой - Мамай (помимо родословцев в одной из русских летописей он указан как "Иван Мамай") (пра-пра-пра-правнук) 7.2. Василий Львович Слепой (пра-пра-пра-правнук) 8.1. Елена Васильевна Глинская (+1538) (пра-пра-пра-пра-правнучка). 9.1 Царь Иоанн Васильевич Грозный - пра-пра-пра-пра-пра-правнук темника Мамая князя Кията. Промежуток - семь поколений. 8.2. Юрий Васильевич (+1547) 8.3. Михаил Васильевич (+1559) 9.1. Иван Михайлович (+1602). 7.3. Федор Львович 7.4. Михайло Львович Дородный (+1534) 6.2. Василий Борисович 6.3. Иван Борисович Великой 5.2. Федор Иванович. 6.1. Богдан Федорович 5.3 Семен Иванович
    6
  57. @МуратБаймагамбетов  Нет уже Украина не победдит.
    6
  58. В двух летописях чингисидах указано, что еще в 970 году (историк Х.Пэрлээ) родился предок Чингисхана в девятом колене - Бодончар, который освоил охоту с соколом. И все ханы-наследники тоже умели охотиться с соколом. Выше было упоминание про знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты - на левой руке Чингисхан сидит птица. У Марко Поло тоже есть рисунок "Хан Хубилай на охоте" (Kubilai a la chasse). Это не просто охотничья птица - сокол изображен на стяге Чингисхана . Но пикирующий сокол был и символом Руси, символом Рюриковичей.Литейная форма печати Рюриковичей (найдена в раскопках Старой Ладоги) и знамя новгородцев. И там, и там - сокол. В памятнике литературы Древней Руси "Слове о полку Игореве" сокол обозначает князей Рюриковичей. На Руси сокол - символ мужской красоты, ума, силы. Примеров - тысячи и тысячи. Например, в колядках сыну хозяина дому поют: "Соколоньку ясный! Молодецъ ты красный!", в свадебных песнях сокол означает жениха; герой русских сказок - богатырь Фенист Ясный Сокол. Почему сокол совпадает и у чингисидов, и у русов? Просто корни - одни, скифские. Скифы называли себя - племя Сокола. Русские и чингисиды - двоюродные братья славяне. Кстати, о двух "совпадениях"... С Русью: на стяге Чингисхана - девять углов. А один из основных символов славянской культуры - Звезда Инглии с девятью углами.
    6
  59. Знаменитые российские дворянские роды татарского происхождения   В списке дворянских родов, сведения о которых были занесены в учрежденный Павлом I Общий гербовник Российской империи, фигурировало несколько фамилий, основоположниками коих были потомки Чингисхана. К таковым относятся семейства Джанибековых, Талычевых, Чалымовых, Максутовых и Балушевых, о которых практически не сохранилось никакой информации. Зато много чего интересного запечатлелось в истории о дворянских родах Дашкиных, Чириковых, Аничковых, Мустафиных и Чегодаевых. Род Дашкиных Родоначальник дома Дашкиных происходил из золотоордынского семейства Саид-Ахмета, который в 1298 году по ярлыку хана Тахты обосновался в местечке у реки Мокша. А история дворянского рода Дашкиных восходит ко второй половине XVI века — началу XVII века, когда служивший в русском войске Дашка (Давыш) мурза Ходяков был жалован поместным окладом. В 1612 году боярин Дмитрий Пожарский в своей грамоте назвал князьями Дашку и его сына Сюнчалея, а в последующих юридических актах уже всё их потомство носило этот титул. Однако 3 ноября 1713 года Петр I издал указ, исходя из которого, у рода Дашкиных были конфискованы их земли и поместья в пензенской деревне Средний Юлузан (ныне Средняя Елюзань) и мордовском селении Дашкино. Лишившись титула, представители данной фамилии переселились в местечки Чёрный Студенец и Ишмакаево в Краснослободском уезде, а также в селение Горный Шуструй в Кадомском уезде. К слову, даже в наши дни в этих населённых пунктах можно без труда встретить представителей рода Дашкиных. Во времена правления Екатерины II потомок семьи Дашкиных — Юсуп Бахтеев настойчиво ратовал за восстановление его рода в дворянском достоинстве. В результате он добился первой в истории Российской империи реставрации наследственного титула, о чём гласил указ правительницы: «… повелеваем жительствующего в Уфимском наместничестве мурзу Юсупа Бахтеева сына Дашкина, доказавшего благородное его происхождение, со всем его семейством … из подушного оклада выключить». После данного события многие представители рода Дашкиных переселились на территорию нынешнего Башкортостана и Оренбургской области. Согласно одной из версий, фамилия Дашкин обозначает в переводе «камушек» и является русифицированным вариантом написания прозвища-имени Ташкай, образованного от тюркского слова «таш» — камень и уменьшительно-ласкательного суффикса «кай». Род Чириковых Дворянский род Чириковых происходит от племянника хана Берке, который уверовав во Христа, в ХIII веке переехал в Ростов и принял крещение под именем Пётр. Вскоре этот потомок Чингисхана постригся в монахи и вошёл в историю России, как Пётр Ордынский. Зато его правнук и тёзка Пётр Игнатьевич выбрал военную стезю и под руководством Дмитрия Донского в 1380 году участвовал в Куликовской битве против Мамая. Именно этот воевода впервые удостоился фамилии Чириков, которая происходит от тюркского слова «чирик», по одним данным обозначающего «воин», а по другим вид обуви. Представители дворянского рода Чириковых прославили Россию на научном, литературном, государственном, мореплавательном и военном поприщах. Любители генеалогических изысканий обязательно обнаружат родственные связи Чириковых с видными аристократическими фамилиями России. Егор Чириков (1809-1862) был женат на дочери прославленного архитектора Карла Росси – Зинаиде, а Юлия Чирикова (1809-1852) сочеталась узами брака с Петром Мусоргским, в семейном союзе которых родился великий композитор Модест Мусоргский. Прямым представителем этого аристократического рода был знаменитый мореплаватель, исследователь северо-восточного побережья Азии и Тихого океана Алексей Чириков, а более дальним родством с ним связана известная во Франции и России писательница Зинаида Шаховская.
    6
  60. Род Аничковых Старинный дворянский род Аничковых входил в шестую категорию аристократических фамилий царской России. В этом списке фигурировали потомственные знатные семейства, чья принадлежность к дворянству документально подтверждена до 1685 года. Согласно историческим источникам генеалогия дома Аничковых на российской земле восходит к 1301 году и берёт начало от царевича Большой Орды, татарского хана Берке, в пращурах которого значится Чингисхан. Изъявив желание перейти на службу к московскому князю Ивану Калите, Берке изменил не только подданство, но и вероисповедание. Приняв православие, он стал зваться Оникием, которое впоследствии трансформировалось в Аникия, а его потомки начали именоваться Аничковыми. В XVI—XVII веках дворянский род Аничковых даровал отечеству нескольких стольников, а также думных дворян, некоторые из которых служили воеводами таких крупных городов как Чебоксары, Уфа, Ярославль или Курск. Также известно, что в 1624 году в Тотьме военачальником, совмещавшим административную и ратную деятельность, значился Филон Михайлович Аничков, который ранее занимал должность российского посла в Швеции. Другой представитель рода Аничковых – Осип Герасимович — в 1638 году основал город Кузнецк, ныне называющийся Новокузнецк. Но самым знаменитым сыном этой дворянской фамилии стал майор Михаил Аничков, руководивший батальоном моряков, которые в 1715 году возводили в Петербурге мост через реку Фонтанка. Пока строилась переправа, солдаты жили в финской деревеньке, которую местные жители быстро прозвали «Аничковой слободой». А несколько позже появились такие названия как Аничковские ворота, ведущие на Невский проспект, Аничков переулок, и, конечно же, знаменитый Аничков мост. Вообще, этот тесно связанный с Петербургом дворянский род с более чем 700-летней историей подарил Родине немало талантливых военачальников, государственных деятелей, учёных, медиков, литераторов. Род Чегодаевых Основоположником на Руси татарского рода Чегодаевых, представители которого несколько позже были записаны во дворянство, был некий Чегодай-ходжа сына Саконского. Этот родственник Чингисхана, а точнее его внук от второго отпрыска Чагатая (Джагатая), перешёл в стан русских воинов в XVI веке и заслужил уважение со стороны соратников. Не меньшим почтением пользовался его сын Хозяш или Хаджаш, которому московский правитель Василий Иоаннович в 1524 году даровал деревню в Муромском уезде и титул князя. Свидетельство об этом можно обнаружить в VI части родословной книги губерний Орловской, Московской, Симбирской, Самарской, Казанской, Нижегородской, где он под фамилией Чегодаев значится в новом высоком титуле. Род Мустафиных 12 декабря 1787 года решением Нижегородского дворянского депутатского собрания род Мустафиных был официально включён в пятую часть Родословной книги и Российский Гербовник. Однако доподлинно известно, что ещё в 1624 — 1626 годах в писцовых книгах обнаруживается упоминание о неком князе Мамете Аипове сыне Мустафина, потомке казанского царевича Муртазы Мустафича сына Тукайтимуров, от которого собственно и берёт начало дворянский род Мустафиных. Этот самый Муртаза Мустафич в 1469 году перешёл на служение к русскому царю Ивану III, который во время своего Новгородского похода, назначил потомка Чингисхана наместником в Москве.
    6
  61. И РуССкие недавно появились и это имя прилагательное.РуССкие как и Русы это многонациональный народ ,если что, Тюрки,Славяне,и другие народности.Да русскими мы стали недавно,как и КазаКи стали недавно,а точнее в 1936году казаХами.Но Русы или Русичи были.В Махабхарате упоминается и нас называли Риши,Раше или Руса(Светлый,Ясный,Проясненный).Рашане или Росияне.В Санскритско-РуСком словаре Кочергиной, есть термин Русья-Роскошная,Прекрасная.И мы очень древний народ.И греки нам не давали письменность.Как нам греки могут дать чего-то,когда у них в азбуке 24буквы,а у нас сейчас в кастрированном Руском больше чем в греческом 33буквы.До Кирилла(Константина) и Мефодия(Михаила)болгарских святых в ковычках,было 49 букв и что бы перевести библию они залезли своими кривыми ручёнками и убрали некоторые буквы,а не которые заменив якобы греческими,которые являются РуСкими.а еще раньше было 147букв и 49 букв это часть 147 и было около 3х миллионов карун.И Язык был один ДревнеРуСкий.Было семь видов письменности.Шесть способов записи одного языка.Четыре основных и два вспомогательных видов письменности.1) Х'Арийская Каруна: СОЮЗ РУН-ЖРЕЧЕСКОЕ ПИСЬМО. 2)Д'Арийские Тьраги: ИЕРОГЛИФИЧЕСКОЕ (ИДЕОГРАМНОЕ)ПИСЬМО. 3)Расенские Молвицы: ОБРАЗНО-ЗЕРКАЛЬНОЕ ПИСЬМО. 4)Святоруская Буквица: РУНЫ РОДА (ПОЛУРУНИЧЕСКОЕ ПИСЬМО). 5)Глаголица: ТОРГОВЫЕ ПИСЬМЕНА. 6)Словенское Письмо: ЧЕРТЫ И РЕЗЫ. 7)Узелковое Письмо.РуСкий Язык это Древний Санскрит.Все Языки произошли от РуСкого.Еще остались письмена как на арабском по русски писали.И в РуСком Языке много тюркских слов потому что тюрки и славяне всегда вместе жили.И вот от сюда письменность у Чингисидов.И ветка казаков идёт от Жанибека и Керея.Чингисхан не был ни монголом ни казаком.
    6
  62.  @Podberez0vik8011  Это неоязычники хотят Веру в религию переделать. Праздники Языческие до сих пор отмечаются,которые себе христиане забрали Крещение,или Пасха.с Масленицей боролись так и не получилось убрать.только издеваются над ней все время под христианскую Пасху подгоняют и в разное время каждый год бывает.Настоящая масленица РуСкая Православная Языческая в дни весеннего равноденствия празднуется.Гусли церковью уничтожались.Церковь Истребляли медведей,а на Руси медведь священое животное,да и людей кто сним ходил или выступал. И потом Функции Русских Богов взяли на себя христианские святые.например бога Велеса святой Власий и так другие святые других русских Богов
    6
  63.  @Podberez0vik8011  Языческий(Народный)Праздник ВодоСвет(ВодоКрес) христиане переименовали в Крещение.Что в Израиле в морозы в прорубь прыгают?Язык-Народ,Племя.И это христиане извратили в ивана купалу.Какой он на хрен Иван Купала?какой же христианский бред?Иван,как и михаил еврейское имя.и не иван купало,а славянский Бог Купало.Это как христианство пыталось уничтожить Масленицу.До сих пор над ней церковь издевается в одном году в одно время,в следующем в другое.Даты делают плавающие.Настояшая РуСкая Масленица праздеуется весной каждый год в одно и то же время, в дни весеннего равноденствия.Батюшку спроси откуда они куличи и красить яйца в Пасху взяли?Это Языческие обряды если что.И если что Иисус родился около осени,а не 7 января А перенесли что бы подменить РуСкий Языческий праздник Божич Коляда.Андрея Ткачева скидывал он сам говорит, как они подменяли РуСкие праздники на христианские.Да и много других богов в это число отмечают праздников.Когда пришло христианство и были гонения,то Христианские святые взяли функции РуСких Языческих богов.Христианская религия это мир мёртвых.Да и вообще Христианство это лунные культы. А наши обряды РуСкие связаны со светом и у нас четыре бога Солнца если что
    6
  64.  @Podberez0vik8011  Поймав свою обидчицу, «медведь» пытается задушить её в своих объятиях медвежьей хваткой. После пробудей начинаются игрища. Первая игра — городок. Девушки становятся на высокое огороженное место (городок), вооружившись длинными палками, и отбивают нападение парней, колотя их нещадно. Парни «на коняшках» пытаются ворваться в городок, взять его приступом. Тот, кто первый прорывается в городок, получает право перецеловать всех девушек-защитниц. После взятия городка начинается пир горой, а затем остальные масленичные забавы: кулачки, коняшки, качели, лазание на столб за подарком, ручеёк… «Кулачки», как и «городок», олицетворяют победу весны над зимою, масленичный столб является земным воплощением столба небесного, «мирового дерева», на котором находится Ирий, попасть туда не просто. «Ручеёк» это отголосок тех давних времён, когда, по мнению учёных мужей, в первобытном племени каждый мужчина был мужем каждой женщины, а каждая женщина была женою каждого мужчины. Как видно, время было непростое, тяжёлое. О нём монах-летописец, не разбиравшийся в таких тонкостях, написал «аки скотъ блудяху». По прошествии тысячелетий порядок восторжествовал, обычай переродился в обрядовую игру, с которой начинались первые весенние попытки найти суженных. Кроме того, «ручеёк» служил ещё одной цели — отбору молодых людей с девиантным (отклоняющимся от нормы) половым поведением, с последующей выбраковкой. Вообще все игры, с виду напоминающие обычные забавы, были важными средствами социального (естественного) отбора, подготовки будущих воинов и охотников. Это сейчас мы не видим смысла в качании на качелях (народный обряд, призванный придать силу пробудившейся растительности), но более 300 лет назад царь Алексей Михайлович Тишайший такое качание запретил. Духи Великих Предков, незримо присутствуя на празднике, радуются месте с нами. Не угас ещё РОД славянский, как и тысячи лет назад приходят славяне на праздник, чтобы соблюсти обычай. Что есть праздник? Память человека о себе через богов и о богах через себя, очищение души от суетных забот и пустой памяти. Под взорами Неба завершается праздник, стихают песни, гаснет Огонь.При прощании одаривают друг друга пряниками, говоря: «Прости меня, пожалуй, буде в чём виноват перед тобой». Прощание заканчивалось поцелуем и низким поклоном. Общий ход действа: 1. Подготовка празднества (построение снежной крепости, изготовление чучела Морены и т.д.). Общий сбор. Необходимые пояснения. Представление гостей и остальных участников обряда друг другу. 2. Торжественное открытие праздника. Языческое богослужение на Капище. Принесение общей требы. Слава РОДным Богам, первым — Яриле-Весеню и Деве-Леле. Краткая тризна во Славу Предков. 3. Заклички Весны, совершаемые девами. 4. Игра-мистерия: взятие снежной крепости, охраняемой окрутниками в личинах, изображающими собой выходцев из Нави — слуг Мары-Морены (ибо пока не взята крепость — Весне нет ходу к людям). Захват штурмующими чучела Морены-Зимы, спрятанного в крепости. 5. Проводы Старухи-Зимы. Сжигание её чучела на Огне (вместе с окрутными личинами). 6. Встреча Девы-Весны. Паление огненного колеса, знаменующего собой торжество победившего Солнца. Общее пожелание блага на грядущее время. 7. Братчина — праздничный пир. 8. Игрища, народные гуляния.
    6
  65. Привет из Казани.Скоро Украина будет свободна и будет в составе России.
    6
  66.  @nikolayyakov885 Мое величие по выше будет админа, который тут фейк про монголо-татар говорит.За фейки сажать надо.Ведь сейчас детям нашим и людям лапшу на уши вешают.только балбес и олень такое может утверждать или предатель,что Чингисхан был монголом.Есть картина сделанная в конце жизни Чингисхана на ней он с густой рыжей бородой и голубыми глазами европейской внешности.На картинах Марко Поло Чингисхан светлый.Внук Чингисхана Хубилай с густой рыжей бородой,у монголов от силы три волосинки ростет,либо вообще ничего не ростет.Марко Поло 17лет жил у Хубилая,дети и жёны Хубилая на картинах светлые.На территории Руси потомки Чингисхана стали основоположниками некоторых знатных родов: Аничковы, Кучумовичи, Чегодаевы, Чириковы. Представители многих знаменитых фамилий ведут свой род именно от детей Чингисхана.Среди знаменитых потомков Чингисхана можно отметить древний род Набоковых, в котором родился популярный писатель Набоков. Также немало предков хана в известном казахском роде Торе. Представители чингизидов разделились на три основные ветви: московская, крымская и калмыцкая. В наше время носителями генов Чингисхана являются предки родов Дашкиных, Булгаковых, Рахманиновых, Суворовых, Ахматовых и многие другие.Владимир Кара-Мурза младший Потомок Чингисхана по прямой и сейчас живёт в России в Москве,так что не огорчайся.И Чингисиды и Чингисхан европиоиды. И Чингисиды и Чингисхан был европейской внешности были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).Правнук Чингисхана Пётр Ордынский Чингизов царевич в РуСкой церкви святой и на иконе не монгол.Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Руский композитор Модест Петрович Мусоргский по отцу в 33колене Рюрикович,а через свою мать Чирикову потомок Чингисхана.Род Мусоргских происходит от Рюриковичей,а Чириковы от Чингисхана.Полководец Пётр Игнатьевич Чириков воевал под командованием Донского против Мамая.Денис Давыдов красава в1812году гонял французов потомок Чингисхана.Иван Грозный через свою мать Елену Васильевну Глинскую потомок Чингисхана и Мамая.Батый ходил в поход в европу 70-80%в ополчении было РуСов.Чингисиды воевали на стороне Руси,или Русского царства.Токтамыш дружил с Донским,как и Батый с Невским.Батыю вообще памятник поставить надо.Ведь тогда Невский и Батый не хотели католичества.И Невский благодаря Татарам победили немецких рыцарей профессионалов.внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности.Феодора Сартаковна внучка Батыя,в ком числится Чингисхан вышла замуж за Глеба Васильковича Ростовского и Белозерского в ком числится Рюрикович.И дети у них Демьян и Михаил и у них уже кровь и Рюриковичей и Чингисхана.И это ещё даже половины нет я писать устал.Место не хватит писать.Где они все монголы?Термин монголо-татары придумал польский историк Ян Длугош.И нынешние монголы живут как в средневековье.кого они могут завоевать?А где все славянское в Монголии хранится,если они тут были? и свои в тайге на местности хорошо ориентируются их бы чпокнули.И любой лошадник скажет что нереально из Монголии прискакать на кривоногих лошадках,даже на сильных.И сколько фуража надо,где его зимой найдешь?и в мороз что они в юртах жили?от мороза бы замёрзли.А ещё у воина должно быть несколько лошадей,вдруг заболеет или умрет,и за каждой ухаживать надо.И нужны рабочие лошади что бы ещё там оружие обмундирование,или еду нести.так что это фуфло.и все Чингизиды были свои на Руси.
    6
  67. Какой флаг — такое и государство! Россия и власовский триколор «День флага» установлен указом Ельцина. Почему именно 22 августа, понятно всякому, кто имеет хоть малейшее представление о событиях августа 1991-го и крахе СССР. В ельцинском указе сказано, что сей день устанавливается в честь восстановления «исторического российского трехцветного государственного флага, овеянного славой многих поколений россиян». Существовавший два века в качестве торгового флага российского флота сине-бело-красный триколор в качестве общегосударственного был утвержден только в 1896 г., в самом начале царствования Николая II. Всё незадачливое время этого последнего императора и прошло под этим флагом. От совсем не победоносной русско-японской войны (где храбро воевавшая армия — совсем, кстати, под другими знамёнами — потерпела поражение именно из-за тотальной неспособности напрягаться уже разложившегося государства) и до полного и нелепого краха Империи в феврале 1917-го. Далее сине-бело-красный триколор недолго осенял всё нарастающий государственный хаос Временного правительства. К весне 1918 г. большевики сменили общегосударственный флаг на красный. И тут снова возник сине-бело-красный триколор. Выше всех и первыми его тогда, как ни странно, подняли чехи — т.н. Чехословацкий корпус, мятеж которого в мае 1918-го и начал в России крупномасштабную гражданскую войну. В качестве штандарта братья-славяне с момента своего формирования, когда еще царское правительство в 1916 г. решило из австро-венгерских пленных создать славянские легионы, использовали сине-бело-красный триколор, благо его цвета совпадают с национальными чешскими и словацкими. 70-тысячный, хорошо вооруженный и организованный чехословацкий корпус, растянутый от Поволжья до Владивостока, по согласованию с английскими и французскими разведками поднял антибольшевистский мятеж и, фактически, в один день развалил Россию. Других столь значительных и организованных «белых» в стране ещё не было — Корнилов с парой тысяч добровольцев потерялся где-то в Кубанских степях, а Колчак путешествовал из США в Японию. Осененные сине-бело-красным флагом чехи придумали и применили, пожалуй, первые в мире, ещё примитивные газовые камеры — пленных большевиков чешские оккупанты уничтожали в трюмах речных барж, наполненных хлорной известью. Впрочем, большевикам повезло, чехи были готовы убивать, но не умирать, и после первого полученного отпора они предпочли свалить из России через Америку в родную Богемию,украв по пути большую часть золотого запаса Российской империи. В наследство от чешских оккупантов нам достались крупномасштабная гражданская война и адмирал Колчак, провозгласивший себя Верховным правителем России, а бело-сине-красный триколор — соответственно, государственным флагом. В 1918 году только США передали Колчаку более 200 тысяч винтовок и 150 тысяч пар сапог. В 1919 г. эта помощь значительно возросла. Колчак получил в этом году от США 381 тысячу винтовок, 963 пулемета и около 200 тысяч комплектов обмундирования. Всего США передали Колчаку разных материалов и вооружения на сумму 187 миллионов долларов. Еще тех долларов, начала прошлого века. В современных — это не один десяток миллиардов. А ведь США даже не были основными спонсорами, были еще Британская и Японская империи, Франция!
    6
  68. В РуСкой церкви ничего Руского и Православного Нет,все еврейское.Православные это (Язычники, Староверы)
    6
  69. Иван Грозный - потомок Чингисхана. У Чингисхана был старший сын Джучи. Его сын Батый (Бату) был правителем "Улуса Джучи" находившегося на нынешней территории России. Менгу-Тимур - внук Батыя. Внуком Менгу-Тимура был Узбек. Правление Узбека стало временем наивысшего могущества Золотой Орды. Третьим сыном Узбека был Джанибе́к. При нем (1342−1357) в результате успешной войны с Персией присоединил Азербайджан, в результате чего Золотая Орда достигла своих максимальных размеров, включая Западную Сибирь, Булгарский Улус (Среднее Поволжье), Русский Улус, Белую Орду (Казахстан, Хорезм), Синюю Орду (Кубань, Дон, Крым), Кавказский Улус (включая Азербайджан). Бердибек (ок. 1310—1359) - сын и преемник Джанибека. Бердибек дал русскому митрополиту Алексию ярлык (жалованную грамоту), подтверждающий освобождение Русской церкви от даней и поборов. В 1358 году дал ярлык венецианским послам Джованни Квирини и Франческо Бону, подтверждающий право купцов из Венеции на проживание и торговлю в Азове и Провато (бухта Двуякорная) и разрешающий этим купцам торговать в крымских портах Калитре, или Калиере (Коктебель), и Солдайе (Судак). Гибель Бердибека положила начало многолетней смуте в Орде, которую русские летописцы называли «великой замятней». В иконе мастерской Дионисия «Митрополит Алексий с житием»изображен Бердибек за 2 года до своей кончины встречающим в 1357 г. митрополита Алексия, приехавшим в Орду. Дочь Бердибека была замужем за Мамаем. Со смертью Бердибека пресеклась законная династия Батуидов на престоле Золотой Орды и началась эпоха «Великой замятни», продолжавшаяся вплоть до 1380 года. В течение всего периода «Великой замятни» Мамай, находясь на посту бекляри-бека, стремился возвратить династию Батуидов на общеордынский престол, и в своей части Орды делал ханами представителей именно этой династии. После поражения на Куликовом поле Мамай бежал в Крым, в Кафу, где был убит соперниками в следующем 1381 году. Видимо, сам князь Кият Мамай был не татарского, а половецкого происхождения, но женат он был на дочери хана Бердибека из царственного рода Чингизидов. У Мамая было по крайней мере два сына. Один из них – князь Мансур Кият продолжал верховодить смешанными отрядами из черкесов, татар, славян, потомков половцев и хазар, которые проживали на части территории Черниговщины. Мансур был убит под Самарой в сражении с войсками Тимура в 1391 году. Сын же Мансура – Алекса не позже 1390 года был крещен в Киеве. Таинство Крещения совершал знаменитый святитель Киприан, митрополит Киевский и всея Руси, который с 1390 года занял Московскую кафедру. Алекса Мансурович в крещении был наречен Александром. Тогда же был крещен и внук Мансура – сын Алексы, именем Иоанн. Этот Иван Александрович добился себе в 1399 году от Великого Князя Литовского Витовта титула Князя Глинского. И в его управлении уже официально оказались города-крепости, основанные его дедом Мансуром Киятом, – Полтава, Глинск и Глинище. Великий Князь Витовт женил князя Ивана Александровича Глинского на Острожской княжне Настасье Даниловне. Таким образом, их дети обрели генеалогическую связь как с Молдавскими Господарями, так и с Сербским Королевским родом Неманичей. Его сын Борис Иванович Глинский (умер в 1451г.) родил Льва Борисовича Тёмного Глинского. Васи́лий Льво́вич Гли́нский по прозвищу Тёмный (около 1465 — 1515) — князь из рода Глинских, наместник василишский (1501), слонимский (1505—1506), староста берестейский (1506—1507), подстолий Великого княжества Литовского (1501—1507). Дочь Василия Львовича Глинского - Княжна Еле́на Васи́льевна Гли́нская (ок. 1508 — 4 апреля 1538) — вторая жена московского великого князя Василия Ивановича, мать Ивана Грозного, правительница государства во время его малолетства. Таким образом Иван Грозный был потомком Чингисхана.
    6
  70. Помоему это Рохлин
    6
  71. Из Родословий Царя Иоанна Васильевича Грозного в XIV-XVI веках По отцу 1. Димитрий Иоаннович Донской, Великий Князь (1350 - 1389). 2. Василий I Дмитриевич, Великий Князь (1371 - 1425) - сын. 3. Василий II Васильевич Темный, Великий Князь (1415 - 1462) - внук. 4. Иоанн III Васильевич, Великий Князь (1440 - 1503) - правнук. 5. Василий III Иоаннович, Великий Князь (1479 - 1533)- пра-правнук. 6. Иоанн IV Васильевич Грозный, Царь и Великий Князь (1530 - 1584) - пра-пра-правнук Великого Князя Димитрия Донского. Промежуток - четыре поколения. По матери 1. Мамай Кият, князь, золотоордынский темник (+1381). Супруга - дочь хана Бердибека - Чингизида. 2. Мансур-Кият, князь (по персидским хроникам "сын Мамака", пленен и убит тимуровцами в 1391 году под Самарой) (старшин сын) 3. Алекса Мансур-Киятович, в крещении Александр - Козак Мамай, крещен святителем Киевским митрополитом Киприаном около 1390 года. Служил Великому Князю Литовскому Витовту, держал Глинск, Полтаву и Глинище, которые построил его отец - Мансур (внук) 4. Иван Александрович Князь Глинский (крещен вместе с отцом) с 1399 года первый князь Глинский - супруга Настасья Даниловна, княжна Острожская (правнук) 5. 1. Борис Иванович (пра-правнук) 6.1. Лев Борисович (пра-пра-правнук) Все четверо сыновей Льва Борисовича приехали в лето 7016 служить Великому Князю Василию Иоанновичу в Москву: 7.1. Иван Львович Малой - Мамай (помимо родословцев в одной из русских летописей он указан как "Иван Мамай") (пра-пра-пра-правнук) 7.2. Василий Львович Слепой (пра-пра-пра-правнук) 8.1. Елена Васильевна Глинская (+1538) (пра-пра-пра-пра-правнучка). 9.1 Царь Иоанн Васильевич Грозный - пра-пра-пра-пра-пра-правнук темника Мамая князя Кията. Промежуток - семь поколений. 8.2. Юрий Васильевич (+1547) 8.3. Михаил Васильевич (+1559) 9.1. Иван Михайлович (+1602). 7.3. Федор Львович 7.4. Михайло Львович Дородный (+1534) 6.2. Василий Борисович 6.3. Иван Борисович Великой 5.2. Федор Иванович. 6.1. Богдан Федорович 5.3 Семен Иванович
    6
  72. Не были редкостью и браки русских князей с татарскими ханшами. В 1317 году Великий князь Московский Юрий Данилович — внук Александра Невского и старший брат Ивана Калиты — женился на Кончаке, сестре золотоордынского хана Узбека и праправнучке хана Батыя. Так московские князья впервые породнились с потомками Чингисхана. В Москве «ордынская царевна» приняла православие и получила имя Агафья. Многие историки считают, что знаменитая шапка Мономаха была свадебным подарком московскому князю и Агафье от золотоордынского хана.на Руси в ту эпоху жили как минимум 223 потомка Чингисхана — «ордынские», «казанские», «астраханские», «сибирские» и прочие «царевичи». Со временем они превратились просто в привилегированных слуг российского монарха, хотя официальные документы ещё долго подчёркивали «братство» Рюриковичей и чингисидов.Москва активно использовала имидж потомков «потрясателя вселенной» как непобедимых воинов. «Царевичи» из рода Чингисхана часто становились полководцами или номинальными предводителями московских войск.«А со царём и великим князем да царь Семион, да царевич Ибак, да царевич Тахтамыш, царевич Бекбулат, царевич Кайбула, мырзы нагайские, Тахтар мурза с товарищи», — так описывает русский документ XVI века крупнейшую операцию Ливонской войны — выступление Ивана Грозного в 1563 году в поход на Полоцк. Когда в 1613 году Россия попыталась вернуть Смоленск, потерянный в годы Смуты, то в русском войске сражались с поляками шесть «сибирских царевичей» — прямых потомков хана Кучума — чингисида, который за четверть века до того сумел победить Ермака. Когда же в 1618 году под стены Москвы явилось большое польское войско, то при защите российской столицы особенно отличился «касимовский царь Арслан», внук Кучума. Родовитое дворянство Более двух веков в составе Московского царства на территории современных Рязанской и Тамбовской областей существовала особая автономия — так называемое Касимовское царство, где правили исповедовавшие ислам потомки Чингисхана. Касимовские «казаки» — татары и их монархи — касимовские «цари» и «царевичи» участвовали во всех войнах, которые вело в то время Московское царство. Но в XVIII веке Касимовское царство преобразовали в Касимовский уезд Рязанской губернии. По итогам реформ Петра I все «царевичи», ведущие своё происхождение от Чингисхана, превратились в обычное, хотя и родовитое дворянство, при том что формально они могли считаться куда более именитыми и знатными, чем правящая династия Романовых.
    6
  73. Иван Грозный - потомок Чингисхана. У Чингисхана был старший сын Джучи. Его сын Батый (Бату) был правителем "Улуса Джучи" находившегося на нынешней территории России. Менгу-Тимур - внук Батыя. Внуком Менгу-Тимура был Узбек. Правление Узбека стало временем наивысшего могущества Золотой Орды. Третьим сыном Узбека был Джанибе́к. При нем (1342−1357) в результате успешной войны с Персией присоединил Азербайджан, в результате чего Золотая Орда достигла своих максимальных размеров, включая Западную Сибирь, Булгарский Улус (Среднее Поволжье), Русский Улус, Белую Орду (Казахстан, Хорезм), Синюю Орду (Кубань, Дон, Крым), Кавказский Улус (включая Азербайджан). Бердибек (ок. 1310—1359) - сын и преемник Джанибека. Бердибек дал русскому митрополиту Алексию ярлык (жалованную грамоту), подтверждающий освобождение Русской церкви от даней и поборов. В 1358 году дал ярлык венецианским послам Джованни Квирини и Франческо Бону, подтверждающий право купцов из Венеции на проживание и торговлю в Азове и Провато (бухта Двуякорная) и разрешающий этим купцам торговать в крымских портах Калитре, или Калиере (Коктебель), и Солдайе (Судак). Гибель Бердибека положила начало многолетней смуте в Орде, которую русские летописцы называли «великой замятней». В иконе мастерской Дионисия «Митрополит Алексий с житием»изображен Бердибек за 2 года до своей кончины встречающим в 1357 г. митрополита Алексия, приехавшим в Орду. Дочь Бердибека была замужем за Мамаем. Со смертью Бердибека пресеклась законная династия Батуидов на престоле Золотой Орды и началась эпоха «Великой замятни», продолжавшаяся вплоть до 1380 года. В течение всего периода «Великой замятни» Мамай, находясь на посту бекляри-бека, стремился возвратить династию Батуидов на общеордынский престол, и в своей части Орды делал ханами представителей именно этой династии. После поражения на Куликовом поле Мамай бежал в Крым, в Кафу, где был убит соперниками в следующем 1381 году. Видимо, сам князь Кият Мамай был не татарского, а половецкого происхождения, но женат он был на дочери хана Бердибека из царственного рода Чингизидов. У Мамая было по крайней мере два сына. Один из них – князь Мансур Кият продолжал верховодить смешанными отрядами из черкесов, татар, славян, потомков половцев и хазар, которые проживали на части территории Черниговщины. Мансур был убит под Самарой в сражении с войсками Тимура в 1391 году. Сын же Мансура – Алекса не позже 1390 года был крещен в Киеве. Таинство Крещения совершал знаменитый святитель Киприан, митрополит Киевский и всея Руси, который с 1390 года занял Московскую кафедру. Алекса Мансурович в крещении был наречен Александром. Тогда же был крещен и внук Мансура – сын Алексы, именем Иоанн. Этот Иван Александрович добился себе в 1399 году от Великого Князя Литовского Витовта титула Князя Глинского. И в его управлении уже официально оказались города-крепости, основанные его дедом Мансуром Киятом, – Полтава, Глинск и Глинище. Великий Князь Витовт женил князя Ивана Александровича Глинского на Острожской княжне Настасье Даниловне. Таким образом, их дети обрели генеалогическую связь как с Молдавскими Господарями, так и с Сербским Королевским родом Неманичей. Его сын Борис Иванович Глинский (умер в 1451г.) родил Льва Борисовича Тёмного Глинского. Васи́лий Льво́вич Гли́нский по прозвищу Тёмный (около 1465 — 1515) — князь из рода Глинских, наместник василишский (1501), слонимский (1505—1506), староста берестейский (1506—1507), подстолий Великого княжества Литовского (1501—1507). Дочь Василия Львовича Глинского - Княжна Еле́на Васи́льевна Гли́нская (ок. 1508 — 4 апреля 1538) — вторая жена московского великого князя Василия Ивановича, мать Ивана Грозного, правительница государства во время его малолетства. Таким образом Иван Грозный был потомком Чингисхана.
    6
  74. РуСкий композитор Модест Петрович Мусоргский в 33колене Рюрикович и через свою мать Чирикову потомок Чингисхана
    6
  75. Не были редкостью и браки русских князей с татарскими ханшами. В 1317 году Великий князь Московский Юрий Данилович — внук Александра Невского и старший брат Ивана Калиты — женился на Кончаке, сестре золотоордынского хана Узбека и праправнучке хана Батыя. Так московские князья впервые породнились с потомками Чингисхана. В Москве «ордынская царевна» приняла православие и получила имя Агафья. Многие историки считают, что знаменитая шапка Мономаха была свадебным подарком московскому князю и Агафье от золотоордынского хана.на Руси в ту эпоху жили как минимум 223 потомка Чингисхана — «ордынские», «казанские», «астраханские», «сибирские» и прочие «царевичи». Со временем они превратились просто в привилегированных слуг российского монарха, хотя официальные документы ещё долго подчёркивали «братство» Рюриковичей и чингисидов.Москва активно использовала имидж потомков «потрясателя вселенной» как непобедимых воинов. «Царевичи» из рода Чингисхана часто становились полководцами или номинальными предводителями московских войск.«А со царём и великим князем да царь Семион, да царевич Ибак, да царевич Тахтамыш, царевич Бекбулат, царевич Кайбула, мырзы нагайские, Тахтар мурза с товарищи», — так описывает русский документ XVI века крупнейшую операцию Ливонской войны — выступление Ивана Грозного в 1563 году в поход на Полоцк. Когда в 1613 году Россия попыталась вернуть Смоленск, потерянный в годы Смуты, то в русском войске сражались с поляками шесть «сибирских царевичей» — прямых потомков хана Кучума — чингисида, который за четверть века до того сумел победить Ермака. Когда же в 1618 году под стены Москвы явилось большое польское войско, то при защите российской столицы особенно отличился «касимовский царь Арслан», внук Кучума. Родовитое дворянство Более двух веков в составе Московского царства на территории современных Рязанской и Тамбовской областей существовала особая автономия — так называемое Касимовское царство, где правили исповедовавшие ислам потомки Чингисхана. Касимовские «казаки» — татары и их монархи — касимовские «цари» и «царевичи» участвовали во всех войнах, которые вело в то время Московское царство. Но в XVIII веке Касимовское царство преобразовали в Касимовский уезд Рязанской губернии. По итогам реформ Петра I все «царевичи», ведущие своё происхождение от Чингисхана, превратились в обычное, хотя и родовитое дворянство, при том что формально они могли считаться куда более именитыми и знатными, чем правящая династия Романовых.
    6
  76. Кто писал историю Руси? Список имён Сейчас мы последовательно перечислим ВСЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ Российской Академии наук, как иностранцев, так и ОТЕЦчественных, начиная от ее основания в 1724 году вплоть до 1918 года. (справочное издание, книга 1) Мы приводим также год избрания: 1) Коль Петр или Иоганн Петер (Kohl Johann Peter), 1725, 2) Миллер или Мюллер Федор Иванович или Герард Фридрих (Mu»ller Gerard Friedrich), 1725, 3) Байер Готлиб или Теофил Зигфрид (Bayer Gottlieb или Theophil Siegfried), 1725, 4) Фишер Иоганн Эбергард (Fischer Johann Eberhard), 1732, 5) Крамер Адольф Бернгард (Cramer Adolf Bernhard), 1732, 6) Лоттер Иоганн Георг (Lotter Johann Georg), 1733, 7) Леруа Людовик или Пьер-Луи (Le Roy Pierre-Louis), 1735, Мерлинг Георг (Moerling или Mo»rling Georg), 1736, 9) Брем или Брэме Иоганн Фридрих (Brehm или Brehme Johann Friedrich), 1737, 10) Тауберт Иван Иванович или Иоганн Каспар (Taubert Johann Caspar), 1738, 11) Крузиус Христиан Готфрид (Crusius Christian Gottfried), 1740, ===12) ЛОМОНОСОВ МИХАИЛ ВАСИЛЬЕВИЧ, 1742, 13) Модерах Карл Фридрих (Moderach Karl Friedrich), 1749, 14) Шлецер Август Людвиг (Schlo»zer Auguste Ludwig), 1762, 15) Стриттер или Штриттер Иван Михайлович или Иоганн Готгильф (Stritter Johann Gotthilf), 1779, 16) Гакман Иоганн Фридрих (Hackmann Johann Friedrich), 1782, 17) Буссе Фомич или Иоганн Генрих (Busse Johann Heinrich), 1795, 18) Вовилье Жан-Франсуа (Vauvilliers Jean-Francois), 1798, 19) Клапрот Генрих Юлий или Юлиус (Klaproth Heinrich Julius), 1804, 20) Герман Карл Федорович или Карл Готлоб Мельхиор или Карл Теодор (Hermann Karl Gottlob Melchior или Karl Theodore), 1805, 21) Круг Филипп Иванович или Иоганн Филипп (Krug Johann Philipp), 1805, 22) Лерберг Август или Аарон Христиан (Lehrberg August Christian), 1807, 23) Келер Егор Егорович или Генрих Карл Эрнст (Ko»ler Heinrich Karl Ernst), 1817, 24) Френ Христиан Данилович или Христиан Мартин (Fra»hn Christian Martin), 1817, ===25)ЯРЦОВ ЯНУАРИЙ ОСИПОВИЧ , 1818, 26) Грефе Федор Богданович или Христиан Фридрих (Gra»fe Christian Friedrich), 1820, 27) Шмидт Яков Иванович или Исаак Якоб (Schmidt Isaac Jacob), 1829, 28) Шенгрен Андрей Михайлович или Иоганн Андреас (Sjo»rgen Johann Andreas), 1829, 29) Шармуа Франц Францевич или Франсуа-Бернар (Charmoy Francois-Bernard), 1832, 30) Флейшер Генрих Леберехт (Fleischer Heinrich Lebrecht), 1835, 31) Ленц Роберт Христианович (Lenz Robert Christian), 1835, 32) Броссе Марий Иванович или Мари-Фелисите (Brosset Marie-Felicite’), 1836, ===33)УСТРЯЛОВ НИКОЛАЙ ГЕРАСИМОВИЧ, 1837, 34) Дорн Борис Андреевич или Иоганн Альбрехт Бернгард (Dorn Johann Albrecht Bernhard), 1839. Выводы: НА ПРОТЯЖЕНИИ БОЛЕЕ ЧЕМ СТА ЛЕТ КОЛИЧЕСТВО ИСТОРИКОВ-ИНОСТРАНЦЕВ ПОЧТИ НЕ ОТКЛОНЯЕТСЯ ОТ 100% ЗНАЧЕНИЯ. На протяжении 117 лет (более чем столетие!) в Российской Академии наук, начиная от ее основания в 1724 году, до 1841 года, из ТРИДЦАТИ ЧЕТЫРЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ БЫЛО ВСЕГО ЛИШЬ ТРИ РУСКИХ АКАДЕМИКА. Это — М.В. Ломоносов, Я.О. Ярцов и Н.Г. Устрялов . ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ ТРИДЦАТЬ ОДИН АКАДЕМИК БЫЛИ ИНОСТРАНЦАМИ. Таким образом, вплоть до середины XIX века доля иностранцев-историков превышала в Российской Академии ДЕВЯНОСТО ПРОЦЕНТОВ! Получается, что на протяжении более чем ста лет иностранцы полностью контролировали весь процесс написания Руской изТОРии. Именно иностранцы бесконтрольно решали — какие старые Руские документы следует уничтожить, какие переписать, какие сохранить, какие фальсифицировать. Как мы видим, Отечественные историки были грубо выставлены за дверь, полностью отстранены от Отечественных архивов и первоисточников.
    6
  77. Не было Золотой Орды,Был Улус Джучи.Куда входили Руские княжества.Термин Золотая Орда историки позже дали,как термин Киевская Русь.А Чингисиды были Защитниками Земли Руской
    6
  78. Это что за чушь Батый свой на Руси был.Чингисиды были Защитниками Земли Руской.И в походе на Европу в ополчении у Батыя 70-80% РуСов были
    6
  79. И РуССкие недавно появились и это имя прилагательное.РуССкие как и Русы это многонациональный народ ,если что, Тюрки,Славяне,и другие народности.Да русскими мы стали недавно,как и КазаКи стали недавно,а точнее в 1936году казаХами.Но Русы или Русичи были.В Махабхарате упоминается и нас называли Риши,Раше или Руса(Светлый,Ясный,Проясненный).Рашане или Росияне.В Санскритско-РуСком словаре Кочергиной, есть термин Русья-Роскошная,Прекрасная.И мы очень древний народ.И греки нам не давали письменность.Как нам греки могут дать чего-то,когда у них в азбуке 24буквы,а у нас сейчас в кастрированном Руском больше чем в греческом 33буквы.До Кирилла(Константина) и Мефодия(Михаила)болгарских святых в ковычках,было 49 букв и что бы перевести библию они залезли своими кривыми ручёнками и убрали некоторые буквы,а не которые заменив якобы греческими,которые являются РуСкими.а еще раньше было 147букв и 49 букв это часть 147 и было около 3х миллионов карун.И Язык был один ДревнеРуСкий.Было семь видов письменности.Шесть способов записи одного языка.Четыре основных и два вспомогательных видов письменности.1) Х'Арийская Каруна: СОЮЗ РУН-ЖРЕЧЕСКОЕ ПИСЬМО. 2)Д'Арийские Тьраги: ИЕРОГЛИФИЧЕСКОЕ (ИДЕОГРАМНОЕ)ПИСЬМО. 3)Расенские Молвицы: ОБРАЗНО-ЗЕРКАЛЬНОЕ ПИСЬМО. 4)Святоруская Буквица: РУНЫ РОДА (ПОЛУРУНИЧЕСКОЕ ПИСЬМО). 5)Глаголица: ТОРГОВЫЕ ПИСЬМЕНА. 6)Словенское Письмо: ЧЕРТЫ И РЕЗЫ. 7)Узелковое Письмо.РуСкий Язык это Древний Санскрит.Все Языки произошли от РуСкого.Еще остались письмена как на арабском по русски писали.И в РуСком Языке много тюркских слов потому что тюрки и славяне всегда вместе жили.И вот от сюда письменность у Чингисидов.И ветка казаков идёт от Жанибека и Керея.Чингисхан не был ни монголом ни казаком.
    6
  80. Это мелочь по сравнению сколько балбес Минниханов и его родственники наворовали и все грибут под себя и весь бизнес. и вообще когда он уйдет с поста призидента?у нас должен быть один призидент,а не этот татарский дурачек.Ладно Шаймиев молодец всвое время все всвои руки взял не дал в яму упасть,а этот ворует.и пусть могилу сына уберёт с Парк Горького,незаслужил
    6
  81. С Казани привет моим Родственникам из Феодосии.😉
    5
  82. Да переведись и расскажи,что монголо-татарского ига не было 100%,и Куликовская битва это между усобица.Вы зачем такие взрослые люди себя даёте обманывать?Вы хоть сами покапайтесь?В летописях простые люди жили и не видели в тот момент ни каких монголов.Только князья между собой воевали из-за которых страдал простой народ.РуСкие жили в месте с нынешними Татарами в месте все и женились и выходили за муж.Это потом историки начали придумывать монголо-татаров.Это как и Киевской Руси не было термин был придуман в 19 веке.А еще всем расскажи что бы слушали РуСкую классическую музыку одного из монголо-татаров в ковычках потомка Чингисхана и потомка Рюрика Модеста Петровича Мусоргского🙂
    5
  83. Чингисхан не был монголом 100%.И Он не был кочевником ходил на рыбалку и за грибами.не жил в юртах,а жил в сосняке в каменном дворце,а люди его в деревянных домах с печками.и при нём религия была у его людей христианство,только вторая ветка учение Нестория.Всего Четыре ветки Христианства.Сейчас же у католиков и православных в ковычках четвёртая ветка христианства Халкедонитское учение.И Монголо-Татарского иго не было.Термин придумал польский историк Ян Длугош.И у Донского и у Мамая были и РуСкие полки и Татарская(Булгары) Конница.И термин татары был придуман в 17 веке.В то время Татарами или Татарвой поганой называли ливонский орден,тивтонский,хазаров,османцев и т.д.Куликовская битва считается между усобной.И если уж брать то почему Потомок Чингисхана полководец Пётр Игнатьевич от которого произошёл дворянский род Чириковы воевал под командованием Донского против Мамая?Мамай тоже не был монголом.И Чингисиды и сам Чингисхан никогда не был монголом.Правнук Чингисхана Пётр Ордынский(Даир Кайдагул)царевич на православной иконе не монгол.Батый,Хубилай не монголы.Батый ходил в походы,где его войско состовляло 70-80% Русов,а остальные проценты тюрков.Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Дворянский Род Давыдовы.Мать Ивана 4 Грозного Елена Васильевна Глинская-они все потомки Чингисхана и не монголы и жили на территории нынешней России.Потомки Чингисхана тюркские народности нынешние татары проживающие в России,казаки нынешние казахи,славяне,но 100% не монголы🙂
    5
  84. Знаменитые российские дворянские роды татарского происхождения   В списке дворянских родов, сведения о которых были занесены в учрежденный Павлом I Общий гербовник Российской империи, фигурировало несколько фамилий, основоположниками коих были потомки Чингисхана. К таковым относятся семейства Джанибековых, Талычевых, Чалымовых, Максутовых и Балушевых, о которых практически не сохранилось никакой информации. Зато много чего интересного запечатлелось в истории о дворянских родах Дашкиных, Чириковых, Аничковых, Мустафиных и Чегодаевых. Род Дашкиных Родоначальник дома Дашкиных происходил из золотоордынского семейства Саид-Ахмета, который в 1298 году по ярлыку хана Тахты обосновался в местечке у реки Мокша. А история дворянского рода Дашкиных восходит ко второй половине XVI века — началу XVII века, когда служивший в русском войске Дашка (Давыш) мурза Ходяков был жалован поместным окладом. В 1612 году боярин Дмитрий Пожарский в своей грамоте назвал князьями Дашку и его сына Сюнчалея, а в последующих юридических актах уже всё их потомство носило этот титул. Однако 3 ноября 1713 года Петр I издал указ, исходя из которого, у рода Дашкиных были конфискованы их земли и поместья в пензенской деревне Средний Юлузан (ныне Средняя Елюзань) и мордовском селении Дашкино. Лишившись титула, представители данной фамилии переселились в местечки Чёрный Студенец и Ишмакаево в Краснослободском уезде, а также в селение Горный Шуструй в Кадомском уезде. К слову, даже в наши дни в этих населённых пунктах можно без труда встретить представителей рода Дашкиных. Во времена правления Екатерины II потомок семьи Дашкиных — Юсуп Бахтеев настойчиво ратовал за восстановление его рода в дворянском достоинстве. В результате он добился первой в истории Российской империи реставрации наследственного титула, о чём гласил указ правительницы: «… повелеваем жительствующего в Уфимском наместничестве мурзу Юсупа Бахтеева сына Дашкина, доказавшего благородное его происхождение, со всем его семейством … из подушного оклада выключить». После данного события многие представители рода Дашкиных переселились на территорию нынешнего Башкортостана и Оренбургской области. Согласно одной из версий, фамилия Дашкин обозначает в переводе «камушек» и является русифицированным вариантом написания прозвища-имени Ташкай, образованного от тюркского слова «таш» — камень и уменьшительно-ласкательного суффикса «кай». Род Чириковых Дворянский род Чириковых происходит от племянника хана Берке, который уверовав во Христа, в ХIII веке переехал в Ростов и принял крещение под именем Пётр. Вскоре этот потомок Чингисхана постригся в монахи и вошёл в историю России, как Пётр Ордынский. Зато его правнук и тёзка Пётр Игнатьевич выбрал военную стезю и под руководством Дмитрия Донского в 1380 году участвовал в Куликовской битве против Мамая. Именно этот воевода впервые удостоился фамилии Чириков, которая происходит от тюркского слова «чирик», по одним данным обозначающего «воин», а по другим вид обуви. Представители дворянского рода Чириковых прославили Россию на научном, литературном, государственном, мореплавательном и военном поприщах. Любители генеалогических изысканий обязательно обнаружат родственные связи Чириковых с видными аристократическими фамилиями России. Егор Чириков (1809-1862) был женат на дочери прославленного архитектора Карла Росси – Зинаиде, а Юлия Чирикова (1809-1852) сочеталась узами брака с Петром Мусоргским, в семейном союзе которых родился великий композитор Модест Мусоргский. Прямым представителем этого аристократического рода был знаменитый мореплаватель, исследователь северо-восточного побережья Азии и Тихого океана Алексей Чириков, а более дальним родством с ним связана известная во Франции и России писательница Зинаида Шаховская.
    5
  85. Победы и терпения.Слава Украине в составе России.Скоро.
    5
  86. Из Родословий Царя Иоанна Васильевича Грозного в XIV-XVI веках По отцу 1. Димитрий Иоаннович Донской, Великий Князь (1350 - 1389). 2. Василий I Дмитриевич, Великий Князь (1371 - 1425) - сын. 3. Василий II Васильевич Темный, Великий Князь (1415 - 1462) - внук. 4. Иоанн III Васильевич, Великий Князь (1440 - 1503) - правнук. 5. Василий III Иоаннович, Великий Князь (1479 - 1533)- пра-правнук. 6. Иоанн IV Васильевич Грозный, Царь и Великий Князь (1530 - 1584) - пра-пра-правнук Великого Князя Димитрия Донского. Промежуток - четыре поколения. По матери 1. Мамай Кият, князь, золотоордынский темник (+1381). Супруга - дочь хана Бердибека - Чингизида. 2. Мансур-Кият, князь (по персидским хроникам "сын Мамака", пленен и убит тимуровцами в 1391 году под Самарой) (старшин сын) 3. Алекса Мансур-Киятович, в крещении Александр - Козак Мамай, крещен святителем Киевским митрополитом Киприаном около 1390 года. Служил Великому Князю Литовскому Витовту, держал Глинск, Полтаву и Глинище, которые построил его отец - Мансур (внук) 4. Иван Александрович Князь Глинский (крещен вместе с отцом) с 1399 года первый князь Глинский - супруга Настасья Даниловна, княжна Острожская (правнук) 5. 1. Борис Иванович (пра-правнук) 6.1. Лев Борисович (пра-пра-правнук) Все четверо сыновей Льва Борисовича приехали в лето 7016 служить Великому Князю Василию Иоанновичу в Москву: 7.1. Иван Львович Малой - Мамай (помимо родословцев в одной из русских летописей он указан как "Иван Мамай") (пра-пра-пра-правнук) 7.2. Василий Львович Слепой (пра-пра-пра-правнук) 8.1. Елена Васильевна Глинская (+1538) (пра-пра-пра-пра-правнучка). 9.1 Царь Иоанн Васильевич Грозный - пра-пра-пра-пра-пра-правнук темника Мамая князя Кията. Промежуток - семь поколений. 8.2. Юрий Васильевич (+1547) 8.3. Михаил Васильевич (+1559) 9.1. Иван Михайлович (+1602). 7.3. Федор Львович 7.4. Михайло Львович Дородный (+1534) 6.2. Василий Борисович 6.3. Иван Борисович Великой 5.2. Федор Иванович. 6.1. Богдан Федорович 5.3 Семен Иванович
    5
  87. Какой флаг — такое и государство! Россия и власовский триколор «День флага» установлен указом Ельцина. Почему именно 22 августа, понятно всякому, кто имеет хоть малейшее представление о событиях августа 1991-го и крахе СССР. В ельцинском указе сказано, что сей день устанавливается в честь восстановления «исторического российского трехцветного государственного флага, овеянного славой многих поколений россиян». Существовавший два века в качестве торгового флага российского флота сине-бело-красный триколор в качестве общегосударственного был утвержден только в 1896 г., в самом начале царствования Николая II. Всё незадачливое время этого последнего императора и прошло под этим флагом. От совсем не победоносной русско-японской войны (где храбро воевавшая армия — совсем, кстати, под другими знамёнами — потерпела поражение именно из-за тотальной неспособности напрягаться уже разложившегося государства) и до полного и нелепого краха Империи в феврале 1917-го. Далее сине-бело-красный триколор недолго осенял всё нарастающий государственный хаос Временного правительства. К весне 1918 г. большевики сменили общегосударственный флаг на красный. И тут снова возник сине-бело-красный триколор. Выше всех и первыми его тогда, как ни странно, подняли чехи — т.н. Чехословацкий корпус, мятеж которого в мае 1918-го и начал в России крупномасштабную гражданскую войну. В качестве штандарта братья-славяне с момента своего формирования, когда еще царское правительство в 1916 г. решило из австро-венгерских пленных создать славянские легионы, использовали сине-бело-красный триколор, благо его цвета совпадают с национальными чешскими и словацкими. 70-тысячный, хорошо вооруженный и организованный чехословацкий корпус, растянутый от Поволжья до Владивостока, по согласованию с английскими и французскими разведками поднял антибольшевистский мятеж и, фактически, в один день развалил Россию. Других столь значительных и организованных «белых» в стране ещё не было — Корнилов с парой тысяч добровольцев потерялся где-то в Кубанских степях, а Колчак путешествовал из США в Японию. Осененные сине-бело-красным флагом чехи придумали и применили, пожалуй, первые в мире, ещё примитивные газовые камеры — пленных большевиков чешские оккупанты уничтожали в трюмах речных барж, наполненных хлорной известью. Впрочем, большевикам повезло, чехи были готовы убивать, но не умирать, и после первого полученного отпора они предпочли свалить из России через Америку в родную Богемию,украв по пути большую часть золотого запаса Российской империи. В наследство от чешских оккупантов нам достались крупномасштабная гражданская война и адмирал Колчак, провозгласивший себя Верховным правителем России, а бело-сине-красный триколор — соответственно, государственным флагом. В 1918 году только США передали Колчаку более 200 тысяч винтовок и 150 тысяч пар сапог. В 1919 г. эта помощь значительно возросла. Колчак получил в этом году от США 381 тысячу винтовок, 963 пулемета и около 200 тысяч комплектов обмундирования. Всего США передали Колчаку разных материалов и вооружения на сумму 187 миллионов долларов. Еще тех долларов, начала прошлого века. В современных — это не один десяток миллиардов. А ведь США даже не были основными спонсорами, были еще Британская и Японская империи, Франция!
    5
  88. Колчак, безусловно, талантливый военный моряк, сильная личность, но также факт, что в современной терминологии он та самая «пятая колонна», существующая на деньги «Вашингтона». И не в пропагандистских мифах, а вполне реально. Наступая на красную Москву, белый адмирал имел очень надёжный тыл — оккупированный американцами и японцами русский Дальний Восток. С оккупантами Колчак был очень мил и вежлив. Завидный патриотизм. Ну а число жертв колчаковского террора в годы гражданской войны превысило в тех местах террор красный. Именно Колчак оставил на Урале и в Сибири первые обезлюдившие деревни. На Севере России сине-бело-красный флаг в годы гражданской войны тоже стяжал неувядаемую славу. Данный триколор был официально принят так называемым «Временным правительством северной области», которое сформировали из русских коллаборационистов английские оккупанты, захватившие в 1918 г. Мурманск и Архангельск. Данное «правительство» даже направило англичанам официальное приглашение оккупировать русский Север. И именно оно организовало на островах Белого моря первые концентрационные лагеря, в т.ч. на знаменитых Соловках. В июне 1919 г. англичане устроили в Архангельске военный парад в честь дня рождения своего короля. Командовал парадом генерал Айронсайд, глава оккупационных сил. По улицам города под красно-бело-синим флагом англичане даже прогнали и т.н. Даеровский батальон — сформированный из заключенных архангельских тюрем и названный в честь британского капитана, убитого красными партизанами. Всё это напоминает современный оккупированный Ирак, не правда ли? После окончания гражданской войны сине-бело-красным флажком размахивали различные белоэмигрантские организации, пытавшиеся в союзе с иностранными разведками всячески напакостить СССР. Ну а с началом Великой Отечественной войны триколор овеял себя действительно неувядаемой славой — без срока давности, как ответственность за преступления против человечности! Первыми на оккупированной территории СССР красно-сине-белый флаг в ноябре 1941 г. подняли в т.н. «Локотской республике» — здесь на территории нескольких районов Курской и Орловской областей с центром в г.Локоть (ныне Брянской обл.) немцы провели эксперимент по «местному самоуправлению». Здесь силами местных коллаборационистов во главе с обер-бургомистром Воскобойником (сам он именовал себя «губернатором Локтя и окрестной земли»), немцы в своем непосредственном тылу боролись с партизанами. Боролись так, что за два года предатели под бело-сине-красным флагом уничтожили свыше 10 000 мирных жителей, свыше 200 сожгли заживо. Рядовые жертвы расстреливались, активистов подпольного и партизанского движения вешали, некоторым публично рубили головы.
    5
  89. О состоянии дел в Локотском округе министр оккупированных восточных территорий Розенберг (автор проекта об «уничтожении биологического потенциала Советского Союза») в специальной записке доложил Гитлеру. Фюрер был вообще-то против любого сотрудничества со славянскими недочеловеками, но позволил Розенбергу продолжить этот эксперимент по «местному самоуправлению». Локотские коллаборационисты в приступе энтузиазма и перерывах между карательными операциями официально провозгласили «государственным» сине-бело-красный триколор, написали свой уголовный кодекс, по примеру НСДАП создали «Национал-социалистическую трудовую партию России», объявили экономическую реформу и напринимали кучу манифестов о борьбе с большевиками. До кучи еще и образовали «Русскую освободительную народную армию» под тем же б.-с.-к. триколором и трехцветными шевронами на немецкой и полицейской униформе. Самая настоящая суверенная демократия! Когда в январе 1942 г. наши партизаны убили «губернатора Локтя и окрестной земли» Воскобойника, место главаря локотской суверенной демократии занял его зам Бронислав Каминский. Начал он с того, что переименовал город Локоть в Воскобойник, а к расстрелам партизан и мирных жителей приспособил вскоре ставшую знаменитой в районе «Тоньку-пулеметчицу». Бывшая медсестра Антонина Макарова стала, пожалуй, палачом с самым большим личным счетом за всю историю Великой Отечественной войны — только документально установленные впоследствии советским судом её жертвы превысили 1 500 человек. Она расстреливала русских людей из пулемета в специально оборудованном помещении бывшей конюшни. За каждый расстрел Тонька получала, что символично, 30 немецких марок. И всю эту иудину работу освещал бело-сине-красный флаг розенберговского эксперимента, тот который сейчас развевается над Кремлём и прочими начальничьими зданиями России! «Тоньку-пулеметчицу», кстати, нашли и расстреляли только через много лет после войны — в 1978 году. Это был последний процесс в СССР над предателем эпохи Великой Отечественной войны.В 1943 г. при приближении наших войск немцы перебросили своих прислужников под бело-сине-красным флагом подальше в тыл — в Белоруссию для борьбы с партизанами. Здесь они тоже оставили свой след в виде расстрелянных жителей и сожженных деревень. Летом 1944 г. коллаборационистов преобразовали в 129-ю бригаду СС и направили на подавление Варшавского восстания. В Варшаве только 5 августа 1944 г., по данным самих немцев, бригада Каминского вырезала 15 тысяч человек, добив последних недоуничтоженных немцами евреев. Но вот беда, в Польском генерал-губернаторстве Третьего рейха жили не только поляки, но и немцы. Бандиты Каминского языков не знали и грабили всех без разбору, да вдобавок еще и изнасиловали целую делегацию немецких девушек из организации «Сила через радость» (этакие гитлеровские «Наши» для девочек). Бригаденфюрер СС под бело-сине-красным флагом Каминский, понимая что за эти художества немцы его по головке не погладят, попытался бежать в Карпаты к бандеровцам, но на юге Польши его задержали гестаповцы и пристрелили. Остатки бригады Каминского перебросили в Германию на военный полигон Мюнзинген, где именно из них и стали формировать 1-ю дивизию РОА, той самой «Русской Освободительной Армии» генерала Власова, имя которого стало нарицательным. О «власовцах» знают практически все. Меньше известно, что было несколько попыток сформировать власовскую армию. Первая увенчалась парадом в оккупированном немцами Пскове 22 июня 1943 г., где под сине-бело-красным флагом по улицам прогнали т.н. «сводную роту Гвардейской дивизии РОА». Но практически до конца войны все заявления Власова и его присных о «Русской Освободительной Армии» носили чисто пропагандистский характер — Гитлер был категорически против создания каких-либо самостоятельных русских формирований с любой государственной символикой (исключение делалось лишь для Розенберга с его «локотским экспериментом»).
    5
  90. Коллаборационисты использовались немцами в различных вспомогательных и тыловых батальонах. Многие из них носили повязки, шевроны или кокарды с бело-сине-красными флажками. Кроме того, на стороне немцев на Балканах и на оккупированной территории СССР действовали и формирования бывших белогвардейцев, тоже под сине-бело-красным триколором, носившие пышные названия вроде «Русской Национальной Армии» или «Русской Национальной Народной Армии». Все эти вояки в основном занимались зачистками и борьбой с партизанами. И только в конце 1944 г., когда утопающие немцы стали хвататься за любую соломинку, после личной встречи с главой СС Гиммлером предатель Власов получил разрешение реально сформировать «Русскую Освободительную Армию», с официальным статусом союзника германского Рейха. И хотя еще приказом Главного Штаба Сухопутных Сил Вермахта (OKХ) 500/43 о введении формы и знаков различия Русской Освободительной Армии для «власовцев» были предписаны нашивки и флаг в виде Андреевского косого креста (еще один испохабленный предательством русский символ), Гиммлер разрешил Власову использовать «государственный» бело-сине-красный флаг. 16 февраля 1945 г. бело-сине-красный триколор был торжественно поднят над военным полигоном и казармами в Мюнзингене, где формировались 1-я и 2-я дивизии РОА (по немецкой нумерации — 600-я и 650-я). В этот день Власов, как и позднее Ельцин, объявил этот флаг флагом «свободной России». Для некоторого сравнения — совсем недалеко в тот же самый день, вечером, в концентрационный лагерь Маутхаузен этапом пригнали около тысячи советских военнопленных. Всю ночь немецкая охрана обливала пленных ледяной водой из пожарных брандспойтов. К утру из тысячи осталось в живых только семь десятков. Среди погибших был офицер царской армии, генерал армии советской Дмитрий Карбышев. Те, кто сохранил верность Родине и присяге, умерли мученической смертью, а предатели присяги и Родины в тот день поднимали сине-бело-красный триколор и пили немецкий шнапс за «свободную Россию». Первая попытка военного использования власовцев прошла в феврале 1945 г. — немцы бросили предателей атаковать один из наших плацдармов на Одере, непосредственно угрожавший Берлину. В апреле 1-я дивизия РОА (2-ю так до конца войны и не смогли сформировать) была разбита под Фюрстенбергом и самовольно оставила фронт, уйдя в Чехию, где попыталась поддержать Пражское восстание, кинув тем самым в итоге всех. Что, впрочем, предателям не помогло! Власовых, красновых и прочих любителей на радость нашим врагам помахать бело-сине-красным флагом повесили по приговору суда. Следующим после Розенберга и Власова историю б.-с.-к. триколора продолжил уже Ельцин. Ну да о нем никому ничего объяснять не нужно. Вот собственно и вся история этого флага, вся, выражаясь словами ельцинского указа, «слава многих поколений россиян». Слава, где между позорными русско-японской и чеченской войнами (позорными не для солдат и офицеров, а для государственной власти) за целый век уместилась история предательства, кровавого сотрудничества с интервентами и оккупантами, история распада и краха Российской Империи и Советского Союза.
    5
  91. Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана. Ниже - изображение из музея Эртогрула (Турция). Обратите внимание на русскую бороду Батыя и взгляд лидера. Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!Еще пример - есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - см. выше икону с его образом. Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери). Но русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.   Рыжую бороду и усы Чингисхана подтверждает и вид его наследника - Тимура/Тамерлана (1336-1405гж), основателя Империи Великих Моголов (Тимуридов) - см. гравюру с чудным названием "Тамерлан - император Тартарии" ("Tamerlan, empereur des Tartares"). Лицо славянина и император Тартарии. Гробница Тимура в Самарканде была вскрыта в 1941 году при раскопках в мавзолее Гур-Эмира. Читаем отчет: "Волосы Тимура толсты, прямы, седо-рыжего цвета, с преобладанием темно-каштановых или рыжих... Небольшая густая борода Тимура имела клиновидную форму. Волосы ее жесткие, почти прямые, толстые, ярко-коричневого (рыжего) цвета...".   Кстати, современные монголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два (!) века. Повторяю: в XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был. А в 1930-х годах ХХ века, к кочевникам-халка приехали большевики и сообщили им, что они - потомки великих монголов и что их "соотечественник" создал в своё время Великую Империю. Обрадованные монголы возвели в 2008 году грандиозный памятник в Цонжин-Болдоге высотой 40 метров. Это крупнейшая конная статуя в мире.   Борджигин в переводе на русский язык означает синеокий. Глаза древнего могольского рода были "темно синие" или "сине зеленые", зрачок окантован бурым ободком. Ну а на глупый вопрос кто же все-таки Чингисхан - тюрк или монгол, надо отвечать славянин! Ибо все труднее врунам отрицать очевидное.
    5
  92. Чтобы понимать фальсификации, начнем мы с далекой древности - со скифов, наших далеких предков. Именно фальсификации, так как немец Герхард Миллер (1705-1783гж) много раз повторял "Сибир не ест земля историческая" (в спорах с Ломоносовым), а немецкие заветы свято чтут многие наши современные историки. Отец истории, грек Геродот (~484-425г до н.э.) писал: "Общее же всех их (скифов) название - сколоты... скифами же называют их эллины". Скифов еще называли саки - так нас называли персы. Сколот это от древнего славянского "коло" - круг. Это культ Солнца, круглого Солнца. Штапмы Запада для всех племен Евразии - одни и те же. Официальная лже-история в угоду Западу гласит: скифы - дикие кочевники, не знающие городов и городской культуры. Это - ложь. Но самая грязная и циничная ложь учебников "имени денег Сороса", что скифы никогда не имели своего государства, жили мол только на северном побережье Чёрного Моря и не имели письменности. Это три главных фальсификации. Первый русский историк Василий Татищев (1686-1750гж) напрямую вел родословную славян (а следовательно, и русских) от скифов, ареал же их расселения распространял далеко на Север и в Сибирь, именуя наших далеких северных прапредков - скифами гиперборейскими. Великий Михаил Ломоносов писал, цитата: среди "древних родоначальников нынешнего российского народа... скифы не последнюю часть составляют". Великий русский поэт Александр Пушкин постоянно говАривал: "скифы мы"... У Александра Блока (в "Скифы") не менее выразительно: "Да, скифы - мы! Да, азиаты - мы, / С раскосыми и жадными очами!". Скифы - наши прадеды. Но давайте разберем озвученные три фальсификации 5й колонны, это важно для логической цепочки.
    5
  93. Кто писал историю Руси? Список имён Сейчас мы последовательно перечислим ВСЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ Российской Академии наук, как иностранцев, так и ОТЕЦчественных, начиная от ее основания в 1724 году вплоть до 1918 года. (справочное издание, книга 1) Мы приводим также год избрания: 1) Коль Петр или Иоганн Петер (Kohl Johann Peter), 1725, 2) Миллер или Мюллер Федор Иванович или Герард Фридрих (Mu»ller Gerard Friedrich), 1725, 3) Байер Готлиб или Теофил Зигфрид (Bayer Gottlieb или Theophil Siegfried), 1725, 4) Фишер Иоганн Эбергард (Fischer Johann Eberhard), 1732, 5) Крамер Адольф Бернгард (Cramer Adolf Bernhard), 1732, 6) Лоттер Иоганн Георг (Lotter Johann Georg), 1733, 7) Леруа Людовик или Пьер-Луи (Le Roy Pierre-Louis), 1735, Мерлинг Георг (Moerling или Mo»rling Georg), 1736, 9) Брем или Брэме Иоганн Фридрих (Brehm или Brehme Johann Friedrich), 1737, 10) Тауберт Иван Иванович или Иоганн Каспар (Taubert Johann Caspar), 1738, 11) Крузиус Христиан Готфрид (Crusius Christian Gottfried), 1740, ===12) ЛОМОНОСОВ МИХАИЛ ВАСИЛЬЕВИЧ, 1742, 13) Модерах Карл Фридрих (Moderach Karl Friedrich), 1749, 14) Шлецер Август Людвиг (Schlo»zer Auguste Ludwig), 1762, 15) Стриттер или Штриттер Иван Михайлович или Иоганн Готгильф (Stritter Johann Gotthilf), 1779, 16) Гакман Иоганн Фридрих (Hackmann Johann Friedrich), 1782, 17) Буссе Фомич или Иоганн Генрих (Busse Johann Heinrich), 1795, 18) Вовилье Жан-Франсуа (Vauvilliers Jean-Francois), 1798, 19) Клапрот Генрих Юлий или Юлиус (Klaproth Heinrich Julius), 1804, 20) Герман Карл Федорович или Карл Готлоб Мельхиор или Карл Теодор (Hermann Karl Gottlob Melchior или Karl Theodore), 1805, 21) Круг Филипп Иванович или Иоганн Филипп (Krug Johann Philipp), 1805, 22) Лерберг Август или Аарон Христиан (Lehrberg August Christian), 1807, 23) Келер Егор Егорович или Генрих Карл Эрнст (Ko»ler Heinrich Karl Ernst), 1817, 24) Френ Христиан Данилович или Христиан Мартин (Fra»hn Christian Martin), 1817, ===25)ЯРЦОВ ЯНУАРИЙ ОСИПОВИЧ , 1818, 26) Грефе Федор Богданович или Христиан Фридрих (Gra»fe Christian Friedrich), 1820, 27) Шмидт Яков Иванович или Исаак Якоб (Schmidt Isaac Jacob), 1829, 28) Шенгрен Андрей Михайлович или Иоганн Андреас (Sjo»rgen Johann Andreas), 1829, 29) Шармуа Франц Францевич или Франсуа-Бернар (Charmoy Francois-Bernard), 1832, 30) Флейшер Генрих Леберехт (Fleischer Heinrich Lebrecht), 1835, 31) Ленц Роберт Христианович (Lenz Robert Christian), 1835, 32) Броссе Марий Иванович или Мари-Фелисите (Brosset Marie-Felicite’), 1836, ===33)УСТРЯЛОВ НИКОЛАЙ ГЕРАСИМОВИЧ, 1837, 34) Дорн Борис Андреевич или Иоганн Альбрехт Бернгард (Dorn Johann Albrecht Bernhard), 1839. Выводы: НА ПРОТЯЖЕНИИ БОЛЕЕ ЧЕМ СТА ЛЕТ КОЛИЧЕСТВО ИСТОРИКОВ-ИНОСТРАНЦЕВ ПОЧТИ НЕ ОТКЛОНЯЕТСЯ ОТ 100% ЗНАЧЕНИЯ. На протяжении 117 лет (более чем столетие!) в Российской Академии наук, начиная от ее основания в 1724 году, до 1841 года, из ТРИДЦАТИ ЧЕТЫРЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ БЫЛО ВСЕГО ЛИШЬ ТРИ РУСКИХ АКАДЕМИКА. Это — М.В. Ломоносов, Я.О. Ярцов и Н.Г. Устрялов . ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ ТРИДЦАТЬ ОДИН АКАДЕМИК БЫЛИ ИНОСТРАНЦАМИ. Таким образом, вплоть до середины XIX века доля иностранцев-историков превышала в Российской Академии ДЕВЯНОСТО ПРОЦЕНТОВ! Получается, что на протяжении более чем ста лет иностранцы полностью контролировали весь процесс написания Руской изТОРии. Именно иностранцы бесконтрольно решали — какие старые Руские документы следует уничтожить, какие переписать, какие сохранить, какие фальсифицировать. Как мы видим, Отечественные историки были грубо выставлены за дверь, полностью отстранены от Отечественных архивов и первоисточников.
    5
  94. монголо-татары термин был придуман в 17 веке.их просто не было и на Руси их не было.Любой лошадник вам скажет что не реально 7тысяч км на лошадках прискакать.да и вокруг себя что то я монголов не наблюдаю.И жил Чингисхан в каменном дворце,а не в юрте.а его народ в деревянных домах с печками.Чингисхан не был монголоидам.все его родственники были европейцами.Картины посмотри.Чингисхан был с рыжими волосами и густой рыжей бородой и голубыми глазами.Есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери).Русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана.Изображение из музея Эртогрула (Турция). Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!а мать Ивана 4 Грозного Рюриковича Елена Васильевна Глинская потомок Чингисидов.Она и ее сын царь всея Руси,что-то на монголоидов не похожи🙂
    5
  95.  @BxCx666  Библию читайте.До Никона и Алексея Михайловича Романова она называлась Ортодоксальная Правоверная Греко-Византийская Христианская церковь(Старообрядцы).А Никон ее переименовал в Православную Христианскую.Секте РПЦ(Новообрядцы)всего 3,5 века.там Православного ничего нет.название сменили,а как были правоверными,так и остались.Староверы(Православные или Язычники),или Народное Православие,если что не молятся.Термин Язычник пришёл с христианством.Язык-Народ,Племя.
    5
  96.  @BxCx666  Ортодоксия-правильное учение,правоверие.А Ортодоксальный Иудаизм,что он православный?😂😂😂ПравоСлавие воевало с Христианством.И Невский собирал Русь Православную на бой своинством христовым если что.И украв термин Православный,христианство приписало историю и традицию Православную (Языческую) себе,переименовав кучу образов богов понятие и смыслов.первый синодальный указ звучал так-иноземцев иноверных и руСких ПравоСлавных хулящих христа и его апостолов сжечь железом и казнить.Иудаизм- основан на Библии (Тора входит в состав Библии). Христианство- основано на Библии (Новый Завет входит в Библию). Ислам- основан на Библии (Коран это всего лишь пересказ Библии). Все персонажи одни и те же, все события одни и те же. Во всех этих якобы разных религиях один и тот же единый Господь Бог, который имеет общее название: Иудаизм - Элох(Яхве, Иегова),Иешуа,Мириамь,Моше,Ноах,Гавриэль,Абрахам,Йицхак,Исмаил,Давид,Йосев. Христианство - Саваоф(Бог Отец,Иегова),Иисус(Бог Сын),Мария(Матерь Божья),Моисей,Ной,Гавриил,Авраам,Исаак,Измаил,Давид,Иосиф. Ислам - Алах(Аллах),Иса,Марьям,Муса,Нух,Джибрил,Ибрахим,Исхак,Ишмаель,Дауд,Юсуф. и так далее, до полного совпадения даже в деталях. Все эти религии одного Господа Бога имеют множество сект, так как в их основу (Библию) заложены алгоритмы вражды и ненависти. Все эти религии одного Господа Бога враждуют между собой, убивают людей во имя "блага", "любви", "добра", "истины". Все эти религии отличаются исключительной нетергимостью и под угрозой смерти, уничтожения, навязывают свою виртуальную реальность всем людям.Радомир (Иисус Христос) был уничтожен в соответствии с иудейскими традициями, как лжепророк, который отклонился от «слова божия», то есть от инструкций Бога Яхве. Аллах – это одно из имён Яхве-Иеговы, как и Люцифер. Мусульманство – это секта христианской церкви. В своё время Нестор принёс христианство в арабские страны. В результате, христианство сформировалось на основе менталитета и мировоззрения народов арабских стран. Понятие «ислам» происходит от слова Иса, что по-арабски означает Иисус. Мусульмане считают Иисуса Христа пророком. Мухаммеда они считают более сильным пророком. Иудеи же вообще не считают Иисуса Христа пророком. По их мнению, пророком является Моисей. Принципиальная разница между этими религиями только в этом, то есть в принятии или непринятии Иисуса Христа как пророка. А по сути, эти религии служат одной цели – оболваниванию людей.Да и если что четыре ветки христианства.До князя Владимира была вторая ветка учение Нестория.А сейчас четвертая ветка Христианства Халкедонитское,в него входит католичество и православие в ковычках.И было 72 Евангелия,а осталось четыре.Первых учеников Иисуса запретили.И первые церкви строил на Руси Андрей Первозванный,Евангелия его запрещены,а памятники ему в России,да и не только и в Украине и Белоруссии стоят.то учение было правильное.там церковь,то есть посредники были не нужны.А после реформ людей через религию рабами сделали.Иудаизм , Христианство и Ислам- еврейские авраамические религии.А Библия и Коран это написанный сбор притч для человека,чтобы действовать в той или другой сетуации.🙂
    5
  97.  @АлександрБукайло  нет не попутал.В составе России.
    5
  98. @World-peace-love Да нет, Украина обратно,как раньше в составе России!
    5
  99. Не были редкостью и браки русских князей с татарскими ханшами. В 1317 году Великий князь Московский Юрий Данилович — внук Александра Невского и старший брат Ивана Калиты — женился на Кончаке, сестре золотоордынского хана Узбека и праправнучке хана Батыя. Так московские князья впервые породнились с потомками Чингисхана. В Москве «ордынская царевна» приняла православие и получила имя Агафья. Многие историки считают, что знаменитая шапка Мономаха была свадебным подарком московскому князю и Агафье от золотоордынского хана.на Руси в ту эпоху жили как минимум 223 потомка Чингисхана — «ордынские», «казанские», «астраханские», «сибирские» и прочие «царевичи». Со временем они превратились просто в привилегированных слуг российского монарха, хотя официальные документы ещё долго подчёркивали «братство» Рюриковичей и чингисидов.Москва активно использовала имидж потомков «потрясателя вселенной» как непобедимых воинов. «Царевичи» из рода Чингисхана часто становились полководцами или номинальными предводителями московских войск.«А со царём и великим князем да царь Семион, да царевич Ибак, да царевич Тахтамыш, царевич Бекбулат, царевич Кайбула, мырзы нагайские, Тахтар мурза с товарищи», — так описывает русский документ XVI века крупнейшую операцию Ливонской войны — выступление Ивана Грозного в 1563 году в поход на Полоцк. Когда в 1613 году Россия попыталась вернуть Смоленск, потерянный в годы Смуты, то в русском войске сражались с поляками шесть «сибирских царевичей» — прямых потомков хана Кучума — чингисида, который за четверть века до того сумел победить Ермака. Когда же в 1618 году под стены Москвы явилось большое польское войско, то при защите российской столицы особенно отличился «касимовский царь Арслан», внук Кучума. Родовитое дворянство Более двух веков в составе Московского царства на территории современных Рязанской и Тамбовской областей существовала особая автономия — так называемое Касимовское царство, где правили исповедовавшие ислам потомки Чингисхана. Касимовские «казаки» — татары и их монархи — касимовские «цари» и «царевичи» участвовали во всех войнах, которые вело в то время Московское царство. Но в XVIII веке Касимовское царство преобразовали в Касимовский уезд Рязанской губернии. По итогам реформ Петра I все «царевичи», ведущие своё происхождение от Чингисхана, превратились в обычное, хотя и родовитое дворянство, при том что формально они могли считаться куда более именитыми и знатными, чем правящая династия Романовых.
    5
  100. Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана. Ниже - изображение из музея Эртогрула (Турция). Обратите внимание на русскую бороду Батыя и взгляд лидера. Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!Еще пример - есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - см. выше икону с его образом. Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери). Но русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.   Рыжую бороду и усы Чингисхана подтверждает и вид его наследника - Тимура/Тамерлана (1336-1405гж), основателя Империи Великих Моголов (Тимуридов) - см. гравюру с чудным названием "Тамерлан - император Тартарии" ("Tamerlan, empereur des Tartares"). Лицо славянина и император Тартарии. Гробница Тимура в Самарканде была вскрыта в 1941 году при раскопках в мавзолее Гур-Эмира. Читаем отчет: "Волосы Тимура толсты, прямы, седо-рыжего цвета, с преобладанием темно-каштановых или рыжих... Небольшая густая борода Тимура имела клиновидную форму. Волосы ее жесткие, почти прямые, толстые, ярко-коричневого (рыжего) цвета...".   Кстати, современные монголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два (!) века. Повторяю: в XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был. А в 1930-х годах ХХ века, к кочевникам-халка приехали большевики и сообщили им, что они - потомки великих монголов и что их "соотечественник" создал в своё время Великую Империю. Обрадованные монголы возвели в 2008 году грандиозный памятник в Цонжин-Болдоге высотой 40 метров. Это крупнейшая конная статуя в мире.   Борджигин в переводе на русский язык означает синеокий. Глаза древнего могольского рода были "темно синие" или "сине зеленые", зрачок окантован бурым ободком. Ну а на глупый вопрос кто же все-таки Чингисхан - тюрк или монгол, надо отвечать славянин! Ибо все труднее врунам отрицать очевидное.
    5
  101.  @Podberez0vik8011  Новодел это Христианство.еврейскую Библию на русский только в 19веке перевили
    5
  102.  @Podberez0vik8011  какими ведами?И у нас сейчас двуеверие Языческие праздники наложились на христианские.про РуСкую Культуру и Фольклор ты наверно ничего не знаешь?Никогда Языческим богам не поклонялись,не путай с христианством.И главные Боги славян Солнце,Мать Сыра ЗЕМЛЯ(Богородица) и Предки Наши.не было бы их не было бы и нас.Ни какой Религии.Кстати любая религия женщин унижает.У Язычников Женщина или Девушка считается Богородицей,потомучто она создает по своему образу и подобию.И Пантеонами Богов объесняется что это деды и прадеды наши.Вот на могилу к бабушкам и дедушкам мы ходим,ну у кого то крест,а кроме креста,что там есть.Памятник или Фотография.Вот и на Капище стоят деревянные Идолы вместо памятников и фотографий.
    5
  103.  @Podberez0vik8011  В дни весеннего равноденствия славяне отмечают великий праздник «Масленицы». Второе название этого праздника «Комоедица» (бел.), которые празднуют когда день становится длиннее ночи, когда пробуждается приРОДа и Солнце-дитя Хорс становится юношей Ярилой. (20 марта). Возможны также варианты даты празднования: 21 и 22, а также 25 марта.Главным яством великого праздника Масленицы является блин — в славянской языческой традиции символизирующий Солнце.Утром люди торопятся на капище, высокое место, где подсохла земля. Возле капища на перекрёстке дорог рассыпают зерно. Это делается для того, чтобы навьи (черти, нечистая сила), принявшие образ сорок, поедали зерно и не мешали празднику. Это один из древнейших русских праздников — день почитания Медвежьего Бога: принесение жертвы (требы) великому Медовому Зверю. На столы, покрытые скатертью, ставят печенье, горячие блины и пироги, овсяный кисель, меды, квасы и закуски. Угощение делится на пять частей, и пятую часть помещают на открытое место возле священного Огня, приговаривая: «Честные наши родители! Вот для вашей души блинок.» Торжественно везут к капищу на соломенной «кобыле» куклу Марены (куклу вяжут из соломы и обряжают только женщины). Все стоят вдоль дороги, кланяются в пояс и величают богиню.Прыгают через небольшой костёр, сложенный «шалашиком», обращаясь к Семарглу, чтобы он зажёг снега, а после обязательно умываются снегом или талой водой. Считается, что талая вода придаёт лицу красоту. Затем прославляют Ярилу, скатывают горящие колёса с горы в честь разгорающегося Солнца: «С горы катились, с весной воротились!» С этого дня солнце-юноша Ярило начинает яриться, жарить. Солнечные лучи становятся всё жарче, всё ярче. Текут вовсю ручьи. Приход Весны неумолим. Однако, хозяин леса, чьим древним именем и назван праздник, всё ещё спит в берлоге. Комоедицы можно перевести как «праздник поедания комов» (или «поедающий комы»), особых блинов, посвящённых этому зверю. Подобный праздник в Древней Элладе назывался «комедиа» (медвежий праздник), откуда пошла античная комедия. Нужно пояснить, что современное название зверя является иносказательным («настоящее» имя нельзя произносить вслух, чтобы не призвать невзначай): «медведь» — ведающий мёд. Кроме того, оно достаточно древнее: не мёдведь, а медведь. Но и это имя прижилось, став «настоящим». После чего начало было уже вытесняться новыми иносказаниями: мишка, топтыгин, косолапый и т.п. «Ком», возможно, тоже иносказательное: медведь похож на большой шерстяной комок из-за кажущейся неуклюжести. Может быть, исконное имя содержится в названии медвежьего дома: берлога — «логово бера», отсюда берендеи?.. Начинается обряд «Пробуди». Люди, вооружившись горящими головнями, идут «будить медведя». В яме, укрывшись валежником, лежит ряженный, изображающий спящего медведя. Участники праздника водят вокруг берлоги хоровод, крича, что есть мочи, стараясь разбудить косолапого, затем начинают бросать в него ветки, снежки, прутья (дошедший до наших дней в виде обряда способ первобытной охоты). «Медведь» не просыпается, пока одна из девушек не сядет ему на спину и не попрыгает на нём. Вот тогда «медведь» начинает пробуждаться. Девушка убегает, оторвав кусок медвежьей шкуры или медвежью «ногу». Ряженый встаёт и начинает плясать, подражая пробуждению медведя, затем идёт искать свою потерю, опираясь на костыль, распевая «медвежью» песню.
    5
  104.  @Podberez0vik8011  нет это не христианство.ты знаешь сколько видов Христианства есть? и сейчас у католиков и псевдо православных четвертая ветка Халкедонитское
    5
  105.  @masrurmahmudov3629  есть свидетельства,что Чингисхан не был монголом и не было монголр-татар 100%
    5
  106. какие там узкие?Запомни навсегда,Русские это и есть коренные народы федерации.
    5
  107. В двух летописях чингисидах указано, что еще в 970 году (историк Х.Пэрлээ) родился предок Чингисхана в девятом колене - Бодончар, который освоил охоту с соколом. И все ханы-наследники тоже умели охотиться с соколом. Выше было упоминание про знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты - на левой руке Чингисхан сидит птица. У Марко Поло тоже есть рисунок "Хан Хубилай на охоте" (Kubilai a la chasse). Это не просто охотничья птица - сокол изображен на стяге Чингисхана . Но пикирующий сокол был и символом Руси, символом Рюриковичей.Литейная форма печати Рюриковичей (найдена в раскопках Старой Ладоги) и знамя новгородцев. И там, и там - сокол. В памятнике литературы Древней Руси "Слове о полку Игореве" сокол обозначает князей Рюриковичей. На Руси сокол - символ мужской красоты, ума, силы. Примеров - тысячи и тысячи. Например, в колядках сыну хозяина дому поют: "Соколоньку ясный! Молодецъ ты красный!", в свадебных песнях сокол означает жениха; герой русских сказок - богатырь Фенист Ясный Сокол. Почему сокол совпадает и у чингисидов, и у русов? Просто корни - одни, скифские. Скифы называли себя - племя Сокола. Русские и чингисиды - двоюродные братья славяне. Кстати, о двух "совпадениях"... С Русью: на стяге Чингисхана - девять углов. А один из основных символов славянской культуры - Звезда Инглии с девятью углами.
    5
  108. Если что Чингисиды никогда не воевали против Руси.Так то они считаются защитниками Земли РуСкой.на протяжении всего времени вплоть до 20века Чингисиды воевали на стороне Руси,или Русского царства.Токтамыш дружил с Донским,как и Батый с Невским.Батыю вообще памятник поставить надо.Ведь тогда Невский и Батый не хотели католичества.И Невский благодаря Татарам победили немецких рыцарей профессионалов.внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности.Начнем с того что в летописях не говорится о каких та нападениях монголо-татар.простые люди ,как жили так и жили и не видели нападения чужеземцев.Были между усобицы между братьями князьями,которые в между усобицах сжигали РуСкие города и из-за них страдал простой народ.И на протяжении всего времени до 20века Чингисиды воевали на стороне Руси или России.Чингисхан не был монголом 100%.И Он не был кочевником ходил на рыбалку и за грибами.не жил в юртах,а жил в сосняке в каменном дворце,а люди его в деревянных домах с печками.и при нём религия была у его людей христианство,только вторая ветка учение Нестория.Всего Четыре ветки Христианства.Сейчас же у католиков и псевдоправославных четвёртая ветка христианства Халкедонитское учение.И Монголо-Татарского иго не было.Термин придумал польский историк Ян Длугош.И у Донского и у Мамая были и РуСкие полки и Татарская Конница.И термин татары был придуман в 17 веке.В то время Татарами или Татарвой поганой называли ливонский орден,тивтонский,хазаров,османцев и т.д.Куликовская битва считается между усобной.И если уж брать то почему Потомок Чингисхана полководец Пётр Игнатьевич от которого произошёл дворянский род Чириковы воевал под командованием Донского против Мамая,да и другие Чингисиды воевали против Мамая?Мамай тоже не был монголом.И Чингисиды и сам Чингисхан никогда не был монголом.Правнук Чингисхана Пётр Ордынский(Даир Кайдагул)царевич на православной иконе не монгол и руСкой церковью причислен к лику святых,то есть он святой.Батый,Хубилай не монголы.Батый ходил в походы,где его войско состовляло 70-80% Русов,а остальные проценты тюрков.Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Дворянский Род Давыдовы.Мать Ивана 4 Грозного с Литовской Руси Елена Васильевна Глинская-они все потомки Чингисхана и не монголы и жили на территории нынешней России.Да и мать Ивана 4 и сам он ещё и являются потомком не только Чингисхана,а ещё и Мамая.Да и Потомки Чингисхана тюркские народности нынешние татары проживающие в России,казаки нынешние казахи,славяне,но 100% не монголы🙂
    5
  109. Знаменитые российские дворянские роды татарского происхождения   В списке дворянских родов, сведения о которых были занесены в учрежденный Павлом I Общий гербовник Российской империи, фигурировало несколько фамилий, основоположниками коих были потомки Чингисхана. К таковым относятся семейства Джанибековых, Талычевых, Чалымовых, Максутовых и Балушевых, о которых практически не сохранилось никакой информации. Зато много чего интересного запечатлелось в истории о дворянских родах Дашкиных, Чириковых, Аничковых, Мустафиных и Чегодаевых. Род Дашкиных Родоначальник дома Дашкиных происходил из золотоордынского семейства Саид-Ахмета, который в 1298 году по ярлыку хана Тахты обосновался в местечке у реки Мокша. А история дворянского рода Дашкиных восходит ко второй половине XVI века — началу XVII века, когда служивший в русском войске Дашка (Давыш) мурза Ходяков был жалован поместным окладом. В 1612 году боярин Дмитрий Пожарский в своей грамоте назвал князьями Дашку и его сына Сюнчалея, а в последующих юридических актах уже всё их потомство носило этот титул. Однако 3 ноября 1713 года Петр I издал указ, исходя из которого, у рода Дашкиных были конфискованы их земли и поместья в пензенской деревне Средний Юлузан (ныне Средняя Елюзань) и мордовском селении Дашкино. Лишившись титула, представители данной фамилии переселились в местечки Чёрный Студенец и Ишмакаево в Краснослободском уезде, а также в селение Горный Шуструй в Кадомском уезде. К слову, даже в наши дни в этих населённых пунктах можно без труда встретить представителей рода Дашкиных. Во времена правления Екатерины II потомок семьи Дашкиных — Юсуп Бахтеев настойчиво ратовал за восстановление его рода в дворянском достоинстве. В результате он добился первой в истории Российской империи реставрации наследственного титула, о чём гласил указ правительницы: «… повелеваем жительствующего в Уфимском наместничестве мурзу Юсупа Бахтеева сына Дашкина, доказавшего благородное его происхождение, со всем его семейством … из подушного оклада выключить». После данного события многие представители рода Дашкиных переселились на территорию нынешнего Башкортостана и Оренбургской области. Согласно одной из версий, фамилия Дашкин обозначает в переводе «камушек» и является русифицированным вариантом написания прозвища-имени Ташкай, образованного от тюркского слова «таш» — камень и уменьшительно-ласкательного суффикса «кай». Род Чириковых Дворянский род Чириковых происходит от племянника хана Берке, который уверовав во Христа, в ХIII веке переехал в Ростов и принял крещение под именем Пётр. Вскоре этот потомок Чингисхана постригся в монахи и вошёл в историю России, как Пётр Ордынский. Зато его правнук и тёзка Пётр Игнатьевич выбрал военную стезю и под руководством Дмитрия Донского в 1380 году участвовал в Куликовской битве против Мамая. Именно этот воевода впервые удостоился фамилии Чириков, которая происходит от тюркского слова «чирик», по одним данным обозначающего «воин», а по другим вид обуви. Представители дворянского рода Чириковых прославили Россию на научном, литературном, государственном, мореплавательном и военном поприщах. Любители генеалогических изысканий обязательно обнаружат родственные связи Чириковых с видными аристократическими фамилиями России. Егор Чириков (1809-1862) был женат на дочери прославленного архитектора Карла Росси – Зинаиде, а Юлия Чирикова (1809-1852) сочеталась узами брака с Петром Мусоргским, в семейном союзе которых родился великий композитор Модест Мусоргский. Прямым представителем этого аристократического рода был знаменитый мореплаватель, исследователь северо-восточного побережья Азии и Тихого океана Алексей Чириков, а более дальним родством с ним связана известная во Франции и России писательница Зинаида Шаховская.
    5
  110. В братском Казахстане уже даже официально считают, что Казахстан - наследник древних тюрков, к Чингисхану они мол не имеют никакого отношения, а в ХХ веке Казахстан мол был колонией России.   Напомню, что казаХи своей государственностью обязаны исключительно советской власти, а все статьи про древность или про тысячелетний единый казаХский этнос - шарлатанство. Самоназванием коренного народа этих территорий является казак. Оно появилось в 1459 году, когда два хана чингисидов (Джанибек/Жанибек, сын Барак хана и Гирей/Керей, сын Болат-султана), покинули с подвластными им родами и племенами Узбекский улус.Рода чингисидов, т.е. восточных скифов, славян. И на землях правителя Могулистана Эсен Буги они образовали Казакское ханство. Это 1465 год. Под именем казаков племена упоминались и в официальных документах Российской Империи - например см. журнал русского посланника в Джунгарию Ивана Унковского от 1722 года. Голландец Николаас Витсен (1641-1717гж, Nicolaes Witsen) писал про город Тургустан в казаКских краях. В русских документах и картах ХVI-ХVIII веков их именовали "казаками", а их государство - "Казачьей Ордой" или "Казатцкой Ордой". Ибо слово "казак" означает свободный. С XVIII столетия в русских источниках (а затем и в европейской) казаков стали называть "киргиз-казаками" или "киргиз-кайсаками" ("кайсак" - искаженное "казак"). Образ жизни киргиз-кайсаков описан в докладе русских чиновников 1802 года.   В феврале 1936 года издано постановление ЦИК и СНК КазССР "О русском произношении и письменном обозначении слова "казак". В постановлении сказано, что последняя буква "к" заменяется буквой "х". В соответствии с постановлением стали писать не "казак" и "Казакстан", а "казах" и "Казахстан". Вот вам и вся липовая древность. И все современные документы и карты с надписями типа "Казахстан в 17 веке... Казахстан в 12 веке" - это фальсификация.   Ну а братьям-казахам рекомендую не забывать, что в поход на Запад 1241-1242гг хан Батый пошел с войсками своего Улуса и туменом Субэдэя (т.е. с казакскими племенами Среднего и Младшего жузов) и набранными на Руси славянскими полками. Наши предки вместе шли в западный поход Батыя. И вместе побеждали. Есть оценка, что минимум 70-80% армии "татаро-монголов" составляли русские, и только остальные 20-30% приходились на тюрков (степные народы Азии).
    5
  111. Батый ходил в поход в Европу,где 70-80% армии составляли РуСкие,Русы.их называли так потому что они светлые были и тюрка от славянина не отличить.А остальные 30% тюрков(Степные народы Азии).И если что при Чингисхане,Хубилае,Батые,и других в их армии и у их людей было Христианство,только вторая ветка учение Нестория.А уж потом большая часть тюрков и царевичей приняли Ислам.Не путать некоторых Чингисидов, потом которые приняли православие в 13-16веках четвертую ветку христианства Халкедонитскую,куда входят и католики и православные.Только православные в ковычках,там ничего ПравоСлавного НЕТ,они правоверные ортодоксы, как и мусульмане.Что Христианство или Ислам,разницы никакой,все еврейское.И нас здесь всех иностранцы называли Тартарами.тюрки и славяне вместе жили и браки были смешанные.Возьми до этого не московских князей,которые смешивались браками с чингисидами,а Киевских.Первый женился на половчанке (казашке) Святополк Изяславич,а после него ещё около десяти князей женились и после этих браков были дети их и правили.Например Андрей Боголюбский.И Чингисхан считал себя Моалом.То есть Чингисиды Моалы,Моголы,Могулы, но не МоНголы.Были Светловолосые и с голубыми глазами Моголы,так и темненькие.И Тюрка от Славянина не отличишь.Тюрки,как и Славяне есть блондины с голубыми и зелёными глазами,так и Славяне тоже самое.Современные моНголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два века.В XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был.Тут есть казаХи, которые все себе присваивают.и некоторые утверждают,что,все тюрки это казахи.Много на казахов берут.Казахи это разновидность,или всего навсего часть тюркского народа и тоже потомки Чингисхана,это да,только они тогда не казаХами,а казаКами назывались.И если что Чингисхан, Батый,или Хубилай,или Ахматова,Давыдов и остальные выше перечисленные казахами не были, и это факт.То что в них тюркская кровь да, как и в казахах.Только по моему у казах,ну я не утверждаю,есть ещё и монгольская кровь наверно перемешались в 16веке,а у выше перечисленных ее НЕТ.В основном мужчины были светлые,а женщины, смотря где ,если в Китае на монголке,если тюрка то на татарке.Пример тебе Киевские и Московские князья.то есть мужчины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).Да и были браки конечно,где чингисиды брали РуСких женщин в жёны.
    5
  112.  Эмир Тимур  Вот видишь.Так вот эти и говорят что не СССР выиграл.СССР это многонациональная страна и Советские люди это многонациональный народ.А сейчас некоторые лже историки говорят,что победила Россия.Но вклад в победу вложили не только люди проживающие на территории России,но и люди проживающие на территории СНГ
    5
  113. Знаменитые российские дворянские роды татарского происхождения   В списке дворянских родов, сведения о которых были занесены в учрежденный Павлом I Общий гербовник Российской империи, фигурировало несколько фамилий, основоположниками коих были потомки Чингисхана. К таковым относятся семейства Джанибековых, Талычевых, Чалымовых, Максутовых и Балушевых, о которых практически не сохранилось никакой информации. Зато много чего интересного запечатлелось в истории о дворянских родах Дашкиных, Чириковых, Аничковых, Мустафиных и Чегодаевых. Род Дашкиных Родоначальник дома Дашкиных происходил из золотоордынского семейства Саид-Ахмета, который в 1298 году по ярлыку хана Тахты обосновался в местечке у реки Мокша. А история дворянского рода Дашкиных восходит ко второй половине XVI века — началу XVII века, когда служивший в русском войске Дашка (Давыш) мурза Ходяков был жалован поместным окладом. В 1612 году боярин Дмитрий Пожарский в своей грамоте назвал князьями Дашку и его сына Сюнчалея, а в последующих юридических актах уже всё их потомство носило этот титул. Однако 3 ноября 1713 года Петр I издал указ, исходя из которого, у рода Дашкиных были конфискованы их земли и поместья в пензенской деревне Средний Юлузан (ныне Средняя Елюзань) и мордовском селении Дашкино. Лишившись титула, представители данной фамилии переселились в местечки Чёрный Студенец и Ишмакаево в Краснослободском уезде, а также в селение Горный Шуструй в Кадомском уезде. К слову, даже в наши дни в этих населённых пунктах можно без труда встретить представителей рода Дашкиных. Во времена правления Екатерины II потомок семьи Дашкиных — Юсуп Бахтеев настойчиво ратовал за восстановление его рода в дворянском достоинстве. В результате он добился первой в истории Российской империи реставрации наследственного титула, о чём гласил указ правительницы: «… повелеваем жительствующего в Уфимском наместничестве мурзу Юсупа Бахтеева сына Дашкина, доказавшего благородное его происхождение, со всем его семейством … из подушного оклада выключить». После данного события многие представители рода Дашкиных переселились на территорию нынешнего Башкортостана и Оренбургской области. Согласно одной из версий, фамилия Дашкин обозначает в переводе «камушек» и является русифицированным вариантом написания прозвища-имени Ташкай, образованного от тюркского слова «таш» — камень и уменьшительно-ласкательного суффикса «кай». Род Чириковых Дворянский род Чириковых происходит от племянника хана Берке, который уверовав во Христа, в ХIII веке переехал в Ростов и принял крещение под именем Пётр. Вскоре этот потомок Чингисхана постригся в монахи и вошёл в историю России, как Пётр Ордынский. Зато его правнук и тёзка Пётр Игнатьевич выбрал военную стезю и под руководством Дмитрия Донского в 1380 году участвовал в Куликовской битве против Мамая. Именно этот воевода впервые удостоился фамилии Чириков, которая происходит от тюркского слова «чирик», по одним данным обозначающего «воин», а по другим вид обуви. Представители дворянского рода Чириковых прославили Россию на научном, литературном, государственном, мореплавательном и военном поприщах. Любители генеалогических изысканий обязательно обнаружат родственные связи Чириковых с видными аристократическими фамилиями России. Егор Чириков (1809-1862) был женат на дочери прославленного архитектора Карла Росси – Зинаиде, а Юлия Чирикова (1809-1852) сочеталась узами брака с Петром Мусоргским, в семейном союзе которых родился великий композитор Модест Мусоргский. Прямым представителем этого аристократического рода был знаменитый мореплаватель, исследователь северо-восточного побережья Азии и Тихого океана Алексей Чириков, а более дальним родством с ним связана известная во Франции и России писательница Зинаида Шаховская.
    5
  114. Род Аничковых Старинный дворянский род Аничковых входил в шестую категорию аристократических фамилий царской России. В этом списке фигурировали потомственные знатные семейства, чья принадлежность к дворянству документально подтверждена до 1685 года. Согласно историческим источникам генеалогия дома Аничковых на российской земле восходит к 1301 году и берёт начало от царевича Большой Орды, татарского хана Берке, в пращурах которого значится Чингисхан. Изъявив желание перейти на службу к московскому князю Ивану Калите, Берке изменил не только подданство, но и вероисповедание. Приняв православие, он стал зваться Оникием, которое впоследствии трансформировалось в Аникия, а его потомки начали именоваться Аничковыми. В XVI—XVII веках дворянский род Аничковых даровал отечеству нескольких стольников, а также думных дворян, некоторые из которых служили воеводами таких крупных городов как Чебоксары, Уфа, Ярославль или Курск. Также известно, что в 1624 году в Тотьме военачальником, совмещавшим административную и ратную деятельность, значился Филон Михайлович Аничков, который ранее занимал должность российского посла в Швеции. Другой представитель рода Аничковых – Осип Герасимович — в 1638 году основал город Кузнецк, ныне называющийся Новокузнецк. Но самым знаменитым сыном этой дворянской фамилии стал майор Михаил Аничков, руководивший батальоном моряков, которые в 1715 году возводили в Петербурге мост через реку Фонтанка. Пока строилась переправа, солдаты жили в финской деревеньке, которую местные жители быстро прозвали «Аничковой слободой». А несколько позже появились такие названия как Аничковские ворота, ведущие на Невский проспект, Аничков переулок, и, конечно же, знаменитый Аничков мост. Вообще, этот тесно связанный с Петербургом дворянский род с более чем 700-летней историей подарил Родине немало талантливых военачальников, государственных деятелей, учёных, медиков, литераторов. Род Чегодаевых Основоположником на Руси татарского рода Чегодаевых, представители которого несколько позже были записаны во дворянство, был некий Чегодай-ходжа сына Саконского. Этот родственник Чингисхана, а точнее его внук от второго отпрыска Чагатая (Джагатая), перешёл в стан русских воинов в XVI веке и заслужил уважение со стороны соратников. Не меньшим почтением пользовался его сын Хозяш или Хаджаш, которому московский правитель Василий Иоаннович в 1524 году даровал деревню в Муромском уезде и титул князя. Свидетельство об этом можно обнаружить в VI части родословной книги губерний Орловской, Московской, Симбирской, Самарской, Казанской, Нижегородской, где он под фамилией Чегодаев значится в новом высоком титуле. Род Мустафиных 12 декабря 1787 года решением Нижегородского дворянского депутатского собрания род Мустафиных был официально включён в пятую часть Родословной книги и Российский Гербовник. Однако доподлинно известно, что ещё в 1624 — 1626 годах в писцовых книгах обнаруживается упоминание о неком князе Мамете Аипове сыне Мустафина, потомке казанского царевича Муртазы Мустафича сына Тукайтимуров, от которого собственно и берёт начало дворянский род Мустафиных. Этот самый Муртаза Мустафич в 1469 году перешёл на служение к русскому царю Ивану III, который во время своего Новгородского похода, назначил потомка Чингисхана наместником в Москве.
    5
  115.  @ДЕТСКАЯПЛОЩАДКА-з6з  где именно Православие?Вы вообще читали Библию?Там ничего Православного нет.Я когда прочитал выкинул крестик с дохлым мучеником и дал детям РуСкие имена,а не еврейские типа Иван или Михаил,Или греческие ,или римские Андрей или Сергей.Да и при крещении РуСкие имена нельзя и через Христианство навязывается еврейская культура,да и про руСких там ничего не говорится.Да и Крест символ смерти.А у Православных Язычников Круг символ жизни.У Князя ВладиМира (Владеющий Миром),Языческое,РуСкое имя,А РуСкие Языческие нельзя и при крещении ему дали Василий.Так что мы должны его знать как Василий.И на каком это языке его крестили?У него по моему было пять жен одна только христианка была Анна.Да Иисус сам говорит Я послан к погибшим Овцам дома Израиля.И перевели библию на РуСкий в 19 веке.Элитой через религию рабство навязывалось.И христианство когда пришло на Русь людей научило пить алкоголь и появилось рабство,ростовнищество да и многого и другого. Уничтожала Азбуку через Болгаров Константина(Кирилл) и Михаила(Мифодий),которым нам врут что они греческие святые,что бы перевести Библию .Секте РПЦ(новообрядцы) всего 3,5века и там ничего ПравоСлавного нет.Раньше она называлась Ортодоксальная Правоверная Греко-Византийская Христианская Церковь (старообрядцы).это ее Алексей Михайлович Романов и Никон переименовали в Православную Христианскую.Название поменяли,а правоверными ортодоксами остались. Потом реформы продолжил Пётр Первый Окаянный.Все трое наверно по христиански в аду горят за геноцид сотворенный ими над людьми.Интересно когда РПЦ геноцид признает совершенный над нашими людьми?Если уж брать то было правильное учение вторая ветка Христианства Нестория.только ее запретили.первых учеников Иисуса, почему?Всего четыре ветки Христианства и Сейчас четвертая Халкедонитское учение в нее входит католичество и наше в КоВЫЧКАХ Православие.И было 72 Евангелия,а осталось четыре.И Первые церкви строил на Руси Андрей Первазванный, первый ученик Иисуса,а Евангелия его запрещены,а Памятники ему в России стоят,да ещё хотели около Крымского моста построить.Запрещены сами найдете почему.А вообще то Библия и Коран это сбор притч написанный для человека чтобы действовать в той или другой сетуации.А по сути, эти религии служат одной цели – оболваниванию людей.
    5
  116. Есть картина сделанная в конце жизни Чингисхана на ней он с густой рыжей бородой и голубыми глазами европейской внешности.На картинах Марко Поло Чингисхан светлый.Внук Чингисхана Хубилай с густой рыжей бородой,у монголов от силы три волосинки ростет,либо вообще ничего не ростет.Марко Поло 17лет жил у Хубилая,дети и жёны Хубилая на картинах светлые.На территории Руси потомки Чингисхана стали основоположниками некоторых знатных родов: Аничковы, Кучумовичи, Чегодаевы, Чириковы. Представители многих знаменитых фамилий ведут свой род именно от детей Чингисхана.Среди знаменитых потомков Чингисхана можно отметить древний род Набоковых, в котором родился популярный писатель Набоков. Также немало предков хана в известном казахском роде Торе. Представители чингизидов разделились на три основные ветви: московская, крымская и калмыцкая. В наше время носителями генов Чингисхана являются предки родов Дашкиных, Булгаковых, Рахманиновых, Суворовых, Ахматовых и многие другие.Владимир Кара-Мурза младший Потомок Чингисхана по прямой и сейчас живёт в России в Москве,так что не огорчайся.И Чингисиды и Чингисхан европиоиды. И Чингисиды и Чингисхан был европейской внешности были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).Правнук Чингисхана Пётр Ордынский Чингизов царевич в РуСкой церкви святой и на иконе не монгол.Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Руский композитор Модест Петрович Мусоргский по отцу в 33колене Рюрикович,а через свою мать Чирикову потомок Чингисхана.Род Мусоргских происходит от Рюриковичей,а Чириковы от Чингисхана.Полководец Пётр Игнатьевич Чириков воевал под командованием Донского против Мамая.Денис Давыдов красава в1812году гонял французов потомок Чингисхана.Иван Грозный через свою мать Елену Васильевну Глинскую потомок Чингисхана и Мамая.Батый ходил в поход в европу 70-80%в ополчении было РуСов.Чингисиды воевали на стороне Руси,или Русского царства.Токтамыш дружил с Донским,как и Батый с Невским.Батыю вообще памятник поставить надо.Ведь тогда Невский и Батый не хотели католичества.И Невский благодаря Татарам победили немецких рыцарей профессионалов.внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности.Феодора Сартаковна внучка Батыя,в ком числится Чингисхан вышла замуж за Глеба Васильковича Ростовского и Белозерского в ком числится Рюрикович.И дети у них Демьян и Михаил и у них уже кровь и Рюриковичей и Чингисхана.И это ещё даже половины нет я писать устал.Место не хватит писать.Где они все монголы?Термин монголо-татары придумал польский историк Ян Длугош.И нынешние монголы живут как в средневековье.кого они могут завоевать?А где все славянское в Монголии хранится,если они тут были? и свои в тайге на местности хорошо ориентируются их бы чпокнули.И любой лошадник скажет что нереально из Монголии прискакать на кривоногих лошадках,даже на сильных.И сколько фуража надо,где его зимой найдешь?и в мороз что они в юртах жили?от мороза бы замёрзли.А ещё у воина должно быть несколько лошадей,вдруг заболеет или умрет,и за каждой ухаживать надо.И нужны рабочие лошади что бы ещё там оружие обмундирование,или еду нести.так что это фуфло.и все Чингизиды были свои на Руси.
    5
  117.  @КотвСапогах-в8э  Пётр Ордынский Чингизов (Пётр Ростовский, он же Даир Кайдагул Орда-Ичинов сын) царевич. Отец Орда-Эджен старший сын Джучи. Был племянником хана Золотой Орды Берке, правнуком Чингисхана. Основал Петровский монастырь. Канонизирован в лике преподобного; память 30 июня и в Соборе Ростово-Ярославских святых.Умер: 1290 г. Родители: Орда-Эджен Дедушка: Джучи Кузены: Сартак, Улагчи, Тукан, Чокре, Аячи Хан, Мерген Хан, Sailghan Khan, Kurtugha Khan.Прабабушки или прадедушки: Чингисхан, Бортэ В 1253 году святитель Кирилл, архиепископ Ростовский, приезжал по делам в Сарай, к хану Батыю. Он много рассказывал о чудесах, совершаемых в Ростове у мощей святого Леонтия. И когда через несколько лет в Орде заболел один из царевичей, при дворе вспомнили о рассказах Кирилла и вызвали его в Сарай. По пути домой, как говорится в «Сказании о блаженном Петре…», его догнал царевич Даир Кайдагул, племянник Батыя и Берке, и умолил взять с собою в Ростов. Наверное, мальчика увлекли рассказы о чудесах, о большом и богатом городе Ростове — в те времена Ростов Великий был одним из главных городов Северо-Восточной Руси. В Ростове Даир принял православное крещение и был наречён Петром. Хан Берке к поступку племянника отнесся, видимо, с пониманием и обеспечил его соответственно его царственному происхождению: в «Сказании…» говорится о «возках с серебром»… Нужно, однако, заметить: существует версия Александра Хорошева, что царевич Даир этот попал у Берке в опалу и бежал из Орды, а в Ростове «нашёл приют». При всем богатстве и знатности Петр, как отмечается в его житии, отличался «скромностью, молчаливостью, богомыслием и склонностью к молитвам». Однажды ему было видение: явились апостолы Петр и Павел. После чего Петр построил на берегах озера Неро монастырь, называемый также Петровской обителью. Тогда же возникла дружба между ордынским царевичем Петром и Борисом, князем Ростовским. В «Сказании…» говорится: «любяше князь Петра, яко и хлеба без него не ясти». Архиепископ Игнатий, преемник святителя Кирилла, публично под сводами церкви объявил их назваными братьями. Дети Бориса, юные княжичи, называли Петра дядей. Князь Борис выбрал для Петра жену, дочь виднейшего ростовского вельможи. Петр имел многочисленное потомство. После смерти жены принял постриг в основанном им Петровском монастыре.
    5
  118. Графу П. А. Строганову За чекмень, подаренный им мне во время войны 1810 года в Турции Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник, с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене лёгоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю. Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, причёску поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные! 1810  Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.
    5
  119. В братском Казахстане уже даже официально считают, что Казахстан - наследник древних тюрков, к Чингисхану они мол не имеют никакого отношения, а в ХХ веке Казахстан мол был колонией России.   Напомню, что казаХи своей государственностью обязаны исключительно советской власти, а все статьи про древность или про тысячелетний единый казаХский этнос - шарлатанство. Самоназванием коренного народа этих территорий является казак. Оно появилось в 1459 году, когда два хана чингисидов (Джанибек/Жанибек, сын Барак хана и Гирей/Керей, сын Болат-султана), покинули с подвластными им родами и племенами Узбекский улус.Рода чингисидов, т.е. восточных скифов, славян. И на землях правителя Могулистана Эсен Буги они образовали Казакское ханство. Это 1465 год. Под именем казаков племена упоминались и в официальных документах Российской Империи - например см. журнал русского посланника в Джунгарию Ивана Унковского от 1722 года. Голландец Николаас Витсен (1641-1717гж, Nicolaes Witsen) писал про город Тургустан в казаКских краях. В русских документах и картах ХVI-ХVIII веков их именовали "казаками", а их государство - "Казачьей Ордой" или "Казатцкой Ордой". Ибо слово "казак" означает свободный. С XVIII столетия в русских источниках (а затем и в европейской) казаков стали называть "киргиз-казаками" или "киргиз-кайсаками" ("кайсак" - искаженное "казак"). Образ жизни киргиз-кайсаков описан в докладе русских чиновников 1802 года.   В феврале 1936 года издано постановление ЦИК и СНК КазССР "О русском произношении и письменном обозначении слова "казак". В постановлении сказано, что последняя буква "к" заменяется буквой "х". В соответствии с постановлением стали писать не "казак" и "Казакстан", а "казах" и "Казахстан". Вот вам и вся липовая древность. И все современные документы и карты с надписями типа "Казахстан в 17 веке... Казахстан в 12 веке" - это фальсификация.   Ну а братьям-казахам рекомендую не забывать, что в поход на Запад 1241-1242гг хан Батый пошел с войсками своего Улуса и туменом Субэдэя (т.е. с казакскими племенами Среднего и Младшего жузов) и набранными на Руси славянскими полками. Наши предки вместе шли в западный поход Батыя. И вместе побеждали. Есть оценка, что минимум 70-80% армии "татаро-монголов" составляли русские, и только остальные 20-30% приходились на тюрков (степные народы Азии).
    5
  120. Это Лев Толстой Про еврея Путина и Едросов нарисал: Собрались злодеи, ограбившие народ, набрали солдат, судей, чтобы оберегать их оргию, и пируют. 🙂
    5
  121. Между прочим Иван 4 Грозный потомок Чингисхана и Мамая🙂✊
    5
  122.  @АлексейВолков-ш5р  Знаменитые российские дворянские роды татарского происхождения В списке дворянских родов, сведения о которых были занесены в учрежденный Павлом I Общий гербовник Российской империи, фигурировало несколько фамилий, основоположниками коих были потомки Чингисхана. К таковым относятся семейства Джанибековых, Талычевых, Чалымовых, Максутовых и Балушевых, о которых практически не сохранилось никакой информации. Зато много чего интересного запечатлелось в истории о дворянских родах Дашкиных, Чириковых, Аничковых, Мустафиных и Чегодаевых. Род Дашкиных Родоначальник дома Дашкиных происходил из золотоордынского семейства Саид-Ахмета, который в 1298 году по ярлыку хана Тахты обосновался в местечке у реки Мокша. А история дворянского рода Дашкиных восходит ко второй половине XVI века — началу XVII века, когда служивший в русском войске Дашка (Давыш) мурза Ходяков был жалован поместным окладом. В 1612 году боярин Дмитрий Пожарский в своей грамоте назвал князьями Дашку и его сына Сюнчалея, а в последующих юридических актах уже всё их потомство носило этот титул. Однако 3 ноября 1713 года Петр I издал указ, исходя из которого, у рода Дашкиных были конфискованы их земли и поместья в пензенской деревне Средний Юлузан (ныне Средняя Елюзань) и мордовском селении Дашкино. Лишившись титула, представители данной фамилии переселились в местечки Чёрный Студенец и Ишмакаево в Краснослободском уезде, а также в селение Горный Шуструй в Кадомском уезде. К слову, даже в наши дни в этих населённых пунктах можно без труда встретить представителей рода Дашкиных. Во времена правления Екатерины II потомок семьи Дашкиных — Юсуп Бахтеев настойчиво ратовал за восстановление его рода в дворянском достоинстве. В результате он добился первой в истории Российской империи реставрации наследственного титула, о чём гласил указ правительницы: «… повелеваем жительствующего в Уфимском наместничестве мурзу Юсупа Бахтеева сына Дашкина, доказавшего благородное его происхождение, со всем его семейством … из подушного оклада выключить». После данного события многие представители рода Дашкиных переселились на территорию нынешнего Башкортостана и Оренбургской области. Согласно одной из версий, фамилия Дашкин обозначает в переводе «камушек» и является русифицированным вариантом написания прозвища-имени Ташкай, образованного от тюркского слова «таш» — камень и уменьшительно-ласкательного суффикса «кай». Род Чириковых Дворянский род Чириковых происходит от племянника хана Берке, который уверовав во Христа, в ХIII веке переехал в Ростов и принял крещение под именем Пётр. Вскоре этот потомок Чингисхана постригся в монахи и вошёл в историю России, как Пётр Ордынский. Зато его правнук и тёзка Пётр Игнатьевич выбрал военную стезю и под руководством Дмитрия Донского в 1380 году участвовал в Куликовской битве против Мамая. Именно этот воевода впервые удостоился фамилии Чириков, которая происходит от тюркского слова «чирик», по одним данным обозначающего «воин», а по другим вид обуви. Представители дворянского рода Чириковых прославили Россию на научном, литературном, государственном, мореплавательном и военном поприщах. Любители генеалогических изысканий обязательно обнаружат родственные связи Чириковых с видными аристократическими фамилиями России. Егор Чириков (1809-1862) был женат на дочери прославленного архитектора Карла Росси – Зинаиде, а Юлия Чирикова (1809-1852) сочеталась узами брака с Петром Мусоргским, в семейном союзе которых родился великий композитор Модест Мусоргский. Прямым представителем этого аристократического рода был знаменитый мореплаватель, исследователь северо-восточного побережья Азии и Тихого океана Алексей Чириков, а более дальним родством с ним связана известная во Франции и России писательница Зинаида Шаховская.
    5
  123. Кто писал историю Руси? Список имён Сейчас мы последовательно перечислим ВСЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ Российской Академии наук, как иностранцев, так и ОТЕЦчественных, начиная от ее основания в 1724 году вплоть до 1918 года. (справочное издание, книга 1) Мы приводим также год избрания: 1) Коль Петр или Иоганн Петер (Kohl Johann Peter), 1725, 2) Миллер или Мюллер Федор Иванович или Герард Фридрих (Mu»ller Gerard Friedrich), 1725, 3) Байер Готлиб или Теофил Зигфрид (Bayer Gottlieb или Theophil Siegfried), 1725, 4) Фишер Иоганн Эбергард (Fischer Johann Eberhard), 1732, 5) Крамер Адольф Бернгард (Cramer Adolf Bernhard), 1732, 6) Лоттер Иоганн Георг (Lotter Johann Georg), 1733, 7) Леруа Людовик или Пьер-Луи (Le Roy Pierre-Louis), 1735, Мерлинг Георг (Moerling или Mo»rling Georg), 1736, 9) Брем или Брэме Иоганн Фридрих (Brehm или Brehme Johann Friedrich), 1737, 10) Тауберт Иван Иванович или Иоганн Каспар (Taubert Johann Caspar), 1738, 11) Крузиус Христиан Готфрид (Crusius Christian Gottfried), 1740, ===12) ЛОМОНОСОВ МИХАИЛ ВАСИЛЬЕВИЧ, 1742, 13) Модерах Карл Фридрих (Moderach Karl Friedrich), 1749, 14) Шлецер Август Людвиг (Schlo»zer Auguste Ludwig), 1762, 15) Стриттер или Штриттер Иван Михайлович или Иоганн Готгильф (Stritter Johann Gotthilf), 1779, 16) Гакман Иоганн Фридрих (Hackmann Johann Friedrich), 1782, 17) Буссе Фомич или Иоганн Генрих (Busse Johann Heinrich), 1795, 18) Вовилье Жан-Франсуа (Vauvilliers Jean-Francois), 1798, 19) Клапрот Генрих Юлий или Юлиус (Klaproth Heinrich Julius), 1804, 20) Герман Карл Федорович или Карл Готлоб Мельхиор или Карл Теодор (Hermann Karl Gottlob Melchior или Karl Theodore), 1805, 21) Круг Филипп Иванович или Иоганн Филипп (Krug Johann Philipp), 1805, 22) Лерберг Август или Аарон Христиан (Lehrberg August Christian), 1807, 23) Келер Егор Егорович или Генрих Карл Эрнст (Ko»ler Heinrich Karl Ernst), 1817, 24) Френ Христиан Данилович или Христиан Мартин (Fra»hn Christian Martin), 1817, ===25)ЯРЦОВ ЯНУАРИЙ ОСИПОВИЧ , 1818, 26) Грефе Федор Богданович или Христиан Фридрих (Gra»fe Christian Friedrich), 1820, 27) Шмидт Яков Иванович или Исаак Якоб (Schmidt Isaac Jacob), 1829, 28) Шенгрен Андрей Михайлович или Иоганн Андреас (Sjo»rgen Johann Andreas), 1829, 29) Шармуа Франц Францевич или Франсуа-Бернар (Charmoy Francois-Bernard), 1832, 30) Флейшер Генрих Леберехт (Fleischer Heinrich Lebrecht), 1835, 31) Ленц Роберт Христианович (Lenz Robert Christian), 1835, 32) Броссе Марий Иванович или Мари-Фелисите (Brosset Marie-Felicite’), 1836, ===33)УСТРЯЛОВ НИКОЛАЙ ГЕРАСИМОВИЧ, 1837, 34) Дорн Борис Андреевич или Иоганн Альбрехт Бернгард (Dorn Johann Albrecht Bernhard), 1839. Выводы: НА ПРОТЯЖЕНИИ БОЛЕЕ ЧЕМ СТА ЛЕТ КОЛИЧЕСТВО ИСТОРИКОВ-ИНОСТРАНЦЕВ ПОЧТИ НЕ ОТКЛОНЯЕТСЯ ОТ 100% ЗНАЧЕНИЯ. На протяжении 117 лет (более чем столетие!) в Российской Академии наук, начиная от ее основания в 1724 году, до 1841 года, из ТРИДЦАТИ ЧЕТЫРЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ БЫЛО ВСЕГО ЛИШЬ ТРИ РУСКИХ АКАДЕМИКА. Это — М.В. Ломоносов, Я.О. Ярцов и Н.Г. Устрялов . ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ ТРИДЦАТЬ ОДИН АКАДЕМИК БЫЛИ ИНОСТРАНЦАМИ. Таким образом, вплоть до середины XIX века доля иностранцев-историков превышала в Российской Академии ДЕВЯНОСТО ПРОЦЕНТОВ! Получается, что на протяжении более чем ста лет иностранцы полностью контролировали весь процесс написания Руской изТОРии. Именно иностранцы бесконтрольно решали — какие старые Руские документы следует уничтожить, какие переписать, какие сохранить, какие фальсифицировать. Как мы видим, Отечественные историки были грубо выставлены за дверь, полностью отстранены от Отечественных архивов и первоисточников.
    5
  124. Термин Монгольское иго придумали польские историки Ян Длугош, Матвей Меховский,которые в первые употребили сам этот термин.Потом этот термин в РуСкой книжности впервые появляется в синопсисе Иннокентия Гизеля 1674год.Потом знаменитая история Андрея Лызлова 1692год и там вот в первые сам термин иго идет в увязке с монгольским иго,или проскакивает татарское иго. Потом этот термин не очень использовался в научном обороте.И новое рождение этого термина рассвет приходится на начало 19века.И приложили к этому руку Крузе,Наумов,а особенно сказочник Карамзин.
    5
  125. Не были редкостью и браки русских князей с татарскими ханшами. В 1317 году Великий князь Московский Юрий Данилович — внук Александра Невского и старший брат Ивана Калиты — женился на Кончаке, сестре золотоордынского хана Узбека и праправнучке хана Батыя. Так московские князья впервые породнились с потомками Чингисхана. В Москве «ордынская царевна» приняла православие и получила имя Агафья. Многие историки считают, что знаменитая шапка Мономаха была свадебным подарком московскому князю и Агафье от золотоордынского хана.на Руси в ту эпоху жили как минимум 223 потомка Чингисхана — «ордынские», «казанские», «астраханские», «сибирские» и прочие «царевичи». Со временем они превратились просто в привилегированных слуг российского монарха, хотя официальные документы ещё долго подчёркивали «братство» Рюриковичей и чингисидов.Москва активно использовала имидж потомков «потрясателя вселенной» как непобедимых воинов. «Царевичи» из рода Чингисхана часто становились полководцами или номинальными предводителями московских войск.«А со царём и великим князем да царь Семион, да царевич Ибак, да царевич Тахтамыш, царевич Бекбулат, царевич Кайбула, мырзы нагайские, Тахтар мурза с товарищи», — так описывает русский документ XVI века крупнейшую операцию Ливонской войны — выступление Ивана Грозного в 1563 году в поход на Полоцк. Когда в 1613 году Россия попыталась вернуть Смоленск, потерянный в годы Смуты, то в русском войске сражались с поляками шесть «сибирских царевичей» — прямых потомков хана Кучума — чингисида, который за четверть века до того сумел победить Ермака. Когда же в 1618 году под стены Москвы явилось большое польское войско, то при защите российской столицы особенно отличился «касимовский царь Арслан», внук Кучума. Родовитое дворянство Более двух веков в составе Московского царства на территории современных Рязанской и Тамбовской областей существовала особая автономия — так называемое Касимовское царство, где правили исповедовавшие ислам потомки Чингисхана. Касимовские «казаки» — татары и их монархи — касимовские «цари» и «царевичи» участвовали во всех войнах, которые вело в то время Московское царство. Но в XVIII веке Касимовское царство преобразовали в Касимовский уезд Рязанской губернии. По итогам реформ Петра I все «царевичи», ведущие своё происхождение от Чингисхана, превратились в обычное, хотя и родовитое дворянство, при том что формально они могли считаться куда более именитыми и знатными, чем правящая династия Романовых.
    5
  126. В братском Казахстане уже даже официально считают, что Казахстан - наследник древних тюрков, к Чингисхану они мол не имеют никакого отношения, а в ХХ веке Казахстан мол был колонией России.   Напомню, что казаХи своей государственностью обязаны исключительно советской власти, а все статьи про древность или про тысячелетний единый казаХский этнос - шарлатанство. Самоназванием коренного народа этих территорий является казак. Оно появилось в 1459 году, когда два хана чингисидов (Джанибек/Жанибек, сын Барак хана и Гирей/Керей, сын Болат-султана), покинули с подвластными им родами и племенами Узбекский улус.Рода чингисидов, т.е. восточных скифов, славян. И на землях правителя Могулистана Эсен Буги они образовали Казакское ханство. Это 1465 год. Под именем казаков племена упоминались и в официальных документах Российской Империи - например см. журнал русского посланника в Джунгарию Ивана Унковского от 1722 года. Голландец Николаас Витсен (1641-1717гж, Nicolaes Witsen) писал про город Тургустан в казаКских краях. В русских документах и картах ХVI-ХVIII веков их именовали "казаками", а их государство - "Казачьей Ордой" или "Казатцкой Ордой". Ибо слово "казак" означает свободный. С XVIII столетия в русских источниках (а затем и в европейской) казаков стали называть "киргиз-казаками" или "киргиз-кайсаками" ("кайсак" - искаженное "казак"). Образ жизни киргиз-кайсаков описан в докладе русских чиновников 1802 года.   В феврале 1936 года издано постановление ЦИК и СНК КазССР "О русском произношении и письменном обозначении слова "казак". В постановлении сказано, что последняя буква "к" заменяется буквой "х". В соответствии с постановлением стали писать не "казак" и "Казакстан", а "казах" и "Казахстан". Вот вам и вся липовая древность. И все современные документы и карты с надписями типа "Казахстан в 17 веке... Казахстан в 12 веке" - это фальсификация.   Ну а братьям-казахам рекомендую не забывать, что в поход на Запад 1241-1242гг хан Батый пошел с войсками своего Улуса и туменом Субэдэя (т.е. с казакскими племенами Среднего и Младшего жузов) и набранными на Руси славянскими полками. Наши предки вместе шли в западный поход Батыя. И вместе побеждали. Есть оценка, что минимум 70-80% армии "татаро-монголов" составляли русские, и только остальные 20-30% приходились на тюрков (степные народы Азии).
    5
  127.  @Robert709Lee 😂😂😂 Фуфломет найди мне Сейчас живущего Чингисида или потомка Чингисхана в Монголии.Вот эти,которые сейчас живут как в средневековье,кого они могут завоевать ?.Правнук Чингисхана Пётр Ордынский Чингизов царевич в РуСкой церкви святой и на иконах не монгол.Внук Хубилай, Батый(Бату Хан) Рыжие европейской внешности на картинах и памятниках.Есть родословные, иконы,Российский Гербовик, документы,а не фуфло твое словесное про монголов.Вымышленные Монголы для Лохов.В Куликовской Битве под командованием Донского чингисиды и потомки Чингисхана воевали на стороне Донского против Мамая.Пример Потомок Чингисхана полководец Пётр Игнатьевич Чириков.А Токтамыш вообще дружил с Донским и никогда против не воевал.И выше перечислил И были браки между их родами и есть дети.И когда Батый ходил в Европу то 70-80% в ополчении Русы были,а в Европу он пошёл убивать европейцев,так как католическая церковь угрожала нашей территории и до этого европейцы убивали наших детей и наш народ.И когда пришел Батый в Европу,то не разбирался там уже,католик не католик, также убивал их детей и их головы вешал на заборы, чтобы отбить желание обратно приходить к нам и уничтожать наших людей и наших детей.Современные монголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два века.В XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был. А в 1930-х годах ХХ века, к кочевникам-халка приехали большевики и сообщили им, что они - потомки великих монголов и что их "соотечественник" создал в своё время Великую Империю.
    5
  128. Идель,Итиль,Эдил,и много названий у Волги.Как ее только не называли, конечно и Тюркские названия есть,а древнее ее название РА🙂
    5
  129. только балбес и олень такое может утверждать или предатель,что Чингисхан был монголом.Есть картина сделанная в конце жизни Чингисхана на ней он с густой рыжей бородой и голубыми глазами европейской внешности.На картинах Марко Поло Чингисхан светлый.Внук Чингисхана Хубилай с густой рыжей бородой,у монголов от силы три волосинки ростет,либо вообще ничего не ростет.Марко Поло 17лет жил у Хубилая,дети и жёны Хубилая на картинах светлые.На территории Руси потомки Чингисхана стали основоположниками некоторых знатных родов: Аничковы, Кучумовичи, Чегодаевы, Чириковы. Представители многих знаменитых фамилий ведут свой род именно от детей Чингисхана.Среди знаменитых потомков Чингисхана можно отметить древний род Набоковых, в котором родился популярный писатель Набоков. Также немало предков хана в известном казахском роде Торе. Представители чингизидов разделились на три основные ветви: московская, крымская и калмыцкая. В наше время носителями генов Чингисхана являются предки родов Дашкиных, Булгаковых, Рахманиновых, Суворовых, Ахматовых и многие другие.Владимир Кара-Мурза младший Потомок Чингисхана по прямой и сейчас живёт в России в Москве,так что не огорчайся.И Чингисиды и Чингисхан европиоиды. И Чингисиды и Чингисхан был европейской внешности были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).Правнук Чингисхана Пётр Ордынский Чингизов царевич в РуСкой церкви святой и на иконе не монгол.Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Руский композитор Модест Петрович Мусоргский по отцу в 33колене Рюрикович,а через свою мать Чирикову потомок Чингисхана.Род Мусоргских происходит от Рюриковичей,а Чириковы от Чингисхана.Полководец Пётр Игнатьевич Чириков воевал под командованием Донского против Мамая.Денис Давыдов красава в1812году гонял французов потомок Чингисхана.Иван Грозный через свою мать Елену Васильевну Глинскую потомок Чингисхана и Мамая.Батый ходил в поход в европу 70-80%в ополчении было РуСов.Чингисиды воевали на стороне Руси,или Русского царства.Токтамыш дружил с Донским,как и Батый с Невским.Батыю вообще памятник поставить надо.Ведь тогда Невский и Батый не хотели католичества.И Невский благодаря Татарам победили немецких рыцарей профессионалов.внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности.Феодора Сартаковна внучка Батыя,в ком числится Чингисхан вышла замуж за Глеба Васильковича Ростовского и Белозерского в ком числится Рюрикович.И дети у них Демьян и Михаил и у них уже кровь и Рюриковичей и Чингисхана.Дочь Хана Менгу-Тимура(чингисида) Анна вышла замуж за Федора Ростиславича Черного(Рюрикович) и у них дети Давид и Константин.И это ещё даже половины нет я писать устал.Место не хватит писать.Где они все монголы?Термин монголо-татары придумал польский историк Ян Длугош.И нынешние монголы живут как в средневековье.кого они могут завоевать?А где все славянское в Монголии хранится,если они тут были? и свои в тайге на местности хорошо ориентируются их бы чпокнули.И любой лошадник скажет что нереально из Монголии прискакать на кривоногих лошадках,даже на сильных.И сколько фуража надо,где его зимой найдешь?и в мороз что они в юртах жили?от мороза бы замёрзли.А ещё у воина должно быть несколько лошадей,вдруг заболеет или умрет,и за каждой ухаживать надо.И нужны рабочие лошади что бы ещё там оружие обмундирование,или еду нести.так что это фуфло.и все Чингизиды были свои на Руси.
    5
  130. Чингисхан не был монголом 100%.И Он не был кочевником ходил на рыбалку и за грибами.не жил в юртах,а жил в сосняке в каменном дворце,а люди его в деревянных домах с печками.и при нём религия была у его людей христианство,только вторая ветка учение Нестория.Всего Четыре ветки Христианства.Сейчас же у католиков и православных в ковычках четвёртая ветка христианства Халкедонитское учение.И Монголо-Татарского иго не было.Термин придумал польский историк Ян Длугош.И у Донского и у Мамая были и РуСкие полки и Татарская(Булгары) Конница.И термин татары был придуман в 17 веке.В то время Татарами или Татарвой поганой называли ливонский орден,тивтонский,хазаров,османцев и т.д.Куликовская битва считается между усобной.И если уж брать то почему Потомок Чингисхана полководец Пётр Игнатьевич от которого произошёл дворянский род Чириковы воевал под командованием Донского против Мамая?Мамай тоже не был монголом.И Чингисиды и сам Чингисхан никогда не был монголом.Правнук Чингисхана Пётр Ордынский(Даир Кайдагул)царевич на православной иконе не монгол.Батый,Хубилай не монголы.Батый ходил в походы,где его войско состовляло 70-80% Русов,а остальные проценты тюрков.Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Дворянский Род Давыдовы.Мать Ивана 4 Грозного Елена Васильевна Глинская-они все потомки Чингисхана и не монголы и жили на территории нынешней России.Потомки Чингисхана тюркские народности нынешние татары проживающие в России,казаки нынешние казахи,славяне,но 100% не монголы🙂
    5
  131. Напомню,что мы празднуем 4 ноября.Пожарский,если что был против Романовых и потдерживал кандидатуру Карла Филиппа.И кроме поляков там было много русских.И всё это смутное время держалось не на поляках,а на Русских смутьянах.И не было бы польской агрессии не будь русской смуты.И кто выгонял поляков сводили с собой счёты.И поляки появились в кремле по сговору московской пятой колонны во главе которой стоял патриарх Филарет Романов прапрадед Петра 1 позже он посадит на Росийский трон Михаила Романова сына.эта пятая колонна хотела сдать нашу страну Польше,что бы потом с помощью польских войск, за которой был весь запад нас сделать колонией.Вот в этом был замысел нашего боярства, который пригласил поляков,что бы потом на равных долях хозяйничать в нашей стране и эксплуатировать наш народ.И Филарет Романов 4 ноября находился в Польше и решал вопросы под сдачу России под польскую корону,пока в это время польский горнизон сидел в кремле с сыном Филарета Михаилом Романовым и его мамашей.И когда этот польский военный горнизон сдался и начал выходить из кремля то Михаил Федорович Романов со своей мамашей тоже выходили и были едва нерастерзаны народом, которые ненавидели и ждали когда эти предатели покажутся вместе с врагами, которые захватили Москву и пытались через Москву превратить всю страну в колонию.И народ во главе Минина и Пожарского который поднялся сломал планы Польши и выкинул их.Но потом людей обманут, когда вернётся в Москву Филарет Федор из якобы польского плена в котором он прибывал и царь избранный Михаил Федорович перегрупперуются и выкинут польские Знамена Сигизмунда 3 и перекрашутся и поднимут Знамена Романовых и пригласят под эти Знамена все теже польские малороссийские колонизированные силы и превратят нашу страну в колонию и будут хозяйничать почти 300лет пока киевско-польско-немецкое иго династии Романовых не свергнет наш народ и путем честных выборов придет к власти большевики. Так что народ который выкинул польских агрессоров обманули.Вот что мы празднуем.
    5
  132. Не был он монголом.Потомки Чингисхана-Славяне,Тюркские народности,нынешние Татары,Казаки(нынешние Казахи),но не монголы 100%.может быть какие нибудь дальние дальние,но ближайших вообще монголов нет родственников,Родословную смотри.
    5
  133. Род Аничковых Старинный дворянский род Аничковых входил в шестую категорию аристократических фамилий царской России. В этом списке фигурировали потомственные знатные семейства, чья принадлежность к дворянству документально подтверждена до 1685 года. Согласно историческим источникам генеалогия дома Аничковых на российской земле восходит к 1301 году и берёт начало от царевича Большой Орды, татарского хана Берке, в пращурах которого значится Чингисхан. Изъявив желание перейти на службу к московскому князю Ивану Калите, Берке изменил не только подданство, но и вероисповедание. Приняв православие, он стал зваться Оникием, которое впоследствии трансформировалось в Аникия, а его потомки начали именоваться Аничковыми. В XVI—XVII веках дворянский род Аничковых даровал отечеству нескольких стольников, а также думных дворян, некоторые из которых служили воеводами таких крупных городов как Чебоксары, Уфа, Ярославль или Курск. Также известно, что в 1624 году в Тотьме военачальником, совмещавшим административную и ратную деятельность, значился Филон Михайлович Аничков, который ранее занимал должность российского посла в Швеции. Другой представитель рода Аничковых – Осип Герасимович — в 1638 году основал город Кузнецк, ныне называющийся Новокузнецк. Но самым знаменитым сыном этой дворянской фамилии стал майор Михаил Аничков, руководивший батальоном моряков, которые в 1715 году возводили в Петербурге мост через реку Фонтанка. Пока строилась переправа, солдаты жили в финской деревеньке, которую местные жители быстро прозвали «Аничковой слободой». А несколько позже появились такие названия как Аничковские ворота, ведущие на Невский проспект, Аничков переулок, и, конечно же, знаменитый Аничков мост. Вообще, этот тесно связанный с Петербургом дворянский род с более чем 700-летней историей подарил Родине немало талантливых военачальников, государственных деятелей, учёных, медиков, литераторов. Род Чегодаевых Основоположником на Руси татарского рода Чегодаевых, представители которого несколько позже были записаны во дворянство, был некий Чегодай-ходжа сына Саконского. Этот родственник Чингисхана, а точнее его внук от второго отпрыска Чагатая (Джагатая), перешёл в стан русских воинов в XVI веке и заслужил уважение со стороны соратников. Не меньшим почтением пользовался его сын Хозяш или Хаджаш, которому московский правитель Василий Иоаннович в 1524 году даровал деревню в Муромском уезде и титул князя. Свидетельство об этом можно обнаружить в VI части родословной книги губерний Орловской, Московской, Симбирской, Самарской, Казанской, Нижегородской, где он под фамилией Чегодаев значится в новом высоком титуле. Род Мустафиных 12 декабря 1787 года решением Нижегородского дворянского депутатского собрания род Мустафиных был официально включён в пятую часть Родословной книги и Российский Гербовник. Однако доподлинно известно, что ещё в 1624 — 1626 годах в писцовых книгах обнаруживается упоминание о неком князе Мамете Аипове сыне Мустафина, потомке казанского царевича Муртазы Мустафича сына Тукайтимуров, от которого собственно и берёт начало дворянский род Мустафиных. Этот самый Муртаза Мустафич в 1469 году перешёл на служение к русскому царю Ивану III, который во время своего Новгородского похода, назначил потомка Чингисхана наместником в Москве.
    4
  134. Не были редкостью и браки русских князей с татарскими ханшами. В 1317 году Великий князь Московский Юрий Данилович — внук Александра Невского и старший брат Ивана Калиты — женился на Кончаке, сестре золотоордынского хана Узбека и праправнучке хана Батыя. Так московские князья впервые породнились с потомками Чингисхана. В Москве «ордынская царевна» приняла православие и получила имя Агафья. Многие историки считают, что знаменитая шапка Мономаха была свадебным подарком московскому князю и Агафье от золотоордынского хана.
    4
  135. Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана. Ниже - изображение из музея Эртогрула (Турция). Обратите внимание на русскую бороду Батыя и взгляд лидера. Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!Еще пример - есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - см. выше икону с его образом. Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери). Но русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.   Рыжую бороду и усы Чингисхана подтверждает и вид его наследника - Тимура/Тамерлана (1336-1405гж), основателя Империи Великих Моголов (Тимуридов) - см. гравюру с чудным названием "Тамерлан - император Тартарии" ("Tamerlan, empereur des Tartares"). Лицо славянина и император Тартарии. Гробница Тимура в Самарканде была вскрыта в 1941 году при раскопках в мавзолее Гур-Эмира. Читаем отчет: "Волосы Тимура толсты, прямы, седо-рыжего цвета, с преобладанием темно-каштановых или рыжих... Небольшая густая борода Тимура имела клиновидную форму. Волосы ее жесткие, почти прямые, толстые, ярко-коричневого (рыжего) цвета...".   Кстати, современные монголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два (!) века. Повторяю: в XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был. А в 1930-х годах ХХ века, к кочевникам-халка приехали большевики и сообщили им, что они - потомки великих монголов и что их "соотечественник" создал в своё время Великую Империю. Обрадованные монголы возвели в 2008 году грандиозный памятник в Цонжин-Болдоге высотой 40 метров. Это крупнейшая конная статуя в мире.   Борджигин в переводе на русский язык означает синеокий. Глаза древнего могольского рода были "темно синие" или "сине зеленые", зрачок окантован бурым ободком. Ну а на глупый вопрос кто же все-таки Чингисхан - тюрк или монгол, надо отвечать славянин! Ибо все труднее врунам отрицать очевидное.
    4
  136. Пётр Ордынский Чингизов (Пётр Ростовский, он же Даир Кайдагул Орда-Ичинов сын) царевич. Отец Орда-Эджен старший сын Джучи. Был племянником хана Золотой Орды Берке, правнуком Чингисхана. Основал Петровский монастырь. Канонизирован в лике преподобного; память 30 июня и в Соборе Ростово-Ярославских святых.Умер: 1290 г. Родители: Орда-Эджен Дедушка: Джучи Кузены: Сартак, Улагчи, Тукан, Чокре, Аячи Хан, Мерген Хан, Sailghan Khan, Kurtugha Khan.Прабабушки или прадедушки: Чингисхан, Бортэ В 1253 году святитель Кирилл, архиепископ Ростовский, приезжал по делам в Сарай, к хану Батыю. Он много рассказывал о чудесах, совершаемых в Ростове у мощей святого Леонтия. И когда через несколько лет в Орде заболел один из царевичей, при дворе вспомнили о рассказах Кирилла и вызвали его в Сарай. По пути домой, как говорится в «Сказании о блаженном Петре…», его догнал царевич Даир Кайдагул, племянник Батыя и Берке, и умолил взять с собою в Ростов. Наверное, мальчика увлекли рассказы о чудесах, о большом и богатом городе Ростове — в те времена Ростов Великий был одним из главных городов Северо-Восточной Руси. В Ростове Даир принял православное крещение и был наречён Петром. Хан Берке к поступку племянника отнесся, видимо, с пониманием и обеспечил его соответственно его царственному происхождению: в «Сказании…» говорится о «возках с серебром»… Нужно, однако, заметить: существует версия Александра Хорошева, что царевич Даир этот попал у Берке в опалу и бежал из Орды, а в Ростове «нашёл приют». При всем богатстве и знатности Петр, как отмечается в его житии, отличался «скромностью, молчаливостью, богомыслием и склонностью к молитвам». Однажды ему было видение: явились апостолы Петр и Павел. После чего Петр построил на берегах озера Неро монастырь, называемый также Петровской обителью. Тогда же возникла дружба между ордынским царевичем Петром и Борисом, князем Ростовским. В «Сказании…» говорится: «любяше князь Петра, яко и хлеба без него не ясти». Архиепископ Игнатий, преемник святителя Кирилла, публично под сводами церкви объявил их назваными братьями. Дети Бориса, юные княжичи, называли Петра дядей. Князь Борис выбрал для Петра жену, дочь виднейшего ростовского вельможи. Петр имел многочисленное потомство. После смерти жены принял постриг в основанном им Петровском монастыре. https://www.google.ru/m?q=%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80+%D0%9E%D1%80%D0%B4%D1%8B%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9&client=ms-opera-mobile&channel=new&espv=1#imgrc=udlgVBeSSqCFvM
    4
  137. ГРАФУ П. А. СТРОГАНОВУ ЗА ЧЕКМЕНЬ, ПОДАРЕННЫЙ ИМ МНЕ ВО ВРЕМЯ ВОЙНЫ 1810 ГОДА В ТУРЦИИ Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене легоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю, Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, прическу поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные!                         Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.
    4
  138. Казахи и Чингисхан...   В братском Казахстане уже даже официально считают, что Казахстан - наследник древних тюрков, к Чингисхану они мол не имеют никакого отношения, а в ХХ веке Казахстан мол был колонией (!) России.   Напомню, что казаХи своей государственностью обязаны исключительно советской власти, а все статьи про древность или про тысячелетний единый казаХский этнос - шарлатанство. Самоназванием коренного народа этих территорий является казак. Оно появилось в 1459 году, когда два хана чингисидов (Джанибек/Жанибек, сын Барак хана и Гирей/Керей, сын Болат-султана), покинули с подвластными им родами и племенами Узбекский улус. Повторяю - рода чингисидов, т.е. восточных скифов, славян. И на землях правителя Могулистана Эсен Буги они образовали Казакское ханство. Это 1465 год. Под именем казаков племена упоминались и в официальных документах Российской Империи - например см. журнал русского посланника в Джунгарию Ивана Унковского от 1722 года. Голландец Николаас Витсен (1641-1717гж, Nicolaes Witsen) писал про город Тургустан в казаКских краях. В русских документах и картах ХVI-ХVIII веков их именовали "казаками", а их государство - "Казачьей Ордой" или "Казатцкой Ордой". Ибо слово "казак" означает свободный. С XVIII столетия в русских источниках (а затем и в европейской) казаков стали называть "киргиз-казаками" или "киргиз-кайсаками" ("кайсак" - искаженное "казак"). Образ жизни киргиз-кайсаков описан в докладе русских чиновников 1802 года.   В феврале 1936 года издано постановление ЦИК и СНК КазССР "О русском произношении и письменном обозначении слова "казак". В постановлении сказано, что последняя буква "к" заменяется буквой "х". В соответствии с постановлением стали писать не "казак" и "Казакстан", а "казах" и "Казахстан". Вот вам и вся липовая древность. И все современные документы и карты с надписями типа "Казахстан в 17 веке... Казахстан в 12 веке" - это фальсификация.   Ну а братьям-казахам рекомендую не забывать, что в поход на Запад 1241-1242гг хан Батый пошел с войсками своего Улуса и туменом Субэдэя (т.е. с казакскими племенами Среднего и Младшего жузов) и набранными на Руси славянскими полками. Наши предки вместе шли в западный поход Батыя. И вместе побеждали. Есть оценка, что минимум 70-80% армии "татаро-монголов" составляли русские, и только остальные 20-30% приходились на тюрков (степные народы Азии).
    4
  139. Как выглядели чингисиды...   Начнем с азов - с рас Homo sapiens планеты Земля. Для выпускников ЕГЭ напомню, что есть всего три расы людей: европеоидная раса, монголоидная раса, экваториальная раса в двух ветвях (негроидная, австралоидная). Эти три расы - 70% населения планеты, остальные - дети смешанных браков (метисы, мулаты, самбо). Три расы - ну если не брать толерантные фантазии Запада последних десятилетий об отсутствии рас и существовании только "клинальной изменчивости".   Теперь перейдем к внешнему виду чингисидов... На уроках исТОРии учителя твердят про "монголо-татар", которые монголоиды; преподаватели в вузах вбивают в головы студентов то же самое вранье. Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана , что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта подделка . Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Повторяю еще раз - пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    4
  140. и на последок послушайте РуСкую классическую музыку потомка Чингисхана и потомка Рюрика в 33колене Модеста Петровича Мусоргского🙂
    4
  141. Кто писал историю Руси? Список имён Сейчас мы последовательно перечислим ВСЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ Российской Академии наук, как иностранцев, так и ОТЕЦчественных, начиная от ее основания в 1724 году вплоть до 1918 года. (справочное издание, книга 1) Мы приводим также год избрания: 1) Коль Петр или Иоганн Петер (Kohl Johann Peter), 1725, 2) Миллер или Мюллер Федор Иванович или Герард Фридрих (Mu»ller Gerard Friedrich), 1725, 3) Байер Готлиб или Теофил Зигфрид (Bayer Gottlieb или Theophil Siegfried), 1725, 4) Фишер Иоганн Эбергард (Fischer Johann Eberhard), 1732, 5) Крамер Адольф Бернгард (Cramer Adolf Bernhard), 1732, 6) Лоттер Иоганн Георг (Lotter Johann Georg), 1733, 7) Леруа Людовик или Пьер-Луи (Le Roy Pierre-Louis), 1735, Мерлинг Георг (Moerling или Mo»rling Georg), 1736, 9) Брем или Брэме Иоганн Фридрих (Brehm или Brehme Johann Friedrich), 1737, 10) Тауберт Иван Иванович или Иоганн Каспар (Taubert Johann Caspar), 1738, 11) Крузиус Христиан Готфрид (Crusius Christian Gottfried), 1740, ===12) ЛОМОНОСОВ МИХАИЛ ВАСИЛЬЕВИЧ, 1742, 13) Модерах Карл Фридрих (Moderach Karl Friedrich), 1749, 14) Шлецер Август Людвиг (Schlo»zer Auguste Ludwig), 1762, 15) Стриттер или Штриттер Иван Михайлович или Иоганн Готгильф (Stritter Johann Gotthilf), 1779, 16) Гакман Иоганн Фридрих (Hackmann Johann Friedrich), 1782, 17) Буссе Фомич или Иоганн Генрих (Busse Johann Heinrich), 1795, 18) Вовилье Жан-Франсуа (Vauvilliers Jean-Francois), 1798, 19) Клапрот Генрих Юлий или Юлиус (Klaproth Heinrich Julius), 1804, 20) Герман Карл Федорович или Карл Готлоб Мельхиор или Карл Теодор (Hermann Karl Gottlob Melchior или Karl Theodore), 1805, 21) Круг Филипп Иванович или Иоганн Филипп (Krug Johann Philipp), 1805, 22) Лерберг Август или Аарон Христиан (Lehrberg August Christian), 1807, 23) Келер Егор Егорович или Генрих Карл Эрнст (Ko»ler Heinrich Karl Ernst), 1817, 24) Френ Христиан Данилович или Христиан Мартин (Fra»hn Christian Martin), 1817, ===25)ЯРЦОВ ЯНУАРИЙ ОСИПОВИЧ , 1818, 26) Грефе Федор Богданович или Христиан Фридрих (Gra»fe Christian Friedrich), 1820, 27) Шмидт Яков Иванович или Исаак Якоб (Schmidt Isaac Jacob), 1829, 28) Шенгрен Андрей Михайлович или Иоганн Андреас (Sjo»rgen Johann Andreas), 1829, 29) Шармуа Франц Францевич или Франсуа-Бернар (Charmoy Francois-Bernard), 1832, 30) Флейшер Генрих Леберехт (Fleischer Heinrich Lebrecht), 1835, 31) Ленц Роберт Христианович (Lenz Robert Christian), 1835, 32) Броссе Марий Иванович или Мари-Фелисите (Brosset Marie-Felicite’), 1836, ===33)УСТРЯЛОВ НИКОЛАЙ ГЕРАСИМОВИЧ, 1837, 34) Дорн Борис Андреевич или Иоганн Альбрехт Бернгард (Dorn Johann Albrecht Bernhard), 1839. Выводы: НА ПРОТЯЖЕНИИ БОЛЕЕ ЧЕМ СТА ЛЕТ КОЛИЧЕСТВО ИСТОРИКОВ-ИНОСТРАНЦЕВ ПОЧТИ НЕ ОТКЛОНЯЕТСЯ ОТ 100% ЗНАЧЕНИЯ. На протяжении 117 лет (более чем столетие!) в Российской Академии наук, начиная от ее основания в 1724 году, до 1841 года, из ТРИДЦАТИ ЧЕТЫРЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ БЫЛО ВСЕГО ЛИШЬ ТРИ РУСКИХ АКАДЕМИКА. Это — М.В. Ломоносов, Я.О. Ярцов и Н.Г. Устрялов . ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ ТРИДЦАТЬ ОДИН АКАДЕМИК БЫЛИ ИНОСТРАНЦАМИ. Таким образом, вплоть до середины XIX века доля иностранцев-историков превышала в Российской Академии ДЕВЯНОСТО ПРОЦЕНТОВ! Получается, что на протяжении более чем ста лет иностранцы полностью контролировали весь процесс написания Руской изТОРии. Именно иностранцы бесконтрольно решали — какие старые Руские документы следует уничтожить, какие переписать, какие сохранить, какие фальсифицировать. Как мы видим, Отечественные историки были грубо выставлены за дверь, полностью отстранены от Отечественных архивов и первоисточников.
    4
  142. По свидетельству Лиутпранда, Кремонтского епископа (X век) русов в Западной Европе называли НОРМАННАМИ [См.: В.И. Карпец. Русь Мировеева. - М.: ОЛМА-ПРЕСС, 2005. - С.24]. То же самое утверждал и Мавро Орбини. Именно они могли совершать в X веке плавания к Североамериканскому континенту. "С самого начала в наших исследованиях в Исландии был обнаружен славянский след. Мы открыли уже третье в этом регионе славянское жилище - квадратную полуземлянку. Такие жилища в 9-ом веке были характерны для Руси и для территорий по Рейну, Эльбе, Одеру, Неману. Они не имеют аналогий со скандинавскими постройками. Точно такие же я видел в Норвегии", - утверждает польский профессор П. Урбанчик . О том же ранее писал и Фрумкин П. А. [К истории Шпицбергена. Летопись Севера. Т. 2].Новгородцы и поморы строили свои отличные корабли, участвовавшие в военных операциях. Так, при освобождении новгородскими войсками крепости Орешек в 1349 году были использованы корабли с пушками. Основной поток товара в России проходил по Волге. Именно по ней шли товары с Востока. Именно вниз по Волге товары с Запада переправлялись в Персию. Тот, кто контролировал торговлю на Волге, управлял всем миром. Россия имела самый мощный речной флот.Балтийский военный флот тоже успел неплохо зарекомендовать себя. В 1656 г. Царь двинулся освобождать от шведа всё побережье Балтики. Патриарх Никон благословил «морского начальника воеводу Петра Потёмкина» «итти за Свейский рубеж, на Варяжское море, на Стекольну и дале» (на Лондон? - авт.). Корпус гардемаринов насчитывал 1 570 человек. 22 июля 1656 г. "морской воевода" Потёмкин предпринял военную экспедицию. Он направился к острову Котлин, где обнаружил шведов. Об итоге морского сражения он рапортовал Царю: «Полукорабель взяли и свейских людей побили, и капитана Ирека Далсфира, и наряд, и знамёна взяли, а на Котлине-острове латышанские деревни высекли и выжгли». Об эстонцах упоминаний он не оставил... Вы не догадываетесь, почему? Сражение у крепости Котлин рассматривается историками как задокументированная победа русского флота на море. Во время Русско-турецкой войны 1672-1681 гг. в море вышла эскадра под командованием Григория Косагова. Корабли же этому "морскому воеводе" строил русский розмысл Яков Полуектов. Французский посланник при дворе султана Магомеда IV писал об этой эскадре: «На его величество (султана) несколько судов московитов, появившихся у Стамбула, производят больший страх, чем эпидемия чумы».
    4
  143.  @alexwhite5218  Вообще-то РуСкий Язык не произошел из церковнославянского(староболгарского).Да русскими мы стали недавно и вообще это прилагательное.Но Русы были.В Махабхарате упоминается и нас называли Риши,Раше или Руса(Светлый,Ясный,Проясненный).Рашане или Росияне.В Санскритско-РуСком словаре Кочергиной, есть термин Русья-Роскошная,Прекрасная.И мы очень древний народ.До Кирилла(Константина) и Мефодия(Михаила)болгарских святых в ковычках,было 49 букв и что бы перевести библию они залезли своими кривыми ручёнками и убрали некоторые буквы,а не которые заменив якобы греческими,которые являются РуСкими.а еще раньше было 147букв и 49 букв это часть 147 и было около 3х миллионов карун.И Язык был один ДревнеРуСкий.Было семь видов письменности.Шесть способов записи одного языка.Четыре основных и два вспомогательных видов письменности.1) Х'Арийская Каруна: СОЮЗ РУН-ЖРЕЧЕСКОЕ ПИСЬМО. 2)Д'Арийские Тьраги: ИЕРОГЛИФИЧЕСКОЕ (ИДЕОГРАМНОЕ)ПИСЬМО. 3)Расенские Молвицы: ОБРАЗНО-ЗЕРКАЛЬНОЕ ПИСЬМО. 4)Святоруская Буквица: РУНЫ РОДА (ПОЛУРУНИЧЕСКОЕ ПИСЬМО). 5)Глаголица: ТОРГОВЫЕ ПИСЬМЕНА. 6)Словенское Письмо: ЧЕРТЫ И РЕЗЫ. 7)Узелковое Письмо.РуСкий Язык это Древний Санскрит.Все Языки произошли от РуСкого.Еще остались письмена как на арабском по русски писали.И в РуСком Языке много тюркских слов потому что тюрки и славяне всегда вместе жили.
    4
  144.  @alexwhite5218    По счёт Казани вообще полная бредятина.Не знаю как там называют мой Родной город другие.Но Хузан это полная чушь
    4
  145. Если что Чингисиды никогда не воевали против Руси.Так то они считаются защитниками Земли РуСкой.на протяжении всего времени вплоть до 20века Чингисиды воевали на стороне Руси,или Русского царства.еще раз повторяюТоктамыш дружил с Донским,как и Батый с Невским.Батыю вообще памятник поставить надо.Ведь тогда Невский и Батый не хотели католичества.И Невский благодаря Татарам победили немецких рыцарей профессионалов.внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности.Начнем с того что в летописях не говорится о каких та нападениях монголо-татар.простые люди ,как жили так и жили и не видели нападения чужеземцев.Были между усобицы между братьями князьями,которые в между усобицах сжигали РуСкие города и из-за них страдал простой народ.И на протяжении всего времени до 20века Чингисиды воевали на стороне Руси или России.Чингисхан не был монголом 100%.И Он не был кочевником ходил на рыбалку и за грибами.не жил в юртах,а жил в сосняке в каменном дворце,а люди его в деревянных домах с печками.и в то время Чингисиды и большинство у их людей было христианство,только вторая ветка учение Нестория.Всего Четыре ветки Христианства.Сейчас же у католиков и псевдоправославных четвёртая ветка христианства Халкедонитское учение.И Монголо-Татарского иго не было.И у Донского и у Мамая были и РуСкие полки и Татарская Конница.И термин татары был придуман в 17 веке.В то время Татарами или Татарвой поганой называли ливонский орден,тивтонский,хазаров,османцев и т.д.Куликовская битва считается между усобной.И если уж брать то почему Потомок Чингисхана полководец Пётр Игнатьевич от которого произошёл дворянский род Чириковы воевал под командованием Донского против Мамая,да и другие Чингисиды воевали против Мамая?Мамай тоже не был монголом.И Чингисиды и сам Чингисхан никогда не был монголом.Правнук Чингисхана Пётр Ордынский(Даир Кайдагул)царевич на православной иконе не монгол и руСкой церковью причислен к лику святых,то есть он святой.Батый,Хубилай не монголы.Батый ходил в походы,где его войско состовляло 70-80% Русов,а остальные проценты тюрков.Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Дворянский Род Давыдовы.Мать Ивана 4 Грозного с Литовской Руси Елена Васильевна Глинская-они все потомки Чингисхана и не монголы и жили на территории нынешней России.Да и мать Ивана 4 и сам он ещё и являются потомком не только Чингисхана,а ещё и Мамая.Да и Потомки Чингисхана тюркские народности нынешние татары проживающие в России,казаки нынешние казахи,славяне,но 100% не монголы🙂
    4
  146. Графу П. А. Строганову За чекмень, подаренный им мне во время войны 1810 года в Турции Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник, с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене лёгоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю. Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, причёску поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные! 1810  Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.
    4
  147. Динлины - предки таких народов как тангуты и тибетцы. Признаки динлинов отмечены у киданей, корейцев, манчжур, айнов, кумандинцев. Западная прииртышская ветвь ди смешалась с уграми и составила народ сабир, который в V веке мигрировал на Кавказ и там растворился среди кавказских народов. Еще одна ветвь белокурого народа - северные бома, они же алачины и бикины. Бома населяли северные склоны Саяно-Алтая. До 21 века динлины сохранились в Сибири, где к этому народу относят енисейских остяк-кетов. Южная ветвь динлинов вошла в состав хуннов/гуннов, передав им некоторые европеоидные черты (высокие носы, пышные бороды). Часть динлинов ассимилирована кыргызами, уйгурами, хунну/гунны и тюрками. Небольшой пример: сибирские кыргызы вплоть до IX века отличались высоким ростом, белыми или рыжими волосами, зелеными и голубыми глазами. А черные волосы считались плохим признаком, т.к. черные глаза относили человека к потомкам китайцев. Даже западные историки, например немец Вильгельм Гейд в 1879 году ("История Левантийской торговли в средние века") писали о "северных скифах Чингисхана". Французский политик и философ Жан Боден (1530-1596гж, Jean Bodin), со ссылкой на Айтона (армянский историк Хетум), в XVI веке сообщал, что "Чингисхан, правитель тартар, которых некоторые называют скифами, расширил свою империю вплоть до Средней Азии".
    4
  148. Как выглядели чингисиды...   Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана (59*47 см), что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    4
  149. Кто писал историю Руси? Список имён Сейчас мы последовательно перечислим ВСЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ Российской Академии наук, как иностранцев, так и ОТЕЦчественных, начиная от ее основания в 1724 году вплоть до 1918 года. (справочное издание, книга 1) Мы приводим также год избрания: 1) Коль Петр или Иоганн Петер (Kohl Johann Peter), 1725, 2) Миллер или Мюллер Федор Иванович или Герард Фридрих (Mu»ller Gerard Friedrich), 1725, 3) Байер Готлиб или Теофил Зигфрид (Bayer Gottlieb или Theophil Siegfried), 1725, 4) Фишер Иоганн Эбергард (Fischer Johann Eberhard), 1732, 5) Крамер Адольф Бернгард (Cramer Adolf Bernhard), 1732, 6) Лоттер Иоганн Георг (Lotter Johann Georg), 1733, 7) Леруа Людовик или Пьер-Луи (Le Roy Pierre-Louis), 1735, Мерлинг Георг (Moerling или Mo»rling Georg), 1736, 9) Брем или Брэме Иоганн Фридрих (Brehm или Brehme Johann Friedrich), 1737, 10) Тауберт Иван Иванович или Иоганн Каспар (Taubert Johann Caspar), 1738, 11) Крузиус Христиан Готфрид (Crusius Christian Gottfried), 1740, ===12) ЛОМОНОСОВ МИХАИЛ ВАСИЛЬЕВИЧ, 1742, 13) Модерах Карл Фридрих (Moderach Karl Friedrich), 1749, 14) Шлецер Август Людвиг (Schlo»zer Auguste Ludwig), 1762, 15) Стриттер или Штриттер Иван Михайлович или Иоганн Готгильф (Stritter Johann Gotthilf), 1779, 16) Гакман Иоганн Фридрих (Hackmann Johann Friedrich), 1782, 17) Буссе Фомич или Иоганн Генрих (Busse Johann Heinrich), 1795, 18) Вовилье Жан-Франсуа (Vauvilliers Jean-Francois), 1798, 19) Клапрот Генрих Юлий или Юлиус (Klaproth Heinrich Julius), 1804, 20) Герман Карл Федорович или Карл Готлоб Мельхиор или Карл Теодор (Hermann Karl Gottlob Melchior или Karl Theodore), 1805, 21) Круг Филипп Иванович или Иоганн Филипп (Krug Johann Philipp), 1805, 22) Лерберг Август или Аарон Христиан (Lehrberg August Christian), 1807, 23) Келер Егор Егорович или Генрих Карл Эрнст (Ko»ler Heinrich Karl Ernst), 1817, 24) Френ Христиан Данилович или Христиан Мартин (Fra»hn Christian Martin), 1817, ===25)ЯРЦОВ ЯНУАРИЙ ОСИПОВИЧ , 1818, 26) Грефе Федор Богданович или Христиан Фридрих (Gra»fe Christian Friedrich), 1820, 27) Шмидт Яков Иванович или Исаак Якоб (Schmidt Isaac Jacob), 1829, 28) Шенгрен Андрей Михайлович или Иоганн Андреас (Sjo»rgen Johann Andreas), 1829, 29) Шармуа Франц Францевич или Франсуа-Бернар (Charmoy Francois-Bernard), 1832, 30) Флейшер Генрих Леберехт (Fleischer Heinrich Lebrecht), 1835, 31) Ленц Роберт Христианович (Lenz Robert Christian), 1835, 32) Броссе Марий Иванович или Мари-Фелисите (Brosset Marie-Felicite’), 1836, ===33)УСТРЯЛОВ НИКОЛАЙ ГЕРАСИМОВИЧ, 1837, 34) Дорн Борис Андреевич или Иоганн Альбрехт Бернгард (Dorn Johann Albrecht Bernhard), 1839. Выводы: НА ПРОТЯЖЕНИИ БОЛЕЕ ЧЕМ СТА ЛЕТ КОЛИЧЕСТВО ИСТОРИКОВ-ИНОСТРАНЦЕВ ПОЧТИ НЕ ОТКЛОНЯЕТСЯ ОТ 100% ЗНАЧЕНИЯ. На протяжении 117 лет (более чем столетие!) в Российской Академии наук, начиная от ее основания в 1724 году, до 1841 года, из ТРИДЦАТИ ЧЕТЫРЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ БЫЛО ВСЕГО ЛИШЬ ТРИ РУСКИХ АКАДЕМИКА. Это — М.В. Ломоносов, Я.О. Ярцов и Н.Г. Устрялов . ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ ТРИДЦАТЬ ОДИН АКАДЕМИК БЫЛИ ИНОСТРАНЦАМИ. Таким образом, вплоть до середины XIX века доля иностранцев-историков превышала в Российской Академии ДЕВЯНОСТО ПРОЦЕНТОВ! Получается, что на протяжении более чем ста лет иностранцы полностью контролировали весь процесс написания Руской изТОРии. Именно иностранцы бесконтрольно решали — какие старые Руские документы следует уничтожить, какие переписать, какие сохранить, какие фальсифицировать. Как мы видим, Отечественные историки были грубо выставлены за дверь, полно архивов и первоисточников
    4
  150. Староверы к еврейской религии не имеют никакого отношения.Для неучей, которые не читали Библию, которую перевели только 19 веке на Русский.Староверы и старообрядцы это разные люди
    4
  151. А я руский поляк.Желаю свободу Украине.Слава Украине в составе России!
    4
  152. Графу П. А. Строганову За чекмень, подаренный им мне во время войны 1810 года в Турции Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник, с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене лёгоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю. Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, причёску поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные! 1810  Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.
    4
  153. РуСкий композитор Модест Петрович Мусоргский в 33колене Рюрикович и через свою мать Чирикову потомок Чингисхана
    4
  154. Как выглядели чингисиды...   Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана, что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    4
  155. В братском Казахстане уже даже официально считают, что Казахстан - наследник древних тюрков, к Чингисхану они мол не имеют никакого отношения, а в ХХ веке Казахстан мол был колонией России.   Напомню, что казаХи своей государственностью обязаны исключительно советской власти, а все статьи про древность или про тысячелетний единый казаХский этнос - шарлатанство. Самоназванием коренного народа этих территорий является казак. Оно появилось в 1459 году, когда два хана чингисидов (Джанибек/Жанибек, сын Барак хана и Гирей/Керей, сын Болат-султана), покинули с подвластными им родами и племенами Узбекский улус.Рода чингисидов, т.е. восточных скифов, славян. И на землях правителя Могулистана Эсен Буги они образовали Казакское ханство. Это 1465 год. Под именем казаков племена упоминались и в официальных документах Российской Империи - например см. журнал русского посланника в Джунгарию Ивана Унковского от 1722 года. Голландец Николаас Витсен (1641-1717гж, Nicolaes Witsen) писал про город Тургустан в казаКских краях. В русских документах и картах ХVI-ХVIII веков их именовали "казаками", а их государство - "Казачьей Ордой" или "Казатцкой Ордой". Ибо слово "казак" означает свободный. С XVIII столетия в русских источниках (а затем и в европейской) казаков стали называть "киргиз-казаками" или "киргиз-кайсаками" ("кайсак" - искаженное "казак"). Образ жизни киргиз-кайсаков описан в докладе русских чиновников 1802 года.   В феврале 1936 года издано постановление ЦИК и СНК КазССР "О русском произношении и письменном обозначении слова "казак". В постановлении сказано, что последняя буква "к" заменяется буквой "х". В соответствии с постановлением стали писать не "казак" и "Казакстан", а "казах" и "Казахстан". Вот вам и вся липовая древность. И все современные документы и карты с надписями типа "Казахстан в 17 веке... Казахстан в 12 веке" - это фальсификация.   Ну а братьям-казахам рекомендую не забывать, что в поход на Запад 1241-1242гг хан Батый пошел с войсками своего Улуса и туменом Субэдэя (т.е. с казакскими племенами Среднего и Младшего жузов) и набранными на Руси славянскими полками. Наши предки вместе шли в западный поход Батыя. И вместе побеждали. Есть оценка, что минимум 70-80% армии "татаро-монголов" составляли русские, и только остальные 20-30% приходились на тюрков (степные народы Азии).
    4
  156.  @radimirpastukhov1639  Я знаю.Сейчас редко Языческие,(Славянские,РуСкие) имена дают детям.Старшего назвал ЯроМир(Яростный Мир,Солнце Мир),да он у меня весенний в честь Бога Ярилы.А младшего РадМир(Радость Мира).Сейчас ходовые Языческие имена ВладиМир,Ярослав.А Велеслав Ярополк,Кукша да и другие и не только мужские,но и взять женские имена,редко называют,либо вообще не называют.Зато называют еврейскими типа Михаил,Иван.Или греческими или Римскими Сергей или Андрей и т.д.И у Язычников Круг символ жизни,а не как у Христиан Крест символ смерти.и у князя ВладиМира (Владеющий Миром) Языческое имя,а при крещении Языческие РуСкие имена нельзя и при крещении ему дали Василий.И мы должны его знать,как Василий Креститель Руси,а не Владимир.Так что церковь нарушает
    4
  157.  @svetlanaershova7931  Я знаю.Термин Язычник пришло с христианством.То есть ПравоСлавные Староверы христиан называли Язычниками,а христиане староверов называли Язычниками.
    4
  158.  @Podberez0vik8011  почему все называют Кирилл и Мефодий.Они болгары Константин и Михаил
    4
  159.  @Podberez0vik8011  Нет конечно настоящий, а имя то не русское.При крищении РуСкие имена нельзя вот и давали еврейские,греческие или римские.Например Князь Владимир (Владеющий Миром),а при крищении дали Василий.И первый раз слышу что Масленица и Купало христианские праздники.это ты от куда взял такой бред😂😂😂
    4
  160.  @Podberez0vik8011  19 января отмечается ВодоСвет (ВодоКрес) В этот день Вода становится СВЕТЛОЙ, после чего длительное время сохраняет свои целебные свойства. По обычаям принято искупаться в проруби. Другой, более «мягкий» способ получения здоровья от Светлой Воды — зачерпнуть ведром речной Воды и облиться в домашних условиях либо в защищённом от ветра месте. Сразу после купания в проруби следует БЫСТРО вытереться насухо и тепло одеться, затем продолжить праздник чаепитием в кругу друзей. Вода сегодня ВОЛШЕБНАЯ и даёт купающимся здоровье вплоть до Купалы летом и следующего Водосвета зимой. Водокрес — Соединение двух стихий — Воды и огня(КРЕСало) Вода – это самое простое и на удивление самое сложное вещество на Земле. Учёные всего мира занимаются изучением её свойств, но до сих пор вода остаётся недостаточно изученной. Слово «вода» произошло от производного – «веда», ибо вода умеет слушать, впитывать в себя сказанное, позитивную и негативную информацию о материи, с которой она контактировала, и передавать информацию через многие километры. Накопленное информационное поле воды формирует её характер и свойства, благодаря которым вода может быть суровой и благодарной, спокойной и непредсказуемой, восстанавливать биополе человека или разрушать его. Праздник проводится под открытым небом, по возможности — у источника воды (реки, озера, родника, ключа). Мужики пробивают проруби, а бабы украшают разноцветными лоскутками лед вокруг них. Затем начинаются славления Мары-Марицы-Водицы: в проруби вначале бросают дары — пироги и зерно, после чего в них окунается каждый желающий, дабы обрясть телесную крепость и здоровья на целый год. 19 ЯНВАРЯ ХРИСТИАНЕ ОТМЕЧАЮТ ПРАЗДНИК "КРЕЩЕНИЕ" НАВЯЗАННЫЙ КРОВЬЮ , КОТОРЫЙ ОНИ УКРАЛИ У СЛАВЯН,ПОДМЕНИВ ЕГО НАЗВАНИЕ С "ВОДОСВЕТ(ВОДОКРЕС)" НА "КРЕЩЕНИЕ" .
    4
  161.  @Podberez0vik8011  Великий праздник Купала приурочен ко дню летнего солнцеворота (солнцестояния). Солнцестояние — момент времени в годичном вращении Земли вокруг Солнца, когда наблюдается самый короткий день или самая короткая ночь. В году два солнцестояния — зимнее и летнее.БОГ КУПАЛА (Купало) — Бог, который дает человеку возможность сотворить всякие Омовения и проводит Обряды Очищения Телес, Души и Духа от различных хворей-болезней. Бог, наставляющий на радостную и счастливую жизнь. Купала — веселый и прекрасный Бог, одевающийся в легкие белые одеяния, украшенные цветами. На голове Бога Купалы венок из прекрасных цветов. Купалу почитали как Бога теплого времени Лета, полевых цветов и полевых плодов.Многие Славяне, занимающиеся полеводством, почитали Бога Купалу наравне с Богиней Макошью, а также Богами — Перуном и Велесом. Перед началом жатвы и сбором полевых плодов, в честь Бога Купалы праздновался праздник, на котором Богу Купале, а также всем Древним Богам и Предкам приносили безкровные жертвы. На празднике Славяне свои требы бросают в огонь Священного Свастичного Жертвенника, чтобы все принесенное в жертву появилось на праздничных столах Богов и Предков. После принесения безкровных жертвоприношений от живого огня зажигают свечи и огневицы, которые закрепляют на венках и плотиках и отправляют по течению рек.При этом на свечу или огневицу, наговаривают свое сокровенное желание или просьбу об избавлении от хворей-болезней, всяческих неудач, различных проблем и т.п. Этот обряд можно объяснить следующим образом. Горящая свеча или огневица освещает просьбу или желание, вода реки запоминает их и испаряясь, поднимается к Небесам, донося до Богов все просьбы и желания.На празднике каждый должен пройти полное очищение, дабы полностью очищенным приступить к сбору полевых плодов и к началу полевой жатвы. Полное очищение состоит из трех частей: Первое очищение (Очищение Тела) Каждый присутствующий на празднике в День Бога Купала должен омыть свое тело в водах (реки, озера, водоема) чтобы смыть с себя усталость и грязь. Второе очищение (Очищение Души) Для того, чтобы присутствующие на празднике в День Бога Купала могли очистить свою Душу, возжигают большие костры, и все желающие прыгают через эти костры, ибо Огонь сжигает весь негатив и очищает ауру и Душу человека. Третье очищение (Очищение Духа) Каждый присутствующий на празднике в День Бога Купала, а также желающие могут очистить и укрепить свой Дух. Для этого из горящих углей большого костра создают Огненный Круг, по которому ходят босиком. Тех желающих, кто впервые решился пройти по углям, дабы очистить и укрепить свой Дух, ведут через Огненный Круг за руку. Плодотворящее божество лета. >«Купало, яко же мню, бяше бог обилия, яко же у еллинь Цересъ, ему же безумный за обилие благодарение приношаху въ то время, егда имяше настати жатва»Ему жертвовали перед сбором хлеба, 23 июня, в день св. Агриппины, которая и была прозвана в народе Купальницей. Молодые люди украшались венками, раскладывали огонь, плясали вокруг него и воспевали Купалу. Игрища продолжались всю ночь. Кое-где 23 июня топили бани, настилали в них траву купальницу (лютик) и после купались в реке.
    4
  162.  @Podberez0vik8011  У славян праздник летнего Солнцеворота был посвящен языческому богу Купало, который после крещения Руси стал называться Иваном Купалой – в честь Иоанна Крестителя. Обрядовая часть приурочена ко дню рождения Иоанна Крестителя — 24-го июня по старому стилю. С переходом на новый стиль, дата рождения Иоанна Крестителя сдвинулась на 7 июля.
    4
  163.  @Podberez0vik8011  Летнее солнцестояние, когда Солнце имеет наибольшее северное склонение, настаёт в среднем 21-22 июня, этот день считается началом лета — Солнце вступает в знак Рака. Сразу же наступает солнцеворот, который длится 3 дня.В самое Рождество Иоанна Предтечи, сплетая венки, вешали их на кровли домов и на хлевах, чтобы удалить злых духов от жилища. В связи с этим праздник потерял астрономическое соответствие солнцестоянию. Этот красивый языческий праздник возрождается на Украине и в Белоруссии.Этот праздник символизирует вечное торжество света над тьмой и считается днем благоговения Солнца. В помощь Солнцу в ночь на Купалу жгут огромные костры и прыгают через них. Эта ночь называется по-разному: ночь костров, ночь папоротника, ночь любовников и т.п. Для того, чтобы в доме были мир и благоденствие, для его защиты от злых сил в этот день надо повесить над порогом веточку березы – оберег до следующего летнего Солнцеворота. Этот день символизирует самую высокую точку, максимальный пик, подъем, взлет, экстаз, как в природе, так и в человеческой жизни. Праздник воплощает плодородие, изобилие, славу, триумф, щедрость, полноту жизни, счастье. Жизнелюбие, веселье царят в эту самую короткую из земных ночей. С мистической точки зрения этот праздник объединяет в себе сразу все четыре стихии — огонь, воду, землю, воздух. Поэтому Духи этих стихий радуются и веселятся вместе с людьми. В древности люди праздновали эту ночь, чтобы через ритуалы и обряды поклонения Стихиям обрести их силу и энергию. Например, считалось, что земля дает прочную основу в жизни, уверенность в себе, плодовитость. Однако, основная суть этого праздника заключается в том, чтобы люди научились радоваться жизни, любить ее, наслаждаться ею. Это помогает раскрыться сердцу и почувствовать счастье. На этот праздник принято отправляться на природу, ближе к воде. До самого рассвета полыхают костры, слышен смех, звенят веселые песни. Ритуальные купания, венки из цветов, танцы вокруг костра — все это летний Солнцеворот. Этот день заполнен обрядами, связанными с водой, огнём и травами.Обряды Праздник Середины лета — классическое время для магии всех видов. Целительство, любовная и защитная магия особенно соответствуют этому дню. В обычаи дня летнего солнцестояния вплетено много семейно-брачных мотивов. В ночь на 21 июня много гадали. Гадали и девушки, и парни, часто используя для этой цели различные цветы и растения (чаще всего зверобой), иногда и какие-нибудь предметы. В эту ночь возлюбленные давали друг другу клятву верности, нарушение которой считалось преступлением. Характерная примета Купалы — многочисленные обычаи и предания, связанные с растительным миром. Травы и цветы, собранные в этот день, кладут под росу, высушивают и сберегают их, считая такие травы более целебными. Ими окуривают больных, борются с нечистью, их бросают в затопленную печь во время грозы, чтобы охранить дом от удара молнии, употребляют их и для разжигания любви или для «отсушки».Главным героем растительного мира становился папоротник, с которым повсеместно связывались предания о кладах. С цветком папоротника, раскрывающимся всего на несколько мгновений на Купальскую полночь, можно видеть все клады, как бы глубоко в земле они ни находились. В ночь накануне Купала девицы опускают на речные волны венки с зажжёнными лучинками или свечками, вьют венки из Иван-да-Марьи, лопуха, богородицыной травы и медвежьего ушка. Если венок тонет сразу, значит, суженый разлюбил и замуж за него не выйти. У кого венок дольше всех проплывет, та будет всех счастливее, а у кого лучинка дольше погорит, та проживет долгую-предолгую жизнь! В купальскую ночь деревья переходят с места на место и разговаривают друг с другом посредством шелеста листьев; беседуют между собой животные и даже травы, которые этой ночью наполняются особой, чудодейственной силой.Вода Купаться на Купалу — обычай всенародный, но в некоторых областях крестьяне считали такое купание опасным, так как в этот день именинник — сам водяной, который терпеть не может, когда в его царство лезут люди, и мстит им тем, что топит всякого неосторожного. В этот праздник, по народным поверьям, вода может «дружить» с огнем, и их союз считается природной силой. Огонь Главная особенность купальской ночи — очищающие костры. Вокруг них плясали, через них прыгали: кто удачнее и выше прыгнет, тот будет счастливее. В некоторых местах через купальский огонь прогоняли домашнюю скотину для защиты её от мора.В купальских кострах матери сжигали снятые с хворых детей сорочки, чтобы вместе с этим бельём сгорели и болезни. Молодёжь и дети, напрыгавшись через костры, устраивали шумные весёлые игры и бег наперегонки. Обязательно играли в горелки. По поверьям крестьян, в купальскую, самую короткую ночь, нельзя спать, так как в наш мир входят и становятся особенно активны всякие Духи — оборотни, русалки, змеи, домовые, водяные, лешие. ведьмы и колдуны этим пользуются.
    4
  164.  @Podberez0vik8011  И да Махабхарату стоит почитать
    4
  165. Иван Грозный - потомок Чингисхана. У Чингисхана был старший сын Джучи. Его сын Батый (Бату) был правителем "Улуса Джучи" находившегося на нынешней территории России. Менгу-Тимур - внук Батыя. Внуком Менгу-Тимура был Узбек. Правление Узбека стало временем наивысшего могущества Золотой Орды. Третьим сыном Узбека был Джанибе́к. При нем (1342−1357) в результате успешной войны с Персией присоединил Азербайджан, в результате чего Золотая Орда достигла своих максимальных размеров, включая Западную Сибирь, Булгарский Улус (Среднее Поволжье), Русский Улус, Белую Орду (Казахстан, Хорезм), Синюю Орду (Кубань, Дон, Крым), Кавказский Улус (включая Азербайджан). Бердибек (ок. 1310—1359) - сын и преемник Джанибека. Бердибек дал русскому митрополиту Алексию ярлык (жалованную грамоту), подтверждающий освобождение Русской церкви от даней и поборов. В 1358 году дал ярлык венецианским послам Джованни Квирини и Франческо Бону, подтверждающий право купцов из Венеции на проживание и торговлю в Азове и Провато (бухта Двуякорная) и разрешающий этим купцам торговать в крымских портах Калитре, или Калиере (Коктебель), и Солдайе (Судак). Гибель Бердибека положила начало многолетней смуте в Орде, которую русские летописцы называли «великой замятней». В иконе мастерской Дионисия «Митрополит Алексий с житием»изображен Бердибек за 2 года до своей кончины встречающим в 1357 г. митрополита Алексия, приехавшим в Орду. Дочь Бердибека была замужем за Мамаем. Со смертью Бердибека пресеклась законная династия Батуидов на престоле Золотой Орды и началась эпоха «Великой замятни», продолжавшаяся вплоть до 1380 года. В течение всего периода «Великой замятни» Мамай, находясь на посту бекляри-бека, стремился возвратить династию Батуидов на общеордынский престол, и в своей части Орды делал ханами представителей именно этой династии. После поражения на Куликовом поле Мамай бежал в Крым, в Кафу, где был убит соперниками в следующем 1381 году. Видимо, сам князь Кият Мамай был не татарского, а половецкого происхождения, но женат он был на дочери хана Бердибека из царственного рода Чингизидов. У Мамая было по крайней мере два сына. Один из них – князь Мансур Кият продолжал верховодить смешанными отрядами из черкесов, татар, славян, потомков половцев и хазар, которые проживали на части территории Черниговщины. Мансур был убит под Самарой в сражении с войсками Тимура в 1391 году. Сын же Мансура – Алекса не позже 1390 года был крещен в Киеве. Таинство Крещения совершал знаменитый святитель Киприан, митрополит Киевский и всея Руси, который с 1390 года занял Московскую кафедру. Алекса Мансурович в крещении был наречен Александром. Тогда же был крещен и внук Мансура – сын Алексы, именем Иоанн. Этот Иван Александрович добился себе в 1399 году от Великого Князя Литовского Витовта титула Князя Глинского. И в его управлении уже официально оказались города-крепости, основанные его дедом Мансуром Киятом, – Полтава, Глинск и Глинище. Великий Князь Витовт женил князя Ивана Александровича Глинского на Острожской княжне Настасье Даниловне. Таким образом, их дети обрели генеалогическую связь как с Молдавскими Господарями, так и с Сербским Королевским родом Неманичей. Его сын Борис Иванович Глинский (умер в 1451г.) родил Льва Борисовича Тёмного Глинского. Васи́лий Льво́вич Гли́нский по прозвищу Тёмный (около 1465 — 1515) — князь из рода Глинских, наместник василишский (1501), слонимский (1505—1506), староста берестейский (1506—1507), подстолий Великого княжества Литовского (1501—1507). Дочь Василия Львовича Глинского - Княжна Еле́на Васи́льевна Гли́нская (ок. 1508 — 4 апреля 1538) — вторая жена московского великого князя Василия Ивановича, мать Ивана Грозного, правительница государства во время его малолетства. Таким образом Иван Грозный был потомком Чингисхана.
    4
  166. Знаменитые российские дворянские роды татарского происхождения   В списке дворянских родов, сведения о которых были занесены в учрежденный Павлом I Общий гербовник Российской империи, фигурировало несколько фамилий, основоположниками коих были потомки Чингисхана. К таковым относятся семейства Джанибековых, Талычевых, Чалымовых, Максутовых и Балушевых, о которых практически не сохранилось никакой информации. Зато много чего интересного запечатлелось в истории о дворянских родах Дашкиных, Чириковых, Аничковых, Мустафиных и Чегодаевых. Род Дашкиных Родоначальник дома Дашкиных происходил из золотоордынского семейства Саид-Ахмета, который в 1298 году по ярлыку хана Тахты обосновался в местечке у реки Мокша. А история дворянского рода Дашкиных восходит ко второй половине XVI века — началу XVII века, когда служивший в русском войске Дашка (Давыш) мурза Ходяков был жалован поместным окладом. В 1612 году боярин Дмитрий Пожарский в своей грамоте назвал князьями Дашку и его сына Сюнчалея, а в последующих юридических актах уже всё их потомство носило этот титул. Однако 3 ноября 1713 года Петр I издал указ, исходя из которого, у рода Дашкиных были конфискованы их земли и поместья в пензенской деревне Средний Юлузан (ныне Средняя Елюзань) и мордовском селении Дашкино. Лишившись титула, представители данной фамилии переселились в местечки Чёрный Студенец и Ишмакаево в Краснослободском уезде, а также в селение Горный Шуструй в Кадомском уезде. К слову, даже в наши дни в этих населённых пунктах можно без труда встретить представителей рода Дашкиных. Во времена правления Екатерины II потомок семьи Дашкиных — Юсуп Бахтеев настойчиво ратовал за восстановление его рода в дворянском достоинстве. В результате он добился первой в истории Российской империи реставрации наследственного титула, о чём гласил указ правительницы: «… повелеваем жительствующего в Уфимском наместничестве мурзу Юсупа Бахтеева сына Дашкина, доказавшего благородное его происхождение, со всем его семейством … из подушного оклада выключить». После данного события многие представители рода Дашкиных переселились на территорию нынешнего Башкортостана и Оренбургской области. Согласно одной из версий, фамилия Дашкин обозначает в переводе «камушек» и является русифицированным вариантом написания прозвища-имени Ташкай, образованного от тюркского слова «таш» — камень и уменьшительно-ласкательного суффикса «кай». Род Чириковых Дворянский род Чириковых происходит от племянника хана Берке, который уверовав во Христа, в ХIII веке переехал в Ростов и принял крещение под именем Пётр. Вскоре этот потомок Чингисхана постригся в монахи и вошёл в историю России, как Пётр Ордынский. Зато его правнук и тёзка Пётр Игнатьевич выбрал военную стезю и под руководством Дмитрия Донского в 1380 году участвовал в Куликовской битве против Мамая. Именно этот воевода впервые удостоился фамилии Чириков, которая происходит от тюркского слова «чирик», по одним данным обозначающего «воин», а по другим вид обуви. Представители дворянского рода Чириковых прославили Россию на научном, литературном, государственном, мореплавательном и военном поприщах. Любители генеалогических изысканий обязательно обнаружат родственные связи Чириковых с видными аристократическими фамилиями России. Егор Чириков (1809-1862) был женат на дочери прославленного архитектора Карла Росси – Зинаиде, а Юлия Чирикова (1809-1852) сочеталась узами брака с Петром Мусоргским, в семейном союзе которых родился великий композитор Модест Мусоргский. Прямым представителем этого аристократического рода был знаменитый мореплаватель, исследователь северо-восточного побережья Азии и Тихого океана Алексей Чириков, а более дальним родством с ним связана известная во Франции и России писательница Зинаида Шаховская.
    4
  167. Колчак, безусловно, талантливый военный моряк, сильная личность, но также факт, что в современной терминологии он та самая «пятая колонна», существующая на деньги «Вашингтона». И не в пропагандистских мифах, а вполне реально. Наступая на красную Москву, белый адмирал имел очень надёжный тыл — оккупированный американцами и японцами русский Дальний Восток. С оккупантами Колчак был очень мил и вежлив. Завидный патриотизм. Ну а число жертв колчаковского террора в годы гражданской войны превысило в тех местах террор красный. Именно Колчак оставил на Урале и в Сибири первые обезлюдившие деревни. На Севере России сине-бело-красный флаг в годы гражданской войны тоже стяжал неувядаемую славу. Данный триколор был официально принят так называемым «Временным правительством северной области», которое сформировали из русских коллаборационистов английские оккупанты, захватившие в 1918 г. Мурманск и Архангельск. Данное «правительство» даже направило англичанам официальное приглашение оккупировать русский Север. И именно оно организовало на островах Белого моря первые концентрационные лагеря, в т.ч. на знаменитых Соловках. В июне 1919 г. англичане устроили в Архангельске военный парад в честь дня рождения своего короля. Командовал парадом генерал Айронсайд, глава оккупационных сил. По улицам города под красно-бело-синим флагом англичане даже прогнали и т.н. Даеровский батальон — сформированный из заключенных архангельских тюрем и названный в честь британского капитана, убитого красными партизанами. Всё это напоминает современный оккупированный Ирак, не правда ли? После окончания гражданской войны сине-бело-красным флажком размахивали различные белоэмигрантские организации, пытавшиеся в союзе с иностранными разведками всячески напакостить СССР. Ну а с началом Великой Отечественной войны триколор овеял себя действительно неувядаемой славой — без срока давности, как ответственность за преступления против человечности! Первыми на оккупированной территории СССР красно-сине-белый флаг в ноябре 1941 г. подняли в т.н. «Локотской республике» — здесь на территории нескольких районов Курской и Орловской областей с центром в г.Локоть (ныне Брянской обл.) немцы провели эксперимент по «местному самоуправлению». Здесь силами местных коллаборационистов во главе с обер-бургомистром Воскобойником (сам он именовал себя «губернатором Локтя и окрестной земли»), немцы в своем непосредственном тылу боролись с партизанами. Боролись так, что за два года предатели под бело-сине-красным флагом уничтожили свыше 10 000 мирных жителей, свыше 200 сожгли заживо. Рядовые жертвы расстреливались, активистов подпольного и партизанского движения вешали, некоторым публично рубили головы.
    4
  168.  @ЛёхаЗмей-ц8с  😂😂😂При Путине Россия сейчас диградирует.Скоро его и свору едросню посадят за геноцид нашего народа.при нем наше население в мирное время вымирает.Даже во вторую отечественную росло,а тут.Он предатель нашей Родины.При нем все диградирует.До всего что они хватаются все уничтожают.Тебя похоже при зачатии обманули и родили что бы народ посмешить
    4
  169. Иван Грозный - потомок Чингисхана. У Чингисхана был старший сын Джучи. Его сын Батый (Бату) был правителем "Улуса Джучи" находившегося на нынешней территории России. Менгу-Тимур - внук Батыя. Внуком Менгу-Тимура был Узбек. Правление Узбека стало временем наивысшего могущества Золотой Орды. Третьим сыном Узбека был Джанибе́к. При нем (1342−1357) в результате успешной войны с Персией присоединил Азербайджан, в результате чего Золотая Орда достигла своих максимальных размеров, включая Западную Сибирь, Булгарский Улус (Среднее Поволжье), Русский Улус, Белую Орду (Казахстан, Хорезм), Синюю Орду (Кубань, Дон, Крым), Кавказский Улус (включая Азербайджан). Бердибек (ок. 1310—1359) - сын и преемник Джанибека. Бердибек дал русскому митрополиту Алексию ярлык (жалованную грамоту), подтверждающий освобождение Русской церкви от даней и поборов. В 1358 году дал ярлык венецианским послам Джованни Квирини и Франческо Бону, подтверждающий право купцов из Венеции на проживание и торговлю в Азове и Провато (бухта Двуякорная) и разрешающий этим купцам торговать в крымских портах Калитре, или Калиере (Коктебель), и Солдайе (Судак). Гибель Бердибека положила начало многолетней смуте в Орде, которую русские летописцы называли «великой замятней». В иконе мастерской Дионисия «Митрополит Алексий с житием»изображен Бердибек за 2 года до своей кончины встречающим в 1357 г. митрополита Алексия, приехавшим в Орду. Дочь Бердибека была замужем за Мамаем. Со смертью Бердибека пресеклась законная династия Батуидов на престоле Золотой Орды и началась эпоха «Великой замятни», продолжавшаяся вплоть до 1380 года. В течение всего периода «Великой замятни» Мамай, находясь на посту бекляри-бека, стремился возвратить династию Батуидов на общеордынский престол, и в своей части Орды делал ханами представителей именно этой династии. После поражения на Куликовом поле Мамай бежал в Крым, в Кафу, где был убит соперниками в следующем 1381 году. Видимо, сам князь Кият Мамай был не татарского, а половецкого происхождения, но женат он был на дочери хана Бердибека из царственного рода Чингизидов. У Мамая было по крайней мере два сына. Один из них – князь Мансур Кият продолжал верховодить смешанными отрядами из черкесов, татар, славян, потомков половцев и хазар, которые проживали на части территории Черниговщины. Мансур был убит под Самарой в сражении с войсками Тимура в 1391 году. Сын же Мансура – Алекса не позже 1390 года был крещен в Киеве. Таинство Крещения совершал знаменитый святитель Киприан, митрополит Киевский и всея Руси, который с 1390 года занял Московскую кафедру. Алекса Мансурович в крещении был наречен Александром. Тогда же был крещен и внук Мансура – сын Алексы, именем Иоанн. Этот Иван Александрович добился себе в 1399 году от Великого Князя Литовского Витовта титула Князя Глинского. И в его управлении уже официально оказались города-крепости, основанные его дедом Мансуром Киятом, – Полтава, Глинск и Глинище. Великий Князь Витовт женил князя Ивана Александровича Глинского на Острожской княжне Настасье Даниловне. Таким образом, их дети обрели генеалогическую связь как с Молдавскими Господарями, так и с Сербским Королевским родом Неманичей. Его сын Борис Иванович Глинский (умер в 1451г.) родил Льва Борисовича Тёмного Глинского. Васи́лий Льво́вич Гли́нский по прозвищу Тёмный (около 1465 — 1515) — князь из рода Глинских, наместник василишский (1501), слонимский (1505—1506), староста берестейский (1506—1507), подстолий Великого княжества Литовского (1501—1507). Дочь Василия Львовича Глинского - Княжна Еле́на Васи́льевна Гли́нская (ок. 1508 — 4 апреля 1538) — вторая жена московского великого князя Василия Ивановича, мать Ивана Грозного, правительница государства во время его малолетства.Таким образом Иван Грозный был потомком Чингисхана.
    4
  170. Графу П. А. Строганову За чекмень, подаренный им мне во время войны 1810 года в Турции Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник, с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене лёгоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю. Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, причёску поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные! 1810  Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.
    4
  171. Как выглядели чингисиды...   Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана, что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    4
  172.  Эмир Тимур    Вот таких вот историков кто утверждает что были монголо-татары сажать за фейки надо.Людям и детям нашим лапшу на уши вешают.Монголо-татар придумал польский историк Ян Длугош.Только знай что враги и предатели,или балбес будет и олень утверждать,что были монголо-татары.Документов то полно?А начитался не пропаганлы,а читай летописи,Родословная Чингисидов,Гербовик РоССийской Империи,Картины,Документы, иконы.Церковь знала что им помогают татары Чингисиды и защищала их от нападений.Правнук Чингисхана Пётр Ордынский Чингизов царевич на иконе не монгол и в РуСкой церкви Святой.Потомок Чингисхана Московский иконописец Дионисий на иконе тоже не Монгол.И наша церковь знала что татары Чингисиды её защищали,и не было такого что бы они нападали.И Батый то так то здесь свой был.И по счёт Рязани ложь, Батый не сжигал и это факт.Сжигали в своих между усобных войнах Рюриковичи города за власть из-за которых страдал простой народ.И Батый ходил в Европу, где в ополчении было 80%русов и убивал там не разбираясь католики не католики и убивали они европейских детей и их головы вешали на заборы, как до этого они убивали наших детей.отбить у них охоту приходить к нам.И Батый дружил с Невским.И Невский благодаря Татарам победили немецких рыцарей профессионалов. Например на Чудском озере помогали Чингисиды.внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу.У нас у половины РуСких городов тюркские названия.Ни о чем не говорит?Родовитое дворянство Более двух веков в составе Московского княжества на территории современных Рязанской и Тамбовской областей существовала особая автономия — так называемое Касимовское царство, где правили исповедовавшие ислам потомки Чингисхана. Касимовские «казаки» — татары и их монархи — касимовские «цари» и «царевичи» участвовали во всех войнах, которые вела в то время Московское княжество или царство. Но в XVIII веке Касимовское царство преобразовали в Касимовский уезд Рязанской губернии. По итогам реформ Петра I все «царевичи», ведущие своё происхождение от Чингисхана, превратились в обычное, хотя и родовитое дворянство, при том что формально они могли считаться куда более именитыми и знатными, чем правящая династия Романовых. Есь портрет Чингисхана сделанный при жизни Чингисхана. И ещё есть портреты Марко Поло Хана Хубилая и Чингисхана.Марко Поло у внука Чингисхана Хубилая жил 17лет и на картинах Марко Поло Он и его дети и жены Светлые и с голубыми глазами.РуСкий композитор Модест Петрович Мусоргский в33колене Рюрикович и через свою мать Чирикову потомок Чингисхана,где он Монгол?Поэт Денис Давыдов в 1812 красава французов гонял,французы за его голову награду обещали, Потомок Чингисхана и посвятил ему и Батыю стихи.Иван Грозный через свою мать красивую рыжую женщину Елену Васильевну Глинскую с Литовского княжества потомок Чингисхана и ещё Мамая,где он монгол?и другие выше перечисленные.Вот эти монголы в ковычках великие завоевали пол мира?Они сейчас живут как в средневековье.А Чингисхана им Советская власть подарила.Ну кого они могут завоевать?Чингисхан,Хубилай, Батый, и другие были с густой бородой,а у монголов от силы три волосинки ростет, или вообще ничего ростет.Ни один потомок его не монгол.А где все славянское в Монголии хранится,если они тут были? и свои в тайге на местности хорошо ориентируются их бы чпокнули.И любой лошадник скажет что нереально из Монголии прискакать на кривоногих лошадках,даже на сильных.И сколько фуража надо,где его зимой найдешь?и в мороз что они в юртах жили?от мороза бы замёрзли.А ещё у воина должно быть несколько лошадей,вдруг заболеет или умрет,и за каждой ухаживать надо.И нужны рабочие лошади что бы ещё там оружие обмундирование,или еду нести.так что это фуфло.и все Чингизиды были свои на Руси
    4
  173.  Эмир Тимур  😂😂😂Найди мне сейчас живущего в Монголии Чингисида.Я тебе в России найду,можно в Казахстане найти.А где я говорил что Чингисхан славянин?Я могу так сказать про Чингисидов и потомков Чингисхана,потому что они перемешаны, Например У Правнука Петра Ордынского жена славянка.Дворянский Род Чириковы.Иван Грозный на половину Славянин,а наполовину через свою мать татарин(тюрк).Или я могу про Чингисидов или его потомков сказать что они Русы или Русичи,так как это многонациональный народ и половина в России проживает тюрков.И здесь тюрка от славянина не отличить.Есть Тюрки блондины с голубыми и зелёными глазами,так и темненькие так же и славяне.И браки смешанные и воевали против врагов бок о бок.Примеров то полно.Вот такие лже историки стирают настоящие летописи и переписывают историю.Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами). Современные монголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два века. в XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже.🙂
    4
  174.  Эмир Тимур  А ты когда говоришь,что мои предки дань платили,кого ты имеешь ввиду тюрок,славян или Русских ?в которые входили и тюрки и славяне.А может не дань?А для неучей налог,который был меньше чем сейчас.И запомни Данник много людей в ополчение не даст,а у Батыя в ополчении было 70-80%Русов🙂
    4
  175.  Эмир Тимур    Взять Польшу и Литву там тоже татар (тюрок) много проживало и сейчас проживает пример Иван 4 Рюрикович Грозный,был татарином через свою мать с Литовского княжества Елену Васильеву Глинскую,чьи предки Мамай и Чингисхан.Литва и Польша тоже часть РуСкого Мира.В каждом татарине есть славянская кровь,а в каждом славянине есть татарская кровь,а в общем это один народ Русы или Русичи были и когда приходила беда воевали бок о бок всегда против врага. Владимир Даль утверждал, что писать «русский» с двумя «с» - неправильно и писал с одной (руский язык, руский человек, руская земля...). В летописях одна «с» - руский, руський. Откуда появилась вторая «С»? В своем словаре, Даль объясняет, что встарь писали «руский» с одной «с» - Правда Руская; только Польша прозвала нас Россiей, россiянами, россiйскими, по правописанию латинскому, а мы переняли это, перенесли в кирилицу свою и пишем русскiй! * По правилам латинского правописания, если буква «С» одна, то читается она, как З, а если две «СС», то читается [С]. В руском языке буква «С» всегда читается [С] и сдваивается весьма редко, например: ссора, ссужать. Руский или русский. «Для чего сдваивать согласные, когда это противно нашему языку, и при хорошем произношении, не может быть слышно?» - В.И. Даль. Русин, русак – руский человек Русь – это руский народ и название Державы (собственно Держава - это и есть народ, который сам управляет своей жизнью - Держава Русь). Русь - это форма множественного числа = руские люди. Позднее стали говорить РУСЫ, а в единственном числе РУСИН - р[оу]синъ (м.р.), р[оу]ска (ж.р.). Одновременно с наименованием РУСИН в ходу было слово РУСАК. 1. Русак – человек с чертами руского народного характера – хороший простой руский человек. [Словарь Д.Н. Ушакова] 2. Русак – вообще руский человек, русачка – руская. [Словарь В.И. Даля] 3. Я не немец, а природный русак! - А.В. Суворов. Для сравнения: Русин – татарин, бусурманин, немчин, жидовин, латин и т.д. Русак – поляк, словак. Неологизм русичи единственно встречается только в «Слове о полку Игореве». * Руский - это прилагательное, а не существительное. Например, поляк, а его язык польский, англичанин - язык английский, китаец - язык китайский и т.д. Только в отношении руских делается исключение: руский... и язык руский. Мы русы, а не руские. Русак - язык руский... культура руская и т.д. Руские – РУСЫ (великорусы, малорусы, белорусы) Руские – это восточные славяне (руские, украинцы, белорусы) – в порядке убывания численности. Форма множественного числа - русь, позднее - русы; в единственном числе - русин, русак. Русь - это не только имя народа, но и название земли на которой проживают руские люди. Наиболее ранние упоминания о Руси встречаются в Повести временных лет - «Новгородская Русь» и «Поход руси на Царьград». В лето 6390 (882 год) князь Вещий Олег захватил Киев : «И сел Олег, княжа, в Киеве, и сказал Олег: Да будет это мать городам руским». * В XV-XVI веках, с распространением христианства (греческой религии), в церковно-книжных, а затем и официальных документах стали употреблять название «Россия». Соответственно вместо Великой, Малой и Белой Руси появились Великая Россия (Великороссия), Малая Россия (Малороссия), Белая Россия (Белороссия). * В XVII веке под влиянием греческого языка возникает книжная форма россы (прилагательное росский). * В XVIII веке слово россы получает окончательное оформление - россияне, но оно обозначало не всех жителей или подданных Российской империи, а этническую принадлежность к рускому народу. В Российской империи великорусы, малорусы, белорусы - это был один руский народ. * В XIX веке руский народ вытеснил чуждое «россияне» словом «русские», только забыли про сдвоенную СС, о чем писал В.И. Даль (см. Руский с двумя «С» - неправильно). * В ХХ веке после революции 1917 г., русскими стали обозначать только великорусов. Причем «забыли», что руский - это прилагательное, а не существительное. На вопрос «кто?» ответом всегда служит существительное. Например, человек - англичанин, а его язык - английский; францз - язык французский, китаец - язык китайский и т.д. И только в отношении руских людей делается «исключение», на вопрос «кто?» отвечают - руский, а его язык - тоже руский. Мы - русы, а не руские. Человек - великоРУС или РУСАК, а его язык - руский, руский дух, руские земли и т.д.
    4
  176. Вот ещё пример Феодора Сартаковна внучка Батыя,в ком числится Чингисхан вышла замуж за Глеба Васильковича Ростовского и Белозерского в ком числится Рюрикович.И дети у них Демьян и Михаил и у них уже кровь и Рюриковичей и Чингисхана
    4
  177.  @НиколайИванов-ь5б9т  Факты,что это бред или ты Фуфломет?🙂
    4
  178.  @НиколайИванов-ь5б9т  Иван Грозный - потомок Чингисхана. У Чингисхана был старший сын Джучи. Его сын Батый (Бату) был правителем "Улуса Джучи" находившегося на нынешней территории России. Менгу-Тимур - внук Батыя. Внуком Менгу-Тимура был Узбек. Правление Узбека стало временем наивысшего могущества Золотой Орды. Третьим сыном Узбека был Джанибе́к. При нем (1342−1357) в результате успешной войны с Персией присоединил Азербайджан, в результате чего Золотая Орда достигла своих максимальных размеров, включая Западную Сибирь, Булгарский Улус (Среднее Поволжье), Русский Улус, Белую Орду (Казахстан, Хорезм), Синюю Орду (Кубань, Дон, Крым), Кавказский Улус (включая Азербайджан). Бердибек (ок. 1310—1359) - сын и преемник Джанибека. Бердибек дал русскому митрополиту Алексию ярлык (жалованную грамоту), подтверждающий освобождение Русской церкви от даней и поборов. В 1358 году дал ярлык венецианским послам Джованни Квирини и Франческо Бону, подтверждающий право купцов из Венеции на проживание и торговлю в Азове и Провато (бухта Двуякорная) и разрешающий этим купцам торговать в крымских портах Калитре, или Калиере (Коктебель), и Солдайе (Судак). Гибель Бердибека положила начало многолетней смуте в Орде, которую русские летописцы называли «великой замятней». В иконе мастерской Дионисия «Митрополит Алексий с житием»изображен Бердибек за 2 года до своей кончины встречающим в 1357 г. митрополита Алексия, приехавшим в Орду. Дочь Бердибека была замужем за Мамаем. Со смертью Бердибека пресеклась законная династия Батуидов на престоле Золотой Орды и началась эпоха «Великой замятни», продолжавшаяся вплоть до 1380 года. В течение всего периода «Великой замятни» Мамай, находясь на посту бекляри-бека, стремился возвратить династию Батуидов на общеордынский престол, и в своей части Орды делал ханами представителей именно этой династии. После поражения на Куликовом поле Мамай бежал в Крым, в Кафу, где был убит соперниками в следующем 1381 году. Видимо, сам князь Кият Мамай был не татарского, а половецкого происхождения, но женат он был на дочери хана Бердибека из царственного рода Чингизидов. У Мамая было по крайней мере два сына. Один из них – князь Мансур Кият продолжал верховодить смешанными отрядами из черкесов, татар, славян, потомков половцев и хазар, которые проживали на части территории Черниговщины. Мансур был убит под Самарой в сражении с войсками Тимура в 1391 году. Сын же Мансура – Алекса не позже 1390 года был крещен в Киеве. Таинство Крещения совершал знаменитый святитель Киприан, митрополит Киевский и всея Руси, который с 1390 года занял Московскую кафедру. Алекса Мансурович в крещении был наречен Александром. Тогда же был крещен и внук Мансура – сын Алексы, именем Иоанн. Этот Иван Александрович добился себе в 1399 году от Великого Князя Литовского Витовта титула Князя Глинского. И в его управлении уже официально оказались города-крепости, основанные его дедом Мансуром Киятом, – Полтава, Глинск и Глинище. Великий Князь Витовт женил князя Ивана Александровича Глинского на Острожской княжне Настасье Даниловне. Таким образом, их дети обрели генеалогическую связь как с Молдавскими Господарями, так и с Сербским Королевским родом Неманичей. Его сын Борис Иванович Глинский (умер в 1451г.) родил Льва Борисовича Тёмного Глинского. Васи́лий Льво́вич Гли́нский по прозвищу Тёмный (около 1465 — 1515) — князь из рода Глинских, наместник василишский (1501), слонимский (1505—1506), староста берестейский (1506—1507), подстолий Великого княжества Литовского (1501—1507). Дочь Василия Львовича Глинского - Княжна Еле́на Васи́льевна Гли́нская (ок. 1508 — 4 апреля 1538) — вторая жена московского великого князя Василия Ивановича, мать Ивана Грозного, правительница государства во время его малолетства. Таким образом Иван Грозный был потомком Чингисхана.
    4
  179. 🤣🤣🤣 давно известно что не было монголо-татар.Только балбес такое будет говорить.Чингисхан не был монголом.И Чингисиды были Защитниками Земли Руской.А Батыю вообще памятник поставить надо
    4
  180. В двух летописях чингисидах указано, что еще в 970 году (историк Х.Пэрлээ) родился предок Чингисхана в девятом колене - Бодончар, который освоил охоту с соколом. И все ханы-наследники тоже умели охотиться с соколом. Выше было упоминание про знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты - на левой руке Чингисхан сидит птица. У Марко Поло тоже есть рисунок "Хан Хубилай на охоте" (Kubilai a la chasse). Это не просто охотничья птица - сокол изображен на стяге Чингисхана . Но пикирующий сокол был и символом Руси, символом Рюриковичей.Литейная форма печати Рюриковичей (найдена в раскопках Старой Ладоги) и знамя новгородцев. И там, и там - сокол. В памятнике литературы Древней Руси "Слове о полку Игореве" сокол обозначает князей Рюриковичей. На Руси сокол - символ мужской красоты, ума, силы. Примеров - тысячи и тысячи. Например, в колядках сыну хозяина дому поют: "Соколоньку ясный! Молодецъ ты красный!", в свадебных песнях сокол означает жениха; герой русских сказок - богатырь Фенист Ясный Сокол. Почему сокол совпадает и у чингисидов, и у русов? Просто корни - одни, скифские. Скифы называли себя - племя Сокола. Русские и чингисиды - двоюродные братья славяне. Кстати, о двух "совпадениях"... С Русью: на стяге Чингисхана - девять углов. А один из основных символов славянской культуры - Звезда Инглии с девятью углами.
    4
  181. Если что Чингисиды никогда не воевали против Руси.Так то они считаются защитниками Земли РуСкой.на протяжении всего времени вплоть до 20века Чингисиды воевали на стороне Руси,или Русского царства.Токтамыш дружил с Донским,как и Батый с Невским.Батыю вообще памятник поставить надо.Ведь тогда Невский и Батый не хотели католичества.И Невский благодаря Татарам победили немецких рыцарей профессионалов.внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности.Начнем с того что в летописях не говорится о каких та нападениях монголо-татар.простые люди ,как жили так и жили и не видели нападения чужеземцев.Были между усобицы между братьями князьями,которые в между усобицах сжигали РуСкие города и из-за них страдал простой народ.И на протяжении всего времени до 20века Чингисиды воевали на стороне Руси или России.Чингисхан не был монголом 100%.И Он не был кочевником ходил на рыбалку и за грибами.не жил в юртах,а жил в сосняке в каменном дворце,а люди его в деревянных домах с печками.и при нём религия была у его людей христианство,только вторая ветка учение Нестория.Всего Четыре ветки Христианства.Сейчас же у католиков и псевдоправославных четвёртая ветка христианства Халкедонитское учение.И Монголо-Татарского иго не было.Термин придумал польский историк Ян Длугош.И у Донского и у Мамая были и РуСкие полки и Татарская Конница.И термин татары был придуман в 17 веке.В то время Татарами или Татарвой поганой называли ливонский орден,тивтонский,хазаров,османцев и т.д.Куликовская битва считается между усобной.И если уж брать то почему Потомок Чингисхана полководец Пётр Игнатьевич от которого произошёл дворянский род Чириковы воевал под командованием Донского против Мамая,да и другие Чингисиды воевали против Мамая?Мамай тоже не был монголом.И Чингисиды и сам Чингисхан никогда не был монголом.Правнук Чингисхана Пётр Ордынский(Даир Кайдагул)царевич на православной иконе не монгол и руСкой церковью причислен к лику святых,то есть он святой.Батый,Хубилай не монголы.Батый ходил в походы,где его войско состовляло 70-80% Русов,а остальные проценты тюрков.Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Дворянский Род Давыдовы.Мать Ивана 4 Грозного с Литовской Руси Елена Васильевна Глинская-они все потомки Чингисхана и не монголы и жили на территории нынешней России.Да и мать Ивана 4 и сам он ещё и являются потомком не только Чингисхана,а ещё и Мамая.Да и Потомки Чингисхана тюркские народности нынешние татары проживающие в России,казаки нынешние казахи,славяне,но 100% не монголы🙂
    4
  182. Иван Грозный - потомок Чингисхана. У Чингисхана был старший сын Джучи. Его сын Батый (Бату) был правителем "Улуса Джучи" находившегося на нынешней территории России. Менгу-Тимур - внук Батыя. Внуком Менгу-Тимура был Узбек. Правление Узбека стало временем наивысшего могущества Золотой Орды. Третьим сыном Узбека был Джанибе́к. При нем (1342−1357) в результате успешной войны с Персией присоединил Азербайджан, в результате чего Золотая Орда достигла своих максимальных размеров, включая Западную Сибирь, Булгарский Улус (Среднее Поволжье), Русский Улус, Белую Орду (Казахстан, Хорезм), Синюю Орду (Кубань, Дон, Крым), Кавказский Улус (включая Азербайджан). Бердибек (ок. 1310—1359) - сын и преемник Джанибека. Бердибек дал русскому митрополиту Алексию ярлык (жалованную грамоту), подтверждающий освобождение Русской церкви от даней и поборов. В 1358 году дал ярлык венецианским послам Джованни Квирини и Франческо Бону, подтверждающий право купцов из Венеции на проживание и торговлю в Азове и Провато (бухта Двуякорная) и разрешающий этим купцам торговать в крымских портах Калитре, или Калиере (Коктебель), и Солдайе (Судак). Гибель Бердибека положила начало многолетней смуте в Орде, которую русские летописцы называли «великой замятней». В иконе мастерской Дионисия «Митрополит Алексий с житием»изображен Бердибек за 2 года до своей кончины встречающим в 1357 г. митрополита Алексия, приехавшим в Орду. Дочь Бердибека была замужем за Мамаем. Со смертью Бердибека пресеклась законная династия Батуидов на престоле Золотой Орды и началась эпоха «Великой замятни», продолжавшаяся вплоть до 1380 года. В течение всего периода «Великой замятни» Мамай, находясь на посту бекляри-бека, стремился возвратить династию Батуидов на общеордынский престол, и в своей части Орды делал ханами представителей именно этой династии. После поражения на Куликовом поле Мамай бежал в Крым, в Кафу, где был убит соперниками в следующем 1381 году. Видимо, сам князь Кият Мамай был не татарского, а половецкого происхождения, но женат он был на дочери хана Бердибека из царственного рода Чингизидов. У Мамая было по крайней мере два сына. Один из них – князь Мансур Кият продолжал верховодить смешанными отрядами из черкесов, татар, славян, потомков половцев и хазар, которые проживали на части территории Черниговщины. Мансур был убит под Самарой в сражении с войсками Тимура в 1391 году. Сын же Мансура – Алекса не позже 1390 года был крещен в Киеве. Таинство Крещения совершал знаменитый святитель Киприан, митрополит Киевский и всея Руси, который с 1390 года занял Московскую кафедру. Алекса Мансурович в крещении был наречен Александром. Тогда же был крещен и внук Мансура – сын Алексы, именем Иоанн. Этот Иван Александрович добился себе в 1399 году от Великого Князя Литовского Витовта титула Князя Глинского. И в его управлении уже официально оказались города-крепости, основанные его дедом Мансуром Киятом, – Полтава, Глинск и Глинище. Великий Князь Витовт женил князя Ивана Александровича Глинского на Острожской княжне Настасье Даниловне. Таким образом, их дети обрели генеалогическую связь как с Молдавскими Господарями, так и с Сербским Королевским родом Неманичей. Его сын Борис Иванович Глинский (умер в 1451г.) родил Льва Борисовича Тёмного Глинского. Васи́лий Льво́вич Гли́нский по прозвищу Тёмный (около 1465 — 1515) — князь из рода Глинских, наместник василишский (1501), слонимский (1505—1506), староста берестейский (1506—1507), подстолий Великого княжества Литовского (1501—1507). Дочь Василия Львовича Глинского - Княжна Еле́на Васи́льевна Гли́нская (ок. 1508 — 4 апреля 1538) — вторая жена московского великого князя Василия Ивановича, мать Ивана Грозного, правительница государства во время его малолетства. Таким образом Иван Грозный был потомком Чингисхана.
    4
  183. Графу П. А. Строганову За чекмень, подаренный им мне во время войны 1810 года в Турции Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник, с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене лёгоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю. Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, причёску поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные! 1810  Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.
    4
  184. РуСкий композитор Модест Петрович Мусоргский в 33колене Рюрикович и через свою мать Чирикову потомок Чингисхана
    4
  185. Не были редкостью и браки русских князей с татарскими ханшами. В 1317 году Великий князь Московский Юрий Данилович — внук Александра Невского и старший брат Ивана Калиты — женился на Кончаке, сестре золотоордынского хана Узбека и праправнучке хана Батыя. Так московские князья впервые породнились с потомками Чингисхана. В Москве «ордынская царевна» приняла православие и получила имя Агафья. Многие историки считают, что знаменитая шапка Мономаха была свадебным подарком московскому князю и Агафье от золотоордынского хана.на Руси в ту эпоху жили как минимум 223 потомка Чингисхана — «ордынские», «казанские», «астраханские», «сибирские» и прочие «царевичи». Со временем они превратились просто в привилегированных слуг российского монарха, хотя официальные документы ещё долго подчёркивали «братство» Рюриковичей и чингисидов.Москва активно использовала имидж потомков «потрясателя вселенной» как непобедимых воинов. «Царевичи» из рода Чингисхана часто становились полководцами или номинальными предводителями московских войск.«А со царём и великим князем да царь Семион, да царевич Ибак, да царевич Тахтамыш, царевич Бекбулат, царевич Кайбула, мырзы нагайские, Тахтар мурза с товарищи», — так описывает русский документ XVI века крупнейшую операцию Ливонской войны — выступление Ивана Грозного в 1563 году в поход на Полоцк. Когда в 1613 году Россия попыталась вернуть Смоленск, потерянный в годы Смуты, то в русском войске сражались с поляками шесть «сибирских царевичей» — прямых потомков хана Кучума — чингисида, который за четверть века до того сумел победить Ермака. Когда же в 1618 году под стены Москвы явилось большое польское войско, то при защите российской столицы особенно отличился «касимовский царь Арслан», внук Кучума. Родовитое дворянство Более двух веков в составе Московского царства на территории современных Рязанской и Тамбовской областей существовала особая автономия — так называемое Касимовское царство, где правили исповедовавшие ислам потомки Чингисхана. Касимовские «казаки» — татары и их монархи — касимовские «цари» и «царевичи» участвовали во всех войнах, которые вело в то время Московское царство. Но в XVIII веке Касимовское царство преобразовали в Касимовский уезд Рязанской губернии. По итогам реформ Петра I все «царевичи», ведущие своё происхождение от Чингисхана, превратились в обычное, хотя и родовитое дворянство, при том что формально они могли считаться куда более именитыми и знатными, чем правящая династия Романовых.
    4
  186. Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана. Ниже - изображение из музея Эртогрула (Турция). Обратите внимание на русскую бороду Батыя и взгляд лидера. Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!Еще пример - есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - см. выше икону с его образом. Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери). Но русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.   Рыжую бороду и усы Чингисхана подтверждает и вид его наследника - Тимура/Тамерлана (1336-1405гж), основателя Империи Великих Моголов (Тимуридов) - см. гравюру с чудным названием "Тамерлан - император Тартарии" ("Tamerlan, empereur des Tartares"). Лицо славянина и император Тартарии. Гробница Тимура в Самарканде была вскрыта в 1941 году при раскопках в мавзолее Гур-Эмира. Читаем отчет: "Волосы Тимура толсты, прямы, седо-рыжего цвета, с преобладанием темно-каштановых или рыжих... Небольшая густая борода Тимура имела клиновидную форму. Волосы ее жесткие, почти прямые, толстые, ярко-коричневого (рыжего) цвета...".   Кстати, современные монголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два (!) века. Повторяю: в XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был. А в 1930-х годах ХХ века, к кочевникам-халка приехали большевики и сообщили им, что они - потомки великих монголов и что их "соотечественник" создал в своё время Великую Империю. Обрадованные монголы возвели в 2008 году грандиозный памятник в Цонжин-Болдоге высотой 40 метров. Это крупнейшая конная статуя в мире.   Борджигин в переводе на русский язык означает синеокий. Глаза древнего могольского рода были "темно синие" или "сине зеленые", зрачок окантован бурым ободком. Ну а на глупый вопрос кто же все-таки Чингисхан - тюрк или монгол, надо отвечать славянин! Ибо все труднее врунам отрицать очевидное.
    4
  187. Как выглядели чингисиды...   Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана, что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    4
  188. В братском Казахстане уже даже официально считают, что Казахстан - наследник древних тюрков, к Чингисхану они мол не имеют никакого отношения, а в ХХ веке Казахстан мол был колонией России.   Напомню, что казаХи своей государственностью обязаны исключительно советской власти, а все статьи про древность или про тысячелетний единый казаХский этнос - шарлатанство. Самоназванием коренного народа этих территорий является казак. Оно появилось в 1459 году, когда два хана чингисидов (Джанибек/Жанибек, сын Барак хана и Гирей/Керей, сын Болат-султана), покинули с подвластными им родами и племенами Узбекский улус.Рода чингисидов, т.е. восточных скифов, славян. И на землях правителя Могулистана Эсен Буги они образовали Казакское ханство. Это 1465 год. Под именем казаков племена упоминались и в официальных документах Российской Империи - например см. журнал русского посланника в Джунгарию Ивана Унковского от 1722 года. Голландец Николаас Витсен (1641-1717гж, Nicolaes Witsen) писал про город Тургустан в казаКских краях. В русских документах и картах ХVI-ХVIII веков их именовали "казаками", а их государство - "Казачьей Ордой" или "Казатцкой Ордой". Ибо слово "казак" означает свободный. С XVIII столетия в русских источниках (а затем и в европейской) казаков стали называть "киргиз-казаками" или "киргиз-кайсаками" ("кайсак" - искаженное "казак"). Образ жизни киргиз-кайсаков описан в докладе русских чиновников 1802 года.   В феврале 1936 года издано постановление ЦИК и СНК КазССР "О русском произношении и письменном обозначении слова "казак". В постановлении сказано, что последняя буква "к" заменяется буквой "х". В соответствии с постановлением стали писать не "казак" и "Казакстан", а "казах" и "Казахстан". Вот вам и вся липовая древность. И все современные документы и карты с надписями типа "Казахстан в 17 веке... Казахстан в 12 веке" - это фальсификация.   Ну а братьям-казахам рекомендую не забывать, что в поход на Запад 1241-1242гг хан Батый пошел с войсками своего Улуса и туменом Субэдэя (т.е. с казакскими племенами Среднего и Младшего жузов) и набранными на Руси славянскими полками. Наши предки вместе шли в западный поход Батыя. И вместе побеждали. Есть оценка, что минимум 70-80% армии "татаро-монголов" составляли русские, и только остальные 20-30% приходились на тюрков (степные народы Азии).
    4
  189. Батый ходил в поход в Европу,где 70-80% армии составляли РуСкие,Русы.их называли так потому что они светлые были и тюрка от славянина не отличить.А остальные 30% тюрков(Степные народы Азии).И если что при Чингисхане,Хубилае,Батые,и других в их армии и у их людей было Христианство,только вторая ветка учение Нестория.А уж потом большая часть тюрков и царевичей приняли Ислам.Не путать некоторых Чингисидов, потом которые приняли православие в 13-16веках четвертую ветку христианства Халкедонитскую,куда входят и католики и православные.Только православные в ковычках,там ничего ПравоСлавного НЕТ,они правоверные ортодоксы, как и мусульмане.Что Христианство или Ислам,разницы никакой,все еврейское.И нас здесь всех иностранцы называли Тартарами.тюрки и славяне вместе жили и браки были смешанные.Возьми до этого не московских князей,которые смешивались браками с чингисидами,а Киевских.Первый женился на половчанке (казашке) Святополк Изяславич,а после него ещё около десяти князей женились и после этих браков были дети их и правили.Например Андрей Боголюбский.И Чингисхан считал себя Моалом.То есть Чингисиды Моалы,Моголы,Могулы, но не МоНголы.Были Светловолосые и с голубыми глазами Моголы,так и темненькие.И Тюрка от Славянина не отличишь.Тюрки,как и Славяне есть блондины с голубыми и зелёными глазами,так и Славяне тоже самое.Современные моНголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два века.В XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был.Тут есть казаХи, которые все себе присваивают.и некоторые утверждают,что,все тюрки это казахи.Много на казахов берут.Казахи это разновидность,или всего навсего часть тюркского народа и тоже потомки Чингисхана,это да,только они тогда не казаХами,а казаКами назывались.И если что Чингисхан, Батый,или Хубилай,или Ахматова,Давыдов и остальные выше перечисленные казахами не были, и это факт.То что в них тюркская кровь да, как и в казахах.Только по моему у казах,ну я не утверждаю,есть ещё и монгольская кровь наверно перемешались в 16веке,а у выше перечисленных ее НЕТ.В основном мужчины были светлые,а женщины, смотря где ,если в Китае на монголке,если тюрка то на татарке.Пример тебе Киевские и Московские князья.то есть мужчины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).Да и были браки конечно,где чингисиды брали РуСких женщин в жёны.
    4
  190. И РуССкие недавно появились и это имя прилагательное.РуССкие как и Русы это многонациональный народ ,если что, Тюрки,Славяне,и другие народности.Да русскими мы стали недавно,как и КазаКи стали недавно,а точнее в 1936году казаХами.Но Русы или Русичи были.В Махабхарате упоминается и нас называли Риши,Раше или Руса(Светлый,Ясный,Проясненный).Рашане или Росияне.В Санскритско-РуСком словаре Кочергиной, есть термин Русья-Роскошная,Прекрасная.И мы очень древний народ.И греки нам не давали письменность.Как нам греки могут дать чего-то,когда у них в азбуке 24буквы,а у нас сейчас в кастрированном Руском больше чем в греческом 33буквы.До Кирилла(Константина) и Мефодия(Михаила)болгарских святых в ковычках,было 49 букв и что бы перевести библию они залезли своими кривыми ручёнками и убрали некоторые буквы,а не которые заменив якобы греческими,которые являются РуСкими.а еще раньше было 147букв и 49 букв это часть 147 и было около 3х миллионов карун.И Язык был один ДревнеРуСкий.Было семь видов письменности.Шесть способов записи одного языка.Четыре основных и два вспомогательных видов письменности.1) Х'Арийская Каруна: СОЮЗ РУН-ЖРЕЧЕСКОЕ ПИСЬМО. 2)Д'Арийские Тьраги: ИЕРОГЛИФИЧЕСКОЕ (ИДЕОГРАМНОЕ)ПИСЬМО. 3)Расенские Молвицы: ОБРАЗНО-ЗЕРКАЛЬНОЕ ПИСЬМО. 4)Святоруская Буквица: РУНЫ РОДА (ПОЛУРУНИЧЕСКОЕ ПИСЬМО). 5)Глаголица: ТОРГОВЫЕ ПИСЬМЕНА. 6)Словенское Письмо: ЧЕРТЫ И РЕЗЫ. 7)Узелковое Письмо.РуСкий Язык это Древний Санскрит.Все Языки произошли от РуСкого.Еще остались письмена как на арабском по русски писали.И в РуСком Языке много тюркских слов потому что тюрки и славяне всегда вместе жили.И вот от сюда письменность у Чингисидов.И ветка казаков идёт от Жанибека и Керея.Чингисхан не был ни монголом ни казаком.
    4
  191. Кто писал историю Руси? Список имён Сейчас мы последовательно перечислим ВСЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ Российской Академии наук, как иностранцев, так и ОТЕЦчественных, начиная от ее основания в 1724 году вплоть до 1918 года. (справочное издание, книга 1) Мы приводим также год избрания: 1) Коль Петр или Иоганн Петер (Kohl Johann Peter), 1725, 2) Миллер или Мюллер Федор Иванович или Герард Фридрих (Mu»ller Gerard Friedrich), 1725, 3) Байер Готлиб или Теофил Зигфрид (Bayer Gottlieb или Theophil Siegfried), 1725, 4) Фишер Иоганн Эбергард (Fischer Johann Eberhard), 1732, 5) Крамер Адольф Бернгард (Cramer Adolf Bernhard), 1732, 6) Лоттер Иоганн Георг (Lotter Johann Georg), 1733, 7) Леруа Людовик или Пьер-Луи (Le Roy Pierre-Louis), 1735, Мерлинг Георг (Moerling или Mo»rling Georg), 1736, 9) Брем или Брэме Иоганн Фридрих (Brehm или Brehme Johann Friedrich), 1737, 10) Тауберт Иван Иванович или Иоганн Каспар (Taubert Johann Caspar), 1738, 11) Крузиус Христиан Готфрид (Crusius Christian Gottfried), 1740, ===12) ЛОМОНОСОВ МИХАИЛ ВАСИЛЬЕВИЧ, 1742, 13) Модерах Карл Фридрих (Moderach Karl Friedrich), 1749, 14) Шлецер Август Людвиг (Schlo»zer Auguste Ludwig), 1762, 15) Стриттер или Штриттер Иван Михайлович или Иоганн Готгильф (Stritter Johann Gotthilf), 1779, 16) Гакман Иоганн Фридрих (Hackmann Johann Friedrich), 1782, 17) Буссе Фомич или Иоганн Генрих (Busse Johann Heinrich), 1795, 18) Вовилье Жан-Франсуа (Vauvilliers Jean-Francois), 1798, 19) Клапрот Генрих Юлий или Юлиус (Klaproth Heinrich Julius), 1804, 20) Герман Карл Федорович или Карл Готлоб Мельхиор или Карл Теодор (Hermann Karl Gottlob Melchior или Karl Theodore), 1805, 21) Круг Филипп Иванович или Иоганн Филипп (Krug Johann Philipp), 1805, 22) Лерберг Август или Аарон Христиан (Lehrberg August Christian), 1807, 23) Келер Егор Егорович или Генрих Карл Эрнст (Ko»ler Heinrich Karl Ernst), 1817, 24) Френ Христиан Данилович или Христиан Мартин (Fra»hn Christian Martin), 1817, ===25)ЯРЦОВ ЯНУАРИЙ ОСИПОВИЧ , 1818, 26) Грефе Федор Богданович или Христиан Фридрих (Gra»fe Christian Friedrich), 1820, 27) Шмидт Яков Иванович или Исаак Якоб (Schmidt Isaac Jacob), 1829, 28) Шенгрен Андрей Михайлович или Иоганн Андреас (Sjo»rgen Johann Andreas), 1829, 29) Шармуа Франц Францевич или Франсуа-Бернар (Charmoy Francois-Bernard), 1832, 30) Флейшер Генрих Леберехт (Fleischer Heinrich Lebrecht), 1835, 31) Ленц Роберт Христианович (Lenz Robert Christian), 1835, 32) Броссе Марий Иванович или Мари-Фелисите (Brosset Marie-Felicite’), 1836, ===33)УСТРЯЛОВ НИКОЛАЙ ГЕРАСИМОВИЧ, 1837, 34) Дорн Борис Андреевич или Иоганн Альбрехт Бернгард (Dorn Johann Albrecht Bernhard), 1839. Выводы: НА ПРОТЯЖЕНИИ БОЛЕЕ ЧЕМ СТА ЛЕТ КОЛИЧЕСТВО ИСТОРИКОВ-ИНОСТРАНЦЕВ ПОЧТИ НЕ ОТКЛОНЯЕТСЯ ОТ 100% ЗНАЧЕНИЯ. На протяжении 117 лет (более чем столетие!) в Российской Академии наук, начиная от ее основания в 1724 году, до 1841 года, из ТРИДЦАТИ ЧЕТЫРЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ БЫЛО ВСЕГО ЛИШЬ ТРИ РУСКИХ АКАДЕМИКА. Это — М.В. Ломоносов, Я.О. Ярцов и Н.Г. Устрялов . ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ ТРИДЦАТЬ ОДИН АКАДЕМИК БЫЛИ ИНОСТРАНЦАМИ. Таким образом, вплоть до середины XIX века доля иностранцев-историков превышала в Российской Академии ДЕВЯНОСТО ПРОЦЕНТОВ! Получается, что на протяжении более чем ста лет иностранцы полностью контролировали весь процесс написания Руской изТОРии. Именно иностранцы бесконтрольно решали — какие старые Руские документы следует уничтожить, какие переписать, какие сохранить, какие фальсифицировать. Как мы видим, Отечественные историки были грубо выставлены за дверь, полностью отстранены от Отечественных архивов и первоисточников.
    4
  192. Это просто дно,наших военнослужащих уже данью обкладывают бандиты.Путина наХ** надо гнать докатилисьhttps://youtu.be/2RKIWljj1xg
    4
  193.  @СергейЛеон-с4м  Вера и религия — отличие Вера состоит из двух Рун: Веда – Мудрость, Знание. Ра – изначальный Свет. Вера – это изначальное Знание, которое имеет каждый народ, то есть язык, культура, традиции, обряды, праздники, информация о Предках (откуда собственно появился данный народ, где его корни) и прочее. Эта система знаний называется одним словом — ВЕРА, то есть Мудрость, и эти знания передаются из поколения в поколение. Поэтому Вера у каждого народа своя (свой язык, традиции, Предки), но одни хранят это Знание, а другие относятся к нему равнодушно: есть – хорошо, нет – и не надо. Религия – это повторная связь высшего с низшим (РЕ – повтор, ЛИГА – объединение). Допустим, по каким-то причинам люди утратили Веру (цельное знание), и пытаются восстановить связь с родными Богами, познать древнюю Мудрость своих Предков, и какой-либо посланник начинает высказываться от имени Бога, на основе этих высказываний создают учение (заповеди, информация о прошлом, и так далее). При этом хорошо, если посланник правильно передал информацию и его правильно поняли, а могут и исказить. Или какой-то «мудрец» начинает по-своему объяснять Веру, как он её понимает в зависимости от своего образования, культуры, такую религию и создаёт. Поэтому религий много, это искусственно созданные учения, какая-то часть от целого Знания (Веры). Искажение религии У славян Вера и Жизнь – это одно и тоже, то что существует, миропонимание, Вселенские Законы, поэтому исказить Веру невозможно, также как нельзя исказить восход Солнца или Звёздное небо. Человек может экспериментировать только в вопросах религии – вводить какие-то догматы, постулаты, правила, потом их отменять и вводить другие. Религиозные люди иногда решают такие вопросы, о которых вообще никакого понятия не имеют. Пример: на втором Вселенском Соборе множество христиан мужчин несколько месяцев решали: есть ли у женщины Душа? Лишь с перевесом в два голоса выиграли те, кто сказали, что у женщины Душа есть. (У славян не может стоять такого вопроса, потому что Вера гласит – Душа есть не только у людей, но и у животных, птиц, камня, древа, Земли, Небес… то есть у всего есть своя Душа). На шестом Вселенском Соборе христиане отменили понятие реинкарнации, то есть понятие о повторном рождении на Земле, потому что решили, что так будут легче подчинить себе людей, сказать, что живёшь один раз, а потом или вечное блаженство или вечные муки, третьего не дано. Вера и религия 1000 лет назад Религия – это какая-то часть от целого Знания, причём может быть взята из чужой Веры. Допустим, в основе христианской религии — Пятикнижие Моисеево, т.е. история еврейского народа, их версия Сотворения Мира и сотворения человека (Бытие), еврейские правила храмовой службы, поклонение еврейскому богу и прочее. Заметьте, христиане уничтожали библиотеки белых людей и на Западе и у нас, то есть древние знания наших Предков, и вместо них давали часть знаний еврейского народа (исТОРЫю), Древлесловенскую Буквицу заменили церковно-славянской Азбукой, славянские обряды и праздники заменили иудо-христианскими, хотя у многих из них остались языческие корни. Нам следует осознать, что произошло и удалить все чужеродные вкрапления. ВЕРА – это Сияющая Мудрость. * Вера как миропонимание, пишется с большой буквы и с буквицей Ять [Вѣра], а обычная «вера во что-то» с маленькой буквы и с буквицей Е. ** Вѣра – это просветление знанием, понимание Законов Природы, а религия – это слепое следование каким-либо традициям.
    4
  194. 🤣🤣🤣 давно известно что не было монголо-татар.Только балбес такое будет говорить.Чингисхан не был монголом.И Чингисиды были Защитниками Земли Руской.А Батыю вообще памятник поставить надо
    4
  195. В двух летописях чингисидах указано, что еще в 970 году (историк Х.Пэрлээ) родился предок Чингисхана в девятом колене - Бодончар, который освоил охоту с соколом. И все ханы-наследники тоже умели охотиться с соколом. Выше было упоминание про знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты - на левой руке Чингисхан сидит птица. У Марко Поло тоже есть рисунок "Хан Хубилай на охоте" (Kubilai a la chasse). Это не просто охотничья птица - сокол изображен на стяге Чингисхана . Но пикирующий сокол был и символом Руси, символом Рюриковичей.Литейная форма печати Рюриковичей (найдена в раскопках Старой Ладоги) и знамя новгородцев. И там, и там - сокол. В памятнике литературы Древней Руси "Слове о полку Игореве" сокол обозначает князей Рюриковичей. На Руси сокол - символ мужской красоты, ума, силы. Примеров - тысячи и тысячи. Например, в колядках сыну хозяина дому поют: "Соколоньку ясный! Молодецъ ты красный!", в свадебных песнях сокол означает жениха; герой русских сказок - богатырь Фенист Ясный Сокол. Почему сокол совпадает и у чингисидов, и у русов? Просто корни - одни, скифские. Скифы называли себя - племя Сокола. Русские и чингисиды - двоюродные братья славяне. Кстати, о двух "совпадениях"... С Русью: на стяге Чингисхана - девять углов. А один из основных символов славянской культуры - Звезда Инглии с девятью углами.
    4
  196. Если что Чингисиды никогда не воевали против Руси.Так то они считаются защитниками Земли РуСкой.на протяжении всего времени вплоть до 20века Чингисиды воевали на стороне Руси,или Русского царства.Токтамыш дружил с Донским,как и Батый с Невским.Батыю вообще памятник поставить надо.Ведь тогда Невский и Батый не хотели католичества.И Невский благодаря Татарам победили немецких рыцарей профессионалов.внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности.Начнем с того что в летописях не говорится о каких та нападениях монголо-татар.простые люди ,как жили так и жили и не видели нападения чужеземцев.Были между усобицы между братьями князьями,которые в между усобицах сжигали РуСкие города и из-за них страдал простой народ.И на протяжении всего времени до 20века Чингисиды воевали на стороне Руси или России.Чингисхан не был монголом 100%.И Он не был кочевником ходил на рыбалку и за грибами.не жил в юртах,а жил в сосняке в каменном дворце,а люди его в деревянных домах с печками.и при нём религия была у его людей христианство,только вторая ветка учение Нестория.Всего Четыре ветки Христианства.Сейчас же у католиков и псевдоправославных четвёртая ветка христианства Халкедонитское учение.И Монголо-Татарского иго не было.Термин придумал польский историк Ян Длугош.И у Донского и у Мамая были и РуСкие полки и Татарская Конница.И термин татары был придуман в 17 веке.В то время Татарами или Татарвой поганой называли ливонский орден,тивтонский,хазаров,османцев и т.д.Куликовская битва считается между усобной.И если уж брать то почему Потомок Чингисхана полководец Пётр Игнатьевич от которого произошёл дворянский род Чириковы воевал под командованием Донского против Мамая,да и другие Чингисиды воевали против Мамая?Мамай тоже не был монголом.И Чингисиды и сам Чингисхан никогда не был монголом.Правнук Чингисхана Пётр Ордынский(Даир Кайдагул)царевич на православной иконе не монгол и руСкой церковью причислен к лику святых,то есть он святой.Батый,Хубилай не монголы.Батый ходил в походы,где его войско состовляло 70-80% Русов,а остальные проценты тюрков.Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Дворянский Род Давыдовы.Мать Ивана 4 Грозного с Литовской Руси Елена Васильевна Глинская-они все потомки Чингисхана и не монголы и жили на территории нынешней России.Да и мать Ивана 4 и сам он ещё и являются потомком не только Чингисхана,а ещё и Мамая.Да и Потомки Чингисхана тюркские народности нынешние татары проживающие в России,казаки нынешние казахи,славяне,но 100% не монголы🙂
    4
  197. Иван Грозный - потомок Чингисхана. У Чингисхана был старший сын Джучи. Его сын Батый (Бату) был правителем "Улуса Джучи" находившегося на нынешней территории России. Менгу-Тимур - внук Батыя. Внуком Менгу-Тимура был Узбек. Правление Узбека стало временем наивысшего могущества Золотой Орды. Третьим сыном Узбека был Джанибе́к. При нем (1342−1357) в результате успешной войны с Персией присоединил Азербайджан, в результате чего Золотая Орда достигла своих максимальных размеров, включая Западную Сибирь, Булгарский Улус (Среднее Поволжье), Русский Улус, Белую Орду (Казахстан, Хорезм), Синюю Орду (Кубань, Дон, Крым), Кавказский Улус (включая Азербайджан). Бердибек (ок. 1310—1359) - сын и преемник Джанибека. Бердибек дал русскому митрополиту Алексию ярлык (жалованную грамоту), подтверждающий освобождение Русской церкви от даней и поборов. В 1358 году дал ярлык венецианским послам Джованни Квирини и Франческо Бону, подтверждающий право купцов из Венеции на проживание и торговлю в Азове и Провато (бухта Двуякорная) и разрешающий этим купцам торговать в крымских портах Калитре, или Калиере (Коктебель), и Солдайе (Судак). Гибель Бердибека положила начало многолетней смуте в Орде, которую русские летописцы называли «великой замятней». В иконе мастерской Дионисия «Митрополит Алексий с житием»изображен Бердибек за 2 года до своей кончины встречающим в 1357 г. митрополита Алексия, приехавшим в Орду. Дочь Бердибека была замужем за Мамаем. Со смертью Бердибека пресеклась законная династия Батуидов на престоле Золотой Орды и началась эпоха «Великой замятни», продолжавшаяся вплоть до 1380 года. В течение всего периода «Великой замятни» Мамай, находясь на посту бекляри-бека, стремился возвратить династию Батуидов на общеордынский престол, и в своей части Орды делал ханами представителей именно этой династии. После поражения на Куликовом поле Мамай бежал в Крым, в Кафу, где был убит соперниками в следующем 1381 году. Видимо, сам князь Кият Мамай был не татарского, а половецкого происхождения, но женат он был на дочери хана Бердибека из царственного рода Чингизидов. У Мамая было по крайней мере два сына. Один из них – князь Мансур Кият продолжал верховодить смешанными отрядами из черкесов, татар, славян, потомков половцев и хазар, которые проживали на части территории Черниговщины. Мансур был убит под Самарой в сражении с войсками Тимура в 1391 году. Сын же Мансура – Алекса не позже 1390 года был крещен в Киеве. Таинство Крещения совершал знаменитый святитель Киприан, митрополит Киевский и всея Руси, который с 1390 года занял Московскую кафедру. Алекса Мансурович в крещении был наречен Александром. Тогда же был крещен и внук Мансура – сын Алексы, именем Иоанн. Этот Иван Александрович добился себе в 1399 году от Великого Князя Литовского Витовта титула Князя Глинского. И в его управлении уже официально оказались города-крепости, основанные его дедом Мансуром Киятом, – Полтава, Глинск и Глинище. Великий Князь Витовт женил князя Ивана Александровича Глинского на Острожской княжне Настасье Даниловне. Таким образом, их дети обрели генеалогическую связь как с Молдавскими Господарями, так и с Сербским Королевским родом Неманичей. Его сын Борис Иванович Глинский (умер в 1451г.) родил Льва Борисовича Тёмного Глинского. Васи́лий Льво́вич Гли́нский по прозвищу Тёмный (около 1465 — 1515) — князь из рода Глинских, наместник василишский (1501), слонимский (1505—1506), староста берестейский (1506—1507), подстолий Великого княжества Литовского (1501—1507). Дочь Василия Львовича Глинского - Княжна Еле́на Васи́льевна Гли́нская (ок. 1508 — 4 апреля 1538) — вторая жена московского великого князя Василия Ивановича, мать Ивана Грозного, правительница государства во время его малолетства. Таким образом Иван Грозный был потомком Чингисхана.
    4
  198. Знаменитые российские дворянские роды татарского происхождения   В списке дворянских родов, сведения о которых были занесены в учрежденный Павлом I Общий гербовник Российской империи, фигурировало несколько фамилий, основоположниками коих были потомки Чингисхана. К таковым относятся семейства Джанибековых, Талычевых, Чалымовых, Максутовых и Балушевых, о которых практически не сохранилось никакой информации. Зато много чего интересного запечатлелось в истории о дворянских родах Дашкиных, Чириковых, Аничковых, Мустафиных и Чегодаевых. Род Дашкиных Родоначальник дома Дашкиных происходил из золотоордынского семейства Саид-Ахмета, который в 1298 году по ярлыку хана Тахты обосновался в местечке у реки Мокша. А история дворянского рода Дашкиных восходит ко второй половине XVI века — началу XVII века, когда служивший в русском войске Дашка (Давыш) мурза Ходяков был жалован поместным окладом. В 1612 году боярин Дмитрий Пожарский в своей грамоте назвал князьями Дашку и его сына Сюнчалея, а в последующих юридических актах уже всё их потомство носило этот титул. Однако 3 ноября 1713 года Петр I издал указ, исходя из которого, у рода Дашкиных были конфискованы их земли и поместья в пензенской деревне Средний Юлузан (ныне Средняя Елюзань) и мордовском селении Дашкино. Лишившись титула, представители данной фамилии переселились в местечки Чёрный Студенец и Ишмакаево в Краснослободском уезде, а также в селение Горный Шуструй в Кадомском уезде. К слову, даже в наши дни в этих населённых пунктах можно без труда встретить представителей рода Дашкиных. Во времена правления Екатерины II потомок семьи Дашкиных — Юсуп Бахтеев настойчиво ратовал за восстановление его рода в дворянском достоинстве. В результате он добился первой в истории Российской империи реставрации наследственного титула, о чём гласил указ правительницы: «… повелеваем жительствующего в Уфимском наместничестве мурзу Юсупа Бахтеева сына Дашкина, доказавшего благородное его происхождение, со всем его семейством … из подушного оклада выключить». После данного события многие представители рода Дашкиных переселились на территорию нынешнего Башкортостана и Оренбургской области. Согласно одной из версий, фамилия Дашкин обозначает в переводе «камушек» и является русифицированным вариантом написания прозвища-имени Ташкай, образованного от тюркского слова «таш» — камень и уменьшительно-ласкательного суффикса «кай». Род Чириковых Дворянский род Чириковых происходит от племянника хана Берке, который уверовав во Христа, в ХIII веке переехал в Ростов и принял крещение под именем Пётр. Вскоре этот потомок Чингисхана постригся в монахи и вошёл в историю России, как Пётр Ордынский. Зато его правнук и тёзка Пётр Игнатьевич выбрал военную стезю и под руководством Дмитрия Донского в 1380 году участвовал в Куликовской битве против Мамая. Именно этот воевода впервые удостоился фамилии Чириков, которая происходит от тюркского слова «чирик», по одним данным обозначающего «воин», а по другим вид обуви. Представители дворянского рода Чириковых прославили Россию на научном, литературном, государственном, мореплавательном и военном поприщах. Любители генеалогических изысканий обязательно обнаружат родственные связи Чириковых с видными аристократическими фамилиями России. Егор Чириков (1809-1862) был женат на дочери прославленного архитектора Карла Росси – Зинаиде, а Юлия Чирикова (1809-1852) сочеталась узами брака с Петром Мусоргским, в семейном союзе которых родился великий композитор Модест Мусоргский. Прямым представителем этого аристократического рода был знаменитый мореплаватель, исследователь северо-восточного побережья Азии и Тихого океана Алексей Чириков, а более дальним родством с ним связана известная во Франции и России писательница Зинаида Шаховская.
    4
  199. Род Аничковых Старинный дворянский род Аничковых входил в шестую категорию аристократических фамилий царской России. В этом списке фигурировали потомственные знатные семейства, чья принадлежность к дворянству документально подтверждена до 1685 года. Согласно историческим источникам генеалогия дома Аничковых на российской земле восходит к 1301 году и берёт начало от царевича Большой Орды, татарского хана Берке, в пращурах которого значится Чингисхан. Изъявив желание перейти на службу к московскому князю Ивану Калите, Берке изменил не только подданство, но и вероисповедание. Приняв православие, он стал зваться Оникием, которое впоследствии трансформировалось в Аникия, а его потомки начали именоваться Аничковыми. В XVI—XVII веках дворянский род Аничковых даровал отечеству нескольких стольников, а также думных дворян, некоторые из которых служили воеводами таких крупных городов как Чебоксары, Уфа, Ярославль или Курск. Также известно, что в 1624 году в Тотьме военачальником, совмещавшим административную и ратную деятельность, значился Филон Михайлович Аничков, который ранее занимал должность российского посла в Швеции. Другой представитель рода Аничковых – Осип Герасимович — в 1638 году основал город Кузнецк, ныне называющийся Новокузнецк. Но самым знаменитым сыном этой дворянской фамилии стал майор Михаил Аничков, руководивший батальоном моряков, которые в 1715 году возводили в Петербурге мост через реку Фонтанка. Пока строилась переправа, солдаты жили в финской деревеньке, которую местные жители быстро прозвали «Аничковой слободой». А несколько позже появились такие названия как Аничковские ворота, ведущие на Невский проспект, Аничков переулок, и, конечно же, знаменитый Аничков мост. Вообще, этот тесно связанный с Петербургом дворянский род с более чем 700-летней историей подарил Родине немало талантливых военачальников, государственных деятелей, учёных, медиков, литераторов. Род Чегодаевых Основоположником на Руси татарского рода Чегодаевых, представители которого несколько позже были записаны во дворянство, был некий Чегодай-ходжа сына Саконского. Этот родственник Чингисхана, а точнее его внук от второго отпрыска Чагатая (Джагатая), перешёл в стан русских воинов в XVI веке и заслужил уважение со стороны соратников. Не меньшим почтением пользовался его сын Хозяш или Хаджаш, которому московский правитель Василий Иоаннович в 1524 году даровал деревню в Муромском уезде и титул князя. Свидетельство об этом можно обнаружить в VI части родословной книги губерний Орловской, Московской, Симбирской, Самарской, Казанской, Нижегородской, где он под фамилией Чегодаев значится в новом высоком титуле. Род Мустафиных 12 декабря 1787 года решением Нижегородского дворянского депутатского собрания род Мустафиных был официально включён в пятую часть Родословной книги и Российский Гербовник. Однако доподлинно известно, что ещё в 1624 — 1626 годах в писцовых книгах обнаруживается упоминание о неком князе Мамете Аипове сыне Мустафина, потомке казанского царевича Муртазы Мустафича сына Тукайтимуров, от которого собственно и берёт начало дворянский род Мустафиных. Этот самый Муртаза Мустафич в 1469 году перешёл на служение к русскому царю Ивану III, который во время своего Новгородского похода, назначил потомка Чингисхана наместником в Москве.
    4
  200. Графу П. А. Строганову За чекмень, подаренный им мне во время войны 1810 года в Турции Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник, с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене лёгоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю. Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, причёску поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные! 1810  Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.
    4
  201. РуСкий композитор Модест Петрович Мусоргский в 33колене Рюрикович и через свою мать Чирикову потомок Чингисхана
    4
  202. Не были редкостью и браки русских князей с татарскими ханшами. В 1317 году Великий князь Московский Юрий Данилович — внук Александра Невского и старший брат Ивана Калиты — женился на Кончаке, сестре золотоордынского хана Узбека и праправнучке хана Батыя. Так московские князья впервые породнились с потомками Чингисхана. В Москве «ордынская царевна» приняла православие и получила имя Агафья. Многие историки считают, что знаменитая шапка Мономаха была свадебным подарком московскому князю и Агафье от золотоордынского хана.на Руси в ту эпоху жили как минимум 223 потомка Чингисхана — «ордынские», «казанские», «астраханские», «сибирские» и прочие «царевичи». Со временем они превратились просто в привилегированных слуг российского монарха, хотя официальные документы ещё долго подчёркивали «братство» Рюриковичей и чингисидов.Москва активно использовала имидж потомков «потрясателя вселенной» как непобедимых воинов. «Царевичи» из рода Чингисхана часто становились полководцами или номинальными предводителями московских войск.«А со царём и великим князем да царь Семион, да царевич Ибак, да царевич Тахтамыш, царевич Бекбулат, царевич Кайбула, мырзы нагайские, Тахтар мурза с товарищи», — так описывает русский документ XVI века крупнейшую операцию Ливонской войны — выступление Ивана Грозного в 1563 году в поход на Полоцк. Когда в 1613 году Россия попыталась вернуть Смоленск, потерянный в годы Смуты, то в русском войске сражались с поляками шесть «сибирских царевичей» — прямых потомков хана Кучума — чингисида, который за четверть века до того сумел победить Ермака. Когда же в 1618 году под стены Москвы явилось большое польское войско, то при защите российской столицы особенно отличился «касимовский царь Арслан», внук Кучума. Родовитое дворянство Более двух веков в составе Московского царства на территории современных Рязанской и Тамбовской областей существовала особая автономия — так называемое Касимовское царство, где правили исповедовавшие ислам потомки Чингисхана. Касимовские «казаки» — татары и их монархи — касимовские «цари» и «царевичи» участвовали во всех войнах, которые вело в то время Московское царство. Но в XVIII веке Касимовское царство преобразовали в Касимовский уезд Рязанской губернии. По итогам реформ Петра I все «царевичи», ведущие своё происхождение от Чингисхана, превратились в обычное, хотя и родовитое дворянство, при том что формально они могли считаться куда более именитыми и знатными, чем правящая династия Романовых.
    4
  203. Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана. Ниже - изображение из музея Эртогрула (Турция). Обратите внимание на русскую бороду Батыя и взгляд лидера. Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!Еще пример - есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - см. выше икону с его образом. Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери). Но русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.   Рыжую бороду и усы Чингисхана подтверждает и вид его наследника - Тимура/Тамерлана (1336-1405гж), основателя Империи Великих Моголов (Тимуридов) - см. гравюру с чудным названием "Тамерлан - император Тартарии" ("Tamerlan, empereur des Tartares"). Лицо славянина и император Тартарии. Гробница Тимура в Самарканде была вскрыта в 1941 году при раскопках в мавзолее Гур-Эмира. Читаем отчет: "Волосы Тимура толсты, прямы, седо-рыжего цвета, с преобладанием темно-каштановых или рыжих... Небольшая густая борода Тимура имела клиновидную форму. Волосы ее жесткие, почти прямые, толстые, ярко-коричневого (рыжего) цвета...".   Кстати, современные монголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два (!) века. Повторяю: в XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был. А в 1930-х годах ХХ века, к кочевникам-халка приехали большевики и сообщили им, что они - потомки великих монголов и что их "соотечественник" создал в своё время Великую Империю. Обрадованные монголы возвели в 2008 году грандиозный памятник в Цонжин-Болдоге высотой 40 метров. Это крупнейшая конная статуя в мире.   Борджигин в переводе на русский язык означает синеокий. Глаза древнего могольского рода были "темно синие" или "сине зеленые", зрачок окантован бурым ободком. Ну а на глупый вопрос кто же все-таки Чингисхан - тюрк или монгол, надо отвечать славянин! Ибо все труднее врунам отрицать очевидное.
    4
  204. Как выглядели чингисиды...   Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана, что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    4
  205. В братском Казахстане уже даже официально считают, что Казахстан - наследник древних тюрков, к Чингисхану они мол не имеют никакого отношения, а в ХХ веке Казахстан мол был колонией России.   Напомню, что казаХи своей государственностью обязаны исключительно советской власти, а все статьи про древность или про тысячелетний единый казаХский этнос - шарлатанство. Самоназванием коренного народа этих территорий является казак. Оно появилось в 1459 году, когда два хана чингисидов (Джанибек/Жанибек, сын Барак хана и Гирей/Керей, сын Болат-султана), покинули с подвластными им родами и племенами Узбекский улус.Рода чингисидов, т.е. восточных скифов, славян. И на землях правителя Могулистана Эсен Буги они образовали Казакское ханство. Это 1465 год. Под именем казаков племена упоминались и в официальных документах Российской Империи - например см. журнал русского посланника в Джунгарию Ивана Унковского от 1722 года. Голландец Николаас Витсен (1641-1717гж, Nicolaes Witsen) писал про город Тургустан в казаКских краях. В русских документах и картах ХVI-ХVIII веков их именовали "казаками", а их государство - "Казачьей Ордой" или "Казатцкой Ордой". Ибо слово "казак" означает свободный. С XVIII столетия в русских источниках (а затем и в европейской) казаков стали называть "киргиз-казаками" или "киргиз-кайсаками" ("кайсак" - искаженное "казак"). Образ жизни киргиз-кайсаков описан в докладе русских чиновников 1802 года.   В феврале 1936 года издано постановление ЦИК и СНК КазССР "О русском произношении и письменном обозначении слова "казак". В постановлении сказано, что последняя буква "к" заменяется буквой "х". В соответствии с постановлением стали писать не "казак" и "Казакстан", а "казах" и "Казахстан". Вот вам и вся липовая древность. И все современные документы и карты с надписями типа "Казахстан в 17 веке... Казахстан в 12 веке" - это фальсификация.   Ну а братьям-казахам рекомендую не забывать, что в поход на Запад 1241-1242гг хан Батый пошел с войсками своего Улуса и туменом Субэдэя (т.е. с казакскими племенами Среднего и Младшего жузов) и набранными на Руси славянскими полками. Наши предки вместе шли в западный поход Батыя. И вместе побеждали. Есть оценка, что минимум 70-80% армии "татаро-монголов" составляли русские, и только остальные 20-30% приходились на тюрков (степные народы Азии).
    4
  206. И РуССкие недавно появились и это имя прилагательное.РуССкие как и Русы это многонациональный народ ,если что, Тюрки,Славяне,и другие народности.Да русскими мы стали недавно,как и КазаКи стали недавно,а точнее в 1936году казаХами.Но Русы или Русичи были.В Махабхарате упоминается и нас называли Риши,Раше или Руса(Светлый,Ясный,Проясненный).Рашане или Росияне.В Санскритско-РуСком словаре Кочергиной, есть термин Русья-Роскошная,Прекрасная.И мы очень древний народ.И греки нам не давали письменность.Как нам греки могут дать чего-то,когда у них в азбуке 24буквы,а у нас сейчас в кастрированном Руском больше чем в греческом 33буквы.До Кирилла(Константина) и Мефодия(Михаила)болгарских святых в ковычках,было 49 букв и что бы перевести библию они залезли своими кривыми ручёнками и убрали некоторые буквы,а не которые заменив якобы греческими,которые являются РуСкими.а еще раньше было 147букв и 49 букв это часть 147 и было около 3х миллионов карун.И Язык был один ДревнеРуСкий.Было семь видов письменности.Шесть способов записи одного языка.Четыре основных и два вспомогательных видов письменности.1) Х'Арийская Каруна: СОЮЗ РУН-ЖРЕЧЕСКОЕ ПИСЬМО. 2)Д'Арийские Тьраги: ИЕРОГЛИФИЧЕСКОЕ (ИДЕОГРАМНОЕ)ПИСЬМО. 3)Расенские Молвицы: ОБРАЗНО-ЗЕРКАЛЬНОЕ ПИСЬМО. 4)Святоруская Буквица: РУНЫ РОДА (ПОЛУРУНИЧЕСКОЕ ПИСЬМО). 5)Глаголица: ТОРГОВЫЕ ПИСЬМЕНА. 6)Словенское Письмо: ЧЕРТЫ И РЕЗЫ. 7)Узелковое Письмо.РуСкий Язык это Древний Санскрит.Все Языки произошли от РуСкого.Еще остались письмена как на арабском по русски писали.И в РуСком Языке много тюркских слов потому что тюрки и славяне всегда вместе жили.И вот от сюда письменность у Чингисидов.И ветка казаков идёт от Жанибека и Керея.Чингисхан не был ни монголом ни казаком.
    4
  207. Не были редкостью и браки русских князей с татарскими ханшами. В 1317 году Великий князь Московский Юрий Данилович — внук Александра Невского и старший брат Ивана Калиты — женился на Кончаке, сестре золотоордынского хана Узбека и праправнучке хана Батыя. Так московские князья впервые породнились с потомками Чингисхана. В Москве «ордынская царевна» приняла православие и получила имя Агафья. Многие историки считают, что знаменитая шапка Мономаха была свадебным подарком московскому князю и Агафье от золотоордынского хана.на Руси в ту эпоху жили как минимум 223 потомка Чингисхана — «ордынские», «казанские», «астраханские», «сибирские» и прочие «царевичи». Со временем они превратились просто в привилегированных слуг российского монарха, хотя официальные документы ещё долго подчёркивали «братство» Рюриковичей и чингисидов.Москва активно использовала имидж потомков «потрясателя вселенной» как непобедимых воинов. «Царевичи» из рода Чингисхана часто становились полководцами или номинальными предводителями московских войск.«А со царём и великим князем да царь Семион, да царевич Ибак, да царевич Тахтамыш, царевич Бекбулат, царевич Кайбула, мырзы нагайские, Тахтар мурза с товарищи», — так описывает русский документ XVI века крупнейшую операцию Ливонской войны — выступление Ивана Грозного в 1563 году в поход на Полоцк. Когда в 1613 году Россия попыталась вернуть Смоленск, потерянный в годы Смуты, то в русском войске сражались с поляками шесть «сибирских царевичей» — прямых потомков хана Кучума — чингисида, который за четверть века до того сумел победить Ермака. Когда же в 1618 году под стены Москвы явилось большое польское войско, то при защите российской столицы особенно отличился «касимовский царь Арслан», внук Кучума. Родовитое дворянство Более двух веков в составе Московского царства на территории современных Рязанской и Тамбовской областей существовала особая автономия — так называемое Касимовское царство, где правили исповедовавшие ислам потомки Чингисхана. Касимовские «казаки» — татары и их монархи — касимовские «цари» и «царевичи» участвовали во всех войнах, которые вело в то время Московское царство. Но в XVIII веке Касимовское царство преобразовали в Касимовский уезд Рязанской губернии. По итогам реформ Петра I все «царевичи», ведущие своё происхождение от Чингисхана, превратились в обычное, хотя и родовитое дворянство, при том что формально они могли считаться куда более именитыми и знатными, чем правящая династия Романовых.
    4
  208. Если что Чингисиды никогда не воевали против Руси.Так то они считаются защитниками Земли РуСкой.на протяжении всего времени вплоть до 20века Чингисиды воевали на стороне Руси,или Русского царства.еще раз повторяюТоктамыш дружил с Донским,как и Батый с Невским.Батыю вообще памятник поставить надо.Ведь тогда Невский и Батый не хотели католичества.И Невский благодаря Татарам победили немецких рыцарей профессионалов.внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности.Начнем с того что в летописях не говорится о каких та нападениях монголо-татар.простые люди ,как жили так и жили и не видели нападения чужеземцев.Были между усобицы между братьями князьями,которые в между усобицах сжигали РуСкие города и из-за них страдал простой народ.И на протяжении всего времени до 20века Чингисиды воевали на стороне Руси или России.Чингисхан не был монголом 100%.И Он не был кочевником ходил на рыбалку и за грибами.не жил в юртах,а жил в сосняке в каменном дворце,а люди его в деревянных домах с печками.и в то время Чингисиды и большинство у их людей было христианство,только вторая ветка учение Нестория.Всего Четыре ветки Христианства.Сейчас же у католиков и псевдоправославных четвёртая ветка христианства Халкедонитское учение.И Монголо-Татарского иго не было.И у Донского и у Мамая были и РуСкие полки и Татарская Конница.И термин татары был придуман в 17 веке.В то время Татарами или Татарвой поганой называли ливонский орден,тивтонский,хазаров,османцев и т.д.Куликовская битва считается между усобной.И если уж брать то почему Потомок Чингисхана полководец Пётр Игнатьевич от которого произошёл дворянский род Чириковы воевал под командованием Донского против Мамая,да и другие Чингисиды воевали против Мамая?Мамай тоже не был монголом.И Чингисиды и сам Чингисхан никогда не был монголом.Правнук Чингисхана Пётр Ордынский(Даир Кайдагул)царевич на православной иконе не монгол и руСкой церковью причислен к лику святых,то есть он святой.Батый,Хубилай не монголы.Батый ходил в походы,где его войско состовляло 70-80% Русов,а остальные проценты тюрков.Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Дворянский Род Давыдовы.Мать Ивана 4 Грозного с Литовской Руси Елена Васильевна Глинская-они все потомки Чингисхана и не монголы и жили на территории нынешней России.Да и мать Ивана 4 и сам он ещё и являются потомком не только Чингисхана,а ещё и Мамая.Да и Потомки Чингисхана тюркские народности нынешние татары проживающие в России,казаки нынешние казахи,славяне,но 100% не монголы🙂
    4
  209. Термин Монгольское иго придумали польские историки Ян Длугош, Матвей Меховский,которые в первые употребили сам этот термин.Потом этот термин в РуСкой книжности впервые появляется в синопсисе Иннокентия Гизеля 1674год.Потом знаменитая история Андрея Лызлова 1692год и там вот в первые сам термин иго идет в увязке с монгольским иго,или проскакивает татарское иго. Потом этот термин не очень использовался в научном обороте.И новое рождение этого термина рассвет приходится на начало 19века.И приложили к этому руку Крузе,Наумов,а особенно сказочник Карамзин.
    4
  210. Иван Грозный - потомок Чингисхана. У Чингисхана был старший сын Джучи. Его сын Батый (Бату) был правителем "Улуса Джучи" находившегося на нынешней территории России. Менгу-Тимур - внук Батыя. Внуком Менгу-Тимура был Узбек. Правление Узбека стало временем наивысшего могущества Золотой Орды. Третьим сыном Узбека был Джанибе́к. При нем (1342−1357) в результате успешной войны с Персией присоединил Азербайджан, в результате чего Золотая Орда достигла своих максимальных размеров, включая Западную Сибирь, Булгарский Улус (Среднее Поволжье), Русский Улус, Белую Орду (Казахстан, Хорезм), Синюю Орду (Кубань, Дон, Крым), Кавказский Улус (включая Азербайджан). Бердибек (ок. 1310—1359) - сын и преемник Джанибека. Бердибек дал русскому митрополиту Алексию ярлык (жалованную грамоту), подтверждающий освобождение Русской церкви от даней и поборов. В 1358 году дал ярлык венецианским послам Джованни Квирини и Франческо Бону, подтверждающий право купцов из Венеции на проживание и торговлю в Азове и Провато (бухта Двуякорная) и разрешающий этим купцам торговать в крымских портах Калитре, или Калиере (Коктебель), и Солдайе (Судак). Гибель Бердибека положила начало многолетней смуте в Орде, которую русские летописцы называли «великой замятней». В иконе мастерской Дионисия «Митрополит Алексий с житием»изображен Бердибек за 2 года до своей кончины встречающим в 1357 г. митрополита Алексия, приехавшим в Орду. Дочь Бердибека была замужем за Мамаем. Со смертью Бердибека пресеклась законная династия Батуидов на престоле Золотой Орды и началась эпоха «Великой замятни», продолжавшаяся вплоть до 1380 года. В течение всего периода «Великой замятни» Мамай, находясь на посту бекляри-бека, стремился возвратить династию Батуидов на общеордынский престол, и в своей части Орды делал ханами представителей именно этой династии. После поражения на Куликовом поле Мамай бежал в Крым, в Кафу, где был убит соперниками в следующем 1381 году. Видимо, сам князь Кият Мамай был не татарского, а половецкого происхождения, но женат он был на дочери хана Бердибека из царственного рода Чингизидов. У Мамая было по крайней мере два сына. Один из них – князь Мансур Кият продолжал верховодить смешанными отрядами из черкесов, татар, славян, потомков половцев и хазар, которые проживали на части территории Черниговщины. Мансур был убит под Самарой в сражении с войсками Тимура в 1391 году. Сын же Мансура – Алекса не позже 1390 года был крещен в Киеве. Таинство Крещения совершал знаменитый святитель Киприан, митрополит Киевский и всея Руси, который с 1390 года занял Московскую кафедру. Алекса Мансурович в крещении был наречен Александром. Тогда же был крещен и внук Мансура – сын Алексы, именем Иоанн. Этот Иван Александрович добился себе в 1399 году от Великого Князя Литовского Витовта титула Князя Глинского. И в его управлении уже официально оказались города-крепости, основанные его дедом Мансуром Киятом, – Полтава, Глинск и Глинище. Великий Князь Витовт женил князя Ивана Александровича Глинского на Острожской княжне Настасье Даниловне. Таким образом, их дети обрели генеалогическую связь как с Молдавскими Господарями, так и с Сербским Королевским родом Неманичей. Его сын Борис Иванович Глинский (умер в 1451г.) родил Льва Борисовича Тёмного Глинского. Васи́лий Льво́вич Гли́нский по прозвищу Тёмный (около 1465 — 1515) — князь из рода Глинских, наместник василишский (1501), слонимский (1505—1506), староста берестейский (1506—1507), подстолий Великого княжества Литовского (1501—1507). Дочь Василия Львовича Глинского - Княжна Еле́на Васи́льевна Гли́нская (ок. 1508 — 4 апреля 1538) — вторая жена московского великого князя Василия Ивановича, мать Ивана Грозного, правительница государства во время его малолетства. Таким образом Иван Грозный был потомком Чингисхана.
    4
  211. @Артём Ермоленко  Я знаю.Так и Грозный,если что был императором.Иван 4 Грозный Император Руси, факты...Всего одна карта 1562 года от Энтони Дженкинсона (Anthony Jenkinson, служащего Английской Московской Компании), первого посла Англии в Московии в 1557-1571гг. Называется "Описание Руссии, Московии и Тартарии" ("RVSSIAE, MOSCOVIAE et TARTARIAE Descriptio"). В левом верхнем углу карты изображен могольский ханский шатер со старцем в кресле, в его руке - посох с трилистником династии Меровингов. И надпись под шатром "Ioannes Basilivs Magnus Imperator Russie; Dux Moskovie" - по русски "Иоанн Базилевс Великий, Император России и князь Московский". Еще с Византийской империи повелось считать "Басилевса" ("император" по-византийски) - первым правителем всего мира. Итак - базилевс мира Иван Васильевич Грозный. А в Грановитой палате Московского Кремля есть изображения Ивана IV, где в середине текста - "Великiй государь Царь... многихъ государствъ государь и самодержецъ". Напомню, что трилистник у правителей Азии-России был десятки веков - вплоть до западного Петра I Окаянного.
    4
  212.  @Srfkful Не было монголо-татаров.И Куликовская Битва это между усобица, Между Донским и Мамаем.И по обе стороны были руСкие полки и татарская конница.А что все молчат что потомки Чингисхана воевали на стороне Донского?Например потомок Чингисхана полководец Пётр Игнатьевич от которого происходит дворянский род Чириковы,воевал под командованием Донского против Мамая
    4
  213. Знаменитые российские дворянские роды татарского происхождения   В списке дворянских родов, сведения о которых были занесены в учрежденный Павлом I Общий гербовник Российской империи, фигурировало несколько фамилий, основоположниками коих были потомки Чингисхана. К таковым относятся семейства Джанибековых, Талычевых, Чалымовых, Максутовых и Балушевых, о которых практически не сохранилось никакой информации. Зато много чего интересного запечатлелось в истории о дворянских родах Дашкиных, Чириковых, Аничковых, Мустафиных и Чегодаевых. Род Дашкиных Родоначальник дома Дашкиных происходил из золотоордынского семейства Саид-Ахмета, который в 1298 году по ярлыку хана Тахты обосновался в местечке у реки Мокша. А история дворянского рода Дашкиных восходит ко второй половине XVI века — началу XVII века, когда служивший в русском войске Дашка (Давыш) мурза Ходяков был жалован поместным окладом. В 1612 году боярин Дмитрий Пожарский в своей грамоте назвал князьями Дашку и его сына Сюнчалея, а в последующих юридических актах уже всё их потомство носило этот титул. Однако 3 ноября 1713 года Петр I издал указ, исходя из которого, у рода Дашкиных были конфискованы их земли и поместья в пензенской деревне Средний Юлузан (ныне Средняя Елюзань) и мордовском селении Дашкино. Лишившись титула, представители данной фамилии переселились в местечки Чёрный Студенец и Ишмакаево в Краснослободском уезде, а также в селение Горный Шуструй в Кадомском уезде. К слову, даже в наши дни в этих населённых пунктах можно без труда встретить представителей рода Дашкиных. Во времена правления Екатерины II потомок семьи Дашкиных — Юсуп Бахтеев настойчиво ратовал за восстановление его рода в дворянском достоинстве. В результате он добился первой в истории Российской империи реставрации наследственного титула, о чём гласил указ правительницы: «… повелеваем жительствующего в Уфимском наместничестве мурзу Юсупа Бахтеева сына Дашкина, доказавшего благородное его происхождение, со всем его семейством … из подушного оклада выключить». После данного события многие представители рода Дашкиных переселились на территорию нынешнего Башкортостана и Оренбургской области. Согласно одной из версий, фамилия Дашкин обозначает в переводе «камушек» и является русифицированным вариантом написания прозвища-имени Ташкай, образованного от тюркского слова «таш» — камень и уменьшительно-ласкательного суффикса «кай». Род Чириковых Дворянский род Чириковых происходит от племянника хана Берке, который уверовав во Христа, в ХIII веке переехал в Ростов и принял крещение под именем Пётр. Вскоре этот потомок Чингисхана постригся в монахи и вошёл в историю России, как Пётр Ордынский. Зато его правнук и тёзка Пётр Игнатьевич выбрал военную стезю и под руководством Дмитрия Донского в 1380 году участвовал в Куликовской битве против Мамая. Именно этот воевода впервые удостоился фамилии Чириков, которая происходит от тюркского слова «чирик», по одним данным обозначающего «воин», а по другим вид обуви. Представители дворянского рода Чириковых прославили Россию на научном, литературном, государственном, мореплавательном и военном поприщах. Любители генеалогических изысканий обязательно обнаружат родственные связи Чириковых с видными аристократическими фамилиями России. Егор Чириков (1809-1862) был женат на дочери прославленного архитектора Карла Росси – Зинаиде, а Юлия Чирикова (1809-1852) сочеталась узами брака с Петром Мусоргским, в семейном союзе которых родился великий композитор Модест Мусоргский. Прямым представителем этого аристократического рода был знаменитый мореплаватель, исследователь северо-восточного побережья Азии и Тихого океана Алексей Чириков, а более дальним родством с ним связана известная во Франции и России писательница Зинаида Шаховская.
    4
  214. Пётр Ордынский Чингизов (Пётр Ростовский, он же Даир Кайдагул Орда-Ичинов сын) царевич. Отец Орда-Эджен старший сын Джучи. Был племянником хана Золотой Орды Берке, правнуком Чингисхана. Основал Петровский монастырь. Канонизирован в лике преподобного; память 30 июня и в Соборе Ростово-Ярославских святых.Умер: 1290 г. Родители: Орда-Эджен Дедушка: Джучи Кузены: Сартак, Улагчи, Тукан, Чокре, Аячи Хан, Мерген Хан, Sailghan Khan, Kurtugha Khan.Прабабушки или прадедушки: Чингисхан, Бортэ В 1253 году святитель Кирилл, архиепископ Ростовский, приезжал по делам в Сарай, к хану Батыю. Он много рассказывал о чудесах, совершаемых в Ростове у мощей святого Леонтия. И когда через несколько лет в Орде заболел один из царевичей, при дворе вспомнили о рассказах Кирилла и вызвали его в Сарай. По пути домой, как говорится в «Сказании о блаженном Петре…», его догнал царевич Даир Кайдагул, племянник Батыя и Берке, и умолил взять с собою в Ростов. Наверное, мальчика увлекли рассказы о чудесах, о большом и богатом городе Ростове — в те времена Ростов Великий был одним из главных городов Северо-Восточной Руси. В Ростове Даир принял православное крещение и был наречён Петром. Хан Берке к поступку племянника отнесся, видимо, с пониманием и обеспечил его соответственно его царственному происхождению: в «Сказании…» говорится о «возках с серебром»… Нужно, однако, заметить: существует версия Александра Хорошева, что царевич Даир этот попал у Берке в опалу и бежал из Орды, а в Ростове «нашёл приют». При всем богатстве и знатности Петр, как отмечается в его житии, отличался «скромностью, молчаливостью, богомыслием и склонностью к молитвам». Однажды ему было видение: явились апостолы Петр и Павел. После чего Петр построил на берегах озера Неро монастырь, называемый также Петровской обителью. Тогда же возникла дружба между ордынским царевичем Петром и Борисом, князем Ростовским. В «Сказании…» говорится: «любяше князь Петра, яко и хлеба без него не ясти». Архиепископ Игнатий, преемник святителя Кирилла, публично под сводами церкви объявил их назваными братьями. Дети Бориса, юные княжичи, называли Петра дядей. Князь Борис выбрал для Петра жену, дочь виднейшего ростовского вельможи. Петр имел многочисленное потомство. После смерти жены принял постриг в основанном им Петровском монастыре. https://www.google.ru/m?q=%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80+%D0%9E%D1%80%D0%B4%D1%8B%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9&client=ms-opera-mobile&channel=new&espv=1#imgrc=udlgVBeSSqCFvM
    4
  215. Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана. Ниже - изображение из музея Эртогрула (Турция). Обратите внимание на русскую бороду Батыя и взгляд лидера. Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!Еще пример - есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - см. выше икону с его образом. Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери). Но русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.   Рыжую бороду и усы Чингисхана подтверждает и вид его наследника - Тимура/Тамерлана (1336-1405гж), основателя Империи Великих Моголов (Тимуридов) - см. гравюру с чудным названием "Тамерлан - император Тартарии" ("Tamerlan, empereur des Tartares"). Лицо славянина и император Тартарии. Гробница Тимура в Самарканде была вскрыта в 1941 году при раскопках в мавзолее Гур-Эмира. Читаем отчет: "Волосы Тимура толсты, прямы, седо-рыжего цвета, с преобладанием темно-каштановых или рыжих... Небольшая густая борода Тимура имела клиновидную форму. Волосы ее жесткие, почти прямые, толстые, ярко-коричневого (рыжего) цвета...".   Кстати, современные монголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два (!) века. Повторяю: в XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был. А в 1930-х годах ХХ века, к кочевникам-халка приехали большевики и сообщили им, что они - потомки великих монголов и что их "соотечественник" создал в своё время Великую Империю. Обрадованные монголы возвели в 2008 году грандиозный памятник в Цонжин-Болдоге высотой 40 метров. Это крупнейшая конная статуя в мире.   Борджигин в переводе на русский язык означает синеокий. Глаза древнего могольского рода были "темно синие" или "сине зеленые", зрачок окантован бурым ободком. Ну а на глупый вопрос кто же все-таки Чингисхан - тюрк или монгол, надо отвечать славянин! Ибо все труднее врунам отрицать очевидное.
    4
  216.  @ВладимирШереметьев-ч3ы  Моголы никакого отношения к монголам вообще не имеют
    4
  217.  @nicatehmedov2372  😂😂😂Неуч, при Петре ,который устраивал геноцид нашего народа была РоССийская Империя.При Иване Грозном который по матери татарин и потомок Чингисхана и Мамая было Русское царство,который между прочим померил разосрвавшихся тюрок.Казань например думаешь кто брал Славяне что-ли?Не только.При правлении Ивана Грозного под командованием Михаила Воротынского,который в 9колене Рюрикович, Казань брали кроме славян,касимовские татары.И Чингисиды воевали что и при Невском,Донском,при Иване Грозном на стороне РуСких княжеств и Русского царства.А до этого были разрозненные княжества,где князья братья Рюриковичи враждовали и убивали друг друга за власть и не было единого государства и из-за их между усобных войн страдал простой народ.Тюрки и славяне жили вместе и Чингисиды всегда воевали на стороне или вместе руСких княжеств,а потом РуСкого царства и дальше Российский Империи. монголо татар не было.Термин Монгольское иго придумали польские историки Ян Длугош, Матвей Меховский,которые в первые употребили сам этот термин.Потом этот термин в РуСкой книжности впервые появляется в синопсисе Иннокентия Гизеля 1674год.Потом знаменитая история Андрея Лызлова 1692год и там вот в первые сам термин иго идет в увязке с монгольским иго,или проскакивает татарское иго. Потом этот термин не очень использовался в научном обороте.И новое рождение этого термина рассвет приходится на начало 19века.И приложили к этому руку Крузе,Наумов,а особенно сказочник Карамзин.Чингисиды были здесь свои.Современные монголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два века.В XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был. А в 1930-х годах ХХ века, к кочевникам-халка приехали большевики и сообщили им, что они - потомки великих монголов и что их "соотечественник" создал в своё время Великую Империю. Чингисиды были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).🙂
    4
  218. Они не Староверы,а Старообрядцы и не Православные,а правоверные ортодоксы
    4
  219. Слава Украине в составе России!
    4
  220. Да печально.У предателя Родины Охранника олигархов Путина находится ключ.И ещё балбеса Шойгу у которого медалей больше чем у Сталина, который не служил и нет военного образования.У врагов Народа находится и ключ и чемоданчик.Мы что себе враги?доверили фашистам власть,которые сейчас устраивают геноцид нашего народа и людей умерает в мирное время больше чем в военное время.При них смертность превышает рождаемость и которые сейчас разрушают нашу страну.
    4
  221.  @СергійСергій-ы9с  До Кирилла(Константина) и Мефодия(Михаила)болгарских святых в ковычках,было 49 букв и что бы перевести библию они залезли своими кривыми ручёнками и убрали некоторые буквы,а не которые заменив якобы греческими,которые являются РуСкими.а еще раньше было 147букв и 49 букв это часть 147 и было около 3х миллионов карун.И Язык был один ДревнеРуСкий.Было семь видов письменности.Шесть способов записи одного языка.Четыре основных и два вспомогательных видов письменности.1) Х'Арийская Каруна: СОЮЗ РУН-ЖРЕЧЕСКОЕ ПИСЬМО. 2)Д'Арийские Тьраги: ИЕРОГЛИФИЧЕСКОЕ (ИДЕОГРАМНОЕ)ПИСЬМО. 3)Рассенские Молвицы: ОБРАЗНО-ЗЕРКАЛЬНОЕ ПИСЬМО. 4)Святорусская Буквица: РУНЫ РОДА (ПОЛУРУНИЧЕСКОЕ ПИСЬМО). 5)Глаголица: ТОРГОВЫЕ ПИСЬМЕНА. 6)Словенское Письмо: ЧЕРТЫ И РЕЗЫ. 7)Узелковое Письмо.РуСкий Язык это Древний Санскрит.Все Языки произошли от РуСкого.Еще остались письмена как на арабском по русски писали.И в РуСком Языке много тюркских слов потому что тюрки и славяне всегда вместе жили.И Чингисиды в разное время были защитники Земли РуСкой.
    4
  222. Иван Грозный - потомок Чингизхана. У Чингизхана был старший сын Джучи. Его сын Батый (Бату) был правителем "Улуса Джучи" находившегося на нынешней территории России. Менгу-Тимур - внук Батыя. Внуком Менгу-Тимура был Узбек. Правление Узбека стало временем наивысшего могущества Золотой Орды. Третьим сыном Узбека был Джанибе́к. При нем (1342−1357) в результате успешной войны с Персией присоединил Азербайджан, в результате чего Золотая Орда достигла своих максимальных размеров, включая Западную Сибирь, Булгарский Улус (Среднее Поволжье), Русский Улус, Белую Орду (Казахстан, Хорезм), Синюю Орду (Кубань, Дон, Крым), Кавказский Улус (включая Азербайджан). Бердибек (ок. 1310—1359) - сын и преемник Джанибека. Бердибек дал русскому митрополиту Алексию ярлык (жалованную грамоту), подтверждающий освобождение Русской церкви от даней и поборов. В 1358 году дал ярлык венецианским послам Джованни Квирини и Франческо Бону, подтверждающий право купцов из Венеции на проживание и торговлю в Азове и Провато (бухта Двуякорная) и разрешающий этим купцам торговать в крымских портах Калитре, или Калиере (Коктебель), и Солдайе (Судак). Гибель Бердибека положила начало многолетней смуте в Орде, которую русские летописцы называли «великой замятней». В иконе мастерской Дионисия «Митрополит Алексий с житием» изображен Бердибек за 2 года до своей кончины встречающим в 1357 г. митрополита Алексия, приехавшим в Орду. Дочь Бердибека была замужем за Мамаем. Со смертью Бердибека пресеклась законная династия Батуидов на престоле Золотой Орды и началась эпоха «Великой замятни», продолжавшаяся вплоть до 1380 года. В течение всего периода «Великой замятни» Мамай, находясь на посту бекляри-бека, стремился возвратить династию Батуидов на общеордынский престол, и в своей части Орды делал ханами представителей именно этой династии. После поражения на Куликовом поле Мамай бежал в Крым, в Кафу, где был убит соперниками в следующем 1381 году. Видимо, сам князь Кият Мамай был не татарского, а половецкого происхождения, но женат он был на дочери хана Бердибека из царственного рода Чингизидов. У Мамая было по крайней мере два сына. Один из них – князь Мансур Кият продолжал верховодить смешанными отрядами из черкесов, татар, славян, потомков половцев и хазар, которые проживали на части территории Черниговщины. Мансур был убит под Самарой в сражении с войсками Тимура в 1391 году. Сын же Мансура – Алекса не позже 1390 года был крещен в Киеве. Таинство Крещения совершал знаменитый святитель Киприан, митрополит Киевский и всея Руси, который с 1390 года занял Московскую кафедру. Алекса Мансурович в крещении был наречен Александром. Тогда же был крещен и внук Мансура – сын Алексы, именем Иоанн. Этот Иван Александрович добился себе в 1399 году от Великого Князя Литовского Витовта титула Князя Глинского. И в его управлении уже официально оказались города-крепости, основанные его дедом Мансуром Киятом, – Полтава, Глинск и Глинище. Великий Князь Витовт женил князя Ивана Александровича Глинского на Острожской княжне Настасье Даниловне. Таким образом, их дети обрели генеалогическую связь как с Молдавскими Господарями, так и с Сербским Королевским родом Неманичей. Его сын Борис Иванович Глинский (умер в 1451г.) родил Льва Борисовича Тёмного Глинского. Васи́лий Льво́вич Гли́нский по прозвищу Тёмный (около 1465 — 1515) — князь из рода Глинских, наместник василишский (1501), слонимский (1505—1506), староста берестейский (1506—1507), подстолий Великого княжества Литовского (1501—1507). Дочь Василия Львовича Глинского - Княжна Еле́на Васи́льевна Гли́нская (ок. 1508 — 4 апреля 1538) — вторая жена московского великого князя Василия Ивановича, мать Ивана Грозного, правительница государства во время его малолетства. Таким образом Иван Грозный был потомком Чингизхана.
    4
  223.  @ВикторОрлов-й4у 😂😂😂какой российской империи неуч.Это голландский флаг нам навязали голландцы с их голандскими традициями.он потом стал у нас торговым флагом.Изначальный исконный наш флаг Красный (красивый,прекрасный)
    4
  224.  @АлексейВолков-ш5р  какие татарские?по обе стороны были и русы и татары.Там сври своих убивали.Клим Жуков вообще то сказачник.
    4
  225. 🤣🤣🤣 давно известно что не было монголо-татар.Только балбес такое будет говорить.Чингисхан не был монголом.И Чингисиды были Защитниками Земли Руской.А Батыю вообще памятник поставить надо
    4
  226. Только предатель или неуч будет утверждать что были монголо-татары и Батый не сжигал Рязань,что за фуфло.Сжигали РуСкие города братья князья в между усобных войнах
    4
  227. 😂😂😂 только балбес и олень такое может утверждать,что Чингисхан был монголом.Есть картина сделанная в конце жизни Чингисхана на ней он с густой рыжей бородой и голубыми глазами европейской внешности.На картинах Марко Поло Чингисхан светлый.Внук Чингисхана Хубилай с густой рыжей бородой,у монголов от силы три волосинки ростет,либо вообще ничего не ростет.Марко Поло 17лет жил у Хубилая,дети и жёны Хубилая на картинах светлые.На территории Руси потомки Чингисхана стали основоположниками некоторых знатных родов: Аничковы, Кучумовичи, Чегодаевы, Чириковы. Представители многих знаменитых фамилий ведут свой род именно от детей Чингисхана.Среди знаменитых потомков Чингисхана можно отметить древний род Набоковых, в котором родился популярный писатель Набоков. Также немало предков хана в известном казахском роде Торе. Представители чингизидов разделились на три основные ветви: московская, крымская и калмыцкая. В наше время носителями генов Чингисхана являются предки родов Дашкиных, Булгаковых, Рахманиновых, Суворовых, Ахматовых и многие другие.Владимир Кара-Мурза младший Потомок Чингисхана по прямой и сейчас живёт в России в Москве,так что не огорчайся.И Чингисиды и Чингисхан европиоиды. И Чингисиды и Чингисхан был европейской внешности были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).Правнук Чингисхана Пётр Ордынский Чингизов царевич в РуСкой церкви святой и на иконе не монгол.Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Руский композитор Модест Петрович Мусоргский по отцу в 33колене Рюрикович,а через свою мать Чирикову потомок Чингисхана.Род Мусоргских происходит от Рюриковичей,а Чириковы от Чингисхана.Полководец Пётр Игнатьевич Чириков воевал под командованием Донского против Мамая.Денис Давыдов красава в1812году гонял французов потомок Чингисхана.Иван Грозный через свою мать Елену Васильевну Глинскую потомок Чингисхана и Мамая.Батый ходил в поход в европу 70-80%в ополчении было РуСов.Чингисиды воевали на стороне Руси,или Русского царства.Токтамыш дружил с Донским,как и Батый с Невским.Батыю вообще памятник поставить надо.Ведь тогда Невский и Батый не хотели католичества.И Невский благодаря Татарам победили немецких рыцарей профессионалов.внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности.Феодора Сартаковна внучка Батыя,в ком числится Чингисхан вышла замуж за Глеба Васильковича Ростовского и Белозерского в ком числится Рюрикович.И дети у них Демьян и Михаил и у них уже кровь и Рюриковичей и Чингисхана.И это ещё даже половины нет я писать устал.Место не хватит писать.Где они все монголы?Термин монголо-татары придумал польский историк Ян Длугош.И нынешние монголы живут как в средневековье.кого они могут завоевать?А где все славянское в Монголии хранится,если они тут были? и свои в тайге на местности хорошо ориентируются их бы чпокнули.И любой лошадник скажет что нереально из Монголии прискакать на кривоногих лошадках,даже на сильных.И сколько фуража надо,где его зимой найдешь?и в мороз что они в юртах жили?от мороза бы замёрзли.А ещё у воина должно быть несколько лошадей,вдруг заболеет или умрет,и за каждой ухаживать надо.И нужны рабочие лошади что бы ещё там оружие обмундирование,или еду нести.так что это фуфло.и все Чингизиды были свои на Руси.
    4
  228. только балбес и олень такое может утверждать или предатель,что Чингисхан был монголом.Есть картина сделанная в конце жизни Чингисхана на ней он с густой рыжей бородой и голубыми глазами европейской внешности.На картинах Марко Поло Чингисхан светлый.Внук Чингисхана Хубилай с густой рыжей бородой,у монголов от силы три волосинки ростет,либо вообще ничего не ростет.Марко Поло 17лет жил у Хубилая,дети и жёны Хубилая на картинах светлые.На территории Руси потомки Чингисхана стали основоположниками некоторых знатных родов: Аничковы, Кучумовичи, Чегодаевы, Чириковы. Представители многих знаменитых фамилий ведут свой род именно от детей Чингисхана.Среди знаменитых потомков Чингисхана можно отметить древний род Набоковых, в котором родился популярный писатель Набоков. Также немало предков хана в известном казахском роде Торе. Представители чингизидов разделились на три основные ветви: московская, крымская и калмыцкая. В наше время носителями генов Чингисхана являются предки родов Дашкиных, Булгаковых, Рахманиновых, Суворовых, Ахматовых и многие другие.Владимир Кара-Мурза младший Потомок Чингисхана по прямой и сейчас живёт в России в Москве,так что не огорчайся.И Чингисиды и Чингисхан европиоиды. И Чингисиды и Чингисхан был европейской внешности были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).Правнук Чингисхана Пётр Ордынский Чингизов царевич в РуСкой церкви святой и на иконе не монгол.Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Руский композитор Модест Петрович Мусоргский по отцу в 33колене Рюрикович,а через свою мать Чирикову потомок Чингисхана.Род Мусоргских происходит от Рюриковичей,а Чириковы от Чингисхана.Полководец Пётр Игнатьевич Чириков воевал под командованием Донского против Мамая.Денис Давыдов красава в1812году гонял французов потомок Чингисхана.Иван Грозный через свою мать Елену Васильевну Глинскую потомок Чингисхана и Мамая.Батый ходил в поход в европу 70-80%в ополчении было РуСов.Чингисиды воевали на стороне Руси,или Русского царства.Токтамыш дружил с Донским,как и Батый с Невским.Батыю вообще памятник поставить надо.Ведь тогда Невский и Батый не хотели католичества.И Невский благодаря Татарам победили немецких рыцарей профессионалов.внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности.Феодора Сартаковна внучка Батыя,в ком числится Чингисхан вышла замуж за Глеба Васильковича Ростовского и Белозерского в ком числится Рюрикович.И дети у них Демьян и Михаил и у них уже кровь и Рюриковичей и Чингисхана.И это ещё даже половины нет я писать устал.Место не хватит писать.Где они все монголы?Термин монголо-татары придумал польский историк Ян Длугош.И нынешние монголы живут как в средневековье.кого они могут завоевать?А где все славянское в Монголии хранится,если они тут были? и свои в тайге на местности хорошо ориентируются их бы чпокнули.И любой лошадник скажет что нереально из Монголии прискакать на кривоногих лошадках,даже на сильных.И сколько фуража надо,где его зимой найдешь?и в мороз что они в юртах жили?от мороза бы замёрзли.А ещё у воина должно быть несколько лошадей,вдруг заболеет или умрет,и за каждой ухаживать надо.И нужны рабочие лошади что бы ещё там оружие обмундирование,или еду нести.так что это фуфло.и все Чингизиды были свои на Руси.
    4
  229. Иван Грозный - потомок Чингисхана. У Чингисхана был старший сын Джучи. Его сын Батый (Бату) был правителем "Улуса Джучи" находившегося на нынешней территории России. Менгу-Тимур - внук Батыя. Внуком Менгу-Тимура был Узбек. Правление Узбека стало временем наивысшего могущества Золотой Орды. Третьим сыном Узбека был Джанибе́к. При нем (1342−1357) в результате успешной войны с Персией присоединил Азербайджан, в результате чего Золотая Орда достигла своих максимальных размеров, включая Западную Сибирь, Булгарский Улус (Среднее Поволжье), Русский Улус, Белую Орду (Казахстан, Хорезм), Синюю Орду (Кубань, Дон, Крым), Кавказский Улус (включая Азербайджан). Бердибек (ок. 1310—1359) - сын и преемник Джанибека. Бердибек дал русскому митрополиту Алексию ярлык (жалованную грамоту), подтверждающий освобождение Русской церкви от даней и поборов. В 1358 году дал ярлык венецианским послам Джованни Квирини и Франческо Бону, подтверждающий право купцов из Венеции на проживание и торговлю в Азове и Провато (бухта Двуякорная) и разрешающий этим купцам торговать в крымских портах Калитре, или Калиере (Коктебель), и Солдайе (Судак). Гибель Бердибека положила начало многолетней смуте в Орде, которую русские летописцы называли «великой замятней». В иконе мастерской Дионисия «Митрополит Алексий с житием»изображен Бердибек за 2 года до своей кончины встречающим в 1357 г. митрополита Алексия, приехавшим в Орду. Дочь Бердибека была замужем за Мамаем. Со смертью Бердибека пресеклась законная династия Батуидов на престоле Золотой Орды и началась эпоха «Великой замятни», продолжавшаяся вплоть до 1380 года. В течение всего периода «Великой замятни» Мамай, находясь на посту бекляри-бека, стремился возвратить династию Батуидов на общеордынский престол, и в своей части Орды делал ханами представителей именно этой династии. После поражения на Куликовом поле Мамай бежал в Крым, в Кафу, где был убит соперниками в следующем 1381 году. Видимо, сам князь Кият Мамай был не татарского, а половецкого происхождения, но женат он был на дочери хана Бердибека из царственного рода Чингизидов. У Мамая было по крайней мере два сына. Один из них – князь Мансур Кият продолжал верховодить смешанными отрядами из черкесов, татар, славян, потомков половцев и хазар, которые проживали на части территории Черниговщины. Мансур был убит под Самарой в сражении с войсками Тимура в 1391 году. Сын же Мансура – Алекса не позже 1390 года был крещен в Киеве. Таинство Крещения совершал знаменитый святитель Киприан, митрополит Киевский и всея Руси, который с 1390 года занял Московскую кафедру. Алекса Мансурович в крещении был наречен Александром. Тогда же был крещен и внук Мансура – сын Алексы, именем Иоанн. Этот Иван Александрович добился себе в 1399 году от Великого Князя Литовского Витовта титула Князя Глинского. И в его управлении уже официально оказались города-крепости, основанные его дедом Мансуром Киятом, – Полтава, Глинск и Глинище. Великий Князь Витовт женил князя Ивана Александровича Глинского на Острожской княжне Настасье Даниловне. Таким образом, их дети обрели генеалогическую связь как с Молдавскими Господарями, так и с Сербским Королевским родом Неманичей. Его сын Борис Иванович Глинский (умер в 1451г.) родил Льва Борисовича Тёмного Глинского. Васи́лий Льво́вич Гли́нский по прозвищу Тёмный (около 1465 — 1515) — князь из рода Глинских, наместник василишский (1501), слонимский (1505—1506), староста берестейский (1506—1507), подстолий Великого княжества Литовского (1501—1507). Дочь Василия Львовича Глинского - Княжна Еле́на Васи́льевна Гли́нская (ок. 1508 — 4 апреля 1538) — вторая жена московского великого князя Василия Ивановича, мать Ивана Грозного, правительница государства во время его малолетства. Таким образом Иван Грозный был потомком Чингисхана.
    4
  230. Графу П. А. Строганову За чекмень, подаренный им мне во время войны 1810 года в Турции Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник, с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене лёгоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю. Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, причёску поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные! 1810  Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.
    4
  231. Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана. Ниже - изображение из музея Эртогрула (Турция). Обратите внимание на русскую бороду Батыя и взгляд лидера. Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!Еще пример - есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - см. выше икону с его образом. Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери). Но русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.   Рыжую бороду и усы Чингисхана подтверждает и вид его наследника - Тимура/Тамерлана (1336-1405гж), основателя Империи Великих Моголов (Тимуридов) - см. гравюру с чудным названием "Тамерлан - император Тартарии" ("Tamerlan, empereur des Tartares"). Лицо славянина и император Тартарии. Гробница Тимура в Самарканде была вскрыта в 1941 году при раскопках в мавзолее Гур-Эмира. Читаем отчет: "Волосы Тимура толсты, прямы, седо-рыжего цвета, с преобладанием темно-каштановых или рыжих... Небольшая густая борода Тимура имела клиновидную форму. Волосы ее жесткие, почти прямые, толстые, ярко-коричневого (рыжего) цвета...".   Кстати, современные монголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два (!) века. Повторяю: в XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был. А в 1930-х годах ХХ века, к кочевникам-халка приехали большевики и сообщили им, что они - потомки великих монголов и что их "соотечественник" создал в своё время Великую Империю. Обрадованные монголы возвели в 2008 году грандиозный памятник в Цонжин-Болдоге высотой 40 метров. Это крупнейшая конная статуя в мире.   Борджигин в переводе на русский язык означает синеокий. Глаза древнего могольского рода были "темно синие" или "сине зеленые", зрачок окантован бурым ободком. Ну а на глупый вопрос кто же все-таки Чингисхан - тюрк или монгол, надо отвечать славянин! Ибо все труднее врунам отрицать очевидное.
    4
  232. Как выглядели чингисиды...   Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана, что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    4
  233. Батый ходил в поход в Европу,где 70-80% армии составляли РуСкие,Русы.их называли так потому что они светлые были и тюрка от славянина не отличить.А остальные 30% тюрков(Степные народы Азии).И если что при Чингисхане,Хубилае,Батые,и других в их армии и у их людей было Христианство,только вторая ветка учение Нестория.А уж потом большая часть тюрков и царевичей приняли Ислам.Не путать некоторых Чингисидов, потом которые приняли православие в 13-16веках четвертую ветку христианства Халкедонитскую,куда входят и католики и православные.Только православные в ковычках,там ничего ПравоСлавного НЕТ,они правоверные ортодоксы, как и мусульмане.Что Христианство или Ислам,разницы никакой,все еврейское.И нас здесь всех иностранцы называли Тартарами.тюрки и славяне вместе жили и браки были смешанные.Возьми до этого не московских князей,которые смешивались браками с чингисидами,а Киевских.Первый женился на половчанке (казашке) Святополк Изяславич,а после него ещё около десяти князей женились и после этих браков были дети их и правили.Например Андрей Боголюбский.И Чингисхан считал себя Моалом.То есть Чингисиды Моалы,Моголы,Могулы, но не МоНголы.Были Светловолосые и с голубыми глазами Моголы,так и темненькие.И Тюрка от Славянина не отличишь.Тюрки,как и Славяне есть блондины с голубыми и зелёными глазами,так и Славяне тоже самое.Современные моНголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два века.В XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был.Тут есть казаХи, которые все себе присваивают.и некоторые утверждают,что,все тюрки это казахи.Много на казахов берут.Казахи это разновидность,или всего навсего часть тюркского народа и тоже потомки Чингисхана,это да,только они тогда не казаХами,а казаКами назывались.И если что Чингисхан, Батый,или Хубилай,или Ахматова,Давыдов и остальные выше перечисленные казахами не были, и это факт.То что в них тюркская кровь да, как и в казахах.Только по моему у казах,ну я не утверждаю,есть ещё и монгольская кровь наверно перемешались в 16веке,а у выше перечисленных ее НЕТ.В основном мужчины были светлые,а женщины, смотря где ,если в Китае на монголке,если тюрка то на татарке.Пример тебе Киевские и Московские князья.то есть мужчины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).Да и были браки конечно,где чингисиды брали РуСких женщин в жёны.
    4
  234.  @ЖаргалДаргаева  не был он монголом🙂
    4
  235. @Timur vtoroi  Какое татаро-монгольское правление оказало гигантскую роль в становлении РуСкого государства?Не было их тут никогда.Что-то я вокруг себя монголов не наблюдаю.Монголы в становлении РуСкого государства никакой роли не играли вообще.Они только были союзниками СССР
    4
  236. @Qipshak Знаменитые российские дворянские роды татарского происхождения   В списке дворянских родов, сведения о которых были занесены в учрежденный Павлом I Общий гербовник Российской империи, фигурировало несколько фамилий, основоположниками коих были потомки Чингисхана. К таковым относятся семейства Джанибековых, Талычевых, Чалымовых, Максутовых и Балушевых, о которых практически не сохранилось никакой информации. Зато много чего интересного запечатлелось в истории о дворянских родах Дашкиных, Чириковых, Аничковых, Мустафиных и Чегодаевых. Род Дашкиных Родоначальник дома Дашкиных происходил из золотоордынского семейства Саид-Ахмета, который в 1298 году по ярлыку хана Тахты обосновался в местечке у реки Мокша. А история дворянского рода Дашкиных восходит ко второй половине XVI века — началу XVII века, когда служивший в русском войске Дашка (Давыш) мурза Ходяков был жалован поместным окладом. В 1612 году боярин Дмитрий Пожарский в своей грамоте назвал князьями Дашку и его сына Сюнчалея, а в последующих юридических актах уже всё их потомство носило этот титул. Однако 3 ноября 1713 года Петр I издал указ, исходя из которого, у рода Дашкиных были конфискованы их земли и поместья в пензенской деревне Средний Юлузан (ныне Средняя Елюзань) и мордовском селении Дашкино. Лишившись титула, представители данной фамилии переселились в местечки Чёрный Студенец и Ишмакаево в Краснослободском уезде, а также в селение Горный Шуструй в Кадомском уезде. К слову, даже в наши дни в этих населённых пунктах можно без труда встретить представителей рода Дашкиных. Во времена правления Екатерины II потомок семьи Дашкиных — Юсуп Бахтеев настойчиво ратовал за восстановление его рода в дворянском достоинстве. В результате он добился первой в истории Российской империи реставрации наследственного титула, о чём гласил указ правительницы: «… повелеваем жительствующего в Уфимском наместничестве мурзу Юсупа Бахтеева сына Дашкина, доказавшего благородное его происхождение, со всем его семейством … из подушного оклада выключить». После данного события многие представители рода Дашкиных переселились на территорию нынешнего Башкортостана и Оренбургской области. Согласно одной из версий, фамилия Дашкин обозначает в переводе «камушек» и является русифицированным вариантом написания прозвища-имени Ташкай, образованного от тюркского слова «таш» — камень и уменьшительно-ласкательного суффикса «кай». Род Чириковых Дворянский род Чириковых происходит от племянника хана Берке, который уверовав во Христа, в ХIII веке переехал в Ростов и принял крещение под именем Пётр. Вскоре этот потомок Чингисхана постригся в монахи и вошёл в историю России, как Пётр Ордынский. Зато его правнук и тёзка Пётр Игнатьевич выбрал военную стезю и под руководством Дмитрия Донского в 1380 году участвовал в Куликовской битве против Мамая. Именно этот воевода впервые удостоился фамилии Чириков, которая происходит от тюркского слова «чирик», по одним данным обозначающего «воин», а по другим вид обуви. Представители дворянского рода Чириковых прославили Россию на научном, литературном, государственном, мореплавательном и военном поприщах. Любители генеалогических изысканий обязательно обнаружат родственные связи Чириковых с видными аристократическими фамилиями России. Егор Чириков (1809-1862) был женат на дочери прославленного архитектора Карла Росси – Зинаиде, а Юлия Чирикова (1809-1852) сочеталась узами брака с Петром Мусоргским, в семейном союзе которых родился великий композитор Модест Мусоргский. Прямым представителем этого аристократического рода был знаменитый мореплаватель, исследователь северо-восточного побережья Азии и Тихого океана Алексей Чириков, а более дальним родством с ним связана известная во Франции и России писательница Зинаида Шаховская.
    4
  237. Врет он Чингисхан не называл свое государство Монголией и свой народ монголами.Термин могольское иго придумал польский историк Ян Длугош
    4
  238.  @РоманГерасимов-ф9ь  А Иван Грозный принял титул.Потому что потомок Чингисхана
    4
  239. Знаменитые российские дворянские роды татарского происхождения   В списке дворянских родов, сведения о которых были занесены в учрежденный Павлом I Общий гербовник Российской империи, фигурировало несколько фамилий, основоположниками коих были потомки Чингисхана. К таковым относятся семейства Джанибековых, Талычевых, Чалымовых, Максутовых и Балушевых, о которых практически не сохранилось никакой информации. Зато много чего интересного запечатлелось в истории о дворянских родах Дашкиных, Чириковых, Аничковых, Мустафиных и Чегодаевых. Род Дашкиных Родоначальник дома Дашкиных происходил из золотоордынского семейства Саид-Ахмета, который в 1298 году по ярлыку хана Тахты обосновался в местечке у реки Мокша. А история дворянского рода Дашкиных восходит ко второй половине XVI века — началу XVII века, когда служивший в русском войске Дашка (Давыш) мурза Ходяков был жалован поместным окладом. В 1612 году боярин Дмитрий Пожарский в своей грамоте назвал князьями Дашку и его сына Сюнчалея, а в последующих юридических актах уже всё их потомство носило этот титул. Однако 3 ноября 1713 года Петр I издал указ, исходя из которого, у рода Дашкиных были конфискованы их земли и поместья в пензенской деревне Средний Юлузан (ныне Средняя Елюзань) и мордовском селении Дашкино. Лишившись титула, представители данной фамилии переселились в местечки Чёрный Студенец и Ишмакаево в Краснослободском уезде, а также в селение Горный Шуструй в Кадомском уезде. К слову, даже в наши дни в этих населённых пунктах можно без труда встретить представителей рода Дашкиных. Во времена правления Екатерины II потомок семьи Дашкиных — Юсуп Бахтеев настойчиво ратовал за восстановление его рода в дворянском достоинстве. В результате он добился первой в истории Российской империи реставрации наследственного титула, о чём гласил указ правительницы: «… повелеваем жительствующего в Уфимском наместничестве мурзу Юсупа Бахтеева сына Дашкина, доказавшего благородное его происхождение, со всем его семейством … из подушного оклада выключить». После данного события многие представители рода Дашкиных переселились на территорию нынешнего Башкортостана и Оренбургской области. Согласно одной из версий, фамилия Дашкин обозначает в переводе «камушек» и является русифицированным вариантом написания прозвища-имени Ташкай, образованного от тюркского слова «таш» — камень и уменьшительно-ласкательного суффикса «кай». Род Чириковых Дворянский род Чириковых происходит от племянника хана Берке, который уверовав во Христа, в ХIII веке переехал в Ростов и принял крещение под именем Пётр. Вскоре этот потомок Чингисхана постригся в монахи и вошёл в историю России, как Пётр Ордынский. Зато его правнук и тёзка Пётр Игнатьевич выбрал военную стезю и под руководством Дмитрия Донского в 1380 году участвовал в Куликовской битве против Мамая. Именно этот воевода впервые удостоился фамилии Чириков, которая происходит от тюркского слова «чирик», по одним данным обозначающего «воин», а по другим вид обуви. Представители дворянского рода Чириковых прославили Россию на научном, литературном, государственном, мореплавательном и военном поприщах. Любители генеалогических изысканий обязательно обнаружат родственные связи Чириковых с видными аристократическими фамилиями России. Егор Чириков (1809-1862) был женат на дочери прославленного архитектора Карла Росси – Зинаиде, а Юлия Чирикова (1809-1852) сочеталась узами брака с Петром Мусоргским, в семейном союзе которых родился великий композитор Модест Мусоргский. Прямым представителем этого аристократического рода был знаменитый мореплаватель, исследователь северо-восточного побережья Азии и Тихого океана Алексей Чириков, а более дальним родством с ним связана известная во Франции и России писательница Зинаида Шаховская.
    4
  240. Знаменитые российские дворянские роды татарского происхождения   В списке дворянских родов, сведения о которых были занесены в учрежденный Павлом I Общий гербовник Российской империи, фигурировало несколько фамилий, основоположниками коих были потомки Чингисхана. К таковым относятся семейства Джанибековых, Талычевых, Чалымовых, Максутовых и Балушевых, о которых практически не сохранилось никакой информации. Зато много чего интересного запечатлелось в истории о дворянских родах Дашкиных, Чириковых, Аничковых, Мустафиных и Чегодаевых. Род Дашкиных Родоначальник дома Дашкиных происходил из золотоордынского семейства Саид-Ахмета, который в 1298 году по ярлыку хана Тахты обосновался в местечке у реки Мокша. А история дворянского рода Дашкиных восходит ко второй половине XVI века — началу XVII века, когда служивший в русском войске Дашка (Давыш) мурза Ходяков был жалован поместным окладом. В 1612 году боярин Дмитрий Пожарский в своей грамоте назвал князьями Дашку и его сына Сюнчалея, а в последующих юридических актах уже всё их потомство носило этот титул. Однако 3 ноября 1713 года Петр I издал указ, исходя из которого, у рода Дашкиных были конфискованы их земли и поместья в пензенской деревне Средний Юлузан (ныне Средняя Елюзань) и мордовском селении Дашкино. Лишившись титула, представители данной фамилии переселились в местечки Чёрный Студенец и Ишмакаево в Краснослободском уезде, а также в селение Горный Шуструй в Кадомском уезде. К слову, даже в наши дни в этих населённых пунктах можно без труда встретить представителей рода Дашкиных. Во времена правления Екатерины II потомок семьи Дашкиных — Юсуп Бахтеев настойчиво ратовал за восстановление его рода в дворянском достоинстве. В результате он добился первой в истории Российской империи реставрации наследственного титула, о чём гласил указ правительницы: «… повелеваем жительствующего в Уфимском наместничестве мурзу Юсупа Бахтеева сына Дашкина, доказавшего благородное его происхождение, со всем его семейством … из подушного оклада выключить». После данного события многие представители рода Дашкиных переселились на территорию нынешнего Башкортостана и Оренбургской области. Согласно одной из версий, фамилия Дашкин обозначает в переводе «камушек» и является русифицированным вариантом написания прозвища-имени Ташкай, образованного от тюркского слова «таш» — камень и уменьшительно-ласкательного суффикса «кай». Род Чириковых Дворянский род Чириковых происходит от племянника хана Берке, который уверовав во Христа, в ХIII веке переехал в Ростов и принял крещение под именем Пётр. Вскоре этот потомок Чингисхана постригся в монахи и вошёл в историю России, как Пётр Ордынский. Зато его правнук и тёзка Пётр Игнатьевич выбрал военную стезю и под руководством Дмитрия Донского в 1380 году участвовал в Куликовской битве против Мамая. Именно этот воевода впервые удостоился фамилии Чириков, которая происходит от тюркского слова «чирик», по одним данным обозначающего «воин», а по другим вид обуви. Представители дворянского рода Чириковых прославили Россию на научном, литературном, государственном, мореплавательном и военном поприщах. Любители генеалогических изысканий обязательно обнаружат родственные связи Чириковых с видными аристократическими фамилиями России. Егор Чириков (1809-1862) был женат на дочери прославленного архитектора Карла Росси – Зинаиде, а Юлия Чирикова (1809-1852) сочеталась узами брака с Петром Мусоргским, в семейном союзе которых родился великий композитор Модест Мусоргский. Прямым представителем этого аристократического рода был знаменитый мореплаватель, исследователь северо-восточного побережья Азии и Тихого океана Алексей Чириков, а более дальним родством с ним связана известная во Франции и России писательница Зинаида Шаховская.
    4
  241. Род Аничковых Старинный дворянский род Аничковых входил в шестую категорию аристократических фамилий царской России. В этом списке фигурировали потомственные знатные семейства, чья принадлежность к дворянству документально подтверждена до 1685 года. Согласно историческим источникам генеалогия дома Аничковых на российской земле восходит к 1301 году и берёт начало от царевича Большой Орды, татарского хана Берке, в пращурах которого значится Чингисхан. Изъявив желание перейти на службу к московскому князю Ивану Калите, Берке изменил не только подданство, но и вероисповедание. Приняв православие, он стал зваться Оникием, которое впоследствии трансформировалось в Аникия, а его потомки начали именоваться Аничковыми. В XVI—XVII веках дворянский род Аничковых даровал отечеству нескольких стольников, а также думных дворян, некоторые из которых служили воеводами таких крупных городов как Чебоксары, Уфа, Ярославль или Курск. Также известно, что в 1624 году в Тотьме военачальником, совмещавшим административную и ратную деятельность, значился Филон Михайлович Аничков, который ранее занимал должность российского посла в Швеции. Другой представитель рода Аничковых – Осип Герасимович — в 1638 году основал город Кузнецк, ныне называющийся Новокузнецк. Но самым знаменитым сыном этой дворянской фамилии стал майор Михаил Аничков, руководивший батальоном моряков, которые в 1715 году возводили в Петербурге мост через реку Фонтанка. Пока строилась переправа, солдаты жили в финской деревеньке, которую местные жители быстро прозвали «Аничковой слободой». А несколько позже появились такие названия как Аничковские ворота, ведущие на Невский проспект, Аничков переулок, и, конечно же, знаменитый Аничков мост. Вообще, этот тесно связанный с Петербургом дворянский род с более чем 700-летней историей подарил Родине немало талантливых военачальников, государственных деятелей, учёных, медиков, литераторов. Род Чегодаевых Основоположником на Руси татарского рода Чегодаевых, представители которого несколько позже были записаны во дворянство, был некий Чегодай-ходжа сына Саконского. Этот родственник Чингисхана, а точнее его внук от второго отпрыска Чагатая (Джагатая), перешёл в стан русских воинов в XVI веке и заслужил уважение со стороны соратников. Не меньшим почтением пользовался его сын Хозяш или Хаджаш, которому московский правитель Василий Иоаннович в 1524 году даровал деревню в Муромском уезде и титул князя. Свидетельство об этом можно обнаружить в VI части родословной книги губерний Орловской, Московской, Симбирской, Самарской, Казанской, Нижегородской, где он под фамилией Чегодаев значится в новом высоком титуле. Род Мустафиных 12 декабря 1787 года решением Нижегородского дворянского депутатского собрания род Мустафиных был официально включён в пятую часть Родословной книги и Российский Гербовник. Однако доподлинно известно, что ещё в 1624 — 1626 годах в писцовых книгах обнаруживается упоминание о неком князе Мамете Аипове сыне Мустафина, потомке казанского царевича Муртазы Мустафича сына Тукайтимуров, от которого собственно и берёт начало дворянский род Мустафиных. Этот самый Муртаза Мустафич в 1469 году перешёл на служение к русскому царю Ивану III, который во время своего Новгородского похода, назначил потомка Чингисхана наместником в Москве.
    4
  242. Не были редкостью и браки русских князей с татарскими ханшами. В 1317 году Великий князь Московский Юрий Данилович — внук Александра Невского и старший брат Ивана Калиты — женился на Кончаке, сестре золотоордынского хана Узбека и праправнучке хана Батыя. Так московские князья впервые породнились с потомками Чингисхана. В Москве «ордынская царевна» приняла православие и получила имя Агафья. Многие историки считают, что знаменитая шапка Мономаха была свадебным подарком московскому князю и Агафье от золотоордынского хана.
    4
  243. Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана. Ниже - изображение из музея Эртогрула (Турция). Обратите внимание на русскую бороду Батыя и взгляд лидера. Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!Еще пример - есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - см. выше икону с его образом. Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери). Но русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.   Рыжую бороду и усы Чингисхана подтверждает и вид его наследника - Тимура/Тамерлана (1336-1405гж), основателя Империи Великих Моголов (Тимуридов) - см. гравюру с чудным названием "Тамерлан - император Тартарии" ("Tamerlan, empereur des Tartares"). Лицо славянина и император Тартарии. Гробница Тимура в Самарканде была вскрыта в 1941 году при раскопках в мавзолее Гур-Эмира. Читаем отчет: "Волосы Тимура толсты, прямы, седо-рыжего цвета, с преобладанием темно-каштановых или рыжих... Небольшая густая борода Тимура имела клиновидную форму. Волосы ее жесткие, почти прямые, толстые, ярко-коричневого (рыжего) цвета...".   Кстати, современные монголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два (!) века. Повторяю: в XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был. А в 1930-х годах ХХ века, к кочевникам-халка приехали большевики и сообщили им, что они - потомки великих монголов и что их "соотечественник" создал в своё время Великую Империю. Обрадованные монголы возвели в 2008 году грандиозный памятник в Цонжин-Болдоге высотой 40 метров. Это крупнейшая конная статуя в мире.   Борджигин в переводе на русский язык означает синеокий. Глаза древнего могольского рода были "темно синие" или "сине зеленые", зрачок окантован бурым ободком. Ну а на глупый вопрос кто же все-таки Чингисхан - тюрк или монгол, надо отвечать славянин! Ибо все труднее врунам отрицать очевидное.
    4
  244. Пётр Ордынский Чингизов (Пётр Ростовский, он же Даир Кайдагул Орда-Ичинов сын) царевич. Отец Орда-Эджен старший сын Джучи. Был племянником хана Золотой Орды Берке, правнуком Чингисхана. Основал Петровский монастырь. Канонизирован в лике преподобного; память 30 июня и в Соборе Ростово-Ярославских святых.Умер: 1290 г. Родители: Орда-Эджен Дедушка: Джучи Кузены: Сартак, Улагчи, Тукан, Чокре, Аячи Хан, Мерген Хан, Sailghan Khan, Kurtugha Khan.Прабабушки или прадедушки: Чингисхан, Бортэ В 1253 году святитель Кирилл, архиепископ Ростовский, приезжал по делам в Сарай, к хану Батыю. Он много рассказывал о чудесах, совершаемых в Ростове у мощей святого Леонтия. И когда через несколько лет в Орде заболел один из царевичей, при дворе вспомнили о рассказах Кирилла и вызвали его в Сарай. По пути домой, как говорится в «Сказании о блаженном Петре…», его догнал царевич Даир Кайдагул, племянник Батыя и Берке, и умолил взять с собою в Ростов. Наверное, мальчика увлекли рассказы о чудесах, о большом и богатом городе Ростове — в те времена Ростов Великий был одним из главных городов Северо-Восточной Руси. В Ростове Даир принял православное крещение и был наречён Петром. Хан Берке к поступку племянника отнесся, видимо, с пониманием и обеспечил его соответственно его царственному происхождению: в «Сказании…» говорится о «возках с серебром»… Нужно, однако, заметить: существует версия Александра Хорошева, что царевич Даир этот попал у Берке в опалу и бежал из Орды, а в Ростове «нашёл приют». При всем богатстве и знатности Петр, как отмечается в его житии, отличался «скромностью, молчаливостью, богомыслием и склонностью к молитвам». Однажды ему было видение: явились апостолы Петр и Павел. После чего Петр построил на берегах озера Неро монастырь, называемый также Петровской обителью. Тогда же возникла дружба между ордынским царевичем Петром и Борисом, князем Ростовским. В «Сказании…» говорится: «любяше князь Петра, яко и хлеба без него не ясти». Архиепископ Игнатий, преемник святителя Кирилла, публично под сводами церкви объявил их назваными братьями. Дети Бориса, юные княжичи, называли Петра дядей. Князь Борис выбрал для Петра жену, дочь виднейшего ростовского вельможи. Петр имел многочисленное потомство. После смерти жены принял постриг в основанном им Петровском монастыре. https://www.google.ru/m?q=%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80+%D0%9E%D1%80%D0%B4%D1%8B%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9&client=ms-opera-mobile&channel=new&espv=1#imgrc=udlgVBeSSqCFvM
    4
  245. ГРАФУ П. А. СТРОГАНОВУ ЗА ЧЕКМЕНЬ, ПОДАРЕННЫЙ ИМ МНЕ ВО ВРЕМЯ ВОЙНЫ 1810 ГОДА В ТУРЦИИ Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене легоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю, Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, прическу поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные!                         Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.
    4
  246. Как выглядели чингисиды...   Начнем с азов - с рас Homo sapiens планеты Земля. Для выпускников ЕГЭ напомню, что есть всего три расы людей: европеоидная раса, монголоидная раса, экваториальная раса в двух ветвях (негроидная, австралоидная). Эти три расы - 70% населения планеты, остальные - дети смешанных браков (метисы, мулаты, самбо). Три расы - ну если не брать толерантные фантазии Запада последних десятилетий об отсутствии рас и существовании только "клинальной изменчивости".   Теперь перейдем к внешнему виду чингисидов... На уроках исТОРии учителя твердят про "монголо-татар", которые монголоиды; преподаватели в вузах вбивают в головы студентов то же самое вранье. Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана , что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта подделка . Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Повторяю еще раз - пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    4
  247. Не было никакого монголо-татарского ига.Хватит врать
    4
  248.  @ivanrudak4434 Термин Киевская Русь был придуман в 19 веке.В то время Киева на Днепре не было,там были поселения и никогда столицей не был.У него в то время не было как у других русских городов крепостей защитных стен и детинца.В то время там был рядом большой другой город Белгород-Киевский.А появился город Киев на Днепре после десятого века,а основал его Батухан (Хан Батый) на развалинах и основал там базу, который позже стал городом.Пример Население Харькова и Одессе в 19 веке превышало население Киева.А до десятого века был другой город Киев на Дунае
    4
  249.  @ivanrudak4434  не было Киевской Руси.И Русь между прочим и есть Орда.Википедия туфта.Есть исторические летописи,былины.А как же Дунайская Русь или Германская?И Батый был свой на Руси был Защитником Земли Русской.70%-80% в его армии были русские
    4
  250.  @ivanrudak4434  Термин Монгольское иго придумали польские историки Ян Длугош, Матвей Меховский,которые в первые употребили сам этот термин.Потом этот термин в РуСкой книжности впервые появляется в синопсисе Иннокентия Гизеля 1674год.Потом знаменитая история Андрея Лызлова 1692год и там вот в первые сам термин иго идет в увязке с монгольским иго,или проскакивает татарское иго. Потом этот термин не очень использовался в научном обороте.И новое рождение этого термина рассвет приходится на начало 19века.И приложили к этому руку Крузе,Наумов,а особенно сказочник Карамзин.
    4
  251.  @ivanrudak4434  Орда это и есть Русь.И Чингисиды не были монголами.Были моголами.И монголо-татар не было это фейк.Бурджигины,Чингисиды и Рюриковичи держали чистоту крови и не смешивались с монголами.Черные волосы и чёрные глаза считались в их родах плохой наследственностью,так как китайцы были с такой внешностью.Русь это и есть Орда.И  есть в летописях,где говорится про  РуСкую Орду. В ТОМ ЖЕ 1481 году «„царь Иван Шибанский“ с пятнадцатью тысячами КАЗАКОВ напал на Ахмата, ворвался в его „вежу“ и убил его».Историки называют этого «царя Ивана Шибанского» — «ХАНОМ ИВАКОМ Шибанским». При этом, как и в «стоянии на Угре», битвы между войсками не было: «а силы межи собою не бились».Иван Шибанский — это сам царь Иван III. В таком случае Иван III оказывается ХАНОМ Орды.В Задонщине,вот что говорят Мамаю.Где по обе стороны были и РуСкие полки и татарская конница,то есть это междуусобица.Ведь Чингисиды воевали на стороне Донского, например Токтамыш и другие полководец потомок Чингисхана Пётр Игнатьевич Чириков.«Чему ты, поганый Мамай, посягаешь на Рускую землю?То тя била Орда Залесская.Залесская Земля это Владимиро-Суздальская Русь(термин),или княжество.Орда это руское войско регулярной армии,помимо небольших вооруженных дружин у каждого князя царя,то есть отдельное воинское сословие.На староруском языке  это армия называлась Ордой.Слово происходит от древнеарийского Арт-разлетаться,рассыпаться, убивать.В РуСких летописях есть такие выражения,как князь такой-то вышел из Орды на княжение,или князь такой-то служил царю в Орде и после смерти своего отца шел на княжение в свою вотчину.То есть современным языком.Дворянин такой-то служил царю в армии,а затем вернулся в свое поместье.В ДУХОВНОЙ ГРАМОТЕ приписываемую к князю Ивану Калите :Не знаю,что всевышний готовит мне в Орде,куда еду, оставлю всеюдушевную грамоту.Приказываю в случае смерти сыновьям моим город Москву.То есть отправляясь в войско в Орду Иван на случай возможной гибели в военном походе оставляет в завещание своим детям.И как некоторые говорят Русь дань платила Орде,такой бред.Был налог на содержание своего руского регулярного войска,то есть Орды.А так же призывы молодежи в Армию.А в то время в армию,то есть в Орду забирали в детском возрасте и набранные воины домой уже не возвращались.В Турции тоже самое было до 17века.Да кстати Орда на древнеславянском, если что Порядок.Так что тюркские и славянские слова одинаковы,но разные по смыслу,а бывают и одинаковы.  Тюрки и Славяне вместе жили.Орден,Орда или Рать ты на каком на русском или тюркском,но знай суть едина.
    4
  252.  @ivanrudak4434   🤣🤣🤣Греческое название?а греки ведь Русы или этруски,сарматы скифы в разное время назывались по разному.Вообще то писменность у греков от нас,а не наоборот Русь это РуСкое слово,а не греческое
    4
  253. Врет он Чингисхан не называл свое государство Монголией.Термин могольское иго придумал польский историк Ян Длугош
    4
  254. И Хубилай не был монголом,как и Чингисхан
    4
  255. Куликовская битва это вообще между усобица и у Донского и у Мамая были руские полки и татарская конница.И если что на стороне Донского тоже Чингисиды были взять хотя Чирикова,потомок Чингисхана
    3
  256.  @elkabong1704  Вообще то Чингисиды никогда не воевали против РуСких и были в разные времена Защитники Земли РуСкой.И врёт Савромат не было монголо-татаров вот он заладил.
    3
  257. @Николай Шурупов  Да ты неуч😂😂😂
    3
  258. Первый император был Иван Грозный
    3
  259.  @alexwhite5218  Каких финских народов😂😂😂. Половина городов России носят тюркские названия.То что перечислил вообще никакого отношения к финским народам не имеет Саратов тюркское название.Казань,Уфа,да и другие не имеют отношения к финским названиям
    3
  260.  @ЖивущийнаподачкиЦРУ  Я не про Македонского,а про Ивана 4,что он Император
    3
  261.  @alexwhite5218  А Воронеж вообще в честь Михаила Воротынского назван, который в девятом колене РЮРИКОВИЧ
    3
  262. В братском Казахстане уже даже официально считают, что Казахстан - наследник древних тюрков, к Чингисхану они мол не имеют никакого отношения, а в ХХ веке Казахстан мол был колонией России.   Напомню, что казаХи своей государственностью обязаны исключительно советской власти, а все статьи про древность или про тысячелетний единый казаХский этнос - шарлатанство. Самоназванием коренного народа этих территорий является казак. Оно появилось в 1459 году, когда два хана чингисидов (Джанибек/Жанибек, сын Барак хана и Гирей/Керей, сын Болат-султана), покинули с подвластными им родами и племенами Узбекский улус.Рода чингисидов, т.е. восточных скифов, славян. И на землях правителя Могулистана Эсен Буги они образовали Казакское ханство. Это 1465 год. Под именем казаков племена упоминались и в официальных документах Российской Империи - например см. журнал русского посланника в Джунгарию Ивана Унковского от 1722 года. Голландец Николаас Витсен (1641-1717гж, Nicolaes Witsen) писал про город Тургустан в казаКских краях. В русских документах и картах ХVI-ХVIII веков их именовали "казаками", а их государство - "Казачьей Ордой" или "Казатцкой Ордой". Ибо слово "казак" означает свободный. С XVIII столетия в русских источниках (а затем и в европейской) казаков стали называть "киргиз-казаками" или "киргиз-кайсаками" ("кайсак" - искаженное "казак"). Образ жизни киргиз-кайсаков описан в докладе русских чиновников 1802 года.   В феврале 1936 года издано постановление ЦИК и СНК КазССР "О русском произношении и письменном обозначении слова "казак". В постановлении сказано, что последняя буква "к" заменяется буквой "х". В соответствии с постановлением стали писать не "казак" и "Казакстан", а "казах" и "Казахстан". Вот вам и вся липовая древность. И все современные документы и карты с надписями типа "Казахстан в 17 веке... Казахстан в 12 веке" - это фальсификация.   Ну а братьям-казахам рекомендую не забывать, что в поход на Запад 1241-1242гг хан Батый пошел с войсками своего Улуса и туменом Субэдэя (т.е. с казакскими племенами Среднего и Младшего жузов) и набранными на Руси славянскими полками. Наши предки вместе шли в западный поход Батыя. И вместе побеждали. Есть оценка, что минимум 70-80% армии "татаро-монголов" составляли русские, и только остальные 20-30% приходились на тюрков (степные народы Азии).
    3
  263. Пётр Ордынский Чингизов (Пётр Ростовский, он же Даир Кайдагул Орда-Ичинов сын) царевич. Отец Орда-Эджен старший сын Джучи. Был племянником хана Золотой Орды Берке, правнуком Чингисхана. Основал Петровский монастырь. Канонизирован в лике преподобного; память 30 июня и в Соборе Ростово-Ярославских святых.Умер: 1290 г. Родители: Орда-Эджен Дедушка: Джучи Кузены: Сартак, Улагчи, Тукан, Чокре, Аячи Хан, Мерген Хан, Sailghan Khan, Kurtugha Khan.Прабабушки или прадедушки: Чингисхан, Бортэ В 1253 году святитель Кирилл, архиепископ Ростовский, приезжал по делам в Сарай, к хану Батыю. Он много рассказывал о чудесах, совершаемых в Ростове у мощей святого Леонтия. И когда через несколько лет в Орде заболел один из царевичей, при дворе вспомнили о рассказах Кирилла и вызвали его в Сарай. По пути домой, как говорится в «Сказании о блаженном Петре…», его догнал царевич Даир Кайдагул, племянник Батыя и Берке, и умолил взять с собою в Ростов. Наверное, мальчика увлекли рассказы о чудесах, о большом и богатом городе Ростове — в те времена Ростов Великий был одним из главных городов Северо-Восточной Руси. В Ростове Даир принял православное крещение и был наречён Петром. Хан Берке к поступку племянника отнесся, видимо, с пониманием и обеспечил его соответственно его царственному происхождению: в «Сказании…» говорится о «возках с серебром»… Нужно, однако, заметить: существует версия Александра Хорошева, что царевич Даир этот попал у Берке в опалу и бежал из Орды, а в Ростове «нашёл приют». При всем богатстве и знатности Петр, как отмечается в его житии, отличался «скромностью, молчаливостью, богомыслием и склонностью к молитвам». Однажды ему было видение: явились апостолы Петр и Павел. После чего Петр построил на берегах озера Неро монастырь, называемый также Петровской обителью. Тогда же возникла дружба между ордынским царевичем Петром и Борисом, князем Ростовским. В «Сказании…» говорится: «любяше князь Петра, яко и хлеба без него не ясти». Архиепископ Игнатий, преемник святителя Кирилла, публично под сводами церкви объявил их назваными братьями. Дети Бориса, юные княжичи, называли Петра дядей. Князь Борис выбрал для Петра жену, дочь виднейшего ростовского вельможи. Петр имел многочисленное потомство. После смерти жены принял постриг в основанном им Петровском монастыре.
    3
  264. Но если поднять первоисточники, окажется - в греческих мифах не одна, а целых три (!) версии происхождения письменности. Самая первая - финикиянин Кадм - это официальная ложь. Вторая версия - титан Прометей, он не только похитил для людей огонь, но научил людей письму. Вроде бы миф, но древнегреческий историк Геродот Гераклийский (~484-425г до н.э.) писал, что легендарный Прометей - это реальная историческая личность, что он был скифским царем около 3.600 лет тому назад. Царство Прометея простирались по обе стороны гор Урала (Урала!) от реки Печоры до Оби (Истр) и от реки Чусовая до Северного моря. И кстати, покровитель людей Прометей был прикован в горах скифского Кавказа. Но есть и третья версия появления письменности, самая реальная - это мудрец Паламед, участник Троянской войны. Ему же легенды приписывали введение греческих мер веса, длины, времени, разработку календаря. Жил Паламед в XIII веке до н.э. В музее виллы Карлотта есть скульптура Паламеда от венецианца Antonio Canova (1757-1822гж). Но что-то и лже-учебники, и ТВ упорно молчат о Паламеде. А молчат потому, что свою мудрость Паламед постигал (барабанная дробь!) на севере, поскольку являлся учеником кентавра Хирона. Очень мудрого кентавра, ведь тот же Хирон учил искусству врачевания бога Асклепия и был воспитателем Ахилла. Сами греки/ахейцы верховой езды тогда еще не знали, и легенды соединили лошадь и наездника в одно целое. Кентавра - т.е. всадника. А на севере из всадников жили только мудрые скифы, наши с вами предки. Мудрые, например по Эфору Кимскому (405-330г. до Р.Х., древнегреческий историк, ученик Исократа), скиф Анахарсис-скиф причислен был к числу семи мудрецов. Скифы же использовали алфавит ариев - ведь арийские народы Азии и соприкасавшиеся с ними тюркские народы пользовались только алфавитами. Повторяю: обучал Паламеда кентавр Хирон - скиф Хирон. Знаки древнего алфавита ариев очень похожи и на финикийскую клинопись, и на древнеславянские руны, и на древнеиндийское письмо "брахми". Алфавит пришел с нашего севера! Кстати, многие руны-буквы похожи на стилизованные деревья и кустарники - это ведь был тайный ведический алфавит (в своей совокупности это жреческий календарь) - растение, относящееся к данной букве (и употребляемое в ритуалах и обрядах), было растением данного месяца. А мореходы-финикийцы просто случайно узнали принцип буквенно-звукового письма и не понимая его сакрального смысла, разнесли как сороки. Итак, в Сибири были государства скифов, десятки веков правившие Евразией. Скифов, распространяюших письменность. Кстати, приведу вам еще один скрываемый факт: в 1860 году вышла книга F.R.Grahame с чудным названием "Лучник и степь, или империя Скифия: история России и Тартарии, от самого раннего времени до падения власти Могул в Европе, в середине шестнадцатого века". И в ней автор дает определение Тартарии - "Тартарии, или азиатской Скифии".
    3
  265. Кроме скифов, обращаю ваше внимание на племена динлинов, наших "загадочных" сибирских предков. О них вам НЕ расскажут ни в учебниках, ни в фильмах. Официально динлины впервые упомянуты в китайском описании завоеваний хуннского шаньюя Модэ около 202 до н.э., а вопрос умолчания поднял русский географ и путешественник Григорий Ефимович Грумм-Гржимайло (1860-1936гж, см. фото выше) в "Западная Монголия и Урянхайский край". За что и был обвинен в расизме. Еще советский палеоантрополог Георгий Францевич Дебец (1905-1969гж, см. фото выше) открыл, что по всем физическим признакам динлины принадлежали к той же белокурой европеоидной расе, которая антропологами считается первой (первобытной) в Европе. Важно, что прямой связи в веках нашей эры с европейцами динлины - не имели, а ветви племен отошли друг от друга еще в палеолите. Они были самым восточным народом индоевропейского этногенетического поля, пришедшим от Урала. В терминах официального раздергивания одного народа на "разные" археологические культуры, динлинов соотносят с "Андроновской" (это III-II тысячелетие до н.э.), "Афанасьевской" (это III-II тысячелетие до н.э.) и "Окуневской" (это II тысячелетие до н.э.), "Тагарской" (это VIII-III века до н.э.) культурами. Эти племена знакомы нам под именами динлины, ди, дисцы, чи-ди, красные ди, белые ди, северные бома, алачины, бикины.
    3
  266. У динлинов никогда не было верховного правителя, каждое племя возглавлялось самостоятельным вождём. Динлины были очень свободолюбивым народом, жили множеством мелких родов и собирались даже для отпора врагу лишь в редких случаях и на очень короткое время. Но динлины-одиночки становились военными советниками китайских ванов, наёмниками в их армиях. Из динлинов китайцы набирали отряды телохранителей, из них же всегда составляли авангард своих войск. Динлинов в Азии было много, очень много. Еще Клавдий Птоломей (100-160гж), астроном и географ II века) разделял жителей региона на два народа - "сины" (азиаты) и "серы" (белая раса). Все-все открытия, приписанные иезуитами китайцам - это достижения динлинов. Даже по легенде, китайская цивилизация началась с того, что к ним с севера прилетел на небесной колеснице Белый Бог по имени Хуан Ди, который и научил их всему: от возделывания рисовых полей и построения дамб до иероглифического письма. Хуан Ди - ди, ведь китайцы не выговаривают динлин. Вместо благодарности китайцы постарались уничтожить динлинов. Почти тысячу лет динлины воевали с китайскими племенами, но потерпели поражение. Эта война описана в китайских хрониках как борьба черноголовых с рыжебородыми дьяволами. Китайцы потому и побеждали их, что имели дело не со сплоченным народом, а с отдельными его группами; к тому же китайцы активно натравляли динлинов друг на друга. В результате часть динлинов была истреблена, часть - оттеснены (на северо-запад - "чи-ди / красные ди", на юго-запад - "бай-ди / белые ди"), а оставшиеся - подверглись ассимиляции (чжоуские племена). Известно, что около 487 года динлины пытались образовать конфедерацию из 12 племён во главе с двумя братьями Афучжило и Цюнци. Официально динлины исчезли неизвестно куда в начале II тысячелетия н.э. (как обычно у официоза), но тут же из ниоткуда на арене истории Азии появляются чжуржени. Вот только расовые черты императоров чжурчженей (1115-1234гг.) или правильнее - журженей в X-XIII веках показывают - это люди белой расы, т.е. славяне-европеоиды - см. бюсты в музее Харбина, например Ваньянь Агуды, первого императора чжурчженей (годы правления 1115-1123). 100% власти чжурчженей - это динлины. В составе империи белая раса славян составляла минимум 25%, хотя 5я колонна и пытается понизить до 10%.
    3
  267. Кстати, в земли Золотой империи белых чжурчженей входило и наше Приморье с Хабаровским краем и частью Амурской обл. (см. ниже карту). Были скандалы с официальными историками, известные благодаря возмущению бывшего губернатора Приморского края Евгения Ивановича Наздратенко (возглавлявшего край с 1993 по 2001 год). Господа историки-бюджетники, т.е. получающие государственную зарплату, писали работы, где цинично отдавали нашу территорию Китаю. Наздратенко в ТВ-передаче взял и сказал правду: "Мне понятно, почему китайцы доказывают, что Приморье это их территория, но мне непонятно, почему российские историки доказывают мне то же самое". Интересно, что сразу после того, как подводный археолог Генрих Петрович Костин из Владивостока обнаружил неопровержимые доказательства существования в Приморье мощной славянской цивилизации с развитой культурой мореплавания, корейцы (и южные, и северные) засекретили археологические исследования на Корейском полуострове.
    3
  268. Сейчас так же надо объединится против Охранника Оллигархов Путина и единой России.А то эти фашисты и буржуйская капиталистическая власть захватническая,устраивают геноцид нашего народа.они даже 7ноября заменили на 4ноября.Да только единства то в нашей стране сейчас никакого нет и не будет.единство было во время Советского Союза и наш праздник День Народного Единства 7ноября.И какие поляки?Кроме поляков там было много Русских.И всё это смутное время держалось не на поляках,а на Русских смутьянах.И не было бы польской агрессии не будь русской смуты.И кто выгонял поляков сводили с собой счёты.И поляки появились в кремле по сговору московской пятой колонны во главе которой стоял патриарх Филарет Романов.Позже он посадит на Росийский трон Михаила Романова сына.эта пятая колонна хотела сдать нашу страну Польше,что бы потом с помощью польских войск, за которой был весь запад нас сделать колонией.Вот в этом был замысел нашего боярства, который пригласил поляков,что бы потом на равных долях хозяйничать в нашей стране и эксплуатировать наш народ.И Филарет Романов 4 ноября находился в Польше и решал вопросы под сдачу России под польскую корону,пока в это время польский горнизон сидел в кремле с сыном Филарета Михаилом Романовым и его мамашей.И когда этот польский военный горнизон сдался и начал выходить из кремля то Михаил Федорович Романов со своей мамашей тоже выходили и были едва нерастерзаны народом, которые ненавидели и ждали когда эти предатели покажутся вместе с врагами, которые захватили Москву и пытались через Москву превратить всю страну в колонию.И народ во главе Минина и Пожарского который поднялся сломал планы Польши и выкинул их.Но потом людей обманут, когда вернётся в Москву Филарет Федор из якобы польского плена в котором он прибывал и царь избранный Михаил Федорович перегрупперуются и выкинут польские Знамена Сигизмунда 3 и перекрашутся и поднимут Знамена Романовых и пригласят под эти Знамена все теже польские малороссийские колонизированные силы и превратят нашу страну в колонию и будут хозяйничать почти 300лет пока киевско-польско-немецкое иго династии Романовых не свергнет Советская власть. Так что народ который выкинул польских агрессоров обманули.
    3
  269. монголо-татары термин был придуман в 17 веке.их просто не было и на Руси их не было.Любой лошадник вам скажет что не реально 7тысяч км на лошадках прискакать.да и вокруг себя что то я монголов не наблюдаю.И жил Чингисхан в каменном дворце,а не в юрте.а его народ в деревянных домах с печками.Чингисхан не был монголоидам.все его родственники были европейцами.Картины посмотри.Чингисхан был с рыжими волосами и густой рыжей бородой и голубыми глазами.Есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери).Русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана.Изображение из музея Эртогрула (Турция). Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!а мать Ивана 4 Грозного Рюриковича Елена Васильевна Глинская потомок Чингисидов.Она и ее сын царь всея Руси,что-то на монголоидов не похожи🙂
    3
  270.  @РамильСафин-з5п  Татары,Славяне и Казаки(нынешние Казахи) имеют к Чингисхану 100% значение.а вот монголы 100% нет это и по родословной видно🙂
    3
  271. ГРАФУ П. А. СТРОГАНОВУ ЗА ЧЕКМЕНЬ, ПОДАРЕННЫЙ ИМ МНЕ ВО ВРЕМЯ ВОЙНЫ 1810 ГОДА В ТУРЦИИ Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене легоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю, Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, прическу поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные! Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.Книгу Марко Поло посмотри.Там портрет ЧингисХана,а Марко Поло жил у Хубилая 17 лет.Портреты есть.все его потомки еврозийской внешности.ни одного монгола.А Иван Грозный Рюрикович потомок Чингисхана,где он монгол?а выше перечислил почитай посмотри.ни одного монголоида,да что и Мамай или Тамерлан/Тимур,тоже не монголоиды,хотя они не из ченгезидов.Взять Куликовскую битву,так это вообще между усобица была.Просто один князь Донской победил Мамая.и с обоих сторон были РуСкие полки и Татарская конница и с другой.Хотя она не татарская в то время называлась.Термин Монголо-татары и Татары появился в 17 веке.А в то время на Руси татарами или татарвой называли чужих ливонский орден,тивтонский,османскую империю,хазаров и т.д..а немцами называли,потомучто разговаривали на непонятном языке.И 'Киевской Руси, тоже не было,этот термин был придуман в 19веке,а государство называлось РуСкая Земля',где Киев просто напросто был одним из центров славянских городов и то он появился после 10 века,а до этого там были просто поселения. http://rus-imperia.ru/Chingichan.htm
    3
  272. Потомки Чингисхана-Славяне,Тюркские народности проживающие в России (нынешние Татары),Казаки(нынешние Казахи),но не монголы
    3
  273. Пётр Ордынский (Пётр Ростовский, он же Даир Кайдагул Орда-Ичинов сын Пётр Ордынский Чингизов; ум. 1290), царевич. Отец Орда-Эджен старший сын Джучи. Был племянником хана Золотой Орды Берке[1], правнуком Чингисхана. Основал Петровский монастырь. Канонизирован в лике преподобного; память 30 июня и в Соборе Ростово-Ярославских святых. https://ru.m.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D1%91%D1%82%D1%80_%D0%9E%D1%80%D0%B4%D1%8B%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9
    3
  274.  @BxCx666  Праздники Языческие до сих пор отмечаются,которые себе христиане забрали Крещение,или Пасха.с Масленицей боролись так и не получилось убрать.только издеваются над ней все время под христианскую Пасху подгоняют и в разное время каждый год бывает.Настоящая масленица РуСкая Православная Языческая в дни весеннего равноденствия празднуется.Гусли церковью уничтожались.Церковь Истребляли медведей,а на Руси медведь священое животное,да и людей кто сним ходил или выступал.Языческий(Народный)Праздник ВодоСвет(ВодоКрес) христиане переименовали в Крещение.Что в Израиле в морозы в прорубь прыгают?Язык-Народ,Племя.И это христиане извратили в ивана купалу.Какой он на хрен Иван Купала?какой же христианский бред?Иван,как и михаил еврейское имя.и не иван купало,а славянский Бог Купало.Это как христианство пыталось уничтожить Масленицу.До сих пор над ней церковь издевается в одном году в одно время,в следующем в другое.Даты делают плавающие.Настояшая РуСкая Масленица праздеуется весной каждый год в одно и то же время, в дни весеннего равноденствия.Батюшку спроси откуда они куличи и красить яйца в Пасху взяли?Это Языческие обряды если что.И если что Иисус родился около осени,а не 7 января А перенесли что бы подменить РуСкий Языческий праздник Божич Коляда.Андрея Ткачева скидывал он сам говорит, как они подменяли РуСкие праздники на христианские.Да и много других богов в это число отмечают праздников.Когда пришло христианство и были гонения,то Христианские святые взяли функции РуСких Языческих богов.Христианская религия это мир мёртвых,да и крест символ смерти,да ещё там распято мертвое тело.Да и вообще Христианство это лунные культы. А наши обряды РуСкие связаны со светом и у нас четыре бога Солнца если что.А Солнышко даёт Жизнь.И Круг у нас Символ Жизни.
    3
  275. @lusyollaled8929  Если сами обратно вернутся,то почему бы и нет.
    3
  276. @lusyollaled8929  Украинцы это Русские.И не Россия в Украину пришла её разрушать.Потому что Украина была когда-то Россией.Че не слышал?Послушай,сами американцы говорят,что они сделали переворот в Украине.
    3
  277. Да Батый сейчас в гробу переворачивается,когда говорят что он на Русь нападал.Так то он ее зищищал.И памятника заслуживает
    3
  278. Батый ходил в поход в Европу,где 70-80% армии составляли РуСкие,Русы.их называли так потому что они светлые были и тюрка от славянина не отличить.А остальные 30% тюрков(Степные народы Азии).И если что при Чингисхане,Хубилае,Батые,и других в их армии и у их людей было Христианство,только вторая ветка учение Нестория.А уж потом большая часть тюрков и царевичей приняли Ислам.Не путать некоторых Чингисидов, потом которые приняли православие в 13-16веках четвертую ветку христианства Халкедонитскую,куда входят и католики и православные.Только православные в ковычках,там ничего ПравоСлавного НЕТ,они правоверные ортодоксы, как и мусульмане.Что Христианство или Ислам,разницы никакой,все еврейское.И нас здесь всех иностранцы называли Тартарами.тюрки и славяне вместе жили и браки были смешанные.Возьми до этого не московских князей,которые смешивались браками с чингисидами,а Киевских.Первый женился на половчанке (казашке) Святополк Изяславич,а после него ещё около десяти князей женились и после этих браков были дети их и правили.Например Андрей Боголюбский.И Чингисхан считал себя Моалом.То есть Чингисиды Моалы,Моголы,Могулы, но не МоНголы.Были Светловолосые и с голубыми глазами Моголы,так и темненькие.И Тюрка от Славянина не отличишь.Тюрки,как и Славяне есть блондины с голубыми и зелёными глазами,так и Славяне тоже самое.Современные моНголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два века.В XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был.Тут есть казаХи, которые все себе присваивают.и некоторые утверждают,что,все тюрки это казахи.Много на казахов берут.Казахи это разновидность,или всего навсего часть тюркского народа и тоже потомки Чингисхана,это да,только они тогда не казаХами,а казаКами назывались.И если что Чингисхан, Батый,или Хубилай,или Ахматова,Давыдов и остальные выше перечисленные казахами не были, и это факт.То что в них тюркская кровь да, как и в казахах.Только по моему у казах,ну я не утверждаю,есть ещё и монгольская кровь наверно перемешались в 16веке,а у выше перечисленных ее НЕТ.В основном мужчины были светлые,а женщины, смотря где ,если в Китае на монголке,если тюрка то на татарке.Пример тебе Киевские и Московские князья.то есть мужчины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).Да и были браки конечно,где чингисиды брали РуСких женщин в жёны.
    3
  279. 😂😂😂 только балбес и олень такое может утверждать,что Чингисхан был монголом.Есть картина сделанная в конце жизни Чингисхана на ней он с густой рыжей бородой и голубыми глазами европейской внешности.На картинах Марко Поло Чингисхан светлый.Внук Чингисхана Хубилай с густой рыжей бородой,у монголов от силы три волосинки ростет,либо вообще ничего не ростет.Марко Поло 17лет жил у Хубилая,дети и жёны Хубилая на картинах светлые.На территории Руси потомки Чингисхана стали основоположниками некоторых знатных родов: Аничковы, Кучумовичи, Чегодаевы, Чириковы. Представители многих знаменитых фамилий ведут свой род именно от детей Чингисхана.Среди знаменитых потомков Чингисхана можно отметить древний род Набоковых, в котором родился популярный писатель Набоков. Также немало предков хана в известном казахском роде Торе. Представители чингизидов разделились на три основные ветви: московская, крымская и калмыцкая. В наше время носителями генов Чингисхана являются предки родов Дашкиных, Булгаковых, Рахманиновых, Суворовых, Ахматовых и многие другие.Владимир Кара-Мурза младший Потомок Чингисхана по прямой и сейчас живёт в России в Москве,так что не огорчайся.И Чингисиды и Чингисхан европиоиды. И Чингисиды и Чингисхан был европейской внешности были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).Правнук Чингисхана Пётр Ордынский Чингизов царевич в РуСкой церкви святой и на иконе не монгол.Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Руский композитор Модест Петрович Мусоргский по отцу в 33колене Рюрикович,а через свою мать Чирикову потомок Чингисхана.Род Мусоргских происходит от Рюриковичей,а Чириковы от Чингисхана.Полководец Пётр Игнатьевич Чириков воевал под командованием Донского против Мамая.Денис Давыдов красава в1812году гонял французов потомок Чингисхана.Иван Грозный через свою мать Елену Васильевну Глинскую потомок Чингисхана и Мамая.Батый ходил в поход в европу 70-80%в ополчении было РуСов.Чингисиды воевали на стороне Руси,или Русского царства.Токтамыш дружил с Донским,как и Батый с Невским.Батыю вообще памятник поставить надо.Ведь тогда Невский и Батый не хотели католичества.И Невский благодаря Татарам победили немецких рыцарей профессионалов.внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности.Феодора Сартаковна внучка Батыя,в ком числится Чингисхан вышла замуж за Глеба Васильковича Ростовского и Белозерского в ком числится Рюрикович.И дети у них Демьян и Михаил и у них уже кровь и Рюриковичей и Чингисхана.И это ещё даже половины нет я писать устал.Место не хватит писать.Где они все монголы?Термин монголо-татары придумал польский историк Ян Длугош.И нынешние монголы живут как в средневековье.кого они могут завоевать?А где все славянское в Монголии хранится,если они тут были? и свои в тайге на местности хорошо ориентируются их бы чпокнули.И любой лошадник скажет что нереально из Монголии прискакать на кривоногих лошадках,даже на сильных.И сколько фуража надо,где его зимой найдешь?и в мороз что они в юртах жили?от мороза бы замёрзли.А ещё у воина должно быть несколько лошадей,вдруг заболеет или умрет,и за каждой ухаживать надо.И нужны рабочие лошади что бы ещё там оружие обмундирование,или еду нести.так что это фуфло.и все Чингизиды были свои на Руси.
    3
  280.  @batu1988  😂😂😂ты чего несёшь.
    3
  281.  @user-JD777  Вообще-то Я Старовер,то есть по нынешнему Язычник(Народное ПравоСлавие) и еврейские праздники не отмечаю, Только РуСкие (Языческие).Ты мелишь пургу необижайся.Язык-Народ,Племя,то есть Народное Православие.А термин Язычник пришел с христианством.То есть Староверы христиан называли Язычниками,а христиане Староверов. Но закрепилось к Староверам.И Веру с Религией не путать.То есть я нерелигиозный человек и к религиям никакого отношения я не имею,а тем более к этим трем еврейским:Иудаизму,Христианству и Исламу.И на Руси князья насильно внедряли греческое христианство.У нас на Руси уже кроме Староверов(Язычества) было христианство и причем разное.Была ДревнеРуСкая Христианская Церковь Святого Апостола Андрея Первозванного,было Несториансво с востока,были Богомилы.И эти религии были против ДУХОВНОГО РАБСТВА.И Язычество(Народное Православие,или Староверы) нормально уживалось с этими видами Христианства и движением,потомучто не навязывалось.А Римско-Греческая ЗА Духовное Рабство. НОВЫЙ ЗАВЕТ Послание к Римлянам святого апостола Павла ГЛАВА 13. 1Всякая душа да будет покорна высшим властям, ибо нет власти не от Бога; существующие же власти от Бога установлены. 2Посему противящийся власти противится Божию установлению. А противящиеся сами навлекут на себя осуждение. 3Ибо начальствующие страшны не для добрых дел, но для злых. Хочешь ли не бояться власти? Делай добро, и получишь похвалу от нее, 4ибо начальник есть Божий слуга, тебе на добро. Если же делаешь зло, бойся, ибо он не напрасно носит меч: он Божий слуга, отмститель в наказание делающему злое. 5И потому надобно повиноваться не только из страха наказания, но и по совести. 6Для сего вы и подати платите, ибо они Божии служители, сим самым постоянно занятые. 7Итак отдавайте всякому должное: кому по'дать, подать; кому оброк, оброк; кому страх, страх; кому честь, честь. 8Не оставайтесь должными никому ничем, кроме взаимной любви; ибо любящий другого исполнил закон. 9Ибо заповеди: не прелюбодействуй, не убивай, не кради, не лжесвидетельствуй, не пожелай чужого и все другие заключаются в сем слове: люби ближнего твоего, как самого себя. 10Любовь не делает ближнему зла; и так любовь есть исполнение закона. И Т.Д. А водили ее князья потомучто стремились к деспотизму.И первый деспотизм принес руСкий князь Андрей Боголюбский,который на половину половец или казак по матери, который ныне в Секте РПЦ Святой.Ведь князья избирались ВЕЧЕ.Князей как и приглашали,так и выгоняли,а самовлавцев убивали.так и вообще после этого христианства появилось рабство, людей церковь научила пить алкоголь, церковь вплоть до 20 века торговало алкоголем и спаивало людей.Появилось Ростовнищество.А в голодное время зимой наша церковь поднимала и монипулировала ценами на зерно,когда голодал народ,а у нее были забиты амбары.И это Христианство потом боролось с Язычеством (Народным Православием).Церкви поступали миссионерски на Руси,Уничтожали РуСкие традиции и РуСкую культуру,да и потом в Русском Царстве и Российской Империи. И нужна была для власти, чтобы управлять людьми.А ведь в христианстве тоже верили в переселение душ после смерти.и понятие Реинкарнация отменили и заменили на мифический рай.Так что вывод религия это Зло.Из-за нее сколько людей погибло.И если что сейчас у нас двуеверие христианские праздники наложились на языческие.И благодарны должны быть что более или менее война перестала быть между Язычниками и Христианами Сергию Радонежскому,который и объединил
    3
  282. @Елена Сырова  Зачем врёте,что не было таких обычаев?И зачем наши РуСкие обычаи к секте преписываете.Самая главная секта это Христианство,которая поступала миссионерски уничтожала нашу культуру и подменяла еврейской.В РуСкой Православной церкви РуСкого и православного кроме названия ничего нет,ну читайте священные книги в ковычках.и про какие службы вы говорите в церквях,где в церквях славят все еврейское ?85% текстов в РПЦ иудейские ветхозаветные.это у вас каша в голове читайте летописи, документы,да хотя бы Библию.И Христос не рождался в ту дату о которой вы говорите все это для лохов.И христиане свои праздники своих свято мучеников наложили на Языческие учите историю.Вам любой батюшка скажет,а вы тут Русские древние традиции под секту пытаетесь заделать За фейки в тюрьму не хотите?
    3
  283. Раньше она называлась Ортодоксальная Правоверная Греко-Византийская Христианская Церковь(старообрядцы).А после Никона стала называться Православная Христианская церковь РПЦ (новообрядцы).То есть Секте РПЦ всего 3,5века,название сменили,а правоверными ортодоксами остались,там ничего ПравоСлавного нет,эта еврейския религия.И это христиане в разы больше убили народу.РПЦ вообще геноцид устроила нашим людям.И на Руси князья насильно внедряли греческое христианство.У нас на Руси уже кроме Староверов(Язычества) было христианство и причем разное.Была ДревнеРуСкая Христианская Церковь Святого Апостола Андрея Первозванного,было Несториансво с востока,были Богомилы.И эти религии были против духовного рабства.И Язычество(Народное Православие,или Староверы) нормально уживалось с этими видами Христианства и движением,потомучто не навязывалось.А Римско-Греческая ЗА Духовное Рабство. НОВЫЙ ЗАВЕТ Послание к Римлянам святого апостола Павла ГЛАВА 13. 1Всякая душа да будет покорна высшим властям, ибо нет власти не от Бога; существующие же власти от Бога установлены. 2Посему противящийся власти противится Божию установлению. А противящиеся сами навлекут на себя осуждение. 3Ибо начальствующие страшны не для добрых дел, но для злых. Хочешь ли не бояться власти? Делай добро, и получишь похвалу от нее, 4ибо начальник есть Божий слуга, тебе на добро. Если же делаешь зло, бойся, ибо он не напрасно носит меч: он Божий слуга, отмститель в наказание делающему злое. 5И потому надобно повиноваться не только из страха наказания, но и по совести. 6Для сего вы и подати платите, ибо они Божии служители, сим самым постоянно занятые. 7Итак отдавайте всякому должное: кому по'дать, подать; кому оброк, оброк; кому страх, страх; кому честь, честь. 8Не оставайтесь должными никому ничем, кроме взаимной любви; ибо любящий другого исполнил закон. 9Ибо заповеди: не прелюбодействуй, не убивай, не кради, не лжесвидетельствуй, не пожелай чужого и все другие заключаются в сем слове: люби ближнего твоего, как самого себя. 10Любовь не делает ближнему зла; и так любовь есть исполнение закона. И Т.Д. А водили ее князья потомучто стремились к деспотизму.И первый деспотизм принес руСкий князь Андрей Боголюбский,который на половину половец или казак по матери, который ныне в Секте РПЦ Святой.Ведь князья избирались ВЕЧЕ.Князей как и приглашали,так и выгоняли,а самовлавцев убивали.так и вообще после этого христианства появилось рабство, людей церковь научила пить алкоголь, церковь вплоть до 20 века торговало алкоголем и спаивало людей.Появилось Ростовнищество.А в голодное время зимой наша церковь поднимала и монипулировала ценами на зерно,когда голодал народ,а у нее были забиты амбары.И это Христианство потом боролось с Язычеством (Народным Православием).Церкви поступали миссионерски на Руси,Уничтожали РуСкие традиции и РуСкую культуру,да и потом в Русском Царстве и Российской Империи. И нужна была для власти, чтобы управлять людьми.А ведь в христианстве тоже верили в переселение душ после смерти.и понятие Реинкарнация отменили и заменили на мифический рай.Так что вывод религия это Зло.Из за нее сколько людей погибло
    3
  284. И было 72 Евангелия,а осталось четыре.Первых учеников Иисуса запретили.И первые церкви строил на Руси первый ученик Иисуса Андрей Первозванный,Евангелия его запрещены,а памятники ему в России,да и не только и в Украине и Белоруссии стоят.то учение было правильное.там церковь,то есть посредники были не нужны.А после реформ людей через религию рабами сделали.И Греко-Римская за ДУХОВНОЕ РАБСТВО.Через религию легко людьми управлять .Иудаизм , Христианство и Ислам- еврейские авраамические религии.А Библия и Коран это написанный сбор притч для человека,чтобы действовать в той или другой сетуации.И про Русских в библии ничего не сказано и кем написана,оригинала нет.Там написано что она для сыновей и дочерей дома Израиля.А сам Иисус говорил что он послан к богибшим овцам дома Израиля.А посчет двуеверия это Сергий Радонежский Языческие(Православные) обряды и праздники наложил на христианские еврейские правоверные.и после этого более ли менее христиане с язычниками,то есть староверами уживаться начали
    3
  285. У нас в Казани Максима Шевченко задержали
    3
  286. Никакой он не грамотный историк,просто начитанный рассказывает лже Романовскую историю
    3
  287.  @mufassa099  Конечно знаю он рассказывает фальшивую немецкую историю Гольштейн-Готторп-Романовых.
    3
  288.  @АННАШИТИКОВА-ж3х  Во первых Колумб не первый открыл Америку.А во-вторых, только балбес и олень такое может утверждать,что Чингисхан был монголом и Чингисиды.Есть картина сделанная в конце жизни Чингисхана на ней он с густой рыжей бородой и голубыми глазами европейской внешности.На картинах Марко Поло Чингисхан светлый.Внук Чингисхана Хубилай с густой рыжей бородой,у монголов от силы три волосинки ростет,либо вообще ничего не ростет.Марко Поло 17лет жил у Хубилая,дети и жёны Хубилая на картинах светлые.На территории Руси потомки Чингисхана стали основоположниками некоторых знатных родов: Аничковы, Кучумовичи, Чегодаевы, Чириковы. Представители многих знаменитых фамилий ведут свой род именно от детей Чингисхана.Среди знаменитых потомков Чингисхана можно отметить древний род Набоковых, в котором родился популярный писатель Набоков. Также немало предков хана в известном казахском роде Торе. Представители чингизидов разделились на три основные ветви: московская, крымская и калмыцкая. В наше время носителями генов Чингисхана являются предки родов Дашкиных, Булгаковых, Рахманиновых, Суворовых, Ахматовых и многие другие.Владимир Кара-Мурза младший Потомок Чингисхана по прямой и сейчас живёт в России в Москве,так что не огорчайся.И Чингисиды и Чингисхан европиоиды. И Чингисиды и Чингисхан был европейской внешности были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).Правнук Чингисхана Пётр Ордынский Чингизов царевич в РуСкой церкви святой и на иконе не монгол.Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Руский композитор Модест Петрович Мусоргский по отцу в 33колене Рюрикович,а через свою мать Чирикову потомок Чингисхана.Род Мусоргских происходит от Рюриковичей,а Чириковы от Чингисхана.Полководец Пётр Игнатьевич Чириков воевал под командованием Донского против Мамая.Денис Давыдов красава в1812году гонял французов потомок Чингисхана.Иван Грозный через свою мать Елену Васильевну Глинскую потомок Чингисхана и Мамая.Батый ходил в поход в европу 70-80%в ополчении было РуСов.Чингисиды воевали на стороне Руси,или Русского царства.Токтамыш дружил с Донским,как и Батый с Невским.Батыю вообще памятник поставить надо.Ведь тогда Невский и Батый не хотели католичества.И Невский благодаря Татарам победили немецких рыцарей профессионалов.внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности.Феодора Сартаковна внучка Батыя,в ком числится Чингисхан вышла замуж за Глеба Васильковича Ростовского и Белозерского в ком числится Рюрикович.И дети у них Демьян и Михаил и у них уже кровь и Рюриковичей и Чингисхана.И это ещё даже половины нет я писать устал.Место не хватит писать.Где они все монголы?Термин монголо-татары придумал польский историк Ян Длугош.И нынешние монголы живут как в средневековье.кого они могут завоевать?А где все славянское в Монголии хранится,если они тут были? и свои в тайге на местности хорошо ориентируются их бы чпокнули.И любой лошадник скажет что нереально из Монголии прискакать на кривоногих лошадках,даже на сильных.И сколько фуража надо,где его зимой найдешь?и в мороз что они в юртах жили?от мороза бы замёрзли.А ещё у воина должно быть несколько лошадей,вдруг заболеет или умрет,и за каждой ухаживать надо.И нужны рабочие лошади что бы ещё там оружие обмундирование,или еду нести.так что это фуфло.и все Чингизиды были свои на Руси.🙂
    3
  289. Из Родословий Царя Иоанна Васильевича Грозного в XIV-XVI веках По отцу 1. Димитрий Иоаннович Донской, Великий Князь (1350 - 1389). 2. Василий I Дмитриевич, Великий Князь (1371 - 1425) - сын. 3. Василий II Васильевич Темный, Великий Князь (1415 - 1462) - внук. 4. Иоанн III Васильевич, Великий Князь (1440 - 1503) - правнук. 5. Василий III Иоаннович, Великий Князь (1479 - 1533)- пра-правнук. 6. Иоанн IV Васильевич Грозный, Царь и Великий Князь (1530 - 1584) - пра-пра-правнук Великого Князя Димитрия Донского. Промежуток - четыре поколения. По матери 1. Мамай Кият, князь, золотоордынский темник (+1381). Супруга - дочь хана Бердибека - Чингизида. 2. Мансур-Кият, князь (по персидским хроникам "сын Мамака", пленен и убит тимуровцами в 1391 году под Самарой) (старшин сын) 3. Алекса Мансур-Киятович, в крещении Александр - Козак Мамай, крещен святителем Киевским митрополитом Киприаном около 1390 года. Служил Великому Князю Литовскому Витовту, держал Глинск, Полтаву и Глинище, которые построил его отец - Мансур (внук) 4. Иван Александрович Князь Глинский (крещен вместе с отцом) с 1399 года первый князь Глинский - супруга Настасья Даниловна, княжна Острожская (правнук) 5. 1. Борис Иванович (пра-правнук) 6.1. Лев Борисович (пра-пра-правнук) Все четверо сыновей Льва Борисовича приехали в лето 7016 служить Великому Князю Василию Иоанновичу в Москву: 7.1. Иван Львович Малой - Мамай (помимо родословцев в одной из русских летописей он указан как "Иван Мамай") (пра-пра-пра-правнук) 7.2. Василий Львович Слепой (пра-пра-пра-правнук) 8.1. Елена Васильевна Глинская (+1538) (пра-пра-пра-пра-правнучка). 9.1 Царь Иоанн Васильевич Грозный - пра-пра-пра-пра-пра-правнук темника Мамая князя Кията. Промежуток - семь поколений. 8.2. Юрий Васильевич (+1547) 8.3. Михаил Васильевич (+1559) 9.1. Иван Михайлович (+1602). 7.3. Федор Львович 7.4. Михайло Львович Дородный (+1534) 6.2. Василий Борисович 6.3. Иван Борисович Великой 5.2. Федор Иванович. 6.1. Богдан Федорович 5.3 Семен Иванович
    3
  290. Есть картина сделанная в конце жизни Чингисхана на ней он с густой рыжей бородой и голубыми глазами европейской внешности.На картинах Марко Поло Чингисхан светлый.Внук Чингисхана Хубилай с густой рыжей бородой,у монголов от силы три волосинки ростет,либо вообще ничего не ростет.Марко Поло 17лет жил у Хубилая,дети и жёны Хубилая на картинах светлые.На территории Руси потомки Чингисхана стали основоположниками некоторых знатных родов: Аничковы, Кучумовичи, Чегодаевы, Чириковы. Представители многих знаменитых фамилий ведут свой род именно от детей Чингисхана.Среди знаменитых потомков Чингисхана можно отметить древний род Набоковых, в котором родился популярный писатель Набоков. Также немало предков хана в известном казахском роде Торе. Представители чингизидов разделились на три основные ветви: московская, крымская и калмыцкая. В наше время носителями генов Чингисхана являются предки родов Дашкиных, Булгаковых, Рахманиновых, Суворовых, Ахматовых и многие другие.Владимир Кара-Мурза младший Потомок Чингисхана по прямой и сейчас живёт в России в Москве,так что не огорчайся.И Чингисиды и Чингисхан европиоиды. И Чингисиды и Чингисхан был европейской внешности были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).Правнук Чингисхана Пётр Ордынский Чингизов царевич в РуСкой церкви святой и на иконе не монгол.Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Руский композитор Модест Петрович Мусоргский по отцу в 33колене Рюрикович,а через свою мать Чирикову потомок Чингисхана.Род Мусоргских происходит от Рюриковичей,а Чириковы от Чингисхана.Полководец Пётр Игнатьевич Чириков воевал под командованием Донского против Мамая.Денис Давыдов красава в1812году гонял французов потомок Чингисхана.Иван Грозный через свою мать Елену Васильевну Глинскую потомок Чингисхана и Мамая.Батый ходил в поход в европу 70-80%в ополчении было РуСов.Чингисиды воевали на стороне Руси,или Русского царства.Токтамыш дружил с Донским,как и Батый с Невским.Батыю вообще памятник поставить надо.Ведь тогда Невский и Батый не хотели католичества.И Невский благодаря Татарам победили немецких рыцарей профессионалов.внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности.Феодора Сартаковна внучка Батыя,в ком числится Чингисхан вышла замуж за Глеба Васильковича Ростовского и Белозерского в ком числится Рюрикович.И дети у них Демьян и Михаил и у них уже кровь и Рюриковичей и Чингисхана.И это ещё даже половины нет я писать устал.Место не хватит писать.Где они все монголы?Термин монголо-татары придумал польский историк Ян Длугош.И нынешние монголы живут как в средневековье.кого они могут завоевать?А где все славянское в Монголии хранится,если они тут были? и свои в тайге на местности хорошо ориентируются их бы чпокнули.И любой лошадник скажет что нереально из Монголии прискакать на кривоногих лошадках,даже на сильных.И сколько фуража надо,где его зимой найдешь?и в мороз что они в юртах жили?от мороза бы замёрзли.А ещё у воина должно быть несколько лошадей,вдруг заболеет или умрет,и за каждой ухаживать надо.И нужны рабочие лошади что бы ещё там оружие обмундирование,или еду нести.так что это фуфло.и все Чингизиды были свои на Руси.
    3
  291. Не были редкостью и браки русских князей с татарскими ханшами. В 1317 году Великий князь Московский Юрий Данилович — внук Александра Невского и старший брат Ивана Калиты — женился на Кончаке, сестре золотоордынского хана Узбека и праправнучке хана Батыя. Так московские князья впервые породнились с потомками Чингисхана. В Москве «ордынская царевна» приняла православие и получила имя Агафья. Многие историки считают, что знаменитая шапка Мономаха была свадебным подарком московскому князю и Агафье от золотоордынского хана.на Руси в ту эпоху жили как минимум 223 потомка Чингисхана — «ордынские», «казанские», «астраханские», «сибирские» и прочие «царевичи». Со временем они превратились просто в привилегированных слуг российского монарха, хотя официальные документы ещё долго подчёркивали «братство» Рюриковичей и чингисидов.Москва активно использовала имидж потомков «потрясателя вселенной» как непобедимых воинов. «Царевичи» из рода Чингисхана часто становились полководцами или номинальными предводителями московских войск.«А со царём и великим князем да царь Семион, да царевич Ибак, да царевич Тахтамыш, царевич Бекбулат, царевич Кайбула, мырзы нагайские, Тахтар мурза с товарищи», — так описывает русский документ XVI века крупнейшую операцию Ливонской войны — выступление Ивана Грозного в 1563 году в поход на Полоцк. Когда в 1613 году Россия попыталась вернуть Смоленск, потерянный в годы Смуты, то в русском войске сражались с поляками шесть «сибирских царевичей» — прямых потомков хана Кучума — чингисида, который за четверть века до того сумел победить Ермака. Когда же в 1618 году под стены Москвы явилось большое польское войско, то при защите российской столицы особенно отличился «касимовский царь Арслан», внук Кучума. Родовитое дворянство Более двух веков в составе Московского царства на территории современных Рязанской и Тамбовской областей существовала особая автономия — так называемое Касимовское царство, где правили исповедовавшие ислам потомки Чингисхана. Касимовские «казаки» — татары и их монархи — касимовские «цари» и «царевичи» участвовали во всех войнах, которые вело в то время Московское царство. Но в XVIII веке Касимовское царство преобразовали в Касимовский уезд Рязанской губернии. По итогам реформ Петра I все «царевичи», ведущие своё происхождение от Чингисхана, превратились в обычное, хотя и родовитое дворянство, при том что формально они могли считаться куда более именитыми и знатными, чем правящая династия Романовых.
    3
  292. В двух летописях чингисидах указано, что еще в 970 году (историк Х.Пэрлээ) родился предок Чингисхана в девятом колене - Бодончар, который освоил охоту с соколом. И все ханы-наследники тоже умели охотиться с соколом. Выше было упоминание про знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты - на левой руке Чингисхан сидит птица. У Марко Поло тоже есть рисунок "Хан Хубилай на охоте" (Kubilai a la chasse). Это не просто охотничья птица - сокол изображен на стяге Чингисхана . Но пикирующий сокол был и символом Руси, символом Рюриковичей.Литейная форма печати Рюриковичей (найдена в раскопках Старой Ладоги) и знамя новгородцев. И там, и там - сокол. В памятнике литературы Древней Руси "Слове о полку Игореве" сокол обозначает князей Рюриковичей. На Руси сокол - символ мужской красоты, ума, силы. Примеров - тысячи и тысячи. Например, в колядках сыну хозяина дому поют: "Соколоньку ясный! Молодецъ ты красный!", в свадебных песнях сокол означает жениха; герой русских сказок - богатырь Фенист Ясный Сокол. Почему сокол совпадает и у чингисидов, и у русов? Просто корни - одни, скифские. Скифы называли себя - племя Сокола. Русские и чингисиды - двоюродные братья славяне. Кстати, о двух "совпадениях"... С Русью: на стяге Чингисхана - девять углов. А один из основных символов славянской культуры - Звезда Инглии с девятью углами.
    3
  293. Пётр Ордынский Чингизов (Пётр Ростовский, он же Даир Кайдагул Орда-Ичинов сын) царевич. Отец Орда-Эджен старший сын Джучи. Был племянником хана Золотой Орды Берке, правнуком Чингисхана. Основал Петровский монастырь. Канонизирован в лике преподобного; память 30 июня и в Соборе Ростово-Ярославских святых.Умер: 1290 г. Родители: Орда-Эджен Дедушка: Джучи Кузены: Сартак, Улагчи, Тукан, Чокре, Аячи Хан, Мерген Хан, Sailghan Khan, Kurtugha Khan.Прабабушки или прадедушки: Чингисхан, Бортэ В 1253 году святитель Кирилл, архиепископ Ростовский, приезжал по делам в Сарай, к хану Батыю. Он много рассказывал о чудесах, совершаемых в Ростове у мощей святого Леонтия. И когда через несколько лет в Орде заболел один из царевичей, при дворе вспомнили о рассказах Кирилла и вызвали его в Сарай. По пути домой, как говорится в «Сказании о блаженном Петре…», его догнал царевич Даир Кайдагул, племянник Батыя и Берке, и умолил взять с собою в Ростов. Наверное, мальчика увлекли рассказы о чудесах, о большом и богатом городе Ростове — в те времена Ростов Великий был одним из главных городов Северо-Восточной Руси. В Ростове Даир принял православное крещение и был наречён Петром. Хан Берке к поступку племянника отнесся, видимо, с пониманием и обеспечил его соответственно его царственному происхождению: в «Сказании…» говорится о «возках с серебром»… Нужно, однако, заметить: существует версия Александра Хорошева, что царевич Даир этот попал у Берке в опалу и бежал из Орды, а в Ростове «нашёл приют». При всем богатстве и знатности Петр, как отмечается в его житии, отличался «скромностью, молчаливостью, богомыслием и склонностью к молитвам». Однажды ему было видение: явились апостолы Петр и Павел. После чего Петр построил на берегах озера Неро монастырь, называемый также Петровской обителью. Тогда же возникла дружба между ордынским царевичем Петром и Борисом, князем Ростовским. В «Сказании…» говорится: «любяше князь Петра, яко и хлеба без него не ясти». Архиепископ Игнатий, преемник святителя Кирилла, публично под сводами церкви объявил их назваными братьями. Дети Бориса, юные княжичи, называли Петра дядей. Князь Борис выбрал для Петра жену, дочь виднейшего ростовского вельможи. Петр имел многочисленное потомство. После смерти жены принял постриг в основанном им Петровском монастыре. https://www.google.ru/m?q=%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80+%D0%9E%D1%80%D0%B4%D1%8B%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9&client=ms-opera-mobile&channel=new&espv=1#imgrc=udlgVBeSSqCFvM
    3
  294. Графу П. А. Строганову За чекмень, подаренный им мне во время войны 1810 года в Турции Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник, с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене лёгоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю. Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, причёску поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные! 1810  Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.
    3
  295. Род Аничковых Старинный дворянский род Аничковых входил в шестую категорию аристократических фамилий царской России. В этом списке фигурировали потомственные знатные семейства, чья принадлежность к дворянству документально подтверждена до 1685 года. Согласно историческим источникам генеалогия дома Аничковых на российской земле восходит к 1301 году и берёт начало от царевича Большой Орды, татарского хана Берке, в пращурах которого значится Чингисхан. Изъявив желание перейти на службу к московскому князю Ивану Калите, Берке изменил не только подданство, но и вероисповедание. Приняв православие, он стал зваться Оникием, которое впоследствии трансформировалось в Аникия, а его потомки начали именоваться Аничковыми. В XVI—XVII веках дворянский род Аничковых даровал отечеству нескольких стольников, а также думных дворян, некоторые из которых служили воеводами таких крупных городов как Чебоксары, Уфа, Ярославль или Курск. Также известно, что в 1624 году в Тотьме военачальником, совмещавшим административную и ратную деятельность, значился Филон Михайлович Аничков, который ранее занимал должность российского посла в Швеции. Другой представитель рода Аничковых – Осип Герасимович — в 1638 году основал город Кузнецк, ныне называющийся Новокузнецк. Но самым знаменитым сыном этой дворянской фамилии стал майор Михаил Аничков, руководивший батальоном моряков, которые в 1715 году возводили в Петербурге мост через реку Фонтанка. Пока строилась переправа, солдаты жили в финской деревеньке, которую местные жители быстро прозвали «Аничковой слободой». А несколько позже появились такие названия как Аничковские ворота, ведущие на Невский проспект, Аничков переулок, и, конечно же, знаменитый Аничков мост. Вообще, этот тесно связанный с Петербургом дворянский род с более чем 700-летней историей подарил Родине немало талантливых военачальников, государственных деятелей, учёных, медиков, литераторов. Род Чегодаевых Основоположником на Руси татарского рода Чегодаевых, представители которого несколько позже были записаны во дворянство, был некий Чегодай-ходжа сына Саконского. Этот родственник Чингисхана, а точнее его внук от второго отпрыска Чагатая (Джагатая), перешёл в стан русских воинов в XVI веке и заслужил уважение со стороны соратников. Не меньшим почтением пользовался его сын Хозяш или Хаджаш, которому московский правитель Василий Иоаннович в 1524 году даровал деревню в Муромском уезде и титул князя. Свидетельство об этом можно обнаружить в VI части родословной книги губерний Орловской, Московской, Симбирской, Самарской, Казанской, Нижегородской, где он под фамилией Чегодаев значится в новом высоком титуле. Род Мустафиных 12 декабря 1787 года решением Нижегородского дворянского депутатского собрания род Мустафиных был официально включён в пятую часть Родословной книги и Российский Гербовник. Однако доподлинно известно, что ещё в 1624 — 1626 годах в писцовых книгах обнаруживается упоминание о неком князе Мамете Аипове сыне Мустафина, потомке казанского царевича Муртазы Мустафича сына Тукайтимуров, от которого собственно и берёт начало дворянский род Мустафиных. Этот самый Муртаза Мустафич в 1469 году перешёл на служение к русскому царю Ивану III, который во время своего Новгородского похода, назначил потомка Чингисхана наместником в Москве.
    3
  296. РуСкий композитор Модест Петрович Мусоргский в 33колене Рюрикович и через свою мать Чирикову потомок Чингисхана.Мусоргские происходят от Рюриковичей ,а Чириковы от Чингисхана.Вот ещё пример Феодора Сартаковна внучка Батыя,в ком числится Чингисхан вышла замуж за Глеба Васильковича Ростовского и Белозерского в ком числится Рюрикович.И дети у них Демьян и Михаил и у них уже кровь и Рюриковичей и Чингисхана
    3
  297. Если что Чингисиды никогда не воевали против Руси.Так то они считаются защитниками Земли РуСкой.на протяжении всего времени вплоть до 20века Чингисиды воевали на стороне Руси,или Русского царства.Токтамыш дружил с Донским,как и Батый с Невским.Батыю вообще памятник поставить надо.Ведь тогда Невский и Батый не хотели католичества.И Невский благодаря Татарам победили немецких рыцарей профессионалов.внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности.Начнем с того что в летописях не говорится о каких та нападениях монголо-татар.простые люди ,как жили так и жили и не видели нападения чужеземцев.Были между усобицы между братьями князьями,которые в между усобицах сжигали РуСкие города и из-за них страдал простой народ.И на протяжении всего времени до 20века Чингисиды воевали на стороне Руси или России.Чингисхан не был монголом 100%.И Он не был кочевником ходил на рыбалку и за грибами.не жил в юртах,а жил в сосняке в каменном дворце,а люди его в деревянных домах с печками.и при нём религия была у его людей христианство,только вторая ветка учение Нестория.Всего Четыре ветки Христианства.Сейчас же у католиков и псевдоправославных четвёртая ветка христианства Халкедонитское учение.И Монголо-Татарского иго не было.Термин придумал польский историк Ян Длугош.И у Донского и у Мамая были и РуСкие полки и Татарская Конница.И термин татары был придуман в 17 веке.В то время Татарами или Татарвой поганой называли ливонский орден,тивтонский,хазаров,османцев и т.д.Куликовская битва считается между усобной.И если уж брать то почему Потомок Чингисхана полководец Пётр Игнатьевич от которого произошёл дворянский род Чириковы воевал под командованием Донского против Мамая,да и другие Чингисиды воевали против Мамая?Мамай тоже не был монголом.И Чингисиды и сам Чингисхан никогда не был монголом.Правнук Чингисхана Пётр Ордынский(Даир Кайдагул)царевич на православной иконе не монгол и руСкой церковью причислен к лику святых,то есть он святой.Батый,Хубилай не монголы.Батый ходил в походы,где его войско состовляло 70-80% Русов,а остальные проценты тюрков.Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Дворянский Род Давыдовы.Мать Ивана 4 Грозного с Литовской Руси Елена Васильевна Глинская-они все потомки Чингисхана и не монголы и жили на территории нынешней России.Да и мать Ивана 4 и сам он ещё и являются потомком не только Чингисхана,а ещё и Мамая.Да и Потомки Чингисхана тюркские народности нынешние татары проживающие в России,казаки нынешние казахи,славяне,но 100% не монголы🙂
    3
  298. Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана. Ниже - изображение из музея Эртогрула (Турция). Обратите внимание на русскую бороду Батыя и взгляд лидера. Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!Еще пример - есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - см. выше икону с его образом. Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери). Но русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.   Рыжую бороду и усы Чингисхана подтверждает и вид его наследника - Тимура/Тамерлана (1336-1405гж), основателя Империи Великих Моголов (Тимуридов) - см. гравюру с чудным названием "Тамерлан - император Тартарии" ("Tamerlan, empereur des Tartares"). Лицо славянина и император Тартарии. Гробница Тимура в Самарканде была вскрыта в 1941 году при раскопках в мавзолее Гур-Эмира. Читаем отчет: "Волосы Тимура толсты, прямы, седо-рыжего цвета, с преобладанием темно-каштановых или рыжих... Небольшая густая борода Тимура имела клиновидную форму. Волосы ее жесткие, почти прямые, толстые, ярко-коричневого (рыжего) цвета...".   Кстати, современные монголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два (!) века. Повторяю: в XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был. А в 1930-х годах ХХ века, к кочевникам-халка приехали большевики и сообщили им, что они - потомки великих монголов и что их "соотечественник" создал в своё время Великую Империю. Обрадованные монголы возвели в 2008 году грандиозный памятник в Цонжин-Болдоге высотой 40 метров. Это крупнейшая конная статуя в мире.   Борджигин в переводе на русский язык означает синеокий. Глаза древнего могольского рода были "темно синие" или "сине зеленые", зрачок окантован бурым ободком. Ну а на глупый вопрос кто же все-таки Чингисхан - тюрк или монгол, надо отвечать славянин! Ибо все труднее врунам отрицать очевидное.
    3
  299. Как выглядели чингисиды...   Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана, что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    3
  300. Термин Монгольское иго придумали польские историки Ян Длугош, Матвей Меховский,которые в первые употребили сам этот термин.Потом этот термин в РуСкой книжности впервые появляется в синопсисе Иннокентия Гизеля 1674год.Потом знаменитая история Андрея Лызлова 1692год и там вот в первые сам термин иго идет в увязке с монгольским иго,или проскакивает татарское иго. Потом этот термин не очень использовался в научном обороте.И новое рождение этого термина рассвет приходится на начало 19века.И приложили к этому руку Крузе,Наумов,а особенно сказочник Карамзин.
    3
  301. Батый ходил в поход в Европу,где 70-80% армии составляли РуСкие,Русы.их называли так потому что они светлые были и тюрка от славянина не отличить.А остальные 30% тюрков(Степные народы Азии).И если что при Чингисхане,Хубилае,Батые,и других в их армии и у их людей было Христианство,только вторая ветка учение Нестория.А уж потом большая часть тюрков и царевичей приняли Ислам.Не путать некоторых Чингисидов, потом которые приняли православие в 13-16веках четвертую ветку христианства Халкедонитскую,куда входят и католики и православные.Только православные в ковычках,там ничего ПравоСлавного НЕТ,они правоверные ортодоксы, как и мусульмане.Что Христианство или Ислам,разницы никакой,все еврейское.И нас здесь всех иностранцы называли Тартарами.тюрки и славяне вместе жили и браки были смешанные.Возьми до этого не московских князей,которые смешивались браками с чингисидами,а Киевских.Первый женился на половчанке (казашке) Святополк Изяславич,а после него ещё около десяти князей женились и после этих браков были дети их и правили.Например Андрей Боголюбский.И Чингисхан считал себя Моалом.То есть Чингисиды Моалы,Моголы,Могулы, но не МоНголы.Были Светловолосые и с голубыми глазами Моголы,так и темненькие.И Тюрка от Славянина не отличишь.Тюрки,как и Славяне есть блондины с голубыми и зелёными глазами,так и Славяне тоже самое.Современные моНголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два века.В XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был.Тут есть казаХи, которые все себе присваивают.и некоторые утверждают,что,все тюрки это казахи.Много на казахов берут.Казахи это разновидность,или всего навсего часть тюркского народа и тоже потомки Чингисхана,это да,только они тогда не казаХами,а казаКами назывались.И если что Чингисхан, Батый,или Хубилай,или Ахматова,Давыдов и остальные выше перечисленные казахами не были, и это факт.То что в них тюркская кровь да, как и в казахах.Только по моему у казах,ну я не утверждаю,есть ещё и монгольская кровь наверно перемешались в 16веке,а у выше перечисленных ее НЕТ.В основном мужчины были светлые,а женщины, смотря где ,если в Китае на монголке,если тюрка то на татарке.Пример тебе Киевские и Московские князья.то есть мужчины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).Да и были браки конечно,где чингисиды брали РуСких женщин в жёны.
    3
  302. Кто писал историю Руси? Список имён Сейчас мы последовательно перечислим ВСЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ Российской Академии наук, как иностранцев, так и ОТЕЦчественных, начиная от ее основания в 1724 году вплоть до 1918 года. (справочное издание, книга 1) Мы приводим также год избрания: 1) Коль Петр или Иоганн Петер (Kohl Johann Peter), 1725, 2) Миллер или Мюллер Федор Иванович или Герард Фридрих (Mu»ller Gerard Friedrich), 1725, 3) Байер Готлиб или Теофил Зигфрид (Bayer Gottlieb или Theophil Siegfried), 1725, 4) Фишер Иоганн Эбергард (Fischer Johann Eberhard), 1732, 5) Крамер Адольф Бернгард (Cramer Adolf Bernhard), 1732, 6) Лоттер Иоганн Георг (Lotter Johann Georg), 1733, 7) Леруа Людовик или Пьер-Луи (Le Roy Pierre-Louis), 1735, Мерлинг Георг (Moerling или Mo»rling Georg), 1736, 9) Брем или Брэме Иоганн Фридрих (Brehm или Brehme Johann Friedrich), 1737, 10) Тауберт Иван Иванович или Иоганн Каспар (Taubert Johann Caspar), 1738, 11) Крузиус Христиан Готфрид (Crusius Christian Gottfried), 1740, ===12) ЛОМОНОСОВ МИХАИЛ ВАСИЛЬЕВИЧ, 1742, 13) Модерах Карл Фридрих (Moderach Karl Friedrich), 1749, 14) Шлецер Август Людвиг (Schlo»zer Auguste Ludwig), 1762, 15) Стриттер или Штриттер Иван Михайлович или Иоганн Готгильф (Stritter Johann Gotthilf), 1779, 16) Гакман Иоганн Фридрих (Hackmann Johann Friedrich), 1782, 17) Буссе Фомич или Иоганн Генрих (Busse Johann Heinrich), 1795, 18) Вовилье Жан-Франсуа (Vauvilliers Jean-Francois), 1798, 19) Клапрот Генрих Юлий или Юлиус (Klaproth Heinrich Julius), 1804, 20) Герман Карл Федорович или Карл Готлоб Мельхиор или Карл Теодор (Hermann Karl Gottlob Melchior или Karl Theodore), 1805, 21) Круг Филипп Иванович или Иоганн Филипп (Krug Johann Philipp), 1805, 22) Лерберг Август или Аарон Христиан (Lehrberg August Christian), 1807, 23) Келер Егор Егорович или Генрих Карл Эрнст (Ko»ler Heinrich Karl Ernst), 1817, 24) Френ Христиан Данилович или Христиан Мартин (Fra»hn Christian Martin), 1817, ===25)ЯРЦОВ ЯНУАРИЙ ОСИПОВИЧ , 1818, 26) Грефе Федор Богданович или Христиан Фридрих (Gra»fe Christian Friedrich), 1820, 27) Шмидт Яков Иванович или Исаак Якоб (Schmidt Isaac Jacob), 1829, 28) Шенгрен Андрей Михайлович или Иоганн Андреас (Sjo»rgen Johann Andreas), 1829, 29) Шармуа Франц Францевич или Франсуа-Бернар (Charmoy Francois-Bernard), 1832, 30) Флейшер Генрих Леберехт (Fleischer Heinrich Lebrecht), 1835, 31) Ленц Роберт Христианович (Lenz Robert Christian), 1835, 32) Броссе Марий Иванович или Мари-Фелисите (Brosset Marie-Felicite’), 1836, ===33)УСТРЯЛОВ НИКОЛАЙ ГЕРАСИМОВИЧ, 1837, 34) Дорн Борис Андреевич или Иоганн Альбрехт Бернгард (Dorn Johann Albrecht Bernhard), 1839. Выводы: НА ПРОТЯЖЕНИИ БОЛЕЕ ЧЕМ СТА ЛЕТ КОЛИЧЕСТВО ИСТОРИКОВ-ИНОСТРАНЦЕВ ПОЧТИ НЕ ОТКЛОНЯЕТСЯ ОТ 100% ЗНАЧЕНИЯ. На протяжении 117 лет (более чем столетие!) в Российской Академии наук, начиная от ее основания в 1724 году, до 1841 года, из ТРИДЦАТИ ЧЕТЫРЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ БЫЛО ВСЕГО ЛИШЬ ТРИ РУСКИХ АКАДЕМИКА. Это — М.В. Ломоносов, Я.О. Ярцов и Н.Г. Устрялов . ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ ТРИДЦАТЬ ОДИН АКАДЕМИК БЫЛИ ИНОСТРАНЦАМИ. Таким образом, вплоть до середины XIX века доля иностранцев-историков превышала в Российской Академии ДЕВЯНОСТО ПРОЦЕНТОВ! Получается, что на протяжении более чем ста лет иностранцы полностью контролировали весь процесс написания Руской изТОРии. Именно иностранцы бесконтрольно решали — какие старые Руские документы следует уничтожить, какие переписать, какие сохранить, какие фальсифицировать. Как мы видим, Отечественные историки были грубо выставлены за дверь, полностью отстранены от Отечественных архивов и первоисточников.
    3
  303. Владимир Кара-Мурза Старший потомок Чингисхана и не монгол, умер в позапрошлом году.Сейчас столько Чингисидов найти руСко говорящих можно, которые живут сейчас.Столько не найдешь,даже одного,который живёт в Монголии.🙂https://www.google.ru/amp/s/www.svoboda.org/amp/30079729.html?espv=1
    3
  304. Напомню,что мы празднуем 4 ноября.Пожарский,если что был против Романовых и потдерживал кандидатуру Карла Филиппа.И кроме поляков там было много русских.И всё это смутное время держалось не на поляках,а на Русских смутьянах.И не было бы польской агрессии не будь русской смуты.И кто выгонял поляков сводили с собой счёты.И поляки появились в кремле по сговору московской пятой колонны во главе которой стоял патриарх Филарет Романов прапрадед Петра 1 позже он посадит на Росийский трон Михаила Романова сына.эта пятая колонна хотела сдать нашу страну Польше,что бы потом с помощью польских войск, за которой был весь запад нас сделать колонией.Вот в этом был замысел нашего боярства, который пригласил поляков,что бы потом на равных долях хозяйничать в нашей стране и эксплуатировать наш народ.И Филарет Романов 4 ноября находился в Польше и решал вопросы под сдачу России под польскую корону,пока в это время польский горнизон сидел в кремле с сыном Филарета Михаилом Романовым и его мамашей.И когда этот польский военный горнизон сдался и начал выходить из кремля то Михаил Федорович Романов со своей мамашей тоже выходили и были едва нерастерзаны народом, которые ненавидели и ждали когда эти предатели покажутся вместе с врагами, которые захватили Москву и пытались через Москву превратить всю страну в колонию.И народ во главе Минина и Пожарского который поднялся сломал планы Польши и выкинул их.Но потом людей обманут, когда вернётся в Москву Филарет Федор из якобы польского плена в котором он прибывал и царь избранный Михаил Федорович перегрупперуются и выкинут польские Знамена Сигизмунда 3 и перекрашутся и поднимут Знамена Романовых и пригласят под эти Знамена все теже польские малороссийские колонизированные силы и превратят нашу страну в колонию и будут хозяйничать почти 300лет пока киевско-польско-немецкое иго династии Романовых не свергнет наш народ и путем честных выборов придет к власти большевики. Так что народ который выкинул польских агрессоров обманули.Вот что мы празднуем.
    3
  305. Получается зря боролись.Боролись против фашистов буржуев и капиталистов.А сейчас опять у власти фашисты буржуи и капиталисты, охранник олигархов Путин и единая россия.в мирное время людей умерает больше чем в военное.идет геноцид нашего народа,смертность превышает рождаемость.Наши пенсионеры на первом месте, кто получает меньше всех пенсию,даже латвийские пенсионеры получают пенсию больше чем наши,а у них ни нефти ни газа,ничего нет.Для когот это всё,когда большинство людей за чертой бедности?следующее поколение вообще тупым будет,они сами говорят зачем нам много людей с высшим образованием,умные люди им не нужны.И зачем учится простому человеку,когда они своё место на работе передают теперь родственникам по наследству.Угробили самое лучшее образование в мире Советское,нам другие страны завидовали.Сейчас клоуны,то есть артисты и ведущие телепрограм,певцы,не нужные профессии в жизни получают зарплату больше,чем в советское время электрик ,сварщик,слесарь и т.д.А ведь эти профессии рабочих раньше получали зарплату на ровне с начальниками,а всякие артисты певцы и телеведущие меньше рабочих.Да и эти профессии были стрёмные
    3
  306. @AdamRainer-v8i  Вообще-то я не вру.Земли Русских я тебе на карте могу сейчас показать Россия.А до этого была Великая Скифия,на которой жили 23 скифских народа.И Словяне и Русы потомки их.
    3
  307.  @nataliadeev3587  называлась языческой только потому, что ее догматы и обряды не записывались в книгах/летописях, а передавались "во языцех" - из уст в уста. Язычество славян - это миpопонимание, это совокупность семи взглядов во внутренней гармонии человека: представления о мире (раз), почитание предков (два), отношения с богами (три, религиозные верования), ритуалы и обряды (четыре), образ жизни (пять), знания и письменность (шесть), культура и искусство (семь). Семь составных в одном целостном состоянии. А Балбесы все повторяют жалкую пародию о грубых деревянных идолах богов и капища с жертвоприношениями. Причем язычник писали не с буквы я, а через букву "юс малый йотированный" русской Буквицы. С этой буквы начинаются только заимствованные слова. Старославянское слово "язычество" начинается на букву "юс большой", правильно пишется "яжичество" (с корнем узы - это почтение) и трактуется как родство. Мировоззрение - об узах с своим Родом. Но сегодня господствует христианское богословие, где понятие "язычество" обозначает дохристианские и нехристианские религии. А само это понятие взято из Нового Завета. Наши предки называли себя "православными" - т.е. прославляющими Правь, верхний мир. А христианство присвоило себе этот термин гораздо позже. По богам полный хаос ныне сделан специально. Суть проста: "Резкое пpотивопоставление язычества хpистианствy... не имеет ничего общего с истинным положением вещей" (академик Борис Рыбаков, 1908-2001гж). Вот так, большой разницы - нет. По пантеону богов есть три базовых фактора: разные названия одного Бога (раз), обман про политеизм и лики (два) и пеpиодизация язычества (три). Бог Род являет собой собирательный образ, персонификацию полноты всего - он прародитель Вселенной, отец Сварога и Лады. Т.е. все остальные боги - это только частные проявления Рода. Хорошая цитата Юрия Миролюбова "Разве Вышень, Сварогъ и иные - суть множество? Ведь Бог Родъ - и един и множествен одновременно. И пусть никто не разделяет того множества, кое суть - единство и не говорит, что мы имеем много Богов". Вот в христианстве есть три-ипостасность Бога. Т.е. Бог един по существу и троичен в трех лицах: Бог-Отец, Бог-Сын и Бог-Святой Дух. И это всем понятно, все соглашаются. А у славянского единого Бога просто больше этих ипостасей. Кyльт Рода главным, основным кyльтом. На Руси - десятки веков, минимум до XV века. Наши пращуры не нуждались в посредниках между Богом и собой и считали себя внуками Божьими. Само слово "Вера" раньше имело совсем другой смысл - "Ведать Ра", или "Знать, как всё устроено". То самое "Просветление Знанием". У наших предков были покровители - Бог Тарх, его ещё называли Даждьбог (дающий Бог) и его сестра - Богиня Тара. Вселенная, по мнению древних русов, разделялась на три части: Явь - мир видимый, реальный; Правь – мир идеальный (правильный) и Навь - мир духов.
    3
  308. 🤣🤣🤣 давно известно что не было монголо-татар.Только балбес такое будет говорить.Чингисхан не был монголом.И Чингисиды были Защитниками Земли Руской.А Батыю вообще памятник поставить надо
    3
  309. Род Аничковых Старинный дворянский род Аничковых входил в шестую категорию аристократических фамилий царской России. В этом списке фигурировали потомственные знатные семейства, чья принадлежность к дворянству документально подтверждена до 1685 года. Согласно историческим источникам генеалогия дома Аничковых на российской земле восходит к 1301 году и берёт начало от царевича Большой Орды, татарского хана Берке, в пращурах которого значится Чингисхан. Изъявив желание перейти на службу к московскому князю Ивану Калите, Берке изменил не только подданство, но и вероисповедание. Приняв православие, он стал зваться Оникием, которое впоследствии трансформировалось в Аникия, а его потомки начали именоваться Аничковыми. В XVI—XVII веках дворянский род Аничковых даровал отечеству нескольких стольников, а также думных дворян, некоторые из которых служили воеводами таких крупных городов как Чебоксары, Уфа, Ярославль или Курск. Также известно, что в 1624 году в Тотьме военачальником, совмещавшим административную и ратную деятельность, значился Филон Михайлович Аничков, который ранее занимал должность российского посла в Швеции. Другой представитель рода Аничковых – Осип Герасимович — в 1638 году основал город Кузнецк, ныне называющийся Новокузнецк. Но самым знаменитым сыном этой дворянской фамилии стал майор Михаил Аничков, руководивший батальоном моряков, которые в 1715 году возводили в Петербурге мост через реку Фонтанка. Пока строилась переправа, солдаты жили в финской деревеньке, которую местные жители быстро прозвали «Аничковой слободой». А несколько позже появились такие названия как Аничковские ворота, ведущие на Невский проспект, Аничков переулок, и, конечно же, знаменитый Аничков мост. Вообще, этот тесно связанный с Петербургом дворянский род с более чем 700-летней историей подарил Родине немало талантливых военачальников, государственных деятелей, учёных, медиков, литераторов. Род Чегодаевых Основоположником на Руси татарского рода Чегодаевых, представители которого несколько позже были записаны во дворянство, был некий Чегодай-ходжа сына Саконского. Этот родственник Чингисхана, а точнее его внук от второго отпрыска Чагатая (Джагатая), перешёл в стан русских воинов в XVI веке и заслужил уважение со стороны соратников. Не меньшим почтением пользовался его сын Хозяш или Хаджаш, которому московский правитель Василий Иоаннович в 1524 году даровал деревню в Муромском уезде и титул князя. Свидетельство об этом можно обнаружить в VI части родословной книги губерний Орловской, Московской, Симбирской, Самарской, Казанской, Нижегородской, где он под фамилией Чегодаев значится в новом высоком титуле. Род Мустафиных 12 декабря 1787 года решением Нижегородского дворянского депутатского собрания род Мустафиных был официально включён в пятую часть Родословной книги и Российский Гербовник. Однако доподлинно известно, что ещё в 1624 — 1626 годах в писцовых книгах обнаруживается упоминание о неком князе Мамете Аипове сыне Мустафина, потомке казанского царевича Муртазы Мустафича сына Тукайтимуров, от которого собственно и берёт начало дворянский род Мустафиных. Этот самый Муртаза Мустафич в 1469 году перешёл на служение к русскому царю Ивану III, который во время своего Новгородского похода, назначил потомка Чингисхана наместником в Москве.
    3
  310. РуСкий композитор Модест Петрович Мусоргский в 33колене Рюрикович и через свою мать Чирикову потомок Чингисхана
    3
  311. Не были редкостью и браки русских князей с татарскими ханшами. В 1317 году Великий князь Московский Юрий Данилович — внук Александра Невского и старший брат Ивана Калиты — женился на Кончаке, сестре золотоордынского хана Узбека и праправнучке хана Батыя. Так московские князья впервые породнились с потомками Чингисхана. В Москве «ордынская царевна» приняла православие и получила имя Агафья. Многие историки считают, что знаменитая шапка Мономаха была свадебным подарком московскому князю и Агафье от золотоордынского хана.на Руси в ту эпоху жили как минимум 223 потомка Чингисхана — «ордынские», «казанские», «астраханские», «сибирские» и прочие «царевичи». Со временем они превратились просто в привилегированных слуг российского монарха, хотя официальные документы ещё долго подчёркивали «братство» Рюриковичей и чингисидов.Москва активно использовала имидж потомков «потрясателя вселенной» как непобедимых воинов. «Царевичи» из рода Чингисхана часто становились полководцами или номинальными предводителями московских войск.«А со царём и великим князем да царь Семион, да царевич Ибак, да царевич Тахтамыш, царевич Бекбулат, царевич Кайбула, мырзы нагайские, Тахтар мурза с товарищи», — так описывает русский документ XVI века крупнейшую операцию Ливонской войны — выступление Ивана Грозного в 1563 году в поход на Полоцк. Когда в 1613 году Россия попыталась вернуть Смоленск, потерянный в годы Смуты, то в русском войске сражались с поляками шесть «сибирских царевичей» — прямых потомков хана Кучума — чингисида, который за четверть века до того сумел победить Ермака. Когда же в 1618 году под стены Москвы явилось большое польское войско, то при защите российской столицы особенно отличился «касимовский царь Арслан», внук Кучума. Родовитое дворянство Более двух веков в составе Московского царства на территории современных Рязанской и Тамбовской областей существовала особая автономия — так называемое Касимовское царство, где правили исповедовавшие ислам потомки Чингисхана. Касимовские «казаки» — татары и их монархи — касимовские «цари» и «царевичи» участвовали во всех войнах, которые вело в то время Московское царство. Но в XVIII веке Касимовское царство преобразовали в Касимовский уезд Рязанской губернии. По итогам реформ Петра I все «царевичи», ведущие своё происхождение от Чингисхана, превратились в обычное, хотя и родовитое дворянство, при том что формально они могли считаться куда более именитыми и знатными, чем правящая династия Романовых.
    3
  312. Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана. Ниже - изображение из музея Эртогрула (Турция). Обратите внимание на русскую бороду Батыя и взгляд лидера. Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!Еще пример - есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - см. выше икону с его образом. Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери). Но русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.   Рыжую бороду и усы Чингисхана подтверждает и вид его наследника - Тимура/Тамерлана (1336-1405гж), основателя Империи Великих Моголов (Тимуридов) - см. гравюру с чудным названием "Тамерлан - император Тартарии" ("Tamerlan, empereur des Tartares"). Лицо славянина и император Тартарии. Гробница Тимура в Самарканде была вскрыта в 1941 году при раскопках в мавзолее Гур-Эмира. Читаем отчет: "Волосы Тимура толсты, прямы, седо-рыжего цвета, с преобладанием темно-каштановых или рыжих... Небольшая густая борода Тимура имела клиновидную форму. Волосы ее жесткие, почти прямые, толстые, ярко-коричневого (рыжего) цвета...".   Кстати, современные монголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два (!) века. Повторяю: в XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был. А в 1930-х годах ХХ века, к кочевникам-халка приехали большевики и сообщили им, что они - потомки великих монголов и что их "соотечественник" создал в своё время Великую Империю. Обрадованные монголы возвели в 2008 году грандиозный памятник в Цонжин-Болдоге высотой 40 метров. Это крупнейшая конная статуя в мире.   Борджигин в переводе на русский язык означает синеокий. Глаза древнего могольского рода были "темно синие" или "сине зеленые", зрачок окантован бурым ободком. Ну а на глупый вопрос кто же все-таки Чингисхан - тюрк или монгол, надо отвечать славянин! Ибо все труднее врунам отрицать очевидное.
    3
  313. Вот тебе ещё пример.Святославу Рюриковичу помогали лошадьми оружием,корабли и вещи в быту на половину были тюркские,помогали народы живущие на территории нынешнего Татарстана.Так и наоборот у них были вещи в быту славянские.И когда Святослав пошёл в поход на Дунай,то кроме славян в войске были тюрки (татары),то есть в ополчении были люди помогающие с нынешнего Татарстана.И Святослав основал Дунайскую Русь,а правильно Дунайское княжество,Русь это термин,что бы понятнее было.Потом половина славян и татар от Святослава ушло в Болгарию.
    3
  314.  @НиколайИванов-ь5б9т  А как же Правнук Чингисхана Пётр Ордынский Чингизов царевич Руской Церковью причислен к лику святых и на иконе не Монгол,То есть Российский Гербовник и церковные документы иконы ты считаешь фуфлом?Неуч Московский иконописец Дионисий потомок Чингисхана,посмотри сколько чего он расписал и сколько икон.
    3
  315.  @НиколайИванов-ь5б9т   😂😂😂Нет смысла?Льет из дырявой бочки?А больше тебе и сказать мне не чего,кишка тонка?Зато Я могу легко любого опровергнуть,кто утверждает что были монголо-татары.Даже лже админа,которого здесь слушают.Этот термин вообще придумал польский историк Ян Длугош.Есть документы Иконы.И церковь знала что их защищали татары Чингисиды.Татары есть,а моНголы куда-то пропали, что-то я вокруг себя не наблюдаю,если были бы то наследили.И зимой бы в юртах замёрзли бы и наши бы их чпокнули в тайге .Ты видел как эти монголы сейчас живут великие в ковычках,как в средневековье?кого они могут завоевать?А как же браки Родов Рюриковичей и Чингисидов между собой?А потомок Чингисхана и Мамая Иван Грозный,а остальные Рода,которые я выше перечислил.ты их с Российского Гербовика не сотрешь.Про эти дворянские Рода знали Романовы Пётр Первый Елизавета, Павел и т.д и это 100%факт.Они много что вложили хорошего в нашу Историю, в развитие.Новокузнецк например тоже Потомок Чингисхана основал,В РуСкую музыку, пример РуСкий композитор Модест Петрович Мусоргский через отца в 33колене Рюрикович,а через свою мать Чирикову потомок Чингисхана.да и много хорошего,что они сделали, примеры тысячи и тысячи и не было 300лет придуманного иго и нападения на Русь.это фуфло
    3
  316.  @НиколайИванов-ь5б9т  Никто не спорит что Иван 4 Рюрикович,но через свою мать с Литовского княжества Елену Васильевну Глинскую он Потомок Чингисхана и Мамая.То есть на половину он тюрк(татарин),а не монгол.Для неучей Чингисхан и Чингисиды монголами не были
    3
  317.  @НиколайИванов-ь5б9т  😂😂😂Сам ты Азиат и какой то украинец я славянин.тебя при зачатии обманули.Родили что бы народ посмешить.Но только знай что враги и предатели,или балбес будет и олень утверждать,что были монголо-татары.Учи неуч историю,Смотри летописи. Документов то полно?Родословная Чингисидов,Гербовик РоССийской Империи,Картины,Документы, иконы.Церковь знала что им помогают татары Чингисиды и защищала их от нападений.Правнук Чингисхана Пётр Ордынский Чингизов царевич на иконе не монгол и в РуСкой церкви Святой.Потомок Чингисхана Московский иконописец Дионисий на иконе тоже не Монгол.И наша церковь знала что татары Чингисиды её защищали,и не было такого что бы они нападали.И Батый то так то здесь свой был.И по счёт Рязани ложь, Батый не сжигал и это факт.Сжигали в своих между усобных войнах Рюриковичи города за власть из-за которых страдал простой народ.И Батый ходил в Европу, где в ополчении было 80%русов и убивал там не разбираясь католики не католики и убивали они европейских детей и их головы вешали на заборы, как до этого они убивали наших детей.отбить у них охоту приходить к нам.И Батый дружил с Невским.И Невский благодаря Татарам победили немецких рыцарей профессионалов. Например на Чудском озере помогали Чингисиды.внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу.У нас у половины РуСких городов тюркские названия.Ни о чем не говорит?Родовитое дворянство Более двух веков в составе Московского княжества на территории современных Рязанской и Тамбовской областей существовала особая автономия — так называемое Касимовское царство, где правили исповедовавшие ислам потомки Чингисхана. Касимовские «казаки» — татары и их монархи — касимовские «цари» и «царевичи» участвовали во всех войнах, которые вела в то время Московское княжество или царство. Но в XVIII веке Касимовское царство преобразовали в Касимовский уезд Рязанской губернии. По итогам реформ Петра I все «царевичи», ведущие своё происхождение от Чингисхана, превратились в обычное, хотя и родовитое дворянство, при том что формально они могли считаться куда более именитыми и знатными, чем правящая династия Романовых. Есь портрет Чингисхана сделанный при жизни Чингисхана. И ещё есть портреты Марко Поло Хана Хубилая и Чингисхана.Марко Поло у внука Чингисхана Хубилая жил 17лет и на картинах Марко Поло Он и его дети и жены Светлые и с голубыми глазами.РуСкий композитор Модест Петрович Мусоргский в33колене Рюрикович и через свою мать Чирикову потомок Чингисхана,где он Монгол?Поэт Денис Давыдов в 1812 красава французов гонял,французы за его голову награду обещали, Потомок Чингисхана и посвятил ему и Батыю стихи.Иван Грозный через свою мать красивую рыжую женщину Елену Васильевну Глинскую с Литовского княжества потомок Чингисхана и ещё Мамая,где он монгол?и другие выше перечисленные.Вот эти монголы в ковычках великие завоевали пол мира?Они сейчас живут как в средневековье.А Чингисхана им Советская власть подарила.Ну кого они могут завоевать?Чингисхан,Хубилай, Батый, и другие были с густой бородой,а у монголов от силы три волосинки ростет, или вообще ничего ростет.Ни один потомок его не монгол.А где все славянское в Монголии хранится,если они тут были? и свои в тайге на местности хорошо ориентируются их бы чпокнули.И любой лошадник скажет что нереально из Монголии прискакать на кривоногих лошадках,даже на сильных.И сколько фуража надо,где его зимой найдешь?и в мороз что они в юртах жили?от мороза бы замёрзли.А ещё у воина должно быть несколько лошадей,вдруг заболеет или умрет,и за каждой ухаживать надо.И нужны рабочие лошади что бы ещё там оружие обмундирование,или еду нести.так что это фуфло.и все Чингизиды были свои на Руси
    3
  318.  @НиколайИванов-ь5б9т  Знаменитые российские дворянские роды татарского происхождения   В списке дворянских родов, сведения о которых были занесены в учрежденный Павлом I Общий гербовник Российской империи, фигурировало несколько фамилий, основоположниками коих были потомки Чингисхана. К таковым относятся семейства Джанибековых, Талычевых, Чалымовых, Максутовых и Балушевых, о которых практически не сохранилось никакой информации. Зато много чего интересного запечатлелось в истории о дворянских родах Дашкиных, Чириковых, Аничковых, Мустафиных и Чегодаевых. Род Дашкиных Родоначальник дома Дашкиных происходил из золотоордынского семейства Саид-Ахмета, который в 1298 году по ярлыку хана Тахты обосновался в местечке у реки Мокша. А история дворянского рода Дашкиных восходит ко второй половине XVI века — началу XVII века, когда служивший в русском войске Дашка (Давыш) мурза Ходяков был жалован поместным окладом. В 1612 году боярин Дмитрий Пожарский в своей грамоте назвал князьями Дашку и его сына Сюнчалея, а в последующих юридических актах уже всё их потомство носило этот титул. Однако 3 ноября 1713 года Петр I издал указ, исходя из которого, у рода Дашкиных были конфискованы их земли и поместья в пензенской деревне Средний Юлузан (ныне Средняя Елюзань) и мордовском селении Дашкино. Лишившись титула, представители данной фамилии переселились в местечки Чёрный Студенец и Ишмакаево в Краснослободском уезде, а также в селение Горный Шуструй в Кадомском уезде. К слову, даже в наши дни в этих населённых пунктах можно без труда встретить представителей рода Дашкиных. Во времена правления Екатерины II потомок семьи Дашкиных — Юсуп Бахтеев настойчиво ратовал за восстановление его рода в дворянском достоинстве. В результате он добился первой в истории Российской империи реставрации наследственного титула, о чём гласил указ правительницы: «… повелеваем жительствующего в Уфимском наместничестве мурзу Юсупа Бахтеева сына Дашкина, доказавшего благородное его происхождение, со всем его семейством … из подушного оклада выключить». После данного события многие представители рода Дашкиных переселились на территорию нынешнего Башкортостана и Оренбургской области. Согласно одной из версий, фамилия Дашкин обозначает в переводе «камушек» и является русифицированным вариантом написания прозвища-имени Ташкай, образованного от тюркского слова «таш» — камень и уменьшительно-ласкательного суффикса «кай». Род Чириковых Дворянский род Чириковых происходит от племянника хана Берке, который уверовав во Христа, в ХIII веке переехал в Ростов и принял крещение под именем Пётр. Вскоре этот потомок Чингисхана постригся в монахи и вошёл в историю России, как Пётр Ордынский. Зато его правнук и тёзка Пётр Игнатьевич выбрал военную стезю и под руководством Дмитрия Донского в 1380 году участвовал в Куликовской битве против Мамая. Именно этот воевода впервые удостоился фамилии Чириков, которая происходит от тюркского слова «чирик», по одним данным обозначающего «воин», а по другим вид обуви. Представители дворянского рода Чириковых прославили Россию на научном, литературном, государственном, мореплавательном и военном поприщах. Любители генеалогических изысканий обязательно обнаружат родственные связи Чириковых с видными аристократическими фамилиями России. Егор Чириков (1809-1862) был женат на дочери прославленного архитектора Карла Росси – Зинаиде, а Юлия Чирикова (1809-1852) сочеталась узами брака с Петром Мусоргским, в семейном союзе которых родился великий композитор Модест Мусоргский. Прямым представителем этого аристократического рода был знаменитый мореплаватель, исследователь северо-восточного побережья Азии и Тихого океана Алексей Чириков, а более дальним родством с ним связана известная во Франции и России писательница Зинаида Шаховская.
    3
  319. В. Кулинченко пишет, что Дмитрий Донской «возложил оборону Москвы на литовского князя Остея». Однако упоминаний об этом нет ни в одном историческом источнике. С. Ишков: «Ещё в 1381 году Тохтамыш отправил в Москву посла звать Дмитрия Донского. Князь отказался платить дань и ехать в Орду. Тогда Тохтамыш, собрав войско, в 1382 году двинулся на Русь». Этого факта также нет в исторических источниках. Однако приведенные три фразы, дословно, присутствуют в десятках текстов, размещенных в интернете. Вплоть до якобы «Жития» Дмитрия Донского. «Якобы» – потому что ничего подобного в «Слове о житьи и о преставлении великаго князя Дмитрия Ивановича, царя Рускаго» – нет. Там вообще не упоминается Тохтамыш и его поход на Москву. То есть мы имеем в Сети десятки вариантов неизвестно чьей отсебятины, выдаваемой доверчивым читателям под видом «Жития Дмитрия Донского». (Кстати, отсутствие в «Житии» столь значимого события тоже говорит о многом. В оригинале, в первоначальном тексте, его не могло не быть. Более чем вероятно, что затем, в ходе переписывания, «редактирования» этот эпизод просто сократили, убрали от греха подальше, как не соответствующий взглядам заказчика переписывания или самого переписчика.) С фактологическими ошибками авторов статей в «Московской правде» естественно увязаны их умозаключения: «Отгремела Куликовская битва, военное могущество Золотой Орды было подорвано… Но 635 лет назад, в августе 1382 года, через два года после Куликовской битвы, новый хан Золотой Орды решил взять реванш за поражение, и повторил набег на Московское княжество». Здесь все смешано. Во-первых, подорвано было военное могущество не Золотой Орды, а Мамая. Во-вторых, из текста следует, что «новый хан Золотой Орды» – а это Тохтамыш – «потерпел поражение» на Куликовом поле и «решил взять реванш». Но Тохтамыш не «потерпел поражение» и не жаждал «реванша». Вообще-то он в тех событиях участвовал на стороне Москвы, на стороне Дмитрия Донского. Точнее, Москва и князь Дмитрий были на стороне Тохтамыша. Одним словом, мы имеем еще одно, только крайне неуклюжее, повторение официальной многовековой версии истории, утвердившейся в массовом сознании. «Спросите у любого человека, кто такой Дмитрий Донской? Куликовская битва, освобождение от татар… – писал историк Юрий Афанасьев. – Если бы самому Дмитрию Донскому сказали эти слова – «освобождение от татар», – он бы с ума сошел. Потому что царем, которого он признавал, был именно татарский царь». В течение веков и по сей день мы старались не задаваться очевидными вопросами, например: если Дмитрий Донской только и делал, что сражался с ханами Золотой Орды, то почему же эти ханы с 1363 по 1389 год (год смерти) назначали его великим князем на Руси?
    3
  320. Куликово поле, 1380 год На самом деле противостояния «Золотая Орда против Москвы» (так ведь и называется статья В. Кулинченко) не было. Наоборот, как отмечал еще Карамзин: «Москва обязана своим величием Ханам». На самом деле в Куликовской битве русские рати сражались не против Золотой Орды, а за нее – против мятежника Мамая, который узурпировал власть в Орде. Ханом он не был, и не мог быть – по той причине, что не чингизид, не потомок Чингисхана. К 1380 году положение Мамая резко ухудшилось. Законным преемником золотоордынского трона стал Тохтамыш – хан Синей Орды, владения которой простирались в нынешней Западной Сибири, Северном Казахстане, по бассейну Ишима, Иртыша и Оби. Сильный, могучий хан, самый авторитетный в Татарской империи. Он собрал армию и двинулся к Золотой Орде, к своему законному трону. Ситуация, критическая не только для Мамая, но и для Запада. Если Тохтамыш утвердится в Золотой Орде, то завоевательные планы католической церкви рухнут в очередной раз, как это было при Александре Невском, который и заключил военно-политический союз Руси и Золотой Орды. Тевтонско-ливонские рыцари неизменно терпели поражение в боях против стремительной степной конницы. Золотая Орда была опорой Москвы, а Москва – опорой Орды. Потому-то узурпатор Мамай и великий литовский князь Ягайло, принявший католичество, пошли в поход на Москву. Литва в те века была копьем Запада, направленным против Руси. В двухтомном труде германского историка Эдуарда Винтера «Россия и папство» прямо говорится, что Ватикан планировал «завоевание Руси при посредстве Литвы… Во имя пап и с их благословения. Литовские князья действовали так усердно, что образовавшееся Великое княжество Литовское на 9/10 состояло из областей Древней Руси… При Клименте VI Литва заняла центральное место в планах захвата Руси». За Мамаем и Ягайло стояла католическая церковь, которая еще полтора века назад объявила крестовый поход против «схизматиков и татар», то есть против Руси и Золотой Орды. С севера наступление шло через Литву, с юга – из Крыма, где в XIII веке образовалась мощная генуэзская колония – города Кафа (Феодосия), Чембало (Балаклава), Солдайю (Судак). Мамай опирался на финансовую мощь этих городов, стоящей за ними Генуи и, соответственно, на папство. В сказаниях о Куликовской битве с точностью указываются наемники, в том числе и «фряги» – то есть итальянцы из генуэзских колоний в Крыму, Общие планы крестового похода совпадали с личными планами Мамая. С приходом Тохтамыша власть бывшего темника кончалась сама собой. И потому он заключил союз с Ягайло и Олегом Рязанским, врагом Москвы. Три армии – Мамая, Ягайло и Олега Рязанского – вышли в поход, абсолютно уверенные в успехе. Прежде всего потому, что они опережали Тохтамыша – Тохтамыш со своей армией не успевал на соединение с войском Дмитрия Донского. Но, видно, Господь простер тогда руки свои над Русью. К сече на Куликовом поле на один переход опоздала армия Ягайло, потому что шла через покоренные литовцами черниговские и новгород-северские земли, население которых всячески ей препятствовало. Тут непременно надо сделать большую географическую поправку. А то когда я пишу «Ягайло», «Литва», то перед взором читателя предстает нынешняя Литва, Балтика, западное направление. Ягайло шел к Куликову полю с юго-юго-запада, от Киева. Ставка Ягайло, а затем Витовта была в Киеве, в те времена одном из главных городов Великого княжества Литовского. Опоздал к битве и Олег Рязанский. Как и почему – неизвестно. Но князь Дмитрий на всякий случай перевел ополчение через Дон, навстречу Мамаю. Тем самым ограничил себе маневр, возможность отступления. Но Доном же он оградился от удара в спину со стороны рязанских дружин. И кто знает, как сложилась бы история Руси, соединись тогда армии Мамая, Ягайло и Олега.
    3
  321. Такова подоплека тех событий. Другое дело, что они получили в официальной историографии странное истолкование. Например, Симеоновская летопись создана никак не позже 1389 года, то есть является документом, написанным по следам событий. Но даже отрывков из нее в сборниках о Куликовской битве нет. Потому что там князь Дмитрий и хан Тохтамыш после победы над Мамаем обмениваются поздравлениями, подарками и посольствами. И в Рогожской летописи говорится, что после Куликовской битвы русские князья отправили послов «со многими дарами к царю Тохтамышу». Впрочем, гораздо важнее, как формулируется там известие от Тохтамыша, который окончательно разбил Мамая в сражении на Калке и утвердился на троне Золотой Орды. И немедля отправил послов к «Дмитрию и всем русским князьям». С известием, «как супротивника своего и их врага Мамая победил». «Супротивника своего и их врага». Общего врага. Так гласят не до конца «отредактированные» и потому практически неизвестные Симеоновская и Рогожская летописи. Ведь у нас принята и взята на идеологическое вооружение теория «ига». И такая правда и такие летописи «не подходят»… Так и жили, так и воспитывали поколения. На Куликовом поле Дмитрий Донской не просто помог Тохтамышу утвердиться на троне Золотой Орды, но тем самым укрепил Русь. Он продолжил и упрочил союз с Ордой, заложенный Александром Невским: внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности. Историки-то знают, а нам для ясности надо чаще смотреть на древние карты. В те века Московское княжество было мало, а Литва велика и могуча, она поглотила Киев, Чернигов, Смоленск, Брянск, Полоцк…. Дмитрий Донской, как и Александр Невский, причислен Русской православной церковью к лику святых. То есть церковь точно знала, что князья-воители, во всем опиравшиеся на «поганых татар», защищали прежде всего православную веру от католической экспансии Запада. Церковь точно знала, что «поганые татары» – боевой щит православной веры в течение трех веков средневековья, трех веков становления Русского государства. После смерти Тохтамыша в Орде вновь началась смута. Но Московское княжество уже окрепло. Через столетие Золотая Орда распалась сама собой, вассальная зависимость от нее закончилась. Русь заняла на этих огромных пространствах главенствующее положение. Как писал один из основателей евразийской исторической школы князь Н.С. Трубецкой, произошла «замена ордынского хана московским царем с перенесением ханской ставки в Москву». («Наследие Чингисхана». Берлин, 1925.) То есть Русь, Россия стала наследницей империи. На Руси испокон веков ханов Золотой Орды называли «царями». И не случайно, наверно, через полвека после распада Золотой Орды титул «царь» взяли великие московские князья. Так Московское великое княжество стало Русским царством. Но признавать это официальная русская наука со времен Петра не желала. И только сейчас наметился официальный перелом в оценках той эпохи.В результате Русь не потеряла своей идентичности, она не потеряла своей веры, не потеряла даже своего государственного устройства. А если бы крестоносцы пришли на нашу землю, то Русь как исторический культурный духовный религиозный феномен прекратила бы свое существование». Столь подробно изложенная предыстория необходима и для рассмотрения событий августа 1382 года.
    3
  322. В «Повести о нашествии Тохтамыша» говорится, что в походе между русскими князьями, воеводами и боярами началась «розность». В результате Донской бросает армию и уезжает «вборзе на Кострому». «Вборзе» – значит «быстро». То есть бежит. Да что ж случилось такое, что великий князь бежит из своего войска? В летописной повести употреблено аккуратное слово «розность». Но ведь действие происходит в армии, в походе. И если великий князь-командующий бежал от такой «розности», это значит – был заговор против Дмитрия Донского, военный мятеж с угрозой для жизни князя. В чем суть мятежа? Войска ведь, по летописи, вышли против Тохтамыша. Значит, князья-бояре-воеводы не захотели воевать против «супостат-татар»? Или все-таки Дмитрий шел на Ягайло, а князья-бояре-воеводы не хотели сражаться с Ягайло, с Литвой? Если в армии мятеж, то, по логике, Донской должен бежать к Москве, к своему оплоту. Куда ж еще?! Тем более, там его жена и новорожденный ребенок. Но он бежит «на Кострому». Почему? Потому что в Москве, одновременно с мятежом в войске, вспыхнул бунт. «А на Москве бысть замятня велика и мятеж велик зело», – проговаривается не до конца «отредактированная» летописная «Повесть о нашествии Тохтамыша». Слово произнесено. Мятеж! Против Дмитрия Донского. Начинаются убийства, грабежи, разгром пивных и медовых подвалов, обычная в таких случаях пьяная вакханалия. Остановимся на перечне людей, находящихся в тот момент в Москве: «Бояре, сурожане, суконщики и прочие купцы…» «Сурожанами» на Москве звали не только купцов из Сурожа – генуэзской колонии в Крыму, а вообще всех генуэзцев из Крыма. Судя по второму месту в списке, они составляли естественную и немалую часть московского населения. А генуэзские купцы – мы помним – как раз и были союзниками и вдохновителями Мамая в его походе на Москву. То есть врагами Дмитрия. Одни люди бегут из города – это понятно. А вот другие – отмечено в «Повести…» – «сбежались с волостей». Кто побежит в город, охваченный бунтом? Понятно, вор и мародер, чтобы поживиться. А также тот, кто знает и участвует в общем заговоре, тот, кто поспешил поддержать мятеж. Это свои люди, из Московского княжества. Но далее, после «волостей», написано: «и елико иных градов и стран». То есть из других городов и стран. Как же быстро они здесь очутились. И что им надо, зачем приехали? Нет ответа в тексте. Хорошо еще, что эти слова сохранились. И снова главный вопрос: против кого и чего мятеж? И снова нет ответа. И получается полная чушь. Если Донской, по летописной версии, защитник Москвы и земли Русской от «поганых татар», то почему Москва свергает его? Значит, бунтовщики за татар? Но почему тогда они не встречают Тохтамыша хлебом-солью? Наоборот, запираются и открывают огонь со стен. Значит, они против Донского и против Тохтамыша. Тогда – за кого? Кого они принимают, встречают и привечают? В «Повести…» дается ответ: «Приехал в град литовский князь Остей, внук Ольгердов». Добавлю – племянник Ягайло. И что же он сделал? Читаем: «И ободрил людей…» Стал там вождем, временным князем, организовал и возглавил оборону от Тохтамыша. Снова вопрос: а почему именно литовский Остей? С какой стати Москва сразу же доверяется чужаку? Были ведь среди мятежников свои бояре-князья. Но летопись не объясняет, почему вожаком стал именно сторонний человек. Из всего этого следует, что это был пролитовский заговор, масштабный, разветвленный. Суздаль, Нижний Новгород, Рязань, Литва, московские бояре-князья, а также люди «из других городов и стран». Повторим: Тохтамыш шел на юго-запад, на Новгород-Северский и далее на Киев. Но южнее Ельца, чуть-чуть не дойдя до границ Великого княжества Литовского, резко повернул на север. И, через земли Рязанского княжества, «изгоном» погнал коней на Москву. «Изгоном» – значит без обозов, только боевая конница. При захвате Москвы первым убили «литовского князя Остея». Точнее – казнили. Но князей не убивали уже в течение 137 лет после Батыева похода – до сражений с узурпатором Мамаем на Пьяни и на Воже. «С 1240 по 1377 год ни один из удельных или великих князей Владимирской Руси не погибал на поле битвы». (Академик Л.В. Черепнин. Духовные и договорные грамоты великих князей. 1950, № 12, стр. 33-37.) Попавших в плен выменивали, выкупали – но не убивали. Таков средневековый закон, которого неукоснительно придерживались ордынцы. Гибли князья в междуусобицах, заговорах. Убийство Остея скорее всего означает, что Тохтамыш не считал войной поход на Москву. И Остей был выведен за рамки военных законов. Просто заговорщик. Итак, Тохтамыш взял Москву, уничтожил мятежников, восстановил там законную власть. И через некоторое время вновь вручил Дмитрию Донскому ярлык великого князя Руси.
    3
  323.  @НиколайИванов-ь5б9т  Бронлобый так то они европейской внешности были,лже историки их монголами сделали.Какая Европа?Я в Казани живу.на Руси в ту эпоху жили как минимум 223 потомка Чингисхана — «ордынские», «казанские», «астраханские», «сибирские» и прочие «царевичи». Со временем они превратились просто в привилегированных слуг российского монарха, хотя официальные документы ещё долго подчёркивали «братство» Рюриковичей и чингисидов.Москва активно использовала имидж потомков «потрясателя вселенной» как непобедимых воинов. «Царевичи» из рода Чингисхана часто становились полководцами или номинальными предводителями московских войск.«А со царём и великим князем да царь Семион, да царевич Ибак, да царевич Тахтамыш, царевич Бекбулат, царевич Кайбула, мырзы нагайские, Тахтар мурза с товарищи», — так описывает русский документ XVI века крупнейшую операцию Ливонской войны — выступление Ивана Грозного в 1563 году в поход на Полоцк. Когда в 1613 году Россия попыталась вернуть Смоленск, потерянный в годы Смуты, то в русском войске сражались с поляками шесть «сибирских царевичей» — прямых потомков хана Кучума — чингисида, который за четверть века до того сумел победить Ермака. Когда же в 1618 году под стены Москвы явилось большое польское войско, то при защите российской столицы особенно отличился «касимовский царь Арслан», внук Кучума. Родовитое дворянство Более двух веков в составе Московской Руси на территории современных Рязанской и Тамбовской областей существовала особая автономия — так называемое Касимовское царство, где правили исповедовавшие ислам потомки Чингисхана. Касимовские «казаки» — татары и их монархи — касимовские «цари» и «царевичи» участвовали во всех войнах, которые вела в то время Московское княжество. Но в XVIII веке Касимовское царство преобразовали в Касимовский уезд Рязанской губернии. По итогам реформ Петра I все «царевичи», ведущие своё происхождение от Чингисхана, превратились в обычное, хотя и родовитое дворянство, при том что формально они могли считаться куда более именитыми и знатными, чем правящая династия Романовых.
    3
  324.  @НиколайИванов-ь5б9т   Рюриковичи и Чингисиды держали частоту крови и с монголами, или азиатами браков не было.Современные монголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два века.В XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был.
    3
  325.  @vitya3992  Факты мне давай что я ахинею несу или ты Фуфломет? найди мне сейчас живущего известного Потомка в Монголии.Их в России и Казахстане полно живёт.
    3
  326. На территории Руси потомки Чингисхана стали основоположниками некоторых знатных родов: Аничковы, Кучумовичи, Чегодаевы, Чириковы. Представители многих знаменитых фамилий ведут свой род именно от детей Чингисхана.Среди знаменитых потомков Чингисхана можно отметить древний род Набоковых, в котором родился популярный писатель Набоков. Также немало предков хана в известном казахском роде Торе. Представители чингизидов разделились на три основные ветви: московская, крымская и калмыцкая. В наше время носителями генов Чингисхана являются предки родов Дашкиных, Булгаковых, Рахманиновых, Суворовых, Ахматовых и многие другие.
    3
  327. "Грамота Александра Македонского Славянам". О ней впервые упоминается чешским историком Вацлавом Гайком в "Чешской Хронике". В этой летописи описываются события 1348 года, и она находится в Брненском архиве. А в 1516 году чешский историк Иосиф Первольф из Варшавского университета нашел копию этой грамоты на латинском языке. В 1551 году эта грамота печатается на польском языке, в 1596 году – на немецком языке, в 1601 – на итальянском. О ней становится известно как в Европе, так и в России. Считается, что подлинник этого документа хранится в архиве Чешского королевства, или помещен в одной из чешских хроник.Еще одним историческим источником является Сказание о Словене и Русе и городе Словенске из Хронографа 1679 года. В нем также есть послание Александра Македонского. На грамоту ссылался дубровницкий летописец Мавро Орбини в своём труде «Царство Славян» (1601). По версии Орбини оригинал грамоты обнаружил некий «Иулий Валтасар, секретарь Цесарский» в книгохранилище Константинополя. Также в книге он называет славянами македонян и самого Македонского.
    3
  328. Вот ещё пример Феодора Сартаковна внучка Батыя,в ком числится Чингисхан вышла замуж за Глеба Васильковича Ростовского и Белозерского в ком числится Рюрикович.И дети у них Демьян и Михаил и у них уже кровь и Рюриковичей и Чингисхана
    3
  329.  @ГеннадийРусевич  А орешки не простые... Всё скорлупки боевые... Ядра чистый гиперзвук... Экологический продукт...
    3
  330. Напомню,что мы празднуем 4 ноября.Пожарский,если что был против Романовых и потдерживал кандидатуру Карла Филиппа.И кроме поляков там было много русских.И всё это смутное время держалось не на поляках,а на Русских смутьянах.И не было бы польской агрессии не будь русской смуты.И кто выгонял поляков сводили с собой счёты.И поляки появились в кремле по сговору московской пятой колонны во главе которой стоял патриарх Филарет Романов прапрадед Петра 1 позже он посадит на Росийский трон Михаила Романова сына.эта пятая колонна хотела сдать нашу страну Польше,что бы потом с помощью польских войск, за которой был весь запад нас сделать колонией.Вот в этом был замысел нашего боярства, который пригласил поляков,что бы потом на равных долях хозяйничать в нашей стране и эксплуатировать наш народ.И Филарет Романов 4 ноября находился в Польше и решал вопросы под сдачу России под польскую корону,пока в это время польский горнизон сидел в кремле с сыном Филарета Михаилом Романовым и его мамашей.И когда этот польский военный горнизон сдался и начал выходить из кремля то Михаил Федорович Романов со своей мамашей тоже выходили и были едва нерастерзаны народом, которые ненавидели и ждали когда эти предатели покажутся вместе с врагами, которые захватили Москву и пытались через Москву превратить всю страну в колонию.И народ во главе Минина и Пожарского который поднялся сломал планы Польши и выкинул их.Но потом людей обманут, когда вернётся в Москву Филарет Федор из якобы польского плена в котором он прибывал и царь избранный Михаил Федорович перегрупперуются и выкинут польские Знамена Сигизмунда 3 и перекрашутся и поднимут Знамена Романовых и пригласят под эти Знамена все теже польские малороссийские колонизированные силы и превратят нашу страну в колонию и будут хозяйничать почти 300лет пока киевско-польско-немецкое иго династии Романовых не свергнет наш народ и путем честных выборов придет к власти большевики. Так что народ который выкинул польских агрессоров обманули.Вот что мы празднуем.
    3
  331. Батый ходил в поход в Европу,где 70-80% армии составляли РуСкие,Русы.их называли так потому что они светлые были и тюрка от славянина не отличить.А остальные 30% тюрков(Степные народы Азии).И если что при Чингисхане,Хубилае,Батые,и других в их армии и у их людей было Христианство,только вторая ветка учение Нестория.А уж потом большая часть тюрков и царевичей приняли Ислам.Не путать некоторых Чингисидов, потом которые приняли православие в 13-16веках четвертую ветку христианства Халкедонитскую,куда входят и католики и православные.Только православные в ковычках,там ничего ПравоСлавного НЕТ,они правоверные ортодоксы, как и мусульмане.Что Христианство или Ислам,разницы никакой,все еврейское.И нас здесь всех иностранцы называли Тартарами.тюрки и славяне вместе жили и браки были смешанные.Возьми до этого не московских князей,которые смешивались браками с чингисидами,а Киевских.Первый женился на половчанке (казашке) Святополк Изяславич,а после него ещё около десяти князей женились и после этих браков были дети их и правили.Например Андрей Боголюбский.И Чингисхан считал себя Моалом.То есть Чингисиды Моалы,Моголы,Могулы, но не МоНголы.Были Светловолосые и с голубыми глазами Моголы,так и темненькие.И Тюрка от Славянина не отличишь.Тюрки,как и Славяне есть блондины с голубыми и зелёными глазами,так и Славяне тоже самое.Современные моНголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два века.В XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был.Тут есть казаХи, которые все себе присваивают.и некоторые утверждают,что,все тюрки это казахи.Много на казахов берут.Казахи это разновидность,или всего навсего часть тюркского народа и тоже потомки Чингисхана,это да,только они тогда не казаХами,а казаКами назывались.И если что Чингисхан, Батый,или Хубилай,или Ахматова,Давыдов и остальные выше перечисленные казахами не были, и это факт.То что в них тюркская кровь да, как и в казахах.Только по моему у казах,ну я не утверждаю,есть ещё и монгольская кровь наверно перемешались в 16веке,а у выше перечисленных ее НЕТ.В основном мужчины были светлые,а женщины, смотря где ,если в Китае на монголке,если тюрка то на татарке.Пример тебе Киевские и Московские князья.то есть мужчины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).Да и были браки конечно,где чингисиды брали РуСких женщин в жёны.
    3
  332. Из Родословий Царя Иоанна Васильевича Грозного в XIV-XVI веках По отцу 1. Димитрий Иоаннович Донской, Великий Князь (1350 - 1389). 2. Василий I Дмитриевич, Великий Князь (1371 - 1425) - сын. 3. Василий II Васильевич Темный, Великий Князь (1415 - 1462) - внук. 4. Иоанн III Васильевич, Великий Князь (1440 - 1503) - правнук. 5. Василий III Иоаннович, Великий Князь (1479 - 1533)- пра-правнук. 6. Иоанн IV Васильевич Грозный, Царь и Великий Князь (1530 - 1584) - пра-пра-правнук Великого Князя Димитрия Донского. Промежуток - четыре поколения. По матери 1. Мамай Кият, князь, золотоордынский темник (+1381). Супруга - дочь хана Бердибека - Чингизида. 2. Мансур-Кият, князь (по персидским хроникам "сын Мамака", пленен и убит тимуровцами в 1391 году под Самарой) (старшин сын) 3. Алекса Мансур-Киятович, в крещении Александр - Козак Мамай, крещен святителем Киевским митрополитом Киприаном около 1390 года. Служил Великому Князю Литовскому Витовту, держал Глинск, Полтаву и Глинище, которые построил его отец - Мансур (внук) 4. Иван Александрович Князь Глинский (крещен вместе с отцом) с 1399 года первый князь Глинский - супруга Настасья Даниловна, княжна Острожская (правнук) 5. 1. Борис Иванович (пра-правнук) 6.1. Лев Борисович (пра-пра-правнук) Все четверо сыновей Льва Борисовича приехали в лето 7016 служить Великому Князю Василию Иоанновичу в Москву: 7.1. Иван Львович Малой - Мамай (помимо родословцев в одной из русских летописей он указан как "Иван Мамай") (пра-пра-пра-правнук) 7.2. Василий Львович Слепой (пра-пра-пра-правнук) 8.1. Елена Васильевна Глинская (+1538) (пра-пра-пра-пра-правнучка). 9.1 Царь Иоанн Васильевич Грозный - пра-пра-пра-пра-пра-правнук темника Мамая князя Кията. Промежуток - семь поколений. 8.2. Юрий Васильевич (+1547) 8.3. Михаил Васильевич (+1559) 9.1. Иван Михайлович (+1602). 7.3. Федор Львович 7.4. Михайло Львович Дородный (+1534) 6.2. Василий Борисович 6.3. Иван Борисович Великой 5.2. Федор Иванович. 6.1. Богдан Федорович 5.3 Семен Иванович
    3
  333. В двух летописях чингисидах указано, что еще в 970 году (историк Х.Пэрлээ) родился предок Чингисхана в девятом колене - Бодончар, который освоил охоту с соколом. И все ханы-наследники тоже умели охотиться с соколом. Выше было упоминание про знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты - на левой руке Чингисхан сидит птица. У Марко Поло тоже есть рисунок "Хан Хубилай на охоте" (Kubilai a la chasse). Это не просто охотничья птица - сокол изображен на стяге Чингисхана . Но пикирующий сокол был и символом Руси, символом Рюриковичей.Литейная форма печати Рюриковичей (найдена в раскопках Старой Ладоги) и знамя новгородцев. И там, и там - сокол. В памятнике литературы Древней Руси "Слове о полку Игореве" сокол обозначает князей Рюриковичей. На Руси сокол - символ мужской красоты, ума, силы. Примеров - тысячи и тысячи. Например, в колядках сыну хозяина дому поют: "Соколоньку ясный! Молодецъ ты красный!", в свадебных песнях сокол означает жениха; герой русских сказок - богатырь Фенист Ясный Сокол. Почему сокол совпадает и у чингисидов, и у русов? Просто корни - одни, скифские. Скифы называли себя - племя Сокола. Русские и чингисиды - двоюродные братья славяне. Кстати, о двух "совпадениях"... С Русью: на стяге Чингисхана - девять углов. А один из основных символов славянской культуры - Звезда Инглии с девятью углами.
    3
  334. Пётр Ордынский Чингизов (Пётр Ростовский, он же Даир Кайдагул Орда-Ичинов сын) царевич. Отец Орда-Эджен старший сын Джучи. Был племянником хана Золотой Орды Берке, правнуком Чингисхана. Основал Петровский монастырь. Канонизирован в лике преподобного; память 30 июня и в Соборе Ростово-Ярославских святых.Умер: 1290 г. Родители: Орда-Эджен Дедушка: Джучи Кузены: Сартак, Улагчи, Тукан, Чокре, Аячи Хан, Мерген Хан, Sailghan Khan, Kurtugha Khan.Прабабушки или прадедушки: Чингисхан, Бортэ В 1253 году святитель Кирилл, архиепископ Ростовский, приезжал по делам в Сарай, к хану Батыю. Он много рассказывал о чудесах, совершаемых в Ростове у мощей святого Леонтия. И когда через несколько лет в Орде заболел один из царевичей, при дворе вспомнили о рассказах Кирилла и вызвали его в Сарай. По пути домой, как говорится в «Сказании о блаженном Петре…», его догнал царевич Даир Кайдагул, племянник Батыя и Берке, и умолил взять с собою в Ростов. Наверное, мальчика увлекли рассказы о чудесах, о большом и богатом городе Ростове — в те времена Ростов Великий был одним из главных городов Северо-Восточной Руси. В Ростове Даир принял православное крещение и был наречён Петром. Хан Берке к поступку племянника отнесся, видимо, с пониманием и обеспечил его соответственно его царственному происхождению: в «Сказании…» говорится о «возках с серебром»… Нужно, однако, заметить: существует версия Александра Хорошева, что царевич Даир этот попал у Берке в опалу и бежал из Орды, а в Ростове «нашёл приют». При всем богатстве и знатности Петр, как отмечается в его житии, отличался «скромностью, молчаливостью, богомыслием и склонностью к молитвам». Однажды ему было видение: явились апостолы Петр и Павел. После чего Петр построил на берегах озера Неро монастырь, называемый также Петровской обителью. Тогда же возникла дружба между ордынским царевичем Петром и Борисом, князем Ростовским. В «Сказании…» говорится: «любяше князь Петра, яко и хлеба без него не ясти». Архиепископ Игнатий, преемник святителя Кирилла, публично под сводами церкви объявил их назваными братьями. Дети Бориса, юные княжичи, называли Петра дядей. Князь Борис выбрал для Петра жену, дочь виднейшего ростовского вельможи. Петр имел многочисленное потомство. После смерти жены принял постриг в основанном им Петровском монастыре.
    3
  335. Знаменитые российские дворянские роды татарского происхождения   В списке дворянских родов, сведения о которых были занесены в учрежденный Павлом I Общий гербовник Российской империи, фигурировало несколько фамилий, основоположниками коих были потомки Чингисхана. К таковым относятся семейства Джанибековых, Талычевых, Чалымовых, Максутовых и Балушевых, о которых практически не сохранилось никакой информации. Зато много чего интересного запечатлелось в истории о дворянских родах Дашкиных, Чириковых, Аничковых, Мустафиных и Чегодаевых. Род Дашкиных Родоначальник дома Дашкиных происходил из золотоордынского семейства Саид-Ахмета, который в 1298 году по ярлыку хана Тахты обосновался в местечке у реки Мокша. А история дворянского рода Дашкиных восходит ко второй половине XVI века — началу XVII века, когда служивший в русском войске Дашка (Давыш) мурза Ходяков был жалован поместным окладом. В 1612 году боярин Дмитрий Пожарский в своей грамоте назвал князьями Дашку и его сына Сюнчалея, а в последующих юридических актах уже всё их потомство носило этот титул. Однако 3 ноября 1713 года Петр I издал указ, исходя из которого, у рода Дашкиных были конфискованы их земли и поместья в пензенской деревне Средний Юлузан (ныне Средняя Елюзань) и мордовском селении Дашкино. Лишившись титула, представители данной фамилии переселились в местечки Чёрный Студенец и Ишмакаево в Краснослободском уезде, а также в селение Горный Шуструй в Кадомском уезде. К слову, даже в наши дни в этих населённых пунктах можно без труда встретить представителей рода Дашкиных. Во времена правления Екатерины II потомок семьи Дашкиных — Юсуп Бахтеев настойчиво ратовал за восстановление его рода в дворянском достоинстве. В результате он добился первой в истории Российской империи реставрации наследственного титула, о чём гласил указ правительницы: «… повелеваем жительствующего в Уфимском наместничестве мурзу Юсупа Бахтеева сына Дашкина, доказавшего благородное его происхождение, со всем его семейством … из подушного оклада выключить». После данного события многие представители рода Дашкиных переселились на территорию нынешнего Башкортостана и Оренбургской области. Согласно одной из версий, фамилия Дашкин обозначает в переводе «камушек» и является русифицированным вариантом написания прозвища-имени Ташкай, образованного от тюркского слова «таш» — камень и уменьшительно-ласкательного суффикса «кай». Род Чириковых Дворянский род Чириковых происходит от племянника хана Берке, который уверовав во Христа, в ХIII веке переехал в Ростов и принял крещение под именем Пётр. Вскоре этот потомок Чингисхана постригся в монахи и вошёл в историю России, как Пётр Ордынский. Зато его правнук и тёзка Пётр Игнатьевич выбрал военную стезю и под руководством Дмитрия Донского в 1380 году участвовал в Куликовской битве против Мамая. Именно этот воевода впервые удостоился фамилии Чириков, которая происходит от тюркского слова «чирик», по одним данным обозначающего «воин», а по другим вид обуви. Представители дворянского рода Чириковых прославили Россию на научном, литературном, государственном, мореплавательном и военном поприщах. Любители генеалогических изысканий обязательно обнаружат родственные связи Чириковых с видными аристократическими фамилиями России. Егор Чириков (1809-1862) был женат на дочери прославленного архитектора Карла Росси – Зинаиде, а Юлия Чирикова (1809-1852) сочеталась узами брака с Петром Мусоргским, в семейном союзе которых родился великий композитор Модест Мусоргский. Прямым представителем этого аристократического рода был знаменитый мореплаватель, исследователь северо-восточного побережья Азии и Тихого океана Алексей Чириков, а более дальним родством с ним связана известная во Франции и России писательница Зинаида Шаховская.
    3
  336. РуСкий композитор Модест Петрович Мусоргский в 33колене Рюрикович и через свою мать Чирикову потомок Чингисхана
    3
  337. Как выглядели чингисиды...   Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана, что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    3
  338. В братском Казахстане уже даже официально считают, что Казахстан - наследник древних тюрков, к Чингисхану они мол не имеют никакого отношения, а в ХХ веке Казахстан мол был колонией России.   Напомню, что казаХи своей государственностью обязаны исключительно советской власти, а все статьи про древность или про тысячелетний единый казаХский этнос - шарлатанство. Самоназванием коренного народа этих территорий является казак. Оно появилось в 1459 году, когда два хана чингисидов (Джанибек/Жанибек, сын Барак хана и Гирей/Керей, сын Болат-султана), покинули с подвластными им родами и племенами Узбекский улус.Рода чингисидов, т.е. восточных скифов, славян. И на землях правителя Могулистана Эсен Буги они образовали Казакское ханство. Это 1465 год. Под именем казаков племена упоминались и в официальных документах Российской Империи - например см. журнал русского посланника в Джунгарию Ивана Унковского от 1722 года. Голландец Николаас Витсен (1641-1717гж, Nicolaes Witsen) писал про город Тургустан в казаКских краях. В русских документах и картах ХVI-ХVIII веков их именовали "казаками", а их государство - "Казачьей Ордой" или "Казатцкой Ордой". Ибо слово "казак" означает свободный. С XVIII столетия в русских источниках (а затем и в европейской) казаков стали называть "киргиз-казаками" или "киргиз-кайсаками" ("кайсак" - искаженное "казак"). Образ жизни киргиз-кайсаков описан в докладе русских чиновников 1802 года.   В феврале 1936 года издано постановление ЦИК и СНК КазССР "О русском произношении и письменном обозначении слова "казак". В постановлении сказано, что последняя буква "к" заменяется буквой "х". В соответствии с постановлением стали писать не "казак" и "Казакстан", а "казах" и "Казахстан". Вот вам и вся липовая древность. И все современные документы и карты с надписями типа "Казахстан в 17 веке... Казахстан в 12 веке" - это фальсификация.   Ну а братьям-казахам рекомендую не забывать, что в поход на Запад 1241-1242гг хан Батый пошел с войсками своего Улуса и туменом Субэдэя (т.е. с казакскими племенами Среднего и Младшего жузов) и набранными на Руси славянскими полками. Наши предки вместе шли в западный поход Батыя. И вместе побеждали. Есть оценка, что минимум 70-80% армии "татаро-монголов" составляли русские, и только остальные 20-30% приходились на тюрков (степные народы Азии).
    3
  339. Батый ходил в поход в Европу,где 70-80% армии составляли РуСкие,Русы.их называли так потому что они светлые были и тюрка от славянина не отличить.А остальные 30% тюрков(Степные народы Азии).И если что при Чингисхане,Хубилае,Батые,и других в их армии и у их людей было Христианство,только вторая ветка учение Нестория.А уж потом большая часть тюрков и царевичей приняли Ислам.Не путать некоторых Чингисидов, потом которые приняли православие в 13-16веках четвертую ветку христианства Халкедонитскую,куда входят и католики и православные.Только православные в ковычках,там ничего ПравоСлавного НЕТ,они правоверные ортодоксы, как и мусульмане.Что Христианство или Ислам,разницы никакой,все еврейское.И нас здесь всех иностранцы называли Тартарами.тюрки и славяне вместе жили и браки были смешанные.Возьми до этого не московских князей,которые смешивались браками с чингисидами,а Киевских.Первый женился на половчанке (казашке) Святополк Изяславич,а после него ещё около десяти князей женились и после этих браков были дети их и правили.Например Андрей Боголюбский.И Чингисхан считал себя Моалом.То есть Чингисиды Моалы,Моголы,Могулы, но не МоНголы.Были Светловолосые и с голубыми глазами Моголы,так и темненькие.И Тюрка от Славянина не отличишь.Тюрки,как и Славяне есть блондины с голубыми и зелёными глазами,так и Славяне тоже самое.Современные моНголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два века.В XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был.Тут есть казаХи, которые все себе присваивают.и некоторые утверждают,что,все тюрки это казахи.Много на казахов берут.Казахи это разновидность,или всего навсего часть тюркского народа и тоже потомки Чингисхана,это да,только они тогда не казаХами,а казаКами назывались.И если что Чингисхан, Батый,или Хубилай,или Ахматова,Давыдов и остальные выше перечисленные казахами не были, и это факт.То что в них тюркская кровь да, как и в казахах.Только по моему у казах,ну я не утверждаю,есть ещё и монгольская кровь наверно перемешались в 16веке,а у выше перечисленных ее НЕТ.В основном мужчины были светлые,а женщины, смотря где ,если в Китае на монголке,если тюрка то на татарке.Пример тебе Киевские и Московские князья.то есть мужчины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).Да и были браки конечно,где чингисиды брали РуСких женщин в жёны.
    3
  340. @Дядя Стёпа  Раньше она называлась Ортодоксальная Правоверная Греко-Византийская Христианская Церковь(старообрядцы).А после Никона стала называться Православная Христианская церковь РПЦ (новообрядцы).То есть Секте РПЦ всего 3,5века,название сменили,а правоверными ортодоксами остались,там ничего ПравоСлавного нет,эта еврейския религия.И это христиане в разы больше убили народу.РПЦ вообще геноцид устроила нашим людям.И на Руси князья насильно внедряли греческое христианство.У нас на Руси уже кроме Староверов(Язычества) было христианство и причем разное.Была ДревнеРуСкая Христианская Церковь Святого Апостола Андрея Первозванного,было Несториансво с востока,которое принесли Чингисиды,были Богомилы.И эти религии были против ДУХОВНОГО РАБСТВА.И Язычество(Народное Православие,или Староверы) нормально уживалось с этими видами Христианства и движением,потомучто не навязывалось.А Римско-Греческая ЗА ДУХОВНОЕ РАБСТВО. НОВЫЙ ЗАВЕТ Послание к Римлянам святого апостола Павла ГЛАВА 13. 1Всякая душа да будет покорна высшим властям, ибо нет власти не от Бога; существующие же власти от Бога установлены. 2Посему противящийся власти противится Божию установлению. А противящиеся сами навлекут на себя осуждение. 3Ибо начальствующие страшны не для добрых дел, но для злых. Хочешь ли не бояться власти? Делай добро, и получишь похвалу от нее, 4ибо начальник есть Божий слуга, тебе на добро. Если же делаешь зло, бойся, ибо он не напрасно носит меч: он Божий слуга, отмститель в наказание делающему злое. 5И потому надобно повиноваться не только из страха наказания, но и по совести. 6Для сего вы и подати платите, ибо они Божии служители, сим самым постоянно занятые. 7Итак отдавайте всякому должное: кому по'дать, подать; кому оброк, оброк; кому страх, страх; кому честь, честь. 8Не оставайтесь должными никому ничем, кроме взаимной любви; ибо любящий другого исполнил закон. 9Ибо заповеди: не прелюбодействуй, не убивай, не кради, не лжесвидетельствуй, не пожелай чужого и все другие заключаются в сем слове: люби ближнего твоего, как самого себя. 10Любовь не делает ближнему зла; и так любовь есть исполнение закона. И Т.Д. А водили ее князья потомучто стремились к деспотизму.И первый деспотизм принес руСкий князь Андрей Боголюбский,который на половину половец или казак по матери, который ныне в Секте РПЦ Святой.Ведь князья избирались ВЕЧЕ.Князей как и приглашали,так и выгоняли,а самовлавцев убивали.так и вообще после этого христианства появилось рабство, людей церковь научила пить алкоголь, церковь вплоть до 20 века торговало алкоголем и спаивало людей.Появилось Ростовнищество.А в голодное время зимой наша церковь поднимала и монипулировала ценами на зерно,когда голодал народ,а у нее были забиты амбары.И это Христианство потом боролось с Язычеством (Народным Православием).Церкви поступали миссионерски на Руси,Уничтожали РуСкие традиции и РуСкую культуру,да и потом в Русском Царстве и Российской Империи. И нужна была для власти, чтобы управлять людьми.А ведь в христианстве тоже верили в переселение душ после смерти.и понятие Реинкарнация отменили и заменили на мифический рай.Так что вывод религия это Зло.Из за нее сколько людей погибло
    3
  341.  @ДядяСтёпа-ъ7ы   @Дядя Стёпа  В церкви руСкого и Православного кроме названия ничего РуСкого нет,все еврейское.И Владимира Должны знать все как Василий.Владимир(Владеющий Миром,) Языческое,Руское,(Народное) Имя.Язык-Народ,племя.Его в церкви нельзя и дали при крещении Василий.Некоторые города Руси до 15века, а некоторых людей до 17 не могли крестить, говорили зачем мы будем менять сильных своих богов на слабого сына божьего у которого руки распяты, как он нам поможет.И Князья знали что они правоверные,а не православные.Религия была между элитой подписывались союзы,браки.Да и вообще Владимир совершил геноцид, как Алексей Михайлович Романов с Никоном,а продолжитель Пётр Первый.По христиански наверно в аду горят.И ПравоСлавие воевало с Христианством.И Невский собирал Русь Православную на бой своинством христовым если что.И украв термин Православный,христианство приписало историю и традицию Православную (Языческую) себе,переименовав кучу образов богов понятие и смыслов.первый синодальный указ звучал так-иноземцев иноверных и руСких ПравоСлавных хулящих христа и его апостолов сжечь железом и казнить.И было 72 Евангелия,а осталось четыре.Первых учеников Иисуса запретили.И первые церкви строил на Руси первый ученик Иисуса Андрей Первозванный,Евангелия его запрещены,а памятники ему в России,да и не только и в Украине и Белоруссии стоят.то учение было правильное.там церковь,то есть посредники были не нужны.А после реформ людей через религию рабами сделали.И Греко-Римская за ДУХОВНОЕ РАБСТВО.Через религию легко людьми управлять .Иудаизм , Христианство и Ислам- еврейские авраамические религии.А Библия и Коран это написанный сбор притч для человека,чтобы действовать в той или другой сетуации.И про Русских в библии ничего не сказано и кем написана,оригинала нет.Там написано что она для сыновей и дочерей дома Израиля.А сам Иисус говорил что он послан к богибшим овцам дома Израиля.А посчет двуеверия это Сергий Радонежский Языческие(Православные) обряды и праздники наложил на христианские еврейские правоверные.и после этого более ли менее христиане с язычниками,то есть староверами уживаться начали
    3
  342. По отцу 1. Димитрий Иоаннович Донской, Великий Князь (1350 - 1389). 2. Василий I Дмитриевич, Великий Князь (1371 - 1425) - сын. 3. Василий II Васильевич Темный, Великий Князь (1415 - 1462) - внук. 4. Иоанн III Васильевич, Великий Князь (1440 - 1503) - правнук. 5. Василий III Иоаннович, Великий Князь (1479 - 1533)- пра-правнук. 6. Иоанн IV Васильевич Грозный, Царь и Великий Князь (1530 - 1584) - пра-пра-правнук Великого Князя Димитрия Донского. Промежуток - четыре поколения. По матери 1. Мамай Кият, князь, золотоордынский темник (+1381). Супруга - дочь хана Бердибека - Чингизида. 2. Мансур-Кият, князь (по персидским хроникам "сын Мамака", пленен и убит тимуровцами в 1391 году под Самарой) (старшин сын) 3. Алекса Мансур-Киятович, в крещении Александр - Козак Мамай, крещен святителем Киевским митрополитом Киприаном около 1390 года. Служил Великому Князю Литовскому Витовту, держал Глинск, Полтаву и Глинище, которые построил его отец - Мансур (внук) 4. Иван Александрович Князь Глинский (крещен вместе с отцом) с 1399 года первый князь Глинский - супруга Настасья Даниловна, княжна Острожская (правнук) 5. 1. Борис Иванович (пра-правнук) 6.1. Лев Борисович (пра-пра-правнук) Все четверо сыновей Льва Борисовича приехали в лето 7016 служить Великому Князю Василию Иоанновичу в Москву: 7.1. Иван Львович Малой - Мамай (помимо родословцев в одной из русских летописей он указан как "Иван Мамай") (пра-пра-пра-правнук) 7.2. Василий Львович Слепой (пра-пра-пра-правнук) 8.1. Елена Васильевна Глинская (+1538) (пра-пра-пра-пра-правнучка). 9.1 Царь Иоанн Васильевич Грозный - пра-пра-пра-пра-пра-правнук темника Мамая князя Кията. Промежуток - семь поколений. 8.2. Юрий Васильевич (+1547) 8.3. Михаил Васильевич (+1559) 9.1. Иван Михайлович (+1602). 7.3. Федор Львович 7.4. Михайло Львович Дородный (+1534) 6.2. Василий Борисович 6.3. Иван Борисович Великой 5.2. Федор Иванович. 6.1. Богдан Федорович 5.3 Семен Иванович
    3
  343. не было монголо-татарского ига это фейк.Орда эта и есть Русь.
    3
  344. Род Аничковых Старинный дворянский род Аничковых входил в шестую категорию аристократических фамилий царской России. В этом списке фигурировали потомственные знатные семейства, чья принадлежность к дворянству документально подтверждена до 1685 года. Согласно историческим источникам генеалогия дома Аничковых на российской земле восходит к 1301 году и берёт начало от царевича Большой Орды, татарского хана Берке, в пращурах которого значится Чингисхан. Изъявив желание перейти на службу к московскому князю Ивану Калите, Берке изменил не только подданство, но и вероисповедание. Приняв православие, он стал зваться Оникием, которое впоследствии трансформировалось в Аникия, а его потомки начали именоваться Аничковыми. В XVI—XVII веках дворянский род Аничковых даровал отечеству нескольких стольников, а также думных дворян, некоторые из которых служили воеводами таких крупных городов как Чебоксары, Уфа, Ярославль или Курск. Также известно, что в 1624 году в Тотьме военачальником, совмещавшим административную и ратную деятельность, значился Филон Михайлович Аничков, который ранее занимал должность российского посла в Швеции. Другой представитель рода Аничковых – Осип Герасимович — в 1638 году основал город Кузнецк, ныне называющийся Новокузнецк. Но самым знаменитым сыном этой дворянской фамилии стал майор Михаил Аничков, руководивший батальоном моряков, которые в 1715 году возводили в Петербурге мост через реку Фонтанка. Пока строилась переправа, солдаты жили в финской деревеньке, которую местные жители быстро прозвали «Аничковой слободой». А несколько позже появились такие названия как Аничковские ворота, ведущие на Невский проспект, Аничков переулок, и, конечно же, знаменитый Аничков мост. Вообще, этот тесно связанный с Петербургом дворянский род с более чем 700-летней историей подарил Родине немало талантливых военачальников, государственных деятелей, учёных, медиков, литераторов. Род Чегодаевых Основоположником на Руси татарского рода Чегодаевых, представители которого несколько позже были записаны во дворянство, был некий Чегодай-ходжа сына Саконского. Этот родственник Чингисхана, а точнее его внук от второго отпрыска Чагатая (Джагатая), перешёл в стан русских воинов в XVI веке и заслужил уважение со стороны соратников. Не меньшим почтением пользовался его сын Хозяш или Хаджаш, которому московский правитель Василий Иоаннович в 1524 году даровал деревню в Муромском уезде и титул князя. Свидетельство об этом можно обнаружить в VI части родословной книги губерний Орловской, Московской, Симбирской, Самарской, Казанской, Нижегородской, где он под фамилией Чегодаев значится в новом высоком титуле. Род Мустафиных 12 декабря 1787 года решением Нижегородского дворянского депутатского собрания род Мустафиных был официально включён в пятую часть Родословной книги и Российский Гербовник. Однако доподлинно известно, что ещё в 1624 — 1626 годах в писцовых книгах обнаруживается упоминание о неком князе Мамете Аипове сыне Мустафина, потомке казанского царевича Муртазы Мустафича сына Тукайтимуров, от которого собственно и берёт начало дворянский род Мустафиных. Этот самый Муртаза Мустафич в 1469 году перешёл на служение к русскому царю Ивану III, который во время своего Новгородского похода, назначил потомка Чингисхана наместником в Москве.
    3
  345. Чингисхан не был монголом 100%.И Он не был кочевником ходил на рыбалку и за грибами.не жил в юртах,а жил в сосняке в каменном дворце,а люди его в деревянных домах с печками.и при нём религия была у его людей христианство,только вторая ветка учение Нестория.Всего Четыре ветки Христианства.Сейчас же у католиков и православных в ковычках четвёртая ветка христианства Халкедонитское учение.И Монголо-Татарского иго не было.Термин придумал польский историк Ян Длугош.И у Донского и у Мамая были и РуСкие полки и Татарская(Булгары) Конница.И термин татары был придуман в 17 веке.В то время Татарами или Татарвой поганой называли ливонский орден,тивтонский,хазаров,османцев и т.д.Куликовская битва считается между усобной.И если уж брать то почему Потомок Чингисхана полководец Пётр Игнатьевич от которого произошёл дворянский род Чириковы воевал под командованием Донского против Мамая?Мамай тоже не был монголом.И Чингисиды и сам Чингисхан никогда не был монголом.Правнук Чингисхана Пётр Ордынский(Даир Кайдагул)царевич на православной иконе не монгол.Батый,Хубилай не монголы.Батый ходил в походы,где его войско состовляло 70-80% Русов,а остальные проценты тюрков.Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Дворянский Род Давыдовы.Мать Ивана 4 Грозного Елена Васильевна Глинская-они все потомки Чингисхана и не монголы и жили на территории нынешней России.Потомки Чингисхана тюркские народности нынешние татары проживающие в России,казаки нынешние казахи,славяне,но 100% не монголы🙂
    3
  346. Владимир Кара-Мурза потомок Чингисхана и где он монгол? сейчас столько Чингисидов найти руСко говорящих можно, которые живут сейчас.столько не найдешь,даже одного,который живёт в Монголии.🙂https://www.google.ru/amp/s/www.svoboda.org/amp/30079729.html?espv=1
    3
  347. Киевской Руси не было этот термин придуман в 19веке.Бурджигины,Чингисиды и Рюриковичи держали чистоту крови и не смешивались с монголами.Черные волосы и чёрные глаза считались в их родах плохой наследственностью,так как китайцы были с такой внешностью.Они были Светлые зеленоглазые ,или голубоглазые.современные монголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два века. В XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был. А в 1930-х годах ХХ века, к кочевникам-халка приехали большевики и сообщили им, что они - потомки великих монголов и что их "соотечественник" создал в своё время Великую Империю. Обрадованные монголы возвели в 2008 году грандиозный памятник в Цонжин-Болдоге высотой 40 метров.
    3
  348.  @ДавациТуг  а ну ка докажи или ты фуфломет?🙂
    3
  349. Чингисхан не был монголом 100%.И Он не был кочевником ходил на рыбалку и за грибами.не жил в юртах,а жил в сосняке в каменном дворце,а люди его в деревянных домах с печками.и при нём религия была у его людей христианство,только вторая ветка учение Нестория.Всего Четыре ветки Христианства.Сейчас же у католиков и православных в ковычках четвёртая ветка христианства Халкедонитское учение.И Монголо-Татарского иго не было.Термин придумал польский историк Ян Длугош.И у Донского и у Мамая были и РуСкие полки и Татарская(Булгары) Конница.И термин татары был придуман в 17 веке.В то время Татарами или Татарвой поганой называли ливонский орден,тивтонский,хазаров,османцев и т.д.Куликовская битва считается между усобной.И если уж брать то почему Потомок Чингисхана полководец Пётр Игнатьевич от которого произошёл дворянский род Чириковы воевал под командованием Донского против Мамая?Мамай тоже не был монголом.И Чингисиды и сам Чингисхан никогда не был монголом.Правнук Чингисхана Пётр Ордынский(Даир Кайдагул)царевич на православной иконе не монгол.Батый,Хубилай не монголы.Батый ходил в походы,где его войско состовляло 70-80% Русов,а остальные проценты тюрков.Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Дворянский Род Давыдовы.Мать Ивана 4 Грозного Елена Васильевна Глинская-они все потомки Чингисхана и не монголы и жили на территории нынешней России.Потомки Чингисхана тюркские народности нынешние татары проживающие в России,казаки нынешние казахи,славяне,но 100% не монголы🙂
    3
  350. Знаменитые российские дворянские роды татарского происхождения   В списке дворянских родов, сведения о которых были занесены в учрежденный Павлом I Общий гербовник Российской империи, фигурировало несколько фамилий, основоположниками коих были потомки Чингисхана. К таковым относятся семейства Джанибековых, Талычевых, Чалымовых, Максутовых и Балушевых, о которых практически не сохранилось никакой информации. Зато много чего интересного запечатлелось в истории о дворянских родах Дашкиных, Чириковых, Аничковых, Мустафиных и Чегодаевых. Род Дашкиных Родоначальник дома Дашкиных происходил из золотоордынского семейства Саид-Ахмета, который в 1298 году по ярлыку хана Тахты обосновался в местечке у реки Мокша. А история дворянского рода Дашкиных восходит ко второй половине XVI века — началу XVII века, когда служивший в русском войске Дашка (Давыш) мурза Ходяков был жалован поместным окладом. В 1612 году боярин Дмитрий Пожарский в своей грамоте назвал князьями Дашку и его сына Сюнчалея, а в последующих юридических актах уже всё их потомство носило этот титул. Однако 3 ноября 1713 года Петр I издал указ, исходя из которого, у рода Дашкиных были конфискованы их земли и поместья в пензенской деревне Средний Юлузан (ныне Средняя Елюзань) и мордовском селении Дашкино. Лишившись титула, представители данной фамилии переселились в местечки Чёрный Студенец и Ишмакаево в Краснослободском уезде, а также в селение Горный Шуструй в Кадомском уезде. К слову, даже в наши дни в этих населённых пунктах можно без труда встретить представителей рода Дашкиных. Во времена правления Екатерины II потомок семьи Дашкиных — Юсуп Бахтеев настойчиво ратовал за восстановление его рода в дворянском достоинстве. В результате он добился первой в истории Российской империи реставрации наследственного титула, о чём гласил указ правительницы: «… повелеваем жительствующего в Уфимском наместничестве мурзу Юсупа Бахтеева сына Дашкина, доказавшего благородное его происхождение, со всем его семейством … из подушного оклада выключить». После данного события многие представители рода Дашкиных переселились на территорию нынешнего Башкортостана и Оренбургской области. Согласно одной из версий, фамилия Дашкин обозначает в переводе «камушек» и является русифицированным вариантом написания прозвища-имени Ташкай, образованного от тюркского слова «таш» — камень и уменьшительно-ласкательного суффикса «кай». Род Чириковых Дворянский род Чириковых происходит от племянника хана Берке, который уверовав во Христа, в ХIII веке переехал в Ростов и принял крещение под именем Пётр. Вскоре этот потомок Чингисхана постригся в монахи и вошёл в историю России, как Пётр Ордынский. Зато его правнук и тёзка Пётр Игнатьевич выбрал военную стезю и под руководством Дмитрия Донского в 1380 году участвовал в Куликовской битве против Мамая. Именно этот воевода впервые удостоился фамилии Чириков, которая происходит от тюркского слова «чирик», по одним данным обозначающего «воин», а по другим вид обуви. Представители дворянского рода Чириковых прославили Россию на научном, литературном, государственном, мореплавательном и военном поприщах. Любители генеалогических изысканий обязательно обнаружат родственные связи Чириковых с видными аристократическими фамилиями России. Егор Чириков (1809-1862) был женат на дочери прославленного архитектора Карла Росси – Зинаиде, а Юлия Чирикова (1809-1852) сочеталась узами брака с Петром Мусоргским, в семейном союзе которых родился великий композитор Модест Мусоргский. Прямым представителем этого аристократического рода был знаменитый мореплаватель, исследователь северо-восточного побережья Азии и Тихого океана Алексей Чириков, а более дальним родством с ним связана известная во Франции и России писательница Зинаида Шаховская.
    3
  351. и на последок послушайте РуСкую классическую музыку потомка Чингисхана и потомка Рюрика в 33колене Модеста Петровича Мусоргского🙂
    3
  352. Русь Киевская, Город Киев (по фактам основан не в 880г., а в XIII веке.Киев как город основан в IX веке-это ложь.На месте Киева было небольшое поселение две части и монастырь.Город Киев столицей Киевской земли не был-это Ложь.Столицей был Белгород-Киевский.И как единое государство "Киевская Русь" - миф, ложь.Киевская Русь не существовала и даже гипотетически не могла существовать, а г.Киев хоть какое-то видимое значение приобретает лишь в эпоху хлебного бума и бурной распашки целины к концу XVI столетия. Термин же "Киевская Русь" появился в обороте только в XIX-XX веках для обозначения определенного исторического периода. Не было никакой древней Киевской Руси со столицей в Киеве, да и самой Руси, как единого Древнерусского государства, в древности - не существовало. А были отдельные русские княжества (да, кое-кто участвовал в разных конфедерациях), объединенные вместе только после похода Батыя 1237-1241гг. a) Жили ли славяне на берегах Днепра в VIII-IX веке? Конечно, жили. b) Была ли Киевская земля как таковая? Да, была. c) Были ли элементы государственности на берегах Днепра? Да, были. d) Были ли князья у днепровских славян в IX веке? Да, были. e) Был ли основан Киев именно как город в IX веке? Нет, это ложь. f) Было ли поселение на месте Киева в IX веке? Да, было небольшое. Две части и монастырь. g) Был ли г.Киев столицей Киевской земли? Нет, не был. Столицей был Белгород-Киевский. h) Была ли единая "Киевская Русь"? Нет, это сказка. Факт №1: одновременно с походами князя Игоря (912г. н.э.) какая-то другая русская дружина (с другим князем) проникла по Волге через Хазарию и захватили город Бердаа в Азербайджане. Во-первых, пройти в Каспий русские могли только с позволения хазар, с которым воевал Игорь. Во-вторых, такое просто невозможно при централизованном управлении. Факт №2: Святослав с дружиной погиб в 972г. на порогах от руки печенегов.На Днепре - 13 опасных порогов и несколько десятков каменных гряд (данные Эриха Лясота, ~75 км между г.Днепропетровск и г.Запорожье) - совсем близко от Киева. Т.е. большое государство не контролировало окружающие территории? Такое невозможно. Факт №3, официоз: в 977 году Ярополк пошел войной на своего брата Олега. Во время боя, когда войска князя Ярополка стали побеждать, Олег со своими воинами отошел к городу Вручьему и там погиб. Но факты не совпадают! Ведь историками заявлено, что Киевская Русь была единой до смерти князя Мстислава Великого в 1132г.? А тут 977г., на 155 лет раньше. Факт №4, официоз: в усобице 1015-1024 годов, начавшейся после смерти Владимира Крестителя, выжили всего трое его сыновей из двенадцати. Ярослав (позже получивший прозвище Мудрый), Мстислав и Судислав, правивший в Пскове и в борьбу за Киевский стол не влезавший. Факты опять не совпадают! Ведь историками заявлено, что Киевская Русь была единой до смерти князя Мстислава Великого в 1132г. А тут резня 1015 года, на 117 лет раньше. Факт №5, официоз: в 1023г. году князь Мстислав, опираясь на свою дружину, подвластных ему касогов (одно из племен черкессов), хазар и жителей Тмутараканского княжества, выступил против своего брата Ярослава в борьбе за киевский престол. Разбив Ярослава, он получил половину Руси со столицей в Чернигове. Опять стычка князей, только тут 1023г., на 109 лет раньше распада. Т.е. даже даты официоза - никак не бьются. Факт №6, официоз: в 1097 году состоялся первый съезд нескольких князей Руси в г.Любече, в августе 1100 года в г.Витичеве состоялся второй съезд. Святополк Изяславич, Владимир Всеволодович Мономах, Давыд и Олег Святославичи заключили между собой мир 10 августа, a 30 августа князья собрались для суда над Давыдом Игоревичем, нарушившим перемирие, установленное в 1097г. Основной целью Витичевского съезда было объединение южных князей для борьбы с половцами. Если несколько князей воевали между собой минимум в X-XI веках, о каком едином государстве можно говорить? Факт №7. Государства под названием "Киевская Русь" никогда не существовало, так же, как сегодня не существует таких государств, как "Берлинская Германия" или "Парижская Франция" - была просто Русь.
    3
  353. Батый ходил в поход в Европу,где 70-80% армии составляли РуСкие,Русы.их называли так потому что они светлые были и тюрка от славянина не отличить.А остальные 30% тюрков(Степные народы Азии).И если что при Чингисхане,Хубилае,Батые,и других в их армии и у их людей было Христианство,только вторая ветка учение Нестория.А уж потом большая часть тюрков и царевичей приняли Ислам.Не путать некоторых Чингисидов, потом которые приняли православие в 13-16веках четвертую ветку христианства Халкедонитскую,куда входят и католики и православные.Только православные в ковычках,там ничего ПравоСлавного НЕТ,они правоверные ортодоксы, как и мусульмане.Что Христианство или Ислам,разницы никакой,все еврейское.И нас здесь всех иностранцы называли Тартарами.тюрки и славяне вместе жили и браки были смешанные.Возьми до этого не московских князей,которые смешивались браками с чингисидами,а Киевских.Первый женился на половчанке (казашке) Святополк Изяславич,а после него ещё около десяти князей женились и после этих браков были дети их и правили.Например Андрей Боголюбский.И Чингисхан считал себя Моалом.То есть Чингисиды Моалы,Моголы,Могулы, но не МоНголы.Были Светловолосые и с голубыми глазами Моголы,так и темненькие.И Тюрка от Славянина не отличишь.Тюрки,как и Славяне есть блондины с голубыми и зелёными глазами,так и Славяне тоже самое.Современные моНголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два века.В XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был.Тут есть казаХи, которые все себе присваивают.и некоторые утверждают,что,все тюрки это казахи.Много на казахов берут.Казахи это разновидность,или всего навсего часть тюркского народа и тоже потомки Чингисхана,это да,только они тогда не казаХами,а казаКами назывались.И если что Чингисхан, Батый,или Хубилай,или Ахматова,Давыдов и остальные выше перечисленные казахами не были, и это факт.То что в них тюркская кровь да, как и в казахах.Только по моему у казах,ну я не утверждаю,есть ещё и монгольская кровь наверно перемешались в 16веке,а у выше перечисленных ее НЕТ.В основном мужчины были светлые,а женщины, смотря где ,если в Китае на монголке,если тюрка то на татарке.Пример тебе Киевские и Московские князья.то есть мужчины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).Да и были браки конечно,где чингисиды брали РуСких женщин в жёны.
    3
  354.  @nicatehmedov2372  только балбес и олень такое может утверждать,что Чингисхан был монголом и Чингисиды.Есть картина сделанная в конце жизни Чингисхана на ней он с густой рыжей бородой и голубыми глазами европейской внешности.На картинах Марко Поло Чингисхан светлый.Внук Чингисхана Хубилай с густой рыжей бородой,у монголов от силы три волосинки ростет,либо вообще ничего не ростет.Марко Поло 17лет жил у Хубилая,дети и жёны Хубилая на картинах светлые.На территории Руси потомки Чингисхана стали основоположниками некоторых знатных родов: Аничковы, Кучумовичи, Чегодаевы, Чириковы. Представители многих знаменитых фамилий ведут свой род именно от детей Чингисхана.Среди знаменитых потомков Чингисхана можно отметить древний род Набоковых, в котором родился популярный писатель Набоков. Также немало предков хана в известном казахском роде Торе. Представители чингизидов разделились на три основные ветви: московская, крымская и калмыцкая. В наше время носителями генов Чингисхана являются предки родов Дашкиных, Булгаковых, Рахманиновых, Суворовых, Ахматовых и многие другие.Владимир Кара-Мурза младший Потомок Чингисхана по прямой и сейчас живёт в России в Москве..И Чингисиды и Чингисхан европиоиды. И Чингисиды и Чингисхан был европейской внешности были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).Правнук Чингисхана Пётр Ордынский Чингизов царевич в РуСкой церкви святой и на иконе не монгол.Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Руский композитор Модест Петрович Мусоргский по отцу в 33колене Рюрикович,а через свою мать Чирикову потомок Чингисхана.Род Мусоргских происходит от Рюриковичей,а Чириковы от Чингисхана.Полководец Пётр Игнатьевич Чириков воевал под командованием Донского против Мамая.Денис Давыдов красава в1812году гонял французов потомок Чингисхана.Иван Грозный через свою мать Елену Васильевну Глинскую потомок Чингисхана и Мамая.Батый ходил в поход в европу 70-80%в ополчении было РуСов.Чингисиды воевали на стороне Руси,или Русского царства.Токтамыш дружил с Донским,как и Батый с Невским.Батыю вообще памятник поставить надо.Ведь тогда Невский и Батый не хотели католичества.И Невский благодаря Татарам победили немецких рыцарей профессионалов.внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности.Феодора Сартаковна внучка Батыя,в ком числится Чингисхан вышла замуж за Глеба Васильковича Ростовского и Белозерского в ком числится Рюрикович.И дети у них Демьян и Михаил и у них уже кровь и Рюриковичей и Чингисхана.И это ещё даже половины нет я писать устал.Место не хватит писать.Где они все монголы?Термин монголо-татары придумал польский историк Ян Длугош.И нынешние монголы живут как в средневековье.кого они могут завоевать?А где все славянское в Монголии хранится,если они тут были? и свои в тайге на местности хорошо ориентируются их бы чпокнули.И любой лошадник скажет что нереально из Монголии прискакать на кривоногих лошадках,даже на сильных.И сколько фуража надо,где его зимой найдешь?и в мороз что они в юртах жили?от мороза бы замёрзли.А ещё у воина должно быть несколько лошадей,вдруг заболеет или умрет,и за каждой ухаживать надо.И нужны рабочие лошади что бы ещё там оружие обмундирование,или еду нести.И далеко на не подкованной лошади не уйдешь,да ещё и зимой.В таком походе ноги лошадь сломает и не мобильная будет.так что это фуфло.и все Чингизиды были свои на Руси.
    3
  355. Термин Монгольское иго придумали польские историки Ян Длугош, Матвей Меховский,которые в первые употребили сам этот термин.Потом этот термин в РуСкой книжности впервые появляется в синопсисе Иннокентия Гизеля 1674год.Потом знаменитая история Андрея Лызлова 1692год и там вот в первые сам термин иго идет в увязке с монгольским иго,или проскакивает татарское иго. Потом этот термин не очень использовался в научном обороте.И новое рождение этого термина рассвет приходится на начало 19века.И приложили к этому руку Крузе,Наумов,а особенно сказочник Карамзин.
    3
  356. Сами моголы считали себя потомками восточных скифов. Цитата Андрея Лызлова из его книги 1692 года: "Но от пятисот лет и больши, егда скифове народ, изшедши от страны реченныя их языком Монгаль, ея же и жители назывались монгаилы или монгаили, поседоша некоторые государства, измениша и имя свое, назвашася тартаре, от реки Тартар. И меньшая половина Скифии, яже над морем Ассийским, называется Тартариа великая. Разделяется же Тартариа Великая от Скифии Имаусом горою великою и знаменитою [Уральскими горами]: еже со одну страну - то Тартариа, а еже от сея страны - то Скифиа. О сих татарех монгаилех, иже живяху в меньшей части Скифии, которая от них Тартариа назвалась, множество знаменитых дел историкове писали, яко силою и разумом своим, паче же воинскими делы на весь мир прославияхуся. Никогда побеждени бывали, но всюду они побеждаху..." (это книга "Скифская история" ). Цитирую книгу "Хронолого-эзотерический анализ развития современной цивилизации" (автор - Сидоров Г.А.): "...В Сибири, было большое царство голубоглазого и русоволосого сильного народа эндри. Эндри на реку Амур пришли после Великой Беды откуда-то с севера. Предания говорят, что у них там тоже было царство, но его поглотили наступившие холодные воды... Люди сильные и добрые. С белой кожей, светловолосые... Легенды шаманов говорят, что жили эндри по берегам рек. На высоких ярах строили себе большие города. Дома делали из брёвен с печами, разводили на юге, там, где нет беломошников, коров и лошадей, а севернее лосей и оленей. Их кочевые дороги пересекали всю Сибирь с юга на север и с востока на запад... По берегам рек, здесь на Кети, на Сыму, на Вахе, Оби и Енисее и дальше на восток, вплоть до Великой Ламы, стоят сотни брошенных городов. Городов ушедшего на юг великого народа. Не мы, эвенки, и не якуты хозяева этой земли. Все мы на ней гости. Только гости, которых когда-то пустили сюда пожить. Подлинные хозяева Сибири вы, люди - прямые потомки великих эндри. Но вы об этом ничего не знаете!". Нашим прозападным учёным не выгодно признавать факт проживания белой расы славян за Уралом, ведь и Запад, и церковь веками учили, что люди попросту не могли жить в Сибири так давно и по их версии они пришли туда из Европы, и гораздо позднее. Если же признать правду, то придётся пересматривать всю современную историю, а в этом не заинтересованы ни горе-историки, ни христиане-священники - помните, история основана на Библейском синопсисе? Да, и зачем теперь поднимать вопросы, касающиеся Рассении, Тартарии, ариев, русов и русинов, религии древности, когда столько сделано для того, чтобы уничтожить любые упоминания о них?
    3
  357.  @НариманТурдалиев-т5з  Потомки Чингисхана-Славяне,Тюркские народности проживающие в России (нынешние Татары),Казаки(нынешние Казахи),но не монголы
    3
  358.  @НариманТурдалиев-т5з  Как выглядели чингисиды...   Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана (59*47 см), что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье  р.Онон.  Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    3
  359.  @ИгорьЖариков-я7э  https://youtu.be/vUdozbMs1Gs
    3
  360.  @ИгорьЖариков-я7э  https://youtu.be/v0EtpzOBHYQ
    3
  361.  @ИгорьЖариков-я7э  https://youtu.be/4j84XwWZ78A
    3
  362.  @ИгорьЖариков-я7э  https://youtu.be/orAj29DMcCA
    3
  363.  @ИгорьЖариков-я7э  https://youtu.be/3e7WjuJTnyU
    3
  364.  @ИгорьЖариков-я7э  https://youtu.be/iFjj4r81EoM
    3
  365.  @ИгорьЖариков-я7э  https://youtu.be/Jszay1lWhaI
    3
  366. Термин Киевская Русь был придуман в 19 веке.В то время Киева на Днепре не было,там были поселения и никогда столицей не был.У него в то время не было как у других русских городов крепостей защитных стен и детинца.В то время там был рядом большой другой город Белгород-Киевский.А появился город Киев на Днепре после десятого века,а основал его Батухан (Хан Батый) на развалинах и основал там базу, который позже стал городом.Пример Население Харькова и Одессе в 19 веке превышало население Киева.А до десятого века был другой город Киев на Дунае
    3
  367. Иван Грозный - потомок Чингисхана. У Чингисхана был старший сын Джучи. Его сын Батый (Бату) был правителем "Улуса Джучи" находившегося на нынешней территории России. Менгу-Тимур - внук Батыя. Внуком Менгу-Тимура был Узбек. Правление Узбека стало временем наивысшего могущества Золотой Орды. Третьим сыном Узбека был Джанибе́к. При нем (1342−1357) в результате успешной войны с Персией присоединил Азербайджан, в результате чего Золотая Орда достигла своих максимальных размеров, включая Западную Сибирь, Булгарский Улус (Среднее Поволжье), Русский Улус, Белую Орду (Казахстан, Хорезм), Синюю Орду (Кубань, Дон, Крым), Кавказский Улус (включая Азербайджан). Бердибек (ок. 1310—1359) - сын и преемник Джанибека. Бердибек дал русскому митрополиту Алексию ярлык (жалованную грамоту), подтверждающий освобождение Русской церкви от даней и поборов. В 1358 году дал ярлык венецианским послам Джованни Квирини и Франческо Бону, подтверждающий право купцов из Венеции на проживание и торговлю в Азове и Провато (бухта Двуякорная) и разрешающий этим купцам торговать в крымских портах Калитре, или Калиере (Коктебель), и Солдайе (Судак). Гибель Бердибека положила начало многолетней смуте в Орде, которую русские летописцы называли «великой замятней». В иконе мастерской Дионисия «Митрополит Алексий с житием»изображен Бердибек за 2 года до своей кончины встречающим в 1357 г. митрополита Алексия, приехавшим в Орду. Дочь Бердибека была замужем за Мамаем. Со смертью Бердибека пресеклась законная династия Батуидов на престоле Золотой Орды и началась эпоха «Великой замятни», продолжавшаяся вплоть до 1380 года. В течение всего периода «Великой замятни» Мамай, находясь на посту бекляри-бека, стремился возвратить династию Батуидов на общеордынский престол, и в своей части Орды делал ханами представителей именно этой династии. После поражения на Куликовом поле Мамай бежал в Крым, в Кафу, где был убит соперниками в следующем 1381 году. Видимо, сам князь Кият Мамай был не татарского, а половецкого происхождения, но женат он был на дочери хана Бердибека из царственного рода Чингизидов. У Мамая было по крайней мере два сына. Один из них – князь Мансур Кият продолжал верховодить смешанными отрядами из черкесов, татар, славян, потомков половцев и хазар, которые проживали на части территории Черниговщины. Мансур был убит под Самарой в сражении с войсками Тимура в 1391 году. Сын же Мансура – Алекса не позже 1390 года был крещен в Киеве. Таинство Крещения совершал знаменитый святитель Киприан, митрополит Киевский и всея Руси, который с 1390 года занял Московскую кафедру. Алекса Мансурович в крещении был наречен Александром. Тогда же был крещен и внук Мансура – сын Алексы, именем Иоанн. Этот Иван Александрович добился себе в 1399 году от Великого Князя Литовского Витовта титула Князя Глинского. И в его управлении уже официально оказались города-крепости, основанные его дедом Мансуром Киятом, – Полтава, Глинск и Глинище. Великий Князь Витовт женил князя Ивана Александровича Глинского на Острожской княжне Настасье Даниловне. Таким образом, их дети обрели генеалогическую связь как с Молдавскими Господарями, так и с Сербским Королевским родом Неманичей. Его сын Борис Иванович Глинский (умер в 1451г.) родил Льва Борисовича Тёмного Глинского. Васи́лий Льво́вич Гли́нский по прозвищу Тёмный (около 1465 — 1515) — князь из рода Глинских, наместник василишский (1501), слонимский (1505—1506), староста берестейский (1506—1507), подстолий Великого княжества Литовского (1501—1507). Дочь Василия Львовича Глинского - Княжна Еле́на Васи́льевна Гли́нская (ок. 1508 — 4 апреля 1538) — вторая жена московского великого князя Василия Ивановича, мать Ивана Грозного, правительница государства во время его малолетства. Таким образом Иван Грозный был потомком Чингисхана.
    3
  368. Не были редкостью и браки русских князей с татарскими ханшами. В 1317 году Великий князь Московский Юрий Данилович — внук Александра Невского и старший брат Ивана Калиты — женился на Кончаке, сестре золотоордынского хана Узбека и праправнучке хана Батыя. Так московские князья впервые породнились с потомками Чингисхана. В Москве «ордынская царевна» приняла православие и получила имя Агафья. Многие историки считают, что знаменитая шапка Мономаха была свадебным подарком московскому князю и Агафье от золотоордынского хана.на Руси в ту эпоху жили как минимум 223 потомка Чингисхана — «ордынские», «казанские», «астраханские», «сибирские» и прочие «царевичи». Со временем они превратились просто в привилегированных слуг российского монарха, хотя официальные документы ещё долго подчёркивали «братство» Рюриковичей и чингисидов.Москва активно использовала имидж потомков «потрясателя вселенной» как непобедимых воинов. «Царевичи» из рода Чингисхана часто становились полководцами или номинальными предводителями московских войск.«А со царём и великим князем да царь Семион, да царевич Ибак, да царевич Тахтамыш, царевич Бекбулат, царевич Кайбула, мырзы нагайские, Тахтар мурза с товарищи», — так описывает русский документ XVI века крупнейшую операцию Ливонской войны — выступление Ивана Грозного в 1563 году в поход на Полоцк. Когда в 1613 году Россия попыталась вернуть Смоленск, потерянный в годы Смуты, то в русском войске сражались с поляками шесть «сибирских царевичей» — прямых потомков хана Кучума — чингисида, который за четверть века до того сумел победить Ермака. Когда же в 1618 году под стены Москвы явилось большое польское войско, то при защите российской столицы особенно отличился «касимовский царь Арслан», внук Кучума. Родовитое дворянство Более двух веков в составе Московского царства на территории современных Рязанской и Тамбовской областей существовала особая автономия — так называемое Касимовское царство, где правили исповедовавшие ислам потомки Чингисхана. Касимовские «казаки» — татары и их монархи — касимовские «цари» и «царевичи» участвовали во всех войнах, которые вело в то время Московское царство. Но в XVIII веке Касимовское царство преобразовали в Касимовский уезд Рязанской губернии. По итогам реформ Петра I все «царевичи», ведущие своё происхождение от Чингисхана, превратились в обычное, хотя и родовитое дворянство, при том что формально они могли считаться куда более именитыми и знатными, чем правящая династия Романовых.
    3
  369. Есть картина сделанная в конце жизни Чингисхана на ней он с густой рыжей бородой и голубыми глазами европейской внешности.На картинах Марко Поло Чингисхан светлый.Внук Чингисхана Хубилай с густой рыжей бородой,у монголов от силы три волосинки ростет,либо вообще ничего не ростет.Марко Поло 17лет жил у Хубилая,дети и жёны Хубилая на картинах светлые.На территории Руси потомки Чингисхана стали основоположниками некоторых знатных родов: Аничковы, Кучумовичи, Чегодаевы, Чириковы. Представители многих знаменитых фамилий ведут свой род именно от детей Чингисхана.Среди знаменитых потомков Чингисхана можно отметить древний род Набоковых, в котором родился популярный писатель Набоков. Также немало предков хана в известном казахском роде Торе. Представители чингизидов разделились на три основные ветви: московская, крымская и калмыцкая. В наше время носителями генов Чингисхана являются предки родов Дашкиных, Булгаковых, Рахманиновых, Суворовых, Ахматовых и многие другие.Владимир Кара-Мурза младший Потомок Чингисхана по прямой и сейчас живёт в России в Москве,так что не огорчайся.И Чингисиды и Чингисхан европиоиды. И Чингисиды и Чингисхан был европейской внешности были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).Правнук Чингисхана Пётр Ордынский Чингизов царевич в РуСкой церкви святой и на иконе не монгол.Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Руский композитор Модест Петрович Мусоргский по отцу в 33колене Рюрикович,а через свою мать Чирикову потомок Чингисхана.Род Мусоргских происходит от Рюриковичей,а Чириковы от Чингисхана.Полководец Пётр Игнатьевич Чириков воевал под командованием Донского против Мамая.Денис Давыдов красава в1812году гонял французов потомок Чингисхана.Иван Грозный через свою мать Елену Васильевну Глинскую потомок Чингисхана и Мамая.Батый ходил в поход в европу 70-80%в ополчении было РуСов.Чингисиды воевали на стороне Руси,или Русского царства.Токтамыш дружил с Донским,как и Батый с Невским.Батыю вообще памятник поставить надо.Ведь тогда Невский и Батый не хотели католичества.И Невский благодаря Татарам победили немецких рыцарей профессионалов.внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности.Феодора Сартаковна внучка Батыя,в ком числится Чингисхан вышла замуж за Глеба Васильковича Ростовского и Белозерского в ком числится Рюрикович.И дети у них Демьян и Михаил и у них уже кровь и Рюриковичей и Чингисхана.И это ещё даже половины нет я писать устал.Место не хватит писать.Где они все монголы?Термин монголо-татары придумал польский историк Ян Длугош.И нынешние монголы живут как в средневековье.кого они могут завоевать?А где все славянское в Монголии хранится,если они тут были? и свои в тайге на местности хорошо ориентируются их бы чпокнули.И любой лошадник скажет что нереально из Монголии прискакать на кривоногих лошадках,даже на сильных.И сколько фуража надо,где его зимой найдешь?и в мороз что они в юртах жили?от мороза бы замёрзли.А ещё у воина должно быть несколько лошадей,вдруг заболеет или умрет,и за каждой ухаживать надо.И нужны рабочие лошади что бы ещё там оружие обмундирование,или еду нести.так что это фуфло.и все Чингизиды были свои на Руси.
    3
  370. Термин Монгольское иго придумали польские историки Ян Длугош, Матвей Меховский,которые в первые употребили сам этот термин.Потом этот термин в РуСкой книжности впервые появляется в синопсисе Иннокентия Гизеля 1674год.Потом знаменитая история Андрея Лызлова 1692год и там вот в первые сам термин иго идет в увязке с монгольским иго,или проскакивает татарское иго. Потом этот термин не очень использовался в научном обороте.И новое рождение этого термина рассвет приходится на начало 19века.И приложили к этому руку Крузе,Наумов,а особенно сказочник Карамзин.
    3
  371. Из Родословий Царя Иоанна Васильевича Грозного в XIV-XVI веках По отцу 1. Димитрий Иоаннович Донской, Великий Князь (1350 - 1389). 2. Василий I Дмитриевич, Великий Князь (1371 - 1425) - сын. 3. Василий II Васильевич Темный, Великий Князь (1415 - 1462) - внук. 4. Иоанн III Васильевич, Великий Князь (1440 - 1503) - правнук. 5. Василий III Иоаннович, Великий Князь (1479 - 1533)- пра-правнук. 6. Иоанн IV Васильевич Грозный, Царь и Великий Князь (1530 - 1584) - пра-пра-правнук Великого Князя Димитрия Донского. Промежуток - четыре поколения. По матери 1. Мамай Кият, князь, золотоордынский темник (+1381). Супруга - дочь хана Бердибека - Чингизида. 2. Мансур-Кият, князь (по персидским хроникам "сын Мамака", пленен и убит тимуровцами в 1391 году под Самарой) (старшин сын) 3. Алекса Мансур-Киятович, в крещении Александр - Козак Мамай, крещен святителем Киевским митрополитом Киприаном около 1390 года. Служил Великому Князю Литовскому Витовту, держал Глинск, Полтаву и Глинище, которые построил его отец - Мансур (внук) 4. Иван Александрович Князь Глинский (крещен вместе с отцом) с 1399 года первый князь Глинский - супруга Настасья Даниловна, княжна Острожская (правнук) 5. 1. Борис Иванович (пра-правнук) 6.1. Лев Борисович (пра-пра-правнук) Все четверо сыновей Льва Борисовича приехали в лето 7016 служить Великому Князю Василию Иоанновичу в Москву: 7.1. Иван Львович Малой - Мамай (помимо родословцев в одной из русских летописей он указан как "Иван Мамай") (пра-пра-пра-правнук) 7.2. Василий Львович Слепой (пра-пра-пра-правнук) 8.1. Елена Васильевна Глинская (+1538) (пра-пра-пра-пра-правнучка). 9.1 Царь Иоанн Васильевич Грозный - пра-пра-пра-пра-пра-правнук темника Мамая князя Кията. Промежуток - семь поколений. 8.2. Юрий Васильевич (+1547) 8.3. Михаил Васильевич (+1559) 9.1. Иван Михайлович (+1602). 7.3. Федор Львович 7.4. Михайло Львович Дородный (+1534) 6.2. Василий Борисович 6.3. Иван Борисович Великой 5.2. Федор Иванович. 6.1. Богдан Федорович 5.3 Семен Иванович
    3
  372. Если что Чингисиды никогда не воевали против Руси.Так то они считаются защитниками Земли РуСкой.на протяжении всего времени вплоть до 20века Чингисиды воевали на стороне Руси,или Русского царства.Токтамыш дружил с Донским,как и Батый с Невским.Батыю вообще памятник поставить надо.Ведь тогда Невский и Батый не хотели католичества.И Невский благодаря Татарам победили немецких рыцарей профессионалов.внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности.Начнем с того что в летописях не говорится о каких та нападениях монголо-татар.простые люди ,как жили так и жили и не видели нападения чужеземцев.Были между усобицы между братьями князьями,которые в между усобицах сжигали РуСкие города и из-за них страдал простой народ.И на протяжении всего времени до 20века Чингисиды воевали на стороне Руси или России.Чингисхан не был монголом 100%.И Он не был кочевником ходил на рыбалку и за грибами.не жил в юртах,а жил в сосняке в каменном дворце,а люди его в деревянных домах с печками.и при нём религия была у его людей христианство,только вторая ветка учение Нестория.Всего Четыре ветки Христианства.Сейчас же у католиков и псевдоправославных четвёртая ветка христианства Халкедонитское учение.И Монголо-Татарского иго не было.Термин придумал польский историк Ян Длугош.И у Донского и у Мамая были и РуСкие полки и Татарская Конница.И термин татары был придуман в 17 веке.В то время Татарами или Татарвой поганой называли ливонский орден,тивтонский,хазаров,османцев и т.д.Куликовская битва считается между усобной.И если уж брать то почему Потомок Чингисхана полководец Пётр Игнатьевич от которого произошёл дворянский род Чириковы воевал под командованием Донского против Мамая,да и другие Чингисиды воевали против Мамая?Мамай тоже не был монголом.И Чингисиды и сам Чингисхан никогда не был монголом.Правнук Чингисхана Пётр Ордынский(Даир Кайдагул)царевич на православной иконе не монгол и руСкой церковью причислен к лику святых,то есть он святой.Батый,Хубилай не монголы.Батый ходил в походы,где его войско состовляло 70-80% Русов,а остальные проценты тюрков.Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Дворянский Род Давыдовы.Мать Ивана 4 Грозного с Литовской Руси Елена Васильевна Глинская-они все потомки Чингисхана и не монголы и жили на территории нынешней России.Да и мать Ивана 4 и сам он ещё и являются потомком не только Чингисхана,а ещё и Мамая.Да и Потомки Чингисхана тюркские народности нынешние татары проживающие в России,казаки нынешние казахи,славяне,но 100% не монголы🙂
    3
  373. Графу П. А. Строганову За чекмень, подаренный им мне во время войны 1810 года в Турции Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник, с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене лёгоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю. Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, причёску поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные! 1810  Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.
    3
  374. Род Аничковых Старинный дворянский род Аничковых входил в шестую категорию аристократических фамилий царской России. В этом списке фигурировали потомственные знатные семейства, чья принадлежность к дворянству документально подтверждена до 1685 года. Согласно историческим источникам генеалогия дома Аничковых на российской земле восходит к 1301 году и берёт начало от царевича Большой Орды, татарского хана Берке, в пращурах которого значится Чингисхан. Изъявив желание перейти на службу к московскому князю Ивану Калите, Берке изменил не только подданство, но и вероисповедание. Приняв православие, он стал зваться Оникием, которое впоследствии трансформировалось в Аникия, а его потомки начали именоваться Аничковыми. В XVI—XVII веках дворянский род Аничковых даровал отечеству нескольких стольников, а также думных дворян, некоторые из которых служили воеводами таких крупных городов как Чебоксары, Уфа, Ярославль или Курск. Также известно, что в 1624 году в Тотьме военачальником, совмещавшим административную и ратную деятельность, значился Филон Михайлович Аничков, который ранее занимал должность российского посла в Швеции. Другой представитель рода Аничковых – Осип Герасимович — в 1638 году основал город Кузнецк, ныне называющийся Новокузнецк. Но самым знаменитым сыном этой дворянской фамилии стал майор Михаил Аничков, руководивший батальоном моряков, которые в 1715 году возводили в Петербурге мост через реку Фонтанка. Пока строилась переправа, солдаты жили в финской деревеньке, которую местные жители быстро прозвали «Аничковой слободой». А несколько позже появились такие названия как Аничковские ворота, ведущие на Невский проспект, Аничков переулок, и, конечно же, знаменитый Аничков мост. Вообще, этот тесно связанный с Петербургом дворянский род с более чем 700-летней историей подарил Родине немало талантливых военачальников, государственных деятелей, учёных, медиков, литераторов. Род Чегодаевых Основоположником на Руси татарского рода Чегодаевых, представители которого несколько позже были записаны во дворянство, был некий Чегодай-ходжа сына Саконского. Этот родственник Чингисхана, а точнее его внук от второго отпрыска Чагатая (Джагатая), перешёл в стан русских воинов в XVI веке и заслужил уважение со стороны соратников. Не меньшим почтением пользовался его сын Хозяш или Хаджаш, которому московский правитель Василий Иоаннович в 1524 году даровал деревню в Муромском уезде и титул князя. Свидетельство об этом можно обнаружить в VI части родословной книги губерний Орловской, Московской, Симбирской, Самарской, Казанской, Нижегородской, где он под фамилией Чегодаев значится в новом высоком титуле. Род Мустафиных 12 декабря 1787 года решением Нижегородского дворянского депутатского собрания род Мустафиных был официально включён в пятую часть Родословной книги и Российский Гербовник. Однако доподлинно известно, что ещё в 1624 — 1626 годах в писцовых книгах обнаруживается упоминание о неком князе Мамете Аипове сыне Мустафина, потомке казанского царевича Муртазы Мустафича сына Тукайтимуров, от которого собственно и берёт начало дворянский род Мустафиных. Этот самый Муртаза Мустафич в 1469 году перешёл на служение к русскому царю Ивану III, который во время своего Новгородского похода, назначил потомка Чингисхана наместником в Москве.
    3
  375. Знаменитые российские дворянские роды татарского происхождения   В списке дворянских родов, сведения о которых были занесены в учрежденный Павлом I Общий гербовник Российской империи, фигурировало несколько фамилий, основоположниками коих были потомки Чингисхана. К таковым относятся семейства Джанибековых, Талычевых, Чалымовых, Максутовых и Балушевых, о которых практически не сохранилось никакой информации. Зато много чего интересного запечатлелось в истории о дворянских родах Дашкиных, Чириковых, Аничковых, Мустафиных и Чегодаевых. Род Дашкиных Родоначальник дома Дашкиных происходил из золотоордынского семейства Саид-Ахмета, который в 1298 году по ярлыку хана Тахты обосновался в местечке у реки Мокша. А история дворянского рода Дашкиных восходит ко второй половине XVI века — началу XVII века, когда служивший в русском войске Дашка (Давыш) мурза Ходяков был жалован поместным окладом. В 1612 году боярин Дмитрий Пожарский в своей грамоте назвал князьями Дашку и его сына Сюнчалея, а в последующих юридических актах уже всё их потомство носило этот титул. Однако 3 ноября 1713 года Петр I издал указ, исходя из которого, у рода Дашкиных были конфискованы их земли и поместья в пензенской деревне Средний Юлузан (ныне Средняя Елюзань) и мордовском селении Дашкино. Лишившись титула, представители данной фамилии переселились в местечки Чёрный Студенец и Ишмакаево в Краснослободском уезде, а также в селение Горный Шуструй в Кадомском уезде. К слову, даже в наши дни в этих населённых пунктах можно без труда встретить представителей рода Дашкиных. Во времена правления Екатерины II потомок семьи Дашкиных — Юсуп Бахтеев настойчиво ратовал за восстановление его рода в дворянском достоинстве. В результате он добился первой в истории Российской империи реставрации наследственного титула, о чём гласил указ правительницы: «… повелеваем жительствующего в Уфимском наместничестве мурзу Юсупа Бахтеева сына Дашкина, доказавшего благородное его происхождение, со всем его семейством … из подушного оклада выключить». После данного события многие представители рода Дашкиных переселились на территорию нынешнего Башкортостана и Оренбургской области. Согласно одной из версий, фамилия Дашкин обозначает в переводе «камушек» и является русифицированным вариантом написания прозвища-имени Ташкай, образованного от тюркского слова «таш» — камень и уменьшительно-ласкательного суффикса «кай». Род Чириковых Дворянский род Чириковых происходит от племянника хана Берке, который уверовав во Христа, в ХIII веке переехал в Ростов и принял крещение под именем Пётр. Вскоре этот потомок Чингисхана постригся в монахи и вошёл в историю России, как Пётр Ордынский. Зато его правнук и тёзка Пётр Игнатьевич выбрал военную стезю и под руководством Дмитрия Донского в 1380 году участвовал в Куликовской битве против Мамая. Именно этот воевода впервые удостоился фамилии Чириков, которая происходит от тюркского слова «чирик», по одним данным обозначающего «воин», а по другим вид обуви. Представители дворянского рода Чириковых прославили Россию на научном, литературном, государственном, мореплавательном и военном поприщах. Любители генеалогических изысканий обязательно обнаружат родственные связи Чириковых с видными аристократическими фамилиями России. Егор Чириков (1809-1862) был женат на дочери прославленного архитектора Карла Росси – Зинаиде, а Юлия Чирикова (1809-1852) сочеталась узами брака с Петром Мусоргским, в семейном союзе которых родился великий композитор Модест Мусоргский. Прямым представителем этого аристократического рода был знаменитый мореплаватель, исследователь северо-восточного побережья Азии и Тихого океана Алексей Чириков, а более дальним родством с ним связана известная во Франции и России писательница Зинаида Шаховская.
    3
  376. Пётр Ордынский Чингизов (Пётр Ростовский, он же Даир Кайдагул Орда-Ичинов сын) царевич. Отец Орда-Эджен старший сын Джучи. Был племянником хана Золотой Орды Берке, правнуком Чингисхана. Основал Петровский монастырь. Канонизирован в лике преподобного; память 30 июня и в Соборе Ростово-Ярославских святых.Умер: 1290 г. Родители: Орда-Эджен Дедушка: Джучи Кузены: Сартак, Улагчи, Тукан, Чокре, Аячи Хан, Мерген Хан, Sailghan Khan, Kurtugha Khan.Прабабушки или прадедушки: Чингисхан, Бортэ В 1253 году святитель Кирилл, архиепископ Ростовский, приезжал по делам в Сарай, к хану Батыю. Он много рассказывал о чудесах, совершаемых в Ростове у мощей святого Леонтия. И когда через несколько лет в Орде заболел один из царевичей, при дворе вспомнили о рассказах Кирилла и вызвали его в Сарай. По пути домой, как говорится в «Сказании о блаженном Петре…», его догнал царевич Даир Кайдагул, племянник Батыя и Берке, и умолил взять с собою в Ростов. Наверное, мальчика увлекли рассказы о чудесах, о большом и богатом городе Ростове — в те времена Ростов Великий был одним из главных городов Северо-Восточной Руси. В Ростове Даир принял православное крещение и был наречён Петром. Хан Берке к поступку племянника отнесся, видимо, с пониманием и обеспечил его соответственно его царственному происхождению: в «Сказании…» говорится о «возках с серебром»… Нужно, однако, заметить: существует версия Александра Хорошева, что царевич Даир этот попал у Берке в опалу и бежал из Орды, а в Ростове «нашёл приют». При всем богатстве и знатности Петр, как отмечается в его житии, отличался «скромностью, молчаливостью, богомыслием и склонностью к молитвам». Однажды ему было видение: явились апостолы Петр и Павел. После чего Петр построил на берегах озера Неро монастырь, называемый также Петровской обителью. Тогда же возникла дружба между ордынским царевичем Петром и Борисом, князем Ростовским. В «Сказании…» говорится: «любяше князь Петра, яко и хлеба без него не ясти». Архиепископ Игнатий, преемник святителя Кирилла, публично под сводами церкви объявил их назваными братьями. Дети Бориса, юные княжичи, называли Петра дядей. Князь Борис выбрал для Петра жену, дочь виднейшего ростовского вельможи. Петр имел многочисленное потомство. После смерти жены принял постриг в основанном им Петровском монастыре. https://www.google.ru/m?q=%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80+%D0%9E%D1%80%D0%B4%D1%8B%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9&client=ms-opera-mobile&channel=new&espv=1#imgrc=udlgVBeSSqCFvM
    3
  377. Вот ещё пример Феодора Сартаковна внучка Батыя,в ком числится Чингисхан вышла замуж за Глеба Васильковича Ростовского и Белозерского в ком числится Рюрикович.И дети у них Демьян и Михаил и у них уже кровь и Рюриковичей и Чингисхана
    3
  378. РуСкий композитор Модест Петрович Мусоргский в 33колене Рюрикович и через свою мать Чирикову потомок Чингисхана
    3
  379. В двух летописях чингисидах указано, что еще в 970 году (историк Х.Пэрлээ) родился предок Чингисхана в девятом колене - Бодончар, который освоил охоту с соколом. И все ханы-наследники тоже умели охотиться с соколом. Выше было упоминание про знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты - на левой руке Чингисхан сидит птица. У Марко Поло тоже есть рисунок "Хан Хубилай на охоте" (Kubilai a la chasse). Это не просто охотничья птица - сокол изображен на стяге Чингисхана . Но пикирующий сокол был и символом Руси, символом Рюриковичей.Литейная форма печати Рюриковичей (найдена в раскопках Старой Ладоги) и знамя новгородцев. И там, и там - сокол. В памятнике литературы Древней Руси "Слове о полку Игореве" сокол обозначает князей Рюриковичей. На Руси сокол - символ мужской красоты, ума, силы. Примеров - тысячи и тысячи. Например, в колядках сыну хозяина дому поют: "Соколоньку ясный! Молодецъ ты красный!", в свадебных песнях сокол означает жениха; герой русских сказок - богатырь Фенист Ясный Сокол. Почему сокол совпадает и у чингисидов, и у русов? Просто корни - одни, скифские. Скифы называли себя - племя Сокола. Русские и чингисиды - двоюродные братья славяне. Кстати, о двух "совпадениях"... С Русью: на стяге Чингисхана - девять углов. А один из основных символов славянской культуры - Звезда Инглии с девятью углами.
    3
  380. Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана. Ниже - изображение из музея Эртогрула (Турция). Обратите внимание на русскую бороду Батыя и взгляд лидера. Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!Еще пример - есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - см. выше икону с его образом. Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери). Но русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.   Рыжую бороду и усы Чингисхана подтверждает и вид его наследника - Тимура/Тамерлана (1336-1405гж), основателя Империи Великих Моголов (Тимуридов) - см. гравюру с чудным названием "Тамерлан - император Тартарии" ("Tamerlan, empereur des Tartares"). Лицо славянина и император Тартарии. Гробница Тимура в Самарканде была вскрыта в 1941 году при раскопках в мавзолее Гур-Эмира. Читаем отчет: "Волосы Тимура толсты, прямы, седо-рыжего цвета, с преобладанием темно-каштановых или рыжих... Небольшая густая борода Тимура имела клиновидную форму. Волосы ее жесткие, почти прямые, толстые, ярко-коричневого (рыжего) цвета...".   Кстати, современные монголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два (!) века. Повторяю: в XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был. А в 1930-х годах ХХ века, к кочевникам-халка приехали большевики и сообщили им, что они - потомки великих монголов и что их "соотечественник" создал в своё время Великую Империю. Обрадованные монголы возвели в 2008 году грандиозный памятник в Цонжин-Болдоге высотой 40 метров. Это крупнейшая конная статуя в мире.   Борджигин в переводе на русский язык означает синеокий. Глаза древнего могольского рода были "темно синие" или "сине зеленые", зрачок окантован бурым ободком. Ну а на глупый вопрос кто же все-таки Чингисхан - тюрк или монгол, надо отвечать славянин! Ибо все труднее врунам отрицать очевидное.
    3
  381. Батый ходил в поход в Европу,где 70-80% армии составляли РуСкие,Русы.их называли так потому что они светлые были и тюрка от славянина не отличить.А остальные 30% тюрков(Степные народы Азии).И если что при Чингисхане,Хубилае,Батые,и других в их армии и у их людей было Христианство,только вторая ветка учение Нестория.А уж потом большая часть тюрков и царевичей приняли Ислам.Не путать некоторых Чингисидов, потом которые приняли православие в 13-16веках четвертую ветку христианства Халкедонитскую,куда входят и католики и православные.Только православные в ковычках,там ничего ПравоСлавного НЕТ,они правоверные ортодоксы, как и мусульмане.Что Христианство или Ислам,разницы никакой,все еврейское.И нас здесь всех иностранцы называли Тартарами.тюрки и славяне вместе жили и браки были смешанные.Возьми до этого не московских князей,которые смешивались браками с чингисидами,а Киевских.Первый женился на половчанке (казашке) Святополк Изяславич,а после него ещё около десяти князей женились и после этих браков были дети их и правили.Например Андрей Боголюбский.И Чингисхан считал себя Моалом.То есть Чингисиды Моалы,Моголы,Могулы, но не МоНголы.Были Светловолосые и с голубыми глазами Моголы,так и темненькие.И Тюрка от Славянина не отличишь.Тюрки,как и Славяне есть блондины с голубыми и зелёными глазами,так и Славяне тоже самое.Современные моНголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два века.В XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был.Тут есть казаХи, которые все себе присваивают.и некоторые утверждают,что,все тюрки это казахи.Много на казахов берут.Казахи это разновидность,или всего навсего часть тюркского народа и тоже потомки Чингисхана,это да,только они тогда не казаХами,а казаКами назывались.И если что Чингисхан, Батый,или Хубилай,или Ахматова,Давыдов и остальные выше перечисленные казахами не были, и это факт.То что в них тюркская кровь да, как и в казахах.Только по моему у казах,ну я не утверждаю,есть ещё и монгольская кровь наверно перемешались в 16веке,а у выше перечисленных ее НЕТ.В основном мужчины были светлые,а женщины, смотря где ,если в Китае на монголке,если тюрка то на татарке.Пример тебе Киевские и Московские князья.то есть мужчины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).Да и были браки конечно,где чингисиды брали РуСких женщин в жёны.
    3
  382. Как выглядели чингисиды...   Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана, что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    3
  383. Кто писал историю Руси? Список имён Сейчас мы последовательно перечислим ВСЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ Российской Академии наук, как иностранцев, так и ОТЕЦчественных, начиная от ее основания в 1724 году вплоть до 1918 года. (справочное издание, книга 1) Мы приводим также год избрания: 1) Коль Петр или Иоганн Петер (Kohl Johann Peter), 1725, 2) Миллер или Мюллер Федор Иванович или Герард Фридрих (Mu»ller Gerard Friedrich), 1725, 3) Байер Готлиб или Теофил Зигфрид (Bayer Gottlieb или Theophil Siegfried), 1725, 4) Фишер Иоганн Эбергард (Fischer Johann Eberhard), 1732, 5) Крамер Адольф Бернгард (Cramer Adolf Bernhard), 1732, 6) Лоттер Иоганн Георг (Lotter Johann Georg), 1733, 7) Леруа Людовик или Пьер-Луи (Le Roy Pierre-Louis), 1735, Мерлинг Георг (Moerling или Mo»rling Georg), 1736, 9) Брем или Брэме Иоганн Фридрих (Brehm или Brehme Johann Friedrich), 1737, 10) Тауберт Иван Иванович или Иоганн Каспар (Taubert Johann Caspar), 1738, 11) Крузиус Христиан Готфрид (Crusius Christian Gottfried), 1740, ===12) ЛОМОНОСОВ МИХАИЛ ВАСИЛЬЕВИЧ, 1742, 13) Модерах Карл Фридрих (Moderach Karl Friedrich), 1749, 14) Шлецер Август Людвиг (Schlo»zer Auguste Ludwig), 1762, 15) Стриттер или Штриттер Иван Михайлович или Иоганн Готгильф (Stritter Johann Gotthilf), 1779, 16) Гакман Иоганн Фридрих (Hackmann Johann Friedrich), 1782, 17) Буссе Фомич или Иоганн Генрих (Busse Johann Heinrich), 1795, 18) Вовилье Жан-Франсуа (Vauvilliers Jean-Francois), 1798, 19) Клапрот Генрих Юлий или Юлиус (Klaproth Heinrich Julius), 1804, 20) Герман Карл Федорович или Карл Готлоб Мельхиор или Карл Теодор (Hermann Karl Gottlob Melchior или Karl Theodore), 1805, 21) Круг Филипп Иванович или Иоганн Филипп (Krug Johann Philipp), 1805, 22) Лерберг Август или Аарон Христиан (Lehrberg August Christian), 1807, 23) Келер Егор Егорович или Генрих Карл Эрнст (Ko»ler Heinrich Karl Ernst), 1817, 24) Френ Христиан Данилович или Христиан Мартин (Fra»hn Christian Martin), 1817, ===25)ЯРЦОВ ЯНУАРИЙ ОСИПОВИЧ , 1818, 26) Грефе Федор Богданович или Христиан Фридрих (Gra»fe Christian Friedrich), 1820, 27) Шмидт Яков Иванович или Исаак Якоб (Schmidt Isaac Jacob), 1829, 28) Шенгрен Андрей Михайлович или Иоганн Андреас (Sjo»rgen Johann Andreas), 1829, 29) Шармуа Франц Францевич или Франсуа-Бернар (Charmoy Francois-Bernard), 1832, 30) Флейшер Генрих Леберехт (Fleischer Heinrich Lebrecht), 1835, 31) Ленц Роберт Христианович (Lenz Robert Christian), 1835, 32) Броссе Марий Иванович или Мари-Фелисите (Brosset Marie-Felicite’), 1836, ===33)УСТРЯЛОВ НИКОЛАЙ ГЕРАСИМОВИЧ, 1837, 34) Дорн Борис Андреевич или Иоганн Альбрехт Бернгард (Dorn Johann Albrecht Bernhard), 1839. Выводы: НА ПРОТЯЖЕНИИ БОЛЕЕ ЧЕМ СТА ЛЕТ КОЛИЧЕСТВО ИСТОРИКОВ-ИНОСТРАНЦЕВ ПОЧТИ НЕ ОТКЛОНЯЕТСЯ ОТ 100% ЗНАЧЕНИЯ. На протяжении 117 лет (более чем столетие!) в Российской Академии наук, начиная от ее основания в 1724 году, до 1841 года, из ТРИДЦАТИ ЧЕТЫРЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ БЫЛО ВСЕГО ЛИШЬ ТРИ РУСКИХ АКАДЕМИКА. Это — М.В. Ломоносов, Я.О. Ярцов и Н.Г. Устрялов . ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ ТРИДЦАТЬ ОДИН АКАДЕМИК БЫЛИ ИНОСТРАНЦАМИ. Таким образом, вплоть до середины XIX века доля иностранцев-историков превышала в Российской Академии ДЕВЯНОСТО ПРОЦЕНТОВ! Получается, что на протяжении более чем ста лет иностранцы полностью контролировали весь процесс написания Руской изТОРии. Именно иностранцы бесконтрольно решали — какие старые Руские документы следует уничтожить, какие переписать, какие сохранить, какие фальсифицировать. Как мы видим, Отечественные историки были грубо выставлены за дверь, полностью отстранены от Отечественных архивов и первоисточников.
    3
  384. Владимир Кара-Мурза Старший потомок Чингисхана и не монгол, умер в позапрошлом году.Сейчас столько Чингисидов найти руСко говорящих можно, которые живут сейчас.Столько не найдешь,даже одного,который живёт в Монголии.🙂https://www.google.ru/amp/s/www.svoboda.org/amp/30079729.html?espv=1
    3
  385. Если что Чингисиды никогда не воевали против Руси.Так то они считаются защитниками Земли РуСкой.на протяжении всего времени вплоть до 20века Чингисиды воевали на стороне Руси,или Русского царства.Токтамыш дружил с Донским,как и Батый с Невским.Батыю вообще памятник поставить надо.Ведь тогда Невский и Батый не хотели католичества.И Невский благодаря Татарам победили немецких рыцарей профессионалов.Начнем с того что в летописях не говорится о каких та нападениях монголо-татар.простые люди ,как жили так и жили и не видели нападения чужеземцев.Были между усобицы между братьями князьями,которые в между усобицах сжигали РуСкие города и из-за них страдал простой народ.И на протяжении всего времени до 20века Чингисиды воевали на стороне Руси или России.Чингисхан не был монголом 100%.И Он не был кочевником ходил на рыбалку и за грибами.не жил в юртах,а жил в сосняке в каменном дворце,а люди его в деревянных домах с печками.и при нём религия была у его людей христианство,только вторая ветка учение Нестория.Всего Четыре ветки Христианства.Сейчас же у католиков и православных в ковычках четвёртая ветка христианства Халкедонитское учение.И Монголо-Татарского иго не было.Термин придумал польский историк Ян Длугош.И у Донского и у Мамая были и РуСкие полки и Татарская Конница.И термин татары был придуман в 17 веке.В то время Татарами или Татарвой поганой называли ливонский орден,тивтонский,хазаров,османцев и т.д.Куликовская битва считается между усобной.И если уж брать то почему Потомок Чингисхана полководец Пётр Игнатьевич от которого произошёл дворянский род Чириковы воевал под командованием Донского против Мамая,да и другие Чингисиды воевали против Мамая?Мамай тоже не был монголом.И Чингисиды и сам Чингисхан никогда не был монголом.Правнук Чингисхана Пётр Ордынский(Даир Кайдагул)царевич на православной иконе не монгол и руСкой церковью причислен к лику святых,то есть он святой.Батый,Хубилай не монголы.Батый ходил в походы,где его войско состовляло 70-80% Русов,а остальные проценты тюрков.Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Дворянский Род Давыдовы.Мать Ивана 4 Грозного с Литовской Руси Елена Васильевна Глинская-они все потомки Чингисхана и не монголы и жили на территории нынешней России.Да и мать Ивана 4 и сам он ещё и являются потомком не только Чингисхана,а ещё и Мамая.Да и Потомки Чингисхана тюркские народности нынешние татары проживающие в России,казаки нынешние казахи,славяне,но 100% не монголы🙂
    3
  386. Иван Грозный - потомок Чингисхана. У Чингисхана был старший сын Джучи. Его сын Батый (Бату) был правителем "Улуса Джучи" находившегося на нынешней территории России. Менгу-Тимур - внук Батыя. Внуком Менгу-Тимура был Узбек. Правление Узбека стало временем наивысшего могущества Золотой Орды. Третьим сыном Узбека был Джанибе́к. При нем (1342−1357) в результате успешной войны с Персией присоединил Азербайджан, в результате чего Золотая Орда достигла своих максимальных размеров, включая Западную Сибирь, Булгарский Улус (Среднее Поволжье), Русский Улус, Белую Орду (Казахстан, Хорезм), Синюю Орду (Кубань, Дон, Крым), Кавказский Улус (включая Азербайджан). Бердибек (ок. 1310—1359) - сын и преемник Джанибека. Бердибек дал русскому митрополиту Алексию ярлык (жалованную грамоту), подтверждающий освобождение Русской церкви от даней и поборов. В 1358 году дал ярлык венецианским послам Джованни Квирини и Франческо Бону, подтверждающий право купцов из Венеции на проживание и торговлю в Азове и Провато (бухта Двуякорная) и разрешающий этим купцам торговать в крымских портах Калитре, или Калиере (Коктебель), и Солдайе (Судак). Гибель Бердибека положила начало многолетней смуте в Орде, которую русские летописцы называли «великой замятней». В иконе мастерской Дионисия «Митрополит Алексий с житием»изображен Бердибек за 2 года до своей кончины встречающим в 1357 г. митрополита Алексия, приехавшим в Орду. Дочь Бердибека была замужем за Мамаем. Со смертью Бердибека пресеклась законная династия Батуидов на престоле Золотой Орды и началась эпоха «Великой замятни», продолжавшаяся вплоть до 1380 года. В течение всего периода «Великой замятни» Мамай, находясь на посту бекляри-бека, стремился возвратить династию Батуидов на общеордынский престол, и в своей части Орды делал ханами представителей именно этой династии. После поражения на Куликовом поле Мамай бежал в Крым, в Кафу, где был убит соперниками в следующем 1381 году. Видимо, сам князь Кият Мамай был не татарского, а половецкого происхождения, но женат он был на дочери хана Бердибека из царственного рода Чингизидов. У Мамая было по крайней мере два сына. Один из них – князь Мансур Кият продолжал верховодить смешанными отрядами из черкесов, татар, славян, потомков половцев и хазар, которые проживали на части территории Черниговщины. Мансур был убит под Самарой в сражении с войсками Тимура в 1391 году. Сын же Мансура – Алекса не позже 1390 года был крещен в Киеве. Таинство Крещения совершал знаменитый святитель Киприан, митрополит Киевский и всея Руси, который с 1390 года занял Московскую кафедру. Алекса Мансурович в крещении был наречен Александром. Тогда же был крещен и внук Мансура – сын Алексы, именем Иоанн. Этот Иван Александрович добился себе в 1399 году от Великого Князя Литовского Витовта титула Князя Глинского. И в его управлении уже официально оказались города-крепости, основанные его дедом Мансуром Киятом, – Полтава, Глинск и Глинище. Великий Князь Витовт женил князя Ивана Александровича Глинского на Острожской княжне Настасье Даниловне. Таким образом, их дети обрели генеалогическую связь как с Молдавскими Господарями, так и с Сербским Королевским родом Неманичей. Его сын Борис Иванович Глинский (умер в 1451г.) родил Льва Борисовича Тёмного Глинского. Васи́лий Льво́вич Гли́нский по прозвищу Тёмный (около 1465 — 1515) — князь из рода Глинских, наместник василишский (1501), слонимский (1505—1506), староста берестейский (1506—1507), подстолий Великого княжества Литовского (1501—1507). Дочь Василия Львовича Глинского - Княжна Еле́на Васи́льевна Гли́нская (ок. 1508 — 4 апреля 1538) — вторая жена московского великого князя Василия Ивановича, мать Ивана Грозного, правительница государства во время его малолетства. Таким образом Иван Грозный был потомком Чингисхана.
    3
  387. Знаменитые российские дворянские роды татарского происхождения   В списке дворянских родов, сведения о которых были занесены в учрежденный Павлом I Общий гербовник Российской империи, фигурировало несколько фамилий, основоположниками коих были потомки Чингисхана. К таковым относятся семейства Джанибековых, Талычевых, Чалымовых, Максутовых и Балушевых, о которых практически не сохранилось никакой информации. Зато много чего интересного запечатлелось в истории о дворянских родах Дашкиных, Чириковых, Аничковых, Мустафиных и Чегодаевых. Род Дашкиных Родоначальник дома Дашкиных происходил из золотоордынского семейства Саид-Ахмета, который в 1298 году по ярлыку хана Тахты обосновался в местечке у реки Мокша. А история дворянского рода Дашкиных восходит ко второй половине XVI века — началу XVII века, когда служивший в русском войске Дашка (Давыш) мурза Ходяков был жалован поместным окладом. В 1612 году боярин Дмитрий Пожарский в своей грамоте назвал князьями Дашку и его сына Сюнчалея, а в последующих юридических актах уже всё их потомство носило этот титул. Однако 3 ноября 1713 года Петр I издал указ, исходя из которого, у рода Дашкиных были конфискованы их земли и поместья в пензенской деревне Средний Юлузан (ныне Средняя Елюзань) и мордовском селении Дашкино. Лишившись титула, представители данной фамилии переселились в местечки Чёрный Студенец и Ишмакаево в Краснослободском уезде, а также в селение Горный Шуструй в Кадомском уезде. К слову, даже в наши дни в этих населённых пунктах можно без труда встретить представителей рода Дашкиных. Во времена правления Екатерины II потомок семьи Дашкиных — Юсуп Бахтеев настойчиво ратовал за восстановление его рода в дворянском достоинстве. В результате он добился первой в истории Российской империи реставрации наследственного титула, о чём гласил указ правительницы: «… повелеваем жительствующего в Уфимском наместничестве мурзу Юсупа Бахтеева сына Дашкина, доказавшего благородное его происхождение, со всем его семейством … из подушного оклада выключить». После данного события многие представители рода Дашкиных переселились на территорию нынешнего Башкортостана и Оренбургской области. Согласно одной из версий, фамилия Дашкин обозначает в переводе «камушек» и является русифицированным вариантом написания прозвища-имени Ташкай, образованного от тюркского слова «таш» — камень и уменьшительно-ласкательного суффикса «кай». Род Чириковых Дворянский род Чириковых происходит от племянника хана Берке, который уверовав во Христа, в ХIII веке переехал в Ростов и принял крещение под именем Пётр. Вскоре этот потомок Чингисхана постригся в монахи и вошёл в историю России, как Пётр Ордынский. Зато его правнук и тёзка Пётр Игнатьевич выбрал военную стезю и под руководством Дмитрия Донского в 1380 году участвовал в Куликовской битве против Мамая. Именно этот воевода впервые удостоился фамилии Чириков, которая происходит от тюркского слова «чирик», по одним данным обозначающего «воин», а по другим вид обуви. Представители дворянского рода Чириковых прославили Россию на научном, литературном, государственном, мореплавательном и военном поприщах. Любители генеалогических изысканий обязательно обнаружат родственные связи Чириковых с видными аристократическими фамилиями России. Егор Чириков (1809-1862) был женат на дочери прославленного архитектора Карла Росси – Зинаиде, а Юлия Чирикова (1809-1852) сочеталась узами брака с Петром Мусоргским, в семейном союзе которых родился великий композитор Модест Мусоргский. Прямым представителем этого аристократического рода был знаменитый мореплаватель, исследователь северо-восточного побережья Азии и Тихого океана Алексей Чириков, а более дальним родством с ним связана известная во Франции и России писательница Зинаида Шаховская.
    3
  388. Род Аничковых Старинный дворянский род Аничковых входил в шестую категорию аристократических фамилий царской России. В этом списке фигурировали потомственные знатные семейства, чья принадлежность к дворянству документально подтверждена до 1685 года. Согласно историческим источникам генеалогия дома Аничковых на российской земле восходит к 1301 году и берёт начало от царевича Большой Орды, татарского хана Берке, в пращурах которого значится Чингисхан. Изъявив желание перейти на службу к московскому князю Ивану Калите, Берке изменил не только подданство, но и вероисповедание. Приняв православие, он стал зваться Оникием, которое впоследствии трансформировалось в Аникия, а его потомки начали именоваться Аничковыми. В XVI—XVII веках дворянский род Аничковых даровал отечеству нескольких стольников, а также думных дворян, некоторые из которых служили воеводами таких крупных городов как Чебоксары, Уфа, Ярославль или Курск. Также известно, что в 1624 году в Тотьме военачальником, совмещавшим административную и ратную деятельность, значился Филон Михайлович Аничков, который ранее занимал должность российского посла в Швеции. Другой представитель рода Аничковых – Осип Герасимович — в 1638 году основал город Кузнецк, ныне называющийся Новокузнецк. Но самым знаменитым сыном этой дворянской фамилии стал майор Михаил Аничков, руководивший батальоном моряков, которые в 1715 году возводили в Петербурге мост через реку Фонтанка. Пока строилась переправа, солдаты жили в финской деревеньке, которую местные жители быстро прозвали «Аничковой слободой». А несколько позже появились такие названия как Аничковские ворота, ведущие на Невский проспект, Аничков переулок, и, конечно же, знаменитый Аничков мост. Вообще, этот тесно связанный с Петербургом дворянский род с более чем 700-летней историей подарил Родине немало талантливых военачальников, государственных деятелей, учёных, медиков, литераторов. Род Чегодаевых Основоположником на Руси татарского рода Чегодаевых, представители которого несколько позже были записаны во дворянство, был некий Чегодай-ходжа сына Саконского. Этот родственник Чингисхана, а точнее его внук от второго отпрыска Чагатая (Джагатая), перешёл в стан русских воинов в XVI веке и заслужил уважение со стороны соратников. Не меньшим почтением пользовался его сын Хозяш или Хаджаш, которому московский правитель Василий Иоаннович в 1524 году даровал деревню в Муромском уезде и титул князя. Свидетельство об этом можно обнаружить в VI части родословной книги губерний Орловской, Московской, Симбирской, Самарской, Казанской, Нижегородской, где он под фамилией Чегодаев значится в новом высоком титуле. Род Мустафиных 12 декабря 1787 года решением Нижегородского дворянского депутатского собрания род Мустафиных был официально включён в пятую часть Родословной книги и Российский Гербовник. Однако доподлинно известно, что ещё в 1624 — 1626 годах в писцовых книгах обнаруживается упоминание о неком князе Мамете Аипове сыне Мустафина, потомке казанского царевича Муртазы Мустафича сына Тукайтимуров, от которого собственно и берёт начало дворянский род Мустафиных. Этот самый Муртаза Мустафич в 1469 году перешёл на служение к русскому царю Ивану III, который во время своего Новгородского похода, назначил потомка Чингисхана наместником в Москве.
    3
  389. Не были редкостью и браки русских князей с татарскими ханшами. В 1317 году Великий князь Московский Юрий Данилович — внук Александра Невского и старший брат Ивана Калиты — женился на Кончаке, сестре золотоордынского хана Узбека и праправнучке хана Батыя. Так московские князья впервые породнились с потомками Чингисхана. В Москве «ордынская царевна» приняла православие и получила имя Агафья. Многие историки считают, что знаменитая шапка Мономаха была свадебным подарком московскому князю и Агафье от золотоордынского хана.на Руси в ту эпоху жили как минимум 223 потомка Чингисхана — «ордынские», «казанские», «астраханские», «сибирские» и прочие «царевичи». Со временем они превратились просто в привилегированных слуг российского монарха, хотя официальные документы ещё долго подчёркивали «братство» Рюриковичей и чингисидов.Москва активно использовала имидж потомков «потрясателя вселенной» как непобедимых воинов. «Царевичи» из рода Чингисхана часто становились полководцами или номинальными предводителями московских войск.«А со царём и великим князем да царь Семион, да царевич Ибак, да царевич Тахтамыш, царевич Бекбулат, царевич Кайбула, мырзы нагайские, Тахтар мурза с товарищи», — так описывает русский документ XVI века крупнейшую операцию Ливонской войны — выступление Ивана Грозного в 1563 году в поход на Полоцк. Когда в 1613 году Россия попыталась вернуть Смоленск, потерянный в годы Смуты, то в русском войске сражались с поляками шесть «сибирских царевичей» — прямых потомков хана Кучума — чингисида, который за четверть века до того сумел победить Ермака. Когда же в 1618 году под стены Москвы явилось большое польское войско, то при защите российской столицы особенно отличился «касимовский царь Арслан», внук Кучума. Родовитое дворянство Более двух веков в составе Московского царства на территории современных Рязанской и Тамбовской областей существовала особая автономия — так называемое Касимовское царство, где правили исповедовавшие ислам потомки Чингисхана. Касимовские «казаки» — татары и их монархи — касимовские «цари» и «царевичи» участвовали во всех войнах, которые вело в то время Московское царство. Но в XVIII веке Касимовское царство преобразовали в Касимовский уезд Рязанской губернии. По итогам реформ Петра I все «царевичи», ведущие своё происхождение от Чингисхана, превратились в обычное, хотя и родовитое дворянство, при том что формально они могли считаться куда более именитыми и знатными, чем правящая династия Романовых.
    3
  390. Батый ходил в поход в Европу,где 70-80% армии составляли РуСкие,Русы.их называли так потому что они светлые были и тюрка от славянина не отличить.А остальные 30% тюрков(Степные народы Азии).И если что при Чингисхане,Хубилае,Батые,и других в их армии и у их людей было Христианство,только вторая ветка учение Нестория.А уж потом большая часть тюрков и царевичей приняли Ислам.Не путать некоторых Чингисидов, потом которые приняли православие в 13-16веках четвертую ветку христианства Халкедонитскую,куда входят и католики и православные.Только православные в ковычках,там ничего ПравоСлавного НЕТ,они правоверные ортодоксы, как и мусульмане.Что Христианство или Ислам,разницы никакой,все еврейское.И нас здесь всех иностранцы называли Тартарами.тюрки и славяне вместе жили и браки были смешанные.Возьми до этого не московских князей,которые смешивались браками с чингисидами,а Киевских.Первый женился на половчанке (казашке) Святополк Изяславич,а после него ещё около десяти князей женились и после этих браков были дети их и правили.Например Андрей Боголюбский.И Чингисхан считал себя Моалом.То есть Чингисиды Моалы,Моголы,Могулы, но не МоНголы.Были Светловолосые и с голубыми глазами Моголы,так и темненькие.И Тюрка от Славянина не отличишь.Тюрки,как и Славяне есть блондины с голубыми и зелёными глазами,так и Славяне тоже самое.Современные моНголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два века.В XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был.Тут есть казаХи, которые все себе присваивают.и некоторые утверждают,что,все тюрки это казахи.Много на казахов берут.Казахи это разновидность,или всего навсего часть тюркского народа и тоже потомки Чингисхана,это да,только они тогда не казаХами,а казаКами назывались.И если что Чингисхан, Батый,или Хубилай,или Ахматова,Давыдов и остальные выше перечисленные казахами не были, и это факт.То что в них тюркская кровь да, как и в казахах.Только по моему у казах,ну я не утверждаю,есть ещё и монгольская кровь наверно перемешались в 16веке,а у выше перечисленных ее НЕТ.В основном мужчины были светлые,а женщины, смотря где ,если в Китае на монголке,если тюрка то на татарке.Пример тебе Киевские и Московские князья.то есть мужчины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).Да и были браки конечно,где чингисиды брали РуСких женщин в жёны.
    3
  391. В «Повести о нашествии Тохтамыша» говорится, что в походе между русскими князьями, воеводами и боярами началась «розность». В результате Донской бросает армию и уезжает «вборзе на Кострому». «Вборзе» – значит «быстро». То есть бежит. Да что ж случилось такое, что великий князь бежит из своего войска? В летописной повести употреблено аккуратное слово «розность». Но ведь действие происходит в армии, в походе. И если великий князь-командующий бежал от такой «розности», это значит – был заговор против Дмитрия Донского, военный мятеж с угрозой для жизни князя. В чем суть мятежа? Войска ведь, по летописи, вышли против Тохтамыша. Значит, князья-бояре-воеводы не захотели воевать против «супостат-татар»? Или все-таки Дмитрий шел на Ягайло, а князья-бояре-воеводы не хотели сражаться с Ягайло, с Литвой? Если в армии мятеж, то, по логике, Донской должен бежать к Москве, к своему оплоту. Куда ж еще?! Тем более, там его жена и новорожденный ребенок. Но он бежит «на Кострому». Почему? Потому что в Москве, одновременно с мятежом в войске, вспыхнул бунт. «А на Москве бысть замятня велика и мятеж велик зело», – проговаривается не до конца «отредактированная» летописная «Повесть о нашествии Тохтамыша». Слово произнесено. Мятеж! Против Дмитрия Донского. Начинаются убийства, грабежи, разгром пивных и медовых подвалов, обычная в таких случаях пьяная вакханалия. Остановимся на перечне людей, находящихся в тот момент в Москве: «Бояре, сурожане, суконщики и прочие купцы…» «Сурожанами» на Москве звали не только купцов из Сурожа – генуэзской колонии в Крыму, а вообще всех генуэзцев из Крыма. Судя по второму месту в списке, они составляли естественную и немалую часть московского населения. А генуэзские купцы – мы помним – как раз и были союзниками и вдохновителями Мамая в его походе на Москву. То есть врагами Дмитрия. Одни люди бегут из города – это понятно. А вот другие – отмечено в «Повести…» – «сбежались с волостей». Кто побежит в город, охваченный бунтом? Понятно, вор и мародер, чтобы поживиться. А также тот, кто знает и участвует в общем заговоре, тот, кто поспешил поддержать мятеж. Это свои люди, из Московского княжества. Но далее, после «волостей», написано: «и елико иных градов и стран». То есть из других городов и стран. Как же быстро они здесь очутились. И что им надо, зачем приехали? Нет ответа в тексте. Хорошо еще, что эти слова сохранились. И снова главный вопрос: против кого и чего мятеж? И снова нет ответа. И получается полная чушь. Если Донской, по летописной версии, защитник Москвы и земли Русской от «поганых татар», то почему Москва свергает его? Значит, бунтовщики за татар? Но почему тогда они не встречают Тохтамыша хлебом-солью? Наоборот, запираются и открывают огонь со стен. Значит, они против Донского и против Тохтамыша. Тогда – за кого? Кого они принимают, встречают и привечают? В «Повести…» дается ответ: «Приехал в град литовский князь Остей, внук Ольгердов». Добавлю – племянник Ягайло. И что же он сделал? Читаем: «И ободрил людей…» Стал там вождем, временным князем, организовал и возглавил оборону от Тохтамыша. Снова вопрос: а почему именно литовский Остей? С какой стати Москва сразу же доверяется чужаку? Были ведь среди мятежников свои бояре-князья. Но летопись не объясняет, почему вожаком стал именно сторонний человек. Из всего этого следует, что это был пролитовский заговор, масштабный, разветвленный. Суздаль, Нижний Новгород, Рязань, Литва, московские бояре-князья, а также люди «из других городов и стран». Повторим: Тохтамыш шел на юго-запад, на Новгород-Северский и далее на Киев. Но южнее Ельца, чуть-чуть не дойдя до границ Великого княжества Литовского, резко повернул на север. И, через земли Рязанского княжества, «изгоном» погнал коней на Москву. «Изгоном» – значит без обозов, только боевая конница. При захвате Москвы первым убили «литовского князя Остея». Точнее – казнили. Но князей не убивали уже в течение 137 лет после Батыева похода – до сражений с узурпатором Мамаем на Пьяни и на Воже. «С 1240 по 1377 год ни один из удельных или великих князей Владимирской Руси не погибал на поле битвы». (Академик Л.В. Черепнин. Духовные и договорные грамоты великих князей. 1950, № 12, стр. 33-37.) Попавших в плен выменивали, выкупали – но не убивали. Таков средневековый закон, которого неукоснительно придерживались ордынцы. Гибли князья в междуусобицах, заговорах. Убийство Остея скорее всего означает, что Тохтамыш не считал войной поход на Москву. И Остей был выведен за рамки военных законов. Просто заговорщик. Итак, Тохтамыш взял Москву, уничтожил мятежников, восстановил там законную власть. И через некоторое время вновь вручил Дмитрию Донскому ярлык великого князя Руси.
    3
  392. Напомню,что мы празднуем 4 ноября.Пожарский,если что был против Романовых и потдерживал кандидатуру Карла Филиппа.И кроме поляков там было много русских.И всё это смутное время держалось не на поляках,а на Русских смутьянах.И не было бы польской агрессии не будь русской смуты.И кто выгонял поляков сводили с собой счёты.И поляки появились в кремле по сговору московской пятой колонны во главе которой стоял патриарх Филарет Романов прапрадед Петра 1 позже он посадит на Росийский трон Михаила Романова сына.эта пятая колонна хотела сдать нашу страну Польше,что бы потом с помощью польских войск, за которой был весь запад нас сделать колонией.Вот в этом был замысел нашего боярства, который пригласил поляков,что бы потом на равных долях хозяйничать в нашей стране и эксплуатировать наш народ.И Филарет Романов 4 ноября находился в Польше и решал вопросы под сдачу России под польскую корону,пока в это время польский горнизон сидел в кремле с сыном Филарета Михаилом Романовым и его мамашей.И когда этот польский военный горнизон сдался и начал выходить из кремля то Михаил Федорович Романов со своей мамашей тоже выходили и были едва нерастерзаны народом, которые ненавидели и ждали когда эти предатели покажутся вместе с врагами, которые захватили Москву и пытались через Москву превратить всю страну в колонию.И народ во главе Минина и Пожарского который поднялся сломал планы Польши и выкинул их.Но потом людей обманут, когда вернётся в Москву Филарет Федор из якобы польского плена в котором он прибывал и царь избранный Михаил Федорович перегрупперуются и выкинут польские Знамена Сигизмунда 3 и перекрашутся и поднимут Знамена Романовых и пригласят под эти Знамена все теже польские малороссийские колонизированные силы и превратят нашу страну в колонию и будут хозяйничать почти 300лет пока киевско-польско-немецкое иго династии Романовых не свергнет наш народ и путем честных выборов придет к власти большевики. Так что народ который выкинул польских агрессоров обманули.Вот что мы празднуем.
    3
  393. Владимир Кара-Мурза потомок Чингисхана и не монгол.Сейчас столько Чингисидов найти руСко говорящих можно, которые живут сейчас.Столько не найдешь,даже одного,который живёт в Монголии.🙂https://www.google.ru/amp/s/www.svoboda.org/amp/30079729.html?espv=1
    3
  394. В двух летописях чингисидах указано, что еще в 970 году (историк Х.Пэрлээ) родился предок Чингисхана в девятом колене - Бодончар, который освоил охоту с соколом. И все ханы-наследники тоже умели охотиться с соколом. Выше было упоминание про знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты - на левой руке Чингисхан сидит птица. У Марко Поло тоже есть рисунок "Хан Хубилай на охоте" (Kubilai a la chasse). Это не просто охотничья птица - сокол изображен на стяге Чингисхана . Но пикирующий сокол был и символом Руси, символом Рюриковичей.Литейная форма печати Рюриковичей (найдена в раскопках Старой Ладоги) и знамя новгородцев. И там, и там - сокол. В памятнике литературы Древней Руси "Слове о полку Игореве" сокол обозначает князей Рюриковичей. На Руси сокол - символ мужской красоты, ума, силы. Примеров - тысячи и тысячи. Например, в колядках сыну хозяина дому поют: "Соколоньку ясный! Молодецъ ты красный!", в свадебных песнях сокол означает жениха; герой русских сказок - богатырь Фенист Ясный Сокол. Почему сокол совпадает и у чингисидов, и у русов? Просто корни - одни, скифские. Скифы называли себя - племя Сокола. Русские и чингисиды - двоюродные братья славяне. Кстати, о двух "совпадениях"... С Русью: на стяге Чингисхана - девять углов. А один из основных символов славянской культуры - Звезда Инглии с девятью углами.
    3
  395. Если что Чингисиды никогда не воевали против Руси.Так то они считаются защитниками Земли РуСкой.на протяжении всего времени вплоть до 20века Чингисиды воевали на стороне Руси,или Русского царства.Токтамыш дружил с Донским,как и Батый с Невским.Батыю вообще памятник поставить надо.Ведь тогда Невский и Батый не хотели католичества.И Невский благодаря Татарам победили немецких рыцарей профессионалов.Начнем с того что в летописях не говорится о каких та нападениях монголо-татар.простые люди ,как жили так и жили и не видели нападения чужеземцев.Были между усобицы между братьями князьями,которые в между усобицах сжигали РуСкие города и из-за них страдал простой народ.И на протяжении всего времени до 20века Чингисиды воевали на стороне Руси или России.Чингисхан не был монголом 100%.И Он не был кочевником ходил на рыбалку и за грибами.не жил в юртах,а жил в сосняке в каменном дворце,а люди его в деревянных домах с печками.и при нём религия была у его людей христианство,только вторая ветка учение Нестория.Всего Четыре ветки Христианства.Сейчас же у католиков и православных в ковычках четвёртая ветка христианства Халкедонитское учение.И Монголо-Татарского иго не было.Термин придумал польский историк Ян Длугош.И у Донского и у Мамая были и РуСкие полки и Татарская Конница.И термин татары был придуман в 17 веке.В то время Татарами или Татарвой поганой называли ливонский орден,тивтонский,хазаров,османцев и т.д.Куликовская битва считается между усобной.И если уж брать то почему Потомок Чингисхана полководец Пётр Игнатьевич от которого произошёл дворянский род Чириковы воевал под командованием Донского против Мамая,да и другие Чингисиды воевали против Мамая?Мамай тоже не был монголом.И Чингисиды и сам Чингисхан никогда не был монголом.Правнук Чингисхана Пётр Ордынский(Даир Кайдагул)царевич на православной иконе не монгол и руСкой церковью причислен к лику святых,то есть он святой.Батый,Хубилай не монголы.Батый ходил в походы,где его войско состовляло 70-80% Русов,а остальные проценты тюрков.Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Дворянский Род Давыдовы.Мать Ивана 4 Грозного с Литовской Руси Елена Васильевна Глинская-они все потомки Чингисхана и не монголы и жили на территории нынешней России.Да и мать Ивана 4 и сам он ещё и являются потомком не только Чингисхана,а ещё и Мамая.Да и Потомки Чингисхана тюркские народности нынешние татары проживающие в России,казаки нынешние казахи,славяне,но 100% не монголы🙂
    3
  396. Казахи и Чингисхан...   В братском Казахстане уже даже официально считают, что Казахстан - наследник древних тюрков, к Чингисхану они мол не имеют никакого отношения, а в ХХ веке Казахстан мол был колонией России.   Напомню, что казаХи своей государственностью обязаны исключительно советской власти, а все статьи про древность или про тысячелетний единый казаХский этнос - шарлатанство. Самоназванием коренного народа этих территорий является казак. Оно появилось в 1459 году, когда два хана чингисидов (Джанибек/Жанибек, сын Барак хана и Гирей/Керей, сын Болат-султана), покинули с подвластными им родами и племенами Узбекский улус.Рода чингисидов, т.е. восточных скифов, славян. И на землях правителя Могулистана Эсен Буги они образовали Казакское ханство. Это 1465 год. Под именем казаков племена упоминались и в официальных документах Российской Империи - например см. журнал русского посланника в Джунгарию Ивана Унковского от 1722 года. Голландец Николаас Витсен (1641-1717гж, Nicolaes Witsen) писал про город Тургустан в казаКских краях. В русских документах и картах ХVI-ХVIII веков их именовали "казаками", а их государство - "Казачьей Ордой" или "Казатцкой Ордой". Ибо слово "казак" означает свободный. С XVIII столетия в русских источниках (а затем и в европейской) казаков стали называть "киргиз-казаками" или "киргиз-кайсаками" ("кайсак" - искаженное "казак"). Образ жизни киргиз-кайсаков описан в докладе русских чиновников 1802 года.   В феврале 1936 года издано постановление ЦИК и СНК КазССР "О русском произношении и письменном обозначении слова "казак". В постановлении сказано, что последняя буква "к" заменяется буквой "х". В соответствии с постановлением стали писать не "казак" и "Казакстан", а "казах" и "Казахстан". Вот вам и вся липовая древность. И все современные документы и карты с надписями типа "Казахстан в 17 веке... Казахстан в 12 веке" - это фальсификация.   Ну а братьям-казахам рекомендую не забывать, что в поход на Запад 1241-1242гг хан Батый пошел с войсками своего Улуса и туменом Субэдэя (т.е. с казакскими племенами Среднего и Младшего жузов) и набранными на Руси славянскими полками. Наши предки вместе шли в западный поход Батыя. И вместе побеждали. Есть оценка, что минимум 70-80% армии "татаро-монголов" составляли русские, и только остальные 20-30% приходились на тюрков (степные народы Азии).
    3
  397.  @РусланХасанов-м4ш  Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана. Ниже - изображение из музея Эртогрула (Турция). Обратите внимание на русскую бороду Батыя и взгляд лидера. Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!Еще пример - есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - см. выше икону с его образом. Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери). Но русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.   Рыжую бороду и усы Чингисхана подтверждает и вид его наследника - Тимура/Тамерлана (1336-1405гж), основателя Империи Великих Моголов (Тимуридов) - см. гравюру с чудным названием "Тамерлан - император Тартарии" ("Tamerlan, empereur des Tartares"). Лицо славянина и император Тартарии. Гробница Тимура в Самарканде была вскрыта в 1941 году при раскопках в мавзолее Гур-Эмира. Читаем отчет: "Волосы Тимура толсты, прямы, седо-рыжего цвета, с преобладанием темно-каштановых или рыжих... Небольшая густая борода Тимура имела клиновидную форму. Волосы ее жесткие, почти прямые, толстые, ярко-коричневого (рыжего) цвета...".   Кстати, современные монголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два (!) века. Повторяю: в XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был. А в 1930-х годах ХХ века, к кочевникам-халка приехали большевики и сообщили им, что они - потомки великих монголов и что их "соотечественник" создал в своё время Великую Империю. Обрадованные монголы возвели в 2008 году грандиозный памятник в Цонжин-Болдоге высотой 40 метров. Это крупнейшая конная статуя в мире.   Борджигин в переводе на русский язык означает синеокий. Глаза древнего могольского рода были "темно синие" или "сине зеленые", зрачок окантован бурым ободком. Ну а на глупый вопрос кто же все-таки Чингисхан - тюрк или монгол, надо отвечать славянин! Ибо все труднее врунам отрицать очевидное.
    3
  398. Начнем с того что в летописях не говорится о каких та нападениях монголо-татар.простые люди как жили так и жили и не видели нападения чужеземцев.Были между усобицы между Ханами и Князьями.И на протяжении всего времени до 20века Чингисиды воевали на стороне Руси или России.Чингисхан не был монголом 100%.И Он не был кочевником ходил на рыбалку и за грибами.не жил в юртах,а жил в сосняке в каменном дворце,а люди его в деревянных домах с печками.и при нём религия была у его людей христианство,только вторая ветка учение Нестория.Всего Четыре ветки Христианства.Сейчас же у католиков и православных в ковычках четвёртая ветка христианства Халкедонитское учение.И Монголо-Татарского иго не было.Термин придумал польский историк Ян Длугош.И у Донского и у Мамая были и РуСкие полки и Татарская Конница.И термин татары был придуман в 17 веке.В то время Татарами или Татарвой поганой называли ливонский орден,тивтонский,хазаров,османцев и т.д.Куликовская битва считается между усобной.И если уж брать то почему Потомок Чингисхана полководец Пётр Игнатьевич от которого произошёл дворянский род Чириковы воевал под командованием Донского против Мамая,да и другие Чингисиды воевали против Мамая?Мамай тоже не был монголом.И Чингисиды и сам Чингисхан никогда не был монголом.Правнук Чингисхана Пётр Ордынский(Даир Кайдагул)царевич на православной иконе не монгол.Батый,Хубилай не монголы.Батый ходил в походы,где его войско состовляло 70-80% Русов,а остальные проценты тюрков.Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Дворянский Род Давыдовы.Мать Ивана 4 Грозного с Литовской Руси Елена Васильевна Глинская-они все потомки Чингисхана и не монголы и жили на территории нынешней России.Да и мать Ивана 4 и сам он ещё и являются потомком не только Чингисхана,а ещё и Мамая.Да и Потомки Чингисхана тюркские народности нынешние татары проживающие в России,казаки нынешние казахи,славяне,но 100% не монголы🙂
    3
  399. Пётр Ордынский Чингизов (Пётр Ростовский, он же Даир Кайдагул Орда-Ичинов сын) царевич. Отец Орда-Эджен старший сын Джучи. Был племянником хана Золотой Орды Берке, правнуком Чингисхана. Основал Петровский монастырь. Канонизирован в лике преподобного; память 30 июня и в Соборе Ростово-Ярославских святых.Умер: 1290 г. Родители: Орда-Эджен Дедушка: Джучи Кузены: Сартак, Улагчи, Тукан, Чокре, Аячи Хан, Мерген Хан, Sailghan Khan, Kurtugha Khan.Прабабушки или прадедушки: Чингисхан, Бортэ В 1253 году святитель Кирилл, архиепископ Ростовский, приезжал по делам в Сарай, к хану Батыю. Он много рассказывал о чудесах, совершаемых в Ростове у мощей святого Леонтия. И когда через несколько лет в Орде заболел один из царевичей, при дворе вспомнили о рассказах Кирилла и вызвали его в Сарай. По пути домой, как говорится в «Сказании о блаженном Петре…», его догнал царевич Даир Кайдагул, племянник Батыя и Берке, и умолил взять с собою в Ростов. Наверное, мальчика увлекли рассказы о чудесах, о большом и богатом городе Ростове — в те времена Ростов Великий был одним из главных городов Северо-Восточной Руси. В Ростове Даир принял православное крещение и был наречён Петром. Хан Берке к поступку племянника отнесся, видимо, с пониманием и обеспечил его соответственно его царственному происхождению: в «Сказании…» говорится о «возках с серебром»… Нужно, однако, заметить: существует версия Александра Хорошева, что царевич Даир этот попал у Берке в опалу и бежал из Орды, а в Ростове «нашёл приют». При всем богатстве и знатности Петр, как отмечается в его житии, отличался «скромностью, молчаливостью, богомыслием и склонностью к молитвам». Однажды ему было видение: явились апостолы Петр и Павел. После чего Петр построил на берегах озера Неро монастырь, называемый также Петровской обителью. Тогда же возникла дружба между ордынским царевичем Петром и Борисом, князем Ростовским. В «Сказании…» говорится: «любяше князь Петра, яко и хлеба без него не ясти». Архиепископ Игнатий, преемник святителя Кирилла, публично под сводами церкви объявил их назваными братьями. Дети Бориса, юные княжичи, называли Петра дядей. Князь Борис выбрал для Петра жену, дочь виднейшего ростовского вельможи. Петр имел многочисленное потомство. После смерти жены принял постриг в основанном им Петровском монастыре. https://www.google.ru/m?q=%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80+%D0%9E%D1%80%D0%B4%D1%8B%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9&client=ms-opera-mobile&channel=new&espv=1#imgrc=udlgVBeSSqCFvM
    3
  400. Графу П. А. Строганову За чекмень, подаренный им мне во время войны 1810 года в Турции Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник, с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене лёгоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю. Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, причёску поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные! 1810  Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.
    3
  401. В. Кулинченко пишет, что Дмитрий Донской «возложил оборону Москвы на литовского князя Остея». Однако упоминаний об этом нет ни в одном историческом источнике. С. Ишков: «Ещё в 1381 году Тохтамыш отправил в Москву посла звать Дмитрия Донского. Князь отказался платить дань и ехать в Орду. Тогда Тохтамыш, собрав войско, в 1382 году двинулся на Русь». Этого факта также нет в исторических источниках. Однако приведенные три фразы, дословно, присутствуют в десятках текстов, размещенных в интернете. Вплоть до якобы «Жития» Дмитрия Донского. «Якобы» – потому что ничего подобного в «Слове о житьи и о преставлении великаго князя Дмитрия Ивановича, царя Рускаго» – нет. Там вообще не упоминается Тохтамыш и его поход на Москву. То есть мы имеем в Сети десятки вариантов неизвестно чьей отсебятины, выдаваемой доверчивым читателям под видом «Жития Дмитрия Донского». (Кстати, отсутствие в «Житии» столь значимого события тоже говорит о многом. В оригинале, в первоначальном тексте, его не могло не быть. Более чем вероятно, что затем, в ходе переписывания, «редактирования» этот эпизод просто сократили, убрали от греха подальше, как не соответствующий взглядам заказчика переписывания или самого переписчика.) С фактологическими ошибками авторов статей в «Московской правде» естественно увязаны их умозаключения: «Отгремела Куликовская битва, военное могущество Золотой Орды было подорвано… Но 635 лет назад, в августе 1382 года, через два года после Куликовской битвы, новый хан Золотой Орды решил взять реванш за поражение, и повторил набег на Московское княжество». Здесь все смешано. Во-первых, подорвано было военное могущество не Золотой Орды, а Мамая. Во-вторых, из текста следует, что «новый хан Золотой Орды» – а это Тохтамыш – «потерпел поражение» на Куликовом поле и «решил взять реванш». Но Тохтамыш не «потерпел поражение» и не жаждал «реванша». Вообще-то он в тех событиях участвовал на стороне Москвы, на стороне Дмитрия Донского. Точнее, Москва и князь Дмитрий были на стороне Тохтамыша. Одним словом, мы имеем еще одно, только крайне неуклюжее, повторение официальной многовековой версии истории, утвердившейся в массовом сознании. «Спросите у любого человека, кто такой Дмитрий Донской? Куликовская битва, освобождение от татар… – писал историк Юрий Афанасьев. – Если бы самому Дмитрию Донскому сказали эти слова – «освобождение от татар», – он бы с ума сошел. Потому что царем, которого он признавал, был именно татарский царь». В течение веков и по сей день мы старались не задаваться очевидными вопросами, например: если Дмитрий Донской только и делал, что сражался с ханами Золотой Орды, то почему же эти ханы с 1363 по 1389 год (год смерти) назначали его великим князем на Руси?
    3
  402. https://youtu.be/8S9tJHarGOU
    3
  403. https://youtu.be/8S9tJHarGOU
    3
  404. Какой флаг — такое и государство! Россия и власовский триколор «День флага» установлен указом Ельцина. Почему именно 22 августа, понятно всякому, кто имеет хоть малейшее представление о событиях августа 1991-го и крахе СССР. В ельцинском указе сказано, что сей день устанавливается в честь восстановления «исторического российского трехцветного государственного флага, овеянного славой многих поколений россиян». Существовавший два века в качестве торгового флага российского флота сине-бело-красный триколор в качестве общегосударственного был утвержден только в 1896 г., в самом начале царствования Николая II. Всё незадачливое время этого последнего императора и прошло под этим флагом. От совсем не победоносной русско-японской войны (где храбро воевавшая армия — совсем, кстати, под другими знамёнами — потерпела поражение именно из-за тотальной неспособности напрягаться уже разложившегося государства) и до полного и нелепого краха Империи в феврале 1917-го. Далее сине-бело-красный триколор недолго осенял всё нарастающий государственный хаос Временного правительства. К весне 1918 г. большевики сменили общегосударственный флаг на красный. И тут снова возник сине-бело-красный триколор. Выше всех и первыми его тогда, как ни странно, подняли чехи — т.н. Чехословацкий корпус, мятеж которого в мае 1918-го и начал в России крупномасштабную гражданскую войну. В качестве штандарта братья-славяне с момента своего формирования, когда еще царское правительство в 1916 г. решило из австро-венгерских пленных создать славянские легионы, использовали сине-бело-красный триколор, благо его цвета совпадают с национальными чешскими и словацкими. 70-тысячный, хорошо вооруженный и организованный чехословацкий корпус, растянутый от Поволжья до Владивостока, по согласованию с английскими и французскими разведками поднял антибольшевистский мятеж и, фактически, в один день развалил Россию. Других столь значительных и организованных «белых» в стране ещё не было — Корнилов с парой тысяч добровольцев потерялся где-то в Кубанских степях, а Колчак путешествовал из США в Японию. Осененные сине-бело-красным флагом чехи придумали и применили, пожалуй, первые в мире, ещё примитивные газовые камеры — пленных большевиков чешские оккупанты уничтожали в трюмах речных барж, наполненных хлорной известью. Впрочем, большевикам повезло, чехи были готовы убивать, но не умирать, и после первого полученного отпора они предпочли свалить из России через Америку в родную Богемию,украв по пути большую часть золотого запаса Российской империи. В наследство от чешских оккупантов нам достались крупномасштабная гражданская война и адмирал Колчак, провозгласивший себя Верховным правителем России, а бело-сине-красный триколор — соответственно, государственным флагом. В 1918 году только США передали Колчаку более 200 тысяч винтовок и 150 тысяч пар сапог. В 1919 г. эта помощь значительно возросла. Колчак получил в этом году от США 381 тысячу винтовок, 963 пулемета и около 200 тысяч комплектов обмундирования. Всего США передали Колчаку разных материалов и вооружения на сумму 187 миллионов долларов. Еще тех долларов, начала прошлого века. В современных — это не один десяток миллиардов. А ведь США даже не были основными спонсорами, были еще Британская и Японская империи, Франция!
    3
  405.  @ЛёхаЗмей-ц8с   😂😂😂Ну ты неуч?Иди учи историю.Исконый изначальный Красный стяг.Триколор Появился при Алексее Романове,а черно-желто-белый это австрийско-немецкий флаг
    3
  406. В 1991 г. Красный флаг был заменён триколором. Большинство россиян ссылаются на 2 мифа о них: Миф первый. Нынешний флаг России является исконно российским и именно под ним Россия достигла славы и побед. На самом деле нынешний флаг не является исконно российским. Нынешний флаг появился в России при царе Алексее Михайловиче Романове, как коммерческий торговый флаг, и это его назначение было узаконено указом Петра I в 1705 году. Нынешний флаг России был скопирован с флага Нидерландов т.к. Алексей Михайлович а потом Пётр Первый были там (в Нидерландах) последний учился там же кораблестроению, и так про нынешний флаг России: Российские корабли, строившиеся при Алексее Михайловиче, создавались нидерландскими мастерами, именно они предложили русским использовать привычные для них цвета - просто изменив порядок их расположения.Когда пришло время создания флага и были определены цвета, которые надлежит в нём использовать – белый, синий и красный – нидерландские мастера создали флаг согласно традиции, принятой на их родине, бывшей в то время великой морской державой. Флаг Нидерландов появился в 1648 году. Согласно нидерландской традиции, российский флаг также был составлен из трёх горизонтальных полос. В качестве государственного нынешний флаг России был до 1858 г. и с 1883 по 1917 г. Если кто не знает и кто забыл: Нидерланды - государство расположенное на Западе (Западной Европе) и между прочим член-создатель Европейского союза (ЕС). Миф второй: Красный флаг это коммунистический символ и появился в 1917 г. Под Красным флагом за всю историю у России было только 2 достижения: в 1945 г. это Победа в ВОВ и ВМВ и в 1961 г. - полёт 1-го человека в космос и всё. На самом деле: 1) красный флаг является исконно российским и историческим. (Если кто не знает и кто-то забыл: Исконный - это существующий с самого начала (искони), с незапамятных времен, всегда; изначальный, извечный.) Не следует Красный флаг однозначно привязывать к Советской власти, считая коммунистическим символом. История нашего российского Красного флага намного древнее и безусловно Красный флаг имеет глубокие исторические корни, берущие своё начало ещё аж со времён Олега Вещего, ходившего на Византию под красным стягом. Также древнейшие прообразы русских знамён тоже были красного цвета, факт упомянутый и в "Слове о полку Игореве".Ну и ещё Красный - это самый любимый народом цвет. Цвет веры, надежды, мужества, смелости, стойкости, отваги, победы, милосердия, любви, великодушия и торжества Добра над Злом и кровь героев и всё то, что сделало Россию Великой страной. Красный означает красивый. 2) Были победы и успехи и под Красным флагом: а) Под Красным стягом бились войска князя Владимира, Александра Невского, Дмитрия Донского, Ивана Грозного, Минина и Пожарского. б) При царице Софье Алексеевне Красное знамя побывало в Крымских походах а при Петре Первом на войне со шведами. в) Под Красным флагом в 1945 г. освободили пол Европы, победили нацистскую Германию и водрузили Красное Знамя (Знамя Победы) над рейхстагом - завершена была Великая Отечественная Война. В том же году освободили Монголию, Китай и пол Кореи от Японии и победили её (Японию) а также вернули Курильские острова и пол о.Сахалина которые отошли в результате проигрыша в Русско-японской войне 1905 г. - завершена была Вторая мировая война. в) Наша страна в советский период достигла наивысшего расцвета в культуре, экономике, искусстве, науке (а не только в имперский период как вы думали), спорте (пример: Олимпиада-80 прошла у нас и заняли в ней 1-е место). г) Под Красным флагом наша страна первой в мире запустила искусственный спутник Земли (4 октября 1957 г. "Спутник-1"). д) Под Красным флагом наша страна первой в истории человечества покорила космос: а) 12 апреля 1961 г. Юрий Гагарин - первый человек полетевший в космос; б) 16 июня 1963 г. Валентина Терешкова - первая в мире женщина-космонавт; в) 18 марта 1965 г. Алексей Леонов - первый в мире человек вышедший в открытый космос; г) 1984 г. Светлана Савицкая - первая в мире женщина-космонавт вышедшая в открытый космос.
    3
  407.  @LZ0104  Нет Батый не Невский.Это я уже слышал.Только это туфта.Невский Рюрикович,а Батый Чингисид.И дети и внуки разные
    3
  408. В двух летописях чингисидах указано, что еще в 970 году (историк Х.Пэрлээ) родился предок Чингисхана в девятом колене - Бодончар, который освоил охоту с соколом. И все ханы-наследники тоже умели охотиться с соколом. Выше было упоминание про знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты - на левой руке Чингисхан сидит птица. У Марко Поло тоже есть рисунок "Хан Хубилай на охоте" (Kubilai a la chasse). Это не просто охотничья птица - сокол изображен на стяге Чингисхана . Но пикирующий сокол был и символом Руси, символом Рюриковичей.Литейная форма печати Рюриковичей (найдена в раскопках Старой Ладоги) и знамя новгородцев. И там, и там - сокол. В памятнике литературы Древней Руси "Слове о полку Игореве" сокол обозначает князей Рюриковичей. На Руси сокол - символ мужской красоты, ума, силы. Примеров - тысячи и тысячи. Например, в колядках сыну хозяина дому поют: "Соколоньку ясный! Молодецъ ты красный!", в свадебных песнях сокол означает жениха; герой русских сказок - богатырь Фенист Ясный Сокол. Почему сокол совпадает и у чингисидов, и у русов? Просто корни - одни, скифские. Скифы называли себя - племя Сокола. Русские и чингисиды - двоюродные братья славяне. Кстати, о двух "совпадениях"... С Русью: на стяге Чингисхана - девять углов. А один из основных символов славянской культуры - Звезда Инглии с девятью углами.
    3
  409. Если что Чингисиды никогда не воевали против Руси.Так то они считаются защитниками Земли РуСкой.на протяжении всего времени вплоть до 20века Чингисиды воевали на стороне Руси,или Русского царства.Токтамыш дружил с Донским,как и Батый с Невским.Батыю вообще памятник поставить надо.Ведь тогда Невский и Батый не хотели католичества.И Невский благодаря Татарам победили немецких рыцарей профессионалов.внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности.Начнем с того что в летописях не говорится о каких та нападениях монголо-татар.простые люди ,как жили так и жили и не видели нападения чужеземцев.Были между усобицы между братьями князьями,которые в между усобицах сжигали РуСкие города и из-за них страдал простой народ.И на протяжении всего времени до 20века Чингисиды воевали на стороне Руси или России.Чингисхан не был монголом 100%.И Он не был кочевником ходил на рыбалку и за грибами.не жил в юртах,а жил в сосняке в каменном дворце,а люди его в деревянных домах с печками.и при нём религия была у его людей христианство,только вторая ветка учение Нестория.Всего Четыре ветки Христианства.Сейчас же у католиков и псевдоправославных четвёртая ветка христианства Халкедонитское учение.И Монголо-Татарского иго не было.Термин придумал польский историк Ян Длугош.И у Донского и у Мамая были и РуСкие полки и Татарская Конница.И термин татары был придуман в 17 веке.В то время Татарами или Татарвой поганой называли ливонский орден,тивтонский,хазаров,османцев и т.д.Куликовская битва считается между усобной.И если уж брать то почему Потомок Чингисхана полководец Пётр Игнатьевич от которого произошёл дворянский род Чириковы воевал под командованием Донского против Мамая,да и другие Чингисиды воевали против Мамая?Мамай тоже не был монголом.И Чингисиды и сам Чингисхан никогда не был монголом.Правнук Чингисхана Пётр Ордынский(Даир Кайдагул)царевич на православной иконе не монгол и руСкой церковью причислен к лику святых,то есть он святой.Батый,Хубилай не монголы.Батый ходил в походы,где его войско состовляло 70-80% Русов,а остальные проценты тюрков.Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Дворянский Род Давыдовы.Мать Ивана 4 Грозного с Литовской Руси Елена Васильевна Глинская-они все потомки Чингисхана и не монголы и жили на территории нынешней России.Да и мать Ивана 4 и сам он ещё и являются потомком не только Чингисхана,а ещё и Мамая.Да и Потомки Чингисхана тюркские народности нынешние татары проживающие в России,казаки нынешние казахи,славяне,но 100% не монголы🙂
    3
  410. Иван Грозный - потомок Чингисхана. У Чингисхана был старший сын Джучи. Его сын Батый (Бату) был правителем "Улуса Джучи" находившегося на нынешней территории России. Менгу-Тимур - внук Батыя. Внуком Менгу-Тимура был Узбек. Правление Узбека стало временем наивысшего могущества Золотой Орды. Третьим сыном Узбека был Джанибе́к. При нем (1342−1357) в результате успешной войны с Персией присоединил Азербайджан, в результате чего Золотая Орда достигла своих максимальных размеров, включая Западную Сибирь, Булгарский Улус (Среднее Поволжье), Русский Улус, Белую Орду (Казахстан, Хорезм), Синюю Орду (Кубань, Дон, Крым), Кавказский Улус (включая Азербайджан). Бердибек (ок. 1310—1359) - сын и преемник Джанибека. Бердибек дал русскому митрополиту Алексию ярлык (жалованную грамоту), подтверждающий освобождение Русской церкви от даней и поборов. В 1358 году дал ярлык венецианским послам Джованни Квирини и Франческо Бону, подтверждающий право купцов из Венеции на проживание и торговлю в Азове и Провато (бухта Двуякорная) и разрешающий этим купцам торговать в крымских портах Калитре, или Калиере (Коктебель), и Солдайе (Судак). Гибель Бердибека положила начало многолетней смуте в Орде, которую русские летописцы называли «великой замятней». В иконе мастерской Дионисия «Митрополит Алексий с житием»изображен Бердибек за 2 года до своей кончины встречающим в 1357 г. митрополита Алексия, приехавшим в Орду. Дочь Бердибека была замужем за Мамаем. Со смертью Бердибека пресеклась законная династия Батуидов на престоле Золотой Орды и началась эпоха «Великой замятни», продолжавшаяся вплоть до 1380 года. В течение всего периода «Великой замятни» Мамай, находясь на посту бекляри-бека, стремился возвратить династию Батуидов на общеордынский престол, и в своей части Орды делал ханами представителей именно этой династии. После поражения на Куликовом поле Мамай бежал в Крым, в Кафу, где был убит соперниками в следующем 1381 году. Видимо, сам князь Кият Мамай был не татарского, а половецкого происхождения, но женат он был на дочери хана Бердибека из царственного рода Чингизидов. У Мамая было по крайней мере два сына. Один из них – князь Мансур Кият продолжал верховодить смешанными отрядами из черкесов, татар, славян, потомков половцев и хазар, которые проживали на части территории Черниговщины. Мансур был убит под Самарой в сражении с войсками Тимура в 1391 году. Сын же Мансура – Алекса не позже 1390 года был крещен в Киеве. Таинство Крещения совершал знаменитый святитель Киприан, митрополит Киевский и всея Руси, который с 1390 года занял Московскую кафедру. Алекса Мансурович в крещении был наречен Александром. Тогда же был крещен и внук Мансура – сын Алексы, именем Иоанн. Этот Иван Александрович добился себе в 1399 году от Великого Князя Литовского Витовта титула Князя Глинского. И в его управлении уже официально оказались города-крепости, основанные его дедом Мансуром Киятом, – Полтава, Глинск и Глинище. Великий Князь Витовт женил князя Ивана Александровича Глинского на Острожской княжне Настасье Даниловне. Таким образом, их дети обрели генеалогическую связь как с Молдавскими Господарями, так и с Сербским Королевским родом Неманичей. Его сын Борис Иванович Глинский (умер в 1451г.) родил Льва Борисовича Тёмного Глинского. Васи́лий Льво́вич Гли́нский по прозвищу Тёмный (около 1465 — 1515) — князь из рода Глинских, наместник василишский (1501), слонимский (1505—1506), староста берестейский (1506—1507), подстолий Великого княжества Литовского (1501—1507). Дочь Василия Львовича Глинского - Княжна Еле́на Васи́льевна Гли́нская (ок. 1508 — 4 апреля 1538) — вторая жена московского великого князя Василия Ивановича, мать Ивана Грозного, правительница государства во время его малолетства. Таким образом Иван Грозный был потомком Чингисхана.
    3
  411. Знаменитые российские дворянские роды татарского происхождения   В списке дворянских родов, сведения о которых были занесены в учрежденный Павлом I Общий гербовник Российской империи, фигурировало несколько фамилий, основоположниками коих были потомки Чингисхана. К таковым относятся семейства Джанибековых, Талычевых, Чалымовых, Максутовых и Балушевых, о которых практически не сохранилось никакой информации. Зато много чего интересного запечатлелось в истории о дворянских родах Дашкиных, Чириковых, Аничковых, Мустафиных и Чегодаевых. Род Дашкиных Родоначальник дома Дашкиных происходил из золотоордынского семейства Саид-Ахмета, который в 1298 году по ярлыку хана Тахты обосновался в местечке у реки Мокша. А история дворянского рода Дашкиных восходит ко второй половине XVI века — началу XVII века, когда служивший в русском войске Дашка (Давыш) мурза Ходяков был жалован поместным окладом. В 1612 году боярин Дмитрий Пожарский в своей грамоте назвал князьями Дашку и его сына Сюнчалея, а в последующих юридических актах уже всё их потомство носило этот титул. Однако 3 ноября 1713 года Петр I издал указ, исходя из которого, у рода Дашкиных были конфискованы их земли и поместья в пензенской деревне Средний Юлузан (ныне Средняя Елюзань) и мордовском селении Дашкино. Лишившись титула, представители данной фамилии переселились в местечки Чёрный Студенец и Ишмакаево в Краснослободском уезде, а также в селение Горный Шуструй в Кадомском уезде. К слову, даже в наши дни в этих населённых пунктах можно без труда встретить представителей рода Дашкиных. Во времена правления Екатерины II потомок семьи Дашкиных — Юсуп Бахтеев настойчиво ратовал за восстановление его рода в дворянском достоинстве. В результате он добился первой в истории Российской империи реставрации наследственного титула, о чём гласил указ правительницы: «… повелеваем жительствующего в Уфимском наместничестве мурзу Юсупа Бахтеева сына Дашкина, доказавшего благородное его происхождение, со всем его семейством … из подушного оклада выключить». После данного события многие представители рода Дашкиных переселились на территорию нынешнего Башкортостана и Оренбургской области. Согласно одной из версий, фамилия Дашкин обозначает в переводе «камушек» и является русифицированным вариантом написания прозвища-имени Ташкай, образованного от тюркского слова «таш» — камень и уменьшительно-ласкательного суффикса «кай». Род Чириковых Дворянский род Чириковых происходит от племянника хана Берке, который уверовав во Христа, в ХIII веке переехал в Ростов и принял крещение под именем Пётр. Вскоре этот потомок Чингисхана постригся в монахи и вошёл в историю России, как Пётр Ордынский. Зато его правнук и тёзка Пётр Игнатьевич выбрал военную стезю и под руководством Дмитрия Донского в 1380 году участвовал в Куликовской битве против Мамая. Именно этот воевода впервые удостоился фамилии Чириков, которая происходит от тюркского слова «чирик», по одним данным обозначающего «воин», а по другим вид обуви. Представители дворянского рода Чириковых прославили Россию на научном, литературном, государственном, мореплавательном и военном поприщах. Любители генеалогических изысканий обязательно обнаружат родственные связи Чириковых с видными аристократическими фамилиями России. Егор Чириков (1809-1862) был женат на дочери прославленного архитектора Карла Росси – Зинаиде, а Юлия Чирикова (1809-1852) сочеталась узами брака с Петром Мусоргским, в семейном союзе которых родился великий композитор Модест Мусоргский. Прямым представителем этого аристократического рода был знаменитый мореплаватель, исследователь северо-восточного побережья Азии и Тихого океана Алексей Чириков, а более дальним родством с ним связана известная во Франции и России писательница Зинаида Шаховская.
    3
  412. Род Аничковых Старинный дворянский род Аничковых входил в шестую категорию аристократических фамилий царской России. В этом списке фигурировали потомственные знатные семейства, чья принадлежность к дворянству документально подтверждена до 1685 года. Согласно историческим источникам генеалогия дома Аничковых на российской земле восходит к 1301 году и берёт начало от царевича Большой Орды, татарского хана Берке, в пращурах которого значится Чингисхан. Изъявив желание перейти на службу к московскому князю Ивану Калите, Берке изменил не только подданство, но и вероисповедание. Приняв православие, он стал зваться Оникием, которое впоследствии трансформировалось в Аникия, а его потомки начали именоваться Аничковыми. В XVI—XVII веках дворянский род Аничковых даровал отечеству нескольких стольников, а также думных дворян, некоторые из которых служили воеводами таких крупных городов как Чебоксары, Уфа, Ярославль или Курск. Также известно, что в 1624 году в Тотьме военачальником, совмещавшим административную и ратную деятельность, значился Филон Михайлович Аничков, который ранее занимал должность российского посла в Швеции. Другой представитель рода Аничковых – Осип Герасимович — в 1638 году основал город Кузнецк, ныне называющийся Новокузнецк. Но самым знаменитым сыном этой дворянской фамилии стал майор Михаил Аничков, руководивший батальоном моряков, которые в 1715 году возводили в Петербурге мост через реку Фонтанка. Пока строилась переправа, солдаты жили в финской деревеньке, которую местные жители быстро прозвали «Аничковой слободой». А несколько позже появились такие названия как Аничковские ворота, ведущие на Невский проспект, Аничков переулок, и, конечно же, знаменитый Аничков мост. Вообще, этот тесно связанный с Петербургом дворянский род с более чем 700-летней историей подарил Родине немало талантливых военачальников, государственных деятелей, учёных, медиков, литераторов. Род Чегодаевых Основоположником на Руси татарского рода Чегодаевых, представители которого несколько позже были записаны во дворянство, был некий Чегодай-ходжа сына Саконского. Этот родственник Чингисхана, а точнее его внук от второго отпрыска Чагатая (Джагатая), перешёл в стан русских воинов в XVI веке и заслужил уважение со стороны соратников. Не меньшим почтением пользовался его сын Хозяш или Хаджаш, которому московский правитель Василий Иоаннович в 1524 году даровал деревню в Муромском уезде и титул князя. Свидетельство об этом можно обнаружить в VI части родословной книги губерний Орловской, Московской, Симбирской, Самарской, Казанской, Нижегородской, где он под фамилией Чегодаев значится в новом высоком титуле. Род Мустафиных 12 декабря 1787 года решением Нижегородского дворянского депутатского собрания род Мустафиных был официально включён в пятую часть Родословной книги и Российский Гербовник. Однако доподлинно известно, что ещё в 1624 — 1626 годах в писцовых книгах обнаруживается упоминание о неком князе Мамете Аипове сыне Мустафина, потомке казанского царевича Муртазы Мустафича сына Тукайтимуров, от которого собственно и берёт начало дворянский род Мустафиных. Этот самый Муртаза Мустафич в 1469 году перешёл на служение к русскому царю Ивану III, который во время своего Новгородского похода, назначил потомка Чингисхана наместником в Москве.
    3
  413. Графу П. А. Строганову За чекмень, подаренный им мне во время войны 1810 года в Турции Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник, с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене лёгоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю. Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, причёску поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные! 1810  Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.
    3
  414. РуСкий композитор Модест Петрович Мусоргский в 33колене по отцу Рюрикович и Через свою мать Чирикову потомок Чингисхана.Дворянский Род Мусоргских происходит от Рюриковичей,а Дворянский Род Чириковых от Чингисхана
    3
  415. Вот ещё пример Феодора Сартаковна внучка Батыя,в ком числится Чингисхан вышла замуж за Глеба Васильковича Ростовского и Белозерского в ком числится Рюрикович.И дети у них Демьян и Михаил и у них уже кровь и Рюриковичей и Чингисхана
    3
  416. Не были редкостью и браки русских князей с татарскими ханшами. В 1317 году Великий князь Московский Юрий Данилович — внук Александра Невского и старший брат Ивана Калиты — женился на Кончаке, сестре золотоордынского хана Узбека и праправнучке хана Батыя. Так московские князья впервые породнились с потомками Чингисхана. В Москве «ордынская царевна» приняла православие и получила имя Агафья. Многие историки считают, что знаменитая шапка Мономаха была свадебным подарком московскому князю и Агафье от золотоордынского хана.на Руси в ту эпоху жили как минимум 223 потомка Чингисхана — «ордынские», «казанские», «астраханские», «сибирские» и прочие «царевичи». Со временем они превратились просто в привилегированных слуг российского монарха, хотя официальные документы ещё долго подчёркивали «братство» Рюриковичей и чингисидов.Москва активно использовала имидж потомков «потрясателя вселенной» как непобедимых воинов. «Царевичи» из рода Чингисхана часто становились полководцами или номинальными предводителями московских войск.«А со царём и великим князем да царь Семион, да царевич Ибак, да царевич Тахтамыш, царевич Бекбулат, царевич Кайбула, мырзы нагайские, Тахтар мурза с товарищи», — так описывает русский документ XVI века крупнейшую операцию Ливонской войны — выступление Ивана Грозного в 1563 году в поход на Полоцк. Когда в 1613 году Россия попыталась вернуть Смоленск, потерянный в годы Смуты, то в русском войске сражались с поляками шесть «сибирских царевичей» — прямых потомков хана Кучума — чингисида, который за четверть века до того сумел победить Ермака. Когда же в 1618 году под стены Москвы явилось большое польское войско, то при защите российской столицы особенно отличился «касимовский царь Арслан», внук Кучума. Родовитое дворянство Более двух веков в составе Московского царства на территории современных Рязанской и Тамбовской областей существовала особая автономия — так называемое Касимовское царство, где правили исповедовавшие ислам потомки Чингисхана. Касимовские «казаки» — татары и их монархи — касимовские «цари» и «царевичи» участвовали во всех войнах, которые вело в то время Московское царство. Но в XVIII веке Касимовское царство преобразовали в Касимовский уезд Рязанской губернии. По итогам реформ Петра I все «царевичи», ведущие своё происхождение от Чингисхана, превратились в обычное, хотя и родовитое дворянство, при том что формально они могли считаться куда более именитыми и знатными, чем правящая династия Романовых.
    3
  417. Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана. Ниже - изображение из музея Эртогрула (Турция). Обратите внимание на русскую бороду Батыя и взгляд лидера. Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!Еще пример - есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - см. выше икону с его образом. Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери). Но русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.   Рыжую бороду и усы Чингисхана подтверждает и вид его наследника - Тимура/Тамерлана (1336-1405гж), основателя Империи Великих Моголов (Тимуридов) - см. гравюру с чудным названием "Тамерлан - император Тартарии" ("Tamerlan, empereur des Tartares"). Лицо славянина и император Тартарии. Гробница Тимура в Самарканде была вскрыта в 1941 году при раскопках в мавзолее Гур-Эмира. Читаем отчет: "Волосы Тимура толсты, прямы, седо-рыжего цвета, с преобладанием темно-каштановых или рыжих... Небольшая густая борода Тимура имела клиновидную форму. Волосы ее жесткие, почти прямые, толстые, ярко-коричневого (рыжего) цвета...".   Кстати, современные монголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два (!) века. Повторяю: в XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был. А в 1930-х годах ХХ века, к кочевникам-халка приехали большевики и сообщили им, что они - потомки великих монголов и что их "соотечественник" создал в своё время Великую Империю. Обрадованные монголы возвели в 2008 году грандиозный памятник в Цонжин-Болдоге высотой 40 метров. Это крупнейшая конная статуя в мире.   Борджигин в переводе на русский язык означает синеокий. Глаза древнего могольского рода были "темно синие" или "сине зеленые", зрачок окантован бурым ободком. Ну а на глупый вопрос кто же все-таки Чингисхан - тюрк или монгол, надо отвечать славянин! Ибо все труднее врунам отрицать очевидное.
    3
  418. Как выглядели чингисиды...   Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана, что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    3
  419. В братском Казахстане уже даже официально считают, что Казахстан - наследник древних тюрков, к Чингисхану они мол не имеют никакого отношения, а в ХХ веке Казахстан мол был колонией России.   Напомню, что казаХи своей государственностью обязаны исключительно советской власти, а все статьи про древность или про тысячелетний единый казаХский этнос - шарлатанство. Самоназванием коренного народа этих территорий является казак. Оно появилось в 1459 году, когда два хана чингисидов (Джанибек/Жанибек, сын Барак хана и Гирей/Керей, сын Болат-султана), покинули с подвластными им родами и племенами Узбекский улус.Рода чингисидов, т.е. восточных скифов, славян. И на землях правителя Могулистана Эсен Буги они образовали Казакское ханство. Это 1465 год. Под именем казаков племена упоминались и в официальных документах Российской Империи - например см. журнал русского посланника в Джунгарию Ивана Унковского от 1722 года. Голландец Николаас Витсен (1641-1717гж, Nicolaes Witsen) писал про город Тургустан в казаКских краях. В русских документах и картах ХVI-ХVIII веков их именовали "казаками", а их государство - "Казачьей Ордой" или "Казатцкой Ордой". Ибо слово "казак" означает свободный. С XVIII столетия в русских источниках (а затем и в европейской) казаков стали называть "киргиз-казаками" или "киргиз-кайсаками" ("кайсак" - искаженное "казак"). Образ жизни киргиз-кайсаков описан в докладе русских чиновников 1802 года.   В феврале 1936 года издано постановление ЦИК и СНК КазССР "О русском произношении и письменном обозначении слова "казак". В постановлении сказано, что последняя буква "к" заменяется буквой "х". В соответствии с постановлением стали писать не "казак" и "Казакстан", а "казах" и "Казахстан". Вот вам и вся липовая древность. И все современные документы и карты с надписями типа "Казахстан в 17 веке... Казахстан в 12 веке" - это фальсификация.   Ну а братьям-казахам рекомендую не забывать, что в поход на Запад 1241-1242гг хан Батый пошел с войсками своего Улуса и туменом Субэдэя (т.е. с казакскими племенами Среднего и Младшего жузов) и набранными на Руси славянскими полками. Наши предки вместе шли в западный поход Батыя. И вместе побеждали. Есть оценка, что минимум 70-80% армии "татаро-монголов" составляли русские, и только остальные 20-30% приходились на тюрков (степные народы Азии).
    3
  420. Батый ходил в поход в Европу,где 70-80% армии составляли РуСкие,Русы.их называли так потому что они светлые были и тюрка от славянина не отличить.А остальные 30% тюрков(Степные народы Азии).И если что при Чингисхане,Хубилае,Батые,и других в их армии и у их людей было Христианство,только вторая ветка учение Нестория.А уж потом большая часть тюрков и царевичей приняли Ислам.Не путать некоторых Чингисидов, потом которые приняли православие в 13-16веках четвертую ветку христианства Халкедонитскую,куда входят и католики и православные.Только православные в ковычках,там ничего ПравоСлавного НЕТ,они правоверные ортодоксы, как и мусульмане.Что Христианство или Ислам,разницы никакой,все еврейское.И нас здесь всех иностранцы называли Тартарами.тюрки и славяне вместе жили и браки были смешанные.Возьми до этого не московских князей,которые смешивались браками с чингисидами,а Киевских.Первый женился на половчанке (казашке) Святополк Изяславич,а после него ещё около десяти князей женились и после этих браков были дети их и правили.Например Андрей Боголюбский.И Чингисхан считал себя Моалом.То есть Чингисиды Моалы,Моголы,Могулы, но не МоНголы.Были Светловолосые и с голубыми глазами Моголы,так и темненькие.И Тюрка от Славянина не отличишь.Тюрки,как и Славяне есть блондины с голубыми и зелёными глазами,так и Славяне тоже самое.Современные моНголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два века.В XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был.Тут есть казаХи, которые все себе присваивают.и некоторые утверждают,что,все тюрки это казахи.Много на казахов берут.Казахи это разновидность,или всего навсего часть тюркского народа и тоже потомки Чингисхана,это да,только они тогда не казаХами,а казаКами назывались.И если что Чингисхан, Батый,или Хубилай,или Ахматова,Давыдов и остальные выше перечисленные казахами не были, и это факт.То что в них тюркская кровь да, как и в казахах.Только по моему у казах,ну я не утверждаю,есть ещё и монгольская кровь наверно перемешались в 16веке,а у выше перечисленных ее НЕТ.В основном мужчины были светлые,а женщины, смотря где ,если в Китае на монголке,если тюрка то на татарке.Пример тебе Киевские и Московские князья.то есть мужчины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).Да и были браки конечно,где чингисиды брали РуСких женщин в жёны.
    3
  421. И РуССкие недавно появились и это имя прилагательное.РуССкие как и Русы это многонациональный народ ,если что, Тюрки,Славяне,и другие народности.Да русскими мы стали недавно,как и КазаКи стали недавно,а точнее в 1936году казаХами.Но Русы или Русичи были.В Махабхарате упоминается и нас называли Риши,Раше или Руса(Светлый,Ясный,Проясненный).Рашане или Росияне.В Санскритско-РуСком словаре Кочергиной, есть термин Русья-Роскошная,Прекрасная.И мы очень древний народ.И греки нам не давали письменность.Как нам греки могут дать чего-то,когда у них в азбуке 24буквы,а у нас сейчас в кастрированном Руском больше чем в греческом 33буквы.До Кирилла(Константина) и Мефодия(Михаила)болгарских святых в ковычках,было 49 букв и что бы перевести библию они залезли своими кривыми ручёнками и убрали некоторые буквы,а не которые заменив якобы греческими,которые являются РуСкими.а еще раньше было 147букв и 49 букв это часть 147 и было около 3х миллионов карун.И Язык был один ДревнеРуСкий.Было семь видов письменности.Шесть способов записи одного языка.Четыре основных и два вспомогательных видов письменности.1) Х'Арийская Каруна: СОЮЗ РУН-ЖРЕЧЕСКОЕ ПИСЬМО. 2)Д'Арийские Тьраги: ИЕРОГЛИФИЧЕСКОЕ (ИДЕОГРАМНОЕ)ПИСЬМО. 3)Расенские Молвицы: ОБРАЗНО-ЗЕРКАЛЬНОЕ ПИСЬМО. 4)Святоруская Буквица: РУНЫ РОДА (ПОЛУРУНИЧЕСКОЕ ПИСЬМО). 5)Глаголица: ТОРГОВЫЕ ПИСЬМЕНА. 6)Словенское Письмо: ЧЕРТЫ И РЕЗЫ. 7)Узелковое Письмо.РуСкий Язык это Древний Санскрит.Все Языки произошли от РуСкого.Еще остались письмена как на арабском по русски писали.И в РуСком Языке много тюркских слов потому что тюрки и славяне всегда вместе жили.И вот от сюда письменность у Чингисидов.И ветка казаков идёт от Жанибека и Керея.Чингисхан не был ни монголом ни казаком.
    3
  422. Если что Чингисиды никогда не воевали против Руси.Так то они считаются защитниками Земли РуСкой.на протяжении всего времени вплоть до 20века Чингисиды воевали на стороне Руси,или Русского царства.Токтамыш дружил с Донским,как и Батый с Невским.Батыю вообще памятник поставить надо.Ведь тогда Невский и Батый не хотели католичества.И Невский благодаря Татарам победили немецких рыцарей профессионалов.внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности.Начнем с того что в летописях не говорится о каких та нападениях монголо-татар.простые люди ,как жили так и жили и не видели нападения чужеземцев.Были между усобицы между братьями князьями,которые в между усобицах сжигали РуСкие города и из-за них страдал простой народ.И на протяжении всего времени до 20века Чингисиды воевали на стороне Руси или России.Чингисхан не был монголом 100%.И Он не был кочевником ходил на рыбалку и за грибами.не жил в юртах,а жил в сосняке в каменном дворце,а люди его в деревянных домах с печками.и при нём религия была у его людей христианство,только вторая ветка учение Нестория.Всего Четыре ветки Христианства.Сейчас же у католиков и псевдоправославных четвёртая ветка христианства Халкедонитское учение.И Монголо-Татарского иго не было.Термин придумал польский историк Ян Длугош.И у Донского и у Мамая были и РуСкие полки и Татарская Конница.И термин татары был придуман в 17 веке.В то время Татарами или Татарвой поганой называли ливонский орден,тивтонский,хазаров,османцев и т.д.Куликовская битва считается между усобной.И если уж брать то почему Потомок Чингисхана полководец Пётр Игнатьевич от которого произошёл дворянский род Чириковы воевал под командованием Донского против Мамая,да и другие Чингисиды воевали против Мамая?Мамай тоже не был монголом.И Чингисиды и сам Чингисхан никогда не был монголом.Правнук Чингисхана Пётр Ордынский(Даир Кайдагул)царевич на православной иконе не монгол и руСкой церковью причислен к лику святых,то есть он святой.Батый,Хубилай не монголы.Батый ходил в походы,где его войско состовляло 70-80% Русов,а остальные проценты тюрков.Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Дворянский Род Давыдовы.Мать Ивана 4 Грозного с Литовской Руси Елена Васильевна Глинская-они все потомки Чингисхана и не монголы и жили на территории нынешней России.Да и мать Ивана 4 и сам он ещё и являются потомком не только Чингисхана,а ещё и Мамая.Да и Потомки Чингисхана тюркские народности нынешние татары проживающие в России,казаки нынешние казахи,славяне,но 100% не монголы🙂
    3
  423. В двух летописях чингисидах указано, что еще в 970 году (историк Х.Пэрлээ) родился предок Чингисхана в девятом колене - Бодончар, который освоил охоту с соколом. И все ханы-наследники тоже умели охотиться с соколом. Выше было упоминание про знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты - на левой руке Чингисхан сидит птица. У Марко Поло тоже есть рисунок "Хан Хубилай на охоте" (Kubilai a la chasse). Это не просто охотничья птица - сокол изображен на стяге Чингисхана . Но пикирующий сокол был и символом Руси, символом Рюриковичей.Литейная форма печати Рюриковичей (найдена в раскопках Старой Ладоги) и знамя новгородцев. И там, и там - сокол. В памятнике литературы Древней Руси "Слове о полку Игореве" сокол обозначает князей Рюриковичей. На Руси сокол - символ мужской красоты, ума, силы. Примеров - тысячи и тысячи. Например, в колядках сыну хозяина дому поют: "Соколоньку ясный! Молодецъ ты красный!", в свадебных песнях сокол означает жениха; герой русских сказок - богатырь Фенист Ясный Сокол. Почему сокол совпадает и у чингисидов, и у русов? Просто корни - одни, скифские. Скифы называли себя - племя Сокола. Русские и чингисиды - двоюродные братья славяне. Кстати, о двух "совпадениях"... С Русью: на стяге Чингисхана - девять углов. А один из основных символов славянской культуры - Звезда Инглии с девятью углами.
    3
  424. Из Родословий Царя Иоанна Васильевича Грозного в XIV-XVI веках По отцу 1. Димитрий Иоаннович Донской, Великий Князь (1350 - 1389). 2. Василий I Дмитриевич, Великий Князь (1371 - 1425) - сын. 3. Василий II Васильевич Темный, Великий Князь (1415 - 1462) - внук. 4. Иоанн III Васильевич, Великий Князь (1440 - 1503) - правнук. 5. Василий III Иоаннович, Великий Князь (1479 - 1533)- пра-правнук. 6. Иоанн IV Васильевич Грозный, Царь и Великий Князь (1530 - 1584) - пра-пра-правнук Великого Князя Димитрия Донского. Промежуток - четыре поколения. По матери 1. Мамай Кият, князь, золотоордынский темник (+1381). Супруга - дочь хана Бердибека - Чингизида. 2. Мансур-Кият, князь (по персидским хроникам "сын Мамака", пленен и убит тимуровцами в 1391 году под Самарой) (старшин сын) 3. Алекса Мансур-Киятович, в крещении Александр - Козак Мамай, крещен святителем Киевским митрополитом Киприаном около 1390 года. Служил Великому Князю Литовскому Витовту, держал Глинск, Полтаву и Глинище, которые построил его отец - Мансур (внук) 4. Иван Александрович Князь Глинский (крещен вместе с отцом) с 1399 года первый князь Глинский - супруга Настасья Даниловна, княжна Острожская (правнук) 5. 1. Борис Иванович (пра-правнук) 6.1. Лев Борисович (пра-пра-правнук) Все четверо сыновей Льва Борисовича приехали в лето 7016 служить Великому Князю Василию Иоанновичу в Москву: 7.1. Иван Львович Малой - Мамай (помимо родословцев в одной из русских летописей он указан как "Иван Мамай") (пра-пра-пра-правнук) 7.2. Василий Львович Слепой (пра-пра-пра-правнук) 8.1. Елена Васильевна Глинская (+1538) (пра-пра-пра-пра-правнучка). 9.1 Царь Иоанн Васильевич Грозный - пра-пра-пра-пра-пра-правнук темника Мамая князя Кията. Промежуток - семь поколений. 8.2. Юрий Васильевич (+1547) 8.3. Михаил Васильевич (+1559) 9.1. Иван Михайлович (+1602). 7.3. Федор Львович 7.4. Михайло Львович Дородный (+1534) 6.2. Василий Борисович 6.3. Иван Борисович Великой 5.2. Федор Иванович. 6.1. Богдан Федорович 5.3 Семен Иванович
    3
  425. Знаменитые российские дворянские роды татарского происхождения   В списке дворянских родов, сведения о которых были занесены в учрежденный Павлом I Общий гербовник Российской империи, фигурировало несколько фамилий, основоположниками коих были потомки Чингисхана. К таковым относятся семейства Джанибековых, Талычевых, Чалымовых, Максутовых и Балушевых, о которых практически не сохранилось никакой информации. Зато много чего интересного запечатлелось в истории о дворянских родах Дашкиных, Чириковых, Аничковых, Мустафиных и Чегодаевых. Род Дашкиных Родоначальник дома Дашкиных происходил из золотоордынского семейства Саид-Ахмета, который в 1298 году по ярлыку хана Тахты обосновался в местечке у реки Мокша. А история дворянского рода Дашкиных восходит ко второй половине XVI века — началу XVII века, когда служивший в русском войске Дашка (Давыш) мурза Ходяков был жалован поместным окладом. В 1612 году боярин Дмитрий Пожарский в своей грамоте назвал князьями Дашку и его сына Сюнчалея, а в последующих юридических актах уже всё их потомство носило этот титул. Однако 3 ноября 1713 года Петр I издал указ, исходя из которого, у рода Дашкиных были конфискованы их земли и поместья в пензенской деревне Средний Юлузан (ныне Средняя Елюзань) и мордовском селении Дашкино. Лишившись титула, представители данной фамилии переселились в местечки Чёрный Студенец и Ишмакаево в Краснослободском уезде, а также в селение Горный Шуструй в Кадомском уезде. К слову, даже в наши дни в этих населённых пунктах можно без труда встретить представителей рода Дашкиных. Во времена правления Екатерины II потомок семьи Дашкиных — Юсуп Бахтеев настойчиво ратовал за восстановление его рода в дворянском достоинстве. В результате он добился первой в истории Российской империи реставрации наследственного титула, о чём гласил указ правительницы: «… повелеваем жительствующего в Уфимском наместничестве мурзу Юсупа Бахтеева сына Дашкина, доказавшего благородное его происхождение, со всем его семейством … из подушного оклада выключить». После данного события многие представители рода Дашкиных переселились на территорию нынешнего Башкортостана и Оренбургской области. Согласно одной из версий, фамилия Дашкин обозначает в переводе «камушек» и является русифицированным вариантом написания прозвища-имени Ташкай, образованного от тюркского слова «таш» — камень и уменьшительно-ласкательного суффикса «кай». Род Чириковых Дворянский род Чириковых происходит от племянника хана Берке, который уверовав во Христа, в ХIII веке переехал в Ростов и принял крещение под именем Пётр. Вскоре этот потомок Чингисхана постригся в монахи и вошёл в историю России, как Пётр Ордынский. Зато его правнук и тёзка Пётр Игнатьевич выбрал военную стезю и под руководством Дмитрия Донского в 1380 году участвовал в Куликовской битве против Мамая. Именно этот воевода впервые удостоился фамилии Чириков, которая происходит от тюркского слова «чирик», по одним данным обозначающего «воин», а по другим вид обуви. Представители дворянского рода Чириковых прославили Россию на научном, литературном, государственном, мореплавательном и военном поприщах. Любители генеалогических изысканий обязательно обнаружат родственные связи Чириковых с видными аристократическими фамилиями России. Егор Чириков (1809-1862) был женат на дочери прославленного архитектора Карла Росси – Зинаиде, а Юлия Чирикова (1809-1852) сочеталась узами брака с Петром Мусоргским, в семейном союзе которых родился великий композитор Модест Мусоргский. Прямым представителем этого аристократического рода был знаменитый мореплаватель, исследователь северо-восточного побережья Азии и Тихого океана Алексей Чириков, а более дальним родством с ним связана известная во Франции и России писательница Зинаида Шаховская.
    3
  426. Род Аничковых Старинный дворянский род Аничковых входил в шестую категорию аристократических фамилий царской России. В этом списке фигурировали потомственные знатные семейства, чья принадлежность к дворянству документально подтверждена до 1685 года. Согласно историческим источникам генеалогия дома Аничковых на российской земле восходит к 1301 году и берёт начало от царевича Большой Орды, татарского хана Берке, в пращурах которого значится Чингисхан. Изъявив желание перейти на службу к московскому князю Ивану Калите, Берке изменил не только подданство, но и вероисповедание. Приняв православие, он стал зваться Оникием, которое впоследствии трансформировалось в Аникия, а его потомки начали именоваться Аничковыми. В XVI—XVII веках дворянский род Аничковых даровал отечеству нескольких стольников, а также думных дворян, некоторые из которых служили воеводами таких крупных городов как Чебоксары, Уфа, Ярославль или Курск. Также известно, что в 1624 году в Тотьме военачальником, совмещавшим административную и ратную деятельность, значился Филон Михайлович Аничков, который ранее занимал должность российского посла в Швеции. Другой представитель рода Аничковых – Осип Герасимович — в 1638 году основал город Кузнецк, ныне называющийся Новокузнецк. Но самым знаменитым сыном этой дворянской фамилии стал майор Михаил Аничков, руководивший батальоном моряков, которые в 1715 году возводили в Петербурге мост через реку Фонтанка. Пока строилась переправа, солдаты жили в финской деревеньке, которую местные жители быстро прозвали «Аничковой слободой». А несколько позже появились такие названия как Аничковские ворота, ведущие на Невский проспект, Аничков переулок, и, конечно же, знаменитый Аничков мост. Вообще, этот тесно связанный с Петербургом дворянский род с более чем 700-летней историей подарил Родине немало талантливых военачальников, государственных деятелей, учёных, медиков, литераторов. Род Чегодаевых Основоположником на Руси татарского рода Чегодаевых, представители которого несколько позже были записаны во дворянство, был некий Чегодай-ходжа сына Саконского. Этот родственник Чингисхана, а точнее его внук от второго отпрыска Чагатая (Джагатая), перешёл в стан русских воинов в XVI веке и заслужил уважение со стороны соратников. Не меньшим почтением пользовался его сын Хозяш или Хаджаш, которому московский правитель Василий Иоаннович в 1524 году даровал деревню в Муромском уезде и титул князя. Свидетельство об этом можно обнаружить в VI части родословной книги губерний Орловской, Московской, Симбирской, Самарской, Казанской, Нижегородской, где он под фамилией Чегодаев значится в новом высоком титуле. Род Мустафиных 12 декабря 1787 года решением Нижегородского дворянского депутатского собрания род Мустафиных был официально включён в пятую часть Родословной книги и Российский Гербовник. Однако доподлинно известно, что ещё в 1624 — 1626 годах в писцовых книгах обнаруживается упоминание о неком князе Мамете Аипове сыне Мустафина, потомке казанского царевича Муртазы Мустафича сына Тукайтимуров, от которого собственно и берёт начало дворянский род Мустафиных. Этот самый Муртаза Мустафич в 1469 году перешёл на служение к русскому царю Ивану III, который во время своего Новгородского похода, назначил потомка Чингисхана наместником в Москве.
    3
  427. РуСкий композитор Модест Петрович Мусоргский в 33колене Рюрикович и через свою мать Чирикову потомок Чингисхана
    3
  428. Вот ещё пример Феодора Сартаковна внучка Батыя,в ком числится Чингисхан вышла замуж за Глеба Васильковича Ростовского и Белозерского в ком числится Рюрикович.И дети у них Демьян и Михаил и у них уже кровь и Рюриковичей и Чингисхана
    3
  429. Владимир Кара-Мурза младший сейчас жив и прямой потомок Чингисхана живёт в Москве.
    3
  430. Кто писал историю Руси? Список имён Сейчас мы последовательно перечислим ВСЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ Российской Академии наук, как иностранцев, так и ОТЕЦчественных, начиная от ее основания в 1724 году вплоть до 1918 года. (справочное издание, книга 1) Мы приводим также год избрания: 1) Коль Петр или Иоганн Петер (Kohl Johann Peter), 1725, 2) Миллер или Мюллер Федор Иванович или Герард Фридрих (Mu»ller Gerard Friedrich), 1725, 3) Байер Готлиб или Теофил Зигфрид (Bayer Gottlieb или Theophil Siegfried), 1725, 4) Фишер Иоганн Эбергард (Fischer Johann Eberhard), 1732, 5) Крамер Адольф Бернгард (Cramer Adolf Bernhard), 1732, 6) Лоттер Иоганн Георг (Lotter Johann Georg), 1733, 7) Леруа Людовик или Пьер-Луи (Le Roy Pierre-Louis), 1735, Мерлинг Георг (Moerling или Mo»rling Georg), 1736, 9) Брем или Брэме Иоганн Фридрих (Brehm или Brehme Johann Friedrich), 1737, 10) Тауберт Иван Иванович или Иоганн Каспар (Taubert Johann Caspar), 1738, 11) Крузиус Христиан Готфрид (Crusius Christian Gottfried), 1740, ===12) ЛОМОНОСОВ МИХАИЛ ВАСИЛЬЕВИЧ, 1742, 13) Модерах Карл Фридрих (Moderach Karl Friedrich), 1749, 14) Шлецер Август Людвиг (Schlo»zer Auguste Ludwig), 1762, 15) Стриттер или Штриттер Иван Михайлович или Иоганн Готгильф (Stritter Johann Gotthilf), 1779, 16) Гакман Иоганн Фридрих (Hackmann Johann Friedrich), 1782, 17) Буссе Фомич или Иоганн Генрих (Busse Johann Heinrich), 1795, 18) Вовилье Жан-Франсуа (Vauvilliers Jean-Francois), 1798, 19) Клапрот Генрих Юлий или Юлиус (Klaproth Heinrich Julius), 1804, 20) Герман Карл Федорович или Карл Готлоб Мельхиор или Карл Теодор (Hermann Karl Gottlob Melchior или Karl Theodore), 1805, 21) Круг Филипп Иванович или Иоганн Филипп (Krug Johann Philipp), 1805, 22) Лерберг Август или Аарон Христиан (Lehrberg August Christian), 1807, 23) Келер Егор Егорович или Генрих Карл Эрнст (Ko»ler Heinrich Karl Ernst), 1817, 24) Френ Христиан Данилович или Христиан Мартин (Fra»hn Christian Martin), 1817, ===25)ЯРЦОВ ЯНУАРИЙ ОСИПОВИЧ , 1818, 26) Грефе Федор Богданович или Христиан Фридрих (Gra»fe Christian Friedrich), 1820, 27) Шмидт Яков Иванович или Исаак Якоб (Schmidt Isaac Jacob), 1829, 28) Шенгрен Андрей Михайлович или Иоганн Андреас (Sjo»rgen Johann Andreas), 1829, 29) Шармуа Франц Францевич или Франсуа-Бернар (Charmoy Francois-Bernard), 1832, 30) Флейшер Генрих Леберехт (Fleischer Heinrich Lebrecht), 1835, 31) Ленц Роберт Христианович (Lenz Robert Christian), 1835, 32) Броссе Марий Иванович или Мари-Фелисите (Brosset Marie-Felicite’), 1836, ===33)УСТРЯЛОВ НИКОЛАЙ ГЕРАСИМОВИЧ, 1837, 34) Дорн Борис Андреевич или Иоганн Альбрехт Бернгард (Dorn Johann Albrecht Bernhard), 1839. Выводы: НА ПРОТЯЖЕНИИ БОЛЕЕ ЧЕМ СТА ЛЕТ КОЛИЧЕСТВО ИСТОРИКОВ-ИНОСТРАНЦЕВ ПОЧТИ НЕ ОТКЛОНЯЕТСЯ ОТ 100% ЗНАЧЕНИЯ. На протяжении 117 лет (более чем столетие!) в Российской Академии наук, начиная от ее основания в 1724 году, до 1841 года, из ТРИДЦАТИ ЧЕТЫРЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ БЫЛО ВСЕГО ЛИШЬ ТРИ РУСКИХ АКАДЕМИКА. Это — М.В. Ломоносов, Я.О. Ярцов и Н.Г. Устрялов . ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ ТРИДЦАТЬ ОДИН АКАДЕМИК БЫЛИ ИНОСТРАНЦАМИ. Таким образом, вплоть до середины XIX века доля иностранцев-историков превышала в Российской Академии ДЕВЯНОСТО ПРОЦЕНТОВ! Получается, что на протяжении более чем ста лет иностранцы полностью контролировали весь процесс написания Руской изТОРии. Именно иностранцы бесконтрольно решали — какие старые Руские документы следует уничтожить, какие переписать, какие сохранить, какие фальсифицировать. Как мы видим, Отечественные историки были грубо выставлены за дверь, полностью отстранены от Отечественных архивов и первоисточников.
    3
  431. И РуССкие недавно появились и это имя прилагательное.РуССкие как и Русы это многонациональный народ ,если что, Тюрки,Славяне,и другие народности.Да русскими мы стали недавно,как и КазаКи стали недавно,а точнее в 1936году казаХами.Но Русы или Русичи были.В Махабхарате упоминается и нас называли Риши,Раше или Руса(Светлый,Ясный,Проясненный).Рашане или Росияне.В Санскритско-РуСком словаре Кочергиной, есть термин Русья-Роскошная,Прекрасная.И мы очень древний народ.И греки нам не давали письменность.Как нам греки могут дать чего-то,когда у них в азбуке 24буквы,а у нас сейчас в кастрированном Руском больше чем в греческом 33буквы.До Кирилла(Константина) и Мефодия(Михаила)болгарских святых в ковычках,было 49 букв и что бы перевести библию они залезли своими кривыми ручёнками и убрали некоторые буквы,а не которые заменив якобы греческими,которые являются РуСкими.а еще раньше было 147букв и 49 букв это часть 147 и было около 3х миллионов карун.И Язык был один ДревнеРуСкий.Было семь видов письменности.Шесть способов записи одного языка.Четыре основных и два вспомогательных видов письменности.1) Х'Арийская Каруна: СОЮЗ РУН-ЖРЕЧЕСКОЕ ПИСЬМО. 2)Д'Арийские Тьраги: ИЕРОГЛИФИЧЕСКОЕ (ИДЕОГРАМНОЕ)ПИСЬМО. 3)Расенские Молвицы: ОБРАЗНО-ЗЕРКАЛЬНОЕ ПИСЬМО. 4)Святоруская Буквица: РУНЫ РОДА (ПОЛУРУНИЧЕСКОЕ ПИСЬМО). 5)Глаголица: ТОРГОВЫЕ ПИСЬМЕНА. 6)Словенское Письмо: ЧЕРТЫ И РЕЗЫ. 7)Узелковое Письмо.РуСкий Язык это Древний Санскрит.Все Языки произошли от РуСкого.Еще остались письмена как на арабском по русски писали.И в РуСком Языке много тюркских слов потому что тюрки и славяне всегда вместе жили.И вот от сюда письменность у Чингисидов.И ветка казаков идёт от Жанибека и Керея.Чингисхан не был ни монголом ни казаком.
    3
  432. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет. В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    3
  433. Динлины - предки таких народов как тангуты и тибетцы. Признаки динлинов отмечены у киданей, корейцев, манчжур, айнов, кумандинцев. Западная прииртышская ветвь ди смешалась с уграми и составила народ сабир, который в V веке мигрировал на Кавказ и там растворился среди кавказских народов. Еще одна ветвь белокурого народа - северные бома, они же алачины и бикины. Бома населяли северные склоны Саяно-Алтая. До 21 века динлины сохранились в Сибири, где к этому народу относят енисейских остяк-кетов. Южная ветвь динлинов вошла в состав хуннов/гуннов, передав им некоторые европеоидные черты (высокие носы, пышные бороды). Часть динлинов ассимилирована кыргызами, уйгурами, хунну/гунны и тюрками. Небольшой пример: сибирские кыргызы вплоть до IX века отличались высоким ростом, белыми или рыжими волосами, зелеными и голубыми глазами. А черные волосы считались плохим признаком, т.к. черные глаза относили человека к потомкам китайцев. Даже западные историки, например немец Вильгельм Гейд в 1879 году ("История Левантийской торговли в средние века") писали о "северных скифах Чингисхана". Французский политик и философ Жан Боден (1530-1596гж, Jean Bodin), со ссылкой на Айтона (армянский историк Хетум), в XVI веке сообщал, что "Чингисхан, правитель тартар, которых некоторые называют скифами, расширил свою империю вплоть до Средней Азии".
    3
  434. Сами моголы считали себя потомками восточных скифов. Цитата Андрея Лызлова из его книги 1692 года: "Но от пятисот лет и больши, егда скифове народ, изшедши от страны реченныя их языком Монгаль, ея же и жители назывались монгаилы или монгаили, поседоша некоторые государства, измениша и имя свое, назвашася тартаре, от реки Тартар. И меньшая половина Скифии, яже над морем Ассийским, называется Тартариа великая. Разделяется же Тартариа Великая от Скифии Имаусом горою великою и знаменитою [Уральскими горами]: еже со одну страну - то Тартариа, а еже от сея страны - то Скифиа. О сих татарех монгаилех, иже живяху в меньшей части Скифии, которая от них Тартариа назвалась, множество знаменитых дел историкове писали, яко силою и разумом своим, паче же воинскими делы на весь мир прославияхуся. Никогда побеждени бывали, но всюду они побеждаху..." (это книга "Скифская история" ). Цитирую книгу "Хронолого-эзотерический анализ развития современной цивилизации" (автор - Сидоров Г.А.): "...В Сибири, было большое царство голубоглазого и русоволосого сильного народа эндри. Эндри на реку Амур пришли после Великой Беды откуда-то с севера. Предания говорят, что у них там тоже было царство, но его поглотили наступившие холодные воды... Люди сильные и добрые. С белой кожей, светловолосые... Легенды шаманов говорят, что жили эндри по берегам рек. На высоких ярах строили себе большие города. Дома делали из брёвен с печами, разводили на юге, там, где нет беломошников, коров и лошадей, а севернее лосей и оленей. Их кочевые дороги пересекали всю Сибирь с юга на север и с востока на запад... По берегам рек, здесь на Кети, на Сыму, на Вахе, Оби и Енисее и дальше на восток, вплоть до Великой Ламы, стоят сотни брошенных городов. Городов ушедшего на юг великого народа. Не мы, эвенки, и не якуты хозяева этой земли. Все мы на ней гости. Только гости, которых когда-то пустили сюда пожить. Подлинные хозяева Сибири вы, люди - прямые потомки великих эндри. Но вы об этом ничего не знаете!". Нашим прозападным учёным не выгодно признавать факт проживания белой расы славян за Уралом, ведь и Запад, и церковь веками учили, что люди попросту не могли жить в Сибири так давно и по их версии они пришли туда из Европы, и гораздо позднее. Если же признать правду, то придётся пересматривать всю современную историю, а в этом не заинтересованы ни горе-историки, ни христиане-священники - помните, история основана на Библейском синопсисе? Да, и зачем теперь поднимать вопросы, касающиеся Рассении, Тартарии, ариев, русов и русинов, религии древности, когда столько сделано для того, чтобы уничтожить любые упоминания о них?
    3
  435.  @Robert709Lee  Бурджигины,Чингисиды и Рюриковичи для неучей держали чистоту крови и не смешивались с монголами.Черные волосы и чёрные глаза считались в их родах плохой наследственностью,так как китайцы были с такой внешностью.Они были Светлые зеленоглазые ,или голубоглазые
    3
  436. Монголо-татары для Лохов
    3
  437. Есть картины, памятники, РуСкие иконы Чингисхана,Чингисидов, Потомков,где они европейской внешности, Гербовик Российской империи, родословные
    3
  438.  @Timurvtoroi  Правнук Чингисхана Пётр Ордынский Чингизов царевич на руСкой иконе не монгол и причислен к лику святых,то есть он святой, Московский иконописец Дионисий.Тогда кто дети Феодоры Сартаковной?она была замужем из династии Рюриковичей и у нее было два ребенка.и выше перечисленные.Чингисиды здесь свои.Половина в России тюркоязычные народы проживают и как раньше браки смешанные.Половина городов с тюркскими названиями.Сто лет пройдет и опять начнут врать что дань здесь собирали.И не было ни какого ига были как и сейчас налоги.И портреты самого Чингисхана,Хубилая, памятник Батыю и других,они все европейской внешности и этого никуда недеть.На иконе РуСкой правнук Чингисхана царевич Пётр Ордынский не монгол.московский иконописец Дионисий потомок Чингисхана не монгол,Глинская, Грозный и другие не монголы🙂
    3
  439.  @Timurvtoroi  Ну тем более если столько времени занимаешься должен знать что монголо-татары для Лохов 🙂
    3
  440.  @Timurvtoroi  Сейчас Владимир Кара-Мурза младший потомок Чингисхана по прямой и живёт в Москве
    3
  441.  @Timurvtoroi  60лет а неуч😂😂😂
    3
  442. @Timur vtoroi давай тут лже историей не занимайся?За фейки сажать уже надо,а то тут придумывают.Чингисиды в Куликовской Битве воевали на стороне Донского против Мамая.По обе стороны были и РуСкие полки и татарская конница.Например потомок Чингисхана Полководец Пётр Игнатьевич Чириков воевал под командованием Донского.И у Мамая тоже были и РуСкие полки и татарская конница,как и у Донского.И Батый (Батухан)ходил в Европу, где в ополчении у него было 70-80%РуСких.Так как весела угроза католичества.И чё за бред у нас тут была паралельно война с немцами и к нам тут на кривоногих лошадках прискакали монголы и мы им дань платили.Историк 60летним стажем тебе не смешно?Мы победили немецких рыцарей профессионалов и у нас в это время было монголо-татарское иго?
    3
  443. @Timur vtoroi  блокируют ссылки забей Путин Куликовская Битва.Даже бункерный это признает
    3
  444. Владимир Даль утверждал, что писать «русский» с двумя «с» - неправильно и писал с одной (руский язык, руский человек, руская земля...). В летописях одна «с» - руский, руський. Откуда появилась вторая «С»? В своем словаре, Даль объясняет, что встарь писали «руский» с одной «с» - Правда Руская; только Польша прозвала нас Россiей, россiянами, россiйскими, по правописанию латинскому, а мы переняли это, перенесли в кирилицу свою и пишем русскiй! * По правилам латинского правописания, если буква «С» одна, то читается она, как З, а если две «СС», то читается [С]. В руском языке буква «С» всегда читается [С] и сдваивается весьма редко, например: ссора, ссужать. Руский или русский. «Для чего сдваивать согласные, когда это противно нашему языку, и при хорошем произношении, не может быть слышно?» - В.И. Даль. Русин, русак – руский человек Русь – это руский народ и название Державы (собственно Держава - это и есть народ, который сам управляет своей жизнью - Держава Русь). Русь - это форма множественного числа = руские люди. Позднее стали говорить РУСЫ, а в единственном числе РУСИН - р[оу]синъ (м.р.), р[оу]ска (ж.р.). Одновременно с наименованием РУСИН в ходу было слово РУСАК. 1. Русак – человек с чертами руского народного характера – хороший простой руский человек. [Словарь Д.Н. Ушакова] 2. Русак – вообще руский человек, русачка – руская. [Словарь В.И. Даля] 3. Я не немец, а природный русак! - А.В. Суворов. Для сравнения: Русин – татарин, бусурманин, немчин, жидовин, латин и т.д. Русак – поляк, словак. Неологизм русичи единственно встречается только в «Слове о полку Игореве». * Руский - это прилагательное, а не существительное. Например, поляк, а его язык польский, англичанин - язык английский, китаец - язык китайский и т.д. Только в отношении руских делается исключение: руский... и язык руский. Мы русы, а не руские. Русак - язык руский... культура руская и т.д. Руские – РУСЫ (великорусы, малорусы, белорусы) Руские – это восточные славяне (руские, украинцы, белорусы) – в порядке убывания численности. Форма множественного числа - русь, позднее - русы; в единственном числе - русин, русак. Русь - это не только имя народа, но и название земли на которой проживают руские люди. Наиболее ранние упоминания о Руси встречаются в Повести временных лет - «Новгородская Русь» и «Поход руси на Царьград». В лето 6390 (882 год) князь Вещий Олег захватил Киев: «И сел Олег, княжа, в Киеве, и сказал Олег: Да будет это мать городам руским». * В XV-XVI веках, с распространением христианства (греческой религии), в церковно-книжных, а затем и официальных документах стали употреблять название «Россия». Соответственно вместо Великой, Малой и Белой Руси появились Великая Россия (Великороссия), Малая Россия (Малороссия), Белая Россия (Белороссия). * В XVII веке под влиянием греческого языка возникает книжная форма россы (прилагательное росский). * В XVIII веке слово россы получает окончательное оформление - россияне, но оно обозначало не всех жителей или подданных Российской империи, а этническую принадлежность к рускому народу. В Российской империи великорусы, малорусы, белорусы - это был один руский народ. * В XIX веке руский народ вытеснил чуждое «россияне» словом «русские», только забыли про сдвоенную СС, о чем писал В.И. Даль (см. Руский с двумя «С» - неправильно). * В ХХ веке после революции 1917 г., русскими стали обозначать только великорусов. Причем «забыли», что руский - это прилагательное, а не существительное. На вопрос «кто?» ответом всегда служит существительное. Например, человек - англичанин, а его язык - английский; францз - язык французский, китаец - язык китайский и т.д. И только в отношении руских людей делается «исключение», на вопрос «кто?» отвечают - руский, а его язык - тоже руский. Мы - русы, а не руские. Человек - великоРУС или РУСАК, а его язык - руский, руский дух, руские земли и т.д.
    3
  445.  @G.Holz.  Батый не был монголом.Какие степи?🙂
    3
  446. @Timur vtoroi  Вот именно жертвы ЕГЭ.Фуфломет ты и нагло врешь.Учи историю, Читай родословные, Гербовик Российской империи летописисмотри иконы,картиныЧингисидов.Монголо татар не было.Это фейк 🙂
    3
  447.  @G.Holz. Английский язык является западногерманским языком.Наш язык видоизменялся и это не тот уже великий, как раньше он и сейчас изменяется и упрощается это очень плохо.Уже говорят вместо наших слов Ок или Лайфхак.Каждые две недели в Мире умирает какой нибудь Язык, даже ведётся статистика.Есть словарь Руских мертвых слов, которые сейчас не говорят.А некоторые слова поменяли смысл например Дурак-человек мыслящий в двух направлениях,а сейчас?Не зря в РуСких сказках Иван Дурак женился на дочке царя,да ещё ему и полцарства в придачу и по жизни дураку везет.Нашим детям предки не зря сказки рассказывали.Взять например образное письмо Название романа Льва Толстого «Война и мир» скрывает глубокий философский смысл, хоть на первый взгляд и кажется очевидным. Дело в том, что в дореволюционное время слово «мир» имело два буквенных начертания и два значения: «мiръ» — «вселенная, люди», и «миръ» — антоним к слову «война».Или в фильме Иван Васильевич азм есть царь или паки паки. и т.д
    3
  448. @Qipshak Начнем с того что в летописях не говорится о каких та нападениях монголо-татар.простые люди как жили так и жили и не видели нападения чужеземцев.Были между усобицы между Ханами и Князьями.И на протяжении всего времени до 20века Чингисиды воевали на стороне Руси или России.Чингисхан не был монголом 100%.И Он не был кочевником ходил на рыбалку и за грибами.не жил в юртах,а жил в сосняке в каменном дворце,а люди его в деревянных домах с печками.и при нём религия была у его людей христианство,только вторая ветка учение Нестория.Всего Четыре ветки Христианства.Сейчас же у католиков и православных в ковычках четвёртая ветка христианства Халкедонитское учение.И Монголо-Татарского иго не было.Термин придумал польский историк Ян Длугош.И у Донского и у Мамая были и РуСкие полки и Татарская Конница.И термин татары был придуман в 17 веке.В то время Татарами или Татарвой поганой называли ливонский орден,тивтонский,хазаров,османцев и т.д.Куликовская битва считается между усобной.И если уж брать то почему Потомок Чингисхана полководец Пётр Игнатьевич от которого произошёл дворянский род Чириковы воевал под командованием Донского против Мамая,да и другие Чингисиды воевали против Мамая?Мамай тоже не был монголом.И Чингисиды и сам Чингисхан никогда не был монголом.Правнук Чингисхана Пётр Ордынский(Даир Кайдагул)царевич на православной иконе не монгол.Батый,Хубилай не монголы.Батый ходил в походы,где его войско состовляло 70-80% Русов,а остальные проценты тюрков.Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Дворянский Род Давыдовы.Мать Ивана 4 Грозного с Литовской Руси Елена Васильевна Глинская-они все потомки Чингисхана и не монголы и жили на территории нынешней России.Да и мать Ивана 4 и сам он ещё и являются потомком не только Чингисхана,а ещё и Мамая.Да и Потомки Чингисхана тюркские народности нынешние татары проживающие в России,казаки нынешние казахи,славяне,но 100% не монголы🙂
    3
  449. @Qipshak Пётр Ордынский Чингизов (Пётр Ростовский, он же Даир Кайдагул Орда-Ичинов сын) царевич. Отец Орда-Эджен старший сын Джучи. Был племянником хана Золотой Орды Берке, правнуком Чингисхана. Основал Петровский монастырь. Канонизирован в лике преподобного; память 30 июня и в Соборе Ростово-Ярославских святых.Умер: 1290 г. Родители: Орда-Эджен Дедушка: Джучи Кузены: Сартак, Улагчи, Тукан, Чокре, Аячи Хан, Мерген Хан, Sailghan Khan, Kurtugha Khan.Прабабушки или прадедушки: Чингисхан, Бортэ В 1253 году святитель Кирилл, архиепископ Ростовский, приезжал по делам в Сарай, к хану Батыю. Он много рассказывал о чудесах, совершаемых в Ростове у мощей святого Леонтия. И когда через несколько лет в Орде заболел один из царевичей, при дворе вспомнили о рассказах Кирилла и вызвали его в Сарай. По пути домой, как говорится в «Сказании о блаженном Петре…», его догнал царевич Даир Кайдагул, племянник Батыя и Берке, и умолил взять с собою в Ростов. Наверное, мальчика увлекли рассказы о чудесах, о большом и богатом городе Ростове — в те времена Ростов Великий был одним из главных городов Северо-Восточной Руси. В Ростове Даир принял православное крещение и был наречён Петром. Хан Берке к поступку племянника отнесся, видимо, с пониманием и обеспечил его соответственно его царственному происхождению: в «Сказании…» говорится о «возках с серебром»… Нужно, однако, заметить: существует версия Александра Хорошева, что царевич Даир этот попал у Берке в опалу и бежал из Орды, а в Ростове «нашёл приют». При всем богатстве и знатности Петр, как отмечается в его житии, отличался «скромностью, молчаливостью, богомыслием и склонностью к молитвам». Однажды ему было видение: явились апостолы Петр и Павел. После чего Петр построил на берегах озера Неро монастырь, называемый также Петровской обителью. Тогда же возникла дружба между ордынским царевичем Петром и Борисом, князем Ростовским. В «Сказании…» говорится: «любяше князь Петра, яко и хлеба без него не ясти». Архиепископ Игнатий, преемник святителя Кирилла, публично под сводами церкви объявил их назваными братьями. Дети Бориса, юные княжичи, называли Петра дядей. Князь Борис выбрал для Петра жену, дочь виднейшего ростовского вельможи. Петр имел многочисленное потомство. После смерти жены принял постриг в основанном им Петровском монастыре. https://www.google.ru/m?q=%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80+%D0%9E%D1%80%D0%B4%D1%8B%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9&client=ms-opera-mobile&channel=new&espv=1#imgrc=udlgVBeSSqCFvM
    3
  450. @Qipshak Иван Грозный - потомок Чингизхана. У Чингизхана был старший сын Джучи. Его сын Батый (Бату) был правителем "Улуса Джучи" находившегося на нынешней территории России. Менгу-Тимур - внук Батыя. Внуком Менгу-Тимура был Узбек. Правление Узбека стало временем наивысшего могущества Золотой Орды. Третьим сыном Узбека был Джанибе́к. При нем (1342−1357) в результате успешной войны с Персией присоединил Азербайджан, в результате чего Золотая Орда достигла своих максимальных размеров, включая Западную Сибирь, Булгарский Улус (Среднее Поволжье), Русский Улус, Белую Орду (Казахстан, Хорезм), Синюю Орду (Кубань, Дон, Крым), Кавказский Улус (включая Азербайджан). Бердибек (ок. 1310—1359) - сын и преемник Джанибека. Бердибек дал русскому митрополиту Алексию ярлык (жалованную грамоту), подтверждающий освобождение Русской церкви от даней и поборов. В 1358 году дал ярлык венецианским послам Джованни Квирини и Франческо Бону, подтверждающий право купцов из Венеции на проживание и торговлю в Азове и Провато (бухта Двуякорная) и разрешающий этим купцам торговать в крымских портах Калитре, или Калиере (Коктебель), и Солдайе (Судак). Гибель Бердибека положила начало многолетней смуте в Орде, которую русские летописцы называли «великой замятней». В иконе мастерской Дионисия «Митрополит Алексий с житием»изображен Бердибек за 2 года до своей кончины встречающим в 1357 г. митрополита Алексия, приехавшим в Орду. Дочь Бердибека была замужем за Мамаем. Со смертью Бердибека пресеклась законная династия Батуидов на престоле Золотой Орды и началась эпоха «Великой замятни», продолжавшаяся вплоть до 1380 года. В течение всего периода «Великой замятни» Мамай, находясь на посту бекляри-бека, стремился возвратить династию Батуидов на общеордынский престол, и в своей части Орды делал ханами представителей именно этой династии. После поражения на Куликовом поле Мамай бежал в Крым, в Кафу, где был убит соперниками в следующем 1381 году. Видимо, сам князь Кият Мамай был не татарского, а половецкого происхождения, но женат он был на дочери хана Бердибека из царственного рода Чингизидов. У Мамая было по крайней мере два сына. Один из них – князь Мансур Кият продолжал верховодить смешанными отрядами из черкесов, татар, славян, потомков половцев и хазар, которые проживали на части территории Черниговщины. Мансур был убит под Самарой в сражении с войсками Тимура в 1391 году. Сын же Мансура – Алекса не позже 1390 года был крещен в Киеве. Таинство Крещения совершал знаменитый святитель Киприан, митрополит Киевский и всея Руси, который с 1390 года занял Московскую кафедру. Алекса Мансурович в крещении был наречен Александром. Тогда же был крещен и внук Мансура – сын Алексы, именем Иоанн. Этот Иван Александрович добился себе в 1399 году от Великого Князя Литовского Витовта титула Князя Глинского. И в его управлении уже официально оказались города-крепости, основанные его дедом Мансуром Киятом, – Полтава, Глинск и Глинище. Великий Князь Витовт женил князя Ивана Александровича Глинского на Острожской княжне Настасье Даниловне. Таким образом, их дети обрели генеалогическую связь как с Молдавскими Господарями, так и с Сербским Королевским родом Неманичей. Его сын Борис Иванович Глинский (умер в 1451г.) родил Льва Борисовича Тёмного Глинского. Васи́лий Льво́вич Гли́нский по прозвищу Тёмный (около 1465 — 1515) — князь из рода Глинских, наместник василишский (1501), слонимский (1505—1506), староста берестейский (1506—1507), подстолий Великого княжества Литовского (1501—1507). Дочь Василия Львовича Глинского - Княжна Еле́на Васи́льевна Гли́нская (ок. 1508 — 4 апреля 1538) — вторая жена московского великого князя Василия Ивановича, мать Ивана Грозного, правительница государства во время его малолетства.Таким образом Иван Грозный был потомком Чингизхана.
    3
  451.  @РоманГерасимов-ф9ь  Только балбес может утверждать что были монголы их не было
    3
  452.  @ИльяЛопачев-с3у  не было монголо-татар и несжигали они города.Города сжигали братья Рюриковичи в междуусобных войнах.И в то время если что у Чингисидов было Христианство вторая ветка Христианства учение Нестория. что он врёт?
    3
  453. Чингисиды были свои на Руси и Батый тоже.Против Руси он не воевал
    3
  454.  @aldyaspan  Не было монголов это всё Фуфло.Монголы для Лохов
    3
  455.  @aldyaspan  И У Чингисидов Наша письменность была для неучей.Монголы как были в средневековье,так и остались,так что иди миром и запомни никого монголы не завоёвывали это враньё 🙂
    3
  456. Казахи и Чингисхан...   В братском Казахстане уже даже официально считают, что Казахстан - наследник древних тюрков, к Чингисхану они мол не имеют никакого отношения, а в ХХ веке Казахстан мол был колонией (!) России.   Напомню, что казаХи своей государственностью обязаны исключительно советской власти, а все статьи про древность или про тысячелетний единый казаХский этнос - шарлатанство. Самоназванием коренного народа этих территорий является казак. Оно появилось в 1459 году, когда два хана чингисидов (Джанибек/Жанибек, сын Барак хана и Гирей/Керей, сын Болат-султана), покинули с подвластными им родами и племенами Узбекский улус. Повторяю - рода чингисидов, т.е. восточных скифов, славян. И на землях правителя Могулистана Эсен Буги они образовали Казакское ханство. Это 1465 год. Под именем казаков племена упоминались и в официальных документах Российской Империи - например см. журнал русского посланника в Джунгарию Ивана Унковского от 1722 года. Голландец Николаас Витсен (1641-1717гж, Nicolaes Witsen) писал про город Тургустан в казаКских краях. В русских документах и картах ХVI-ХVIII веков их именовали "казаками", а их государство - "Казачьей Ордой" или "Казатцкой Ордой". Ибо слово "казак" означает свободный. С XVIII столетия в русских источниках (а затем и в европейской) казаков стали называть "киргиз-казаками" или "киргиз-кайсаками" ("кайсак" - искаженное "казак"). Образ жизни киргиз-кайсаков описан в докладе русских чиновников 1802 года.   В феврале 1936 года издано постановление ЦИК и СНК КазССР "О русском произношении и письменном обозначении слова "казак". В постановлении сказано, что последняя буква "к" заменяется буквой "х". В соответствии с постановлением стали писать не "казак" и "Казакстан", а "казах" и "Казахстан". Вот вам и вся липовая древность. И все современные документы и карты с надписями типа "Казахстан в 17 веке... Казахстан в 12 веке" - это фальсификация.   Ну а братьям-казахам рекомендую не забывать, что в поход на Запад 1241-1242гг хан Батый пошел с войсками своего Улуса и туменом Субэдэя (т.е. с казакскими племенами Среднего и Младшего жузов) и набранными на Руси славянскими полками. Наши предки вместе шли в западный поход Батыя. И вместе побеждали. Есть оценка, что минимум 70-80% армии "татаро-монголов" составляли русские, и только остальные 20-30% приходились на тюрков (степные народы Азии).
    3
  457. Пусть лучше Минниханов могилу сына уберет с Парк Горького,незаслужил.если было это чьё то в собственности верхушки, молчали бы все в тряпочку
    3
  458.  @ШынарСагидулина-н7у  Конечно связаны,только вот неучи в монголов переделывают
    3
  459.  @СергейКонстантинович-ш8л  😂😂😂Начните историю учить.Ты мне ещё скажи,что на Руси монголо-татары были.и Романовы добренькие хорошенькие.Петр Первый со своим отцом в аду горят по христиански за геноцид нашего народа.И у людей накипело за 300 лет иго Романовского вот их и свергли.А навязанной их церковью ничего Православного нет.Название сменили,А как были правоверными ортодоксами,так и остались.Интересно,а когда Секта РПЦ признает геноцид совершенный ими над нашими людьми?
    3
  460.  @ivanrudak4434  Есть картина сделанная в конце жизни Чингисхана на ней он с густой рыжей бородой и голубыми глазами европейской внешности.На картинах Марко Поло Чингисхан светлый.Внук Чингисхана Хубилай с густой рыжей бородой,у монголов от силы три волосинки ростет,либо вообще ничего не ростет.Марко Поло 17лет жил у Хубилая,дети и жёны Хубилая на картинах светлые.На территории Руси потомки Чингисхана стали основоположниками некоторых знатных родов: Аничковы, Кучумовичи, Чегодаевы, Чириковы. Представители многих знаменитых фамилий ведут свой род именно от детей Чингисхана.Среди знаменитых потомков Чингисхана можно отметить древний род Набоковых, в котором родился популярный писатель Набоков. Также немало предков хана в известном казахском роде Торе. Представители чингизидов разделились на три основные ветви: московская, крымская и калмыцкая. В наше время носителями генов Чингисхана являются предки родов Дашкиных, Булгаковых, Рахманиновых, Суворовых, Ахматовых и многие другие.Владимир Кара-Мурза младший Потомок Чингисхана по прямой и сейчас живёт в России в Москве. И Чингисиды и Чингисхан был европейской внешности были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).Правнук Чингисхана Пётр Ордынский Чингизов царевич в РуСкой церкви святой и на иконе не монгол.потомок Чингисхана Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Руский композитор Модест Петрович Мусоргский по отцу в 33колене Рюрикович,а через свою мать Чирикову потомок Чингисхана.Род Мусоргских происходит от Рюриковичей,а Чириковы от Чингисхана.Потомок Чингисхана Полководец Пётр Игнатьевич Чириков воевал под командованием Донского против Мамая.Токтамыш чингисид тоже против Мамая.Денис Давыдов красава в1812году гонял французов потомок Чингисхана.Иван Грозный через свою мать Елену Васильевну Глинскую потомок Чингисхана и Мамая.Батый ходил в поход в европу 70-80%в ополчении были РуСы.Чингисиды воевали на стороне Руси,или Русского царства.Токтамыш дружил с Донским,как и Батый с Ярославом и Невским.Батыю вообще памятник поставить надо.Ведь тогда Невский и Батый не хотели католичества.И Невский благодаря Татарам победили немецких рыцарей профессионалов.внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку праправнучка Батыя, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности.Феодора Сартаковна внучка Батыя,в ком числится Чингисхан вышла замуж за Глеба Васильковича Ростовского и Белозерского в ком числится Рюрикович.И дети у них Демьян и Михаил и у них уже кровь и Рюриковичей и Чингисхана.Дочь Хана Менгу-Тимура(чингисида) Анна правнучка Батыя,вышла замуж за Федора Ростиславича Черного(Рюрикович) и у них дети Давид и Константин.И это ещё даже половины нет я писать устал.Место не хватит писать.Где они все монголы?И нынешние монголы живут как в средневековье.кого они могут завоевать?А где все славянское в Монголии хранится,если они тут были? и свои в тайге на местности хорошо ориентируются их бы чпокнули.И любой лошадник скажет что нереально из Монголии прискакать на кривоногих лошадках,даже на сильных.И сколько фуража надо,где его зимой найдешь?и в мороз что они в юртах жили?от мороза бы замёрзли.А ещё у воина должно быть несколько лошадей,вдруг заболеет или умрет,и за каждой ухаживать надо.И нужны рабочие лошади что бы ещё там оружие обмундирование,или еду нести.так что это фуфло.и все Чингизиды были свои на Руси,были Защитниками Земли Руской.И наши татары европиодиды.У нас половина Руских дворян происходят из татарских семей.И половина городов России носят тюркские названия
    3
  461.  @ivanrudak4434  Потомки Чингисхана и Чингисиды сейчас  живут в России, Казахстане и за рубежом, которые уехали за рубеж из Российской Империи.Владимир Кара-Мурза старший умер 2019году.Владимир Кара-Мурза младший живёт в Москве.Бахытжан Мусаханович Канапьянов — казахский поэт, писатель, переводчик, сценарист, кинорежиссёр.По своему происхождению Торе (Чингисид).И если уж брать то Куликовская Битва это между усобица.Потомки Чингисхана нынешние Татары России (тюрки), нынешние КазаХи (КазаКи, Тюрки) и Славяне,но не монголы.Большая часть татар,наших татар европиоидных,а не выдуманных монголов и чингисиды воевали на стороне князя Донского в Куликовской Битве,а по другую сторону были союзники Мамай, Ягайло и Олег Рязанский и Католическая церковь.То есть Куликовская Битва это междуусобица была,где по обе стороны были и РуСкие полки и татарская конница
    3
  462.  @ivanrudak4434  Пётр Ордынский Чингизов (Пётр Ростовский, он же Даир Кайдагул Орда-Ичинов сын) царевич. Отец Орда-Эджен старший сын Джучи. Был племянником хана Золотой Орды Берке, правнуком Чингисхана. Основал Петровский монастырь. Канонизирован в лике преподобного; память 30 июня и в Соборе Ростово-Ярославских святых.Умер: 1290 г. Родители: Орда-Эджен Дедушка: Джучи Кузены: Сартак, Улагчи, Тукан, Чокре, Аячи Хан, Мерген Хан, Sailghan Khan, Kurtugha Khan.Прабабушки или прадедушки: Чингисхан, Бортэ В 1253 году святитель Кирилл, архиепископ Ростовский, приезжал по делам в Сарай, к хану Батыю. Он много рассказывал о чудесах, совершаемых в Ростове у мощей святого Леонтия. И когда через несколько лет в Орде заболел один из царевичей, при дворе вспомнили о рассказах Кирилла и вызвали его в Сарай. По пути домой, как говорится в «Сказании о блаженном Петре…», его догнал царевич Даир Кайдагул, племянник Батыя и Берке, и умолил взять с собою в Ростов. Наверное, мальчика увлекли рассказы о чудесах, о большом и богатом городе Ростове — в те времена Ростов Великий был одним из главных городов Северо-Восточной Руси. В Ростове Даир принял православное крещение и был наречён Петром. Хан Берке к поступку племянника отнесся, видимо, с пониманием и обеспечил его соответственно его царственному происхождению: в «Сказании…» говорится о «возках с серебром»… Нужно, однако, заметить: существует версия Александра Хорошева, что царевич Даир этот попал у Берке в опалу и бежал из Орды, а в Ростове «нашёл приют». При всем богатстве и знатности Петр, как отмечается в его житии, отличался «скромностью, молчаливостью, богомыслием и склонностью к молитвам». Однажды ему было видение: явились апостолы Петр и Павел. После чего Петр построил на берегах озера Неро монастырь, называемый также Петровской обителью. Тогда же возникла дружба между ордынским царевичем Петром и Борисом, князем Ростовским. В «Сказании…» говорится: «любяше князь Петра, яко и хлеба без него не ясти». Архиепископ Игнатий, преемник святителя Кирилла, публично под сводами церкви объявил их назваными братьями. Дети Бориса, юные княжичи, называли Петра дядей. Князь Борис выбрал для Петра жену, дочь виднейшего ростовского вельможи. Петр имел многочисленное потомство. После смерти жены принял постриг в основанном им Петровском монастыре.
    3
  463.  @ivanrudak4434  Иван Грозный - потомок Чингисхана. У Чингисхана был старший сын Джучи. Его сын Батый (Бату) был правителем "Улуса Джучи" находившегося на нынешней территории России. Менгу-Тимур - внук Батыя. Внуком Менгу-Тимура был Узбек. Правление Узбека стало временем наивысшего могущества Золотой Орды. Третьим сыном Узбека был Джанибе́к. При нем (1342−1357) в результате успешной войны с Персией присоединил Азербайджан, в результате чего Орда достигла своих максимальных размеров, включая Западную Сибирь, Булгарский Улус (Среднее Поволжье), Русский Улус, Белую Орду (Казахстан, Хорезм), Синюю Орду (Кубань, Дон, Крым), Кавказский Улус (включая Азербайджан). Бердибек (ок. 1310—1359) - сын и преемник Джанибека. Бердибек дал русскому митрополиту Алексию ярлык (жалованную грамоту), подтверждающий освобождение Русской церкви от даней и поборов. В 1358 году дал ярлык венецианским послам Джованни Квирини и Франческо Бону, подтверждающий право купцов из Венеции на проживание и торговлю в Азове и Провато (бухта Двуякорная) и разрешающий этим купцам торговать в крымских портах Калитре, или Калиере (Коктебель), и Солдайе (Судак). Гибель Бердибека положила начало многолетней смуте в Орде, которую русские летописцы называли «великой замятней». В иконе мастерской Дионисия «Митрополит Алексий с житием»изображен Бердибек за 2 года до своей кончины встречающим в 1357 г. митрополита Алексия, приехавшим в Орду. Дочь Бердибека была замужем за Мамаем. Со смертью Бердибека пресеклась законная династия Батуидов на престоле Золотой Орды и началась эпоха «Великой замятни», продолжавшаяся вплоть до 1380 года. В течение всего периода «Великой замятни» Мамай, находясь на посту бекляри-бека, стремился возвратить династию Батуидов на общеордынский престол, и в своей части Орды делал ханами представителей именно этой династии. После поражения на Куликовом поле Мамай бежал в Крым, в Кафу, где был убит соперниками в следующем 1381 году. Видимо, сам князь Кият Мамай был не татарского, а половецкого происхождения, но женат он был на дочери хана Бердибека из царственного рода Чингизидов. У Мамая было по крайней мере два сына. Один из них – князь Мансур Кият продолжал верховодить смешанными отрядами из черкесов, татар, славян, потомков половцев и хазар, которые проживали на части территории Черниговщины. Мансур был убит под Самарой в сражении с войсками Тимура в 1391 году. Сын же Мансура – Алекса не позже 1390 года был крещен в Киеве. Таинство Крещения совершал знаменитый святитель Киприан, митрополит Киевский и всея Руси, который с 1390 года занял Московскую кафедру. Алекса Мансурович в крещении был наречен Александром. Тогда же был крещен и внук Мансура – сын Алексы, именем Иоанн. Этот Иван Александрович добился себе в 1399 году от Великого Князя Литовского Витовта титула Князя Глинского. И в его управлении уже официально оказались города-крепости, основанные его дедом Мансуром Киятом, – Полтава, Глинск и Глинище. Великий Князь Витовт женил князя Ивана Александровича Глинского на Острожской княжне Настасье Даниловне. Таким образом, их дети обрели генеалогическую связь как с Молдавскими Господарями, так и с Сербским Королевским родом Неманичей. Его сын Борис Иванович Глинский (умер в 1451г.) родил Льва Борисовича Тёмного Глинского. Васи́лий Льво́вич Гли́нский по прозвищу Тёмный (около 1465 — 1515) — князь из рода Глинских, наместник василишский (1501), слонимский (1505—1506), староста берестейский (1506—1507), подстолий Великого княжества Литовского (1501—1507). Дочь Василия Львовича Глинского - Княжна Еле́на Васи́льевна Гли́нская (ок. 1508 — 4 апреля 1538) — вторая жена московского великого князя Василия Ивановича, мать Ивана Грозного, правительница государства во время его малолетства. Таким образом Иван Грозный был потомком Чингисхана.Император
    3
  464.  @ivanrudak4434  Из Родословий Царя Иоанна Васильевича Грозного в XIV-XVI веках По отцу 1. Димитрий Иоаннович Донской, Великий Князь (1350 - 1389). 2. Василий I Дмитриевич, Великий Князь (1371 - 1425) - сын. 3. Василий II Васильевич Темный, Великий Князь (1415 - 1462) - внук. 4. Иоанн III Васильевич, Великий Князь (1440 - 1503) - правнук. 5. Василий III Иоаннович, Великий Князь (1479 - 1533)- пра-правнук. 6. Иоанн IV Васильевич Грозный, Царь и Великий Князь (1530 - 1584) - пра-пра-правнук Великого Князя Димитрия Донского. Промежуток - четыре поколения. По матери 1. Мамай Кият, князь, золотоордынский темник (+1381). Супруга - дочь хана Бердибека - Чингизида. 2. Мансур-Кият, князь (по персидским хроникам "сын Мамака", пленен и убит тимуровцами в 1391 году под Самарой) (старшин сын) 3. Алекса Мансур-Киятович, в крещении Александр - Козак Мамай, крещен святителем Киевским митрополитом Киприаном около 1390 года. Служил Великому Князю Литовскому Витовту, держал Глинск, Полтаву и Глинище, которые построил его отец - Мансур (внук) 4. Иван Александрович Князь Глинский (крещен вместе с отцом) с 1399 года первый князь Глинский - супруга Настасья Даниловна, княжна Острожская (правнук) 5. 1. Борис Иванович (пра-правнук) 6.1. Лев Борисович (пра-пра-правнук) Все четверо сыновей Льва Борисовича приехали в лето 7016 служить Великому Князю Василию Иоанновичу в Москву: 7.1. Иван Львович Малой - Мамай (помимо родословцев в одной из русских летописей он указан как "Иван Мамай") (пра-пра-пра-правнук) 7.2. Василий Львович Слепой (пра-пра-пра-правнук) 8.1. Елена Васильевна Глинская (+1538) (пра-пра-пра-пра-правнучка). 9.1 Царь Иоанн Васильевич Грозный - пра-пра-пра-пра-пра-правнук темника Мамая князя Кията. Промежуток - семь поколений. 8.2. Юрий Васильевич (+1547) 8.3. Михаил Васильевич (+1559) 9.1. Иван Михайлович (+1602). 7.3. Федор Львович 7.4. Михайло Львович Дородный (+1534) 6.2. Василий Борисович 6.3. Иван Борисович Великой 5.2. Федор Иванович. 6.1. Богдан Федорович 5.3 Семен Иванович
    3
  465.  @ivanrudak4434  Знаменитые российские дворянские роды татарского происхождения   В списке дворянских родов, сведения о которых были занесены в учрежденный Павлом I Общий гербовник Российской империи, фигурировало несколько фамилий, основоположниками коих были потомки Чингисхана. К таковым относятся семейства Джанибековых, Талычевых, Чалымовых, Максутовых и Балушевых, о которых практически не сохранилось никакой информации. Зато много чего интересного запечатлелось в истории о дворянских родах Дашкиных, Чириковых, Аничковых, Мустафиных и Чегодаевых. Род Дашкиных Родоначальник дома Дашкиных происходил из золотоордынского семейства Саид-Ахмета, который в 1298 году по ярлыку хана Тахты обосновался в местечке у реки Мокша. А история дворянского рода Дашкиных восходит ко второй половине XVI века — началу XVII века, когда служивший в русском войске Дашка (Давыш) мурза Ходяков был жалован поместным окладом. В 1612 году боярин Дмитрий Пожарский в своей грамоте назвал князьями Дашку и его сына Сюнчалея, а в последующих юридических актах уже всё их потомство носило этот титул. Однако 3 ноября 1713 года Петр I издал указ, исходя из которого, у рода Дашкиных были конфискованы их земли и поместья в пензенской деревне Средний Юлузан (ныне Средняя Елюзань) и мордовском селении Дашкино. Лишившись титула, представители данной фамилии переселились в местечки Чёрный Студенец и Ишмакаево в Краснослободском уезде, а также в селение Горный Шуструй в Кадомском уезде. К слову, даже в наши дни в этих населённых пунктах можно без труда встретить представителей рода Дашкиных. Во времена правления Екатерины II потомок семьи Дашкиных — Юсуп Бахтеев настойчиво ратовал за восстановление его рода в дворянском достоинстве. В результате он добился первой в истории Российской империи реставрации наследственного титула, о чём гласил указ правительницы: «… повелеваем жительствующего в Уфимском наместничестве мурзу Юсупа Бахтеева сына Дашкина, доказавшего благородное его происхождение, со всем его семейством … из подушного оклада выключить». После данного события многие представители рода Дашкиных переселились на территорию нынешнего Башкортостана и Оренбургской области. Согласно одной из версий, фамилия Дашкин обозначает в переводе «камушек» и является русифицированным вариантом написания прозвища-имени Ташкай, образованного от тюркского слова «таш» — камень и уменьшительно-ласкательного суффикса «кай». Род Чириковых Дворянский род Чириковых происходит от племянника хана Берке, который уверовав во Христа, в ХIII веке переехал в Ростов и принял крещение под именем Пётр. Вскоре этот потомок Чингисхана постригся в монахи и вошёл в историю России, как Пётр Ордынский. Зато его правнук и тёзка Пётр Игнатьевич выбрал военную стезю и под руководством Дмитрия Донского в 1380 году участвовал в Куликовской битве против Мамая. Именно этот воевода впервые удостоился фамилии Чириков, которая происходит от тюркского слова «чирик», по одним данным обозначающего «воин», а по другим вид обуви. Представители дворянского рода Чириковых прославили Россию на научном, литературном, государственном, мореплавательном и военном поприщах. Любители генеалогических изысканий обязательно обнаружат родственные связи Чириковых с видными аристократическими фамилиями России. Егор Чириков (1809-1862) был женат на дочери прославленного архитектора Карла Росси – Зинаиде, а Юлия Чирикова (1809-1852) сочеталась узами брака с Петром Мусоргским, в семейном союзе которых родился великий композитор Модест Мусоргский. Прямым представителем этого аристократического рода был знаменитый мореплаватель, исследователь северо-восточного побережья Азии и Тихого океана Алексей Чириков, а более дальним родством с ним связана известная во Франции и России писательница Зинаида Шаховская.
    3
  466.  @ivanrudak4434  Денис Давыдов Графу П. А. Строганову За чекмень, подаренный им мне во время войны 1810 года в Турции Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене легоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю, Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, прическу поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные!Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.
    3
  467.  @ivanrudak4434  Не были редкостью и браки русских князей с татарскими ханшами. В 1317 году Великий князь Московский Юрий Данилович — внук Александра Невского и старший брат Ивана Калиты — женился на Кончаке, сестре золотоордынского хана Узбека и праправнучке хана Батыя. Так московские князья впервые породнились с потомками Чингисхана. В Москве «ордынская царевна» приняла православие и получила имя Агафья. Многие историки считают, что знаменитая шапка Мономаха была свадебным подарком московскому князю и Агафье от золотоордынского хана.на Руси в ту эпоху жили как минимум 223 потомка Чингисхана — «ордынские», «казанские», «астраханские», «сибирские» и прочие «царевичи». Со временем они превратились просто в привилегированных слуг российского монарха, хотя официальные документы ещё долго подчёркивали «братство» Рюриковичей и чингисидов.Москва активно использовала имидж потомков «потрясателя вселенной» как непобедимых воинов. «Царевичи» из рода Чингисхана часто становились полководцами или номинальными предводителями московских войск.«А со царём и великим князем да царь Семион, да царевич Ибак, да царевич Тахтамыш, царевич Бекбулат, царевич Кайбула, мырзы нагайские, Тахтар мурза с товарищи», — так описывает русский документ XVI века крупнейшую операцию Ливонской войны — выступление Ивана Грозного в 1563 году в поход на Полоцк. Когда в 1613 году Россия попыталась вернуть Смоленск, потерянный в годы Смуты, то в русском войске сражались с поляками шесть «сибирских царевичей» — прямых потомков хана Кучума — чингисида, который за четверть века до того сумел победить Ермака. Когда же в 1618 году под стены Москвы явилось большое польское войско, то при защите российской столицы особенно отличился «касимовский царь Арслан», внук Кучума. Родовитое дворянство Более двух веков в составе Московского царства на территории современных Рязанской и Тамбовской областей существовала особая автономия — так называемое Касимовское царство, где правили исповедовавшие ислам потомки Чингисхана. Касимовские «казаки» — татары и их монархи — касимовские «цари» и «царевичи» участвовали во всех войнах, которые вело в то время Московское царство. Но в XVIII веке Касимовское царство преобразовали в Касимовский уезд Рязанской губернии. По итогам реформ Петра I все «царевичи», ведущие своё происхождение от Чингисхана, превратились в обычное, хотя и родовитое дворянство, при том что формально они могли считаться куда более именитыми и знатными, чем правящая династия Романовых.
    3
  468.  @ivanrudak4434  Смех то что придумали монголов, которые якобы были на Руси.И сколько там тысяч было в войске?к 19 веку всё население Монголии было около 350тыс.,а к 1918года около 650тыс.что то вообще не сходится.Ярлыки князьям давали они были на русском языке.В то время князей как и избрали,так и выгоняли,поэтому у них перечиление князь Московский,князь Киевскийи,князь Новгородский и т.д.Когда князь надоедал,то русский народ его выгонял и изберал нового.Пример Невский,когда надоел его выгнали и не смотрели на его заслуги.И было два князя один в мирное время,а другой в военное и они стремились к деспотизму и поэтому князьям были выгодны войны и конфликты т.к оставались на княжение и они специально бывало провоцировали конфликты.Потом ханов поменяли цари.То есть русские цари сменили татарских ханов первый русский Хан или Царь был Иван третий. Да и ханы заботились,а не нападали и документов на монгольском никаких нет и раскопки вели и монголов никаких ненашли,а то врут якобы их хорошо прятали и хоронили.И осталось очень много документов, Родословные, Гербовник Российской Империи, картины иконы.Правнук Чингисхана Пётр Ордынский Чингизов (Даир Кайдагул) на иконе не монгол и причислен к лику святых в РуСкой церкви,то есть СвЯтой.Потомок Чингисхана Московский иконописец Дионисий на иконе не монгол из дворянской династии Чириковы.Полководец Петр Игнатьевич Чириков под предводительством Донского воевал против Мамая.Хан Токтамыш (Чингисид) воевал на стороне Донского против Мамая.Внук Чингисхана Хубилай на картинах Марко Поло не монгол Рыжий европиоид с голубыми глазами.Марко Поло 17лет жил у Хубилая.На картинах Марко Поло жены и дети светлые.Внук Чингисхана Батый(Батухан) рыжий европиоид,я бы сказал славянин.В Турции ему стоят памятники.В Европу Батый ходил в поход,где 70-80% в его войске были славяне,а остальные 30% Тюрки.В Европе убивали всех и не разбирались католик не католик,убивали их детей и вешали на заборы, чтобы отбить охоту обратно приходить кнам, потому что до этого делали так с нашими детьми и убивали наших людей.На русских картинах,где междуусобица Батый Рыжий европиоид в короне.Да и родство с Рюриковичами,где после браков дети рождались в них кровь и Чингисхана и Рюриковичей я выше писал и это 100%факт,это показывает что никакого нападения не было,а наоборот.И кроме русского языка знали хорошо арабский.есть письмена как на русском по арабски писали,а вот монгольского никакого нет.Да и у чингисидов Взять Батыя,Хубилая,Сартака и других было Христианство вторая ветка учение Нестория.Чингисиды ее на Русь с востока принесли.Если смотреть на нынешнее,то сейчас у католиков и нынешних христиан России четвертая ветка христианства Халкидонитская.Кстати вторая ветка Христианства учение Нестория схожа с исламом,там например тоже можно иметь несколько жён.Да и вообще раньше не только мусульмане,но и русские имели по несколько жен.Даже если посмотреть в летописи и былины.Например у Ильи Муромца и у других.Вот поэтому что схожа где-то с 14века некоторые начали переходит в Ислам,а кто то и раньше.Чингисиды во всех войнах помогали потом и Московии и Русскому царству и Российской Империи.на Руси в ту эпоху жили как минимум 223 потомка Чингисхана — ордынские, казанские, астраханские, сибирские и прочие царевичи.Царевичи из рода Чингисхана часто становились полководцами или номинальными предводителями московских войск.В Ливонский войне под предводительством Ивана Грозного воевали царевичи из рода Чингисхана.Был ещё такой случай царевич потомок Чингисхана Симеон Бекбулатович был посажен Иваном Грозным на царство: посадил царем на Москве Симеона Бекбулатовича и царским венцом его венчал, а сам назвался Иваном Московским и вышел из города, жил на Петровке; весь свой чин царский отдал Симеону, а сам ездил просто, как боярин, в оглоблях.Симеóн Бекбулáтович (до крещения Саин-Булат)Касимовский Хан,Великий Князь всея Руси,Великий Князь Тверской, Сын Бек-Булата — султана Ногайской орды, потомок Чингисхана.Когда в 1613 году Россия попыталась вернуть Смоленск, потерянный в годы Смуты, то в русском войске сражались с поляками шесть сибирских царевичей — прямых потомков хана Кучума — чингисида.Когда же в 1618 году под стены Москвы явилось большое польское войско, то при защите российской столицы особенно отличился касимовский царь Арслан, внук Кучума. Родовитое дворянство Более двух веков в составе Московской Руси на территории современных Рязанской и Тамбовской областей существовала особая автономия — так называемое Касимовское царство, где правили исповедовавшие ислам потомки Чингисхана. Касимовские казаки — татары и их монархи — касимовские цари и царевичи участвовали во всех войнах, которые вела в то время Московское царство.Но в XVIII веке Касимовское царство преобразовали в Касимовский уезд Рязанской губернии.Да и сам Чингисхан на картине сделанной в конце его жизни не монгол.картина "Чингисхан на Соколиной Охоте".На картинах Марко Поло Чингисхан тоже европиоид в короне
    3
  469.  @ivanrudak4434  Кстати Александр Невский на половину татарин,тюрк.Бабушка его Мария КОТЯНОВНА дочь того самого половецкого Хана Котяна Суетовича.Как думаешь почему у Невского князя и у других Русских царей на шлеме Арабсеая Вязь?
    3
  470.  @ivanrudak4434  И Золотой Орды никогда не было и других орд.Историки эти названия придумали позже.Вместо Золотой Орды Был УЛУС ДЖУЧИ.Это я так уж чтобы понятнее было.И У Чингисхана Мама Аланка-это скифо-сарматские племена европиоидная раса,а Папа Динлин-это народ Сибири европиоидная раса,а у наших гope историков Чингисхан Монгол.
    3
  471.  @ivanrudak4434  Чингисхан был язычник. Потом он стал молиться Будде, Иисусу и Аллаху — всем сразу, призывая их в покровители.Каждый казах знает, кто он и откуда.Уже у них вместе с их языческими религиями присутствовали элементы буддизма и особенно— христианства. К примеру, древнейший и крупнейший казахский род керей ведет свое наименование от слова «кереш» — «крест». Древние кереи с третьего века нашей эры были христианами-несторианцами.Чингисхан с рождения был очень спокойным человеком по отношению к религии.Любое навязывание любое преимущество той или иной веры смерти подобно. И потому в Ясе — в законах своих повелел соблюдать полную религиозную свободу.Так и сложилась эта империя, в которой, однако, христианство все же было преобладающей религией. Чему историческое доказательство — крестовый поход в Палестину за освобождение Гроба Господня, предпринятый в 1260 году Хулагу и Хубилаем. Но то преобладание было лишь количественным, да и то чуть-чуть, и было, опять же, естественным и абсолютно равноправным — никто никого и ни к чему не принуждал.Но через пятьдесят лет к власти пришел хан Узбек и начал огнем и мечом насаждать ислам. Или отрекайся от своей веры — или голова с плеч.Это и стало началом падения Улуса Джучи. В устоявшуюся систему был вброшен элемент, который вызвал всеобщее возмущение и отторжение. Отторжение не в религиозном смысле — к мусульманам в Орде, как и ко всем другим, относились спокойно. Отторжение было вызвано насилием, навязыванием чужой воли.Кстати Хан Батый в Московской области в Коломне заложил Христианский Храм в память о РуСком князе погибшем при штурме Коломны 1238 году.
    3
  472.  @ivanrudak4434  Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана. Ниже - изображение из музея Эртогрула (Турция). Обратите внимание на русскую бороду Батыя и взгляд лидера. Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!Еще пример - есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - см. выше икону с его образом. Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери). Но русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.   Рыжую бороду и усы Чингисхана подтверждает и вид его наследника - Тимура/Тамерлана (1336-1405гж), основателя Империи Великих Моголов (Тимуридов) - см. гравюру с чудным названием "Тамерлан - император Тартарии" ("Tamerlan, empereur des Tartares"). Лицо славянина и император Тартарии. Гробница Тимура в Самарканде была вскрыта в 1941 году при раскопках в мавзолее Гур-Эмира. Читаем отчет: "Волосы Тимура толсты, прямы, седо-рыжего цвета, с преобладанием темно-каштановых или рыжих... Небольшая густая борода Тимура имела клиновидную форму. Волосы ее жесткие, почти прямые, толстые, ярко-коричневого (рыжего) цвета...".   Кстати, современные монголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два (!) века. Повторяю: в XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был. А в 1930-х годах ХХ века, к кочевникам-халка приехали большевики и сообщили им, что они - потомки великих монголов и что их "соотечественник" создал в своё время Великую Империю. Обрадованные монголы возвели в 2008 году грандиозный памятник в Цонжин-Болдоге высотой 40 метров. Это крупнейшая конная статуя в мире.   Борджигин в переводе на русский язык означает синеокий. Глаза древнего могольского рода были "темно синие" или "сине зеленые", зрачок окантован бурым ободком. Ну а на глупый вопрос кто же все-таки Чингисхан - тюрк или монгол, надо отвечать славянин! Ибо все труднее врунам отрицать очевидное.
    3
  473.  @ivanrudak4434  Казахи и Чингисхан...   В братском Казахстане уже даже официально считают, что Казахстан - наследник древних тюрков, к Чингисхану они мол не имеют никакого отношения, а в ХХ веке Казахстан мол был колонией России.   Напомню, что казаХи своей государственностью обязаны исключительно советской власти, а все статьи про древность или про тысячелетний единый казаХский этнос - шарлатанство. Самоназванием коренного народа этих территорий является казак. Оно появилось в 1459 году, когда два хана чингисидов (Джанибек/Жанибек, сын Барак хана и Гирей/Керей, сын Болат-султана), покинули с подвластными им родами и племенами Узбекский улус.Рода чингисидов, т.е. восточных скифов, славян. И на землях правителя Могулистана Эсен Буги они образовали Казакское ханство. Это 1465 год. Под именем казаков племена упоминались и в официальных документах Российской Империи - например см. журнал русского посланника в Джунгарию Ивана Унковского от 1722 года. Голландец Николаас Витсен (1641-1717гж, Nicolaes Witsen) писал про город Тургустан в казаКских краях. В русских документах и картах ХVI-ХVIII веков их именовали "казаками", а их государство - "Казачьей Ордой" или "Казатцкой Ордой". Ибо слово "казак" означает свободный. С XVIII столетия в русских источниках (а затем и в европейской) казаков стали называть "киргиз-казаками" или "киргиз-кайсаками" ("кайсак" - искаженное "казак"). Образ жизни киргиз-кайсаков описан в докладе русских чиновников 1802 года.   В феврале 1936 года издано постановление ЦИК и СНК КазССР "О русском произношении и письменном обозначении слова "казак". В постановлении сказано, что последняя буква "к" заменяется буквой "х". В соответствии с постановлением стали писать не "казак" и "Казакстан", а "казах" и "Казахстан". Вот вам и вся липовая древность. И все современные документы и карты с надписями типа "Казахстан в 17 веке... Казахстан в 12 веке" - это фальсификация.   Ну а братьям-казахам рекомендую не забывать, что в поход на Запад 1241-1242гг хан Батый пошел с войсками своего Улуса и туменом Субэдэя (т.е. с казакскими племенами Среднего и Младшего жузов) и набранными на Руси славянскими полками. Наши предки вместе шли в западный поход Батыя. И вместе побеждали. Есть оценка, что минимум 70-80% армии "татаро-монголов" составляли русские, и только остальные 20-30% приходились на тюрков (степные народы Азии).
    3
  474. Кто писал историю Руси? Список имён Сейчас мы последовательно перечислим ВСЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ Российской Академии наук, как иностранцев, так и ОТЕЦчественных, начиная от ее основания в 1724 году вплоть до 1918 года. (справочное издание, книга 1) Мы приводим также год избрания: 1) Коль Петр или Иоганн Петер (Kohl Johann Peter), 1725, 2) Миллер или Мюллер Федор Иванович или Герард Фридрих (Mu»ller Gerard Friedrich), 1725, 3) Байер Готлиб или Теофил Зигфрид (Bayer Gottlieb или Theophil Siegfried), 1725, 4) Фишер Иоганн Эбергард (Fischer Johann Eberhard), 1732, 5) Крамер Адольф Бернгард (Cramer Adolf Bernhard), 1732, 6) Лоттер Иоганн Георг (Lotter Johann Georg), 1733, 7) Леруа Людовик или Пьер-Луи (Le Roy Pierre-Louis), 1735, Мерлинг Георг (Moerling или Mo»rling Georg), 1736, 9) Брем или Брэме Иоганн Фридрих (Brehm или Brehme Johann Friedrich), 1737, 10) Тауберт Иван Иванович или Иоганн Каспар (Taubert Johann Caspar), 1738, 11) Крузиус Христиан Готфрид (Crusius Christian Gottfried), 1740, ===12) ЛОМОНОСОВ МИХАИЛ ВАСИЛЬЕВИЧ, 1742, 13) Модерах Карл Фридрих (Moderach Karl Friedrich), 1749, 14) Шлецер Август Людвиг (Schlo»zer Auguste Ludwig), 1762, 15) Стриттер или Штриттер Иван Михайлович или Иоганн Готгильф (Stritter Johann Gotthilf), 1779, 16) Гакман Иоганн Фридрих (Hackmann Johann Friedrich), 1782, 17) Буссе Фомич или Иоганн Генрих (Busse Johann Heinrich), 1795, 18) Вовилье Жан-Франсуа (Vauvilliers Jean-Francois), 1798, 19) Клапрот Генрих Юлий или Юлиус (Klaproth Heinrich Julius), 1804, 20) Герман Карл Федорович или Карл Готлоб Мельхиор или Карл Теодор (Hermann Karl Gottlob Melchior или Karl Theodore), 1805, 21) Круг Филипп Иванович или Иоганн Филипп (Krug Johann Philipp), 1805, 22) Лерберг Август или Аарон Христиан (Lehrberg August Christian), 1807, 23) Келер Егор Егорович или Генрих Карл Эрнст (Ko»ler Heinrich Karl Ernst), 1817, 24) Френ Христиан Данилович или Христиан Мартин (Fra»hn Christian Martin), 1817, ===25)ЯРЦОВ ЯНУАРИЙ ОСИПОВИЧ , 1818, 26) Грефе Федор Богданович или Христиан Фридрих (Gra»fe Christian Friedrich), 1820, 27) Шмидт Яков Иванович или Исаак Якоб (Schmidt Isaac Jacob), 1829, 28) Шенгрен Андрей Михайлович или Иоганн Андреас (Sjo»rgen Johann Andreas), 1829, 29) Шармуа Франц Францевич или Франсуа-Бернар (Charmoy Francois-Bernard), 1832, 30) Флейшер Генрих Леберехт (Fleischer Heinrich Lebrecht), 1835, 31) Ленц Роберт Христианович (Lenz Robert Christian), 1835, 32) Броссе Марий Иванович или Мари-Фелисите (Brosset Marie-Felicite’), 1836, ===33)УСТРЯЛОВ НИКОЛАЙ ГЕРАСИМОВИЧ, 1837, 34) Дорн Борис Андреевич или Иоганн Альбрехт Бернгард (Dorn Johann Albrecht Bernhard), 1839. Выводы: НА ПРОТЯЖЕНИИ БОЛЕЕ ЧЕМ СТА ЛЕТ КОЛИЧЕСТВО ИСТОРИКОВ-ИНОСТРАНЦЕВ ПОЧТИ НЕ ОТКЛОНЯЕТСЯ ОТ 100% ЗНАЧЕНИЯ. На протяжении 117 лет (более чем столетие!) в Российской Академии наук, начиная от ее основания в 1724 году, до 1841 года, из ТРИДЦАТИ ЧЕТЫРЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ БЫЛО ВСЕГО ЛИШЬ ТРИ РУСКИХ АКАДЕМИКА. Это — М.В. Ломоносов, Я.О. Ярцов и Н.Г. Устрялов . ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ ТРИДЦАТЬ ОДИН АКАДЕМИК БЫЛИ ИНОСТРАНЦАМИ. Таким образом, вплоть до середины XIX века доля иностранцев-историков превышала в Российской Академии ДЕВЯНОСТО ПРОЦЕНТОВ! Получается, что на протяжении более чем ста лет иностранцы полностью контролировали весь процесс написания Руской изТОРии. Именно иностранцы бесконтрольно решали — какие старые Руские документы следует уничтожить, какие переписать, какие сохранить, какие фальсифицировать. Как мы видим, Отечественные историки были грубо выставлены за дверь, полностью отстранены от Отечественных архивов и первоисточников.
    3
  475.  @ivanrudak4434  В 14 веке единого государства не было были княжества я знаю,а до этого и после было
    3
  476.  @ivanrudak4434  Тюрки и славяне вместе жили и браки были смешанные.Возьми до этого не московских князей,которые смешивались браками с чингисидами,а Киевских.Первый женился на половчанке (казашке) Святополк Изяславич,а после него ещё около десяти князей женились и после этих браков были дети их и правили.Например Андрей Боголюбский.Были Светловолосые и с голубыми глазами.И Тюрка от Славянина не отличишь.Тюрки,как и Славяне есть блондины с голубыми и зелёными глазами,так и Славяне тоже самое.
    3
  477.  @ivanrudak4434     🤣🤣🤣😭😭😭А какая Русь существовала с 9 по 13 века Дунайская,Германская,Литовская,Новгородская,Суздальская,Прибалтийская,Московская,Владимирская,а может остров Руян (Рюген) и много других Руси?Врать то не надо раскопки как раз и показывают что там города Киева то и не было раньше. Вообще то начало Руси не Киев,а остров Руян(Рюген) от куда пришли пять князей в их числе Рюрик на эти Земли и сейчас последняя пятая Русь Московия.Другие четыре которые были уничтожены
    3
  478. В двух летописях чингисидах указано, что еще в 970 году (историк Х.Пэрлээ) родился предок Чингисхана в девятом колене - Бодончар, который освоил охоту с соколом. И все ханы-наследники тоже умели охотиться с соколом. Выше было упоминание про знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты - на левой руке Чингисхан сидит птица. У Марко Поло тоже есть рисунок "Хан Хубилай на охоте" (Kubilai a la chasse). Это не просто охотничья птица - сокол изображен на стяге Чингисхана . Но пикирующий сокол был и символом Руси, символом Рюриковичей.Литейная форма печати Рюриковичей (найдена в раскопках Старой Ладоги) и знамя новгородцев. И там, и там - сокол. В памятнике литературы Древней Руси "Слове о полку Игореве" сокол обозначает князей Рюриковичей. На Руси сокол - символ мужской красоты, ума, силы. Примеров - тысячи и тысячи. Например, в колядках сыну хозяина дому поют: "Соколоньку ясный! Молодецъ ты красный!", в свадебных песнях сокол означает жениха; герой русских сказок - богатырь Фенист Ясный Сокол. Почему сокол совпадает и у чингисидов, и у русов? Просто корни - одни, скифские. Скифы называли себя - племя Сокола. Русские и чингисиды - двоюродные братья славяне. Кстати, о двух "совпадениях"... С Русью: на стяге Чингисхана - девять углов. А один из основных символов славянской культуры - Звезда Инглии с девятью углами.
    3
  479. Чтобы понимать фальсификации, начнем мы с далекой древности - со скифов, наших далеких предков. Именно фальсификации, так как немец Герхард Миллер (1705-1783гж) много раз повторял "Сибир не ест земля историческая" (в спорах с Ломоносовым), а немецкие заветы свято чтут многие наши современные историки. Отец истории, грек Геродот (~484-425г до н.э.) писал: "Общее же всех их (скифов) название - сколоты... скифами же называют их эллины". Скифов еще называли саки - так нас называли персы. Сколот это от древнего славянского "коло" - круг. Это культ Солнца, круглого Солнца. Штапмы Запада для всех племен Евразии - одни и те же. Официальная лже-история в угоду Западу гласит: скифы - дикие кочевники, не знающие городов и городской культуры. Это - ложь. Но самая грязная и циничная ложь учебников "имени денег Сороса", что скифы никогда не имели своего государства, жили мол только на северном побережье Чёрного Моря и не имели письменности. Это три главных фальсификации. Первый русский историк Василий Татищев (1686-1750гж) напрямую вел родословную славян (а следовательно, и русских) от скифов, ареал же их расселения распространял далеко на Север и в Сибирь, именуя наших далеких северных прапредков - скифами гиперборейскими. Великий Михаил Ломоносов писал, цитата: среди "древних родоначальников нынешнего российского народа... скифы не последнюю часть составляют". Великий русский поэт Александр Пушкин постоянно говАривал: "скифы мы"... У Александра Блока (в "Скифы") не менее выразительно: "Да, скифы - мы! Да, азиаты - мы, / С раскосыми и жадными очами!". Скифы - наши прадеды. Но давайте разберем озвученные три фальсификации 5й колонны, это важно для логической цепочки.
    3
  480. Первое - свое государство... Даже по официальной лже-истории государственность у скифов (у нас!) была 12 двенадцать веков, 1200 лет: с VIII века до н.э. по IV век н.э., но даже это - искажено. Реальная государственность скифов это сорок (40!) веков, 4.000 лет, из которых 30 веков скифы властвовали в Евразии: 15 веков у Черного моря-Дона-Волги, а ранее на востоке - еще 15 веков. Вторые 15 вектов, это XVI-II века до н.э., т.к. по древнегреческому историку Геродоту начало правления первых скифских царей приходится на 1500е года до н.э. А первые 15 веков: XXXVI-XXI века до н.э. - об этом писал римский историк I века Гней Помпей Трог (Pompeius Trogus, I век до н.э. - I век н.э.) "Азия платила им скифам дань в течение 1500 лет; конец уплате положил ассирийский царь Нин"). Тоже самое - у христианского историка Оросия. Ну и зачем врать, что скифы НЕ имели своего государства? Просто древние историки - объективны, а современные вруны заменяют науку про-западным холуйством.
    3
  481. Вторая ложь - где жили скифы... Повторяя Запад, наша 5я колонна под территорией скифов понимают только степи от Днепра до Азовского моря, включая степной Крым. Но это только часть земель скифов, это западные (европейские) скифы. Ведь есть работы члена Географического общества РАН Ивана Евсеевича Кольцова (1926-2012гж), который разделял скифов на 23 народа. Обращаю внимание на территорию Сибири - см. бассейн рек Обь, Иртыш, Енисей; на восток - земли до озера Байкал, на юг - за озеро Балхаш, на север - до побережья Карского моря, а тогда Скифского океана. Весь центр Евразии. Вот места проживания 10 народов восточных скифов: у устья, западнее Оби у уральских гор жили "скифы отколовшиеся", недалеко от современного Салехарда - "аргиппеи", в горах побережья "исседоны" (ныне хребет Пай-Хой). Южнее, напротив Ханты-Мансийска - предки калмыков, недалеко от Новосибирска - "массагеты", восточнее Томска - "царские скифы", у устья Ангары в Енисей жили "скифы енисейские", недалеко от Норильска - "аримаспы", на Таймыре - "гипербореи" и наконец в верховьях Индигирки "скифы индигирские".
    3
  482. Третья ложь - скифы не имели письменности... Это очень наглая ложь. Царь Скифов еще в 513 году до н.э. вызывал Дария ругательным письмом на бой. Остановлюсь подробнее на письменности... По западной лжи начало письменности - финикиянин Кадм, принесший алфавит в Грецию, а дальше мол пошло по миру. Мол, греческий алфавит произошел от финикийского, латинский от греческого, рунический от латинского... Но первые алфавиты "происходить" друг от друга - не могут, они принципиально разные. Это циничный обман, пожалуйста, снимите эту "лапшу с ушей". Теория происхождения греческого письма от финикийского основана только(!) на одном предании - о Кадме. Но финикийская письменность - это клинопись. Что, алфавит от клинописи?!!! Знаете, это уже к психиатру. Такая грубая ложь, а повторяется везде. Идя по цепочке глубже - гипотеза о происхождении финикийского алфавита от древне-синайского письма - это бред. Ведб синайское письмо - иероглифы и сходства между синайскими и финикийскими знаками нет никакого. Да и вообще принцип алфавитного, буквенно-звукового письма был чуждым для Ближнего Востока. Египтяне использовали иероглифы (идеографически-ребусное письмо). Кадм никак не мог "научить эллинов" алфавиту, все это - ложь.
    3
  483. Но если поднять первоисточники, окажется - в греческих мифах не одна, а целых три версии происхождения письменности. Самая первая - финикиянин Кадм - это официальная ложь. Вторая версия - титан Прометей, он не только похитил для людей огонь, но научил людей письму. Вроде бы миф, но древнегреческий историк Геродот Гераклийский (~484-425г до н.э.) писал, что легендарный Прометей - это реальная историческая личность, что он был скифским царем около 3.600 лет тому назад. Царство Прометея простирались по обе стороны гор Урала (Урала!) от реки Печоры до Оби (Истр) и от реки Чусовая до Северного моря. И кстати, покровитель людей Прометей был прикован в горах скифского Кавказа. Но есть и третья версия появления письменности, самая реальная - это мудрец Паламед, участник Троянской войны. Ему же легенды приписывали введение греческих мер веса, длины, времени, разработку календаря. Жил Паламед в XIII веке до н.э. В музее виллы Карлотта есть скульптура Паламеда от венецианца Antonio Canova (1757-1822гж). Но что-то и лже-учебники, и ТВ упорно молчат о Паламеде. А молчат потому, что свою мудрость Паламед постигал (барабанная дробь!) на севере, поскольку являлся учеником кентавра Хирона. Очень мудрого кентавра, ведь тот же Хирон учил искусству врачевания бога Асклепия и был воспитателем Ахилла. Сами греки/ахейцы верховой езды тогда еще не знали, и легенды соединили лошадь и наездника в одно целое. Кентавра - т.е. всадника. А на севере из всадников жили только мудрые скифы, наши с вами предки. Мудрые, например по Эфору Кимскому (405-330г. до Р.Х., древнегреческий историк, ученик Исократа), скиф Анахарсис-скиф причислен был к числу семи мудрецов. Скифы же использовали алфавит ариев - ведь арийские народы Азии и соприкасавшиеся с ними тюркские народы пользовались только алфавитами. Повторяю: обучал Паламеда кентавр Хирон - скиф Хирон. Знаки древнего алфавита ариев очень похожи и на финикийскую клинопись, и на древнеславянские руны, и на древнеиндийское письмо "брахми". Алфавит пришел с нашего севера! Кстати, многие руны-буквы похожи на стилизованные деревья и кустарники - это ведь был тайный ведический алфавит (в своей совокупности это жреческий календарь) - растение, относящееся к данной букве (и употребляемое в ритуалах и обрядах), было растением данного месяца. А мореходы-финикийцы просто случайно узнали принцип буквенно-звукового письма и не понимая его сакрального смысла, разнесли как сороки. Итак, в Сибири были государства скифов, десятки веков правившие Евразией. Скифов, распространяюших письменность. Кстати, приведу вам еще один скрываемый факт: в 1860 году вышла книга F.R.Grahame с чудным названием "Лучник и степь, или империя Скифия: история России и Тартарии, от самого раннего времени до падения власти Могул в Европе, в середине шестнадцатого века". И в ней автор дает определение Тартарии - "Тартарии, или азиатской Скифии".
    3
  484. Кроме скифов, обращаю ваше внимание на племена динлинов, наших "загадочных" сибирских предков. О них вам НЕ расскажут ни в учебниках, ни в фильмах. Официально динлины впервые упомянуты в китайском описании завоеваний хуннского шаньюя Модэ около 202 до н.э., а вопрос умолчания поднял русский географ и путешественник Григорий Ефимович Грумм-Гржимайло (1860-1936гж, ) в "Западная Монголия и Урянхайский край". За что и был обвинен в расизме. Еще советский палеоантрополог Георгий Францевич Дебец (1905-1969гж.) открыл, что по всем физическим признакам динлины принадлежали к той же белокурой европеоидной расе, которая антропологами считается первой (первобытной) в Европе. Важно, что прямой связи в веках нашей эры с европейцами динлины - не имели, а ветви племен отошли друг от друга еще в палеолите. Они были самым восточным народом индоевропейского этногенетического поля, пришедшим от Урала. В терминах официального раздергивания одного народа на "разные" археологические культуры, динлинов соотносят с "Андроновской" (это III-II тысячелетие до н.э.), "Афанасьевской" (это III-II тысячелетие до н.э.) и "Окуневской" (это II тысячелетие до н.э.), "Тагарской" (это VIII-III века до н.э.) культурами. Эти племена знакомы нам под именами динлины, ди, дисцы, чи-ди, красные ди, белые ди, северные бома, алачины, бикины.
    3
  485. Динлины обитали на территории нынешней Тувы, юга Красноярского края, Алтая, Хакасии, северных Монголии и Китая. Художник и археолог Николай Константинович Рерих (1874-1947гж, философ) во время своей центрально-азиатской экспедиции 1923-1928 годов нашел доказательства того, что вся Центральная Асия изначально населялась славянским этносом. По официозу (точнее, заимствуя у китайцев) Саянские горы китайцы называли Динлин, мол отсюда и название. Это обман. Ведь слово "динлин" - это искажённое слово "длинный". Маленькие дети и сейчас говорят не "длинный", а "дилинный". Представители этого народа имели светлые и рыжие волосы, голубые и зеленые глаза и густые бороды. Историк и археолог Лев Николаевич Гумилёв (в "Динлинская проблема") пишет: "следующими признаками: рост средний, часто высокий, плотное и крепкое телосложение, продолговатое лицо, цвет кожи белый с румянцем на щеках, белокурые волосы, нос выдающийся вперед, прямой, часто орлиный, светлые глаза". Они строили себе рубленные (срубные) деревянные избы, пользовались керамической посудой, разводили крупный рогатый скот молочного направления, коз и свиней, хороших лошадей и верблюдов.
    3
  486. У динлинов никогда не было верховного правителя, каждое племя возглавлялось самостоятельным вождём. Динлины были очень свободолюбивым народом, жили множеством мелких родов и собирались даже для отпора врагу лишь в редких случаях и на очень короткое время. Но динлины-одиночки становились военными советниками китайских ванов, наёмниками в их армиях. Из динлинов китайцы набирали отряды телохранителей, из них же всегда составляли авангард своих войск. Динлинов в Азии было много, очень много. Еще Клавдий Птоломей (100-160гж), астроном и географ II века) разделял жителей региона на два народа - "сины" (азиаты) и "серы" (белая раса). Все-все открытия, приписанные иезуитами китайцам - это достижения динлинов. Даже по легенде, китайская цивилизация началась с того, что к ним с севера прилетел на небесной колеснице Белый Бог по имени Хуан Ди, который и научил их всему: от возделывания рисовых полей и построения дамб до иероглифического письма. Хуан Ди - ди, ведь китайцы не выговаривают динлин. Вместо благодарности китайцы постарались уничтожить динлинов. Почти тысячу лет динлины воевали с китайскими племенами, но потерпели поражение. Эта война описана в китайских хрониках как борьба черноголовых с рыжебородыми дьяволами. Китайцы потому и побеждали их, что имели дело не со сплоченным народом, а с отдельными его группами; к тому же китайцы активно натравляли динлинов друг на друга. В результате часть динлинов была истреблена, часть - оттеснены (на северо-запад - "чи-ди / красные ди", на юго-запад - "бай-ди / белые ди"), а оставшиеся - подверглись ассимиляции (чжоуские племена). Известно, что около 487 года динлины пытались образовать конфедерацию из 12 племён во главе с двумя братьями Афучжило и Цюнци. Официально динлины исчезли неизвестно куда в начале II тысячелетия н.э. (как обычно у официоза), но тут же из ниоткуда на арене истории Азии появляются чжуржени. Вот только расовые черты императоров чжурчженей (1115-1234гг.) или правильнее - журженей в X-XIII веках показывают - это люди белой расы, т.е. славяне-европеоиды - см. бюсты в музее Харбина, например Ваньянь Агуды, первого императора чжурчженей (годы правления 1115-1123). 100% власти чжурчженей - это динлины. В составе империи белая раса славян составляла минимум 25%, хотя 5я колонна и пытается понизить до 10%.
    3
  487. Кстати, в земли Золотой империи белых чжурчженей входило и наше Приморье с Хабаровским краем и частью Амурской обл. Были скандалы с официальными историками, известные благодаря возмущению бывшего губернатора Приморского края Евгения Ивановича Наздратенко (возглавлявшего край с 1993 по 2001 год). Господа историки-бюджетники, т.е. получающие государственную зарплату, писали работы, где цинично отдавали нашу территорию Китаю. Наздратенко в ТВ-передаче взял и сказал правду: "Мне понятно, почему китайцы доказывают, что Приморье это их территория, но мне непонятно, почему российские историки доказывают мне то же самое". Интересно, что сразу после того, как подводный археолог Генрих Петрович Костин из Владивостока обнаружил неопровержимые доказательства существования в Приморье мощной славянской цивилизации с развитой культурой мореплавания, корейцы (и южные, и северные) засекретили археологические исследования на Корейском полуострове.
    3
  488. Динлины - предки таких народов как тангуты и тибетцы. Признаки динлинов отмечены у киданей, корейцев, манчжур, айнов, кумандинцев. Западная прииртышская ветвь ди смешалась с уграми и составила народ сабир, который в V веке мигрировал на Кавказ и там растворился среди кавказских народов. Еще одна ветвь белокурого народа - северные бома, они же алачины и бикины. Бома населяли северные склоны Саяно-Алтая. До 21 века динлины сохранились в Сибири, где к этому народу относят енисейских остяк-кетов. Южная ветвь динлинов вошла в состав хуннов/гуннов, передав им некоторые европеоидные черты (высокие носы, пышные бороды). Часть динлинов ассимилирована кыргызами, уйгурами, хунну/гунны и тюрками. Небольшой пример: сибирские кыргызы вплоть до IX века отличались высоким ростом, белыми или рыжими волосами, зелеными и голубыми глазами. А черные волосы считались плохим признаком, т.к. черные глаза относили человека к потомкам китайцев. Даже западные историки, например немец Вильгельм Гейд в 1879 году ("История Левантийской торговли в средние века") писали о "северных скифах Чингисхана". Французский политик и философ Жан Боден (1530-1596гж, Jean Bodin), со ссылкой на Айтона (армянский историк Хетум), в XVI веке сообщал, что "Чингисхан, правитель тартар, которых некоторые называют скифами, расширил свою империю вплоть до Средней Азии".
    3
  489. Сами моголы считали себя потомками восточных скифов. Цитата Андрея Лызлова из его книги 1692 года: "Но от пятисот лет и больши, егда скифове народ, изшедши от страны реченныя их языком Монгаль, ея же и жители назывались монгаилы или монгаили, поседоша некоторые государства, измениша и имя свое, назвашася тартаре, от реки Тартар. И меньшая половина Скифии, яже над морем Ассийским, называется Тартариа великая. Разделяется же Тартариа Великая от Скифии Имаусом горою великою и знаменитою [Уральскими горами]: еже со одну страну - то Тартариа, а еже от сея страны - то Скифиа. О сих татарех монгаилех, иже живяху в меньшей части Скифии, которая от них Тартариа назвалась, множество знаменитых дел историкове писали, яко силою и разумом своим, паче же воинскими делы на весь мир прославияхуся. Никогда побеждени бывали, но всюду они побеждаху..." (это книга "Скифская история" ). Цитирую книгу "Хронолого-эзотерический анализ развития современной цивилизации" (автор - Сидоров Г.А.): "...В Сибири, было большое царство голубоглазого и русоволосого сильного народа эндри. Эндри на реку Амур пришли после Великой Беды откуда-то с севера. Предания говорят, что у них там тоже было царство, но его поглотили наступившие холодные воды... Люди сильные и добрые. С белой кожей, светловолосые... Легенды шаманов говорят, что жили эндри по берегам рек. На высоких ярах строили себе большие города. Дома делали из брёвен с печами, разводили на юге, там, где нет беломошников, коров и лошадей, а севернее лосей и оленей. Их кочевые дороги пересекали всю Сибирь с юга на север и с востока на запад... По берегам рек, здесь на Кети, на Сыму, на Вахе, Оби и Енисее и дальше на восток, вплоть до Великой Ламы, стоят сотни брошенных городов. Городов ушедшего на юг великого народа. Не мы, эвенки, и не якуты хозяева этой земли. Все мы на ней гости. Только гости, которых когда-то пустили сюда пожить. Подлинные хозяева Сибири вы, люди - прямые потомки великих эндри. Но вы об этом ничего не знаете!". Нашим прозападным учёным не выгодно признавать факт проживания белой расы славян за Уралом, ведь и Запад, и церковь веками учили, что люди попросту не могли жить в Сибири так давно и по их версии они пришли туда из Европы, и гораздо позднее. Если же признать правду, то придётся пересматривать всю современную историю, а в этом не заинтересованы ни горе-историки, ни христиане-священники - помните, история основана на Библейском синопсисе? Да, и зачем теперь поднимать вопросы, касающиеся Рассении, Тартарии, ариев, русов и русинов, религии древности, когда столько сделано для того, чтобы уничтожить любые упоминания о них?
    3
  490. «Русский народ является самым древним на земле народом, от которого произошли все остальные народы. Империя мужеством своих воинов и лучшим в мире оружием тысячелетиями держала всю вселенную в повиновении и покорности. Русские всегда владели всей Азией, Африкой, Персией, Египтом, Грецией, Македонией, Иллирией, Моравией, Шлёнской землёй, Чехией, Польшей, всеми берегами Балтийского моря, Италией и многими другими странами и землями...» "Историография" написана Мавро Орбини в 1601 году. Сейчас в Москве в Исторической библиотеке в отделе редких книг хранятся шесть экземпляров книги (раньше было 8 экз.), изданной в С.-Петербурге в 1722 г.: Орбини Мавро (Мауро) «Книга историография початия имени, славы и разширения народа славянского. Собрана из многих книг исторических, через господина Мароурбина Архимандрита Рагужского. Переведена с итальянского на российский язык и напечатана ... в Санкт-Петербургской Типографии, 1722, августа в 20 день». Мавро Орбини, итальянца, да к тому же говорящего о русских 400 лет тому назад в предвзятости не обвинишь и потому его слова, особенно что «Русский народ является самым древним на Земле народом, от которого произошли все остальные народы», мы должны помнить.Справочно.Мавро Орбини (Mavro Orbini) (? — † 1614). Автор книги «Славянское царство» (1601), в которой попытался дать историю всех славянских народов. В сочинении приведён перевод сербской хроники XII в. (Летопись попа Дуклянина), которая таким путём стала доступна исторической науке. По указанию Петра I оно было переведено (с сокращениями) на русский язык с названием «Книга Историография початия имене, славы и расширения народа славянского…» (1722). Запад в течение многих веков вёл информационную войну против России и масса очень важных русских исторических документов осели в Ватикане. Книга Орбини была переведена на русский в 1722 году, а дальше не издавалась не случайно. Ведь история в 1-2 века в те времена была еще не забыта, и о силе славянского оружия многие монархи еще помнили. Кроме того, Петербургской Академии Наук тогда еще не существовало, и норманнская теория, которую нам всучили немецкие историки, в России не доминировала. Ещё Г. Миллер. А. Шлёцер и Г. Байер не создали чёрный миф о татаро-монгольском иге.
    3
  491. Замысел книги Орбини: «Но если бы кто захотел затемнить или уничтожить вышеназванные деяния, пусть почитает книги из библиотеки светлейшего князя де Урбино, который смог содержать такую богатую и великую библиотеку в самом сердце Италии. А если кто-нибудь из посторонних инородцев будет из ненависти перечить этому истинному описанию и прекословить, то я сошлюсь на перечень историографов, объявленных мною в данной книге» (Орбини Мавро. Книга историография. СПб, 1722. - С. 5). Предисловие Орбини: "Все историографы производят начало этого народа из Скандинавии, которая многими названа Сканция, некоторыми Скондания, другими Скандия и Скандизона, лежащая в северных странах, о чём повествует Гельмульд. Древние латины и греки вряд ли ее знали, но выразили общее мнение, что имеется пояс земли, покрытой льдом, осуждённый на постоянные снега и лишённый всего живого. Немногие упоминали о ней, а некоторые предположили, что там находятся благополучные земли долго живущих людей и любых людей весьма праздных. А некоторые надеялись, что этот край представляет собой обширный остров. Плиний в 4-й книге повествует, что Скандинавия есть остров весьма крупный, даже непомерный своей величиной. Солин в 23-й главе, описывая дивные вещи вселенной, говорит, что Скандинавия является островом крупнее всех островов Господней земли, и не имеет ничего более интересного кроме себя самого. Потом вскоре говорит, что Скандинавия является не столько островом, сколько большой частью суши, окруженной морем, но целиком от материковой земли не отделенной. Согласно Иорианду Алану, названа как другой мир, жилище народов и владение родоначальников. Длина его с севера на юг 1800 миль, а ширина не менее половины; с одной стороны она выходит на Балтийское море, с другой - на океан, который некоторыми называется Студёным... На севере обитают финны, карелы при границах российских, - по карте великого Олая… Имеется мнение людей учёных, что Скандинавия есть славная Туле: такое утверждение идёт от древних, образуя некую основу"(Орбини Мавро. Книга историография. СПб, 1722. - С. 12).
    3
  492. В Средние века Римом называли Ромею, в целом, а также столичный город на малоазийском побережье Босфора, латиняне на Апеннинах никогда не были римлянами.Славяне в Средние века колонизировали Индостан.Славяне в Средние века заселили Египет.Орбини пишет: «Об АЛАНЕХ-СЛАВЯНЕХ. Они, выйдя из Скандинавии, общего отечества всех Славян, разделились на две части. Одна часть пошла в Азию и вселилась близ гор Засеверных; они называются ТАТАРЫ. Другие же, соединившись с Вандалами и Бургундцами, изгнали Французов и нареклися СКИФАМИ, однако некоторые писатели называют их ДАКАМИ. Но лучше было бы их назвать ГОТАМИ, поскольку и те и другие говорили на одном языке. Аланы-славяне… распространились даже до реки ГАНГА, которая разделяет ИНДИЮ на две части и впадает в Южное море. Не строили кибиток ни домов, не пахали землю, но питались мясом и большим количеством молока. Постоянно жили на телегах, покрытых древесной корой и возили эти телеги с собою по пространным степям… сожитие мужей с женами было общее, как и воспитание детей. Всякая страна, в которую приезжали, казалась им своей… Молодые люди обучались ездить на конях, поскольку ходить пешим считалось у них унизительным. Почти все они были искусные воины, имели высокий рост, были очень красивы лицом, волосы имели средне русые, глаза красивые и грозные. Тех, кто умирал от старости считали глупцами и бездельниками. Славен у них был тот, кого убивали на войне. В плен они не брали, а отрезали голову побежденному неприятелю, сдирали с него кожу и накладывали ее на своих коней… и с такими украшениями водили коней в бой. Не имели ни Церкви, ни Храма, ни Попов, ни Богов особенных, ни шалашей, ни кибиток. Но вынув сабли из ножен и воткнув их в землю, поклонялись им как Богу Арею, в которого верили как в покровителя всех тех мест, где они сражались. Нападали на ПАЛЕСТИНУ, ЕГИПЕТ и на ИУДЕЮ, которым страшное разорение учинили во времена ВЕСПАСИАНА Царя, поскольку Царь Урканский отворил им проход Каспийских ворот. Разорили МИДИЮ, АРМЕНИЮ… Имели Аланы войну с ДОМИЦИАНОМ и ТРАЯНОМ Кесарями; ВО ВРЕМЕНА ЖЕ ДЕКИЯ ВЗЯЛИ ВИЗАНТИЮ. АДРИАН Цесарь не смог победить их оружием, но привлек дарами. ГРАЦИАН сделал то же. ВАЛЕНТИНИАН, наследник ГОРДИАНА, котораго аланы победили… издал указ по которому тем, кто сможет их победить, было обещано освобождение от податей на десять лет. Тогда ГЕРМАНЦЫ… двинулись против алан и одолели их… ВАЛЕНТИНИАН потом вторично вступил в войну против алан, но был ими не только побежден, но и удавлен по повелению их царя БОРБОГАСТА. Алане, присоединившись к другим славянским народам — вандалам, бургундцам и шведам, — под предводительством общего их князя Симгибана завладели ГАЛЛИЕЙ. Оттуда они прошли в ИСПАНИЮ и захватили часть Испании, назвав ее АЛАНИЕЙ, что ныне искаженно произносится как КАТАЛОНИЯ. Не удовлетворившись этим, они наступали на ПОРТУГАЛИЮ и захватили там город Эмерит Августу со всей ГАЛИСИЕЙ, где утвердили на некоторое время царство свое… Те же аланы, которые остались у себя дома в Сармации, были истреблены своими соседями настолько, что нет более жителей в этих местах, разве только иногда приходят туда казаки для охоты или рыбалки» [Орбини Мавро. Книга историография. СПб, 1722.. - С. 103 - 107]. Оказывается, валахи и молдаване - это славяне.
    3
  493. И РуССкие недавно появились и это имя прилагательное.РуССкие как и Русы это многонациональный народ ,если что.Да русскими мы стали недавно,но Русы были.В Махабхарате упоминается и нас называли Риши,Раше или Руса(Светлый,Ясный,Проясненный).Рашане или Росияне.В Санскритско-РуСком словаре Кочергиной, есть термин Русья-Роскошная,Прекрасная.И мы очень древний народ.И греки нам не давали письменность.Как нам греки могут дать чего-то,когда у них в азбуке 24буквы,а у нас сейчас в кастрированном Руском больше чем в греческом 33буквы.До Кирилла(Константина) и Мефодия(Михаила)болгарских святых в ковычках,было 49 букв и что бы перевести библию они залезли своими кривыми ручёнками и убрали некоторые буквы,а не которые заменив якобы греческими,которые являются РуСкими.а еще раньше было 147букв и 49 букв это часть 147 и было около 3х миллионов карун.И Язык был один ДревнеРуСкий.Было семь видов письменности.Шесть способов записи одного языка.Четыре основных и два вспомогательных видов письменности.1) Х'Арийская Каруна: СОЮЗ РУН-ЖРЕЧЕСКОЕ ПИСЬМО. 2)Д'Арийские Тьраги: ИЕРОГЛИФИЧЕСКОЕ (ИДЕОГРАМНОЕ)ПИСЬМО. 3)Расенские Молвицы: ОБРАЗНО-ЗЕРКАЛЬНОЕ ПИСЬМО. 4)Святоруская Буквица: РУНЫ РОДА (ПОЛУРУНИЧЕСКОЕ ПИСЬМО). 5)Глаголица: ТОРГОВЫЕ ПИСЬМЕНА. 6)Словенское Письмо: ЧЕРТЫ И РЕЗЫ. 7)Узелковое Письмо.РуСкий Язык это Древний Санскрит.Все Языки произошли от РуСкого.Еще остались письмена как на арабском по русски писали.
    3
  494. Владимир Даль утверждал, что писать «русский» с двумя «с» - неправильно и писал с одной (руский язык, руский человек, руская земля...). В летописях одна «с» - руский, руський. Откуда появилась вторая «С»? В своем словаре, Даль объясняет, что встарь писали «руский» с одной «с» - Правда Руская; только Польша прозвала нас Россiей, россiянами, россiйскими, по правописанию латинскому, а мы переняли это, перенесли в кирилицу свою и пишем русскiй! По правилам латинского правописания, если буква «С» одна, то читается она, как З, а если две «СС», то читается [С]. В руском языке буква «С» всегда читается [С] и сдваивается весьма редко, например: ссора, ссужать. Руский или русский. «Для чего сдваивать согласные, когда это противно нашему языку, и при хорошем произношении, не может быть слышно?» - В.И. Даль. Русин, русак – руский человек Русь – это руский народ и название Державы (собственно Держава - это и есть народ, который сам управляет своей жизнью - Держава Русь). Русь - это форма множественного числа = руские люди. Позднее стали говорить РУСЫ, а в единственном числе РУСИН - р[оу]синъ (м.р.), р[оу]ска (ж.р.). Одновременно с наименованием РУСИН в ходу было слово РУСАК. 1. Русак – человек с чертами руского народного характера – хороший простой руский человек. [Словарь Д.Н. Ушакова] 2. Русак – вообще руский человек, русачка – руская. [Словарь В.И. Даля] 3. Я не немец, а природный русак! - А.В. Суворов. Для сравнения: Русин – татарин, бусурманин, немчин, жидовин, латин и т.д. Русак – поляк, словак. Неологизм русичи единственно встречается только в «Слове о полку Игореве». Руский - это прилагательное, а не существительное. Например, поляк, а его язык польский, англичанин - язык английский, китаец - язык китайский и т.д. Только в отношении руских делается исключение: руский... и язык руский. Мы русы, а не руские. Русак - язык руский... культура руская и т.д. Руские – РУСЫ (великорусы, малорусы, белорусы) Руские – это восточные славяне (руские, украинцы, белорусы) – в порядке убывания численности. Форма множественного числа - русь, позднее - русы; в единственном числе - русин, русак. Русь - это не только имя народа, но и название земли на которой проживают руские люди. В XV-XVI веках, с распространением христианства (греческой религии), в церковно-книжных, а затем и официальных документах стали употреблять название «Россия». Соответственно вместо Великой, Малой и Белой Руси появились Великая Россия (Великороссия), Малая Россия (Малороссия), Белая Россия (Белороссия). В XVII веке под влиянием греческого языка возникает книжная форма россы (прилагательное росский). В XVIII веке слово россы получает окончательное оформление - россияне, но оно обозначало не всех жителей или подданных Российской империи, а этническую принадлежность к рускому народу. В Российской империи великорусы, малорусы, белорусы - это был один руский народ. В XIX веке руский народ вытеснил чуждое «россияне» словом «русские», только забыли про сдвоенную СС, о чем писал В.И. Даль (см. Руский с двумя «С» - неправильно). В ХХ веке после революции 1917 г., русскими стали обозначать только великорусов. Причем «забыли», что руский - это прилагательное, а не существительное. На вопрос «кто?» ответом всегда служит существительное. Например, человек - англичанин, а его язык - английский; францз - язык французский, китаец - язык китайский и т.д. И только в отношении руских людей делается «исключение», на вопрос «кто?» отвечают - руский, а его язык - тоже руский. Мы - русы, а не руские. Человек - великоРУС или РУСАК, а его язык - руский, руский дух, руские земли и т.д.
    3
  495. Rod Anichkovykh. Starinnyy dvoryanskiy rod Anichkovykh vkhodil v shestuyu stupen' evolyutsii aristokraticheskikh familiy tsarskoy Rossii. V etom spiske figurirovali potomstvennyye znatnyye sem'i, ch'ya khronika dokumental'no podtverzhdena do 1685 goda. Soglasno istoricheskomu istochniku genealogii doma Anichkovykh na rossiyskuyu zemlyu voskhodit k 1301 godu i beret nachalo ot tsarevicha Bolshoy Ordy, tatarskogo khana Berke, v prashchurakh kotorogo znachitsya Chingiskhan. Iz"yaviv zhelaniye otpravit'sya na sluzhbu k moskovskomu knyazyu Ivanu Kalite, Berke izmenil ne tol'ko poddanstvo, no i veroispovedaniye. Prinyav pravoslaviye, on stal zvat'sya Onikiyem,kotoroye vposledstvii transformirovalos' v Anikiya, a yego potomki nachali imenovat'sya Anichkovymi. V XVI—XVII vekakh dvoryanskiy rod Anichkovykh daroval otechestvu neskol'ko stol'nikov, a takzhe dumnykh dvoryan, takzhe nekotoryye iz obsluzhivayemykh vodami krupnykh gorodov, takikh kak Cheboksary, Ufa, Yaroslavl' ili Kursk. Takzhe izvestno, chto v 1624 godu v Tot'me voyenachal'nikom, sovmeshchayushchim administrativnuyu i ratnuyu deyatel'nost', znachilsya Filon Mikhaylovich Anichkov, raneye zanimavshiy dolzhnost' rossiyskogo posla v Shvetsii. Drugoy predstavitel' roda Anichkovykh – Osip Gerasimovich – v 1638 godu osnoval gorod Kuznetsk, nyne nazyvayushchiysya Novokuznetsk. No samym znamenitym synom etoy dvoryanskoy familii stal mayor Mikhail Anichkov, rukovodivshiy batalionom moryakov, kotoryye v 1715 godu vozvodili v Peterburge most cherez reku Fontanka.Poka stroilas' pereprava, soldaty zhili v finskoy derevnen'ke, kotoruyu na vkus bystro prozvali «Anichkovoy slobodoy». Neskol'ko pozzhe poyavilis' takiye nazvaniya, kak Anichkovskiye vorota, naznachennyye na Nevskiy prospekt, Anichkov pereulok, i, konechno zhe, znamenityy Anichkov most. Voobshche, etot tesno svyazannyy s Peterburgom dvoryanskiy rod s boleye chem 700-letney istoriei podaril Rodine mnogo talantlivykh voyenachal'nikov, gosudarstvennykh deyateley, uchonykh, medikov,literatorov. Rod Chegodayevykh Osnovopolozhnikom na Rusi tatarskogo roda Chegodayevykh, predstaviteli kotorogo neskol'ko pozzhe byli zapisany vo dvoryanstvo, byl nekiy Chegoday-khodzha syna Sakonskogo. Etot rodstvennik Chingiskhana, a tochneye yego vnuk ot vtorogo otpryska Chagataya (Dzhagataya), pereshol v stan russkikh voinov v XVI veke i zasluzhil uvazheniye so storony soratnikov. Ne men'shim pochteniyem pol'zovalsya yego syn Khozyash ili Khadzhash, kotoromu moskovskiy pravitel' Vasiliy Ioannovich v 1524 godu daroval derevnyu v Muromskom uyezde i titul knyazya. Svidetel'stvo ob etom mozhno obnaruzhit' v VI chasti rodoslovnoy knigi guberniy Orlovskoy, Moskovskoy, Simbirskoy, Samarskoy, Kazanskoy, Nizhegorodskoy, gde on pod familiyey Chegodayev znachitsya v novom vysokom titule. Rod Mustafinykh 12 dekabrya 1787 goda resheniyem Nizhegorodskogo dvoryanskogo deputatskogo sobraniya rod Mustafinykh byl ofitsial'no vklyuchon v pyatuyu chast' Rodoslovnoy knigi i Rossiyskiy Gerbovnik. Odnako dopodlinno izvestno, chto yeshcho v 1624 — 1626 godakh v pistsovykh knigakh obnaruzhivayetsya upominaniye o nekom knyaze Mamete Aipove syne Mustafina, potomke kazanskogo tsarevicha Murtazy Mustaficha syna Tukaytimurov, ot kotorogo sobstvenno i berot nachalo dvoryanskiy rod Mustafinykh. Etot samyy Murtaza Mustafich v 1469 godu pereshol na sluzheniye k russkomu tsaryu Ivanu III, kotoryy vo vremya svoyego Novgorodskogo pokhoda, naznachil potomka Chingiskhana namestnikom v Moskve.
    3
  496.  @ghvlishplvg2889  так они там все родня Шаймиевы и Миннихановы,только первый поумнее.у меня жена работает в месте с родственниками Минниханова,так они просто на работу приходят и 200000 руб.получают.за что?и на их место,если уходит кто-то на пенсию,простой человек не займет их место,сразу другой близкий друг или родственник придет
    3
  497. Иван Грозный - потомок Чингисхана. У Чингисхана был старший сын Джучи. Его сын Батый (Бату) был правителем "Улуса Джучи" находившегося на нынешней территории России. Менгу-Тимур - внук Батыя. Внуком Менгу-Тимура был Узбек. Правление Узбека стало временем наивысшего могущества Золотой Орды. Третьим сыном Узбека был Джанибе́к. При нем (1342−1357) в результате успешной войны с Персией присоединил Азербайджан, в результате чего Орда достигла своих максимальных размеров, включая Западную Сибирь, Булгарский Улус (Среднее Поволжье), Русский Улус, Белую Орду (Казахстан, Хорезм), Синюю Орду (Кубань, Дон, Крым), Кавказский Улус (включая Азербайджан). Бердибек (ок. 1310—1359) - сын и преемник Джанибека. Бердибек дал русскому митрополиту Алексию ярлык (жалованную грамоту), подтверждающий освобождение Русской церкви от даней и поборов. В 1358 году дал ярлык венецианским послам Джованни Квирини и Франческо Бону, подтверждающий право купцов из Венеции на проживание и торговлю в Азове и Провато (бухта Двуякорная) и разрешающий этим купцам торговать в крымских портах Калитре, или Калиере (Коктебель), и Солдайе (Судак). Гибель Бердибека положила начало многолетней смуте в Орде, которую русские летописцы называли «великой замятней». В иконе мастерской Дионисия «Митрополит Алексий с житием»изображен Бердибек за 2 года до своей кончины встречающим в 1357 г. митрополита Алексия, приехавшим в Орду. Дочь Бердибека была замужем за Мамаем. Со смертью Бердибека пресеклась законная династия Батуидов на престоле Золотой Орды и началась эпоха «Великой замятни», продолжавшаяся вплоть до 1380 года. В течение всего периода «Великой замятни» Мамай, находясь на посту бекляри-бека, стремился возвратить династию Батуидов на общеордынский престол, и в своей части Орды делал ханами представителей именно этой династии. После поражения на Куликовом поле Мамай бежал в Крым, в Кафу, где был убит соперниками в следующем 1381 году. Видимо, сам князь Кият Мамай был не татарского, а половецкого происхождения, но женат он был на дочери хана Бердибека из царственного рода Чингизидов. У Мамая было по крайней мере два сына. Один из них – князь Мансур Кият продолжал верховодить смешанными отрядами из черкесов, татар, славян, потомков половцев и хазар, которые проживали на части территории Черниговщины. Мансур был убит под Самарой в сражении с войсками Тимура в 1391 году. Сын же Мансура – Алекса не позже 1390 года был крещен в Киеве. Таинство Крещения совершал знаменитый святитель Киприан, митрополит Киевский и всея Руси, который с 1390 года занял Московскую кафедру. Алекса Мансурович в крещении был наречен Александром. Тогда же был крещен и внук Мансура – сын Алексы, именем Иоанн. Этот Иван Александрович добился себе в 1399 году от Великого Князя Литовского Витовта титула Князя Глинского. И в его управлении уже официально оказались города-крепости, основанные его дедом Мансуром Киятом, – Полтава, Глинск и Глинище. Великий Князь Витовт женил князя Ивана Александровича Глинского на Острожской княжне Настасье Даниловне. Таким образом, их дети обрели генеалогическую связь как с Молдавскими Господарями, так и с Сербским Королевским родом Неманичей. Его сын Борис Иванович Глинский (умер в 1451г.) родил Льва Борисовича Тёмного Глинского. Васи́лий Льво́вич Гли́нский по прозвищу Тёмный (около 1465 — 1515) — князь из рода Глинских, наместник василишский (1501), слонимский (1505—1506), староста берестейский (1506—1507), подстолий Великого княжества Литовского (1501—1507). Дочь Василия Львовича Глинского - Княжна Еле́на Васи́льевна Гли́нская (ок. 1508 — 4 апреля 1538) — вторая жена московского великого князя Василия Ивановича, мать Ивана Грозного, правительница государства во время его малолетства. Таким образом Иван Грозный был потомком Чингисхана.Император
    3
  498. Графу П. А. Строганову За чекмень, подаренный им мне во время войны 1810 года в Турции Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник, с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене лёгоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю. Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, причёску поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные! 1810  Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.
    2
  499. Врет он Чингисхан не называл свое государство Монголией и свой народ монголами.Термин могольское иго придумал польский историк Ян Длугош
    2
  500. Потомки Чингисхана-Славяне,Тюркские народности проживающие в России (нынешние Татары),Казаки(нынешние Казахи),но не монголы
    2
  501. Пётр Ордынский Чингизов (Пётр Ростовский, он же Даир Кайдагул Орда-Ичинов сын) царевич. Отец Орда-Эджен старший сын Джучи. Был племянником хана Золотой Орды Берке, правнуком Чингисхана. Основал Петровский монастырь. Канонизирован в лике преподобного; память 30 июня и в Соборе Ростово-Ярославских святых.Умер: 1290 г. Родители: Орда-Эджен Дедушка: Джучи Кузены: Сартак, Улагчи, Тукан, Чокре, Аячи Хан, Мерген Хан, Sailghan Khan, Kurtugha Khan.Прабабушки или прадедушки: Чингисхан, Бортэ В 1253 году святитель Кирилл, архиепископ Ростовский, приезжал по делам в Сарай, к хану Батыю. Он много рассказывал о чудесах, совершаемых в Ростове у мощей святого Леонтия. И когда через несколько лет в Орде заболел один из царевичей, при дворе вспомнили о рассказах Кирилла и вызвали его в Сарай. По пути домой, как говорится в «Сказании о блаженном Петре…», его догнал царевич Даир Кайдагул, племянник Батыя и Берке, и умолил взять с собою в Ростов. Наверное, мальчика увлекли рассказы о чудесах, о большом и богатом городе Ростове — в те времена Ростов Великий был одним из главных городов Северо-Восточной Руси. В Ростове Даир принял православное крещение и был наречён Петром. Хан Берке к поступку племянника отнесся, видимо, с пониманием и обеспечил его соответственно его царственному происхождению: в «Сказании…» говорится о «возках с серебром»… Нужно, однако, заметить: существует версия Александра Хорошева, что царевич Даир этот попал у Берке в опалу и бежал из Орды, а в Ростове «нашёл приют». При всем богатстве и знатности Петр, как отмечается в его житии, отличался «скромностью, молчаливостью, богомыслием и склонностью к молитвам». Однажды ему было видение: явились апостолы Петр и Павел. После чего Петр построил на берегах озера Неро монастырь, называемый также Петровской обителью. Тогда же возникла дружба между ордынским царевичем Петром и Борисом, князем Ростовским. В «Сказании…» говорится: «любяше князь Петра, яко и хлеба без него не ясти». Архиепископ Игнатий, преемник святителя Кирилла, публично под сводами церкви объявил их назваными братьями. Дети Бориса, юные княжичи, называли Петра дядей. Князь Борис выбрал для Петра жену, дочь виднейшего ростовского вельможи. Петр имел многочисленное потомство. После смерти жены принял постриг в основанном им Петровском монастыре. https://www.google.ru/m?q=%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80+%D0%9E%D1%80%D0%B4%D1%8B%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9&client=ms-opera-mobile&channel=new&espv=1#imgrc=udlgVBeSSqCFvM
    2
  502. Кто писал историю Руси? Список имён Сейчас мы последовательно перечислим ВСЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ Российской Академии наук, как иностранцев, так и ОТЕЦчественных, начиная от ее основания в 1724 году вплоть до 1918 года. (справочное издание, книга 1) Мы приводим также год избрания: 1) Коль Петр или Иоганн Петер (Kohl Johann Peter), 1725, 2) Миллер или Мюллер Федор Иванович или Герард Фридрих (Mu»ller Gerard Friedrich), 1725, 3) Байер Готлиб или Теофил Зигфрид (Bayer Gottlieb или Theophil Siegfried), 1725, 4) Фишер Иоганн Эбергард (Fischer Johann Eberhard), 1732, 5) Крамер Адольф Бернгард (Cramer Adolf Bernhard), 1732, 6) Лоттер Иоганн Георг (Lotter Johann Georg), 1733, 7) Леруа Людовик или Пьер-Луи (Le Roy Pierre-Louis), 1735, Мерлинг Георг (Moerling или Mo»rling Georg), 1736, 9) Брем или Брэме Иоганн Фридрих (Brehm или Brehme Johann Friedrich), 1737, 10) Тауберт Иван Иванович или Иоганн Каспар (Taubert Johann Caspar), 1738, 11) Крузиус Христиан Готфрид (Crusius Christian Gottfried), 1740, ===12) ЛОМОНОСОВ МИХАИЛ ВАСИЛЬЕВИЧ, 1742, 13) Модерах Карл Фридрих (Moderach Karl Friedrich), 1749, 14) Шлецер Август Людвиг (Schlo»zer Auguste Ludwig), 1762, 15) Стриттер или Штриттер Иван Михайлович или Иоганн Готгильф (Stritter Johann Gotthilf), 1779, 16) Гакман Иоганн Фридрих (Hackmann Johann Friedrich), 1782, 17) Буссе Фомич или Иоганн Генрих (Busse Johann Heinrich), 1795, 18) Вовилье Жан-Франсуа (Vauvilliers Jean-Francois), 1798, 19) Клапрот Генрих Юлий или Юлиус (Klaproth Heinrich Julius), 1804, 20) Герман Карл Федорович или Карл Готлоб Мельхиор или Карл Теодор (Hermann Karl Gottlob Melchior или Karl Theodore), 1805, 21) Круг Филипп Иванович или Иоганн Филипп (Krug Johann Philipp), 1805, 22) Лерберг Август или Аарон Христиан (Lehrberg August Christian), 1807, 23) Келер Егор Егорович или Генрих Карл Эрнст (Ko»ler Heinrich Karl Ernst), 1817, 24) Френ Христиан Данилович или Христиан Мартин (Fra»hn Christian Martin), 1817, ===25)ЯРЦОВ ЯНУАРИЙ ОСИПОВИЧ , 1818, 26) Грефе Федор Богданович или Христиан Фридрих (Gra»fe Christian Friedrich), 1820, 27) Шмидт Яков Иванович или Исаак Якоб (Schmidt Isaac Jacob), 1829, 28) Шенгрен Андрей Михайлович или Иоганн Андреас (Sjo»rgen Johann Andreas), 1829, 29) Шармуа Франц Францевич или Франсуа-Бернар (Charmoy Francois-Bernard), 1832, 30) Флейшер Генрих Леберехт (Fleischer Heinrich Lebrecht), 1835, 31) Ленц Роберт Христианович (Lenz Robert Christian), 1835, 32) Броссе Марий Иванович или Мари-Фелисите (Brosset Marie-Felicite’), 1836, ===33)УСТРЯЛОВ НИКОЛАЙ ГЕРАСИМОВИЧ, 1837, 34) Дорн Борис Андреевич или Иоганн Альбрехт Бернгард (Dorn Johann Albrecht Bernhard), 1839. Выводы: НА ПРОТЯЖЕНИИ БОЛЕЕ ЧЕМ СТА ЛЕТ КОЛИЧЕСТВО ИСТОРИКОВ-ИНОСТРАНЦЕВ ПОЧТИ НЕ ОТКЛОНЯЕТСЯ ОТ 100% ЗНАЧЕНИЯ. На протяжении 117 лет (более чем столетие!) в Российской Академии наук, начиная от ее основания в 1724 году, до 1841 года, из ТРИДЦАТИ ЧЕТЫРЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ БЫЛО ВСЕГО ЛИШЬ ТРИ РУСКИХ АКАДЕМИКА. Это — М.В. Ломоносов, Я.О. Ярцов и Н.Г. Устрялов . ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ ТРИДЦАТЬ ОДИН АКАДЕМИК БЫЛИ ИНОСТРАНЦАМИ. Таким образом, вплоть до середины XIX века доля иностранцев-историков превышала в Российской Академии ДЕВЯНОСТО ПРОЦЕНТОВ! Получается, что на протяжении более чем ста лет иностранцы полностью контролировали весь процесс написания Руской изТОРии. Именно иностранцы бесконтрольно решали — какие старые Руские документы следует уничтожить, какие переписать, какие сохранить, какие фальсифицировать. Как мы видим, Отечественные историки были грубо выставлены за дверь, полно архивов и первоисточников
    2
  503.  @batukhan1759  Кто писал историю Руси? Список имён Сейчас мы последовательно перечислим ВСЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ Российской Академии наук, как иностранцев, так и ОТЕЦчественных, начиная от ее основания в 1724 году вплоть до 1918 года. (справочное издание, книга 1) Мы приводим также год избрания: 1) Коль Петр или Иоганн Петер (Kohl Johann Peter), 1725, 2) Миллер или Мюллер Федор Иванович или Герард Фридрих (Mu»ller Gerard Friedrich), 1725, 3) Байер Готлиб или Теофил Зигфрид (Bayer Gottlieb или Theophil Siegfried), 1725, 4) Фишер Иоганн Эбергард (Fischer Johann Eberhard), 1732, 5) Крамер Адольф Бернгард (Cramer Adolf Bernhard), 1732, 6) Лоттер Иоганн Георг (Lotter Johann Georg), 1733, 7) Леруа Людовик или Пьер-Луи (Le Roy Pierre-Louis), 1735, Мерлинг Георг (Moerling или Mo»rling Georg), 1736, 9) Брем или Брэме Иоганн Фридрих (Brehm или Brehme Johann Friedrich), 1737, 10) Тауберт Иван Иванович или Иоганн Каспар (Taubert Johann Caspar), 1738, 11) Крузиус Христиан Готфрид (Crusius Christian Gottfried), 1740, ===12) ЛОМОНОСОВ МИХАИЛ ВАСИЛЬЕВИЧ, 1742, 13) Модерах Карл Фридрих (Moderach Karl Friedrich), 1749, 14) Шлецер Август Людвиг (Schlo»zer Auguste Ludwig), 1762, 15) Стриттер или Штриттер Иван Михайлович или Иоганн Готгильф (Stritter Johann Gotthilf), 1779, 16) Гакман Иоганн Фридрих (Hackmann Johann Friedrich), 1782, 17) Буссе Фомич или Иоганн Генрих (Busse Johann Heinrich), 1795, 18) Вовилье Жан-Франсуа (Vauvilliers Jean-Francois), 1798, 19) Клапрот Генрих Юлий или Юлиус (Klaproth Heinrich Julius), 1804, 20) Герман Карл Федорович или Карл Готлоб Мельхиор или Карл Теодор (Hermann Karl Gottlob Melchior или Karl Theodore), 1805, 21) Круг Филипп Иванович или Иоганн Филипп (Krug Johann Philipp), 1805, 22) Лерберг Август или Аарон Христиан (Lehrberg August Christian), 1807, 23) Келер Егор Егорович или Генрих Карл Эрнст (Ko»ler Heinrich Karl Ernst), 1817, 24) Френ Христиан Данилович или Христиан Мартин (Fra»hn Christian Martin), 1817, ===25)ЯРЦОВ ЯНУАРИЙ ОСИПОВИЧ , 1818, 26) Грефе Федор Богданович или Христиан Фридрих (Gra»fe Christian Friedrich), 1820, 27) Шмидт Яков Иванович или Исаак Якоб (Schmidt Isaac Jacob), 1829, 28) Шенгрен Андрей Михайлович или Иоганн Андреас (Sjo»rgen Johann Andreas), 1829, 29) Шармуа Франц Францевич или Франсуа-Бернар (Charmoy Francois-Bernard), 1832, 30) Флейшер Генрих Леберехт (Fleischer Heinrich Lebrecht), 1835, 31) Ленц Роберт Христианович (Lenz Robert Christian), 1835, 32) Броссе Марий Иванович или Мари-Фелисите (Brosset Marie-Felicite’), 1836, ===33)УСТРЯЛОВ НИКОЛАЙ ГЕРАСИМОВИЧ, 1837, 34) Дорн Борис Андреевич или Иоганн Альбрехт Бернгард (Dorn Johann Albrecht Bernhard), 1839. Выводы: НА ПРОТЯЖЕНИИ БОЛЕЕ ЧЕМ СТА ЛЕТ КОЛИЧЕСТВО ИСТОРИКОВ-ИНОСТРАНЦЕВ ПОЧТИ НЕ ОТКЛОНЯЕТСЯ ОТ 100% ЗНАЧЕНИЯ. На протяжении 117 лет (более чем столетие!) в Российской Академии наук, начиная от ее основания в 1724 году, до 1841 года, из ТРИДЦАТИ ЧЕТЫРЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ БЫЛО ВСЕГО ЛИШЬ ТРИ РУСКИХ АКАДЕМИКА. Это — М.В. Ломоносов, Я.О. Ярцов и Н.Г. Устрялов . ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ ТРИДЦАТЬ ОДИН АКАДЕМИК БЫЛИ ИНОСТРАНЦАМИ. Таким образом, вплоть до середины XIX века доля иностранцев-историков превышала в Российской Академии ДЕВЯНОСТО ПРОЦЕНТОВ! Получается, что на протяжении более чем ста лет иностранцы полностью контролировали весь процесс написания Руской изТОРии. Именно иностранцы бесконтрольно решали — какие старые Руские документы следует уничтожить, какие переписать, какие сохранить, какие фальсифицировать. Как мы видим, Отечественные историки были грубо выставлены за дверь, полностью отстранены от Отечественных архивов и первоисточников.
    2
  504. Начнем с того что в летописях не говорится о каких та нападениях монголо-татар.простые люди как жили так и жили и не видели нападения чужеземцев.Были между усобицы между Ханами и Князьями.И на протяжении всего времени до 20века Чингисиды воевали на стороне Руси или России.Чингисхан не был монголом 100%.И Он не был кочевником ходил на рыбалку и за грибами.не жил в юртах,а жил в сосняке в каменном дворце,а люди его в деревянных домах с печками.и при нём религия была у его людей христианство,только вторая ветка учение Нестория.Всего Четыре ветки Христианства.Сейчас же у католиков и православных в ковычках четвёртая ветка христианства Халкедонитское учение.И Монголо-Татарского иго не было.Термин придумал польский историк Ян Длугош.И у Донского и у Мамая были и РуСкие полки и Татарская Конница.И термин татары был придуман в 17 веке.В то время Татарами или Татарвой поганой называли ливонский орден,тивтонский,хазаров,османцев и т.д.Куликовская битва считается между усобной.И если уж брать то почему Потомок Чингисхана полководец Пётр Игнатьевич от которого произошёл дворянский род Чириковы воевал под командованием Донского против Мамая,да и другие Чингисиды воевали против Мамая?Мамай тоже не был монголом.И Чингисиды и сам Чингисхан никогда не был монголом.Правнук Чингисхана Пётр Ордынский(Даир Кайдагул)царевич на православной иконе не монгол.Батый,Хубилай не монголы.Батый ходил в походы,где его войско состовляло 70-80% Русов,а остальные проценты тюрков.Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Дворянский Род Давыдовы.Мать Ивана 4 Грозного с Литовской Руси Елена Васильевна Глинская-они все потомки Чингисхана и не монголы и жили на территории нынешней России.Да и мать Ивана 4 и сам он ещё и являются потомком не только Чингисхана,а ещё и Мамая.Да и Потомки Чингисхана тюркские народности нынешние татары проживающие в России,казаки нынешние казахи,славяне,но 100% не монголы🙂
    2
  505. Казахи и Чингисхан...   В братском Казахстане уже даже официально считают, что Казахстан - наследник древних тюрков, к Чингисхану они мол не имеют никакого отношения, а в ХХ веке Казахстан мол был колонией (!) России.   Напомню, что казаХи своей государственностью обязаны исключительно советской власти, а все статьи про древность или про тысячелетний единый казаХский этнос - шарлатанство. Самоназванием коренного народа этих территорий является казак. Оно появилось в 1459 году, когда два хана чингисидов (Джанибек/Жанибек, сын Барак хана и Гирей/Керей, сын Болат-султана), покинули с подвластными им родами и племенами Узбекский улус. Повторяю - рода чингисидов, т.е. восточных скифов, славян. И на землях правителя Могулистана Эсен Буги они образовали Казакское ханство. Это 1465 год. Под именем казаков племена упоминались и в официальных документах Российской Империи - например см. журнал русского посланника в Джунгарию Ивана Унковского от 1722 года. Голландец Николаас Витсен (1641-1717гж, Nicolaes Witsen) писал про город Тургустан в казаКских краях. В русских документах и картах ХVI-ХVIII веков их именовали "казаками", а их государство - "Казачьей Ордой" или "Казатцкой Ордой". Ибо слово "казак" означает свободный. С XVIII столетия в русских источниках (а затем и в европейской) казаков стали называть "киргиз-казаками" или "киргиз-кайсаками" ("кайсак" - искаженное "казак"). Образ жизни киргиз-кайсаков описан в докладе русских чиновников 1802 года.   В феврале 1936 года издано постановление ЦИК и СНК КазССР "О русском произношении и письменном обозначении слова "казак". В постановлении сказано, что последняя буква "к" заменяется буквой "х". В соответствии с постановлением стали писать не "казак" и "Казакстан", а "казах" и "Казахстан". Вот вам и вся липовая древность. И все современные документы и карты с надписями типа "Казахстан в 17 веке... Казахстан в 12 веке" - это фальсификация.   Ну а братьям-казахам рекомендую не забывать, что в поход на Запад 1241-1242гг хан Батый пошел с войсками своего Улуса и туменом Субэдэя (т.е. с казакскими племенами Среднего и Младшего жузов) и набранными на Руси славянскими полками. Наши предки вместе шли в западный поход Батыя. И вместе побеждали. Есть оценка, что минимум 70-80% армии "татаро-монголов" составляли русские, и только остальные 20-30% приходились на тюрков (степные народы Азии).
    2
  506.  @Vladimir_Davidov  ты чего несешь?Я Рус и живу в Казани. Тюрки и Славяне, то есть сейчас РуСкие.вразное время назывались по разному.И тюрки помогали славянам или на оборот.Пример Святославу Рюриковичу нынешние татары проживающие на территории Татарстана помогали кораблями оружием,войском и .т.д.в походы на Дунай Святослав ходил со славянами,татарами нынешними,которых набрал на территории Татарстана и основал Дунайскую Русь. Потом некоторые славяне и татары ушли в Болгарию.У Невского опять же в ополчении и славяне и тюрки были.Опять же татары помогали нам против воинов Христовых,немецких профессионалов рыцарей.Они хотели нас в католичество всех переобуть.И Батый,как и Невский этого не хотел.И Батый в поход в Европу ходил,где ополчение у него было и славянское и тюркское,то есть РуСкое.И убивал не разбираясь там католики не католики ,что бы больше к нам не ходили и наших не убивали.Так же Донской с Токтамышем помогали друг другу.всегда Татары это конница, кавалерия.А Денис Давыдов,красава как французов гонял в 1812году потомок Чингисхана.И сейчас ты тюрка от славянина не отличишь.Тюрки,как и Славяне есть и блондины голубоглазые и темные кареглазые и всегда вместе жили и воевали против агрессоров бок о бок
    2
  507. Казахи и Чингисхан...   В братском Казахстане уже даже официально считают, что Казахстан - наследник древних тюрков, к Чингисхану они мол не имеют никакого отношения, а в ХХ веке Казахстан мол был колонией (!) России.   Напомню, что казаХи своей государственностью обязаны исключительно советской власти, а все статьи про древность или про тысячелетний единый казаХский этнос - шарлатанство. Самоназванием коренного народа этих территорий является казак. Оно появилось в 1459 году, когда два хана чингисидов (Джанибек/Жанибек, сын Барак хана и Гирей/Керей, сын Болат-султана), покинули с подвластными им родами и племенами Узбекский улус. Повторяю - рода чингисидов, т.е. восточных скифов, славян. И на землях правителя Могулистана Эсен Буги они образовали Казакское ханство. Это 1465 год. Под именем казаков племена упоминались и в официальных документах Российской Империи - например см. журнал русского посланника в Джунгарию Ивана Унковского от 1722 года. Голландец Николаас Витсен (1641-1717гж, Nicolaes Witsen) писал про город Тургустан в казаКских краях. В русских документах и картах ХVI-ХVIII веков их именовали "казаками", а их государство - "Казачьей Ордой" или "Казатцкой Ордой". Ибо слово "казак" означает свободный. С XVIII столетия в русских источниках (а затем и в европейской) казаков стали называть "киргиз-казаками" или "киргиз-кайсаками" ("кайсак" - искаженное "казак"). Образ жизни киргиз-кайсаков описан в докладе русских чиновников 1802 года.   В феврале 1936 года издано постановление ЦИК и СНК КазССР "О русском произношении и письменном обозначении слова "казак". В постановлении сказано, что последняя буква "к" заменяется буквой "х". В соответствии с постановлением стали писать не "казак" и "Казакстан", а "казах" и "Казахстан". Вот вам и вся липовая древность. И все современные документы и карты с надписями типа "Казахстан в 17 веке... Казахстан в 12 веке" - это фальсификация.   Ну а братьям-казахам рекомендую не забывать, что в поход на Запад 1241-1242гг хан Батый пошел с войсками своего Улуса и туменом Субэдэя (т.е. с казакскими племенами Среднего и Младшего жузов) и набранными на Руси славянскими полками. Наши предки вместе шли в западный поход Батыя. И вместе побеждали. Есть оценка, что минимум 70-80% армии "татаро-монголов" составляли русские, и только остальные 20-30% приходились на тюрков (степные народы Азии).
    2
  508. В. Кулинченко пишет, что Дмитрий Донской «возложил оборону Москвы на литовского князя Остея». Однако упоминаний об этом нет ни в одном историческом источнике. С. Ишков: «Ещё в 1381 году Тохтамыш отправил в Москву посла звать Дмитрия Донского. Князь отказался платить дань и ехать в Орду. Тогда Тохтамыш, собрав войско, в 1382 году двинулся на Русь». Этого факта также нет в исторических источниках. Однако приведенные три фразы, дословно, присутствуют в десятках текстов, размещенных в интернете. Вплоть до якобы «Жития» Дмитрия Донского. «Якобы» – потому что ничего подобного в «Слове о житьи и о преставлении великаго князя Дмитрия Ивановича, царя Рускаго» – нет. Там вообще не упоминается Тохтамыш и его поход на Москву. То есть мы имеем в Сети десятки вариантов неизвестно чьей отсебятины, выдаваемой доверчивым читателям под видом «Жития Дмитрия Донского». (Кстати, отсутствие в «Житии» столь значимого события тоже говорит о многом. В оригинале, в первоначальном тексте, его не могло не быть. Более чем вероятно, что затем, в ходе переписывания, «редактирования» этот эпизод просто сократили, убрали от греха подальше, как не соответствующий взглядам заказчика переписывания или самого переписчика.) С фактологическими ошибками авторов статей в «Московской правде» естественно увязаны их умозаключения: «Отгремела Куликовская битва, военное могущество Золотой Орды было подорвано… Но 635 лет назад, в августе 1382 года, через два года после Куликовской битвы, новый хан Золотой Орды решил взять реванш за поражение, и повторил набег на Московское княжество». Здесь все смешано. Во-первых, подорвано было военное могущество не Золотой Орды, а Мамая. Во-вторых, из текста следует, что «новый хан Золотой Орды» – а это Тохтамыш – «потерпел поражение» на Куликовом поле и «решил взять реванш». Но Тохтамыш не «потерпел поражение» и не жаждал «реванша». Вообще-то он в тех событиях участвовал на стороне Москвы, на стороне Дмитрия Донского. Точнее, Москва и князь Дмитрий были на стороне Тохтамыша. Одним словом, мы имеем еще одно, только крайне неуклюжее, повторение официальной многовековой версии истории, утвердившейся в массовом сознании. «Спросите у любого человека, кто такой Дмитрий Донской? Куликовская битва, освобождение от татар… – писал историк Юрий Афанасьев. – Если бы самому Дмитрию Донскому сказали эти слова – «освобождение от татар», – он бы с ума сошел. Потому что царем, которого он признавал, был именно татарский царь». В течение веков и по сей день мы старались не задаваться очевидными вопросами, например: если Дмитрий Донской только и делал, что сражался с ханами Золотой Орды, то почему же эти ханы с 1363 по 1389 год (год смерти) назначали его великим князем на Руси?
    2
  509. В «Повести о нашествии Тохтамыша» говорится, что в походе между русскими князьями, воеводами и боярами началась «розность». В результате Донской бросает армию и уезжает «вборзе на Кострому». «Вборзе» – значит «быстро». То есть бежит. Да что ж случилось такое, что великий князь бежит из своего войска? В летописной повести употреблено аккуратное слово «розность». Но ведь действие происходит в армии, в походе. И если великий князь-командующий бежал от такой «розности», это значит – был заговор против Дмитрия Донского, военный мятеж с угрозой для жизни князя. В чем суть мятежа? Войска ведь, по летописи, вышли против Тохтамыша. Значит, князья-бояре-воеводы не захотели воевать против «супостат-татар»? Или все-таки Дмитрий шел на Ягайло, а князья-бояре-воеводы не хотели сражаться с Ягайло, с Литвой? Если в армии мятеж, то, по логике, Донской должен бежать к Москве, к своему оплоту. Куда ж еще?! Тем более, там его жена и новорожденный ребенок. Но он бежит «на Кострому». Почему? Потому что в Москве, одновременно с мятежом в войске, вспыхнул бунт. «А на Москве бысть замятня велика и мятеж велик зело», – проговаривается не до конца «отредактированная» летописная «Повесть о нашествии Тохтамыша». Слово произнесено. Мятеж! Против Дмитрия Донского. Начинаются убийства, грабежи, разгром пивных и медовых подвалов, обычная в таких случаях пьяная вакханалия. Остановимся на перечне людей, находящихся в тот момент в Москве: «Бояре, сурожане, суконщики и прочие купцы…» «Сурожанами» на Москве звали не только купцов из Сурожа – генуэзской колонии в Крыму, а вообще всех генуэзцев из Крыма. Судя по второму месту в списке, они составляли естественную и немалую часть московского населения. А генуэзские купцы – мы помним – как раз и были союзниками и вдохновителями Мамая в его походе на Москву. То есть врагами Дмитрия. Одни люди бегут из города – это понятно. А вот другие – отмечено в «Повести…» – «сбежались с волостей». Кто побежит в город, охваченный бунтом? Понятно, вор и мародер, чтобы поживиться. А также тот, кто знает и участвует в общем заговоре, тот, кто поспешил поддержать мятеж. Это свои люди, из Московского княжества. Но далее, после «волостей», написано: «и елико иных градов и стран». То есть из других городов и стран. Как же быстро они здесь очутились. И что им надо, зачем приехали? Нет ответа в тексте. Хорошо еще, что эти слова сохранились. И снова главный вопрос: против кого и чего мятеж? И снова нет ответа. И получается полная чушь. Если Донской, по летописной версии, защитник Москвы и земли Русской от «поганых татар», то почему Москва свергает его? Значит, бунтовщики за татар? Но почему тогда они не встречают Тохтамыша хлебом-солью? Наоборот, запираются и открывают огонь со стен. Значит, они против Донского и против Тохтамыша. Тогда – за кого? Кого они принимают, встречают и привечают? В «Повести…» дается ответ: «Приехал в град литовский князь Остей, внук Ольгердов». Добавлю – племянник Ягайло. И что же он сделал? Читаем: «И ободрил людей…» Стал там вождем, временным князем, организовал и возглавил оборону от Тохтамыша. Снова вопрос: а почему именно литовский Остей? С какой стати Москва сразу же доверяется чужаку? Были ведь среди мятежников свои бояре-князья. Но летопись не объясняет, почему вожаком стал именно сторонний человек. Из всего этого следует, что это был пролитовский заговор, масштабный, разветвленный. Суздаль, Нижний Новгород, Рязань, Литва, московские бояре-князья, а также люди «из других городов и стран». Повторим: Тохтамыш шел на юго-запад, на Новгород-Северский и далее на Киев. Но южнее Ельца, чуть-чуть не дойдя до границ Великого княжества Литовского, резко повернул на север. И, через земли Рязанского княжества, «изгоном» погнал коней на Москву. «Изгоном» – значит без обозов, только боевая конница. При захвате Москвы первым убили «литовского князя Остея». Точнее – казнили. Но князей не убивали уже в течение 137 лет после Батыева похода – до сражений с узурпатором Мамаем на Пьяни и на Воже. «С 1240 по 1377 год ни один из удельных или великих князей Владимирской Руси не погибал на поле битвы». (Академик Л.В. Черепнин. Духовные и договорные грамоты великих князей. 1950, № 12, стр. 33-37.) Попавших в плен выменивали, выкупали – но не убивали. Таков средневековый закон, которого неукоснительно придерживались ордынцы. Гибли князья в междуусобицах, заговорах. Убийство Остея скорее всего означает, что Тохтамыш не считал войной поход на Москву. И Остей был выведен за рамки военных законов. Просто заговорщик. Итак, Тохтамыш взял Москву, уничтожил мятежников, восстановил там законную власть. И через некоторое время вновь вручил Дмитрию Донскому ярлык великого князя Руси.
    2
  510.  @Alex-qd8qv  Иван Грозный Новгород не сжигал это враньё.И зимой там в речке никого не топил. зима была холодная и был на речке лёд.Он с Москвы в Новгород перенёс столицу и казну туда перевез.Хороший был царь оклеветали его.Отменил феодализм и крестьян сделал равным элите.И попробуй ты тронь крестьянина полетит голова с плеч,т.к крестьянин считался защитник Земли РуСкой.А ещё он собирал деньги и на эти деньги вызвалял из рабства наших людей с других стран
    2
  511.  @Alex-qd8qv  Воротынский кстати в 9колене Рюрикович и в честь него крепость Воронеж назвали
    2
  512.  @MordinSTG  это кем доказано?Доказано обратное.Что термин монго-татары был упомянут в 17 веке,а до этого его придумал польский историк Ян Длугош
    2
  513. Это между усобица.Русские и Татары были и Донского и у Мамая. https://youtu.be/7pjIT3HMsfM
    2
  514. Если что Чингисиды никогда не воевали против Руси.Так то они считаются защитниками Земли РуСкой.на протяжении всего времени вплоть до 20века Чингисиды воевали на стороне Руси,или Русского царства.Токтамыш дружил с Донским,как и Батый с Невским.Батыю вообще памятник поставить надо.Ведь тогда Невский и Батый не хотели католичества.И Невский благодаря Татарам победили немецких рыцарей профессионалов.Начнем с того что в летописях не говорится о каких та нападениях монголо-татар.простые люди ,как жили так и жили и не видели нападения чужеземцев.Были между усобицы между братьями князьями,которые в между усобицах сжигали РуСкие города и из-за них страдал простой народ.И на протяжении всего времени до 20века Чингисиды воевали на стороне Руси или России.Чингисхан не был монголом 100%.И Он не был кочевником ходил на рыбалку и за грибами.не жил в юртах,а жил в сосняке в каменном дворце,а люди его в деревянных домах с печками.и при нём религия была у его людей христианство,только вторая ветка учение Нестория.Всего Четыре ветки Христианства.Сейчас же у католиков и православных в ковычках четвёртая ветка христианства Халкедонитское учение.И Монголо-Татарского иго не было.Термин придумал польский историк Ян Длугош.И у Донского и у Мамая были и РуСкие полки и Татарская Конница.И термин татары был придуман в 17 веке.В то время Татарами или Татарвой поганой называли ливонский орден,тивтонский,хазаров,османцев и т.д.Куликовская битва считается между усобной.И если уж брать то почему Потомок Чингисхана полководец Пётр Игнатьевич от которого произошёл дворянский род Чириковы воевал под командованием Донского против Мамая,да и другие Чингисиды воевали против Мамая?Мамай тоже не был монголом.И Чингисиды и сам Чингисхан никогда не был монголом.Правнук Чингисхана Пётр Ордынский(Даир Кайдагул)царевич на православной иконе не монгол и руСкой церковью причислен к лику святых,то есть он святой.Батый,Хубилай не монголы.Батый ходил в походы,где его войско состовляло 70-80% Русов,а остальные проценты тюрков.Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Дворянский Род Давыдовы.Мать Ивана 4 Грозного с Литовской Руси Елена Васильевна Глинская-они все потомки Чингисхана и не монголы и жили на территории нынешней России.Да и мать Ивана 4 и сам он ещё и являются потомком не только Чингисхана,а ещё и Мамая.Да и Потомки Чингисхана тюркские народности нынешние татары проживающие в России,казаки нынешние казахи,славяне,но 100% не монголы🙂
    2
  515. Слава Украине в составе России.
    2
  516.  @Сармат-п8ч  низнаю такого Фоменко
    2
  517. @zero-dn6qr  Глупо.Не повторяйся.Все похоже одноклеточные друг друга любите повторять.
    2
  518.  @PushistyyZaychik  это не РуСкий флаг,а Голландский.РуСкий Красный стяг при котором наши князья воевали 8-11век,12-16вв, и 20век
    2
  519. Дети на самом деле в рабстве.у вас Соболь совсем с ума сошла.из-за неудач ребенка своего бьёт.девочка то причем?
    2
  520.  @alexwhite5218     Наглая ложь и твой Носовский изучай документы и Летописи
    2
  521.  @alexwhite5218  Чтобы понимать фальсификации, начнем мы с далекой древности - со скифов, наших далеких предков. Именно фальсификации, так как немец Герхард Миллер (1705-1783гж) много раз повторял "Сибир не ест земля историческая" (в спорах с Ломоносовым), а немецкие заветы свято чтут многие наши современные историки. Отец истории, грек Геродот (~484-425г до н.э.) писал: "Общее же всех их (скифов) название - сколоты... скифами же называют их эллины". Скифов еще называли саки - так нас называли персы. Сколот это от древнего славянского "коло" - круг. Это культ Солнца, круглого Солнца. Штапмы Запада для всех племен Евразии - одни и те же. Официальная лже-история в угоду Западу гласит: скифы - дикие кочевники, не знающие городов и городской культуры. Это - ложь. Но самая грязная и циничная ложь учебников "имени денег Сороса", что скифы никогда не имели своего государства, жили мол только на северном побережье Чёрного Моря и не имели письменности. Это три главных фальсификации. Первый русский историк Василий Татищев (1686-1750гж) напрямую вел родословную славян (а следовательно, и русских) от скифов, ареал же их расселения распространял далеко на Север и в Сибирь, именуя наших далеких северных прапредков - скифами гиперборейскими. Великий Михаил Ломоносов писал, цитата: среди "древних родоначальников нынешнего российского народа... скифы не последнюю часть составляют". Великий русский поэт Александр Пушкин постоянно говАривал: "скифы мы"... У Александра Блока (в "Скифы") не менее выразительно: "Да, скифы - мы! Да, азиаты - мы, / С раскосыми и жадными очами!". Скифы - наши прадеды. Но давайте разберем озвученные три фальсификации 5й колонны, это важно для логической цепочки.
    2
  522.  @alexwhite5218   Первое - свое государство... Даже по официальной лже-истории государственность у скифов (у нас!) была 12 двенадцать веков, 1200 лет: с VIII века до н.э. по IV век н.э., но даже это - искажено. Реальная государственность скифов это сорок (40!) веков, 4.000 лет, из которых 30 веков скифы властвовали в Евразии: 15 веков у Черного моря-Дона-Волги, а ранее на востоке - еще 15 веков. Вторые 15 вектов, это XVI-II века до н.э., т.к. по древнегреческому историку Геродоту начало правления первых скифских царей приходится на 1500е года до н.э. А первые 15 веков: XXXVI-XXI века до н.э. - об этом писал римский историк I века Гней Помпей Трог (Pompeius Trogus, I век до н.э. - I век н.э.) "Азия платила им скифам дань в течение 1500 лет; конец уплате положил ассирийский царь Нин"). Тоже самое - у христианского историка Оросия. Ну и зачем врать, что скифы НЕ имели своего государства? Просто древние историки - объективны, а современные вруны заменяют науку про-западным холуйством.
    2
  523.  @alexwhite5218   Вторая ложь - где жили скифы... Повторяя Запад, наша 5я колонна под территорией скифов понимают только степи от Днепра до Азовского моря, включая степной Крым. Но это только часть земель скифов, это западные (европейские) скифы. Ведь есть работы члена Географического общества РАН Ивана Евсеевича Кольцова (1926-2012гж), который разделял скифов на 23 народа. Обращаю внимание на территорию Сибири - см. бассейн рек Обь, Иртыш, Енисей; на восток - земли до озера Байкал, на юг - за озеро Балхаш, на север - до побережья Карского моря, а тогда Скифского океана. Весь центр Евразии. Вот места проживания 10 народов восточных скифов: у устья, западнее Оби у уральских гор жили "скифы отколовшиеся", недалеко от современного Салехарда - "аргиппеи", в горах побережья "исседоны" (ныне хребет Пай-Хой). Южнее, напротив Ханты-Мансийска - предки калмыков, недалеко от Новосибирска - "массагеты", восточнее Томска - "царские скифы", у устья Ангары в Енисей жили "скифы енисейские", недалеко от Норильска - "аримаспы", на Таймыре - "гипербореи" и наконец в верховьях Индигирки "скифы индигирские".
    2
  524.  @alexwhite5218   Третья ложь - скифы не имели письменности... Это очень наглая ложь. Царь Скифов еще в 513 году до н.э. вызывал Дария ругательным письмом на бой. Остановлюсь подробнее на письменности... По западной лжи начало письменности - финикиянин Кадм, принесший алфавит в Грецию, а дальше мол пошло по миру. Мол, греческий алфавит произошел от финикийского, латинский от греческого, рунический от латинского... Но первые алфавиты "происходить" друг от друга - не могут, они принципиально разные. Это циничный обман, пожалуйста, снимите эту "лапшу с ушей". Теория происхождения греческого письма от финикийского основана только(!) на одном предании - о Кадме. Но финикийская письменность - это клинопись. Что, алфавит от клинописи?!!! Знаете, это уже к психиатру. Такая грубая ложь, а повторяется везде. Идя по цепочке глубже - гипотеза о происхождении финикийского алфавита от древне-синайского письма - это бред. Ведб синайское письмо - иероглифы и сходства между синайскими и финикийскими знаками нет никакого. Да и вообще принцип алфавитного, буквенно-звукового письма был чуждым для Ближнего Востока. Египтяне использовали иероглифы (идеографически-ребусное письмо). Кадм никак не мог "научить эллинов" алфавиту, все это - ложь.
    2
  525.  @alexwhite5218  Но если поднять первоисточники, окажется - в греческих мифах не одна, а целых три версии происхождения письменности. Самая первая - финикиянин Кадм - это официальная ложь. Вторая версия - титан Прометей, он не только похитил для людей огонь, но научил людей письму. Вроде бы миф, но древнегреческий историк Геродот Гераклийский (~484-425г до н.э.) писал, что легендарный Прометей - это реальная историческая личность, что он был скифским царем около 3.600 лет тому назад. Царство Прометея простирались по обе стороны гор Урала (Урала!) от реки Печоры до Оби (Истр) и от реки Чусовая до Северного моря. И кстати, покровитель людей Прометей был прикован в горах скифского Кавказа. Но есть и третья версия появления письменности, самая реальная - это мудрец Паламед, участник Троянской войны. Ему же легенды приписывали введение греческих мер веса, длины, времени, разработку календаря. Жил Паламед в XIII веке до н.э. В музее виллы Карлотта есть скульптура Паламеда от венецианца Antonio Canova (1757-1822гж). Но что-то и лже-учебники, и ТВ упорно молчат о Паламеде. А молчат потому, что свою мудрость Паламед постигал (барабанная дробь!) на севере, поскольку являлся учеником кентавра Хирона. Очень мудрого кентавра, ведь тот же Хирон учил искусству врачевания бога Асклепия и был воспитателем Ахилла. Сами греки/ахейцы верховой езды тогда еще не знали, и легенды соединили лошадь и наездника в одно целое. Кентавра - т.е. всадника. А на севере из всадников жили только мудрые скифы, наши с вами предки. Мудрые, например по Эфору Кимскому (405-330г. до Р.Х., древнегреческий историк, ученик Исократа), скиф Анахарсис-скиф причислен был к числу семи мудрецов. Скифы же использовали алфавит ариев - ведь арийские народы Азии и соприкасавшиеся с ними тюркские народы пользовались только алфавитами. Повторяю: обучал Паламеда кентавр Хирон - скиф Хирон. Знаки древнего алфавита ариев очень похожи и на финикийскую клинопись, и на древнеславянские руны, и на древнеиндийское письмо "брахми". Алфавит пришел с нашего севера! Кстати, многие руны-буквы похожи на стилизованные деревья и кустарники - это ведь был тайный ведический алфавит (в своей совокупности это жреческий календарь) - растение, относящееся к данной букве (и употребляемое в ритуалах и обрядах), было растением данного месяца. А мореходы-финикийцы просто случайно узнали принцип буквенно-звукового письма и не понимая его сакрального смысла, разнесли как сороки. Итак, в Сибири были государства скифов, десятки веков правившие Евразией. Скифов, распространяюших письменность. Кстати, приведу вам еще один скрываемый факт: в 1860 году вышла книга F.R.Grahame с чудным названием "Лучник и степь, или империя Скифия: история России и Тартарии, от самого раннего времени до падения власти Могул в Европе, в середине шестнадцатого века". И в ней автор дает определение Тартарии - "Тартарии, или азиатской Скифии".
    2
  526.  @alexwhite5218   Динлины обитали на территории нынешней Тувы, юга Красноярского края, Алтая, Хакасии, северных Монголии и Китая. Художник и археолог Николай Константинович Рерих (1874-1947гж, философ) во время своей центрально-азиатской экспедиции 1923-1928 годов нашел доказательства того, что вся Центральная Асия изначально населялась славянским этносом. По официозу (точнее, заимствуя у китайцев) Саянские горы китайцы называли Динлин, мол отсюда и название. Это обман. Ведь слово "динлин" - это искажённое слово "длинный". Маленькие дети и сейчас говорят не "длинный", а "дилинный". Представители этого народа имели светлые и рыжие волосы, голубые и зеленые глаза и густые бороды. Историк и археолог Лев Николаевич Гумилёв (в "Динлинская проблема") пишет: "следующими признаками: рост средний, часто высокий, плотное и крепкое телосложение, продолговатое лицо, цвет кожи белый с румянцем на щеках, белокурые волосы, нос выдающийся вперед, прямой, часто орлиный, светлые глаза". Они строили себе рубленные (срубные) деревянные избы, пользовались керамической посудой, разводили крупный рогатый скот молочного направления, коз и свиней, хороших лошадей и верблюдов.
    2
  527.  @alexwhite5218    У динлинов никогда не было верховного правителя, каждое племя возглавлялось самостоятельным вождём. Динлины были очень свободолюбивым народом, жили множеством мелких родов и собирались даже для отпора врагу лишь в редких случаях и на очень короткое время. Но динлины-одиночки становились военными советниками китайских ванов, наёмниками в их армиях. Из динлинов китайцы набирали отряды телохранителей, из них же всегда составляли авангард своих войск. Динлинов в Азии было много, очень много. Еще Клавдий Птоломей (100-160гж), астроном и географ II века) разделял жителей региона на два народа - "сины" (азиаты) и "серы" (белая раса). Все-все открытия, приписанные иезуитами китайцам - это достижения динлинов. Даже по легенде, китайская цивилизация началась с того, что к ним с севера прилетел на небесной колеснице Белый Бог по имени Хуан Ди, который и научил их всему: от возделывания рисовых полей и построения дамб до иероглифического письма. Хуан Ди - ди, ведь китайцы не выговаривают динлин. Вместо благодарности китайцы постарались уничтожить динлинов. Почти тысячу лет динлины воевали с китайскими племенами, но потерпели поражение. Эта война описана в китайских хрониках как борьба черноголовых с рыжебородыми дьяволами. Китайцы потому и побеждали их, что имели дело не со сплоченным народом, а с отдельными его группами; к тому же китайцы активно натравляли динлинов друг на друга. В результате часть динлинов была истреблена, часть - оттеснены (на северо-запад - "чи-ди / красные ди", на юго-запад - "бай-ди / белые ди"), а оставшиеся - подверглись ассимиляции (чжоуские племена). Известно, что около 487 года динлины пытались образовать конфедерацию из 12 племён во главе с двумя братьями Афучжило и Цюнци. Официально динлины исчезли неизвестно куда в начале II тысячелетия н.э. (как обычно у официоза), но тут же из ниоткуда на арене истории Азии появляются чжуржени. Вот только расовые черты императоров чжурчженей (1115-1234гг.) или правильнее - журженей в X-XIII веках показывают - это люди белой расы, т.е. славяне-европеоиды - см. бюсты в музее Харбина, например Ваньянь Агуды, первого императора чжурчженей (годы правления 1115-1123). 100% власти чжурчженей - это динлины. В составе империи белая раса славян составляла минимум 25%, хотя 5я колонна и пытается понизить до 10%.
    2
  528.  @alexwhite5218  Кстати, в земли Золотой империи белых чжурчженей входило и наше Приморье с Хабаровским краем и частью Амурской обл. Были скандалы с официальными историками, известные благодаря возмущению бывшего губернатора Приморского края Евгения Ивановича Наздратенко (возглавлявшего край с 1993 по 2001 год). Господа историки-бюджетники, т.е. получающие государственную зарплату, писали работы, где цинично отдавали нашу территорию Китаю. Наздратенко в ТВ-передаче взял и сказал правду: "Мне понятно, почему китайцы доказывают, что Приморье это их территория, но мне непонятно, почему российские историки доказывают мне то же самое". Интересно, что сразу после того, как подводный археолог Генрих Петрович Костин из Владивостока обнаружил неопровержимые доказательства существования в Приморье мощной славянской цивилизации с развитой культурой мореплавания, корейцы (и южные, и северные) засекретили археологические исследования на Корейском полуострове.
    2
  529.  @alexwhite5218   Динлины - предки таких народов как тангуты и тибетцы. Признаки динлинов отмечены у киданей, корейцев, манчжур, айнов, кумандинцев. Западная прииртышская ветвь ди смешалась с уграми и составила народ сабир, который в V веке мигрировал на Кавказ и там растворился среди кавказских народов. Еще одна ветвь белокурого народа - северные бома, они же алачины и бикины. Бома населяли северные склоны Саяно-Алтая. До 21 века динлины сохранились в Сибири, где к этому народу относят енисейских остяк-кетов. Южная ветвь динлинов вошла в состав хуннов/гуннов, передав им некоторые европеоидные черты (высокие носы, пышные бороды). Часть динлинов ассимилирована кыргызами, уйгурами, хунну/гунны и тюрками. Небольшой пример: сибирские кыргызы вплоть до IX века отличались высоким ростом, белыми или рыжими волосами, зелеными и голубыми глазами. А черные волосы считались плохим признаком, т.к. черные глаза относили человека к потомкам китайцев. Даже западные историки, например немец Вильгельм Гейд в 1879 году ("История Левантийской торговли в средние века") писали о "северных скифах Чингисхана". Французский политик и философ Жан Боден (1530-1596гж, Jean Bodin), со ссылкой на Айтона (армянский историк Хетум), в XVI веке сообщал, что "Чингисхан, правитель тартар, которых некоторые называют скифами, расширил свою империю вплоть до Средней Азии".
    2
  530.  @alexwhite5218   Сами моголы считали себя потомками восточных скифов. Цитата Андрея Лызлова из его книги 1692 года: "Но от пятисот лет и больши, егда скифове народ, изшедши от страны реченныя их языком Монгаль, ея же и жители назывались монгаилы или монгаили, поседоша некоторые государства, измениша и имя свое, назвашася тартаре, от реки Тартар. И меньшая половина Скифии, яже над морем Ассийским, называется Тартариа великая. Разделяется же Тартариа Великая от Скифии Имаусом горою великою и знаменитою [Уральскими горами]: еже со одну страну - то Тартариа, а еже от сея страны - то Скифиа. О сих татарех монгаилех, иже живяху в меньшей части Скифии, которая от них Тартариа назвалась, множество знаменитых дел историкове писали, яко силою и разумом своим, паче же воинскими делы на весь мир прославияхуся. Никогда побеждени бывали, но всюду они побеждаху..." (это книга "Скифская история" ). Цитирую книгу "Хронолого-эзотерический анализ развития современной цивилизации" (автор - Сидоров Г.А.): "...В Сибири, было большое царство голубоглазого и русоволосого сильного народа эндри. Эндри на реку Амур пришли после Великой Беды откуда-то с севера. Предания говорят, что у них там тоже было царство, но его поглотили наступившие холодные воды... Люди сильные и добрые. С белой кожей, светловолосые... Легенды шаманов говорят, что жили эндри по берегам рек. На высоких ярах строили себе большие города. Дома делали из брёвен с печами, разводили на юге, там, где нет беломошников, коров и лошадей, а севернее лосей и оленей. Их кочевые дороги пересекали всю Сибирь с юга на север и с востока на запад... По берегам рек, здесь на Кети, на Сыму, на Вахе, Оби и Енисее и дальше на восток, вплоть до Великой Ламы, стоят сотни брошенных городов. Городов ушедшего на юг великого народа. Не мы, эвенки, и не якуты хозяева этой земли. Все мы на ней гости. Только гости, которых когда-то пустили сюда пожить. Подлинные хозяева Сибири вы, люди - прямые потомки великих эндри. Но вы об этом ничего не знаете!". Нашим прозападным учёным не выгодно признавать факт проживания белой расы славян за Уралом, ведь и Запад, и церковь веками учили, что люди попросту не могли жить в Сибири так давно и по их версии они пришли туда из Европы, и гораздо позднее. Если же признать правду, то придётся пересматривать всю современную историю, а в этом не заинтересованы ни горе-историки, ни христиане-священники - помните, история основана на Библейском синопсисе? Да, и зачем теперь поднимать вопросы, касающиеся Рассении, Тартарии, ариев, русов и русинов, религии древности, когда столько сделано для того, чтобы уничтожить любые упоминания о них?
    2
  531.  @alexwhite5218  «Русский народ является самым древним на земле народом, от которого произошли все остальные народы. Империя мужеством своих воинов и лучшим в мире оружием тысячелетиями держала всю вселенную в повиновении и покорности. Русские всегда владели всей Азией, Африкой, Персией, Египтом, Грецией, Македонией, Иллирией, Моравией, Шлёнской землёй, Чехией, Польшей, всеми берегами Балтийского моря, Италией и многими другими странами и землями...» "Историография" написана Мавро Орбини в 1601 году. Сейчас в Москве в Исторической библиотеке в отделе редких книг хранятся шесть экземпляров книги (раньше было 8 экз.), изданной в С.-Петербурге в 1722 г.: Орбини Мавро (Мауро) «Книга историография початия имени, славы и разширения народа славянского. Собрана из многих книг исторических, через господина Мароурбина Архимандрита Рагужского. Переведена с итальянского на российский язык и напечатана ... в Санкт-Петербургской Типографии, 1722, августа в 20 день». Мавро Орбини, итальянца, да к тому же говорящего о русских 400 лет тому назад в предвзятости не обвинишь и потому его слова, особенно что «Русский народ является самым древним на Земле народом, от которого произошли все остальные народы», мы должны помнить.Справочно.Мавро Орбини (Mavro Orbini) (? — † 1614). Автор книги «Славянское царство» (1601), в которой попытался дать историю всех славянских народов. В сочинении приведён перевод сербской хроники XII в. (Летопись попа Дуклянина), которая таким путём стала доступна исторической науке. По указанию Петра I оно было переведено (с сокращениями) на русский язык с названием «Книга Историография початия имене, славы и расширения народа славянского…» (1722). Запад в течение многих веков вёл информационную войну против России и масса очень важных русских исторических документов осели в Ватикане. Книга Орбини была переведена на русский в 1722 году, а дальше не издавалась не случайно. Ведь история в 1-2 века в те времена была еще не забыта, и о силе славянского оружия многие монархи еще помнили. Кроме того, Петербургской Академии Наук тогда еще не существовало, и норманнская теория, которую нам всучили немецкие историки, в России не доминировала. Ещё Г. Миллер. А. Шлёцер и Г. Байер не создали чёрный миф о татаро-монгольском иге.
    2
  532.  @alexwhite5218  Замысел книги Орбини: «Но если бы кто захотел затемнить или уничтожить вышеназванные деяния, пусть почитает книги из библиотеки светлейшего князя де Урбино, который смог содержать такую богатую и великую библиотеку в самом сердце Италии. А если кто-нибудь из посторонних инородцев будет из ненависти перечить этому истинному описанию и прекословить, то я сошлюсь на перечень историографов, объявленных мною в данной книге» (Орбини Мавро. Книга историография. СПб, 1722. - С. 5). Предисловие Орбини: "Все историографы производят начало этого народа из Скандинавии, которая многими названа Сканция, некоторыми Скондания, другими Скандия и Скандизона, лежащая в северных странах, о чём повествует Гельмульд. Древние латины и греки вряд ли ее знали, но выразили общее мнение, что имеется пояс земли, покрытой льдом, осуждённый на постоянные снега и лишённый всего живого. Немногие упоминали о ней, а некоторые предположили, что там находятся благополучные земли долго живущих людей и любых людей весьма праздных. А некоторые надеялись, что этот край представляет собой обширный остров. Плиний в 4-й книге повествует, что Скандинавия есть остров весьма крупный, даже непомерный своей величиной. Солин в 23-й главе, описывая дивные вещи вселенной, говорит, что Скандинавия является островом крупнее всех островов Господней земли, и не имеет ничего более интересного кроме себя самого. Потом вскоре говорит, что Скандинавия является не столько островом, сколько большой частью суши, окруженной морем, но целиком от материковой земли не отделенной. Согласно Иорианду Алану, названа как другой мир, жилище народов и владение родоначальников. Длина его с севера на юг 1800 миль, а ширина не менее половины; с одной стороны она выходит на Балтийское море, с другой - на океан, который некоторыми называется Студёным... На севере обитают финны, карелы при границах российских, - по карте великого Олая… Имеется мнение людей учёных, что Скандинавия есть славная Туле: такое утверждение идёт от древних, образуя некую основу"(Орбини Мавро. Книга историография. СПб, 1722. - С. 12).
    2
  533.  @alexwhite5218  В Средние века Римом называли Ромею, в целом, а также столичный город на малоазийском побережье Босфора, латиняне на Апеннинах никогда не были римлянами.Славяне в Средние века колонизировали Индостан.Славяне в Средние века заселили Египет.Орбини пишет: «Об АЛАНЕХ-СЛАВЯНЕХ. Они, выйдя из Скандинавии, общего отечества всех Славян, разделились на две части. Одна часть пошла в Азию и вселилась близ гор Засеверных; они называются ТАТАРЫ. Другие же, соединившись с Вандалами и Бургундцами, изгнали Французов и нареклися СКИФАМИ, однако некоторые писатели называют их ДАКАМИ. Но лучше было бы их назвать ГОТАМИ, поскольку и те и другие говорили на одном языке. Аланы-славяне… распространились даже до реки ГАНГА, которая разделяет ИНДИЮ на две части и впадает в Южное море. Не строили кибиток ни домов, не пахали землю, но питались мясом и большим количеством молока. Постоянно жили на телегах, покрытых древесной корой и возили эти телеги с собою по пространным степям… сожитие мужей с женами было общее, как и воспитание детей. Всякая страна, в которую приезжали, казалась им своей… Молодые люди обучались ездить на конях, поскольку ходить пешим считалось у них унизительным. Почти все они были искусные воины, имели высокий рост, были очень красивы лицом, волосы имели средне русые, глаза красивые и грозные. Тех, кто умирал от старости считали глупцами и бездельниками. Славен у них был тот, кого убивали на войне. В плен они не брали, а отрезали голову побежденному неприятелю, сдирали с него кожу и накладывали ее на своих коней… и с такими украшениями водили коней в бой. Не имели ни Церкви, ни Храма, ни Попов, ни Богов особенных, ни шалашей, ни кибиток. Но вынув сабли из ножен и воткнув их в землю, поклонялись им как Богу Арею, в которого верили как в покровителя всех тех мест, где они сражались. Нападали на ПАЛЕСТИНУ, ЕГИПЕТ и на ИУДЕЮ, которым страшное разорение учинили во времена ВЕСПАСИАНА Царя, поскольку Царь Урканский отворил им проход Каспийских ворот. Разорили МИДИЮ, АРМЕНИЮ… Имели Аланы войну с ДОМИЦИАНОМ и ТРАЯНОМ Кесарями; ВО ВРЕМЕНА ЖЕ ДЕКИЯ ВЗЯЛИ ВИЗАНТИЮ. АДРИАН Цесарь не смог победить их оружием, но привлек дарами. ГРАЦИАН сделал то же. ВАЛЕНТИНИАН, наследник ГОРДИАНА, котораго аланы победили… издал указ по которому тем, кто сможет их победить, было обещано освобождение от податей на десять лет. Тогда ГЕРМАНЦЫ… двинулись против алан и одолели их… ВАЛЕНТИНИАН потом вторично вступил в войну против алан, но был ими не только побежден, но и удавлен по повелению их царя БОРБОГАСТА. Алане, присоединившись к другим славянским народам — вандалам, бургундцам и шведам, — под предводительством общего их князя Симгибана завладели ГАЛЛИЕЙ. Оттуда они прошли в ИСПАНИЮ и захватили часть Испании, назвав ее АЛАНИЕЙ, что ныне искаженно произносится как КАТАЛОНИЯ. Не удовлетворившись этим, они наступали на ПОРТУГАЛИЮ и захватили там город Эмерит Августу со всей ГАЛИСИЕЙ, где утвердили на некоторое время царство свое… Те же аланы, которые остались у себя дома в Сармации, были истреблены своими соседями настолько, что нет более жителей в этих местах, разве только иногда приходят туда казаки для охоты или рыбалки» [Орбини Мавро. Книга историография. СПб, 1722.. - С. 103 - 107]. Оказывается, валахи и молдаване - это славяне.
    2
  534. Всего одна карта 1562 года от Энтони Дженкинсона (Anthony Jenkinson, служащего Английской Московской Компании), первого посла Англии в Московии в 1557-1571гг. Называется "Описание Руссии, Московии и Тартарии" ("RVSSIAE, MOSCOVIAE et TARTARIAE Descriptio"). В левом верхнем углу карты изображен могольский ханский шатер со старцем в кресле, в его руке - посох с трилистником династии Меровингов. И надпись под шатром "Ioannes Basilivs Magnus Imperator Russie; Dux Moskovie" - по русски "Иоанн Базилевс Великий, Император России и князь Московский".Итак - базилевс мира Иван Васильевич Грозный. А в Грановитой палате Московского Кремля есть изображения Ивана IV, где в середине текста - "Великiй государь Царь... многихъ государствъ государь и самодержецъ".
    2
  535.  @alexwhite5218  Сказочник каким образом ты сюда Владимир(др.-рус. Володимѣрь) засунул?Владимир(Владеющий Миром) РуСкое ,Славянское Языческое имя.Написание с ѣ исключает этимологию "владеть миром". мѣр - чисто славянский корень - тот же, что и в слове "мера". Тогда значение имени - "всемерный властитель".И Царицын тоже к твоим домыслам не подходит.Тень на плетень наводишь.И много что уже поменялось или имеет другой смысл например в дореволюционное время слово «мир» имело два буквенных начертания и два значения: «мiръ» — «вселенная, люди», и «миръ» — антоним к слову «война».Так же и слово Орда руское слово.
    2
  536. Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана. Ниже - изображение из музея Эртогрула (Турция). Обратите внимание на русскую бороду Батыя и взгляд лидера. Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!Еще пример - есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - см. выше икону с его образом. Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери). Но русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.   Рыжую бороду и усы Чингисхана подтверждает и вид его наследника - Тимура/Тамерлана (1336-1405гж), основателя Империи Великих Моголов (Тимуридов) - см. гравюру с чудным названием "Тамерлан - император Тартарии" ("Tamerlan, empereur des Tartares"). Лицо славянина и император Тартарии. Гробница Тимура в Самарканде была вскрыта в 1941 году при раскопках в мавзолее Гур-Эмира. Читаем отчет: "Волосы Тимура толсты, прямы, седо-рыжего цвета, с преобладанием темно-каштановых или рыжих... Небольшая густая борода Тимура имела клиновидную форму. Волосы ее жесткие, почти прямые, толстые, ярко-коричневого (рыжего) цвета...".   Кстати, современные монголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два (!) века. Повторяю: в XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был. А в 1930-х годах ХХ века, к кочевникам-халка приехали большевики и сообщили им, что они - потомки великих монголов и что их "соотечественник" создал в своё время Великую Империю. Обрадованные монголы возвели в 2008 году грандиозный памятник в Цонжин-Болдоге высотой 40 метров. Это крупнейшая конная статуя в мире.   Борджигин в переводе на русский язык означает синеокий. Глаза древнего могольского рода были "темно синие" или "сине зеленые", зрачок окантован бурым ободком. Ну а на глупый вопрос кто же все-таки Чингисхан - тюрк или монгол, надо отвечать славянин! Ибо все труднее врунам отрицать очевидное.
    2
  537.  @ТатьянаИванова-м5е8и  О отце Рюрике и Гостомысле, факты...... Рюрик/Рорик/Эрик - действительно жил, его призвание действительно было - он пришел с дружиной и родом в Ладогу в 862 году, где княжил три года (т.е. до 865г), а потом перебрался в Новгород. Синеус и Трувор, т.н. "братья" Рюрика - плод фантазии или летописца, или немца-историка. Вероятно, летописец располагал каким-то документом (славянским или норманнским), где и нашел непонятные слова "синеус" (sine hus - свой род) и "трувор" (thru varing - верная дружина). Т.е. о Рюрике/Рёрике было написано, что он прибыл со своими родичами и дружинниками. Сам варяг Рюрик - был западным русом, говорил с ладожанами-новгородцами на одном языке и был ближайшим родственником (внуком) одного из их старейшин - Гостомысла. Есть две очень близких версии. По одной, Рюрик - внук брата Гостомысла, т.е. двоюродный внук. По другой, Рюрик - сын его дочери Умилы и Годслава — князя западных славян-бодричей, т.е. прямой внук Гостомысла. Рюрик - прямой потомок славянина Пруса: "А от Пруса четвертое на десять колено Рюрикъ" (В.Н.Татищев цитирует ганзейского историка XVI века Альберта Кранца). М.В.Ломоносов отмечал в "Возражениях на диссертацию Миллера": "...варяги и Рурик с родом своим, пришедшие в Новгород, были колена славенского, говорили языком славенским, происходили из древних россов и были отнюдь не из Скандинавии, но жили на восточно-южных берегах Варяжского моря, между реками Вислою и Двиною... имени Русь в Скандинавии и на северных берегах Варяжского моря нигде не слыхано... В наших летописцах упоминается, что Рурик с Родом своим пришел из Немец, а инде пишется, что из Пруссии... Между реками Вислою и Двиною впадает в Варяжское море от восточно-южной стороны река, которая вверху, около города Гродна, называется Немень, а к устью своему слывет Руса. Здесь явствует, что варяги-русь жили в восточно-южном берегу Варяжского моря, при реке Русе... И само название пруссы или поруссы показывает, что пруссы жили по руссах или подле руссов" (М.В.Ломоносов, Полное собрание сочинений, том 6, 1952г). Гостомысл вспомнил о своём внуке — Рюрике, так как к этому моменту лишился собственных детей (все четыре сына Гостомысла было убито хазарами и норманнами в войнах). Гостомысл для призвания "варягов из-за моря" придумал, что ему об этом был священный сон. Еще одним подтверждением того, что Рюрик говорил на славянском языке - названия основанных Рюриком в IX веке городов (Ладога, Белое озеро, Новгород). В.Н.Татищев по теме Рюрика обращает внимание на ложь польского исследователя М.Стрыйковского (1547-1593гг, историк, писатель и дипломат, католический священник): "Междо сими Дюрет в Гистории о языке обсчем сказал, что Рюрик из Вандалии. Чему, мню, и польские последовали, яко Стрыковский говорит: "Понеже руские море, обливающее Прусы, Швецию, Данию, Ливонию и Лифляндию, Варяжским имяновали, убо князи оные из Швеции, Дании или, соседства ради обсчих границ, из Прусов над Русью владели. Есть же город Вагрия, издревле славный, в Вандалии близ Любка, от котораго море Варяжское имяновано. А понеже вандалы словяне и потому руские единородных себе князей вагров, или варягов, избрали" (Татищев В.Н., История Российская, собр. cоч. том IV гл.29, 1995г). Где Дюрет - Дюре Клод/Duret Claude, французский ученый и историк XVII века. В.Н.Татищев имел ввиду его "Всеобщий исторический словарь", Thresor de l'histoire des langues de l'univers, 1613г. Кельн.
    2
  538.  @ТатьянаИванова-м5е8и  Варяги - это кто?... Даже копия с копии "Повесть временных лет" специально оговаривает, что варяги - это не шведы, не норвежцы и не датчане ("...те варяги назывались русью... как другие называются шведы, а иные норманы и англы, а еще иные готланцы..."). Племя Русь, они же - варяги. "Варяги-Руссы соплеменны Руссам Новгородской области" - пишет Е.И.Классен (см. книгу "Древнейшая история славян и славяно-руссов до рюриковского времени"). Варяги это морские дружинники, "которые по цели варяния (плавания) по морям назывались варягами", охраняли торговые пути славян от морских разбойников. "Варяги" русской летописи - это известные еще римским авторам "варины" (вэрины/вагры/вары/вэринги). "Варины" известны еще с IV века, когда в числе других племен участвовали во вторжении в Британию. Они входили в группу племен "ингевонов". Германские средневековые авторы называли их "вэрингами" и считали их одним из славянских племен. Франкские авторы - "вэринами", балтийские славяне - "варангами", "ваграми". В восточнославянской огласовке "вагров" стали называть "варягами". Само этническое название "варяги" совершенно ясное, индоевропейское: "поморяне", "люди, живущие у моря" (от индоевропейского "вар" - вода, море). Кстати, море вплоть до ХVI века называлось не Балтийским, а Варяжским. Приглашённые князья-варяги были не из Скандинавии, а из Поморской Руси А для любителей варягов-норманов приведу две цитаты: • писателя и дипломата Х века Лиудпранда, епископа Кремонского (из "Антаподосис"/"Возмездие"): "...Ближе к северу обитает некий народ, который греки по внешнему виду называют русиями, мы же по местонахождению именуем норманнами. Ведь на немецком языке nord означает север, a man – человек; поэтому-то северных людей и можно назвать норманнами". По внешнему виду - т.е. Лиудпранд имеет в виду греческое слово "русиос"–"рыжий". • из "Эдды" Снорри Стурлусона (1178–1241гж, собиратель скандинавских древностей): "потом конунг асов Один из родины, к востоку от Черного моря, отправился... на север, в Данию, в Швецию. Имя тамошнего конунга было Гюльви. И когда он узнал, что едут из Азии эти люди, которых называли асами, он вышел им навстречу и сказал, что Один может властвовать в его государстве, как только пожелает. Асы взяли себе в той земле жен, а некоторые женили и своих сыновей, и настолько умножилось их потомство, что они расселились по всей стране саксов, а оттуда и по всей северной части света, так что язык этих людей из Азии стал языком всех тех стран". См. также исследования великого норвежского исследователя Тура Хейердала.
    2
  539.  @ТатьянаИванова-м5е8и  У Рюрика было много жен: "Имел Рюрик неколико жен, но паче всех любяше Ефанду, дочерь князя урманского, и егда та роди ему сына Ингоря, даде ей обесчаный при море град с Ижорою в вено" (книга, изданная к юбилею 1862 года "Тысячелетие Земли Русской"). Там же указано, что Рюрик был сыном королевы Умилы. Достоверно известно, что кроме сына Рюрик имел еще дочь (имя и от какой жены - неизвестно), ее сыновья: Акун и Улеб. В части русских летописей Рюрик назван потомком Пруса, брата императора Августа, который правил на берегах Вислы и Немана: "...Августу Цесарю Римскому, обладающу всею вселенною, и раздели вселенную въ содержание братии своей... Братажъ своего Пруса постави въ березехъ Вислы реки, въ градъ Мадборокъ и Турунъ и Хвоиницы и преславный Гданескъ, и иныхъ многихъ градовъ по реку, глаголемую Немонъ, впадшую въ море; и до сего числа по имени его зовется Пруская земля. А отъ Пруса 14 колено Рюрикъ..". Интересный факт... Рюрик не упоминается ни в одном скандинавском или немецком средневековом памятнике литературы. Он - славянин, он - им чужой, он им - не интересен. Итак варяг-рус, бывший ободрит Рюрик с дружиной пришел в Ладогу с о.Буяна-Руяна. Иоганн Хюбнер, издавший свои генеалогические таблицы в 1708 году, сообщает, что сыновья Годлиба Рюрик, Сивар (Синеус в русских летописях) и Трувор отправились в 840 году в Новгород. Мекленбургская традиция знает и "правителя варягов" Гостомысла, который погиб в 844г. Рюрик внял просьбе деда и даже привел с собой обученное войско, в котором были и его земляки, и викинги, и прочие наёмники. Он остался на княжение в Ладоге, а воевод (вариант - братьев), для защиты от норманнов и хазар, посадил в Изборске и Белоозере. В этом треугольнике постепенно образовалась Новгородская Русь. Но обе эти Руси, Старорусская и Рюриковская, были связаны общим – южнобалтийским происхождением... Рюрик пришел к власти не так легко и просто, как большинство думает: во-первых, он не сразу осел в Новгороде, а сначала три года был в Ладоге и лишь на 4-й год перешел; во-вторых, этот переход был связан с борьбой. В самом Новгороде в это время был свой князь — Вадим Храбрый, другой внук Гостомысла, князь новгородских славян. Вадим оказал такое сопротивление, что Рюрик и его самого и его помощников убил. 863 год: "Того ж лета оскорбишася новгородцы, глаголюще, яко быти нам рабом, и много зла всячески пострадати от Рюрика и от рода его. Того ж лета уби Рюрик Вадима Храброго, и иных многих изби новгородцев съветников его" (Первая Новгородская летопись). Т.е. "рюриковичи" воцарялись в некоторых частях "Славонии" даже силой. Рюриковская Русь имела четкое разделение управления по родам (четыре уровня). Верхний - народ Русь, роды Рюрика. Второй уровень - четыре пригласивших племени (новгородцы, кривичи, мери, чудь). Добровольная дань племен - 300 гривен/год (огромная сумма в то время), платили вплоть до 1054 года. Но "...ежели не дадут..." ("ПВЛ")- платил за них Новгород. Третий уровень - поляне, северяне. Ежегодная дань собиралась силой, но без жестокости. Четвертый уровень - древляне, уличи. Здесь было по-сути завоевание и грабежи всего. Недаром древляне воевали с рюриковичами 80 лет, а воевода Свенельд осаждал столицу уличей три года. Несколько логических выводов: а) Рюрик был призван на княжение и прибыл во главе племен Русь и наемной варяжской дружины тогда, когда все предпосылки славянской государственности уже имелись (в т.ч. на Руси УЖЕ были аппарат средневековой государственности и должность "князь"). Т.е. княжение Рюрика в Новгороде не начинало процесс становления Русского государства, а завершало. б) еще до призвания Рюрика существовали города, а это уже - признаки средневековой государственности... в) и на Руяне, и на языческой Руси были популярны одни и те же боги, например - бог Святовит.
    2
  540. Знаменитые российские дворянские роды татарского происхождения   В списке дворянских родов, сведения о которых были занесены в учрежденный Павлом I Общий гербовник Российской империи, фигурировало несколько фамилий, основоположниками коих были потомки Чингисхана. К таковым относятся семейства Джанибековых, Талычевых, Чалымовых, Максутовых и Балушевых, о которых практически не сохранилось никакой информации. Зато много чего интересного запечатлелось в истории о дворянских родах Дашкиных, Чириковых, Аничковых, Мустафиных и Чегодаевых. Род Дашкиных Родоначальник дома Дашкиных происходил из золотоордынского семейства Саид-Ахмета, который в 1298 году по ярлыку хана Тахты обосновался в местечке у реки Мокша. А история дворянского рода Дашкиных восходит ко второй половине XVI века — началу XVII века, когда служивший в русском войске Дашка (Давыш) мурза Ходяков был жалован поместным окладом. В 1612 году боярин Дмитрий Пожарский в своей грамоте назвал князьями Дашку и его сына Сюнчалея, а в последующих юридических актах уже всё их потомство носило этот титул. Однако 3 ноября 1713 года Петр I издал указ, исходя из которого, у рода Дашкиных были конфискованы их земли и поместья в пензенской деревне Средний Юлузан (ныне Средняя Елюзань) и мордовском селении Дашкино. Лишившись титула, представители данной фамилии переселились в местечки Чёрный Студенец и Ишмакаево в Краснослободском уезде, а также в селение Горный Шуструй в Кадомском уезде. К слову, даже в наши дни в этих населённых пунктах можно без труда встретить представителей рода Дашкиных. Во времена правления Екатерины II потомок семьи Дашкиных — Юсуп Бахтеев настойчиво ратовал за восстановление его рода в дворянском достоинстве. В результате он добился первой в истории Российской империи реставрации наследственного титула, о чём гласил указ правительницы: «… повелеваем жительствующего в Уфимском наместничестве мурзу Юсупа Бахтеева сына Дашкина, доказавшего благородное его происхождение, со всем его семейством … из подушного оклада выключить». После данного события многие представители рода Дашкиных переселились на территорию нынешнего Башкортостана и Оренбургской области. Согласно одной из версий, фамилия Дашкин обозначает в переводе «камушек» и является русифицированным вариантом написания прозвища-имени Ташкай, образованного от тюркского слова «таш» — камень и уменьшительно-ласкательного суффикса «кай». Род Чириковых Дворянский род Чириковых происходит от племянника хана Берке, который уверовав во Христа, в ХIII веке переехал в Ростов и принял крещение под именем Пётр. Вскоре этот потомок Чингисхана постригся в монахи и вошёл в историю России, как Пётр Ордынский. Зато его правнук и тёзка Пётр Игнатьевич выбрал военную стезю и под руководством Дмитрия Донского в 1380 году участвовал в Куликовской битве против Мамая. Именно этот воевода впервые удостоился фамилии Чириков, которая происходит от тюркского слова «чирик», по одним данным обозначающего «воин», а по другим вид обуви. Представители дворянского рода Чириковых прославили Россию на научном, литературном, государственном, мореплавательном и военном поприщах. Любители генеалогических изысканий обязательно обнаружат родственные связи Чириковых с видными аристократическими фамилиями России. Егор Чириков (1809-1862) был женат на дочери прославленного архитектора Карла Росси – Зинаиде, а Юлия Чирикова (1809-1852) сочеталась узами брака с Петром Мусоргским, в семейном союзе которых родился великий композитор Модест Мусоргский. Прямым представителем этого аристократического рода был знаменитый мореплаватель, исследователь северо-восточного побережья Азии и Тихого океана Алексей Чириков, а более дальним родством с ним связана известная во Франции и России писательница Зинаида Шаховская.
    2
  541. Род Аничковых Старинный дворянский род Аничковых входил в шестую категорию аристократических фамилий царской России. В этом списке фигурировали потомственные знатные семейства, чья принадлежность к дворянству документально подтверждена до 1685 года. Согласно историческим источникам генеалогия дома Аничковых на российской земле восходит к 1301 году и берёт начало от царевича Большой Орды, татарского хана Берке, в пращурах которого значится Чингисхан. Изъявив желание перейти на службу к московскому князю Ивану Калите, Берке изменил не только подданство, но и вероисповедание. Приняв православие, он стал зваться Оникием, которое впоследствии трансформировалось в Аникия, а его потомки начали именоваться Аничковыми. В XVI—XVII веках дворянский род Аничковых даровал отечеству нескольких стольников, а также думных дворян, некоторые из которых служили воеводами таких крупных городов как Чебоксары, Уфа, Ярославль или Курск. Также известно, что в 1624 году в Тотьме военачальником, совмещавшим административную и ратную деятельность, значился Филон Михайлович Аничков, который ранее занимал должность российского посла в Швеции. Другой представитель рода Аничковых – Осип Герасимович — в 1638 году основал город Кузнецк, ныне называющийся Новокузнецк. Но самым знаменитым сыном этой дворянской фамилии стал майор Михаил Аничков, руководивший батальоном моряков, которые в 1715 году возводили в Петербурге мост через реку Фонтанка. Пока строилась переправа, солдаты жили в финской деревеньке, которую местные жители быстро прозвали «Аничковой слободой». А несколько позже появились такие названия как Аничковские ворота, ведущие на Невский проспект, Аничков переулок, и, конечно же, знаменитый Аничков мост. Вообще, этот тесно связанный с Петербургом дворянский род с более чем 700-летней историей подарил Родине немало талантливых военачальников, государственных деятелей, учёных, медиков, литераторов. Род Чегодаевых Основоположником на Руси татарского рода Чегодаевых, представители которого несколько позже были записаны во дворянство, был некий Чегодай-ходжа сына Саконского. Этот родственник Чингисхана, а точнее его внук от второго отпрыска Чагатая (Джагатая), перешёл в стан русских воинов в XVI веке и заслужил уважение со стороны соратников. Не меньшим почтением пользовался его сын Хозяш или Хаджаш, которому московский правитель Василий Иоаннович в 1524 году даровал деревню в Муромском уезде и титул князя. Свидетельство об этом можно обнаружить в VI части родословной книги губерний Орловской, Московской, Симбирской, Самарской, Казанской, Нижегородской, где он под фамилией Чегодаев значится в новом высоком титуле. Род Мустафиных 12 декабря 1787 года решением Нижегородского дворянского депутатского собрания род Мустафиных был официально включён в пятую часть Родословной книги и Российский Гербовник. Однако доподлинно известно, что ещё в 1624 — 1626 годах в писцовых книгах обнаруживается упоминание о неком князе Мамете Аипове сыне Мустафина, потомке казанского царевича Муртазы Мустафича сына Тукайтимуров, от которого собственно и берёт начало дворянский род Мустафиных. Этот самый Муртаза Мустафич в 1469 году перешёл на служение к русскому царю Ивану III, который во время своего Новгородского похода, назначил потомка Чингисхана наместником в Москве.
    2
  542. Как выглядели чингисиды...   Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана, что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    2
  543. Вторая ложь - где жили скифы... Повторяя Запад, наша 5я колонна под территорией скифов понимают только степи от Днепра до Азовского моря, включая степной Крым. Но это только часть земель скифов, это западные (европейские) скифы. Ведь есть работы члена Географического общества РАН Ивана Евсеевича Кольцова (1926-2012гж), который разделял скифов на 23 народа. Обращаю внимание на территорию Сибири - см. бассейн рек Обь, Иртыш, Енисей; на восток - земли до озера Байкал, на юг - за озеро Балхаш, на север - до побережья Карского моря, а тогда Скифского океана. Весь центр Евразии. Вот места проживания 10 народов восточных скифов: у устья, западнее Оби у уральских гор жили "скифы отколовшиеся", недалеко от современного Салехарда - "аргиппеи", в горах побережья "исседоны" (ныне хребет Пай-Хой). Южнее, напротив Ханты-Мансийска - предки калмыков, недалеко от Новосибирска - "массагеты", восточнее Томска - "царские скифы", у устья Ангары в Енисей жили "скифы енисейские", недалеко от Норильска - "аримаспы", на Таймыре - "гипербореи" и наконец в верховьях Индигирки "скифы индигирские".
    2
  544. Третья ложь - скифы не имели письменности... Это очень наглая ложь. Царь Скифов еще в 513 году до н.э. вызывал Дария ругательным письмом на бой. Остановлюсь подробнее на письменности... По западной лжи начало письменности - финикиянин Кадм, принесший алфавит в Грецию, а дальше мол пошло по миру. Мол, греческий алфавит произошел от финикийского, латинский от греческого, рунический от латинского... Но первые алфавиты "происходить" друг от друга - не могут, они принципиально разные. Это циничный обман, пожалуйста, снимите эту "лапшу с ушей". Теория происхождения греческого письма от финикийского основана только(!) на одном предании - о Кадме. Но финикийская письменность - это клинопись. Что, алфавит от клинописи?!!! Знаете, это уже к психиатру. Такая грубая ложь, а повторяется везде. Идя по цепочке глубже - гипотеза о происхождении финикийского алфавита от древне-синайского письма - это бред. Ведб синайское письмо - иероглифы и сходства между синайскими и финикийскими знаками нет никакого. Да и вообще принцип алфавитного, буквенно-звукового письма был чуждым для Ближнего Востока. Египтяне использовали иероглифы (идеографически-ребусное письмо). Кадм никак не мог "научить эллинов" алфавиту, все это - ложь.
    2
  545.  @patekphllp    Ну-ну,ты считаешь Гербовик Российской империи,картины и иконы написанные при жизни,памятники,родословные Чингисидов воспалённые умом?
    2
  546. Кто писал историю Руси? Список имён Сейчас мы последовательно перечислим ВСЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ Российской Академии наук, как иностранцев, так и ОТЕЦчественных, начиная от ее основания в 1724 году вплоть до 1918 года. (справочное издание, книга 1) Мы приводим также год избрания: 1) Коль Петр или Иоганн Петер (Kohl Johann Peter), 1725, 2) Миллер или Мюллер Федор Иванович или Герард Фридрих (Mu»ller Gerard Friedrich), 1725, 3) Байер Готлиб или Теофил Зигфрид (Bayer Gottlieb или Theophil Siegfried), 1725, 4) Фишер Иоганн Эбергард (Fischer Johann Eberhard), 1732, 5) Крамер Адольф Бернгард (Cramer Adolf Bernhard), 1732, 6) Лоттер Иоганн Георг (Lotter Johann Georg), 1733, 7) Леруа Людовик или Пьер-Луи (Le Roy Pierre-Louis), 1735, Мерлинг Георг (Moerling или Mo»rling Georg), 1736, 9) Брем или Брэме Иоганн Фридрих (Brehm или Brehme Johann Friedrich), 1737, 10) Тауберт Иван Иванович или Иоганн Каспар (Taubert Johann Caspar), 1738, 11) Крузиус Христиан Готфрид (Crusius Christian Gottfried), 1740, ===12) ЛОМОНОСОВ МИХАИЛ ВАСИЛЬЕВИЧ, 1742, 13) Модерах Карл Фридрих (Moderach Karl Friedrich), 1749, 14) Шлецер Август Людвиг (Schlo»zer Auguste Ludwig), 1762, 15) Стриттер или Штриттер Иван Михайлович или Иоганн Готгильф (Stritter Johann Gotthilf), 1779, 16) Гакман Иоганн Фридрих (Hackmann Johann Friedrich), 1782, 17) Буссе Фомич или Иоганн Генрих (Busse Johann Heinrich), 1795, 18) Вовилье Жан-Франсуа (Vauvilliers Jean-Francois), 1798, 19) Клапрот Генрих Юлий или Юлиус (Klaproth Heinrich Julius), 1804, 20) Герман Карл Федорович или Карл Готлоб Мельхиор или Карл Теодор (Hermann Karl Gottlob Melchior или Karl Theodore), 1805, 21) Круг Филипп Иванович или Иоганн Филипп (Krug Johann Philipp), 1805, 22) Лерберг Август или Аарон Христиан (Lehrberg August Christian), 1807, 23) Келер Егор Егорович или Генрих Карл Эрнст (Ko»ler Heinrich Karl Ernst), 1817, 24) Френ Христиан Данилович или Христиан Мартин (Fra»hn Christian Martin), 1817, ===25)ЯРЦОВ ЯНУАРИЙ ОСИПОВИЧ , 1818, 26) Грефе Федор Богданович или Христиан Фридрих (Gra»fe Christian Friedrich), 1820, 27) Шмидт Яков Иванович или Исаак Якоб (Schmidt Isaac Jacob), 1829, 28) Шенгрен Андрей Михайлович или Иоганн Андреас (Sjo»rgen Johann Andreas), 1829, 29) Шармуа Франц Францевич или Франсуа-Бернар (Charmoy Francois-Bernard), 1832, 30) Флейшер Генрих Леберехт (Fleischer Heinrich Lebrecht), 1835, 31) Ленц Роберт Христианович (Lenz Robert Christian), 1835, 32) Броссе Марий Иванович или Мари-Фелисите (Brosset Marie-Felicite’), 1836, ===33)УСТРЯЛОВ НИКОЛАЙ ГЕРАСИМОВИЧ, 1837, 34) Дорн Борис Андреевич или Иоганн Альбрехт Бернгард (Dorn Johann Albrecht Bernhard), 1839. Выводы: НА ПРОТЯЖЕНИИ БОЛЕЕ ЧЕМ СТА ЛЕТ КОЛИЧЕСТВО ИСТОРИКОВ-ИНОСТРАНЦЕВ ПОЧТИ НЕ ОТКЛОНЯЕТСЯ ОТ 100% ЗНАЧЕНИЯ. На протяжении 117 лет (более чем столетие!) в Российской Академии наук, начиная от ее основания в 1724 году, до 1841 года, из ТРИДЦАТИ ЧЕТЫРЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ БЫЛО ВСЕГО ЛИШЬ ТРИ РУСКИХ АКАДЕМИКА. Это — М.В. Ломоносов, Я.О. Ярцов и Н.Г. Устрялов . ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ ТРИДЦАТЬ ОДИН АКАДЕМИК БЫЛИ ИНОСТРАНЦАМИ. Таким образом, вплоть до середины XIX века доля иностранцев-историков превышала в Российской Академии ДЕВЯНОСТО ПРОЦЕНТОВ! Получается, что на протяжении более чем ста лет иностранцы полностью контролировали весь процесс написания Руской изТОРии. Именно иностранцы бесконтрольно решали — какие старые Руские документы следует уничтожить, какие переписать, какие сохранить, какие фальсифицировать. Как мы видим, Отечественные историки были грубо выставлены за дверь, полностью отстранены от Отечественных архивов и первоисточников.
    2
  547. Зачем врешь? это не правда.Иван Грозный никогда не сжигал Новгород это уже доказано и не кого не топил и не убивал.Зимой река была замёрзшая.Он даже столицу из Москвы в Новгород переносил и казну и все остальное перевёз и к нему люди Новгорода хорошо относились.Он отменил феодализм и сделал крестьян равными элите.И попробуй только тронь крестьянина,голова с плеч полетит.Потомучто крестьянин считался защитник Земли РуСкой,как и Чингисиды.Собирал деньги,что бы вызволять из рабства наших людей.Да а ещё Иван Грозный через свою мать из Литовской Руси Елену Васильевну Глинскую получается татарином и потомком Чингисхана и Мамая
    2
  548. Иван Грозный - потомок Чингисхана. У Чингисхана был старший сын Джучи. Его сын Батый (Бату) был правителем "Улуса Джучи" находившегося на нынешней территории России. Менгу-Тимур - внук Батыя. Внуком Менгу-Тимура был Узбек. Правление Узбека стало временем наивысшего могущества Золотой Орды. Третьим сыном Узбека был Джанибе́к. При нем (1342−1357) в результате успешной войны с Персией присоединил Азербайджан, в результате чего Золотая Орда достигла своих максимальных размеров, включая Западную Сибирь, Булгарский Улус (Среднее Поволжье), Русский Улус, Белую Орду (Казахстан, Хорезм), Синюю Орду (Кубань, Дон, Крым), Кавказский Улус (включая Азербайджан). Бердибек (ок. 1310—1359) - сын и преемник Джанибека. Бердибек дал русскому митрополиту Алексию ярлык (жалованную грамоту), подтверждающий освобождение Русской церкви от даней и поборов. В 1358 году дал ярлык венецианским послам Джованни Квирини и Франческо Бону, подтверждающий право купцов из Венеции на проживание и торговлю в Азове и Провато (бухта Двуякорная) и разрешающий этим купцам торговать в крымских портах Калитре, или Калиере (Коктебель), и Солдайе (Судак). Гибель Бердибека положила начало многолетней смуте в Орде, которую русские летописцы называли «великой замятней». В иконе мастерской Дионисия «Митрополит Алексий с житием» изображен Бердибек за 2 года до своей кончины встречающим в 1357 г. митрополита Алексия, приехавшим в Орду. Дочь Бердибека была замужем за Мамаем. Со смертью Бердибека пресеклась законная династия Батуидов на престоле Золотой Орды и началась эпоха «Великой замятни», продолжавшаяся вплоть до 1380 года. В течение всего периода «Великой замятни» Мамай, находясь на посту бекляри-бека, стремился возвратить династию Батуидов на общеордынский престол, и в своей части Орды делал ханами представителей именно этой династии. После поражения на Куликовом поле Мамай бежал в Крым, в Кафу, где был убит соперниками в следующем 1381 году. Видимо, сам князь Кият Мамай был не татарского, а половецкого происхождения, но женат он был на дочери хана Бердибека из царственного рода Чингизидов. У Мамая было по крайней мере два сына. Один из них – князь Мансур Кият продолжал верховодить смешанными отрядами из черкесов, татар, славян, потомков половцев и хазар, которые проживали на части территории Черниговщины. Мансур был убит под Самарой в сражении с войсками Тимура в 1391 году. Сын же Мансура – Алекса не позже 1390 года был крещен в Киеве. Таинство Крещения совершал знаменитый святитель Киприан, митрополит Киевский и всея Руси, который с 1390 года занял Московскую кафедру. Алекса Мансурович в крещении был наречен Александром. Тогда же был крещен и внук Мансура – сын Алексы, именем Иоанн. Этот Иван Александрович добился себе в 1399 году от Великого Князя Литовского Витовта титула Князя Глинского. И в его управлении уже официально оказались города-крепости, основанные его дедом Мансуром Киятом, – Полтава, Глинск и Глинище. Великий Князь Витовт женил князя Ивана Александровича Глинского на Острожской княжне Настасье Даниловне. Таким образом, их дети обрели генеалогическую связь как с Молдавскими Господарями, так и с Сербским Королевским родом Неманичей. Его сын Борис Иванович Глинский (умер в 1451г.) родил Льва Борисовича Тёмного Глинского. Васи́лий Льво́вич Гли́нский по прозвищу Тёмный (около 1465 — 1515) — князь из рода Глинских, наместник василишский (1501), слонимский (1505—1506), староста берестейский (1506—1507), подстолий Великого княжества Литовского (1501—1507). Дочь Василия Львовича Глинского - Княжна Еле́на Васи́льевна Гли́нская (ок. 1508 — 4 апреля 1538) — вторая жена московского великого князя Василия Ивановича, мать Ивана Грозного, правительница государства во время его малолетства. Таким образом Иван Грозный был потомком Чингисхана.
    2
  549.  @koka8050  два дома в центре Казани из калиброванного сруба стоит и они стоят дороже керпичного.когда стороил не кирпич выбрал а дерево.в США каркасный дом,если в рубли перевести около 60милионов рублей будет стоить в пустыни и кварт плата в рублях около 30000руб,это что бы вода,электричество интернет,газ.а в Казани каркасный дом за 3с половиной-4миллиона рублей можно построить.и если в пустыне ураган или буран пройдет,то каркасный дом разнесёт.а деревянный дом в США себе могут позволить только богатые люди и за сто милионов руб может перевалить,а уж керпичный многим там не позубам,обосрутся денег не хватит.здесь деревянный или кирпичный домик хороший от 4-6миллионов руб можно построить.вода своя,скважина пробурина не надо за воду платить,за электричество всего 780руб. пришло в месяц,потомучто котел газовый,ну когда электрический стоял,пока газа не было,зимой из-за отопления 3000руб в месяц платил.интернет вместе с цифровым телевидением 300руб в месяц,это что я получается лучше чем люди в США живут.у большинства там даже дома нет и всю жизнь снимают квартиры,или доконца жизни в машинах легковых живут или в фургонах😂😂😂
    2
  550. И когда партия единая россия проголосовала за повышение пенсионного возраста,она молодец проголосовала против.Она за народ,а не за олигархов.И что бы она больше не лезла,ее отправили в Африку работать дипломатам по-моему.Так это для России позор она языка то не знает.Такого ещё не было.В Советское России такого бы не допустили Человек этой профессии должен знать культуру и местные языки
    2
  551.  @Казахадай-ъ1б  😂😂😂Сам ты Иван.Начнем с того что в летописях не говорится о каких та нападениях монголо-татар.простые люди как жили так и жили и не видели нападения чужеземцев.Были между усобицы между Ханами и Князьями.И на протяжении всего времени до 20века Чингисиды воевали на стороне Руси или России.Чингисхан не был монголом 100%.И Он не был кочевником ходил на рыбалку и за грибами.не жил в юртах,а жил в сосняке в каменном дворце,а люди его в деревянных домах с печками.и при нём религия была у его людей христианство,только вторая ветка учение Нестория.Всего Четыре ветки Христианства.Сейчас же у католиков и православных в ковычках четвёртая ветка христианства Халкедонитское учение.И Монголо-Татарского иго не было.Термин придумал польский историк Ян Длугош.И у Донского и у Мамая были и РуСкие полки и Татарская Конница.И термин татары был придуман в 17 веке.В то время Татарами или Татарвой поганой называли ливонский орден,тивтонский,хазаров,османцев и т.д.Куликовская битва считается между усобной.И если уж брать то почему Потомок Чингисхана полководец Пётр Игнатьевич от которого произошёл дворянский род Чириковы воевал под командованием Донского против Мамая,да и другие Чингисиды воевали против Мамая?Мамай тоже не был монголом.И Чингисиды и сам Чингисхан никогда не был монголом.Правнук Чингисхана Пётр Ордынский(Даир Кайдагул)царевич на православной иконе не монгол.Батый,Хубилай не монголы.Батый ходил в походы,где его войско состовляло 70-80% Русов,а остальные проценты тюрков.Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Дворянский Род Давыдовы.Мать Ивана 4 Грозного с Литовской Руси Елена Васильевна Глинская-они все потомки Чингисхана и не монголы и жили на территории нынешней России.Да и мать Ивана 4 и сам он ещё и являются потомком не только Чингисхана,а ещё и Мамая.Да и Потомки Чингисхана тюркские народности нынешние татары проживающие в России,казаки нынешние казахи,славяне,но 100% не монголы🙂
    2
  552.  @Казахадай-ъ1б  Знаменитые российские дворянские роды татарского происхождения   В списке дворянских родов, сведения о которых были занесены в учрежденный Павлом I Общий гербовник Российской империи, фигурировало несколько фамилий, основоположниками коих были потомки Чингисхана. К таковым относятся семейства Джанибековых, Талычевых, Чалымовых, Максутовых и Балушевых, о которых практически не сохранилось никакой информации. Зато много чего интересного запечатлелось в истории о дворянских родах Дашкиных, Чириковых, Аничковых, Мустафиных и Чегодаевых. Род Дашкиных Родоначальник дома Дашкиных происходил из золотоордынского семейства Саид-Ахмета, который в 1298 году по ярлыку хана Тахты обосновался в местечке у реки Мокша. А история дворянского рода Дашкиных восходит ко второй половине XVI века — началу XVII века, когда служивший в русском войске Дашка (Давыш) мурза Ходяков был жалован поместным окладом. В 1612 году боярин Дмитрий Пожарский в своей грамоте назвал князьями Дашку и его сына Сюнчалея, а в последующих юридических актах уже всё их потомство носило этот титул. Однако 3 ноября 1713 года Петр I издал указ, исходя из которого, у рода Дашкиных были конфискованы их земли и поместья в пензенской деревне Средний Юлузан (ныне Средняя Елюзань) и мордовском селении Дашкино. Лишившись титула, представители данной фамилии переселились в местечки Чёрный Студенец и Ишмакаево в Краснослободском уезде, а также в селение Горный Шуструй в Кадомском уезде. К слову, даже в наши дни в этих населённых пунктах можно без труда встретить представителей рода Дашкиных. Во времена правления Екатерины II потомок семьи Дашкиных — Юсуп Бахтеев настойчиво ратовал за восстановление его рода в дворянском достоинстве. В результате он добился первой в истории Российской империи реставрации наследственного титула, о чём гласил указ правительницы: «… повелеваем жительствующего в Уфимском наместничестве мурзу Юсупа Бахтеева сына Дашкина, доказавшего благородное его происхождение, со всем его семейством … из подушного оклада выключить». После данного события многие представители рода Дашкиных переселились на территорию нынешнего Башкортостана и Оренбургской области. Согласно одной из версий, фамилия Дашкин обозначает в переводе «камушек» и является русифицированным вариантом написания прозвища-имени Ташкай, образованного от тюркского слова «таш» — камень и уменьшительно-ласкательного суффикса «кай». Род Чириковых Дворянский род Чириковых происходит от племянника хана Берке, который уверовав во Христа, в ХIII веке переехал в Ростов и принял крещение под именем Пётр. Вскоре этот потомок Чингисхана постригся в монахи и вошёл в историю России, как Пётр Ордынский. Зато его правнук и тёзка Пётр Игнатьевич выбрал военную стезю и под руководством Дмитрия Донского в 1380 году участвовал в Куликовской битве против Мамая. Именно этот воевода впервые удостоился фамилии Чириков, которая происходит от тюркского слова «чирик», по одним данным обозначающего «воин», а по другим вид обуви. Представители дворянского рода Чириковых прославили Россию на научном, литературном, государственном, мореплавательном и военном поприщах. Любители генеалогических изысканий обязательно обнаружат родственные связи Чириковых с видными аристократическими фамилиями России. Егор Чириков (1809-1862) был женат на дочери прославленного архитектора Карла Росси – Зинаиде, а Юлия Чирикова (1809-1852) сочеталась узами брака с Петром Мусоргским, в семейном союзе которых родился великий композитор Модест Мусоргский. Прямым представителем этого аристократического рода был знаменитый мореплаватель, исследователь северо-восточного побережья Азии и Тихого океана Алексей Чириков, а более дальним родством с ним связана известная во Франции и России писательница Зинаида Шаховская.
    2
  553.  @Казахадай-ъ1б  Род Аничковых Старинный дворянский род Аничковых входил в шестую категорию аристократических фамилий царской России. В этом списке фигурировали потомственные знатные семейства, чья принадлежность к дворянству документально подтверждена до 1685 года. Согласно историческим источникам генеалогия дома Аничковых на российской земле восходит к 1301 году и берёт начало от царевича Большой Орды, татарского хана Берке, в пращурах которого значится Чингисхан. Изъявив желание перейти на службу к московскому князю Ивану Калите, Берке изменил не только подданство, но и вероисповедание. Приняв православие, он стал зваться Оникием, которое впоследствии трансформировалось в Аникия, а его потомки начали именоваться Аничковыми. В XVI—XVII веках дворянский род Аничковых даровал отечеству нескольких стольников, а также думных дворян, некоторые из которых служили воеводами таких крупных городов как Чебоксары, Уфа, Ярославль или Курск. Также известно, что в 1624 году в Тотьме военачальником, совмещавшим административную и ратную деятельность, значился Филон Михайлович Аничков, который ранее занимал должность российского посла в Швеции. Другой представитель рода Аничковых – Осип Герасимович — в 1638 году основал город Кузнецк, ныне называющийся Новокузнецк. Но самым знаменитым сыном этой дворянской фамилии стал майор Михаил Аничков, руководивший батальоном моряков, которые в 1715 году возводили в Петербурге мост через реку Фонтанка. Пока строилась переправа, солдаты жили в финской деревеньке, которую местные жители быстро прозвали «Аничковой слободой». А несколько позже появились такие названия как Аничковские ворота, ведущие на Невский проспект, Аничков переулок, и, конечно же, знаменитый Аничков мост. Вообще, этот тесно связанный с Петербургом дворянский род с более чем 700-летней историей подарил Родине немало талантливых военачальников, государственных деятелей, учёных, медиков, литераторов. Род Чегодаевых Основоположником на Руси татарского рода Чегодаевых, представители которого несколько позже были записаны во дворянство, был некий Чегодай-ходжа сына Саконского. Этот родственник Чингисхана, а точнее его внук от второго отпрыска Чагатая (Джагатая), перешёл в стан русских воинов в XVI веке и заслужил уважение со стороны соратников. Не меньшим почтением пользовался его сын Хозяш или Хаджаш, которому московский правитель Василий Иоаннович в 1524 году даровал деревню в Муромском уезде и титул князя. Свидетельство об этом можно обнаружить в VI части родословной книги губерний Орловской, Московской, Симбирской, Самарской, Казанской, Нижегородской, где он под фамилией Чегодаев значится в новом высоком титуле. Род Мустафиных 12 декабря 1787 года решением Нижегородского дворянского депутатского собрания род Мустафиных был официально включён в пятую часть Родословной книги и Российский Гербовник. Однако доподлинно известно, что ещё в 1624 — 1626 годах в писцовых книгах обнаруживается упоминание о неком князе Мамете Аипове сыне Мустафина, потомке казанского царевича Муртазы Мустафича сына Тукайтимуров, от которого собственно и берёт начало дворянский род Мустафиных. Этот самый Муртаза Мустафич в 1469 году перешёл на служение к русскому царю Ивану III, который во время своего Новгородского похода, назначил потомка Чингисхана наместником в Москве.
    2
  554.  @Казахадай-ъ1б  Пётр Ордынский Чингизов (Пётр Ростовский, он же Даир Кайдагул Орда-Ичинов сын) царевич. Отец Орда-Эджен старший сын Джучи. Был племянником хана Золотой Орды Берке, правнуком Чингисхана. Основал Петровский монастырь. Канонизирован в лике преподобного; память 30 июня и в Соборе Ростово-Ярославских святых.Умер: 1290 г. Родители: Орда-Эджен Дедушка: Джучи Кузены: Сартак, Улагчи, Тукан, Чокре, Аячи Хан, Мерген Хан, Sailghan Khan, Kurtugha Khan.Прабабушки или прадедушки: Чингисхан, Бортэ В 1253 году святитель Кирилл, архиепископ Ростовский, приезжал по делам в Сарай, к хану Батыю. Он много рассказывал о чудесах, совершаемых в Ростове у мощей святого Леонтия. И когда через несколько лет в Орде заболел один из царевичей, при дворе вспомнили о рассказах Кирилла и вызвали его в Сарай. По пути домой, как говорится в «Сказании о блаженном Петре…», его догнал царевич Даир Кайдагул, племянник Батыя и Берке, и умолил взять с собою в Ростов. Наверное, мальчика увлекли рассказы о чудесах, о большом и богатом городе Ростове — в те времена Ростов Великий был одним из главных городов Северо-Восточной Руси. В Ростове Даир принял православное крещение и был наречён Петром. Хан Берке к поступку племянника отнесся, видимо, с пониманием и обеспечил его соответственно его царственному происхождению: в «Сказании…» говорится о «возках с серебром»… Нужно, однако, заметить: существует версия Александра Хорошева, что царевич Даир этот попал у Берке в опалу и бежал из Орды, а в Ростове «нашёл приют». При всем богатстве и знатности Петр, как отмечается в его житии, отличался «скромностью, молчаливостью, богомыслием и склонностью к молитвам». Однажды ему было видение: явились апостолы Петр и Павел. После чего Петр построил на берегах озера Неро монастырь, называемый также Петровской обителью. Тогда же возникла дружба между ордынским царевичем Петром и Борисом, князем Ростовским. В «Сказании…» говорится: «любяше князь Петра, яко и хлеба без него не ясти». Архиепископ Игнатий, преемник святителя Кирилла, публично под сводами церкви объявил их назваными братьями. Дети Бориса, юные княжичи, называли Петра дядей. Князь Борис выбрал для Петра жену, дочь виднейшего ростовского вельможи. Петр имел многочисленное потомство. После смерти жены принял постриг в основанном им Петровском монастыре. https://www.google.ru/m?q=%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80+%D0%9E%D1%80%D0%B4%D1%8B%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9&client=ms-opera-mobile&channel=new&espv=1#imgrc=udlgVBeSSqCFvM
    2
  555.  @Казахадай-ъ1б  Иван Грозный - потомок Чингизхана. У Чингизхана был старший сын Джучи. Его сын Батый (Бату) был правителем "Улуса Джучи" находившегося на нынешней территории России. Менгу-Тимур - внук Батыя. Внуком Менгу-Тимура был Узбек. Правление Узбека стало временем наивысшего могущества Золотой Орды. Третьим сыном Узбека был Джанибе́к. При нем (1342−1357) в результате успешной войны с Персией присоединил Азербайджан, в результате чего Золотая Орда достигла своих максимальных размеров, включая Западную Сибирь, Булгарский Улус (Среднее Поволжье), Русский Улус, Белую Орду (Казахстан, Хорезм), Синюю Орду (Кубань, Дон, Крым), Кавказский Улус (включая Азербайджан). Бердибек (ок. 1310—1359) - сын и преемник Джанибека. Бердибек дал русскому митрополиту Алексию ярлык (жалованную грамоту), подтверждающий освобождение Русской церкви от даней и поборов. В 1358 году дал ярлык венецианским послам Джованни Квирини и Франческо Бону, подтверждающий право купцов из Венеции на проживание и торговлю в Азове и Провато (бухта Двуякорная) и разрешающий этим купцам торговать в крымских портах Калитре, или Калиере (Коктебель), и Солдайе (Судак). Гибель Бердибека положила начало многолетней смуте в Орде, которую русские летописцы называли «великой замятней». В иконе мастерской Дионисия «Митрополит Алексий с житием»изображен Бердибек за 2 года до своей кончины встречающим в 1357 г. митрополита Алексия, приехавшим в Орду. Дочь Бердибека была замужем за Мамаем. Со смертью Бердибека пресеклась законная династия Батуидов на престоле Золотой Орды и началась эпоха «Великой замятни», продолжавшаяся вплоть до 1380 года. В течение всего периода «Великой замятни» Мамай, находясь на посту бекляри-бека, стремился возвратить династию Батуидов на общеордынский престол, и в своей части Орды делал ханами представителей именно этой династии. После поражения на Куликовом поле Мамай бежал в Крым, в Кафу, где был убит соперниками в следующем 1381 году. Видимо, сам князь Кият Мамай был не татарского, а половецкого происхождения, но женат он был на дочери хана Бердибека из царственного рода Чингизидов. У Мамая было по крайней мере два сына. Один из них – князь Мансур Кият продолжал верховодить смешанными отрядами из черкесов, татар, славян, потомков половцев и хазар, которые проживали на части территории Черниговщины. Мансур был убит под Самарой в сражении с войсками Тимура в 1391 году. Сын же Мансура – Алекса не позже 1390 года был крещен в Киеве. Таинство Крещения совершал знаменитый святитель Киприан, митрополит Киевский и всея Руси, который с 1390 года занял Московскую кафедру. Алекса Мансурович в крещении был наречен Александром. Тогда же был крещен и внук Мансура – сын Алексы, именем Иоанн. Этот Иван Александрович добился себе в 1399 году от Великого Князя Литовского Витовта титула Князя Глинского. И в его управлении уже официально оказались города-крепости, основанные его дедом Мансуром Киятом, – Полтава, Глинск и Глинище. Великий Князь Витовт женил князя Ивана Александровича Глинского на Острожской княжне Настасье Даниловне. Таким образом, их дети обрели генеалогическую связь как с Молдавскими Господарями, так и с Сербским Королевским родом Неманичей. Его сын Борис Иванович Глинский (умер в 1451г.) родил Льва Борисовича Тёмного Глинского. Васи́лий Льво́вич Гли́нский по прозвищу Тёмный (около 1465 — 1515) — князь из рода Глинских, наместник василишский (1501), слонимский (1505—1506), староста берестейский (1506—1507), подстолий Великого княжества Литовского (1501—1507). Дочь Василия Львовича Глинского - Княжна Еле́на Васи́льевна Гли́нская (ок. 1508 — 4 апреля 1538) — вторая жена московского великого князя Василия Ивановича, мать Ивана Грозного, правительница государства во время его малолетства.Таким образом Иван Грозный был потомком Чингизхана.
    2
  556.  @Казахадай-ъ1б  Графу П. А. Строганову За чекмень, подаренный им мне во время войны 1810 года в Турции Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник, с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене лёгоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю. Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, причёску поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные! 1810  Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.
    2
  557.  @Казахадай-ъ1б  Не были редкостью и браки русских князей с татарскими ханшами. В 1317 году Великий князь Московский Юрий Данилович — внук Александра Невского и старший брат Ивана Калиты — женился на Кончаке, сестре золотоордынского хана Узбека и праправнучке хана Батыя. Так московские князья впервые породнились с потомками Чингисхана. В Москве «ордынская царевна» приняла православие и получила имя Агафья. Многие историки считают, что знаменитая шапка Мономаха была свадебным подарком московскому князю и Агафье от золотоордынского хана.на Руси в ту эпоху жили как минимум 223 потомка Чингисхана — «ордынские», «казанские», «астраханские», «сибирские» и прочие «царевичи». Со временем они превратились просто в привилегированных слуг российского монарха, хотя официальные документы ещё долго подчёркивали «братство» Рюриковичей и чингисидов.Москва активно использовала имидж потомков «потрясателя вселенной» как непобедимых воинов. «Царевичи» из рода Чингисхана часто становились полководцами или номинальными предводителями московских войск.«А со царём и великим князем да царь Семион, да царевич Ибак, да царевич Тахтамыш, царевич Бекбулат, царевич Кайбула, мырзы нагайские, Тахтар мурза с товарищи», — так описывает русский документ XVI века крупнейшую операцию Ливонской войны — выступление Ивана Грозного в 1563 году в поход на Полоцк. Когда в 1613 году Россия попыталась вернуть Смоленск, потерянный в годы Смуты, то в русском войске сражались с поляками шесть «сибирских царевичей» — прямых потомков хана Кучума — чингисида, который за четверть века до того сумел победить Ермака. Когда же в 1618 году под стены Москвы явилось большое польское войско, то при защите российской столицы особенно отличился «касимовский царь Арслан», внук Кучума. Родовитое дворянство Более двух веков в составе Московской Руси на территории современных Рязанской и Тамбовской областей существовала особая автономия — так называемое Касимовское царство, где правили исповедовавшие ислам потомки Чингисхана. Касимовские «казаки» — татары и их монархи — касимовские «цари» и «царевичи» участвовали во всех войнах, которые вела в то время Московская Русь. Но в XVIII веке Касимовское царство преобразовали в Касимовский уезд Рязанской губернии. По итогам реформ Петра I все «царевичи», ведущие своё происхождение от Чингисхана, превратились в обычное, хотя и родовитое дворянство, при том что формально они могли считаться куда более именитыми и знатными, чем правящая династия Романовых.
    2
  558.  @Казахадай-ъ1б  Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана. Ниже - изображение из музея Эртогрула (Турция). Обратите внимание на русскую бороду Батыя и взгляд лидера. Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!Еще пример - есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - см. выше икону с его образом. Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери). Но русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.   Рыжую бороду и усы Чингисхана подтверждает и вид его наследника - Тимура/Тамерлана (1336-1405гж), основателя Империи Великих Моголов (Тимуридов) - см. гравюру с чудным названием "Тамерлан - император Тартарии" ("Tamerlan, empereur des Tartares"). Лицо славянина и император Тартарии. Гробница Тимура в Самарканде была вскрыта в 1941 году при раскопках в мавзолее Гур-Эмира. Читаем отчет: "Волосы Тимура толсты, прямы, седо-рыжего цвета, с преобладанием темно-каштановых или рыжих... Небольшая густая борода Тимура имела клиновидную форму. Волосы ее жесткие, почти прямые, толстые, ярко-коричневого (рыжего) цвета...".   Кстати, современные монголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два (!) века. Повторяю: в XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был. А в 1930-х годах ХХ века, к кочевникам-халка приехали большевики и сообщили им, что они - потомки великих монголов и что их "соотечественник" создал в своё время Великую Империю. Обрадованные монголы возвели в 2008 году грандиозный памятник в Цонжин-Болдоге высотой 40 метров. Это крупнейшая конная статуя в мире.   Борджигин в переводе на русский язык означает синеокий. Глаза древнего могольского рода были "темно синие" или "сине зеленые", зрачок окантован бурым ободком. Ну а на глупый вопрос кто же все-таки Чингисхан - тюрк или монгол, надо отвечать славянин! Ибо все труднее врунам отрицать очевидное.
    2
  559.  @Казахадай-ъ1б  Как выглядели чингисиды...   Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана (59*47 см), что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    2
  560.  @Казахадай-ъ1б  В. Кулинченко пишет, что Дмитрий Донской «возложил оборону Москвы на литовского князя Остея». Однако упоминаний об этом нет ни в одном историческом источнике. С. Ишков: «Ещё в 1381 году Тохтамыш отправил в Москву посла звать Дмитрия Донского. Князь отказался платить дань и ехать в Орду. Тогда Тохтамыш, собрав войско, в 1382 году двинулся на Русь». Этого факта также нет в исторических источниках. Однако приведенные три фразы, дословно, присутствуют в десятках текстов, размещенных в интернете. Вплоть до якобы «Жития» Дмитрия Донского. «Якобы» – потому что ничего подобного в «Слове о житьи и о преставлении великаго князя Дмитрия Ивановича, царя Рускаго» – нет. Там вообще не упоминается Тохтамыш и его поход на Москву. То есть мы имеем в Сети десятки вариантов неизвестно чьей отсебятины, выдаваемой доверчивым читателям под видом «Жития Дмитрия Донского». (Кстати, отсутствие в «Житии» столь значимого события тоже говорит о многом. В оригинале, в первоначальном тексте, его не могло не быть. Более чем вероятно, что затем, в ходе переписывания, «редактирования» этот эпизод просто сократили, убрали от греха подальше, как не соответствующий взглядам заказчика переписывания или самого переписчика.) С фактологическими ошибками авторов статей в «Московской правде» естественно увязаны их умозаключения: «Отгремела Куликовская битва, военное могущество Золотой Орды было подорвано… Но 635 лет назад, в августе 1382 года, через два года после Куликовской битвы, новый хан Золотой Орды решил взять реванш за поражение, и повторил набег на Московское княжество». Здесь все смешано. Во-первых, подорвано было военное могущество не Золотой Орды, а Мамая. Во-вторых, из текста следует, что «новый хан Золотой Орды» – а это Тохтамыш – «потерпел поражение» на Куликовом поле и «решил взять реванш». Но Тохтамыш не «потерпел поражение» и не жаждал «реванша». Вообще-то он в тех событиях участвовал на стороне Москвы, на стороне Дмитрия Донского. Точнее, Москва и князь Дмитрий были на стороне Тохтамыша. Одним словом, мы имеем еще одно, только крайне неуклюжее, повторение официальной многовековой версии истории, утвердившейся в массовом сознании. «Спросите у любого человека, кто такой Дмитрий Донской? Куликовская битва, освобождение от татар… – писал историк Юрий Афанасьев. – Если бы самому Дмитрию Донскому сказали эти слова – «освобождение от татар», – он бы с ума сошел. Потому что царем, которого он признавал, был именно татарский царь». В течение веков и по сей день мы старались не задаваться очевидными вопросами, например: если Дмитрий Донской только и делал, что сражался с ханами Золотой Орды, то почему же эти ханы с 1363 по 1389 год (год смерти) назначали его великим князем на Руси?
    2
  561.  @Казахадай-ъ1б  Куликово поле, 1380 год На самом деле противостояния «Золотая Орда против Москвы» (так ведь и называется статья В. Кулинченко) не было. Наоборот, как отмечал еще Карамзин: «Москва обязана своим величием Ханам». На самом деле в Куликовской битве русские рати сражались не против Золотой Орды, а за нее – против мятежника Мамая, который узурпировал власть в Орде. Ханом он не был, и не мог быть – по той причине, что не чингизид, не потомок Чингисхана. К 1380 году положение Мамая резко ухудшилось. Законным преемником золотоордынского трона стал Тохтамыш – хан Синей Орды, владения которой простирались в нынешней Западной Сибири, Северном Казахстане, по бассейну Ишима, Иртыша и Оби. Сильный, могучий хан, самый авторитетный в Татарской империи. Он собрал армию и двинулся к Золотой Орде, к своему законному трону. Ситуация, критическая не только для Мамая, но и для Запада. Если Тохтамыш утвердится в Золотой Орде, то завоевательные планы католической церкви рухнут в очередной раз, как это было при Александре Невском, который и заключил военно-политический союз Руси и Золотой Орды. Тевтонско-ливонские рыцари неизменно терпели поражение в боях против стремительной степной конницы. Золотая Орда была опорой Москвы, а Москва – опорой Орды. Потому-то узурпатор Мамай и великий литовский князь Ягайло, принявший католичество, пошли в поход на Москву. Литва в те века была копьем Запада, направленным против Руси. В двухтомном труде германского историка Эдуарда Винтера «Россия и папство» прямо говорится, что Ватикан планировал «завоевание Руси при посредстве Литвы… Во имя пап и с их благословения. Литовские князья действовали так усердно, что образовавшееся Великое княжество Литовское на 9/10 состояло из областей Древней Руси… При Клименте VI Литва заняла центральное место в планах захвата Руси». За Мамаем и Ягайло стояла католическая церковь, которая еще полтора века назад объявила крестовый поход против «схизматиков и татар», то есть против Руси и Золотой Орды. С севера наступление шло через Литву, с юга – из Крыма, где в XIII веке образовалась мощная генуэзская колония – города Кафа (Феодосия), Чембало (Балаклава), Солдайю (Судак). Мамай опирался на финансовую мощь этих городов, стоящей за ними Генуи и, соответственно, на папство. В сказаниях о Куликовской битве с точностью указываются наемники, в том числе и «фряги» – то есть итальянцы из генуэзских колоний в Крыму, Общие планы крестового похода совпадали с личными планами Мамая. С приходом Тохтамыша власть бывшего темника кончалась сама собой. И потому он заключил союз с Ягайло и Олегом Рязанским, врагом Москвы. Три армии – Мамая, Ягайло и Олега Рязанского – вышли в поход, абсолютно уверенные в успехе. Прежде всего потому, что они опережали Тохтамыша – Тохтамыш со своей армией не успевал на соединение с войском Дмитрия Донского. Но, видно, Господь простер тогда руки свои над Русью. К сече на Куликовом поле на один переход опоздала армия Ягайло, потому что шла через покоренные литовцами черниговские и новгород-северские земли, население которых всячески ей препятствовало. Тут непременно надо сделать большую географическую поправку. А то когда я пишу «Ягайло», «Литва», то перед взором читателя предстает нынешняя Литва, Балтика, западное направление. Ягайло шел к Куликову полю с юго-юго-запада, от Киева. Ставка Ягайло, а затем Витовта была в Киеве, в те времена одном из главных городов Великого княжества Литовского. Опоздал к битве и Олег Рязанский. Как и почему – неизвестно. Но князь Дмитрий на всякий случай перевел ополчение через Дон, навстречу Мамаю. Тем самым ограничил себе маневр, возможность отступления. Но Доном же он оградился от удара в спину со стороны рязанских дружин. И кто знает, как сложилась бы история Руси, соединись тогда армии Мамая, Ягайло и Олега.
    2
  562.  @Казахадай-ъ1б  Такова подоплека тех событий. Другое дело, что они получили в официальной историографии странное истолкование. Например, Симеоновская летопись создана никак не позже 1389 года, то есть является документом, написанным по следам событий. Но даже отрывков из нее в сборниках о Куликовской битве нет. Потому что там князь Дмитрий и хан Тохтамыш после победы над Мамаем обмениваются поздравлениями, подарками и посольствами. И в Рогожской летописи говорится, что после Куликовской битвы русские князья отправили послов «со многими дарами к царю Тохтамышу». Впрочем, гораздо важнее, как формулируется там известие от Тохтамыша, который окончательно разбил Мамая в сражении на Калке и утвердился на троне Золотой Орды. И немедля отправил послов к «Дмитрию и всем русским князьям». С известием, «как супротивника своего и их врага Мамая победил». «Супротивника своего и их врага». Общего врага. Так гласят не до конца «отредактированные» и потому практически неизвестные Симеоновская и Рогожская летописи. Ведь у нас принята и взята на идеологическое вооружение теория «ига». И такая правда и такие летописи «не подходят»… Так и жили, так и воспитывали поколения. На Куликовом поле Дмитрий Донской не просто помог Тохтамышу утвердиться на троне Золотой Орды, но тем самым укрепил Русь. Он продолжил и упрочил союз с Ордой, заложенный Александром Невским: внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности. Историки-то знают, а нам для ясности надо чаще смотреть на древние карты. В те века Московская Русь была мала, а Литва велика и могуча, она поглотила Киев, Чернигов, Смоленск, Брянск, Полоцк…. Дмитрий Донской, как и Александр Невский, причислен Русской православной церковью к лику святых. То есть церковь точно знала, что князья-воители, во всем опиравшиеся на «поганых татар», защищали прежде всего православную веру от католической экспансии Запада. Церковь точно знала, что «поганые татары» – боевой щит православной веры в течение трех веков средневековья, трех веков становления Русского государства. После смерти Тохтамыша в Орде вновь началась смута. Но Московская Русь уже окрепла. Через столетие Золотая Орда распалась сама собой, вассальная зависимость от нее закончилась. Русь заняла на этих огромных пространствах главенствующее положение. Как писал один из основателей евразийской исторической школы князь Н.С. Трубецкой, произошла «замена ордынского хана московским царем с перенесением ханской ставки в Москву». («Наследие Чингисхана». Берлин, 1925.) То есть Русь, Россия стала наследницей империи. На Руси испокон веков ханов Золотой Орды называли «царями». И не случайно, наверно, через полвека после распада Золотой Орды титул «царь» взяли великие московские князья. Так Московское великое княжество стало Русским царством. Но признавать это официальная русская наука со времен Петра не желала. И только сейчас наметился официальный перелом в оценках той эпохи. 14 марта 2017 года Патриарх Московский и всея Руси Кирилл на первом заседании Оргкомитета по подготовке 800-летнего юбилея Александра Невского сказал: «Александр шел на мудрые и мужественные шаги, которые позволили ему… выстроить такие отношения с Ордой, которые обеспечивали сохранение Руси… В результате Русь не потеряла своей идентичности, она не потеряла своей веры, не потеряла даже своего государственного устройства. А если бы крестоносцы пришли на нашу землю, то Русь как исторический культурный духовный религиозный феномен прекратила бы свое существование». Столь подробно изложенная предыстория необходима и для рассмотрения событий августа 1382 года.
    2
  563.  @Казахадай-ъ1б  Москва, 1382 год В летописях, в установившейся официальной советской и российской трактовке поход Тохтамыша подается как набег супостата на Русь. И говорится о нем мельком. Мол, хан Золотой Орды обеспокоился растущим могуществом Москвы и решил ее устрашить. Дмитрий Донской хотел выехать навстречу и дать сражение, но московские полки были ослаблены Куликовской битвой, и потому князь уехал в Кострому. В результате люди, элементарно сопоставляющие факты, задаются вопросом: «Получается, Дмитрий Донской – трус, предатель, подлец?! Ведь мало того, что сам сбежал и бросил Москву на растерзание, так еще и жену с малым ребенком оставил на поругание татарам! Ну кто он после этого?!» Буквально сегодняшнее свидетельство тому – опубликованный в «Московской правде» текст С. Ишкова: «По мнению значительной части историков, такой «хитрый» маневр больше всего напоминал бегство. Если бы князь думал о сопротивлении татарам, он мог либо отсидеться в Москве, либо стать войском в 30-100 верстах от Москвы… в любой момент мог прийти на помощь Москве… Зачем собирать войско в Костроме? Пока оттуда рать смогла бы добраться до Москвы, татар бы уже и след простыл. Кроме того, в летописях нет сведений о том, что хоть кого-то Дмитрию Донскому удалось там собрать. Вслед за великим князем кинулась врассыпную и вся его родня». Противоречия, несообразности возникают всегда, когда события пытаются подогнать под заданную схему. Летописи мы изучаем по «спискам», иначе говоря –переписанным вариантам. Самый подробный текст – «Повесть о нашествии Тохтамыша» – как и все сказания времен Куликовской битвы, дошел до нас в копиях XVI века. Кто и сколько раз за прошедшие двести лет вносил изменения, «исправляя» на свой лад и по своему пониманию – неизвестно. «Подредактировать» текст за какой-то определенный год было легко. Тому или иному году в летописях посвящается не так много страниц. А вот с «Повестью о нашествии Тохтамыша» – сложней. Текст большой. Все время что-то «вылезает». И если читать более или менее внимательно, то видно очень многое. В источниках нет прямых свидетельств об ухудшении отношений Руси и Орды, Дмитрия и Тохтамыша. А вот мощная Литва по-прежнему представляла угрозу для Москвы и Орды. Первоначальный маршрут конницы Тохтамыша – от Великого Булгара на Новгород-Северский. То есть на Литву, на Ягайло. Вероятнее всего, Дмитрий Донской выступил на соединение с ним, чтобы совместно добить Ягайло. Очень удобный момент: в княжестве Литовском – междуусобица. Против Ягайло, авторитет которого пошатнулся после Куликовской битвы, выступил его дядя Кейстут.
    2
  564.  @Казахадай-ъ1б  В «Повести о нашествии Тохтамыша» говорится, что в походе между русскими князьями, воеводами и боярами началась «розность». В результате Донской бросает армию и уезжает «вборзе на Кострому». «Вборзе» – значит «быстро». То есть бежит. Да что ж случилось такое, что великий князь бежит из своего войска? В летописной повести употреблено аккуратное слово «розность». Но ведь действие происходит в армии, в походе. И если великий князь-командующий бежал от такой «розности», это значит – был заговор против Дмитрия Донского, военный мятеж с угрозой для жизни князя. В чем суть мятежа? Войска ведь, по летописи, вышли против Тохтамыша. Значит, князья-бояре-воеводы не захотели воевать против «супостат-татар»? Или все-таки Дмитрий шел на Ягайло, а князья-бояре-воеводы не хотели сражаться с Ягайло, с Литвой? Если в армии мятеж, то, по логике, Донской должен бежать к Москве, к своему оплоту. Куда ж еще?! Тем более, там его жена и новорожденный ребенок. Но он бежит «на Кострому». Почему? Потому что в Москве, одновременно с мятежом в войске, вспыхнул бунт. «А на Москве бысть замятня велика и мятеж велик зело», – проговаривается не до конца «отредактированная» летописная «Повесть о нашествии Тохтамыша». Слово произнесено. Мятеж! Против Дмитрия Донского. Начинаются убийства, грабежи, разгром пивных и медовых подвалов, обычная в таких случаях пьяная вакханалия. Остановимся на перечне людей, находящихся в тот момент в Москве: «Бояре, сурожане, суконщики и прочие купцы…» «Сурожанами» на Москве звали не только купцов из Сурожа – генуэзской колонии в Крыму, а вообще всех генуэзцев из Крыма. Судя по второму месту в списке, они составляли естественную и немалую часть московского населения. А генуэзские купцы – мы помним – как раз и были союзниками и вдохновителями Мамая в его походе на Москву. То есть врагами Дмитрия. Одни люди бегут из города – это понятно. А вот другие – отмечено в «Повести…» – «сбежались с волостей». Кто побежит в город, охваченный бунтом? Понятно, вор и мародер, чтобы поживиться. А также тот, кто знает и участвует в общем заговоре, тот, кто поспешил поддержать мятеж. Это свои люди, из Московского княжества. Но далее, после «волостей», написано: «и елико иных градов и стран». То есть из других городов и стран. Как же быстро они здесь очутились. И что им надо, зачем приехали? Нет ответа в тексте. Хорошо еще, что эти слова сохранились. И снова главный вопрос: против кого и чего мятеж? И снова нет ответа. И получается полная чушь. Если Донской, по летописной версии, защитник Москвы и земли Русской от «поганых татар», то почему Москва свергает его? Значит, бунтовщики за татар? Но почему тогда они не встречают Тохтамыша хлебом-солью? Наоборот, запираются и открывают огонь со стен. Значит, они против Донского и против Тохтамыша. Тогда – за кого? Кого они принимают, встречают и привечают? В «Повести…» дается ответ: «Приехал в град литовский князь Остей, внук Ольгердов». Добавлю – племянник Ягайло. И что же он сделал? Читаем: «И ободрил людей…» Стал там вождем, временным князем, организовал и возглавил оборону от Тохтамыша. Снова вопрос: а почему именно литовский Остей? С какой стати Москва сразу же доверяется чужаку? Были ведь среди мятежников свои бояре-князья. Но летопись не объясняет, почему вожаком стал именно сторонний человек. Из всего этого следует, что это был пролитовский заговор, масштабный, разветвленный. Суздаль, Нижний Новгород, Рязань, Литва, московские бояре-князья, а также люди «из других городов и стран». Повторим: Тохтамыш шел на юго-запад, на Новгород-Северский и далее на Киев. Но южнее Ельца, чуть-чуть не дойдя до границ Великого княжества Литовского, резко повернул на север. И, через земли Рязанского княжества, «изгоном» погнал коней на Москву. «Изгоном» – значит без обозов, только боевая конница. При захвате Москвы первым убили «литовского князя Остея». Точнее – казнили. Но князей не убивали уже в течение 137 лет после Батыева похода – до сражений с узурпатором Мамаем на Пьяни и на Воже. «С 1240 по 1377 год ни один из удельных или великих князей Владимирской Руси не погибал на поле битвы». (Академик Л.В. Черепнин. Духовные и договорные грамоты великих князей. 1950, № 12, стр. 33-37.) Попавших в плен выменивали, выкупали – но не убивали. Таков средневековый закон, которого неукоснительно придерживались ордынцы. Гибли князья в междуусобицах, заговорах. Убийство Остея скорее всего означает, что Тохтамыш не считал войной поход на Москву. И Остей был выведен за рамки военных законов. Просто заговорщик. Итак, Тохтамыш взял Москву, уничтожил мятежников, восстановил там законную власть. И через некоторое время вновь вручил Дмитрию Донскому ярлык великого князя Руси.
    2
  565.  @Казахадай-ъ1б  и на последок послушайте РуСкую классическую музыку потомка Чингисхана и потомка Рюрика в 33колене Модеста Петровича Мусоргского🙂Так что Иван учи историю и Родословную😂😂😂
    2
  566.  @boojoo10  https://youtu.be/m3Szd0jVDFQ
    2
  567.  @boojoo10  Как выглядели чингисиды...   Начнем с азов - с рас Homo sapiens планеты Земля. Для выпускников ЕГЭ напомню, что есть всего три расы людей: европеоидная раса, монголоидная раса, экваториальная раса в двух ветвях (негроидная, австралоидная). Эти три расы - 70% населения планеты, остальные - дети смешанных браков (метисы, мулаты, самбо). Три расы - ну если не брать толерантные фантазии Запада последних десятилетий об отсутствии рас и существовании только "клинальной изменчивости".   Теперь перейдем к внешнему виду чингисидов... На уроках исТОРии учителя твердят про "монголо-татар", которые монголоиды; преподаватели в вузах вбивают в головы студентов то же самое вранье. Педагоги, не боящиеся идти поперёк лжи системы образования - редкое исключение. Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана (59*47 см), что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта подделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани - см. выше (правый портрет). Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье. См. ниже карту р.Онон. Повторяю еще раз - пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    2
  568. Люди зачем вы даёте себя обманывать?Включайте РуСкую классическую музыку потомка Чингисхана Модеста Петровича Мусоргского и читайте🙂
    2
  569. В летописях простой народ ни какого ига и не видел.как жили так и жили.Князья между собой только ссорились и из-за них страдал простой народ.Чингисхан не был монголом 100%.И Он не был кочевником ходил на рыбалку и за грибами.не жил в юртах,а жил в сосняке в каменном дворце,а люди его в деревянных домах с печками.и при нём религия была у его людей христианство,только вторая ветка учение Нестория.Всего Четыре ветки Христианства.Сейчас же у католиков и православных в ковычках четвёртая ветка христианства Халкедонитское учение.И Монголо-Татарского иго не было.Термин придумал польский историк Ян Длугош.И у Донского и у Мамая были и РуСкие полки и Татарская(Булгары) Конница.И термин татары был придуман в 17 веке.В то время Татарами или Татарвой поганой называли ливонский орден,тивтонский,хазаров,османцев и т.д.Куликовская битва считается между усобной.И если уж брать то почему Потомок Чингисхана полководец Пётр Игнатьевич от которого произошёл дворянский род Чириковы воевал под командованием Донского против Мамая?Мамай тоже не был монголом.И Чингисиды и сам Чингисхан никогда не был монголом.Правнук Чингисхана Пётр Ордынский(Даир Кайдагул)царевич на православной иконе не монгол.Батый,Хубилай не монголы.Батый ходил в походы,где его войско состовляло 70-80% Русов,а остальные проценты тюрков.Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Дворянский Род Давыдовы.Мать Ивана 4 Грозного Елена Васильевна Глинская-они все потомки Чингисхана и не монголы и жили на территории нынешней России.Потомки Чингисхана тюркские народности нынешние татары проживающие в России,казаки нынешние казахи,славяне,но 100% не монголы🙂
    2
  570. Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана. Ниже - изображение из музея Эртогрула (Турция). Обратите внимание на русскую бороду Батыя и взгляд лидера. Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!Еще пример - есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - см. выше икону с его образом. Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери). Но русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.   Рыжую бороду и усы Чингисхана подтверждает и вид его наследника - Тимура/Тамерлана (1336-1405гж), основателя Империи Великих Моголов (Тимуридов) - см. гравюру с чудным названием "Тамерлан - император Тартарии" ("Tamerlan, empereur des Tartares"). Лицо славянина и император Тартарии. Гробница Тимура в Самарканде была вскрыта в 1941 году при раскопках в мавзолее Гур-Эмира. Читаем отчет: "Волосы Тимура толсты, прямы, седо-рыжего цвета, с преобладанием темно-каштановых или рыжих... Небольшая густая борода Тимура имела клиновидную форму. Волосы ее жесткие, почти прямые, толстые, ярко-коричневого (рыжего) цвета...".   Кстати, современные монголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два (!) века. Повторяю: в XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был. А в 1930-х годах ХХ века, к кочевникам-халка приехали большевики и сообщили им, что они - потомки великих монголов и что их "соотечественник" создал в своё время Великую Империю. Обрадованные монголы возвели в 2008 году грандиозный памятник в Цонжин-Болдоге высотой 40 метров. Это крупнейшая конная статуя в мире.   Борджигин в переводе на русский язык означает синеокий. Глаза древнего могольского рода были "темно синие" или "сине зеленые", зрачок окантован бурым ободком. Ну а на глупый вопрос кто же все-таки Чингисхан - тюрк или монгол, надо отвечать славянин! Ибо все труднее врунам отрицать очевидное.
    2
  571. Пётр Ордынский Чингизов (Пётр Ростовский, он же Даир Кайдагул Орда-Ичинов сын) царевич. Отец Орда-Эджен старший сын Джучи. Был племянником хана Золотой Орды Берке, правнуком Чингисхана. Основал Петровский монастырь. Канонизирован в лике преподобного; память 30 июня и в Соборе Ростово-Ярославских святых.Умер: 1290 г. Родители: Орда-Эджен Дедушка: Джучи Кузены: Сартак, Улагчи, Тукан, Чокре, Аячи Хан, Мерген Хан, Sailghan Khan, Kurtugha Khan.Прабабушки или прадедушки: Чингисхан, Бортэ В 1253 году святитель Кирилл, архиепископ Ростовский, приезжал по делам в Сарай, к хану Батыю. Он много рассказывал о чудесах, совершаемых в Ростове у мощей святого Леонтия. И когда через несколько лет в Орде заболел один из царевичей, при дворе вспомнили о рассказах Кирилла и вызвали его в Сарай. По пути домой, как говорится в «Сказании о блаженном Петре…», его догнал царевич Даир Кайдагул, племянник Батыя и Берке, и умолил взять с собою в Ростов. Наверное, мальчика увлекли рассказы о чудесах, о большом и богатом городе Ростове — в те времена Ростов Великий был одним из главных городов Северо-Восточной Руси. В Ростове Даир принял православное крещение и был наречён Петром. Хан Берке к поступку племянника отнесся, видимо, с пониманием и обеспечил его соответственно его царственному происхождению: в «Сказании…» говорится о «возках с серебром»… Нужно, однако, заметить: существует версия Александра Хорошева, что царевич Даир этот попал у Берке в опалу и бежал из Орды, а в Ростове «нашёл приют». При всем богатстве и знатности Петр, как отмечается в его житии, отличался «скромностью, молчаливостью, богомыслием и склонностью к молитвам». Однажды ему было видение: явились апостолы Петр и Павел. После чего Петр построил на берегах озера Неро монастырь, называемый также Петровской обителью. Тогда же возникла дружба между ордынским царевичем Петром и Борисом, князем Ростовским. В «Сказании…» говорится: «любяше князь Петра, яко и хлеба без него не ясти». Архиепископ Игнатий, преемник святителя Кирилла, публично под сводами церкви объявил их назваными братьями. Дети Бориса, юные княжичи, называли Петра дядей. Князь Борис выбрал для Петра жену, дочь виднейшего ростовского вельможи. Петр имел многочисленное потомство. После смерти жены принял постриг в основанном им Петровском монастыре. https://www.google.ru/m?q=%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80+%D0%9E%D1%80%D0%B4%D1%8B%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9&client=ms-opera-mobile&channel=new&espv=1#imgrc=udlgVBeSSqCFvM
    2
  572. Как выглядели чингисиды...   Начнем с азов - с рас Homo sapiens планеты Земля. Для выпускников ЕГЭ напомню, что есть всего три расы людей: европеоидная раса, монголоидная раса, экваториальная раса в двух ветвях (негроидная, австралоидная). Эти три расы - 70% населения планеты, остальные - дети смешанных браков (метисы, мулаты, самбо). Три расы - ну если не брать толерантные фантазии Запада последних десятилетий об отсутствии рас и существовании только "клинальной изменчивости".   Теперь перейдем к внешнему виду чингисидов... На уроках исТОРии учителя твердят про "монголо-татар", которые монголоиды; преподаватели в вузах вбивают в головы студентов то же самое вранье. Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана , что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта подделка . Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Повторяю еще раз - пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    2
  573. Как выглядели чингисиды...   Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана (59*47 см), что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    2
  574. Потомки Чингисхана-Славяне,Тюркские народности проживающие в России (нынешние Татары),Казаки(нынешние Казахи),но не монголы
    2
  575. Они не Староверы,а старообрядцы,это первое.и второе они не Православные,а правоверные ортодоксы.
    2
  576.  @BxCx666 😂😂😂 это какой такой сон?вообще документы или церковные летописи читаете?Или у кого то голова для другого существует?Факт приведи, или ты фуфломет 🙂
    2
  577.  @BxCx666  В дни весеннего равноденствия славяне отмечают великий праздник «Масленицы». Второе название этого праздника «Комоедица» (бел.), которые празднуют когда день становится длиннее ночи, когда пробуждается приРОДа и Солнце-дитя Хорс становится юношей Ярилой. (20 марта). Возможны также варианты даты празднования: 21 и 22, а также 25 марта.Главным яством великого праздника Масленицы является блин — в славянской языческой традиции символизирующий Солнце.Утром люди торопятся на капище, высокое место, где подсохла земля. Возле капища на перекрёстке дорог рассыпают зерно. Это делается для того, чтобы навьи (черти, нечистая сила), принявшие образ сорок, поедали зерно и не мешали празднику. Это один из древнейших русских праздников — день почитания Медвежьего Бога: принесение жертвы (требы) великому Медовому Зверю. На столы, покрытые скатертью, ставят печенье, горячие блины и пироги, овсяный кисель, меды, квасы и закуски. Угощение делится на пять частей, и пятую часть помещают на открытое место возле священного Огня, приговаривая: «Честные наши родители! Вот для вашей души блинок.» Торжественно везут к капищу на соломенной «кобыле» куклу Марены (куклу вяжут из соломы и обряжают только женщины). Все стоят вдоль дороги, кланяются в пояс и величают богиню.Прыгают через небольшой костёр, сложенный «шалашиком», обращаясь к Семарглу, чтобы он зажёг снега, а после обязательно умываются снегом или талой водой. Считается, что талая вода придаёт лицу красоту. Затем прославляют Ярилу, скатывают горящие колёса с горы в честь разгорающегося Солнца: «С горы катились, с весной воротились!» С этого дня солнце-юноша Ярило начинает яриться, жарить. Солнечные лучи становятся всё жарче, всё ярче. Текут вовсю ручьи. Приход Весны неумолим. Однако, хозяин леса, чьим древним именем и назван праздник, всё ещё спит в берлоге. Комоедицы можно перевести как «праздник поедания комов» (или «поедающий комы»), особых блинов, посвящённых этому зверю. Подобный праздник в Древней Элладе назывался «комедиа» (медвежий праздник), откуда пошла античная комедия. Нужно пояснить, что современное название зверя является иносказательным («настоящее» имя нельзя произносить вслух, чтобы не призвать невзначай): «медведь» — ведающий мёд. Кроме того, оно достаточно древнее: не мёдведь, а медведь. Но и это имя прижилось, став «настоящим». После чего начало было уже вытесняться новыми иносказаниями: мишка, топтыгин, косолапый и т.п. «Ком», возможно, тоже иносказательное: медведь похож на большой шерстяной комок из-за кажущейся неуклюжести. Может быть, исконное имя содержится в названии медвежьего дома: берлога — «логово бера», отсюда берендеи?.. Начинается обряд «Пробуди». Люди, вооружившись горящими головнями, идут «будить медведя». В яме, укрывшись валежником, лежит ряженный, изображающий спящего медведя. Участники праздника водят вокруг берлоги хоровод, крича, что есть мочи, стараясь разбудить косолапого, затем начинают бросать в него ветки, снежки, прутья (дошедший до наших дней в виде обряда способ первобытной охоты). «Медведь» не просыпается, пока одна из девушек не сядет ему на спину и не попрыгает на нём. Вот тогда «медведь» начинает пробуждаться. Девушка убегает, оторвав кусок медвежьей шкуры или медвежью «ногу». Ряженый встаёт и начинает плясать, подражая пробуждению медведя, затем идёт искать свою потерю, опираясь на костыль, распевая «медвежью» песню.
    2
  578.  @BxCx666  Поймав свою обидчицу, «медведь» пытается задушить её в своих объятиях медвежьей хваткой. После пробудей начинаются игрища. Первая игра — городок. Девушки становятся на высокое огороженное место (городок), вооружившись длинными палками, и отбивают нападение парней, колотя их нещадно. Парни «на коняшках» пытаются ворваться в городок, взять его приступом. Тот, кто первый прорывается в городок, получает право перецеловать всех девушек-защитниц. После взятия городка начинается пир горой, а затем остальные масленичные забавы: кулачки, коняшки, качели, лазание на столб за подарком, ручеёк… «Кулачки», как и «городок», олицетворяют победу весны над зимою, масленичный столб является земным воплощением столба небесного, «мирового дерева», на котором находится Ирий, попасть туда не просто. «Ручеёк» это отголосок тех давних времён, когда, по мнению учёных мужей, в первобытном племени каждый мужчина был мужем каждой женщины, а каждая женщина была женою каждого мужчины. Как видно, время было непростое, тяжёлое. О нём монах-летописец, не разбиравшийся в таких тонкостях, написал «аки скотъ блудяху». По прошествии тысячелетий порядок восторжествовал, обычай переродился в обрядовую игру, с которой начинались первые весенние попытки найти суженных. Кроме того, «ручеёк» служил ещё одной цели — отбору молодых людей с девиантным (отклоняющимся от нормы) половым поведением, с последующей выбраковкой. Вообще все игры, с виду напоминающие обычные забавы, были важными средствами социального (естественного) отбора, подготовки будущих воинов и охотников. Это сейчас мы не видим смысла в качании на качелях (народный обряд, призванный придать силу пробудившейся растительности), но более 300 лет назад царь Алексей Михайлович Тишайший такое качание запретил. Духи Великих Предков, незримо присутствуя на празднике, радуются месте с нами. Не угас ещё РОД славянский, как и тысячи лет назад приходят славяне на праздник, чтобы соблюсти обычай. Что есть праздник? Память человека о себе через богов и о богах через себя, очищение души от суетных забот и пустой памяти. Под взорами Неба завершается праздник, стихают песни, гаснет Огонь.При прощании одаривают друг друга пряниками, говоря: «Прости меня, пожалуй, буде в чём виноват перед тобой». Прощание заканчивалось поцелуем и низким поклоном. Общий ход действа: 1. Подготовка празднества (построение снежной крепости, изготовление чучела Морены и т.д.). Общий сбор. Необходимые пояснения. Представление гостей и остальных участников обряда друг другу. 2. Торжественное открытие праздника. Языческое богослужение на Капище. Принесение общей требы. Слава РОДным Богам, первым — Яриле-Весеню и Деве-Леле. Краткая тризна во Славу Предков. 3. Заклички Весны, совершаемые девами. 4. Игра-мистерия: взятие снежной крепости, охраняемой окрутниками в личинах, изображающими собой выходцев из Нави — слуг Мары-Морены (ибо пока не взята крепость — Весне нет ходу к людям). Захват штурмующими чучела Морены-Зимы, спрятанного в крепости. 5. Проводы Старухи-Зимы. Сжигание её чучела на Огне (вместе с окрутными личинами). 6. Встреча Девы-Весны. Паление огненного колеса, знаменующего собой торжество победившего Солнца. Общее пожелание блага на грядущее время. 7. Братчина — праздничный пир. 8. Игрища, народные гуляния.
    2
  579.  @BxCx666  У славян праздник летнего Солнцеворота был посвящен языческому богу Купало, который после крещения Руси стал называться Иваном Купалой – в честь Иоанна Крестителя. Обрядовая часть приурочена ко дню рождения Иоанна Крестителя — 24-го июня по старому стилю. С переходом на новый стиль, дата рождения Иоанна Крестителя сдвинулась на 7 июля.
    2
  580.  @BxCx666  Летнее солнцестояние, когда Солнце имеет наибольшее северное склонение, настаёт в среднем 21-22 июня, этот день считается началом лета — Солнце вступает в знак Рака. Сразу же наступает солнцеворот, который длится 3 дня.В самое Рождество Иоанна Предтечи, сплетая венки, вешали их на кровли домов и на хлевах, чтобы удалить злых духов от жилища. В связи с этим праздник потерял астрономическое соответствие солнцестоянию. Этот красивый языческий праздник возрождается на Украине и в Белоруссии.Этот праздник символизирует вечное торжество света над тьмой и считается днем благоговения Солнца. В помощь Солнцу в ночь на Купалу жгут огромные костры и прыгают через них. Эта ночь называется по-разному: ночь костров, ночь папоротника, ночь любовников и т.п. Для того, чтобы в доме были мир и благоденствие, для его защиты от злых сил в этот день надо повесить над порогом веточку березы – оберег до следующего летнего Солнцеворота. Этот день символизирует самую высокую точку, максимальный пик, подъем, взлет, экстаз, как в природе, так и в человеческой жизни. Праздник воплощает плодородие, изобилие, славу, триумф, щедрость, полноту жизни, счастье. Жизнелюбие, веселье царят в эту самую короткую из земных ночей. С мистической точки зрения этот праздник объединяет в себе сразу все четыре стихии — огонь, воду, землю, воздух. Поэтому Духи этих стихий радуются и веселятся вместе с людьми. В древности люди праздновали эту ночь, чтобы через ритуалы и обряды поклонения Стихиям обрести их силу и энергию. Например, считалось, что земля дает прочную основу в жизни, уверенность в себе, плодовитость. Однако, основная суть этого праздника заключается в том, чтобы люди научились радоваться жизни, любить ее, наслаждаться ею. Это помогает раскрыться сердцу и почувствовать счастье. На этот праздник принято отправляться на природу, ближе к воде. До самого рассвета полыхают костры, слышен смех, звенят веселые песни. Ритуальные купания, венки из цветов, танцы вокруг костра — все это летний Солнцеворот. Этот день заполнен обрядами, связанными с водой, огнём и травами.Обряды Праздник Середины лета — классическое время для магии всех видов. Целительство, любовная и защитная магия особенно соответствуют этому дню. В обычаи дня летнего солнцестояния вплетено много семейно-брачных мотивов. В ночь на 21 июня много гадали. Гадали и девушки, и парни, часто используя для этой цели различные цветы и растения (чаще всего зверобой), иногда и какие-нибудь предметы. В эту ночь возлюбленные давали друг другу клятву верности, нарушение которой считалось преступлением. Характерная примета Купалы — многочисленные обычаи и предания, связанные с растительным миром. Травы и цветы, собранные в этот день, кладут под росу, высушивают и сберегают их, считая такие травы более целебными. Ими окуривают больных, борются с нечистью, их бросают в затопленную печь во время грозы, чтобы охранить дом от удара молнии, употребляют их и для разжигания любви или для «отсушки».Главным героем растительного мира становился папоротник, с которым повсеместно связывались предания о кладах. С цветком папоротника, раскрывающимся всего на несколько мгновений на Купальскую полночь, можно видеть все клады, как бы глубоко в земле они ни находились. В ночь накануне Купала девицы опускают на речные волны венки с зажжёнными лучинками или свечками, вьют венки из Иван-да-Марьи, лопуха, богородицыной травы и медвежьего ушка. Если венок тонет сразу, значит, суженый разлюбил и замуж за него не выйти. У кого венок дольше всех проплывет, та будет всех счастливее, а у кого лучинка дольше погорит, та проживет долгую-предолгую жизнь! В купальскую ночь деревья переходят с места на место и разговаривают друг с другом посредством шелеста листьев; беседуют между собой животные и даже травы, которые этой ночью наполняются особой, чудодейственной силой.Вода Купаться на Купалу — обычай всенародный, но в некоторых областях крестьяне считали такое купание опасным, так как в этот день именинник — сам водяной, который терпеть не может, когда в его царство лезут люди, и мстит им тем, что топит всякого неосторожного. В этот праздник, по народным поверьям, вода может «дружить» с огнем, и их союз считается природной силой. Огонь Главная особенность купальской ночи — очищающие костры. Вокруг них плясали, через них прыгали: кто удачнее и выше прыгнет, тот будет счастливее. В некоторых местах через купальский огонь прогоняли домашнюю скотину для защиты её от мора.В купальских кострах матери сжигали снятые с хворых детей сорочки, чтобы вместе с этим бельём сгорели и болезни. Молодёжь и дети, напрыгавшись через костры, устраивали шумные весёлые игры и бег наперегонки. Обязательно играли в горелки. По поверьям крестьян, в купальскую, самую короткую ночь, нельзя спать, так как в наш мир входят и становятся особенно активны всякие Духи — оборотни, русалки, змеи, домовые, водяные, лешие. ведьмы и колдуны этим пользуются.
    2
  581.  @BxCx666  Да и если что раньше было 72 Евангелия,а сейчас четыре, остальные запретили.И сейчас у нас четвертая ветка Христианства Халкедонитское учение,куда входит католичество и в ковычках православие,в котором православного ничего нет.А до Владимира и ещё в его время была вторая ветка Христианства, учение Нестория,кстати ее Чингисиды исповедовали, которые являлись защитниками Земли Руской. Благодаря которым сейчас наше государство живёт.И вообще,когда нибудь РПЦ признает геноцид совершенный ими, который они устроили?И первый кто начал строить церкви на Руси Андрей Первазванный,он то и принёс Несториансво.И то учение было правильным.Памятники в России,да и не только в России,ему стоят,а Евангелия его запрещены.Кстати любая религия унижает женщин.В Язычестве женщина,или девушка считается БОГОРОДИЦЕЙ,так ка она Рождает по своему образу и подобию.
    2
  582.  @BxCx666  😂😂😂Ну да ты даже РуСкие древние праздники не знаешь.если для тебя это фентези.Ты наверно Википедии веришь,которая сама себе противоречит,туда все что угодно можно написать.И в вымешлненное Монголо-татарское иго наверно веришь,которого не было и выгодно церкви.Между прочим Чингисиды никогда на церкви не нападали,т.к сами христианами были.Так что придуманную немцами и Романовыми написанную историю забудь.Кстати по нашему календарю сейчас 7529лето от Сотворения Мира,который Петр уничтожил." НОВЫЙ ГОД" . ЭТОТ ПРАЗДНИК ВВЕЛ ЛЖЕ - ЦАРЬ ПЕТР —1 . " НОВЫЙ ГОД " и " СТАРЫЙ НОВЫЙ ГОД " — ЭТО ПРАЗДНИКИ , ПОСВЯЩЕННЫЕ ОБРЕЗАНИЮ КРАЙНЕЙ ПЛОТИ ЕВРЕЙСКОМУ МАЛЬЧИКУ ИИСУСУ ХРИСТУ . " СТАРЫЙ НОВЫЙ ГОД " 14 января это большой христианский праздник —ОБРЕЗАНИЕ ГОСПОДНЕ .А до 1918 года Рождество отмечалось 25 декабря , обрезание иудеи делают на 8-й день — 1-го января.И отмечали новолетие весной.А Иван 3 перенёс на сентябрь и потом Пётр 1на зиму.А у нас РуСкий Праздник Божич Коляда.Кстати Правнук Чингисхана Даир Кайдагул на православой иконе не монгол и причислен к лику святых.И Потомок Чингисхана московский иконописец Дионисий на иконе тоже не монгол.вот и думай кто тебя обманывает.И Сейчас потомки его живы и живут большинство в России.Ни одного в Монголии
    2
  583. Напомню,что мы празднуем 4 ноября.Пожарский,если что был против Романовых и потдерживал кандидатуру Карла Филиппа.И кроме поляков там было много русских.И всё это смутное время держалось не на поляках,а на Русских смутьянах.И не было бы польской агрессии не будь русской смуты.И кто выгонял поляков сводили с собой счёты.И поляки появились в кремле по сговору московской пятой колонны во главе которой стоял патриарх Филарет Романов прапрадед Петра 1 позже он посадит на Росийский трон Михаила Романова сына.эта пятая колонна хотела сдать нашу страну Польше,что бы потом с помощью польских войск, за которой был весь запад нас сделать колонией.Вот в этом был замысел нашего боярства, который пригласил поляков,что бы потом на равных долях хозяйничать в нашей стране и эксплуатировать наш народ.И Филарет Романов 4 ноября находился в Польше и решал вопросы под сдачу России под польскую корону,пока в это время польский горнизон сидел в кремле с сыном Филарета Михаилом Романовым и его мамашей.И когда этот польский военный горнизон сдался и начал выходить из кремля то Михаил Федорович Романов со своей мамашей тоже выходили и были едва нерастерзаны народом, которые ненавидели и ждали когда эти предатели покажутся вместе с врагами, которые захватили Москву и пытались через Москву превратить всю страну в колонию.И народ во главе Минина и Пожарского который поднялся сломал планы Польши и выкинул их.Но потом людей обманут, когда вернётся в Москву Филарет Федор из якобы польского плена в котором он прибывал и царь избранный Михаил Федорович перегрупперуются и выкинут польские Знамена Сигизмунда 3 и перекрашутся и поднимут Знамена Романовых и пригласят под эти Знамена все теже польские малороссийские колонизированные силы и превратят нашу страну в колонию и будут хозяйничать почти 300лет пока киевско-польско-немецкое иго династии Романовых не свергнет наш народ и путем честных выборов придет к власти большевики. Так что народ который выкинул польских агрессоров обманули.Вот что мы празднуем.
    2
  584. Графу П. А. Строганову За чекмень, подаренный им мне во время войны 1810 года в Турции Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник, с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене лёгоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю. Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, причёску поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные! 1810  Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.
    2
  585. Иван Грозный - потомок Чингизхана. У Чингизхана был старший сын Джучи. Его сын Батый (Бату) был правителем "Улуса Джучи" находившегося на нынешней территории России. Менгу-Тимур - внук Батыя. Внуком Менгу-Тимура был Узбек. Правление Узбека стало временем наивысшего могущества Золотой Орды. Третьим сыном Узбека был Джанибе́к. При нем (1342−1357) в результате успешной войны с Персией присоединил Азербайджан, в результате чего Золотая Орда достигла своих максимальных размеров, включая Западную Сибирь, Булгарский Улус (Среднее Поволжье), Русский Улус, Белую Орду (Казахстан, Хорезм), Синюю Орду (Кубань, Дон, Крым), Кавказский Улус (включая Азербайджан). Бердибек (ок. 1310—1359) - сын и преемник Джанибека. Бердибек дал русскому митрополиту Алексию ярлык (жалованную грамоту), подтверждающий освобождение Русской церкви от даней и поборов. В 1358 году дал ярлык венецианским послам Джованни Квирини и Франческо Бону, подтверждающий право купцов из Венеции на проживание и торговлю в Азове и Провато (бухта Двуякорная) и разрешающий этим купцам торговать в крымских портах Калитре, или Калиере (Коктебель), и Солдайе (Судак). Гибель Бердибека положила начало многолетней смуте в Орде, которую русские летописцы называли «великой замятней». В иконе мастерской Дионисия «Митрополит Алексий с житием»[1] изображен Бердибек за 2 года до своей кончины встречающим в 1357 г. митрополита Алексия, приехавшим в Орду[2]. Дочь Бердибека была замужем за Мамаем. Со смертью Бердибека пресеклась законная династия Батуидов на престоле Золотой Орды и началась эпоха «Великой замятни», продолжавшаяся вплоть до 1380 года. В течение всего периода «Великой замятни» Мамай, находясь на посту бекляри-бека, стремился возвратить династию Батуидов на общеордынский престол, и в своей части Орды делал ханами представителей именно этой династии. После поражения на Куликовом поле Мамай бежал в Крым, в Кафу, где был убит соперниками в следующем 1381 году. Видимо, сам князь Кият Мамай был не татарского, а половецкого происхождения, но женат он был на дочери хана Бердибека из царственного рода Чингизидов. У Мамая было по крайней мере два сына. Один из них – князь Мансур Кият продолжал верховодить смешанными отрядами из черкесов, татар, славян, потомков половцев и хазар, которые проживали на части территории Черниговщины. Мансур был убит под Самарой в сражении с войсками Тимура в 1391 году. Сын же Мансура – Алекса не позже 1390 года был крещен в Киеве. Таинство Крещения совершал знаменитый святитель Киприан, митрополит Киевский и всея Руси, который с 1390 года занял Московскую кафедру. Алекса Мансурович в крещении был наречен Александром. Тогда же был крещен и внук Мансура – сын Алексы, именем Иоанн. Этот Иван Александрович добился себе в 1399 году от Великого Князя Литовского Витовта титула Князя Глинского. И в его управлении уже официально оказались города-крепости, основанные его дедом Мансуром Киятом, – Полтава, Глинск и Глинище. Великий Князь Витовт женил князя Ивана Александровича Глинского на Острожской княжне Настасье Даниловне. Таким образом, их дети обрели генеалогическую связь как с Молдавскими Господарями, так и с Сербским Королевским родом Неманичей. Его сын Борис Иванович Глинский (умер в 1451г.) родил Льва Борисовича Тёмного Глинского. Васи́лий Льво́вич Гли́нский по прозвищу Тёмный (около 1465 — 1515) — князь из рода Глинских, наместник василишский (1501), слонимский (1505—1506), староста берестейский (1506—1507), подстолий Великого княжества Литовского (1501—1507). Дочь Василия Львовича Глинского - Княжна Еле́на Васи́льевна Гли́нская (ок. 1508 — 4 апреля 1538[1]) — вторая жена московского великого князя Василия Ивановича, мать Ивана Грозного, правительница государства во время его малолетства. Таким образом Иван Грозный был потомком Чингизхана.
    2
  586. Не были редкостью и браки русских князей с татарскими ханшами. В 1317 году Великий князь Московский Юрий Данилович — внук Александра Невского и старший брат Ивана Калиты — женился на Кончаке, сестре золотоордынского хана Узбека и праправнучке хана Батыя. Так московские князья впервые породнились с потомками Чингисхана. В Москве «ордынская царевна» приняла православие и получила имя Агафья. Многие историки считают, что знаменитая шапка Мономаха была свадебным подарком московскому князю и Агафье от золотоордынского хана.на Руси в ту эпоху жили как минимум 223 потомка Чингисхана — «ордынские», «казанские», «астраханские», «сибирские» и прочие «царевичи». Со временем они превратились просто в привилегированных слуг российского монарха, хотя официальные документы ещё долго подчёркивали «братство» Рюриковичей и чингисидов.Москва активно использовала имидж потомков «потрясателя вселенной» как непобедимых воинов. «Царевичи» из рода Чингисхана часто становились полководцами или номинальными предводителями московских войск.«А со царём и великим князем да царь Семион, да царевич Ибак, да царевич Тахтамыш, царевич Бекбулат, царевич Кайбула, мырзы нагайские, Тахтар мурза с товарищи», — так описывает русский документ XVI века крупнейшую операцию Ливонской войны — выступление Ивана Грозного в 1563 году в поход на Полоцк. Когда в 1613 году Россия попыталась вернуть Смоленск, потерянный в годы Смуты, то в русском войске сражались с поляками шесть «сибирских царевичей» — прямых потомков хана Кучума — чингисида, который за четверть века до того сумел победить Ермака. Когда же в 1618 году под стены Москвы явилось большое польское войско, то при защите российской столицы особенно отличился «касимовский царь Арслан», внук Кучума. Родовитое дворянство Более двух веков в составе Московской Руси на территории современных Рязанской и Тамбовской областей существовала особая автономия — так называемое Касимовское царство, где правили исповедовавшие ислам потомки Чингисхана. Касимовские «казаки» — татары и их монархи — касимовские «цари» и «царевичи» участвовали во всех войнах, которые вела в то время Московская Русь. Но в XVIII веке Касимовское царство преобразовали в Касимовский уезд Рязанской губернии. По итогам реформ Петра I все «царевичи», ведущие своё происхождение от Чингисхана, превратились в обычное, хотя и родовитое дворянство, при том что формально они могли считаться куда более именитыми и знатными, чем правящая династия Романовых.
    2
  587. Найди мне сейчас хоть одного Поотомка Чингисхана в Монголии.их нет,ты не найдешь
    2
  588.  @JanKavalevsky  ты Спицына считаешь шорлотаном?😂😂😂Спицын Савромату и в подмётки не годится.Савромат не капается, а просто читает всякую ересь и вам рассказывает
    2
  589. Потомки Чингисхана-Славяне,Тюркские народы( нынешние татары) проживающие на территории России,Тюрки Казаки(нынешние Казахи),но не монголы
    2
  590. Кто писал историю Руси? Список имён Сейчас мы последовательно перечислим ВСЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ Российской Академии наук, как иностранцев, так и ОТЕЦчественных, начиная от ее основания в 1724 году вплоть до 1918 года. (справочное издание, книга 1) Мы приводим также год избрания: 1) Коль Петр или Иоганн Петер (Kohl Johann Peter), 1725, 2) Миллер или Мюллер Федор Иванович или Герард Фридрих (Mu»ller Gerard Friedrich), 1725, 3) Байер Готлиб или Теофил Зигфрид (Bayer Gottlieb или Theophil Siegfried), 1725, 4) Фишер Иоганн Эбергард (Fischer Johann Eberhard), 1732, 5) Крамер Адольф Бернгард (Cramer Adolf Bernhard), 1732, 6) Лоттер Иоганн Георг (Lotter Johann Georg), 1733, 7) Леруа Людовик или Пьер-Луи (Le Roy Pierre-Louis), 1735, Мерлинг Георг (Moerling или Mo»rling Georg), 1736, 9) Брем или Брэме Иоганн Фридрих (Brehm или Brehme Johann Friedrich), 1737, 10) Тауберт Иван Иванович или Иоганн Каспар (Taubert Johann Caspar), 1738, 11) Крузиус Христиан Готфрид (Crusius Christian Gottfried), 1740, ===12) ЛОМОНОСОВ МИХАИЛ ВАСИЛЬЕВИЧ, 1742, 13) Модерах Карл Фридрих (Moderach Karl Friedrich), 1749, 14) Шлецер Август Людвиг (Schlo»zer Auguste Ludwig), 1762, 15) Стриттер или Штриттер Иван Михайлович или Иоганн Готгильф (Stritter Johann Gotthilf), 1779, 16) Гакман Иоганн Фридрих (Hackmann Johann Friedrich), 1782, 17) Буссе Фомич или Иоганн Генрих (Busse Johann Heinrich), 1795, 18) Вовилье Жан-Франсуа (Vauvilliers Jean-Francois), 1798, 19) Клапрот Генрих Юлий или Юлиус (Klaproth Heinrich Julius), 1804, 20) Герман Карл Федорович или Карл Готлоб Мельхиор или Карл Теодор (Hermann Karl Gottlob Melchior или Karl Theodore), 1805, 21) Круг Филипп Иванович или Иоганн Филипп (Krug Johann Philipp), 1805, 22) Лерберг Август или Аарон Христиан (Lehrberg August Christian), 1807, 23) Келер Егор Егорович или Генрих Карл Эрнст (Ko»ler Heinrich Karl Ernst), 1817, 24) Френ Христиан Данилович или Христиан Мартин (Fra»hn Christian Martin), 1817, ===25)ЯРЦОВ ЯНУАРИЙ ОСИПОВИЧ , 1818, 26) Грефе Федор Богданович или Христиан Фридрих (Gra»fe Christian Friedrich), 1820, 27) Шмидт Яков Иванович или Исаак Якоб (Schmidt Isaac Jacob), 1829, 28) Шенгрен Андрей Михайлович или Иоганн Андреас (Sjo»rgen Johann Andreas), 1829, 29) Шармуа Франц Францевич или Франсуа-Бернар (Charmoy Francois-Bernard), 1832, 30) Флейшер Генрих Леберехт (Fleischer Heinrich Lebrecht), 1835, 31) Ленц Роберт Христианович (Lenz Robert Christian), 1835, 32) Броссе Марий Иванович или Мари-Фелисите (Brosset Marie-Felicite’), 1836, ===33)УСТРЯЛОВ НИКОЛАЙ ГЕРАСИМОВИЧ, 1837, 34) Дорн Борис Андреевич или Иоганн Альбрехт Бернгард (Dorn Johann Albrecht Bernhard), 1839. Выводы: НА ПРОТЯЖЕНИИ БОЛЕЕ ЧЕМ СТА ЛЕТ КОЛИЧЕСТВО ИСТОРИКОВ-ИНОСТРАНЦЕВ ПОЧТИ НЕ ОТКЛОНЯЕТСЯ ОТ 100% ЗНАЧЕНИЯ. На протяжении 117 лет (более чем столетие!) в Российской Академии наук, начиная от ее основания в 1724 году, до 1841 года, из ТРИДЦАТИ ЧЕТЫРЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ БЫЛО ВСЕГО ЛИШЬ ТРИ РУСКИХ АКАДЕМИКА. Это — М.В. Ломоносов, Я.О. Ярцов и Н.Г. Устрялов . ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ ТРИДЦАТЬ ОДИН АКАДЕМИК БЫЛИ ИНОСТРАНЦАМИ. Таким образом, вплоть до середины XIX века доля иностранцев-историков превышала в Российской Академии ДЕВЯНОСТО ПРОЦЕНТОВ! Получается, что на протяжении более чем ста лет иностранцы полностью контролировали весь процесс написания Руской изТОРии. Именно иностранцы бесконтрольно решали — какие старые Руские документы следует уничтожить, какие переписать, какие сохранить, какие фальсифицировать. Как мы видим, Отечественные историки были грубо выставлены за дверь, полно архивов и первоисточников
    2
  591.  @Авраам-с2ы  Нет конечно не тролль.Жалобу не отправлял.Да и зачем?Но Абхазия свободной будет в составе России и это факт.
    2
  592. Лапшу на уши вешают.Россия возвращается в начало 20века в Российскую Империю.Идет геноцид РуСкого народа, вымираем.Смертность превышает Рождаемость.Уничтожили самое лучшее образование в Мире Советское.При этих буржуях и капиталистов и охранника оллигархов путина Россия стала капиталистической.Они делают образование и медицину платной.Короче Фашисты,а мы диградируем.Леса вывозят,да еще они горят,засоряют природу.Что то я потанина в тюрьме не наблюдаю за разлив топлива.большинство предприятий уже к России не относится.рулят ими за рубежом.большинствот людей за чертой бедности.Сбербанк тоже уже не Российский,большинство заводов признано банкротами.Поставщик топлива для Роскосмоса признан банкротом и так во всём.А путин сука рассекает в еврейских одеждах и в массонских рясах и раздаёт евреям под синагоги земли.Около него постоянно трётся Берл Лазар главный раввин России Хабадник.А Хабад это террористическая организация.А с другой стороны Китай оккупировал Сибирь и загрязняет Байкал.Китайцы Сибирь уже считают своей и говорят,что с РуСкими вместе жить можно.В школах они своим детям втирают,что Сибирь и земли близ Владивостока эта их Земли.В Хабаровском крае до сих пор Газпром газ не может наш до них провести.У них там Американский газ.У меня друг в Гамбурге живет и когда он мне сказал сколько бензин и газ наш Российский стоит я охренел.Эти Уроды у Власти наш газ нам Россиян втридорого продают,чем в Германию или другую страну.На них на всех Сталина нехватает.Как поднял Страну Сталин за две пятилетки и как уничтожает её путин за всё своё время у власти.При Сталине население росло,а при путине вымирает.Одним словом эта власть с единой россией тянет ее на дно
    2
  593.  @Proton...M...  здесь людям лапшу вешают и не расскажут как мы вымираем и диградируем,что идет геноцид нашего народа и что большинство предприятий и заводов банкроты.всё понятно здесь идёт поддержка и пропаганда буржуев и капиталистов и охранника оллигархов путина во главе эих фашистов
    2
  594.  @batu1988  https://youtu.be/7GZBYgMlPcI
    2
  595.  @batu1988  https://youtu.be/02Al2-bnuz0
    2
  596.  @batu1988  Тираном как раз был Пётр 1 и его отец,которые сейчас наверно по христиански в аду горят🙂
    2
  597.  @batu1988  и не СвЯтой,а СвЕтой от СвЕт
    2
  598.  @batu1988  Ну Колчак хотя бы или Краснов бандиты.Краснов вообще фашист. ты что предателей тут присываешь и бандитов?А белое движение так там одни бандиты были,оно бандитским считается.😂😂😂За какую они сражались РуСкую культуру,за какую православную веру?Там Православного ничего нет.Там пронизано всё еврейским.РПЦ-это секта которой 3.5 века.Она раньше называлась Ортодоксальная Правоверная Греко-Византийская Христианская Церковь.РПЦ(новообрядцы) уничтожала РуСкую Культуру и РуСкий Фолклор.Фашисты Никон с Алексеем Михайловичем Романовым переименовали её в Православную Христианскую.название то поменяли,а как были правоверные ортодоксы, так и сейчас ими остались.там ничего нет православного поверь мне.Секта РПЦ людей дурит.Настоящая РуСкая династия это Рюриковичи,а иго киевско-польско-немецкое Романовы захватническое.Да и Петр 1 сам говорил что руСкие звери,он не любил РуСких людей убивал руСкую культуру и сжигал родословные и документы и переписывал историю.давал городам немецкие названия.брюки поменял на зарубежные пидаристические лосины.привез вшивоски парики.научил людей курить и пить.А еще он досмерти спаивал людей и заставлял беременных женщин пить водку.как думаешь,что потом с этой женщиной случалось,а с ребёнком,которого она вынашивала?Люди убегали в Сибирь, или на Урал подальше.Уничтожил РуСкое караблестроение перешёл на западную технологию и начали делаться при нем маленькие линейные корабли.До Петра Корабли у нас были,а нам лож втирают что он основатель.Да и постоянно оргии устраивал.и вообще он в гомосексуальных связях с Лефортом состоял.А Стяги на Руси 8-11,12-15 и Советский 20век Флаги Победы всегда Красные(Красивые,Прекрасные)были.не было фашистких триколор и андреевских которые сейчас над Россией колышаться.это чужие Флаги навязанные.еще был черно-желто-белый немецкими австрийцами придуман тоже не РуСкий.А это триколор, который сейчас надо на помойку выкинуть. при нем Власовцы и РОА вместе с фашистами РуСких людей убивали и другие народы.этот торговый голландский флаг нам голландцы навязали,чужой он.Ну ты блин насмешил Петр 1 реформатор.а Николай ну не какой он не святой хватит врать.Он предатель и он предал Россию отрекся от престола ,получается отрёкся и от России
    2
  599.  @batu1988  ты царебожник что ли?Да ну и ты сказанул они убивали красных бандитов,ну а потом бы расправились бы с нацистами,воевав бок о бок и убивав руский народ в одном ряду.ты чего несёш?Когда нависла общая беда над нашей Руской Землёй 46% царских офицеров перешли на сторону рабочих и крестьян и красной армии,кто то за границу,а кто то в бандитское белое движение,а позже воевали бок о бок с нацистами .И при царской Росии и при Советской Росии были и плюсы и минусы.Но при Царской больше было минусов чем плюсов,а при Советской было больше плюсов,чем минусов.И между прочим это у нас нацисты взяли свастику,а не на оборот.она была на руских деньгах.в некоторых церквях до сих пор свастика есть,на крестах где иисус распят.а на одежде и поясах или полотенцах взять 18 или 19 век да и позднее ярга есть,только она красная,а фашисты её в чёрную на белый фон.фашисты это священный символ осквернили вот теперь и запрещен.да не только у нас и у индусов и китая и других народностей он священным числится.Да когда буржуи и капиталисты, один класс угнитал другой крестьян, то это нормально?а когда всё поменялось то сразу они бандиты
    2
  600.  @batu1988  16 февраля 1945 г. бело-сине-красный триколор был торжественно поднят над военным полигоном и казармами в Мюнзингене, где формировались 1-я и 2-я дивизии РОА (по немецкой нумерации — 600-я и 650-я). В этот день Власов, как и позднее Ельцин, объявил этот флаг флагом «свободной России». Для некоторого сравнения — совсем недалеко в тот же самый день, вечером, в концентрационный лагерь Маутхаузен этапом пригнали около тысячи советских военнопленных. Всю ночь немецкая охрана обливала пленных ледяной водой из пожарных брандспойтов. К утру из тысячи осталось в живых только семь десятков. Среди погибших был офицер царской армии, генерал армии советской Дмитрий Карбышев. Те, кто сохранил верность Родине и присяге, умерли мученической смертью, а предатели присяги и Родины в тот день поднимали сине-бело-красный триколор и пили немецкий шнапс за «свободную Россию». Первая попытка военного использования власовцев прошла в феврале 1945 г. — немцы бросили предателей атаковать один из наших плацдармов на Одере, непосредственно угрожавший Берлину. В апреле 1-я дивизия РОА (2-ю так до конца войны и не смогли сформировать) была разбита под Фюрстенбергом и самовольно оставила фронт, уйдя в Чехию, где попыталась поддержать Пражское восстание, кинув тем самым в итоге всех. Что, впрочем, предателям не помогло! Власовых, красновых и прочих любителей на радость нашим врагам помахать бело-сине-красным флагом повесили по приговору суда. Следующим после Розенберга и Власова историю б.-с.-к. триколора продолжил уже Ельцин. Ну да о нем никому ничего объяснять не нужно.
    2
  601.  @batu1988  Кто писал историю Руси? Список имён Сейчас мы последовательно перечислим ВСЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ Российской Академии наук, как иностранцев, так и ОТЕЦчественных, начиная от ее основания в 1724 году вплоть до 1918 года. (справочное издание, книга 1) Мы приводим также год избрания: 1) Коль Петр или Иоганн Петер (Kohl Johann Peter), 1725, 2) Миллер или Мюллер Федор Иванович или Герард Фридрих (Mu»ller Gerard Friedrich), 1725, 3) Байер Готлиб или Теофил Зигфрид (Bayer Gottlieb или Theophil Siegfried), 1725, 4) Фишер Иоганн Эбергард (Fischer Johann Eberhard), 1732, 5) Крамер Адольф Бернгард (Cramer Adolf Bernhard), 1732, 6) Лоттер Иоганн Георг (Lotter Johann Georg), 1733, 7) Леруа Людовик или Пьер-Луи (Le Roy Pierre-Louis), 1735, Мерлинг Георг (Moerling или Mo»rling Georg), 1736, 9) Брем или Брэме Иоганн Фридрих (Brehm или Brehme Johann Friedrich), 1737, 10) Тауберт Иван Иванович или Иоганн Каспар (Taubert Johann Caspar), 1738, 11) Крузиус Христиан Готфрид (Crusius Christian Gottfried), 1740, ===12) ЛОМОНОСОВ МИХАИЛ ВАСИЛЬЕВИЧ, 1742, 13) Модерах Карл Фридрих (Moderach Karl Friedrich), 1749, 14) Шлецер Август Людвиг (Schlo»zer Auguste Ludwig), 1762, 15) Стриттер или Штриттер Иван Михайлович или Иоганн Готгильф (Stritter Johann Gotthilf), 1779, 16) Гакман Иоганн Фридрих (Hackmann Johann Friedrich), 1782, 17) Буссе Фомич или Иоганн Генрих (Busse Johann Heinrich), 1795, 18) Вовилье Жан-Франсуа (Vauvilliers Jean-Francois), 1798, 19) Клапрот Генрих Юлий или Юлиус (Klaproth Heinrich Julius), 1804, 20) Герман Карл Федорович или Карл Готлоб Мельхиор или Карл Теодор (Hermann Karl Gottlob Melchior или Karl Theodore), 1805, 21) Круг Филипп Иванович или Иоганн Филипп (Krug Johann Philipp), 1805, 22) Лерберг Август или Аарон Христиан (Lehrberg August Christian), 1807, 23) Келер Егор Егорович или Генрих Карл Эрнст (Ko»ler Heinrich Karl Ernst), 1817, 24) Френ Христиан Данилович или Христиан Мартин (Fra»hn Christian Martin), 1817, ===25)ЯРЦОВ ЯНУАРИЙ ОСИПОВИЧ , 1818, 26) Грефе Федор Богданович или Христиан Фридрих (Gra»fe Christian Friedrich), 1820, 27) Шмидт Яков Иванович или Исаак Якоб (Schmidt Isaac Jacob), 1829, 28) Шенгрен Андрей Михайлович или Иоганн Андреас (Sjo»rgen Johann Andreas), 1829, 29) Шармуа Франц Францевич или Франсуа-Бернар (Charmoy Francois-Bernard), 1832, 30) Флейшер Генрих Леберехт (Fleischer Heinrich Lebrecht), 1835, 31) Ленц Роберт Христианович (Lenz Robert Christian), 1835, 32) Броссе Марий Иванович или Мари-Фелисите (Brosset Marie-Felicite’), 1836, ===33)УСТРЯЛОВ НИКОЛАЙ ГЕРАСИМОВИЧ, 1837, 34) Дорн Борис Андреевич или Иоганн Альбрехт Бернгард (Dorn Johann Albrecht Bernhard), 1839. Выводы: НА ПРОТЯЖЕНИИ БОЛЕЕ ЧЕМ СТА ЛЕТ КОЛИЧЕСТВО ИСТОРИКОВ-ИНОСТРАНЦЕВ ПОЧТИ НЕ ОТКЛОНЯЕТСЯ ОТ 100% ЗНАЧЕНИЯ. На протяжении 117 лет (более чем столетие!) в Российской Академии наук, начиная от ее основания в 1724 году, до 1841 года, из ТРИДЦАТИ ЧЕТЫРЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ БЫЛО ВСЕГО ЛИШЬ ТРИ РУСКИХ АКАДЕМИКА. Это — М.В. Ломоносов, Я.О. Ярцов и Н.Г. Устрялов . ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ ТРИДЦАТЬ ОДИН АКАДЕМИК БЫЛИ ИНОСТРАНЦАМИ. Таким образом, вплоть до середины XIX века доля иностранцев-историков превышала в Российской Академии ДЕВЯНОСТО ПРОЦЕНТОВ! Получается, что на протяжении более чем ста лет иностранцы полностью контролировали весь процесс написания Руской изТОРии. Именно иностранцы бесконтрольно решали — какие старые Руские документы следует уничтожить, какие переписать, какие сохранить, какие фальсифицировать. Как мы видим, Отечественные историки были грубо выставлены за дверь, полностью отстранены от Отечественных архивов и первоисточников.
    2
  602.  @batu1988  Кому Молятся Христиане? Службы РПЦ лишь на 15% составляются из новозаветных текстов, т. е. непосредственно христианских; остальные 85% — тексты ветхозаветные, т. е. чисто иудейские, те же, что читают в синагогах. Таким образом, обычная ежедневная служба в РПЦ на 85% синагогальная! ХРИСТИАНСКОЕ БОГОСЛУЖЕНИЕ В РПЦ ежедневное богослужение состоит из следующих частей: полуношница, утреня, чтение часов, литургия (обедня), вечерня и повечерие. Полуношница на 70% состоит из ветхозаветных текстов и на 30% из компиляции ветхо и новозаветных. Читают псалмы Давида № 50 «Облагодетельствуй по благоволению твоему Сион; воздвигни стены Иерусалима… тогда возложат на алтарь твой тельцов», псалмы № 120 «Не дремлет и не спит хранящий Израиля» и № 133 «Благословит тебя Господь с Сиона». Утреня — 69% ветхозаветных текстов, остальное — компиляции ветхо и новозаветных текстов. Читают стихи в честь израильского бога (т. е. Яхве); радуются победному исшествию евреев из Египта; прославляют проречения еврейского пророка Аввакума, и еврейского пророка Исайя…. и прочие прославления еврейского бога и еврейского народа. Часы – 75% ветхозаветные тексты, остальное – компиляции. Литургия (обедня) – даже без учёта молитвы и псалмов на проскомидии, и без учёта внутренних ветхозаветных молитв священника во время литургии и на этой службе, 35% занято ветхозаветными текстами, остальное – компиляции. Совершается Евхаристия – упрощённая процедура иудейского обряда человеческого жертвоприношения. Вечерня – 75% ветхозаветных текстов, остальное – компиляции. По окончании поётся евангельская молитва Симеона-богоприимца «Ныне отпущаеши…», которая заканчивается славословием в адрес иудеев: «…и славу людей твоих, Израиля». Эта молитва поётся громко на высоких нотах, чтобы и в Палестине было слышно, как руские славят людей израилевых. Повечерие – 70% ветхозаветных текстов, остальное – компиляции. В числе прочих псалмы № 50 и № 101, и молитва, сочинённая иудейским царём Манассией: «Господу (Яхве) вседержителю, боже отец наших Авраамов, и Исааков, и Иакова и семени их праведного…». Оказывается, праведные только Авраам, Исаак, Иаков и семя их. Ни одна служба в РПЦ не обходится без упоминания Авраама, Иоанна, Иакова (он же Израиль), Моисея, Соломона, без всех иудейских пророков, царей, полководцев, «праведников». ХРИСТИАНСКИЕ ПРАЗДНИКИ Христианские праздники — особые торжественные дни, в совокупности составляющие годичный богослужебный круг. * 15 господских и богородничных праздников занимают в году 136 дней, и все эти дни в руских церквях звучат имена и термины иудейские. * 52 воскресных дня посвящено Иисусу Христу, но в ушах и на устах руских людей снова и снова звучат Авраам, Израиль и т. д. * 92 дня из 365 РПЦ отмечает память евреев, большая часть которых не имеет никакого отношения к христианству. Это еврейские патриархи от Адама до Ноя, от Ноя до Иисуса Навина, Давида и Соломона, все пророки иудейские, все цари иудейские и израильские. * Есть в церковном календаре и дни, посвящённые чисто руским святым, таких 53 дня, но самих святых 41, т. к. некоторым из них память совершается дважды в год. Празднование дня какого-либо руского святого начинается с вечерни, и сразу руских прихожан ударяют паримиями (обширные чтения из Ветхого Завета).
    2
  603.  @batu1988  ОБЩЕЕ КОЛИЧЕСТВО СЛУЖБ ПО РУССКИМ СВЯТЫМ 60-70,А ПО ЕВРЕЙСКИМ — 179 Очень часто случаются накладки, т. е. память руских святых приходится на дни господских или богородичных праздников, которые, конечно заслоняют руских святых. Заслоняют руских святых и праздники еврейских святых, и другие святые (неруские и нееврейские) – целый христианский интернационал: египтяне, греки, византийцы, кавказцы и даже один японец, а также лица, национальную принадлежность которых трудно установить. ЛЮБОЙ ЕВРЕЙ ИЗ БИБЛИИ СТАВИТСЯ В ПРИМЕР РУССКОМУ СВЯТОМУ во время службы. Подчёркивается, что вся жизнь руского прошла, оказывается, в подражании не только Иисусу или Марии, но и какому-нибудь еврею, причём указывается, что руский, тем не менее, не смог достичь в «святости» тех высот, каких достиг когда-то тот или иной еврейский «праведник». Самое большее, что смог руский святой – это приблизиться к «святости» этого еврея и то только потому, что он в жизни подражал этому еврею. Вот и слышится: — Александр (Невский), ты – российский Иосиф; — Серафим (Саровский), ты – Илия Славный; — Владимир (равноапостольный), ты как Павел (Шауль); — Сергий (Радонежский), ты как Моисей; — Тихон (Калужский), готовься: сейчас облагодетельствуем тебя пением ветхозаветных псалмов; — Митрофан (Воронежский), ты как Самуил; — Ольга (княжна Киевская), ты как Рахиль; и т. д. Л.Н.ТОЛСТОЙ: “ХРИСТИАНСТВО – ЕВРЕЙСКАЯ СЕКТА.” Если сравнивать главную идею христианства с главной идеей иудаизма, то окажется что первая подчинена идее построения всемирного царства Израиля: иудеи стяжают себе достояние всех прочих, в том числе и христиан, а христиане облегчают иудеям их «миссию», отказавшись от всех радостей в жизни и подыскав для себя подходящую «Голгофу» самоотверженно должны взайти на нее. Вот так об этом говорят иудейские книжки: ВТОРОЗАКОНИЕ. 23.20. ИНОЗЕМЦУ ОТДАВАЙ В РОСТ, а брату твоему не отдавай в рост, чтобы Господь Бог твой благословил тебя во всём, что делается руками твоими НА ЗЕМЛЕ, В КОТОРУЮ ТЫ ИДЁШЬ, ЧТОБЫ ОВЛАДЕТЬ ЕЮ; 28.12. и будешь давать взаймы многим народам, а сам не будешь брать взаймы [И БУДЕШЬ ГОСПОДСТВОВАТЬ НАД МНОГИМИ НАРОДАМИ, а они над тобою не будут господствовать]» КНИГА ПРОРОКА ИСАИЯ. «60.10. Тогда сыновья иноземцев будут строить стены твои, и цари их – служить тебе;… 60.11. И будут отверсты врата твои, не будут затворяться ни днём, ни ночью, ЧТОБЫ ПРИНОСИМО БЫЛО К ТЕБЕ ДОСТОЯНИЕ НАРОДОВ, и приводимы были цари их. 60.12. ИБО НАРОДЫ И ЦАРСТВА, КОТОРЫЕ НЕ ЗАХОТЯТ СЛУЖИТЬ ТЕБЕ, ПОГИБНУТ, И ТАКИЕ НАРОДЫ СОВЕРШЕННО ИСТРЕБЯТСЯ.» 3 КНИГА ЕЗДРЫ. 6:55 «… для нас создал Ты век сей. О прочих же народах, происшедших от Адама, Ты сказал, что они – ничто». 9 ГЛАВА книги ЕЗДРЫ: “ЗЕМЛЯ, В КОТОРУЮ ИДЁТЕ ВЫ, ЧТОБ ОВЛАДЕТЬ ЕЮ, земля нечистая, она осквернена нечистотою иноплеменных народов, их мерзостями, которыми они наполнили её от края и до края в осквернениях своих. …не ищите мира их и блага их во веки, ЧТОБЫ УКРЕПИТЬСЯ ВАМ И ПИТАТЬСЯ БЛАГАМИ ЗЕМЛИ ТОЙ И ПЕРЕДАТЬ ЕЁ В НАСЛЕДИЕ СЫНОВЬЯМ ВАШИМ НА ВЕКИ.” Это ли не доктрина агрессивного паразитизма евреев и расового превосходства над всеми остальными народами с их последующей оккупацией? Ведь евреи прямо так и пишут в своих книженциях , что народы, в чьи земли приходят евреи,те народы которые гостеприимно и очень по-доброму принимают евреев , оказывая им содействие и помощь — со временем подлежат уничтожению ,порабощению и подчинению с последующей передачей захваченной земли вместе с живущими на ней гоями-рабами , в наследие детишкам этих пришлых паразитов. И именно в торе и в талмуде,которые являются своего рода конституциями Израиля, эта идея превосходства иудаизма над христианством показана во во всей красе.
    2
  604.  @batu1988  а какой бог покарает приступников еврейский Яхве?Я тебе советую библию почитать там про руских ничего нет.Да и сам Иисус говорил,что он послан к погибшим Овцам дома Израиля.Ветхий завет переписали,в Новый,а потом перепишут и будет называться Сверхновый.Иисус был хорошим человеком,а во кто эти священные писания в ковычках написал нет.Оригинала нет и кто написал ни кто не знает, но точно не хороший человек.Я тебе советую библию почитать,прочтя её ты перестанешь в церкви ходить.Люди не читая библию ходят в церкви и молятся господу богу дьяволу Яхве.После его смерти его движение начала проститутка Мария Магдалина.Христианская религия это мир мёртвых.и крест-символ смерти,да там ещё в середине мёртвое распятое тело.Библия и Коран-это сбор притч для человека,что бы действовать в той или другой сетуации.У славян круг если что символ жизни.Кто тебе сказал такую чушь что Язычники приносили людей в жертву, священники?😂😂😂У нас до сих пор двуеверие.Христиане все РуСкие Языческие(Православные) праздники подменили Христианскими.Например Коляда на Рождество Христово,хотя Христос не Зимой родился,а перенесли его рождение на зиму.Водосвет( Водокрес)на крещение,что в израиле в мороз в прорубь прыгают,Пасха спроси священника у кого они взяли,что пекут куличи и красят Яйца,у Язычников.Масленицу как бы церковь не уничтожала до сих пор не уничтожила,а как церковь уничтожала гусли,спаивала людей.Или как во время голодных зим,когда был плохой урожай поднимала цены на зерно,когда ангары были полными у них.Да и сколько христиан убийц и сидят в тюрьмах.Язык-Народ,Племя.Термин Язычник появился с приходом христиан.староверы Язычниками называли христиан,а христиане язычниками называли Староверов(ПравоСлавных).И между прочим до крещения в алфавите было 49 букв и около 3миллионов карун.эти 49 буквы 147.было семь видов писменности и шесть наши одного РуСкого Языка.Из которых четыре основных и два вспомогательных.а еще кроме руского писали на арабском. письмена остались, как на арабском по русски писали.И вот Пришли не русские Святые болгары в ковычках Кирилл(Константин) и Мефодий(Михаил) и залезли своими кривыми ручёнками в нашу буквицу, где на тот момент было 49 букв и что бы пернвести библию они ннкоторые буквы выкинули,а не которые заменили на якобы греческие,которые когда то заимсьтвовали у нас.
    2
  605.  @batu1988  НЕКОТОРЫЕ ФАКТЫ О ПРЕСТУПЛЕНИЯХ ХРИСТИАН И ИХ «СВЯТЫХ» 1/2 64 г. Христиане поджигают Рим. Позже вину за это злодеяние христиане свалили на императора Нерона. 391 г. Рим. Император Феодосий запрещает все языческие культы. 392 г. Рим. Феодосий издает указ о закрытии всех языческих храмов. Часть из них должна быть полностью разрушена. 394 г. Феодосий запрещает Олимпийские игры. 415 г. Александрия. Разъяренная толпа фанатиков-христиан убивает греческого математика и философа Евпатию(женщина), управляющую знаменитой александрийской библиотекой. После убийства Евпатии, христиане разрушают саму библиотеку. 438 г. Рим. Вступает в силу закон, который предусматривает смертную казнь для язычников. 451 г. Рим. Вводится смертная казнь и для тех, кто предоставляет свои жилища язычникам для отправления языческих культов. 719 г. Папа Грегор поручает бишопу(епископу) Бонифацию миссионерство среди германских племен. В 723 г. Бонифаций собственноручно срубает известную святыню Германцев — Дуб Донара (бога Тора) в Земле Гессен и строит из него часовню. 956-986 гг. Гаральд Синезубый силой пытается ввести христианство в Дании, вплоть до 960 г. это же делает Гакон Добрый и Трюггви, отец Олафа Святого в Норвегии («Сага о Йомских Викингах»). 988 г. Кн. Святым Владимиром (Василием: имя, данное при крещении) — истреблены кумиры Велеса и Услада, кумир Перуна избит палками и лошадями протащен через весь Киев, уничтожены кумиры Хорса, Стрибога, Симаргла, Макоши, Даждьбога. «А кто не прийдет, противен мне будет» — так сказал Влидимир. Русь крестили в кровавой купели, освещаемой отблеском пожарищ. 989-990 гг. «Святой князь Владимир» в процессе крещения учинил резню в Новгороде. Князь Владимир при покорении и крещении белых хорватов уничтожил десятки городов и сел. Учреждение «Церковного Устава св. Владимира», где предписывалось сожжение волхвов. 995-1002 гг. Олаф Трюгвассон начинает введение христианства в Норвегии, оскверняет капище Тора («Сага об Олафе Трюгвассоне»). 1008 г. Уничтожена священная роща (Святобора) сорбов близ Мерзебурга епископом Мерзебургским («Вагнерово рассуждение об идолопоклонстве древних жителей Миснии», Лейпциг, 1698 г.) 1018 г. Пожар в Киеве. Христиане, приписывая его злому чародейству, безжалостно убивают многих старых женщин, мнимых волшебниц. 1063-1157 гг. Неоднократно сжигался храм Радегаста (Ретринский Храм) г. Ретра на земле лютичей-ретарей. Последний раз германским государем Лотарем. Оплавленные бронзовые кумиры лютичей числом 85 штук из Храма найдены в начале 18 века и описаны в 1774-1795 гг. Многие фигурки содержат славянские рунические надписи, как на Микоржинских камнях (Польша, Познаньское воеводство). 1150 г. «Святой князь Александр Невский» учинил резню в Новгороде (убийство мирных жителей). 1168 г. После захвата датским королем Вальдемаром I острова Руян (Рюген, Германия), осквернен и разграблен храм Свентовита (Аркона). Кумир Свентовита вместе с другими изображениями языческих кумиров истреблен епископом Абсалоном (Гельмгольд «Славянская Хроника». До 1177 г.). 1169 г. «Святой князь Андрей Боголюбский» сжег Киев.
    2
  606.  @batu1988  Какие красные предали царя.тыхоть документы читаешь читай внимательней.Царя свои же и предали.И не надо врать перед тем как копировать тут столько дизы у тебя что бы обосрать Советский Союз.там несколько партий было СРы,Меньшевики,Большевики и Большевики не захватили власть,а избрались путем честных выборов.
    2
  607.  @batu1988  Кстати ты же Правоверный христианин ортодокс,значит как и мусульманин должен быть обрезан.😂😂😂ты знаешь что Петр 1 уничтожил русский календарь по нему сейчас 7528лето от Сотворения Мира и 21 сентября помоему в 18.00 2020 GODа-Бога от Р.Х наступит 7529лето от С.М. и он перешел на григорианский календарь и мы теперь отмечаем 1 января обрезание господне,день еврейского мальчика.до 1905 года было еще пока два календаря.
    2
  608.  @batu1988  Я это смотрел.поверь мне это такая чушь🙂
    2
  609.  @batu1988  Радомир (Иисус Христос) был уничтожен в соответствии с иудейскими традициями, как лжепророк, который отклонился от «слова божия», то есть от инструкций Бога Яхве. Аллах – это одно из имён Яхве-Иеговы, как и Люцифер. Мусульманство – это секта христианской церкви. В своё время Нестор принёс христианство в арабские страны. В результате, христианство сформировалось на основе менталитета и мировоззрения народов арабских стран. Понятие «ислам» происходит от слова Иса, что по-арабски означает Иисус. Мусульмане считают Иисуса Христа пророком. Мухаммеда они считают более сильным пророком. Иудеи же вообще не считают Иисуса Христа пророком. По их мнению, пророком является Моисей. Принципиальная разница между этими религиями только в этом, то есть в принятии или непринятии Иисуса Христа как пророка. А по сути, эти религии служат одной цели – оболваниванию людей.
    2
  610.  @batu1988  все христиане по еврейски должны быть обрезаны🙂
    2
  611.  @batu1988  https://youtu.be/Q6jiCBfEiR4
    2
  612.  @batu1988  и Иисус Христос не бог,а сын божий.это новый завет его пытается богом сделать
    2
  613.  @batu1988  https://youtu.be/OF_l07IcJRw
    2
  614.  @batu1988  https://youtu.be/GHAaPsjAgns
    2
  615.  @batu1988  https://youtu.be/edBdrVhQAko
    2
  616.  @batu1988  https://youtu.be/5nk7wlSVxD4
    2
  617.  @batu1988  да это с тобой всё понятно,человек верит в ересь и поклоняется идолу который был убит своим же оружием.как ты мне можешь что то говорить если ты веришь в еврейскую чушь не зная нашей истории и не читая библию?Церковь всегда монипулировала государством и от сюда все беды у России были,как и сейчас.Ты зачем мне суешь неоязычество?НеоЯзычники это новое В России направление.они пытаются из Веры(Светлые знания) переделать в Религию и оно появилось в 80-90 годах.Язычники это Православные или Староверы.то есть я Православный,а ты правоверный христианин.До сих пор съездий куда нибудь в глубинку,люди требы лешему приносят.Или когда христиане заменяли Православные Языческие праздники,то христианские Святые взяли функции Русских Богов.например Святой Власий взял функции Бога Велеса и так далее.Православное Язычество церковь уничтожало.Церковь пыталась из людей делать рабов и пыталась к себе подчинить людей.Церковь постоянно вмешивалась навязывала чужую религию уничтожав русскую культуру и русский фольклор.Небось Языческие праздники Коляду,Масленицу,Водосвет(Водокрес)-христиане переименовали в Крещение,Пасху-которое христианство себе присвоило,Купало да много других праздников отмечаешь?И у Язычников в приоритете рождение здорового Рода и они никому не молятся и не бьются лбом об пол как правоверные христиане,когда молятся.и они Дети Чадо Божьи,а не как христиане Рабы.У христиан Ребёнок от РАБёнок.И правоверные бога своего Господом называют от Господин,рабы потомучто Овцы,так написано.Любая Религия унижает женщин.У Язычников женщина считается Богородицей,потому что она рождает по своему образу и подобию.Главные Боги у Славян Русских Язычников это Солнце,Мать Сыра Земля(Богородица) и Предки наши,не было бы их и не было бы нас.А твой Иисус кого нибудь породил?он для евреев библию читай,а не для Русского народа.да и в библии про русских ничего нет ты просто фанатик.Когда навязывали русскому народу сына божьего они не хотели его принимать,говорили зачем мы чужого и слабого этого мученика должны менять на наших Сильных Богов на этого дохотягу,у которого руки распяты,как он нам поможет,да ещё чужой.представляешь люди уже со своими традициями и своей культурой верили что душа перейдёт в другое тело и им тут навязывают чужую еврейскую культуру,да еще вы тут мучайтеть и попадете в рай.Язычники были в единении с приРОДой.Сейчас если бы наши предки увидели как вот как раз те самые христиане,которые сейчас на шее носят кресты и при этом пьют,курят,убивают губят приРоду.И ты кстати такую чушь сказал,что они в жертву приносили людей.Что христиане приносят в жертву?а Мусульмане? ну не надо наверно подсказывать да?А Язычники приносили ягоды,грибы,делали своими руками оладья пироги,печенюшки.И церковь и Храм это разные вещи.Церковь и в подмётки к Храму не годится.Церковь только сколько с одной свечки имеет,а ретуальные услуги?это должно быть для людей всё бесплатно.одним словом бизнес.Вон пример Патриарх Кирилл(Гуньдяй)сигаретами торговал да церковным вином.У Язычников в Храмах помогали бездомным детям едой.семьям которые не могли зачать детей,лечили.И Язычники,ещё раз повторюсь были в единении с природой,они её берегли знали что она даёт дары.и как некоторые угорают,кто неизнает,что они молятся или поклоняются деревяшкам.Фишка чем отличались Язычники от христиан,то что Язычники не поклонялись,а Славили или проСлавляли.Вот когда приходять на могилу своих дедушек и бабушек,что там на могиле?ну кто то скажет крест.а еще кроме креста?фотография,или памятник,Лик.Вот и у Язычников так объясняется деревянными Пантионами Богов предки наши,а мы дети божьи.То есть мои предки бабушки и дедушки мои боги,а я для них сын божий.а потом для моих детей и внуков и правнуков я и мои бабушки и дедушки будем считаться богами,потомучто мы творцы.мы можем что нибудь изобрести,дать новую жизнь,забрать ее у кого нибудь, или уничтожить природу или возродить и т.д.И получается во мне мои предки,мой сын это я и мои предки,мои внуки и правнуки,это мои предки я и мой сын и т.д И вот во всех моих внуков правнуков и прапра и т .д это всё я.а еще писались до христианские Русские иконы с золотым фоном без лика.потом это переняли хрестиане и тоже писали с золотым фоном без лика ,боялись писать на них лик.это уже потом начали Лики на иконах писать.
    2
  618.  @batu1988  Староверы и старообрядцы – в чём отличие? Староверы – это те, кто придерживаются старой дохристианской Веры. Старообрядцы – это те, кто придерживаются старого обряда в христианской церкви. Т.е. когда во времена Алексея Михайловича Романова и патриарха Никона произошла реформа, тех кто был не согласен с реформой, объявили раскольниками, и до XX века их называли: раскольники. Только 17 апреля 1905 года высочайшим указом Николая II «Об Укреплении Начал Веротерпимости» постановили: именовать раскольников старообрядцами. Какие отличия старых и новых обрядов? * В старом обряде христиане ходили по солнцу (по часовой стрелке) вокруг храма, а Никон ввёл ходить в противоположную сторону. * Старообрядцы накладывали двуперстное крёстное знамение, а Никон ввёл троеперстное. * Старообрядцы пишут имя Исус с одной буквой «и», а никониане с двумя: Иисус. * Были переписаны богослужебные книги, допустим, в старообрядческих книгах написано: «правоверная вера христианская», а Никон приказал в новых книгах писать: «православная вера христианская». И другие отличия. Т.е. старообрядцы никакого отношения к староверам не имеют. Единственное отношение было, это когда на раскольников были гонения во времена Никона, и они бежали в Поморье и на Беловодье Сибирское, где староверы давали им приют – не потому что вера у нас одна, а потому что по крови одни: и те русичи и те русичи.
    2
  619.  @batu1988  Вера и религия — отличие Вера состоит из двух Рун: Веда – Мудрость, Знание. Ра – изначальный Свет. Вера – это изначальное Знание, которое имеет каждый народ, то есть язык, культура, традиции, обряды, праздники, информация о Предках (откуда собственно появился данный народ, где его корни) и прочее. Эта система знаний называется одним словом — ВЕРА, то есть Мудрость, и эти знания передаются из поколения в поколение. Поэтому Вера у каждого народа своя (свой язык, традиции, Предки), но одни хранят это Знание, а другие относятся к нему равнодушно: есть – хорошо, нет – и не надо. Религия – это повторная связь высшего с низшим (РЕ – повтор, ЛИГА – объединение). Допустим, по каким-то причинам люди утратили Веру (цельное знание), и пытаются восстановить связь с родными Богами, познать древнюю Мудрость своих Предков, и какой-либо посланник начинает высказываться от имени Бога, на основе этих высказываний создают учение (заповеди, информация о прошлом, и так далее). При этом хорошо, если посланник правильно передал информацию и его правильно поняли, а могут и исказить. Или какой-то «мудрец» начинает по-своему объяснять Веру, как он её понимает в зависимости от своего образования, культуры, такую религию и создаёт. Поэтому религий много, это искусственно созданные учения, какая-то часть от целого Знания (Веры). Искажение религии У славян Вера и Жизнь – это одно и тоже, то что существует, миропонимание, Вселенские Законы, поэтому исказить Веру невозможно, также как нельзя исказить восход Солнца или Звёздное небо. Человек может экспериментировать только в вопросах религии – вводить какие-то догматы, постулаты, правила, потом их отменять и вводить другие. Религиозные люди иногда решают такие вопросы, о которых вообще никакого понятия не имеют. Пример: на втором Вселенском Соборе множество христиан мужчин несколько месяцев решали: есть ли у женщины Душа? Лишь с перевесом в два голоса выиграли те, кто сказали, что у женщины Душа есть. (У славян не может стоять такого вопроса, потому что Вера гласит – Душа есть не только у людей, но и у животных, птиц, камня, древа, Земли, Небес… то есть у всего есть своя Душа). На шестом Вселенском Соборе христиане отменили понятие реинкарнации, то есть понятие о повторном рождении на Земле, потому что решили, что так будут легче подчинить себе людей, сказать, что живёшь один раз, а потом или вечное блаженство или вечные муки, третьего не дано. Вера и религия 1000 лет назад Мы уже разобрали, что религия – это какая-то часть от целого Знания, причём может быть взята из чужой Веры. Допустим, в основе христианской религии — Пятикнижие Моисеево, т.е. история еврейского народа, их версия Сотворения Мира и сотворения человека (Бытие), еврейские правила храмовой службы, поклонение еврейскому богу и прочее. Заметьте, христиане уничтожали библиотеки белых людей и на Западе и у нас, то есть древние знания наших Предков, и вместо них давали часть знаний еврейского народа (исТОРЫю), Древлесловенскую Буквицу заменили церковно-славянской Азбукой, славянские обряды и праздники заменили иудо-христианскими, хотя у многих из них остались языческие корни. Нам следует осознать, что произошло и удалить все чужеродные вкрапления. ВЕРА – это Сияющая Мудрость. * Вера как миропонимание, пишется с большой буквы и с буквицей Ять [Вѣра], а обычная «вера во что-то» с маленькой буквы и с буквицей Е. ** Вѣра – это просветление знанием, понимание Законов Природы, а религия – это слепое следование каким-либо традициям.
    2
  620.  @segreyd9762  Не были редкостью и браки русских князей с татарскими ханшами. В 1317 году Великий князь Московский Юрий Данилович — внук Александра Невского и старший брат Ивана Калиты — женился на Кончаке, сестре золотоордынского хана Узбека и праправнучке хана Батыя. Так московские князья впервые породнились с потомками Чингисхана. В Москве «ордынская царевна» приняла православие и получила имя Агафья. Многие историки считают, что знаменитая шапка Мономаха была свадебным подарком московскому князю и Агафье от золотоордынского хана.
    2
  621.  @АдильАтыгай  Как выглядели чингисиды...   Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана (59*47 см), что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье  р.Онон.  Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    2
  622.  @МАЙКИБИ  В родословной Чингисхана просто пробежаться ни одного монгола.может ты с Моголами спутал?Чингисхан на портретах с рыжими волосами и рыжей густой бородой и голубыми глазами.внук Батухан не монгол и борода густая европиидные черты лица.Правнук Пётр Ордынский на православных иконах с рыжей бородой,да и не монгол он там.московский иконописец Дионисий тоже не монгол.С Литовской Руси красивая рыжая женщина Елена Васильевна Глинская мать Ивана 4 Грозного Рюриковича,что мать и царь всея Руси не монголы.Дворянский род Давыдовых,да и многие другие.где они все потомки Чингисхана монголы?А ты мне какую то бредятину скидываешь
    2
  623. Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана. Ниже - изображение из музея Эртогрула (Турция). Обратите внимание на русскую бороду Батыя и взгляд лидера. Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!Еще пример - есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - см. выше икону с его образом. Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери). Но русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.   Рыжую бороду и усы Чингисхана подтверждает и вид его наследника - Тимура/Тамерлана (1336-1405гж), основателя Империи Великих Моголов (Тимуридов) - см. гравюру с чудным названием "Тамерлан - император Тартарии" ("Tamerlan, empereur des Tartares"). Лицо славянина и император Тартарии. Гробница Тимура в Самарканде была вскрыта в 1941 году при раскопках в мавзолее Гур-Эмира. Читаем отчет: "Волосы Тимура толсты, прямы, седо-рыжего цвета, с преобладанием темно-каштановых или рыжих... Небольшая густая борода Тимура имела клиновидную форму. Волосы ее жесткие, почти прямые, толстые, ярко-коричневого (рыжего) цвета...".   Кстати, современные монголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два (!) века. Повторяю: в XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был. А в 1930-х годах ХХ века, к кочевникам-халка приехали большевики и сообщили им, что они - потомки великих монголов и что их "соотечественник" создал в своё время Великую Империю. Обрадованные монголы возвели в 2008 году грандиозный памятник в Цонжин-Болдоге высотой 40 метров. Это крупнейшая конная статуя в мире.   Борджигин в переводе на русский язык означает синеокий. Глаза древнего могольского рода были "темно синие" или "сине зеленые", зрачок окантован бурым ободком. Ну а на глупый вопрос кто же все-таки Чингисхан - тюрк или монгол, надо отвечать славянин! Ибо все труднее врунам отрицать очевидное.
    2
  624. Казахи и Чингисхан...   В братском Казахстане уже даже официально считают, что Казахстан - наследник древних тюрков, к Чингисхану они мол не имеют никакого отношения, а в ХХ веке Казахстан мол был колонией (!) России.   Напомню, что казаХи своей государственностью обязаны исключительно советской власти, а все статьи про древность или про тысячелетний единый казаХский этнос - шарлатанство. Самоназванием коренного народа этих территорий является казак. Оно появилось в 1459 году, когда два хана чингисидов (Джанибек/Жанибек, сын Барак хана и Гирей/Керей, сын Болат-султана), покинули с подвластными им родами и племенами Узбекский улус. Повторяю - рода чингисидов, т.е. восточных скифов, славян. И на землях правителя Могулистана Эсен Буги они образовали Казакское ханство. Это 1465 год. Под именем казаков племена упоминались и в официальных документах Российской Империи - например см. журнал русского посланника в Джунгарию Ивана Унковского от 1722 года. Голландец Николаас Витсен (1641-1717гж, Nicolaes Witsen) писал про город Тургустан в казаКских краях. В русских документах и картах ХVI-ХVIII веков их именовали "казаками", а их государство - "Казачьей Ордой" или "Казатцкой Ордой". Ибо слово "казак" означает свободный. С XVIII столетия в русских источниках (а затем и в европейской) казаков стали называть "киргиз-казаками" или "киргиз-кайсаками" ("кайсак" - искаженное "казак"). Образ жизни киргиз-кайсаков описан в докладе русских чиновников 1802 года.   В феврале 1936 года издано постановление ЦИК и СНК КазССР "О русском произношении и письменном обозначении слова "казак". В постановлении сказано, что последняя буква "к" заменяется буквой "х". В соответствии с постановлением стали писать не "казак" и "Казакстан", а "казах" и "Казахстан". Вот вам и вся липовая древность. И все современные документы и карты с надписями типа "Казахстан в 17 веке... Казахстан в 12 веке" - это фальсификация.   Ну а братьям-казахам рекомендую не забывать, что в поход на Запад 1241-1242гг хан Батый пошел с войсками своего Улуса и туменом Субэдэя (т.е. с казакскими племенами Среднего и Младшего жузов) и набранными на Руси славянскими полками. Наши предки вместе шли в западный поход Батыя. И вместе побеждали. Есть оценка, что минимум 70-80% армии "татаро-монголов" составляли русские, и только остальные 20-30% приходились на тюрков (степные народы Азии).
    2
  625. Знаменитые российские дворянские роды татарского происхождения   В списке дворянских родов, сведения о которых были занесены в учрежденный Павлом I Общий гербовник Российской империи, фигурировало несколько фамилий, основоположниками коих были потомки Чингисхана. К таковым относятся семейства Джанибековых, Талычевых, Чалымовых, Максутовых и Балушевых, о которых практически не сохранилось никакой информации. Зато много чего интересного запечатлелось в истории о дворянских родах Дашкиных, Чириковых, Аничковых, Мустафиных и Чегодаевых. Род Дашкиных Родоначальник дома Дашкиных происходил из золотоордынского семейства Саид-Ахмета, который в 1298 году по ярлыку хана Тахты обосновался в местечке у реки Мокша. А история дворянского рода Дашкиных восходит ко второй половине XVI века — началу XVII века, когда служивший в русском войске Дашка (Давыш) мурза Ходяков был жалован поместным окладом. В 1612 году боярин Дмитрий Пожарский в своей грамоте назвал князьями Дашку и его сына Сюнчалея, а в последующих юридических актах уже всё их потомство носило этот титул. Однако 3 ноября 1713 года Петр I издал указ, исходя из которого, у рода Дашкиных были конфискованы их земли и поместья в пензенской деревне Средний Юлузан (ныне Средняя Елюзань) и мордовском селении Дашкино. Лишившись титула, представители данной фамилии переселились в местечки Чёрный Студенец и Ишмакаево в Краснослободском уезде, а также в селение Горный Шуструй в Кадомском уезде. К слову, даже в наши дни в этих населённых пунктах можно без труда встретить представителей рода Дашкиных. Во времена правления Екатерины II потомок семьи Дашкиных — Юсуп Бахтеев настойчиво ратовал за восстановление его рода в дворянском достоинстве. В результате он добился первой в истории Российской империи реставрации наследственного титула, о чём гласил указ правительницы: «… повелеваем жительствующего в Уфимском наместничестве мурзу Юсупа Бахтеева сына Дашкина, доказавшего благородное его происхождение, со всем его семейством … из подушного оклада выключить». После данного события многие представители рода Дашкиных переселились на территорию нынешнего Башкортостана и Оренбургской области. Согласно одной из версий, фамилия Дашкин обозначает в переводе «камушек» и является русифицированным вариантом написания прозвища-имени Ташкай, образованного от тюркского слова «таш» — камень и уменьшительно-ласкательного суффикса «кай». Род Чириковых Дворянский род Чириковых происходит от племянника хана Берке, который уверовав во Христа, в ХIII веке переехал в Ростов и принял крещение под именем Пётр. Вскоре этот потомок Чингисхана постригся в монахи и вошёл в историю России, как Пётр Ордынский. Зато его правнук и тёзка Пётр Игнатьевич выбрал военную стезю и под руководством Дмитрия Донского в 1380 году участвовал в Куликовской битве против Мамая. Именно этот воевода впервые удостоился фамилии Чириков, которая происходит от тюркского слова «чирик», по одним данным обозначающего «воин», а по другим вид обуви. Представители дворянского рода Чириковых прославили Россию на научном, литературном, государственном, мореплавательном и военном поприщах. Любители генеалогических изысканий обязательно обнаружат родственные связи Чириковых с видными аристократическими фамилиями России. Егор Чириков (1809-1862) был женат на дочери прославленного архитектора Карла Росси – Зинаиде, а Юлия Чирикова (1809-1852) сочеталась узами брака с Петром Мусоргским, в семейном союзе которых родился великий композитор Модест Мусоргский. Прямым представителем этого аристократического рода был знаменитый мореплаватель, исследователь северо-восточного побережья Азии и Тихого океана Алексей Чириков, а более дальним родством с ним связана известная во Франции и России писательница Зинаида Шаховская.
    2
  626. Род Аничковых Старинный дворянский род Аничковых входил в шестую категорию аристократических фамилий царской России. В этом списке фигурировали потомственные знатные семейства, чья принадлежность к дворянству документально подтверждена до 1685 года. Согласно историческим источникам генеалогия дома Аничковых на российской земле восходит к 1301 году и берёт начало от царевича Большой Орды, татарского хана Берке, в пращурах которого значится Чингисхан. Изъявив желание перейти на службу к московскому князю Ивану Калите, Берке изменил не только подданство, но и вероисповедание. Приняв православие, он стал зваться Оникием, которое впоследствии трансформировалось в Аникия, а его потомки начали именоваться Аничковыми. В XVI—XVII веках дворянский род Аничковых даровал отечеству нескольких стольников, а также думных дворян, некоторые из которых служили воеводами таких крупных городов как Чебоксары, Уфа, Ярославль или Курск. Также известно, что в 1624 году в Тотьме военачальником, совмещавшим административную и ратную деятельность, значился Филон Михайлович Аничков, который ранее занимал должность российского посла в Швеции. Другой представитель рода Аничковых – Осип Герасимович — в 1638 году основал город Кузнецк, ныне называющийся Новокузнецк. Но самым знаменитым сыном этой дворянской фамилии стал майор Михаил Аничков, руководивший батальоном моряков, которые в 1715 году возводили в Петербурге мост через реку Фонтанка. Пока строилась переправа, солдаты жили в финской деревеньке, которую местные жители быстро прозвали «Аничковой слободой». А несколько позже появились такие названия как Аничковские ворота, ведущие на Невский проспект, Аничков переулок, и, конечно же, знаменитый Аничков мост. Вообще, этот тесно связанный с Петербургом дворянский род с более чем 700-летней историей подарил Родине немало талантливых военачальников, государственных деятелей, учёных, медиков, литераторов. Род Чегодаевых Основоположником на Руси татарского рода Чегодаевых, представители которого несколько позже были записаны во дворянство, был некий Чегодай-ходжа сына Саконского. Этот родственник Чингисхана, а точнее его внук от второго отпрыска Чагатая (Джагатая), перешёл в стан русских воинов в XVI веке и заслужил уважение со стороны соратников. Не меньшим почтением пользовался его сын Хозяш или Хаджаш, которому московский правитель Василий Иоаннович в 1524 году даровал деревню в Муромском уезде и титул князя. Свидетельство об этом можно обнаружить в VI части родословной книги губерний Орловской, Московской, Симбирской, Самарской, Казанской, Нижегородской, где он под фамилией Чегодаев значится в новом высоком титуле. Род Мустафиных 12 декабря 1787 года решением Нижегородского дворянского депутатского собрания род Мустафиных был официально включён в пятую часть Родословной книги и Российский Гербовник. Однако доподлинно известно, что ещё в 1624 — 1626 годах в писцовых книгах обнаруживается упоминание о неком князе Мамете Аипове сыне Мустафина, потомке казанского царевича Муртазы Мустафича сына Тукайтимуров, от которого собственно и берёт начало дворянский род Мустафиных. Этот самый Муртаза Мустафич в 1469 году перешёл на служение к русскому царю Ивану III, который во время своего Новгородского похода, назначил потомка Чингисхана наместником в Москве.
    2
  627. Потомки Чингисхана-Славяне,Тюркские народности проживающие в России (нынешние Татары),Казаки(нынешние Казахи),но не монголы
    2
  628. Потомки Чингисхана-славяне,тюркские народы нынешней территории России (нынешние татары),тюрки казаки(нынешние казахи),но не монголы🙂
    2
  629. Если что Чингисиды никогда не воевали против Руси.Так то они считаются защитниками Земли РуСкой.на протяжении всего времени вплоть до 20века Чингисиды воевали на стороне Руси,или Русского царства.Токтамыш дружил с Донским,как и Батый с Невским.Батыю вообще памятник поставить надо.Ведь тогда Невский и Батый не хотели католичества.И Невский благодаря Татарам победили немецких рыцарей профессионалов.внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности.Начнем с того что в летописях не говорится о каких та нападениях монголо-татар.простые люди ,как жили так и жили и не видели нападения чужеземцев.Были между усобицы между братьями князьями,которые в между усобицах сжигали РуСкие города и из-за них страдал простой народ.И на протяжении всего времени до 20века Чингисиды воевали на стороне Руси или России.Чингисхан не был монголом 100%.И Он не был кочевником ходил на рыбалку и за грибами.не жил в юртах,а жил в сосняке в каменном дворце,а люди его в деревянных домах с печками.и при нём религия была у его людей христианство,только вторая ветка учение Нестория.Всего Четыре ветки Христианства.Сейчас же у католиков и псевдоправославных четвёртая ветка христианства Халкедонитское учение.И Монголо-Татарского иго не было.Термин придумал польский историк Ян Длугош.И у Донского и у Мамая были и РуСкие полки и Татарская Конница.И термин татары был придуман в 17 веке.В то время Татарами или Татарвой поганой называли ливонский орден,тивтонский,хазаров,османцев и т.д.Куликовская битва считается между усобной.И если уж брать то почему Потомок Чингисхана полководец Пётр Игнатьевич от которого произошёл дворянский род Чириковы воевал под командованием Донского против Мамая,да и другие Чингисиды воевали против Мамая?Мамай тоже не был монголом.И Чингисиды и сам Чингисхан никогда не был монголом.Правнук Чингисхана Пётр Ордынский(Даир Кайдагул)царевич на православной иконе не монгол и руСкой церковью причислен к лику святых,то есть он святой.Батый,Хубилай не монголы.Батый ходил в походы,где его войско состовляло 70-80% Русов,а остальные проценты тюрков.Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Дворянский Род Давыдовы.Мать Ивана 4 Грозного с Литовской Руси Елена Васильевна Глинская-они все потомки Чингисхана и не монголы и жили на территории нынешней России.Да и мать Ивана 4 и сам он ещё и являются потомком не только Чингисхана,а ещё и Мамая.Да и Потомки Чингисхана тюркские народности нынешние татары проживающие в России,казаки нынешние казахи,славяне,но 100% не монголы🙂
    2
  630. В. Кулинченко пишет, что Дмитрий Донской «возложил оборону Москвы на литовского князя Остея». Однако упоминаний об этом нет ни в одном историческом источнике. С. Ишков: «Ещё в 1381 году Тохтамыш отправил в Москву посла звать Дмитрия Донского. Князь отказался платить дань и ехать в Орду. Тогда Тохтамыш, собрав войско, в 1382 году двинулся на Русь». Этого факта также нет в исторических источниках. Однако приведенные три фразы, дословно, присутствуют в десятках текстов, размещенных в интернете. Вплоть до якобы «Жития» Дмитрия Донского. «Якобы» – потому что ничего подобного в «Слове о житьи и о преставлении великаго князя Дмитрия Ивановича, царя Рускаго» – нет. Там вообще не упоминается Тохтамыш и его поход на Москву. То есть мы имеем в Сети десятки вариантов неизвестно чьей отсебятины, выдаваемой доверчивым читателям под видом «Жития Дмитрия Донского». (Кстати, отсутствие в «Житии» столь значимого события тоже говорит о многом. В оригинале, в первоначальном тексте, его не могло не быть. Более чем вероятно, что затем, в ходе переписывания, «редактирования» этот эпизод просто сократили, убрали от греха подальше, как не соответствующий взглядам заказчика переписывания или самого переписчика.) С фактологическими ошибками авторов статей в «Московской правде» естественно увязаны их умозаключения: «Отгремела Куликовская битва, военное могущество Золотой Орды было подорвано… Но 635 лет назад, в августе 1382 года, через два года после Куликовской битвы, новый хан Золотой Орды решил взять реванш за поражение, и повторил набег на Московское княжество». Здесь все смешано. Во-первых, подорвано было военное могущество не Золотой Орды, а Мамая. Во-вторых, из текста следует, что «новый хан Золотой Орды» – а это Тохтамыш – «потерпел поражение» на Куликовом поле и «решил взять реванш». Но Тохтамыш не «потерпел поражение» и не жаждал «реванша». Вообще-то он в тех событиях участвовал на стороне Москвы, на стороне Дмитрия Донского. Точнее, Москва и князь Дмитрий были на стороне Тохтамыша. Одним словом, мы имеем еще одно, только крайне неуклюжее, повторение официальной многовековой версии истории, утвердившейся в массовом сознании. «Спросите у любого человека, кто такой Дмитрий Донской? Куликовская битва, освобождение от татар… – писал историк Юрий Афанасьев. – Если бы самому Дмитрию Донскому сказали эти слова – «освобождение от татар», – он бы с ума сошел. Потому что царем, которого он признавал, был именно татарский царь». В течение веков и по сей день мы старались не задаваться очевидными вопросами, например: если Дмитрий Донской только и делал, что сражался с ханами Золотой Орды, то почему же эти ханы с 1363 по 1389 год (год смерти) назначали его великим князем на Руси?
    2
  631. В «Повести о нашествии Тохтамыша» говорится, что в походе между русскими князьями, воеводами и боярами началась «розность». В результате Донской бросает армию и уезжает «вборзе на Кострому». «Вборзе» – значит «быстро». То есть бежит. Да что ж случилось такое, что великий князь бежит из своего войска? В летописной повести употреблено аккуратное слово «розность». Но ведь действие происходит в армии, в походе. И если великий князь-командующий бежал от такой «розности», это значит – был заговор против Дмитрия Донского, военный мятеж с угрозой для жизни князя. В чем суть мятежа? Войска ведь, по летописи, вышли против Тохтамыша. Значит, князья-бояре-воеводы не захотели воевать против «супостат-татар»? Или все-таки Дмитрий шел на Ягайло, а князья-бояре-воеводы не хотели сражаться с Ягайло, с Литвой? Если в армии мятеж, то, по логике, Донской должен бежать к Москве, к своему оплоту. Куда ж еще?! Тем более, там его жена и новорожденный ребенок. Но он бежит «на Кострому». Почему? Потому что в Москве, одновременно с мятежом в войске, вспыхнул бунт. «А на Москве бысть замятня велика и мятеж велик зело», – проговаривается не до конца «отредактированная» летописная «Повесть о нашествии Тохтамыша». Слово произнесено. Мятеж! Против Дмитрия Донского. Начинаются убийства, грабежи, разгром пивных и медовых подвалов, обычная в таких случаях пьяная вакханалия. Остановимся на перечне людей, находящихся в тот момент в Москве: «Бояре, сурожане, суконщики и прочие купцы…» «Сурожанами» на Москве звали не только купцов из Сурожа – генуэзской колонии в Крыму, а вообще всех генуэзцев из Крыма. Судя по второму месту в списке, они составляли естественную и немалую часть московского населения. А генуэзские купцы – мы помним – как раз и были союзниками и вдохновителями Мамая в его походе на Москву. То есть врагами Дмитрия. Одни люди бегут из города – это понятно. А вот другие – отмечено в «Повести…» – «сбежались с волостей». Кто побежит в город, охваченный бунтом? Понятно, вор и мародер, чтобы поживиться. А также тот, кто знает и участвует в общем заговоре, тот, кто поспешил поддержать мятеж. Это свои люди, из Московского княжества. Но далее, после «волостей», написано: «и елико иных градов и стран». То есть из других городов и стран. Как же быстро они здесь очутились. И что им надо, зачем приехали? Нет ответа в тексте. Хорошо еще, что эти слова сохранились. И снова главный вопрос: против кого и чего мятеж? И снова нет ответа. И получается полная чушь. Если Донской, по летописной версии, защитник Москвы и земли Русской от «поганых татар», то почему Москва свергает его? Значит, бунтовщики за татар? Но почему тогда они не встречают Тохтамыша хлебом-солью? Наоборот, запираются и открывают огонь со стен. Значит, они против Донского и против Тохтамыша. Тогда – за кого? Кого они принимают, встречают и привечают? В «Повести…» дается ответ: «Приехал в град литовский князь Остей, внук Ольгердов». Добавлю – племянник Ягайло. И что же он сделал? Читаем: «И ободрил людей…» Стал там вождем, временным князем, организовал и возглавил оборону от Тохтамыша. Снова вопрос: а почему именно литовский Остей? С какой стати Москва сразу же доверяется чужаку? Были ведь среди мятежников свои бояре-князья. Но летопись не объясняет, почему вожаком стал именно сторонний человек. Из всего этого следует, что это был пролитовский заговор, масштабный, разветвленный. Суздаль, Нижний Новгород, Рязань, Литва, московские бояре-князья, а также люди «из других городов и стран». Повторим: Тохтамыш шел на юго-запад, на Новгород-Северский и далее на Киев. Но южнее Ельца, чуть-чуть не дойдя до границ Великого княжества Литовского, резко повернул на север. И, через земли Рязанского княжества, «изгоном» погнал коней на Москву. «Изгоном» – значит без обозов, только боевая конница. При захвате Москвы первым убили «литовского князя Остея». Точнее – казнили. Но князей не убивали уже в течение 137 лет после Батыева похода – до сражений с узурпатором Мамаем на Пьяни и на Воже. «С 1240 по 1377 год ни один из удельных или великих князей Владимирской Руси не погибал на поле битвы». (Академик Л.В. Черепнин. Духовные и договорные грамоты великих князей. 1950, № 12, стр. 33-37.) Попавших в плен выменивали, выкупали – но не убивали. Таков средневековый закон, которого неукоснительно придерживались ордынцы. Гибли князья в междуусобицах, заговорах. Убийство Остея скорее всего означает, что Тохтамыш не считал войной поход на Москву. И Остей был выведен за рамки военных законов. Просто заговорщик. Итак, Тохтамыш взял Москву, уничтожил мятежников, восстановил там законную власть. И через некоторое время вновь вручил Дмитрию Донскому ярлык великого князя Руси.
    2
  632. Аба он с ума сошел😂😂😂
    2
  633.  @mufassa099  И монголо-татарского иго не было никогда.Термин Монгольское иго придумали польские историки Ян Длугош, Матвей Меховский,которые в первые употребили сам этот термин.Потом этот термин в РуСкой книжности впервые появляется в синопсисе Иннокентия Гизеля 1674год.Потом знаменитая история Андрея Лызлова 1692год и там вот в первые сам термин иго идет в увязке с монгольским иго,или проскакивает татарское иго. Потом этот термин не очень использовался в научном обороте.И новое рождение этого термина рассвет приходится на начало 19века.И приложили к этому руку Крузе,Наумов,а особенно сказочник Карамзин, который вообще писатель,а не историк,а в Википедии написана ложь,что он якобы историк.Было трехсот летнее Гольштейн-Готторп-Романововское иго и Романовы вообще никакого отношения к Рюриковичам не имею т.Уже историками доказано есть документы.это захватническая власть.А тут Про Ивана ложь говорят хороший царь был не то что Пётр Окаянный.Можете прочитать и есть в Ютубе Дмитрий Белоусов - Оболганный Иван Грозный и Антихрист Петр I. Выпуск 2. Часть 1.Есть ещё Александр Пыжиков да и много других историков настоящих РуСких патриотов а не западных холуев как Мединский.
    2
  634.  @МаксимГорбов-о7ъ  А ты наверное из тех кто верит Что петр флот создал?
    2
  635.  @МаксимГорбов-о7ъ  Причем здесь Фоменко?Больше половины историков и не только историков не считают,а знают что иго династии Гольштейн-Готторп-Романовых захватническая.Настоящие Ханы,Цари,Князья это Чингисиды и Рюриковичи .По счёт немцев вообще чушь написал.У нас кроме немцев много кого, мы многонациональная страна.А всякие немцы Шлёцеры,Байеры переписывали в угоду западу историю.Возвысили Петра,придумали монголо-татар,которых вообще не было.Выдумали Киевскую Русь.Да и Русские проявились недавно и это вообще прилагательное.Есть летописи, документы,портреты,иконы, Гербовник Российской Империи.И википедия врёт, пишет что Карамзин историк.Карамзин не историк если что,а писатель.
    2
  636.  @СсСс-б2ы  Термин иго придумал польский историк Ян Длугош .монголо-татар просто не было и на Руси их не было.Любой лошадник вам скажет что не реально 7тысяч км на лошадках прискакать.да и вокруг себя что то я монголов не наблюдаю.награбленное где хранится в монголии от Руси?И жил Чингисхан в каменном дворце,а не в юрте.а его народ в деревянных домах с печками.Чингисхан не был монголоидам.все его родственники были европейцами.Картины посмотрите.Чингисхан был с рыжими волосами и густой рыжей бородой и голубыми глазами.Есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери). Но русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана. Ниже - изображение из музея Эртогрула (Турция). Обратите внимание на русскую бороду Батыя и взгляд лидера. Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!а мать Ивана 4 Грозного Рюриковича Елена Васильевна Глинская потомок Чингисидов.Она и ее сын царь всея Руси,что-то на монголоидов не похожи🙂
    2
  637.  @СсСс-б2ы  ГРАФУ П. А. СТРОГАНОВУ ЗА ЧЕКМЕНЬ, ПОДАРЕННЫЙ ИМ МНЕ ВО ВРЕМЯ ВОЙНЫ 1810 ГОДА В ТУРЦИИ Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене легоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю, Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, прическу поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные! Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.Книгу Марко Поло посмотри.Там портрет ЧингисХана,а Марко Поло жил у ЧингизХана 17 лет.Портреты есть.все его потомки еврозийской внешности.ни одного монгола.Ты настоящие летописи смотри,а не подделки.А Иван Грозный Рюрикович потомок Чингисхана,где он монгол?а выше перечислил почитай посмотри.это легко понять,где ложь,а где правда.ни одного монголоида,да что и Мамай или Тамерлан/Тимур,тоже не монголоиды,хотя они не из ченгезидов.Взять Куликовскую битву,так это вообще между усобица была.Просто один князь Донской победил Мамая.и с обоих сторон были РуСкие полки и Татарская конница и с другой.Хотя она не татарская в то время называлась.Термин Монголо-татары и Татары появился в 17 веке.А в то время на Руси татарами или татарвой называли чужих ливонский орден,тивтонский,османскую империю,хазаров и т.д..а немцами называли,потомучто разговаривали на непонятном языке.И 'Киевской Руси, тоже не было,этот термин был придуман в 19веке,а государство называлось РуСкая Земля',где Киев просто напросто был одним из центров славянских городов и то он появился после 10 века,а до этого там были просто поселения
    2
  638. Что он несёт Чингисхан и его потомки не были монголами 100% Правнук Пётр Ордынский(Даир Кайдагул),на православной иконе не монгол,московский иконописец Дионисий на иконе не монгол.Дворянский Род Давыдовых,Дворянский Род Чириковы да и много других не монголы.Он про Марко Поло заикнулся.Он жил у Чингисхана 17 лет и написал при его жизни картины,там Чингистхан Рыжими волосами и рыжей густой бородой с голубыми глазами.и дети с жёнами были у него светлыми
    2
  639. Есть картина сделанная в конце жизни Чингисхана на ней он с густой рыжей бородой и голубыми глазами европейской внешности.На картинах Марко Поло Чингисхан светлый.Внук Чингисхана Хубилай с густой рыжей бородой,у монголов от силы три волосинки ростет,либо вообще ничего не ростет.Марко Поло 17лет жил у Хубилая,дети и жёны Хубилая на картинах светлые.На территории Руси потомки Чингисхана стали основоположниками некоторых знатных родов: Аничковы, Кучумовичи, Чегодаевы, Чириковы. Представители многих знаменитых фамилий ведут свой род именно от детей Чингисхана.Среди знаменитых потомков Чингисхана можно отметить древний род Набоковых, в котором родился популярный писатель Набоков. Также немало предков хана в известном казахском роде Торе. Представители чингизидов разделились на три основные ветви: московская, крымская и калмыцкая. В наше время носителями генов Чингисхана являются предки родов Дашкиных, Булгаковых, Рахманиновых, Суворовых, Ахматовых и многие другие.Владимир Кара-Мурза младший Потомок Чингисхана по прямой и сейчас живёт в России в Москве..И Чингисиды и Чингисхан европиоиды. И Чингисиды и Чингисхан был европейской внешности были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).Правнук Чингисхана Пётр Ордынский Чингизов царевич в РуСкой церкви святой и на иконе не монгол.Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Руский композитор Модест Петрович Мусоргский по отцу в 33колене Рюрикович,а через свою мать Чирикову потомок Чингисхана.Род Мусоргских происходит от Рюриковичей,а Чириковы от Чингисхана.Полководец Пётр Игнатьевич Чириков воевал под командованием Донского против Мамая.Денис Давыдов красава в1812году гонял французов потомок Чингисхана.Иван Грозный через свою мать Елену Васильевну Глинскую потомок Чингисхана и Мамая.Батый ходил в поход в европу 70-80%в ополчении было РуСов.Чингисиды воевали на стороне Руси,или Русского царства.Токтамыш дружил с Донским,как и Батый с Невским.Батыю вообще памятник поставить надо.Ведь тогда Невский и Батый не хотели католичества.И Невский благодаря Татарам победили немецких рыцарей профессионалов.внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности.Феодора Сартаковна внучка Батыя,в ком числится Чингисхан вышла замуж за Глеба Васильковича Ростовского и Белозерского в ком числится Рюрикович.И дети у них Демьян и Михаил и у них уже кровь и Рюриковичей и Чингисхана.Дочь Хана Менгу-Тимура(чингисида) Анна вышла замуж за Федора Ростиславича Черного(Рюрикович) и у них дети Давид и Константин.И это ещё даже половины нет я писать устал.Место не хватит писать.Где они все монголы?Термин монголо-татары придумал польский историк Ян Длугош.И нынешние монголы живут как в средневековье.кого они могут завоевать?А где все славянское в Монголии хранится,если они тут были? и свои в тайге на местности хорошо ориентируются их бы чпокнули.И любой лошадник скажет что нереально из Монголии прискакать на кривоногих лошадках,даже на сильных.И сколько фуража надо,где его зимой найдешь?и в мороз что они в юртах жили?от мороза бы замёрзли.А ещё у воина должно быть несколько лошадей,вдруг заболеет или умрет,и за каждой ухаживать надо.И нужны рабочие лошади что бы ещё там оружие обмундирование,или еду нести.И далеко на не подкованной лошади не уйдешь,да ещё и зимой.В таком походе ноги лошадь сломает и не мобильная будет.так что это фуфло.и все Чингизиды были свои на Руси.
    2
  640. Термин Монгольское иго придумали польские историки Ян Длугош, Матвей Меховский,которые в первые употребили сам этот термин.Потом этот термин в РуСкой книжности впервые появляется в синопсисе Иннокентия Гизеля 1674год.Потом знаменитая история Андрея Лызлова 1692год и там вот в первые сам термин иго идет в увязке с монгольским иго,или проскакивает татарское иго. Потом этот термин не очень использовался в научном обороте.И новое рождение этого термина рассвет приходится на начало 19века.И приложили к этому руку Крузе,Наумов,а особенно сказочник Карамзин.
    2
  641.  @sciencetechnology9167  Кстати благодаря Батыю появился город Киев 🙂
    2
  642. Знаменитые российские дворянские роды татарского происхождения   В списке дворянских родов, сведения о которых были занесены в учрежденный Павлом I Общий гербовник Российской империи, фигурировало несколько фамилий, основоположниками коих были потомки Чингисхана. К таковым относятся семейства Джанибековых, Талычевых, Чалымовых, Максутовых и Балушевых, о которых практически не сохранилось никакой информации. Зато много чего интересного запечатлелось в истории о дворянских родах Дашкиных, Чириковых, Аничковых, Мустафиных и Чегодаевых. Род Дашкиных Родоначальник дома Дашкиных происходил из золотоордынского семейства Саид-Ахмета, который в 1298 году по ярлыку хана Тахты обосновался в местечке у реки Мокша. А история дворянского рода Дашкиных восходит ко второй половине XVI века — началу XVII века, когда служивший в русском войске Дашка (Давыш) мурза Ходяков был жалован поместным окладом. В 1612 году боярин Дмитрий Пожарский в своей грамоте назвал князьями Дашку и его сына Сюнчалея, а в последующих юридических актах уже всё их потомство носило этот титул. Однако 3 ноября 1713 года Петр I издал указ, исходя из которого, у рода Дашкиных были конфискованы их земли и поместья в пензенской деревне Средний Юлузан (ныне Средняя Елюзань) и мордовском селении Дашкино. Лишившись титула, представители данной фамилии переселились в местечки Чёрный Студенец и Ишмакаево в Краснослободском уезде, а также в селение Горный Шуструй в Кадомском уезде. К слову, даже в наши дни в этих населённых пунктах можно без труда встретить представителей рода Дашкиных. Во времена правления Екатерины II потомок семьи Дашкиных — Юсуп Бахтеев настойчиво ратовал за восстановление его рода в дворянском достоинстве. В результате он добился первой в истории Российской империи реставрации наследственного титула, о чём гласил указ правительницы: «… повелеваем жительствующего в Уфимском наместничестве мурзу Юсупа Бахтеева сына Дашкина, доказавшего благородное его происхождение, со всем его семейством … из подушного оклада выключить». После данного события многие представители рода Дашкиных переселились на территорию нынешнего Башкортостана и Оренбургской области. Согласно одной из версий, фамилия Дашкин обозначает в переводе «камушек» и является русифицированным вариантом написания прозвища-имени Ташкай, образованного от тюркского слова «таш» — камень и уменьшительно-ласкательного суффикса «кай». Род Чириковых Дворянский род Чириковых происходит от племянника хана Берке, который уверовав во Христа, в ХIII веке переехал в Ростов и принял крещение под именем Пётр. Вскоре этот потомок Чингисхана постригся в монахи и вошёл в историю России, как Пётр Ордынский. Зато его правнук и тёзка Пётр Игнатьевич выбрал военную стезю и под руководством Дмитрия Донского в 1380 году участвовал в Куликовской битве против Мамая. Именно этот воевода впервые удостоился фамилии Чириков, которая происходит от тюркского слова «чирик», по одним данным обозначающего «воин», а по другим вид обуви. Представители дворянского рода Чириковых прославили Россию на научном, литературном, государственном, мореплавательном и военном поприщах. Любители генеалогических изысканий обязательно обнаружат родственные связи Чириковых с видными аристократическими фамилиями России. Егор Чириков (1809-1862) был женат на дочери прославленного архитектора Карла Росси – Зинаиде, а Юлия Чирикова (1809-1852) сочеталась узами брака с Петром Мусоргским, в семейном союзе которых родился великий композитор Модест Мусоргский. Прямым представителем этого аристократического рода был знаменитый мореплаватель, исследователь северо-восточного побережья Азии и Тихого океана Алексей Чириков, а более дальним родством с ним связана известная во Франции и России писательница Зинаида Шаховская.
    2
  643. https://youtu.be/edBdrVhQAko
    2
  644.  @АртемАртем-ц1л  Да-да.Скажи что еще узбек.Украинцы многонациональны.Там есть и Русы и Славяне,Татары,Евреи и другие национальности.
    2
  645.  @ivanrudak4434  ты похоже не читаешь исторические летописи, документы и книги.потомучто Киевскую Русь придумали,а вот что мы Скифы и Тартария была это да.
    2
  646.  @ivanrudak4434  И бред здесь несёшь ты 🙂
    2
  647. Напомню,что мы празднуем 4 ноября.Пожарский,если что был против Романовых и потдерживал кандидатуру Карла Филиппа.И кроме поляков там было много русских.И всё это смутное время держалось не на поляках,а на Русских смутьянах.И не было бы польской агрессии не будь русской смуты.И кто выгонял поляков сводили с собой счёты.И поляки появились в кремле по сговору московской пятой колонны во главе которой стоял патриарх Филарет Романов прапрадед Петра 1 позже он посадит на Росийский трон Михаила Романова сына.эта пятая колонна хотела сдать нашу страну Польше,что бы потом с помощью польских войск, за которой был весь запад нас сделать колонией.Вот в этом был замысел нашего боярства, который пригласил поляков,что бы потом на равных долях хозяйничать в нашей стране и эксплуатировать наш народ.И Филарет Романов 4 ноября находился в Польше и решал вопросы под сдачу России под польскую корону,пока в это время польский горнизон сидел в кремле с сыном Филарета Михаилом Романовым и его мамашей.И когда этот польский военный горнизон сдался и начал выходить из кремля то Михаил Федорович Романов со своей мамашей тоже выходили и были едва нерастерзаны народом, которые ненавидели и ждали когда эти предатели покажутся вместе с врагами, которые захватили Москву и пытались через Москву превратить всю страну в колонию.И народ во главе Минина и Пожарского который поднялся сломал планы Польши и выкинул их.Но потом людей обманут, когда вернётся в Москву Филарет Федор из якобы польского плена в котором он прибывал и царь избранный Михаил Федорович перегрупперуются и выкинут польские Знамена Сигизмунда 3 и перекрашутся и поднимут Знамена Романовых и пригласят под эти Знамена все теже польские малороссийские колонизированные силы и превратят нашу страну в колонию и будут хозяйничать почти 300лет пока киевско-польско-немецкое иго династии Романовых не свергнет наш народ и путем честных выборов придет к власти большевики. Так что народ который выкинул польских агрессоров обманули.Вот что мы празднуем.
    2
  648.  @irishrebel7488  тебе пример,что Путин везде обманывает,как и спенсионной реформой.Путин тут своё день рождение отметил с запуском противокарабельной ракетой,говорят что у неё скорость 8000км/ч и такой ракеты ни у кого нет,что она крутая.А Гагарин в 1961 году вышел в космос на скорости примерно 25000км/ч при Совках.Тагильский завод,где танки делают банкрот.Поставщик топлива для Роскосмоса банкрот и так во всём.В Хабаровск американский газ поставляют,газпрому свой не выгодно.В Германию или другие страны газ и бензин наш за копейки отдают,а нам свой же втридорога продают.Сравнивал цены на Газ у меня друг в Гамбурге живет.Леса горят и продают.Потанина за то что топливо разлил не посадили и так во всём.обещают и все откладывают на луну и на венеру слетать,так и не могут.При СССР мы были на Венере взяли пробу с грунта,на видео сняли,пробу воздуха за бортом.Была станция Мир,был Буран.А там в Роскосмосе сейчас всех сажают,там все воруют.Диградация одним словом.Детей кого на каникулы отправили,а кто на дистационке,ладно хоть не всех еще отправили. некоторые школы учатся,но поколение это может вырости тупым
    2
  649. @AdamRainer-v8i  Дионисий Петавиус, географическое описание мира к "Всемирной истории", 1659 год: "...Первым из Великих Ханов или Императоров Тартарии был Чингиз в 1162 году, который, покоряя Mucham, последнего Короля Тендука и Катая, изменил имя Скифии на Тартарию: пятый после него был Тамерлан или Тамир Хан. Во времена его правления эта монархия была на самом своём пике могущества. Девятым был Тамор, после которого мы не знаем, кто был там правителем, и какие выдающиеся события там происходили, потому что говорили, что ни Тартары, ни Московиты, ни царь Китая не пускали к себе никого, кроме торговцев и послов, и не позволяли своим подданным выезжать за пределы своих стран".
    2
  650. @AdamRainer-v8i  Тартары - 1. жители Империи Тартария (государства чингисидов) XIII-XV веков; 2. скифы Азии. Павел Иовий, сподвижник Папы: "На востоке... живут Скифы, ныне называемые Тартарами". Протоирей Леонид Петров: "Монголы - то же, что тартары... жители Сибири... основатели... Руси, населенной русинами" ("Церковно-исторический словарь", 1889 год).
    2
  651. @expluribusunumomnium4633  А до этих республик, которые ты перечислил, здесь была Великая Скифия.
    2
  652. Коллаборационисты использовались немцами в различных вспомогательных и тыловых батальонах. Многие из них носили повязки, шевроны или кокарды с бело-сине-красными флажками. Кроме того, на стороне немцев на Балканах и на оккупированной территории СССР действовали и формирования бывших белогвардейцев, тоже под сине-бело-красным триколором, носившие пышные названия вроде «Русской Национальной Армии» или «Русской Национальной Народной Армии». Все эти вояки в основном занимались зачистками и борьбой с партизанами. И только в конце 1944 г., когда утопающие немцы стали хвататься за любую соломинку, после личной встречи с главой СС Гиммлером предатель Власов получил разрешение реально сформировать «Русскую Освободительную Армию», с официальным статусом союзника германского Рейха. И хотя еще приказом Главного Штаба Сухопутных Сил Вермахта (OKХ) 500/43 о введении формы и знаков различия Русской Освободительной Армии для «власовцев» были предписаны нашивки и флаг в виде Андреевского косого креста (еще один испохабленный предательством русский символ), Гиммлер разрешил Власову использовать «государственный» бело-сине-красный флаг. 16 февраля 1945 г. бело-сине-красный триколор был торжественно поднят над военным полигоном и казармами в Мюнзингене, где формировались 1-я и 2-я дивизии РОА (по немецкой нумерации — 600-я и 650-я). В этот день Власов, как и позднее Ельцин, объявил этот флаг флагом «свободной России». Для некоторого сравнения — совсем недалеко в тот же самый день, вечером, в концентрационный лагерь Маутхаузен этапом пригнали около тысячи советских военнопленных. Всю ночь немецкая охрана обливала пленных ледяной водой из пожарных брандспойтов. К утру из тысячи осталось в живых только семь десятков. Среди погибших был офицер царской армии, генерал армии советской Дмитрий Карбышев. Те, кто сохранил верность Родине и присяге, умерли мученической смертью, а предатели присяги и Родины в тот день поднимали сине-бело-красный триколор и пили немецкий шнапс за «свободную Россию». Первая попытка военного использования власовцев прошла в феврале 1945 г. — немцы бросили предателей атаковать один из наших плацдармов на Одере, непосредственно угрожавший Берлину. В апреле 1-я дивизия РОА (2-ю так до конца войны и не смогли сформировать) была разбита под Фюрстенбергом и самовольно оставила фронт, уйдя в Чехию, где попыталась поддержать Пражское восстание, кинув тем самым в итоге всех. Что, впрочем, предателям не помогло! Власовых, красновых и прочих любителей на радость нашим врагам помахать бело-сине-красным флагом повесили по приговору суда. Следующим после Розенберга и Власова историю б.-с.-к. триколора продолжил уже Ельцин. Ну да о нем никому ничего объяснять не нужно. Вот собственно и вся история этого флага, вся, выражаясь словами ельцинского указа, «слава многих поколений россиян». Слава, где между позорными русско-японской и чеченской войнами (позорными не для солдат и офицеров, а для государственной власти) за целый век уместилась история предательства, кровавого сотрудничества с интервентами и оккупантами, история распада и краха Российской Империи и Советского Союза.
    2
  653. В 1991 г. Красный флаг был заменён триколором. Большинство россиян ссылаются на 2 мифа о них: Миф первый. Нынешний флаг России является исконно российским и именно под ним Россия достигла славы и побед. На самом деле нынешний флаг не является исконно российским. Нынешний флаг появился в России при царе Алексее Михайловиче Романове, как коммерческий торговый флаг, и это его назначение было узаконено указом Петра I в 1705 году. Нынешний флаг России был скопирован с флага Нидерландов т.к. Алексей Михайлович а потом Пётр Первый были там (в Нидерландах) последний учился там же кораблестроению, и так про нынешний флаг России: Российские корабли, строившиеся при Алексее Михайловиче, создавались нидерландскими мастерами, именно они предложили русским использовать привычные для них цвета - просто изменив порядок их расположения.Когда пришло время создания флага и были определены цвета, которые надлежит в нём использовать – белый, синий и красный – нидерландские мастера создали флаг согласно традиции, принятой на их родине, бывшей в то время великой морской державой. Флаг Нидерландов появился в 1648 году. Согласно нидерландской традиции, российский флаг также был составлен из трёх горизонтальных полос. В качестве государственного нынешний флаг России был до 1858 г. и с 1883 по 1917 г. Если кто не знает и кто забыл: Нидерланды - государство расположенное на Западе (Западной Европе) и между прочим член-создатель Европейского союза (ЕС). Миф второй: Красный флаг это коммунистический символ и появился в 1917 г. Под Красным флагом за всю историю у России было только 2 достижения: в 1945 г. это Победа в ВОВ и ВМВ и в 1961 г. - полёт 1-го человека в космос и всё. На самом деле: 1) красный флаг является исконно российским и историческим. (Если кто не знает и кто-то забыл: Исконный - это существующий с самого начала (искони), с незапамятных времен, всегда; изначальный, извечный.) Не следует Красный флаг однозначно привязывать к Советской власти, считая коммунистическим символом. История нашего российского Красного флага намного древнее и безусловно Красный флаг имеет глубокие исторические корни, берущие своё начало ещё аж со времён Олега Вещего, ходившего на Византию под красным стягом. Также древнейшие прообразы русских знамён тоже были красного цвета, факт упомянутый и в "Слове о полку Игореве".Ну и ещё Красный - это самый любимый народом цвет. Цвет веры, надежды, мужества, смелости, стойкости, отваги, победы, милосердия, любви, великодушия и торжества Добра над Злом и кровь героев и всё то, что сделало Россию Великой страной. Красный означает красивый. 2) Были победы и успехи и под Красным флагом: а) Под Красным стягом бились войска князя Владимира, Александра Невского, Дмитрия Донского, Ивана Грозного, Минина и Пожарского. б) При царице Софье Алексеевне Красное знамя побывало в Крымских походах а при Петре Первом на войне со шведами. в) Под Красным флагом в 1945 г. освободили пол Европы, победили нацистскую Германию и водрузили Красное Знамя (Знамя Победы) над рейхстагом - завершена была Великая Отечественная Война. В том же году освободили Монголию, Китай и пол Кореи от Японии и победили её (Японию) а также вернули Курильские острова и пол о.Сахалина которые отошли в результате проигрыша в Русско-японской войне 1905 г. - завершена была Вторая мировая война. в) Наша страна в советский период достигла наивысшего расцвета в культуре, экономике, искусстве, науке (а не только в имперский период как вы думали), спорте (пример: Олимпиада-80 прошла у нас и заняли в ней 1-е место). г) Под Красным флагом наша страна первой в мире запустила искусственный спутник Земли (4 октября 1957 г. "Спутник-1"). д) Под Красным флагом наша страна первой в истории человечества покорила космос: а) 12 апреля 1961 г. Юрий Гагарин - первый человек полетевший в космос; б) 16 июня 1963 г. Валентина Терешкова - первая в мире женщина-космонавт; в) 18 марта 1965 г. Алексей Леонов - первый в мире человек вышедший в открытый космос; г) 1984 г. Светлана Савицкая - первая в мире женщина-космонавт вышедшая в открытый космос.
    2
  654. Чингисиды моголы,а не монголы считаются восточными скифами.Например Правнук Чингисхана Пётр Ордынский Чингизов (Пётр Ростовский, он же Даир Кайдагул Орда-Ичинов сын) царевич в Русской церкви святой и на иконе не монгол.Отец Орда-Эджен старший сын Джучи. Был племянником хана Золотой Орды Берке, правнуком Чингисхана. Основал Петровский монастырь. Канонизирован в лике преподобного; память 30 июня и в Соборе Ростово-Ярославских святых.Умер: 1290 г. Родители: Орда-Эджен Дедушка: Джучи Кузены: Сартак, Улагчи, Тукан, Чокре, Аячи Хан, Мерген Хан, Sailghan Khan, Kurtugha Khan.Прабабушки или прадедушки: Чингисхан, Бортэ.От него происходит русский дворянский род Чириковы.Вся московская элита сплошь и рядом Чингисиды. Дети Бориса, юные княжичи, называли Петра дядей. Князь Борис выбрал для Петра жену, дочь виднейшего ростовского вельможи. Петр имел многочисленное потомство. После смерти жены принял постриг в основанном им Петровском монастыре.
    2
  655. Из Родословий Царя Иоанна Васильевича Грозного в XIV-XVI веках По отцу 1. Димитрий Иоаннович Донской, Великий Князь (1350 - 1389). 2. Василий I Дмитриевич, Великий Князь (1371 - 1425) - сын. 3. Василий II Васильевич Темный, Великий Князь (1415 - 1462) - внук. 4. Иоанн III Васильевич, Великий Князь (1440 - 1503) - правнук. 5. Василий III Иоаннович, Великий Князь (1479 - 1533)- пра-правнук. 6. Иоанн IV Васильевич Грозный, Царь и Великий Князь (1530 - 1584) - пра-пра-правнук Великого Князя Димитрия Донского. Промежуток - четыре поколения. По матери 1. Мамай Кият, князь, золотоордынский темник (+1381). Супруга - дочь хана Бердибека - Чингизида. 2. Мансур-Кият, князь (по персидским хроникам "сын Мамака", пленен и убит тимуровцами в 1391 году под Самарой) (старшин сын) 3. Алекса Мансур-Киятович, в крещении Александр - Козак Мамай, крещен святителем Киевским митрополитом Киприаном около 1390 года. Служил Великому Князю Литовскому Витовту, держал Глинск, Полтаву и Глинище, которые построил его отец - Мансур (внук) 4. Иван Александрович Князь Глинский (крещен вместе с отцом) с 1399 года первый князь Глинский - супруга Настасья Даниловна, княжна Острожская (правнук) 5. 1. Борис Иванович (пра-правнук) 6.1. Лев Борисович (пра-пра-правнук) Все четверо сыновей Льва Борисовича приехали в лето 7016 служить Великому Князю Василию Иоанновичу в Москву: 7.1. Иван Львович Малой - Мамай (помимо родословцев в одной из русских летописей он указан как "Иван Мамай") (пра-пра-пра-правнук) 7.2. Василий Львович Слепой (пра-пра-пра-правнук) 8.1. Елена Васильевна Глинская (+1538) (пра-пра-пра-пра-правнучка). 9.1 Царь Иоанн Васильевич Грозный - пра-пра-пра-пра-пра-правнук темника Мамая князя Кията. Промежуток - семь поколений. 8.2. Юрий Васильевич (+1547) 8.3. Михаил Васильевич (+1559) 9.1. Иван Михайлович (+1602). 7.3. Федор Львович 7.4. Михайло Львович Дородный (+1534) 6.2. Василий Борисович 6.3. Иван Борисович Великой 5.2. Федор Иванович. 6.1. Богдан Федорович 5.3 Семен Иванович
    2
  656. Молодец мальчик потролилл еврея Путина и еврейскую партию единая Россия прочитав про Перуна и сказав Слава Роду.
    2
  657. Иван Грозный - потомок Чингизхана. У Чингизхана был старший сын Джучи. Его сын Батый (Бату) был правителем "Улуса Джучи" находившегося на нынешней территории России. Менгу-Тимур - внук Батыя. Внуком Менгу-Тимура был Узбек. Правление Узбека стало временем наивысшего могущества Золотой Орды. Третьим сыном Узбека был Джанибе́к. При нем (1342−1357) в результате успешной войны с Персией присоединил Азербайджан, в результате чего Золотая Орда достигла своих максимальных размеров, включая Западную Сибирь, Булгарский Улус (Среднее Поволжье), Русский Улус, Белую Орду (Казахстан, Хорезм), Синюю Орду (Кубань, Дон, Крым), Кавказский Улус (включая Азербайджан). Бердибек (ок. 1310—1359) - сын и преемник Джанибека. Бердибек дал русскому митрополиту Алексию ярлык (жалованную грамоту), подтверждающий освобождение Русской церкви от даней и поборов. В 1358 году дал ярлык венецианским послам Джованни Квирини и Франческо Бону, подтверждающий право купцов из Венеции на проживание и торговлю в Азове и Провато (бухта Двуякорная) и разрешающий этим купцам торговать в крымских портах Калитре, или Калиере (Коктебель), и Солдайе (Судак). Гибель Бердибека положила начало многолетней смуте в Орде, которую русские летописцы называли «великой замятней». В иконе мастерской Дионисия «Митрополит Алексий с житием» изображен Бердибек за 2 года до своей кончины встречающим в 1357 г. митрополита Алексия, приехавшим в Орду. Дочь Бердибека была замужем за Мамаем. Со смертью Бердибека пресеклась законная династия Батуидов на престоле Золотой Орды и началась эпоха «Великой замятни», продолжавшаяся вплоть до 1380 года. В течение всего периода «Великой замятни» Мамай, находясь на посту бекляри-бека, стремился возвратить династию Батуидов на общеордынский престол, и в своей части Орды делал ханами представителей именно этой династии. После поражения на Куликовом поле Мамай бежал в Крым, в Кафу, где был убит соперниками в следующем 1381 году. Видимо, сам князь Кият Мамай был не татарского, а половецкого происхождения, но женат он был на дочери хана Бердибека из царственного рода Чингизидов. У Мамая было по крайней мере два сына. Один из них – князь Мансур Кият продолжал верховодить смешанными отрядами из черкесов, татар, славян, потомков половцев и хазар, которые проживали на части территории Черниговщины. Мансур был убит под Самарой в сражении с войсками Тимура в 1391 году. Сын же Мансура – Алекса не позже 1390 года был крещен в Киеве. Таинство Крещения совершал знаменитый святитель Киприан, митрополит Киевский и всея Руси, который с 1390 года занял Московскую кафедру. Алекса Мансурович в крещении был наречен Александром. Тогда же был крещен и внук Мансура – сын Алексы, именем Иоанн. Этот Иван Александрович добился себе в 1399 году от Великого Князя Литовского Витовта титула Князя Глинского. И в его управлении уже официально оказались города-крепости, основанные его дедом Мансуром Киятом, – Полтава, Глинск и Глинище. Великий Князь Витовт женил князя Ивана Александровича Глинского на Острожской княжне Настасье Даниловне. Таким образом, их дети обрели генеалогическую связь как с Молдавскими Господарями, так и с Сербским Королевским родом Неманичей. Его сын Борис Иванович Глинский (умер в 1451г.) родил Льва Борисовича Тёмного Глинского. Васи́лий Льво́вич Гли́нский по прозвищу Тёмный (около 1465 — 1515) — князь из рода Глинских, наместник василишский (1501), слонимский (1505—1506), староста берестейский (1506—1507), подстолий Великого княжества Литовского (1501—1507). Дочь Василия Львовича Глинского - Княжна Еле́на Васи́льевна Гли́нская (ок. 1508 — 4 апреля 1538) — вторая жена московского великого князя Василия Ивановича, мать Ивана Грозного, правительница государства во время его малолетства. Таким образом Иван Грозный был потомком Чингизхана.
    2
  658. монголо-татары термин был придуман в 17 веке.их просто не было и на Руси их не было.Любой лошадник вам скажет что не реально 7тысяч км на лошадках прискакать.да и вокруг себя что то я монголов не наблюдаю.И жил Чингисхан в каменном дворце,а не в юрте.а его народ в деревянных домах с печками.Чингисхан не был монголоидам.все его родственники были европейцами.Картины посмотри.Чингисхан был с рыжими волосами и густой рыжей бородой и голубыми глазами.Есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери).Русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана.Изображение из музея Эртогрула (Турция). Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!а мать Ивана 4 Грозного Рюриковича Елена Васильевна Глинская потомок Чингисидов.Она и ее сын царь всея Руси,что-то на монголоидов не похожи🙂
    2
  659. ГРАФУ П. А. СТРОГАНОВУ ЗА ЧЕКМЕНЬ, ПОДАРЕННЫЙ ИМ МНЕ ВО ВРЕМЯ ВОЙНЫ 1810 ГОДА В ТУРЦИИ Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене легоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю, Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, прическу поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные! Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.
    2
  660. Как выглядели чингисиды...   Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана (59*47 см), что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.
    2
  661. Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    2
  662. Врет он Чингисхан не называл свое государство Монголией и свой народ монголами.Термин могольское иго придумал польский историк Ян Длугош
    2
  663. Потомки Чингисхана-Славяне,Тюркские народности проживающие в России (нынешние Татары),Казаки(нынешние Казахи),но не монголы
    2
  664. Пётр Ордынский Чингизов (Пётр Ростовский, он же Даир Кайдагул Орда-Ичинов сын) царевич. Отец Орда-Эджен старший сын Джучи. Был племянником хана Золотой Орды Берке, правнуком Чингисхана. Основал Петровский монастырь. Канонизирован в лике преподобного; память 30 июня и в Соборе Ростово-Ярославских святых.Умер: 1290 г. Родители: Орда-Эджен Дедушка: Джучи Кузены: Сартак, Улагчи, Тукан, Чокре, Аячи Хан, Мерген Хан, Sailghan Khan, Kurtugha Khan.Прабабушки или прадедушки: Чингисхан, Бортэ В 1253 году святитель Кирилл, архиепископ Ростовский, приезжал по делам в Сарай, к хану Батыю. Он много рассказывал о чудесах, совершаемых в Ростове у мощей святого Леонтия. И когда через несколько лет в Орде заболел один из царевичей, при дворе вспомнили о рассказах Кирилла и вызвали его в Сарай. По пути домой, как говорится в «Сказании о блаженном Петре…», его догнал царевич Даир Кайдагул, племянник Батыя и Берке, и умолил взять с собою в Ростов. Наверное, мальчика увлекли рассказы о чудесах, о большом и богатом городе Ростове — в те времена Ростов Великий был одним из главных городов Северо-Восточной Руси. В Ростове Даир принял православное крещение и был наречён Петром. Хан Берке к поступку племянника отнесся, видимо, с пониманием и обеспечил его соответственно его царственному происхождению: в «Сказании…» говорится о «возках с серебром»… Нужно, однако, заметить: существует версия Александра Хорошева, что царевич Даир этот попал у Берке в опалу и бежал из Орды, а в Ростове «нашёл приют». При всем богатстве и знатности Петр, как отмечается в его житии, отличался «скромностью, молчаливостью, богомыслием и склонностью к молитвам». Однажды ему было видение: явились апостолы Петр и Павел. После чего Петр построил на берегах озера Неро монастырь, называемый также Петровской обителью. Тогда же возникла дружба между ордынским царевичем Петром и Борисом, князем Ростовским. В «Сказании…» говорится: «любяше князь Петра, яко и хлеба без него не ясти». Архиепископ Игнатий, преемник святителя Кирилла, публично под сводами церкви объявил их назваными братьями. Дети Бориса, юные княжичи, называли Петра дядей. Князь Борис выбрал для Петра жену, дочь виднейшего ростовского вельможи. Петр имел многочисленное потомство. После смерти жены принял постриг в основанном им Петровском монастыре. https://www.google.ru/m?q=%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80+%D0%9E%D1%80%D0%B4%D1%8B%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9&client=ms-opera-mobile&channel=new&espv=1#imgrc=udlgVBeSSqCFvM
    2
  665. Московский иконописец Дионисий потомок Чингисхана на иконе тоже не монгол
    2
  666.  @НиколайИванов-ь5б9т  Род Аничковых Старинный дворянский род Аничковых входил в шестую категорию аристократических фамилий царской России. В этом списке фигурировали потомственные знатные семейства, чья принадлежность к дворянству документально подтверждена до 1685 года. Согласно историческим источникам генеалогия дома Аничковых на российской земле восходит к 1301 году и берёт начало от царевича Большой Орды, татарского хана Берке, в пращурах которого значится Чингисхан. Изъявив желание перейти на службу к московскому князю Ивану Калите, Берке изменил не только подданство, но и вероисповедание. Приняв православие, он стал зваться Оникием, которое впоследствии трансформировалось в Аникия, а его потомки начали именоваться Аничковыми. В XVI—XVII веках дворянский род Аничковых даровал отечеству нескольких стольников, а также думных дворян, некоторые из которых служили воеводами таких крупных городов как Чебоксары, Уфа, Ярославль или Курск. Также известно, что в 1624 году в Тотьме военачальником, совмещавшим административную и ратную деятельность, значился Филон Михайлович Аничков, который ранее занимал должность российского посла в Швеции. Другой представитель рода Аничковых – Осип Герасимович — в 1638 году основал город Кузнецк, ныне называющийся Новокузнецк. Но самым знаменитым сыном этой дворянской фамилии стал майор Михаил Аничков, руководивший батальоном моряков, которые в 1715 году возводили в Петербурге мост через реку Фонтанка. Пока строилась переправа, солдаты жили в финской деревеньке, которую местные жители быстро прозвали «Аничковой слободой». А несколько позже появились такие названия как Аничковские ворота, ведущие на Невский проспект, Аничков переулок, и, конечно же, знаменитый Аничков мост. Вообще, этот тесно связанный с Петербургом дворянский род с более чем 700-летней историей подарил Родине немало талантливых военачальников, государственных деятелей, учёных, медиков, литераторов. Род Чегодаевых Основоположником на Руси татарского рода Чегодаевых, представители которого несколько позже были записаны во дворянство, был некий Чегодай-ходжа сына Саконского. Этот родственник Чингисхана, а точнее его внук от второго отпрыска Чагатая (Джагатая), перешёл в стан русских воинов в XVI веке и заслужил уважение со стороны соратников. Не меньшим почтением пользовался его сын Хозяш или Хаджаш, которому московский правитель Василий Иоаннович в 1524 году даровал деревню в Муромском уезде и титул князя. Свидетельство об этом можно обнаружить в VI части родословной книги губерний Орловской, Московской, Симбирской, Самарской, Казанской, Нижегородской, где он под фамилией Чегодаев значится в новом высоком титуле. Род Мустафиных 12 декабря 1787 года решением Нижегородского дворянского депутатского собрания род Мустафиных был официально включён в пятую часть Родословной книги и Российский Гербовник. Однако доподлинно известно, что ещё в 1624 — 1626 годах в писцовых книгах обнаруживается упоминание о неком князе Мамете Аипове сыне Мустафина, потомке казанского царевича Муртазы Мустафича сына Тукайтимуров, от которого собственно и берёт начало дворянский род Мустафиных. Этот самый Муртаза Мустафич в 1469 году перешёл на служение к русскому царю Ивану III, который во время своего Новгородского похода, назначил потомка Чингисхана наместником в Москве.
    2
  667. Москва, 1382 год В летописях, в установившейся официальной советской и российской трактовке поход Тохтамыша подается как набег супостата на Русь. И говорится о нем мельком. Мол, хан Золотой Орды обеспокоился растущим могуществом Москвы и решил ее устрашить. Дмитрий Донской хотел выехать навстречу и дать сражение, но московские полки были ослаблены Куликовской битвой, и потому князь уехал в Кострому. В результате люди, элементарно сопоставляющие факты, задаются вопросом: «Получается, Дмитрий Донской – трус, предатель, подлец?! Ведь мало того, что сам сбежал и бросил Москву на растерзание, так еще и жену с малым ребенком оставил на поругание татарам! Ну кто он после этого?!» Буквально сегодняшнее свидетельство тому – опубликованный в «Московской правде» текст С. Ишкова: «По мнению значительной части историков, такой «хитрый» маневр больше всего напоминал бегство. Если бы князь думал о сопротивлении татарам, он мог либо отсидеться в Москве, либо стать войском в 30-100 верстах от Москвы… в любой момент мог прийти на помощь Москве… Зачем собирать войско в Костроме? Пока оттуда рать смогла бы добраться до Москвы, татар бы уже и след простыл. Кроме того, в летописях нет сведений о том, что хоть кого-то Дмитрию Донскому удалось там собрать. Вслед за великим князем кинулась врассыпную и вся его родня». Противоречия, несообразности возникают всегда, когда события пытаются подогнать под заданную схему. Летописи мы изучаем по «спискам», иначе говоря –переписанным вариантам. Самый подробный текст – «Повесть о нашествии Тохтамыша» – как и все сказания времен Куликовской битвы, дошел до нас в копиях XVI века. Кто и сколько раз за прошедшие двести лет вносил изменения, «исправляя» на свой лад и по своему пониманию – неизвестно. «Подредактировать» текст за какой-то определенный год было легко. Тому или иному году в летописях посвящается не так много страниц. А вот с «Повестью о нашествии Тохтамыша» – сложней. Текст большой. Все время что-то «вылезает». И если читать более или менее внимательно, то видно очень многое. В источниках нет прямых свидетельств об ухудшении отношений Руси и Орды, Дмитрия и Тохтамыша. А вот мощная Литва по-прежнему представляла угрозу для Москвы и Орды. Первоначальный маршрут конницы Тохтамыша – от Великого Булгара на Новгород-Северский. То есть на Литву, на Ягайло. Вероятнее всего, Дмитрий Донской выступил на соединение с ним, чтобы совместно добить Ягайло. Очень удобный момент: в княжестве Литовском – междуусобица. Против Ягайло, авторитет которого пошатнулся после Куликовской битвы, выступил его дядя Кейстут.
    2
  668. 775 год. Русский князь Бравлин из Новгорода Скифского напал на южный берег Крыма, русские захватили всю прибрежную полосу Крыма между Корсунем и Керчью, а также взяли восточнокрымский город Сурож (Сугдею, ныне Судак), который тогда принадлежал грекам (византийцам). В "Житии святого Стефана Сурожского" сказано: "По смерти святого мало лет мину, приида рать великая русская из Новаграда, князь Бравлин, силен зело". Новаград - это не Новгород на Волхове! 790 год. Бравлинское княжение в Тавриде с центром в Неаполисе, временно восстановленном, и его крещение в Суроже епископом Филаретом. Первое Евангелие и Псалтирь на языке русов, роуськими буквами, дарованные греками в знак "приятства" (дружбы).
    2
  669. "Грек" Константин и кириллица... Кирилл (в миру Константин по прозвищу Философ, 827—869гж) и Мефодий (в миру - Михаил; 815—885гж) - братья из города Солуни/Салоники считаются создателями старославянской азбуки. Вокруг создания азбуки - огромное количество мифов и обмана. По официальной мифо-истории, в 856 году Константин, после убийства логофета Феоктиста (бывшего покровителем Константина), вместе со своими учениками Климентом, Наумом и Ангеларием пришёл в монастырь, где настоятелем был его брат Мефодий. В этом монастыре вокруг Константина и Мефодия сложилась группа единомышленников. Затем в 860 году Константин направлен с миссионерскими целями ко двору хазарского кагана. Согласно "Житию", посольство было направлено в ответ на просьбу кагана, обещавшего (если его убедят) принять христианство. Во время пребывания в Корсуни Константин, готовясь к полемике, изучил еврейский язык, самаритянское письмо, а наряду с ними какое-то "русьское" письмо и "русьский" язык. Ну и в 863 году (Болгарская миссия) с помощью брата Мефодия и учеников Константин составил старославянскую азбуку и перевёл на болгарский язык с греческого основные богослужебные книги. О этом времени изобретения славянской азбуки свидетельствует сказание "О письменах" болгарского монаха Черноризца Храбра, современника царя Симеона. Миф Константина №1: имя... Всю жизнь Константина называли только так. В последние дни жизни: в Риме 869 года Константин тяжело заболел, в начале февраля - слёг, принял схиму и новое монашеское имя Кирилл, а 14 февраля скончался и был похоронен в Риме (в церкви Святого Климента). Так отчего Кирилл-то? Миф Константина №2: происхождение... Братья Константин и Мефодий происходили из византийского города Фессалоники (Салоники, славянское "Солунь"). Да, сейчас это Греция, а тогда - Византия. Откуда грек-то? Миф Константина №3: об изучении русского. Официоз гласит, что Константин изучал русский язык. Вариант - для русского кагана. Но анализ языка переводов Кирилла и Мефодия показывает, что они владели славянским языком как родным. Еще в XIX веке некоторые славянские ученые (Михаил Погодин, Герменгильд Иречек) отстаивали славянское происхождение братьев, основываясь на прекрасном владении ими славянским языком. Впрочем, почему славянин не мог жить в Фессалониках? Миф Константина №4: один или вдвоем? Если в Хазарии Константин был один, то куда "направилась миссия в составе двух братьев, Константина и Мефодия"? Миф Константина №5: о диспуте перед каганом Хазарии. Диспут состоялся между Константином, мусульманским имамом и еврейским раввином. Согласно "Житию" он закончился победой Константина, однако это ложь - каган принял иудаизм (см. Хазария). Арабские источники и "Письмо Иосифа" подтверждают: победителем в диспуте был признан раввин, который стравил Константина с имамом и выждав, когда они дискредитируют друг друга перед каганом во взаимном споре, затем доказал кагану преимущества иудейской веры. Миф Константина №6: завершив свою миссию у хазар, Константин направился в столицу Византии, где остановился при церкви Двенадцати Апостолов. И "в тиши константинопольской обители, взяв за образец греческий алфавит, Константин создаёт славянскую азбуку" (российский историк-филолог П.А.Лавров, 1856-1929гж). Откуда же взялись Болгария или тем более Моравия? Миф Константина №7: Константин и Мефодий разработали для записи текстов на славянском языке специальную азбуку — глаголицу. Никто из них никогда не изобретал кириллицы! Глаголица полностью совпадает с кириллицей по алфавитному составу, расположению и звуковому звучанию букв, но отличается более сложной и замысловатой формой буквенных знаков, взятой из иврита или самарийского языка. Глаголица была широко распространена в X-XI вв. в Моравии, Далмации и Болгарии, а в Хорватии просуществовала аж до XVIII столетия. Общепризнана точка зрения В.А.Истрина, согласно которой кириллица была создана на основе греческого алфавита учеником святых братьев Климентом Охридским. Но далее идет обрезание русского языка... Документально доказано, что до XI-XII веков кириллица и глаголица применялись параллельно. Позже графически более совершенная кириллица повсеместно вытеснила глаголицу.Перед любознательным ценителем русской словесности неизбежно встаёт вопрос: почему же подавляющее большинство славянских народов остановились в итоге на кириллице, а глаголицу отвергли? Вот какой интересный ответ предлагает нам Черноризец Храбр в сказании "О письменах": "тем же славянским письменам (судя по всему, автор разумеет кириллицу) более святости и чести, что святой муж сотворил их, а греческие (глаголица)- эллины поганые. Если же кто скажет, что не устроил их добро, потому что доделывают их ещё, в ответ скажем этим: и греческие так же многажды доделывали". Интересные факты: христианские проповедники, солунские братья Кирилл и Мефодий, причислены к лику святых не только в РПЦ, но так же и в Римско-Католической Церкви (РКЦ), которая считает их, ни много ни мало, покровителями Европы. Библия полностью на славянский была переведена всего 500 лет назад, в 1499 году, Геннадием, архиепископом Новгородским. в "Новгородской псалтыри" 1015 года, в затертых надписях на воске, есть множество написаний азбуки, причем в двух вариантах: кратком (28) и полном (36), а также с перечислением названий букв.
    2
  670.  @Хмм-т7ш  Сам ты балбес .Я имею ввиду где жил Чингисхан.Чингисхан жил раньше.а Марко Поло позже.И Чингисхан не был монголом и Хубилай тоже.
    2
  671. ГРАФУ П. А. СТРОГАНОВУ ЗА ЧЕКМЕНЬ, ПОДАРЕННЫЙ ИМ МНЕ ВО ВРЕМЯ ВОЙНЫ 1810 ГОДА В ТУРЦИИ Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене легоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю, Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, прическу поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные!                         Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.
    2
  672. Гайморитная чмошница😂😂😂
    2
  673.  @Bal_SV  Ну ты парень даёшь?
    2
  674. А что хорошего?он врёт не было монголо-татарского ига.Термин Иго придумал польский историк Ян Длугош.Весь мир давно уже знает что не было,а Савромат броню включил и чушь несёт.И Куликовская Битва это между усобица,где и у Донского и у Мамая РуСкие и Татары по обе стороны воевали https://youtu.be/7pjIT3HMsfM
    2
  675.  @Делайраз-н3р  Наименования Российского государства — история названий Российского государства в оригинальных источниках, зарубежных источниках и в научной литературе (историографии). Научные термины, многие из которых стали общеизвестными, по-разному соотносятся с историческими: иногда совпадают с ними, иногда используются анахронично или не совсем в том значении, которое они имели в описываемую эпоху, а иногда являются полностью условными. Начало российской государственности традиционно отсчитывается с 862 года, к которому «Повесть временных лет» относит призвание в Новгород варягов во главе с Рюриком — родоначальником династии русских князей и впоследствии царей. В IX—X веках под властью династии Рюриковичей сложилось Древнерусское государство со столицей в Киеве, именуемое в источниках Русью. С XI века по отношению к нему в западноевропейских памятниках встречается латинское название Russia. В середине XII века Древнерусское государство фактически распалось на независимые княжества, которые, однако, оставались тесно связаны друг с другом, и киевские князья продолжали формально считаться старшими. Во 2-й половине XIII—XV веках южные и западные княжества оказались в составе других государств — Польши и Литвы (Великое княжество Литовское, несмотря на иноэтничную правящую династию, претендовало на общерусское лидерство и до своего поглощения Польшей выступало в качестве второго центра восточнославянской государственности). Роль номинальной столицы Руси перешла от Киева сначала к Владимиру, а затем к Москве, князья которой осуществили к концу XV века объединение остальных русских земель в единое Русское государство. С конца XV и на протяжении XVI века за ним постепенно закрепилось современное название — Рос(с)ия. Слово «Росия» возникло в Византии и использовалось там как греческое обозначение Руси — страны и созданной в её границах киевской церковной митрополии. Впервые слово Ῥωσία было употреблено в X веке византийским императором Константином Багрянородным. Через церковную греческую письменность и официальные документы греческое слово Ῥωσία вошло в русский язык. Первое известное упоминание слова «Росия» в кириллической записи датировано 24 апреля 1387 года[1]. С конца XV века название Росия стало использоваться в светской литературе и документах Русского государства, постепенно вытесняя прежнее название Русь. Официальный статус оно приобрело после венчания Ивана IV на царство в 1547 году, когда страна стала называться Российским царством. Современное написание слова — с двумя буквами «С» — появилось с середины XVII века и окончательно закрепилось при Петре I. https://ru.m.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%B0%D0%B8%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%8F_%D0%A0%D0%BE%D1%81%D1%81%D0%B8%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B3%D0%BE_%D0%B3%D0%BE%D1%81%D1%83%D0%B4%D0%B0%D1%80%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B0
    2
  676. 7 ноября надо отмечать,где все были равны.Пожарский,если что был против Романовых и потдерживал кандидатуру Карла Филиппа.И какие поляки?Кроме поляков там было много Русских.И всё это смутное время держалось не на поляках,а на Русских смутьянах.И не было бы польской агрессии не будь русской смуты.И кто выгонял поляков сводили с собой счёты.И поляки появились в кремле по сговору московской пятой колонны во главе которой стоял патриарх Филарет Романов прапрадед Петра 1 позже он посадит на Росийский трон Михаила Романова сына.эта пятая колонна хотела сдать нашу страну Польше,что бы потом с помощью польских войск, за которой был весь запад нас сделать колонией.Вот в этом был замысел нашего боярства, который пригласил поляков,что бы потом на равных долях хозяйничать в нашей стране и эксплуатировать наш народ.И Филарет Романов 4 ноября находился в Польше и решал вопросы под сдачу России под польскую корону,пока в это время польский горнизон сидел в кремле с сыном Филарета Михаилом Романовым и его мамашей.И когда этот польский военный горнизон сдался и начал выходить из кремля то Михаил Федорович Романов со своей мамашей тоже выходили и были едва нерастерзаны народом, которые ненавидели и ждали когда эти предатели покажутся вместе с врагами, которые захватили Москву и пытались через Москву превратить всю страну в колонию.И народ во главе Минина и Пожарского который поднялся сломал планы Польши и выкинул их.Но потом людей обманут, когда вернётся в Москву Филарет Федор из якобы польского плена в котором он прибывал и царь избранный Михаил Федорович перегрупперуются и выкинут польские Знамена Сигизмунда 3 и перекрашутся и поднимут Знамена Романовых и пригласят под эти Знамена все теже польские малороссийские колонизированные силы и превратят нашу страну в колонию и будут хозяйничать почти 300лет пока киевско-польско-немецеое иго династии Романовых не свергнет Советская власть. Так что народ который выкинул польских агрессоров обманули.
    2
  677. Что за враньё? Император Иван Грозный оставил огромную и Богатую страну
    2
  678. Иван Грозный - потомок Чингисхана. У Чингисхана был старший сын Джучи. Его сын Батый (Бату) был правителем "Улуса Джучи" находившегося на нынешней территории России. Менгу-Тимур - внук Батыя. Внуком Менгу-Тимура был Узбек. Правление Узбека стало временем наивысшего могущества Золотой Орды. Третьим сыном Узбека был Джанибе́к. При нем (1342−1357) в результате успешной войны с Персией присоединил Азербайджан, в результате чего Золотая Орда достигла своих максимальных размеров, включая Западную Сибирь, Булгарский Улус (Среднее Поволжье), Русский Улус, Белую Орду (Казахстан, Хорезм), Синюю Орду (Кубань, Дон, Крым), Кавказский Улус (включая Азербайджан). Бердибек (ок. 1310—1359) - сын и преемник Джанибека. Бердибек дал русскому митрополиту Алексию ярлык (жалованную грамоту), подтверждающий освобождение Русской церкви от даней и поборов. В 1358 году дал ярлык венецианским послам Джованни Квирини и Франческо Бону, подтверждающий право купцов из Венеции на проживание и торговлю в Азове и Провато (бухта Двуякорная) и разрешающий этим купцам торговать в крымских портах Калитре, или Калиере (Коктебель), и Солдайе (Судак). Гибель Бердибека положила начало многолетней смуте в Орде, которую русские летописцы называли «великой замятней». В иконе мастерской Дионисия «Митрополит Алексий с житием»изображен Бердибек за 2 года до своей кончины встречающим в 1357 г. митрополита Алексия, приехавшим в Орду. Дочь Бердибека была замужем за Мамаем. Со смертью Бердибека пресеклась законная династия Батуидов на престоле Золотой Орды и началась эпоха «Великой замятни», продолжавшаяся вплоть до 1380 года. В течение всего периода «Великой замятни» Мамай, находясь на посту бекляри-бека, стремился возвратить династию Батуидов на общеордынский престол, и в своей части Орды делал ханами представителей именно этой династии. После поражения на Куликовом поле Мамай бежал в Крым, в Кафу, где был убит соперниками в следующем 1381 году. Видимо, сам князь Кият Мамай был не татарского, а половецкого происхождения, но женат он был на дочери хана Бердибека из царственного рода Чингизидов. У Мамая было по крайней мере два сына. Один из них – князь Мансур Кият продолжал верховодить смешанными отрядами из черкесов, татар, славян, потомков половцев и хазар, которые проживали на части территории Черниговщины. Мансур был убит под Самарой в сражении с войсками Тимура в 1391 году. Сын же Мансура – Алекса не позже 1390 года был крещен в Киеве. Таинство Крещения совершал знаменитый святитель Киприан, митрополит Киевский и всея Руси, который с 1390 года занял Московскую кафедру. Алекса Мансурович в крещении был наречен Александром. Тогда же был крещен и внук Мансура – сын Алексы, именем Иоанн. Этот Иван Александрович добился себе в 1399 году от Великого Князя Литовского Витовта титула Князя Глинского. И в его управлении уже официально оказались города-крепости, основанные его дедом Мансуром Киятом, – Полтава, Глинск и Глинище. Великий Князь Витовт женил князя Ивана Александровича Глинского на Острожской княжне Настасье Даниловне. Таким образом, их дети обрели генеалогическую связь как с Молдавскими Господарями, так и с Сербским Королевским родом Неманичей. Его сын Борис Иванович Глинский (умер в 1451г.) родил Льва Борисовича Тёмного Глинского. Васи́лий Льво́вич Гли́нский по прозвищу Тёмный (около 1465 — 1515) — князь из рода Глинских, наместник василишский (1501), слонимский (1505—1506), староста берестейский (1506—1507), подстолий Великого княжества Литовского (1501—1507). Дочь Василия Львовича Глинского - Княжна Еле́на Васи́льевна Гли́нская (ок. 1508 — 4 апреля 1538) — вторая жена московского великого князя Василия Ивановича, мать Ивана Грозного, правительница государства во время его малолетства. Таким образом Иван Грозный был потомком Чингисхана.
    2
  679. Из Родословий Царя Иоанна Васильевича Грозного в XIV-XVI веках По отцу 1. Димитрий Иоаннович Донской, Великий Князь (1350 - 1389). 2. Василий I Дмитриевич, Великий Князь (1371 - 1425) - сын. 3. Василий II Васильевич Темный, Великий Князь (1415 - 1462) - внук. 4. Иоанн III Васильевич, Великий Князь (1440 - 1503) - правнук. 5. Василий III Иоаннович, Великий Князь (1479 - 1533)- пра-правнук. 6. Иоанн IV Васильевич Грозный, Царь и Великий Князь (1530 - 1584) - пра-пра-правнук Великого Князя Димитрия Донского. Промежуток - четыре поколения. По матери 1. Мамай Кият, князь, золотоордынский темник (+1381). Супруга - дочь хана Бердибека - Чингизида. 2. Мансур-Кият, князь (по персидским хроникам "сын Мамака", пленен и убит тимуровцами в 1391 году под Самарой) (старшин сын) 3. Алекса Мансур-Киятович, в крещении Александр - Козак Мамай, крещен святителем Киевским митрополитом Киприаном около 1390 года. Служил Великому Князю Литовскому Витовту, держал Глинск, Полтаву и Глинище, которые построил его отец - Мансур (внук) 4. Иван Александрович Князь Глинский (крещен вместе с отцом) с 1399 года первый князь Глинский - супруга Настасья Даниловна, княжна Острожская (правнук) 5. 1. Борис Иванович (пра-правнук) 6.1. Лев Борисович (пра-пра-правнук) Все четверо сыновей Льва Борисовича приехали в лето 7016 служить Великому Князю Василию Иоанновичу в Москву: 7.1. Иван Львович Малой - Мамай (помимо родословцев в одной из русских летописей он указан как "Иван Мамай") (пра-пра-пра-правнук) 7.2. Василий Львович Слепой (пра-пра-пра-правнук) 8.1. Елена Васильевна Глинская (+1538) (пра-пра-пра-пра-правнучка). 9.1 Царь Иоанн Васильевич Грозный - пра-пра-пра-пра-пра-правнук темника Мамая князя Кията. Промежуток - семь поколений. 8.2. Юрий Васильевич (+1547) 8.3. Михаил Васильевич (+1559) 9.1. Иван Михайлович (+1602). 7.3. Федор Львович 7.4. Михайло Львович Дородный (+1534) 6.2. Василий Борисович 6.3. Иван Борисович Великой 5.2. Федор Иванович. 6.1. Богдан Федорович 5.3 Семен Иванович
    2
  680. Знаменитые российские дворянские роды татарского происхождения   В списке дворянских родов, сведения о которых были занесены в учрежденный Павлом I Общий гербовник Российской империи, фигурировало несколько фамилий, основоположниками коих были потомки Чингисхана. К таковым относятся семейства Джанибековых, Талычевых, Чалымовых, Максутовых и Балушевых, о которых практически не сохранилось никакой информации. Зато много чего интересного запечатлелось в истории о дворянских родах Дашкиных, Чириковых, Аничковых, Мустафиных и Чегодаевых. Род Дашкиных Родоначальник дома Дашкиных происходил из золотоордынского семейства Саид-Ахмета, который в 1298 году по ярлыку хана Тахты обосновался в местечке у реки Мокша. А история дворянского рода Дашкиных восходит ко второй половине XVI века — началу XVII века, когда служивший в русском войске Дашка (Давыш) мурза Ходяков был жалован поместным окладом. В 1612 году боярин Дмитрий Пожарский в своей грамоте назвал князьями Дашку и его сына Сюнчалея, а в последующих юридических актах уже всё их потомство носило этот титул. Однако 3 ноября 1713 года Петр I издал указ, исходя из которого, у рода Дашкиных были конфискованы их земли и поместья в пензенской деревне Средний Юлузан (ныне Средняя Елюзань) и мордовском селении Дашкино. Лишившись титула, представители данной фамилии переселились в местечки Чёрный Студенец и Ишмакаево в Краснослободском уезде, а также в селение Горный Шуструй в Кадомском уезде. К слову, даже в наши дни в этих населённых пунктах можно без труда встретить представителей рода Дашкиных. Во времена правления Екатерины II потомок семьи Дашкиных — Юсуп Бахтеев настойчиво ратовал за восстановление его рода в дворянском достоинстве. В результате он добился первой в истории Российской империи реставрации наследственного титула, о чём гласил указ правительницы: «… повелеваем жительствующего в Уфимском наместничестве мурзу Юсупа Бахтеева сына Дашкина, доказавшего благородное его происхождение, со всем его семейством … из подушного оклада выключить». После данного события многие представители рода Дашкиных переселились на территорию нынешнего Башкортостана и Оренбургской области. Согласно одной из версий, фамилия Дашкин обозначает в переводе «камушек» и является русифицированным вариантом написания прозвища-имени Ташкай, образованного от тюркского слова «таш» — камень и уменьшительно-ласкательного суффикса «кай». Род Чириковых Дворянский род Чириковых происходит от племянника хана Берке, который уверовав во Христа, в ХIII веке переехал в Ростов и принял крещение под именем Пётр. Вскоре этот потомок Чингисхана постригся в монахи и вошёл в историю России, как Пётр Ордынский. Зато его правнук и тёзка Пётр Игнатьевич выбрал военную стезю и под руководством Дмитрия Донского в 1380 году участвовал в Куликовской битве против Мамая. Именно этот воевода впервые удостоился фамилии Чириков, которая происходит от тюркского слова «чирик», по одним данным обозначающего «воин», а по другим вид обуви. Представители дворянского рода Чириковых прославили Россию на научном, литературном, государственном, мореплавательном и военном поприщах. Любители генеалогических изысканий обязательно обнаружат родственные связи Чириковых с видными аристократическими фамилиями России. Егор Чириков (1809-1862) был женат на дочери прославленного архитектора Карла Росси – Зинаиде, а Юлия Чирикова (1809-1852) сочеталась узами брака с Петром Мусоргским, в семейном союзе которых родился великий композитор Модест Мусоргский. Прямым представителем этого аристократического рода был знаменитый мореплаватель, исследователь северо-восточного побережья Азии и Тихого океана Алексей Чириков, а более дальним родством с ним связана известная во Франции и России писательница Зинаида Шаховская.
    2
  681.  @КирилМатвиевич  Зачем врешь? церковь Храму и в подмётки не годится.Церковь это бизнес и зарабатывание денег,а в Храме людям помогают🙂
    2
  682.  @ТатьянаПопова-й2м6м  Староверы и старообрядцы – в чём отличие? Староверы – это те, кто придерживаются старой дохристианской Веры. Старообрядцы – это те, кто придерживаются старого обряда в христианской церкви. Т.е. когда во времена Алексея Михайловича Романова и патриарха Никона произошла реформа, тех кто был не согласен с реформой, объявили раскольниками, и до XX века их называли: раскольники. Только 17 апреля 1905 года высочайшим указом Николая II «Об Укреплении Начал Веротерпимости» постановили: именовать раскольников старообрядцами. Какие отличия старых и новых обрядов? * В старом обряде христиане ходили по солнцу (по часовой стрелке) вокруг храма, а Никон ввёл ходить в противоположную сторону. * Старообрядцы накладывали двуперстное крёстное знамение, а Никон ввёл троеперстное. * Старообрядцы пишут имя Исус с одной буквой «и», а никониане с двумя: Иисус. * Были переписаны богослужебные книги, допустим, в старообрядческих книгах написано: «правоверная вера христианская», а Никон приказал в новых книгах писать: «православная вера христианская». И другие отличия. Т.е. старообрядцы никакого отношения к староверам не имеют. Единственное отношение было, это когда на раскольников были гонения во времена Никона, и они бежали в Поморье и на Беловодье Сибирское, где староверы давали им приют – не потому что вера у нас одна, а потому что по крови одни: и те русичи и те русичи.
    2
  683.  @ДЕТСКАЯПЛОЩАДКА-з6з  это мне вас жалко почитайте Эти священные писания в КоВЫЧКАХ.Вы ходите и молитесь в церкви дьяволу Яхве.Иисус сын божий,если вы читали,а бог Отец у него Яхва.То есть Иудаизм без христианства существовать не может.И 85% текстов службы РПЦ ведётся ветхозаветные иудейские.У меня прабабушка христианка и в восемь лет меня заставляла псалтирь читать ещё. Иудаизм- основан на Библии (Тора входит в состав Библии). Христианство- основано на Библии (Новый Завет входит в Библию). Ислам- основан на Библии (Коран это всего лишь пересказ Библии). Все персонажи одни и те же, все события одни и те же. Во всех этих якобы разных религиях один и тот же единый Господь Бог, который имеет общее название: Иудаизм - Элох(Яхве, Иегова),Иешуа,Мириамь,Моше,Ноах,Гавриэль,Абрахам,Йицхак,Исмаил,Давид,Йосев. Христианство - Саваоф(Бог Отец,Иегова),Иисус(Бог Сын),Мария(Матерь Божья),Моисей,Ной,Гавриил,Авраам,Исаак,Измаил,Давид,Иосиф. Ислам - Алах(Аллах),Иса,Марьям,Муса,Нух,Джибрил,Ибрахим,Исхак,Ишмаель,Дауд,Юсуф. и так далее, до полного совпадения даже в деталях. Все эти религии одного Господа Бога имеют множество сект, так как в их основу (Библию) заложены алгоритмы вражды и ненависти. Все эти религии одного Господа Бога враждуют между собой, убивают людей во имя "блага", "любви", "добра", "истины". Все эти религии отличаются исключительной нетергимостью и под угрозой смерти, уничтожения, навязывают свою виртуальную реальность всем людям. Радомир (Иисус Христос) был уничтожен в соответствии с иудейскими традициями, как лжепророк, который отклонился от «слова божия», то есть от инструкций Бога Яхве. Аллах – это одно из имён Яхве-Иеговы, как и Люцифер. Мусульманство – это секта христианской церкви. В своё время Нестор принёс христианство в арабские страны. В результате, христианство сформировалось на основе менталитета и мировоззрения народов арабских стран. Понятие «ислам» происходит от слова Иса, что по-арабски означает Иисус. Мусульмане считают Иисуса Христа пророком. Мухаммеда они считают более сильным пророком. Иудеи же вообще не считают Иисуса Христа пророком. По их мнению, пророком является Моисей. Принципиальная разница между этими религиями только в этом, то есть в принятии или непринятии Иисуса Христа как пророка. А по сути, эти религии служат одной цели – оболваниванию людей.
    2
  684. ГРАФУ П. А. СТРОГАНОВУ ЗА ЧЕКМЕНЬ, ПОДАРЕННЫЙ ИМ МНЕ ВО ВРЕМЯ ВОЙНЫ 1810 ГОДА В ТУРЦИИ Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене легоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю, Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, прическу поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные! Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.Книгу Марко Поло посмотри.Там портрет ЧингисХана,а Марко Поло жил у ЧингизХана 17 лет.Портреты есть.все его потомки еврозийской внешности.ни одного монгола.А Иван Грозный Рюрикович потомок Чингисхана,где он монгол?а выше перечислил почитай посмотри.ни одного монголоида,да что и Мамай или Тамерлан/Тимур,тоже не монголоиды,хотя они не из ченгезидов.Взять Куликовскую битву,так это вообще между усобица была.Просто один князь Донской победил Мамая.и с обоих сторон были РуСкие полки и Татарская конница и с другой.Хотя она не татарская в то время называлась.Термин Монголо-татары и Татары появился в 17 веке.А в то время на Руси татарами или татарвой называли чужих ливонский орден,тивтонский,османскую империю,хазаров и т.д..а немцами называли,потомучто разговаривали на непонятном языке.И 'Киевской Руси, тоже не было,этот термин был придуман в 19веке,а государство называлось РуСкая Земля',где Киев просто напросто был одним из центров славянских городов и то он появился после 10 века,а до этого там были просто поселения. http://rus-imperia.ru/Chingichan.htm
    2
  685. https://youtu.be/mm_u_MDCVb0
    2
  686. https://youtu.be/JFmcKfO1d4I
    2
  687. https://youtu.be/_pcTyZAtgOI
    2
  688. https://youtu.be/jb1UAbWA4i4
    2
  689. https://youtu.be/A1-Py5iIeoI
    2
  690. Иван Грозный - потомок Чингизхана. У Чингизхана был старший сын Джучи. Его сын Батый (Бату) был правителем "Улуса Джучи" находившегося на нынешней территории России. Менгу-Тимур - внук Батыя. Внуком Менгу-Тимура был Узбек. Правление Узбека стало временем наивысшего могущества Золотой Орды. Третьим сыном Узбека был Джанибе́к. При нем (1342−1357) в результате успешной войны с Персией присоединил Азербайджан, в результате чего Золотая Орда достигла своих максимальных размеров, включая Западную Сибирь, Булгарский Улус (Среднее Поволжье), Русский Улус, Белую Орду (Казахстан, Хорезм), Синюю Орду (Кубань, Дон, Крым), Кавказский Улус (включая Азербайджан). Бердибек (ок. 1310—1359) - сын и преемник Джанибека. Бердибек дал русскому митрополиту Алексию ярлык (жалованную грамоту), подтверждающий освобождение Русской церкви от даней и поборов. В 1358 году дал ярлык венецианским послам Джованни Квирини и Франческо Бону, подтверждающий право купцов из Венеции на проживание и торговлю в Азове и Провато (бухта Двуякорная) и разрешающий этим купцам торговать в крымских портах Калитре, или Калиере (Коктебель), и Солдайе (Судак). Гибель Бердибека положила начало многолетней смуте в Орде, которую русские летописцы называли «великой замятней». В иконе мастерской Дионисия «Митрополит Алексий с житием»изображен Бердибек за 2 года до своей кончины встречающим в 1357 г. митрополита Алексия, приехавшим в Орду. Дочь Бердибека была замужем за Мамаем. Со смертью Бердибека пресеклась законная династия Батуидов на престоле Золотой Орды и началась эпоха «Великой замятни», продолжавшаяся вплоть до 1380 года. В течение всего периода «Великой замятни» Мамай, находясь на посту бекляри-бека, стремился возвратить династию Батуидов на общеордынский престол, и в своей части Орды делал ханами представителей именно этой династии. После поражения на Куликовом поле Мамай бежал в Крым, в Кафу, где был убит соперниками в следующем 1381 году. Видимо, сам князь Кият Мамай был не татарского, а половецкого происхождения, но женат он был на дочери хана Бердибека из царственного рода Чингизидов. У Мамая было по крайней мере два сына. Один из них – князь Мансур Кият продолжал верховодить смешанными отрядами из черкесов, татар, славян, потомков половцев и хазар, которые проживали на части территории Черниговщины. Мансур был убит под Самарой в сражении с войсками Тимура в 1391 году. Сын же Мансура – Алекса не позже 1390 года был крещен в Киеве. Таинство Крещения совершал знаменитый святитель Киприан, митрополит Киевский и всея Руси, который с 1390 года занял Московскую кафедру. Алекса Мансурович в крещении был наречен Александром. Тогда же был крещен и внук Мансура – сын Алексы, именем Иоанн. Этот Иван Александрович добился себе в 1399 году от Великого Князя Литовского Витовта титула Князя Глинского. И в его управлении уже официально оказались города-крепости, основанные его дедом Мансуром Киятом, – Полтава, Глинск и Глинище. Великий Князь Витовт женил князя Ивана Александровича Глинского на Острожской княжне Настасье Даниловне. Таким образом, их дети обрели генеалогическую связь как с Молдавскими Господарями, так и с Сербским Королевским родом Неманичей. Его сын Борис Иванович Глинский (умер в 1451г.) родил Льва Борисовича Тёмного Глинского. Васи́лий Льво́вич Гли́нский по прозвищу Тёмный (около 1465 — 1515) — князь из рода Глинских, наместник василишский (1501), слонимский (1505—1506), староста берестейский (1506—1507), подстолий Великого княжества Литовского (1501—1507). Дочь Василия Львовича Глинского - Княжна Еле́на Васи́льевна Гли́нская (ок. 1508 — 4 апреля 1538) — вторая жена московского великого князя Василия Ивановича, мать Ивана Грозного, правительница государства во время его малолетства.Таким образом Иван Грозный был потомком Чингизхана.
    2
  691. Род Аничковых Старинный дворянский род Аничковых входил в шестую категорию аристократических фамилий царской России. В этом списке фигурировали потомственные знатные семейства, чья принадлежность к дворянству документально подтверждена до 1685 года. Согласно историческим источникам генеалогия дома Аничковых на российской земле восходит к 1301 году и берёт начало от царевича Большой Орды, татарского хана Берке, в пращурах которого значится Чингисхан. Изъявив желание перейти на службу к московскому князю Ивану Калите, Берке изменил не только подданство, но и вероисповедание. Приняв православие, он стал зваться Оникием, которое впоследствии трансформировалось в Аникия, а его потомки начали именоваться Аничковыми. В XVI—XVII веках дворянский род Аничковых даровал отечеству нескольких стольников, а также думных дворян, некоторые из которых служили воеводами таких крупных городов как Чебоксары, Уфа, Ярославль или Курск. Также известно, что в 1624 году в Тотьме военачальником, совмещавшим административную и ратную деятельность, значился Филон Михайлович Аничков, который ранее занимал должность российского посла в Швеции. Другой представитель рода Аничковых – Осип Герасимович — в 1638 году основал город Кузнецк, ныне называющийся Новокузнецк. Но самым знаменитым сыном этой дворянской фамилии стал майор Михаил Аничков, руководивший батальоном моряков, которые в 1715 году возводили в Петербурге мост через реку Фонтанка. Пока строилась переправа, солдаты жили в финской деревеньке, которую местные жители быстро прозвали «Аничковой слободой». А несколько позже появились такие названия как Аничковские ворота, ведущие на Невский проспект, Аничков переулок, и, конечно же, знаменитый Аничков мост. Вообще, этот тесно связанный с Петербургом дворянский род с более чем 700-летней историей подарил Родине немало талантливых военачальников, государственных деятелей, учёных, медиков, литераторов. Род Чегодаевых Основоположником на Руси татарского рода Чегодаевых, представители которого несколько позже были записаны во дворянство, был некий Чегодай-ходжа сына Саконского. Этот родственник Чингисхана, а точнее его внук от второго отпрыска Чагатая (Джагатая), перешёл в стан русских воинов в XVI веке и заслужил уважение со стороны соратников. Не меньшим почтением пользовался его сын Хозяш или Хаджаш, которому московский правитель Василий Иоаннович в 1524 году даровал деревню в Муромском уезде и титул князя. Свидетельство об этом можно обнаружить в VI части родословной книги губерний Орловской, Московской, Симбирской, Самарской, Казанской, Нижегородской, где он под фамилией Чегодаев значится в новом высоком титуле. Род Мустафиных 12 декабря 1787 года решением Нижегородского дворянского депутатского собрания род Мустафиных был официально включён в пятую часть Родословной книги и Российский Гербовник. Однако доподлинно известно, что ещё в 1624 — 1626 годах в писцовых книгах обнаруживается упоминание о неком князе Мамете Аипове сыне Мустафина, потомке казанского царевича Муртазы Мустафича сына Тукайтимуров, от которого собственно и берёт начало дворянский род Мустафиных. Этот самый Муртаза Мустафич в 1469 году перешёл на служение к русскому царю Ивану III, который во время своего Новгородского похода, назначил потомка Чингисхана наместником в Москве.
    2
  692.  @ДядяСтёпа-ъ7ы  Иудаизм- основан на Библии (Тора входит в состав Библии). Христианство- основано на Библии (Новый Завет входит в Библию). Ислам- основан на Библии (Коран это всего лишь пересказ Библии). Все персонажи одни и те же, все события одни и те же. Во всех этих якобы разных религиях один и тот же единый Господь Бог, который имеет общее название: Иудаизм - Элох(Яхве, Иегова),Иешуа,Мириамь,Моше,Ноах,Гавриэль,Абрахам,Йицхак,Исмаил,Давид,Йосев. Христианство - Саваоф(Бог Отец,Иегова),Иисус(Бог Сын),Мария(Матерь Божья),Моисей,Ной,Гавриил,Авраам,Исаак,Измаил,Давид,Иосиф. Ислам - Алах(Аллах),Иса,Марьям,Муса,Нух,Джибрил,Ибрахим,Исхак,Ишмаель,Дауд,Юсуф. и так далее, до полного совпадения даже в деталях. Все эти религии одного Господа Бога имеют множество сект, так как в их основу (Библию) заложены алгоритмы вражды и ненависти. Все эти религии одного Господа Бога враждуют между собой, убивают людей во имя "блага", "любви", "добра", "истины". Все эти религии отличаются исключительной нетергимостью и под угрозой смерти, уничтожения, навязывают свою виртуальную реальность всем людям.Радомир (Иисус Христос) был уничтожен в соответствии с иудейскими традициями, как лжепророк, который отклонился от «слова божия», то есть от инструкций Бога Яхве. Аллах – это одно из имён Яхве-Иеговы, как и Люцифер. Мусульманство – это секта христианской церкви. В своё время Нестор принёс христианство в арабские страны. В результате, христианство сформировалось на основе менталитета и мировоззрения народов арабских стран. Понятие «ислам» происходит от слова Иса, что по-арабски означает Иисус. Мусульмане считают Иисуса Христа пророком. Мухаммеда они считают более сильным пророком. Иудеи же вообще не считают Иисуса Христа пророком. По их мнению, пророком является Моисей. Принципиальная разница между этими религиями только в этом, то есть в принятии или непринятии Иисуса Христа как пророка. А по сути, эти религии служат одной цели – оболваниванию людей.Да и если что четыре ветки христианства.
    2
  693. @Дядя Стёпа     Староверы и старообрядцы – в чём отличие? Староверы – это те, кто придерживаются старой дохристианской Веры. Старообрядцы – это те, кто придерживаются старого обряда в христианской церкви. Т.е. когда во времена Алексея Михайловича Романова и патриарха Никона произошла реформа, тех кто был не согласен с реформой, объявили раскольниками, и до XX века их называли: раскольники. Только 17 апреля 1905 года высочайшим указом Николая II «Об Укреплении Начал Веротерпимости» постановили: именовать раскольников старообрядцами. Какие отличия старых и новых обрядов? * В старом обряде христиане ходили по солнцу (по часовой стрелке) вокруг храма, а Никон ввёл ходить в противоположную сторону. * Старообрядцы накладывали двуперстное крёстное знамение, а Никон ввёл троеперстное. * Старообрядцы пишут имя Исус с одной буквой «и», а никониане с двумя: Иисус. * Были переписаны богослужебные книги, допустим, в старообрядческих книгах написано: «правоверная вера христианская», а Никон приказал в новых книгах писать: «православная вера христианская». И другие отличия. Т.е. старообрядцы никакого отношения к староверам не имеют. Единственное отношение было, это когда на раскольников были гонения во времена Никона, и они бежали в Поморье и на Беловодье Сибирское, где староверы давали им приют – не потому что вера у нас одна, а потому что по крови одни: и те русичи и те русичи.
    2
  694. @Вадим С  факты или ты Фуфломет?Не появились,а картины и памятники были.И Правнук Чингисхана Пётр Ордынский Чингизов царевич на руСкой иконе не монгол и в РуСкой церкви святой.потомок Чингисхана Московский иконописец Дионисий не монгол на иконе.Марко Поло у Хубилая жил 17лет и есть его картины
    2
  695. Напомню,что мы празднуем 4 ноября.Пожарский,если что был против Романовых и потдерживал кандидатуру Карла Филиппа.И кроме поляков там было много русских.И всё это смутное время держалось не на поляках,а на Русских смутьянах.И не было бы польской агрессии не будь русской смуты.И кто выгонял поляков сводили с собой счёты.И поляки появились в кремле по сговору московской пятой колонны во главе которой стоял патриарх Филарет Романов прапрадед Петра 1 позже он посадит на Росийский трон Михаила Романова сына.эта пятая колонна хотела сдать нашу страну Польше,что бы потом с помощью польских войск, за которой был весь запад нас сделать колонией.Вот в этом был замысел нашего боярства, который пригласил поляков,что бы потом на равных долях хозяйничать в нашей стране и эксплуатировать наш народ.И Филарет Романов 4 ноября находился в Польше и решал вопросы под сдачу России под польскую корону,пока в это время польский горнизон сидел в кремле с сыном Филарета Михаилом Романовым и его мамашей.И когда этот польский военный горнизон сдался и начал выходить из кремля то Михаил Федорович Романов со своей мамашей тоже выходили и были едва нерастерзаны народом, которые ненавидели и ждали когда эти предатели покажутся вместе с врагами, которые захватили Москву и пытались через Москву превратить всю страну в колонию.И народ во главе Минина и Пожарского который поднялся сломал планы Польши и выкинул их.Но потом людей обманут, когда вернётся в Москву Филарет Федор из якобы польского плена в котором он прибывал и царь избранный Михаил Федорович перегрупперуются и выкинут польские Знамена Сигизмунда 3 и перекрашутся и поднимут Знамена Романовых и пригласят под эти Знамена все теже польские малороссийские колонизированные силы и превратят нашу страну в колонию и будут хозяйничать почти 300лет пока киевско-польско-немецкое иго династии Романовых не свергнет наш народ и путем честных выборов придет к власти большевики. Так что народ который выкинул польских агрессоров обманули.Вот что мы празднуем.
    2
  696.  @СветланаКалиновка  а в чем брехня?
    2
  697. Лучше не спорте,а послушайте РуСкую классическую музыку потомка Чингисхана и Рюрика Модеста Петровича Мусоргского
    2
  698. В летописях простой народ не видел никаких монголо-татар.их не было.Чингисхан не был монголом 100%.И Он не был кочевником ходил на рыбалку и за грибами.не жил в юртах,а жил в сосняке в каменном дворце,а люди его в деревянных домах с печками.и при нём религия была у его людей христианство,только вторая ветка учение Нестория.Всего Четыре ветки Христианства.Сейчас же у католиков и православных в ковычках четвёртая ветка христианства Халкедонитское учение.И Монголо-Татарского иго не было.Термин придумал польский историк Ян Длугош.И у Донского и у Мамая были и РуСкие полки и Татарская(Булгары) Конница.И термин татары был придуман в 17 веке.В то время Татарами или Татарвой поганой называли ливонский орден,тивтонский,хазаров,османцев и т.д.Куликовская битва считается между усобной.И если уж брать то почему Потомок Чингисхана полководец Пётр Игнатьевич от которого произошёл дворянский род Чириковы воевал под командованием Донского против Мамая?Мамай тоже не был монголом.И Чингисиды и сам Чингисхан никогда не был монголом.Правнук Чингисхана Пётр Ордынский(Даир Кайдагул)царевич на православной иконе не монгол.Батый,Хубилай не монголы.Батый ходил в походы,где его войско состовляло 70-80% Русов,а остальные проценты тюрков.Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Дворянский Род Давыдовы.Мать Ивана 4 Грозного Елена Васильевна Глинская-они все потомки Чингисхана и не монголы и жили на территории нынешней России.Потомки Чингисхана тюркские народности нынешние татары проживающие в России,казаки нынешние казахи,славяне,но 100% не монголы🙂
    2
  699. Не были редкостью и браки русских князей с татарскими ханшами. В 1317 году Великий князь Московский Юрий Данилович — внук Александра Невского и старший брат Ивана Калиты — женился на Кончаке, сестре золотоордынского хана Узбека и праправнучке хана Батыя. Так московские князья впервые породнились с потомками Чингисхана. В Москве «ордынская царевна» приняла православие и получила имя Агафья. Многие историки считают, что знаменитая шапка Мономаха была свадебным подарком московскому князю и Агафье от золотоордынского хана.
    2
  700. Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана. Ниже - изображение из музея Эртогрула (Турция). Обратите внимание на русскую бороду Батыя и взгляд лидера. Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!Еще пример - есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - см. выше икону с его образом. Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери). Но русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.   Рыжую бороду и усы Чингисхана подтверждает и вид его наследника - Тимура/Тамерлана (1336-1405гж), основателя Империи Великих Моголов (Тимуридов) - см. гравюру с чудным названием "Тамерлан - император Тартарии" ("Tamerlan, empereur des Tartares"). Лицо славянина и император Тартарии. Гробница Тимура в Самарканде была вскрыта в 1941 году при раскопках в мавзолее Гур-Эмира. Читаем отчет: "Волосы Тимура толсты, прямы, седо-рыжего цвета, с преобладанием темно-каштановых или рыжих... Небольшая густая борода Тимура имела клиновидную форму. Волосы ее жесткие, почти прямые, толстые, ярко-коричневого (рыжего) цвета...".   Кстати, современные монголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два (!) века. Повторяю: в XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был. А в 1930-х годах ХХ века, к кочевникам-халка приехали большевики и сообщили им, что они - потомки великих монголов и что их "соотечественник" создал в своё время Великую Империю. Обрадованные монголы возвели в 2008 году грандиозный памятник в Цонжин-Болдоге высотой 40 метров. Это крупнейшая конная статуя в мире.   Борджигин в переводе на русский язык означает синеокий. Глаза древнего могольского рода были "темно синие" или "сине зеленые", зрачок окантован бурым ободком. Ну а на глупый вопрос кто же все-таки Чингисхан - тюрк или монгол, надо отвечать славянин! Ибо все труднее врунам отрицать очевидное.
    2
  701. Пётр Ордынский Чингизов (Пётр Ростовский, он же Даир Кайдагул Орда-Ичинов сын) царевич. Отец Орда-Эджен старший сын Джучи. Был племянником хана Золотой Орды Берке, правнуком Чингисхана. Основал Петровский монастырь. Канонизирован в лике преподобного; память 30 июня и в Соборе Ростово-Ярославских святых.Умер: 1290 г. Родители: Орда-Эджен Дедушка: Джучи Кузены: Сартак, Улагчи, Тукан, Чокре, Аячи Хан, Мерген Хан, Sailghan Khan, Kurtugha Khan.Прабабушки или прадедушки: Чингисхан, Бортэ В 1253 году святитель Кирилл, архиепископ Ростовский, приезжал по делам в Сарай, к хану Батыю. Он много рассказывал о чудесах, совершаемых в Ростове у мощей святого Леонтия. И когда через несколько лет в Орде заболел один из царевичей, при дворе вспомнили о рассказах Кирилла и вызвали его в Сарай. По пути домой, как говорится в «Сказании о блаженном Петре…», его догнал царевич Даир Кайдагул, племянник Батыя и Берке, и умолил взять с собою в Ростов. Наверное, мальчика увлекли рассказы о чудесах, о большом и богатом городе Ростове — в те времена Ростов Великий был одним из главных городов Северо-Восточной Руси. В Ростове Даир принял православное крещение и был наречён Петром. Хан Берке к поступку племянника отнесся, видимо, с пониманием и обеспечил его соответственно его царственному происхождению: в «Сказании…» говорится о «возках с серебром»… Нужно, однако, заметить: существует версия Александра Хорошева, что царевич Даир этот попал у Берке в опалу и бежал из Орды, а в Ростове «нашёл приют». При всем богатстве и знатности Петр, как отмечается в его житии, отличался «скромностью, молчаливостью, богомыслием и склонностью к молитвам». Однажды ему было видение: явились апостолы Петр и Павел. После чего Петр построил на берегах озера Неро монастырь, называемый также Петровской обителью. Тогда же возникла дружба между ордынским царевичем Петром и Борисом, князем Ростовским. В «Сказании…» говорится: «любяше князь Петра, яко и хлеба без него не ясти». Архиепископ Игнатий, преемник святителя Кирилла, публично под сводами церкви объявил их назваными братьями. Дети Бориса, юные княжичи, называли Петра дядей. Князь Борис выбрал для Петра жену, дочь виднейшего ростовского вельможи. Петр имел многочисленное потомство. После смерти жены принял постриг в основанном им Петровском монастыре. https://www.google.ru/m?q=%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80+%D0%9E%D1%80%D0%B4%D1%8B%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9&client=ms-opera-mobile&channel=new&espv=1#imgrc=udlgVBeSSqCFvM
    2
  702. Графу П. А. Строганову За чекмень, подаренный им мне во время войны 1810 года в Турции Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник, с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене лёгоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю. Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, причёску поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные! 1810 Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.
    2
  703. В. Кулинченко пишет, что Дмитрий Донской «возложил оборону Москвы на литовского князя Остея». Однако упоминаний об этом нет ни в одном историческом источнике. С. Ишков: «Ещё в 1381 году Тохтамыш отправил в Москву посла звать Дмитрия Донского. Князь отказался платить дань и ехать в Орду. Тогда Тохтамыш, собрав войско, в 1382 году двинулся на Русь». Этого факта также нет в исторических источниках. Однако приведенные три фразы, дословно, присутствуют в десятках текстов, размещенных в интернете. Вплоть до якобы «Жития» Дмитрия Донского. «Якобы» – потому что ничего подобного в «Слове о житьи и о преставлении великаго князя Дмитрия Ивановича, царя Рускаго» – нет. Там вообще не упоминается Тохтамыш и его поход на Москву. То есть мы имеем в Сети десятки вариантов неизвестно чьей отсебятины, выдаваемой доверчивым читателям под видом «Жития Дмитрия Донского». (Кстати, отсутствие в «Житии» столь значимого события тоже говорит о многом. В оригинале, в первоначальном тексте, его не могло не быть. Более чем вероятно, что затем, в ходе переписывания, «редактирования» этот эпизод просто сократили, убрали от греха подальше, как не соответствующий взглядам заказчика переписывания или самого переписчика.) С фактологическими ошибками авторов статей в «Московской правде» естественно увязаны их умозаключения: «Отгремела Куликовская битва, военное могущество Золотой Орды было подорвано… Но 635 лет назад, в августе 1382 года, через два года после Куликовской битвы, новый хан Золотой Орды решил взять реванш за поражение, и повторил набег на Московское княжество». Здесь все смешано. Во-первых, подорвано было военное могущество не Золотой Орды, а Мамая. Во-вторых, из текста следует, что «новый хан Золотой Орды» – а это Тохтамыш – «потерпел поражение» на Куликовом поле и «решил взять реванш». Но Тохтамыш не «потерпел поражение» и не жаждал «реванша». Вообще-то он в тех событиях участвовал на стороне Москвы, на стороне Дмитрия Донского. Точнее, Москва и князь Дмитрий были на стороне Тохтамыша. Одним словом, мы имеем еще одно, только крайне неуклюжее, повторение официальной многовековой версии истории, утвердившейся в массовом сознании. «Спросите у любого человека, кто такой Дмитрий Донской? Куликовская битва, освобождение от татар… – писал историк Юрий Афанасьев. – Если бы самому Дмитрию Донскому сказали эти слова – «освобождение от татар», – он бы с ума сошел. Потому что царем, которого он признавал, был именно татарский царь». В течение веков и по сей день мы старались не задаваться очевидными вопросами, например: если Дмитрий Донской только и делал, что сражался с ханами Золотой Орды, то почему же эти ханы с 1363 по 1389 год (год смерти) назначали его великим князем на Руси?
    2
  704.  @viktorkorol477  Зачем ты врешь?🙂Это Термин Киевская Русь был бридуман в 19 Веке.Государстао называлось 'РуСкая Земля',где Киев был одним из центров славянских городов и столицей не Был никогда.И называлми нас РоСия с одной С или гардарикой,Риши,Раша и т.д.Но Русь была и Раньше.Если что Киев никогда даже и столицей не был у него никогда даже стен не было,которые его защищали от набегов.А в Московию кто переехали образовал?А как же Дунайская Русь,Литовская Русь.Это потом Московия стала РуСким Царством,а потом РоССийской Империей
    2
  705. Знаменитые российские дворянские роды татарского происхождения   В списке дворянских родов, сведения о которых были занесены в учрежденный Павлом I Общий гербовник Российской империи, фигурировало несколько фамилий, основоположниками коих были потомки Чингисхана. К таковым относятся семейства Джанибековых, Талычевых, Чалымовых, Максутовых и Балушевых, о которых практически не сохранилось никакой информации. Зато много чего интересного запечатлелось в истории о дворянских родах Дашкиных, Чириковых, Аничковых, Мустафиных и Чегодаевых. Род Дашкиных Родоначальник дома Дашкиных происходил из золотоордынского семейства Саид-Ахмета, который в 1298 году по ярлыку хана Тахты обосновался в местечке у реки Мокша. А история дворянского рода Дашкиных восходит ко второй половине XVI века — началу XVII века, когда служивший в русском войске Дашка (Давыш) мурза Ходяков был жалован поместным окладом. В 1612 году боярин Дмитрий Пожарский в своей грамоте назвал князьями Дашку и его сына Сюнчалея, а в последующих юридических актах уже всё их потомство носило этот титул. Однако 3 ноября 1713 года Петр I издал указ, исходя из которого, у рода Дашкиных были конфискованы их земли и поместья в пензенской деревне Средний Юлузан (ныне Средняя Елюзань) и мордовском селении Дашкино. Лишившись титула, представители данной фамилии переселились в местечки Чёрный Студенец и Ишмакаево в Краснослободском уезде, а также в селение Горный Шуструй в Кадомском уезде. К слову, даже в наши дни в этих населённых пунктах можно без труда встретить представителей рода Дашкиных. Во времена правления Екатерины II потомок семьи Дашкиных — Юсуп Бахтеев настойчиво ратовал за восстановление его рода в дворянском достоинстве. В результате он добился первой в истории Российской империи реставрации наследственного титула, о чём гласил указ правительницы: «… повелеваем жительствующего в Уфимском наместничестве мурзу Юсупа Бахтеева сына Дашкина, доказавшего благородное его происхождение, со всем его семейством … из подушного оклада выключить». После данного события многие представители рода Дашкиных переселились на территорию нынешнего Башкортостана и Оренбургской области. Согласно одной из версий, фамилия Дашкин обозначает в переводе «камушек» и является русифицированным вариантом написания прозвища-имени Ташкай, образованного от тюркского слова «таш» — камень и уменьшительно-ласкательного суффикса «кай». Род Чириковых Дворянский род Чириковых происходит от племянника хана Берке, который уверовав во Христа, в ХIII веке переехал в Ростов и принял крещение под именем Пётр. Вскоре этот потомок Чингисхана постригся в монахи и вошёл в историю России, как Пётр Ордынский. Зато его правнук и тёзка Пётр Игнатьевич выбрал военную стезю и под руководством Дмитрия Донского в 1380 году участвовал в Куликовской битве против Мамая. Именно этот воевода впервые удостоился фамилии Чириков, которая происходит от тюркского слова «чирик», по одним данным обозначающего «воин», а по другим вид обуви. Представители дворянского рода Чириковых прославили Россию на научном, литературном, государственном, мореплавательном и военном поприщах. Любители генеалогических изысканий обязательно обнаружат родственные связи Чириковых с видными аристократическими фамилиями России. Егор Чириков (1809-1862) был женат на дочери прославленного архитектора Карла Росси – Зинаиде, а Юлия Чирикова (1809-1852) сочеталась узами брака с Петром Мусоргским, в семейном союзе которых родился великий композитор Модест Мусоргский. Прямым представителем этого аристократического рода был знаменитый мореплаватель, исследователь северо-восточного побережья Азии и Тихого океана Алексей Чириков, а более дальним родством с ним связана известная во Франции и России писательница Зинаида Шаховская.
    2
  706. Род Аничковых Старинный дворянский род Аничковых входил в шестую категорию аристократических фамилий царской России. В этом списке фигурировали потомственные знатные семейства, чья принадлежность к дворянству документально подтверждена до 1685 года. Согласно историческим источникам генеалогия дома Аничковых на российской земле восходит к 1301 году и берёт начало от царевича Большой Орды, татарского хана Берке, в пращурах которого значится Чингисхан. Изъявив желание перейти на службу к московскому князю Ивану Калите, Берке изменил не только подданство, но и вероисповедание. Приняв православие, он стал зваться Оникием, которое впоследствии трансформировалось в Аникия, а его потомки начали именоваться Аничковыми. В XVI—XVII веках дворянский род Аничковых даровал отечеству нескольких стольников, а также думных дворян, некоторые из которых служили воеводами таких крупных городов как Чебоксары, Уфа, Ярославль или Курск. Также известно, что в 1624 году в Тотьме военачальником, совмещавшим административную и ратную деятельность, значился Филон Михайлович Аничков, который ранее занимал должность российского посла в Швеции. Другой представитель рода Аничковых – Осип Герасимович — в 1638 году основал город Кузнецк, ныне называющийся Новокузнецк. Но самым знаменитым сыном этой дворянской фамилии стал майор Михаил Аничков, руководивший батальоном моряков, которые в 1715 году возводили в Петербурге мост через реку Фонтанка. Пока строилась переправа, солдаты жили в финской деревеньке, которую местные жители быстро прозвали «Аничковой слободой». А несколько позже появились такие названия как Аничковские ворота, ведущие на Невский проспект, Аничков переулок, и, конечно же, знаменитый Аничков мост. Вообще, этот тесно связанный с Петербургом дворянский род с более чем 700-летней историей подарил Родине немало талантливых военачальников, государственных деятелей, учёных, медиков, литераторов. Род Чегодаевых Основоположником на Руси татарского рода Чегодаевых, представители которого несколько позже были записаны во дворянство, был некий Чегодай-ходжа сына Саконского. Этот родственник Чингисхана, а точнее его внук от второго отпрыска Чагатая (Джагатая), перешёл в стан русских воинов в XVI веке и заслужил уважение со стороны соратников. Не меньшим почтением пользовался его сын Хозяш или Хаджаш, которому московский правитель Василий Иоаннович в 1524 году даровал деревню в Муромском уезде и титул князя. Свидетельство об этом можно обнаружить в VI части родословной книги губерний Орловской, Московской, Симбирской, Самарской, Казанской, Нижегородской, где он под фамилией Чегодаев значится в новом высоком титуле. Род Мустафиных 12 декабря 1787 года решением Нижегородского дворянского депутатского собрания род Мустафиных был официально включён в пятую часть Родословной книги и Российский Гербовник. Однако доподлинно известно, что ещё в 1624 — 1626 годах в писцовых книгах обнаруживается упоминание о неком князе Мамете Аипове сыне Мустафина, потомке казанского царевича Муртазы Мустафича сына Тукайтимуров, от которого собственно и берёт начало дворянский род Мустафиных. Этот самый Муртаза Мустафич в 1469 году перешёл на служение к русскому царю Ивану III, который во время своего Новгородского похода, назначил потомка Чингисхана наместником в Москве.
    2
  707. Не были редкостью и браки русских князей с татарскими ханшами. В 1317 году Великий князь Московский Юрий Данилович — внук Александра Невского и старший брат Ивана Калиты — женился на Кончаке, сестре золотоордынского хана Узбека и праправнучке хана Батыя. Так московские князья впервые породнились с потомками Чингисхана. В Москве «ордынская царевна» приняла православие и получила имя Агафья. Многие историки считают, что знаменитая шапка Мономаха была свадебным подарком московскому князю и Агафье от золотоордынского хана.
    2
  708. Как выглядели чингисиды...   Начнем с азов - с рас Homo sapiens планеты Земля. Для выпускников ЕГЭ напомню, что есть всего три расы людей: европеоидная раса, монголоидная раса, экваториальная раса в двух ветвях (негроидная, австралоидная). Эти три расы - 70% населения планеты, остальные - дети смешанных браков (метисы, мулаты, самбо). Три расы - ну если не брать толерантные фантазии Запада последних десятилетий об отсутствии рас и существовании только "клинальной изменчивости".   Теперь перейдем к внешнему виду чингисидов... На уроках исТОРии учителя твердят про "монголо-татар", которые монголоиды; преподаватели в вузах вбивают в головы студентов то же самое вранье. Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана , что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта подделка . Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Повторяю еще раз - пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    2
  709. Казахи и Чингисхан...   В братском Казахстане уже даже официально считают, что Казахстан - наследник древних тюрков, к Чингисхану они мол не имеют никакого отношения, а в ХХ веке Казахстан мол был колонией (!) России.   Напомню, что казаХи своей государственностью обязаны исключительно советской власти, а все статьи про древность или про тысячелетний единый казаХский этнос - шарлатанство. Самоназванием коренного народа этих территорий является казак. Оно появилось в 1459 году, когда два хана чингисидов (Джанибек/Жанибек, сын Барак хана и Гирей/Керей, сын Болат-султана), покинули с подвластными им родами и племенами Узбекский улус. Повторяю - рода чингисидов, т.е. восточных скифов, славян. И на землях правителя Могулистана Эсен Буги они образовали Казакское ханство. Это 1465 год. Под именем казаков племена упоминались и в официальных документах Российской Империи - например см. журнал русского посланника в Джунгарию Ивана Унковского от 1722 года. Голландец Николаас Витсен (1641-1717гж, Nicolaes Witsen) писал про город Тургустан в казаКских краях. В русских документах и картах ХVI-ХVIII веков их именовали "казаками", а их государство - "Казачьей Ордой" или "Казатцкой Ордой". Ибо слово "казак" означает свободный. С XVIII столетия в русских источниках (а затем и в европейской) казаков стали называть "киргиз-казаками" или "киргиз-кайсаками" ("кайсак" - искаженное "казак"). Образ жизни киргиз-кайсаков описан в докладе русских чиновников 1802 года.   В феврале 1936 года издано постановление ЦИК и СНК КазССР "О русском произношении и письменном обозначении слова "казак". В постановлении сказано, что последняя буква "к" заменяется буквой "х". В соответствии с постановлением стали писать не "казак" и "Казакстан", а "казах" и "Казахстан". Вот вам и вся липовая древность. И все современные документы и карты с надписями типа "Казахстан в 17 веке... Казахстан в 12 веке" - это фальсификация.   Ну а братьям-казахам рекомендую не забывать, что в поход на Запад 1241-1242гг хан Батый пошел с войсками своего Улуса и туменом Субэдэя (т.е. с казакскими племенами Среднего и Младшего жузов) и набранными на Руси славянскими полками. Наши предки вместе шли в западный поход Батыя. И вместе побеждали. Есть оценка, что минимум 70-80% армии "татаро-монголов" составляли русские, и только остальные 20-30% приходились на тюрков (степные народы Азии).
    2
  710.  @тураркыдыр  Иван Грозный - потомок Чингисхана. У Чингисхана был старший сын Джучи. Его сын Батый (Бату) был правителем "Улуса Джучи" находившегося на нынешней территории России. Менгу-Тимур - внук Батыя. Внуком Менгу-Тимура был Узбек. Правление Узбека стало временем наивысшего могущества Золотой Орды. Третьим сыном Узбека был Джанибе́к. При нем (1342−1357) в результате успешной войны с Персией присоединил Азербайджан, в результате чего Золотая Орда достигла своих максимальных размеров, включая Западную Сибирь, Булгарский Улус (Среднее Поволжье), Русский Улус, Белую Орду (Казахстан, Хорезм), Синюю Орду (Кубань, Дон, Крым), Кавказский Улус (включая Азербайджан). Бердибек (ок. 1310—1359) - сын и преемник Джанибека. Бердибек дал русскому митрополиту Алексию ярлык (жалованную грамоту), подтверждающий освобождение Русской церкви от даней и поборов. В 1358 году дал ярлык венецианским послам Джованни Квирини и Франческо Бону, подтверждающий право купцов из Венеции на проживание и торговлю в Азове и Провато (бухта Двуякорная) и разрешающий этим купцам торговать в крымских портах Калитре, или Калиере (Коктебель), и Солдайе (Судак). Гибель Бердибека положила начало многолетней смуте в Орде, которую русские летописцы называли «великой замятней». В иконе мастерской Дионисия «Митрополит Алексий с житием» изображен Бердибек за 2 года до своей кончины встречающим в 1357 г. митрополита Алексия, приехавшим в Орду. Дочь Бердибека была замужем за Мамаем. Со смертью Бердибека пресеклась законная династия Батуидов на престоле Золотой Орды и началась эпоха «Великой замятни», продолжавшаяся вплоть до 1380 года. В течение всего периода «Великой замятни» Мамай, находясь на посту бекляри-бека, стремился возвратить династию Батуидов на общеордынский престол, и в своей части Орды делал ханами представителей именно этой династии. После поражения на Куликовом поле Мамай бежал в Крым, в Кафу, где был убит соперниками в следующем 1381 году. Видимо, сам князь Кият Мамай был не татарского, а половецкого происхождения, но женат он был на дочери хана Бердибека из царственного рода Чингизидов. У Мамая было по крайней мере два сына. Один из них – князь Мансур Кият продолжал верховодить смешанными отрядами из черкесов, татар, славян, потомков половцев и хазар, которые проживали на части территории Черниговщины. Мансур был убит под Самарой в сражении с войсками Тимура в 1391 году. Сын же Мансура – Алекса не позже 1390 года был крещен в Киеве. Таинство Крещения совершал знаменитый святитель Киприан, митрополит Киевский и всея Руси, который с 1390 года занял Московскую кафедру. Алекса Мансурович в крещении был наречен Александром. Тогда же был крещен и внук Мансура – сын Алексы, именем Иоанн. Этот Иван Александрович добился себе в 1399 году от Великого Князя Литовского Витовта титула Князя Глинского. И в его управлении уже официально оказались города-крепости, основанные его дедом Мансуром Киятом, – Полтава, Глинск и Глинище. Великий Князь Витовт женил князя Ивана Александровича Глинского на Острожской княжне Настасье Даниловне. Таким образом, их дети обрели генеалогическую связь как с Молдавскими Господарями, так и с Сербским Королевским родом Неманичей. Его сын Борис Иванович Глинский (умер в 1451г.) родил Льва Борисовича Тёмного Глинского. Васи́лий Льво́вич Гли́нский по прозвищу Тёмный (около 1465 — 1515) — князь из рода Глинских, наместник василишский (1501), слонимский (1505—1506), староста берестейский (1506—1507), подстолий Великого княжества Литовского (1501—1507). Дочь Василия Львовича Глинского - Княжна Еле́на Васи́льевна Гли́нская (ок. 1508 — 4 апреля 1538) — вторая жена московского великого князя Василия Ивановича, мать Ивана Грозного, правительница государства во время его малолетства. Таким образом Иван Грозный был потомком Чингисхана.
    2
  711.  @тураркыдыр  В. Кулинченко пишет, что Дмитрий Донской «возложил оборону Москвы на литовского князя Остея». Однако упоминаний об этом нет ни в одном историческом источнике. С. Ишков: «Ещё в 1381 году Тохтамыш отправил в Москву посла звать Дмитрия Донского. Князь отказался платить дань и ехать в Орду. Тогда Тохтамыш, собрав войско, в 1382 году двинулся на Русь». Этого факта также нет в исторических источниках. Однако приведенные три фразы, дословно, присутствуют в десятках текстов, размещенных в интернете. Вплоть до якобы «Жития» Дмитрия Донского. «Якобы» – потому что ничего подобного в «Слове о житьи и о преставлении великаго князя Дмитрия Ивановича, царя Рускаго» – нет. Там вообще не упоминается Тохтамыш и его поход на Москву. То есть мы имеем в Сети десятки вариантов неизвестно чьей отсебятины, выдаваемой доверчивым читателям под видом «Жития Дмитрия Донского». (Кстати, отсутствие в «Житии» столь значимого события тоже говорит о многом. В оригинале, в первоначальном тексте, его не могло не быть. Более чем вероятно, что затем, в ходе переписывания, «редактирования» этот эпизод просто сократили, убрали от греха подальше, как не соответствующий взглядам заказчика переписывания или самого переписчика.) С фактологическими ошибками авторов статей в «Московской правде» естественно увязаны их умозаключения: «Отгремела Куликовская битва, военное могущество Золотой Орды было подорвано… Но 635 лет назад, в августе 1382 года, через два года после Куликовской битвы, новый хан Золотой Орды решил взять реванш за поражение, и повторил набег на Московское княжество». Здесь все смешано. Во-первых, подорвано было военное могущество не Золотой Орды, а Мамая. Во-вторых, из текста следует, что «новый хан Золотой Орды» – а это Тохтамыш – «потерпел поражение» на Куликовом поле и «решил взять реванш». Но Тохтамыш не «потерпел поражение» и не жаждал «реванша». Вообще-то он в тех событиях участвовал на стороне Москвы, на стороне Дмитрия Донского. Точнее, Москва и князь Дмитрий были на стороне Тохтамыша. Одним словом, мы имеем еще одно, только крайне неуклюжее, повторение официальной многовековой версии истории, утвердившейся в массовом сознании. «Спросите у любого человека, кто такой Дмитрий Донской? Куликовская битва, освобождение от татар… – писал историк Юрий Афанасьев. – Если бы самому Дмитрию Донскому сказали эти слова – «освобождение от татар», – он бы с ума сошел. Потому что царем, которого он признавал, был именно татарский царь». В течение веков и по сей день мы старались не задаваться очевидными вопросами, например: если Дмитрий Донской только и делал, что сражался с ханами Золотой Орды, то почему же эти ханы с 1363 по 1389 год (год смерти) назначали его великим князем на Руси?
    2
  712.  @тураркыдыр  Куликово поле, 1380 год На самом деле противостояния «Золотая Орда против Москвы» (так ведь и называется статья В. Кулинченко) не было. Наоборот, как отмечал еще Карамзин: «Москва обязана своим величием Ханам». На самом деле в Куликовской битве русские рати сражались не против Золотой Орды, а за нее – против мятежника Мамая, который узурпировал власть в Орде. Ханом он не был, и не мог быть – по той причине, что не чингизид, не потомок Чингисхана. К 1380 году положение Мамая резко ухудшилось. Законным преемником золотоордынского трона стал Тохтамыш – хан Синей Орды, владения которой простирались в нынешней Западной Сибири, Северном Казахстане, по бассейну Ишима, Иртыша и Оби. Сильный, могучий хан, самый авторитетный в Татарской империи. Он собрал армию и двинулся к Золотой Орде, к своему законному трону. Ситуация, критическая не только для Мамая, но и для Запада. Если Тохтамыш утвердится в Золотой Орде, то завоевательные планы католической церкви рухнут в очередной раз, как это было при Александре Невском, который и заключил военно-политический союз Руси и Золотой Орды. Тевтонско-ливонские рыцари неизменно терпели поражение в боях против стремительной степной конницы. Золотая Орда была опорой Москвы, а Москва – опорой Орды. Потому-то узурпатор Мамай и великий литовский князь Ягайло, принявший католичество, пошли в поход на Москву. Литва в те века была копьем Запада, направленным против Руси. В двухтомном труде германского историка Эдуарда Винтера «Россия и папство» прямо говорится, что Ватикан планировал «завоевание Руси при посредстве Литвы… Во имя пап и с их благословения. Литовские князья действовали так усердно, что образовавшееся Великое княжество Литовское на 9/10 состояло из областей Древней Руси… При Клименте VI Литва заняла центральное место в планах захвата Руси». За Мамаем и Ягайло стояла католическая церковь, которая еще полтора века назад объявила крестовый поход против «схизматиков и татар», то есть против Руси и Золотой Орды. С севера наступление шло через Литву, с юга – из Крыма, где в XIII веке образовалась мощная генуэзская колония – города Кафа (Феодосия), Чембало (Балаклава), Солдайю (Судак). Мамай опирался на финансовую мощь этих городов, стоящей за ними Генуи и, соответственно, на папство. В сказаниях о Куликовской битве с точностью указываются наемники, в том числе и «фряги» – то есть итальянцы из генуэзских колоний в Крыму, Общие планы крестового похода совпадали с личными планами Мамая. С приходом Тохтамыша власть бывшего темника кончалась сама собой. И потому он заключил союз с Ягайло и Олегом Рязанским, врагом Москвы. Три армии – Мамая, Ягайло и Олега Рязанского – вышли в поход, абсолютно уверенные в успехе. Прежде всего потому, что они опережали Тохтамыша – Тохтамыш со своей армией не успевал на соединение с войском Дмитрия Донского. Но, видно, Господь простер тогда руки свои над Русью. К сече на Куликовом поле на один переход опоздала армия Ягайло, потому что шла через покоренные литовцами черниговские и новгород-северские земли, население которых всячески ей препятствовало. Тут непременно надо сделать большую географическую поправку. А то когда я пишу «Ягайло», «Литва», то перед взором читателя предстает нынешняя Литва, Балтика, западное направление. Ягайло шел к Куликову полю с юго-юго-запада, от Киева. Ставка Ягайло, а затем Витовта была в Киеве, в те времена одном из главных городов Великого княжества Литовского. Опоздал к битве и Олег Рязанский. Как и почему – неизвестно. Но князь Дмитрий на всякий случай перевел ополчение через Дон, навстречу Мамаю. Тем самым ограничил себе маневр, возможность отступления. Но Доном же он оградился от удара в спину со стороны рязанских дружин. И кто знает, как сложилась бы история Руси, соединись тогда армии Мамая, Ягайло и Олега.
    2
  713.  @тураркыдыр  во первых не РуСкие,это не давно придумали прилагательное,а Русы, Русичи,Риши,или Раше,потому что светлые.И Русы это не только славяне,а тюрки тоже.Пример в Татарстане есть нынешние татары(тюрки) и блондины голубоглазые и темные кареглазые как и славяне не отличишь.Это как сейчас всех называют Россиянами.А Чингисиды себя моНголами не считали,Они себя считали Моалами.Так что они были Моалы,моголы,могулы,но 100% не моНголы.современные монголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два века. В XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был.🙂
    2
  714. Демагогию здесь сказочники развели.Батый ходил в поход в Европу,где 70-80% армии составляли РуСкие,Русы.их называли так потому что они светлые были и тюрка от славянина не отличить.А остальные 30% тюрков(Степные народы Азии).И если что при Чингисхане,Хубилае,Батые,и других в их армии и у их людей было Христианство,только вторая ветка учение Нестория.А уж потом большая часть тюрков и царевичей приняли Ислам.Не путать некоторых Чингисидов, потом которые приняли православие в 13-16веках четвертую ветку христианства Халкедонитскую,куда входят и католики и православные.Только православные в ковычках,там ничего ПравоСлавного НЕТ,они правоверные ортодоксы, как и мусульмане.Что Христианство или Ислам,разницы никакой,все еврейское.И нас здесь всех иностранцы называли Тартарами.тюрки и славяне вместе жили и браки были смешанные.Возьми до этого не московских князей,которые смешивались браками с чингисидами,а Киевских.Первый женился на половчанке (казашке) Святополк Изяславич,а после него ещё около десяти князей женились и после этих браков были дети их и правили.Например Андрей Боголюбский на Руса он не похож.И Чингисхан считал себя Моалом.То есть Чингисиды Моалы,Моголы,Могулы, но не МоНголы.Были Светловолосые и с голубыми глазами Моголы,так и темненькие.И Тюрка от Славянина не отличишь.Тюрки,как и Славяне есть блондины с голубыми и зелёными глазами,так и Славяне тоже самое.Современные моНголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два века.В XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был.Тут есть казаХи, которые все себе присваивают.и некоторые утверждают,что,все тюрки это казахи.Много на казахов берут.Казахи это разновидность,или всего навсего часть тюркского народа и тоже потомки Чингисхана,это да,только они тогда не казаХами,а казаКами назывались.И если что Чингисхан, Батый,или Хубилай,или Ахматова,Давыдов и остальные выше перечисленные казахами не были, и это факт.То что в них тюркская кровь да, как и в казахах.Только по моему у казах,ну я не утверждаю,есть ещё и монгольская кровь наверно перемешались в 16веке,а у выше перечисленных ее НЕТ.В основном мужчины были светлые,а женщины, смотря где ,если в Китае на монголке,если тюрка то на татарке.Пример тебе Киевские и Московские князья.то есть мужчины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).Да и были браки конечно,где чингисиды брали РуСких женщин в жёны.
    2
  715. Кто писал историю Руси? Список имён Сейчас мы последовательно перечислим ВСЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ Российской Академии наук, как иностранцев, так и ОТЕЦчественных, начиная от ее основания в 1724 году вплоть до 1918 года. (справочное издание, книга 1) Мы приводим также год избрания: 1) Коль Петр или Иоганн Петер (Kohl Johann Peter), 1725, 2) Миллер или Мюллер Федор Иванович или Герард Фридрих (Mu»ller Gerard Friedrich), 1725, 3) Байер Готлиб или Теофил Зигфрид (Bayer Gottlieb или Theophil Siegfried), 1725, 4) Фишер Иоганн Эбергард (Fischer Johann Eberhard), 1732, 5) Крамер Адольф Бернгард (Cramer Adolf Bernhard), 1732, 6) Лоттер Иоганн Георг (Lotter Johann Georg), 1733, 7) Леруа Людовик или Пьер-Луи (Le Roy Pierre-Louis), 1735, Мерлинг Георг (Moerling или Mo»rling Georg), 1736, 9) Брем или Брэме Иоганн Фридрих (Brehm или Brehme Johann Friedrich), 1737, 10) Тауберт Иван Иванович или Иоганн Каспар (Taubert Johann Caspar), 1738, 11) Крузиус Христиан Готфрид (Crusius Christian Gottfried), 1740, ===12) ЛОМОНОСОВ МИХАИЛ ВАСИЛЬЕВИЧ, 1742, 13) Модерах Карл Фридрих (Moderach Karl Friedrich), 1749, 14) Шлецер Август Людвиг (Schlo»zer Auguste Ludwig), 1762, 15) Стриттер или Штриттер Иван Михайлович или Иоганн Готгильф (Stritter Johann Gotthilf), 1779, 16) Гакман Иоганн Фридрих (Hackmann Johann Friedrich), 1782, 17) Буссе Фомич или Иоганн Генрих (Busse Johann Heinrich), 1795, 18) Вовилье Жан-Франсуа (Vauvilliers Jean-Francois), 1798, 19) Клапрот Генрих Юлий или Юлиус (Klaproth Heinrich Julius), 1804, 20) Герман Карл Федорович или Карл Готлоб Мельхиор или Карл Теодор (Hermann Karl Gottlob Melchior или Karl Theodore), 1805, 21) Круг Филипп Иванович или Иоганн Филипп (Krug Johann Philipp), 1805, 22) Лерберг Август или Аарон Христиан (Lehrberg August Christian), 1807, 23) Келер Егор Егорович или Генрих Карл Эрнст (Ko»ler Heinrich Karl Ernst), 1817, 24) Френ Христиан Данилович или Христиан Мартин (Fra»hn Christian Martin), 1817, ===25)ЯРЦОВ ЯНУАРИЙ ОСИПОВИЧ , 1818, 26) Грефе Федор Богданович или Христиан Фридрих (Gra»fe Christian Friedrich), 1820, 27) Шмидт Яков Иванович или Исаак Якоб (Schmidt Isaac Jacob), 1829, 28) Шенгрен Андрей Михайлович или Иоганн Андреас (Sjo»rgen Johann Andreas), 1829, 29) Шармуа Франц Францевич или Франсуа-Бернар (Charmoy Francois-Bernard), 1832, 30) Флейшер Генрих Леберехт (Fleischer Heinrich Lebrecht), 1835, 31) Ленц Роберт Христианович (Lenz Robert Christian), 1835, 32) Броссе Марий Иванович или Мари-Фелисите (Brosset Marie-Felicite’), 1836, ===33)УСТРЯЛОВ НИКОЛАЙ ГЕРАСИМОВИЧ, 1837, 34) Дорн Борис Андреевич или Иоганн Альбрехт Бернгард (Dorn Johann Albrecht Bernhard), 1839. Выводы: НА ПРОТЯЖЕНИИ БОЛЕЕ ЧЕМ СТА ЛЕТ КОЛИЧЕСТВО ИСТОРИКОВ-ИНОСТРАНЦЕВ ПОЧТИ НЕ ОТКЛОНЯЕТСЯ ОТ 100% ЗНАЧЕНИЯ. На протяжении 117 лет (более чем столетие!) в Российской Академии наук, начиная от ее основания в 1724 году, до 1841 года, из ТРИДЦАТИ ЧЕТЫРЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ БЫЛО ВСЕГО ЛИШЬ ТРИ РУСКИХ АКАДЕМИКА. Это — М.В. Ломоносов, Я.О. Ярцов и Н.Г. Устрялов . ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ ТРИДЦАТЬ ОДИН АКАДЕМИК БЫЛИ ИНОСТРАНЦАМИ. Таким образом, вплоть до середины XIX века доля иностранцев-историков превышала в Российской Академии ДЕВЯНОСТО ПРОЦЕНТОВ! Получается, что на протяжении более чем ста лет иностранцы полностью контролировали весь процесс написания Руской изТОРии. Именно иностранцы бесконтрольно решали — какие старые Руские документы следует уничтожить, какие переписать, какие сохранить, какие фальсифицировать. Как мы видим, Отечественные историки были грубо выставлены за дверь, полно архивов и первоисточников
    2
  716.  @ДавациТуг зачем мне моё имя менять на ник?
    2
  717. Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана. Ниже - изображение из музея Эртогрула (Турция). Обратите внимание на русскую бороду Батыя и взгляд лидера. Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!Еще пример - есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - см. выше икону с его образом. Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери). Но русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.   Рыжую бороду и усы Чингисхана подтверждает и вид его наследника - Тимура/Тамерлана (1336-1405гж), основателя Империи Великих Моголов (Тимуридов) - см. гравюру с чудным названием "Тамерлан - император Тартарии" ("Tamerlan, empereur des Tartares"). Лицо славянина и император Тартарии. Гробница Тимура в Самарканде была вскрыта в 1941 году при раскопках в мавзолее Гур-Эмира. Читаем отчет: "Волосы Тимура толсты, прямы, седо-рыжего цвета, с преобладанием темно-каштановых или рыжих... Небольшая густая борода Тимура имела клиновидную форму. Волосы ее жесткие, почти прямые, толстые, ярко-коричневого (рыжего) цвета...".   Кстати, современные монголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два (!) века. Повторяю: в XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был. А в 1930-х годах ХХ века, к кочевникам-халка приехали большевики и сообщили им, что они - потомки великих монголов и что их "соотечественник" создал в своё время Великую Империю. Обрадованные монголы возвели в 2008 году грандиозный памятник в Цонжин-Болдоге высотой 40 метров. Это крупнейшая конная статуя в мире.   Борджигин в переводе на русский язык означает синеокий. Глаза древнего могольского рода были "темно синие" или "сине зеленые", зрачок окантован бурым ободком. Ну а на глупый вопрос кто же все-таки Чингисхан - тюрк или монгол, надо отвечать славянин! Ибо все труднее врунам отрицать очевидное.
    2
  718. Как выглядели чингисиды...   Начнем с азов - с рас Homo sapiens планеты Земля. Для выпускников ЕГЭ напомню, что есть всего три расы людей: европеоидная раса, монголоидная раса, экваториальная раса в двух ветвях (негроидная, австралоидная). Эти три расы - 70% населения планеты, остальные - дети смешанных браков (метисы, мулаты, самбо). Три расы - ну если не брать толерантные фантазии Запада последних десятилетий об отсутствии рас и существовании только "клинальной изменчивости".   Теперь перейдем к внешнему виду чингисидов... На уроках исТОРии учителя твердят про "монголо-татар", которые монголоиды; преподаватели в вузах вбивают в головы студентов то же самое вранье. Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана , что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта подделка . Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Повторяю еще раз - пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    2
  719. Кто писал историю Руси? Список имён Сейчас мы последовательно перечислим ВСЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ Российской Академии наук, как иностранцев, так и ОТЕЦчественных, начиная от ее основания в 1724 году вплоть до 1918 года. (справочное издание, книга 1) Мы приводим также год избрания: 1) Коль Петр или Иоганн Петер (Kohl Johann Peter), 1725, 2) Миллер или Мюллер Федор Иванович или Герард Фридрих (Mu»ller Gerard Friedrich), 1725, 3) Байер Готлиб или Теофил Зигфрид (Bayer Gottlieb или Theophil Siegfried), 1725, 4) Фишер Иоганн Эбергард (Fischer Johann Eberhard), 1732, 5) Крамер Адольф Бернгард (Cramer Adolf Bernhard), 1732, 6) Лоттер Иоганн Георг (Lotter Johann Georg), 1733, 7) Леруа Людовик или Пьер-Луи (Le Roy Pierre-Louis), 1735, Мерлинг Георг (Moerling или Mo»rling Georg), 1736, 9) Брем или Брэме Иоганн Фридрих (Brehm или Brehme Johann Friedrich), 1737, 10) Тауберт Иван Иванович или Иоганн Каспар (Taubert Johann Caspar), 1738, 11) Крузиус Христиан Готфрид (Crusius Christian Gottfried), 1740, ===12) ЛОМОНОСОВ МИХАИЛ ВАСИЛЬЕВИЧ, 1742, 13) Модерах Карл Фридрих (Moderach Karl Friedrich), 1749, 14) Шлецер Август Людвиг (Schlo»zer Auguste Ludwig), 1762, 15) Стриттер или Штриттер Иван Михайлович или Иоганн Готгильф (Stritter Johann Gotthilf), 1779, 16) Гакман Иоганн Фридрих (Hackmann Johann Friedrich), 1782, 17) Буссе Фомич или Иоганн Генрих (Busse Johann Heinrich), 1795, 18) Вовилье Жан-Франсуа (Vauvilliers Jean-Francois), 1798, 19) Клапрот Генрих Юлий или Юлиус (Klaproth Heinrich Julius), 1804, 20) Герман Карл Федорович или Карл Готлоб Мельхиор или Карл Теодор (Hermann Karl Gottlob Melchior или Karl Theodore), 1805, 21) Круг Филипп Иванович или Иоганн Филипп (Krug Johann Philipp), 1805, 22) Лерберг Август или Аарон Христиан (Lehrberg August Christian), 1807, 23) Келер Егор Егорович или Генрих Карл Эрнст (Ko»ler Heinrich Karl Ernst), 1817, 24) Френ Христиан Данилович или Христиан Мартин (Fra»hn Christian Martin), 1817, ===25)ЯРЦОВ ЯНУАРИЙ ОСИПОВИЧ , 1818, 26) Грефе Федор Богданович или Христиан Фридрих (Gra»fe Christian Friedrich), 1820, 27) Шмидт Яков Иванович или Исаак Якоб (Schmidt Isaac Jacob), 1829, 28) Шенгрен Андрей Михайлович или Иоганн Андреас (Sjo»rgen Johann Andreas), 1829, 29) Шармуа Франц Францевич или Франсуа-Бернар (Charmoy Francois-Bernard), 1832, 30) Флейшер Генрих Леберехт (Fleischer Heinrich Lebrecht), 1835, 31) Ленц Роберт Христианович (Lenz Robert Christian), 1835, 32) Броссе Марий Иванович или Мари-Фелисите (Brosset Marie-Felicite’), 1836, ===33)УСТРЯЛОВ НИКОЛАЙ ГЕРАСИМОВИЧ, 1837, 34) Дорн Борис Андреевич или Иоганн Альбрехт Бернгард (Dorn Johann Albrecht Bernhard), 1839. Выводы: НА ПРОТЯЖЕНИИ БОЛЕЕ ЧЕМ СТА ЛЕТ КОЛИЧЕСТВО ИСТОРИКОВ-ИНОСТРАНЦЕВ ПОЧТИ НЕ ОТКЛОНЯЕТСЯ ОТ 100% ЗНАЧЕНИЯ. На протяжении 117 лет (более чем столетие!) в Российской Академии наук, начиная от ее основания в 1724 году, до 1841 года, из ТРИДЦАТИ ЧЕТЫРЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ БЫЛО ВСЕГО ЛИШЬ ТРИ РУСКИХ АКАДЕМИКА. Это — М.В. Ломоносов, Я.О. Ярцов и Н.Г. Устрялов . ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ ТРИДЦАТЬ ОДИН АКАДЕМИК БЫЛИ ИНОСТРАНЦАМИ. Таким образом, вплоть до середины XIX века доля иностранцев-историков превышала в Российской Академии ДЕВЯНОСТО ПРОЦЕНТОВ! Получается, что на протяжении более чем ста лет иностранцы полностью контролировали весь процесс написания Руской изТОРии. Именно иностранцы бесконтрольно решали — какие старые Руские документы следует уничтожить, какие переписать, какие сохранить, какие фальсифицировать. Как мы видим, Отечественные историки были грубо выставлены за дверь, полностью отстранены от Отечественных архивов и первоисточников.
    2
  720.  @КутманАалы 😂😂😂 Сам ты балбес.всё что я говорил то и сам потвердил.Что ты мне нового сказал то?Сам потвердил что не монголы.Потомки Чингисхана Тюркские народы нынешние Татары России,Казаки(нынешние Казахи),Славяне,но не монголы,запомни.И не съезжай Ты мне доказывал что Чингисхан Монгол,или ты фуфломёт?Я в Казани живу и тюркские названия и слова знаю ты мне ничего нового не открыл.В РуСком Языке есть тюркские слова,потому что два народа всегда жили вместе.Оружие и вещи в быту были и РуСкие и Тюркские.Святославу Рюриковичу помогали нынешние татары живущие на территории Татарстана кораблями войском оружием и вещами в быту,были тюркские.Святослав основал Дунайскую Русь из них были славяне и часть нынешних татар тюрки.И был один ДревнеРуСкий Язык
    2
  721.  @thevoid3522  Куликово поле, 1380 год На самом деле противостояния «Золотая Орда против Москвы» (так ведь и называется статья В. Кулинченко) не было. Наоборот, как отмечал еще Карамзин: «Москва обязана своим величием Ханам». На самом деле в Куликовской битве русские рати сражались не против Золотой Орды, а за нее – против мятежника Мамая, который узурпировал власть в Орде. Ханом он не был, и не мог быть – по той причине, что не чингизид, не потомок Чингисхана. К 1380 году положение Мамая резко ухудшилось. Законным преемником золотоордынского трона стал Тохтамыш – хан Синей Орды, владения которой простирались в нынешней Западной Сибири, Северном Казахстане, по бассейну Ишима, Иртыша и Оби. Сильный, могучий хан, самый авторитетный в Татарской империи. Он собрал армию и двинулся к Золотой Орде, к своему законному трону. Ситуация, критическая не только для Мамая, но и для Запада. Если Тохтамыш утвердится в Золотой Орде, то завоевательные планы католической церкви рухнут в очередной раз, как это было при Александре Невском, который и заключил военно-политический союз Руси и Золотой Орды. Тевтонско-ливонские рыцари неизменно терпели поражение в боях против стремительной степной конницы. Золотая Орда была опорой Москвы, а Москва – опорой Орды. Потому-то узурпатор Мамай и великий литовский князь Ягайло, принявший католичество, пошли в поход на Москву. Литва в те века была копьем Запада, направленным против Руси. В двухтомном труде германского историка Эдуарда Винтера «Россия и папство» прямо говорится, что Ватикан планировал «завоевание Руси при посредстве Литвы… Во имя пап и с их благословения. Литовские князья действовали так усердно, что образовавшееся Великое княжество Литовское на 9/10 состояло из областей Древней Руси… При Клименте VI Литва заняла центральное место в планах захвата Руси». За Мамаем и Ягайло стояла католическая церковь, которая еще полтора века назад объявила крестовый поход против «схизматиков и татар», то есть против Руси и Золотой Орды. С севера наступление шло через Литву, с юга – из Крыма, где в XIII веке образовалась мощная генуэзская колония – города Кафа (Феодосия), Чембало (Балаклава), Солдайю (Судак). Мамай опирался на финансовую мощь этих городов, стоящей за ними Генуи и, соответственно, на папство. В сказаниях о Куликовской битве с точностью указываются наемники, в том числе и «фряги» – то есть итальянцы из генуэзских колоний в Крыму, Общие планы крестового похода совпадали с личными планами Мамая. С приходом Тохтамыша власть бывшего темника кончалась сама собой. И потому он заключил союз с Ягайло и Олегом Рязанским, врагом Москвы. Три армии – Мамая, Ягайло и Олега Рязанского – вышли в поход, абсолютно уверенные в успехе. Прежде всего потому, что они опережали Тохтамыша – Тохтамыш со своей армией не успевал на соединение с войском Дмитрия Донского. Но, видно, Господь простер тогда руки свои над Русью. К сече на Куликовом поле на один переход опоздала армия Ягайло, потому что шла через покоренные литовцами черниговские и новгород-северские земли, население которых всячески ей препятствовало. Тут непременно надо сделать большую географическую поправку. А то когда я пишу «Ягайло», «Литва», то перед взором читателя предстает нынешняя Литва, Балтика, западное направление. Ягайло шел к Куликову полю с юго-юго-запада, от Киева. Ставка Ягайло, а затем Витовта была в Киеве, в те времена одном из главных городов Великого княжества Литовского. Опоздал к битве и Олег Рязанский. Как и почему – неизвестно. Но князь Дмитрий на всякий случай перевел ополчение через Дон, навстречу Мамаю. Тем самым ограничил себе маневр, возможность отступления. Но Доном же он оградился от удара в спину со стороны рязанских дружин. И кто знает, как сложилась бы история Руси, соединись тогда армии Мамая, Ягайло и Олега.
    2
  722.  @thevoid3522  Такова подоплека тех событий. Другое дело, что они получили в официальной историографии странное истолкование. Например, Симеоновская летопись создана никак не позже 1389 года, то есть является документом, написанным по следам событий. Но даже отрывков из нее в сборниках о Куликовской битве нет. Потому что там князь Дмитрий и хан Тохтамыш после победы над Мамаем обмениваются поздравлениями, подарками и посольствами. И в Рогожской летописи говорится, что после Куликовской битвы русские князья отправили послов «со многими дарами к царю Тохтамышу». Впрочем, гораздо важнее, как формулируется там известие от Тохтамыша, который окончательно разбил Мамая в сражении на Калке и утвердился на троне Золотой Орды. И немедля отправил послов к «Дмитрию и всем русским князьям». С известием, «как супротивника своего и их врага Мамая победил». «Супротивника своего и их врага». Общего врага. Так гласят не до конца «отредактированные» и потому практически неизвестные Симеоновская и Рогожская летописи. Ведь у нас принята и взята на идеологическое вооружение теория «ига». И такая правда и такие летописи «не подходят»… Так и жили, так и воспитывали поколения. На Куликовом поле Дмитрий Донской не просто помог Тохтамышу утвердиться на троне Золотой Орды, но тем самым укрепил Русь. Он продолжил и упрочил союз с Ордой, заложенный Александром Невским: внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности. Историки-то знают, а нам для ясности надо чаще смотреть на древние карты. В те века Московская Русь была мала, а Литва велика и могуча, она поглотила Киев, Чернигов, Смоленск, Брянск, Полоцк…. Дмитрий Донской, как и Александр Невский, причислен Русской православной церковью к лику святых. То есть церковь точно знала, что князья-воители, во всем опиравшиеся на «поганых татар», защищали прежде всего православную веру от католической экспансии Запада. Церковь точно знала, что «поганые татары» – боевой щит православной веры в течение трех веков средневековья, трех веков становления Русского государства. После смерти Тохтамыша в Орде вновь началась смута. Но Московская Русь уже окрепла. Через столетие Золотая Орда распалась сама собой, вассальная зависимость от нее закончилась. Русь заняла на этих огромных пространствах главенствующее положение. Как писал один из основателей евразийской исторической школы князь Н.С. Трубецкой, произошла «замена ордынского хана московским царем с перенесением ханской ставки в Москву». («Наследие Чингисхана». Берлин, 1925.) То есть Русь, Россия стала наследницей империи. На Руси испокон веков ханов Золотой Орды называли «царями». И не случайно, наверно, через полвека после распада Золотой Орды титул «царь» взяли великие московские князья. Так Московское великое княжество стало Русским царством. Но признавать это официальная русская наука со времен Петра не желала. И только сейчас наметился официальный перелом в оценках той эпохи. 14 марта 2017 года Патриарх Московский и всея Руси Кирилл на первом заседании Оргкомитета по подготовке 800-летнего юбилея Александра Невского сказал: «Александр шел на мудрые и мужественные шаги, которые позволили ему… выстроить такие отношения с Ордой, которые обеспечивали сохранение Руси… В результате Русь не потеряла своей идентичности, она не потеряла своей веры, не потеряла даже своего государственного устройства. А если бы крестоносцы пришли на нашу землю, то Русь как исторический культурный духовный религиозный феномен прекратила бы свое существование». Столь подробно изложенная предыстория необходима и для рассмотрения событий августа 1382 года.
    2
  723.  @thevoid3522   Москва, 1382 год В летописях, в установившейся официальной советской и российской трактовке поход Тохтамыша подается как набег супостата на Русь. И говорится о нем мельком. Мол, хан Золотой Орды обеспокоился растущим могуществом Москвы и решил ее устрашить. Дмитрий Донской хотел выехать навстречу и дать сражение, но московские полки были ослаблены Куликовской битвой, и потому князь уехал в Кострому. В результате люди, элементарно сопоставляющие факты, задаются вопросом: «Получается, Дмитрий Донской – трус, предатель, подлец?! Ведь мало того, что сам сбежал и бросил Москву на растерзание, так еще и жену с малым ребенком оставил на поругание татарам! Ну кто он после этого?!» Буквально сегодняшнее свидетельство тому – опубликованный в «Московской правде» текст С. Ишкова: «По мнению значительной части историков, такой «хитрый» маневр больше всего напоминал бегство. Если бы князь думал о сопротивлении татарам, он мог либо отсидеться в Москве, либо стать войском в 30-100 верстах от Москвы… в любой момент мог прийти на помощь Москве… Зачем собирать войско в Костроме? Пока оттуда рать смогла бы добраться до Москвы, татар бы уже и след простыл. Кроме того, в летописях нет сведений о том, что хоть кого-то Дмитрию Донскому удалось там собрать. Вслед за великим князем кинулась врассыпную и вся его родня». Противоречия, несообразности возникают всегда, когда события пытаются подогнать под заданную схему. Летописи мы изучаем по «спискам», иначе говоря –переписанным вариантам. Самый подробный текст – «Повесть о нашествии Тохтамыша» – как и все сказания времен Куликовской битвы, дошел до нас в копиях XVI века. Кто и сколько раз за прошедшие двести лет вносил изменения, «исправляя» на свой лад и по своему пониманию – неизвестно. «Подредактировать» текст за какой-то определенный год было легко. Тому или иному году в летописях посвящается не так много страниц. А вот с «Повестью о нашествии Тохтамыша» – сложней. Текст большой. Все время что-то «вылезает». И если читать более или менее внимательно, то видно очень многое. В источниках нет прямых свидетельств об ухудшении отношений Руси и Орды, Дмитрия и Тохтамыша. А вот мощная Литва по-прежнему представляла угрозу для Москвы и Орды. Первоначальный маршрут конницы Тохтамыша – от Великого Булгара на Новгород-Северский. То есть на Литву, на Ягайло. Вероятнее всего, Дмитрий Донской выступил на соединение с ним, чтобы совместно добить Ягайло. Очень удобный момент: в княжестве Литовском – междуусобица. Против Ягайло, авторитет которого пошатнулся после Куликовской битвы, выступил его дядя Кейстут.
    2
  724.  @thevoid3522  В «Повести о нашествии Тохтамыша» говорится, что в походе между русскими князьями, воеводами и боярами началась «розность». В результате Донской бросает армию и уезжает «вборзе на Кострому». «Вборзе» – значит «быстро». То есть бежит. Да что ж случилось такое, что великий князь бежит из своего войска? В летописной повести употреблено аккуратное слово «розность». Но ведь действие происходит в армии, в походе. И если великий князь-командующий бежал от такой «розности», это значит – был заговор против Дмитрия Донского, военный мятеж с угрозой для жизни князя. В чем суть мятежа? Войска ведь, по летописи, вышли против Тохтамыша. Значит, князья-бояре-воеводы не захотели воевать против «супостат-татар»? Или все-таки Дмитрий шел на Ягайло, а князья-бояре-воеводы не хотели сражаться с Ягайло, с Литвой? Если в армии мятеж, то, по логике, Донской должен бежать к Москве, к своему оплоту. Куда ж еще?! Тем более, там его жена и новорожденный ребенок. Но он бежит «на Кострому». Почему? Потому что в Москве, одновременно с мятежом в войске, вспыхнул бунт. «А на Москве бысть замятня велика и мятеж велик зело», – проговаривается не до конца «отредактированная» летописная «Повесть о нашествии Тохтамыша». Слово произнесено. Мятеж! Против Дмитрия Донского. Начинаются убийства, грабежи, разгром пивных и медовых подвалов, обычная в таких случаях пьяная вакханалия. Остановимся на перечне людей, находящихся в тот момент в Москве: «Бояре, сурожане, суконщики и прочие купцы…» «Сурожанами» на Москве звали не только купцов из Сурожа – генуэзской колонии в Крыму, а вообще всех генуэзцев из Крыма. Судя по второму месту в списке, они составляли естественную и немалую часть московского населения. А генуэзские купцы – мы помним – как раз и были союзниками и вдохновителями Мамая в его походе на Москву. То есть врагами Дмитрия. Одни люди бегут из города – это понятно. А вот другие – отмечено в «Повести…» – «сбежались с волостей». Кто побежит в город, охваченный бунтом? Понятно, вор и мародер, чтобы поживиться. А также тот, кто знает и участвует в общем заговоре, тот, кто поспешил поддержать мятеж. Это свои люди, из Московского княжества. Но далее, после «волостей», написано: «и елико иных градов и стран». То есть из других городов и стран. Как же быстро они здесь очутились. И что им надо, зачем приехали? Нет ответа в тексте. Хорошо еще, что эти слова сохранились. И снова главный вопрос: против кого и чего мятеж? И снова нет ответа. И получается полная чушь. Если Донской, по летописной версии, защитник Москвы и земли Русской от «поганых татар», то почему Москва свергает его? Значит, бунтовщики за татар? Но почему тогда они не встречают Тохтамыша хлебом-солью? Наоборот, запираются и открывают огонь со стен. Значит, они против Донского и против Тохтамыша. Тогда – за кого? Кого они принимают, встречают и привечают? В «Повести…» дается ответ: «Приехал в град литовский князь Остей, внук Ольгердов». Добавлю – племянник Ягайло. И что же он сделал? Читаем: «И ободрил людей…» Стал там вождем, временным князем, организовал и возглавил оборону от Тохтамыша. Снова вопрос: а почему именно литовский Остей? С какой стати Москва сразу же доверяется чужаку? Были ведь среди мятежников свои бояре-князья. Но летопись не объясняет, почему вожаком стал именно сторонний человек. Из всего этого следует, что это был пролитовский заговор, масштабный, разветвленный. Суздаль, Нижний Новгород, Рязань, Литва, московские бояре-князья, а также люди «из других городов и стран». Повторим: Тохтамыш шел на юго-запад, на Новгород-Северский и далее на Киев. Но южнее Ельца, чуть-чуть не дойдя до границ Великого княжества Литовского, резко повернул на север. И, через земли Рязанского княжества, «изгоном» погнал коней на Москву. «Изгоном» – значит без обозов, только боевая конница. При захвате Москвы первым убили «литовского князя Остея». Точнее – казнили. Но князей не убивали уже в течение 137 лет после Батыева похода – до сражений с узурпатором Мамаем на Пьяни и на Воже. «С 1240 по 1377 год ни один из удельных или великих князей Владимирской Руси не погибал на поле битвы». (Академик Л.В. Черепнин. Духовные и договорные грамоты великих князей. 1950, № 12, стр. 33-37.) Попавших в плен выменивали, выкупали – но не убивали. Таков средневековый закон, которого неукоснительно придерживались ордынцы. Гибли князья в междуусобицах, заговорах. Убийство Остея скорее всего означает, что Тохтамыш не считал войной поход на Москву. И Остей был выведен за рамки военных законов. Просто заговорщик. Итак, Тохтамыш взял Москву, уничтожил мятежников, восстановил там законную власть. И через некоторое время вновь вручил Дмитрию Донскому ярлык великого князя Руси.
    2
  725.  @Mixa1974  Я знаю.Московия или Московское царство.Здесь Московская Русь употребляется как термин
    2
  726.  @Mixa1974  Киевской Руси тоже не было.Термин Киевская Русь был придуман в 19 веке..Это сейчас что бы люди понимали,так называют.Киевская,Прибалтийская,Московская,Германская, Литовская,Дунайская,Новгородская,Суздальская и т.д🙂
    2
  727. И РуССкие недавно появились и это имя прилагательное.РуССкие как и Русы это многонациональный народ ,если что, Тюрки,Славяне,и другие народности.Да русскими мы стали недавно,как и КазаКи стали недавно,а точнее в 1936году казаХами.Но Русы или Русичи были.В Махабхарате упоминается и нас называли Риши,Раше или Руса(Светлый,Ясный,Проясненный).Рашане или Росияне.В Санскритско-РуСком словаре Кочергиной, есть термин Русья-Роскошная,Прекрасная.И мы очень древний народ.И греки нам не давали письменность.Как нам греки могут дать чего-то,когда у них в азбуке 24буквы,а у нас сейчас в кастрированном Руском больше чем в греческом 33буквы.До Кирилла(Константина) и Мефодия(Михаила)болгарских святых в ковычках,было 49 букв и что бы перевести библию они залезли своими кривыми ручёнками и убрали некоторые буквы,а не которые заменив якобы греческими,которые являются РуСкими.а еще раньше было 147букв и 49 букв это часть 147 и было около 3х миллионов карун.И Язык был один ДревнеРуСкий.Было семь видов письменности.Шесть способов записи одного языка.Четыре основных и два вспомогательных видов письменности.1) Х'Арийская Каруна: СОЮЗ РУН-ЖРЕЧЕСКОЕ ПИСЬМО. 2)Д'Арийские Тьраги: ИЕРОГЛИФИЧЕСКОЕ (ИДЕОГРАМНОЕ)ПИСЬМО. 3)Расенские Молвицы: ОБРАЗНО-ЗЕРКАЛЬНОЕ ПИСЬМО. 4)Святоруская Буквица: РУНЫ РОДА (ПОЛУРУНИЧЕСКОЕ ПИСЬМО). 5)Глаголица: ТОРГОВЫЕ ПИСЬМЕНА. 6)Словенское Письмо: ЧЕРТЫ И РЕЗЫ. 7)Узелковое Письмо.РуСкий Язык это Древний Санскрит.Все Языки произошли от РуСкого.Еще остались письмена как на арабском по русски писали.И в РуСком Языке много тюркских слов потому что тюрки и славяне всегда вместе жили.И вот от сюда письменность у Чингисидов.И ветка казаков идёт от Жанибека и Керея.Чингисхан не был ни монголом ни казаком.
    2
  728. Кроме скифов, обращаю ваше внимание на племена динлинов, наших "загадочных" сибирских предков. О них вам НЕ расскажут ни в учебниках, ни в фильмах. Официально динлины впервые упомянуты в китайском описании завоеваний хуннского шаньюя Модэ около 202 до н.э., а вопрос умолчания поднял русский географ и путешественник Григорий Ефимович Грумм-Гржимайло (1860-1936гж, ) в "Западная Монголия и Урянхайский край". За что и был обвинен в расизме. Еще советский палеоантрополог Георгий Францевич Дебец (1905-1969гж.) открыл, что по всем физическим признакам динлины принадлежали к той же белокурой европеоидной расе, которая антропологами считается первой (первобытной) в Европе. Важно, что прямой связи в веках нашей эры с европейцами динлины - не имели, а ветви племен отошли друг от друга еще в палеолите. Они были самым восточным народом индоевропейского этногенетического поля, пришедшим от Урала. В терминах официального раздергивания одного народа на "разные" археологические культуры, динлинов соотносят с "Андроновской" (это III-II тысячелетие до н.э.), "Афанасьевской" (это III-II тысячелетие до н.э.) и "Окуневской" (это II тысячелетие до н.э.), "Тагарской" (это VIII-III века до н.э.) культурами. Эти племена знакомы нам под именами динлины, ди, дисцы, чи-ди, красные ди, белые ди, северные бома, алачины, бикины.
    2
  729. У динлинов никогда не было верховного правителя, каждое племя возглавлялось самостоятельным вождём. Динлины были очень свободолюбивым народом, жили множеством мелких родов и собирались даже для отпора врагу лишь в редких случаях и на очень короткое время. Но динлины-одиночки становились военными советниками китайских ванов, наёмниками в их армиях. Из динлинов китайцы набирали отряды телохранителей, из них же всегда составляли авангард своих войск. Динлинов в Азии было много, очень много. Еще Клавдий Птоломей (100-160гж), астроном и географ II века) разделял жителей региона на два народа - "сины" (азиаты) и "серы" (белая раса). Все-все открытия, приписанные иезуитами китайцам - это достижения динлинов. Даже по легенде, китайская цивилизация началась с того, что к ним с севера прилетел на небесной колеснице Белый Бог по имени Хуан Ди, который и научил их всему: от возделывания рисовых полей и построения дамб до иероглифического письма. Хуан Ди - ди, ведь китайцы не выговаривают динлин. Вместо благодарности китайцы постарались уничтожить динлинов. Почти тысячу лет динлины воевали с китайскими племенами, но потерпели поражение. Эта война описана в китайских хрониках как борьба черноголовых с рыжебородыми дьяволами. Китайцы потому и побеждали их, что имели дело не со сплоченным народом, а с отдельными его группами; к тому же китайцы активно натравляли динлинов друг на друга. В результате часть динлинов была истреблена, часть - оттеснены (на северо-запад - "чи-ди / красные ди", на юго-запад - "бай-ди / белые ди"), а оставшиеся - подверглись ассимиляции (чжоуские племена). Известно, что около 487 года динлины пытались образовать конфедерацию из 12 племён во главе с двумя братьями Афучжило и Цюнци. Официально динлины исчезли неизвестно куда в начале II тысячелетия н.э. (как обычно у официоза), но тут же из ниоткуда на арене истории Азии появляются чжуржени. Вот только расовые черты императоров чжурчженей (1115-1234гг.) или правильнее - журженей в X-XIII веках показывают - это люди белой расы, т.е. славяне-европеоиды - см. бюсты в музее Харбина, например Ваньянь Агуды, первого императора чжурчженей (годы правления 1115-1123). 100% власти чжурчженей - это динлины. В составе империи белая раса славян составляла минимум 25%, хотя 5я колонна и пытается понизить до 10%.
    2
  730. Кстати, в земли Золотой империи белых чжурчженей входило и наше Приморье с Хабаровским краем и частью Амурской обл. Были скандалы с официальными историками, известные благодаря возмущению бывшего губернатора Приморского края Евгения Ивановича Наздратенко (возглавлявшего край с 1993 по 2001 год). Господа историки-бюджетники, т.е. получающие государственную зарплату, писали работы, где цинично отдавали нашу территорию Китаю. Наздратенко в ТВ-передаче взял и сказал правду: "Мне понятно, почему китайцы доказывают, что Приморье это их территория, но мне непонятно, почему российские историки доказывают мне то же самое". Интересно, что сразу после того, как подводный археолог Генрих Петрович Костин из Владивостока обнаружил неопровержимые доказательства существования в Приморье мощной славянской цивилизации с развитой культурой мореплавания, корейцы (и южные, и северные) засекретили археологические исследования на Корейском полуострове.
    2
  731. @Кутман Аалы   Да не платили они дань их тут и не было никогда.А сами Чингисиды были свои на Руси и в летописях не было ни какого ига.Есть летописи и люди в это время жили и не видели никакого ига .Где Монголия и где нынешняя Россия.Что они на самолёте прилетели?Чем они лошадей кормили,а лошадей монголы не подковывали,а ещё зимой,лошадь ноги сломает.а ещё должно быть несколько лошадей только у одного всадника. Только оскорбления бес фактов.Ты ещё заплач.Факты или ты Фуфломет.При чем здесь русские?Когда есть документы.Свою Ложь при себе держи.А Феодора Сартаковна внучка Батыя,в ком числится Чингисхан вышла замуж за Глеба Васильковича Ростовского и Белозерского в ком числится Рюрикович.И дети у них Демьян и Михаил и у них уже кровь и Рюриковичей и Чингисхана.Или я тебе столько примером привел выше.Родословные смотри ни одного монгола.А картина сделанная в конце жизни Чингисхана на ней он не монгол.Ты мне про монгол говоришь,а фактов то нет?а что ты сказать можешь, больше нечего, как оскорбить.И Мировая история говорит,что в то время здесь их не было и не смонголии они,а с Сибири.То есть Учёные и историки,не только наши,но и во всем Мире Дураки как Я.?А те Чингисиды, которые сейчас в России живут тоже Дураки?Может им в Монголию ехать в которой они не родились и их предки там никогда и не жили?А кто монголам оружие делал если они кочевники, наверно оседлые.Но у оседлых оружия полно и прискакали бы бес оружия да ещё голодные не подкованные лошади в тайге на чужой местности их бы местные чпокнули и в болотах утопили.Тебя что Русские вдетстве били неровно дышишь гадости пишешь,которых исторически не было.Никто не виноват что тебя облапошили,как и других некоторых.А где в Монголии трофеи славянские хронятся по среди степи?
    2
  732. Вот через такое евреи и порабощают Россию.зачем нам еврейская культура?Зачем показываете Фашиста Гундяя?Строят эти церкви и торговые центры.надо заводы,фабрики строить,школы больницы.РПЦ-это христианская секта,которой всего 3.5 века.,которая устраивала геноцид Русского народа.там ничего Православного нет.Раньше она называлась Ортодоксальная Правоверная Греко-Византийская Христианская.а Никон её переименовал в Православную Христианскую.Да и не Храм это.подмена понятий идёт
    2
  733. Напомню,что мы празднуем 4 ноября.Пожарский,если что был против Романовых и потдерживал кандидатуру Карла Филиппа.И кроме поляков там было много русских.И всё это смутное время держалось не на поляках,а на Русских смутьянах.И не было бы польской агрессии не будь русской смуты.И кто выгонял поляков сводили с собой счёты.И поляки появились в кремле по сговору московской пятой колонны во главе которой стоял патриарх Филарет Романов прапрадед Петра 1 позже он посадит на Росийский трон Михаила Романова сына.эта пятая колонна хотела сдать нашу страну Польше,что бы потом с помощью польских войск, за которой был весь запад нас сделать колонией.Вот в этом был замысел нашего боярства, который пригласил поляков,что бы потом на равных долях хозяйничать в нашей стране и эксплуатировать наш народ.И Филарет Романов 4 ноября находился в Польше и решал вопросы под сдачу России под польскую корону,пока в это время польский горнизон сидел в кремле с сыном Филарета Михаилом Романовым и его мамашей.И когда этот польский военный горнизон сдался и начал выходить из кремля то Михаил Федорович Романов со своей мамашей тоже выходили и были едва нерастерзаны народом, которые ненавидели и ждали когда эти предатели покажутся вместе с врагами, которые захватили Москву и пытались через Москву превратить всю страну в колонию.И народ во главе Минина и Пожарского который поднялся сломал планы Польши и выкинул их.Но потом людей обманут, когда вернётся в Москву Филарет Федор из якобы польского плена в котором он прибывал и царь избранный Михаил Федорович перегрупперуются и выкинут польские Знамена Сигизмунда 3 и перекрашутся и поднимут Знамена Романовых и пригласят под эти Знамена все теже польские малороссийские колонизированные силы и превратят нашу страну в колонию и будут хозяйничать почти 300лет пока киевско-польско-немецкое иго династии Романовых не свергнет наш народ и путем честных выборов придет к власти большевики. Так что народ который выкинул польских агрессоров обманули.Вот что мы празднуем.
    2
  734. Слава Украине в России!
    2
  735.  @ДмитрийКоротченко-ы5з  не было монгол и Чингисхан не был монголомом
    2
  736.  @ДмитрийКоротченко-ы5з  монголо-татары термин был придуман в 17 веке.их просто не было и на Руси их не было.Любой лошадник вам скажет что не реально 7тысяч км на лошадках прискакать.да и вокруг себя что то я монголов не наблюдаю.И жил Чингисхан в каменном дворце,а не в юрте.а его народ в деревянных домах с печками.Чингисхан не был монголоидам.все его родственники были европейцами.Картины посмотри.Чингисхан был с рыжими волосами и густой рыжей бородой и голубыми глазами.Есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери).Русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана.Изображение из музея Эртогрула (Турция). Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!а мать Ивана 4 Грозного Рюриковича Елена Васильевна Глинская потомок Чингисидов.Она и ее сын царь всея Руси,что-то на монголоидов не похожи🙂
    2
  737.  @ДмитрийКоротченко-ы5з  ГРАФУ П. А. СТРОГАНОВУ ЗА ЧЕКМЕНЬ, ПОДАРЕННЫЙ ИМ МНЕ ВО ВРЕМЯ ВОЙНЫ 1810 ГОДА В ТУРЦИИ Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене легоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю, Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, прическу поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные! Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.Книгу Марко Поло посмотри.Там портрет ЧингисХана,а Марко Поло жил у ЧингизХана 17 лет.Портреты есть.все его потомки еврозийской внешности.ни одного монгола.А Иван Грозный Рюрикович потомок Чингисхана,где он монгол?а выше перечислил почитай посмотри.ни одного монголоида,да что и Мамай или Тамерлан/Тимур,тоже не монголоиды,хотя они не из ченгезидов.Взять Куликовскую битву,так это вообще между усобица была.Просто один князь Донской победил Мамая.и с обоих сторон были РуСкие полки и Татарская конница и с другой.Хотя она не татарская в то время называлась.Термин Монголо-татары и Татары появился в 17 веке.А в то время на Руси татарами или татарвой называли чужих ливонский орден,тивтонский,османскую империю,хазаров и т.д..а немцами называли,потомучто разговаривали на непонятном языке.И 'Киевской Руси, тоже не было,этот термин был придуман в 19веке,а государство называлось РуСкая Земля',где Киев просто напросто был одним из центров славянских городов и то он появился после 10 века,а до этого там были просто поселения. http://rus-imperia.ru/Chingichan.htm
    2
  738.  @ДмитрийКоротченко-ы5з  Как выглядели чингисиды...   Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана (59*47 см), что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    2
  739.  @ДмитрийКоротченко-ы5з  https://youtu.be/m3Szd0jVDFQ
    2
  740.  @ДмитрийКоротченко-ы5з  https://youtu.be/1_PekbavkLI
    2
  741.  @ДмитрийКоротченко-ы5з  https://youtu.be/Jjxec2IirGM
    2
  742.  @ДмитрийКоротченко-ы5з  https://youtu.be/HrTuWzqgQQs
    2
  743.  @ДмитрийКоротченко-ы5з  https://youtu.be/q2OpDqph3mI
    2
  744.  @ДмитрийКоротченко-ы5з  https://youtu.be/7pjIT3HMsfM
    2
  745.  @ДмитрийКоротченко-ы5з  так что бы факты,так по полной.некоторые сказки рассказывают.википедию вообще нужно убирать.она сама себе бывает противоречит,а родственики в википедии все в открытом доступе и родословная есть и портреты🙂
    2
  746. А вот Владимир Кара-Мурза младший сейчас жив и прямой потомок Чингисхана https://youtu.be/iceERzb5oLY
    2
  747. Казахи и Чингисхан...   В братском Казахстане уже даже официально считают, что Казахстан - наследник древних тюрков, к Чингисхану они мол не имеют никакого отношения, а в ХХ веке Казахстан мол был колонией России.   Напомню, что казаХи своей государственностью обязаны исключительно советской власти, а все статьи про древность или про тысячелетний единый казаХский этнос - шарлатанство. Самоназванием коренного народа этих территорий является казак. Оно появилось в 1459 году, когда два хана чингисидов (Джанибек/Жанибек, сын Барак хана и Гирей/Керей, сын Болат-султана), покинули с подвластными им родами и племенами Узбекский улус.Рода чингисидов, т.е. восточных скифов, славян. И на землях правителя Могулистана Эсен Буги они образовали Казакское ханство. Это 1465 год. Под именем казаков племена упоминались и в официальных документах Российской Империи - например см. журнал русского посланника в Джунгарию Ивана Унковского от 1722 года. Голландец Николаас Витсен (1641-1717гж, Nicolaes Witsen) писал про город Тургустан в казаКских краях. В русских документах и картах ХVI-ХVIII веков их именовали "казаками", а их государство - "Казачьей Ордой" или "Казатцкой Ордой". Ибо слово "казак" означает свободный. С XVIII столетия в русских источниках (а затем и в европейской) казаков стали называть "киргиз-казаками" или "киргиз-кайсаками" ("кайсак" - искаженное "казак"). Образ жизни киргиз-кайсаков описан в докладе русских чиновников 1802 года.   В феврале 1936 года издано постановление ЦИК и СНК КазССР "О русском произношении и письменном обозначении слова "казак". В постановлении сказано, что последняя буква "к" заменяется буквой "х". В соответствии с постановлением стали писать не "казак" и "Казакстан", а "казах" и "Казахстан". Вот вам и вся липовая древность. И все современные документы и карты с надписями типа "Казахстан в 17 веке... Казахстан в 12 веке" - это фальсификация.   Ну а братьям-казахам рекомендую не забывать, что в поход на Запад 1241-1242гг хан Батый пошел с войсками своего Улуса и туменом Субэдэя (т.е. с казакскими племенами Среднего и Младшего жузов) и набранными на Руси славянскими полками. Наши предки вместе шли в западный поход Батыя. И вместе побеждали. Есть оценка, что минимум 70-80% армии "татаро-монголов" составляли русские, и только остальные 20-30% приходились на тюрков (степные народы Азии).
    2
  748. Как выглядели чингисиды...   Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана, что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    2
  749.  @ВладимирШереметьев-ч3ы  и Тамерлан не Чингисид я это знаю.Я и не писал что он Чингисид
    2
  750. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет. В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    2
  751. Динлины - предки таких народов как тангуты и тибетцы. Признаки динлинов отмечены у киданей, корейцев, манчжур, айнов, кумандинцев. Западная прииртышская ветвь ди смешалась с уграми и составила народ сабир, который в V веке мигрировал на Кавказ и там растворился среди кавказских народов. Еще одна ветвь белокурого народа - северные бома, они же алачины и бикины. Бома населяли северные склоны Саяно-Алтая. До 21 века динлины сохранились в Сибири, где к этому народу относят енисейских остяк-кетов. Южная ветвь динлинов вошла в состав хуннов/гуннов, передав им некоторые европеоидные черты (высокие носы, пышные бороды). Часть динлинов ассимилирована кыргызами, уйгурами, хунну/гунны и тюрками. Небольшой пример: сибирские кыргызы вплоть до IX века отличались высоким ростом, белыми или рыжими волосами, зелеными и голубыми глазами. А черные волосы считались плохим признаком, т.к. черные глаза относили человека к потомкам китайцев. Даже западные историки, например немец Вильгельм Гейд в 1879 году ("История Левантийской торговли в средние века") писали о "северных скифах Чингисхана". Французский политик и философ Жан Боден (1530-1596гж, Jean Bodin), со ссылкой на Айтона (армянский историк Хетум), в XVI веке сообщал, что "Чингисхан, правитель тартар, которых некоторые называют скифами, расширил свою империю вплоть до Средней Азии".
    2
  752. @Alex Andr Какая альтернатившина,ты что?Какие они монгольские ханы, где?Они не были монголами.Найди сейчас Чингисида одного который сейчас живёт в Монголии.И на картинах и на иконах Чингисиды не Монголы.Даже взять портрет Чингисхана,который был сделан в конце его жизни на ней он не монгол.Ты любую ветвь.Хубилай,где он Монгол.Батый вообще рыжий европиойд,я бы сказал славянин.Да и остальные.Никого монгола и рядом нет. Чингисхан, Чингисиды и Рюриковичи держали чистоту крови.Так что Чингисиды на монголах не женились,и Рюриковичи тоже.И Чингисиды были европейской внешности.современные монголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два века.В XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был. А в 1930-х годах ХХ века, к кочевникам-халка приехали большевики и сообщили им, что они - потомки великих монголов и что их "соотечественник" создал в своё время Великую Империю. Обрадованные монголы возвели в 2008 году грандиозный памятник в Цонжин-Болдоге высотой 40 метров. Это крупнейшая конная статуя в мире.   Борджигин в переводе на русский язык означает синеокий. Глаза древнего могольского рода были "темно синие" или "сине зеленые", зрачок окантован бурым ободком.
    2
  753. @Alex Andr Ты ещё скажи что Куликовская битва Великая между Русичами и монголами была😂😂😂
    2
  754. @Alex Andr Кстати Батыю вообще спасибо должны сказать благодаря ему тоже мы как нация живы,как и спасибо Ивану Грозному,который по матери татарин через свою мать и как его мать и его предки Чингисхан и Батый Рыжий.Грозному спасибо что победил Османцев в Битве при Молодях.А Батыю за то что собрал войско,где в ополчении было 70-80% Русичей и пошел в Европу и там в Европе не разбирался уже католик не католик всех резали,а головы детей вешали на заборы,как до этого наших резали.И резали всех чтобы отбить охоту ещё раз приходить к нам.Ведь Батый не хотел католичества,как и Ярослав и Невский.Тут на не го Рязань все вешают что он сжег,но этого нет это враньё.Сжигали братья князья Рюриковичи в своих междуусобных войнах за власть,их тогда много было и княжеств много было и не было одного единого сильного государства,пока цари не появились.
    2
  755. Это враньё нельзя преподавать в школах.Не было монголо-татар и это факт сто процентов.Термин монголо-татары придумал польский историк Ян Длугош.их просто не было и на Руси их не было.Любой лошадник вам скажет что не реально 7тысяч км на лошадках прискакать.да и вокруг себя что то я монголов не наблюдаю.награбленное где хранится в монголии от Руси?И жил Чингисхан в каменном дворце,а не в юрте.а его народ в деревянных домах с печками.Чингисхан не был монголоидам.все его родственники были европейцами.Картины посмотрите.Чингисхан был с рыжими волосами и густой рыжей бородой и голубыми глазами.Есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери). Но русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана. Ниже - изображение из музея Эртогрула (Турция). Обратите внимание на русскую бороду Батыя и взгляд лидера. Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!а мать Ивана 4 Грозного Рюриковича Елена Васильевна Глинская потомок Чингисидов.Она и ее сын царь всея Руси,что-то на монголоидов не похожи🙂
    2
  756. ГРАФУ П. А. СТРОГАНОВУ ЗА ЧЕКМЕНЬ, ПОДАРЕННЫЙ ИМ МНЕ ВО ВРЕМЯ ВОЙНЫ 1810 ГОДА В ТУРЦИИ Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене легоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю, Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, прическу поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные! Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.Книгу Марко Поло посмотри.Там портрет ЧингисХана,а Марко Поло жил у ЧингизХана 17 лет.Портреты есть.все его потомки еврозийской внешности.ни одного монгола.Ты настоящие летописи смотри,а не подделки.А Иван Грозный Рюрикович потомок Чингисхана,где он монгол?а выше перечислил почитай посмотри.это легко понять,где ложь,а где правда.ни одного монголоида,да что и Мамай или Тамерлан/Тимур,тоже не монголоиды,хотя они не из ченгезидов.Взять Куликовскую битву,так это вообще между усобица была.Просто один князь Донской победил Мамая.и с обоих сторон были РуСкие полки и Татарская конница и с другой.Хотя она не татарская в то время называлась.Термин Татары появился в 17 веке.А в то время на Руси татарами или татарвой называли чужих ливонский орден,тивтонский,османскую империю,хазаров и т.д..а немцами называли,потомучто разговаривали на непонятном языке.И 'Киевской Руси, тоже не было,этот термин был придуман в 19веке,а государство называлось РуСкая Земля',где Киев просто напросто был одним из центров славянских городов и то он появился после 10 века,а до этого там были просто поселения
    2
  757. Как выглядели чингисиды...   Начнем с азов - с рас Homo sapiens планеты Земля. Для выпускников ЕГЭ напомню, что есть всего три расы людей: европеоидная раса, монголоидная раса, экваториальная раса в двух ветвях (негроидная, австралоидная). Эти три расы - 70% населения планеты, остальные - дети смешанных браков (метисы, мулаты, самбо). Три расы - ну если не брать толерантные фантазии Запада последних десятилетий об отсутствии рас и существовании только "клинальной изменчивости".   Теперь перейдем к внешнему виду чингисидов... На уроках исТОРии учителя твердят про "монголо-татар", которые монголоиды; преподаватели в вузах вбивают в головы студентов то же самое вранье. Педагоги, не боящиеся идти поперёк лжи системы образования - редкое исключение. Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана (59*47 см), что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта подделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани - см. выше (правый портрет). Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье. См. ниже карту р.Онон. Повторяю еще раз - пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    2
  758. Пётр Ордынский, царевич. Отец Орда-Эджен старший сын Джучи. Был племянником хана Золотой Орды Берке, правнуком Чингисхана. Основал Петровский монастырь. Канонизирован в лике преподобного; память 30 июня и в Соборе Ростово-Ярославских святых.Умер: 1290 г. Родители: Орда-Эджен Кузены: Сартак, Улагчи, Тукан, Чокре, Аячи Хан, Мерген Хан, Sailghan Khan, Kurtugha Khan.Дедушка: Джучи Прабабушки или прадедушки: Чингисхан, Бортэ В 1253 году святитель Кирилл, архиепископ Ростовский, приезжал по делам в Сарай, к хану Батыю. Он много рассказывал о чудесах, совершаемых в Ростове у мощей святого Леонтия. И когда через несколько лет в Орде заболел один из царевичей, при дворе вспомнили о рассказах Кирилла и вызвали его в Сарай. По пути домой, как говорится в «Сказании о блаженном Петре…», его догнал царевич Даир Кайдагул, племянник Батыя и Берке, и умолил взять с собою в Ростов. Наверное, мальчика увлекли рассказы о чудесах, о большом и богатом городе Ростове — в те времена Ростов Великий был одним из главных городов Северо-Восточной Руси. В Ростове Даир принял православное крещение и был наречён Петром. Хан Берке к поступку племянника отнесся, видимо, с пониманием и обеспечил его соответственно его царственному происхождению: в «Сказании…» говорится о «возках с серебром»… Нужно, однако, заметить: существует версия Александра Хорошева, что царевич Даир этот попал у Берке в опалу и бежал из Орды, а в Ростове «нашёл приют». При всем богатстве и знатности Петр, как отмечается в его житии, отличался «скромностью, молчаливостью, богомыслием и склонностью к молитвам». Однажды ему было видение: явились апостолы Петр и Павел. После чего Петр построил на берегах озера Неро монастырь, называемый также Петровской обителью. Тогда же возникла дружба между ордынским царевичем Петром и Борисом, князем Ростовским. В «Сказании…» говорится: «любяше князь Петра, яко и хлеба без него не ясти». Архиепископ Игнатий, преемник святителя Кирилла, публично под сводами церкви объявил их назваными братьями. Дети Бориса, юные княжичи, называли Петра дядей. Князь Борис выбрал для Петра жену, дочь виднейшего ростовского вельможи. Петр имел многочисленное потомство. После смерти жены принял постриг в основанном им Петровском монастыре. https://www.google.ru/search?q=%D0%BF%D1%91%D1%82%D1%80+%D0%BE%D1%80%D0%B4%D1%8B%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9&newwindow=1&client=ms-opera-mobile&channel=new&espv=1&prmd=inmv&sxsrf=ALeKk01oLhdlLq9XpvWNo_NRDA28egUlxA:1598608167094&source=lnms&tbm=isch&sa=X&ved=2ahUKEwjr0by_z73rAhVjpIsKHSc1CvoQ_AUoAXoECBwQAQ&biw=360&bih=512#imgrc=VYI_ELkzUO2CTM
    2
  759. Ближайшие потомки Чингисхана-Славяне,Тюрки нынешние Татары проживающие на территории России,Казаки(нынешние Казахи),но не Монголы
    2
  760.  @temirtim5912  Золотоя Орда это и есть РуСкое Государство
    2
  761.  @Alekc_Tim  не было монголов.Тюрки всегда вместе со славянами жили.Взять Святослава,седла были тюркские,корабли,помогали лошадьми,и некоторые виды оружия.нынешние татары(Булгары) проживающие на территории Татарстана,и Славяне ушли со Святославом на Дунай и образовали Дунайскую Русь.потом некоторая часть славян и булгар ушла и образовала Болгарию.и в войнах среди Донским и Мамаем это была между усобная война.Князья всегда на Руси воевали друг сдругом и Мамай монголом не был 100%.На Куликовской битве у Донского были РуСкие Полки и Татарская Конница и у Мамая были РуСкие полки и Татарская конница.Взять Ивана Грозного после,когда разосрались тюркские народы он их объединил.Кстати Казань брали Касимовские Татары во главе Воротынского,который в девятом колене Рюрикович.и еще кому то похоже не выгодно озвучивать Мать Ивана 4 Грозного Елена Васильевна Глинская потомок Чингисхана.У Ивана Грозного и Рюриковичей кровь течёт и Чингизидов.Дворянский Род Давыдовых,а Правнук Чингисхана Пётр Ордынский,на иконе он на монгола не похож.И где они все потомки Чингисхана Монголы?Потомки Чингисхана -Славяне,тюркские народности проживающие в России,Казаки( нынешние Казахи),но нет там монголов и не было,да и на этой территории их не было.Да и на рисунках Чингисхан с рыжими волосами рыжей густой бородой и голубыми глазами.Елена Васильевна Глинская из Литовской Руси Красивая женщина и волосы тоже были рыжие.Да и вообще если родословную смотреть нет там монголов
    2
  762.  @temirtim5912  да нет теперь в России РуСкие Языческие имена редкость Яромир,Радмир,Ярополк,Светослав,ну есть исключение ЯроСлав,ВладиМир.Зато полно у нас с еврейскими именами Михаил или Иван,или греческие и римские Андрей и Сергей,целый интернационал🙂
    2
  763.  @temirtim5912  Между прочим я в Казани живу и здесь есть такие имена и у меня есть знакомый только не ЧингиС,хотя и с такими именами тоже у нас есть,а ЧингиЗ.Русланами и Тимурами как и татар так и русских называют и Гузелями и Йолдызами и т.д
    2
  764.  @temirtim5912  между прочим тюрки принесли христианство на Русь только то учение называлость Несторианство,а потом уже приняли ислам.Так что Русь,а потом Россию три раза крестили.сначала тюрки и первые церкви строил Андрей Первозванный,потом почему то преписывают князю Владимиру,хотя в летописях нет такого,а если уж брать то крестил Ярополк,и При династии при Алексее Михайловиче и продолжил Пётр 1 Романовы. Последние два раза крестили насильственно.
    2
  765. 🤣🤣🤣 давно известно что не было монголо-татар.Только балбес такое будет говорить.Чингисхан не был монголом.И Чингисиды были Защитниками Земли Руской.А Батыю вообще памятник поставить надо
    2
  766. В двух летописях чингисидах указано, что еще в 970 году (историк Х.Пэрлээ) родился предок Чингисхана в девятом колене - Бодончар, который освоил охоту с соколом. И все ханы-наследники тоже умели охотиться с соколом. Выше было упоминание про знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты - на левой руке Чингисхан сидит птица. У Марко Поло тоже есть рисунок "Хан Хубилай на охоте" (Kubilai a la chasse). Это не просто охотничья птица - сокол изображен на стяге Чингисхана . Но пикирующий сокол был и символом Руси, символом Рюриковичей.Литейная форма печати Рюриковичей (найдена в раскопках Старой Ладоги) и знамя новгородцев. И там, и там - сокол. В памятнике литературы Древней Руси "Слове о полку Игореве" сокол обозначает князей Рюриковичей. На Руси сокол - символ мужской красоты, ума, силы. Примеров - тысячи и тысячи. Например, в колядках сыну хозяина дому поют: "Соколоньку ясный! Молодецъ ты красный!", в свадебных песнях сокол означает жениха; герой русских сказок - богатырь Фенист Ясный Сокол. Почему сокол совпадает и у чингисидов, и у русов? Просто корни - одни, скифские. Скифы называли себя - племя Сокола. Русские и чингисиды - двоюродные братья славяне. Кстати, о двух "совпадениях"... С Русью: на стяге Чингисхана - девять углов. А один из основных символов славянской культуры - Звезда Инглии с девятью углами.
    2
  767. Если что Чингисиды никогда не воевали против Руси.Так то они считаются защитниками Земли РуСкой.на протяжении всего времени вплоть до 20века Чингисиды воевали на стороне Руси,или Русского царства.Токтамыш дружил с Донским,как и Батый с Невским.Батыю вообще памятник поставить надо.Ведь тогда Невский и Батый не хотели католичества.И Невский благодаря Татарам победили немецких рыцарей профессионалов.внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности.Начнем с того что в летописях не говорится о каких та нападениях монголо-татар.простые люди ,как жили так и жили и не видели нападения чужеземцев.Были между усобицы между братьями князьями,которые в между усобицах сжигали РуСкие города и из-за них страдал простой народ.И на протяжении всего времени до 20века Чингисиды воевали на стороне Руси или России.Чингисхан не был монголом 100%.И Он не был кочевником ходил на рыбалку и за грибами.не жил в юртах,а жил в сосняке в каменном дворце,а люди его в деревянных домах с печками.и при нём религия была у его людей христианство,только вторая ветка учение Нестория.Всего Четыре ветки Христианства.Сейчас же у католиков и псевдоправославных четвёртая ветка христианства Халкедонитское учение.И Монголо-Татарского иго не было.Термин придумал польский историк Ян Длугош.И у Донского и у Мамая были и РуСкие полки и Татарская Конница.И термин татары был придуман в 17 веке.В то время Татарами или Татарвой поганой называли ливонский орден,тивтонский,хазаров,османцев и т.д.Куликовская битва считается между усобной.И если уж брать то почему Потомок Чингисхана полководец Пётр Игнатьевич от которого произошёл дворянский род Чириковы воевал под командованием Донского против Мамая,да и другие Чингисиды воевали против Мамая?Мамай тоже не был монголом.И Чингисиды и сам Чингисхан никогда не был монголом.Правнук Чингисхана Пётр Ордынский(Даир Кайдагул)царевич на православной иконе не монгол и руСкой церковью причислен к лику святых,то есть он святой.Батый,Хубилай не монголы.Батый ходил в походы,где его войско состовляло 70-80% Русов,а остальные проценты тюрков.Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Дворянский Род Давыдовы.Мать Ивана 4 Грозного с Литовской Руси Елена Васильевна Глинская-они все потомки Чингисхана и не монголы и жили на территории нынешней России.Да и мать Ивана 4 и сам он ещё и являются потомком не только Чингисхана,а ещё и Мамая.Да и Потомки Чингисхана тюркские народности нынешние татары проживающие в России,казаки нынешние казахи,славяне,но 100% не монголы🙂
    2
  768. монголо-татары термин был придуман в 17 веке.их просто не было и на Руси их не было.Любой лошадник вам скажет что не реально 7тысяч км на лошадках прискакать.да и вокруг себя что то я монголов не наблюдаю.И жил Чингисхан в каменном дворце,а не в юрте.а его народ в деревянных домах с печками.Чингисхан не был монголоидам.все его родственники были европейцами.Картины посмотри.Чингисхан был с рыжими волосами и густой рыжей бородой и голубыми глазами.Есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери).Русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана.Изображение из музея Эртогрула (Турция). Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!а мать Ивана 4 Грозного Рюриковича Елена Васильевна Глинская потомок Чингисидов.Она и ее сын царь всея Руси,что-то на монголоидов не похожи🙂
    2
  769. Так что через свою мать из Литовской Руси Елену Васильевну Глинскую Иван Грозный на половину тюрок или по нынешнему татарин.Не Только Рюрикович,но и потомок Мамая и Чингисхана
    2
  770. Напомню,что мы празднуем 4 ноября.Пожарский,если что был против Романовых и потдерживал кандидатуру Карла Филиппа.И кроме поляков там было много русских.И всё это смутное время держалось не на поляках,а на Русских смутьянах.И не было бы польской агрессии не будь русской смуты.И кто выгонял поляков сводили с собой счёты.И поляки появились в кремле по сговору московской пятой колонны во главе которой стоял патриарх Филарет Романов прапрадед Петра 1 позже он посадит на Росийский трон Михаила Романова сына.эта пятая колонна хотела сдать нашу страну Польше,что бы потом с помощью польских войск, за которой был весь запад нас сделать колонией.Вот в этом был замысел нашего боярства, который пригласил поляков,что бы потом на равных долях хозяйничать в нашей стране и эксплуатировать наш народ.И Филарет Романов 4 ноября находился в Польше и решал вопросы под сдачу России под польскую корону,пока в это время польский горнизон сидел в кремле с сыном Филарета Михаилом Романовым и его мамашей.И когда этот польский военный горнизон сдался и начал выходить из кремля то Михаил Федорович Романов со своей мамашей тоже выходили и были едва нерастерзаны народом, которые ненавидели и ждали когда эти предатели покажутся вместе с врагами, которые захватили Москву и пытались через Москву превратить всю страну в колонию.И народ во главе Минина и Пожарского который поднялся сломал планы Польши и выкинул их.Но потом людей обманут, когда вернётся в Москву Филарет Федор из якобы польского плена в котором он прибывал и царь избранный Михаил Федорович перегрупперуются и выкинут польские Знамена Сигизмунда 3 и перекрашутся и поднимут Знамена Романовых и пригласят под эти Знамена все теже польские малороссийские колонизированные силы и превратят нашу страну в колонию и будут хозяйничать почти 300лет пока киевско-польско-немецкое иго династии Романовых не свергнет наш народ и путем честных выборов придет к власти большевики. Так что народ который выкинул польских агрессоров обманули.Вот что мы празднуем.
    2
  771. Потомки Чингисхана и Чингисиды сейчас  живут в России, Казахстане и за рубежом, которые уехали за рубеж из Российской Империи.Владимир Кара-Мурза старший умер 2019году.Владимир Кара-Мурза младший живёт в Москве.Бахытжан Мусаханович Канапьянов — казахский поэт, писатель, переводчик, сценарист, кинорежиссёр.По своему происхождению Торе (Чингисид).И если уж брать то Куликовская Битва это между усобица.Потомки Чингисхана нынешние Татары России (тюрки), нынешние КазаХи (КазаКи, Тюрки) и Славяне,но не монголы.Большая часть татар,наших татар европиоидных,а не выдуманных монголов и чингисиды воевали на стороне князя Донского в Куликовской Битве,а по другую сторону были союзники Мамай, Ягайло и Олег Рязанский и Католическая церковь.То есть Куликовская Битва это междуусобица была,где по обе стороны были и РуСкие полки и татарская конница
    2
  772. Графу П. А. Строганову За чекмень, подаренный им мне во время войны 1810 года в Турции Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник, с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене лёгоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю. Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, причёску поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные! 1810  Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.
    2
  773. Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана. Ниже - изображение из музея Эртогрула (Турция). Обратите внимание на русскую бороду Батыя и взгляд лидера. Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!Еще пример - есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - см. выше икону с его образом. Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери). Но русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.   Рыжую бороду и усы Чингисхана подтверждает и вид его наследника - Тимура/Тамерлана (1336-1405гж), основателя Империи Великих Моголов (Тимуридов) - см. гравюру с чудным названием "Тамерлан - император Тартарии" ("Tamerlan, empereur des Tartares"). Лицо славянина и император Тартарии. Гробница Тимура в Самарканде была вскрыта в 1941 году при раскопках в мавзолее Гур-Эмира. Читаем отчет: "Волосы Тимура толсты, прямы, седо-рыжего цвета, с преобладанием темно-каштановых или рыжих... Небольшая густая борода Тимура имела клиновидную форму. Волосы ее жесткие, почти прямые, толстые, ярко-коричневого (рыжего) цвета...".   Кстати, современные монголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два (!) века. Повторяю: в XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был. А в 1930-х годах ХХ века, к кочевникам-халка приехали большевики и сообщили им, что они - потомки великих монголов и что их "соотечественник" создал в своё время Великую Империю. Обрадованные монголы возвели в 2008 году грандиозный памятник в Цонжин-Болдоге высотой 40 метров. Это крупнейшая конная статуя в мире.   Борджигин в переводе на русский язык означает синеокий. Глаза древнего могольского рода были "темно синие" или "сине зеленые", зрачок окантован бурым ободком. Ну а на глупый вопрос кто же все-таки Чингисхан - тюрк или монгол, надо отвечать славянин! Ибо все труднее врунам отрицать очевидное.
    2
  774. Казахи и Чингисхан...   В братском Казахстане уже даже официально считают, что Казахстан - наследник древних тюрков, к Чингисхану они мол не имеют никакого отношения, а в ХХ веке Казахстан мол был колонией России.   Напомню, что казаХи своей государственностью обязаны исключительно советской власти, а все статьи про древность или про тысячелетний единый казаХский этнос - шарлатанство. Самоназванием коренного народа этих территорий является казак. Оно появилось в 1459 году, когда два хана чингисидов (Джанибек/Жанибек, сын Барак хана и Гирей/Керей, сын Болат-султана), покинули с подвластными им родами и племенами Узбекский улус.Рода чингисидов, т.е. восточных скифов, славян. И на землях правителя Могулистана Эсен Буги они образовали Казакское ханство. Это 1465 год. Под именем казаков племена упоминались и в официальных документах Российской Империи - например см. журнал русского посланника в Джунгарию Ивана Унковского от 1722 года. Голландец Николаас Витсен (1641-1717гж, Nicolaes Witsen) писал про город Тургустан в казаКских краях. В русских документах и картах ХVI-ХVIII веков их именовали "казаками", а их государство - "Казачьей Ордой" или "Казатцкой Ордой". Ибо слово "казак" означает свободный. С XVIII столетия в русских источниках (а затем и в европейской) казаков стали называть "киргиз-казаками" или "киргиз-кайсаками" ("кайсак" - искаженное "казак"). Образ жизни киргиз-кайсаков описан в докладе русских чиновников 1802 года.   В феврале 1936 года издано постановление ЦИК и СНК КазССР "О русском произношении и письменном обозначении слова "казак". В постановлении сказано, что последняя буква "к" заменяется буквой "х". В соответствии с постановлением стали писать не "казак" и "Казакстан", а "казах" и "Казахстан". Вот вам и вся липовая древность. И все современные документы и карты с надписями типа "Казахстан в 17 веке... Казахстан в 12 веке" - это фальсификация.   Ну а братьям-казахам рекомендую не забывать, что в поход на Запад 1241-1242гг хан Батый пошел с войсками своего Улуса и туменом Субэдэя (т.е. с казакскими племенами Среднего и Младшего жузов) и набранными на Руси славянскими полками. Наши предки вместе шли в западный поход Батыя. И вместе побеждали. Есть оценка, что минимум 70-80% армии "татаро-монголов" составляли русские, и только остальные 20-30% приходились на тюрков (степные народы Азии).
    2
  775. Как выглядели чингисиды...   Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана, что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    2
  776. В. Кулинченко пишет, что Дмитрий Донской «возложил оборону Москвы на литовского князя Остея». Однако упоминаний об этом нет ни в одном историческом источнике. С. Ишков: «Ещё в 1381 году Тохтамыш отправил в Москву посла звать Дмитрия Донского. Князь отказался платить дань и ехать в Орду. Тогда Тохтамыш, собрав войско, в 1382 году двинулся на Русь». Этого факта также нет в исторических источниках. Однако приведенные три фразы, дословно, присутствуют в десятках текстов, размещенных в интернете. Вплоть до якобы «Жития» Дмитрия Донского. «Якобы» – потому что ничего подобного в «Слове о житьи и о преставлении великаго князя Дмитрия Ивановича, царя Рускаго» – нет. Там вообще не упоминается Тохтамыш и его поход на Москву. То есть мы имеем в Сети десятки вариантов неизвестно чьей отсебятины, выдаваемой доверчивым читателям под видом «Жития Дмитрия Донского». (Кстати, отсутствие в «Житии» столь значимого события тоже говорит о многом. В оригинале, в первоначальном тексте, его не могло не быть. Более чем вероятно, что затем, в ходе переписывания, «редактирования» этот эпизод просто сократили, убрали от греха подальше, как не соответствующий взглядам заказчика переписывания или самого переписчика.) С фактологическими ошибками авторов статей в «Московской правде» естественно увязаны их умозаключения: «Отгремела Куликовская битва, военное могущество Золотой Орды было подорвано… Но 635 лет назад, в августе 1382 года, через два года после Куликовской битвы, новый хан Золотой Орды решил взять реванш за поражение, и повторил набег на Московское княжество». Здесь все смешано. Во-первых, подорвано было военное могущество не Золотой Орды, а Мамая. Во-вторых, из текста следует, что «новый хан Золотой Орды» – а это Тохтамыш – «потерпел поражение» на Куликовом поле и «решил взять реванш». Но Тохтамыш не «потерпел поражение» и не жаждал «реванша». Вообще-то он в тех событиях участвовал на стороне Москвы, на стороне Дмитрия Донского. Точнее, Москва и князь Дмитрий были на стороне Тохтамыша. Одним словом, мы имеем еще одно, только крайне неуклюжее, повторение официальной многовековой версии истории, утвердившейся в массовом сознании. «Спросите у любого человека, кто такой Дмитрий Донской? Куликовская битва, освобождение от татар… – писал историк Юрий Афанасьев. – Если бы самому Дмитрию Донскому сказали эти слова – «освобождение от татар», – он бы с ума сошел. Потому что царем, которого он признавал, был именно татарский царь». В течение веков и по сей день мы старались не задаваться очевидными вопросами, например: если Дмитрий Донской только и делал, что сражался с ханами Золотой Орды, то почему же эти ханы с 1363 по 1389 год (год смерти) назначали его великим князем на Руси?
    2
  777. Такова подоплека тех событий. Другое дело, что они получили в официальной историографии странное истолкование. Например, Симеоновская летопись создана никак не позже 1389 года, то есть является документом, написанным по следам событий. Но даже отрывков из нее в сборниках о Куликовской битве нет. Потому что там князь Дмитрий и хан Тохтамыш после победы над Мамаем обмениваются поздравлениями, подарками и посольствами. И в Рогожской летописи говорится, что после Куликовской битвы русские князья отправили послов «со многими дарами к царю Тохтамышу». Впрочем, гораздо важнее, как формулируется там известие от Тохтамыша, который окончательно разбил Мамая в сражении на Калке и утвердился на троне Золотой Орды. И немедля отправил послов к «Дмитрию и всем русским князьям». С известием, «как супротивника своего и их врага Мамая победил». «Супротивника своего и их врага». Общего врага. Так гласят не до конца «отредактированные» и потому практически неизвестные Симеоновская и Рогожская летописи. Ведь у нас принята и взята на идеологическое вооружение теория «ига». И такая правда и такие летописи «не подходят»… Так и жили, так и воспитывали поколения. На Куликовом поле Дмитрий Донской не просто помог Тохтамышу утвердиться на троне Золотой Орды, но тем самым укрепил Русь. Он продолжил и упрочил союз с Ордой, заложенный Александром Невским: внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности. Историки-то знают, а нам для ясности надо чаще смотреть на древние карты. В те века Московское княжество было мало, а Литва велика и могуча, она поглотила Киев, Чернигов, Смоленск, Брянск, Полоцк…. Дмитрий Донской, как и Александр Невский, причислен Русской православной церковью к лику святых. То есть церковь точно знала, что князья-воители, во всем опиравшиеся на «поганых татар», защищали прежде всего православную веру от католической экспансии Запада. Церковь точно знала, что «поганые татары» – боевой щит православной веры в течение трех веков средневековья, трех веков становления Русского государства. После смерти Тохтамыша в Орде вновь началась смута. Но Московское княжество уже окрепло. Через столетие Золотая Орда распалась сама собой, вассальная зависимость от нее закончилась. Русь заняла на этих огромных пространствах главенствующее положение. Как писал один из основателей евразийской исторической школы князь Н.С. Трубецкой, произошла «замена ордынского хана московским царем с перенесением ханской ставки в Москву». («Наследие Чингисхана». Берлин, 1925.) То есть Русь, Россия стала наследницей империи. На Руси испокон веков ханов Золотой Орды называли «царями». И не случайно, наверно, через полвека после распада Золотой Орды титул «царь» взяли великие московские князья. Так Московское великое княжество стало Русским царством. Но признавать это официальная русская наука со времен Петра не желала. И только сейчас наметился официальный перелом в оценках той эпохи.В результате Русь не потеряла своей идентичности, она не потеряла своей веры, не потеряла даже своего государственного устройства. А если бы крестоносцы пришли на нашу землю, то Русь как исторический культурный духовный религиозный феномен прекратила бы свое существование». Столь подробно изложенная предыстория необходима и для рассмотрения событий августа 1382 года.
    2
  778. и на последок послушайте РуСкую классическую музыку потомка Чингисхана и потомка Рюрика в 33колене композитора Модеста Петровича Мусоргского🙂
    2
  779. В двух летописях чингисидах указано, что еще в 970 году (историк Х.Пэрлээ) родился предок Чингисхана в девятом колене - Бодончар, который освоил охоту с соколом. И все ханы-наследники тоже умели охотиться с соколом. Выше было упоминание про знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты - на левой руке Чингисхан сидит птица. У Марко Поло тоже есть рисунок "Хан Хубилай на охоте" (Kubilai a la chasse). Это не просто охотничья птица - сокол изображен на стяге Чингисхана . Но пикирующий сокол был и символом Руси, символом Рюриковичей.Литейная форма печати Рюриковичей (найдена в раскопках Старой Ладоги) и знамя новгородцев. И там, и там - сокол. В памятнике литературы Древней Руси "Слове о полку Игореве" сокол обозначает князей Рюриковичей. На Руси сокол - символ мужской красоты, ума, силы. Примеров - тысячи и тысячи. Например, в колядках сыну хозяина дому поют: "Соколоньку ясный! Молодецъ ты красный!", в свадебных песнях сокол означает жениха; герой русских сказок - богатырь Фенист Ясный Сокол. Почему сокол совпадает и у чингисидов, и у русов? Просто корни - одни, скифские. Скифы называли себя - племя Сокола. Русские и чингисиды - двоюродные братья славяне. Кстати, о двух "совпадениях"... С Русью: на стяге Чингисхана - девять углов. А один из основных символов славянской культуры - Звезда Инглии с девятью углами.
    2
  780. Пётр Ордынский Чингизов (Пётр Ростовский, он же Даир Кайдагул Орда-Ичинов сын) царевич. Отец Орда-Эджен старший сын Джучи. Был племянником хана Золотой Орды Берке, правнуком Чингисхана. Основал Петровский монастырь. Канонизирован в лике преподобного; память 30 июня и в Соборе Ростово-Ярославских святых.Умер: 1290 г. Родители: Орда-Эджен Дедушка: Джучи Кузены: Сартак, Улагчи, Тукан, Чокре, Аячи Хан, Мерген Хан, Sailghan Khan, Kurtugha Khan.Прабабушки или прадедушки: Чингисхан, Бортэ В 1253 году святитель Кирилл, архиепископ Ростовский, приезжал по делам в Сарай, к хану Батыю. Он много рассказывал о чудесах, совершаемых в Ростове у мощей святого Леонтия. И когда через несколько лет в Орде заболел один из царевичей, при дворе вспомнили о рассказах Кирилла и вызвали его в Сарай. По пути домой, как говорится в «Сказании о блаженном Петре…», его догнал царевич Даир Кайдагул, племянник Батыя и Берке, и умолил взять с собою в Ростов. Наверное, мальчика увлекли рассказы о чудесах, о большом и богатом городе Ростове — в те времена Ростов Великий был одним из главных городов Северо-Восточной Руси. В Ростове Даир принял православное крещение и был наречён Петром. Хан Берке к поступку племянника отнесся, видимо, с пониманием и обеспечил его соответственно его царственному происхождению: в «Сказании…» говорится о «возках с серебром»… Нужно, однако, заметить: существует версия Александра Хорошева, что царевич Даир этот попал у Берке в опалу и бежал из Орды, а в Ростове «нашёл приют». При всем богатстве и знатности Петр, как отмечается в его житии, отличался «скромностью, молчаливостью, богомыслием и склонностью к молитвам». Однажды ему было видение: явились апостолы Петр и Павел. После чего Петр построил на берегах озера Неро монастырь, называемый также Петровской обителью. Тогда же возникла дружба между ордынским царевичем Петром и Борисом, князем Ростовским. В «Сказании…» говорится: «любяше князь Петра, яко и хлеба без него не ясти». Архиепископ Игнатий, преемник святителя Кирилла, публично под сводами церкви объявил их назваными братьями. Дети Бориса, юные княжичи, называли Петра дядей. Князь Борис выбрал для Петра жену, дочь виднейшего ростовского вельможи. Петр имел многочисленное потомство. После смерти жены принял постриг в основанном им Петровском монастыре. https://www.google.ru/m?q=%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80+%D0%9E%D1%80%D0%B4%D1%8B%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9&client=ms-opera-mobile&channel=new&espv=1#imgrc=udlgVBeSSqCFvM
    2
  781. Иван Грозный - потомок Чингисхана. У Чингисхана был старший сын Джучи. Его сын Батый (Бату) был правителем "Улуса Джучи" находившегося на нынешней территории России. Менгу-Тимур - внук Батыя. Внуком Менгу-Тимура был Узбек. Правление Узбека стало временем наивысшего могущества Золотой Орды. Третьим сыном Узбека был Джанибе́к. При нем (1342−1357) в результате успешной войны с Персией присоединил Азербайджан, в результате чего Золотая Орда достигла своих максимальных размеров, включая Западную Сибирь, Булгарский Улус (Среднее Поволжье), Русский Улус, Белую Орду (Казахстан, Хорезм), Синюю Орду (Кубань, Дон, Крым), Кавказский Улус (включая Азербайджан). Бердибек (ок. 1310—1359) - сын и преемник Джанибека. Бердибек дал русскому митрополиту Алексию ярлык (жалованную грамоту), подтверждающий освобождение Русской церкви от даней и поборов. В 1358 году дал ярлык венецианским послам Джованни Квирини и Франческо Бону, подтверждающий право купцов из Венеции на проживание и торговлю в Азове и Провато (бухта Двуякорная) и разрешающий этим купцам торговать в крымских портах Калитре, или Калиере (Коктебель), и Солдайе (Судак). Гибель Бердибека положила начало многолетней смуте в Орде, которую русские летописцы называли «великой замятней». В иконе мастерской Дионисия «Митрополит Алексий с житием»изображен Бердибек за 2 года до своей кончины встречающим в 1357 г. митрополита Алексия, приехавшим в Орду. Дочь Бердибека была замужем за Мамаем. Со смертью Бердибека пресеклась законная династия Батуидов на престоле Золотой Орды и началась эпоха «Великой замятни», продолжавшаяся вплоть до 1380 года. В течение всего периода «Великой замятни» Мамай, находясь на посту бекляри-бека, стремился возвратить династию Батуидов на общеордынский престол, и в своей части Орды делал ханами представителей именно этой династии. После поражения на Куликовом поле Мамай бежал в Крым, в Кафу, где был убит соперниками в следующем 1381 году. Видимо, сам князь Кият Мамай был не татарского, а половецкого происхождения, но женат он был на дочери хана Бердибека из царственного рода Чингизидов. У Мамая было по крайней мере два сына. Один из них – князь Мансур Кият продолжал верховодить смешанными отрядами из черкесов, татар, славян, потомков половцев и хазар, которые проживали на части территории Черниговщины. Мансур был убит под Самарой в сражении с войсками Тимура в 1391 году. Сын же Мансура – Алекса не позже 1390 года был крещен в Киеве. Таинство Крещения совершал знаменитый святитель Киприан, митрополит Киевский и всея Руси, который с 1390 года занял Московскую кафедру. Алекса Мансурович в крещении был наречен Александром. Тогда же был крещен и внук Мансура – сын Алексы, именем Иоанн. Этот Иван Александрович добился себе в 1399 году от Великого Князя Литовского Витовта титула Князя Глинского. И в его управлении уже официально оказались города-крепости, основанные его дедом Мансуром Киятом, – Полтава, Глинск и Глинище. Великий Князь Витовт женил князя Ивана Александровича Глинского на Острожской княжне Настасье Даниловне. Таким образом, их дети обрели генеалогическую связь как с Молдавскими Господарями, так и с Сербским Королевским родом Неманичей. Его сын Борис Иванович Глинский (умер в 1451г.) родил Льва Борисовича Тёмного Глинского. Васи́лий Льво́вич Гли́нский по прозвищу Тёмный (около 1465 — 1515) — князь из рода Глинских, наместник василишский (1501), слонимский (1505—1506), староста берестейский (1506—1507), подстолий Великого княжества Литовского (1501—1507). Дочь Василия Львовича Глинского - Княжна Еле́на Васи́льевна Гли́нская (ок. 1508 — 4 апреля 1538) — вторая жена московского великого князя Василия Ивановича, мать Ивана Грозного, правительница государства во время его малолетства. Таким образом Иван Грозный был потомком Чингисхана.
    2
  782. Знаменитые российские дворянские роды татарского происхождения   В списке дворянских родов, сведения о которых были занесены в учрежденный Павлом I Общий гербовник Российской империи, фигурировало несколько фамилий, основоположниками коих были потомки Чингисхана. К таковым относятся семейства Джанибековых, Талычевых, Чалымовых, Максутовых и Балушевых, о которых практически не сохранилось никакой информации. Зато много чего интересного запечатлелось в истории о дворянских родах Дашкиных, Чириковых, Аничковых, Мустафиных и Чегодаевых. Род Дашкиных Родоначальник дома Дашкиных происходил из золотоордынского семейства Саид-Ахмета, который в 1298 году по ярлыку хана Тахты обосновался в местечке у реки Мокша. А история дворянского рода Дашкиных восходит ко второй половине XVI века — началу XVII века, когда служивший в русском войске Дашка (Давыш) мурза Ходяков был жалован поместным окладом. В 1612 году боярин Дмитрий Пожарский в своей грамоте назвал князьями Дашку и его сына Сюнчалея, а в последующих юридических актах уже всё их потомство носило этот титул. Однако 3 ноября 1713 года Петр I издал указ, исходя из которого, у рода Дашкиных были конфискованы их земли и поместья в пензенской деревне Средний Юлузан (ныне Средняя Елюзань) и мордовском селении Дашкино. Лишившись титула, представители данной фамилии переселились в местечки Чёрный Студенец и Ишмакаево в Краснослободском уезде, а также в селение Горный Шуструй в Кадомском уезде. К слову, даже в наши дни в этих населённых пунктах можно без труда встретить представителей рода Дашкиных. Во времена правления Екатерины II потомок семьи Дашкиных — Юсуп Бахтеев настойчиво ратовал за восстановление его рода в дворянском достоинстве. В результате он добился первой в истории Российской империи реставрации наследственного титула, о чём гласил указ правительницы: «… повелеваем жительствующего в Уфимском наместничестве мурзу Юсупа Бахтеева сына Дашкина, доказавшего благородное его происхождение, со всем его семейством … из подушного оклада выключить». После данного события многие представители рода Дашкиных переселились на территорию нынешнего Башкортостана и Оренбургской области. Согласно одной из версий, фамилия Дашкин обозначает в переводе «камушек» и является русифицированным вариантом написания прозвища-имени Ташкай, образованного от тюркского слова «таш» — камень и уменьшительно-ласкательного суффикса «кай». Род Чириковых Дворянский род Чириковых происходит от племянника хана Берке, который уверовав во Христа, в ХIII веке переехал в Ростов и принял крещение под именем Пётр. Вскоре этот потомок Чингисхана постригся в монахи и вошёл в историю России, как Пётр Ордынский. Зато его правнук и тёзка Пётр Игнатьевич выбрал военную стезю и под руководством Дмитрия Донского в 1380 году участвовал в Куликовской битве против Мамая. Именно этот воевода впервые удостоился фамилии Чириков, которая происходит от тюркского слова «чирик», по одним данным обозначающего «воин», а по другим вид обуви. Представители дворянского рода Чириковых прославили Россию на научном, литературном, государственном, мореплавательном и военном поприщах. Любители генеалогических изысканий обязательно обнаружат родственные связи Чириковых с видными аристократическими фамилиями России. Егор Чириков (1809-1862) был женат на дочери прославленного архитектора Карла Росси – Зинаиде, а Юлия Чирикова (1809-1852) сочеталась узами брака с Петром Мусоргским, в семейном союзе которых родился великий композитор Модест Мусоргский. Прямым представителем этого аристократического рода был знаменитый мореплаватель, исследователь северо-восточного побережья Азии и Тихого океана Алексей Чириков, а более дальним родством с ним связана известная во Франции и России писательница Зинаида Шаховская.
    2
  783.  @Вікторкиевлянин  Киев появился после десятого века,до этого там были поселения и никогда Столицей не был,У него кремля и стен не было. И Русь это термин,как и Киевская Русь,Московская,Германская Дунайская, Новгородская,Суздальская и т.д.А были княжества,которые врождовали между собой.Так что в то время Киева не было был большой город рядом Белгород-Киевский.Был конечно Киев, только другой на Дунае
    2
  784. А вот Владимир Кара-Мурза младший сейчас жив и прямой потомок Чингисхана https://youtu.be/iceERzb5oLY
    2
  785. Пётр Ордынский Чингизов (Пётр Ростовский, он же Даир Кайдагул Орда-Ичинов сын) царевич. Отец Орда-Эджен старший сын Джучи. Был племянником хана Золотой Орды Берке, правнуком Чингисхана. Основал Петровский монастырь. Канонизирован в лике преподобного; память 30 июня и в Соборе Ростово-Ярославских святых.Умер: 1290 г. Родители: Орда-Эджен Дедушка: Джучи Кузены: Сартак, Улагчи, Тукан, Чокре, Аячи Хан, Мерген Хан, Sailghan Khan, Kurtugha Khan.Прабабушки или прадедушки: Чингисхан, Бортэ В 1253 году святитель Кирилл, архиепископ Ростовский, приезжал по делам в Сарай, к хану Батыю. Он много рассказывал о чудесах, совершаемых в Ростове у мощей святого Леонтия. И когда через несколько лет в Орде заболел один из царевичей, при дворе вспомнили о рассказах Кирилла и вызвали его в Сарай. По пути домой, как говорится в «Сказании о блаженном Петре…», его догнал царевич Даир Кайдагул, племянник Батыя и Берке, и умолил взять с собою в Ростов. Наверное, мальчика увлекли рассказы о чудесах, о большом и богатом городе Ростове — в те времена Ростов Великий был одним из главных городов Северо-Восточной Руси. В Ростове Даир принял православное крещение и был наречён Петром. Хан Берке к поступку племянника отнесся, видимо, с пониманием и обеспечил его соответственно его царственному происхождению: в «Сказании…» говорится о «возках с серебром»… Нужно, однако, заметить: существует версия Александра Хорошева, что царевич Даир этот попал у Берке в опалу и бежал из Орды, а в Ростове «нашёл приют». При всем богатстве и знатности Петр, как отмечается в его житии, отличался «скромностью, молчаливостью, богомыслием и склонностью к молитвам». Однажды ему было видение: явились апостолы Петр и Павел. После чего Петр построил на берегах озера Неро монастырь, называемый также Петровской обителью. Тогда же возникла дружба между ордынским царевичем Петром и Борисом, князем Ростовским. В «Сказании…» говорится: «любяше князь Петра, яко и хлеба без него не ясти». Архиепископ Игнатий, преемник святителя Кирилла, публично под сводами церкви объявил их назваными братьями. Дети Бориса, юные княжичи, называли Петра дядей. Князь Борис выбрал для Петра жену, дочь виднейшего ростовского вельможи. Петр имел многочисленное потомство. После смерти жены принял постриг в основанном им Петровском монастыре. https://www.google.ru/m?q=%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80+%D0%9E%D1%80%D0%B4%D1%8B%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9&client=ms-opera-mobile&channel=new&espv=1#imgrc=udlgVBeSSqCFvM
    2
  786. Знаменитые российские дворянские роды татарского происхождения   В списке дворянских родов, сведения о которых были занесены в учрежденный Павлом I Общий гербовник Российской империи, фигурировало несколько фамилий, основоположниками коих были потомки Чингисхана. К таковым относятся семейства Джанибековых, Талычевых, Чалымовых, Максутовых и Балушевых, о которых практически не сохранилось никакой информации. Зато много чего интересного запечатлелось в истории о дворянских родах Дашкиных, Чириковых, Аничковых, Мустафиных и Чегодаевых. Род Дашкиных Родоначальник дома Дашкиных происходил из золотоордынского семейства Саид-Ахмета, который в 1298 году по ярлыку хана Тахты обосновался в местечке у реки Мокша. А история дворянского рода Дашкиных восходит ко второй половине XVI века — началу XVII века, когда служивший в русском войске Дашка (Давыш) мурза Ходяков был жалован поместным окладом. В 1612 году боярин Дмитрий Пожарский в своей грамоте назвал князьями Дашку и его сына Сюнчалея, а в последующих юридических актах уже всё их потомство носило этот титул. Однако 3 ноября 1713 года Петр I издал указ, исходя из которого, у рода Дашкиных были конфискованы их земли и поместья в пензенской деревне Средний Юлузан (ныне Средняя Елюзань) и мордовском селении Дашкино. Лишившись титула, представители данной фамилии переселились в местечки Чёрный Студенец и Ишмакаево в Краснослободском уезде, а также в селение Горный Шуструй в Кадомском уезде. К слову, даже в наши дни в этих населённых пунктах можно без труда встретить представителей рода Дашкиных. Во времена правления Екатерины II потомок семьи Дашкиных — Юсуп Бахтеев настойчиво ратовал за восстановление его рода в дворянском достоинстве. В результате он добился первой в истории Российской империи реставрации наследственного титула, о чём гласил указ правительницы: «… повелеваем жительствующего в Уфимском наместничестве мурзу Юсупа Бахтеева сына Дашкина, доказавшего благородное его происхождение, со всем его семейством … из подушного оклада выключить». После данного события многие представители рода Дашкиных переселились на территорию нынешнего Башкортостана и Оренбургской области. Согласно одной из версий, фамилия Дашкин обозначает в переводе «камушек» и является русифицированным вариантом написания прозвища-имени Ташкай, образованного от тюркского слова «таш» — камень и уменьшительно-ласкательного суффикса «кай». Род Чириковых Дворянский род Чириковых происходит от племянника хана Берке, который уверовав во Христа, в ХIII веке переехал в Ростов и принял крещение под именем Пётр. Вскоре этот потомок Чингисхана постригся в монахи и вошёл в историю России, как Пётр Ордынский. Зато его правнук и тёзка Пётр Игнатьевич выбрал военную стезю и под руководством Дмитрия Донского в 1380 году участвовал в Куликовской битве против Мамая. Именно этот воевода впервые удостоился фамилии Чириков, которая происходит от тюркского слова «чирик», по одним данным обозначающего «воин», а по другим вид обуви. Представители дворянского рода Чириковых прославили Россию на научном, литературном, государственном, мореплавательном и военном поприщах. Любители генеалогических изысканий обязательно обнаружат родственные связи Чириковых с видными аристократическими фамилиями России. Егор Чириков (1809-1862) был женат на дочери прославленного архитектора Карла Росси – Зинаиде, а Юлия Чирикова (1809-1852) сочеталась узами брака с Петром Мусоргским, в семейном союзе которых родился великий композитор Модест Мусоргский. Прямым представителем этого аристократического рода был знаменитый мореплаватель, исследователь северо-восточного побережья Азии и Тихого океана Алексей Чириков, а более дальним родством с ним связана известная во Франции и России писательница Зинаида Шаховская.
    2
  787. Род Аничковых Старинный дворянский род Аничковых входил в шестую категорию аристократических фамилий царской России. В этом списке фигурировали потомственные знатные семейства, чья принадлежность к дворянству документально подтверждена до 1685 года. Согласно историческим источникам генеалогия дома Аничковых на российской земле восходит к 1301 году и берёт начало от царевича Большой Орды, татарского хана Берке, в пращурах которого значится Чингисхан. Изъявив желание перейти на службу к московскому князю Ивану Калите, Берке изменил не только подданство, но и вероисповедание. Приняв православие, он стал зваться Оникием, которое впоследствии трансформировалось в Аникия, а его потомки начали именоваться Аничковыми. В XVI—XVII веках дворянский род Аничковых даровал отечеству нескольких стольников, а также думных дворян, некоторые из которых служили воеводами таких крупных городов как Чебоксары, Уфа, Ярославль или Курск. Также известно, что в 1624 году в Тотьме военачальником, совмещавшим административную и ратную деятельность, значился Филон Михайлович Аничков, который ранее занимал должность российского посла в Швеции. Другой представитель рода Аничковых – Осип Герасимович — в 1638 году основал город Кузнецк, ныне называющийся Новокузнецк. Но самым знаменитым сыном этой дворянской фамилии стал майор Михаил Аничков, руководивший батальоном моряков, которые в 1715 году возводили в Петербурге мост через реку Фонтанка. Пока строилась переправа, солдаты жили в финской деревеньке, которую местные жители быстро прозвали «Аничковой слободой». А несколько позже появились такие названия как Аничковские ворота, ведущие на Невский проспект, Аничков переулок, и, конечно же, знаменитый Аничков мост. Вообще, этот тесно связанный с Петербургом дворянский род с более чем 700-летней историей подарил Родине немало талантливых военачальников, государственных деятелей, учёных, медиков, литераторов. Род Чегодаевых Основоположником на Руси татарского рода Чегодаевых, представители которого несколько позже были записаны во дворянство, был некий Чегодай-ходжа сына Саконского. Этот родственник Чингисхана, а точнее его внук от второго отпрыска Чагатая (Джагатая), перешёл в стан русских воинов в XVI веке и заслужил уважение со стороны соратников. Не меньшим почтением пользовался его сын Хозяш или Хаджаш, которому московский правитель Василий Иоаннович в 1524 году даровал деревню в Муромском уезде и титул князя. Свидетельство об этом можно обнаружить в VI части родословной книги губерний Орловской, Московской, Симбирской, Самарской, Казанской, Нижегородской, где он под фамилией Чегодаев значится в новом высоком титуле. Род Мустафиных 12 декабря 1787 года решением Нижегородского дворянского депутатского собрания род Мустафиных был официально включён в пятую часть Родословной книги и Российский Гербовник. Однако доподлинно известно, что ещё в 1624 — 1626 годах в писцовых книгах обнаруживается упоминание о неком князе Мамете Аипове сыне Мустафина, потомке казанского царевича Муртазы Мустафича сына Тукайтимуров, от которого собственно и берёт начало дворянский род Мустафиных. Этот самый Муртаза Мустафич в 1469 году перешёл на служение к русскому царю Ивану III, который во время своего Новгородского похода, назначил потомка Чингисхана наместником в Москве.
    2
  788. Не были редкостью и браки русских князей с татарскими ханшами. В 1317 году Великий князь Московский Юрий Данилович — внук Александра Невского и старший брат Ивана Калиты — женился на Кончаке, сестре золотоордынского хана Узбека и праправнучке хана Батыя. Так московские князья впервые породнились с потомками Чингисхана. В Москве «ордынская царевна» приняла православие и получила имя Агафья. Многие историки считают, что знаменитая шапка Мономаха была свадебным подарком московскому князю и Агафье от золотоордынского хана.на Руси в ту эпоху жили как минимум 223 потомка Чингисхана — «ордынские», «казанские», «астраханские», «сибирские» и прочие «царевичи». Со временем они превратились просто в привилегированных слуг российского монарха, хотя официальные документы ещё долго подчёркивали «братство» Рюриковичей и чингисидов.Москва активно использовала имидж потомков «потрясателя вселенной» как непобедимых воинов. «Царевичи» из рода Чингисхана часто становились полководцами или номинальными предводителями московских войск.«А со царём и великим князем да царь Семион, да царевич Ибак, да царевич Тахтамыш, царевич Бекбулат, царевич Кайбула, мырзы нагайские, Тахтар мурза с товарищи», — так описывает русский документ XVI века крупнейшую операцию Ливонской войны — выступление Ивана Грозного в 1563 году в поход на Полоцк. Когда в 1613 году Россия попыталась вернуть Смоленск, потерянный в годы Смуты, то в русском войске сражались с поляками шесть «сибирских царевичей» — прямых потомков хана Кучума — чингисида, который за четверть века до того сумел победить Ермака. Когда же в 1618 году под стены Москвы явилось большое польское войско, то при защите российской столицы особенно отличился «касимовский царь Арслан», внук Кучума. Родовитое дворянство Более двух веков в составе Московского царства на территории современных Рязанской и Тамбовской областей существовала особая автономия — так называемое Касимовское царство, где правили исповедовавшие ислам потомки Чингисхана. Касимовские «казаки» — татары и их монархи — касимовские «цари» и «царевичи» участвовали во всех войнах, которые вело в то время Московское царство. Но в XVIII веке Касимовское царство преобразовали в Касимовский уезд Рязанской губернии. По итогам реформ Петра I все «царевичи», ведущие своё происхождение от Чингисхана, превратились в обычное, хотя и родовитое дворянство, при том что формально они могли считаться куда более именитыми и знатными, чем правящая династия Романовых.
    2
  789. Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана. Ниже - изображение из музея Эртогрула (Турция). Обратите внимание на русскую бороду Батыя и взгляд лидера. Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!Еще пример - есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - см. выше икону с его образом. Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери). Но русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.   Рыжую бороду и усы Чингисхана подтверждает и вид его наследника - Тимура/Тамерлана (1336-1405гж), основателя Империи Великих Моголов (Тимуридов) - см. гравюру с чудным названием "Тамерлан - император Тартарии" ("Tamerlan, empereur des Tartares"). Лицо славянина и император Тартарии. Гробница Тимура в Самарканде была вскрыта в 1941 году при раскопках в мавзолее Гур-Эмира. Читаем отчет: "Волосы Тимура толсты, прямы, седо-рыжего цвета, с преобладанием темно-каштановых или рыжих... Небольшая густая борода Тимура имела клиновидную форму. Волосы ее жесткие, почти прямые, толстые, ярко-коричневого (рыжего) цвета...".   Кстати, современные монголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два (!) века. Повторяю: в XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был. А в 1930-х годах ХХ века, к кочевникам-халка приехали большевики и сообщили им, что они - потомки великих монголов и что их "соотечественник" создал в своё время Великую Империю. Обрадованные монголы возвели в 2008 году грандиозный памятник в Цонжин-Болдоге высотой 40 метров. Это крупнейшая конная статуя в мире.   Борджигин в переводе на русский язык означает синеокий. Глаза древнего могольского рода были "темно синие" или "сине зеленые", зрачок окантован бурым ободком. Ну а на глупый вопрос кто же все-таки Чингисхан - тюрк или монгол, надо отвечать славянин! Ибо все труднее врунам отрицать очевидное.
    2
  790. Скоро в новых учебниках будут писать что не было монголо-татарского ига.Чингисхан не был монголом 100%.И Он не был кочевником ходил на рыбалку и за грибами.не жил в юртах,а жил в сосняке в каменном дворце,а люди его в деревянных домах с печками.и при нём религия была у его людей христианство,только вторая ветка учение Нестория.Всего Четыре ветки Христианства.Сейчас же у католиков и православных в ковычках четвёртая ветка христианства Халкедонитское учение.И Монголо-Татарского иго не было.Термин придумал польский историк Ян Длугош.И у Донского и у Мамая были и РуСкие полки и Татарская(Булгары) Конница.И термин татары был придуман в 17 веке.В то время Татарами или Татарвой поганой называли ливонский орден,тивтонский,хазаров,османцев и т.д.Куликовская битва считается между усобной.И если уж брать то почему Потомок Чингисхана полководец Пётр Игнатьевич от которого произошёл дворянский род Чириковы воевал под командованием Донского против Мамая?Мамай тоже не был монголом.И Чингисиды и сам Чингисхан никогда не был монголом.Правнук Чингисхана Пётр Ордынский(Даир Кайдагул)царевич на православной иконе не монгол.Батый,Хубилай не монголы.Батый ходил в походы,где его войско состовляло 70-80% Русов,а остальные проценты тюрков.Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Дворянский Род Давыдовы.Мать Ивана 4 Грозного Елена Васильевна Глинская-они все потомки Чингисхана и не монголы и жили на территории нынешней России.Потомки Чингисхана тюркские народности нынешние татары проживающие в России,казаки нынешние казахи,славяне,но 100% не монголы🙂
    2
  791. Не было монголо-татар.столько фактов.весь мир уже знает ,что не было
    2
  792.  @РусланХасанов-м4ш  😂😂😂это фуфло,а не факты
    2
  793.  @РусланХасанов-м4ш  Вот вас дурачков разводят.взрослые люди,а в сказки верите позор
    2
  794.  @РусланХасанов-м4ш  Чингисхан не был монголом 100%.И Он не был кочевником ходил на рыбалку и за грибами.не жил в юртах,а жил в сосняке в каменном дворце,а люди его в деревянных домах с печками.и при нём религия была у его людей христианство,только вторая ветка учение Нестория.Всего Четыре ветки Христианства.Сейчас же у католиков и православных в ковычках четвёртая ветка христианства Халкедонитское учение.И Монголо-Татарского иго не было.Термин придумал польский историк Ян Длугош.И у Донского и у Мамая были и РуСкие полки и Татарская(Булгары) Конница.И термин татары был придуман в 17 веке.В то время Татарами или Татарвой поганой называли ливонский орден,тивтонский,хазаров,османцев и т.д.Куликовская битва считается между усобной.И если уж брать то почему Потомок Чингисхана полководец Пётр Игнатьевич от которого произошёл дворянский род Чириковы воевал под командованием Донского против Мамая?Мамай тоже не был монголом.И Чингисиды и сам Чингисхан никогда не был монголом.Правнук Чингисхана Пётр Ордынский(Даир Кайдагул)царевич на православной иконе не монгол.Батый,Хубилай не монголы.Батый ходил в походы,где его войско состовляло 70-80% Русов,а остальные проценты тюрков.Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Дворянский Род Давыдовы.Мать Ивана 4 Грозного Елена Васильевна Глинская-они все потомки Чингисхана и не монголы и жили на территории нынешней России.Потомки Чингисхана тюркские народности нынешние татары проживающие в России,казаки нынешние казахи,славяне,но 100% не монголы🙂
    2
  795.  @РусланХасанов-м4ш  Знаменитые российские дворянские роды татарского происхождения   В списке дворянских родов, сведения о которых были занесены в учрежденный Павлом I Общий гербовник Российской империи, фигурировало несколько фамилий, основоположниками коих были потомки Чингисхана. К таковым относятся семейства Джанибековых, Талычевых, Чалымовых, Максутовых и Балушевых, о которых практически не сохранилось никакой информации. Зато много чего интересного запечатлелось в истории о дворянских родах Дашкиных, Чириковых, Аничковых, Мустафиных и Чегодаевых. Род Дашкиных Родоначальник дома Дашкиных происходил из золотоордынского семейства Саид-Ахмета, который в 1298 году по ярлыку хана Тахты обосновался в местечке у реки Мокша. А история дворянского рода Дашкиных восходит ко второй половине XVI века — началу XVII века, когда служивший в русском войске Дашка (Давыш) мурза Ходяков был жалован поместным окладом. В 1612 году боярин Дмитрий Пожарский в своей грамоте назвал князьями Дашку и его сына Сюнчалея, а в последующих юридических актах уже всё их потомство носило этот титул. Однако 3 ноября 1713 года Петр I издал указ, исходя из которого, у рода Дашкиных были конфискованы их земли и поместья в пензенской деревне Средний Юлузан (ныне Средняя Елюзань) и мордовском селении Дашкино. Лишившись титула, представители данной фамилии переселились в местечки Чёрный Студенец и Ишмакаево в Краснослободском уезде, а также в селение Горный Шуструй в Кадомском уезде. К слову, даже в наши дни в этих населённых пунктах можно без труда встретить представителей рода Дашкиных. Во времена правления Екатерины II потомок семьи Дашкиных — Юсуп Бахтеев настойчиво ратовал за восстановление его рода в дворянском достоинстве. В результате он добился первой в истории Российской империи реставрации наследственного титула, о чём гласил указ правительницы: «… повелеваем жительствующего в Уфимском наместничестве мурзу Юсупа Бахтеева сына Дашкина, доказавшего благородное его происхождение, со всем его семейством … из подушного оклада выключить». После данного события многие представители рода Дашкиных переселились на территорию нынешнего Башкортостана и Оренбургской области. Согласно одной из версий, фамилия Дашкин обозначает в переводе «камушек» и является русифицированным вариантом написания прозвища-имени Ташкай, образованного от тюркского слова «таш» — камень и уменьшительно-ласкательного суффикса «кай». Род Чириковых Дворянский род Чириковых происходит от племянника хана Берке, который уверовав во Христа, в ХIII веке переехал в Ростов и принял крещение под именем Пётр. Вскоре этот потомок Чингисхана постригся в монахи и вошёл в историю России, как Пётр Ордынский. Зато его правнук и тёзка Пётр Игнатьевич выбрал военную стезю и под руководством Дмитрия Донского в 1380 году участвовал в Куликовской битве против Мамая. Именно этот воевода впервые удостоился фамилии Чириков, которая происходит от тюркского слова «чирик», по одним данным обозначающего «воин», а по другим вид обуви. Представители дворянского рода Чириковых прославили Россию на научном, литературном, государственном, мореплавательном и военном поприщах. Любители генеалогических изысканий обязательно обнаружат родственные связи Чириковых с видными аристократическими фамилиями России. Егор Чириков (1809-1862) был женат на дочери прославленного архитектора Карла Росси – Зинаиде, а Юлия Чирикова (1809-1852) сочеталась узами брака с Петром Мусоргским, в семейном союзе которых родился великий композитор Модест Мусоргский. Прямым представителем этого аристократического рода был знаменитый мореплаватель, исследователь северо-восточного побережья Азии и Тихого океана Алексей Чириков, а более дальним родством с ним связана известная во Франции и России писательница Зинаида Шаховская.
    2
  796.  @РусланХасанов-м4ш  Род Аничковых Старинный дворянский род Аничковых входил в шестую категорию аристократических фамилий царской России. В этом списке фигурировали потомственные знатные семейства, чья принадлежность к дворянству документально подтверждена до 1685 года. Согласно историческим источникам генеалогия дома Аничковых на российской земле восходит к 1301 году и берёт начало от царевича Большой Орды, татарского хана Берке, в пращурах которого значится Чингисхан. Изъявив желание перейти на службу к московскому князю Ивану Калите, Берке изменил не только подданство, но и вероисповедание. Приняв православие, он стал зваться Оникием, которое впоследствии трансформировалось в Аникия, а его потомки начали именоваться Аничковыми. В XVI—XVII веках дворянский род Аничковых даровал отечеству нескольких стольников, а также думных дворян, некоторые из которых служили воеводами таких крупных городов как Чебоксары, Уфа, Ярославль или Курск. Также известно, что в 1624 году в Тотьме военачальником, совмещавшим административную и ратную деятельность, значился Филон Михайлович Аничков, который ранее занимал должность российского посла в Швеции. Другой представитель рода Аничковых – Осип Герасимович — в 1638 году основал город Кузнецк, ныне называющийся Новокузнецк. Но самым знаменитым сыном этой дворянской фамилии стал майор Михаил Аничков, руководивший батальоном моряков, которые в 1715 году возводили в Петербурге мост через реку Фонтанка. Пока строилась переправа, солдаты жили в финской деревеньке, которую местные жители быстро прозвали «Аничковой слободой». А несколько позже появились такие названия как Аничковские ворота, ведущие на Невский проспект, Аничков переулок, и, конечно же, знаменитый Аничков мост. Вообще, этот тесно связанный с Петербургом дворянский род с более чем 700-летней историей подарил Родине немало талантливых военачальников, государственных деятелей, учёных, медиков, литераторов. Род Чегодаевых Основоположником на Руси татарского рода Чегодаевых, представители которого несколько позже были записаны во дворянство, был некий Чегодай-ходжа сына Саконского. Этот родственник Чингисхана, а точнее его внук от второго отпрыска Чагатая (Джагатая), перешёл в стан русских воинов в XVI веке и заслужил уважение со стороны соратников. Не меньшим почтением пользовался его сын Хозяш или Хаджаш, которому московский правитель Василий Иоаннович в 1524 году даровал деревню в Муромском уезде и титул князя. Свидетельство об этом можно обнаружить в VI части родословной книги губерний Орловской, Московской, Симбирской, Самарской, Казанской, Нижегородской, где он под фамилией Чегодаев значится в новом высоком титуле. Род Мустафиных 12 декабря 1787 года решением Нижегородского дворянского депутатского собрания род Мустафиных был официально включён в пятую часть Родословной книги и Российский Гербовник. Однако доподлинно известно, что ещё в 1624 — 1626 годах в писцовых книгах обнаруживается упоминание о неком князе Мамете Аипове сыне Мустафина, потомке казанского царевича Муртазы Мустафича сына Тукайтимуров, от которого собственно и берёт начало дворянский род Мустафиных. Этот самый Муртаза Мустафич в 1469 году перешёл на служение к русскому царю Ивану III, который во время своего Новгородского похода, назначил потомка Чингисхана наместником в Москве.
    2
  797.  @РусланХасанов-м4ш  Казахи и Чингисхан...   В братском Казахстане уже даже официально считают, что Казахстан - наследник древних тюрков, к Чингисхану они мол не имеют никакого отношения, а в ХХ веке Казахстан мол был колонией (!) России.   Напомню, что казаХи своей государственностью обязаны исключительно советской власти, а все статьи про древность или про тысячелетний единый казаХский этнос - шарлатанство. Самоназванием коренного народа этих территорий является казак. Оно появилось в 1459 году, когда два хана чингисидов (Джанибек/Жанибек, сын Барак хана и Гирей/Керей, сын Болат-султана), покинули с подвластными им родами и племенами Узбекский улус. Повторяю - рода чингисидов, т.е. восточных скифов, славян. И на землях правителя Могулистана Эсен Буги они образовали Казакское ханство. Это 1465 год. Под именем казаков племена упоминались и в официальных документах Российской Империи - например см. журнал русского посланника в Джунгарию Ивана Унковского от 1722 года. Голландец Николаас Витсен (1641-1717гж, Nicolaes Witsen) писал про город Тургустан в казаКских краях. В русских документах и картах ХVI-ХVIII веков их именовали "казаками", а их государство - "Казачьей Ордой" или "Казатцкой Ордой". Ибо слово "казак" означает свободный. С XVIII столетия в русских источниках (а затем и в европейской) казаков стали называть "киргиз-казаками" или "киргиз-кайсаками" ("кайсак" - искаженное "казак"). Образ жизни киргиз-кайсаков описан в докладе русских чиновников 1802 года.   В феврале 1936 года издано постановление ЦИК и СНК КазССР "О русском произношении и письменном обозначении слова "казак". В постановлении сказано, что последняя буква "к" заменяется буквой "х". В соответствии с постановлением стали писать не "казак" и "Казакстан", а "казах" и "Казахстан". Вот вам и вся липовая древность. И все современные документы и карты с надписями типа "Казахстан в 17 веке... Казахстан в 12 веке" - это фальсификация.   Ну а братьям-казахам рекомендую не забывать, что в поход на Запад 1241-1242гг хан Батый пошел с войсками своего Улуса и туменом Субэдэя (т.е. с казакскими племенами Среднего и Младшего жузов) и набранными на Руси славянскими полками. Наши предки вместе шли в западный поход Батыя. И вместе побеждали. Есть оценка, что минимум 70-80% армии "татаро-монголов" составляли русские, и только остальные 20-30% приходились на тюрков (степные народы Азии).
    2
  798.  @РусланХасанов-м4ш  Как выглядели чингисиды...   Начнем с азов - с рас Homo sapiens планеты Земля. Для выпускников ЕГЭ напомню, что есть всего три расы людей: европеоидная раса, монголоидная раса, экваториальная раса в двух ветвях (негроидная, австралоидная). Эти три расы - 70% населения планеты, остальные - дети смешанных браков (метисы, мулаты, самбо). Три расы - ну если не брать толерантные фантазии Запада последних десятилетий об отсутствии рас и существовании только "клинальной изменчивости".   Теперь перейдем к внешнему виду чингисидов... На уроках исТОРии учителя твердят про "монголо-татар", которые монголоиды; преподаватели в вузах вбивают в головы студентов то же самое вранье. Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана , что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта подделка . Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Повторяю еще раз - пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    2
  799.  @РусланХасанов-м4ш  Кто писал историю Руси? Список имён Сейчас мы последовательно перечислим ВСЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ Российской Академии наук, как иностранцев, так и ОТЕЦчественных, начиная от ее основания в 1724 году вплоть до 1918 года. (справочное издание, книга 1) Мы приводим также год избрания: 1) Коль Петр или Иоганн Петер (Kohl Johann Peter), 1725, 2) Миллер или Мюллер Федор Иванович или Герард Фридрих (Mu»ller Gerard Friedrich), 1725, 3) Байер Готлиб или Теофил Зигфрид (Bayer Gottlieb или Theophil Siegfried), 1725, 4) Фишер Иоганн Эбергард (Fischer Johann Eberhard), 1732, 5) Крамер Адольф Бернгард (Cramer Adolf Bernhard), 1732, 6) Лоттер Иоганн Георг (Lotter Johann Georg), 1733, 7) Леруа Людовик или Пьер-Луи (Le Roy Pierre-Louis), 1735, Мерлинг Георг (Moerling или Mo»rling Georg), 1736, 9) Брем или Брэме Иоганн Фридрих (Brehm или Brehme Johann Friedrich), 1737, 10) Тауберт Иван Иванович или Иоганн Каспар (Taubert Johann Caspar), 1738, 11) Крузиус Христиан Готфрид (Crusius Christian Gottfried), 1740, ===12) ЛОМОНОСОВ МИХАИЛ ВАСИЛЬЕВИЧ, 1742, 13) Модерах Карл Фридрих (Moderach Karl Friedrich), 1749, 14) Шлецер Август Людвиг (Schlo»zer Auguste Ludwig), 1762, 15) Стриттер или Штриттер Иван Михайлович или Иоганн Готгильф (Stritter Johann Gotthilf), 1779, 16) Гакман Иоганн Фридрих (Hackmann Johann Friedrich), 1782, 17) Буссе Фомич или Иоганн Генрих (Busse Johann Heinrich), 1795, 18) Вовилье Жан-Франсуа (Vauvilliers Jean-Francois), 1798, 19) Клапрот Генрих Юлий или Юлиус (Klaproth Heinrich Julius), 1804, 20) Герман Карл Федорович или Карл Готлоб Мельхиор или Карл Теодор (Hermann Karl Gottlob Melchior или Karl Theodore), 1805, 21) Круг Филипп Иванович или Иоганн Филипп (Krug Johann Philipp), 1805, 22) Лерберг Август или Аарон Христиан (Lehrberg August Christian), 1807, 23) Келер Егор Егорович или Генрих Карл Эрнст (Ko»ler Heinrich Karl Ernst), 1817, 24) Френ Христиан Данилович или Христиан Мартин (Fra»hn Christian Martin), 1817, ===25)ЯРЦОВ ЯНУАРИЙ ОСИПОВИЧ , 1818, 26) Грефе Федор Богданович или Христиан Фридрих (Gra»fe Christian Friedrich), 1820, 27) Шмидт Яков Иванович или Исаак Якоб (Schmidt Isaac Jacob), 1829, 28) Шенгрен Андрей Михайлович или Иоганн Андреас (Sjo»rgen Johann Andreas), 1829, 29) Шармуа Франц Францевич или Франсуа-Бернар (Charmoy Francois-Bernard), 1832, 30) Флейшер Генрих Леберехт (Fleischer Heinrich Lebrecht), 1835, 31) Ленц Роберт Христианович (Lenz Robert Christian), 1835, 32) Броссе Марий Иванович или Мари-Фелисите (Brosset Marie-Felicite’), 1836, ===33)УСТРЯЛОВ НИКОЛАЙ ГЕРАСИМОВИЧ, 1837, 34) Дорн Борис Андреевич или Иоганн Альбрехт Бернгард (Dorn Johann Albrecht Bernhard), 1839. Выводы: НА ПРОТЯЖЕНИИ БОЛЕЕ ЧЕМ СТА ЛЕТ КОЛИЧЕСТВО ИСТОРИКОВ-ИНОСТРАНЦЕВ ПОЧТИ НЕ ОТКЛОНЯЕТСЯ ОТ 100% ЗНАЧЕНИЯ. На протяжении 117 лет (более чем столетие!) в Российской Академии наук, начиная от ее основания в 1724 году, до 1841 года, из ТРИДЦАТИ ЧЕТЫРЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ БЫЛО ВСЕГО ЛИШЬ ТРИ РУСКИХ АКАДЕМИКА. Это — М.В. Ломоносов, Я.О. Ярцов и Н.Г. Устрялов . ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ ТРИДЦАТЬ ОДИН АКАДЕМИК БЫЛИ ИНОСТРАНЦАМИ. Таким образом, вплоть до середины XIX века доля иностранцев-историков превышала в Российской Академии ДЕВЯНОСТО ПРОЦЕНТОВ! Получается, что на протяжении более чем ста лет иностранцы полностью контролировали весь процесс написания Руской изТОРии. Именно иностранцы бесконтрольно решали — какие старые Руские документы следует уничтожить, какие переписать, какие сохранить, какие фальсифицировать. Как мы видим, Отечественные историки были грубо выставлены за дверь, полностью отстранены от Отечественных архивов и первоисточников.
    2
  800. Да и Л.И.Су не стоит верить,еврей какой то рекламирует русскую одежду😂😂😂
    2
  801. Караулов Красава,а Админ Олень.посмотри у тебя на канале большинство Против Путина🙂
    2
  802. Знаменитые российские дворянские роды татарского происхождения   В списке дворянских родов, сведения о которых были занесены в учрежденный Павлом I Общий гербовник Российской империи, фигурировало несколько фамилий, основоположниками коих были потомки Чингисхана. К таковым относятся семейства Джанибековых, Талычевых, Чалымовых, Максутовых и Балушевых, о которых практически не сохранилось никакой информации. Зато много чего интересного запечатлелось в истории о дворянских родах Дашкиных, Чириковых, Аничковых, Мустафиных и Чегодаевых. Род Дашкиных Родоначальник дома Дашкиных происходил из золотоордынского семейства Саид-Ахмета, который в 1298 году по ярлыку хана Тахты обосновался в местечке у реки Мокша. А история дворянского рода Дашкиных восходит ко второй половине XVI века — началу XVII века, когда служивший в русском войске Дашка (Давыш) мурза Ходяков был жалован поместным окладом. В 1612 году боярин Дмитрий Пожарский в своей грамоте назвал князьями Дашку и его сына Сюнчалея, а в последующих юридических актах уже всё их потомство носило этот титул. Однако 3 ноября 1713 года Петр I издал указ, исходя из которого, у рода Дашкиных были конфискованы их земли и поместья в пензенской деревне Средний Юлузан (ныне Средняя Елюзань) и мордовском селении Дашкино. Лишившись титула, представители данной фамилии переселились в местечки Чёрный Студенец и Ишмакаево в Краснослободском уезде, а также в селение Горный Шуструй в Кадомском уезде. К слову, даже в наши дни в этих населённых пунктах можно без труда встретить представителей рода Дашкиных. Во времена правления Екатерины II потомок семьи Дашкиных — Юсуп Бахтеев настойчиво ратовал за восстановление его рода в дворянском достоинстве. В результате он добился первой в истории Российской империи реставрации наследственного титула, о чём гласил указ правительницы: «… повелеваем жительствующего в Уфимском наместничестве мурзу Юсупа Бахтеева сына Дашкина, доказавшего благородное его происхождение, со всем его семейством … из подушного оклада выключить». После данного события многие представители рода Дашкиных переселились на территорию нынешнего Башкортостана и Оренбургской области. Согласно одной из версий, фамилия Дашкин обозначает в переводе «камушек» и является русифицированным вариантом написания прозвища-имени Ташкай, образованного от тюркского слова «таш» — камень и уменьшительно-ласкательного суффикса «кай». Род Чириковых Дворянский род Чириковых происходит от племянника хана Берке, который уверовав во Христа, в ХIII веке переехал в Ростов и принял крещение под именем Пётр. Вскоре этот потомок Чингисхана постригся в монахи и вошёл в историю России, как Пётр Ордынский. Зато его правнук и тёзка Пётр Игнатьевич выбрал военную стезю и под руководством Дмитрия Донского в 1380 году участвовал в Куликовской битве против Мамая. Именно этот воевода впервые удостоился фамилии Чириков, которая происходит от тюркского слова «чирик», по одним данным обозначающего «воин», а по другим вид обуви. Представители дворянского рода Чириковых прославили Россию на научном, литературном, государственном, мореплавательном и военном поприщах. Любители генеалогических изысканий обязательно обнаружат родственные связи Чириковых с видными аристократическими фамилиями России. Егор Чириков (1809-1862) был женат на дочери прославленного архитектора Карла Росси – Зинаиде, а Юлия Чирикова (1809-1852) сочеталась узами брака с Петром Мусоргским, в семейном союзе которых родился великий композитор Модест Мусоргский. Прямым представителем этого аристократического рода был знаменитый мореплаватель, исследователь северо-восточного побережья Азии и Тихого океана Алексей Чириков, а более дальним родством с ним связана известная во Франции и России писательница Зинаида Шаховская.
    2
  803. Не были редкостью и браки русских князей с татарскими ханшами. В 1317 году Великий князь Московский Юрий Данилович — внук Александра Невского и старший брат Ивана Калиты — женился на Кончаке, сестре золотоордынского хана Узбека и праправнучке хана Батыя. Так московские князья впервые породнились с потомками Чингисхана. В Москве «ордынская царевна» приняла православие и получила имя Агафья. Многие историки считают, что знаменитая шапка Мономаха была свадебным подарком московскому князю и Агафье от золотоордынского хана.на Руси в ту эпоху жили как минимум 223 потомка Чингисхана — «ордынские», «казанские», «астраханские», «сибирские» и прочие «царевичи». Со временем они превратились просто в привилегированных слуг российского монарха, хотя официальные документы ещё долго подчёркивали «братство» Рюриковичей и чингисидов.Москва активно использовала имидж потомков «потрясателя вселенной» как непобедимых воинов. «Царевичи» из рода Чингисхана часто становились полководцами или номинальными предводителями московских войск.«А со царём и великим князем да царь Семион, да царевич Ибак, да царевич Тахтамыш, царевич Бекбулат, царевич Кайбула, мырзы нагайские, Тахтар мурза с товарищи», — так описывает русский документ XVI века крупнейшую операцию Ливонской войны — выступление Ивана Грозного в 1563 году в поход на Полоцк. Когда в 1613 году Россия попыталась вернуть Смоленск, потерянный в годы Смуты, то в русском войске сражались с поляками шесть «сибирских царевичей» — прямых потомков хана Кучума — чингисида, который за четверть века до того сумел победить Ермака. Когда же в 1618 году под стены Москвы явилось большое польское войско, то при защите российской столицы особенно отличился «касимовский царь Арслан», внук Кучума. Родовитое дворянство Более двух веков в составе Московского царства на территории современных Рязанской и Тамбовской областей существовала особая автономия — так называемое Касимовское царство, где правили исповедовавшие ислам потомки Чингисхана. Касимовские «казаки» — татары и их монархи — касимовские «цари» и «царевичи» участвовали во всех войнах, которые вело в то время Московское царство. Но в XVIII веке Касимовское царство преобразовали в Касимовский уезд Рязанской губернии. По итогам реформ Петра I все «царевичи», ведущие своё происхождение от Чингисхана, превратились в обычное, хотя и родовитое дворянство, при том что формально они могли считаться куда более именитыми и знатными, чем правящая династия Романовых.
    2
  804. Казахи и Чингисхан...   В братском Казахстане уже даже официально считают, что Казахстан - наследник древних тюрков, к Чингисхану они мол не имеют никакого отношения, а в ХХ веке Казахстан мол был колонией (!) России.   Напомню, что казаХи своей государственностью обязаны исключительно советской власти, а все статьи про древность или про тысячелетний единый казаХский этнос - шарлатанство. Самоназванием коренного народа этих территорий является казак. Оно появилось в 1459 году, когда два хана чингисидов (Джанибек/Жанибек, сын Барак хана и Гирей/Керей, сын Болат-султана), покинули с подвластными им родами и племенами Узбекский улус. Повторяю - рода чингисидов, т.е. восточных скифов, славян. И на землях правителя Могулистана Эсен Буги они образовали Казакское ханство. Это 1465 год. Под именем казаков племена упоминались и в официальных документах Российской Империи - например см. журнал русского посланника в Джунгарию Ивана Унковского от 1722 года. Голландец Николаас Витсен (1641-1717гж, Nicolaes Witsen) писал про город Тургустан в казаКских краях. В русских документах и картах ХVI-ХVIII веков их именовали "казаками", а их государство - "Казачьей Ордой" или "Казатцкой Ордой". Ибо слово "казак" означает свободный. С XVIII столетия в русских источниках (а затем и в европейской) казаков стали называть "киргиз-казаками" или "киргиз-кайсаками" ("кайсак" - искаженное "казак"). Образ жизни киргиз-кайсаков описан в докладе русских чиновников 1802 года.   В феврале 1936 года издано постановление ЦИК и СНК КазССР "О русском произношении и письменном обозначении слова "казак". В постановлении сказано, что последняя буква "к" заменяется буквой "х". В соответствии с постановлением стали писать не "казак" и "Казакстан", а "казах" и "Казахстан". Вот вам и вся липовая древность. И все современные документы и карты с надписями типа "Казахстан в 17 веке... Казахстан в 12 веке" - это фальсификация.   Ну а братьям-казахам рекомендую не забывать, что в поход на Запад 1241-1242гг хан Батый пошел с войсками своего Улуса и туменом Субэдэя (т.е. с казакскими племенами Среднего и Младшего жузов) и набранными на Руси славянскими полками. Наши предки вместе шли в западный поход Батыя. И вместе побеждали. Есть оценка, что минимум 70-80% армии "татаро-монголов" составляли русские, и только остальные 20-30% приходились на тюрков (степные народы Азии).
    2
  805. и на последок послушайте РуСкую классическую музыку потомка Чингисхана и потомка Рюрика в 33колене Модеста Петровича Мусоргского🙂
    2
  806.  @ҚазақАН2  В первую очередь они были РуСами,а назывались так раньше потому что были светлыми.И тюрки и славяне на этой территории вместе жили и воевали и помогали друг другу и смешались.кто женился,а кто замуж вышел браки были смешанные.Это как сейчас ты в Татарстане не отличишь тюрка от славянина,или в России,да не только в России.И татары есть блондины с голубыми и зелёными глазами,так и славяне тоже самое,да и в наше время много смешанных браков.И Чингисиды себя считали Моалами.Так что они были Моалы, Моголы,Могулы,но 100% не моНголы.современные моНголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два века.В XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был.Да и украинцы, тоже что то молчат.Первым Киевским князем был Святополк Изяславич,который женился на половчанке(казачке или по нынешнему казашке).После него по моему еще десять,или девять Киевских князей женились на половчанках(казачках).И после этих браков у них дети потом были и правили.Так что до московских князей,которые женились на чингисидах,до этого уже традицию начали Киевские князья.
    2
  807. Владимир Кара-Мурза Старший потомок Чингисхана и не монгол, умер в позапрошлом году.Сейчас столько Чингисидов найти руСко говорящих можно, которые живут сейчас.Столько не найдешь,даже одного,который живёт в Монголии.🙂
    2
  808. @Петр Москва Не ври ,РуССкий Язык необразовывался из тюркского
    2
  809. И РуССкие недавно появились и это имя прилагательное.РуССкие как и Русы это многонациональный народ ,если что, Тюрки,Славяне,и другие народности.Да русскими мы стали недавно,как и КазаКи стали недавно,а точнее в 1936году казаХами.Но Русы или Русичи были.В Махабхарате упоминается и нас называли Риши,Раше или Руса(Светлый,Ясный,Проясненный).Рашане или Росияне.В Санскритско-РуСком словаре Кочергиной, есть термин Русья-Роскошная,Прекрасная.И мы очень древний народ.И греки нам не давали письменность.Как нам греки могут дать чего-то,когда у них в азбуке 24буквы,а у нас сейчас в кастрированном Руском больше чем в греческом 33буквы.До Кирилла(Константина) и Мефодия(Михаила)болгарских святых в ковычках,было 49 букв и что бы перевести библию они залезли своими кривыми ручёнками и убрали некоторые буквы,а не которые заменив якобы греческими,которые являются РуСкими.а еще раньше было 147букв и 49 букв это часть 147 и было около 3х миллионов карун.И Язык был один ДревнеРуСкий.Было семь видов письменности.Шесть способов записи одного языка.Четыре основных и два вспомогательных видов письменности.1) Х'Арийская Каруна: СОЮЗ РУН-ЖРЕЧЕСКОЕ ПИСЬМО. 2)Д'Арийские Тьраги: ИЕРОГЛИФИЧЕСКОЕ (ИДЕОГРАМНОЕ)ПИСЬМО. 3)Расенские Молвицы: ОБРАЗНО-ЗЕРКАЛЬНОЕ ПИСЬМО. 4)Святоруская Буквица: РУНЫ РОДА (ПОЛУРУНИЧЕСКОЕ ПИСЬМО). 5)Глаголица: ТОРГОВЫЕ ПИСЬМЕНА. 6)Словенское Письмо: ЧЕРТЫ И РЕЗЫ. 7)Узелковое Письмо.РуСкий Язык это Древний Санскрит.Все Языки произошли от РуСкого.Еще остались письмена как на арабском по русски писали.И в РуСком Языке много тюркских слов потому что тюрки и славяне всегда вместе жили.И вот от сюда письменность у Чингисидов.И ветка казаков идёт от Жанибека и Керея.Чингисхан не был ни монголом ни казаком.
    2
  810. Бурджигины,Чингисиды и Рюриковичи держали чистоту крови и не смешивались с монголами.Черные волосы и чёрные глаза считались в их родах плохой наследственностью,так как китайцы были с такой внешностью.
    2
  811. Первое - свое государство... Даже по официальной лже-истории государственность у скифов (у нас!) была 12 двенадцать веков, 1200 лет: с VIII века до н.э. по IV век н.э., но даже это - искажено. Реальная государственность скифов это сорок (40!) веков, 4.000 лет, из которых 30 веков скифы властвовали в Евразии: 15 веков у Черного моря-Дона-Волги, а ранее на востоке - еще 15 веков. Вторые 15 вектов, это XVI-II века до н.э., т.к. по древнегреческому историку Геродоту начало правления первых скифских царей приходится на 1500е года до н.э. А первые 15 веков: XXXVI-XXI века до н.э. - об этом писал римский историк I века Гней Помпей Трог (Pompeius Trogus, I век до н.э. - I век н.э.) "Азия платила им скифам дань в течение 1500 лет; конец уплате положил ассирийский царь Нин"). Тоже самое - у христианского историка Оросия. Ну и зачем врать, что скифы НЕ имели своего государства? Просто древние историки - объективны, а современные вруны заменяют науку про-западным холуйством.
    2
  812. Динлины обитали на территории нынешней Тувы, юга Красноярского края, Алтая, Хакасии, северных Монголии и Китая. Художник и археолог Николай Константинович Рерих (1874-1947гж, философ) во время своей центрально-азиатской экспедиции 1923-1928 годов нашел доказательства того, что вся Центральная Асия изначально населялась славянским этносом. По официозу (точнее, заимствуя у китайцев) Саянские горы китайцы называли Динлин, мол отсюда и название. Это обман. Ведь слово "динлин" - это искажённое слово "длинный". Маленькие дети и сейчас говорят не "длинный", а "дилинный". Представители этого народа имели светлые и рыжие волосы, голубые и зеленые глаза и густые бороды. Историк и археолог Лев Николаевич Гумилёв (в "Динлинская проблема") пишет: "следующими признаками: рост средний, часто высокий, плотное и крепкое телосложение, продолговатое лицо, цвет кожи белый с румянцем на щеках, белокурые волосы, нос выдающийся вперед, прямой, часто орлиный, светлые глаза". Они строили себе рубленные (срубные) деревянные избы, пользовались керамической посудой, разводили крупный рогатый скот молочного направления, коз и свиней, хороших лошадей и верблюдов.
    2
  813. Колчак, безусловно, талантливый военный моряк, сильная личность, но также факт, что в современной терминологии он та самая «пятая колонна», существующая на деньги «Вашингтона». И не в пропагандистских мифах, а вполне реально. Наступая на красную Москву, белый адмирал имел очень надёжный тыл — оккупированный американцами и японцами русский Дальний Восток. С оккупантами Колчак был очень мил и вежлив. Завидный патриотизм. Ну а число жертв колчаковского террора в годы гражданской войны превысило в тех местах террор красный. Именно Колчак оставил на Урале и в Сибири первые обезлюдившие деревни. На Севере России сине-бело-красный флаг в годы гражданской войны тоже стяжал неувядаемую славу. Данный триколор был официально принят так называемым «Временным правительством северной области», которое сформировали из русских коллаборационистов английские оккупанты, захватившие в 1918 г. Мурманск и Архангельск. Данное «правительство» даже направило англичанам официальное приглашение оккупировать русский Север. И именно оно организовало на островах Белого моря первые концентрационные лагеря, в т.ч. на знаменитых Соловках. В июне 1919 г. англичане устроили в Архангельске военный парад в честь дня рождения своего короля. Командовал парадом генерал Айронсайд, глава оккупационных сил. По улицам города под красно-бело-синим флагом англичане даже прогнали и т.н. Даеровский батальон — сформированный из заключенных архангельских тюрем и названный в честь британского капитана, убитого красными партизанами. Всё это напоминает современный оккупированный Ирак, не правда ли? После окончания гражданской войны сине-бело-красным флажком размахивали различные белоэмигрантские организации, пытавшиеся в союзе с иностранными разведками всячески напакостить СССР. Ну а с началом Великой Отечественной войны триколор овеял себя действительно неувядаемой славой — без срока давности, как ответственность за преступления против человечности! Первыми на оккупированной территории СССР красно-сине-белый флаг в ноябре 1941 г. подняли в т.н. «Локотской республике» — здесь на территории нескольких районов Курской и Орловской областей с центром в г.Локоть (ныне Брянской обл.) немцы провели эксперимент по «местному самоуправлению». Здесь силами местных коллаборационистов во главе с обер-бургомистром Воскобойником (сам он именовал себя «губернатором Локтя и окрестной земли»), немцы в своем непосредственном тылу боролись с партизанами. Боролись так, что за два года предатели под бело-сине-красным флагом уничтожили свыше 10 000 мирных жителей, свыше 200 сожгли заживо. Рядовые жертвы расстреливались, активистов подпольного и партизанского движения вешали, некоторым публично рубили головы.
    2
  814. Почему не говорят что это была между усобица,что не было монголо-татар?У Донского были Руские полки и Татарская конница и у Мамая были Руские полки и Татарская конница.а что потомки Чингисхана воевали на стороне Донского против Мамая ничего?Воевода Пётр Игнатьевич Чириков потомок Чингисхана воевал на стороне Донского против Мамая.
    2
  815.  @АлексейВолков-ш5р  Род Аничковых Старинный дворянский род Аничковых входил в шестую категорию аристократических фамилий царской России. В этом списке фигурировали потомственные знатные семейства, чья принадлежность к дворянству документально подтверждена до 1685 года. Согласно историческим источникам генеалогия дома Аничковых на российской земле восходит к 1301 году и берёт начало от царевича Большой Орды, татарского хана Берке, в пращурах которого значится Чингисхан. Изъявив желание перейти на службу к московскому князю Ивану Калите, Берке изменил не только подданство, но и вероисповедание. Приняв православие, он стал зваться Оникием, которое впоследствии трансформировалось в Аникия, а его потомки начали именоваться Аничковыми. В XVI—XVII веках дворянский род Аничковых даровал отечеству нескольких стольников, а также думных дворян, некоторые из которых служили воеводами таких крупных городов как Чебоксары, Уфа, Ярославль или Курск. Также известно, что в 1624 году в Тотьме военачальником, совмещавшим административную и ратную деятельность, значился Филон Михайлович Аничков, который ранее занимал должность российского посла в Швеции. Другой представитель рода Аничковых – Осип Герасимович — в 1638 году основал город Кузнецк, ныне называющийся Новокузнецк. Но самым знаменитым сыном этой дворянской фамилии стал майор Михаил Аничков, руководивший батальоном моряков, которые в 1715 году возводили в Петербурге мост через реку Фонтанка. Пока строилась переправа, солдаты жили в финской деревеньке, которую местные жители быстро прозвали «Аничковой слободой». А несколько позже появились такие названия как Аничковские ворота, ведущие на Невский проспект, Аничков переулок, и, конечно же, знаменитый Аничков мост. Вообще, этот тесно связанный с Петербургом дворянский род с более чем 700-летней историей подарил Родине немало талантливых военачальников, государственных деятелей, учёных, медиков, литераторов. Род Чегодаевых Основоположником на Руси татарского рода Чегодаевых, представители которого несколько позже были записаны во дворянство, был некий Чегодай-ходжа сына Саконского. Этот родственник Чингисхана, а точнее его внук от второго отпрыска Чагатая (Джагатая), перешёл в стан русских воинов в XVI веке и заслужил уважение со стороны соратников. Не меньшим почтением пользовался его сын Хозяш или Хаджаш, которому московский правитель Василий Иоаннович в 1524 году даровал деревню в Муромском уезде и титул князя. Свидетельство об этом можно обнаружить в VI части родословной книги губерний Орловской, Московской, Симбирской, Самарской, Казанской, Нижегородской, где он под фамилией Чегодаев значится в новом высоком титуле. Род Мустафиных 12 декабря 1787 года решением Нижегородского дворянского депутатского собрания род Мустафиных был официально включён в пятую часть Родословной книги и Российский Гербовник. Однако доподлинно известно, что ещё в 1624 — 1626 годах в писцовых книгах обнаруживается упоминание о неком князе Мамете Аипове сыне Мустафина, потомке казанского царевича Муртазы Мустафича сына Тукайтимуров, от которого собственно и берёт начало дворянский род Мустафиных. Этот самый Муртаза Мустафич в 1469 году перешёл на служение к русскому царю Ивану III, который во время своего Новгородского похода, назначил потомка Чингисхана наместником в Москве.
    2
  816. Привет из Казани.
    2
  817.  @ОлегОлегов-б1ь  С каких это неизвестных?Гербовик Российской Империи неизвестный источник?Или то что Правнук Чингисхана Пётр Ордынский Чингизов царевич Руской Церковью причислен к лику святых и есть икона на которой он не монгол?И церковь РуСкая знает,что он святой, батюшку любого спросите.Или вы веритете вот этим неизвестным фейкометом про монголо-татар,которых придумал Ян Длугош,а потом наши враги немецко романовские историки продолжили переписывать и переделывать нашу историю.Фактов то полно.Если ты заикнулся опровергни?Найди мне Чингисида или потомка живущего сейчас в Монголии?
    2
  818. https://youtu.be/io3xNc9T1q8
    2
  819. Чингисхан не был монголом 100%.И Он не был кочевником ходил на рыбалку и за грибами.не жил в юртах,а жил в сосняке в каменном дворце,а люди его в деревянных домах с печками.и при нём религия была у его людей христианство,только вторая ветка учение Нестория.Всего Четыре ветки Христианства.Сейчас же у католиков и православных в ковычках четвёртая ветка христианства Халкедонитское учение.И Монголо-Татарского иго не было.Термин придумал польский историк Ян Длугош.И у Донского и у Мамая были и РуСкие полки и Татарская(Булгары) Конница.И термин татары был придуман в 17 веке.В то время Татарами или Татарвой поганой называли ливонский орден,тивтонский,хазаров,османцев и т.д.Куликовская битва считается между усобной.И если уж брать то почему Потомок Чингисхана полководец Пётр Игнатьевич от которого произошёл дворянский род Чириковы воевал под командованием Донского против Мамая?Мамай тоже не был монголом.И Чингисиды и сам Чингисхан никогда не был монголом.Правнук Чингисхана Пётр Ордынский(Даир Кайдагул)царевич на православной иконе не монгол.Батый,Хубилай не монголы.Батый ходил в походы,где его войско состовляло 70-80% Русов,а остальные проценты тюрков.Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Дворянский Род Давыдовы.Мать Ивана 4 Грозного Елена Васильевна Глинская-они все потомки Чингисхана и не монголы и жили на территории нынешней России.Потомки Чингисхана тюркские народности нынешние татары проживающие в России,казаки нынешние казахи,славяне,но 100% не монголы🙂
    2
  820. Пётр Ордынский Чингизов (Пётр Ростовский, он же Даир Кайдагул Орда-Ичинов сын) царевич. Отец Орда-Эджен старший сын Джучи. Был племянником хана Золотой Орды Берке, правнуком Чингисхана. Основал Петровский монастырь. Канонизирован в лике преподобного; память 30 июня и в Соборе Ростово-Ярославских святых.Умер: 1290 г. Родители: Орда-Эджен Дедушка: Джучи Кузены: Сартак, Улагчи, Тукан, Чокре, Аячи Хан, Мерген Хан, Sailghan Khan, Kurtugha Khan.Прабабушки или прадедушки: Чингисхан, Бортэ В 1253 году святитель Кирилл, архиепископ Ростовский, приезжал по делам в Сарай, к хану Батыю. Он много рассказывал о чудесах, совершаемых в Ростове у мощей святого Леонтия. И когда через несколько лет в Орде заболел один из царевичей, при дворе вспомнили о рассказах Кирилла и вызвали его в Сарай. По пути домой, как говорится в «Сказании о блаженном Петре…», его догнал царевич Даир Кайдагул, племянник Батыя и Берке, и умолил взять с собою в Ростов. Наверное, мальчика увлекли рассказы о чудесах, о большом и богатом городе Ростове — в те времена Ростов Великий был одним из главных городов Северо-Восточной Руси. В Ростове Даир принял православное крещение и был наречён Петром. Хан Берке к поступку племянника отнесся, видимо, с пониманием и обеспечил его соответственно его царственному происхождению: в «Сказании…» говорится о «возках с серебром»… Нужно, однако, заметить: существует версия Александра Хорошева, что царевич Даир этот попал у Берке в опалу и бежал из Орды, а в Ростове «нашёл приют». При всем богатстве и знатности Петр, как отмечается в его житии, отличался «скромностью, молчаливостью, богомыслием и склонностью к молитвам». Однажды ему было видение: явились апостолы Петр и Павел. После чего Петр построил на берегах озера Неро монастырь, называемый также Петровской обителью. Тогда же возникла дружба между ордынским царевичем Петром и Борисом, князем Ростовским. В «Сказании…» говорится: «любяше князь Петра, яко и хлеба без него не ясти». Архиепископ Игнатий, преемник святителя Кирилла, публично под сводами церкви объявил их назваными братьями. Дети Бориса, юные княжичи, называли Петра дядей. Князь Борис выбрал для Петра жену, дочь виднейшего ростовского вельможи. Петр имел многочисленное потомство. После смерти жены принял постриг в основанном им Петровском монастыре. https://www.google.ru/m?q=%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80+%D0%9E%D1%80%D0%B4%D1%8B%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9&client=ms-opera-mobile&channel=new&espv=1#imgrc=udlgVBeSSqCFvM
    2
  821. Казахи и Чингисхан...   В братском Казахстане уже даже официально считают, что Казахстан - наследник древних тюрков, к Чингисхану они мол не имеют никакого отношения, а в ХХ веке Казахстан мол был колонией (!) России.   Напомню, что казаХи своей государственностью обязаны исключительно советской власти, а все статьи про древность или про тысячелетний единый казаХский этнос - шарлатанство. Самоназванием коренного народа этих территорий является казак. Оно появилось в 1459 году, когда два хана чингисидов (Джанибек/Жанибек, сын Барак хана и Гирей/Керей, сын Болат-султана), покинули с подвластными им родами и племенами Узбекский улус. Повторяю - рода чингисидов, т.е. восточных скифов, славян. И на землях правителя Могулистана Эсен Буги они образовали Казакское ханство. Это 1465 год. Под именем казаков племена упоминались и в официальных документах Российской Империи - например см. журнал русского посланника в Джунгарию Ивана Унковского от 1722 года. Голландец Николаас Витсен (1641-1717гж, Nicolaes Witsen) писал про город Тургустан в казаКских краях. В русских документах и картах ХVI-ХVIII веков их именовали "казаками", а их государство - "Казачьей Ордой" или "Казатцкой Ордой". Ибо слово "казак" означает свободный. С XVIII столетия в русских источниках (а затем и в европейской) казаков стали называть "киргиз-казаками" или "киргиз-кайсаками" ("кайсак" - искаженное "казак"). Образ жизни киргиз-кайсаков описан в докладе русских чиновников 1802 года.   В феврале 1936 года издано постановление ЦИК и СНК КазССР "О русском произношении и письменном обозначении слова "казак". В постановлении сказано, что последняя буква "к" заменяется буквой "х". В соответствии с постановлением стали писать не "казак" и "Казакстан", а "казах" и "Казахстан". Вот вам и вся липовая древность. И все современные документы и карты с надписями типа "Казахстан в 17 веке... Казахстан в 12 веке" - это фальсификация.   Ну а братьям-казахам рекомендую не забывать, что в поход на Запад 1241-1242гг хан Батый пошел с войсками своего Улуса и туменом Субэдэя (т.е. с казакскими племенами Среднего и Младшего жузов) и набранными на Руси славянскими полками. Наши предки вместе шли в западный поход Батыя. И вместе побеждали. Есть оценка, что минимум 70-80% армии "татаро-монголов" составляли русские, и только остальные 20-30% приходились на тюрков (степные народы Азии).
    2
  822.  @ДмитрийБобков-п8л  Иван Грозный - потомок Чингизхана. У Чингизхана был старший сын Джучи. Его сын Батый (Бату) был правителем "Улуса Джучи" находившегося на нынешней территории России. Менгу-Тимур - внук Батыя. Внуком Менгу-Тимура был Узбек. Правление Узбека стало временем наивысшего могущества Золотой Орды. Третьим сыном Узбека был Джанибе́к. При нем (1342−1357) в результате успешной войны с Персией присоединил Азербайджан, в результате чего Золотая Орда достигла своих максимальных размеров, включая Западную Сибирь, Булгарский Улус (Среднее Поволжье), Русский Улус, Белую Орду (Казахстан, Хорезм), Синюю Орду (Кубань, Дон, Крым), Кавказский Улус (включая Азербайджан). Бердибек (ок. 1310—1359) - сын и преемник Джанибека. Бердибек дал русскому митрополиту Алексию ярлык (жалованную грамоту), подтверждающий освобождение Русской церкви от даней и поборов. В 1358 году дал ярлык венецианским послам Джованни Квирини и Франческо Бону, подтверждающий право купцов из Венеции на проживание и торговлю в Азове и Провато (бухта Двуякорная) и разрешающий этим купцам торговать в крымских портах Калитре, или Калиере (Коктебель), и Солдайе (Судак). Гибель Бердибека положила начало многолетней смуте в Орде, которую русские летописцы называли «великой замятней». В иконе мастерской Дионисия «Митрополит Алексий с житием» изображен Бердибек за 2 года до своей кончины встречающим в 1357 г. митрополита Алексия, приехавшим в Орду. Дочь Бердибека была замужем за Мамаем. Со смертью Бердибека пресеклась законная династия Батуидов на престоле Золотой Орды и началась эпоха «Великой замятни», продолжавшаяся вплоть до 1380 года. В течение всего периода «Великой замятни» Мамай, находясь на посту бекляри-бека, стремился возвратить династию Батуидов на общеордынский престол, и в своей части Орды делал ханами представителей именно этой династии. После поражения на Куликовом поле Мамай бежал в Крым, в Кафу, где был убит соперниками в следующем 1381 году. Видимо, сам князь Кият Мамай был не татарского, а половецкого происхождения, но женат он был на дочери хана Бердибека из царственного рода Чингизидов. У Мамая было по крайней мере два сына. Один из них – князь Мансур Кият продолжал верховодить смешанными отрядами из черкесов, татар, славян, потомков половцев и хазар, которые проживали на части территории Черниговщины. Мансур был убит под Самарой в сражении с войсками Тимура в 1391 году. Сын же Мансура – Алекса не позже 1390 года был крещен в Киеве. Таинство Крещения совершал знаменитый святитель Киприан, митрополит Киевский и всея Руси, который с 1390 года занял Московскую кафедру. Алекса Мансурович в крещении был наречен Александром. Тогда же был крещен и внук Мансура – сын Алексы, именем Иоанн. Этот Иван Александрович добился себе в 1399 году от Великого Князя Литовского Витовта титула Князя Глинского. И в его управлении уже официально оказались города-крепости, основанные его дедом Мансуром Киятом, – Полтава, Глинск и Глинище. Великий Князь Витовт женил князя Ивана Александровича Глинского на Острожской княжне Настасье Даниловне. Таким образом, их дети обрели генеалогическую связь как с Молдавскими Господарями, так и с Сербским Королевским родом Неманичей. Его сын Борис Иванович Глинский (умер в 1451г.) родил Льва Борисовича Тёмного Глинского. Васи́лий Льво́вич Гли́нский по прозвищу Тёмный (около 1465 — 1515) — князь из рода Глинских, наместник василишский (1501), слонимский (1505—1506), староста берестейский (1506—1507), подстолий Великого княжества Литовского (1501—1507). Дочь Василия Львовича Глинского - Княжна Еле́на Васи́льевна Гли́нская (ок. 1508 — 4 апреля 1538) — вторая жена московского великого князя Василия Ивановича, мать Ивана Грозного, правительница государства во время его малолетства. Таким образом Иван Грозный был потомком Чингизхана.
    2
  823.  @Alex-qd8qv  если что Чингисиды были защитники Земли РуСкой.И не воевали против Руси никогда.И Токтамыш был Союз ником Донского
    2
  824. @Qipshak Род Аничковых Старинный дворянский род Аничковых входил в шестую категорию аристократических фамилий царской России. В этом списке фигурировали потомственные знатные семейства, чья принадлежность к дворянству документально подтверждена до 1685 года. Согласно историческим источникам генеалогия дома Аничковых на российской земле восходит к 1301 году и берёт начало от царевича Большой Орды, татарского хана Берке, в пращурах которого значится Чингисхан. Изъявив желание перейти на службу к московскому князю Ивану Калите, Берке изменил не только подданство, но и вероисповедание. Приняв православие, он стал зваться Оникием, которое впоследствии трансформировалось в Аникия, а его потомки начали именоваться Аничковыми. В XVI—XVII веках дворянский род Аничковых даровал отечеству нескольких стольников, а также думных дворян, некоторые из которых служили воеводами таких крупных городов как Чебоксары, Уфа, Ярославль или Курск. Также известно, что в 1624 году в Тотьме военачальником, совмещавшим административную и ратную деятельность, значился Филон Михайлович Аничков, который ранее занимал должность российского посла в Швеции. Другой представитель рода Аничковых – Осип Герасимович — в 1638 году основал город Кузнецк, ныне называющийся Новокузнецк. Но самым знаменитым сыном этой дворянской фамилии стал майор Михаил Аничков, руководивший батальоном моряков, которые в 1715 году возводили в Петербурге мост через реку Фонтанка. Пока строилась переправа, солдаты жили в финской деревеньке, которую местные жители быстро прозвали «Аничковой слободой». А несколько позже появились такие названия как Аничковские ворота, ведущие на Невский проспект, Аничков переулок, и, конечно же, знаменитый Аничков мост. Вообще, этот тесно связанный с Петербургом дворянский род с более чем 700-летней историей подарил Родине немало талантливых военачальников, государственных деятелей, учёных, медиков, литераторов. Род Чегодаевых Основоположником на Руси татарского рода Чегодаевых, представители которого несколько позже были записаны во дворянство, был некий Чегодай-ходжа сына Саконского. Этот родственник Чингисхана, а точнее его внук от второго отпрыска Чагатая (Джагатая), перешёл в стан русских воинов в XVI веке и заслужил уважение со стороны соратников. Не меньшим почтением пользовался его сын Хозяш или Хаджаш, которому московский правитель Василий Иоаннович в 1524 году даровал деревню в Муромском уезде и титул князя. Свидетельство об этом можно обнаружить в VI части родословной книги губерний Орловской, Московской, Симбирской, Самарской, Казанской, Нижегородской, где он под фамилией Чегодаев значится в новом высоком титуле. Род Мустафиных 12 декабря 1787 года решением Нижегородского дворянского депутатского собрания род Мустафиных был официально включён в пятую часть Родословной книги и Российский Гербовник. Однако доподлинно известно, что ещё в 1624 — 1626 годах в писцовых книгах обнаруживается упоминание о неком князе Мамете Аипове сыне Мустафина, потомке казанского царевича Муртазы Мустафича сына Тукайтимуров, от которого собственно и берёт начало дворянский род Мустафиных. Этот самый Муртаза Мустафич в 1469 году перешёл на служение к русскому царю Ивану III, который во время своего Новгородского похода, назначил потомка Чингисхана наместником в Москве.
    2
  825. @Qipshak Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана. Ниже - изображение из музея Эртогрула (Турция). Обратите внимание на русскую бороду Батыя и взгляд лидера. Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!Еще пример - есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - см. выше икону с его образом. Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери). Но русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.   Рыжую бороду и усы Чингисхана подтверждает и вид его наследника - Тимура/Тамерлана (1336-1405гж), основателя Империи Великих Моголов (Тимуридов) - см. гравюру с чудным названием "Тамерлан - император Тартарии" ("Tamerlan, empereur des Tartares"). Лицо славянина и император Тартарии. Гробница Тимура в Самарканде была вскрыта в 1941 году при раскопках в мавзолее Гур-Эмира. Читаем отчет: "Волосы Тимура толсты, прямы, седо-рыжего цвета, с преобладанием темно-каштановых или рыжих... Небольшая густая борода Тимура имела клиновидную форму. Волосы ее жесткие, почти прямые, толстые, ярко-коричневого (рыжего) цвета...".   Кстати, современные монголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два (!) века. Повторяю: в XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был. А в 1930-х годах ХХ века, к кочевникам-халка приехали большевики и сообщили им, что они - потомки великих монголов и что их "соотечественник" создал в своё время Великую Империю. Обрадованные монголы возвели в 2008 году грандиозный памятник в Цонжин-Болдоге высотой 40 метров. Это крупнейшая конная статуя в мире.   Борджигин в переводе на русский язык означает синеокий. Глаза древнего могольского рода были "темно синие" или "сине зеленые", зрачок окантован бурым ободком. Ну а на глупый вопрос кто же все-таки Чингисхан - тюрк или монгол, надо отвечать славянин! Ибо все труднее врунам отрицать очевидное.
    2
  826. https://youtu.be/0SM-vhw308g
    2
  827. Потомки Чингисхана-Славяне,Тюркские народности проживающие в России (нынешние Татары),Казаки(нынешние Казахи),но не монголы
    2
  828. Графу П. А. Строганову За чекмень, подаренный им мне во время войны 1810 года в Турции Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник, с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене лёгоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю. Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, причёску поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные! 1810  Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.
    2
  829. Не были редкостью и браки русских князей с татарскими ханшами. В 1317 году Великий князь Московский Юрий Данилович — внук Александра Невского и старший брат Ивана Калиты — женился на Кончаке, сестре золотоордынского хана Узбека и праправнучке хана Батыя. Так московские князья впервые породнились с потомками Чингисхана. В Москве «ордынская царевна» приняла православие и получила имя Агафья. Многие историки считают, что знаменитая шапка Мономаха была свадебным подарком московскому князю и Агафье от золотоордынского хана.на Руси в ту эпоху жили как минимум 223 потомка Чингисхана — «ордынские», «казанские», «астраханские», «сибирские» и прочие «царевичи». Со временем они превратились просто в привилегированных слуг российского монарха, хотя официальные документы ещё долго подчёркивали «братство» Рюриковичей и чингисидов.Москва активно использовала имидж потомков «потрясателя вселенной» как непобедимых воинов. «Царевичи» из рода Чингисхана часто становились полководцами или номинальными предводителями московских войск.«А со царём и великим князем да царь Семион, да царевич Ибак, да царевич Тахтамыш, царевич Бекбулат, царевич Кайбула, мырзы нагайские, Тахтар мурза с товарищи», — так описывает русский документ XVI века крупнейшую операцию Ливонской войны — выступление Ивана Грозного в 1563 году в поход на Полоцк. Когда в 1613 году Россия попыталась вернуть Смоленск, потерянный в годы Смуты, то в русском войске сражались с поляками шесть «сибирских царевичей» — прямых потомков хана Кучума — чингисида, который за четверть века до того сумел победить Ермака. Когда же в 1618 году под стены Москвы явилось большое польское войско, то при защите российской столицы особенно отличился «касимовский царь Арслан», внук Кучума. Родовитое дворянство Более двух веков в составе Московского царства на территории современных Рязанской и Тамбовской областей существовала особая автономия — так называемое Касимовское царство, где правили исповедовавшие ислам потомки Чингисхана. Касимовские «казаки» — татары и их монархи — касимовские «цари» и «царевичи» участвовали во всех войнах, которые вело в то время Московское царство. Но в XVIII веке Касимовское царство преобразовали в Касимовский уезд Рязанской губернии. По итогам реформ Петра I все «царевичи», ведущие своё происхождение от Чингисхана, превратились в обычное, хотя и родовитое дворянство, при том что формально они могли считаться куда более именитыми и знатными, чем правящая династия Романовых.
    2
  830. В «Повести о нашествии Тохтамыша» говорится, что в походе между русскими князьями, воеводами и боярами началась «розность». В результате Донской бросает армию и уезжает «вборзе на Кострому». «Вборзе» – значит «быстро». То есть бежит. Да что ж случилось такое, что великий князь бежит из своего войска? В летописной повести употреблено аккуратное слово «розность». Но ведь действие происходит в армии, в походе. И если великий князь-командующий бежал от такой «розности», это значит – был заговор против Дмитрия Донского, военный мятеж с угрозой для жизни князя. В чем суть мятежа? Войска ведь, по летописи, вышли против Тохтамыша. Значит, князья-бояре-воеводы не захотели воевать против «супостат-татар»? Или все-таки Дмитрий шел на Ягайло, а князья-бояре-воеводы не хотели сражаться с Ягайло, с Литвой? Если в армии мятеж, то, по логике, Донской должен бежать к Москве, к своему оплоту. Куда ж еще?! Тем более, там его жена и новорожденный ребенок. Но он бежит «на Кострому». Почему? Потому что в Москве, одновременно с мятежом в войске, вспыхнул бунт. «А на Москве бысть замятня велика и мятеж велик зело», – проговаривается не до конца «отредактированная» летописная «Повесть о нашествии Тохтамыша». Слово произнесено. Мятеж! Против Дмитрия Донского. Начинаются убийства, грабежи, разгром пивных и медовых подвалов, обычная в таких случаях пьяная вакханалия. Остановимся на перечне людей, находящихся в тот момент в Москве: «Бояре, сурожане, суконщики и прочие купцы…» «Сурожанами» на Москве звали не только купцов из Сурожа – генуэзской колонии в Крыму, а вообще всех генуэзцев из Крыма. Судя по второму месту в списке, они составляли естественную и немалую часть московского населения. А генуэзские купцы – мы помним – как раз и были союзниками и вдохновителями Мамая в его походе на Москву. То есть врагами Дмитрия. Одни люди бегут из города – это понятно. А вот другие – отмечено в «Повести…» – «сбежались с волостей». Кто побежит в город, охваченный бунтом? Понятно, вор и мародер, чтобы поживиться. А также тот, кто знает и участвует в общем заговоре, тот, кто поспешил поддержать мятеж. Это свои люди, из Московского княжества. Но далее, после «волостей», написано: «и елико иных градов и стран». То есть из других городов и стран. Как же быстро они здесь очутились. И что им надо, зачем приехали? Нет ответа в тексте. Хорошо еще, что эти слова сохранились. И снова главный вопрос: против кого и чего мятеж? И снова нет ответа. И получается полная чушь. Если Донской, по летописной версии, защитник Москвы и земли Русской от «поганых татар», то почему Москва свергает его? Значит, бунтовщики за татар? Но почему тогда они не встречают Тохтамыша хлебом-солью? Наоборот, запираются и открывают огонь со стен. Значит, они против Донского и против Тохтамыша. Тогда – за кого? Кого они принимают, встречают и привечают? В «Повести…» дается ответ: «Приехал в град литовский князь Остей, внук Ольгердов». Добавлю – племянник Ягайло. И что же он сделал? Читаем: «И ободрил людей…» Стал там вождем, временным князем, организовал и возглавил оборону от Тохтамыша. Снова вопрос: а почему именно литовский Остей? С какой стати Москва сразу же доверяется чужаку? Были ведь среди мятежников свои бояре-князья. Но летопись не объясняет, почему вожаком стал именно сторонний человек. Из всего этого следует, что это был пролитовский заговор, масштабный, разветвленный. Суздаль, Нижний Новгород, Рязань, Литва, московские бояре-князья, а также люди «из других городов и стран». Повторим: Тохтамыш шел на юго-запад, на Новгород-Северский и далее на Киев. Но южнее Ельца, чуть-чуть не дойдя до границ Великого княжества Литовского, резко повернул на север. И, через земли Рязанского княжества, «изгоном» погнал коней на Москву. «Изгоном» – значит без обозов, только боевая конница. При захвате Москвы первым убили «литовского князя Остея». Точнее – казнили. Но князей не убивали уже в течение 137 лет после Батыева похода – до сражений с узурпатором Мамаем на Пьяни и на Воже. «С 1240 по 1377 год ни один из удельных или великих князей Владимирской Руси не погибал на поле битвы». (Академик Л.В. Черепнин. Духовные и договорные грамоты великих князей. 1950, № 12, стр. 33-37.) Попавших в плен выменивали, выкупали – но не убивали. Таков средневековый закон, которого неукоснительно придерживались ордынцы. Гибли князья в междуусобицах, заговорах. Убийство Остея скорее всего означает, что Тохтамыш не считал войной поход на Москву. И Остей был выведен за рамки военных законов. Просто заговорщик. Итак, Тохтамыш взял Москву, уничтожил мятежников, восстановил там законную власть. И через некоторое время вновь вручил Дмитрию Донскому ярлык великого князя Руси.
    2
  831. Кто писал историю Руси? Список имён Сейчас мы последовательно перечислим ВСЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ Российской Академии наук, как иностранцев, так и ОТЕЦчественных, начиная от ее основания в 1724 году вплоть до 1918 года. (справочное издание, книга 1) Мы приводим также год избрания: 1) Коль Петр или Иоганн Петер (Kohl Johann Peter), 1725, 2) Миллер или Мюллер Федор Иванович или Герард Фридрих (Mu»ller Gerard Friedrich), 1725, 3) Байер Готлиб или Теофил Зигфрид (Bayer Gottlieb или Theophil Siegfried), 1725, 4) Фишер Иоганн Эбергард (Fischer Johann Eberhard), 1732, 5) Крамер Адольф Бернгард (Cramer Adolf Bernhard), 1732, 6) Лоттер Иоганн Георг (Lotter Johann Georg), 1733, 7) Леруа Людовик или Пьер-Луи (Le Roy Pierre-Louis), 1735, Мерлинг Георг (Moerling или Mo»rling Georg), 1736, 9) Брем или Брэме Иоганн Фридрих (Brehm или Brehme Johann Friedrich), 1737, 10) Тауберт Иван Иванович или Иоганн Каспар (Taubert Johann Caspar), 1738, 11) Крузиус Христиан Готфрид (Crusius Christian Gottfried), 1740, ===12) ЛОМОНОСОВ МИХАИЛ ВАСИЛЬЕВИЧ, 1742, 13) Модерах Карл Фридрих (Moderach Karl Friedrich), 1749, 14) Шлецер Август Людвиг (Schlo»zer Auguste Ludwig), 1762, 15) Стриттер или Штриттер Иван Михайлович или Иоганн Готгильф (Stritter Johann Gotthilf), 1779, 16) Гакман Иоганн Фридрих (Hackmann Johann Friedrich), 1782, 17) Буссе Фомич или Иоганн Генрих (Busse Johann Heinrich), 1795, 18) Вовилье Жан-Франсуа (Vauvilliers Jean-Francois), 1798, 19) Клапрот Генрих Юлий или Юлиус (Klaproth Heinrich Julius), 1804, 20) Герман Карл Федорович или Карл Готлоб Мельхиор или Карл Теодор (Hermann Karl Gottlob Melchior или Karl Theodore), 1805, 21) Круг Филипп Иванович или Иоганн Филипп (Krug Johann Philipp), 1805, 22) Лерберг Август или Аарон Христиан (Lehrberg August Christian), 1807, 23) Келер Егор Егорович или Генрих Карл Эрнст (Ko»ler Heinrich Karl Ernst), 1817, 24) Френ Христиан Данилович или Христиан Мартин (Fra»hn Christian Martin), 1817, ===25)ЯРЦОВ ЯНУАРИЙ ОСИПОВИЧ , 1818, 26) Грефе Федор Богданович или Христиан Фридрих (Gra»fe Christian Friedrich), 1820, 27) Шмидт Яков Иванович или Исаак Якоб (Schmidt Isaac Jacob), 1829, 28) Шенгрен Андрей Михайлович или Иоганн Андреас (Sjo»rgen Johann Andreas), 1829, 29) Шармуа Франц Францевич или Франсуа-Бернар (Charmoy Francois-Bernard), 1832, 30) Флейшер Генрих Леберехт (Fleischer Heinrich Lebrecht), 1835, 31) Ленц Роберт Христианович (Lenz Robert Christian), 1835, 32) Броссе Марий Иванович или Мари-Фелисите (Brosset Marie-Felicite’), 1836, ===33)УСТРЯЛОВ НИКОЛАЙ ГЕРАСИМОВИЧ, 1837, 34) Дорн Борис Андреевич или Иоганн Альбрехт Бернгард (Dorn Johann Albrecht Bernhard), 1839. Выводы: НА ПРОТЯЖЕНИИ БОЛЕЕ ЧЕМ СТА ЛЕТ КОЛИЧЕСТВО ИСТОРИКОВ-ИНОСТРАНЦЕВ ПОЧТИ НЕ ОТКЛОНЯЕТСЯ ОТ 100% ЗНАЧЕНИЯ. На протяжении 117 лет (более чем столетие!) в Российской Академии наук, начиная от ее основания в 1724 году, до 1841 года, из ТРИДЦАТИ ЧЕТЫРЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ БЫЛО ВСЕГО ЛИШЬ ТРИ РУСКИХ АКАДЕМИКА. Это — М.В. Ломоносов, Я.О. Ярцов и Н.Г. Устрялов . ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ ТРИДЦАТЬ ОДИН АКАДЕМИК БЫЛИ ИНОСТРАНЦАМИ. Таким образом, вплоть до середины XIX века доля иностранцев-историков превышала в Российской Академии ДЕВЯНОСТО ПРОЦЕНТОВ! Получается, что на протяжении более чем ста лет иностранцы полностью контролировали весь процесс написания Руской изТОРии. Именно иностранцы бесконтрольно решали — какие старые Руские документы следует уничтожить, какие переписать, какие сохранить, какие фальсифицировать. Как мы видим, Отечественные историки были грубо выставлены за дверь, полно архивов и первоисточников
    2
  832.  @user-Teska  Путин еврей и скоро будет сидеть в тюрьме за геноцид нашего народа
    2
  833. Термин Монгольское иго придумали польские историки Ян Длугош, Матвей Меховский,которые в первые употребили сам этот термин.Потом этот термин в РуСкой книжности впервые появляется в синопсисе Иннокентия Гизеля 1674год.Потом знаменитая история Андрея Лызлова 1692год и там вот в первые сам термин иго идет в увязке с монгольским иго,или проскакивает татарское иго. Потом этот термин не очень использовался в научном обороте.И новое рождение этого термина рассвет приходится на начало 19века.И приложили к этому руку Крузе,Наумов,а особенно сказочник Карамзин.
    2
  834. Если что Чингисиды никогда не воевали против Руси.Так то они считаются защитниками Земли РуСкой.на протяжении всего времени вплоть до 20века Чингисиды воевали на стороне Руси,или Русского царства.Токтамыш дружил с Донским,как и Батый с Невским.Батыю вообще памятник поставить надо.Ведь тогда Невский и Батый не хотели католичества.И Невский благодаря Татарам победили немецких рыцарей профессионалов.внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности.Начнем с того что в летописях не говорится о каких та нападениях монголо-татар.простые люди ,как жили так и жили и не видели нападения чужеземцев.Были между усобицы между братьями князьями,которые в между усобицах сжигали РуСкие города и из-за них страдал простой народ.И на протяжении всего времени до 20века Чингисиды воевали на стороне Руси или России.Чингисхан не был монголом 100%.И Он не был кочевником ходил на рыбалку и за грибами.не жил в юртах,а жил в сосняке в каменном дворце,а люди его в деревянных домах с печками.и при нём религия была у его людей христианство,только вторая ветка учение Нестория.Всего Четыре ветки Христианства.Сейчас же у католиков и псевдоправославных четвёртая ветка христианства Халкедонитское учение.И Монголо-Татарского иго не было.Термин придумал польский историк Ян Длугош.И у Донского и у Мамая были и РуСкие полки и Татарская Конница.И термин татары был придуман в 17 веке.В то время Татарами или Татарвой поганой называли ливонский орден,тивтонский,хазаров,османцев и т.д.Куликовская битва считается между усобной.И если уж брать то почему Потомок Чингисхана полководец Пётр Игнатьевич от которого произошёл дворянский род Чириковы воевал под командованием Донского против Мамая,да и другие Чингисиды воевали против Мамая?Мамай тоже не был монголом.И Чингисиды и сам Чингисхан никогда не был монголом.Правнук Чингисхана Пётр Ордынский(Даир Кайдагул)царевич на православной иконе не монгол и руСкой церковью причислен к лику святых,то есть он святой.Батый,Хубилай не монголы.Батый ходил в походы,где его войско состовляло 70-80% Русов,а остальные проценты тюрков.Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Дворянский Род Давыдовы.Мать Ивана 4 Грозного с Литовской Руси Елена Васильевна Глинская-они все потомки Чингисхана и не монголы и жили на территории нынешней России.Да и мать Ивана 4 и сам он ещё и являются потомком не только Чингисхана,а ещё и Мамая.Да и Потомки Чингисхана тюркские народности нынешние татары проживающие в России,казаки нынешние казахи,славяне,но 100% не монголы🙂
    2
  835. Иван Грозный - потомок Чингисхана. У Чингисхана был старший сын Джучи. Его сын Батый (Бату) был правителем "Улуса Джучи" находившегося на нынешней территории России. Менгу-Тимур - внук Батыя. Внуком Менгу-Тимура был Узбек. Правление Узбека стало временем наивысшего могущества Золотой Орды. Третьим сыном Узбека был Джанибе́к. При нем (1342−1357) в результате успешной войны с Персией присоединил Азербайджан, в результате чего Золотая Орда достигла своих максимальных размеров, включая Западную Сибирь, Булгарский Улус (Среднее Поволжье), Русский Улус, Белую Орду (Казахстан, Хорезм), Синюю Орду (Кубань, Дон, Крым), Кавказский Улус (включая Азербайджан). Бердибек (ок. 1310—1359) - сын и преемник Джанибека. Бердибек дал русскому митрополиту Алексию ярлык (жалованную грамоту), подтверждающий освобождение Русской церкви от даней и поборов. В 1358 году дал ярлык венецианским послам Джованни Квирини и Франческо Бону, подтверждающий право купцов из Венеции на проживание и торговлю в Азове и Провато (бухта Двуякорная) и разрешающий этим купцам торговать в крымских портах Калитре, или Калиере (Коктебель), и Солдайе (Судак). Гибель Бердибека положила начало многолетней смуте в Орде, которую русские летописцы называли «великой замятней». В иконе мастерской Дионисия «Митрополит Алексий с житием»изображен Бердибек за 2 года до своей кончины встречающим в 1357 г. митрополита Алексия, приехавшим в Орду. Дочь Бердибека была замужем за Мамаем. Со смертью Бердибека пресеклась законная династия Батуидов на престоле Золотой Орды и началась эпоха «Великой замятни», продолжавшаяся вплоть до 1380 года. В течение всего периода «Великой замятни» Мамай, находясь на посту бекляри-бека, стремился возвратить династию Батуидов на общеордынский престол, и в своей части Орды делал ханами представителей именно этой династии. После поражения на Куликовом поле Мамай бежал в Крым, в Кафу, где был убит соперниками в следующем 1381 году. Видимо, сам князь Кият Мамай был не татарского, а половецкого происхождения, но женат он был на дочери хана Бердибека из царственного рода Чингизидов. У Мамая было по крайней мере два сына. Один из них – князь Мансур Кият продолжал верховодить смешанными отрядами из черкесов, татар, славян, потомков половцев и хазар, которые проживали на части территории Черниговщины. Мансур был убит под Самарой в сражении с войсками Тимура в 1391 году. Сын же Мансура – Алекса не позже 1390 года был крещен в Киеве. Таинство Крещения совершал знаменитый святитель Киприан, митрополит Киевский и всея Руси, который с 1390 года занял Московскую кафедру. Алекса Мансурович в крещении был наречен Александром. Тогда же был крещен и внук Мансура – сын Алексы, именем Иоанн. Этот Иван Александрович добился себе в 1399 году от Великого Князя Литовского Витовта титула Князя Глинского. И в его управлении уже официально оказались города-крепости, основанные его дедом Мансуром Киятом, – Полтава, Глинск и Глинище. Великий Князь Витовт женил князя Ивана Александровича Глинского на Острожской княжне Настасье Даниловне. Таким образом, их дети обрели генеалогическую связь как с Молдавскими Господарями, так и с Сербским Королевским родом Неманичей. Его сын Борис Иванович Глинский (умер в 1451г.) родил Льва Борисовича Тёмного Глинского. Васи́лий Льво́вич Гли́нский по прозвищу Тёмный (около 1465 — 1515) — князь из рода Глинских, наместник василишский (1501), слонимский (1505—1506), староста берестейский (1506—1507), подстолий Великого княжества Литовского (1501—1507). Дочь Василия Львовича Глинского - Княжна Еле́на Васи́льевна Гли́нская (ок. 1508 — 4 апреля 1538) — вторая жена московского великого князя Василия Ивановича, мать Ивана Грозного, правительница государства во время его малолетства. Таким образом Иван Грозный был потомком Чингисхана.
    2
  836. Из Родословий Царя Иоанна Васильевича Грозного в XIV-XVI веках По отцу 1. Димитрий Иоаннович Донской, Великий Князь (1350 - 1389). 2. Василий I Дмитриевич, Великий Князь (1371 - 1425) - сын. 3. Василий II Васильевич Темный, Великий Князь (1415 - 1462) - внук. 4. Иоанн III Васильевич, Великий Князь (1440 - 1503) - правнук. 5. Василий III Иоаннович, Великий Князь (1479 - 1533)- пра-правнук. 6. Иоанн IV Васильевич Грозный, Царь и Великий Князь (1530 - 1584) - пра-пра-правнук Великого Князя Димитрия Донского. Промежуток - четыре поколения. По матери 1. Мамай Кият, князь, золотоордынский темник (+1381). Супруга - дочь хана Бердибека - Чингизида. 2. Мансур-Кият, князь (по персидским хроникам "сын Мамака", пленен и убит тимуровцами в 1391 году под Самарой) (старшин сын) 3. Алекса Мансур-Киятович, в крещении Александр - Козак Мамай, крещен святителем Киевским митрополитом Киприаном около 1390 года. Служил Великому Князю Литовскому Витовту, держал Глинск, Полтаву и Глинище, которые построил его отец - Мансур (внук) 4. Иван Александрович Князь Глинский (крещен вместе с отцом) с 1399 года первый князь Глинский - супруга Настасья Даниловна, княжна Острожская (правнук) 5. 1. Борис Иванович (пра-правнук) 6.1. Лев Борисович (пра-пра-правнук) Все четверо сыновей Льва Борисовича приехали в лето 7016 служить Великому Князю Василию Иоанновичу в Москву: 7.1. Иван Львович Малой - Мамай (помимо родословцев в одной из русских летописей он указан как "Иван Мамай") (пра-пра-пра-правнук) 7.2. Василий Львович Слепой (пра-пра-пра-правнук) 8.1. Елена Васильевна Глинская (+1538) (пра-пра-пра-пра-правнучка). 9.1 Царь Иоанн Васильевич Грозный - пра-пра-пра-пра-пра-правнук темника Мамая князя Кията. Промежуток - семь поколений. 8.2. Юрий Васильевич (+1547) 8.3. Михаил Васильевич (+1559) 9.1. Иван Михайлович (+1602). 7.3. Федор Львович 7.4. Михайло Львович Дородный (+1534) 6.2. Василий Борисович 6.3. Иван Борисович Великой 5.2. Федор Иванович. 6.1. Богдан Федорович 5.3 Семен Иванович
    2
  837. Род Аничковых Старинный дворянский род Аничковых входил в шестую категорию аристократических фамилий царской России. В этом списке фигурировали потомственные знатные семейства, чья принадлежность к дворянству документально подтверждена до 1685 года. Согласно историческим источникам генеалогия дома Аничковых на российской земле восходит к 1301 году и берёт начало от царевича Большой Орды, татарского хана Берке, в пращурах которого значится Чингисхан. Изъявив желание перейти на службу к московскому князю Ивану Калите, Берке изменил не только подданство, но и вероисповедание. Приняв православие, он стал зваться Оникием, которое впоследствии трансформировалось в Аникия, а его потомки начали именоваться Аничковыми. В XVI—XVII веках дворянский род Аничковых даровал отечеству нескольких стольников, а также думных дворян, некоторые из которых служили воеводами таких крупных городов как Чебоксары, Уфа, Ярославль или Курск. Также известно, что в 1624 году в Тотьме военачальником, совмещавшим административную и ратную деятельность, значился Филон Михайлович Аничков, который ранее занимал должность российского посла в Швеции. Другой представитель рода Аничковых – Осип Герасимович — в 1638 году основал город Кузнецк, ныне называющийся Новокузнецк. Но самым знаменитым сыном этой дворянской фамилии стал майор Михаил Аничков, руководивший батальоном моряков, которые в 1715 году возводили в Петербурге мост через реку Фонтанка. Пока строилась переправа, солдаты жили в финской деревеньке, которую местные жители быстро прозвали «Аничковой слободой». А несколько позже появились такие названия как Аничковские ворота, ведущие на Невский проспект, Аничков переулок, и, конечно же, знаменитый Аничков мост. Вообще, этот тесно связанный с Петербургом дворянский род с более чем 700-летней историей подарил Родине немало талантливых военачальников, государственных деятелей, учёных, медиков, литераторов. Род Чегодаевых Основоположником на Руси татарского рода Чегодаевых, представители которого несколько позже были записаны во дворянство, был некий Чегодай-ходжа сына Саконского. Этот родственник Чингисхана, а точнее его внук от второго отпрыска Чагатая (Джагатая), перешёл в стан русских воинов в XVI веке и заслужил уважение со стороны соратников. Не меньшим почтением пользовался его сын Хозяш или Хаджаш, которому московский правитель Василий Иоаннович в 1524 году даровал деревню в Муромском уезде и титул князя. Свидетельство об этом можно обнаружить в VI части родословной книги губерний Орловской, Московской, Симбирской, Самарской, Казанской, Нижегородской, где он под фамилией Чегодаев значится в новом высоком титуле. Род Мустафиных 12 декабря 1787 года решением Нижегородского дворянского депутатского собрания род Мустафиных был официально включён в пятую часть Родословной книги и Российский Гербовник. Однако доподлинно известно, что ещё в 1624 — 1626 годах в писцовых книгах обнаруживается упоминание о неком князе Мамете Аипове сыне Мустафина, потомке казанского царевича Муртазы Мустафича сына Тукайтимуров, от которого собственно и берёт начало дворянский род Мустафиных. Этот самый Муртаза Мустафич в 1469 году перешёл на служение к русскому царю Ивану III, который во время своего Новгородского похода, назначил потомка Чингисхана наместником в Москве.
    2
  838. Кто писал историю Руси? Список имён Сейчас мы последовательно перечислим ВСЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ Российской Академии наук, как иностранцев, так и ОТЕЦчественных, начиная от ее основания в 1724 году вплоть до 1918 года. (справочное издание, книга 1) Мы приводим также год избрания: 1) Коль Петр или Иоганн Петер (Kohl Johann Peter), 1725, 2) Миллер или Мюллер Федор Иванович или Герард Фридрих (Mu»ller Gerard Friedrich), 1725, 3) Байер Готлиб или Теофил Зигфрид (Bayer Gottlieb или Theophil Siegfried), 1725, 4) Фишер Иоганн Эбергард (Fischer Johann Eberhard), 1732, 5) Крамер Адольф Бернгард (Cramer Adolf Bernhard), 1732, 6) Лоттер Иоганн Георг (Lotter Johann Georg), 1733, 7) Леруа Людовик или Пьер-Луи (Le Roy Pierre-Louis), 1735, Мерлинг Георг (Moerling или Mo»rling Georg), 1736, 9) Брем или Брэме Иоганн Фридрих (Brehm или Brehme Johann Friedrich), 1737, 10) Тауберт Иван Иванович или Иоганн Каспар (Taubert Johann Caspar), 1738, 11) Крузиус Христиан Готфрид (Crusius Christian Gottfried), 1740, ===12) ЛОМОНОСОВ МИХАИЛ ВАСИЛЬЕВИЧ, 1742, 13) Модерах Карл Фридрих (Moderach Karl Friedrich), 1749, 14) Шлецер Август Людвиг (Schlo»zer Auguste Ludwig), 1762, 15) Стриттер или Штриттер Иван Михайлович или Иоганн Готгильф (Stritter Johann Gotthilf), 1779, 16) Гакман Иоганн Фридрих (Hackmann Johann Friedrich), 1782, 17) Буссе Фомич или Иоганн Генрих (Busse Johann Heinrich), 1795, 18) Вовилье Жан-Франсуа (Vauvilliers Jean-Francois), 1798, 19) Клапрот Генрих Юлий или Юлиус (Klaproth Heinrich Julius), 1804, 20) Герман Карл Федорович или Карл Готлоб Мельхиор или Карл Теодор (Hermann Karl Gottlob Melchior или Karl Theodore), 1805, 21) Круг Филипп Иванович или Иоганн Филипп (Krug Johann Philipp), 1805, 22) Лерберг Август или Аарон Христиан (Lehrberg August Christian), 1807, 23) Келер Егор Егорович или Генрих Карл Эрнст (Ko»ler Heinrich Karl Ernst), 1817, 24) Френ Христиан Данилович или Христиан Мартин (Fra»hn Christian Martin), 1817, ===25)ЯРЦОВ ЯНУАРИЙ ОСИПОВИЧ , 1818, 26) Грефе Федор Богданович или Христиан Фридрих (Gra»fe Christian Friedrich), 1820, 27) Шмидт Яков Иванович или Исаак Якоб (Schmidt Isaac Jacob), 1829, 28) Шенгрен Андрей Михайлович или Иоганн Андреас (Sjo»rgen Johann Andreas), 1829, 29) Шармуа Франц Францевич или Франсуа-Бернар (Charmoy Francois-Bernard), 1832, 30) Флейшер Генрих Леберехт (Fleischer Heinrich Lebrecht), 1835, 31) Ленц Роберт Христианович (Lenz Robert Christian), 1835, 32) Броссе Марий Иванович или Мари-Фелисите (Brosset Marie-Felicite’), 1836, ===33)УСТРЯЛОВ НИКОЛАЙ ГЕРАСИМОВИЧ, 1837, 34) Дорн Борис Андреевич или Иоганн Альбрехт Бернгард (Dorn Johann Albrecht Bernhard), 1839. Выводы: НА ПРОТЯЖЕНИИ БОЛЕЕ ЧЕМ СТА ЛЕТ КОЛИЧЕСТВО ИСТОРИКОВ-ИНОСТРАНЦЕВ ПОЧТИ НЕ ОТКЛОНЯЕТСЯ ОТ 100% ЗНАЧЕНИЯ. На протяжении 117 лет (более чем столетие!) в Российской Академии наук, начиная от ее основания в 1724 году, до 1841 года, из ТРИДЦАТИ ЧЕТЫРЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ БЫЛО ВСЕГО ЛИШЬ ТРИ РУСКИХ АКАДЕМИКА. Это — М.В. Ломоносов, Я.О. Ярцов и Н.Г. Устрялов . ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ ТРИДЦАТЬ ОДИН АКАДЕМИК БЫЛИ ИНОСТРАНЦАМИ. Таким образом, вплоть до середины XIX века доля иностранцев-историков превышала в Российской Академии ДЕВЯНОСТО ПРОЦЕНТОВ! Получается, что на протяжении более чем ста лет иностранцы полностью контролировали весь процесс написания Руской изТОРии. Именно иностранцы бесконтрольно решали — какие старые Руские документы следует уничтожить, какие переписать, какие сохранить, какие фальсифицировать. Как мы видим, Отечественные историки были грубо выставлены за дверь, полностью отстранены от Отечественных архивов и первоисточников.
    2
  839. В «Повести о нашествии Тохтамыша» говорится, что в походе между русскими князьями, воеводами и боярами началась «розность». В результате Донской бросает армию и уезжает «вборзе на Кострому». «Вборзе» – значит «быстро». То есть бежит. Да что ж случилось такое, что великий князь бежит из своего войска? В летописной повести употреблено аккуратное слово «розность». Но ведь действие происходит в армии, в походе. И если великий князь-командующий бежал от такой «розности», это значит – был заговор против Дмитрия Донского, военный мятеж с угрозой для жизни князя. В чем суть мятежа? Войска ведь, по летописи, вышли против Тохтамыша. Значит, князья-бояре-воеводы не захотели воевать против «супостат-татар»? Или все-таки Дмитрий шел на Ягайло, а князья-бояре-воеводы не хотели сражаться с Ягайло, с Литвой? Если в армии мятеж, то, по логике, Донской должен бежать к Москве, к своему оплоту. Куда ж еще?! Тем более, там его жена и новорожденный ребенок. Но он бежит «на Кострому». Почему? Потому что в Москве, одновременно с мятежом в войске, вспыхнул бунт. «А на Москве бысть замятня велика и мятеж велик зело», – проговаривается не до конца «отредактированная» летописная «Повесть о нашествии Тохтамыша». Слово произнесено. Мятеж! Против Дмитрия Донского. Начинаются убийства, грабежи, разгром пивных и медовых подвалов, обычная в таких случаях пьяная вакханалия. Остановимся на перечне людей, находящихся в тот момент в Москве: «Бояре, сурожане, суконщики и прочие купцы…» «Сурожанами» на Москве звали не только купцов из Сурожа – генуэзской колонии в Крыму, а вообще всех генуэзцев из Крыма. Судя по второму месту в списке, они составляли естественную и немалую часть московского населения. А генуэзские купцы – мы помним – как раз и были союзниками и вдохновителями Мамая в его походе на Москву. То есть врагами Дмитрия. Одни люди бегут из города – это понятно. А вот другие – отмечено в «Повести…» – «сбежались с волостей». Кто побежит в город, охваченный бунтом? Понятно, вор и мародер, чтобы поживиться. А также тот, кто знает и участвует в общем заговоре, тот, кто поспешил поддержать мятеж. Это свои люди, из Московского княжества. Но далее, после «волостей», написано: «и елико иных градов и стран». То есть из других городов и стран. Как же быстро они здесь очутились. И что им надо, зачем приехали? Нет ответа в тексте. Хорошо еще, что эти слова сохранились. И снова главный вопрос: против кого и чего мятеж? И снова нет ответа. И получается полная чушь. Если Донской, по летописной версии, защитник Москвы и земли Русской от «поганых татар», то почему Москва свергает его? Значит, бунтовщики за татар? Но почему тогда они не встречают Тохтамыша хлебом-солью? Наоборот, запираются и открывают огонь со стен. Значит, они против Донского и против Тохтамыша. Тогда – за кого? Кого они принимают, встречают и привечают? В «Повести…» дается ответ: «Приехал в град литовский князь Остей, внук Ольгердов». Добавлю – племянник Ягайло. И что же он сделал? Читаем: «И ободрил людей…» Стал там вождем, временным князем, организовал и возглавил оборону от Тохтамыша. Снова вопрос: а почему именно литовский Остей? С какой стати Москва сразу же доверяется чужаку? Были ведь среди мятежников свои бояре-князья. Но летопись не объясняет, почему вожаком стал именно сторонний человек. Из всего этого следует, что это был пролитовский заговор, масштабный, разветвленный. Суздаль, Нижний Новгород, Рязань, Литва, московские бояре-князья, а также люди «из других городов и стран». Повторим: Тохтамыш шел на юго-запад, на Новгород-Северский и далее на Киев. Но южнее Ельца, чуть-чуть не дойдя до границ Великого княжества Литовского, резко повернул на север. И, через земли Рязанского княжества, «изгоном» погнал коней на Москву. «Изгоном» – значит без обозов, только боевая конница. При захвате Москвы первым убили «литовского князя Остея». Точнее – казнили. Но князей не убивали уже в течение 137 лет после Батыева похода – до сражений с узурпатором Мамаем на Пьяни и на Воже. «С 1240 по 1377 год ни один из удельных или великих князей Владимирской Руси не погибал на поле битвы». (Академик Л.В. Черепнин. Духовные и договорные грамоты великих князей. 1950, № 12, стр. 33-37.) Попавших в плен выменивали, выкупали – но не убивали. Таков средневековый закон, которого неукоснительно придерживались ордынцы. Гибли князья в междуусобицах, заговорах. Убийство Остея скорее всего означает, что Тохтамыш не считал войной поход на Москву. И Остей был выведен за рамки военных законов. Просто заговорщик. Итак, Тохтамыш взял Москву, уничтожил мятежников, восстановил там законную власть. И через некоторое время вновь вручил Дмитрию Донскому ярлык великого князя Руси.
    2
  840. Орда это и есть Русь.И Чингисхан и Чингисиды не были монголами.Были моголами.И монголо-татар не было это фейк.Бурджигины,Чингисиды и Рюриковичи держали чистоту крови и не смешивались с монголами.Черные волосы и чёрные глаза считались в их родах плохой наследственностью,так как китайцы были с такой внешностью.Русь это и есть Орда.И есть в летописях,где говорится про РуСкую Орду. В ТОМ ЖЕ 1481 году «„царь Иван Шибанский“ с пятнадцатью тысячами КАЗАКОВ напал на Ахмата, ворвался в его „вежу“ и убил его».Историки называют этого «царя Ивана Шибанского» — «ХАНОМ ИВАКОМ Шибанским». При этом, как и в «стоянии на Угре», битвы между войсками не было: «а силы межи собою не бились».Иван Шибанский — это сам царь Иван III. В таком случае Иван III оказывается ХАНОМ Орды.В Задонщине,вот что говорят Мамаю.Где по обе стороны были и РуСкие полки и татарская конница,то есть это междуусобица.Ведь Чингисиды воевали на стороне Донского, например Токтамыш и другие полководец Пётр Игнатьевич Чириков.Даже по телевидению про Куликовскую битву Путин об это сказал.«Чему ты, поганый Мамай, посягаешь на Рускую землю?То тя била Орда Залесская.Залесская Земля это Владимиро-Суздальская Русь(термин),или княжество.Орда это руское войско регулярной армии,помимо небольших вооруженных дружин у каждого князя царя,то есть отдельное воинское сословие.На староруском языке это армия называлась Ордой.Слово происходит от древнеарийского Арт-разлетаться,рассыпаться, убивать.В РуСких летописях есть такие выражения,как князь такой-то вышел из Орды на княжение,или князь такой-то служил царю в Орде и после смерти своего отца шел на княжение в свою вотчину.То есть современным языком.Дворянин такой-то служил царю в армии,а затем вернулся в свое поместье.В ДУХОВНОЙ ГРАМОТЕ приписываемую к князю Ивану Калите :Не знаю,что всевышний готовит мне в Орде,куда еду, оставлю всеюдушевную грамоту.Приказываю в случае смерти сыновьям моим город Москву.То есть отправляясь в войско в Орду Иван на случай возможной гибели в военном походе оставляет в завещание своим детям.И как некоторые говорят Русь дань платила Орде,такой бред.Был налог на содержание своего руского регулярного войска,то есть Орды.А так же призывы молодежи в Армию.А в то время в армию,то есть в Орду забирали в детском возрасте и набранные воины домой уже не возвращались.В Турции тоже самое было до 17века.
    2
  841.  @MsEleonora8  Ростов папа Одесса мама.Одесса РуСкий город и скоро его обратно вернут и будет в составе России.Большинство людей Одессы за в хождение в состав России устали люди.В составе России у них будет хорошая работа и не надо никуда будет бегать и уезжать мыть полы в Польшу или за границу 🙂
    2
  842.  @dandan8011  Иван Грозный - потомок Чингисхана. У Чингисхана был старший сын Джучи. Его сын Батый (Бату) был правителем "Улуса Джучи" находившегося на нынешней территории России. Менгу-Тимур - внук Батыя. Внуком Менгу-Тимура был Узбек. Правление Узбека стало временем наивысшего могущества Золотой Орды. Третьим сыном Узбека был Джанибе́к. При нем (1342−1357) в результате успешной войны с Персией присоединил Азербайджан, в результате чего Золотая Орда достигла своих максимальных размеров, включая Западную Сибирь, Булгарский Улус (Среднее Поволжье), Русский Улус, Белую Орду (Казахстан, Хорезм), Синюю Орду (Кубань, Дон, Крым), Кавказский Улус (включая Азербайджан). Бердибек (ок. 1310—1359) - сын и преемник Джанибека. Бердибек дал русскому митрополиту Алексию ярлык (жалованную грамоту), подтверждающий освобождение Русской церкви от даней и поборов. В 1358 году дал ярлык венецианским послам Джованни Квирини и Франческо Бону, подтверждающий право купцов из Венеции на проживание и торговлю в Азове и Провато (бухта Двуякорная) и разрешающий этим купцам торговать в крымских портах Калитре, или Калиере (Коктебель), и Солдайе (Судак). Гибель Бердибека положила начало многолетней смуте в Орде, которую русские летописцы называли «великой замятней». В иконе мастерской Дионисия «Митрополит Алексий с житием»изображен Бердибек за 2 года до своей кончины встречающим в 1357 г. митрополита Алексия, приехавшим в Орду. Дочь Бердибека была замужем за Мамаем. Со смертью Бердибека пресеклась законная династия Батуидов на престоле Золотой Орды и началась эпоха «Великой замятни», продолжавшаяся вплоть до 1380 года. В течение всего периода «Великой замятни» Мамай, находясь на посту бекляри-бека, стремился возвратить династию Батуидов на общеордынский престол, и в своей части Орды делал ханами представителей именно этой династии. После поражения на Куликовом поле Мамай бежал в Крым, в Кафу, где был убит соперниками в следующем 1381 году. Видимо, сам князь Кият Мамай был не татарского, а половецкого происхождения, но женат он был на дочери хана Бердибека из царственного рода Чингизидов. У Мамая было по крайней мере два сына. Один из них – князь Мансур Кият продолжал верховодить смешанными отрядами из черкесов, татар, славян, потомков половцев и хазар, которые проживали на части территории Черниговщины. Мансур был убит под Самарой в сражении с войсками Тимура в 1391 году. Сын же Мансура – Алекса не позже 1390 года был крещен в Киеве. Таинство Крещения совершал знаменитый святитель Киприан, митрополит Киевский и всея Руси, который с 1390 года занял Московскую кафедру. Алекса Мансурович в крещении был наречен Александром. Тогда же был крещен и внук Мансура – сын Алексы, именем Иоанн. Этот Иван Александрович добился себе в 1399 году от Великого Князя Литовского Витовта титула Князя Глинского. И в его управлении уже официально оказались города-крепости, основанные его дедом Мансуром Киятом, – Полтава, Глинск и Глинище. Великий Князь Витовт женил князя Ивана Александровича Глинского на Острожской княжне Настасье Даниловне. Таким образом, их дети обрели генеалогическую связь как с Молдавскими Господарями, так и с Сербским Королевским родом Неманичей. Его сын Борис Иванович Глинский (умер в 1451г.) родил Льва Борисовича Тёмного Глинского. Васи́лий Льво́вич Гли́нский по прозвищу Тёмный (около 1465 — 1515) — князь из рода Глинских, наместник василишский (1501), слонимский (1505—1506), староста берестейский (1506—1507), подстолий Великого княжества Литовского (1501—1507). Дочь Василия Львовича Глинского - Княжна Еле́на Васи́льевна Гли́нская (ок. 1508 — 4 апреля 1538) — вторая жена московского великого князя Василия Ивановича, мать Ивана Грозного, правительница государства во время его малолетства. Таким образом Иван Грозный был потомком Чингисхана.
    2
  843.  @dandan8011  Не были редкостью и браки русских князей с татарскими ханшами. В 1317 году Великий князь Московский Юрий Данилович — внук Александра Невского и старший брат Ивана Калиты — женился на Кончаке, сестре золотоордынского хана Узбека и праправнучке хана Батыя. Так московские князья впервые породнились с потомками Чингисхана. В Москве «ордынская царевна» приняла православие и получила имя Агафья. Многие историки считают, что знаменитая шапка Мономаха была свадебным подарком московскому князю и Агафье от золотоордынского хана.на Руси в ту эпоху жили как минимум 223 потомка Чингисхана — «ордынские», «казанские», «астраханские», «сибирские» и прочие «царевичи». Со временем они превратились просто в привилегированных слуг российского монарха, хотя официальные документы ещё долго подчёркивали «братство» Рюриковичей и чингисидов.Москва активно использовала имидж потомков «потрясателя вселенной» как непобедимых воинов. «Царевичи» из рода Чингисхана часто становились полководцами или номинальными предводителями московских войск.«А со царём и великим князем да царь Семион, да царевич Ибак, да царевич Тахтамыш, царевич Бекбулат, царевич Кайбула, мырзы нагайские, Тахтар мурза с товарищи», — так описывает русский документ XVI века крупнейшую операцию Ливонской войны — выступление Ивана Грозного в 1563 году в поход на Полоцк. Когда в 1613 году Россия попыталась вернуть Смоленск, потерянный в годы Смуты, то в русском войске сражались с поляками шесть «сибирских царевичей» — прямых потомков хана Кучума — чингисида, который за четверть века до того сумел победить Ермака. Когда же в 1618 году под стены Москвы явилось большое польское войско, то при защите российской столицы особенно отличился «касимовский царь Арслан», внук Кучума. Родовитое дворянство Более двух веков в составе Московского царства на территории современных Рязанской и Тамбовской областей существовала особая автономия — так называемое Касимовское царство, где правили исповедовавшие ислам потомки Чингисхана. Касимовские «казаки» — татары и их монархи — касимовские «цари» и «царевичи» участвовали во всех войнах, которые вело в то время Московское царство. Но в XVIII веке Касимовское царство преобразовали в Касимовский уезд Рязанской губернии. По итогам реформ Петра I все «царевичи», ведущие своё происхождение от Чингисхана, превратились в обычное, хотя и родовитое дворянство, при том что формально они могли считаться куда более именитыми и знатными, чем правящая династия Романовых.
    2
  844.  @dandan8011  Батый ходил в поход в Европу,где 70-80% армии составляли РуСкие,Русы.их называли так потому что они светлые были и тюрка от славянина не отличить.А остальные 30% тюрков(Степные народы Азии).И если что при Чингисхане,Хубилае,Батые,и других в их армии и у их людей было Христианство,только вторая ветка учение Нестория.А уж потом большая часть тюрков и царевичей приняли Ислам.Не путать некоторых Чингисидов, потом которые приняли православие в 13-16веках четвертую ветку христианства Халкедонитскую,куда входят и католики и православные.Только православные в ковычках,там ничего ПравоСлавного НЕТ,они правоверные ортодоксы, как и мусульмане.Что Христианство или Ислам,разницы никакой,все еврейское.И нас здесь всех иностранцы называли Тартарами.тюрки и славяне вместе жили и браки были смешанные.Возьми до этого не московских князей,которые смешивались браками с чингисидами,а Киевских.Первый женился на половчанке (казашке) Святополк Изяславич,а после него ещё около десяти князей женились и после этих браков были дети их и правили.Например Андрей Боголюбский.И Чингисхан считал себя Моалом.То есть Чингисиды Моалы,Моголы,Могулы, но не МоНголы.Были Светловолосые и с голубыми глазами Моголы,так и темненькие.И Тюрка от Славянина не отличишь.Тюрки,как и Славяне есть блондины с голубыми и зелёными глазами,так и Славяне тоже самое.Современные моНголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два века.В XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был.Тут есть казаХи, которые все себе присваивают.и некоторые утверждают,что,все тюрки это казахи.Много на казахов берут.Казахи это разновидность,или всего навсего часть тюркского народа и тоже потомки Чингисхана,это да,только они тогда не казаХами,а казаКами назывались.И если что Чингисхан, Батый,или Хубилай,или Ахматова,Давыдов и остальные выше перечисленные казахами не были, и это факт.То что в них тюркская кровь да, как и в казахах.Только по моему у казах,ну я не утверждаю,есть ещё и монгольская кровь наверно перемешались в 16веке,а у выше перечисленных ее НЕТ.В основном мужчины были светлые,а женщины, смотря где ,если в Китае на монголке,если тюрка то на татарке.Пример тебе Киевские и Московские князья.то есть мужчины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).Да и были браки конечно,где чингисиды брали РуСких женщин в жёны.
    2
  845.  @dandan8011  В. Кулинченко пишет, что Дмитрий Донской «возложил оборону Москвы на литовского князя Остея». Однако упоминаний об этом нет ни в одном историческом источнике. С. Ишков: «Ещё в 1381 году Тохтамыш отправил в Москву посла звать Дмитрия Донского. Князь отказался платить дань и ехать в Орду. Тогда Тохтамыш, собрав войско, в 1382 году двинулся на Русь». Этого факта также нет в исторических источниках. Однако приведенные три фразы, дословно, присутствуют в десятках текстов, размещенных в интернете. Вплоть до якобы «Жития» Дмитрия Донского. «Якобы» – потому что ничего подобного в «Слове о житьи и о преставлении великаго князя Дмитрия Ивановича, царя Рускаго» – нет. Там вообще не упоминается Тохтамыш и его поход на Москву. То есть мы имеем в Сети десятки вариантов неизвестно чьей отсебятины, выдаваемой доверчивым читателям под видом «Жития Дмитрия Донского». (Кстати, отсутствие в «Житии» столь значимого события тоже говорит о многом. В оригинале, в первоначальном тексте, его не могло не быть. Более чем вероятно, что затем, в ходе переписывания, «редактирования» этот эпизод просто сократили, убрали от греха подальше, как не соответствующий взглядам заказчика переписывания или самого переписчика.) С фактологическими ошибками авторов статей в «Московской правде» естественно увязаны их умозаключения: «Отгремела Куликовская битва, военное могущество Золотой Орды было подорвано… Но 635 лет назад, в августе 1382 года, через два года после Куликовской битвы, новый хан Золотой Орды решил взять реванш за поражение, и повторил набег на Московское княжество». Здесь все смешано. Во-первых, подорвано было военное могущество не Золотой Орды, а Мамая. Во-вторых, из текста следует, что «новый хан Золотой Орды» – а это Тохтамыш – «потерпел поражение» на Куликовом поле и «решил взять реванш». Но Тохтамыш не «потерпел поражение» и не жаждал «реванша». Вообще-то он в тех событиях участвовал на стороне Москвы, на стороне Дмитрия Донского. Точнее, Москва и князь Дмитрий были на стороне Тохтамыша. Одним словом, мы имеем еще одно, только крайне неуклюжее, повторение официальной многовековой версии истории, утвердившейся в массовом сознании. «Спросите у любого человека, кто такой Дмитрий Донской? Куликовская битва, освобождение от татар… – писал историк Юрий Афанасьев. – Если бы самому Дмитрию Донскому сказали эти слова – «освобождение от татар», – он бы с ума сошел. Потому что царем, которого он признавал, был именно татарский царь». В течение веков и по сей день мы старались не задаваться очевидными вопросами, например: если Дмитрий Донской только и делал, что сражался с ханами Золотой Орды, то почему же эти ханы с 1363 по 1389 год (год смерти) назначали его великим князем на Руси?
    2
  846.  @dandan8011  Куликово поле, 1380 год На самом деле противостояния «Золотая Орда против Москвы» (так ведь и называется статья В. Кулинченко) не было. Наоборот, как отмечал еще Карамзин: «Москва обязана своим величием Ханам». На самом деле в Куликовской битве русские рати сражались не против Золотой Орды, а за нее – против мятежника Мамая, который узурпировал власть в Орде. Ханом он не был, и не мог быть – по той причине, что не чингизид, не потомок Чингисхана. К 1380 году положение Мамая резко ухудшилось. Законным преемником золотоордынского трона стал Тохтамыш – хан Синей Орды, владения которой простирались в нынешней Западной Сибири, Северном Казахстане, по бассейну Ишима, Иртыша и Оби. Сильный, могучий хан, самый авторитетный в Татарской империи. Он собрал армию и двинулся к Золотой Орде, к своему законному трону. Ситуация, критическая не только для Мамая, но и для Запада. Если Тохтамыш утвердится в Золотой Орде, то завоевательные планы католической церкви рухнут в очередной раз, как это было при Александре Невском, который и заключил военно-политический союз Руси и Золотой Орды. Тевтонско-ливонские рыцари неизменно терпели поражение в боях против стремительной степной конницы. Золотая Орда была опорой Москвы, а Москва – опорой Орды. Потому-то узурпатор Мамай и великий литовский князь Ягайло, принявший католичество, пошли в поход на Москву. Литва в те века была копьем Запада, направленным против Руси. В двухтомном труде германского историка Эдуарда Винтера «Россия и папство» прямо говорится, что Ватикан планировал «завоевание Руси при посредстве Литвы… Во имя пап и с их благословения. Литовские князья действовали так усердно, что образовавшееся Великое княжество Литовское на 9/10 состояло из областей Древней Руси… При Клименте VI Литва заняла центральное место в планах захвата Руси». За Мамаем и Ягайло стояла католическая церковь, которая еще полтора века назад объявила крестовый поход против «схизматиков и татар», то есть против Руси и Золотой Орды. С севера наступление шло через Литву, с юга – из Крыма, где в XIII веке образовалась мощная генуэзская колония – города Кафа (Феодосия), Чембало (Балаклава), Солдайю (Судак). Мамай опирался на финансовую мощь этих городов, стоящей за ними Генуи и, соответственно, на папство. В сказаниях о Куликовской битве с точностью указываются наемники, в том числе и «фряги» – то есть итальянцы из генуэзских колоний в Крыму, Общие планы крестового похода совпадали с личными планами Мамая. С приходом Тохтамыша власть бывшего темника кончалась сама собой. И потому он заключил союз с Ягайло и Олегом Рязанским, врагом Москвы. Три армии – Мамая, Ягайло и Олега Рязанского – вышли в поход, абсолютно уверенные в успехе. Прежде всего потому, что они опережали Тохтамыша – Тохтамыш со своей армией не успевал на соединение с войском Дмитрия Донского. Но, видно, Господь простер тогда руки свои над Русью. К сече на Куликовом поле на один переход опоздала армия Ягайло, потому что шла через покоренные литовцами черниговские и новгород-северские земли, население которых всячески ей препятствовало. Тут непременно надо сделать большую географическую поправку. А то когда я пишу «Ягайло», «Литва», то перед взором читателя предстает нынешняя Литва, Балтика, западное направление. Ягайло шел к Куликову полю с юго-юго-запада, от Киева. Ставка Ягайло, а затем Витовта была в Киеве, в те времена одном из главных городов Великого княжества Литовского. Опоздал к битве и Олег Рязанский. Как и почему – неизвестно. Но князь Дмитрий на всякий случай перевел ополчение через Дон, навстречу Мамаю. Тем самым ограничил себе маневр, возможность отступления. Но Доном же он оградился от удара в спину со стороны рязанских дружин. И кто знает, как сложилась бы история Руси, соединись тогда армии Мамая, Ягайло и Олега.
    2
  847.  @dandan8011  Москва, 1382 год В летописях, в установившейся официальной советской и российской трактовке поход Тохтамыша подается как набег супостата на Русь. И говорится о нем мельком. Мол, хан Золотой Орды обеспокоился растущим могуществом Москвы и решил ее устрашить. Дмитрий Донской хотел выехать навстречу и дать сражение, но московские полки были ослаблены Куликовской битвой, и потому князь уехал в Кострому. В результате люди, элементарно сопоставляющие факты, задаются вопросом: «Получается, Дмитрий Донской – трус, предатель, подлец?! Ведь мало того, что сам сбежал и бросил Москву на растерзание, так еще и жену с малым ребенком оставил на поругание татарам! Ну кто он после этого?!» Буквально сегодняшнее свидетельство тому – опубликованный в «Московской правде» текст С. Ишкова: «По мнению значительной части историков, такой «хитрый» маневр больше всего напоминал бегство. Если бы князь думал о сопротивлении татарам, он мог либо отсидеться в Москве, либо стать войском в 30-100 верстах от Москвы… в любой момент мог прийти на помощь Москве… Зачем собирать войско в Костроме? Пока оттуда рать смогла бы добраться до Москвы, татар бы уже и след простыл. Кроме того, в летописях нет сведений о том, что хоть кого-то Дмитрию Донскому удалось там собрать. Вслед за великим князем кинулась врассыпную и вся его родня». Противоречия, несообразности возникают всегда, когда события пытаются подогнать под заданную схему. Летописи мы изучаем по «спискам», иначе говоря –переписанным вариантам. Самый подробный текст – «Повесть о нашествии Тохтамыша» – как и все сказания времен Куликовской битвы, дошел до нас в копиях XVI века. Кто и сколько раз за прошедшие двести лет вносил изменения, «исправляя» на свой лад и по своему пониманию – неизвестно. «Подредактировать» текст за какой-то определенный год было легко. Тому или иному году в летописях посвящается не так много страниц. А вот с «Повестью о нашествии Тохтамыша» – сложней. Текст большой. Все время что-то «вылезает». И если читать более или менее внимательно, то видно очень многое. В источниках нет прямых свидетельств об ухудшении отношений Руси и Орды, Дмитрия и Тохтамыша. А вот мощная Литва по-прежнему представляла угрозу для Москвы и Орды. Первоначальный маршрут конницы Тохтамыша – от Великого Булгара на Новгород-Северский. То есть на Литву, на Ягайло. Вероятнее всего, Дмитрий Донской выступил на соединение с ним, чтобы совместно добить Ягайло. Очень удобный момент: в княжестве Литовском – междуусобица. Против Ягайло, авторитет которого пошатнулся после Куликовской битвы, выступил его дядя Кейстут.
    2
  848.  @dandan8011  В «Повести о нашествии Тохтамыша» говорится, что в походе между русскими князьями, воеводами и боярами началась «розность». В результате Донской бросает армию и уезжает «вборзе на Кострому». «Вборзе» – значит «быстро». То есть бежит. Да что ж случилось такое, что великий князь бежит из своего войска? В летописной повести употреблено аккуратное слово «розность». Но ведь действие происходит в армии, в походе. И если великий князь-командующий бежал от такой «розности», это значит – был заговор против Дмитрия Донского, военный мятеж с угрозой для жизни князя. В чем суть мятежа? Войска ведь, по летописи, вышли против Тохтамыша. Значит, князья-бояре-воеводы не захотели воевать против «супостат-татар»? Или все-таки Дмитрий шел на Ягайло, а князья-бояре-воеводы не хотели сражаться с Ягайло, с Литвой? Если в армии мятеж, то, по логике, Донской должен бежать к Москве, к своему оплоту. Куда ж еще?! Тем более, там его жена и новорожденный ребенок. Но он бежит «на Кострому». Почему? Потому что в Москве, одновременно с мятежом в войске, вспыхнул бунт. «А на Москве бысть замятня велика и мятеж велик зело», – проговаривается не до конца «отредактированная» летописная «Повесть о нашествии Тохтамыша». Слово произнесено. Мятеж! Против Дмитрия Донского. Начинаются убийства, грабежи, разгром пивных и медовых подвалов, обычная в таких случаях пьяная вакханалия. Остановимся на перечне людей, находящихся в тот момент в Москве: «Бояре, сурожане, суконщики и прочие купцы…» «Сурожанами» на Москве звали не только купцов из Сурожа – генуэзской колонии в Крыму, а вообще всех генуэзцев из Крыма. Судя по второму месту в списке, они составляли естественную и немалую часть московского населения. А генуэзские купцы – мы помним – как раз и были союзниками и вдохновителями Мамая в его походе на Москву. То есть врагами Дмитрия. Одни люди бегут из города – это понятно. А вот другие – отмечено в «Повести…» – «сбежались с волостей». Кто побежит в город, охваченный бунтом? Понятно, вор и мародер, чтобы поживиться. А также тот, кто знает и участвует в общем заговоре, тот, кто поспешил поддержать мятеж. Это свои люди, из Московского княжества. Но далее, после «волостей», написано: «и елико иных градов и стран». То есть из других городов и стран. Как же быстро они здесь очутились. И что им надо, зачем приехали? Нет ответа в тексте. Хорошо еще, что эти слова сохранились. И снова главный вопрос: против кого и чего мятеж? И снова нет ответа. И получается полная чушь. Если Донской, по летописной версии, защитник Москвы и земли Русской от «поганых татар», то почему Москва свергает его? Значит, бунтовщики за татар? Но почему тогда они не встречают Тохтамыша хлебом-солью? Наоборот, запираются и открывают огонь со стен. Значит, они против Донского и против Тохтамыша. Тогда – за кого? Кого они принимают, встречают и привечают? В «Повести…» дается ответ: «Приехал в град литовский князь Остей, внук Ольгердов». Добавлю – племянник Ягайло. И что же он сделал? Читаем: «И ободрил людей…» Стал там вождем, временным князем, организовал и возглавил оборону от Тохтамыша. Снова вопрос: а почему именно литовский Остей? С какой стати Москва сразу же доверяется чужаку? Были ведь среди мятежников свои бояре-князья. Но летопись не объясняет, почему вожаком стал именно сторонний человек. Из всего этого следует, что это был пролитовский заговор, масштабный, разветвленный. Суздаль, Нижний Новгород, Рязань, Литва, московские бояре-князья, а также люди «из других городов и стран». Повторим: Тохтамыш шел на юго-запад, на Новгород-Северский и далее на Киев. Но южнее Ельца, чуть-чуть не дойдя до границ Великого княжества Литовского, резко повернул на север. И, через земли Рязанского княжества, «изгоном» погнал коней на Москву. «Изгоном» – значит без обозов, только боевая конница. При захвате Москвы первым убили «литовского князя Остея». Точнее – казнили. Но князей не убивали уже в течение 137 лет после Батыева похода – до сражений с узурпатором Мамаем на Пьяни и на Воже. «С 1240 по 1377 год ни один из удельных или великих князей Владимирской Руси не погибал на поле битвы». (Академик Л.В. Черепнин. Духовные и договорные грамоты великих князей. 1950, № 12, стр. 33-37.) Попавших в плен выменивали, выкупали – но не убивали. Таков средневековый закон, которого неукоснительно придерживались ордынцы. Гибли князья в междуусобицах, заговорах. Убийство Остея скорее всего означает, что Тохтамыш не считал войной поход на Москву. И Остей был выведен за рамки военных законов. Просто заговорщик. Итак, Тохтамыш взял Москву, уничтожил мятежников, восстановил там законную власть. И через некоторое время вновь вручил Дмитрию Донскому ярлык великого князя Руси.
    2
  849. Есть картина сделанная в конце жизни Чингисхана на ней он с густой рыжей бородой и голубыми глазами европейской внешности.На картинах Марко Поло Чингисхан светлый.Внук Чингисхана Хубилай с густой рыжей бородой,у монголов от силы три волосинки ростет,либо вообще ничего не ростет.Марко Поло 17лет жил у Хубилая,дети и жёны Хубилая на картинах светлые.На территории Руси потомки Чингисхана стали основоположниками некоторых знатных родов: Аничковы, Кучумовичи, Чегодаевы, Чириковы. Представители многих знаменитых фамилий ведут свой род именно от детей Чингисхана.Среди знаменитых потомков Чингисхана можно отметить древний род Набоковых, в котором родился популярный писатель Набоков. Также немало предков хана в известном казахском роде Торе. Представители чингизидов разделились на три основные ветви: московская, крымская и калмыцкая. В наше время носителями генов Чингисхана являются предки родов Дашкиных, Булгаковых, Рахманиновых, Суворовых, Ахматовых и многие другие.Владимир Кара-Мурза младший Потомок Чингисхана по прямой и сейчас живёт в России в Москве,так что не огорчайся.И Чингисиды и Чингисхан европиоиды. И Чингисиды и Чингисхан был европейской внешности были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).Правнук Чингисхана Пётр Ордынский Чингизов царевич в РуСкой церкви святой и на иконе не монгол.Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Руский композитор Модест Петрович Мусоргский по отцу в 33колене Рюрикович,а через свою мать Чирикову потомок Чингисхана.Род Мусоргских происходит от Рюриковичей,а Чириковы от Чингисхана.Полководец Пётр Игнатьевич Чириков воевал под командованием Донского против Мамая.Денис Давыдов красава в1812году гонял французов потомок Чингисхана.Иван Грозный через свою мать Елену Васильевну Глинскую потомок Чингисхана и Мамая.Батый ходил в поход в европу 70-80%в ополчении было РуСов.Чингисиды воевали на стороне Руси,или Русского царства.Токтамыш дружил с Донским,как и Батый с Невским.Батыю вообще памятник поставить надо.Ведь тогда Невский и Батый не хотели католичества.И Невский благодаря Татарам победили немецких рыцарей профессионалов.внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности.Феодора Сартаковна внучка Батыя,в ком числится Чингисхан вышла замуж за Глеба Васильковича Ростовского и Белозерского в ком числится Рюрикович.И дети у них Демьян и Михаил и у них уже кровь и Рюриковичей и Чингисхана.И это ещё даже половины нет я писать устал.Место не хватит писать.Где они все монголы?Термин монголо-татары придумал польский историк Ян Длугош.И нынешние монголы живут как в средневековье.кого они могут завоевать?А где все славянское в Монголии хранится,если они тут были? и свои в тайге на местности хорошо ориентируются их бы чпокнули.И любой лошадник скажет что нереально из Монголии прискакать на кривоногих лошадках,даже на сильных.И сколько фуража надо,где его зимой найдешь?и в мороз что они в юртах жили?от мороза бы замёрзли.А ещё у воина должно быть несколько лошадей,вдруг заболеет или умрет,и за каждой ухаживать надо.И нужны рабочие лошади что бы ещё там оружие обмундирование,или еду нести.так что это фуфло.и все Чингизиды были свои на Руси.
    2
  850.  @nuranura611  С точностью на оборот и Чингисиды ,если что не были моНголами и были защитниками Земли РуСкой.Никогда против руСких не воевали.Даже при Куликовской битве Чингисиды воевали против Мамая на стороне Дмитрия Донского,а по обе стороны были и РуСкие и Татары.
    2
  851. 😂😂😂 только балбес и олень такое может утверждать,что Чингисхан был монголом.Есть картина сделанная в конце жизни Чингисхана на ней он с густой рыжей бородой и голубыми глазами европейской внешности.На картинах Марко Поло Чингисхан светлый.Внук Чингисхана Хубилай с густой рыжей бородой,у монголов от силы три волосинки ростет,либо вообще ничего не ростет.Марко Поло 17лет жил у Хубилая,дети и жёны Хубилая на картинах светлые.На территории Руси потомки Чингисхана стали основоположниками некоторых знатных родов: Аничковы, Кучумовичи, Чегодаевы, Чириковы. Представители многих знаменитых фамилий ведут свой род именно от детей Чингисхана.Среди знаменитых потомков Чингисхана можно отметить древний род Набоковых, в котором родился популярный писатель Набоков. Также немало предков хана в известном казахском роде Торе. Представители чингизидов разделились на три основные ветви: московская, крымская и калмыцкая. В наше время носителями генов Чингисхана являются предки родов Дашкиных, Булгаковых, Рахманиновых, Суворовых, Ахматовых и многие другие.Владимир Кара-Мурза младший Потомок Чингисхана по прямой и сейчас живёт в России в Москве,так что не огорчайся.И Чингисиды и Чингисхан европиоиды. И Чингисиды и Чингисхан был европейской внешности были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).Правнук Чингисхана Пётр Ордынский Чингизов царевич в РуСкой церкви святой и на иконе не монгол.Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Руский композитор Модест Петрович Мусоргский по отцу в 33колене Рюрикович,а через свою мать Чирикову потомок Чингисхана.Род Мусоргских происходит от Рюриковичей,а Чириковы от Чингисхана.Полководец Пётр Игнатьевич Чириков воевал под командованием Донского против Мамая.Денис Давыдов красава в1812году гонял французов потомок Чингисхана.Иван Грозный через свою мать Елену Васильевну Глинскую потомок Чингисхана и Мамая.Батый ходил в поход в европу 70-80%в ополчении было РуСов.Чингисиды воевали на стороне Руси,или Русского царства.Токтамыш дружил с Донским,как и Батый с Невским.Батыю вообще памятник поставить надо.Ведь тогда Невский и Батый не хотели католичества.И Невский благодаря Татарам победили немецких рыцарей профессионалов.внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности.Феодора Сартаковна внучка Батыя,в ком числится Чингисхан вышла замуж за Глеба Васильковича Ростовского и Белозерского в ком числится Рюрикович.И дети у них Демьян и Михаил и у них уже кровь и Рюриковичей и Чингисхана.И это ещё даже половины нет я писать устал.Место не хватит писать.Где они все монголы?Термин монголо-татары придумал польский историк Ян Длугош.И нынешние монголы живут как в средневековье.кого они могут завоевать?А где все славянское в Монголии хранится,если они тут были? и свои в тайге на местности хорошо ориентируются их бы чпокнули.И любой лошадник скажет что нереально из Монголии прискакать на кривоногих лошадках,даже на сильных.И сколько фуража надо,где его зимой найдешь?и в мороз что они в юртах жили?от мороза бы замёрзли.А ещё у воина должно быть несколько лошадей,вдруг заболеет или умрет,и за каждой ухаживать надо.И нужны рабочие лошади что бы ещё там оружие обмундирование,или еду нести.так что это фуфло.и все Чингизиды были свои на Руси.
    2
  852. Секте РПЦ всего 3,5 века.Там ничего ПравоСлавного нет.Название сменили,а правоверными ортодоксами остались.Три еврейские религии Иудаизм, Христианство и секта Христианской церкви Ислам,которая позже стала религией.Библия и Коран это сбор притч для человека чтобы действовать в той или другой ситуации.А по сути, эти религии служат одной цели – оболваниванию людей.
    2
  853.  @СергейКонстантинович-ш8л  😂😂😂наследники?
    2
  854. Не было монголо-татар и Чингисхан не был монголом 100%
    2
  855. ГРАФУ П. А. СТРОГАНОВУ ЗА ЧЕКМЕНЬ, ПОДАРЕННЫЙ ИМ МНЕ ВО ВРЕМЯ ВОЙНЫ 1810 ГОДА В ТУРЦИИ Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене легоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю, Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, прическу поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные! Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.Книгу Марко Поло посмотри.Там портрет ЧингисХана,а Марко Поло жил у ЧингизХана 17 лет.Портреты есть.все его потомки еврозийской внешности.ни одного монгола.А Иван Грозный Рюрикович потомок Чингисхана,где он монгол?а выше перечислил почитай посмотри.ни одного монголоида,да что и Мамай или Тамерлан/Тимур,тоже не монголоиды,хотя они не из ченгезидов.Взять Куликовскую битву,так это вообще между усобица была.Просто один князь Донской победил Мамая.и с обоих сторон были РуСкие полки и Татарская конница и с другой.Хотя она не татарская в то время называлась.Термин Монголо-татары и Татары появился в 17 веке.А в то время на Руси татарами или татарвой называли чужих ливонский орден,тивтонский,османскую империю,хазаров и т.д..а немцами называли,потомучто разговаривали на непонятном языке.И 'Киевской Руси, тоже не было,этот термин был придуман в 19веке,а государство называлось РуСкая Земля',где Киев просто напросто был одним из центров славянских городов и то он появился после 10 века,а до этого там были просто поселения. http://rus-imperia.ru/Chingichan.htm
    2
  856.  @ivanrudak4434  А что по о мне видно?где тупые и бредовые заявления.И незаявдения ,а исторические документы и летописи
    2
  857. Kak vyglyadeli chingisidy... Ofitsial'naya istoriya priznala i razreshila edinstvennyi portret Chingiskhana,chto hranitsa na Tayvane v natcional'nom muzeye Taybey;eta potdelka. Nam tsinichno vrut, chto portret sohranilsya so vremen praviteley imperii Yuan' (1271-1368gzh),sozdannoy chingisidom khanom Khubilayem.No sovremennye issledovaniya tkaney i nitey pokazali,chto tkanoye izobrazheniye otnositsya k seredine XVIII veka, chto ono ne starshe 1748 goda.Pervym pravdu skazal mongol'skiy arkheolog i istorik Dovdoyn Bayar (1946-2010gzh, doktor nauk).A ved' imenno v XVIII veke iyezuity pisali lipovuyu istoriyu Kitaya, a nemtsy fal'sifitsirovali istoriyu Rossii.Napomnyu,chto kitayskaya istoriya menyalas' pod ideyey smeny alfavita.Togda so vsey Kitayskoy Imperii svozilis' rukopisi i polnost'yu perepisyvalis'.A "ustarevshie" originaly - prosto unichtozhalis'.Tak chto tayvan'skiy portret - eto ocherednaya fal'sifikatsiya isTORikov.I ssylaytsa na nego ili neuchi, ili predateli.Yeshche v mire ochen' rasprostranena vtoraya poddelka, vypolnennyy tush'yu po sholkovoy tkani.Yeshcho nedavno risunok dazhe chislilsya "srednevekovym",mol neizvestnogo kitayskogo mastera.Vot tol'ko eto ne ran'she XIX veka.Na portrete Temudzhin izobrazhen v polnyi rost,na yego golove - moNgol'skaya shapka,v pravoy ruke - moNgol'skiy luk,za spinoy - kolchan so strelami, levaya ruka lezhit na rukoyati sabli v raspisnykh nozhnakh.Takoye rasprostranennoye izobrazheniye predstavitelya mongoloidnoy rasy dlya neuchey.Pomimo etogo vran'ya, sokhranilis' i nastoyashchiye portrety Chingiskhana. V pervuyu ochered' eto tri izobrazheniya pravitelya imperii ot venetsiantsa Marko Polo v knige 1298 goda.Eto risunok "Venchaniye Chingiskhana na tsarstvo" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Chistyy yevropeoid, yevropeyskiye odezhdy; Chingiskhan uvenchan koronoy s trekhlistnikami, v nastoyashcheye vremya eto atribut yevropeyskikh praviteley.Mech v rukakh Chingiskhana - istinno russkiy, kak govoritsya - bogatyrskiy. Vtoroy risunok Marko Polo - "Smert' Chingiz-khana" (Folio 27r. Smert' Chingiskhana). Vse - tozhe samoye, litso borodatogo yevropeoida.
    2
  858. https://youtu.be/8S9tJHarGOU
    2
  859.  @МАЙКИБИ  не нападали они,и жили тюрки с русами всегда вместе,если не брать османскую империю.и были между усобицы между князьями
    2
  860.  @АлександрШестеркин-в3у  Кто писал историю Руси? Список имён Сейчас мы последовательно перечислим ВСЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ Российской Академии наук, как иностранцев, так и ОТЕЦчественных, начиная от ее основания в 1724 году вплоть до 1918 года. (справочное издание, книга 1) Мы приводим также год избрания: 1) Коль Петр или Иоганн Петер (Kohl Johann Peter), 1725, 2) Миллер или Мюллер Федор Иванович или Герард Фридрих (Mu»ller Gerard Friedrich), 1725, 3) Байер Готлиб или Теофил Зигфрид (Bayer Gottlieb или Theophil Siegfried), 1725, 4) Фишер Иоганн Эбергард (Fischer Johann Eberhard), 1732, 5) Крамер Адольф Бернгард (Cramer Adolf Bernhard), 1732, 6) Лоттер Иоганн Георг (Lotter Johann Georg), 1733, 7) Леруа Людовик или Пьер-Луи (Le Roy Pierre-Louis), 1735, Мерлинг Георг (Moerling или Mo»rling Georg), 1736, 9) Брем или Брэме Иоганн Фридрих (Brehm или Brehme Johann Friedrich), 1737, 10) Тауберт Иван Иванович или Иоганн Каспар (Taubert Johann Caspar), 1738, 11) Крузиус Христиан Готфрид (Crusius Christian Gottfried), 1740, ===12) ЛОМОНОСОВ МИХАИЛ ВАСИЛЬЕВИЧ, 1742, 13) Модерах Карл Фридрих (Moderach Karl Friedrich), 1749, 14) Шлецер Август Людвиг (Schlo»zer Auguste Ludwig), 1762, 15) Стриттер или Штриттер Иван Михайлович или Иоганн Готгильф (Stritter Johann Gotthilf), 1779, 16) Гакман Иоганн Фридрих (Hackmann Johann Friedrich), 1782, 17) Буссе Фомич или Иоганн Генрих (Busse Johann Heinrich), 1795, 18) Вовилье Жан-Франсуа (Vauvilliers Jean-Francois), 1798, 19) Клапрот Генрих Юлий или Юлиус (Klaproth Heinrich Julius), 1804, 20) Герман Карл Федорович или Карл Готлоб Мельхиор или Карл Теодор (Hermann Karl Gottlob Melchior или Karl Theodore), 1805, 21) Круг Филипп Иванович или Иоганн Филипп (Krug Johann Philipp), 1805, 22) Лерберг Август или Аарон Христиан (Lehrberg August Christian), 1807, 23) Келер Егор Егорович или Генрих Карл Эрнст (Ko»ler Heinrich Karl Ernst), 1817, 24) Френ Христиан Данилович или Христиан Мартин (Fra»hn Christian Martin), 1817, ===25)ЯРЦОВ ЯНУАРИЙ ОСИПОВИЧ , 1818, 26) Грефе Федор Богданович или Христиан Фридрих (Gra»fe Christian Friedrich), 1820, 27) Шмидт Яков Иванович или Исаак Якоб (Schmidt Isaac Jacob), 1829, 28) Шенгрен Андрей Михайлович или Иоганн Андреас (Sjo»rgen Johann Andreas), 1829, 29) Шармуа Франц Францевич или Франсуа-Бернар (Charmoy Francois-Bernard), 1832, 30) Флейшер Генрих Леберехт (Fleischer Heinrich Lebrecht), 1835, 31) Ленц Роберт Христианович (Lenz Robert Christian), 1835, 32) Броссе Марий Иванович или Мари-Фелисите (Brosset Marie-Felicite’), 1836, ===33)УСТРЯЛОВ НИКОЛАЙ ГЕРАСИМОВИЧ, 1837, 34) Дорн Борис Андреевич или Иоганн Альбрехт Бернгард (Dorn Johann Albrecht Bernhard), 1839. Выводы: НА ПРОТЯЖЕНИИ БОЛЕЕ ЧЕМ СТА ЛЕТ КОЛИЧЕСТВО ИСТОРИКОВ-ИНОСТРАНЦЕВ ПОЧТИ НЕ ОТКЛОНЯЕТСЯ ОТ 100% ЗНАЧЕНИЯ. На протяжении 117 лет (более чем столетие!) в Российской Академии наук, начиная от ее основания в 1724 году, до 1841 года, из ТРИДЦАТИ ЧЕТЫРЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ БЫЛО ВСЕГО ЛИШЬ ТРИ РУСКИХ АКАДЕМИКА. Это — М.В. Ломоносов, Я.О. Ярцов и Н.Г. Устрялов . ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ ТРИДЦАТЬ ОДИН АКАДЕМИК БЫЛИ ИНОСТРАНЦАМИ. Таким образом, вплоть до середины XIX века доля иностранцев-историков превышала в Российской Академии ДЕВЯНОСТО ПРОЦЕНТОВ! Получается, что на протяжении более чем ста лет иностранцы полностью контролировали весь процесс написания Руской изТОРии. Именно иностранцы бесконтрольно решали — какие старые Руские документы следует уничтожить, какие переписать, какие сохранить, какие фальсифицировать. Как мы видим, Отечественные историки были грубо выставлены за дверь, полностью отстранены от Отечественных архивов и первоисточников.
    2
  861. ​ @СергейОсыка-й9н  Русь Киевская, Город Киев (по фактам основан не в 880г., а в XIII веке.Киев как город основан в IX веке-это ложь.На месте Киева было небольшое поселение две части и монастырь.Город Киев столицей Киевской земли не был-это Ложь.Столицей был Белгород-Киевский.И как единое государство "Киевская Русь" - миф, ложь.
    2
  862. @ОлегО-к3п  Киевская Русь не существовала и даже гипотетически не могла существовать, а г.Киев хоть какое-то видимое значение приобретает лишь в эпоху хлебного бума и бурной распашки целины к концу XVI столетия. Термин же "Киевская Русь" появился в обороте только в XIX-XX веках для обозначения определенного исторического периода. Не было никакой древней Киевской Руси со столицей в Киеве, да и самой Руси, как единого Древнерусского государства, в древности - не существовало. А были отдельные русские княжества (да, кое-кто участвовал в разных конфедерациях), объединенные вместе только после похода Батыя 1237-1241гг. a) Жили ли славяне на берегах Днепра в VIII-IX веке? Конечно, жили. b) Была ли Киевская земля как таковая? Да, была. c) Были ли элементы государственности на берегах Днепра? Да, были. d) Были ли князья у днепровских славян в IX веке? Да, были. e) Был ли основан Киев именно как город в IX веке? Нет, это ложь. f) Было ли поселение на месте Киева в IX веке? Да, было небольшое. Две части и монастырь. g) Был ли г.Киев столицей Киевской земли? Нет, не был. Столицей был Белгород-Киевский. h) Была ли единая "Киевская Русь"? Нет, это сказка. Факт №1: одновременно с походами князя Игоря (912г. н.э.) какая-то другая русская дружина (с другим князем) проникла по Волге через Хазарию и захватили город Бердаа в Азербайджане. Во-первых, пройти в Каспий русские могли только с позволения хазар, с которым воевал Игорь. Во-вторых, такое просто невозможно при централизованном управлении. Факт №2: Святослав с дружиной погиб в 972г. на порогах от руки печенегов.На Днепре - 13 опасных порогов и несколько десятков каменных гряд (данные Эриха Лясота, ~75 км между г.Днепропетровск и г.Запорожье) - совсем близко от Киева. Т.е. большое государство не контролировало окружающие территории? Такое невозможно. Факт №3, официоз: в 977 году Ярополк пошел войной на своего брата Олега. Во время боя, когда войска князя Ярополка стали побеждать, Олег со своими воинами отошел к городу Вручьему и там погиб. Но факты не совпадают! Ведь историками заявлено, что Киевская Русь была единой до смерти князя Мстислава Великого в 1132г.? А тут 977г., на 155 лет раньше. Факт №4, официоз: в усобице 1015-1024 годов, начавшейся после смерти Владимира Крестителя, выжили всего трое его сыновей из двенадцати. Ярослав (позже получивший прозвище Мудрый), Мстислав и Судислав, правивший в Пскове и в борьбу за Киевский стол не влезавший. Факты опять не совпадают! Ведь историками заявлено, что Киевская Русь была единой до смерти князя Мстислава Великого в 1132г. А тут резня 1015 года, на 117 лет раньше. Факт №5, официоз: в 1023г. году князь Мстислав, опираясь на свою дружину, подвластных ему касогов (одно из племен черкессов), хазар и жителей Тмутараканского княжества, выступил против своего брата Ярослава в борьбе за киевский престол. Разбив Ярослава, он получил половину Руси со столицей в Чернигове. Опять стычка князей, только тут 1023г., на 109 лет раньше распада. Т.е. даже даты официоза - никак не бьются. Факт №6, официоз: в 1097 году состоялся первый съезд нескольких князей Руси в г.Любече, в августе 1100 года в г.Витичеве состоялся второй съезд. Святополк Изяславич, Владимир Всеволодович Мономах, Давыд и Олег Святославичи заключили между собой мир 10 августа, a 30 августа князья собрались для суда над Давыдом Игоревичем, нарушившим перемирие, установленное в 1097г. Основной целью Витичевского съезда было объединение южных князей для борьбы с половцами. Если несколько князей воевали между собой минимум в X-XI веках, о каком едином государстве можно говорить? Факт №7. Государства под названием "Киевская Русь" никогда не существовало, так же, как сегодня не существует таких государств, как "Берлинская Германия" или "Парижская Франция" - была просто Русь.
    2
  863. @ОлегО-к3п  Киев, настоящие факты... "Древнейшим заселенным районом Киева считается Замковая гора". Никто не спорит, что люди обитали на днепровских горах много лет назад. Раскопки находят глиняные черепки и женские сережки V и VII в., правда между этими двумя сроками - слой стерильной глины (какой пассаж "Ысториков"!). Это городище основали пражско-корчакские племена, то есть поляне. Вероятно, они просто перенесли на свое село старое название русско-полянской столицы на Дунае. Т.е. во всех былинах-летописях был именно русский град Кеве на Дунае. Михаил Константинович Каргер (1903-1976гж, советский археолог, доктор исторических наук) относил поселение на Замковой горе днепровского Киева только к VIII-X вв., но в отчете о раскопках он говорит лишь о "селище", а данные об укреплениях - отсутствуют. Потом, по пожеланиям украинских генсеков ЦК о древности Киева, "селище" вдруг превратилось в "городище" (содержащее скрытое указание на укрепленное поселение). Автор не исключает, что Киев мог быть древним селом, но он НЕ был городом в IX веке. Еще в конце XVIII столетия на месте современного Киева находились три небольших разрозненных поселения: Киево-Печерская крепость с предместьями; в двух верстах(!) от нее находился Верхний Киев; в трех верстах(!) лежал Подол. Вполне возможно, что к моменту установления над ним власти русских царей ему и было несколько веков, но он был маленьким пограничным селом, а скорее всего - монастырским поселением.
    2
  864. А орешки не простые... Всё скорлупки боевые... Ядра чистый гиперзвук... Экологический продукт...
    2
  865.  @Aleksandr-l1g  Так Путин и говорил что Галоши выпускали.Но в России все наработки, которые есть Советские.А говорил он так от злости к Советскому.Потому что капиталистической России похвастаться нечем по отношению к СССР.
    2
  866. монголо-татары термин был придуман в 17 веке.их просто не было и на Руси их не было.Любой лошадник вам скажет что не реально 7тысяч км на лошадках прискакать.да и вокруг себя что то я монголов не наблюдаю.И жил Чингисхан в каменном дворце,а не в юрте.а его народ в деревянных домах с печками.Чингисхан не был монголоидам.все его родственники были европейцами.Картины посмотри.Чингисхан был с рыжими волосами и густой рыжей бородой и голубыми глазами.Есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери).Русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана.Изображение из музея Эртогрула (Турция). Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!а мать Ивана 4 Грозного Рюриковича Елена Васильевна Глинская потомок Чингисхана и Мамая.Она и ее сын царь всея Руси,что-то на монголоидов не похожи🙂
    2
  867. Давыдов Красава.Потомок Чингисхана
    1
  868. Был у нас флот всегда и был выход в Балтийское море.Южное побережье Финского залива РуСкая Земля.Так что в 16 веке плавали свободно.Территория от устья Нарвы до Невы всегда было РуСкой,это 200км побережья.Петр Первый создал Русский флот это Ложь.О флоте Московского царства на западе заговорили ещё при Иване 3 в 1480 году,когда РуСкие корабли добрались до Англии.1496году была первая морская операция Московской Руси.1496 году эскадра поморских судов Ивана и Петра Ушатых вышло в Белое море обогнула Кольский полуостров атаковала и захватила три шведских корабля и высадила десант в Лапландии, приведя её жителей к присяге Рускому царю.1559 год ,12й год правления Ивана Грозного.Царский стольник Данила Федорович Адашев воевода 8тысячного войска по приказу царя построил 200 руСких ладий,построенные близ нынешнего Кременчуга,спустился по Рускому Днепру и вышел в Руское Чёрное море.Вот как отзывался о РуСких кораблях генуэзский префект Каффе ЭМИДДИО ДОРТЕЛЛИ Д' АСКОЛИ: Они продолговатые,похожие на наши фрегаты вмещают 50человек, ходят на вёслах и под парусом.Черное море всегда было сердитым, теперь оно чернее и страшнее в связи с Московитами.Флотилия Адашева легко выдержала столкновение с флотом Османской империи.Сама навязала бой боевым кораблям.Около десятка кораблей сожгли,два захватили,а потом РуСкая Орда высадилась в западном Крыму.Крымское ханство тряслось в ужасе шесть недель.Руские в течение трёх недель безнаказанно опустошали улусы побережья,освободили тысяча христианских пленников и ещё три недели спокойно уходили против течения.Поморские корабли,другой край РуСкой Земли.Плавали в Карском море,минимум в 15-м веке достигли Обской Губы и не позднее 1570го года закрепились на реке Тас основав там город Мангазея.Да и Иван Грозный Император, нестеснялся и нанимать флот.Во время войны с Польшей и Швецией 1570 году выдал каперскую грамоту датчанину капитану Карстену Роде.В грамоте предписывалось:Силой врагов брать,корабли огнем и мечом их зыскать ,зацеплять и истреблять,согласно грамоты.А нашим воеводам и приказным людям того атамана и Карстена Роде и его скиперов товарищей и помошников наших пристанях на море и на земле в бирежении и в чести держать.Капитан Роде захватил 22 корабля с товарами на сумму в полмиллиона талеров.Руский корсар полностью парализовал Польскую и Шведскую торговлю на Балтике.И нам почему-то,когда пишут о руских кораблях 9-16века,то почему-то рисуют совпадающее с драккарами викингов.И идёт эта фальсификация с 19века.Руские ушкуи строились с 8 по 16 век.Северный коч строился с 13 по 16 век.И если морской, океанский ушкуй длинный и узкий,то не кочи,не поморские раньшины,шняки,карбасы,Новгородские бусы,Новгородские шитики и близко непохожи на драккары викингов.Плюс по рекам ещё ходили РуСкие речные,сотни ладей,стругов,дощаников,будар.И русские суда могли взять до двухсот тон груза.А в 1700году указом Петра было запрещено строительство всех исконно РуСких типов судов.Историк морских сил Англии 19века,автор справочника по боевым кораблям мира Джейн, Джон Фредерик Томас писал:«Руский флот, который считают сравнительно поздним учреждением, основанным Петром Великим, имеет в действительности больше права на древность, чем флот британский. За столетие до того, как Альфред Великий, царствовавший с 870 по 901 год, построил первые британские корабли, руские суда сражались в морских боях с данами. Первейшими моряками своего времени были они - руские»
    1
  869. Вообще то Пётр первый РуСких считал животными и устраивал геноцид вместе с сектой РПЦ. спаивал беременных женщин,после этого ребенок умирал спаивал людей до смерти.Был случай 70летнего князя напоил водкой,заставил выпить три литра водки тот и умер.Заставил вместо штанов носить женские лосины,заставлял носить вшивоски парики.Запрещал носить русские платья и шить и заставлял носить немецкие.В Петербурге в музее есть документ,кто будет шить и носить русские платья,то не сносить ему головы.Надевал на своего любовника Лефорта корону.Устраивал пьянки и оргии.
    1
  870. Кто писал историю Руси? Список имён Сейчас мы последовательно перечислим ВСЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ Российской Академии наук, как иностранцев, так и ОТЕЦчественных, начиная от ее основания в 1724 году вплоть до 1918 года. (справочное издание, книга 1) Мы приводим также год избрания: 1) Коль Петр или Иоганн Петер (Kohl Johann Peter), 1725, 2) Миллер или Мюллер Федор Иванович или Герард Фридрих (Mu»ller Gerard Friedrich), 1725, 3) Байер Готлиб или Теофил Зигфрид (Bayer Gottlieb или Theophil Siegfried), 1725, 4) Фишер Иоганн Эбергард (Fischer Johann Eberhard), 1732, 5) Крамер Адольф Бернгард (Cramer Adolf Bernhard), 1732, 6) Лоттер Иоганн Георг (Lotter Johann Georg), 1733, 7) Леруа Людовик или Пьер-Луи (Le Roy Pierre-Louis), 1735, Мерлинг Георг (Moerling или Mo»rling Georg), 1736, 9) Брем или Брэме Иоганн Фридрих (Brehm или Brehme Johann Friedrich), 1737, 10) Тауберт Иван Иванович или Иоганн Каспар (Taubert Johann Caspar), 1738, 11) Крузиус Христиан Готфрид (Crusius Christian Gottfried), 1740, ===12) ЛОМОНОСОВ МИХАИЛ ВАСИЛЬЕВИЧ, 1742, 13) Модерах Карл Фридрих (Moderach Karl Friedrich), 1749, 14) Шлецер Август Людвиг (Schlo»zer Auguste Ludwig), 1762, 15) Стриттер или Штриттер Иван Михайлович или Иоганн Готгильф (Stritter Johann Gotthilf), 1779, 16) Гакман Иоганн Фридрих (Hackmann Johann Friedrich), 1782, 17) Буссе Фомич или Иоганн Генрих (Busse Johann Heinrich), 1795, 18) Вовилье Жан-Франсуа (Vauvilliers Jean-Francois), 1798, 19) Клапрот Генрих Юлий или Юлиус (Klaproth Heinrich Julius), 1804, 20) Герман Карл Федорович или Карл Готлоб Мельхиор или Карл Теодор (Hermann Karl Gottlob Melchior или Karl Theodore), 1805, 21) Круг Филипп Иванович или Иоганн Филипп (Krug Johann Philipp), 1805, 22) Лерберг Август или Аарон Христиан (Lehrberg August Christian), 1807, 23) Келер Егор Егорович или Генрих Карл Эрнст (Ko»ler Heinrich Karl Ernst), 1817, 24) Френ Христиан Данилович или Христиан Мартин (Fra»hn Christian Martin), 1817, ===25)ЯРЦОВ ЯНУАРИЙ ОСИПОВИЧ , 1818, 26) Грефе Федор Богданович или Христиан Фридрих (Gra»fe Christian Friedrich), 1820, 27) Шмидт Яков Иванович или Исаак Якоб (Schmidt Isaac Jacob), 1829, 28) Шенгрен Андрей Михайлович или Иоганн Андреас (Sjo»rgen Johann Andreas), 1829, 29) Шармуа Франц Францевич или Франсуа-Бернар (Charmoy Francois-Bernard), 1832, 30) Флейшер Генрих Леберехт (Fleischer Heinrich Lebrecht), 1835, 31) Ленц Роберт Христианович (Lenz Robert Christian), 1835, 32) Броссе Марий Иванович или Мари-Фелисите (Brosset Marie-Felicite’), 1836, ===33)УСТРЯЛОВ НИКОЛАЙ ГЕРАСИМОВИЧ, 1837, 34) Дорн Борис Андреевич или Иоганн Альбрехт Бернгард (Dorn Johann Albrecht Bernhard), 1839. Выводы: НА ПРОТЯЖЕНИИ БОЛЕЕ ЧЕМ СТА ЛЕТ КОЛИЧЕСТВО ИСТОРИКОВ-ИНОСТРАНЦЕВ ПОЧТИ НЕ ОТКЛОНЯЕТСЯ ОТ 100% ЗНАЧЕНИЯ. На протяжении 117 лет (более чем столетие!) в Российской Академии наук, начиная от ее основания в 1724 году, до 1841 года, из ТРИДЦАТИ ЧЕТЫРЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ БЫЛО ВСЕГО ЛИШЬ ТРИ РУСКИХ АКАДЕМИКА. Это — М.В. Ломоносов, Я.О. Ярцов и Н.Г. Устрялов . ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ ТРИДЦАТЬ ОДИН АКАДЕМИК БЫЛИ ИНОСТРАНЦАМИ. Таким образом, вплоть до середины XIX века доля иностранцев-историков превышала в Российской Академии ДЕВЯНОСТО ПРОЦЕНТОВ! Получается, что на протяжении более чем ста лет иностранцы полностью контролировали весь процесс написания Руской изТОРии. Именно иностранцы бесконтрольно решали — какие старые Руские документы следует уничтожить, какие переписать, какие сохранить, какие фальсифицировать. Как мы видим, Отечественные историки были грубо выставлены за дверь, полностью отстранены от Отечественных архивов и первоисточников.
    1
  871. Был такой московский иконописец Дионисий потомок Чингисхана на иконе он не монгол,как и правнук Чингисхана Пётр Ордынский,на иконе он тоже не монгол.
    1
  872. Как выглядели чингисиды...   Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана (59*47 см), что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье  р.Онон.  Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    1
  873. Ты кайфуешь извени может грубо,что тебе он в уши срёт
    1
  874. Врет он Чингисхан не называл свое государство Монголией и свой народ монголами.Термин могольское иго придумал польский историк Ян Длугош
    1
  875. Потомки Чингисхана-Славяне,Тюркские народности проживающие в России (нынешние Татары),Казаки(нынешние Казахи),но не монголы
    1
  876. Потомки Чингисхана-Славяне,Тюркские народности проживающие в России (нынешние Татары),Казаки(нынешние Казахи),но не монголы
    1
  877. Пётр Ордынский Чингизов (Пётр Ростовский, он же Даир Кайдагул Орда-Ичинов сын) царевич. Отец Орда-Эджен старший сын Джучи. Был племянником хана Золотой Орды Берке, правнуком Чингисхана. Основал Петровский монастырь. Канонизирован в лике преподобного; память 30 июня и в Соборе Ростово-Ярославских святых.Умер: 1290 г. Родители: Орда-Эджен Дедушка: Джучи Кузены: Сартак, Улагчи, Тукан, Чокре, Аячи Хан, Мерген Хан, Sailghan Khan, Kurtugha Khan.Прабабушки или прадедушки: Чингисхан, Бортэ В 1253 году святитель Кирилл, архиепископ Ростовский, приезжал по делам в Сарай, к хану Батыю. Он много рассказывал о чудесах, совершаемых в Ростове у мощей святого Леонтия. И когда через несколько лет в Орде заболел один из царевичей, при дворе вспомнили о рассказах Кирилла и вызвали его в Сарай. По пути домой, как говорится в «Сказании о блаженном Петре…», его догнал царевич Даир Кайдагул, племянник Батыя и Берке, и умолил взять с собою в Ростов. Наверное, мальчика увлекли рассказы о чудесах, о большом и богатом городе Ростове — в те времена Ростов Великий был одним из главных городов Северо-Восточной Руси. В Ростове Даир принял православное крещение и был наречён Петром. Хан Берке к поступку племянника отнесся, видимо, с пониманием и обеспечил его соответственно его царственному происхождению: в «Сказании…» говорится о «возках с серебром»… Нужно, однако, заметить: существует версия Александра Хорошева, что царевич Даир этот попал у Берке в опалу и бежал из Орды, а в Ростове «нашёл приют». При всем богатстве и знатности Петр, как отмечается в его житии, отличался «скромностью, молчаливостью, богомыслием и склонностью к молитвам». Однажды ему было видение: явились апостолы Петр и Павел. После чего Петр построил на берегах озера Неро монастырь, называемый также Петровской обителью. Тогда же возникла дружба между ордынским царевичем Петром и Борисом, князем Ростовским. В «Сказании…» говорится: «любяше князь Петра, яко и хлеба без него не ясти». Архиепископ Игнатий, преемник святителя Кирилла, публично под сводами церкви объявил их назваными братьями. Дети Бориса, юные княжичи, называли Петра дядей. Князь Борис выбрал для Петра жену, дочь виднейшего ростовского вельможи. Петр имел многочисленное потомство. После смерти жены принял постриг в основанном им Петровском монастыре. https://www.google.ru/m?q=%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80+%D0%9E%D1%80%D0%B4%D1%8B%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9&client=ms-opera-mobile&channel=new&espv=1#imgrc=udlgVBeSSqCFvM
    1
  878. Московский иконописец Дионисий потомок Чингисхана на иконе не монгол,как и правнук его на иконе Пётр Ордынский
    1
  879. Как выглядели чингисиды...   Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана (59*47 см), что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье  р.Онон.  Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    1
  880.  @СоловїнийПослід  а что не так с аватаркой?
    1
  881.  @СоловїнийПослід  Этот узор носили на одеждах наши бабушки и дедушки,был на посуде,на полатенцах и до сих пор есть.На Руси для защиты от болезней, недоброго слова и сглаза использовали славянский оберег Одолень-трава. Это один из самых распространенных талисманов, который известен нашим предкам с незапамятных времен. Символ считается женским, но иногда его использовали и мужчины.В народе говорят, что это белая кувшинка. Медицинские и магические свойства этого растения упомянуты в славянской и многих других культурах.Ярга - тканный узор в виде равностороннего прямого или косого креста с загнутыми концами или вытканные ряды таких узоров на подподольниках понёв и рубах; свастика. В искусстве народов Евразии широко распространены так называемые солярные знаки, символизирующие солнце и огонь. Это вариации креста, вихревых розеток и производные свастики. Исследователи русской народной культуры применяют термин ярга, яргический знак. Этот знак имеет множество вариаций у разных народов Евразии. Л. Ф. Фасхутдинова, «Семантика вышитого орнамента волго-уральских татар», Сборник научных трудов // «Творчество в археологическом и этнографическом измерении», 2013 г. Она скинула на землю шерстяную понёву, с нашитыми на неё яргами. Андрей Шандаров, «Время Сварога», Грамота, 2017 г.
    1
  882.  @СоловїнийПослід  Вообще-то надо запрещать,тогда в России Власовский триколор,Андреевский флаг,с которыми воевали власовцы и РОА на стороне фашисткой Германии ведь изначальный, исконный Красный Стяг.Они вернули сейчас в МВД власовскую кокарду.Запретить георгиевскую ленточку,с которой воевали власовцы и СС против СССР,Символ Победы не гиоргиевская,а Гвардейская и Красная ленточки.Запретить РПЦ,т.к она призвала воевать на стороне фашисткой Германии.Не путайте нацистскую символику и Свастику у меня на Аватарке.Никакого отношения моя аватарка к нацисткой символики не имеет 🚩☭🚩☭🚩☭🚩✊
    1
  883. С Гайморитом😂😂😂
    1
  884. Дяденька вам в уши врёт.монголо-татары термин был придуман в 17 веке.их просто не было и на Руси их не было.Любой лошадник вам скажет что не реально 7тысяч км на лошадках прискакать.да и вокруг себя что то я монголов не наблюдаю.награбленное где хранится в монголии от Руси?И жил Чингисхан в каменном дворце,а не в юрте.а его народ в деревянных домах с печками.Чингисхан не был монголоидам.все его родственники были европейцами.Картины посмотрите.Чингисхан был с рыжими волосами и густой рыжей бородой и голубыми глазами.Есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери). Но русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана.Изображение из музея Эртогрула (Турция). Обратите внимание на русскую бороду Батыя и взгляд лидера. Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!а мать Ивана 4 Грозного Рюриковича Елена Васильевна Глинская потомок Чингисидов.Она и ее сын царь всея Руси,что-то на монголоидов не похожи.А про Тамерлана он говорит и врёт.посмотрите на портрет Тамерлана,ну и где он монгол? гробница Тимура в Самарканде (в мавзолее Гур-Эмира) была вскрыта в 1941 году, есть отчет. "Волосы Тимура толсты, прямы, седо-рыжего цвета, с преобладанием темно-каштановых или рыжих... Небольшая густая борода Тимура имела клиновидную форму. Волосы ее жесткие, почти прямые, толстые, ярко-коричневого (рыжего) цвета..."  Даже предварительное исследование волос бороды под бинокуляром убеждает в том, что этот рыже-красноватый цвет её натуральный, а не крашенный хной, как описывали Ысторики... Тимур носил длинные усы, а не подстриженные над губой.🙂
    1
  885.  @batukhan1759 ГРАФУ П. А. СТРОГАНОВУ ЗА ЧЕКМЕНЬ, ПОДАРЕННЫЙ ИМ МНЕ ВО ВРЕМЯ ВОЙНЫ 1810 ГОДА В ТУРЦИИ Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене легоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю, Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, прическу поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные! Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.Книгу Марко Поло посмотри.Там портрет ЧингисХана,а Марко Поло жил у ЧингизХана 17 лет.Портреты есть.все его потомки еврозийской внешности.ни одного монгола.Ты настоящие летописи смотри,а не подделки.А Иван Грозный Рюрикович потомок Чингисхана,где он монгол?а выше перечислил почитай посмотри.это легко понять,где ложь,а где правда.ни одного монголоида,да что и Мамай или Тамерлан/Тимур,тоже не монголоиды,хотя они не из ченгезидов.Взять Куликовскую битву,так это вообще между усобица была.Просто один князь Донской победил Мамая.и с обоих сторон были РуСкие полки и Татарская конница и с другой.Хотя она не татарская в то время называлась.Термин Монголо-татары и Татары появился в 17 веке.А в то время на Руси татарами или татарвой называли чужих ливонский орден,тивтонский,османскую империю,хазаров и т.д..а немцами называли,потомучто разговаривали на непонятном языке.И 'Киевской Руси, тоже не было,этот термин был придуман в 19веке,а государство называлось РуСкая Земля',где Киев просто напросто был одним из центров славянских городов и то он появился после 10 века,а до этого там были просто поселения. http://rus-imperia.ru/Chingichan.htm
    1
  886.  @batukhan1759  https://youtu.be/q2OpDqph3mI
    1
  887.  @batukhan1759  😂😂😂если ты про Куликовскую битву,то мировая наука говорит,что это между усобица.ты мне факты приведи.Я тебе столько родственников Чингисхана скинул могу и ещё, или ты сам найдёшь?ни одного монгола,ни одного.Даже Путин про Куликовскую говорит что это между усобица https://youtu.be/7pjIT3HMsfM
    1
  888.  @batukhan1759  https://youtu.be/1_PekbavkLI
    1
  889.  @batukhan1759  https://youtu.be/m3Szd0jVDFQ
    1
  890.  @batukhan1759  https://youtu.be/HrTuWzqgQQs
    1
  891. Казань смотрит👍
    1
  892. Так дебилы или дурачки больные утверждают что были Чингисиды монголами.Так то Они в разное время были Защитниками Земли РуСкой.И Невский дружил с Батыем.А Токтамыш с Донским
    1
  893. Знаменитые российские дворянские роды татарского происхождения   В списке дворянских родов, сведения о которых были занесены в учрежденный Павлом I Общий гербовник Российской империи, фигурировало несколько фамилий, основоположниками коих были потомки Чингисхана. К таковым относятся семейства Джанибековых, Талычевых, Чалымовых, Максутовых и Балушевых, о которых практически не сохранилось никакой информации. Зато много чего интересного запечатлелось в истории о дворянских родах Дашкиных, Чириковых, Аничковых, Мустафиных и Чегодаевых. Род Дашкиных Родоначальник дома Дашкиных происходил из золотоордынского семейства Саид-Ахмета, который в 1298 году по ярлыку хана Тахты обосновался в местечке у реки Мокша. А история дворянского рода Дашкиных восходит ко второй половине XVI века — началу XVII века, когда служивший в русском войске Дашка (Давыш) мурза Ходяков был жалован поместным окладом. В 1612 году боярин Дмитрий Пожарский в своей грамоте назвал князьями Дашку и его сына Сюнчалея, а в последующих юридических актах уже всё их потомство носило этот титул. Однако 3 ноября 1713 года Петр I издал указ, исходя из которого, у рода Дашкиных были конфискованы их земли и поместья в пензенской деревне Средний Юлузан (ныне Средняя Елюзань) и мордовском селении Дашкино. Лишившись титула, представители данной фамилии переселились в местечки Чёрный Студенец и Ишмакаево в Краснослободском уезде, а также в селение Горный Шуструй в Кадомском уезде. К слову, даже в наши дни в этих населённых пунктах можно без труда встретить представителей рода Дашкиных. Во времена правления Екатерины II потомок семьи Дашкиных — Юсуп Бахтеев настойчиво ратовал за восстановление его рода в дворянском достоинстве. В результате он добился первой в истории Российской империи реставрации наследственного титула, о чём гласил указ правительницы: «… повелеваем жительствующего в Уфимском наместничестве мурзу Юсупа Бахтеева сына Дашкина, доказавшего благородное его происхождение, со всем его семейством … из подушного оклада выключить». После данного события многие представители рода Дашкиных переселились на территорию нынешнего Башкортостана и Оренбургской области. Согласно одной из версий, фамилия Дашкин обозначает в переводе «камушек» и является русифицированным вариантом написания прозвища-имени Ташкай, образованного от тюркского слова «таш» — камень и уменьшительно-ласкательного суффикса «кай». Род Чириковых Дворянский род Чириковых происходит от племянника хана Берке, который уверовав во Христа, в ХIII веке переехал в Ростов и принял крещение под именем Пётр. Вскоре этот потомок Чингисхана постригся в монахи и вошёл в историю России, как Пётр Ордынский. Зато его правнук и тёзка Пётр Игнатьевич выбрал военную стезю и под руководством Дмитрия Донского в 1380 году участвовал в Куликовской битве против Мамая. Именно этот воевода впервые удостоился фамилии Чириков, которая происходит от тюркского слова «чирик», по одним данным обозначающего «воин», а по другим вид обуви. Представители дворянского рода Чириковых прославили Россию на научном, литературном, государственном, мореплавательном и военном поприщах. Любители генеалогических изысканий обязательно обнаружат родственные связи Чириковых с видными аристократическими фамилиями России. Егор Чириков (1809-1862) был женат на дочери прославленного архитектора Карла Росси – Зинаиде, а Юлия Чирикова (1809-1852) сочеталась узами брака с Петром Мусоргским, в семейном союзе которых родился великий композитор Модест Мусоргский. Прямым представителем этого аристократического рода был знаменитый мореплаватель, исследователь северо-восточного побережья Азии и Тихого океана Алексей Чириков, а более дальним родством с ним связана известная во Франции и России писательница Зинаида Шаховская.
    1
  894. Род Аничковых Старинный дворянский род Аничковых входил в шестую категорию аристократических фамилий царской России. В этом списке фигурировали потомственные знатные семейства, чья принадлежность к дворянству документально подтверждена до 1685 года. Согласно историческим источникам генеалогия дома Аничковых на российской земле восходит к 1301 году и берёт начало от царевича Большой Орды, татарского хана Берке, в пращурах которого значится Чингисхан. Изъявив желание перейти на службу к московскому князю Ивану Калите, Берке изменил не только подданство, но и вероисповедание. Приняв православие, он стал зваться Оникием, которое впоследствии трансформировалось в Аникия, а его потомки начали именоваться Аничковыми. В XVI—XVII веках дворянский род Аничковых даровал отечеству нескольких стольников, а также думных дворян, некоторые из которых служили воеводами таких крупных городов как Чебоксары, Уфа, Ярославль или Курск. Также известно, что в 1624 году в Тотьме военачальником, совмещавшим административную и ратную деятельность, значился Филон Михайлович Аничков, который ранее занимал должность российского посла в Швеции. Другой представитель рода Аничковых – Осип Герасимович — в 1638 году основал город Кузнецк, ныне называющийся Новокузнецк. Но самым знаменитым сыном этой дворянской фамилии стал майор Михаил Аничков, руководивший батальоном моряков, которые в 1715 году возводили в Петербурге мост через реку Фонтанка. Пока строилась переправа, солдаты жили в финской деревеньке, которую местные жители быстро прозвали «Аничковой слободой». А несколько позже появились такие названия как Аничковские ворота, ведущие на Невский проспект, Аничков переулок, и, конечно же, знаменитый Аничков мост. Вообще, этот тесно связанный с Петербургом дворянский род с более чем 700-летней историей подарил Родине немало талантливых военачальников, государственных деятелей, учёных, медиков, литераторов. Род Чегодаевых Основоположником на Руси татарского рода Чегодаевых, представители которого несколько позже были записаны во дворянство, был некий Чегодай-ходжа сына Саконского. Этот родственник Чингисхана, а точнее его внук от второго отпрыска Чагатая (Джагатая), перешёл в стан русских воинов в XVI веке и заслужил уважение со стороны соратников. Не меньшим почтением пользовался его сын Хозяш или Хаджаш, которому московский правитель Василий Иоаннович в 1524 году даровал деревню в Муромском уезде и титул князя. Свидетельство об этом можно обнаружить в VI части родословной книги губерний Орловской, Московской, Симбирской, Самарской, Казанской, Нижегородской, где он под фамилией Чегодаев значится в новом высоком титуле. Род Мустафиных 12 декабря 1787 года решением Нижегородского дворянского депутатского собрания род Мустафиных был официально включён в пятую часть Родословной книги и Российский Гербовник. Однако доподлинно известно, что ещё в 1624 — 1626 годах в писцовых книгах обнаруживается упоминание о неком князе Мамете Аипове сыне Мустафина, потомке казанского царевича Муртазы Мустафича сына Тукайтимуров, от которого собственно и берёт начало дворянский род Мустафиных. Этот самый Муртаза Мустафич в 1469 году перешёл на служение к русскому царю Ивану III, который во время своего Новгородского похода, назначил потомка Чингисхана наместником в Москве.
    1
  895. Пётр Ордынский Чингизов (Пётр Ростовский, он же Даир Кайдагул Орда-Ичинов сын) царевич. Отец Орда-Эджен старший сын Джучи. Был племянником хана Золотой Орды Берке, правнуком Чингисхана. Основал Петровский монастырь. Канонизирован в лике преподобного; память 30 июня и в Соборе Ростово-Ярославских святых.Умер: 1290 г. Родители: Орда-Эджен Дедушка: Джучи Кузены: Сартак, Улагчи, Тукан, Чокре, Аячи Хан, Мерген Хан, Sailghan Khan, Kurtugha Khan.Прабабушки или прадедушки: Чингисхан, Бортэ В 1253 году святитель Кирилл, архиепископ Ростовский, приезжал по делам в Сарай, к хану Батыю. Он много рассказывал о чудесах, совершаемых в Ростове у мощей святого Леонтия. И когда через несколько лет в Орде заболел один из царевичей, при дворе вспомнили о рассказах Кирилла и вызвали его в Сарай. По пути домой, как говорится в «Сказании о блаженном Петре…», его догнал царевич Даир Кайдагул, племянник Батыя и Берке, и умолил взять с собою в Ростов. Наверное, мальчика увлекли рассказы о чудесах, о большом и богатом городе Ростове — в те времена Ростов Великий был одним из главных городов Северо-Восточной Руси. В Ростове Даир принял православное крещение и был наречён Петром. Хан Берке к поступку племянника отнесся, видимо, с пониманием и обеспечил его соответственно его царственному происхождению: в «Сказании…» говорится о «возках с серебром»… Нужно, однако, заметить: существует версия Александра Хорошева, что царевич Даир этот попал у Берке в опалу и бежал из Орды, а в Ростове «нашёл приют». При всем богатстве и знатности Петр, как отмечается в его житии, отличался «скромностью, молчаливостью, богомыслием и склонностью к молитвам». Однажды ему было видение: явились апостолы Петр и Павел. После чего Петр построил на берегах озера Неро монастырь, называемый также Петровской обителью. Тогда же возникла дружба между ордынским царевичем Петром и Борисом, князем Ростовским. В «Сказании…» говорится: «любяше князь Петра, яко и хлеба без него не ясти». Архиепископ Игнатий, преемник святителя Кирилла, публично под сводами церкви объявил их назваными братьями. Дети Бориса, юные княжичи, называли Петра дядей. Князь Борис выбрал для Петра жену, дочь виднейшего ростовского вельможи. Петр имел многочисленное потомство. После смерти жены принял постриг в основанном им Петровском монастыре. https://www.google.ru/m?q=%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80+%D0%9E%D1%80%D0%B4%D1%8B%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9&client=ms-opera-mobile&channel=new&espv=1#imgrc=udlgVBeSSqCFvM
    1
  896. Графу П. А. Строганову За чекмень, подаренный им мне во время войны 1810 года в Турции Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник, с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене лёгоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю. Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, причёску поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные! 1810  Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.
    1
  897. Иван Грозный - потомок Чингизхана. У Чингизхана был старший сын Джучи. Его сын Батый (Бату) был правителем "Улуса Джучи" находившегося на нынешней территории России. Менгу-Тимур - внук Батыя. Внуком Менгу-Тимура был Узбек. Правление Узбека стало временем наивысшего могущества Золотой Орды. Третьим сыном Узбека был Джанибе́к. При нем (1342−1357) в результате успешной войны с Персией присоединил Азербайджан, в результате чего Золотая Орда достигла своих максимальных размеров, включая Западную Сибирь, Булгарский Улус (Среднее Поволжье), Русский Улус, Белую Орду (Казахстан, Хорезм), Синюю Орду (Кубань, Дон, Крым), Кавказский Улус (включая Азербайджан). Бердибек (ок. 1310—1359) - сын и преемник Джанибека. Бердибек дал русскому митрополиту Алексию ярлык (жалованную грамоту), подтверждающий освобождение Русской церкви от даней и поборов. В 1358 году дал ярлык венецианским послам Джованни Квирини и Франческо Бону, подтверждающий право купцов из Венеции на проживание и торговлю в Азове и Провато (бухта Двуякорная) и разрешающий этим купцам торговать в крымских портах Калитре, или Калиере (Коктебель), и Солдайе (Судак). Гибель Бердибека положила начало многолетней смуте в Орде, которую русские летописцы называли «великой замятней». В иконе мастерской Дионисия «Митрополит Алексий с житием»изображен Бердибек за 2 года до своей кончины встречающим в 1357 г. митрополита Алексия, приехавшим в Орду. Дочь Бердибека была замужем за Мамаем. Со смертью Бердибека пресеклась законная династия Батуидов на престоле Золотой Орды и началась эпоха «Великой замятни», продолжавшаяся вплоть до 1380 года. В течение всего периода «Великой замятни» Мамай, находясь на посту бекляри-бека, стремился возвратить династию Батуидов на общеордынский престол, и в своей части Орды делал ханами представителей именно этой династии. После поражения на Куликовом поле Мамай бежал в Крым, в Кафу, где был убит соперниками в следующем 1381 году. Видимо, сам князь Кият Мамай был не татарского, а половецкого происхождения, но женат он был на дочери хана Бердибека из царственного рода Чингизидов. У Мамая было по крайней мере два сына. Один из них – князь Мансур Кият продолжал верховодить смешанными отрядами из черкесов, татар, славян, потомков половцев и хазар, которые проживали на части территории Черниговщины. Мансур был убит под Самарой в сражении с войсками Тимура в 1391 году. Сын же Мансура – Алекса не позже 1390 года был крещен в Киеве. Таинство Крещения совершал знаменитый святитель Киприан, митрополит Киевский и всея Руси, который с 1390 года занял Московскую кафедру. Алекса Мансурович в крещении был наречен Александром. Тогда же был крещен и внук Мансура – сын Алексы, именем Иоанн. Этот Иван Александрович добился себе в 1399 году от Великого Князя Литовского Витовта титула Князя Глинского. И в его управлении уже официально оказались города-крепости, основанные его дедом Мансуром Киятом, – Полтава, Глинск и Глинище. Великий Князь Витовт женил князя Ивана Александровича Глинского на Острожской княжне Настасье Даниловне. Таким образом, их дети обрели генеалогическую связь как с Молдавскими Господарями, так и с Сербским Королевским родом Неманичей. Его сын Борис Иванович Глинский (умер в 1451г.) родил Льва Борисовича Тёмного Глинского. Васи́лий Льво́вич Гли́нский по прозвищу Тёмный (около 1465 — 1515) — князь из рода Глинских, наместник василишский (1501), слонимский (1505—1506), староста берестейский (1506—1507), подстолий Великого княжества Литовского (1501—1507). Дочь Василия Львовича Глинского - Княжна Еле́на Васи́льевна Гли́нская (ок. 1508 — 4 апреля 1538) — вторая жена московского великого князя Василия Ивановича, мать Ивана Грозного, правительница государства во время его малолетства.Таким образом Иван Грозный был потомком Чингизхана.
    1
  898. Не были редкостью и браки русских князей с татарскими ханшами. В 1317 году Великий князь Московский Юрий Данилович — внук Александра Невского и старший брат Ивана Калиты — женился на Кончаке, сестре золотоордынского хана Узбека и праправнучке хана Батыя. Так московские князья впервые породнились с потомками Чингисхана. В Москве «ордынская царевна» приняла православие и получила имя Агафья. Многие историки считают, что знаменитая шапка Мономаха была свадебным подарком московскому князю и Агафье от золотоордынского хана.на Руси в ту эпоху жили как минимум 223 потомка Чингисхана — «ордынские», «казанские», «астраханские», «сибирские» и прочие «царевичи». Со временем они превратились просто в привилегированных слуг российского монарха, хотя официальные документы ещё долго подчёркивали «братство» Рюриковичей и чингисидов.Москва активно использовала имидж потомков «потрясателя вселенной» как непобедимых воинов. «Царевичи» из рода Чингисхана часто становились полководцами или номинальными предводителями московских войск.«А со царём и великим князем да царь Семион, да царевич Ибак, да царевич Тахтамыш, царевич Бекбулат, царевич Кайбула, мырзы нагайские, Тахтар мурза с товарищи», — так описывает русский документ XVI века крупнейшую операцию Ливонской войны — выступление Ивана Грозного в 1563 году в поход на Полоцк. Когда в 1613 году Россия попыталась вернуть Смоленск, потерянный в годы Смуты, то в русском войске сражались с поляками шесть «сибирских царевичей» — прямых потомков хана Кучума — чингисида, который за четверть века до того сумел победить Ермака. Когда же в 1618 году под стены Москвы явилось большое польское войско, то при защите российской столицы особенно отличился «касимовский царь Арслан», внук Кучума. Родовитое дворянство Более двух веков в составе Московской Руси на территории современных Рязанской и Тамбовской областей существовала особая автономия — так называемое Касимовское царство, где правили исповедовавшие ислам потомки Чингисхана. Касимовские «казаки» — татары и их монархи — касимовские «цари» и «царевичи» участвовали во всех войнах, которые вела в то время Московская Русь. Но в XVIII веке Касимовское царство преобразовали в Касимовский уезд Рязанской губернии. По итогам реформ Петра I все «царевичи», ведущие своё происхождение от Чингисхана, превратились в обычное, хотя и родовитое дворянство, при том что формально они могли считаться куда более именитыми и знатными, чем правящая династия Романовых.
    1
  899. Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана. Ниже - изображение из музея Эртогрула (Турция). Обратите внимание на русскую бороду Батыя и взгляд лидера. Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!Еще пример - есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - см. выше икону с его образом. Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери). Но русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.   Рыжую бороду и усы Чингисхана подтверждает и вид его наследника - Тимура/Тамерлана (1336-1405гж), основателя Империи Великих Моголов (Тимуридов) - см. гравюру с чудным названием "Тамерлан - император Тартарии" ("Tamerlan, empereur des Tartares"). Лицо славянина и император Тартарии. Гробница Тимура в Самарканде была вскрыта в 1941 году при раскопках в мавзолее Гур-Эмира. Читаем отчет: "Волосы Тимура толсты, прямы, седо-рыжего цвета, с преобладанием темно-каштановых или рыжих... Небольшая густая борода Тимура имела клиновидную форму. Волосы ее жесткие, почти прямые, толстые, ярко-коричневого (рыжего) цвета...".   Кстати, современные монголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два (!) века. Повторяю: в XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был. А в 1930-х годах ХХ века, к кочевникам-халка приехали большевики и сообщили им, что они - потомки великих монголов и что их "соотечественник" создал в своё время Великую Империю. Обрадованные монголы возвели в 2008 году грандиозный памятник в Цонжин-Болдоге высотой 40 метров. Это крупнейшая конная статуя в мире.   Борджигин в переводе на русский язык означает синеокий. Глаза древнего могольского рода были "темно синие" или "сине зеленые", зрачок окантован бурым ободком. Ну а на глупый вопрос кто же все-таки Чингисхан - тюрк или монгол, надо отвечать славянин! Ибо все труднее врунам отрицать очевидное.
    1
  900. Как выглядели чингисиды...   Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана (59*47 см), что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    1
  901. В. Кулинченко пишет, что Дмитрий Донской «возложил оборону Москвы на литовского князя Остея». Однако упоминаний об этом нет ни в одном историческом источнике. С. Ишков: «Ещё в 1381 году Тохтамыш отправил в Москву посла звать Дмитрия Донского. Князь отказался платить дань и ехать в Орду. Тогда Тохтамыш, собрав войско, в 1382 году двинулся на Русь». Этого факта также нет в исторических источниках. Однако приведенные три фразы, дословно, присутствуют в десятках текстов, размещенных в интернете. Вплоть до якобы «Жития» Дмитрия Донского. «Якобы» – потому что ничего подобного в «Слове о житьи и о преставлении великаго князя Дмитрия Ивановича, царя Рускаго» – нет. Там вообще не упоминается Тохтамыш и его поход на Москву. То есть мы имеем в Сети десятки вариантов неизвестно чьей отсебятины, выдаваемой доверчивым читателям под видом «Жития Дмитрия Донского». (Кстати, отсутствие в «Житии» столь значимого события тоже говорит о многом. В оригинале, в первоначальном тексте, его не могло не быть. Более чем вероятно, что затем, в ходе переписывания, «редактирования» этот эпизод просто сократили, убрали от греха подальше, как не соответствующий взглядам заказчика переписывания или самого переписчика.) С фактологическими ошибками авторов статей в «Московской правде» естественно увязаны их умозаключения: «Отгремела Куликовская битва, военное могущество Золотой Орды было подорвано… Но 635 лет назад, в августе 1382 года, через два года после Куликовской битвы, новый хан Золотой Орды решил взять реванш за поражение, и повторил набег на Московское княжество». Здесь все смешано. Во-первых, подорвано было военное могущество не Золотой Орды, а Мамая. Во-вторых, из текста следует, что «новый хан Золотой Орды» – а это Тохтамыш – «потерпел поражение» на Куликовом поле и «решил взять реванш». Но Тохтамыш не «потерпел поражение» и не жаждал «реванша». Вообще-то он в тех событиях участвовал на стороне Москвы, на стороне Дмитрия Донского. Точнее, Москва и князь Дмитрий были на стороне Тохтамыша. Одним словом, мы имеем еще одно, только крайне неуклюжее, повторение официальной многовековой версии истории, утвердившейся в массовом сознании. «Спросите у любого человека, кто такой Дмитрий Донской? Куликовская битва, освобождение от татар… – писал историк Юрий Афанасьев. – Если бы самому Дмитрию Донскому сказали эти слова – «освобождение от татар», – он бы с ума сошел. Потому что царем, которого он признавал, был именно татарский царь». В течение веков и по сей день мы старались не задаваться очевидными вопросами, например: если Дмитрий Донской только и делал, что сражался с ханами Золотой Орды, то почему же эти ханы с 1363 по 1389 год (год смерти) назначали его великим князем на Руси?
    1
  902. Куликово поле, 1380 год На самом деле противостояния «Золотая Орда против Москвы» (так ведь и называется статья В. Кулинченко) не было. Наоборот, как отмечал еще Карамзин: «Москва обязана своим величием Ханам». На самом деле в Куликовской битве русские рати сражались не против Золотой Орды, а за нее – против мятежника Мамая, который узурпировал власть в Орде. Ханом он не был, и не мог быть – по той причине, что не чингизид, не потомок Чингисхана. К 1380 году положение Мамая резко ухудшилось. Законным преемником золотоордынского трона стал Тохтамыш – хан Синей Орды, владения которой простирались в нынешней Западной Сибири, Северном Казахстане, по бассейну Ишима, Иртыша и Оби. Сильный, могучий хан, самый авторитетный в Татарской империи. Он собрал армию и двинулся к Золотой Орде, к своему законному трону. Ситуация, критическая не только для Мамая, но и для Запада. Если Тохтамыш утвердится в Золотой Орде, то завоевательные планы католической церкви рухнут в очередной раз, как это было при Александре Невском, который и заключил военно-политический союз Руси и Золотой Орды. Тевтонско-ливонские рыцари неизменно терпели поражение в боях против стремительной степной конницы. Золотая Орда была опорой Москвы, а Москва – опорой Орды. Потому-то узурпатор Мамай и великий литовский князь Ягайло, принявший католичество, пошли в поход на Москву. Литва в те века была копьем Запада, направленным против Руси. В двухтомном труде германского историка Эдуарда Винтера «Россия и папство» прямо говорится, что Ватикан планировал «завоевание Руси при посредстве Литвы… Во имя пап и с их благословения. Литовские князья действовали так усердно, что образовавшееся Великое княжество Литовское на 9/10 состояло из областей Древней Руси… При Клименте VI Литва заняла центральное место в планах захвата Руси». За Мамаем и Ягайло стояла католическая церковь, которая еще полтора века назад объявила крестовый поход против «схизматиков и татар», то есть против Руси и Золотой Орды. С севера наступление шло через Литву, с юга – из Крыма, где в XIII веке образовалась мощная генуэзская колония – города Кафа (Феодосия), Чембало (Балаклава), Солдайю (Судак). Мамай опирался на финансовую мощь этих городов, стоящей за ними Генуи и, соответственно, на папство. В сказаниях о Куликовской битве с точностью указываются наемники, в том числе и «фряги» – то есть итальянцы из генуэзских колоний в Крыму, Общие планы крестового похода совпадали с личными планами Мамая. С приходом Тохтамыша власть бывшего темника кончалась сама собой. И потому он заключил союз с Ягайло и Олегом Рязанским, врагом Москвы. Три армии – Мамая, Ягайло и Олега Рязанского – вышли в поход, абсолютно уверенные в успехе. Прежде всего потому, что они опережали Тохтамыша – Тохтамыш со своей армией не успевал на соединение с войском Дмитрия Донского. Но, видно, Господь простер тогда руки свои над Русью. К сече на Куликовом поле на один переход опоздала армия Ягайло, потому что шла через покоренные литовцами черниговские и новгород-северские земли, население которых всячески ей препятствовало. Тут непременно надо сделать большую географическую поправку. А то когда я пишу «Ягайло», «Литва», то перед взором читателя предстает нынешняя Литва, Балтика, западное направление. Ягайло шел к Куликову полю с юго-юго-запада, от Киева. Ставка Ягайло, а затем Витовта была в Киеве, в те времена одном из главных городов Великого княжества Литовского. Опоздал к битве и Олег Рязанский. Как и почему – неизвестно. Но князь Дмитрий на всякий случай перевел ополчение через Дон, навстречу Мамаю. Тем самым ограничил себе маневр, возможность отступления. Но Доном же он оградился от удара в спину со стороны рязанских дружин. И кто знает, как сложилась бы история Руси, соединись тогда армии Мамая, Ягайло и Олега.
    1
  903. Такова подоплека тех событий. Другое дело, что они получили в официальной историографии странное истолкование. Например, Симеоновская летопись создана никак не позже 1389 года, то есть является документом, написанным по следам событий. Но даже отрывков из нее в сборниках о Куликовской битве нет. Потому что там князь Дмитрий и хан Тохтамыш после победы над Мамаем обмениваются поздравлениями, подарками и посольствами. И в Рогожской летописи говорится, что после Куликовской битвы русские князья отправили послов «со многими дарами к царю Тохтамышу». Впрочем, гораздо важнее, как формулируется там известие от Тохтамыша, который окончательно разбил Мамая в сражении на Калке и утвердился на троне Золотой Орды. И немедля отправил послов к «Дмитрию и всем русским князьям». С известием, «как супротивника своего и их врага Мамая победил». «Супротивника своего и их врага». Общего врага. Так гласят не до конца «отредактированные» и потому практически неизвестные Симеоновская и Рогожская летописи. Ведь у нас принята и взята на идеологическое вооружение теория «ига». И такая правда и такие летописи «не подходят»… Так и жили, так и воспитывали поколения. На Куликовом поле Дмитрий Донской не просто помог Тохтамышу утвердиться на троне Золотой Орды, но тем самым укрепил Русь. Он продолжил и упрочил союз с Ордой, заложенный Александром Невским: внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности. Историки-то знают, а нам для ясности надо чаще смотреть на древние карты. В те века Московская Русь была мала, а Литва велика и могуча, она поглотила Киев, Чернигов, Смоленск, Брянск, Полоцк…. Дмитрий Донской, как и Александр Невский, причислен Русской православной церковью к лику святых. То есть церковь точно знала, что князья-воители, во всем опиравшиеся на «поганых татар», защищали прежде всего православную веру от католической экспансии Запада. Церковь точно знала, что «поганые татары» – боевой щит православной веры в течение трех веков средневековья, трех веков становления Русского государства. После смерти Тохтамыша в Орде вновь началась смута. Но Московская Русь уже окрепла. Через столетие Золотая Орда распалась сама собой, вассальная зависимость от нее закончилась. Русь заняла на этих огромных пространствах главенствующее положение. Как писал один из основателей евразийской исторической школы князь Н.С. Трубецкой, произошла «замена ордынского хана московским царем с перенесением ханской ставки в Москву». («Наследие Чингисхана». Берлин, 1925.) То есть Русь, Россия стала наследницей империи. На Руси испокон веков ханов Золотой Орды называли «царями». И не случайно, наверно, через полвека после распада Золотой Орды титул «царь» взяли великие московские князья. Так Московское великое княжество стало Русским царством. Но признавать это официальная русская наука со времен Петра не желала. И только сейчас наметился официальный перелом в оценках той эпохи. 14 марта 2017 года Патриарх Московский и всея Руси Кирилл на первом заседании Оргкомитета по подготовке 800-летнего юбилея Александра Невского сказал: «Александр шел на мудрые и мужественные шаги, которые позволили ему… выстроить такие отношения с Ордой, которые обеспечивали сохранение Руси… В результате Русь не потеряла своей идентичности, она не потеряла своей веры, не потеряла даже своего государственного устройства. А если бы крестоносцы пришли на нашу землю, то Русь как исторический культурный духовный религиозный феномен прекратила бы свое существование». Столь подробно изложенная предыстория необходима и для рассмотрения событий августа 1382 года.
    1
  904. Москва, 1382 год В летописях, в установившейся официальной советской и российской трактовке поход Тохтамыша подается как набег супостата на Русь. И говорится о нем мельком. Мол, хан Золотой Орды обеспокоился растущим могуществом Москвы и решил ее устрашить. Дмитрий Донской хотел выехать навстречу и дать сражение, но московские полки были ослаблены Куликовской битвой, и потому князь уехал в Кострому. В результате люди, элементарно сопоставляющие факты, задаются вопросом: «Получается, Дмитрий Донской – трус, предатель, подлец?! Ведь мало того, что сам сбежал и бросил Москву на растерзание, так еще и жену с малым ребенком оставил на поругание татарам! Ну кто он после этого?!» Буквально сегодняшнее свидетельство тому – опубликованный в «Московской правде» текст С. Ишкова: «По мнению значительной части историков, такой «хитрый» маневр больше всего напоминал бегство. Если бы князь думал о сопротивлении татарам, он мог либо отсидеться в Москве, либо стать войском в 30-100 верстах от Москвы… в любой момент мог прийти на помощь Москве… Зачем собирать войско в Костроме? Пока оттуда рать смогла бы добраться до Москвы, татар бы уже и след простыл. Кроме того, в летописях нет сведений о том, что хоть кого-то Дмитрию Донскому удалось там собрать. Вслед за великим князем кинулась врассыпную и вся его родня». Противоречия, несообразности возникают всегда, когда события пытаются подогнать под заданную схему. Летописи мы изучаем по «спискам», иначе говоря –переписанным вариантам. Самый подробный текст – «Повесть о нашествии Тохтамыша» – как и все сказания времен Куликовской битвы, дошел до нас в копиях XVI века. Кто и сколько раз за прошедшие двести лет вносил изменения, «исправляя» на свой лад и по своему пониманию – неизвестно. «Подредактировать» текст за какой-то определенный год было легко. Тому или иному году в летописях посвящается не так много страниц. А вот с «Повестью о нашествии Тохтамыша» – сложней. Текст большой. Все время что-то «вылезает». И если читать более или менее внимательно, то видно очень многое. В источниках нет прямых свидетельств об ухудшении отношений Руси и Орды, Дмитрия и Тохтамыша. А вот мощная Литва по-прежнему представляла угрозу для Москвы и Орды. Первоначальный маршрут конницы Тохтамыша – от Великого Булгара на Новгород-Северский. То есть на Литву, на Ягайло. Вероятнее всего, Дмитрий Донской выступил на соединение с ним, чтобы совместно добить Ягайло. Очень удобный момент: в княжестве Литовском – междуусобица. Против Ягайло, авторитет которого пошатнулся после Куликовской битвы, выступил его дядя Кейстут.
    1
  905. В «Повести о нашествии Тохтамыша» говорится, что в походе между русскими князьями, воеводами и боярами началась «розность». В результате Донской бросает армию и уезжает «вборзе на Кострому». «Вборзе» – значит «быстро». То есть бежит. Да что ж случилось такое, что великий князь бежит из своего войска? В летописной повести употреблено аккуратное слово «розность». Но ведь действие происходит в армии, в походе. И если великий князь-командующий бежал от такой «розности», это значит – был заговор против Дмитрия Донского, военный мятеж с угрозой для жизни князя. В чем суть мятежа? Войска ведь, по летописи, вышли против Тохтамыша. Значит, князья-бояре-воеводы не захотели воевать против «супостат-татар»? Или все-таки Дмитрий шел на Ягайло, а князья-бояре-воеводы не хотели сражаться с Ягайло, с Литвой? Если в армии мятеж, то, по логике, Донской должен бежать к Москве, к своему оплоту. Куда ж еще?! Тем более, там его жена и новорожденный ребенок. Но он бежит «на Кострому». Почему? Потому что в Москве, одновременно с мятежом в войске, вспыхнул бунт. «А на Москве бысть замятня велика и мятеж велик зело», – проговаривается не до конца «отредактированная» летописная «Повесть о нашествии Тохтамыша». Слово произнесено. Мятеж! Против Дмитрия Донского. Начинаются убийства, грабежи, разгром пивных и медовых подвалов, обычная в таких случаях пьяная вакханалия. Остановимся на перечне людей, находящихся в тот момент в Москве: «Бояре, сурожане, суконщики и прочие купцы…» «Сурожанами» на Москве звали не только купцов из Сурожа – генуэзской колонии в Крыму, а вообще всех генуэзцев из Крыма. Судя по второму месту в списке, они составляли естественную и немалую часть московского населения. А генуэзские купцы – мы помним – как раз и были союзниками и вдохновителями Мамая в его походе на Москву. То есть врагами Дмитрия. Одни люди бегут из города – это понятно. А вот другие – отмечено в «Повести…» – «сбежались с волостей». Кто побежит в город, охваченный бунтом? Понятно, вор и мародер, чтобы поживиться. А также тот, кто знает и участвует в общем заговоре, тот, кто поспешил поддержать мятеж. Это свои люди, из Московского княжества. Но далее, после «волостей», написано: «и елико иных градов и стран». То есть из других городов и стран. Как же быстро они здесь очутились. И что им надо, зачем приехали? Нет ответа в тексте. Хорошо еще, что эти слова сохранились. И снова главный вопрос: против кого и чего мятеж? И снова нет ответа. И получается полная чушь. Если Донской, по летописной версии, защитник Москвы и земли Русской от «поганых татар», то почему Москва свергает его? Значит, бунтовщики за татар? Но почему тогда они не встречают Тохтамыша хлебом-солью? Наоборот, запираются и открывают огонь со стен. Значит, они против Донского и против Тохтамыша. Тогда – за кого? Кого они принимают, встречают и привечают? В «Повести…» дается ответ: «Приехал в град литовский князь Остей, внук Ольгердов». Добавлю – племянник Ягайло. И что же он сделал? Читаем: «И ободрил людей…» Стал там вождем, временным князем, организовал и возглавил оборону от Тохтамыша. Снова вопрос: а почему именно литовский Остей? С какой стати Москва сразу же доверяется чужаку? Были ведь среди мятежников свои бояре-князья. Но летопись не объясняет, почему вожаком стал именно сторонний человек. Из всего этого следует, что это был пролитовский заговор, масштабный, разветвленный. Суздаль, Нижний Новгород, Рязань, Литва, московские бояре-князья, а также люди «из других городов и стран». Повторим: Тохтамыш шел на юго-запад, на Новгород-Северский и далее на Киев. Но южнее Ельца, чуть-чуть не дойдя до границ Великого княжества Литовского, резко повернул на север. И, через земли Рязанского княжества, «изгоном» погнал коней на Москву. «Изгоном» – значит без обозов, только боевая конница. При захвате Москвы первым убили «литовского князя Остея». Точнее – казнили. Но князей не убивали уже в течение 137 лет после Батыева похода – до сражений с узурпатором Мамаем на Пьяни и на Воже. «С 1240 по 1377 год ни один из удельных или великих князей Владимирской Руси не погибал на поле битвы». (Академик Л.В. Черепнин. Духовные и договорные грамоты великих князей. 1950, № 12, стр. 33-37.) Попавших в плен выменивали, выкупали – но не убивали. Таков средневековый закон, которого неукоснительно придерживались ордынцы. Гибли князья в междуусобицах, заговорах. Убийство Остея скорее всего означает, что Тохтамыш не считал войной поход на Москву. И Остей был выведен за рамки военных законов. Просто заговорщик. Итак, Тохтамыш взял Москву, уничтожил мятежников, восстановил там законную власть. И через некоторое время вновь вручил Дмитрию Донскому ярлык великого князя Руси.
    1
  906. Кто писал историю Руси? Список имён Сейчас мы последовательно перечислим ВСЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ Российской Академии наук, как иностранцев, так и ОТЕЦчественных, начиная от ее основания в 1724 году вплоть до 1918 года. (справочное издание, книга 1) Мы приводим также год избрания: 1) Коль Петр или Иоганн Петер (Kohl Johann Peter), 1725, 2) Миллер или Мюллер Федор Иванович или Герард Фридрих (Mu»ller Gerard Friedrich), 1725, 3) Байер Готлиб или Теофил Зигфрид (Bayer Gottlieb или Theophil Siegfried), 1725, 4) Фишер Иоганн Эбергард (Fischer Johann Eberhard), 1732, 5) Крамер Адольф Бернгард (Cramer Adolf Bernhard), 1732, 6) Лоттер Иоганн Георг (Lotter Johann Georg), 1733, 7) Леруа Людовик или Пьер-Луи (Le Roy Pierre-Louis), 1735, Мерлинг Георг (Moerling или Mo»rling Georg), 1736, 9) Брем или Брэме Иоганн Фридрих (Brehm или Brehme Johann Friedrich), 1737, 10) Тауберт Иван Иванович или Иоганн Каспар (Taubert Johann Caspar), 1738, 11) Крузиус Христиан Готфрид (Crusius Christian Gottfried), 1740, ===12) ЛОМОНОСОВ МИХАИЛ ВАСИЛЬЕВИЧ, 1742, 13) Модерах Карл Фридрих (Moderach Karl Friedrich), 1749, 14) Шлецер Август Людвиг (Schlo»zer Auguste Ludwig), 1762, 15) Стриттер или Штриттер Иван Михайлович или Иоганн Готгильф (Stritter Johann Gotthilf), 1779, 16) Гакман Иоганн Фридрих (Hackmann Johann Friedrich), 1782, 17) Буссе Фомич или Иоганн Генрих (Busse Johann Heinrich), 1795, 18) Вовилье Жан-Франсуа (Vauvilliers Jean-Francois), 1798, 19) Клапрот Генрих Юлий или Юлиус (Klaproth Heinrich Julius), 1804, 20) Герман Карл Федорович или Карл Готлоб Мельхиор или Карл Теодор (Hermann Karl Gottlob Melchior или Karl Theodore), 1805, 21) Круг Филипп Иванович или Иоганн Филипп (Krug Johann Philipp), 1805, 22) Лерберг Август или Аарон Христиан (Lehrberg August Christian), 1807, 23) Келер Егор Егорович или Генрих Карл Эрнст (Ko»ler Heinrich Karl Ernst), 1817, 24) Френ Христиан Данилович или Христиан Мартин (Fra»hn Christian Martin), 1817, ===25)ЯРЦОВ ЯНУАРИЙ ОСИПОВИЧ , 1818, 26) Грефе Федор Богданович или Христиан Фридрих (Gra»fe Christian Friedrich), 1820, 27) Шмидт Яков Иванович или Исаак Якоб (Schmidt Isaac Jacob), 1829, 28) Шенгрен Андрей Михайлович или Иоганн Андреас (Sjo»rgen Johann Andreas), 1829, 29) Шармуа Франц Францевич или Франсуа-Бернар (Charmoy Francois-Bernard), 1832, 30) Флейшер Генрих Леберехт (Fleischer Heinrich Lebrecht), 1835, 31) Ленц Роберт Христианович (Lenz Robert Christian), 1835, 32) Броссе Марий Иванович или Мари-Фелисите (Brosset Marie-Felicite’), 1836, ===33)УСТРЯЛОВ НИКОЛАЙ ГЕРАСИМОВИЧ, 1837, 34) Дорн Борис Андреевич или Иоганн Альбрехт Бернгард (Dorn Johann Albrecht Bernhard), 1839. Выводы: НА ПРОТЯЖЕНИИ БОЛЕЕ ЧЕМ СТА ЛЕТ КОЛИЧЕСТВО ИСТОРИКОВ-ИНОСТРАНЦЕВ ПОЧТИ НЕ ОТКЛОНЯЕТСЯ ОТ 100% ЗНАЧЕНИЯ. На протяжении 117 лет (более чем столетие!) в Российской Академии наук, начиная от ее основания в 1724 году, до 1841 года, из ТРИДЦАТИ ЧЕТЫРЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ БЫЛО ВСЕГО ЛИШЬ ТРИ РУСКИХ АКАДЕМИКА. Это — М.В. Ломоносов, Я.О. Ярцов и Н.Г. Устрялов . ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ ТРИДЦАТЬ ОДИН АКАДЕМИК БЫЛИ ИНОСТРАНЦАМИ. Таким образом, вплоть до середины XIX века доля иностранцев-историков превышала в Российской Академии ДЕВЯНОСТО ПРОЦЕНТОВ! Получается, что на протяжении более чем ста лет иностранцы полностью контролировали весь процесс написания Руской изТОРии. Именно иностранцы бесконтрольно решали — какие старые Руские документы следует уничтожить, какие переписать, какие сохранить, какие фальсифицировать. Как мы видим, Отечественные историки были грубо выставлены за дверь, полностью отстранены от Отечественных архивов и первоисточников.
    1
  907. и на последок послушайте РуСкую классическую музыку потомка Чингисхана и потомка Рюрика в 33колене Модеста Петровича Мусоргского🙂😂😂😂
    1
  908.  @iraagupova3174  кто украл твою историю?Зачем ты врёшь?Если что рабство пришло с христианством,а РуСкие,то есть славяне и тюрки были Язычниками Православными.Язык -Народ,племя.То есть Народное Православие.А у РуСких украли историю немцы и киевско-польско-немецкое иго династии Романовых во главе с Петром 1
    1
  909.  @iraagupova3174  потому что на Руси и сейчас на Вы к врагам обращаются,а на Ты к друзьям если что🙂
    1
  910.  @iraagupova3174  Хоть я к этому охраннику Олигархов плохо отношусь за геноцид совершаемый над нашим народом сейчас вместе с единой Россией и буржуями и капиталистами,но здесь говорит правду. https://youtu.be/7pjIT3HMsfM
    1
  911.  @iraagupova3174  https://youtu.be/m3Szd0jVDFQ
    1
  912.  @iraagupova3174  https://youtu.be/nfloiRtixdY
    1
  913.  @iraagupova3174  https://youtu.be/q2OpDqph3mI
    1
  914.  @iraagupova3174  https://youtu.be/0SM-vhw308g
    1
  915.  @iraagupova3174  https://youtu.be/HrTuWzqgQQs
    1
  916.  @iraagupova3174  https://youtu.be/Jjxec2IirGM
    1
  917.  @iraagupova3174  https://youtu.be/1_PekbavkLI
    1
  918.  @iraagupova3174  https://youtu.be/AJQBRALGnEo
    1
  919.  @iraagupova3174  https://youtu.be/p4rWrAc8mpM
    1
  920. https://youtu.be/edBdrVhQAko
    1
  921. Достоверные
    1
  922. Иван Грозный - потомок Чингизхана. У Чингизхана был старший сын Джучи. Его сын Батый (Бату) был правителем "Улуса Джучи" находившегося на нынешней территории России. Менгу-Тимур - внук Батыя. Внуком Менгу-Тимура был Узбек. Правление Узбека стало временем наивысшего могущества Золотой Орды. Третьим сыном Узбека был Джанибе́к. При нем (1342−1357) в результате успешной войны с Персией присоединил Азербайджан, в результате чего Золотая Орда достигла своих максимальных размеров, включая Западную Сибирь, Булгарский Улус (Среднее Поволжье), Русский Улус, Белую Орду (Казахстан, Хорезм), Синюю Орду (Кубань, Дон, Крым), Кавказский Улус (включая Азербайджан). Бердибек (ок. 1310—1359) - сын и преемник Джанибека. Бердибек дал русскому митрополиту Алексию ярлык (жалованную грамоту), подтверждающий освобождение Русской церкви от даней и поборов. В 1358 году дал ярлык венецианским послам Джованни Квирини и Франческо Бону, подтверждающий право купцов из Венеции на проживание и торговлю в Азове и Провато (бухта Двуякорная) и разрешающий этим купцам торговать в крымских портах Калитре, или Калиере (Коктебель), и Солдайе (Судак). Гибель Бердибека положила начало многолетней смуте в Орде, которую русские летописцы называли «великой замятней». В иконе мастерской Дионисия «Митрополит Алексий с житием»изображен Бердибек за 2 года до своей кончины встречающим в 1357 г. митрополита Алексия, приехавшим в Орду. Дочь Бердибека была замужем за Мамаем. Со смертью Бердибека пресеклась законная династия Батуидов на престоле Золотой Орды и началась эпоха «Великой замятни», продолжавшаяся вплоть до 1380 года. В течение всего периода «Великой замятни» Мамай, находясь на посту бекляри-бека, стремился возвратить династию Батуидов на общеордынский престол, и в своей части Орды делал ханами представителей именно этой династии. После поражения на Куликовом поле Мамай бежал в Крым, в Кафу, где был убит соперниками в следующем 1381 году. Видимо, сам князь Кият Мамай был не татарского, а половецкого происхождения, но женат он был на дочери хана Бердибека из царственного рода Чингизидов. У Мамая было по крайней мере два сына. Один из них – князь Мансур Кият продолжал верховодить смешанными отрядами из черкесов, татар, славян, потомков половцев и хазар, которые проживали на части территории Черниговщины. Мансур был убит под Самарой в сражении с войсками Тимура в 1391 году. Сын же Мансура – Алекса не позже 1390 года был крещен в Киеве. Таинство Крещения совершал знаменитый святитель Киприан, митрополит Киевский и всея Руси, который с 1390 года занял Московскую кафедру. Алекса Мансурович в крещении был наречен Александром. Тогда же был крещен и внук Мансура – сын Алексы, именем Иоанн. Этот Иван Александрович добился себе в 1399 году от Великого Князя Литовского Витовта титула Князя Глинского. И в его управлении уже официально оказались города-крепости, основанные его дедом Мансуром Киятом, – Полтава, Глинск и Глинище. Великий Князь Витовт женил князя Ивана Александровича Глинского на Острожской княжне Настасье Даниловне. Таким образом, их дети обрели генеалогическую связь как с Молдавскими Господарями, так и с Сербским Королевским родом Неманичей. Его сын Борис Иванович Глинский (умер в 1451г.) родил Льва Борисовича Тёмного Глинского. Васи́лий Льво́вич Гли́нский по прозвищу Тёмный (около 1465 — 1515) — князь из рода Глинских, наместник василишский (1501), слонимский (1505—1506), староста берестейский (1506—1507), подстолий Великого княжества Литовского (1501—1507). Дочь Василия Львовича Глинского - Княжна Еле́на Васи́льевна Гли́нская (ок. 1508 — 4 апреля 1538) — вторая жена московского великого князя Василия Ивановича, мать Ивана Грозного, правительница государства во время его малолетства.Таким образом Иван Грозный был потомком Чингизхана.
    1
  923. https://youtu.be/gTrssH_JI24
    1
  924. https://youtu.be/T6eXWqiXHEw
    1
  925. https://youtu.be/50tY6o97QDg
    1
  926. Это с какого перепуга Чингисхан монгол.Мама аланка это скифо-сарматские племена европиоидная раса,а папа Динлин это народ Сибири, европиоидная раса.А Чингисхан моНгол?
    1
  927. Потомки Чингисхана и Чингисиды сейчас  живут в России, Казахстане и за рубежом, которые уехали за рубеж из Российской Империи.Владимир Кара-Мурза старший умер 2019году.Владимир Кара-Мурза младший живёт в Москве.Бахытжан Мусаханович Канапьянов — казахский поэт, писатель, переводчик, сценарист, кинорежиссёр.По своему происхождению Торе (Чингисид).И если уж брать то Куликовская Битва это между усобица.Потомки Чингисхана нынешние Татары России (тюрки), нынешние КазаХи (КазаКи, Тюрки) и Славяне,но не монголы.Большая часть татар,наших татар европиоидных,а не выдуманных монголов и чингисиды воевали на стороне князя Донского в Куликовской Битве,а по другую сторону были союзники Мамай, Ягайло и Олег Рязанский и Католическая церковь.То есть Куликовская Битва это междуусобица была,где по обе стороны были и РуСкие полки и татарская конница
    1
  928. И есть картина сделанная в конце жизни Чингисхана,Чингисхан на Соколиной Охоте, на ней он с густой рыжей бородой и голубыми глазами европейской внешности.На картинах Марко Поло Чингисхан светлый.Внук Чингисхана Хубилай с густой рыжей бородой,у монголов от силы три волосинки ростет,либо вообще ничего не ростет.Марко Поло 17лет жил у Хубилая,дети и жёны Хубилая на картинах светлые.На территории Руси потомки Чингисхана стали основоположниками некоторых знатных родов: Аничковы, Кучумовичи, Чегодаевы, Чириковы. Представители многих знаменитых фамилий ведут свой род именно от детей Чингисхана.Среди знаменитых потомков Чингисхана можно отметить древний род Набоковых, в котором родился популярный писатель Набоков. Также немало предков хана в известном казахском роде Торе. Представители чингизидов разделились на три основные ветви: московская, крымская и калмыцкая. В наше время носителями генов Чингисхана являются предки родов Дашкиных, Булгаковых, Рахманиновых, Суворовых, Ахматовых и многие другие.И Чингисиды и Чингисхан был европейской внешности были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).Правнук Чингисхана Пётр Ордынский Чингизов царевич в РуСкой церкви святой и на иконе не монгол.потомок Чингисхана Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Руский композитор Модест Петрович Мусоргский по отцу в 33колене Рюрикович,а через свою мать Чирикову потомок Чингисхана.Род Мусоргских происходит от Рюриковичей,а Чириковы от Чингисхана.Потомок Чингисхана Полководец Пётр Игнатьевич Чириков воевал под командованием Донского против Мамая.Токтамыш чингисид тоже против Мамая.Денис Давыдов красава в1812году гонял французов потомок Чингисхана.Иван Грозный через свою мать Елену Васильевну Глинскую потомок Чингисхана и Мамая.Батый ходил в поход в европу 70-80%в ополчении были РуСы.Чингисиды воевали на стороне Руси,или Русского царства.Токтамыш дружил с Донским,как и Батый с Ярославом и Невским.Батыю вообще памятник поставить надо.Ведь тогда Невский и Батый не хотели католичества.И Невский благодаря Татарам победили немецких рыцарей профессионалов.внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку праправнучка Батыя, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности.Феодора Сартаковна внучка Батыя,в ком числится Чингисхан вышла замуж за Глеба Васильковича Ростовского и Белозерского в ком числится Рюрикович.И дети у них Демьян и Михаил и у них уже кровь и Рюриковичей и Чингисхана.Дочь Хана Менгу-Тимура(чингисида) Анна правнучка Батыя,вышла замуж за Федора Ростиславича Черного(Рюрикович) и у них дети Давид и Константин.Где они все монголы?И нынешние монголы живут как в средневековье.кого они могут завоевать?А где все славянское в Монголии хранится,если они тут были? и свои в тайге на местности хорошо ориентируются их бы чпокнули.И любой лошадник скажет что нереально из Монголии прискакать на кривоногих лошадках,даже на сильных.И сколько фуража надо,где его зимой найдешь?и в мороз что они в юртах жили?от мороза бы замёрзли.А ещё у воина должно быть несколько лошадей,вдруг заболеет или умрет,и за каждой ухаживать надо.И нужны рабочие лошади что бы ещё там оружие обмундирование,или еду нести.так что это фуфло.и все Чингизиды были свои на Руси,были Защитниками Земли Руской.И наши татары европиодиды.У нас половина Руских дворян происходят из татарских семей.И половина городов России носят тюркские названия.
    1
  929. Орда это и есть Русь.И Чингисиды не были монголами.Были моголами.И монголо-татар не было это фейк.Бурджигины,Чингисиды и Рюриковичи держали чистоту крови и не смешивались с монголами.Черные волосы и чёрные глаза считались в их родах плохой наследственностью,так как китайцы были с такой внешностью.И  есть в летописях,где говорится про  РуСкую Орду. В ТОМ ЖЕ 1481 году «„царь Иван Шибанский“ с пятнадцатью тысячами КАЗАКОВ напал на Ахмата, ворвался в его „вежу“ и убил его».Историки называют этого «царя Ивана Шибанского» — «ХАНОМ ИВАКОМ Шибанским». При этом, как и в «стоянии на Угре», битвы между войсками не было: «а силы межи собою не бились».Иван Шибанский — это сам царь Иван III. В таком случае Иван III оказывается ХАНОМ Орды.В Задонщине,вот что говорят Мамаю.Где по обе стороны были и РуСкие полки и татарская конница,то есть это междуусобица.Ведь Чингисиды воевали на стороне Донского, например Токтамыш и другие полководец потомок Чингисхана Пётр Игнатьевич Чириков.«Чему ты, поганый Мамай, посягаешь на Рускую землю?То тя била Орда Залесская.Залесская Земля это Владимиро-Суздальская Русь(термин),или княжество.Орда это руское войско регулярной армии,помимо небольших вооруженных дружин у каждого князя царя,то есть отдельное воинское сословие.На староруском языке  это армия называлась Ордой.Слово происходит от древнеарийского Арт-разлетаться,рассыпаться, убивать.В РуСких летописях есть такие выражения,как князь такой-то вышел из Орды на княжение,или князь такой-то служил царю в Орде и после смерти своего отца шел на княжение в свою вотчину.То есть современным языком.Дворянин такой-то служил царю в армии,а затем вернулся в свое поместье.В ДУХОВНОЙ ГРАМОТЕ приписываемую к князю Ивану Калите :Не знаю,что всевышний готовит мне в Орде,куда еду, оставлю всеюдушевную грамоту.Приказываю в случае смерти сыновьям моим город Москву.То есть отправляясь в войско в Орду Иван на случай возможной гибели в военном походе оставляет в завещание своим детям.И как некоторые говорят Русь дань платила Орде,такой бред.Был налог на содержание своего руского регулярного войска,то есть Орды.А так же призывы молодежи в Армию.А в то время в армию,то есть в Орду забирали в детском возрасте и набранные воины домой уже не возвращались.В Турции тоже самое было до 17века.Да кстати Орда на древнеславянском, если что Порядок.Так что тюркские и славянские слова одинаковы,но разные по смыслу,а бывают и одинаковы.  Тюрки и Славяне вместе жили.Орден,Орда или Рать ты на каком на русском или тюркском,но знай суть едина.
    1
  930. Термин Монгольское иго придумали польские историки Ян Длугош, Матвей Меховский,которые в первые употребили сам этот термин.Потом этот термин в РуСкой книжности впервые появляется в синопсисе Иннокентия Гизеля 1674год.Потом знаменитая история Андрея Лызлова 1692год и там вот в первые сам термин иго идет в увязке с монгольским иго,или проскакивает татарское иго. Потом этот термин не очень использовался в научном обороте.И новое рождение этого термина рассвет приходится на начало 19века.И приложили к этому руку Крузе,Наумов,а особенно сказочник Карамзин.
    1
  931. Шпигель в СССР за педофилию сидел
    1
  932. Напомню,что мы празднуем 4 ноября.Пожарский,если что был против Романовых и потдерживал кандидатуру Карла Филиппа.И кроме поляков там было много русских.И всё это смутное время держалось не на поляках,а на Русских смутьянах.И не было бы польской агрессии не будь русской смуты.И кто выгонял поляков сводили с собой счёты.И поляки появились в кремле по сговору московской пятой колонны во главе которой стоял патриарх Филарет Романов прапрадед Петра 1 позже он посадит на Росийский трон Михаила Романова сына.эта пятая колонна хотела сдать нашу страну Польше,что бы потом с помощью польских войск, за которой был весь запад нас сделать колонией.Вот в этом был замысел нашего боярства, который пригласил поляков,что бы потом на равных долях хозяйничать в нашей стране и эксплуатировать наш народ.И Филарет Романов 4 ноября находился в Польше и решал вопросы под сдачу России под польскую корону,пока в это время польский горнизон сидел в кремле с сыном Филарета Михаилом Романовым и его мамашей.И когда этот польский военный горнизон сдался и начал выходить из кремля то Михаил Федорович Романов со своей мамашей тоже выходили и были едва нерастерзаны народом, которые ненавидели и ждали когда эти предатели покажутся вместе с врагами, которые захватили Москву и пытались через Москву превратить всю страну в колонию.И народ во главе Минина и Пожарского который поднялся сломал планы Польши и выкинул их.Но потом людей обманут, когда вернётся в Москву Филарет Федор из якобы польского плена в котором он прибывал и царь избранный Михаил Федорович перегрупперуются и выкинут польские Знамена Сигизмунда 3 и перекрашутся и поднимут Знамена Романовых и пригласят под эти Знамена все теже польские малороссийские колонизированные силы и превратят нашу страну в колонию и будут хозяйничать почти 300лет пока киевско-польско-немецкое иго династии Романовых не свергнет наш народ и путем честных выборов придет к власти большевики. Так что народ который выкинул польских агрессоров обманули.Вот что мы празднуем.
    1
  933. Иван Грозный - потомок Чингизхана. У Чингизхана был старший сын Джучи. Его сын Батый (Бату) был правителем "Улуса Джучи" находившегося на нынешней территории России. Менгу-Тимур - внук Батыя. Внуком Менгу-Тимура был Узбек. Правление Узбека стало временем наивысшего могущества Золотой Орды. Третьим сыном Узбека был Джанибе́к. При нем (1342−1357) в результате успешной войны с Персией присоединил Азербайджан, в результате чего Золотая Орда достигла своих максимальных размеров, включая Западную Сибирь, Булгарский Улус (Среднее Поволжье), Русский Улус, Белую Орду (Казахстан, Хорезм), Синюю Орду (Кубань, Дон, Крым), Кавказский Улус (включая Азербайджан). Бердибек (ок. 1310—1359) - сын и преемник Джанибека. Бердибек дал русскому митрополиту Алексию ярлык (жалованную грамоту), подтверждающий освобождение Русской церкви от даней и поборов. В 1358 году дал ярлык венецианским послам Джованни Квирини и Франческо Бону, подтверждающий право купцов из Венеции на проживание и торговлю в Азове и Провато (бухта Двуякорная) и разрешающий этим купцам торговать в крымских портах Калитре, или Калиере (Коктебель), и Солдайе (Судак). Гибель Бердибека положила начало многолетней смуте в Орде, которую русские летописцы называли «великой замятней». В иконе мастерской Дионисия «Митрополит Алексий с житием»изображен Бердибек за 2 года до своей кончины встречающим в 1357 г. митрополита Алексия, приехавшим в Орду. Дочь Бердибека была замужем за Мамаем. Со смертью Бердибека пресеклась законная династия Батуидов на престоле Золотой Орды и началась эпоха «Великой замятни», продолжавшаяся вплоть до 1380 года. В течение всего периода «Великой замятни» Мамай, находясь на посту бекляри-бека, стремился возвратить династию Батуидов на общеордынский престол, и в своей части Орды делал ханами представителей именно этой династии. После поражения на Куликовом поле Мамай бежал в Крым, в Кафу, где был убит соперниками в следующем 1381 году. Видимо, сам князь Кият Мамай был не татарского, а половецкого происхождения, но женат он был на дочери хана Бердибека из царственного рода Чингизидов. У Мамая было по крайней мере два сына. Один из них – князь Мансур Кият продолжал верховодить смешанными отрядами из черкесов, татар, славян, потомков половцев и хазар, которые проживали на части территории Черниговщины. Мансур был убит под Самарой в сражении с войсками Тимура в 1391 году. Сын же Мансура – Алекса не позже 1390 года был крещен в Киеве. Таинство Крещения совершал знаменитый святитель Киприан, митрополит Киевский и всея Руси, который с 1390 года занял Московскую кафедру. Алекса Мансурович в крещении был наречен Александром. Тогда же был крещен и внук Мансура – сын Алексы, именем Иоанн. Этот Иван Александрович добился себе в 1399 году от Великого Князя Литовского Витовта титула Князя Глинского. И в его управлении уже официально оказались города-крепости, основанные его дедом Мансуром Киятом, – Полтава, Глинск и Глинище. Великий Князь Витовт женил князя Ивана Александровича Глинского на Острожской княжне Настасье Даниловне. Таким образом, их дети обрели генеалогическую связь как с Молдавскими Господарями, так и с Сербским Королевским родом Неманичей. Его сын Борис Иванович Глинский (умер в 1451г.) родил Льва Борисовича Тёмного Глинского. Васи́лий Льво́вич Гли́нский по прозвищу Тёмный (около 1465 — 1515) — князь из рода Глинских, наместник василишский (1501), слонимский (1505—1506), староста берестейский (1506—1507), подстолий Великого княжества Литовского (1501—1507). Дочь Василия Львовича Глинского - Княжна Еле́на Васи́льевна Гли́нская (ок. 1508 — 4 апреля 1538) — вторая жена московского великого князя Василия Ивановича, мать Ивана Грозного, правительница государства во время его малолетства.Таким образом Иван Грозный был потомком Чингизхана.
    1
  934. https://youtu.be/gTrssH_JI24
    1
  935. https://youtu.be/edBdrVhQAko
    1
  936. https://youtu.be/9hIUPETjx2I
    1
  937. Начнем с того что в летописях не говорится о каких та нападениях монголо-татар.простые люди как жили так и жили и не видели нападения чужеземцев.Были между усобицы между Ханами и Князьями.И на протяжении всего времени до 20века Чингисиды воевали на стороне Руси или России.Чингисхан не был монголом 100%.И Он не был кочевником ходил на рыбалку и за грибами.не жил в юртах,а жил в сосняке в каменном дворце,а люди его в деревянных домах с печками.и при нём религия была у его людей христианство,только вторая ветка учение Нестория.Всего Четыре ветки Христианства.Сейчас же у католиков и православных в ковычках четвёртая ветка христианства Халкедонитское учение.И Монголо-Татарского иго не было.Термин придумал польский историк Ян Длугош.И у Донского и у Мамая были и РуСкие полки и Татарская Конница.И термин татары был придуман в 17 веке.В то время Татарами или Татарвой поганой называли ливонский орден,тивтонский,хазаров,османцев и т.д.Куликовская битва считается между усобной.И если уж брать то почему Потомок Чингисхана полководец Пётр Игнатьевич от которого произошёл дворянский род Чириковы воевал под командованием Донского против Мамая,да и другие Чингисиды воевали против Мамая?Мамай тоже не был монголом.И Чингисиды и сам Чингисхан никогда не был монголом.Правнук Чингисхана Пётр Ордынский(Даир Кайдагул)царевич на православной иконе не монгол.Батый,Хубилай не монголы.Батый ходил в походы,где его войско состовляло 70-80% Русов,а остальные проценты тюрков.Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Дворянский Род Давыдовы.Мать Ивана 4 Грозного с Литовской Руси Елена Васильевна Глинская-они все потомки Чингисхана и не монголы и жили на территории нынешней России.Да и мать Ивана 4 и сам он ещё и являются потомком не только Чингисхана,а ещё и Мамая.Да и Потомки Чингисхана тюркские народности нынешние татары проживающие в России,казаки нынешние казахи,славяне,но 100% не монголы🙂
    1
  938. Знаменитые российские дворянские роды татарского происхождения   В списке дворянских родов, сведения о которых были занесены в учрежденный Павлом I Общий гербовник Российской империи, фигурировало несколько фамилий, основоположниками коих были потомки Чингисхана. К таковым относятся семейства Джанибековых, Талычевых, Чалымовых, Максутовых и Балушевых, о которых практически не сохранилось никакой информации. Зато много чего интересного запечатлелось в истории о дворянских родах Дашкиных, Чириковых, Аничковых, Мустафиных и Чегодаевых. Род Дашкиных Родоначальник дома Дашкиных происходил из золотоордынского семейства Саид-Ахмета, который в 1298 году по ярлыку хана Тахты обосновался в местечке у реки Мокша. А история дворянского рода Дашкиных восходит ко второй половине XVI века — началу XVII века, когда служивший в русском войске Дашка (Давыш) мурза Ходяков был жалован поместным окладом. В 1612 году боярин Дмитрий Пожарский в своей грамоте назвал князьями Дашку и его сына Сюнчалея, а в последующих юридических актах уже всё их потомство носило этот титул. Однако 3 ноября 1713 года Петр I издал указ, исходя из которого, у рода Дашкиных были конфискованы их земли и поместья в пензенской деревне Средний Юлузан (ныне Средняя Елюзань) и мордовском селении Дашкино. Лишившись титула, представители данной фамилии переселились в местечки Чёрный Студенец и Ишмакаево в Краснослободском уезде, а также в селение Горный Шуструй в Кадомском уезде. К слову, даже в наши дни в этих населённых пунктах можно без труда встретить представителей рода Дашкиных. Во времена правления Екатерины II потомок семьи Дашкиных — Юсуп Бахтеев настойчиво ратовал за восстановление его рода в дворянском достоинстве. В результате он добился первой в истории Российской империи реставрации наследственного титула, о чём гласил указ правительницы: «… повелеваем жительствующего в Уфимском наместничестве мурзу Юсупа Бахтеева сына Дашкина, доказавшего благородное его происхождение, со всем его семейством … из подушного оклада выключить». После данного события многие представители рода Дашкиных переселились на территорию нынешнего Башкортостана и Оренбургской области. Согласно одной из версий, фамилия Дашкин обозначает в переводе «камушек» и является русифицированным вариантом написания прозвища-имени Ташкай, образованного от тюркского слова «таш» — камень и уменьшительно-ласкательного суффикса «кай». Род Чириковых Дворянский род Чириковых происходит от племянника хана Берке, который уверовав во Христа, в ХIII веке переехал в Ростов и принял крещение под именем Пётр. Вскоре этот потомок Чингисхана постригся в монахи и вошёл в историю России, как Пётр Ордынский. Зато его правнук и тёзка Пётр Игнатьевич выбрал военную стезю и под руководством Дмитрия Донского в 1380 году участвовал в Куликовской битве против Мамая. Именно этот воевода впервые удостоился фамилии Чириков, которая происходит от тюркского слова «чирик», по одним данным обозначающего «воин», а по другим вид обуви. Представители дворянского рода Чириковых прославили Россию на научном, литературном, государственном, мореплавательном и военном поприщах. Любители генеалогических изысканий обязательно обнаружат родственные связи Чириковых с видными аристократическими фамилиями России. Егор Чириков (1809-1862) был женат на дочери прославленного архитектора Карла Росси – Зинаиде, а Юлия Чирикова (1809-1852) сочеталась узами брака с Петром Мусоргским, в семейном союзе которых родился великий композитор Модест Мусоргский. Прямым представителем этого аристократического рода был знаменитый мореплаватель, исследователь северо-восточного побережья Азии и Тихого океана Алексей Чириков, а более дальним родством с ним связана известная во Франции и России писательница Зинаида Шаховская.
    1
  939. Род Аничковых Старинный дворянский род Аничковых входил в шестую категорию аристократических фамилий царской России. В этом списке фигурировали потомственные знатные семейства, чья принадлежность к дворянству документально подтверждена до 1685 года. Согласно историческим источникам генеалогия дома Аничковых на российской земле восходит к 1301 году и берёт начало от царевича Большой Орды, татарского хана Берке, в пращурах которого значится Чингисхан. Изъявив желание перейти на службу к московскому князю Ивану Калите, Берке изменил не только подданство, но и вероисповедание. Приняв православие, он стал зваться Оникием, которое впоследствии трансформировалось в Аникия, а его потомки начали именоваться Аничковыми. В XVI—XVII веках дворянский род Аничковых даровал отечеству нескольких стольников, а также думных дворян, некоторые из которых служили воеводами таких крупных городов как Чебоксары, Уфа, Ярославль или Курск. Также известно, что в 1624 году в Тотьме военачальником, совмещавшим административную и ратную деятельность, значился Филон Михайлович Аничков, который ранее занимал должность российского посла в Швеции. Другой представитель рода Аничковых – Осип Герасимович — в 1638 году основал город Кузнецк, ныне называющийся Новокузнецк. Но самым знаменитым сыном этой дворянской фамилии стал майор Михаил Аничков, руководивший батальоном моряков, которые в 1715 году возводили в Петербурге мост через реку Фонтанка. Пока строилась переправа, солдаты жили в финской деревеньке, которую местные жители быстро прозвали «Аничковой слободой». А несколько позже появились такие названия как Аничковские ворота, ведущие на Невский проспект, Аничков переулок, и, конечно же, знаменитый Аничков мост. Вообще, этот тесно связанный с Петербургом дворянский род с более чем 700-летней историей подарил Родине немало талантливых военачальников, государственных деятелей, учёных, медиков, литераторов. Род Чегодаевых Основоположником на Руси татарского рода Чегодаевых, представители которого несколько позже были записаны во дворянство, был некий Чегодай-ходжа сына Саконского. Этот родственник Чингисхана, а точнее его внук от второго отпрыска Чагатая (Джагатая), перешёл в стан русских воинов в XVI веке и заслужил уважение со стороны соратников. Не меньшим почтением пользовался его сын Хозяш или Хаджаш, которому московский правитель Василий Иоаннович в 1524 году даровал деревню в Муромском уезде и титул князя. Свидетельство об этом можно обнаружить в VI части родословной книги губерний Орловской, Московской, Симбирской, Самарской, Казанской, Нижегородской, где он под фамилией Чегодаев значится в новом высоком титуле. Род Мустафиных 12 декабря 1787 года решением Нижегородского дворянского депутатского собрания род Мустафиных был официально включён в пятую часть Родословной книги и Российский Гербовник. Однако доподлинно известно, что ещё в 1624 — 1626 годах в писцовых книгах обнаруживается упоминание о неком князе Мамете Аипове сыне Мустафина, потомке казанского царевича Муртазы Мустафича сына Тукайтимуров, от которого собственно и берёт начало дворянский род Мустафиных. Этот самый Муртаза Мустафич в 1469 году перешёл на служение к русскому царю Ивану III, который во время своего Новгородского похода, назначил потомка Чингисхана наместником в Москве.
    1
  940. Пётр Ордынский Чингизов (Пётр Ростовский, он же Даир Кайдагул Орда-Ичинов сын) царевич. Отец Орда-Эджен старший сын Джучи. Был племянником хана Золотой Орды Берке, правнуком Чингисхана. Основал Петровский монастырь. Канонизирован в лике преподобного; память 30 июня и в Соборе Ростово-Ярославских святых.Умер: 1290 г. Родители: Орда-Эджен Дедушка: Джучи Кузены: Сартак, Улагчи, Тукан, Чокре, Аячи Хан, Мерген Хан, Sailghan Khan, Kurtugha Khan.Прабабушки или прадедушки: Чингисхан, Бортэ В 1253 году святитель Кирилл, архиепископ Ростовский, приезжал по делам в Сарай, к хану Батыю. Он много рассказывал о чудесах, совершаемых в Ростове у мощей святого Леонтия. И когда через несколько лет в Орде заболел один из царевичей, при дворе вспомнили о рассказах Кирилла и вызвали его в Сарай. По пути домой, как говорится в «Сказании о блаженном Петре…», его догнал царевич Даир Кайдагул, племянник Батыя и Берке, и умолил взять с собою в Ростов. Наверное, мальчика увлекли рассказы о чудесах, о большом и богатом городе Ростове — в те времена Ростов Великий был одним из главных городов Северо-Восточной Руси. В Ростове Даир принял православное крещение и был наречён Петром. Хан Берке к поступку племянника отнесся, видимо, с пониманием и обеспечил его соответственно его царственному происхождению: в «Сказании…» говорится о «возках с серебром»… Нужно, однако, заметить: существует версия Александра Хорошева, что царевич Даир этот попал у Берке в опалу и бежал из Орды, а в Ростове «нашёл приют». При всем богатстве и знатности Петр, как отмечается в его житии, отличался «скромностью, молчаливостью, богомыслием и склонностью к молитвам». Однажды ему было видение: явились апостолы Петр и Павел. После чего Петр построил на берегах озера Неро монастырь, называемый также Петровской обителью. Тогда же возникла дружба между ордынским царевичем Петром и Борисом, князем Ростовским. В «Сказании…» говорится: «любяше князь Петра, яко и хлеба без него не ясти». Архиепископ Игнатий, преемник святителя Кирилла, публично под сводами церкви объявил их назваными братьями. Дети Бориса, юные княжичи, называли Петра дядей. Князь Борис выбрал для Петра жену, дочь виднейшего ростовского вельможи. Петр имел многочисленное потомство. После смерти жены принял постриг в основанном им Петровском монастыре. https://www.google.ru/m?q=%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80+%D0%9E%D1%80%D0%B4%D1%8B%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9&client=ms-opera-mobile&channel=new&espv=1#imgrc=udlgVBeSSqCFvM
    1
  941. Графу П. А. Строганову За чекмень, подаренный им мне во время войны 1810 года в Турции Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник, с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене лёгоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю. Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, причёску поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные! 1810  Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.
    1
  942. Иван Грозный - потомок Чингизхана. У Чингизхана был старший сын Джучи. Его сын Батый (Бату) был правителем "Улуса Джучи" находившегося на нынешней территории России. Менгу-Тимур - внук Батыя. Внуком Менгу-Тимура был Узбек. Правление Узбека стало временем наивысшего могущества Золотой Орды. Третьим сыном Узбека был Джанибе́к. При нем (1342−1357) в результате успешной войны с Персией присоединил Азербайджан, в результате чего Золотая Орда достигла своих максимальных размеров, включая Западную Сибирь, Булгарский Улус (Среднее Поволжье), Русский Улус, Белую Орду (Казахстан, Хорезм), Синюю Орду (Кубань, Дон, Крым), Кавказский Улус (включая Азербайджан). Бердибек (ок. 1310—1359) - сын и преемник Джанибека. Бердибек дал русскому митрополиту Алексию ярлык (жалованную грамоту), подтверждающий освобождение Русской церкви от даней и поборов. В 1358 году дал ярлык венецианским послам Джованни Квирини и Франческо Бону, подтверждающий право купцов из Венеции на проживание и торговлю в Азове и Провато (бухта Двуякорная) и разрешающий этим купцам торговать в крымских портах Калитре, или Калиере (Коктебель), и Солдайе (Судак). Гибель Бердибека положила начало многолетней смуте в Орде, которую русские летописцы называли «великой замятней». В иконе мастерской Дионисия «Митрополит Алексий с житием»изображен Бердибек за 2 года до своей кончины встречающим в 1357 г. митрополита Алексия, приехавшим в Орду. Дочь Бердибека была замужем за Мамаем. Со смертью Бердибека пресеклась законная династия Батуидов на престоле Золотой Орды и началась эпоха «Великой замятни», продолжавшаяся вплоть до 1380 года. В течение всего периода «Великой замятни» Мамай, находясь на посту бекляри-бека, стремился возвратить династию Батуидов на общеордынский престол, и в своей части Орды делал ханами представителей именно этой династии. После поражения на Куликовом поле Мамай бежал в Крым, в Кафу, где был убит соперниками в следующем 1381 году. Видимо, сам князь Кият Мамай был не татарского, а половецкого происхождения, но женат он был на дочери хана Бердибека из царственного рода Чингизидов. У Мамая было по крайней мере два сына. Один из них – князь Мансур Кият продолжал верховодить смешанными отрядами из черкесов, татар, славян, потомков половцев и хазар, которые проживали на части территории Черниговщины. Мансур был убит под Самарой в сражении с войсками Тимура в 1391 году. Сын же Мансура – Алекса не позже 1390 года был крещен в Киеве. Таинство Крещения совершал знаменитый святитель Киприан, митрополит Киевский и всея Руси, который с 1390 года занял Московскую кафедру. Алекса Мансурович в крещении был наречен Александром. Тогда же был крещен и внук Мансура – сын Алексы, именем Иоанн. Этот Иван Александрович добился себе в 1399 году от Великого Князя Литовского Витовта титула Князя Глинского. И в его управлении уже официально оказались города-крепости, основанные его дедом Мансуром Киятом, – Полтава, Глинск и Глинище. Великий Князь Витовт женил князя Ивана Александровича Глинского на Острожской княжне Настасье Даниловне. Таким образом, их дети обрели генеалогическую связь как с Молдавскими Господарями, так и с Сербским Королевским родом Неманичей. Его сын Борис Иванович Глинский (умер в 1451г.) родил Льва Борисовича Тёмного Глинского. Васи́лий Льво́вич Гли́нский по прозвищу Тёмный (около 1465 — 1515) — князь из рода Глинских, наместник василишский (1501), слонимский (1505—1506), староста берестейский (1506—1507), подстолий Великого княжества Литовского (1501—1507). Дочь Василия Львовича Глинского - Княжна Еле́на Васи́льевна Гли́нская (ок. 1508 — 4 апреля 1538) — вторая жена московского великого князя Василия Ивановича, мать Ивана Грозного, правительница государства во время его малолетства.Таким образом Иван Грозный был потомком Чингизхана.
    1
  943. Не были редкостью и браки русских князей с татарскими ханшами. В 1317 году Великий князь Московский Юрий Данилович — внук Александра Невского и старший брат Ивана Калиты — женился на Кончаке, сестре золотоордынского хана Узбека и праправнучке хана Батыя. Так московские князья впервые породнились с потомками Чингисхана. В Москве «ордынская царевна» приняла православие и получила имя Агафья. Многие историки считают, что знаменитая шапка Мономаха была свадебным подарком московскому князю и Агафье от золотоордынского хана.на Руси в ту эпоху жили как минимум 223 потомка Чингисхана — «ордынские», «казанские», «астраханские», «сибирские» и прочие «царевичи». Со временем они превратились просто в привилегированных слуг российского монарха, хотя официальные документы ещё долго подчёркивали «братство» Рюриковичей и чингисидов.Москва активно использовала имидж потомков «потрясателя вселенной» как непобедимых воинов. «Царевичи» из рода Чингисхана часто становились полководцами или номинальными предводителями московских войск.«А со царём и великим князем да царь Семион, да царевич Ибак, да царевич Тахтамыш, царевич Бекбулат, царевич Кайбула, мырзы нагайские, Тахтар мурза с товарищи», — так описывает русский документ XVI века крупнейшую операцию Ливонской войны — выступление Ивана Грозного в 1563 году в поход на Полоцк. Когда в 1613 году Россия попыталась вернуть Смоленск, потерянный в годы Смуты, то в русском войске сражались с поляками шесть «сибирских царевичей» — прямых потомков хана Кучума — чингисида, который за четверть века до того сумел победить Ермака. Когда же в 1618 году под стены Москвы явилось большое польское войско, то при защите российской столицы особенно отличился «касимовский царь Арслан», внук Кучума. Родовитое дворянство Более двух веков в составе Московской Руси на территории современных Рязанской и Тамбовской областей существовала особая автономия — так называемое Касимовское царство, где правили исповедовавшие ислам потомки Чингисхана. Касимовские «казаки» — татары и их монархи — касимовские «цари» и «царевичи» участвовали во всех войнах, которые вела в то время Московская Русь. Но в XVIII веке Касимовское царство преобразовали в Касимовский уезд Рязанской губернии. По итогам реформ Петра I все «царевичи», ведущие своё происхождение от Чингисхана, превратились в обычное, хотя и родовитое дворянство, при том что формально они могли считаться куда более именитыми и знатными, чем правящая династия Романовых.
    1
  944. Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана. Ниже - изображение из музея Эртогрула (Турция). Обратите внимание на русскую бороду Батыя и взгляд лидера. Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!Еще пример - есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - см. выше икону с его образом. Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери). Но русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.   Рыжую бороду и усы Чингисхана подтверждает и вид его наследника - Тимура/Тамерлана (1336-1405гж), основателя Империи Великих Моголов (Тимуридов) - см. гравюру с чудным названием "Тамерлан - император Тартарии" ("Tamerlan, empereur des Tartares"). Лицо славянина и император Тартарии. Гробница Тимура в Самарканде была вскрыта в 1941 году при раскопках в мавзолее Гур-Эмира. Читаем отчет: "Волосы Тимура толсты, прямы, седо-рыжего цвета, с преобладанием темно-каштановых или рыжих... Небольшая густая борода Тимура имела клиновидную форму. Волосы ее жесткие, почти прямые, толстые, ярко-коричневого (рыжего) цвета...".   Кстати, современные монголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два (!) века. Повторяю: в XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был. А в 1930-х годах ХХ века, к кочевникам-халка приехали большевики и сообщили им, что они - потомки великих монголов и что их "соотечественник" создал в своё время Великую Империю. Обрадованные монголы возвели в 2008 году грандиозный памятник в Цонжин-Болдоге высотой 40 метров. Это крупнейшая конная статуя в мире.   Борджигин в переводе на русский язык означает синеокий. Глаза древнего могольского рода были "темно синие" или "сине зеленые", зрачок окантован бурым ободком. Ну а на глупый вопрос кто же все-таки Чингисхан - тюрк или монгол, надо отвечать славянин! Ибо все труднее врунам отрицать очевидное.
    1
  945. Как выглядели чингисиды...   Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана (59*47 см), что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    1
  946. Куликово поле, 1380 год На самом деле противостояния «Золотая Орда против Москвы» (так ведь и называется статья В. Кулинченко) не было. Наоборот, как отмечал еще Карамзин: «Москва обязана своим величием Ханам». На самом деле в Куликовской битве русские рати сражались не против Золотой Орды, а за нее – против мятежника Мамая, который узурпировал власть в Орде. Ханом он не был, и не мог быть – по той причине, что не чингизид, не потомок Чингисхана. К 1380 году положение Мамая резко ухудшилось. Законным преемником золотоордынского трона стал Тохтамыш – хан Синей Орды, владения которой простирались в нынешней Западной Сибири, Северном Казахстане, по бассейну Ишима, Иртыша и Оби. Сильный, могучий хан, самый авторитетный в Татарской империи. Он собрал армию и двинулся к Золотой Орде, к своему законному трону. Ситуация, критическая не только для Мамая, но и для Запада. Если Тохтамыш утвердится в Золотой Орде, то завоевательные планы католической церкви рухнут в очередной раз, как это было при Александре Невском, который и заключил военно-политический союз Руси и Золотой Орды. Тевтонско-ливонские рыцари неизменно терпели поражение в боях против стремительной степной конницы. Золотая Орда была опорой Москвы, а Москва – опорой Орды. Потому-то узурпатор Мамай и великий литовский князь Ягайло, принявший католичество, пошли в поход на Москву. Литва в те века была копьем Запада, направленным против Руси. В двухтомном труде германского историка Эдуарда Винтера «Россия и папство» прямо говорится, что Ватикан планировал «завоевание Руси при посредстве Литвы… Во имя пап и с их благословения. Литовские князья действовали так усердно, что образовавшееся Великое княжество Литовское на 9/10 состояло из областей Древней Руси… При Клименте VI Литва заняла центральное место в планах захвата Руси». За Мамаем и Ягайло стояла католическая церковь, которая еще полтора века назад объявила крестовый поход против «схизматиков и татар», то есть против Руси и Золотой Орды. С севера наступление шло через Литву, с юга – из Крыма, где в XIII веке образовалась мощная генуэзская колония – города Кафа (Феодосия), Чембало (Балаклава), Солдайю (Судак). Мамай опирался на финансовую мощь этих городов, стоящей за ними Генуи и, соответственно, на папство. В сказаниях о Куликовской битве с точностью указываются наемники, в том числе и «фряги» – то есть итальянцы из генуэзских колоний в Крыму, Общие планы крестового похода совпадали с личными планами Мамая. С приходом Тохтамыша власть бывшего темника кончалась сама собой. И потому он заключил союз с Ягайло и Олегом Рязанским, врагом Москвы. Три армии – Мамая, Ягайло и Олега Рязанского – вышли в поход, абсолютно уверенные в успехе. Прежде всего потому, что они опережали Тохтамыша – Тохтамыш со своей армией не успевал на соединение с войском Дмитрия Донского. Но, видно, Господь простер тогда руки свои над Русью. К сече на Куликовом поле на один переход опоздала армия Ягайло, потому что шла через покоренные литовцами черниговские и новгород-северские земли, население которых всячески ей препятствовало. Тут непременно надо сделать большую географическую поправку. А то когда я пишу «Ягайло», «Литва», то перед взором читателя предстает нынешняя Литва, Балтика, западное направление. Ягайло шел к Куликову полю с юго-юго-запада, от Киева. Ставка Ягайло, а затем Витовта была в Киеве, в те времена одном из главных городов Великого княжества Литовского. Опоздал к битве и Олег Рязанский. Как и почему – неизвестно. Но князь Дмитрий на всякий случай перевел ополчение через Дон, навстречу Мамаю. Тем самым ограничил себе маневр, возможность отступления. Но Доном же он оградился от удара в спину со стороны рязанских дружин. И кто знает, как сложилась бы история Руси, соединись тогда армии Мамая, Ягайло и Олега.
    1
  947. Такова подоплека тех событий. Другое дело, что они получили в официальной историографии странное истолкование. Например, Симеоновская летопись создана никак не позже 1389 года, то есть является документом, написанным по следам событий. Но даже отрывков из нее в сборниках о Куликовской битве нет. Потому что там князь Дмитрий и хан Тохтамыш после победы над Мамаем обмениваются поздравлениями, подарками и посольствами. И в Рогожской летописи говорится, что после Куликовской битвы русские князья отправили послов «со многими дарами к царю Тохтамышу». Впрочем, гораздо важнее, как формулируется там известие от Тохтамыша, который окончательно разбил Мамая в сражении на Калке и утвердился на троне Золотой Орды. И немедля отправил послов к «Дмитрию и всем русским князьям». С известием, «как супротивника своего и их врага Мамая победил». «Супротивника своего и их врага». Общего врага. Так гласят не до конца «отредактированные» и потому практически неизвестные Симеоновская и Рогожская летописи. Ведь у нас принята и взята на идеологическое вооружение теория «ига». И такая правда и такие летописи «не подходят»… Так и жили, так и воспитывали поколения. На Куликовом поле Дмитрий Донской не просто помог Тохтамышу утвердиться на троне Золотой Орды, но тем самым укрепил Русь. Он продолжил и упрочил союз с Ордой, заложенный Александром Невским: внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности. Историки-то знают, а нам для ясности надо чаще смотреть на древние карты. В те века Московская Русь была мала, а Литва велика и могуча, она поглотила Киев, Чернигов, Смоленск, Брянск, Полоцк…. Дмитрий Донской, как и Александр Невский, причислен Русской православной церковью к лику святых. То есть церковь точно знала, что князья-воители, во всем опиравшиеся на «поганых татар», защищали прежде всего православную веру от католической экспансии Запада. Церковь точно знала, что «поганые татары» – боевой щит православной веры в течение трех веков средневековья, трех веков становления Русского государства. После смерти Тохтамыша в Орде вновь началась смута. Но Московская Русь уже окрепла. Через столетие Золотая Орда распалась сама собой, вассальная зависимость от нее закончилась. Русь заняла на этих огромных пространствах главенствующее положение. Как писал один из основателей евразийской исторической школы князь Н.С. Трубецкой, произошла «замена ордынского хана московским царем с перенесением ханской ставки в Москву». («Наследие Чингисхана». Берлин, 1925.) То есть Русь, Россия стала наследницей империи. На Руси испокон веков ханов Золотой Орды называли «царями». И не случайно, наверно, через полвека после распада Золотой Орды титул «царь» взяли великие московские князья. Так Московское великое княжество стало Русским царством. Но признавать это официальная русская наука со времен Петра не желала. И только сейчас наметился официальный перелом в оценках той эпохи. 14 марта 2017 года Патриарх Московский и всея Руси Кирилл на первом заседании Оргкомитета по подготовке 800-летнего юбилея Александра Невского сказал: «Александр шел на мудрые и мужественные шаги, которые позволили ему… выстроить такие отношения с Ордой, которые обеспечивали сохранение Руси… В результате Русь не потеряла своей идентичности, она не потеряла своей веры, не потеряла даже своего государственного устройства. А если бы крестоносцы пришли на нашу землю, то Русь как исторический культурный духовный религиозный феномен прекратила бы свое существование». Столь подробно изложенная предыстория необходима и для рассмотрения событий августа 1382 года.
    1
  948. Москва, 1382 год В летописях, в установившейся официальной советской и российской трактовке поход Тохтамыша подается как набег супостата на Русь. И говорится о нем мельком. Мол, хан Золотой Орды обеспокоился растущим могуществом Москвы и решил ее устрашить. Дмитрий Донской хотел выехать навстречу и дать сражение, но московские полки были ослаблены Куликовской битвой, и потому князь уехал в Кострому. В результате люди, элементарно сопоставляющие факты, задаются вопросом: «Получается, Дмитрий Донской – трус, предатель, подлец?! Ведь мало того, что сам сбежал и бросил Москву на растерзание, так еще и жену с малым ребенком оставил на поругание татарам! Ну кто он после этого?!» Буквально сегодняшнее свидетельство тому – опубликованный в «Московской правде» текст С. Ишкова: «По мнению значительной части историков, такой «хитрый» маневр больше всего напоминал бегство. Если бы князь думал о сопротивлении татарам, он мог либо отсидеться в Москве, либо стать войском в 30-100 верстах от Москвы… в любой момент мог прийти на помощь Москве… Зачем собирать войско в Костроме? Пока оттуда рать смогла бы добраться до Москвы, татар бы уже и след простыл. Кроме того, в летописях нет сведений о том, что хоть кого-то Дмитрию Донскому удалось там собрать. Вслед за великим князем кинулась врассыпную и вся его родня». Противоречия, несообразности возникают всегда, когда события пытаются подогнать под заданную схему. Летописи мы изучаем по «спискам», иначе говоря –переписанным вариантам. Самый подробный текст – «Повесть о нашествии Тохтамыша» – как и все сказания времен Куликовской битвы, дошел до нас в копиях XVI века. Кто и сколько раз за прошедшие двести лет вносил изменения, «исправляя» на свой лад и по своему пониманию – неизвестно. «Подредактировать» текст за какой-то определенный год было легко. Тому или иному году в летописях посвящается не так много страниц. А вот с «Повестью о нашествии Тохтамыша» – сложней. Текст большой. Все время что-то «вылезает». И если читать более или менее внимательно, то видно очень многое. В источниках нет прямых свидетельств об ухудшении отношений Руси и Орды, Дмитрия и Тохтамыша. А вот мощная Литва по-прежнему представляла угрозу для Москвы и Орды. Первоначальный маршрут конницы Тохтамыша – от Великого Булгара на Новгород-Северский. То есть на Литву, на Ягайло. Вероятнее всего, Дмитрий Донской выступил на соединение с ним, чтобы совместно добить Ягайло. Очень удобный момент: в княжестве Литовском – междуусобица. Против Ягайло, авторитет которого пошатнулся после Куликовской битвы, выступил его дядя Кейстут.
    1
  949. и на последок послушайте РуСкую классическую музыку потомка Чингисхана и потомка Рюрика в 33колене Модеста Петровича Мусоргского🙂😂😂😂
    1
  950.  @Alex-qd8qv  https://youtu.be/50tY6o97QDg
    1
  951.  @Alex-qd8qv  https://youtu.be/gTrssH_JI24
    1
  952.  @Alex-qd8qv  https://youtu.be/T6eXWqiXHEw
    1
  953.  @СергейВ-ш1е  не было монголов
    1
  954. https://youtu.be/0SM-vhw308g
    1
  955. https://youtu.be/8S9tJHarGOU
    1
  956.  @MordinSTG  😂😂😂Я таких то историков не знаю.не был Чингистхан монголом 100%.Правнук Чингисхана Пётр Ордынский(Даир Кайдагул) и его потомок через Петра ордынского московский иконописец Дионисий,на православных иконах не монголы.смотри иконы
    1
  957.  @MordinSTG  https://youtu.be/m3Szd0jVDFQ
    1
  958.  @MordinSTG  хорошо докажи мне обратное куда ты картины написанные при жизни Чингисхана денешь,где он с рыжими волосами и рыжей густой бородой и голубыми глазами,а еще есть картины где его жёны и дети светлые.А правнука Ордынского и икону его спрячешь?😂😂😂
    1
  959.  @MordinSTG  возьми даже Куликовскую битву она вообще считается между усобицей.Где победил князь Донской.У Донского были РуСкие полки и Татарская конница,но тогда она не татарская называлась,термин Татары был придуман в 17веке и у Мамая были РуСкие полки и Татарская конница.а в то время татарами или татарвой называли чужих напавших на наши земли:ливонский орден, тифтонский,хазаров,османскую империю и т.д.
    1
  960.  @MordinSTG  https://youtu.be/nfloiRtixdY
    1
  961.  @MordinSTG  https://youtu.be/q2OpDqph3mI
    1
  962.  @MordinSTG  https://youtu.be/HrTuWzqgQQs
    1
  963.  @MordinSTG  https://youtu.be/Jjxec2IirGM
    1
  964.  @MordinSTG  https://youtu.be/1_PekbavkLI
    1
  965.  @MordinSTG  Дворянский Род Давыдовых потомки Чингисхана,а вот еще дворянский Род Чириковы .ну и где они монголы?и это ещё не всё https://ru.m.wikipedia.org/wiki/%D0%A7%D0%B8%D1%80%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D1%8B
    1
  966. Яже говорю вернули Крым.до 240-250 года. Полное господство роксолан-русколан на всей территории юга. Нашествие готов и полное сожжение Танаиса (город на Дону); бегство жителей оставленного города в Боспорское царство. Сарматизация Тавриды. Сарматская династия Аспургов на Боспорском престоле. Битвы с херсонесцами по описанию языческой летописи.конец 240х годов н.э. Русы, бежавшие от нашествия готов (готы сожгли Воронженц - укрепленный город Русколани), основали город Сурож (Сугдею, ныне Судак).775 год. Русский князь Бравлин из Новгорода Скифского напал на южный берег Крыма, русские захватили всю прибрежную полосу Крыма между Корсунем и Керчью, а также взяли восточнокрымский город Сурож (Сугдею, ныне Судак), который тогда принадлежал грекам (византийцам). В "Житии святого Стефана Сурожского" сказано: "По смерти святого мало лет мину, приида рать великая русская из Новаграда, князь Бравлин, силен зело". Новаград - это не Новгород на Волхове! 790 год. Бравлинское княжение в Тавриде с центром в Неаполисе, временно восстановленном, и его крещение в Суроже епископом Филаретом. Первое Евангелие и Псалтирь на языке русов, роуськими буквами, дарованные греками в знак "приятства" (дружбы).
    1
  967. до 240-250 года. Полное господство роксолан-русколан на всей территории юга. Нашествие готов и полное сожжение Танаиса (город на Дону); бегство жителей оставленного города в Боспорское царство. Сарматизация Тавриды. Сарматская династия Аспургов на Боспорском престоле. Битвы с херсонесцами по описанию языческой летописи.конец 240х годов н.э. Русы, бежавшие от нашествия готов (готы сожгли Воронженц - укрепленный город Русколани), основали город Сурож (Сугдею, ныне Судак).775 год. Русский князь Бравлин из Новгорода Скифского напал на южный берег Крыма, русские захватили всю прибрежную полосу Крыма между Корсунем и Керчью, а также взяли восточнокрымский город Сурож (Сугдею, ныне Судак), который тогда принадлежал грекам (византийцам). В "Житии святого Стефана Сурожского" сказано: "По смерти святого мало лет мину, приида рать великая русская из Новаграда, князь Бравлин, силен зело". Новаград - это не Новгород на Волхове! 790 год. Бравлинское княжение в Тавриде с центром в Неаполисе, временно восстановленном, и его крещение в Суроже епископом Филаретом. Первое Евангелие и Псалтирь на языке русов, роуськими буквами, дарованные греками в знак "приятства" (дружбы).
    1
  968. до 240-250 года. Полное господство роксолан-русколан на всей территории юга. Нашествие готов и полное сожжение Танаиса (город на Дону); бегство жителей оставленного города в Боспорское царство. Сарматизация Тавриды. Сарматская династия Аспургов на Боспорском престоле. Битвы с херсонесцами по описанию языческой летописи.конец 240х годов н.э. Русы, бежавшие от нашествия готов (готы сожгли Воронженц - укрепленный город Русколани), основали город Сурож (Сугдею, ныне Судак).775 год. Русский князь Бравлин из Новгорода Скифского напал на южный берег Крыма, русские захватили всю прибрежную полосу Крыма между Корсунем и Керчью, а также взяли восточнокрымский город Сурож (Сугдею, ныне Судак), который тогда принадлежал грекам (византийцам). В "Житии святого Стефана Сурожского" сказано: "По смерти святого мало лет мину, приида рать великая русская из Новаграда, князь Бравлин, силен зело". Новаград - это не Новгород на Волхове! 790 год. Бравлинское княжение в Тавриде с центром в Неаполисе, временно восстановленном, и его крещение в Суроже епископом Филаретом. Первое Евангелие и Псалтирь на языке русов, роуськими буквами, дарованные греками в знак "приятства" (дружбы).
    1
  969. Как выглядели чингисиды...   Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана (59*47 см), что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    1
  970. монголо-татары термин был придуман в 17 веке.их просто не было и на Руси их не было.Любой лошадник вам скажет что не реально 7тысяч км на лошадках прискакать.да и вокруг себя что то я монголов не наблюдаю.И жил Чингисхан в каменном дворце,а не в юрте.а его народ в деревянных домах с печками.Чингисхан не был монголоидам.все его родственники были европейцами.Картины посмотри.Чингисхан был с рыжими волосами и густой рыжей бородой и голубыми глазами.Есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери).Русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана.Изображение из музея Эртогрула (Турция). Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!а мать Ивана 4 Грозного Рюриковича Елена Васильевна Глинская потомок Чингисидов.Она и ее сын царь всея Руси,что-то на монголоидов не похожи🙂
    1
  971. ГРАФУ П. А. СТРОГАНОВУ ЗА ЧЕКМЕНЬ, ПОДАРЕННЫЙ ИМ МНЕ ВО ВРЕМЯ ВОЙНЫ 1810 ГОДА В ТУРЦИИ Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене легоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю, Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, прическу поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные! Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.Книгу Марко Поло посмотри.Там портрет ЧингисХана,а Марко Поло жил у ЧингизХана 17 лет.Портреты есть.все его потомки еврозийской внешности.ни одного монгола.А Иван Грозный Рюрикович потомок Чингисхана,где он монгол?а выше перечислил почитай посмотри.ни одного монголоида,да что и Мамай или Тамерлан/Тимур,тоже не монголоиды,хотя они не из ченгезидов.Взять Куликовскую битву,так это вообще между усобица была.Просто один князь Донской победил Мамая.и с обоих сторон были РуСкие полки и Татарская конница и с другой.Хотя она не татарская в то время называлась.Термин Монголо-татары и Татары появился в 17 веке.А в то время на Руси татарами или татарвой называли чужих ливонский орден,тивтонский,османскую империю,хазаров и т.д..а немцами называли,потомучто разговаривали на непонятном языке.И 'Киевской Руси, тоже не было,этот термин был придуман в 19веке,а государство называлось РуСкая Земля',где Киев просто напросто был одним из центров славянских городов и то он появился после 10 века,а до этого там были просто поселения. http://rus-imperia.ru/Chingichan.htm
    1
  972. Кто писал историю Руси? Список имён Сейчас мы последовательно перечислим ВСЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ Российской Академии наук, как иностранцев, так и ОТЕЦчественных, начиная от ее основания в 1724 году вплоть до 1918 года. (справочное издание, книга 1) Мы приводим также год избрания: 1) Коль Петр или Иоганн Петер (Kohl Johann Peter), 1725, 2) Миллер или Мюллер Федор Иванович или Герард Фридрих (Mu»ller Gerard Friedrich), 1725, 3) Байер Готлиб или Теофил Зигфрид (Bayer Gottlieb или Theophil Siegfried), 1725, 4) Фишер Иоганн Эбергард (Fischer Johann Eberhard), 1732, 5) Крамер Адольф Бернгард (Cramer Adolf Bernhard), 1732, 6) Лоттер Иоганн Георг (Lotter Johann Georg), 1733, 7) Леруа Людовик или Пьер-Луи (Le Roy Pierre-Louis), 1735, Мерлинг Георг (Moerling или Mo»rling Georg), 1736, 9) Брем или Брэме Иоганн Фридрих (Brehm или Brehme Johann Friedrich), 1737, 10) Тауберт Иван Иванович или Иоганн Каспар (Taubert Johann Caspar), 1738, 11) Крузиус Христиан Готфрид (Crusius Christian Gottfried), 1740, ===12) ЛОМОНОСОВ МИХАИЛ ВАСИЛЬЕВИЧ, 1742, 13) Модерах Карл Фридрих (Moderach Karl Friedrich), 1749, 14) Шлецер Август Людвиг (Schlo»zer Auguste Ludwig), 1762, 15) Стриттер или Штриттер Иван Михайлович или Иоганн Готгильф (Stritter Johann Gotthilf), 1779, 16) Гакман Иоганн Фридрих (Hackmann Johann Friedrich), 1782, 17) Буссе Фомич или Иоганн Генрих (Busse Johann Heinrich), 1795, 18) Вовилье Жан-Франсуа (Vauvilliers Jean-Francois), 1798, 19) Клапрот Генрих Юлий или Юлиус (Klaproth Heinrich Julius), 1804, 20) Герман Карл Федорович или Карл Готлоб Мельхиор или Карл Теодор (Hermann Karl Gottlob Melchior или Karl Theodore), 1805, 21) Круг Филипп Иванович или Иоганн Филипп (Krug Johann Philipp), 1805, 22) Лерберг Август или Аарон Христиан (Lehrberg August Christian), 1807, 23) Келер Егор Егорович или Генрих Карл Эрнст (Ko»ler Heinrich Karl Ernst), 1817, 24) Френ Христиан Данилович или Христиан Мартин (Fra»hn Christian Martin), 1817, ===25)ЯРЦОВ ЯНУАРИЙ ОСИПОВИЧ , 1818, 26) Грефе Федор Богданович или Христиан Фридрих (Gra»fe Christian Friedrich), 1820, 27) Шмидт Яков Иванович или Исаак Якоб (Schmidt Isaac Jacob), 1829, 28) Шенгрен Андрей Михайлович или Иоганн Андреас (Sjo»rgen Johann Andreas), 1829, 29) Шармуа Франц Францевич или Франсуа-Бернар (Charmoy Francois-Bernard), 1832, 30) Флейшер Генрих Леберехт (Fleischer Heinrich Lebrecht), 1835, 31) Ленц Роберт Христианович (Lenz Robert Christian), 1835, 32) Броссе Марий Иванович или Мари-Фелисите (Brosset Marie-Felicite’), 1836, ===33)УСТРЯЛОВ НИКОЛАЙ ГЕРАСИМОВИЧ, 1837, 34) Дорн Борис Андреевич или Иоганн Альбрехт Бернгард (Dorn Johann Albrecht Bernhard), 1839. Выводы: НА ПРОТЯЖЕНИИ БОЛЕЕ ЧЕМ СТА ЛЕТ КОЛИЧЕСТВО ИСТОРИКОВ-ИНОСТРАНЦЕВ ПОЧТИ НЕ ОТКЛОНЯЕТСЯ ОТ 100% ЗНАЧЕНИЯ. На протяжении 117 лет (более чем столетие!) в Российской Академии наук, начиная от ее основания в 1724 году, до 1841 года, из ТРИДЦАТИ ЧЕТЫРЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ БЫЛО ВСЕГО ЛИШЬ ТРИ РУСКИХ АКАДЕМИКА. Это — М.В. Ломоносов, Я.О. Ярцов и Н.Г. Устрялов . ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ ТРИДЦАТЬ ОДИН АКАДЕМИК БЫЛИ ИНОСТРАНЦАМИ. Таким образом, вплоть до середины XIX века доля иностранцев-историков превышала в Российской Академии ДЕВЯНОСТО ПРОЦЕНТОВ! Получается, что на протяжении более чем ста лет иностранцы полностью контролировали весь процесс написания Руской изТОРии. Именно иностранцы бесконтрольно решали — какие старые Руские документы следует уничтожить, какие переписать, какие сохранить, какие фальсифицировать. Как мы видим, Отечественные историки были грубо выставлены за дверь, полно архивов и первоисточников
    1
  973. Не только Москва и другие города России
    1
  974. https://youtu.be/io3xNc9T1q8
    1
  975. Владимир Кара-Мурза потомок Чингисхана и не монгол.Сейчас столько Чингисидов найти руСко говорящих можно, которые живут сейчас.Столько не найдешь,даже одного,который живёт в Монголии.🙂https://www.google.ru/amp/s/www.svoboda.org/amp/30079729.html?espv=1
    1
  976. А вот Владимир Кара-Мурза младший сейчас жив и прямой потомок Чингисхана https://youtu.be/iceERzb5oLY
    1
  977. В двух летописях чингисидах указано, что еще в 970 году (историк Х.Пэрлээ) родился предок Чингисхана в девятом колене - Бодончар, который освоил охоту с соколом. И все ханы-наследники тоже умели охотиться с соколом. Выше было упоминание про знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты - на левой руке Чингисхан сидит птица. У Марко Поло тоже есть рисунок "Хан Хубилай на охоте" (Kubilai a la chasse). Это не просто охотничья птица - сокол изображен на стяге Чингисхана . Но пикирующий сокол был и символом Руси, символом Рюриковичей.Литейная форма печати Рюриковичей (найдена в раскопках Старой Ладоги) и знамя новгородцев. И там, и там - сокол. В памятнике литературы Древней Руси "Слове о полку Игореве" сокол обозначает князей Рюриковичей. На Руси сокол - символ мужской красоты, ума, силы. Примеров - тысячи и тысячи. Например, в колядках сыну хозяина дому поют: "Соколоньку ясный! Молодецъ ты красный!", в свадебных песнях сокол означает жениха; герой русских сказок - богатырь Фенист Ясный Сокол. Почему сокол совпадает и у чингисидов, и у русов? Просто корни - одни, скифские. Скифы называли себя - племя Сокола. Русские и чингисиды - двоюродные братья славяне. Кстати, о двух "совпадениях"... С Русью: на стяге Чингисхана - девять углов. А один из основных символов славянской культуры - Звезда Инглии с девятью углами.
    1
  978. Пётр Ордынский Чингизов (Пётр Ростовский, он же Даир Кайдагул Орда-Ичинов сын) царевич. Отец Орда-Эджен старший сын Джучи. Был племянником хана Золотой Орды Берке, правнуком Чингисхана. Основал Петровский монастырь. Канонизирован в лике преподобного; память 30 июня и в Соборе Ростово-Ярославских святых.Умер: 1290 г. Родители: Орда-Эджен Дедушка: Джучи Кузены: Сартак, Улагчи, Тукан, Чокре, Аячи Хан, Мерген Хан, Sailghan Khan, Kurtugha Khan.Прабабушки или прадедушки: Чингисхан, Бортэ В 1253 году святитель Кирилл, архиепископ Ростовский, приезжал по делам в Сарай, к хану Батыю. Он много рассказывал о чудесах, совершаемых в Ростове у мощей святого Леонтия. И когда через несколько лет в Орде заболел один из царевичей, при дворе вспомнили о рассказах Кирилла и вызвали его в Сарай. По пути домой, как говорится в «Сказании о блаженном Петре…», его догнал царевич Даир Кайдагул, племянник Батыя и Берке, и умолил взять с собою в Ростов. Наверное, мальчика увлекли рассказы о чудесах, о большом и богатом городе Ростове — в те времена Ростов Великий был одним из главных городов Северо-Восточной Руси. В Ростове Даир принял православное крещение и был наречён Петром. Хан Берке к поступку племянника отнесся, видимо, с пониманием и обеспечил его соответственно его царственному происхождению: в «Сказании…» говорится о «возках с серебром»… Нужно, однако, заметить: существует версия Александра Хорошева, что царевич Даир этот попал у Берке в опалу и бежал из Орды, а в Ростове «нашёл приют». При всем богатстве и знатности Петр, как отмечается в его житии, отличался «скромностью, молчаливостью, богомыслием и склонностью к молитвам». Однажды ему было видение: явились апостолы Петр и Павел. После чего Петр построил на берегах озера Неро монастырь, называемый также Петровской обителью. Тогда же возникла дружба между ордынским царевичем Петром и Борисом, князем Ростовским. В «Сказании…» говорится: «любяше князь Петра, яко и хлеба без него не ясти». Архиепископ Игнатий, преемник святителя Кирилла, публично под сводами церкви объявил их назваными братьями. Дети Бориса, юные княжичи, называли Петра дядей. Князь Борис выбрал для Петра жену, дочь виднейшего ростовского вельможи. Петр имел многочисленное потомство. После смерти жены принял постриг в основанном им Петровском монастыре. https://www.google.ru/m?q=%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80+%D0%9E%D1%80%D0%B4%D1%8B%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9&client=ms-opera-mobile&channel=new&espv=1#imgrc=udlgVBeSSqCFvM
    1
  979. Иван Грозный - потомок Чингисхана. У Чингисхана был старший сын Джучи. Его сын Батый (Бату) был правителем "Улуса Джучи" находившегося на нынешней территории России. Менгу-Тимур - внук Батыя. Внуком Менгу-Тимура был Узбек. Правление Узбека стало временем наивысшего могущества Золотой Орды. Третьим сыном Узбека был Джанибе́к. При нем (1342−1357) в результате успешной войны с Персией присоединил Азербайджан, в результате чего Золотая Орда достигла своих максимальных размеров, включая Западную Сибирь, Булгарский Улус (Среднее Поволжье), Русский Улус, Белую Орду (Казахстан, Хорезм), Синюю Орду (Кубань, Дон, Крым), Кавказский Улус (включая Азербайджан). Бердибек (ок. 1310—1359) - сын и преемник Джанибека. Бердибек дал русскому митрополиту Алексию ярлык (жалованную грамоту), подтверждающий освобождение Русской церкви от даней и поборов. В 1358 году дал ярлык венецианским послам Джованни Квирини и Франческо Бону, подтверждающий право купцов из Венеции на проживание и торговлю в Азове и Провато (бухта Двуякорная) и разрешающий этим купцам торговать в крымских портах Калитре, или Калиере (Коктебель), и Солдайе (Судак). Гибель Бердибека положила начало многолетней смуте в Орде, которую русские летописцы называли «великой замятней». В иконе мастерской Дионисия «Митрополит Алексий с житием»изображен Бердибек за 2 года до своей кончины встречающим в 1357 г. митрополита Алексия, приехавшим в Орду. Дочь Бердибека была замужем за Мамаем. Со смертью Бердибека пресеклась законная династия Батуидов на престоле Золотой Орды и началась эпоха «Великой замятни», продолжавшаяся вплоть до 1380 года. В течение всего периода «Великой замятни» Мамай, находясь на посту бекляри-бека, стремился возвратить династию Батуидов на общеордынский престол, и в своей части Орды делал ханами представителей именно этой династии. После поражения на Куликовом поле Мамай бежал в Крым, в Кафу, где был убит соперниками в следующем 1381 году. Видимо, сам князь Кият Мамай был не татарского, а половецкого происхождения, но женат он был на дочери хана Бердибека из царственного рода Чингизидов. У Мамая было по крайней мере два сына. Один из них – князь Мансур Кият продолжал верховодить смешанными отрядами из черкесов, татар, славян, потомков половцев и хазар, которые проживали на части территории Черниговщины. Мансур был убит под Самарой в сражении с войсками Тимура в 1391 году. Сын же Мансура – Алекса не позже 1390 года был крещен в Киеве. Таинство Крещения совершал знаменитый святитель Киприан, митрополит Киевский и всея Руси, который с 1390 года занял Московскую кафедру. Алекса Мансурович в крещении был наречен Александром. Тогда же был крещен и внук Мансура – сын Алексы, именем Иоанн. Этот Иван Александрович добился себе в 1399 году от Великого Князя Литовского Витовта титула Князя Глинского. И в его управлении уже официально оказались города-крепости, основанные его дедом Мансуром Киятом, – Полтава, Глинск и Глинище. Великий Князь Витовт женил князя Ивана Александровича Глинского на Острожской княжне Настасье Даниловне. Таким образом, их дети обрели генеалогическую связь как с Молдавскими Господарями, так и с Сербским Королевским родом Неманичей. Его сын Борис Иванович Глинский (умер в 1451г.) родил Льва Борисовича Тёмного Глинского. Васи́лий Льво́вич Гли́нский по прозвищу Тёмный (около 1465 — 1515) — князь из рода Глинских, наместник василишский (1501), слонимский (1505—1506), староста берестейский (1506—1507), подстолий Великого княжества Литовского (1501—1507). Дочь Василия Львовича Глинского - Княжна Еле́на Васи́льевна Гли́нская (ок. 1508 — 4 апреля 1538) — вторая жена московского великого князя Василия Ивановича, мать Ивана Грозного, правительница государства во время его малолетства. Таким образом Иван Грозный был потомком Чингисхана.
    1
  980. Графу П. А. Строганову За чекмень, подаренный им мне во время войны 1810 года в Турции Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник, с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене лёгоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю. Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, причёску поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные! 1810  Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.
    1
  981. Знаменитые российские дворянские роды татарского происхождения   В списке дворянских родов, сведения о которых были занесены в учрежденный Павлом I Общий гербовник Российской империи, фигурировало несколько фамилий, основоположниками коих были потомки Чингисхана. К таковым относятся семейства Джанибековых, Талычевых, Чалымовых, Максутовых и Балушевых, о которых практически не сохранилось никакой информации. Зато много чего интересного запечатлелось в истории о дворянских родах Дашкиных, Чириковых, Аничковых, Мустафиных и Чегодаевых. Род Дашкиных Родоначальник дома Дашкиных происходил из золотоордынского семейства Саид-Ахмета, который в 1298 году по ярлыку хана Тахты обосновался в местечке у реки Мокша. А история дворянского рода Дашкиных восходит ко второй половине XVI века — началу XVII века, когда служивший в русском войске Дашка (Давыш) мурза Ходяков был жалован поместным окладом. В 1612 году боярин Дмитрий Пожарский в своей грамоте назвал князьями Дашку и его сына Сюнчалея, а в последующих юридических актах уже всё их потомство носило этот титул. Однако 3 ноября 1713 года Петр I издал указ, исходя из которого, у рода Дашкиных были конфискованы их земли и поместья в пензенской деревне Средний Юлузан (ныне Средняя Елюзань) и мордовском селении Дашкино. Лишившись титула, представители данной фамилии переселились в местечки Чёрный Студенец и Ишмакаево в Краснослободском уезде, а также в селение Горный Шуструй в Кадомском уезде. К слову, даже в наши дни в этих населённых пунктах можно без труда встретить представителей рода Дашкиных. Во времена правления Екатерины II потомок семьи Дашкиных — Юсуп Бахтеев настойчиво ратовал за восстановление его рода в дворянском достоинстве. В результате он добился первой в истории Российской империи реставрации наследственного титула, о чём гласил указ правительницы: «… повелеваем жительствующего в Уфимском наместничестве мурзу Юсупа Бахтеева сына Дашкина, доказавшего благородное его происхождение, со всем его семейством … из подушного оклада выключить». После данного события многие представители рода Дашкиных переселились на территорию нынешнего Башкортостана и Оренбургской области. Согласно одной из версий, фамилия Дашкин обозначает в переводе «камушек» и является русифицированным вариантом написания прозвища-имени Ташкай, образованного от тюркского слова «таш» — камень и уменьшительно-ласкательного суффикса «кай». Род Чириковых Дворянский род Чириковых происходит от племянника хана Берке, который уверовав во Христа, в ХIII веке переехал в Ростов и принял крещение под именем Пётр. Вскоре этот потомок Чингисхана постригся в монахи и вошёл в историю России, как Пётр Ордынский. Зато его правнук и тёзка Пётр Игнатьевич выбрал военную стезю и под руководством Дмитрия Донского в 1380 году участвовал в Куликовской битве против Мамая. Именно этот воевода впервые удостоился фамилии Чириков, которая происходит от тюркского слова «чирик», по одним данным обозначающего «воин», а по другим вид обуви. Представители дворянского рода Чириковых прославили Россию на научном, литературном, государственном, мореплавательном и военном поприщах. Любители генеалогических изысканий обязательно обнаружат родственные связи Чириковых с видными аристократическими фамилиями России. Егор Чириков (1809-1862) был женат на дочери прославленного архитектора Карла Росси – Зинаиде, а Юлия Чирикова (1809-1852) сочеталась узами брака с Петром Мусоргским, в семейном союзе которых родился великий композитор Модест Мусоргский. Прямым представителем этого аристократического рода был знаменитый мореплаватель, исследователь северо-восточного побережья Азии и Тихого океана Алексей Чириков, а более дальним родством с ним связана известная во Франции и России писательница Зинаида Шаховская.
    1
  982. Род Аничковых Старинный дворянский род Аничковых входил в шестую категорию аристократических фамилий царской России. В этом списке фигурировали потомственные знатные семейства, чья принадлежность к дворянству документально подтверждена до 1685 года. Согласно историческим источникам генеалогия дома Аничковых на российской земле восходит к 1301 году и берёт начало от царевича Большой Орды, татарского хана Берке, в пращурах которого значится Чингисхан. Изъявив желание перейти на службу к московскому князю Ивану Калите, Берке изменил не только подданство, но и вероисповедание. Приняв православие, он стал зваться Оникием, которое впоследствии трансформировалось в Аникия, а его потомки начали именоваться Аничковыми. В XVI—XVII веках дворянский род Аничковых даровал отечеству нескольких стольников, а также думных дворян, некоторые из которых служили воеводами таких крупных городов как Чебоксары, Уфа, Ярославль или Курск. Также известно, что в 1624 году в Тотьме военачальником, совмещавшим административную и ратную деятельность, значился Филон Михайлович Аничков, который ранее занимал должность российского посла в Швеции. Другой представитель рода Аничковых – Осип Герасимович — в 1638 году основал город Кузнецк, ныне называющийся Новокузнецк. Но самым знаменитым сыном этой дворянской фамилии стал майор Михаил Аничков, руководивший батальоном моряков, которые в 1715 году возводили в Петербурге мост через реку Фонтанка. Пока строилась переправа, солдаты жили в финской деревеньке, которую местные жители быстро прозвали «Аничковой слободой». А несколько позже появились такие названия как Аничковские ворота, ведущие на Невский проспект, Аничков переулок, и, конечно же, знаменитый Аничков мост. Вообще, этот тесно связанный с Петербургом дворянский род с более чем 700-летней историей подарил Родине немало талантливых военачальников, государственных деятелей, учёных, медиков, литераторов. Род Чегодаевых Основоположником на Руси татарского рода Чегодаевых, представители которого несколько позже были записаны во дворянство, был некий Чегодай-ходжа сына Саконского. Этот родственник Чингисхана, а точнее его внук от второго отпрыска Чагатая (Джагатая), перешёл в стан русских воинов в XVI веке и заслужил уважение со стороны соратников. Не меньшим почтением пользовался его сын Хозяш или Хаджаш, которому московский правитель Василий Иоаннович в 1524 году даровал деревню в Муромском уезде и титул князя. Свидетельство об этом можно обнаружить в VI части родословной книги губерний Орловской, Московской, Симбирской, Самарской, Казанской, Нижегородской, где он под фамилией Чегодаев значится в новом высоком титуле. Род Мустафиных 12 декабря 1787 года решением Нижегородского дворянского депутатского собрания род Мустафиных был официально включён в пятую часть Родословной книги и Российский Гербовник. Однако доподлинно известно, что ещё в 1624 — 1626 годах в писцовых книгах обнаруживается упоминание о неком князе Мамете Аипове сыне Мустафина, потомке казанского царевича Муртазы Мустафича сына Тукайтимуров, от которого собственно и берёт начало дворянский род Мустафиных. Этот самый Муртаза Мустафич в 1469 году перешёл на служение к русскому царю Ивану III, который во время своего Новгородского похода, назначил потомка Чингисхана наместником в Москве.
    1
  983. Не были редкостью и браки русских князей с татарскими ханшами. В 1317 году Великий князь Московский Юрий Данилович — внук Александра Невского и старший брат Ивана Калиты — женился на Кончаке, сестре золотоордынского хана Узбека и праправнучке хана Батыя. Так московские князья впервые породнились с потомками Чингисхана. В Москве «ордынская царевна» приняла православие и получила имя Агафья. Многие историки считают, что знаменитая шапка Мономаха была свадебным подарком московскому князю и Агафье от золотоордынского хана.на Руси в ту эпоху жили как минимум 223 потомка Чингисхана — «ордынские», «казанские», «астраханские», «сибирские» и прочие «царевичи». Со временем они превратились просто в привилегированных слуг российского монарха, хотя официальные документы ещё долго подчёркивали «братство» Рюриковичей и чингисидов.Москва активно использовала имидж потомков «потрясателя вселенной» как непобедимых воинов. «Царевичи» из рода Чингисхана часто становились полководцами или номинальными предводителями московских войск.«А со царём и великим князем да царь Семион, да царевич Ибак, да царевич Тахтамыш, царевич Бекбулат, царевич Кайбула, мырзы нагайские, Тахтар мурза с товарищи», — так описывает русский документ XVI века крупнейшую операцию Ливонской войны — выступление Ивана Грозного в 1563 году в поход на Полоцк. Когда в 1613 году Россия попыталась вернуть Смоленск, потерянный в годы Смуты, то в русском войске сражались с поляками шесть «сибирских царевичей» — прямых потомков хана Кучума — чингисида, который за четверть века до того сумел победить Ермака. Когда же в 1618 году под стены Москвы явилось большое польское войско, то при защите российской столицы особенно отличился «касимовский царь Арслан», внук Кучума. Родовитое дворянство Более двух веков в составе Московского царства на территории современных Рязанской и Тамбовской областей существовала особая автономия — так называемое Касимовское царство, где правили исповедовавшие ислам потомки Чингисхана. Касимовские «казаки» — татары и их монархи — касимовские «цари» и «царевичи» участвовали во всех войнах, которые вело в то время Московское царство. Но в XVIII веке Касимовское царство преобразовали в Касимовский уезд Рязанской губернии. По итогам реформ Петра I все «царевичи», ведущие своё происхождение от Чингисхана, превратились в обычное, хотя и родовитое дворянство, при том что формально они могли считаться куда более именитыми и знатными, чем правящая династия Романовых.
    1
  984. Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана. Ниже - изображение из музея Эртогрула (Турция). Обратите внимание на русскую бороду Батыя и взгляд лидера. Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!Еще пример - есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - см. выше икону с его образом. Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери). Но русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.   Рыжую бороду и усы Чингисхана подтверждает и вид его наследника - Тимура/Тамерлана (1336-1405гж), основателя Империи Великих Моголов (Тимуридов) - см. гравюру с чудным названием "Тамерлан - император Тартарии" ("Tamerlan, empereur des Tartares"). Лицо славянина и император Тартарии. Гробница Тимура в Самарканде была вскрыта в 1941 году при раскопках в мавзолее Гур-Эмира. Читаем отчет: "Волосы Тимура толсты, прямы, седо-рыжего цвета, с преобладанием темно-каштановых или рыжих... Небольшая густая борода Тимура имела клиновидную форму. Волосы ее жесткие, почти прямые, толстые, ярко-коричневого (рыжего) цвета...".   Кстати, современные монголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два (!) века. Повторяю: в XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был. А в 1930-х годах ХХ века, к кочевникам-халка приехали большевики и сообщили им, что они - потомки великих монголов и что их "соотечественник" создал в своё время Великую Империю. Обрадованные монголы возвели в 2008 году грандиозный памятник в Цонжин-Болдоге высотой 40 метров. Это крупнейшая конная статуя в мире.   Борджигин в переводе на русский язык означает синеокий. Глаза древнего могольского рода были "темно синие" или "сине зеленые", зрачок окантован бурым ободком. Ну а на глупый вопрос кто же все-таки Чингисхан - тюрк или монгол, надо отвечать славянин! Ибо все труднее врунам отрицать очевидное.
    1
  985. Казахи и Чингисхан...   В братском Казахстане уже даже официально считают, что Казахстан - наследник древних тюрков, к Чингисхану они мол не имеют никакого отношения, а в ХХ веке Казахстан мол был колонией России.   Напомню, что казаХи своей государственностью обязаны исключительно советской власти, а все статьи про древность или про тысячелетний единый казаХский этнос - шарлатанство. Самоназванием коренного народа этих территорий является казак. Оно появилось в 1459 году, когда два хана чингисидов (Джанибек/Жанибек, сын Барак хана и Гирей/Керей, сын Болат-султана), покинули с подвластными им родами и племенами Узбекский улус.Рода чингисидов, т.е. восточных скифов, славян. И на землях правителя Могулистана Эсен Буги они образовали Казакское ханство. Это 1465 год. Под именем казаков племена упоминались и в официальных документах Российской Империи - например см. журнал русского посланника в Джунгарию Ивана Унковского от 1722 года. Голландец Николаас Витсен (1641-1717гж, Nicolaes Witsen) писал про город Тургустан в казаКских краях. В русских документах и картах ХVI-ХVIII веков их именовали "казаками", а их государство - "Казачьей Ордой" или "Казатцкой Ордой". Ибо слово "казак" означает свободный. С XVIII столетия в русских источниках (а затем и в европейской) казаков стали называть "киргиз-казаками" или "киргиз-кайсаками" ("кайсак" - искаженное "казак"). Образ жизни киргиз-кайсаков описан в докладе русских чиновников 1802 года.   В феврале 1936 года издано постановление ЦИК и СНК КазССР "О русском произношении и письменном обозначении слова "казак". В постановлении сказано, что последняя буква "к" заменяется буквой "х". В соответствии с постановлением стали писать не "казак" и "Казакстан", а "казах" и "Казахстан". Вот вам и вся липовая древность. И все современные документы и карты с надписями типа "Казахстан в 17 веке... Казахстан в 12 веке" - это фальсификация.   Ну а братьям-казахам рекомендую не забывать, что в поход на Запад 1241-1242гг хан Батый пошел с войсками своего Улуса и туменом Субэдэя (т.е. с казакскими племенами Среднего и Младшего жузов) и набранными на Руси славянскими полками. Наши предки вместе шли в западный поход Батыя. И вместе побеждали. Есть оценка, что минимум 70-80% армии "татаро-монголов" составляли русские, и только остальные 20-30% приходились на тюрков (степные народы Азии).
    1
  986. Как выглядели чингисиды...   Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана, что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    1
  987. Батый ходил в поход в Европу,где 70-80% армии составляли РуСкие,Русы.их называли так потому что они светлые были и тюрка от славянина не отличить.А остальные 30% тюрков(Степные народы Азии).И если что при Чингисхане,Хубилае,Батые,и других в их армии и у их людей было Христианство,только вторая ветка учение Нестория.А уж потом большая часть тюрков и царевичей приняли Ислам.Не путать некоторых Чингисидов, потом которые приняли православие в 13-16веках четвертую ветку христианства Халкедонитскую,куда входят и католики и православные.Только православные в ковычках,там ничего ПравоСлавного НЕТ,они правоверные ортодоксы, как и мусульмане.Что Христианство или Ислам,разницы никакой,все еврейское.И нас здесь всех иностранцы называли Тартарами.тюрки и славяне вместе жили и браки были смешанные.Возьми до этого не московских князей,которые смешивались браками с чингисидами,а Киевских.Первый женился на половчанке (казашке) Святополк Изяславич,а после него ещё около десяти князей женились и после этих браков были дети их и правили.Например Андрей Боголюбский.И Чингисхан считал себя Моалом.То есть Чингисиды Моалы,Моголы,Могулы, но не МоНголы.Были Светловолосые и с голубыми глазами Моголы,так и темненькие.И Тюрка от Славянина не отличишь.Тюрки,как и Славяне есть блондины с голубыми и зелёными глазами,так и Славяне тоже самое.Современные моНголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два века.В XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был.Тут есть казаХи, которые все себе присваивают.и некоторые утверждают,что,все тюрки это казахи.Много на казахов берут.Казахи это разновидность,или всего навсего часть тюркского народа и тоже потомки Чингисхана,это да,только они тогда не казаХами,а казаКами назывались.И если что Чингисхан, Батый,или Хубилай,или Ахматова,Давыдов и остальные выше перечисленные казахами не были, и это факт.То что в них тюркская кровь да, как и в казахах.Только по моему у казах,ну я не утверждаю,есть ещё и монгольская кровь наверно перемешались в 16веке,а у выше перечисленных ее НЕТ.В основном мужчины были светлые,а женщины, смотря где ,если в Китае на монголке,если тюрка то на татарке.Пример тебе Киевские и Московские князья.то есть мужчины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).Да и были браки конечно,где чингисиды брали РуСких женщин в жёны.
    1
  988. В. Кулинченко пишет, что Дмитрий Донской «возложил оборону Москвы на литовского князя Остея». Однако упоминаний об этом нет ни в одном историческом источнике. С. Ишков: «Ещё в 1381 году Тохтамыш отправил в Москву посла звать Дмитрия Донского. Князь отказался платить дань и ехать в Орду. Тогда Тохтамыш, собрав войско, в 1382 году двинулся на Русь». Этого факта также нет в исторических источниках. Однако приведенные три фразы, дословно, присутствуют в десятках текстов, размещенных в интернете. Вплоть до якобы «Жития» Дмитрия Донского. «Якобы» – потому что ничего подобного в «Слове о житьи и о преставлении великаго князя Дмитрия Ивановича, царя Рускаго» – нет. Там вообще не упоминается Тохтамыш и его поход на Москву. То есть мы имеем в Сети десятки вариантов неизвестно чьей отсебятины, выдаваемой доверчивым читателям под видом «Жития Дмитрия Донского». (Кстати, отсутствие в «Житии» столь значимого события тоже говорит о многом. В оригинале, в первоначальном тексте, его не могло не быть. Более чем вероятно, что затем, в ходе переписывания, «редактирования» этот эпизод просто сократили, убрали от греха подальше, как не соответствующий взглядам заказчика переписывания или самого переписчика.) С фактологическими ошибками авторов статей в «Московской правде» естественно увязаны их умозаключения: «Отгремела Куликовская битва, военное могущество Золотой Орды было подорвано… Но 635 лет назад, в августе 1382 года, через два года после Куликовской битвы, новый хан Золотой Орды решил взять реванш за поражение, и повторил набег на Московское княжество». Здесь все смешано. Во-первых, подорвано было военное могущество не Золотой Орды, а Мамая. Во-вторых, из текста следует, что «новый хан Золотой Орды» – а это Тохтамыш – «потерпел поражение» на Куликовом поле и «решил взять реванш». Но Тохтамыш не «потерпел поражение» и не жаждал «реванша». Вообще-то он в тех событиях участвовал на стороне Москвы, на стороне Дмитрия Донского. Точнее, Москва и князь Дмитрий были на стороне Тохтамыша. Одним словом, мы имеем еще одно, только крайне неуклюжее, повторение официальной многовековой версии истории, утвердившейся в массовом сознании. «Спросите у любого человека, кто такой Дмитрий Донской? Куликовская битва, освобождение от татар… – писал историк Юрий Афанасьев. – Если бы самому Дмитрию Донскому сказали эти слова – «освобождение от татар», – он бы с ума сошел. Потому что царем, которого он признавал, был именно татарский царь». В течение веков и по сей день мы старались не задаваться очевидными вопросами, например: если Дмитрий Донской только и делал, что сражался с ханами Золотой Орды, то почему же эти ханы с 1363 по 1389 год (год смерти) назначали его великим князем на Руси?
    1
  989. Куликово поле, 1380 год На самом деле противостояния «Золотая Орда против Москвы» (так ведь и называется статья В. Кулинченко) не было. Наоборот, как отмечал еще Карамзин: «Москва обязана своим величием Ханам». На самом деле в Куликовской битве русские рати сражались не против Золотой Орды, а за нее – против мятежника Мамая, который узурпировал власть в Орде. Ханом он не был, и не мог быть – по той причине, что не чингизид, не потомок Чингисхана. К 1380 году положение Мамая резко ухудшилось. Законным преемником золотоордынского трона стал Тохтамыш – хан Синей Орды, владения которой простирались в нынешней Западной Сибири, Северном Казахстане, по бассейну Ишима, Иртыша и Оби. Сильный, могучий хан, самый авторитетный в Татарской империи. Он собрал армию и двинулся к Золотой Орде, к своему законному трону. Ситуация, критическая не только для Мамая, но и для Запада. Если Тохтамыш утвердится в Золотой Орде, то завоевательные планы католической церкви рухнут в очередной раз, как это было при Александре Невском, который и заключил военно-политический союз Руси и Золотой Орды. Тевтонско-ливонские рыцари неизменно терпели поражение в боях против стремительной степной конницы. Золотая Орда была опорой Москвы, а Москва – опорой Орды. Потому-то узурпатор Мамай и великий литовский князь Ягайло, принявший католичество, пошли в поход на Москву. Литва в те века была копьем Запада, направленным против Руси. В двухтомном труде германского историка Эдуарда Винтера «Россия и папство» прямо говорится, что Ватикан планировал «завоевание Руси при посредстве Литвы… Во имя пап и с их благословения. Литовские князья действовали так усердно, что образовавшееся Великое княжество Литовское на 9/10 состояло из областей Древней Руси… При Клименте VI Литва заняла центральное место в планах захвата Руси». За Мамаем и Ягайло стояла католическая церковь, которая еще полтора века назад объявила крестовый поход против «схизматиков и татар», то есть против Руси и Золотой Орды. С севера наступление шло через Литву, с юга – из Крыма, где в XIII веке образовалась мощная генуэзская колония – города Кафа (Феодосия), Чембало (Балаклава), Солдайю (Судак). Мамай опирался на финансовую мощь этих городов, стоящей за ними Генуи и, соответственно, на папство. В сказаниях о Куликовской битве с точностью указываются наемники, в том числе и «фряги» – то есть итальянцы из генуэзских колоний в Крыму, Общие планы крестового похода совпадали с личными планами Мамая. С приходом Тохтамыша власть бывшего темника кончалась сама собой. И потому он заключил союз с Ягайло и Олегом Рязанским, врагом Москвы. Три армии – Мамая, Ягайло и Олега Рязанского – вышли в поход, абсолютно уверенные в успехе. Прежде всего потому, что они опережали Тохтамыша – Тохтамыш со своей армией не успевал на соединение с войском Дмитрия Донского. Но, видно, Господь простер тогда руки свои над Русью. К сече на Куликовом поле на один переход опоздала армия Ягайло, потому что шла через покоренные литовцами черниговские и новгород-северские земли, население которых всячески ей препятствовало. Тут непременно надо сделать большую географическую поправку. А то когда я пишу «Ягайло», «Литва», то перед взором читателя предстает нынешняя Литва, Балтика, западное направление. Ягайло шел к Куликову полю с юго-юго-запада, от Киева. Ставка Ягайло, а затем Витовта была в Киеве, в те времена одном из главных городов Великого княжества Литовского. Опоздал к битве и Олег Рязанский. Как и почему – неизвестно. Но князь Дмитрий на всякий случай перевел ополчение через Дон, навстречу Мамаю. Тем самым ограничил себе маневр, возможность отступления. Но Доном же он оградился от удара в спину со стороны рязанских дружин. И кто знает, как сложилась бы история Руси, соединись тогда армии Мамая, Ягайло и Олега.
    1
  990. Такова подоплека тех событий. Другое дело, что они получили в официальной историографии странное истолкование. Например, Симеоновская летопись создана никак не позже 1389 года, то есть является документом, написанным по следам событий. Но даже отрывков из нее в сборниках о Куликовской битве нет. Потому что там князь Дмитрий и хан Тохтамыш после победы над Мамаем обмениваются поздравлениями, подарками и посольствами. И в Рогожской летописи говорится, что после Куликовской битвы русские князья отправили послов «со многими дарами к царю Тохтамышу». Впрочем, гораздо важнее, как формулируется там известие от Тохтамыша, который окончательно разбил Мамая в сражении на Калке и утвердился на троне Золотой Орды. И немедля отправил послов к «Дмитрию и всем русским князьям». С известием, «как супротивника своего и их врага Мамая победил». «Супротивника своего и их врага». Общего врага. Так гласят не до конца «отредактированные» и потому практически неизвестные Симеоновская и Рогожская летописи. Ведь у нас принята и взята на идеологическое вооружение теория «ига». И такая правда и такие летописи «не подходят»… Так и жили, так и воспитывали поколения. На Куликовом поле Дмитрий Донской не просто помог Тохтамышу утвердиться на троне Золотой Орды, но тем самым укрепил Русь. Он продолжил и упрочил союз с Ордой, заложенный Александром Невским: внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности. Историки-то знают, а нам для ясности надо чаще смотреть на древние карты. В те века Московское княжество было мало, а Литва велика и могуча, она поглотила Киев, Чернигов, Смоленск, Брянск, Полоцк…. Дмитрий Донской, как и Александр Невский, причислен Русской православной церковью к лику святых. То есть церковь точно знала, что князья-воители, во всем опиравшиеся на «поганых татар», защищали прежде всего православную веру от католической экспансии Запада. Церковь точно знала, что «поганые татары» – боевой щит православной веры в течение трех веков средневековья, трех веков становления Русского государства. После смерти Тохтамыша в Орде вновь началась смута. Но Московское княжество уже окрепло. Через столетие Золотая Орда распалась сама собой, вассальная зависимость от нее закончилась. Русь заняла на этих огромных пространствах главенствующее положение. Как писал один из основателей евразийской исторической школы князь Н.С. Трубецкой, произошла «замена ордынского хана московским царем с перенесением ханской ставки в Москву». («Наследие Чингисхана». Берлин, 1925.) То есть Русь, Россия стала наследницей империи. На Руси испокон веков ханов Золотой Орды называли «царями». И не случайно, наверно, через полвека после распада Золотой Орды титул «царь» взяли великие московские князья. Так Московское великое княжество стало Русским царством. Но признавать это официальная русская наука со времен Петра не желала. И только сейчас наметился официальный перелом в оценках той эпохи.В результате Русь не потеряла своей идентичности, она не потеряла своей веры, не потеряла даже своего государственного устройства. А если бы крестоносцы пришли на нашу землю, то Русь как исторический культурный духовный религиозный феномен прекратила бы свое существование». Столь подробно изложенная предыстория необходима и для рассмотрения событий августа 1382 года.
    1
  991. Москва, 1382 год В летописях, в установившейся официальной советской и российской трактовке поход Тохтамыша подается как набег супостата на Русь. И говорится о нем мельком. Мол, хан Золотой Орды обеспокоился растущим могуществом Москвы и решил ее устрашить. Дмитрий Донской хотел выехать навстречу и дать сражение, но московские полки были ослаблены Куликовской битвой, и потому князь уехал в Кострому. В результате люди, элементарно сопоставляющие факты, задаются вопросом: «Получается, Дмитрий Донской – трус, предатель, подлец?! Ведь мало того, что сам сбежал и бросил Москву на растерзание, так еще и жену с малым ребенком оставил на поругание татарам! Ну кто он после этого?!» Буквально сегодняшнее свидетельство тому – опубликованный в «Московской правде» текст С. Ишкова: «По мнению значительной части историков, такой «хитрый» маневр больше всего напоминал бегство. Если бы князь думал о сопротивлении татарам, он мог либо отсидеться в Москве, либо стать войском в 30-100 верстах от Москвы… в любой момент мог прийти на помощь Москве… Зачем собирать войско в Костроме? Пока оттуда рать смогла бы добраться до Москвы, татар бы уже и след простыл. Кроме того, в летописях нет сведений о том, что хоть кого-то Дмитрию Донскому удалось там собрать. Вслед за великим князем кинулась врассыпную и вся его родня». Противоречия, несообразности возникают всегда, когда события пытаются подогнать под заданную схему. Летописи мы изучаем по «спискам», иначе говоря –переписанным вариантам. Самый подробный текст – «Повесть о нашествии Тохтамыша» – как и все сказания времен Куликовской битвы, дошел до нас в копиях XVI века. Кто и сколько раз за прошедшие двести лет вносил изменения, «исправляя» на свой лад и по своему пониманию – неизвестно. «Подредактировать» текст за какой-то определенный год было легко. Тому или иному году в летописях посвящается не так много страниц. А вот с «Повестью о нашествии Тохтамыша» – сложней. Текст большой. Все время что-то «вылезает». И если читать более или менее внимательно, то видно очень многое. В источниках нет прямых свидетельств об ухудшении отношений Руси и Орды, Дмитрия и Тохтамыша. А вот мощная Литва по-прежнему представляла угрозу для Москвы и Орды. Первоначальный маршрут конницы Тохтамыша – от Великого Булгара на Новгород-Северский. То есть на Литву, на Ягайло. Вероятнее всего, Дмитрий Донской выступил на соединение с ним, чтобы совместно добить Ягайло. Очень удобный момент: в княжестве Литовском – междуусобица. Против Ягайло, авторитет которого пошатнулся после Куликовской битвы, выступил его дядя Кейстут.
    1
  992. В «Повести о нашествии Тохтамыша» говорится, что в походе между русскими князьями, воеводами и боярами началась «розность». В результате Донской бросает армию и уезжает «вборзе на Кострому». «Вборзе» – значит «быстро». То есть бежит. Да что ж случилось такое, что великий князь бежит из своего войска? В летописной повести употреблено аккуратное слово «розность». Но ведь действие происходит в армии, в походе. И если великий князь-командующий бежал от такой «розности», это значит – был заговор против Дмитрия Донского, военный мятеж с угрозой для жизни князя. В чем суть мятежа? Войска ведь, по летописи, вышли против Тохтамыша. Значит, князья-бояре-воеводы не захотели воевать против «супостат-татар»? Или все-таки Дмитрий шел на Ягайло, а князья-бояре-воеводы не хотели сражаться с Ягайло, с Литвой? Если в армии мятеж, то, по логике, Донской должен бежать к Москве, к своему оплоту. Куда ж еще?! Тем более, там его жена и новорожденный ребенок. Но он бежит «на Кострому». Почему? Потому что в Москве, одновременно с мятежом в войске, вспыхнул бунт. «А на Москве бысть замятня велика и мятеж велик зело», – проговаривается не до конца «отредактированная» летописная «Повесть о нашествии Тохтамыша». Слово произнесено. Мятеж! Против Дмитрия Донского. Начинаются убийства, грабежи, разгром пивных и медовых подвалов, обычная в таких случаях пьяная вакханалия. Остановимся на перечне людей, находящихся в тот момент в Москве: «Бояре, сурожане, суконщики и прочие купцы…» «Сурожанами» на Москве звали не только купцов из Сурожа – генуэзской колонии в Крыму, а вообще всех генуэзцев из Крыма. Судя по второму месту в списке, они составляли естественную и немалую часть московского населения. А генуэзские купцы – мы помним – как раз и были союзниками и вдохновителями Мамая в его походе на Москву. То есть врагами Дмитрия. Одни люди бегут из города – это понятно. А вот другие – отмечено в «Повести…» – «сбежались с волостей». Кто побежит в город, охваченный бунтом? Понятно, вор и мародер, чтобы поживиться. А также тот, кто знает и участвует в общем заговоре, тот, кто поспешил поддержать мятеж. Это свои люди, из Московского княжества. Но далее, после «волостей», написано: «и елико иных градов и стран». То есть из других городов и стран. Как же быстро они здесь очутились. И что им надо, зачем приехали? Нет ответа в тексте. Хорошо еще, что эти слова сохранились. И снова главный вопрос: против кого и чего мятеж? И снова нет ответа. И получается полная чушь. Если Донской, по летописной версии, защитник Москвы и земли Русской от «поганых татар», то почему Москва свергает его? Значит, бунтовщики за татар? Но почему тогда они не встречают Тохтамыша хлебом-солью? Наоборот, запираются и открывают огонь со стен. Значит, они против Донского и против Тохтамыша. Тогда – за кого? Кого они принимают, встречают и привечают? В «Повести…» дается ответ: «Приехал в град литовский князь Остей, внук Ольгердов». Добавлю – племянник Ягайло. И что же он сделал? Читаем: «И ободрил людей…» Стал там вождем, временным князем, организовал и возглавил оборону от Тохтамыша. Снова вопрос: а почему именно литовский Остей? С какой стати Москва сразу же доверяется чужаку? Были ведь среди мятежников свои бояре-князья. Но летопись не объясняет, почему вожаком стал именно сторонний человек. Из всего этого следует, что это был пролитовский заговор, масштабный, разветвленный. Суздаль, Нижний Новгород, Рязань, Литва, московские бояре-князья, а также люди «из других городов и стран». Повторим: Тохтамыш шел на юго-запад, на Новгород-Северский и далее на Киев. Но южнее Ельца, чуть-чуть не дойдя до границ Великого княжества Литовского, резко повернул на север. И, через земли Рязанского княжества, «изгоном» погнал коней на Москву. «Изгоном» – значит без обозов, только боевая конница. При захвате Москвы первым убили «литовского князя Остея». Точнее – казнили. Но князей не убивали уже в течение 137 лет после Батыева похода – до сражений с узурпатором Мамаем на Пьяни и на Воже. «С 1240 по 1377 год ни один из удельных или великих князей Владимирской Руси не погибал на поле битвы». (Академик Л.В. Черепнин. Духовные и договорные грамоты великих князей. 1950, № 12, стр. 33-37.) Попавших в плен выменивали, выкупали – но не убивали. Таков средневековый закон, которого неукоснительно придерживались ордынцы. Гибли князья в междуусобицах, заговорах. Убийство Остея скорее всего означает, что Тохтамыш не считал войной поход на Москву. И Остей был выведен за рамки военных законов. Просто заговорщик. Итак, Тохтамыш взял Москву, уничтожил мятежников, восстановил там законную власть. И через некоторое время вновь вручил Дмитрию Донскому ярлык великого князя Руси.
    1
  993. Кто писал историю Руси? Список имён Сейчас мы последовательно перечислим ВСЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ Российской Академии наук, как иностранцев, так и ОТЕЦчественных, начиная от ее основания в 1724 году вплоть до 1918 года. (справочное издание, книга 1) Мы приводим также год избрания: 1) Коль Петр или Иоганн Петер (Kohl Johann Peter), 1725, 2) Миллер или Мюллер Федор Иванович или Герард Фридрих (Mu»ller Gerard Friedrich), 1725, 3) Байер Готлиб или Теофил Зигфрид (Bayer Gottlieb или Theophil Siegfried), 1725, 4) Фишер Иоганн Эбергард (Fischer Johann Eberhard), 1732, 5) Крамер Адольф Бернгард (Cramer Adolf Bernhard), 1732, 6) Лоттер Иоганн Георг (Lotter Johann Georg), 1733, 7) Леруа Людовик или Пьер-Луи (Le Roy Pierre-Louis), 1735, Мерлинг Георг (Moerling или Mo»rling Georg), 1736, 9) Брем или Брэме Иоганн Фридрих (Brehm или Brehme Johann Friedrich), 1737, 10) Тауберт Иван Иванович или Иоганн Каспар (Taubert Johann Caspar), 1738, 11) Крузиус Христиан Готфрид (Crusius Christian Gottfried), 1740, ===12) ЛОМОНОСОВ МИХАИЛ ВАСИЛЬЕВИЧ, 1742, 13) Модерах Карл Фридрих (Moderach Karl Friedrich), 1749, 14) Шлецер Август Людвиг (Schlo»zer Auguste Ludwig), 1762, 15) Стриттер или Штриттер Иван Михайлович или Иоганн Готгильф (Stritter Johann Gotthilf), 1779, 16) Гакман Иоганн Фридрих (Hackmann Johann Friedrich), 1782, 17) Буссе Фомич или Иоганн Генрих (Busse Johann Heinrich), 1795, 18) Вовилье Жан-Франсуа (Vauvilliers Jean-Francois), 1798, 19) Клапрот Генрих Юлий или Юлиус (Klaproth Heinrich Julius), 1804, 20) Герман Карл Федорович или Карл Готлоб Мельхиор или Карл Теодор (Hermann Karl Gottlob Melchior или Karl Theodore), 1805, 21) Круг Филипп Иванович или Иоганн Филипп (Krug Johann Philipp), 1805, 22) Лерберг Август или Аарон Христиан (Lehrberg August Christian), 1807, 23) Келер Егор Егорович или Генрих Карл Эрнст (Ko»ler Heinrich Karl Ernst), 1817, 24) Френ Христиан Данилович или Христиан Мартин (Fra»hn Christian Martin), 1817, ===25)ЯРЦОВ ЯНУАРИЙ ОСИПОВИЧ , 1818, 26) Грефе Федор Богданович или Христиан Фридрих (Gra»fe Christian Friedrich), 1820, 27) Шмидт Яков Иванович или Исаак Якоб (Schmidt Isaac Jacob), 1829, 28) Шенгрен Андрей Михайлович или Иоганн Андреас (Sjo»rgen Johann Andreas), 1829, 29) Шармуа Франц Францевич или Франсуа-Бернар (Charmoy Francois-Bernard), 1832, 30) Флейшер Генрих Леберехт (Fleischer Heinrich Lebrecht), 1835, 31) Ленц Роберт Христианович (Lenz Robert Christian), 1835, 32) Броссе Марий Иванович или Мари-Фелисите (Brosset Marie-Felicite’), 1836, ===33)УСТРЯЛОВ НИКОЛАЙ ГЕРАСИМОВИЧ, 1837, 34) Дорн Борис Андреевич или Иоганн Альбрехт Бернгард (Dorn Johann Albrecht Bernhard), 1839. Выводы: НА ПРОТЯЖЕНИИ БОЛЕЕ ЧЕМ СТА ЛЕТ КОЛИЧЕСТВО ИСТОРИКОВ-ИНОСТРАНЦЕВ ПОЧТИ НЕ ОТКЛОНЯЕТСЯ ОТ 100% ЗНАЧЕНИЯ. На протяжении 117 лет (более чем столетие!) в Российской Академии наук, начиная от ее основания в 1724 году, до 1841 года, из ТРИДЦАТИ ЧЕТЫРЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ БЫЛО ВСЕГО ЛИШЬ ТРИ РУСКИХ АКАДЕМИКА. Это — М.В. Ломоносов, Я.О. Ярцов и Н.Г. Устрялов . ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ ТРИДЦАТЬ ОДИН АКАДЕМИК БЫЛИ ИНОСТРАНЦАМИ. Таким образом, вплоть до середины XIX века доля иностранцев-историков превышала в Российской Академии ДЕВЯНОСТО ПРОЦЕНТОВ! Получается, что на протяжении более чем ста лет иностранцы полностью контролировали весь процесс написания Руской изТОРии. Именно иностранцы бесконтрольно решали — какие старые Руские документы следует уничтожить, какие переписать, какие сохранить, какие фальсифицировать. Как мы видим, Отечественные историки были грубо выставлены за дверь, полно архивов и первоисточников
    1
  994. и на последок послушайте РуСкую классическую музыку потомка Чингисхана и потомка Рюрика в 33колене композитора Модеста Петровича Мусоргского🙂
    1
  995. Вот тебе про крещение Руси. https://youtu.be/2974RpPIiWA
    1
  996.  @1bojcenko1  пoмoи в твоей голове.Тeбя похоже при зaчaтии oбмaнyли.Piдили чтoбы нapoд посмешить.
    1
  997.  @АлександрБукайло  До моли паралельно.Скоро Украина обратно в составе России.Hapkoшa продал земли Украины западу.
    1
  998. 😂😂😂ты что несешь?Иван Грозный отменил фиодализм.Сделал простого крестьянина равного элите.И попробуй тронь крестьянина полетит голова с плеч,т.к крестьянин считался Защитником Земли РуСкой.Собирал деньги чтобы вызволять из рабства наших людей.А ещё он потомок Чингисхана и Мамая через свою мать из Литовской Руси Елену Васильевну Глинскую.Самый Лучший царь был.И Новгород он не сжигал это враньё
    1
  999. Кстати Чингисиды были защитниками Земли РуСкой
    1
  1000. Это какую гадость то он сделал неуч?Во первых Новгород он не сжигал.Отменил фиодализм.приравнял крестьян с элитной и попробуй тронь крестьянина голова полетит с плеч,т.к крестьянин считался защитник Земли РуСкой.И собирал деньги на вызволения из рабства наших людей
    1
  1001. Поверь мне он не был степняком и жил в каменном дворце ,а не в юртах и ходил на рыбалку и собирал грибы и его народ жили в деревяннвх домах с печками в сосняке
    1
  1002. Врет он Чингисхан не называл свое государство Монголией и свой народ монголами.Термин могольское иго придумал польский историк Ян Длугош
    1
  1003. Пётр Ордынский Чингизов (Пётр Ростовский, он же Даир Кайдагул Орда-Ичинов сын) царевич. Отец Орда-Эджен старший сын Джучи. Был племянником хана Золотой Орды Берке, правнуком Чингисхана. Основал Петровский монастырь. Канонизирован в лике преподобного; память 30 июня и в Соборе Ростово-Ярославских святых.Умер: 1290 г. Родители: Орда-Эджен Дедушка: Джучи Кузены: Сартак, Улагчи, Тукан, Чокре, Аячи Хан, Мерген Хан, Sailghan Khan, Kurtugha Khan.Прабабушки или прадедушки: Чингисхан, Бортэ В 1253 году святитель Кирилл, архиепископ Ростовский, приезжал по делам в Сарай, к хану Батыю. Он много рассказывал о чудесах, совершаемых в Ростове у мощей святого Леонтия. И когда через несколько лет в Орде заболел один из царевичей, при дворе вспомнили о рассказах Кирилла и вызвали его в Сарай. По пути домой, как говорится в «Сказании о блаженном Петре…», его догнал царевич Даир Кайдагул, племянник Батыя и Берке, и умолил взять с собою в Ростов. Наверное, мальчика увлекли рассказы о чудесах, о большом и богатом городе Ростове — в те времена Ростов Великий был одним из главных городов Северо-Восточной Руси. В Ростове Даир принял православное крещение и был наречён Петром. Хан Берке к поступку племянника отнесся, видимо, с пониманием и обеспечил его соответственно его царственному происхождению: в «Сказании…» говорится о «возках с серебром»… Нужно, однако, заметить: существует версия Александра Хорошева, что царевич Даир этот попал у Берке в опалу и бежал из Орды, а в Ростове «нашёл приют». При всем богатстве и знатности Петр, как отмечается в его житии, отличался «скромностью, молчаливостью, богомыслием и склонностью к молитвам». Однажды ему было видение: явились апостолы Петр и Павел. После чего Петр построил на берегах озера Неро монастырь, называемый также Петровской обителью. Тогда же возникла дружба между ордынским царевичем Петром и Борисом, князем Ростовским. В «Сказании…» говорится: «любяше князь Петра, яко и хлеба без него не ясти». Архиепископ Игнатий, преемник святителя Кирилла, публично под сводами церкви объявил их назваными братьями. Дети Бориса, юные княжичи, называли Петра дядей. Князь Борис выбрал для Петра жену, дочь виднейшего ростовского вельможи. Петр имел многочисленное потомство. После смерти жены принял постриг в основанном им Петровском монастыре. https://www.google.ru/m?q=%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80+%D0%9E%D1%80%D0%B4%D1%8B%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9&client=ms-opera-mobile&channel=new&espv=1#imgrc=udlgVBeSSqCFvM
    1
  1004. Московский иконописец Дионисий потомок Чингисхана на иконах не монгол
    1
  1005. Он изучал что ему написали.горазд сказки рассказывать,а не настоящую историю.а самому факты бы посмотреть.монголо-татары термин был придуман в 17 веке.их просто не было и на Руси их не было.Любой лошадник вам скажет что не реально 7тысяч км на лошадках прискакать.да и вокруг себя что то я монголов не наблюдаю.И жил Чингисхан в каменном дворце,а не в юрте.а его народ в деревянных домах с печками.Чингисхан не был монголоидам.все его родственники были европейцами.Картины посмотри.Чингисхан был с рыжими волосами и густой рыжей бородой и голубыми глазами.Есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери).Русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана.Изображение из музея Эртогрула (Турция). Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!а мать Ивана 4 Грозного Рюриковича Елена Васильевна Глинская потомок Чингисидов.Она и ее сын царь всея Руси,что-то на монголоидов не похожи🙂
    1
  1006. ГРАФУ П. А. СТРОГАНОВУ ЗА ЧЕКМЕНЬ, ПОДАРЕННЫЙ ИМ МНЕ ВО ВРЕМЯ ВОЙНЫ 1810 ГОДА В ТУРЦИИ Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене легоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю, Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, прическу поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные! Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.Книгу Марко Поло посмотри.Там портрет ЧингисХана,а Марко Поло жил у ЧингизХана 17 лет.Портреты есть.все его потомки еврозийской внешности.ни одного монгола.А Иван Грозный Рюрикович потомок Чингисхана,где он монгол?а выше перечислил почитай посмотри.ни одного монголоида,да что и Мамай или Тамерлан/Тимур,тоже не монголоиды,хотя они не из ченгезидов.Взять Куликовскую битву,так это вообще между усобица была.Просто один князь Донской победил Мамая.и с обоих сторон были РуСкие полки и Татарская конница и с другой.Хотя она не татарская в то время называлась.Термин Монголо-татары и Татары появился в 17 веке.А в то время на Руси татарами или татарвой называли чужих ливонский орден,тивтонский,османскую империю,хазаров и т.д..а немцами называли,потомучто разговаривали на непонятном языке.И 'Киевской Руси, тоже не было,этот термин был придуман в 19веке,а государство называлось РуСкая Земля',где Киев просто напросто был одним из центров славянских городов и то он появился после 10 века,а до этого там были просто поселения. http://rus-imperia.ru/Chingichan.htm
    1
  1007. Как выглядели чингисиды...   Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана (59*47 см), что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    1
  1008. Кто писал историю Руси? Список имён Сейчас мы последовательно перечислим ВСЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ Российской Академии наук, как иностранцев, так и ОТЕЦчественных, начиная от ее основания в 1724 году вплоть до 1918 года. (справочное издание, книга 1) Мы приводим также год избрания: 1) Коль Петр или Иоганн Петер (Kohl Johann Peter), 1725, 2) Миллер или Мюллер Федор Иванович или Герард Фридрих (Mu»ller Gerard Friedrich), 1725, 3) Байер Готлиб или Теофил Зигфрид (Bayer Gottlieb или Theophil Siegfried), 1725, 4) Фишер Иоганн Эбергард (Fischer Johann Eberhard), 1732, 5) Крамер Адольф Бернгард (Cramer Adolf Bernhard), 1732, 6) Лоттер Иоганн Георг (Lotter Johann Georg), 1733, 7) Леруа Людовик или Пьер-Луи (Le Roy Pierre-Louis), 1735, Мерлинг Георг (Moerling или Mo»rling Georg), 1736, 9) Брем или Брэме Иоганн Фридрих (Brehm или Brehme Johann Friedrich), 1737, 10) Тауберт Иван Иванович или Иоганн Каспар (Taubert Johann Caspar), 1738, 11) Крузиус Христиан Готфрид (Crusius Christian Gottfried), 1740, ===12) ЛОМОНОСОВ МИХАИЛ ВАСИЛЬЕВИЧ, 1742, 13) Модерах Карл Фридрих (Moderach Karl Friedrich), 1749, 14) Шлецер Август Людвиг (Schlo»zer Auguste Ludwig), 1762, 15) Стриттер или Штриттер Иван Михайлович или Иоганн Готгильф (Stritter Johann Gotthilf), 1779, 16) Гакман Иоганн Фридрих (Hackmann Johann Friedrich), 1782, 17) Буссе Фомич или Иоганн Генрих (Busse Johann Heinrich), 1795, 18) Вовилье Жан-Франсуа (Vauvilliers Jean-Francois), 1798, 19) Клапрот Генрих Юлий или Юлиус (Klaproth Heinrich Julius), 1804, 20) Герман Карл Федорович или Карл Готлоб Мельхиор или Карл Теодор (Hermann Karl Gottlob Melchior или Karl Theodore), 1805, 21) Круг Филипп Иванович или Иоганн Филипп (Krug Johann Philipp), 1805, 22) Лерберг Август или Аарон Христиан (Lehrberg August Christian), 1807, 23) Келер Егор Егорович или Генрих Карл Эрнст (Ko»ler Heinrich Karl Ernst), 1817, 24) Френ Христиан Данилович или Христиан Мартин (Fra»hn Christian Martin), 1817, ===25)ЯРЦОВ ЯНУАРИЙ ОСИПОВИЧ , 1818, 26) Грефе Федор Богданович или Христиан Фридрих (Gra»fe Christian Friedrich), 1820, 27) Шмидт Яков Иванович или Исаак Якоб (Schmidt Isaac Jacob), 1829, 28) Шенгрен Андрей Михайлович или Иоганн Андреас (Sjo»rgen Johann Andreas), 1829, 29) Шармуа Франц Францевич или Франсуа-Бернар (Charmoy Francois-Bernard), 1832, 30) Флейшер Генрих Леберехт (Fleischer Heinrich Lebrecht), 1835, 31) Ленц Роберт Христианович (Lenz Robert Christian), 1835, 32) Броссе Марий Иванович или Мари-Фелисите (Brosset Marie-Felicite’), 1836, ===33)УСТРЯЛОВ НИКОЛАЙ ГЕРАСИМОВИЧ, 1837, 34) Дорн Борис Андреевич или Иоганн Альбрехт Бернгард (Dorn Johann Albrecht Bernhard), 1839. Выводы: НА ПРОТЯЖЕНИИ БОЛЕЕ ЧЕМ СТА ЛЕТ КОЛИЧЕСТВО ИСТОРИКОВ-ИНОСТРАНЦЕВ ПОЧТИ НЕ ОТКЛОНЯЕТСЯ ОТ 100% ЗНАЧЕНИЯ. На протяжении 117 лет (более чем столетие!) в Российской Академии наук, начиная от ее основания в 1724 году, до 1841 года, из ТРИДЦАТИ ЧЕТЫРЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ БЫЛО ВСЕГО ЛИШЬ ТРИ РУСКИХ АКАДЕМИКА. Это — М.В. Ломоносов, Я.О. Ярцов и Н.Г. Устрялов . ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ ТРИДЦАТЬ ОДИН АКАДЕМИК БЫЛИ ИНОСТРАНЦАМИ. Таким образом, вплоть до середины XIX века доля иностранцев-историков превышала в Российской Академии ДЕВЯНОСТО ПРОЦЕНТОВ! Получается, что на протяжении более чем ста лет иностранцы полностью контролировали весь процесс написания Руской изТОРии. Именно иностранцы бесконтрольно решали — какие старые Руские документы следует уничтожить, какие переписать, какие сохранить, какие фальсифицировать. Как мы видим, Отечественные историки были грубо выставлены за дверь, полно архивов и первоисточников
    1
  1009.  @ЖивущийнаподачкиЦРУ  И что Иван 4 Грозный потомок Чингисхана и Мамая через свою мать Елену Васильевну Глинскую
    1
  1010.  @ЖивущийнаподачкиЦРУ  Иван Грозный - потомок Чингисхана. У Чингисхана был старший сын Джучи. Его сын Батый (Бату) был правителем "Улуса Джучи" находившегося на нынешней территории России. Менгу-Тимур - внук Батыя. Внуком Менгу-Тимура был Узбек. Правление Узбека стало временем наивысшего могущества Золотой Орды. Третьим сыном Узбека был Джанибе́к. При нем (1342−1357) в результате успешной войны с Персией присоединил Азербайджан, в результате чего Орда достигла своих максимальных размеров, включая Западную Сибирь, Булгарский Улус (Среднее Поволжье), Русский Улус, Белую Орду (Казахстан, Хорезм), Синюю Орду (Кубань, Дон, Крым), Кавказский Улус (включая Азербайджан). Бердибек (ок. 1310—1359) - сын и преемник Джанибека. Бердибек дал русскому митрополиту Алексию ярлык (жалованную грамоту), подтверждающий освобождение Русской церкви от даней и поборов. В 1358 году дал ярлык венецианским послам Джованни Квирини и Франческо Бону, подтверждающий право купцов из Венеции на проживание и торговлю в Азове и Провато (бухта Двуякорная) и разрешающий этим купцам торговать в крымских портах Калитре, или Калиере (Коктебель), и Солдайе (Судак). Гибель Бердибека положила начало многолетней смуте в Орде, которую русские летописцы называли «великой замятней». В иконе мастерской Дионисия «Митрополит Алексий с житием»изображен Бердибек за 2 года до своей кончины встречающим в 1357 г. митрополита Алексия, приехавшим в Орду. Дочь Бердибека была замужем за Мамаем. Со смертью Бердибека пресеклась законная династия Батуидов на престоле Золотой Орды и началась эпоха «Великой замятни», продолжавшаяся вплоть до 1380 года. В течение всего периода «Великой замятни» Мамай, находясь на посту бекляри-бека, стремился возвратить династию Батуидов на общеордынский престол, и в своей части Орды делал ханами представителей именно этой династии. После поражения на Куликовом поле Мамай бежал в Крым, в Кафу, где был убит соперниками в следующем 1381 году. Видимо, сам князь Кият Мамай был не татарского, а половецкого происхождения, но женат он был на дочери хана Бердибека из царственного рода Чингизидов. У Мамая было по крайней мере два сына. Один из них – князь Мансур Кият продолжал верховодить смешанными отрядами из черкесов, татар, славян, потомков половцев и хазар, которые проживали на части территории Черниговщины. Мансур был убит под Самарой в сражении с войсками Тимура в 1391 году. Сын же Мансура – Алекса не позже 1390 года был крещен в Киеве. Таинство Крещения совершал знаменитый святитель Киприан, митрополит Киевский и всея Руси, который с 1390 года занял Московскую кафедру. Алекса Мансурович в крещении был наречен Александром. Тогда же был крещен и внук Мансура – сын Алексы, именем Иоанн. Этот Иван Александрович добился себе в 1399 году от Великого Князя Литовского Витовта титула Князя Глинского. И в его управлении уже официально оказались города-крепости, основанные его дедом Мансуром Киятом, – Полтава, Глинск и Глинище. Великий Князь Витовт женил князя Ивана Александровича Глинского на Острожской княжне Настасье Даниловне. Таким образом, их дети обрели генеалогическую связь как с Молдавскими Господарями, так и с Сербским Королевским родом Неманичей. Его сын Борис Иванович Глинский (умер в 1451г.) родил Льва Борисовича Тёмного Глинского. Васи́лий Льво́вич Гли́нский по прозвищу Тёмный (около 1465 — 1515) — князь из рода Глинских, наместник василишский (1501), слонимский (1505—1506), староста берестейский (1506—1507), подстолий Великого княжества Литовского (1501—1507). Дочь Василия Львовича Глинского - Княжна Еле́на Васи́льевна Гли́нская (ок. 1508 — 4 апреля 1538) — вторая жена московского великого князя Василия Ивановича, мать Ивана Грозного, правительница государства во время его малолетства. Таким образом Иван Грозный был потомком Чингисхана.Император
    1
  1011.  @ЖивущийнаподачкиЦРУ  Из Родословий Царя Иоанна Васильевича Грозного в XIV-XVI веках По отцу 1. Димитрий Иоаннович Донской, Великий Князь (1350 - 1389). 2. Василий I Дмитриевич, Великий Князь (1371 - 1425) - сын. 3. Василий II Васильевич Темный, Великий Князь (1415 - 1462) - внук. 4. Иоанн III Васильевич, Великий Князь (1440 - 1503) - правнук. 5. Василий III Иоаннович, Великий Князь (1479 - 1533)- пра-правнук. 6. Иоанн IV Васильевич Грозный, Царь и Великий Князь (1530 - 1584) - пра-пра-правнук Великого Князя Димитрия Донского. Промежуток - четыре поколения. По матери 1. Мамай Кият, князь, золотоордынский темник (+1381). Супруга - дочь хана Бердибека - Чингизида. 2. Мансур-Кият, князь (по персидским хроникам "сын Мамака", пленен и убит тимуровцами в 1391 году под Самарой) (старшин сын) 3. Алекса Мансур-Киятович, в крещении Александр - Козак Мамай, крещен святителем Киевским митрополитом Киприаном около 1390 года. Служил Великому Князю Литовскому Витовту, держал Глинск, Полтаву и Глинище, которые построил его отец - Мансур (внук) 4. Иван Александрович Князь Глинский (крещен вместе с отцом) с 1399 года первый князь Глинский - супруга Настасья Даниловна, княжна Острожская (правнук) 5. 1. Борис Иванович (пра-правнук) 6.1. Лев Борисович (пра-пра-правнук) Все четверо сыновей Льва Борисовича приехали в лето 7016 служить Великому Князю Василию Иоанновичу в Москву: 7.1. Иван Львович Малой - Мамай (помимо родословцев в одной из русских летописей он указан как "Иван Мамай") (пра-пра-пра-правнук) 7.2. Василий Львович Слепой (пра-пра-пра-правнук) 8.1. Елена Васильевна Глинская (+1538) (пра-пра-пра-пра-правнучка). 9.1 Царь Иоанн Васильевич Грозный - пра-пра-пра-пра-пра-правнук темника Мамая князя Кията. Промежуток - семь поколений. 8.2. Юрий Васильевич (+1547) 8.3. Михаил Васильевич (+1559) 9.1. Иван Михайлович (+1602). 7.3. Федор Львович 7.4. Михайло Львович Дородный (+1534) 6.2. Василий Борисович 6.3. Иван Борисович Великой 5.2. Федор Иванович. 6.1. Богдан Федорович 5.3 Семен Иванович
    1
  1012.  @alexwhite5218     В двух летописях чингисидах указано, что еще в 970 году (историк Х.Пэрлээ) родился предок Чингисхана в девятом колене - Бодончар, который освоил охоту с соколом. И все ханы-наследники тоже умели охотиться с соколом. Выше было упоминание про знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты - на левой руке Чингисхан сидит птица. У Марко Поло тоже есть рисунок "Хан Хубилай на охоте" (Kubilai a la chasse). Это не просто охотничья птица - сокол изображен на стяге Чингисхана . Но пикирующий сокол был и символом Руси, символом Рюриковичей.Литейная форма печати Рюриковичей (найдена в раскопках Старой Ладоги) и знамя новгородцев. И там, и там - сокол. В памятнике литературы Древней Руси "Слове о полку Игореве" сокол обозначает князей Рюриковичей. На Руси сокол - символ мужской красоты, ума, силы. Примеров - тысячи и тысячи. Например, в колядках сыну хозяина дому поют: "Соколоньку ясный! Молодецъ ты красный!", в свадебных песнях сокол означает жениха; герой русских сказок - богатырь Фенист Ясный Сокол. Почему сокол совпадает и у чингисидов, и у русов? Просто корни - одни, скифские. Скифы называли себя - племя Сокола. Русские и чингисиды - двоюродные братья славяне. Кстати, о двух "совпадениях"... С Русью: на стяге Чингисхана - девять углов. А один из основных символов славянской культуры - Звезда Инглии с девятью углами.
    1
  1013.  @alexwhite5218   Кроме скифов, обращаю ваше внимание на племена динлинов, наших "загадочных" сибирских предков. О них вам НЕ расскажут ни в учебниках, ни в фильмах. Официально динлины впервые упомянуты в китайском описании завоеваний хуннского шаньюя Модэ около 202 до н.э., а вопрос умолчания поднял русский географ и путешественник Григорий Ефимович Грумм-Гржимайло (1860-1936гж, ) в "Западная Монголия и Урянхайский край". За что и был обвинен в расизме. Еще советский палеоантрополог Георгий Францевич Дебец (1905-1969гж.) открыл, что по всем физическим признакам динлины принадлежали к той же белокурой европеоидной расе, которая антропологами считается первой (первобытной) в Европе. Важно, что прямой связи в веках нашей эры с европейцами динлины - не имели, а ветви племен отошли друг от друга еще в палеолите. Они были самым восточным народом индоевропейского этногенетического поля, пришедшим от Урала. В терминах официального раздергивания одного народа на "разные" археологические культуры, динлинов соотносят с "Андроновской" (это III-II тысячелетие до н.э.), "Афанасьевской" (это III-II тысячелетие до н.э.) и "Окуневской" (это II тысячелетие до н.э.), "Тагарской" (это VIII-III века до н.э.) культурами. Эти племена знакомы нам под именами динлины, ди, дисцы, чи-ди, красные ди, белые ди, северные бома, алачины, бикины.
    1
  1014.  @alexwhite5218 Вообще-то Орда это и есть Русь.И Чингисхан и Чингисиды не были монголами.Были моголами.И монголо-татар не было это фейк.Бурджигины,Чингисиды и Рюриковичи держали чистоту крови и не смешивались с монголами.Черные волосы и чёрные глаза считались в их родах плохой наследственностью,так как китайцы были с такой внешностью.Русь это и есть Орда.И  есть в летописях,где говорится про  РуСкую Орду. В ТОМ ЖЕ 1481 году «„царь Иван Шибанский“ с пятнадцатью тысячами КАЗАКОВ напал на Ахмата, ворвался в его „вежу“ и убил его».Историки называют этого «царя Ивана Шибанского» — «ХАНОМ ИВАКОМ Шибанским». При этом, как и в «стоянии на Угре», битвы между войсками не было: «а силы межи собою не бились».Иван Шибанский — это сам царь Иван III. В таком случае Иван III оказывается ХАНОМ Орды.В Задонщине,вот что говорят Мамаю.Где по обе стороны были и РуСкие полки и татарская конница,то есть это междуусобица.Ведь Чингисиды воевали на стороне Донского, например Токтамыш и другие полководец Пётр Игнатьевич Чириков.«Чему ты, поганый Мамай, посягаешь на Рускую землю?То тя била Орда Залесская.Залесская Земля это Владимиро-Суздальская Русь(термин),или княжество.Орда это руское войско регулярной армии,помимо небольших вооруженных дружин у каждого князя царя,то есть отдельное воинское сословие.На староруском языке  это армия называлась Ордой.Слово происходит от древнеарийского Арт-разлетаться,рассыпаться, убивать.В РуСких летописях есть такие выражения,как князь такой-то вышел из Орды на княжение,или князь такой-то служил царю в Орде и после смерти своего отца шел на княжение в свою вотчину.То есть современным языком.Дворянин такой-то служил царю в армии,а затем вернулся в свое поместье.В ДУХОВНОЙ ГРАМОТЕ приписываемую к князю Ивану Калите :Не знаю,что всевышний готовит мне в Орде,куда еду, оставлю всеюдушевную грамоту.Приказываю в случае смерти сыновьям моим город Москву.То есть отправляясь в войско в Орду Иван на случай возможной гибели в военном походе оставляет в завещание своим детям.И как некоторые говорят Русь дань платила Орде,такой бред.Был налог на содержание своего руского регулярного войска,то есть Орды.А так же призывы молодежи в Армию.А в то время в армию,то есть в Орду забирали в детском возрасте и набранные воины домой уже не возвращались.В Турции тоже самое было до 17века.Орда на древнеславянском Порядок
    1
  1015.  @alexwhite5218  Ren tv для l o h o v 😂😂😂
    1
  1016.  @alexwhite5218  🤣🤣🤣Где тут рен-тв.Путать и сравнивать древние летописи,книги с рен-тв?А оно ещё не умерло?А где то что я написал было на рен-тв, покажи.А то я телевизор не смотрю,а опираюсь только на факты
    1
  1017.  @alexwhite5218  Ну тебе мокше виднее и мордве кто Москве живёт.Сейчас там много пиковых всяких.А в Украине тоже половина черных и евреев.Не зря у них на флаге Хазарская Тамга,который они почему-то считают тризубцем.Да и Киев никогда в то время столицей не был и появился как город после десятого века
    1
  1018.  @alexwhite5218  У тебя прямо мокшане какие то великие 😂😂😂.Ну,а если по летописям документам,а не по твоей лже версии.Киев на Днепре появился после десятого века.До этого там были поселения и города не было.А основал его сначала как базу на развалинах Хан Батый (Батухан),который потом стал городом.И вместо Киева там был другой большой рядом город Белгород-Киевский.И Киев никогда не был столицей у него не было как у других РуСких городов детинца и защитных стен.Кстати был другой город Киев до десятого века на Дунае.Столицей Руси был Киев на Дунае.Дунайская Русь.И Кий с древнеславянского Забор,Изгородь.Киев – столица Руси – в ряде былин стоит на Дунае, а не на Днепре! Дунай течёт под Киевом, Дюк Степанович плывёт к Киеву по Дунаю. А сам Дунай проистекает от крови заколовшегося под Киевом богатыря Дуная. Дунайская Русь!
    1
  1019.  @alexwhite5218  Богатыри спокойно ездят в земли Ляховецкую и Поморянскую – то есть в Польшу, добывают там невест. Есть былина «Королевичи из Крякова» (то есть из Кракова), где польский королевич назван «богатырём святорусским». Кстати, из славянских языков только в польском языке слово «богатырь» по звучанию и значению совпадает с русским. В польских преданиях есть аналоги русских былинных героев: так, хитроумный богатырь Лешко Попелюх почти во всём напоминает былинного Алёшу Поповича. Знакомы русским богатырям и «латынские дороги» – видимо те, что построены ещё римлянами. Илья Муромец «три года служил у короля тальянского». В земле Тальянской у него родилась дочь, в землю Латынскую он ездил за конями. То есть Италия богатырям тоже знакома. Сам Илья Муромец (или Муровленин, Моровлин, Муравич) изначально, видимо, связан с Моравией, областью к востоку от Чехии. То есть богатырь Илья – моравец. А его связь с городом Муромом и селом Карачаровым является в былинах достаточно поздним напластованием. Неоднократно в былинах упоминаются удалые поляницы – воинственные женщины, что перекликается с историческими свидетельствами о славянских «амазонках» Средней Европы. О них свидетельствуют: Павел Диакон, Ибрагим ибн Якуб, ат-Тортуши, аль-Идриси, Адам Бременский, Саксон Грамматик и другие. Козьма Пражский, рассказывая о зáмке девушек-воительниц под названием Девин, существовавшем на месте пражского Вышеграда, связывает этих «амазонок» с историей собственного народа.Илья обороняет Киев, стоя в заставе «на степях Цицарских», по мнению Озара – австрийских. Возможно, имеется в виду «цезарских» – то есть, опять же, римских (пределы Римской империи достигали Дуная, современных Австрии и Венгрии). Заглянем в «Тидрек-сагу»: «Сага эта начинается в Апулии и идет к северу по Лангобардии и Венеции в Швабию, Венгрию, Руссию, Виндланд, Данию…» Руссия здесь где-то рядом с Венгрией и страной вендов – западных славян. До Италии (Венеции) от неё тоже недалеко. В «Тидрек-саге» русы воюют не только с готами Теодориха (правившего из Вероны в Италии), но и с гуннами Аттилы – обитателями Венгрии.
    1
  1020.  @alexwhite5218  В эпоху Великого переселения народов руги имели своё «королевство» в бывшей римской провинции Норик на Среднем Дунае – это восток современной Австрии, запад Венгрии. Входили туда, видимо, и прилегающие области Чехии и Словакии. Германцы называли эту страну Ругиланд или Ругиналанд, а её жителей – ругами. Через германцев имя «руги» проникло в латинский язык средневековых европейских документов и применялось в отношении всех русов: и дунайских, и балтийских, и русов Киевской Руси.Дунайская Русь, былинная Русь – в первом приближении тождественна стране ругов, Ругиналанду. Причём этноним «руги» является внешним (германским) наименованием, а «русы» – самоназванием народа. Время существования Дунайской Руси – 5‑6 вв. н.э. Это время дают нам и европейские исторические источники о «королевстве» ругов, и анализ русских былин в сопоставлении с европейским эпосом.Далее это государство было захвачено гуннами Аттилы и включено в состав его державы. Свидетельство Приска Панийского, побывавшего в ставке Аттилы в Паннонии, убеждает нас, что сами гунны к тому времени тоже достаточно ославянились (если изначально не были славянами) или же их держава была полуславянской. Дворец Аттилы, представлявший собой срубные строения, украшенные резьбой, явно являлся творением славянского зодчества. Возможно, среди подданных Аттилы были и дунайские русы. Архитектура дунайского Киева, судя по описаниям былин – «окошки косящаты», «палатный брус» – тоже типично славянское деревянное зодчество, какое имело место и в ставке Аттилы. Не исключено, что археологи уже нашли городища обеих этих столиц, только идентифицировать их – большая проблема.Еще одна былина - о странствии Апостола Андрея. Сюжет её вкратце таков: Апостол Андрей путешествовал из Константинополя в Рим. По пути он посетил Киев, затем Новгород в землях словен, где отметил любовь последних к мытью и баням. А потом из земель словен – добрался и до Рима.Апостол Андрей странствовал по Дунаю. По Дунаю и вправду лежал сравнительно безопасный путь из Константинополя в Рим, продолжавшийся посуху – видимо, через территорию современных Австрии и Словении – в Италию. Легенда упоминает о трёх устьях,как раз у Дуная (три крупных протоки в дельте – «гирла»). Наличие Киева и словен на Дунае во времена Андрея – возможно, анахронизм (этническая и географическая ситуация, существовавшая на Дунае в 5‑6 веках н.э. и привнесённая в историю о странствии Апостола, совершившемся в 1 веке н.э.)
    1
  1021.  @alexwhite5218  Еще связанная с Киевом легенда – сказание о Кие, Щеке, Хориве и сестре их Лыбеди. По легенде, было три брата: Кий (в некоторых вариантах – Рус), Щек и Хорив (Хорев) – и сестра их Лыбедь. От Хорива пошли хорваты, от Щека – чехи, а от Кия – русы. Кто произошёл от Лыбеди, легенда умалчивает. Про Кия мы также знаем, что он с братьями построил город Киев. Поэтому, у Кия (Руса) два имени: имя Рус подчёркивает его роль предка-эпонима русов, а имя Кий – роль основателя Киева. По археологическим данным хорваты Югославии являются выходцами из западнославянских земель. Ещё в летописные времена в Судетах жили чёрные хорваты, а в Карпатах – белые хорваты. Стало быть, прародина хорват вплотную примыкает к местообитанию чехов. Это заставляет нас внимательнее отнестись к легенде о Кие, Щеке и Хориве и предположить, что она посвящена событиям, развивавшимся в основном на территории Чехии и прилегающих к ней мест – в одном компактном придунайском регионе. 🙂
    1
  1022.  @alexwhite5218  Кстати Батыю(Батухану) памятник стоит в Турции и там он славянин.И на картинах русских тоже европиоид в короне.Батый в Москвской области в Коломне заложил христианский Храм в память о РуСком князе погибшем при штурме Коломны в 1938.И был Защитником Земли РуСкой.А его потомки породнились с Рюриковичами.Кстати Правнук Чингисхана Пётр Ордынский Чингизов царевич в РуСкой церкви святой есть иконы.потомок Чингисхана Московский иконописец Дионисий из дворянской династии Чириковы, которые происходят от Чингисхана есть иконы
    1
  1023.  @alexwhite5218  И Орда это руское войско регулярной армии,помимо небольших вооруженных дружин у каждого князя царя,то есть отдельное воинское сословие.На староруском языке  это армия называлась Ордой.Слово происходит от древнеарийского Арт-разлетаться,рассыпаться, убивать.Орда на древнеславянском, если что Порядок.Так что тюркские и славянские слова одинаковы,но разные по смыслу,а бывают и одинаковы.  Тюрки и Славяне вместе жили.Орден,Орда или Рать ты на каком на русском или тюркском,но знай суть едина.
    1
  1024.  @alexwhite5218  от кого спасена? Вообще-то Куликовская Битва это междуусобица. Чингисиды воевали на стороне князя Донского в Куликовской Битве,а по другую сторону были союзники Беклярбек Мамай, Ягайло и Олег Рязанский и Католическая церковь.То есть Куликовская Битва это междуусобица была,где по обе стороны были и РуСкие полки и татарская конница 🙂
    1
  1025.  @alexwhite5218  Чингисид Хан Токтамыш воевал на стороне князя Донского против Мамая.Потомок Чингисхана РуСкий полководец Пётр Игнатьевич Чириков тоже на стороне Донского против Мамая
    1
  1026. монголо-татары термин был придуман в 17 веке.их просто не было и на Руси их не было.Любой лошадник вам скажет что не реально 7тысяч км на лошадках прискакать.да и вокруг себя что то я монголов не наблюдаю.И жил Чингисхан в каменном дворце,а не в юрте.а его народ в деревянных домах с печками.Чингисхан не был монголоидам.все его родственники были европейцами.Картины посмотри.Чингисхан был с рыжими волосами и густой рыжей бородой и голубыми глазами.Есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери).Русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана.Изображение из музея Эртогрула (Турция). Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!а мать Ивана 4 Грозного Рюриковича Елена Васильевна Глинская потомок Чингисидов.Она и ее сын царь всея Руси,что-то на монголоидов не похожи🙂
    1
  1027. ГРАФУ П. А. СТРОГАНОВУ ЗА ЧЕКМЕНЬ, ПОДАРЕННЫЙ ИМ МНЕ ВО ВРЕМЯ ВОЙНЫ 1810 ГОДА В ТУРЦИИ Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене легоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю, Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, прическу поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные! Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.Книгу Марко Поло посмотри.Там портрет ЧингисХана,а Марко Поло жил у ЧингизХана 17 лет.Портреты есть.все его потомки еврозийской внешности.ни одного монгола.А Иван Грозный Рюрикович потомок Чингисхана,где он монгол?а выше перечислил почитай посмотри.ни одного монголоида,да что и Мамай или Тамерлан/Тимур,тоже не монголоиды,хотя они не из ченгезидов.Взять Куликовскую битву,так это вообще между усобица была.Просто один князь Донской победил Мамая.и с обоих сторон были РуСкие полки и Татарская конница и с другой.Хотя она не татарская в то время называлась.Термин Монголо-татары и Татары появился в 17 веке.А в то время на Руси татарами или татарвой называли чужих ливонский орден,тивтонский,османскую империю,хазаров и т.д..а немцами называли,потомучто разговаривали на непонятном языке.И 'Киевской Руси, тоже не было,этот термин был придуман в 19веке,а государство называлось РуСкая Земля',где Киев просто напросто был одним из центров славянских городов и то он появился после 10 века,а до этого там были просто поселения. http://rus-imperia.ru/Chingichan.htm
    1
  1028. Как выглядели чингисиды...   Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана (59*47 см), что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    1
  1029. Потомки Чингисхана-Славяне,Тюркские народности проживающие в России (нынешние Татары),Казаки(нынешние Казахи),но не монголы
    1
  1030. Кто писал историю Руси? Список имён Сейчас мы последовательно перечислим ВСЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ Российской Академии наук, как иностранцев, так и ОТЕЦчественных, начиная от ее основания в 1724 году вплоть до 1918 года. (справочное издание, книга 1) Мы приводим также год избрания: 1) Коль Петр или Иоганн Петер (Kohl Johann Peter), 1725, 2) Миллер или Мюллер Федор Иванович или Герард Фридрих (Mu»ller Gerard Friedrich), 1725, 3) Байер Готлиб или Теофил Зигфрид (Bayer Gottlieb или Theophil Siegfried), 1725, 4) Фишер Иоганн Эбергард (Fischer Johann Eberhard), 1732, 5) Крамер Адольф Бернгард (Cramer Adolf Bernhard), 1732, 6) Лоттер Иоганн Георг (Lotter Johann Georg), 1733, 7) Леруа Людовик или Пьер-Луи (Le Roy Pierre-Louis), 1735, Мерлинг Георг (Moerling или Mo»rling Georg), 1736, 9) Брем или Брэме Иоганн Фридрих (Brehm или Brehme Johann Friedrich), 1737, 10) Тауберт Иван Иванович или Иоганн Каспар (Taubert Johann Caspar), 1738, 11) Крузиус Христиан Готфрид (Crusius Christian Gottfried), 1740, ===12) ЛОМОНОСОВ МИХАИЛ ВАСИЛЬЕВИЧ, 1742, 13) Модерах Карл Фридрих (Moderach Karl Friedrich), 1749, 14) Шлецер Август Людвиг (Schlo»zer Auguste Ludwig), 1762, 15) Стриттер или Штриттер Иван Михайлович или Иоганн Готгильф (Stritter Johann Gotthilf), 1779, 16) Гакман Иоганн Фридрих (Hackmann Johann Friedrich), 1782, 17) Буссе Фомич или Иоганн Генрих (Busse Johann Heinrich), 1795, 18) Вовилье Жан-Франсуа (Vauvilliers Jean-Francois), 1798, 19) Клапрот Генрих Юлий или Юлиус (Klaproth Heinrich Julius), 1804, 20) Герман Карл Федорович или Карл Готлоб Мельхиор или Карл Теодор (Hermann Karl Gottlob Melchior или Karl Theodore), 1805, 21) Круг Филипп Иванович или Иоганн Филипп (Krug Johann Philipp), 1805, 22) Лерберг Август или Аарон Христиан (Lehrberg August Christian), 1807, 23) Келер Егор Егорович или Генрих Карл Эрнст (Ko»ler Heinrich Karl Ernst), 1817, 24) Френ Христиан Данилович или Христиан Мартин (Fra»hn Christian Martin), 1817, ===25)ЯРЦОВ ЯНУАРИЙ ОСИПОВИЧ , 1818, 26) Грефе Федор Богданович или Христиан Фридрих (Gra»fe Christian Friedrich), 1820, 27) Шмидт Яков Иванович или Исаак Якоб (Schmidt Isaac Jacob), 1829, 28) Шенгрен Андрей Михайлович или Иоганн Андреас (Sjo»rgen Johann Andreas), 1829, 29) Шармуа Франц Францевич или Франсуа-Бернар (Charmoy Francois-Bernard), 1832, 30) Флейшер Генрих Леберехт (Fleischer Heinrich Lebrecht), 1835, 31) Ленц Роберт Христианович (Lenz Robert Christian), 1835, 32) Броссе Марий Иванович или Мари-Фелисите (Brosset Marie-Felicite’), 1836, ===33)УСТРЯЛОВ НИКОЛАЙ ГЕРАСИМОВИЧ, 1837, 34) Дорн Борис Андреевич или Иоганн Альбрехт Бернгард (Dorn Johann Albrecht Bernhard), 1839. Выводы: НА ПРОТЯЖЕНИИ БОЛЕЕ ЧЕМ СТА ЛЕТ КОЛИЧЕСТВО ИСТОРИКОВ-ИНОСТРАНЦЕВ ПОЧТИ НЕ ОТКЛОНЯЕТСЯ ОТ 100% ЗНАЧЕНИЯ. На протяжении 117 лет (более чем столетие!) в Российской Академии наук, начиная от ее основания в 1724 году, до 1841 года, из ТРИДЦАТИ ЧЕТЫРЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ БЫЛО ВСЕГО ЛИШЬ ТРИ РУСКИХ АКАДЕМИКА. Это — М.В. Ломоносов, Я.О. Ярцов и Н.Г. Устрялов . ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ ТРИДЦАТЬ ОДИН АКАДЕМИК БЫЛИ ИНОСТРАНЦАМИ. Таким образом, вплоть до середины XIX века доля иностранцев-историков превышала в Российской Академии ДЕВЯНОСТО ПРОЦЕНТОВ! Получается, что на протяжении более чем ста лет иностранцы полностью контролировали весь процесс написания Руской изТОРии. Именно иностранцы бесконтрольно решали — какие старые Руские документы следует уничтожить, какие переписать, какие сохранить, какие фальсифицировать. Как мы видим, Отечественные историки были грубо выставлены за дверь, полно архивов и первоисточников
    1
  1031. Пётр Ордынский (Пётр Ростовский, он же Даир Кайдагул Орда-Ичинов сын Пётр Ордынский Чингизов; ум. 1290), царевич. Отец Орда-Эджен старший сын Джучи. Был племянником хана Золотой Орды Берке[1], правнуком Чингисхана. Основал Петровский монастырь. Канонизирован в лике преподобного; память 30 июня и в Соборе Ростово-Ярославских святых. https://ru.m.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D1%91%D1%82%D1%80_%D0%9E%D1%80%D0%B4%D1%8B%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9
    1
  1032. Чингисхан не был монголом 100%.И Он не был кочевником ходил на рыбалку и за грибами.не жил в юртах,а жил в сосняке в каменном дворце,а люди его в деревянных домах с печками.и при нём религия была у его людей христианство,только вторая ветка учение Нестория.Всего Четыре ветки Христианства.Сейчас же у католиков и православных в ковычках четвёртая ветка христианства Халкедонитское учение.И Монголо-Татарского иго не было.Термин придумал польский историк Ян Длугош.И у Донского и у Мамая были и РуСкие полки и Татарская(Булгары) Конница.И термин татары был придуман в 17 веке.В то время Татарами или Татарвой поганой называли ливонский орден,тивтонский,хазаров,османцев и т.д.Куликовская битва считается между усобной.И если уж брать то почему Потомок Чингисхана полководец Пётр Игнатьевич от которого произошёл дворянский род Чириковы воевал под командованием Донского против Мамая?Мамай тоже не был монголом.И Чингисиды и сам Чингисхан никогда не был монголом.Правнук Чингисхана Пётр Ордынский(Даир Кайдагул)царевич на православной иконе не монгол.Батый,Хубилай не монголы.Батый ходил в походы,где его войско состовляло 70-80% Русов,а остальные проценты тюрков.Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Дворянский Род Давыдовы.Мать Ивана 4 Грозного Елена Васильевна Глинская-они все потомки Чингисхана и не монголы и жили на территории нынешней России.Потомки Чингисхана тюркские народности нынешние татары проживающие в России,казаки нынешние казахи,славяне,но 100% не монголы🙂
    1
  1033. Знаменитые российские дворянские роды татарского происхождения   В списке дворянских родов, сведения о которых были занесены в учрежденный Павлом I Общий гербовник Российской империи, фигурировало несколько фамилий, основоположниками коих были потомки Чингисхана. К таковым относятся семейства Джанибековых, Талычевых, Чалымовых, Максутовых и Балушевых, о которых практически не сохранилось никакой информации. Зато много чего интересного запечатлелось в истории о дворянских родах Дашкиных, Чириковых, Аничковых, Мустафиных и Чегодаевых. Род Дашкиных Родоначальник дома Дашкиных происходил из золотоордынского семейства Саид-Ахмета, который в 1298 году по ярлыку хана Тахты обосновался в местечке у реки Мокша. А история дворянского рода Дашкиных восходит ко второй половине XVI века — началу XVII века, когда служивший в русском войске Дашка (Давыш) мурза Ходяков был жалован поместным окладом. В 1612 году боярин Дмитрий Пожарский в своей грамоте назвал князьями Дашку и его сына Сюнчалея, а в последующих юридических актах уже всё их потомство носило этот титул. Однако 3 ноября 1713 года Петр I издал указ, исходя из которого, у рода Дашкиных были конфискованы их земли и поместья в пензенской деревне Средний Юлузан (ныне Средняя Елюзань) и мордовском селении Дашкино. Лишившись титула, представители данной фамилии переселились в местечки Чёрный Студенец и Ишмакаево в Краснослободском уезде, а также в селение Горный Шуструй в Кадомском уезде. К слову, даже в наши дни в этих населённых пунктах можно без труда встретить представителей рода Дашкиных. Во времена правления Екатерины II потомок семьи Дашкиных — Юсуп Бахтеев настойчиво ратовал за восстановление его рода в дворянском достоинстве. В результате он добился первой в истории Российской империи реставрации наследственного титула, о чём гласил указ правительницы: «… повелеваем жительствующего в Уфимском наместничестве мурзу Юсупа Бахтеева сына Дашкина, доказавшего благородное его происхождение, со всем его семейством … из подушного оклада выключить». После данного события многие представители рода Дашкиных переселились на территорию нынешнего Башкортостана и Оренбургской области. Согласно одной из версий, фамилия Дашкин обозначает в переводе «камушек» и является русифицированным вариантом написания прозвища-имени Ташкай, образованного от тюркского слова «таш» — камень и уменьшительно-ласкательного суффикса «кай». Род Чириковых Дворянский род Чириковых происходит от племянника хана Берке, который уверовав во Христа, в ХIII веке переехал в Ростов и принял крещение под именем Пётр. Вскоре этот потомок Чингисхана постригся в монахи и вошёл в историю России, как Пётр Ордынский. Зато его правнук и тёзка Пётр Игнатьевич выбрал военную стезю и под руководством Дмитрия Донского в 1380 году участвовал в Куликовской битве против Мамая. Именно этот воевода впервые удостоился фамилии Чириков, которая происходит от тюркского слова «чирик», по одним данным обозначающего «воин», а по другим вид обуви. Представители дворянского рода Чириковых прославили Россию на научном, литературном, государственном, мореплавательном и военном поприщах. Любители генеалогических изысканий обязательно обнаружат родственные связи Чириковых с видными аристократическими фамилиями России. Егор Чириков (1809-1862) был женат на дочери прославленного архитектора Карла Росси – Зинаиде, а Юлия Чирикова (1809-1852) сочеталась узами брака с Петром Мусоргским, в семейном союзе которых родился великий композитор Модест Мусоргский. Прямым представителем этого аристократического рода был знаменитый мореплаватель, исследователь северо-восточного побережья Азии и Тихого океана Алексей Чириков, а более дальним родством с ним связана известная во Франции и России писательница Зинаида Шаховская.
    1
  1034. Род Аничковых Старинный дворянский род Аничковых входил в шестую категорию аристократических фамилий царской России. В этом списке фигурировали потомственные знатные семейства, чья принадлежность к дворянству документально подтверждена до 1685 года. Согласно историческим источникам генеалогия дома Аничковых на российской земле восходит к 1301 году и берёт начало от царевича Большой Орды, татарского хана Берке, в пращурах которого значится Чингисхан. Изъявив желание перейти на службу к московскому князю Ивану Калите, Берке изменил не только подданство, но и вероисповедание. Приняв православие, он стал зваться Оникием, которое впоследствии трансформировалось в Аникия, а его потомки начали именоваться Аничковыми. В XVI—XVII веках дворянский род Аничковых даровал отечеству нескольких стольников, а также думных дворян, некоторые из которых служили воеводами таких крупных городов как Чебоксары, Уфа, Ярославль или Курск. Также известно, что в 1624 году в Тотьме военачальником, совмещавшим административную и ратную деятельность, значился Филон Михайлович Аничков, который ранее занимал должность российского посла в Швеции. Другой представитель рода Аничковых – Осип Герасимович — в 1638 году основал город Кузнецк, ныне называющийся Новокузнецк. Но самым знаменитым сыном этой дворянской фамилии стал майор Михаил Аничков, руководивший батальоном моряков, которые в 1715 году возводили в Петербурге мост через реку Фонтанка. Пока строилась переправа, солдаты жили в финской деревеньке, которую местные жители быстро прозвали «Аничковой слободой». А несколько позже появились такие названия как Аничковские ворота, ведущие на Невский проспект, Аничков переулок, и, конечно же, знаменитый Аничков мост. Вообще, этот тесно связанный с Петербургом дворянский род с более чем 700-летней историей подарил Родине немало талантливых военачальников, государственных деятелей, учёных, медиков, литераторов. Род Чегодаевых Основоположником на Руси татарского рода Чегодаевых, представители которого несколько позже были записаны во дворянство, был некий Чегодай-ходжа сына Саконского. Этот родственник Чингисхана, а точнее его внук от второго отпрыска Чагатая (Джагатая), перешёл в стан русских воинов в XVI веке и заслужил уважение со стороны соратников. Не меньшим почтением пользовался его сын Хозяш или Хаджаш, которому московский правитель Василий Иоаннович в 1524 году даровал деревню в Муромском уезде и титул князя. Свидетельство об этом можно обнаружить в VI части родословной книги губерний Орловской, Московской, Симбирской, Самарской, Казанской, Нижегородской, где он под фамилией Чегодаев значится в новом высоком титуле. Род Мустафиных 12 декабря 1787 года решением Нижегородского дворянского депутатского собрания род Мустафиных был официально включён в пятую часть Родословной книги и Российский Гербовник. Однако доподлинно известно, что ещё в 1624 — 1626 годах в писцовых книгах обнаруживается упоминание о неком князе Мамете Аипове сыне Мустафина, потомке казанского царевича Муртазы Мустафича сына Тукайтимуров, от которого собственно и берёт начало дворянский род Мустафиных. Этот самый Муртаза Мустафич в 1469 году перешёл на служение к русскому царю Ивану III, который во время своего Новгородского похода, назначил потомка Чингисхана наместником в Москве.
    1
  1035. Не были редкостью и браки русских князей с татарскими ханшами. В 1317 году Великий князь Московский Юрий Данилович — внук Александра Невского и старший брат Ивана Калиты — женился на Кончаке, сестре золотоордынского хана Узбека и праправнучке хана Батыя. Так московские князья впервые породнились с потомками Чингисхана. В Москве «ордынская царевна» приняла православие и получила имя Агафья. Многие историки считают, что знаменитая шапка Мономаха была свадебным подарком московскому князю и Агафье от золотоордынского хана.
    1
  1036. Казахи и Чингисхан...   В братском Казахстане уже даже официально считают, что Казахстан - наследник древних тюрков, к Чингисхану они мол не имеют никакого отношения, а в ХХ веке Казахстан мол был колонией (!) России.   Напомню, что казаХи своей государственностью обязаны исключительно советской власти, а все статьи про древность или про тысячелетний единый казаХский этнос - шарлатанство. Самоназванием коренного народа этих территорий является казак. Оно появилось в 1459 году, когда два хана чингисидов (Джанибек/Жанибек, сын Барак хана и Гирей/Керей, сын Болат-султана), покинули с подвластными им родами и племенами Узбекский улус. Повторяю - рода чингисидов, т.е. восточных скифов, славян. И на землях правителя Могулистана Эсен Буги они образовали Казакское ханство. Это 1465 год. Под именем казаков племена упоминались и в официальных документах Российской Империи - например см. журнал русского посланника в Джунгарию Ивана Унковского от 1722 года. Голландец Николаас Витсен (1641-1717гж, Nicolaes Witsen) писал про город Тургустан в казаКских краях. В русских документах и картах ХVI-ХVIII веков их именовали "казаками", а их государство - "Казачьей Ордой" или "Казатцкой Ордой". Ибо слово "казак" означает свободный. С XVIII столетия в русских источниках (а затем и в европейской) казаков стали называть "киргиз-казаками" или "киргиз-кайсаками" ("кайсак" - искаженное "казак"). Образ жизни киргиз-кайсаков описан в докладе русских чиновников 1802 года.   В феврале 1936 года издано постановление ЦИК и СНК КазССР "О русском произношении и письменном обозначении слова "казак". В постановлении сказано, что последняя буква "к" заменяется буквой "х". В соответствии с постановлением стали писать не "казак" и "Казакстан", а "казах" и "Казахстан". Вот вам и вся липовая древность. И все современные документы и карты с надписями типа "Казахстан в 17 веке... Казахстан в 12 веке" - это фальсификация.   Ну а братьям-казахам рекомендую не забывать, что в поход на Запад 1241-1242гг хан Батый пошел с войсками своего Улуса и туменом Субэдэя (т.е. с казакскими племенами Среднего и Младшего жузов) и набранными на Руси славянскими полками. Наши предки вместе шли в западный поход Батыя. И вместе побеждали. Есть оценка, что минимум 70-80% армии "татаро-монголов" составляли русские, и только остальные 20-30% приходились на тюрков (степные народы Азии).
    1
  1037. и на последок послушайте РуСкую классическую музыку потомка Чингисхана и потомка Рюрика в 33колене Модеста Петровича Мусоргского🙂
    1
  1038.  @jamesoliver1880  это мне балбес говорит,которого родили чтобы народ посмешить.ответь Олень за дурачка тупого или ты фуфломет?🙂
    1
  1039. Слава Украине в составе России!Скоро всё закончится.Зеля продал земли Украины западу.Россия наступает по всем направлениям.Потери Украины очень много.За сутки около тысячи.В Курской области ВСУ в котле.Украинцы здаются пачками.
    1
  1040. Лев Толстой о Петре Первом (правдивая цитата о создателе «россии»)Бѣснующійся звѣрь Петръ заставляетъ однихъ людей убивать и мучить другихъ людей сотнями, тысячами, самъ забавляется казнями, рубитъ головы пьяной неумѣлой рукой, не сразу отхватывая шею, закапываетъ въ землю любовницъ, обставляетъ всю столицу висѣлицами съ трупами, ѣздитъ пьянствовать по боярамъ и купцамъ въ видѣ патріарха и протодьякона съ ящикомъ бутылокъ въ видѣ Евангелія, съ крестами изъ трубокъ въ видѣ дѣтородныхъ членовъ, заставляя однихъ людей убивать на работѣ и войнѣ миліоны людей, заставляетъ однихъ людей казнить, жечь, выворачивать суставы у (всѣхъ вѣрующихъ въ Бога) другихъ людей, клеймить какъ табуны скота, убиваетъ сына и возводитъ на престолъ блядь своего наложника и свою. И ему ставятъ памятники и называютъ благодѣтелемъ Россіи и великимъ человѣкомъ и всѣ дѣла его; не только оправдывается все то, что дѣлали люди по его волѣ, считаются законными, необходимыми и не ложатся на совѣсть людей, которые ихъ дѣлали. И про жестокости его говорятъ: зачѣмъ поминать, это прошло.Съ Петра I начинаются особенно поразительные и особенно близкіе и понятные намъ ужасы русской исторіи. Бѣснующійся, пьяный, сгнившій отъ сифилиса звѣрь 1/4 столѣтія губитъ людей, казнитъ, жжетъ, закапываетъ живыхъ въ землю, заточаетъ жену, распутничаетъ, мужеложствуетъ, пьянствуетъ, самъ забавляясь рубитъ головы, кощунствуетъ, ѣздитъ съ подобіемъ креста изъ чубуковъ въ видѣ дѣтородныхъ членовъ и подобіями Евангелій — ящикомъ съ водкой славить Христа, т. е. ругаться надъ вѣрою, коронуетъ блядь свою и своего любовника, раззоряетъ Россію и казнитъ сына и умираетъ отъ сифилиса, и не только не поминаютъ его злодѣйствъ, но до сихъ поръ не перестаютъ восхваленія доблестей этаго чудовища, и нѣтъ конца всякаго рода памятниковъ ему.
    1
  1041. То что Пётр создал флот это ложь,у нас он всегда был.Это с какого перепугу этот гей и алкоголик основатель?Руские ушкуи строились с VIII по XVI век, северный коч - в XIII-XVI веках. Руский поморский коч вообще был лучшим судном мира.в 1700 году указом Петра I Окаянного было запрещено строительство всех исконно руских типов судов. Петр - уничтожитель руского флота и перешел на западную технологию кораблей.И все повторяют западное вранье про первенство Петра и его убогий ботик.Согласно документам официальной истории, а именно "Полное собрание законов Российской Империи 1649-1825гг", об установленных запретах на ношение, русской одежды, сапог, кафтанов, запрете на "делании и торговании рускiм платьем и сапогами..." Эта якобы была такая мода, лгут нам официальные историки. Но эту ложь опровергают Указы Петра I № 2874 от 17 декабря 1713 г., которые в точности соответствуют указам оккупантов фашистов, на оккупированных ими территориях. "За ношение и продажу руской одежды и др. предметов" полагалось! только - каторга, а "имение и вся недвижимость...будут взяты на Великого Государя без всякiя пощады". Документы в Петербурге в Музее есть.На лицо самая настоящая, насильственная оккупация, унитожение национальной экономики, рабочих мест, насаждение экономики и товаров оккупантов с превращением России в рынок сбыта, в колонию, в бензоколонку.В разное время были везде хорошие мастера.Во время русско-турецкой войны 1672-1681 годов, в Азовское море воевала русская эскадра под началом воеводы Григория Ивановича Косагова (хх-1701гж). Корабли же знаменитому воеводе строили не какие-то вшивые заморские мастера, а русский инженер Яков Леонтьевич Полуектов (1630-1679гж). А называли его в Московской Руси не инженер, а розмысл (устар.). Т.е. специалист, умелец.
    1
  1042. Мать Петра Первого Нарышкина Еврейка.Поэтому Петр русских людей называл зверьми и не любил.Устраивал Пьяные Оргии,мужелоствовал.На своего Любовника Лефорта одевал корону.Напаивал беременных женщин вином после этого в утробе ребенок умирал.Одного 70летнего князя заставил выпить три литра водки,тот и умер.При Петре Россия деградировала,то что говорят что расцветала ложь.И не подобает царю женится на женщине легкого поведения,которую он отобрал у Меншикова,а тот у солдат.
    1
  1043.  @ТатьянаИванова-м5е8и  Летопись "Сказание о Словене, Русе и городе Словенске" гласит: "В лето от сотворения мира 2244 [3264г. до н.э.], во второе лето после потопа, Ной праведный — праотец наш, второй родоначальник [после Бога или Адама], разделил всю вселенную трем сыновьям своим: Симу, Хаму и Афету. Но отказал в благославлении Хаму, который потешался над наготой спящего отца... Благословил Сима и его сына Арфаксада на заселение Ханаана [русских в средние века семиты именовали "ханаанцами"]. Афету же по благославлению Ноя отошли западные и северные страны даже до полуночи. Годы спустя правнуки Афета - Скиф [по библии: Аскеназ, сын Гомера, внук Афета] и Зардан — отлучились от братии своей и рода своего в западных странах [отражена обратная волна миграций индоевропейцев]. Коснулись полуденных (южных) стран. И поселились у Ексенопонта [Черного моря]. Жили там много лет, и от них народились сыновья и внуки. Умножились зело и прозвались по имени прадеда своего Скифа. Ведь от Скифа, правнука Афетова, и прозвалась Скифия Великая. И возникли между ними распря и междоусобие, много крамолы из-за тесноты селений и недостатка земли. Тогда княжили Рус, Словен, Болгар, Коман, Истер и их родич Мешех. Из этих племен выродком был каган Сыроядец [андрофаг-людоед у древнегреческого историка Геродота]. Скифские князья Словен и Рус мудростью и храбростью в здешних родах всех превосходили. Начали премудро размышлять с подданными своими. И рекли сие: Или только и есть вся вселенная, что под нами ныне? Неужели нет во жребии праотца нашего Афета еще части земли благой и ко вселению человеческому угодной? Слышали от отцов своих, как благословил праотец наш Ной прадеда нашего Афета землей всего западного и северного и полунощного ветров. И ныне ужо, братья и друзья, послушайте совета нашего. Оставим далече от нас вражду и несогласие, что творятся в нас из-за тесноты. Подвигнемся и уйдем от земли сей. Пойдем по вселенной света сущего, во жребий прадедов наших [намек на возможность первоначального заселениях их пращурами и северных земель]. Куда нас приведет счастье и благословление праотца нашего Афета, он и подаст нам землю доброплодородную для обитания нам и потомкам нашим. Люба была речь эта Словена и Руса всем их людям. И все, как один, решили: "Благой совет князей наших, добра их речь и угодны премудрые указания". И в лето от сотворения света 3099 [2409г. до н.э.] Словен и Рус с родами своими отлучились от Ексинопонта и ушли от родов и братьев своих. Обходили страны вселенной, как острокрылые орлы перелетали пустыни многие. Искали себе благоприятные земли для селения. Во многих местах засыпали с мечтой о счастливом крае, но нигде не обрели покой сердцу своему. Четырнадцать лет [не 40, как Моисей] обходили незаселенные страны. Наконец [в 2395г.] вышли к великому озеру, что братья назвали Мойско, а затем Илмером - во имя сестры их Ирмери. Волхование повелело им быть жителями этих мест. Старший брат Словен с родом своим и подданными поселился у реки, названной Мутной, а затем Волховом. Поставили град и назвали по имени князя - Словенск Великий. Он встал полтора поприща [версты] от истока реки из озера. Затем много позже именовался Новград Великий. И от того времени новопришельцы, скифы, начали именоваться славянами. И зовутся ныне славянами, хотя прежде были скифы [сколоты]. Словен и Рус жили между собой в любви и княжили там, да в тамошних краях н завладели многими странами. Пошли от них сыновья и внуки княжить по коленам своим. Обрели себе славы вечной, богатств многих мечом своим и луком. Обладали северными странами по всему морю даже до пределов Ледовитого океана. Имели земли окрест Желтовидных вод и Зеленовидиых вод. И по великим рекам Печере и Выме. И за высокими и непроходимыми горами во стране, нареченной Скирь. И по великой реке Оби и до устья Беловидной реки. Ее вода бела как молоко. Там брали дорогих мехами зверей, особо - соболей. Ходили и на Египетцкие страны воевать, и много храбрости показывали во Ерусалимских и Варварских странах, наводили великий страх".
    1
  1044.  @ТатьянаИванова-м5е8и  Иоаким - первый епископ Новгородский и Псковский, живший при Владимире Святославиче и скончавшийся в 1030 году. Полное имя - Иоаким Корсунянин (родом с Корсуни!), т.е. таврический рус - священник, в совершенстве владевший русским языком и писавший за 120 лет до Нестора. В.Н.Татищев (1686-1750г) писал: "Между такими неведомыми Нестору и забвенными историками есть Иоаким, первый епископ новгородский, о котором хотя нигде, чтоб он историю писал, не упоминается, но это не дивно, ибо видим других многих: Нифонта новгородского и пр... Сия же, которую я при окончании труда моего получил, думается, совершенно более древнего писателя, нежели Нестор, как сведущего в греческом языке, так и в истории искушенного... точно показывает о себе, что есть Иоаким епископ. Он приехал в Русь с другими епископами в 991-м и определен в Новгород, умер в 1030-м. Другое обстоятельство, что хотя так много разных манускриптов древних я имел... однако ж многих в них обстоятельств, положенных в прологах и польских историях, не нахожу, а здесь почти точно как там или яснее тех положены. Следственно, оные сочинения не иначе, как из этой истории брали". Таким образом, древнейшим летописцем признавался не монах Нестор из киевской земли, а новгородский епископ Иоаким. Кроме них, ведь существовали и летописец Нифонт новгородский (архиепископ, хх-1156г.), и два русских историка древности - Еремея Русский (Иеремия Русин, автор "Московских анналов" от 1227 года) и Иван Великий Готский. Историки Руси, жившие в ХХ веке за пределами России, стали изучать летописи епископа Иоакима из не-советских источников. Историк-священник-эмигрант Стефан Ляшевский (1899-1986гж) в своей книге "Русь доисторическая" писал: "Преистории Руси как исторической науки не существовало до последнего времени. Не существовало уже по той причине, что первые сведения о славянах, по документальным данным, относились только к V веку, когда о них упомянули византийские историки, да и то относились к появлению славян на Балканах. Что было у нас до Рюрика, оставалось совершенно неизвестным. Были только общие рассуждения о том, что славяне на Русской равнине жили и до Рюрика, и что их быт, наверно, не очень отличался от быта времен Рюрика и Олега". Т.о. отсчитывание истории славян от V века н.э.– это "византийский след", это мифо-подгонка историографии славян под историографические концепции Византии. "Преподобный Нестор писал историю Киевского княжества при Владимире Мономахе, и упоминание о новгородских князьях противоречило бы истории Киевского княжества... Между тем, святой Иоаким Новгородский, современник святого Владимира и крестивший словен-новгородцев, пишет не только о князьях десяти поколений до Рюрика, но и о Владимире Древнейшем и его братьях: Столпосвяте и Изборе. Владимир этот после смерти братьев объединил все эти княжества в одно, но он пишет и о родоначальниках этой династии, Вендале и Славене (Словене) и их отце Бастарне, который княжил в Киеве и послал сына своего Славена в Словенское княжество на Волхове, где тот основал столицу – город Славень. Дощечки упоминают этого Бастарна, внук которого Кышек Великий княжил в Киеве. По-видимому, его предок, тоже носивший такое имя, был основателем столицы Русколани Голуни (Голыни), которую оставили при нашествии гуннов... князь Кий основал свой город Киев в 430 году. Все это не нашло места в летописи Нестора, который не мог не знать Иоакимовской летописи, но писать об этом было, наверно, ему запрещено князем". Таким образом, история даже Киевской Руси смещается с IX на V век н.э., тогда как история Новгорода выглядит еще более древней.
    1
  1045.  @ТатьянаИванова-м5е8и  Литературные источники Византийские О могущественном Росе писал уже в X веке византийский автор Симеон Логофет: Росы, или ещё дромиты, получили своё имя от некоего могущественного Роса, после того как им удалось избежать последствий того, что предсказывали о них оракулы, благодаря какому-то предостережению или божественному озарению того, кто господствовал над ними. Дромитами они назывались потому, что могли быстро двигаться. Арабо-персидские В персидском «Собрании историй» начала XII века содержатся следующие сведения: Рассказывают также, что Рус и Хазар были от одной матери и отца. Затем Рус вырос и, так как не имел места, которое ему пришлось бы по душе, написал письмо Хазару и попросил у того часть его страны, чтобы там обосноваться. Рус искал и нашёл место себе. Остров не большой и не маленький, с болотистой почвой и гнилым воздухом; там он и обосновался. Место то лесистое и труднодоступное, и никогда ни один человек не достигал того места, разве что Гуштасф по приказу отца своего Лехрасфа в то время, когда Кей-хосров его послал к хазарам и аланам, и об этом будет сказано в своём месте, если захочет Бог. Рассказывают также, что у Руса был сын, которому в схватке с каким-то человеком разбили голову. Он пришёл к отцу весь в крови. Тот ему сказал: «Иди и порази его!» Сын так и сделал. И остался такой обычай, что если кто-либо (русов) ранит, они не успокоятся, пока не отомстят. И если дашь им весь мир, они все равно не отступятся от этого. И один другому у них не оказывает доверия. Когда родится сын, отец кладет ему на живот меч и говорит: «Вот тебе наследство!» Тот же источник сообщал и следующее: …И Славянин пришёл к Русу, чтобы там обосноваться. Рус ему ответил, что это место тесное (для нас двоих). Такой же ответ дали Кимари и Хазар. Между ними началась ссора и сражение, и Славянин бежал и достиг того места, где ныне земля славян. Затем он сказал: «Здесь обоснуюсь и им легко отомщу». [Славяне] делают жилища под землёй, так чтобы холод, который бывает наверху, их не достал. И он [Славянин] приказал чтобы принесли много дров, камней и угля, и эти камни бросали в огонь, и на них лили воду, пока не пошёл пар и под землёй стало тепло. И сейчас они зимой делают так же. И та земля обильна. И много занимаются они торговлей… Персидская легенда о Русе воспроизводит свидетельства арабо-персидских авторов IX—X веков о славянах и русах, в особенности близка к сочинению Ибн Русте (см. письменные свидетельства о руси). Абулгази в XVII веке упоминал Руса как сына Иафета.
    1
  1046.  @ТатьянаИванова-м5е8и  Славянские В славянских источниках Рус и Словен выступают как друзья или братья. Согласно западнославянской этногенетической легенде, Рус — князь, родоначальник и вождь племени русов, названного по его имени, его братьями были Чех (родоначальник чехов) и Лех (родоначальник поляков). Легенда известна по польской «Великой хронике о Польше, Руси и их соседях»: В древних книгах пишут, что Паннония является матерью и прародительницей всех славянских народов… от этих паннонцев родились три брата, сыновья Пана, владыки паннонцев, из которых первенец имел имя Лех, второй — Рус, третий — Чех. Эти трое, умножась в роде, владели тремя королевствами: лехитов, русов и чехов, называемых также богемцами» Именно в Великопольской хронике легенда появилась в законченном виде в XIV веке, так как в рукописи, написанной в 1295—1296 годах (из библиотеки Яна Годийовского), отсутствует фрагмент о братьях. Предполагают, что автор версии о трёх братьях добавил Руса к легенде о лехе по имени Чех из хорватской земли, известной по чешской стихотворной хронике Далимила Мезиржицкого, созданной в 1308—1314 годах. Чех и Лех фигурируют в чешской «Хронике» Яна Пшибика из Пулкавы XIV века, все три брата — у польского историка Яна Длугоша XV века. В «Хронике польской…» Матвея Стрыйковского (1582), Рус, предок-эпоним руси, предстаёт братом или потомком Леха (предка поляков) и Чеха, общим праотцем которых и называется Мосох, сын Иафета[8]. Данная легенда была положена в основу генеалогии рода князей Острожских. Во времена Константина Острожского была создана генеалогия его предков, в которой утверждалось, что он потомок в восьмом колене «короля Руси — Даниила», великого киевского князя Владимира «первокрестителя» и «первопредка Руса». Согласно «Сказанию о Словене и Русе», новгородскому по происхождению легендарно-историческому сочинению XVII века, Рус произошёл от Скифа. По причине усобицы Рус и его брат Словен в 3099 году от Сотворения мира со своими людьми переселились на север. На севере деяния Словена и Руса связывается с древними топонимами и городами. Они долго странствовали, затем пришли к озеру Мойска, позднее получившему название Ильмень («Илмерь») в честь сестры Словена и Руса Илмеры. Река Мутная была переименована по имени старшего сына Словена в Волхов. На её берегу князь построил город Великий Словенск, позднее названный Новгород. Рус основал Русу (Старая Руса). Аналогично прочие новгородские топонимы возводятся к именам родственников князей. Рус, в западнославянских легендах имевший скромную роль младшего брата или потомка Леха, в русской версии легенды становится вместе со Словеном предком всех славянских народов. «Сказание…» повторяет распространённую легенду о происхождении Рюрика от римского императора Августа. Новым в русской традиции было утверждение о родстве славян с кочевыми народами, прежде всего, скифами (ср. польский сарматизм). Сыновья и внуки Словена и Руса совершали походы до Ледовитого океана, Урала и страны за горами, «рекомой Скирь, иже есть Сибирь». Потомкам Словена и Руса покорился весь север до Ледовитого океана и Зауралья — Сибири, а вместе с сородичами — болгарами и скифами они подчинили земли до Дуная. Конструкция «Сказания…» и его датировки не соответствуют историческим реалиям; скифская эпоха относится к 1-му тысячелетию до н. э., а в «Сказании…» Словен и Рус перемещаются со своими народами на север Восточной Европы из-за распрей между потомками Скифа в 2409 году до н. э.
    1
  1047.  @ТатьянаИванова-м5е8и  Факты истории по Иоакиму, добавив к ней данные из книги Якова Рейтенфельса ("Сказания светлейшему герцогу Тосканскому Козьме III о Московии". Падуя, 1680г.), данные В.Татищева, С.Ляшевского и выдержки из скандинавских летописей о Руссах. Т.о. получим первые сведения еще старше на семь веков - с 2400 года от Адама: в 2400 году от сотворения мира... в летописях упоминается Веспасан, царь западных россиян, который имел пребывание в городе Ротоле и вел войны со скандинавами. в 2418 году от сотворения мира во времена Моисея и Девкалиона, Свафурлам, царь русских, лишился дочери Ливоры, хищнически увезенной царем упсальским в Ингрию... с 2620 года от сотворения мира русские начали понемногу смешиваться с гепидами, частью готов, отделившейся от прочих и поселившейся в Валахии. в 2640 году от сотворения мира Гадарик, царь готов, одержав победу над гепидами, обратил скифов в рабов, а вандалов в союзников зато, что те помогали гепидам. В 2660 году от сотворения мира Филимер, царь готов, прогнав киммерийцев с их места жительства, привел войска к Меотидскому озеру и, переправив их посередине озера через него, покорил спадов, скифов. в 2747 году от сотворения мира Танаузий, или Таргитай, царь гетоскифов, сын Юпитера и дочери реки Борисфен, прогнал Везора, египетского царя, из Оказии до самого Нила... он в течение многих лет заставлял большую часть Азии платить ему дань. Сыновья этого Танаузия – Липоксайс, Арпоксайс и Калаксайс – разделили царство между собою... в 2866 году от сотворения мира скифы снова вторглись в Азию, и их примеру последовали фракийцы, месы, геты и бобрики и заняли в 2978 году почти всю Вифинию, создав в Азии военные поселения. в 3031 году от сотворения мира Регнер, царь Швеции, совершал разбойные нападения с моря на владения западных рутенов. в 3174 году от сотворения мира Боус, предводитель рутенов, успешно воевал с Готером, царем шведским, и вся Финляндия тогда перешла к русским... В 3200 году от сотворения мира скифы предприняли поход против ионийцев. В это время скифами повелевал Ариант... в 3315 году от сотворения мира во времена Киаксара Лидянина скифский царь Мадий, двинувшись вдруг от Борисфена и преследуя киммерийцев, племя у Меотидского озера, захватил на 28 лет в свои руки власть над Азией... в 3380 году от сотворения мира в области Гилея, близ Ахиллова Бега [ныне Тендровская коса, Украина] особенно, пред остальными упоминается скифский царь Савлий, пронзивший стрелою Анахарсиса, скифского философа, по его возвращении из ученого путешествия домой за то, что тайно у себя совершал жертвоприношения по греческому образцу. Об этом Анахарсисе весьма подробно и много говорят Гомер и другие писатели, что он переложил скифские законы в стихи и в Афинах славился у Солона своей ученостью. в 3387 году от сотворения мира упоминается о Кальвиде, царе скифов... в 3421 году от сотворения мира царица Томирида (сына которой, Спаргапита, персы убили раньше) разбила Кира, отправившегося с войском против скифов, живших по Волге, и у обоих морей, и по реке Оксу... в 3493 году от сотворения мира Дарий Гистасп, не получив в жены дочь готоскифского царя Янкира (или Идантира), или, как другие сообщают, Антина (или Индатирса), был завлечен с войском восемью скифскими царями в пустыню и там совершенно обезоружен голодом и утомительными переходами... говорят, присоединились к войску Индатирса в этой войне Таксакис, предводитель скифов, или массагетов, и Скопасис, начальник савроматов. в 3500 году от сотворения мира готоскифы изгнали из Скифии франков, или германцев, число коих было почти невероятно. в 3600 году от сотворения мира Атей, или Атней, царь скифов, хорошо знающий Фракию, отправившись с Филиппом, сыном Аминты, был побежден обманным образом. в 3621 году от сотворения мира, когда Александр Великий отправился против парфян и в Гирканию, Зопирион, начальник над Понтом, и все войско его погибли от скифского оружия. Александр потом хоть и видел, но не победил их... Раньше же всего этого пришли в Бактриану 12 скифских послов, начальник которых обратился к македонянину [Александру] с изящной и убедительной речью. "В лице нас,– сказал он,– ты имеешь сторожей Азии и Европы. Если бы Танаис не отделял нас, то мы бы соприкасались с Бактрой, а по ту сторону Танаиса мы населяем землю вплоть до Фракии"... Над восточными скифами в это время владычествовал царь Скилур, который, был отцом восьмидесяти сыновей... в 3740 году от сотворения мира эсты в соединении с русскими сражались в море с Линдормом, царем готов, который, по словам Корнелия, Плиния и других, отослал индийских купцов, попавших через Ледовитый океан в Германию, к Целеру Метеллу, наместнику обеих Галлий. в 3760 году от сотворения мира Фротон, царь Дании, покорил Дорниона и Траннона, царей куретов и русских, и подчинил себе русские города Ротолу и Палтиссу.
    1
  1048.  @ТатьянаИванова-м5е8и  в 3668 году от сотворения мира скифы с самого Борисфена помогали Митридату, царю понтийскому, против римлян... Из тех же скифов, которые сражались против Митридатовых войск, более всего прославились роксоланы, которым скифский царь Полак послал помощь под начальством Тазия... Фарнаку же, сыну Митридата, в 3917 году от сотворения мира подал помощь Спадин, царь аорсов, живущих у Танаиса (у Дона)... VIII век до н.э. Поход скифов на царство Армянское и царство Ассурбанипала Великого. В войсках скифов - киммерийцы. 103г. до н.э. Нашествие кимвров [кимер, киммерийцев] и тевтонов на Римскую империю. I век до н.э.: господство роксолан-русколан от Волги до Днепра. Русы появляются на средней Волге. Возникает торговля с Танаисом (город на Дону) как центром эллинско-сарматской–роксоланской культуры. Массовый исход славян с Карпатской области на Приднепровье. Образование Тавроскифии. Цари Скилур и Полак. Город Неаполис Скифский. "скифские народы... тревожимые до сей поры различными внутренними междоусобицами, стали вдруг, как бы с некоего рокового согласия, высылать бесчисленные вереницы войск против римлян и греков. В первые годы по рождении Спасителя рода человеческого, при императоре Августе, далматы с сарматами и бастарнами (против коих успешно воевал Красе) безбожно терзали Римскую империю" I век н.э. – норвежский владетель Гальфдан воевал в землях востока России и Ливонии, убил на поединке славного русского царя Сигтрига и женился на дочери русского царя Эймунда (Tort. Hist. Norw. I.175). Т.е. по скандинавским летописям, русских владений, руководимых царями, было не одно, а множество (Е.Классен по "Sax. Gram. / Saxonis Grammatici / Деяния датчан"). в начале I века Фротон I, король датский, в морском сражении победил русского царя Траннора, взял город его, Роталу, в Ливонии, и Пельтиск (Полоцк), столицу Веспазия - другого русского царя, завоевав еще страну какого-то царя Гандувана, на дочери которого и женился ("Sax. Gram. / Saxonis Grammatici / Деяния датчан"). Вот по скандинавским летописям даже три русских царства. I век н.э. – появление римских легионов на территории роксолан. Фротон III, царь Дании, одержал победу над западными русами и гуннами. По словам Саксона, уже в первый день битвы русские реки были наполнены трупами так, что по ним можно было удобно пройти, как по мосту. Бой продолжался семь дней, и во время его было убито 170 мелких царьков, гуннских или союзных с ними. 68-69 годы н.э.– поход 9 тысяч всадников тяжеловооруженной конницы русколан на римские владения на Балканах. Битва их при Трояновом вале (есть описание Тацита, историка I века н.э.). в 72 году по Рождеству Христову... Гервит, царь западных русов, был разбит в кровопролитном бою Филмером из Швеции с помощью самогитов, ульмеругов и куретов... а Старкатер победил Визинна, кулачного бойца русских, в единоборстве. Но по смерти Филмера Гервит, в свою очередь, сверг сына его Нордиана и подчинил себе при этом большую часть Швеции... во II веке Готер, сын шведского короля Готброда, погиб в сражении с Боем, сыном русской княжны Рынды. Сын Готера и его преемники имели многие войны с Руссами в течение всего II века (Sax. Gr.).
    1
  1049.  @ТатьянаИванова-м5е8и  до 240-250 года. Полное господство роксолан-русколан на всей территории юга. Нашествие готов и полное сожжение Танаиса (город на Дону); бегство жителей оставленного города в Боспорское царство. Сарматизация Тавриды. Сарматская династия Аспургов на Боспорском престоле. Битвы с херсонесцами по описанию языческой летописи. в 242 году готы и сарматы, живущие между Танаисом (Доном), Евксинским Понтом (Черным морем) и Данубием (Дунаем), стали тревожить окраины империи и тем принудили императора Гордиана платить им ежегодную дань. Когда же император Филипп, более храбрый, отказал им в ней, то они в 248 году вторглись в Мизию и Паннонию. Особенно славился тогда царь скифов Аргунт. конец 240х годов н.э. Русы, бежавшие от нашествия готов (готы сожгли Воронженц - укрепленный город Русколани), основали город Сурож (Сугдею, ныне Судак). в 254 году, после того как в болоте погиб сражавшийся против готов и скифов император Деций, римский народ, дабы заключить мир, обязался уплатить врагам 200.000 драхм... между тем как западные русы вели упорную войну с Аттилой III, королем шведским. в 269 году при императоре Клавдии они, проходя мимо Византии, разграбили Халкедонию, Никомидию, Никею и другие города. Тогда именно, говорит Свида, у реки Тира собралось до 320.000 скифов... в III веке король датский Фротон III (по Торфею) женился на дочери царя уннов и потом развелся с ней, за что тесть объявил ему войну и соединился с Руссами, но был побеждён. в 319 году Константин Великий, разбив царя сарматов Равзимода, заключил мир с врагом с тем условием, чтобы 40.000 сарматов воевали за императора каждый раз, когда в этом будет нужда. 300-370 гг. славянский князь Бастарн послал сына своего Славена [первого, т.н. Старого] княжить на Волхове, где был основан город Славень. А "по устроении Великого града умре Славен князь, а по владаху сынове его и внуци много сот лет. И бе князь Вандал, владая славянами, ходя всюду на север, восток и запад морем и землею, многие земли на вскрай моря повоева и народы себе покоря, возвратися во град Великий..." (языческая летопись волхва Ягило Гапа). Сыновья Славена Старого: Венд, Волхов, Волховец, Рудоток. 320-370 гг. Восстановление Танаиса (город на Дону) с помощью Византии. 320-370 гг. внук князя Бастарна - Кнышек Великий княжил на Приднепровье. Кнышек - основатель столицы Русколани - г.Голуни/Голыни. Орь – отец князя Кия. "на Руси княжити Кий, Щек и Хорив" (епископ Иоаким). 370-375 гг. движение с востока гуннов и ясов, отход волжских русов на запад. Битва волжских русов с готами (союзниками гуннов, ясов и алан). 375-380 гг. подчинение гуннами приднепровских славян, уход князей Щека и Хорива со своими племенами в Западную Европу. 381-420 гг. приход русов в земли полян и слияние с ними: "поляне, ныне зовомая Русь" – Нестор. Подробности этого слияния - в языческой летописи и современной археологии. Объединение князем Свентояром Русколани с Борусенью. 430 год. После оставления столицы Русколани, князь Кий основал город Киев [на Дунае] и сделал своей столицей - "Стол русек". 420-500 гг. правят князья Лебедян, Верен и Сережень. 530-600 гг. правят князья Мезеслав, Боруславль, Комонебранещ и Гореслав. "До Рождества Христова 551 лето... По смерти царя Россолама преемником был ему старший сын его, по имени Славян [второй], который более всего прославился построением крепкого города Кунигардии, основанного на берегу реки Мутной при истоке ее из озера Ильменя. Он был мудрый законодатель, храбрый и счастливый полководец..." (языческая летопись волхва Ягило Гапа). Родоначальник династии - князь Вендал [Вандал Новгородский]: "По смерти царя Славяна стал царствовать в построенном отцем его городе Кунигардии сын его царь Вандал. Он был во всем подобен отцу своему: мудрый законодатель и счастливый полководец. К нему присоединялися многие соседние с ним народы, для которых он на другом берегу реки Мутной построил крепкий город, назвал его Новым городом, а Кунигардию назвал Великим Словенском..." (языческая летопись волхва Ягило Гапа).
    1
  1050.  @ТатьянаИванова-м5е8и  в 552 году русы вспоминают в своих летописях, что они выступили против императора Юстиниана в качестве союзников царя Тотилы вместе с соседями-готами из Скандинавии. 600-700 гг. Избор, Владимир [Древний], Столпосвет/Столпосвят - сыновья князя Венда, Вандала Новгородского (Новгородские первые летописи в изложении А.Артынова). Цитата: "Царь Вандал, сын Славяна, имел у себя трех сыновей, по именам: Избора, Столпосвета и Владимира. По смерти царя Вандала стал править всем его царством старший сын его Избор. Он был мудрый и справедливый царь, любимый своими подданными и уважаемый соседями" (языческая летопись волхва Ягило Гапа). 600-700 гг. "Второй сын Вандалов Столпосвет не пошел дорогой отца своего и старшего брата, а пошел своей: стал брать, где не клал, и жать, где не сеял, т.е. стал промышлять разбоем на реке Мутной до моря Невы. И по своей непобедимой удали он известен был более под именем Волхва или "Морскаго Шуда". Для поддержания молвы о Морском чуде он сделал себе длинное остроконечное судно с палубой. И являлся он там, где его никто не ожидал, и устрашал всех. По этому Волхву-Шуду названа была Мутная река - Волховом" (языческая летопись волхва Ягило Гапа). 600-700 гг. "Младший сын Вандала Владимир по предсказанию жрецов оставил свое родительское наследство братьям своим и пошел с избранными им охотниками отыскивать себе другого царства "на всток солнца", пока, наконец, по долгом странствовании не пришел к городу Россову стану" (языческая летопись волхва Ягило Гапа). в 685 году Бюргер, король Швеции, выстроил Выборг, сильное укрепление против русов, и отнял у них Карелию с частью Финляндии (называемую финнами Венайя, то есть страна венедов). в VII веке Ивар (конунг Ivar Vidfamne, правивший Сконе), завоевав Данию, воцарился в ней, потом покорил Швецию и завладел частью какого-то русского государства. Он убил зятя своего Рерика, царствовавшего в Зеландии (в то время Зеландия населена была одними Славянами). Жена Рерика, Овда, дочь Ивора, бежала после этого в Россию с малолетним сыном своим Гаральдом к русскому князю Радибрату и вышла за него замуж. в VII веке Гальфдан, датский король, помогал Руссам против шведского короля ("Sax. Gram. / Saxonis Grammatici / Деяния датчан") Сын Фротона III, Фридлав, был воспитан в России и с помощью русского князя вступил на престол ("Sax. Gram. / Saxonis Grammatici / Деяния датчан") 775 год. Русский князь Бравлин из Новгорода Скифского напал на южный берег Крыма, русские захватили всю прибрежную полосу Крыма между Корсунем и Керчью, а также взяли восточнокрымский город Сурож (Сугдею, ныне Судак), который тогда принадлежал грекам (византийцам). В "Житии святого Стефана Сурожского" сказано: "По смерти святого мало лет мину, приида рать великая русская из Новаграда, князь Бравлин, силен зело". Новаград - это не Новгород на Волхове! 790 год. Бравлинское княжение в Тавриде с центром в Неаполисе, временно восстановленном, и его крещение в Суроже епископом Филаретом. Первое Евангелие и Псалтирь на языке русов, роуськими буквами, дарованные греками в знак "приятства" (дружбы). Начало IX века. Хазары в Киеве. Дань им. Княжение внука Бравлина II. в 840 году Витзерк, сын датского короля Регнера и вместе с тем царь Востока, то есть Руси, отвоевал многое у шведов, был под конец сожжен Даксоном, другим князем русским. в Южной же Руси властвовали в это время Аскольд и Дир. 867 год. Император Василий Македонянин отправил архиепископа для обращения русских в христианскую веру. Попытка не имела успеха. Т.н. Первое крещение Руси при патриархе Фотии.
    1
  1051.  @ТатьянаИванова-м5е8и  Таким образом, если не учитывать четыре обязательных лже-мифа немцев XVII-XVIII веков (об одноразовом крещении всей Руси в 988 году, о получение букв алфавита от греков, об уничтожении одного племени другим при смене правящего этноса империи, о существовании Киевской Руси), перед нами вполне реальная часть хронология Руси в период ХХХI века до н.э.- IХ века н.э. Для исправления мифов заменим несуществующий г.Киев реальной столицей Белгород-Киевским, Киевскую Русь - отдельными княжествами, а уничтожение племен - слиянием и поглощением. Приводим все западные племена славян и границы их расселения в VII-VIII веках: Задолго до крещения Руси Великоморавская Держава славян, объединенная Пражскими княжествами, простиралась на огромной территории. Южнее ее были земли угорских славян, которые до сих пор украинцами называются Угорщиной (у гор). На берегу Дуная тогда стояли Вышеград и Новгород, Печи (современный Пешт). Эта область Венгрии (Угорщины) вплоть до 1400–1600 годов называлась Новоградом. Хуангары (джунгары, уйгуры) завоевали и стали порабощать эту страну только в X веке. Еще южнее была Валахия и Болгарское царство. Австрия — это Острия. Она в то время еще не подвергалась глубокой германизации и была славянской. Острия управлялась славянскими князьями с городами Виндебож (Вена), Светла (Цветль), Ракоусы и др. Кстати, попытки восставить удревнение истории Руси и недовольство официальной лже-историей были и ранее. Даже стартовав с киевского монаха Нестора как официально наиболее древнего летописца, средневековая историография постепенно стала продвигаться ко всё более раннему времени. Например А.П.Богданов (советский историк, 1956гр) из трех документов - "Повесть временных лет" Нестора, текст "Начального свода" XI века и текста "Сказания о русских князьях Х века", именно последний определяет Древнейшим сказанием. Цитата А.П.Богданова: "Смысл переделок и значительного расширения рассказов о ранней истории Руси в XI и XII веках с точки зрения летописеведа совершенно ясен. Первоначально история начиналась Ольгой. Год ее прихода к власти – первый в собственно русской истории, соответствующий мировой хронологии. Она – первый правитель Руси, названный по имени при византийском и германском дворах. В конце Х века автор Древнейшего сказания описал жадность и смерть Игоря, чтобы показать, в каких условиях начала действовать Ольга. Только в конце XI века в "Начальный свод" попали князья Аскольд и Дир, Рюрик и Олег. Подвиги Игоря и особенно произведенного в князья Вещего Олега были ярко расписаны "Повесть временных лет" в начале XII века. Княгиню оттеснили на второй план, но из истории государства не вычеркнули (это много позже сделали историки). Более того, живописные рассказы о князьях и вставленные в текст "Повесть временных лет" договоры с греками были прямым откликом на совершенное Ольгой в Царьграде, явной попыткой уподобить легендарных князей-разбойников реальной великой правительнице". Отрицание самобытности и автохтонности древней русской культуры, а по существу отторжение древнейших корней русского народа и установление границы его исторического бытия только в IX веке н.э. (иногда снижают это ограничение до IV-VI веков) было на руку и официальным властям, и представителям церкви. Власти не интересовало, чтобы что-то было за пределами государственно-правовых структур, а их возникновение однозначно связывалось с появлением первой правящей династии Рюриковичей. Церковь же устраивал тезис о дикости нравов и культуры русских людей до принятия христианства.
    1
  1052.  @ТатьянаИванова-м5е8и  Официальная мифо-история... Нормана-скандинава Рюрика призвали в Ладогу c двумя братьями в 862 году. Старший Рюрик сел в Новгороде, Синеус - на Белом озере, Трувор - в Изборске. Потом Рюрик три года правил в Новгороде и наконец основал Киевскую Русь со столицей в Киеве, сел на престол и основал династию рюриковичей. Умер Рюрик в 879г., поручив своего малолетнего сына Игоря заботам своего родственника Олега. Нестыковки официоза... Из внелетописных источников следует, что жители "древнего" Киева вообще ничего не знали о Рюрике до конца XI века. Так, в "Слове о Законе и Благодати", написанном киевским митрополитом Иларионом в середине XI века, родоначальником династии русских князей называется Игорь, а о Рюрике нет никакого упоминания. До конца XI века имени Рюрика не было и в княжеском именослове, т.е. русские князья не назвали своих детей Рюриками, потому что ничего не знали об этом своем предке. Рюрика "не знает" ни один из десятков переводов "Слово о полку Игореве" (где о призвании варягов), созданное в конце XII века; о этой летописи вообще - разговор особый. Т.е. этот миф основан на сказке (фальш-копии XVIII века "Повести временных лет") и выдумке двух немцев того же XVIII века. Соавторами этой до неприличия политизированной, русофобской норманнской теории, пытающейся доказать, что лапотная Русь обрела черты нормального государства лишь под руководством истинных европейцев Рюриков были немцы Август Шлецер и Герард Миллер. Эта вопиющая немецкая ложь преподается в школах, навязывается зомбоящиком и является доминирующей. Но не имеет ни грамма исторической правды. Даже официальные исследования ХХ века (см. книги О.Гедеонов "Варяги и Русь" и Л.П.Грот "Призвание варягов. Норманнская лжетеория") показало полную несостоятельность и необъективность норманской версии, но она по-прежнему процветает в учебниках и среде русофоб-интеллигенции... Интересный факт... Еще при М.Ломоносове хорошо помнили первоначальный текст Несторова списка (Начальная Летопись, "ПВЛ"). Он был полностью противоположен трактовке А.Шлецера. М.Ломоносов пишет о Миллеровских фантазиях со ссылкой на Нестора: "Происхождение первых великих князей российских от безымянных скандинавов в противность Нестерову свидетельству... Презрение российских писателей, как преподобного Нестора, и предпочитание им своих неосновательных догадок и готических басен...". Поэтому все ссылки Шлецера на Нестора, есть не что иное, как ссылки на исправленную летопись Нестора самим Шлецером. Так переписывались немцами наши летописи - c точностью до наоборот.
    1
  1053.  @ТатьянаИванова-м5е8и  О Гостомысле... "Гостомысл имел четыре сына и три дочере. Сынове его ово на войнах избиени, ово в дому измроша, и не остася ни единому им сына, а дочери выданы были суседним князем в жены. И бысть Гостомыслу и людем о сем печаль тяжка, иде Гостомысл в Колмогард вопросити богу о наследии и, возшед на высокая, принесе жертвы многи и весчуны угобзи. Весчуны же отвесчаша ему, яко боги обесчают дати ему наследие от ложеси его. Но Гостомысл не ят сему веры, зане стар бе и жены его не рождаху... Единою спясчу ему о полудни виде сон, яко из чрева средние дсчере его Умилы произрасте древо велико плодовито и покры весь град Великий, от плод же его насысчахуся людие всея земли. Востав же от сна, призва весчуны, да изложат ему сон сей. Они же реша: «От сынов ея имать наследити ему, и земля угобзится княжением его. И вси радовахуся о сем, еже не имать наследити сын больныя дочери, зане негож бе" (Иоаким Новгородский). И действительно, все сыновья умерли еще при жизни Гостомысла. О новгородском князе Буривом (отце Гостомысла, прадеде Рюрика), сохранившиеся русские летописи почти ничего не сообщают. Лишь, что он "имел тяжкую войну с варягами и, многажды их побеждая, владел всей Бярмией, то есть Корелией до реки Кюмени, напоследок же при сей реке быв побежден и, все почти войско потеряв, ушел в город Корелу, нынешний Кексголм, и тут умре, а по нем наследовал сын его Гостомысл". Цитата от Козьмы Пражского (1045-1125г, чешский хронист): "Гостивит породил Буривоя, который первый из князей был крещен достопочтенным Мефодием, епископом Моравии, во времена императора Арнульфа и короля Моравского Святоплука. Год от воплощения Господа 894. Крестился Буривой, первый князь святой веры. Ему наследовал сын его Гостомысл, Рюриков дед, муж храбрый и мудрый. Гостомысл имел четырех сыновей и трех дочерей, но сыновья погибли еще при жизни отца. А власть перешла к Рюрику, сыну средней дочери Умилы". Зато по данным В.Н.Татищева, князь Буривой - потомок Владимира Древнего в девятом колене (Владимир - третий сын царя Вандала Новгородского). А вот что сказано в "Изборнике" А.Н.Попова (по списку хронографа 1679 года "О пространстве земли Руссия и о княжении князя Гостомысла"): "И тако нача расширятися страна Руская вельми и общим именем прозывахуся старейшаго князя Гостомысла сына его младшаго Словена. Сей убо отъиде от отца своего в Чудь и тамо постави град во имя свое над рекою на месте, нарицаемом Ходницы, и нарече имя граду Словенск, и княжи в нем три лета и умре. Сын же его Избор змием уяден умре. Земля же русская тогда сверже с себе ризы сетованныя и паки облечеся порфиру и виссон, и к тому уже не вдовствуя, ниже сетуя, но паки по сем и дети расплоди, и на многа лета опочивая пребывши с премудрым Гостомыслом. Егда же сей в глубоку старость прииде... послаша всею русскою землею послы своя в Прусскую землю; они же шедше и обретоша тамо курфистра или князя великаго, именем Рюрика, рода суща Августа, и молиша его, да идет княжити к ним; и умолен бысть князь Рюрик и поиде на Русь с двема братома с Трувуром и с Синеусом, а третий с ними Олег, и от того времени начата княжити первый великий князь Рюрик".
    1
  1054.  @ТатьянаИванова-м5е8и  Отец Рюрика... Король западных славян-ободритов Витслав/Витислав и союзник Карла Великого, был убит саксами в 795 году. Власть перешла к его старшему сыну Траскону (он же Дражко/Драговит), который занял престол в городе Рерик (существующем по сей день на южнобалтийском побережье близ Ростока и Висмара). Родным братом Траскона был князь Годлиб (он же Годелайв/Годолюб/Годслав), второй сын Витслава. Годлиб погиб в 808 году при штурме г.Рерика данами под руководством датского конунга Готфрида/Годофрида (см. "Аналлы" Эйнхарда). Авторы открытия - Фридрих Томас и М.И.фон Бэр. В 30-е гг. ХХго столетия там были проведены археологические раскопки, подтвердившие эти события начала IX века. В 809г. датские шпионы убили самого короля Траскона, которому наследовал третий сын Витслава - Славомир. Он начал войну против франков, но был побежден в 818г. У Годлиба/Годслава было три сына (Рюрик, Синеус и Трувор), он правил в Старгороде на южном побережье Балтийского моря (ныне немецкий город Ольденбург и там сохранились развалины Старгорода и музей этого славянского города). Все это подтверждают и "История рутенов", и Анналы королевства франков. В сообщениях Ксантенских анналов прямо написано, что Рёрик был в 845 году королём ободритов. Напоминаем, что именно сюда, на южное побережье Балтики ушла салтовская элита после разгрома Русского каганата. По С.А.Гедеонову (русский историк XIX века, 1816-1878гж) Рюрик - это вообще не собственное имя, а родовое прозвище Ререк, которое носили все представители правящей династии ободритов. В пользу славянского происхождения Рюрика служит и то, что у него был герб ободритов - сокол; по ободритски сокол - это ророг или рерик; и главный город ободритов назывался Рерик. По С.А.Гедеонову и Д.Иловайскому, Рерик (сокол) - прозвание ободритского князя (Дражко/Драговит или Траскона), и именно в его честь была названа столица. А рерики (т.е. в честь сокола) - это прозвище самих ободритов. Гедеонов считал, что прозвище Рерик могло быть родовым в семействе ободритских князей, родственников Рюрика. Уместно напомнить об известном славянском мифологическом герое - огненном духе, соколе Рароге. Ведь, помимо собственно реального животного - сокола, словом рарог именовался также славянский огненный дух, связанный с культом очага: Raroh, Raroch, Rarasek, Раріг, Rarog, Jarasek, Jarog, Rarozica, Rarov
    1
  1055.  @ТатьянаИванова-м5е8и  Остров Руян... После гибели отца, Рюрик жил на острове Руяне (ныне - о.Рюген), у рутенов (руян), в главном городе Ральсвике. В "Житии Оттона Бамбергского" сказано, что руги (жители Руяна) имеют еще имя русинов (или рутенов) и страна их называлась Русиния (Рутения). "...На острове Русция том живали люди идолопоклонники, раны или рутены имянуемые, люты, жестоки к бою, против христиан воевали жестоко, за идолов своих стояли. Те рутены от жестокосердия великого едва познали после всех христианскую веру. Того острова владетели таковы вельможны, сильны, храбрые воины бывали, не токмо против недругов своих отстаивалися крепко, но и около острова многие грады под свою державу подвели... и воевали с датским королем и со иными поморскими князьями и с Любскою областию воевали много, и всем окрестным государствам грозны и противным были" (Г.Меркатор, "Космография"). Еще: "...Ране, у других называемые руанами - это жестокие племена, обитающие в сердце моря и сверх меры преданные идолопоклонничеству. Они первенствуют среди всех славянских народов, имеют короля и знаменитое святилище. Поэтому, благодаря особому почитанию этого святилища, они пользуются наибольшим уважением и, на многих налагая иго, сами ничьего ига не испытывают, будучи недоступны, ибо в места их трудно добраться. Племена, которые они оружием себе подчиняют, они заставляют платить дань" (Гельмольд, "Славянская хроника"). "...Рус – это остров, который лежит в море. И этот остров – три дня пути на три дня пути и весь в деревьях. И леса (или рощи) и земля его имеют много влаги, так что если поставить ногу на сырое (место), земля задрожит от влажности. У них есть царь, которого называют хакан-рус. На острове живет около сто тысяч человек" (Абу Са’ид ибн Махмуд Гардизи, персидский историк ~XI века). Руян - это было очень богатое государство. В отличие от ободритов и лютичей, руяне чеканили свою монету. Крупнейшим на острове был г.Ральсвик (современное название), где в наше время нашли клад, содержавший свыше 2.000 арабских монет, а также их обломки. Младшая монета чеканена в 227г. хиджры, т.е. в 842г. На Руяне еще известны крепость Кореница (была не жилым городом), и священная Аркона (основана VIII веке, разрушен в 1168г.) на северном мысу Руяна-Рюгена. К XII веку численность славянского населения составляла как минимум 70.000 человек. В первой половине и середине IX в. между руянским городом Ральсвик и русской Ладогой существовали регулярные морские связи (Й.Херрман). Общение руянских купцов с восточными славянами (как минимум) – это факт. Руян был оплотом славянского язычества, но его мощь и богатство основывалась не только на торговле, но и на ежегодной установленной дани (которую они получали от всех славянских земель) и на морских разбоях. "...Балтийские Славяне прежде датчан выучились строить военные суда, поднимавшие лошадей..." (Гильфердинг "История балтийских славян") и "...пренебрегая всеми выгодами хлебопашества, всегда были готовы и к морским походам, надеясь на свои корабли, как на единственное средство к обогащению" (Гельмольд). Рюрику на то время - около 40 лет, и он не у дел. Тогда Рюрик становится вольным разбойником, по манере ведения войны - викингом (по про-западным историкам), участвуя в морских набегах. Например 845 год - набег рутенов и данов на север Франции. В 850 году 350 кораблей рутенов грабят английское побережье. Затем рутены нападают на устье Рейна и на Фрисландию. Т.е. Рюрик был грозным балтийским пиратом и предводителем дружины. Именно в морских набегах Олег становится приятелем Рюрика, на дочери которого он женится. Считается, что о.Руян – это и есть знаменитый о.Буян у А.С.Пушкина. Балтийские славяне занимались добычей янтаря со дна южной Балтики, т.к. Балтийское море, особенно после штормов, в то время выкидывало на берег ежегодно тонны янтаря. "Остров Буян в море-окияне – там, где Камень-Алатырь бел-горюч лежит" (русские сказки). Алатырь – это другое название янтаря. "Алабырь, алатырь - загадочный камень, поминаемый в сказках и заговорах: бел-горюч камень, лежащий на дне морском, либо на море на кияне, на острове на Буяне" (словарь Даля).
    1
  1056.  @ТатьянаИванова-м5е8и  Приглашение варягов - все искажено! Во-первых, приглашали южнобалтийских славян-варягов только четыре племени - славяне новгородские, кривичи, мери, чудь. Во-вторых, причины приглашения варягов на княжение - сильно искажаются официозом (по ТВ, в "учебниках"). Ведь специально искаженный перевод даже одного слова из летописи с церковнославянского на современный язык кардинальным образом меняет понимание нашей истории. Во все учебники внесена знаменитая фраза из художественной копии летописи "Повесть временных лет" летописца монаха Нестора о том, что именно сказали "славянскiе послы къ Варяжскому племени Русь". Во-первых, обратите внимание кому - "племени Русь"(!). Во-вторых, она начинается словами "Земля наша велика и обильна,...", далее идет циничное вранье "...а порядка в ней нет: приходите княжить и владеть нами". Выражение "порядка нет" понимается буквально - как указание на хаос от безвластия. Эта ложь растиражирована в миллионах вариантов. Но в первоисточнике слова "порядок" и "владеть" - отсутствуют. Нет таких слов! Окончание фразы совсем другое: "...но наряда въ ней нетъ, да и придите княжить и володети нами". "Наряд" в древнерусском языке означал то же, что "управление". "Нарядником" был тот, кто стоял "на ряде", то есть был во главе. Стало быть, слова восточнославянских послов означали только то, что в Русской земле на данный момент нет князя, княжеской власти. Даже в современном чешском, который, в отличие от русского, гораздо менее измененный славянский язык: "naridit" = "приказать". Слово "володети" - это не владеть, а управлять. Ничего себе разница! Ильменцы и ладожане пригласили Рюрика на княжение в 862 году в целях защиты своих земель от набегов. Эти искажения создали целую национальную психологию или, если угодно, историорусофобию. Например западник Н.Карамзин приводил эту лживую фразу как первый пример самообличения славян за границей.
    1
  1057.  @ТатьянаИванова-м5е8и  Малоизвестные факты о Рюрике... Самое интересное - это даты (призвания и смерти), жены и дети... Пришел не Рюрик с дружиной (как нам врут), а все роды князя Рюрика. Все роды. "ПВЛ" четко гласит: "...избрались трое братьев со своими родами и взяли с собой всю Русь...". Официально Рюрика пригласили на княжение в 862 году. Летописец Нестор ("ПВЛ", перевод академика Д.С.Лихачева) пишет: "в год 6360, индикта 15, когда начал царствовать Михаил, стала прозываться Русская земля". Но у византийского императора Михаила III (правил в 842-867г) была разница в десять лет между началом царствования и летописной датировкой этого факта. Есть исправления Нестора - на 852 год ("и от тех варягов прозвалась Русская земля"). Первый исследователь разрыва - академик Иоганн Филипп Круг. Круг прочитал доклад в Академии Наук в 1812 году. Факт замалчивали до 1848 года (пока доклад не был опубликован), а в 1852г.- статьи появились в газетах. Вопрос изучали ученые (Я.И.Бередников, Н.Г.Устрялов) и доказательств 862г.- не было найдено вообще, а 852 года - найдено в народных преданиях и домашних записках. Требования перенести событие на 10 лет назад (с 862г на 852г) уперлись в министра народного просвещения, вопрос дошел до императора. 21 августа 1852г. царь Николай I поддержал чиновника и не только оставил 862 год (начертал резолюцию на докладе: "того мнения и я, ибо так учен был в свою молодость и слишком стар, чтобы верить другому"), но и навязал везде 862г. ("Руководствоваться оным во всех учебных заведениях Министерства народного просвещения"). Аргументация царя вызывает возмущение - он так учился в молодости! Так Романовы в очередной раз исказили нашу историю, это искажение есть и сейчас. По смерти братьев своих Рюрик "пришед ко Ильменю, и сруби городок над Волховом, и прозва и Новгород, и седи ту княжа". Через пять лет (то есть в 867 году) "нача владети Суждальским княжением от рода Августа Кесаря Римского великий князь Рюрик Африканович... Первый убо от тех князей варяжских Рюрик... сотвори себе единовладетеля. Роксоланию или Русу всю раздели на Великую, еже стольный град Новгород Великий, на Малую, еже стольный град Киев, на Красную, еже столица город Галич, на Белую и Черную, их же столица град Мстислав.." (Рукопись ПБ Q IV №111). Через два года после призвания князей братья Рюрика - Синеус и Трувор, умерли, и он стал единовластно править над восточными славянами, ильменцами, кривичами и над финскими племенами – весью, мерей и муромой, сажая во все города своих посадников из старших витязей прибывшей с ним русской дружины. Вот цитата из "Сказание о Словене и Русе и городе Словенске" (из христианского хронографа 1679 года): "...по двою лету Синеус умре, потом же и Струвор, и бысть Рюрик единодержавен, над всею Рускою землею державствова лет 17.". Т.е. 862+17=879 год. И по русским летописям, Рюрик умер также в 879 году в возрасте около 100 лет в Корелах: "Ходил князь великий Рюрик с племянником своим Олегом воевати лопи и корелу. Воевода же у Рюрика Валет. И повоеваста и дань на них возложиша... Лета 6387 (879) умре Рюрик в Кореле в войне; тамо и положен бысть в городе Кореле". Корелы = это г.Кексгольм, а ныне это - город Приозерск. Умер Рюрик в Приозерске!
    1
  1058.  @sofiabaker6896  Владимир Даль утверждал, что писать «русский» с двумя «с» - неправильно и писал с одной (руский язык, руский человек, руская земля...). В летописях одна «с» - руский, руський. Откуда появилась вторая «С»? В своем словаре, Даль объясняет, что встарь писали «руский» с одной «с» - Правда Руская; только Польша прозвала нас Россiей, россiянами, россiйскими, по правописанию латинскому, а мы переняли это, перенесли в кирилицу свою и пишем русскiй! * По правилам латинского правописания, если буква «С» одна, то читается она, как З, а если две «СС», то читается [С]. В руском языке буква «С» всегда читается [С] и сдваивается весьма редко, например: ссора, ссужать. Руский или русский. «Для чего сдваивать согласные, когда это противно нашему языку, и при хорошем произношении, не может быть слышно?» - В.И. Даль. Русин, русак – руский человек Русь – это руский народ и название Державы (собственно Держава - это и есть народ, который сам управляет своей жизнью - Держава Русь). Русь - это форма множественного числа = руские люди. Позднее стали говорить РУСЫ, а в единственном числе РУСИН - р[оу]синъ (м.р.), р[оу]ска (ж.р.). Одновременно с наименованием РУСИН в ходу было слово РУСАК. 1. Русак – человек с чертами руского народного характера – хороший простой руский человек. [Словарь Д.Н. Ушакова] 2. Русак – вообще руский человек, русачка – руская. [Словарь В.И. Даля] 3. Я не немец, а природный русак! - А.В. Суворов. Для сравнения: Русин – татарин, бусурманин, немчин, жидовин, латин и т.д. Русак – поляк, словак. Неологизм русичи единственно встречается только в «Слове о полку Игореве». * Руский - это прилагательное, а не существительное. Например, поляк, а его язык польский, англичанин - язык английский, китаец - язык китайский и т.д. Только в отношении руских делается исключение: руский... и язык руский. Мы русы, а не руские. Русак - язык руский... культура руская и т.д. Руские – РУСЫ (великорусы, малорусы, белорусы) Руские – это восточные славяне (руские, украинцы, белорусы) – в порядке убывания численности. Форма множественного числа - русь, позднее - русы; в единственном числе - русин, русак. Русь - это не только имя народа, но и название земли на которой проживают руские люди. * В XV-XVI веках, с распространением христианства (греческой религии), в церковно-книжных, а затем и официальных документах стали употреблять название «Россия». Соответственно вместо Великой, Малой и Белой Руси появились Великая Россия (Великороссия), Малая Россия (Малороссия), Белая Россия (Белороссия). * В XVII веке под влиянием греческого языка возникает книжная форма россы (прилагательное росский). * В XVIII веке слово россы получает окончательное оформление - россияне, но оно обозначало не всех жителей или подданных Российской империи, а этническую принадлежность к рускому народу. В Российской империи великорусы, малорусы, белорусы - это был один руский народ. * В XIX веке руский народ вытеснил чуждое «россияне» словом «русские», только забыли про сдвоенную СС, о чем писал В.И. Даль (см. Руский с двумя «С» - неправильно). * В ХХ веке после революции 1917 г., русскими стали обозначать только великорусов. Причем «забыли», что руский - это прилагательное, а не существительное. На вопрос «кто?» ответом всегда служит существительное. Например, человек - англичанин, а его язык - английский; францз - язык французский, китаец - язык китайский и т.д. И только в отношении руских людей делается «исключение», на вопрос «кто?» отвечают - руский, а его язык - тоже руский. Мы - русы, а не руские. Человек - великоРУС или РУСАК, а его язык - руский, руский дух, руские земли и т.д.
    1
  1059.  @sofiabaker6896  Россия (греч. Ρωσία) — греко-византийское наименование Руси. Через православно-книжную культуру вошло в восточнославянские языки как полный синоним Руси с более торжественной стилистической окраской. В связи с его принятием в Русском государстве на официальном уровне термин на протяжении нескольких столетий сочетал два значения — государственно-политическое и этнокультурное в отношении всех восточнославянских земель, в том числе не входивших в состав Русского государства. В наше время используется только в государственно-политическом значении применительно к Российской Федерации.Первое дошедшее до нас письменное упоминание термина «Россия» датировано серединой X века. Он встречается в сочинениях византийского императора Константина Багрянородного «О церемониях» и «Об управлении империей» как греческое название Древнерусского государства от Киева до Новгорода. Название государства было образовано от составлявшего государственную элиту народа русь (русов), которые по-гречески назывались ϱῶϛ (рос). В ранних русских памятниках наименования «Россия» нет. В них употреблялись слова «Русь» (это было также наименованием народа) и «Русская земля».В средневековых западноевропейских источниках форма Rossia, перенятая из Византии, встречается начиная с XII века наряду с формами Russia, Ruscia, Ruzzia, реже - Ruthenia. Форма Rossia встречается в латиноязычных текстах Марко Поло, Гильома де Рубрука, Амброджо Контарини, Иосафата Барбаро, на ряде карт южноевропейского происхождения XIV—XV веков, в том числе в Каталонском атласе и на карте Фра Мауро. Существовал ещё ряд вариаций названия Руси с буквой «о» в корне (к примеру, Rosie у Андреа Бьянко).Первое известное упоминание слова «Россия» кириллицей — надпись на последней странице Лествицы Иоанна Синайского, переписанной митрополитом Киприаном: «В лето 6895 [1387], априлиа 24, съвръшишяся сия книгы в Студийской обители Киприаном смереннымъ митрополитом Кыевскымъ и всея Росия»В кириллической записи слово «Росия» (Рѡсїѧ) было впервые употреблено 24 апреля 1387 года в Константинополе в титуле митрополита Киприана, собственноручно подписавшегося как «митрополит Кыевскый и всея Росия». В Северо-Восточной Руси XV—XVI веков название «Росия» наряду c промежуточной формой «Русия», впервые появившейся в XIII веке на южнославянской территории (и сохранившееся в сербохорватском и болгарском по сей день), вошло во всё большее употребление и постепенно завоевало себе место в официальных документах. На некоторых монетах Ивана III и Василия III имеется уже надпись: «Господарь всея Росии». У Максима Грека впервые встречается этноним «россияне». После венчания Ивана IV на царство в 1547 году государство стало называться Российским царством. При этом Иван Грозный называл себя держателем нескольких царств — Российского, Казанского и Астраханского. Но уже на рубеже XVI—XVII веков термины «Российское царство» или «всея великия России» подразумевали всю совокупность занимаемых российскими монархами престолов (казанский, астраханский и т. д.). В Речи Посполитой начиная с 1580-х годов в среде галицкого православного сообщества и Львовского Успенского братства наметилась тенденция называть Русь и всё восточнославянское пространство в эллинизированной форме — Рос(с)ия, а её народ, соответственно, россиянами или народом российским. Выбор этой формы являлся сознательной демонстрацией ориентации на Константинопольский патриархат и греческое наследие в противовес польским попыткам насаждения западноцентричных идентичностей рутенов и роксолан (как ответвления сарматизма). Грекоязычная традиция, уже пустившая корни в Московской Руси, распространилась из Галиции на Среднее Поднепровье с Киевом, однако в самой Галиции была впоследствии вытеснена под польским влиянием. Для конкретизации и отличия православных земель Речи Посполитой от владений царя, в трудах ряда галицких и киевских духовных деятелей, таких как Иоанн Вишенский, Иов Борецкий, Захария Копыстенский или Иннокентий Гизель, становится характерным употребление термина «Малая Россия», восходящего к более ранней византийской традиции различать Малую и Великую Русь. После Переяславского договора и вхождения Войска Запорожского в состав Российского царства, а также завоевания белорусских земель Речи Посполитой, царь Алексей Михайлович именовался в титуле «всея Великия и Малыя и Белыя России самодержцем». В эту эпоху слово «Россия» уже сделалось почти общепринятым для обозначения всей страны в целом, со всем её населением, хотя продолжал использоваться и вариант «Русия». В обоих вариантах, в условиях характерного для допетровского времени отстутствия стандартизации, варьировались написания с одной и с двумя буквами «с». Окончательное утверждение написания через «о» и с двумя «с» произошло в эпоху Петра I, провозгласившего в 1721 году Российскую империю.
    1
  1060.  @ТатьянаИванова-м5е8и  Летопись "Сказание о Словене, Русе и городе Словенске" гласит: "В лето от сотворения мира 2244 [3264г. до н.э.], во второе лето после потопа, Ной праведный — праотец наш, второй родоначальник [после Бога или Адама], разделил всю вселенную трем сыновьям своим: Симу, Хаму и Афету. Но отказал в благославлении Хаму, который потешался над наготой спящего отца... Благословил Сима и его сына Арфаксада на заселение Ханаана [русских в средние века семиты именовали "ханаанцами"]. Афету же по благославлению Ноя отошли западные и северные страны даже до полуночи. Годы спустя правнуки Афета - Скиф [по библии: Аскеназ, сын Гомера, внук Афета] и Зардан — отлучились от братии своей и рода своего в западных странах [отражена обратная волна миграций индоевропейцев]. Коснулись полуденных (южных) стран. И поселились у Ексенопонта [Черного моря]. Жили там много лет, и от них народились сыновья и внуки. Умножились зело и прозвались по имени прадеда своего Скифа. Ведь от Скифа, правнука Афетова, и прозвалась Скифия Великая. И возникли между ними распря и междоусобие, много крамолы из-за тесноты селений и недостатка земли. Тогда княжили Рус, Словен, Болгар, Коман, Истер и их родич Мешех. Из этих племен выродком был каган Сыроядец [андрофаг-людоед у древнегреческого историка Геродота]. Скифские князья Словен и Рус мудростью и храбростью в здешних родах всех превосходили. Начали премудро размышлять с подданными своими. И рекли сие: Или только и есть вся вселенная, что под нами ныне? Неужели нет во жребии праотца нашего Афета еще части земли благой и ко вселению человеческому угодной? Слышали от отцов своих, как благословил праотец наш Ной прадеда нашего Афета землей всего западного и северного и полунощного ветров. И ныне ужо, братья и друзья, послушайте совета нашего. Оставим далече от нас вражду и несогласие, что творятся в нас из-за тесноты. Подвигнемся и уйдем от земли сей. Пойдем по вселенной света сущего, во жребий прадедов наших [намек на возможность первоначального заселениях их пращурами и северных земель]. Куда нас приведет счастье и благословление праотца нашего Афета, он и подаст нам землю доброплодородную для обитания нам и потомкам нашим. Люба была речь эта Словена и Руса всем их людям. И все, как один, решили: "Благой совет князей наших, добра их речь и угодны премудрые указания". И в лето от сотворения света 3099 [2409г. до н.э.] Словен и Рус с родами своими отлучились от Ексинопонта и ушли от родов и братьев своих. Обходили страны вселенной, как острокрылые орлы перелетали пустыни многие. Искали себе благоприятные земли для селения. Во многих местах засыпали с мечтой о счастливом крае, но нигде не обрели покой сердцу своему. Четырнадцать лет [не 40, как Моисей] обходили незаселенные страны. Наконец [в 2395г.] вышли к великому озеру, что братья назвали Мойско, а затем Илмером - во имя сестры их Ирмери. Волхование повелело им быть жителями этих мест. Старший брат Словен с родом своим и подданными поселился у реки, названной Мутной, а затем Волховом. Поставили град и назвали по имени князя - Словенск Великий. Он встал полтора поприща [версты] от истока реки из озера. Затем много позже именовался Новград Великий. И от того времени новопришельцы, скифы, начали именоваться славянами. И зовутся ныне славянами, хотя прежде были скифы [сколоты]. Словен и Рус жили между собой в любви и княжили там, да в тамошних краях н завладели многими странами. Пошли от них сыновья и внуки княжить по коленам своим. Обрели себе славы вечной, богатств многих мечом своим и луком. Обладали северными странами по всему морю даже до пределов Ледовитого океана. Имели земли окрест Желтовидных вод и Зеленовидиых вод. И по великим рекам Печере и Выме. И за высокими и непроходимыми горами во стране, нареченной Скирь. И по великой реке Оби и до устья Беловидной реки. Ее вода бела как молоко. Там брали дорогих мехами зверей, особо - соболей. Ходили и на Египетцкие страны воевать, и много храбрости показывали во Ерусалимских и Варварских странах, наводили великий страх".
    1
  1061.  @ТатьянаИванова-м5е8и  Арабо-персидские источники.Отец Скиф, Иафет, Мадай или Елиса; братья и сёстры Рус, Болгар, Коман, Истр и Илмера; или Скиф.Согласно анонимному сочинению «Моджмал ат-таварих» («Собрание историй»), составленному в 1126 году: И Славянин пришёл к Русу, чтобы там обосноваться. Рус ему ответил, что это место тесное (для нас двоих). Такой же ответ дали Кимари и Хазар. Между ними началась ссора и сражение, и Славянин бежал и достиг того места, где ныне земля славян. Затем он сказал: «Здесь обоснуюсь и им легко отомщу». [Славяне] делают жилища под землей, так чтобы холод, который бывает наверху, их не достал. И он [Славянин] приказал чтобы принесли много дров, камней и угля, и эти камни бросали в огонь, и на них лили воду, пока не пошёл пар и под землей стало тепло. И сейчас они зимой делают так же. И та земля обильна. И много занимаются они торговлей… В других источниках фигурирует Саклаб — эпоним народа Сакалиба, чаще всего — славян. У ряда арабских авторов он назван сыном Иафета, но у Абу Сулеймана Давуда он — сын Мадая или Елисы.Иоакимовская летопись, источник обнаруженная историком В. Н. Татищевым, сообщает, что Словен — князь, брат Скифа и потомок Иафета, много воевал на востоке, после чего ему пришлось сдвинутся на запад. Там он захватил Причерноморье и земли по Дунаю, и подвластные ему народы от его имени назвались славянами. Землями у Дуная, а также Фракией и Иллирией он оставил править своего сына Бастарна, после чего пошёл на север, где основал город Словенск. Скиф же остался в Причерноморье, где подвластные ему народы начали заниматься скотоводством и грабежом. В честь него эти земли назвали Скифией. Словен основал династию, которая правила много сотен лет.
    1
  1062.  @ТатьянаИванова-м5е8и  По Библии древнейшими народами земли являются послепотопные потомки внуков Ноя. По Ветхому завету (Бытие.10), русы и славяне происходили от Магога, сына Иафета. Известно, что Иафет - один из трёх сыновей Ноя. Он же Афет, Япет, Яма, Имир, Йима. Семь сыновей Иафета, внуки Ноя: Гомер, Магог, Мадай, Иаван, Фувал, Мешех (Моск) и Фирас. В части текстов есть прямое упоминание Роша, по-гречески Роса: "к Гогу и к стране Магога, правителя Роша, Мешеха и Тувала" (Откр 20:8). По любому первоисточнику русы намного старше евреев. Ведь евреи ведут свою родословную от патриарха Авраама, потомка Арфаксада. Родство евреев такое: Ной-Сим-Арфаксад-Сала-Евер-Фалек-Рагав-Серух-Нахор-Фара-Авраам. Предания народов хотя и отличаются, но немного. Одни тексты называют скифов потомками Аскеназа, старшего сына Гомера, правнука Ноя. Историк I века Иосиф Флавий отождествлял всех потомков Магога со скифами ("Иудейские древности", 1:123). Андрей Кесарийский в начале VI века также утверждал, что гог и магог - скифские племена (в комментарии к "Апокалипсису"). В других текстах, Скиф и Зардан - правнуки Иафета, а пять сыновей Скифа - это кровные братья Рус, Словен, Болгар, Коман, Истер ("Сказания о Словене, Русе и городе Словенске" или хронограф Никаноровской летописи). Родство русов такое: Ной-Иафет-Магог-Лабел-Скиф-Рус. Таким образом, Словен и Рус - пятое поколение после Ноя, тогда как еврей Авраам - десятое. Родословная потомков Ноя и основанные на ней родословные древа были до ХVII века чрезвычайно популярны на Руси, но прекратилась после прихода к власти романовых. Некоторые вошли в тексты апокрифических сочинений и летописцы (например, в "Мазуринский летописец"). Мифы славян и русов не преподаются в школах, а ведь за каждым книжным или фольклорным сюжетом стоят исторические реалии. Все герои мифов стали богами только после смерти, это реальные исторические личности, бывшие при жизни царями и вождями своего народа. Например, норвежский археолог Тур Хейердал (Thor Heyerdahl, 1914-2002гж) доказал, что Один - вождь асов. А древнегреческий историк Геродот Гераклийский (~484-425гг до нашей эры) сообщал, что легендарный Прометей был скифским царем ~3,6 тысячи лет тому назад. Царство Прометея находилось на реке Аэт (Орел) и простирались по обе стороны Урала от реки Печоры до Оби (Истр) и от реки Чусовая до Северного моря. Столица Прометея находилась у истока рек Большая Косьва и Лобва, к югу от Конжаковского камня. Но для чиновников МинОбра есть только чужие мифы - Греции, Рима, Египта. Белый историк-эмигрант Сергей Лесной (1898-1968гж, Сергей Яковлевич Парамонов) писал: мифы "это отражение души народа, его сути, способа мышления, нравственных и умственных качеств. Своей мифологии мы не знаем. А главное - не стремимся её узнать" (труд "Откуда ты, Русь?").
    1
  1063.  @aktansantybaev1815  Чушь?А факты есть,что чушь или ты фуфломет?А Карамзин не историк,а писатель,или лже-историк.
    1
  1064. РуСкий композитор Модест Петрович Мусоргский в 33колене Рюрикович и через свою мать Чирикову потомок Чингисхана.Вот ещё пример Феодора Сартаковна внучка Батыя,в ком числится Чингисхан вышла замуж за Глеба Васильковича Ростовского и Белозерского в ком числится Рюрикович.И дети у них Демьян и Михаил и у них уже кровь и Рюриковичей и Чингисхана
    1
  1065. Первое - свое государство... Даже по официальной лже-истории государственность у скифов (у нас!) была 12 двенадцать веков, 1200 лет: с VIII века до н.э. по IV век н.э., но даже это - искажено. Реальная государственность скифов это сорок (40!) веков, 4.000 лет, из которых 30 веков скифы властвовали в Евразии: 15 веков у Черного моря-Дона-Волги, а ранее на востоке - еще 15 веков. Вторые 15 вектов, это XVI-II века до н.э., т.к. по древнегреческому историку Геродоту начало правления первых скифских царей приходится на 1500е года до н.э. А первые 15 веков: XXXVI-XXI века до н.э. - об этом писал римский историк I века Гней Помпей Трог (Pompeius Trogus, I век до н.э. - I век н.э.) "Азия платила им скифам дань в течение 1500 лет; конец уплате положил ассирийский царь Нин"). Тоже самое - у христианского историка Оросия. Ну и зачем врать, что скифы НЕ имели своего государства? Просто древние историки - объективны, а современные вруны заменяют науку про-западным холуйством.
    1
  1066. 🤣🤣🤣За что лайк за то что дурачит?Не было монголо-татаров и Мамай не был монголом.Этот термин был придуман польским историков Яном Длугашом.А Куликовская битва вообще между усобицей считается,где у Донского были Руские полки и Татарская(Булгары)конница и у Мамая были Руские полки и Татарская(Булгары)конница.И на стороне Донского воевали потомки Чингисхана против Мамая.И взять всех Потомков Чингисхана они не монголы.Батый ходил в походы,где 70%-80% у него были руские полки,а остольные проценты тюркские.Правнук Чингисхана Пётр Ордынский(Даир Кайдагул)царевич на православной иконе не монгол.Московский иконописец Дионисий тоже не монгол.Дворянский род Давыдовы,стихи Дениса Давыдова наверно читали?Мать Ивана 4 Грозного Елена Васильевна Глинская: Они все потомки Чингисхана и не монголы
    1
  1067. Знаменитые российские дворянские роды татарского происхождения В списке дворянских родов, сведения о которых были занесены в учрежденный Павлом I Общий гербовник Российской империи, фигурировало несколько фамилий, основоположниками коих были потомки Чингисхана. К таковым относятся семейства Джанибековых, Талычевых, Чалымовых, Максутовых и Балушевых, о которых практически не сохранилось никакой информации. Зато много чего интересного запечатлелось в истории о дворянских родах Дашкиных, Чириковых, Аничковых, Мустафиных и Чегодаевых. Род Дашкиных Родоначальник дома Дашкиных происходил из золотоордынского семейства Саид-Ахмета, который в 1298 году по ярлыку хана Тахты обосновался в местечке у реки Мокша. А история дворянского рода Дашкиных восходит ко второй половине XVI века — началу XVII века, когда служивший в русском войске Дашка (Давыш) мурза Ходяков был жалован поместным окладом. В 1612 году боярин Дмитрий Пожарский в своей грамоте назвал князьями Дашку и его сына Сюнчалея, а в последующих юридических актах уже всё их потомство носило этот титул. Однако 3 ноября 1713 года Петр I издал указ, исходя из которого, у рода Дашкиных были конфискованы их земли и поместья в пензенской деревне Средний Юлузан (ныне Средняя Елюзань) и мордовском селении Дашкино. Лишившись титула, представители данной фамилии переселились в местечки Чёрный Студенец и Ишмакаево в Краснослободском уезде, а также в селение Горный Шуструй в Кадомском уезде. К слову, даже в наши дни в этих населённых пунктах можно без труда встретить представителей рода Дашкиных. Во времена правления Екатерины II потомок семьи Дашкиных — Юсуп Бахтеев настойчиво ратовал за восстановление его рода в дворянском достоинстве. В результате он добился первой в истории Российской империи реставрации наследственного титула, о чём гласил указ правительницы: «… повелеваем жительствующего в Уфимском наместничестве мурзу Юсупа Бахтеева сына Дашкина, доказавшего благородное его происхождение, со всем его семейством … из подушного оклада выключить». После данного события многие представители рода Дашкиных переселились на территорию нынешнего Башкортостана и Оренбургской области. Согласно одной из версий, фамилия Дашкин обозначает в переводе «камушек» и является русифицированным вариантом написания прозвища-имени Ташкай, образованного от тюркского слова «таш» — камень и уменьшительно-ласкательного суффикса «кай». Род Чириковых Дворянский род Чириковых происходит от племянника хана Берке, который уверовав во Христа, в ХIII веке переехал в Ростов и принял крещение под именем Пётр. Вскоре этот потомок Чингисхана постригся в монахи и вошёл в историю России, как Пётр Ордынский. Зато его правнук и тёзка Пётр Игнатьевич выбрал военную стезю и под руководством Дмитрия Донского в 1380 году участвовал в Куликовской битве против Мамая. Именно этот воевода впервые удостоился фамилии Чириков, которая происходит от тюркского слова «чирик», по одним данным обозначающего «воин», а по другим вид обуви. Представители дворянского рода Чириковых прославили Россию на научном, литературном, государственном, мореплавательном и военном поприщах. Любители генеалогических изысканий обязательно обнаружат родственные связи Чириковых с видными аристократическими фамилиями России. Егор Чириков (1809-1862) был женат на дочери прославленного архитектора Карла Росси – Зинаиде, а Юлия Чирикова (1809-1852) сочеталась узами брака с Петром Мусоргским, в семейном союзе которых родился великий композитор Модест Мусоргский. Прямым представителем этого аристократического рода был знаменитый мореплаватель, исследователь северо-восточного побережья Азии и Тихого океана Алексей Чириков, а более дальним родством с ним связана известная во Франции и России писательница Зинаида Шаховская.
    1
  1068. Род Аничковых Старинный дворянский род Аничковых входил в шестую категорию аристократических фамилий царской России. В этом списке фигурировали потомственные знатные семейства, чья принадлежность к дворянству документально подтверждена до 1685 года. Согласно историческим источникам генеалогия дома Аничковых на российской земле восходит к 1301 году и берёт начало от царевича Большой Орды, татарского хана Берке, в пращурах которого значится Чингисхан. Изъявив желание перейти на службу к московскому князю Ивану Калите, Берке изменил не только подданство, но и вероисповедание. Приняв православие, он стал зваться Оникием, которое впоследствии трансформировалось в Аникия, а его потомки начали именоваться Аничковыми. В XVI—XVII веках дворянский род Аничковых даровал отечеству нескольких стольников, а также думных дворян, некоторые из которых служили воеводами таких крупных городов как Чебоксары, Уфа, Ярославль или Курск. Также известно, что в 1624 году в Тотьме военачальником, совмещавшим административную и ратную деятельность, значился Филон Михайлович Аничков, который ранее занимал должность российского посла в Швеции. Другой представитель рода Аничковых – Осип Герасимович — в 1638 году основал город Кузнецк, ныне называющийся Новокузнецк. Но самым знаменитым сыном этой дворянской фамилии стал майор Михаил Аничков, руководивший батальоном моряков, которые в 1715 году возводили в Петербурге мост через реку Фонтанка. Пока строилась переправа, солдаты жили в финской деревеньке, которую местные жители быстро прозвали «Аничковой слободой». А несколько позже появились такие названия как Аничковские ворота, ведущие на Невский проспект, Аничков переулок, и, конечно же, знаменитый Аничков мост. Вообще, этот тесно связанный с Петербургом дворянский род с более чем 700-летней историей подарил Родине немало талантливых военачальников, государственных деятелей, учёных, медиков, литераторов. Род Чегодаевых Основоположником на Руси татарского рода Чегодаевых, представители которого несколько позже были записаны во дворянство, был некий Чегодай-ходжа сына Саконского. Этот родственник Чингисхана, а точнее его внук от второго отпрыска Чагатая (Джагатая), перешёл в стан русских воинов в XVI веке и заслужил уважение со стороны соратников. Не меньшим почтением пользовался его сын Хозяш или Хаджаш, которому московский правитель Василий Иоаннович в 1524 году даровал деревню в Муромском уезде и титул князя. Свидетельство об этом можно обнаружить в VI части родословной книги губерний Орловской, Московской, Симбирской, Самарской, Казанской, Нижегородской, где он под фамилией Чегодаев значится в новом высоком титуле. Род Мустафиных 12 декабря 1787 года решением Нижегородского дворянского депутатского собрания род Мустафиных был официально включён в пятую часть Родословной книги и Российский Гербовник. Однако доподлинно известно, что ещё в 1624 — 1626 годах в писцовых книгах обнаруживается упоминание о неком князе Мамете Аипове сыне Мустафина, потомке казанского царевича Муртазы Мустафича сына Тукайтимуров, от которого собственно и берёт начало дворянский род Мустафиных. Этот самый Муртаза Мустафич в 1469 году перешёл на служение к русскому царю Ивану III, который во время своего Новгородского похода, назначил потомка Чингисхана наместником в Москве.
    1
  1069. Потомки Чингисхана тюркские народности нынешние татары проживающие в России,казаки нынешние казахи,славяне,но 100% не монголы🙂
    1
  1070. Дектяров Клоун
    1
  1071. https://youtu.be/8S9tJHarGOU
    1
  1072. https://youtu.be/sbdsp-iNnME
    1
  1073.  @СергейВоробей-о5э  я это все знаю
    1
  1074.  @СергейВоробей-о5э  https://youtu.be/50tY6o97QDg
    1
  1075.  @СергейВоробей-о5э  https://youtu.be/gTrssH_JI24
    1
  1076.  @СергейВоробей-о5э  https://youtu.be/T6eXWqiXHEw
    1
  1077.  @СергейВоробей-о5э  про Карамзина я тоже знаю уже давно,что он фуфломет.И что монголо-татаров не было и Чингисиды были защитниками Земли РуСкой 🙂
    1
  1078. Так рассказывает,как будто на Путина эти терпилы обижены😂😂😂
    1
  1079. Что он несёт Чингисхан и его потомки не были монголами 100% Правнук Пётр Ордынский(Даир Кайдагул),на православной иконе не монгол,московский иконописец Дионисий на иконе не монгол.Дворянский Род Давыдовых,Дворянский Род Чириковы да и много других не монголы.Он про Марко Поло заикнулся.Он жил у Чингисхана 17 лет и написал при его жизни картины,там Чингистхан Рыжими волосами и рыжей густой бородой с голубыми глазами.и дети с жёнами были у него светлыми
    1
  1080. ГРАФУ П. А. СТРОГАНОВУ ЗА ЧЕКМЕНЬ, ПОДАРЕННЫЙ ИМ МНЕ ВО ВРЕМЯ ВОЙНЫ 1810 ГОДА В ТУРЦИИ Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене легоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю, Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, прическу поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные! Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.Книгу Марко Поло посмотри.Там портрет ЧингисХана,а Марко Поло жил у ЧингизХана 17 лет.Портреты есть.все его потомки еврозийской внешности.ни одного монгола.А Иван Грозный Рюрикович потомок Чингисхана,где он монгол?а выше перечислил почитай посмотри.ни одного монголоида,да что и Мамай или Тамерлан/Тимур,тоже не монголоиды,хотя они не из ченгезидов.Взять Куликовскую битву,так это вообще между усобица была.Просто один князь Донской победил Мамая.и с обоих сторон были РуСкие полки и Татарская конница и с другой.Хотя она не татарская в то время называлась.Термин Монголо-татары и Татары появился в 17 веке.А в то время на Руси татарами или татарвой называли чужих ливонский орден,тивтонский,османскую империю,хазаров и т.д..а немцами называли,потомучто разговаривали на непонятном языке.И 'Киевской Руси, тоже не было,этот термин был придуман в 19веке,а государство называлось РуСкая Земля',где Киев просто напросто был одним из центров славянских городов и то он появился после 10 века,а до этого там были просто поселения. http://rus-imperia.ru/Chingichan.htm
    1
  1081. Как выглядели чингисиды...   Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана (59*47 см), что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    1
  1082. Кто писал историю Руси? Список имён Сейчас мы последовательно перечислим ВСЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ Российской Академии наук, как иностранцев, так и ОТЕЦчественных, начиная от ее основания в 1724 году вплоть до 1918 года. (справочное издание, книга 1) Мы приводим также год избрания: 1) Коль Петр или Иоганн Петер (Kohl Johann Peter), 1725, 2) Миллер или Мюллер Федор Иванович или Герард Фридрих (Mu»ller Gerard Friedrich), 1725, 3) Байер Готлиб или Теофил Зигфрид (Bayer Gottlieb или Theophil Siegfried), 1725, 4) Фишер Иоганн Эбергард (Fischer Johann Eberhard), 1732, 5) Крамер Адольф Бернгард (Cramer Adolf Bernhard), 1732, 6) Лоттер Иоганн Георг (Lotter Johann Georg), 1733, 7) Леруа Людовик или Пьер-Луи (Le Roy Pierre-Louis), 1735, Мерлинг Георг (Moerling или Mo»rling Georg), 1736, 9) Брем или Брэме Иоганн Фридрих (Brehm или Brehme Johann Friedrich), 1737, 10) Тауберт Иван Иванович или Иоганн Каспар (Taubert Johann Caspar), 1738, 11) Крузиус Христиан Готфрид (Crusius Christian Gottfried), 1740, ===12) ЛОМОНОСОВ МИХАИЛ ВАСИЛЬЕВИЧ, 1742, 13) Модерах Карл Фридрих (Moderach Karl Friedrich), 1749, 14) Шлецер Август Людвиг (Schlo»zer Auguste Ludwig), 1762, 15) Стриттер или Штриттер Иван Михайлович или Иоганн Готгильф (Stritter Johann Gotthilf), 1779, 16) Гакман Иоганн Фридрих (Hackmann Johann Friedrich), 1782, 17) Буссе Фомич или Иоганн Генрих (Busse Johann Heinrich), 1795, 18) Вовилье Жан-Франсуа (Vauvilliers Jean-Francois), 1798, 19) Клапрот Генрих Юлий или Юлиус (Klaproth Heinrich Julius), 1804, 20) Герман Карл Федорович или Карл Готлоб Мельхиор или Карл Теодор (Hermann Karl Gottlob Melchior или Karl Theodore), 1805, 21) Круг Филипп Иванович или Иоганн Филипп (Krug Johann Philipp), 1805, 22) Лерберг Август или Аарон Христиан (Lehrberg August Christian), 1807, 23) Келер Егор Егорович или Генрих Карл Эрнст (Ko»ler Heinrich Karl Ernst), 1817, 24) Френ Христиан Данилович или Христиан Мартин (Fra»hn Christian Martin), 1817, ===25)ЯРЦОВ ЯНУАРИЙ ОСИПОВИЧ , 1818, 26) Грефе Федор Богданович или Христиан Фридрих (Gra»fe Christian Friedrich), 1820, 27) Шмидт Яков Иванович или Исаак Якоб (Schmidt Isaac Jacob), 1829, 28) Шенгрен Андрей Михайлович или Иоганн Андреас (Sjo»rgen Johann Andreas), 1829, 29) Шармуа Франц Францевич или Франсуа-Бернар (Charmoy Francois-Bernard), 1832, 30) Флейшер Генрих Леберехт (Fleischer Heinrich Lebrecht), 1835, 31) Ленц Роберт Христианович (Lenz Robert Christian), 1835, 32) Броссе Марий Иванович или Мари-Фелисите (Brosset Marie-Felicite’), 1836, ===33)УСТРЯЛОВ НИКОЛАЙ ГЕРАСИМОВИЧ, 1837, 34) Дорн Борис Андреевич или Иоганн Альбрехт Бернгард (Dorn Johann Albrecht Bernhard), 1839. Выводы: НА ПРОТЯЖЕНИИ БОЛЕЕ ЧЕМ СТА ЛЕТ КОЛИЧЕСТВО ИСТОРИКОВ-ИНОСТРАНЦЕВ ПОЧТИ НЕ ОТКЛОНЯЕТСЯ ОТ 100% ЗНАЧЕНИЯ. На протяжении 117 лет (более чем столетие!) в Российской Академии наук, начиная от ее основания в 1724 году, до 1841 года, из ТРИДЦАТИ ЧЕТЫРЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ БЫЛО ВСЕГО ЛИШЬ ТРИ РУСКИХ АКАДЕМИКА. Это — М.В. Ломоносов, Я.О. Ярцов и Н.Г. Устрялов . ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ ТРИДЦАТЬ ОДИН АКАДЕМИК БЫЛИ ИНОСТРАНЦАМИ. Таким образом, вплоть до середины XIX века доля иностранцев-историков превышала в Российской Академии ДЕВЯНОСТО ПРОЦЕНТОВ! Получается, что на протяжении более чем ста лет иностранцы полностью контролировали весь процесс написания Руской изТОРии. Именно иностранцы бесконтрольно решали — какие старые Руские документы следует уничтожить, какие переписать, какие сохранить, какие фальсифицировать. Как мы видим, Отечественные историки были грубо выставлены за дверь, полно архивов и первоисточников
    1
  1083. Молодец Поклонская знает историю. Фашисты тоскали Z и V,а фашисты воевали против Советского Союза.Какие то непонятные буквы не РуСкие тоскают и до сих пор никто не объясняет,что они значат.В место Этих букв лучше красный стяг,знамя победы. 🚩☭🚩☭🚩☭🚩
    1
  1084. ​ @laura77green  Мне как жителю города Казани хотелось бу узнать за какой суверенитет?ты откуда и с какого района?
    1
  1085. Да не сколько от монгол не осталось не было монголо татар.факты смотрите исторические
    1
  1086. монголо-татары термин был придуман в 17 веке.их просто не было и на Руси их не было.Любой лошадник вам скажет что не реально 7тысяч км на лошадках прискакать.да и вокруг себя что то я монголов не наблюдаю.И жил Чингисхан в каменном дворце,а не в юрте.а его народ в деревянных домах с печками.Чингисхан не был монголоидам.все его родственники были европейцами.Картины посмотри.Чингисхан был с рыжими волосами и густой рыжей бородой и голубыми глазами.Есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери).Русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана.Изображение из музея Эртогрула (Турция). Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!а мать Ивана 4 Грозного Рюриковича Елена Васильевна Глинская потомок Чингисидов.Она и ее сын царь всея Руси,что-то на монголоидов не похожи🙂
    1
  1087. ГРАФУ П. А. СТРОГАНОВУ ЗА ЧЕКМЕНЬ, ПОДАРЕННЫЙ ИМ МНЕ ВО ВРЕМЯ ВОЙНЫ 1810 ГОДА В ТУРЦИИ Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене легоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю, Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, прическу поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные! Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.Книгу Марко Поло посмотри.Там портрет ЧингисХана,а Марко Поло жил у ЧингизХана 17 лет.Портреты есть.все его потомки еврозийской внешности.ни одного монгола.А Иван Грозный Рюрикович потомок Чингисхана,где он монгол?а выше перечислил почитай посмотри.ни одного монголоида,да что и Мамай или Тамерлан/Тимур,тоже не монголоиды,хотя они не из ченгезидов.Взять Куликовскую битву,так это вообще между усобица была.Просто один князь Донской победил Мамая.и с обоих сторон были РуСкие полки и Татарская конница и с другой.Хотя она не татарская в то время называлась.Термин Монголо-татары и Татары появился в 17 веке.А в то время на Руси татарами или татарвой называли чужих ливонский орден,тивтонский,османскую империю,хазаров и т.д..а немцами называли,потомучто разговаривали на непонятном языке.И 'Киевской Руси, тоже не было,этот термин был придуман в 19веке,а государство называлось РуСкая Земля',где Киев просто напросто был одним из центров славянских городов и то он появился после 10 века,а до этого там были просто поселения. http://rus-imperia.ru/Chingichan.htm
    1
  1088. Как выглядели чингисиды...   Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана (59*47 см), что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    1
  1089.  @Казахадай-ъ1б  не ври не было Казахского Ханства,было Казакское Ханство
    1
  1090.  @Казахадай-ъ1б   Казахи и Чингисхан...   В братском Казахстане уже даже официально считают, что Казахстан - наследник древних тюрков, к Чингисхану они мол не имеют никакого отношения, а в ХХ веке Казахстан мол был колонией (!) России.   Напомню, что казаХи своей государственностью обязаны исключительно советской власти, а все статьи про древность или про тысячелетний единый казаХский этнос - шарлатанство. Самоназванием коренного народа этих территорий является казак. Оно появилось в 1459 году, когда два хана чингисидов (Джанибек/Жанибек, сын Барак хана и Гирей/Керей, сын Болат-султана), покинули с подвластными им родами и племенами Узбекский улус. Повторяю - рода чингисидов, т.е. восточных скифов, славян. И на землях правителя Могулистана Эсен Буги они образовали Казакское ханство. Это 1465 год. Под именем казаков племена упоминались и в официальных документах Российской Империи - например см. журнал русского посланника в Джунгарию Ивана Унковского от 1722 года. Голландец Николаас Витсен (1641-1717гж, Nicolaes Witsen) писал про город Тургустан в казаКских краях. В русских документах и картах ХVI-ХVIII веков их именовали "казаками", а их государство - "Казачьей Ордой" или "Казатцкой Ордой". Ибо слово "казак" означает свободный. С XVIII столетия в русских источниках (а затем и в европейской) казаков стали называть "киргиз-казаками" или "киргиз-кайсаками" ("кайсак" - искаженное "казак"). Образ жизни киргиз-кайсаков описан в докладе русских чиновников 1802 года.   В феврале 1936 года издано постановление ЦИК и СНК КазССР "О русском произношении и письменном обозначении слова "казак". В постановлении сказано, что последняя буква "к" заменяется буквой "х". В соответствии с постановлением стали писать не "казак" и "Казакстан", а "казах" и "Казахстан". Вот вам и вся липовая древность. И все современные документы и карты с надписями типа "Казахстан в 17 веке... Казахстан в 12 веке" - это фальсификация.   Ну а братьям-казахам рекомендую не забывать, что в поход на Запад 1241-1242гг хан Батый пошел с войсками своего Улуса и туменом Субэдэя (т.е. с казакскими племенами Среднего и Младшего жузов) и набранными на Руси славянскими полками. Наши предки вместе шли в западный поход Батыя. И вместе побеждали. Есть оценка, что минимум 70-80% армии "татаро-монголов" составляли русские, и только остальные 20-30% приходились на тюрков (степные народы Азии).
    1
  1091.  @Казахадай-ъ1б  Да и тут конечно приврал Савромат похоже вообще историю не знает.Та кто Чингисиды в разное время были защитниками Земли РуСкой
    1
  1092. https://youtu.be/0SM-vhw308g
    1
  1093.  @РоманЦырендоржиев  Владимир Кара-Мурза потомок Чингисхана и не монгол.Сейчас столько Чингисидов найти руСко говорящих можно, которые живут сейчас.Столько не найдешь,даже одного,который живёт в Монголии.🙂https://www.google.ru/amp/s/www.svoboda.org/amp/30079729.html?espv=1
    1
  1094.  @РоманЦырендоржиев  А вот Владимир Кара-Мурза младший сейчас жив и прямой потомок Чингисхана https://youtu.be/iceERzb5oLY
    1
  1095.  @РоманЦырендоржиев  В двух летописях чингисидах указано, что еще в 970 году (историк Х.Пэрлээ) родился предок Чингисхана в девятом колене - Бодончар, который освоил охоту с соколом. И все ханы-наследники тоже умели охотиться с соколом. Выше было упоминание про знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты - на левой руке Чингисхан сидит птица. У Марко Поло тоже есть рисунок "Хан Хубилай на охоте" (Kubilai a la chasse). Это не просто охотничья птица - сокол изображен на стяге Чингисхана . Но пикирующий сокол был и символом Руси, символом Рюриковичей.Литейная форма печати Рюриковичей (найдена в раскопках Старой Ладоги) и знамя новгородцев. И там, и там - сокол. В памятнике литературы Древней Руси "Слове о полку Игореве" сокол обозначает князей Рюриковичей. На Руси сокол - символ мужской красоты, ума, силы. Примеров - тысячи и тысячи. Например, в колядках сыну хозяина дому поют: "Соколоньку ясный! Молодецъ ты красный!", в свадебных песнях сокол означает жениха; герой русских сказок - богатырь Фенист Ясный Сокол. Почему сокол совпадает и у чингисидов, и у русов? Просто корни - одни, скифские. Скифы называли себя - племя Сокола. Русские и чингисиды - двоюродные братья славяне. Кстати, о двух "совпадениях"... С Русью: на стяге Чингисхана - девять углов. А один из основных символов славянской культуры - Звезда Инглии с девятью углами.
    1
  1096.  @РоманЦырендоржиев  Батый ходил в поход в Европу,где 70-80% армии составляли РуСкие,Русы.их называли так потому что они светлые были и тюрка от славянина не отличить.А остальные 30% тюрков(Степные народы Азии).И если что при Чингисхане,Хубилае,Батые,и других в их армии и у их людей было Христианство,только вторая ветка учение Нестория.А уж потом большая часть тюрков и царевичей приняли Ислам.Не путать некоторых Чингисидов, потом которые приняли православие в 13-16веках четвертую ветку христианства Халкедонитскую,куда входят и католики и православные.Только православные в ковычках,там ничего ПравоСлавного НЕТ,они правоверные ортодоксы, как и мусульмане.Что Христианство или Ислам,разницы никакой,все еврейское.И нас здесь всех иностранцы называли Тартарами.тюрки и славяне вместе жили и браки были смешанные.Возьми до этого не московских князей,которые смешивались браками с чингисидами,а Киевских.Первый женился на половчанке (казашке) Святополк Изяславич,а после него ещё около десяти князей женились и после этих браков были дети их и правили.Например Андрей Боголюбский.И Чингисхан считал себя Моалом.То есть Чингисиды Моалы,Моголы,Могулы, но не МоНголы.Были Светловолосые и с голубыми глазами Моголы,так и темненькие.И Тюрка от Славянина не отличишь.Тюрки,как и Славяне есть блондины с голубыми и зелёными глазами,так и Славяне тоже самое.Современные моНголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два века.В XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был.Тут есть казаХи, которые все себе присваивают.и некоторые утверждают,что,все тюрки это казахи.Много на казахов берут.Казахи это разновидность,или всего навсего часть тюркского народа и тоже потомки Чингисхана,это да,только они тогда не казаХами,а казаКами назывались.И если что Чингисхан, Батый,или Хубилай,или Ахматова,Давыдов и остальные выше перечисленные казахами не были, и это факт.То что в них тюркская кровь да, как и в казахах.Только по моему у казах,ну я не утверждаю,есть ещё и монгольская кровь наверно перемешались в 16веке,а у выше перечисленных ее НЕТ.В основном мужчины были светлые,а женщины, смотря где ,если в Китае на монголке,если тюрка то на татарке.Пример тебе Киевские и Московские князья.то есть мужчины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).Да и были браки конечно,где чингисиды брали РуСких женщин в жёны.
    1
  1097.  @РоманЦырендоржиев  https://youtu.be/q2OpDqph3mI
    1
  1098.  @РоманЦырендоржиев  https://youtu.be/nfloiRtixdY
    1
  1099.  @РоманЦырендоржиев  https://youtu.be/ZxTscqwXDV4
    1
  1100.  @РоманЦырендоржиев  😂😂😂Да не было монголов.это уже весь мир знает.Посмотри как они сейчас живут,как в средневековье.
    1
  1101. 🤣🤣🤣 давно известно что не было монголо-татар.Только балбес такое будет говорить.Чингисхан не был монголом.И Чингисиды были Защитниками Земли Руской.А Батыю вообще памятник поставить надо
    1
  1102. В двух летописях чингисидах указано, что еще в 970 году (историк Х.Пэрлээ) родился предок Чингисхана в девятом колене - Бодончар, который освоил охоту с соколом. И все ханы-наследники тоже умели охотиться с соколом. Выше было упоминание про знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты - на левой руке Чингисхан сидит птица. У Марко Поло тоже есть рисунок "Хан Хубилай на охоте" (Kubilai a la chasse). Это не просто охотничья птица - сокол изображен на стяге Чингисхана . Но пикирующий сокол был и символом Руси, символом Рюриковичей.Литейная форма печати Рюриковичей (найдена в раскопках Старой Ладоги) и знамя новгородцев. И там, и там - сокол. В памятнике литературы Древней Руси "Слове о полку Игореве" сокол обозначает князей Рюриковичей. На Руси сокол - символ мужской красоты, ума, силы. Примеров - тысячи и тысячи. Например, в колядках сыну хозяина дому поют: "Соколоньку ясный! Молодецъ ты красный!", в свадебных песнях сокол означает жениха; герой русских сказок - богатырь Фенист Ясный Сокол. Почему сокол совпадает и у чингисидов, и у русов? Просто корни - одни, скифские. Скифы называли себя - племя Сокола. Русские и чингисиды - двоюродные братья славяне. Кстати, о двух "совпадениях"... С Русью: на стяге Чингисхана - девять углов. А один из основных символов славянской культуры - Звезда Инглии с девятью углами.
    1
  1103. Если что Чингисиды никогда не воевали против Руси.Так то они считаются защитниками Земли РуСкой.на протяжении всего времени вплоть до 20века Чингисиды воевали на стороне Руси,или Русского царства.Токтамыш дружил с Донским,как и Батый с Невским.Батыю вообще памятник поставить надо.Ведь тогда Невский и Батый не хотели католичества.И Невский благодаря Татарам победили немецких рыцарей профессионалов.внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности.Начнем с того что в летописях не говорится о каких та нападениях монголо-татар.простые люди ,как жили так и жили и не видели нападения чужеземцев.Были между усобицы между братьями князьями,которые в между усобицах сжигали РуСкие города и из-за них страдал простой народ.И на протяжении всего времени до 20века Чингисиды воевали на стороне Руси или России.Чингисхан не был монголом 100%.И Он не был кочевником ходил на рыбалку и за грибами.не жил в юртах,а жил в сосняке в каменном дворце,а люди его в деревянных домах с печками.и при нём религия была у его людей христианство,только вторая ветка учение Нестория.Всего Четыре ветки Христианства.Сейчас же у католиков и псевдоправославных четвёртая ветка христианства Халкедонитское учение.И Монголо-Татарского иго не было.Термин придумал польский историк Ян Длугош.И у Донского и у Мамая были и РуСкие полки и Татарская Конница.И термин татары был придуман в 17 веке.В то время Татарами или Татарвой поганой называли ливонский орден,тивтонский,хазаров,османцев и т.д.Куликовская битва считается между усобной.И если уж брать то почему Потомок Чингисхана полководец Пётр Игнатьевич от которого произошёл дворянский род Чириковы воевал под командованием Донского против Мамая,да и другие Чингисиды воевали против Мамая?Мамай тоже не был монголом.И Чингисиды и сам Чингисхан никогда не был монголом.Правнук Чингисхана Пётр Ордынский(Даир Кайдагул)царевич на православной иконе не монгол и руСкой церковью причислен к лику святых,то есть он святой.Батый,Хубилай не монголы.Батый ходил в походы,где его войско состовляло 70-80% Русов,а остальные проценты тюрков.Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Дворянский Род Давыдовы.Мать Ивана 4 Грозного с Литовской Руси Елена Васильевна Глинская-они все потомки Чингисхана и не монголы и жили на территории нынешней России.Да и мать Ивана 4 и сам он ещё и являются потомком не только Чингисхана,а ещё и Мамая.Да и Потомки Чингисхана тюркские народности нынешние татары проживающие в России,казаки нынешние казахи,славяне,но 100% не монголы🙂
    1
  1104. Иван Грозный - потомок Чингисхана. У Чингисхана был старший сын Джучи. Его сын Батый (Бату) был правителем "Улуса Джучи" находившегося на нынешней территории России. Менгу-Тимур - внук Батыя. Внуком Менгу-Тимура был Узбек. Правление Узбека стало временем наивысшего могущества Золотой Орды. Третьим сыном Узбека был Джанибе́к. При нем (1342−1357) в результате успешной войны с Персией присоединил Азербайджан, в результате чего Золотая Орда достигла своих максимальных размеров, включая Западную Сибирь, Булгарский Улус (Среднее Поволжье), Русский Улус, Белую Орду (Казахстан, Хорезм), Синюю Орду (Кубань, Дон, Крым), Кавказский Улус (включая Азербайджан). Бердибек (ок. 1310—1359) - сын и преемник Джанибека. Бердибек дал русскому митрополиту Алексию ярлык (жалованную грамоту), подтверждающий освобождение Русской церкви от даней и поборов. В 1358 году дал ярлык венецианским послам Джованни Квирини и Франческо Бону, подтверждающий право купцов из Венеции на проживание и торговлю в Азове и Провато (бухта Двуякорная) и разрешающий этим купцам торговать в крымских портах Калитре, или Калиере (Коктебель), и Солдайе (Судак). Гибель Бердибека положила начало многолетней смуте в Орде, которую русские летописцы называли «великой замятней». В иконе мастерской Дионисия «Митрополит Алексий с житием»изображен Бердибек за 2 года до своей кончины встречающим в 1357 г. митрополита Алексия, приехавшим в Орду. Дочь Бердибека была замужем за Мамаем. Со смертью Бердибека пресеклась законная династия Батуидов на престоле Золотой Орды и началась эпоха «Великой замятни», продолжавшаяся вплоть до 1380 года. В течение всего периода «Великой замятни» Мамай, находясь на посту бекляри-бека, стремился возвратить династию Батуидов на общеордынский престол, и в своей части Орды делал ханами представителей именно этой династии. После поражения на Куликовом поле Мамай бежал в Крым, в Кафу, где был убит соперниками в следующем 1381 году. Видимо, сам князь Кият Мамай был не татарского, а половецкого происхождения, но женат он был на дочери хана Бердибека из царственного рода Чингизидов. У Мамая было по крайней мере два сына. Один из них – князь Мансур Кият продолжал верховодить смешанными отрядами из черкесов, татар, славян, потомков половцев и хазар, которые проживали на части территории Черниговщины. Мансур был убит под Самарой в сражении с войсками Тимура в 1391 году. Сын же Мансура – Алекса не позже 1390 года был крещен в Киеве. Таинство Крещения совершал знаменитый святитель Киприан, митрополит Киевский и всея Руси, который с 1390 года занял Московскую кафедру. Алекса Мансурович в крещении был наречен Александром. Тогда же был крещен и внук Мансура – сын Алексы, именем Иоанн. Этот Иван Александрович добился себе в 1399 году от Великого Князя Литовского Витовта титула Князя Глинского. И в его управлении уже официально оказались города-крепости, основанные его дедом Мансуром Киятом, – Полтава, Глинск и Глинище. Великий Князь Витовт женил князя Ивана Александровича Глинского на Острожской княжне Настасье Даниловне. Таким образом, их дети обрели генеалогическую связь как с Молдавскими Господарями, так и с Сербским Королевским родом Неманичей. Его сын Борис Иванович Глинский (умер в 1451г.) родил Льва Борисовича Тёмного Глинского. Васи́лий Льво́вич Гли́нский по прозвищу Тёмный (около 1465 — 1515) — князь из рода Глинских, наместник василишский (1501), слонимский (1505—1506), староста берестейский (1506—1507), подстолий Великого княжества Литовского (1501—1507). Дочь Василия Львовича Глинского - Княжна Еле́на Васи́льевна Гли́нская (ок. 1508 — 4 апреля 1538) — вторая жена московского великого князя Василия Ивановича, мать Ивана Грозного, правительница государства во время его малолетства. Таким образом Иван Грозный был потомком Чингисхана.
    1
  1105. Знаменитые российские дворянские роды татарского происхождения   В списке дворянских родов, сведения о которых были занесены в учрежденный Павлом I Общий гербовник Российской империи, фигурировало несколько фамилий, основоположниками коих были потомки Чингисхана. К таковым относятся семейства Джанибековых, Талычевых, Чалымовых, Максутовых и Балушевых, о которых практически не сохранилось никакой информации. Зато много чего интересного запечатлелось в истории о дворянских родах Дашкиных, Чириковых, Аничковых, Мустафиных и Чегодаевых. Род Дашкиных Родоначальник дома Дашкиных происходил из золотоордынского семейства Саид-Ахмета, который в 1298 году по ярлыку хана Тахты обосновался в местечке у реки Мокша. А история дворянского рода Дашкиных восходит ко второй половине XVI века — началу XVII века, когда служивший в русском войске Дашка (Давыш) мурза Ходяков был жалован поместным окладом. В 1612 году боярин Дмитрий Пожарский в своей грамоте назвал князьями Дашку и его сына Сюнчалея, а в последующих юридических актах уже всё их потомство носило этот титул. Однако 3 ноября 1713 года Петр I издал указ, исходя из которого, у рода Дашкиных были конфискованы их земли и поместья в пензенской деревне Средний Юлузан (ныне Средняя Елюзань) и мордовском селении Дашкино. Лишившись титула, представители данной фамилии переселились в местечки Чёрный Студенец и Ишмакаево в Краснослободском уезде, а также в селение Горный Шуструй в Кадомском уезде. К слову, даже в наши дни в этих населённых пунктах можно без труда встретить представителей рода Дашкиных. Во времена правления Екатерины II потомок семьи Дашкиных — Юсуп Бахтеев настойчиво ратовал за восстановление его рода в дворянском достоинстве. В результате он добился первой в истории Российской империи реставрации наследственного титула, о чём гласил указ правительницы: «… повелеваем жительствующего в Уфимском наместничестве мурзу Юсупа Бахтеева сына Дашкина, доказавшего благородное его происхождение, со всем его семейством … из подушного оклада выключить». После данного события многие представители рода Дашкиных переселились на территорию нынешнего Башкортостана и Оренбургской области. Согласно одной из версий, фамилия Дашкин обозначает в переводе «камушек» и является русифицированным вариантом написания прозвища-имени Ташкай, образованного от тюркского слова «таш» — камень и уменьшительно-ласкательного суффикса «кай». Род Чириковых Дворянский род Чириковых происходит от племянника хана Берке, который уверовав во Христа, в ХIII веке переехал в Ростов и принял крещение под именем Пётр. Вскоре этот потомок Чингисхана постригся в монахи и вошёл в историю России, как Пётр Ордынский. Зато его правнук и тёзка Пётр Игнатьевич выбрал военную стезю и под руководством Дмитрия Донского в 1380 году участвовал в Куликовской битве против Мамая. Именно этот воевода впервые удостоился фамилии Чириков, которая происходит от тюркского слова «чирик», по одним данным обозначающего «воин», а по другим вид обуви. Представители дворянского рода Чириковых прославили Россию на научном, литературном, государственном, мореплавательном и военном поприщах. Любители генеалогических изысканий обязательно обнаружат родственные связи Чириковых с видными аристократическими фамилиями России. Егор Чириков (1809-1862) был женат на дочери прославленного архитектора Карла Росси – Зинаиде, а Юлия Чирикова (1809-1852) сочеталась узами брака с Петром Мусоргским, в семейном союзе которых родился великий композитор Модест Мусоргский. Прямым представителем этого аристократического рода был знаменитый мореплаватель, исследователь северо-восточного побережья Азии и Тихого океана Алексей Чириков, а более дальним родством с ним связана известная во Франции и России писательница Зинаида Шаховская.
    1
  1106. Род Аничковых Старинный дворянский род Аничковых входил в шестую категорию аристократических фамилий царской России. В этом списке фигурировали потомственные знатные семейства, чья принадлежность к дворянству документально подтверждена до 1685 года. Согласно историческим источникам генеалогия дома Аничковых на российской земле восходит к 1301 году и берёт начало от царевича Большой Орды, татарского хана Берке, в пращурах которого значится Чингисхан. Изъявив желание перейти на службу к московскому князю Ивану Калите, Берке изменил не только подданство, но и вероисповедание. Приняв православие, он стал зваться Оникием, которое впоследствии трансформировалось в Аникия, а его потомки начали именоваться Аничковыми. В XVI—XVII веках дворянский род Аничковых даровал отечеству нескольких стольников, а также думных дворян, некоторые из которых служили воеводами таких крупных городов как Чебоксары, Уфа, Ярославль или Курск. Также известно, что в 1624 году в Тотьме военачальником, совмещавшим административную и ратную деятельность, значился Филон Михайлович Аничков, который ранее занимал должность российского посла в Швеции. Другой представитель рода Аничковых – Осип Герасимович — в 1638 году основал город Кузнецк, ныне называющийся Новокузнецк. Но самым знаменитым сыном этой дворянской фамилии стал майор Михаил Аничков, руководивший батальоном моряков, которые в 1715 году возводили в Петербурге мост через реку Фонтанка. Пока строилась переправа, солдаты жили в финской деревеньке, которую местные жители быстро прозвали «Аничковой слободой». А несколько позже появились такие названия как Аничковские ворота, ведущие на Невский проспект, Аничков переулок, и, конечно же, знаменитый Аничков мост. Вообще, этот тесно связанный с Петербургом дворянский род с более чем 700-летней историей подарил Родине немало талантливых военачальников, государственных деятелей, учёных, медиков, литераторов. Род Чегодаевых Основоположником на Руси татарского рода Чегодаевых, представители которого несколько позже были записаны во дворянство, был некий Чегодай-ходжа сына Саконского. Этот родственник Чингисхана, а точнее его внук от второго отпрыска Чагатая (Джагатая), перешёл в стан русских воинов в XVI веке и заслужил уважение со стороны соратников. Не меньшим почтением пользовался его сын Хозяш или Хаджаш, которому московский правитель Василий Иоаннович в 1524 году даровал деревню в Муромском уезде и титул князя. Свидетельство об этом можно обнаружить в VI части родословной книги губерний Орловской, Московской, Симбирской, Самарской, Казанской, Нижегородской, где он под фамилией Чегодаев значится в новом высоком титуле. Род Мустафиных 12 декабря 1787 года решением Нижегородского дворянского депутатского собрания род Мустафиных был официально включён в пятую часть Родословной книги и Российский Гербовник. Однако доподлинно известно, что ещё в 1624 — 1626 годах в писцовых книгах обнаруживается упоминание о неком князе Мамете Аипове сыне Мустафина, потомке казанского царевича Муртазы Мустафича сына Тукайтимуров, от которого собственно и берёт начало дворянский род Мустафиных. Этот самый Муртаза Мустафич в 1469 году перешёл на служение к русскому царю Ивану III, который во время своего Новгородского похода, назначил потомка Чингисхана наместником в Москве.
    1
  1107. Графу П. А. Строганову За чекмень, подаренный им мне во время войны 1810 года в Турции Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник, с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене лёгоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю. Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, причёску поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные! 1810  Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.
    1
  1108. РуСкий композитор Модест Петрович Мусоргский в 33колене Рюрикович и через свою мать Чирикову потомок Чингисхана
    1
  1109. Не были редкостью и браки русских князей с татарскими ханшами. В 1317 году Великий князь Московский Юрий Данилович — внук Александра Невского и старший брат Ивана Калиты — женился на Кончаке, сестре золотоордынского хана Узбека и праправнучке хана Батыя. Так московские князья впервые породнились с потомками Чингисхана. В Москве «ордынская царевна» приняла православие и получила имя Агафья. Многие историки считают, что знаменитая шапка Мономаха была свадебным подарком московскому князю и Агафье от золотоордынского хана.на Руси в ту эпоху жили как минимум 223 потомка Чингисхана — «ордынские», «казанские», «астраханские», «сибирские» и прочие «царевичи». Со временем они превратились просто в привилегированных слуг российского монарха, хотя официальные документы ещё долго подчёркивали «братство» Рюриковичей и чингисидов.Москва активно использовала имидж потомков «потрясателя вселенной» как непобедимых воинов. «Царевичи» из рода Чингисхана часто становились полководцами или номинальными предводителями московских войск.«А со царём и великим князем да царь Семион, да царевич Ибак, да царевич Тахтамыш, царевич Бекбулат, царевич Кайбула, мырзы нагайские, Тахтар мурза с товарищи», — так описывает русский документ XVI века крупнейшую операцию Ливонской войны — выступление Ивана Грозного в 1563 году в поход на Полоцк. Когда в 1613 году Россия попыталась вернуть Смоленск, потерянный в годы Смуты, то в русском войске сражались с поляками шесть «сибирских царевичей» — прямых потомков хана Кучума — чингисида, который за четверть века до того сумел победить Ермака. Когда же в 1618 году под стены Москвы явилось большое польское войско, то при защите российской столицы особенно отличился «касимовский царь Арслан», внук Кучума. Родовитое дворянство Более двух веков в составе Московского царства на территории современных Рязанской и Тамбовской областей существовала особая автономия — так называемое Касимовское царство, где правили исповедовавшие ислам потомки Чингисхана. Касимовские «казаки» — татары и их монархи — касимовские «цари» и «царевичи» участвовали во всех войнах, которые вело в то время Московское царство. Но в XVIII веке Касимовское царство преобразовали в Касимовский уезд Рязанской губернии. По итогам реформ Петра I все «царевичи», ведущие своё происхождение от Чингисхана, превратились в обычное, хотя и родовитое дворянство, при том что формально они могли считаться куда более именитыми и знатными, чем правящая династия Романовых.
    1
  1110. Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана. Ниже - изображение из музея Эртогрула (Турция). Обратите внимание на русскую бороду Батыя и взгляд лидера. Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!Еще пример - есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - см. выше икону с его образом. Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери). Но русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.   Рыжую бороду и усы Чингисхана подтверждает и вид его наследника - Тимура/Тамерлана (1336-1405гж), основателя Империи Великих Моголов (Тимуридов) - см. гравюру с чудным названием "Тамерлан - император Тартарии" ("Tamerlan, empereur des Tartares"). Лицо славянина и император Тартарии. Гробница Тимура в Самарканде была вскрыта в 1941 году при раскопках в мавзолее Гур-Эмира. Читаем отчет: "Волосы Тимура толсты, прямы, седо-рыжего цвета, с преобладанием темно-каштановых или рыжих... Небольшая густая борода Тимура имела клиновидную форму. Волосы ее жесткие, почти прямые, толстые, ярко-коричневого (рыжего) цвета...".   Кстати, современные монголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два (!) века. Повторяю: в XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был. А в 1930-х годах ХХ века, к кочевникам-халка приехали большевики и сообщили им, что они - потомки великих монголов и что их "соотечественник" создал в своё время Великую Империю. Обрадованные монголы возвели в 2008 году грандиозный памятник в Цонжин-Болдоге высотой 40 метров. Это крупнейшая конная статуя в мире.   Борджигин в переводе на русский язык означает синеокий. Глаза древнего могольского рода были "темно синие" или "сине зеленые", зрачок окантован бурым ободком. Ну а на глупый вопрос кто же все-таки Чингисхан - тюрк или монгол, надо отвечать славянин! Ибо все труднее врунам отрицать очевидное.
    1
  1111. Как выглядели чингисиды...   Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана, что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    1
  1112. В братском Казахстане уже даже официально считают, что Казахстан - наследник древних тюрков, к Чингисхану они мол не имеют никакого отношения, а в ХХ веке Казахстан мол был колонией России.   Напомню, что казаХи своей государственностью обязаны исключительно советской власти, а все статьи про древность или про тысячелетний единый казаХский этнос - шарлатанство. Самоназванием коренного народа этих территорий является казак. Оно появилось в 1459 году, когда два хана чингисидов (Джанибек/Жанибек, сын Барак хана и Гирей/Керей, сын Болат-султана), покинули с подвластными им родами и племенами Узбекский улус.Рода чингисидов, т.е. восточных скифов, славян. И на землях правителя Могулистана Эсен Буги они образовали Казакское ханство. Это 1465 год. Под именем казаков племена упоминались и в официальных документах Российской Империи - например см. журнал русского посланника в Джунгарию Ивана Унковского от 1722 года. Голландец Николаас Витсен (1641-1717гж, Nicolaes Witsen) писал про город Тургустан в казаКских краях. В русских документах и картах ХVI-ХVIII веков их именовали "казаками", а их государство - "Казачьей Ордой" или "Казатцкой Ордой". Ибо слово "казак" означает свободный. С XVIII столетия в русских источниках (а затем и в европейской) казаков стали называть "киргиз-казаками" или "киргиз-кайсаками" ("кайсак" - искаженное "казак"). Образ жизни киргиз-кайсаков описан в докладе русских чиновников 1802 года.   В феврале 1936 года издано постановление ЦИК и СНК КазССР "О русском произношении и письменном обозначении слова "казак". В постановлении сказано, что последняя буква "к" заменяется буквой "х". В соответствии с постановлением стали писать не "казак" и "Казакстан", а "казах" и "Казахстан". Вот вам и вся липовая древность. И все современные документы и карты с надписями типа "Казахстан в 17 веке... Казахстан в 12 веке" - это фальсификация.   Ну а братьям-казахам рекомендую не забывать, что в поход на Запад 1241-1242гг хан Батый пошел с войсками своего Улуса и туменом Субэдэя (т.е. с казакскими племенами Среднего и Младшего жузов) и набранными на Руси славянскими полками. Наши предки вместе шли в западный поход Батыя. И вместе побеждали. Есть оценка, что минимум 70-80% армии "татаро-монголов" составляли русские, и только остальные 20-30% приходились на тюрков (степные народы Азии).
    1
  1113. Батый ходил в поход в Европу,где 70-80% армии составляли РуСкие,Русы.их называли так потому что они светлые были и тюрка от славянина не отличить.А остальные 30% тюрков(Степные народы Азии).И если что при Чингисхане,Хубилае,Батые,и других в их армии и у их людей было Христианство,только вторая ветка учение Нестория.А уж потом большая часть тюрков и царевичей приняли Ислам.Не путать некоторых Чингисидов, потом которые приняли православие в 13-16веках четвертую ветку христианства Халкедонитскую,куда входят и католики и православные.Только православные в ковычках,там ничего ПравоСлавного НЕТ,они правоверные ортодоксы, как и мусульмане.Что Христианство или Ислам,разницы никакой,все еврейское.И нас здесь всех иностранцы называли Тартарами.тюрки и славяне вместе жили и браки были смешанные.Возьми до этого не московских князей,которые смешивались браками с чингисидами,а Киевских.Первый женился на половчанке (казашке) Святополк Изяславич,а после него ещё около десяти князей женились и после этих браков были дети их и правили.Например Андрей Боголюбский.И Чингисхан считал себя Моалом.То есть Чингисиды Моалы,Моголы,Могулы, но не МоНголы.Были Светловолосые и с голубыми глазами Моголы,так и темненькие.И Тюрка от Славянина не отличишь.Тюрки,как и Славяне есть блондины с голубыми и зелёными глазами,так и Славяне тоже самое.Современные моНголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два века.В XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был.Тут есть казаХи, которые все себе присваивают.и некоторые утверждают,что,все тюрки это казахи.Много на казахов берут.Казахи это разновидность,или всего навсего часть тюркского народа и тоже потомки Чингисхана,это да,только они тогда не казаХами,а казаКами назывались.И если что Чингисхан, Батый,или Хубилай,или Ахматова,Давыдов и остальные выше перечисленные казахами не были, и это факт.То что в них тюркская кровь да, как и в казахах.Только по моему у казах,ну я не утверждаю,есть ещё и монгольская кровь наверно перемешались в 16веке,а у выше перечисленных ее НЕТ.В основном мужчины были светлые,а женщины, смотря где ,если в Китае на монголке,если тюрка то на татарке.Пример тебе Киевские и Московские князья.то есть мужчины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).Да и были браки конечно,где чингисиды брали РуСких женщин в жёны.
    1
  1114. Вот ещё пример Феодора Сартаковна внучка Батыя,в ком числится Чингисхан вышла замуж за Глеба Васильковича Ростовского и Белозерского в ком числится Рюрикович.И дети у них Демьян и Михаил и у них уже кровь и Рюриковичей и Чингисхана
    1
  1115. Кто писал историю Руси? Список имён Сейчас мы последовательно перечислим ВСЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ Российской Академии наук, как иностранцев, так и ОТЕЦчественных, начиная от ее основания в 1724 году вплоть до 1918 года. (справочное издание, книга 1) Мы приводим также год избрания: 1) Коль Петр или Иоганн Петер (Kohl Johann Peter), 1725, 2) Миллер или Мюллер Федор Иванович или Герард Фридрих (Mu»ller Gerard Friedrich), 1725, 3) Байер Готлиб или Теофил Зигфрид (Bayer Gottlieb или Theophil Siegfried), 1725, 4) Фишер Иоганн Эбергард (Fischer Johann Eberhard), 1732, 5) Крамер Адольф Бернгард (Cramer Adolf Bernhard), 1732, 6) Лоттер Иоганн Георг (Lotter Johann Georg), 1733, 7) Леруа Людовик или Пьер-Луи (Le Roy Pierre-Louis), 1735, Мерлинг Георг (Moerling или Mo»rling Georg), 1736, 9) Брем или Брэме Иоганн Фридрих (Brehm или Brehme Johann Friedrich), 1737, 10) Тауберт Иван Иванович или Иоганн Каспар (Taubert Johann Caspar), 1738, 11) Крузиус Христиан Готфрид (Crusius Christian Gottfried), 1740, ===12) ЛОМОНОСОВ МИХАИЛ ВАСИЛЬЕВИЧ, 1742, 13) Модерах Карл Фридрих (Moderach Karl Friedrich), 1749, 14) Шлецер Август Людвиг (Schlo»zer Auguste Ludwig), 1762, 15) Стриттер или Штриттер Иван Михайлович или Иоганн Готгильф (Stritter Johann Gotthilf), 1779, 16) Гакман Иоганн Фридрих (Hackmann Johann Friedrich), 1782, 17) Буссе Фомич или Иоганн Генрих (Busse Johann Heinrich), 1795, 18) Вовилье Жан-Франсуа (Vauvilliers Jean-Francois), 1798, 19) Клапрот Генрих Юлий или Юлиус (Klaproth Heinrich Julius), 1804, 20) Герман Карл Федорович или Карл Готлоб Мельхиор или Карл Теодор (Hermann Karl Gottlob Melchior или Karl Theodore), 1805, 21) Круг Филипп Иванович или Иоганн Филипп (Krug Johann Philipp), 1805, 22) Лерберг Август или Аарон Христиан (Lehrberg August Christian), 1807, 23) Келер Егор Егорович или Генрих Карл Эрнст (Ko»ler Heinrich Karl Ernst), 1817, 24) Френ Христиан Данилович или Христиан Мартин (Fra»hn Christian Martin), 1817, ===25)ЯРЦОВ ЯНУАРИЙ ОСИПОВИЧ , 1818, 26) Грефе Федор Богданович или Христиан Фридрих (Gra»fe Christian Friedrich), 1820, 27) Шмидт Яков Иванович или Исаак Якоб (Schmidt Isaac Jacob), 1829, 28) Шенгрен Андрей Михайлович или Иоганн Андреас (Sjo»rgen Johann Andreas), 1829, 29) Шармуа Франц Францевич или Франсуа-Бернар (Charmoy Francois-Bernard), 1832, 30) Флейшер Генрих Леберехт (Fleischer Heinrich Lebrecht), 1835, 31) Ленц Роберт Христианович (Lenz Robert Christian), 1835, 32) Броссе Марий Иванович или Мари-Фелисите (Brosset Marie-Felicite’), 1836, ===33)УСТРЯЛОВ НИКОЛАЙ ГЕРАСИМОВИЧ, 1837, 34) Дорн Борис Андреевич или Иоганн Альбрехт Бернгард (Dorn Johann Albrecht Bernhard), 1839. Выводы: НА ПРОТЯЖЕНИИ БОЛЕЕ ЧЕМ СТА ЛЕТ КОЛИЧЕСТВО ИСТОРИКОВ-ИНОСТРАНЦЕВ ПОЧТИ НЕ ОТКЛОНЯЕТСЯ ОТ 100% ЗНАЧЕНИЯ. На протяжении 117 лет (более чем столетие!) в Российской Академии наук, начиная от ее основания в 1724 году, до 1841 года, из ТРИДЦАТИ ЧЕТЫРЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ БЫЛО ВСЕГО ЛИШЬ ТРИ РУСКИХ АКАДЕМИКА. Это — М.В. Ломоносов, Я.О. Ярцов и Н.Г. Устрялов . ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ ТРИДЦАТЬ ОДИН АКАДЕМИК БЫЛИ ИНОСТРАНЦАМИ. Таким образом, вплоть до середины XIX века доля иностранцев-историков превышала в Российской Академии ДЕВЯНОСТО ПРОЦЕНТОВ! Получается, что на протяжении более чем ста лет иностранцы полностью контролировали весь процесс написания Руской изТОРии. Именно иностранцы бесконтрольно решали — какие старые Руские документы следует уничтожить, какие переписать, какие сохранить, какие фальсифицировать. Как мы видим, Отечественные историки были грубо выставлены за дверь, полностью отстранены от Отечественных архивов и первоисточников.
    1
  1116. Молодец Поклонская знает историю. Фашисты тоскали Z и V,а фашисты воевали против Советского Союза.Какие то непонятные буквы не РуСкие тоскают и до сих пор никто не объясняет,что они значат.В место Этих букв лучше красный стяг,знамя победы. 🚩☭🚩☭🚩☭🚩
    1
  1117. И когда партия единая россия проголосовала за повышение пенсионного возраста,она молодец проголосовала против.Она за народ,а не за олигархов.И что бы она больше не лезла,ее отправили в Африку работать дипломатам по-моему.Так это для России позор она языка то не знает.Такого ещё не было.В Советское России такого бы не допустили Человек этой профессии должен знать культуру и местные языки
    1
  1118. В Татарстане нам навязывают Минниханова,против которого большинство,а сейчас он выдвигается на должность призидента Татарстана от Единой Росии,которые устраивают геноцид. мэр Казани Метшин тоже сидит там,которого метлой гнать надо.народ его не изберал.похоже его по указке посадили,этой власти так выгодно
    1
  1119. Караулов Красава,а лис Олень.даже у Лиса большинство против путина проголосовали.А еврей этот лис фуфломёт🙂
    1
  1120. Не было монголо-татар и Чингисхан не был монголом.вы что?вы ближе смотрите.Родственники тоже все у Чингисхана европейцы
    1
  1121. монголо-татары термин был придуман в 17 веке.их просто не было и на Руси их не было.Любой лошадник вам скажет что не реально 7тысяч км на лошадках прискакать.да и вокруг себя что то я монголов не наблюдаю.И жил Чингисхан в каменном дворце,а не в юрте.а его народ в деревянных домах с печками.Чингисхан не был монголоидам.все его родственники были европейцами.Картины посмотри.Чингисхан был с рыжими волосами и густой рыжей бородой и голубыми глазами.Есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери).Русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана.Изображение из музея Эртогрула (Турция). Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!а мать Ивана 4 Грозного Рюриковича Елена Васильевна Глинская потомок Чингисидов.Она и ее сын царь всея Руси,что-то на монголоидов не похожи🙂
    1
  1122. Как выглядели чингисиды...   Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана (59*47 см), что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    1
  1123. https://youtu.be/m3Szd0jVDFQ
    1
  1124. https://youtu.be/1_PekbavkLI
    1
  1125. https://youtu.be/Jjxec2IirGM
    1
  1126. https://youtu.be/HrTuWzqgQQs
    1
  1127. https://youtu.be/q2OpDqph3mI
    1
  1128. https://youtu.be/Jjxec2IirGM
    1
  1129. https://youtu.be/7pjIT3HMsfM
    1
  1130.  @ПланетарийВеликий  а как же его родственники?куда их вы дените?
    1
  1131.  @ПланетарийВеликий  ты знаешь историю,которую тебе написали немцы и Киевщино-польская-немецкая иго Романовых,а Советский Союз просто в этом не разбирался и переписал🙂
    1
  1132. Потомки Чингисхана-Славяне,Тюрки(на территории России),Казаки(нынешние Казахи),но ни как не монголы 100%🙂
    1
  1133.  @ПланетарийВеликий  я в Казани живу нынешние татары Татарстана это булгары там и славяне и тюркские народы.эти народы помогали Святославу ополчением,сёдла были тюркские,оружием,кораблями.Какая то часть этих булгар пошла на Дунай со Святославом и его войском.Святослав основал на Дунае Дунайскую Русь.Какая то часть Булгар и Славян ушла от Святослава и эти народы основали Болгарию и называются болгарами
    1
  1134. Кто писал историю Руси? Список имён Сейчас мы последовательно перечислим ВСЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ Российской Академии наук, как иностранцев, так и ОТЕЦчественных, начиная от ее основания в 1724 году вплоть до 1918 года. (справочное издание, книга 1) Мы приводим также год избрания: 1) Коль Петр или Иоганн Петер (Kohl Johann Peter), 1725, 2) Миллер или Мюллер Федор Иванович или Герард Фридрих (Mu»ller Gerard Friedrich), 1725, 3) Байер Готлиб или Теофил Зигфрид (Bayer Gottlieb или Theophil Siegfried), 1725, 4) Фишер Иоганн Эбергард (Fischer Johann Eberhard), 1732, 5) Крамер Адольф Бернгард (Cramer Adolf Bernhard), 1732, 6) Лоттер Иоганн Георг (Lotter Johann Georg), 1733, 7) Леруа Людовик или Пьер-Луи (Le Roy Pierre-Louis), 1735, Мерлинг Георг (Moerling или Mo»rling Georg), 1736, 9) Брем или Брэме Иоганн Фридрих (Brehm или Brehme Johann Friedrich), 1737, 10) Тауберт Иван Иванович или Иоганн Каспар (Taubert Johann Caspar), 1738, 11) Крузиус Христиан Готфрид (Crusius Christian Gottfried), 1740, ===12) ЛОМОНОСОВ МИХАИЛ ВАСИЛЬЕВИЧ, 1742, 13) Модерах Карл Фридрих (Moderach Karl Friedrich), 1749, 14) Шлецер Август Людвиг (Schlo»zer Auguste Ludwig), 1762, 15) Стриттер или Штриттер Иван Михайлович или Иоганн Готгильф (Stritter Johann Gotthilf), 1779, 16) Гакман Иоганн Фридрих (Hackmann Johann Friedrich), 1782, 17) Буссе Фомич или Иоганн Генрих (Busse Johann Heinrich), 1795, 18) Вовилье Жан-Франсуа (Vauvilliers Jean-Francois), 1798, 19) Клапрот Генрих Юлий или Юлиус (Klaproth Heinrich Julius), 1804, 20) Герман Карл Федорович или Карл Готлоб Мельхиор или Карл Теодор (Hermann Karl Gottlob Melchior или Karl Theodore), 1805, 21) Круг Филипп Иванович или Иоганн Филипп (Krug Johann Philipp), 1805, 22) Лерберг Август или Аарон Христиан (Lehrberg August Christian), 1807, 23) Келер Егор Егорович или Генрих Карл Эрнст (Ko»ler Heinrich Karl Ernst), 1817, 24) Френ Христиан Данилович или Христиан Мартин (Fra»hn Christian Martin), 1817, ===25)ЯРЦОВ ЯНУАРИЙ ОСИПОВИЧ , 1818, 26) Грефе Федор Богданович или Христиан Фридрих (Gra»fe Christian Friedrich), 1820, 27) Шмидт Яков Иванович или Исаак Якоб (Schmidt Isaac Jacob), 1829, 28) Шенгрен Андрей Михайлович или Иоганн Андреас (Sjo»rgen Johann Andreas), 1829, 29) Шармуа Франц Францевич или Франсуа-Бернар (Charmoy Francois-Bernard), 1832, 30) Флейшер Генрих Леберехт (Fleischer Heinrich Lebrecht), 1835, 31) Ленц Роберт Христианович (Lenz Robert Christian), 1835, 32) Броссе Марий Иванович или Мари-Фелисите (Brosset Marie-Felicite’), 1836, ===33)УСТРЯЛОВ НИКОЛАЙ ГЕРАСИМОВИЧ, 1837, 34) Дорн Борис Андреевич или Иоганн Альбрехт Бернгард (Dorn Johann Albrecht Bernhard), 1839. Выводы: НА ПРОТЯЖЕНИИ БОЛЕЕ ЧЕМ СТА ЛЕТ КОЛИЧЕСТВО ИСТОРИКОВ-ИНОСТРАНЦЕВ ПОЧТИ НЕ ОТКЛОНЯЕТСЯ ОТ 100% ЗНАЧЕНИЯ. На протяжении 117 лет (более чем столетие!) в Российской Академии наук, начиная от ее основания в 1724 году, до 1841 года, из ТРИДЦАТИ ЧЕТЫРЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ БЫЛО ВСЕГО ЛИШЬ ТРИ РУСКИХ АКАДЕМИКА. Это — М.В. Ломоносов, Я.О. Ярцов и Н.Г. Устрялов . ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ ТРИДЦАТЬ ОДИН АКАДЕМИК БЫЛИ ИНОСТРАНЦАМИ. Таким образом, вплоть до середины XIX века доля иностранцев-историков превышала в Российской Академии ДЕВЯНОСТО ПРОЦЕНТОВ! Получается, что на протяжении более чем ста лет иностранцы полностью контролировали весь процесс написания Руской изТОРии. Именно иностранцы бесконтрольно решали — какие старые Руские документы следует уничтожить, какие переписать, какие сохранить, какие фальсифицировать. Как мы видим, Отечественные историки были грубо выставлены за дверь, полно архивов и первоисточников
    1
  1135.  @ПланетарийВеликий  факты или ты фуфломёт🙂
    1
  1136. http://rus-imperia.ru/Chingichan.htm
    1
  1137. Книгу Марко Поло посмотри.Там портрет ЧингисХана,а Марко Поло жил у ЧингизХана 17 лет.Портреты есть.все его потомки еврозийской внешности.ни одного монгола.А Иван Грозный Рюрикович потомок Чингисхана,где он монгол?а выше перечислил почитай посмотри.ни одного монголоида,да что и Мамай или Тамерлан/Тимур,тоже не монголоиды,хотя они не из ченгезидов.Взять Куликовскую битву,так это вообще между усобица была.Просто один князь Донской победил Мамая.и с обоих сторон были РуСкие полки и Татарская конница и с другой.Хотя она не татарская в то время называлась.Термин Монголо-татары и Татары появился в 17 веке.А в то время на Руси татарами или татарвой называли чужих ливонский орден,тивтонский,османскую империю,хазаров и т.д..а немцами называли,потомучто разговаривали на непонятном языке.И 'Киевской Руси, тоже не было,этот термин был придуман в 19веке,а государство называлось РуСкая Земля',где Киев просто напросто был одним из центров славянских городов и то он появился после 10 века,а до этого там были просто поселения.
    1
  1138. Графу П. А. Строганову За чекмень, подаренный им мне во время войны 1810 года в Турции Блаженной памяти мой предок Чингисхан,[1] Грабитель, озорник, с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан 5 И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене лёгоньком, среди мечей разящих, 10 Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю. Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, 15 Завязывать жабо, причёску поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные! 1810 Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.
    1
  1139. Гайморитная чмошница
    1
  1140.  @evgenich2905  тебя родили,что бы народ посмешить.в детстве десять раз подкинули два раза поймали Балбес😂😂😂
    1
  1141. Этот наркоман Русского офицера когда-то играл.он же торчок
    1
  1142.  @Kerimbay_  А ну ка,где бред или ты фуфломет?В родословной Чингисхана ни одного монгола,это Факт 100%.Хубилай на картинах Марко Поло с густой рыжей бородой ,рыжими волосами и голубыми глазами европиидной внешности.жёны и дети светлые.Батый не монгол.Правнук Чингисхана Пётр Ордынский(Даир Кайдагул) на православной иконе не монгол.потомок Чингисхана Московский иконописец Дионисий на иконе не монгол.Дворянский Род Чириковы,Дворянский Род Давыдовы не монголы.Мать Ивана 4 Грозного красивая рыжая женщина с Литовской Руси Елена Васильевна Глинская потомок Чингисхана и Мамая не монголы.Если уж брать то тюрки и славяне,но не монголы🙂
    1
  1143.  @Kerimbay_  Не пью и не курю и тебе советую
    1
  1144.  @ДавациТуг  😂😂😂Чингисхан не был монголом 100%.И Он не был кочевником ходил на рыбалку и за грибами.не жил в юртах,а жил в сосняке в каменном дворце,а люди его в деревянных домах с печками.и при нём религия была у его людей христианство,только вторая ветка учение Нестория.Всего Четыре ветки Христианства.Сейчас же у католиков и православных в ковычках четвёртая ветка христианства Халкедонитское учение.И Монголо-Татарского иго не было.Термин придумал польский историк Ян Длугош.И у Донского и у Мамая были и РуСкие полки и Татарская(Булгары) Конница.И термин татары был придуман в 17 веке.В то время Татарами или Татарвой поганой называли ливонский орден,тивтонский,хазаров,османцев и т.д.Куликовская битва считается между усобной.И если уж брать то почему Потомок Чингисхана полководец Пётр Игнатьевич от которого произошёл дворянский род Чириковы воевал под командованием Донского против Мамая?Мамай тоже не был монголом.И Чингисиды и сам Чингисхан никогда не был монголом.Правнук Чингисхана Пётр Ордынский(Даир Кайдагул)царевич на православной иконе не монгол.Батый,Хубилай не монголы.Батый ходил в походы,где его войско состовляло 70-80% Русов,а остальные проценты тюрков.Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Дворянский Род Давыдовы.Мать Ивана 4 Грозного Елена Васильевна Глинская-они все потомки Чингисхана и не монголы и жили на территории нынешней России.Потомки Чингисхана тюркские народности нынешние татары проживающие в России,казаки нынешние казахи,славяне,но не монголы🙂
    1
  1145.  @ДавациТуг  Знаменитые российские дворянские роды татарского происхождения   В списке дворянских родов, сведения о которых были занесены в учрежденный Павлом I Общий гербовник Российской империи, фигурировало несколько фамилий, основоположниками коих были потомки Чингисхана. К таковым относятся семейства Джанибековых, Талычевых, Чалымовых, Максутовых и Балушевых, о которых практически не сохранилось никакой информации. Зато много чего интересного запечатлелось в истории о дворянских родах Дашкиных, Чириковых, Аничковых, Мустафиных и Чегодаевых. Род Дашкиных Родоначальник дома Дашкиных происходил из золотоордынского семейства Саид-Ахмета, который в 1298 году по ярлыку хана Тахты обосновался в местечке у реки Мокша. А история дворянского рода Дашкиных восходит ко второй половине XVI века — началу XVII века, когда служивший в русском войске Дашка (Давыш) мурза Ходяков был жалован поместным окладом. В 1612 году боярин Дмитрий Пожарский в своей грамоте назвал князьями Дашку и его сына Сюнчалея, а в последующих юридических актах уже всё их потомство носило этот титул. Однако 3 ноября 1713 года Петр I издал указ, исходя из которого, у рода Дашкиных были конфискованы их земли и поместья в пензенской деревне Средний Юлузан (ныне Средняя Елюзань) и мордовском селении Дашкино. Лишившись титула, представители данной фамилии переселились в местечки Чёрный Студенец и Ишмакаево в Краснослободском уезде, а также в селение Горный Шуструй в Кадомском уезде. К слову, даже в наши дни в этих населённых пунктах можно без труда встретить представителей рода Дашкиных. Во времена правления Екатерины II потомок семьи Дашкиных — Юсуп Бахтеев настойчиво ратовал за восстановление его рода в дворянском достоинстве. В результате он добился первой в истории Российской империи реставрации наследственного титула, о чём гласил указ правительницы: «… повелеваем жительствующего в Уфимском наместничестве мурзу Юсупа Бахтеева сына Дашкина, доказавшего благородное его происхождение, со всем его семейством … из подушного оклада выключить». После данного события многие представители рода Дашкиных переселились на территорию нынешнего Башкортостана и Оренбургской области. Согласно одной из версий, фамилия Дашкин обозначает в переводе «камушек» и является русифицированным вариантом написания прозвища-имени Ташкай, образованного от тюркского слова «таш» — камень и уменьшительно-ласкательного суффикса «кай». Род Чириковых Дворянский род Чириковых происходит от племянника хана Берке, который уверовав во Христа, в ХIII веке переехал в Ростов и принял крещение под именем Пётр. Вскоре этот потомок Чингисхана постригся в монахи и вошёл в историю России, как Пётр Ордынский. Зато его правнук и тёзка Пётр Игнатьевич выбрал военную стезю и под руководством Дмитрия Донского в 1380 году участвовал в Куликовской битве против Мамая. Именно этот воевода впервые удостоился фамилии Чириков, которая происходит от тюркского слова «чирик», по одним данным обозначающего «воин», а по другим вид обуви. Представители дворянского рода Чириковых прославили Россию на научном, литературном, государственном, мореплавательном и военном поприщах. Любители генеалогических изысканий обязательно обнаружат родственные связи Чириковых с видными аристократическими фамилиями России. Егор Чириков (1809-1862) был женат на дочери прославленного архитектора Карла Росси – Зинаиде, а Юлия Чирикова (1809-1852) сочеталась узами брака с Петром Мусоргским, в семейном союзе которых родился великий композитор Модест Мусоргский. Прямым представителем этого аристократического рода был знаменитый мореплаватель, исследователь северо-восточного побережья Азии и Тихого океана Алексей Чириков, а более дальним родством с ним связана известная во Франции и России писательница Зинаида Шаховская.
    1
  1146.  @ДавациТуг  Род Аничковых Старинный дворянский род Аничковых входил в шестую категорию аристократических фамилий царской России. В этом списке фигурировали потомственные знатные семейства, чья принадлежность к дворянству документально подтверждена до 1685 года. Согласно историческим источникам генеалогия дома Аничковых на российской земле восходит к 1301 году и берёт начало от царевича Большой Орды, татарского хана Берке, в пращурах которого значится Чингисхан. Изъявив желание перейти на службу к московскому князю Ивану Калите, Берке изменил не только подданство, но и вероисповедание. Приняв православие, он стал зваться Оникием, которое впоследствии трансформировалось в Аникия, а его потомки начали именоваться Аничковыми. В XVI—XVII веках дворянский род Аничковых даровал отечеству нескольких стольников, а также думных дворян, некоторые из которых служили воеводами таких крупных городов как Чебоксары, Уфа, Ярославль или Курск. Также известно, что в 1624 году в Тотьме военачальником, совмещавшим административную и ратную деятельность, значился Филон Михайлович Аничков, который ранее занимал должность российского посла в Швеции. Другой представитель рода Аничковых – Осип Герасимович — в 1638 году основал город Кузнецк, ныне называющийся Новокузнецк. Но самым знаменитым сыном этой дворянской фамилии стал майор Михаил Аничков, руководивший батальоном моряков, которые в 1715 году возводили в Петербурге мост через реку Фонтанка. Пока строилась переправа, солдаты жили в финской деревеньке, которую местные жители быстро прозвали «Аничковой слободой». А несколько позже появились такие названия как Аничковские ворота, ведущие на Невский проспект, Аничков переулок, и, конечно же, знаменитый Аничков мост. Вообще, этот тесно связанный с Петербургом дворянский род с более чем 700-летней историей подарил Родине немало талантливых военачальников, государственных деятелей, учёных, медиков, литераторов. Род Чегодаевых Основоположником на Руси татарского рода Чегодаевых, представители которого несколько позже были записаны во дворянство, был некий Чегодай-ходжа сына Саконского. Этот родственник Чингисхана, а точнее его внук от второго отпрыска Чагатая (Джагатая), перешёл в стан русских воинов в XVI веке и заслужил уважение со стороны соратников. Не меньшим почтением пользовался его сын Хозяш или Хаджаш, которому московский правитель Василий Иоаннович в 1524 году даровал деревню в Муромском уезде и титул князя. Свидетельство об этом можно обнаружить в VI части родословной книги губерний Орловской, Московской, Симбирской, Самарской, Казанской, Нижегородской, где он под фамилией Чегодаев значится в новом высоком титуле. Род Мустафиных 12 декабря 1787 года решением Нижегородского дворянского депутатского собрания род Мустафиных был официально включён в пятую часть Родословной книги и Российский Гербовник. Однако доподлинно известно, что ещё в 1624 — 1626 годах в писцовых книгах обнаруживается упоминание о неком князе Мамете Аипове сыне Мустафина, потомке казанского царевича Муртазы Мустафича сына Тукайтимуров, от которого собственно и берёт начало дворянский род Мустафиных. Этот самый Муртаза Мустафич в 1469 году перешёл на служение к русскому царю Ивану III, который во время своего Новгородского похода, назначил потомка Чингисхана наместником в Москве.
    1
  1147.  @ДавациТуг   Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана. Ниже - изображение из музея Эртогрула (Турция). Обратите внимание на русскую бороду Батыя и взгляд лидера. Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!Еще пример - есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - см. выше икону с его образом. Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери). Но русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.   Рыжую бороду и усы Чингисхана подтверждает и вид его наследника - Тимура/Тамерлана (1336-1405гж), основателя Империи Великих Моголов (Тимуридов) - см. гравюру с чудным названием "Тамерлан - император Тартарии" ("Tamerlan, empereur des Tartares"). Лицо славянина и император Тартарии. Гробница Тимура в Самарканде была вскрыта в 1941 году при раскопках в мавзолее Гур-Эмира. Читаем отчет: "Волосы Тимура толсты, прямы, седо-рыжего цвета, с преобладанием темно-каштановых или рыжих... Небольшая густая борода Тимура имела клиновидную форму. Волосы ее жесткие, почти прямые, толстые, ярко-коричневого (рыжего) цвета...".   Кстати, современные монголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два (!) века. Повторяю: в XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был. А в 1930-х годах ХХ века, к кочевникам-халка приехали большевики и сообщили им, что они - потомки великих монголов и что их "соотечественник" создал в своё время Великую Империю. Обрадованные монголы возвели в 2008 году грандиозный памятник в Цонжин-Болдоге высотой 40 метров. Это крупнейшая конная статуя в мире.   Борджигин в переводе на русский язык означает синеокий. Глаза древнего могольского рода были "темно синие" или "сине зеленые", зрачок окантован бурым ободком. Ну а на глупый вопрос кто же все-таки Чингисхан - тюрк или монгол, надо отвечать славянин! Ибо все труднее врунам отрицать очевидное.
    1
  1148.  @ДавациТуг   Казахи и Чингисхан...   В братском Казахстане уже даже официально считают, что Казахстан - наследник древних тюрков, к Чингисхану они мол не имеют никакого отношения, а в ХХ веке Казахстан мол был колонией (!) России.   Напомню, что казаХи своей государственностью обязаны исключительно советской власти, а все статьи про древность или про тысячелетний единый казаХский этнос - шарлатанство. Самоназванием коренного народа этих территорий является казак. Оно появилось в 1459 году, когда два хана чингисидов (Джанибек/Жанибек, сын Барак хана и Гирей/Керей, сын Болат-султана), покинули с подвластными им родами и племенами Узбекский улус. Повторяю - рода чингисидов, т.е. восточных скифов, славян. И на землях правителя Могулистана Эсен Буги они образовали Казакское ханство. Это 1465 год. Под именем казаков племена упоминались и в официальных документах Российской Империи - например см. журнал русского посланника в Джунгарию Ивана Унковского от 1722 года. Голландец Николаас Витсен (1641-1717гж, Nicolaes Witsen) писал про город Тургустан в казаКских краях. В русских документах и картах ХVI-ХVIII веков их именовали "казаками", а их государство - "Казачьей Ордой" или "Казатцкой Ордой". Ибо слово "казак" означает свободный. С XVIII столетия в русских источниках (а затем и в европейской) казаков стали называть "киргиз-казаками" или "киргиз-кайсаками" ("кайсак" - искаженное "казак"). Образ жизни киргиз-кайсаков описан в докладе русских чиновников 1802 года.   В феврале 1936 года издано постановление ЦИК и СНК КазССР "О русском произношении и письменном обозначении слова "казак". В постановлении сказано, что последняя буква "к" заменяется буквой "х". В соответствии с постановлением стали писать не "казак" и "Казакстан", а "казах" и "Казахстан". Вот вам и вся липовая древность. И все современные документы и карты с надписями типа "Казахстан в 17 веке... Казахстан в 12 веке" - это фальсификация.   Ну а братьям-казахам рекомендую не забывать, что в поход на Запад 1241-1242гг хан Батый пошел с войсками своего Улуса и туменом Субэдэя (т.е. с казакскими племенами Среднего и Младшего жузов) и набранными на Руси славянскими полками. Наши предки вместе шли в западный поход Батыя. И вместе побеждали. Есть оценка, что минимум 70-80% армии "татаро-монголов" составляли русские, и только остальные 20-30% приходились на тюрков (степные народы Азии).
    1
  1149.  @ДавациТуг  Да нет я лучше музыку включу и послушаю в место психиатра, расслабляет,классику. потомка Чингисхана Модеста Петровича Мусоргского🙂
    1
  1150.  @ДавациТуг  Да,вот вас тут Савромат взрослых лапухов и балбесов собрал и вам по ушам ездит.Он сам то ничего не знает и вам сказки рассказывает.А ты больше как 'сходи к психиатру' ничего не умеешь говорить?Позор😂😂😂
    1
  1151. Дяденька вам в уши врёт.монголо-татары термин был придуман в 17 веке.их просто не было и на Руси их не было.Любой лошадник вам скажет что не реально 7тысяч км на лошадках прискакать.да и вокруг себя что то я монголов не наблюдаю.награбленное где хранится в монголии от Руси?И жил Чингисхан в каменном дворце,а не в юрте.а его народ в деревянных домах с печками.Чингисхан не был монголоидам.все его родственники были европейцами.Картины посмотрите.Чингисхан был с рыжими волосами и густой рыжей бородой и голубыми глазами.Есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери). Но русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана. Ниже - изображение из музея Эртогрула (Турция). Обратите внимание на русскую бороду Батыя и взгляд лидера. Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!а мать Ивана 4 Грозного Рюриковича Елена Васильевна Глинская потомок Чингисидов.Она и ее сын царь всея Руси,что-то на монголоидов не похожи🙂
    1
  1152.  @boojoo10  https://youtu.be/7pjIT3HMsfM
    1
  1153.  @boojoo10  https://youtu.be/1_PekbavkLI
    1
  1154.  @boojoo10  https://youtu.be/q2OpDqph3mI
    1
  1155.  @boojoo10  https://youtu.be/HrTuWzqgQQs
    1
  1156.  @boojoo10  Кто писал историю Руси? Список имён Сейчас мы последовательно перечислим ВСЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ Российской Академии наук, как иностранцев, так и ОТЕЦчественных, начиная от ее основания в 1724 году вплоть до 1918 года. (справочное издание, книга 1) Мы приводим также год избрания: 1) Коль Петр или Иоганн Петер (Kohl Johann Peter), 1725, 2) Миллер или Мюллер Федор Иванович или Герард Фридрих (Mu»ller Gerard Friedrich), 1725, 3) Байер Готлиб или Теофил Зигфрид (Bayer Gottlieb или Theophil Siegfried), 1725, 4) Фишер Иоганн Эбергард (Fischer Johann Eberhard), 1732, 5) Крамер Адольф Бернгард (Cramer Adolf Bernhard), 1732, 6) Лоттер Иоганн Георг (Lotter Johann Georg), 1733, 7) Леруа Людовик или Пьер-Луи (Le Roy Pierre-Louis), 1735, Мерлинг Георг (Moerling или Mo»rling Georg), 1736, 9) Брем или Брэме Иоганн Фридрих (Brehm или Brehme Johann Friedrich), 1737, 10) Тауберт Иван Иванович или Иоганн Каспар (Taubert Johann Caspar), 1738, 11) Крузиус Христиан Готфрид (Crusius Christian Gottfried), 1740, ===12) ЛОМОНОСОВ МИХАИЛ ВАСИЛЬЕВИЧ, 1742, 13) Модерах Карл Фридрих (Moderach Karl Friedrich), 1749, 14) Шлецер Август Людвиг (Schlo»zer Auguste Ludwig), 1762, 15) Стриттер или Штриттер Иван Михайлович или Иоганн Готгильф (Stritter Johann Gotthilf), 1779, 16) Гакман Иоганн Фридрих (Hackmann Johann Friedrich), 1782, 17) Буссе Фомич или Иоганн Генрих (Busse Johann Heinrich), 1795, 18) Вовилье Жан-Франсуа (Vauvilliers Jean-Francois), 1798, 19) Клапрот Генрих Юлий или Юлиус (Klaproth Heinrich Julius), 1804, 20) Герман Карл Федорович или Карл Готлоб Мельхиор или Карл Теодор (Hermann Karl Gottlob Melchior или Karl Theodore), 1805, 21) Круг Филипп Иванович или Иоганн Филипп (Krug Johann Philipp), 1805, 22) Лерберг Август или Аарон Христиан (Lehrberg August Christian), 1807, 23) Келер Егор Егорович или Генрих Карл Эрнст (Ko»ler Heinrich Karl Ernst), 1817, 24) Френ Христиан Данилович или Христиан Мартин (Fra»hn Christian Martin), 1817, ===25)ЯРЦОВ ЯНУАРИЙ ОСИПОВИЧ , 1818, 26) Грефе Федор Богданович или Христиан Фридрих (Gra»fe Christian Friedrich), 1820, 27) Шмидт Яков Иванович или Исаак Якоб (Schmidt Isaac Jacob), 1829, 28) Шенгрен Андрей Михайлович или Иоганн Андреас (Sjo»rgen Johann Andreas), 1829, 29) Шармуа Франц Францевич или Франсуа-Бернар (Charmoy Francois-Bernard), 1832, 30) Флейшер Генрих Леберехт (Fleischer Heinrich Lebrecht), 1835, 31) Ленц Роберт Христианович (Lenz Robert Christian), 1835, 32) Броссе Марий Иванович или Мари-Фелисите (Brosset Marie-Felicite’), 1836, ===33)УСТРЯЛОВ НИКОЛАЙ ГЕРАСИМОВИЧ, 1837, 34) Дорн Борис Андреевич или Иоганн Альбрехт Бернгард (Dorn Johann Albrecht Bernhard), 1839. Выводы: НА ПРОТЯЖЕНИИ БОЛЕЕ ЧЕМ СТА ЛЕТ КОЛИЧЕСТВО ИСТОРИКОВ-ИНОСТРАНЦЕВ ПОЧТИ НЕ ОТКЛОНЯЕТСЯ ОТ 100% ЗНАЧЕНИЯ. На протяжении 117 лет (более чем столетие!) в Российской Академии наук, начиная от ее основания в 1724 году, до 1841 года, из ТРИДЦАТИ ЧЕТЫРЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ БЫЛО ВСЕГО ЛИШЬ ТРИ РУСКИХ АКАДЕМИКА. Это — М.В. Ломоносов, Я.О. Ярцов и Н.Г. Устрялов . ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ ТРИДЦАТЬ ОДИН АКАДЕМИК БЫЛИ ИНОСТРАНЦАМИ. Таким образом, вплоть до середины XIX века доля иностранцев-историков превышала в Российской Академии ДЕВЯНОСТО ПРОЦЕНТОВ! Получается, что на протяжении более чем ста лет иностранцы полностью контролировали весь процесс написания Руской изТОРии. Именно иностранцы бесконтрольно решали — какие старые Руские документы следует уничтожить, какие переписать, какие сохранить, какие фальсифицировать. Как мы видим, Отечественные историки были грубо выставлены за дверь, полностью отстранены от Отечественных архивов и первоисточников.
    1
  1157.  @boojoo10  https://youtu.be/nfloiRtixdY
    1
  1158. ГРАФУ П. А. СТРОГАНОВУ ЗА ЧЕКМЕНЬ, ПОДАРЕННЫЙ ИМ МНЕ ВО ВРЕМЯ ВОЙНЫ 1810 ГОДА В ТУРЦИИ Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене легоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю, Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, прическу поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные! Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.Книгу Марко Поло посмотри.Там портрет ЧингисХана,а Марко Поло жил у ЧингизХана 17 лет.Портреты есть.все его потомки еврозийской внешности.ни одного монгола.Ты настоящие летописи смотри,а не подделки.А Иван Грозный Рюрикович потомок Чингисхана,где он монгол?а выше перечислил почитай посмотри.это легко понять,где ложь,а где правда.ни одного монголоида,да что и Мамай или Тамерлан/Тимур,тоже не монголоиды,хотя они не из ченгезидов.Взять Куликовскую битву,так это вообще между усобица была.Просто один князь Донской победил Мамая.и с обоих сторон были РуСкие полки и Татарская конница и с другой.Хотя она не татарская в то время называлась.Термин Монголо-татары и Татары появился в 17 веке.А в то время на Руси татарами или татарвой называли чужих ливонский орден,тивтонский,османскую империю,хазаров и т.д..а немцами называли,потомучто разговаривали на непонятном языке.И 'Киевской Руси, тоже не было,этот термин был придуман в 19веке,а государство называлось РуСкая Земля',где Киев просто напросто был одним из центров славянских городов и то он появился после 10 века,а до этого там были просто поселения.
    1
  1159.  @ОРМОНХАН-в9п  Я не курю и не пью и тебе не советую🙂 Пётр Ордынский, царевич. Отец Орда-Эджен старший сын Джучи. Был племянником хана Золотой Орды Берке, правнуком Чингисхана. Основал Петровский монастырь. Канонизирован в лике преподобного; память 30 июня и в Соборе Ростово-Ярославских святых.Умер: 1290 г. Родители: Орда-Эджен Кузены: Сартак, Улагчи, Тукан, Чокре, Аячи Хан, Мерген Хан, Sailghan Khan, Kurtugha Khan.Дедушка: Джучи Прабабушки или прадедушки: Чингисхан, Бортэ В 1253 году святитель Кирилл, архиепископ Ростовский, приезжал по делам в Сарай, к хану Батыю. Он много рассказывал о чудесах, совершаемых в Ростове у мощей святого Леонтия. И когда через несколько лет в Орде заболел один из царевичей, при дворе вспомнили о рассказах Кирилла и вызвали его в Сарай. По пути домой, как говорится в «Сказании о блаженном Петре…», его догнал царевич Даир Кайдагул, племянник Батыя и Берке, и умолил взять с собою в Ростов. Наверное, мальчика увлекли рассказы о чудесах, о большом и богатом городе Ростове — в те времена Ростов Великий был одним из главных городов Северо-Восточной Руси. В Ростове Даир принял православное крещение и был наречён Петром. Хан Берке к поступку племянника отнесся, видимо, с пониманием и обеспечил его соответственно его царственному происхождению: в «Сказании…» говорится о «возках с серебром»… Нужно, однако, заметить: существует версия Александра Хорошева, что царевич Даир этот попал у Берке в опалу и бежал из Орды, а в Ростове «нашёл приют». При всем богатстве и знатности Петр, как отмечается в его житии, отличался «скромностью, молчаливостью, богомыслием и склонностью к молитвам». Однажды ему было видение: явились апостолы Петр и Павел. После чего Петр построил на берегах озера Неро монастырь, называемый также Петровской обителью. Тогда же возникла дружба между ордынским царевичем Петром и Борисом, князем Ростовским. В «Сказании…» говорится: «любяше князь Петра, яко и хлеба без него не ясти». Архиепископ Игнатий, преемник святителя Кирилла, публично под сводами церкви объявил их назваными братьями. Дети Бориса, юные княжичи, называли Петра дядей. Князь Борис выбрал для Петра жену, дочь виднейшего ростовского вельможи. Петр имел многочисленное потомство. После смерти жены принял постриг в основанном им Петровском монастыре. https://www.google.ru/search?q=%D0%BF%D1%91%D1%82%D1%80+%D0%BE%D1%80%D0%B4%D1%8B%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9&newwindow=1&client=ms-opera-mobile&channel=new&espv=1&prmd=inmv&sxsrf=ALeKk01oLhdlLq9XpvWNo_NRDA28egUlxA:1598608167094&source=lnms&tbm=isch&sa=X&ved=2ahUKEwjr0by_z73rAhVjpIsKHSc1CvoQ_AUoAXoECBwQAQ&biw=360&bih=512#imgrc=VYI_ELkzUO2CTM
    1
  1160.  @ТуймебековМурат  Родословную ЧингисХана смотрел-Славяне есть,тюркские народы нынешние Татары проживающие в России,Казаки(нынешние Казахи),но монголов нет
    1
  1161. Знаменитые российские дворянские роды татарского происхождения В списке дворянских родов, сведения о которых были занесены в учрежденный Павлом I Общий гербовник Российской империи, фигурировало несколько фамилий, основоположниками коих были потомки Чингисхана. К таковым относятся семейства Джанибековых, Талычевых, Чалымовых, Максутовых и Балушевых, о которых практически не сохранилось никакой информации. Зато много чего интересного запечатлелось в истории о дворянских родах Дашкиных, Чириковых, Аничковых, Мустафиных и Чегодаевых. Род Дашкиных Родоначальник дома Дашкиных происходил из золотоордынского семейства Саид-Ахмета, который в 1298 году по ярлыку хана Тахты обосновался в местечке у реки Мокша. А история дворянского рода Дашкиных восходит ко второй половине XVI века — началу XVII века, когда служивший в русском войске Дашка (Давыш) мурза Ходяков был жалован поместным окладом. В 1612 году боярин Дмитрий Пожарский в своей грамоте назвал князьями Дашку и его сына Сюнчалея, а в последующих юридических актах уже всё их потомство носило этот титул. Однако 3 ноября 1713 года Петр I издал указ, исходя из которого, у рода Дашкиных были конфискованы их земли и поместья в пензенской деревне Средний Юлузан (ныне Средняя Елюзань) и мордовском селении Дашкино. Лишившись титула, представители данной фамилии переселились в местечки Чёрный Студенец и Ишмакаево в Краснослободском уезде, а также в селение Горный Шуструй в Кадомском уезде. К слову, даже в наши дни в этих населённых пунктах можно без труда встретить представителей рода Дашкиных. Во времена правления Екатерины II потомок семьи Дашкиных — Юсуп Бахтеев настойчиво ратовал за восстановление его рода в дворянском достоинстве. В результате он добился первой в истории Российской империи реставрации наследственного титула, о чём гласил указ правительницы: «… повелеваем жительствующего в Уфимском наместничестве мурзу Юсупа Бахтеева сына Дашкина, доказавшего благородное его происхождение, со всем его семейством … из подушного оклада выключить». После данного события многие представители рода Дашкиных переселились на территорию нынешнего Башкортостана и Оренбургской области. Согласно одной из версий, фамилия Дашкин обозначает в переводе «камушек» и является русифицированным вариантом написания прозвища-имени Ташкай, образованного от тюркского слова «таш» — камень и уменьшительно-ласкательного суффикса «кай». Род Чириковых Дворянский род Чириковых происходит от племянника хана Берке, который уверовав во Христа, в ХIII веке переехал в Ростов и принял крещение под именем Пётр. Вскоре этот потомок Чингисхана постригся в монахи и вошёл в историю России, как Пётр Ордынский. Зато его правнук и тёзка Пётр Игнатьевич выбрал военную стезю и под руководством Дмитрия Донского в 1380 году участвовал в Куликовской битве против Мамая. Именно этот воевода впервые удостоился фамилии Чириков, которая происходит от тюркского слова «чирик», по одним данным обозначающего «воин», а по другим вид обуви. Представители дворянского рода Чириковых прославили Россию на научном, литературном, государственном, мореплавательном и военном поприщах. Любители генеалогических изысканий обязательно обнаружат родственные связи Чириковых с видными аристократическими фамилиями России. Егор Чириков (1809-1862) был женат на дочери прославленного архитектора Карла Росси – Зинаиде, а Юлия Чирикова (1809-1852) сочеталась узами брака с Петром Мусоргским, в семейном союзе которых родился великий композитор Модест Мусоргский. Прямым представителем этого аристократического рода был знаменитый мореплаватель, исследователь северо-восточного побережья Азии и Тихого океана Алексей Чириков, а более дальним родством с ним связана известная во Франции и России писательница Зинаида Шаховская.
    1
  1162. Род Аничковых Старинный дворянский род Аничковых входил в шестую категорию аристократических фамилий царской России. В этом списке фигурировали потомственные знатные семейства, чья принадлежность к дворянству документально подтверждена до 1685 года. Согласно историческим источникам генеалогия дома Аничковых на российской земле восходит к 1301 году и берёт начало от царевича Большой Орды, татарского хана Берке, в пращурах которого значится Чингисхан. Изъявив желание перейти на службу к московскому князю Ивану Калите, Берке изменил не только подданство, но и вероисповедание. Приняв православие, он стал зваться Оникием, которое впоследствии трансформировалось в Аникия, а его потомки начали именоваться Аничковыми. В XVI—XVII веках дворянский род Аничковых даровал отечеству нескольких стольников, а также думных дворян, некоторые из которых служили воеводами таких крупных городов как Чебоксары, Уфа, Ярославль или Курск. Также известно, что в 1624 году в Тотьме военачальником, совмещавшим административную и ратную деятельность, значился Филон Михайлович Аничков, который ранее занимал должность российского посла в Швеции. Другой представитель рода Аничковых – Осип Герасимович — в 1638 году основал город Кузнецк, ныне называющийся Новокузнецк. Но самым знаменитым сыном этой дворянской фамилии стал майор Михаил Аничков, руководивший батальоном моряков, которые в 1715 году возводили в Петербурге мост через реку Фонтанка. Пока строилась переправа, солдаты жили в финской деревеньке, которую местные жители быстро прозвали «Аничковой слободой». А несколько позже появились такие названия как Аничковские ворота, ведущие на Невский проспект, Аничков переулок, и, конечно же, знаменитый Аничков мост. Вообще, этот тесно связанный с Петербургом дворянский род с более чем 700-летней историей подарил Родине немало талантливых военачальников, государственных деятелей, учёных, медиков, литераторов. Род Чегодаевых Основоположником на Руси татарского рода Чегодаевых, представители которого несколько позже были записаны во дворянство, был некий Чегодай-ходжа сына Саконского. Этот родственник Чингисхана, а точнее его внук от второго отпрыска Чагатая (Джагатая), перешёл в стан русских воинов в XVI веке и заслужил уважение со стороны соратников. Не меньшим почтением пользовался его сын Хозяш или Хаджаш, которому московский правитель Василий Иоаннович в 1524 году даровал деревню в Муромском уезде и титул князя. Свидетельство об этом можно обнаружить в VI части родословной книги губерний Орловской, Московской, Симбирской, Самарской, Казанской, Нижегородской, где он под фамилией Чегодаев значится в новом высоком титуле. Род Мустафиных 12 декабря 1787 года решением Нижегородского дворянского депутатского собрания род Мустафиных был официально включён в пятую часть Родословной книги и Российский Гербовник. Однако доподлинно известно, что ещё в 1624 — 1626 годах в писцовых книгах обнаруживается упоминание о неком князе Мамете Аипове сыне Мустафина, потомке казанского царевича Муртазы Мустафича сына Тукайтимуров, от которого собственно и берёт начало дворянский род Мустафиных. Этот самый Муртаза Мустафич в 1469 году перешёл на служение к русскому царю Ивану III, который во время своего Новгородского похода, назначил потомка Чингисхана наместником в Москве.
    1
  1163.  @boojoo10  ну я не отрицаю пишут на писменности своих предков,своих,Но Чингисиды к ним никакого отношения не имеют.Взять даже Батыя 70-80% его войска было руским,а остальные тюркским,но не монгольским и это 100% факт.Найди мне сейчас хоть одного родственника монгола ты их не найдёшь,потому что их нет.Потомки Чингисхана тюркские народы нынешние татары(болгары),казаки(нынешние казахи),славяне,но не монголы🙂
    1
  1164.  @boojoo10  И письменность здесь причем?вообще ни как ни чего не доказывает.Не было монголо-татаров и Мамай не был монголом.Этот термин был придуман польским историков Яном Длугашом.А как ты мне объяснишь,что потомки Чингисхана воевали под предвадительством Донского против Мамая?А Куликовская битва вообще между усобицей считается,где у Донского были Руские полки и Татарская(Булгары)конница и у Мамая были Руские полки и Татарская(Булгары)конница.И взять всех Потомков Чингисхана они не монголы.И я уже повторяюсь,но Правнук Чингисхана Пётр Ордынский(Даир Кайдагул)царевич на православной иконе не монгол.Московский иконописец Дионисий тоже не монгол.Дворянский род Давыдовы,стихи Дениса Давыдова наверно читали?Мать Ивана 4 Грозного Елена Васильевна Глинская и остальные роды я уже выше перечислял: Они все потомки Чингисхана и не монголы.Картины при жизни и Чингисхана и Хубилая есть.Они все европиидной внешности и при них религия была Христианство,только вторая ветка учение Нестория.Всего четыре ветки Христианства.Сейчас у католиков и в ковычках православных четвёртая ветка Халкедонитское учение.
    1
  1165. Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана. Ниже - изображение из музея Эртогрула (Турция). Обратите внимание на русскую бороду Батыя и взгляд лидера. Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!Еще пример - есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - см. выше икону с его образом. Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери). Но русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.   Рыжую бороду и усы Чингисхана подтверждает и вид его наследника - Тимура/Тамерлана (1336-1405гж), основателя Империи Великих Моголов (Тимуридов) - см. гравюру с чудным названием "Тамерлан - император Тартарии" ("Tamerlan, empereur des Tartares"). Лицо славянина и император Тартарии. Гробница Тимура в Самарканде была вскрыта в 1941 году при раскопках в мавзолее Гур-Эмира. Читаем отчет: "Волосы Тимура толсты, прямы, седо-рыжего цвета, с преобладанием темно-каштановых или рыжих... Небольшая густая борода Тимура имела клиновидную форму. Волосы ее жесткие, почти прямые, толстые, ярко-коричневого (рыжего) цвета...".   Кстати, современные монголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два (!) века. Повторяю: в XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был. А в 1930-х годах ХХ века, к кочевникам-халка приехали большевики и сообщили им, что они - потомки великих монголов и что их "соотечественник" создал в своё время Великую Империю. Обрадованные монголы возвели в 2008 году грандиозный памятник в Цонжин-Болдоге высотой 40 метров. Это крупнейшая конная статуя в мире.   Борджигин в переводе на русский язык означает синеокий. Глаза древнего могольского рода были "темно синие" или "сине зеленые", зрачок окантован бурым ободком. Ну а на глупый вопрос кто же все-таки Чингисхан - тюрк или монгол, надо отвечать славянин! Ибо все труднее врунам отрицать очевидное.
    1
  1166. Казахи и Чингисхан...   Повторю еще раз - стараниями американских спецслужб активно идет формирование пояса ненависти вокруг России. В братском Казахстане уже даже официально считают, что Казахстан - наследник древних тюрков, к Чингисхану они мол не имеют никакого отношения, а в ХХ веке Казахстан мол был колонией (!) России.   Напомню, что казаХи своей государственностью обязаны исключительно советской власти, а все статьи про древность или про тысячелетний единый казаХский этнос - шарлатанство. Самоназванием коренного народа этих территорий является казак. Оно появилось в 1459 году, когда два хана чингисидов (Джанибек/Жанибек, сын Барак хана и Гирей/Керей, сын Болат-султана), покинули с подвластными им родами и племенами Узбекский улус. Повторяю - рода чингисидов, т.е. восточных скифов, славян. И на землях правителя Могулистана Эсен Буги они образовали Казакское ханство. Это 1465 год. Под именем казаков племена упоминались и в официальных документах Российской Империи - например см. журнал русского посланника в Джунгарию Ивана Унковского от 1722 года. Голландец Николаас Витсен (1641-1717гж, Nicolaes Witsen) писал про город Тургустан в казаКских краях. В русских документах и картах ХVI-ХVIII веков их именовали "казаками", а их государство - "Казачьей Ордой" или "Казатцкой Ордой". Ибо слово "казак" означает свободный. С XVIII столетия в русских источниках (а затем и в европейской) казаков стали называть "киргиз-казаками" или "киргиз-кайсаками" ("кайсак" - искаженное "казак"). Образ жизни киргиз-кайсаков описан в докладе русских чиновников 1802 года.   В феврале 1936 года издано постановление ЦИК и СНК КазССР "О русском произношении и письменном обозначении слова "казак". В постановлении сказано, что последняя буква "к" заменяется буквой "х". В соответствии с постановлением стали писать не "казак" и "Казакстан", а "казах" и "Казахстан". Вот вам и вся липовая древность. И все современные документы и карты с надписями типа "Казахстан в 17 веке... Казахстан в 12 веке" - это фальсификация.   Ну а братьям-казахам рекомендую не забывать, что в поход на Запад 1241-1242гг хан Батый пошел с войсками своего Улуса и туменом Субэдэя (т.е. с казакскими племенами Среднего и Младшего жузов) и набранными на Руси славянскими полками. Наши предки вместе шли в западный поход Батыя. И вместе побеждали. Есть оценка, что минимум 70-80% армии "татаро-монголов" составляли русские, и только остальные 20-30% приходились на тюрков (степные народы Азии). Кстати, есть хороший портрет Чингисхана от казахского художника Марата Нисупова (1959гр, наш современник), члена Союза художников Казахстана
    1
  1167.  @boojoo10 Ты клоун чтоли?Или тебя родили что бы народ посмешить?Сам ты анекдот ходячий,броню включил и твердит что Чингисхан и Чингисиды монголы.Покажи мне Родственника МоНгола Чингисхана?Твоя письменность ничего не доказывает вообще.Как это доказывает что они моНголы?Столько документов и летописей есть и фактов что на территории нынешней России не было монголо-татар.Чингисхан и его потомки жили на этой территории.А чтож тогда Пётр Игнатьевич основатель Рода Чириковых потомок Чингисхана служил Дмитрию Донскому и воевал против Мамая?И если они были на этой территории что то я вокруг себя монголов не наблюдаю и сам я не монгол.Да и любой лошадник тебе скажет,что не реально даже на самой сильной лошади сюда прискакать.Да еще не одну лошадь надо и за каждой ухаживать и каждой лошади по челрвеку.А где все славянские трофеи хранятся в Монголии завоёванные на территории России?И у Чингисидов лошади и сёдла и луки и стрелы доспехи и мечи были тюркские и руские,да ещё и арабская вязь на них.И если уж брать то они были не моНголы,а моголы.Тут мы с Тифтонским орденом воевали и разгромили профессиональных рыцарей и в это время у нас было монголо-татарское иго,к нам прискакали на кривоногих лошадках с Монголии и мы им дань платили?не смеши ты видел как эти великие сейчас живут?они и мухи не обидят.Если бы сюда пришли их бы в пух и прах тут разбили.Они кочевники и что им делать на территориях, где тайга и сосняк.они бы обосрались,их местое население,которое орентируется на местности и в лесах хорошо, вырезало бы.А еще в летописях видно,что народ простой как жил так и жил и не видел никакого монгольского нашествия занимался своим делом.Только были между усобные войны между князьями,из-за которых народ простой страдал.
    1
  1168. Не были редкостью и браки русских князей с татарскими ханшами. В 1317 году Великий князь Московский Юрий Данилович — внук Александра Невского и старший брат Ивана Калиты — женился на Кончаке, сестре золотоордынского хана Узбека и праправнучке хана Батыя. Так московские князья впервые породнились с потомками Чингисхана. В Москве «ордынская царевна» приняла православие и получила имя Агафья. Многие историки считают, что знаменитая шапка Мономаха была свадебным подарком московскому князю и Агафье от золотоордынского хана.
    1
  1169. Под этим флагом Украина входила в состав Российской империи.Скоро Украина обратно будет в составе России.Слава Украине в составе России.
    1
  1170. Его Бог точно не сохранит.Людей стравливает.Да и придатель.
    1
  1171. Знаменитые российские дворянские роды татарского происхождения   В списке дворянских родов, сведения о которых были занесены в учрежденный Павлом I Общий гербовник Российской империи, фигурировало несколько фамилий, основоположниками коих были потомки Чингисхана. К таковым относятся семейства Джанибековых, Талычевых, Чалымовых, Максутовых и Балушевых, о которых практически не сохранилось никакой информации. Зато много чего интересного запечатлелось в истории о дворянских родах Дашкиных, Чириковых, Аничковых, Мустафиных и Чегодаевых. Род Дашкиных Родоначальник дома Дашкиных происходил из золотоордынского семейства Саид-Ахмета, который в 1298 году по ярлыку хана Тахты обосновался в местечке у реки Мокша. А история дворянского рода Дашкиных восходит ко второй половине XVI века — началу XVII века, когда служивший в русском войске Дашка (Давыш) мурза Ходяков был жалован поместным окладом. В 1612 году боярин Дмитрий Пожарский в своей грамоте назвал князьями Дашку и его сына Сюнчалея, а в последующих юридических актах уже всё их потомство носило этот титул. Однако 3 ноября 1713 года Петр I издал указ, исходя из которого, у рода Дашкиных были конфискованы их земли и поместья в пензенской деревне Средний Юлузан (ныне Средняя Елюзань) и мордовском селении Дашкино. Лишившись титула, представители данной фамилии переселились в местечки Чёрный Студенец и Ишмакаево в Краснослободском уезде, а также в селение Горный Шуструй в Кадомском уезде. К слову, даже в наши дни в этих населённых пунктах можно без труда встретить представителей рода Дашкиных. Во времена правления Екатерины II потомок семьи Дашкиных — Юсуп Бахтеев настойчиво ратовал за восстановление его рода в дворянском достоинстве. В результате он добился первой в истории Российской империи реставрации наследственного титула, о чём гласил указ правительницы: «… повелеваем жительствующего в Уфимском наместничестве мурзу Юсупа Бахтеева сына Дашкина, доказавшего благородное его происхождение, со всем его семейством … из подушного оклада выключить». После данного события многие представители рода Дашкиных переселились на территорию нынешнего Башкортостана и Оренбургской области. Согласно одной из версий, фамилия Дашкин обозначает в переводе «камушек» и является русифицированным вариантом написания прозвища-имени Ташкай, образованного от тюркского слова «таш» — камень и уменьшительно-ласкательного суффикса «кай». Род Чириковых Дворянский род Чириковых происходит от племянника хана Берке, который уверовав во Христа, в ХIII веке переехал в Ростов и принял крещение под именем Пётр. Вскоре этот потомок Чингисхана постригся в монахи и вошёл в историю России, как Пётр Ордынский. Зато его правнук и тёзка Пётр Игнатьевич выбрал военную стезю и под руководством Дмитрия Донского в 1380 году участвовал в Куликовской битве против Мамая. Именно этот воевода впервые удостоился фамилии Чириков, которая происходит от тюркского слова «чирик», по одним данным обозначающего «воин», а по другим вид обуви. Представители дворянского рода Чириковых прославили Россию на научном, литературном, государственном, мореплавательном и военном поприщах. Любители генеалогических изысканий обязательно обнаружат родственные связи Чириковых с видными аристократическими фамилиями России. Егор Чириков (1809-1862) был женат на дочери прославленного архитектора Карла Росси – Зинаиде, а Юлия Чирикова (1809-1852) сочеталась узами брака с Петром Мусоргским, в семейном союзе которых родился великий композитор Модест Мусоргский. Прямым представителем этого аристократического рода был знаменитый мореплаватель, исследователь северо-восточного побережья Азии и Тихого океана Алексей Чириков, а более дальним родством с ним связана известная во Франции и России писательница Зинаида Шаховская.
    1
  1172. Род Аничковых Старинный дворянский род Аничковых входил в шестую категорию аристократических фамилий царской России. В этом списке фигурировали потомственные знатные семейства, чья принадлежность к дворянству документально подтверждена до 1685 года. Согласно историческим источникам генеалогия дома Аничковых на российской земле восходит к 1301 году и берёт начало от царевича Большой Орды, татарского хана Берке, в пращурах которого значится Чингисхан. Изъявив желание перейти на службу к московскому князю Ивану Калите, Берке изменил не только подданство, но и вероисповедание. Приняв православие, он стал зваться Оникием, которое впоследствии трансформировалось в Аникия, а его потомки начали именоваться Аничковыми. В XVI—XVII веках дворянский род Аничковых даровал отечеству нескольких стольников, а также думных дворян, некоторые из которых служили воеводами таких крупных городов как Чебоксары, Уфа, Ярославль или Курск. Также известно, что в 1624 году в Тотьме военачальником, совмещавшим административную и ратную деятельность, значился Филон Михайлович Аничков, который ранее занимал должность российского посла в Швеции. Другой представитель рода Аничковых – Осип Герасимович — в 1638 году основал город Кузнецк, ныне называющийся Новокузнецк. Но самым знаменитым сыном этой дворянской фамилии стал майор Михаил Аничков, руководивший батальоном моряков, которые в 1715 году возводили в Петербурге мост через реку Фонтанка. Пока строилась переправа, солдаты жили в финской деревеньке, которую местные жители быстро прозвали «Аничковой слободой». А несколько позже появились такие названия как Аничковские ворота, ведущие на Невский проспект, Аничков переулок, и, конечно же, знаменитый Аничков мост. Вообще, этот тесно связанный с Петербургом дворянский род с более чем 700-летней историей подарил Родине немало талантливых военачальников, государственных деятелей, учёных, медиков, литераторов. Род Чегодаевых Основоположником на Руси татарского рода Чегодаевых, представители которого несколько позже были записаны во дворянство, был некий Чегодай-ходжа сына Саконского. Этот родственник Чингисхана, а точнее его внук от второго отпрыска Чагатая (Джагатая), перешёл в стан русских воинов в XVI веке и заслужил уважение со стороны соратников. Не меньшим почтением пользовался его сын Хозяш или Хаджаш, которому московский правитель Василий Иоаннович в 1524 году даровал деревню в Муромском уезде и титул князя. Свидетельство об этом можно обнаружить в VI части родословной книги губерний Орловской, Московской, Симбирской, Самарской, Казанской, Нижегородской, где он под фамилией Чегодаев значится в новом высоком титуле. Род Мустафиных 12 декабря 1787 года решением Нижегородского дворянского депутатского собрания род Мустафиных был официально включён в пятую часть Родословной книги и Российский Гербовник. Однако доподлинно известно, что ещё в 1624 — 1626 годах в писцовых книгах обнаруживается упоминание о неком князе Мамете Аипове сыне Мустафина, потомке казанского царевича Муртазы Мустафича сына Тукайтимуров, от которого собственно и берёт начало дворянский род Мустафиных. Этот самый Муртаза Мустафич в 1469 году перешёл на служение к русскому царю Ивану III, который во время своего Новгородского похода, назначил потомка Чингисхана наместником в Москве.
    1
  1173. ГРАФУ П. А. СТРОГАНОВУ ЗА ЧЕКМЕНЬ, ПОДАРЕННЫЙ ИМ МНЕ ВО ВРЕМЯ ВОЙНЫ 1810 ГОДА В ТУРЦИИ Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене легоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю, Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, прическу поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные!                         Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.
    1
  1174. Казахи и Чингисхан...   В братском Казахстане уже даже официально считают, что Казахстан - наследник древних тюрков, к Чингисхану они мол не имеют никакого отношения, а в ХХ веке Казахстан мол был колонией (!) России.   Напомню, что казаХи своей государственностью обязаны исключительно советской власти, а все статьи про древность или про тысячелетний единый казаХский этнос - шарлатанство. Самоназванием коренного народа этих территорий является казак. Оно появилось в 1459 году, когда два хана чингисидов (Джанибек/Жанибек, сын Барак хана и Гирей/Керей, сын Болат-султана), покинули с подвластными им родами и племенами Узбекский улус. Повторяю - рода чингисидов, т.е. восточных скифов, славян. И на землях правителя Могулистана Эсен Буги они образовали Казакское ханство. Это 1465 год. Под именем казаков племена упоминались и в официальных документах Российской Империи - например см. журнал русского посланника в Джунгарию Ивана Унковского от 1722 года. Голландец Николаас Витсен (1641-1717гж, Nicolaes Witsen) писал про город Тургустан в казаКских краях. В русских документах и картах ХVI-ХVIII веков их именовали "казаками", а их государство - "Казачьей Ордой" или "Казатцкой Ордой". Ибо слово "казак" означает свободный. С XVIII столетия в русских источниках (а затем и в европейской) казаков стали называть "киргиз-казаками" или "киргиз-кайсаками" ("кайсак" - искаженное "казак"). Образ жизни киргиз-кайсаков описан в докладе русских чиновников 1802 года.   В феврале 1936 года издано постановление ЦИК и СНК КазССР "О русском произношении и письменном обозначении слова "казак". В постановлении сказано, что последняя буква "к" заменяется буквой "х". В соответствии с постановлением стали писать не "казак" и "Казакстан", а "казах" и "Казахстан". Вот вам и вся липовая древность. И все современные документы и карты с надписями типа "Казахстан в 17 веке... Казахстан в 12 веке" - это фальсификация.   Ну а братьям-казахам рекомендую не забывать, что в поход на Запад 1241-1242гг хан Батый пошел с войсками своего Улуса и туменом Субэдэя (т.е. с казакскими племенами Среднего и Младшего жузов) и набранными на Руси славянскими полками. Наши предки вместе шли в западный поход Батыя. И вместе побеждали. Есть оценка, что минимум 70-80% армии "татаро-монголов" составляли русские, и только остальные 20-30% приходились на тюрков (степные народы Азии).
    1
  1175. https://youtu.be/2_WnlokRQyg
    1
  1176.  @ИхБинЯ  а у РуСких тоже сейчас мало РуСких Языческих имён осталось.Мало очень ВладиМир(Владеющий Миром),ЯроСлав(Яростная Слава) называют в основном.Ярополк(Яростный Полководец) теперь вообще мало или Яровит,Кукша,Боян,Велес,Дид,да и много других РуСких имен.Зато называют чужими,Андреями,Сергеями или еврейскими Михаил или Иван и т.д.У нас у Метшина мэр Казани,у его внука РуСкое Языческое(Народное) имя РадМир(Радость Мира),хотя сам татарин.Язык-Народ,Племя.И у меня есть друзья с тюркскими именами ЧингиС,ЧингиЗ,Тимур,Темур и т.д и ничего🙂
    1
  1177.  @завгар-д9б  не знаю мне не нравится.А вот музыка Модеста Петровича Мусоргского,который потомок Чингисхана и в 33колене Рюрик огонь🙂
    1
  1178. Если что Чингисиды никогда не воевали против Руси.Так то они считаются защитниками Земли РуСкой.на протяжении всего времени вплоть до 20века Чингисиды воевали на стороне Руси,или Русского царства.Токтамыш дружил с Донским,как и Батый с Невским.Батыю вообще памятник поставить надо.Ведь тогда Невский и Батый не хотели католичества.И Невский благодаря Татарам победили немецких рыцарей профессионалов.Начнем с того что в летописях не говорится о каких та нападениях монголо-татар.простые люди как жили так и жили и не видели нападения чужеземцев.Были между усобицы между Ханами и Князьями.И на протяжении всего времени до 20века Чингисиды воевали на стороне Руси или России.Чингисхан не был монголом 100%.И Он не был кочевником ходил на рыбалку и за грибами.не жил в юртах,а жил в сосняке в каменном дворце,а люди его в деревянных домах с печками.и при нём религия была у его людей христианство,только вторая ветка учение Нестория.Всего Четыре ветки Христианства.Сейчас же у католиков и православных в ковычках четвёртая ветка христианства Халкедонитское учение.И Монголо-Татарского иго не было.Термин придумал польский историк Ян Длугош.И у Донского и у Мамая были и РуСкие полки и Татарская Конница.И термин татары был придуман в 17 веке.В то время Татарами или Татарвой поганой называли ливонский орден,тивтонский,хазаров,османцев и т.д.Куликовская битва считается между усобной.И если уж брать то почему Потомок Чингисхана полководец Пётр Игнатьевич от которого произошёл дворянский род Чириковы воевал под командованием Донского против Мамая,да и другие Чингисиды воевали против Мамая?Мамай тоже не был монголом.И Чингисиды и сам Чингисхан никогда не был монголом.Правнук Чингисхана Пётр Ордынский(Даир Кайдагул)царевич на православной иконе не монгол и причислен к лику святых.Батый,Хубилай не монголы.Батый ходил в походы,где его войско состовляло 70-80% Русов,а остальные проценты тюрков.Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Дворянский Род Давыдовы.Мать Ивана 4 Грозного с Литовской Руси Елена Васильевна Глинская-они все потомки Чингисхана и не монголы и жили на территории нынешней России.Да и мать Ивана 4 и сам он ещё и являются потомком не только Чингисхана,а ещё и Мамая.Да и Потомки Чингисхана тюркские народности нынешние татары проживающие в России,казаки нынешние казахи,славяне,но 100% не монголы🙂
    1
  1179. Иван Грозный - потомок Чингизхана. У Чингизхана был старший сын Джучи. Его сын Батый (Бату) был правителем "Улуса Джучи" находившегося на нынешней территории России. Менгу-Тимур - внук Батыя. Внуком Менгу-Тимура был Узбек. Правление Узбека стало временем наивысшего могущества Золотой Орды. Третьим сыном Узбека был Джанибе́к. При нем (1342−1357) в результате успешной войны с Персией присоединил Азербайджан, в результате чего Золотая Орда достигла своих максимальных размеров, включая Западную Сибирь, Булгарский Улус (Среднее Поволжье), Русский Улус, Белую Орду (Казахстан, Хорезм), Синюю Орду (Кубань, Дон, Крым), Кавказский Улус (включая Азербайджан). Бердибек (ок. 1310—1359) - сын и преемник Джанибека. Бердибек дал русскому митрополиту Алексию ярлык (жалованную грамоту), подтверждающий освобождение Русской церкви от даней и поборов. В 1358 году дал ярлык венецианским послам Джованни Квирини и Франческо Бону, подтверждающий право купцов из Венеции на проживание и торговлю в Азове и Провато (бухта Двуякорная) и разрешающий этим купцам торговать в крымских портах Калитре, или Калиере (Коктебель), и Солдайе (Судак). Гибель Бердибека положила начало многолетней смуте в Орде, которую русские летописцы называли «великой замятней». В иконе мастерской Дионисия «Митрополит Алексий с житием»] изображен Бердибек за 2 года до своей кончины встречающим в 1357 г. митрополита Алексия, приехавшим в Орду. Дочь Бердибека была замужем за Мамаем. Со смертью Бердибека пресеклась законная династия Батуидов на престоле Золотой Орды и началась эпоха «Великой замятни», продолжавшаяся вплоть до 1380 года. В течение всего периода «Великой замятни» Мамай, находясь на посту бекляри-бека, стремился возвратить династию Батуидов на общеордынский престол, и в своей части Орды делал ханами представителей именно этой династии. После поражения на Куликовом поле Мамай бежал в Крым, в Кафу, где был убит соперниками в следующем 1381 году. Видимо, сам князь Кият Мамай был не татарского, а половецкого происхождения, но женат он был на дочери хана Бердибека из царственного рода Чингизидов. У Мамая было по крайней мере два сына. Один из них – князь Мансур Кият продолжал верховодить смешанными отрядами из черкесов, татар, славян, потомков половцев и хазар, которые проживали на части территории Черниговщины. Мансур был убит под Самарой в сражении с войсками Тимура в 1391 году. Сын же Мансура – Алекса не позже 1390 года был крещен в Киеве. Таинство Крещения совершал знаменитый святитель Киприан, митрополит Киевский и всея Руси, который с 1390 года занял Московскую кафедру. Алекса Мансурович в крещении был наречен Александром. Тогда же был крещен и внук Мансура – сын Алексы, именем Иоанн. Этот Иван Александрович добился себе в 1399 году от Великого Князя Литовского Витовта титула Князя Глинского. И в его управлении уже официально оказались города-крепости, основанные его дедом Мансуром Киятом, – Полтава, Глинск и Глинище. Великий Князь Витовт женил князя Ивана Александровича Глинского на Острожской княжне Настасье Даниловне. Таким образом, их дети обрели генеалогическую связь как с Молдавскими Господарями, так и с Сербским Королевским родом Неманичей. Его сын Борис Иванович Глинский (умер в 1451г.) родил Льва Борисовича Тёмного Глинского. Васи́лий Льво́вич Гли́нский по прозвищу Тёмный (около 1465 — 1515) — князь из рода Глинских, наместник василишский (1501), слонимский (1505—1506), староста берестейский (1506—1507), подстолий Великого княжества Литовского (1501—1507). Дочь Василия Львовича Глинского - Княжна Еле́на Васи́льевна Гли́нская (ок. 1508 — 4 апреля 1538) — вторая жена московского великого князя Василия Ивановича, мать Ивана Грозного, правительница государства во время его малолетства. Таким образом Иван Грозный был потомком Чингизхана.
    1
  1180. Не были редкостью и браки русских князей с татарскими ханшами. В 1317 году Великий князь Московский Юрий Данилович — внук Александра Невского и старший брат Ивана Калиты — женился на Кончаке, сестре золотоордынского хана Узбека и праправнучке хана Батыя. Так московские князья впервые породнились с потомками Чингисхана. В Москве «ордынская царевна» приняла православие и получила имя Агафья. Многие историки считают, что знаменитая шапка Мономаха была свадебным подарком московскому князю и Агафье от золотоордынского хана.на Руси в ту эпоху жили как минимум 223 потомка Чингисхана — «ордынские», «казанские», «астраханские», «сибирские» и прочие «царевичи». Со временем они превратились просто в привилегированных слуг российского монарха, хотя официальные документы ещё долго подчёркивали «братство» Рюриковичей и чингисидов.Москва активно использовала имидж потомков «потрясателя вселенной» как непобедимых воинов. «Царевичи» из рода Чингисхана часто становились полководцами или номинальными предводителями московских войск.«А со царём и великим князем да царь Семион, да царевич Ибак, да царевич Тахтамыш, царевич Бекбулат, царевич Кайбула, мырзы нагайские, Тахтар мурза с товарищи», — так описывает русский документ XVI века крупнейшую операцию Ливонской войны — выступление Ивана Грозного в 1563 году в поход на Полоцк. Когда в 1613 году Россия попыталась вернуть Смоленск, потерянный в годы Смуты, то в русском войске сражались с поляками шесть «сибирских царевичей» — прямых потомков хана Кучума — чингисида, который за четверть века до того сумел победить Ермака. Когда же в 1618 году под стены Москвы явилось большое польское войско, то при защите российской столицы особенно отличился «касимовский царь Арслан», внук Кучума. Родовитое дворянство Более двух веков в составе Московского царства на территории современных Рязанской и Тамбовской областей существовала особая автономия — так называемое Касимовское царство, где правили исповедовавшие ислам потомки Чингисхана. Касимовские «казаки» — татары и их монархи — касимовские «цари» и «царевичи» участвовали во всех войнах, которые вела в то время Московское царство Но в XVIII веке Касимовское царство преобразовали в Касимовский уезд Рязанской губернии. По итогам реформ Петра I все «царевичи», ведущие своё происхождение от Чингисхана, превратились в обычное, хотя и родовитое дворянство, при том что формально они могли считаться куда более именитыми и знатными, чем правящая династия Романовых.
    1
  1181. Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана. Ниже - изображение из музея Эртогрула (Турция). Обратите внимание на русскую бороду Батыя и взгляд лидера. Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!Еще пример - есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - см. выше икону с его образом. Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери). Но русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.   Рыжую бороду и усы Чингисхана подтверждает и вид его наследника - Тимура/Тамерлана (1336-1405гж), основателя Империи Великих Моголов (Тимуридов) - см. гравюру с чудным названием "Тамерлан - император Тартарии" ("Tamerlan, empereur des Tartares"). Лицо славянина и император Тартарии. Гробница Тимура в Самарканде была вскрыта в 1941 году при раскопках в мавзолее Гур-Эмира. Читаем отчет: "Волосы Тимура толсты, прямы, седо-рыжего цвета, с преобладанием темно-каштановых или рыжих... Небольшая густая борода Тимура имела клиновидную форму. Волосы ее жесткие, почти прямые, толстые, ярко-коричневого (рыжего) цвета...".   Кстати, современные монголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два (!) века. Повторяю: в XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был. А в 1930-х годах ХХ века, к кочевникам-халка приехали большевики и сообщили им, что они - потомки великих монголов и что их "соотечественник" создал в своё время Великую Империю. Обрадованные монголы возвели в 2008 году грандиозный памятник в Цонжин-Болдоге высотой 40 метров. Это крупнейшая конная статуя в мире.   Борджигин в переводе на русский язык означает синеокий. Глаза древнего могольского рода были "темно синие" или "сине зеленые", зрачок окантован бурым ободком. Ну а на глупый вопрос кто же все-таки Чингисхан - тюрк или монгол, надо отвечать славянин! Ибо все труднее врунам отрицать очевидное.
    1
  1182.  @ЛэсяПанчук-ж2ч  Вот именно Братья резали себя и сжигали города ,а не вымышленные монголы которых не было
    1
  1183.  @ЛэсяПанчук-ж2ч   Батый ходил в поход в Европу,где 70-80% армии составляли РуСкие,Русы.их называли так потому что они светлые были и тюрка от славянина не отличить.А остальные 30% тюрков(Степные народы Азии).И если что при Чингисхане,Хубилае,Батые,и других в их армии и у их людей было Христианство,только вторая ветка учение Нестория.А уж потом большая часть тюрков и царевичей приняли Ислам.Ты не путай некоторых Чингисидов, потом которые приняли православие в 13-16веках четвертую ветку христианства Халкедонитскую,куда входят и католики и православные.Только православные в ковычках,там ничего ПравоСлавного НЕТ,они правоверные ортодоксы, как и мусульмане.Что Христианство или Ислам,разницы никакой,все еврейское.И нас здесь всех иностранцы называли Тартарами.тюрки и славяне вместе жили и браки были смешанные.Возьми до этого не московских князей,которые смешивались браками с чингисидами,а Киевских.Первый женился на половчанке (казашке) Святополк Изяславич,а после него ещё около десяти князей женились и после этих браков были дети их и правили.Например Андрей Боголюбский на Руса он не похож.И Чингисхан считал себя Моалом.То есть Чингисиды Моалы,Моголы,Могулы, но не МоНголы.Были Светловолосые и с голубыми глазами Моголы,так и темненькие.И Тюрка от Славянина не отличишь.Тюрки,как и Славяне есть блондины с голубыми и зелёными глазами,так и Славяне тоже самое.Современные моНголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два века.В XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был.Тут есть казаХи, которые все себе присваивают.и некоторые утверждают,что,все тюрки это казахи.Много на казахов берут.Казахи это разновидность,или всего навсего часть тюркского народа и тоже потомки Чингисхана,это да,только они тогда не казаХами,а казаКами назывались.И если что Чингисхан, Батый,или Хубилай,или Ахматова,Давыдов и остальные выше перечисленные казахами не были, и это факт.То что в них тюркская кровь да, как и в казахах.Только по моему у казах,ну я не утверждаю,есть ещё и монгольская кровь наверно перемешались в 16веке,а у выше перечисленных ее НЕТ.В основном мужчины были светлые,а женщины, смотря где ,если в Китае на монголке,если тюрка то на татарке.Пример тебе Киевские и Московские князья.то есть мужчины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).Да и были браки конечно,где чингисиды брали РуСких женщин в жёны.
    1
  1184. В. Кулинченко пишет, что Дмитрий Донской «возложил оборону Москвы на литовского князя Остея». Однако упоминаний об этом нет ни в одном историческом источнике. С. Ишков: «Ещё в 1381 году Тохтамыш отправил в Москву посла звать Дмитрия Донского. Князь отказался платить дань и ехать в Орду. Тогда Тохтамыш, собрав войско, в 1382 году двинулся на Русь». Этого факта также нет в исторических источниках. Однако приведенные три фразы, дословно, присутствуют в десятках текстов, размещенных в интернете. Вплоть до якобы «Жития» Дмитрия Донского. «Якобы» – потому что ничего подобного в «Слове о житьи и о преставлении великаго князя Дмитрия Ивановича, царя Рускаго» – нет. Там вообще не упоминается Тохтамыш и его поход на Москву. То есть мы имеем в Сети десятки вариантов неизвестно чьей отсебятины, выдаваемой доверчивым читателям под видом «Жития Дмитрия Донского». (Кстати, отсутствие в «Житии» столь значимого события тоже говорит о многом. В оригинале, в первоначальном тексте, его не могло не быть. Более чем вероятно, что затем, в ходе переписывания, «редактирования» этот эпизод просто сократили, убрали от греха подальше, как не соответствующий взглядам заказчика переписывания или самого переписчика.) С фактологическими ошибками авторов статей в «Московской правде» естественно увязаны их умозаключения: «Отгремела Куликовская битва, военное могущество Золотой Орды было подорвано… Но 635 лет назад, в августе 1382 года, через два года после Куликовской битвы, новый хан Золотой Орды решил взять реванш за поражение, и повторил набег на Московское княжество». Здесь все смешано. Во-первых, подорвано было военное могущество не Золотой Орды, а Мамая. Во-вторых, из текста следует, что «новый хан Золотой Орды» – а это Тохтамыш – «потерпел поражение» на Куликовом поле и «решил взять реванш». Но Тохтамыш не «потерпел поражение» и не жаждал «реванша». Вообще-то он в тех событиях участвовал на стороне Москвы, на стороне Дмитрия Донского. Точнее, Москва и князь Дмитрий были на стороне Тохтамыша. Одним словом, мы имеем еще одно, только крайне неуклюжее, повторение официальной многовековой версии истории, утвердившейся в массовом сознании. «Спросите у любого человека, кто такой Дмитрий Донской? Куликовская битва, освобождение от татар… – писал историк Юрий Афанасьев. – Если бы самому Дмитрию Донскому сказали эти слова – «освобождение от татар», – он бы с ума сошел. Потому что царем, которого он признавал, был именно татарский царь». В течение веков и по сей день мы старались не задаваться очевидными вопросами, например: если Дмитрий Донской только и делал, что сражался с ханами Золотой Орды, то почему же эти ханы с 1363 по 1389 год (год смерти) назначали его великим князем на Руси?
    1
  1185. Куликово поле, 1380 год На самом деле противостояния «Золотая Орда против Москвы» (так ведь и называется статья В. Кулинченко) не было. Наоборот, как отмечал еще Карамзин: «Москва обязана своим величием Ханам». На самом деле в Куликовской битве русские рати сражались не против Золотой Орды, а за нее – против мятежника Мамая, который узурпировал власть в Орде. Ханом он не был, и не мог быть – по той причине, что не чингизид, не потомок Чингисхана. К 1380 году положение Мамая резко ухудшилось. Законным преемником золотоордынского трона стал Тохтамыш – хан Синей Орды, владения которой простирались в нынешней Западной Сибири, Северном Казахстане, по бассейну Ишима, Иртыша и Оби. Сильный, могучий хан, самый авторитетный в Татарской империи. Он собрал армию и двинулся к Золотой Орде, к своему законному трону. Ситуация, критическая не только для Мамая, но и для Запада. Если Тохтамыш утвердится в Золотой Орде, то завоевательные планы католической церкви рухнут в очередной раз, как это было при Александре Невском, который и заключил военно-политический союз Руси и Золотой Орды. Тевтонско-ливонские рыцари неизменно терпели поражение в боях против стремительной степной конницы. Золотая Орда была опорой Москвы, а Москва – опорой Орды. Потому-то узурпатор Мамай и великий литовский князь Ягайло, принявший католичество, пошли в поход на Москву. Литва в те века была копьем Запада, направленным против Руси. В двухтомном труде германского историка Эдуарда Винтера «Россия и папство» прямо говорится, что Ватикан планировал «завоевание Руси при посредстве Литвы… Во имя пап и с их благословения. Литовские князья действовали так усердно, что образовавшееся Великое княжество Литовское на 9/10 состояло из областей Древней Руси… При Клименте VI Литва заняла центральное место в планах захвата Руси». За Мамаем и Ягайло стояла католическая церковь, которая еще полтора века назад объявила крестовый поход против «схизматиков и татар», то есть против Руси и Золотой Орды. С севера наступление шло через Литву, с юга – из Крыма, где в XIII веке образовалась мощная генуэзская колония – города Кафа (Феодосия), Чембало (Балаклава), Солдайю (Судак). Мамай опирался на финансовую мощь этих городов, стоящей за ними Генуи и, соответственно, на папство. В сказаниях о Куликовской битве с точностью указываются наемники, в том числе и «фряги» – то есть итальянцы из генуэзских колоний в Крыму, Общие планы крестового похода совпадали с личными планами Мамая. С приходом Тохтамыша власть бывшего темника кончалась сама собой. И потому он заключил союз с Ягайло и Олегом Рязанским, врагом Москвы. Три армии – Мамая, Ягайло и Олега Рязанского – вышли в поход, абсолютно уверенные в успехе. Прежде всего потому, что они опережали Тохтамыша – Тохтамыш со своей армией не успевал на соединение с войском Дмитрия Донского. Но, видно, Господь простер тогда руки свои над Русью. К сече на Куликовом поле на один переход опоздала армия Ягайло, потому что шла через покоренные литовцами черниговские и новгород-северские земли, население которых всячески ей препятствовало. Тут непременно надо сделать большую географическую поправку. А то когда я пишу «Ягайло», «Литва», то перед взором читателя предстает нынешняя Литва, Балтика, западное направление. Ягайло шел к Куликову полю с юго-юго-запада, от Киева. Ставка Ягайло, а затем Витовта была в Киеве, в те времена одном из главных городов Великого княжества Литовского. Опоздал к битве и Олег Рязанский. Как и почему – неизвестно. Но князь Дмитрий на всякий случай перевел ополчение через Дон, навстречу Мамаю. Тем самым ограничил себе маневр, возможность отступления. Но Доном же он оградился от удара в спину со стороны рязанских дружин. И кто знает, как сложилась бы история Руси, соединись тогда армии Мамая, Ягайло и Олега.
    1
  1186. Такова подоплека тех событий. Другое дело, что они получили в официальной историографии странное истолкование. Например, Симеоновская летопись создана никак не позже 1389 года, то есть является документом, написанным по следам событий. Но даже отрывков из нее в сборниках о Куликовской битве нет. Потому что там князь Дмитрий и хан Тохтамыш после победы над Мамаем обмениваются поздравлениями, подарками и посольствами. И в Рогожской летописи говорится, что после Куликовской битвы русские князья отправили послов «со многими дарами к царю Тохтамышу». Впрочем, гораздо важнее, как формулируется там известие от Тохтамыша, который окончательно разбил Мамая в сражении на Калке и утвердился на троне Золотой Орды. И немедля отправил послов к «Дмитрию и всем русским князьям». С известием, «как супротивника своего и их врага Мамая победил». «Супротивника своего и их врага». Общего врага. Так гласят не до конца «отредактированные» и потому практически неизвестные Симеоновская и Рогожская летописи. Ведь у нас принята и взята на идеологическое вооружение теория «ига». И такая правда и такие летописи «не подходят»… Так и жили, так и воспитывали поколения. На Куликовом поле Дмитрий Донской не просто помог Тохтамышу утвердиться на троне Золотой Орды, но тем самым укрепил Русь. Он продолжил и упрочил союз с Ордой, заложенный Александром Невским: внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности. Историки-то знают, а нам для ясности надо чаще смотреть на древние карты. В те века Московское княжество было мало, а Литва велика и могуча, она поглотила Киев, Чернигов, Смоленск, Брянск, Полоцк…. Дмитрий Донской, как и Александр Невский, причислен Русской православной церковью к лику святых. То есть церковь точно знала, что князья-воители, во всем опиравшиеся на «поганых татар», защищали прежде всего православную веру от католической экспансии Запада. Церковь точно знала, что «поганые татары» – боевой щит православной веры в течение трех веков средневековья, трех веков становления Русского государства. После смерти Тохтамыша в Орде вновь началась смута. Но Московское княжество уже окрепло. Через столетие Золотая Орда распалась сама собой, вассальная зависимость от нее закончилась. Русь заняла на этих огромных пространствах главенствующее положение. Как писал один из основателей евразийской исторической школы князь Н.С. Трубецкой, произошла «замена ордынского хана московским царем с перенесением ханской ставки в Москву». («Наследие Чингисхана». Берлин, 1925.) То есть Русь, Россия стала наследницей империи. На Руси испокон веков ханов Золотой Орды называли «царями». И не случайно, наверно, через полвека после распада Золотой Орды титул «царь» взяли великие московские князья. Так Московское великое княжество стало Русским царством. Но признавать это официальная русская наука со времен Петра не желала. И только сейчас наметился официальный перелом в оценках той эпохи.В результате Русь не потеряла своей идентичности, она не потеряла своей веры, не потеряла даже своего государственного устройства. А если бы крестоносцы пришли на нашу землю, то Русь как исторический культурный духовный религиозный феномен прекратила бы свое существование». Столь подробно изложенная предыстория необходима и для рассмотрения событий августа 1382 года.
    1
  1187. Москва, 1382 год В летописях, в установившейся официальной советской и российской трактовке поход Тохтамыша подается как набег супостата на Русь. И говорится о нем мельком. Мол, хан Золотой Орды обеспокоился растущим могуществом Москвы и решил ее устрашить. Дмитрий Донской хотел выехать навстречу и дать сражение, но московские полки были ослаблены Куликовской битвой, и потому князь уехал в Кострому. В результате люди, элементарно сопоставляющие факты, задаются вопросом: «Получается, Дмитрий Донской – трус, предатель, подлец?! Ведь мало того, что сам сбежал и бросил Москву на растерзание, так еще и жену с малым ребенком оставил на поругание татарам! Ну кто он после этого?!» Буквально сегодняшнее свидетельство тому – опубликованный в «Московской правде» текст С. Ишкова: «По мнению значительной части историков, такой «хитрый» маневр больше всего напоминал бегство. Если бы князь думал о сопротивлении татарам, он мог либо отсидеться в Москве, либо стать войском в 30-100 верстах от Москвы… в любой момент мог прийти на помощь Москве… Зачем собирать войско в Костроме? Пока оттуда рать смогла бы добраться до Москвы, татар бы уже и след простыл. Кроме того, в летописях нет сведений о том, что хоть кого-то Дмитрию Донскому удалось там собрать. Вслед за великим князем кинулась врассыпную и вся его родня». Противоречия, несообразности возникают всегда, когда события пытаются подогнать под заданную схему. Летописи мы изучаем по «спискам», иначе говоря –переписанным вариантам. Самый подробный текст – «Повесть о нашествии Тохтамыша» – как и все сказания времен Куликовской битвы, дошел до нас в копиях XVI века. Кто и сколько раз за прошедшие двести лет вносил изменения, «исправляя» на свой лад и по своему пониманию – неизвестно. «Подредактировать» текст за какой-то определенный год было легко. Тому или иному году в летописях посвящается не так много страниц. А вот с «Повестью о нашествии Тохтамыша» – сложней. Текст большой. Все время что-то «вылезает». И если читать более или менее внимательно, то видно очень многое. В источниках нет прямых свидетельств об ухудшении отношений Руси и Орды, Дмитрия и Тохтамыша. А вот мощная Литва по-прежнему представляла угрозу для Москвы и Орды. Первоначальный маршрут конницы Тохтамыша – от Великого Булгара на Новгород-Северский. То есть на Литву, на Ягайло. Вероятнее всего, Дмитрий Донской выступил на соединение с ним, чтобы совместно добить Ягайло. Очень удобный момент: в княжестве Литовском – междуусобица. Против Ягайло, авторитет которого пошатнулся после Куликовской битвы, выступил его дядя Кейстут.
    1
  1188. В «Повести о нашествии Тохтамыша» говорится, что в походе между русскими князьями, воеводами и боярами началась «розность». В результате Донской бросает армию и уезжает «вборзе на Кострому». «Вборзе» – значит «быстро». То есть бежит. Да что ж случилось такое, что великий князь бежит из своего войска? В летописной повести употреблено аккуратное слово «розность». Но ведь действие происходит в армии, в походе. И если великий князь-командующий бежал от такой «розности», это значит – был заговор против Дмитрия Донского, военный мятеж с угрозой для жизни князя. В чем суть мятежа? Войска ведь, по летописи, вышли против Тохтамыша. Значит, князья-бояре-воеводы не захотели воевать против «супостат-татар»? Или все-таки Дмитрий шел на Ягайло, а князья-бояре-воеводы не хотели сражаться с Ягайло, с Литвой? Если в армии мятеж, то, по логике, Донской должен бежать к Москве, к своему оплоту. Куда ж еще?! Тем более, там его жена и новорожденный ребенок. Но он бежит «на Кострому». Почему? Потому что в Москве, одновременно с мятежом в войске, вспыхнул бунт. «А на Москве бысть замятня велика и мятеж велик зело», – проговаривается не до конца «отредактированная» летописная «Повесть о нашествии Тохтамыша». Слово произнесено. Мятеж! Против Дмитрия Донского. Начинаются убийства, грабежи, разгром пивных и медовых подвалов, обычная в таких случаях пьяная вакханалия. Остановимся на перечне людей, находящихся в тот момент в Москве: «Бояре, сурожане, суконщики и прочие купцы…» «Сурожанами» на Москве звали не только купцов из Сурожа – генуэзской колонии в Крыму, а вообще всех генуэзцев из Крыма. Судя по второму месту в списке, они составляли естественную и немалую часть московского населения. А генуэзские купцы – мы помним – как раз и были союзниками и вдохновителями Мамая в его походе на Москву. То есть врагами Дмитрия. Одни люди бегут из города – это понятно. А вот другие – отмечено в «Повести…» – «сбежались с волостей». Кто побежит в город, охваченный бунтом? Понятно, вор и мародер, чтобы поживиться. А также тот, кто знает и участвует в общем заговоре, тот, кто поспешил поддержать мятеж. Это свои люди, из Московского княжества. Но далее, после «волостей», написано: «и елико иных градов и стран». То есть из других городов и стран. Как же быстро они здесь очутились. И что им надо, зачем приехали? Нет ответа в тексте. Хорошо еще, что эти слова сохранились. И снова главный вопрос: против кого и чего мятеж? И снова нет ответа. И получается полная чушь. Если Донской, по летописной версии, защитник Москвы и земли Русской от «поганых татар», то почему Москва свергает его? Значит, бунтовщики за татар? Но почему тогда они не встречают Тохтамыша хлебом-солью? Наоборот, запираются и открывают огонь со стен. Значит, они против Донского и против Тохтамыша. Тогда – за кого? Кого они принимают, встречают и привечают? В «Повести…» дается ответ: «Приехал в град литовский князь Остей, внук Ольгердов». Добавлю – племянник Ягайло. И что же он сделал? Читаем: «И ободрил людей…» Стал там вождем, временным князем, организовал и возглавил оборону от Тохтамыша. Снова вопрос: а почему именно литовский Остей? С какой стати Москва сразу же доверяется чужаку? Были ведь среди мятежников свои бояре-князья. Но летопись не объясняет, почему вожаком стал именно сторонний человек. Из всего этого следует, что это был пролитовский заговор, масштабный, разветвленный. Суздаль, Нижний Новгород, Рязань, Литва, московские бояре-князья, а также люди «из других городов и стран». Повторим: Тохтамыш шел на юго-запад, на Новгород-Северский и далее на Киев. Но южнее Ельца, чуть-чуть не дойдя до границ Великого княжества Литовского, резко повернул на север. И, через земли Рязанского княжества, «изгоном» погнал коней на Москву. «Изгоном» – значит без обозов, только боевая конница. При захвате Москвы первым убили «литовского князя Остея». Точнее – казнили. Но князей не убивали уже в течение 137 лет после Батыева похода – до сражений с узурпатором Мамаем на Пьяни и на Воже. «С 1240 по 1377 год ни один из удельных или великих князей Владимирской Руси не погибал на поле битвы». (Академик Л.В. Черепнин. Духовные и договорные грамоты великих князей. 1950, № 12, стр. 33-37.) Попавших в плен выменивали, выкупали – но не убивали. Таков средневековый закон, которого неукоснительно придерживались ордынцы. Гибли князья в междуусобицах, заговорах. Убийство Остея скорее всего означает, что Тохтамыш не считал войной поход на Москву. И Остей был выведен за рамки военных законов. Просто заговорщик. Итак, Тохтамыш взял Москву, уничтожил мятежников, восстановил там законную власть. И через некоторое время вновь вручил Дмитрию Донскому ярлык великого князя Руси.
    1
  1189. кстати Карамзин тоже потомок.потомки Чингисхана их полно в России живёт.Есть и зарубежом,которые уехали из России. https://www.google.ru/amp/s/www.svoboda.org/amp/30079729.html?espv=1
    1
  1190. монголо-татары термин был придуман в 17 веке.их просто не было и на Руси их не было.Любой лошадник вам скажет что не реально 7тысяч км на лошадках прискакать.да и вокруг себя что то я монголов не наблюдаю.И жил Чингисхан в каменном дворце,а не в юрте.а его народ в деревянных домах с печками.Чингисхан не был монголоидам.все его родственники были европейцами.Картины посмотри.Чингисхан был с рыжими волосами и густой рыжей бородой и голубыми глазами.Есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери).Русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана.Изображение из музея Эртогрула (Турция). Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!а мать Ивана 4 Грозного Рюриковича Елена Васильевна Глинская потомок Чингисидов.Она и ее сын царь всея Руси,что-то на монголоидов не похожи🙂
    1
  1191. ГРАФУ П. А. СТРОГАНОВУ ЗА ЧЕКМЕНЬ, ПОДАРЕННЫЙ ИМ МНЕ ВО ВРЕМЯ ВОЙНЫ 1810 ГОДА В ТУРЦИИ Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене легоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю, Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, прическу поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные! Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.Книгу Марко Поло посмотри.Там портрет ЧингисХана,а Марко Поло жил у ЧингизХана 17 лет.Портреты есть.все его потомки еврозийской внешности.ни одного монгола.А Иван Грозный Рюрикович потомок Чингисхана,где он монгол?а выше перечислил почитай посмотри.ни одного монголоида,да что и Мамай или Тамерлан/Тимур,тоже не монголоиды,хотя они не из ченгезидов.Взять Куликовскую битву,так это вообще между усобица была.Просто один князь Донской победил Мамая.и с обоих сторон были РуСкие полки и Татарская конница и с другой.Хотя она не татарская в то время называлась.Термин Монголо-татары и Татары появился в 17 веке.А в то время на Руси татарами или татарвой называли чужих ливонский орден,тивтонский,османскую империю,хазаров и т.д..а немцами называли,потомучто разговаривали на непонятном языке.И 'Киевской Руси, тоже не было,этот термин был придуман в 19веке,а государство называлось РуСкая Земля',где Киев просто напросто был одним из центров славянских городов и то он появился после 10 века,а до этого там были просто поселения. http://rus-imperia.ru/Chingichan.htm
    1
  1192. Кто писал историю Руси? Список имён Сейчас мы последовательно перечислим ВСЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ Российской Академии наук, как иностранцев, так и ОТЕЦчественных, начиная от ее основания в 1724 году вплоть до 1918 года. (справочное издание, книга 1) Мы приводим также год избрания: 1) Коль Петр или Иоганн Петер (Kohl Johann Peter), 1725, 2) Миллер или Мюллер Федор Иванович или Герард Фридрих (Mu»ller Gerard Friedrich), 1725, 3) Байер Готлиб или Теофил Зигфрид (Bayer Gottlieb или Theophil Siegfried), 1725, 4) Фишер Иоганн Эбергард (Fischer Johann Eberhard), 1732, 5) Крамер Адольф Бернгард (Cramer Adolf Bernhard), 1732, 6) Лоттер Иоганн Георг (Lotter Johann Georg), 1733, 7) Леруа Людовик или Пьер-Луи (Le Roy Pierre-Louis), 1735, Мерлинг Георг (Moerling или Mo»rling Georg), 1736, 9) Брем или Брэме Иоганн Фридрих (Brehm или Brehme Johann Friedrich), 1737, 10) Тауберт Иван Иванович или Иоганн Каспар (Taubert Johann Caspar), 1738, 11) Крузиус Христиан Готфрид (Crusius Christian Gottfried), 1740, ===12) ЛОМОНОСОВ МИХАИЛ ВАСИЛЬЕВИЧ, 1742, 13) Модерах Карл Фридрих (Moderach Karl Friedrich), 1749, 14) Шлецер Август Людвиг (Schlo»zer Auguste Ludwig), 1762, 15) Стриттер или Штриттер Иван Михайлович или Иоганн Готгильф (Stritter Johann Gotthilf), 1779, 16) Гакман Иоганн Фридрих (Hackmann Johann Friedrich), 1782, 17) Буссе Фомич или Иоганн Генрих (Busse Johann Heinrich), 1795, 18) Вовилье Жан-Франсуа (Vauvilliers Jean-Francois), 1798, 19) Клапрот Генрих Юлий или Юлиус (Klaproth Heinrich Julius), 1804, 20) Герман Карл Федорович или Карл Готлоб Мельхиор или Карл Теодор (Hermann Karl Gottlob Melchior или Karl Theodore), 1805, 21) Круг Филипп Иванович или Иоганн Филипп (Krug Johann Philipp), 1805, 22) Лерберг Август или Аарон Христиан (Lehrberg August Christian), 1807, 23) Келер Егор Егорович или Генрих Карл Эрнст (Ko»ler Heinrich Karl Ernst), 1817, 24) Френ Христиан Данилович или Христиан Мартин (Fra»hn Christian Martin), 1817, ===25)ЯРЦОВ ЯНУАРИЙ ОСИПОВИЧ , 1818, 26) Грефе Федор Богданович или Христиан Фридрих (Gra»fe Christian Friedrich), 1820, 27) Шмидт Яков Иванович или Исаак Якоб (Schmidt Isaac Jacob), 1829, 28) Шенгрен Андрей Михайлович или Иоганн Андреас (Sjo»rgen Johann Andreas), 1829, 29) Шармуа Франц Францевич или Франсуа-Бернар (Charmoy Francois-Bernard), 1832, 30) Флейшер Генрих Леберехт (Fleischer Heinrich Lebrecht), 1835, 31) Ленц Роберт Христианович (Lenz Robert Christian), 1835, 32) Броссе Марий Иванович или Мари-Фелисите (Brosset Marie-Felicite’), 1836, ===33)УСТРЯЛОВ НИКОЛАЙ ГЕРАСИМОВИЧ, 1837, 34) Дорн Борис Андреевич или Иоганн Альбрехт Бернгард (Dorn Johann Albrecht Bernhard), 1839. Выводы: НА ПРОТЯЖЕНИИ БОЛЕЕ ЧЕМ СТА ЛЕТ КОЛИЧЕСТВО ИСТОРИКОВ-ИНОСТРАНЦЕВ ПОЧТИ НЕ ОТКЛОНЯЕТСЯ ОТ 100% ЗНАЧЕНИЯ. На протяжении 117 лет (более чем столетие!) в Российской Академии наук, начиная от ее основания в 1724 году, до 1841 года, из ТРИДЦАТИ ЧЕТЫРЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ БЫЛО ВСЕГО ЛИШЬ ТРИ РУСКИХ АКАДЕМИКА. Это — М.В. Ломоносов, Я.О. Ярцов и Н.Г. Устрялов . ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ ТРИДЦАТЬ ОДИН АКАДЕМИК БЫЛИ ИНОСТРАНЦАМИ. Таким образом, вплоть до середины XIX века доля иностранцев-историков превышала в Российской Академии ДЕВЯНОСТО ПРОЦЕНТОВ! Получается, что на протяжении более чем ста лет иностранцы полностью контролировали весь процесс написания Руской изТОРии. Именно иностранцы бесконтрольно решали — какие старые Руские документы следует уничтожить, какие переписать, какие сохранить, какие фальсифицировать. Как мы видим, Отечественные историки были грубо выставлены за дверь, полно архивов и первоисточников
    1
  1193. Пётр Ордынский (Пётр Ростовский, он же Даир Кайдагул Орда-Ичинов сын Пётр Ордынский Чингизов; ум. 1290), царевич. Отец Орда-Эджен старший сын Джучи. Был племянником хана Золотой Орды Берке[1], правнуком Чингисхана. Основал Петровский монастырь. Канонизирован в лике преподобного; память 30 июня и в Соборе Ростово-Ярославских святых. https://ru.m.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D1%91%D1%82%D1%80_%D0%9E%D1%80%D0%B4%D1%8B%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9
    1
  1194.  @ЛунныйКот-я7ъ  одно и тоже ЧТО?
    1
  1195.  @ТимурДжалилов-у1х Баптисты это всё еврейские христианские секты, как и католичество и секта РПЦ,потом появились царебожники,которые хотят англо-немца Николая 2,как Иисуса святым зделать.которые вытекают из христианства.Веток христианства полно.Да и в Википедии есть,чем их направление отличается вроде бы правильно написано,а то там бывает не всегда правда.Писать просто здесь долго
    1
  1196.  @ЕленаСырова-т4к  Московский иконописец Дионисий из рода Чириковых
    1
  1197.  @ЕленаСырова-т4к  Это же надо быть балбесом и больным придурком,что бы Чингисхана в монголы записать?Если что Чингисиды никогда не воевали против Руси.Так то они считаются защитниками Земли РуСкой.на протяжении всего времени вплоть до 20века Чингисиды воевали на стороне Руси,или Русского царства.Токтамыш дружил с Донским,как и Батый с Невским.Батыю вообще памятник поставить надо.Ведь тогда Невский и Батый не хотели католичества.И Невский благодаря Татарам победили немецких рыцарей профессионалов.Начнем с того что в летописях не говорится о каких та нападениях монголо-татар.простые люди как жили так и жили и не видели нападения чужеземцев.Были между усобицы между Ханами и Князьями.И на протяжении всего времени до 20века Чингисиды воевали на стороне Руси или России.Чингисхан не был монголом 100%.И Он не был кочевником ходил на рыбалку и за грибами.не жил в юртах,а жил в сосняке в каменном дворце,а люди его в деревянных домах с печками.и при нём религия была у его людей христианство,только вторая ветка учение Нестория.Всего Четыре ветки Христианства.Сейчас же у католиков и православных в ковычках четвёртая ветка христианства Халкедонитское учение.И Монголо-Татарского иго не было.Термин придумал польский историк Ян Длугош.И у Донского и у Мамая были и РуСкие полки и Татарская Конница.И термин татары был придуман в 17 веке.В то время Татарами или Татарвой поганой называли ливонский орден,тивтонский,хазаров,османцев и т.д.Куликовская битва считается между усобной.И если уж брать то почему Потомок Чингисхана полководец Пётр Игнатьевич от которого произошёл дворянский род Чириковы воевал под командованием Донского против Мамая,да и другие Чингисиды воевали против Мамая?Мамай тоже не был монголом.И Чингисиды и сам Чингисхан никогда не был монголом.Правнук Чингисхана Пётр Ордынский(Даир Кайдагул)царевич на православной иконе не монгол и причислен к лику святых.Батый,Хубилай не монголы.Батый ходил в походы,где его войско состовляло 70-80% Русов,а остальные проценты тюрков.Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Дворянский Род Давыдовы.Мать Ивана 4 Грозного с Литовской Руси Елена Васильевна Глинская-они все потомки Чингисхана и не монголы и жили на территории нынешней России.Да и мать Ивана 4 и сам он ещё и являются потомком не только Чингисхана,а ещё и Мамая.Да и Потомки Чингисхана тюркские народности нынешние татары проживающие в России,казаки нынешние казахи,славяне,но 100% не монголы🙂
    1
  1198.  @ЕленаСырова-т4к  Иван Грозный - потомок Чингисхана. У Чингисхана был старший сын Джучи. Его сын Батый (Бату) был правителем "Улуса Джучи" находившегося на нынешней территории России. Менгу-Тимур - внук Батыя. Внуком Менгу-Тимура был Узбек. Правление Узбека стало временем наивысшего могущества Золотой Орды. Третьим сыном Узбека был Джанибе́к. При нем (1342−1357) в результате успешной войны с Персией присоединил Азербайджан, в результате чего Золотая Орда достигла своих максимальных размеров, включая Западную Сибирь, Булгарский Улус (Среднее Поволжье), Русский Улус, Белую Орду (Казахстан, Хорезм), Синюю Орду (Кубань, Дон, Крым), Кавказский Улус (включая Азербайджан). Бердибек (ок. 1310—1359) - сын и преемник Джанибека. Бердибек дал русскому митрополиту Алексию ярлык (жалованную грамоту), подтверждающий освобождение Русской церкви от даней и поборов. В 1358 году дал ярлык венецианским послам Джованни Квирини и Франческо Бону, подтверждающий право купцов из Венеции на проживание и торговлю в Азове и Провато (бухта Двуякорная) и разрешающий этим купцам торговать в крымских портах Калитре, или Калиере (Коктебель), и Солдайе (Судак). Гибель Бердибека положила начало многолетней смуте в Орде, которую русские летописцы называли «великой замятней». В иконе мастерской Дионисия «Митрополит Алексий с житием»изображен Бердибек за 2 года до своей кончины встречающим в 1357 г. митрополита Алексия, приехавшим в Орду. Дочь Бердибека была замужем за Мамаем. Со смертью Бердибека пресеклась законная династия Батуидов на престоле Золотой Орды и началась эпоха «Великой замятни», продолжавшаяся вплоть до 1380 года. В течение всего периода «Великой замятни» Мамай, находясь на посту бекляри-бека, стремился возвратить династию Батуидов на общеордынский престол, и в своей части Орды делал ханами представителей именно этой династии. После поражения на Куликовом поле Мамай бежал в Крым, в Кафу, где был убит соперниками в следующем 1381 году. Видимо, сам князь Кият Мамай был не татарского, а половецкого происхождения, но женат он был на дочери хана Бердибека из царственного рода Чингизидов. У Мамая было по крайней мере два сына. Один из них – князь Мансур Кият продолжал верховодить смешанными отрядами из черкесов, татар, славян, потомков половцев и хазар, которые проживали на части территории Черниговщины. Мансур был убит под Самарой в сражении с войсками Тимура в 1391 году. Сын же Мансура – Алекса не позже 1390 года был крещен в Киеве. Таинство Крещения совершал знаменитый святитель Киприан, митрополит Киевский и всея Руси, который с 1390 года занял Московскую кафедру. Алекса Мансурович в крещении был наречен Александром. Тогда же был крещен и внук Мансура – сын Алексы, именем Иоанн. Этот Иван Александрович добился себе в 1399 году от Великого Князя Литовского Витовта титула Князя Глинского. И в его управлении уже официально оказались города-крепости, основанные его дедом Мансуром Киятом, – Полтава, Глинск и Глинище. Великий Князь Витовт женил князя Ивана Александровича Глинского на Острожской княжне Настасье Даниловне. Таким образом, их дети обрели генеалогическую связь как с Молдавскими Господарями, так и с Сербским Королевским родом Неманичей. Его сын Борис Иванович Глинский (умер в 1451г.) родил Льва Борисовича Тёмного Глинского. Васи́лий Льво́вич Гли́нский по прозвищу Тёмный (около 1465 — 1515) — князь из рода Глинских, наместник василишский (1501), слонимский (1505—1506), староста берестейский (1506—1507), подстолий Великого княжества Литовского (1501—1507). Дочь Василия Львовича Глинского - Княжна Еле́на Васи́льевна Гли́нская (ок. 1508 — 4 апреля 1538) — вторая жена московского великого князя Василия Ивановича, мать Ивана Грозного, правительница государства во время его малолетства. Таким образом Иван Грозный был потомком Чингисхана.
    1
  1199.  @ЕленаСырова-т4к  Графу П. А. Строганову За чекмень, подаренный им мне во время войны 1810 года в Турции Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник, с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене лёгоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю. Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, причёску поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные! 1810  Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.
    1
  1200.  @ЕленаСырова-т4к  Знаменитые российские дворянские роды татарского происхождения   В списке дворянских родов, сведения о которых были занесены в учрежденный Павлом I Общий гербовник Российской империи, фигурировало несколько фамилий, основоположниками коих были потомки Чингисхана. К таковым относятся семейства Джанибековых, Талычевых, Чалымовых, Максутовых и Балушевых, о которых практически не сохранилось никакой информации. Зато много чего интересного запечатлелось в истории о дворянских родах Дашкиных, Чириковых, Аничковых, Мустафиных и Чегодаевых. Род Дашкиных Родоначальник дома Дашкиных происходил из золотоордынского семейства Саид-Ахмета, который в 1298 году по ярлыку хана Тахты обосновался в местечке у реки Мокша. А история дворянского рода Дашкиных восходит ко второй половине XVI века — началу XVII века, когда служивший в русском войске Дашка (Давыш) мурза Ходяков был жалован поместным окладом. В 1612 году боярин Дмитрий Пожарский в своей грамоте назвал князьями Дашку и его сына Сюнчалея, а в последующих юридических актах уже всё их потомство носило этот титул. Однако 3 ноября 1713 года Петр I издал указ, исходя из которого, у рода Дашкиных были конфискованы их земли и поместья в пензенской деревне Средний Юлузан (ныне Средняя Елюзань) и мордовском селении Дашкино. Лишившись титула, представители данной фамилии переселились в местечки Чёрный Студенец и Ишмакаево в Краснослободском уезде, а также в селение Горный Шуструй в Кадомском уезде. К слову, даже в наши дни в этих населённых пунктах можно без труда встретить представителей рода Дашкиных. Во времена правления Екатерины II потомок семьи Дашкиных — Юсуп Бахтеев настойчиво ратовал за восстановление его рода в дворянском достоинстве. В результате он добился первой в истории Российской империи реставрации наследственного титула, о чём гласил указ правительницы: «… повелеваем жительствующего в Уфимском наместничестве мурзу Юсупа Бахтеева сына Дашкина, доказавшего благородное его происхождение, со всем его семейством … из подушного оклада выключить». После данного события многие представители рода Дашкиных переселились на территорию нынешнего Башкортостана и Оренбургской области. Согласно одной из версий, фамилия Дашкин обозначает в переводе «камушек» и является русифицированным вариантом написания прозвища-имени Ташкай, образованного от тюркского слова «таш» — камень и уменьшительно-ласкательного суффикса «кай». Род Чириковых Дворянский род Чириковых происходит от племянника хана Берке, который уверовав во Христа, в ХIII веке переехал в Ростов и принял крещение под именем Пётр. Вскоре этот потомок Чингисхана постригся в монахи и вошёл в историю России, как Пётр Ордынский. Зато его правнук и тёзка Пётр Игнатьевич выбрал военную стезю и под руководством Дмитрия Донского в 1380 году участвовал в Куликовской битве против Мамая. Именно этот воевода впервые удостоился фамилии Чириков, которая происходит от тюркского слова «чирик», по одним данным обозначающего «воин», а по другим вид обуви. Представители дворянского рода Чириковых прославили Россию на научном, литературном, государственном, мореплавательном и военном поприщах. Любители генеалогических изысканий обязательно обнаружат родственные связи Чириковых с видными аристократическими фамилиями России. Егор Чириков (1809-1862) был женат на дочери прославленного архитектора Карла Росси – Зинаиде, а Юлия Чирикова (1809-1852) сочеталась узами брака с Петром Мусоргским, в семейном союзе которых родился великий композитор Модест Мусоргский. Прямым представителем этого аристократического рода был знаменитый мореплаватель, исследователь северо-восточного побережья Азии и Тихого океана Алексей Чириков, а более дальним родством с ним связана известная во Франции и России писательница Зинаида Шаховская.
    1
  1201.  @ЕленаСырова-т4к  Род Аничковых Старинный дворянский род Аничковых входил в шестую категорию аристократических фамилий царской России. В этом списке фигурировали потомственные знатные семейства, чья принадлежность к дворянству документально подтверждена до 1685 года. Согласно историческим источникам генеалогия дома Аничковых на российской земле восходит к 1301 году и берёт начало от царевича Большой Орды, татарского хана Берке, в пращурах которого значится Чингисхан. Изъявив желание перейти на службу к московскому князю Ивану Калите, Берке изменил не только подданство, но и вероисповедание. Приняв православие, он стал зваться Оникием, которое впоследствии трансформировалось в Аникия, а его потомки начали именоваться Аничковыми. В XVI—XVII веках дворянский род Аничковых даровал отечеству нескольких стольников, а также думных дворян, некоторые из которых служили воеводами таких крупных городов как Чебоксары, Уфа, Ярославль или Курск. Также известно, что в 1624 году в Тотьме военачальником, совмещавшим административную и ратную деятельность, значился Филон Михайлович Аничков, который ранее занимал должность российского посла в Швеции. Другой представитель рода Аничковых – Осип Герасимович — в 1638 году основал город Кузнецк, ныне называющийся Новокузнецк. Но самым знаменитым сыном этой дворянской фамилии стал майор Михаил Аничков, руководивший батальоном моряков, которые в 1715 году возводили в Петербурге мост через реку Фонтанка. Пока строилась переправа, солдаты жили в финской деревеньке, которую местные жители быстро прозвали «Аничковой слободой». А несколько позже появились такие названия как Аничковские ворота, ведущие на Невский проспект, Аничков переулок, и, конечно же, знаменитый Аничков мост. Вообще, этот тесно связанный с Петербургом дворянский род с более чем 700-летней историей подарил Родине немало талантливых военачальников, государственных деятелей, учёных, медиков, литераторов. Род Чегодаевых Основоположником на Руси татарского рода Чегодаевых, представители которого несколько позже были записаны во дворянство, был некий Чегодай-ходжа сына Саконского. Этот родственник Чингисхана, а точнее его внук от второго отпрыска Чагатая (Джагатая), перешёл в стан русских воинов в XVI веке и заслужил уважение со стороны соратников. Не меньшим почтением пользовался его сын Хозяш или Хаджаш, которому московский правитель Василий Иоаннович в 1524 году даровал деревню в Муромском уезде и титул князя. Свидетельство об этом можно обнаружить в VI части родословной книги губерний Орловской, Московской, Симбирской, Самарской, Казанской, Нижегородской, где он под фамилией Чегодаев значится в новом высоком титуле. Род Мустафиных 12 декабря 1787 года решением Нижегородского дворянского депутатского собрания род Мустафиных был официально включён в пятую часть Родословной книги и Российский Гербовник. Однако доподлинно известно, что ещё в 1624 — 1626 годах в писцовых книгах обнаруживается упоминание о неком князе Мамете Аипове сыне Мустафина, потомке казанского царевича Муртазы Мустафича сына Тукайтимуров, от которого собственно и берёт начало дворянский род Мустафиных. Этот самый Муртаза Мустафич в 1469 году перешёл на служение к русскому царю Ивану III, который во время своего Новгородского похода, назначил потомка Чингисхана наместником в Москве.
    1
  1202.  @ЕленаСырова-т4к  Не были редкостью и браки русских князей с татарскими ханшами. В 1317 году Великий князь Московский Юрий Данилович — внук Александра Невского и старший брат Ивана Калиты — женился на Кончаке, сестре золотоордынского хана Узбека и праправнучке хана Батыя. Так московские князья впервые породнились с потомками Чингисхана. В Москве «ордынская царевна» приняла православие и получила имя Агафья. Многие историки считают, что знаменитая шапка Мономаха была свадебным подарком московскому князю и Агафье от золотоордынского хана.на Руси в ту эпоху жили как минимум 223 потомка Чингисхана — «ордынские», «казанские», «астраханские», «сибирские» и прочие «царевичи». Со временем они превратились просто в привилегированных слуг российского монарха, хотя официальные документы ещё долго подчёркивали «братство» Рюриковичей и чингисидов.Москва активно использовала имидж потомков «потрясателя вселенной» как непобедимых воинов. «Царевичи» из рода Чингисхана часто становились полководцами или номинальными предводителями московских войск.«А со царём и великим князем да царь Семион, да царевич Ибак, да царевич Тахтамыш, царевич Бекбулат, царевич Кайбула, мырзы нагайские, Тахтар мурза с товарищи», — так описывает русский документ XVI века крупнейшую операцию Ливонской войны — выступление Ивана Грозного в 1563 году в поход на Полоцк. Когда в 1613 году Россия попыталась вернуть Смоленск, потерянный в годы Смуты, то в русском войске сражались с поляками шесть «сибирских царевичей» — прямых потомков хана Кучума — чингисида, который за четверть века до того сумел победить Ермака. Когда же в 1618 году под стены Москвы явилось большое польское войско, то при защите российской столицы особенно отличился «касимовский царь Арслан», внук Кучума. Родовитое дворянство Более двух веков в составе Московского царства на территории современных Рязанской и Тамбовской областей существовала особая автономия — так называемое Касимовское царство, где правили исповедовавшие ислам потомки Чингисхана. Касимовские «казаки» — татары и их монархи — касимовские «цари» и «царевичи» участвовали во всех войнах, которые вело в то время Московское царство. Но в XVIII веке Касимовское царство преобразовали в Касимовский уезд Рязанской губернии. По итогам реформ Петра I все «царевичи», ведущие своё происхождение от Чингисхана, превратились в обычное, хотя и родовитое дворянство, при том что формально они могли считаться куда более именитыми и знатными, чем правящая династия Романовых.
    1
  1203.  @ЕленаСырова-т4к  Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана. Ниже - изображение из музея Эртогрула (Турция). Обратите внимание на русскую бороду Батыя и взгляд лидера. Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!Еще пример - есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - см. выше икону с его образом. Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери). Но русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.   Рыжую бороду и усы Чингисхана подтверждает и вид его наследника - Тимура/Тамерлана (1336-1405гж), основателя Империи Великих Моголов (Тимуридов) - см. гравюру с чудным названием "Тамерлан - император Тартарии" ("Tamerlan, empereur des Tartares"). Лицо славянина и император Тартарии. Гробница Тимура в Самарканде была вскрыта в 1941 году при раскопках в мавзолее Гур-Эмира. Читаем отчет: "Волосы Тимура толсты, прямы, седо-рыжего цвета, с преобладанием темно-каштановых или рыжих... Небольшая густая борода Тимура имела клиновидную форму. Волосы ее жесткие, почти прямые, толстые, ярко-коричневого (рыжего) цвета...".   Кстати, современные монголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два (!) века. Повторяю: в XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был. А в 1930-х годах ХХ века, к кочевникам-халка приехали большевики и сообщили им, что они - потомки великих монголов и что их "соотечественник" создал в своё время Великую Империю. Обрадованные монголы возвели в 2008 году грандиозный памятник в Цонжин-Болдоге высотой 40 метров. Это крупнейшая конная статуя в мире.   Борджигин в переводе на русский язык означает синеокий. Глаза древнего могольского рода были "темно синие" или "сине зеленые", зрачок окантован бурым ободком. Ну а на глупый вопрос кто же все-таки Чингисхан - тюрк или монгол, надо отвечать славянин! Ибо все труднее врунам отрицать очевидное.
    1
  1204.  @ЕленаСырова-т4к  Казахи и Чингисхан...   В братском Казахстане уже даже официально считают, что Казахстан - наследник древних тюрков, к Чингисхану они мол не имеют никакого отношения, а в ХХ веке Казахстан мол был колонией России.   Напомню, что казаХи своей государственностью обязаны исключительно советской власти, а все статьи про древность или про тысячелетний единый казаХский этнос - шарлатанство. Самоназванием коренного народа этих территорий является казак. Оно появилось в 1459 году, когда два хана чингисидов (Джанибек/Жанибек, сын Барак хана и Гирей/Керей, сын Болат-султана), покинули с подвластными им родами и племенами Узбекский улус.Рода чингисидов, т.е. восточных скифов, славян. И на землях правителя Могулистана Эсен Буги они образовали Казакское ханство. Это 1465 год. Под именем казаков племена упоминались и в официальных документах Российской Империи - например см. журнал русского посланника в Джунгарию Ивана Унковского от 1722 года. Голландец Николаас Витсен (1641-1717гж, Nicolaes Witsen) писал про город Тургустан в казаКских краях. В русских документах и картах ХVI-ХVIII веков их именовали "казаками", а их государство - "Казачьей Ордой" или "Казатцкой Ордой". Ибо слово "казак" означает свободный. С XVIII столетия в русских источниках (а затем и в европейской) казаков стали называть "киргиз-казаками" или "киргиз-кайсаками" ("кайсак" - искаженное "казак"). Образ жизни киргиз-кайсаков описан в докладе русских чиновников 1802 года.   В феврале 1936 года издано постановление ЦИК и СНК КазССР "О русском произношении и письменном обозначении слова "казак". В постановлении сказано, что последняя буква "к" заменяется буквой "х". В соответствии с постановлением стали писать не "казак" и "Казакстан", а "казах" и "Казахстан". Вот вам и вся липовая древность. И все современные документы и карты с надписями типа "Казахстан в 17 веке... Казахстан в 12 веке" - это фальсификация.   Ну а братьям-казахам рекомендую не забывать, что в поход на Запад 1241-1242гг хан Батый пошел с войсками своего Улуса и туменом Субэдэя (т.е. с казакскими племенами Среднего и Младшего жузов) и набранными на Руси славянскими полками. Наши предки вместе шли в западный поход Батыя. И вместе побеждали. Есть оценка, что минимум 70-80% армии "татаро-монголов" составляли русские, и только остальные 20-30% приходились на тюрков (степные народы Азии).
    1
  1205.  @ЕленаСырова-т4к  Как выглядели чингисиды...   Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана, что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    1
  1206.  @ЕленаСырова-т4к  Батый ходил в поход в Европу,где 70-80% армии составляли РуСкие,Русы.их называли так потому что они светлые были и тюрка от славянина не отличить.А остальные 30% тюрков(Степные народы Азии).И если что при Чингисхане,Хубилае,Батые,и других в их армии и у их людей было Христианство,только вторая ветка учение Нестория.А уж потом большая часть тюрков и царевичей приняли Ислам.Не путать некоторых Чингисидов, потом которые приняли православие в 13-16веках четвертую ветку христианства Халкедонитскую,куда входят и католики и православные.Только православные в ковычках,там ничего ПравоСлавного НЕТ,они правоверные ортодоксы, как и мусульмане.Что Христианство или Ислам,разницы никакой,все еврейское.И нас здесь всех иностранцы называли Тартарами.тюрки и славяне вместе жили и браки были смешанные.Возьми до этого не московских князей,которые смешивались браками с чингисидами,а Киевских.Первый женился на половчанке (казашке) Святополк Изяславич,а после него ещё около десяти князей женились и после этих браков были дети их и правили.Например Андрей Боголюбский.И Чингисхан считал себя Моалом.То есть Чингисиды Моалы,Моголы,Могулы, но не МоНголы.Были Светловолосые и с голубыми глазами Моголы,так и темненькие.И Тюрка от Славянина не отличишь.Тюрки,как и Славяне есть блондины с голубыми и зелёными глазами,так и Славяне тоже самое.Современные моНголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два века.В XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был.Тут есть казаХи, которые все себе присваивают.и некоторые утверждают,что,все тюрки это казахи.Много на казахов берут.Казахи это разновидность,или всего навсего часть тюркского народа и тоже потомки Чингисхана,это да,только они тогда не казаХами,а казаКами назывались.И если что Чингисхан, Батый,или Хубилай,или Ахматова,Давыдов и остальные выше перечисленные казахами не были, и это факт.То что в них тюркская кровь да, как и в казахах.Только по моему у казах,ну я не утверждаю,есть ещё и монгольская кровь наверно перемешались в 16веке,а у выше перечисленных ее НЕТ.В основном мужчины были светлые,а женщины, смотря где ,если в Китае на монголке,если тюрка то на татарке.Пример тебе Киевские и Московские князья.то есть мужчины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).Да и были браки конечно,где чингисиды брали РуСких женщин в жёны.
    1
  1207.  @ЕленаСырова-т4к  В. Кулинченко пишет, что Дмитрий Донской «возложил оборону Москвы на литовского князя Остея». Однако упоминаний об этом нет ни в одном историческом источнике. С. Ишков: «Ещё в 1381 году Тохтамыш отправил в Москву посла звать Дмитрия Донского. Князь отказался платить дань и ехать в Орду. Тогда Тохтамыш, собрав войско, в 1382 году двинулся на Русь». Этого факта также нет в исторических источниках. Однако приведенные три фразы, дословно, присутствуют в десятках текстов, размещенных в интернете. Вплоть до якобы «Жития» Дмитрия Донского. «Якобы» – потому что ничего подобного в «Слове о житьи и о преставлении великаго князя Дмитрия Ивановича, царя Рускаго» – нет. Там вообще не упоминается Тохтамыш и его поход на Москву. То есть мы имеем в Сети десятки вариантов неизвестно чьей отсебятины, выдаваемой доверчивым читателям под видом «Жития Дмитрия Донского». (Кстати, отсутствие в «Житии» столь значимого события тоже говорит о многом. В оригинале, в первоначальном тексте, его не могло не быть. Более чем вероятно, что затем, в ходе переписывания, «редактирования» этот эпизод просто сократили, убрали от греха подальше, как не соответствующий взглядам заказчика переписывания или самого переписчика.) С фактологическими ошибками авторов статей в «Московской правде» естественно увязаны их умозаключения: «Отгремела Куликовская битва, военное могущество Золотой Орды было подорвано… Но 635 лет назад, в августе 1382 года, через два года после Куликовской битвы, новый хан Золотой Орды решил взять реванш за поражение, и повторил набег на Московское княжество». Здесь все смешано. Во-первых, подорвано было военное могущество не Золотой Орды, а Мамая. Во-вторых, из текста следует, что «новый хан Золотой Орды» – а это Тохтамыш – «потерпел поражение» на Куликовом поле и «решил взять реванш». Но Тохтамыш не «потерпел поражение» и не жаждал «реванша». Вообще-то он в тех событиях участвовал на стороне Москвы, на стороне Дмитрия Донского. Точнее, Москва и князь Дмитрий были на стороне Тохтамыша. Одним словом, мы имеем еще одно, только крайне неуклюжее, повторение официальной многовековой версии истории, утвердившейся в массовом сознании. «Спросите у любого человека, кто такой Дмитрий Донской? Куликовская битва, освобождение от татар… – писал историк Юрий Афанасьев. – Если бы самому Дмитрию Донскому сказали эти слова – «освобождение от татар», – он бы с ума сошел. Потому что царем, которого он признавал, был именно татарский царь». В течение веков и по сей день мы старались не задаваться очевидными вопросами, например: если Дмитрий Донской только и делал, что сражался с ханами Золотой Орды, то почему же эти ханы с 1363 по 1389 год (год смерти) назначали его великим князем на Руси?
    1
  1208.  @ЕленаСырова-т4к  Куликово поле, 1380 год На самом деле противостояния «Золотая Орда против Москвы» (так ведь и называется статья В. Кулинченко) не было. Наоборот, как отмечал еще Карамзин: «Москва обязана своим величием Ханам». На самом деле в Куликовской битве русские рати сражались не против Золотой Орды, а за нее – против мятежника Мамая, который узурпировал власть в Орде. Ханом он не был, и не мог быть – по той причине, что не чингизид, не потомок Чингисхана. К 1380 году положение Мамая резко ухудшилось. Законным преемником золотоордынского трона стал Тохтамыш – хан Синей Орды, владения которой простирались в нынешней Западной Сибири, Северном Казахстане, по бассейну Ишима, Иртыша и Оби. Сильный, могучий хан, самый авторитетный в Татарской империи. Он собрал армию и двинулся к Золотой Орде, к своему законному трону. Ситуация, критическая не только для Мамая, но и для Запада. Если Тохтамыш утвердится в Золотой Орде, то завоевательные планы католической церкви рухнут в очередной раз, как это было при Александре Невском, который и заключил военно-политический союз Руси и Золотой Орды. Тевтонско-ливонские рыцари неизменно терпели поражение в боях против стремительной степной конницы. Золотая Орда была опорой Москвы, а Москва – опорой Орды. Потому-то узурпатор Мамай и великий литовский князь Ягайло, принявший католичество, пошли в поход на Москву. Литва в те века была копьем Запада, направленным против Руси. В двухтомном труде германского историка Эдуарда Винтера «Россия и папство» прямо говорится, что Ватикан планировал «завоевание Руси при посредстве Литвы… Во имя пап и с их благословения. Литовские князья действовали так усердно, что образовавшееся Великое княжество Литовское на 9/10 состояло из областей Древней Руси… При Клименте VI Литва заняла центральное место в планах захвата Руси». За Мамаем и Ягайло стояла католическая церковь, которая еще полтора века назад объявила крестовый поход против «схизматиков и татар», то есть против Руси и Золотой Орды. С севера наступление шло через Литву, с юга – из Крыма, где в XIII веке образовалась мощная генуэзская колония – города Кафа (Феодосия), Чембало (Балаклава), Солдайю (Судак). Мамай опирался на финансовую мощь этих городов, стоящей за ними Генуи и, соответственно, на папство. В сказаниях о Куликовской битве с точностью указываются наемники, в том числе и «фряги» – то есть итальянцы из генуэзских колоний в Крыму, Общие планы крестового похода совпадали с личными планами Мамая. С приходом Тохтамыша власть бывшего темника кончалась сама собой. И потому он заключил союз с Ягайло и Олегом Рязанским, врагом Москвы. Три армии – Мамая, Ягайло и Олега Рязанского – вышли в поход, абсолютно уверенные в успехе. Прежде всего потому, что они опережали Тохтамыша – Тохтамыш со своей армией не успевал на соединение с войском Дмитрия Донского. Но, видно, Господь простер тогда руки свои над Русью. К сече на Куликовом поле на один переход опоздала армия Ягайло, потому что шла через покоренные литовцами черниговские и новгород-северские земли, население которых всячески ей препятствовало. Тут непременно надо сделать большую географическую поправку. А то когда я пишу «Ягайло», «Литва», то перед взором читателя предстает нынешняя Литва, Балтика, западное направление. Ягайло шел к Куликову полю с юго-юго-запада, от Киева. Ставка Ягайло, а затем Витовта была в Киеве, в те времена одном из главных городов Великого княжества Литовского. Опоздал к битве и Олег Рязанский. Как и почему – неизвестно. Но князь Дмитрий на всякий случай перевел ополчение через Дон, навстречу Мамаю. Тем самым ограничил себе маневр, возможность отступления. Но Доном же он оградился от удара в спину со стороны рязанских дружин. И кто знает, как сложилась бы история Руси, соединись тогда армии Мамая, Ягайло и Олега.
    1
  1209.  @ЕленаСырова-т4к  Такова подоплека тех событий. Другое дело, что они получили в официальной историографии странное истолкование. Например, Симеоновская летопись создана никак не позже 1389 года, то есть является документом, написанным по следам событий. Но даже отрывков из нее в сборниках о Куликовской битве нет. Потому что там князь Дмитрий и хан Тохтамыш после победы над Мамаем обмениваются поздравлениями, подарками и посольствами. И в Рогожской летописи говорится, что после Куликовской битвы русские князья отправили послов «со многими дарами к царю Тохтамышу». Впрочем, гораздо важнее, как формулируется там известие от Тохтамыша, который окончательно разбил Мамая в сражении на Калке и утвердился на троне Золотой Орды. И немедля отправил послов к «Дмитрию и всем русским князьям». С известием, «как супротивника своего и их врага Мамая победил». «Супротивника своего и их врага». Общего врага. Так гласят не до конца «отредактированные» и потому практически неизвестные Симеоновская и Рогожская летописи. Ведь у нас принята и взята на идеологическое вооружение теория «ига». И такая правда и такие летописи «не подходят»… Так и жили, так и воспитывали поколения. На Куликовом поле Дмитрий Донской не просто помог Тохтамышу утвердиться на троне Золотой Орды, но тем самым укрепил Русь. Он продолжил и упрочил союз с Ордой, заложенный Александром Невским: внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности. Историки-то знают, а нам для ясности надо чаще смотреть на древние карты. В те века Московское княжество было мало, а Литва велика и могуча, она поглотила Киев, Чернигов, Смоленск, Брянск, Полоцк…. Дмитрий Донской, как и Александр Невский, причислен Русской православной церковью к лику святых. То есть церковь точно знала, что князья-воители, во всем опиравшиеся на «поганых татар», защищали прежде всего православную веру от католической экспансии Запада. Церковь точно знала, что «поганые татары» – боевой щит православной веры в течение трех веков средневековья, трех веков становления Русского государства. После смерти Тохтамыша в Орде вновь началась смута. Но Московское княжество уже окрепло. Через столетие Золотая Орда распалась сама собой, вассальная зависимость от нее закончилась. Русь заняла на этих огромных пространствах главенствующее положение. Как писал один из основателей евразийской исторической школы князь Н.С. Трубецкой, произошла «замена ордынского хана московским царем с перенесением ханской ставки в Москву». («Наследие Чингисхана». Берлин, 1925.) То есть Русь, Россия стала наследницей империи. На Руси испокон веков ханов Золотой Орды называли «царями». И не случайно, наверно, через полвека после распада Золотой Орды титул «царь» взяли великие московские князья. Так Московское великое княжество стало Русским царством. Но признавать это официальная русская наука со времен Петра не желала. И только сейчас наметился официальный перелом в оценках той эпохи.В результате Русь не потеряла своей идентичности, она не потеряла своей веры, не потеряла даже своего государственного устройства. А если бы крестоносцы пришли на нашу землю, то Русь как исторический культурный духовный религиозный феномен прекратила бы свое существование». Столь подробно изложенная предыстория необходима и для рассмотрения событий августа 1382 года.
    1
  1210.  @ЕленаСырова-т4к  Москва, 1382 год В летописях, в установившейся официальной советской и российской трактовке поход Тохтамыша подается как набег супостата на Русь. И говорится о нем мельком. Мол, хан Золотой Орды обеспокоился растущим могуществом Москвы и решил ее устрашить. Дмитрий Донской хотел выехать навстречу и дать сражение, но московские полки были ослаблены Куликовской битвой, и потому князь уехал в Кострому. В результате люди, элементарно сопоставляющие факты, задаются вопросом: «Получается, Дмитрий Донской – трус, предатель, подлец?! Ведь мало того, что сам сбежал и бросил Москву на растерзание, так еще и жену с малым ребенком оставил на поругание татарам! Ну кто он после этого?!» Буквально сегодняшнее свидетельство тому – опубликованный в «Московской правде» текст С. Ишкова: «По мнению значительной части историков, такой «хитрый» маневр больше всего напоминал бегство. Если бы князь думал о сопротивлении татарам, он мог либо отсидеться в Москве, либо стать войском в 30-100 верстах от Москвы… в любой момент мог прийти на помощь Москве… Зачем собирать войско в Костроме? Пока оттуда рать смогла бы добраться до Москвы, татар бы уже и след простыл. Кроме того, в летописях нет сведений о том, что хоть кого-то Дмитрию Донскому удалось там собрать. Вслед за великим князем кинулась врассыпную и вся его родня». Противоречия, несообразности возникают всегда, когда события пытаются подогнать под заданную схему. Летописи мы изучаем по «спискам», иначе говоря –переписанным вариантам. Самый подробный текст – «Повесть о нашествии Тохтамыша» – как и все сказания времен Куликовской битвы, дошел до нас в копиях XVI века. Кто и сколько раз за прошедшие двести лет вносил изменения, «исправляя» на свой лад и по своему пониманию – неизвестно. «Подредактировать» текст за какой-то определенный год было легко. Тому или иному году в летописях посвящается не так много страниц. А вот с «Повестью о нашествии Тохтамыша» – сложней. Текст большой. Все время что-то «вылезает». И если читать более или менее внимательно, то видно очень многое. В источниках нет прямых свидетельств об ухудшении отношений Руси и Орды, Дмитрия и Тохтамыша. А вот мощная Литва по-прежнему представляла угрозу для Москвы и Орды. Первоначальный маршрут конницы Тохтамыша – от Великого Булгара на Новгород-Северский. То есть на Литву, на Ягайло. Вероятнее всего, Дмитрий Донской выступил на соединение с ним, чтобы совместно добить Ягайло. Очень удобный момент: в княжестве Литовском – междуусобица. Против Ягайло, авторитет которого пошатнулся после Куликовской битвы, выступил его дядя Кейстут.
    1
  1211.  @ЕленаСырова-т4к  В «Повести о нашествии Тохтамыша» говорится, что в походе между русскими князьями, воеводами и боярами началась «розность». В результате Донской бросает армию и уезжает «вборзе на Кострому». «Вборзе» – значит «быстро». То есть бежит. Да что ж случилось такое, что великий князь бежит из своего войска? В летописной повести употреблено аккуратное слово «розность». Но ведь действие происходит в армии, в походе. И если великий князь-командующий бежал от такой «розности», это значит – был заговор против Дмитрия Донского, военный мятеж с угрозой для жизни князя. В чем суть мятежа? Войска ведь, по летописи, вышли против Тохтамыша. Значит, князья-бояре-воеводы не захотели воевать против «супостат-татар»? Или все-таки Дмитрий шел на Ягайло, а князья-бояре-воеводы не хотели сражаться с Ягайло, с Литвой? Если в армии мятеж, то, по логике, Донской должен бежать к Москве, к своему оплоту. Куда ж еще?! Тем более, там его жена и новорожденный ребенок. Но он бежит «на Кострому». Почему? Потому что в Москве, одновременно с мятежом в войске, вспыхнул бунт. «А на Москве бысть замятня велика и мятеж велик зело», – проговаривается не до конца «отредактированная» летописная «Повесть о нашествии Тохтамыша». Слово произнесено. Мятеж! Против Дмитрия Донского. Начинаются убийства, грабежи, разгром пивных и медовых подвалов, обычная в таких случаях пьяная вакханалия. Остановимся на перечне людей, находящихся в тот момент в Москве: «Бояре, сурожане, суконщики и прочие купцы…» «Сурожанами» на Москве звали не только купцов из Сурожа – генуэзской колонии в Крыму, а вообще всех генуэзцев из Крыма. Судя по второму месту в списке, они составляли естественную и немалую часть московского населения. А генуэзские купцы – мы помним – как раз и были союзниками и вдохновителями Мамая в его походе на Москву. То есть врагами Дмитрия. Одни люди бегут из города – это понятно. А вот другие – отмечено в «Повести…» – «сбежались с волостей». Кто побежит в город, охваченный бунтом? Понятно, вор и мародер, чтобы поживиться. А также тот, кто знает и участвует в общем заговоре, тот, кто поспешил поддержать мятеж. Это свои люди, из Московского княжества. Но далее, после «волостей», написано: «и елико иных градов и стран». То есть из других городов и стран. Как же быстро они здесь очутились. И что им надо, зачем приехали? Нет ответа в тексте. Хорошо еще, что эти слова сохранились. И снова главный вопрос: против кого и чего мятеж? И снова нет ответа. И получается полная чушь. Если Донской, по летописной версии, защитник Москвы и земли Русской от «поганых татар», то почему Москва свергает его? Значит, бунтовщики за татар? Но почему тогда они не встречают Тохтамыша хлебом-солью? Наоборот, запираются и открывают огонь со стен. Значит, они против Донского и против Тохтамыша. Тогда – за кого? Кого они принимают, встречают и привечают? В «Повести…» дается ответ: «Приехал в град литовский князь Остей, внук Ольгердов». Добавлю – племянник Ягайло. И что же он сделал? Читаем: «И ободрил людей…» Стал там вождем, временным князем, организовал и возглавил оборону от Тохтамыша. Снова вопрос: а почему именно литовский Остей? С какой стати Москва сразу же доверяется чужаку? Были ведь среди мятежников свои бояре-князья. Но летопись не объясняет, почему вожаком стал именно сторонний человек. Из всего этого следует, что это был пролитовский заговор, масштабный, разветвленный. Суздаль, Нижний Новгород, Рязань, Литва, московские бояре-князья, а также люди «из других городов и стран». Повторим: Тохтамыш шел на юго-запад, на Новгород-Северский и далее на Киев. Но южнее Ельца, чуть-чуть не дойдя до границ Великого княжества Литовского, резко повернул на север. И, через земли Рязанского княжества, «изгоном» погнал коней на Москву. «Изгоном» – значит без обозов, только боевая конница. При захвате Москвы первым убили «литовского князя Остея». Точнее – казнили. Но князей не убивали уже в течение 137 лет после Батыева похода – до сражений с узурпатором Мамаем на Пьяни и на Воже. «С 1240 по 1377 год ни один из удельных или великих князей Владимирской Руси не погибал на поле битвы». (Академик Л.В. Черепнин. Духовные и договорные грамоты великих князей. 1950, № 12, стр. 33-37.) Попавших в плен выменивали, выкупали – но не убивали. Таков средневековый закон, которого неукоснительно придерживались ордынцы. Гибли князья в междуусобицах, заговорах. Убийство Остея скорее всего означает, что Тохтамыш не считал войной поход на Москву. И Остей был выведен за рамки военных законов. Просто заговорщик. Итак, Тохтамыш взял Москву, уничтожил мятежников, восстановил там законную власть. И через некоторое время вновь вручил Дмитрию Донскому ярлык великого князя Руси.
    1
  1212.  @ЕленаСырова-т4к  Кто писал историю Руси? Список имён Сейчас мы последовательно перечислим ВСЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ Российской Академии наук, как иностранцев, так и ОТЕЦчественных, начиная от ее основания в 1724 году вплоть до 1918 года. (справочное издание, книга 1) Мы приводим также год избрания: 1) Коль Петр или Иоганн Петер (Kohl Johann Peter), 1725, 2) Миллер или Мюллер Федор Иванович или Герард Фридрих (Mu»ller Gerard Friedrich), 1725, 3) Байер Готлиб или Теофил Зигфрид (Bayer Gottlieb или Theophil Siegfried), 1725, 4) Фишер Иоганн Эбергард (Fischer Johann Eberhard), 1732, 5) Крамер Адольф Бернгард (Cramer Adolf Bernhard), 1732, 6) Лоттер Иоганн Георг (Lotter Johann Georg), 1733, 7) Леруа Людовик или Пьер-Луи (Le Roy Pierre-Louis), 1735, Мерлинг Георг (Moerling или Mo»rling Georg), 1736, 9) Брем или Брэме Иоганн Фридрих (Brehm или Brehme Johann Friedrich), 1737, 10) Тауберт Иван Иванович или Иоганн Каспар (Taubert Johann Caspar), 1738, 11) Крузиус Христиан Готфрид (Crusius Christian Gottfried), 1740, ===12) ЛОМОНОСОВ МИХАИЛ ВАСИЛЬЕВИЧ, 1742, 13) Модерах Карл Фридрих (Moderach Karl Friedrich), 1749, 14) Шлецер Август Людвиг (Schlo»zer Auguste Ludwig), 1762, 15) Стриттер или Штриттер Иван Михайлович или Иоганн Готгильф (Stritter Johann Gotthilf), 1779, 16) Гакман Иоганн Фридрих (Hackmann Johann Friedrich), 1782, 17) Буссе Фомич или Иоганн Генрих (Busse Johann Heinrich), 1795, 18) Вовилье Жан-Франсуа (Vauvilliers Jean-Francois), 1798, 19) Клапрот Генрих Юлий или Юлиус (Klaproth Heinrich Julius), 1804, 20) Герман Карл Федорович или Карл Готлоб Мельхиор или Карл Теодор (Hermann Karl Gottlob Melchior или Karl Theodore), 1805, 21) Круг Филипп Иванович или Иоганн Филипп (Krug Johann Philipp), 1805, 22) Лерберг Август или Аарон Христиан (Lehrberg August Christian), 1807, 23) Келер Егор Егорович или Генрих Карл Эрнст (Ko»ler Heinrich Karl Ernst), 1817, 24) Френ Христиан Данилович или Христиан Мартин (Fra»hn Christian Martin), 1817, ===25)ЯРЦОВ ЯНУАРИЙ ОСИПОВИЧ , 1818, 26) Грефе Федор Богданович или Христиан Фридрих (Gra»fe Christian Friedrich), 1820, 27) Шмидт Яков Иванович или Исаак Якоб (Schmidt Isaac Jacob), 1829, 28) Шенгрен Андрей Михайлович или Иоганн Андреас (Sjo»rgen Johann Andreas), 1829, 29) Шармуа Франц Францевич или Франсуа-Бернар (Charmoy Francois-Bernard), 1832, 30) Флейшер Генрих Леберехт (Fleischer Heinrich Lebrecht), 1835, 31) Ленц Роберт Христианович (Lenz Robert Christian), 1835, 32) Броссе Марий Иванович или Мари-Фелисите (Brosset Marie-Felicite’), 1836, ===33)УСТРЯЛОВ НИКОЛАЙ ГЕРАСИМОВИЧ, 1837, 34) Дорн Борис Андреевич или Иоганн Альбрехт Бернгард (Dorn Johann Albrecht Bernhard), 1839. Выводы: НА ПРОТЯЖЕНИИ БОЛЕЕ ЧЕМ СТА ЛЕТ КОЛИЧЕСТВО ИСТОРИКОВ-ИНОСТРАНЦЕВ ПОЧТИ НЕ ОТКЛОНЯЕТСЯ ОТ 100% ЗНАЧЕНИЯ. На протяжении 117 лет (более чем столетие!) в Российской Академии наук, начиная от ее основания в 1724 году, до 1841 года, из ТРИДЦАТИ ЧЕТЫРЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ БЫЛО ВСЕГО ЛИШЬ ТРИ РУСКИХ АКАДЕМИКА. Это — М.В. Ломоносов, Я.О. Ярцов и Н.Г. Устрялов . ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ ТРИДЦАТЬ ОДИН АКАДЕМИК БЫЛИ ИНОСТРАНЦАМИ. Таким образом, вплоть до середины XIX века доля иностранцев-историков превышала в Российской Академии ДЕВЯНОСТО ПРОЦЕНТОВ! Получается, что на протяжении более чем ста лет иностранцы полностью контролировали весь процесс написания Руской изТОРии. Именно иностранцы бесконтрольно решали — какие старые Руские документы следует уничтожить, какие переписать, какие сохранить, какие фальсифицировать. Как мы видим, Отечественные историки были грубо выставлены за дверь, полно архивов и первоисточников
    1
  1213.  @ЕленаСырова-т4к  и на последок послушайте РуСкую классическую музыку потомка Чингисхана и потомка Рюрика в 33колене Модеста Петровича Мусоргского🙂😂😂😂
    1
  1214.  @К.Фролов  Так это князья насильно внедряли греческое христианство.У нас на Руси уже кроме Староверов(Язычества) было христианство и причем разное.Была ДревнеРуСкая Христианская Церковь Святого Апостола Андрея Первозванного,было Несториансво с востока,были Богомилы.И эти религии были против ДУХОВНОГО РАБСТВА.И Язычество(Народное Православие,или Староверы) нормально уживалось с этими видами Христианства и движением,потомучто не навязывалось.А Римско-Греческая ЗА ДУХОВНОЕ РАБСТВО. НОВЫЙ ЗАВЕТ Послание к Римлянам святого апостола Павла ГЛАВА 13. 1Всякая душа да будет покорна высшим властям, ибо нет власти не от Бога; существующие же власти от Бога установлены. 2Посему противящийся власти противится Божию установлению. А противящиеся сами навлекут на себя осуждение. 3Ибо начальствующие страшны не для добрых дел, но для злых. Хочешь ли не бояться власти? Делай добро, и получишь похвалу от нее, 4ибо начальник есть Божий слуга, тебе на добро. Если же делаешь зло, бойся, ибо он не напрасно носит меч: он Божий слуга, отмститель в наказание делающему злое. 5И потому надобно повиноваться не только из страха наказания, но и по совести. 6Для сего вы и подати платите, ибо они Божии служители, сим самым постоянно занятые. 7Итак отдавайте всякому должное: кому по'дать, подать; кому оброк, оброк; кому страх, страх; кому честь, честь. 8Не оставайтесь должными никому ничем, кроме взаимной любви; ибо любящий другого исполнил закон. 9Ибо заповеди: не прелюбодействуй, не убивай, не кради, не лжесвидетельствуй, не пожелай чужого и все другие заключаются в сем слове: люби ближнего твоего, как самого себя. 10Любовь не делает ближнему зла; и так любовь есть исполнение закона. И Т.Д. А водили ее князья потомучто стремились к деспотизму.И первый деспотизм принес руСкий князь Андрей Боголюбский,который на половину половец(казаК,а по нынешнему казаХ) по матери, который ныне в Секте РПЦ Святой.Ведь князья избирались ВЕЧЕ.Князей как и приглашали,так и выгоняли,а самовлавцев убивали.так и вообще после этого христианства появилось рабство, людей церковь научила пить алкоголь, церковь вплоть до 20 века торговало алкоголем и спаивало людей.Появилось Ростовнищество.А в голодное время зимой наша церковь поднимала и монипулировала ценами на зерно,когда голодал народ,а у нее были забиты амбары.И это Христианство потом боролось с Язычеством (Народным Православием).Церкви поступали миссионерски на Руси,Уничтожали РуСкие традиции и РуСкую культуру,да и потом в Русском Царстве и Российской Империи. И нужна была для власти, чтобы управлять людьми.А ведь в христианстве тоже верили в переселение душ после смерти.и понятие Реинкарнация отменили и заменили на мифический рай.Так что вывод религия это Зло.Из-за нее сколько людей погибло
    1
  1215. Сам ты монгол Чингисхан не был монголом Он считал себя Моалом.И Чингисиды всегда в разное время воевали на стороне Руси и были Защитниками Земли РуСкой.дурочки что ли.В Родословной Чингимхана нет монголов
    1
  1216. Начнем с того что в летописях не говорится о каких та нападениях монголо-татар.простые люди как жили так и жили и не видели нападения чужеземцев.Были между усобицы между Ханами и Князьями.И на протяжении всего времени до 20века Чингисиды воевали на стороне Руси или России.Чингисхан не был монголом 100%.И Он не был кочевником ходил на рыбалку и за грибами.не жил в юртах,а жил в сосняке в каменном дворце,а люди его в деревянных домах с печками.и при нём религия была у его людей христианство,только вторая ветка учение Нестория.Всего Четыре ветки Христианства.Сейчас же у католиков и православных в ковычках четвёртая ветка христианства Халкедонитское учение.И Монголо-Татарского иго не было.Термин придумал польский историк Ян Длугош.И у Донского и у Мамая были и РуСкие полки и Татарская Конница.И термин татары был придуман в 17 веке.В то время Татарами или Татарвой поганой называли ливонский орден,тивтонский,хазаров,османцев и т.д.Куликовская битва считается между усобной.И если уж брать то почему Потомок Чингисхана полководец Пётр Игнатьевич от которого произошёл дворянский род Чириковы воевал под командованием Донского против Мамая,да и другие Чингисиды воевали против Мамая?Мамай тоже не был монголом.И Чингисиды и сам Чингисхан никогда не был монголом.Правнук Чингисхана Пётр Ордынский(Даир Кайдагул)царевич на православной иконе не монгол.Батый,Хубилай не монголы.Батый ходил в походы,где его войско состовляло 70-80% Русов,а остальные проценты тюрков.Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Дворянский Род Давыдовы.Мать Ивана 4 Грозного с Литовской Руси Елена Васильевна Глинская-они все потомки Чингисхана и не монголы и жили на территории нынешней России.Да и мать Ивана 4 и сам он ещё и являются потомком не только Чингисхана,а ещё и Мамая.Да и Потомки Чингисхана тюркские народности нынешние татары проживающие в России,казаки нынешние казахи,славяне,но 100% не монголы🙂
    1
  1217. Знаменитые российские дворянские роды татарского происхождения   В списке дворянских родов, сведения о которых были занесены в учрежденный Павлом I Общий гербовник Российской империи, фигурировало несколько фамилий, основоположниками коих были потомки Чингисхана. К таковым относятся семейства Джанибековых, Талычевых, Чалымовых, Максутовых и Балушевых, о которых практически не сохранилось никакой информации. Зато много чего интересного запечатлелось в истории о дворянских родах Дашкиных, Чириковых, Аничковых, Мустафиных и Чегодаевых. Род Дашкиных Родоначальник дома Дашкиных происходил из золотоордынского семейства Саид-Ахмета, который в 1298 году по ярлыку хана Тахты обосновался в местечке у реки Мокша. А история дворянского рода Дашкиных восходит ко второй половине XVI века — началу XVII века, когда служивший в русском войске Дашка (Давыш) мурза Ходяков был жалован поместным окладом. В 1612 году боярин Дмитрий Пожарский в своей грамоте назвал князьями Дашку и его сына Сюнчалея, а в последующих юридических актах уже всё их потомство носило этот титул. Однако 3 ноября 1713 года Петр I издал указ, исходя из которого, у рода Дашкиных были конфискованы их земли и поместья в пензенской деревне Средний Юлузан (ныне Средняя Елюзань) и мордовском селении Дашкино. Лишившись титула, представители данной фамилии переселились в местечки Чёрный Студенец и Ишмакаево в Краснослободском уезде, а также в селение Горный Шуструй в Кадомском уезде. К слову, даже в наши дни в этих населённых пунктах можно без труда встретить представителей рода Дашкиных. Во времена правления Екатерины II потомок семьи Дашкиных — Юсуп Бахтеев настойчиво ратовал за восстановление его рода в дворянском достоинстве. В результате он добился первой в истории Российской империи реставрации наследственного титула, о чём гласил указ правительницы: «… повелеваем жительствующего в Уфимском наместничестве мурзу Юсупа Бахтеева сына Дашкина, доказавшего благородное его происхождение, со всем его семейством … из подушного оклада выключить». После данного события многие представители рода Дашкиных переселились на территорию нынешнего Башкортостана и Оренбургской области. Согласно одной из версий, фамилия Дашкин обозначает в переводе «камушек» и является русифицированным вариантом написания прозвища-имени Ташкай, образованного от тюркского слова «таш» — камень и уменьшительно-ласкательного суффикса «кай». Род Чириковых Дворянский род Чириковых происходит от племянника хана Берке, который уверовав во Христа, в ХIII веке переехал в Ростов и принял крещение под именем Пётр. Вскоре этот потомок Чингисхана постригся в монахи и вошёл в историю России, как Пётр Ордынский. Зато его правнук и тёзка Пётр Игнатьевич выбрал военную стезю и под руководством Дмитрия Донского в 1380 году участвовал в Куликовской битве против Мамая. Именно этот воевода впервые удостоился фамилии Чириков, которая происходит от тюркского слова «чирик», по одним данным обозначающего «воин», а по другим вид обуви. Представители дворянского рода Чириковых прославили Россию на научном, литературном, государственном, мореплавательном и военном поприщах. Любители генеалогических изысканий обязательно обнаружат родственные связи Чириковых с видными аристократическими фамилиями России. Егор Чириков (1809-1862) был женат на дочери прославленного архитектора Карла Росси – Зинаиде, а Юлия Чирикова (1809-1852) сочеталась узами брака с Петром Мусоргским, в семейном союзе которых родился великий композитор Модест Мусоргский. Прямым представителем этого аристократического рода был знаменитый мореплаватель, исследователь северо-восточного побережья Азии и Тихого океана Алексей Чириков, а более дальним родством с ним связана известная во Франции и России писательница Зинаида Шаховская.
    1
  1218. Род Аничковых Старинный дворянский род Аничковых входил в шестую категорию аристократических фамилий царской России. В этом списке фигурировали потомственные знатные семейства, чья принадлежность к дворянству документально подтверждена до 1685 года. Согласно историческим источникам генеалогия дома Аничковых на российской земле восходит к 1301 году и берёт начало от царевича Большой Орды, татарского хана Берке, в пращурах которого значится Чингисхан. Изъявив желание перейти на службу к московскому князю Ивану Калите, Берке изменил не только подданство, но и вероисповедание. Приняв православие, он стал зваться Оникием, которое впоследствии трансформировалось в Аникия, а его потомки начали именоваться Аничковыми. В XVI—XVII веках дворянский род Аничковых даровал отечеству нескольких стольников, а также думных дворян, некоторые из которых служили воеводами таких крупных городов как Чебоксары, Уфа, Ярославль или Курск. Также известно, что в 1624 году в Тотьме военачальником, совмещавшим административную и ратную деятельность, значился Филон Михайлович Аничков, который ранее занимал должность российского посла в Швеции. Другой представитель рода Аничковых – Осип Герасимович — в 1638 году основал город Кузнецк, ныне называющийся Новокузнецк. Но самым знаменитым сыном этой дворянской фамилии стал майор Михаил Аничков, руководивший батальоном моряков, которые в 1715 году возводили в Петербурге мост через реку Фонтанка. Пока строилась переправа, солдаты жили в финской деревеньке, которую местные жители быстро прозвали «Аничковой слободой». А несколько позже появились такие названия как Аничковские ворота, ведущие на Невский проспект, Аничков переулок, и, конечно же, знаменитый Аничков мост. Вообще, этот тесно связанный с Петербургом дворянский род с более чем 700-летней историей подарил Родине немало талантливых военачальников, государственных деятелей, учёных, медиков, литераторов. Род Чегодаевых Основоположником на Руси татарского рода Чегодаевых, представители которого несколько позже были записаны во дворянство, был некий Чегодай-ходжа сына Саконского. Этот родственник Чингисхана, а точнее его внук от второго отпрыска Чагатая (Джагатая), перешёл в стан русских воинов в XVI веке и заслужил уважение со стороны соратников. Не меньшим почтением пользовался его сын Хозяш или Хаджаш, которому московский правитель Василий Иоаннович в 1524 году даровал деревню в Муромском уезде и титул князя. Свидетельство об этом можно обнаружить в VI части родословной книги губерний Орловской, Московской, Симбирской, Самарской, Казанской, Нижегородской, где он под фамилией Чегодаев значится в новом высоком титуле. Род Мустафиных 12 декабря 1787 года решением Нижегородского дворянского депутатского собрания род Мустафиных был официально включён в пятую часть Родословной книги и Российский Гербовник. Однако доподлинно известно, что ещё в 1624 — 1626 годах в писцовых книгах обнаруживается упоминание о неком князе Мамете Аипове сыне Мустафина, потомке казанского царевича Муртазы Мустафича сына Тукайтимуров, от которого собственно и берёт начало дворянский род Мустафиных. Этот самый Муртаза Мустафич в 1469 году перешёл на служение к русскому царю Ивану III, который во время своего Новгородского похода, назначил потомка Чингисхана наместником в Москве.
    1
  1219. Пётр Ордынский Чингизов (Пётр Ростовский, он же Даир Кайдагул Орда-Ичинов сын) царевич. Отец Орда-Эджен старший сын Джучи. Был племянником хана Золотой Орды Берке, правнуком Чингисхана. Основал Петровский монастырь. Канонизирован в лике преподобного; память 30 июня и в Соборе Ростово-Ярославских святых.Умер: 1290 г. Родители: Орда-Эджен Дедушка: Джучи Кузены: Сартак, Улагчи, Тукан, Чокре, Аячи Хан, Мерген Хан, Sailghan Khan, Kurtugha Khan.Прабабушки или прадедушки: Чингисхан, Бортэ В 1253 году святитель Кирилл, архиепископ Ростовский, приезжал по делам в Сарай, к хану Батыю. Он много рассказывал о чудесах, совершаемых в Ростове у мощей святого Леонтия. И когда через несколько лет в Орде заболел один из царевичей, при дворе вспомнили о рассказах Кирилла и вызвали его в Сарай. По пути домой, как говорится в «Сказании о блаженном Петре…», его догнал царевич Даир Кайдагул, племянник Батыя и Берке, и умолил взять с собою в Ростов. Наверное, мальчика увлекли рассказы о чудесах, о большом и богатом городе Ростове — в те времена Ростов Великий был одним из главных городов Северо-Восточной Руси. В Ростове Даир принял православное крещение и был наречён Петром. Хан Берке к поступку племянника отнесся, видимо, с пониманием и обеспечил его соответственно его царственному происхождению: в «Сказании…» говорится о «возках с серебром»… Нужно, однако, заметить: существует версия Александра Хорошева, что царевич Даир этот попал у Берке в опалу и бежал из Орды, а в Ростове «нашёл приют». При всем богатстве и знатности Петр, как отмечается в его житии, отличался «скромностью, молчаливостью, богомыслием и склонностью к молитвам». Однажды ему было видение: явились апостолы Петр и Павел. После чего Петр построил на берегах озера Неро монастырь, называемый также Петровской обителью. Тогда же возникла дружба между ордынским царевичем Петром и Борисом, князем Ростовским. В «Сказании…» говорится: «любяше князь Петра, яко и хлеба без него не ясти». Архиепископ Игнатий, преемник святителя Кирилла, публично под сводами церкви объявил их назваными братьями. Дети Бориса, юные княжичи, называли Петра дядей. Князь Борис выбрал для Петра жену, дочь виднейшего ростовского вельможи. Петр имел многочисленное потомство. После смерти жены принял постриг в основанном им Петровском монастыре. https://www.google.ru/m?q=%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80+%D0%9E%D1%80%D0%B4%D1%8B%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9&client=ms-opera-mobile&channel=new&espv=1#imgrc=udlgVBeSSqCFvM
    1
  1220. Графу П. А. Строганову За чекмень, подаренный им мне во время войны 1810 года в Турции Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник, с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене лёгоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю. Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, причёску поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные! 1810  Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.
    1
  1221. Иван Грозный - потомок Чингизхана. У Чингизхана был старший сын Джучи. Его сын Батый (Бату) был правителем "Улуса Джучи" находившегося на нынешней территории России. Менгу-Тимур - внук Батыя. Внуком Менгу-Тимура был Узбек. Правление Узбека стало временем наивысшего могущества Золотой Орды. Третьим сыном Узбека был Джанибе́к. При нем (1342−1357) в результате успешной войны с Персией присоединил Азербайджан, в результате чего Золотая Орда достигла своих максимальных размеров, включая Западную Сибирь, Булгарский Улус (Среднее Поволжье), Русский Улус, Белую Орду (Казахстан, Хорезм), Синюю Орду (Кубань, Дон, Крым), Кавказский Улус (включая Азербайджан). Бердибек (ок. 1310—1359) - сын и преемник Джанибека. Бердибек дал русскому митрополиту Алексию ярлык (жалованную грамоту), подтверждающий освобождение Русской церкви от даней и поборов. В 1358 году дал ярлык венецианским послам Джованни Квирини и Франческо Бону, подтверждающий право купцов из Венеции на проживание и торговлю в Азове и Провато (бухта Двуякорная) и разрешающий этим купцам торговать в крымских портах Калитре, или Калиере (Коктебель), и Солдайе (Судак). Гибель Бердибека положила начало многолетней смуте в Орде, которую русские летописцы называли «великой замятней». В иконе мастерской Дионисия «Митрополит Алексий с житием»изображен Бердибек за 2 года до своей кончины встречающим в 1357 г. митрополита Алексия, приехавшим в Орду. Дочь Бердибека была замужем за Мамаем. Со смертью Бердибека пресеклась законная династия Батуидов на престоле Золотой Орды и началась эпоха «Великой замятни», продолжавшаяся вплоть до 1380 года. В течение всего периода «Великой замятни» Мамай, находясь на посту бекляри-бека, стремился возвратить династию Батуидов на общеордынский престол, и в своей части Орды делал ханами представителей именно этой династии. После поражения на Куликовом поле Мамай бежал в Крым, в Кафу, где был убит соперниками в следующем 1381 году. Видимо, сам князь Кият Мамай был не татарского, а половецкого происхождения, но женат он был на дочери хана Бердибека из царственного рода Чингизидов. У Мамая было по крайней мере два сына. Один из них – князь Мансур Кият продолжал верховодить смешанными отрядами из черкесов, татар, славян, потомков половцев и хазар, которые проживали на части территории Черниговщины. Мансур был убит под Самарой в сражении с войсками Тимура в 1391 году. Сын же Мансура – Алекса не позже 1390 года был крещен в Киеве. Таинство Крещения совершал знаменитый святитель Киприан, митрополит Киевский и всея Руси, который с 1390 года занял Московскую кафедру. Алекса Мансурович в крещении был наречен Александром. Тогда же был крещен и внук Мансура – сын Алексы, именем Иоанн. Этот Иван Александрович добился себе в 1399 году от Великого Князя Литовского Витовта титула Князя Глинского. И в его управлении уже официально оказались города-крепости, основанные его дедом Мансуром Киятом, – Полтава, Глинск и Глинище. Великий Князь Витовт женил князя Ивана Александровича Глинского на Острожской княжне Настасье Даниловне. Таким образом, их дети обрели генеалогическую связь как с Молдавскими Господарями, так и с Сербским Королевским родом Неманичей. Его сын Борис Иванович Глинский (умер в 1451г.) родил Льва Борисовича Тёмного Глинского. Васи́лий Льво́вич Гли́нский по прозвищу Тёмный (около 1465 — 1515) — князь из рода Глинских, наместник василишский (1501), слонимский (1505—1506), староста берестейский (1506—1507), подстолий Великого княжества Литовского (1501—1507). Дочь Василия Львовича Глинского - Княжна Еле́на Васи́льевна Гли́нская (ок. 1508 — 4 апреля 1538) — вторая жена московского великого князя Василия Ивановича, мать Ивана Грозного, правительница государства во время его малолетства. Таким образом Иван Грозный был потомком Чингизхана.
    1
  1222. Не были редкостью и браки русских князей с татарскими ханшами. В 1317 году Великий князь Московский Юрий Данилович — внук Александра Невского и старший брат Ивана Калиты — женился на Кончаке, сестре золотоордынского хана Узбека и праправнучке хана Батыя. Так московские князья впервые породнились с потомками Чингисхана. В Москве «ордынская царевна» приняла православие и получила имя Агафья. Многие историки считают, что знаменитая шапка Мономаха была свадебным подарком московскому князю и Агафье от золотоордынского хана.на Руси в ту эпоху жили как минимум 223 потомка Чингисхана — «ордынские», «казанские», «астраханские», «сибирские» и прочие «царевичи». Со временем они превратились просто в привилегированных слуг российского монарха, хотя официальные документы ещё долго подчёркивали «братство» Рюриковичей и чингисидов.Москва активно использовала имидж потомков «потрясателя вселенной» как непобедимых воинов. «Царевичи» из рода Чингисхана часто становились полководцами или номинальными предводителями московских войск.«А со царём и великим князем да царь Семион, да царевич Ибак, да царевич Тахтамыш, царевич Бекбулат, царевич Кайбула, мырзы нагайские, Тахтар мурза с товарищи», — так описывает русский документ XVI века крупнейшую операцию Ливонской войны — выступление Ивана Грозного в 1563 году в поход на Полоцк. Когда в 1613 году Россия попыталась вернуть Смоленск, потерянный в годы Смуты, то в русском войске сражались с поляками шесть «сибирских царевичей» — прямых потомков хана Кучума — чингисида, который за четверть века до того сумел победить Ермака. Когда же в 1618 году под стены Москвы явилось большое польское войско, то при защите российской столицы особенно отличился «касимовский царь Арслан», внук Кучума. Родовитое дворянство Более двух веков в составе Московской Руси на территории современных Рязанской и Тамбовской областей существовала особая автономия — так называемое Касимовское царство, где правили исповедовавшие ислам потомки Чингисхана. Касимовские «казаки» — татары и их монархи — касимовские «цари» и «царевичи» участвовали во всех войнах, которые вела в то время Московская Русь. Но в XVIII веке Касимовское царство преобразовали в Касимовский уезд Рязанской губернии. По итогам реформ Петра I все «царевичи», ведущие своё происхождение от Чингисхана, превратились в обычное, хотя и родовитое дворянство, при том что формально они могли считаться куда более именитыми и знатными, чем правящая династия Романовых.
    1
  1223. Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана. Ниже - изображение из музея Эртогрула (Турция). Обратите внимание на русскую бороду Батыя и взгляд лидера. Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!Еще пример - есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - см. выше икону с его образом. Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери). Но русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.   Рыжую бороду и усы Чингисхана подтверждает и вид его наследника - Тимура/Тамерлана (1336-1405гж), основателя Империи Великих Моголов (Тимуридов) - см. гравюру с чудным названием "Тамерлан - император Тартарии" ("Tamerlan, empereur des Tartares"). Лицо славянина и император Тартарии. Гробница Тимура в Самарканде была вскрыта в 1941 году при раскопках в мавзолее Гур-Эмира. Читаем отчет: "Волосы Тимура толсты, прямы, седо-рыжего цвета, с преобладанием темно-каштановых или рыжих... Небольшая густая борода Тимура имела клиновидную форму. Волосы ее жесткие, почти прямые, толстые, ярко-коричневого (рыжего) цвета...".   Кстати, современные монголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два (!) века. Повторяю: в XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был. А в 1930-х годах ХХ века, к кочевникам-халка приехали большевики и сообщили им, что они - потомки великих монголов и что их "соотечественник" создал в своё время Великую Империю. Обрадованные монголы возвели в 2008 году грандиозный памятник в Цонжин-Болдоге высотой 40 метров. Это крупнейшая конная статуя в мире.   Борджигин в переводе на русский язык означает синеокий. Глаза древнего могольского рода были "темно синие" или "сине зеленые", зрачок окантован бурым ободком. Ну а на глупый вопрос кто же все-таки Чингисхан - тюрк или монгол, надо отвечать славянин! Ибо все труднее врунам отрицать очевидное.
    1
  1224. Казахи и Чингисхан...   В братском Казахстане уже даже официально считают, что Казахстан - наследник древних тюрков, к Чингисхану они мол не имеют никакого отношения, а в ХХ веке Казахстан мол был колонией (!) России.   Напомню, что казаХи своей государственностью обязаны исключительно советской власти, а все статьи про древность или про тысячелетний единый казаХский этнос - шарлатанство. Самоназванием коренного народа этих территорий является казак. Оно появилось в 1459 году, когда два хана чингисидов (Джанибек/Жанибек, сын Барак хана и Гирей/Керей, сын Болат-султана), покинули с подвластными им родами и племенами Узбекский улус. Повторяю - рода чингисидов, т.е. восточных скифов, славян. И на землях правителя Могулистана Эсен Буги они образовали Казакское ханство. Это 1465 год. Под именем казаков племена упоминались и в официальных документах Российской Империи - например см. журнал русского посланника в Джунгарию Ивана Унковского от 1722 года. Голландец Николаас Витсен (1641-1717гж, Nicolaes Witsen) писал про город Тургустан в казаКских краях. В русских документах и картах ХVI-ХVIII веков их именовали "казаками", а их государство - "Казачьей Ордой" или "Казатцкой Ордой". Ибо слово "казак" означает свободный. С XVIII столетия в русских источниках (а затем и в европейской) казаков стали называть "киргиз-казаками" или "киргиз-кайсаками" ("кайсак" - искаженное "казак"). Образ жизни киргиз-кайсаков описан в докладе русских чиновников 1802 года.   В феврале 1936 года издано постановление ЦИК и СНК КазССР "О русском произношении и письменном обозначении слова "казак". В постановлении сказано, что последняя буква "к" заменяется буквой "х". В соответствии с постановлением стали писать не "казак" и "Казакстан", а "казах" и "Казахстан". Вот вам и вся липовая древность. И все современные документы и карты с надписями типа "Казахстан в 17 веке... Казахстан в 12 веке" - это фальсификация.   Ну а братьям-казахам рекомендую не забывать, что в поход на Запад 1241-1242гг хан Батый пошел с войсками своего Улуса и туменом Субэдэя (т.е. с казакскими племенами Среднего и Младшего жузов) и набранными на Руси славянскими полками. Наши предки вместе шли в западный поход Батыя. И вместе побеждали. Есть оценка, что минимум 70-80% армии "татаро-монголов" составляли русские, и только остальные 20-30% приходились на тюрков (степные народы Азии).
    1
  1225. Как выглядели чингисиды...   Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана (59*47 см), что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    1
  1226. В. Кулинченко пишет, что Дмитрий Донской «возложил оборону Москвы на литовского князя Остея». Однако упоминаний об этом нет ни в одном историческом источнике. С. Ишков: «Ещё в 1381 году Тохтамыш отправил в Москву посла звать Дмитрия Донского. Князь отказался платить дань и ехать в Орду. Тогда Тохтамыш, собрав войско, в 1382 году двинулся на Русь». Этого факта также нет в исторических источниках. Однако приведенные три фразы, дословно, присутствуют в десятках текстов, размещенных в интернете. Вплоть до якобы «Жития» Дмитрия Донского. «Якобы» – потому что ничего подобного в «Слове о житьи и о преставлении великаго князя Дмитрия Ивановича, царя Рускаго» – нет. Там вообще не упоминается Тохтамыш и его поход на Москву. То есть мы имеем в Сети десятки вариантов неизвестно чьей отсебятины, выдаваемой доверчивым читателям под видом «Жития Дмитрия Донского». (Кстати, отсутствие в «Житии» столь значимого события тоже говорит о многом. В оригинале, в первоначальном тексте, его не могло не быть. Более чем вероятно, что затем, в ходе переписывания, «редактирования» этот эпизод просто сократили, убрали от греха подальше, как не соответствующий взглядам заказчика переписывания или самого переписчика.) С фактологическими ошибками авторов статей в «Московской правде» естественно увязаны их умозаключения: «Отгремела Куликовская битва, военное могущество Золотой Орды было подорвано… Но 635 лет назад, в августе 1382 года, через два года после Куликовской битвы, новый хан Золотой Орды решил взять реванш за поражение, и повторил набег на Московское княжество». Здесь все смешано. Во-первых, подорвано было военное могущество не Золотой Орды, а Мамая. Во-вторых, из текста следует, что «новый хан Золотой Орды» – а это Тохтамыш – «потерпел поражение» на Куликовом поле и «решил взять реванш». Но Тохтамыш не «потерпел поражение» и не жаждал «реванша». Вообще-то он в тех событиях участвовал на стороне Москвы, на стороне Дмитрия Донского. Точнее, Москва и князь Дмитрий были на стороне Тохтамыша. Одним словом, мы имеем еще одно, только крайне неуклюжее, повторение официальной многовековой версии истории, утвердившейся в массовом сознании. «Спросите у любого человека, кто такой Дмитрий Донской? Куликовская битва, освобождение от татар… – писал историк Юрий Афанасьев. – Если бы самому Дмитрию Донскому сказали эти слова – «освобождение от татар», – он бы с ума сошел. Потому что царем, которого он признавал, был именно татарский царь». В течение веков и по сей день мы старались не задаваться очевидными вопросами, например: если Дмитрий Донской только и делал, что сражался с ханами Золотой Орды, то почему же эти ханы с 1363 по 1389 год (год смерти) назначали его великим князем на Руси?
    1
  1227. Куликово поле, 1380 год На самом деле противостояния «Золотая Орда против Москвы» (так ведь и называется статья В. Кулинченко) не было. Наоборот, как отмечал еще Карамзин: «Москва обязана своим величием Ханам». На самом деле в Куликовской битве русские рати сражались не против Золотой Орды, а за нее – против мятежника Мамая, который узурпировал власть в Орде. Ханом он не был, и не мог быть – по той причине, что не чингизид, не потомок Чингисхана. К 1380 году положение Мамая резко ухудшилось. Законным преемником золотоордынского трона стал Тохтамыш – хан Синей Орды, владения которой простирались в нынешней Западной Сибири, Северном Казахстане, по бассейну Ишима, Иртыша и Оби. Сильный, могучий хан, самый авторитетный в Татарской империи. Он собрал армию и двинулся к Золотой Орде, к своему законному трону. Ситуация, критическая не только для Мамая, но и для Запада. Если Тохтамыш утвердится в Золотой Орде, то завоевательные планы католической церкви рухнут в очередной раз, как это было при Александре Невском, который и заключил военно-политический союз Руси и Золотой Орды. Тевтонско-ливонские рыцари неизменно терпели поражение в боях против стремительной степной конницы. Золотая Орда была опорой Москвы, а Москва – опорой Орды. Потому-то узурпатор Мамай и великий литовский князь Ягайло, принявший католичество, пошли в поход на Москву. Литва в те века была копьем Запада, направленным против Руси. В двухтомном труде германского историка Эдуарда Винтера «Россия и папство» прямо говорится, что Ватикан планировал «завоевание Руси при посредстве Литвы… Во имя пап и с их благословения. Литовские князья действовали так усердно, что образовавшееся Великое княжество Литовское на 9/10 состояло из областей Древней Руси… При Клименте VI Литва заняла центральное место в планах захвата Руси». За Мамаем и Ягайло стояла католическая церковь, которая еще полтора века назад объявила крестовый поход против «схизматиков и татар», то есть против Руси и Золотой Орды. С севера наступление шло через Литву, с юга – из Крыма, где в XIII веке образовалась мощная генуэзская колония – города Кафа (Феодосия), Чембало (Балаклава), Солдайю (Судак). Мамай опирался на финансовую мощь этих городов, стоящей за ними Генуи и, соответственно, на папство. В сказаниях о Куликовской битве с точностью указываются наемники, в том числе и «фряги» – то есть итальянцы из генуэзских колоний в Крыму, Общие планы крестового похода совпадали с личными планами Мамая. С приходом Тохтамыша власть бывшего темника кончалась сама собой. И потому он заключил союз с Ягайло и Олегом Рязанским, врагом Москвы. Три армии – Мамая, Ягайло и Олега Рязанского – вышли в поход, абсолютно уверенные в успехе. Прежде всего потому, что они опережали Тохтамыша – Тохтамыш со своей армией не успевал на соединение с войском Дмитрия Донского. Но, видно, Господь простер тогда руки свои над Русью. К сече на Куликовом поле на один переход опоздала армия Ягайло, потому что шла через покоренные литовцами черниговские и новгород-северские земли, население которых всячески ей препятствовало. Тут непременно надо сделать большую географическую поправку. А то когда я пишу «Ягайло», «Литва», то перед взором читателя предстает нынешняя Литва, Балтика, западное направление. Ягайло шел к Куликову полю с юго-юго-запада, от Киева. Ставка Ягайло, а затем Витовта была в Киеве, в те времена одном из главных городов Великого княжества Литовского. Опоздал к битве и Олег Рязанский. Как и почему – неизвестно. Но князь Дмитрий на всякий случай перевел ополчение через Дон, навстречу Мамаю. Тем самым ограничил себе маневр, возможность отступления. Но Доном же он оградился от удара в спину со стороны рязанских дружин. И кто знает, как сложилась бы история Руси, соединись тогда армии Мамая, Ягайло и Олега.
    1
  1228. Такова подоплека тех событий. Другое дело, что они получили в официальной историографии странное истолкование. Например, Симеоновская летопись создана никак не позже 1389 года, то есть является документом, написанным по следам событий. Но даже отрывков из нее в сборниках о Куликовской битве нет. Потому что там князь Дмитрий и хан Тохтамыш после победы над Мамаем обмениваются поздравлениями, подарками и посольствами. И в Рогожской летописи говорится, что после Куликовской битвы русские князья отправили послов «со многими дарами к царю Тохтамышу». Впрочем, гораздо важнее, как формулируется там известие от Тохтамыша, который окончательно разбил Мамая в сражении на Калке и утвердился на троне Золотой Орды. И немедля отправил послов к «Дмитрию и всем русским князьям». С известием, «как супротивника своего и их врага Мамая победил». «Супротивника своего и их врага». Общего врага. Так гласят не до конца «отредактированные» и потому практически неизвестные Симеоновская и Рогожская летописи. Ведь у нас принята и взята на идеологическое вооружение теория «ига». И такая правда и такие летописи «не подходят»… Так и жили, так и воспитывали поколения. На Куликовом поле Дмитрий Донской не просто помог Тохтамышу утвердиться на троне Золотой Орды, но тем самым укрепил Русь. Он продолжил и упрочил союз с Ордой, заложенный Александром Невским: внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности. Историки-то знают, а нам для ясности надо чаще смотреть на древние карты. В те века Московская Русь была мала, а Литва велика и могуча, она поглотила Киев, Чернигов, Смоленск, Брянск, Полоцк…. Дмитрий Донской, как и Александр Невский, причислен Русской православной церковью к лику святых. То есть церковь точно знала, что князья-воители, во всем опиравшиеся на «поганых татар», защищали прежде всего православную веру от католической экспансии Запада. Церковь точно знала, что «поганые татары» – боевой щит православной веры в течение трех веков средневековья, трех веков становления Русского государства. После смерти Тохтамыша в Орде вновь началась смута. Но Московская Русь уже окрепла. Через столетие Золотая Орда распалась сама собой, вассальная зависимость от нее закончилась. Русь заняла на этих огромных пространствах главенствующее положение. Как писал один из основателей евразийской исторической школы князь Н.С. Трубецкой, произошла «замена ордынского хана московским царем с перенесением ханской ставки в Москву». («Наследие Чингисхана». Берлин, 1925.) То есть Русь, Россия стала наследницей империи. На Руси испокон веков ханов Золотой Орды называли «царями». И не случайно, наверно, через полвека после распада Золотой Орды титул «царь» взяли великие московские князья. Так Московское великое княжество стало Русским царством. Но признавать это официальная русская наука со времен Петра не желала. И только сейчас наметился официальный перелом в оценках той эпохи. 14 марта 2017 года Патриарх Московский и всея Руси Кирилл на первом заседании Оргкомитета по подготовке 800-летнего юбилея Александра Невского сказал: «Александр шел на мудрые и мужественные шаги, которые позволили ему… выстроить такие отношения с Ордой, которые обеспечивали сохранение Руси… В результате Русь не потеряла своей идентичности, она не потеряла своей веры, не потеряла даже своего государственного устройства. А если бы крестоносцы пришли на нашу землю, то Русь как исторический культурный духовный религиозный феномен прекратила бы свое существование». Столь подробно изложенная предыстория необходима и для рассмотрения событий августа 1382 года.
    1
  1229. Москва, 1382 год В летописях, в установившейся официальной советской и российской трактовке поход Тохтамыша подается как набег супостата на Русь. И говорится о нем мельком. Мол, хан Золотой Орды обеспокоился растущим могуществом Москвы и решил ее устрашить. Дмитрий Донской хотел выехать навстречу и дать сражение, но московские полки были ослаблены Куликовской битвой, и потому князь уехал в Кострому. В результате люди, элементарно сопоставляющие факты, задаются вопросом: «Получается, Дмитрий Донской – трус, предатель, подлец?! Ведь мало того, что сам сбежал и бросил Москву на растерзание, так еще и жену с малым ребенком оставил на поругание татарам! Ну кто он после этого?!» Буквально сегодняшнее свидетельство тому – опубликованный в «Московской правде» текст С. Ишкова: «По мнению значительной части историков, такой «хитрый» маневр больше всего напоминал бегство. Если бы князь думал о сопротивлении татарам, он мог либо отсидеться в Москве, либо стать войском в 30-100 верстах от Москвы… в любой момент мог прийти на помощь Москве… Зачем собирать войско в Костроме? Пока оттуда рать смогла бы добраться до Москвы, татар бы уже и след простыл. Кроме того, в летописях нет сведений о том, что хоть кого-то Дмитрию Донскому удалось там собрать. Вслед за великим князем кинулась врассыпную и вся его родня». Противоречия, несообразности возникают всегда, когда события пытаются подогнать под заданную схему. Летописи мы изучаем по «спискам», иначе говоря –переписанным вариантам. Самый подробный текст – «Повесть о нашествии Тохтамыша» – как и все сказания времен Куликовской битвы, дошел до нас в копиях XVI века. Кто и сколько раз за прошедшие двести лет вносил изменения, «исправляя» на свой лад и по своему пониманию – неизвестно. «Подредактировать» текст за какой-то определенный год было легко. Тому или иному году в летописях посвящается не так много страниц. А вот с «Повестью о нашествии Тохтамыша» – сложней. Текст большой. Все время что-то «вылезает». И если читать более или менее внимательно, то видно очень многое. В источниках нет прямых свидетельств об ухудшении отношений Руси и Орды, Дмитрия и Тохтамыша. А вот мощная Литва по-прежнему представляла угрозу для Москвы и Орды. Первоначальный маршрут конницы Тохтамыша – от Великого Булгара на Новгород-Северский. То есть на Литву, на Ягайло. Вероятнее всего, Дмитрий Донской выступил на соединение с ним, чтобы совместно добить Ягайло. Очень удобный момент: в княжестве Литовском – междуусобица. Против Ягайло, авторитет которого пошатнулся после Куликовской битвы, выступил его дядя Кейстут.
    1
  1230. В «Повести о нашествии Тохтамыша» говорится, что в походе между русскими князьями, воеводами и боярами началась «розность». В результате Донской бросает армию и уезжает «вборзе на Кострому». «Вборзе» – значит «быстро». То есть бежит. Да что ж случилось такое, что великий князь бежит из своего войска? В летописной повести употреблено аккуратное слово «розность». Но ведь действие происходит в армии, в походе. И если великий князь-командующий бежал от такой «розности», это значит – был заговор против Дмитрия Донского, военный мятеж с угрозой для жизни князя. В чем суть мятежа? Войска ведь, по летописи, вышли против Тохтамыша. Значит, князья-бояре-воеводы не захотели воевать против «супостат-татар»? Или все-таки Дмитрий шел на Ягайло, а князья-бояре-воеводы не хотели сражаться с Ягайло, с Литвой? Если в армии мятеж, то, по логике, Донской должен бежать к Москве, к своему оплоту. Куда ж еще?! Тем более, там его жена и новорожденный ребенок. Но он бежит «на Кострому». Почему? Потому что в Москве, одновременно с мятежом в войске, вспыхнул бунт. «А на Москве бысть замятня велика и мятеж велик зело», – проговаривается не до конца «отредактированная» летописная «Повесть о нашествии Тохтамыша». Слово произнесено. Мятеж! Против Дмитрия Донского. Начинаются убийства, грабежи, разгром пивных и медовых подвалов, обычная в таких случаях пьяная вакханалия. Остановимся на перечне людей, находящихся в тот момент в Москве: «Бояре, сурожане, суконщики и прочие купцы…» «Сурожанами» на Москве звали не только купцов из Сурожа – генуэзской колонии в Крыму, а вообще всех генуэзцев из Крыма. Судя по второму месту в списке, они составляли естественную и немалую часть московского населения. А генуэзские купцы – мы помним – как раз и были союзниками и вдохновителями Мамая в его походе на Москву. То есть врагами Дмитрия. Одни люди бегут из города – это понятно. А вот другие – отмечено в «Повести…» – «сбежались с волостей». Кто побежит в город, охваченный бунтом? Понятно, вор и мародер, чтобы поживиться. А также тот, кто знает и участвует в общем заговоре, тот, кто поспешил поддержать мятеж. Это свои люди, из Московского княжества. Но далее, после «волостей», написано: «и елико иных градов и стран». То есть из других городов и стран. Как же быстро они здесь очутились. И что им надо, зачем приехали? Нет ответа в тексте. Хорошо еще, что эти слова сохранились. И снова главный вопрос: против кого и чего мятеж? И снова нет ответа. И получается полная чушь. Если Донской, по летописной версии, защитник Москвы и земли Русской от «поганых татар», то почему Москва свергает его? Значит, бунтовщики за татар? Но почему тогда они не встречают Тохтамыша хлебом-солью? Наоборот, запираются и открывают огонь со стен. Значит, они против Донского и против Тохтамыша. Тогда – за кого? Кого они принимают, встречают и привечают? В «Повести…» дается ответ: «Приехал в град литовский князь Остей, внук Ольгердов». Добавлю – племянник Ягайло. И что же он сделал? Читаем: «И ободрил людей…» Стал там вождем, временным князем, организовал и возглавил оборону от Тохтамыша. Снова вопрос: а почему именно литовский Остей? С какой стати Москва сразу же доверяется чужаку? Были ведь среди мятежников свои бояре-князья. Но летопись не объясняет, почему вожаком стал именно сторонний человек. Из всего этого следует, что это был пролитовский заговор, масштабный, разветвленный. Суздаль, Нижний Новгород, Рязань, Литва, московские бояре-князья, а также люди «из других городов и стран». Повторим: Тохтамыш шел на юго-запад, на Новгород-Северский и далее на Киев. Но южнее Ельца, чуть-чуть не дойдя до границ Великого княжества Литовского, резко повернул на север. И, через земли Рязанского княжества, «изгоном» погнал коней на Москву. «Изгоном» – значит без обозов, только боевая конница. При захвате Москвы первым убили «литовского князя Остея». Точнее – казнили. Но князей не убивали уже в течение 137 лет после Батыева похода – до сражений с узурпатором Мамаем на Пьяни и на Воже. «С 1240 по 1377 год ни один из удельных или великих князей Владимирской Руси не погибал на поле битвы». (Академик Л.В. Черепнин. Духовные и договорные грамоты великих князей. 1950, № 12, стр. 33-37.) Попавших в плен выменивали, выкупали – но не убивали. Таков средневековый закон, которого неукоснительно придерживались ордынцы. Гибли князья в междуусобицах, заговорах. Убийство Остея скорее всего означает, что Тохтамыш не считал войной поход на Москву. И Остей был выведен за рамки военных законов. Просто заговорщик. Итак, Тохтамыш взял Москву, уничтожил мятежников, восстановил там законную власть. И через некоторое время вновь вручил Дмитрию Донскому ярлык великого князя Руси.
    1
  1231. и на последок послушайте РуСкую классическую музыку потомка Чингисхана и потомка Рюрика в 33колене Модеста Петровича Мусоргского🙂😂😂😂
    1
  1232. https://youtu.be/0SM-vhw308g
    1
  1233. Владимир Кара-Мурза потомок Чингисхана и не монгол.Сейчас столько Чингисидов найти руСко говорящих можно, которые живут сейчас.Столько не найдешь,даже одного,который живёт в Монголии.🙂https://www.google.ru/amp/s/www.svoboda.org/amp/30079729.html?espv=1
    1
  1234. Владимир Кара-Мурза младший https://youtu.be/iceERzb5oLY
    1
  1235.  @cina5786  Демагогию здесь сказочники развели.Батый ходил в поход в Европу,где 70-80% армии составляли РуСкие,Русы.их называли так потому что они светлые были и тюрка от славянина не отличить.А остальные 30% тюрков(Степные народы Азии).И если что при Чингисхане,Хубилае,Батые,и других в их армии и у их людей было Христианство,только вторая ветка учение Нестория.А уж потом большая часть тюрков и царевичей приняли Ислам.Не путать некоторых Чингисидов, потом которые приняли православие в 13-16веках четвертую ветку христианства Халкедонитскую,куда входят и католики и православные.Только православные в ковычках,там ничего ПравоСлавного НЕТ,они правоверные ортодоксы, как и мусульмане.Что Христианство или Ислам,разницы никакой,все еврейское.И нас здесь всех иностранцы называли Тартарами.тюрки и славяне вместе жили и браки были смешанные.Возьми до этого не московских князей,которые смешивались браками с чингисидами,а Киевских.Первый женился на половчанке (казашке) Святополк Изяславич,а после него ещё около десяти князей женились и после этих браков были дети их и правили.Например Андрей Боголюбский на Руса он не похож.И Чингисхан считал себя Моалом.То есть Чингисиды Моалы,Моголы,Могулы, но не МоНголы.Были Светловолосые и с голубыми глазами Моголы,так и темненькие.И Тюрка от Славянина не отличишь.Тюрки,как и Славяне есть блондины с голубыми и зелёными глазами,так и Славяне тоже самое.Современные моНголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два века.В XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был.Тут есть казаХи, которые все себе присваивают.и некоторые утверждают,что,все тюрки это казахи.Много на казахов берут.Казахи это разновидность,или всего навсего часть тюркского народа и тоже потомки Чингисхана,это да,только они тогда не казаХами,а казаКами назывались.И если что Чингисхан, Батый,или Хубилай,или Ахматова,Давыдов и остальные выше перечисленные казахами не были, и это факт.То что в них тюркская кровь да, как и в казахах.Только по моему у казах,ну я не утверждаю,есть ещё и монгольская кровь наверно перемешались в 16веке,а у выше перечисленных ее НЕТ.В основном мужчины были светлые,а женщины, смотря где ,если в Китае на монголке,если тюрка то на татарке.Пример тебе Киевские и Московские князья.то есть мужчины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).Да и были браки конечно,где чингисиды брали РуСких женщин в жёны.
    1
  1236. https://youtu.be/8S9tJHarGOU
    1
  1237. https://youtu.be/0oRWIYyYn9s
    1
  1238. Такой бред.Не было монголо-татаров.Этот термин придумал польский историк Ян Длугош.И Куликовская битва это между усобица.У Донского были Руские полки и Татарская(Булгары) конница и у Мамая были Руские полки и Татарская( Булгары) конница.И Чириков Потомок Чингисхана,если что воевал против Мамая на стороне Донского.И потомки Чингисхана не были монголо-татарами.
    1
  1239. Знаменитые российские дворянские роды татарского происхождения В списке дворянских родов, сведения о которых были занесены в учрежденный Павлом I Общий гербовник Российской империи, фигурировало несколько фамилий, основоположниками коих были потомки Чингисхана. К таковым относятся семейства Джанибековых, Талычевых, Чалымовых, Максутовых и Балушевых, о которых практически не сохранилось никакой информации. Зато много чего интересного запечатлелось в истории о дворянских родах Дашкиных, Чириковых, Аничковых, Мустафиных и Чегодаевых. Род Дашкиных Родоначальник дома Дашкиных происходил из золотоордынского семейства Саид-Ахмета, который в 1298 году по ярлыку хана Тахты обосновался в местечке у реки Мокша. А история дворянского рода Дашкиных восходит ко второй половине XVI века — началу XVII века, когда служивший в русском войске Дашка (Давыш) мурза Ходяков был жалован поместным окладом. В 1612 году боярин Дмитрий Пожарский в своей грамоте назвал князьями Дашку и его сына Сюнчалея, а в последующих юридических актах уже всё их потомство носило этот титул. Однако 3 ноября 1713 года Петр I издал указ, исходя из которого, у рода Дашкиных были конфискованы их земли и поместья в пензенской деревне Средний Юлузан (ныне Средняя Елюзань) и мордовском селении Дашкино. Лишившись титула, представители данной фамилии переселились в местечки Чёрный Студенец и Ишмакаево в Краснослободском уезде, а также в селение Горный Шуструй в Кадомском уезде. К слову, даже в наши дни в этих населённых пунктах можно без труда встретить представителей рода Дашкиных. Во времена правления Екатерины II потомок семьи Дашкиных — Юсуп Бахтеев настойчиво ратовал за восстановление его рода в дворянском достоинстве. В результате он добился первой в истории Российской империи реставрации наследственного титула, о чём гласил указ правительницы: «… повелеваем жительствующего в Уфимском наместничестве мурзу Юсупа Бахтеева сына Дашкина, доказавшего благородное его происхождение, со всем его семейством … из подушного оклада выключить». После данного события многие представители рода Дашкиных переселились на территорию нынешнего Башкортостана и Оренбургской области. Согласно одной из версий, фамилия Дашкин обозначает в переводе «камушек» и является русифицированным вариантом написания прозвища-имени Ташкай, образованного от тюркского слова «таш» — камень и уменьшительно-ласкательного суффикса «кай». Род Чириковых Дворянский род Чириковых происходит от племянника хана Берке, который уверовав во Христа, в ХIII веке переехал в Ростов и принял крещение под именем Пётр. Вскоре этот потомок Чингисхана постригся в монахи и вошёл в историю России, как Пётр Ордынский. Зато его правнук и тёзка Пётр Игнатьевич выбрал военную стезю и под руководством Дмитрия Донского в 1380 году участвовал в Куликовской битве против Мамая. Именно этот воевода впервые удостоился фамилии Чириков, которая происходит от тюркского слова «чирик», по одним данным обозначающего «воин», а по другим вид обуви. Представители дворянского рода Чириковых прославили Россию на научном, литературном, государственном, мореплавательном и военном поприщах. Любители генеалогических изысканий обязательно обнаружат родственные связи Чириковых с видными аристократическими фамилиями России. Егор Чириков (1809-1862) был женат на дочери прославленного архитектора Карла Росси – Зинаиде, а Юлия Чирикова (1809-1852) сочеталась узами брака с Петром Мусоргским, в семейном союзе которых родился великий композитор Модест Мусоргский. Прямым представителем этого аристократического рода был знаменитый мореплаватель, исследователь северо-восточного побережья Азии и Тихого океана Алексей Чириков, а более дальним родством с ним связана известная во Франции и России писательница Зинаида Шаховская.
    1
  1240. Род Аничковых Старинный дворянский род Аничковых входил в шестую категорию аристократических фамилий царской России. В этом списке фигурировали потомственные знатные семейства, чья принадлежность к дворянству документально подтверждена до 1685 года. Согласно историческим источникам генеалогия дома Аничковых на российской земле восходит к 1301 году и берёт начало от царевича Большой Орды, татарского хана Берке, в пращурах которого значится Чингисхан. Изъявив желание перейти на службу к московскому князю Ивану Калите, Берке изменил не только подданство, но и вероисповедание. Приняв православие, он стал зваться Оникием, которое впоследствии трансформировалось в Аникия, а его потомки начали именоваться Аничковыми. В XVI—XVII веках дворянский род Аничковых даровал отечеству нескольких стольников, а также думных дворян, некоторые из которых служили воеводами таких крупных городов как Чебоксары, Уфа, Ярославль или Курск. Также известно, что в 1624 году в Тотьме военачальником, совмещавшим административную и ратную деятельность, значился Филон Михайлович Аничков, который ранее занимал должность российского посла в Швеции. Другой представитель рода Аничковых – Осип Герасимович — в 1638 году основал город Кузнецк, ныне называющийся Новокузнецк. Но самым знаменитым сыном этой дворянской фамилии стал майор Михаил Аничков, руководивший батальоном моряков, которые в 1715 году возводили в Петербурге мост через реку Фонтанка. Пока строилась переправа, солдаты жили в финской деревеньке, которую местные жители быстро прозвали «Аничковой слободой». А несколько позже появились такие названия как Аничковские ворота, ведущие на Невский проспект, Аничков переулок, и, конечно же, знаменитый Аничков мост. Вообще, этот тесно связанный с Петербургом дворянский род с более чем 700-летней историей подарил Родине немало талантливых военачальников, государственных деятелей, учёных, медиков, литераторов. Род Чегодаевых Основоположником на Руси татарского рода Чегодаевых, представители которого несколько позже были записаны во дворянство, был некий Чегодай-ходжа сына Саконского. Этот родственник Чингисхана, а точнее его внук от второго отпрыска Чагатая (Джагатая), перешёл в стан русских воинов в XVI веке и заслужил уважение со стороны соратников. Не меньшим почтением пользовался его сын Хозяш или Хаджаш, которому московский правитель Василий Иоаннович в 1524 году даровал деревню в Муромском уезде и титул князя. Свидетельство об этом можно обнаружить в VI части родословной книги губерний Орловской, Московской, Симбирской, Самарской, Казанской, Нижегородской, где он под фамилией Чегодаев значится в новом высоком титуле. Род Мустафиных 12 декабря 1787 года решением Нижегородского дворянского депутатского собрания род Мустафиных был официально включён в пятую часть Родословной книги и Российский Гербовник. Однако доподлинно известно, что ещё в 1624 — 1626 годах в писцовых книгах обнаруживается упоминание о неком князе Мамете Аипове сыне Мустафина, потомке казанского царевича Муртазы Мустафича сына Тукайтимуров, от которого собственно и берёт начало дворянский род Мустафиных. Этот самый Муртаза Мустафич в 1469 году перешёл на служение к русскому царю Ивану III, который во время своего Новгородского похода, назначил потомка Чингисхана наместником в Москве.
    1
  1241. монголо-татары термин был придуман в 17 веке.их просто не было и на Руси их не было.Любой лошадник вам скажет что не реально 7тысяч км на лошадках прискакать.да и вокруг себя что то я монголов не наблюдаю.И жил Чингисхан в каменном дворце,а не в юрте.а его народ в деревянных домах с печками.Чингисхан не был монголоидам.все его родственники были европейцами.Картины посмотри.Чингисхан был с рыжими волосами и густой рыжей бородой и голубыми глазами.Есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери).Русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана.Изображение из музея Эртогрула (Турция). Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!а мать Ивана 4 Грозного Рюриковича Елена Васильевна Глинская потомок Чингисидов.Она и ее сын царь всея Руси,что-то на монголоидов не похожи🙂
    1
  1242. ГРАФУ П. А. СТРОГАНОВУ ЗА ЧЕКМЕНЬ, ПОДАРЕННЫЙ ИМ МНЕ ВО ВРЕМЯ ВОЙНЫ 1810 ГОДА В ТУРЦИИ Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене легоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю, Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, прическу поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные! Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.Книгу Марко Поло посмотри.Там портрет ЧингисХана,а Марко Поло жил у ЧингизХана 17 лет.Портреты есть.все его потомки еврозийской внешности.ни одного монгола.А Иван Грозный Рюрикович потомок Чингисхана,где он монгол?а выше перечислил почитай посмотри.ни одного монголоида,да что и Мамай или Тамерлан/Тимур,тоже не монголоиды,хотя они не из ченгезидов.Взять Куликовскую битву,так это вообще между усобица была.Просто один князь Донской победил Мамая.и с обоих сторон были РуСкие полки и Татарская конница и с другой.Хотя она не татарская в то время называлась.Термин Монголо-татары и Татары появился в 17 веке.А в то время на Руси татарами или татарвой называли чужих ливонский орден,тивтонский,османскую империю,хазаров и т.д..а немцами называли,потомучто разговаривали на непонятном языке.И 'Киевской Руси, тоже не было,этот термин был придуман в 19веке,а государство называлось РуСкая Земля',где Киев просто напросто был одним из центров славянских городов и то он появился после 10 века,а до этого там были просто поселения. http://rus-imperia.ru/Chingichan.htm
    1
  1243. Как выглядели чингисиды...   Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана (59*47 см), что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    1
  1244. Потомки Чингисхана-Славяне,Тюркские народности проживающие в России (нынешние Татары),Казаки(нынешние Казахи),но не монголы
    1
  1245. Кто писал историю Руси? Список имён Сейчас мы последовательно перечислим ВСЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ Российской Академии наук, как иностранцев, так и ОТЕЦчественных, начиная от ее основания в 1724 году вплоть до 1918 года. (справочное издание, книга 1) Мы приводим также год избрания: 1) Коль Петр или Иоганн Петер (Kohl Johann Peter), 1725, 2) Миллер или Мюллер Федор Иванович или Герард Фридрих (Mu»ller Gerard Friedrich), 1725, 3) Байер Готлиб или Теофил Зигфрид (Bayer Gottlieb или Theophil Siegfried), 1725, 4) Фишер Иоганн Эбергард (Fischer Johann Eberhard), 1732, 5) Крамер Адольф Бернгард (Cramer Adolf Bernhard), 1732, 6) Лоттер Иоганн Георг (Lotter Johann Georg), 1733, 7) Леруа Людовик или Пьер-Луи (Le Roy Pierre-Louis), 1735, Мерлинг Георг (Moerling или Mo»rling Georg), 1736, 9) Брем или Брэме Иоганн Фридрих (Brehm или Brehme Johann Friedrich), 1737, 10) Тауберт Иван Иванович или Иоганн Каспар (Taubert Johann Caspar), 1738, 11) Крузиус Христиан Готфрид (Crusius Christian Gottfried), 1740, ===12) ЛОМОНОСОВ МИХАИЛ ВАСИЛЬЕВИЧ, 1742, 13) Модерах Карл Фридрих (Moderach Karl Friedrich), 1749, 14) Шлецер Август Людвиг (Schlo»zer Auguste Ludwig), 1762, 15) Стриттер или Штриттер Иван Михайлович или Иоганн Готгильф (Stritter Johann Gotthilf), 1779, 16) Гакман Иоганн Фридрих (Hackmann Johann Friedrich), 1782, 17) Буссе Фомич или Иоганн Генрих (Busse Johann Heinrich), 1795, 18) Вовилье Жан-Франсуа (Vauvilliers Jean-Francois), 1798, 19) Клапрот Генрих Юлий или Юлиус (Klaproth Heinrich Julius), 1804, 20) Герман Карл Федорович или Карл Готлоб Мельхиор или Карл Теодор (Hermann Karl Gottlob Melchior или Karl Theodore), 1805, 21) Круг Филипп Иванович или Иоганн Филипп (Krug Johann Philipp), 1805, 22) Лерберг Август или Аарон Христиан (Lehrberg August Christian), 1807, 23) Келер Егор Егорович или Генрих Карл Эрнст (Ko»ler Heinrich Karl Ernst), 1817, 24) Френ Христиан Данилович или Христиан Мартин (Fra»hn Christian Martin), 1817, ===25)ЯРЦОВ ЯНУАРИЙ ОСИПОВИЧ , 1818, 26) Грефе Федор Богданович или Христиан Фридрих (Gra»fe Christian Friedrich), 1820, 27) Шмидт Яков Иванович или Исаак Якоб (Schmidt Isaac Jacob), 1829, 28) Шенгрен Андрей Михайлович или Иоганн Андреас (Sjo»rgen Johann Andreas), 1829, 29) Шармуа Франц Францевич или Франсуа-Бернар (Charmoy Francois-Bernard), 1832, 30) Флейшер Генрих Леберехт (Fleischer Heinrich Lebrecht), 1835, 31) Ленц Роберт Христианович (Lenz Robert Christian), 1835, 32) Броссе Марий Иванович или Мари-Фелисите (Brosset Marie-Felicite’), 1836, ===33)УСТРЯЛОВ НИКОЛАЙ ГЕРАСИМОВИЧ, 1837, 34) Дорн Борис Андреевич или Иоганн Альбрехт Бернгард (Dorn Johann Albrecht Bernhard), 1839. Выводы: НА ПРОТЯЖЕНИИ БОЛЕЕ ЧЕМ СТА ЛЕТ КОЛИЧЕСТВО ИСТОРИКОВ-ИНОСТРАНЦЕВ ПОЧТИ НЕ ОТКЛОНЯЕТСЯ ОТ 100% ЗНАЧЕНИЯ. На протяжении 117 лет (более чем столетие!) в Российской Академии наук, начиная от ее основания в 1724 году, до 1841 года, из ТРИДЦАТИ ЧЕТЫРЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ БЫЛО ВСЕГО ЛИШЬ ТРИ РУСКИХ АКАДЕМИКА. Это — М.В. Ломоносов, Я.О. Ярцов и Н.Г. Устрялов . ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ ТРИДЦАТЬ ОДИН АКАДЕМИК БЫЛИ ИНОСТРАНЦАМИ. Таким образом, вплоть до середины XIX века доля иностранцев-историков превышала в Российской Академии ДЕВЯНОСТО ПРОЦЕНТОВ! Получается, что на протяжении более чем ста лет иностранцы полностью контролировали весь процесс написания Руской изТОРии. Именно иностранцы бесконтрольно решали — какие старые Руские документы следует уничтожить, какие переписать, какие сохранить, какие фальсифицировать. Как мы видим, Отечественные историки были грубо выставлены за дверь, полно архивов и первоисточников
    1
  1246. Пётр Ордынский (Пётр Ростовский, он же Даир Кайдагул Орда-Ичинов сын Пётр Ордынский Чингизов; ум. 1290), царевич. Отец Орда-Эджен старший сын Джучи. Был племянником хана Золотой Орды Берке[1], правнуком Чингисхана. Основал Петровский монастырь. Канонизирован в лике преподобного; память 30 июня и в Соборе Ростово-Ярославских святых. https://ru.m.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D1%91%D1%82%D1%80_%D0%9E%D1%80%D0%B4%D1%8B%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9
    1
  1247. @lusyollaled8929  Украина будет в составе России. Зe.ля продал Украину западу.Та что народ не свободен.
    1
  1248.  @lusyollaled8929  Русь – это руский народ и название Державы (собственно Держава - это и есть народ, который сам управляет своей жизнью - Держава Русь). Русь - это форма множественного числа = руские люди. Позднее стали говорить РУСЫ, а в единственном числе РУСИН - р[оу]синъ (м.р.), р[оу]ска (ж.р.).Одновременно с наименованием РУСИН в ходу было слово РУСАК.1. Русак – человек с чертами руского народного характера – хороший простой руский человек. [Словарь Д.Н. Ушакова] 2. Русак – вообще руский человек, русачка – руская. [Словарь В.И. Даля] 3. Я не немец, а природный русак! - А.В. Суворов.Для сравнения:Русин – татарин, бусурманин, немчин, жидовин, латин и т.д. Русак – поляк, словак.Неологизм русичи единственно встречается только в «Слове о полку Игореве».Руский - это прилагательное, а не существительное. Например, поляк, а его язык польский, англичанин - язык английский, китаец - язык китайский и т.д. Только в отношении руских делается исключение: руский... и язык руский.Мы русы, а не руские. Русак - язык руский... культура руская и т.д. Руские – РУСЫ (великорусы, малорусы, белорусы).Руские – это восточные славяне (руские, украинцы, белорусы) – в порядке убывания численности. Форма множественного числа - русь, позднее - русы; в единственном числе - русин, русак.Русь - это не только имя народа, но и название земли на которой проживают руские люди. В XV-XVI веках, с распространением христианства (греческой религии), в церковно-книжных, а затем и официальных документах стали употреблять название «Россия». Соответственно вместо Великой, Малой и Белой Руси появились Великая Россия (Великороссия), Малая Россия (Малороссия), Белая Россия (Белороссия). В XVII веке под влиянием греческого языка возникает книжная форма россы (прилагательное росский).В XVIII веке слово россы получает окончательное оформление - россияне, но оно обозначало не всех жителей или подданных Российской империи, а этническую принадлежность к рускому народу. В Российской империи великорусы, малорусы, белорусы - это был один руский народ.В XIX веке руский народ вытеснил чуждое «россияне» словом «русские», только забыли про сдвоенную СС, о чем писал В.И. Даль (см. Руский с двумя «С» - неправильно).В ХХ веке после революции 1917 г., русскими стали обозначать только великорусов. Причем «забыли», что руский - это прилагательное, а не существительное. На вопрос «кто?» ответом всегда служит существительное. Например, человек - англичанин, а его язык - английский; францз - язык французский, китаец - язык китайский и т.д. И только в отношении руских людей делается «исключение», на вопрос «кто?» отвечают - руский, а его язык - тоже руский. Мы - русы, а не руские. Человек - великоРУС или РУСАК, а его язык - руский, руский дух, руские земли и т.д.
    1
  1249. Это просто дно,наших военнослужащих уже данью обкладывают бандиты.Путина наХ** надо гнать докатилисьhttps://youtu.be/2RKIWljj1xg
    1
  1250. А что розьираться историки уже давно уже всё знают это Романовские историки пытались историю поменять и стереть
    1
  1251. Врет он Чингисхан не называл свое государство Монголией и свой народ монголами.Термин могольское иго придумал польский историк Ян Длугош
    1
  1252. Потомки Чингисхана-Славяне,Тюркские народности проживающие в России (нынешние Татары),Казаки(нынешние Казахи),но не монголы
    1
  1253. ГРАФУ П. А. СТРОГАНОВУ ЗА ЧЕКМЕНЬ, ПОДАРЕННЫЙ ИМ МНЕ ВО ВРЕМЯ ВОЙНЫ 1810 ГОДА В ТУРЦИИ Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене легоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю, Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, прическу поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные!                         Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.Книгу Марко Поло посмотри.Там портрет ЧингисХана,а Марко Поло жил у ЧингизХана 17 лет.Портреты есть.все его потомки еврозийской внешности.ни одного монгола.А Иван Грозный Рюрикович потомок Чингисхана,где он монгол?а выше перечислил почитай посмотри.ни одного монголоида,да что и Мамай или Тамерлан/Тимур,тоже не монголоиды,хотя они не из ченгезидов.Взять Куликовскую битву,так это вообще между усобица была.Просто один князь Донской победил Мамая.и с обоих сторон были РуСкие полки и Татарская конница и с другой.Хотя она не татарская в то время называлась.Термин Монголо-татары и Татары появился в 17 веке.А в то время на Руси татарами или татарвой называли чужих ливонский орден,тивтонский,османскую империю,хазаров и т.д..а немцами называли,потомучто разговаривали на непонятном языке.И 'Киевской Руси, тоже не было,этот термин был придуман в 19веке,а государство называлось РуСкая Земля',где Киев просто напросто был одним из центров славянских городов и то он появился после 10 века,а до этого там были просто поселения.
    1
  1254. Пётр Ордынский Чингизов (Пётр Ростовский, он же Даир Кайдагул Орда-Ичинов сын) царевич. Отец Орда-Эджен старший сын Джучи. Был племянником хана Золотой Орды Берке, правнуком Чингисхана. Основал Петровский монастырь. Канонизирован в лике преподобного; память 30 июня и в Соборе Ростово-Ярославских святых.Умер: 1290 г. Родители: Орда-Эджен Дедушка: Джучи Кузены: Сартак, Улагчи, Тукан, Чокре, Аячи Хан, Мерген Хан, Sailghan Khan, Kurtugha Khan.Прабабушки или прадедушки: Чингисхан, Бортэ В 1253 году святитель Кирилл, архиепископ Ростовский, приезжал по делам в Сарай, к хану Батыю. Он много рассказывал о чудесах, совершаемых в Ростове у мощей святого Леонтия. И когда через несколько лет в Орде заболел один из царевичей, при дворе вспомнили о рассказах Кирилла и вызвали его в Сарай. По пути домой, как говорится в «Сказании о блаженном Петре…», его догнал царевич Даир Кайдагул, племянник Батыя и Берке, и умолил взять с собою в Ростов. Наверное, мальчика увлекли рассказы о чудесах, о большом и богатом городе Ростове — в те времена Ростов Великий был одним из главных городов Северо-Восточной Руси. В Ростове Даир принял православное крещение и был наречён Петром. Хан Берке к поступку племянника отнесся, видимо, с пониманием и обеспечил его соответственно его царственному происхождению: в «Сказании…» говорится о «возках с серебром»… Нужно, однако, заметить: существует версия Александра Хорошева, что царевич Даир этот попал у Берке в опалу и бежал из Орды, а в Ростове «нашёл приют». При всем богатстве и знатности Петр, как отмечается в его житии, отличался «скромностью, молчаливостью, богомыслием и склонностью к молитвам». Однажды ему было видение: явились апостолы Петр и Павел. После чего Петр построил на берегах озера Неро монастырь, называемый также Петровской обителью. Тогда же возникла дружба между ордынским царевичем Петром и Борисом, князем Ростовским. В «Сказании…» говорится: «любяше князь Петра, яко и хлеба без него не ясти». Архиепископ Игнатий, преемник святителя Кирилла, публично под сводами церкви объявил их назваными братьями. Дети Бориса, юные княжичи, называли Петра дядей. Князь Борис выбрал для Петра жену, дочь виднейшего ростовского вельможи. Петр имел многочисленное потомство. После смерти жены принял постриг в основанном им Петровском монастыре. https://www.google.ru/m?q=%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80+%D0%9E%D1%80%D0%B4%D1%8B%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9&client=ms-opera-mobile&channel=new&espv=1#imgrc=udlgVBeSSqCFvM
    1
  1255. Еще был такой Московский иконописец Дионисий потомок Чингисхана на иконе он не монгол,как и правнук Чингисхана Пётр Ордынский на иконе он тоже не монгол
    1
  1256. Как выглядели чингисиды...   Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана (59*47 см), что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье  р.Онон.  Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    1
  1257. Кто писал историю Руси? Список имён Сейчас мы последовательно перечислим ВСЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ Российской Академии наук, как иностранцев, так и ОТЕЦчественных, начиная от ее основания в 1724 году вплоть до 1918 года. (справочное издание, книга 1) Мы приводим также год избрания: 1) Коль Петр или Иоганн Петер (Kohl Johann Peter), 1725, 2) Миллер или Мюллер Федор Иванович или Герард Фридрих (Mu»ller Gerard Friedrich), 1725, 3) Байер Готлиб или Теофил Зигфрид (Bayer Gottlieb или Theophil Siegfried), 1725, 4) Фишер Иоганн Эбергард (Fischer Johann Eberhard), 1732, 5) Крамер Адольф Бернгард (Cramer Adolf Bernhard), 1732, 6) Лоттер Иоганн Георг (Lotter Johann Georg), 1733, 7) Леруа Людовик или Пьер-Луи (Le Roy Pierre-Louis), 1735, Мерлинг Георг (Moerling или Mo»rling Georg), 1736, 9) Брем или Брэме Иоганн Фридрих (Brehm или Brehme Johann Friedrich), 1737, 10) Тауберт Иван Иванович или Иоганн Каспар (Taubert Johann Caspar), 1738, 11) Крузиус Христиан Готфрид (Crusius Christian Gottfried), 1740, ===12) ЛОМОНОСОВ МИХАИЛ ВАСИЛЬЕВИЧ, 1742, 13) Модерах Карл Фридрих (Moderach Karl Friedrich), 1749, 14) Шлецер Август Людвиг (Schlo»zer Auguste Ludwig), 1762, 15) Стриттер или Штриттер Иван Михайлович или Иоганн Готгильф (Stritter Johann Gotthilf), 1779, 16) Гакман Иоганн Фридрих (Hackmann Johann Friedrich), 1782, 17) Буссе Фомич или Иоганн Генрих (Busse Johann Heinrich), 1795, 18) Вовилье Жан-Франсуа (Vauvilliers Jean-Francois), 1798, 19) Клапрот Генрих Юлий или Юлиус (Klaproth Heinrich Julius), 1804, 20) Герман Карл Федорович или Карл Готлоб Мельхиор или Карл Теодор (Hermann Karl Gottlob Melchior или Karl Theodore), 1805, 21) Круг Филипп Иванович или Иоганн Филипп (Krug Johann Philipp), 1805, 22) Лерберг Август или Аарон Христиан (Lehrberg August Christian), 1807, 23) Келер Егор Егорович или Генрих Карл Эрнст (Ko»ler Heinrich Karl Ernst), 1817, 24) Френ Христиан Данилович или Христиан Мартин (Fra»hn Christian Martin), 1817, ===25)ЯРЦОВ ЯНУАРИЙ ОСИПОВИЧ , 1818, 26) Грефе Федор Богданович или Христиан Фридрих (Gra»fe Christian Friedrich), 1820, 27) Шмидт Яков Иванович или Исаак Якоб (Schmidt Isaac Jacob), 1829, 28) Шенгрен Андрей Михайлович или Иоганн Андреас (Sjo»rgen Johann Andreas), 1829, 29) Шармуа Франц Францевич или Франсуа-Бернар (Charmoy Francois-Bernard), 1832, 30) Флейшер Генрих Леберехт (Fleischer Heinrich Lebrecht), 1835, 31) Ленц Роберт Христианович (Lenz Robert Christian), 1835, 32) Броссе Марий Иванович или Мари-Фелисите (Brosset Marie-Felicite’), 1836, ===33)УСТРЯЛОВ НИКОЛАЙ ГЕРАСИМОВИЧ, 1837, 34) Дорн Борис Андреевич или Иоганн Альбрехт Бернгард (Dorn Johann Albrecht Bernhard), 1839. Выводы: НА ПРОТЯЖЕНИИ БОЛЕЕ ЧЕМ СТА ЛЕТ КОЛИЧЕСТВО ИСТОРИКОВ-ИНОСТРАНЦЕВ ПОЧТИ НЕ ОТКЛОНЯЕТСЯ ОТ 100% ЗНАЧЕНИЯ. На протяжении 117 лет (более чем столетие!) в Российской Академии наук, начиная от ее основания в 1724 году, до 1841 года, из ТРИДЦАТИ ЧЕТЫРЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ БЫЛО ВСЕГО ЛИШЬ ТРИ РУСКИХ АКАДЕМИКА. Это — М.В. Ломоносов, Я.О. Ярцов и Н.Г. Устрялов . ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ ТРИДЦАТЬ ОДИН АКАДЕМИК БЫЛИ ИНОСТРАНЦАМИ. Таким образом, вплоть до середины XIX века доля иностранцев-историков превышала в Российской Академии ДЕВЯНОСТО ПРОЦЕНТОВ! Получается, что на протяжении более чем ста лет иностранцы полностью контролировали весь процесс написания Руской изТОРии. Именно иностранцы бесконтрольно решали — какие старые Руские документы следует уничтожить, какие переписать, какие сохранить, какие фальсифицировать. Как мы видим, Отечественные историки были грубо выставлены за дверь, полно архивов и первоисточников
    1
  1258. Вот ещё пример Феодора Сартаковна внучка Батыя,в ком числится Чингисхан вышла замуж за Глеба Васильковича Ростовского и Белозерского в ком числится Рюрикович.И дети у них Демьян и Михаил и у них уже кровь и Рюриковичей и Чингисхана
    1
  1259.  @Ника-ш4ч  Потомки Чингисхана и Чингисиды не монголы если что.Например правнук Чингисхана не монгол.Пётр Ордынский Чингизов (Пётр Ростовский, он же Даир Кайдагул Орда-Ичинов сын) царевич. Отец Орда-Эджен старший сын Джучи. Был племянником хана Золотой Орды Берке, правнуком Чингисхана. Основал Петровский монастырь. Канонизирован в лике преподобного; память 30 июня и в Соборе Ростово-Ярославских святых.Умер: 1290 г. Родители: Орда-Эджен Дедушка: Джучи Кузены: Сартак, Улагчи, Тукан, Чокре, Аячи Хан, Мерген Хан, Sailghan Khan, Kurtugha Khan.Прабабушки или прадедушки: Чингисхан, Бортэ.Архиепископ Игнатий, преемник святителя Кирилла, публично под сводами церкви объявил их назваными братьями. Дети Бориса, юные княжичи, называли Петра дядей. Князь Борис выбрал для Петра жену, дочь виднейшего ростовского вельможи. Петр имел многочисленное потомство. После смерти жены принял постриг в основанном им Петровском монастыре.От него происходит русский дворянский род Чириковы.Монгол никаких не было это ложь.И Батый не был монголом.Батый (Бату-хан, Батя, Пату, царь Саин, Заинхан) - хан моголов, рыжий бородатый европеоид, второй сын Джучи и Уки-фуджин, внук Чингисхана. 1209-1256гж. Народ звал добрый хан, хороший государь. Покровитель христиан-несториан. Имел 26 жен и наложниц. 2й хан Улуса Джучи (Дешт-и-Кипчака, Золотой Орды) в 1227-1256гг.Внук Чингисхана Хан Батый(Батухан),Защитник Земли русской боролся с католичеством.В Московской области в Коломне заложил Христианский Храм в память о Русском князе погибшем при штурме Коломны в 1238 году. Исповедовал вторую ветку христианства учение Нестория.70-80% его армии составляли русские, и только остальные 20-30% приходились на тюрков (степные народы Азии).Дружил с Ярославом и Невским.Невский основал в 1261 году в столице Золотой Орды Христианскую Епархию.Невский если что управлял Ордынским войском.Невский был побратим с сыном Батыя Сартаком.Чингисиды помогали на Чудском озере против профессионалов рыцарей.Внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского. Хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского,внук Александра Невского (выдал за него свою сестру Кончаку праправнучка Батыя, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности.Феодора Сартаковна внучка Батыя,в ком числится Чингисхан вышла замуж за Глеба Васильковича Ростовского и Белозерского в ком числится Рюрикович.И дети у них Демьян и Михаил и у них уже кровь и Рюриковичей и Чингисхана.Дочь Хана Менгу-Тимура(чингисида) Анна правнучка Батыя,вышла замуж за Федора Ростиславича Черного(Рюрикович) и у них дети Давид и Константин.Бабушка Невского тюрк половчанка,казачка Мария Котяновна дочь Хана Котяна Суетовича.
    1
  1260. Похоже зеле скоро кирдык.И Украина войдет в состав России.
    1
  1261.  @abuhasan3706  А Россия уже возвращает свои территории обратно.Так что Украина обратно будет в составе России.HapkoMaH eBpeй Пpocpoчeнный продал земли Украины западу.Какие же тогда украинцы свободные то?
    1
  1262.  @Lilien3424 да не надо мечтать.Украина скоро обратно будет в составе России,как раньше.,HapkoмaH eBpeй zeля пpocpoчeнный пpoдал земли Украины западу. Там такое рабcтво и нищита будет.Будете отрабатывать долги.А в России у вас всё будет и свобода и работа.
    1
  1263. Термин Монгольское иго придумали польские историки Ян Длугош, Матвей Меховский,которые в первые употребили сам этот термин.Потом этот термин в РуСкой книжности впервые появляется в синопсисе Иннокентия Гизеля 1674год.Потом знаменитая история Андрея Лызлова 1692год и там вот в первые сам термин иго идет в увязке с монгольским иго,или проскакивает татарское иго. Потом этот термин не очень использовался в научном обороте.И новое рождение этого термина рассвет приходится на начало 19века.И приложили к этому руку Крузе,Наумов,а особенно сказочник Карамзин.
    1
  1264. В двух летописях чингисидах указано, что еще в 970 году (историк Х.Пэрлээ) родился предок Чингисхана в девятом колене - Бодончар, который освоил охоту с соколом. И все ханы-наследники тоже умели охотиться с соколом. Выше было упоминание про знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты - на левой руке Чингисхан сидит птица. У Марко Поло тоже есть рисунок "Хан Хубилай на охоте" (Kubilai a la chasse). Это не просто охотничья птица - сокол изображен на стяге Чингисхана . Но пикирующий сокол был и символом Руси, символом Рюриковичей.Литейная форма печати Рюриковичей (найдена в раскопках Старой Ладоги) и знамя новгородцев. И там, и там - сокол. В памятнике литературы Древней Руси "Слове о полку Игореве" сокол обозначает князей Рюриковичей. На Руси сокол - символ мужской красоты, ума, силы. Примеров - тысячи и тысячи. Например, в колядках сыну хозяина дому поют: "Соколоньку ясный! Молодецъ ты красный!", в свадебных песнях сокол означает жениха; герой русских сказок - богатырь Фенист Ясный Сокол. Почему сокол совпадает и у чингисидов, и у русов? Просто корни - одни, скифские. Скифы называли себя - племя Сокола. Русские и чингисиды - двоюродные братья славяне. Кстати, о двух "совпадениях"... С Русью: на стяге Чингисхана - девять углов. А один из основных символов славянской культуры - Звезда Инглии с девятью углами.
    1
  1265. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет. В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    1
  1266. Динлины - предки таких народов как тангуты и тибетцы. Признаки динлинов отмечены у киданей, корейцев, манчжур, айнов, кумандинцев. Западная прииртышская ветвь ди смешалась с уграми и составила народ сабир, который в V веке мигрировал на Кавказ и там растворился среди кавказских народов. Еще одна ветвь белокурого народа - северные бома, они же алачины и бикины. Бома населяли северные склоны Саяно-Алтая. До 21 века динлины сохранились в Сибири, где к этому народу относят енисейских остяк-кетов. Южная ветвь динлинов вошла в состав хуннов/гуннов, передав им некоторые европеоидные черты (высокие носы, пышные бороды). Часть динлинов ассимилирована кыргызами, уйгурами, хунну/гунны и тюрками. Небольшой пример: сибирские кыргызы вплоть до IX века отличались высоким ростом, белыми или рыжими волосами, зелеными и голубыми глазами. А черные волосы считались плохим признаком, т.к. черные глаза относили человека к потомкам китайцев. Даже западные историки, например немец Вильгельм Гейд в 1879 году ("История Левантийской торговли в средние века") писали о "северных скифах Чингисхана". Французский политик и философ Жан Боден (1530-1596гж, Jean Bodin), со ссылкой на Айтона (армянский историк Хетум), в XVI веке сообщал, что "Чингисхан, правитель тартар, которых некоторые называют скифами, расширил свою империю вплоть до Средней Азии".
    1
  1267. Сами моголы считали себя потомками восточных скифов. Цитата Андрея Лызлова из его книги 1692 года: "Но от пятисот лет и больши, егда скифове народ, изшедши от страны реченныя их языком Монгаль, ея же и жители назывались монгаилы или монгаили, поседоша некоторые государства, измениша и имя свое, назвашася тартаре, от реки Тартар. И меньшая половина Скифии, яже над морем Ассийским, называется Тартариа великая. Разделяется же Тартариа Великая от Скифии Имаусом горою великою и знаменитою [Уральскими горами]: еже со одну страну - то Тартариа, а еже от сея страны - то Скифиа. О сих татарех монгаилех, иже живяху в меньшей части Скифии, которая от них Тартариа назвалась, множество знаменитых дел историкове писали, яко силою и разумом своим, паче же воинскими делы на весь мир прославияхуся. Никогда побеждени бывали, но всюду они побеждаху..." (это книга "Скифская история" ). Цитирую книгу "Хронолого-эзотерический анализ развития современной цивилизации" (автор - Сидоров Г.А.): "...В Сибири, было большое царство голубоглазого и русоволосого сильного народа эндри. Эндри на реку Амур пришли после Великой Беды откуда-то с севера. Предания говорят, что у них там тоже было царство, но его поглотили наступившие холодные воды... Люди сильные и добрые. С белой кожей, светловолосые... Легенды шаманов говорят, что жили эндри по берегам рек. На высоких ярах строили себе большие города. Дома делали из брёвен с печами, разводили на юге, там, где нет беломошников, коров и лошадей, а севернее лосей и оленей. Их кочевые дороги пересекали всю Сибирь с юга на север и с востока на запад... По берегам рек, здесь на Кети, на Сыму, на Вахе, Оби и Енисее и дальше на восток, вплоть до Великой Ламы, стоят сотни брошенных городов. Городов ушедшего на юг великого народа. Не мы, эвенки, и не якуты хозяева этой земли. Все мы на ней гости. Только гости, которых когда-то пустили сюда пожить. Подлинные хозяева Сибири вы, люди - прямые потомки великих эндри. Но вы об этом ничего не знаете!". Нашим прозападным учёным не выгодно признавать факт проживания белой расы славян за Уралом, ведь и Запад, и церковь веками учили, что люди попросту не могли жить в Сибири так давно и по их версии они пришли туда из Европы, и гораздо позднее. Если же признать правду, то придётся пересматривать всю современную историю, а в этом не заинтересованы ни горе-историки, ни христиане-священники - помните, история основана на Библейском синопсисе? Да, и зачем теперь поднимать вопросы, касающиеся Рассении, Тартарии, ариев, русов и русинов, религии древности, когда столько сделано для того, чтобы уничтожить любые упоминания о них?
    1
  1268. Владимир Кара-Мурза Старший,потомок Чингисхана и не монгол.Умер в позапрошлом году.Столько не найдешь,даже одного,который живёт в Монголии.🙂https://www.google.ru/amp/s/www.svoboda.org/amp/30079729.html?espv=1
    1
  1269. А вот Владимир Кара-Мурза младший сейчас жив и прямой потомок Чингисхана https://youtu.be/iceERzb5oLY
    1
  1270. Батый ходил в поход в Европу,где 70-80% армии составляли РуСкие,Русы.их называли так потому что они светлые были и тюрка от славянина не отличить.А остальные 30% тюрков(Степные народы Азии).И если что при Чингисхане,Хубилае,Батые,и других в их армии и у их людей было Христианство,только вторая ветка учение Нестория.А уж потом большая часть тюрков и царевичей приняли Ислам.Не путать некоторых Чингисидов, потом которые приняли псевдоправославие в 13-16веках четвертую ветку христианства Халкедонитскую,куда входят и католики и православные.Только православные в ковычках,там ничего ПравоСлавного НЕТ,они правоверные ортодоксы, как и мусульмане.Что Христианство или Ислам,разницы никакой,все еврейское.И нас здесь всех иностранцы называли Тартарами.тюрки и славяне вместе жили и браки были смешанные.Возьми до этого не московских князей,которые смешивались браками с чингисидами,а Киевских.Первый женился на половчанке (казашке) Святополк Изяславич,а после него ещё около десяти князей женились и после этих браков были дети их и правили.Например Андрей Боголюбский.И Чингисхан считал себя Моалом.То есть Чингисиды Моалы,Моголы,Могулы, но не МоНголы.Были Светловолосые и с голубыми глазами Моголы,так и темненькие.И Тюрка от Славянина не отличишь.Тюрки,как и Славяне есть блондины с голубыми и зелёными глазами,так и Славяне тоже самое.Современные моНголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два века.В XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был.Тут есть казаХи, которые все себе присваивают.и некоторые утверждают,что,все тюрки это казахи.Много на казахов берут.Казахи это разновидность,или всего навсего часть тюркского народа и тоже потомки Чингисхана,это да,только они тогда не казаХами,а казаКами назывались.И если что Чингисхан, Батый,или Хубилай,или Ахматова,Давыдов и остальные выше перечисленные казахами не были, и это факт.То что в них тюркская кровь да, как и в казахах.Только по моему у казах,ну я не утверждаю,есть ещё и монгольская кровь наверно перемешались в 16веке,а у выше перечисленных ее НЕТ.В основном мужчины были светлые,а женщины, смотря где ,если в Китае на монголке,если тюрка то на татарке.Пример тебе Киевские и Московские князья.то есть мужчины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).Да и были браки конечно,где чингисиды брали РуСких женщин в жёны.
    1
  1271. И РуССкие недавно появились и это имя прилагательное.РуССкие как и Русы это многонациональный народ ,если что, Тюрки,Славяне,и другие народности.Да русскими мы стали недавно,как и КазаКи стали недавно,а точнее в 1936году казаХами.Но Русы или Русичи были.В Махабхарате упоминается и нас называли Риши,Раше или Руса(Светлый,Ясный,Проясненный).Рашане или Росияне.В Санскритско-РуСком словаре Кочергиной, есть термин Русья-Роскошная,Прекрасная.И мы очень древний народ.И греки нам не давали письменность.Как нам греки могут дать чего-то,когда у них в азбуке 24буквы,а у нас сейчас в кастрированном Руском больше чем в греческом 33буквы.До Кирилла(Константина) и Мефодия(Михаила)болгарских святых в ковычках,было 49 букв и что бы перевести библию они залезли своими кривыми ручёнками и убрали некоторые буквы,а не которые заменив якобы греческими,которые являются РуСкими.а еще раньше было 147букв и 49 букв это часть 147 и было около 3х миллионов карун.И Язык был один ДревнеРуСкий.Было семь видов письменности.Шесть способов записи одного языка.Четыре основных и два вспомогательных видов письменности.1) Х'Арийская Каруна: СОЮЗ РУН-ЖРЕЧЕСКОЕ ПИСЬМО. 2)Д'Арийские Тьраги: ИЕРОГЛИФИЧЕСКОЕ (ИДЕОГРАМНОЕ)ПИСЬМО. 3)Расенские Молвицы: ОБРАЗНО-ЗЕРКАЛЬНОЕ ПИСЬМО. 4)Святоруская Буквица: РУНЫ РОДА (ПОЛУРУНИЧЕСКОЕ ПИСЬМО). 5)Глаголица: ТОРГОВЫЕ ПИСЬМЕНА. 6)Словенское Письмо: ЧЕРТЫ И РЕЗЫ. 7)Узелковое Письмо.РуСкий Язык это Древний Санскрит.Все Языки произошли от РуСкого.Еще остались письмена как на арабском по русски писали.И в РуСком Языке много тюркских слов потому что тюрки и славяне всегда вместе жили.И вот от сюда письменность у Чингисидов.И ветка казаков идёт от Жанибека и Керея.Чингисхан не был ни монголом ни казаком.
    1
  1272. Не знаю сомнительный канал.Ведь монголо-татар не было и Чингисиды были защитники Земли РуСкой.а он сказки рассказывает
    1
  1273. Знаменитые российские дворянские роды татарского происхождения   В списке дворянских родов, сведения о которых были занесены в учрежденный Павлом I Общий гербовник Российской империи, фигурировало несколько фамилий, основоположниками коих были потомки Чингисхана. К таковым относятся семейства Джанибековых, Талычевых, Чалымовых, Максутовых и Балушевых, о которых практически не сохранилось никакой информации. Зато много чего интересного запечатлелось в истории о дворянских родах Дашкиных, Чириковых, Аничковых, Мустафиных и Чегодаевых. Род Дашкиных Родоначальник дома Дашкиных происходил из золотоордынского семейства Саид-Ахмета, который в 1298 году по ярлыку хана Тахты обосновался в местечке у реки Мокша. А история дворянского рода Дашкиных восходит ко второй половине XVI века — началу XVII века, когда служивший в русском войске Дашка (Давыш) мурза Ходяков был жалован поместным окладом. В 1612 году боярин Дмитрий Пожарский в своей грамоте назвал князьями Дашку и его сына Сюнчалея, а в последующих юридических актах уже всё их потомство носило этот титул. Однако 3 ноября 1713 года Петр I издал указ, исходя из которого, у рода Дашкиных были конфискованы их земли и поместья в пензенской деревне Средний Юлузан (ныне Средняя Елюзань) и мордовском селении Дашкино. Лишившись титула, представители данной фамилии переселились в местечки Чёрный Студенец и Ишмакаево в Краснослободском уезде, а также в селение Горный Шуструй в Кадомском уезде. К слову, даже в наши дни в этих населённых пунктах можно без труда встретить представителей рода Дашкиных. Во времена правления Екатерины II потомок семьи Дашкиных — Юсуп Бахтеев настойчиво ратовал за восстановление его рода в дворянском достоинстве. В результате он добился первой в истории Российской империи реставрации наследственного титула, о чём гласил указ правительницы: «… повелеваем жительствующего в Уфимском наместничестве мурзу Юсупа Бахтеева сына Дашкина, доказавшего благородное его происхождение, со всем его семейством … из подушного оклада выключить». После данного события многие представители рода Дашкиных переселились на территорию нынешнего Башкортостана и Оренбургской области. Согласно одной из версий, фамилия Дашкин обозначает в переводе «камушек» и является русифицированным вариантом написания прозвища-имени Ташкай, образованного от тюркского слова «таш» — камень и уменьшительно-ласкательного суффикса «кай». Род Чириковых Дворянский род Чириковых происходит от племянника хана Берке, который уверовав во Христа, в ХIII веке переехал в Ростов и принял крещение под именем Пётр. Вскоре этот потомок Чингисхана постригся в монахи и вошёл в историю России, как Пётр Ордынский. Зато его правнук и тёзка Пётр Игнатьевич выбрал военную стезю и под руководством Дмитрия Донского в 1380 году участвовал в Куликовской битве против Мамая. Именно этот воевода впервые удостоился фамилии Чириков, которая происходит от тюркского слова «чирик», по одним данным обозначающего «воин», а по другим вид обуви. Представители дворянского рода Чириковых прославили Россию на научном, литературном, государственном, мореплавательном и военном поприщах. Любители генеалогических изысканий обязательно обнаружат родственные связи Чириковых с видными аристократическими фамилиями России. Егор Чириков (1809-1862) был женат на дочери прославленного архитектора Карла Росси – Зинаиде, а Юлия Чирикова (1809-1852) сочеталась узами брака с Петром Мусоргским, в семейном союзе которых родился великий композитор Модест Мусоргский. Прямым представителем этого аристократического рода был знаменитый мореплаватель, исследователь северо-восточного побережья Азии и Тихого океана Алексей Чириков, а более дальним родством с ним связана известная во Франции и России писательница Зинаида Шаховская.
    1
  1274. Род Аничковых Старинный дворянский род Аничковых входил в шестую категорию аристократических фамилий царской России. В этом списке фигурировали потомственные знатные семейства, чья принадлежность к дворянству документально подтверждена до 1685 года. Согласно историческим источникам генеалогия дома Аничковых на российской земле восходит к 1301 году и берёт начало от царевича Большой Орды, татарского хана Берке, в пращурах которого значится Чингисхан. Изъявив желание перейти на службу к московскому князю Ивану Калите, Берке изменил не только подданство, но и вероисповедание. Приняв православие, он стал зваться Оникием, которое впоследствии трансформировалось в Аникия, а его потомки начали именоваться Аничковыми. В XVI—XVII веках дворянский род Аничковых даровал отечеству нескольких стольников, а также думных дворян, некоторые из которых служили воеводами таких крупных городов как Чебоксары, Уфа, Ярославль или Курск. Также известно, что в 1624 году в Тотьме военачальником, совмещавшим административную и ратную деятельность, значился Филон Михайлович Аничков, который ранее занимал должность российского посла в Швеции. Другой представитель рода Аничковых – Осип Герасимович — в 1638 году основал город Кузнецк, ныне называющийся Новокузнецк. Но самым знаменитым сыном этой дворянской фамилии стал майор Михаил Аничков, руководивший батальоном моряков, которые в 1715 году возводили в Петербурге мост через реку Фонтанка. Пока строилась переправа, солдаты жили в финской деревеньке, которую местные жители быстро прозвали «Аничковой слободой». А несколько позже появились такие названия как Аничковские ворота, ведущие на Невский проспект, Аничков переулок, и, конечно же, знаменитый Аничков мост. Вообще, этот тесно связанный с Петербургом дворянский род с более чем 700-летней историей подарил Родине немало талантливых военачальников, государственных деятелей, учёных, медиков, литераторов. Род Чегодаевых Основоположником на Руси татарского рода Чегодаевых, представители которого несколько позже были записаны во дворянство, был некий Чегодай-ходжа сына Саконского. Этот родственник Чингисхана, а точнее его внук от второго отпрыска Чагатая (Джагатая), перешёл в стан русских воинов в XVI веке и заслужил уважение со стороны соратников. Не меньшим почтением пользовался его сын Хозяш или Хаджаш, которому московский правитель Василий Иоаннович в 1524 году даровал деревню в Муромском уезде и титул князя. Свидетельство об этом можно обнаружить в VI части родословной книги губерний Орловской, Московской, Симбирской, Самарской, Казанской, Нижегородской, где он под фамилией Чегодаев значится в новом высоком титуле. Род Мустафиных 12 декабря 1787 года решением Нижегородского дворянского депутатского собрания род Мустафиных был официально включён в пятую часть Родословной книги и Российский Гербовник. Однако доподлинно известно, что ещё в 1624 — 1626 годах в писцовых книгах обнаруживается упоминание о неком князе Мамете Аипове сыне Мустафина, потомке казанского царевича Муртазы Мустафича сына Тукайтимуров, от которого собственно и берёт начало дворянский род Мустафиных. Этот самый Муртаза Мустафич в 1469 году перешёл на служение к русскому царю Ивану III, который во время своего Новгородского похода, назначил потомка Чингисхана наместником в Москве.
    1
  1275. Пётр Ордынский Чингизов (Пётр Ростовский, он же Даир Кайдагул Орда-Ичинов сын) царевич. Отец Орда-Эджен старший сын Джучи. Был племянником хана Золотой Орды Берке, правнуком Чингисхана. Основал Петровский монастырь. Канонизирован в лике преподобного; память 30 июня и в Соборе Ростово-Ярославских святых.Умер: 1290 г. Родители: Орда-Эджен Дедушка: Джучи Кузены: Сартак, Улагчи, Тукан, Чокре, Аячи Хан, Мерген Хан, Sailghan Khan, Kurtugha Khan.Прабабушки или прадедушки: Чингисхан, Бортэ В 1253 году святитель Кирилл, архиепископ Ростовский, приезжал по делам в Сарай, к хану Батыю. Он много рассказывал о чудесах, совершаемых в Ростове у мощей святого Леонтия. И когда через несколько лет в Орде заболел один из царевичей, при дворе вспомнили о рассказах Кирилла и вызвали его в Сарай. По пути домой, как говорится в «Сказании о блаженном Петре…», его догнал царевич Даир Кайдагул, племянник Батыя и Берке, и умолил взять с собою в Ростов. Наверное, мальчика увлекли рассказы о чудесах, о большом и богатом городе Ростове — в те времена Ростов Великий был одним из главных городов Северо-Восточной Руси. В Ростове Даир принял православное крещение и был наречён Петром. Хан Берке к поступку племянника отнесся, видимо, с пониманием и обеспечил его соответственно его царственному происхождению: в «Сказании…» говорится о «возках с серебром»… Нужно, однако, заметить: существует версия Александра Хорошева, что царевич Даир этот попал у Берке в опалу и бежал из Орды, а в Ростове «нашёл приют». При всем богатстве и знатности Петр, как отмечается в его житии, отличался «скромностью, молчаливостью, богомыслием и склонностью к молитвам». Однажды ему было видение: явились апостолы Петр и Павел. После чего Петр построил на берегах озера Неро монастырь, называемый также Петровской обителью. Тогда же возникла дружба между ордынским царевичем Петром и Борисом, князем Ростовским. В «Сказании…» говорится: «любяше князь Петра, яко и хлеба без него не ясти». Архиепископ Игнатий, преемник святителя Кирилла, публично под сводами церкви объявил их назваными братьями. Дети Бориса, юные княжичи, называли Петра дядей. Князь Борис выбрал для Петра жену, дочь виднейшего ростовского вельможи. Петр имел многочисленное потомство. После смерти жены принял постриг в основанном им Петровском монастыре. https://www.google.ru/m?q=%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80+%D0%9E%D1%80%D0%B4%D1%8B%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9&client=ms-opera-mobile&channel=new&espv=1#imgrc=udlgVBeSSqCFvM
    1
  1276. Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана. Ниже - изображение из музея Эртогрула (Турция). Обратите внимание на русскую бороду Батыя и взгляд лидера. Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!Еще пример - есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - см. выше икону с его образом. Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери). Но русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.   Рыжую бороду и усы Чингисхана подтверждает и вид его наследника - Тимура/Тамерлана (1336-1405гж), основателя Империи Великих Моголов (Тимуридов) - см. гравюру с чудным названием "Тамерлан - император Тартарии" ("Tamerlan, empereur des Tartares"). Лицо славянина и император Тартарии. Гробница Тимура в Самарканде была вскрыта в 1941 году при раскопках в мавзолее Гур-Эмира. Читаем отчет: "Волосы Тимура толсты, прямы, седо-рыжего цвета, с преобладанием темно-каштановых или рыжих... Небольшая густая борода Тимура имела клиновидную форму. Волосы ее жесткие, почти прямые, толстые, ярко-коричневого (рыжего) цвета...".   Кстати, современные монголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два (!) века. Повторяю: в XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был. А в 1930-х годах ХХ века, к кочевникам-халка приехали большевики и сообщили им, что они - потомки великих монголов и что их "соотечественник" создал в своё время Великую Империю. Обрадованные монголы возвели в 2008 году грандиозный памятник в Цонжин-Болдоге высотой 40 метров. Это крупнейшая конная статуя в мире.   Борджигин в переводе на русский язык означает синеокий. Глаза древнего могольского рода были "темно синие" или "сине зеленые", зрачок окантован бурым ободком. Ну а на глупый вопрос кто же все-таки Чингисхан - тюрк или монгол, надо отвечать славянин! Ибо все труднее врунам отрицать очевидное.
    1
  1277. Казахи и Чингисхан...   В братском Казахстане уже даже официально считают, что Казахстан - наследник древних тюрков, к Чингисхану они мол не имеют никакого отношения, а в ХХ веке Казахстан мол был колонией (!) России.   Напомню, что казаХи своей государственностью обязаны исключительно советской власти, а все статьи про древность или про тысячелетний единый казаХский этнос - шарлатанство. Самоназванием коренного народа этих территорий является казак. Оно появилось в 1459 году, когда два хана чингисидов (Джанибек/Жанибек, сын Барак хана и Гирей/Керей, сын Болат-султана), покинули с подвластными им родами и племенами Узбекский улус. Повторяю - рода чингисидов, т.е. восточных скифов, славян. И на землях правителя Могулистана Эсен Буги они образовали Казакское ханство. Это 1465 год. Под именем казаков племена упоминались и в официальных документах Российской Империи - например см. журнал русского посланника в Джунгарию Ивана Унковского от 1722 года. Голландец Николаас Витсен (1641-1717гж, Nicolaes Witsen) писал про город Тургустан в казаКских краях. В русских документах и картах ХVI-ХVIII веков их именовали "казаками", а их государство - "Казачьей Ордой" или "Казатцкой Ордой". Ибо слово "казак" означает свободный. С XVIII столетия в русских источниках (а затем и в европейской) казаков стали называть "киргиз-казаками" или "киргиз-кайсаками" ("кайсак" - искаженное "казак"). Образ жизни киргиз-кайсаков описан в докладе русских чиновников 1802 года.   В феврале 1936 года издано постановление ЦИК и СНК КазССР "О русском произношении и письменном обозначении слова "казак". В постановлении сказано, что последняя буква "к" заменяется буквой "х". В соответствии с постановлением стали писать не "казак" и "Казакстан", а "казах" и "Казахстан". Вот вам и вся липовая древность. И все современные документы и карты с надписями типа "Казахстан в 17 веке... Казахстан в 12 веке" - это фальсификация.   Ну а братьям-казахам рекомендую не забывать, что в поход на Запад 1241-1242гг хан Батый пошел с войсками своего Улуса и туменом Субэдэя (т.е. с казакскими племенами Среднего и Младшего жузов) и набранными на Руси славянскими полками. Наши предки вместе шли в западный поход Батыя. И вместе побеждали. Есть оценка, что минимум 70-80% армии "татаро-монголов" составляли русские, и только остальные 20-30% приходились на тюрков (степные народы Азии).
    1
  1278. Как выглядели чингисиды...   Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана (59*47 см), что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    1
  1279. В. Кулинченко пишет, что Дмитрий Донской «возложил оборону Москвы на литовского князя Остея». Однако упоминаний об этом нет ни в одном историческом источнике. С. Ишков: «Ещё в 1381 году Тохтамыш отправил в Москву посла звать Дмитрия Донского. Князь отказался платить дань и ехать в Орду. Тогда Тохтамыш, собрав войско, в 1382 году двинулся на Русь». Этого факта также нет в исторических источниках. Однако приведенные три фразы, дословно, присутствуют в десятках текстов, размещенных в интернете. Вплоть до якобы «Жития» Дмитрия Донского. «Якобы» – потому что ничего подобного в «Слове о житьи и о преставлении великаго князя Дмитрия Ивановича, царя Рускаго» – нет. Там вообще не упоминается Тохтамыш и его поход на Москву. То есть мы имеем в Сети десятки вариантов неизвестно чьей отсебятины, выдаваемой доверчивым читателям под видом «Жития Дмитрия Донского». (Кстати, отсутствие в «Житии» столь значимого события тоже говорит о многом. В оригинале, в первоначальном тексте, его не могло не быть. Более чем вероятно, что затем, в ходе переписывания, «редактирования» этот эпизод просто сократили, убрали от греха подальше, как не соответствующий взглядам заказчика переписывания или самого переписчика.) С фактологическими ошибками авторов статей в «Московской правде» естественно увязаны их умозаключения: «Отгремела Куликовская битва, военное могущество Золотой Орды было подорвано… Но 635 лет назад, в августе 1382 года, через два года после Куликовской битвы, новый хан Золотой Орды решил взять реванш за поражение, и повторил набег на Московское княжество». Здесь все смешано. Во-первых, подорвано было военное могущество не Золотой Орды, а Мамая. Во-вторых, из текста следует, что «новый хан Золотой Орды» – а это Тохтамыш – «потерпел поражение» на Куликовом поле и «решил взять реванш». Но Тохтамыш не «потерпел поражение» и не жаждал «реванша». Вообще-то он в тех событиях участвовал на стороне Москвы, на стороне Дмитрия Донского. Точнее, Москва и князь Дмитрий были на стороне Тохтамыша. Одним словом, мы имеем еще одно, только крайне неуклюжее, повторение официальной многовековой версии истории, утвердившейся в массовом сознании. «Спросите у любого человека, кто такой Дмитрий Донской? Куликовская битва, освобождение от татар… – писал историк Юрий Афанасьев. – Если бы самому Дмитрию Донскому сказали эти слова – «освобождение от татар», – он бы с ума сошел. Потому что царем, которого он признавал, был именно татарский царь». В течение веков и по сей день мы старались не задаваться очевидными вопросами, например: если Дмитрий Донской только и делал, что сражался с ханами Золотой Орды, то почему же эти ханы с 1363 по 1389 год (год смерти) назначали его великим князем на Руси?
    1
  1280. Куликово поле, 1380 год На самом деле противостояния «Золотая Орда против Москвы» (так ведь и называется статья В. Кулинченко) не было. Наоборот, как отмечал еще Карамзин: «Москва обязана своим величием Ханам». На самом деле в Куликовской битве русские рати сражались не против Золотой Орды, а за нее – против мятежника Мамая, который узурпировал власть в Орде. Ханом он не был, и не мог быть – по той причине, что не чингизид, не потомок Чингисхана. К 1380 году положение Мамая резко ухудшилось. Законным преемником золотоордынского трона стал Тохтамыш – хан Синей Орды, владения которой простирались в нынешней Западной Сибири, Северном Казахстане, по бассейну Ишима, Иртыша и Оби. Сильный, могучий хан, самый авторитетный в Татарской империи. Он собрал армию и двинулся к Золотой Орде, к своему законному трону. Ситуация, критическая не только для Мамая, но и для Запада. Если Тохтамыш утвердится в Золотой Орде, то завоевательные планы католической церкви рухнут в очередной раз, как это было при Александре Невском, который и заключил военно-политический союз Руси и Золотой Орды. Тевтонско-ливонские рыцари неизменно терпели поражение в боях против стремительной степной конницы. Золотая Орда была опорой Москвы, а Москва – опорой Орды. Потому-то узурпатор Мамай и великий литовский князь Ягайло, принявший католичество, пошли в поход на Москву. Литва в те века была копьем Запада, направленным против Руси. В двухтомном труде германского историка Эдуарда Винтера «Россия и папство» прямо говорится, что Ватикан планировал «завоевание Руси при посредстве Литвы… Во имя пап и с их благословения. Литовские князья действовали так усердно, что образовавшееся Великое княжество Литовское на 9/10 состояло из областей Древней Руси… При Клименте VI Литва заняла центральное место в планах захвата Руси». За Мамаем и Ягайло стояла католическая церковь, которая еще полтора века назад объявила крестовый поход против «схизматиков и татар», то есть против Руси и Золотой Орды. С севера наступление шло через Литву, с юга – из Крыма, где в XIII веке образовалась мощная генуэзская колония – города Кафа (Феодосия), Чембало (Балаклава), Солдайю (Судак). Мамай опирался на финансовую мощь этих городов, стоящей за ними Генуи и, соответственно, на папство. В сказаниях о Куликовской битве с точностью указываются наемники, в том числе и «фряги» – то есть итальянцы из генуэзских колоний в Крыму, Общие планы крестового похода совпадали с личными планами Мамая. С приходом Тохтамыша власть бывшего темника кончалась сама собой. И потому он заключил союз с Ягайло и Олегом Рязанским, врагом Москвы. Три армии – Мамая, Ягайло и Олега Рязанского – вышли в поход, абсолютно уверенные в успехе. Прежде всего потому, что они опережали Тохтамыша – Тохтамыш со своей армией не успевал на соединение с войском Дмитрия Донского. Но, видно, Господь простер тогда руки свои над Русью. К сече на Куликовом поле на один переход опоздала армия Ягайло, потому что шла через покоренные литовцами черниговские и новгород-северские земли, население которых всячески ей препятствовало. Тут непременно надо сделать большую географическую поправку. А то когда я пишу «Ягайло», «Литва», то перед взором читателя предстает нынешняя Литва, Балтика, западное направление. Ягайло шел к Куликову полю с юго-юго-запада, от Киева. Ставка Ягайло, а затем Витовта была в Киеве, в те времена одном из главных городов Великого княжества Литовского. Опоздал к битве и Олег Рязанский. Как и почему – неизвестно. Но князь Дмитрий на всякий случай перевел ополчение через Дон, навстречу Мамаю. Тем самым ограничил себе маневр, возможность отступления. Но Доном же он оградился от удара в спину со стороны рязанских дружин. И кто знает, как сложилась бы история Руси, соединись тогда армии Мамая, Ягайло и Олега.
    1
  1281. Такова подоплека тех событий. Другое дело, что они получили в официальной историографии странное истолкование. Например, Симеоновская летопись создана никак не позже 1389 года, то есть является документом, написанным по следам событий. Но даже отрывков из нее в сборниках о Куликовской битве нет. Потому что там князь Дмитрий и хан Тохтамыш после победы над Мамаем обмениваются поздравлениями, подарками и посольствами. И в Рогожской летописи говорится, что после Куликовской битвы русские князья отправили послов «со многими дарами к царю Тохтамышу». Впрочем, гораздо важнее, как формулируется там известие от Тохтамыша, который окончательно разбил Мамая в сражении на Калке и утвердился на троне Золотой Орды. И немедля отправил послов к «Дмитрию и всем русским князьям». С известием, «как супротивника своего и их врага Мамая победил». «Супротивника своего и их врага». Общего врага. Так гласят не до конца «отредактированные» и потому практически неизвестные Симеоновская и Рогожская летописи. Ведь у нас принята и взята на идеологическое вооружение теория «ига». И такая правда и такие летописи «не подходят»… Так и жили, так и воспитывали поколения. На Куликовом поле Дмитрий Донской не просто помог Тохтамышу утвердиться на троне Золотой Орды, но тем самым укрепил Русь. Он продолжил и упрочил союз с Ордой, заложенный Александром Невским: внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности. Историки-то знают, а нам для ясности надо чаще смотреть на древние карты. В те века Московская Русь была мала, а Литва велика и могуча, она поглотила Киев, Чернигов, Смоленск, Брянск, Полоцк…. Дмитрий Донской, как и Александр Невский, причислен Русской православной церковью к лику святых. То есть церковь точно знала, что князья-воители, во всем опиравшиеся на «поганых татар», защищали прежде всего православную веру от католической экспансии Запада. Церковь точно знала, что «поганые татары» – боевой щит православной веры в течение трех веков средневековья, трех веков становления Русского государства. После смерти Тохтамыша в Орде вновь началась смута. Но Московская Русь уже окрепла. Через столетие Золотая Орда распалась сама собой, вассальная зависимость от нее закончилась. Русь заняла на этих огромных пространствах главенствующее положение. Как писал один из основателей евразийской исторической школы князь Н.С. Трубецкой, произошла «замена ордынского хана московским царем с перенесением ханской ставки в Москву». («Наследие Чингисхана». Берлин, 1925.) То есть Русь, Россия стала наследницей империи. На Руси испокон веков ханов Золотой Орды называли «царями». И не случайно, наверно, через полвека после распада Золотой Орды титул «царь» взяли великие московские князья. Так Московское великое княжество стало Русским царством. Но признавать это официальная русская наука со времен Петра не желала. И только сейчас наметился официальный перелом в оценках той эпохи. 14 марта 2017 года Патриарх Московский и всея Руси Кирилл на первом заседании Оргкомитета по подготовке 800-летнего юбилея Александра Невского сказал: «Александр шел на мудрые и мужественные шаги, которые позволили ему… выстроить такие отношения с Ордой, которые обеспечивали сохранение Руси… В результате Русь не потеряла своей идентичности, она не потеряла своей веры, не потеряла даже своего государственного устройства. А если бы крестоносцы пришли на нашу землю, то Русь как исторический культурный духовный религиозный феномен прекратила бы свое существование». Столь подробно изложенная предыстория необходима и для рассмотрения событий августа 1382 года.
    1
  1282. Москва, 1382 год В летописях, в установившейся официальной советской и российской трактовке поход Тохтамыша подается как набег супостата на Русь. И говорится о нем мельком. Мол, хан Золотой Орды обеспокоился растущим могуществом Москвы и решил ее устрашить. Дмитрий Донской хотел выехать навстречу и дать сражение, но московские полки были ослаблены Куликовской битвой, и потому князь уехал в Кострому. В результате люди, элементарно сопоставляющие факты, задаются вопросом: «Получается, Дмитрий Донской – трус, предатель, подлец?! Ведь мало того, что сам сбежал и бросил Москву на растерзание, так еще и жену с малым ребенком оставил на поругание татарам! Ну кто он после этого?!» Буквально сегодняшнее свидетельство тому – опубликованный в «Московской правде» текст С. Ишкова: «По мнению значительной части историков, такой «хитрый» маневр больше всего напоминал бегство. Если бы князь думал о сопротивлении татарам, он мог либо отсидеться в Москве, либо стать войском в 30-100 верстах от Москвы… в любой момент мог прийти на помощь Москве… Зачем собирать войско в Костроме? Пока оттуда рать смогла бы добраться до Москвы, татар бы уже и след простыл. Кроме того, в летописях нет сведений о том, что хоть кого-то Дмитрию Донскому удалось там собрать. Вслед за великим князем кинулась врассыпную и вся его родня». Противоречия, несообразности возникают всегда, когда события пытаются подогнать под заданную схему. Летописи мы изучаем по «спискам», иначе говоря –переписанным вариантам. Самый подробный текст – «Повесть о нашествии Тохтамыша» – как и все сказания времен Куликовской битвы, дошел до нас в копиях XVI века. Кто и сколько раз за прошедшие двести лет вносил изменения, «исправляя» на свой лад и по своему пониманию – неизвестно. «Подредактировать» текст за какой-то определенный год было легко. Тому или иному году в летописях посвящается не так много страниц. А вот с «Повестью о нашествии Тохтамыша» – сложней. Текст большой. Все время что-то «вылезает». И если читать более или менее внимательно, то видно очень многое. В источниках нет прямых свидетельств об ухудшении отношений Руси и Орды, Дмитрия и Тохтамыша. А вот мощная Литва по-прежнему представляла угрозу для Москвы и Орды. Первоначальный маршрут конницы Тохтамыша – от Великого Булгара на Новгород-Северский. То есть на Литву, на Ягайло. Вероятнее всего, Дмитрий Донской выступил на соединение с ним, чтобы совместно добить Ягайло. Очень удобный момент: в княжестве Литовском – междуусобица. Против Ягайло, авторитет которого пошатнулся после Куликовской битвы, выступил его дядя Кейстут.
    1
  1283. В «Повести о нашествии Тохтамыша» говорится, что в походе между русскими князьями, воеводами и боярами началась «розность». В результате Донской бросает армию и уезжает «вборзе на Кострому». «Вборзе» – значит «быстро». То есть бежит. Да что ж случилось такое, что великий князь бежит из своего войска? В летописной повести употреблено аккуратное слово «розность». Но ведь действие происходит в армии, в походе. И если великий князь-командующий бежал от такой «розности», это значит – был заговор против Дмитрия Донского, военный мятеж с угрозой для жизни князя. В чем суть мятежа? Войска ведь, по летописи, вышли против Тохтамыша. Значит, князья-бояре-воеводы не захотели воевать против «супостат-татар»? Или все-таки Дмитрий шел на Ягайло, а князья-бояре-воеводы не хотели сражаться с Ягайло, с Литвой? Если в армии мятеж, то, по логике, Донской должен бежать к Москве, к своему оплоту. Куда ж еще?! Тем более, там его жена и новорожденный ребенок. Но он бежит «на Кострому». Почему? Потому что в Москве, одновременно с мятежом в войске, вспыхнул бунт. «А на Москве бысть замятня велика и мятеж велик зело», – проговаривается не до конца «отредактированная» летописная «Повесть о нашествии Тохтамыша». Слово произнесено. Мятеж! Против Дмитрия Донского. Начинаются убийства, грабежи, разгром пивных и медовых подвалов, обычная в таких случаях пьяная вакханалия. Остановимся на перечне людей, находящихся в тот момент в Москве: «Бояре, сурожане, суконщики и прочие купцы…» «Сурожанами» на Москве звали не только купцов из Сурожа – генуэзской колонии в Крыму, а вообще всех генуэзцев из Крыма. Судя по второму месту в списке, они составляли естественную и немалую часть московского населения. А генуэзские купцы – мы помним – как раз и были союзниками и вдохновителями Мамая в его походе на Москву. То есть врагами Дмитрия. Одни люди бегут из города – это понятно. А вот другие – отмечено в «Повести…» – «сбежались с волостей». Кто побежит в город, охваченный бунтом? Понятно, вор и мародер, чтобы поживиться. А также тот, кто знает и участвует в общем заговоре, тот, кто поспешил поддержать мятеж. Это свои люди, из Московского княжества. Но далее, после «волостей», написано: «и елико иных градов и стран». То есть из других городов и стран. Как же быстро они здесь очутились. И что им надо, зачем приехали? Нет ответа в тексте. Хорошо еще, что эти слова сохранились. И снова главный вопрос: против кого и чего мятеж? И снова нет ответа. И получается полная чушь. Если Донской, по летописной версии, защитник Москвы и земли Русской от «поганых татар», то почему Москва свергает его? Значит, бунтовщики за татар? Но почему тогда они не встречают Тохтамыша хлебом-солью? Наоборот, запираются и открывают огонь со стен. Значит, они против Донского и против Тохтамыша. Тогда – за кого? Кого они принимают, встречают и привечают? В «Повести…» дается ответ: «Приехал в град литовский князь Остей, внук Ольгердов». Добавлю – племянник Ягайло. И что же он сделал? Читаем: «И ободрил людей…» Стал там вождем, временным князем, организовал и возглавил оборону от Тохтамыша. Снова вопрос: а почему именно литовский Остей? С какой стати Москва сразу же доверяется чужаку? Были ведь среди мятежников свои бояре-князья. Но летопись не объясняет, почему вожаком стал именно сторонний человек. Из всего этого следует, что это был пролитовский заговор, масштабный, разветвленный. Суздаль, Нижний Новгород, Рязань, Литва, московские бояре-князья, а также люди «из других городов и стран». Повторим: Тохтамыш шел на юго-запад, на Новгород-Северский и далее на Киев. Но южнее Ельца, чуть-чуть не дойдя до границ Великого княжества Литовского, резко повернул на север. И, через земли Рязанского княжества, «изгоном» погнал коней на Москву. «Изгоном» – значит без обозов, только боевая конница. При захвате Москвы первым убили «литовского князя Остея». Точнее – казнили. Но князей не убивали уже в течение 137 лет после Батыева похода – до сражений с узурпатором Мамаем на Пьяни и на Воже. «С 1240 по 1377 год ни один из удельных или великих князей Владимирской Руси не погибал на поле битвы». (Академик Л.В. Черепнин. Духовные и договорные грамоты великих князей. 1950, № 12, стр. 33-37.) Попавших в плен выменивали, выкупали – но не убивали. Таков средневековый закон, которого неукоснительно придерживались ордынцы. Гибли князья в междуусобицах, заговорах. Убийство Остея скорее всего означает, что Тохтамыш не считал войной поход на Москву. И Остей был выведен за рамки военных законов. Просто заговорщик. Итак, Тохтамыш взял Москву, уничтожил мятежников, восстановил там законную власть. И через некоторое время вновь вручил Дмитрию Донскому ярлык великого князя Руси.
    1
  1284. и на последок послушай РуСкую классическую музыку потомка Чингисхана и потомка Рюрика в 33колене Модеста Петровича Мусоргского🙂
    1
  1285.  @JanKavalevsky  Кто писал историю Руси? Список имён Сейчас мы последовательно перечислим ВСЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ Российской Академии наук, как иностранцев, так и ОТЕЦчественных, начиная от ее основания в 1724 году вплоть до 1918 года. (справочное издание, книга 1) Мы приводим также год избрания: 1) Коль Петр или Иоганн Петер (Kohl Johann Peter), 1725, 2) Миллер или Мюллер Федор Иванович или Герард Фридрих (Mu»ller Gerard Friedrich), 1725, 3) Байер Готлиб или Теофил Зигфрид (Bayer Gottlieb или Theophil Siegfried), 1725, 4) Фишер Иоганн Эбергард (Fischer Johann Eberhard), 1732, 5) Крамер Адольф Бернгард (Cramer Adolf Bernhard), 1732, 6) Лоттер Иоганн Георг (Lotter Johann Georg), 1733, 7) Леруа Людовик или Пьер-Луи (Le Roy Pierre-Louis), 1735, Мерлинг Георг (Moerling или Mo»rling Georg), 1736, 9) Брем или Брэме Иоганн Фридрих (Brehm или Brehme Johann Friedrich), 1737, 10) Тауберт Иван Иванович или Иоганн Каспар (Taubert Johann Caspar), 1738, 11) Крузиус Христиан Готфрид (Crusius Christian Gottfried), 1740, ===12) ЛОМОНОСОВ МИХАИЛ ВАСИЛЬЕВИЧ, 1742, 13) Модерах Карл Фридрих (Moderach Karl Friedrich), 1749, 14) Шлецер Август Людвиг (Schlo»zer Auguste Ludwig), 1762, 15) Стриттер или Штриттер Иван Михайлович или Иоганн Готгильф (Stritter Johann Gotthilf), 1779, 16) Гакман Иоганн Фридрих (Hackmann Johann Friedrich), 1782, 17) Буссе Фомич или Иоганн Генрих (Busse Johann Heinrich), 1795, 18) Вовилье Жан-Франсуа (Vauvilliers Jean-Francois), 1798, 19) Клапрот Генрих Юлий или Юлиус (Klaproth Heinrich Julius), 1804, 20) Герман Карл Федорович или Карл Готлоб Мельхиор или Карл Теодор (Hermann Karl Gottlob Melchior или Karl Theodore), 1805, 21) Круг Филипп Иванович или Иоганн Филипп (Krug Johann Philipp), 1805, 22) Лерберг Август или Аарон Христиан (Lehrberg August Christian), 1807, 23) Келер Егор Егорович или Генрих Карл Эрнст (Ko»ler Heinrich Karl Ernst), 1817, 24) Френ Христиан Данилович или Христиан Мартин (Fra»hn Christian Martin), 1817, ===25)ЯРЦОВ ЯНУАРИЙ ОСИПОВИЧ , 1818, 26) Грефе Федор Богданович или Христиан Фридрих (Gra»fe Christian Friedrich), 1820, 27) Шмидт Яков Иванович или Исаак Якоб (Schmidt Isaac Jacob), 1829, 28) Шенгрен Андрей Михайлович или Иоганн Андреас (Sjo»rgen Johann Andreas), 1829, 29) Шармуа Франц Францевич или Франсуа-Бернар (Charmoy Francois-Bernard), 1832, 30) Флейшер Генрих Леберехт (Fleischer Heinrich Lebrecht), 1835, 31) Ленц Роберт Христианович (Lenz Robert Christian), 1835, 32) Броссе Марий Иванович или Мари-Фелисите (Brosset Marie-Felicite’), 1836, ===33)УСТРЯЛОВ НИКОЛАЙ ГЕРАСИМОВИЧ, 1837, 34) Дорн Борис Андреевич или Иоганн Альбрехт Бернгард (Dorn Johann Albrecht Bernhard), 1839. Выводы: НА ПРОТЯЖЕНИИ БОЛЕЕ ЧЕМ СТА ЛЕТ КОЛИЧЕСТВО ИСТОРИКОВ-ИНОСТРАНЦЕВ ПОЧТИ НЕ ОТКЛОНЯЕТСЯ ОТ 100% ЗНАЧЕНИЯ. На протяжении 117 лет (более чем столетие!) в Российской Академии наук, начиная от ее основания в 1724 году, до 1841 года, из ТРИДЦАТИ ЧЕТЫРЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ БЫЛО ВСЕГО ЛИШЬ ТРИ РУСКИХ АКАДЕМИКА. Это — М.В. Ломоносов, Я.О. Ярцов и Н.Г. Устрялов . ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ ТРИДЦАТЬ ОДИН АКАДЕМИК БЫЛИ ИНОСТРАНЦАМИ. Таким образом, вплоть до середины XIX века доля иностранцев-историков превышала в Российской Академии ДЕВЯНОСТО ПРОЦЕНТОВ! Получается, что на протяжении более чем ста лет иностранцы полностью контролировали весь процесс написания Руской изТОРии. Именно иностранцы бесконтрольно решали — какие старые Руские документы следует уничтожить, какие переписать, какие сохранить, какие фальсифицировать. Как мы видим, Отечественные историки были грубо выставлены за дверь, полностью отстранены от Отечественных архивов и первоисточников.
    1
  1286. https://youtu.be/m3Szd0jVDFQ
    1
  1287.  @JanKavalevsky  😂😂😂Отсебятина?Фамилии в Российском гербовике все родословные.На православной иконеПравнук Чингисхана Пётр Ордынский не монгол причислен к лику святых.Вас Савромат просто упёрся и как немцы историю переписали и рассказывает.Давно весь мир уже знает,что не было монголо-татарА Википедии советую не верить и проверять она сама себе противоречит
    1
  1288.  @JanKavalevsky Хоть я и к Путину плохо отношусь,но тут он говорит правду,как бы ему может быть и этого не хотелось говорить. https://youtu.be/2_WnlokRQyg
    1
  1289.  @JanKavalevsky  Читал
    1
  1290.  @JanKavalevsky  У Хубилая 17 лет жил Марко Поло.И на его Картинах сам Хубилай и его жены и дети светлые не моНголы.При жизни Чингисхана есть сделанный портрет и он там не монгол.Я же тебе скинул читай.Даже монголы признали подделку
    1
  1291. https://youtu.be/nfloiRtixdY
    1
  1292.  @JanKavalevsky  https://youtu.be/q2OpDqph3mI
    1
  1293.  @JanKavalevsky  Ну что хоть одного потомка монгола нашёл?ты что нашей церкви не веришь, что правнук Чингисхана на православной иконе не монгол?Икону посмотри,святых то они всех помнят до сегодняшнего дня
    1
  1294. http://rus-imperia.ru/Chingichan.htm
    1
  1295. https://youtu.be/HrTuWzqgQQs
    1
  1296. https://youtu.be/Jjxec2IirGM
    1
  1297. https://youtu.be/1_PekbavkLI
    1
  1298. https://youtu.be/AJQBRALGnEo
    1
  1299.  @JanKavalevsky  А Савромат историк?Савромат в единой россии,а единая Россия сейчас устраивает геноцид нашего народа Фашист.При них смертность превышает рождаемость.он лже.Ну что ты нашел хоть одного потомка Чингисхана в Монголии?🙂
    1
  1300.  @JanKavalevsky  но Савромат врёт,в Родословной Чингисхана нет монголов 100%.есть татары,казаки, славяне.Да и все потомки большинство здесь
    1
  1301.  @JanKavalevsky  каких историков псевдо?это ты образовывайся.Чем тебе не документ Родословная?А РоСсийский Гербовик,где все записано,а церковь?хоть я и не христианин.
    1
  1302.  @JanKavalevsky  и Правнук Чингисхана,где он монгол?
    1
  1303.  @JanKavalevsky  😂😂😂А на картинах Хубилай не монгол. Что ты мне Википедию скидываешь? я это давно все видел.У него рыжие волосы и густая рыжая борода и голубые глаза,как у Чингисхана.У монголов от силы три волосинки было.и жены у него и дети светлые были.Да и там ещё два века монголов не было.И религия при нем учение Нестория,вторая ветка христианства была.И у него 17лет жил Марко Поло и книгу с картинками нарисовал я же тебе ссылку скинул.Я же тебе говорю Википедии не верь она себе противоречит.Тогда залезь в Википедию и посмотри правнука Чингисхана и его икону.А еще одного потомка московского иконописца Дионисия.А эта то что ты скинул фальсификация немецких историков.и вообще там концы с концами не бьются.А где тогда в Монголии все награбленное славянское хранится?Да и любой лошадник тебе скажет, что нереально от туда до нас прискакать даже на сильной лошади,а ещё одному воину их несколько нужно три или пять,да за каждой ухаживать.Да и вокруг себя я монголов не наблюдаю да и я сам не монгол.
    1
  1304.  @JanKavalevsky  Ну во первых я не Чувак.А Китайскую историю фальсифицировали
    1
  1305.  @JanKavalevsky  Ну во первых я фактам верю и документам.Первый факт это родословная.Второй факт спроси казахов они сейчас и раньше вели и ведут свою родословную,и если посмотреть то тоже являются потомками Чингисхана.И те Чингисиды которые проживали на территории Руси,а потом Российской Империи есть в гербовике и записаны.И смысл им себя самих завоёвывать они здесь жили.И всех их потомков есть и портреты.А как китайцами фальсифициоовалась история я выше написал,да и Монголия презнали фальсификацию,тоже выше написал.Да и Внук Невского Юрий Данилович женился на праправнучке хана Батыя Кончаке.Он бы на монголке не женился бы и это факт.Если уж брать то не моНголы,а моголы или татары по нынешнему.Глинская и Грозный не монголы.Давыдрвы,Джанибековы,Талычевы,Чалымовы,Максутовы,Балушевы,Чириковы,Дашкины,Мустафины,Чагодаевы,Аничковы,потом Шаховская,Мусоргский,и это ещё не всё и многие многие другие и они не моНголы и потомки Чингисхана.🙂
    1
  1306.  @JanKavalevsky  🤣🤣🤣🤣тебя похоже родили что бы народ посмешить
    1
  1307. Владимир Кара-Мурза потомок Чингисхана и не монгол.Сейчас столько Чингисидов найти руСко говорящих можно, которые живут сейчас.Столько не найдешь,даже одного,который живёт в Монголии.🙂https://www.google.ru/amp/s/www.svoboda.org/amp/30079729.html?espv=1
    1
  1308. А вот Владимир Кара-Мурза младший сейчас жив и прямой потомок Чингисхана https://youtu.be/iceERzb5oLY
    1
  1309. Батый ходил в поход в Европу,где 70-80% армии составляли РуСкие,Русы.их называли так потому что они светлые были и тюрка от славянина не отличить.А остальные 30% тюрков(Степные народы Азии).И если что при Чингисхане,Хубилае,Батые,и других в их армии и у их людей было Христианство,только вторая ветка учение Нестория.А уж потом большая часть тюрков и царевичей приняли Ислам.Не путать некоторых Чингисидов, потом которые приняли православие в 13-16веках четвертую ветку христианства Халкедонитскую,куда входят и католики и православные.Только православные в ковычках,там ничего ПравоСлавного НЕТ,они правоверные ортодоксы, как и мусульмане.Что Христианство или Ислам,разницы никакой,все еврейское.И нас здесь всех иностранцы называли Тартарами.тюрки и славяне вместе жили и браки были смешанные.Возьми до этого не московских князей,которые смешивались браками с чингисидами,а Киевских.Первый женился на половчанке (казашке) Святополк Изяславич,а после него ещё около десяти князей женились и после этих браков были дети их и правили.Например Андрей Боголюбский на Руса он не похож.И Чингисхан считал себя Моалом.То есть Чингисиды Моалы,Моголы,Могулы, но не МоНголы.Были Светловолосые и с голубыми глазами Моголы,так и темненькие.И Тюрка от Славянина не отличишь.Тюрки,как и Славяне есть блондины с голубыми и зелёными глазами,так и Славяне тоже самое.Современные моНголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два века.В XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был.Тут есть казаХи, которые все себе присваивают.и некоторые утверждают,что,все тюрки это казахи.Много на казахов берут.Казахи это разновидность,или всего навсего часть тюркского народа и тоже потомки Чингисхана,это да,только они тогда не казаХами,а казаКами назывались.И если что Чингисхан, Батый,или Хубилай,или Ахматова,Давыдов и остальные выше перечисленные казахами не были, и это факт.То что в них тюркская кровь да, как и в казахах.Только по моему у казах,ну я не утверждаю,есть ещё и монгольская кровь наверно перемешались в 16веке,а у выше перечисленных ее НЕТ.В основном мужчины были светлые,а женщины, смотря где ,если в Китае на монголке,если тюрка то на татарке.Пример тебе Киевские и Московские князья.то есть мужчины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).Да и были браки конечно,где чингисиды брали РуСких женщин в жёны.
    1
  1310. Вот ещё пример Феодора Сартаковна внучка Батыя,в ком числится Чингисхан вышла замуж за Глеба Васильковича Ростовского и Белозерского в ком числится Рюрикович.И дети у них Демьян и Михаил и у них уже кровь и Рюриковичей и Чингисхана
    1
  1311.  @olexandrsmyrnov7814  Батый Рязань не сжигал.Сжигал один из Рюриковичей.
    1
  1312.  @РамзесБелыйсудья  Не были они мунгулами или монголами.Они были белыми моголами,моалами
    1
  1313. Термин Монгольское иго придумали польские историки Ян Длугош, Матвей Меховский,которые в первые употребили сам этот термин.Потом этот термин в РуСкой книжности впервые появляется в синопсисе Иннокентия Гизеля 1674год.Потом знаменитая история Андрея Лызлова 1692год и там вот в первые сам термин иго идет в увязке с монгольским иго,или проскакивает татарское иго. Потом этот термин не очень использовался в научном обороте.И новое рождение этого термина рассвет приходится на начало 19века.И приложили к этому руку Крузе,Наумов,а особенно сказочник Карамзин, который не историк,а писатель.И между прочим Правнук Чингисхана Пётр Ордынский Чингизов царевич в РуСкой Правоверной церкви святой и на иконе не монгол,как и потомок Чингисхана Император Иван 4 Грозный Через свою Мать Елену Васильевну Глинскую в РуСкой Правоверной церкви святой и на иконе не монгол.
    1
  1314. Орда это и есть Русь.И Чингисиды не были монголами.Были моголами.И монголо-татар не было это фейк.Бурджигины,Чингисиды и Рюриковичи держали чистоту крови и не смешивались с монголами.Черные волосы и чёрные глаза считались в их родах плохой наследственностью,так как китайцы были с такой внешностью.Русь это и есть Орда.И  есть в летописях,где говорится про  РуСкую Орду. В ТОМ ЖЕ 1481 году «„царь Иван Шибанский“ с пятнадцатью тысячами КАЗАКОВ напал на Ахмата, ворвался в его „вежу“ и убил его».Историки называют этого «царя Ивана Шибанского» — «ХАНОМ ИВАКОМ Шибанским». При этом, как и в «стоянии на Угре», битвы между войсками не было: «а силы межи собою не бились».Иван Шибанский — это сам царь Иван III. В таком случае Иван III оказывается ХАНОМ Орды.В Задонщине,вот что говорят Мамаю.Где по обе стороны были и РуСкие полки и татарская конница,то есть это междуусобица.Ведь Чингисиды воевали на стороне Донского, например Токтамыш и другие полководец потомок Чингисхана Пётр Игнатьевич Чириков.«Чему ты, поганый Мамай, посягаешь на Рускую землю?То тя била Орда Залесская.Залесская Земля это Владимиро-Суздальская Русь(термин),или княжество.Орда это руское войско регулярной армии,помимо небольших вооруженных дружин у каждого князя царя,то есть отдельное воинское сословие.На староруском языке  это армия называлась Ордой.Слово происходит от древнеарийского Арт-разлетаться,рассыпаться, убивать.В РуСких летописях есть такие выражения,как князь такой-то вышел из Орды на княжение,или князь такой-то служил царю в Орде и после смерти своего отца шел на княжение в свою вотчину.То есть современным языком.Дворянин такой-то служил царю в армии,а затем вернулся в свое поместье.В ДУХОВНОЙ ГРАМОТЕ приписываемую к князю Ивану Калите :Не знаю,что всевышний готовит мне в Орде,куда еду, оставлю всеюдушевную грамоту.Приказываю в случае смерти сыновьям моим город Москву.То есть отправляясь в войско в Орду Иван на случай возможной гибели в военном походе оставляет в завещание своим детям.И как некоторые говорят Русь дань платила Орде,такой бред.Был налог на содержание своего руского регулярного войска,то есть Орды.А так же призывы молодежи в Армию.А в то время в армию,то есть в Орду забирали в детском возрасте и набранные воины домой уже не возвращались.В Турции тоже самое было до 17века.Да кстати Орда на древнеславянском, если что Порядок.Так что тюркские и славянские слова одинаковы,но разные по смыслу,а бывают и одинаковы.  Тюрки и Славяне вместе жили.Орден,Орда или Рать ты на каком на русском или тюркском,но знай суть едина.
    1
  1315. Были Белые моголы,моалы.И Это чингисиды принесли христианство с востока.Вторая ветка Христианства учение Нестория. Есть картина сделанная в конце жизни Чингисхана на ней он с густой рыжей бородой и голубыми глазами европейской внешности.На картинах Марко Поло Чингисхан светлый.Внук Чингисхана Хубилай с густой рыжей бородой,у монголов от силы три волосинки ростет,либо вообще ничего не ростет.Марко Поло 17лет жил у Хубилая,дети и жёны Хубилая на картинах светлые.На территории Руси потомки Чингисхана стали основоположниками некоторых знатных родов: Аничковы, Кучумовичи, Чегодаевы, Чириковы. Представители многих знаменитых фамилий ведут свой род именно от детей Чингисхана.Среди знаменитых потомков Чингисхана можно отметить древний род Набоковых, в котором родился популярный писатель Набоков. Также немало предков хана в известном казахском роде Торе. Представители чингизидов разделились на три основные ветви: московская, крымская и калмыцкая. В наше время носителями генов Чингисхана являются предки родов Дашкиных, Булгаковых, Рахманиновых, Суворовых, Ахматовых и многие другие.Владимир Кара-Мурза младший Потомок Чингисхана по прямой и сейчас живёт в России в Москве. И Чингисиды и Чингисхан был европейской внешности были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).Правнук Чингисхана Пётр Ордынский Чингизов царевич в РуСкой церкви святой и на иконе не монгол.потомок Чингисхана Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Руский композитор Модест Петрович Мусоргский по отцу в 33колене Рюрикович,а через свою мать Чирикову потомок Чингисхана.Род Мусоргских происходит от Рюриковичей,а Чириковы от Чингисхана.Потомок Чингисхана Полководец Пётр Игнатьевич Чириков воевал под командованием Донского против Мамая.Токтамыш чингисид тоже против Мамая.Денис Давыдов красава в1812году гонял французов потомок Чингисхана.Иван Грозный через свою мать Елену Васильевну Глинскую потомок Чингисхана и Мамая.Батый ходил в поход в европу 70-80%в ополчении были РуСы.Чингисиды воевали на стороне Руси,или Русского царства.Токтамыш дружил с Донским,как и Батый с Ярославом и Невским.Батыю вообще памятник поставить надо.Ведь тогда Невский и Батый не хотели католичества.И Невский благодаря Татарам победили немецких рыцарей профессионалов.внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку праправнучка Батыя, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности.Феодора Сартаковна внучка Батыя,в ком числится Чингисхан вышла замуж за Глеба Васильковича Ростовского и Белозерского в ком числится Рюрикович.И дети у них Демьян и Михаил и у них уже кровь и Рюриковичей и Чингисхана.Дочь Хана Менгу-Тимура(чингисида) Анна правнучка Батыя,вышла замуж за Федора Ростиславича Черного(Рюрикович) и у них дети Давид и Константин.Где они все монголы?И нынешние монголы живут как в средневековье.кого они могут завоевать?А где все славянское в Монголии хранится,если они тут были? и свои в тайге на местности хорошо ориентируются их бы чпокнули.И любой лошадник скажет что нереально из Монголии прискакать на кривоногих лошадках,даже на сильных.И сколько фуража надо,где его зимой найдешь?и в мороз что они в юртах жили?от мороза бы замёрзли.А ещё у воина должно быть несколько лошадей,вдруг заболеет или умрет,и за каждой ухаживать надо.И нужны рабочие лошади что бы ещё там оружие обмундирование,или еду нести.так что это фуфло.и все Чингизиды были свои на Руси,были Защитниками Земли Руской.И наши татары европиодиды.У нас половина Руских дворян происходят из татарских семей.И половина городов России носят тюркские названия
    1
  1316. Хан Батый в Московской области в Коломне заложил Христианский Храм в память о РуСком князе погибшем при штурме Коломны в 1238 году.А Александр Невский на половину тюрк, татарин бабушка Половецкая (казачка) Мария Котяновна дочь Хана Котяна Суетовича
    1
  1317. Смех то что придумали монголов, которые якобы были на Руси.И сколько там тысяч было в войске?к 19 веку всё население Монголии было около 350тыс.,а к 1918года около 650тыс.что то вообще не сходится.Ярлыки князьям давали они были на русском языке.В то время князей как и избрали,так и выгоняли,поэтому у них перечиление князь Московский,князь Киевскийи,князь Новгородский и т.д.Когда князь надоедал,то русский народ его выгонял и изберал нового.Пример Невский,когда надоел его выгнали и не смотрели на его заслуги.И было два князя один в мирное время,а другой в военное и они стремились к деспотизму и поэтому князьям были выгодны войны и конфликты т.к оставались на княжение и они специально бывало провоцировали конфликты.Потом ханов поменяли цари.То есть русские цари сменили татарских ханов первый русский Хан или Царь был Иван третий. Да и ханы заботились,а не нападали и документов на монгольском никаких нет и раскопки вели и монголов никаких ненашли,а то врут якобы их хорошо прятали и хоронили.И осталось очень много документов, Родословные, Гербовник Российской Империи, картины иконы.Правнук Чингисхана Пётр Ордынский Чингизов (Даир Кайдагул) на иконе не монгол и причислен к лику святых в РуСкой церкви,то есть СвЯтой.Потомок Чингисхана Московский иконописец Дионисий на иконе не монгол из дворянской династии Чириковы.Полководец Петр Игнатьевич Чириков под предводительством Донского воевал против Мамая.Хан Токтамыш (Чингисид) воевал на стороне Донского против Мамая.Внук Чингисхана Хубилай на картинах Марко Поло не монгол Рыжий европиоид с голубыми глазами.Марко Поло 17лет жил у Хубилая.На картинах Марко Поло жены и дети светлые.Внук Чингисхана Батый(Батухан) рыжий европиоид,я бы сказал славянин.В Турции ему стоят памятники.В Европу Батый ходил в поход,где 70-80% в его войске были славяне,а остальные 30% Тюрки.В Европе убивали всех и не разбирались католик не католик,убивали их детей и вешали на заборы, чтобы отбить охоту обратно приходить кнам, потому что до этого делали так с нашими детьми и убивали наших людей.На русских картинах,где междуусобица Батый Рыжий европиоид в короне.Да и родство с Рюриковичами,где после браков дети рождались в них кровь и Чингисхана и Рюриковичей я выше писал и это 100%факт,это показывает что никакого нападения не было,а наоборот.И кроме русского языка знали хорошо арабский.есть письмена как на русском по арабски писали,а вот монгольского никакого нет.Да и у чингисидов Взять Батыя,Хубилая,Сартака и других было Христианство вторая ветка учение Нестория.Чингисиды ее на Русь с востока принесли.Если смотреть на нынешнее,то сейчас у католиков и нынешних христиан России четвертая ветка христианства Халкидонитская.Кстати вторая ветка Христианства учение Нестория схожа с исламом,там например тоже можно иметь несколько жён.Да и вообще раньше не только мусульмане,но и русские имели по несколько жен.Даже если посмотреть в летописи и былины.Например у Ильи Муромца и у других.Вот поэтому что схожа где-то с 14века некоторые начали переходит в Ислам,а кто то и раньше.Чингисиды во всех войнах помогали потом и Московии и Русскому царству и Российской Империи.на Руси в ту эпоху жили как минимум 223 потомка Чингисхана — ордынские, казанские, астраханские, сибирские и прочие царевичи.Царевичи из рода Чингисхана часто становились полководцами или номинальными предводителями московских войск.В Ливонский войне под предводительством Ивана Грозного воевали царевичи из рода Чингисхана.Был ещё такой случай царевич потомок Чингисхана Симеон Бекбулатович был посажен Иваном Грозным на царство: посадил царем на Москве Симеона Бекбулатовича и царским венцом его венчал, а сам назвался Иваном Московским и вышел из города, жил на Петровке; весь свой чин царский отдал Симеону, а сам ездил просто, как боярин, в оглоблях.Симеóн Бекбулáтович (до крещения Саин-Булат)Касимовский Хан,Великий Князь всея Руси,Великий Князь Тверской, Сын Бек-Булата — султана Ногайской орды, потомок Чингисхана.Когда в 1613 году Россия попыталась вернуть Смоленск, потерянный в годы Смуты, то в русском войске сражались с поляками шесть сибирских царевичей — прямых потомков хана Кучума — чингисида.Когда же в 1618 году под стены Москвы явилось большое польское войско, то при защите российской столицы особенно отличился касимовский царь Арслан, внук Кучума. Родовитое дворянство Более двух веков в составе Московской Руси на территории современных Рязанской и Тамбовской областей существовала особая автономия — так называемое Касимовское царство, где правили исповедовавшие ислам потомки Чингисхана. Касимовские казаки — татары и их монархи — касимовские цари и царевичи участвовали во всех войнах, которые вела в то время Московское царство.Но в XVIII веке Касимовское царство преобразовали в Касимовский уезд Рязанской губернии.Да и сам Чингисхан на картине сделанной в конце его жизни не монгол.картина "Чингисхан на Соколиной Охоте".На картинах Марко Поло Чингисхан тоже европиоид в короне
    1
  1318. Чингисхан был язычник. Потом он стал молиться Будде, Иисусу и Аллаху — всем сразу, призывая их в покровители.Каждый казах знает, кто он и откуда.Уже у них вместе с их языческими религиями присутствовали элементы буддизма и особенно— христианства. К примеру, древнейший и крупнейший казахский род керей ведет свое наименование от слова «кереш» — «крест». Древние кереи с третьего века нашей эры были христианами-несторианцами.Чингисхан с рождения был очень спокойным человеком по отношению к религии.Любое навязывание любое преимущество той или иной веры смерти подобно. И потому в Ясе — в законах своих повелел соблюдать полную религиозную свободу.Так и сложилась эта империя, в которой, однако, христианство все же было преобладающей религией. Чему историческое доказательство — крестовый поход в Палестину за освобождение Гроба Господня, предпринятый в 1260 году Хулагу и Хубилаем. Но то преобладание было лишь количественным, да и то чуть-чуть, и было, опять же, естественным и абсолютно равноправным — никто никого и ни к чему не принуждал.Но через пятьдесят лет к власти пришел хан Узбек и начал огнем и мечом насаждать ислам. Или отрекайся от своей веры — или голова с плеч.Это и стало началом падения Улуса Джучи. В устоявшуюся систему был вброшен элемент, который вызвал всеобщее возмущение и отторжение. Отторжение не в религиозном смысле — к мусульманам в Орде, как и ко всем другим, относились спокойно. Отторжение было вызвано насилием, навязыванием чужой воли.
    1
  1319. Батый не был монголом.Батый (Бату-хан, Батя, Пату, царь Саин, Заинхан) - хан моголов, рыжий бородатый европеоид, второй сын Джучи и Уки-фуджин, внук Чингисхана. 1209-1256гж. Народ звал добрый хан, хороший государь. Покровитель христиан-несториан. Имел 26 жен и наложниц. 2й хан Улуса Джучи (Дешт-и-Кипчака, Золотой Орды) в 1227-1256гг.Внук Чингисхана Хан Батый(Батухан),Защитник Земли русской боролся с католичеством.В Московской области в Коломне заложил Христианский Храм в память о Русском князе погибшем при штурме Коломны в 1238 году. Исповедовал вторую ветку христианства учение Нестория.70-80% его армии составляли русские, и только остальные 20-30% приходились на тюрков (степные народы Азии).Дружил с Ярославом и Невским.Невский основал в 1261 году в столице Золотой Орды Христианскую Епархию.Невский если что управлял Ордынским войском.Невский был побратим с сыном Батыя Сартаком.Чингисиды помогали на Чудском озере против профессионалов рыцарей.Внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского. Хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского,внук Александра Невского (выдал за него свою сестру Кончаку праправнучка Батыя, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности.Феодора Сартаковна внучка Батыя,в ком числится Чингисхан вышла замуж за Глеба Васильковича Ростовского и Белозерского в ком числится Рюрикович.И дети у них Демьян и Михаил и у них уже кровь и Рюриковичей и Чингисхана.Дочь Хана Менгу-Тимура(чингисида) Анна правнучка Батыя,вышла замуж за Федора Ростиславича Черного(Рюрикович) и у них дети Давид и Константин.Где они все монголы?Да святой Александр Невский что тоже Монгол?Бабушка Невского тюрк половчанка,казачка Мария Котяновна дочь Хана Котяна Суетовича.
    1
  1320. Внук Чингисхана Хан Хубилай.Хубилай (Кубилай, Кублай-хан, Кубла Хан, Ши-Дзу, Сэцэн-хаган, Алау хан) - хан моголов, бородатый европеоид, первый "не рыжий", четвертый сын Толуя (мать - Сорхахтани), брат Мункэ, внук Чингисхана. 1215-1294гж. Имел 5 официальных жен плюс наложницы. 5й Великий хан Империи Тартария в 1264-1294гг. Победил в гражданской войне хана Арик-Бугу, основал династию Юань.На картинах Марко Поло Хубилай европейский внешности.Марко Поло у Хубилая жил 17лет.Большая часть его народа исповедовала вторую ветку христианства учения Нестория.
    1
  1321. Симеон Бекбулатович потомок Чингисхана (до крещения Саин-Булат хан,в монашестве Стефан; умер 5 (15) января 1616, Москва) — касимовский хан в 1567—1573 годах, сын Бек-Булата, правнук Ахмат-хана, правившего Большой Ордой.Великий Князь всея Руси 1575-1576.Великий князь Тверской 1576-1586.
    1
  1322. Губайдулла Джангерович Чингисхан — российский военачальник, сын хана Букеевской орды Жангира, внук Букей-хана, чингизид-торе. Этнический казах. Участник русско-турецкой войны 1877—1878 годов. Генерал от кавалерии (1894).
    1
  1323. Бахытжан Мусаханович Канапьянов — советский и казахстанский поэт, писатель, переводчик, сценарист, кинорежиссёр. Лауреат Государственной премии Республики Казахстан в области литературы и искусства (2020), Заслуженный деятель Казахстана, почётный гражданин города Кокчетава. Участник ликвидации аварии на Чернобыльской АЭС.По своему происхождению — торе (чингизид)
    1
  1324. Владимир Кара-Мурза старший.Потомок Чингисхана по прямой.Умер в 2019 году в Москве.
    1
  1325. Хулагу не монгол.И исповедовал вторую ветку христианства учения Нестория.Хулагу (Гулагу) - хан моголов, "рыжий" бородатый европеоид, шестой сын Толуя (мать - Сорхахтани), брат Мункэ и Хубилая, внук Чингисхана. 1217-1265гж. Имел 12 жен, 14 сыновей и 7 дочерей. Военноначальник моалов, основал династию хулагуидов в Передней Азии (земли Ирана-Ирака-Турции).Толуй (Тулуй, Жуй-цзун, Цзин-сян хуан-ди) - хан моголов, "рыжий" бородатый европеоид, четвертый сын Чингисхана и Бортэ, 1190-1232гж. Младший сын, хранитель очага, отчигин, не являлся претендентом на престол. Имел 11 сыновей, из которых три (Мункэ, Хубилай, Хулагу) стали правителями.Джучи (Зучи хан, Туши) - "хан моголов, рыжий" бородатый европеоид, первый сын Чингисхана и Бортэ. 1182/4-1226гж, убит (археология 1946г: скелет без правой кисти с надрубленным черепом). 1й хан Улуса Джучи (Золотой Орды, Дешт-и-Кипчака) в 1207-1226гг. Имел 14 сыновей, но только 5 могли претендовать на ханскую власть.Хасар (Джочи-Хасар, Хабуту-Хасар, Ховт Хасар, Хасар-лучник) - могол-европеоид, сын Есугея и Оэлун, единокровный младший брат Чингисхана, 1164-1219гж. Хасару был выделен улус к западу от хребта Большой Хинган; только потомки Хасара получили права царевичей. Хошутские князья ойратов ведут свой род от Хасара.Хачиун - могол-европеоид, третий сын Есугея и Оэлун, единокровный младший брат Чингисхана, 1166-1227гж.Тэмуге - могол-европеоид, четвертый сын Есугея и Оэлун, единокровный младший брат Чингисхана, 1168-1246гж (казнён Гуюком). Опытный политик и умелый правитель - управлял "коренным улусом" в отсутствие старших братьев. В 1241г. неудачно пытался захватить власть.
    1
  1326. Великий тюркский правитель и выдающийся полководец Тимур (он же Тамерлан, Тимур ибн Тарагай Барлас, Тимур Хромой, Тимур-э Лянг, 1336-1405гж),- основатель Империи Тимуридов / Великих Моголов (правитель 1370-1450гг) со столицей в Самарканде, предок Бабура. Гробница Тимура в Самарканде (в мавзолее Гур-Эмира) была вскрыта в 1941 году, есть отчет. "Волосы Тимура толсты, прямы, седо-рыжего цвета, с преобладанием темно-каштановых или рыжих... Небольшая густая борода Тимура имела клиновидную форму. Волосы ее жесткие, почти прямые, толстые, ярко-коричневого (рыжего) цвета... Даже предварительное исследование волос бороды под бинокуляром убеждает в том, что этот рыже-красноватый цвет её натуральный, а не крашенный хной, как описывали историки.Тимур носил длинные усы, а не подстриженные над губой" (М.Герасимов "Портрет Тамерлана").
    1
  1327. Потомок Тамерлана Шах Джахан I (Shah Jahan, 1592-1666г)– правитель империи Великих Моголов с 1627 по 1658г. Тот самый, который построил знаменитый Тадж Махал. Подпись на французском под гравюрой гласит: "Le Grand Mogol. Le Impereur d’Indostan", что означает "Великий Могол – Император Индостана". И в Тадж Махале надписи - могол.
    1
  1328. Напоню,Уйгурский относится к тюркским ,а не к монгольским.По счет "Сокровенного сказания монголов" или "Тайная история монголов"Дошёл до нас под китайским названием "Юань-чао би-ши" в виде текста, транскрибированного китайскими иероглифами.Текст памятника до наших дней не дошёл. Дошедший текст, транскрибированный китайскими иероглифами, имеет китайское название "Юань би-ши" Яса Чингисхана (правовой кодекс моголов) на территории Руси - не действовала. на территории Руси не известны массовые или хотя бы существенно присутствующие захоронения монгольских воинов, нет типично монгольского оружия. И даже генотип и антропология восточных славян не несут в себе никаких признаков монголоидности. результаты международных генетических исследований однозначны: "несмотря на расхожие мнения о сильной татарской и монгольской примеси в крови русских, доставшейся их предкам ещё во времена монголо-татарского нашествия, гаплогруппы тюркских народов и других азиатских этносов практически не оставили следа на населении современного северо-западного, центрального и южного регионов (The American Journal of Human Genetics, январь 2008 года). Результат исследований - "русская" кровь самая "чистая" и не имеет азиатской примеси. В исследовании супер-активное участие приняли и учёные из Тартуского университета (уж очень им хотелось отыскать в "русской" крови примесь азиатов), ведь вся эстонская нац.политика выстроена на "азиатскости русских"). И облом.
    1
  1329. Ложь "о страшном опустошении Батыем русских земель...". Учебники и интернет-Митрофанушки надрываются "о сожженных русских городах", как моНголы сровняли с землей 49 крупных русских городов, как вырезали население чуть ли не под корень, как от орды нашествия Батыя погибло около половины населения Руси. С чего вы решили, что эти немецкие фантазии - правда? Для начала вопросы - чем отличаются руины русских городов в результате междуусобных войн зажравшихся русских князей от руин русских городов в результате нашествия могулов? Ничем... По каким таким археологическим признакам определяется точная дата пожара (хотя бы до месяца) и его причина? Нет таких... Чем руины от Батыя отличаются от тех, что образовались за месяц-два-пять до него? Ничем... Разберем факты и начнем с природы... Знаете ли вы, что начало XIII века было для Руси крайне несчастливым - наводнения летом, дожди зимой, жестокие морозы осенью, засуха, бури и ураганы, повсеместные неурожаи, голод. В 1224 году на Руси были страшный зной и сильный ветер - горели леса и города. Дым был так силён, что люди поблизости не различали друг друга. В 1230 году, начиная с Благовещения до Ильина дня по новому стилю (то есть с начала апреля и до августа), день и ночь шли дожди, затем "великий голод" продолжался около четырёх лет. По свидетельству Новгородской летописи, этот голод охватил всю Русь, "велика скорбь... и нужда была в людях". В Новгороде от голода погибло более 3 тысяч человек, в Смоленске в братских могилах было похоронено 32 тысячи человек. И в 1214-1216 годах, и особенно в 1230-1233 гг. - население Руси резко сократилось. А ведь до 1237 года Батыя оставалось всего четыре года! Теперь о элитке XIII века, о русских князьях, потерявших всякое чувство меры... Что, в нашей истории (кстати, как и в истории других стран) не было примеров, когда зажравшиеся князья из-за алчности и самомнения постоянно воевали между собой и по сути - резали народ? У соседнего недружественного князя сжечь город и порезать людишек - да милое дело! Или привести степь на соседа. Так что Батый шёл по пожарищам и телам. Что же вы молчите, что века подряд один алчный князь Рюрикович шел войной на другого, а русская кровь "лилась рекой"? И тут пришли двоюродные братья и прекратили этот геноцид? Опять же, почему вы к двум союзникам Батыя на Руси претензий не предъявляете? В учебниках - сплошная ложь. Вот всего три примера наглой подмены фактов. По немецкой лже-истории, великий князь владимирский Юрий Всеволодович (1188-1238гж, Георгий, сын Всеволода Большое Гнездо) тщетно пытался собрать ополчение для решительного отпора "моНголо-татарам", но погиб в сражении на реке Сить 04 марта 1238 года. Есть картина художника XIX века Василия Петровича Верещагина (1835-1909гж) "Епископ Кирилл находит обезглавленное тело великого князя Юрия". Ныне река Сить - на северо-западе Ярославской области. Строки летописей действительно страшны: "бысть сеча зла и велика" (Воскресенская летопись) и "И бысть брань великая и сеча злая, и лилась кровь, как вода" (безвестный летописец). Вот только в битве 04 марта на реке Сити не было чингисидов вообще! Не было там никакого могольского корпуса и не было туменов Батыя вообще! Со стороны "злых монголо-татар" участвовали только волжские булгары и 4.000 русских воинов из Нижнего Новгорода и Ростова. Второй пример... в 1246 году в Золотой Орде был убит князь Михаил Всеволодович (известный как Михаил Черниговский, 1179-1246гж). Через 300 лет, на Соборе 1547 года, князь был причислен к лику святых. Есть картина художника Василия Сергеевича Смирнова (1858-1890гж) от 1883 года "Князь Михаил Черниговский перед ставкой Батыя". Про-западные учебники истерично врут "за отказ от поклонения их идолам по приказу Батыя святой благоверный князь был казнен... это был первый русский правитель - мученик, погибший от рук монголо-татар" и т.п. выдумки. Факт: убил князя какой-то Роман из Путивля, там была ссора... но при чем тут чингисиды и поклонение идолам? Писала это церковь, замысел сказочников отлично виден по фразе "на что Михаил, истинный христианин, ответствовал...". Третий пример - в 1300 году после разгрома "моголо-татар" под Рязанью московским князем Даниилом, главным побежденным оказался рязанский князь Константин Романович (убит в 1306 году). Что же совсем не было ничего? Было конечно. Во-первых, наши горе-князья ради собственного самомнения готовы были "положить в могилу" всех жителей своего города. Помните "злой город" Козельск и его семь недель осады? Да там князь Василько оказался! Еще и внук князя Мстислава, погибшего в 1223 году от рук моголов на Калке. Во-вторых, юго-западная Русь уходила под католичество. И за предательство веры "огребла по полной". Собственно летописи именно оттуда. Кроме лжи о Батые, много и умолчаний. Озвучу только возврат русских полков князю Александру после битвы при Легнице, и участие чингисидов в Ледовом побоище 05 апреля 1242 года на льду Чудского озера.
    1
  1330. Описанный историками поход хана Батыя на русские княжества - ложь! Перед развенчанием мифа уточним, что по сути было три разных похода хана Батыя: 1236-1239гг.- на половцев, 1237-1241гг.- на русские княжества, 1241-1242гг- на запад. Походы отличались составом войск и мотивами. Теперь опишем ситуацию как вопрос-ответ: a) Был ли поход хана Батыя 1237-1241гг. на Русь и на запад 1241-1242гг? Да, был. b) Был ли поход хана Батыя в описанном мифо-историей виде? Нет, это ложь. c) Возможен ли поход Батыя в описанном виде технически? Нет, это невозможно. d) Были ли захвачены силой русские города? Часть городов - да, большинство - нет. e) Были ли убийства в захваченных русских городах? Да, были. И очень много в южных и западных княжествах. f) Было ли "моНголо-татарское" иго? Нет, это ложь. g) Был поход "моНголо-татарское" войск на запад? Нет, был поход объединенного русско-степного войска.
    1
  1331. Был поход "моНголо-татарское" войск на запад? Нет, был поход объединенного русско-степного войска.есть факты, что уже ДО начала боевых действий "по завоеванию Руси" (например в 1223 году в битве на Калке) в "монголо-татарском" войске одним из главных был русский воевода Плоскиня. Вместе с ним сражались бродники, то есть казаки (цитата: была с татарами "некоторая часть руссов во главе с их вождем Плоскиней". А это как? В войсках Батыя были в большом количестве русские, причем согласно официально признанным сведениям, "первый набор среди русских был произведен в 1238-1241г". В самый разгар "героической борьбы русского народа против нашествия татаро-монголов"? Это как может быть?!!! Бред или все по другому... обороной киевских земель и "матери городов русских" руководил тысяцкий Дмитр, т.к. князь Даниил Галицкий находился в Венгрии, пытаясь заключить династический брак с королём Венгрии Белой IV. Известно, что Дмитр "попал в плен", и не только НЕ был казнен, но был советником Батыя! Именно Дмитр советовал хану идти на угров. Поход на Запад 1241-1242гг... Официальная западная лже-история панически гласит - Чингисхан был одержим идей завоевания мира и на очередном курултае (по современному - на съезде представителей племен) в 1235 году было принято решение послать войско с группой царевичей-чингисидов на завоевание Запада. И мол Бату завершил этот поход на Запад в 1243 году только из-за смерти Великого хана Угэдея (третьего сына Чингисхана и Бортэ, 1186-1241гж). Советские историки к вышесказанному добавляют: завершил, "побоявшись оставить в тылу разгромленную, но не покоренную Русь". Все это - фантазии "Ысториков" и ложь. Единственное, что в официозе правда - среди царевичей были одиннадцать внуков Чингисхана во главе с Батыем. Могольская армия достигла Центральной Европы, были побеждены и разорены все государства восточной Европы от Адриатического до Балтийского морей: Польша, Чехия, Венгрия, Хорватия, Далмация, Босния, Сербия, Болгария и пр. Только мол из-за смерти Великого хана Угэдея (третьего сына Чингисхана и Бортэ, 1186-1241гж), Бату завершил поход на Запад в 1243 году. Советские "Ысторики" к вышесказанному добавляют: завершил, "побоявшись оставить в тылу разгромленную, но не покоренную Русь". Все это - фантазии "Ысториков" и ложь. Мотив чингисидов №1... В реалиях, при покорении кыпчаков Северного Кавказа и Причерноморской степи остался жив их хан Котян, который со всей своей ордой ушел на Запад, в Венгрию. Котян вынудил Батыя и Субэдэя преследовать его вглубь Европы (это мотив №1). После взятия Владимиро-Волынска двоюродные братья Бури, Гуюк и Менгу, со всеми своими войсками возвратились в свои Улусы. Иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) сообщает: "Гуюк-хан и Менгу-хан осенью того же года мыши (1240г.), по приказанию каана, вернулись и в год быка, соответствующий 638 году (1241г.), расположились в своих ордах". Причем "...такой приказ каана может свидетельствовать о том, что на курултае 1235г. не планировался поход в Западную Европу и Бату предпринял его по собственной инициативе" (В.Л.Егоров). В походе на Западную Европу Батый пошел с войсками своего Улуса и туменом Субэдэя (т.е. с казакскими племенами, Среднего и Младшего жузов) и набранными на Руси славянскими полками. Есть оценка, что минимум 70-80% армии "татаро-монголов" составляли русские, и только остальные 20-30% приходились на степные народы Азии. 10% дани - это ведь в том числе и рекрутами. Простой расчет - по подсчётам Л.Гумилёва в XIII веке Русь населяли 5-6 млн. душ, из них способных носить оружие ~1,5 млн. Т.е. в войско Орды должны были войти не менее 150.000 русских воинов. Плюс 30-40 тыс. степняков. Получаем 79-83% русских. Да и пример примкнувших полков смоленского князя Михаила Ростиславовича весьма показателен. О составе войск Батыя есть записки венгерского короля Белы IV и его письмо к папе (от 18 мая 1241г.), в которых написано, что в составе войск вторжения были русские войска. В письме король писал: "сообщаем о несчастном и горестном уделе, доставшемся нам и венгерскому королевству от свирепствующего подобно жестокому зверю татарского войска... с великой силе и в большом числе они пришли в Венгрию, и всех, кого только смогли отыскать, не обращая внимания на пол и возраст, убили остриём меча, церкви и освящённые божественным именем места осквернили огнём, убийством людей и другими своими преступлениями, хвастая, что всех и главным образом христиан покорят своему господину...". В записках: "...Когда государство Венгрии от вторжения татар, как от чумы, в большей части, было обращено в пустыню, и как овчарня была окружена различными племенами неверных, именно: русскими, бродниками с востока, болгарами и другими еретиками с юга". Нет никаких моНгол, есть русские и есть племена восточных воинов. Причем русские в этом описании на первом месте! Интересный факт: во время покорения киевских земель "попал в плен" тысяцкий Дмитр. По Ипатьевской летописи (ПСРЛ, том 2, стр.786) известно, что именно Дмитр советовал хану Батыю оставить Галицию и идти на угров "не стряпая" (т.е. не медля): "Не задерживайся в земле этой долго, время тебе на угров уже идти. Если же медлить будешь, земля та сильная, соберутся на тебя и не пустят тебя в землю свою".
    1
  1332. Мотив чингисидов №2... Папское верховенство и крестоносцы силой насаждали католицизм. На юге крестоносцы в июле 1203г. первый раз захватили столицу Византии, заменяя православных патриархов (Константинопольского и Антиохийского) - латинскими. Крестоносцы считали, что православные византийцы не являются "христианами на деле, а лишь по имени", что они виновны в ереси, а изрядная часть крестоносцев полагала, что "греки вовсе не были христианами и что убивать их - это меньше, чем ничто" (католический фанатик епископ Лангрский). Крестоносцы и латинский император Балдуин I даже пошли походом на православие, но в 1205г. (битва при Адрианополе) были наголову разгромлены объединенной болгарско-греческой армией. В булле от 24 ноября 1232г. папа Григорий IX обратился к ливонским ряцарям-меченосцам с призывом начать активную деятельность, чтобы "защитить новое насаждение христианской веры против неверных русских". В очередном послании от 27 февраля 1233г. русские (Rutheni) прямо называются "врагами" (inimici). Реакция чингисидов-несторианцев неудивительна... Мотив русского участия в походе... Вильгельм Моденский по распоряжению папы в 1238г. активно сформировал антирусскую коалицию (немцы, датчане, объединенный Тевтонский орден, шведы, поляки). На севере литовский князь Миндовг постоянно воевал с Русью: и с князем Даниилом Галицким, и его братом - Васильком Волынским, князем Романом Брянским и т.д. Именно он выгнал своих племянников Тевтивила и Едивида из Литвы, послав их на Русь воевать к Смоленску, со словами: "Кто что захватит, пусть тем и владеет". Участник крестовых походов Генрих Латвийский в "Хронике Ливонии" о нападении "братьев-рыцарей" в 1219г. на Псков: они "стали грабить деревни, убивать мужчин, брать в плен женщин и обратили в пустыню всю местность вокруг Пскова, а когда они вернулись, пошли другие и нанесли такой же вред и всякий раз уносили много добычи". Спустя два года, в 1221г. крестоносцы вторглись "в королевство Новгородское и разорили всю окрестную местность, сожгли дома и деревни, много народу увели в плен, а иных убили". Послание Папы Римского Иннокентия III от 7 октября 1207г. по сути содержит ультиматум всей Руси - или перейти в католичество, или папа недвусмысленнен: "...в случае же неповиновения Руси с нею может случиться тоже, что и с Византией...". Папа однозначно угрожает убийствами! Венгерский король Бела IV (Bela IV, 1206-1270гг) был ярым "латинистом" и прославился гонениями на православных. Именно Бела IV начал прозелитизм (активную поддержку) католицизма. Знаменито решение Папы Григория IX, объявившего в январе 1238г. крестовый поход венгерских католиков против "еретиков" и "схизматиков" болгар (царь болгар Иван Асеня II остался верен союзу с Никеей). Гонения на православных были и после похода Батыя... Чешский король Пшемысл Оттокар II (1253-1278) два раза предпринимал крестовые походы на восток, т.е. против прусских и литовских язычников. Оттокар II организовывал крестовые походы против "язычников" Восточной Европы по призыву римского папы Александра IV и боролся на стороне немецких рыцарей. Один такой поход состоялся в 1255г. В 1290-й году в Трансильвании вообще был принят закон, по которому знать была обязана принять католицизм, что повлекло массовую эмиграцию православных греков из Трансильвании.
    1
  1333. Хан Батый разделил свои войска на 4 корпуса, причем по различным данным, минимум в двух из них участвовали в походе на Запад русичи. Первое войско - на Польшу и Алеманию (Германию) повели ханы Байдар (сын Джагатая) и Орду (он же Хорду-Ичана) - их было три тумена (по Р.Храпачевскому). Булгарская летопись прямо утверждает, что Орду двинулся сначала к Смоленску, но не только не стал разрушать его, а наоборот - там к чингисидам присоединилась (!) дружина молодого смоленского князя Михаила Ростиславовича (троюродный племянник смоленского князя Всеволода Мстиславовича) числом в 10 тысяч человек. Там же в Смоленске к степным туменам присоединился и какой-то литовский князь с дружиной (по имени Аскал). 13 февраля 1241г. пал Сандомир (город в 180 км к юго-востоку от Варшавы). В этот же день корпус Байдара разгромил польское ополчение под Турском. 10 марта 1241г. тартары переправились через Вислу у Сандомира. Прикрывая путь на Краков, польские войска (краковского воеводы Владимежа и сандомирские воеводы Паковлава) пытались остановить русско-степное войско, но 18 марта под Хмельником были разбиты. Сам воевода Владимеж - был убит, а Болеслав IV по прозвищу "Стыдливый" (князь краковский и сандомирский) с матерью, русской княгиней Гремиславной Ингваровной и семьёй - бежали из столицы в Венгрию. 28 марта чингисиды штурмом взяли Краков, затем Бытом и двинулись к Вроцлаву. При Легнице/Лигнице 09 апреля 1241 года русско-могольскими туменами была вдребезги разбита польско-немецкая рыцарская армия (с французскими тамплиерами) во главе с князем Генрихом Благочестивым (погиб, а чингисиды надели на копье его отрубленную голову). В письме аббата бенедиктинского монастыря Мариенбурга в Вене от 04 января 1242г. говорится о более чем сорока тысячах павших. Великий магистр Понсе д'Обона писал французскому королю Людовику IX, что только тамплиеры потеряли под Легницей 500 рыцарей. Булгарский летописец приписывает решающую роль в успехе смоленским полкам русичей, находившимся в центре войска чингисидов и принявшим на себя главный удар рыцарей. По косвенным данным, в Легницкой битве было применено пороховое оружие.Битва при Лигинце показала огромное преимущество ордынцев в конном бою. Рыцарская конница вначале была остановлена меткими восточными лучниками, затем уничтожена фланговыми ударами. Рыцари не cмогли ничего противопоставить. Есть рисунок гробницы Генриха II Набожного, который был убит на Легницком поле. Надпись следующая: "Фигура татарина под ногами Генриха II, герцога Силезии, Кракова и Польши, помещённая на могиле в Бреслау этого князя, убитого в битве с татарами при Лигнице 9 апреля 1241г.". Любой желающий может увидеть у этого "татарина" совершенно русскую внешность, одежду и оружие. После победы под Легницей корпус Байдара и Орду в течение двух недель оставались возле Отмухува (Силезия), где Байдар и узнал о приказе Батыя как можно скорее двигаться на юг, на соединение с основными силами в Венгрии. Т.о., будучи уже на границах Германской империи (у Майсена), чингисиды резко повернули на юг. При прохождении через Моравию войско Орду остановилось в окрестностях города Ольмюц (Ольмоуц), расположенного на правом берегу реки Морава. Ночью чешско-немецкое войско под командованием воевод Иосифа и Ярослава из Штернберга внезапно напало на русов-чингисидов. Погиб царевич Байдар. Однако смоленские полки контратаковали и обратили противника в бегство. Согласно булгарской летописи было убито до 12 тысяч чехов и немцев. Далее армия Орду двинулась к Дунаю. Но на правом берегу их ожидал в засаде семитысячный отряд из венгров и немцев. Тогда русы пошли на хитрость и имитировали переправу прямо на глазах противника. Двести всадников-добровольцев переправились через Дунай, и тут же их окружили венгры и немцы. Все смельчаки были перебиты. А тем временем основная часть войска Орду переправилась через Дунай в другом месте. На рассвете следующего дня русы напали на венгров и немцев и истребили их всех. Теперь армии Орду был открыт путь к озеру Балатон, где в это время находилась основная армия Батыя. Идущие из Польши чингисиды вышли к Нойштадту (8 миль от Вены), но саму Вену - не штурмовали. Осторожно - ложь: в ТВ-книгах мелкают тексты, что со-предводителем русско-могольских туменов хана Байдара, вторгшихся в Польшу-Германию, был внук монгольского кагана Угэдэя, хан Кхайду (он же - Кайду и Хайду). Это смешно... Кхайду - правнук Чингисхана, родился в 1236г. и поэтому в 1241г - никак не мог командовать.
    1
  1334. Второе, третье и четвертое войско чингисидов шло на Венгрию, т.к. оперативный план Субэдэя предполагал вторжение на территорию Венгрии с нескольких направлений. Ещё во время кампании 1236г. Батый направил Беле IV (Bela IV, 1206-1270гж, король Венгрии и Хорватии) послание, в котором предлагал венгерскому королю покориться и сетовал, что вынужден уже "в тридцатый раз" отправлять к нему послов и до сих пор не получил ответа. В том же письме Батый предлагал Беле IV изгнать со своих земель разбитых чингисидами половцев, которых король незадолго перед этим принял под своё покровительство. Бела IV проигнорировал оба эти предложения и война степи с Венгрией стала неизбежной. В 1238 году монах Юлиан после встречи с восточными мадьярами вернулся и сообщил королю о готовящемся вторжении моголов в Европу. В Венгрии жили в основном мадьяры (потомки гуннов), родственные кыпчакам. Кстати, венгерские магнаты 14 марта 1241 года предательски убили Котяна, после чего его кимаки (команы) и часть половцев ушли на Балканы. Немногочисленный отряд Батыя прошёл через Карпаты (т.н. "Русские ворота"- Верецкий перевал в Карпатах) в Центральную Венгрию. 12 марта 1241г. войско палатина Дионисия (охранявшее Манкачский и Унгвариский проходы Карпатского хребта), было разбито и восточные тумены вторглись в Венгерскую равнину. И уже 15 марта передовые отряды чингисидов под руководством Шибана вышли к Пешту. 17 марта пал Вац, ок. этого же времени отдельные отряды его корпуса взяли Эгер и разбили отряд варадинского епископа. Третье войско - главный корпус под предводительством Субэдэя, Кадана (сын Угедэя) и Бури следовал через Молдавию, перейдя Карпаты через Родну и Трансильванию, захватил венгерские города Бистрицу, Орадя и Темешвар. Четвертое войско - отряд Бучека шел на Венгрию ещё более южным путём: через Валахию. Выйдя на среднедунайскую низменность позднее прочих, войска Бучека заняли города южной Венгрии: Арад, Перг и Егрес. В начале апреля 60-тысячное (по другим данным 65-тысячное) войско Белы IV выступило из Пешта. Из-за малочисленности Батый был вынужден уклоняться от сражения и начать отвод своих войск от Пешта обратно к Карпатам. После присоединения корпуса Батыя к главным силам под предводительством Субэдэя, 11 апреля состоялось генеральное сражение у реки Шайо(Сайо), правого притока Тисы. Увидев с горки диспозицию противника, Батый радостно воскликнул: "Эти не уйдут из моих рук, так как они сгруппировались в одну кучку, как в овчарне" (Д-р Эренжен Хара-Даван, 1996г.). После удара славянских полков чингисидов с флангов часть рыцарей бросилась бежать. Лишь только хорватские войска герцога Кальмана (1208-1241гж, брат Белы IV, принц Венгрии, князь/король Галицкий) и колочского архиепископа Уголина дрались упорно и отошли в порядке. Битва закончилась сокрушительным поражением венгерско-хорватских войск Белы IV. При этом двухдневный путь отступления Белы IV к Пешту был, по словам хрониста Рогериуса, устлан телами убитых. Погибли и видные князья церкви - архиепископы (эстергомский Матиас, колочский Уголин, епископ трансильванский Рейнольд, епископ Нитры Яков и др.). Герцог Кальман был серьезно ранен и вскоре скончался. Сам король Белы IV бежал под защиту австрийского герцога Фридриха II, а Батый отправил за ним вдогонку царевича Кодана (Белы IV бежал в Хорватию). В ходе трехдневных боев чингисиды овладели Пештом и разграбили его. Венграм удалось отстоять лишь цитадель Пешта, которую занял воевода испанец Симеон. Осторожно - подделка! Краледворская рукопись, описывающая поражение монголов в Чехии весной 1241 года, представляет собой подделку, изготовленную филологом Вацлавом Ганкой в 1817 году (доказано еще в конце XIX-начале XX в). Через полгода (и отдыха), в декабре 1241г. чингисиды начали новое наступление. С наступлением заморозков, войска Батыя, переправившись через замёрзший Дунай, приступили к осаде венгерских городов Буды, Фехервара, Эстергома, Нитры, Братиславы. Корпус Кадана вновь отделился от Батыя, и во второй половине января 1242г. устремился в Хорватию, имея главной целью преследование и нейтрализацию Белы IV. Кадан разорил Хорватию (был сожжен Загреб). После упорных боев войскам Кодана удалось захватить Варадин, Арад, Перег, Егрес, Темешвар и Дьюлафехервар - т.е. прошли с боями Адриатическое побережье Хорватии и вышли к Триесту. Белы IV бежал в Далмацию. Пройдя Словению и Хорватию, в марте 1242 года отряд Кадана вышел к крепости Клисса/Клис (недалеко от современного города Сплита) и, не сумев её взять, двинулся дальше: в Сербию и Болгарию, где встретились с отошедшими из Венгрии и Моравии отрядами Батыя и т.о. армия вышла на рубежи Римской империи. Причем чингисиды предпринимали неоднократные попытки занять плацдармы на южном берегу Дуная. Перепуганный Фридрих II, император Священной Римской империи, когда Батый потребовал покорности, униженно ответил, что он мог бы стать сокольничим хана. На военном совете в городе Джуре было принято решение о прекращении похода и выводе войск из стран Восточной Европы. Местом сбора войск определили устье Дуная. В марте 1242 года началось обратное движение моголов через Боснию, Сербию и Болгарию. Не вступая в сражения, Болгария согласилась платить дань моголам.
    1
  1335. Cоветские историки истерично пытались доказать, что "покорение" Руси обескровило чигисидов, бедный Батый страшно испугался восстаний на Руси и повернул обратно. "Обескровило" русскими полками в составе, ага... Фразы советских учебников и энциклопедий типа "Россия, завоеванная, но не покоренная, заслонила собой Европу от татарского нашествия" (или "Русь, истекая кровью, заслонила собой цивилизованную Европу") и "монголы побоялись оставить в тылу порабощенную Русь" - это просто перефразирование известного текста XIX века "Это Россия, это ее необъятные пространства поглотили монгольское нашествие. Татары не посмели перейти наши западные границы и оставить нас в тылу. Они отошли к своим пустыням, и христианская цивилизация была спасена" (Александр Пушкин в письме П.Я.Чаадаеву). До XIX века считали - совсем по-другому. Т.е. этот "испуг" - ложь №1. Западные же историки пишут, что Европу спасла от русско-могольского нашествия смерть Великого монгольского хана Угедея/Огодая, которая произошла 11 ноября 1241г. (по другим данным - в начале декабря). Но Батый ну так "стремился" в столицу Каракорум, что почему-то дошел только до Волги и то не спеша - лишь к осени 1242г. Т.е. это - ложь №2. В реалиях, объединенное войско русов-моголов просто выполнило поставленные задачи: разгром кыпчаков/половцев, войск крестоносцев и "латинистов", снятие католической угрозы.
    1
  1336. В битве на Калке 1223 года сражались с одной стороны "монголы" (а на самом деле - русские войска, пришедшие из Владимиро-Суздальской Руси, из Новгорода-Ярославля) и союзные войска "половцев и русских" (то есть поляков и западных русских)- с другой. Западные русские войска пришли на помощь "половцам" (полякам), хотя "моНголы" и предлагали им не участвовать в сражении, говоря "слышали мы, что идете вы против нас, послушавшись половцев. А мы вашей земли не занимали, ни городов ваших, ни сел ваших, и пришли не на вас". Однако западнорусские князья в 1223г. выступили на стороне половцев-поляков. Что логично в связи с их уходом под католицизм и Папу. Кстати, в битве на Калке в рядах могольского корпуса сражались бродники (казаки). Византийский историк Никита Хониат (Акоминат, 1155-1217гж) утверждал: "И те бродники, презирающие смерть, ветвь Русских".
    1
  1337. В битве 04 марта на реке Сити со стороны "монголо-татар" участвовали только волжские булгары и 4.000 русских воинов из Нижнего Новгорода и Ростова. Там не было туменов Батыя вообще! Историки - заврались. Логический вопрос: зачем и ради каких общих интересов русским людям необходимо было не объединяться с моголами, а сражаться с ними и таким образом - защищать немецких феодалов, ганзейских бюргеров, итальянских прелатов и французских рыцарей, которые со своей стороны наступали на Русь, либо истребляя, либо закабаляя "схизматиков греческого обряда", которых они не считали за подлинных христиан? Поистине, "теория спасения Европы Русью была непонятным ослеплением, к несчастью - не изжитым до сих пор" (Л.Н.Гумилев).
    1
  1338. 20-тысячная конница Дмитрия Донского состояла из крещеных татар, литовцев и русских, обученных бою в татарском конном строю. Остальные 130 тысяч состояли из княжеских конных и пеших дружин, а также ополчения.В это время выдвинулся хан Тохтамыш (чингизид) с сибирскими татарами, который придерживался политики союза с Русью.Куликовская Битва это междуусобица.На стороне Дмитрия Донского был хан Тохтамыш(чингизид),которого он признавалл ханом.Тохтамыш (Токтамыш, Тахтамыш, Тотамих) - хан моголов, "рыжий" бородатый европеоид, сын оглана Туй-Ходжи (правителя Мангышлака), 1342-1406гж, потомок Тукай-Тимура (13го сына Джучи). В 1376 году бежал к Тимуру, с войсками Тамерлана захватил Золотую Орду (42й хан), правил 1379-1395гг. Имел 13 детей от разных жён.Кстати потомок Чингисхана полководец Пётр Игнатьевич Чириков воевал под командованием Донского.Против Донского беклярбек Мамай(скорей всего половец) на чьей стороне были Ягайло, Олег Рязанский и наемники.И как нам преподносят Куликовская битва и снятие ига..Вот только кого с кем? Если читать не бредни историков, а летописи - получается совсем другая картина: Сегодня нам объясняют, что на Куликовом поле сражались русские с татарами. Русские победили. Татары проиграли. Первоисточники почему-то придерживаются другого мнения. Мы просто процитируем их краткий пересказ, сделанный Л.Гумилёвым - кто сражался на стороне татар и Мамая. Оказывается, "волжские татары неохотно служили Мамаю, и в его войске их было немного". Войска Мамая состояли из поляков, крымцев, генуэзцев (фрягов), ясов, касогов. Финансовую помощь Мамай получал от генуэзцев! А теперь посмотрим - кто же сражался в русских войсках? "Москва продемонстрировала верность союзу с законным наследником ханов Золотой Орды - Тохтамышем, стоявшим во главе волжских и сибирских тартар". Волжские и сибирские татары в составе "русских войск" воюют с крымцами, поляками и генуэзцами в составе войск Мамая! Ничего себе поворот. Говоря современным языком, великий князь Дмитрий Иванович на Куликовом поле сражался с "агрессией Запада и союзной с ней ордой Мамая". В т.ч. сражался с поляками и крымцами - народами, уже оторванными Западом от когда-то единой империи. Факт одинаковых войск наглядно подтверждает фрагмент иконы Сергия Радонежского "Куликовская Битва". На нём чётко видно, что с обеих сторон воюют внешне одинаковые воины. И это сражение больше похоже на гражданскую войну, чем на войну с иностранным завоевателем. Что даже подтвердил президент В.Путин в 2014 году.В "Поведание о Мамаевом побоище вел. кн. Дмитрия Ивановича Донского" в изложении Срезневского есть очень странные строки: "Мамаи же царь... нача призывати боги своя: Перуна, Салманата, Мокоша, Раклия, Руса и великаго своего помощника Ахмета..". Вот Вам и Мамай, вот вам и "монголо-татарин"! Он молится славянским богам перед битвой! И кстати, Мамай - древнее русское имя Интересные факты: 1. Пересвет - никакой не монах, что прекрасно знают историки и он вовсе не выходил на бой, защищённый только "ризой схимника". Пересвет и его брат Ослябя были т.н. "монастырскими боярами"- наёмными профессиональными воинами, которым платила церковь. 2. "Район Тулы и нынешней Тульской области находился... в ордынской зоне" (В.В.Похлебкин, рассматривая границы Золотой Орды). Поскольку граница Золотой орды проходила севернее Куликова поля, то это не "поход Мамая на Москву", а поход Дмитрия Донского в Золотую Орду (на "официальное" Куликово поле) - на Мамая. Мелочь конечно, но - ложь. 3. Сегодня нам говорят, что "монгольское иго" закончилось в 1481 году, после так называемого "стояния на Угре", когда великий князь московский Иван III (1440-1505гж) вышел с войском навстречу моНгольскому хану Ахмату. Встретившись, и простояв друг против друга некоторое время, они без боя разошлись.Что же написано в летописи. Оказывается, в том же 1481 году "царь Иван Шибанский с пятнадцатью тысячами казаков напал на хана Ахмата, ворвался в его "вежу" и убил его". Историки называют этого "царя Ивана Шибанского" - "Ханом Иваком Шибанским". Т.е. хан Ивак - это царь Иван, т.е. сам царь Иван III. Победив Ахмата, хан Иван III в следующем году разбивает казанского царя/хана Абреима. Еще через год он покоряет всю Южную Сибирь, вплоть до Оби. Далее он покоряет Новгород, а через несколько лет - Вятку. Главный вывод: "монгольское иго" не прекратилось в 1481 году, и Орда не исчезла. Просто один ордынский хан сменил другого ордынского хана, вместо чингисидов - русский. На престоле - русский хан Иван III. По словам философа Георгия Федотова (1886-1951гж, русский эмигрант) "Ханская ставка была перенесена в Кремль". То есть новый хан переехал в Кремль. "Москва - омонголилась, и великий русский князь стал ханом" (Юрий Пивоваров, историк). Орда - это что? Никого, конечно, не удивляет, что войска Мамая называются в летописях Ордой. Но оказывается и русские войска также называются ордой! Причем, не где-нибудь, а в знаменитой "Задонщине". Вот, например, что говорят Мамаю после его поражения на Куликовом поле: "Чему ты, поганый Мамай, посягаешь на Рускую землю? То тя била Орда Залеская". Залеская Земля - это Владимиро-Суздальская Русь.
    1
  1339. Орда - это, говоря современным языком, русское войско, регулярная армия (помимо небольших вооружённых дружин у каждого князя-царя). Т.е. в было отдельное воинское сословие , все вместе - многоплемённая Армия. Ещё есть такие выражения в русских летописях как: "князь такой-то вышел из Орды на княжение" или "князь такой-то служил царю в Орде и после смерти своего отца пришел на княжение в свою вотчину" и т.п. Переводя на современный язык, получим: "дворянин Иванов служил царю в армии и затем вернулся в свое поместье". Еще один пример. В духовной грамоте, приписываемой князю Ивану Калите (1283-1340гж), говорится: "Не зная, что Всевышний готовит мне в Орде, куда еду, оставляю сию душевную грамоту. Приказываю в случае смерти сыновьям моим город Москву". Смысл духовной совершенно ясен. Отправляясь в войско (Орду), Иван на случай возможной гибели в военном походе, оставляет завещание детям. Т.е. это были завещания перед отъездом на военные походы. Что не отменяет междуусобицу как внутри войска-орды, так и между князьями.Тютчев Захарий татарин.В 1380 был отправлен великим князем Дмитрием Иоанновичем в качестве посланника к Мамаю. По пути успел разведать стратегически важную информацию о союзе русских князей с Мамаем. Как об этом говорится в «Сказании о Мамаевом побоище»: Князь же великий Дмитрий Иванович послал к нечестивому царю Мамаю избранного своего юношу, по имени Захарий Тютчев, испытанного разумом и смыслом, дав ему много золота и двух переводчиков, знающих татарский язык. Захарий же, дойдя до земли Рязанской и узнав, что Олег Рязанский и Ольгерд Литовский присоединились к поганому царю Мамаю, послал быстро вестника скрытно к великому князю.Потом в Москве будет Остей внук Ольгерда с захватчиками.А сын Ольгерда Ягайло союзник Мамая.Токтамыш сожгет всё в Москве убьёт Остея и вернёт Москву Донскому.
    1
  1340. Иван Грозный - потомок Чингисхана. У Чингисхана был старший сын Джучи. Его сын Батый (Бату) был правителем "Улуса Джучи" находившегося на нынешней территории России. Менгу-Тимур - внук Батыя. Внуком Менгу-Тимура был Узбек. Правление Узбека стало временем наивысшего могущества Золотой Орды. Третьим сыном Узбека был Джанибе́к. При нем (1342−1357) в результате успешной войны с Персией присоединил Азербайджан, в результате чего Золотая Орда достигла своих максимальных размеров, включая Западную Сибирь, Булгарский Улус (Среднее Поволжье), Русский Улус, Белую Орду (Казахстан, Хорезм), Синюю Орду (Кубань, Дон, Крым), Кавказский Улус (включая Азербайджан). Бердибек (ок. 1310—1359) - сын и преемник Джанибека. Бердибек дал русскому митрополиту Алексию ярлык (жалованную грамоту), подтверждающий освобождение Русской церкви от даней и поборов. В 1358 году дал ярлык венецианским послам Джованни Квирини и Франческо Бону, подтверждающий право купцов из Венеции на проживание и торговлю в Азове и Провато (бухта Двуякорная) и разрешающий этим купцам торговать в крымских портах Калитре, или Калиере (Коктебель), и Солдайе (Судак). Гибель Бердибека положила начало многолетней смуте в Орде, которую русские летописцы называли «великой замятней». В иконе мастерской Дионисия «Митрополит Алексий с житием»изображен Бердибек за 2 года до своей кончины встречающим в 1357 г. митрополита Алексия, приехавшим в Орду. Дочь Бердибека была замужем за Мамаем. Со смертью Бердибека пресеклась законная династия Батуидов на престоле Золотой Орды и началась эпоха «Великой замятни», продолжавшаяся вплоть до 1380 года. В течение всего периода «Великой замятни» Мамай, находясь на посту бекляри-бека, стремился возвратить династию Батуидов на общеордынский престол, и в своей части Орды делал ханами представителей именно этой династии. После поражения на Куликовом поле Мамай бежал в Крым, в Кафу, где был убит соперниками в следующем 1381 году. Видимо, сам князь Кият Мамай был не татарского, а половецкого происхождения, но женат он был на дочери хана Бердибека из царственного рода Чингизидов. У Мамая было по крайней мере два сына. Один из них – князь Мансур Кият продолжал верховодить смешанными отрядами из черкесов, татар, славян, потомков половцев и хазар, которые проживали на части территории Черниговщины. Мансур был убит под Самарой в сражении с войсками Тимура в 1391 году. Сын же Мансура – Алекса не позже 1390 года был крещен в Киеве. Таинство Крещения совершал знаменитый святитель Киприан, митрополит Киевский и всея Руси, который с 1390 года занял Московскую кафедру. Алекса Мансурович в крещении был наречен Александром. Тогда же был крещен и внук Мансура – сын Алексы, именем Иоанн. Этот Иван Александрович добился себе в 1399 году от Великого Князя Литовского Витовта титула Князя Глинского. И в его управлении уже официально оказались города-крепости, основанные его дедом Мансуром Киятом, – Полтава, Глинск и Глинище. Великий Князь Витовт женил князя Ивана Александровича Глинского на Острожской княжне Настасье Даниловне. Таким образом, их дети обрели генеалогическую связь как с Молдавскими Господарями, так и с Сербским Королевским родом Неманичей. Его сын Борис Иванович Глинский (умер в 1451г.) родил Льва Борисовича Тёмного Глинского. Васи́лий Льво́вич Гли́нский по прозвищу Тёмный (около 1465 — 1515) — князь из рода Глинских, наместник василишский (1501), слонимский (1505—1506), староста берестейский (1506—1507), подстолий Великого княжества Литовского (1501—1507). Дочь Василия Львовича Глинского - Княжна Еле́на Васи́льевна Гли́нская (ок. 1508 — 4 апреля 1538) — вторая жена московского великого князя Василия Ивановича, мать Ивана Грозного, правительница государства во время его малолетства. Таким образом Иван Грозный был потомком Чингисхана.
    1
  1341. По отцу 1. Димитрий Иоаннович Донской, Великий Князь (1350 - 1389). 2. Василий I Дмитриевич, Великий Князь (1371 - 1425) - сын. 3. Василий II Васильевич Темный, Великий Князь (1415 - 1462) - внук. 4. Иоанн III Васильевич, Великий Князь (1440 - 1503) - правнук. 5. Василий III Иоаннович, Великий Князь (1479 - 1533)- пра-правнук. 6. Иоанн IV Васильевич Грозный, Царь и Великий Князь (1530 - 1584) - пра-пра-правнук Великого Князя Димитрия Донского. Промежуток - четыре поколения. По матери 1. Мамай Кият, князь, золотоордынский темник (+1381). Супруга - дочь хана Бердибека - Чингизида. 2. Мансур-Кият, князь (по персидским хроникам "сын Мамака", пленен и убит тимуровцами в 1391 году под Самарой) (старшин сын) 3. Алекса Мансур-Киятович, в крещении Александр - Козак Мамай, крещен святителем Киевским митрополитом Киприаном около 1390 года. Служил Великому Князю Литовскому Витовту, держал Глинск, Полтаву и Глинище, которые построил его отец - Мансур (внук) 4. Иван Александрович Князь Глинский (крещен вместе с отцом) с 1399 года первый князь Глинский - супруга Настасья Даниловна, княжна Острожская (правнук) 5. 1. Борис Иванович (пра-правнук) 6.1. Лев Борисович (пра-пра-правнук) Все четверо сыновей Льва Борисовича приехали в лето 7016 служить Великому Князю Василию Иоанновичу в Москву: 7.1. Иван Львович Малой - Мамай (помимо родословцев в одной из русских летописей он указан как "Иван Мамай") (пра-пра-пра-правнук) 7.2. Василий Львович Слепой (пра-пра-пра-правнук) 8.1. Елена Васильевна Глинская (+1538) (пра-пра-пра-пра-правнучка). 9.1 Царь Иоанн Васильевич Грозный - пра-пра-пра-пра-пра-правнук темника Мамая князя Кията. Промежуток - семь поколений. 8.2. Юрий Васильевич (+1547) 8.3. Михаил Васильевич (+1559) 9.1. Иван Михайлович (+1602). 7.3. Федор Львович 7.4. Михайло Львович Дородный (+1534) 6.2. Василий Борисович 6.3. Иван Борисович Великой 5.2. Федор Иванович. 6.1. Богдан Федорович 5.3 Семен Иванович
    1
  1342. Не был тираном Иван Грозный это Фуфло и фейк прозападных и романовских немецких историков
    1
  1343. https://youtu.be/8S9tJHarGOU
    1
  1344. https://youtu.be/0oRWIYyYn9s
    1
  1345. https://youtu.be/sbdsp-iNnME
    1
  1346. https://youtu.be/8S9tJHarGOU
    1
  1347. термин был придуман в 17 веке.их просто не было и на Руси их не было.Любой лошадник вам скажет что не реально 7тысяч км на лошадках прискакать.да и вокруг себя что то я монголов не наблюдаю.И жил Чингисхан в каменном дворце,а не в юрте.а его народ в деревянных домах с печками.Чингисхан не был монголоидам.все его родственники были европейцами.Картины посмотри.Чингисхан был с рыжими волосами и густой рыжей бородой и голубыми глазами.Есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери).Русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана.Изображение из музея Эртогрула (Турция). Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!а мать Ивана 4 Грозного Рюриковича Елена Васильевна Глинская потомок Чингисидов.Она и ее сын царь всея Руси,что-то на монголоидов не похожи🙂
    1
  1348. ГРАФУ П. А. СТРОГАНОВУ ЗА ЧЕКМЕНЬ, ПОДАРЕННЫЙ ИМ МНЕ ВО ВРЕМЯ ВОЙНЫ 1810 ГОДА В ТУРЦИИ Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене легоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю, Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, прическу поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные! Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.Книгу Марко Поло посмотри.Там портрет ЧингисХана,а Марко Поло жил у ЧингизХана 17 лет.Портреты есть.все его потомки еврозийской внешности.ни одного монгола.А Иван Грозный Рюрикович потомок Чингисхана,где он монгол?а выше перечислил почитай посмотри.ни одного монголоида,да что и Мамай или Тамерлан/Тимур,тоже не монголоиды,хотя они не из ченгезидов.Взять Куликовскую битву,так это вообще между усобица была.Просто один князь Донской победил Мамая.и с обоих сторон были РуСкие полки и Татарская конница и с другой.Хотя она не татарская в то время называлась.Термин Монголо-татары и Татары появился в 17 веке.А в то время на Руси татарами или татарвой называли чужих ливонский орден,тивтонский,османскую империю,хазаров и т.д..а немцами называли,потомучто разговаривали на непонятном языке.И 'Киевской Руси, тоже не было,этот термин был придуман в 19веке,а государство называлось РуСкая Земля',где Киев просто напросто был одним из центров славянских городов и то он появился после 10 века,а до этого там были просто поселения. http://rus-imperia.ru/Chingichan.htm
    1
  1349. Как выглядели чингисиды...   Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана (59*47 см), что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    1
  1350. Пётр Ордынский (Пётр Ростовский, он же Даир Кайдагул Орда-Ичинов сын Пётр Ордынский Чингизов; ум. 1290), царевич. Отец Орда-Эджен старший сын Джучи. Был племянником хана Золотой Орды Берке[1], правнуком Чингисхана. Основал Петровский монастырь. Канонизирован в лике преподобного; память 30 июня и в Соборе Ростово-Ярославских святых. В 1253 году святитель Кирилл, архиепископ Ростовский, приезжал по делам в Сарай, к хану Батыю. Он много рассказывал о чудесах, совершаемых в Ростове у мощей святого Леонтия. И когда через несколько лет в Орде заболел один из царевичей, при дворе вспомнили о рассказах Кирилла и вызвали его в Сарай. По пути домой, как говорится в «Сказании о блаженном Петре…», его догнал царевич Даир Кайдагул, племянник Батыя и Берке, и умолил взять с собою в Ростов. Наверное, мальчика увлекли рассказы о чудесах, о большом и богатом городе Ростове — в те времена Ростов Великий был одним из главных городов Северо-Восточной Руси. В Ростове Даир принял православное крещение и был наречён Петром. Хан Берке к поступку племянника отнесся, видимо, с пониманием и обеспечил его соответственно его царственному происхождению: в «Сказании…» говорится о «возках с серебром»… Нужно, однако, заметить: существует версия Александра Хорошева, что царевич Даир этот попал у Берке в опалу и бежал из Орды, а в Ростове «нашёл приют». При всем богатстве и знатности Петр, как отмечается в его житии, отличался «скромностью, молчаливостью, богомыслием и склонностью к молитвам». Однажды ему было видение: явились апостолы Петр и Павел. После чего Петр построил на берегах озера Неро монастырь, называемый также Петровской обителью. Тогда же возникла дружба между ордынским царевичем Петром и Борисом, князем Ростовским. В «Сказании…» говорится: «любяше князь Петра, яко и хлеба без него не ясти». Архиепископ Игнатий, преемник святителя Кирилла, публично под сводами церкви объявил их назваными братьями. Дети Бориса, юные княжичи, называли Петра дядей. Князь Борис выбрал для Петра жену, дочь виднейшего ростовского вельможи. Петр имел многочисленное потомство. После смерти жены принял постриг в основанном им Петровском монастыре. https://www.google.ru/search?q=%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80+%D0%9E%D1%80%D0%B4%D1%8B%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9&newwindow=1&client=ms-opera-mobile&channel=new&espv=1&prmd=inmv&sxsrf=ALeKk02D5UtHgv_layOTvBPYOdP6JyE7AQ:1598199301590&source=lnms&tbm=isch&sa=X&ved=2ahUKEwifypqt3LHrAhXx-SoKHfGCCqoQ_AUoAXoECBsQAQ&biw=360&bih=568&dpr=3#imgrc=VYI_ELkzUO2CTM
    1
  1351. https://ru.m.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D1%91%D1%82%D1%80_%D0%9E%D1%80%D0%B4%D1%8B%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9
    1
  1352. Чингисхан не был монголом 100%.И Он не был кочевником ходил на рыбалку и за грибами.не жил в юртах,а жил в сосняке в каменном дворце,а люди его в деревянных домах с печками.и при нём религия была у его людей христианство,только вторая ветка учение Нестория.Всего Четыре ветки Христианства.Сейчас же у католиков и православных в ковычках четвёртая ветка христианства Халкедонитское учение.И Монголо-Татарского иго не было.Термин придумал польский историк Ян Длугош.И у Донского и у Мамая были и РуСкие полки и Татарская(Булгары) Конница.И термин татары был придуман в 17 веке.В то время Татарами или Татарвой поганой называли ливонский орден,тивтонский,хазаров,османцев и т.д.Куликовская битва считается между усобной.И если уж брать то почему Потомок Чингисхана полководец Пётр Игнатьевич от которого произошёл дворянский род Чириковы воевал под командованием Донского против Мамая?Мамай тоже не был монголом.И Чингисиды и сам Чингисхан никогда не был монголом.Правнук Чингисхана Пётр Ордынский(Даир Кайдагул)царевич на православной иконе не монгол.Батый,Хубилай не монголы.Батый ходил в походы,где его войско состовляло 70-80% Русов,а остальные проценты тюрков.Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Дворянский Род Давыдовы.Мать Ивана 4 Грозного Елена Васильевна Глинская-они все потомки Чингисхана и не монголы и жили на территории нынешней России.Потомки Чингисхана тюркские народности нынешние татары проживающие в России,казаки нынешние казахи,славяне,но 100% не монголы🙂
    1
  1353. Знаменитые российские дворянские роды татарского происхождения   В списке дворянских родов, сведения о которых были занесены в учрежденный Павлом I Общий гербовник Российской империи, фигурировало несколько фамилий, основоположниками коих были потомки Чингисхана. К таковым относятся семейства Джанибековых, Талычевых, Чалымовых, Максутовых и Балушевых, о которых практически не сохранилось никакой информации. Зато много чего интересного запечатлелось в истории о дворянских родах Дашкиных, Чириковых, Аничковых, Мустафиных и Чегодаевых. Род Дашкиных Родоначальник дома Дашкиных происходил из золотоордынского семейства Саид-Ахмета, который в 1298 году по ярлыку хана Тахты обосновался в местечке у реки Мокша. А история дворянского рода Дашкиных восходит ко второй половине XVI века — началу XVII века, когда служивший в русском войске Дашка (Давыш) мурза Ходяков был жалован поместным окладом. В 1612 году боярин Дмитрий Пожарский в своей грамоте назвал князьями Дашку и его сына Сюнчалея, а в последующих юридических актах уже всё их потомство носило этот титул. Однако 3 ноября 1713 года Петр I издал указ, исходя из которого, у рода Дашкиных были конфискованы их земли и поместья в пензенской деревне Средний Юлузан (ныне Средняя Елюзань) и мордовском селении Дашкино. Лишившись титула, представители данной фамилии переселились в местечки Чёрный Студенец и Ишмакаево в Краснослободском уезде, а также в селение Горный Шуструй в Кадомском уезде. К слову, даже в наши дни в этих населённых пунктах можно без труда встретить представителей рода Дашкиных. Во времена правления Екатерины II потомок семьи Дашкиных — Юсуп Бахтеев настойчиво ратовал за восстановление его рода в дворянском достоинстве. В результате он добился первой в истории Российской империи реставрации наследственного титула, о чём гласил указ правительницы: «… повелеваем жительствующего в Уфимском наместничестве мурзу Юсупа Бахтеева сына Дашкина, доказавшего благородное его происхождение, со всем его семейством … из подушного оклада выключить». После данного события многие представители рода Дашкиных переселились на территорию нынешнего Башкортостана и Оренбургской области. Согласно одной из версий, фамилия Дашкин обозначает в переводе «камушек» и является русифицированным вариантом написания прозвища-имени Ташкай, образованного от тюркского слова «таш» — камень и уменьшительно-ласкательного суффикса «кай». Род Чириковых Дворянский род Чириковых происходит от племянника хана Берке, который уверовав во Христа, в ХIII веке переехал в Ростов и принял крещение под именем Пётр. Вскоре этот потомок Чингисхана постригся в монахи и вошёл в историю России, как Пётр Ордынский. Зато его правнук и тёзка Пётр Игнатьевич выбрал военную стезю и под руководством Дмитрия Донского в 1380 году участвовал в Куликовской битве против Мамая. Именно этот воевода впервые удостоился фамилии Чириков, которая происходит от тюркского слова «чирик», по одним данным обозначающего «воин», а по другим вид обуви. Представители дворянского рода Чириковых прославили Россию на научном, литературном, государственном, мореплавательном и военном поприщах. Любители генеалогических изысканий обязательно обнаружат родственные связи Чириковых с видными аристократическими фамилиями России. Егор Чириков (1809-1862) был женат на дочери прославленного архитектора Карла Росси – Зинаиде, а Юлия Чирикова (1809-1852) сочеталась узами брака с Петром Мусоргским, в семейном союзе которых родился великий композитор Модест Мусоргский. Прямым представителем этого аристократического рода был знаменитый мореплаватель, исследователь северо-восточного побережья Азии и Тихого океана Алексей Чириков, а более дальним родством с ним связана известная во Франции и России писательница Зинаида Шаховская.
    1
  1354. Род Аничковых Старинный дворянский род Аничковых входил в шестую категорию аристократических фамилий царской России. В этом списке фигурировали потомственные знатные семейства, чья принадлежность к дворянству документально подтверждена до 1685 года. Согласно историческим источникам генеалогия дома Аничковых на российской земле восходит к 1301 году и берёт начало от царевича Большой Орды, татарского хана Берке, в пращурах которого значится Чингисхан. Изъявив желание перейти на службу к московскому князю Ивану Калите, Берке изменил не только подданство, но и вероисповедание. Приняв православие, он стал зваться Оникием, которое впоследствии трансформировалось в Аникия, а его потомки начали именоваться Аничковыми. В XVI—XVII веках дворянский род Аничковых даровал отечеству нескольких стольников, а также думных дворян, некоторые из которых служили воеводами таких крупных городов как Чебоксары, Уфа, Ярославль или Курск. Также известно, что в 1624 году в Тотьме военачальником, совмещавшим административную и ратную деятельность, значился Филон Михайлович Аничков, который ранее занимал должность российского посла в Швеции. Другой представитель рода Аничковых – Осип Герасимович — в 1638 году основал город Кузнецк, ныне называющийся Новокузнецк. Но самым знаменитым сыном этой дворянской фамилии стал майор Михаил Аничков, руководивший батальоном моряков, которые в 1715 году возводили в Петербурге мост через реку Фонтанка. Пока строилась переправа, солдаты жили в финской деревеньке, которую местные жители быстро прозвали «Аничковой слободой». А несколько позже появились такие названия как Аничковские ворота, ведущие на Невский проспект, Аничков переулок, и, конечно же, знаменитый Аничков мост. Вообще, этот тесно связанный с Петербургом дворянский род с более чем 700-летней историей подарил Родине немало талантливых военачальников, государственных деятелей, учёных, медиков, литераторов. Род Чегодаевых Основоположником на Руси татарского рода Чегодаевых, представители которого несколько позже были записаны во дворянство, был некий Чегодай-ходжа сына Саконского. Этот родственник Чингисхана, а точнее его внук от второго отпрыска Чагатая (Джагатая), перешёл в стан русских воинов в XVI веке и заслужил уважение со стороны соратников. Не меньшим почтением пользовался его сын Хозяш или Хаджаш, которому московский правитель Василий Иоаннович в 1524 году даровал деревню в Муромском уезде и титул князя. Свидетельство об этом можно обнаружить в VI части родословной книги губерний Орловской, Московской, Симбирской, Самарской, Казанской, Нижегородской, где он под фамилией Чегодаев значится в новом высоком титуле. Род Мустафиных 12 декабря 1787 года решением Нижегородского дворянского депутатского собрания род Мустафиных был официально включён в пятую часть Родословной книги и Российский Гербовник. Однако доподлинно известно, что ещё в 1624 — 1626 годах в писцовых книгах обнаруживается упоминание о неком князе Мамете Аипове сыне Мустафина, потомке казанского царевича Муртазы Мустафича сына Тукайтимуров, от которого собственно и берёт начало дворянский род Мустафиных. Этот самый Муртаза Мустафич в 1469 году перешёл на служение к русскому царю Ивану III, который во время своего Новгородского похода, назначил потомка Чингисхана наместником в Москве.
    1
  1355. Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана. Ниже - изображение из музея Эртогрула (Турция). Обратите внимание на русскую бороду Батыя и взгляд лидера. Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!Еще пример - есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - см. выше икону с его образом. Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери). Но русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.   Рыжую бороду и усы Чингисхана подтверждает и вид его наследника - Тимура/Тамерлана (1336-1405гж), основателя Империи Великих Моголов (Тимуридов) - см. гравюру с чудным названием "Тамерлан - император Тартарии" ("Tamerlan, empereur des Tartares"). Лицо славянина и император Тартарии. Гробница Тимура в Самарканде была вскрыта в 1941 году при раскопках в мавзолее Гур-Эмира. Читаем отчет: "Волосы Тимура толсты, прямы, седо-рыжего цвета, с преобладанием темно-каштановых или рыжих... Небольшая густая борода Тимура имела клиновидную форму. Волосы ее жесткие, почти прямые, толстые, ярко-коричневого (рыжего) цвета...".   Кстати, современные монголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два (!) века. Повторяю: в XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был. А в 1930-х годах ХХ века, к кочевникам-халка приехали большевики и сообщили им, что они - потомки великих монголов и что их "соотечественник" создал в своё время Великую Империю. Обрадованные монголы возвели в 2008 году грандиозный памятник в Цонжин-Болдоге высотой 40 метров. Это крупнейшая конная статуя в мире.   Борджигин в переводе на русский язык означает синеокий. Глаза древнего могольского рода были "темно синие" или "сине зеленые", зрачок окантован бурым ободком. Ну а на глупый вопрос кто же все-таки Чингисхан - тюрк или монгол, надо отвечать славянин! Ибо все труднее врунам отрицать очевидное.
    1
  1356. Пётр Ордынский Чингизов (Пётр Ростовский, он же Даир Кайдагул Орда-Ичинов сын) царевич. Отец Орда-Эджен старший сын Джучи. Был племянником хана Золотой Орды Берке, правнуком Чингисхана. Основал Петровский монастырь. Канонизирован в лике преподобного; память 30 июня и в Соборе Ростово-Ярославских святых.Умер: 1290 г. Родители: Орда-Эджен Дедушка: Джучи Кузены: Сартак, Улагчи, Тукан, Чокре, Аячи Хан, Мерген Хан, Sailghan Khan, Kurtugha Khan.Прабабушки или прадедушки: Чингисхан, Бортэ В 1253 году святитель Кирилл, архиепископ Ростовский, приезжал по делам в Сарай, к хану Батыю. Он много рассказывал о чудесах, совершаемых в Ростове у мощей святого Леонтия. И когда через несколько лет в Орде заболел один из царевичей, при дворе вспомнили о рассказах Кирилла и вызвали его в Сарай. По пути домой, как говорится в «Сказании о блаженном Петре…», его догнал царевич Даир Кайдагул, племянник Батыя и Берке, и умолил взять с собою в Ростов. Наверное, мальчика увлекли рассказы о чудесах, о большом и богатом городе Ростове — в те времена Ростов Великий был одним из главных городов Северо-Восточной Руси. В Ростове Даир принял православное крещение и был наречён Петром. Хан Берке к поступку племянника отнесся, видимо, с пониманием и обеспечил его соответственно его царственному происхождению: в «Сказании…» говорится о «возках с серебром»… Нужно, однако, заметить: существует версия Александра Хорошева, что царевич Даир этот попал у Берке в опалу и бежал из Орды, а в Ростове «нашёл приют». При всем богатстве и знатности Петр, как отмечается в его житии, отличался «скромностью, молчаливостью, богомыслием и склонностью к молитвам». Однажды ему было видение: явились апостолы Петр и Павел. После чего Петр построил на берегах озера Неро монастырь, называемый также Петровской обителью. Тогда же возникла дружба между ордынским царевичем Петром и Борисом, князем Ростовским. В «Сказании…» говорится: «любяше князь Петра, яко и хлеба без него не ясти». Архиепископ Игнатий, преемник святителя Кирилла, публично под сводами церкви объявил их назваными братьями. Дети Бориса, юные княжичи, называли Петра дядей. Князь Борис выбрал для Петра жену, дочь виднейшего ростовского вельможи. Петр имел многочисленное потомство. После смерти жены принял постриг в основанном им Петровском монастыре. https://www.google.ru/m?q=%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80+%D0%9E%D1%80%D0%B4%D1%8B%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9&client=ms-opera-mobile&channel=new&espv=1#imgrc=udlgVBeSSqCFvM
    1
  1357. ГРАФУ П. А. СТРОГАНОВУ ЗА ЧЕКМЕНЬ, ПОДАРЕННЫЙ ИМ МНЕ ВО ВРЕМЯ ВОЙНЫ 1810 ГОДА В ТУРЦИИ Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене легоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю, Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, прическу поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные!                         Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.
    1
  1358. Казахи и Чингисхан...   В братском Казахстане уже даже официально считают, что Казахстан - наследник древних тюрков, к Чингисхану они мол не имеют никакого отношения, а в ХХ веке Казахстан мол был колонией (!) России.   Напомню, что казаХи своей государственностью обязаны исключительно советской власти, а все статьи про древность или про тысячелетний единый казаХский этнос - шарлатанство. Самоназванием коренного народа этих территорий является казак. Оно появилось в 1459 году, когда два хана чингисидов (Джанибек/Жанибек, сын Барак хана и Гирей/Керей, сын Болат-султана), покинули с подвластными им родами и племенами Узбекский улус. Повторяю - рода чингисидов, т.е. восточных скифов, славян. И на землях правителя Могулистана Эсен Буги они образовали Казакское ханство. Это 1465 год. Под именем казаков племена упоминались и в официальных документах Российской Империи - например см. журнал русского посланника в Джунгарию Ивана Унковского от 1722 года. Голландец Николаас Витсен (1641-1717гж, Nicolaes Witsen) писал про город Тургустан в казаКских краях. В русских документах и картах ХVI-ХVIII веков их именовали "казаками", а их государство - "Казачьей Ордой" или "Казатцкой Ордой". Ибо слово "казак" означает свободный. С XVIII столетия в русских источниках (а затем и в европейской) казаков стали называть "киргиз-казаками" или "киргиз-кайсаками" ("кайсак" - искаженное "казак"). Образ жизни киргиз-кайсаков описан в докладе русских чиновников 1802 года.   В феврале 1936 года издано постановление ЦИК и СНК КазССР "О русском произношении и письменном обозначении слова "казак". В постановлении сказано, что последняя буква "к" заменяется буквой "х". В соответствии с постановлением стали писать не "казак" и "Казакстан", а "казах" и "Казахстан". Вот вам и вся липовая древность. И все современные документы и карты с надписями типа "Казахстан в 17 веке... Казахстан в 12 веке" - это фальсификация.   Ну а братьям-казахам рекомендую не забывать, что в поход на Запад 1241-1242гг хан Батый пошел с войсками своего Улуса и туменом Субэдэя (т.е. с казакскими племенами Среднего и Младшего жузов) и набранными на Руси славянскими полками. Наши предки вместе шли в западный поход Батыя. И вместе побеждали. Есть оценка, что минимум 70-80% армии "татаро-монголов" составляли русские, и только остальные 20-30% приходились на тюрков (степные народы Азии).
    1
  1359. Как выглядели чингисиды...   Начнем с азов - с рас Homo sapiens планеты Земля. Для выпускников ЕГЭ напомню, что есть всего три расы людей: европеоидная раса, монголоидная раса, экваториальная раса в двух ветвях (негроидная, австралоидная). Эти три расы - 70% населения планеты, остальные - дети смешанных браков (метисы, мулаты, самбо). Три расы - ну если не брать толерантные фантазии Запада последних десятилетий об отсутствии рас и существовании только "клинальной изменчивости".   Теперь перейдем к внешнему виду чингисидов... На уроках исТОРии учителя твердят про "монголо-татар", которые монголоиды; преподаватели в вузах вбивают в головы студентов то же самое вранье. Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана , что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта подделка . Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Повторяю еще раз - пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    1
  1360. Кто писал историю Руси? Список имён Сейчас мы последовательно перечислим ВСЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ Российской Академии наук, как иностранцев, так и ОТЕЦчественных, начиная от ее основания в 1724 году вплоть до 1918 года. (справочное издание, книга 1) Мы приводим также год избрания: 1) Коль Петр или Иоганн Петер (Kohl Johann Peter), 1725, 2) Миллер или Мюллер Федор Иванович или Герард Фридрих (Mu»ller Gerard Friedrich), 1725, 3) Байер Готлиб или Теофил Зигфрид (Bayer Gottlieb или Theophil Siegfried), 1725, 4) Фишер Иоганн Эбергард (Fischer Johann Eberhard), 1732, 5) Крамер Адольф Бернгард (Cramer Adolf Bernhard), 1732, 6) Лоттер Иоганн Георг (Lotter Johann Georg), 1733, 7) Леруа Людовик или Пьер-Луи (Le Roy Pierre-Louis), 1735, Мерлинг Георг (Moerling или Mo»rling Georg), 1736, 9) Брем или Брэме Иоганн Фридрих (Brehm или Brehme Johann Friedrich), 1737, 10) Тауберт Иван Иванович или Иоганн Каспар (Taubert Johann Caspar), 1738, 11) Крузиус Христиан Готфрид (Crusius Christian Gottfried), 1740, ===12) ЛОМОНОСОВ МИХАИЛ ВАСИЛЬЕВИЧ, 1742, 13) Модерах Карл Фридрих (Moderach Karl Friedrich), 1749, 14) Шлецер Август Людвиг (Schlo»zer Auguste Ludwig), 1762, 15) Стриттер или Штриттер Иван Михайлович или Иоганн Готгильф (Stritter Johann Gotthilf), 1779, 16) Гакман Иоганн Фридрих (Hackmann Johann Friedrich), 1782, 17) Буссе Фомич или Иоганн Генрих (Busse Johann Heinrich), 1795, 18) Вовилье Жан-Франсуа (Vauvilliers Jean-Francois), 1798, 19) Клапрот Генрих Юлий или Юлиус (Klaproth Heinrich Julius), 1804, 20) Герман Карл Федорович или Карл Готлоб Мельхиор или Карл Теодор (Hermann Karl Gottlob Melchior или Karl Theodore), 1805, 21) Круг Филипп Иванович или Иоганн Филипп (Krug Johann Philipp), 1805, 22) Лерберг Август или Аарон Христиан (Lehrberg August Christian), 1807, 23) Келер Егор Егорович или Генрих Карл Эрнст (Ko»ler Heinrich Karl Ernst), 1817, 24) Френ Христиан Данилович или Христиан Мартин (Fra»hn Christian Martin), 1817, ===25)ЯРЦОВ ЯНУАРИЙ ОСИПОВИЧ , 1818, 26) Грефе Федор Богданович или Христиан Фридрих (Gra»fe Christian Friedrich), 1820, 27) Шмидт Яков Иванович или Исаак Якоб (Schmidt Isaac Jacob), 1829, 28) Шенгрен Андрей Михайлович или Иоганн Андреас (Sjo»rgen Johann Andreas), 1829, 29) Шармуа Франц Францевич или Франсуа-Бернар (Charmoy Francois-Bernard), 1832, 30) Флейшер Генрих Леберехт (Fleischer Heinrich Lebrecht), 1835, 31) Ленц Роберт Христианович (Lenz Robert Christian), 1835, 32) Броссе Марий Иванович или Мари-Фелисите (Brosset Marie-Felicite’), 1836, ===33)УСТРЯЛОВ НИКОЛАЙ ГЕРАСИМОВИЧ, 1837, 34) Дорн Борис Андреевич или Иоганн Альбрехт Бернгард (Dorn Johann Albrecht Bernhard), 1839. Выводы: НА ПРОТЯЖЕНИИ БОЛЕЕ ЧЕМ СТА ЛЕТ КОЛИЧЕСТВО ИСТОРИКОВ-ИНОСТРАНЦЕВ ПОЧТИ НЕ ОТКЛОНЯЕТСЯ ОТ 100% ЗНАЧЕНИЯ. На протяжении 117 лет (более чем столетие!) в Российской Академии наук, начиная от ее основания в 1724 году, до 1841 года, из ТРИДЦАТИ ЧЕТЫРЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ БЫЛО ВСЕГО ЛИШЬ ТРИ РУСКИХ АКАДЕМИКА. Это — М.В. Ломоносов, Я.О. Ярцов и Н.Г. Устрялов . ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ ТРИДЦАТЬ ОДИН АКАДЕМИК БЫЛИ ИНОСТРАНЦАМИ. Таким образом, вплоть до середины XIX века доля иностранцев-историков превышала в Российской Академии ДЕВЯНОСТО ПРОЦЕНТОВ! Получается, что на протяжении более чем ста лет иностранцы полностью контролировали весь процесс написания Руской изТОРии. Именно иностранцы бесконтрольно решали — какие старые Руские документы следует уничтожить, какие переписать, какие сохранить, какие фальсифицировать. Как мы видим, Отечественные историки были грубо выставлены за дверь, полностью отстранены от Отечественных архивов и первоисточников.
    1
  1361. и на последок послушайте РуСкую классическую музыку потомка Чингисхана и потомка Рюрика в 33колене Модеста Петровича Мусоргского🙂
    1
  1362.  @ХарисКиреев   Термин Татары появился в17веке.А Немцами на Руси называли,потому что разговаривали на не понятном языке.И называли нас ТАРТАРАМИ.Так что Аузын Жап.Еще меня учить будешь, который ничего не знаешь.Я вообще то в Казани живу и Родословную свою знаю😂😂😂
    1
  1363. Владимир Кара-Мурза потомок Чингисхана и не монгол.умер в позапрошлом году.Сейчас столько Чингисидов найти руСко говорящих можно, которые живут сейчас.Столько не найдешь,даже одного,который живёт в Монголии.🙂https://www.google.ru/amp/s/www.svoboda.org/amp/30079729.html?espv=1
    1
  1364. А вот Владимир Кара-Мурза младший сейчас жив и прямой потомок Чингисхана https://youtu.be/iceERzb5oLY
    1
  1365. Если что Чингисиды никогда не воевали против Руси.Так то они считаются защитниками Земли РуСкой.на протяжении всего времени вплоть до 20века Чингисиды воевали на стороне Руси,или Русского царства.Токтамыш дружил с Донским,как и Батый с Невским.Батыю вообще памятник поставить надо.Ведь тогда Невский и Батый не хотели католичества.И Невский благодаря Татарам победили немецких рыцарей профессионалов.внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности.Начнем с того что в летописях не говорится о каких та нападениях монголо-татар.простые люди ,как жили так и жили и не видели нападения чужеземцев.Были между усобицы между братьями князьями,которые в между усобицах сжигали РуСкие города и из-за них страдал простой народ.И на протяжении всего времени до 20века Чингисиды воевали на стороне Руси или России.Чингисхан не был монголом 100%.И Он не был кочевником ходил на рыбалку и за грибами.не жил в юртах,а жил в сосняке в каменном дворце,а люди его в деревянных домах с печками.и при нём религия была у его людей христианство,только вторая ветка учение Нестория.Всего Четыре ветки Христианства.Сейчас же у католиков и псевдоправославных четвёртая ветка христианства Халкедонитское учение.И Монголо-Татарского иго не было.Термин придумал польский историк Ян Длугош.И у Донского и у Мамая были и РуСкие полки и Татарская Конница.И термин татары был придуман в 17 веке.В то время Татарами или Татарвой поганой называли ливонский орден,тивтонский,хазаров,османцев и т.д.Куликовская битва считается между усобной.И если уж брать то почему Потомок Чингисхана полководец Пётр Игнатьевич от которого произошёл дворянский род Чириковы воевал под командованием Донского против Мамая,да и другие Чингисиды воевали против Мамая?Мамай тоже не был монголом.И Чингисиды и сам Чингисхан никогда не был монголом.Правнук Чингисхана Пётр Ордынский(Даир Кайдагул)царевич на православной иконе не монгол и руСкой церковью причислен к лику святых,то есть он святой.Батый,Хубилай не монголы.Батый ходил в походы,где его войско состовляло 70-80% Русов,а остальные проценты тюрков.Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Дворянский Род Давыдовы.Мать Ивана 4 Грозного с Литовской Руси Елена Васильевна Глинская-они все потомки Чингисхана и не монголы и жили на территории нынешней России.Да и мать Ивана 4 и сам он ещё и являются потомком не только Чингисхана,а ещё и Мамая.Да и Потомки Чингисхана тюркские народности нынешние татары проживающие в России,казаки нынешние казахи,славяне,но 100% не монголы🙂
    1
  1366. В двух летописях чингисидах указано, что еще в 970 году (историк Х.Пэрлээ) родился предок Чингисхана в девятом колене - Бодончар, который освоил охоту с соколом. И все ханы-наследники тоже умели охотиться с соколом. Выше было упоминание про знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты - на левой руке Чингисхан сидит птица. У Марко Поло тоже есть рисунок "Хан Хубилай на охоте" (Kubilai a la chasse). Это не просто охотничья птица - сокол изображен на стяге Чингисхана . Но пикирующий сокол был и символом Руси, символом Рюриковичей.Литейная форма печати Рюриковичей (найдена в раскопках Старой Ладоги) и знамя новгородцев. И там, и там - сокол. В памятнике литературы Древней Руси "Слове о полку Игореве" сокол обозначает князей Рюриковичей. На Руси сокол - символ мужской красоты, ума, силы. Примеров - тысячи и тысячи. Например, в колядках сыну хозяина дому поют: "Соколоньку ясный! Молодецъ ты красный!", в свадебных песнях сокол означает жениха; герой русских сказок - богатырь Фенист Ясный Сокол. Почему сокол совпадает и у чингисидов, и у русов? Просто корни - одни, скифские. Скифы называли себя - племя Сокола. Русские и чингисиды - двоюродные братья славяне. Кстати, о двух "совпадениях"... С Русью: на стяге Чингисхана - девять углов. А один из основных символов славянской культуры - Звезда Инглии с девятью углами.
    1
  1367. Иван Грозный - потомок Чингисхана. У Чингисхана был старший сын Джучи. Его сын Батый (Бату) был правителем "Улуса Джучи" находившегося на нынешней территории России. Менгу-Тимур - внук Батыя. Внуком Менгу-Тимура был Узбек. Правление Узбека стало временем наивысшего могущества Золотой Орды. Третьим сыном Узбека был Джанибе́к. При нем (1342−1357) в результате успешной войны с Персией присоединил Азербайджан, в результате чего Золотая Орда достигла своих максимальных размеров, включая Западную Сибирь, Булгарский Улус (Среднее Поволжье), Русский Улус, Белую Орду (Казахстан, Хорезм), Синюю Орду (Кубань, Дон, Крым), Кавказский Улус (включая Азербайджан). Бердибек (ок. 1310—1359) - сын и преемник Джанибека. Бердибек дал русскому митрополиту Алексию ярлык (жалованную грамоту), подтверждающий освобождение Русской церкви от даней и поборов. В 1358 году дал ярлык венецианским послам Джованни Квирини и Франческо Бону, подтверждающий право купцов из Венеции на проживание и торговлю в Азове и Провато (бухта Двуякорная) и разрешающий этим купцам торговать в крымских портах Калитре, или Калиере (Коктебель), и Солдайе (Судак). Гибель Бердибека положила начало многолетней смуте в Орде, которую русские летописцы называли «великой замятней». В иконе мастерской Дионисия «Митрополит Алексий с житием»изображен Бердибек за 2 года до своей кончины встречающим в 1357 г. митрополита Алексия, приехавшим в Орду. Дочь Бердибека была замужем за Мамаем. Со смертью Бердибека пресеклась законная династия Батуидов на престоле Золотой Орды и началась эпоха «Великой замятни», продолжавшаяся вплоть до 1380 года. В течение всего периода «Великой замятни» Мамай, находясь на посту бекляри-бека, стремился возвратить династию Батуидов на общеордынский престол, и в своей части Орды делал ханами представителей именно этой династии. После поражения на Куликовом поле Мамай бежал в Крым, в Кафу, где был убит соперниками в следующем 1381 году. Видимо, сам князь Кият Мамай был не татарского, а половецкого происхождения, но женат он был на дочери хана Бердибека из царственного рода Чингизидов. У Мамая было по крайней мере два сына. Один из них – князь Мансур Кият продолжал верховодить смешанными отрядами из черкесов, татар, славян, потомков половцев и хазар, которые проживали на части территории Черниговщины. Мансур был убит под Самарой в сражении с войсками Тимура в 1391 году. Сын же Мансура – Алекса не позже 1390 года был крещен в Киеве. Таинство Крещения совершал знаменитый святитель Киприан, митрополит Киевский и всея Руси, который с 1390 года занял Московскую кафедру. Алекса Мансурович в крещении был наречен Александром. Тогда же был крещен и внук Мансура – сын Алексы, именем Иоанн. Этот Иван Александрович добился себе в 1399 году от Великого Князя Литовского Витовта титула Князя Глинского. И в его управлении уже официально оказались города-крепости, основанные его дедом Мансуром Киятом, – Полтава, Глинск и Глинище. Великий Князь Витовт женил князя Ивана Александровича Глинского на Острожской княжне Настасье Даниловне. Таким образом, их дети обрели генеалогическую связь как с Молдавскими Господарями, так и с Сербским Королевским родом Неманичей. Его сын Борис Иванович Глинский (умер в 1451г.) родил Льва Борисовича Тёмного Глинского. Васи́лий Льво́вич Гли́нский по прозвищу Тёмный (около 1465 — 1515) — князь из рода Глинских, наместник василишский (1501), слонимский (1505—1506), староста берестейский (1506—1507), подстолий Великого княжества Литовского (1501—1507). Дочь Василия Львовича Глинского - Княжна Еле́на Васи́льевна Гли́нская (ок. 1508 — 4 апреля 1538) — вторая жена московского великого князя Василия Ивановича, мать Ивана Грозного, правительница государства во время его малолетства. Таким образом Иван Грозный был потомком Чингисхана.
    1
  1368. Не были редкостью и браки русских князей с татарскими ханшами. В 1317 году Великий князь Московский Юрий Данилович — внук Александра Невского и старший брат Ивана Калиты — женился на Кончаке, сестре золотоордынского хана Узбека и праправнучке хана Батыя. Так московские князья впервые породнились с потомками Чингисхана. В Москве «ордынская царевна» приняла православие и получила имя Агафья. Многие историки считают, что знаменитая шапка Мономаха была свадебным подарком московскому князю и Агафье от золотоордынского хана.на Руси в ту эпоху жили как минимум 223 потомка Чингисхана — «ордынские», «казанские», «астраханские», «сибирские» и прочие «царевичи». Со временем они превратились просто в привилегированных слуг российского монарха, хотя официальные документы ещё долго подчёркивали «братство» Рюриковичей и чингисидов.Москва активно использовала имидж потомков «потрясателя вселенной» как непобедимых воинов. «Царевичи» из рода Чингисхана часто становились полководцами или номинальными предводителями московских войск.«А со царём и великим князем да царь Семион, да царевич Ибак, да царевич Тахтамыш, царевич Бекбулат, царевич Кайбула, мырзы нагайские, Тахтар мурза с товарищи», — так описывает русский документ XVI века крупнейшую операцию Ливонской войны — выступление Ивана Грозного в 1563 году в поход на Полоцк. Когда в 1613 году Россия попыталась вернуть Смоленск, потерянный в годы Смуты, то в русском войске сражались с поляками шесть «сибирских царевичей» — прямых потомков хана Кучума — чингисида, который за четверть века до того сумел победить Ермака. Когда же в 1618 году под стены Москвы явилось большое польское войско, то при защите российской столицы особенно отличился «касимовский царь Арслан», внук Кучума. Родовитое дворянство Более двух веков в составе Московского царства на территории современных Рязанской и Тамбовской областей существовала особая автономия — так называемое Касимовское царство, где правили исповедовавшие ислам потомки Чингисхана. Касимовские «казаки» — татары и их монархи — касимовские «цари» и «царевичи» участвовали во всех войнах, которые вело в то время Московское царство. Но в XVIII веке Касимовское царство преобразовали в Касимовский уезд Рязанской губернии. По итогам реформ Петра I все «царевичи», ведущие своё происхождение от Чингисхана, превратились в обычное, хотя и родовитое дворянство, при том что формально они могли считаться куда более именитыми и знатными, чем правящая династия Романовых.
    1
  1369. Батый ходил в поход в Европу,где 70-80% армии составляли РуСкие,Русы.их называли так потому что они светлые были и тюрка от славянина не отличить.А остальные 30% тюрков(Степные народы Азии).И если что при Чингисхане,Хубилае,Батые,и других в их армии и у их людей было Христианство,только вторая ветка учение Нестория.А уж потом большая часть тюрков и царевичей приняли Ислам.Не путать некоторых Чингисидов, потом которые приняли православие в 13-16веках четвертую ветку христианства Халкедонитскую,куда входят и католики и православные.Только православные в ковычках,там ничего ПравоСлавного НЕТ,они правоверные ортодоксы, как и мусульмане.Что Христианство или Ислам,разницы никакой,все еврейское.И нас здесь всех иностранцы называли Тартарами.тюрки и славяне вместе жили и браки были смешанные.Возьми до этого не московских князей,которые смешивались браками с чингисидами,а Киевских.Первый женился на половчанке (казашке) Святополк Изяславич,а после него ещё около десяти князей женились и после этих браков были дети их и правили.Например Андрей Боголюбский.И Чингисхан считал себя Моалом.То есть Чингисиды Моалы,Моголы,Могулы, но не МоНголы.Были Светловолосые и с голубыми глазами Моголы,так и темненькие.И Тюрка от Славянина не отличишь.Тюрки,как и Славяне есть блондины с голубыми и зелёными глазами,так и Славяне тоже самое.Современные моНголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два века.В XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был.Тут есть казаХи, которые все себе присваивают.и некоторые утверждают,что,все тюрки это казахи.Много на казахов берут.Казахи это разновидность,или всего навсего часть тюркского народа и тоже потомки Чингисхана,это да,только они тогда не казаХами,а казаКами назывались.И если что Чингисхан, Батый,или Хубилай,или Ахматова,Давыдов и остальные выше перечисленные казахами не были, и это факт.То что в них тюркская кровь да, как и в казахах.Только по моему у казах,ну я не утверждаю,есть ещё и монгольская кровь наверно перемешались в 16веке,а у выше перечисленных ее НЕТ.В основном мужчины были светлые,а женщины, смотря где ,если в Китае на монголке,если тюрка то на татарке.Пример тебе Киевские и Московские князья.то есть мужчины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).Да и были браки конечно,где чингисиды брали РуСких женщин в жёны.
    1
  1370. И РуССкие недавно появились и это имя прилагательное.РуССкие как и Русы это многонациональный народ ,если что, Тюрки,Славяне,и другие народности.Да русскими мы стали недавно,как и КазаКи стали недавно,а точнее в 1936году казаХами.Но Русы или Русичи были.В Махабхарате упоминается и нас называли Риши,Раше или Руса(Светлый,Ясный,Проясненный).Рашане или Росияне.В Санскритско-РуСком словаре Кочергиной, есть термин Русья-Роскошная,Прекрасная.И мы очень древний народ.И греки нам не давали письменность.Как нам греки могут дать чего-то,когда у них в азбуке 24буквы,а у нас сейчас в кастрированном Руском больше чем в греческом 33буквы.До Кирилла(Константина) и Мефодия(Михаила)болгарских святых в ковычках,было 49 букв и что бы перевести библию они залезли своими кривыми ручёнками и убрали некоторые буквы,а не которые заменив якобы греческими,которые являются РуСкими.а еще раньше было 147букв и 49 букв это часть 147 и было около 3х миллионов карун.И Язык был один ДревнеРуСкий.Было семь видов письменности.Шесть способов записи одного языка.Четыре основных и два вспомогательных видов письменности.1) Х'Арийская Каруна: СОЮЗ РУН-ЖРЕЧЕСКОЕ ПИСЬМО. 2)Д'Арийские Тьраги: ИЕРОГЛИФИЧЕСКОЕ (ИДЕОГРАМНОЕ)ПИСЬМО. 3)Расенские Молвицы: ОБРАЗНО-ЗЕРКАЛЬНОЕ ПИСЬМО. 4)Святоруская Буквица: РУНЫ РОДА (ПОЛУРУНИЧЕСКОЕ ПИСЬМО). 5)Глаголица: ТОРГОВЫЕ ПИСЬМЕНА. 6)Словенское Письмо: ЧЕРТЫ И РЕЗЫ. 7)Узелковое Письмо.РуСкий Язык это Древний Санскрит.Все Языки произошли от РуСкого.Еще остались письмена как на арабском по русски писали.И в РуСком Языке много тюркских слов потому что тюрки и славяне всегда вместе жили.И вот от сюда письменность у Чингисидов.И ветка казаков идёт от Жанибека и Керея.Чингисхан не был ни монголом ни казаком.Есть при жизни портрет Чингисхана,на ней он не монгол и не казак.Да взять и Батыя,Хубилая.Правнук Чингисхана Пётр Ордынский (Даир Кайдагул) царевич на руСкой иконе святой,не монгол и не казак.Потомок Чингисхана Московский иконописец Дионисий на иконе не монгол и не казак да и другие
    1
  1371. В. Кулинченко пишет, что Дмитрий Донской «возложил оборону Москвы на литовского князя Остея». Однако упоминаний об этом нет ни в одном историческом источнике. С. Ишков: «Ещё в 1381 году Тохтамыш отправил в Москву посла звать Дмитрия Донского. Князь отказался платить дань и ехать в Орду. Тогда Тохтамыш, собрав войско, в 1382 году двинулся на Русь». Этого факта также нет в исторических источниках. Однако приведенные три фразы, дословно, присутствуют в десятках текстов, размещенных в интернете. Вплоть до якобы «Жития» Дмитрия Донского. «Якобы» – потому что ничего подобного в «Слове о житьи и о преставлении великаго князя Дмитрия Ивановича, царя Рускаго» – нет. Там вообще не упоминается Тохтамыш и его поход на Москву. То есть мы имеем в Сети десятки вариантов неизвестно чьей отсебятины, выдаваемой доверчивым читателям под видом «Жития Дмитрия Донского». (Кстати, отсутствие в «Житии» столь значимого события тоже говорит о многом. В оригинале, в первоначальном тексте, его не могло не быть. Более чем вероятно, что затем, в ходе переписывания, «редактирования» этот эпизод просто сократили, убрали от греха подальше, как не соответствующий взглядам заказчика переписывания или самого переписчика.) С фактологическими ошибками авторов статей в «Московской правде» естественно увязаны их умозаключения: «Отгремела Куликовская битва, военное могущество Золотой Орды было подорвано… Но 635 лет назад, в августе 1382 года, через два года после Куликовской битвы, новый хан Золотой Орды решил взять реванш за поражение, и повторил набег на Московское княжество». Здесь все смешано. Во-первых, подорвано было военное могущество не Золотой Орды, а Мамая. Во-вторых, из текста следует, что «новый хан Золотой Орды» – а это Тохтамыш – «потерпел поражение» на Куликовом поле и «решил взять реванш». Но Тохтамыш не «потерпел поражение» и не жаждал «реванша». Вообще-то он в тех событиях участвовал на стороне Москвы, на стороне Дмитрия Донского. Точнее, Москва и князь Дмитрий были на стороне Тохтамыша. Одним словом, мы имеем еще одно, только крайне неуклюжее, повторение официальной многовековой версии истории, утвердившейся в массовом сознании. «Спросите у любого человека, кто такой Дмитрий Донской? Куликовская битва, освобождение от татар… – писал историк Юрий Афанасьев. – Если бы самому Дмитрию Донскому сказали эти слова – «освобождение от татар», – он бы с ума сошел. Потому что царем, которого он признавал, был именно татарский царь». В течение веков и по сей день мы старались не задаваться очевидными вопросами, например: если Дмитрий Донской только и делал, что сражался с ханами Золотой Орды, то почему же эти ханы с 1363 по 1389 год (год смерти) назначали его великим князем на Руси?
    1
  1372. Куликово поле, 1380 год На самом деле противостояния «Золотая Орда против Москвы» (так ведь и называется статья В. Кулинченко) не было. Наоборот, как отмечал еще Карамзин: «Москва обязана своим величием Ханам». На самом деле в Куликовской битве русские рати сражались не против Золотой Орды, а за нее – против мятежника Мамая, который узурпировал власть в Орде. Ханом он не был, и не мог быть – по той причине, что не чингизид, не потомок Чингисхана. К 1380 году положение Мамая резко ухудшилось. Законным преемником золотоордынского трона стал Тохтамыш – хан Синей Орды, владения которой простирались в нынешней Западной Сибири, Северном Казахстане, по бассейну Ишима, Иртыша и Оби. Сильный, могучий хан, самый авторитетный в Татарской империи. Он собрал армию и двинулся к Золотой Орде, к своему законному трону. Ситуация, критическая не только для Мамая, но и для Запада. Если Тохтамыш утвердится в Золотой Орде, то завоевательные планы католической церкви рухнут в очередной раз, как это было при Александре Невском, который и заключил военно-политический союз Руси и Золотой Орды. Тевтонско-ливонские рыцари неизменно терпели поражение в боях против стремительной степной конницы. Золотая Орда была опорой Москвы, а Москва – опорой Орды. Потому-то узурпатор Мамай и великий литовский князь Ягайло, принявший католичество, пошли в поход на Москву. Литва в те века была копьем Запада, направленным против Руси. В двухтомном труде германского историка Эдуарда Винтера «Россия и папство» прямо говорится, что Ватикан планировал «завоевание Руси при посредстве Литвы… Во имя пап и с их благословения. Литовские князья действовали так усердно, что образовавшееся Великое княжество Литовское на 9/10 состояло из областей Древней Руси… При Клименте VI Литва заняла центральное место в планах захвата Руси». За Мамаем и Ягайло стояла католическая церковь, которая еще полтора века назад объявила крестовый поход против «схизматиков и татар», то есть против Руси и Золотой Орды. С севера наступление шло через Литву, с юга – из Крыма, где в XIII веке образовалась мощная генуэзская колония – города Кафа (Феодосия), Чембало (Балаклава), Солдайю (Судак). Мамай опирался на финансовую мощь этих городов, стоящей за ними Генуи и, соответственно, на папство. В сказаниях о Куликовской битве с точностью указываются наемники, в том числе и «фряги» – то есть итальянцы из генуэзских колоний в Крыму, Общие планы крестового похода совпадали с личными планами Мамая. С приходом Тохтамыша власть бывшего темника кончалась сама собой. И потому он заключил союз с Ягайло и Олегом Рязанским, врагом Москвы. Три армии – Мамая, Ягайло и Олега Рязанского – вышли в поход, абсолютно уверенные в успехе. Прежде всего потому, что они опережали Тохтамыша – Тохтамыш со своей армией не успевал на соединение с войском Дмитрия Донского. Но, видно, Господь простер тогда руки свои над Русью. К сече на Куликовом поле на один переход опоздала армия Ягайло, потому что шла через покоренные литовцами черниговские и новгород-северские земли, население которых всячески ей препятствовало. Тут непременно надо сделать большую географическую поправку. А то когда я пишу «Ягайло», «Литва», то перед взором читателя предстает нынешняя Литва, Балтика, западное направление. Ягайло шел к Куликову полю с юго-юго-запада, от Киева. Ставка Ягайло, а затем Витовта была в Киеве, в те времена одном из главных городов Великого княжества Литовского. Опоздал к битве и Олег Рязанский. Как и почему – неизвестно. Но князь Дмитрий на всякий случай перевел ополчение через Дон, навстречу Мамаю. Тем самым ограничил себе маневр, возможность отступления. Но Доном же он оградился от удара в спину со стороны рязанских дружин. И кто знает, как сложилась бы история Руси, соединись тогда армии Мамая, Ягайло и Олега.
    1
  1373. Такова подоплека тех событий. Другое дело, что они получили в официальной историографии странное истолкование. Например, Симеоновская летопись создана никак не позже 1389 года, то есть является документом, написанным по следам событий. Но даже отрывков из нее в сборниках о Куликовской битве нет. Потому что там князь Дмитрий и хан Тохтамыш после победы над Мамаем обмениваются поздравлениями, подарками и посольствами. И в Рогожской летописи говорится, что после Куликовской битвы русские князья отправили послов «со многими дарами к царю Тохтамышу». Впрочем, гораздо важнее, как формулируется там известие от Тохтамыша, который окончательно разбил Мамая в сражении на Калке и утвердился на троне Золотой Орды. И немедля отправил послов к «Дмитрию и всем русским князьям». С известием, «как супротивника своего и их врага Мамая победил». «Супротивника своего и их врага». Общего врага. Так гласят не до конца «отредактированные» и потому практически неизвестные Симеоновская и Рогожская летописи. Ведь у нас принята и взята на идеологическое вооружение теория «ига». И такая правда и такие летописи «не подходят»… Так и жили, так и воспитывали поколения. На Куликовом поле Дмитрий Донской не просто помог Тохтамышу утвердиться на троне Золотой Орды, но тем самым укрепил Русь. Он продолжил и упрочил союз с Ордой, заложенный Александром Невским: внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности. Историки-то знают, а нам для ясности надо чаще смотреть на древние карты. В те века Московское княжество было мало, а Литва велика и могуча, она поглотила Киев, Чернигов, Смоленск, Брянск, Полоцк…. Дмитрий Донской, как и Александр Невский, причислен Русской православной церковью к лику святых. То есть церковь точно знала, что князья-воители, во всем опиравшиеся на «поганых татар», защищали прежде всего православную веру от католической экспансии Запада. Церковь точно знала, что «поганые татары» – боевой щит православной веры в течение трех веков средневековья, трех веков становления Русского государства. После смерти Тохтамыша в Орде вновь началась смута. Но Московское княжество уже окрепло. Через столетие Золотая Орда распалась сама собой, вассальная зависимость от нее закончилась. Русь заняла на этих огромных пространствах главенствующее положение. Как писал один из основателей евразийской исторической школы князь Н.С. Трубецкой, произошла «замена ордынского хана московским царем с перенесением ханской ставки в Москву». («Наследие Чингисхана». Берлин, 1925.) То есть Русь, Россия стала наследницей империи. На Руси испокон веков ханов Золотой Орды называли «царями». И не случайно, наверно, через полвека после распада Золотой Орды титул «царь» взяли великие московские князья. Так Московское великое княжество стало Русским царством. Но признавать это официальная русская наука со времен Петра не желала. И только сейчас наметился официальный перелом в оценках той эпохи.В результате Русь не потеряла своей идентичности, она не потеряла своей веры, не потеряла даже своего государственного устройства. А если бы крестоносцы пришли на нашу землю, то Русь как исторический культурный духовный религиозный феномен прекратила бы свое существование». Столь подробно изложенная предыстория необходима и для рассмотрения событий августа 1382 года.
    1
  1374. Москва, 1382 год В летописях, в установившейся официальной советской и российской трактовке поход Тохтамыша подается как набег супостата на Русь. И говорится о нем мельком. Мол, хан Золотой Орды обеспокоился растущим могуществом Москвы и решил ее устрашить. Дмитрий Донской хотел выехать навстречу и дать сражение, но московские полки были ослаблены Куликовской битвой, и потому князь уехал в Кострому. В результате люди, элементарно сопоставляющие факты, задаются вопросом: «Получается, Дмитрий Донской – трус, предатель, подлец?! Ведь мало того, что сам сбежал и бросил Москву на растерзание, так еще и жену с малым ребенком оставил на поругание татарам! Ну кто он после этого?!» Буквально сегодняшнее свидетельство тому – опубликованный в «Московской правде» текст С. Ишкова: «По мнению значительной части историков, такой «хитрый» маневр больше всего напоминал бегство. Если бы князь думал о сопротивлении татарам, он мог либо отсидеться в Москве, либо стать войском в 30-100 верстах от Москвы… в любой момент мог прийти на помощь Москве… Зачем собирать войско в Костроме? Пока оттуда рать смогла бы добраться до Москвы, татар бы уже и след простыл. Кроме того, в летописях нет сведений о том, что хоть кого-то Дмитрию Донскому удалось там собрать. Вслед за великим князем кинулась врассыпную и вся его родня». Противоречия, несообразности возникают всегда, когда события пытаются подогнать под заданную схему. Летописи мы изучаем по «спискам», иначе говоря –переписанным вариантам. Самый подробный текст – «Повесть о нашествии Тохтамыша» – как и все сказания времен Куликовской битвы, дошел до нас в копиях XVI века. Кто и сколько раз за прошедшие двести лет вносил изменения, «исправляя» на свой лад и по своему пониманию – неизвестно. «Подредактировать» текст за какой-то определенный год было легко. Тому или иному году в летописях посвящается не так много страниц. А вот с «Повестью о нашествии Тохтамыша» – сложней. Текст большой. Все время что-то «вылезает». И если читать более или менее внимательно, то видно очень многое. В источниках нет прямых свидетельств об ухудшении отношений Руси и Орды, Дмитрия и Тохтамыша. А вот мощная Литва по-прежнему представляла угрозу для Москвы и Орды. Первоначальный маршрут конницы Тохтамыша – от Великого Булгара на Новгород-Северский. То есть на Литву, на Ягайло. Вероятнее всего, Дмитрий Донской выступил на соединение с ним, чтобы совместно добить Ягайло. Очень удобный момент: в княжестве Литовском – междуусобица. Против Ягайло, авторитет которого пошатнулся после Куликовской битвы, выступил его дядя Кейстут.
    1
  1375. В «Повести о нашествии Тохтамыша» говорится, что в походе между русскими князьями, воеводами и боярами началась «розность». В результате Донской бросает армию и уезжает «вборзе на Кострому». «Вборзе» – значит «быстро». То есть бежит. Да что ж случилось такое, что великий князь бежит из своего войска? В летописной повести употреблено аккуратное слово «розность». Но ведь действие происходит в армии, в походе. И если великий князь-командующий бежал от такой «розности», это значит – был заговор против Дмитрия Донского, военный мятеж с угрозой для жизни князя. В чем суть мятежа? Войска ведь, по летописи, вышли против Тохтамыша. Значит, князья-бояре-воеводы не захотели воевать против «супостат-татар»? Или все-таки Дмитрий шел на Ягайло, а князья-бояре-воеводы не хотели сражаться с Ягайло, с Литвой? Если в армии мятеж, то, по логике, Донской должен бежать к Москве, к своему оплоту. Куда ж еще?! Тем более, там его жена и новорожденный ребенок. Но он бежит «на Кострому». Почему? Потому что в Москве, одновременно с мятежом в войске, вспыхнул бунт. «А на Москве бысть замятня велика и мятеж велик зело», – проговаривается не до конца «отредактированная» летописная «Повесть о нашествии Тохтамыша». Слово произнесено. Мятеж! Против Дмитрия Донского. Начинаются убийства, грабежи, разгром пивных и медовых подвалов, обычная в таких случаях пьяная вакханалия. Остановимся на перечне людей, находящихся в тот момент в Москве: «Бояре, сурожане, суконщики и прочие купцы…» «Сурожанами» на Москве звали не только купцов из Сурожа – генуэзской колонии в Крыму, а вообще всех генуэзцев из Крыма. Судя по второму месту в списке, они составляли естественную и немалую часть московского населения. А генуэзские купцы – мы помним – как раз и были союзниками и вдохновителями Мамая в его походе на Москву. То есть врагами Дмитрия. Одни люди бегут из города – это понятно. А вот другие – отмечено в «Повести…» – «сбежались с волостей». Кто побежит в город, охваченный бунтом? Понятно, вор и мародер, чтобы поживиться. А также тот, кто знает и участвует в общем заговоре, тот, кто поспешил поддержать мятеж. Это свои люди, из Московского княжества. Но далее, после «волостей», написано: «и елико иных градов и стран». То есть из других городов и стран. Как же быстро они здесь очутились. И что им надо, зачем приехали? Нет ответа в тексте. Хорошо еще, что эти слова сохранились. И снова главный вопрос: против кого и чего мятеж? И снова нет ответа. И получается полная чушь. Если Донской, по летописной версии, защитник Москвы и земли Русской от «поганых татар», то почему Москва свергает его? Значит, бунтовщики за татар? Но почему тогда они не встречают Тохтамыша хлебом-солью? Наоборот, запираются и открывают огонь со стен. Значит, они против Донского и против Тохтамыша. Тогда – за кого? Кого они принимают, встречают и привечают? В «Повести…» дается ответ: «Приехал в град литовский князь Остей, внук Ольгердов». Добавлю – племянник Ягайло. И что же он сделал? Читаем: «И ободрил людей…» Стал там вождем, временным князем, организовал и возглавил оборону от Тохтамыша. Снова вопрос: а почему именно литовский Остей? С какой стати Москва сразу же доверяется чужаку? Были ведь среди мятежников свои бояре-князья. Но летопись не объясняет, почему вожаком стал именно сторонний человек. Из всего этого следует, что это был пролитовский заговор, масштабный, разветвленный. Суздаль, Нижний Новгород, Рязань, Литва, московские бояре-князья, а также люди «из других городов и стран». Повторим: Тохтамыш шел на юго-запад, на Новгород-Северский и далее на Киев. Но южнее Ельца, чуть-чуть не дойдя до границ Великого княжества Литовского, резко повернул на север. И, через земли Рязанского княжества, «изгоном» погнал коней на Москву. «Изгоном» – значит без обозов, только боевая конница. При захвате Москвы первым убили «литовского князя Остея». Точнее – казнили. Но князей не убивали уже в течение 137 лет после Батыева похода – до сражений с узурпатором Мамаем на Пьяни и на Воже. «С 1240 по 1377 год ни один из удельных или великих князей Владимирской Руси не погибал на поле битвы». (Академик Л.В. Черепнин. Духовные и договорные грамоты великих князей. 1950, № 12, стр. 33-37.) Попавших в плен выменивали, выкупали – но не убивали. Таков средневековый закон, которого неукоснительно придерживались ордынцы. Гибли князья в междуусобицах, заговорах. Убийство Остея скорее всего означает, что Тохтамыш не считал войной поход на Москву. И Остей был выведен за рамки военных законов. Просто заговорщик. Итак, Тохтамыш взял Москву, уничтожил мятежников, восстановил там законную власть. И через некоторое время вновь вручил Дмитрию Донскому ярлык великого князя Руси.
    1
  1376. Термин Монгольское иго придумали польские историки Ян Длугош, Матвей Меховский,которые в первые употребили сам этот термин.Потом этот термин в РуСкой книжности впервые появляется в синопсисе Иннокентия Гизеля 1674год.Потом знаменитая история Андрея Лызлова 1692год и там вот в первые сам термин иго идет в увязке с монгольским иго,или проскакивает татарское иго. Потом этот термин не очень использовался в научном обороте.И новое рождение этого термина рассвет приходится на начало 19века.И приложили к этому руку Крузе,Наумов,а особенно сказочник Карамзин, который не историк,а писатель.И между прочим Правнук Чингисхана Пётр Ордынский Чингизов царевич в РуСкой Правоверной церкви святой и на иконе не монгол,как и потомок Чингисхана Император Иван 4 Грозный Через свою Мать Елену Васильевну Глинскую в РуСкой Правоверной церкви святой и на иконе не монгол.
    1
  1377. Абхазии лучше будет дружба с Россией
    1
  1378.  @Ибрагимович-г9в  Это ложь.С США попутали,которая всех обдирает и указывает как другим под ними быть.А если не по ихнему то санкции вводят.
    1
  1379.  @batu1988  После войны население в мирное время при Сталине росло,а при путине в мирное время вымираем
    1
  1380.  @batu1988  это то да,развивалась.а из-за чего она Распалась?Из-за того что принадлежали зарубежным компаниям.и висел огромный долг перед западом.да и людям надоела Киевско-Польско-Немецкая захватническая династия Романовых.😂😂😂красные убивали.Колчак только сколько перебил он сам говорил,что он наёмник.сколько выжег деревень и людей.Да и 46% царских офицеров перешли на сторону красных
    1
  1381.  @batu1988  ну и ты бред несёшь.Колчак и Краснов бандиты и всё белое движение.И не православная вера,а еврейская религия.правильно говоришь название поменялось, а суть не меняется,как были правоверными ортодоксами так и остались ими.Видишь как себе церковь противоречит ты его знаешь как Владимир(Владеющий Миром),имя Языческое РуСкое,а при крищении Языческие РуСкие имена нельзя.Церковь даёт еврейские типа Михаил или Иван, или греческие и римские типа Сергей или Андрей.А Владимира все должны знать не под языческим именем ВладиМир,а под именем,которое дала ему церковь Василий.А ты знаешь сколько людей Владимир убил при крещении?нынешнюю Ростовскую область не могли крестить около двух веков до 12 века,а некоторые части нынешней РоСии,аж до 15века.и если уж брать то не Владимир крестил,а Ярополк.почему то Владимиру приписывают.И у Владимира было четыре жены и одна из них Анна христианка была,еще много наложниц .и в то время это было нормально.церковь про это молчит.и не ври и не более тысячу лет,а еще раньше на Руси церкви стояли,строил их Андрей Первозванный,чьи евангилие запрещены,а памятники ему стоят.а Христианство нам с Востока пришло,только то учение называлось Несторианство.Так что нам Несторианство принесли,а сами они потом ислам приняли.Какие православные христиане и правильно славят бога,ты что?Славят бога Яхве?Иисус сын божий,а бог-отец у него дьявол Яхва.ты библию почитай.Службы РПЦ 85% Ветхозаветные,чисто иудейские(еврейские),которые читают в синагогах.Иудаизм-основан на Библии(Тора входит в состав Библии).Христианство-основана на Библии(Новый Завет входит в Библию).Ислам-основан на Библии(Коран это всего лишь пересказ Библии).Все персонажи одни и те же.все события одни и те же.Во всех этих якобы разных религиях один и тот же господь бог,который имеет общее название.и так далее,до полного совпадения,даже в деталях.Все эти религии одного Господа Бога имеют множество сект,т.к в их основу (Библию) заложены алгоритмы вражды и ненависти.Все эти религии одного Господа Бога враждуют между собой,убивают людей во имя Блага,Любви,Добра,Истины. Все эти религии отличаются исключительной нетирпимостью и под угрозой смерти,уничтожения,навязывают вертуальную реальность всем людям. Что ты за бред несёшь?для какого оздоровление руСкой церкви.При Никоновской реформе сколько людей убили и сожгли староверов и старообрядцев.Какого Ордынского Ига не было монголо-татар этот термин придумал польский историк Ян Длугош.Я вокруг себя монгол не наблюдаю и я не монгол.Любой лошадник тебе скажет,что даже самая сильная и выносливая лошадь до сюда не дойдет.Чингисхана портрет посмотри с рыжими волосами и густой рыжей бородой и с голубыми глазами.А мать Ивана Грозного 4 Рюриковича Елена Васильевна Глинская потомок Чингисхана.Петр Ордынский правнук Чингисхана,на иконе он не монгол.Род Давыдовых потомки Чингизидов.Да и Уж брать Куликовскую битву то там не ордынское иго было во главе Мамая,а эта битва вообще между усобицей считается.на территории Руси князья всегда друг друга убивали и из-за них страдал простой народ.Да со стороны Донского были РуСкие полки и Татарская конница и со стороны Мамая были РуСкие полки и Татарская конница.только они тогда не татарские назывались.Термин татары появился в 17 веке,а в то время татарами или татарвой называли чужих,кто нападал на РуСкие Земли:ливонский орден,тивтонский,османскую империю,хазаров и т.д.И Пётр не создавал флот он до него уже был.Он дружил с Фридрихом и у него были прусские полки.и не ври РоСия не наследница Византийской империи,а на оборот.и между прочим раньше РуСкий и РоСия с Одной 'С'.это нам иностранцы две навязали писать.и не надо цитатами Ивана Грозного говорить.Между прочим единственный хороший царь был,которого оклеветали.И я знаю что Династия Романовых родственники Рюриков,да и не только они,там есть и другие родственники.ты хоть посмотри как Романовы пришли к РоСийскому трону,с помощью поляков.И герб двухглавый орел чужой у нас до этого другой герб был.Ладно хоть герб Москвы не переделали Красным РуСким остался.Черно-желтый-белый это австрийский флаг,который немец Бёме в середине 19 века предложил царской династии Романовых типа своего герба.Существовавший два века в качестве торгового флага росийского флота сине-бело-красный триколор в качестве общегосударственного был утвержден только в 1896 г. нынешний флаг не является исконно росийским. Нынешний флаг появился в России при царе Алексее Михайловиче Романове, как коммерческий торговый флаг, и это его назначение было узаконено указом Петра I в 1705 году. Нынешний флаг Росии был скопирован с флага Нидерландов.Росийские корабли, строившиеся при Алексее Михайловиче, создавались нидерландскими мастерами, именно они предложили руским использовать привычные для них цвета - просто изменив порядок их расположения.
    1
  1382.  @batu1988  Существовавший два века в качестве торгового флага российского флота сине-бело-красный триколор в качестве общегосударственного был утвержден только в 1896 г., в самом начале царствования Николая II. Всё незадачливое время этого последнего императора и прошло под этим флагом. От совсем не победоносной русско-японской войны (где храбро воевавшая армия — совсем, кстати, под другими знамёнами — потерпела поражение именно из-за тотальной неспособности напрягаться уже разложившегося государства) и до полного и нелепого краха Империи в феврале 1917-го. Далее сине-бело-красный триколор недолго осенял всё нарастающий государственный хаос Временного правительства. К весне 1918 г. большевики сменили общегосударственный флаг на красный. И тут снова возник сине-бело-красный триколор. Выше всех и первыми его тогда, как ни странно, подняли чехи — т.н. Чехословацкий корпус, мятеж которого в мае 1918-го и начал в России крупномасштабную гражданскую войну. В качестве штандарта братья-славяне с момента своего формирования, когда еще царское правительство в 1916 г. решило из австро-венгерских пленных создать славянские легионы, использовали сине-бело-красный триколор, благо его цвета совпадают с национальными чешскими и словацкими. 70-тысячный, хорошо вооруженный и организованный чехословацкий корпус, растянутый от Поволжья до Владивостока, по согласованию с английскими и французскими разведками поднял антибольшевистский мятеж и, фактически, в один день развалил Россию. Других столь значительных и организованных «белых» в стране ещё не было — Корнилов с парой тысяч добровольцев потерялся где-то в Кубанских степях, а Колчак путешествовал из США в Японию. Осененные сине-бело-красным флагом чехи придумали и применили, пожалуй, первые в мире, ещё примитивные газовые камеры — пленных большевиков чешские оккупанты уничтожали в трюмах речных барж, наполненных хлорной известью. Впрочем, большевикам повезло, чехи были готовы убивать, но не умирать, и после первого полученного отпора они предпочли свалить из России через Америку в родную Богемию,украв по пути большую часть золотого запаса Российской империи. В наследство от чешских оккупантов нам достались крупномасштабная гражданская война и адмирал Колчак, провозгласивший себя Верховным правителем России, а бело-сине-красный триколор — соответственно, государственным флагом. В 1918 году только США передали Колчаку более 200 тысяч винтовок и 150 тысяч пар сапог. В 1919 г. эта помощь значительно возросла. Колчак получил в этом году от США 381 тысячу винтовок, 963 пулемета и около 200 тысяч комплектов обмундирования. Всего США передали Колчаку разных материалов и вооружения на сумму 187 миллионов долларов. Еще тех долларов, начала прошлого века. В современных — это не один десяток миллиардов. А ведь США даже не были основными спонсорами, были еще Британская и Японская империи, Франция!
    1
  1383.  @batu1988  Колчак, безусловно, талантливый военный моряк, сильная личность, но также факт, что в современной терминологии он та самая «пятая колонна», существующая на деньги «Вашингтона». И не в пропагандистских мифах, а вполне реально. Наступая на красную Москву, белый адмирал имел очень надёжный тыл — оккупированный американцами и японцами русский Дальний Восток. С оккупантами Колчак был очень мил и вежлив. Завидный патриотизм. Ну а число жертв колчаковского террора в годы гражданской войны превысило в тех местах террор красный. Именно Колчак оставил на Урале и в Сибири первые обезлюдившие деревни. На Севере России сине-бело-красный флаг в годы гражданской войны тоже стяжал неувядаемую славу. Данный триколор был официально принят так называемым «Временным правительством северной области», которое сформировали из русских коллаборационистов английские оккупанты, захватившие в 1918 г. Мурманск и Архангельск. Данное «правительство» даже направило англичанам официальное приглашение оккупировать русский Север. И именно оно организовало на островах Белого моря первые концентрационные лагеря, в т.ч. на знаменитых Соловках. В июне 1919 г. англичане устроили в Архангельске военный парад в честь дня рождения своего короля. Командовал парадом генерал Айронсайд, глава оккупационных сил. По улицам города под красно-бело-синим флагом англичане даже прогнали и т.н. Даеровский батальон — сформированный из заключенных архангельских тюрем и названный в честь британского капитана, убитого красными партизанами. Всё это напоминает современный оккупированный Ирак, не правда ли? После окончания гражданской войны сине-бело-красным флажком размахивали различные белоэмигрантские организации, пытавшиеся в союзе с иностранными разведками всячески напакостить СССР. Ну а с началом Великой Отечественной войны триколор овеял себя действительно неувядаемой славой — без срока давности, как ответственность за преступления против человечности! Первыми на оккупированной территории СССР красно-сине-белый флаг в ноябре 1941 г. подняли в т.н. «Локотской республике» — здесь на территории нескольких районов Курской и Орловской областей с центром в г.Локоть (ныне Брянской обл.) немцы провели эксперимент по «местному самоуправлению». Здесь силами местных коллаборационистов во главе с обер-бургомистром Воскобойником (сам он именовал себя «губернатором Локтя и окрестной земли»), немцы в своем непосредственном тылу боролись с партизанами. Боролись так, что за два года предатели под бело-сине-красным флагом уничтожили свыше 10 000 мирных жителей, свыше 200 сожгли заживо. Рядовые жертвы расстреливались, активистов подпольного и партизанского движения вешали, некоторым публично рубили головы. О состоянии дел в Локотском округе министр оккупированных восточных территорий Розенберг (автор проекта об «уничтожении биологического потенциала Советского Союза») в специальной записке доложил Гитлеру. Фюрер был вообще-то против любого сотрудничества со славянскими недочеловеками, но позволил Розенбергу продолжить этот эксперимент по «местному самоуправлению». Локотские коллаборационисты в приступе энтузиазма и перерывах между карательными операциями официально провозгласили «государственным» сине-бело-красный триколор, написали свой уголовный кодекс, по примеру НСДАП создали «Национал-социалистическую трудовую партию России», объявили экономическую реформу и напринимали кучу манифестов о борьбе с жидо-большевиками. До кучи еще и образовали «Русскую освободительную народную армию» под тем же б.-с.-к. триколором и трехцветными шевронами на немецкой и полицейской униформе. Самая настоящая суверенная демократия! Когда в январе 1942 г. наши партизаны убили «губернатора Локтя и окрестной земли» Воскобойника, место главаря локотской суверенной демократии занял его зам Бронислав Каминский. Начал он с того, что переименовал город Локоть в Воскобойник, а к расстрелам партизан и мирных жителей приспособил вскоре ставшую знаменитой в районе «Тоньку-пулеметчицу». Бывшая медсестра Антонина Макарова стала, пожалуй, палачом с самым большим личным счетом за всю историю Великой Отечественной войны — только документально установленные впоследствии советским судом её жертвы превысили 1 500 человек. Она расстреливала русских людей из пулемета в специально оборудованном помещении бывшей конюшни. За каждый расстрел Тонька получала, что символично, 30 немецких марок. И всю эту иудину работу освещал бело-сине-красный флаг розенберговского эксперимента, тот который сейчас развевается над Кремлём и прочими начальничьими зданиями России! «Тоньку-пулеметчицу», кстати, нашли и расстреляли только через много лет после войны — в 1978 году. Это был последний процесс в СССР над предателем эпохи Великой Отечественной войны.
    1
  1384.  @batu1988  В 1943 г. при приближении наших войск немцы перебросили своих прислужников под бело-сине-красным флагом подальше в тыл — в Белоруссию для борьбы с партизанами. Здесь они тоже оставили свой след в виде расстрелянных жителей и сожженных деревень. Летом 1944 г. коллаборационистов преобразовали в 129-ю бригаду СС и направили на подавление Варшавского восстания. В Варшаве только 5 августа 1944 г., по данным самих немцев, бригада Каминского вырезала 15 тысяч человек, добив последних недоуничтоженных немцами евреев. Но вот беда, в Польском генерал-губернаторстве Третьего рейха жили не только поляки, но и немцы. Бандиты Каминского языков не знали и грабили всех без разбору, да вдобавок еще и изнасиловали целую делегацию немецких девушек из организации «Сила через радость» (этакие гитлеровские «Наши» для девочек). Бригаденфюрер СС под бело-сине-красным флагом Каминский, понимая что за эти художества немцы его по головке не погладят, попытался бежать в Карпаты к бандеровцам, но на юге Польши его задержали гестаповцы и пристрелили. Остатки бригады Каминского перебросили в Германию на военный полигон Мюнзинген, где именно из них и стали формировать 1-ю дивизию РОА, той самой «Русской Освободительной Армии» генерала Власова, имя которого стало нарицательным. О «власовцах» знают практически все. Меньше известно, что было несколько попыток сформировать власовскую армию. Первая увенчалась парадом в оккупированном немцами Пскове 22 июня 1943 г., где под сине-бело-красным флагом по улицам прогнали т.н. «сводную роту Гвардейской дивизии РОА». Но практически до конца войны все заявления Власова и его присных о «Русской Освободительной Армии» носили чисто пропагандистский характер — Гитлер был категорически против создания каких-либо самостоятельных русских формирований с любой государственной символикой (исключение делалось лишь для Розенберга с его «локотским экспериментом»). Коллаборационисты использовались немцами в различных вспомогательных и тыловых батальонах. Многие из них носили повязки, шевроны или кокарды с бело-сине-красными флажками. Кроме того, на стороне немцев на Балканах и на оккупированной территории СССР действовали и формирования бывших белогвардейцев, тоже под сине-бело-красным триколором, носившие пышные названия вроде «Русской Национальной Армии» или «Русской Национальной Народной Армии». Все эти вояки в основном занимались зачистками и борьбой с партизанами. И только в конце 1944 г., когда утопающие немцы стали хвататься за любую соломинку, после личной встречи с главой СС Гиммлером предатель Власов получил разрешение реально сформировать «Русскую Освободительную Армию», с официальным статусом союзника германского Рейха. И хотя еще приказом Главного Штаба Сухопутных Сил Вермахта (OKХ) 500/43 о введении формы и знаков различия Русской Освободительной Армии для «власовцев» были предписаны нашивки и флаг в виде Андреевского косого креста (еще один испохабленный предательством русский символ), Гиммлер разрешил Власову использовать «государственный» бело-сине-красный флаг.
    1
  1385. Молодец Поклонская знает историю. Фашисты тоскали Z и V,а фашисты воевали против Советского Союза.Какие то непонятные буквы не РуСкие тоскают и до сих пор никто не объясняет,что они значат.В место Этих букв лучше красный стяг,знамя победы. 🚩☭🚩☭🚩☭🚩
    1
  1386. И когда партия единая россия проголосовала за повышение пенсионного возраста,она молодец проголосовала против.Она за народ,а не за олигархов.И что бы она больше не лезла,ее отправили в Африку работать дипломатам по-моему.Так это для России позор она языка то не знает.Такого ещё не было.В Советское России такого бы не допустили Человек этой профессии должен знать культуру и местные языки
    1
  1387. @канал ИнДо  😂😂😂 Конечно Есть.И РуССкие недавно появились и это имя прилагательное.РуССкие как и Русы это многонациональный народ ,если что.Да русскими мы стали недавно,но Русы были.В Махабхарате упоминается и нас называли Риши,Раше или Руса(Светлый,Ясный,Проясненный).Рашане или Росияне.В Санскритско-РуСком словаре Кочергиной, есть термин Русья-Роскошная,Прекрасная.И мы очень древний народ.И греки нам не давали письменность.Как нам греки могут дать чего-то,когда у них в азбуке 24буквы,а у нас сейчас в кастрированном Руском больше чем в греческом 33буквы.До Кирилла(Константина) и Мефодия(Михаила)болгарских святых в ковычках,было 49 букв и что бы перевести библию они залезли своими кривыми ручёнками и убрали некоторые буквы,а не которые заменив якобы греческими,которые являются РуСкими.а еще раньше было 147букв и 49 букв это часть 147 и было около 3х миллионов карун.И Язык был один ДревнеРуСкий.Было семь видов письменности.Шесть способов записи одного языка.Четыре основных и два вспомогательных видов письменности.1) Х'Арийская Каруна: СОЮЗ РУН-ЖРЕЧЕСКОЕ ПИСЬМО. 2)Д'Арийские Тьраги: ИЕРОГЛИФИЧЕСКОЕ (ИДЕОГРАМНОЕ)ПИСЬМО. 3)Расенские Молвицы: ОБРАЗНО-ЗЕРКАЛЬНОЕ ПИСЬМО. 4)Святоруская Буквица: РУНЫ РОДА (ПОЛУРУНИЧЕСКОЕ ПИСЬМО). 5)Глаголица: ТОРГОВЫЕ ПИСЬМЕНА. 6)Словенское Письмо: ЧЕРТЫ И РЕЗЫ. 7)Узелковое Письмо.РуСкий Язык это Древний Санскрит.Все Языки произошли от РуСкого.Еще остались письмена как на арабском по русски писали.
    1
  1388.  @kanal_InDo  Факты что я фантазирую?и на технике нацисткие символы
    1
  1389.  @kanal_InDo  ну да-да конечно.Только фактов то тысяча.Сами Кирилл и Мефодий пишут,что до них была буквица.И они ее упрощали и уничтожали.
    1
  1390.  @kanal_InDo  что-то страно Флаг Власовский триколор,при котором убивали наших дедов и прадедов исконно РуСкий изначальный не хотят Красный , Народный.Ла и вообще Триколор голландский торговый.Теперь и символы нацисткие
    1
  1391. V - Шеврон старого бойца, Почётный шеврон старого бойца (нем. Ehrenwinkel der Alten Kämpfer) — особый знак отличия в виде шеврона, выделявший старейших членов СС.В феврале 1934 для «старых бойцов» СС (нем. Alte Kämpfer) ввели ношение почетного серебряного шеврона на правом рукаве.«Шеврон (угол) старого бойца», или «Шеврон старого борца» весьма напоминал «ударный» шеврон русских белых «частей смерти» времён Гражданской войны 1917—1922 годов. Для ношения на правом рукаве партийной рубашки использовался черный шеврон в форме буквы «V», прошитый двумя серебряными (алюминиевыми) нитями. Версия шеврона «старого бойца», использовавшаяся в частях СС для ношения на черном (позднее — на землисто-сером, а впоследствии — на серо-зеленом, цвета «фельдграу», мундире «зеленых СС»), представляла собой «угол» из двух серебряных галунных полосок в форме буквы «V». Существовали также варианты, представлявшие собой описанный выше угол, нашитый на чёрный, землисто-серый или серо-зеленый (в зависимости от цвета эсэсовской униформы) суконный треугольник углом вниз. Другая версия, с изображением серебряной звезды о восьми лучах, размещенным на чёрном (а впоследствии — землисто-сером или серо-зеленом, в зависимости от цвета униформы) поле внутри шеврона, введенная в 1935 году, была предназначена для ношения на рукаве ветеранами германской полиции и германских вооруженных сил.Шеврон имели право носить на правом рукаве кителя или шинели выше локтевого сгиба только те члены СС, которые вступили в ряды НСДАП в «период борьбы», то есть еще до того, как рейхспрезидент и генерал-фельдмаршал Пауль фон Гинденбург назначил Адольфа Гитлера германским рейхсканцлером 30 января 1933 года. Право на ношение шеврона «старого бойца» считалось высокой честью, поскольку являлось зримым свидетельством верности идеям национал-социализма еще во времена борьбы и до прихода к власти, когда членство в НСДАП не приносило никаких выгод, а, напротив, было сопряжено с немалым риском. Позднее право на ношение шеврона получили также австрийские эсэсовцы, вступившие в СС до аншлюса 1938 года, в период, когда они подвергались притеснениям, преследованиям и даже заключению в лагеря для интернированных со стороны властей.
    1
  1392. План «Z» — название, которое было дано запланированному с 1939 по 1944 годы переоборудованию и расширению германского флота (нем. Kriegsmarine, в 1921 1935 — Reichsmarine), план которого Адольф Гитлер подписал в начале 1939 года. Модернизированный флот должен был бросить вызов военно-морской мощи Соединенного Королевства и должен был быть завершен к 1944 году. После начала Второй мировой войны гитлеровская Германия отказалась от его реализации.
    1
  1393. План «Z» — название, которое было дано запланированному с 1939 по 1944 годы переоборудованию и расширению германского флота (нем. Kriegsmarine, в 1921 1935 — Reichsmarine), план которого Адольф Гитлер подписал в начале 1939 года. Модернизированный флот должен был бросить вызов военно-морской мощи Соединенного Королевства и должен был быть завершен к 1944 году. После начала Второй мировой войны гитлеровская Германия отказалась от его реализации.
    1
  1394. https://youtu.be/0SM-vhw308g
    1
  1395. Самый плохой царь алкаш чехоточник Петр Первый Окаянный,который русских людей считал животными.Заболел пил много алкоголя.Надевал на своего любовника Лефорта корону. Не служил он на благо государства это ложь.Устраивал попойки и оргии.Приглашал людей с дочеми и женами и носиловал.Алкоголем убивал людей спаивал их до смерти.Был такой случай споил 70летнего князя,дали ему три литра водки и тот скончался.Спаивал беременных женщин вином и после этого рождались мертвые дети.Одному князю вставлял в заданий проход свечи.Кличка у Петра была жеребец.Флот у нас был до Петра.Запретил носить русскую одежду,в Санкт-Петербурге документ лежит,то не а сносить тому головы.Спаивал людей,украл 5508лет и русский календарь сменил на западный и мы начали отмечать первого января новый год обрезание еврейского мальчика.В этот день ночью люди начали каждый год пить алкоголь.В Гольштейн-Готторп-Романовых вообще РуСкой крови нет это уже доказано.Романовы к Рюриковичам отношения не имеют.Романовы захватническая власть
    1
  1396. Пыжиков,Спицын, Дмитрий Белоусов вам в помощь.Вот там настоящая история,а не всяких олигархов Мединских, которые ценят про западные ценности
    1
  1397. Помните,настоящая Масленица в день Весеннего Равноденствия 20,21,22,а так же 25 марта.та,которую сместила церковь и издевается над праздником в 2020году с 24февраля по 1марта,а потом 2021году с 8 марта по 14марта,то есть церковь издевается и делает плавающую дату, не правильная .это весенний цикл и каждый год она в одно и тоже время наступает как времена года.это Славянский Праздник,а не церковный христианский еврейский.Церковь(РПЦ),боролась с этим праздником и хотела его уничтожить,как и другие Русские Славянские праздники.например РПЦ присвоила языческий славянский праздник ВОДОСВЕТ(ВОДОКРЕС),и переименовала его в крещение.Израиль же его не придумал,у них же нет там морозов?и так же секта РПЦ еврейская сделала и сдругими русскими праздниками уничтажая Русскую культуру,драдиции и фолклор навязывая еврейские ценности и западную культуру.Раньше она называлась Ортодоксальная Правоверная Греко-Византийская Христианская Церковь,а Никон ее переименовал в Православную Христианскую(РПЦ).то есть этой секте РПЦ всего 3.5века и там ничего ПравоСлавного нет😉
    1
  1398. Не был он казнён неуч после этой казни он в летописях жил себе спокойно.Воротынский в 9колене Рюрикович.И Иван Грозный в это время на другой войне был.И Иван Грозный ни одной войны не проиграл
    1
  1399.  @ВераВасильева-ь6х  Что списал?
    1
  1400.  @kuaranir2440  Не при думали и это факт 🙂
    1
  1401.  @kuaranir2440  Библию на РуСкий перевели только не давно в 19веке.
    1
  1402.  @kuaranir2440  КАК нет этих имён есть?
    1
  1403. Ведущего в Армию на очки😂😂😂
    1
  1404. @александрлысов-ч2р  Кто сказал за три дня?Если бы просто хотели и за один день ракетами бы закидали. Их много.сам служил в РВСН.Тогда когда я служил был на вооружении Тополь М.Сейчас же новее и страшнее.Одна дивизия и 12 полков и в каждом полку по десять караулов,а это значит десять ракет в одном полку.Знаешь что будет если долетит одна ракета до США?А Украина это наши люди их не хотят уничтожить.По этому стараются аккуратно мирное население не трогать.А так бы не церемонились делали бы как США,они любят после себя разгромленные города оставлять.А в Украине это наши люди и города руСкие.
    1
  1405. Соболь когда себе,ты нос почистишь от гайморита?
    1
  1406. Чингисхан не был Монголом и не было монголо-татар это факт 100%🙂
    1
  1407. монголо-татары термин был придуман в 17 веке.их просто не было и на Руси их не было.Любой лошадник вам скажет что не реально 7тысяч км на лошадках прискакать.да и вокруг себя что то я монголов не наблюдаю.И жил Чингисхан в каменном дворце,а не в юрте.а его народ в деревянных домах с печками.Чингисхан не был монголоидам.все его родственники были европейцами.Картины посмотри.Чингисхан был с рыжими волосами и густой рыжей бородой и голубыми глазами.Есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери).Русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана.Изображение из музея Эртогрула (Турция). Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!а мать Ивана 4 Грозного Рюриковича Елена Васильевна Глинская потомок Чингисидов.Она и ее сын царь всея Руси,что-то на монголоидов не похожи🙂
    1
  1408. ГРАФУ П. А. СТРОГАНОВУ ЗА ЧЕКМЕНЬ, ПОДАРЕННЫЙ ИМ МНЕ ВО ВРЕМЯ ВОЙНЫ 1810 ГОДА В ТУРЦИИ Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене легоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю, Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, прическу поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные! Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.Книгу Марко Поло посмотри.Там портрет ЧингисХана,а Марко Поло жил у ЧингизХана 17 лет.Портреты есть.все его потомки еврозийской внешности.ни одного монгола.А Иван Грозный Рюрикович потомок Чингисхана,где он монгол?а выше перечислил почитай посмотри.ни одного монголоида,да что и Мамай или Тамерлан/Тимур,тоже не монголоиды,хотя они не из ченгезидов.Взять Куликовскую битву,так это вообще между усобица была.Просто один князь Донской победил Мамая.и с обоих сторон были РуСкие полки и Татарская конница и с другой.Хотя она не татарская в то время называлась.Термин Монголо-татары и Татары появился в 17 веке.А в то время на Руси татарами или татарвой называли чужих ливонский орден,тивтонский,османскую империю,хазаров и т.д..а немцами называли,потомучто разговаривали на непонятном языке.И 'Киевской Руси, тоже не было,этот термин был придуман в 19веке,а государство называлось РуСкая Земля',где Киев просто напросто был одним из центров славянских городов и то он появился после 10 века,а до этого там были просто поселения. http://rus-imperia.ru/Chingichan.htm
    1
  1409. Как выглядели чингисиды...   Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана (59*47 см), что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    1
  1410. Кто писал историю Руси? Список имён Сейчас мы последовательно перечислим ВСЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ Российской Академии наук, как иностранцев, так и ОТЕЦчественных, начиная от ее основания в 1724 году вплоть до 1918 года. (справочное издание, книга 1) Мы приводим также год избрания: 1) Коль Петр или Иоганн Петер (Kohl Johann Peter), 1725, 2) Миллер или Мюллер Федор Иванович или Герард Фридрих (Mu»ller Gerard Friedrich), 1725, 3) Байер Готлиб или Теофил Зигфрид (Bayer Gottlieb или Theophil Siegfried), 1725, 4) Фишер Иоганн Эбергард (Fischer Johann Eberhard), 1732, 5) Крамер Адольф Бернгард (Cramer Adolf Bernhard), 1732, 6) Лоттер Иоганн Георг (Lotter Johann Georg), 1733, 7) Леруа Людовик или Пьер-Луи (Le Roy Pierre-Louis), 1735, Мерлинг Георг (Moerling или Mo»rling Georg), 1736, 9) Брем или Брэме Иоганн Фридрих (Brehm или Brehme Johann Friedrich), 1737, 10) Тауберт Иван Иванович или Иоганн Каспар (Taubert Johann Caspar), 1738, 11) Крузиус Христиан Готфрид (Crusius Christian Gottfried), 1740, ===12) ЛОМОНОСОВ МИХАИЛ ВАСИЛЬЕВИЧ, 1742, 13) Модерах Карл Фридрих (Moderach Karl Friedrich), 1749, 14) Шлецер Август Людвиг (Schlo»zer Auguste Ludwig), 1762, 15) Стриттер или Штриттер Иван Михайлович или Иоганн Готгильф (Stritter Johann Gotthilf), 1779, 16) Гакман Иоганн Фридрих (Hackmann Johann Friedrich), 1782, 17) Буссе Фомич или Иоганн Генрих (Busse Johann Heinrich), 1795, 18) Вовилье Жан-Франсуа (Vauvilliers Jean-Francois), 1798, 19) Клапрот Генрих Юлий или Юлиус (Klaproth Heinrich Julius), 1804, 20) Герман Карл Федорович или Карл Готлоб Мельхиор или Карл Теодор (Hermann Karl Gottlob Melchior или Karl Theodore), 1805, 21) Круг Филипп Иванович или Иоганн Филипп (Krug Johann Philipp), 1805, 22) Лерберг Август или Аарон Христиан (Lehrberg August Christian), 1807, 23) Келер Егор Егорович или Генрих Карл Эрнст (Ko»ler Heinrich Karl Ernst), 1817, 24) Френ Христиан Данилович или Христиан Мартин (Fra»hn Christian Martin), 1817, ===25)ЯРЦОВ ЯНУАРИЙ ОСИПОВИЧ , 1818, 26) Грефе Федор Богданович или Христиан Фридрих (Gra»fe Christian Friedrich), 1820, 27) Шмидт Яков Иванович или Исаак Якоб (Schmidt Isaac Jacob), 1829, 28) Шенгрен Андрей Михайлович или Иоганн Андреас (Sjo»rgen Johann Andreas), 1829, 29) Шармуа Франц Францевич или Франсуа-Бернар (Charmoy Francois-Bernard), 1832, 30) Флейшер Генрих Леберехт (Fleischer Heinrich Lebrecht), 1835, 31) Ленц Роберт Христианович (Lenz Robert Christian), 1835, 32) Броссе Марий Иванович или Мари-Фелисите (Brosset Marie-Felicite’), 1836, ===33)УСТРЯЛОВ НИКОЛАЙ ГЕРАСИМОВИЧ, 1837, 34) Дорн Борис Андреевич или Иоганн Альбрехт Бернгард (Dorn Johann Albrecht Bernhard), 1839. Выводы: НА ПРОТЯЖЕНИИ БОЛЕЕ ЧЕМ СТА ЛЕТ КОЛИЧЕСТВО ИСТОРИКОВ-ИНОСТРАНЦЕВ ПОЧТИ НЕ ОТКЛОНЯЕТСЯ ОТ 100% ЗНАЧЕНИЯ. На протяжении 117 лет (более чем столетие!) в Российской Академии наук, начиная от ее основания в 1724 году, до 1841 года, из ТРИДЦАТИ ЧЕТЫРЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ БЫЛО ВСЕГО ЛИШЬ ТРИ РУСКИХ АКАДЕМИКА. Это — М.В. Ломоносов, Я.О. Ярцов и Н.Г. Устрялов . ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ ТРИДЦАТЬ ОДИН АКАДЕМИК БЫЛИ ИНОСТРАНЦАМИ. Таким образом, вплоть до середины XIX века доля иностранцев-историков превышала в Российской Академии ДЕВЯНОСТО ПРОЦЕНТОВ! Получается, что на протяжении более чем ста лет иностранцы полностью контролировали весь процесс написания Руской изТОРии. Именно иностранцы бесконтрольно решали — какие старые Руские документы следует уничтожить, какие переписать, какие сохранить, какие фальсифицировать. Как мы видим, Отечественные историки были грубо выставлены за дверь, полно архивов и первоисточников
    1
  1411. По счёт что Пётр первый флот построил враньё,он всегда был,он только перешёл на западное строение кораблей.Автор не изучал похоже летописи,как Вещий Олег плавал и как при Иване Грозном плавали и какой флот и какие корабли были,как нас боялись.В 1559 году вспомнили флот Московского царства,который уже был.Даниил Федорович Адашев,Под началом которого сначала было всего лишь восемь тысяч,построил на РуСком Днепре корабли и спустился в Чёрное Море,которое до 14века называлось Руским.В то время был знаменит Османский флот,который так боялась Европа. Флотилия Адашева сама навязала бой и около десятка кораблей сожгли,а два захватили.Потом высадились в западном Крыму.Крымское Ханство тряслось в ужасе три недели и три недели РуСкий корпус опустошал улусы и побережье,освободил множество христианских пленников.А знаменитый РуСкий флот поморов на севере?
    1
  1412.  @МАЙКИБИ  поверь мне что ты скинул это всё шляпа и не факт.А Советский Союз что то и поменял,а чтр то просто повторил с лже Романовской истории.Не было монголо татарского ига. Этот термин придумал польский историк Ян Длугош. ГРАФУ П. А. СТРОГАНОВУ ЗА ЧЕКМЕНЬ, ПОДАРЕННЫЙ ИМ МНЕ ВО ВРЕМЯ ВОЙНЫ 1810 ГОДА В ТУРЦИИ Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене легоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю, Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, прическу поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные!                         Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.Книгу Марко Поло посмотри.Там портрет ЧингисХана,а Марко Поло жил у Хубилая 17 лет.Портреты есть.все его потомки еврозийской внешности.ни одного монгола.А Иван Грозный Рюрикович потомок Чингисхана,где он монгол?а выше перечислил почитай посмотри.ни одного монголоида,да что и Мамай или Тамерлан/Тимур,тоже не монголоиды,хотя они не из ченгезидов.Взять Куликовскую битву,так это вообще между усобица была.Просто один князь Донской победил Мамая.и с обоих сторон были РуСкие полки и Татарская конница и с другой.Хотя она не татарская в то время называлась.Татары появился в 17 веке.А в то время на Руси татарами или татарвой называли чужих ливонский орден,тивтонский,османскую империю,хазаров и т.д..а немцами называли,потомучто разговаривали на непонятном языке.И 'Киевской Руси, тоже не было,этот термин был придуман в 19веке,а государство называлось РуСкая Земля',где Киев просто напросто был одним из центров славянских городов и то он появился после 10 века,а до этого там были просто поселения. Потомки Чингисхана-Славяне,Тюркские народности проживающие в России (нынешние Татары),Казаки(нынешние Казахи),но не монголы
    1
  1413.  @jangarerenjenov6165  😂😂😂 Вообще-то Хан Батый свой на Руси был и между прочим в Турции ему стоят памятники и там на писано Batu Han.он предок многих Рюриковичей например Ивана Грозного.Батый(Батухан) дружил с Ярославом и Невским.70-80% в армии Батухана были Славяне.Если были бы вассалы или рабы столько бы не было бы славян в его армии,так что иди мимо лесом.Есть летописи ,родословные, картины,иконы, Гербовник Российской Империи.В 1238 году под Москвой в Коломне Батухан заложил Христианский Храм в память о РуСком князе погибшем при штурме Коломны,до сих пор стоит.На РуСких картинах того времени Батухан рыжий европиоид,я бы сказал славянин в короне,как и на памятники,который стоит в Тунрции.внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку праправнучка Батыя, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности.Феодора Сартаковна внучка Батыя,в ком числится Чингисхан вышла замуж за Глеба Васильковича Ростовского и Белозерского в ком числится Рюрикович.И дети у них Демьян и Михаил и у них уже кровь и Рюриковичей и Чингисхана.Дочь Хана Менгу-Тимура(чингисида) Анна правнучка Батыя,вышла замуж за Федора Ростиславича Черного(Рюрикович) и у них дети Давид и Константин.Между прочим дедушка Юрия Даниловича Александр Невский на половину тюрк ,татарин так как его бабушка Половецкая(Казачка) дочь Мария Котяновна дочь того самого Котяна Суетовича.
    1
  1414. Смех то что придумали монголов, которые якобы были на Руси.И сколько там тысяч было в войске?к 19 веку всё население Монголии было около 350тыс.,а к 1918года около 650тыс.что то вообще не сходится.Ярлыки князьям давали они были на русском языке.В то время князей как и избрали,так и выгоняли,поэтому у них перечиление князь Московский,князь Киевскийи,князь Новгородский и т.д.Когда князь надоедал,то русский народ его выгонял и изберал нового.Пример Невский,когда надоел его выгнали и не смотрели на его заслуги.И было два князя один в мирное время,а другой в военное и они стремились к деспотизму и поэтому князьям были выгодны войны и конфликты т.к оставались на княжение и они специально бывало провоцировали конфликты.Потом ханов поменяли цари.То есть русские цари сменили татарских ханов первый русский Хан или Царь был Иван третий. Да и ханы заботились,а не нападали и документов на монгольском никаких нет и раскопки вели и монголов никаких ненашли,а то врут якобы их хорошо прятали и хоронили.И осталось очень много документов, Родословные, Гербовник Российской Империи, картины иконы.Правнук Чингисхана Пётр Ордынский Чингизов (Даир Кайдагул) на иконе не монгол и причислен к лику святых в РуСкой церкви,то есть СвЯтой.Потомок Чингисхана Московский иконописец Дионисий на иконе не монгол из дворянской династии Чириковы.Полководец Петр Игнатьевич Чириков под предводительством Донского воевал против Мамая.Хан Токтамыш (Чингисид) воевал на стороне Донского против Мамая.Внук Чингисхана Хубилай на картинах Марко Поло не монгол Рыжий европиоид с голубыми глазами.Марко Поло 17лет жил у Хубилая.На картинах Марко Поло жены и дети светлые.Внук Чингисхана Батый(Батухан) рыжий европиоид,я бы сказал славянин.В Турции ему стоят памятники.В Европу Батый ходил в поход,где 70-80% в его войске были славяне,а остальные 30% Тюрки.В Европе убивали всех и не разбирались католик не католик,убивали их детей и вешали на заборы, чтобы отбить охоту обратно приходить кнам, потому что до этого делали так с нашими детьми и убивали наших людей.На русских картинах,где междуусобица Батый Рыжий европиоид в короне.Да и родство с Рюриковичами,где после браков дети рождались в них кровь и Чингисхана и Рюриковичей я выше писал и это 100%факт,это показывает что никакого нападения не было,а наоборот.И кроме русского языка знали хорошо арабский.есть письмена как на русском по арабски писали,а вот монгольского никакого нет.Да и у чингисидов Взять Батыя,Хубилая,Сартака и других было Христианство вторая ветка учение Нестория.Чингисиды ее на Русь с востока принесли.Если смотреть на нынешнее,то сейчас у католиков и нынешних христиан России четвертая ветка христианства Халкидонитская.Кстати вторая ветка Христианства учение Нестория схожа с исламом,там например тоже можно иметь несколько жён.Да и вообще раньше не только мусульмане,но и русские имели по несколько жен.Даже если посмотреть в летописи и былины.Например у Ильи Муромца и у других.Вот поэтому что схожа где-то с 14века некоторые начали переходит в Ислам,а кто то и раньше.Чингисиды во всех войнах помогали потом и Московии и Русскому царству и Российской Империи.на Руси в ту эпоху жили как минимум 223 потомка Чингисхана — ордынские, казанские, астраханские, сибирские и прочие царевичи.Царевичи из рода Чингисхана часто становились полководцами или номинальными предводителями московских войск.В Ливонский войне под предводительством Ивана Грозного воевали царевичи из рода Чингисхана.Был ещё такой случай царевич потомок Чингисхана Симеон Бекбулатович был посажен Иваном Грозным на царство: посадил царем на Москве Симеона Бекбулатовича и царским венцом его венчал, а сам назвался Иваном Московским и вышел из города, жил на Петровке; весь свой чин царский отдал Симеону, а сам ездил просто, как боярин, в оглоблях.Симеóн Бекбулáтович (до крещения Саин-Булат)Касимовский Хан,Великий Князь всея Руси,Великий Князь Тверской, Сын Бек-Булата — султана Ногайской орды, потомок Чингисхана.Когда в 1613 году Россия попыталась вернуть Смоленск, потерянный в годы Смуты, то в русском войске сражались с поляками шесть сибирских царевичей — прямых потомков хана Кучума — чингисида.Когда же в 1618 году под стены Москвы явилось большое польское войско, то при защите российской столицы особенно отличился касимовский царь Арслан, внук Кучума. Родовитое дворянство Более двух веков в составе Московской Руси на территории современных Рязанской и Тамбовской областей существовала особая автономия — так называемое Касимовское царство, где правили исповедовавшие ислам потомки Чингисхана. Касимовские казаки — татары и их монархи — касимовские цари и царевичи участвовали во всех войнах, которые вела в то время Московское царство.Но в XVIII веке Касимовское царство преобразовали в Касимовский уезд Рязанской губернии.Да и сам Чингисхан на картине сделанной в конце его жизни не монгол.картина "Чингисхан на Соколиной Охоте".На картинах Марко Поло Чингисхан тоже европиоид в короне
    1
  1415. Чингисхан был язычник. Потом он стал молиться Будде, Иисусу и Аллаху — всем сразу, призывая их в покровители.Каждый казах знает, кто он и откуда.Уже у них вместе с их языческими религиями присутствовали элементы буддизма и особенно— христианства. К примеру, древнейший и крупнейший казахский род керей ведет свое наименование от слова «кереш» — «крест». Древние кереи с третьего века нашей эры были христианами-несторианцами.Чингисхан с рождения был очень спокойным человеком по отношению к религии.Любое навязывание любое преимущество той или иной веры смерти подобно. И потому в Ясе — в законах своих повелел соблюдать полную религиозную свободу.Так и сложилась эта империя, в которой, однако, христианство все же было преобладающей религией. Чему историческое доказательство — крестовый поход в Палестину за освобождение Гроба Господня, предпринятый в 1260 году Хулагу и Хубилаем. Но то преобладание было лишь количественным, да и то чуть-чуть, и было, опять же, естественным и абсолютно равноправным — никто никого и ни к чему не принуждал.Но через пятьдесят лет к власти пришел хан Узбек и начал огнем и мечом насаждать ислам. Или отрекайся от своей веры — или голова с плеч.Это и стало началом падения Улуса Джучи. В устоявшуюся систему был вброшен элемент, который вызвал всеобщее возмущение и отторжение. Отторжение не в религиозном смысле — к мусульманам в Орде, как и ко всем другим, относились спокойно. Отторжение было вызвано насилием, навязыванием чужой воли.
    1
  1416. И Золотой Орды никогда не было и других орд.Историки эти названия придумали позже.Вместо Золотой Орды Был УЛУС ДЖУЧИ.Это я так уж чтобы понятнее было.И У Чингисхана Мама Аланка-это скифо-сарматские племена европиоидная раса,а Папа Динлин-это народ Сибири европиоидная раса,а у наших гope историков Чингисхан Монгол.
    1
  1417. Врет он Чингисхан не называл свое государство Монголией и свой народ монголами.Термин могольское иго придумал польский историк Ян Длугош
    1
  1418. ГРАФУ П. А. СТРОГАНОВУ ЗА ЧЕКМЕНЬ, ПОДАРЕННЫЙ ИМ МНЕ ВО ВРЕМЯ ВОЙНЫ 1810 ГОДА В ТУРЦИИ Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене легоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю, Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, прическу поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные!                         Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.Книгу Марко Поло посмотри.Там портрет ЧингисХана,а Марко Поло жил у ЧингизХана 17 лет.Портреты есть.все его потомки еврозийской внешности.ни одного монгола.А Иван Грозный Рюрикович потомок Чингисхана,где он монгол?а выше перечислил почитай посмотри.ни одного монголоида,да что и Мамай или Тамерлан/Тимур,тоже не монголоиды,хотя они не из ченгезидов.Взять Куликовскую битву,так это вообще между усобица была.Просто один князь Донской победил Мамая.и с обоих сторон были РуСкие полки и Татарская конница и с другой.Хотя она не татарская в то время называлась.Термин Монголо-татары и Татары появился в 17 веке.А в то время на Руси татарами или татарвой называли чужих ливонский орден,тивтонский,османскую империю,хазаров и т.д..а немцами называли,потомучто разговаривали на непонятном языке.И 'Киевской Руси, тоже не было,этот термин был придуман в 19веке,а государство называлось РуСкая Земля',где Киев просто напросто был одним из центров славянских городов и то он появился после 10 века,а до этого там были просто поселения.
    1
  1419. Пётр Ордынский Чингизов (Пётр Ростовский, он же Даир Кайдагул Орда-Ичинов сын) царевич. Отец Орда-Эджен старший сын Джучи. Был племянником хана Золотой Орды Берке, правнуком Чингисхана. Основал Петровский монастырь. Канонизирован в лике преподобного; память 30 июня и в Соборе Ростово-Ярославских святых.Умер: 1290 г. Родители: Орда-Эджен Дедушка: Джучи Кузены: Сартак, Улагчи, Тукан, Чокре, Аячи Хан, Мерген Хан, Sailghan Khan, Kurtugha Khan.Прабабушки или прадедушки: Чингисхан, Бортэ В 1253 году святитель Кирилл, архиепископ Ростовский, приезжал по делам в Сарай, к хану Батыю. Он много рассказывал о чудесах, совершаемых в Ростове у мощей святого Леонтия. И когда через несколько лет в Орде заболел один из царевичей, при дворе вспомнили о рассказах Кирилла и вызвали его в Сарай. По пути домой, как говорится в «Сказании о блаженном Петре…», его догнал царевич Даир Кайдагул, племянник Батыя и Берке, и умолил взять с собою в Ростов. Наверное, мальчика увлекли рассказы о чудесах, о большом и богатом городе Ростове — в те времена Ростов Великий был одним из главных городов Северо-Восточной Руси. В Ростове Даир принял православное крещение и был наречён Петром. Хан Берке к поступку племянника отнесся, видимо, с пониманием и обеспечил его соответственно его царственному происхождению: в «Сказании…» говорится о «возках с серебром»… Нужно, однако, заметить: существует версия Александра Хорошева, что царевич Даир этот попал у Берке в опалу и бежал из Орды, а в Ростове «нашёл приют». При всем богатстве и знатности Петр, как отмечается в его житии, отличался «скромностью, молчаливостью, богомыслием и склонностью к молитвам». Однажды ему было видение: явились апостолы Петр и Павел. После чего Петр построил на берегах озера Неро монастырь, называемый также Петровской обителью. Тогда же возникла дружба между ордынским царевичем Петром и Борисом, князем Ростовским. В «Сказании…» говорится: «любяше князь Петра, яко и хлеба без него не ясти». Архиепископ Игнатий, преемник святителя Кирилла, публично под сводами церкви объявил их назваными братьями. Дети Бориса, юные княжичи, называли Петра дядей. Князь Борис выбрал для Петра жену, дочь виднейшего ростовского вельможи. Петр имел многочисленное потомство. После смерти жены принял постриг в основанном им Петровском монастыре. https://www.google.ru/m?q=%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80+%D0%9E%D1%80%D0%B4%D1%8B%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9&client=ms-opera-mobile&channel=new&espv=1#imgrc=udlgVBeSSqCFvM
    1
  1420. На иконах Правнук Чингисхана Пётр Ордынский не монгол и еще есть такой московский иконописец Дионисий потомок Чингисхана и на иконе он тоже не монгол
    1
  1421. Как выглядели чингисиды...   Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана (59*47 см), что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье  р.Онон.  Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    1
  1422. монголо-татары термин был придуман в 17 веке.их просто не было и на Руси их не было.Любой лошадник вам скажет что не реально 7тысяч км на лошадках прискакать.да и вокруг себя что то я монголов не наблюдаю.И жил Чингисхан в каменном дворце,а не в юрте.а его народ в деревянных домах с печками.Чингисхан не был монголоидам.все его родственники были европейцами.Картины посмотри.Чингисхан был с рыжими волосами и густой рыжей бородой и голубыми глазами.Есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери).Русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана.Изображение из музея Эртогрула (Турция). Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!а мать Ивана 4 Грозного Рюриковича Елена Васильевна Глинская потомок Чингисидов.Она и ее сын царь всея Руси,что-то на монголоидов не похожи🙂
    1
  1423. Книгу Марко Поло посмотри.Там портрет ЧингисХана,а Марко Поло жил у ЧингизХана 17 лет.Портреты есть.все его потомки еврозийской внешности.ни одного монгола.А Иван Грозный Рюрикович потомок Чингисхана,где он монгол?а выше перечислил почитай посмотри.ни одного монголоида,да что и Мамай или Тамерлан/Тимур,тоже не монголоиды,хотя они не из ченгезидов.Взять Куликовскую битву,так это вообще между усобица была.Просто один князь Донской победил Мамая.и с обоих сторон были РуСкие полки и Татарская конница и с другой.Хотя она не татарская в то время называлась.Термин Монголо-татары и Татары появился в 17 веке.А в то время на Руси татарами или татарвой называли чужих ливонский орден,тивтонский,османскую империю,хазаров и т.д..а немцами называли,потомучто разговаривали на непонятном языке.И 'Киевской Руси, тоже не было,этот термин был придуман в 19веке,а государство называлось РуСкая Земля',где Киев просто напросто был одним из центров славянских городов и то он появился после 10 века,а до этого там были просто поселения. http://rus-imperia.ru/Chingichan.htm
    1
  1424. Графу П. А. Строганову За чекмень, подаренный им мне во время войны 1810 года в Турции Блаженной памяти мой предок Чингисхан,[1] Грабитель, озорник, с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан 5 И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене лёгоньком, среди мечей разящих, 10 Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю. Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, 15 Завязывать жабо, причёску поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные! 1810 Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.
    1
  1425. Как выглядели чингисиды...   Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана (59*47 см), что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    1
  1426. Кто писал историю Руси? Список имён Сейчас мы последовательно перечислим ВСЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ Российской Академии наук, как иностранцев, так и ОТЕЦчественных, начиная от ее основания в 1724 году вплоть до 1918 года. (справочное издание, книга 1) Мы приводим также год избрания: 1) Коль Петр или Иоганн Петер (Kohl Johann Peter), 1725, 2) Миллер или Мюллер Федор Иванович или Герард Фридрих (Mu»ller Gerard Friedrich), 1725, 3) Байер Готлиб или Теофил Зигфрид (Bayer Gottlieb или Theophil Siegfried), 1725, 4) Фишер Иоганн Эбергард (Fischer Johann Eberhard), 1732, 5) Крамер Адольф Бернгард (Cramer Adolf Bernhard), 1732, 6) Лоттер Иоганн Георг (Lotter Johann Georg), 1733, 7) Леруа Людовик или Пьер-Луи (Le Roy Pierre-Louis), 1735, Мерлинг Георг (Moerling или Mo»rling Georg), 1736, 9) Брем или Брэме Иоганн Фридрих (Brehm или Brehme Johann Friedrich), 1737, 10) Тауберт Иван Иванович или Иоганн Каспар (Taubert Johann Caspar), 1738, 11) Крузиус Христиан Готфрид (Crusius Christian Gottfried), 1740, ===12) ЛОМОНОСОВ МИХАИЛ ВАСИЛЬЕВИЧ, 1742, 13) Модерах Карл Фридрих (Moderach Karl Friedrich), 1749, 14) Шлецер Август Людвиг (Schlo»zer Auguste Ludwig), 1762, 15) Стриттер или Штриттер Иван Михайлович или Иоганн Готгильф (Stritter Johann Gotthilf), 1779, 16) Гакман Иоганн Фридрих (Hackmann Johann Friedrich), 1782, 17) Буссе Фомич или Иоганн Генрих (Busse Johann Heinrich), 1795, 18) Вовилье Жан-Франсуа (Vauvilliers Jean-Francois), 1798, 19) Клапрот Генрих Юлий или Юлиус (Klaproth Heinrich Julius), 1804, 20) Герман Карл Федорович или Карл Готлоб Мельхиор или Карл Теодор (Hermann Karl Gottlob Melchior или Karl Theodore), 1805, 21) Круг Филипп Иванович или Иоганн Филипп (Krug Johann Philipp), 1805, 22) Лерберг Август или Аарон Христиан (Lehrberg August Christian), 1807, 23) Келер Егор Егорович или Генрих Карл Эрнст (Ko»ler Heinrich Karl Ernst), 1817, 24) Френ Христиан Данилович или Христиан Мартин (Fra»hn Christian Martin), 1817, ===25)ЯРЦОВ ЯНУАРИЙ ОСИПОВИЧ , 1818, 26) Грефе Федор Богданович или Христиан Фридрих (Gra»fe Christian Friedrich), 1820, 27) Шмидт Яков Иванович или Исаак Якоб (Schmidt Isaac Jacob), 1829, 28) Шенгрен Андрей Михайлович или Иоганн Андреас (Sjo»rgen Johann Andreas), 1829, 29) Шармуа Франц Францевич или Франсуа-Бернар (Charmoy Francois-Bernard), 1832, 30) Флейшер Генрих Леберехт (Fleischer Heinrich Lebrecht), 1835, 31) Ленц Роберт Христианович (Lenz Robert Christian), 1835, 32) Броссе Марий Иванович или Мари-Фелисите (Brosset Marie-Felicite’), 1836, ===33)УСТРЯЛОВ НИКОЛАЙ ГЕРАСИМОВИЧ, 1837, 34) Дорн Борис Андреевич или Иоганн Альбрехт Бернгард (Dorn Johann Albrecht Bernhard), 1839. Выводы: НА ПРОТЯЖЕНИИ БОЛЕЕ ЧЕМ СТА ЛЕТ КОЛИЧЕСТВО ИСТОРИКОВ-ИНОСТРАНЦЕВ ПОЧТИ НЕ ОТКЛОНЯЕТСЯ ОТ 100% ЗНАЧЕНИЯ. На протяжении 117 лет (более чем столетие!) в Российской Академии наук, начиная от ее основания в 1724 году, до 1841 года, из ТРИДЦАТИ ЧЕТЫРЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ БЫЛО ВСЕГО ЛИШЬ ТРИ РУСКИХ АКАДЕМИКА. Это — М.В. Ломоносов, Я.О. Ярцов и Н.Г. Устрялов . ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ ТРИДЦАТЬ ОДИН АКАДЕМИК БЫЛИ ИНОСТРАНЦАМИ. Таким образом, вплоть до середины XIX века доля иностранцев-историков превышала в Российской Академии ДЕВЯНОСТО ПРОЦЕНТОВ! Получается, что на протяжении более чем ста лет иностранцы полностью контролировали весь процесс написания Руской изТОРии. Именно иностранцы бесконтрольно решали — какие старые Руские документы следует уничтожить, какие переписать, какие сохранить, какие фальсифицировать. Как мы видим, Отечественные историки были грубо выставлены за дверь, полно архивов и первоисточников
    1
  1427. https://youtu.be/m3Szd0jVDFQ
    1
  1428. https://youtu.be/1_PekbavkLI
    1
  1429. https://youtu.be/Jjxec2IirGM
    1
  1430. https://youtu.be/HrTuWzqgQQs
    1
  1431. https://youtu.be/q2OpDqph3mI
    1
  1432. https://youtu.be/7pjIT3HMsfM
    1
  1433.  @user-tsbybul  Карамзин сказочник.Писал историю под дудку Киевско-Польско-Немецкого захватнического ига династии Романовых🙂
    1
  1434. В двух летописях чингисидах указано, что еще в 970 году (историк Х.Пэрлээ) родился предок Чингисхана в девятом колене - Бодончар, который освоил охоту с соколом. И все ханы-наследники тоже умели охотиться с соколом. Выше было упоминание про знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты - на левой руке Чингисхан сидит птица. У Марко Поло тоже есть рисунок "Хан Хубилай на охоте" (Kubilai a la chasse). Это не просто охотничья птица - сокол изображен на стяге Чингисхана . Но пикирующий сокол был и символом Руси, символом Рюриковичей.Литейная форма печати Рюриковичей (найдена в раскопках Старой Ладоги) и знамя новгородцев. И там, и там - сокол. В памятнике литературы Древней Руси "Слове о полку Игореве" сокол обозначает князей Рюриковичей. На Руси сокол - символ мужской красоты, ума, силы. Примеров - тысячи и тысячи. Например, в колядках сыну хозяина дому поют: "Соколоньку ясный! Молодецъ ты красный!", в свадебных песнях сокол означает жениха; герой русских сказок - богатырь Фенист Ясный Сокол. Почему сокол совпадает и у чингисидов, и у русов? Просто корни - одни, скифские. Скифы называли себя - племя Сокола. Русские и чингисиды - двоюродные братья славяне. Кстати, о двух "совпадениях"... С Русью: на стяге Чингисхана - девять углов. А один из основных символов славянской культуры - Звезда Инглии с девятью углами.
    1
  1435. Иван Грозный - потомок Чингисхана. У Чингисхана был старший сын Джучи. Его сын Батый (Бату) был правителем "Улуса Джучи" находившегося на нынешней территории России. Менгу-Тимур - внук Батыя. Внуком Менгу-Тимура был Узбек. Правление Узбека стало временем наивысшего могущества Золотой Орды. Третьим сыном Узбека был Джанибе́к. При нем (1342−1357) в результате успешной войны с Персией присоединил Азербайджан, в результате чего Золотая Орда достигла своих максимальных размеров, включая Западную Сибирь, Булгарский Улус (Среднее Поволжье), Русский Улус, Белую Орду (Казахстан, Хорезм), Синюю Орду (Кубань, Дон, Крым), Кавказский Улус (включая Азербайджан). Бердибек (ок. 1310—1359) - сын и преемник Джанибека. Бердибек дал русскому митрополиту Алексию ярлык (жалованную грамоту), подтверждающий освобождение Русской церкви от даней и поборов. В 1358 году дал ярлык венецианским послам Джованни Квирини и Франческо Бону, подтверждающий право купцов из Венеции на проживание и торговлю в Азове и Провато (бухта Двуякорная) и разрешающий этим купцам торговать в крымских портах Калитре, или Калиере (Коктебель), и Солдайе (Судак). Гибель Бердибека положила начало многолетней смуте в Орде, которую русские летописцы называли «великой замятней». В иконе мастерской Дионисия «Митрополит Алексий с житием»изображен Бердибек за 2 года до своей кончины встречающим в 1357 г. митрополита Алексия, приехавшим в Орду. Дочь Бердибека была замужем за Мамаем. Со смертью Бердибека пресеклась законная династия Батуидов на престоле Золотой Орды и началась эпоха «Великой замятни», продолжавшаяся вплоть до 1380 года. В течение всего периода «Великой замятни» Мамай, находясь на посту бекляри-бека, стремился возвратить династию Батуидов на общеордынский престол, и в своей части Орды делал ханами представителей именно этой династии. После поражения на Куликовом поле Мамай бежал в Крым, в Кафу, где был убит соперниками в следующем 1381 году. Видимо, сам князь Кият Мамай был не татарского, а половецкого происхождения, но женат он был на дочери хана Бердибека из царственного рода Чингизидов. У Мамая было по крайней мере два сына. Один из них – князь Мансур Кият продолжал верховодить смешанными отрядами из черкесов, татар, славян, потомков половцев и хазар, которые проживали на части территории Черниговщины. Мансур был убит под Самарой в сражении с войсками Тимура в 1391 году. Сын же Мансура – Алекса не позже 1390 года был крещен в Киеве. Таинство Крещения совершал знаменитый святитель Киприан, митрополит Киевский и всея Руси, который с 1390 года занял Московскую кафедру. Алекса Мансурович в крещении был наречен Александром. Тогда же был крещен и внук Мансура – сын Алексы, именем Иоанн. Этот Иван Александрович добился себе в 1399 году от Великого Князя Литовского Витовта титула Князя Глинского. И в его управлении уже официально оказались города-крепости, основанные его дедом Мансуром Киятом, – Полтава, Глинск и Глинище. Великий Князь Витовт женил князя Ивана Александровича Глинского на Острожской княжне Настасье Даниловне. Таким образом, их дети обрели генеалогическую связь как с Молдавскими Господарями, так и с Сербским Королевским родом Неманичей. Его сын Борис Иванович Глинский (умер в 1451г.) родил Льва Борисовича Тёмного Глинского. Васи́лий Льво́вич Гли́нский по прозвищу Тёмный (около 1465 — 1515) — князь из рода Глинских, наместник василишский (1501), слонимский (1505—1506), староста берестейский (1506—1507), подстолий Великого княжества Литовского (1501—1507). Дочь Василия Львовича Глинского - Княжна Еле́на Васи́льевна Гли́нская (ок. 1508 — 4 апреля 1538) — вторая жена московского великого князя Василия Ивановича, мать Ивана Грозного, правительница государства во время его малолетства. Таким образом Иван Грозный был потомком Чингисхана.
    1
  1436. Знаменитые российские дворянские роды татарского происхождения   В списке дворянских родов, сведения о которых были занесены в учрежденный Павлом I Общий гербовник Российской империи, фигурировало несколько фамилий, основоположниками коих были потомки Чингисхана. К таковым относятся семейства Джанибековых, Талычевых, Чалымовых, Максутовых и Балушевых, о которых практически не сохранилось никакой информации. Зато много чего интересного запечатлелось в истории о дворянских родах Дашкиных, Чириковых, Аничковых, Мустафиных и Чегодаевых. Род Дашкиных Родоначальник дома Дашкиных происходил из золотоордынского семейства Саид-Ахмета, который в 1298 году по ярлыку хана Тахты обосновался в местечке у реки Мокша. А история дворянского рода Дашкиных восходит ко второй половине XVI века — началу XVII века, когда служивший в русском войске Дашка (Давыш) мурза Ходяков был жалован поместным окладом. В 1612 году боярин Дмитрий Пожарский в своей грамоте назвал князьями Дашку и его сына Сюнчалея, а в последующих юридических актах уже всё их потомство носило этот титул. Однако 3 ноября 1713 года Петр I издал указ, исходя из которого, у рода Дашкиных были конфискованы их земли и поместья в пензенской деревне Средний Юлузан (ныне Средняя Елюзань) и мордовском селении Дашкино. Лишившись титула, представители данной фамилии переселились в местечки Чёрный Студенец и Ишмакаево в Краснослободском уезде, а также в селение Горный Шуструй в Кадомском уезде. К слову, даже в наши дни в этих населённых пунктах можно без труда встретить представителей рода Дашкиных. Во времена правления Екатерины II потомок семьи Дашкиных — Юсуп Бахтеев настойчиво ратовал за восстановление его рода в дворянском достоинстве. В результате он добился первой в истории Российской империи реставрации наследственного титула, о чём гласил указ правительницы: «… повелеваем жительствующего в Уфимском наместничестве мурзу Юсупа Бахтеева сына Дашкина, доказавшего благородное его происхождение, со всем его семейством … из подушного оклада выключить». После данного события многие представители рода Дашкиных переселились на территорию нынешнего Башкортостана и Оренбургской области. Согласно одной из версий, фамилия Дашкин обозначает в переводе «камушек» и является русифицированным вариантом написания прозвища-имени Ташкай, образованного от тюркского слова «таш» — камень и уменьшительно-ласкательного суффикса «кай». Род Чириковых Дворянский род Чириковых происходит от племянника хана Берке, который уверовав во Христа, в ХIII веке переехал в Ростов и принял крещение под именем Пётр. Вскоре этот потомок Чингисхана постригся в монахи и вошёл в историю России, как Пётр Ордынский. Зато его правнук и тёзка Пётр Игнатьевич выбрал военную стезю и под руководством Дмитрия Донского в 1380 году участвовал в Куликовской битве против Мамая. Именно этот воевода впервые удостоился фамилии Чириков, которая происходит от тюркского слова «чирик», по одним данным обозначающего «воин», а по другим вид обуви. Представители дворянского рода Чириковых прославили Россию на научном, литературном, государственном, мореплавательном и военном поприщах. Любители генеалогических изысканий обязательно обнаружат родственные связи Чириковых с видными аристократическими фамилиями России. Егор Чириков (1809-1862) был женат на дочери прославленного архитектора Карла Росси – Зинаиде, а Юлия Чирикова (1809-1852) сочеталась узами брака с Петром Мусоргским, в семейном союзе которых родился великий композитор Модест Мусоргский. Прямым представителем этого аристократического рода был знаменитый мореплаватель, исследователь северо-восточного побережья Азии и Тихого океана Алексей Чириков, а более дальним родством с ним связана известная во Франции и России писательница Зинаида Шаховская.
    1
  1437. Род Аничковых Старинный дворянский род Аничковых входил в шестую категорию аристократических фамилий царской России. В этом списке фигурировали потомственные знатные семейства, чья принадлежность к дворянству документально подтверждена до 1685 года. Согласно историческим источникам генеалогия дома Аничковых на российской земле восходит к 1301 году и берёт начало от царевича Большой Орды, татарского хана Берке, в пращурах которого значится Чингисхан. Изъявив желание перейти на службу к московскому князю Ивану Калите, Берке изменил не только подданство, но и вероисповедание. Приняв православие, он стал зваться Оникием, которое впоследствии трансформировалось в Аникия, а его потомки начали именоваться Аничковыми. В XVI—XVII веках дворянский род Аничковых даровал отечеству нескольких стольников, а также думных дворян, некоторые из которых служили воеводами таких крупных городов как Чебоксары, Уфа, Ярославль или Курск. Также известно, что в 1624 году в Тотьме военачальником, совмещавшим административную и ратную деятельность, значился Филон Михайлович Аничков, который ранее занимал должность российского посла в Швеции. Другой представитель рода Аничковых – Осип Герасимович — в 1638 году основал город Кузнецк, ныне называющийся Новокузнецк. Но самым знаменитым сыном этой дворянской фамилии стал майор Михаил Аничков, руководивший батальоном моряков, которые в 1715 году возводили в Петербурге мост через реку Фонтанка. Пока строилась переправа, солдаты жили в финской деревеньке, которую местные жители быстро прозвали «Аничковой слободой». А несколько позже появились такие названия как Аничковские ворота, ведущие на Невский проспект, Аничков переулок, и, конечно же, знаменитый Аничков мост. Вообще, этот тесно связанный с Петербургом дворянский род с более чем 700-летней историей подарил Родине немало талантливых военачальников, государственных деятелей, учёных, медиков, литераторов. Род Чегодаевых Основоположником на Руси татарского рода Чегодаевых, представители которого несколько позже были записаны во дворянство, был некий Чегодай-ходжа сына Саконского. Этот родственник Чингисхана, а точнее его внук от второго отпрыска Чагатая (Джагатая), перешёл в стан русских воинов в XVI веке и заслужил уважение со стороны соратников. Не меньшим почтением пользовался его сын Хозяш или Хаджаш, которому московский правитель Василий Иоаннович в 1524 году даровал деревню в Муромском уезде и титул князя. Свидетельство об этом можно обнаружить в VI части родословной книги губерний Орловской, Московской, Симбирской, Самарской, Казанской, Нижегородской, где он под фамилией Чегодаев значится в новом высоком титуле. Род Мустафиных 12 декабря 1787 года решением Нижегородского дворянского депутатского собрания род Мустафиных был официально включён в пятую часть Родословной книги и Российский Гербовник. Однако доподлинно известно, что ещё в 1624 — 1626 годах в писцовых книгах обнаруживается упоминание о неком князе Мамете Аипове сыне Мустафина, потомке казанского царевича Муртазы Мустафича сына Тукайтимуров, от которого собственно и берёт начало дворянский род Мустафиных. Этот самый Муртаза Мустафич в 1469 году перешёл на служение к русскому царю Ивану III, который во время своего Новгородского похода, назначил потомка Чингисхана наместником в Москве.
    1
  1438. Графу П. А. Строганову За чекмень, подаренный им мне во время войны 1810 года в Турции Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник, с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене лёгоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю. Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, причёску поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные! 1810  Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.
    1
  1439. РуСкий композитор Модест Петрович Мусоргский в 33колене Рюрикович и через свою мать Чирикову потомок Чингисхана
    1
  1440. Вот ещё пример Феодора Сартаковна внучка Батыя,в ком числится Чингисхан вышла замуж за Глеба Васильковича Ростовского и Белозерского в ком числится Рюрикович.И дети у них Демьян и Михаил и у них уже кровь и Рюриковичей и Чингисхана
    1
  1441. Не были редкостью и браки русских князей с татарскими ханшами. В 1317 году Великий князь Московский Юрий Данилович — внук Александра Невского и старший брат Ивана Калиты — женился на Кончаке, сестре золотоордынского хана Узбека и праправнучке хана Батыя. Так московские князья впервые породнились с потомками Чингисхана. В Москве «ордынская царевна» приняла православие и получила имя Агафья. Многие историки считают, что знаменитая шапка Мономаха была свадебным подарком московскому князю и Агафье от золотоордынского хана.на Руси в ту эпоху жили как минимум 223 потомка Чингисхана — «ордынские», «казанские», «астраханские», «сибирские» и прочие «царевичи». Со временем они превратились просто в привилегированных слуг российского монарха, хотя официальные документы ещё долго подчёркивали «братство» Рюриковичей и чингисидов.Москва активно использовала имидж потомков «потрясателя вселенной» как непобедимых воинов. «Царевичи» из рода Чингисхана часто становились полководцами или номинальными предводителями московских войск.«А со царём и великим князем да царь Семион, да царевич Ибак, да царевич Тахтамыш, царевич Бекбулат, царевич Кайбула, мырзы нагайские, Тахтар мурза с товарищи», — так описывает русский документ XVI века крупнейшую операцию Ливонской войны — выступление Ивана Грозного в 1563 году в поход на Полоцк. Когда в 1613 году Россия попыталась вернуть Смоленск, потерянный в годы Смуты, то в русском войске сражались с поляками шесть «сибирских царевичей» — прямых потомков хана Кучума — чингисида, который за четверть века до того сумел победить Ермака. Когда же в 1618 году под стены Москвы явилось большое польское войско, то при защите российской столицы особенно отличился «касимовский царь Арслан», внук Кучума. Родовитое дворянство Более двух веков в составе Московского царства на территории современных Рязанской и Тамбовской областей существовала особая автономия — так называемое Касимовское царство, где правили исповедовавшие ислам потомки Чингисхана. Касимовские «казаки» — татары и их монархи — касимовские «цари» и «царевичи» участвовали во всех войнах, которые вело в то время Московское царство. Но в XVIII веке Касимовское царство преобразовали в Касимовский уезд Рязанской губернии. По итогам реформ Петра I все «царевичи», ведущие своё происхождение от Чингисхана, превратились в обычное, хотя и родовитое дворянство, при том что формально они могли считаться куда более именитыми и знатными, чем правящая династия Романовых.
    1
  1442. Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана. Ниже - изображение из музея Эртогрула (Турция). Обратите внимание на русскую бороду Батыя и взгляд лидера. Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!Еще пример - есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - см. выше икону с его образом. Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери). Но русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.   Рыжую бороду и усы Чингисхана подтверждает и вид его наследника - Тимура/Тамерлана (1336-1405гж), основателя Империи Великих Моголов (Тимуридов) - см. гравюру с чудным названием "Тамерлан - император Тартарии" ("Tamerlan, empereur des Tartares"). Лицо славянина и император Тартарии. Гробница Тимура в Самарканде была вскрыта в 1941 году при раскопках в мавзолее Гур-Эмира. Читаем отчет: "Волосы Тимура толсты, прямы, седо-рыжего цвета, с преобладанием темно-каштановых или рыжих... Небольшая густая борода Тимура имела клиновидную форму. Волосы ее жесткие, почти прямые, толстые, ярко-коричневого (рыжего) цвета...".   Кстати, современные монголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два (!) века. Повторяю: в XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был. А в 1930-х годах ХХ века, к кочевникам-халка приехали большевики и сообщили им, что они - потомки великих монголов и что их "соотечественник" создал в своё время Великую Империю. Обрадованные монголы возвели в 2008 году грандиозный памятник в Цонжин-Болдоге высотой 40 метров. Это крупнейшая конная статуя в мире.   Борджигин в переводе на русский язык означает синеокий. Глаза древнего могольского рода были "темно синие" или "сине зеленые", зрачок окантован бурым ободком. Ну а на глупый вопрос кто же все-таки Чингисхан - тюрк или монгол, надо отвечать славянин! Ибо все труднее врунам отрицать очевидное.
    1
  1443. Как выглядели чингисиды...   Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана, что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    1
  1444. В братском Казахстане уже даже официально считают, что Казахстан - наследник древних тюрков, к Чингисхану они мол не имеют никакого отношения, а в ХХ веке Казахстан мол был колонией России.   Напомню, что казаХи своей государственностью обязаны исключительно советской власти, а все статьи про древность или про тысячелетний единый казаХский этнос - шарлатанство. Самоназванием коренного народа этих территорий является казак. Оно появилось в 1459 году, когда два хана чингисидов (Джанибек/Жанибек, сын Барак хана и Гирей/Керей, сын Болат-султана), покинули с подвластными им родами и племенами Узбекский улус.Рода чингисидов, т.е. восточных скифов, славян. И на землях правителя Могулистана Эсен Буги они образовали Казакское ханство. Это 1465 год. Под именем казаков племена упоминались и в официальных документах Российской Империи - например см. журнал русского посланника в Джунгарию Ивана Унковского от 1722 года. Голландец Николаас Витсен (1641-1717гж, Nicolaes Witsen) писал про город Тургустан в казаКских краях. В русских документах и картах ХVI-ХVIII веков их именовали "казаками", а их государство - "Казачьей Ордой" или "Казатцкой Ордой". Ибо слово "казак" означает свободный. С XVIII столетия в русских источниках (а затем и в европейской) казаков стали называть "киргиз-казаками" или "киргиз-кайсаками" ("кайсак" - искаженное "казак"). Образ жизни киргиз-кайсаков описан в докладе русских чиновников 1802 года.   В феврале 1936 года издано постановление ЦИК и СНК КазССР "О русском произношении и письменном обозначении слова "казак". В постановлении сказано, что последняя буква "к" заменяется буквой "х". В соответствии с постановлением стали писать не "казак" и "Казакстан", а "казах" и "Казахстан". Вот вам и вся липовая древность. И все современные документы и карты с надписями типа "Казахстан в 17 веке... Казахстан в 12 веке" - это фальсификация.   Ну а братьям-казахам рекомендую не забывать, что в поход на Запад 1241-1242гг хан Батый пошел с войсками своего Улуса и туменом Субэдэя (т.е. с казакскими племенами Среднего и Младшего жузов) и набранными на Руси славянскими полками. Наши предки вместе шли в западный поход Батыя. И вместе побеждали. Есть оценка, что минимум 70-80% армии "татаро-монголов" составляли русские, и только остальные 20-30% приходились на тюрков (степные народы Азии).
    1
  1445. Батый ходил в поход в Европу,где 70-80% армии составляли РуСкие,Русы.их называли так потому что они светлые были и тюрка от славянина не отличить.А остальные 30% тюрков(Степные народы Азии).И если что при Чингисхане,Хубилае,Батые,и других в их армии и у их людей было Христианство,только вторая ветка учение Нестория.А уж потом большая часть тюрков и царевичей приняли Ислам.Не путать некоторых Чингисидов, потом которые приняли православие в 13-16веках четвертую ветку христианства Халкедонитскую,куда входят и католики и православные.Только православные в ковычках,там ничего ПравоСлавного НЕТ,они правоверные ортодоксы, как и мусульмане.Что Христианство или Ислам,разницы никакой,все еврейское.И нас здесь всех иностранцы называли Тартарами.тюрки и славяне вместе жили и браки были смешанные.Возьми до этого не московских князей,которые смешивались браками с чингисидами,а Киевских.Первый женился на половчанке (казашке) Святополк Изяславич,а после него ещё около десяти князей женились и после этих браков были дети их и правили.Например Андрей Боголюбский.И Чингисхан считал себя Моалом.То есть Чингисиды Моалы,Моголы,Могулы, но не МоНголы.Были Светловолосые и с голубыми глазами Моголы,так и темненькие.И Тюрка от Славянина не отличишь.Тюрки,как и Славяне есть блондины с голубыми и зелёными глазами,так и Славяне тоже самое.Современные моНголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два века.В XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был.Тут есть казаХи, которые все себе присваивают.и некоторые утверждают,что,все тюрки это казахи.Много на казахов берут.Казахи это разновидность,или всего навсего часть тюркского народа и тоже потомки Чингисхана,это да,только они тогда не казаХами,а казаКами назывались.И если что Чингисхан, Батый,или Хубилай,или Ахматова,Давыдов и остальные выше перечисленные казахами не были, и это факт.То что в них тюркская кровь да, как и в казахах.Только по моему у казах,ну я не утверждаю,есть ещё и монгольская кровь наверно перемешались в 16веке,а у выше перечисленных ее НЕТ.В основном мужчины были светлые,а женщины, смотря где ,если в Китае на монголке,если тюрка то на татарке.Пример тебе Киевские и Московские князья.то есть мужчины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).Да и были браки конечно,где чингисиды брали РуСких женщин в жёны.
    1
  1446. Кто писал историю Руси? Список имён Сейчас мы последовательно перечислим ВСЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ Российской Академии наук, как иностранцев, так и ОТЕЦчественных, начиная от ее основания в 1724 году вплоть до 1918 года. (справочное издание, книга 1) Мы приводим также год избрания: 1) Коль Петр или Иоганн Петер (Kohl Johann Peter), 1725, 2) Миллер или Мюллер Федор Иванович или Герард Фридрих (Mu»ller Gerard Friedrich), 1725, 3) Байер Готлиб или Теофил Зигфрид (Bayer Gottlieb или Theophil Siegfried), 1725, 4) Фишер Иоганн Эбергард (Fischer Johann Eberhard), 1732, 5) Крамер Адольф Бернгард (Cramer Adolf Bernhard), 1732, 6) Лоттер Иоганн Георг (Lotter Johann Georg), 1733, 7) Леруа Людовик или Пьер-Луи (Le Roy Pierre-Louis), 1735, Мерлинг Георг (Moerling или Mo»rling Georg), 1736, 9) Брем или Брэме Иоганн Фридрих (Brehm или Brehme Johann Friedrich), 1737, 10) Тауберт Иван Иванович или Иоганн Каспар (Taubert Johann Caspar), 1738, 11) Крузиус Христиан Готфрид (Crusius Christian Gottfried), 1740, ===12) ЛОМОНОСОВ МИХАИЛ ВАСИЛЬЕВИЧ, 1742, 13) Модерах Карл Фридрих (Moderach Karl Friedrich), 1749, 14) Шлецер Август Людвиг (Schlo»zer Auguste Ludwig), 1762, 15) Стриттер или Штриттер Иван Михайлович или Иоганн Готгильф (Stritter Johann Gotthilf), 1779, 16) Гакман Иоганн Фридрих (Hackmann Johann Friedrich), 1782, 17) Буссе Фомич или Иоганн Генрих (Busse Johann Heinrich), 1795, 18) Вовилье Жан-Франсуа (Vauvilliers Jean-Francois), 1798, 19) Клапрот Генрих Юлий или Юлиус (Klaproth Heinrich Julius), 1804, 20) Герман Карл Федорович или Карл Готлоб Мельхиор или Карл Теодор (Hermann Karl Gottlob Melchior или Karl Theodore), 1805, 21) Круг Филипп Иванович или Иоганн Филипп (Krug Johann Philipp), 1805, 22) Лерберг Август или Аарон Христиан (Lehrberg August Christian), 1807, 23) Келер Егор Егорович или Генрих Карл Эрнст (Ko»ler Heinrich Karl Ernst), 1817, 24) Френ Христиан Данилович или Христиан Мартин (Fra»hn Christian Martin), 1817, ===25)ЯРЦОВ ЯНУАРИЙ ОСИПОВИЧ , 1818, 26) Грефе Федор Богданович или Христиан Фридрих (Gra»fe Christian Friedrich), 1820, 27) Шмидт Яков Иванович или Исаак Якоб (Schmidt Isaac Jacob), 1829, 28) Шенгрен Андрей Михайлович или Иоганн Андреас (Sjo»rgen Johann Andreas), 1829, 29) Шармуа Франц Францевич или Франсуа-Бернар (Charmoy Francois-Bernard), 1832, 30) Флейшер Генрих Леберехт (Fleischer Heinrich Lebrecht), 1835, 31) Ленц Роберт Христианович (Lenz Robert Christian), 1835, 32) Броссе Марий Иванович или Мари-Фелисите (Brosset Marie-Felicite’), 1836, ===33)УСТРЯЛОВ НИКОЛАЙ ГЕРАСИМОВИЧ, 1837, 34) Дорн Борис Андреевич или Иоганн Альбрехт Бернгард (Dorn Johann Albrecht Bernhard), 1839. Выводы: НА ПРОТЯЖЕНИИ БОЛЕЕ ЧЕМ СТА ЛЕТ КОЛИЧЕСТВО ИСТОРИКОВ-ИНОСТРАНЦЕВ ПОЧТИ НЕ ОТКЛОНЯЕТСЯ ОТ 100% ЗНАЧЕНИЯ. На протяжении 117 лет (более чем столетие!) в Российской Академии наук, начиная от ее основания в 1724 году, до 1841 года, из ТРИДЦАТИ ЧЕТЫРЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ БЫЛО ВСЕГО ЛИШЬ ТРИ РУСКИХ АКАДЕМИКА. Это — М.В. Ломоносов, Я.О. Ярцов и Н.Г. Устрялов . ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ ТРИДЦАТЬ ОДИН АКАДЕМИК БЫЛИ ИНОСТРАНЦАМИ. Таким образом, вплоть до середины XIX века доля иностранцев-историков превышала в Российской Академии ДЕВЯНОСТО ПРОЦЕНТОВ! Получается, что на протяжении более чем ста лет иностранцы полностью контролировали весь процесс написания Руской изТОРии. Именно иностранцы бесконтрольно решали — какие старые Руские документы следует уничтожить, какие переписать, какие сохранить, какие фальсифицировать. Как мы видим, Отечественные историки были грубо выставлены за дверь, полностью отстранены от Отечественных архивов и первоисточников.
    1
  1447. Куликово поле, 1380 год На самом деле противостояния «Золотая Орда против Москвы» (так ведь и называется статья В. Кулинченко) не было. Наоборот, как отмечал еще Карамзин: «Москва обязана своим величием Ханам». На самом деле в Куликовской битве русские рати сражались не против Золотой Орды, а за нее – против мятежника Мамая, который узурпировал власть в Орде. Ханом он не был, и не мог быть – по той причине, что не чингизид, не потомок Чингисхана. К 1380 году положение Мамая резко ухудшилось. Законным преемником золотоордынского трона стал Тохтамыш – хан Синей Орды, владения которой простирались в нынешней Западной Сибири, Северном Казахстане, по бассейну Ишима, Иртыша и Оби. Сильный, могучий хан, самый авторитетный в Татарской империи. Он собрал армию и двинулся к Золотой Орде, к своему законному трону. Ситуация, критическая не только для Мамая, но и для Запада. Если Тохтамыш утвердится в Золотой Орде, то завоевательные планы католической церкви рухнут в очередной раз, как это было при Александре Невском, который и заключил военно-политический союз Руси и Золотой Орды. Тевтонско-ливонские рыцари неизменно терпели поражение в боях против стремительной степной конницы. Золотая Орда была опорой Москвы, а Москва – опорой Орды. Потому-то узурпатор Мамай и великий литовский князь Ягайло, принявший католичество, пошли в поход на Москву. Литва в те века была копьем Запада, направленным против Руси. В двухтомном труде германского историка Эдуарда Винтера «Россия и папство» прямо говорится, что Ватикан планировал «завоевание Руси при посредстве Литвы… Во имя пап и с их благословения. Литовские князья действовали так усердно, что образовавшееся Великое княжество Литовское на 9/10 состояло из областей Древней Руси… При Клименте VI Литва заняла центральное место в планах захвата Руси». За Мамаем и Ягайло стояла католическая церковь, которая еще полтора века назад объявила крестовый поход против «схизматиков и татар», то есть против Руси и Золотой Орды. С севера наступление шло через Литву, с юга – из Крыма, где в XIII веке образовалась мощная генуэзская колония – города Кафа (Феодосия), Чембало (Балаклава), Солдайю (Судак). Мамай опирался на финансовую мощь этих городов, стоящей за ними Генуи и, соответственно, на папство. В сказаниях о Куликовской битве с точностью указываются наемники, в том числе и «фряги» – то есть итальянцы из генуэзских колоний в Крыму, Общие планы крестового похода совпадали с личными планами Мамая. С приходом Тохтамыша власть бывшего темника кончалась сама собой. И потому он заключил союз с Ягайло и Олегом Рязанским, врагом Москвы. Три армии – Мамая, Ягайло и Олега Рязанского – вышли в поход, абсолютно уверенные в успехе. Прежде всего потому, что они опережали Тохтамыша – Тохтамыш со своей армией не успевал на соединение с войском Дмитрия Донского. Но, видно, Господь простер тогда руки свои над Русью. К сече на Куликовом поле на один переход опоздала армия Ягайло, потому что шла через покоренные литовцами черниговские и новгород-северские земли, население которых всячески ей препятствовало. Тут непременно надо сделать большую географическую поправку. А то когда я пишу «Ягайло», «Литва», то перед взором читателя предстает нынешняя Литва, Балтика, западное направление. Ягайло шел к Куликову полю с юго-юго-запада, от Киева. Ставка Ягайло, а затем Витовта была в Киеве, в те времена одном из главных городов Великого княжества Литовского. Опоздал к битве и Олег Рязанский. Как и почему – неизвестно. Но князь Дмитрий на всякий случай перевел ополчение через Дон, навстречу Мамаю. Тем самым ограничил себе маневр, возможность отступления. Но Доном же он оградился от удара в спину со стороны рязанских дружин. И кто знает, как сложилась бы история Руси, соединись тогда армии Мамая, Ягайло и Олега.
    1
  1448. Такова подоплека тех событий. Другое дело, что они получили в официальной историографии странное истолкование. Например, Симеоновская летопись создана никак не позже 1389 года, то есть является документом, написанным по следам событий. Но даже отрывков из нее в сборниках о Куликовской битве нет. Потому что там князь Дмитрий и хан Тохтамыш после победы над Мамаем обмениваются поздравлениями, подарками и посольствами. И в Рогожской летописи говорится, что после Куликовской битвы русские князья отправили послов «со многими дарами к царю Тохтамышу». Впрочем, гораздо важнее, как формулируется там известие от Тохтамыша, который окончательно разбил Мамая в сражении на Калке и утвердился на троне Золотой Орды. И немедля отправил послов к «Дмитрию и всем русским князьям». С известием, «как супротивника своего и их врага Мамая победил». «Супротивника своего и их врага». Общего врага. Так гласят не до конца «отредактированные» и потому практически неизвестные Симеоновская и Рогожская летописи. Ведь у нас принята и взята на идеологическое вооружение теория «ига». И такая правда и такие летописи «не подходят»… Так и жили, так и воспитывали поколения. На Куликовом поле Дмитрий Донской не просто помог Тохтамышу утвердиться на троне Золотой Орды, но тем самым укрепил Русь. Он продолжил и упрочил союз с Ордой, заложенный Александром Невским: внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности. Историки-то знают, а нам для ясности надо чаще смотреть на древние карты. В те века Московское княжество было мало, а Литва велика и могуча, она поглотила Киев, Чернигов, Смоленск, Брянск, Полоцк…. Дмитрий Донской, как и Александр Невский, причислен Русской православной церковью к лику святых. То есть церковь точно знала, что князья-воители, во всем опиравшиеся на «поганых татар», защищали прежде всего православную веру от католической экспансии Запада. Церковь точно знала, что «поганые татары» – боевой щит православной веры в течение трех веков средневековья, трех веков становления Русского государства. После смерти Тохтамыша в Орде вновь началась смута. Но Московское княжество уже окрепло. Через столетие Золотая Орда распалась сама собой, вассальная зависимость от нее закончилась. Русь заняла на этих огромных пространствах главенствующее положение. Как писал один из основателей евразийской исторической школы князь Н.С. Трубецкой, произошла «замена ордынского хана московским царем с перенесением ханской ставки в Москву». («Наследие Чингисхана». Берлин, 1925.) То есть Русь, Россия стала наследницей империи. На Руси испокон веков ханов Золотой Орды называли «царями». И не случайно, наверно, через полвека после распада Золотой Орды титул «царь» взяли великие московские князья. Так Московское великое княжество стало Русским царством. Но признавать это официальная русская наука со времен Петра не желала. И только сейчас наметился официальный перелом в оценках той эпохи.В результате Русь не потеряла своей идентичности, она не потеряла своей веры, не потеряла даже своего государственного устройства. А если бы крестоносцы пришли на нашу землю, то Русь как исторический культурный духовный религиозный феномен прекратила бы свое существование». Столь подробно изложенная предыстория необходима и для рассмотрения событий августа 1382 года.
    1
  1449. Москва, 1382 год В летописях, в установившейся официальной советской и российской трактовке поход Тохтамыша подается как набег супостата на Русь. И говорится о нем мельком. Мол, хан Золотой Орды обеспокоился растущим могуществом Москвы и решил ее устрашить. Дмитрий Донской хотел выехать навстречу и дать сражение, но московские полки были ослаблены Куликовской битвой, и потому князь уехал в Кострому. В результате люди, элементарно сопоставляющие факты, задаются вопросом: «Получается, Дмитрий Донской – трус, предатель, подлец?! Ведь мало того, что сам сбежал и бросил Москву на растерзание, так еще и жену с малым ребенком оставил на поругание татарам! Ну кто он после этого?!» Буквально сегодняшнее свидетельство тому – опубликованный в «Московской правде» текст С. Ишкова: «По мнению значительной части историков, такой «хитрый» маневр больше всего напоминал бегство. Если бы князь думал о сопротивлении татарам, он мог либо отсидеться в Москве, либо стать войском в 30-100 верстах от Москвы… в любой момент мог прийти на помощь Москве… Зачем собирать войско в Костроме? Пока оттуда рать смогла бы добраться до Москвы, татар бы уже и след простыл. Кроме того, в летописях нет сведений о том, что хоть кого-то Дмитрию Донскому удалось там собрать. Вслед за великим князем кинулась врассыпную и вся его родня». Противоречия, несообразности возникают всегда, когда события пытаются подогнать под заданную схему. Летописи мы изучаем по «спискам», иначе говоря –переписанным вариантам. Самый подробный текст – «Повесть о нашествии Тохтамыша» – как и все сказания времен Куликовской битвы, дошел до нас в копиях XVI века. Кто и сколько раз за прошедшие двести лет вносил изменения, «исправляя» на свой лад и по своему пониманию – неизвестно. «Подредактировать» текст за какой-то определенный год было легко. Тому или иному году в летописях посвящается не так много страниц. А вот с «Повестью о нашествии Тохтамыша» – сложней. Текст большой. Все время что-то «вылезает». И если читать более или менее внимательно, то видно очень многое. В источниках нет прямых свидетельств об ухудшении отношений Руси и Орды, Дмитрия и Тохтамыша. А вот мощная Литва по-прежнему представляла угрозу для Москвы и Орды. Первоначальный маршрут конницы Тохтамыша – от Великого Булгара на Новгород-Северский. То есть на Литву, на Ягайло. Вероятнее всего, Дмитрий Донской выступил на соединение с ним, чтобы совместно добить Ягайло. Очень удобный момент: в княжестве Литовском – междуусобица. Против Ягайло, авторитет которого пошатнулся после Куликовской битвы, выступил его дядя Кейстут.
    1
  1450.  @nikolayyakov885  Так что читай.Ну что,Достаточно или тебе мало?могу ещё, фактов то тысячи.Твои немецко романовские летописи переписанные фуфло.А вот Российский Гербовник, родословные Чингисидов,РуСкие иконы, документы исторические и церковные, вот уж действительно факт.😂😂😂
    1
  1451. только балбес и олень такое может утверждать,что Чингисхан был монголом и Чингисиды.Есть картина сделанная в конце жизни Чингисхана на ней он с густой рыжей бородой и голубыми глазами европейской внешности.На картинах Марко Поло Чингисхан светлый.Внук Чингисхана Хубилай с густой рыжей бородой,у монголов от силы три волосинки ростет,либо вообще ничего не ростет.Марко Поло 17лет жил у Хубилая,дети и жёны Хубилая на картинах светлые.На территории Руси потомки Чингисхана стали основоположниками некоторых знатных родов: Аничковы, Кучумовичи, Чегодаевы, Чириковы. Представители многих знаменитых фамилий ведут свой род именно от детей Чингисхана.Среди знаменитых потомков Чингисхана можно отметить древний род Набоковых, в котором родился популярный писатель Набоков. Также немало предков хана в известном казахском роде Торе. Представители чингизидов разделились на три основные ветви: московская, крымская и калмыцкая. В наше время носителями генов Чингисхана являются предки родов Дашкиных, Булгаковых, Рахманиновых, Суворовых, Ахматовых и многие другие.Владимир Кара-Мурза младший Потомок Чингисхана по прямой и сейчас живёт в России в Москве..И Чингисиды и Чингисхан европиоиды. И Чингисиды и Чингисхан был европейской внешности были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).Правнук Чингисхана Пётр Ордынский Чингизов царевич в РуСкой церкви святой и на иконе не монгол.Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Руский композитор Модест Петрович Мусоргский по отцу в 33колене Рюрикович,а через свою мать Чирикову потомок Чингисхана.Род Мусоргских происходит от Рюриковичей,а Чириковы от Чингисхана.Полководец Пётр Игнатьевич Чириков воевал под командованием Донского против Мамая.Денис Давыдов красава в1812году гонял французов потомок Чингисхана.Иван Грозный через свою мать Елену Васильевну Глинскую потомок Чингисхана и Мамая.Батый ходил в поход в европу 70-80%в ополчении было РуСов.Чингисиды воевали на стороне Руси,или Русского царства.Токтамыш дружил с Донским,как и Батый с Невским.Батыю вообще памятник поставить надо.Ведь тогда Невский и Батый не хотели католичества.И Невский благодаря Татарам победили немецких рыцарей профессионалов.внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности.Феодора Сартаковна внучка Батыя,в ком числится Чингисхан вышла замуж за Глеба Васильковича Ростовского и Белозерского в ком числится Рюрикович.И дети у них Демьян и Михаил и у них уже кровь и Рюриковичей и Чингисхана.И это ещё даже половины нет я писать устал.Место не хватит писать.Где они все монголы?Термин монголо-татары придумал польский историк Ян Длугош.И нынешние монголы живут как в средневековье.кого они могут завоевать?А где все славянское в Монголии хранится,если они тут были? и свои в тайге на местности хорошо ориентируются их бы чпокнули.И любой лошадник скажет что нереально из Монголии прискакать на кривоногих лошадках,даже на сильных.И сколько фуража надо,где его зимой найдешь?и в мороз что они в юртах жили?от мороза бы замёрзли.А ещё у воина должно быть несколько лошадей,вдруг заболеет или умрет,и за каждой ухаживать надо.И нужны рабочие лошади что бы ещё там оружие обмундирование,или еду нести.И далеко на не подкованной лошади не уйдешь,да ещё и зимой.В таком походе ноги лошадь сломает и не мобильная будет.так что это фуфло.и все Чингизиды были свои на Руси.
    1
  1452.  @rusbrother6890  Татары термин был придуман в 17веке.Возьми Чуваш или татар нынешних они европейской внешности,а народности то тюркские.Казахи,киргизы,турки,чуваши,чеченцы и много других,они все разные,но народности то тюркские
    1
  1453.  @ВладимирШереметьев-ч3ы  Какие славяне,?Славянами если что, могли быть разные народы и тюркоязычные тоже.Славянами назывались не руСкие, украинцы,и белорусы,хотя это один народ,а кто славил и прославлял своих богов,а не поклонялся им
    1
  1454.  @ВладимирШереметьев-ч3ы  Праславян забыл 🙂
    1
  1455.  @rusbrother6890  этот термин кто только не употреблял
    1
  1456. Скидываю на писанину ссылки удаляют приходится с Ютуба
    1
  1457. Админ ссылки блокирует.знает что врёт про монголо-татар.
    1
  1458. Термин Монгольское иго придумали польские историки Ян Длугош, Матвей Меховский,которые в первые употребили сам этот термин.Потом этот термин в РуСкой книжности впервые появляется в синопсисе Иннокентия Гизеля 1674год.Потом знаменитая история Андрея Лызлова 1692год и там вот в первые сам термин иго идет в увязке с монгольским иго,или проскакивает татарское иго. Потом этот термин не очень использовался в научном обороте.И новое рождение этого термина рассвет приходится на начало 19века.И приложили к этому руку Крузе,Наумов,а особенно сказочник Карамзин.
    1
  1459.  @rusbrother6890  Да я знаю
    1
  1460. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет. В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    1
  1461. Динлины - предки таких народов как тангуты и тибетцы. Признаки динлинов отмечены у киданей, корейцев, манчжур, айнов, кумандинцев. Западная прииртышская ветвь ди смешалась с уграми и составила народ сабир, который в V веке мигрировал на Кавказ и там растворился среди кавказских народов. Еще одна ветвь белокурого народа - северные бома, они же алачины и бикины. Бома населяли северные склоны Саяно-Алтая. До 21 века динлины сохранились в Сибири, где к этому народу относят енисейских остяк-кетов. Южная ветвь динлинов вошла в состав хуннов/гуннов, передав им некоторые европеоидные черты (высокие носы, пышные бороды). Часть динлинов ассимилирована кыргызами, уйгурами, хунну/гунны и тюрками. Небольшой пример: сибирские кыргызы вплоть до IX века отличались высоким ростом, белыми или рыжими волосами, зелеными и голубыми глазами. А черные волосы считались плохим признаком, т.к. черные глаза относили человека к потомкам китайцев. Даже западные историки, например немец Вильгельм Гейд в 1879 году ("История Левантийской торговли в средние века") писали о "северных скифах Чингисхана". Французский политик и философ Жан Боден (1530-1596гж, Jean Bodin), со ссылкой на Айтона (армянский историк Хетум), в XVI веке сообщал, что "Чингисхан, правитель тартар, которых некоторые называют скифами, расширил свою империю вплоть до Средней Азии".
    1
  1462. Сами моголы считали себя потомками восточных скифов. Цитата Андрея Лызлова из его книги 1692 года: "Но от пятисот лет и больши, егда скифове народ, изшедши от страны реченныя их языком Монгаль, ея же и жители назывались монгаилы или монгаили, поседоша некоторые государства, измениша и имя свое, назвашася тартаре, от реки Тартар. И меньшая половина Скифии, яже над морем Ассийским, называется Тартариа великая. Разделяется же Тартариа Великая от Скифии Имаусом горою великою и знаменитою [Уральскими горами]: еже со одну страну - то Тартариа, а еже от сея страны - то Скифиа. О сих татарех монгаилех, иже живяху в меньшей части Скифии, которая от них Тартариа назвалась, множество знаменитых дел историкове писали, яко силою и разумом своим, паче же воинскими делы на весь мир прославияхуся. Никогда побеждени бывали, но всюду они побеждаху..." (это книга "Скифская история" ). Цитирую книгу "Хронолого-эзотерический анализ развития современной цивилизации" (автор - Сидоров Г.А.): "...В Сибири, было большое царство голубоглазого и русоволосого сильного народа эндри. Эндри на реку Амур пришли после Великой Беды откуда-то с севера. Предания говорят, что у них там тоже было царство, но его поглотили наступившие холодные воды... Люди сильные и добрые. С белой кожей, светловолосые... Легенды шаманов говорят, что жили эндри по берегам рек. На высоких ярах строили себе большие города. Дома делали из брёвен с печами, разводили на юге, там, где нет беломошников, коров и лошадей, а севернее лосей и оленей. Их кочевые дороги пересекали всю Сибирь с юга на север и с востока на запад... По берегам рек, здесь на Кети, на Сыму, на Вахе, Оби и Енисее и дальше на восток, вплоть до Великой Ламы, стоят сотни брошенных городов. Городов ушедшего на юг великого народа. Не мы, эвенки, и не якуты хозяева этой земли. Все мы на ней гости. Только гости, которых когда-то пустили сюда пожить. Подлинные хозяева Сибири вы, люди - прямые потомки великих эндри. Но вы об этом ничего не знаете!". Нашим прозападным учёным не выгодно признавать факт проживания белой расы славян за Уралом, ведь и Запад, и церковь веками учили, что люди попросту не могли жить в Сибири так давно и по их версии они пришли туда из Европы, и гораздо позднее. Если же признать правду, то придётся пересматривать всю современную историю, а в этом не заинтересованы ни горе-историки, ни христиане-священники - помните, история основана на Библейском синопсисе? Да, и зачем теперь поднимать вопросы, касающиеся Рассении, Тартарии, ариев, русов и русинов, религии древности, когда столько сделано для того, чтобы уничтожить любые упоминания о них?
    1
  1463.  @mufassa099  Кто писал историю Руси? Список имён Сейчас мы последовательно перечислим ВСЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ Российской Академии наук, как иностранцев, так и ОТЕЦчественных, начиная от ее основания в 1724 году вплоть до 1918 года. (справочное издание, книга 1) Мы приводим также год избрания: 1) Коль Петр или Иоганн Петер (Kohl Johann Peter), 1725, 2) Миллер или Мюллер Федор Иванович или Герард Фридрих (Mu»ller Gerard Friedrich), 1725, 3) Байер Готлиб или Теофил Зигфрид (Bayer Gottlieb или Theophil Siegfried), 1725, 4) Фишер Иоганн Эбергард (Fischer Johann Eberhard), 1732, 5) Крамер Адольф Бернгард (Cramer Adolf Bernhard), 1732, 6) Лоттер Иоганн Георг (Lotter Johann Georg), 1733, 7) Леруа Людовик или Пьер-Луи (Le Roy Pierre-Louis), 1735, Мерлинг Георг (Moerling или Mo»rling Georg), 1736, 9) Брем или Брэме Иоганн Фридрих (Brehm или Brehme Johann Friedrich), 1737, 10) Тауберт Иван Иванович или Иоганн Каспар (Taubert Johann Caspar), 1738, 11) Крузиус Христиан Готфрид (Crusius Christian Gottfried), 1740, ===12) ЛОМОНОСОВ МИХАИЛ ВАСИЛЬЕВИЧ, 1742, 13) Модерах Карл Фридрих (Moderach Karl Friedrich), 1749, 14) Шлецер Август Людвиг (Schlo»zer Auguste Ludwig), 1762, 15) Стриттер или Штриттер Иван Михайлович или Иоганн Готгильф (Stritter Johann Gotthilf), 1779, 16) Гакман Иоганн Фридрих (Hackmann Johann Friedrich), 1782, 17) Буссе Фомич или Иоганн Генрих (Busse Johann Heinrich), 1795, 18) Вовилье Жан-Франсуа (Vauvilliers Jean-Francois), 1798, 19) Клапрот Генрих Юлий или Юлиус (Klaproth Heinrich Julius), 1804, 20) Герман Карл Федорович или Карл Готлоб Мельхиор или Карл Теодор (Hermann Karl Gottlob Melchior или Karl Theodore), 1805, 21) Круг Филипп Иванович или Иоганн Филипп (Krug Johann Philipp), 1805, 22) Лерберг Август или Аарон Христиан (Lehrberg August Christian), 1807, 23) Келер Егор Егорович или Генрих Карл Эрнст (Ko»ler Heinrich Karl Ernst), 1817, 24) Френ Христиан Данилович или Христиан Мартин (Fra»hn Christian Martin), 1817, ===25)ЯРЦОВ ЯНУАРИЙ ОСИПОВИЧ , 1818, 26) Грефе Федор Богданович или Христиан Фридрих (Gra»fe Christian Friedrich), 1820, 27) Шмидт Яков Иванович или Исаак Якоб (Schmidt Isaac Jacob), 1829, 28) Шенгрен Андрей Михайлович или Иоганн Андреас (Sjo»rgen Johann Andreas), 1829, 29) Шармуа Франц Францевич или Франсуа-Бернар (Charmoy Francois-Bernard), 1832, 30) Флейшер Генрих Леберехт (Fleischer Heinrich Lebrecht), 1835, 31) Ленц Роберт Христианович (Lenz Robert Christian), 1835, 32) Броссе Марий Иванович или Мари-Фелисите (Brosset Marie-Felicite’), 1836, ===33)УСТРЯЛОВ НИКОЛАЙ ГЕРАСИМОВИЧ, 1837, 34) Дорн Борис Андреевич или Иоганн Альбрехт Бернгард (Dorn Johann Albrecht Bernhard), 1839. Выводы: НА ПРОТЯЖЕНИИ БОЛЕЕ ЧЕМ СТА ЛЕТ КОЛИЧЕСТВО ИСТОРИКОВ-ИНОСТРАНЦЕВ ПОЧТИ НЕ ОТКЛОНЯЕТСЯ ОТ 100% ЗНАЧЕНИЯ. На протяжении 117 лет (более чем столетие!) в Российской Академии наук, начиная от ее основания в 1724 году, до 1841 года, из ТРИДЦАТИ ЧЕТЫРЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ БЫЛО ВСЕГО ЛИШЬ ТРИ РУСКИХ АКАДЕМИКА. Это — М.В. Ломоносов, Я.О. Ярцов и Н.Г. Устрялов . ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ ТРИДЦАТЬ ОДИН АКАДЕМИК БЫЛИ ИНОСТРАНЦАМИ. Таким образом, вплоть до середины XIX века доля иностранцев-историков превышала в Российской Академии ДЕВЯНОСТО ПРОЦЕНТОВ! Получается, что на протяжении более чем ста лет иностранцы полностью контролировали весь процесс написания Руской изТОРии. Именно иностранцы бесконтрольно решали — какие старые Руские документы следует уничтожить, какие переписать, какие сохранить, какие фальсифицировать. Как мы видим, Отечественные историки были грубо выставлены за дверь, полностью отстранены от Отечественных архивов и первоисточников.
    1
  1464.  @mufassa099  Нет не правильно.Доказательств тысяча.Ну во первых Мединский еврей и ему верить нельзя.И между прочим самый плохой царь алкаш чехоточник Петр Первый Окаянный,который русских людей считал животными.Заболел пил много алкоголя.Надевал на своего любовника Лефорта корону. Не служил он на благо государства это ложь.Устраивал попойки и оргии.Приглашал людей с дочеми и женами и носиловал.Алкоголем убивал людей спаивал их до смерти.Был такой случай споил 70летнего князя,дали ему три литра водки и тот скончался.Спаивал беременных женщин вином и после этого рождались мертвые дети.Флот у нас был до Петра.Запретил носить русскую одежду,в Санкт-Петербурге документ лежит,то несносить тому головы,и заставлял носить иностанную одежду.Нормалные мужские брюки убрал и заставил носить женские лосин.Спаивал людей,украл 5508лет и русский календарь сменил на западный и мы начали отмечать первого января новый год обрезание еврейского мальчика.В этот день ночью люди начали каждый год пить алкоголь.В Гольштейн-Готторп-Романовых вообще РуСкой крови нет это уже доказано.Романовы к Рюриковичам отношения не имеют.Романовы захватническая власть
    1
  1465.  @mufassa099  И если уж брать то Чингисиды защитники Земли Русской,а Батыю памятник поставить надо
    1
  1466.  @mufassa099  Вот так вот вы и сливаетесь.Не буду читать сразу лучше ложь будете слушать.Да и между прочим настоящие Ханы,князья,цари, Чингисиды и Рюриковичи,но не Романовы.Кстати Иван Грозный потомок Чингисхана,Батыя и Мамая через свою мать Елену Васильевну Глинскую.
    1
  1467.  @МаксимГорбов-о7ъ  Вообще то Пётр первый РуСких считал животными и устраивал геноцид вместе с сектой РПЦ. спаивал беременных женщин,после этого ребенок умирал спаивал людей до смерти.Был случай 70летнего князя напоил водкой,заставил выпить три литра водки тот и умер.Заставил вместо штанов носить женские лосины,заставлял носить вшивоски парики.Запрещал носить русские платья и шить и заставлял носить немецкие.В Петербурге в музее есть документ,кто будет шить и носить русские платья,то не сносить ему головы.Надевал на своего любовника Лефорта корону.Устраивал пьянки и оргии.
    1
  1468.  @МаксимГорбов-о7ъ  Лев Толстой о Петре Первом (правдивая цитата о создателе «россии»)Бѣснующійся звѣрь Петръ заставляетъ однихъ людей убивать и мучить другихъ людей сотнями, тысячами, самъ забавляется казнями, рубитъ головы пьяной неумѣлой рукой, не сразу отхватывая шею, закапываетъ въ землю любовницъ, обставляетъ всю столицу висѣлицами съ трупами, ѣздитъ пьянствовать по боярамъ и купцамъ въ видѣ патріарха и протодьякона съ ящикомъ бутылокъ въ видѣ Евангелія, съ крестами изъ трубокъ въ видѣ дѣтородныхъ членовъ, заставляя однихъ людей убивать на работѣ и войнѣ миліоны людей, заставляетъ однихъ людей казнить, жечь, выворачивать суставы у (всѣхъ вѣрующихъ въ Бога) другихъ людей, клеймить какъ табуны скота, убиваетъ сына и возводитъ на престолъ блядь своего наложника и свою. И ему ставятъ памятники и называютъ благодѣтелемъ Россіи и великимъ человѣкомъ и всѣ дѣла его; не только оправдывается все то, что дѣлали люди по его волѣ, считаются законными, необходимыми и не ложатся на совѣсть людей, которые ихъ дѣлали. И про жестокости его говорятъ: зачѣмъ поминать, это прошло.Съ Петра I начинаются особенно поразительные и особенно близкіе и понятные намъ ужасы русской исторіи. Бѣснующійся, пьяный, сгнившій отъ сифилиса звѣрь 1/4 столѣтія губитъ людей, казнитъ, жжетъ, закапываетъ живыхъ въ землю, заточаетъ жену, распутничаетъ, мужеложствуетъ, пьянствуетъ, самъ забавляясь рубитъ головы, кощунствуетъ, ѣздитъ съ подобіемъ креста изъ чубуковъ въ видѣ дѣтородныхъ членовъ и подобіями Евангелій — ящикомъ съ водкой славить Христа, т. е. ругаться надъ вѣрою, коронуетъ блядь свою и своего любовника, раззоряетъ Россію и казнитъ сына и умираетъ отъ сифилиса, и не только не поминаютъ его злодѣйствъ, но до сихъ поръ не перестаютъ восхваленія доблестей этаго чудовища, и нѣтъ конца всякаго рода памятниковъ ему.
    1
  1469.  @МаксимГорбов-о7ъ  И кстати был у нас флот и был выход в Балтийское море.Южное побережье Финского залива РуСкая Земля.Так что в 16 веке плавали свободно.Территория от устья Нарвы до Невы всегда было РуСкой,это 200км побережья.О флоте Московского царства на западе заговорили ещё при Иване 3 в 1480 году,когда РуСкие корабли добрались до Англии.1496году была первая морская операция Московской Руси.1496 году эскадра поморских судов Ивана и Петра Ушатых вышло в Белое море обогнула Кольский полуостров атаковала и захватила три шведских корабля и высадила десант в Лапландии, приведя её жителей к присяге Рускому царю.1559 год ,12й год правления Ивана Грозного.Царский стольник Данила Федорович Адашев воевода 8тысячного войска по приказу царя построил 200 руСких ладий,построенные близ нынешнего Кременчуга,спустился по Рускому Днепру и вышел в Руское Чёрное море.Вот как отзывался о РуСких кораблях генуэзский префект Каффе ЭМИДДИО ДОРТЕЛЛИ Д' АСКОЛИ: Они продолговатые,похожие на наши фрегаты вмещают 50человек, ходят на вёслах и под парусом.Черное море всегда было сердитым, теперь оно чернее и страшнее в связи с Московитами.Флотилия Адашева легко выдержала столкновение с флотом Османской империи.Сама навязала бой боевым кораблям.Около десятка кораблей сожгли,два захватили,а потом РуСкая Орда высадилась в западном Крыму.Крымское ханство тряслось в ужасе шесть недель.Руские в течение трёх недель безнаказанно опустошали улусы побережья,освободили тысяча христианских пленников и ещё три недели спокойно уходили против течения.Поморские корабли,другой край РуСкой Земли.Плавали в Карском море,минимум в 15-м веке достигли Обской Губы и не позднее 1570го года закрепились на реке Тас основав там город Мангазея.Да и Иван Грозный Император, нестеснялся и нанимать флот.Во время войны с Польшей и Швецией 1570 году выдал каперскую грамоту датчанину капитану Карстену Роде.В грамоте предписывалось:Силой врагов брать,корабли огнем и мечом их зыскать ,зацеплять и истреблять,согласно грамоты.А нашим воеводам и приказным людям того атамана и Карстена Роде и его скиперов товарищей и помошников наших пристанях на море и на земле в бирежении и в чести держать.Капитан Роде захватил 22 корабля с товарами на сумму в полмиллиона талеров.Руский корсар полностью парализовал Польскую и Шведскую торговлю на Балтике.И нам почему-то,когда пишут о руских кораблях 9-16века,то почему-то рисуют совпадающее с драккарами викингов.И идёт эта фальсификация с 19века.Руские ушкуи строились с 8 по 16 век.Северный коч строился с 13 по 16 век.И если морской, океанский ушкуй длинный и узкий,то не кочи,не поморские раньшины,шняки,карбасы,Новгородские бусы,Новгородские шитики и близко непохожи на драккары викингов.Плюс по рекам ещё ходили РуСкие речные,сотни ладей,стругов,дощаников,будар.И русские суда могли взять до двухсот тон груза.А в 1700году указом Петра было запрещено строительство всех исконно РуСких типов судов.Историк морских сил Англии 19века,автор справочника по боевым кораблям мира Джейн, Джон Фредерик Томас писал:«Руский флот, который считают сравнительно поздним учреждением, основанным Петром Великим, имеет в действительности больше права на древность, чем флот британский. За столетие до того, как Альфред Великий, царствовавший с 870 по 901 год, построил первые британские корабли, руские суда сражались в морских боях с данами. Первейшими моряками своего времени были они - руские»
    1
  1470.  @МаксимГорбов-о7ъ  И РуССкие недавно появились и это имя прилагательное.РуССкие как и Русы это многонациональный народ ,если что.Да русскими мы стали недавно,но Русы были.И пришло пять князей на нынешние Земли,где сейчас живем мы в их числе и Рюрик.Были Русы и пришли с острова Руян (Рюген), документов полно и летописей,былин.В Махабхарате упоминается и нас называли Риши,Раше или Руса(Светлый,Ясный,Проясненный).Рашане или Росияне.В Санскритско-РуСком словаре Кочергиной, есть термин Русья-Роскошная,Прекрасная.И мы очень древний народ.И греки нам не давали письменность.Как нам греки могут дать чего-то,когда у них в азбуке 24буквы,а у нас сейчас в кастрированном Руском больше чем в греческом 33буквы.До Кирилла(Константина) и Мефодия(Михаила)болгарских святых в ковычках,было 49 букв и что бы перевести библию они залезли своими кривыми ручёнками и убрали некоторые буквы,а не которые заменив якобы греческими,которые являются РуСкими.а еще раньше было 147букв и 49 букв это часть 147 и было около 3х миллионов карун.И Язык был один ДревнеРуСкий.Было семь видов письменности.Шесть способов записи одного языка.Четыре основных и два вспомогательных видов письменности.1) Х'Арийская Каруна: СОЮЗ РУН-ЖРЕЧЕСКОЕ ПИСЬМО. 2)Д'Арийские Тьраги: ИЕРОГЛИФИЧЕСКОЕ (ИДЕОГРАМНОЕ)ПИСЬМО. 3)Расенские Молвицы: ОБРАЗНО-ЗЕРКАЛЬНОЕ ПИСЬМО. 4)Святоруская Буквица: РУНЫ РОДА (ПОЛУРУНИЧЕСКОЕ ПИСЬМО). 5)Глаголица: ТОРГОВЫЕ ПИСЬМЕНА. 6)Словенское Письмо: ЧЕРТЫ И РЕЗЫ. 7)Узелковое Письмо.РуСкий Язык это Древний Санскрит.Все Языки произошли от РуСкого.Еще остались письмена как на арабском по русски писали.
    1
  1471.  @МаксимГорбов-о7ъ  Термин Киевская Русь был придуман в 19 веке.Киев на Днепре появился после десятого века.До этого там были поселения и города не было.А основал его сначала как базу на развалинах Хан Батый (Батухан),который потом стал городом.И вместо Киева там был другой большой рядом город Белгород-Киевский.И Киев никогда не был столицей у него не было как у других РуСких городов детинца и защитных стен.Кстати был другой город Киев до десятого века на Дунае.Столицей Руси был Киев на Дунае.Дунайская Русь.И Кий с древнеславянского Забор,Изгородь.Киев – столица Руси – в ряде былин стоит на Дунае, а не на Днепре! Дунай течёт под Киевом, Дюк Степанович плывёт к Киеву по Дунаю. А сам Дунай проистекает от крови заколовшегося под Киевом богатыря Дуная. Дунайская Русь!
    1
  1472.  @МаксимГорбов-о7ъ  Богатыри спокойно ездят в земли Ляховецкую и Поморянскую – то есть в Польшу, добывают там невест. Есть былина «Королевичи из Крякова» (то есть из Кракова), где польский королевич назван «богатырём святорусским». Кстати, из славянских языков только в польском языке слово «богатырь» по звучанию и значению совпадает с русским. В польских преданиях есть аналоги русских былинных героев: так, хитроумный богатырь Лешко Попелюх почти во всём напоминает былинного Алёшу Поповича. Знакомы русским богатырям и «латынские дороги» – видимо те, что построены ещё римлянами. Илья Муромец «три года служил у короля тальянского». В земле Тальянской у него родилась дочь, в землю Латынскую он ездил за конями. То есть Италия богатырям тоже знакома. Сам Илья Муромец (или Муровленин, Моровлин, Муравич) изначально, видимо, связан с Моравией, областью к востоку от Чехии. То есть богатырь Илья – моравец. А его связь с городом Муромом и селом Карачаровым является в былинах достаточно поздним напластованием. Неоднократно в былинах упоминаются удалые поляницы – воинственные женщины, что перекликается с историческими свидетельствами о славянских «амазонках» Средней Европы. О них свидетельствуют: Павел Диакон, Ибрагим ибн Якуб, ат-Тортуши, аль-Идриси, Адам Бременский, Саксон Грамматик и другие. Козьма Пражский, рассказывая о зáмке девушек-воительниц под названием Девин, существовавшем на месте пражского Вышеграда, связывает этих «амазонок» с историей собственного народа.Илья обороняет Киев, стоя в заставе «на степях Цицарских», по мнению Озара – австрийских. Возможно, имеется в виду «цезарских» – то есть, опять же, римских (пределы Римской империи достигали Дуная, современных Австрии и Венгрии). Заглянем в «Тидрек-сагу»: «Сага эта начинается в Апулии и идет к северу по Лангобардии и Венеции в Швабию, Венгрию, Руссию, Виндланд, Данию…» Руссия здесь где-то рядом с Венгрией и страной вендов – западных славян. До Италии (Венеции) от неё тоже недалеко. В «Тидрек-саге» русы воюют не только с готами Теодориха (правившего из Вероны в Италии), но и с гуннами Аттилы – обитателями Венгрии.
    1
  1473.  @МаксимГорбов-о7ъ   Еще связанная с Киевом легенда – сказание о Кие, Щеке, Хориве и сестре их Лыбеди. По легенде, было три брата: Кий (в некоторых вариантах – Рус), Щек и Хорив (Хорев) – и сестра их Лыбедь. От Хорива пошли хорваты, от Щека – чехи, а от Кия – русы. Кто произошёл от Лыбеди, легенда умалчивает. Про Кия мы также знаем, что он с братьями построил город Киев. Поэтому, у Кия (Руса) два имени: имя Рус подчёркивает его роль предка-эпонима русов, а имя Кий – роль основателя Киева. По археологическим данным хорваты Югославии являются выходцами из западнославянских земель. Ещё в летописные времена в Судетах жили чёрные хорваты, а в Карпатах – белые хорваты. Стало быть, прародина хорват вплотную примыкает к местообитанию чехов. Это заставляет нас внимательнее отнестись к легенде о Кие, Щеке и Хориве и предположить, что она посвящена событиям, развивавшимся в основном на территории Чехии и прилегающих к ней мест – в одном компактном придунайском регионе. 🙂
    1
  1474.  @МаксимГорбов-о7ъ  Да и посчет монголо-татар,на которых ссылается церковь и говорит,что они якобы были.Это Ложь и поганые как они их называют их защищали и есть на наших иконах.Термин Монгольское иго придумали польские историки Ян Длугош, Матвей Меховский,которые в первые употребили сам этот термин.Потом этот термин в РуСкой книжности впервые появляется в синопсисе Иннокентия Гизеля 1674год.Потом знаменитая история Андрея Лызлова 1692год и там вот в первые сам термин иго идет в увязке с монгольским иго,или проскакивает татарское иго. Потом этот термин не очень использовался в научном обороте.И новое рождение этого термина рассвет приходится на начало 19века.И приложили к этому руку Крузе,Наумов,а особенно сказочник Карамзин.
    1
  1475.  @МаксимГорбов-о7ъ  Орда это и есть Русь.И Чингисиды не были монголами.Были моголами.И монголо-татар не было это фейк.Бурджигины,Чингисиды и Рюриковичи держали чистоту крови и не смешивались с монголами.Черные волосы и чёрные глаза считались в их родах плохой наследственностью,так как китайцы были с такой внешностью.Русь это и есть Орда.И  есть в летописях,где говорится про  РуСкую Орду. В ТОМ ЖЕ 1481 году «„царь Иван Шибанский“ с пятнадцатью тысячами КАЗАКОВ напал на Ахмата, ворвался в его „вежу“ и убил его».Историки называют этого «царя Ивана Шибанского» — «ХАНОМ ИВАКОМ Шибанским». При этом, как и в «стоянии на Угре», битвы между войсками не было: «а силы межи собою не бились».Иван Шибанский — это сам царь Иван III. В таком случае Иван III оказывается ХАНОМ Орды.В Задонщине,вот что говорят Мамаю.Где по обе стороны были и РуСкие полки и татарская конница,то есть это междуусобица.Ведь Чингисиды воевали на стороне Донского, например Токтамыш и другие полководец потомок Чингисхана Пётр Игнатьевич Чириков.«Чему ты, поганый Мамай, посягаешь на Рускую землю?То тя била Орда Залесская.Залесская Земля это Владимиро-Суздальская Русь(термин),или княжество.Орда это руское войско регулярной армии,помимо небольших вооруженных дружин у каждого князя царя,то есть отдельное воинское сословие.На староруском языке  это армия называлась Ордой.Слово происходит от древнеарийского Арт-разлетаться,рассыпаться, убивать.В РуСких летописях есть такие выражения,как князь такой-то вышел из Орды на княжение,или князь такой-то служил царю в Орде и после смерти своего отца шел на княжение в свою вотчину.То есть современным языком.Дворянин такой-то служил царю в армии,а затем вернулся в свое поместье.В ДУХОВНОЙ ГРАМОТЕ приписываемую к князю Ивану Калите :Не знаю,что всевышний готовит мне в Орде,куда еду, оставлю всеюдушевную грамоту.Приказываю в случае смерти сыновьям моим город Москву.То есть отправляясь в войско в Орду Иван на случай возможной гибели в военном походе оставляет в завещание своим детям.И как некоторые говорят Русь дань платила Орде,такой бред.Был налог на содержание своего руского регулярного войска,то есть Орды.А так же призывы молодежи в Армию.А в то время в армию,то есть в Орду забирали в детском возрасте и набранные воины домой уже не возвращались.В Турции тоже самое было до 17века.Да кстати Орда на древнеславянском, если что Порядок.Так что тюркские и славянские слова одинаковы,но разные по смыслу,а бывают и одинаковы.  Тюрки и Славяне вместе жили.Орден,Орда или Рать ты на каком на русском или тюркском,но знай суть едина.
    1
  1476.  @МаксимГорбов-о7ъ  Золотой Орды никогда не было,это название придумали позже историки.Настоящее название было Улус Джучи
    1
  1477.  @МаксимГорбов-о7ъ  Есть картина сделанная в конце жизни Чингисхана на ней он с густой рыжей бородой и голубыми глазами европейской внешности.На картинах Марко Поло Чингисхан светлый.Внук Чингисхана Хубилай с густой рыжей бородой,у монголов от силы три волосинки ростет,либо вообще ничего не ростет.Марко Поло 17лет жил у Хубилая,дети и жёны Хубилая на картинах светлые.На территории Руси потомки Чингисхана стали основоположниками некоторых знатных родов: Аничковы, Кучумовичи, Чегодаевы, Чириковы. Представители многих знаменитых фамилий ведут свой род именно от детей Чингисхана.Среди знаменитых потомков Чингисхана можно отметить древний род Набоковых, в котором родился популярный писатель Набоков. Также немало предков хана в известном казахском роде Торе. Представители чингизидов разделились на три основные ветви: московская, крымская и калмыцкая. В наше время носителями генов Чингисхана являются предки родов Дашкиных, Булгаковых, Рахманиновых, Суворовых, Ахматовых и многие другие.Владимир Кара-Мурза младший Потомок Чингисхана по прямой и сейчас живёт в России в Москве. И Чингисиды и Чингисхан был европейской внешности были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).Правнук Чингисхана Пётр Ордынский Чингизов царевич в РуСкой церкви святой и на иконе не монгол.потомок Чингисхана Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Руский композитор Модест Петрович Мусоргский по отцу в 33колене Рюрикович,а через свою мать Чирикову потомок Чингисхана.Род Мусоргских происходит от Рюриковичей,а Чириковы от Чингисхана.Потомок Чингисхана Полководец Пётр Игнатьевич Чириков воевал под командованием Донского против Мамая.Токтамыш чингисид тоже против Мамая.Денис Давыдов красава в1812году гонял французов потомок Чингисхана.Иван Грозный через свою мать Елену Васильевну Глинскую потомок Чингисхана и Мамая.Батый ходил в поход в европу 70-80%в ополчении были РуСы.Чингисиды воевали на стороне Руси,или Русского царства.Токтамыш дружил с Донским,как и Батый с Ярославом и Невским.Батыю вообще памятник поставить надо.Ведь тогда Невский и Батый не хотели католичества.И Невский благодаря Татарам победили немецких рыцарей профессионалов.внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку праправнучка Батыя, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности.Феодора Сартаковна внучка Батыя,в ком числится Чингисхан вышла замуж за Глеба Васильковича Ростовского и Белозерского в ком числится Рюрикович.И дети у них Демьян и Михаил и у них уже кровь и Рюриковичей и Чингисхана.Дочь Хана Менгу-Тимура(чингисида) Анна правнучка Батыя,вышла замуж за Федора Ростиславича Черного(Рюрикович) и у них дети Давид и Константин.Где они все монголы?И нынешние монголы живут как в средневековье.кого они могут завоевать?А где все славянское в Монголии хранится,если они тут были? и свои в тайге на местности хорошо ориентируются их бы чпокнули.И любой лошадник скажет что нереально из Монголии прискакать на кривоногих лошадках,даже на сильных.И сколько фуража надо,где его зимой найдешь?и в мороз что они в юртах жили?от мороза бы замёрзли.А ещё у воина должно быть несколько лошадей,вдруг заболеет или умрет,и за каждой ухаживать надо.И нужны рабочие лошади что бы ещё там оружие обмундирование,или еду нести.так что это фуфло.и все Чингизиды были свои на Руси,были Защитниками Земли Руской.И наши татары европиодиды.У нас половина Руских дворян происходят из татарских семей.И половина городов России носят тюркские названия
    1
  1478.  @МаксимГорбов-о7ъ  Потомки Чингисхана и Чингисиды сейчас  живут в России, Казахстане и за рубежом, которые уехали за рубеж из Российской Империи.Владимир Кара-Мурза старший умер 2019году.Владимир Кара-Мурза младший живёт в Москве.Бахытжан Мусаханович Канапьянов — казахский поэт, писатель, переводчик, сценарист, кинорежиссёр.По своему происхождению Торе (Чингисид).И если уж брать то Куликовская Битва это между усобица.Потомки Чингисхана нынешние Татары России (тюрки), нынешние КазаХи (КазаКи, Тюрки) и Славяне,но не монголы.Большая часть татар,наших татар европиоидных,а не выдуманных монголов и чингисиды воевали на стороне князя Донского в Куликовской Битве,а по другую сторону были союзники Мамай, Ягайло и Олег Рязанский и Католическая церковь.То есть Куликовская Битва это междуусобица была,где по обе стороны были и РуСкие полки и татарская конница
    1
  1479.  @МаксимГорбов-о7ъ  Пётр Ордынский Чингизов (Пётр Ростовский, он же Даир Кайдагул Орда-Ичинов сын) царевич. Отец Орда-Эджен старший сын Джучи. Был племянником хана Золотой Орды Берке, правнуком Чингисхана. Основал Петровский монастырь. Канонизирован в лике преподобного; память 30 июня и в Соборе Ростово-Ярославских святых.Умер: 1290 г. Родители: Орда-Эджен Дедушка: Джучи Кузены: Сартак, Улагчи, Тукан, Чокре, Аячи Хан, Мерген Хан, Sailghan Khan, Kurtugha Khan.Прабабушки или прадедушки: Чингисхан, Бортэ В 1253 году святитель Кирилл, архиепископ Ростовский, приезжал по делам в Сарай, к хану Батыю. Он много рассказывал о чудесах, совершаемых в Ростове у мощей святого Леонтия. И когда через несколько лет в Орде заболел один из царевичей, при дворе вспомнили о рассказах Кирилла и вызвали его в Сарай. По пути домой, как говорится в «Сказании о блаженном Петре…», его догнал царевич Даир Кайдагул, племянник Батыя и Берке, и умолил взять с собою в Ростов. Наверное, мальчика увлекли рассказы о чудесах, о большом и богатом городе Ростове — в те времена Ростов Великий был одним из главных городов Северо-Восточной Руси. В Ростове Даир принял православное крещение и был наречён Петром. Хан Берке к поступку племянника отнесся, видимо, с пониманием и обеспечил его соответственно его царственному происхождению: в «Сказании…» говорится о «возках с серебром»… Нужно, однако, заметить: существует версия Александра Хорошева, что царевич Даир этот попал у Берке в опалу и бежал из Орды, а в Ростове «нашёл приют». При всем богатстве и знатности Петр, как отмечается в его житии, отличался «скромностью, молчаливостью, богомыслием и склонностью к молитвам». Однажды ему было видение: явились апостолы Петр и Павел. После чего Петр построил на берегах озера Неро монастырь, называемый также Петровской обителью. Тогда же возникла дружба между ордынским царевичем Петром и Борисом, князем Ростовским. В «Сказании…» говорится: «любяше князь Петра, яко и хлеба без него не ясти». Архиепископ Игнатий, преемник святителя Кирилла, публично под сводами церкви объявил их назваными братьями. Дети Бориса, юные княжичи, называли Петра дядей. Князь Борис выбрал для Петра жену, дочь виднейшего ростовского вельможи. Петр имел многочисленное потомство. После смерти жены принял постриг в основанном им Петровском монастыре.
    1
  1480.  @МаксимГорбов-о7ъ  Иван Грозный - потомок Чингисхана. У Чингисхана был старший сын Джучи. Его сын Батый (Бату) был правителем "Улуса Джучи" находившегося на нынешней территории России. Менгу-Тимур - внук Батыя. Внуком Менгу-Тимура был Узбек. Правление Узбека стало временем наивысшего могущества Золотой Орды. Третьим сыном Узбека был Джанибе́к. При нем (1342−1357) в результате успешной войны с Персией присоединил Азербайджан, в результате чего Орда достигла своих максимальных размеров, включая Западную Сибирь, Булгарский Улус (Среднее Поволжье), Русский Улус, Белую Орду (Казахстан, Хорезм), Синюю Орду (Кубань, Дон, Крым), Кавказский Улус (включая Азербайджан). Бердибек (ок. 1310—1359) - сын и преемник Джанибека. Бердибек дал русскому митрополиту Алексию ярлык (жалованную грамоту), подтверждающий освобождение Русской церкви от даней и поборов. В 1358 году дал ярлык венецианским послам Джованни Квирини и Франческо Бону, подтверждающий право купцов из Венеции на проживание и торговлю в Азове и Провато (бухта Двуякорная) и разрешающий этим купцам торговать в крымских портах Калитре, или Калиере (Коктебель), и Солдайе (Судак). Гибель Бердибека положила начало многолетней смуте в Орде, которую русские летописцы называли «великой замятней». В иконе мастерской Дионисия «Митрополит Алексий с житием»изображен Бердибек за 2 года до своей кончины встречающим в 1357 г. митрополита Алексия, приехавшим в Орду. Дочь Бердибека была замужем за Мамаем. Со смертью Бердибека пресеклась законная династия Батуидов на престоле Золотой Орды и началась эпоха «Великой замятни», продолжавшаяся вплоть до 1380 года. В течение всего периода «Великой замятни» Мамай, находясь на посту бекляри-бека, стремился возвратить династию Батуидов на общеордынский престол, и в своей части Орды делал ханами представителей именно этой династии. После поражения на Куликовом поле Мамай бежал в Крым, в Кафу, где был убит соперниками в следующем 1381 году. Видимо, сам князь Кият Мамай был не татарского, а половецкого происхождения, но женат он был на дочери хана Бердибека из царственного рода Чингизидов. У Мамая было по крайней мере два сына. Один из них – князь Мансур Кият продолжал верховодить смешанными отрядами из черкесов, татар, славян, потомков половцев и хазар, которые проживали на части территории Черниговщины. Мансур был убит под Самарой в сражении с войсками Тимура в 1391 году. Сын же Мансура – Алекса не позже 1390 года был крещен в Киеве. Таинство Крещения совершал знаменитый святитель Киприан, митрополит Киевский и всея Руси, который с 1390 года занял Московскую кафедру. Алекса Мансурович в крещении был наречен Александром. Тогда же был крещен и внук Мансура – сын Алексы, именем Иоанн. Этот Иван Александрович добился себе в 1399 году от Великого Князя Литовского Витовта титула Князя Глинского. И в его управлении уже официально оказались города-крепости, основанные его дедом Мансуром Киятом, – Полтава, Глинск и Глинище. Великий Князь Витовт женил князя Ивана Александровича Глинского на Острожской княжне Настасье Даниловне. Таким образом, их дети обрели генеалогическую связь как с Молдавскими Господарями, так и с Сербским Королевским родом Неманичей. Его сын Борис Иванович Глинский (умер в 1451г.) родил Льва Борисовича Тёмного Глинского. Васи́лий Льво́вич Гли́нский по прозвищу Тёмный (около 1465 — 1515) — князь из рода Глинских, наместник василишский (1501), слонимский (1505—1506), староста берестейский (1506—1507), подстолий Великого княжества Литовского (1501—1507). Дочь Василия Львовича Глинского - Княжна Еле́на Васи́льевна Гли́нская (ок. 1508 — 4 апреля 1538) — вторая жена московского великого князя Василия Ивановича, мать Ивана Грозного, правительница государства во время его малолетства. Таким образом Иван Грозный был потомком Чингисхана.Император.В РуСкой Правоверной церкви свЯтой
    1
  1481.  @МаксимГорбов-о7ъ  Из Родословий Царя Иоанна Васильевича Грозного в XIV-XVI веках По отцу 1. Димитрий Иоаннович Донской, Великий Князь (1350 - 1389). 2. Василий I Дмитриевич, Великий Князь (1371 - 1425) - сын. 3. Василий II Васильевич Темный, Великий Князь (1415 - 1462) - внук. 4. Иоанн III Васильевич, Великий Князь (1440 - 1503) - правнук. 5. Василий III Иоаннович, Великий Князь (1479 - 1533)- пра-правнук. 6. Иоанн IV Васильевич Грозный, Царь и Великий Князь (1530 - 1584) - пра-пра-правнук Великого Князя Димитрия Донского. Промежуток - четыре поколения. По матери 1. Мамай Кият, князь, золотоордынский темник (+1381). Супруга - дочь хана Бердибека - Чингизида. 2. Мансур-Кият, князь (по персидским хроникам "сын Мамака", пленен и убит тимуровцами в 1391 году под Самарой) (старшин сын) 3. Алекса Мансур-Киятович, в крещении Александр - Козак Мамай, крещен святителем Киевским митрополитом Киприаном около 1390 года. Служил Великому Князю Литовскому Витовту, держал Глинск, Полтаву и Глинище, которые построил его отец - Мансур (внук) 4. Иван Александрович Князь Глинский (крещен вместе с отцом) с 1399 года первый князь Глинский - супруга Настасья Даниловна, княжна Острожская (правнук) 5. 1. Борис Иванович (пра-правнук) 6.1. Лев Борисович (пра-пра-правнук) Все четверо сыновей Льва Борисовича приехали в лето 7016 служить Великому Князю Василию Иоанновичу в Москву: 7.1. Иван Львович Малой - Мамай (помимо родословцев в одной из русских летописей он указан как "Иван Мамай") (пра-пра-пра-правнук) 7.2. Василий Львович Слепой (пра-пра-пра-правнук) 8.1. Елена Васильевна Глинская (+1538) (пра-пра-пра-пра-правнучка). 9.1 Царь Иоанн Васильевич Грозный - пра-пра-пра-пра-пра-правнук темника Мамая князя Кията. Промежуток - семь поколений. 8.2. Юрий Васильевич (+1547) 8.3. Михаил Васильевич (+1559) 9.1. Иван Михайлович (+1602). 7.3. Федор Львович 7.4. Михайло Львович Дородный (+1534) 6.2. Василий Борисович 6.3. Иван Борисович Великой 5.2. Федор Иванович. 6.1. Богдан Федорович 5.3 Семен Иванович
    1
  1482.  @МаксимГорбов-о7ъ  Денис Давыдов Графу П. А. Строганову За чекмень, подаренный им мне во время войны 1810 года в Турции Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене легоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю, Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, прическу поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные!Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.
    1
  1483.  @МаксимГорбов-о7ъ  Знаменитые российские дворянские роды татарского происхождения   В списке дворянских родов, сведения о которых были занесены в учрежденный Павлом I Общий гербовник Российской империи, фигурировало несколько фамилий, основоположниками коих были потомки Чингисхана. К таковым относятся семейства Джанибековых, Талычевых, Чалымовых, Максутовых и Балушевых, о которых практически не сохранилось никакой информации. Зато много чего интересного запечатлелось в истории о дворянских родах Дашкиных, Чириковых, Аничковых, Мустафиных и Чегодаевых. Род Дашкиных Родоначальник дома Дашкиных происходил из золотоордынского семейства Саид-Ахмета, который в 1298 году по ярлыку хана Тахты обосновался в местечке у реки Мокша. А история дворянского рода Дашкиных восходит ко второй половине XVI века — началу XVII века, когда служивший в русском войске Дашка (Давыш) мурза Ходяков был жалован поместным окладом. В 1612 году боярин Дмитрий Пожарский в своей грамоте назвал князьями Дашку и его сына Сюнчалея, а в последующих юридических актах уже всё их потомство носило этот титул. Однако 3 ноября 1713 года Петр I издал указ, исходя из которого, у рода Дашкиных были конфискованы их земли и поместья в пензенской деревне Средний Юлузан (ныне Средняя Елюзань) и мордовском селении Дашкино. Лишившись титула, представители данной фамилии переселились в местечки Чёрный Студенец и Ишмакаево в Краснослободском уезде, а также в селение Горный Шуструй в Кадомском уезде. К слову, даже в наши дни в этих населённых пунктах можно без труда встретить представителей рода Дашкиных. Во времена правления Екатерины II потомок семьи Дашкиных — Юсуп Бахтеев настойчиво ратовал за восстановление его рода в дворянском достоинстве. В результате он добился первой в истории Российской империи реставрации наследственного титула, о чём гласил указ правительницы: «… повелеваем жительствующего в Уфимском наместничестве мурзу Юсупа Бахтеева сына Дашкина, доказавшего благородное его происхождение, со всем его семейством … из подушного оклада выключить». После данного события многие представители рода Дашкиных переселились на территорию нынешнего Башкортостана и Оренбургской области. Согласно одной из версий, фамилия Дашкин обозначает в переводе «камушек» и является русифицированным вариантом написания прозвища-имени Ташкай, образованного от тюркского слова «таш» — камень и уменьшительно-ласкательного суффикса «кай». Род Чириковых Дворянский род Чириковых происходит от племянника хана Берке, который уверовав во Христа, в ХIII веке переехал в Ростов и принял крещение под именем Пётр. Вскоре этот потомок Чингисхана постригся в монахи и вошёл в историю России, как Пётр Ордынский. Зато его правнук и тёзка Пётр Игнатьевич выбрал военную стезю и под руководством Дмитрия Донского в 1380 году участвовал в Куликовской битве против Мамая. Именно этот воевода впервые удостоился фамилии Чириков, которая происходит от тюркского слова «чирик», по одним данным обозначающего «воин», а по другим вид обуви. Представители дворянского рода Чириковых прославили Россию на научном, литературном, государственном, мореплавательном и военном поприщах. Любители генеалогических изысканий обязательно обнаружат родственные связи Чириковых с видными аристократическими фамилиями России. Егор Чириков (1809-1862) был женат на дочери прославленного архитектора Карла Росси – Зинаиде, а Юлия Чирикова (1809-1852) сочеталась узами брака с Петром Мусоргским, в семейном союзе которых родился великий композитор Модест Мусоргский. Прямым представителем этого аристократического рода был знаменитый мореплаватель, исследователь северо-восточного побережья Азии и Тихого океана Алексей Чириков, а более дальним родством с ним связана известная во Франции и России писательница Зинаида Шаховская.
    1
  1484.  @МаксимГорбов-о7ъ  Что пишу латиницей необессудь на русском подтирают
    1
  1485.  @МаксимГорбов-о7ъ  Rod Anichkovykh. Starinnyy dvoryanskiy rod Anichkovykh vkhodil v shestuyu stupen' evolyutsii aristokraticheskikh familiy tsarskoy Rossii. V etom spiske figurirovali potomstvennyye znatnyye sem'i, ch'ya khronika dokumental'no podtverzhdena do 1685 goda. Soglasno istoricheskomu istochniku genealogii doma Anichkovykh na rossiyskuyu zemlyu voskhodit k 1301 godu i beret nachalo ot tsarevicha Bolshoy Ordy, tatarskogo khana Berke, v prashchurakh kotorogo znachitsya Chingiskhan. Iz"yaviv zhelaniye otpravit'sya na sluzhbu k moskovskomu knyazyu Ivanu Kalite, Berke izmenil ne tol'ko poddanstvo, no i veroispovedaniye. Prinyav pravoslaviye, on stal zvat'sya Onikiyem,kotoroye vposledstvii transformirovalos' v Anikiya, a yego potomki nachali imenovat'sya Anichkovymi. V XVI—XVII vekakh dvoryanskiy rod Anichkovykh daroval otechestvu neskol'ko stol'nikov, a takzhe dumnykh dvoryan, takzhe nekotoryye iz obsluzhivayemykh vodami krupnykh gorodov, takikh kak Cheboksary, Ufa, Yaroslavl' ili Kursk. Takzhe izvestno, chto v 1624 godu v Tot'me voyenachal'nikom, sovmeshchayushchim administrativnuyu i ratnuyu deyatel'nost', znachilsya Filon Mikhaylovich Anichkov, raneye zanimavshiy dolzhnost' rossiyskogo posla v Shvetsii. Drugoy predstavitel' roda Anichkovykh – Osip Gerasimovich – v 1638 godu osnoval gorod Kuznetsk, nyne nazyvayushchiysya Novokuznetsk. No samym znamenitym synom etoy dvoryanskoy familii stal mayor Mikhail Anichkov, rukovodivshiy batalionom moryakov, kotoryye v 1715 godu vozvodili v Peterburge most cherez reku Fontanka.Poka stroilas' pereprava, soldaty zhili v finskoy derevnen'ke, kotoruyu na vkus bystro prozvali «Anichkovoy slobodoy». Neskol'ko pozzhe poyavilis' takiye nazvaniya, kak Anichkovskiye vorota, naznachennyye na Nevskiy prospekt, Anichkov pereulok, i, konechno zhe, znamenityy Anichkov most. Voobshche, etot tesno svyazannyy s Peterburgom dvoryanskiy rod s boleye chem 700-letney istoriei podaril Rodine mnogo talantlivykh voyenachal'nikov, gosudarstvennykh deyateley, uchonykh, medikov,literatorov.
    1
  1486.  @МаксимГорбов-о7ъ  Rod Chegodayevykh Osnovopolozhnikom na Rusi tatarskogo roda Chegodayevykh, predstaviteli kotorogo neskol'ko pozzhe byli zapisany vo dvoryanstvo, byl nekiy Chegoday-khodzha syna Sakonskogo. Etot rodstvennik Chingiskhana, a tochneye yego vnuk ot vtorogo otpryska Chagataya (Dzhagataya), pereshol v stan russkikh voinov v XVI veke i zasluzhil uvazheniye so storony soratnikov. Ne men'shim pochteniyem pol'zovalsya yego syn Khozyash ili Khadzhash, kotoromu moskovskiy pravitel' Vasiliy Ioannovich v 1524 godu daroval derevnyu v Muromskom uyezde i titul knyazya. Svidetel'stvo ob etom mozhno obnaruzhit' v VI chasti rodoslovnoy knigi guberniy Orlovskoy, Moskovskoy, Simbirskoy, Samarskoy, Kazanskoy, Nizhegorodskoy, gde on pod familiyey Chegodayev znachitsya v novom vysokom titule. Rod Mustafinykh 12 dekabrya 1787 goda resheniyem Nizhegorodskogo dvoryanskogo deputatskogo sobraniya rod Mustafinykh byl ofitsial'no vklyuchon v pyatuyu chast' Rodoslovnoy knigi i Rossiyskiy Gerbovnik. Odnako dopodlinno izvestno, chto yeshcho v 1624 — 1626 godakh v pistsovykh knigakh obnaruzhivayetsya upominaniye o nekom knyaze Mamete Aipove syne Mustafina, potomke kazanskogo tsarevicha Murtazy Mustaficha syna Tukaytimurov, ot kotorogo sobstvenno i berot nachalo dvoryanskiy rod Mustafinykh. Etot samyy Murtaza Mustafich v 1469 godu pereshol na sluzheniye k russkomu tsaryu Ivanu III, kotoryy vo vremya svoyego Novgorodskogo pokhoda, naznachil potomka Chingiskhana namestnikom v Moskve.
    1
  1487.  @МаксимГорбов-о7ъ  Не были редкостью и браки русских князей с татарскими ханшами. В 1317 году Великий князь Московский Юрий Данилович — внук Александра Невского и старший брат Ивана Калиты — женился на Кончаке, сестре золотоордынского хана Узбека и праправнучке хана Батыя. Так московские князья впервые породнились с потомками Чингисхана. В Москве «ордынская царевна» приняла православие и получила имя Агафья. Многие историки считают, что знаменитая шапка Мономаха была свадебным подарком московскому князю и Агафье от золотоордынского хана.на Руси в ту эпоху жили как минимум 223 потомка Чингисхана — «ордынские», «казанские», «астраханские», «сибирские» и прочие «царевичи». Со временем они превратились просто в привилегированных слуг российского монарха, хотя официальные документы ещё долго подчёркивали «братство» Рюриковичей и чингисидов.Москва активно использовала имидж потомков «потрясателя вселенной» как непобедимых воинов. «Царевичи» из рода Чингисхана часто становились полководцами или номинальными предводителями московских войск.«А со царём и великим князем да царь Семион, да царевич Ибак, да царевич Тахтамыш, царевич Бекбулат, царевич Кайбула, мырзы нагайские, Тахтар мурза с товарищи», — так описывает русский документ XVI века крупнейшую операцию Ливонской войны — выступление Ивана Грозного в 1563 году в поход на Полоцк. Когда в 1613 году Россия попыталась вернуть Смоленск, потерянный в годы Смуты, то в русском войске сражались с поляками шесть «сибирских царевичей» — прямых потомков хана Кучума — чингисида, который за четверть века до того сумел победить Ермака. Когда же в 1618 году под стены Москвы явилось большое польское войско, то при защите российской столицы особенно отличился «касимовский царь Арслан», внук Кучума. Родовитое дворянство Более двух веков в составе Московского царства на территории современных Рязанской и Тамбовской областей существовала особая автономия — так называемое Касимовское царство, где правили исповедовавшие ислам потомки Чингисхана. Касимовские «казаки» — татары и их монархи — касимовские «цари» и «царевичи» участвовали во всех войнах, которые вело в то время Московское царство. Но в XVIII веке Касимовское царство преобразовали в Касимовский уезд Рязанской губернии. По итогам реформ Петра I все «царевичи», ведущие своё происхождение от Чингисхана, превратились в обычное, хотя и родовитое дворянство, при том что формально они могли считаться куда более именитыми и знатными, чем правящая династия Романовых.
    1
  1488.  @МаксимГорбов-о7ъ  Иван 4 Грозный Император Руси, факты... Всем и везде постоянно твердят, что титул Император Всероссийский (Императоръ Всероссiйскій) был принят Петром I Антихриста в 1721 году (22 октября/02 ноября) по просьбе Сената после т.н. "победы" в Северной войне. Это - фальсификация Запада. Всего одна карта 1562 года от Энтони Дженкинсона (Anthony Jenkinson, служащего Английской Московской Компании), первого посла Англии в Московии в 1557-1571гг. Называется "Описание Руссии, Московии и Тартарии" ("RVSSIAE, MOSCOVIAE et TARTARIAE Descriptio"). В левом верхнем углу карты изображен могольский ханский шатер со старцем в кресле, в его руке - посох с трилистником династии Меровингов. И надпись под шатром "Ioannes Basilivs Magnus Imperator Russie; Dux Moskovie" - по русски "Иоанн Базилевс Великий, Император России и князь Московский". Но ведь нам врут, что после распада Римской и Византийской империй, в мире никого не называли базилевсом. Мол, ко второй половине XVI века были короли, князья, цари, султаны, был даже один император (немецкие Габсбурги). Но еще с Византийской империи повелось считать "Басилевса" ("император" по-византийски) - первым правителем всего мира. Итак - базилевс мира Иван Васильевич Грозный. А в Грановитой палате Московского Кремля есть изображения Ивана IV, где в середине текста - "Великiй государь Царь... многихъ государствъ государь и самодержецъ". Надеюсь, теперь вы понимаете, КАК вам врут, врут и врут фальсификаторы от истории. Напомню, что трилистник у правителей Азии-России был десятки веков - вплоть до западного Петра I Окаянного.
    1
  1489.  @МаксимГорбов-о7ъ  Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана. Ниже - изображение из музея Эртогрула (Турция). Обратите внимание на русскую бороду Батыя и взгляд лидера. Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!Еще пример - есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - см. выше икону с его образом. Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери). Но русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.   Рыжую бороду и усы Чингисхана подтверждает и вид его наследника - Тимура/Тамерлана (1336-1405гж), основателя Империи Великих Моголов (Тимуридов) - см. гравюру с чудным названием "Тамерлан - император Тартарии" ("Tamerlan, empereur des Tartares"). Лицо славянина и император Тартарии. Гробница Тимура в Самарканде была вскрыта в 1941 году при раскопках в мавзолее Гур-Эмира. Читаем отчет: "Волосы Тимура толсты, прямы, седо-рыжего цвета, с преобладанием темно-каштановых или рыжих... Небольшая густая борода Тимура имела клиновидную форму. Волосы ее жесткие, почти прямые, толстые, ярко-коричневого (рыжего) цвета...".   Кстати, современные монголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два (!) века. Повторяю: в XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был. А в 1930-х годах ХХ века, к кочевникам-халка приехали большевики и сообщили им, что они - потомки великих монголов и что их "соотечественник" создал в своё время Великую Империю. Обрадованные монголы возвели в 2008 году грандиозный памятник в Цонжин-Болдоге высотой 40 метров. Это крупнейшая конная статуя в мире.   Борджигин в переводе на русский язык означает синеокий. Глаза древнего могольского рода были "темно синие" или "сине зеленые", зрачок окантован бурым ободком. Ну а на глупый вопрос кто же все-таки Чингисхан - тюрк или монгол, надо отвечать славянин! Ибо все труднее врунам отрицать очевидное.
    1
  1490.  @МаксимГорбов-о7ъ  Кстати хан Батый в Московской области в Коломне заложил Христианский Храм в память о РуСком князе погибшем при штурме Коломны в 1238 году.А Александр Невский на половину тюрк, татарин бабушка Половецкая (казачка) Мария Котяновна дочь Хана Котяна Суетовича.Это всё официальная история.Мединский тебе об этом не расскажет🙂
    1
  1491.  @МаксимГорбов-о7ъ  Смех то что придумали монголов, которые якобы были на Руси.И сколько там тысяч было в войске?к 19 веку всё население Монголии было около 350тыс.,а к 1918года около 650тыс.что то вообще не сходится.Ярлыки князьям давали они были на русском языке.В то время князей как и избрали,так и выгоняли,поэтому у них перечиление князь Московский,князь Киевскийи,князь Новгородский и т.д.Когда князь надоедал,то русский народ его выгонял и изберал нового.Пример Невский,когда надоел его выгнали и не смотрели на его заслуги.И было два князя один в мирное время,а другой в военное и они стремились к деспотизму и поэтому князьям были выгодны войны и конфликты т.к оставались на княжение и они специально бывало провоцировали конфликты.Потом ханов поменяли цари.То есть русские цари сменили татарских ханов первый русский Хан или Царь был Иван третий. Да и ханы заботились,а не нападали и документов на монгольском никаких нет и раскопки вели и монголов никаких ненашли,а то врут якобы их хорошо прятали и хоронили.И осталось очень много документов, Родословные, Гербовник Российской Империи, картины иконы.Правнук Чингисхана Пётр Ордынский Чингизов (Даир Кайдагул) на иконе не монгол и причислен к лику святых в РуСкой церкви,то есть СвЯтой.Потомок Чингисхана Московский иконописец Дионисий на иконе не монгол из дворянской династии Чириковы.Полководец Петр Игнатьевич Чириков под предводительством Донского воевал против Мамая.Хан Токтамыш (Чингисид) воевал на стороне Донского против Мамая.Внук Чингисхана Хубилай на картинах Марко Поло не монгол Рыжий европиоид с голубыми глазами.Марко Поло 17лет жил у Хубилая.На картинах Марко Поло жены и дети светлые.Внук Чингисхана Батый(Батухан) рыжий европиоид,я бы сказал славянин.В Турции ему стоят памятники.В Европу Батый ходил в поход,где 70-80% в его войске были славяне,а остальные 30% Тюрки.В Европе убивали всех и не разбирались католик не католик,убивали их детей и вешали на заборы, чтобы отбить охоту обратно приходить кнам, потому что до этого делали так с нашими детьми и убивали наших людей.На русских картинах,где междуусобица Батый Рыжий европиоид в короне.Да и родство с Рюриковичами,где после браков дети рождались в них кровь и Чингисхана и Рюриковичей я выше писал и это 100%факт,это показывает что никакого нападения не было,а наоборот.И кроме русского языка знали хорошо арабский.есть письмена как на русском по арабски писали,а вот монгольского никакого нет.Да и у чингисидов Взять Батыя,Хубилая,Сартака и других было Христианство вторая ветка учение Нестория.Чингисиды ее на Русь с востока принесли.Если смотреть на нынешнее,то сейчас у католиков и нынешних христиан России четвертая ветка христианства Халкидонитская.Кстати вторая ветка Христианства учение Нестория схожа с исламом,там например тоже можно иметь несколько жён.Да и вообще раньше не только мусульмане,но и русские имели по несколько жен.Даже если посмотреть в летописи и былины.Например у Ильи Муромца и у других.Вот поэтому что схожа где-то с 14века некоторые начали переходит в Ислам,а кто то и раньше.Чингисиды во всех войнах помогали потом и Московии и Русскому царству и Российской Империи.на Руси в ту эпоху жили как минимум 223 потомка Чингисхана — ордынские, казанские, астраханские, сибирские и прочие царевичи.Царевичи из рода Чингисхана часто становились полководцами или номинальными предводителями московских войск.В Ливонский войне под предводительством Ивана Грозного воевали царевичи из рода Чингисхана.Был ещё такой случай царевич потомок Чингисхана Симеон Бекбулатович был посажен Иваном Грозным на царство: посадил царем на Москве Симеона Бекбулатовича и царским венцом его венчал, а сам назвался Иваном Московским и вышел из города, жил на Петровке; весь свой чин царский отдал Симеону, а сам ездил просто, как боярин, в оглоблях.Симеóн Бекбулáтович (до крещения Саин-Булат)Касимовский Хан,Великий Князь всея Руси,Великий Князь Тверской, Сын Бек-Булата — султана Ногайской орды, потомок Чингисхана.Когда в 1613 году Россия попыталась вернуть Смоленск, потерянный в годы Смуты, то в русском войске сражались с поляками шесть сибирских царевичей — прямых потомков хана Кучума — чингисида.Когда же в 1618 году под стены Москвы явилось большое польское войско, то при защите российской столицы особенно отличился касимовский царь Арслан, внук Кучума. Родовитое дворянство Более двух веков в составе Московской Руси на территории современных Рязанской и Тамбовской областей существовала особая автономия — так называемое Касимовское царство, где правили исповедовавшие ислам потомки Чингисхана. Касимовские казаки — татары и их монархи — касимовские цари и царевичи участвовали во всех войнах, которые вела в то время Московское царство.Но в XVIII веке Касимовское царство преобразовали в Касимовский уезд Рязанской губернии.Да и сам Чингисхан на картине сделанной в конце его жизни не монгол.картина "Чингисхан на Соколиной Охоте".На картинах Марко Поло Чингисхан тоже европиоид в короне
    1
  1492.  @МаксимГорбов-о7ъ  Симеóн Бекбулáтович потомок Чингисхана (до крещения Саин-Булат хан,в монашестве Стефан; умер 5 (15) января 1616, Москва) — касимовский хан в 1567—1573 годах, сын Бек-Булата, правнук Ахмат-хана, правившего Большой Ордой.Великий Князь всея Руси 1575-1576.Великий князь Тверской 1576-1586.
    1
  1493.  @МаксимГорбов-о7ъ  Чингисхан был язычник. Потом он стал молиться Будде, Иисусу и Аллаху — всем сразу, призывая их в покровители.Каждый казах знает, кто он и откуда.Уже у них вместе с их языческими религиями присутствовали элементы буддизма и особенно— христианства. К примеру, древнейший и крупнейший казахский род керей ведет свое наименование от слова «кереш» — «крест». Древние кереи с третьего века нашей эры были христианами-несторианцами.Чингисхан с рождения был очень спокойным человеком по отношению к религии.Любое навязывание любое преимущество той или иной веры смерти подобно. И потому в Ясе — в законах своих повелел соблюдать полную религиозную свободу.Так и сложилась эта империя, в которой, однако, христианство все же было преобладающей религией. Чему историческое доказательство — крестовый поход в Палестину за освобождение Гроба Господня, предпринятый в 1260 году Хулагу и Хубилаем. Но то преобладание было лишь количественным, да и то чуть-чуть, и было, опять же, естественным и абсолютно равноправным — никто никого и ни к чему не принуждал.Но через пятьдесят лет к власти пришел хан Узбек и начал огнем и мечом насаждать ислам. Или отрекайся от своей веры — или голова с плеч.Это и стало началом падения Улуса Джучи. В устоявшуюся систему был вброшен элемент, который вызвал всеобщее возмущение и отторжение. Отторжение не в религиозном смысле — к мусульманам в Орде, как и ко всем другим, относились спокойно. Отторжение было вызвано насилием, навязыванием чужой воли.
    1
  1494.  @МаксимГорбов-о7ъ  В братском Казахстане уже даже официально считают, что Казахстан - наследник древних тюрков, к Чингисхану они мол не имеют никакого отношения, а в ХХ веке Казахстан мол был колонией России.   Напомню, что казаХи своей государственностью обязаны исключительно советской власти, а все статьи про древность или про тысячелетний единый казаХский этнос - шарлатанство. Самоназванием коренного народа этих территорий является казак. Оно появилось в 1459 году, когда два хана чингисидов (Джанибек/Жанибек, сын Барак хана и Гирей/Керей, сын Болат-султана), покинули с подвластными им родами и племенами Узбекский улус.Рода чингисидов, т.е. восточных скифов, славян. И на землях правителя Могулистана Эсен Буги они образовали Казакское ханство. Это 1465 год. Под именем казаков племена упоминались и в официальных документах Российской Империи - например см. журнал русского посланника в Джунгарию Ивана Унковского от 1722 года. Голландец Николаас Витсен (1641-1717гж, Nicolaes Witsen) писал про город Тургустан в казаКских краях. В русских документах и картах ХVI-ХVIII веков их именовали "казаками", а их государство - "Казачьей Ордой" или "Казатцкой Ордой". Ибо слово "казак" означает свободный. С XVIII столетия в русских источниках (а затем и в европейской) казаков стали называть "киргиз-казаками" или "киргиз-кайсаками" ("кайсак" - искаженное "казак"). Образ жизни киргиз-кайсаков описан в докладе русских чиновников 1802 года.   В феврале 1936 года издано постановление ЦИК и СНК КазССР "О русском произношении и письменном обозначении слова "казак". В постановлении сказано, что последняя буква "к" заменяется буквой "х". В соответствии с постановлением стали писать не "казак" и "Казакстан", а "казах" и "Казахстан". Вот вам и вся липовая древность. И все современные документы и карты с надписями типа "Казахстан в 17 веке... Казахстан в 12 веке" - это фальсификация.   Ну а братьям-казахам рекомендую не забывать, что в поход на Запад 1241-1242гг хан Батый пошел с войсками своего Улуса и туменом Субэдэя (т.е. с казакскими племенами Среднего и Младшего жузов) и набранными на Руси славянскими полками. Наши предки вместе шли в западный поход Батыя. И вместе побеждали. Есть оценка, что минимум 70-80% армии "татаро-монголов" составляли русские, и только остальные 20-30% приходились на тюрков (степные народы Азии).
    1
  1495. «Русский народ является самым древним на земле народом, от которого произошли все остальные народы. Империя мужеством своих воинов и лучшим в мире оружием тысячелетиями держала всю вселенную в повиновении и покорности. Русские всегда владели всей Азией, Африкой, Персией, Египтом, Грецией, Македонией, Иллирией, Моравией, Шлёнской землёй, Чехией, Польшей, всеми берегами Балтийского моря, Италией и многими другими странами и землями...» "Историография" написана Мавро Орбини в 1601 году. Сейчас в Москве в Исторической библиотеке в отделе редких книг хранятся шесть экземпляров книги (раньше было 8 экз.), изданной в С.-Петербурге в 1722 г.: Орбини Мавро (Мауро) «Книга историография початия имени, славы и разширения народа славянского. Собрана из многих книг исторических, через господина Мароурбина Архимандрита Рагужского. Переведена с итальянского на российский язык и напечатана ... в Санкт-Петербургской Типографии, 1722, августа в 20 день». Мавро Орбини, итальянца, да к тому же говорящего о русских 400 лет тому назад в предвзятости не обвинишь и потому его слова, особенно что «Русский народ является самым древним на Земле народом, от которого произошли все остальные народы», мы должны помнить.Справочно.Мавро Орбини (Mavro Orbini) (? — † 1614). Автор книги «Славянское царство» (1601), в которой попытался дать историю всех славянских народов. В сочинении приведён перевод сербской хроники XII в. (Летопись попа Дуклянина), которая таким путём стала доступна исторической науке. По указанию Петра I оно было переведено (с сокращениями) на русский язык с названием «Книга Историография початия имене, славы и расширения народа славянского…» (1722). Запад в течение многих веков вёл информационную войну против России и масса очень важных русских исторических документов осели в Ватикане. Книга Орбини была переведена на русский в 1722 году, а дальше не издавалась не случайно. Ведь история в 1-2 века в те времена была еще не забыта, и о силе славянского оружия многие монархи еще помнили. Кроме того, Петербургской Академии Наук тогда еще не существовало, и норманнская теория, которую нам всучили немецкие историки, в России не доминировала. Ещё Г. Миллер. А. Шлёцер и Г. Байер не создали чёрный миф о татаро-монгольском иге.
    1
  1496. Замысел книги Орбини: «Но если бы кто захотел затемнить или уничтожить вышеназванные деяния, пусть почитает книги из библиотеки светлейшего князя де Урбино, который смог содержать такую богатую и великую библиотеку в самом сердце Италии. А если кто-нибудь из посторонних инородцев будет из ненависти перечить этому истинному описанию и прекословить, то я сошлюсь на перечень историографов, объявленных мною в данной книге» (Орбини Мавро. Книга историография. СПб, 1722. - С. 5). Предисловие Орбини: "Все историографы производят начало этого народа из Скандинавии, которая многими названа Сканция, некоторыми Скондания, другими Скандия и Скандизона, лежащая в северных странах, о чём повествует Гельмульд. Древние латины и греки вряд ли ее знали, но выразили общее мнение, что имеется пояс земли, покрытой льдом, осуждённый на постоянные снега и лишённый всего живого. Немногие упоминали о ней, а некоторые предположили, что там находятся благополучные земли долго живущих людей и любых людей весьма праздных. А некоторые надеялись, что этот край представляет собой обширный остров. Плиний в 4-й книге повествует, что Скандинавия есть остров весьма крупный, даже непомерный своей величиной. Солин в 23-й главе, описывая дивные вещи вселенной, говорит, что Скандинавия является островом крупнее всех островов Господней земли, и не имеет ничего более интересного кроме себя самого. Потом вскоре говорит, что Скандинавия является не столько островом, сколько большой частью суши, окруженной морем, но целиком от материковой земли не отделенной. Согласно Иорианду Алану, названа как другой мир, жилище народов и владение родоначальников. Длина его с севера на юг 1800 миль, а ширина не менее половины; с одной стороны она выходит на Балтийское море, с другой - на океан, который некоторыми называется Студёным... На севере обитают финны, карелы при границах российских, - по карте великого Олая… Имеется мнение людей учёных, что Скандинавия есть славная Туле: такое утверждение идёт от древних, образуя некую основу"(Орбини Мавро. Книга историография. СПб, 1722. - С. 12).
    1
  1497. В Средние века Римом называли Ромею, в целом, а также столичный город на малоазийском побережье Босфора, латиняне на Апеннинах никогда не были римлянами.Славяне в Средние века колонизировали Индостан.Славяне в Средние века заселили Египет.Орбини пишет: «Об АЛАНЕХ-СЛАВЯНЕХ. Они, выйдя из Скандинавии, общего отечества всех Славян, разделились на две части. Одна часть пошла в Азию и вселилась близ гор Засеверных; они называются ТАТАРЫ. Другие же, соединившись с Вандалами и Бургундцами, изгнали Французов и нареклися СКИФАМИ, однако некоторые писатели называют их ДАКАМИ. Но лучше было бы их назвать ГОТАМИ, поскольку и те и другие говорили на одном языке. Аланы-славяне… распространились даже до реки ГАНГА, которая разделяет ИНДИЮ на две части и впадает в Южное море. Не строили кибиток ни домов, не пахали землю, но питались мясом и большим количеством молока. Постоянно жили на телегах, покрытых древесной корой и возили эти телеги с собою по пространным степям… сожитие мужей с женами было общее, как и воспитание детей. Всякая страна, в которую приезжали, казалась им своей… Молодые люди обучались ездить на конях, поскольку ходить пешим считалось у них унизительным. Почти все они были искусные воины, имели высокий рост, были очень красивы лицом, волосы имели средне русые, глаза красивые и грозные. Тех, кто умирал от старости считали глупцами и бездельниками. Славен у них был тот, кого убивали на войне. В плен они не брали, а отрезали голову побежденному неприятелю, сдирали с него кожу и накладывали ее на своих коней… и с такими украшениями водили коней в бой. Не имели ни Церкви, ни Храма, ни Попов, ни Богов особенных, ни шалашей, ни кибиток. Но вынув сабли из ножен и воткнув их в землю, поклонялись им как Богу Арею, в которого верили как в покровителя всех тех мест, где они сражались. Нападали на ПАЛЕСТИНУ, ЕГИПЕТ и на ИУДЕЮ, которым страшное разорение учинили во времена ВЕСПАСИАНА Царя, поскольку Царь Урканский отворил им проход Каспийских ворот. Разорили МИДИЮ, АРМЕНИЮ… Имели Аланы войну с ДОМИЦИАНОМ и ТРАЯНОМ Кесарями; ВО ВРЕМЕНА ЖЕ ДЕКИЯ ВЗЯЛИ ВИЗАНТИЮ. АДРИАН Цесарь не смог победить их оружием, но привлек дарами. ГРАЦИАН сделал то же. ВАЛЕНТИНИАН, наследник ГОРДИАНА, котораго аланы победили… издал указ по которому тем, кто сможет их победить, было обещано освобождение от податей на десять лет. Тогда ГЕРМАНЦЫ… двинулись против алан и одолели их… ВАЛЕНТИНИАН потом вторично вступил в войну против алан, но был ими не только побежден, но и удавлен по повелению их царя БОРБОГАСТА. Алане, присоединившись к другим славянским народам — вандалам, бургундцам и шведам, — под предводительством общего их князя Симгибана завладели ГАЛЛИЕЙ. Оттуда они прошли в ИСПАНИЮ и захватили часть Испании, назвав ее АЛАНИЕЙ, что ныне искаженно произносится как КАТАЛОНИЯ. Не удовлетворившись этим, они наступали на ПОРТУГАЛИЮ и захватили там город Эмерит Августу со всей ГАЛИСИЕЙ, где утвердили на некоторое время царство свое… Те же аланы, которые остались у себя дома в Сармации, были истреблены своими соседями настолько, что нет более жителей в этих местах, разве только иногда приходят туда казаки для охоты или рыбалки» [Орбини Мавро. Книга историография. СПб, 1722.. - С. 103 - 107]. Оказывается, валахи и молдаване - это славяне.
    1
  1498.  @МаксимГорбов-о7ъ  Мама аланка,а папа динлин это европиоидные расы,а тогда почему Чингисхан монгол?Он что особенный?Аланы это скифо-сарматские племена,а динлины народ Сибири.И не было никакой Золотой Орды и синей и других это я тут уж так написал термином обозначал,что бы понятнее было.Была не Золотая Орда,а Улус Джучи.Или другая,какая нибудь это историки позже придумали обозначение, Как и термин придуманный в 19веке "Киевская Русь", которой никогда не было.При Батые большинство было христианство,при Хубилае христианство,Сартак христианин.Даир Кайдагул вообще в РуСкой церкви святой.И вразное время всякие были и Татарские Ханы и Русские Ханы и Цари,потом киевско-польско-немецко-английская династия Гольштейн-Готторп-Романовых.Потом вожди Ленин калмык, eвpeй,немец. Сталин грузин, eвpeй и ещё всякие примяси.Путин eвpeй.В разное время были разные люди по национальности и вероисповеданию.
    1
  1499. В двух летописях чингисидах указано, что еще в 970 году (историк Х.Пэрлээ) родился предок Чингисхана в девятом колене - Бодончар, который освоил охоту с соколом. И все ханы-наследники тоже умели охотиться с соколом. Выше было упоминание про знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты - на левой руке Чингисхан сидит птица. У Марко Поло тоже есть рисунок "Хан Хубилай на охоте" (Kubilai a la chasse). Это не просто охотничья птица - сокол изображен на стяге Чингисхана . Но пикирующий сокол был и символом Руси, символом Рюриковичей.Литейная форма печати Рюриковичей (найдена в раскопках Старой Ладоги) и знамя новгородцев. И там, и там - сокол. В памятнике литературы Древней Руси "Слове о полку Игореве" сокол обозначает князей Рюриковичей. На Руси сокол - символ мужской красоты, ума, силы. Примеров - тысячи и тысячи. Например, в колядках сыну хозяина дому поют: "Соколоньку ясный! Молодецъ ты красный!", в свадебных песнях сокол означает жениха; герой русских сказок - богатырь Фенист Ясный Сокол. Почему сокол совпадает и у чингисидов, и у русов? Просто корни - одни, скифские. Скифы называли себя - племя Сокола. Русские и чингисиды - двоюродные братья славяне. Кстати, о двух "совпадениях"... С Русью: на стяге Чингисхана - девять углов. А один из основных символов славянской культуры - Звезда Инглии с девятью углами.
    1
  1500. Чтобы понимать фальсификации, начнем мы с далекой древности - со скифов, наших далеких предков. Именно фальсификации, так как немец Герхард Миллер (1705-1783гж) много раз повторял "Сибир не ест земля историческая" (в спорах с Ломоносовым), а немецкие заветы свято чтут многие наши современные историки. Отец истории, грек Геродот (~484-425г до н.э.) писал: "Общее же всех их (скифов) название - сколоты... скифами же называют их эллины". Скифов еще называли саки - так нас называли персы. Сколот это от древнего славянского "коло" - круг. Это культ Солнца, круглого Солнца. Штапмы Запада для всех племен Евразии - одни и те же. Официальная лже-история в угоду Западу гласит: скифы - дикие кочевники, не знающие городов и городской культуры. Это - ложь. Но самая грязная и циничная ложь учебников "имени денег Сороса", что скифы никогда не имели своего государства, жили мол только на северном побережье Чёрного Моря и не имели письменности. Это три главных фальсификации. Первый русский историк Василий Татищев (1686-1750гж) напрямую вел родословную славян (а следовательно, и русских) от скифов, ареал же их расселения распространял далеко на Север и в Сибирь, именуя наших далеких северных прапредков - скифами гиперборейскими. Великий Михаил Ломоносов писал, цитата: среди "древних родоначальников нынешнего российского народа... скифы не последнюю часть составляют". Великий русский поэт Александр Пушкин постоянно говАривал: "скифы мы"... У Александра Блока (в "Скифы") не менее выразительно: "Да, скифы - мы! Да, азиаты - мы, / С раскосыми и жадными очами!". Скифы - наши прадеды. Но давайте разберем озвученные три фальсификации 5й колонны, это важно для логической цепочки.
    1
  1501. Первое - свое государство... Даже по официальной лже-истории государственность у скифов (у нас!) была 12 двенадцать веков, 1200 лет: с VIII века до н.э. по IV век н.э., но даже это - искажено. Реальная государственность скифов это сорок (40!) веков, 4.000 лет, из которых 30 веков скифы властвовали в Евразии: 15 веков у Черного моря-Дона-Волги, а ранее на востоке - еще 15 веков. Вторые 15 вектов, это XVI-II века до н.э., т.к. по древнегреческому историку Геродоту начало правления первых скифских царей приходится на 1500е года до н.э. А первые 15 веков: XXXVI-XXI века до н.э. - об этом писал римский историк I века Гней Помпей Трог (Pompeius Trogus, I век до н.э. - I век н.э.) "Азия платила им скифам дань в течение 1500 лет; конец уплате положил ассирийский царь Нин"). Тоже самое - у христианского историка Оросия. Ну и зачем врать, что скифы НЕ имели своего государства? Просто древние историки - объективны, а современные вруны заменяют науку про-западным холуйством.
    1
  1502. Вторая ложь - где жили скифы... Повторяя Запад, наша 5я колонна под территорией скифов понимают только степи от Днепра до Азовского моря, включая степной Крым. Но это только часть земель скифов, это западные (европейские) скифы. Ведь есть работы члена Географического общества РАН Ивана Евсеевича Кольцова (1926-2012гж), который разделял скифов на 23 народа. Обращаю внимание на территорию Сибири - см. бассейн рек Обь, Иртыш, Енисей; на восток - земли до озера Байкал, на юг - за озеро Балхаш, на север - до побережья Карского моря, а тогда Скифского океана. Весь центр Евразии. Вот места проживания 10 народов восточных скифов: у устья, западнее Оби у уральских гор жили "скифы отколовшиеся", недалеко от современного Салехарда - "аргиппеи", в горах побережья "исседоны" (ныне хребет Пай-Хой). Южнее, напротив Ханты-Мансийска - предки калмыков, недалеко от Новосибирска - "массагеты", восточнее Томска - "царские скифы", у устья Ангары в Енисей жили "скифы енисейские", недалеко от Норильска - "аримаспы", на Таймыре - "гипербореи" и наконец в верховьях Индигирки "скифы индигирские".
    1
  1503. Третья ложь - скифы не имели письменности... Это очень наглая ложь. Царь Скифов еще в 513 году до н.э. вызывал Дария ругательным письмом на бой. Остановлюсь подробнее на письменности... По западной лжи начало письменности - финикиянин Кадм, принесший алфавит в Грецию, а дальше мол пошло по миру. Мол, греческий алфавит произошел от финикийского, латинский от греческого, рунический от латинского... Но первые алфавиты "происходить" друг от друга - не могут, они принципиально разные. Это циничный обман, пожалуйста, снимите эту "лапшу с ушей". Теория происхождения греческого письма от финикийского основана только(!) на одном предании - о Кадме. Но финикийская письменность - это клинопись. Что, алфавит от клинописи?!!! Знаете, это уже к психиатру. Такая грубая ложь, а повторяется везде. Идя по цепочке глубже - гипотеза о происхождении финикийского алфавита от древне-синайского письма - это бред. Ведб синайское письмо - иероглифы и сходства между синайскими и финикийскими знаками нет никакого. Да и вообще принцип алфавитного, буквенно-звукового письма был чуждым для Ближнего Востока. Египтяне использовали иероглифы (идеографически-ребусное письмо). Кадм никак не мог "научить эллинов" алфавиту, все это - ложь.
    1
  1504. Но если поднять первоисточники, окажется - в греческих мифах не одна, а целых три версии происхождения письменности. Самая первая - финикиянин Кадм - это официальная ложь. Вторая версия - титан Прометей, он не только похитил для людей огонь, но научил людей письму. Вроде бы миф, но древнегреческий историк Геродот Гераклийский (~484-425г до н.э.) писал, что легендарный Прометей - это реальная историческая личность, что он был скифским царем около 3.600 лет тому назад. Царство Прометея простирались по обе стороны гор Урала (Урала!) от реки Печоры до Оби (Истр) и от реки Чусовая до Северного моря. И кстати, покровитель людей Прометей был прикован в горах скифского Кавказа. Но есть и третья версия появления письменности, самая реальная - это мудрец Паламед, участник Троянской войны. Ему же легенды приписывали введение греческих мер веса, длины, времени, разработку календаря. Жил Паламед в XIII веке до н.э. В музее виллы Карлотта есть скульптура Паламеда от венецианца Antonio Canova (1757-1822гж). Но что-то и лже-учебники, и ТВ упорно молчат о Паламеде. А молчат потому, что свою мудрость Паламед постигал (барабанная дробь!) на севере, поскольку являлся учеником кентавра Хирона. Очень мудрого кентавра, ведь тот же Хирон учил искусству врачевания бога Асклепия и был воспитателем Ахилла. Сами греки/ахейцы верховой езды тогда еще не знали, и легенды соединили лошадь и наездника в одно целое. Кентавра - т.е. всадника. А на севере из всадников жили только мудрые скифы, наши с вами предки. Мудрые, например по Эфору Кимскому (405-330г. до Р.Х., древнегреческий историк, ученик Исократа), скиф Анахарсис-скиф причислен был к числу семи мудрецов. Скифы же использовали алфавит ариев - ведь арийские народы Азии и соприкасавшиеся с ними тюркские народы пользовались только алфавитами. Повторяю: обучал Паламеда кентавр Хирон - скиф Хирон. Знаки древнего алфавита ариев очень похожи и на финикийскую клинопись, и на древнеславянские руны, и на древнеиндийское письмо "брахми". Алфавит пришел с нашего севера! Кстати, многие руны-буквы похожи на стилизованные деревья и кустарники - это ведь был тайный ведический алфавит (в своей совокупности это жреческий календарь) - растение, относящееся к данной букве (и употребляемое в ритуалах и обрядах), было растением данного месяца. А мореходы-финикийцы просто случайно узнали принцип буквенно-звукового письма и не понимая его сакрального смысла, разнесли как сороки. Итак, в Сибири были государства скифов, десятки веков правившие Евразией. Скифов, распространяюших письменность. Кстати, приведу вам еще один скрываемый факт: в 1860 году вышла книга F.R.Grahame с чудным названием "Лучник и степь, или империя Скифия: история России и Тартарии, от самого раннего времени до падения власти Могул в Европе, в середине шестнадцатого века". И в ней автор дает определение Тартарии - "Тартарии, или азиатской Скифии".
    1
  1505. Кроме скифов, обращаю ваше внимание на племена динлинов, наших "загадочных" сибирских предков. О них вам НЕ расскажут ни в учебниках, ни в фильмах. Официально динлины впервые упомянуты в китайском описании завоеваний хуннского шаньюя Модэ около 202 до н.э., а вопрос умолчания поднял русский географ и путешественник Григорий Ефимович Грумм-Гржимайло (1860-1936гж, ) в "Западная Монголия и Урянхайский край". За что и был обвинен в расизме. Еще советский палеоантрополог Георгий Францевич Дебец (1905-1969гж.) открыл, что по всем физическим признакам динлины принадлежали к той же белокурой европеоидной расе, которая антропологами считается первой (первобытной) в Европе. Важно, что прямой связи в веках нашей эры с европейцами динлины - не имели, а ветви племен отошли друг от друга еще в палеолите. Они были самым восточным народом индоевропейского этногенетического поля, пришедшим от Урала. В терминах официального раздергивания одного народа на "разные" археологические культуры, динлинов соотносят с "Андроновской" (это III-II тысячелетие до н.э.), "Афанасьевской" (это III-II тысячелетие до н.э.) и "Окуневской" (это II тысячелетие до н.э.), "Тагарской" (это VIII-III века до н.э.) культурами. Эти племена знакомы нам под именами динлины, ди, дисцы, чи-ди, красные ди, белые ди, северные бома, алачины, бикины.
    1
  1506. Динлины обитали на территории нынешней Тувы, юга Красноярского края, Алтая, Хакасии, северных Монголии и Китая. Художник и археолог Николай Константинович Рерих (1874-1947гж, философ) во время своей центрально-азиатской экспедиции 1923-1928 годов нашел доказательства того, что вся Центральная Асия изначально населялась славянским этносом. По официозу (точнее, заимствуя у китайцев) Саянские горы китайцы называли Динлин, мол отсюда и название. Это обман. Ведь слово "динлин" - это искажённое слово "длинный". Маленькие дети и сейчас говорят не "длинный", а "дилинный". Представители этого народа имели светлые и рыжие волосы, голубые и зеленые глаза и густые бороды. Историк и археолог Лев Николаевич Гумилёв (в "Динлинская проблема") пишет: "следующими признаками: рост средний, часто высокий, плотное и крепкое телосложение, продолговатое лицо, цвет кожи белый с румянцем на щеках, белокурые волосы, нос выдающийся вперед, прямой, часто орлиный, светлые глаза". Они строили себе рубленные (срубные) деревянные избы, пользовались керамической посудой, разводили крупный рогатый скот молочного направления, коз и свиней, хороших лошадей и верблюдов.
    1
  1507. У динлинов никогда не было верховного правителя, каждое племя возглавлялось самостоятельным вождём. Динлины были очень свободолюбивым народом, жили множеством мелких родов и собирались даже для отпора врагу лишь в редких случаях и на очень короткое время. Но динлины-одиночки становились военными советниками китайских ванов, наёмниками в их армиях. Из динлинов китайцы набирали отряды телохранителей, из них же всегда составляли авангард своих войск. Динлинов в Азии было много, очень много. Еще Клавдий Птоломей (100-160гж), астроном и географ II века) разделял жителей региона на два народа - "сины" (азиаты) и "серы" (белая раса). Все-все открытия, приписанные иезуитами китайцам - это достижения динлинов. Даже по легенде, китайская цивилизация началась с того, что к ним с севера прилетел на небесной колеснице Белый Бог по имени Хуан Ди, который и научил их всему: от возделывания рисовых полей и построения дамб до иероглифического письма. Хуан Ди - ди, ведь китайцы не выговаривают динлин. Вместо благодарности китайцы постарались уничтожить динлинов. Почти тысячу лет динлины воевали с китайскими племенами, но потерпели поражение. Эта война описана в китайских хрониках как борьба черноголовых с рыжебородыми дьяволами. Китайцы потому и побеждали их, что имели дело не со сплоченным народом, а с отдельными его группами; к тому же китайцы активно натравляли динлинов друг на друга. В результате часть динлинов была истреблена, часть - оттеснены (на северо-запад - "чи-ди / красные ди", на юго-запад - "бай-ди / белые ди"), а оставшиеся - подверглись ассимиляции (чжоуские племена). Известно, что около 487 года динлины пытались образовать конфедерацию из 12 племён во главе с двумя братьями Афучжило и Цюнци. Официально динлины исчезли неизвестно куда в начале II тысячелетия н.э. (как обычно у официоза), но тут же из ниоткуда на арене истории Азии появляются чжуржени. Вот только расовые черты императоров чжурчженей (1115-1234гг.) или правильнее - журженей в X-XIII веках показывают - это люди белой расы, т.е. славяне-европеоиды - см. бюсты в музее Харбина, например Ваньянь Агуды, первого императора чжурчженей (годы правления 1115-1123). 100% власти чжурчженей - это динлины. В составе империи белая раса славян составляла минимум 25%, хотя 5я колонна и пытается понизить до 10%.
    1
  1508. Кстати, в земли Золотой империи белых чжурчженей входило и наше Приморье с Хабаровским краем и частью Амурской обл. Были скандалы с официальными историками, известные благодаря возмущению бывшего губернатора Приморского края Евгения Ивановича Наздратенко (возглавлявшего край с 1993 по 2001 год). Господа историки-бюджетники, т.е. получающие государственную зарплату, писали работы, где цинично отдавали нашу территорию Китаю. Наздратенко в ТВ-передаче взял и сказал правду: "Мне понятно, почему китайцы доказывают, что Приморье это их территория, но мне непонятно, почему российские историки доказывают мне то же самое". Интересно, что сразу после того, как подводный археолог Генрих Петрович Костин из Владивостока обнаружил неопровержимые доказательства существования в Приморье мощной славянской цивилизации с развитой культурой мореплавания, корейцы (и южные, и северные) засекретили археологические исследования на Корейском полуострове.
    1
  1509. Динлины - предки таких народов как тангуты и тибетцы. Признаки динлинов отмечены у киданей, корейцев, манчжур, айнов, кумандинцев. Западная прииртышская ветвь ди смешалась с уграми и составила народ сабир, который в V веке мигрировал на Кавказ и там растворился среди кавказских народов. Еще одна ветвь белокурого народа - северные бома, они же алачины и бикины. Бома населяли северные склоны Саяно-Алтая. До 21 века динлины сохранились в Сибири, где к этому народу относят енисейских остяк-кетов. Южная ветвь динлинов вошла в состав хуннов/гуннов, передав им некоторые европеоидные черты (высокие носы, пышные бороды). Часть динлинов ассимилирована кыргызами, уйгурами, хунну/гунны и тюрками. Небольшой пример: сибирские кыргызы вплоть до IX века отличались высоким ростом, белыми или рыжими волосами, зелеными и голубыми глазами. А черные волосы считались плохим признаком, т.к. черные глаза относили человека к потомкам китайцев. Даже западные историки, например немец Вильгельм Гейд в 1879 году ("История Левантийской торговли в средние века") писали о "северных скифах Чингисхана". Французский политик и философ Жан Боден (1530-1596гж, Jean Bodin), со ссылкой на Айтона (армянский историк Хетум), в XVI веке сообщал, что "Чингисхан, правитель тартар, которых некоторые называют скифами, расширил свою империю вплоть до Средней Азии".
    1
  1510. Сами моголы считали себя потомками восточных скифов. Цитата Андрея Лызлова из его книги 1692 года: "Но от пятисот лет и больши, егда скифове народ, изшедши от страны реченныя их языком Монгаль, ея же и жители назывались монгаилы или монгаили, поседоша некоторые государства, измениша и имя свое, назвашася тартаре, от реки Тартар. И меньшая половина Скифии, яже над морем Ассийским, называется Тартариа великая. Разделяется же Тартариа Великая от Скифии Имаусом горою великою и знаменитою [Уральскими горами]: еже со одну страну - то Тартариа, а еже от сея страны - то Скифиа. О сих татарех монгаилех, иже живяху в меньшей части Скифии, которая от них Тартариа назвалась, множество знаменитых дел историкове писали, яко силою и разумом своим, паче же воинскими делы на весь мир прославияхуся. Никогда побеждени бывали, но всюду они побеждаху..." (это книга "Скифская история" ). Цитирую книгу "Хронолого-эзотерический анализ развития современной цивилизации" (автор - Сидоров Г.А.): "...В Сибири, было большое царство голубоглазого и русоволосого сильного народа эндри. Эндри на реку Амур пришли после Великой Беды откуда-то с севера. Предания говорят, что у них там тоже было царство, но его поглотили наступившие холодные воды... Люди сильные и добрые. С белой кожей, светловолосые... Легенды шаманов говорят, что жили эндри по берегам рек. На высоких ярах строили себе большие города. Дома делали из брёвен с печами, разводили на юге, там, где нет беломошников, коров и лошадей, а севернее лосей и оленей. Их кочевые дороги пересекали всю Сибирь с юга на север и с востока на запад... По берегам рек, здесь на Кети, на Сыму, на Вахе, Оби и Енисее и дальше на восток, вплоть до Великой Ламы, стоят сотни брошенных городов. Городов ушедшего на юг великого народа. Не мы, эвенки, и не якуты хозяева этой земли. Все мы на ней гости. Только гости, которых когда-то пустили сюда пожить. Подлинные хозяева Сибири вы, люди - прямые потомки великих эндри. Но вы об этом ничего не знаете!". Нашим прозападным учёным не выгодно признавать факт проживания белой расы славян за Уралом, ведь и Запад, и церковь веками учили, что люди попросту не могли жить в Сибири так давно и по их версии они пришли туда из Европы, и гораздо позднее. Если же признать правду, то придётся пересматривать всю современную историю, а в этом не заинтересованы ни горе-историки, ни христиане-священники - помните, история основана на Библейском синопсисе? Да, и зачем теперь поднимать вопросы, касающиеся Рассении, Тартарии, ариев, русов и русинов, религии древности, когда столько сделано для того, чтобы уничтожить любые упоминания о них?
    1
  1511.  @МаксимГорбов-о7ъ  Кстати Герб Украины на флаге это Хазарская Тамга
    1
  1512.  @МаксимГорбов-о7ъ  И ПравоСлавие воевало с Христианством.И украв термин Православный,христианство приписало историю и традицию Православную (Языческую) себе,переименовав кучу образов богов понятие и смыслов.первый синодальный указ звучал так-иноземцев иноверных и руСких ПравоСлавных хулящих христа и его апостолов сжечь железом и казнить.Иудаизм- основан на Библии (Тора входит в состав Библии). Христианство- основано на Библии (Новый Завет входит в Библию). Ислам- основан на Библии (Коран это всего лишь пересказ Библии). Все персонажи одни и те же, все события одни и те же. Во всех этих якобы разных религиях один и тот же единый Господь Бог, который имеет общее название: Иудаизм - Элох(Яхве, Иегова),Иешуа,Мириамь,Моше,Ноах,Гавриэль,Абрахам,Йицхак,Исмаил,Давид,Йосев. Христианство - Саваоф(Бог Отец,Иегова),Иисус(Бог Сын),Мария(Матерь Божья),Моисей,Ной,Гавриил,Авраам,Исаак,Измаил,Давид,Иосиф. Ислам - Алах(Аллах),Иса,Марьям,Муса,Нух,Джибрил,Ибрахим,Исхак,Ишмаель,Дауд,Юсуф. и так далее, до полного совпадения даже в деталях. Все эти религии одного Господа Бога имеют множество сект, так как в их основу (Библию) заложены алгоритмы вражды и ненависти. Все эти религии одного Господа Бога враждуют между собой, убивают людей во имя "блага", "любви", "добра", "истины". Все эти религии отличаются исключительной нетергимостью и под угрозой смерти, уничтожения, навязывают свою виртуальную реальность всем людям.Иисус Христос был уничтожен в соответствии с иудейскими традициями, как лжепророк, который отклонился от «слова божия», то есть от инструкций Бога Яхве. Аллах – это одно из имён Яхве-Иеговы, как и Люцифер. Мусульманство – это секта христианской церкви. В своё время Нестор принёс христианство в арабские страны. В результате, христианство сформировалось на основе менталитета и мировоззрения народов арабских стран. Понятие «ислам» происходит от слова Иса, что по-арабски означает Иисус. Мусульмане считают Иисуса Христа пророком. Мухаммеда они считают более сильным пророком. Иудеи же вообще не считают Иисуса Христа пророком. По их мнению, пророком является Моисей. Принципиальная разница между этими религиями только в этом, то есть в принятии или непринятии Иисуса Христа как пророка. А по сути, эти религии служат одной цели – оболваниванию людей.Да и если что четыре ветки христианства.До князя Владимира были РуСкие церкви Андрея Первозванного,вторая ветка христианстаа учение Нестория.А сейчас четвертая ветка Христианства Халкедонитское,в него входит католичество и православие в ковычках.И было 72 Евангелия,а осталось четыре.Первых учеников Иисуса запретили.И первые церкви строил на Руси Андрей Первозванный,Евангелия его запрещены,а памятники ему в России,да и не только и в Украине и Белоруссии стоят.то учение было правильное.там церковь,то есть посредники были не нужны и не было ДУХОВНОГО Рабства.А после реформ людей через религию сделали рабами.То есть Греко-Римская за Духовное Рабство
    1
  1513.  @МаксимГорбов-о7ъ  Греческого слова Православие нет.Православие РуСкое слово.А вот Ортодоксия Греч.И Православие никакого отношения не имеет к Ортодоксии.И Православие к религии,да и к еврейской религии христианство отношение вообще не имеет.Слово Православный имело другой смысл,а потом начали вкладывать смысл слова Православный в религиозный смысл Христианства.А по счет переведено и что это даёт? Ортодоксальный это Православный?Тогда это что получается Ортодоксальный Иудаизм,Ортодоксальный Ислам, Буддизм Православные?Ортодоксия-это правильное учение,правоверие.В широком смысле ортодоксией в религии называют подход, позиционирующий себя как наиболее точно находящийся в соответствии с буквальным и первоначальным пониманием того или иного учения. В таких случаях говорят об ортодоксальном христианстве, иудаизме, исламе, различных направлениях буддизма и т.д.ПРАВИЛЬНО, ПРАВА СЛАВИЕ - ДУХОВНОСТЬ ПРИВЯЗАННАЯ К ПОВСЕДНЕВНОЙ ЖИЗНИ. ПРАВОМ СЛОВА ПРАВА СЛОВНО ВОЛЬНЫЕ ЛЮДИ (В ОТЛИЧИЕ ОТ НЕВОЛЬНИКОВ) ИМЕЮТ ПРАВА СЛОВНО ПРАВА СЛАВИТЬ СВОИ НА ВЕЧЕ ГОЛОСУЯ. ЭТИМ ПРАВО СЛАВИЕМ СЛАВЯНЕ И ПРАВИЛИ НА ВЕЧЕ СВОИМИ ПРАВАМИ! И К ХРИСТИАНСТВУ ЭТО НЕ ИМЕЛО НИКАКОГО ОТНОШЕНИЯ. ХРИСТИАНСКАЯ ДИКТАТУРА ОДЕЛА НА СЕБЯ ОДЕЖДЫ ПРАВА СЛАВИЯ...И ПравоСлавие воевало с Христианством.И Невский собирал Русь Православную на бой своинством христовым если что.И украв термин Православный,христианство приписало историю и традицию Православную (Языческую) себе,переименовав кучу образов богов понятие и смыслов.первый синодальный указ звучал так-иноземцев иноверных и руСких ПравоСлавных хулящих христа и его апостолов сжечь железом и казнить.Все религии занимались ПЛАГИАТОМ и доверием простых людей. Часто они брали всё из более древних религий, изменяли имена и некоторые тексты. Например в сегодняшних Мировых главных религиях много взято из Зороастризма. Например в Персии и Азербайджане был Зороастризм и у арабов тоже, задолго до Ислама. Ну а Христианство, каждый трактует на свой лад - Ортодоксы ( это настоящее название Церкви в России), Католики, Протестанты, Лютеране и всякие баптисты, а также разного рода секты. Так, что веток Христианства много, много растёт на дереве веток. В Исламе тоже самое - Сунниты, Шииты и далее, тоже много веток. А вот на Руси, сначала Владимир Красно Солнце Христианизацию провёл - Огнём и Мечом, но крестил по Византийскому Жреческому (Греческому) образцу. НО среди Князей и Дружин Христианство прижилось, а среди народа нет, об этом упоминают арабы и персы историки - путешественники, которые исследовали территорию наших предков.При Никоне заново начали крестить и по другому,кроме Староверов Православных(Язычников),подвергались репрессиям и Старообрядцы -это те,кто принял ту Христианскую Византийскую веру, которую насаждал Владимир Красно Солнце. А Романовы двигали новую веру это смесь - Византийского и Римского Христианства с примесью Язычества. До Революции в России церковь называлась - Греко Кафолическая церковь.Греко значит - Византийская ветвь Христианства, ну а Кафолическая = Католическая. Но в 1943 году Сталин создал на руинах Греко Католической ( Кафолической) церкви Православную церковь. Вот с это времени начали вкладывать смысл слова Православные в религиозный смысл Христианства. А до этого, это слово имело другой смысл. В языческие времена, это слово появилось и предки, например,где не будь в походе, могли спросить незнакомого человека - Ты Православный? Если тот был из своих, то говорил - Да я Православный. По простому, так отличали - Свой или Чужой. Например на Балканах так было, в то языческое время. В языческое время, это было 2-а слова - ПРАВО СЛАВ ( СЛАВЬ). А по простому - были ЗАКОНЫ у наших предков, например - ОКО за око, ЗУБ ЗА ЗУБ и другие. Каждый знал, что если он кому то зуб выбьет, то и ему выбьют,а за выбитый глаз, глаза лишат. Волхвы(Жрецы ) этими законами сдерживали народ, что бы он не наносил телесные травмы друг другу
    1
  1514.  @МаксимГорбов-о7ъ  монголо-татары были,которых вообще не было.Пётр император первый,хотя уже второй.И ложь про то что Пётр создатель флота,хотя он у нас всегда был.И то что Пётр реформатор.И История Руси начинается с 8-9 века,а не раньше,как церковь навязала и писменность недавно появилась около десятого века.Наше славянское Язычетво(народное православие)- это миропонимание,это совокупность взглядов во внутренней гармонии человека.1 Представление о Мире. 2 Почитание предков. 3 Отношение с Богами. 4 Ретуалы и обряды. 5 Образ жизни. 6 Знание и письменность. 7 Культура и искусство
    1
  1515.  @МаксимГорбов-о7ъ  И это князья насильно внедряли греческое христианство.У нас на Руси уже кроме Староверов(Язычества) было христианство и причем разное.Была ДревнеРуСкая Христианская Церковь Святого Апостола Андрея Первозванного,было Несториансво с востока,были Богомилы.И эти религии были против духовного рабства.И Язычество(Народное Православие,или Староверы) нормально уживалось с этими видами Христианства и движением,потомучто не навязывалось.А Римско-Греческая ЗА Духовное Рабство. НОВЫЙ ЗАВЕТ Послание к Римлянам святого апостола Павла ГЛАВА 13. 1Всякая душа да будет покорна высшим властям, ибо нет власти не от Бога; существующие же власти от Бога установлены. 2Посему противящийся власти противится Божию установлению. А противящиеся сами навлекут на себя осуждение. 3Ибо начальствующие страшны не для добрых дел, но для злых. Хочешь ли не бояться власти? Делай добро, и получишь похвалу от нее, 4ибо начальник есть Божий слуга, тебе на добро. Если же делаешь зло, бойся, ибо он не напрасно носит меч: он Божий слуга, отмститель в наказание делающему злое. 5И потому надобно повиноваться не только из страха наказания, но и по совести. 6Для сего вы и подати платите, ибо они Божии служители, сим самым постоянно занятые. 7Итак отдавайте всякому должное: кому по'дать, подать; кому оброк, оброк; кому страх, страх; кому честь, честь. 8Не оставайтесь должными никому ничем, кроме взаимной любви; ибо любящий другого исполнил закон. 9Ибо заповеди: не прелюбодействуй, не убивай, не кради, не лжесвидетельствуй, не пожелай чужого и все другие заключаются в сем слове: люби ближнего твоего, как самого себя. 10Любовь не делает ближнему зла; и так любовь есть исполнение закона. И Т.Д. А водили ее князья потомучто стремились к деспотизму.И первый деспотизм принес руСкий князь Андрей Боголюбский,который на половину половец или казак по матери, который ныне в Секте РПЦ Святой.Ведь князья избирались ВЕЧЕ.Князей как и приглашали,так и выгоняли,а самовлавцев убивали.так и вообще после этого христианства появилось рабство, людей церковь научила пить алкоголь, церковь вплоть до 20 века торговало алкоголем и спаивало людей.Появилось Ростовнищество.А в голодное время зимой наша церковь поднимала и монипулировала ценами на зерно,когда голодал народ,а у нее были забиты амбары.И это Христианство потом боролось с Язычеством (Народным Православием).Церкви поступали миссионерски на Руси,Уничтожали РуСкие традиции и РуСкую культуру,да и потом в Русском Царстве и Российской Империи. И нужна была для власти, чтобы управлять людьми.А ведь в христианстве тоже верили в переселение душ после смерти.и понятие Реинкарнация отменили и заменили на мифический рай на пятом вселенском соборе.Так что вывод религия это Зло.Из за нее сколько людей погибло
    1
  1516.  @МаксимГорбов-о7ъ  Староверы и старообрядцы – в чём отличие? Староверы – это те, кто придерживаются старой дохристианской Веры. Старообрядцы – это те, кто придерживаются старого обряда в христианской церкви. Т.е. когда во времена Алексея Михайловича Романова и патриарха Никона произошла реформа, тех кто был не согласен с реформой, объявили раскольниками, и до XX века их называли: раскольники. Только 17 апреля 1905 года высочайшим указом Николая II «Об Укреплении Начал Веротерпимости» постановили: именовать раскольников старообрядцами. Какие отличия старых и новых обрядов? В старом обряде христиане ходили по солнцу (по часовой стрелке) вокруг храма, а Никон ввёл ходить в противоположную сторону. Старообрядцы накладывали двуперстное крёстное знамение, а Никон ввёл троеперстное. Старообрядцы пишут имя Исус с одной буквой «и», а никониане с двумя: Иисус. Были переписаны богослужебные книги, допустим, в старообрядческих книгах написано: «правоверная вера христианская», а Никон приказал в новых книгах писать: «православная вера христианская». И другие отличия. Т.е. старообрядцы никакого отношения к староверам не имеют. Единственное отношение было, это когда на раскольников были гонения во времена Никона, и они бежали в Поморье и на Беловодье Сибирское, где староверы давали им приют – не потому что вера у нас одна, а потому что по крови одни: и те русичи и те русичи.
    1
  1517. У украинца не было ножа.
    1
  1518.  @СсСс-б2ы  Как выглядели чингисиды...   Начнем с азов - с рас Homo sapiens планеты Земля. Для выпускников ЕГЭ напомню, что есть всего три расы людей: европеоидная раса, монголоидная раса, экваториальная раса в двух ветвях (негроидная, австралоидная). Эти три расы - 70% населения планеты, остальные - дети смешанных браков (метисы, мулаты, самбо). Три расы - ну если не брать толерантные фантазии Запада последних десятилетий об отсутствии рас и существовании только "клинальной изменчивости".   Теперь перейдем к внешнему виду чингисидов... На уроках исТОРии учителя твердят про "монголо-татар", которые монголоиды; преподаватели в вузах вбивают в головы студентов то же самое вранье. Педагоги, не боящиеся идти поперёк лжи системы образования - редкое исключение. Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана (59*47 см), что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта подделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани - см. выше (правый портрет). Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье. См. ниже карту р.Онон. Повторяю еще раз - пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    1
  1519.  @СсСс-б2ы  Пётр Ордынский, царевич. Отец Орда-Эджен старший сын Джучи. Был племянником хана Золотой Орды Берке, правнуком Чингисхана. Основал Петровский монастырь. Канонизирован в лике преподобного; память 30 июня и в Соборе Ростово-Ярославских святых.Умер: 1290 г. Родители: Орда-Эджен Кузены: Сартак, Улагчи, Тукан, Чокре, Аячи Хан, Мерген Хан, Sailghan Khan, Kurtugha Khan.Дедушка: Джучи Прабабушки или прадедушки: Чингисхан, Бортэ В 1253 году святитель Кирилл, архиепископ Ростовский, приезжал по делам в Сарай, к хану Батыю. Он много рассказывал о чудесах, совершаемых в Ростове у мощей святого Леонтия. И когда через несколько лет в Орде заболел один из царевичей, при дворе вспомнили о рассказах Кирилла и вызвали его в Сарай. По пути домой, как говорится в «Сказании о блаженном Петре…», его догнал царевич Даир Кайдагул, племянник Батыя и Берке, и умолил взять с собою в Ростов. Наверное, мальчика увлекли рассказы о чудесах, о большом и богатом городе Ростове — в те времена Ростов Великий был одним из главных городов Северо-Восточной Руси. В Ростове Даир принял православное крещение и был наречён Петром. Хан Берке к поступку племянника отнесся, видимо, с пониманием и обеспечил его соответственно его царственному происхождению: в «Сказании…» говорится о «возках с серебром»… Нужно, однако, заметить: существует версия Александра Хорошева, что царевич Даир этот попал у Берке в опалу и бежал из Орды, а в Ростове «нашёл приют». При всем богатстве и знатности Петр, как отмечается в его житии, отличался «скромностью, молчаливостью, богомыслием и склонностью к молитвам». Однажды ему было видение: явились апостолы Петр и Павел. После чего Петр построил на берегах озера Неро монастырь, называемый также Петровской обителью. Тогда же возникла дружба между ордынским царевичем Петром и Борисом, князем Ростовским. В «Сказании…» говорится: «любяше князь Петра, яко и хлеба без него не ясти». Архиепископ Игнатий, преемник святителя Кирилла, публично под сводами церкви объявил их назваными братьями. Дети Бориса, юные княжичи, называли Петра дядей. Князь Борис выбрал для Петра жену, дочь виднейшего ростовского вельможи. Петр имел многочисленное потомство. После смерти жены принял постриг в основанном им Петровском монастыре. https://www.google.ru/search?q=%D0%BF%D1%91%D1%82%D1%80+%D0%BE%D1%80%D0%B4%D1%8B%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9&newwindow=1&client=ms-opera-mobile&channel=new&espv=1&prmd=inmv&sxsrf=ALeKk01oLhdlLq9XpvWNo_NRDA28egUlxA:1598608167094&source=lnms&tbm=isch&sa=X&ved=2ahUKEwjr0by_z73rAhVjpIsKHSc1CvoQ_AUoAXoECBwQAQ&biw=360&bih=512#imgrc=VYI_ELkzUO2CTM
    1
  1520. Потомки Чингисхана-Славяне,тюркинынынешние Татары России,Казаки(Нынешние Казахи),но не монголы
    1
  1521.  @Марат81-э8б  https://youtu.be/nfloiRtixdY
    1
  1522.  @Марат81-э8б  https://youtu.be/q2OpDqph3mI
    1
  1523.  @vovan124  это пишут Мамая я эту ложь видел.но она потомок Чингисхана
    1
  1524. Знаменитые российские дворянские роды татарского происхождения В списке дворянских родов, сведения о которых были занесены в учрежденный Павлом I Общий гербовник Российской империи, фигурировало несколько фамилий, основоположниками коих были потомки Чингисхана. К таковым относятся семейства Джанибековых, Талычевых, Чалымовых, Максутовых и Балушевых, о которых практически не сохранилось никакой информации. Зато много чего интересного запечатлелось в истории о дворянских родах Дашкиных, Чириковых, Аничковых, Мустафиных и Чегодаевых. Род Дашкиных Родоначальник дома Дашкиных происходил из золотоордынского семейства Саид-Ахмета, который в 1298 году по ярлыку хана Тахты обосновался в местечке у реки Мокша. А история дворянского рода Дашкиных восходит ко второй половине XVI века — началу XVII века, когда служивший в русском войске Дашка (Давыш) мурза Ходяков был жалован поместным окладом. В 1612 году боярин Дмитрий Пожарский в своей грамоте назвал князьями Дашку и его сына Сюнчалея, а в последующих юридических актах уже всё их потомство носило этот титул. Однако 3 ноября 1713 года Петр I издал указ, исходя из которого, у рода Дашкиных были конфискованы их земли и поместья в пензенской деревне Средний Юлузан (ныне Средняя Елюзань) и мордовском селении Дашкино. Лишившись титула, представители данной фамилии переселились в местечки Чёрный Студенец и Ишмакаево в Краснослободском уезде, а также в селение Горный Шуструй в Кадомском уезде. К слову, даже в наши дни в этих населённых пунктах можно без труда встретить представителей рода Дашкиных. Во времена правления Екатерины II потомок семьи Дашкиных — Юсуп Бахтеев настойчиво ратовал за восстановление его рода в дворянском достоинстве. В результате он добился первой в истории Российской империи реставрации наследственного титула, о чём гласил указ правительницы: «… повелеваем жительствующего в Уфимском наместничестве мурзу Юсупа Бахтеева сына Дашкина, доказавшего благородное его происхождение, со всем его семейством … из подушного оклада выключить». После данного события многие представители рода Дашкиных переселились на территорию нынешнего Башкортостана и Оренбургской области. Согласно одной из версий, фамилия Дашкин обозначает в переводе «камушек» и является русифицированным вариантом написания прозвища-имени Ташкай, образованного от тюркского слова «таш» — камень и уменьшительно-ласкательного суффикса «кай». Род Чириковых Дворянский род Чириковых происходит от племянника хана Берке, который уверовав во Христа, в ХIII веке переехал в Ростов и принял крещение под именем Пётр. Вскоре этот потомок Чингисхана постригся в монахи и вошёл в историю России, как Пётр Ордынский. Зато его правнук и тёзка Пётр Игнатьевич выбрал военную стезю и под руководством Дмитрия Донского в 1380 году участвовал в Куликовской битве против Мамая. Именно этот воевода впервые удостоился фамилии Чириков, которая происходит от тюркского слова «чирик», по одним данным обозначающего «воин», а по другим вид обуви. Представители дворянского рода Чириковых прославили Россию на научном, литературном, государственном, мореплавательном и военном поприщах. Любители генеалогических изысканий обязательно обнаружат родственные связи Чириковых с видными аристократическими фамилиями России. Егор Чириков (1809-1862) был женат на дочери прославленного архитектора Карла Росси – Зинаиде, а Юлия Чирикова (1809-1852) сочеталась узами брака с Петром Мусоргским, в семейном союзе которых родился великий композитор Модест Мусоргский. Прямым представителем этого аристократического рода был знаменитый мореплаватель, исследователь северо-восточного побережья Азии и Тихого океана Алексей Чириков, а более дальним родством с ним связана известная во Франции и России писательница Зинаида Шаховская.
    1
  1525.  @vovan124  Род Аничковых Старинный дворянский род Аничковых входил в шестую категорию аристократических фамилий царской России. В этом списке фигурировали потомственные знатные семейства, чья принадлежность к дворянству документально подтверждена до 1685 года. Согласно историческим источникам генеалогия дома Аничковых на российской земле восходит к 1301 году и берёт начало от царевича Большой Орды, татарского хана Берке, в пращурах которого значится Чингисхан. Изъявив желание перейти на службу к московскому князю Ивану Калите, Берке изменил не только подданство, но и вероисповедание. Приняв православие, он стал зваться Оникием, которое впоследствии трансформировалось в Аникия, а его потомки начали именоваться Аничковыми. В XVI—XVII веках дворянский род Аничковых даровал отечеству нескольких стольников, а также думных дворян, некоторые из которых служили воеводами таких крупных городов как Чебоксары, Уфа, Ярославль или Курск. Также известно, что в 1624 году в Тотьме военачальником, совмещавшим административную и ратную деятельность, значился Филон Михайлович Аничков, который ранее занимал должность российского посла в Швеции. Другой представитель рода Аничковых – Осип Герасимович — в 1638 году основал город Кузнецк, ныне называющийся Новокузнецк. Но самым знаменитым сыном этой дворянской фамилии стал майор Михаил Аничков, руководивший батальоном моряков, которые в 1715 году возводили в Петербурге мост через реку Фонтанка. Пока строилась переправа, солдаты жили в финской деревеньке, которую местные жители быстро прозвали «Аничковой слободой». А несколько позже появились такие названия как Аничковские ворота, ведущие на Невский проспект, Аничков переулок, и, конечно же, знаменитый Аничков мост. Вообще, этот тесно связанный с Петербургом дворянский род с более чем 700-летней историей подарил Родине немало талантливых военачальников, государственных деятелей, учёных, медиков, литераторов. Род Чегодаевых Основоположником на Руси татарского рода Чегодаевых, представители которого несколько позже были записаны во дворянство, был некий Чегодай-ходжа сына Саконского. Этот родственник Чингисхана, а точнее его внук от второго отпрыска Чагатая (Джагатая), перешёл в стан русских воинов в XVI веке и заслужил уважение со стороны соратников. Не меньшим почтением пользовался его сын Хозяш или Хаджаш, которому московский правитель Василий Иоаннович в 1524 году даровал деревню в Муромском уезде и титул князя. Свидетельство об этом можно обнаружить в VI части родословной книги губерний Орловской, Московской, Симбирской, Самарской, Казанской, Нижегородской, где он под фамилией Чегодаев значится в новом высоком титуле. Род Мустафиных 12 декабря 1787 года решением Нижегородского дворянского депутатского собрания род Мустафиных был официально включён в пятую часть Родословной книги и Российский Гербовник. Однако доподлинно известно, что ещё в 1624 — 1626 годах в писцовых книгах обнаруживается упоминание о неком князе Мамете Аипове сыне Мустафина, потомке казанского царевича Муртазы Мустафича сына Тукайтимуров, от которого собственно и берёт начало дворянский род Мустафиных. Этот самый Муртаза Мустафич в 1469 году перешёл на служение к русскому царю Ивану III, который во время своего Новгородского похода, назначил потомка Чингисхана наместником в Москве.
    1
  1526.  @vovan124      Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана. Ниже - изображение из музея Эртогрула (Турция). Обратите внимание на русскую бороду Батыя и взгляд лидера. Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!Еще пример - есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - см. выше икону с его образом. Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери). Но русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.   Рыжую бороду и усы Чингисхана подтверждает и вид его наследника - Тимура/Тамерлана (1336-1405гж), основателя Империи Великих Моголов (Тимуридов) - см. гравюру с чудным названием "Тамерлан - император Тартарии" ("Tamerlan, empereur des Tartares"). Лицо славянина и император Тартарии. Гробница Тимура в Самарканде была вскрыта в 1941 году при раскопках в мавзолее Гур-Эмира. Читаем отчет: "Волосы Тимура толсты, прямы, седо-рыжего цвета, с преобладанием темно-каштановых или рыжих... Небольшая густая борода Тимура имела клиновидную форму. Волосы ее жесткие, почти прямые, толстые, ярко-коричневого (рыжего) цвета...".   Кстати, современные монголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два (!) века. Повторяю: в XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был. А в 1930-х годах ХХ века, к кочевникам-халка приехали большевики и сообщили им, что они - потомки великих монголов и что их "соотечественник" создал в своё время Великую Империю. Обрадованные монголы возвели в 2008 году грандиозный памятник в Цонжин-Болдоге высотой 40 метров. Это крупнейшая конная статуя в мире.   Борджигин в переводе на русский язык означает синеокий. Глаза древнего могольского рода были "темно синие" или "сине зеленые", зрачок окантован бурым ободком. Ну а на глупый вопрос кто же все-таки Чингисхан - тюрк или монгол, надо отвечать славянин! Ибо все труднее врунам отрицать очевидное.
    1
  1527.  @vovan124    Казахи и Чингисхан...   Повторю еще раз - стараниями американских спецслужб активно идет формирование пояса ненависти вокруг России. В братском Казахстане уже даже официально считают, что Казахстан - наследник древних тюрков, к Чингисхану они мол не имеют никакого отношения, а в ХХ веке Казахстан мол был колонией (!) России.   Напомню, что казаХи своей государственностью обязаны исключительно советской власти, а все статьи про древность или про тысячелетний единый казаХский этнос - шарлатанство. Самоназванием коренного народа этих территорий является казак. Оно появилось в 1459 году, когда два хана чингисидов (Джанибек/Жанибек, сын Барак хана и Гирей/Керей, сын Болат-султана), покинули с подвластными им родами и племенами Узбекский улус. Повторяю - рода чингисидов, т.е. восточных скифов, славян. И на землях правителя Могулистана Эсен Буги они образовали Казакское ханство. Это 1465 год. Под именем казаков племена упоминались и в официальных документах Российской Империи - например см. журнал русского посланника в Джунгарию Ивана Унковского от 1722 года. Голландец Николаас Витсен (1641-1717гж, Nicolaes Witsen) писал про город Тургустан в казаКских краях. В русских документах и картах ХVI-ХVIII веков их именовали "казаками", а их государство - "Казачьей Ордой" или "Казатцкой Ордой". Ибо слово "казак" означает свободный. С XVIII столетия в русских источниках (а затем и в европейской) казаков стали называть "киргиз-казаками" или "киргиз-кайсаками" ("кайсак" - искаженное "казак"). Образ жизни киргиз-кайсаков описан в докладе русских чиновников 1802 года.   В феврале 1936 года издано постановление ЦИК и СНК КазССР "О русском произношении и письменном обозначении слова "казак". В постановлении сказано, что последняя буква "к" заменяется буквой "х". В соответствии с постановлением стали писать не "казак" и "Казакстан", а "казах" и "Казахстан". Вот вам и вся липовая древность. И все современные документы и карты с надписями типа "Казахстан в 17 веке... Казахстан в 12 веке" - это фальсификация.   Ну а братьям-казахам рекомендую не забывать, что в поход на Запад 1241-1242гг хан Батый пошел с войсками своего Улуса и туменом Субэдэя (т.е. с казакскими племенами Среднего и Младшего жузов) и набранными на Руси славянскими полками. Наши предки вместе шли в западный поход Батыя. И вместе побеждали. Есть оценка, что минимум 70-80% армии "татаро-монголов" составляли русские, и только остальные 20-30% приходились на тюрков (степные народы Азии). Кстати, есть хороший портрет Чингисхана от казахского художника Марата Нисупова (1959гр, наш современник), члена Союза художников Казахстана
    1
  1528.  @vovan124  Ну да,а что ты мне еще можешь сказать?опровергнуть то нечего?Лучше верить в монголо-татаров и в монгольскую чушь🙂
    1
  1529. Не было монголо-татаров и Мамай не был монголом.Этот термин был придуман польским историков Яном Длугашом.А Куликовская битва вообще между усобицей считается,где у Донского были Руские полки и Татарская(Булгары)конница и у Мамая были Руские полки и Татарская(Булгары)конница.И на стороне Донского воевали потомки Чингисхана против Мамая.И взять всех Потомков Чингисхана они не монголы.Батый ходил в походы,где 70%-80% у него были руские полки,а остольные проценты тюркские.Правнук Чингисхана Пётр Ордынский(Даир Кайдагул)царевич на православной иконе не монгол.Московский иконописец Дионисий тоже не монгол.Дворянский род Давыдовы,стихи Дениса Давыдова наверно читали?Мать Ивана 4 Грозного Елена Васильевна Глинская: Они все потомки Чингисхана и не монголы
    1
  1530.  @belyibrig5457  в ковычках монголы.Татары и РуСкие всесте жили.не за кого то пошли,а за себя.А Рюрикович Иван 4 Грозный объединил разосравшихся тюрков и объединил в одно войско со славянами,что они за кого то воевали?Жили то в месте,да и в Грозном татарская кровь есть через его мать.Не были редкостью и браки русских князей с татарскими ханшами. В 1317 году Великий князь Московский Юрий Данилович — внук Александра Невского и старший брат Ивана Калиты — женился на Кончаке, сестре золотоордынского хана Узбека и праправнучке хана Батыя. Так московские князья впервые породнились с потомками Чингисхана. В Москве «ордынская царевна» приняла православие и получила имя Агафья. Многие историки считают, что знаменитая шапка Мономаха была свадебным подарком московскому князю и Агафье от золотоордынского хана.
    1
  1531.  @belyibrig5457  Ну конечно не монголо- татарское.Батый жил на территории нынешней России и СНГ.Ни скакой Монголии он не прискакал
    1
  1532.  @belyibrig5457  https://youtu.be/m3Szd0jVDFQ
    1
  1533.  @belyibrig5457  Завоевания были ТАРТАРСКИЕ
    1
  1534.  @belyibrig5457  Есть такие имена.Я в Казани живу один знакомый у меня есть с именем ЧингиЗ,а другой ЧингиС и ТИмуры и ТЕмуры и т.д
    1
  1535.  @belyibrig5457  У нас мэр Казани сам тюрок,а у него внук с именем РадМир, славянское имя.Имена славянскими типа Велеслав или Ярополк или другими не называют сейчас.Тюркскими именами как и славянскими большинство уже не называют либо забыли либо не хотят.Например раньше имя славянское Кукша было,теперь человека с таким именем не найдешь и т.д
    1
  1536.  @belyibrig5457  А Бату Хасиков,который родился в Москве?
    1
  1537.  @belyibrig5457  Под Русский имеется ввиду,кто живёт на этой территории.Я же не сказал славянин?Раньше Риши или Раше назывались люди светлые от сюда и РуСкие РоСия с Одной С.это иностранцы потом две начали писать.В Татарстане 48%руСких/славян/ и 47%татар/тюрок/ проживает,но здесь всё помешано.Браки смешанные здесь и Славяне есть светлые и темные,и с голубыми и зелёными и карими глазами,и тюрки также есть и блондины и темные,и с голубыми и карими глазами.Святослав Рюрикович когда пошёл на Дунай ему помогали жители нынешние Татарстана кораблями,оружие на половину было тюркское,лошади и многое другое.Помогали Святославу войском,то есть в девятом веке войско было не только славянским,а на половину тюркским.Потом основал Святослав Дунайскую Русь и часть славян и нынешних татар ушло в Болгарию.То есть всё время эти народы жили вместе на одной земле.Были между усобицы между элитами.Например Братья Рюриковичи постоянно делили земли и воевали между собой и из-за этих войн страдали простые люди.Тюркские народы тоже самое,срались между собой.Литовскую Русь возьми тоже на половину Славяне на половину тюрки жили.Глинским удалось к Москве приблизится,которые татары.Мать Ивана 4 Грозного Рюриковича Елена Васильевна Глинская.
    1
  1538. монголо-татары термин был придуман в 17 веке.их просто не было и на Руси их не было.Любой лошадник вам скажет что не реально 7тысяч км на лошадках прискакать.да и вокруг себя что то я монголов не наблюдаю.И жил Чингисхан в каменном дворце,а не в юрте.а его народ в деревянных домах с печками.Чингисхан не был монголоидам.все его родственники были европейцами.Картины посмотри.Чингисхан был с рыжими волосами и густой рыжей бородой и голубыми глазами.Есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери).Русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана.Изображение из музея Эртогрула (Турция). Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!а мать Ивана 4 Грозного Рюриковича Елена Васильевна Глинская потомок Чингисидов.Она и ее сын царь всея Руси,что-то на монголоидов не похожи🙂
    1
  1539. ГРАФУ П. А. СТРОГАНОВУ ЗА ЧЕКМЕНЬ, ПОДАРЕННЫЙ ИМ МНЕ ВО ВРЕМЯ ВОЙНЫ 1810 ГОДА В ТУРЦИИ Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене легоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю, Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, прическу поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные! Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.Книгу Марко Поло посмотри.Там портрет ЧингисХана,а Марко Поло жил у ЧингизХана 17 лет.Портреты есть.все его потомки еврозийской внешности.ни одного монгола.А Иван Грозный Рюрикович потомок Чингисхана,где он монгол?а выше перечислил почитай посмотри.ни одного монголоида,да что и Мамай или Тамерлан/Тимур,тоже не монголоиды,хотя они не из ченгезидов.Взять Куликовскую битву,так это вообще между усобица была.Просто один князь Донской победил Мамая.и с обоих сторон были РуСкие полки и Татарская конница и с другой.Хотя она не татарская в то время называлась.Термин Монголо-татары и Татары появился в 17 веке.А в то время на Руси татарами или татарвой называли чужих ливонский орден,тивтонский,османскую империю,хазаров и т.д..а немцами называли,потомучто разговаривали на непонятном языке.И 'Киевской Руси, тоже не было,этот термин был придуман в 19веке,а государство называлось РуСкая Земля',где Киев просто напросто был одним из центров славянских городов и то он появился после 10 века,а до этого там были просто поселения. http://rus-imperia.ru/Chingichan.htm
    1
  1540. Как выглядели чингисиды...   Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана (59*47 см), что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    1
  1541. Потомки Чингисхана-Славяне,Тюркские народности проживающие в России (нынешние Татары),Казаки(нынешние Казахи),но не монголы
    1
  1542. Кто писал историю Руси? Список имён Сейчас мы последовательно перечислим ВСЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ Российской Академии наук, как иностранцев, так и ОТЕЦчественных, начиная от ее основания в 1724 году вплоть до 1918 года. (справочное издание, книга 1) Мы приводим также год избрания: 1) Коль Петр или Иоганн Петер (Kohl Johann Peter), 1725, 2) Миллер или Мюллер Федор Иванович или Герард Фридрих (Mu»ller Gerard Friedrich), 1725, 3) Байер Готлиб или Теофил Зигфрид (Bayer Gottlieb или Theophil Siegfried), 1725, 4) Фишер Иоганн Эбергард (Fischer Johann Eberhard), 1732, 5) Крамер Адольф Бернгард (Cramer Adolf Bernhard), 1732, 6) Лоттер Иоганн Георг (Lotter Johann Georg), 1733, 7) Леруа Людовик или Пьер-Луи (Le Roy Pierre-Louis), 1735, Мерлинг Георг (Moerling или Mo»rling Georg), 1736, 9) Брем или Брэме Иоганн Фридрих (Brehm или Brehme Johann Friedrich), 1737, 10) Тауберт Иван Иванович или Иоганн Каспар (Taubert Johann Caspar), 1738, 11) Крузиус Христиан Готфрид (Crusius Christian Gottfried), 1740, ===12) ЛОМОНОСОВ МИХАИЛ ВАСИЛЬЕВИЧ, 1742, 13) Модерах Карл Фридрих (Moderach Karl Friedrich), 1749, 14) Шлецер Август Людвиг (Schlo»zer Auguste Ludwig), 1762, 15) Стриттер или Штриттер Иван Михайлович или Иоганн Готгильф (Stritter Johann Gotthilf), 1779, 16) Гакман Иоганн Фридрих (Hackmann Johann Friedrich), 1782, 17) Буссе Фомич или Иоганн Генрих (Busse Johann Heinrich), 1795, 18) Вовилье Жан-Франсуа (Vauvilliers Jean-Francois), 1798, 19) Клапрот Генрих Юлий или Юлиус (Klaproth Heinrich Julius), 1804, 20) Герман Карл Федорович или Карл Готлоб Мельхиор или Карл Теодор (Hermann Karl Gottlob Melchior или Karl Theodore), 1805, 21) Круг Филипп Иванович или Иоганн Филипп (Krug Johann Philipp), 1805, 22) Лерберг Август или Аарон Христиан (Lehrberg August Christian), 1807, 23) Келер Егор Егорович или Генрих Карл Эрнст (Ko»ler Heinrich Karl Ernst), 1817, 24) Френ Христиан Данилович или Христиан Мартин (Fra»hn Christian Martin), 1817, ===25)ЯРЦОВ ЯНУАРИЙ ОСИПОВИЧ , 1818, 26) Грефе Федор Богданович или Христиан Фридрих (Gra»fe Christian Friedrich), 1820, 27) Шмидт Яков Иванович или Исаак Якоб (Schmidt Isaac Jacob), 1829, 28) Шенгрен Андрей Михайлович или Иоганн Андреас (Sjo»rgen Johann Andreas), 1829, 29) Шармуа Франц Францевич или Франсуа-Бернар (Charmoy Francois-Bernard), 1832, 30) Флейшер Генрих Леберехт (Fleischer Heinrich Lebrecht), 1835, 31) Ленц Роберт Христианович (Lenz Robert Christian), 1835, 32) Броссе Марий Иванович или Мари-Фелисите (Brosset Marie-Felicite’), 1836, ===33)УСТРЯЛОВ НИКОЛАЙ ГЕРАСИМОВИЧ, 1837, 34) Дорн Борис Андреевич или Иоганн Альбрехт Бернгард (Dorn Johann Albrecht Bernhard), 1839. Выводы: НА ПРОТЯЖЕНИИ БОЛЕЕ ЧЕМ СТА ЛЕТ КОЛИЧЕСТВО ИСТОРИКОВ-ИНОСТРАНЦЕВ ПОЧТИ НЕ ОТКЛОНЯЕТСЯ ОТ 100% ЗНАЧЕНИЯ. На протяжении 117 лет (более чем столетие!) в Российской Академии наук, начиная от ее основания в 1724 году, до 1841 года, из ТРИДЦАТИ ЧЕТЫРЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ БЫЛО ВСЕГО ЛИШЬ ТРИ РУСКИХ АКАДЕМИКА. Это — М.В. Ломоносов, Я.О. Ярцов и Н.Г. Устрялов . ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ ТРИДЦАТЬ ОДИН АКАДЕМИК БЫЛИ ИНОСТРАНЦАМИ. Таким образом, вплоть до середины XIX века доля иностранцев-историков превышала в Российской Академии ДЕВЯНОСТО ПРОЦЕНТОВ! Получается, что на протяжении более чем ста лет иностранцы полностью контролировали весь процесс написания Руской изТОРии. Именно иностранцы бесконтрольно решали — какие старые Руские документы следует уничтожить, какие переписать, какие сохранить, какие фальсифицировать. Как мы видим, Отечественные историки были грубо выставлены за дверь, полно архивов и первоисточников
    1
  1543. Пётр Ордынский (Пётр Ростовский, он же Даир Кайдагул Орда-Ичинов сын Пётр Ордынский Чингизов; ум. 1290), царевич. Отец Орда-Эджен старший сын Джучи. Был племянником хана Золотой Орды Берке[1], правнуком Чингисхана. Основал Петровский монастырь. Канонизирован в лике преподобного; память 30 июня и в Соборе Ростово-Ярославских святых. https://ru.m.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D1%91%D1%82%D1%80_%D0%9E%D1%80%D0%B4%D1%8B%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9
    1
  1544. Пётр Ордынский Чингизов (Пётр Ростовский, он же Даир Кайдагул Орда-Ичинов сын) царевич. Отец Орда-Эджен старший сын Джучи. Был племянником хана Золотой Орды Берке, правнуком Чингисхана. Основал Петровский монастырь. Канонизирован в лике преподобного; память 30 июня и в Соборе Ростово-Ярославских святых.Умер: 1290 г. Родители: Орда-Эджен Дедушка: Джучи Кузены: Сартак, Улагчи, Тукан, Чокре, Аячи Хан, Мерген Хан, Sailghan Khan, Kurtugha Khan.Прабабушки или прадедушки: Чингисхан, Бортэ В 1253 году святитель Кирилл, архиепископ Ростовский, приезжал по делам в Сарай, к хану Батыю. Он много рассказывал о чудесах, совершаемых в Ростове у мощей святого Леонтия. И когда через несколько лет в Орде заболел один из царевичей, при дворе вспомнили о рассказах Кирилла и вызвали его в Сарай. По пути домой, как говорится в «Сказании о блаженном Петре…», его догнал царевич Даир Кайдагул, племянник Батыя и Берке, и умолил взять с собою в Ростов. Наверное, мальчика увлекли рассказы о чудесах, о большом и богатом городе Ростове — в те времена Ростов Великий был одним из главных городов Северо-Восточной Руси. В Ростове Даир принял православное крещение и был наречён Петром. Хан Берке к поступку племянника отнесся, видимо, с пониманием и обеспечил его соответственно его царственному происхождению: в «Сказании…» говорится о «возках с серебром»… Нужно, однако, заметить: существует версия Александра Хорошева, что царевич Даир этот попал у Берке в опалу и бежал из Орды, а в Ростове «нашёл приют». При всем богатстве и знатности Петр, как отмечается в его житии, отличался «скромностью, молчаливостью, богомыслием и склонностью к молитвам». Однажды ему было видение: явились апостолы Петр и Павел. После чего Петр построил на берегах озера Неро монастырь, называемый также Петровской обителью. Тогда же возникла дружба между ордынским царевичем Петром и Борисом, князем Ростовским. В «Сказании…» говорится: «любяше князь Петра, яко и хлеба без него не ясти». Архиепископ Игнатий, преемник святителя Кирилла, публично под сводами церкви объявил их назваными братьями. Дети Бориса, юные княжичи, называли Петра дядей. Князь Борис выбрал для Петра жену, дочь виднейшего ростовского вельможи. Петр имел многочисленное потомство. После смерти жены принял постриг в основанном им Петровском монастыре. https://www.google.ru/m?q=%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80+%D0%9E%D1%80%D0%B4%D1%8B%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9&client=ms-opera-mobile&channel=new&espv=1#imgrc=udlgVBeSSqCFvM
    1
  1545. Московский иконописец Дионисий потомок чингисхана на иконе не монгол,как и правнук Чингисхана Пётр Ордынский,на иконе тоже не монгол
    1
  1546. https://youtu.be/nfloiRtixdY
    1
  1547. https://youtu.be/q2OpDqph3mI
    1
  1548. https://youtu.be/m3Szd0jVDFQ
    1
  1549. https://youtu.be/HrTuWzqgQQs
    1
  1550. https://youtu.be/Jjxec2IirGM
    1
  1551. https://youtu.be/1_PekbavkLI
    1
  1552.  @talker1975  Видел рыжих казаХов,но Чингисхан не был казаХом,как Хубилай и Бату хан,да и казахи появились в 1936году.Была КазаЦкая Орда или КазаКское Ханство.На Картинах Чингисхан не монгол и не казах,Хубилай на картинах Марко Поло светлый и с густой рыжей бородой,дети и жены у Хубилая светлые и с голубыми глазами
    1
  1553. Владимир Кара-Мурза Старший потомок Чингисхана и не монгол умер в позапрошлом году.Сейчас столько Чингисидов найти руСко говорящих можно, которые живут сейчас.Столько не найдешь,даже одного,который живёт в Монголии.🙂https://www.google.ru/amp/s/www.svoboda.org/amp/30079729.html?espv=1
    1
  1554. А вот Владимир Кара-Мурза младший сейчас жив и прямой потомок Чингисхана https://youtu.be/iceERzb5oLY
    1
  1555. В двух летописях чингисидах указано, что еще в 970 году (историк Х.Пэрлээ) родился предок Чингисхана в девятом колене - Бодончар, который освоил охоту с соколом. И все ханы-наследники тоже умели охотиться с соколом. Выше было упоминание про знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты - на левой руке Чингисхан сидит птица. У Марко Поло тоже есть рисунок "Хан Хубилай на охоте" (Kubilai a la chasse). Это не просто охотничья птица - сокол изображен на стяге Чингисхана . Но пикирующий сокол был и символом Руси, символом Рюриковичей.Литейная форма печати Рюриковичей (найдена в раскопках Старой Ладоги) и знамя новгородцев. И там, и там - сокол. В памятнике литературы Древней Руси "Слове о полку Игореве" сокол обозначает князей Рюриковичей. На Руси сокол - символ мужской красоты, ума, силы. Примеров - тысячи и тысячи. Например, в колядках сыну хозяина дому поют: "Соколоньку ясный! Молодецъ ты красный!", в свадебных песнях сокол означает жениха; герой русских сказок - богатырь Фенист Ясный Сокол. Почему сокол совпадает и у чингисидов, и у русов? Просто корни - одни, скифские. Скифы называли себя - племя Сокола. Русские и чингисиды - двоюродные братья славяне. Кстати, о двух "совпадениях"... С Русью: на стяге Чингисхана - девять углов. А один из основных символов славянской культуры - Звезда Инглии с девятью углами.
    1
  1556. И РуССкие недавно появились и это имя прилагательное.РуССкие как и Русы это многонациональный народ ,если что, Тюрки,Славяне,и другие народности.Да русскими мы стали недавно,как и КазаКи стали недавно,а точнее в 1936году казаХами.Но Русы или Русичи были.В Махабхарате упоминается и нас называли Риши,Раше или Руса(Светлый,Ясный,Проясненный).Рашане или Росияне.В Санскритско-РуСком словаре Кочергиной, есть термин Русья-Роскошная,Прекрасная.И мы очень древний народ.И греки нам не давали письменность.Как нам греки могут дать чего-то,когда у них в азбуке 24буквы,а у нас сейчас в кастрированном Руском больше чем в греческом 33буквы.До Кирилла(Константина) и Мефодия(Михаила)болгарских святых в ковычках,было 49 букв и что бы перевести библию они залезли своими кривыми ручёнками и убрали некоторые буквы,а не которые заменив якобы греческими,которые являются РуСкими.а еще раньше было 147букв и 49 букв это часть 147 и было около 3х миллионов карун.И Язык был один ДревнеРуСкий.Было семь видов письменности.Шесть способов записи одного языка.Четыре основных и два вспомогательных видов письменности.1) Х'Арийская Каруна: СОЮЗ РУН-ЖРЕЧЕСКОЕ ПИСЬМО. 2)Д'Арийские Тьраги: ИЕРОГЛИФИЧЕСКОЕ (ИДЕОГРАМНОЕ)ПИСЬМО. 3)Расенские Молвицы: ОБРАЗНО-ЗЕРКАЛЬНОЕ ПИСЬМО. 4)Святоруская Буквица: РУНЫ РОДА (ПОЛУРУНИЧЕСКОЕ ПИСЬМО). 5)Глаголица: ТОРГОВЫЕ ПИСЬМЕНА. 6)Словенское Письмо: ЧЕРТЫ И РЕЗЫ. 7)Узелковое Письмо.РуСкий Язык это Древний Санскрит.Все Языки произошли от РуСкого.Еще остались письмена как на арабском по русски писали.И в РуСком Языке много тюркских слов потому что тюрки и славяне всегда вместе жили.И вот от сюда письменность у Чингисидов.И ветка казаков идёт от Жанибека и Керея.Чингисхан не был ни монголом ни казаком.Есть при жизни портрет Чингисхана,на ней он не монгол и не казак.Да взять и Батыя,Хубилая.Правнук Чингисхана Пётр Ордынский (Даир Кайдагул) царевич на руСкой иконе святой,не монгол и не казак.Потомок Чингисхана Московский иконописец Дионисий на иконе не монгол и не казак да и другие
    1
  1557. Если что Чингисиды никогда не воевали против Руси.Так то они считаются защитниками Земли РуСкой.на протяжении всего времени вплоть до 20века Чингисиды воевали на стороне Руси,или Русского царства.Токтамыш дружил с Донским,как и Батый с Невским.Батыю вообще памятник поставить надо.Ведь тогда Невский и Батый не хотели католичества.И Невский благодаря Татарам победили немецких рыцарей профессионалов.внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности.Начнем с того что в летописях не говорится о каких та нападениях монголо-татар.простые люди ,как жили так и жили и не видели нападения чужеземцев.Были между усобицы между братьями князьями,которые в между усобицах сжигали РуСкие города и из-за них страдал простой народ.И на протяжении всего времени до 20века Чингисиды воевали на стороне Руси или России.Чингисхан не был монголом 100%.И Он не был кочевником ходил на рыбалку и за грибами.не жил в юртах,а жил в сосняке в каменном дворце,а люди его в деревянных домах с печками.и при нём религия была у его людей христианство,только вторая ветка учение Нестория.Всего Четыре ветки Христианства.Сейчас же у католиков и псевдоправославных четвёртая ветка христианства Халкедонитское учение.И Монголо-Татарского иго не было.Термин придумал польский историк Ян Длугош.И у Донского и у Мамая были и РуСкие полки и Татарская Конница.И термин татары был придуман в 17 веке.В то время Татарами или Татарвой поганой называли ливонский орден,тивтонский,хазаров,османцев и т.д.Куликовская битва считается между усобной.И если уж брать то почему Потомок Чингисхана полководец Пётр Игнатьевич от которого произошёл дворянский род Чириковы воевал под командованием Донского против Мамая,да и другие Чингисиды воевали против Мамая?Мамай тоже не был монголом.И Чингисиды и сам Чингисхан никогда не был монголом.Правнук Чингисхана Пётр Ордынский(Даир Кайдагул)царевич на православной иконе не монгол и руСкой церковью причислен к лику святых,то есть он святой.Батый,Хубилай не монголы.Батый ходил в походы,где его войско состовляло 70-80% Русов,а остальные проценты тюрков.Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Дворянский Род Давыдовы.Мать Ивана 4 Грозного с Литовской Руси Елена Васильевна Глинская-они все потомки Чингисхана и не монголы и жили на территории нынешней России.Да и мать Ивана 4 и сам он ещё и являются потомком не только Чингисхана,а ещё и Мамая.Да и Потомки Чингисхана тюркские народности нынешние татары проживающие в России,казаки нынешние казахи,славяне,но 100% не монголы🙂
    1
  1558. Пётр Ордынский Чингизов (Пётр Ростовский, он же Даир Кайдагул Орда-Ичинов сын) царевич. Отец Орда-Эджен старший сын Джучи. Был племянником хана Золотой Орды Берке, правнуком Чингисхана. Основал Петровский монастырь. Канонизирован в лике преподобного; память 30 июня и в Соборе Ростово-Ярославских святых.Умер: 1290 г. Родители: Орда-Эджен Дедушка: Джучи Кузены: Сартак, Улагчи, Тукан, Чокре, Аячи Хан, Мерген Хан, Sailghan Khan, Kurtugha Khan.Прабабушки или прадедушки: Чингисхан, Бортэ В 1253 году святитель Кирилл, архиепископ Ростовский, приезжал по делам в Сарай, к хану Батыю. Он много рассказывал о чудесах, совершаемых в Ростове у мощей святого Леонтия. И когда через несколько лет в Орде заболел один из царевичей, при дворе вспомнили о рассказах Кирилла и вызвали его в Сарай. По пути домой, как говорится в «Сказании о блаженном Петре…», его догнал царевич Даир Кайдагул, племянник Батыя и Берке, и умолил взять с собою в Ростов. Наверное, мальчика увлекли рассказы о чудесах, о большом и богатом городе Ростове — в те времена Ростов Великий был одним из главных городов Северо-Восточной Руси. В Ростове Даир принял православное крещение и был наречён Петром. Хан Берке к поступку племянника отнесся, видимо, с пониманием и обеспечил его соответственно его царственному происхождению: в «Сказании…» говорится о «возках с серебром»… Нужно, однако, заметить: существует версия Александра Хорошева, что царевич Даир этот попал у Берке в опалу и бежал из Орды, а в Ростове «нашёл приют». При всем богатстве и знатности Петр, как отмечается в его житии, отличался «скромностью, молчаливостью, богомыслием и склонностью к молитвам». Однажды ему было видение: явились апостолы Петр и Павел. После чего Петр построил на берегах озера Неро монастырь, называемый также Петровской обителью. Тогда же возникла дружба между ордынским царевичем Петром и Борисом, князем Ростовским. В «Сказании…» говорится: «любяше князь Петра, яко и хлеба без него не ясти». Архиепископ Игнатий, преемник святителя Кирилла, публично под сводами церкви объявил их назваными братьями. Дети Бориса, юные княжичи, называли Петра дядей. Князь Борис выбрал для Петра жену, дочь виднейшего ростовского вельможи. Петр имел многочисленное потомство. После смерти жены принял постриг в основанном им Петровском монастыре. https://www.google.ru/m?q=%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80+%D0%9E%D1%80%D0%B4%D1%8B%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9&client=ms-opera-mobile&channel=new&espv=1#imgrc=udlgVBeSSqCFvM
    1
  1559. Иван Грозный - потомок Чингисхана. У Чингисхана был старший сын Джучи. Его сын Батый (Бату) был правителем "Улуса Джучи" находившегося на нынешней территории России. Менгу-Тимур - внук Батыя. Внуком Менгу-Тимура был Узбек. Правление Узбека стало временем наивысшего могущества Золотой Орды. Третьим сыном Узбека был Джанибе́к. При нем (1342−1357) в результате успешной войны с Персией присоединил Азербайджан, в результате чего Золотая Орда достигла своих максимальных размеров, включая Западную Сибирь, Булгарский Улус (Среднее Поволжье), Русский Улус, Белую Орду (Казахстан, Хорезм), Синюю Орду (Кубань, Дон, Крым), Кавказский Улус (включая Азербайджан). Бердибек (ок. 1310—1359) - сын и преемник Джанибека. Бердибек дал русскому митрополиту Алексию ярлык (жалованную грамоту), подтверждающий освобождение Русской церкви от даней и поборов. В 1358 году дал ярлык венецианским послам Джованни Квирини и Франческо Бону, подтверждающий право купцов из Венеции на проживание и торговлю в Азове и Провато (бухта Двуякорная) и разрешающий этим купцам торговать в крымских портах Калитре, или Калиере (Коктебель), и Солдайе (Судак). Гибель Бердибека положила начало многолетней смуте в Орде, которую русские летописцы называли «великой замятней». В иконе мастерской Дионисия «Митрополит Алексий с житием»изображен Бердибек за 2 года до своей кончины встречающим в 1357 г. митрополита Алексия, приехавшим в Орду. Дочь Бердибека была замужем за Мамаем. Со смертью Бердибека пресеклась законная династия Батуидов на престоле Золотой Орды и началась эпоха «Великой замятни», продолжавшаяся вплоть до 1380 года. В течение всего периода «Великой замятни» Мамай, находясь на посту бекляри-бека, стремился возвратить династию Батуидов на общеордынский престол, и в своей части Орды делал ханами представителей именно этой династии. После поражения на Куликовом поле Мамай бежал в Крым, в Кафу, где был убит соперниками в следующем 1381 году. Видимо, сам князь Кият Мамай был не татарского, а половецкого происхождения, но женат он был на дочери хана Бердибека из царственного рода Чингизидов. У Мамая было по крайней мере два сына. Один из них – князь Мансур Кият продолжал верховодить смешанными отрядами из черкесов, татар, славян, потомков половцев и хазар, которые проживали на части территории Черниговщины. Мансур был убит под Самарой в сражении с войсками Тимура в 1391 году. Сын же Мансура – Алекса не позже 1390 года был крещен в Киеве. Таинство Крещения совершал знаменитый святитель Киприан, митрополит Киевский и всея Руси, который с 1390 года занял Московскую кафедру. Алекса Мансурович в крещении был наречен Александром. Тогда же был крещен и внук Мансура – сын Алексы, именем Иоанн. Этот Иван Александрович добился себе в 1399 году от Великого Князя Литовского Витовта титула Князя Глинского. И в его управлении уже официально оказались города-крепости, основанные его дедом Мансуром Киятом, – Полтава, Глинск и Глинище. Великий Князь Витовт женил князя Ивана Александровича Глинского на Острожской княжне Настасье Даниловне. Таким образом, их дети обрели генеалогическую связь как с Молдавскими Господарями, так и с Сербским Королевским родом Неманичей. Его сын Борис Иванович Глинский (умер в 1451г.) родил Льва Борисовича Тёмного Глинского. Васи́лий Льво́вич Гли́нский по прозвищу Тёмный (около 1465 — 1515) — князь из рода Глинских, наместник василишский (1501), слонимский (1505—1506), староста берестейский (1506—1507), подстолий Великого княжества Литовского (1501—1507). Дочь Василия Львовича Глинского - Княжна Еле́на Васи́льевна Гли́нская (ок. 1508 — 4 апреля 1538) — вторая жена московского великого князя Василия Ивановича, мать Ивана Грозного, правительница государства во время его малолетства. Таким образом Иван Грозный был потомком Чингисхана.
    1
  1560. Графу П. А. Строганову За чекмень, подаренный им мне во время войны 1810 года в Турции Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник, с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене лёгоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю. Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, причёску поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные! 1810  Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.
    1
  1561. Знаменитые российские дворянские роды татарского происхождения   В списке дворянских родов, сведения о которых были занесены в учрежденный Павлом I Общий гербовник Российской империи, фигурировало несколько фамилий, основоположниками коих были потомки Чингисхана. К таковым относятся семейства Джанибековых, Талычевых, Чалымовых, Максутовых и Балушевых, о которых практически не сохранилось никакой информации. Зато много чего интересного запечатлелось в истории о дворянских родах Дашкиных, Чириковых, Аничковых, Мустафиных и Чегодаевых. Род Дашкиных Родоначальник дома Дашкиных происходил из золотоордынского семейства Саид-Ахмета, который в 1298 году по ярлыку хана Тахты обосновался в местечке у реки Мокша. А история дворянского рода Дашкиных восходит ко второй половине XVI века — началу XVII века, когда служивший в русском войске Дашка (Давыш) мурза Ходяков был жалован поместным окладом. В 1612 году боярин Дмитрий Пожарский в своей грамоте назвал князьями Дашку и его сына Сюнчалея, а в последующих юридических актах уже всё их потомство носило этот титул. Однако 3 ноября 1713 года Петр I издал указ, исходя из которого, у рода Дашкиных были конфискованы их земли и поместья в пензенской деревне Средний Юлузан (ныне Средняя Елюзань) и мордовском селении Дашкино. Лишившись титула, представители данной фамилии переселились в местечки Чёрный Студенец и Ишмакаево в Краснослободском уезде, а также в селение Горный Шуструй в Кадомском уезде. К слову, даже в наши дни в этих населённых пунктах можно без труда встретить представителей рода Дашкиных. Во времена правления Екатерины II потомок семьи Дашкиных — Юсуп Бахтеев настойчиво ратовал за восстановление его рода в дворянском достоинстве. В результате он добился первой в истории Российской империи реставрации наследственного титула, о чём гласил указ правительницы: «… повелеваем жительствующего в Уфимском наместничестве мурзу Юсупа Бахтеева сына Дашкина, доказавшего благородное его происхождение, со всем его семейством … из подушного оклада выключить». После данного события многие представители рода Дашкиных переселились на территорию нынешнего Башкортостана и Оренбургской области. Согласно одной из версий, фамилия Дашкин обозначает в переводе «камушек» и является русифицированным вариантом написания прозвища-имени Ташкай, образованного от тюркского слова «таш» — камень и уменьшительно-ласкательного суффикса «кай». Род Чириковых Дворянский род Чириковых происходит от племянника хана Берке, который уверовав во Христа, в ХIII веке переехал в Ростов и принял крещение под именем Пётр. Вскоре этот потомок Чингисхана постригся в монахи и вошёл в историю России, как Пётр Ордынский. Зато его правнук и тёзка Пётр Игнатьевич выбрал военную стезю и под руководством Дмитрия Донского в 1380 году участвовал в Куликовской битве против Мамая. Именно этот воевода впервые удостоился фамилии Чириков, которая происходит от тюркского слова «чирик», по одним данным обозначающего «воин», а по другим вид обуви. Представители дворянского рода Чириковых прославили Россию на научном, литературном, государственном, мореплавательном и военном поприщах. Любители генеалогических изысканий обязательно обнаружат родственные связи Чириковых с видными аристократическими фамилиями России. Егор Чириков (1809-1862) был женат на дочери прославленного архитектора Карла Росси – Зинаиде, а Юлия Чирикова (1809-1852) сочеталась узами брака с Петром Мусоргским, в семейном союзе которых родился великий композитор Модест Мусоргский. Прямым представителем этого аристократического рода был знаменитый мореплаватель, исследователь северо-восточного побережья Азии и Тихого океана Алексей Чириков, а более дальним родством с ним связана известная во Франции и России писательница Зинаида Шаховская.
    1
  1562. Род Аничковых Старинный дворянский род Аничковых входил в шестую категорию аристократических фамилий царской России. В этом списке фигурировали потомственные знатные семейства, чья принадлежность к дворянству документально подтверждена до 1685 года. Согласно историческим источникам генеалогия дома Аничковых на российской земле восходит к 1301 году и берёт начало от царевича Большой Орды, татарского хана Берке, в пращурах которого значится Чингисхан. Изъявив желание перейти на службу к московскому князю Ивану Калите, Берке изменил не только подданство, но и вероисповедание. Приняв православие, он стал зваться Оникием, которое впоследствии трансформировалось в Аникия, а его потомки начали именоваться Аничковыми. В XVI—XVII веках дворянский род Аничковых даровал отечеству нескольких стольников, а также думных дворян, некоторые из которых служили воеводами таких крупных городов как Чебоксары, Уфа, Ярославль или Курск. Также известно, что в 1624 году в Тотьме военачальником, совмещавшим административную и ратную деятельность, значился Филон Михайлович Аничков, который ранее занимал должность российского посла в Швеции. Другой представитель рода Аничковых – Осип Герасимович — в 1638 году основал город Кузнецк, ныне называющийся Новокузнецк. Но самым знаменитым сыном этой дворянской фамилии стал майор Михаил Аничков, руководивший батальоном моряков, которые в 1715 году возводили в Петербурге мост через реку Фонтанка. Пока строилась переправа, солдаты жили в финской деревеньке, которую местные жители быстро прозвали «Аничковой слободой». А несколько позже появились такие названия как Аничковские ворота, ведущие на Невский проспект, Аничков переулок, и, конечно же, знаменитый Аничков мост. Вообще, этот тесно связанный с Петербургом дворянский род с более чем 700-летней историей подарил Родине немало талантливых военачальников, государственных деятелей, учёных, медиков, литераторов. Род Чегодаевых Основоположником на Руси татарского рода Чегодаевых, представители которого несколько позже были записаны во дворянство, был некий Чегодай-ходжа сына Саконского. Этот родственник Чингисхана, а точнее его внук от второго отпрыска Чагатая (Джагатая), перешёл в стан русских воинов в XVI веке и заслужил уважение со стороны соратников. Не меньшим почтением пользовался его сын Хозяш или Хаджаш, которому московский правитель Василий Иоаннович в 1524 году даровал деревню в Муромском уезде и титул князя. Свидетельство об этом можно обнаружить в VI части родословной книги губерний Орловской, Московской, Симбирской, Самарской, Казанской, Нижегородской, где он под фамилией Чегодаев значится в новом высоком титуле. Род Мустафиных 12 декабря 1787 года решением Нижегородского дворянского депутатского собрания род Мустафиных был официально включён в пятую часть Родословной книги и Российский Гербовник. Однако доподлинно известно, что ещё в 1624 — 1626 годах в писцовых книгах обнаруживается упоминание о неком князе Мамете Аипове сыне Мустафина, потомке казанского царевича Муртазы Мустафича сына Тукайтимуров, от которого собственно и берёт начало дворянский род Мустафиных. Этот самый Муртаза Мустафич в 1469 году перешёл на служение к русскому царю Ивану III, который во время своего Новгородского похода, назначил потомка Чингисхана наместником в Москве.
    1
  1563. Не были редкостью и браки русских князей с татарскими ханшами. В 1317 году Великий князь Московский Юрий Данилович — внук Александра Невского и старший брат Ивана Калиты — женился на Кончаке, сестре золотоордынского хана Узбека и праправнучке хана Батыя. Так московские князья впервые породнились с потомками Чингисхана. В Москве «ордынская царевна» приняла православие и получила имя Агафья. Многие историки считают, что знаменитая шапка Мономаха была свадебным подарком московскому князю и Агафье от золотоордынского хана.на Руси в ту эпоху жили как минимум 223 потомка Чингисхана — «ордынские», «казанские», «астраханские», «сибирские» и прочие «царевичи». Со временем они превратились просто в привилегированных слуг российского монарха, хотя официальные документы ещё долго подчёркивали «братство» Рюриковичей и чингисидов.Москва активно использовала имидж потомков «потрясателя вселенной» как непобедимых воинов. «Царевичи» из рода Чингисхана часто становились полководцами или номинальными предводителями московских войск.«А со царём и великим князем да царь Семион, да царевич Ибак, да царевич Тахтамыш, царевич Бекбулат, царевич Кайбула, мырзы нагайские, Тахтар мурза с товарищи», — так описывает русский документ XVI века крупнейшую операцию Ливонской войны — выступление Ивана Грозного в 1563 году в поход на Полоцк. Когда в 1613 году Россия попыталась вернуть Смоленск, потерянный в годы Смуты, то в русском войске сражались с поляками шесть «сибирских царевичей» — прямых потомков хана Кучума — чингисида, который за четверть века до того сумел победить Ермака. Когда же в 1618 году под стены Москвы явилось большое польское войско, то при защите российской столицы особенно отличился «касимовский царь Арслан», внук Кучума. Родовитое дворянство Более двух веков в составе Московского царства на территории современных Рязанской и Тамбовской областей существовала особая автономия — так называемое Касимовское царство, где правили исповедовавшие ислам потомки Чингисхана. Касимовские «казаки» — татары и их монархи — касимовские «цари» и «царевичи» участвовали во всех войнах, которые вело в то время Московское царство. Но в XVIII веке Касимовское царство преобразовали в Касимовский уезд Рязанской губернии. По итогам реформ Петра I все «царевичи», ведущие своё происхождение от Чингисхана, превратились в обычное, хотя и родовитое дворянство, при том что формально они могли считаться куда более именитыми и знатными, чем правящая династия Романовых.
    1
  1564. Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана. Ниже - изображение из музея Эртогрула (Турция). Обратите внимание на русскую бороду Батыя и взгляд лидера. Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!Еще пример - есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - см. выше икону с его образом. Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери). Но русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.   Рыжую бороду и усы Чингисхана подтверждает и вид его наследника - Тимура/Тамерлана (1336-1405гж), основателя Империи Великих Моголов (Тимуридов) - см. гравюру с чудным названием "Тамерлан - император Тартарии" ("Tamerlan, empereur des Tartares"). Лицо славянина и император Тартарии. Гробница Тимура в Самарканде была вскрыта в 1941 году при раскопках в мавзолее Гур-Эмира. Читаем отчет: "Волосы Тимура толсты, прямы, седо-рыжего цвета, с преобладанием темно-каштановых или рыжих... Небольшая густая борода Тимура имела клиновидную форму. Волосы ее жесткие, почти прямые, толстые, ярко-коричневого (рыжего) цвета...".   Кстати, современные монголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два (!) века. Повторяю: в XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был. А в 1930-х годах ХХ века, к кочевникам-халка приехали большевики и сообщили им, что они - потомки великих монголов и что их "соотечественник" создал в своё время Великую Империю. Обрадованные монголы возвели в 2008 году грандиозный памятник в Цонжин-Болдоге высотой 40 метров. Это крупнейшая конная статуя в мире.   Борджигин в переводе на русский язык означает синеокий. Глаза древнего могольского рода были "темно синие" или "сине зеленые", зрачок окантован бурым ободком. Ну а на глупый вопрос кто же все-таки Чингисхан - тюрк или монгол, надо отвечать славянин! Ибо все труднее врунам отрицать очевидное.
    1
  1565. В братском Казахстане уже даже официально считают, что Казахстан - наследник древних тюрков, к Чингисхану они мол не имеют никакого отношения, а в ХХ веке Казахстан мол был колонией России.   Напомню, что казаХи своей государственностью обязаны исключительно советской власти, а все статьи про древность или про тысячелетний единый казаХский этнос - шарлатанство. Самоназванием коренного народа этих территорий является казак. Оно появилось в 1459 году, когда два хана чингисидов (Джанибек/Жанибек, сын Барак хана и Гирей/Керей, сын Болат-султана), покинули с подвластными им родами и племенами Узбекский улус.Рода чингисидов, т.е. восточных скифов, славян. И на землях правителя Могулистана Эсен Буги они образовали Казакское ханство. Это 1465 год. Под именем казаков племена упоминались и в официальных документах Российской Империи - например см. журнал русского посланника в Джунгарию Ивана Унковского от 1722 года. Голландец Николаас Витсен (1641-1717гж, Nicolaes Witsen) писал про город Тургустан в казаКских краях. В русских документах и картах ХVI-ХVIII веков их именовали "казаками", а их государство - "Казачьей Ордой" или "Казатцкой Ордой". Ибо слово "казак" означает свободный. С XVIII столетия в русских источниках (а затем и в европейской) казаков стали называть "киргиз-казаками" или "киргиз-кайсаками" ("кайсак" - искаженное "казак"). Образ жизни киргиз-кайсаков описан в докладе русских чиновников 1802 года.   В феврале 1936 года издано постановление ЦИК и СНК КазССР "О русском произношении и письменном обозначении слова "казак". В постановлении сказано, что последняя буква "к" заменяется буквой "х". В соответствии с постановлением стали писать не "казак" и "Казакстан", а "казах" и "Казахстан". Вот вам и вся липовая древность. И все современные документы и карты с надписями типа "Казахстан в 17 веке... Казахстан в 12 веке" - это фальсификация.   Ну а братьям-казахам рекомендую не забывать, что в поход на Запад 1241-1242гг хан Батый пошел с войсками своего Улуса и туменом Субэдэя (т.е. с казакскими племенами Среднего и Младшего жузов) и набранными на Руси славянскими полками. Наши предки вместе шли в западный поход Батыя. И вместе побеждали. Есть оценка, что минимум 70-80% армии "татаро-монголов" составляли русские, и только остальные 20-30% приходились на тюрков (степные народы Азии).
    1
  1566. Как выглядели чингисиды...   Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана, что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    1
  1567. Батый ходил в поход в Европу,где 70-80% армии составляли РуСкие,Русы.их называли так потому что они светлые были и тюрка от славянина не отличить.А остальные 30% тюрков(Степные народы Азии).И если что при Чингисхане,Хубилае,Батые,и других в их армии и у их людей было Христианство,только вторая ветка учение Нестория.А уж потом большая часть тюрков и царевичей приняли Ислам.Не путать некоторых Чингисидов, потом которые приняли православие в 13-16веках четвертую ветку христианства Халкедонитскую,куда входят и католики и православные.Только православные в ковычках,там ничего ПравоСлавного НЕТ,они правоверные ортодоксы, как и мусульмане.Что Христианство или Ислам,разницы никакой,все еврейское.И нас здесь всех иностранцы называли Тартарами.тюрки и славяне вместе жили и браки были смешанные.Возьми до этого не московских князей,которые смешивались браками с чингисидами,а Киевских.Первый женился на половчанке (казашке) Святополк Изяславич,а после него ещё около десяти князей женились и после этих браков были дети их и правили.Например Андрей Боголюбский.И Чингисхан считал себя Моалом.То есть Чингисиды Моалы,Моголы,Могулы, но не МоНголы.Были Светловолосые и с голубыми глазами Моголы,так и темненькие.И Тюрка от Славянина не отличишь.Тюрки,как и Славяне есть блондины с голубыми и зелёными глазами,так и Славяне тоже самое.Современные моНголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два века.В XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был.Тут есть казаХи, которые все себе присваивают.и некоторые утверждают,что,все тюрки это казахи.Много на казахов берут.Казахи это разновидность,или всего навсего часть тюркского народа и тоже потомки Чингисхана,это да,только они тогда не казаХами,а казаКами назывались.И если что Чингисхан, Батый,или Хубилай,или Ахматова,Давыдов и остальные выше перечисленные казахами не были, и это факт.То что в них тюркская кровь да, как и в казахах.Только по моему у казах,ну я не утверждаю,есть ещё и монгольская кровь наверно перемешались в 16веке,а у выше перечисленных ее НЕТ.В основном мужчины были светлые,а женщины, смотря где ,если в Китае на монголке,если тюрка то на татарке.Пример тебе Киевские и Московские князья.то есть мужчины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).Да и были браки конечно,где чингисиды брали РуСких женщин в жёны.
    1
  1568. Руский композитор Модест Петрович Мусоргский в 33колене Рюрикович и через свою мать Чирикову потомок Чингисхана
    1
  1569. В. Кулинченко пишет, что Дмитрий Донской «возложил оборону Москвы на литовского князя Остея». Однако упоминаний об этом нет ни в одном историческом источнике. С. Ишков: «Ещё в 1381 году Тохтамыш отправил в Москву посла звать Дмитрия Донского. Князь отказался платить дань и ехать в Орду. Тогда Тохтамыш, собрав войско, в 1382 году двинулся на Русь». Этого факта также нет в исторических источниках. Однако приведенные три фразы, дословно, присутствуют в десятках текстов, размещенных в интернете. Вплоть до якобы «Жития» Дмитрия Донского. «Якобы» – потому что ничего подобного в «Слове о житьи и о преставлении великаго князя Дмитрия Ивановича, царя Рускаго» – нет. Там вообще не упоминается Тохтамыш и его поход на Москву. То есть мы имеем в Сети десятки вариантов неизвестно чьей отсебятины, выдаваемой доверчивым читателям под видом «Жития Дмитрия Донского». (Кстати, отсутствие в «Житии» столь значимого события тоже говорит о многом. В оригинале, в первоначальном тексте, его не могло не быть. Более чем вероятно, что затем, в ходе переписывания, «редактирования» этот эпизод просто сократили, убрали от греха подальше, как не соответствующий взглядам заказчика переписывания или самого переписчика.) С фактологическими ошибками авторов статей в «Московской правде» естественно увязаны их умозаключения: «Отгремела Куликовская битва, военное могущество Золотой Орды было подорвано… Но 635 лет назад, в августе 1382 года, через два года после Куликовской битвы, новый хан Золотой Орды решил взять реванш за поражение, и повторил набег на Московское княжество». Здесь все смешано. Во-первых, подорвано было военное могущество не Золотой Орды, а Мамая. Во-вторых, из текста следует, что «новый хан Золотой Орды» – а это Тохтамыш – «потерпел поражение» на Куликовом поле и «решил взять реванш». Но Тохтамыш не «потерпел поражение» и не жаждал «реванша». Вообще-то он в тех событиях участвовал на стороне Москвы, на стороне Дмитрия Донского. Точнее, Москва и князь Дмитрий были на стороне Тохтамыша. Одним словом, мы имеем еще одно, только крайне неуклюжее, повторение официальной многовековой версии истории, утвердившейся в массовом сознании. «Спросите у любого человека, кто такой Дмитрий Донской? Куликовская битва, освобождение от татар… – писал историк Юрий Афанасьев. – Если бы самому Дмитрию Донскому сказали эти слова – «освобождение от татар», – он бы с ума сошел. Потому что царем, которого он признавал, был именно татарский царь». В течение веков и по сей день мы старались не задаваться очевидными вопросами, например: если Дмитрий Донской только и делал, что сражался с ханами Золотой Орды, то почему же эти ханы с 1363 по 1389 год (год смерти) назначали его великим князем на Руси?
    1
  1570. Куликово поле, 1380 год На самом деле противостояния «Золотая Орда против Москвы» (так ведь и называется статья В. Кулинченко) не было. Наоборот, как отмечал еще Карамзин: «Москва обязана своим величием Ханам». На самом деле в Куликовской битве русские рати сражались не против Золотой Орды, а за нее – против мятежника Мамая, который узурпировал власть в Орде. Ханом он не был, и не мог быть – по той причине, что не чингизид, не потомок Чингисхана. К 1380 году положение Мамая резко ухудшилось. Законным преемником золотоордынского трона стал Тохтамыш – хан Синей Орды, владения которой простирались в нынешней Западной Сибири, Северном Казахстане, по бассейну Ишима, Иртыша и Оби. Сильный, могучий хан, самый авторитетный в Татарской империи. Он собрал армию и двинулся к Золотой Орде, к своему законному трону. Ситуация, критическая не только для Мамая, но и для Запада. Если Тохтамыш утвердится в Золотой Орде, то завоевательные планы католической церкви рухнут в очередной раз, как это было при Александре Невском, который и заключил военно-политический союз Руси и Золотой Орды. Тевтонско-ливонские рыцари неизменно терпели поражение в боях против стремительной степной конницы. Золотая Орда была опорой Москвы, а Москва – опорой Орды. Потому-то узурпатор Мамай и великий литовский князь Ягайло, принявший католичество, пошли в поход на Москву. Литва в те века была копьем Запада, направленным против Руси. В двухтомном труде германского историка Эдуарда Винтера «Россия и папство» прямо говорится, что Ватикан планировал «завоевание Руси при посредстве Литвы… Во имя пап и с их благословения. Литовские князья действовали так усердно, что образовавшееся Великое княжество Литовское на 9/10 состояло из областей Древней Руси… При Клименте VI Литва заняла центральное место в планах захвата Руси». За Мамаем и Ягайло стояла католическая церковь, которая еще полтора века назад объявила крестовый поход против «схизматиков и татар», то есть против Руси и Золотой Орды. С севера наступление шло через Литву, с юга – из Крыма, где в XIII веке образовалась мощная генуэзская колония – города Кафа (Феодосия), Чембало (Балаклава), Солдайю (Судак). Мамай опирался на финансовую мощь этих городов, стоящей за ними Генуи и, соответственно, на папство. В сказаниях о Куликовской битве с точностью указываются наемники, в том числе и «фряги» – то есть итальянцы из генуэзских колоний в Крыму, Общие планы крестового похода совпадали с личными планами Мамая. С приходом Тохтамыша власть бывшего темника кончалась сама собой. И потому он заключил союз с Ягайло и Олегом Рязанским, врагом Москвы. Три армии – Мамая, Ягайло и Олега Рязанского – вышли в поход, абсолютно уверенные в успехе. Прежде всего потому, что они опережали Тохтамыша – Тохтамыш со своей армией не успевал на соединение с войском Дмитрия Донского. Но, видно, Господь простер тогда руки свои над Русью. К сече на Куликовом поле на один переход опоздала армия Ягайло, потому что шла через покоренные литовцами черниговские и новгород-северские земли, население которых всячески ей препятствовало. Тут непременно надо сделать большую географическую поправку. А то когда я пишу «Ягайло», «Литва», то перед взором читателя предстает нынешняя Литва, Балтика, западное направление. Ягайло шел к Куликову полю с юго-юго-запада, от Киева. Ставка Ягайло, а затем Витовта была в Киеве, в те времена одном из главных городов Великого княжества Литовского. Опоздал к битве и Олег Рязанский. Как и почему – неизвестно. Но князь Дмитрий на всякий случай перевел ополчение через Дон, навстречу Мамаю. Тем самым ограничил себе маневр, возможность отступления. Но Доном же он оградился от удара в спину со стороны рязанских дружин. И кто знает, как сложилась бы история Руси, соединись тогда армии Мамая, Ягайло и Олега.
    1
  1571. Такова подоплека тех событий. Другое дело, что они получили в официальной историографии странное истолкование. Например, Симеоновская летопись создана никак не позже 1389 года, то есть является документом, написанным по следам событий. Но даже отрывков из нее в сборниках о Куликовской битве нет. Потому что там князь Дмитрий и хан Тохтамыш после победы над Мамаем обмениваются поздравлениями, подарками и посольствами. И в Рогожской летописи говорится, что после Куликовской битвы русские князья отправили послов «со многими дарами к царю Тохтамышу». Впрочем, гораздо важнее, как формулируется там известие от Тохтамыша, который окончательно разбил Мамая в сражении на Калке и утвердился на троне Золотой Орды. И немедля отправил послов к «Дмитрию и всем русским князьям». С известием, «как супротивника своего и их врага Мамая победил». «Супротивника своего и их врага». Общего врага. Так гласят не до конца «отредактированные» и потому практически неизвестные Симеоновская и Рогожская летописи. Ведь у нас принята и взята на идеологическое вооружение теория «ига». И такая правда и такие летописи «не подходят»… Так и жили, так и воспитывали поколения. На Куликовом поле Дмитрий Донской не просто помог Тохтамышу утвердиться на троне Золотой Орды, но тем самым укрепил Русь. Он продолжил и упрочил союз с Ордой, заложенный Александром Невским: внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности. Историки-то знают, а нам для ясности надо чаще смотреть на древние карты. В те века Московское княжество было мало, а Литва велика и могуча, она поглотила Киев, Чернигов, Смоленск, Брянск, Полоцк…. Дмитрий Донской, как и Александр Невский, причислен Русской православной церковью к лику святых. То есть церковь точно знала, что князья-воители, во всем опиравшиеся на «поганых татар», защищали прежде всего православную веру от католической экспансии Запада. Церковь точно знала, что «поганые татары» – боевой щит православной веры в течение трех веков средневековья, трех веков становления Русского государства. После смерти Тохтамыша в Орде вновь началась смута. Но Московское княжество уже окрепло. Через столетие Золотая Орда распалась сама собой, вассальная зависимость от нее закончилась. Русь заняла на этих огромных пространствах главенствующее положение. Как писал один из основателей евразийской исторической школы князь Н.С. Трубецкой, произошла «замена ордынского хана московским царем с перенесением ханской ставки в Москву». («Наследие Чингисхана». Берлин, 1925.) То есть Русь, Россия стала наследницей империи. На Руси испокон веков ханов Золотой Орды называли «царями». И не случайно, наверно, через полвека после распада Золотой Орды титул «царь» взяли великие московские князья. Так Московское великое княжество стало Русским царством. Но признавать это официальная русская наука со времен Петра не желала. И только сейчас наметился официальный перелом в оценках той эпохи.В результате Русь не потеряла своей идентичности, она не потеряла своей веры, не потеряла даже своего государственного устройства. А если бы крестоносцы пришли на нашу землю, то Русь как исторический культурный духовный религиозный феномен прекратила бы свое существование». Столь подробно изложенная предыстория необходима и для рассмотрения событий августа 1382 года.
    1
  1572. Москва, 1382 год В летописях, в установившейся официальной советской и российской трактовке поход Тохтамыша подается как набег супостата на Русь. И говорится о нем мельком. Мол, хан Золотой Орды обеспокоился растущим могуществом Москвы и решил ее устрашить. Дмитрий Донской хотел выехать навстречу и дать сражение, но московские полки были ослаблены Куликовской битвой, и потому князь уехал в Кострому. В результате люди, элементарно сопоставляющие факты, задаются вопросом: «Получается, Дмитрий Донской – трус, предатель, подлец?! Ведь мало того, что сам сбежал и бросил Москву на растерзание, так еще и жену с малым ребенком оставил на поругание татарам! Ну кто он после этого?!» Буквально сегодняшнее свидетельство тому – опубликованный в «Московской правде» текст С. Ишкова: «По мнению значительной части историков, такой «хитрый» маневр больше всего напоминал бегство. Если бы князь думал о сопротивлении татарам, он мог либо отсидеться в Москве, либо стать войском в 30-100 верстах от Москвы… в любой момент мог прийти на помощь Москве… Зачем собирать войско в Костроме? Пока оттуда рать смогла бы добраться до Москвы, татар бы уже и след простыл. Кроме того, в летописях нет сведений о том, что хоть кого-то Дмитрию Донскому удалось там собрать. Вслед за великим князем кинулась врассыпную и вся его родня». Противоречия, несообразности возникают всегда, когда события пытаются подогнать под заданную схему. Летописи мы изучаем по «спискам», иначе говоря –переписанным вариантам. Самый подробный текст – «Повесть о нашествии Тохтамыша» – как и все сказания времен Куликовской битвы, дошел до нас в копиях XVI века. Кто и сколько раз за прошедшие двести лет вносил изменения, «исправляя» на свой лад и по своему пониманию – неизвестно. «Подредактировать» текст за какой-то определенный год было легко. Тому или иному году в летописях посвящается не так много страниц. А вот с «Повестью о нашествии Тохтамыша» – сложней. Текст большой. Все время что-то «вылезает». И если читать более или менее внимательно, то видно очень многое. В источниках нет прямых свидетельств об ухудшении отношений Руси и Орды, Дмитрия и Тохтамыша. А вот мощная Литва по-прежнему представляла угрозу для Москвы и Орды. Первоначальный маршрут конницы Тохтамыша – от Великого Булгара на Новгород-Северский. То есть на Литву, на Ягайло. Вероятнее всего, Дмитрий Донской выступил на соединение с ним, чтобы совместно добить Ягайло. Очень удобный момент: в княжестве Литовском – междуусобица. Против Ягайло, авторитет которого пошатнулся после Куликовской битвы, выступил его дядя Кейстут.
    1
  1573. В «Повести о нашествии Тохтамыша» говорится, что в походе между русскими князьями, воеводами и боярами началась «розность». В результате Донской бросает армию и уезжает «вборзе на Кострому». «Вборзе» – значит «быстро». То есть бежит. Да что ж случилось такое, что великий князь бежит из своего войска? В летописной повести употреблено аккуратное слово «розность». Но ведь действие происходит в армии, в походе. И если великий князь-командующий бежал от такой «розности», это значит – был заговор против Дмитрия Донского, военный мятеж с угрозой для жизни князя. В чем суть мятежа? Войска ведь, по летописи, вышли против Тохтамыша. Значит, князья-бояре-воеводы не захотели воевать против «супостат-татар»? Или все-таки Дмитрий шел на Ягайло, а князья-бояре-воеводы не хотели сражаться с Ягайло, с Литвой? Если в армии мятеж, то, по логике, Донской должен бежать к Москве, к своему оплоту. Куда ж еще?! Тем более, там его жена и новорожденный ребенок. Но он бежит «на Кострому». Почему? Потому что в Москве, одновременно с мятежом в войске, вспыхнул бунт. «А на Москве бысть замятня велика и мятеж велик зело», – проговаривается не до конца «отредактированная» летописная «Повесть о нашествии Тохтамыша». Слово произнесено. Мятеж! Против Дмитрия Донского. Начинаются убийства, грабежи, разгром пивных и медовых подвалов, обычная в таких случаях пьяная вакханалия. Остановимся на перечне людей, находящихся в тот момент в Москве: «Бояре, сурожане, суконщики и прочие купцы…» «Сурожанами» на Москве звали не только купцов из Сурожа – генуэзской колонии в Крыму, а вообще всех генуэзцев из Крыма. Судя по второму месту в списке, они составляли естественную и немалую часть московского населения. А генуэзские купцы – мы помним – как раз и были союзниками и вдохновителями Мамая в его походе на Москву. То есть врагами Дмитрия. Одни люди бегут из города – это понятно. А вот другие – отмечено в «Повести…» – «сбежались с волостей». Кто побежит в город, охваченный бунтом? Понятно, вор и мародер, чтобы поживиться. А также тот, кто знает и участвует в общем заговоре, тот, кто поспешил поддержать мятеж. Это свои люди, из Московского княжества. Но далее, после «волостей», написано: «и елико иных градов и стран». То есть из других городов и стран. Как же быстро они здесь очутились. И что им надо, зачем приехали? Нет ответа в тексте. Хорошо еще, что эти слова сохранились. И снова главный вопрос: против кого и чего мятеж? И снова нет ответа. И получается полная чушь. Если Донской, по летописной версии, защитник Москвы и земли Русской от «поганых татар», то почему Москва свергает его? Значит, бунтовщики за татар? Но почему тогда они не встречают Тохтамыша хлебом-солью? Наоборот, запираются и открывают огонь со стен. Значит, они против Донского и против Тохтамыша. Тогда – за кого? Кого они принимают, встречают и привечают? В «Повести…» дается ответ: «Приехал в град литовский князь Остей, внук Ольгердов». Добавлю – племянник Ягайло. И что же он сделал? Читаем: «И ободрил людей…» Стал там вождем, временным князем, организовал и возглавил оборону от Тохтамыша. Снова вопрос: а почему именно литовский Остей? С какой стати Москва сразу же доверяется чужаку? Были ведь среди мятежников свои бояре-князья. Но летопись не объясняет, почему вожаком стал именно сторонний человек. Из всего этого следует, что это был пролитовский заговор, масштабный, разветвленный. Суздаль, Нижний Новгород, Рязань, Литва, московские бояре-князья, а также люди «из других городов и стран». Повторим: Тохтамыш шел на юго-запад, на Новгород-Северский и далее на Киев. Но южнее Ельца, чуть-чуть не дойдя до границ Великого княжества Литовского, резко повернул на север. И, через земли Рязанского княжества, «изгоном» погнал коней на Москву. «Изгоном» – значит без обозов, только боевая конница. При захвате Москвы первым убили «литовского князя Остея». Точнее – казнили. Но князей не убивали уже в течение 137 лет после Батыева похода – до сражений с узурпатором Мамаем на Пьяни и на Воже. «С 1240 по 1377 год ни один из удельных или великих князей Владимирской Руси не погибал на поле битвы». (Академик Л.В. Черепнин. Духовные и договорные грамоты великих князей. 1950, № 12, стр. 33-37.) Попавших в плен выменивали, выкупали – но не убивали. Таков средневековый закон, которого неукоснительно придерживались ордынцы. Гибли князья в междуусобицах, заговорах. Убийство Остея скорее всего означает, что Тохтамыш не считал войной поход на Москву. И Остей был выведен за рамки военных законов. Просто заговорщик. Итак, Тохтамыш взял Москву, уничтожил мятежников, восстановил там законную власть. И через некоторое время вновь вручил Дмитрию Донскому ярлык великого князя Руси.
    1
  1574. 😂😂😂монголо-татар было.Это фейк.Наши татары европейской внешности.Орда это и есть Русь.Даже в летописях есть как говорится РуСкая Орда.И Чингисиды были свои на Руси и были Защитниками Земли Руской.И половина Руских дворян происходят из татарских семей.И Половина городов России носят тюркские названия.Бурджигины,Чингисиды и Рюриковичи держали чистоту крови и не смешивались с монголами.Черные волосы и чёрные глаза считались в их родах плохой наследственностью,так как китайцы были с такой внешностью.
    1
  1575. Пётр Ордынский Чингизов (Пётр Ростовский, он же Даир Кайдагул Орда-Ичинов сын) царевич. Отец Орда-Эджен старший сын Джучи. Был племянником хана Золотой Орды Берке, правнуком Чингисхана. Основал Петровский монастырь. Канонизирован в лике преподобного; память 30 июня и в Соборе Ростово-Ярославских святых.Умер: 1290 г. Родители: Орда-Эджен Дедушка: Джучи Кузены: Сартак, Улагчи, Тукан, Чокре, Аячи Хан, Мерген Хан, Sailghan Khan, Kurtugha Khan.Прабабушки или прадедушки: Чингисхан, Бортэ В 1253 году святитель Кирилл, архиепископ Ростовский, приезжал по делам в Сарай, к хану Батыю. Он много рассказывал о чудесах, совершаемых в Ростове у мощей святого Леонтия. И когда через несколько лет в Орде заболел один из царевичей, при дворе вспомнили о рассказах Кирилла и вызвали его в Сарай. По пути домой, как говорится в «Сказании о блаженном Петре…», его догнал царевич Даир Кайдагул, племянник Батыя и Берке, и умолил взять с собою в Ростов. Наверное, мальчика увлекли рассказы о чудесах, о большом и богатом городе Ростове — в те времена Ростов Великий был одним из главных городов Северо-Восточной Руси. В Ростове Даир принял православное крещение и был наречён Петром. Хан Берке к поступку племянника отнесся, видимо, с пониманием и обеспечил его соответственно его царственному происхождению: в «Сказании…» говорится о «возках с серебром»… Нужно, однако, заметить: существует версия Александра Хорошева, что царевич Даир этот попал у Берке в опалу и бежал из Орды, а в Ростове «нашёл приют». При всем богатстве и знатности Петр, как отмечается в его житии, отличался «скромностью, молчаливостью, богомыслием и склонностью к молитвам». Однажды ему было видение: явились апостолы Петр и Павел. После чего Петр построил на берегах озера Неро монастырь, называемый также Петровской обителью. Тогда же возникла дружба между ордынским царевичем Петром и Борисом, князем Ростовским. В «Сказании…» говорится: «любяше князь Петра, яко и хлеба без него не ясти». Архиепископ Игнатий, преемник святителя Кирилла, публично под сводами церкви объявил их назваными братьями. Дети Бориса, юные княжичи, называли Петра дядей. Князь Борис выбрал для Петра жену, дочь виднейшего ростовского вельможи. Петр имел многочисленное потомство. После смерти жены принял постриг в основанном им Петровском монастыре. https://www.google.ru/m?q=%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80+%D0%9E%D1%80%D0%B4%D1%8B%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9&client=ms-opera-mobile&channel=new&espv=1#imgrc=udlgVBeSSqCFvM
    1
  1576. Иван Грозный - потомок Чингисхана. У Чингисхана был старший сын Джучи. Его сын Батый (Бату) был правителем "Улуса Джучи" находившегося на нынешней территории России. Менгу-Тимур - внук Батыя. Внуком Менгу-Тимура был Узбек. Правление Узбека стало временем наивысшего могущества Золотой Орды. Третьим сыном Узбека был Джанибе́к. При нем (1342−1357) в результате успешной войны с Персией присоединил Азербайджан, в результате чего Золотая Орда достигла своих максимальных размеров, включая Западную Сибирь, Булгарский Улус (Среднее Поволжье), Русский Улус, Белую Орду (Казахстан, Хорезм), Синюю Орду (Кубань, Дон, Крым), Кавказский Улус (включая Азербайджан). Бердибек (ок. 1310—1359) - сын и преемник Джанибека. Бердибек дал русскому митрополиту Алексию ярлык (жалованную грамоту), подтверждающий освобождение Русской церкви от даней и поборов. В 1358 году дал ярлык венецианским послам Джованни Квирини и Франческо Бону, подтверждающий право купцов из Венеции на проживание и торговлю в Азове и Провато (бухта Двуякорная) и разрешающий этим купцам торговать в крымских портах Калитре, или Калиере (Коктебель), и Солдайе (Судак). Гибель Бердибека положила начало многолетней смуте в Орде, которую русские летописцы называли «великой замятней». В иконе мастерской Дионисия «Митрополит Алексий с житием»изображен Бердибек за 2 года до своей кончины встречающим в 1357 г. митрополита Алексия, приехавшим в Орду. Дочь Бердибека была замужем за Мамаем. Со смертью Бердибека пресеклась законная династия Батуидов на престоле Золотой Орды и началась эпоха «Великой замятни», продолжавшаяся вплоть до 1380 года. В течение всего периода «Великой замятни» Мамай, находясь на посту бекляри-бека, стремился возвратить династию Батуидов на общеордынский престол, и в своей части Орды делал ханами представителей именно этой династии. После поражения на Куликовом поле Мамай бежал в Крым, в Кафу, где был убит соперниками в следующем 1381 году. Видимо, сам князь Кият Мамай был не татарского, а половецкого происхождения, но женат он был на дочери хана Бердибека из царственного рода Чингизидов. У Мамая было по крайней мере два сына. Один из них – князь Мансур Кият продолжал верховодить смешанными отрядами из черкесов, татар, славян, потомков половцев и хазар, которые проживали на части территории Черниговщины. Мансур был убит под Самарой в сражении с войсками Тимура в 1391 году. Сын же Мансура – Алекса не позже 1390 года был крещен в Киеве. Таинство Крещения совершал знаменитый святитель Киприан, митрополит Киевский и всея Руси, который с 1390 года занял Московскую кафедру. Алекса Мансурович в крещении был наречен Александром. Тогда же был крещен и внук Мансура – сын Алексы, именем Иоанн. Этот Иван Александрович добился себе в 1399 году от Великого Князя Литовского Витовта титула Князя Глинского. И в его управлении уже официально оказались города-крепости, основанные его дедом Мансуром Киятом, – Полтава, Глинск и Глинище. Великий Князь Витовт женил князя Ивана Александровича Глинского на Острожской княжне Настасье Даниловне. Таким образом, их дети обрели генеалогическую связь как с Молдавскими Господарями, так и с Сербским Королевским родом Неманичей. Его сын Борис Иванович Глинский (умер в 1451г.) родил Льва Борисовича Тёмного Глинского. Васи́лий Льво́вич Гли́нский по прозвищу Тёмный (около 1465 — 1515) — князь из рода Глинских, наместник василишский (1501), слонимский (1505—1506), староста берестейский (1506—1507), подстолий Великого княжества Литовского (1501—1507). Дочь Василия Львовича Глинского - Княжна Еле́на Васи́льевна Гли́нская (ок. 1508 — 4 апреля 1538) — вторая жена московского великого князя Василия Ивановича, мать Ивана Грозного, правительница государства во время его малолетства. Таким образом Иван Грозный был потомком Чингисхана.
    1
  1577. Из Родословий Царя Иоанна Васильевича Грозного в XIV-XVI веках По отцу 1. Димитрий Иоаннович Донской, Великий Князь (1350 - 1389). 2. Василий I Дмитриевич, Великий Князь (1371 - 1425) - сын. 3. Василий II Васильевич Темный, Великий Князь (1415 - 1462) - внук. 4. Иоанн III Васильевич, Великий Князь (1440 - 1503) - правнук. 5. Василий III Иоаннович, Великий Князь (1479 - 1533)- пра-правнук. 6. Иоанн IV Васильевич Грозный, Царь и Великий Князь (1530 - 1584) - пра-пра-правнук Великого Князя Димитрия Донского. Промежуток - четыре поколения. По матери 1. Мамай Кият, князь, золотоордынский темник (+1381). Супруга - дочь хана Бердибека - Чингизида. 2. Мансур-Кият, князь (по персидским хроникам "сын Мамака", пленен и убит тимуровцами в 1391 году под Самарой) (старшин сын) 3. Алекса Мансур-Киятович, в крещении Александр - Козак Мамай, крещен святителем Киевским митрополитом Киприаном около 1390 года. Служил Великому Князю Литовскому Витовту, держал Глинск, Полтаву и Глинище, которые построил его отец - Мансур (внук) 4. Иван Александрович Князь Глинский (крещен вместе с отцом) с 1399 года первый князь Глинский - супруга Настасья Даниловна, княжна Острожская (правнук) 5. 1. Борис Иванович (пра-правнук) 6.1. Лев Борисович (пра-пра-правнук) Все четверо сыновей Льва Борисовича приехали в лето 7016 служить Великому Князю Василию Иоанновичу в Москву: 7.1. Иван Львович Малой - Мамай (помимо родословцев в одной из русских летописей он указан как "Иван Мамай") (пра-пра-пра-правнук) 7.2. Василий Львович Слепой (пра-пра-пра-правнук) 8.1. Елена Васильевна Глинская (+1538) (пра-пра-пра-пра-правнучка). 9.1 Царь Иоанн Васильевич Грозный - пра-пра-пра-пра-пра-правнук темника Мамая князя Кията. Промежуток - семь поколений. 8.2. Юрий Васильевич (+1547) 8.3. Михаил Васильевич (+1559) 9.1. Иван Михайлович (+1602). 7.3. Федор Львович 7.4. Михайло Львович Дородный (+1534) 6.2. Василий Борисович 6.3. Иван Борисович Великой 5.2. Федор Иванович. 6.1. Богдан Федорович 5.3 Семен Иванович
    1
  1578. Графу П. А. Строганову За чекмень, подаренный им мне во время войны 1810 года в Турции Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник, с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене лёгоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю. Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, причёску поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные! 1810  Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.
    1
  1579. В Литве в Украине,в Польше в то время жили татары и сейчас живут 😂😂😂
    1
  1580. Повесть временных лет это подделка.И дописывалась позже уже давно доказано
    1
  1581. Не были редкостью и браки русских князей с татарскими ханшами. В 1317 году Великий князь Московский Юрий Данилович — внук Александра Невского и старший брат Ивана Калиты — женился на Кончаке, сестре золотоордынского хана Узбека и праправнучке хана Батыя. Так московские князья впервые породнились с потомками Чингисхана. В Москве «ордынская царевна» приняла православие и получила имя Агафья. Многие историки считают, что знаменитая шапка Мономаха была свадебным подарком московскому князю и Агафье от золотоордынского хана.на Руси в ту эпоху жили как минимум 223 потомка Чингисхана — «ордынские», «казанские», «астраханские», «сибирские» и прочие «царевичи». Со временем они превратились просто в привилегированных слуг российского монарха, хотя официальные документы ещё долго подчёркивали «братство» Рюриковичей и чингисидов.Москва активно использовала имидж потомков «потрясателя вселенной» как непобедимых воинов. «Царевичи» из рода Чингисхана часто становились полководцами или номинальными предводителями московских войск.«А со царём и великим князем да царь Семион, да царевич Ибак, да царевич Тахтамыш, царевич Бекбулат, царевич Кайбула, мырзы нагайские, Тахтар мурза с товарищи», — так описывает русский документ XVI века крупнейшую операцию Ливонской войны — выступление Ивана Грозного в 1563 году в поход на Полоцк. Когда в 1613 году Россия попыталась вернуть Смоленск, потерянный в годы Смуты, то в русском войске сражались с поляками шесть «сибирских царевичей» — прямых потомков хана Кучума — чингисида, который за четверть века до того сумел победить Ермака. Когда же в 1618 году под стены Москвы явилось большое польское войско, то при защите российской столицы особенно отличился «касимовский царь Арслан», внук Кучума. Родовитое дворянство Более двух веков в составе Московского царства на территории современных Рязанской и Тамбовской областей существовала особая автономия — так называемое Касимовское царство, где правили исповедовавшие ислам потомки Чингисхана. Касимовские «казаки» — татары и их монархи — касимовские «цари» и «царевичи» участвовали во всех войнах, которые вело в то время Московское царство. Но в XVIII веке Касимовское царство преобразовали в Касимовский уезд Рязанской губернии. По итогам реформ Петра I все «царевичи», ведущие своё происхождение от Чингисхана, превратились в обычное, хотя и родовитое дворянство, при том что формально они могли считаться куда более именитыми и знатными, чем правящая династия Романовых.
    1
  1582. В двух летописях чингисидах указано, что еще в 970 году (историк Х.Пэрлээ) родился предок Чингисхана в девятом колене - Бодончар, который освоил охоту с соколом. И все ханы-наследники тоже умели охотиться с соколом. Выше было упоминание про знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты - на левой руке Чингисхан сидит птица. У Марко Поло тоже есть рисунок "Хан Хубилай на охоте" (Kubilai a la chasse). Это не просто охотничья птица - сокол изображен на стяге Чингисхана . Но пикирующий сокол был и символом Руси, символом Рюриковичей.Литейная форма печати Рюриковичей (найдена в раскопках Старой Ладоги) и знамя новгородцев. И там, и там - сокол. В памятнике литературы Древней Руси "Слове о полку Игореве" сокол обозначает князей Рюриковичей. На Руси сокол - символ мужской красоты, ума, силы. Примеров - тысячи и тысячи. Например, в колядках сыну хозяина дому поют: "Соколоньку ясный! Молодецъ ты красный!", в свадебных песнях сокол означает жениха; герой русских сказок - богатырь Фенист Ясный Сокол. Почему сокол совпадает и у чингисидов, и у русов? Просто корни - одни, скифские. Скифы называли себя - племя Сокола. Русские и чингисиды - двоюродные братья славяне. Кстати, о двух "совпадениях"... С Русью: на стяге Чингисхана - девять углов. А один из основных символов славянской культуры - Звезда Инглии с девятью углами.
    1
  1583. Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана. Ниже - изображение из музея Эртогрула (Турция). Обратите внимание на русскую бороду Батыя и взгляд лидера. Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!Еще пример - есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - см. выше икону с его образом. Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери). Но русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.   Рыжую бороду и усы Чингисхана подтверждает и вид его наследника - Тимура/Тамерлана (1336-1405гж), основателя Империи Великих Моголов (Тимуридов) - см. гравюру с чудным названием "Тамерлан - император Тартарии" ("Tamerlan, empereur des Tartares"). Лицо славянина и император Тартарии. Гробница Тимура в Самарканде была вскрыта в 1941 году при раскопках в мавзолее Гур-Эмира. Читаем отчет: "Волосы Тимура толсты, прямы, седо-рыжего цвета, с преобладанием темно-каштановых или рыжих... Небольшая густая борода Тимура имела клиновидную форму. Волосы ее жесткие, почти прямые, толстые, ярко-коричневого (рыжего) цвета...".   Кстати, современные монголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два (!) века. Повторяю: в XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был. А в 1930-х годах ХХ века, к кочевникам-халка приехали большевики и сообщили им, что они - потомки великих монголов и что их "соотечественник" создал в своё время Великую Империю. Обрадованные монголы возвели в 2008 году грандиозный памятник в Цонжин-Болдоге высотой 40 метров. Это крупнейшая конная статуя в мире.   Борджигин в переводе на русский язык означает синеокий. Глаза древнего могольского рода были "темно синие" или "сине зеленые", зрачок окантован бурым ободком. Ну а на глупый вопрос кто же все-таки Чингисхан - тюрк или монгол, надо отвечать славянин! Ибо все труднее врунам отрицать очевидное.
    1
  1584. Как выглядели чингисиды...   Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана, что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    1
  1585. Батый ходил в поход в Европу,где 70-80% армии составляли РуСкие,Русы.их называли так потому что они светлые были и тюрка от славянина не отличить.А остальные 30% тюрков(Степные народы Азии).И если что Чингисиды большинство и при Хубилае,Батые,и других в их армии и у их людей было Христианство,только вторая ветка учение Нестория.А уж потом большая часть тюрков и царевичей приняли Ислам,так как вторая ветка Христианства учение Нестория похоже чем то на Ислам.Не путать некоторых Чингисидов, потом которые приняли православие в 16веках четвертую ветку христианства Халкедонитскую,куда входят и католики и псевдоправославные.Только православные в ковычках,там ничего ПравоСлавного НЕТ,они правоверные ортодоксы, как и мусульмане.Что Христианство или Ислам,разницы никакой,все еврейское.И нас здесь всех иностранцы называли Тартарами.тюрки и славяне вместе жили и браки были смешанные.Возьми до этого не московских князей,которые смешивались браками с чингисидами,а Киевских.Первый женился на половчанке (казашке) Святополк Изяславич,а после него ещё около десяти князей женились и после этих браков были дети их и правили.Например Андрей Боголюбский.И Чингисхан считал себя Моалом.То есть Чингисиды Моалы,Моголы,Могулы, но не МоНголы.Были Светловолосые и с голубыми глазами Моголы,так и темненькие.И Тюрка от Славянина не отличишь.Тюрки,как и Славяне есть блондины с голубыми и зелёными глазами,так и Славяне тоже самое.Современные моНголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два века.В XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был.Тут есть казаХи, которые все себе присваивают.и некоторые утверждают,что,все тюрки это казахи.Много на казахов берут.Казахи это разновидность,или всего навсего часть тюркского народа и тоже потомки Чингисхана,это да,только они тогда не казаХами,а казаКами назывались.И если что Чингисхан, Батый,или Хубилай,или Ахматова,Давыдов и остальные выше перечисленные казахами не были, и это факт.То что в них тюркская кровь да, как и в казахах.Только по моему у казах,ну я не утверждаю,есть ещё и монгольская кровь наверно перемешались в 16веке,а у выше перечисленных ее НЕТ.В основном мужчины были светлые,а женщины, смотря где ,если в Китае на монголке,если тюрка то на татарке.Пример тебе Киевские и Московские князья.то есть мужчины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).Да и были браки конечно,где чингисиды брали РуСких женщин в жёны.
    1
  1586. И РуССкие недавно появились и это имя прилагательное.РуССкие как и Русы это многонациональный народ ,если что, Тюрки,Славяне,и другие народности.Да русскими мы стали недавно,как и КазаКи стали недавно,а точнее в 1936году казаХами.Но Русы или Русичи были.В Махабхарате упоминается и нас называли Риши,Раше или Руса(Светлый,Ясный,Проясненный).Рашане или Росияне.В Санскритско-РуСком словаре Кочергиной, есть термин Русья-Роскошная,Прекрасная.И мы очень древний народ.И греки нам не давали письменность.Как нам греки могут дать чего-то,когда у них в азбуке 24буквы,а у нас сейчас в кастрированном Руском больше чем в греческом 33буквы.До Кирилла(Константина) и Мефодия(Михаила)болгарских святых в ковычках,было 49 букв и что бы перевести библию они залезли своими кривыми ручёнками и убрали некоторые буквы,а не которые заменив якобы греческими,которые являются РуСкими.а еще раньше было 147букв и 49 букв это часть 147 и было около 3х миллионов карун.И Язык был один ДревнеРуСкий.Было семь видов письменности.Шесть способов записи одного языка.Четыре основных и два вспомогательных видов письменности.1) Х'Арийская Каруна: СОЮЗ РУН-ЖРЕЧЕСКОЕ ПИСЬМО. 2)Д'Арийские Тьраги: ИЕРОГЛИФИЧЕСКОЕ (ИДЕОГРАМНОЕ)ПИСЬМО. 3)Расенские Молвицы: ОБРАЗНО-ЗЕРКАЛЬНОЕ ПИСЬМО. 4)Святоруская Буквица: РУНЫ РОДА (ПОЛУРУНИЧЕСКОЕ ПИСЬМО). 5)Глаголица: ТОРГОВЫЕ ПИСЬМЕНА. 6)Словенское Письмо: ЧЕРТЫ И РЕЗЫ. 7)Узелковое Письмо.РуСкий Язык это Древний Санскрит.Все Языки произошли от РуСкого.Еще остались письмена как на арабском по русски писали.И в РуСком Языке много тюркских слов потому что тюрки и славяне всегда вместе жили.И вот от сюда письменность у Чингисидов.
    1
  1587. Автор врёт не было Киевской Руси.Этот термин был придуман в 19 веке.Киев как город появился после десятого века,до этого там были поселения.У него не было как у других РуСких городов защитных стен и кремля. Киев никогда в то время не был столицей.Там в то время был другой рядом большой город Белгород-Киевский
    1
  1588.  @sciencetechnology9167  Термин Татары появился в 17 веке
    1
  1589. Кто писал историю Руси? Список имён Сейчас мы последовательно перечислим ВСЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ Российской Академии наук, как иностранцев, так и ОТЕЦчественных, начиная от ее основания в 1724 году вплоть до 1918 года. (справочное издание, книга 1) Мы приводим также год избрания: 1) Коль Петр или Иоганн Петер (Kohl Johann Peter), 1725, 2) Миллер или Мюллер Федор Иванович или Герард Фридрих (Mu»ller Gerard Friedrich), 1725, 3) Байер Готлиб или Теофил Зигфрид (Bayer Gottlieb или Theophil Siegfried), 1725, 4) Фишер Иоганн Эбергард (Fischer Johann Eberhard), 1732, 5) Крамер Адольф Бернгард (Cramer Adolf Bernhard), 1732, 6) Лоттер Иоганн Георг (Lotter Johann Georg), 1733, 7) Леруа Людовик или Пьер-Луи (Le Roy Pierre-Louis), 1735, Мерлинг Георг (Moerling или Mo»rling Georg), 1736, 9) Брем или Брэме Иоганн Фридрих (Brehm или Brehme Johann Friedrich), 1737, 10) Тауберт Иван Иванович или Иоганн Каспар (Taubert Johann Caspar), 1738, 11) Крузиус Христиан Готфрид (Crusius Christian Gottfried), 1740, ===12) ЛОМОНОСОВ МИХАИЛ ВАСИЛЬЕВИЧ, 1742, 13) Модерах Карл Фридрих (Moderach Karl Friedrich), 1749, 14) Шлецер Август Людвиг (Schlo»zer Auguste Ludwig), 1762, 15) Стриттер или Штриттер Иван Михайлович или Иоганн Готгильф (Stritter Johann Gotthilf), 1779, 16) Гакман Иоганн Фридрих (Hackmann Johann Friedrich), 1782, 17) Буссе Фомич или Иоганн Генрих (Busse Johann Heinrich), 1795, 18) Вовилье Жан-Франсуа (Vauvilliers Jean-Francois), 1798, 19) Клапрот Генрих Юлий или Юлиус (Klaproth Heinrich Julius), 1804, 20) Герман Карл Федорович или Карл Готлоб Мельхиор или Карл Теодор (Hermann Karl Gottlob Melchior или Karl Theodore), 1805, 21) Круг Филипп Иванович или Иоганн Филипп (Krug Johann Philipp), 1805, 22) Лерберг Август или Аарон Христиан (Lehrberg August Christian), 1807, 23) Келер Егор Егорович или Генрих Карл Эрнст (Ko»ler Heinrich Karl Ernst), 1817, 24) Френ Христиан Данилович или Христиан Мартин (Fra»hn Christian Martin), 1817, ===25)ЯРЦОВ ЯНУАРИЙ ОСИПОВИЧ , 1818, 26) Грефе Федор Богданович или Христиан Фридрих (Gra»fe Christian Friedrich), 1820, 27) Шмидт Яков Иванович или Исаак Якоб (Schmidt Isaac Jacob), 1829, 28) Шенгрен Андрей Михайлович или Иоганн Андреас (Sjo»rgen Johann Andreas), 1829, 29) Шармуа Франц Францевич или Франсуа-Бернар (Charmoy Francois-Bernard), 1832, 30) Флейшер Генрих Леберехт (Fleischer Heinrich Lebrecht), 1835, 31) Ленц Роберт Христианович (Lenz Robert Christian), 1835, 32) Броссе Марий Иванович или Мари-Фелисите (Brosset Marie-Felicite’), 1836, ===33)УСТРЯЛОВ НИКОЛАЙ ГЕРАСИМОВИЧ, 1837, 34) Дорн Борис Андреевич или Иоганн Альбрехт Бернгард (Dorn Johann Albrecht Bernhard), 1839. Выводы: НА ПРОТЯЖЕНИИ БОЛЕЕ ЧЕМ СТА ЛЕТ КОЛИЧЕСТВО ИСТОРИКОВ-ИНОСТРАНЦЕВ ПОЧТИ НЕ ОТКЛОНЯЕТСЯ ОТ 100% ЗНАЧЕНИЯ. На протяжении 117 лет (более чем столетие!) в Российской Академии наук, начиная от ее основания в 1724 году, до 1841 года, из ТРИДЦАТИ ЧЕТЫРЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ БЫЛО ВСЕГО ЛИШЬ ТРИ РУСКИХ АКАДЕМИКА. Это — М.В. Ломоносов, Я.О. Ярцов и Н.Г. Устрялов . ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ ТРИДЦАТЬ ОДИН АКАДЕМИК БЫЛИ ИНОСТРАНЦАМИ. Таким образом, вплоть до середины XIX века доля иностранцев-историков превышала в Российской Академии ДЕВЯНОСТО ПРОЦЕНТОВ! Получается, что на протяжении более чем ста лет иностранцы полностью контролировали весь процесс написания Руской изТОРии. Именно иностранцы бесконтрольно решали — какие старые Руские документы следует уничтожить, какие переписать, какие сохранить, какие фальсифицировать. Как мы видим, Отечественные историки были грубо выставлены за дверь, полностью отстранены от Отечественных архивов и первоисточников.
    1
  1590.  @sciencetechnology9167  Вообще-то Я РуСкий Поляк.и живу и родился в Казани и Родственники живут и в Литве и в Белорусии и в Украине.И мне ты будешь говорить что там татары не живут?А как же польские татары,а Литовские? пример Мать Ивана Грозного Елена Васильевна Глинская татарка,а в Украине?И Я себя беспонтовым РоССиянином не считаю.Я Рус или Русич или Русин.Да были княжества враждовали друг с другом,потом появилась Московия.Русь это вообще то термин и здесь жил один народ в который и когда то и Польша в ходила.Был кстати и Киев на Дунае.Кроме Московской,Киевской,Суздальской,Новгородской и других,была Литовская,Германская,Дунайская Русь(термин.)Между прочим Святослав пришел на территорию нынешнего Татарстана и здесь ему помогали оружием,лошадьми,кораблями,и ополчением.И потом с ним пошли на Дунай в поход его войско и ополчение нынешнего Татарстана и на Дунае основал Дунайскую Русь.Потом некоторые славяне и татары ушли в Болгарию.Между прочим наши татары Блондины с голубыми и зелёными глазами и не отличитшь от славян. вон какие то на заработки с Украины приехали хрен поймёшь не похожи на украинцев на пиковых похожи черные какие то.При Рюриковичами княжества враждовали друг с другом,а до этого это был один народ.И Литва и Польша и другие кячжества это было одно государство
    1
  1591. Владимир Даль утверждал, что писать «русский» с двумя «с» - неправильно и писал с одной (руский язык, руский человек, руская земля...). В летописях одна «с» - руский, руський. Откуда появилась вторая «С»? В своем словаре, Даль объясняет, что встарь писали «руский» с одной «с» - Правда Руская; только Польша прозвала нас Россiей, россiянами, россiйскими, по правописанию латинскому, а мы переняли это, перенесли в кирилицу свою и пишем русскiй! * По правилам латинского правописания, если буква «С» одна, то читается она, как З, а если две «СС», то читается [С]. В руском языке буква «С» всегда читается [С] и сдваивается весьма редко, например: ссора, ссужать. Руский или русский. «Для чего сдваивать согласные, когда это противно нашему языку, и при хорошем произношении, не может быть слышно?» - В.И. Даль. Русин, русак – руский человек Русь – это руский народ и название Державы (собственно Держава - это и есть народ, который сам управляет своей жизнью - Держава Русь). Русь - это форма множественного числа = руские люди. Позднее стали говорить РУСЫ, а в единственном числе РУСИН - р[оу]синъ (м.р.), р[оу]ска (ж.р.). Одновременно с наименованием РУСИН в ходу было слово РУСАК. 1. Русак – человек с чертами руского народного характера – хороший простой руский человек. [Словарь Д.Н. Ушакова] 2. Русак – вообще руский человек, русачка – руская. [Словарь В.И. Даля] 3. Я не немец, а природный русак! - А.В. Суворов. Для сравнения: Русин – татарин, бусурманин, немчин, жидовин, латин и т.д. Русак – поляк, словак. Неологизм русичи единственно встречается только в «Слове о полку Игореве». * Руский - это прилагательное, а не существительное. Например, поляк, а его язык польский, англичанин - язык английский, китаец - язык китайский и т.д. Только в отношении руских делается исключение: руский... и язык руский. Мы русы, а не руские. Русак - язык руский... культура руская и т.д. Руские – РУСЫ (великорусы, малорусы, белорусы) Руские – это восточные славяне (руские, украинцы, белорусы) – в порядке убывания численности. Форма множественного числа - русь, позднее - русы; в единственном числе - русин, русак. Русь - это не только имя народа, но и название земли на которой проживают руские люди. Наиболее ранние упоминания о Руси встречаются в Повести временных лет - «Новгородская Русь» и «Поход руси на Царьград». В лето 6390 (882 год) князь Вещий Олег захватил Киев: «И сел Олег, княжа, в Киеве, и сказал Олег: Да будет это мать городам руским». * В XV-XVI веках, с распространением христианства (греческой религии), в церковно-книжных, а затем и официальных документах стали употреблять название «Россия». Соответственно вместо Великой, Малой и Белой Руси появились Великая Россия (Великороссия), Малая Россия (Малороссия), Белая Россия (Белороссия). * В XVII веке под влиянием греческого языка возникает книжная форма россы (прилагательное росский). * В XVIII веке слово россы получает окончательное оформление - россияне, но оно обозначало не всех жителей или подданных Российской империи, а этническую принадлежность к рускому народу. В Российской империи великорусы, малорусы, белорусы - это был один руский народ. * В XIX веке руский народ вытеснил чуждое «россияне» словом «русские», только забыли про сдвоенную СС, о чем писал В.И. Даль (см. Руский с двумя «С» - неправильно). * В ХХ веке после революции 1917 г., русскими стали обозначать только великорусов. Причем «забыли», что руский - это прилагательное, а не существительное. На вопрос «кто?» ответом всегда служит существительное. Например, человек - англичанин, а его язык - английский; францз - язык французский, китаец - язык китайский и т.д. И только в отношении руских людей делается «исключение», на вопрос «кто?» отвечают - руский, а его язык - тоже руский. Мы - русы, а не руские. Человек - великоРУС или РУСАК, а его язык - руский, руский дух, руские земли и т.д.
    1
  1592. А Рассорила всех еврейскии Религии Иудаизм, Христианство и Ислам
    1
  1593.  @sciencetechnology9167  Не было монгол на Руси это фейк.Немецко-Романовская История.На портреты посмотри Чингисиды были светлые
    1
  1594. Чтобы понимать фальсификации, начнем мы с далекой древности - со скифов, наших далеких предков. Именно фальсификации, так как немец Герхард Миллер (1705-1783гж) много раз повторял "Сибир не ест земля историческая" (в спорах с Ломоносовым), а немецкие заветы свято чтут многие наши современные историки. Отец истории, грек Геродот (~484-425г до н.э.) писал: "Общее же всех их (скифов) название - сколоты... скифами же называют их эллины". Скифов еще называли саки - так нас называли персы. Сколот это от древнего славянского "коло" - круг. Это культ Солнца, круглого Солнца. Штапмы Запада для всех племен Евразии - одни и те же. Официальная лже-история в угоду Западу гласит: скифы - дикие кочевники, не знающие городов и городской культуры. Это - ложь. Но самая грязная и циничная ложь учебников "имени денег Сороса", что скифы никогда не имели своего государства, жили мол только на северном побережье Чёрного Моря и не имели письменности. Это три главных фальсификации. Первый русский историк Василий Татищев (1686-1750гж) напрямую вел родословную славян (а следовательно, и русских) от скифов, ареал же их расселения распространял далеко на Север и в Сибирь, именуя наших далеких северных прапредков - скифами гиперборейскими. Великий Михаил Ломоносов писал, цитата: среди "древних родоначальников нынешнего российского народа... скифы не последнюю часть составляют". Великий русский поэт Александр Пушкин постоянно говАривал: "скифы мы"... У Александра Блока (в "Скифы") не менее выразительно: "Да, скифы - мы! Да, азиаты - мы, / С раскосыми и жадными очами!". Скифы - наши прадеды. Но давайте разберем озвученные три фальсификации 5й колонны, это важно для логической цепочки.
    1
  1595. Первое - свое государство... Даже по официальной лже-истории государственность у скифов (у нас!) была 12 двенадцать веков, 1200 лет: с VIII века до н.э. по IV век н.э., но даже это - искажено. Реальная государственность скифов это сорок (40!) веков, 4.000 лет, из которых 30 веков скифы властвовали в Евразии: 15 веков у Черного моря-Дона-Волги, а ранее на востоке - еще 15 веков. Вторые 15 вектов, это XVI-II века до н.э., т.к. по древнегреческому историку Геродоту начало правления первых скифских царей приходится на 1500е года до н.э. А первые 15 веков: XXXVI-XXI века до н.э. - об этом писал римский историк I века Гней Помпей Трог (Pompeius Trogus, I век до н.э. - I век н.э.) "Азия платила им скифам дань в течение 1500 лет; конец уплате положил ассирийский царь Нин"). Тоже самое - у христианского историка Оросия. Ну и зачем врать, что скифы НЕ имели своего государства? Просто древние историки - объективны, а современные вруны заменяют науку про-западным холуйством.
    1
  1596. Вторая ложь - где жили скифы... Повторяя Запад, наша 5я колонна под территорией скифов понимают только степи от Днепра до Азовского моря, включая степной Крым. Но это только часть земель скифов, это западные (европейские) скифы. Ведь есть работы члена Географического общества РАН Ивана Евсеевича Кольцова (1926-2012гж), который разделял скифов на 23 народа. Обращаю внимание на территорию Сибири - см. бассейн рек Обь, Иртыш, Енисей; на восток - земли до озера Байкал, на юг - за озеро Балхаш, на север - до побережья Карского моря, а тогда Скифского океана. Весь центр Евразии. Вот места проживания 10 народов восточных скифов: у устья, западнее Оби у уральских гор жили "скифы отколовшиеся", недалеко от современного Салехарда - "аргиппеи", в горах побережья "исседоны" (ныне хребет Пай-Хой). Южнее, напротив Ханты-Мансийска - предки калмыков, недалеко от Новосибирска - "массагеты", восточнее Томска - "царские скифы", у устья Ангары в Енисей жили "скифы енисейские", недалеко от Норильска - "аримаспы", на Таймыре - "гипербореи" и наконец в верховьях Индигирки "скифы индигирские".
    1
  1597. Третья ложь - скифы не имели письменности... Это очень наглая ложь. Царь Скифов еще в 513 году до н.э. вызывал Дария ругательным письмом на бой. Остановлюсь подробнее на письменности... По западной лжи начало письменности - финикиянин Кадм, принесший алфавит в Грецию, а дальше мол пошло по миру. Мол, греческий алфавит произошел от финикийского, латинский от греческого, рунический от латинского... Но первые алфавиты "происходить" друг от друга - не могут, они принципиально разные. Это циничный обман, пожалуйста, снимите эту "лапшу с ушей". Теория происхождения греческого письма от финикийского основана только(!) на одном предании - о Кадме. Но финикийская письменность - это клинопись. Что, алфавит от клинописи?!!! Знаете, это уже к психиатру. Такая грубая ложь, а повторяется везде. Идя по цепочке глубже - гипотеза о происхождении финикийского алфавита от древне-синайского письма - это бред. Ведб синайское письмо - иероглифы и сходства между синайскими и финикийскими знаками нет никакого. Да и вообще принцип алфавитного, буквенно-звукового письма был чуждым для Ближнего Востока. Египтяне использовали иероглифы (идеографически-ребусное письмо). Кадм никак не мог "научить эллинов" алфавиту, все это - ложь.
    1
  1598. Но если поднять первоисточники, окажется - в греческих мифах не одна, а целых три (!) версии происхождения письменности. Самая первая - финикиянин Кадм - это официальная ложь. Вторая версия - титан Прометей, он не только похитил для людей огонь, но научил людей письму. Вроде бы миф, но древнегреческий историк Геродот Гераклийский (~484-425г до н.э.) писал, что легендарный Прометей - это реальная историческая личность, что он был скифским царем около 3.600 лет тому назад. Царство Прометея простирались по обе стороны гор Урала (Урала!) от реки Печоры до Оби (Истр) и от реки Чусовая до Северного моря. И кстати, покровитель людей Прометей был прикован в горах скифского Кавказа. Но есть и третья версия появления письменности, самая реальная - это мудрец Паламед, участник Троянской войны. Ему же легенды приписывали введение греческих мер веса, длины, времени, разработку календаря. Жил Паламед в XIII веке до н.э. В музее виллы Карлотта есть скульптура Паламеда от венецианца Antonio Canova (1757-1822гж). Но что-то и лже-учебники, и ТВ упорно молчат о Паламеде. А молчат потому, что свою мудрость Паламед постигал (барабанная дробь!) на севере, поскольку являлся учеником кентавра Хирона. Очень мудрого кентавра, ведь тот же Хирон учил искусству врачевания бога Асклепия и был воспитателем Ахилла. Сами греки/ахейцы верховой езды тогда еще не знали, и легенды соединили лошадь и наездника в одно целое. Кентавра - т.е. всадника. А на севере из всадников жили только мудрые скифы, наши с вами предки. Мудрые, например по Эфору Кимскому (405-330г. до Р.Х., древнегреческий историк, ученик Исократа), скиф Анахарсис-скиф причислен был к числу семи мудрецов. Скифы же использовали алфавит ариев - ведь арийские народы Азии и соприкасавшиеся с ними тюркские народы пользовались только алфавитами. Повторяю: обучал Паламеда кентавр Хирон - скиф Хирон. Знаки древнего алфавита ариев очень похожи и на финикийскую клинопись, и на древнеславянские руны, и на древнеиндийское письмо "брахми". Алфавит пришел с нашего севера! Кстати, многие руны-буквы похожи на стилизованные деревья и кустарники - это ведь был тайный ведический алфавит (в своей совокупности это жреческий календарь) - растение, относящееся к данной букве (и употребляемое в ритуалах и обрядах), было растением данного месяца. А мореходы-финикийцы просто случайно узнали принцип буквенно-звукового письма и не понимая его сакрального смысла, разнесли как сороки. Итак, в Сибири были государства скифов, десятки веков правившие Евразией. Скифов, распространяюших письменность. Кстати, приведу вам еще один скрываемый факт: в 1860 году вышла книга F.R.Grahame с чудным названием "Лучник и степь, или империя Скифия: история России и Тартарии, от самого раннего времени до падения власти Могул в Европе, в середине шестнадцатого века". И в ней автор дает определение Тартарии - "Тартарии, или азиатской Скифии".
    1
  1599. Кроме скифов, обращаю ваше внимание на племена динлинов, наших "загадочных" сибирских предков. О них вам НЕ расскажут ни в учебниках, ни в фильмах. Официально динлины впервые упомянуты в китайском описании завоеваний хуннского шаньюя Модэ около 202 до н.э., а вопрос умолчания поднял русский географ и путешественник Григорий Ефимович Грумм-Гржимайло (1860-1936гж, см. фото выше) в "Западная Монголия и Урянхайский край". За что и был обвинен в расизме. Еще советский палеоантрополог Георгий Францевич Дебец (1905-1969гж, см. фото выше) открыл, что по всем физическим признакам динлины принадлежали к той же белокурой европеоидной расе, которая антропологами считается первой (первобытной) в Европе. Важно, что прямой связи в веках нашей эры с европейцами динлины - не имели, а ветви племен отошли друг от друга еще в палеолите. Они были самым восточным народом индоевропейского этногенетического поля, пришедшим от Урала. В терминах официального раздергивания одного народа на "разные" археологические культуры, динлинов соотносят с "Андроновской" (это III-II тысячелетие до н.э.), "Афанасьевской" (это III-II тысячелетие до н.э.) и "Окуневской" (это II тысячелетие до н.э.), "Тагарской" (это VIII-III века до н.э.) культурами. Эти племена знакомы нам под именами динлины, ди, дисцы, чи-ди, красные ди, белые ди, северные бома, алачины, бикины.
    1
  1600. Динлины - предки таких народов как тангуты и тибетцы. Признаки динлинов отмечены у киданей, корейцев, манчжур, айнов, кумандинцев. Западная прииртышская ветвь ди смешалась с уграми и составила народ сабир, который в V веке мигрировал на Кавказ и там растворился среди кавказских народов. Еще одна ветвь белокурого народа - северные бома, они же алачины и бикины. Бома населяли северные склоны Саяно-Алтая. До 21 века динлины сохранились в Сибири, где к этому народу относят енисейских остяк-кетов. Южная ветвь динлинов вошла в состав хуннов/гуннов, передав им некоторые европеоидные черты (высокие носы, пышные бороды). Часть динлинов ассимилирована кыргызами, уйгурами, хунну/гунны и тюрками. Небольшой пример: сибирские кыргызы вплоть до IX века отличались высоким ростом, белыми или рыжими волосами, зелеными и голубыми глазами. А черные волосы считались плохим признаком, т.к. черные глаза относили человека к потомкам китайцев. Даже западные историки, например немец Вильгельм Гейд в 1879 году ("История Левантийской торговли в средние века") писали о "северных скифах Чингисхана". Французский политик и философ Жан Боден (1530-1596гж, Jean Bodin), со ссылкой на Айтона (армянский историк Хетум), в XVI веке сообщал, что "Чингисхан, правитель тартар, которых некоторые называют скифами, расширил свою империю вплоть до Средней Азии".
    1
  1601. Динлины обитали на территории нынешней Тувы, юга Красноярского края, Алтая, Хакасии, северных Монголии и Китая. Художник и археолог Николай Константинович Рерих (1874-1947гж, философ) во время своей центрально-азиатской экспедиции 1923-1928 годов нашел доказательства того, что вся Центральная Асия изначально населялась славянским этносом. По официозу (точнее, заимствуя у китайцев) Саянские горы китайцы называли Динлин, мол отсюда и название. Это обман. Ведь слово "динлин" - это искажённое слово "длинный". Маленькие дети и сейчас говорят не "длинный", а "дилинный". Представители этого народа имели светлые и рыжие волосы, голубые и зеленые глаза и густые бороды. Историк и археолог Лев Николаевич Гумилёв (в "Динлинская проблема") пишет: "следующими признаками: рост средний, часто высокий, плотное и крепкое телосложение, продолговатое лицо, цвет кожи белый с румянцем на щеках, белокурые волосы, нос выдающийся вперед, прямой, часто орлиный, светлые глаза". Они строили себе рубленные (срубные) деревянные избы, пользовались керамической посудой, разводили крупный рогатый скот молочного направления, коз и свиней, хороших лошадей и верблюдов.
    1
  1602. У динлинов никогда не было верховного правителя, каждое племя возглавлялось самостоятельным вождём. Динлины были очень свободолюбивым народом, жили множеством мелких родов и собирались даже для отпора врагу лишь в редких случаях и на очень короткое время. Но динлины-одиночки становились военными советниками китайских ванов, наёмниками в их армиях. Из динлинов китайцы набирали отряды телохранителей, из них же всегда составляли авангард своих войск. Динлинов в Азии было много, очень много. Еще Клавдий Птоломей (100-160гж), астроном и географ II века) разделял жителей региона на два народа - "сины" (азиаты) и "серы" (белая раса). Все-все открытия, приписанные иезуитами китайцам - это достижения динлинов. Даже по легенде, китайская цивилизация началась с того, что к ним с севера прилетел на небесной колеснице Белый Бог по имени Хуан Ди, который и научил их всему: от возделывания рисовых полей и построения дамб до иероглифического письма. Хуан Ди - ди, ведь китайцы не выговаривают динлин. Вместо благодарности китайцы постарались уничтожить динлинов. Почти тысячу лет динлины воевали с китайскими племенами, но потерпели поражение. Эта война описана в китайских хрониках как борьба черноголовых с рыжебородыми дьяволами. Китайцы потому и побеждали их, что имели дело не со сплоченным народом, а с отдельными его группами; к тому же китайцы активно натравляли динлинов друг на друга. В результате часть динлинов была истреблена, часть - оттеснены (на северо-запад - "чи-ди / красные ди", на юго-запад - "бай-ди / белые ди"), а оставшиеся - подверглись ассимиляции (чжоуские племена). Известно, что около 487 года динлины пытались образовать конфедерацию из 12 племён во главе с двумя братьями Афучжило и Цюнци. Официально динлины исчезли неизвестно куда в начале II тысячелетия н.э. (как обычно у официоза), но тут же из ниоткуда на арене истории Азии появляются чжуржени. Вот только расовые черты императоров чжурчженей (1115-1234гг.) или правильнее - журженей в X-XIII веках показывают - это люди белой расы, т.е. славяне-европеоиды - см. бюсты в музее Харбина, например Ваньянь Агуды, первого императора чжурчженей (годы правления 1115-1123). 100% власти чжурчженей - это динлины. В составе империи белая раса славян составляла минимум 25%, хотя 5я колонна и пытается понизить до 10%.
    1
  1603. Сами моголы считали себя потомками восточных скифов. Цитата Андрея Лызлова из его книги 1692 года: "Но от пятисот лет и больши, егда скифове народ, изшедши от страны реченныя их языком Монгаль, ея же и жители назывались монгаилы или монгаили, поседоша некоторые государства, измениша и имя свое, назвашася тартаре, от реки Тартар. И меньшая половина Скифии, яже над морем Ассийским, называется Тартариа великая. Разделяется же Тартариа Великая от Скифии Имаусом горою великою и знаменитою [Уральскими горами]: еже со одну страну - то Тартариа, а еже от сея страны - то Скифиа. О сих татарех монгаилех, иже живяху в меньшей части Скифии, которая от них Тартариа назвалась, множество знаменитых дел историкове писали, яко силою и разумом своим, паче же воинскими делы на весь мир прославияхуся. Никогда побеждени бывали, но всюду они побеждаху..." (это книга "Скифская история" ). Цитирую книгу "Хронолого-эзотерический анализ развития современной цивилизации" (автор - Сидоров Г.А.): "...В Сибири, было большое царство голубоглазого и русоволосого сильного народа эндри. Эндри на реку Амур пришли после Великой Беды откуда-то с севера. Предания говорят, что у них там тоже было царство, но его поглотили наступившие холодные воды... Люди сильные и добрые. С белой кожей, светловолосые... Легенды шаманов говорят, что жили эндри по берегам рек. На высоких ярах строили себе большие города. Дома делали из брёвен с печами, разводили на юге, там, где нет беломошников, коров и лошадей, а севернее лосей и оленей. Их кочевые дороги пересекали всю Сибирь с юга на север и с востока на запад... По берегам рек, здесь на Кети, на Сыму, на Вахе, Оби и Енисее и дальше на восток, вплоть до Великой Ламы, стоят сотни брошенных городов. Городов ушедшего на юг великого народа. Не мы, эвенки, и не якуты хозяева этой земли. Все мы на ней гости. Только гости, которых когда-то пустили сюда пожить. Подлинные хозяева Сибири вы, люди - прямые потомки великих эндри. Но вы об этом ничего не знаете!". Нашим прозападным учёным не выгодно признавать факт проживания белой расы славян за Уралом, ведь и Запад, и церковь веками учили, что люди попросту не могли жить в Сибири так давно и по их версии они пришли туда из Европы, и гораздо позднее. Если же признать правду, то придётся пересматривать всю современную историю, а в этом не заинтересованы ни горе-историки, ни христиане-священники - помните, история основана на Библейском синопсисе? Да, и зачем теперь поднимать вопросы, касающиеся Рассении, Тартарии, ариев, русов и русинов, религии древности, когда столько сделано для того, чтобы уничтожить любые упоминания о них?
    1
  1604.  @sciencetechnology9167  Новгород был столицей ещё раз говорю.Киев в то время не был столицей и появился как город после десятого века,а основал Хан Батый (Батухан).Кстати ему памятник стоит в Турции,там он я бы сказал что Славянин.В то время там был другой большой рядом город Белгород-Киевский.И если уж брать то был другой город Киев на Дунае.Былины почитай А иго киевско-польско-немецко-английской династии Гольштейн-Готторп-Романовы это захватническая династия,которая устраивала геноцид.Где Пётр первый и его отец по христиански в аду горят.Кстати Пётр первый был геем и чпокался с Лефортом.Устраивал пьянки и спаивал до смерти людей и беременных женщин и РуСких считал зверьми.И запрещал все руское носит и производить. документы в музее в Питере лежат,по типа если будешь делать или носить русские платья,то голову долой с плеч 😂😂.Это как сейчас бункерный Путин всё из-за Рубежа и устраивает геноцид нашего народа
    1
  1605.  @sciencetechnology9167  В Махабхарате упоминается и нас называли Риши,Раше или Руса(Светлый,Ясный,Проясненный).Рашане или Росияне.В Санскритско-РуСком словаре Кочергиной, есть термин Русья-Роскошная,Прекрасная.И мы очень древний народ.И греки нам не давали письменность.Как нам греки могут дать чего-то,когда у них в азбуке 24буквы,а у нас сейчас в кастрированном Руском больше чем в греческом 33буквы.До Кирилла(Константина) и Мефодия(Михаила)болгарских святых в ковычках,было 49 букв и что бы перевести библию они залезли своими кривыми ручёнками и убрали некоторые буквы,а не которые заменив якобы греческими,которые являются РуСкими.а еще раньше было 147букв и 49 букв это часть 147 и было около 3х миллионов карун.И Язык был один ДревнеРуСкий.Было семь видов письменности.Шесть способов записи одного языка.Четыре основных и два вспомогательных видов письменности.1) Х'Арийская Каруна: СОЮЗ РУН-ЖРЕЧЕСКОЕ ПИСЬМО. 2)Д'Арийские Тьраги: ИЕРОГЛИФИЧЕСКОЕ (ИДЕОГРАМНОЕ)ПИСЬМО. 3)Расенские Молвицы: ОБРАЗНО-ЗЕРКАЛЬНОЕ ПИСЬМО. 4)Святоруская Буквица: РУНЫ РОДА (ПОЛУРУНИЧЕСКОЕ ПИСЬМО). 5)Глаголица: ТОРГОВЫЕ ПИСЬМЕНА. 6)Словенское Письмо: ЧЕРТЫ И РЕЗЫ. 7)Узелковое Письмо.РуСкий Язык это Древний Санскрит.Все Языки произошли от РуСкого.Еще остались письмена как на арабском по руски писали.И в РуСком Языке много тюркских слов потому что тюрки и славяне всегда вместе жили.
    1
  1606.  @sciencetechnology9167  Князь Владимир ничего не выбирал.Если что у него было пять жён и ещё много наложниц.Анна была христианкой.И если уж брать то не Владимир религию выбирал,а Ярополк.И вообще у нас до Владимира уже христианство было.И Владимира должны знать как Василий, РуСкие имена нельзя при крещении
    1
  1607.  @sciencetechnology9167  ПравоСлавие воевало с Христианством.И Невский собирал Русь Православную на бой своинством христовым если что.И украв термин Православный,христианство приписало историю и традицию Православную (Языческую) себе,переименовав кучу образов богов понятие и смыслов.первый синодальный указ звучал так-иноземцев иноверных и руСких ПравоСлавных хулящих христа и его апостолов сжечь железом и казнить.Иудаизм- основан на Библии (Тора входит в состав Библии). Христианство- основано на Библии (Новый Завет входит в Библию). Ислам- основан на Библии (Коран это всего лишь пересказ Библии). Все персонажи одни и те же, все события одни и те же. Во всех этих якобы разных религиях один и тот же единый Господь Бог, который имеет общее название: Иудаизм - Элох(Яхве, Иегова),Иешуа,Мириамь,Моше,Ноах,Гавриэль,Абрахам,Йицхак,Исмаил,Давид,Йосев. Христианство - Саваоф(Бог Отец,Иегова),Иисус(Бог Сын),Мария(Матерь Божья),Моисей,Ной,Гавриил,Авраам,Исаак,Измаил,Давид,Иосиф. Ислам - Алах(Аллах),Иса,Марьям,Муса,Нух,Джибрил,Ибрахим,Исхак,Ишмаель,Дауд,Юсуф. и так далее, до полного совпадения даже в деталях. Все эти религии одного Господа Бога имеют множество сект, так как в их основу (Библию) заложены алгоритмы вражды и ненависти. Все эти религии одного Господа Бога враждуют между собой, убивают людей во имя "блага", "любви", "добра", "истины". Все эти религии отличаются исключительной нетергимостью и под угрозой смерти, уничтожения, навязывают свою виртуальную реальность всем людям.Радомир (Иисус Христос) был уничтожен в соответствии с иудейскими традициями, как лжепророк, который отклонился от «слова божия», то есть от инструкций Бога Яхве. Аллах – это одно из имён Яхве-Иеговы, как и Люцифер. Мусульманство – это секта христианской церкви. В своё время Нестор принёс христианство в арабские страны. В результате, христианство сформировалось на основе менталитета и мировоззрения народов арабских стран. Понятие «ислам» происходит от слова Иса, что по-арабски означает Иисус. Мусульмане считают Иисуса Христа пророком. Мухаммеда они считают более сильным пророком. Иудеи же вообще не считают Иисуса Христа пророком. По их мнению, пророком является Моисей. Принципиальная разница между этими религиями только в этом, то есть в принятии или непринятии Иисуса Христа как пророка. А по сути, эти религии служат одной цели – оболваниванию людей.Да и если что четыре ветки христианства.До князя Владимира были РуСкие церкви Андрея Первозванного,вторая ветка христианстаа учение Нестория.А сейчас четвертая ветка Христианства Халкедонитское,в него входит католичество и псевдоправославие.И было 72 Евангелия,а осталось четыре.Первых учеников Иисуса запретили.И первые церкви строил на Руси Андрей Первозванный,Евангелия его запрещены,а памятники ему в России,да и не только и в Украине и Белоруссии стоят.то учение было правильное.там церковь,то есть посредники были не нужны и не было ДУХОВНОГО Рабства.А после реформ людей через религию сделали рабами.То есть Греко-Римская за Духовное Рабство
    1
  1608.  @sciencetechnology9167  Так это князья насильно внедряли греческое христианство.У нас на Руси уже кроме Староверов(Язычества) было христианство и причем разное.Была ДревнеРуСкая Христианская Церковь Святого Апостола Андрея Первозванного,было Несториансво с востока,были Богомилы.И эти религии были против духовного рабства.И Язычество(Народное Православие,или Староверы) нормально уживалось с этими видами Христианства и движением,потомучто не навязывалось.А Римско-Греческая ЗА Духовное Рабство. НОВЫЙ ЗАВЕТ Послание к Римлянам святого апостола Павла ГЛАВА 13. 1Всякая душа да будет покорна высшим властям, ибо нет власти не от Бога; существующие же власти от Бога установлены. 2Посему противящийся власти противится Божию установлению. А противящиеся сами навлекут на себя осуждение. 3Ибо начальствующие страшны не для добрых дел, но для злых. Хочешь ли не бояться власти? Делай добро, и получишь похвалу от нее, 4ибо начальник есть Божий слуга, тебе на добро. Если же делаешь зло, бойся, ибо он не напрасно носит меч: он Божий слуга, отмститель в наказание делающему злое. 5И потому надобно повиноваться не только из страха наказания, но и по совести. 6Для сего вы и подати платите, ибо они Божии служители, сим самым постоянно занятые. 7Итак отдавайте всякому должное: кому по'дать, подать; кому оброк, оброк; кому страх, страх; кому честь, честь. 8Не оставайтесь должными никому ничем, кроме взаимной любви; ибо любящий другого исполнил закон. 9Ибо заповеди: не прелюбодействуй, не убивай, не кради, не лжесвидетельствуй, не пожелай чужого и все другие заключаются в сем слове: люби ближнего твоего, как самого себя. 10Любовь не делает ближнему зла; и так любовь есть исполнение закона. И Т.Д. А водили ее князья потомучто стремились к деспотизму.И первый деспотизм принес руСкий князь Андрей Боголюбский,который на половину половец или казак по матери, который ныне в Секте РПЦ Святой.Ведь князья избирались ВЕЧЕ.Князей как и приглашали,так и выгоняли,а самовлавцев убивали.так и вообще после этого христианства появилось рабство, людей церковь научила пить алкоголь, церковь вплоть до 20 века торговало алкоголем и спаивало людей.Появилось Ростовнищество.А в голодное время зимой наша церковь поднимала и монипулировала ценами на зерно,когда голодал народ,а у нее были забиты амбары.И это Христианство потом боролось с Язычеством (Народным Православием).Церкви поступали миссионерски на Руси,Уничтожали РуСкие традиции и РуСкую культуру,да и потом в Русском Царстве и Российской Империи. И нужна была для власти, чтобы управлять людьми.А ведь в христианстве тоже верили в переселение душ после смерти.и понятие Реинкарнация отменили и заменили на мифический рай.Так что вывод религия это Зло.Из за нее сколько людей погибло
    1
  1609.  @sciencetechnology9167  В РуСкой Церкви РуСкого и Православного кроме названия ничего нет, всё европейское.И если что наши князья и цари до Никона знали что они правоверные ортодоксы.Раньше церковь называлась Ортодоксальная Правоверная Греко-Византийская Христианская церковь (старообрядцы),а сейчас она называется Православная Христианская церковь РПЦ (новообрядцы).Но там ничего Православного нет.Секте РПЦ всего 3,5 века название сменили,а правоверными ортодоксами остались.Сейчас Никон,Алексей Романов и продолжатель церковных реформ Пётр 1 по христиански в аду горят за геноцид совершенный ими над нашим народом.Все религии занимались ПЛАГИАТОМ и доверием простых людей. Часто они брали всё из более древних религий, изменяли имена и некоторые тексты. Например в сегодняшних Мировых главных религиях много взято из Зороастризма. Например в Персии и Азербайджане был Зороастризм и у арабов тоже, задолго до Ислама. Ну а Христианство, каждый трактует на свой лад - Ортодоксы ( это настоящее название Церкви в России), Католики, Протестанты, Лютеране и всякие баптисты, а также разного рода секты. Так, что веток Христианства много, много растёт на дереве веток. В Исламе тоже самое - Сунниты, Шииты и далее, тоже много веток. А вот на Руси, сначала Владимир Красно Солнце Христианизацию провёл - Огнём и Мечом, но крестил по Византийскому Жреческому (Греческому) образцу. НО среди Князей и Дружин Христианство прижилось, а среди народа нет, об этом упоминают арабы и персы историки - путешественники, которые исследовали территорию наших предков.При Никоне заново начали крестить и по другому,кроме Староверов Православных(Язычников),подвергались репрессиям и Старообрядцы -это те,кто принял ту Христианскую Византийскую веру, которую насаждал Владимир Красно Солнце. А Романовы двигали новую веру это смесь - Византийского и Римского Христианства с примесью Язычества. До Революции в России церковь называлась - Греко Кафолическая церковь.Греко значит - Византийская ветвь Христианства, ну а Кафолическая = Католическая. Но в 1943 году Сталин создал на руинах Греко Католической ( Кафолической) церкви Православную церковь. Вот с это времени начали вкладывать смысл слова Православные в религиозный смысл Христианства. А до этого, это слово имело другой смысл. В языческие времена, это слово появилось и предки, например,где не будь в походе, могли спросить незнакомого человека - Ты Православный? Если тот был из своих, то говорил - Да я Православный. По простому, так отличали - Свой или Чужой. Например на Балканах так было, в то языческое время. В языческое время, это было 2-а слова - ПРАВО СЛАВ ( СЛАВЬ). А по простому - были ЗАКОНЫ у наших предков, например - ОКО за око, ЗУБ ЗА ЗУБ и другие. Каждый знал, что если он кому то зуб выбьет, то и ему выбьют,а за выбитый глаз, глаза лишат. Волхвы(Жрецы ) этими законами сдерживали народ, что бы он не наносил телесные травмы друг другу
    1
  1610.  @sciencetechnology9167  Ещё раз говорю Русь это термин.Киевской Руси тоже не было.Это термин придумали в 19 веке
    1
  1611. Автор даже сам ошибку делает и на картинке Пётр первый в доспехах,но наши цари в доспехах не были.Ретр первый дружил с Фридрихам и вместо РуСкого войско было прусское
    1
  1612. https://youtu.be/gTrssH_JI24
    1
  1613. https://youtu.be/edBdrVhQAko
    1
  1614. Орда это и есть Русь.И Чингисхан и Чингисиды не были монголами.Были моголами.И монголо-татар не было это фейк.Бурджигины,Чингисиды и Рюриковичи держали чистоту крови и не смешивались с монголами.Черные волосы и чёрные глаза считались в их родах плохой наследственностью,так как китайцы были с такой внешностью.Русь это и есть Орда.И  есть в летописях,где говорится про  РуСкую Орду. В ТОМ ЖЕ 1481 году «„царь Иван Шибанский“ с пятнадцатью тысячами КАЗАКОВ напал на Ахмата, ворвался в его „вежу“ и убил его».Историки называют этого «царя Ивана Шибанского» — «ХАНОМ ИВАКОМ Шибанским». При этом, как и в «стоянии на Угре», битвы между войсками не было: «а силы межи собою не бились».Иван Шибанский — это сам царь Иван III. В таком случае Иван III оказывается ХАНОМ Орды.В Задонщине,вот что говорят Мамаю.Где по обе стороны были и РуСкие полки и татарская конница,то есть это междуусобица.Ведь Чингисиды воевали на стороне Донского, например Токтамыш и другие полководец Пётр Игнатьевич Чириков.«Чему ты, поганый Мамай, посягаешь на Рускую землю?То тя била Орда Залесская.Залесская Земля это Владимиро-Суздальская Русь(термин),или княжество.Орда это руское войско регулярной армии,помимо небольших вооруженных дружин у каждого князя царя,то есть отдельное воинское сословие.На староруском языке  это армия называлась Ордой.Слово происходит от древнеарийского Арт-разлетаться,рассыпаться, убивать.В РуСких летописях есть такие выражения,как князь такой-то вышел из Орды на княжение,или князь такой-то служил царю в Орде и после смерти своего отца шел на княжение в свою вотчину.То есть современным языком.Дворянин такой-то служил царю в армии,а затем вернулся в свое поместье.В ДУХОВНОЙ ГРАМОТЕ приписываемую к князю Ивану Калите :Не знаю,что всевышний готовит мне в Орде,куда еду, оставлю всеюдушевную грамоту.Приказываю в случае смерти сыновьям моим город Москву.То есть отправляясь в войско в Орду Иван на случай возможной гибели в военном походе оставляет в завещание своим детям.И как некоторые говорят Русь дань платила Орде,такой бред.Был налог на содержание своего руского регулярного войска,то есть Орды.А так же призывы молодежи в Армию.А в то время в армию,то есть в Орду забирали в детском возрасте и набранные воины домой уже не возвращались.В Турции тоже самое было до 17века.
    1
  1615. Ксюшу надо Сергию отдать,что бы её выпорол🙂
    1
  1616. Чингисхан не был монголом 100%.И Он не был кочевником ходил на рыбалку и за грибами.не жил в юртах,а жил в сосняке в каменном дворце,а люди его в деревянных домах с печками.и при нём религия была у его людей христианство,только вторая ветка учение Нестория.Всего Четыре ветки Христианства.Сейчас же у католиков и православных в ковычках четвёртая ветка христианства Халкедонитское учение.И Монголо-Татарского иго не было.Термин придумал польский историк Ян Длугош.И у Донского и у Мамая были и РуСкие полки и Татарская(Булгары) Конница.И термин татары был придуман в 17 веке.В то время Татарами или Татарвой поганой называли ливонский орден,тивтонский,хазаров,османцев и т.д.Куликовская битва считается между усобной.И если уж брать то почему Потомок Чингисхана полководец Пётр Игнатьевич от которого произошёл дворянский род Чириковы воевал под командованием Донского против Мамая?Мамай тоже не был монголом.И Чингисиды и сам Чингисхан никогда не был монголом.Правнук Чингисхана Пётр Ордынский(Даир Кайдагул)царевич на православной иконе не монгол.Батый,Хубилай не монголы.Батый ходил в походы,где его войско состовляло 70-80% Русов,а остальные проценты тюрков.Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Дворянский Род Давыдовы.Мать Ивана 4 Грозного Елена Васильевна Глинская-они все потомки Чингисхана и не монголы и жили на территории нынешней России.Потомки Чингисхана тюркские народности нынешние татары проживающие в России,казаки нынешние казахи,славяне,но 100% не монголы🙂
    1
  1617. Пётр Ордынский Чингизов (Пётр Ростовский, он же Даир Кайдагул Орда-Ичинов сын) царевич. Отец Орда-Эджен старший сын Джучи. Был племянником хана Золотой Орды Берке, правнуком Чингисхана. Основал Петровский монастырь. Канонизирован в лике преподобного; память 30 июня и в Соборе Ростово-Ярославских святых.Умер: 1290 г. Родители: Орда-Эджен Дедушка: Джучи Кузены: Сартак, Улагчи, Тукан, Чокре, Аячи Хан, Мерген Хан, Sailghan Khan, Kurtugha Khan.Прабабушки или прадедушки: Чингисхан, Бортэ В 1253 году святитель Кирилл, архиепископ Ростовский, приезжал по делам в Сарай, к хану Батыю. Он много рассказывал о чудесах, совершаемых в Ростове у мощей святого Леонтия. И когда через несколько лет в Орде заболел один из царевичей, при дворе вспомнили о рассказах Кирилла и вызвали его в Сарай. По пути домой, как говорится в «Сказании о блаженном Петре…», его догнал царевич Даир Кайдагул, племянник Батыя и Берке, и умолил взять с собою в Ростов. Наверное, мальчика увлекли рассказы о чудесах, о большом и богатом городе Ростове — в те времена Ростов Великий был одним из главных городов Северо-Восточной Руси. В Ростове Даир принял православное крещение и был наречён Петром. Хан Берке к поступку племянника отнесся, видимо, с пониманием и обеспечил его соответственно его царственному происхождению: в «Сказании…» говорится о «возках с серебром»… Нужно, однако, заметить: существует версия Александра Хорошева, что царевич Даир этот попал у Берке в опалу и бежал из Орды, а в Ростове «нашёл приют». При всем богатстве и знатности Петр, как отмечается в его житии, отличался «скромностью, молчаливостью, богомыслием и склонностью к молитвам». Однажды ему было видение: явились апостолы Петр и Павел. После чего Петр построил на берегах озера Неро монастырь, называемый также Петровской обителью. Тогда же возникла дружба между ордынским царевичем Петром и Борисом, князем Ростовским. В «Сказании…» говорится: «любяше князь Петра, яко и хлеба без него не ясти». Архиепископ Игнатий, преемник святителя Кирилла, публично под сводами церкви объявил их назваными братьями. Дети Бориса, юные княжичи, называли Петра дядей. Князь Борис выбрал для Петра жену, дочь виднейшего ростовского вельможи. Петр имел многочисленное потомство. После смерти жены принял постриг в основанном им Петровском монастыре. https://www.google.ru/m?q=%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80+%D0%9E%D1%80%D0%B4%D1%8B%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9&client=ms-opera-mobile&channel=new&espv=1#imgrc=udlgVBeSSqCFvM
    1
  1618. Род Аничковых Старинный дворянский род Аничковых входил в шестую категорию аристократических фамилий царской России. В этом списке фигурировали потомственные знатные семейства, чья принадлежность к дворянству документально подтверждена до 1685 года. Согласно историческим источникам генеалогия дома Аничковых на российской земле восходит к 1301 году и берёт начало от царевича Большой Орды, татарского хана Берке, в пращурах которого значится Чингисхан. Изъявив желание перейти на службу к московскому князю Ивану Калите, Берке изменил не только подданство, но и вероисповедание. Приняв православие, он стал зваться Оникием, которое впоследствии трансформировалось в Аникия, а его потомки начали именоваться Аничковыми. В XVI—XVII веках дворянский род Аничковых даровал отечеству нескольких стольников, а также думных дворян, некоторые из которых служили воеводами таких крупных городов как Чебоксары, Уфа, Ярославль или Курск. Также известно, что в 1624 году в Тотьме военачальником, совмещавшим административную и ратную деятельность, значился Филон Михайлович Аничков, который ранее занимал должность российского посла в Швеции. Другой представитель рода Аничковых – Осип Герасимович — в 1638 году основал город Кузнецк, ныне называющийся Новокузнецк. Но самым знаменитым сыном этой дворянской фамилии стал майор Михаил Аничков, руководивший батальоном моряков, которые в 1715 году возводили в Петербурге мост через реку Фонтанка. Пока строилась переправа, солдаты жили в финской деревеньке, которую местные жители быстро прозвали «Аничковой слободой». А несколько позже появились такие названия как Аничковские ворота, ведущие на Невский проспект, Аничков переулок, и, конечно же, знаменитый Аничков мост. Вообще, этот тесно связанный с Петербургом дворянский род с более чем 700-летней историей подарил Родине немало талантливых военачальников, государственных деятелей, учёных, медиков, литераторов. Род Чегодаевых Основоположником на Руси татарского рода Чегодаевых, представители которого несколько позже были записаны во дворянство, был некий Чегодай-ходжа сына Саконского. Этот родственник Чингисхана, а точнее его внук от второго отпрыска Чагатая (Джагатая), перешёл в стан русских воинов в XVI веке и заслужил уважение со стороны соратников. Не меньшим почтением пользовался его сын Хозяш или Хаджаш, которому московский правитель Василий Иоаннович в 1524 году даровал деревню в Муромском уезде и титул князя. Свидетельство об этом можно обнаружить в VI части родословной книги губерний Орловской, Московской, Симбирской, Самарской, Казанской, Нижегородской, где он под фамилией Чегодаев значится в новом высоком титуле. Род Мустафиных 12 декабря 1787 года решением Нижегородского дворянского депутатского собрания род Мустафиных был официально включён в пятую часть Родословной книги и Российский Гербовник. Однако доподлинно известно, что ещё в 1624 — 1626 годах в писцовых книгах обнаруживается упоминание о неком князе Мамете Аипове сыне Мустафина, потомке казанского царевича Муртазы Мустафича сына Тукайтимуров, от которого собственно и берёт начало дворянский род Мустафиных. Этот самый Муртаза Мустафич в 1469 году перешёл на служение к русскому царю Ивану III, который во время своего Новгородского похода, назначил потомка Чингисхана наместником в Москве.
    1
  1619. Не были редкостью и браки русских князей с татарскими ханшами. В 1317 году Великий князь Московский Юрий Данилович — внук Александра Невского и старший брат Ивана Калиты — женился на Кончаке, сестре золотоордынского хана Узбека и праправнучке хана Батыя. Так московские князья впервые породнились с потомками Чингисхана. В Москве «ордынская царевна» приняла православие и получила имя Агафья. Многие историки считают, что знаменитая шапка Мономаха была свадебным подарком московскому князю и Агафье от золотоордынского хана.
    1
  1620. Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана. Ниже - изображение из музея Эртогрула (Турция). Обратите внимание на русскую бороду Батыя и взгляд лидера. Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!Еще пример - есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - см. выше икону с его образом. Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери). Но русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.   Рыжую бороду и усы Чингисхана подтверждает и вид его наследника - Тимура/Тамерлана (1336-1405гж), основателя Империи Великих Моголов (Тимуридов) - см. гравюру с чудным названием "Тамерлан - император Тартарии" ("Tamerlan, empereur des Tartares"). Лицо славянина и император Тартарии. Гробница Тимура в Самарканде была вскрыта в 1941 году при раскопках в мавзолее Гур-Эмира. Читаем отчет: "Волосы Тимура толсты, прямы, седо-рыжего цвета, с преобладанием темно-каштановых или рыжих... Небольшая густая борода Тимура имела клиновидную форму. Волосы ее жесткие, почти прямые, толстые, ярко-коричневого (рыжего) цвета...".   Кстати, современные монголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два (!) века. Повторяю: в XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был. А в 1930-х годах ХХ века, к кочевникам-халка приехали большевики и сообщили им, что они - потомки великих монголов и что их "соотечественник" создал в своё время Великую Империю. Обрадованные монголы возвели в 2008 году грандиозный памятник в Цонжин-Болдоге высотой 40 метров. Это крупнейшая конная статуя в мире.   Борджигин в переводе на русский язык означает синеокий. Глаза древнего могольского рода были "темно синие" или "сине зеленые", зрачок окантован бурым ободком. Ну а на глупый вопрос кто же все-таки Чингисхан - тюрк или монгол, надо отвечать славянин! Ибо все труднее врунам отрицать очевидное.
    1
  1621. Казахи и Чингисхан...   В братском Казахстане уже даже официально считают, что Казахстан - наследник древних тюрков, к Чингисхану они мол не имеют никакого отношения, а в ХХ веке Казахстан мол был колонией (!) России.   Напомню, что казаХи своей государственностью обязаны исключительно советской власти, а все статьи про древность или про тысячелетний единый казаХский этнос - шарлатанство. Самоназванием коренного народа этих территорий является казак. Оно появилось в 1459 году, когда два хана чингисидов (Джанибек/Жанибек, сын Барак хана и Гирей/Керей, сын Болат-султана), покинули с подвластными им родами и племенами Узбекский улус. Повторяю - рода чингисидов, т.е. восточных скифов, славян. И на землях правителя Могулистана Эсен Буги они образовали Казакское ханство. Это 1465 год. Под именем казаков племена упоминались и в официальных документах Российской Империи - например см. журнал русского посланника в Джунгарию Ивана Унковского от 1722 года. Голландец Николаас Витсен (1641-1717гж, Nicolaes Witsen) писал про город Тургустан в казаКских краях. В русских документах и картах ХVI-ХVIII веков их именовали "казаками", а их государство - "Казачьей Ордой" или "Казатцкой Ордой". Ибо слово "казак" означает свободный. С XVIII столетия в русских источниках (а затем и в европейской) казаков стали называть "киргиз-казаками" или "киргиз-кайсаками" ("кайсак" - искаженное "казак"). Образ жизни киргиз-кайсаков описан в докладе русских чиновников 1802 года.   В феврале 1936 года издано постановление ЦИК и СНК КазССР "О русском произношении и письменном обозначении слова "казак". В постановлении сказано, что последняя буква "к" заменяется буквой "х". В соответствии с постановлением стали писать не "казак" и "Казакстан", а "казах" и "Казахстан". Вот вам и вся липовая древность. И все современные документы и карты с надписями типа "Казахстан в 17 веке... Казахстан в 12 веке" - это фальсификация.   Ну а братьям-казахам рекомендую не забывать, что в поход на Запад 1241-1242гг хан Батый пошел с войсками своего Улуса и туменом Субэдэя (т.е. с казакскими племенами Среднего и Младшего жузов) и набранными на Руси славянскими полками. Наши предки вместе шли в западный поход Батыя. И вместе побеждали. Есть оценка, что минимум 70-80% армии "татаро-монголов" составляли русские, и только остальные 20-30% приходились на тюрков (степные народы Азии).
    1
  1622. Как выглядели чингисиды...   Начнем с азов - с рас Homo sapiens планеты Земля. Для выпускников ЕГЭ напомню, что есть всего три расы людей: европеоидная раса, монголоидная раса, экваториальная раса в двух ветвях (негроидная, австралоидная). Эти три расы - 70% населения планеты, остальные - дети смешанных браков (метисы, мулаты, самбо). Три расы - ну если не брать толерантные фантазии Запада последних десятилетий об отсутствии рас и существовании только "клинальной изменчивости".   Теперь перейдем к внешнему виду чингисидов... На уроках исТОРии учителя твердят про "монголо-татар", которые монголоиды; преподаватели в вузах вбивают в головы студентов то же самое вранье. Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана , что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта подделка . Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Повторяю еще раз - пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    1
  1623. Графу П. А. Строганову За чекмень, подаренный им мне во время войны 1810 года в Турции Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник, с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене лёгоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю. Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, причёску поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные! 1810  Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.
    1
  1624. и на последок послушайте РуСкую классическую музыку потомка Чингисхана и потомка Рюрика в 33колене Модеста Петровича Мусоргского🙂
    1
  1625. Воротынский в девятом колени Рюрикович,а еще умалчивают,что мать Ивана Грозного 4 Елена Васильевна Глинская потомок Чингисхана.Похоже кому то не выгодно.здесь изображение Ивана Грозного показывают это его не настоящий портрет это фейк,этот портрет сам со своей внешности художник с рисовывал.Не такой он урод был как здесь на картине
    1
  1626. https://youtu.be/gTrssH_JI24
    1
  1627.  @СмыслЖизни-с3м  враньё Иван Грозный ни одной войны не проиграл,ни одной.ты от куда эту ложь взял.И Новгород он не громил ,это тоже враньё.Пусть у нас Памятник в Казани поставят.Один из самых лучших царей был.Защищал простых людей и крестьян.если в то время при нём помещик бы тронул простого человека он сразу был бы наказан,или казнён,так как крестьянин считался защитником Земли РуСкой.и при нём люди собирали деньги,что бы вытащить наших людей с рабства,так как при на бегах на наши Земли наши люди забирались в рабство.Это Незаконная Киевско-Польско-Немецкая династия Романовых историю переписала.Пётр вообще геноцид РуСких устраивал.Пётр1 и Отец его сейчас в аду горяд за те мучения которые они устроили.
    1
  1628.  @СмыслЖизни-с3м  Кто писал историю Руси? Список имён Сейчас мы последовательно перечислим ВСЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ Российской Академии наук, как иностранцев, так и ОТЕЦчественных, начиная от ее основания в 1724 году вплоть до 1918 года. (справочное издание, книга 1) Мы приводим также год избрания: 1) Коль Петр или Иоганн Петер (Kohl Johann Peter), 1725, 2) Миллер или Мюллер Федор Иванович или Герард Фридрих (Mu»ller Gerard Friedrich), 1725, 3) Байер Готлиб или Теофил Зигфрид (Bayer Gottlieb или Theophil Siegfried), 1725, 4) Фишер Иоганн Эбергард (Fischer Johann Eberhard), 1732, 5) Крамер Адольф Бернгард (Cramer Adolf Bernhard), 1732, 6) Лоттер Иоганн Георг (Lotter Johann Georg), 1733, 7) Леруа Людовик или Пьер-Луи (Le Roy Pierre-Louis), 1735, Мерлинг Георг (Moerling или Mo»rling Georg), 1736, 9) Брем или Брэме Иоганн Фридрих (Brehm или Brehme Johann Friedrich), 1737, 10) Тауберт Иван Иванович или Иоганн Каспар (Taubert Johann Caspar), 1738, 11) Крузиус Христиан Готфрид (Crusius Christian Gottfried), 1740, ===12) ЛОМОНОСОВ МИХАИЛ ВАСИЛЬЕВИЧ, 1742, 13) Модерах Карл Фридрих (Moderach Karl Friedrich), 1749, 14) Шлецер Август Людвиг (Schlo»zer Auguste Ludwig), 1762, 15) Стриттер или Штриттер Иван Михайлович или Иоганн Готгильф (Stritter Johann Gotthilf), 1779, 16) Гакман Иоганн Фридрих (Hackmann Johann Friedrich), 1782, 17) Буссе Фомич или Иоганн Генрих (Busse Johann Heinrich), 1795, 18) Вовилье Жан-Франсуа (Vauvilliers Jean-Francois), 1798, 19) Клапрот Генрих Юлий или Юлиус (Klaproth Heinrich Julius), 1804, 20) Герман Карл Федорович или Карл Готлоб Мельхиор или Карл Теодор (Hermann Karl Gottlob Melchior или Karl Theodore), 1805, 21) Круг Филипп Иванович или Иоганн Филипп (Krug Johann Philipp), 1805, 22) Лерберг Август или Аарон Христиан (Lehrberg August Christian), 1807, 23) Келер Егор Егорович или Генрих Карл Эрнст (Ko»ler Heinrich Karl Ernst), 1817, 24) Френ Христиан Данилович или Христиан Мартин (Fra»hn Christian Martin), 1817, ===25)ЯРЦОВ ЯНУАРИЙ ОСИПОВИЧ , 1818, 26) Грефе Федор Богданович или Христиан Фридрих (Gra»fe Christian Friedrich), 1820, 27) Шмидт Яков Иванович или Исаак Якоб (Schmidt Isaac Jacob), 1829, 28) Шенгрен Андрей Михайлович или Иоганн Андреас (Sjo»rgen Johann Andreas), 1829, 29) Шармуа Франц Францевич или Франсуа-Бернар (Charmoy Francois-Bernard), 1832, 30) Флейшер Генрих Леберехт (Fleischer Heinrich Lebrecht), 1835, 31) Ленц Роберт Христианович (Lenz Robert Christian), 1835, 32) Броссе Марий Иванович или Мари-Фелисите (Brosset Marie-Felicite’), 1836, ===33)УСТРЯЛОВ НИКОЛАЙ ГЕРАСИМОВИЧ, 1837, 34) Дорн Борис Андреевич или Иоганн Альбрехт Бернгард (Dorn Johann Albrecht Bernhard), 1839. Выводы: НА ПРОТЯЖЕНИИ БОЛЕЕ ЧЕМ СТА ЛЕТ КОЛИЧЕСТВО ИСТОРИКОВ-ИНОСТРАНЦЕВ ПОЧТИ НЕ ОТКЛОНЯЕТСЯ ОТ 100% ЗНАЧЕНИЯ. На протяжении 117 лет (более чем столетие!) в Российской Академии наук, начиная от ее основания в 1724 году, до 1841 года, из ТРИДЦАТИ ЧЕТЫРЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ БЫЛО ВСЕГО ЛИШЬ ТРИ РУСКИХ АКАДЕМИКА. Это — М.В. Ломоносов, Я.О. Ярцов и Н.Г. Устрялов . ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ ТРИДЦАТЬ ОДИН АКАДЕМИК БЫЛИ ИНОСТРАНЦАМИ. Таким образом, вплоть до середины XIX века доля иностранцев-историков превышала в Российской Академии ДЕВЯНОСТО ПРОЦЕНТОВ! Получается, что на протяжении более чем ста лет иностранцы полностью контролировали весь процесс написания Руской изТОРии. Именно иностранцы бесконтрольно решали — какие старые Руские документы следует уничтожить, какие переписать, какие сохранить, какие фальсифицировать. Как мы видим, Отечественные историки были грубо выставлены за дверь, полно архивов и первоисточников
    1
  1629.  @ВероникаСальникова-ж9я  Казань брали Касимовские татары под предвадительством Воротынского.правда тогда они татарами и не назывались.этот термин был придуман в 17 веке.А татарами или татарвой называли чужих,кто нападал на наши земли,ливонский орден,тивтонский,хазар,османскую империю и т.д
    1
  1630.  @Necrontir  не было Новгородского погрома это ложь
    1
  1631.  @Necrontir  ну да вот бред после погрома в Новгород переносить столицу?Князь Владимир и Пётр 1 во много раз РуСких людей убил. https://youtu.be/gTrssH_JI24 перейдешь смотри с 52:45
    1
  1632.  @Necrontir 😂😂😂 ты похоже вообще не паришь.Столицу временно перенёс в Новгород,так что не было погрома Новгорода как говорит Автор это для Лохов с ушей Иванушки лапшу снимите.убивал он предателей,которые хотели другому присегнуть🙂
    1
  1633.  @Necrontir  так то Иван Грозный Святым Считается
    1
  1634.  @Necrontir  Столица России была перенесена в 1571 году с Москвы в Новгород.Да,а до этого годами раньше он там всех убивал,что за бред.да и людей топил в реке,когда там была зима и на реке был лёд.
    1
  1635. Так что Олени,которые верят что Грозный убивал простых людей в Новгороде,просто Балбесы.Этого не было и эта ложь была потом написана.🙂
    1
  1636.  @Necrontir  Я хоть и Старовер и в еврейскую ересь призераю,потому что там ничего святого нет и православного,но Грозный причислен к лику святых 100% факт,только она тогда называлась Ортодоксальная Правоверная Греко-Византийская Христианская Церковь(Старообрядцы.)Это потом фашист Отец Петра 1 с Никоном переименовали в Православную Христианскую РПЦ(новообрядцы),но там Православного ничего нет Секте РПЦ всего 3.5 века,название поменяли, а как были Правоверными Ортодоксами так и остались.вот как всех сейчас РПЦ обманывает.всё переписали и просто людей сделали рабами отменив понятие реинкарнации.ну ты дяденька вообще не в теме,ну ты даёшь Грозного с Гитлером сравнивать?Рядом с Гитлером можно князя Владимира,Алексея Михайловича Романова и Петра 1 вот они то точно 100% по христиански в аду горят,сколько они РуСких людей загубили.или Путина поставить,при котором геноцид нашего народа сейчас происходит,ходит в массонских и еврейских рясах и при нём смертность превышает рождаемость.Ставят бандитам и предателям всяким Колчакам,Красновым,Солженициным Памятники,а Патриарх Кирилл(Гундяй)делает героя Власоваи 22июня,когда на нас напали фашисты,когда произошёл геноцид Советского народа,он поздравил с годовщиной начало войны,С Торжественным Днем. Между прочем при Иване Грозном деньги собирали для тех кто в рабство в другие страны попадал на выкуп.И при его правлении,если какой нибудь дворянин тронет простолюдина,то он мог наказать или казнить,так как тот считался защитник Земли РуСкой.А как церковь бывало ,когда года были неурожайные и в зимы на зерно цены повышало,или не давала зерно,а у них полные ангары зерна ,Грозный присекал.так что то ты попутал и не малость,а прямо вообще,что его с Гитлером поставил.
    1
  1637.  @Necrontir  На шестом Вселенском Соборе христиане отменили понятие реинкарнации, то есть понятие о повторном рождении на Земле, потому что решили, что так будут легче подчинить себе людей, сказать, что живёшь один раз, а потом или вечное блаженство или вечные муки, третьего не дано.
    1
  1638.  @Necrontir  а что аккуратнее ?так и есть это ересь.Я библию читал.Иудаизм основан на библии(Тора входит в состав библии).Христианство-основано на библии(Новый Завет входит в библию).Ислам-основан на библии(Коран это всего лишь пересказ библии).Библия и Коран-это сбор притч для человека,чтобы действовать в той или другой сетуации. иисус сын божий,а бог отец у него дьявол Яхва.и получается что люди ходят в церкви и молятся Яхве.В библии про Руских ничего нет,только про дочерей и сыновей дома Израиля.Ветхий завет,Новый завет,потом захотят переделать и назовут Сверхновый,да тем более кто эту ересь написал ну явно плохой человек и оригинала нет.Сам Иисус говорил что он послан к богибшим овцам дома Израиля.Он умер и надо оставить его в покое.Да он был хороший человек,но вот кто эти священные писания в ковычках написал,явно злой умысел.Я библию когда прочитал и крестик с дохлым мученником выкинул.и Детям дал РуСкие Языческие имена,а не всякие еврейские,типа Михаил или Иван или Греческие или римские Андрей или Сергей,когда при крещении дают РуСкие нельзя.У князя Владимира( Владеющий Миром),Языческое(РуСкое)имя,а при крещении ему дали Василий,то есть церковь нарушает.все знают под именем Языческим.И Владимиром,а не Василием.Христианство это религия мир мёртвых и крест смерть означает,да ещё там мёртвое тело.У Славян же Круг символ Жизни.
    1
  1639.  @Necrontir  Кому Молятся Христиане? Службы РПЦ лишь на 15% составляются из новозаветных текстов, т. е. непосредственно христианских; остальные 85% — тексты ветхозаветные, т. е. чисто иудейские, те же, что читают в синагогах. Таким образом, обычная ежедневная служба в РПЦ на 85% синагогальная! ХРИСТИАНСКОЕ БОГОСЛУЖЕНИЕ В РПЦ ежедневное богослужение состоит из следующих частей: полуношница, утреня, чтение часов, литургия (обедня), вечерня и повечерие. Полуношница на 70% состоит из ветхозаветных текстов и на 30% из компиляции ветхо и новозаветных. Читают псалмы Давида № 50 «Облагодетельствуй по благоволению твоему Сион; воздвигни стены Иерусалима… тогда возложат на алтарь твой тельцов», псалмы № 120 «Не дремлет и не спит хранящий Израиля» и № 133 «Благословит тебя Господь с Сиона». Утреня — 69% ветхозаветных текстов, остальное — компиляции ветхо и новозаветных текстов. Читают стихи в честь израильского бога (т. е. Яхве); радуются победному исшествию евреев из Египта; прославляют проречения еврейского пророка Аввакума, и еврейского пророка Исайя…. и прочие прославления еврейского бога и еврейского народа. Часы – 75% ветхозаветные тексты, остальное – компиляции. Литургия (обедня) – даже без учёта молитвы и псалмов на проскомидии, и без учёта внутренних ветхозаветных молитв священника во время литургии и на этой службе, 35% занято ветхозаветными текстами, остальное – компиляции. Совершается Евхаристия – упрощённая процедура иудейского обряда человеческого жертвоприношения. Вечерня – 75% ветхозаветных текстов, остальное – компиляции. По окончании поётся евангельская молитва Симеона-богоприимца «Ныне отпущаеши…», которая заканчивается славословием в адрес иудеев: «…и славу людей твоих, Израиля». Эта молитва поётся громко на высоких нотах, чтобы и в Палестине было слышно, как руские славят людей израилевых. Повечерие – 70% ветхозаветных текстов, остальное – компиляции. В числе прочих псалмы № 50 и № 101, и молитва, сочинённая иудейским царём Манассией: «Господу (Яхве) вседержителю, боже отец наших Авраамов, и Исааков, и Иакова и семени их праведного…». Оказывается, праведные только Авраам, Исаак, Иаков и семя их. Ни одна служба в РПЦ не обходится без упоминания Авраама, Иоанна, Иакова (он же Израиль), Моисея, Соломона, без всех иудейских пророков, царей, полководцев, «праведников». ХРИСТИАНСКИЕ ПРАЗДНИКИ Христианские праздники — особые торжественные дни, в совокупности составляющие годичный богослужебный круг. * 15 господских и богородничных праздников занимают в году 136 дней, и все эти дни в руских церквях звучат имена и термины иудейские. * 52 воскресных дня посвящено Иисусу Христу, но в ушах и на устах руских людей снова и снова звучат Авраам, Израиль и т. д. * 92 дня из 365 РПЦ отмечает память евреев, большая часть которых не имеет никакого отношения к христианству. Это еврейские патриархи от Адама до Ноя, от Ноя до Иисуса Навина, Давида и Соломона, все пророки иудейские, все цари иудейские и израильские. * Есть в церковном календаре и дни, посвящённые чисто руским святым, таких 53 дня, но самих святых 41, т. к. некоторым из них память совершается дважды в год. Празднование дня какого-либо руского святого начинается с вечерни, и сразу руских прихожан ударяют паримиями (обширные чтения из Ветхого Завета). ОБЩЕЕ КОЛИЧЕСТВО СЛУЖБ ПО РУССКИМ СВЯТЫМ 60-70,А ПО ЕВРЕЙСКИМ — 179 Очень часто случаются накладки, т. е. память руских святых приходится на дни господских или богородичных праздников, которые, конечно заслоняют руских святых. Заслоняют руских святых и праздники еврейских святых, и другие святые (неруские и нееврейские) – целый христианский интернационал: египтяне, греки, византийцы, кавказцы и даже один японец, а также лица, национальную принадлежность которых трудно установить.
    1
  1640.  @Necrontir  ЛЮБОЙ ЕВРЕЙ ИЗ БИБЛИИ СТАВИТСЯ В ПРИМЕР РУССКОМУ СВЯТОМУ во время службы. Подчёркивается, что вся жизнь руского прошла, оказывается, в подражании не только Иисусу или Марии, но и какому-нибудь еврею, причём указывается, что руский, тем не менее, не смог достичь в «святости» тех высот, каких достиг когда-то тот или иной еврейский «праведник». Самое большее, что смог руский святой – это приблизиться к «святости» этого еврея и то только потому, что он в жизни подражал этому еврею. Вот и слышится: — Александр (Невский), ты – российский Иосиф; — Серафим (Саровский), ты – Илия Славный; — Владимир (равноапостольный), ты как Павел (Шауль); — Сергий (Радонежский), ты как Моисей; — Тихон (Калужский), готовься: сейчас облагодетельствуем тебя пением ветхозаветных псалмов; — Митрофан (Воронежский), ты как Самуил; — Ольга (княжна Киевская), ты как Рахиль; и т. д. Л.Н.ТОЛСТОЙ: “ХРИСТИАНСТВО – ЕВРЕЙСКАЯ СЕКТА.” Если сравнивать главную идею христианства с главной идеей иудаизма, то окажется что первая подчинена идее построения всемирного царства Израиля: иудеи стяжают себе достояние всех прочих, в том числе и христиан, а христиане облегчают иудеям их «миссию», отказавшись от всех радостей в жизни и подыскав для себя подходящую «Голгофу» самоотверженно должны взайти на нее. Вот так об этом говорят иудейские книжки: ВТОРОЗАКОНИЕ. 23.20. ИНОЗЕМЦУ ОТДАВАЙ В РОСТ, а брату твоему не отдавай в рост, чтобы Господь Бог твой благословил тебя во всём, что делается руками твоими НА ЗЕМЛЕ, В КОТОРУЮ ТЫ ИДЁШЬ, ЧТОБЫ ОВЛАДЕТЬ ЕЮ; 28.12. и будешь давать взаймы многим народам, а сам не будешь брать взаймы [И БУДЕШЬ ГОСПОДСТВОВАТЬ НАД МНОГИМИ НАРОДАМИ, а они над тобою не будут господствовать]» КНИГА ПРОРОКА ИСАИЯ. «60.10. Тогда сыновья иноземцев будут строить стены твои, и цари их – служить тебе;… 60.11. И будут отверсты врата твои, не будут затворяться ни днём, ни ночью, ЧТОБЫ ПРИНОСИМО БЫЛО К ТЕБЕ ДОСТОЯНИЕ НАРОДОВ, и приводимы были цари их. 60.12. ИБО НАРОДЫ И ЦАРСТВА, КОТОРЫЕ НЕ ЗАХОТЯТ СЛУЖИТЬ ТЕБЕ, ПОГИБНУТ, И ТАКИЕ НАРОДЫ СОВЕРШЕННО ИСТРЕБЯТСЯ.» 3 КНИГА ЕЗДРЫ. 6:55 «… для нас создал Ты век сей. О прочих же народах, происшедших от Адама, Ты сказал, что они – ничто». 9 ГЛАВА книги ЕЗДРЫ: “ЗЕМЛЯ, В КОТОРУЮ ИДЁТЕ ВЫ, ЧТОБ ОВЛАДЕТЬ ЕЮ, земля нечистая, она осквернена нечистотою иноплеменных народов, их мерзостями, которыми они наполнили её от края и до края в осквернениях своих. …не ищите мира их и блага их во веки, ЧТОБЫ УКРЕПИТЬСЯ ВАМ И ПИТАТЬСЯ БЛАГАМИ ЗЕМЛИ ТОЙ И ПЕРЕДАТЬ ЕЁ В НАСЛЕДИЕ СЫНОВЬЯМ ВАШИМ НА ВЕКИ.” Это ли не доктрина агрессивного паразитизма евреев и расового превосходства над всеми остальными народами с их последующей оккупацией? Ведь евреи прямо так и пишут в своих книженциях , что народы, в чьи земли приходят евреи,те народы которые гостеприимно и очень по-доброму принимают евреев , оказывая им содействие и помощь — со временем подлежат уничтожению ,порабощению и подчинению с последующей передачей захваченной земли вместе с живущими на ней гоями-рабами , в наследие детишкам этих пришлых паразитов. И именно в торе и в талмуде,которые являются своего рода конституциями Израиля, эта идея превосходства иудаизма над христианством показана во во всей красе.
    1
  1641.  @Necrontir  https://ru.m.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D0%B0%D0%BD%D0%BD%D0%B5%D0%B5_%D1%85%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE_%D0%B8_%D0%BF%D0%B5%D1%80%D0%B5%D1%81%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D0%B4%D1%83%D1%88
    1
  1642. Мальчик похоже специально потролилл еврея Путина прочитав про Перуна и сказав Слава Роду.
    1
  1643. А Иван Грозный и так то потомок Чингисхана через свою мать
    1
  1644. Иван Грозный - потомок Чингисхана. У Чингисхана был старший сын Джучи. Его сын Батый (Бату) был правителем "Улуса Джучи" находившегося на нынешней территории России. Менгу-Тимур - внук Батыя. Внуком Менгу-Тимура был Узбек. Правление Узбека стало временем наивысшего могущества Золотой Орды. Третьим сыном Узбека был Джанибе́к. При нем (1342−1357) в результате успешной войны с Персией присоединил Азербайджан, в результате чего Золотая Орда достигла своих максимальных размеров, включая Западную Сибирь, Булгарский Улус (Среднее Поволжье), Русский Улус, Белую Орду (Казахстан, Хорезм), Синюю Орду (Кубань, Дон, Крым), Кавказский Улус (включая Азербайджан). Бердибек (ок. 1310—1359) - сын и преемник Джанибека. Бердибек дал русскому митрополиту Алексию ярлык (жалованную грамоту), подтверждающий освобождение Русской церкви от даней и поборов. В 1358 году дал ярлык венецианским послам Джованни Квирини и Франческо Бону, подтверждающий право купцов из Венеции на проживание и торговлю в Азове и Провато (бухта Двуякорная) и разрешающий этим купцам торговать в крымских портах Калитре, или Калиере (Коктебель), и Солдайе (Судак). Гибель Бердибека положила начало многолетней смуте в Орде, которую русские летописцы называли «великой замятней». В иконе мастерской Дионисия «Митрополит Алексий с житием»изображен Бердибек за 2 года до своей кончины встречающим в 1357 г. митрополита Алексия, приехавшим в Орду[2]. Дочь Бердибека была замужем за Мамаем. Со смертью Бердибека пресеклась законная династия Батуидов на престоле Золотой Орды и началась эпоха «Великой замятни», продолжавшаяся вплоть до 1380 года. В течение всего периода «Великой замятни» Мамай, находясь на посту бекляри-бека, стремился возвратить династию Батуидов на общеордынский престол, и в своей части Орды делал ханами представителей именно этой династии. После поражения на Куликовом поле Мамай бежал в Крым, в Кафу, где был убит соперниками в следующем 1381 году. Видимо, сам князь Кият Мамай был не татарского, а половецкого происхождения, но женат он был на дочери хана Бердибека из царственного рода Чингизидов. У Мамая было по крайней мере два сына. Один из них – князь Мансур Кият продолжал верховодить смешанными отрядами из черкесов, татар, славян, потомков половцев и хазар, которые проживали на части территории Черниговщины. Мансур был убит под Самарой в сражении с войсками Тимура в 1391 году. Сын же Мансура – Алекса не позже 1390 года был крещен в Киеве. Таинство Крещения совершал знаменитый святитель Киприан, митрополит Киевский и всея Руси, который с 1390 года занял Московскую кафедру. Алекса Мансурович в крещении был наречен Александром. Тогда же был крещен и внук Мансура – сын Алексы, именем Иоанн. Этот Иван Александрович добился себе в 1399 году от Великого Князя Литовского Витовта титула Князя Глинского. И в его управлении уже официально оказались города-крепости, основанные его дедом Мансуром Киятом, – Полтава, Глинск и Глинище. Великий Князь Витовт женил князя Ивана Александровича Глинского на Острожской княжне Настасье Даниловне. Таким образом, их дети обрели генеалогическую связь как с Молдавскими Господарями, так и с Сербским Королевским родом Неманичей. Его сын Борис Иванович Глинский (умер в 1451г.) родил Льва Борисовича Тёмного Глинского. Васи́лий Льво́вич Гли́нский по прозвищу Тёмный (около 1465 — 1515) — князь из рода Глинских, наместник василишский (1501), слонимский (1505—1506), староста берестейский (1506—1507), подстолий Великого княжества Литовского (1501—1507). Дочь Василия Львовича Глинского - Княжна Еле́на Васи́льевна Гли́нская (ок. 1508 — 4 апреля 1538) — вторая жена московского великого князя Василия Ивановича, мать Ивана Грозного, правительница государства во время его малолетства. Таким образом Иван Грозный был потомком Чингисхана.
    1
  1645.  @Vse-Prosto-1a  Так Чингисиды на всей протяженности вплоть до 20века были защитники Земли РуСкой.
    1
  1646. Вот ещё пример Феодора Сартаковна внучка Батыя,в ком числится Чингисхан вышла замуж за Глеба Васильковича Ростовского и Белозерского в ком числится Рюрикович.И дети у них Демьян и Михаил и у них уже кровь и Рюриковичей и Чингисхана
    1
  1647. Нормальный разговор.Радио Свобода опозорилась.Шабаев никогда не воевал.люди боевых действий в Чечне которые воевали,заставили прилюдно извинится и по голове фалоимитатором постучали,опсыпали перьями опустили и отпустили.нет у него ранения😂😂😂
    1
  1648.  @danban7819  Скоро Будет в составе России поверь мне.
    1
  1649.  @user-ns4ff6vl5y  Никто его не брал.А вот интересно,как сейчас будут и некоторые патриоты переобуваться.Кстати патриоты бегут с Украины.Всех подряд забирают,как мясо.Продали Украину и украинцев.Америка до последнего украинца воевать будет.
    1
  1650. Есть картина сделанная в конце жизни Чингисхана на ней он с густой рыжей бородой и голубыми глазами европейской внешности.На картинах Марко Поло Чингисхан светлый.Внук Чингисхана Хубилай с густой рыжей бородой,у монголов от силы три волосинки ростет,либо вообще ничего не ростет.Марко Поло 17лет жил у Хубилая,дети и жёны Хубилая на картинах светлые.На территории Руси потомки Чингисхана стали основоположниками некоторых знатных родов: Аничковы, Кучумовичи, Чегодаевы, Чириковы. Представители многих знаменитых фамилий ведут свой род именно от детей Чингисхана.Среди знаменитых потомков Чингисхана можно отметить древний род Набоковых, в котором родился популярный писатель Набоков. Также немало предков хана в известном казахском роде Торе. Представители чингизидов разделились на три основные ветви: московская, крымская и калмыцкая. В наше время носителями генов Чингисхана являются предки родов Дашкиных, Булгаковых, Рахманиновых, Суворовых, Ахматовых и многие другие.Владимир Кара-Мурза младший Потомок Чингисхана по прямой и сейчас живёт в России в Москве. И Чингисиды и Чингисхан был европейской внешности были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).Правнук Чингисхана Пётр Ордынский Чингизов царевич в РуСкой церкви святой и на иконе не монгол.потомок Чингисхана Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Руский композитор Модест Петрович Мусоргский по отцу в 33колене Рюрикович,а через свою мать Чирикову потомок Чингисхана.Род Мусоргских происходит от Рюриковичей,а Чириковы от Чингисхана.Потомок Чингисхана Полководец Пётр Игнатьевич Чириков воевал под командованием Донского против Мамая.Токтамыш чингисид тоже против Мамая.Денис Давыдов красава в1812году гонял французов потомок Чингисхана.Иван Грозный через свою мать Елену Васильевну Глинскую потомок Чингисхана и Мамая.Батый ходил в поход в европу 70-80%в ополчении были РуСы.Чингисиды воевали на стороне Руси,или Русского царства.Токтамыш дружил с Донским,как и Батый с Ярославом и Невским.Батыю вообще памятник поставить надо.Ведь тогда Невский и Батый не хотели католичества.И Невский благодаря Татарам победили немецких рыцарей профессионалов.внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку праправнучка Батыя, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности.Феодора Сартаковна внучка Батыя,в ком числится Чингисхан вышла замуж за Глеба Васильковича Ростовского и Белозерского в ком числится Рюрикович.И дети у них Демьян и Михаил и у них уже кровь и Рюриковичей и Чингисхана.Дочь Хана Менгу-Тимура(чингисида) Анна правнучка Батыя,вышла замуж за Федора Ростиславича Черного(Рюрикович) и у них дети Давид и Константин.Где они все монголы?И нынешние монголы живут как в средневековье.кого они могут завоевать?А где все славянское в Монголии хранится,если они тут были? и свои в тайге на местности хорошо ориентируются их бы чпокнули.И любой лошадник скажет что нереально из Монголии прискакать на кривоногих лошадках,даже на сильных.И сколько фуража надо,где его зимой найдешь?и в мороз что они в юртах жили?от мороза бы замёрзли.А ещё у воина должно быть несколько лошадей,вдруг заболеет или умрет,и за каждой ухаживать надо.И нужны рабочие лошади что бы ещё там оружие обмундирование,или еду нести.так что это фуфло.и все Чингизиды были свои на Руси,были Защитниками Земли Руской.И наши татары европиодиды.У нас половина Руских дворян происходят из татарских семей.И половина городов России носят тюркские названия
    1
  1651. Орда это и есть Русь.И Чингисиды не были монголами.Были моголами.И монголо-татар не было это фейк.Бурджигины,Чингисиды и Рюриковичи держали чистоту крови и не смешивались с монголами.Черные волосы и чёрные глаза считались в их родах плохой наследственностью,так как китайцы были с такой внешностью.Русь это и есть Орда.И  есть в летописях,где говорится про  РуСкую Орду. В ТОМ ЖЕ 1481 году «„царь Иван Шибанский“ с пятнадцатью тысячами КАЗАКОВ напал на Ахмата, ворвался в его „вежу“ и убил его».Историки называют этого «царя Ивана Шибанского» — «ХАНОМ ИВАКОМ Шибанским». При этом, как и в «стоянии на Угре», битвы между войсками не было: «а силы межи собою не бились».Иван Шибанский — это сам царь Иван III. В таком случае Иван III оказывается ХАНОМ Орды.В Задонщине,вот что говорят Мамаю.Где по обе стороны были и РуСкие полки и татарская конница,то есть это междуусобица.Ведь Чингисиды воевали на стороне Донского, например Токтамыш и другие полководец потомок Чингисхана Пётр Игнатьевич Чириков.«Чему ты, поганый Мамай, посягаешь на Рускую землю?То тя била Орда Залесская.Залесская Земля это Владимиро-Суздальская Русь(термин),или княжество.Орда это руское войско регулярной армии,помимо небольших вооруженных дружин у каждого князя царя,то есть отдельное воинское сословие.На староруском языке  это армия называлась Ордой.Слово происходит от древнеарийского Арт-разлетаться,рассыпаться, убивать.В РуСких летописях есть такие выражения,как князь такой-то вышел из Орды на княжение,или князь такой-то служил царю в Орде и после смерти своего отца шел на княжение в свою вотчину.То есть современным языком.Дворянин такой-то служил царю в армии,а затем вернулся в свое поместье.В ДУХОВНОЙ ГРАМОТЕ приписываемую к князю Ивану Калите :Не знаю,что всевышний готовит мне в Орде,куда еду, оставлю всеюдушевную грамоту.Приказываю в случае смерти сыновьям моим город Москву.То есть отправляясь в войско в Орду Иван на случай возможной гибели в военном походе оставляет в завещание своим детям.И как некоторые говорят Русь дань платила Орде,такой бред.Был налог на содержание своего руского регулярного войска,то есть Орды.А так же призывы молодежи в Армию.А в то время в армию,то есть в Орду забирали в детском возрасте и набранные воины домой уже не возвращались.В Турции тоже самое было до 17века.Да кстати Орда на древнеславянском, если что Порядок.Так что тюркские и славянские слова одинаковы,но разные по смыслу,а бывают и одинаковы.  Тюрки и Славяне вместе жили.Орден,Орда или Рать ты на каком на русском или тюркском,но знай суть едина.
    1
  1652. Потомки Чингисхана и Чингисиды сейчас  живут в России, Казахстане и за рубежом, которые уехали за рубеж из Российской Империи.Владимир Кара-Мурза старший умер 2019году.Владимир Кара-Мурза младший живёт в Москве.Бахытжан Мусаханович Канапьянов — казахский поэт, писатель, переводчик, сценарист, кинорежиссёр.По своему происхождению Торе (Чингисид).И если уж брать то Куликовская Битва это между усобица.Потомки Чингисхана нынешние Татары России (тюрки), нынешние КазаХи (КазаКи, Тюрки) и Славяне,но не монголы.Большая часть татар,наших татар европиоидных,а не выдуманных монголов и чингисиды воевали на стороне князя Донского в Куликовской Битве,а по другую сторону были союзники Мамай, Ягайло и Олег Рязанский и Католическая церковь.То есть Куликовская Битва это междуусобица была,где по обе стороны были и РуСкие полки и татарская конница.Есть Иконы, картины,церковные документы, летописи, Гербовник Российской Империи
    1
  1653. Хан Батый в Московской области в Коломне заложил Христианский Храм в память о РуСком князе погибшем при штурме Коломны в 1238 году.А Александр Невский на половину тюрк, татарин бабушка Половецкая (казачка) Мария Котяновна дочь Хана Котяна Суетовича
    1
  1654. Смех то что придумали монголов, которые якобы были на Руси.И сколько там тысяч было в войске?к 19 веку всё население Монголии было около 350тыс.,а к 1918года около 650тыс.что то вообще не сходится.Ярлыки князьям давали они были на русском языке.В то время князей как и избрали,так и выгоняли,поэтому у них перечиление князь Московский,князь Киевскийи,князь Новгородский и т.д.Когда князь надоедал,то русский народ его выгонял и изберал нового.Пример Невский,когда надоел его выгнали и не смотрели на его заслуги.И было два князя один в мирное время,а другой в военное и они стремились к деспотизму и поэтому князьям были выгодны войны и конфликты т.к оставались на княжение и они специально бывало провоцировали конфликты.Потом ханов поменяли цари.То есть русские цари сменили татарских ханов первый русский Хан или Царь был Иван третий. Да и ханы заботились,а не нападали и документов на монгольском никаких нет и раскопки вели и монголов никаких ненашли,а то врут якобы их хорошо прятали и хоронили.И осталось очень много документов, Родословные, Гербовник Российской Империи, картины иконы.Правнук Чингисхана Пётр Ордынский Чингизов (Даир Кайдагул) на иконе не монгол и причислен к лику святых в РуСкой церкви,то есть СвЯтой.Потомок Чингисхана Московский иконописец Дионисий на иконе не монгол из дворянской династии Чириковы.Полководец Петр Игнатьевич Чириков под предводительством Донского воевал против Мамая.Хан Токтамыш (Чингисид) воевал на стороне Донского против Мамая.Внук Чингисхана Хубилай на картинах Марко Поло не монгол Рыжий европиоид с голубыми глазами.Марко Поло 17лет жил у Хубилая.На картинах Марко Поло жены и дети светлые.Внук Чингисхана Батый(Батухан) рыжий европиоид,я бы сказал славянин.В Турции ему стоят памятники.В Европу Батый ходил в поход,где 70-80% в его войске были славяне,а остальные 30% Тюрки.В Европе убивали всех и не разбирались католик не католик,убивали их детей и вешали на заборы, чтобы отбить охоту обратно приходить кнам, потому что до этого делали так с нашими детьми и убивали наших людей.На русских картинах,где междуусобица Батый Рыжий европиоид в короне.Да и родство с Рюриковичами,где после браков дети рождались в них кровь и Чингисхана и Рюриковичей я выше писал и это 100%факт,это показывает что никакого нападения не было,а наоборот.И кроме русского языка знали хорошо арабский.есть письмена как на русском по арабски писали,а вот монгольского никакого нет.Да и у чингисидов Взять Батыя,Хубилая,Сартака и других было Христианство вторая ветка учение Нестория.Чингисиды ее на Русь с востока принесли.Если смотреть на нынешнее,то сейчас у католиков и нынешних христиан России четвертая ветка христианства Халкидонитская.Кстати вторая ветка Христианства учение Нестория схожа с исламом,там например тоже можно иметь несколько жён.Да и вообще раньше не только мусульмане,но и русские имели по несколько жен.Даже если посмотреть в летописи и былины.Например у Ильи Муромца и у других.Вот поэтому что схожа где-то с 14века некоторые начали переходит в Ислам,а кто то и раньше.Чингисиды во всех войнах помогали потом и Московии и Русскому царству и Российской Империи.на Руси в ту эпоху жили как минимум 223 потомка Чингисхана — ордынские, казанские, астраханские, сибирские и прочие царевичи.Царевичи из рода Чингисхана часто становились полководцами или номинальными предводителями московских войск.В Ливонский войне под предводительством Ивана Грозного воевали царевичи из рода Чингисхана.Был ещё такой случай царевич потомок Чингисхана Симеон Бекбулатович был посажен Иваном Грозным на царство: посадил царем на Москве Симеона Бекбулатовича и царским венцом его венчал, а сам назвался Иваном Московским и вышел из города, жил на Петровке; весь свой чин царский отдал Симеону, а сам ездил просто, как боярин, в оглоблях.Симеóн Бекбулáтович (до крещения Саин-Булат)Касимовский Хан,Великий Князь всея Руси,Великий Князь Тверской, Сын Бек-Булата — султана Ногайской орды, потомок Чингисхана.Когда в 1613 году Россия попыталась вернуть Смоленск, потерянный в годы Смуты, то в русском войске сражались с поляками шесть сибирских царевичей — прямых потомков хана Кучума — чингисида.Когда же в 1618 году под стены Москвы явилось большое польское войско, то при защите российской столицы особенно отличился касимовский царь Арслан, внук Кучума. Родовитое дворянство Более двух веков в составе Московской Руси на территории современных Рязанской и Тамбовской областей существовала особая автономия — так называемое Касимовское царство, где правили исповедовавшие ислам потомки Чингисхана. Касимовские казаки — татары и их монархи — касимовские цари и царевичи участвовали во всех войнах, которые вела в то время Московское царство.Но в XVIII веке Касимовское царство преобразовали в Касимовский уезд Рязанской губернии.Да и сам Чингисхан на картине сделанной в конце его жизни не монгол.картина "Чингисхан на Соколиной Охоте".На картинах Марко Поло Чингисхан тоже европиоид в короне
    1
  1655. Чингисхан был язычник. Потом он стал молиться Будде, Иисусу и Аллаху — всем сразу, призывая их в покровители.Каждый казах знает, кто он и откуда.Уже у них вместе с их языческими религиями присутствовали элементы буддизма и особенно— христианства. К примеру, древнейший и крупнейший казахский род керей ведет свое наименование от слова «кереш» — «крест». Древние кереи с третьего века нашей эры были христианами-несторианцами.Чингисхан с рождения был очень спокойным человеком по отношению к религии.Любое навязывание любое преимущество той или иной веры смерти подобно. И потому в Ясе — в законах своих повелел соблюдать полную религиозную свободу.Так и сложилась эта империя, в которой, однако, христианство все же было преобладающей религией. Чему историческое доказательство — крестовый поход в Палестину за освобождение Гроба Господня, предпринятый в 1260 году Хулагу и Хубилаем. Но то преобладание было лишь количественным, да и то чуть-чуть, и было, опять же, естественным и абсолютно равноправным — никто никого и ни к чему не принуждал.Но через пятьдесят лет к власти пришел хан Узбек и начал огнем и мечом насаждать ислам. Или отрекайся от своей веры — или голова с плеч.Это и стало началом падения Улуса Джучи. В устоявшуюся систему был вброшен элемент, который вызвал всеобщее возмущение и отторжение. Отторжение не в религиозном смысле — к мусульманам в Орде, как и ко всем другим, относились спокойно. Отторжение было вызвано насилием, навязыванием чужой воли.
    1
  1656. В братском Казахстане уже даже официально считают, что Казахстан - наследник древних тюрков, к Чингисхану они мол не имеют никакого отношения, а в ХХ веке Казахстан мол был колонией России.   Напомню, что казаХи своей государственностью обязаны исключительно советской власти, а все статьи про древность или про тысячелетний единый казаХский этнос - шарлатанство. Самоназванием коренного народа этих территорий является казак. Оно появилось в 1459 году, когда два хана чингисидов (Джанибек/Жанибек, сын Барак хана и Гирей/Керей, сын Болат-султана), покинули с подвластными им родами и племенами Узбекский улус.Рода чингисидов, т.е. восточных скифов, славян. И на землях правителя Могулистана Эсен Буги они образовали Казакское ханство. Это 1465 год. Под именем казаков племена упоминались и в официальных документах Российской Империи - например см. журнал русского посланника в Джунгарию Ивана Унковского от 1722 года. Голландец Николаас Витсен (1641-1717гж, Nicolaes Witsen) писал про город Тургустан в казаКских краях. В русских документах и картах ХVI-ХVIII веков их именовали "казаками", а их государство - "Казачьей Ордой" или "Казатцкой Ордой". Ибо слово "казак" означает свободный. С XVIII столетия в русских источниках (а затем и в европейской) казаков стали называть "киргиз-казаками" или "киргиз-кайсаками" ("кайсак" - искаженное "казак"). Образ жизни киргиз-кайсаков описан в докладе русских чиновников 1802 года.   В феврале 1936 года издано постановление ЦИК и СНК КазССР "О русском произношении и письменном обозначении слова "казак". В постановлении сказано, что последняя буква "к" заменяется буквой "х". В соответствии с постановлением стали писать не "казак" и "Казакстан", а "казах" и "Казахстан". Вот вам и вся липовая древность. И все современные документы и карты с надписями типа "Казахстан в 17 веке... Казахстан в 12 веке" - это фальсификация.   Ну а братьям-казахам рекомендую не забывать, что в поход на Запад 1241-1242гг хан Батый пошел с войсками своего Улуса и туменом Субэдэя (т.е. с казакскими племенами Среднего и Младшего жузов) и набранными на Руси славянскими полками. Наши предки вместе шли в западный поход Батыя. И вместе побеждали. Есть оценка, что минимум 70-80% армии "татаро-монголов" составляли русские, и только остальные 20-30% приходились на тюрков (степные народы Азии).
    1
  1657.  @rezus71  Факты есть или ты фуфломет?
    1
  1658. Зеленский просроченный это позор Украины
    1
  1659. Я живу в Казани и мы свободны.
    1
  1660. @ИльгамАкмалов-б5ц  от всех
    1
  1661. Да печально если у тебя сердце радуется за таких во глупых балбесок,которая себя только опустила наговоря плохое.сама небось такая же.если к таким власть перейдёт сочувствую России.я тоже могу в эфире на х*й президента послать и вором обозвать,но от этого умнее не стану.глупая девчёнка про умного президента говорит,что он глупый.там кто под президентом хитро вы*ебанное правительство их гнать надо евреев и еврея медведева😂😂😂
    1
  1662. монголо-татары термин был придуман в 17 веке.их просто не было и на Руси их не было.Любой лошадник вам скажет что не реально 7тысяч км на лошадках прискакать.да и вокруг себя что то я монголов не наблюдаю.И жил Чингисхан в каменном дворце,а не в юрте.а его народ в деревянных домах с печками.Чингисхан не был монголоидам.все его родственники были европейцами.Картины посмотри.Чингисхан был с рыжими волосами и густой рыжей бородой и голубыми глазами.Есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери).Русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана.Изображение из музея Эртогрула (Турция). Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!а мать Ивана 4 Грозного Рюриковича Елена Васильевна Глинская потомок Чингисидов.Она и ее сын царь всея Руси,что-то на монголоидов не похожи🙂
    1
  1663. ГРАФУ П. А. СТРОГАНОВУ ЗА ЧЕКМЕНЬ, ПОДАРЕННЫЙ ИМ МНЕ ВО ВРЕМЯ ВОЙНЫ 1810 ГОДА В ТУРЦИИ Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене легоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю, Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, прическу поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные! Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.Книгу Марко Поло посмотри.Там портрет ЧингисХана,а Марко Поло жил у ЧингизХана 17 лет.Портреты есть.все его потомки еврозийской внешности.ни одного монгола.А Иван Грозный Рюрикович потомок Чингисхана,где он монгол?а выше перечислил почитай посмотри.ни одного монголоида,да что и Мамай или Тамерлан/Тимур,тоже не монголоиды,хотя они не из ченгезидов.Взять Куликовскую битву,так это вообще между усобица была.Просто один князь Донской победил Мамая.и с обоих сторон были РуСкие полки и Татарская конница и с другой.Хотя она не татарская в то время называлась.Термин Монголо-татары и Татары появился в 17 веке.А в то время на Руси татарами или татарвой называли чужих ливонский орден,тивтонский,османскую империю,хазаров и т.д..а немцами называли,потомучто разговаривали на непонятном языке.И 'Киевской Руси, тоже не было,этот термин был придуман в 19веке,а государство называлось РуСкая Земля',где Киев просто напросто был одним из центров славянских городов и то он появился после 10 века,а до этого там были просто поселения. http://rus-imperia.ru/Chingichan.htm
    1
  1664. Как выглядели чингисиды...   Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана (59*47 см), что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    1
  1665. Потомки Чингисхана-Славяне,Тюркские народности проживающие в России (нынешние Татары),Казаки(нынешние Казахи),но не монголы
    1
  1666. Кто писал историю Руси? Список имён Сейчас мы последовательно перечислим ВСЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ Российской Академии наук, как иностранцев, так и ОТЕЦчественных, начиная от ее основания в 1724 году вплоть до 1918 года. (справочное издание, книга 1) Мы приводим также год избрания: 1) Коль Петр или Иоганн Петер (Kohl Johann Peter), 1725, 2) Миллер или Мюллер Федор Иванович или Герард Фридрих (Mu»ller Gerard Friedrich), 1725, 3) Байер Готлиб или Теофил Зигфрид (Bayer Gottlieb или Theophil Siegfried), 1725, 4) Фишер Иоганн Эбергард (Fischer Johann Eberhard), 1732, 5) Крамер Адольф Бернгард (Cramer Adolf Bernhard), 1732, 6) Лоттер Иоганн Георг (Lotter Johann Georg), 1733, 7) Леруа Людовик или Пьер-Луи (Le Roy Pierre-Louis), 1735, Мерлинг Георг (Moerling или Mo»rling Georg), 1736, 9) Брем или Брэме Иоганн Фридрих (Brehm или Brehme Johann Friedrich), 1737, 10) Тауберт Иван Иванович или Иоганн Каспар (Taubert Johann Caspar), 1738, 11) Крузиус Христиан Готфрид (Crusius Christian Gottfried), 1740, ===12) ЛОМОНОСОВ МИХАИЛ ВАСИЛЬЕВИЧ, 1742, 13) Модерах Карл Фридрих (Moderach Karl Friedrich), 1749, 14) Шлецер Август Людвиг (Schlo»zer Auguste Ludwig), 1762, 15) Стриттер или Штриттер Иван Михайлович или Иоганн Готгильф (Stritter Johann Gotthilf), 1779, 16) Гакман Иоганн Фридрих (Hackmann Johann Friedrich), 1782, 17) Буссе Фомич или Иоганн Генрих (Busse Johann Heinrich), 1795, 18) Вовилье Жан-Франсуа (Vauvilliers Jean-Francois), 1798, 19) Клапрот Генрих Юлий или Юлиус (Klaproth Heinrich Julius), 1804, 20) Герман Карл Федорович или Карл Готлоб Мельхиор или Карл Теодор (Hermann Karl Gottlob Melchior или Karl Theodore), 1805, 21) Круг Филипп Иванович или Иоганн Филипп (Krug Johann Philipp), 1805, 22) Лерберг Август или Аарон Христиан (Lehrberg August Christian), 1807, 23) Келер Егор Егорович или Генрих Карл Эрнст (Ko»ler Heinrich Karl Ernst), 1817, 24) Френ Христиан Данилович или Христиан Мартин (Fra»hn Christian Martin), 1817, ===25)ЯРЦОВ ЯНУАРИЙ ОСИПОВИЧ , 1818, 26) Грефе Федор Богданович или Христиан Фридрих (Gra»fe Christian Friedrich), 1820, 27) Шмидт Яков Иванович или Исаак Якоб (Schmidt Isaac Jacob), 1829, 28) Шенгрен Андрей Михайлович или Иоганн Андреас (Sjo»rgen Johann Andreas), 1829, 29) Шармуа Франц Францевич или Франсуа-Бернар (Charmoy Francois-Bernard), 1832, 30) Флейшер Генрих Леберехт (Fleischer Heinrich Lebrecht), 1835, 31) Ленц Роберт Христианович (Lenz Robert Christian), 1835, 32) Броссе Марий Иванович или Мари-Фелисите (Brosset Marie-Felicite’), 1836, ===33)УСТРЯЛОВ НИКОЛАЙ ГЕРАСИМОВИЧ, 1837, 34) Дорн Борис Андреевич или Иоганн Альбрехт Бернгард (Dorn Johann Albrecht Bernhard), 1839. Выводы: НА ПРОТЯЖЕНИИ БОЛЕЕ ЧЕМ СТА ЛЕТ КОЛИЧЕСТВО ИСТОРИКОВ-ИНОСТРАНЦЕВ ПОЧТИ НЕ ОТКЛОНЯЕТСЯ ОТ 100% ЗНАЧЕНИЯ. На протяжении 117 лет (более чем столетие!) в Российской Академии наук, начиная от ее основания в 1724 году, до 1841 года, из ТРИДЦАТИ ЧЕТЫРЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ БЫЛО ВСЕГО ЛИШЬ ТРИ РУСКИХ АКАДЕМИКА. Это — М.В. Ломоносов, Я.О. Ярцов и Н.Г. Устрялов . ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ ТРИДЦАТЬ ОДИН АКАДЕМИК БЫЛИ ИНОСТРАНЦАМИ. Таким образом, вплоть до середины XIX века доля иностранцев-историков превышала в Российской Академии ДЕВЯНОСТО ПРОЦЕНТОВ! Получается, что на протяжении более чем ста лет иностранцы полностью контролировали весь процесс написания Руской изТОРии. Именно иностранцы бесконтрольно решали — какие старые Руские документы следует уничтожить, какие переписать, какие сохранить, какие фальсифицировать. Как мы видим, Отечественные историки были грубо выставлены за дверь, полно архивов и первоисточников
    1
  1667. Пётр Ордынский (Пётр Ростовский, он же Даир Кайдагул Орда-Ичинов сын Пётр Ордынский Чингизов; ум. 1290), царевич. Отец Орда-Эджен старший сын Джучи. Был племянником хана Золотой Орды Берке[1], правнуком Чингисхана. Основал Петровский монастырь. Канонизирован в лике преподобного; память 30 июня и в Соборе Ростово-Ярославских святых. https://ru.m.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D1%91%D1%82%D1%80_%D0%9E%D1%80%D0%B4%D1%8B%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9
    1
  1668. Зато с Литовской Руси мать Ивана Грозного 4 Рюриковича Елена Васильевна Глинская потомок Чингисхана
    1
  1669. Врет он Чингисхан не называл свое государство Монголией и свой народ монголами.Термин могольское иго придумал польский историк Ян Длугош
    1
  1670. ГРАФУ П. А. СТРОГАНОВУ ЗА ЧЕКМЕНЬ, ПОДАРЕННЫЙ ИМ МНЕ ВО ВРЕМЯ ВОЙНЫ 1810 ГОДА В ТУРЦИИ Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене легоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю, Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, прическу поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные!                         Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.Книгу Марко Поло посмотри.Там портрет ЧингисХана,а Марко Поло жил у ЧингизХана 17 лет.Портреты есть.все его потомки еврозийской внешности.ни одного монгола.А Иван Грозный Рюрикович потомок Чингисхана,где он монгол?а выше перечислил почитай посмотри.ни одного монголоида,да что и Мамай или Тамерлан/Тимур,тоже не монголоиды,хотя они не из ченгезидов.Взять Куликовскую битву,так это вообще между усобица была.Просто один князь Донской победил Мамая.и с обоих сторон были РуСкие полки и Татарская конница и с другой.Хотя она не татарская в то время называлась.Термин Монголо-татары и Татары появился в 17 веке.А в то время на Руси татарами или татарвой называли чужих ливонский орден,тивтонский,османскую империю,хазаров и т.д..а немцами называли,потомучто разговаривали на непонятном языке.И 'Киевской Руси, тоже не было,этот термин был придуман в 19веке,а государство называлось РуСкая Земля',где Киев просто напросто был одним из центров славянских городов и то он появился после 10 века,а до этого там были просто поселения.
    1
  1671. Пётр Ордынский Чингизов (Пётр Ростовский, он же Даир Кайдагул Орда-Ичинов сын) царевич. Отец Орда-Эджен старший сын Джучи. Был племянником хана Золотой Орды Берке, правнуком Чингисхана. Основал Петровский монастырь. Канонизирован в лике преподобного; память 30 июня и в Соборе Ростово-Ярославских святых.Умер: 1290 г. Родители: Орда-Эджен Дедушка: Джучи Кузены: Сартак, Улагчи, Тукан, Чокре, Аячи Хан, Мерген Хан, Sailghan Khan, Kurtugha Khan.Прабабушки или прадедушки: Чингисхан, Бортэ В 1253 году святитель Кирилл, архиепископ Ростовский, приезжал по делам в Сарай, к хану Батыю. Он много рассказывал о чудесах, совершаемых в Ростове у мощей святого Леонтия. И когда через несколько лет в Орде заболел один из царевичей, при дворе вспомнили о рассказах Кирилла и вызвали его в Сарай. По пути домой, как говорится в «Сказании о блаженном Петре…», его догнал царевич Даир Кайдагул, племянник Батыя и Берке, и умолил взять с собою в Ростов. Наверное, мальчика увлекли рассказы о чудесах, о большом и богатом городе Ростове — в те времена Ростов Великий был одним из главных городов Северо-Восточной Руси. В Ростове Даир принял православное крещение и был наречён Петром. Хан Берке к поступку племянника отнесся, видимо, с пониманием и обеспечил его соответственно его царственному происхождению: в «Сказании…» говорится о «возках с серебром»… Нужно, однако, заметить: существует версия Александра Хорошева, что царевич Даир этот попал у Берке в опалу и бежал из Орды, а в Ростове «нашёл приют». При всем богатстве и знатности Петр, как отмечается в его житии, отличался «скромностью, молчаливостью, богомыслием и склонностью к молитвам». Однажды ему было видение: явились апостолы Петр и Павел. После чего Петр построил на берегах озера Неро монастырь, называемый также Петровской обителью. Тогда же возникла дружба между ордынским царевичем Петром и Борисом, князем Ростовским. В «Сказании…» говорится: «любяше князь Петра, яко и хлеба без него не ясти». Архиепископ Игнатий, преемник святителя Кирилла, публично под сводами церкви объявил их назваными братьями. Дети Бориса, юные княжичи, называли Петра дядей. Князь Борис выбрал для Петра жену, дочь виднейшего ростовского вельможи. Петр имел многочисленное потомство. После смерти жены принял постриг в основанном им Петровском монастыре. https://www.google.ru/m?q=%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80+%D0%9E%D1%80%D0%B4%D1%8B%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9&client=ms-opera-mobile&channel=new&espv=1#imgrc=udlgVBeSSqCFvM
    1
  1672. Был такой московский иконописец Дионисий потомок Чингисхана на иконе он не монгол,как и правнук Чингисхана Пётр Ордынский,тоже на иконе не монгол
    1
  1673. Потомки Чингисхана-Славяне,Тюркские народности проживающие в России (нынешние Татары),Казаки(нынешние Казахи),но не монголы
    1
  1674. Как выглядели чингисиды...   Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана (59*47 см), что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье  р.Онон.  Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    1
  1675. Кто писал историю Руси? Список имён Сейчас мы последовательно перечислим ВСЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ Российской Академии наук, как иностранцев, так и ОТЕЦчественных, начиная от ее основания в 1724 году вплоть до 1918 года. (справочное издание, книга 1) Мы приводим также год избрания: 1) Коль Петр или Иоганн Петер (Kohl Johann Peter), 1725, 2) Миллер или Мюллер Федор Иванович или Герард Фридрих (Mu»ller Gerard Friedrich), 1725, 3) Байер Готлиб или Теофил Зигфрид (Bayer Gottlieb или Theophil Siegfried), 1725, 4) Фишер Иоганн Эбергард (Fischer Johann Eberhard), 1732, 5) Крамер Адольф Бернгард (Cramer Adolf Bernhard), 1732, 6) Лоттер Иоганн Георг (Lotter Johann Georg), 1733, 7) Леруа Людовик или Пьер-Луи (Le Roy Pierre-Louis), 1735, Мерлинг Георг (Moerling или Mo»rling Georg), 1736, 9) Брем или Брэме Иоганн Фридрих (Brehm или Brehme Johann Friedrich), 1737, 10) Тауберт Иван Иванович или Иоганн Каспар (Taubert Johann Caspar), 1738, 11) Крузиус Христиан Готфрид (Crusius Christian Gottfried), 1740, ===12) ЛОМОНОСОВ МИХАИЛ ВАСИЛЬЕВИЧ, 1742, 13) Модерах Карл Фридрих (Moderach Karl Friedrich), 1749, 14) Шлецер Август Людвиг (Schlo»zer Auguste Ludwig), 1762, 15) Стриттер или Штриттер Иван Михайлович или Иоганн Готгильф (Stritter Johann Gotthilf), 1779, 16) Гакман Иоганн Фридрих (Hackmann Johann Friedrich), 1782, 17) Буссе Фомич или Иоганн Генрих (Busse Johann Heinrich), 1795, 18) Вовилье Жан-Франсуа (Vauvilliers Jean-Francois), 1798, 19) Клапрот Генрих Юлий или Юлиус (Klaproth Heinrich Julius), 1804, 20) Герман Карл Федорович или Карл Готлоб Мельхиор или Карл Теодор (Hermann Karl Gottlob Melchior или Karl Theodore), 1805, 21) Круг Филипп Иванович или Иоганн Филипп (Krug Johann Philipp), 1805, 22) Лерберг Август или Аарон Христиан (Lehrberg August Christian), 1807, 23) Келер Егор Егорович или Генрих Карл Эрнст (Ko»ler Heinrich Karl Ernst), 1817, 24) Френ Христиан Данилович или Христиан Мартин (Fra»hn Christian Martin), 1817, ===25)ЯРЦОВ ЯНУАРИЙ ОСИПОВИЧ , 1818, 26) Грефе Федор Богданович или Христиан Фридрих (Gra»fe Christian Friedrich), 1820, 27) Шмидт Яков Иванович или Исаак Якоб (Schmidt Isaac Jacob), 1829, 28) Шенгрен Андрей Михайлович или Иоганн Андреас (Sjo»rgen Johann Andreas), 1829, 29) Шармуа Франц Францевич или Франсуа-Бернар (Charmoy Francois-Bernard), 1832, 30) Флейшер Генрих Леберехт (Fleischer Heinrich Lebrecht), 1835, 31) Ленц Роберт Христианович (Lenz Robert Christian), 1835, 32) Броссе Марий Иванович или Мари-Фелисите (Brosset Marie-Felicite’), 1836, ===33)УСТРЯЛОВ НИКОЛАЙ ГЕРАСИМОВИЧ, 1837, 34) Дорн Борис Андреевич или Иоганн Альбрехт Бернгард (Dorn Johann Albrecht Bernhard), 1839. Выводы: НА ПРОТЯЖЕНИИ БОЛЕЕ ЧЕМ СТА ЛЕТ КОЛИЧЕСТВО ИСТОРИКОВ-ИНОСТРАНЦЕВ ПОЧТИ НЕ ОТКЛОНЯЕТСЯ ОТ 100% ЗНАЧЕНИЯ. На протяжении 117 лет (более чем столетие!) в Российской Академии наук, начиная от ее основания в 1724 году, до 1841 года, из ТРИДЦАТИ ЧЕТЫРЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ БЫЛО ВСЕГО ЛИШЬ ТРИ РУСКИХ АКАДЕМИКА. Это — М.В. Ломоносов, Я.О. Ярцов и Н.Г. Устрялов . ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ ТРИДЦАТЬ ОДИН АКАДЕМИК БЫЛИ ИНОСТРАНЦАМИ. Таким образом, вплоть до середины XIX века доля иностранцев-историков превышала в Российской Академии ДЕВЯНОСТО ПРОЦЕНТОВ! Получается, что на протяжении более чем ста лет иностранцы полностью контролировали весь процесс написания Руской изТОРии. Именно иностранцы бесконтрольно решали — какие старые Руские документы следует уничтожить, какие переписать, какие сохранить, какие фальсифицировать. Как мы видим, Отечественные историки были грубо выставлены за дверь, полно архивов и первоисточников
    1
  1676. https://youtu.be/lmB4LNpjRrs
    1
  1677.  @ral768  😂😂😂Лентяйничали наверно.Если не уверен не говори.На пенсии Дедушки и Бабушки кроме школы сидели и чему то учили своих внуков.Благодаря своему Деду который закончил военное Киевское и КХТИ в Казани и был офицером служил в ПВО,был во Вьетнаме,он со мной и с моей сестрой на пенсии учил и проверял все уроки.У него весь атестат был в пятёрках.Если они в 65 лет будут работать,а кто с детьми будет сидеть, если родители на работе,а если куда то ребёнка одать,то нужны деньги?
    1
  1678.  @ral768  Пенсия - это зарплата за воспитание внуков и за сохранение преемственности поколений" И.В.Сталин Пенсионный возраст был рассчитан в СССР научно на основании биологических возможностей человека.Женщина после 55 лет,а мужчина после 60 не могут работать по причине прекращения выроботки половых гормонов.Организм после отхода ко сну уже не восстанавливается после 8 часового сна,идет постепенная разбалансировка организма,которая затягивается на 10-15 лет - это и есть время дожития.Человек после 60 лет может ещё жить,но уже не может работать.Повышение пенсионного возраста многих сведёт раньше времени в могилу.
    1
  1679.  @Ekaterina_Miller  😂😂😂400 руб.Раньше всё бесплатно было.С Четырёх лет ходил на спортивную гимнастику мастер спорта.и ходил на фортепьяно.В армии играл в ансамбле.а сейчас они сами говорят что медицина и образование сделают платным
    1
  1680.  @Ekaterina_Miller  это что это ты мне угражаешь?что значит не смейте?это где я оскорбил?Наши предки боролись против буржуев и капиталистов.И вот бы они сейчас бы увидели что они опять у власти,да ещё триколор Власовский Фашисткий над Росией колышется
    1
  1681.  @irishrebel7488  В чём чушь или ты фуфломёт?🙂
    1
  1682.  @ТатьянаМ-к6с  Я хорошо живу,пока здоровый.Здоровья не будет и на хрен ни кому нужен не буду.Я живу в Казани. У нас тут тоже ставники Путина Минниханов и Метшин,которых давно в тюрьму посадить надо как и Путина за геноцид нашего народа.Мне народ наш жалко все чего то терпит,а эти ненасытные олигархи их обдирают,придумывают новые поправки,как им надо и выгодно.РПЦ с Патриархом Кириллом(Гундяем) Власова героем делают.А наша власть колчакам,красновым,и солженициным памятники ставят уроды.
    1
  1683.  @andrjukhabudin  🤣🤣🤣Это ты мне говоришь,которому в РВСН служил?
    1
  1684.  @andrjukhabudin  ты читаешь не внимательно.При чём здесь космическая скорость?
    1
  1685.  @irishrebel7488  https://youtu.be/7GZBYgMlPcI
    1
  1686.  @irishrebel7488  https://youtu.be/mm_u_MDCVb0
    1
  1687. https://youtu.be/GELOQQUTpJU
    1
  1688.  @ТатьянаМ-к6с  😂😂😂я этого еврея смотреть не буду.он пропагандирует фашисткую олигархическую власть
    1
  1689.  @irishrebel7488  Да печально похоже ты в ракетах не паришь,раз такое говоришь?🙂
    1
  1690.  @ТатьянаМ-к6с  https://youtu.be/shpW8cJkQB0
    1
  1691.  @ТатьянаМ-к6с  https://youtu.be/q38nScPsY4s
    1
  1692.  @ТатьянаМ-к6с  https://youtu.be/3A-UbDs5KNk
    1
  1693.  @МаксФранкфуртНАШ  😂😂😂Какая Украина?Я в Казани родился и живу здесь.
    1
  1694.  @МаксФранкфуртНАШ  А ну ка,где я вру или ты фуфломёт?
    1
  1695.  @МаксФранкфуртНАШ  предъяви мне факты?Я с другом общаюсь,который в Гамбурге живет.у них наш газ дешевле чем у нас.
    1
  1696.  @МаксФранкфуртНАШ  https://youtu.be/52UYdxzd1so
    1
  1697.  @dennniskabow543  ты что клоун?тебя родили наверно чтобы народ посмешить?или в детстве десять раз подкинули два раза поймали🙂
    1
  1698.  @ТатьянаМ-к6с  https://youtu.be/ygZdqZCOUd8
    1
  1699.  @НикитаКононенко-ф6й  😂😂😂 Я страдаю?
    1
  1700.  @НикитаКононенко-ф6й  Моего Негативного настроя?😂😂😂больше половина у нашей страны такого настроя.Из нашей России вывозят богатсаа и уничтожают природу,а потом они уедут жить в другие страны.Позор в Хабаровске покупают американский газ
    1
  1701.  @dennniskabow543  Плюй пожалуйста на украинских воров и халявщиков сколько хочешь я тебе не запрещаю я то тут причём?
    1
  1702.  @НикитаКононенко-ф6й  Какой же ты Олень не внимательный.зачем мне безвоздушное пространство.Гагарин вышел в космос на такой скорости,а не в космосе😂😂😂
    1
  1703.  @dennniskabow543  Да печально если у нас такие глупые балбесы ничего не знают как ты,даже этого.И если что что я не в Украине живу,а родился и живу в Казани
    1
  1704.  @НикитаКононенко-ф6й  https://youtu.be/Cxbh-t4SGjg
    1
  1705.  @dennniskabow543  факты или ты фуфломёт
    1
  1706.  @НикитаКононенко-ф6й  это ты с чего взял что я нацик?
    1
  1707.  @НикитаКононенко-ф6й  Правильно говоришь в РВСН дурачков не берут,И с Руским у менч все хорошо,клавы маленькие промахиваюсь.И с физикой отлично
    1
  1708.  @НикитаКононенко-ф6й  У меня с РуСким просто всё отлично.
    1
  1709.  @НикитаКононенко-ф6й  Владимир Даль утверждал, что писать «русский» с двумя «с» - неправильно, и писал с одной (руский язык, руский человек, руская земля...). В летописях одна «с» - руский, руський. Откуда появилась вторая «С»? В своем словаре, Даль объясняет, что встарь писали «руский» с одной «с» - Правда Руская; только Польша прозвала нас Россiей, россiянами, россiйскими, по правописанию латинскому, а мы переняли это, перенесли в кирилицу свою и пишем русскiй! © * По правилам латинского правописания, если буква «С» одна, то читается она, как [З], а если две «СС», то читается [С]. В руском языке буква «С» всегда читается [С] и сдваивается весьма редко, например: ссора, ссужать. Руский или русский. «Для чего сдваивать согласные, когда это противно нашему языку, и при хорошем произношении, не может быть слышно?» - В.И. Даль. Русин, русак – руский человек Русь – это руский народ и название Державы (собственно Держава - это и есть народ, который сам управляет своей жизнью - Держава Русь). Русь - это форма множественного числа = руские люди. Позднее стали говорить РУСЫ, а в единственном числе РУСИН - р[оу]синъ (м.р.), р[оу]ска (ж.р.). Одновременно с наименованием РУСИН в ходу было слово РУСАК. 1. Русак – человек с чертами руского народного характера – хороший простой руский человек. [Словарь Д.Н. Ушакова] 2. Русак – вообще руский человек, русачка – руская. [Словарь В.И. Даля] 3. Я не немец, а природный русак! - А.В. Суворов. Для сравнения: Русин – татарин, бусурманин, немчин, жидовин, латин и т.д. Русак – поляк, словак. Неологизм русичи единственно встречается только в «Слове о полку Игореве». * Руский - это прилагательное, а не существительное. Например, поляк, а его язык польский, англичанин - язык английский, китаец - язык китайский и т.д. Только в отношении руских делается исключение: руский... и язык руский. Мы русы, а не руские. Русак - язык руский... культура руская и т.д. Руские – РУСЫ (великорусы, малорусы, белорусы) Руские – это восточные славяне (руские, украинцы, белорусы) – в порядке убывания численности. Форма множественного числа - русь, позднее - русы; в единственном числе - русин, русак. Русь - это не только имя народа, но и название земли на которой проживают руские люди. Наиболее ранние упоминания о Руси встречаются в Повести временных лет - «Новгородская Русь» и «Поход руси на Царьград». В лето 6390 (882 год) князь Вещий Олег захватил Киев и объявил его столицей Руси: «И сел Олег, княжа, в Киеве, и сказал Олег: Да будет это мать городам руским». * В XV-XVI веках, с распространением христианства (греческой религии), в церковно-книжных, а затем и официальных документах стали употреблять название «Россия». Соответственно вместо Великой, Малой и Белой Руси появились Великая Россия (Великороссия), Малая Россия (Малороссия), Белая Россия (Белороссия). * В XVII веке под влиянием греческого языка возникает книжная форма россы (прилагательное росский). * В XVIII веке слово россы получает окончательное оформление - россияне, но оно обозначало не всех жителей или подданных Российской империи, а этническую принадлежность к рускому народу. В Российской империи великорусы, малорусы, белорусы - это был один руский народ. * В XIX веке руский народ вытеснил чуждое «россияне» словом «русские», только забыли про сдвоенную СС, о чем писал В.И. Даль (см. Руский с двумя «С» - неправильно). * В ХХ веке после Великой иудейской революции 1917 г., русскими стали обозначать только великорусов. Причем «забыли», что руский - это прилагательное, а не существительное. На вопрос «кто?» ответом всегда служит существительное. Например, человек - англичанин, а его язык - английский; францз - язык французский, китаец - язык китайский и т.д. И только в отношении руских людей делается «исключение», на вопрос «кто?» отвечают - руский, а его язык - тоже руский. Мы - русы, а не руские. Человек - великоРУС или РУСАК, а его язык - руский, руский дух, руские земли и т.д.
    1
  1710.  @НикитаКононенко-ф6й  Наименования Российского государства — история названий Российского государства в оригинальных источниках, зарубежных источниках и в научной литературе (историографии). Научные термины, многие из которых стали общеизвестными, по-разному соотносятся с историческими: иногда совпадают с ними, иногда используются анахронично или не совсем в том значении, которое они имели в описываемую эпоху, а иногда являются полностью условными. Начало российской государственности традиционно отсчитывается с 862 года, к которому «Повесть временных лет» относит призвание в Новгород варягов во главе с Рюриком — родоначальником династии русских князей и впоследствии царей. В IX—X веках под властью династии Рюриковичей сложилось Древнерусское государство со столицей в Киеве, именуемое в источниках Русью. С XI века по отношению к нему в западноевропейских памятниках встречается латинское название Russia. В середине XII века Древнерусское государство фактически распалось на независимые княжества, которые, однако, оставались тесно связаны друг с другом, и киевские князья продолжали формально считаться старшими. Во 2-й половине XIII—XV веках южные и западные княжества оказались в составе других государств — Польши и Литвы (Великое княжество Литовское, несмотря на иноэтничную правящую династию, претендовало на общерусское лидерство и до своего поглощения Польшей выступало в качестве второго центра восточнославянской государственности). Роль номинальной столицы Руси перешла от Киева сначала к Владимиру, а затем к Москве, князья которой осуществили к концу XV века объединение остальных русских земель в единое Русское государство. С конца XV и на протяжении XVI века за ним постепенно закрепилось современное название — Рос(с)ия. Слово «Росия» возникло в Византии и использовалось там как греческое обозначение Руси — страны и созданной в её границах киевской церковной митрополии. Впервые слово Ῥωσία было употреблено в X веке византийским императором Константином Багрянородным. Через церковную греческую письменность и официальные документы греческое слово Ῥωσία вошло в русский язык. Первое известное упоминание слова «Росия» в кириллической записи датировано 24 апреля 1387 года[1]. С конца XV века название Росия стало использоваться в светской литературе и документах Русского государства, постепенно вытесняя прежнее название Русь. Официальный статус оно приобрело после венчания Ивана IV на царство в 1547 году, когда страна стала называться Российским царством. Современное написание слова — с двумя буквами «С» — появилось с середины XVII века и окончательно закрепилось при Петре I.
    1
  1711.  @dennniskabow543  Да вот ты не образованный.А то что Сейчас Власовский флаг на Росией,колышется ничего да?при Росийским триколор Власовцы убивали вместе с фашистами наших людей и не только. Славянский оберег Одолень Трава относится к самому могущественному символу защиты. Как известно, наши предки верили, что все проблемы, болезни и опасности в жизни – это проделки злых сил, а символ способен защитить их от всякого зла. Стоит отметить, что Одолень Трава оберег имеет двойственное значение – нарекают его Огненный Знак. Древние славяне верили, что двойной символ обозначает соитие силы и мощи трех богов: Ярила, Дажьбог и Хорс, что и позволяло разрушать абсолютно любое зло, также сила этих богов очищает от грехов и напастей все составляющие: Тело, Дух и Душу человека. Славяне считали знак Одолень Травы универсальным, поэтому довольно часто носили не только как оберег, а использовали в качестве росписи на воинских доспехах, оружии, посуде, одежде. И все это что-то означало для наших предков. К примеру, изображение оберега Одолень Трава, на посуде означало защитить себя от отравленной пищи, на доспехах – защититься в бою. А изображение символа на повседневной одежде означало защищаться от искушений и проделок Темных Сил в земном мире.Одолень Трава оберег, встречаются не только на древних предметах славян. Вплоть до 20 века, можно встретить рушники с вышитым символом Огненного Знака. Символ дошел и до наших дней, кто-то слышал поговорку, кто-то читал в детстве сказку, но символ Одолень трава известен каждому, хотя и смысл несколько утрачен. Все это может свидетельствовать лишь об одном, память предков все еще живет.
    1
  1712.  @dennniskabow543  https://ru.m.wiktionary.org/wiki/%D1%8F%D1%80%D0%B3%D0%B0
    1
  1713.  @dennniskabow543  Ярго-Свастические символы Руси Что такое Ярга – спросят сегодня многие? Ну про Свастику типа Мы слыхали, а вот про Яргу наверное Нет… Думаю что и про Яргу и про Свастику вообще мало кто чего знает, ибо эти слова, как и слово Арий, сегодня вообще даже неприлично произносить… а ведь Это Наша тысячелетняя Древнерусская Быстина! Даже в Индию и на https://zen.yandex.ru/media/id/5ddc279f576a853bcc85e006/iargosvasticheskie-simvoly-rusi-5deafe2079c26e00b1714023
    1
  1714.  @dennniskabow543  https://ejeweek.ru/show_item.php?id=380
    1
  1715.  @dennniskabow543  В 1991 г. Красный флаг был заменён триколором. Большинство россиян ссылаются на 2 мифа о них: Миф первый. Нынешний флаг России является исконно российским и именно под ним Россия достигла славы и побед. На самом деле нынешний флаг не является исконно российским. Нынешний флаг появился в России при царе Алексее Михайловиче Романове, как коммерческий торговый флаг, и это его назначение было узаконено указом Петра I в 1705 году. Нынешний флаг России был скопирован с флага Нидерландов т.к. Алексей Михайлович а потом Пётр Первый были там (в Нидерландах) последний учился там же кораблестроению, и так про нынешний флаг России: Российские корабли, строившиеся при Алексее Михайловиче, создавались нидерландскими мастерами, именно они предложили русским использовать привычные для них цвета - просто изменив порядок их расположения.Когда пришло время создания флага и были определены цвета, которые надлежит в нём использовать – белый, синий и красный – нидерландские мастера создали флаг согласно традиции, принятой на их родине, бывшей в то время великой морской державой. Флаг Нидерландов появился в 1648 году. Согласно нидерландской традиции, российский флаг также был составлен из трёх горизонтальных полос. В качестве государственного нынешний флаг России был до 1858 г. и с 1883 по 1917 г. Если кто не знает и кто забыл: Нидерланды - государство расположенное на Западе (Западной Европе) и между прочим член-создатель Европейского союза (ЕС). Миф второй: Красный флаг это коммунистический символ и появился в 1917 г. Под Красным флагом за всю историю у России было только 2 достижения: в 1945 г. это Победа в ВОВ и ВМВ и в 1961 г. - полёт 1-го человека в космос и всё. На самом деле: 1) красный флаг является исконно российским и историческим. (Если кто не знает и кто-то забыл: Исконный - это существующий с самого начала (искони), с незапамятных времен, всегда; изначальный, извечный.) Не следует Красный флаг однозначно привязывать к Советской власти, считая коммунистическим символом. История нашего российского Красного флага намного древнее и безусловно Красный флаг имеет глубокие исторические корни, берущие своё начало ещё аж со времён Олега Вещего, ходившего на Византию под красным стягом. Также древнейшие прообразы русских знамён тоже были красного цвета, факт упомянутый и в "Слове о полку Игореве".Ну и ещё Красный - это самый любимый народом цвет. Цвет веры, надежды, мужества, смелости, стойкости, отваги, победы, милосердия, любви, великодушия и торжества Добра над Злом и кровь героев и всё то, что сделало Россию Великой страной. Красный означает красивый. 2) Были победы и успехи и под Красным флагом: а) Под Красным стягом бились войска князя Владимира, Александра Невского, Дмитрия Донского, Ивана Грозного, Минина и Пожарского. б) При царице Софье Алексеевне Красное знамя побывало в Крымских походах а при Петре Первом на войне со шведами. в) Под Красным флагом в 1945 г. освободили пол Европы, победили нацистскую Германию и водрузили Красное Знамя (Знамя Победы) над рейхстагом - завершена была Великая Отечественная Война. В том же году освободили Монголию, Китай и пол Кореи от Японии и победили её (Японию) а также вернули Курильские острова и пол о.Сахалина которые отошли в результате проигрыша в Русско-японской войне 1905 г. - завершена была Вторая мировая война. в) Наша страна в советский период достигла наивысшего расцвета в культуре, экономике, искусстве, науке (а не только в имперский период как вы думали), спорте (пример: Олимпиада-80 прошла у нас и заняли в ней 1-е место). г) Под Красным флагом наша страна первой в мире запустила искусственный спутник Земли (4 октября 1957 г. "Спутник-1"). д) Под Красным флагом наша страна первой в истории человечества покорила космос: а) 12 апреля 1961 г. Юрий Гагарин - первый человек полетевший в космос; б) 16 июня 1963 г. Валентина Терешкова - первая в мире женщина-космонавт; в) 18 марта 1965 г. Алексей Леонов - первый в мире человек вышедший в открытый космос; г) 1984 г. Светлана Савицкая - первая в мире женщина-космонавт вышедшая в открытый космос.
    1
  1716.  @НикитаКононенко-ф6й  в Европе газ дешевле чем в Росии.А где у тебя инфографика за 20год?
    1
  1717.  @dennniskabow543  так это вообще не рилигия и вообще то ты в Росии каждый год эти праздники отмечаешь
    1
  1718. Скоро вас закроют😂😂😂
    1
  1719. 😂😂😂да-да конечно разорвало, особенно от этого вранья.Весь мир уже давно знает что Чингисхан не был монголом 100%.И Он не был кочевником ходил на рыбалку и за грибами.не жил в юртах,а жил в сосняке в каменном дворце,а люди его в деревянных домах с печками.и при нём религия была у его людей христианство,только вторая ветка учение Нестория.Всего Четыре ветки Христианства.Сейчас же у католиков и православных в ковычках четвёртая ветка христианства Халкедонитское учение.И Монголо-Татарского иго не было.Термин придумал польский историк Ян Длугош.И у Донского и у Мамая были и РуСкие полки и Татарская(Булгары) Конница.И термин татары был придуман в 17 веке.В то время Татарами или Татарвой поганой называли ливонский орден,тивтонский,хазаров,османцев и т.д.Куликовская битва считается между усобной.И если уж брать то почему Потомок Чингисхана полководец Пётр Игнатьевич от которого произошёл дворянский род Чириковы воевал под командованием Донского против Мамая?Мамай тоже не был монголом.И Чингисиды и сам Чингисхан никогда не был монголом.Правнук Чингисхана Пётр Ордынский(Даир Кайдагул)царевич на православной иконе не монгол.Батый,Хубилай не монголы.Батый ходил в походы,где его войско состовляло 70-80% Русов,а остальные проценты тюрков.Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Дворянский Род Давыдовы.Мать Ивана 4 Грозного Елена Васильевна Глинская-они все потомки Чингисхана и не монголы и жили на территории нынешней России.Потомки Чингисхана тюркские народности нынешние татары проживающие в России,казаки нынешние казахи,славяне,но 100% не монголы🙂
    1
  1720. Пётр Ордынский Чингизов (Пётр Ростовский, он же Даир Кайдагул Орда-Ичинов сын) царевич. Отец Орда-Эджен старший сын Джучи. Был племянником хана Золотой Орды Берке, правнуком Чингисхана. Основал Петровский монастырь. Канонизирован в лике преподобного; память 30 июня и в Соборе Ростово-Ярославских святых.Умер: 1290 г. Родители: Орда-Эджен Дедушка: Джучи Кузены: Сартак, Улагчи, Тукан, Чокре, Аячи Хан, Мерген Хан, Sailghan Khan, Kurtugha Khan.Прабабушки или прадедушки: Чингисхан, Бортэ В 1253 году святитель Кирилл, архиепископ Ростовский, приезжал по делам в Сарай, к хану Батыю. Он много рассказывал о чудесах, совершаемых в Ростове у мощей святого Леонтия. И когда через несколько лет в Орде заболел один из царевичей, при дворе вспомнили о рассказах Кирилла и вызвали его в Сарай. По пути домой, как говорится в «Сказании о блаженном Петре…», его догнал царевич Даир Кайдагул, племянник Батыя и Берке, и умолил взять с собою в Ростов. Наверное, мальчика увлекли рассказы о чудесах, о большом и богатом городе Ростове — в те времена Ростов Великий был одним из главных городов Северо-Восточной Руси. В Ростове Даир принял православное крещение и был наречён Петром. Хан Берке к поступку племянника отнесся, видимо, с пониманием и обеспечил его соответственно его царственному происхождению: в «Сказании…» говорится о «возках с серебром»… Нужно, однако, заметить: существует версия Александра Хорошева, что царевич Даир этот попал у Берке в опалу и бежал из Орды, а в Ростове «нашёл приют». При всем богатстве и знатности Петр, как отмечается в его житии, отличался «скромностью, молчаливостью, богомыслием и склонностью к молитвам». Однажды ему было видение: явились апостолы Петр и Павел. После чего Петр построил на берегах озера Неро монастырь, называемый также Петровской обителью. Тогда же возникла дружба между ордынским царевичем Петром и Борисом, князем Ростовским. В «Сказании…» говорится: «любяше князь Петра, яко и хлеба без него не ясти». Архиепископ Игнатий, преемник святителя Кирилла, публично под сводами церкви объявил их назваными братьями. Дети Бориса, юные княжичи, называли Петра дядей. Князь Борис выбрал для Петра жену, дочь виднейшего ростовского вельможи. Петр имел многочисленное потомство. После смерти жены принял постриг в основанном им Петровском монастыре. https://www.google.ru/m?q=%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80+%D0%9E%D1%80%D0%B4%D1%8B%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9&client=ms-opera-mobile&channel=new&espv=1#imgrc=udlgVBeSSqCFvM
    1
  1721. Знаменитые российские дворянские роды татарского происхождения   В списке дворянских родов, сведения о которых были занесены в учрежденный Павлом I Общий гербовник Российской империи, фигурировало несколько фамилий, основоположниками коих были потомки Чингисхана. К таковым относятся семейства Джанибековых, Талычевых, Чалымовых, Максутовых и Балушевых, о которых практически не сохранилось никакой информации. Зато много чего интересного запечатлелось в истории о дворянских родах Дашкиных, Чириковых, Аничковых, Мустафиных и Чегодаевых. Род Дашкиных Родоначальник дома Дашкиных происходил из золотоордынского семейства Саид-Ахмета, который в 1298 году по ярлыку хана Тахты обосновался в местечке у реки Мокша. А история дворянского рода Дашкиных восходит ко второй половине XVI века — началу XVII века, когда служивший в русском войске Дашка (Давыш) мурза Ходяков был жалован поместным окладом. В 1612 году боярин Дмитрий Пожарский в своей грамоте назвал князьями Дашку и его сына Сюнчалея, а в последующих юридических актах уже всё их потомство носило этот титул. Однако 3 ноября 1713 года Петр I издал указ, исходя из которого, у рода Дашкиных были конфискованы их земли и поместья в пензенской деревне Средний Юлузан (ныне Средняя Елюзань) и мордовском селении Дашкино. Лишившись титула, представители данной фамилии переселились в местечки Чёрный Студенец и Ишмакаево в Краснослободском уезде, а также в селение Горный Шуструй в Кадомском уезде. К слову, даже в наши дни в этих населённых пунктах можно без труда встретить представителей рода Дашкиных. Во времена правления Екатерины II потомок семьи Дашкиных — Юсуп Бахтеев настойчиво ратовал за восстановление его рода в дворянском достоинстве. В результате он добился первой в истории Российской империи реставрации наследственного титула, о чём гласил указ правительницы: «… повелеваем жительствующего в Уфимском наместничестве мурзу Юсупа Бахтеева сына Дашкина, доказавшего благородное его происхождение, со всем его семейством … из подушного оклада выключить». После данного события многие представители рода Дашкиных переселились на территорию нынешнего Башкортостана и Оренбургской области. Согласно одной из версий, фамилия Дашкин обозначает в переводе «камушек» и является русифицированным вариантом написания прозвища-имени Ташкай, образованного от тюркского слова «таш» — камень и уменьшительно-ласкательного суффикса «кай». Род Чириковых Дворянский род Чириковых происходит от племянника хана Берке, который уверовав во Христа, в ХIII веке переехал в Ростов и принял крещение под именем Пётр. Вскоре этот потомок Чингисхана постригся в монахи и вошёл в историю России, как Пётр Ордынский. Зато его правнук и тёзка Пётр Игнатьевич выбрал военную стезю и под руководством Дмитрия Донского в 1380 году участвовал в Куликовской битве против Мамая. Именно этот воевода впервые удостоился фамилии Чириков, которая происходит от тюркского слова «чирик», по одним данным обозначающего «воин», а по другим вид обуви. Представители дворянского рода Чириковых прославили Россию на научном, литературном, государственном, мореплавательном и военном поприщах. Любители генеалогических изысканий обязательно обнаружат родственные связи Чириковых с видными аристократическими фамилиями России. Егор Чириков (1809-1862) был женат на дочери прославленного архитектора Карла Росси – Зинаиде, а Юлия Чирикова (1809-1852) сочеталась узами брака с Петром Мусоргским, в семейном союзе которых родился великий композитор Модест Мусоргский. Прямым представителем этого аристократического рода был знаменитый мореплаватель, исследователь северо-восточного побережья Азии и Тихого океана Алексей Чириков, а более дальним родством с ним связана известная во Франции и России писательница Зинаида Шаховская.
    1
  1722. Род Аничковых Старинный дворянский род Аничковых входил в шестую категорию аристократических фамилий царской России. В этом списке фигурировали потомственные знатные семейства, чья принадлежность к дворянству документально подтверждена до 1685 года. Согласно историческим источникам генеалогия дома Аничковых на российской земле восходит к 1301 году и берёт начало от царевича Большой Орды, татарского хана Берке, в пращурах которого значится Чингисхан. Изъявив желание перейти на службу к московскому князю Ивану Калите, Берке изменил не только подданство, но и вероисповедание. Приняв православие, он стал зваться Оникием, которое впоследствии трансформировалось в Аникия, а его потомки начали именоваться Аничковыми. В XVI—XVII веках дворянский род Аничковых даровал отечеству нескольких стольников, а также думных дворян, некоторые из которых служили воеводами таких крупных городов как Чебоксары, Уфа, Ярославль или Курск. Также известно, что в 1624 году в Тотьме военачальником, совмещавшим административную и ратную деятельность, значился Филон Михайлович Аничков, который ранее занимал должность российского посла в Швеции. Другой представитель рода Аничковых – Осип Герасимович — в 1638 году основал город Кузнецк, ныне называющийся Новокузнецк. Но самым знаменитым сыном этой дворянской фамилии стал майор Михаил Аничков, руководивший батальоном моряков, которые в 1715 году возводили в Петербурге мост через реку Фонтанка. Пока строилась переправа, солдаты жили в финской деревеньке, которую местные жители быстро прозвали «Аничковой слободой». А несколько позже появились такие названия как Аничковские ворота, ведущие на Невский проспект, Аничков переулок, и, конечно же, знаменитый Аничков мост. Вообще, этот тесно связанный с Петербургом дворянский род с более чем 700-летней историей подарил Родине немало талантливых военачальников, государственных деятелей, учёных, медиков, литераторов. Род Чегодаевых Основоположником на Руси татарского рода Чегодаевых, представители которого несколько позже были записаны во дворянство, был некий Чегодай-ходжа сына Саконского. Этот родственник Чингисхана, а точнее его внук от второго отпрыска Чагатая (Джагатая), перешёл в стан русских воинов в XVI веке и заслужил уважение со стороны соратников. Не меньшим почтением пользовался его сын Хозяш или Хаджаш, которому московский правитель Василий Иоаннович в 1524 году даровал деревню в Муромском уезде и титул князя. Свидетельство об этом можно обнаружить в VI части родословной книги губерний Орловской, Московской, Симбирской, Самарской, Казанской, Нижегородской, где он под фамилией Чегодаев значится в новом высоком титуле. Род Мустафиных 12 декабря 1787 года решением Нижегородского дворянского депутатского собрания род Мустафиных был официально включён в пятую часть Родословной книги и Российский Гербовник. Однако доподлинно известно, что ещё в 1624 — 1626 годах в писцовых книгах обнаруживается упоминание о неком князе Мамете Аипове сыне Мустафина, потомке казанского царевича Муртазы Мустафича сына Тукайтимуров, от которого собственно и берёт начало дворянский род Мустафиных. Этот самый Муртаза Мустафич в 1469 году перешёл на служение к русскому царю Ивану III, который во время своего Новгородского похода, назначил потомка Чингисхана наместником в Москве.
    1
  1723. Не были редкостью и браки русских князей с татарскими ханшами. В 1317 году Великий князь Московский Юрий Данилович — внук Александра Невского и старший брат Ивана Калиты — женился на Кончаке, сестре золотоордынского хана Узбека и праправнучке хана Батыя. Так московские князья впервые породнились с потомками Чингисхана. В Москве «ордынская царевна» приняла православие и получила имя Агафья. Многие историки считают, что знаменитая шапка Мономаха была свадебным подарком московскому князю и Агафье от золотоордынского хана.
    1
  1724. Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана. Ниже - изображение из музея Эртогрула (Турция). Обратите внимание на русскую бороду Батыя и взгляд лидера. Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!Еще пример - есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - см. выше икону с его образом. Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери). Но русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.   Рыжую бороду и усы Чингисхана подтверждает и вид его наследника - Тимура/Тамерлана (1336-1405гж), основателя Империи Великих Моголов (Тимуридов) - см. гравюру с чудным названием "Тамерлан - император Тартарии" ("Tamerlan, empereur des Tartares"). Лицо славянина и император Тартарии. Гробница Тимура в Самарканде была вскрыта в 1941 году при раскопках в мавзолее Гур-Эмира. Читаем отчет: "Волосы Тимура толсты, прямы, седо-рыжего цвета, с преобладанием темно-каштановых или рыжих... Небольшая густая борода Тимура имела клиновидную форму. Волосы ее жесткие, почти прямые, толстые, ярко-коричневого (рыжего) цвета...".   Кстати, современные монголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два (!) века. Повторяю: в XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был. А в 1930-х годах ХХ века, к кочевникам-халка приехали большевики и сообщили им, что они - потомки великих монголов и что их "соотечественник" создал в своё время Великую Империю. Обрадованные монголы возвели в 2008 году грандиозный памятник в Цонжин-Болдоге высотой 40 метров. Это крупнейшая конная статуя в мире.   Борджигин в переводе на русский язык означает синеокий. Глаза древнего могольского рода были "темно синие" или "сине зеленые", зрачок окантован бурым ободком. Ну а на глупый вопрос кто же все-таки Чингисхан - тюрк или монгол, надо отвечать славянин! Ибо все труднее врунам отрицать очевидное.
    1
  1725. Казахи и Чингисхан...   В братском Казахстане уже даже официально считают, что Казахстан - наследник древних тюрков, к Чингисхану они мол не имеют никакого отношения, а в ХХ веке Казахстан мол был колонией (!) России.   Напомню, что казаХи своей государственностью обязаны исключительно советской власти, а все статьи про древность или про тысячелетний единый казаХский этнос - шарлатанство. Самоназванием коренного народа этих территорий является казак. Оно появилось в 1459 году, когда два хана чингисидов (Джанибек/Жанибек, сын Барак хана и Гирей/Керей, сын Болат-султана), покинули с подвластными им родами и племенами Узбекский улус. Повторяю - рода чингисидов, т.е. восточных скифов, славян. И на землях правителя Могулистана Эсен Буги они образовали Казакское ханство. Это 1465 год. Под именем казаков племена упоминались и в официальных документах Российской Империи - например см. журнал русского посланника в Джунгарию Ивана Унковского от 1722 года. Голландец Николаас Витсен (1641-1717гж, Nicolaes Witsen) писал про город Тургустан в казаКских краях. В русских документах и картах ХVI-ХVIII веков их именовали "казаками", а их государство - "Казачьей Ордой" или "Казатцкой Ордой". Ибо слово "казак" означает свободный. С XVIII столетия в русских источниках (а затем и в европейской) казаков стали называть "киргиз-казаками" или "киргиз-кайсаками" ("кайсак" - искаженное "казак"). Образ жизни киргиз-кайсаков описан в докладе русских чиновников 1802 года.   В феврале 1936 года издано постановление ЦИК и СНК КазССР "О русском произношении и письменном обозначении слова "казак". В постановлении сказано, что последняя буква "к" заменяется буквой "х". В соответствии с постановлением стали писать не "казак" и "Казакстан", а "казах" и "Казахстан". Вот вам и вся липовая древность. И все современные документы и карты с надписями типа "Казахстан в 17 веке... Казахстан в 12 веке" - это фальсификация.   Ну а братьям-казахам рекомендую не забывать, что в поход на Запад 1241-1242гг хан Батый пошел с войсками своего Улуса и туменом Субэдэя (т.е. с казакскими племенами Среднего и Младшего жузов) и набранными на Руси славянскими полками. Наши предки вместе шли в западный поход Батыя. И вместе побеждали. Есть оценка, что минимум 70-80% армии "татаро-монголов" составляли русские, и только остальные 20-30% приходились на тюрков (степные народы Азии).
    1
  1726. Как выглядели чингисиды...   Начнем с азов - с рас Homo sapiens планеты Земля. Для выпускников ЕГЭ напомню, что есть всего три расы людей: европеоидная раса, монголоидная раса, экваториальная раса в двух ветвях (негроидная, австралоидная). Эти три расы - 70% населения планеты, остальные - дети смешанных браков (метисы, мулаты, самбо). Три расы - ну если не брать толерантные фантазии Запада последних десятилетий об отсутствии рас и существовании только "клинальной изменчивости".   Теперь перейдем к внешнему виду чингисидов... На уроках исТОРии учителя твердят про "монголо-татар", которые монголоиды; преподаватели в вузах вбивают в головы студентов то же самое вранье. Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана , что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта подделка . Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Повторяю еще раз - пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    1
  1727. Графу П. А. Строганову За чекмень, подаренный им мне во время войны 1810 года в Турции Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник, с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене лёгоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю. Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, причёску поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные! 1810  Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.
    1
  1728. и на последок послушайте РуСкую классическую музыку потомка Чингисхана и потомка Рюрика в 33колене Модеста Петровича Мусоргского🙂
    1
  1729.  @ЕргазыОразалин  Аузын Жап😂😂😂
    1
  1730.  @ЕргазыОразалин  А что тебя так бомбит рабом обзываешь?И я живу с тем что я личность и умный и не раб.это ты себе то не наговаривай и не убеждай себя,я то знаю кто я.Ты себя только что показал что ты хамло.Я нормально написал по человечески,а ты дискутировать не можешь.Я могу тебе и по татарски написать,но мне так удобнее на своем РуСком.Просто тебе тут по ушам ездят решил написать,это же все проверяется легко.пожалуйста если тебе та диза нравится то слушай этого единороса,который сейчас геноцид устраивает в месте с путиным
    1
  1731. На РуСком и на арабском разговаривали,где слова в РуСком Языке были тюркские
    1
  1732. Врет он Чингисхан не называл свое государство Монголией и свой народ монголами.Термин могольское иго придумал польский историк Ян Длугош
    1
  1733. Потомки Чингисхана-Славяне,Тюркские народности проживающие в России (нынешние Татары),Казаки(нынешние Казахи),но не монголы
    1
  1734. Пётр Ордынский Чингизов (Пётр Ростовский, он же Даир Кайдагул Орда-Ичинов сын) царевич. Отец Орда-Эджен старший сын Джучи. Был племянником хана Золотой Орды Берке, правнуком Чингисхана. Основал Петровский монастырь. Канонизирован в лике преподобного; память 30 июня и в Соборе Ростово-Ярославских святых.Умер: 1290 г. Родители: Орда-Эджен Дедушка: Джучи Кузены: Сартак, Улагчи, Тукан, Чокре, Аячи Хан, Мерген Хан, Sailghan Khan, Kurtugha Khan.Прабабушки или прадедушки: Чингисхан, Бортэ В 1253 году святитель Кирилл, архиепископ Ростовский, приезжал по делам в Сарай, к хану Батыю. Он много рассказывал о чудесах, совершаемых в Ростове у мощей святого Леонтия. И когда через несколько лет в Орде заболел один из царевичей, при дворе вспомнили о рассказах Кирилла и вызвали его в Сарай. По пути домой, как говорится в «Сказании о блаженном Петре…», его догнал царевич Даир Кайдагул, племянник Батыя и Берке, и умолил взять с собою в Ростов. Наверное, мальчика увлекли рассказы о чудесах, о большом и богатом городе Ростове — в те времена Ростов Великий был одним из главных городов Северо-Восточной Руси. В Ростове Даир принял православное крещение и был наречён Петром. Хан Берке к поступку племянника отнесся, видимо, с пониманием и обеспечил его соответственно его царственному происхождению: в «Сказании…» говорится о «возках с серебром»… Нужно, однако, заметить: существует версия Александра Хорошева, что царевич Даир этот попал у Берке в опалу и бежал из Орды, а в Ростове «нашёл приют». При всем богатстве и знатности Петр, как отмечается в его житии, отличался «скромностью, молчаливостью, богомыслием и склонностью к молитвам». Однажды ему было видение: явились апостолы Петр и Павел. После чего Петр построил на берегах озера Неро монастырь, называемый также Петровской обителью. Тогда же возникла дружба между ордынским царевичем Петром и Борисом, князем Ростовским. В «Сказании…» говорится: «любяше князь Петра, яко и хлеба без него не ясти». Архиепископ Игнатий, преемник святителя Кирилла, публично под сводами церкви объявил их назваными братьями. Дети Бориса, юные княжичи, называли Петра дядей. Князь Борис выбрал для Петра жену, дочь виднейшего ростовского вельможи. Петр имел многочисленное потомство. После смерти жены принял постриг в основанном им Петровском монастыре. https://www.google.ru/m?q=%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80+%D0%9E%D1%80%D0%B4%D1%8B%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9&client=ms-opera-mobile&channel=new&espv=1#imgrc=udlgVBeSSqCFvM
    1
  1735. Был ещё такой московский иконописец Дионисий потомок Чингисхана на иконе он не монгол,как и правнук Чингисхана Пётр Ордынский на иконе тоже не монгол
    1
  1736. Как выглядели чингисиды...   Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана (59*47 см), что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье  р.Онон.  Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    1
  1737. Кто писал историю Руси? Список имён Сейчас мы последовательно перечислим ВСЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ Российской Академии наук, как иностранцев, так и ОТЕЦчественных, начиная от ее основания в 1724 году вплоть до 1918 года. (справочное издание, книга 1) Мы приводим также год избрания: 1) Коль Петр или Иоганн Петер (Kohl Johann Peter), 1725, 2) Миллер или Мюллер Федор Иванович или Герард Фридрих (Mu»ller Gerard Friedrich), 1725, 3) Байер Готлиб или Теофил Зигфрид (Bayer Gottlieb или Theophil Siegfried), 1725, 4) Фишер Иоганн Эбергард (Fischer Johann Eberhard), 1732, 5) Крамер Адольф Бернгард (Cramer Adolf Bernhard), 1732, 6) Лоттер Иоганн Георг (Lotter Johann Georg), 1733, 7) Леруа Людовик или Пьер-Луи (Le Roy Pierre-Louis), 1735, Мерлинг Георг (Moerling или Mo»rling Georg), 1736, 9) Брем или Брэме Иоганн Фридрих (Brehm или Brehme Johann Friedrich), 1737, 10) Тауберт Иван Иванович или Иоганн Каспар (Taubert Johann Caspar), 1738, 11) Крузиус Христиан Готфрид (Crusius Christian Gottfried), 1740, ===12) ЛОМОНОСОВ МИХАИЛ ВАСИЛЬЕВИЧ, 1742, 13) Модерах Карл Фридрих (Moderach Karl Friedrich), 1749, 14) Шлецер Август Людвиг (Schlo»zer Auguste Ludwig), 1762, 15) Стриттер или Штриттер Иван Михайлович или Иоганн Готгильф (Stritter Johann Gotthilf), 1779, 16) Гакман Иоганн Фридрих (Hackmann Johann Friedrich), 1782, 17) Буссе Фомич или Иоганн Генрих (Busse Johann Heinrich), 1795, 18) Вовилье Жан-Франсуа (Vauvilliers Jean-Francois), 1798, 19) Клапрот Генрих Юлий или Юлиус (Klaproth Heinrich Julius), 1804, 20) Герман Карл Федорович или Карл Готлоб Мельхиор или Карл Теодор (Hermann Karl Gottlob Melchior или Karl Theodore), 1805, 21) Круг Филипп Иванович или Иоганн Филипп (Krug Johann Philipp), 1805, 22) Лерберг Август или Аарон Христиан (Lehrberg August Christian), 1807, 23) Келер Егор Егорович или Генрих Карл Эрнст (Ko»ler Heinrich Karl Ernst), 1817, 24) Френ Христиан Данилович или Христиан Мартин (Fra»hn Christian Martin), 1817, ===25)ЯРЦОВ ЯНУАРИЙ ОСИПОВИЧ , 1818, 26) Грефе Федор Богданович или Христиан Фридрих (Gra»fe Christian Friedrich), 1820, 27) Шмидт Яков Иванович или Исаак Якоб (Schmidt Isaac Jacob), 1829, 28) Шенгрен Андрей Михайлович или Иоганн Андреас (Sjo»rgen Johann Andreas), 1829, 29) Шармуа Франц Францевич или Франсуа-Бернар (Charmoy Francois-Bernard), 1832, 30) Флейшер Генрих Леберехт (Fleischer Heinrich Lebrecht), 1835, 31) Ленц Роберт Христианович (Lenz Robert Christian), 1835, 32) Броссе Марий Иванович или Мари-Фелисите (Brosset Marie-Felicite’), 1836, ===33)УСТРЯЛОВ НИКОЛАЙ ГЕРАСИМОВИЧ, 1837, 34) Дорн Борис Андреевич или Иоганн Альбрехт Бернгард (Dorn Johann Albrecht Bernhard), 1839. Выводы: НА ПРОТЯЖЕНИИ БОЛЕЕ ЧЕМ СТА ЛЕТ КОЛИЧЕСТВО ИСТОРИКОВ-ИНОСТРАНЦЕВ ПОЧТИ НЕ ОТКЛОНЯЕТСЯ ОТ 100% ЗНАЧЕНИЯ. На протяжении 117 лет (более чем столетие!) в Российской Академии наук, начиная от ее основания в 1724 году, до 1841 года, из ТРИДЦАТИ ЧЕТЫРЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ БЫЛО ВСЕГО ЛИШЬ ТРИ РУСКИХ АКАДЕМИКА. Это — М.В. Ломоносов, Я.О. Ярцов и Н.Г. Устрялов . ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ ТРИДЦАТЬ ОДИН АКАДЕМИК БЫЛИ ИНОСТРАНЦАМИ. Таким образом, вплоть до середины XIX века доля иностранцев-историков превышала в Российской Академии ДЕВЯНОСТО ПРОЦЕНТОВ! Получается, что на протяжении более чем ста лет иностранцы полностью контролировали весь процесс написания Руской изТОРии. Именно иностранцы бесконтрольно решали — какие старые Руские документы следует уничтожить, какие переписать, какие сохранить, какие фальсифицировать. Как мы видим, Отечественные историки были грубо выставлены за дверь, полно архивов и первоисточников
    1
  1738. Оддрюченные вы савроматом,по ушам ездят😂😂😂
    1
  1739. А ленточка то у Путина и других на картинке Власовская георгиевская.Символ Победы Красная Ленточка.Как так то людям подменили и они хавают и вместо Красного Стяга Победы они поднимают 9мая Власовский триколор
    1
  1740. @AdamRainer-v8i  Вообще-то я не вру это факт.Это государство существовало многие века, в т.ч. и до государства Великих Моголов, являющегося самой известной ее разновидностью. Это империя Евразийского суперэтноса, занимавший огромную территорию в зонах степи, лесостепи и южной тайги в Европе и Азии. И к которому сегодня принадлежит более 90% граждан России. Государство, которое в течение последних веков существовало в виде Российской империи. А зародился этот евразийский суперэтнос еще во времена скифов и киммерийцев, а окончательно сформировался во время великого переселения народов почти 2000 лет назад. В разные периоды в евразийской суперэтнической системе лидерами были разные на тот момент этносы. Когда-то это были кимры (киммерийцы), утратив пассионарность, они уступили лидерство в Евразии скифам, на смену которым пришли сарматы. Сармат сменили гунны, гуннов – хазары, потом инициативу перехватили древние русы. На смену древним русам пришли моголы, а моголов сменили новые русы – русские. Когда в евразийской системе этносов появлялся новый молодой (по Л.Гумилеву - высокопассионарный) этнос, он брал на себя инициативу, подчинял остальные этносы (менее пассионарные) и формировал империю, которую, как правило, называл своим именем. Так, на просторах Евразии в разное время появлялись Великая Скифия, Империя Гуннов, Тюркский каганат, Империя Моголов, Российская империя. Эту Империю в разное время называли Великая Асия, Великая Скифия, Великая Расения, Mogul Empire (Чингисиды) и наконец Великая Орда, она же Великая Тартария. На самом деле было всего четыре Тартарии. Одна была в Европе и три в Асии, которые вместе называли Великой Тартарией. И надо помнить, что было два названия нашей страны - внутреннее и "западное". Внутреннее, на главном языке делопроизводства, т.е. на русском языке - Великая Орда. Западное, англо-саксонское - Great/Grande Tartaria(e) или Tartarorum (на латыни). Tartaria = Орда, tartar = ордынец (житель этого союза стран и народов). Период жизни этой Империи на громадной территории Евразии составляет больше ДВУХ ТЫСЯЧ ДВУХСОТ ПЯТИДЕСЯТИ лет! Великая Тартария была до того времени, как из Орды была оторвана Персия, Московия и Империя Великих Моголов. В давние времена она занимала почти весь континент Евразия и даже север Африки и Америки, но затем, как шагреневая кожа, сжималась. Вернее сказать, её сжимали, постепенно откусывая самые удалённые, в Европе – западные провинции.
    1
  1741. @AdamRainer-v8i  Тартария (Великая Тартария, империя Тартария, Grande Tartaria, Tartarie Imperium, La Gran Tartaria) - евразийская Империя белого рода чингисидов XIII-XV веков от Карпат до Тихого океана, от Сибири до Тибета. Единое управление 1206-1294гж, далее распад на 4 улуса (Золотая Орда, Yлyc хулагуидов, Yлyc Чагатая, Царство Великого Хана). Отдельные государства yлycoв дожили до XIX века.Генеалогическое дерево чингисидов, они же цесари ТартАрии (хотя бы по надписи). Это Франция, 1719 год, "Atlas Historique, ou Nouvelle Introduction a l'Histoire". Древо Правителей Тартарии начинается с Чингисхана.Под древом - карта севера Евразии с надписью "Tartaria Magna"; слева и справа от карты - т.н. "Историческая справка о Тартарии" (Remarque Historique). Цитаты из этой справки: "Имеем эту карту, благодаря стараниям известного М.Витсена, который и скопировал ее в точности. Известная Стена протяженностью 400 лье, которая отделяет Тартарию от Китая не помешала Тартарам проникнуть в Китай, захватить его и господствовать там, как это и произошло в 1645... В центре этой обширной страны имеются свободные народы, которые абсолютно не имеют фиксированного места обитания, но которые живут в деревнях на тележках и ставят палатки. Эти сильные племена располагаются группами, которые именуются Ордами. Насчитываются различные королевства, заключенные в Тартарии и говорят, что более тысячи лет назад искусство печати было обнаружено в Королевстве Тангат. ...что касается Китая, война которую вела Тартария с этой страной, началась 2341 лет до 1й Эры (до нашей эры)... Согласно Пьеру Мартину, в 1655 году исполнилось уже 4000 лет как Тартария не прекращая вела войну с Китаем. В 1280 году Тартары наконец стали властителями Китая и династия Ивен начала свое правление, которое длилось 89 лет. В 1369 году Тартары были изгнаны из Китая и правление перешло к независимым Натоном и династии Мим. В 1645 Тартары сделали своим главнокомандующим короля Кинчи, называемого так же Большой Хан, который вновь захватил Китай. И на сегодняшний день, это потомки принца Тартарии правят в Китае". Как видим, старый текст сильно противоречит лжи современных учебников.
    1
  1742. @AdamRainer-v8i  Читаем Андрея Лызлова из его книги 1692 года: "Но от пятисот лет и больши, егда скифове народ, изшедши от страны реченныя их языком Монгаль, ея же и жители назывались монгаилы или монгаили, поседоша некоторые государства, измениша и имя свое, назвашася тартаре, от реки Тартар. И меньшая половина Скифии, яже над морем Ассийским, называется Тартариа великая. Разделяется же Тартариа Великая от Скифии Имаусом горою великою и знаменитою [Уральскими горами]: еже со одну страну - то Тартариа, а еже от сея страны - то Скифиа. О сих татарех монгаилех, иже живяху в меньшей части Скифии, которая от них Тартариа назвалась, множество знаменитых дел историкове писали, яко силою и разумом своим, паче же воинскими делы на весь мир прославияхуся. Никогда побеждени бывали, но всюду они побеждаху." Дария царя перскаго из Скифии изгнаша; и славнаго перского самодержца Кира убиша; Александра Великаго гетмана именем Зопириона с воинствы победиша; Бактрианское и Парфиское (т.е. Парфянское) царство основаша. Никогда же чуждему народу попущаху к себе входити, а своими довольно всю Асию населиша. То есть моголы считали себя потомками скифов.(это книга "Скифская история". Во-вторых, см. книгу F.R.Grahame (английский писатель, 1860 год, название), где написано: "...The empires of Scythia: a history of Russia and Tartary...", т.е. "империя Скифия: история России и Тартарии". А вот кусок текста книги с пояснением "Тартария - Азиатская Скифия...":
    1
  1743. @expluribusunumomnium4633  Сам ты кокон.Россия не распадется. Калининград не отойдет.Напомню до Германии там официально жили Русы Славяни.Была Германская Русь.Неманская Русь, она же Жемайтия, Прибалтийская Вармия - государство жемотских племён в низовьях реки Неман. Историческая территория проживания славян и русов на северо-западе современной Литвы. Уничтожена крестовым походом в XIII веке. Латгальская Русь со столицей в городе Герсика - небольшое государство русов к северо-востоку от реки Даугавы. Край голубых озер. До сих пор на гербе Латгалии - серебряный гиперборейский грифон с мечом. Ныне Латгальский край на востоке современной Латвии. Уничтожена крестовым походом в XIII веке. Донская Русь, она же Русь Приазовская (включая Каганат русов VIII-IX веков и княжество Тмутараканское VI-XII веков). Уничтожена хазарами и кочевыми уграми. Расея Подунайская IV-VI века, она же Дунайская Русь - русы верхнего Дуная, настоящая Киевская Русь.Киев - это русский град на Дунае, в устье реки Морава. Расея Моравская, она же Моравская Русь, Австрийская Русь, Острия, Ругиланд, Русь Прикарпатская - племена русов-аморавов массива Раурикских гор верхнего Дуная. Завоевана, ассимилирована. Расея Германская - самая многочисленная группа славянских племён в Пруссии, Померании, западной Польше, Ютландии (датский полуостров). Это славяне-венеды (бодричи, ободриты, лютичи, поморяне) и руяны (рутены/раны,) с острова Руян. Учёный IX века ал-Хорезми писал: "Страна Германия, а это земля славян". Уничтожены крестовым походом в XIII веке. Фрисландская Русь, она же Расея Утрехтская, Русь голладская - две территории с городами Вильтенбург и Славенбюрг. Основаны русами Альбиона в 900 году до нашей эры. Славяне основали города на голландских землях ещё за пару веков до возникновения Древнего Рима. Завоевана франками в VII веке, ассимилирована. Расея франков - несколько славянских племён (ляховичи, лемовичи, кадурцы, гебалы/хабалы и пр.), рассеянные по всей Франции. Уничтожены Римской империей в I веке до нашей эры. Адриатическая Русь XI-II веков до нашей эры - это сеть городов латинизированных русов-этрусков севера Аппенин и северного побережья Адриатики.Все города этрусков - захвачены римлянами, почти все жители уничтожены, остатки - ассимилированы.
    1
  1744. @Nadezhda29-u5u  Какие лапти?Сапоги и штаны были.И делали хорошие доспехи и оружие.А какие украшения делали.
    1
  1745. https://youtu.be/8S9tJHarGOU
    1
  1746. https://youtu.be/sbdsp-iNnME
    1
  1747. О состоянии дел в Локотском округе министр оккупированных восточных территорий Розенберг (автор проекта об «уничтожении биологического потенциала Советского Союза») в специальной записке доложил Гитлеру. Фюрер был вообще-то против любого сотрудничества со славянскими недочеловеками, но позволил Розенбергу продолжить этот эксперимент по «местному самоуправлению». Локотские коллаборационисты в приступе энтузиазма и перерывах между карательными операциями официально провозгласили «государственным» сине-бело-красный триколор, написали свой уголовный кодекс, по примеру НСДАП создали «Национал-социалистическую трудовую партию России», объявили экономическую реформу и напринимали кучу манифестов о борьбе с большевиками. До кучи еще и образовали «Русскую освободительную народную армию» под тем же б.-с.-к. триколором и трехцветными шевронами на немецкой и полицейской униформе. Самая настоящая суверенная демократия! Когда в январе 1942 г. наши партизаны убили «губернатора Локтя и окрестной земли» Воскобойника, место главаря локотской суверенной демократии занял его зам Бронислав Каминский. Начал он с того, что переименовал город Локоть в Воскобойник, а к расстрелам партизан и мирных жителей приспособил вскоре ставшую знаменитой в районе «Тоньку-пулеметчицу». Бывшая медсестра Антонина Макарова стала, пожалуй, палачом с самым большим личным счетом за всю историю Великой Отечественной войны — только документально установленные впоследствии советским судом её жертвы превысили 1 500 человек. Она расстреливала русских людей из пулемета в специально оборудованном помещении бывшей конюшни. За каждый расстрел Тонька получала, что символично, 30 немецких марок. И всю эту иудину работу освещал бело-сине-красный флаг розенберговского эксперимента, тот который сейчас развевается над Кремлём и прочими начальничьими зданиями России! «Тоньку-пулеметчицу», кстати, нашли и расстреляли только через много лет после войны — в 1978 году. Это был последний процесс в СССР над предателем эпохи Великой Отечественной войны.В 1943 г. при приближении наших войск немцы перебросили своих прислужников под бело-сине-красным флагом подальше в тыл — в Белоруссию для борьбы с партизанами. Здесь они тоже оставили свой след в виде расстрелянных жителей и сожженных деревень. Летом 1944 г. коллаборационистов преобразовали в 129-ю бригаду СС и направили на подавление Варшавского восстания. В Варшаве только 5 августа 1944 г., по данным самих немцев, бригада Каминского вырезала 15 тысяч человек, добив последних недоуничтоженных немцами евреев. Но вот беда, в Польском генерал-губернаторстве Третьего рейха жили не только поляки, но и немцы. Бандиты Каминского языков не знали и грабили всех без разбору, да вдобавок еще и изнасиловали целую делегацию немецких девушек из организации «Сила через радость» (этакие гитлеровские «Наши» для девочек). Бригаденфюрер СС под бело-сине-красным флагом Каминский, понимая что за эти художества немцы его по головке не погладят, попытался бежать в Карпаты к бандеровцам, но на юге Польши его задержали гестаповцы и пристрелили. Остатки бригады Каминского перебросили в Германию на военный полигон Мюнзинген, где именно из них и стали формировать 1-ю дивизию РОА, той самой «Русской Освободительной Армии» генерала Власова, имя которого стало нарицательным. О «власовцах» знают практически все. Меньше известно, что было несколько попыток сформировать власовскую армию. Первая увенчалась парадом в оккупированном немцами Пскове 22 июня 1943 г., где под сине-бело-красным флагом по улицам прогнали т.н. «сводную роту Гвардейской дивизии РОА». Но практически до конца войны все заявления Власова и его присных о «Русской Освободительной Армии» носили чисто пропагандистский характер — Гитлер был категорически против создания каких-либо самостоятельных русских формирований с любой государственной символикой (исключение делалось лишь для Розенберга с его «локотским экспериментом»).
    1
  1748. https://youtu.be/0oRWIYyYn9s
    1
  1749. https://youtu.be/Ql6FHcDQSSQ
    1
  1750. @Tulzscha  какие именно?
    1
  1751. https://youtu.be/ffXayp6AiL4
    1
  1752.  @nataliadeev3587  Язычники не покланяются многим богам ,врать не надо,они славят.И в язычестве славянском нет многобожия это брехня придуманная.Просто ипостасей больше чем в христианстве
    1
  1753.  @nataliadeev3587  И Православие это не религиозное течение и по началу никакого отношения к религии не имела.Слово Православный имело другой смысл,а потом начали вкладывать смысл слова Православный в религиозный смысл Христианства.
    1
  1754. Вот пусть эта балбеска тобой и рулит,если ты её умничкой назвал посмотрим,что с тобой станет.глупее Медведева и Анального😂😂😂
    1
  1755.  @МаратРахимов-щ5э  тебя дурачка могу забрать,увезти,а потом обратно приехать.одним балбесом меньше станет😂😂😂
    1
  1756.  @МаратРахимов-щ5э  скоро его уберут и Татарстан,как раньше станет напрямую Москве подчинятся.это народ проголосует.не забывай 48% русских здесь проживает и 47% татар и большинство за, чтобы его споста призидента убрали😉
    1
  1757. Никакого монгольского иго не было.Чингисиды были европейской внешности
    1
  1758. Батый не был монголом.Батый (Бату-хан, Батя, Пату, царь Саин, Заинхан) - хан моголов, рыжий бородатый европеоид, второй сын Джучи и Уки-фуджин, внук Чингисхана. 1209-1256гж. Народ звал добрый хан, хороший государь. Покровитель христиан-несториан. Имел 26 жен и наложниц. 2й хан Улуса Джучи (Дешт-и-Кипчака, Золотой Орды) в 1227-1256гг.Внук Чингисхана Хан Батый(Батухан),Защитник Земли русской боролся с католичеством.В Московской области в Коломне заложил Христианский Храм в память о Русском князе погибшем при штурме Коломны в 1238 году. Исповедовал вторую ветку христианства учение Нестория.70-80% его армии составляли русские, и только остальные 20-30% приходились на тюрков (степные народы Азии).Дружил с Ярославом и Невским.Невский основал в 1261 году в столице Золотой Орды Христианскую Епархию.Невский если что управлял Ордынским войском.Невский был побратим с сыном Батыя Сартаком.Чингисиды помогали на Чудском озере против профессионалов рыцарей.Внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского. Хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского,внук Александра Невского (выдал за него свою сестру Кончаку праправнучка Батыя, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности.Феодора Сартаковна внучка Батыя,в ком числится Чингисхан вышла замуж за Глеба Васильковича Ростовского и Белозерского в ком числится Рюрикович.И дети у них Демьян и Михаил и у них уже кровь и Рюриковичей и Чингисхана.Дочь Хана Менгу-Тимура(чингисида) Анна правнучка Батыя,вышла замуж за Федора Ростиславича Черного(Рюрикович) и у них дети Давид и Константин.Где они все монголы?Да святой Александр Невский что тоже Монгол?Бабушка Невского тюрк половчанка,казачка Мария Котяновна дочь Хана Котяна Суетовича.
    1
  1759. Чагатай (Джагатай, Цагадай) - хан моголов, "рыжий" бородатый европеоид, второй сын Чингисхана и Бортэ. 1183-1242гж. Хранитель Ясы, христианин, ненавистник мусульман. 1й хан Чагатайского улуса конфедерации в 1224-1242гг (земли юга Хорезма, Семиречья, Восточного Туркестана). Еще в XIV веке группу племён (джалаиры, барласы, каучины, арлаты, кунграты, мангыты) называли чагатаями.От него идет русский дворянский род Чегодаевы.
    1
  1760. Московский иконописец Дионисий потомок Чингисхана.Из русского Дворянского Рода Чириковы.
    1
  1761. Русский композитор Модест Петрович Мусоргский в 33 колене РЮРИКОВИЧ и через свою мать Чирикову потомок Чингисхана.Мусоргские князья происходят от Рюриковичей,а дворянский род Чириковы от Чингисхана.
    1
  1762. Симеон Бекбулатович потомок Чингисхана (до крещения Саин-Булат хан,в монашестве Стефан; умер 5 (15) января 1616, Москва) — касимовский хан в 1567—1573 годах, сын Бек-Булата, правнук Ахмат-хана, правившего Большой Ордой.Великий Князь всея Руси 1575-1576.Великий князь Тверской 1576-1586.
    1
  1763. Денис Давыдов Графу П. А. Строганову За чекмень, подаренный им мне во время войны 1810 года в Турции Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене легоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю, Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, прическу поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные!Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.
    1
  1764. Иван Грозный - потомок Чингисхана, Батыя и Мамая У Чингисхана был старший сын Джучи. Его сын Батый (Бату) был правителем Yлyca Джyчи находившегося на нынешней территории России. Менгу-Тимур - внук Батыя. Внуком Менгу-Тимура был Узбек. Правление Узбека стало временем наивысшего могущества Золотой Орды. Третьим сыном Узбека был Джанибе́к. При нем (1342−1357) в результате успешной войны с Персией присоединил Азербайджан, в результате чего Золотая Орда достигла своих максимальных размеров, включая Западную Сибирь, Булгарский Yлyc (Среднее Поволжье), Pуccкий Yлyc, Белую Орду (Казахстан, Хорезм), Синюю Орду (Кубань, Дон, Крым), Кавказский Yлyc (включая Азербайджан). Бердибек (ок. 1310—1359) - сын и преемник Джанибека. Бердибек дал русскому митрополиту Алексию ярлык (жалованную грамоту), подтверждающий освобождение Русской церкви от даней и поборов. В 1358 году дал ярлык венецианским послам Джованни Квирини и Франческо Бону, подтверждающий право купцов из Венеции на проживание и торговлю в Азове и Провато (бухта Двуякорная) и разрешающий этим купцам торговать в крымских портах Калитре, или Калиере (Коктебель), и Солдайе (Судак). Гибель Бердибека положила начало многолетней смуте в Орде, которую русские летописцы называли «великой замятней». В иконе мастерской Дионисия «Митрополит Алексий с житием»изображен Бердибек за 2 года до своей кончины встречающим в 1357 г. митрополита Алексия, приехавшим в Орду. Дочь Бердибека была замужем за Мамаем. Со смертью Бердибека пресеклась законная династия Батуидов на престоле Золотой Орды и началась эпоха «Великой замятни», продолжавшаяся вплоть до 1380 года. В течение всего периода «Великой замятни» Мамай, находясь на посту бекляри-бека, стремился возвратить династию Батуидов на общеордынский престол, и в своей части Орды делал ханами представителей именно этой династии. После поражения на Куликовом поле Мамай бежал в Крым, в Кафу, где был убит соперниками в следующем 1381 году. Видимо, сам князь Кият Мамай был не татарского, а половецкого происхождения, но женат он был на дочери хана Бердибека из царственного рода Чингизидов. У Мамая было по крайней мере два сына. Один из них – князь Мансур Кият продолжал верховодить смешанными отрядами из черкесов, татар, славян, потомков половцев и хазар, которые проживали на части территории Черниговщины. Мансур был убит под Самарой в сражении с войсками Тимура в 1391 году. Сын же Мансура – Алекса не позже 1390 года был крещен в Киеве. Таинство Крещения совершал знаменитый святитель Киприан, митрополит Киевский и всея Руси, который с 1390 года занял Московскую кафедру. Алекса Мансурович в крещении был наречен Александром. Тогда же был крещен и внук Мансура – сын Алексы, именем Иоанн. Этот Иван Александрович добился себе в 1399 году от Великого Князя Литовского Витовта титула Князя Глинского. И в его управлении уже официально оказались города-крепости, основанные его дедом Мансуром Киятом, – Полтава, Глинск и Глинище. Великий Князь Витовт женил князя Ивана Александровича Глинского на Острожской княжне Настасье Даниловне. Таким образом, их дети обрели генеалогическую связь как с Молдавскими Господарями, так и с Сербским Королевским родом Неманичей. Его сын Борис Иванович Глинский (умер в 1451г.) родил Льва Борисовича Тёмного Глинского. Васи́лий Льво́вич Гли́нский по прозвищу Тёмный (около 1465 — 1515) — князь из рода Глинских, наместник василишский (1501), слонимский (1505—1506), староста берестейский (1506—1507), подстолий Великого княжества Литовского (1501—1507). Дочь Василия Львовича Глинского - Княжна Еле́на Васи́льевна Гли́нская (ок. 1508 — 4 апреля 1538) — вторая жена московского великого князя Василия Ивановича, мать Ивана Грозного, правительница государства во время его малолетства. Таким образом Иван Грозный был потомком Чингисхана.Император.В РуСкой Правоверной церкви святой.
    1
  1765. Иван 4 Грозный Император Руси, факты... Всем и везде постоянно твердят, что титул Император Всероссийский (Императоръ Всероссiйскій) был принят Петром I Антихриста в 1721 году (22 октября/02 ноября) по просьбе Сената после т.н. "победы" в Северной войне. Это - фальсификация Запада. Всего одна карта 1562 года от Энтони Дженкинсона (Anthony Jenkinson, служащего Английской Московской Компании), первого посла Англии в Московии в 1557-1571гг. Называется "Описание Руссии, Московии и Тартарии" ("RVSSIAE, MOSCOVIAE et TARTARIAE Descriptio"). В левом верхнем углу карты изображен могольский ханский шатер со старцем в кресле, в его руке - посох с трилистником династии Меровингов. И надпись под шатром "Ioannes Basilivs Magnus Imperator Russie; Dux Moskovie" - по русски "Иоанн Базилевс Великий, Император России и князь Московский". Но ведь нам врут, что после распада Римской и Византийской империй, в мире никого не называли базилевсом. Мол, ко второй половине XVI века были короли, князья, цари, султаны, был даже один император (немецкие Габсбурги). Но еще с Византийской империи повелось считать "Басилевса" ("император" по-византийски) - первым правителем всего мира. Итак - базилевс мира Иван Васильевич Грозный. А в Грановитой палате Московского Кремля есть изображения Ивана IV, где в середине текста - "Великiй государь Царь... многихъ государствъ государь и самодержецъ".Напомню, что трилистник у правителей Азии-России был десятки веков - вплоть до западного Петра I .
    1
  1766. Внук Чингисхана Хан Хубилай.Хубилай (Кубилай, Кублай-хан, Кубла Хан, Ши-Дзу, Сэцэн-хаган, Алау хан) - хан моголов, бородатый европеоид, первый "не рыжий", четвертый сын Толуя (мать - Сорхахтани), брат Мункэ, внук Чингисхана. 1215-1294гж. Имел 5 официальных жен плюс наложницы. 5й Великий хан Империи Тартария в 1264-1294гг. Победил в гражданской войне хана Арик-Бугу, основал династию Юань.На картинах Марко Поло Хубилай европейский внешности.Марко Поло у Хубилая жил 17лет.Большая часть его народа исповедовала вторую ветку христианства учения Нестория.
    1
  1767. Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана, что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России.Китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация историков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" . Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" . Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-историков - монголоид.   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    1
  1768. Знаменитые российские дворянские роды татарского происхождения В списке дворянских родов, сведения о которых были занесены в учрежденный Павлом I Общий гербовник Российской империи, фигурировало несколько фамилий, основоположниками коих были потомки Чингисхана. К таковым относятся семейства Джанибековых, Талычевых, Чалымовых, Максутовых и Балушевых, о которых практически не сохранилось никакой информации. Зато много чего интересного запечатлелось в истории о дворянских родах Дашкиных, Чириковых, Аничковых, Мустафиных и Чегодаевых. Род Дашкиных Родоначальник дома Дашкиных происходил из золотоордынского семейства Саид-Ахмета, который в 1298 году по ярлыку хана Тахты обосновался в местечке у реки Мокша. А история дворянского рода Дашкиных восходит ко второй половине XVI века — началу XVII века, когда служивший в русском войске Дашка (Давыш) мурза Ходяков был жалован поместным окладом. В 1612 году боярин Дмитрий Пожарский в своей грамоте назвал князьями Дашку и его сына Сюнчалея, а в последующих юридических актах уже всё их потомство носило этот титул. Однако 3 ноября 1713 года Петр I издал указ, исходя из которого, у рода Дашкиных были конфискованы их земли и поместья в пензенской деревне Средний Юлузан (ныне Средняя Елюзань) и мордовском селении Дашкино. Лишившись титула, представители данной фамилии переселились в местечки Чёрный Студенец и Ишмакаево в Краснослободском уезде, а также в селение Горный Шуструй в Кадомском уезде. К слову, даже в наши дни в этих населённых пунктах можно без труда встретить представителей рода Дашкиных. Во времена правления Екатерины II потомок семьи Дашкиных — Юсуп Бахтеев настойчиво ратовал за восстановление его рода в дворянском достоинстве. В результате он добился первой в истории Российской империи реставрации наследственного титула, о чём гласил указ правительницы: «… повелеваем жительствующего в Уфимском наместничестве мурзу Юсупа Бахтеева сына Дашкина, доказавшего благородное его происхождение, со всем его семейством … из подушного оклада выключить». После данного события многие представители рода Дашкиных переселились на территорию нынешнего Башкортостана и Оренбургской области. Согласно одной из версий, фамилия Дашкин обозначает в переводе «камушек» и является русифицированным вариантом написания прозвища-имени Ташкай, образованного от тюркского слова «таш» — камень и уменьшительно-ласкательного суффикса «кай». Род Чириковых Дворянский род Чириковых происходит от племянника хана Берке, который уверовав во Христа, в ХIII веке переехал в Ростов и принял крещение под именем Пётр. Вскоре этот потомок Чингисхана постригся в монахи и вошёл в историю России, как Пётр Ордынский. Зато его правнук и тёзка Пётр Игнатьевич выбрал военную стезю и под руководством Дмитрия Донского в 1380 году участвовал в Куликовской битве против Мамая. Именно этот воевода впервые удостоился фамилии Чириков, которая происходит от тюркского слова «чирик», по одним данным обозначающего «воин», а по другим вид обуви. Представители дворянского рода Чириковых прославили Россию на научном, литературном, государственном, мореплавательном и военном поприщах. Любители генеалогических изысканий обязательно обнаружат родственные связи Чириковых с видными аристократическими фамилиями России. Егор Чириков (1809-1862) был женат на дочери прославленного архитектора Карла Росси – Зинаиде, а Юлия Чирикова (1809-1852) сочеталась узами брака с Петром Мусоргским, в семейном союзе которых родился великий композитор Модест Мусоргский. Прямым представителем этого аристократического рода был знаменитый мореплаватель, исследователь северо-восточного побережья Азии и Тихого океана Алексей Чириков, а более дальним родством с ним связана известная во Франции и России писательница Зинаида Шаховская.
    1
  1769. Род Аничковых Старинный дворянский род Аничковых входил в шестую категорию аристократических фамилий царской России. В этом списке фигурировали потомственные знатные семейства, чья принадлежность к дворянству документально подтверждена до 1685 года. Согласно историческим источникам генеалогия дома Аничковых на российской земле восходит к 1301 году и берёт начало от царевича Большой Орды, татарского хана Берке, в пращурах которого значится Чингисхан. Изъявив желание перейти на службу к московскому князю Ивану Калите, Берке изменил не только подданство, но и вероисповедание. Приняв православие, он стал зваться Оникием, которое впоследствии трансформировалось в Аникия, а его потомки начали именоваться Аничковыми. В XVI—XVII веках дворянский род Аничковых даровал отечеству нескольких стольников, а также думных дворян, некоторые из которых служили воеводами таких крупных городов как Чебоксары, Уфа, Ярославль или Курск. Также известно, что в 1624 году в Тотьме военачальником, совмещавшим административную и ратную деятельность, значился Филон Михайлович Аничков, который ранее занимал должность российского посла в Швеции. Другой представитель рода Аничковых – Осип Герасимович — в 1638 году основал город Кузнецк, ныне называющийся Новокузнецк. Но самым знаменитым сыном этой дворянской фамилии стал майор Михаил Аничков, руководивший батальоном моряков, которые в 1715 году возводили в Петербурге мост через реку Фонтанка. Пока строилась переправа, солдаты жили в финской деревеньке, которую местные жители быстро прозвали «Аничковой слободой». А несколько позже появились такие названия как Аничковские ворота, ведущие на Невский проспект, Аничков переулок, и, конечно же, знаменитый Аничков мост. Вообще, этот тесно связанный с Петербургом дворянский род с более чем 700-летней историей подарил Родине немало талантливых военачальников, государственных деятелей, учёных, медиков, литераторов. Род Чегодаевых Основоположником на Руси татарского рода Чегодаевых, представители которого несколько позже были записаны во дворянство, был некий Чегодай-ходжа сына Саконского. Этот родственник Чингисхана, а точнее его внук от второго отпрыска Чагатая (Джагатая), перешёл в стан русских воинов в XVI веке и заслужил уважение со стороны соратников. Не меньшим почтением пользовался его сын Хозяш или Хаджаш, которому московский правитель Василий Иоаннович в 1524 году даровал деревню в Муромском уезде и титул князя. Свидетельство об этом можно обнаружить в VI части родословной книги губерний Орловской, Московской, Симбирской, Самарской, Казанской, Нижегородской, где он под фамилией Чегодаев значится в новом высоком титуле. Род Мустафиных 12 декабря 1787 года решением Нижегородского дворянского депутатского собрания род Мустафиных был официально включён в пятую часть Родословной книги и Российский Гербовник. Однако доподлинно известно, что ещё в 1624 — 1626 годах в писцовых книгах обнаруживается упоминание о неком князе Мамете Аипове сыне Мустафина, потомке казанского царевича Муртазы Мустафича сына Тукайтимуров, от которого собственно и берёт начало дворянский род Мустафиных. Этот самый Муртаза Мустафич в 1469 году перешёл на служение к русскому царю Ивану III, который во время своего Новгородского похода, назначил потомка Чингисхана наместником в Москве.
    1
  1770. Не были редкостью и браки русских князей с татарскими ханшами. В 1317 году Великий князь Московский Юрий Данилович — внук Александра Невского и старший брат Ивана Калиты — женился на Кончаке, сестре золотоордынского хана Узбека и праправнучке хана Батыя. Так московские князья впервые породнились с потомками Чингисхана. В Москве «ордынская царевна» приняла православие и получила имя Агафья. Многие историки считают, что знаменитая шапка Мономаха была свадебным подарком московскому князю и Агафье от золотоордынского хана.на Руси в ту эпоху жили как минимум 223 потомка Чингисхана — «ордынские», «казанские», «астраханские», «сибирские» и прочие «царевичи». Со временем они превратились просто в привилегированных слуг российского монарха, хотя официальные документы ещё долго подчёркивали «братство» Рюриковичей и чингисидов.Москва активно использовала имидж потомков «потрясателя вселенной» как непобедимых воинов. «Царевичи» из рода Чингисхана часто становились полководцами или номинальными предводителями московских войск.«А со царём и великим князем да царь Семион, да царевич Ибак, да царевич Тахтамыш, царевич Бекбулат, царевич Кайбула, мырзы нагайские, Тахтар мурза с товарищи», — так описывает русский документ XVI века крупнейшую операцию Ливонской войны — выступление Ивана Грозного в 1563 году в поход на Полоцк. Когда в 1613 году Россия попыталась вернуть Смоленск, потерянный в годы Смуты, то в русском войске сражались с поляками шесть «сибирских царевичей» — прямых потомков хана Кучума — чингисида, который за четверть века до того сумел победить Ермака. Когда же в 1618 году под стены Москвы явилось большое польское войско, то при защите российской столицы особенно отличился «касимовский царь Арслан», внук Кучума. Родовитое дворянство Более двух веков в составе Московского царства на территории современных Рязанской и Тамбовской областей существовала особая автономия — так называемое Касимовское царство, где правили исповедовавшие ислам потомки Чингисхана. Касимовские «казаки» — татары и их монархи — касимовские «цари» и «царевичи» участвовали во всех войнах, которые вело в то время Московское царство. Но в XVIII веке Касимовское царство преобразовали в Касимовский уезд Рязанской губернии. По итогам реформ Петра I все «царевичи», ведущие своё происхождение от Чингисхана, превратились в обычное, хотя и родовитое дворянство, при том что формально они могли считаться куда более именитыми и знатными, чем правящая династия Романовых.
    1
  1771. Нынешние монголы к народам, проживавшим на территории азиатской степи до ухода оттуда Чингисхана, не имеют никакого отношения. В X-XI восточной части Великой евразийской степи было несколько государств и союзов племен: племена Приононья (кияты, джаджираты, меркиты, ойраты, хонкираты, тайджиуты/тайджнуты и пр.), найманское ханство, кераитское ханство (кераиты/киреиты/конраты/керенты) и татары. Это - четыре главных объединения, сумму которых мифо-официоз почему-то называл моНголами. Из них, под давлением фактов с 2001 года мифо-официоз уже причисляет племена найманов, кераитов, меркитов к тюркским племенам. Также в степи были китайские чжурчжэни, государство Уйгурия (уйгуры), кара-киданьское ханство, тангутское царство и Тибет. Это плюс еще пять (5-9 объединения). На юге - хорезмшахи Средней Азии (10-тое), на востоке - половцы (11-тое). Территориально племена меркитов и ойратов жили в горной ТАЙГЕ Саянского хребта. Т.о. даже крупных племен-царств - одиннадцать. Племен и родов было чрезвычайно много, к тому же они непрерывно разделялись, перекочевывали и снова разделялись. Все эти племена-царства находились в постоянной вражде друг с другом и вели непрерывные войны.Китайские историки называли ВСЕ восточные кочевые народы татарами и делили их на три группы: белые, черные и дикие татары. Белыми татарами назывались кочевники, жившие южнее пустыни Гоби, вдоль китайской стены. Большую часть их составляли тюркоязычные онгуты (потомки шато). Черные татары, в том числе кераиты, жили в степи вдали от культурных центров. Кочевое скотоводство обеспечивало им достаток, но не роскошь, а подчинение "природным ханам"– независимость. Дикие татары Южной Сибири промышляли охотой и рыбной ловлей, не знали ханской власти и управлялись старейшинами, подчиняясь им добровольно. Раньше и на Руси, и в степи, за управление государством отвечали два человека: Князь и Хан. Князь отвечал за управление государством в мирное время. Хан или "военный князь" брал бразды управления на себя во время войны, в мирное время на его плечах лежала ответственность за формирование орды (армии) и поддержание её в боевой готовности. Чингисхан - это не имя, а титул "военного князя", который, в современном мире, близок к должности Главнокомандующего армией. И людей, которые носили такой титул, было несколько. Самым знаменитым из них был Темуджин, именно о нём обычно и идёт речь, когда говорят о Чингисхане.О настоящих монголах, которые халха... Ни одно из монгольских племен (составляющих монгольскую нацию), как-то: халха-монголы, чорасы, торгауты, хошимиуты, дюрбеты и др.,- никогда не принимали участие в походах Чингисхана. Кроме того, у монголов глава государства никогда не носил титул хана. Даже в более поздней истории, когда западные монгольские племена (тех же торгаутов, хошимиутов, дюрбетов) образовали Джунгарское государство (1635г.), глава государства носил титул контайшы, а не хана. Титул хана на протяжении всей истории носили только правители тюркских государств.
    1
  1772. И никаких монгольских документов и писменности нет и не было.Есть письма на Уйгурском.Уйгурский Язык относится к тюркским,а не к монгольским Языкам.Языками моголов были два: древнерусский и уйгурский. Уйгурский тоже внешне похож на персидский - такие же завитки арабской вязи.Тексты на монетах писались с использованием арабского алфавита. Преобладали надписи на русском, тюркском, персидском, арабском и уйгурском языках - т.е. языках распавшейся Империи. На этих медных монетах были изображены образы - животных (например - льва, барса), птиц (известны изображения двуглавого орла!), всадника, предметов и др.На письме современные тюркские языки используют в основном латиницу, кириллицу и арабский алфавит. Письменность на основе латинского алфавита используется в турецком языке в Турции, азербайджанском языке в Азербайджане, узбекском языке в Узбекистане, туркменском языке в Туркменистане, каракалпакском языке в Каракалпакстане, гагаузском языке в Гагаузии, а также планируется для использования в казахском языке в Казахстане. Письменность на основе кириллического алфавита используется в кыргызском языке в Кыргызстане и в тюркских языках народов России. Арабская графика используется в уйгурском языке и других тюркских языках народов КНР, в основном, проживающих в Синьцзян-Уйгурском автономном районе, а также тюркскими народами, живущими в мусульманских странах — Иран, Ирак, Сирия.
    1
  1773. Л o ж b нaзвaния мo (н) гoлы в тepминe Мoнгoлo-тaтapы. Нeт и никoгдa нe былo в 12-13 вeкax плeмeн мoHгoлoв - этo л o ж b пoздниx вeкoв, вбитaя в 20 вeкe вo вce yчeбники-фильмы. Pyccкий aкaдeмик-вocтoкoвeд 19 вeкa Вacилий Пaвлoвич Вacильeв (1818-1900 гж), дeкaн Вocтoчнoгo фaкyльтeтa Caнкт-Петepбypгcкoгo yнивepcитeтa, нa ocнoвe пepeвeдeнныx им cpeднeвeкoвыx вocтoчныx иcтoчникoв, пepвым зaключил, чтo имeннo oт пpидyмaннoгo нaзвaния opдынcкoгo гocyдapcтвa и пpoизoшлo oфициальнoe, чиcтo yчeнoe нaзвaниe пoддaнныx этoгo гocyдapcтвa - Мoнгoлы. В 1206 гoдy eщe нe былo coздaния мoHгoльcкoй импepии - этo фaльcификaция. В 1206 гoдa нa вeликoм кypyлтae Чингиc был внoвь избpaн xaнoм, нo yжe вcex плeмeн Вocточнoй cтeпи. И пo oбычaю, нoвый xaн дoлжeн был дaть oбъeдинeннoмy yлycy имя. Пpocтo имя, Импepии eщe нeт. Чингиcxaн пpoвoзглacил Мoгoл Yлyc, где мoгoл - Вeликий. Pyccкий мoнгoлoвед, aкaдемик Бopиc Якoвлeвич Влaдимиpцoв (1884-1931 гж) пишeт, чтo Чингиcxaн пpocтo нaзвaл имя oбъeдинeннoгo yлyca в пaмять cлaвнoгo имeни... дpeвнeгo и мoгyчeгo нapoдa или рoдa. Нaзвaл - в чecть cвoиx вeликиx cкифcкиx пpeдкoв, т.к. кaждый вoин с юныx лeт тщaтeльнo зaпoминaл cвoe poдocлoвиe, и нe былo ни oднoгo oнopцa, кoтopый нe знaл бы cвoeгo плeмeни и пpoиcxoждeния. Кaк paз зaпaднee плeмeн Oнopa paнee нaxoдилиcь зeмли чacтичнo yшeдшиx нa зaпaд мнoгoчиcлeнныx cкифcкиx poдoв, кoтopыx здecь нaзывaли мoгoлами oт иx cтapoгo имени (cм. цитaтy книги Лызлoвa). Кcтaти ocнoвaтeль Импepии Мoгoлoв,a нe мoHгoлoв Taмepлaн.Oнa тaк и нaзывaeтcя Импepия Мoгoлoв.
    1
  1774. Ложь "о страшном опустошении Батыем русских земель...". Учебники и интернет-Митрофанушки надрываются "о сожженных русских городах", как моНголы сровняли с землей 49 крупных русских городов, как вырезали население чуть ли не под корень, как от орды нашествия Батыя погибло около половины населения Руси. С чего вы решили, что эти немецкие фантазии - правда? Для начала вопросы - чем отличаются руины русских городов в результате междуусобных войн зажравшихся русских князей от руин русских городов в результате нашествия могулов? Ничем... По каким таким археологическим признакам определяется точная дата пожара (хотя бы до месяца) и его причина? Нет таких... Чем руины от Батыя отличаются от тех, что образовались за месяц-два-пять до него? Ничем... Разберем факты и начнем с природы... Знаете ли вы, что начало XIII века было для Руси крайне несчастливым - наводнения летом, дожди зимой, жестокие морозы осенью, засуха, бури и ураганы, повсеместные неурожаи, голод. В 1224 году на Руси были страшный зной и сильный ветер - горели леса и города. Дым был так силён, что люди поблизости не различали друг друга. В 1230 году, начиная с Благовещения до Ильина дня по новому стилю (то есть с начала апреля и до августа), день и ночь шли дожди, затем "великий голод" продолжался около четырёх лет. По свидетельству Новгородской летописи, этот голод охватил всю Русь, "велика скорбь... и нужда была в людях". В Новгороде от голода погибло более 3 тысяч человек, в Смоленске в братских могилах было похоронено 32 тысячи человек. И в 1214-1216 годах, и особенно в 1230-1233 гг. - население Руси резко сократилось. А ведь до 1237 года Батыя оставалось всего четыре года! Теперь о элитке XIII века, о русских князьях, потерявших всякое чувство меры... Что, в нашей истории (кстати, как и в истории других стран) не было примеров, когда зажравшиеся князья из-за алчности и самомнения постоянно воевали между собой и по сути - резали народ? У соседнего недружественного князя сжечь город и порезать людишек - да милое дело! Или привести степь на соседа. Так что Батый шёл по пожарищам и телам. Что же вы молчите, что века подряд один алчный князь Рюрикович шел войной на другого, а русская кровь "лилась рекой"? И тут пришли двоюродные братья и прекратили этот геноцид? Опять же, почему вы к двум союзникам Батыя на Руси претензий не предъявляете? В учебниках - сплошная ложь. Вот всего три примера наглой подмены фактов. По немецкой лже-истории, великий князь владимирский Юрий Всеволодович (1188-1238гж, Георгий, сын Всеволода Большое Гнездо) тщетно пытался собрать ополчение для решительного отпора "моНголо-татарам", но погиб в сражении на реке Сить 04 марта 1238 года. Есть картина художника XIX века Василия Петровича Верещагина (1835-1909гж) "Епископ Кирилл находит обезглавленное тело великого князя Юрия". Ныне река Сить - на северо-западе Ярославской области. Строки летописей действительно страшны: "бысть сеча зла и велика" (Воскресенская летопись) и "И бысть брань великая и сеча злая, и лилась кровь, как вода" (безвестный летописец). Вот только в битве 04 марта на реке Сити не было чингисидов вообще! Не было там никакого могольского корпуса и не было туменов Батыя вообще! Со стороны "злых монголо-татар" участвовали только волжские булгары и 4.000 русских воинов из Нижнего Новгорода и Ростова. Второй пример... в 1246 году в Золотой Орде был убит князь Михаил Всеволодович (известный как Михаил Черниговский, 1179-1246гж). Через 300 лет, на Соборе 1547 года, князь был причислен к лику святых. Есть картина художника Василия Сергеевича Смирнова (1858-1890гж) от 1883 года "Князь Михаил Черниговский перед ставкой Батыя". Про-западные учебники истерично врут "за отказ от поклонения их идолам по приказу Батыя святой благоверный князь был казнен... это был первый русский правитель - мученик, погибший от рук монголо-татар" и т.п. выдумки. Факт: убил князя какой-то Роман из Путивля, там была ссора... но при чем тут чингисиды и поклонение идолам? Писала это церковь, замысел сказочников отлично виден по фразе "на что Михаил, истинный христианин, ответствовал...". Третий пример - в 1300 году после разгрома "моголо-татар" под Рязанью московским князем Даниилом, главным побежденным оказался рязанский князь Константин Романович (убит в 1306 году). Что же совсем не было ничего? Было конечно. Во-первых, наши горе-князья ради собственного самомнения готовы были "положить в могилу" всех жителей своего города. Помните "злой город" Козельск и его семь недель осады? Да там князь Василько оказался! Еще и внук князя Мстислава, погибшего в 1223 году от рук моголов на Калке. Во-вторых, юго-западная Русь уходила под католичество. И за предательство веры "огребла по полной". Собственно летописи именно оттуда. Кроме лжи о Батые, много и умолчаний. Озвучу только возврат русских полков князю Александру после битвы при Легнице, и участие чингисидов в Ледовом побоище 05 апреля 1242 года на льду Чудского озера.
    1
  1775. Описанный историками поход хана Батыя на русские княжества - ложь! Перед развенчанием мифа уточним, что по сути было три разных похода хана Батыя: 1236-1239гг.- на половцев, 1237-1241гг.- на русские княжества, 1241-1242гг- на запад. Походы отличались составом войск и мотивами. Теперь опишем ситуацию как вопрос-ответ: a) Был ли поход хана Батыя 1237-1241гг. на Русь и на запад 1241-1242гг? Да, был. b) Был ли поход хана Батыя в описанном мифо-историей виде? Нет, это ложь. c) Возможен ли поход Батыя в описанном виде технически? Нет, это невозможно. d) Были ли захвачены силой русские города? Часть городов - да, большинство - нет. e) Были ли убийства в захваченных русских городах? Да, были. И очень много в южных и западных княжествах. f) Было ли "моНголо-татарское" иго? Нет, это ложь. g) Был поход "моНголо-татарское" войск на запад? Нет, был поход объединенного русско-степного войска.
    1
  1776. Археологические находки показали что там нет моНголов.Зачем ты врешь?Никакого монголо-татарского ига на Руси не было, потому что до сих пор не найдено никаких его следов Археологи, которые копаются в земле уже очень долго, не могут отыскать никаких предметов, которые доказали бы, что в XIII веке на Русь напали именно монголо-татары. Судя по всему, это была просто гражданская война с привлечением наемников, но никак не нашествие Монгольской империи. Мифические монголы, следов которых на территории Руси так и не найдено. Ходит очень много всяких легенд, сказок и слухов о том, что 750 лет назад в пределы Древнерусского государства вторглись орды каких-то восточных кочевников и поработили его. Более надежных источников, чем эти легенды, сказки и слухи, у нас нет. Ну, для того, чтобы не верить всяким летописям, происхождение 100% которых совершенно неизвестно, можно обратиться к специалистам, которые имеют возможность прояснить все что угодно. Правда, они могут только подтвердить какой-то факт, но опровергнуть его они в большинстве случаев они не в состоянии. Археология – такая наука, которая работает с фактами, которые можно найти в земле, но проблема-то в том и состоит, что археологи просто не могут найти факты только потому, что не там ищут. В случае с монголо-татарским нашествием невозможно сказать, что археологи ищут факты не там. Они прекрасно знают, где по этой теме копать, они копают, находят и изучают. Многие археологи занимаются поисками фактов монголо-татарского нашествия, но пока еще ни один из них не заявил о том, что он может подтвердить его историческую достоверность. Почему же так? Ведь копают как раз в тех городах, которые подверглись ударам сил агрессора, они находят тотальные следы штурмов, разрушений, останков и нападавших, и оборонявшихся. Они находят оружие, доспехи, кости и прочие вещи, которые обычно остаются в земле на века и которые время если и портит, то незначительно. Но вот никто пока еще не нашел ни одного артефакта, который точно сказал бы, что он способен доказать монголо-татарское нашествие. Ну ладно, оружие и доспехи искать, конечно же, бесполезно, потому что после любой битвы оставшиеся в живых уносили эти ценные вещи с собой. Скелеты павших могли быть растащены дикими зверями, но не факт, что все. Учитывая масштабность осад и штурмов, очень многие нападающие оказывались под завалами, которые впоследствии никто не разбирал, и очень быстро на их месте нарастали земляные холмы. Вот эти холмы сейчас археологи и раскапывают. И что же они находят? Они находят очень много хорошо сохранившихся вещей и останков как нападавших, так и защитников. Но ни одна молекула этих находок не говорит о том, что в тех местах побывали монголо-татары. Очень много останков нападавших была проверена генетическими экспертизами, но ни одна экспертиза не показала гены, присущие не только татарам, но часто даже тюркам, которых якобы в войсках монголо-татар было большое количество. В основном генетические данные говорят о том, что большинство нападавших на наши города времен «монголо-татарского нашествия» принадлежали трем группам - восточным и западным славянам, финно-угорским народам и тюркам, но не тем тюркам, которые жили далеко в монгольских степях, а половцам, которые испокон веков жили на юге Руси. Но все же не только останки могут помочь археологам определить, кто же все-таки напал на Русь в XIII веке. Отсутствует монгольское оружие, но не то, которое уносили с места сражения сразу после него или позже. Имеется много такого оружия, которое уносится нечасто, например, наконечники стрел или обломки сабель, а также мелкие детали амуниции, которых в земле на поле любой битвы обычно встречается огромное количество. Да, этого всего в зоне вторжения обнаружено много, но ни один предмет не говорит о том, что он принадлежал некогда мифическим монголо-татарам. Все оружие, амуниция и кости, которые идентифицированы как принадлежащие нападавшим, принадлежат народам, которые жили в окрестностях Руси за много веков до «нашествия». Никаких «монголо-татар», пришедших из монгольских степей, археологами не обнаружено. Ну а если ничего «монголо-татарского» археологами не обнаружено, то что из этого следует? XII век – это эпоха очень жестокой борьбы между русскими княжествами. Одни русские князья нападали на вотчины других русских князей и разоряли их подчистую – вспомните, как владимирский князь Андрей Боголюбский разрушил Киев, а ведь такие разрушения фиксировались по всей Руси. И чтобы собрать мощную рать, наиболее богатые и влиятельные князья собирали под свои знамена всех, кто хотел поживиться. А поживиться хотели все, кто жил на Руси и вокруг нее – в рать набирали не только русичей, но и поляков, венгров, половцев, татар, причем этого инородного элемента было в таких войсках больше, чем русского. И погибало всех этих наемников большое множество, и их останки сегодня находят археологи. Но вот ни одного воина из пресловутой «армии Монгольской империи» археологами найдено не было.
    1
  1777. Само слово иго придумал польский хронист Ян Длугош (1415-1480гж). Повторил затем еще один поляк того же века - профессор Краковского университета Матвей Меховский (1457-1523гж;), придворный врач и астролог короля Сигизмунда, ярый русофоб. В 1576 году термин "jugo Tartarico" был употреблён в записи Даниела Принца (1546-1608гж), посла Священной Римской империи к Ивану Грозному. В 1817 году термин "монголо-татарское иго" впервые ввёл в научный оборот немецкий историк Христиан Крузе (фр. Christian Kruse, 1753-1827гж), когда издал Атлас европейской истории ("Атлас и таблицы для обозрения истории всех европейских земель и государств от первого их народонаселения до наших времен", на русский язык этот труд был переведён в 1845г.). Опять немец, мало нам было фальсификатора Миллера. Считается, что в России же термин "монголо-татары" ввёл в оборот какой-то Петр Николаевич Наумов в 1823 году - никому не известный, как бы историк. Доказательств, что иго существовало - нет. Нет ни одного. Зато еще в 1972 году доказано, что в Лаврентьевской летописи "три страницы, посвященные походу Батыя, вырезаны и заменены другими - литературными штампами батальных сцен XI-XII вв" (Прохоров Г.М., Кодикологический анализ Лаврентьевской летописи). Что есть? Есть только рассуждения "горе-историков" (начиная с XVIII века), художественные книги и картины. Ну и учебники для неучей. Всей этой лжи - очень много. А доказательств ига - нет! Кстати, в последние годы понятие "татаро-монгольское иго" наконец-то удалили из российских школьных учебников. Кстати, интересное сравнение цифр... Современные учебники захлебываются от негодования, как "порабощенная" Русь платила дань в 10%. Под лживые истерики о такой неподъемной дани прошу вспомнить современные налоги. На зарплату - это 13% с работника, и еще единый социальный сбор 30% с работодателя, всего 43%. А есть еще налог на прибыль, НДС и т.д. Сравните с 10% дани могулам. Да налог 10% - фантастическое счастье!
    1
  1778. Хулагу не монгол.И исповедовал вторую ветку христианства учения Нестория.Хулагу (Гулагу) - хан моголов, "рыжий" бородатый европеоид, шестой сын Толуя (мать - Сорхахтани), брат Мункэ и Хубилая, внук Чингисхана. 1217-1265гж. Имел 12 жен, 14 сыновей и 7 дочерей. Военноначальник моалов, основал династию хулагуидов в Передней Азии (земли Ирана-Ирака-Турции).
    1
  1779. Толуй (Тулуй, Жуй-цзун, Цзин-сян хуан-ди) - хан моголов, "рыжий" бородатый европеоид, четвертый сын Чингисхана и Бортэ, 1190-1232гж. Младший сын, хранитель очага, отчигин, не являлся претендентом на престол. Имел 11 сыновей, из которых три (Мункэ, Хубилай, Хулагу) стали правителями.
    1
  1780. Джучи (Зучи хан, Туши) - "хан моголов, рыжий" бородатый европеоид, первый сын Чингисхана и Бортэ. 1182/4-1226гж, убит (археология 1946г: скелет без правой кисти с надрубленным черепом). 1й хан Улуса Джучи (Золотой Орды, Дешт-и-Кипчака) в 1207-1226гг. Имел 14 сыновей, но только 5 могли претендовать на ханскую власть.
    1
  1781. Хасар (Джочи-Хасар, Хабуту-Хасар, Ховт Хасар, Хасар-лучник) - могол-европеоид, сын Есугея и Оэлун, единокровный младший брат Чингисхана, 1164-1219гж. Хасару был выделен улус к западу от хребта Большой Хинган; только потомки Хасара получили права царевичей. Хошутские князья ойратов ведут свой род от Хасара.Хачиун - могол-европеоид, третий сын Есугея и Оэлун, единокровный младший брат Чингисхана, 1166-1227гж.Тэмуге - могол-европеоид, четвертый сын Есугея и Оэлун, единокровный младший брат Чингисхана, 1168-1246гж (казнён Гуюком). Опытный политик и умелый правитель - управлял "коренным улусом" в отсутствие старших братьев. В 1241г. неудачно пытался захватить власть.
    1
  1782. В битве на Калке 1223 года сражались с одной стороны "монголы" (а на самом деле - русские войска, пришедшие из Владимиро-Суздальской Руси, из Новгорода-Ярославля) и союзные войска "половцев и русских" (то есть поляков и западных русских)- с другой. Западные русские войска пришли на помощь "половцам" (полякам), хотя "моНголы" и предлагали им не участвовать в сражении, говоря "слышали мы, что идете вы против нас, послушавшись половцев. А мы вашей земли не занимали, ни городов ваших, ни сел ваших, и пришли не на вас". Однако западнорусские князья в 1223г. выступили на стороне половцев-поляков. Что логично в связи с их уходом под католицизм и Папу. Кстати, в битве на Калке в рядах могольского корпуса сражались бродники (казаки). Византийский историк Никита Хониат (Акоминат, 1155-1217гж) утверждал: "И те бродники, презирающие смерть, ветвь Русских".
    1
  1783. Чингисиды были моголами,моалы,а не моНголами.Считались восточными скифами.И Это чингисиды принесли христианство с востока Вторая ветка Христианства учение Нестория.На картинах Марко Поло Чингисхан светлый.Внук Чингисхана Хубилай с густой рыжей бородой европейской внешности.Марко Поло 17лет жил у Хубилая,дети и жёны Хубилая на картинах светлые.На территории Руси потомки Чингисхана стали основоположниками некоторых знатных родов: Аничковы, Кучумовичи, Чегодаевы, Чириковы. Представители многих знаменитых фамилий ведут свой род именно от детей Чингисхана.Среди знаменитых потомков Чингисхана можно отметить древний род Набоковых, в котором родился популярный писатель Набоков. Также немало предков хана в известном казахском роде Торе. Представители чингизидов разделились на три основные ветви: московская, крымская и калмыцкая. В наше время носителями генов Чингисхана являются предки родов Дашкиных, Булгаковых, Рахманиновых, Суворовых, Ахматовых и многие другие. И Чингисиды и Чингисхан был европейской внешности были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).Правнук Чингисхана Пётр Ордынский Чингизов царевич в Русской церкви святой и на иконе не монгол.потомок Чингисхана Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Руский композитор Модест Петрович Мусоргский по отцу в 33колене Рюрикович,а через свою мать Чирикову потомок Чингисхана.Род Мусоргских происходит от Рюриковичей,а Чириковы от Чингисхана.Потомок Чингисхана Полководец Пётр Игнатьевич Чириков воевал под командованием Донского против Мамая.Токтамыш чингисид тоже против Мамая.Денис Давыдов красава в1812году гонял французов потомок Чингисхана.Иван Грозный через свою мать Елену Васильевну Глинскую потомок Чингисхана Батыя и Мамая.Батый ходил в поход в европу 70-80%в ополчении были Русские.Чингисиды воевали на стороне Руси,или Русского царства.Токтамыш дружил с Донским,как и Батый с Ярославом и Невским.Батыю вообще памятник поставить надо.Ведь тогда Невский и Батый не хотели католичества.И Невский благодаря Татарам победили немецких рыцарей профессионалов.внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку праправнучка Батыя, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности.Феодора Сартаковна внучка Батыя,в ком числится Чингисхан вышла замуж за Глеба Васильковича Ростовского и Белозерского в ком числится Рюрикович.И дети у них Демьян и Михаил и у них уже кровь и Рюриковичей и Чингисхана.Дочь Хана Менгу-Тимура(чингисида) Анна правнучка Батыя,вышла замуж за Федора Ростиславича Черного(Рюрикович) и у них дети Давид и Константин.Где они все монголы?И нынешние монголы живут как в средневековье.кого они могут завоевать?А где все славянское в Монголии хранится,если они тут были? и свои в тайге на местности хорошо ориентируются их бы чпокнули.И любой лошадник скажет что нереально из Монголии прискакать на кривоногих лошадках,даже на сильных.И сколько фуража надо,где его зимой найдешь?и в мороз что они в юртах жили?от мороза бы замёрзли.А ещё у воина должно быть несколько лошадей,вдруг заболеет или умрет,и за каждой ухаживать надо.И нужны рабочие лошади что бы ещё там оружие обмундирование,или еду нести.так что это фуфло.и все Чингизиды были свои на Руси,были Защитниками Земли Руской.И наши татары европиодиды.У нас половина Руских дворян происходят из татарских семей.И половина городов России носят тюркские названия.
    1
  1784. Скрываемый факт: в битве 04 марта на реке Сити со стороны "монголо-татар" участвовали только волжские булгары и 4.000 русских воинов из Нижнего Новгорода и Ростова. Там не было туменов Батыя вообще! Историки - заврались. Логический вопрос: зачем и ради каких общих интересов русским людям необходимо было не объединяться с моголами, а сражаться с ними и таким образом - защищать немецких феодалов, ганзейских бюргеров, итальянских прелатов и французских рыцарей, которые со своей стороны наступали на Русь, либо истребляя, либо закабаляя "схизматиков греческого обряда", которых они не считали за подлинных христиан? Поистине, "теория спасения Европы Русью была непонятным ослеплением, к несчастью - не изжитым до сих пор" (Л.Н.Гумилев).
    1
  1785.  @abbatfaria3476  Монголы не были европиоидами.Чингисиды были европеоиды.Монголами они не были фактов тысяча.
    1
  1786.  @abbatfaria3476  "светлые моголы" - несколько племён, живущих в тайге или лесостепи. В первую очередь - белое племя бурджигинов (европеоидная раса), обитавшее в съёмных деревянных домах в сосновом бору у реки Онон. По Льву Гумилеву - пассионарии. Историк Игорь Николаевич Данилевский (1953гр, доктор наук) пишет: "голубоглазые... они внешне отличались от соседских племен". Итак, соплеменников Чингисхана "отличали зеленые или синеватые глаза" (китайские историки называли их "стеклянными") и "светлые с рыжиной волосы". Их отличительный признак - светлый цвет волос, голубые глаза и рыжая борода. Монопольное право на ханский престол сохранялось только за чингисидами. При этом сфера действия этого права не зависела от существовавших этнических или государственных границ: каждый чингисид, к какой бы именно династии потомков Чингисхана он ни относился, мог претендовать на ханский престол в любом месте, где ещё сохранялись традиции Империи. К первой группе также относились те племена приононья, которые были тесно связаны с древнейшим Родом бурджигинов (сарматско-динлинским). Это меркиты, хонхираты, хатаги, салджиуды, кераиты, джалаиры. Все они связаны кровным родством - например, у племен бурджигинов и хонхиратов была традиция обмениваться женихами и невестами для сохранения чистоты крови Рода. Все эти белые племена приононья - не славяне и не русы. Это другая ветвь белого Рода, это наши двоюродные братья. Библиотекарь в Штутгарте, немецкий историк Вильгельм Гейд (фон Хейд, 1823-1906гж) в 1879 году точно писал о "северных скифах Чингисхана" ("История Левантийской торговли в средние века"). " тёмные моголы" - вторая группа племён Забайкалья и плоскогорья Гоби. Рядовое войско Империи. Это совсем не моголы, но историки их так назвали - это те самые "скуластые узкоглазые монголоиды" без бород. То есть - азиатской внешности. Этих племён степи было очень много, цифры учёных колеблются от 89 до 118. Причём тёмные моголы XI-XIII веков - не тюрки. Потому что тюрки при чингисидах ещё не имели монголоидных черт. Они их получили лишь в XVI-XVIII веках, когда начали брать в гаремы калмыкских (джунгарских) женщин. племена Центральной, Средней и Юго-восточной Азии, примкнувшие к чингисидам или набранные добровольцами (рекрутами) в процессе походов. Подчеркну - примкнувшие, а не завоёванные. Цитата: "народу зла не делали, ничего у него не отнимали, а только уводили его с собою покорять других людей... А народ видит, что правление хорошее, царь милостив, и шел за ним охотно" (книга Марко Поло, 1298 год, глава LXV). Тысячи лживых учебников пишут, как Чингисхан включал подразделения побежденных армий в свою - это обман. Единственный как-то похожий факт - при его внуке, хане Хубилае (1215-1294гж) и подготовке второго морского вторжения на японские острова 1281 года, кроме корейского флота (корейцы сами примкнули к Империи) использовался и китайский флот с экипажами. всех "темных моголов" сегодня называют тюрками. Это - политика пантюркизма и глупость. Тюрки в XX веке - 35 совсем разных народов; это не только казахи и турки, но и туркмены, узбеки, киргизы, уйгуры, азербайджанцы. А тюрки в России - не только башкиры и чуваши, но даже якуты. Тюркские националисты на деньги Турции фантазируют про происхождение от Чингисхана и даже ссылаются на Рашид-ад-Дина. Да, персидский хронист иногда называл моголов тюрками, но применял этот термин вообще ко всем племенам, ведущим кочевой образ жизни. Потому что для араба Рашид-ад-Дина понятие тюрк - не этническая характеристика, а социально-бытовая. Это принадлежность к определенным традициям, обрядам, образу жизни, нормам поведения, менталитету и т.п. Аналог: как каждый россиянин за границей считается русским, а не татарином, осетином, башкиром. "светлые моголы", то есть скифо-сибирские племена белой расы и в антропологическом (белая кожа, светлые глаза, высокий рост), и в культурном (традиции, обычаи, вера, материальная культура, оружие, боевые навыки), и в хозяйственном отношениях были прямыми родственниками и русам любого княжества Восточной Руси (на территории Рязанской, Владимиро-Суздальской, Ростовской, Новгородской, Галицкой Руси), и Киевской Руси на Дунае, и уже уничтоженных крестовыми походами XII века славянорусских племен центральной Европы.
    1
  1787.  @abbatfaria3476  Бурджигины(Есугей) были представителями белой рамы.Племена Приононья жили в Ононском бору минимум с I в. н.э. Согласно племенной легенде, предками ядра народа были Бортэ-чино и Гоамарал, которые, переплыв внутреннее море Тенгис (ныне Байкал), поселились в долине Онона. На двенадцатом поколении произошло событие, отмеченное народной памятью. К становищам предков прикочевало племя хори-тумат, и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на красавице хори-туматке (Алан-гоа). Имя девушки означало Прекрасная (или Рыжая) Аланка (т.е. женщина племени сарматов-аланов!). Но племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей; по ее словам "каждую ночь, бывало, через дымник юрты, в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что эти сыновья отмечены печатью небесного происхождения". Продолжая род, в конце Х века родился предок Чингисхана в девятом колене, сын Алан-гоа и светло-русого светоносного духа – Бодончар. Дату его рождения историк Х.Пэрлээ приурочил к 970 году. Бодончар, во-первых, освоил охоту с соколом, во-вторых, подчинил какое-то небольшое местное племя и, дал начало основным родам чингисидов. Бодончар действительно жил, и с этого времени мифологический период "моНгольской" истории можно считать закрытым. Родовое имя Чингисхана, потомка одного из тайнорожденных сыновей Прекрасной Аланки, было Бурджигин. Племена Приононья очень сильно отличались от всех окружающих их низкорослых степных народов. Согласно свидетельствам современников, жители Приононья были народом высокорослым, бородатым, светловолосым и голубоглазым (в отличие от степняков и татар). На фоне подчеркнуто монголоидных черт народов Забайкалья и Амурского бассейна эти европеоидные черты отмечались всеми средневековыми наблюдателями. Соплеменников Чингисхана "отличали зеленые или синеватые глаза", китайские историки называли их "стеклянными", и "светлые с рыжиной волосы", "у Бурджигинов глаза сине-зеленые, или темно-синие, где зрачок окружен бурым ободком". Сегодня этот факт подтверждают даже официальные историки - "голубоглазые... они внешне отличались от соседских племен" (И.Н.Данилевский). Чингисхан, и его внук Батый - оба были европеоидами - блондинами с голубыми глазами и рыжей бородой. Первоисточники гласят, что таковы были все в роду Бурджигинов. Да и само название "Бурджигин" означает "имеющий голубые глаза" (персидский хронист Рашид ад-Дин, 1247-1318гж). См. также работу "Монгольский митраизм" (историк Пермского государственного университета О.Лушников). Жан Боден (французский политик-философ, 1530-1596гж), со ссылкой на Айтона (армянский историк Хетум), в XVI веке сообщал, что "Чингисхан, правитель татар, которых некоторые называют скифами, расширил свою империю вплоть до Средней Азии". Даже западные историки (например В.Гейд в "Истории Левантийской торговли в средние века", 1879г.) писали о "северных скифах Чингисхана". Скифах! То есть перед походом из степей на запад, численность скифов в армии моголов была преобладающей. Кроме как "от скифов", есть еще три гипотезы происхождения этих европеоидных племен. Первая - "европеоидная антропологическая раса первого порядка прослеживается в Центральной Азии и Сибири с верхнего палеолита и генетически восходит к кроманьонскому типу, являясь особой ветвью, развивавшейся параллельно с расами Европы и Ближнего Востока" (Л.Гумилёв). Вторая гипотеза - это остаток чешиского народа (княжество Чеши), переселившийся в I веке н.э. из Турфанского оазиса на северо-восток своей державы, т.е. на Алтай и Забайкалье. Третья - это наследники ариев, оставшиеся в Приононье при их движении в ХV веке до н.э. И первой, и третьей гипотезе 100% отвечают рыжебородые голубоглазые Динлины, жившие на Алтае в XXVI-II веках до н.э. Род Бурджигинов обитал там, где сейчас расположен город Нерчинск, Россия. Сам Чингисхан родился в урочище Делюн-Болдок (Прибайкалье)- там, где Онон выходит из пределов Хэнтэйского хребта - т.о. он родом происходит из территории древнего восточносибирского скифского мира. Это урочище обнаружил русский исследователь Юренский около ста лет назад. Т.е. Чингисхан родился на территории России (СССР), ныне это Ононский район, почти ненаселенная местность к югу от Читы. Во-вторых, племя жило не в степи, а в сосновом бору - см. исследования Л.Гумилева. В-третьих, в сохранившихся исторических документах Чингисхан по облику описан, как воин высокого роста, очень белой кожей, мощной рыжеватой шевелюрой и густой бородой, светловолосым и светлоглазым.
    1
  1788.  @abbatfaria3476  По летописям, предки народа моалов поселились в долине Онона (ныне Забайкалье). Сегодня большую часть Забайкалья (то есть на север от современной Монголии) занимают степные просторы, но всегда был огромный остров леса - Ононский сосновый бор площадью около тысячи квадратных километров, сохранившийся в сухом (аридном) климате благодаря тому, что в неогеновый геологический период здесь располагался огромный пресный водоем. Даже сегодня, после чёрных лесорубов и поджогов 2012 года, ещё есть последний из его лесных массивов - Цасучейский сосновый бор Приононья. И чингисиды жили не в степи, а в сосновом бору. Племена "Онона по типу хозяйства, а следовательно, и культуры, сильно отличались от окружавших его степняков... Живший там народ сохранил многие старые традиции и выработал оригинальную культуру... сходную со степной, но со своими локальными отличиями" (Лев Гумилёв). Родственные племена меркитов жили тоже не в степи, а в горной тайге Саянского хребта. На склонах Саян растёт кедрово-лиственнично-пихтовая тайга. Сам Чингисхан родился в урочище Делюн-Болдок - там, где река Онон выходит из пределов Хэнтэйского хребта. Это урочище обнаружил русский путешественник, нерчинский краевед XIX века Иван Александрович Юренский младший (1824-ок.1868гж) более 150 лет назад. Но сегодня замалчивается и этот русский патриот, и его открытие. Десятилетия лжи вам твердили - "жилищем монгола была юрта" (учебник, 6 класс). Нет, простые моалы (моголы) жили в деревяных домах, знать - в кирпичных усадьбах. Что логично, ведь их предки динлины, тоже разводившие лошадей, жили в срубных деревянных избах. В последние годы этот факт иногда стал признавать официоз: "дома монголов были небольшими, квадратными... с деревянными или необожжённого кирпича (сырца) стенами", "Дома монгольской знати представляли собой дворцы. Их строили из обожжённого кирпича с использованием известкового раствора" (учебник 2012 года "История России"). Ещё евразиец Петр Николаевич Савицкий (1895-1968гж) указывал, что русский деревянный дом использовался от Карпат до Монголии. Вот его цитата про дом как критерий объединения народов евразийской Империи: "вовсе неслучайно существование у народов Евразии единства жизненного уклада". В Борзинском районе Забайкальского края в 50-х годах ХХ века была найдена усадьба хана Исунке, племянника Чингисхана. Она известна ещё с XVIII века как "Хирхиринское городок". Исунке - сын Джочи-Касара, брата Чингисхана. В 1206-м году Чингисхан назначил его старшиной гвардейских стрелков своей личной охраны. При ханах Мункэ и Хубилае он командовал всей гвардией и управлял уделом, в который входила значительная часть Забайкалья. Хирхиринское городище 1225 года включает более 100 домов ремесленников и свыше 30 феодальных усадеб. И все - из обожженного кирпича. Дворец Исунке был сложен из сплошного сырцового кирпича и покрыт черепичной крышей, опиравшейся на 12 колонн. Рядом, в 60 км - "Кондуйский городок" и дворец XIV века. Кондуйский дворец имел кирпичный пол из обожженного кирпича. К дворцу вели пять кирпичных пандусов - по два с востока и запада, плюс главный вход. Внутри здания были расположены 37 каменных баз, которые являлись фундаментами деревянных колон. Сверху дворец был покрыт зеленой поливной черепицей и украшен изображениями драконов. Внутри были дымоходные конструкции (каны) с 4-5 дымоходными каналами. Кроме канов были печки, сложенные из кирпичей. Вот такая "юрта". Кирпичные усадьбы - не тайна, ведь на каждой второй миниатюре Марко Поло изображены каменные или кирпичные стены городов. Пример: Folio 86v "Город Камбала" (La ville de Cambaet). Ещё более шикарными были дворцы чингсидов. Венецианец Марко Поло, который 17 лет прожил в столице чингисидов - городе Ханбалыке (он же Камбала, он же Шамблэй), описал дворец хана. Глава LXXXIV "Ханбалык, дворец хана" (Cambaluc palais de Grand Khan, Folio 38r). Цитата: "там его большой дворец, и вот он каков: прежде всего квадратная стена; каждая сторона миля в длину, а в округе, значит, четыре мили; стена толстая, в вышину добрых десять шагов, белая и кругом зубчатая; в каждом углу по красивому, богатому дворцу; … есть еще по дворцу у каждой стены, такие же, как угольные; всего по стенам восемь дворцов... В стене на юг пять ворот… а по углам есть еще по большим воротам, ими входит всякий. За стеной этой есть другая… и тут восемь дворцов, таких же, как и первые... Стены в больших и в малых покоях покрыты золотом и серебром, и разрисованы по ним драконы и звери, птицы, кони и всякого рода звери, и так то стены покрыты, что, кроме золота и живописи, ничего не видно. Зала такая просторная, более шести тысяч человек может там быть". Сравните: зал для приёма гостей хана Тартарии вмещал 6.000 человек, а вместимость БКЗ "Октябрьский" в Петербурге - 3.727 мест, Большого зала Московской консерватории - 1.737 мест, а БКЗ "Зарядье" в Москве - 1.531 место.
    1
  1789.  @abbatfaria3476  Нынешние монголы к народам, проживавшим на территории азиатской степи до ухода оттуда Чингисхана, не имеют никакого отношения. В X-XI восточной части Великой евразийской степи было несколько государств и союзов племен: племена Приононья (кияты, джаджираты, меркиты, ойраты, хонкираты, тайджиуты/тайджнуты и пр.), найманское ханство, кераитское ханство (кераиты/киреиты/конраты/керенты) и татары. Это - четыре главных объединения, сумму которых мифо-официоз почему-то называл моНголами. Из них, под давлением фактов с 2001 года мифо-официоз уже причисляет племена найманов, кераитов, меркитов к тюркским племенам. Также в степи были китайские чжурчжэни, государство Уйгурия (уйгуры), кара-киданьское ханство, тангутское царство и Тибет. Это плюс еще пять (5-9 объединения). На юге - хорезмшахи Средней Азии (10-тое), на востоке - половцы (11-тое). Территориально племена меркитов и ойратов жили в горной ТАЙГЕ Саянского хребта. Т.о. даже крупных племен-царств - одиннадцать. Племен и родов было чрезвычайно много, к тому же они непрерывно разделялись, перекочевывали и снова разделялись. Все эти племена-царства находились в постоянной вражде друг с другом и вели непрерывные войны.Китайские историки называли ВСЕ восточные кочевые народы татарами и делили их на три группы: белые, черные и дикие татары. Белыми татарами назывались кочевники, жившие южнее пустыни Гоби, вдоль китайской стены. Большую часть их составляли тюркоязычные онгуты (потомки шато). Черные татары, в том числе кераиты, жили в степи вдали от культурных центров. Кочевое скотоводство обеспечивало им достаток, но не роскошь, а подчинение "природным ханам"– независимость. Дикие татары Южной Сибири промышляли охотой и рыбной ловлей, не знали ханской власти и управлялись старейшинами, подчиняясь им добровольно. Раньше и на Руси, и в степи, за управление государством отвечали два человека: Князь и Хан. Князь отвечал за управление государством в мирное время. Хан или "военный князь" брал бразды управления на себя во время войны, в мирное время на его плечах лежала ответственность за формирование орды (армии) и поддержание её в боевой готовности. Чингисхан - это не имя, а титул "военного князя", который, в современном мире, близок к должности Главнокомандующего армией. И людей, которые носили такой титул, было несколько. Самым знаменитым из них был Темуджин, именно о нём обычно и идёт речь, когда говорят о Чингисхане.О настоящих монголах, которые халха... Ни одно из монгольских племен (составляющих монгольскую нацию), как-то: халха-монголы, чорасы, торгауты, хошимиуты, дюрбеты и др.,- никогда не принимали участие в походах Чингисхана. Кроме того, у монголов глава государства никогда не носил титул хана. Даже в более поздней истории, когда западные монгольские племена (тех же торгаутов, хошимиутов, дюрбетов) образовали Джунгарское государство (1635г.), глава государства носил титул контайшы, а не хана. Титул хана на протяжении всей истории носили только правители тюркских государств.
    1
  1790. Половцы (кыпчаки, куманы) - полукочевые племена Азии I-II тысячелетия нашей эры. Жили на территории от Алтая до нижнего Дуная, имели "белые города". В IX–начале XI в. входили в Кимакский каганат (в Юго-Западной Сибири). С середины XIв. половцы заняли восточноевропейские степи, мигрировали в Северное Причерноморье, вытеснив печенегов. По археологии все кыпчаки - европеоиды. Впоследствии часть племен вошла в Золотую Орду, часть мигрировала в Венгрию. После XIV века кыпчаки вошли в состав татар, башкир, карачаевцев, кумыков.
    1
  1791.  @ЧеГевара-ф7ш  Казахом он не был.Казахи появились в 1936 году.Чингисхан был моголом,моалам,считался восточным скифом.То есть потомок скифо-сарматов и динлинов.Чингизиды жили в сосновом бору в каменных дворцах,а не в степи в юртах.А их народ жил в деревянных домах с печками.
    1
  1792.  @ЧеГевара-ф7ш  в 1257–1259гг. прошла ордынская перепись населения на Руси. По официозу - в Новгороде и сопровождалась восстанием новгородцев (подавлено Александром Невским). Перепись по приказу хана Мункэ - была. Но историки молчат о целях Орды. А их всего две: снижение налогового бремени и уменьшения злоупотреблений князей при сборе. Князей! Цели описаны иранским хронистом Рашид ад-Дином ((1247-1318гж, визирь государства Хулагуидов) в полном тексте приказа хана, приведенном в "Джами ат-таварих"/"Сборник летописей" (сочинение на персидском языке). Три примера ставки дани: старики, дети, инвалиды и все служители церкви освобождены от дани. 10 динариев платят богатые, 1 динарий - бедные. Богатые люди отдают 1 лошадь из 100, у кого меньше 100 - ничего. Вот такое было "злобное" иго. у иранского хрониста Рашид ад-Дина (1247-1318гж) сказано, что именно РУССКИЙ всадник из войска Токты в 1300 году ранил в бою Ногая. в 1300 году после разгрома "моголо-татар" под Рязанью Московским князем Даниилом, главным побежденным оказался рязанский князь Константин Романович. западные источники сообщают, что среди рабов, поступавших к ним из Руси, стонавшей, якобы, под татарским игом, татар было НЕ меньше чем русских. Работорговля действительно была распространена в XIV веке. Однако, как мы видим, продавались рабы всех национальностей. у иранского хрониста Рашид ад-Дина: "Главную массу вооруженных, обслуживающих и рабочих сил Золотой Орды составляли русские люди." в Московских хрониках имелись сведения о существовании казаков в составе войск Золотой Орды. иранский хронист Рашид ад-Дин говорит о прибавлении к войску хана Токты "войск РУССКИХ, черкесских, кипчакских, маджарских и прочих. по лживому учебнику Иго установилось с 1243 по 1480 год. Все годы "ига" были и были походы ушкуйников (вольные вооружённые люди). Например, в 1392 году ушкуйники взяли Жукотин и Казань. В 1409 году воевода Анфал повёл 250 ушкуев на Волгу и Каму. За время "татарского ига" русские ушкуйники ходили на татар каждые 2-3 года (см. работы татарского историка Альфреда Хасановича Халикова), Сарай палили десятки раз, татарок продавали в Европу сотнями. Что делали в ответ татары? Писали жалобы! В Москву, в Hовгород. Больше ничего "поработители" сделать не могли. Это - как возможно? Кстати, жалобы - сохранились. о "кровавых завоеваниях татар" Чингисхана Марко Поло писал: "Покорили они восемь областей; Народу зла не делали, ничего у него не отнимали, а только уводили его с собою покорять других людей. Так-то, как вы слышали, завоевали они множество народу. А народ видит, что правление хорошее, царь милостив, и шел за ним охотно". Отметим, что Марко Поло свои вспоминания писал уже по возвращении в Западную Европу, и у великого путешественника не было никаких причин и оснований искажать истину. в ХIV веке, несмотря на политическую зависимость от чингисидов, Русь переживала новый расцвет культуры, который "вполне можно назвать русским возрождением" (по мнению Л.Ковалевского). как повлияло татаро-монгольское нашествие на русский язык? По официальной мифо-выдумке, орда диких варваров, наводнившая Русь, безнадежно извратила и втоптала в грязь исконно русскую речь и погрузила порабощенный народ в темноту невежества и безграмотности. Горят города, православные храмы, монастырские библиотеки, древние книги, грабятся сокровища и т.п. Но даже официальный Н.М.Карамзин об этом времени писал иначе: "...язык наш от XIII до ХV века приобрел бОлее чистоты и правильности... вместо русского, необразованного наречия писатели тщательно держались грамматики церковных книг или древнего сербского... коему следовали они не только в склонениях и спряжениях, но и в выговоре..." Князь Александр дважды, в 1252-м и 1262 годах, громил вместе с моголами восставшиеся русские города. Александр отрекся от брата Андрея, возглавившего восстание 1252 года и заточил в тюрьму не согласного с его политикой сына Василия; кроме того - стал приёмным сыном хана Батыя. Вечи в городах Северо-Восточной Руси навсегда исчезли и вечевые колокола были сняты после восстания 1262 года. Поэтому ряд современных исследователей вообще ведёт отсчёт "ига" на Руси не с 1238-го, а с 1252 года
    1
  1793. Так то Чингисиды были Защитниками Земли РуСкой
    1
  1794. ГРАФУ П. А. СТРОГАНОВУ ЗА ЧЕКМЕНЬ, ПОДАРЕННЫЙ ИМ МНЕ ВО ВРЕМЯ ВОЙНЫ 1810 ГОДА В ТУРЦИИ Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене легоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю, Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, прическу поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные! Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.Книгу Марко Поло посмотри.Там портрет ЧингисХана,а Марко Поло жил у ЧингизХана 17 лет.Портреты есть.все его потомки еврозийской внешности.ни одного монгола.А Иван Грозный Рюрикович потомок Чингисхана,где он монгол?а выше перечислил почитай посмотри.ни одного монголоида,да что и Мамай или Тамерлан/Тимур,тоже не монголоиды,хотя они не из ченгезидов.Взять Куликовскую битву,так это вообще между усобица была.Просто один князь Донской победил Мамая.и с обоих сторон были РуСкие полки и Татарская конница и с другой.Хотя она не татарская в то время называлась.Термин Монголо-татары и Татары появился в 17 веке.А в то время на Руси татарами или татарвой называли чужих ливонский орден,тивтонский,османскую империю,хазаров и т.д..а немцами называли,потомучто разговаривали на непонятном языке.И 'Киевской Руси, тоже не было,этот термин был придуман в 19веке,а государство называлось РуСкая Земля',где Киев просто напросто был одним из центров славянских городов и то он появился после 10 века,а до этого там были просто поселения. http://rus-imperia.ru/Chingichan.htm
    1
  1795. Как выглядели чингисиды...   Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана (59*47 см), что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    1
  1796. Кто писал историю Руси? Список имён Сейчас мы последовательно перечислим ВСЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ Российской Академии наук, как иностранцев, так и ОТЕЦчественных, начиная от ее основания в 1724 году вплоть до 1918 года. (справочное издание, книга 1) Мы приводим также год избрания: 1) Коль Петр или Иоганн Петер (Kohl Johann Peter), 1725, 2) Миллер или Мюллер Федор Иванович или Герард Фридрих (Mu»ller Gerard Friedrich), 1725, 3) Байер Готлиб или Теофил Зигфрид (Bayer Gottlieb или Theophil Siegfried), 1725, 4) Фишер Иоганн Эбергард (Fischer Johann Eberhard), 1732, 5) Крамер Адольф Бернгард (Cramer Adolf Bernhard), 1732, 6) Лоттер Иоганн Георг (Lotter Johann Georg), 1733, 7) Леруа Людовик или Пьер-Луи (Le Roy Pierre-Louis), 1735, Мерлинг Георг (Moerling или Mo»rling Georg), 1736, 9) Брем или Брэме Иоганн Фридрих (Brehm или Brehme Johann Friedrich), 1737, 10) Тауберт Иван Иванович или Иоганн Каспар (Taubert Johann Caspar), 1738, 11) Крузиус Христиан Готфрид (Crusius Christian Gottfried), 1740, ===12) ЛОМОНОСОВ МИХАИЛ ВАСИЛЬЕВИЧ, 1742, 13) Модерах Карл Фридрих (Moderach Karl Friedrich), 1749, 14) Шлецер Август Людвиг (Schlo»zer Auguste Ludwig), 1762, 15) Стриттер или Штриттер Иван Михайлович или Иоганн Готгильф (Stritter Johann Gotthilf), 1779, 16) Гакман Иоганн Фридрих (Hackmann Johann Friedrich), 1782, 17) Буссе Фомич или Иоганн Генрих (Busse Johann Heinrich), 1795, 18) Вовилье Жан-Франсуа (Vauvilliers Jean-Francois), 1798, 19) Клапрот Генрих Юлий или Юлиус (Klaproth Heinrich Julius), 1804, 20) Герман Карл Федорович или Карл Готлоб Мельхиор или Карл Теодор (Hermann Karl Gottlob Melchior или Karl Theodore), 1805, 21) Круг Филипп Иванович или Иоганн Филипп (Krug Johann Philipp), 1805, 22) Лерберг Август или Аарон Христиан (Lehrberg August Christian), 1807, 23) Келер Егор Егорович или Генрих Карл Эрнст (Ko»ler Heinrich Karl Ernst), 1817, 24) Френ Христиан Данилович или Христиан Мартин (Fra»hn Christian Martin), 1817, ===25)ЯРЦОВ ЯНУАРИЙ ОСИПОВИЧ , 1818, 26) Грефе Федор Богданович или Христиан Фридрих (Gra»fe Christian Friedrich), 1820, 27) Шмидт Яков Иванович или Исаак Якоб (Schmidt Isaac Jacob), 1829, 28) Шенгрен Андрей Михайлович или Иоганн Андреас (Sjo»rgen Johann Andreas), 1829, 29) Шармуа Франц Францевич или Франсуа-Бернар (Charmoy Francois-Bernard), 1832, 30) Флейшер Генрих Леберехт (Fleischer Heinrich Lebrecht), 1835, 31) Ленц Роберт Христианович (Lenz Robert Christian), 1835, 32) Броссе Марий Иванович или Мари-Фелисите (Brosset Marie-Felicite’), 1836, ===33)УСТРЯЛОВ НИКОЛАЙ ГЕРАСИМОВИЧ, 1837, 34) Дорн Борис Андреевич или Иоганн Альбрехт Бернгард (Dorn Johann Albrecht Bernhard), 1839. Выводы: НА ПРОТЯЖЕНИИ БОЛЕЕ ЧЕМ СТА ЛЕТ КОЛИЧЕСТВО ИСТОРИКОВ-ИНОСТРАНЦЕВ ПОЧТИ НЕ ОТКЛОНЯЕТСЯ ОТ 100% ЗНАЧЕНИЯ. На протяжении 117 лет (более чем столетие!) в Российской Академии наук, начиная от ее основания в 1724 году, до 1841 года, из ТРИДЦАТИ ЧЕТЫРЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ БЫЛО ВСЕГО ЛИШЬ ТРИ РУСКИХ АКАДЕМИКА. Это — М.В. Ломоносов, Я.О. Ярцов и Н.Г. Устрялов . ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ ТРИДЦАТЬ ОДИН АКАДЕМИК БЫЛИ ИНОСТРАНЦАМИ. Таким образом, вплоть до середины XIX века доля иностранцев-историков превышала в Российской Академии ДЕВЯНОСТО ПРОЦЕНТОВ! Получается, что на протяжении более чем ста лет иностранцы полностью контролировали весь процесс написания Руской изТОРии. Именно иностранцы бесконтрольно решали — какие старые Руские документы следует уничтожить, какие переписать, какие сохранить, какие фальсифицировать. Как мы видим, Отечественные историки были грубо выставлены за дверь, полно архивов и первоисточников
    1
  1797. https://youtu.be/m3Szd0jVDFQ
    1
  1798. https://youtu.be/1_PekbavkLI
    1
  1799. https://youtu.be/Jjxec2IirGM
    1
  1800. https://youtu.be/HrTuWzqgQQs
    1
  1801. https://youtu.be/q2OpDqph3mI
    1
  1802. https://youtu.be/7pjIT3HMsfM
    1
  1803. https://youtu.be/gTrssH_JI24
    1
  1804. https://youtu.be/edBdrVhQAko
    1
  1805. https://youtu.be/9hIUPETjx2I
    1
  1806. Вот он заврался не было монголо-татар.И Чингисхан не был монголом 100%
    1
  1807.  @dfcz225  🤣🤣🤣монголо-татары термин был придуман польским историком Яном Длугашом.их просто не было и на Руси их не было.Любой лошадник вам скажет что не реально 7тысяч км на лошадках прискакать.да и вокруг себя что то я монголов не наблюдаю.награбленное где хранится в монголии от Руси?И жил Чингисхан в каменном дворце,а не в юрте.а его народ в деревянных домах с печками.Чингисхан не был монголоидам.все его родственники были европейцами.Картины посмотрите.Чингисхан был с рыжими волосами и густой рыжей бородой и голубыми глазами.Есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери). Но русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана. Ниже - изображение из музея Эртогрула (Турция). Обратите внимание на русскую бороду Батыя и взгляд лидера. Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!а мать Ивана 4 Грозного Рюриковича Елена Васильевна Глинская потомок Чингисидов.Она и ее сын царь всея Руси,что-то на монголоидов не похожи🙂
    1
  1808.  @dfcz225  Как выглядели чингисиды...   Начнем с азов - с рас Homo sapiens планеты Земля. Для выпускников ЕГЭ напомню, что есть всего три расы людей: европеоидная раса, монголоидная раса, экваториальная раса в двух ветвях (негроидная, австралоидная). Эти три расы - 70% населения планеты, остальные - дети смешанных браков (метисы, мулаты, самбо). Три расы - ну если не брать толерантные фантазии Запада последних десятилетий об отсутствии рас и существовании только "клинальной изменчивости".   Теперь перейдем к внешнему виду чингисидов... На уроках исТОРии учителя твердят про "монголо-татар", которые монголоиды; преподаватели в вузах вбивают в головы студентов то же самое вранье. Педагоги, не боящиеся идти поперёк лжи системы образования - редкое исключение. Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана (59*47 см), что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта подделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани - см. выше (правый портрет). Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье. См. ниже карту р.Онон. Повторяю еще раз - пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    1
  1809.  @dfcz225  Пётр Ордынский, царевич. Отец Орда-Эджен старший сын Джучи. Был племянником хана Золотой Орды Берке, правнуком Чингисхана. Основал Петровский монастырь. Канонизирован в лике преподобного; память 30 июня и в Соборе Ростово-Ярославских святых.Умер: 1290 г. Родители: Орда-Эджен Кузены: Сартак, Улагчи, Тукан, Чокре, Аячи Хан, Мерген Хан, Sailghan Khan, Kurtugha Khan.Дедушка: Джучи Прабабушки или прадедушки: Чингисхан, Бортэ В 1253 году святитель Кирилл, архиепископ Ростовский, приезжал по делам в Сарай, к хану Батыю. Он много рассказывал о чудесах, совершаемых в Ростове у мощей святого Леонтия. И когда через несколько лет в Орде заболел один из царевичей, при дворе вспомнили о рассказах Кирилла и вызвали его в Сарай. По пути домой, как говорится в «Сказании о блаженном Петре…», его догнал царевич Даир Кайдагул, племянник Батыя и Берке, и умолил взять с собою в Ростов. Наверное, мальчика увлекли рассказы о чудесах, о большом и богатом городе Ростове — в те времена Ростов Великий был одним из главных городов Северо-Восточной Руси. В Ростове Даир принял православное крещение и был наречён Петром. Хан Берке к поступку племянника отнесся, видимо, с пониманием и обеспечил его соответственно его царственному происхождению: в «Сказании…» говорится о «возках с серебром»… Нужно, однако, заметить: существует версия Александра Хорошева, что царевич Даир этот попал у Берке в опалу и бежал из Орды, а в Ростове «нашёл приют». При всем богатстве и знатности Петр, как отмечается в его житии, отличался «скромностью, молчаливостью, богомыслием и склонностью к молитвам». Однажды ему было видение: явились апостолы Петр и Павел. После чего Петр построил на берегах озера Неро монастырь, называемый также Петровской обителью. Тогда же возникла дружба между ордынским царевичем Петром и Борисом, князем Ростовским. В «Сказании…» говорится: «любяше князь Петра, яко и хлеба без него не ясти». Архиепископ Игнатий, преемник святителя Кирилла, публично под сводами церкви объявил их назваными братьями. Дети Бориса, юные княжичи, называли Петра дядей. Князь Борис выбрал для Петра жену, дочь виднейшего ростовского вельможи. Петр имел многочисленное потомство. После смерти жены принял постриг в основанном им Петровском монастыре. https://www.google.ru/search?q=%D0%BF%D1%91%D1%82%D1%80+%D0%BE%D1%80%D0%B4%D1%8B%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9&newwindow=1&client=ms-opera-mobile&channel=new&espv=1&prmd=inmv&sxsrf=ALeKk01oLhdlLq9XpvWNo_NRDA28egUlxA:1598608167094&source=lnms&tbm=isch&sa=X&ved=2ahUKEwjr0by_z73rAhVjpIsKHSc1CvoQ_AUoAXoECBwQAQ&biw=360&bih=512#imgrc=VYI_ELkzUO2CTM
    1
  1810.  @dfcz225  Потомки Чингисхана-Славяни,Тюркские народы нынешние Татары проживающие в России,Казаки(нынешние Казахи),но не монголы
    1
  1811.  @dfcz225  Книгу Марко Поло посмотри.Там портрет ЧингисХана,а Марко Поло жил у ЧингизХана 17 лет.Портреты есть.все его потомки еврозийской внешности.ни одного монгола.Ты настоящие летописи смотри,а не подделки.А Иван Грозный Рюрикович потомок Чингисхана,где он монгол?а выше перечислил почитай посмотри.это легко понять,где ложь,а где правда.ни одного монголоида,да что и Мамай или Тамерлан/Тимур,тоже не монголоиды,хотя они не из ченгезидов.Взять Куликовскую битву,так это вообще между усобица была.Просто один князь Донской победил Мамая.и с обоих сторон были РуСкие полки и Татарская конница и с другой.Хотя она не татарская в то время называлась.Термин Татары появился в 17 веке.А в то время на Руси татарами или татарвой называли чужих ливонский орден,тивтонский,османскую империю,хазаров и т.д..а немцами называли,потомучто разговаривали на непонятном языке.И 'Киевской Руси, тоже не было,этот термин был придуман в 19веке,а государство называлось РуСкая Земля',где Киев просто напросто был одним из центров славянских городов и то он появился после 10 века,а до этого там были просто поселения
    1
  1812.  @dfcz225  Графу П. А. Строганову За чекмень, подаренный им мне во время войны 1810 года в Турции Блаженной памяти мой предок Чингисхан,[1] Грабитель, озорник, с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан 5 И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене лёгоньком, среди мечей разящих, 10 Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю. Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, 15 Завязывать жабо, причёску поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные! 1810 к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.
    1
  1813.  @dfcz225  Привет из Казани🙂Ну Во первых Христианство на Русь пришло с Востока и первые церкви строил Андрей Первозванный.Тюрки когда то были тоже язычниками взять нынешних Татар на территории Татарстана,да и Башкир.Потом у них было Христианство,только то учение называлось Несторианство,а потом они приняли Ислам.Только сначало неправильный.где-то что то услышали и молились непонятно.Люди которые приезжали с Востока они даже не понимали их.документы есть исторические.Так что Русь крестили до князя Владимира,а если уж брать то не Владимир крестил,а Ярополк,а потом еще крестили при Алексее Михайловиче Романове с Никоном,а продолжил Пётр 1.То есть первый раз сама,а два последних раза насильно и кроваво крестили.Потом на этой территории был Русский Язык в нем конечно были тюркские слова,потому что народы славян и тюркоязычные народы всегда жили вместе.Это как сейчас в Татарстане 48% Русов 47% нынешних Татар(Булгаров)или один народ и русы и татары( булгары)-ТАРТАРЫ.сейчас в русском языке 33 буквы,а было 49.это Святые в ковычках болгары Кирилл( Константин) и Мефодий(Михаил) убрали несколько славянских букв и некоторые якобы добавив греческих,но греческие буквы славянские,греческий произошел от Русского,что бы перевести библию с греческого на русский.а до этого эти 49букв были 147букв и было около 3миллионов карун.Был один Русский Язык и у него было 7видов писменности шесть из 7 наши.Четыре основных и два вспомогательных.А еще на этой территории писать могли не только на русском,но и на арабском.Письмена остались как на арабском по русски писали
    1
  1814.  @dfcz225  https://youtu.be/2462pcyzgt4
    1
  1815.  @dfcz225  https://youtu.be/7DOJA2cn2W4
    1
  1816.  @dfcz225  https://youtu.be/FOv-oWlxCFc
    1
  1817.  @dfcz225  https://youtu.be/2974RpPIiWA
    1
  1818.  @dfcz225  https://youtu.be/nfloiRtixdY
    1
  1819.  @dfcz225  https://youtu.be/q2OpDqph3mI
    1
  1820.  @dfcz225  https://youtu.be/di9vEz_kjDc
    1
  1821.  @dfcz225  https://youtu.be/0qIZH4yQeFc
    1
  1822.  @dfcz225  https://youtu.be/SZyLfkKpgkE
    1
  1823.  @dfcz225  https://youtu.be/Kc6Sc0vd7SM
    1
  1824.  @dfcz225  https://youtu.be/77nvaRMy0EI
    1
  1825.  @dfcz225  https://youtu.be/cfteWApuVYE
    1
  1826.  @dfcz225  https://youtu.be/ycOmVhVUbks
    1
  1827.  @dfcz225  Так то Воронеж в честь Михаила Воротынского назван,который в девятом колене Рюрикович.И каждый Новый Город назывался НовГородом.Этих новгородов полно было.🙂 https://youtu.be/50tY6o97QDg
    1
  1828.  @dfcz225  https://youtu.be/5bU-LiXBqbM
    1
  1829.  @dfcz225  https://youtu.be/hji_rLlK2LM
    1
  1830. https://youtu.be/8S9tJHarGOU
    1
  1831. https://youtu.be/sbdsp-iNnME
    1
  1832. https://youtu.be/0oRWIYyYn9s
    1
  1833. термин был придуман в 17 веке.их просто не было и на Руси их не было.Любой лошадник вам скажет что не реально 7тысяч км на лошадках прискакать.да и вокруг себя что то я монголов не наблюдаю.И жил Чингисхан в каменном дворце,а не в юрте.а его народ в деревянных домах с печками.Чингисхан не был монголоидам.все его родственники были европейцами.Картины посмотри.Чингисхан был с рыжими волосами и густой рыжей бородой и голубыми глазами.Есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери).Русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана.Изображение из музея Эртогрула (Турция). Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!а мать Ивана 4 Грозного Рюриковича Елена Васильевна Глинская потомок Чингисидов.Она и ее сын царь всея Руси,что-то на монголоидов не похожи🙂
    1
  1834. Пётр Ордынский (Пётр Ростовский, он же Даир Кайдагул Орда-Ичинов сын Пётр Ордынский Чингизов; ум. 1290), царевич. Отец Орда-Эджен старший сын Джучи. Был племянником хана Золотой Орды Берке[1], правнуком Чингисхана. Основал Петровский монастырь. Канонизирован в лике преподобного; память 30 июня и в Соборе Ростово-Ярославских святых. В 1253 году святитель Кирилл, архиепископ Ростовский, приезжал по делам в Сарай, к хану Батыю. Он много рассказывал о чудесах, совершаемых в Ростове у мощей святого Леонтия. И когда через несколько лет в Орде заболел один из царевичей, при дворе вспомнили о рассказах Кирилла и вызвали его в Сарай. По пути домой, как говорится в «Сказании о блаженном Петре…», его догнал царевич Даир Кайдагул, племянник Батыя и Берке, и умолил взять с собою в Ростов. Наверное, мальчика увлекли рассказы о чудесах, о большом и богатом городе Ростове — в те времена Ростов Великий был одним из главных городов Северо-Восточной Руси. В Ростове Даир принял православное крещение и был наречён Петром. Хан Берке к поступку племянника отнесся, видимо, с пониманием и обеспечил его соответственно его царственному происхождению: в «Сказании…» говорится о «возках с серебром»… Нужно, однако, заметить: существует версия Александра Хорошева, что царевич Даир этот попал у Берке в опалу и бежал из Орды, а в Ростове «нашёл приют». При всем богатстве и знатности Петр, как отмечается в его житии, отличался «скромностью, молчаливостью, богомыслием и склонностью к молитвам». Однажды ему было видение: явились апостолы Петр и Павел. После чего Петр построил на берегах озера Неро монастырь, называемый также Петровской обителью. Тогда же возникла дружба между ордынским царевичем Петром и Борисом, князем Ростовским. В «Сказании…» говорится: «любяше князь Петра, яко и хлеба без него не ясти». Архиепископ Игнатий, преемник святителя Кирилла, публично под сводами церкви объявил их назваными братьями. Дети Бориса, юные княжичи, называли Петра дядей. Князь Борис выбрал для Петра жену, дочь виднейшего ростовского вельможи. Петр имел многочисленное потомство. После смерти жены принял постриг в основанном им Петровском монастыре. https://www.google.ru/search?q=%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80+%D0%9E%D1%80%D0%B4%D1%8B%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9&newwindow=1&client=ms-opera-mobile&channel=new&espv=1&prmd=inmv&sxsrf=ALeKk02D5UtHgv_layOTvBPYOdP6JyE7AQ:1598199301590&source=lnms&tbm=isch&sa=X&ved=2ahUKEwifypqt3LHrAhXx-SoKHfGCCqoQ_AUoAXoECBsQAQ&biw=360&bih=568&dpr=3#imgrc=VYI_ELkzUO2CTM
    1
  1835. Потомки Чингисхана-Славяне,Тюркские народы( нынешние татары) проживающие на территории России,Тюрки Казаки(нынешние Казахи),но не монголы
    1
  1836. Книгу Марко Поло посмотри.Там портрет ЧингисХана,а Марко Поло жил у ЧингизХана 17 лет.Портреты есть.все его потомки еврозийской внешности.ни одного монгола.А Иван Грозный Рюрикович потомок Чингисхана,где он монгол?а выше перечислил почитай посмотри.ни одного монголоида,да что и Мамай или Тамерлан/Тимур,тоже не монголоиды,хотя они не из ченгезидов.Взять Куликовскую битву,так это вообще между усобица была.Просто один князь Донской победил Мамая.и с обоих сторон были РуСкие полки и Татарская конница и с другой.Хотя она не татарская в то время называлась.Термин Монголо-татары и Татары появился в 17 веке.А в то время на Руси татарами или татарвой называли чужих ливонский орден,тивтонский,османскую империю,хазаров и т.д..а немцами называли,потомучто разговаривали на непонятном языке.И 'Киевской Руси, тоже не было,этот термин был придуман в 19веке,а государство называлось РуСкая Земля',где Киев просто напросто был одним из центров славянских городов и то он появился после 10 века,а до этого там были просто поселения. http://rus-imperia.ru/Chingichan.htm
    1
  1837.  @aqbure2513  Потомки Чингисхана-Славяне,Тюркские народы( нынешние татары) проживающие на территории России,Тюрки Казаки(нынешние Казахи),но не монголы
    1
  1838.  @aqbure2513  Святославу помогали булгары(нынешние татары проживающие на территории Татарстана),оружием,лошадьми,кораблями и ополчением,да и многим другим.Славяне и Булгары,которые ушли на Дунай со Святославом основали Дунайскую Русь.Потом какая то часть славян и булгар ушла от Святослава и основала Болгарию и называются болгарами.Касимовские татары Ивану Грозному помогали брать Казань.Я в Казани живу здесь в Татарстане 48% русов живут и 47% нынешних татар,и остальной процент другие народы.Здесь есть русы тёмные и блондины,так и мусульмане темные и блондины с голубыми глазами.Жена у меня мусульманка светлая с зелёными глазами,старший рыжий с голубыми глазами,а младший блондин с синими глазами,а я РуСкий Поляк русый с голубыми глазами.здесь всё перемешано давно
    1
  1839. https://youtu.be/m3Szd0jVDFQ
    1
  1840. https://youtu.be/1_PekbavkLI
    1
  1841. https://youtu.be/HrTuWzqgQQs
    1
  1842. https://youtu.be/Jjxec2IirGM
    1
  1843. https://youtu.be/q2OpDqph3mI
    1
  1844. https://youtu.be/7pjIT3HMsfM
    1
  1845. Лгуна Шабаева опустили😂😂😂
    1
  1846. Врет он Чингисхан не называл свое государство Монголией и свой народ монголами.Термин могольское иго придумал польский историк Ян Длугош
    1
  1847. Потомки Чингисхана-Славяне,Тюркские народности проживающие в России (нынешние Татары),Казаки(нынешние Казахи),но не монголы
    1
  1848. Пётр Ордынский Чингизов (Пётр Ростовский, он же Даир Кайдагул Орда-Ичинов сын) царевич. Отец Орда-Эджен старший сын Джучи. Был племянником хана Золотой Орды Берке, правнуком Чингисхана. Основал Петровский монастырь. Канонизирован в лике преподобного; память 30 июня и в Соборе Ростово-Ярославских святых.Умер: 1290 г. Родители: Орда-Эджен Дедушка: Джучи Кузены: Сартак, Улагчи, Тукан, Чокре, Аячи Хан, Мерген Хан, Sailghan Khan, Kurtugha Khan.Прабабушки или прадедушки: Чингисхан, Бортэ В 1253 году святитель Кирилл, архиепископ Ростовский, приезжал по делам в Сарай, к хану Батыю. Он много рассказывал о чудесах, совершаемых в Ростове у мощей святого Леонтия. И когда через несколько лет в Орде заболел один из царевичей, при дворе вспомнили о рассказах Кирилла и вызвали его в Сарай. По пути домой, как говорится в «Сказании о блаженном Петре…», его догнал царевич Даир Кайдагул, племянник Батыя и Берке, и умолил взять с собою в Ростов. Наверное, мальчика увлекли рассказы о чудесах, о большом и богатом городе Ростове — в те времена Ростов Великий был одним из главных городов Северо-Восточной Руси. В Ростове Даир принял православное крещение и был наречён Петром. Хан Берке к поступку племянника отнесся, видимо, с пониманием и обеспечил его соответственно его царственному происхождению: в «Сказании…» говорится о «возках с серебром»… Нужно, однако, заметить: существует версия Александра Хорошева, что царевич Даир этот попал у Берке в опалу и бежал из Орды, а в Ростове «нашёл приют». При всем богатстве и знатности Петр, как отмечается в его житии, отличался «скромностью, молчаливостью, богомыслием и склонностью к молитвам». Однажды ему было видение: явились апостолы Петр и Павел. После чего Петр построил на берегах озера Неро монастырь, называемый также Петровской обителью. Тогда же возникла дружба между ордынским царевичем Петром и Борисом, князем Ростовским. В «Сказании…» говорится: «любяше князь Петра, яко и хлеба без него не ясти». Архиепископ Игнатий, преемник святителя Кирилла, публично под сводами церкви объявил их назваными братьями. Дети Бориса, юные княжичи, называли Петра дядей. Князь Борис выбрал для Петра жену, дочь виднейшего ростовского вельможи. Петр имел многочисленное потомство. После смерти жены принял постриг в основанном им Петровском монастыре. https://www.google.ru/m?q=%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80+%D0%9E%D1%80%D0%B4%D1%8B%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9&client=ms-opera-mobile&channel=new&espv=1#imgrc=udlgVBeSSqCFvM
    1
  1849. Московский иконописец Дионисий,потомок Чингисхана на иконе не монгол,как и правнук Чингисхана Пётр Ордынский на иконе тоже не монгол
    1
  1850. Как выглядели чингисиды...   Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана (59*47 см), что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье  р.Онон.  Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    1
  1851. Какое монголо-татарское иго?Его не было
    1
  1852.  @КаренПапян-р3ц  Есть факты, которые доказывают что не было монголо-татар на Руси
    1
  1853.  @КаренПапян-р3ц  Интересное иго?Вообще ни одного моНгола чингисида я и не знаю в плоть до Чингизхана.Вот вам Правнук Чингисхана Петр за большие деньги покупал у наших князей землю под монастырь.Но у вас ведь было иго? Пётр Ордынский Чингизов (Пётр Ростовский, он же Даир Кайдагул Орда-Ичинов сын) царевич. Отец Орда-Эджен старший сын Джучи. Был племянником хана Золотой Орды Берке, правнуком Чингисхана. Основал Петровский монастырь. Канонизирован в лике преподобного; память 30 июня и в Соборе Ростово-Ярославских святых.Умер: 1290 г. Родители: Орда-Эджен Дедушка: Джучи Кузены: Сартак, Улагчи, Тукан, Чокре, Аячи Хан, Мерген Хан, Sailghan Khan, Kurtugha Khan.Прабабушки или прадедушки: Чингисхан, Бортэ.Архиепископ Игнатий, преемник святителя Кирилла, публично под сводами церкви объявил их назваными братьями. Дети Бориса, юные княжичи, называли Петра дядей. Князь Борис выбрал для Петра жену, дочь виднейшего ростовского вельможи. Петр имел многочисленное потомство. После смерти жены принял постриг в основанном им Петровском монастыре.От него происходит русский дворянский род Чириковы.
    1
  1854.  @КаренПапян-р3ц  Московский иконописец Дионисий потомок Чингисхана.Из русского Дворянского Рода Чириковы.Ведущий московский иконописец конца 15 -начала 16 веков.Считается продолжителем Андрея Рублёва.Расписывал Благовещенский и Успенский соборы в кремле.
    1
  1855.  @КаренПапян-р3ц  Русский композитор Модест Петрович Мусоргский в 33 колене РЮРИКОВИЧ и через свою мать Чирикову потомок Чингисхана.Мусоргские князья происходят от Рюриковичей,а дворянский род Чириковы от Чингисхана.
    1
  1856.  @КаренПапян-р3ц  Чагатай (Джагатай, Цагадай) - хан моголов, "рыжий" бородатый европеоид, второй сын Чингисхана и Бортэ. 1183-1242гж. Хранитель Ясы, христианин, ненавистник мусульман. 1й хан Чагатайского улуса конфедерации в 1224-1242гг (земли юга Хорезма, Семиречья, Восточного Туркестана). Еще в XIV веке группу племён (джалаиры, барласы, каучины, арлаты, кунграты, мангыты) называли чагатаями.От него идет русский дворянский род Чегодаевы.
    1
  1857.  @КаренПапян-р3ц  Батый (Бату-хан, Батя, Пату, царь Саин, Заинхан) - хан моголов, рыжий бородатый европеоид, второй сын Джучи и Уки-фуджин, внук Чингисхана. 1209-1256гж. Народ звал добрый хан, хороший государь. Покровитель христиан-несториан. Имел 26 жен и наложниц. 2й хан Улуса Джучи (Дешт-и-Кипчака, Золотой Орды) в 1227-1256гг.Внук Чингисхана Хан Батый(Батухан),Защитник Земли русской боролся с католичеством.В Московской области в Коломне заложил Христианский Храм в память о Русском князе погибшем при штурме Коломны в 1238 году. Исповедовал вторую ветку христианства учение Нестория.70-80% его армии составляли русские, и только остальные 20-30% приходились на тюрков (степные народы Азии).Дружил с Ярославом и Невским.Невский основал в 1261 году в столице Золотой Орды Христианскую Епархию.Невский если что управлял Ордынским войском.Невский был побратим с сыном Батыя Сартаком.Сартак исповедовал вторую ветку христианства учения Нестория.Чингисиды помогали на Чудском озере против профессионалов рыцарей.Внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского. Хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского,внук Александра Невского (выдал за него свою сестру Кончаку праправнучка Батыя, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности.Феодора Сартаковна внучка Батыя,в ком числится Чингисхан вышла замуж за Глеба Васильковича Ростовского и Белозерского в ком числится Рюрикович.И дети у них Демьян и Михаил и у них уже кровь и Рюриковичей и Чингисхана.Дочь Хана Менгу-Тимура(чингисида) Анна правнучка Батыя,вышла замуж за Федора Ростиславича Черного(Рюрикович) и у них дети Давид и Константин.Бабушка Невского тюрк половчанка,казачка Мария Котяновна дочь Хана Котяна Сутоевича.И на Руси как раз при Батые много храмов строилось.
    1
  1858.  @КаренПапян-р3ц  Жена Ростиславовича Анна правнучка Батыя(Батухана).Так что Давид и Константин праправнуки Батыя.На половину Рюриковичи и потомки Чингисхана.Этот еще раз показывает что не было никаких монгол.Кстати есть их иконы.
    1
  1859.  @КаренПапян-р3ц  Денис Давыдов.Род Давыдовых, от мурзы Минчака Косаевича, который в XV веке перешел на русскую службу, крестился и принял имя Семен. Отец Минчака принадлежал к роду Чингизидов: его звали Тангрикул Kacим Улу-Мухаммедов сын Kaсaй Тукайтимуров-Чингизов.Он является потомком как Чингисхана, так и Батыя и даже мог бы претендовать на трон Золотой Орды, если бы она до сих пор существовала.
    1
  1860.  @КаренПапян-р3ц  Денис Давыдов Графу П. А. Строганову За чекмень, подаренный им мне во время войны 1810 года в Турции Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене легоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю, Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, прическу поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные!Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.
    1
  1861.  @КаренПапян-р3ц Иван Грозный - потомок Чингисхана,Батыя и Мамая У Чингисхана был старший сын Джучи. Его сын Батый (Бату) был правителем "Улуса Джучи" находившегося на нынешней территории России. Менгу-Тимур - внук Батыя. Внуком Менгу-Тимура был Узбек. Правление Узбека стало временем наивысшего могущества Золотой Орды. Третьим сыном Узбека был Джанибе́к. При нем (1342−1357) в результате успешной войны с Персией присоединил Азербайджан, в результате чего Золотая Орда достигла своих максимальных размеров, включая Западную Сибирь, Булгарский Улус (Среднее Поволжье), Русский Улус, Белую Орду (Казахстан, Хорезм), Синюю Орду (Кубань, Дон, Крым), Кавказский Улус (включая Азербайджан). Бердибек (ок. 1310—1359) - сын и преемник Джанибека. Бердибек дал русскому митрополиту Алексию ярлык (жалованную грамоту), подтверждающий освобождение Русской церкви от даней и поборов. В 1358 году дал ярлык венецианским послам Джованни Квирини и Франческо Бону, подтверждающий право купцов из Венеции на проживание и торговлю в Азове и Провато (бухта Двуякорная) и разрешающий этим купцам торговать в крымских портах Калитре, или Калиере (Коктебель), и Солдайе (Судак). Гибель Бердибека положила начало многолетней смуте в Орде, которую русские летописцы называли «великой замятней». В иконе мастерской Дионисия «Митрополит Алексий с житием»изображен Бердибек за 2 года до своей кончины встречающим в 1357 г. митрополита Алексия, приехавшим в Орду. Дочь Бердибека была замужем за Мамаем. Со смертью Бердибека пресеклась законная династия Батуидов на престоле Золотой Орды и началась эпоха «Великой замятни», продолжавшаяся вплоть до 1380 года. В течение всего периода «Великой замятни» Мамай, находясь на посту бекляри-бека, стремился возвратить династию Батуидов на общеордынский престол, и в своей части Орды делал ханами представителей именно этой династии. После поражения на Куликовом поле Мамай бежал в Крым, в Кафу, где был убит соперниками в следующем 1381 году. Видимо, сам князь Кият Мамай был не татарского, а половецкого происхождения, но женат он был на дочери хана Бердибека из царственного рода Чингизидов. У Мамая было по крайней мере два сына. Один из них – князь Мансур Кият продолжал верховодить смешанными отрядами из черкесов, татар, славян, потомков половцев и хазар, которые проживали на части территории Черниговщины. Мансур был убит под Самарой в сражении с войсками Тимура в 1391 году. Сын же Мансура – Алекса не позже 1390 года был крещен в Киеве. Таинство Крещения совершал знаменитый святитель Киприан, митрополит Киевский и всея Руси, который с 1390 года занял Московскую кафедру. Алекса Мансурович в крещении был наречен Александром. Тогда же был крещен и внук Мансура – сын Алексы, именем Иоанн. Этот Иван Александрович добился себе в 1399 году от Великого Князя Литовского Витовта титула Князя Глинского. И в его управлении уже официально оказались города-крепости, основанные его дедом Мансуром Киятом, – Полтава, Глинск и Глинище. Великий Князь Витовт женил князя Ивана Александровича Глинского на Острожской княжне Настасье Даниловне. Таким образом, их дети обрели генеалогическую связь как с Молдавскими Господарями, так и с Сербским Королевским родом Неманичей. Его сын Борис Иванович Глинский (умер в 1451г.) родил Льва Борисовича Тёмного Глинского. Васи́лий Льво́вич Гли́нский по прозвищу Тёмный (около 1465 — 1515) — князь из рода Глинских, наместник василишский (1501), слонимский (1505—1506), староста берестейский (1506—1507), подстолий Великого княжества Литовского (1501—1507). Дочь Василия Львовича Глинского - Княжна Еле́на Васи́льевна Гли́нская (ок. 1508 — 4 апреля 1538) — вторая жена московского великого князя Василия Ивановича, мать Ивана Грозного, правительница государства во время его малолетства. Таким образом Иван Грозный был потомком Чингисхана.Император.В РуСкой Правоверной церкви святой.
    1
  1862.  @КаренПапян-р3ц  Из Родословий Царя Иоанна Васильевича Грозного в XIV-XVI веках По отцу 1. Димитрий Иоаннович Донской, Великий Князь (1350 - 1389). 2. Василий I Дмитриевич, Великий Князь (1371 - 1425) - сын. 3. Василий II Васильевич Темный, Великий Князь (1415 - 1462) - внук. 4. Иоанн III Васильевич, Великий Князь (1440 - 1503) - правнук. 5. Василий III Иоаннович, Великий Князь (1479 - 1533)- пра-правнук. 6. Иоанн IV Васильевич Грозный, Царь и Великий Князь (1530 - 1584) - пра-пра-правнук Великого Князя Димитрия Донского. Промежуток - четыре поколения. По матери 1. Мамай Кият, князь, золотоордынский темник (+1381). Супруга - дочь хана Бердибека - Чингизида. 2. Мансур-Кият, князь (по персидским хроникам "сын Мамака", пленен и убит тимуровцами в 1391 году под Самарой) (старшин сын) 3. Алекса Мансур-Киятович, в крещении Александр - Козак Мамай, крещен святителем Киевским митрополитом Киприаном около 1390 года. Служил Великому Князю Литовскому Витовту, держал Глинск, Полтаву и Глинище, которые построил его отец - Мансур (внук) 4. Иван Александрович Князь Глинский (крещен вместе с отцом) с 1399 года первый князь Глинский - супруга Настасья Даниловна, княжна Острожская (правнук) 5. 1. Борис Иванович (пра-правнук) 6.1. Лев Борисович (пра-пра-правнук) Все четверо сыновей Льва Борисовича приехали в лето 7016 служить Великому Князю Василию Иоанновичу в Москву: 7.1. Иван Львович Малой - Мамай (помимо родословцев в одной из русских летописей он указан как "Иван Мамай") (пра-пра-пра-правнук) 7.2. Василий Львович Слепой (пра-пра-пра-правнук) 8.1. Елена Васильевна Глинская (+1538) (пра-пра-пра-пра-правнучка). 9.1 Царь Иоанн Васильевич Грозный - пра-пра-пра-пра-пра-правнук темника Мамая князя Кията. Промежуток - семь поколений. 8.2. Юрий Васильевич (+1547) 8.3. Михаил Васильевич (+1559) 9.1. Иван Михайлович (+1602). 7.3. Федор Львович 7.4. Михайло Львович Дородный (+1534) 6.2. Василий Борисович 6.3. Иван Борисович Великой 5.2. Федор Иванович. 6.1. Богдан Федорович 5.3 Семен Иванович
    1
  1863.  @КаренПапян-р3ц  Иван 4 Грозный Император Руси, факты... Всем и везде постоянно твердят, что титул Император Всероссийский (Императоръ Всероссiйскій) был принят Петром 1 в 1721 году (22 октября/02 ноября) по просьбе Сената после т.н. "победы" в Северной войне. Это - фальсификация Запада. Всего одна карта 1562 года от Энтони Дженкинсона (Anthony Jenkinson, служащего Английской Московской Компании), первого посла Англии в Московии в 1557-1571гг. Называется "Описание Руссии, Московии и Тартарии" ("RVSSIAE, MOSCOVIAE et TARTARIAE Descriptio"). В левом верхнем углу карты изображен могольский ханский шатер со старцем в кресле, в его руке - посох с трилистником династии Меровингов. И надпись под шатром "Ioannes Basilivs Magnus Imperator Russie; Dux Moskovie" - по русски "Иоанн Базилевс Великий, Император России и князь Московский". Но ведь нам врут, что после распада Римской и Византийской империй, в мире никого не называли базилевсом. Мол, ко второй половине XVI века были короли, князья, цари, султаны, был даже один император (немецкие Габсбурги). Но еще с Византийской империи повелось считать "Басилевса" ("император" по-византийски) - первым правителем всего мира. Итак - базилевс мира Иван Васильевич Грозный. А в Грановитой палате Московского Кремля есть изображения Ивана IV, где в середине текста - "Великiй государь Царь... многихъ государствъ государь и самодержецъ".
    1
  1864.  @КаренПапян-р3ц  Симеон Бекбулатович потомок Чингисхана (до крещения Саин-Булат хан,в монашестве Стефан; умер 5 (15) января 1616, Москва) — касимовский хан в 1567—1573 годах, сын Бек-Булата, правнук Ахмат-хана, правившего Большой Ордой.Великий Князь всея Руси 1575-1576.Великий князь Тверской 1576-1586.
    1
  1865.  @КаренПапян-р3ц  Внук Чингисхана Хан Хубилай.Хубилай (Кубилай, Кублай-хан, Кубла Хан, Ши-Дзу, Сэцэн-хаган, Алау хан) - хан моголов, бородатый европеоид, первый "не рыжий", четвертый сын Толуя (мать - Сорхахтани), брат Мункэ, внук Чингисхана. 1215-1294гж. Имел 5 официальных жен плюс наложницы. 5й Великий хан Империи Тартария в 1264-1294гг. Победил в гражданской войне хана Арик-Бугу, основал династию Юань.На картинах Марко Поло Хубилай европейский внешности.Марко Поло у Хубилая жил 17лет.Большая часть его народа исповедовала вторую ветку христианства учения Нестория.
    1
  1866.  @КаренПапян-р3ц  На картинах Марко Поло дети и жены европейской внешности,как хан Хубилай.А то что так раньше рисовали не канает,т.к есть на его картинах и монголоиды.И во второй ветке христианства учения Нестория тоже как и в исламе допускается многоженство.То есть Несторианство схоже с исламом.Некоторые Чингизиды потом ушли в ислам.У русских тоже было многоженство.Например у Ильи Муромца было три жены.Чингисхан на картинах Марко Поло тоже европейской внешности.А Батый вообще блондином был.На ка картинах того времени европиоид с короной,на наших.Кстати Батыю есть памятник в Турции.
    1
  1867.  @КаренПапян-р3ц  Xyлaгy нe мoнгoл.И иcпoвeдoвaл втopyю вeткy xpиcтиaнcтвa yчeния Hecтopия.Xyлaгy (Гyлaгy) - xaн мoгoлoв, "pыжий" бopoдaтый eвpoпeoид,шecтoй cын Toлyя (мaть - Copxaxтaни), бpaт Myнкэ и Xyбилая,внyк Чингиcxaнa.1217-1265гж. Имeл 12 жeн,14 cынoвeй и 7 дoчepeй.Вoeннoнaчaльник мoaлoв,ocнoвaл динacтию хyлaгyидoв в Пepeдней Aзии (зeмли Иpaнa-Иpaкa-Тypции).Toлyй (Tyлyй,Жyй-цзyн,Цзин-cян xyaн-ди) - xaн мoгoлoв, "pыжий" бopoдaтый eвpoпeoид, чeтвepтый cын Чингиcxaнa и Бopтэ, 1190-1232гж.Mлaдший cын,xpaнитeль oчaгa,oтчигин,нe являлcя пpeтeндeнтoм нa пpeстoл. Имeл 11 cынoвeй,из кoтopыx тpи (Myнкэ,Xyбилaй,Xyлaгy) cтaли пpaвитeлями.Джyчи (Зyчи xaн,Tyши) - "xaн мoгoлoв,pыжий" бopoдaтый eвpoпeoид,пepвый cын Чингиcxaнa и Бopтэ. 1182/4-1226гж,yбит (apxeoлoгия 1946г: cкeлет бeз пpaвoй киcти c нaдpyблeнным чepeпoм).1й xaн Yлyca Джyчи (Зoлoтoй Opды, Дeшт-и-Кипчaкa) в 1207-1226гг.Имел 14 cынoвeй, нo тoлькo 5 мoгли пpeтeндoвaть нa xaнcкyю влacть.Xacap (Джoчи-Xacap, Xaбyтy-Xacap,Xoвт Xacap, Xacap-лyчник) - мoгoл-eвpoпeoид,cын Ecyгeя и Oэлун,eдинoкpoвный млaдший бpaт Чингиcxaнa, 1164-1219гж.Xacapy был выдeлeн yлyc к зaпaдy oт xpeбтa Бoльшoй Xингaн;тoлькo пoтoмки Xacapa пoлyчили пpaвa цapeвичeй.Xoшyтcкиe князья oйpaтoв вeдyт cвoй poд oт Xacapa.Xaчиун - мoгoл-eвpoпeoид,тpeтий cын Ecyгeя и Oэлyн,eдинoкpoвный млaдший бpaт Чингиcxaнa, 1166-1227гж.Тэмуге - мoгoл-eвpoпeoид,чeтвepтый сын Ecyгeя и Oэлyн,eдинoкpoвный млaдший бpaт Чингиcxaнa, 1168-1246гж (кaзнeн Гyюкoм).Oпытный пoлитик и yмeлый пpaвитeль - yпpaвлял "кopeнным yлycoм" в oтcyтcтвиe cтapшиx бpaтьeв.В 1241г. нeyдaчнo пытaлcя зaxвaтить влacть.
    1
  1868.  @КаренПапян-р3ц  Губайдулла Джангерович Чингисхан — российский военачальник, сын хана Букеевской орды Жангира, внук Букей-хана, чингизид-торе. Этнический казах. Участник русско-турецкой войны 1877—1878 годов. Генерал от кавалерии (1894).
    1
  1869.  @КаренПапян-р3ц  Бахытжан Мусаханович Канапьянов — советский и казахстанский поэт, писатель, переводчик, сценарист, кинорежиссёр. Лауреат Государственной премии Республики Казахстан в области литературы и искусства (2020), Заслуженный деятель Казахстана, почётный гражданин города Кокчетава. Участник ликвидации аварии на Чернобыльской АЭС.По своему происхождению — торе (чингизид)
    1
  1870.  @КаренПапян-р3ц  Владимир Кара-Мурза старший.Потомок Чингисхана по прямой.Умер в 2019 году в Москве.
    1
  1871.  @КаренПапян-р3ц  Великий тюркский правитель и выдающийся полководец Тимур (он же Тамерлан, Тимур ибн Тарагай Барлас, Тимур Хромой, Тимур-э Лянг, 1336-1405гж),- основатель Империи Тимуридов / Великих Моголов (правитель 1370-1450гг) со столицей в Самарканде, предок Бабура. Гробница Тимура в Самарканде (в мавзолее Гур-Эмира) была вскрыта в 1941 году, есть отчет. "Волосы Тимура толсты, прямы, седо-рыжего цвета, с преобладанием темно-каштановых или рыжих... Небольшая густая борода Тимура имела клиновидную форму. Волосы ее жесткие, почти прямые, толстые, ярко-коричневого (рыжего) цвета... Даже предварительное исследование волос бороды под бинокуляром убеждает в том, что этот рыже-красноватый цвет её натуральный, а не крашенный хной, как описывали историки.Тимур носил длинные усы, а не подстриженные над губой" (М.Герасимов "Портрет Тамерлана").
    1
  1872.  @КаренПапян-р3ц  Потомок Тамерлана Шах Джахан I (Shah Jahan, 1592-1666г)– правитель империи Великих Моголов с 1627 по 1658г. Тот самый, который построил знаменитый Тадж Махал. Подпись на французском под гравюрой гласит: "Le Grand Mogol. Le Impereur d’Indostan", что означает "Великий Могол – Император Индостана". И в Тадж Махале надписи - могол.
    1
  1873.  @КаренПапян-р3ц  Знаменитые российские дворянские роды татарского происхождения В списке дворянских родов, сведения о которых были занесены в учрежденный Павлом I Общий гербовник Российской империи, фигурировало несколько фамилий, основоположниками коих были потомки Чингисхана. К таковым относятся семейства Джанибековых, Талычевых, Чалымовых, Максутовых и Балушевых, о которых практически не сохранилось никакой информации. Зато много чего интересного запечатлелось в истории о дворянских родах Дашкиных, Чириковых, Аничковых, Мустафиных и Чегодаевых. Род Дашкиных Родоначальник дома Дашкиных происходил из золотоордынского семейства Саид-Ахмета, который в 1298 году по ярлыку хана Тахты обосновался в местечке у реки Мокша. А история дворянского рода Дашкиных восходит ко второй половине XVI века — началу XVII века, когда служивший в русском войске Дашка (Давыш) мурза Ходяков был жалован поместным окладом. В 1612 году боярин Дмитрий Пожарский в своей грамоте назвал князьями Дашку и его сына Сюнчалея, а в последующих юридических актах уже всё их потомство носило этот титул. Однако 3 ноября 1713 года Петр I издал указ, исходя из которого, у рода Дашкиных были конфискованы их земли и поместья в пензенской деревне Средний Юлузан (ныне Средняя Елюзань) и мордовском селении Дашкино. Лишившись титула, представители данной фамилии переселились в местечки Чёрный Студенец и Ишмакаево в Краснослободском уезде, а также в селение Горный Шуструй в Кадомском уезде. К слову, даже в наши дни в этих населённых пунктах можно без труда встретить представителей рода Дашкиных. Во времена правления Екатерины II потомок семьи Дашкиных — Юсуп Бахтеев настойчиво ратовал за восстановление его рода в дворянском достоинстве. В результате он добился первой в истории Российской империи реставрации наследственного титула, о чём гласил указ правительницы: «… повелеваем жительствующего в Уфимском наместничестве мурзу Юсупа Бахтеева сына Дашкина, доказавшего благородное его происхождение, со всем его семейством … из подушного оклада выключить». После данного события многие представители рода Дашкиных переселились на территорию нынешнего Башкортостана и Оренбургской области. Согласно одной из версий, фамилия Дашкин обозначает в переводе «камушек» и является русифицированным вариантом написания прозвища-имени Ташкай, образованного от тюркского слова «таш» — камень и уменьшительно-ласкательного суффикса «кай». Род Чириковых Дворянский род Чириковых происходит от племянника хана Берке, который уверовав во Христа, в ХIII веке переехал в Ростов и принял крещение под именем Пётр. Вскоре этот потомок Чингисхана постригся в монахи и вошёл в историю России, как Пётр Ордынский. Зато его правнук и тёзка Пётр Игнатьевич выбрал военную стезю и под руководством Дмитрия Донского в 1380 году участвовал в Куликовской битве против Мамая. Именно этот воевода впервые удостоился фамилии Чириков, которая происходит от тюркского слова «чирик», по одним данным обозначающего «воин», а по другим вид обуви. Представители дворянского рода Чириковых прославили Россию на научном, литературном, государственном, мореплавательном и военном поприщах. Любители генеалогических изысканий обязательно обнаружат родственные связи Чириковых с видными аристократическими фамилиями России. Егор Чириков (1809-1862) был женат на дочери прославленного архитектора Карла Росси – Зинаиде, а Юлия Чирикова (1809-1852) сочеталась узами брака с Петром Мусоргским, в семейном союзе которых родился великий композитор Модест Мусоргский. Прямым представителем этого аристократического рода был знаменитый мореплаватель, исследователь северо-восточного побережья Азии и Тихого океана Алексей Чириков, а более дальним родством с ним связана известная во Франции и России писательница Зинаида Шаховская.
    1
  1874.  @КаренПапян-р3ц  Род Аничковых Старинный дворянский род Аничковых входил в шестую категорию аристократических фамилий царской России. В этом списке фигурировали потомственные знатные семейства, чья принадлежность к дворянству документально подтверждена до 1685 года. Согласно историческим источникам генеалогия дома Аничковых на российской земле восходит к 1301 году и берёт начало от царевича Большой Орды, татарского хана Берке, в пращурах которого значится Чингисхан. Изъявив желание перейти на службу к московскому князю Ивану Калите, Берке изменил не только подданство, но и вероисповедание. Приняв православие, он стал зваться Оникием, которое впоследствии трансформировалось в Аникия, а его потомки начали именоваться Аничковыми. В XVI—XVII веках дворянский род Аничковых даровал отечеству нескольких стольников, а также думных дворян, некоторые из которых служили воеводами таких крупных городов как Чебоксары, Уфа, Ярославль или Курск. Также известно, что в 1624 году в Тотьме военачальником, совмещавшим административную и ратную деятельность, значился Филон Михайлович Аничков, который ранее занимал должность российского посла в Швеции. Другой представитель рода Аничковых – Осип Герасимович — в 1638 году основал город Кузнецк, ныне называющийся Новокузнецк. Но самым знаменитым сыном этой дворянской фамилии стал майор Михаил Аничков, руководивший батальоном моряков, которые в 1715 году возводили в Петербурге мост через реку Фонтанка. Пока строилась переправа, солдаты жили в финской деревеньке, которую местные жители быстро прозвали «Аничковой слободой». А несколько позже появились такие названия как Аничковские ворота, ведущие на Невский проспект, Аничков переулок, и, конечно же, знаменитый Аничков мост. Вообще, этот тесно связанный с Петербургом дворянский род с более чем 700-летней историей подарил Родине немало талантливых военачальников, государственных деятелей, учёных, медиков, литераторов. Род Чегодаевых Основоположником на Руси татарского рода Чегодаевых, представители которого несколько позже были записаны во дворянство, был некий Чегодай-ходжа сына Саконского. Этот родственник Чингисхана, а точнее его внук от второго отпрыска Чагатая (Джагатая), перешёл в стан русских воинов в XVI веке и заслужил уважение со стороны соратников. Не меньшим почтением пользовался его сын Хозяш или Хаджаш, которому московский правитель Василий Иоаннович в 1524 году даровал деревню в Муромском уезде и титул князя. Свидетельство об этом можно обнаружить в VI части родословной книги губерний Орловской, Московской, Симбирской, Самарской, Казанской, Нижегородской, где он под фамилией Чегодаев значится в новом высоком титуле. Род Мустафиных 12 декабря 1787 года решением Нижегородского дворянского депутатского собрания род Мустафиных был официально включён в пятую часть Родословной книги и Российский Гербовник. Однако доподлинно известно, что ещё в 1624 — 1626 годах в писцовых книгах обнаруживается упоминание о неком князе Мамете Аипове сыне Мустафина, потомке казанского царевича Муртазы Мустафича сына Тукайтимуров, от которого собственно и берёт начало дворянский род Мустафиных. Этот самый Муртаза Мустафич в 1469 году перешёл на служение к русскому царю Ивану III, который во время своего Новгородского похода, назначил потомка Чингисхана наместником в Москве.
    1
  1875.  @КаренПапян-р3ц  Не были редкостью и браки русских князей с татарскими ханшами. В 1317 году Великий князь Московский Юрий Данилович — внук Александра Невского и старший брат Ивана Калиты — женился на Кончаке, сестре золотоордынского хана Узбека и праправнучке хана Батыя. Так московские князья впервые породнились с потомками Чингисхана. В Москве «ордынская царевна» приняла православие и получила имя Агафья. Многие историки считают, что знаменитая шапка Мономаха была свадебным подарком московскому князю и Агафье от золотоордынского хана.на Руси в ту эпоху жили как минимум 223 потомка Чингисхана — «ордынские», «казанские», «астраханские», «сибирские» и прочие «царевичи». Со временем они превратились просто в привилегированных слуг российского монарха, хотя официальные документы ещё долго подчёркивали «братство» Рюриковичей и чингисидов.Москва активно использовала имидж потомков «потрясателя вселенной» как непобедимых воинов. «Царевичи» из рода Чингисхана часто становились полководцами или номинальными предводителями московских войск.«А со царём и великим князем да царь Семион, да царевич Ибак, да царевич Тахтамыш, царевич Бекбулат, царевич Кайбула, мырзы нагайские, Тахтар мурза с товарищи», — так описывает русский документ XVI века крупнейшую операцию Ливонской войны — выступление Ивана Грозного в 1563 году в поход на Полоцк. Когда в 1613 году Россия попыталась вернуть Смоленск, потерянный в годы Смуты, то в русском войске сражались с поляками шесть «сибирских царевичей» — прямых потомков хана Кучума — чингисида, который за четверть века до того сумел победить Ермака. Когда же в 1618 году под стены Москвы явилось большое польское войско, то при защите российской столицы особенно отличился «касимовский царь Арслан», внук Кучума. Родовитое дворянство Более двух веков в составе Московского царства на территории современных Рязанской и Тамбовской областей существовала особая автономия — так называемое Касимовское царство, где правили исповедовавшие ислам потомки Чингисхана. Касимовские «казаки» — татары и их монархи — касимовские «цари» и «царевичи» участвовали во всех войнах, которые вело в то время Московское царство. Но в XVIII веке Касимовское царство преобразовали в Касимовский уезд Рязанской губернии. По итогам реформ Петра I все «царевичи», ведущие своё происхождение от Чингисхана, превратились в обычное, хотя и родовитое дворянство, при том что формально они могли считаться куда более именитыми и знатными, чем правящая династия Романовых.
    1
  1876.  @КаренПапян-р3ц  Дворянская "элита" Московского княжества (т.е. до XVIII века и немцев Петра I) - сплошь и рядом выходцы из чингисидов, желающие стать русской элитой. О "иге" и не ведали. Если посмотреть русские дворянские книги, тот же "Общий Гербовник дворянских родов Всероссийской Империи" , то именно это и увидим.Первые татарские аристократы, согласно Типографской летописи, появились на службе у московских государей в 1392 году. "В лето 6900... Тое же осени приехаша изъ Орды к великому князю три Татарины двора царева, постелници его сущи, хотяще креститися и слоужити великому князю; беша же имена ихъ: Батыхозя и Хидырхозя, Маматхозя. И крести же ихъ самъ митрополитъ Кипреанъ на реце на Москве, а нарече имена ихъ: Онаниа, Озариа, Мисаилъ; бе же тоу на крещении томъ самъ князь великый и вси князи и бояре ихъ и весь народъ града Москвы". Событие оказалось настолько значительным, что при крещении присутствовали сам великий князь, митрополит и весь московский люд. Но ведь по официозу в 1380 году на Куликовом поле произошла злая сеча, где русский народ "скинул татарское ярмо". И вот прошло только 11 лет, не успели еще толком зажить "боевые раны", татары едут в Москву креститься и служить, а принимают их как почетных гостей. Так не бывает... Но вот вчерашние союзники на службе - бывает. При этом в "страдающую от ига" Россию переселялись из Дании, Польши, Литвы, Подолии, из немецких и ительянских земель и пр. Т.е. Московия будто мёдом намазана. Прутся (другого слова не подобрать) в "угнетённую" Московию люди служивые со всех сторон света. Понятно, что после этого говорить о "иге"- как-то неудобно... Кстати, не пропустите строку, КТО в Египте был царями... Здорово, правда? В заключение... Русский царь Иван IV Васильевич (Грозный, 1530-1584гж), великий князь всея Руси с 1533 года - старший сын великого князя московского Василия III (Иванович, 1479-1533гж) и его второй жены Елены Васильевны Глинской (1508-1538гж). Т.е. по материнской линии происходил от хана Мамая (1335-1380гж), считавшегося родоначальником литовских князей Глинских.
    1
  1877.  @КаренПапян-р3ц  Половцы (кыпчаки, куманы) - полукочевые племена Азии I-II тысячелетия нашей эры. Жили на территории от Алтая до нижнего Дуная, имели "белые города". В IX–начале XI в. входили в Кимакский каганат (в Юго-Западной Сибири). С середины XIв. половцы заняли восточноевропейские степи, мигрировали в Северное Причерноморье, вытеснив печенегов. По археологии все кыпчаки - европеоиды. Впоследствии часть племен вошла в Золотую Орду, часть мигрировала в Венгрию. После XIV века кыпчаки вошли в состав татар, башкир, карачаевцев, кумыков.
    1
  1878.  @КаренПапян-р3ц  Нынешние монголы к народам, проживавшим на территории азиатской степи до ухода оттуда Чингисхана, не имеют никакого отношения. В X-XI восточной части Великой евразийской степи было несколько государств и союзов племен: племена Приононья (кияты, джаджираты, меркиты, ойраты, хонкираты, тайджиуты/тайджнуты и пр.), найманское ханство, кераитское ханство (кераиты/киреиты/конраты/керенты) и татары. Это - четыре главных объединения, сумму которых мифо-официоз почему-то называл моНголами. Из них, под давлением фактов с 2001 года мифо-официоз уже причисляет племена найманов, кераитов, меркитов к тюркским племенам. Также в степи были китайские чжурчжэни, государство Уйгурия (уйгуры), кара-киданьское ханство, тангутское царство и Тибет. Это плюс еще пять (5-9 объединения). На юге - хорезмшахи Средней Азии (10-тое), на востоке - половцы (11-тое). Территориально племена меркитов и ойратов жили в горной ТАЙГЕ Саянского хребта. Т.о. даже крупных племен-царств - одиннадцать. Племен и родов было чрезвычайно много, к тому же они непрерывно разделялись, перекочевывали и снова разделялись. Все эти племена-царства находились в постоянной вражде друг с другом и вели непрерывные войны.Китайские историки называли ВСЕ восточные кочевые народы татарами и делили их на три группы: белые, черные и дикие татары. Белыми татарами назывались кочевники, жившие южнее пустыни Гоби, вдоль китайской стены. Большую часть их составляли тюркоязычные онгуты (потомки шато). Черные татары, в том числе кераиты, жили в степи вдали от культурных центров. Кочевое скотоводство обеспечивало им достаток, но не роскошь, а подчинение "природным ханам"– независимость. Дикие татары Южной Сибири промышляли охотой и рыбной ловлей, не знали ханской власти и управлялись старейшинами, подчиняясь им добровольно. Раньше и на Руси, и в степи, за управление государством отвечали два человека: Князь и Хан. Князь отвечал за управление государством в мирное время. Хан или "военный князь" брал бразды управления на себя во время войны, в мирное время на его плечах лежала ответственность за формирование орды (армии) и поддержание её в боевой готовности. Чингисхан - это не имя, а титул "военного князя", который, в современном мире, близок к должности Главнокомандующего армией. И людей, которые носили такой титул, было несколько. Самым знаменитым из них был Темуджин, именно о нём обычно и идёт речь, когда говорят о Чингисхане.О настоящих монголах, которые халха... Ни одно из монгольских племен (составляющих монгольскую нацию), как-то: халха-монголы, чорасы, торгауты, хошимиуты, дюрбеты и др.,- никогда не принимали участие в походах Чингисхана. Кроме того, у монголов глава государства никогда не носил титул хана. Даже в более поздней истории, когда западные монгольские племена (тех же торгаутов, хошимиутов, дюрбетов) образовали Джунгарское государство (1635г.), глава государства носил титул контайшы, а не хана. Титул хана на протяжении всей истории носили только правители тюркских государств.
    1
  1879.  @КаренПапян-р3ц  Л o ж b нaзвaния мo (н) гoлы в тepминe Мoнгoлo-тaтapы. Нeт и никoгдa нe былo в 12-13 вeкax плeмeн мoHгoлoв - этo л o ж b пoздниx вeкoв, вбитaя в 20 вeкe вo вce yчeбники-фильмы. Pyccкий aкaдeмик-вocтoкoвeд 19 вeкa Вacилий Пaвлoвич Вacильeв (1818-1900 гж), дeкaн Вocтoчнoгo фaкyльтeтa Caнкт-Петepбypгcкoгo yнивepcитeтa, нa ocнoвe пepeвeдeнныx им cpeднeвeкoвыx вocтoчныx иcтoчникoв, пepвым зaключил, чтo имeннo oт пpидyмaннoгo нaзвaния opдынcкoгo гocyдapcтвa и пpoизoшлo oфициальнoe, чиcтo yчeнoe нaзвaниe пoддaнныx этoгo гocyдapcтвa - Мoнгoлы. В 1206 гoдy eщe нe былo coздaния мoHгoльcкoй импepии - этo фaльcификaция. В 1206 гoдa нa вeликoм кypyлтae Чингиc был внoвь избpaн xaнoм, нo yжe вcex плeмeн Вocточнoй cтeпи. И пo oбычaю, нoвый xaн дoлжeн был дaть oбъeдинeннoмy yлycy имя. Пpocтo имя, Импepии eщe нeт. Чингиcxaн пpoвoзглacил Мoгoл Yлyc, где мoгoл - Вeликий. Pyccкий мoнгoлoвед, aкaдемик Бopиc Якoвлeвич Влaдимиpцoв (1884-1931 гж) пишeт, чтo Чингиcxaн пpocтo нaзвaл имя oбъeдинeннoгo yлyca в пaмять cлaвнoгo имeни... дpeвнeгo и мoгyчeгo нapoдa или рoдa. Нaзвaл - в чecть cвoиx вeликиx cкифcкиx пpeдкoв, т.к. кaждый вoин с юныx лeт тщaтeльнo зaпoминaл cвoe poдocлoвиe, и нe былo ни oднoгo oнopцa, кoтopый нe знaл бы cвoeгo плeмeни и пpoиcxoждeния. Кaк paз зaпaднee плeмeн Oнopa paнee нaxoдилиcь зeмли чacтичнo yшeдшиx нa зaпaд мнoгoчиcлeнныx cкифcкиx poдoв, кoтopыx здecь нaзывaли мoгoлами oт иx cтapoгo имени (cм. цитaтy книги Лызлoвa). Кcтaти ocнoвaтeль Импepии Мoгoлoв,a нe мoHгoлoв Taмepлaн.Oнa тaк и нaзывaeтcя Импepия Мoгoлoв.
    1
  1880.  @КаренПапян-р3ц  Само слово иго придумал польский хронист Ян Длугош (1415-1480гж). Повторил затем еще один поляк того же века - профессор Краковского университета Матвей Меховский (1457-1523гж;), придворный врач и астролог короля Сигизмунда, ярый русофоб. В 1576 году термин "jugo Tartarico" был употреблён в записи Даниела Принца (1546-1608гж), посла Священной Римской империи к Ивану Грозному. В 1817 году термин "монголо-татарское иго" впервые ввёл в научный оборот немецкий историк Христиан Крузе (фр. Christian Kruse, 1753-1827гж), когда издал Атлас европейской истории ("Атлас и таблицы для обозрения истории всех европейских земель и государств от первого их народонаселения до наших времен", на русский язык этот труд был переведён в 1845г.). Опять немец, мало нам было фальсификатора Миллера. Считается, что в России же термин "монголо-татары" ввёл в оборот какой-то Петр Николаевич Наумов в 1823 году - никому не известный, как бы историк. Доказательств, что иго существовало - нет. Нет ни одного. Зато еще в 1972 году доказано, что в Лаврентьевской летописи "три страницы, посвященные походу Батыя, вырезаны и заменены другими - литературными штампами батальных сцен XI-XII вв" (Прохоров Г.М., Кодикологический анализ Лаврентьевской летописи). Что есть? Есть только рассуждения "горе-историков" (начиная с XVIII века), художественные книги и картины. Ну и учебники для неучей. Всей этой лжи - очень много. А доказательств ига - нет! Кстати, в последние годы понятие "татаро-монгольское иго" наконец-то удалили из российских школьных учебников. Кстати, интересное сравнение цифр... Современные учебники захлебываются от негодования, как "порабощенная" Русь платила дань в 10%. Под лживые истерики о такой неподъемной дани прошу вспомнить современные налоги. На зарплату - это 13% с работника, и еще единый социальный сбор 30% с работодателя, всего 43%. А есть еще налог на прибыль, НДС и т.д. Сравните с 10% дани могулам. Да налог 10% - фантастическое счастье!
    1
  1881.  @КаренПапян-р3ц  Да и монголы были кочевниками.А вот Чингисиды и их народ кочевниками и монголами не были.Жили в каменных дворцах,а их народ в деревянных домах с печками.Напомню Чингисхан родился и жил в Ононском сосновом бору.Ныне Россия.
    1
  1882. монголо-татары термин был придуман в 17 веке.их просто не было и на Руси их не было.Любой лошадник вам скажет что не реально 7тысяч км на лошадках прискакать.да и вокруг себя что то я монголов не наблюдаю.И жил Чингисхан в каменном дворце,а не в юрте.а его народ в деревянных домах с печками.Чингисхан не был монголоидам.все его родственники были европейцами.Картины посмотри.Чингисхан был с рыжими волосами и густой рыжей бородой и голубыми глазами.Есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери).Русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана.Изображение из музея Эртогрула (Турция). Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!а мать Ивана 4 Грозного Рюриковича Елена Васильевна Глинская потомок Чингисидов.Она и ее сын царь всея Руси,что-то на монголоидов не похожи🙂
    1
  1883. ГРАФУ П. А. СТРОГАНОВУ ЗА ЧЕКМЕНЬ, ПОДАРЕННЫЙ ИМ МНЕ ВО ВРЕМЯ ВОЙНЫ 1810 ГОДА В ТУРЦИИ Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене легоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю, Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, прическу поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные! Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.Книгу Марко Поло посмотри.Там портрет ЧингисХана,а Марко Поло жил у ЧингизХана 17 лет.Портреты есть.все его потомки еврозийской внешности.ни одного монгола.А Иван Грозный Рюрикович потомок Чингисхана,где он монгол?а выше перечислил почитай посмотри.ни одного монголоида,да что и Мамай или Тамерлан/Тимур,тоже не монголоиды,хотя они не из ченгезидов.Взять Куликовскую битву,так это вообще между усобица была.Просто один князь Донской победил Мамая.и с обоих сторон были РуСкие полки и Татарская конница и с другой.Хотя она не татарская в то время называлась.Термин Монголо-татары и Татары появился в 17 веке.А в то время на Руси татарами или татарвой называли чужих ливонский орден,тивтонский,османскую империю,хазаров и т.д..а немцами называли,потомучто разговаривали на непонятном языке.И 'Киевской Руси, тоже не было,этот термин был придуман в 19веке,а государство называлось РуСкая Земля',где Киев просто напросто был одним из центров славянских городов и то он появился после 10 века,а до этого там были просто поселения. http://rus-imperia.ru/Chingichan.htm
    1
  1884. Как выглядели чингисиды...   Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана (59*47 см), что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    1
  1885.  @fardus3795  😂😂😂Сам ты Охенея.Потомки Чингисхана: тюркские народы нынешние татары России,казаки нынешние казахи,славяне,но не монголы.Батый на скульптурном изображении не монгол.Хубилай на картинах Марко Поло не монгол.он у Хубилая 17 лет жил,на картинах жёны и дети светлые не монголы .Правнук Чингисхана Пётр Ордынский(Даир Кайдагул) на православной иконе не монгол,дворянский род Чириковы.Потом от этого рода происходит московский иконописец Дионисий и на иконе он тоже не монгол.Дворянский род Давыдовы.Красивая рыжая женщина с Литовской Руси мать Ивана 4 Грозного Рюриковича Елена Васильевна Глинская не монголы т они все потомки Чингисхана и это ещё не всё и т.д.
    1
  1886.  @fardus3795  Пётр Ордынский Чингизов (Пётр Ростовский, он же Даир Кайдагул Орда-Ичинов сын) царевич. Отец Орда-Эджен старший сын Джучи. Был племянником хана Золотой Орды Берке, правнуком Чингисхана. Основал Петровский монастырь. Канонизирован в лике преподобного; память 30 июня и в Соборе Ростово-Ярославских святых.Умер: 1290 г. Родители: Орда-Эджен Дедушка: Джучи Кузены: Сартак, Улагчи, Тукан, Чокре, Аячи Хан, Мерген Хан, Sailghan Khan, Kurtugha Khan.Прабабушки или прадедушки: Чингисхан, Бортэ В 1253 году святитель Кирилл, архиепископ Ростовский, приезжал по делам в Сарай, к хану Батыю. Он много рассказывал о чудесах, совершаемых в Ростове у мощей святого Леонтия. И когда через несколько лет в Орде заболел один из царевичей, при дворе вспомнили о рассказах Кирилла и вызвали его в Сарай. По пути домой, как говорится в «Сказании о блаженном Петре…», его догнал царевич Даир Кайдагул, племянник Батыя и Берке, и умолил взять с собою в Ростов. Наверное, мальчика увлекли рассказы о чудесах, о большом и богатом городе Ростове — в те времена Ростов Великий был одним из главных городов Северо-Восточной Руси. В Ростове Даир принял православное крещение и был наречён Петром. Хан Берке к поступку племянника отнесся, видимо, с пониманием и обеспечил его соответственно его царственному происхождению: в «Сказании…» говорится о «возках с серебром»… Нужно, однако, заметить: существует версия Александра Хорошева, что царевич Даир этот попал у Берке в опалу и бежал из Орды, а в Ростове «нашёл приют». При всем богатстве и знатности Петр, как отмечается в его житии, отличался «скромностью, молчаливостью, богомыслием и склонностью к молитвам». Однажды ему было видение: явились апостолы Петр и Павел. После чего Петр построил на берегах озера Неро монастырь, называемый также Петровской обителью. Тогда же возникла дружба между ордынским царевичем Петром и Борисом, князем Ростовским. В «Сказании…» говорится: «любяше князь Петра, яко и хлеба без него не ясти». Архиепископ Игнатий, преемник святителя Кирилла, публично под сводами церкви объявил их назваными братьями. Дети Бориса, юные княжичи, называли Петра дядей. Князь Борис выбрал для Петра жену, дочь виднейшего ростовского вельможи. Петр имел многочисленное потомство. После смерти жены принял постриг в основанном им Петровском монастыре. https://www.google.ru/search?q=%D0%BF%D1%91%D1%82%D1%80+%D0%BE%D1%80%D0%B4%D1%8B%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9&newwindow=1&client=ms-opera-mobile&channel=new&espv=1&prmd=inmv&sxsrf=ALeKk019fqpc5DAOlaQKC_RP1OQBCIJOOg:1601496933899&source=lnms&tbm=isch&sa=X&ved=2ahUKEwiL_un-2JHsAhXMs4sKHf2zBn8Q_AUoAXoECBwQAQ&biw=360&bih=512&dpr=3#imgrc=VYI_ELkzUO2CTM
    1
  1887.  @fardus3795  9. Казахи и Чингисхан...   Повторю еще раз - стараниями американских спецслужб активно идет формирование пояса ненависти вокруг России. В братском Казахстане уже даже официально считают, что Казахстан - наследник древних тюрков, к Чингисхану они мол не имеют никакого отношения, а в ХХ веке Казахстан мол был колонией (!) России.   Напомню, что казаХи своей государственностью обязаны исключительно советской власти, а все статьи про древность или про тысячелетний единый казаХский этнос - шарлатанство. Самоназванием коренного народа этих территорий является казак. Оно появилось в 1459 году, когда два хана чингисидов (Джанибек/Жанибек, сын Барак хана и Гирей/Керей, сын Болат-султана), покинули с подвластными им родами и племенами Узбекский улус. Повторяю - рода чингисидов, т.е. восточных скифов, славян. И на землях правителя Могулистана Эсен Буги они образовали Казакское ханство. Это 1465 год. Под именем казаков племена упоминались и в официальных документах Российской Империи - например см. журнал русского посланника в Джунгарию Ивана Унковского от 1722 года. Голландец Николаас Витсен (1641-1717гж, Nicolaes Witsen) писал про город Тургустан в казаКских краях. В русских документах и картах ХVI-ХVIII веков их именовали "казаками", а их государство - "Казачьей Ордой" или "Казатцкой Ордой". Ибо слово "казак" означает свободный. С XVIII столетия в русских источниках (а затем и в европейской) казаков стали называть "киргиз-казаками" или "киргиз-кайсаками" ("кайсак" - искаженное "казак"). Образ жизни киргиз-кайсаков описан в докладе русских чиновников 1802 года.   В феврале 1936 года издано постановление ЦИК и СНК КазССР "О русском произношении и письменном обозначении слова "казак". В постановлении сказано, что последняя буква "к" заменяется буквой "х". В соответствии с постановлением стали писать не "казак" и "Казакстан", а "казах" и "Казахстан". Вот вам и вся липовая древность. И все современные документы и карты с надписями типа "Казахстан в 17 веке... Казахстан в 12 веке" - это фальсификация.   Ну а братьям-казахам рекомендую не забывать, что в поход на Запад 1241-1242гг хан Батый пошел с войсками своего Улуса и туменом Субэдэя (т.е. с казакскими племенами Среднего и Младшего жузов) и набранными на Руси славянскими полками. Наши предки вместе шли в западный поход Батыя. И вместе побеждали. Есть оценка, что минимум 70-80% армии "татаро-монголов" составляли русские, и только остальные 20-30% приходились на тюрков (степные народы Азии). Кстати, есть хороший портрет Чингисхана от казахского художника Марата Нисупова (1959гр, наш современник), члена Союза художников Казахстана http://rus-imperia.ru/Chingichan.htm http://rus-imperia.ru/Polo_book.htm
    1
  1888. Вы Олени Анальные,где он говорит от военных до попов и картинка выходит.обратите внимание попы то Украинские.флаг сзади попа Украинский хахаха
    1
  1889. ГРАФУ П. А. СТРОГАНОВУ ЗА ЧЕКМЕНЬ, ПОДАРЕННЫЙ ИМ МНЕ ВО ВРЕМЯ ВОЙНЫ 1810 ГОДА В ТУРЦИИ Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене легоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю, Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, прическу поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные!                         Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.Книгу Марко Поло посмотри.Там портрет ЧингисХана,а Марко Поло жил у ЧингизХана 17 лет.Портреты есть.все его потомки еврозийской внешности.ни одного монгола.А Иван Грозный Рюрикович потомок Чингисхана,где он монгол?а выше перечислил почитай посмотри.ни одного монголоида,да что и Мамай или Тамерлан/Тимур,тоже не монголоиды,хотя они не из ченгезидов.Взять Куликовскую битву,так это вообще между усобица была.Просто один князь Донской победил Мамая.и с обоих сторон были РуСкие полки и Татарская конница и с другой.Хотя она не татарская в то время называлась.Термин Монголо-татары и Татары появился в 17 веке.А в то время на Руси татарами или татарвой называли чужих ливонский орден,тивтонский,османскую империю,хазаров и т.д..а немцами называли,потомучто разговаривали на непонятном языке.И 'Киевской Руси, тоже не было,этот термин был придуман в 19веке,а государство называлось РуСкая Земля',где Киев просто напросто был одним из центров славянских городов и то он появился после 10 века,а до этого там были просто поселения.
    1
  1890. Как выглядели чингисиды...   Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана (59*47 см), что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье  р.Онон.  Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    1
  1891.  @alen467  не придумывай.Я написал что на родовом стяге Чингисхана Сокол,а не у кочевников.И я знаю,что Тамерлан не Чингисид?Где я написал что он Чингисид?
    1
  1892.  @alen467 только балбес и олень такое может утверждать,что Чингисхан был монголом.Есть картина сделанная в конце жизни Чингисхана на ней он с густой рыжей бородой и голубыми глазами европейской внешности.На картинах Марко Поло Чингисхан светлый.Внук Чингисхана Хубилай с густой рыжей бородой,у монголов от силы три волосинки ростет,либо вообще ничего не ростет.Марко Поло 17лет жил у Хубилая,дети и жёны Хубилая на картинах светлые.На территории Руси потомки Чингисхана стали основоположниками некоторых знатных родов: Аничковы, Кучумовичи, Чегодаевы, Чириковы. Представители многих знаменитых фамилий ведут свой род именно от детей Чингисхана.Среди знаменитых потомков Чингисхана можно отметить древний род Набоковых, в котором родился популярный писатель Набоков. Также немало предков хана в известном казахском роде Торе. Представители чингизидов разделились на три основные ветви: московская, крымская и калмыцкая. В наше время носителями генов Чингисхана являются предки родов Дашкиных, Булгаковых, Рахманиновых, Суворовых, Ахматовых и многие другие.Владимир Кара-Мурза младший Потомок Чингисхана по прямой и сейчас живёт в России в Москве,так что не огорчайся.И Чингисиды и Чингисхан европиоиды. И Чингисиды и Чингисхан был европейской внешности были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).Правнук Чингисхана Пётр Ордынский Чингизов царевич в РуСкой церкви святой и на иконе не монгол.Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Руский композитор Модест Петрович Мусоргский по отцу в 33колене Рюрикович,а через свою мать Чирикову потомок Чингисхана.Род Мусоргских происходит от Рюриковичей,а Чириковы от Чингисхана.Полководец Пётр Игнатьевич Чириков воевал под командованием Донского против Мамая.Денис Давыдов красава в1812году гонял французов потомок Чингисхана.Иван Грозный через свою мать Елену Васильевну Глинскую потомок Чингисхана и Мамая.Батый ходил в поход в европу 70-80%в ополчении было РуСов.Чингисиды воевали на стороне Руси,или Русского царства.Токтамыш дружил с Донским,как и Батый с Невским.Батыю вообще памятник поставить надо.Ведь тогда Невский и Батый не хотели католичества.И Невский благодаря Татарам победили немецких рыцарей профессионалов.внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности.Феодора Сартаковна внучка Батыя,в ком числится Чингисхан вышла замуж за Глеба Васильковича Ростовского и Белозерского в ком числится Рюрикович.И дети у них Демьян и Михаил и у них уже кровь и Рюриковичей и Чингисхана.И это ещё даже половины нет я писать устал.Место не хватит писать.Где они все монголы?Термин монголо-татары придумал польский историк Ян Длугош.И нынешние монголы живут как в средневековье.кого они могут завоевать?А где все славянское в Монголии хранится,если они тут были? и свои в тайге на местности хорошо ориентируются их бы чпокнули.И любой лошадник скажет что нереально из Монголии прискакать на кривоногих лошадках,даже на сильных.И сколько фуража надо,где его зимой найдешь?и в мороз что они в юртах жили?от мороза бы замёрзли.А ещё у воина должно быть несколько лошадей,вдруг заболеет или умрет,и за каждой ухаживать надо.И нужны рабочие лошади что бы ещё там оружие обмундирование,или еду нести.И далеко на не подкованной лошади не уйдешь,да ещё и зимой.В таком походе ноги лошадь сломает и не мобильная будет.так что это фуфло.и все Чингизиды были свои на Руси.
    1
  1893.  @user-kp9bz7wj3w  Я там был уже давно 🙂
    1
  1894.  @Uginvl9288  Официальная история врёт и была написана романовским и немецкими историками.Почему тогда Церковь знает,что её защищали татары,а не нападали?И на руСкой иконе Правнук Чингисхана Пётр Ордынский Чингизов царевич не монгол и причислен к лику святых.Московский иконописец Дионисий не монгол.Чириковы воевали на стороне Донского и вообще Русского царства
    1
  1895.  @Uginvl9288  А Российский Гербовик?что он врёт?
    1
  1896. @scarybozo  😂😂😂 какой бред.
    1
  1897.  @3Com100  Не было никаких Русов-украинцев это ложь.Украина как государство появилась не давно.оукраина в 12 веке это не государство.Киев столицей в то время никогда не был. У него не было детинца и защитных стен,как у других руских городов.Был столицей Руси Новгород, Владимир, Москва,а Киев не был.В летописях ничего не говорится о городе и столице Киеве.Это ложь.Был Другой город рядом Белгород-Киевский.Был ещё город Киев только на Дунае,а не на Днепре.430 год. Тремя братьями – Кыем, Чехом и Хоривом – был на Дунае у устья реки Морава заложен град Киев, существующий и до сих пор. Он и ныне стоит там, где стоял – в Венгрии, и называется у венгров Кеве..."
    1
  1898.  @3Com100  Владимир Даль утверждал, что писать «русский» с двумя «с» - неправильно и писал с одной (руский язык, руский человек, руская земля...). В летописях одна «с» - руский, руський. Откуда появилась вторая «С»? В своем словаре, Даль объясняет, что встарь писали «руский» с одной «с» - Правда Руская; только Польша прозвала нас Россiей, россiянами, россiйскими, по правописанию латинскому, а мы переняли это, перенесли в кирилицу свою и пишем русскiй! * По правилам латинского правописания, если буква «С» одна, то читается она, как З, а если две «СС», то читается [С]. В руском языке буква «С» всегда читается [С] и сдваивается весьма редко, например: ссора, ссужать. Руский или русский. «Для чего сдваивать согласные, когда это противно нашему языку, и при хорошем произношении, не может быть слышно?» - В.И. Даль. Русин, русак – руский человек Русь – это руский народ и название Державы (собственно Держава - это и есть народ, который сам управляет своей жизнью - Держава Русь). Русь - это форма множественного числа = руские люди. Позднее стали говорить РУСЫ, а в единственном числе РУСИН - р[оу]синъ (м.р.), р[оу]ска (ж.р.). Одновременно с наименованием РУСИН в ходу было слово РУСАК. 1. Русак – человек с чертами руского народного характера – хороший простой руский человек. [Словарь Д.Н. Ушакова] 2. Русак – вообще руский человек, русачка – руская. [Словарь В.И. Даля] 3. Я не немец, а природный русак! - А.В. Суворов. Для сравнения: Русин – татарин, бусурманин, немчин, жидовин, латин и т.д. Русак – поляк, словак. Неологизм русичи единственно встречается только в «Слове о полку Игореве». * Руский - это прилагательное, а не существительное. Например, поляк, а его язык польский, англичанин - язык английский, китаец - язык китайский и т.д. Только в отношении руских делается исключение: руский... и язык руский. Мы русы, а не руские. Русак - язык руский... культура руская и т.д. Руские – РУСЫ (великорусы, малорусы, белорусы) Руские – это восточные славяне (руские, украинцы, белорусы) – в порядке убывания численности. Форма множественного числа - русь, позднее - русы; в единственном числе - русин, русак. Русь - это не только имя народа, но и название земли на которой проживают руские люди. * В XV-XVI веках, с распространением христианства (греческой религии), в церковно-книжных, а затем и официальных документах стали употреблять название «Россия». Соответственно вместо Великой, Малой и Белой Руси появились Великая Россия (Великороссия), Малая Россия (Малороссия), Белая Россия (Белороссия). * В XVII веке под влиянием греческого языка возникает книжная форма россы (прилагательное росский). * В XVIII веке слово россы получает окончательное оформление - россияне, но оно обозначало не всех жителей или подданных Российской империи, а этническую принадлежность к рускому народу. В Российской империи великорусы, малорусы, белорусы - это был один руский народ. * В XIX веке руский народ вытеснил чуждое «россияне» словом «русские», только забыли про сдвоенную СС, о чем писал В.И. Даль (см. Руский с двумя «С» - неправильно). * В ХХ веке после революции 1917 г., русскими стали обозначать только великорусов. Причем «забыли», что руский - это прилагательное, а не существительное. На вопрос «кто?» ответом всегда служит существительное. Например, человек - англичанин, а его язык - английский; францз - язык французский, китаец - язык китайский и т.д. И только в отношении руских людей делается «исключение», на вопрос «кто?» отвечают - руский, а его язык - тоже руский. Мы - русы, а не руские. Человек - великоРУС или РУСАК, а его язык - руский, руский дух, руские земли и т.д.
    1
  1899.  @3Com100  Иоаким - первый епископ Новгородский и Псковский, живший при Владимире Святославиче и скончавшийся в 1030 году. Полное имя - Иоаким Корсунянин (родом с Корсуни!), т.е. таврический рус - священник, в совершенстве владевший русским языком и писавший за 120 лет до Нестора. В.Н.Татищев (1686-1750г) писал: "Между такими неведомыми Нестору и забвенными историками есть Иоаким, первый епископ новгородский, о котором хотя нигде, чтоб он историю писал, не упоминается, но это не дивно, ибо видим других многих: Нифонта новгородского и пр... Сия же, которую я при окончании труда моего получил, думается, совершенно более древнего писателя, нежели Нестор, как сведущего в греческом языке, так и в истории искушенного... точно показывает о себе, что есть Иоаким епископ. Он приехал в Русь с другими епископами в 991-м и определен в Новгород, умер в 1030-м. Другое обстоятельство, что хотя так много разных манускриптов древних я имел... однако ж многих в них обстоятельств, положенных в прологах и польских историях, не нахожу, а здесь почти точно как там или яснее тех положены. Следственно, оные сочинения не иначе, как из этой истории брали". Таким образом, древнейшим летописцем признавался не монах Нестор из киевской земли, а новгородский епископ Иоаким. Кроме них, ведь существовали и летописец Нифонт новгородский (архиепископ, хх-1156г.), и два русских историка древности - Еремея Русский (Иеремия Русин, автор "Московских анналов" от 1227 года) и Иван Великий Готский. Историки Руси, жившие в ХХ веке за пределами России, стали изучать летописи епископа Иоакима из не-советских источников. Историк-священник-эмигрант Стефан Ляшевский (1899-1986гж) в своей книге "Русь доисторическая" писал: "Преистории Руси как исторической науки не существовало до последнего времени. Не существовало уже по той причине, что первые сведения о славянах, по документальным данным, относились только к V веку, когда о них упомянули византийские историки, да и то относились к появлению славян на Балканах. Что было у нас до Рюрика, оставалось совершенно неизвестным. Были только общие рассуждения о том, что славяне на Русской равнине жили и до Рюрика, и что их быт, наверно, не очень отличался от быта времен Рюрика и Олега". Т.о. отсчитывание истории славян от V века н.э.– это "византийский след", это мифо-подгонка историографии славян под историографические концепции Византии. "Преподобный Нестор писал историю Киевского княжества при Владимире Мономахе, и упоминание о новгородских князьях противоречило бы истории Киевского княжества... Между тем, святой Иоаким Новгородский, современник святого Владимира и крестивший словен-новгородцев, пишет не только о князьях десяти поколений до Рюрика, но и о Владимире Древнейшем и его братьях: Столпосвяте и Изборе. Владимир этот после смерти братьев объединил все эти княжества в одно, но он пишет и о родоначальниках этой династии, Вендале и Славене (Словене) и их отце Бастарне, который княжил в Киеве и послал сына своего Славена в Словенское княжество на Волхове, где тот основал столицу – город Славень. Дощечки упоминают этого Бастарна, внук которого Кышек Великий княжил в Киеве. По-видимому, его предок, тоже носивший такое имя, был основателем столицы Русколани Голуни (Голыни), которую оставили при нашествии гуннов... князь Кий основал свой город Киев в 430 году. Все это не нашло места в летописи Нестора, который не мог не знать Иоакимовской летописи, но писать об этом было, наверно, ему запрещено князем". Таким образом, история даже Киевской Руси смещается с IX на V век н.э., тогда как история Новгорода выглядит еще более древней.
    1
  1900.  @3Com100  Летопись "Сказание о Словене, Русе и городе Словенске" гласит: "В лето от сотворения мира 2244 [3264г. до н.э.], во второе лето после потопа, Ной праведный — праотец наш, второй родоначальник [после Бога или Адама], разделил всю вселенную трем сыновьям своим: Симу, Хаму и Афету. Но отказал в благославлении Хаму, который потешался над наготой спящего отца... Благословил Сима и его сына Арфаксада на заселение Ханаана [русских в средние века семиты именовали "ханаанцами"]. Афету же по благославлению Ноя отошли западные и северные страны даже до полуночи. Годы спустя правнуки Афета - Скиф [по библии: Аскеназ, сын Гомера, внук Афета] и Зардан — отлучились от братии своей и рода своего в западных странах [отражена обратная волна миграций индоевропейцев]. Коснулись полуденных (южных) стран. И поселились у Ексенопонта [Черного моря]. Жили там много лет, и от них народились сыновья и внуки. Умножились зело и прозвались по имени прадеда своего Скифа. Ведь от Скифа, правнука Афетова, и прозвалась Скифия Великая. И возникли между ними распря и междоусобие, много крамолы из-за тесноты селений и недостатка земли. Тогда княжили Рус, Словен, Болгар, Коман, Истер и их родич Мешех. Из этих племен выродком был каган Сыроядец [андрофаг-людоед у древнегреческого историка Геродота]. Скифские князья Словен и Рус мудростью и храбростью в здешних родах всех превосходили. Начали премудро размышлять с подданными своими. И рекли сие: Или только и есть вся вселенная, что под нами ныне? Неужели нет во жребии праотца нашего Афета еще части земли благой и ко вселению человеческому угодной? Слышали от отцов своих, как благословил праотец наш Ной прадеда нашего Афета землей всего западного и северного и полунощного ветров. И ныне ужо, братья и друзья, послушайте совета нашего. Оставим далече от нас вражду и несогласие, что творятся в нас из-за тесноты. Подвигнемся и уйдем от земли сей. Пойдем по вселенной света сущего, во жребий прадедов наших [намек на возможность первоначального заселениях их пращурами и северных земель]. Куда нас приведет счастье и благословление праотца нашего Афета, он и подаст нам землю доброплодородную для обитания нам и потомкам нашим. Люба была речь эта Словена и Руса всем их людям. И все, как один, решили: "Благой совет князей наших, добра их речь и угодны премудрые указания". И в лето от сотворения света 3099 [2409г. до н.э.] Словен и Рус с родами своими отлучились от Ексинопонта и ушли от родов и братьев своих. Обходили страны вселенной, как острокрылые орлы перелетали пустыни многие. Искали себе благоприятные земли для селения. Во многих местах засыпали с мечтой о счастливом крае, но нигде не обрели покой сердцу своему. Четырнадцать лет [не 40, как Моисей] обходили незаселенные страны. Наконец [в 2395г.] вышли к великому озеру, что братья назвали Мойско, а затем Илмером - во имя сестры их Ирмери. Волхование повелело им быть жителями этих мест. Старший брат Словен с родом своим и подданными поселился у реки, названной Мутной, а затем Волховом. Поставили град и назвали по имени князя - Словенск Великий. Он встал полтора поприща [версты] от истока реки из озера. Затем много позже именовался Новград Великий. И от того времени новопришельцы, скифы, начали именоваться славянами. И зовутся ныне славянами, хотя прежде были скифы [сколоты]. Словен и Рус жили между собой в любви и княжили там, да в тамошних краях н завладели многими странами. Пошли от них сыновья и внуки княжить по коленам своим. Обрели себе славы вечной, богатств многих мечом своим и луком. Обладали северными странами по всему морю даже до пределов Ледовитого океана. Имели земли окрест Желтовидных вод и Зеленовидиых вод. И по великим рекам Печере и Выме. И за высокими и непроходимыми горами во стране, нареченной Скирь. И по великой реке Оби и до устья Беловидной реки. Ее вода бела как молоко. Там брали дорогих мехами зверей, особо - соболей. Ходили и на Египетцкие страны воевать, и много храбрости показывали во Ерусалимских и Варварских странах, наводили великий страх".
    1
  1901.  @3Com100  Арабо-персидские источники.Отец Скиф, Иафет, Мадай или Елиса; братья и сёстры Рус, Болгар, Коман, Истр и Илмера; или Скиф.Согласно анонимному сочинению «Моджмал ат-таварих» («Собрание историй»), составленному в 1126 году: И Славянин пришёл к Русу, чтобы там обосноваться. Рус ему ответил, что это место тесное (для нас двоих). Такой же ответ дали Кимари и Хазар. Между ними началась ссора и сражение, и Славянин бежал и достиг того места, где ныне земля славян. Затем он сказал: «Здесь обоснуюсь и им легко отомщу». [Славяне] делают жилища под землей, так чтобы холод, который бывает наверху, их не достал. И он [Славянин] приказал чтобы принесли много дров, камней и угля, и эти камни бросали в огонь, и на них лили воду, пока не пошёл пар и под землей стало тепло. И сейчас они зимой делают так же. И та земля обильна. И много занимаются они торговлей… В других источниках фигурирует Саклаб — эпоним народа Сакалиба, чаще всего — славян. У ряда арабских авторов он назван сыном Иафета, но у Абу Сулеймана Давуда он — сын Мадая или Елисы.Иоакимовская летопись, источник обнаруженная историком В. Н. Татищевым, сообщает, что Словен — князь, брат Скифа и потомок Иафета, много воевал на востоке, после чего ему пришлось сдвинутся на запад. Там он захватил Причерноморье и земли по Дунаю, и подвластные ему народы от его имени назвались славянами. Землями у Дуная, а также Фракией и Иллирией он оставил править своего сына Бастарна, после чего пошёл на север, где основал город Словенск. Скиф же остался в Причерноморье, где подвластные ему народы начали заниматься скотоводством и грабежом. В честь него эти земли назвали Скифией. Словен основал династию, которая правила много сотен лет.
    1
  1902.  @3Com100  По Библии древнейшими народами земли являются послепотопные потомки внуков Ноя. По Ветхому завету (Бытие.10), русы и славяне происходили от Магога, сына Иафета. Известно, что Иафет - один из трёх сыновей Ноя. Он же Афет, Япет, Яма, Имир, Йима. Семь сыновей Иафета, внуки Ноя: Гомер, Магог, Мадай, Иаван, Фувал, Мешех (Моск) и Фирас. В части текстов есть прямое упоминание Роша, по-гречески Роса: "к Гогу и к стране Магога, правителя Роша, Мешеха и Тувала" . По любому первоисточнику русы намного старше евреев. Ведь евреи ведут свою родословную от патриарха Авраама, потомка Арфаксада. Родство евреев такое: Ной-Сим-Арфаксад-Сала-Евер-Фалек-Рагав-Серух-Нахор-Фара-Авраам. Предания народов хотя и отличаются, но немного. Одни тексты называют скифов потомками Аскеназа, старшего сына Гомера, правнука Ноя. Историк I века Иосиф Флавий отождествлял всех потомков Магога со скифами ("Иудейские древности", 1:123). Андрей Кесарийский в начале VI века также утверждал, что гог и магог - скифские племена (в комментарии к "Апокалипсису"). В других текстах, Скиф и Зардан - правнуки Иафета, а пять сыновей Скифа - это кровные братья Рус, Словен, Болгар, Коман, Истер ("Сказания о Словене, Русе и городе Словенске" или хронограф Никаноровской летописи). Родство русов такое: Ной-Иафет-Магог-Лабел-Скиф-Рус. Таким образом, Словен и Рус - пятое поколение после Ноя, тогда как еврей Авраам - десятое. Родословная потомков Ноя и основанные на ней родословные древа были до ХVII века чрезвычайно популярны на Руси, но прекратилась после прихода к власти романовых. Некоторые вошли в тексты апокрифических сочинений и летописцы (например, в "Мазуринский летописец"). Мифы славян и русов не преподаются в школах, а ведь за каждым книжным или фольклорным сюжетом стоят исторические реалии. Все герои мифов стали богами только после смерти, это реальные исторические личности, бывшие при жизни царями и вождями своего народа. Например, норвежский археолог Тур Хейердал (Thor Heyerdahl, 1914-2002гж) доказал, что Один - вождь асов. А древнегреческий историк Геродот Гераклийский (~484-425гг до нашей эры) сообщал, что легендарный Прометей был скифским царем ~3,6 тысячи лет тому назад. Царство Прометея находилось на реке Аэт (Орел) и простирались по обе стороны Урала от реки Печоры до Оби (Истр) и от реки Чусовая до Северного моря. Столица Прометея находилась у истока рек Большая Косьва и Лобва, к югу от Конжаковского камня. Но для чиновников МинОбра есть только чужие мифы - Греции, Рима, Египта. Белый историк-эмигрант Сергей Лесной (1898-1968гж, Сергей Яковлевич Парамонов) писал: мифы "это отражение души народа, его сути, способа мышления, нравственных и умственных качеств. Своей мифологии мы не знаем.
    1
  1903.  @3Com100  Русь это Росия писалась до Петра первого с Одной буквой 'С'.Потом начали писать РоССия.Князь Володимѣръ руский князь,а не украинский.Сын Володимѣра Ярослав Мудрый издает Русскую Правду ( Правда рѹсьскаꙗ, или Правда рускаа),а не украинскую.Анна Ярославна дочь Ярослава Мудрого,она же Анна Русская (фр. Anne de Russie, англ. Anne of Russia), Агнесса Русская (фр. Agnes de Russie),супруга французского короля Генриха I и королева Франции,а не украинская.Бабушка князя Владимира,мать Святослава Русская Прекраса, после крещения - Елена (Helenae), гж 890-969 (возможны 873-973г и 923-973г). Ольгой она стала в замужестве, это ее тронное имя. Т.к. русская - византийцы звали ее "ругийская княгиня, reginae Rugorum". Московия это Русь.Например Иван Грозный РуСкий император.Титул Император был принят Петром I в 1721". Это ложь. 04 февраля 1498 года Иван III венчал своего старшего внука Дмитрия (сына Ивана Молодого), наследника русского престола, не в великие князья, а в императоры. Другой внук, Иван Грозный, имел титул не просто императора, а базилевса (император императоров). Первый посол Англии в Московии в 1557-1571-е годы так докладывал про титул царя: "Иоанн Базилевс Великий. Император России и Герцог Московский" ("Ioannes Basilivs Magnus Imperator Russie; Dux Moskovie"). Тоже самое писалось и на картах. Пример: карта 1562 года от Энтони Дженкинсона "Описание Руссии, Московии и Тартарии". Император Руси, факты.Всем и везде постоянно твердят,что титул (Императоръ Всероссiйскій) был принят Петром I в 1721 году (22 октября/02 ноября) по просьбе Сената после т.н."победы" в Северной войне.Это-фальсификация Запада.Всего одна карта 1562 года от Энтони Дженкинсона (Anthony Jenkinson,служащего Английской Московской Компании),первого посла Англии в Московии в 1557-1571гг.Называется "Описание Руссии,Московии и Тартарии"("RVSSIAE, MOSCOVIAE et TARTARIAE Descriptio").В левом верхнем углу карты изображен могольский ханский шатер со старцем в кресле,в его руке-посох с трилистником династии Меровингов.И надпись под шатром "Ioannes Basilivs Magnus Imperator Russie;Dux Moskovie"-по русски "Иоанн Базилевс Великий,Император России и князь Московский".Но ведь нам врут,что после распада Римской и Византийской империй,в мире никого не называли базилевсом.Мол,ко второй половине XVI века были короли, князья, цари,султаны,был даже один император (немецкие Габсбурги).Но еще с Византийской империи повелось считать "Басилевса" ("император" по-византийски)-первым правителем всего мира.Базилевс мира Иван Васильевич Грозный.А в Грановитой палате Московского Кремля есть изображения Ивана IV,где в середине текста-"Великiй государь Царь... многихъ государствъ государь и самодержецъ".
    1
  1904. @3Com100  Русь Киевская, Город Киев (по фактам основан не в 880г., а в XIII веке.Киев как город основан в IX веке-это ложь.На месте Киева было небольшое поселение две части и монастырь.Город Киев столицей Киевской земли не был-это Ложь.Столицей был Белгород-Киевский.И как единое государство "Киевская Русь" - миф, ложь.Киевская Русь не существовала и даже гипотетически не могла существовать, а г.Киев хоть какое-то видимое значение приобретает лишь в эпоху хлебного бума и бурной распашки целины к концу XVI столетия. Термин же "Киевская Русь" появился в обороте только в XIX-XX веках для обозначения определенного исторического периода. Не было никакой древней Киевской Руси со столицей в Киеве, да и самой Руси, как единого Древнерусского государства, в древности - не существовало. А были отдельные русские княжества (да, кое-кто участвовал в разных конфедерациях), объединенные вместе только после похода Батыя 1237-1241гг. a) Жили ли славяне на берегах Днепра в VIII-IX веке? Конечно, жили. b) Была ли Киевская земля как таковая? Да, была. c) Были ли элементы государственности на берегах Днепра? Да, были. d) Были ли князья у днепровских славян в IX веке? Да, были. e) Был ли основан Киев именно как город в IX веке? Нет, это ложь. f) Было ли поселение на месте Киева в IX веке? Да, было небольшое. Две части и монастырь. g) Был ли г.Киев столицей Киевской земли? Нет, не был. Столицей был Белгород-Киевский. h) Была ли единая "Киевская Русь"? Нет, это сказка. Факт №1: одновременно с походами князя Игоря (912г. н.э.) какая-то другая русская дружина (с другим князем) проникла по Волге через Хазарию и захватили город Бердаа в Азербайджане. Во-первых, пройти в Каспий русские могли только с позволения хазар, с которым воевал Игорь. Во-вторых, такое просто невозможно при централизованном управлении. Факт №2: Святослав с дружиной погиб в 972г. на порогах от руки печенегов.На Днепре - 13 опасных порогов и несколько десятков каменных гряд (данные Эриха Лясота, ~75 км между г.Днепропетровск и г.Запорожье) - совсем близко от Киева. Т.е. большое государство не контролировало окружающие территории? Такое невозможно. Факт №3, официоз: в 977 году Ярополк пошел войной на своего брата Олега. Во время боя, когда войска князя Ярополка стали побеждать, Олег со своими воинами отошел к городу Вручьему и там погиб. Но факты не совпадают! Ведь историками заявлено, что Киевская Русь была единой до смерти князя Мстислава Великого в 1132г.? А тут 977г., на 155 лет раньше. Факт №4, официоз: в усобице 1015-1024 годов, начавшейся после смерти Владимира Крестителя, выжили всего трое его сыновей из двенадцати. Ярослав (позже получивший прозвище Мудрый), Мстислав и Судислав, правивший в Пскове и в борьбу за Киевский стол не влезавший. Факты опять не совпадают! Ведь историками заявлено, что Киевская Русь была единой до смерти князя Мстислава Великого в 1132г. А тут резня 1015 года, на 117 лет раньше. Факт №5, официоз: в 1023г. году князь Мстислав, опираясь на свою дружину, подвластных ему касогов (одно из племен черкессов), хазар и жителей Тмутараканского княжества, выступил против своего брата Ярослава в борьбе за киевский престол. Разбив Ярослава, он получил половину Руси со столицей в Чернигове. Опять стычка князей, только тут 1023г., на 109 лет раньше распада. Т.е. даже даты официоза - никак не бьются. Факт №6, официоз: в 1097 году состоялся первый съезд нескольких князей Руси в г.Любече, в августе 1100 года в г.Витичеве состоялся второй съезд. Святополк Изяславич, Владимир Всеволодович Мономах, Давыд и Олег Святославичи заключили между собой мир 10 августа, a 30 августа князья собрались для суда над Давыдом Игоревичем, нарушившим перемирие, установленное в 1097г. Основной целью Витичевского съезда было объединение южных князей для борьбы с половцами. Если несколько князей воевали между собой минимум в X-XI веках, о каком едином государстве можно говорить? Факт №7. Государства под названием "Киевская Русь" никогда не существовало, так же, как сегодня не существует таких государств, как "Берлинская Германия" или "Парижская Франция" - была просто Русь.
    1
  1905. @3Com100  Упоминание Киева в летописях (есть русские, арабские, скандинавские, балканские и византийские-ромейские). Но однозначно верить летописям нельзя – их множество раз редактировали, исходя из идеологических и конъюнктурных соображений. Русских источников всего 3 (три). Самый известный – разрекламированная "Повесть временных лет", известная в 3х очень поздних списках (Радзивиловская, Лаврентьевская, Ипатьевская). Причем самой ранней из трех считается Радзивиловская (Кенигсбергская летопись). Но все это не оригинал! Это очень поздние (XIV-XVI вв.) компиляции якобы очень древних летописей, ни одна из которых не сохранилась до наших дней. А до нас дошли даже не сами компиляции, а различные варианты их бумажных списков, сделанные не ранее XVII-XVIII вв. Т.е. это копии XVII-XVIII вв. на художественные копии из XIV-XVI веков самого летописного свода, который был написан спустя 200 лет после событий. Копии на копии - да это бред! Если же копнуть вопрос еще глубже, обнаружится много странностей. Например, Кенигсбергская летопись поступила в распоряжение русских историков только в 1760г. (с 1713г. известна весьма некачественная копия)– и это единственный источник о призвании варягов на Русь, на котором целиком базируется вся так называемая норманнская теория происхождения династии Рюриковичей. Между тем Кенигсбергская рукопись по сути являет собой грубую подделку, стилизованную под старину, изобилующую подчистками, вклейками, изъятиями страниц, смысловыми разрывами и нелепицами в текстах. Его страницы содержат следы грубой работы фальсификатора, вырвавшего один лист, вставившего лист о призвании варягов и подготовившего место для вставки якобы потерянного "хронологического листа". Сегодня считается, что Радзивиловский список был изготовлен лишь в начале XVIII века и поэтому говорят только о Лаврентьевской и Ипатьевской летописях. Но и там - есть вопросы... Тот же "Лаврентьев список" был преподнесен коллекционером книг графом А.И.Мусиным-Пушкиным императору Александру I в начале XIX века. Откуда он взялся? Про Киев историки гордо упоминают, что по Лаврентьевскому списку под годом 6370 (т.е. 862г), сообщается - два боярина Рюрика пошли в Царьград и обнаружили на Днепре город Киев. Но в ТОЙ же летописи, только спустя 175 лет после "обнаружения Киева", сообщается о закладке города Киева: "В лето 6545 (т.е. в 1037г. н.э.) заложи Ярослав город великый, у него же града суть врата златыя; заложи же и церковь Святыа София...". Явная подделка... В перечислении городов "ПВЛ" названия Киев - нет! Причем в ней перечислены все русские города (в т.ч. есть Новгород, Ростов, Полоцк, Белоозеро), а вот даже упоминания слова Киев - нет. Т.е. на дату написания летописи (в XI веке) Киева еще не было, что прекрасно согласуется с нашими выводами о основании города Батыем. Второй и третий русский источник - самый старый свод летописей - "Первая Новгородская летопись (старшего извода, младшего извода)", который может быть с натягом датирован концом XIII века, слова Киев - тоже нет. Кстати, "нужного куска" о призвании варягов - просто нет. Причем и новгородской эта летопись может быть только в кавычках. А "Первая Новгородская летопись младшего извода" вообще игнорируется половиной историков (есть один перевод 1950г). И какая разница, что придумано в XV-XVI веках (или позднее) про IX-XI века? Т.о. о русских летописях можно забыть.
    1
  1906. @3Com100  Монеты и клады в Киеве. Если Киев "был столицей" единой Руси, то там же должен был находиться княжеский монетный двор. Иначе не бывает. Но там древнерусских монет - не найдено вообще... Период XII-XIII веков в истории Руси ученые вообще объявили "безмонетным". Мол, не было тогда денег в ходу, поэтому и искать их бессмысленно. Вот так. Нонсенс просто. Еще историки кричат про киевский тип монет (златников Владимира). Первые четыре из известных ныне 10 златников Владимира найдены в 1804г. в Пинске (ныне город Брестской области Белоруссии), еще несколько – в Кинбурне (крепость на косе в устье Днепра) в 1863г. При чем тут вообще Киев? Монеты, относимые к киевскому типу, в киевских монетных кладах вообще не встречаются. Далее... В столице всегда концентрируются большие капиталы, причем в натуральном виде. Следовательно, именно в Киеве должны находить наибольшее количество кладов с русскими монетами. Клады - самые интересные находки для археологов. Зарывают обычно самое ценное – деньги и драгоценности. В старину даже и хранили деньги в горшках, чтобы при случае можно было быстро закопать. Благо, деньги в ходу были серебряные, реже золотые. Клады периода расцвета государства - это свидетельства экономической мощи. Как обстоят в Киеве дела с древнерусскими монетными кладами? Да никак - нет их! Историки рассказывают сказку про 29 найденных кладов, которые были найдены в XVIII-XIX веках, но "были расхищены случайными находчиками... как правило – рабочими-землекопами". И есть ОДИН клад 1955 года при раскопках по ул.Владимирской, 7–9 в "возле печки был найден глиняный горшок, в котором находились золотые колты, серьги, серебряные витые и пластинчатые браслеты, перстни". Интересная картина: первые "древнекиевские" клады мол были разворованы, о них до нас дошли только слухи, а последний за долгие годы клад из примитивных ювелирных украшений был обнаружен лишь в 1955г. И на основании чего "Ысторики" относят ювелирку именно к XIII веку? Итак - полное отсутствие русских монет и монетных кладов Киева указывают на то, что он никогда не был столицей русского государства и крупным экономическим центром Руси. Денежный нюанс... Историки выдают на-гора потрясающую по своему кретинизму концепцию: дескать, вместо монет в ходу были гривны – 200-граммовые серебряные слитки. И подтверждают одним фактом "Летопись сохранила упоминание о Волынском князе Владимире Васильковиче, по приказу которого в 1288г. были перелиты в слитки драгоценные сосуды его сокровищницы" (Иван Спасский, "Русская монетная система"). Но даже если гривны были... 200-граммовые гривны – это своего рода купюры крупного номинала. Они предназначались не для покупки соли и свечей в лавке, а использовались купцами при крупных сделках, для т.с. оптовых закупок. И последний гвозь в крышку гроба... Где были найдены клады с "киевскими" гривнами? Самый большой полуторапудовый клад, содержащий более сотни гривен – в 1906г. в Твери. Так почему бы гривну в честь этого события не назвать тверской?
    1
  1907. @3Com100  Германская Русь по Морошкину-Кузьмину - это славяне и русы южной Балтики, самая многочисленная группа племен в Пруссии, Померании, западной Польше. Частично жили в Ютландии (датский полуостров) и Фрисландии (Фризии, ныне север Голландии). На южном побережье Балтийского моря (моря варягов) веками жили полабские славяне, очень многочисленная группа этносов. Это племена бодричей, ободритов, лютичей, руянцев, вагров, древан, хижан, плони, варнов, нишан, мильчан, сермичан, дечан, хутичи, поморян и других. Её части - "Померанская Русь" и "Варягская Русь". Архимандрит Рагужский Мавро Орбини (1550-1614гж) пишет: "Сей храбрый народъ Славенской [Славянский]... разделился на 2 части, едина [одна] пошла до Севера, и засела [заселила] берега моря Балтийского, страну протяженну на 250 миль Германскихъ... и назвалася Генета или Венеда, германами наречена Венденъ, а отъ Италианъ [по-итальянски] Слава..." и славянский "народ... населили берег моря Балтийского, и разделилися на многие началы; Помераняны [померанцы], Увилцы, Ругяны, Уварнавы, Оботриты, Полабы, Увагиры, Лингоны, Толенцы, Редаты, или Риадуты, Цирципанны, Кизины; Эрулы, или Элуелды, Левбузы, Увилины, Стореданы, и брицаны [британы, британцы или бретонцы], ... которые все были самый народ Славянский" (книга 1601г. "Славянское царство"). Ещё в начале IX века персидский учёный Мухаммад ибн Муса ал-Хорезми (780-850гж) писал: "Страна Германия - это земля славян". Место компактного проживания русов - остров Руян (остров Русiя, ныне - немецкий). Но из всех славян Германской Руси русскими звали себя только жители острова Руян и это был первый собирательный образ русских. Русь в хронографе середины X века "Сэфер Иосиппон" не относится к славянам, а обитает на Варяжском море, рядом с англами и другими северными народами. Арабский историк и географ Аль-Масуди (896-956гж), "имам" всех историков, писал: "Русы состоят из многих народов разного рода". То есть каждый житель острова был из какого-то славянского племени южной Балтики (например бодричем, лютичем или поморянином), а вот все вместе они - русы. В "Житии Оттона Бамбергского" сказано однозначно - жители Руяна имеют еще имя русинов (или рутенов) и страна их называлась Русиния (Рутения), что живут "на острове Русция". И на западе именно руянцев называли русами. Арабский географ X века Абу ибн Умар ибн Русте (хх-903гж) приводит следующие сведения: "А что касается русов, то они на острове... пространством три дня пути". Персидский историк XI века Абу Са'ид ибн Махмуд Гардизи оставил описание: "Рус - это остров, который лежит в море. И этот остров три дня пути на три дня пути и весь в деревьях... У них есть царь, которого называют хакан-рус. На острове [живёт] около ста тысяч человек". Перс из Бухары Садид ад-Дин Мухаммад Ауфи (1171-1242гж) говорит тоже самое: "Русы живут на одном острове среди моря; как в длину, так и в ширину остров простирается на три дня пути". Немецкий монах михельсбергского монастыря Герборд (до 1145-1168гж) утверждал: "за Померанией находятся за океаном Дания и Ругия, остров небольшой, но сильно заселенный" (Herbordi dialogus, II). В 1304 году Папа Римский Бенедикт IX (1012-1056гж) обращается к рюгенским князьям, как к "возлюбленным сынам, знаменитым мужам, князьям русских (Russianorum)". Русских! Византийский историк XV века Лаоник Халкокондил (1423-1490гж) писал: "Россия простирается от страны скифских номадов до датчан". А остров Руян был рядом именно с датчанами. Забавно, что при попытке это скрыть новым переводом Халкокондила, получилось ещё хуже. У немца Ганса Диттена стало так: "Сарматия простирается от кочевников-скифов (то есть тартар) до даков". Тартары, нильзя... Фламандец-географ Герард Меркатор (1512-1594гж) в своей "Космографии" писал про рутенов: "На острове Русция том живали люди идолопоклонники, раны или рутены имянуемые, люты, жестоки к бою, против христиан воевали жестоко, за идолов своих стояли". Историк ордена цистерцианцев Анхель Манрике (1577-1649гж, в "Anales Cistercienses", фраза 1649г), упоминая про 1168 год, называет остров Ругия и Русция вперемежку (Rugia и Ruscia). И как честно указывал царский историк Иван Егорович Забелин (1820-1908гж): "В древнiе лета той остров Русiя вельми был многолюден и славенъ". Но в ХХ веке "науке указали" и о русах южной Балтики уже осмеливались писать только историки-эмигранты (скажем, Николай Сергеевич Трухачёв).
    1
  1908. @3Com100  Используя вероломство и подлость, правители Европы часто побеждали славян. Например, датский король Фродо III в IV веке позвал к себе на службу молодых славян южной Балтики, обещая и злато, и славу. Саксон Грамматик представляет честных славян глупцами, ведь "заманивъ на бойню, ихъ перерезали, передушили и перевешали. После этого Фродо покорилъ беззащитную и обезоруженную Вандалiю и принялъ титулъ короля Датского и Вандальского" (из "Аттила и Русь", 1858г., Александр Фомич Вельтман). Немецкие источники VI-ого века, описывая войны с лужицкими славянами, уверяют, что мол эти "венды" ранее платили дань их королю. Но город Лейпциг ранее назывался Липском, Дрезден был Дроздянами, Мейсен - Мишнами, Мерзебург - Межибором, Цветау - Цветов, а Брандербург - Брандибором. Чтобы понять масштаб украденной славянской истории вспомните, что немцы составили перечень славянских городов на территории современной Германии. В нём сегодня 703 славянских города, в том числе в землях Мекленбурга - 285, Бранденбурга - 166, Саксонии - 125, Шлезвиг-Голштейн - 38. На всей этой территории есть сотни топонимов с корнем рус/рос. Руане пользовались вендской рунической письменностью, графика которой заметно отличалась от ныне известных старших и младших рун. На мирных славян юга Балтики из века в век нападали германцы, даны, франки - славяне постоянно сражались за жизнь. В 808 году даны под руководством датского конунга Готфрида (Годофрида, см. "Аналлы" Эйнхарда) захватили город Рерик, при защите погиб князь Годлиб, отец Рюрика. Славяне южной Балтики держались до 1147 года, когда Папой Римским был провозглашён 4-й крестовый поход, самый крупный в истории средневековья (три армии общей численностью 200.000 солдат) - поход для убийства балтийских славян. Князь ободритов Никлот, организатор и "душа" сопротивления, погиб в бою в 1160 году. Остров Руян был захвачен в 1168 году после вторжения крупных сил крестоносцев во главе с датским королём, два князя руянцев предали народ русов. Одной из причин предательства князей было народовластие русов (Вече нанимало князей по Ряду) на фоне их "жажды власти". Город-храм Аркона был разрушен и сожжен 12 июня 1168 года, святилище Святовита - уничтожено. На улицах священного града русов сражались даже женщины и подростки. Никто не бросился в ноги победившего врага, никто не сдался. Все защитники Арконы пали с оружием в руках - руяны-русы до конца бились за свою землю и веру. Историк XIX века А.Ф.Гильфердинг (1831-1872гж) писал: "изо всех народов Европы они одни положили свою жизнь за старину свою, за свой старый языческий быт". Немногие оставшиеся в живых русы были вынуждены бежать на восток - в Псков и Новгород, где их называли "выезжими от Прус". После поражения все славянские земли стали немецкими, активно проводилась ассимиляция - онемечивались все славяне, кто остался. Последняя женщина на Руяне (Гулицына), которая говорила по-славянски (точнее по-вендски), умерла в 1402 году. Итого, почти все русы южной Балтики были уничтожены западными крестовыми походами XII века, остатки - ассимилированы. Поморье стало Померанией, Порусье - Пруссией, река Русс - Неманом, река Лаба - Эльбой, река Одра - Одером, Великград - Макленбургом, Лужице - Лаузацем, Бранный Бор - Бранденбургом, Старград - Ольденбургом, Русислау - Руслау, Острог - Остероде, Кровелец - Кенинсбергом, Дроздяны - Дрезденом, Гамбор - Гамбургом, Берложье - Берлином. Вся Германия стоит на захваченных землях славян. Недаром честные историки называют эти территории славянским кладбищем. Одной из причин поражения была раздробленность славян Поморья, их взаимная вражда и регулярные войны друг с другом. Именно это и делает Запад все века - отрывает одних славян, "промывает" им мозги и натравливает на других. Сегодня - всё точно так же. Прискорбно, но "Устав Магдебургского турнира" 935 года (места в военном строю) упоминает двух русских князей уже в воинском штате империи Каролингов - Bilmarus princeps Russie и Rodebotto dux Russiae. А по трактату Эрнеста Вестфалена "Monumenta inedita rerum Germanorum" среди немецкой знати - много славянских имен; 7 век - Радегаст, Вышеслав; 9 век - Вышеслав, Драгомир, Славомир, Добромысл; 10 век - Мирославы, Мечислав; 12 век - Святополк, Вертислав. Граф Генрих I Рейсский (хх-1295гж, средний сын Генриха I фогта фон Плауэна), в грамоте 1266 года назван "русским" (Henricus advocatus de Plawe dictus Ruthenus). Элитка предала народ.
    1
  1909. @3Com100  Германская Русь по Морошкину-Кузьмину - это славяне и русы южной Балтики, самая многочисленная группа племен в Пруссии, Померании, западной Польше. Частично жили в Ютландии (датский полуостров) и Фрисландии (Фризии, ныне север Голландии). На южном побережье Балтийского моря (моря варягов) веками жили полабские славяне, очень многочисленная группа этносов. Это племена бодричей, ободритов, лютичей, руянцев, вагров, древан, хижан, плони, варнов, нишан, мильчан, сермичан, дечан, хутичи, поморян и других. Её части - "Померанская Русь" и "Варягская Русь". Архимандрит Рагужский Мавро Орбини (1550-1614гж) пишет: "Сей храбрый народъ Славенской [Славянский]... разделился на 2 части, едина [одна] пошла до Севера, и засела [заселила] берега моря Балтийского, страну протяженну на 250 миль Германскихъ... и назвалася Генета или Венеда, германами наречена Венденъ, а отъ Италианъ [по-итальянски] Слава..." и славянский "народ... населили берег моря Балтийского, и разделилися на многие началы; Помераняны [померанцы], Увилцы, Ругяны, Уварнавы, Оботриты, Полабы, Увагиры, Лингоны, Толенцы, Редаты, или Риадуты, Цирципанны, Кизины; Эрулы, или Элуелды, Левбузы, Увилины, Стореданы, и брицаны [британы, британцы или бретонцы], ... которые все были самый народ Славянский" (книга 1601г. "Славянское царство"). Ещё в начале IX века персидский учёный Мухаммад ибн Муса ал-Хорезми (780-850гж) писал: "Страна Германия - это земля славян". Место компактного проживания русов - остров Руян (остров Русiя, ныне - немецкий). Но из всех славян Германской Руси русскими звали себя только жители острова Руян и это был первый собирательный образ русских. Русь в хронографе середины X века "Сэфер Иосиппон" не относится к славянам, а обитает на Варяжском море, рядом с англами и другими северными народами. Арабский историк и географ Аль-Масуди (896-956гж), "имам" всех историков, писал: "Русы состоят из многих народов разного рода". То есть каждый житель острова был из какого-то славянского племени южной Балтики (например бодричем, лютичем или поморянином), а вот все вместе они - русы. В "Житии Оттона Бамбергского" сказано однозначно - жители Руяна имеют еще имя русинов (или рутенов) и страна их называлась Русиния (Рутения), что живут "на острове Русция". И на западе именно руянцев называли русами. Арабский географ X века Абу ибн Умар ибн Русте (хх-903гж) приводит следующие сведения: "А что касается русов, то они на острове... пространством три дня пути". Персидский историк XI века Абу Са'ид ибн Махмуд Гардизи оставил описание: "Рус - это остров, который лежит в море. И этот остров три дня пути на три дня пути и весь в деревьях... У них есть царь, которого называют хакан-рус. На острове [живёт] около ста тысяч человек". Перс из Бухары Садид ад-Дин Мухаммад Ауфи (1171-1242гж) говорит тоже самое: "Русы живут на одном острове среди моря; как в длину, так и в ширину остров простирается на три дня пути". Немецкий монах михельсбергского монастыря Герборд (до 1145-1168гж) утверждал: "за Померанией находятся за океаном Дания и Ругия, остров небольшой, но сильно заселенный" (Herbordi dialogus, II). В 1304 году Папа Римский Бенедикт IX (1012-1056гж) обращается к рюгенским князьям, как к "возлюбленным сынам, знаменитым мужам, князьям русских (Russianorum)". Русских! Византийский историк XV века Лаоник Халкокондил (1423-1490гж) писал: "Россия простирается от страны скифских номадов до датчан". А остров Руян был рядом именно с датчанами. Забавно, что при попытке это скрыть новым переводом Халкокондила, получилось ещё хуже. У немца Ганса Диттена стало так: "Сарматия простирается от кочевников-скифов (то есть тартар) до даков". Тартары, нильзя... Фламандец-географ Герард Меркатор (1512-1594гж) в своей "Космографии" писал про рутенов: "На острове Русция том живали люди идолопоклонники, раны или рутены имянуемые, люты, жестоки к бою, против христиан воевали жестоко, за идолов своих стояли". Историк ордена цистерцианцев Анхель Манрике (1577-1649гж, в "Anales Cistercienses", фраза 1649г), упоминая про 1168 год, называет остров Ругия и Русция вперемежку (Rugia и Ruscia). И как честно указывал царский историк Иван Егорович Забелин (1820-1908гж): "В древнiе лета той остров Русiя вельми был многолюден и славенъ". Но в ХХ веке "науке указали" и о русах южной Балтики уже осмеливались писать только историки-эмигранты (скажем, Николай Сергеевич Трухачёв).
    1
  1910. @3Com100  Используя вероломство и подлость, правители Европы часто побеждали славян. Например, датский король Фродо III в IV веке позвал к себе на службу молодых славян южной Балтики, обещая и злато, и славу. Саксон Грамматик представляет честных славян глупцами, ведь "заманивъ на бойню, ихъ перерезали, передушили и перевешали. После этого Фродо покорилъ беззащитную и обезоруженную Вандалiю и принялъ титулъ короля Датского и Вандальского" (из "Аттила и Русь", 1858г., Александр Фомич Вельтман). Немецкие источники VI-ого века, описывая войны с лужицкими славянами, уверяют, что мол эти "венды" ранее платили дань их королю. Но город Лейпциг ранее назывался Липском, Дрезден был Дроздянами, Мейсен - Мишнами, Мерзебург - Межибором, Цветау - Цветов, а Брандербург - Брандибором. Чтобы понять масштаб украденной славянской истории вспомните, что немцы составили перечень славянских городов на территории современной Германии. В нём сегодня 703 славянских города, в том числе в землях Мекленбурга - 285, Бранденбурга - 166, Саксонии - 125, Шлезвиг-Голштейн - 38. На всей этой территории есть сотни топонимов с корнем рус/рос. Руане пользовались вендской рунической письменностью, графика которой заметно отличалась от ныне известных старших и младших рун. На мирных славян юга Балтики из века в век нападали германцы, даны, франки - славяне постоянно сражались за жизнь. В 808 году даны под руководством датского конунга Готфрида (Годофрида, см. "Аналлы" Эйнхарда) захватили город Рерик, при защите погиб князь Годлиб, отец Рюрика. Славяне южной Балтики держались до 1147 года, когда Папой Римским был провозглашён 4-й крестовый поход, самый крупный в истории средневековья (три армии общей численностью 200.000 солдат) - поход для убийства балтийских славян. Князь ободритов Никлот, организатор и "душа" сопротивления, погиб в бою в 1160 году. Остров Руян был захвачен в 1168 году после вторжения крупных сил крестоносцев во главе с датским королём, два князя руянцев предали народ русов. Одной из причин предательства князей было народовластие русов (Вече нанимало князей по Ряду) на фоне их "жажды власти". Город-храм Аркона был разрушен и сожжен 12 июня 1168 года, святилище Святовита - уничтожено. На улицах священного града русов сражались даже женщины и подростки. Никто не бросился в ноги победившего врага, никто не сдался. Все защитники Арконы пали с оружием в руках - руяны-русы до конца бились за свою землю и веру. Историк XIX века А.Ф.Гильфердинг (1831-1872гж) писал: "изо всех народов Европы они одни положили свою жизнь за старину свою, за свой старый языческий быт". Немногие оставшиеся в живых русы были вынуждены бежать на восток - в Псков и Новгород, где их называли "выезжими от Прус". После поражения все славянские земли стали немецкими, активно проводилась ассимиляция - онемечивались все славяне, кто остался. Последняя женщина на Руяне (Гулицына), которая говорила по-славянски (точнее по-вендски), умерла в 1402 году. Итого, почти все русы южной Балтики были уничтожены западными крестовыми походами XII века, остатки - ассимилированы. Поморье стало Померанией, Порусье - Пруссией, река Русс - Неманом, река Лаба - Эльбой, река Одра - Одером, Великград - Макленбургом, Лужице - Лаузацем, Бранный Бор - Бранденбургом, Старград - Ольденбургом, Русислау - Руслау, Острог - Остероде, Кровелец - Кенинсбергом, Дроздяны - Дрезденом, Гамбор - Гамбургом, Берложье - Берлином. Вся Германия стоит на захваченных землях славян. Недаром честные историки называют эти территории славянским кладбищем. Одной из причин поражения была раздробленность славян Поморья, их взаимная вражда и регулярные войны друг с другом. Именно это и делает Запад все века - отрывает одних славян, "промывает" им мозги и натравливает на других. Сегодня - всё точно так же. Прискорбно, но "Устав Магдебургского турнира" 935 года (места в военном строю) упоминает двух русских князей уже в воинском штате империи Каролингов - Bilmarus princeps Russie и Rodebotto dux Russiae. А по трактату Эрнеста Вестфалена "Monumenta inedita rerum Germanorum" среди немецкой знати - много славянских имен; 7 век - Радегаст, Вышеслав; 9 век - Вышеслав, Драгомир, Славомир, Добромысл; 10 век - Мирославы, Мечислав; 12 век - Святополк, Вертислав. Граф Генрих I Рейсский (хх-1295гж, средний сын Генриха I фогта фон Плауэна), в грамоте 1266 года назван "русским" (Henricus advocatus de Plawe dictus Ruthenus). Элитка предала народ.
    1
  1911. @3Com100  Русь на Немане, она же Прибалтийская Вармия. Это отнюдь не "Расея Германская", просто на южном берегу Балтики были ещё княжества русов. Русь на Немане подтверждена многими средневековыми хрониками. Например, в "Житии блаженного Ромуальда" (составлен католическим монахом-бенедиктинцем Петром Дамиани, 1041 год) устье реки Неман, названо Русью, а местный король Нетемир - королем русов (regem russorum). Русью называлась неманские земли и в приписке к "Житию Святого Антония Сирийского" (XVI век). "Степенная книга царского родословия" XIV века (автор - митрополит Киприан, переписана в XVI веке протопопом Андреем, духовником царя) гласит: "где издавна назывались Курский залив Русною, северный рукав Немана, или Мемеля, Руссою". В "Хронике земли Прусской" (создана Петром из Дуйсбурга, XIV век) описан крещеный нобиль из Судовии по имени Руссиген (Russigenus), там же рассказывается и о полном разорении в 1322 году рыцарями Тевтонского ордена трёх областей: Вайкен, Ариогала и Руссигена. И логично, что в тексте "Хождения на Флорентийский собор" посольство из Риги отправилось на "Рускую землю", в низовья Немана и в течение трёх дней передвигалось по Руси - по территории жемотских племен. Даже сегодня остров, расположенный в устье реки Неман носит название Русне (входит в состав Русненского староства), а Жемайтия вообще - историческая славянская область на северо-западе современной Литвы. На попытки предателей "она не была этнически славянской" ответ давал ещё Михаил Васильевич Ломоносов (1711-1765гж), который писал: "дворяне и мещане суть - приезжие немцы, которые землями около 13 века завладели по неправедному папскому благословению. Литва, Жмудь и Подляхия исстари звались Русью... токмо чрез смешение с другими немало отдалился от своего корени" ("Древняя российская история"). Скрываемый факт: существование в Прибалтике двух русских княжеств - Кукейносское со столицей в городе Кукейносе и Герсика (Латгальское государство) со столицей в городе Герсика. Эти старинные русские города ныне находятся на территории Латвии (Латгальский край). Латгальские области Адзелэ и Толовы подчинялись и платили дань Пскову. Папа Клемент III в 1188 году в одной из булл своих утверждает епископство Икскюль in Ruthenia (то есть "в России"); Папа Гонорий III в 1224 году именует ливонских епископов с их сотрудниками fideles per Russiam constituti (учреждены Руссией); Папа Урбан IV в 1264 году считал восточную Лэтгалию принадлежащей Russiae. А правил в Герсике (княжестве Латыгале) в 1202-1234 годах русский православный князь Всеволод Владимирович Довспрунк (1187-1234гж), который из рода князей Новгород-Северских. Но далее Папа Римский Целестин III (~1106-1198гж) призвал силой "христианизировать" язычников и был Северный крестовый поход 1193-1230гг. Одновременно в 1219-1220 годах был Датский крестовый поход в Эстонию через неманскую "рускую землю". В 1232 году Папа Римский Григорий IX (1145-1241гж) призвал к крестовому походу уже против Новгорода. Итог походов - русские княжества уничтожены, люди - убиты. Изначально даже ВКЛ ("Великое княжество Литовское, Руское и Жамойтское") - это было "Княжество Руское", оно же - "Чёрная Русь" - западнорусское княжество со столицей в Смоленске. ВКЛ возникло в XIII веке в результате объединения пяти древних русских княжеств - Полоцкого, Меньского, Городецкого, Турово-Пинского и Смоленского. И славянский город Вильнюс в него действительно входил. Но эти земли не современная Литва националистов, это русское государство!
    1
  1912. @3Com100  Русский каганат VIII-IX вв - наследник Великой Артании. Это прямые наследники Великой Артании / Срединного государства, это южный кусочек той самой изначальной Руси, от которой "есть пошла Русская земля". Первое упоминание - 18 мая 839 года, когда византийское посольство императора Феофила II прибыло ко двору императора Людовика I Благочестивого: "...Он [Феофил] также послал с ними тех самых, кто себя, то есть свой народ называли Рос [Rhos], которых их король [rex], прозванием хакан [chacanus], отправил ранее ради того, чтобы они объявили о дружбе к нему, прося посредством упомянутого письма, поскольку они могли [это] получить благосклонностью императора, возможность вернуться [на родину], а также помощь через всю его власть..." (Бертинские анналы). Древние русы каганата – это наши предки, проживавшие вдоль реки Северский Донец (правый приток Дона) и его притока Оскола (древнее название - Рось), Среднего и Нижнего Дона, Приазовья, оставившее после себя памятники так называемой салтово-маяцкой археологической культуры, расцвет которой пришелся на VIII-IX вв. н.э. Они строили белокаменные крепости, остатки которых сохранились на берегах Северского Донца, Оскола и Дона. Важная деталь: все крепости были построены на правых берегах рек, т.е. защищались реками с востока (т.е. от хазар). Крепостей у кочевников не бывает! Построены эти города и крепости были на месте древних скифских городищ аланами-асами ("светлые асы", потомки роксолан . Подсчитано, что для возведения стен Верхнесалтовского городища понадобилось 7 тыс. куб.м камня, Маяцкого – 10 тыс. куб.м, Правобережного – 12 тыс. куб.м, Мохначевского – 14 тыс. куб.м. В крепостях были ремесленные мастерские. Ремесленники, жившие в посадах крепостей, производили оружие, ювелирные украшения, предметы культа и бытовые вещи – например посуду. По свидетельствам арабов, русы сами делали отличные мечи и сабли, выкованные по сложным технологиям. Активно добывалось из болотной руды железо, развито было гончарное производство. Торговые связи салтовцев впечатляют - в городищах салтовцев археологи обнаружили янтарь Прибалтики, иранские ткани-шелк-посуду (золотую и серебряную), дорогие украшения из Хорезма, Сирии. Вокруг крупнейшего и древнейшего Верхнесалтовского городища обнаружено огромное поселение - в могильниках покоятся более 100.000 (!) человек. Скорее всего, это и была столица Русского каганата (одна из гипотез - г.Куйаба). Правитель русов назывался каганом (хаканом). Каган - тюркский титул, который носили верховные правители кочевых империй. Например у половцев/кипчаков страна (Дешт-и-Кипчак, Половецкое поле) делилась на каганаты, в каждом из них правил именно каган - князь князей. Вероятнее всего, русы не заимствовали его, а он сохранился после ухода людей Артании на запад. Своего царя артанские русы называли именно хаканом (каганом). Каган - также и тюркский титул, который носили верховные правители кочевых империй в Сибири: гунны, жужане (авары), енисейские кыргызы, уйгуры, печенеги, хазары. Митрополит Иларион в своих трактатах "Слово о законе и благодати" и "Исповедание веры" (1040-е годы) называет каганом Владимира ("великий каган нашей земли") и его сына Ярослава Мудрого ("благоверному кагану Ярославу"). Короткая надпись на стене собора Св.Софии Киевской: "Спаси, Господи, кагана нашего". Автор "Слова о полку Игореве" (конец XIIв?) называет каганом тмутaроканского князя Олега Святославича. "Каган" в раннем средневековье значило не меньше, чем "император". Вокруг главы русов, который в соответствии с индоиранскими религиозными традициями обладал и сакральной властью, группировалась дружина молодых воинов. Салтово-маяцкая археологическая культура является самой высокоразвитой культурой Средневековья! Нигде больше в Европе того периода нет такого скопления каменных городов, как на Дону и Северском Донце. Западные хроники сохранили сведения о том, что не позднее 838 года в Константинополь прибыли послы, назвавшие себя русами (росами). Они были посланы своим государем - "хаканом" в Византию ради дружбы. К началу IX века это было уже довольно крупное военно-торговое государство с сформировавшейся экономикой и развитыми ремеслами. Русский каганат даже чеканил свою собственную монету - внешне довольно сильно напоминавшие арабские дихремы, но по содержанию серебра и его качеству "русские деньги" превосходили аббасидские дихремы, имели намеренное искажение в легенде, а также особый знак, наносившийся на оборотной стороне. Последние монеты были отчеканены в 837-838 годах. Имели русы Подонья и свою собственную руническую письменность, восходящую к скифо-сарматскому письму, известному в Северном Причерноморье ещё со II-III вв. н.э. Арабский хронист Ибн-Фадлан писал, что в начале IX века встретил на Кубани славянскую орду в 20 тысяч человек.
    1
  1913. @3Com100  "Русы, со славяны смешався, за един народ почитаются и язык славянский перенимали" ("Записки" императрицы Екатерины II). Дополняя и поясняя идеи А.Г.Кузьмина, обрисуем картину всех Расей Европы: государство восточного берега Балтики и его столица - город Винета. Царский историк и писатель Михаил Дмитриевич Чулков (1740-1792гж) писал: "Во времена древних наших князей, до времён ещё великого Кия, на том месте, где ныне Санкт-Петербург, был великолепный, славный и многолюдный город именем Винета; в нём обитали славяне, храбрый и сильный народ. Государь сего города назывался Нравоблаг; он был храбрый полководец в своё время, ополчался противу Рима и Греции и покорял многие окрестные народы под свою область" ("Пересмешник, или Славянские сказки"). Именно на фундаментах (руинах) Винеты в конце XVII века Петр Окаянный и построил Петербурх. Неманская Русь, она же Жемайтия, Прибалтийская Вармия - государство жемотских племён в низовьях реки Неман. Историческая территория проживания славян и русов на северо-западе современной Литвы. Уничтожена крестовым походом в XIII веке. Латгальская Русь со столицей в городе Герсика - небольшое государство русов к северо-востоку от реки Даугавы. Край голубых озер. До сих пор на гербе Латгалии - серебряный гиперборейский грифон с мечом. Ныне Латгальский край на востоке современной Латвии. Уничтожена крестовым походом в XIII веке. Донская Русь, она же Русь Приазовская (включая Каганат русов VIII-IX веков и княжество Тмутараканское VI-XII веков). Уничтожена хазарами и кочевыми уграми. Расея Подунайская IV-VI века, она же Дунайская Русь - русы верхнего Дуная, настоящая Киевская Русь.Киев - это русский град на Дунае, в устье реки Морава. Расея Моравская, она же Моравская Русь, Австрийская Русь, Острия, Ругиланд, Русь Прикарпатская - племена русов-аморавов массива Раурикских гор верхнего Дуная. Завоевана, ассимилирована. Расея Германская - самая многочисленная группа славянских племён в Пруссии, Померании, западной Польше, Ютландии (датский полуостров). Это славяне-венеды (бодричи, ободриты, лютичи, поморяне) и руяны (рутены/раны,) с острова Руян. Учёный IX века ал-Хорезми писал: "Страна Германия, а это земля славян". Уничтожены крестовым походом в XIII веке. Фрисландская Русь, она же Расея Утрехтская, Русь голладская - две территории с городами Вильтенбург и Славенбюрг. Основаны русами Альбиона в 900 году до нашей эры. Славяне основали города на голландских землях ещё за пару веков до возникновения Древнего Рима. Завоевана франками в VII веке, ассимилирована. Расея франков - несколько славянских племён (ляховичи, лемовичи, кадурцы, гебалы/хабалы и пр.), рассеянные по всей Франции. Уничтожены Римской империей в I веке до нашей эры. Адриатическая Русь XI-II веков до нашей эры - это сеть городов латинизированных русов-этрусков севера Аппенин и северного побережья Адриатики.Все города этрусков - захвачены римлянами, почти все жители уничтожены, остатки - ассимилированы.
    1
  1914. @3Com100  Официальная мифо-история... Нормана-скандинава Рюрика призвали в Ладогу c двумя братьями в 862 году. Старший Рюрик сел в Новгороде, Синеус - на Белом озере, Трувор - в Изборске. Потом Рюрик три года правил в Новгороде и наконец основал Киевскую Русь со столицей в Киеве, сел на престол и основал династию рюриковичей. Умер Рюрик в 879г., поручив своего малолетнего сына Игоря заботам своего родственника Олега. Нестыковки официоза... Из внелетописных источников следует, что жители "древнего" Киева вообще ничего не знали о Рюрике до конца XI века. Так, в "Слове о Законе и Благодати", написанном киевским митрополитом Иларионом в середине XI века, родоначальником династии русских князей называется Игорь, а о Рюрике нет никакого упоминания. До конца XI века имени Рюрика не было и в княжеском именослове, т.е. русские князья не назвали своих детей Рюриками, потому что ничего не знали об этом своем предке. Рюрика "не знает" ни один из десятков переводов "Слово о полку Игореве" (где о призвании варягов), созданное в конце XII века; о этой летописи вообще - разговор особый. Т.е. этот миф основан на сказке (фальш-копии XVIII века "Повести временных лет") и выдумке двух немцев того же XVIII века. Соавторами этой до неприличия политизированной, русофобской норманнской теории, пытающейся доказать, что лапотная Русь обрела черты нормального государства лишь под руководством истинных европейцев Рюриков были немцы Август Шлецер и Герард Миллер. Эта вопиющая немецкая ложь преподается в школах, навязывается зомбоящиком и является доминирующей. Но не имеет ни грамма исторической правды. Даже официальные исследования ХХ века (см. книги О.Гедеонов "Варяги и Русь" и Л.П.Грот "Призвание варягов. Норманнская лжетеория") показало полную несостоятельность и необъективность норманской версии, но она по-прежнему процветает в учебниках и среде русофоб-интеллигенции... Интересный факт... Еще при М.Ломоносове хорошо помнили первоначальный текст Несторова списка (Начальная Летопись, "ПВЛ"). Он был полностью противоположен трактовке А.Шлецера. М.Ломоносов пишет о Миллеровских фантазиях со ссылкой на Нестора: "Происхождение первых великих князей российских от безымянных скандинавов в противность Нестерову свидетельству... Презрение российских писателей, как преподобного Нестора, и предпочитание им своих неосновательных догадок и готических басен...". Поэтому все ссылки Шлецера на Нестора, есть не что иное, как ссылки на исправленную летопись Нестора самим Шлецером. Так переписывались немцами наши летописи - c точностью до наоборот.
    1
  1915. @3Com100  О отце Рюрике и Гостомысле, факты...... Рюрик/Рорик/Эрик - действительно жил, его призвание действительно было - он пришел с дружиной и родом в Ладогу в 862 году, где княжил три года (т.е. до 865г), а потом перебрался в Новгород. Синеус и Трувор, т.н. "братья" Рюрика - плод фантазии или летописца, или немца-историка. Вероятно, летописец располагал каким-то документом (славянским или норманнским), где и нашел непонятные слова "синеус" (sine hus - свой род) и "трувор" (thru varing - верная дружина). Т.е. о Рюрике/Рёрике было написано, что он прибыл со своими родичами и дружинниками. Сам варяг Рюрик - был западным русом, говорил с ладожанами-новгородцами на одном языке и был ближайшим родственником (внуком) одного из их старейшин - Гостомысла. Есть две очень близких версии. По одной, Рюрик - внук брата Гостомысла, т.е. двоюродный внук. По другой, Рюрик - сын его дочери Умилы и Годслава — князя западных славян-бодричей, т.е. прямой внук Гостомысла. Рюрик - прямой потомок славянина Пруса: "А от Пруса четвертое на десять колено Рюрикъ" (В.Н.Татищев цитирует ганзейского историка XVI века Альберта Кранца). М.В.Ломоносов отмечал в "Возражениях на диссертацию Миллера": "...варяги и Рурик с родом своим, пришедшие в Новгород, были колена славенского, говорили языком славенским, происходили из древних россов и были отнюдь не из Скандинавии, но жили на восточно-южных берегах Варяжского моря, между реками Вислою и Двиною... имени Русь в Скандинавии и на северных берегах Варяжского моря нигде не слыхано... В наших летописцах упоминается, что Рурик с Родом своим пришел из Немец, а инде пишется, что из Пруссии... Между реками Вислою и Двиною впадает в Варяжское море от восточно-южной стороны река, которая вверху, около города Гродна, называется Немень, а к устью своему слывет Руса. Здесь явствует, что варяги-русь жили в восточно-южном берегу Варяжского моря, при реке Русе... И само название пруссы или поруссы показывает, что пруссы жили по руссах или подле руссов" (М.В.Ломоносов, Полное собрание сочинений, том 6, 1952г). Гостомысл вспомнил о своём внуке — Рюрике, так как к этому моменту лишился собственных детей (все четыре сына Гостомысла было убито хазарами и норманнами в войнах). Гостомысл для призвания "варягов из-за моря" придумал, что ему об этом был священный сон. Еще одним подтверждением того, что Рюрик говорил на славянском языке - названия основанных Рюриком в IX веке городов (Ладога, Белое озеро, Новгород). В.Н.Татищев по теме Рюрика обращает внимание на ложь польского исследователя М.Стрыйковского (1547-1593гг, историк, писатель и дипломат, католический священник): "Междо сими Дюрет в Гистории о языке обсчем сказал, что Рюрик из Вандалии. Чему, мню, и польские последовали, яко Стрыковский говорит: "Понеже руские море, обливающее Прусы, Швецию, Данию, Ливонию и Лифляндию, Варяжским имяновали, убо князи оные из Швеции, Дании или, соседства ради обсчих границ, из Прусов над Русью владели. Есть же город Вагрия, издревле славный, в Вандалии близ Любка, от котораго море Варяжское имяновано. А понеже вандалы словяне и потому руские единородных себе князей вагров, или варягов, избрали" (Татищев В.Н., История Российская, собр. cоч. том IV гл.29, 1995г). Где Дюрет - Дюре Клод/Duret Claude, французский ученый и историк XVII века. В.Н.Татищев имел ввиду его "Всеобщий исторический словарь", Thresor de l'histoire des langues de l'univers, 1613г. Кельн.
    1
  1916. @3Com100  О Гостомысле... "Гостомысл имел четыре сына и три дочере. Сынове его ово на войнах избиени, ово в дому измроша, и не остася ни единому им сына, а дочери выданы были суседним князем в жены. И бысть Гостомыслу и людем о сем печаль тяжка, иде Гостомысл в Колмогард вопросити богу о наследии и, возшед на высокая, принесе жертвы многи и весчуны угобзи. Весчуны же отвесчаша ему, яко боги обесчают дати ему наследие от ложеси его. Но Гостомысл не ят сему веры, зане стар бе и жены его не рождаху... Единою спясчу ему о полудни виде сон, яко из чрева средние дсчере его Умилы произрасте древо велико плодовито и покры весь град Великий, от плод же его насысчахуся людие всея земли. Востав же от сна, призва весчуны, да изложат ему сон сей. Они же реша: «От сынов ея имать наследити ему, и земля угобзится княжением его. И вси радовахуся о сем, еже не имать наследити сын больныя дочери, зане негож бе" (Иоаким Новгородский). И действительно, все сыновья умерли еще при жизни Гостомысла. О новгородском князе Буривом (отце Гостомысла, прадеде Рюрика), сохранившиеся русские летописи почти ничего не сообщают. Лишь, что он "имел тяжкую войну с варягами и, многажды их побеждая, владел всей Бярмией, то есть Корелией до реки Кюмени, напоследок же при сей реке быв побежден и, все почти войско потеряв, ушел в город Корелу, нынешний Кексголм, и тут умре, а по нем наследовал сын его Гостомысл". Цитата от Козьмы Пражского (1045-1125г, чешский хронист): "Гостивит породил Буривоя, который первый из князей был крещен достопочтенным Мефодием, епископом Моравии, во времена императора Арнульфа и короля Моравского Святоплука. Год от воплощения Господа 894. Крестился Буривой, первый князь святой веры. Ему наследовал сын его Гостомысл, Рюриков дед, муж храбрый и мудрый. Гостомысл имел четырех сыновей и трех дочерей, но сыновья погибли еще при жизни отца. А власть перешла к Рюрику, сыну средней дочери Умилы". Зато по данным В.Н.Татищева, князь Буривой - потомок Владимира Древнего в девятом колене (Владимир - третий сын царя Вандала Новгородского). А вот что сказано в "Изборнике" А.Н.Попова (по списку хронографа 1679 года "О пространстве земли Руссия и о княжении князя Гостомысла"): "И тако нача расширятися страна Руская вельми и общим именем прозывахуся старейшаго князя Гостомысла сына его младшаго Словена. Сей убо отъиде от отца своего в Чудь и тамо постави град во имя свое над рекою на месте, нарицаемом Ходницы, и нарече имя граду Словенск, и княжи в нем три лета и умре. Сын же его Избор змием уяден умре. Земля же русская тогда сверже с себе ризы сетованныя и паки облечеся порфиру и виссон, и к тому уже не вдовствуя, ниже сетуя, но паки по сем и дети расплоди, и на многа лета опочивая пребывши с премудрым Гостомыслом. Егда же сей в глубоку старость прииде... послаша всею русскою землею послы своя в Прусскую землю; они же шедше и обретоша тамо курфистра или князя великаго, именем Рюрика, рода суща Августа, и молиша его, да идет княжити к ним; и умолен бысть князь Рюрик и поиде на Русь с двема братома с Трувуром и с Синеусом, а третий с ними Олег, и от того времени начата княжити первый великий князь Рюрик".
    1
  1917. @3Com100  Отец Рюрика... Король западных славян-ободритов Витслав/Витислав и союзник Карла Великого, был убит саксами в 795 году. Власть перешла к его старшему сыну Траскону (он же Дражко/Драговит), который занял престол в городе Рерик (существующем по сей день на южнобалтийском побережье близ Ростока и Висмара). Родным братом Траскона был князь Годлиб (он же Годелайв/Годолюб/Годслав), второй сын Витслава. Годлиб погиб в 808 году при штурме г.Рерика данами под руководством датского конунга Готфрида/Годофрида (см. "Аналлы" Эйнхарда). Авторы открытия - Фридрих Томас и М.И.фон Бэр. В 30-е гг. ХХго столетия там были проведены археологические раскопки, подтвердившие эти события начала IX века. В 809г. датские шпионы убили самого короля Траскона, которому наследовал третий сын Витслава - Славомир. Он начал войну против франков, но был побежден в 818г. У Годлиба/Годслава было три сына (Рюрик, Синеус и Трувор), он правил в Старгороде на южном побережье Балтийского моря (ныне немецкий город Ольденбург и там сохранились развалины Старгорода и музей этого славянского города). Все это подтверждают и "История рутенов", и Анналы королевства франков. В сообщениях Ксантенских анналов прямо написано, что Рёрик был в 845 году королём ободритов. Напоминаем, что именно сюда, на южное побережье Балтики ушла салтовская элита после разгрома Русского каганата. По С.А.Гедеонову (русский историк XIX века, 1816-1878гж) Рюрик - это вообще не собственное имя, а родовое прозвище Ререк, которое носили все представители правящей династии ободритов. В пользу славянского происхождения Рюрика служит и то, что у него был герб ободритов - сокол; по ободритски сокол - это ророг или рерик; и главный город ободритов назывался Рерик. По С.А.Гедеонову и Д.Иловайскому, Рерик (сокол) - прозвание ободритского князя (Дражко/Драговит или Траскона), и именно в его честь была названа столица. А рерики (т.е. в честь сокола) - это прозвище самих ободритов. Гедеонов считал, что прозвище Рерик могло быть родовым в семействе ободритских князей, родственников Рюрика. Уместно напомнить об известном славянском мифологическом герое - огненном духе, соколе Рароге. Ведь, помимо собственно реального животного - сокола, словом рарог именовался также славянский огненный дух, связанный с культом очага: Raroh, Raroch, Rarasek, Раріг, Rarog, Jarasek, Jarog, Rarozica, Rarov
    1
  1918. @3Com100  Варяги - это кто?... Даже копия с копии "Повесть временных лет" специально оговаривает, что варяги - это не шведы, не норвежцы и не датчане ("...те варяги назывались русью... как другие называются шведы, а иные норманы и англы, а еще иные готланцы..."). Племя Русь, они же - варяги. "Варяги-Руссы соплеменны Руссам Новгородской области" - пишет Е.И.Классен (см. книгу "Древнейшая история славян и славяно-руссов до рюриковского времени"). Варяги это морские дружинники, "которые по цели варяния (плавания) по морям назывались варягами", охраняли торговые пути славян от морских разбойников. "Варяги" русской летописи - это известные еще римским авторам "варины" (вэрины/вагры/вары/вэринги). "Варины" известны еще с IV века, когда в числе других племен участвовали во вторжении в Британию. Они входили в группу племен "ингевонов". Германские средневековые авторы называли их "вэрингами" и считали их одним из славянских племен. Франкские авторы - "вэринами", балтийские славяне - "варангами", "ваграми". В восточнославянской огласовке "вагров" стали называть "варягами". Само этническое название "варяги" совершенно ясное, индоевропейское: "поморяне", "люди, живущие у моря" (от индоевропейского "вар" - вода, море). Кстати, море вплоть до ХVI века называлось не Балтийским, а Варяжским. Приглашённые князья-варяги были не из Скандинавии, а из Поморской Руси А для любителей варягов-норманов приведу две цитаты: • писателя и дипломата Х века Лиудпранда, епископа Кремонского (из "Антаподосис"/"Возмездие"): "...Ближе к северу обитает некий народ, который греки по внешнему виду называют русиями, мы же по местонахождению именуем норманнами. Ведь на немецком языке nord означает север, a man – человек; поэтому-то северных людей и можно назвать норманнами". По внешнему виду - т.е. Лиудпранд имеет в виду греческое слово "русиос"–"рыжий". • из "Эдды" Снорри Стурлусона (1178–1241гж, собиратель скандинавских древностей): "потом конунг асов Один из родины, к востоку от Черного моря, отправился... на север, в Данию, в Швецию. Имя тамошнего конунга было Гюльви. И когда он узнал, что едут из Азии эти люди, которых называли асами, он вышел им навстречу и сказал, что Один может властвовать в его государстве, как только пожелает. Асы взяли себе в той земле жен, а некоторые женили и своих сыновей, и настолько умножилось их потомство, что они расселились по всей стране саксов, а оттуда и по всей северной части света, так что язык этих людей из Азии стал языком всех тех стран". См. также исследования великого норвежского исследователя Тура Хейердала.
    1
  1919. @3Com100  Остров Руян... После гибели отца, Рюрик жил на острове Руяне (ныне - о.Рюген), у рутенов (руян), в главном городе Ральсвике. В "Житии Оттона Бамбергского" сказано, что руги (жители Руяна) имеют еще имя русинов (или рутенов) и страна их называлась Русиния (Рутения). "...На острове Русция том живали люди идолопоклонники, раны или рутены имянуемые, люты, жестоки к бою, против христиан воевали жестоко, за идолов своих стояли. Те рутены от жестокосердия великого едва познали после всех христианскую веру. Того острова владетели таковы вельможны, сильны, храбрые воины бывали, не токмо против недругов своих отстаивалися крепко, но и около острова многие грады под свою державу подвели... и воевали с датским королем и со иными поморскими князьями и с Любскою областию воевали много, и всем окрестным государствам грозны и противным были" (Г.Меркатор, "Космография"). Еще: "...Ране, у других называемые руанами - это жестокие племена, обитающие в сердце моря и сверх меры преданные идолопоклонничеству. Они первенствуют среди всех славянских народов, имеют короля и знаменитое святилище. Поэтому, благодаря особому почитанию этого святилища, они пользуются наибольшим уважением и, на многих налагая иго, сами ничьего ига не испытывают, будучи недоступны, ибо в места их трудно добраться. Племена, которые они оружием себе подчиняют, они заставляют платить дань" (Гельмольд, "Славянская хроника"). "...Рус – это остров, который лежит в море. И этот остров – три дня пути на три дня пути и весь в деревьях. И леса (или рощи) и земля его имеют много влаги, так что если поставить ногу на сырое (место), земля задрожит от влажности. У них есть царь, которого называют хакан-рус. На острове живет около сто тысяч человек" (Абу Са’ид ибн Махмуд Гардизи, персидский историк ~XI века). Руян - это было очень богатое государство. В отличие от ободритов и лютичей, руяне чеканили свою монету. Крупнейшим на острове был г.Ральсвик (современное название), где в наше время нашли клад, содержавший свыше 2.000 арабских монет, а также их обломки. Младшая монета чеканена в 227г. хиджры, т.е. в 842г. На Руяне еще известны крепость Кореница (была не жилым городом), и священная Аркона (основана VIII веке, разрушен в 1168г.) на северном мысу Руяна-Рюгена. К XII веку численность славянского населения составляла как минимум 70.000 человек. В первой половине и середине IX в. между руянским городом Ральсвик и русской Ладогой существовали регулярные морские связи (Й.Херрман). Общение руянских купцов с восточными славянами (как минимум) – это факт. Руян был оплотом славянского язычества, но его мощь и богатство основывалась не только на торговле, но и на ежегодной установленной дани (которую они получали от всех славянских земель) и на морских разбоях. "...Балтийские Славяне прежде датчан выучились строить военные суда, поднимавшие лошадей..." (Гильфердинг "История балтийских славян") и "...пренебрегая всеми выгодами хлебопашества, всегда были готовы и к морским походам, надеясь на свои корабли, как на единственное средство к обогащению" (Гельмольд). Рюрику на то время - около 40 лет, и он не у дел. Тогда Рюрик становится вольным разбойником, по манере ведения войны - викингом (по про-западным историкам), участвуя в морских набегах. Например 845 год - набег рутенов и данов на север Франции. В 850 году 350 кораблей рутенов грабят английское побережье. Затем рутены нападают на устье Рейна и на Фрисландию. Т.е. Рюрик был грозным балтийским пиратом и предводителем дружины. Именно в морских набегах Олег становится приятелем Рюрика, на дочери которого он женится. Считается, что о.Руян – это и есть знаменитый о.Буян у А.С.Пушкина. Балтийские славяне занимались добычей янтаря со дна южной Балтики, т.к. Балтийское море, особенно после штормов, в то время выкидывало на берег ежегодно тонны янтаря. "Остров Буян в море-окияне – там, где Камень-Алатырь бел-горюч лежит" (русские сказки). Алатырь – это другое название янтаря. "Алабырь, алатырь - загадочный камень, поминаемый в сказках и заговорах: бел-горюч камень, лежащий на дне морском, либо на море на кияне, на острове на Буяне" (словарь Даля).
    1
  1920. @3Com100  Приглашение варягов - все искажено! Во-первых, приглашали южнобалтийских славян-варягов только четыре племени - славяне новгородские, кривичи, мери, чудь. Во-вторых, причины приглашения варягов на княжение - сильно искажаются официозом (по ТВ, в "учебниках"). Ведь специально искаженный перевод даже одного слова из летописи с церковнославянского на современный язык кардинальным образом меняет понимание нашей истории. Во все учебники внесена знаменитая фраза из художественной копии летописи "Повесть временных лет" летописца монаха Нестора о том, что именно сказали "славянскiе послы къ Варяжскому племени Русь". Во-первых, обратите внимание кому - "племени Русь"(!). Во-вторых, она начинается словами "Земля наша велика и обильна,...", далее идет циничное вранье "...а порядка в ней нет: приходите княжить и владеть нами". Выражение "порядка нет" понимается буквально - как указание на хаос от безвластия. Эта ложь растиражирована в миллионах вариантов. Но в первоисточнике слова "порядок" и "владеть" - отсутствуют. Нет таких слов! Окончание фразы совсем другое: "...но наряда въ ней нетъ, да и придите княжить и володети нами". "Наряд" в древнерусском языке означал то же, что "управление". "Нарядником" был тот, кто стоял "на ряде", то есть был во главе. Стало быть, слова восточнославянских послов означали только то, что в Русской земле на данный момент нет князя, княжеской власти. Даже в современном чешском, который, в отличие от русского, гораздо менее измененный славянский язык: "naridit" = "приказать". Слово "володети" - это не владеть, а управлять. Ничего себе разница! Ильменцы и ладожане пригласили Рюрика на княжение в 862 году в целях защиты своих земель от набегов. Эти искажения создали целую национальную психологию или, если угодно, историорусофобию. Например западник Н.Карамзин приводил эту лживую фразу как первый пример самообличения славян за границей.
    1
  1921. @3Com100  Малоизвестные факты о Рюрике... Самое интересное - это даты (призвания и смерти), жены и дети... Пришел не Рюрик с дружиной (как нам врут), а все роды князя Рюрика. Все роды. "ПВЛ" четко гласит: "...избрались трое братьев со своими родами и взяли с собой всю Русь...". Официально Рюрика пригласили на княжение в 862 году. Летописец Нестор ("ПВЛ", перевод академика Д.С.Лихачева) пишет: "в год 6360, индикта 15, когда начал царствовать Михаил, стала прозываться Русская земля". Но у византийского императора Михаила III (правил в 842-867г) была разница в десять лет между началом царствования и летописной датировкой этого факта. Есть исправления Нестора - на 852 год ("и от тех варягов прозвалась Русская земля"). Первый исследователь разрыва - академик Иоганн Филипп Круг. Круг прочитал доклад в Академии Наук в 1812 году. Факт замалчивали до 1848 года (пока доклад не был опубликован), а в 1852г.- статьи появились в газетах. Вопрос изучали ученые (Я.И.Бередников, Н.Г.Устрялов) и доказательств 862г.- не было найдено вообще, а 852 года - найдено в народных преданиях и домашних записках. Требования перенести событие на 10 лет назад (с 862г на 852г) уперлись в министра народного просвещения, вопрос дошел до императора. 21 августа 1852г. царь Николай I поддержал чиновника и не только оставил 862 год (начертал резолюцию на докладе: "того мнения и я, ибо так учен был в свою молодость и слишком стар, чтобы верить другому"), но и навязал везде 862г. ("Руководствоваться оным во всех учебных заведениях Министерства народного просвещения"). Аргументация царя вызывает возмущение - он так учился в молодости! Так Романовы в очередной раз исказили нашу историю, это искажение есть и сейчас.
    1
  1922. @3Com100  По смерти братьев своих Рюрик "пришед ко Ильменю, и сруби городок над Волховом, и прозва и Новгород, и седи ту княжа". Через пять лет (то есть в 867 году) "нача владети Суждальским княжением от рода Августа Кесаря Римского великий князь Рюрик Африканович... Первый убо от тех князей варяжских Рюрик... сотвори себе единовладетеля. Роксоланию или Русу всю раздели на Великую, еже стольный град Новгород Великий, на Малую, еже стольный град Киев, на Красную, еже столица город Галич, на Белую и Черную, их же столица град Мстислав.." (Рукопись ПБ Q IV №111). Через два года после призвания князей братья Рюрика - Синеус и Трувор, умерли, и он стал единовластно править над восточными славянами, ильменцами, кривичами и над финскими племенами – весью, мерей и муромой, сажая во все города своих посадников из старших витязей прибывшей с ним русской дружины. Вот цитата из "Сказание о Словене и Русе и городе Словенске" (из христианского хронографа 1679 года): "...по двою лету Синеус умре, потом же и Струвор, и бысть Рюрик единодержавен, над всею Рускою землею державствова лет 17.". Т.е. 862+17=879 год. И по русским летописям, Рюрик умер также в 879 году в возрасте около 100 лет в Корелах: "Ходил князь великий Рюрик с племянником своим Олегом воевати лопи и корелу. Воевода же у Рюрика Валет. И повоеваста и дань на них возложиша... Лета 6387 (879) умре Рюрик в Кореле в войне; тамо и положен бысть в городе Кореле". Корелы = это г.Кексгольм, а ныне это - город Приозерск. Умер Рюрик в Приозерске! У Рюрика было много жен: "Имел Рюрик неколико жен, но паче всех любяше Ефанду, дочерь князя урманского, и егда та роди ему сына Ингоря, даде ей обесчаный при море град с Ижорою в вено" (книга, изданная к юбилею 1862 года "Тысячелетие Земли Русской"). Там же указано, что Рюрик был сыном королевы Умилы. Достоверно известно, что кроме сына Рюрик имел еще дочь (имя и от какой жены - неизвестно), ее сыновья: Акун и Улеб. В части русских летописей Рюрик назван потомком Пруса, брата императора Августа, который правил на берегах Вислы и Немана: "...Августу Цесарю Римскому, обладающу всею вселенною, и раздели вселенную въ содержание братии своей... Братажъ своего Пруса постави въ березехъ Вислы реки, въ градъ Мадборокъ и Турунъ и Хвоиницы и преславный Гданескъ, и иныхъ многихъ градовъ по реку, глаголемую Немонъ, впадшую въ море; и до сего числа по имени его зовется Пруская земля. А отъ Пруса 14 колено Рюрикъ..". Интересный факт... Рюрик не упоминается ни в одном скандинавском или немецком средневековом памятнике литературы. Он - славянин, он - им чужой, он им - не интересен.
    1
  1923. @3Com100  Итак варяг-рус, бывший ободрит Рюрик с дружиной пришел в Ладогу с о.Буяна-Руяна. Иоганн Хюбнер, издавший свои генеалогические таблицы в 1708 году, сообщает, что сыновья Годлиба Рюрик, Сивар (Синеус в русских летописях) и Трувор отправились в 840 году в Новгород. Мекленбургская традиция знает и "правителя варягов" Гостомысла, который погиб в 844г. Рюрик внял просьбе деда и даже привел с собой обученное войско, в котором были и его земляки, и викинги, и прочие наёмники. Он остался на княжение в Ладоге, а воевод (вариант - братьев), для защиты от норманнов и хазар, посадил в Изборске и Белоозере. В этом треугольнике постепенно образовалась Новгородская Русь. Но обе эти Руси, Старорусская и Рюриковская, были связаны общим – южнобалтийским происхождением... Рюрик пришел к власти не так легко и просто, как большинство думает: во-первых, он не сразу осел в Новгороде, а сначала три года был в Ладоге и лишь на 4-й год перешел; во-вторых, этот переход был связан с борьбой. В самом Новгороде в это время был свой князь — Вадим Храбрый, другой внук Гостомысла, князь новгородских славян. Вадим оказал такое сопротивление, что Рюрик и его самого и его помощников убил. 863 год: "Того ж лета оскорбишася новгородцы, глаголюще, яко быти нам рабом, и много зла всячески пострадати от Рюрика и от рода его. Того ж лета уби Рюрик Вадима Храброго, и иных многих изби новгородцев съветников его" (Первая Новгородская летопись). Т.е. "рюриковичи" воцарялись в некоторых частях "Славонии" даже силой. Рюриковская Русь имела четкое разделение управления по родам (четыре уровня). Верхний - народ Русь, роды Рюрика. Второй уровень - четыре пригласивших племени (новгородцы, кривичи, мери, чудь). Добровольная дань племен - 300 гривен/год (огромная сумма в то время), платили вплоть до 1054 года. Но "...ежели не дадут..." ("ПВЛ")- платил за них Новгород. Третий уровень - поляне, северяне. Ежегодная дань собиралась силой, но без жестокости. Четвертый уровень - древляне, уличи. Здесь было по-сути завоевание и грабежи всего. Недаром древляне воевали с рюриковичами 80 лет, а воевода Свенельд осаждал столицу уличей три года. Несколько логических выводов: а) Рюрик был призван на княжение и прибыл во главе племен Русь и наемной варяжской дружины тогда, когда все предпосылки славянской государственности уже имелись (в т.ч. на Руси УЖЕ были аппарат средневековой государственности и должность "князь"). Т.е. княжение Рюрика в Новгороде не начинало процесс становления Русского государства, а завершало. б) еще до призвания Рюрика существовали города, а это уже - признаки средневековой государственности... в) и на Руяне, и на языческой Руси были популярны одни и те же боги, например - бог Святовит.
    1
  1924. @3Com100  Несколько веков русская митрополия входила в состав Константинопольского патриархата и зависела от него. Малоизвестно, что в 1450-х годах церковь Московского улуса Орды вышла из подчинения Византии и, соответственно - из РПЦ, как и перестала с той поры быть апостольской. 140 лет московская вера была автокефальной - не признаваемой ни Византией, ни Ватиканом (фактически московская вера была сектой несторианского толка). Несторианского! И только в 1589 году Борис Годунов (фактический правитель Руси), договорился с патриархами Византии о признании и Русской православной церкви со статусом патриархии, и московской веры с ее самобытностью, а главе Русской православной церкви был присвоен титул патриарха Московского и Всея Руси. На западе русское христианство византийского толка называлось ортодоксальным, порой и сейчас в западных странах РПЦ называют не иначе, как "Russian Ortodox Church" - Российская Ортодоксальная церковь. Зная, когда и как византийское христианство появилось - можно утверждать: греко-православие - это государственная идеология, созданная при императоре Константине, как универсальный механизм управления и подавления. Лучше всего итоги крещения Руси кратко сформулированы в изданной в 1930 году книге "Церковь и идея самодержавия в России", где говорится: "...Принесённое к нам из Византии православие сломило и загубило буйный языческий дух дикого свободолюбивого росса, целые века держало народ в невежестве, было гасителем в русской общественной жизни истинного просвещения, убивало поэтическое творчество народа, глушило в нём звуки живой песни, вольнолюбивые порывы к освобождению..." Кстати, Киевский единый митрополит никогда (!) не сидел в Киеве. Митрополиты, называясь Киевскими, имели местопребывание в г.Переяславе (официально сначала ждали завершения Киевского Софийского собора, а потом и единой Руси не стало). Вот незадача для историков... После Батыя, даже перебравшись во Владимир, митрополиты продолжали именоваться киевскими, что совсем удивительно. Еще пример: византийский патриарх при рукоположении назначил Кириллу кафедру в Киеве, а тот взял да и умотал самовольно, обретаясь в Суздале, Новгороде, Ростове, и Сарае-Берке у "поганого" хана ордынского - где угодно, но только не в Киеве. Что лишний раз подтверждает отсутствие города Киева как такового.
    1
  1925. @3Com100  Миф Новгорода №1: о республике и выборах князя. Официальная мифо-история романтически гласит "князей избирали на вече"- это явная нелепица. Никто и никогда не доверял черни выбирать власть! У кого деньги – у того и реальная власть – никаких исключений этот закон не имел, не имеет и вряд ли будет иметь. Конечно, богатое новгородское купечество обладало и большим политическим влиянием и "300 поясов"- тому свидетельство. Миф Новгорода №2: волховский Новгород – это торговый центр Балтийско-Волжского торгового пути, проходившему по Волхову, Ильменю и Мсте. Увы, тогда должен быть морской порт, через который бы торговали новгородцы – так сказать, северные ворота. Именно морские порты имели стратегическое значение для международной торговли. Но порта - нет. Псковичи торговали через Нарву, ливонцы через Ригу, тевтоны и поляки через Данциг (ныне Гданьск), литвины через Мемельбург (Мемель, ныне Клайпеда). Опасное одиночное плавание на утлых суденышках по морям, пусть даже и каботажное – можно не рассматривать. Если не было морского порта, то Новгород мог быть не более чем региональным центром торговли. Нигде невозможно найти упоминания о новгородском торговом флоте или новгородских верфях, где он должен был строиться. В многочисленных сочинениях историков утверждается то, что новгородские купцы лишь фрахтовали шведские и немецкие суда. Отсюда следует, что они не были купцами в полном смысле слова, разве что только перекупщиками. Кстати, та же БСЭ беспристрастно сообщает, что к середине XVII в. население Новгорода составляло всего 8 тысяч человек. Прямо скажем - негусто для богатого торгового города. Миф Новгорода №3: Великий Новгород. Есть вполне аргументированные факты, что Новгородов было два (см. карту 1717 года, а Великий Новгород стоял на берегу реки Волги и это или круг городов, или город Ярославль: "...А сын его из Новагорода с Новгородци; и сняшася на Волзе усть Твери, и положиша всю Волгу поусту, и городы все пожгоша... А сами Новгордци поидоша на Волзе, воююице; и пожгоша Шешю и Дубну... и пожгоша все Повольжье... В лето 6874 Изидоша из Новагорода люди молодые на Волгу без Новгородцкого слова. Весь год ходили по Волге туда-сюда..." (из IV Новгородской летописи).
    1
  1926. @3Com100  Миф о пустынности берегов Невы... В лже-истории до Петра I по берегам р.Невы жилых домов - нет, а фраза про 1700 год "мужики по пояс в ледяной воде вбивали сваи в болота" - это наглая ложь. Цитата: "В XI-XII веках новгородцы заселили не только берега рек Волхов и Луга, но и берега Невы вплоть до ее устья. По новгородским "старым книгам" селения, возникшие на правом берегу Большой Невы, принадлежали к Спасско-Городенскому погосту Ореховского уезда, а селения левого берега - к Николо-Ижорскому погосту Новгородского уезда. На реке Охте находились пять деревень Тимофея Евтихиевича Грузбва с 32 дворами и до десяти селений других владельцев, в каждом не более двух дворов. Фомин остров (ныне Петербургская сторона) имел 30 дворов и причислялся к волости Лахта, которую держали наместники города Орешка...". "...Местность по левому берегу Невы напротив Фомина острова (нынешняя Адмиралтейская часть) имела три деревни с восемью дворами. Васильев остров (ныне Васильевский) по "старым книгам" показан в совместном владении двух посадников, Александра Самсонова и Елевферия Ивановича Вязгунова, по 12 дворов у каждого, частью пашенных, частью рыболовных. Еще гуще, чем Невская дельта, были заселены места по рекам Ижора и Славянка, деревень здесь было множество" (Широкорад А.Б. книга "Северные войны России"). В древнерусских и скандинавских источниках вплоть до Ореховецкого мира 1323г. в Приневье, на балтийском побережье и в Приладожье отмечены 42 населенных пункта. Из них 32 новгородских поселения, 6 городов "в Чуди", 1 город в Латгаллии, 1 город в земле ливов, 1 немецкий город. Во времена Великого Новгорода (до 1478г) и Великого Московского княжества (XV-XVI века) на территории современного СПб были пять погостов Ореховецкого уезда (Спасский Городской, Воздвиженский Корбосельский, Ильинский Колтушский, Введенский Дудеровский, Никольский Ижерский погосты) и три погоста Копорского уезда (Покровский Дятелинский, Дмитриевский Кипенский, Богородицкий Дягелевский погосты). И всегда был город при впадении реки Охта в Неву. Многие века - славянский, после Столбовского мира 1617г - шведский, после Ништадтского договора 1721г - снова русский. Кроме деревень, был и город, и две крепости - Ниен, Орешек (о.Котлин). Ниен располагался в устье р.Охты (под прикрытием крепости) и получил статус города в 1632 году. Он был портовым купеческим городом, нанесенным на карты мировых морских навигационных атласов XVII века. Ежегодно в августе город проводил трехнедельную международную ярмарку, на которую съезжались купцы из России, Германии, Голландии, Дании и Англии. Шведы возвели и третью крепость - Нотеборг (истоке Невы). Кстати, все современные лже-исследования основываются только на тупом копировании русофобских текстов двух книг на шведском языке из архивов Швеции и Финляндии - это Карл Габриель Бонсдорф (1862-1951гж, финский историк) "Ниен и Ниеншанц" (изд. 1891г.) и Андреас Иоганнес Гиппинг (1788-1862гж, финский священник и историк) "Нева и Ниеншанц" (изд. 1836 год, 1909 год). В реалии еще до середины 1650-х гг поселения сохраняли русские названия. А только с 1660х гг. шведы начали вытеснять русское православное население с заменой его на шведское и финское и менять топонимы. Но еще до Ланскроны XIII века и Ниеншанца XVII века было "Невское устье" - русское поселение XV-XVI на Охтинском мысу. И кстати "первые в бассейне Невы стоянки людей датированы V-II тысячелетиями ДО н.э." (Петр Сорокин, руководитель археологической экспедиции Института культурного и природного наследия). Кстати, на десятках старых карт город Орешек показан на месте Кронштадта (!), а никак не Шлиссельбурга (карта "Moscovia" от Sigismvndi Liberi Baronis in Herberstein 1549 года, карта "Septentrionaliv regionum Svetia, Gothia, Norvegia, Dania..." от Gerard de Jode 1570 года, карта "Speculum Orbis Terrae" от Жерара де Йоде/De Jode из атласа 1593 года, Большой атлас Меркатора 1595 года, карта "Atlas Minor, Svecia Et Norwegia etc" от Меркатора 1607 года и много других). Новгородская летопись по Синодальному харатейному списку, цитата: "В лето 6831 (1323 от Р.Х.) ходиша Новгородци с князем Юрием Даниловичем в Неву и поставиша город на усть Невы на Ореховом острову; ту же прiехавше послы великы от Свейского короля и докончаша мир вечный с съ княземъ и с Новым городом по старои пошлине..." (СПб, 1875 год, стр.347). "Орешек около 1500 года предстает как город со значительным населением и как центр большой сельской округи... Он включал в себя 20 сел, 1274 деревни и 3030 дворов с преобладающим русским населением" (А.Н.Кирпичников, В.М.Савков "Крепость Орешек", Лениздат, 1979 год). А в 1557 году Иван Выродков (1508-1564 гж, дьяк-фортификатор Разрядного приказа царя Ивана Грозного) руководил строительством порта-крепости в устье (!) реки Нева. В документе, датируемом 1599-1601 годами, упоминается наличие в городке Невское устье Государева гостиного двора (!), корабельной пристани и православного храма. Факты говорят, что только в одном 1615 году сюда приходили суда из Выборга, Ивангорода, Ладоги, Нарвы, Новгорода, Норчёпинга, Ревеля, Стокгольма. Повторю: 1323 год - год основания Кронштадта, 1557 он стал городом, построены Гостиный Двор и храмы. На фоне этих фактов вспомним и про тот самый Гостиный двор Кронштадта, и про два старых собора города, и про ложь, что Кронштадт/Кроншлот "был основан Петром I в 1704 году" (официоз). Ага, счас... Вот такие были "пустынные болота" немцев-фальсификаторов истории. Пётр I основал город не на пустых болотах, а поставил столицу на весьма доходном, бойком и населённом месте.
    1
  1927. @3Com100  Интересные факты... В 2000 году, в Троицком раскопе Новгорода, найдена древнейшая книга Руси - "Новгородский кодекс" ("Новгородская псалтырь"), состоящая из четырех липовых дощечек с страницами (церами), покрытыми воском. Радиоуглеродный анализ воска указывает на 1015 год. В Козьмодемьянском раскопе (т.е. самом в историческом центре) Великого Новгорода найдены 15 древних берестяных грамот. В них четко указана денежная единица Древней Руси – "гривна золотников".
    1
  1928. @3Com100  Русь Киевская, Город Киев (по фактам основан не в 880г., а в XIII веке.Киев как город основан в IX веке-это ложь.На месте Киева было небольшое поселение две части и монастырь.Город Киев столицей Киевской земли не был-это Ложь.Столицей был Белгород-Киевский.И как единое государство "Киевская Русь" - миф, ложь..У Киева как у других руских городов нет детинца и защитных стен.
    1
  1929. @3Com100  Крещение всей Руси циничная ложь и церковные сказки. К тому же крещение 988 года - это крещение только дружины князя и небольшой части жителей столицы княжества. Одноразового события (быстрого и повсеместного приобщения к христианству всех народов Древней Руси) в нашей истории нет и никогда не было! Был продолжительный, растянувшийся на многие столетия процесс введения христианства в качестве государственной религии. Так откуда же 28 июля взялось крещение ВСЕЙ Руси? Это - ложь. Византийские анналы фиксируют как минимум четыре крещения русов, причем все первые - как неудачные.Семь таких крещений, которые официоз сейчас смешивает в одно-два и пытаются как-то умолчать ляпы: Военный набег "рати великой русской" под предводительством князя Бравлина на крымский византийский город Сурож (Сугдею) на рубеже VIII—IX веков. Захватив город и ограбив могилу святого, князь был поражен внезапным недугом. Святой Стефан явился к князю в видении и сказал: "Пока не крестишься в церкви моей, не возвратишься и не выйдешь отсюда". Князь исцелился после крещения. Глядя на него, крестилось и войско. Потом все забылось. Это миф №1. Около 840г. русы совершают военный набег на византийский город Амастриду (расположена на южном побережье Черного моря). При этом они крестились, но потом забыли. Это миф №2. Ромейские хроники приписывают заслугу крещения россов константинопольскому патриарху Фотию, который крестил варваров-россов, что учинили набег на Константинополь в 860 году. 18 июня россы - у стен Константинополя, но не штурмуют город. Потом шторм и отступление. Поход - был, но чтобы при этом они крестились? Это миф №3. 866г.- князь Аскольд c "болярами" и некоторым количеством народа приняли крещение в Киевских землях от епископа, посланного Константинопольским Патриархом Фотием I. Дата 866 год - ошибочна (ввиду неправильного пересчета от даты сотворения мира), но вошедшая во все учебники. Правильная дата - 874 год. Варианты изменений: то год позже - 867г, то уже два князя (князья Аскольд и Дир), то уже во времена Василия I (867—886г) и Константинопольского патриарха Игнатия (867—877г). Изменения связаны с правкой древних летописей современными Ысториками. В.Н.Татищев относил крещение Руси при патриархе Игнатии именно ко времени княжения Аскольда в Киеве: "Четвертое крещение в славянах точно к нам относится и есть первое в Руси, чрез Кир Михаила митрополита и показанное чудо несгоревшего Евангелия. Это, судя по годам, было во время Оскольдово, который от грек Рос именован и в 867-м году крещение принял..." (В.Н.Татищев, История Российская, том 1, 2003г. стр.49-50). Эти события именуют первым (Фотиевым, или Аскольдовым) крещением Руси. Легенда об этом крещении - мягко говоря, сомнительна. Мы считаем - это миф №4. В 957 году княгиня Ольга с большим посольством нанесла официальный визит в Константинополь, известный по описанию придворных церемоний императором Константином Багрянородным в сочинении "Церемонии". При этом Ольга официально приняла христианство византийского обряда от императора. Император именовал Ольгу архонтиссой (правителем) Руси и послал с ней епископа Адальберта. Считается, что это первый русский правитель, принявший христианство. Много других гипотез: Ольгу сопровождал священник Григорий, предлагаются другие даты. Визит - был, но не более. Это не более как "идеологическая фикция", призванная подчеркнуть особые связи русской церкви с греческой (удачное выражению Г.Г.Литаврина). Мы считаем - это миф №5. В мифе есть доля правды - участие в визите князя Олега Моравского, бывшего христианином. В 988 году крещение князем Владимиром. Факт крещения имеет место, вопрос - где именно и было ли оно массовым? Ведь Киева-то как города еще не существовало. Скорее всего, крещение было около резиденции киевских князей, т.е. у города Белгород-Киевский (это десяток вёрст к западу от современного Киева) на реке Ирпень. И конечно оно было не добровольным, а принудительным, о чем сохранили скупые сведенья многие летописи. Вспомним - нежелавшим креститься прямо заявляли, что их будут рассматривать как противников князя: "если не придет кто завтра на реку... да будет мне враг". Профессор Московской духовной академии Е.Е.Голубинский признавал: "Нежелавших креститься, было весьма много как в столице, так и вообще во всей Руси..." (История русской церкви, том I, ч.I). Крещение Руси в XIII в. после похода Батыя. Именно после Батыя наблюдается расцвет христианства на Руси.
    1
  1930. @3Com100  Киев на Днепре - когда основан?... Когда вообще появился Киев? Оказывается однозначно точных данных - нет! А есть несколько неизвестно откуда взявшихся устных легенд основания Киева, имеющих разную географическую и хронологическую локализацию. Первая легенда - об основании Киева тремя братьями, причем есть три состава братьев со схожими именами. Самой реальной оказывается первая по возврасту: "430 год. Тремя братьями – Кыем, Чехом и Хоривом – был на Дунае у устья реки Морава заложен град Киев, существующий и до сих пор. Он и ныне стоит там, где стоял – в Венгрии, и называется у венгров Кеве..." (Алексей Бычков). Вторая легенда: "...854 году появились три брата: Кий, Щек и Хорив, которые вместе с сестрой своей Лыбедью пришли и поставили малый городок Киевец". Третья легенда: 982 год, "...В то время быша в Великом Новгороде три брата кижики Кий, Щек и Хорив и сестра их Лыбедь. Они же идошша от Великого Новаграда два месяца и приидоша на реку Непр... потом созда градец, имя ему Киевец...". Заметьте, три брата просто "...нача землю пахать своими рукама и славно жить, и к ним прихожаху многие и трудихуся тут"- даже по легенде НЕТ большого города. Есть еще легенда о основании города перевозчиком Кий, причем легенда (мнение Виктора Яновича - см.книгу) вообще с IX-XII веками "не бьется": название Киева произошло от понтонного моста, который настилался поверх лодок. Все сооружение именовалось "киев перевоз". То, что "киев перевоз" существовал, подтверждается картой, выполненной в 1695г. Но это же аж конец XVII столетия, а ранее его - не было. И на все эти "мутные" легенды положены немецкие фантазии о резиденции князей несуществующей страны и ложь о церквях. Итак: по Киеву IX-XII веков данных нет вообще...   Раз нет точных данных, проанализируем возможный г.Киев [он же Самвата/Kaenugaror/Башту/Куян] со всех сторон. Древний город идентифицируется по a) оборонительным сооружениям b) упоминаниям в летописях c) зданиям и церквям d) монетам и кладам e) жителям города f) смежным фактам g) логике и необходимости основания.
    1
  1931. @3Com100  Инженерные и оборонительные сооружения Киева (крепость или ее остатки). Древние города имеют очень характерную особенность в планировке: они разрастаются радиально вокруг цитадели, от которой собственно и ведут свое начало. Посмотрите на план Ярославля, Смоленска, Москвы, Астрахани. Любой древнерусский город имеет Кремль-детинец. Любой русский город - всегда. Смотрите: Ладога ~753 года, Великий Новгород ~859 года, Псков ~903 года, Ярославль - ~1010 года - везде есть детинец. А в Киеве никогда не было Кремля(!), город никогда не имел каменных стен - об этом не заикаются даже самые брехливые историки. По польской инвентарной описи киевского замка 1619 года город имел дубовые башни и был окружен дубовой оградой. Известные нам фортификационные сооружения в Киеве появились довольно поздно – в конце XVII – начале XVIII вв.: гетман Самойлович обвел Киево-Печерскую лавру земляным валом, а гетман Мазепа – каменной стеной. Остатки легендарных Золотых врат (построенных, по преданию, самим Ярославом Мудрым в 1037г.) разумеется до наших дней - не дошли. Об остатках камней врат: есть сведения о том, что в 1682г. при гетмане Самойловиче была предпринята попытка снести ветхие развалины и построить на освободившемся фундаменте новые. Для туристов в 1983г. был возведен новодел в строгом соответствии с представлениями историков. Вывод по оборонительным сооружениям: или Киев город - не русский, или такого города просто не было
    1
  1932. @3Com100  Упоминание Киева в летописях (есть русские, арабские, скандинавские, балканские и византийские-ромейские). Но однозначно верить летописям нельзя – их множество раз редактировали, исходя из идеологических и конъюнктурных соображений. Русских источников всего 3 (три). Самый известный – разрекламированная "Повесть временных лет", известная в 3х очень поздних списках (Радзивиловская, Лаврентьевская, Ипатьевская). Причем самой ранней из трех считается Радзивиловская (Кенигсбергская летопись). Но все это не оригинал! Это очень поздние (XIV-XVI вв.) компиляции якобы очень древних летописей, ни одна из которых не сохранилась до наших дней. А до нас дошли даже не сами компиляции, а различные варианты их бумажных списков, сделанные не ранее XVII-XVIII вв. Т.е. это копии XVII-XVIII вв. на художественные копии из XIV-XVI веков самого летописного свода, который был написан спустя 200 лет после событий. Копии на копии - да это бред! Если же копнуть вопрос еще глубже, обнаружится много странностей. Например, Кенигсбергская летопись поступила в распоряжение русских историков только в 1760г. (с 1713г. известна весьма некачественная копия)– и это единственный источник о призвании варягов на Русь, на котором целиком базируется вся так называемая норманнская теория происхождения династии Рюриковичей. Между тем Кенигсбергская рукопись по сути являет собой грубую подделку, стилизованную под старину, изобилующую подчистками, вклейками, изъятиями страниц, смысловыми разрывами и нелепицами в текстах. Его страницы содержат следы грубой работы фальсификатора, вырвавшего один лист, вставившего лист о призвании варягов и подготовившего место для вставки якобы потерянного "хронологического листа". Сегодня считается, что Радзивиловский список был изготовлен лишь в начале XVIII века и поэтому говорят только о Лаврентьевской и Ипатьевской летописях. Но и там - есть вопросы... Тот же "Лаврентьев список" был преподнесен коллекционером книг графом А.И.Мусиным-Пушкиным императору Александру I в начале XIX века. Откуда он взялся? Про Киев историки гордо упоминают, что по Лаврентьевскому списку под годом 6370 (т.е. 862г), сообщается - два боярина Рюрика пошли в Царьград и обнаружили на Днепре город Киев. Но в ТОЙ же летописи, только спустя 175 лет после "обнаружения Киева", сообщается о закладке города Киева: "В лето 6545 (т.е. в 1037г. н.э.) заложи Ярослав город великый, у него же града суть врата златыя; заложи же и церковь Святыа София...". Явная подделка... В перечислении городов "ПВЛ" названия Киев - нет! Причем в ней перечислены все русские города (в т.ч. есть Новгород, Ростов, Полоцк, Белоозеро), а вот даже упоминания слова Киев - нет. Т.е. на дату написания летописи (в XI веке) Киева еще не было, что прекрасно согласуется с нашими выводами о основании города Батыем. Второй и третий русский источник - самый старый свод летописей - "Первая Новгородская летопись (старшего извода, младшего извода)", который может быть с натягом датирован концом XIII века, слова Киев - тоже нет. Кстати, "нужного куска" о призвании варягов - просто нет. Причем и новгородской эта летопись может быть только в кавычках. А "Первая Новгородская летопись младшего извода" вообще игнорируется половиной историков (есть один перевод 1950г). И какая разница, что придумано в XV-XVI веках (или позднее) про IX-XI века? Т.о. о русских летописях можно забыть.   По иностранным... Начнем с того, что сегодня известно 16 населенных пунктов с названием Киев-Киево (Михаил Брайчевский "Когда и как возник Киев"). Особенно часто название Киев, Киевец встречаются в Польше. Историки ссылаются, что арабы писали о богатом торговом городе Куябе. Да, писали: "...И прибыл я в город страны славян; который называется Куяб. А в нем тысячи магрибинцев, по виду тюрков, говорящих на тюркском языке... Я устроил этим мусульманам пятничное моление" (из сочинения Абу Хамид ибн абд ар-Рахим ал-Гарнати ал-Анда-лузи). А какое отношение мусульманский Куяб имеет к Киеву? Что, в Киеве XII века обитали тюрки-магометане? Ага, счас... Именуемый арабами "Куяб" – скорее это среднеазиатский Куляб. Там и тюрков проще найти, и мусульман. Арабский историк X века ал-Масуднеи утверждает, что основатель Киева Кий носил имя Куйя, и родом был из Хорезма. Кстати - даже на Русском Севере есть несколько рек с похожими названиями Кейя, Кейева, Кея. Т.е. нигде нет привязки ни к Днепру, ни к Руси - т.о. об арабских летописях тоже можно забыть. В многочисленных древнескандинавских источников о Киеве - вообще нет сведений. Т.е. Киева нет в рунических надписях X–XI вв., нет его в скальдических стихах IX–XII вв., его нет в королевских сагах. Kaenugaror встречается в древнескандинавских источников только в последней четверти XII в. и то - как описание земли. Так названный около десяти раз в поздних сагах и географических сочинениях, он всякий раз оказывается включенным в списки земель Гардарики. Земель! Т.о. в скандинавских - ничего. В балканских летописях нет не только указания на то, что Киава был стольным градом всея Руси, но даже нет слова Киев. Теперь византийско-ромейские, ближайшие соседи... Но ромеи и не подозревают о существовании в XII-XIII вв. единого русского государства. Ни о русском государстве в IX-XIII вв.(то есть в эпоху существования "легендарной Киевской Руси"), ни о Киеве романские летописи - ничего не сообщают. Итак: в любых летописях города Киева - нет!
    1
  1933. @3Com100  Киев - идентификация по зданиям (жилые, административные, культовые). Т.е. в столице должны быть княжеские палаты и монастыри-церкви. Историки рассказывают сказку про "град Владимира" – древнейшую часть Киева, место сосредоточения княжеских дворцов и боярских усадеб. Но никаких остатков - нет и более того - оказывается киевские князья сидели в крепости Белгород-Киевский, расположенной в десятке вёрст к западу от нынешнего Киева, на реке Ирпень. А по старому плану Киева (составлен Иваном Ушаковым в середине 90-х годов XVII столетия), рядом с Десятинной церковью стоят только несколько зданий, в их числе денежный погреб и приказная палата. И все. Вывод - нет и не было ни княжеских дворцов, ни боярских усадеб. По церквям современные экскурсоводы обычно говорят так "в 1040-х годах был построен каменный храм, который и сохранился до сих пор". Это - грубая ложь. Да, есть объявленный историками год основания церкви. Но если же копнуть вопрос по каждой церкви - оказывается, что доказательств строительства их именно в IX-XI вв.- нет, причем вообще НЕТ. Рассмотрим несколько церквей...   Знаменитая София Киевская заложена будто в "1037г". А первое свидетельство - 1595г., киевский католический епископ (бискупа) Юзеф Хвощинский пишет о соборе следующее: "Храм сей не только осквернен скотиной, конями, псами и свиньями, которые в нем бродят, но и лишен в значительной мере церковных украшений, уничтоженных дождями. На крыше растет трава и даже деревья". Возрождение храма из разрухи историки связывают с именем киевского митрополита Петра Могилы, основавшего в 1633г. вокруг собора монастырь и пригласившего итальянского архитектора Октавиана Манчини для "восстановления". Десятинная церковь... Знаменита она лишь туманными преданиями о ней. Официально построена в 996г. Церковь стоит на рву, засыпанном при строительстве. В 1938-1939гг. научная группа Института истории материальной культуры АН СССР под руководством Михаила Константиновича Каргера (1903-1976гж, советский археолог) провела исследования остатков фундаментов Десятинной церкви. В отчете о раскопках: "по археологическим данным, засыпка рва была датирована XIII в.". XIII-й, а никак не X-й!!! А демонстрируемый туристам фундамент может быть датирован и XVII в. и даже XIX столетием - это так называемая трассировка, то есть реконструкция рисунка фундамента, выложенная на грунте. Интересные факты о церкви музея Софийского собора... Ярослав Мудрый будто бы был похоронен 20 февраля 1054 года в Киеве в мраморной гробнице св.Климента. В 1936 году саркофаг вскрыли и с удивлением обнаружили несколько перемешанных останков (заявлены три: мужской, женский и детский). В 2009 году использовали ДНК-технологии и выяснилось, что это женские останки, причем из двух скелетов, датирующихся совершенно разными, но гораздо поздними веками.   Далее... Успенский собор, якобы заложенный одновременно с Софийским. Церковь 230 лет "оставалась в щебне" и была заново возведена только в 1470г., при литовском наместнике в Киеве князе Семене Олельковиче. Кстати, многие путеводители честно пишут, что раскопки на месте разрушенного во время войны Успенского собора дали археологические находки, которые можно датировать лишь XVI-XVIII вв., то есть временем последнего "возобновления" храма. Более древние культурные слои Успенского собора куда-то таинственно рассосались. Современный Успенский собор был построен лишь в 2001 году!   Далее... XI столетием датируется постройка церкви Спаса на Берестове ("В 1072 году существовал уже на Берестове Преображенский или Спасский монастырь... Церковь была каменная и украшена фресковою стенописью, которая отчасти сохранилась... К началу XVII века от нее остались только развалины и мусор" (Н.И Петрова, 1897г.). Но как могли сохраниться фрески в церкви, окончательно разрушенной? Потом опять в XVII в. митрополит Петр Могила "восстановил" разрушенный храм, который был расписан греческими художниками и освящен в 1643г. Далее... На площади Контрактовой стоит красивая церковь Богородицы Пирогощей 1131-1135г. постройки. А фактически она возведена в 1997-1998гг. "в предполагаемом первоначальном виде". Предполагаемом - т.е. чистый новодел и буйство фантазии.   Посмотрим церкви других городов... В Чернигове стоит Спасо-Преображенский монастырь, который "по паспорту" старше Софии Киевской. Дата его возведения – 1036г. (такая точность - умиляет). Но потом он был полностью "перестроен" в XVIII столетии, причем никаких следов "седой старины" в нем нет. Черниговский Троицко-Ильинский монастырь основан якобы в 1069г., но опять же, ничего от той поры древней не сохранилось. Здание Троицкого собора построено лишь в 1679г.   И так по КАЖДОЙ церкви - строений-церквей IX-XII веков - нет ни одного (все построено в XVI-XVIII веках заново, "с нуля", в основном "восстанавливали" при Петре Могиле). Причем восстанавливали отнюдь не в первозданном виде. Почему возведение ~300-400 лет назад древнерусских киевских храмов и монастырей считается именно "перестроением"? И это "перестроение" (под ритуальное упоминание "татаро-монгольского нашествия") присутствует везде и всюду, где говорится об упадке киевских церквей. Нет, это было не восстановление, и даже не перестройка, а именно новое строительство. Итак - никаких зданий IX-XII веков в городе Киеве - нет и не было!
    1
  1934. @3Com100  Монеты и клады в Киеве. Если Киев "был столицей" единой Руси, то там же должен был находиться княжеский монетный двор. Иначе не бывает. Но там древнерусских монет - не найдено вообще... Период XII-XIII веков в истории Руси ученые вообще объявили "безмонетным". Мол, не было тогда денег в ходу, поэтому и искать их бессмысленно. Вот так. Нонсенс просто. Еще историки кричат про киевский тип монет (златников Владимира). Первые четыре из известных ныне 10 златников Владимира найдены в 1804г. в Пинске (ныне город Брестской области Белоруссии), еще несколько – в Кинбурне (крепость на косе в устье Днепра) в 1863г. При чем тут вообще Киев? Монеты, относимые к киевскому типу, в киевских монетных кладах вообще не встречаются. Далее... В столице всегда концентрируются большие капиталы, причем в натуральном виде. Следовательно, именно в Киеве должны находить наибольшее количество кладов с русскими монетами. Клады - самые интересные находки для археологов. Зарывают обычно самое ценное – деньги и драгоценности. В старину даже и хранили деньги в горшках, чтобы при случае можно было быстро закопать. Благо, деньги в ходу были серебряные, реже золотые. Клады периода расцвета государства - это свидетельства экономической мощи. Как обстоят в Киеве дела с древнерусскими монетными кладами? Да никак - нет их! Историки рассказывают сказку про 29 найденных кладов, которые были найдены в XVIII-XIX веках, но "были расхищены случайными находчиками... как правило – рабочими-землекопами". И есть ОДИН клад 1955 года при раскопках по ул.Владимирской, 7–9 в "возле печки был найден глиняный горшок, в котором находились золотые колты, серьги, серебряные витые и пластинчатые браслеты, перстни". Интересная картина: первые "древнекиевские" клады мол были разворованы, о них до нас дошли только слухи, а последний за долгие годы клад из примитивных ювелирных украшений был обнаружен лишь в 1955г. И на основании чего "Ысторики" относят ювелирку именно к XIII веку? Итак - полное отсутствие русских монет и монетных кладов Киева указывают на то, что он никогда не был столицей русского государства и крупным экономическим центром Руси. Денежный нюанс... Историки выдают на-гора потрясающую по своему кретинизму концепцию: дескать, вместо монет в ходу были гривны – 200-граммовые серебряные слитки. И подтверждают одним фактом "Летопись сохранила упоминание о Волынском князе Владимире Васильковиче, по приказу которого в 1288г. были перелиты в слитки драгоценные сосуды его сокровищницы" (Иван Спасский, "Русская монетная система"). Но даже если гривны были... 200-граммовые гривны – это своего рода купюры крупного номинала. Они предназначались не для покупки соли и свечей в лавке, а использовались купцами при крупных сделках, для т.с. оптовых закупок. И последний гвозь в крышку гроба... Где были найдены клады с "киевскими" гривнами? Самый большой полуторапудовый клад, содержащий более сотни гривен – в 1906г. в Твери. Так почему бы гривну в честь этого события не назвать тверской?
    1
  1935. @3Com100  Жители Киева... Люди живут на транспортных артериях и в экономических центрах. И всегда возвращаются после катаклизмов... Сегодня официально признана доктрина Соловьева и Ключевского о бегстве населения из Юго-Западной Руси в Галицкие земли и на северо-восток, в Поволжье (правда, совсем не понятно, зачем бежать туда, где по лже-истории "злые монголо-татары" лютовали более всего). Даже во время бурного освоения степей (во времена царствования Екатерины II) число жителей Киева составляло смешные цифры (~20 тысяч по переписи). Это же райцентр... Например, в "омытой кровью" древней Астрахани - жило 74 тысячи. А по данным Водарского Я.Е. ("Исследования по истории русского города"), в 1640-1670гг Киева даже в списках городов средней численности населения - вообще нет. Всё население Киева в 1894 году составляло 188 тысяч человек (совсем молодая Одесса имела уже в 1873 году население больше - 193 тысячи). Если не было много "рабочих рук", значит Киев лежал в стороне от транспортных артерий страны и центров экономики даже тогда, когда в конце XIX века бурно осваивалась Новороссия и южный промышленный район. Он был заштатным губернским городом России. Даже столицей Советской Украины до 1934 года был Харьков. Т.е. до ХХ века Киев - малолюден, ну не жили там люди!
    1
  1936. @3Com100  Смежные факты... Во-первых, христианизация... По официальной версии киевляне приняли крещение в 988г. Тогда у этой русской митрополии должен быть единый митрополит в Киеве. Вот незадача для историков - митрополиты, называясь Киевскими, имели местопребывание в г.Переяславе (официально сначала все ждали завершение строительства Киевского Софийского собора, а потом мол "Русь развалилась"). Факт о первоначальном местонахождении русской митрополии в г.Переяславле - во множестве свидетельств, главные из которых: a) летописная статья 1089/90г. о митрополии в Переяславле; b) заголовок послания русского митрополита Леонтия "Об опресноках" (на греческом языке; слова - "Леонтия, митрополита Переяславля"); c) византийский перечень митрополичьих кафедр (Notitia episcopatuum) конца XI в с указанием места. Во-вторых, фольклор... Есть такая статистика: "известных на конец XIX в. былин киевского цикла о подвигах младших богатырей – Ильи Муромца, Добрыни Никитича и Алеши Поповича собрано: в Московской губернии - 3, в Нижегородской - 6, в Саратовской - 10, в Симбирской - 22, в Сибири - 29, в Архангельской - 34, в Олонецкой до 300 – всех вместе около 400" (Алексей Дмитриевич Галахов, 1807-1892гж, историк литературы и фольклора, "История русской словесности"). Повторим: в Киеве - ноль былин. Еще любопытная информация: "лишь немногие былинные сюжеты с именем Ильи Муромца известны за пределами губерний Олонецкой, Архангельской и Сибири..." (Всеволод Миллер, основоположник исторической школы в фольклористике). Когда 0 против 300 при официальном киевском Илье Муромце - это называется корректировка устного народного творчества в соответствии с приказом "власть имущих" по новым стандартам. Во-третьих, нам говорят - Киев был "крупным научным центром" - ага, счас... Лишь в 1632г., то есть за 20 лет до присоединения к России, в городе была основана Киевская коллегия – будущая Киево-Могилянская академия, где обучались православные теологи. Ну как Киев мог быть научным центром, если университет в нем завели лишь в 1834г. (значительно позже, чем в Харькове и Казани). Да и то, киевский университет был образован путем перевода в город каменецкого лицея. В-четвертых, Киев лежал на пути "из варяг в греки". Это бред рассмотрен ниже. Итог - не было города Киев, ну не было... Во-первых, вокруг всякой столицы неизменно возникали города-спутники, точнее крепости, впоследствии разраставшиеся до городов, защищающие подступы к столице со стороны важнейших дорог и речных путей. Вокруг столицы Москвы существует знаменитое Золотое Кольцо – целое созвездие городов и хорошо укрепленных монастырей. Вокруг столицы Петербург - цепь мощных фортов. Официоз пытается говорить тоже самое, но называет всего четыре: "подступы к Киеву защищала система укреплённых городов, причём "Вышгород, Белгород, Василев, Канев... Они окружали столицу Древней Руси кольцом непрерывных укреплений... основной линией обороны были города, расположенные на левом берегу Стугны" (М.Н.Тихомиров "Древнерусские города"). Во-первых, жалкие четыре - ну никак не кольцо, во-вторых, вот только этих городов-то в в VIII-X веках вокруг Киева и нет! А те четыре, что упомянуты - наоборот, рушат этот миф. Город Вышгород действительно имеет остатки древних валов и может быть детинца, вот только XIII века! Город Белгород-Киевский - в десятке вёрст к западу, подходит по году. Но именно там сидели киевские князья, там была их резиденция (замок). А сам Белгород-Киевский по своему размеру превышал Чернигов, Переяслав, Рязань и не уступал многим средневековым западноевропейским столицам. Ничего себе "город-спутник"! Две столицы рядом - быть не может. Город Василёв: его единственное здание до XI века - охотничий терем постройки 991 года (построил князь Владимир Святой). Город Канев появился даже как поселение в 1078г, а городом стал аж в 1796г! Пытаясь выкрутиться, еще называют абстрактные г.Юрьев и г.Торческ. Никому не известный г.Юрьев "который так запустел, что его местонахождение в районе Белой Церкви устанавливается только гадательно" (М.Н.Тихомиров "Древнерусские города"). Может был г.Торческ (данных - нет), с которым связывают городище 38 км к востоку от Белой Церкви. Вот только подавляющее большинство археологических материалов этого городища датируется XII—XIII вв. Т.о. имеем фантазии историков, а фактов - нет. Во-вторых, посмотрите карту официальной лже-истории - кто основывает столицу на юго-западной окраине "единого" государства? Т.е. в стороне от дорог, в опасной близости от степи и набегов - глупо... Тот же "Основанный как важная крепость на юго-западной границе русской земли, Белгород уже в 997г. оправдывает свое назначение, выдержав длительную осаду печенегов" (М.Н.Тихомиров "Древнерусские города"). Официоз уверяет, что "пределы Киевской земли для безопасности от неприятеля были на большом пространстве обведены валами", но миф о оборонительных Змиевых валах мы уже развенчали... Во-третьих, для чего был нужен город в IX веке на правом берегу Днепра у впадения Десны? Ни одной политико-экономической причины - нет. И напоследок изюминка - как называлось государство, столицей которого был Киев? На этот вопрос отвечает Адам Бременский (северогерманский хронист, умер после 1081г): "Киев – соперник царствующего Константинополя, славнейшее украшение Греции". Греции! Думаем - фактов пре-достаточно. Вывод однозначен - не было в IX-XII города Киев. Не было...
    1
  1937. @3Com100  О попытках историков "натянуть сову на глобус"... Есть еще два артефакта, которые историки пытаются привязать к Киеву. Давайте разберемся. Первый – так называемые киевские глаголические листки, относимые к IX-X вв. Содержание текста - отрывки из апостольских чтений, собрание западнохристианских месс (мисал, переведенных с латинского языка). Никаких указаний на то, что этот документ относится к IX-X столетиям в тексте - не содержится. Почему листки названы Киевскими – загадка. В 1872г. эту достопримечательность подарил Киевской духовной академии ее воспитанник начальник Российской духовной миссии в Иерусалиме архимандрит Антонин (Андрей Иванович Капустин). Тот, в свою очередь, отыскал их во время своего пребывания в монастыре Св.Екатерины на горе Синай в 1870г. Так что эти листки по праву следует именовать Иерусалимскими или Синайскими. Второй артефакт - "Киевское письмо". Датируется предположительно X в. н.э. Киевское письмо представляет собой начертанное на пергаменте рекомендательное письмо, выданное некому Яакову Бен Ханукке иудейской общиной Куяба для предъявления в других иудейских общинах. Единственная привязка к Руси – это упоминание в нем города Куяб. Назовите хоть одну причину, по которой Куяб – это именно Киев, а например не древний Куляб в Средней Азии? Змиевы валы... Сторонники мифа "киевских князей" говорят: это "огромные оборонительные сооружения общей протяженностью более 1000 км. по берегам притоков Днепра южнее Киева", построенные Киевскими князьями. Это не так. Действительно, это искусственно созданные земляные валы, у подножия некоторых - были вырыты рвы. Но они есть не только у современного Киева (см.карту)- Змиевые валы можно встретить в любом уголке лесостепной Украины от Львова до Харькова. А на Киевщине их просто много в одном месте - протяженность превышает 800 км. Валы строились в период со II века до нашей эры до VII века нашей эры, то есть задолго до возникновения Киевской Руси (А.С.Бугай, исследования углей из основания валов, попавших туда в период строительства). Это же подтверждают радиоуглеродные датировки. Оборонительные валы строил римский император Траяна (63-117 гг.), который вел многочисленные войны на восточных границах Римской империи. Массивная оборонительная линия "Трояновых валов" расположена в Молдавии и на юге Одесской области. Трояновые валы ну никак не связаны со Змиевыми валами. С точки зрения обороны от конных-пеших войск Змиевы валы никакого значения также - не имеют. Тогда какой смысл сотнями лет строить эти валы, перелопачивая тысячи тонн грунта? Да и сам срок строительства – сотни лет - говорит о том, что строили валы НЕ ради защиты. Есть две реальные гипотезы. Первая: Змиевы валы были на этих землях со времен скифов и служили защитой от них. Вторая версия: Змиев вал - это просто "длинный могильный курган". Валы образовались в результате постепенного наращивания родовых или родоплеменных могильных курганов, что и объясняет их неспешное строительство, растянувшееся на многие века. Это подтверждают и обнаруженные в Змиевых валах деревянные сооружения, которые полностью соответствуют гробовищам-домовинам, практиковавшихся в ритуалах трупосожжения.
    1
  1938. @3Com100  в тексте русской народной былины "Илья Муромец и Соловей Разбойник" - расстояние от Чернигова до Киева - 500 верст ("Я не йду к вам во Чернигов воеводою / Укажите мне дорожку прямоезжую, / Прямоезжую да в стольный Киев-град... / Прямоезжая дорожка заколодела, / Заколодела дорожка, замуравела... / Прямоезжею дороженькой - пятьсот есть верст, / А й окольноей дорожкой - цела тысяча..."). Русская верста это 1.066,781 метра, т.е. 533,4 км. Но сегодня расстояние Чернигов-Киев по трассе составляет всего 144 км, а по прямой - 129 км. А 533 км - это как раз до града Кеве на Дунае (у устья реки Морава, ныне Венгрия). Киев-столица во множестве русских былин стоит на Дунае, а не на Днепре! Дунай течёт под Киевом, Дюк Степанович плывёт к Киеву по Дунаю. А сам Дунай в былинах проистекает от крови заколовшегося под Киевом богатыря Дуная. И река Русбах (!) там впадает в Дунай, и араб Идриси (картограф XI-го века) пишет про "других русов", живущих рядом со "страной Ункарайя" (Венгрией). Венгерские документы XI века даже называют Имре Святого "герцогом русов" (см. исследования А.В.Назаренко и А.Г.Кузьмина). Это Дунайская Русь! Время ее существования – IV-VI века н.э., времена Аттилы. Русские летописи донесли до нас смутные данные о существовании на Дунае какого-то "города Кия". Следы древнейшего Киева на Дунае, вероятнее всего следует искать рядом или на месте современного города Русе - "города русов", через который еще в 1054 году из Константинополя в Рим возвращались папские легаты. • о странствии Апостола Андрея. Сюжет вкратце: Апостол Андрей путешествовал из Константинополя в Рим; по пути он посетил Киев, затем Новгород в землях словен, где отметил любовь последних к мытью и баням; а потом из земель словен – добрался до Рима. По официозу путешественник добрую половину пути удаляется от Рима. По Андрею Никитину (историк и археолог) Апостол Андрей странствовал по Дунаю, а не по Днепру. Действительно, по Дунаю лежал сравнительно безопасный путь посуху из Константинополя в Рим, через территорию современных Австрии и Словении – в Италию. Кстати, "Повесть временных лет" упоминает о трёх устьях Днепра (см. цитату главы "Путь "из варяг..."): но столько устьев - у Дуная (три крупных протоки в дельте), а у Днепра всего одно устье. Гипотеза делает маршрут Апостола Андрея логичным - всё сразу на своих местах.
    1
  1939. @3Com100  пример лживого текста о древности церкви киевщины - туристические путеводители о церкви Бориса и Глеба в Чернигове: "Церковь почти полностью сохранила особенности нового архитектурного направления первой половины XII века, что было наглядно выявлено после реставрации 1980-х годов". Воистину, реставрация может "выявить" все что угодно, все что требуется. • "Наиболее ранним принято считать здание к северо-востоку от Десятинной церкви; на краю горы, остатки которого впервые были обнаружены в 1857г. Его две стены тогда же уничтожили". Даже не зарисовав и не оставив фотографий! Напомним, что годом изобретения фотографии считается 1839. Киево-Печерской лавре находится гробница преподобного Илии Муромца с его нетленными мощами. В 1643г. Илия был канонизирован. При этом удивление вызывает то, что в Киево-Печерском патерике жития преподобного Илии отсутствуют. Любопытно, что рука мумии сложена в троеперстном крещении, то есть так, как это было принято после никоновой церковной реформы. Проведенной в 1963г. судмедэкспертизой было установлено, что мумия принадлежит человеку монголоидной расы (!), а ранения (грудь и левая рука у него пробиты копьем) имитированы монахами лавры. почему г.Полтава, годом основания которой считается 1174г. не может похвалиться никакими архитектурными достопримечательностями, возведенными ранее эпохи Романовых?
    1
  1940. @3Com100  Киев, настоящие факты... "Древнейшим заселенным районом Киева считается Замковая гора". Никто не спорит, что люди обитали на днепровских горах много лет назад. Раскопки находят глиняные черепки и женские сережки V и VII в., правда между этими двумя сроками - слой стерильной глины (какой пассаж "Ысториков"!). Это городище основали пражско-корчакские племена, то есть поляне. Вероятно, они просто перенесли на свое село старое название русско-полянской столицы на Дунае. Т.е. во всех былинах-летописях был именно русский град Кеве на Дунае. Михаил Константинович Каргер (1903-1976гж, советский археолог, доктор исторических наук) относил поселение на Замковой горе днепровского Киева только к VIII-X вв., но в отчете о раскопках он говорит лишь о "селище", а данные об укреплениях - отсутствуют. Потом, по пожеланиям украинских генсеков ЦК о древности Киева, "селище" вдруг превратилось в "городище" (содержащее скрытое указание на укрепленное поселение). Автор не исключает, что Киев мог быть древним селом, но он НЕ был городом в IX веке. Еще в конце XVIII столетия на месте современного Киева находились три небольших разрозненных поселения: Киево-Печерская крепость с предместьями; в двух верстах(!) от нее находился Верхний Киев; в трех верстах(!) лежал Подол. Вполне возможно, что к моменту установления над ним власти русских царей ему и было несколько веков, но он был маленьким пограничным селом, а скорее всего - монастырским поселением.   По западной историографии, Киев на Днепре возник от Самватаса, небольшой хазарской крепости X века. Это засвидетельствовано в Х веке византийским императором Константином Багрянородным, сообщающим в трактате ("Об управлении Империей", ок.948г. н.э.) о: "крепости Киоава, называемой Самватас". Название Самватас тоже хазарского происхождения: "верхняя крепость", от тюркских слов sam- ("высокий, верхний"), bat ("сильный") и тас- (с тюркского - камень). Сам топоним Киев - в честь визиря Хазарского каганата (в 930г. н.э.) и начальника гвардии хазарской армии Ахмад ибн Куйа Ал-ларисия (упоминается у арабского историка Аль-Масуди в ~943г). Т.е. в Х веке хазары основали крепость, на месте которой потом вырос Киев. Арабские путешественники вообще считали, что в VIII-IX веках в степях между Волгой и Днепром было лишь три государства: Рус, Хазар и Сарир. Получаем: Рус - Русский каганат, Хазар - Хазарский каганат, Сарир - аварское христианское государство северного Кавказа (историки относят его в горный Дагестан). В реальности, Киев как небольшое поселение - основан хазарами, но Киев как город - был основан Батыем в виде военной базы осенью 1240 года - для обеспечения похода на Запад. Это вполне рационально и логично. Войны с немецкими орденами и венграми не могли осуществляться Батыем без мощной тыловой базы, а Киев – идеальное место для нее. Самая полноводная река в этом регионе – Днепр. Следовательно, для армии стратегическое значение имеет переправа через реку, и крепость, ее защищающая, и база снабжения. В этом смысле место для города выбрано идеально. Подтверждением молодого Киева как мощной тыловой базы Батыя с "отдыхом" для воинов служит и текст Якова Рейтенфельса (из "Сказания светлейшему герцогу Тосканскому Козьме III о Московии". Падуя, 1680 год): "Жители его некогда были до того привержены к утехам любви, что девочки на восьмом году жизни уже бесстыдно занимались прелюбодеянием". Кстати, Смоленск, важный пункт в верховьях Днепра, если верить хроникам, был завоеван в тех же годах (1239г.) великим князем Ярославом. Именно поэтому в реконструкция А.Фоменко делают вывод "хан Батый = князь Ярослав".   Вдумчивые читатели поинтересуются - если до XIII века вообще не было г.Киева, где же была столица княжества? Cкорее всего, столицей был город Белгород-Киевский, крупный центр того времени. А насчет сказок завоёвания села Киев новгородским князем Олегом - ну так сами историки нам рассказывают о многочисленных разорениях Киева половцами, новгородцами, крымчаками, поляками...   Интересная легенда... В народных сказках и современном ТВ, Змей Горыныч - змай/змок, олицетворяющий зло (змай - по сербски, змок - по словацки, чешски). Множество голов – символизирует многоликость зла, похищение людей – символизирует захват русских людей в рабство. Вот только отдельные факты былин говорят о том, что был волынский воевода "Горыныч" (имя которого уже забылось), который так жителей извел, что его иначе как змеем и не величали. Змей с реки Горыни. А воевода киевских земель Добрыня с ним и его дружинниками бился и убил-таки. И родилась легенда.
    1
  1941. @3Com100  Киевская Русь без Киева... Легенда о единой средневековой Киевской Руси без самого г.Киева - пшик. Но мы все же забьем еще несколько гвоздей в грышку гроба существования в IX-XIII веках большого Древнерусского государства.   Факт №1: одновременно с походами князя Игоря (912г. н.э.) какая-то другая русская дружина (с другим князем) проникла по Волге через Хазарию и захватили город Бердаа в Азербайджане. Во-первых, пройти в Каспий русские могли только с позволения хазар, с которым воевал Игорь. Во-вторых, такое просто невозможно при централизованном управлении.   Факт №2: Святослав с дружиной погиб в 972г. на порогах от руки печенегов. Напоминаю, что на Днепре - 13 опасных порогов и несколько десятков каменных гряд (данные Эриха Лясота, ~75 км между г.Днепропетровск и г.Запорожье) - совсем близко от Киева. Т.е. большое государство не контролировало окружающие территории? Такое невозможно.   Факт №3, официоз: в 977 году Ярополк пошел войной на своего брата Олега. Во время боя, когда войска князя Ярополка стали побеждать, Олег со своими воинами отошел к городу Вручьему и там погиб. Помилуйте, но факты не совпадают! Ведь мифо-историками заявлено, что Киевская Русь была единой до смерти князя Мстислава Великого в 1132г.? А тут 977г., на 155 лет раньше.   Факт №4, официоз: в усобице 1015-1024 годов, начавшейся после смерти Владимира Крестителя, выжили всего трое его сыновей из двенадцати (!). Ярослав (позже получивший прозвище Мудрый), Мстислав и Судислав, правивший в Пскове и в борьбу за Киевский стол не влезавший. Факты опять не совпадают! Ведь мифо-Ысториками заявлено, что Киевская Русь была единой до смерти князя Мстислава Великого в 1132г. А тут резня 1015 года, на 117 лет раньше. Факт №5, официоз: в 1023г. году князь Мстислав, опираясь на свою дружину, подвластных ему касогов (одно из племен черкессов), хазар и жителей Тмутараканского княжества, выступил против своего брата Ярослава в борьбе за киевский престол. Разбив Ярослава, он получил половину Руси со столицей в Чернигове. Опять стычка князей, только тут 1023г., на 109 лет раньше распада. Т.е. даже даты официоза - никак не бьются.   Факт №6, официоз: в 1097 году состоялся первый съезд нескольких (!) князей Руси в г.Любече, в августе 1100 года в г.Витичеве состоялся второй съезд. Святополк Изяславич, Владимир Всеволодович Мономах, Давыд и Олег Святославичи заключили между собой мир 10 августа, a 30 августа князья собрались для суда над Давыдом Игоревичем, нарушившим перемирие, установленное в 1097г. Основной целью Витичевского съезда было объединение южных князей для борьбы с половцами. Если несколько князей воевали между собой минимум в X-XI веках, о каком едином государстве можно говорить?   Факт №7. Государства под названием "Киевская Русь" никогда не существовало, так же, как сегодня не существует таких государств, как "Берлинская Германия" или "Парижская Франция" - была просто Русь. Вывод: Киевская Русь не существовала и даже гипотетически не могла существовать, а г.Киев хоть какое-то видимое значение приобретает лишь в эпоху хлебного бума и бурной распашки целины к концу XVI столетия. Термин же "Киевская Русь" появился в обороте только в XIX-XX веках для обозначения определенного исторического периода. Не было никакой древней Киевской Руси со столицей в Киеве, да и самой Руси, как единого Древнерусского государства, в древности - не существовало. А были отдельные русские княжества (да, кое-кто участвовал в разных конфедерациях), объединенные вместе только после похода Батыя 1237-1241гг.   Миф о Киевской Руси, неразрывно связанный с легендой о моНгольском нашествии 1237-1241гг. как причине её угасания, начал целенаправленно внедряться только с XVII века. По времени это совпадает с Никоновой церковной реформой и войнами Московского царства и российской империи за окрайные земли Речи Посполитой, населенные преимущественно русскими людьми, исповедующими христианство греко-православного толка. Поэтому царям легенда о якобы киевском происхождении Руси была нужна, чтобы подкрепить свои претензии на Малороссию.
    1
  1942. @3Com100  О князе Олеге... На самом деле был не один Олег, а несколько. Олег №1, русский - самодержавный правитель русского государства после Рюрика, по одной версии был родным братом Ефанды (или Едвинды)- одной из жен Рюрика. По другой версии, Олег просто захватил власть в 882 году. На Руси он больше известен как "Мудрый предводитель", правитель Гардарики – по-шведски Хельги, по-славянски Ольг, или Олег. Его резиденция - не в Ладоге, а в Новгороде, политическое влияние которого начинает быстро расти с середины X века. Женившись на дочери конунга, Олег получает законное право называться князем. Начинал Олег свою деятельность не как конунг, даже не как князь, а как регент при князе. Именно Олег установил размер дани словенам, кривичам, мери и приказал давать дань варягам от Новгорода по 300 гривен в год. Эта дань, согласно "Повести временных лет", платилась варягам вплоть до смерти князя Ярослава, т.е. до середины XI века. Именно Олег считался родоначальником русских князей и по академику Д.С.Лихачеву (1906-1999гж) служил объектом языческого культа: "И прозваша Олга – вещий: бяху бо людие погани и невеиголоси". Прозвище Олега "вещий", данное ему народом, говорило о сверхъестественной силе и знаниях князя-кудесника. Известно, что у славян князья нередко выполняли функции верховных жрецов. Земли, подвластные Олегу: Словения-Лужица (земля сербов и ободритов), Восточная Германия, Польша (земля лендзян), Белоруссия (земля кривичей), Ладожская и Новгородская земля (полностью перешла к Олегу тольько после убийства Вадима Гостомысловича). Соседями Хельги являются на западе немцы, на севере – шведы, на юго-востоке – хазары, на юге – венгры. Территория славян-сербов, Лужица, постоянно подвергается набегам немцев. Территория Новгородская подвергается набегам шведов. Белоруссия – страна лесистая и малопродуктивная. Чтобы кормить дружину, нужны деньги. А на юге – богатая Византия, путь к которой контролируется Хазарией. По версии Г.Ловмянского (1898-1984гж, польский историк-славист), Олег был смоленским князем, а его связь с Рюриком — поздняя летописная выдумка. А.Лебедев высказал догадку, что родственником Рюрика был представитель местных нобилей. Ысторики считают, что умер Олег в 912 году, прокняжив 33 года и сделав очень много для объединения и укрепления государства. Традиционные историки считают годом смерти 912 год, но Б.А.Рыбаков (1908-2001гж, советский археолог) обратил внимание на то, что, в соответствии с летописной легендой, князь умер на пятый год после похода на Византию, то есть в 916 году. Это первая и самая реальная дата смерти Олега. Некоторые считают, что Олег умер в Киеве, некоторые говорят о его смерти в Ладоге. В реалии Олег в 912 году для Руси "умер", уйдя в дальний поход 913 года на берега Каспия. Это именно тогда большое войско русов по договоренности с хазарами было пропущено вниз по Волге на Каспий и вероломно разгромлено на обратном пути. Факт: в Радзивилловской летописи есть изображение похода князя Олега на Балканы - он нарисован в ладье под знаменем, на котором имеется арабская (!) надпись.
    1
  1943. @3Com100  Олег №2 скандинавский... Он же Рольф(Рольф Пешеход)-Одд-Старкад. Подробности - см. древнеисландскую сагу об Одде и исследования А.Никитина. Известно, что Одд в 883 году участвует в сватовстве к сестре датского короля Ингелуса Хельге (Ольге), будущей княгине Елене. От своей жены, Силькизиф, Одд имел двух сыновей: Асмунда и Геррауда, которые были названы так в честь сводного брата и тестя. В ~850 году датский отряд напал на Ладогу и получил от князя Ладоги большой выкуп. В этом набеге на Ладогу участвовал и Одд, прибивший свой белый щит на врата Ладоги (символ того, что город сдается без боя). Одд, по хронологии саги, умирает через четыре года после начала правления в Норвегии Олава Трюггвасона, то есть около 999 года. Эту дату смерти приписывают русскому Олегу как третью. Эпизод со смертью Олега от укуса змеей был взят из скандинавских саг. В одной из них вещунья предсказывает некоему Орвару Одду смерть от его любимого коня. Скандинавы утверждают, что он умер на родине – в Норвегии, немцы и франки сообщают о его смерти в Испании. Олег №3 придунайский... Ольг-Феодор, князь придунайских славян-сербов. Именно он заключал с Византией летописные договоры, изначально написанные именно по-сербски, о чем сообщал еще академик Д.С.Лихачев (1906-1999гж). Последним датированным событием русских летописей, связанным с Олегом, является сообщение Новгородской первой летописи о походе Олега на Царьград в 922 году. Эту дату смерти приписывают русскому Олегу как вторую. Правда русская хронология не совпадает с хронологией скандинавской. Олег №4 Моравский... Польский историк XVIII века Х.Ф.Фризе - автор версии о русском князе эпохи Игоря и Ольги: у Вещего Олега был сын, Олег Моравский, который после смерти отца был вынужден покинуть Русь в результате борьбы с князем Игорем. Звали этого князя Олегом (а после крещения - Александром). В 957 году княгиня Ольга с большим посольством нанесла официальный визит в Константинополь, о чем сохранилось бесспорное свидетельство византийского императора Константина Багрянородного. А 09 сентября состоялся прием у императора по случаю прибытия русской княгини Ольги. С княгиней были ее племянник (!), священник Григорий, переводчик и остальная свита. Племянник – значит сын сестры или брата. Братьев у Ольги не было, по крайней мере, ни один источник об этом не сообщает. А племянником мог быть только Вадим Новгородский (уже убитый Рюриком) и... Олег (Моравский). После смерти Олега, князь Игорь изгнал своего двоюродного брата в Моравию, где последний в 940 году был провозглашен королем. После этого братья помирились и заключили даже союз. Олег Моравский вел тяжелую борьбу против "гуннов" (в реалии - против венгров). После бегства в Польшу Олег отправляется на Русь к Ольге, помогая ей. Здесь на Руси Олег и умер в 967 году. Поскольку он был крещеным, X.Фризе предполагает, что и к крещению Ольги, и к приглашению епископа Адальберта имел отношение именно Олег-Александр Моравский. В Киеве будто бы было аж две могилы Олега Вещего: одна у Жидовских ворот, другая – на Щековице. Обе приписывались Олегу, однако уже точно известно, что одна могила принадлежит Олегу-Александру Моравскому, сыну Олега Вещего. Олег №5 венгерский... Это венгерский вождь Альмош, или Олем по древнерусским летописям. Именно он захватил примерно в 882 году Киевскую землю, убив при этом правителей города, которыми могли быть Аскольд и Дир. Последние правили городом с подачи хазар и две трети собираемой дани отправляли в Хазарию.
    1
  1944. @3Com100  Игорь тоже был не один, а несколько. Игорь №1, русский - князь Игорь (877-945/949гж), он же Ингорь/Йолыг/"король русов Ингер" (Лиутпранд Кремонский, посол короля Италии Беренгара II в Византии в 949г)... В 912 году, после "смерти" Олега, который правил за его малолетством, на княжеский стол сел Игорь. По официозу Игорь - сын Рюрика (что вряд ли), в более правдивой версии польского историка XVIII века Х.Ф.Фризе Игорь - племянник Олега. Сведения об Игоре дают не только наши летописи, но и иноземные писатели (византийский писатель X века Симеон Логовет, византийский летописец XI века Лев Грамматик, византийский монах IX века Георгий Мних Амартол, византийский историк XI века Георгий Кедрин, византийский историк XII века и монах-богослов Иоанн Зонара, продолжатели Феофана и Амартола, византийский историк X века Лев Диакон, итальянский дипломат и историк X века - кремонский епископ Лиутпранд). На первых порах Игорю пришлось усмирять восстание разных славянских племен и устанавливать (914г.) отношения с печенегами Князь Игорь, вначале только помогавший Олегу в управлении государством, женился в 902 году (варианты: 903 год, 912 год) на природной русской славянке, уроженке села Выбуты, лежащего в 12 верстах от Пскова: "Привели Ингорю жену из Плескова именем Ольгу, дочь Гостомыслову", "женился князь Игорь во Плескове, поя за себя княжну, именем Олгу, дщерь князя Тмутаракана Половецкого" (Синопсис Увдольского, № 1110). Французский историк XVII века Дюрет (Дюре Клод / Duret Claude) в своей "Гистории о языцу общем" пишет: "Игорь, сын Рюриков, женат был на Ольге, дочери князя Гостомысла, жившего в Гардорики". У Иоакима сказано: "Егда Игорь возмужа, ожени его Олег, поят за него жену от Изборска, рода Гостомыслова, иже Прекраса нарицашеся, а Олег преименова ю и нарече во свое имя Ольга. Име же Игорь потом ины жены, но Ольгу мудрости ея ради паче иных чтяше". У Игоря было два сына (старший - Улеб и младший - Святослав) и много жен. К моменту похода Игоря на Византию в 944 году у него осталось два наследника, почти ровесники: сын Святослав и внук от старшего сына Владислав (по-другому Володимерь - Владимир). В русско-византийском договоре 944 года также упомянуты племянники Игоря: Игорь и Акун. Есть гипотеза, что у Игоря было две жены Ольги - язычница половчанка Прекраса из Плескова (первая) и христианка Елена из болгарского города Плиски. Т.е. Прекраса-Ольга и Елена-Ольга. Старший сын Игоря по имени Улеб - возглавлял поход в Закавказье, где русы захватили город Бердаа. После начала эпидемий, а в одной из стычек русы потеряли своего вождя и в 944 году ушли обратно. В Никоновской и некоторых других летописях сказано, что какой-то Улеб из Новгорода ходил на Железные врата, и многие новгородцы погибли в этом походе. Т.е. Великий Новгород (или Ярославль? - см. часть №1, карта 1717 года "Московское княжество") уже тогда стал местом княжения старших сыновей вождей русов. Игорь №2 скандинавский... Он же Ингвар, конунг на востоке в Гардах - см. "Сага о Стурлауге Трудолюбивом". Считался мудрым человеком и большим хёвдингом. Сам Ингвар умирает в 1041 году. Игорь №3 племянник... И еще у Игоря был племянник - тоже Игорь. Этот Игорь был сыном погибшего Олега. Именно о нем упоминает византийская летопись.
    1
  1945. @3Com100  В официальной мифо-истории смерть Игоря - после повторного сбора дани с древлян и их князя Мала. Дань - просто красивая сказка. В реальности был очередной военный поход. У Петра Петрея (1570-1622г, шведский дипломат и историк) можно прочесть: "Имея большое расположение к войне, Игорь сделал смотр своей войску и двинулся с ним на Гераклею и Никомидию. Однако ж все его войско было разбито и прогнано, и он принужден был бежать в печенежскую землю. Там его тотчас узнали, и князь этой земли Малдитто отрубил ему голову на месте, называемом Хоресто, где и похоронил его... И тако лбину князя Игоря оковавши древляне сребром и позлатиша и тако пияху и веселишася". О том же сообщает и Мауро Орбини: "Игорь убиен был от Малдитта, князя древлян, на месте, называемом Корест, где и погребен труп Игорев, которого сын Вратислав еще сый младенец". Напомним, что и Гераклея Понтийская, и Никомидия - древние города в Малой Азии, недалеко от Константинополя. А г.Хоресто (он Хорстово/Хорсово/Корест)- ныне Болгария. Т.е. Игорь шел в очередной поход на Византию и потерпел поражение... И на обратном пути Игорь попался князю Малдитту, сокращенно - Малу. Впрочем, в 970 году, в письме Святославу, византийский император Иоанн Цимисхий писал о другой судьбе князя Игоря. В истории Льва Диакона (~950-1000г., византийский писатель и историк) император сообщал о том, что Игорь отправился в поход на неких германцев, был захвачен ими в плен, "Игоря привязали к верхушкам двух нагнутых деревьев и разорвали на две части". В копии на худ.копию "Повести временных лет" смерть Игоря датирована 6453 годом, что по константинопольской эре должно было бы означать 945 год. Но игнорируется тот факт, что большинство дат летописи за X век даны не по константинопольской, а по какой-то иной эре, отличавшейся от константинопольской на четыре года. Гибель Игоря надо датировать 949 годом. Это подтверждается и датой последнего упоминания о князе Игоре как о живом: Игорь в 952 году послал для построения града Углича на Волгу некоего князя Яна (который город и поставил): "Игорь неверный аще... церквей видимых по градом ставити не позволял". С князем Игорем связано "Слово о полку Игореве", созданное в конце XII в. Необходимо заметить, что по подсчетам К.И.Чуковского в 1968 году было 45 кардинально отличающихся переводов. Несколько сравнений (напомним, что буквы читать надо Ъ=О, Ь=Е)... О причине похода у Н.А.Заболоцкого: "Вспала князю эта мысль на ум // Искусить неведомого края", у В.А.Жуковского "вспала князю на ум охота... отведать Дону великого", а в оригинале "Спала князю умь похоти... Любо испити шеломом Дону", где похоти=овладеть, т.е. захватить земли. Первое победное столкновение у Н.А.Заболоцкого: "На рассвете, в пятницу, в туманах, // Стрелами по полю полетев, // Смяло войско половцев поганых // И умчало половецких дев", а в оригинале "в пятъкъ потопташа поганыя плъкы Половецкыя". Т.е. просто грабеж обоза кочевников. Большинство переводов завершается фразой "Слава князям, и дружине слава!", но только в переводе В.А.Жуковского от 1800 года есть честный перевод: "Князям слава, а дружине аминь!". Ничего себе несовпадение фраз-то...
    1
  1946. @3Com100  Русская Прекраса, после крещения - Елена (Helenae), гж 890-969 (возможны 873-973г и 923-973г). Ольгой она стала в замужестве, это ее тронное имя. Т.к. русская - византийцы звали ее "ругийская княгиня, reginae Rugorum", что верно только отчасти. "Замуж в Древней Руси выходили обычно в 16-18 лет. Ольга, по этим расчетам, родилась в интервале 923-927 годов" (академик Рыбаков). В молодости Ольгу, природную русскую славянку, звали Прекрасой, жила она в селе Выбуты (Выдубицкое) в 12 верстах от Пскова (где и произошло знакомство Ольги и Игоря). Считается, что их первая встреча произошла в 880 году, когда она перевозила Игоря через реку и отказала ему: "...не бе ему возможно преити на ону страну реки, понеже не бяше ладийце, и призва пловущего ко берегу, и повеле себя превести за реку, и пловущим им возре на гребца онаго и позна, яко девица бе сия блаженная Ольга, вельми юна суща… И разгореся желанием на ню, и некие глаголы глумлением претворяйте к ней. Она же уразумевши глумления коварство, пресекая беседу неподобного его умышления, не юношеским, но старческим смыслом, поношая ему глаголаше: "Что всуе смущаешися, о Княже! срам претворяя ми, всякую неподобная во уме совещевая, студная словеса износиши; не прельщайся, видев мя юну девицу и уединену, и о сем не надейся, яко не имаше одолети ми" (Новгородская летопись). Миф о Прекрасе Гостомысловне, т.е. дочери Гостомысла... Две цитаты: "Игорь, сын Рюриков, женат был на Ольге, дочери князя Гостомысла, жившего в Гардорики" (Дюрет, "Гистории о языцу общем", стр.846) и "Егда Игорь возмужа, ожени его Олег, поят за него жену от Изборска, рода Гостомыслова, иже Прекраса нарицашеся, а Олег преименова ю и нарече во свое имя Ольга" (у Иоакима). Эта выдумка средних веков легко опровергается расчетом дат рождение-смерть. У Гостомысла, как известно, было три дочери – Прекраса, Умила и младшая (имя которой нам неизвестно). О средней Умиле известно, что она была матерью Рюрика, родившегося около 780 года. Стало быть, мать его не могла родиться позднее 765 года. Стало быть, мать его не могла родиться позднее 765 года. Где-то около этого года, но не позже, должна была родиться и старшая сестра – Прекраса. А если принять во внимание, что замуж за Игоря она выходит в 903 году (а по другим данным – в 913-м), то на момент свадьбы молодухе будет 120-150 лет. Ну еще бы ей на встрече не говорить "старческим смыслом", ведь ей 120 лет или около того! А Святослава, как утверждает "Повесть временных лет", она родит в 942 году, когда ей будет около 180 лет – факт, достойный Книги рекордов Гиннесса. Я уж не говорю про сказку о том, как в нее, двухсотлетнюю старуху, влюбляется византийский император, к тому же женатый, и просит ее руки. Нет, Гостомысловной она никак не может быть! Зачем же понадобилось делать ее Гостомысловной? Все очень просто - не нравилась церковным летописцам правда – ведь Ольга была дочерью половецкого тархана, "а половцы Закон Магометов держали..". Но все же рукописи донесли до нас истину: "Женился князь Игорь во Плескове, поя за себя княжну, именем Олгу, дщерь князя Тмутаракана Половецкого" (Рукописный Синопсис Ундольского №1110, л.83). На момент замужества, как о том свидетельствует "Житие" святой Ольги, ей было около 20 лет. А рукописи Ундольского № 656, л.15 и РПБ (FIV №239, л.101) называют Ольгу дочерью Олега. Итак, кто была Ольга... Прекраса была дочерью тархана Олега, предводителя тысячи воинов, и по его имени прозвана Ольгою. Мать ее была из княжеского половецкого рода - наши князья не чурались свататься за ясынь и черкешенок, половчанок и гречанок, шведок и чехинь. Как половчанка, она была и мусульманкой. Однако на Руси она стала придерживаться местного обычая – языческого, более того, как указывают скандинавские источники, Ольга до самой смерти оставалась Верховной Жрицей (была пифией). Если дату замужества принять за 903 год, а в 880-м она перевозила через реку Игоря, то на свадьбу ей все равно не меньше 30.
    1
  1947. @3Com100  Казни древлян после Игоря... Древляне после убийства Игоря прислали к его вдове Ольге сватов звать ее замуж за своего князя Мала. Княгиня Ольга дважды жестоко расправилась со старейшинами из лучших мужей древлян. Сначала двадцать сватов-послов прямо в ладье закопали в землю живьем (в глубокую яму на дворе терема Ольги). Второе посольство из знатных древлян Ольга приказала сжечь в бане заживо, пока те мылись, готовясь к встрече с княгиней. После того Ольга посылает к древлянам весть "Пристроивайте – варите меды! Вот я уже иду к вам!" и идет малой дружиной. Придя на могилу вместе лучшими людьми и вельможами древлян, сели пить. Когда древляне упились как следует, княгиня поспешила уйти с пира, приказав своей дружине перебить всех древлян. Они были посечены, как трава - древлян погибло более 5.000 человек. В 946 году Ольга осадила столицу древлян - г.Искоростень, а после взятия древлян или убивали, или забирали в рабство, а старейшин - всех сожгли.
    1
  1948. @3Com100  Интересный факт... "Ольга по языческим обычаям не имела права не только мстить за Игоря. Наследовать ему она тоже не могла. Ни у скандинавов, ни у славян вдовы не наследовали власть мужей. Легендарные правительницы чехов и поляков, Либуше и Ванда, с которыми часто сравнивают Ольгу, наследовали не мужьям, а отцам. Наследовать Ольга могла, только будучи беременна наследником" (Лев Прозоров). Если бы Святославу действительно исполнилось к тому времени пятнадцать лет, то Ольгу и близко не подпустили бы к управлению государством. Князь в пятнадцать лет - это уже полноценный витязь, участвующий в сражениях. Гипотеза о многих замужествах... В 1885 году в Казани была издана книга муллы Шихабэд-дина ал-Марджани, в которой сообщается, что после Рюрика правила жена его Ольга, потом сын их Игорь, потом снова Ольга – жена Игоря. Т.о. имеем всего два варианта: либо было две разные Ольги, либо - Ольга Олеговна, молодая вдова Рюрика, вышла замуж за собственного сына. Важен текст императора Константина Багрянородного (вышедшее при Романовых, 1899г): "Однодревки внешней Руси, приходящие в Константинополь, идут из Немогарда, в котором сидел Святослав, брат Игоря, князя Руси". Святослав – брат Игоря. А кем для матери является брат сына? Сыном! Теперь текст Эльдад га-Дани, который сообщая об иудеях Хазарии, пишет о их соседях, наших предках в IX веке: иудеи "разговаривают на святом (иврите), персидском и кедарском (тюркском) языках. Соседями их являются народы, поклоняющиеся огню и женящиеся на своих матерях, дочерях и сестрах". Вспомним, что в древности было понятие "сын как плоть отца" (воплотившийся отец). Т.е. сын может иметь те же самые права на жену (собственную мать), что и сам отец. И все становится на место – Ольга Олеговна еще совсем девочкой выходит замуж за Рюрика, овдовев, именно она становится правительницей, при ней всем распоряжается Олег – ее отец, уничтоживший всех остальных детей Рюрика, кроме Игоря. Выросши, Игорь формально женится на матери ради власти. Далее Ольга родила (но не в 942 году, как принято считать, а в 920-м) Святослава, своего сыно/внука. При князе Владимира она умрет в глубокой старости, дряхлой старухой, которую на пиры будут выносить в кресле. Замечания к гипотезе... Братом можно стать не только по крови. А сын может быть и приемный. Святослав и Игорь как вожди русов могли кровно породниться, признав друг друга братьями. Ольга №2 скандинавская... В этом же IX веке жила Хельга - сестра датского короля Ингелуса (Olga – regina Rugorum), будущая княгиня Ольга-Росвита-Елена. Легенду о ее сватовстве приводит Саксон Грамматик: "У датского короля Ингеллуса была сестра Хельга. За нее сватается норвежец Хельго. Но Ангантир с острова Сиаланд тоже посватался за Хелыу...". Сватали ее за Хельги Ингвара (Предводителя Младшего). Ольга №3 византийская, игуменья Гандергсгеймского монастыря по имени Rhoswilda (920-985гг, она же Rosvida, иначе Helena von Rossow), которая происходила из благородной, княжеской Бранденбургской фамилии, состояла в родстве с императором Отгоном. Rhoswilda прежде посетила Константинополь (где научилась греческому языку) и процветала мудростию. У Н.М.Карамзина следующее: "Одна из династических родственниц Отгона – Hroswita Helena von Rossow в монашеском чине побывала в Константинополе, где обучалась греческому языку, и она миссионерствовала на острове Рюген и приглашала туда миссионеров". Княгиня Ольга и крещение... Пример устоявшейся лжи: "Княгиня (Ольга) стремилась получить крещение именно из рук византийского патриарха и именно в столице империи – Константинополе, так как это повышало и ее престиж внутри Руси и за ее пределами" (История государства Российского. Жизнеописания/Под ред. С.Н.Синегубова, 1996г). Трудно представить себе что-то более нелепое, чем повышение престижа княгини-христианки среди ее подданных-язычников. Это бред какой-то... Преставилась Ольга, прожив минимум 88 лет (скорее - больше 100). Церковное "житие" указывает на 969 год, указывается и 967 год. Но надо верить не "житию", а саге: "В лето 6482 рече Святослав ко Олге матери и ко бояром своим; "Не любо ми есть жити в Киеве…". 6482-й – это 973 год. Ольга - жива, хоть церковь ее уже похоронила, ведь не к трупу же обращается Святослав. Просто на старости лет Ольга опять стала язычницей. Вероятно, дату отказа от христианства Церковь и считает днем ее смерти - 11 июля 969 года: "Преставилась же блаженная Ольга, нареченна во святом крещении Елена, в лето лето 6477 месяца иула 11 день, на память святыа великомученика Евфимиа, бывши в крещении лет 14" (Тверская летопись, 64-65). В реалии Ольга умрет в глубокой старости, дряхлой старухой, которую на пиры будут выносить в кресле.
    1
  1949. @ЕВАНД72  Был
    1
  1950. Дудь дно.последние два интервью вообще не готовился
    1
  1951. В какой бы яме и ауле был бы Казахстан и Украина,если бы не Ленин и Сталин.Слава Ленину и Сталину!Слава СССР!Скоро Украина в составе России
    1
  1952. 😂😂😂 только балбес и олень такое может утверждать,что Чингисхан был монголом.Есть картина сделанная в конце жизни Чингисхана на ней он с густой рыжей бородой и голубыми глазами европейской внешности.На картинах Марко Поло Чингисхан светлый.Внук Чингисхана Хубилай с густой рыжей бородой,у монголов от силы три волосинки ростет,либо вообще ничего не ростет.Марко Поло 17лет жил у Хубилая,дети и жёны Хубилая на картинах светлые.На территории Руси потомки Чингисхана стали основоположниками некоторых знатных родов: Аничковы, Кучумовичи, Чегодаевы, Чириковы. Представители многих знаменитых фамилий ведут свой род именно от детей Чингисхана.Среди знаменитых потомков Чингисхана можно отметить древний род Набоковых, в котором родился популярный писатель Набоков. Также немало предков хана в известном казахском роде Торе. Представители чингизидов разделились на три основные ветви: московская, крымская и калмыцкая. В наше время носителями генов Чингисхана являются предки родов Дашкиных, Булгаковых, Рахманиновых, Суворовых, Ахматовых и многие другие.Владимир Кара-Мурза младший Потомок Чингисхана по прямой и сейчас живёт в России в Москве,так что не огорчайся.И Чингисиды и Чингисхан европиоиды. И Чингисиды и Чингисхан был европейской внешности были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).Правнук Чингисхана Пётр Ордынский Чингизов царевич в РуСкой церкви святой и на иконе не монгол.Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Руский композитор Модест Петрович Мусоргский по отцу в 33колене Рюрикович,а через свою мать Чирикову потомок Чингисхана.Род Мусоргских происходит от Рюриковичей,а Чириковы от Чингисхана.Полководец Пётр Игнатьевич Чириков воевал под командованием Донского против Мамая.Денис Давыдов красава в1812году гонял французов потомок Чингисхана.Иван Грозный через свою мать Елену Васильевну Глинскую потомок Чингисхана и Мамая.Батый ходил в поход в европу 70-80%в ополчении было РуСов.Чингисиды воевали на стороне Руси,или Русского царства.Токтамыш дружил с Донским,как и Батый с Невским.Батыю вообще памятник поставить надо.Ведь тогда Невский и Батый не хотели католичества.И Невский благодаря Татарам победили немецких рыцарей профессионалов.внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности.Феодора Сартаковна внучка Батыя,в ком числится Чингисхан вышла замуж за Глеба Васильковича Ростовского и Белозерского в ком числится Рюрикович.И дети у них Демьян и Михаил и у них уже кровь и Рюриковичей и Чингисхана.И это ещё даже половины нет я писать устал.Место не хватит писать.Где они все монголы?Термин монголо-татары придумал польский историк Ян Длугош.И нынешние монголы живут как в средневековье.кого они могут завоевать?А где все славянское в Монголии хранится,если они тут были? и свои в тайге на местности хорошо ориентируются их бы чпокнули.И любой лошадник скажет что нереально из Монголии прискакать на кривоногих лошадках,даже на сильных.И сколько фуража надо,где его зимой найдешь?и в мороз что они в юртах жили?от мороза бы замёрзли.А ещё у воина должно быть несколько лошадей,вдруг заболеет или умрет,и за каждой ухаживать надо.И нужны рабочие лошади что бы ещё там оружие обмундирование,или еду нести.так что это фуфло.и все Чингизиды были свои на Руси.
    1
  1953. Пётр Ордынский Чингизов (Пётр Ростовский, он же Даир Кайдагул Орда-Ичинов сын) царевич. Отец Орда-Эджен старший сын Джучи. Был племянником хана Золотой Орды Берке, правнуком Чингисхана. Основал Петровский монастырь. Канонизирован в лике преподобного; память 30 июня и в Соборе Ростово-Ярославских святых.Умер: 1290 г. Родители: Орда-Эджен Дедушка: Джучи Кузены: Сартак, Улагчи, Тукан, Чокре, Аячи Хан, Мерген Хан, Sailghan Khan, Kurtugha Khan.Прабабушки или прадедушки: Чингисхан, Бортэ В 1253 году святитель Кирилл, архиепископ Ростовский, приезжал по делам в Сарай, к хану Батыю. Он много рассказывал о чудесах, совершаемых в Ростове у мощей святого Леонтия. И когда через несколько лет в Орде заболел один из царевичей, при дворе вспомнили о рассказах Кирилла и вызвали его в Сарай. По пути домой, как говорится в «Сказании о блаженном Петре…», его догнал царевич Даир Кайдагул, племянник Батыя и Берке, и умолил взять с собою в Ростов. Наверное, мальчика увлекли рассказы о чудесах, о большом и богатом городе Ростове — в те времена Ростов Великий был одним из главных городов Северо-Восточной Руси. В Ростове Даир принял православное крещение и был наречён Петром. Хан Берке к поступку племянника отнесся, видимо, с пониманием и обеспечил его соответственно его царственному происхождению: в «Сказании…» говорится о «возках с серебром»… Нужно, однако, заметить: существует версия Александра Хорошева, что царевич Даир этот попал у Берке в опалу и бежал из Орды, а в Ростове «нашёл приют». При всем богатстве и знатности Петр, как отмечается в его житии, отличался «скромностью, молчаливостью, богомыслием и склонностью к молитвам». Однажды ему было видение: явились апостолы Петр и Павел. После чего Петр построил на берегах озера Неро монастырь, называемый также Петровской обителью. Тогда же возникла дружба между ордынским царевичем Петром и Борисом, князем Ростовским. В «Сказании…» говорится: «любяше князь Петра, яко и хлеба без него не ясти». Архиепископ Игнатий, преемник святителя Кирилла, публично под сводами церкви объявил их назваными братьями. Дети Бориса, юные княжичи, называли Петра дядей. Князь Борис выбрал для Петра жену, дочь виднейшего ростовского вельможи. Петр имел многочисленное потомство. После смерти жены принял постриг в основанном им Петровском монастыре. https://www.google.ru/m?q=%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80+%D0%9E%D1%80%D0%B4%D1%8B%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9&client=ms-opera-mobile&channel=new&espv=1#imgrc=udlgVBeSSqCFvM
    1
  1954. Иван Грозный - потомок Чингисхана. У Чингисхана был старший сын Джучи. Его сын Батый (Бату) был правителем "Улуса Джучи" находившегося на нынешней территории России. Менгу-Тимур - внук Батыя. Внуком Менгу-Тимура был Узбек. Правление Узбека стало временем наивысшего могущества Золотой Орды. Третьим сыном Узбека был Джанибе́к. При нем (1342−1357) в результате успешной войны с Персией присоединил Азербайджан, в результате чего Золотая Орда достигла своих максимальных размеров, включая Западную Сибирь, Булгарский Улус (Среднее Поволжье), Русский Улус, Белую Орду (Казахстан, Хорезм), Синюю Орду (Кубань, Дон, Крым), Кавказский Улус (включая Азербайджан). Бердибек (ок. 1310—1359) - сын и преемник Джанибека. Бердибек дал русскому митрополиту Алексию ярлык (жалованную грамоту), подтверждающий освобождение Русской церкви от даней и поборов. В 1358 году дал ярлык венецианским послам Джованни Квирини и Франческо Бону, подтверждающий право купцов из Венеции на проживание и торговлю в Азове и Провато (бухта Двуякорная) и разрешающий этим купцам торговать в крымских портах Калитре, или Калиере (Коктебель), и Солдайе (Судак). Гибель Бердибека положила начало многолетней смуте в Орде, которую русские летописцы называли «великой замятней». В иконе мастерской Дионисия «Митрополит Алексий с житием»изображен Бердибек за 2 года до своей кончины встречающим в 1357 г. митрополита Алексия, приехавшим в Орду. Дочь Бердибека была замужем за Мамаем. Со смертью Бердибека пресеклась законная династия Батуидов на престоле Золотой Орды и началась эпоха «Великой замятни», продолжавшаяся вплоть до 1380 года. В течение всего периода «Великой замятни» Мамай, находясь на посту бекляри-бека, стремился возвратить династию Батуидов на общеордынский престол, и в своей части Орды делал ханами представителей именно этой династии. После поражения на Куликовом поле Мамай бежал в Крым, в Кафу, где был убит соперниками в следующем 1381 году. Видимо, сам князь Кият Мамай был не татарского, а половецкого происхождения, но женат он был на дочери хана Бердибека из царственного рода Чингизидов. У Мамая было по крайней мере два сына. Один из них – князь Мансур Кият продолжал верховодить смешанными отрядами из черкесов, татар, славян, потомков половцев и хазар, которые проживали на части территории Черниговщины. Мансур был убит под Самарой в сражении с войсками Тимура в 1391 году. Сын же Мансура – Алекса не позже 1390 года был крещен в Киеве. Таинство Крещения совершал знаменитый святитель Киприан, митрополит Киевский и всея Руси, который с 1390 года занял Московскую кафедру. Алекса Мансурович в крещении был наречен Александром. Тогда же был крещен и внук Мансура – сын Алексы, именем Иоанн. Этот Иван Александрович добился себе в 1399 году от Великого Князя Литовского Витовта титула Князя Глинского. И в его управлении уже официально оказались города-крепости, основанные его дедом Мансуром Киятом, – Полтава, Глинск и Глинище. Великий Князь Витовт женил князя Ивана Александровича Глинского на Острожской княжне Настасье Даниловне. Таким образом, их дети обрели генеалогическую связь как с Молдавскими Господарями, так и с Сербским Королевским родом Неманичей. Его сын Борис Иванович Глинский (умер в 1451г.) родил Льва Борисовича Тёмного Глинского. Васи́лий Льво́вич Гли́нский по прозвищу Тёмный (около 1465 — 1515) — князь из рода Глинских, наместник василишский (1501), слонимский (1505—1506), староста берестейский (1506—1507), подстолий Великого княжества Литовского (1501—1507). Дочь Василия Львовича Глинского - Княжна Еле́на Васи́льевна Гли́нская (ок. 1508 — 4 апреля 1538) — вторая жена московского великого князя Василия Ивановича, мать Ивана Грозного, правительница государства во время его малолетства. Таким образом Иван Грозный был потомком Чингисхана.
    1
  1955. По отцу 1. Димитрий Иоаннович Донской, Великий Князь (1350 - 1389). 2. Василий I Дмитриевич, Великий Князь (1371 - 1425) - сын. 3. Василий II Васильевич Темный, Великий Князь (1415 - 1462) - внук. 4. Иоанн III Васильевич, Великий Князь (1440 - 1503) - правнук. 5. Василий III Иоаннович, Великий Князь (1479 - 1533)- пра-правнук. 6. Иоанн IV Васильевич Грозный, Царь и Великий Князь (1530 - 1584) - пра-пра-правнук Великого Князя Димитрия Донского. Промежуток - четыре поколения. По матери 1. Мамай Кият, князь, золотоордынский темник (+1381). Супруга - дочь хана Бердибека - Чингизида. 2. Мансур-Кият, князь (по персидским хроникам "сын Мамака", пленен и убит тимуровцами в 1391 году под Самарой) (старшин сын) 3. Алекса Мансур-Киятович, в крещении Александр - Козак Мамай, крещен святителем Киевским митрополитом Киприаном около 1390 года. Служил Великому Князю Литовскому Витовту, держал Глинск, Полтаву и Глинище, которые построил его отец - Мансур (внук) 4. Иван Александрович Князь Глинский (крещен вместе с отцом) с 1399 года первый князь Глинский - супруга Настасья Даниловна, княжна Острожская (правнук) 5. 1. Борис Иванович (пра-правнук) 6.1. Лев Борисович (пра-пра-правнук) Все четверо сыновей Льва Борисовича приехали в лето 7016 служить Великому Князю Василию Иоанновичу в Москву: 7.1. Иван Львович Малой - Мамай (помимо родословцев в одной из русских летописей он указан как "Иван Мамай") (пра-пра-пра-правнук) 7.2. Василий Львович Слепой (пра-пра-пра-правнук) 8.1. Елена Васильевна Глинская (+1538) (пра-пра-пра-пра-правнучка). 9.1 Царь Иоанн Васильевич Грозный - пра-пра-пра-пра-пра-правнук темника Мамая князя Кията. Промежуток - семь поколений. 8.2. Юрий Васильевич (+1547) 8.3. Михаил Васильевич (+1559) 9.1. Иван Михайлович (+1602). 7.3. Федор Львович 7.4. Михайло Львович Дородный (+1534) 6.2. Василий Борисович 6.3. Иван Борисович Великой 5.2. Федор Иванович. 6.1. Богдан Федорович 5.3 Семен Иванович
    1
  1956. Знаменитые российские дворянские роды татарского происхождения   В списке дворянских родов, сведения о которых были занесены в учрежденный Павлом I Общий гербовник Российской империи, фигурировало несколько фамилий, основоположниками коих были потомки Чингисхана. К таковым относятся семейства Джанибековых, Талычевых, Чалымовых, Максутовых и Балушевых, о которых практически не сохранилось никакой информации. Зато много чего интересного запечатлелось в истории о дворянских родах Дашкиных, Чириковых, Аничковых, Мустафиных и Чегодаевых. Род Дашкиных Родоначальник дома Дашкиных происходил из золотоордынского семейства Саид-Ахмета, который в 1298 году по ярлыку хана Тахты обосновался в местечке у реки Мокша. А история дворянского рода Дашкиных восходит ко второй половине XVI века — началу XVII века, когда служивший в русском войске Дашка (Давыш) мурза Ходяков был жалован поместным окладом. В 1612 году боярин Дмитрий Пожарский в своей грамоте назвал князьями Дашку и его сына Сюнчалея, а в последующих юридических актах уже всё их потомство носило этот титул. Однако 3 ноября 1713 года Петр I издал указ, исходя из которого, у рода Дашкиных были конфискованы их земли и поместья в пензенской деревне Средний Юлузан (ныне Средняя Елюзань) и мордовском селении Дашкино. Лишившись титула, представители данной фамилии переселились в местечки Чёрный Студенец и Ишмакаево в Краснослободском уезде, а также в селение Горный Шуструй в Кадомском уезде. К слову, даже в наши дни в этих населённых пунктах можно без труда встретить представителей рода Дашкиных. Во времена правления Екатерины II потомок семьи Дашкиных — Юсуп Бахтеев настойчиво ратовал за восстановление его рода в дворянском достоинстве. В результате он добился первой в истории Российской империи реставрации наследственного титула, о чём гласил указ правительницы: «… повелеваем жительствующего в Уфимском наместничестве мурзу Юсупа Бахтеева сына Дашкина, доказавшего благородное его происхождение, со всем его семейством … из подушного оклада выключить». После данного события многие представители рода Дашкиных переселились на территорию нынешнего Башкортостана и Оренбургской области. Согласно одной из версий, фамилия Дашкин обозначает в переводе «камушек» и является русифицированным вариантом написания прозвища-имени Ташкай, образованного от тюркского слова «таш» — камень и уменьшительно-ласкательного суффикса «кай». Род Чириковых Дворянский род Чириковых происходит от племянника хана Берке, который уверовав во Христа, в ХIII веке переехал в Ростов и принял крещение под именем Пётр. Вскоре этот потомок Чингисхана постригся в монахи и вошёл в историю России, как Пётр Ордынский. Зато его правнук и тёзка Пётр Игнатьевич выбрал военную стезю и под руководством Дмитрия Донского в 1380 году участвовал в Куликовской битве против Мамая. Именно этот воевода впервые удостоился фамилии Чириков, которая происходит от тюркского слова «чирик», по одним данным обозначающего «воин», а по другим вид обуви. Представители дворянского рода Чириковых прославили Россию на научном, литературном, государственном, мореплавательном и военном поприщах. Любители генеалогических изысканий обязательно обнаружат родственные связи Чириковых с видными аристократическими фамилиями России. Егор Чириков (1809-1862) был женат на дочери прославленного архитектора Карла Росси – Зинаиде, а Юлия Чирикова (1809-1852) сочеталась узами брака с Петром Мусоргским, в семейном союзе которых родился великий композитор Модест Мусоргский. Прямым представителем этого аристократического рода был знаменитый мореплаватель, исследователь северо-восточного побережья Азии и Тихого океана Алексей Чириков, а более дальним родством с ним связана известная во Франции и России писательница Зинаида Шаховская.
    1
  1957. Род Аничковых Старинный дворянский род Аничковых входил в шестую категорию аристократических фамилий царской России. В этом списке фигурировали потомственные знатные семейства, чья принадлежность к дворянству документально подтверждена до 1685 года. Согласно историческим источникам генеалогия дома Аничковых на российской земле восходит к 1301 году и берёт начало от царевича Большой Орды, татарского хана Берке, в пращурах которого значится Чингисхан. Изъявив желание перейти на службу к московскому князю Ивану Калите, Берке изменил не только подданство, но и вероисповедание. Приняв православие, он стал зваться Оникием, которое впоследствии трансформировалось в Аникия, а его потомки начали именоваться Аничковыми. В XVI—XVII веках дворянский род Аничковых даровал отечеству нескольких стольников, а также думных дворян, некоторые из которых служили воеводами таких крупных городов как Чебоксары, Уфа, Ярославль или Курск. Также известно, что в 1624 году в Тотьме военачальником, совмещавшим административную и ратную деятельность, значился Филон Михайлович Аничков, который ранее занимал должность российского посла в Швеции. Другой представитель рода Аничковых – Осип Герасимович — в 1638 году основал город Кузнецк, ныне называющийся Новокузнецк. Но самым знаменитым сыном этой дворянской фамилии стал майор Михаил Аничков, руководивший батальоном моряков, которые в 1715 году возводили в Петербурге мост через реку Фонтанка. Пока строилась переправа, солдаты жили в финской деревеньке, которую местные жители быстро прозвали «Аничковой слободой». А несколько позже появились такие названия как Аничковские ворота, ведущие на Невский проспект, Аничков переулок, и, конечно же, знаменитый Аничков мост. Вообще, этот тесно связанный с Петербургом дворянский род с более чем 700-летней историей подарил Родине немало талантливых военачальников, государственных деятелей, учёных, медиков, литераторов. Род Чегодаевых Основоположником на Руси татарского рода Чегодаевых, представители которого несколько позже были записаны во дворянство, был некий Чегодай-ходжа сына Саконского. Этот родственник Чингисхана, а точнее его внук от второго отпрыска Чагатая (Джагатая), перешёл в стан русских воинов в XVI веке и заслужил уважение со стороны соратников. Не меньшим почтением пользовался его сын Хозяш или Хаджаш, которому московский правитель Василий Иоаннович в 1524 году даровал деревню в Муромском уезде и титул князя. Свидетельство об этом можно обнаружить в VI части родословной книги губерний Орловской, Московской, Симбирской, Самарской, Казанской, Нижегородской, где он под фамилией Чегодаев значится в новом высоком титуле. Род Мустафиных 12 декабря 1787 года решением Нижегородского дворянского депутатского собрания род Мустафиных был официально включён в пятую часть Родословной книги и Российский Гербовник. Однако доподлинно известно, что ещё в 1624 — 1626 годах в писцовых книгах обнаруживается упоминание о неком князе Мамете Аипове сыне Мустафина, потомке казанского царевича Муртазы Мустафича сына Тукайтимуров, от которого собственно и берёт начало дворянский род Мустафиных. Этот самый Муртаза Мустафич в 1469 году перешёл на служение к русскому царю Ивану III, который во время своего Новгородского похода, назначил потомка Чингисхана наместником в Москве.
    1
  1958. Графу П. А. Строганову За чекмень, подаренный им мне во время войны 1810 года в Турции Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник, с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене лёгоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю. Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, причёску поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные! 1810  Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.
    1
  1959. РуСкий композитор Модест Петрович Мусоргский в 33колене Рюрикович и через свою мать Чирикову потомок Чингисхана.Мусоргские происходят от Рюриковича,а Чириковы от Чингисхана.Вот ещё пример Феодора Сартаковна внучка Батыя,в ком числится Чингисхан вышла замуж за Глеба Васильковича Ростовского и Белозерского в ком числится Рюрикович.И дети у них Демьян и Михаил и у них уже кровь и Рюриковичей и Чингисхана
    1
  1960. Не были редкостью и браки русских князей с татарскими ханшами. В 1317 году Великий князь Московский Юрий Данилович — внук Александра Невского и старший брат Ивана Калиты — женился на Кончаке, сестре золотоордынского хана Узбека и праправнучке хана Батыя. Так московские князья впервые породнились с потомками Чингисхана. В Москве «ордынская царевна» приняла православие и получила имя Агафья. Многие историки считают, что знаменитая шапка Мономаха была свадебным подарком московскому князю и Агафье от золотоордынского хана.на Руси в ту эпоху жили как минимум 223 потомка Чингисхана — «ордынские», «казанские», «астраханские», «сибирские» и прочие «царевичи». Со временем они превратились просто в привилегированных слуг российского монарха, хотя официальные документы ещё долго подчёркивали «братство» Рюриковичей и чингисидов.Москва активно использовала имидж потомков «потрясателя вселенной» как непобедимых воинов. «Царевичи» из рода Чингисхана часто становились полководцами или номинальными предводителями московских войск.«А со царём и великим князем да царь Семион, да царевич Ибак, да царевич Тахтамыш, царевич Бекбулат, царевич Кайбула, мырзы нагайские, Тахтар мурза с товарищи», — так описывает русский документ XVI века крупнейшую операцию Ливонской войны — выступление Ивана Грозного в 1563 году в поход на Полоцк. Когда в 1613 году Россия попыталась вернуть Смоленск, потерянный в годы Смуты, то в русском войске сражались с поляками шесть «сибирских царевичей» — прямых потомков хана Кучума — чингисида, который за четверть века до того сумел победить Ермака. Когда же в 1618 году под стены Москвы явилось большое польское войско, то при защите российской столицы особенно отличился «касимовский царь Арслан», внук Кучума. Родовитое дворянство Более двух веков в составе Московского царства на территории современных Рязанской и Тамбовской областей существовала особая автономия — так называемое Касимовское царство, где правили исповедовавшие ислам потомки Чингисхана. Касимовские «казаки» — татары и их монархи — касимовские «цари» и «царевичи» участвовали во всех войнах, которые вело в то время Московское царство. Но в XVIII веке Касимовское царство преобразовали в Касимовский уезд Рязанской губернии. По итогам реформ Петра I все «царевичи», ведущие своё происхождение от Чингисхана, превратились в обычное, хотя и родовитое дворянство, при том что формально они могли считаться куда более именитыми и знатными, чем правящая династия Романовых.
    1
  1961. Термин Монгольское иго придумали польские историки Ян Длугош, Матвей Меховский,которые в первые употребили сам этот термин.Потом этот термин в РуСкой книжности впервые появляется в синопсисе Иннокентия Гизеля 1674год.Потом знаменитая история Андрея Лызлова 1692год и там вот в первые сам термин иго идет в увязке с монгольским иго,или проскакивает татарское иго. Потом этот термин не очень использовался в научном обороте.И новое рождение этого термина рассвет приходится на начало 19века.И приложили к этому руку Крузе,Наумов,а особенно сказочник Карамзин.
    1
  1962. Если что Чингисиды никогда не воевали против Руси.Так то они считаются защитниками Земли РуСкой.на протяжении всего времени вплоть до 20века Чингисиды воевали на стороне Руси,или Русского царства.Токтамыш дружил с Донским,как и Батый с Невским.Батыю вообще памятник поставить надо.Ведь тогда Невский и Батый не хотели католичества.И Невский благодаря Татарам победили немецких рыцарей профессионалов.внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности.Начнем с того что в летописях не говорится о каких та нападениях монголо-татар.простые люди ,как жили так и жили и не видели нападения чужеземцев.Были между усобицы между братьями князьями,которые в между усобицах сжигали РуСкие города и из-за них страдал простой народ.И на протяжении всего времени до 20века Чингисиды воевали на стороне Руси или России.Чингисхан не был монголом 100%.И Он не был кочевником ходил на рыбалку и за грибами.не жил в юртах,а жил в сосняке в каменном дворце,а люди его в деревянных домах с печками.и при нём религия была у его людей христианство,только вторая ветка учение Нестория.Всего Четыре ветки Христианства.Сейчас же у католиков и псевдоправославных четвёртая ветка христианства Халкедонитское учение.И Монголо-Татарского иго не было.Термин придумал польский историк Ян Длугош.И у Донского и у Мамая были и РуСкие полки и Татарская Конница.И термин татары был придуман в 17 веке.В то время Татарами или Татарвой поганой называли ливонский орден,тивтонский,хазаров,османцев и т.д.Куликовская битва считается между усобной.И если уж брать то почему Потомок Чингисхана полководец Пётр Игнатьевич от которого произошёл дворянский род Чириковы воевал под командованием Донского против Мамая,да и другие Чингисиды воевали против Мамая?Мамай тоже не был монголом.И Чингисиды и сам Чингисхан никогда не был монголом.Правнук Чингисхана Пётр Ордынский(Даир Кайдагул)царевич на православной иконе не монгол и руСкой церковью причислен к лику святых,то есть он святой.Батый,Хубилай не монголы.Батый ходил в походы,где его войско состовляло 70-80% Русов,а остальные проценты тюрков.Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Дворянский Род Давыдовы.Мать Ивана 4 Грозного с Литовской Руси Елена Васильевна Глинская-они все потомки Чингисхана и не монголы и жили на территории нынешней России.Да и мать Ивана 4 и сам он ещё и являются потомком не только Чингисхана,а ещё и Мамая.Да и Потомки Чингисхана тюркские народности нынешние татары проживающие в России,казаки нынешние казахи,славяне,но 100% не монголы🙂
    1
  1963. В двух летописях чингисидах указано, что еще в 970 году (историк Х.Пэрлээ) родился предок Чингисхана в девятом колене - Бодончар, который освоил охоту с соколом. И все ханы-наследники тоже умели охотиться с соколом. Выше было упоминание про знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты - на левой руке Чингисхан сидит птица. У Марко Поло тоже есть рисунок "Хан Хубилай на охоте" (Kubilai a la chasse). Это не просто охотничья птица - сокол изображен на стяге Чингисхана . Но пикирующий сокол был и символом Руси, символом Рюриковичей.Литейная форма печати Рюриковичей (найдена в раскопках Старой Ладоги) и знамя новгородцев. И там, и там - сокол. В памятнике литературы Древней Руси "Слове о полку Игореве" сокол обозначает князей Рюриковичей. На Руси сокол - символ мужской красоты, ума, силы. Примеров - тысячи и тысячи. Например, в колядках сыну хозяина дому поют: "Соколоньку ясный! Молодецъ ты красный!", в свадебных песнях сокол означает жениха; герой русских сказок - богатырь Фенист Ясный Сокол. Почему сокол совпадает и у чингисидов, и у русов? Просто корни - одни, скифские. Скифы называли себя - племя Сокола. Русские и чингисиды - двоюродные братья славяне. Кстати, о двух "совпадениях"... С Русью: на стяге Чингисхана - девять углов. А один из основных символов славянской культуры - Звезда Инглии с девятью углами.
    1
  1964. Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана. Ниже - изображение из музея Эртогрула (Турция). Обратите внимание на русскую бороду Батыя и взгляд лидера. Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!Еще пример - есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - см. выше икону с его образом. Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери). Но русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.   Рыжую бороду и усы Чингисхана подтверждает и вид его наследника - Тимура/Тамерлана (1336-1405гж), основателя Империи Великих Моголов (Тимуридов) - см. гравюру с чудным названием "Тамерлан - император Тартарии" ("Tamerlan, empereur des Tartares"). Лицо славянина и император Тартарии. Гробница Тимура в Самарканде была вскрыта в 1941 году при раскопках в мавзолее Гур-Эмира. Читаем отчет: "Волосы Тимура толсты, прямы, седо-рыжего цвета, с преобладанием темно-каштановых или рыжих... Небольшая густая борода Тимура имела клиновидную форму. Волосы ее жесткие, почти прямые, толстые, ярко-коричневого (рыжего) цвета...".   Кстати, современные монголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два (!) века. Повторяю: в XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был. А в 1930-х годах ХХ века, к кочевникам-халка приехали большевики и сообщили им, что они - потомки великих монголов и что их "соотечественник" создал в своё время Великую Империю. Обрадованные монголы возвели в 2008 году грандиозный памятник в Цонжин-Болдоге высотой 40 метров. Это крупнейшая конная статуя в мире.   Борджигин в переводе на русский язык означает синеокий. Глаза древнего могольского рода были "темно синие" или "сине зеленые", зрачок окантован бурым ободком. Ну а на глупый вопрос кто же все-таки Чингисхан - тюрк или монгол, надо отвечать славянин! Ибо все труднее врунам отрицать очевидное.
    1
  1965. Как выглядели чингисиды...   Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана, что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    1
  1966. В братском Казахстане уже даже официально считают, что Казахстан - наследник древних тюрков, к Чингисхану они мол не имеют никакого отношения, а в ХХ веке Казахстан мол был колонией России.   Напомню, что казаХи своей государственностью обязаны исключительно советской власти, а все статьи про древность или про тысячелетний единый казаХский этнос - шарлатанство. Самоназванием коренного народа этих территорий является казак. Оно появилось в 1459 году, когда два хана чингисидов (Джанибек/Жанибек, сын Барак хана и Гирей/Керей, сын Болат-султана), покинули с подвластными им родами и племенами Узбекский улус.Рода чингисидов, т.е. восточных скифов, славян. И на землях правителя Могулистана Эсен Буги они образовали Казакское ханство. Это 1465 год. Под именем казаков племена упоминались и в официальных документах Российской Империи - например см. журнал русского посланника в Джунгарию Ивана Унковского от 1722 года. Голландец Николаас Витсен (1641-1717гж, Nicolaes Witsen) писал про город Тургустан в казаКских краях. В русских документах и картах ХVI-ХVIII веков их именовали "казаками", а их государство - "Казачьей Ордой" или "Казатцкой Ордой". Ибо слово "казак" означает свободный. С XVIII столетия в русских источниках (а затем и в европейской) казаков стали называть "киргиз-казаками" или "киргиз-кайсаками" ("кайсак" - искаженное "казак"). Образ жизни киргиз-кайсаков описан в докладе русских чиновников 1802 года.   В феврале 1936 года издано постановление ЦИК и СНК КазССР "О русском произношении и письменном обозначении слова "казак". В постановлении сказано, что последняя буква "к" заменяется буквой "х". В соответствии с постановлением стали писать не "казак" и "Казакстан", а "казах" и "Казахстан". Вот вам и вся липовая древность. И все современные документы и карты с надписями типа "Казахстан в 17 веке... Казахстан в 12 веке" - это фальсификация.   Ну а братьям-казахам рекомендую не забывать, что в поход на Запад 1241-1242гг хан Батый пошел с войсками своего Улуса и туменом Субэдэя (т.е. с казакскими племенами Среднего и Младшего жузов) и набранными на Руси славянскими полками. Наши предки вместе шли в западный поход Батыя. И вместе побеждали. Есть оценка, что минимум 70-80% армии "татаро-монголов" составляли русские, и только остальные 20-30% приходились на тюрков (степные народы Азии).
    1
  1967. Батый ходил в поход в Европу,где 70-80% армии составляли РуСкие,Русы.их называли так потому что они светлые были и тюрка от славянина не отличить.А остальные 30% тюрков(Степные народы Азии).И если что при Чингисхане,Хубилае,Батые,и других в их армии и у их людей было Христианство,только вторая ветка учение Нестория.А уж потом большая часть тюрков и царевичей приняли Ислам.Не путать некоторых Чингисидов, потом которые приняли православие в 13-16веках четвертую ветку христианства Халкедонитскую,куда входят и католики и православные.Только православные в ковычках,там ничего ПравоСлавного НЕТ,они правоверные ортодоксы, как и мусульмане.Что Христианство или Ислам,разницы никакой,все еврейское.И нас здесь всех иностранцы называли Тартарами.тюрки и славяне вместе жили и браки были смешанные.Возьми до этого не московских князей,которые смешивались браками с чингисидами,а Киевских.Первый женился на половчанке (казашке) Святополк Изяславич,а после него ещё около десяти князей женились и после этих браков были дети их и правили.Например Андрей Боголюбский.И Чингисхан считал себя Моалом.То есть Чингисиды Моалы,Моголы,Могулы, но не МоНголы.Были Светловолосые и с голубыми глазами Моголы,так и темненькие.И Тюрка от Славянина не отличишь.Тюрки,как и Славяне есть блондины с голубыми и зелёными глазами,так и Славяне тоже самое.Современные моНголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два века.В XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был.Тут есть казаХи, которые все себе присваивают.и некоторые утверждают,что,все тюрки это казахи.Много на казахов берут.Казахи это разновидность,или всего навсего часть тюркского народа и тоже потомки Чингисхана,это да,только они тогда не казаХами,а казаКами назывались.И если что Чингисхан, Батый,или Хубилай,или Ахматова,Давыдов и остальные выше перечисленные казахами не были, и это факт.То что в них тюркская кровь да, как и в казахах.Только по моему у казах,ну я не утверждаю,есть ещё и монгольская кровь наверно перемешались в 16веке,а у выше перечисленных ее НЕТ.В основном мужчины были светлые,а женщины, смотря где ,если в Китае на монголке,если тюрка то на татарке.Пример тебе Киевские и Московские князья.то есть мужчины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).Да и были браки конечно,где чингисиды брали РуСких женщин в жёны.
    1
  1968. И РуССкие недавно появились и это имя прилагательное.РуССкие как и Русы это многонациональный народ ,если что, Тюрки,Славяне,и другие народности.Да русскими мы стали недавно,как и КазаКи стали недавно,а точнее в 1936году казаХами.Но Русы или Русичи были.В Махабхарате упоминается и нас называли Риши,Раше или Руса(Светлый,Ясный,Проясненный).Рашане или Росияне.В Санскритско-РуСком словаре Кочергиной, есть термин Русья-Роскошная,Прекрасная.И мы очень древний народ.И греки нам не давали письменность.Как нам греки могут дать чего-то,когда у них в азбуке 24буквы,а у нас сейчас в кастрированном Руском больше чем в греческом 33буквы.До Кирилла(Константина) и Мефодия(Михаила)болгарских святых в ковычках,было 49 букв и что бы перевести библию они залезли своими кривыми ручёнками и убрали некоторые буквы,а не которые заменив якобы греческими,которые являются РуСкими.а еще раньше было 147букв и 49 букв это часть 147 и было около 3х миллионов карун.И Язык был один ДревнеРуСкий.Было семь видов письменности.Шесть способов записи одного языка.Четыре основных и два вспомогательных видов письменности.1) Х'Арийская Каруна: СОЮЗ РУН-ЖРЕЧЕСКОЕ ПИСЬМО. 2)Д'Арийские Тьраги: ИЕРОГЛИФИЧЕСКОЕ (ИДЕОГРАМНОЕ)ПИСЬМО. 3)Расенские Молвицы: ОБРАЗНО-ЗЕРКАЛЬНОЕ ПИСЬМО. 4)Святоруская Буквица: РУНЫ РОДА (ПОЛУРУНИЧЕСКОЕ ПИСЬМО). 5)Глаголица: ТОРГОВЫЕ ПИСЬМЕНА. 6)Словенское Письмо: ЧЕРТЫ И РЕЗЫ. 7)Узелковое Письмо.РуСкий Язык это Древний Санскрит.Все Языки произошли от РуСкого.Еще остались письмена как на арабском по русски писали.И в РуСком Языке много тюркских слов потому что тюрки и славяне всегда вместе жили.И вот от сюда письменность у Чингисидов.И ветка казаков идёт от Жанибека и Керея.Чингисхан не был ни монголом ни казаком.
    1
  1969. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет. В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    1
  1970. Динлины - предки таких народов как тангуты и тибетцы. Признаки динлинов отмечены у киданей, корейцев, манчжур, айнов, кумандинцев. Западная прииртышская ветвь ди смешалась с уграми и составила народ сабир, который в V веке мигрировал на Кавказ и там растворился среди кавказских народов. Еще одна ветвь белокурого народа - северные бома, они же алачины и бикины. Бома населяли северные склоны Саяно-Алтая. До 21 века динлины сохранились в Сибири, где к этому народу относят енисейских остяк-кетов. Южная ветвь динлинов вошла в состав хуннов/гуннов, передав им некоторые европеоидные черты (высокие носы, пышные бороды). Часть динлинов ассимилирована кыргызами, уйгурами, хунну/гунны и тюрками. Небольшой пример: сибирские кыргызы вплоть до IX века отличались высоким ростом, белыми или рыжими волосами, зелеными и голубыми глазами. А черные волосы считались плохим признаком, т.к. черные глаза относили человека к потомкам китайцев. Даже западные историки, например немец Вильгельм Гейд в 1879 году ("История Левантийской торговли в средние века") писали о "северных скифах Чингисхана". Французский политик и философ Жан Боден (1530-1596гж, Jean Bodin), со ссылкой на Айтона (армянский историк Хетум), в XVI веке сообщал, что "Чингисхан, правитель тартар, которых некоторые называют скифами, расширил свою империю вплоть до Средней Азии".
    1
  1971. Сами моголы считали себя потомками восточных скифов. Цитата Андрея Лызлова из его книги 1692 года: "Но от пятисот лет и больши, егда скифове народ, изшедши от страны реченныя их языком Монгаль, ея же и жители назывались монгаилы или монгаили, поседоша некоторые государства, измениша и имя свое, назвашася тартаре, от реки Тартар. И меньшая половина Скифии, яже над морем Ассийским, называется Тартариа великая. Разделяется же Тартариа Великая от Скифии Имаусом горою великою и знаменитою [Уральскими горами]: еже со одну страну - то Тартариа, а еже от сея страны - то Скифиа. О сих татарех монгаилех, иже живяху в меньшей части Скифии, которая от них Тартариа назвалась, множество знаменитых дел историкове писали, яко силою и разумом своим, паче же воинскими делы на весь мир прославияхуся. Никогда побеждени бывали, но всюду они побеждаху..." (это книга "Скифская история" ). Цитирую книгу "Хронолого-эзотерический анализ развития современной цивилизации" (автор - Сидоров Г.А.): "...В Сибири, было большое царство голубоглазого и русоволосого сильного народа эндри. Эндри на реку Амур пришли после Великой Беды откуда-то с севера. Предания говорят, что у них там тоже было царство, но его поглотили наступившие холодные воды... Люди сильные и добрые. С белой кожей, светловолосые... Легенды шаманов говорят, что жили эндри по берегам рек. На высоких ярах строили себе большие города. Дома делали из брёвен с печами, разводили на юге, там, где нет беломошников, коров и лошадей, а севернее лосей и оленей. Их кочевые дороги пересекали всю Сибирь с юга на север и с востока на запад... По берегам рек, здесь на Кети, на Сыму, на Вахе, Оби и Енисее и дальше на восток, вплоть до Великой Ламы, стоят сотни брошенных городов. Городов ушедшего на юг великого народа. Не мы, эвенки, и не якуты хозяева этой земли. Все мы на ней гости. Только гости, которых когда-то пустили сюда пожить. Подлинные хозяева Сибири вы, люди - прямые потомки великих эндри. Но вы об этом ничего не знаете!". Нашим прозападным учёным не выгодно признавать факт проживания белой расы славян за Уралом, ведь и Запад, и церковь веками учили, что люди попросту не могли жить в Сибири так давно и по их версии они пришли туда из Европы, и гораздо позднее. Если же признать правду, то придётся пересматривать всю современную историю, а в этом не заинтересованы ни горе-историки, ни христиане-священники - помните, история основана на Библейском синопсисе? Да, и зачем теперь поднимать вопросы, касающиеся Рассении, Тартарии, ариев, русов и русинов, религии древности, когда столько сделано для того, чтобы уничтожить любые упоминания о них?
    1
  1972. Владимир Кара-Мурза Старший потомок Чингисхана и не монгол, умер в позапрошлом году.Сейчас столько Чингисидов найти руСко говорящих можно, которые живут сейчас.Столько не найдешь,даже одного,который живёт в Монголии.🙂https://www.google.ru/amp/s/www.svoboda.org/amp/30079729.html?espv=1
    1
  1973. А вот Владимир Кара-Мурза младший сейчас жив и прямой потомок Чингисхана https://youtu.be/iceERzb5oLY
    1
  1974. Кто писал историю Руси? Список имён Сейчас мы последовательно перечислим ВСЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ Российской Академии наук, как иностранцев, так и ОТЕЦчественных, начиная от ее основания в 1724 году вплоть до 1918 года. (справочное издание, книга 1) Мы приводим также год избрания: 1) Коль Петр или Иоганн Петер (Kohl Johann Peter), 1725, 2) Миллер или Мюллер Федор Иванович или Герард Фридрих (Mu»ller Gerard Friedrich), 1725, 3) Байер Готлиб или Теофил Зигфрид (Bayer Gottlieb или Theophil Siegfried), 1725, 4) Фишер Иоганн Эбергард (Fischer Johann Eberhard), 1732, 5) Крамер Адольф Бернгард (Cramer Adolf Bernhard), 1732, 6) Лоттер Иоганн Георг (Lotter Johann Georg), 1733, 7) Леруа Людовик или Пьер-Луи (Le Roy Pierre-Louis), 1735, Мерлинг Георг (Moerling или Mo»rling Georg), 1736, 9) Брем или Брэме Иоганн Фридрих (Brehm или Brehme Johann Friedrich), 1737, 10) Тауберт Иван Иванович или Иоганн Каспар (Taubert Johann Caspar), 1738, 11) Крузиус Христиан Готфрид (Crusius Christian Gottfried), 1740, ===12) ЛОМОНОСОВ МИХАИЛ ВАСИЛЬЕВИЧ, 1742, 13) Модерах Карл Фридрих (Moderach Karl Friedrich), 1749, 14) Шлецер Август Людвиг (Schlo»zer Auguste Ludwig), 1762, 15) Стриттер или Штриттер Иван Михайлович или Иоганн Готгильф (Stritter Johann Gotthilf), 1779, 16) Гакман Иоганн Фридрих (Hackmann Johann Friedrich), 1782, 17) Буссе Фомич или Иоганн Генрих (Busse Johann Heinrich), 1795, 18) Вовилье Жан-Франсуа (Vauvilliers Jean-Francois), 1798, 19) Клапрот Генрих Юлий или Юлиус (Klaproth Heinrich Julius), 1804, 20) Герман Карл Федорович или Карл Готлоб Мельхиор или Карл Теодор (Hermann Karl Gottlob Melchior или Karl Theodore), 1805, 21) Круг Филипп Иванович или Иоганн Филипп (Krug Johann Philipp), 1805, 22) Лерберг Август или Аарон Христиан (Lehrberg August Christian), 1807, 23) Келер Егор Егорович или Генрих Карл Эрнст (Ko»ler Heinrich Karl Ernst), 1817, 24) Френ Христиан Данилович или Христиан Мартин (Fra»hn Christian Martin), 1817, ===25)ЯРЦОВ ЯНУАРИЙ ОСИПОВИЧ , 1818, 26) Грефе Федор Богданович или Христиан Фридрих (Gra»fe Christian Friedrich), 1820, 27) Шмидт Яков Иванович или Исаак Якоб (Schmidt Isaac Jacob), 1829, 28) Шенгрен Андрей Михайлович или Иоганн Андреас (Sjo»rgen Johann Andreas), 1829, 29) Шармуа Франц Францевич или Франсуа-Бернар (Charmoy Francois-Bernard), 1832, 30) Флейшер Генрих Леберехт (Fleischer Heinrich Lebrecht), 1835, 31) Ленц Роберт Христианович (Lenz Robert Christian), 1835, 32) Броссе Марий Иванович или Мари-Фелисите (Brosset Marie-Felicite’), 1836, ===33)УСТРЯЛОВ НИКОЛАЙ ГЕРАСИМОВИЧ, 1837, 34) Дорн Борис Андреевич или Иоганн Альбрехт Бернгард (Dorn Johann Albrecht Bernhard), 1839. Выводы: НА ПРОТЯЖЕНИИ БОЛЕЕ ЧЕМ СТА ЛЕТ КОЛИЧЕСТВО ИСТОРИКОВ-ИНОСТРАНЦЕВ ПОЧТИ НЕ ОТКЛОНЯЕТСЯ ОТ 100% ЗНАЧЕНИЯ. На протяжении 117 лет (более чем столетие!) в Российской Академии наук, начиная от ее основания в 1724 году, до 1841 года, из ТРИДЦАТИ ЧЕТЫРЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ БЫЛО ВСЕГО ЛИШЬ ТРИ РУСКИХ АКАДЕМИКА. Это — М.В. Ломоносов, Я.О. Ярцов и Н.Г. Устрялов . ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ ТРИДЦАТЬ ОДИН АКАДЕМИК БЫЛИ ИНОСТРАНЦАМИ. Таким образом, вплоть до середины XIX века доля иностранцев-историков превышала в Российской Академии ДЕВЯНОСТО ПРОЦЕНТОВ! Получается, что на протяжении более чем ста лет иностранцы полностью контролировали весь процесс написания Руской изТОРии. Именно иностранцы бесконтрольно решали — какие старые Руские документы следует уничтожить, какие переписать, какие сохранить, какие фальсифицировать. Как мы видим, Отечественные историки были грубо выставлены за дверь, полностью отстранены от Отечественных архивов и первоисточников.
    1
  1975. Что он несёт Чингисхан и его потомки не были монголами 100% Правнук Пётр Ордынский(Даир Кайдагул),на православной иконе не монгол,московский иконописец Дионисий на иконе не монгол.Дворянский Род Давыдовых,Дворянский Род Чириковы да и много других не монголы.Он про Марко Поло заикнулся.Он жил у Чингисхана 17 лет и написал при его жизни картины,там Чингистхан Рыжими волосами и рыжей густой бородой с голубыми глазами.и дети с жёнами были у него светлыми
    1
  1976. Пётр Ордынский Чингизов (Пётр Ростовский, он же Даир Кайдагул Орда-Ичинов сын) царевич. Отец Орда-Эджен старший сын Джучи. Был племянником хана Золотой Орды Берке, правнуком Чингисхана. Основал Петровский монастырь. Канонизирован в лике преподобного; память 30 июня и в Соборе Ростово-Ярославских святых.Умер: 1290 г. Родители: Орда-Эджен Дедушка: Джучи Кузены: Сартак, Улагчи, Тукан, Чокре, Аячи Хан, Мерген Хан, Sailghan Khan, Kurtugha Khan.Прабабушки или прадедушки: Чингисхан, Бортэ В 1253 году святитель Кирилл, архиепископ Ростовский, приезжал по делам в Сарай, к хану Батыю. Он много рассказывал о чудесах, совершаемых в Ростове у мощей святого Леонтия. И когда через несколько лет в Орде заболел один из царевичей, при дворе вспомнили о рассказах Кирилла и вызвали его в Сарай. По пути домой, как говорится в «Сказании о блаженном Петре…», его догнал царевич Даир Кайдагул, племянник Батыя и Берке, и умолил взять с собою в Ростов. Наверное, мальчика увлекли рассказы о чудесах, о большом и богатом городе Ростове — в те времена Ростов Великий был одним из главных городов Северо-Восточной Руси. В Ростове Даир принял православное крещение и был наречён Петром. Хан Берке к поступку племянника отнесся, видимо, с пониманием и обеспечил его соответственно его царственному происхождению: в «Сказании…» говорится о «возках с серебром»… Нужно, однако, заметить: существует версия Александра Хорошева, что царевич Даир этот попал у Берке в опалу и бежал из Орды, а в Ростове «нашёл приют». При всем богатстве и знатности Петр, как отмечается в его житии, отличался «скромностью, молчаливостью, богомыслием и склонностью к молитвам». Однажды ему было видение: явились апостолы Петр и Павел. После чего Петр построил на берегах озера Неро монастырь, называемый также Петровской обителью. Тогда же возникла дружба между ордынским царевичем Петром и Борисом, князем Ростовским. В «Сказании…» говорится: «любяше князь Петра, яко и хлеба без него не ясти». Архиепископ Игнатий, преемник святителя Кирилла, публично под сводами церкви объявил их назваными братьями. Дети Бориса, юные княжичи, называли Петра дядей. Князь Борис выбрал для Петра жену, дочь виднейшего ростовского вельможи. Петр имел многочисленное потомство. После смерти жены принял постриг в основанном им Петровском монастыре. https://www.google.ru/m?q=%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80+%D0%9E%D1%80%D0%B4%D1%8B%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9&client=ms-opera-mobile&channel=new&espv=1#imgrc=udlgVBeSSqCFvM
    1
  1977. Врет он Чингисхан не называл свое государство Монголией и свой народ монголами.Термин могольское иго придумал польский историк Ян Длугош
    1
  1978. Потомки Чингисхана-Славяне,Тюркские народности проживающие в России (нынешние Татары),Казаки(нынешние Казахи),но не монголы
    1
  1979. ГРАФУ П. А. СТРОГАНОВУ ЗА ЧЕКМЕНЬ, ПОДАРЕННЫЙ ИМ МНЕ ВО ВРЕМЯ ВОЙНЫ 1810 ГОДА В ТУРЦИИ Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене легоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю, Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, прическу поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные!                         Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.Книгу Марко Поло посмотри.Там портрет ЧингисХана,а Марко Поло жил у ЧингизХана 17 лет.Портреты есть.все его потомки еврозийской внешности.ни одного монгола.А Иван Грозный Рюрикович потомок Чингисхана,где он монгол?а выше перечислил почитай посмотри.ни одного монголоида,да что и Мамай или Тамерлан/Тимур,тоже не монголоиды,хотя они не из ченгезидов.Взять Куликовскую битву,так это вообще между усобица была.Просто один князь Донской победил Мамая.и с обоих сторон были РуСкие полки и Татарская конница и с другой.Хотя она не татарская в то время называлась.Термин Монголо-татары и Татары появился в 17 веке.А в то время на Руси татарами или татарвой называли чужих ливонский орден,тивтонский,османскую империю,хазаров и т.д..а немцами называли,потомучто разговаривали на непонятном языке.И 'Киевской Руси, тоже не было,этот термин был придуман в 19веке,а государство называлось РуСкая Земля',где Киев просто напросто был одним из центров славянских городов и то он появился после 10 века,а до этого там были просто поселения.
    1
  1980. Пётр Ордынский Чингизов (Пётр Ростовский, он же Даир Кайдагул Орда-Ичинов сын) царевич. Отец Орда-Эджен старший сын Джучи. Был племянником хана Золотой Орды Берке, правнуком Чингисхана. Основал Петровский монастырь. Канонизирован в лике преподобного; память 30 июня и в Соборе Ростово-Ярославских святых.Умер: 1290 г. Родители: Орда-Эджен Дедушка: Джучи Кузены: Сартак, Улагчи, Тукан, Чокре, Аячи Хан, Мерген Хан, Sailghan Khan, Kurtugha Khan.Прабабушки или прадедушки: Чингисхан, Бортэ В 1253 году святитель Кирилл, архиепископ Ростовский, приезжал по делам в Сарай, к хану Батыю. Он много рассказывал о чудесах, совершаемых в Ростове у мощей святого Леонтия. И когда через несколько лет в Орде заболел один из царевичей, при дворе вспомнили о рассказах Кирилла и вызвали его в Сарай. По пути домой, как говорится в «Сказании о блаженном Петре…», его догнал царевич Даир Кайдагул, племянник Батыя и Берке, и умолил взять с собою в Ростов. Наверное, мальчика увлекли рассказы о чудесах, о большом и богатом городе Ростове — в те времена Ростов Великий был одним из главных городов Северо-Восточной Руси. В Ростове Даир принял православное крещение и был наречён Петром. Хан Берке к поступку племянника отнесся, видимо, с пониманием и обеспечил его соответственно его царственному происхождению: в «Сказании…» говорится о «возках с серебром»… Нужно, однако, заметить: существует версия Александра Хорошева, что царевич Даир этот попал у Берке в опалу и бежал из Орды, а в Ростове «нашёл приют». При всем богатстве и знатности Петр, как отмечается в его житии, отличался «скромностью, молчаливостью, богомыслием и склонностью к молитвам». Однажды ему было видение: явились апостолы Петр и Павел. После чего Петр построил на берегах озера Неро монастырь, называемый также Петровской обителью. Тогда же возникла дружба между ордынским царевичем Петром и Борисом, князем Ростовским. В «Сказании…» говорится: «любяше князь Петра, яко и хлеба без него не ясти». Архиепископ Игнатий, преемник святителя Кирилла, публично под сводами церкви объявил их назваными братьями. Дети Бориса, юные княжичи, называли Петра дядей. Князь Борис выбрал для Петра жену, дочь виднейшего ростовского вельможи. Петр имел многочисленное потомство. После смерти жены принял постриг в основанном им Петровском монастыре. https://www.google.ru/m?q=%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80+%D0%9E%D1%80%D0%B4%D1%8B%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9&client=ms-opera-mobile&channel=new&espv=1#imgrc=udlgVBeSSqCFvM
    1
  1981.  @МАЙКИБИ  я это всё знаю.здесь давно всё перемешалось.это показывает что они не монголы
    1
  1982. Чингисхан не был монголом.Что за бред?есть много доказательств и документов.Марко Поло там жил и есть картины и картины родственников,ни одного монгола.есть описания Чингизхана и его родственников.
    1
  1983. Как выглядели чингисиды...   Начнем с азов - с рас Homo sapiens планеты Земля. Для выпускников ЕГЭ напомню, что есть всего три расы людей: европеоидная раса, монголоидная раса, экваториальная раса в двух ветвях (негроидная, австралоидная). Эти три расы - 70% населения планеты, остальные - дети смешанных браков (метисы, мулаты, самбо). Три расы - ну если не брать толерантные фантазии Запада последних десятилетий об отсутствии рас и существовании только "клинальной изменчивости".   Теперь перейдем к внешнему виду чингисидов... На уроках исТОРии учителя твердят про "монголо-татар", которые монголоиды; преподаватели в вузах вбивают в головы студентов то же самое вранье. Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана , что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта подделка . Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Повторяю еще раз - пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    1
  1984.  @qfzyhclqujd6530  монголо-татары термин был придуман в 17 веке.их просто не было и на Руси их не было.Любой лошадник вам скажет что не реально 7тысяч км на лошадках прискакать.да и вокруг себя что то я монголов не наблюдаю.награбленное где хранится в монголии от Руси?И жил Чингисхан в каменном дворце,а не в юрте.а его народ в деревянных домах с печками.Чингисхан не был монголоидам.все его родственники были европейцами.Картины посмотрите.Чингисхан был с рыжими волосами и густой рыжей бородой и голубыми глазами.Есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери). Но русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана. Ниже - изображение из музея Эртогрула (Турция). Обратите внимание на русскую бороду Батыя и взгляд лидера. Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!а мать Ивана 4 Грозного Рюриковича Елена Васильевна Глинская потомок Чингисидов.Она и ее сын царь всея Руси,что-то на монголоидов не похожи🙂
    1
  1985.  @qfzyhclqujd6530  ГРАФУ П. А. СТРОГАНОВУ ЗА ЧЕКМЕНЬ, ПОДАРЕННЫЙ ИМ МНЕ ВО ВРЕМЯ ВОЙНЫ 1810 ГОДА В ТУРЦИИ Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене легоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю, Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, прическу поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные! Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.Книгу Марко Поло посмотри.Там портрет ЧингисХана,а Марко Поло жил у ЧингизХана 17 лет.Портреты есть.все его потомки еврозийской внешности.ни одного монгола.Ты настоящие летописи смотри,а не подделки.А Иван Грозный Рюрикович потомок Чингисхана,где он монгол?а выше перечислил почитай посмотри.это легко понять,где ложь,а где правда.ни одного монголоида,да что и Мамай или Тамерлан/Тимур,тоже не монголоиды,хотя они не из ченгезидов.Взять Куликовскую битву,так это вообще между усобица была.Просто один князь Донской победил Мамая.и с обоих сторон были РуСкие полки и Татарская конница и с другой.Хотя она не татарская в то время называлась.Термин Монголо-татары и Татары появился в 17 веке.А в то время на Руси татарами или татарвой называли чужих ливонский орден,тивтонский,османскую империю,хазаров и т.д..а немцами называли,потомучто разговаривали на непонятном языке.И 'Киевской Руси, тоже не было,этот термин был придуман в 19веке,а государство называлось РуСкая Земля',где Киев просто напросто был одним из центров славянских городов и то он появился после 10 века,а до этого там были просто поселения. http://rus-imperia.ru/Chingichan.htm
    1
  1986.  @qfzyhclqujd6530  https://youtu.be/7pjIT3HMsfM
    1
  1987.  @qfzyhclqujd6530  https://youtu.be/m3Szd0jVDFQ
    1
  1988.  @qfzyhclqujd6530  https://youtu.be/HrTuWzqgQQs
    1
  1989.  @qfzyhclqujd6530  https://youtu.be/1_PekbavkLI
    1
  1990.  @qfzyhclqujd6530  https://youtu.be/q2OpDqph3mI
    1
  1991.  @qfzyhclqujd6530  https://youtu.be/nfloiRtixdY
    1
  1992.  @esentaiju3105  тебя похоже родили,что бы народ посмешить.в детстве десять раз подкинули,два раза поймали.Пётр Ордынский (Пётр Ростовский, он же Даир Кайдагул Орда-Ичинов сын Пётр Ордынский Чингизов), царевич. Отец Орда-Эджен старший сын Джучи. Был племянником хана Золотой Орды Берке, правнуком Чингисхана. Основал Петровский монастырь. Канонизирован в лике преподобного; память 30 июня и в Соборе Ростово-Ярославских святых.Умер: 1290 г. Родители: Орда-Эджен Дедушка: Джучи Кузены: Сартак, Улагчи, Тукан, Чокре, Аячи Хан, Мерген Хан, Sailghan Khan, Kurtugha Khan.Прабабушки или прадедушки: Чингисхан, Бортэ В 1253 году святитель Кирилл, архиепископ Ростовский, приезжал по делам в Сарай, к хану Батыю. Он много рассказывал о чудесах, совершаемых в Ростове у мощей святого Леонтия. И когда через несколько лет в Орде заболел один из царевичей, при дворе вспомнили о рассказах Кирилла и вызвали его в Сарай. По пути домой, как говорится в «Сказании о блаженном Петре…», его догнал царевич Даир Кайдагул, племянник Батыя и Берке, и умолил взять с собою в Ростов. Наверное, мальчика увлекли рассказы о чудесах, о большом и богатом городе Ростове — в те времена Ростов Великий был одним из главных городов Северо-Восточной Руси. В Ростове Даир принял православное крещение и был наречён Петром. Хан Берке к поступку племянника отнесся, видимо, с пониманием и обеспечил его соответственно его царственному происхождению: в «Сказании…» говорится о «возках с серебром»… Нужно, однако, заметить: существует версия Александра Хорошева, что царевич Даир этот попал у Берке в опалу и бежал из Орды, а в Ростове «нашёл приют». При всем богатстве и знатности Петр, как отмечается в его житии, отличался «скромностью, молчаливостью, богомыслием и склонностью к молитвам». Однажды ему было видение: явились апостолы Петр и Павел. После чего Петр построил на берегах озера Неро монастырь, называемый также Петровской обителью. Тогда же возникла дружба между ордынским царевичем Петром и Борисом, князем Ростовским. В «Сказании…» говорится: «любяше князь Петра, яко и хлеба без него не ясти». Архиепископ Игнатий, преемник святителя Кирилла, публично под сводами церкви объявил их назваными братьями. Дети Бориса, юные княжичи, называли Петра дядей. Князь Борис выбрал для Петра жену, дочь виднейшего ростовского вельможи. Петр имел многочисленное потомство. После смерти жены принял постриг в основанном им Петровском монастыре. https://www.google.ru/m?q=%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80+%D0%9E%D1%80%D0%B4%D1%8B%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9&client=ms-opera-mobile&channel=new&espv=1#imgrc=udlgVBeSSqCFvM
    1
  1993.  @tektor3522  Потомки Чингисхана-Славяне,тюрки нынешние Татары России,Казаки(Нынешние Казахи),но не монголы
    1
  1994.  @tektor3522   Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана. Ниже - изображение из музея Эртогрула (Турция). Обратите внимание на русскую бороду Батыя и взгляд лидера. Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!Еще пример - есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - см. выше икону с его образом. Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери). Но русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.   Рыжую бороду и усы Чингисхана подтверждает и вид его наследника - Тимура/Тамерлана (1336-1405гж), основателя Империи Великих Моголов (Тимуридов) - см. гравюру с чудным названием "Тамерлан - император Тартарии" ("Tamerlan, empereur des Tartares"). Лицо славянина и император Тартарии. Гробница Тимура в Самарканде была вскрыта в 1941 году при раскопках в мавзолее Гур-Эмира. Читаем отчет: "Волосы Тимура толсты, прямы, седо-рыжего цвета, с преобладанием темно-каштановых или рыжих... Небольшая густая борода Тимура имела клиновидную форму. Волосы ее жесткие, почти прямые, толстые, ярко-коричневого (рыжего) цвета...".   Кстати, современные монголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два (!) века. Повторяю: в XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был. А в 1930-х годах ХХ века, к кочевникам-халка приехали большевики и сообщили им, что они - потомки великих монголов и что их "соотечественник" создал в своё время Великую Империю. Обрадованные монголы возвели в 2008 году грандиозный памятник в Цонжин-Болдоге высотой 40 метров. Это крупнейшая конная статуя в мире.   Борджигин в переводе на русский язык означает синеокий. Глаза древнего могольского рода были "темно синие" или "сине зеленые", зрачок окантован бурым ободком. Ну а на глупый вопрос кто же все-таки Чингисхан - тюрк или монгол, надо отвечать славянин! Ибо все труднее врунам отрицать очевидное.
    1
  1995.  @tektor3522   Казахи и Чингисхан...   Повторю еще раз - стараниями американских спецслужб активно идет формирование пояса ненависти вокруг России. В братском Казахстане уже даже официально считают, что Казахстан - наследник древних тюрков, к Чингисхану они мол не имеют никакого отношения, а в ХХ веке Казахстан мол был колонией (!) России.   Напомню, что казаХи своей государственностью обязаны исключительно советской власти, а все статьи про древность или про тысячелетний единый казаХский этнос - шарлатанство. Самоназванием коренного народа этих территорий является казак. Оно появилось в 1459 году, когда два хана чингисидов (Джанибек/Жанибек, сын Барак хана и Гирей/Керей, сын Болат-султана), покинули с подвластными им родами и племенами Узбекский улус. Повторяю - рода чингисидов, т.е. восточных скифов, славян. И на землях правителя Могулистана Эсен Буги они образовали Казакское ханство. Это 1465 год. Под именем казаков племена упоминались и в официальных документах Российской Империи - например см. журнал русского посланника в Джунгарию Ивана Унковского от 1722 года. Голландец Николаас Витсен (1641-1717гж, Nicolaes Witsen) писал про город Тургустан в казаКских краях. В русских документах и картах ХVI-ХVIII веков их именовали "казаками", а их государство - "Казачьей Ордой" или "Казатцкой Ордой". Ибо слово "казак" означает свободный. С XVIII столетия в русских источниках (а затем и в европейской) казаков стали называть "киргиз-казаками" или "киргиз-кайсаками" ("кайсак" - искаженное "казак"). Образ жизни киргиз-кайсаков описан в докладе русских чиновников 1802 года.   В феврале 1936 года издано постановление ЦИК и СНК КазССР "О русском произношении и письменном обозначении слова "казак". В постановлении сказано, что последняя буква "к" заменяется буквой "х". В соответствии с постановлением стали писать не "казак" и "Казакстан", а "казах" и "Казахстан". Вот вам и вся липовая древность. И все современные документы и карты с надписями типа "Казахстан в 17 веке... Казахстан в 12 веке" - это фальсификация.   Ну а братьям-казахам рекомендую не забывать, что в поход на Запад 1241-1242гг хан Батый пошел с войсками своего Улуса и туменом Субэдэя (т.е. с казакскими племенами Среднего и Младшего жузов) и набранными на Руси славянскими полками. Наши предки вместе шли в западный поход Батыя. И вместе побеждали. Есть оценка, что минимум 70-80% армии "татаро-монголов" составляли русские, и только остальные 20-30% приходились на тюрков (степные народы Азии). Кстати, есть хороший портрет Чингисхана от казахского художника Марата Нисупова (1959гр, наш современник), члена Союза художников Казахстана
    1
  1996.  @tektor3522  Знаменитые российские дворянские роды татарского происхождения В списке дворянских родов, сведения о которых были занесены в учрежденный Павлом I Общий гербовник Российской империи, фигурировало несколько фамилий, основоположниками коих были потомки Чингисхана. К таковым относятся семейства Джанибековых, Талычевых, Чалымовых, Максутовых и Балушевых, о которых практически не сохранилось никакой информации. Зато много чего интересного запечатлелось в истории о дворянских родах Дашкиных, Чириковых, Аничковых, Мустафиных и Чегодаевых. Род Дашкиных Родоначальник дома Дашкиных происходил из золотоордынского семейства Саид-Ахмета, который в 1298 году по ярлыку хана Тахты обосновался в местечке у реки Мокша. А история дворянского рода Дашкиных восходит ко второй половине XVI века — началу XVII века, когда служивший в русском войске Дашка (Давыш) мурза Ходяков был жалован поместным окладом. В 1612 году боярин Дмитрий Пожарский в своей грамоте назвал князьями Дашку и его сына Сюнчалея, а в последующих юридических актах уже всё их потомство носило этот титул. Однако 3 ноября 1713 года Петр I издал указ, исходя из которого, у рода Дашкиных были конфискованы их земли и поместья в пензенской деревне Средний Юлузан (ныне Средняя Елюзань) и мордовском селении Дашкино. Лишившись титула, представители данной фамилии переселились в местечки Чёрный Студенец и Ишмакаево в Краснослободском уезде, а также в селение Горный Шуструй в Кадомском уезде. К слову, даже в наши дни в этих населённых пунктах можно без труда встретить представителей рода Дашкиных. Во времена правления Екатерины II потомок семьи Дашкиных — Юсуп Бахтеев настойчиво ратовал за восстановление его рода в дворянском достоинстве. В результате он добился первой в истории Российской империи реставрации наследственного титула, о чём гласил указ правительницы: «… повелеваем жительствующего в Уфимском наместничестве мурзу Юсупа Бахтеева сына Дашкина, доказавшего благородное его происхождение, со всем его семейством … из подушного оклада выключить». После данного события многие представители рода Дашкиных переселились на территорию нынешнего Башкортостана и Оренбургской области. Согласно одной из версий, фамилия Дашкин обозначает в переводе «камушек» и является русифицированным вариантом написания прозвища-имени Ташкай, образованного от тюркского слова «таш» — камень и уменьшительно-ласкательного суффикса «кай». Род Чириковых Дворянский род Чириковых происходит от племянника хана Берке, который уверовав во Христа, в ХIII веке переехал в Ростов и принял крещение под именем Пётр. Вскоре этот потомок Чингисхана постригся в монахи и вошёл в историю России, как Пётр Ордынский. Зато его правнук и тёзка Пётр Игнатьевич выбрал военную стезю и под руководством Дмитрия Донского в 1380 году участвовал в Куликовской битве против Мамая. Именно этот воевода впервые удостоился фамилии Чириков, которая происходит от тюркского слова «чирик», по одним данным обозначающего «воин», а по другим вид обуви. Представители дворянского рода Чириковых прославили Россию на научном, литературном, государственном, мореплавательном и военном поприщах. Любители генеалогических изысканий обязательно обнаружат родственные связи Чириковых с видными аристократическими фамилиями России. Егор Чириков (1809-1862) был женат на дочери прославленного архитектора Карла Росси – Зинаиде, а Юлия Чирикова (1809-1852) сочеталась узами брака с Петром Мусоргским, в семейном союзе которых родился великий композитор Модест Мусоргский. Прямым представителем этого аристократического рода был знаменитый мореплаватель, исследователь северо-восточного побережья Азии и Тихого океана Алексей Чириков, а более дальним родством с ним связана известная во Франции и России писательница Зинаида Шаховская.
    1
  1997.  @tektor3522   Род Аничковых Старинный дворянский род Аничковых входил в шестую категорию аристократических фамилий царской России. В этом списке фигурировали потомственные знатные семейства, чья принадлежность к дворянству документально подтверждена до 1685 года. Согласно историческим источникам генеалогия дома Аничковых на российской земле восходит к 1301 году и берёт начало от царевича Большой Орды, татарского хана Берке, в пращурах которого значится Чингисхан. Изъявив желание перейти на службу к московскому князю Ивану Калите, Берке изменил не только подданство, но и вероисповедание. Приняв православие, он стал зваться Оникием, которое впоследствии трансформировалось в Аникия, а его потомки начали именоваться Аничковыми. В XVI—XVII веках дворянский род Аничковых даровал отечеству нескольких стольников, а также думных дворян, некоторые из которых служили воеводами таких крупных городов как Чебоксары, Уфа, Ярославль или Курск. Также известно, что в 1624 году в Тотьме военачальником, совмещавшим административную и ратную деятельность, значился Филон Михайлович Аничков, который ранее занимал должность российского посла в Швеции. Другой представитель рода Аничковых – Осип Герасимович — в 1638 году основал город Кузнецк, ныне называющийся Новокузнецк. Но самым знаменитым сыном этой дворянской фамилии стал майор Михаил Аничков, руководивший батальоном моряков, которые в 1715 году возводили в Петербурге мост через реку Фонтанка. Пока строилась переправа, солдаты жили в финской деревеньке, которую местные жители быстро прозвали «Аничковой слободой». А несколько позже появились такие названия как Аничковские ворота, ведущие на Невский проспект, Аничков переулок, и, конечно же, знаменитый Аничков мост. Вообще, этот тесно связанный с Петербургом дворянский род с более чем 700-летней историей подарил Родине немало талантливых военачальников, государственных деятелей, учёных, медиков, литераторов. Род Чегодаевых Основоположником на Руси татарского рода Чегодаевых, представители которого несколько позже были записаны во дворянство, был некий Чегодай-ходжа сына Саконского. Этот родственник Чингисхана, а точнее его внук от второго отпрыска Чагатая (Джагатая), перешёл в стан русских воинов в XVI веке и заслужил уважение со стороны соратников. Не меньшим почтением пользовался его сын Хозяш или Хаджаш, которому московский правитель Василий Иоаннович в 1524 году даровал деревню в Муромском уезде и титул князя. Свидетельство об этом можно обнаружить в VI части родословной книги губерний Орловской, Московской, Симбирской, Самарской, Казанской, Нижегородской, где он под фамилией Чегодаев значится в новом высоком титуле. Род Мустафиных 12 декабря 1787 года решением Нижегородского дворянского депутатского собрания род Мустафиных был официально включён в пятую часть Родословной книги и Российский Гербовник. Однако доподлинно известно, что ещё в 1624 — 1626 годах в писцовых книгах обнаруживается упоминание о неком князе Мамете Аипове сыне Мустафина, потомке казанского царевича Муртазы Мустафича сына Тукайтимуров, от которого собственно и берёт начало дворянский род Мустафиных. Этот самый Муртаза Мустафич в 1469 году перешёл на служение к русскому царю Ивану III, который во время своего Новгородского похода, назначил потомка Чингисхана наместником в Москве.
    1
  1998.  @tektor3522  Я в Казани живу и поверь мне есть такие имена.В Татарстане 48% русов и 47% нынешних татар(Болгар или Булгар).а термин татары был придуман в 17 веке.Посмотри как они смешались.Сейчас все семьи перемешаны у нас в Татарстане тюрки со славянами перемешались,браки смешанные
    1
  1999. Зачем ты врёшь? Пётр Первый не прорубал.у нас и до него был вход в Балтийское море.И какая это орда на нас нападала?Чингисиды были защитники Земли РуСкой и Сам Грозный был на половину тюрком или по нынешнему татарином потомком Чингисхана и Мамая через свою мать.Орда,Орден, Рать.ты на каком на РуСком или на Тюркском?но знай суть едина
    1
  2000. Иван Грозный - потомок Чингизхана. У Чингизхана был старший сын Джучи. Его сын Батый (Бату) был правителем "Улуса Джучи" находившегося на нынешней территории России. Менгу-Тимур - внук Батыя. Внуком Менгу-Тимура был Узбек. Правление Узбека стало временем наивысшего могущества Золотой Орды. Третьим сыном Узбека был Джанибе́к. При нем (1342−1357) в результате успешной войны с Персией присоединил Азербайджан, в результате чего Золотая Орда достигла своих максимальных размеров, включая Западную Сибирь, Булгарский Улус (Среднее Поволжье), Русский Улус, Белую Орду (Казахстан, Хорезм), Синюю Орду (Кубань, Дон, Крым), Кавказский Улус (включая Азербайджан). Бердибек (ок. 1310—1359) - сын и преемник Джанибека. Бердибек дал русскому митрополиту Алексию ярлык (жалованную грамоту), подтверждающий освобождение Русской церкви от даней и поборов. В 1358 году дал ярлык венецианским послам Джованни Квирини и Франческо Бону, подтверждающий право купцов из Венеции на проживание и торговлю в Азове и Провато (бухта Двуякорная) и разрешающий этим купцам торговать в крымских портах Калитре, или Калиере (Коктебель), и Солдайе (Судак). Гибель Бердибека положила начало многолетней смуте в Орде, которую русские летописцы называли «великой замятней». В иконе мастерской Дионисия «Митрополит Алексий с житием»изображен Бердибек за 2 года до своей кончины встречающим в 1357 г. митрополита Алексия, приехавшим в Орду. Дочь Бердибека была замужем за Мамаем. Со смертью Бердибека пресеклась законная династия Батуидов на престоле Золотой Орды и началась эпоха «Великой замятни», продолжавшаяся вплоть до 1380 года. В течение всего периода «Великой замятни» Мамай, находясь на посту бекляри-бека, стремился возвратить династию Батуидов на общеордынский престол, и в своей части Орды делал ханами представителей именно этой династии. После поражения на Куликовом поле Мамай бежал в Крым, в Кафу, где был убит соперниками в следующем 1381 году. Видимо, сам князь Кият Мамай был не татарского, а половецкого происхождения, но женат он был на дочери хана Бердибека из царственного рода Чингизидов. У Мамая было по крайней мере два сына. Один из них – князь Мансур Кият продолжал верховодить смешанными отрядами из черкесов, татар, славян, потомков половцев и хазар, которые проживали на части территории Черниговщины. Мансур был убит под Самарой в сражении с войсками Тимура в 1391 году. Сын же Мансура – Алекса не позже 1390 года был крещен в Киеве. Таинство Крещения совершал знаменитый святитель Киприан, митрополит Киевский и всея Руси, который с 1390 года занял Московскую кафедру. Алекса Мансурович в крещении был наречен Александром. Тогда же был крещен и внук Мансура – сын Алексы, именем Иоанн. Этот Иван Александрович добился себе в 1399 году от Великого Князя Литовского Витовта титула Князя Глинского. И в его управлении уже официально оказались города-крепости, основанные его дедом Мансуром Киятом, – Полтава, Глинск и Глинище. Великий Князь Витовт женил князя Ивана Александровича Глинского на Острожской княжне Настасье Даниловне. Таким образом, их дети обрели генеалогическую связь как с Молдавскими Господарями, так и с Сербским Королевским родом Неманичей. Его сын Борис Иванович Глинский (умер в 1451г.) родил Льва Борисовича Тёмного Глинского. Васи́лий Льво́вич Гли́нский по прозвищу Тёмный (около 1465 — 1515) — князь из рода Глинских, наместник василишский (1501), слонимский (1505—1506), староста берестейский (1506—1507), подстолий Великого княжества Литовского (1501—1507). Дочь Василия Львовича Глинского - Княжна Еле́на Васи́льевна Гли́нская (ок. 1508 — 4 апреля 1538) — вторая жена московского великого князя Василия Ивановича, мать Ивана Грозного, правительница государства во время его малолетства.Таким образом Иван Грозный был потомком Чингизхана.
    1
  2001. http://dombyx.ru/history/Ivan-Groznij.htm
    1
  2002. https://youtu.be/gTrssH_JI24
    1
  2003. https://youtu.be/edBdrVhQAko
    1
  2004. Староверы Язычники считались Правослаными.Язык-Народ,племя.То есть Язычники это НАРОДНОЕ ПРАВОСЛАВИЕ.И термин Язычник пришёл с христианством.А тех кого ты считаешь ПравоСлавными,они то не Православные,а правоверные ортодоксы.Раньше до Алексея Михайловича Романова и Никона она называлась Ортодоксальная Правоверная Греко-Византийская Христианская Церковь(старообрядцы),а после реформ Алексея Романова и Никона она стала называться Православная Христианская церковь(новообрядцы)РПЦ.Секте РПЦ всего 3,5века.Название сменили,а правоверными ортодоксами осталась.Там ничего Православного Нет.
    1
  2005.  @Bal_SV  так Мать Ивана Грозного Елена Васильевна Глинская тюрка или по нынешнему Татарка.На Литовской Руси много татар проживало.А композитор Модест Петрович Мусоргский тоже потомок Чингисхана и в 33колене Рюрик
    1
  2006. Начнем с того что в летописях не говорится о каких та нападениях монголо-татар.простые люди как жили так и жили и не видели нападения чужеземцев.Были между усобицы между Ханами и Князьями.И на протяжении всего времени до 20века Чингисиды воевали на стороне Руси или России.Чингисхан не был монголом 100%.И Он не был кочевником ходил на рыбалку и за грибами.не жил в юртах,а жил в сосняке в каменном дворце,а люди его в деревянных домах с печками.и при нём религия была у его людей христианство,только вторая ветка учение Нестория.Всего Четыре ветки Христианства.Сейчас же у католиков и православных в ковычках четвёртая ветка христианства Халкедонитское учение.И Монголо-Татарского иго не было.Термин придумал польский историк Ян Длугош.И у Донского и у Мамая были и РуСкие полки и Татарская Конница.И термин татары был придуман в 17 веке.В то время Татарами или Татарвой поганой называли ливонский орден,тивтонский,хазаров,османцев и т.д.Куликовская битва считается между усобной.И если уж брать то почему Потомок Чингисхана полководец Пётр Игнатьевич от которого произошёл дворянский род Чириковы воевал под командованием Донского против Мамая,да и другие Чингисиды воевали против Мамая?Мамай тоже не был монголом.И Чингисиды и сам Чингисхан никогда не был монголом.Правнук Чингисхана Пётр Ордынский(Даир Кайдагул)царевич на православной иконе не монгол.Батый,Хубилай не монголы.Батый ходил в походы,где его войско состовляло 70-80% Русов,а остальные проценты тюрков.Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Дворянский Род Давыдовы.Мать Ивана 4 Грозного с Литовской Руси Елена Васильевна Глинская-они все потомки Чингисхана и не монголы и жили на территории нынешней России.Да и мать Ивана 4 и сам он ещё и являются потомком не только Чингисхана,а ещё и Мамая.Да и Потомки Чингисхана тюркские народности нынешние татары проживающие в России,казаки нынешние казахи,славяне,но 100% не монголы🙂
    1
  2007. Знаменитые российские дворянские роды татарского происхождения   В списке дворянских родов, сведения о которых были занесены в учрежденный Павлом I Общий гербовник Российской империи, фигурировало несколько фамилий, основоположниками коих были потомки Чингисхана. К таковым относятся семейства Джанибековых, Талычевых, Чалымовых, Максутовых и Балушевых, о которых практически не сохранилось никакой информации. Зато много чего интересного запечатлелось в истории о дворянских родах Дашкиных, Чириковых, Аничковых, Мустафиных и Чегодаевых. Род Дашкиных Родоначальник дома Дашкиных происходил из золотоордынского семейства Саид-Ахмета, который в 1298 году по ярлыку хана Тахты обосновался в местечке у реки Мокша. А история дворянского рода Дашкиных восходит ко второй половине XVI века — началу XVII века, когда служивший в русском войске Дашка (Давыш) мурза Ходяков был жалован поместным окладом. В 1612 году боярин Дмитрий Пожарский в своей грамоте назвал князьями Дашку и его сына Сюнчалея, а в последующих юридических актах уже всё их потомство носило этот титул. Однако 3 ноября 1713 года Петр I издал указ, исходя из которого, у рода Дашкиных были конфискованы их земли и поместья в пензенской деревне Средний Юлузан (ныне Средняя Елюзань) и мордовском селении Дашкино. Лишившись титула, представители данной фамилии переселились в местечки Чёрный Студенец и Ишмакаево в Краснослободском уезде, а также в селение Горный Шуструй в Кадомском уезде. К слову, даже в наши дни в этих населённых пунктах можно без труда встретить представителей рода Дашкиных. Во времена правления Екатерины II потомок семьи Дашкиных — Юсуп Бахтеев настойчиво ратовал за восстановление его рода в дворянском достоинстве. В результате он добился первой в истории Российской империи реставрации наследственного титула, о чём гласил указ правительницы: «… повелеваем жительствующего в Уфимском наместничестве мурзу Юсупа Бахтеева сына Дашкина, доказавшего благородное его происхождение, со всем его семейством … из подушного оклада выключить». После данного события многие представители рода Дашкиных переселились на территорию нынешнего Башкортостана и Оренбургской области. Согласно одной из версий, фамилия Дашкин обозначает в переводе «камушек» и является русифицированным вариантом написания прозвища-имени Ташкай, образованного от тюркского слова «таш» — камень и уменьшительно-ласкательного суффикса «кай». Род Чириковых Дворянский род Чириковых происходит от племянника хана Берке, который уверовав во Христа, в ХIII веке переехал в Ростов и принял крещение под именем Пётр. Вскоре этот потомок Чингисхана постригся в монахи и вошёл в историю России, как Пётр Ордынский. Зато его правнук и тёзка Пётр Игнатьевич выбрал военную стезю и под руководством Дмитрия Донского в 1380 году участвовал в Куликовской битве против Мамая. Именно этот воевода впервые удостоился фамилии Чириков, которая происходит от тюркского слова «чирик», по одним данным обозначающего «воин», а по другим вид обуви. Представители дворянского рода Чириковых прославили Россию на научном, литературном, государственном, мореплавательном и военном поприщах. Любители генеалогических изысканий обязательно обнаружат родственные связи Чириковых с видными аристократическими фамилиями России. Егор Чириков (1809-1862) был женат на дочери прославленного архитектора Карла Росси – Зинаиде, а Юлия Чирикова (1809-1852) сочеталась узами брака с Петром Мусоргским, в семейном союзе которых родился великий композитор Модест Мусоргский. Прямым представителем этого аристократического рода был знаменитый мореплаватель, исследователь северо-восточного побережья Азии и Тихого океана Алексей Чириков, а более дальним родством с ним связана известная во Франции и России писательница Зинаида Шаховская.
    1
  2008. Род Аничковых Старинный дворянский род Аничковых входил в шестую категорию аристократических фамилий царской России. В этом списке фигурировали потомственные знатные семейства, чья принадлежность к дворянству документально подтверждена до 1685 года. Согласно историческим источникам генеалогия дома Аничковых на российской земле восходит к 1301 году и берёт начало от царевича Большой Орды, татарского хана Берке, в пращурах которого значится Чингисхан. Изъявив желание перейти на службу к московскому князю Ивану Калите, Берке изменил не только подданство, но и вероисповедание. Приняв православие, он стал зваться Оникием, которое впоследствии трансформировалось в Аникия, а его потомки начали именоваться Аничковыми. В XVI—XVII веках дворянский род Аничковых даровал отечеству нескольких стольников, а также думных дворян, некоторые из которых служили воеводами таких крупных городов как Чебоксары, Уфа, Ярославль или Курск. Также известно, что в 1624 году в Тотьме военачальником, совмещавшим административную и ратную деятельность, значился Филон Михайлович Аничков, который ранее занимал должность российского посла в Швеции. Другой представитель рода Аничковых – Осип Герасимович — в 1638 году основал город Кузнецк, ныне называющийся Новокузнецк. Но самым знаменитым сыном этой дворянской фамилии стал майор Михаил Аничков, руководивший батальоном моряков, которые в 1715 году возводили в Петербурге мост через реку Фонтанка. Пока строилась переправа, солдаты жили в финской деревеньке, которую местные жители быстро прозвали «Аничковой слободой». А несколько позже появились такие названия как Аничковские ворота, ведущие на Невский проспект, Аничков переулок, и, конечно же, знаменитый Аничков мост. Вообще, этот тесно связанный с Петербургом дворянский род с более чем 700-летней историей подарил Родине немало талантливых военачальников, государственных деятелей, учёных, медиков, литераторов. Род Чегодаевых Основоположником на Руси татарского рода Чегодаевых, представители которого несколько позже были записаны во дворянство, был некий Чегодай-ходжа сына Саконского. Этот родственник Чингисхана, а точнее его внук от второго отпрыска Чагатая (Джагатая), перешёл в стан русских воинов в XVI веке и заслужил уважение со стороны соратников. Не меньшим почтением пользовался его сын Хозяш или Хаджаш, которому московский правитель Василий Иоаннович в 1524 году даровал деревню в Муромском уезде и титул князя. Свидетельство об этом можно обнаружить в VI части родословной книги губерний Орловской, Московской, Симбирской, Самарской, Казанской, Нижегородской, где он под фамилией Чегодаев значится в новом высоком титуле. Род Мустафиных 12 декабря 1787 года решением Нижегородского дворянского депутатского собрания род Мустафиных был официально включён в пятую часть Родословной книги и Российский Гербовник. Однако доподлинно известно, что ещё в 1624 — 1626 годах в писцовых книгах обнаруживается упоминание о неком князе Мамете Аипове сыне Мустафина, потомке казанского царевича Муртазы Мустафича сына Тукайтимуров, от которого собственно и берёт начало дворянский род Мустафиных. Этот самый Муртаза Мустафич в 1469 году перешёл на служение к русскому царю Ивану III, который во время своего Новгородского похода, назначил потомка Чингисхана наместником в Москве.
    1
  2009. Пётр Ордынский Чингизов (Пётр Ростовский, он же Даир Кайдагул Орда-Ичинов сын) царевич. Отец Орда-Эджен старший сын Джучи. Был племянником хана Золотой Орды Берке, правнуком Чингисхана. Основал Петровский монастырь. Канонизирован в лике преподобного; память 30 июня и в Соборе Ростово-Ярославских святых.Умер: 1290 г. Родители: Орда-Эджен Дедушка: Джучи Кузены: Сартак, Улагчи, Тукан, Чокре, Аячи Хан, Мерген Хан, Sailghan Khan, Kurtugha Khan.Прабабушки или прадедушки: Чингисхан, Бортэ В 1253 году святитель Кирилл, архиепископ Ростовский, приезжал по делам в Сарай, к хану Батыю. Он много рассказывал о чудесах, совершаемых в Ростове у мощей святого Леонтия. И когда через несколько лет в Орде заболел один из царевичей, при дворе вспомнили о рассказах Кирилла и вызвали его в Сарай. По пути домой, как говорится в «Сказании о блаженном Петре…», его догнал царевич Даир Кайдагул, племянник Батыя и Берке, и умолил взять с собою в Ростов. Наверное, мальчика увлекли рассказы о чудесах, о большом и богатом городе Ростове — в те времена Ростов Великий был одним из главных городов Северо-Восточной Руси. В Ростове Даир принял православное крещение и был наречён Петром. Хан Берке к поступку племянника отнесся, видимо, с пониманием и обеспечил его соответственно его царственному происхождению: в «Сказании…» говорится о «возках с серебром»… Нужно, однако, заметить: существует версия Александра Хорошева, что царевич Даир этот попал у Берке в опалу и бежал из Орды, а в Ростове «нашёл приют». При всем богатстве и знатности Петр, как отмечается в его житии, отличался «скромностью, молчаливостью, богомыслием и склонностью к молитвам». Однажды ему было видение: явились апостолы Петр и Павел. После чего Петр построил на берегах озера Неро монастырь, называемый также Петровской обителью. Тогда же возникла дружба между ордынским царевичем Петром и Борисом, князем Ростовским. В «Сказании…» говорится: «любяше князь Петра, яко и хлеба без него не ясти». Архиепископ Игнатий, преемник святителя Кирилла, публично под сводами церкви объявил их назваными братьями. Дети Бориса, юные княжичи, называли Петра дядей. Князь Борис выбрал для Петра жену, дочь виднейшего ростовского вельможи. Петр имел многочисленное потомство. После смерти жены принял постриг в основанном им Петровском монастыре. https://www.google.ru/m?q=%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80+%D0%9E%D1%80%D0%B4%D1%8B%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9&client=ms-opera-mobile&channel=new&espv=1#imgrc=udlgVBeSSqCFvM
    1
  2010. Графу П. А. Строганову За чекмень, подаренный им мне во время войны 1810 года в Турции Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник, с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене лёгоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю. Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, причёску поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные! 1810  Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.
    1
  2011. Не были редкостью и браки русских князей с татарскими ханшами. В 1317 году Великий князь Московский Юрий Данилович — внук Александра Невского и старший брат Ивана Калиты — женился на Кончаке, сестре золотоордынского хана Узбека и праправнучке хана Батыя. Так московские князья впервые породнились с потомками Чингисхана. В Москве «ордынская царевна» приняла православие и получила имя Агафья. Многие историки считают, что знаменитая шапка Мономаха была свадебным подарком московскому князю и Агафье от золотоордынского хана.на Руси в ту эпоху жили как минимум 223 потомка Чингисхана — «ордынские», «казанские», «астраханские», «сибирские» и прочие «царевичи». Со временем они превратились просто в привилегированных слуг российского монарха, хотя официальные документы ещё долго подчёркивали «братство» Рюриковичей и чингисидов.Москва активно использовала имидж потомков «потрясателя вселенной» как непобедимых воинов. «Царевичи» из рода Чингисхана часто становились полководцами или номинальными предводителями московских войск.«А со царём и великим князем да царь Семион, да царевич Ибак, да царевич Тахтамыш, царевич Бекбулат, царевич Кайбула, мырзы нагайские, Тахтар мурза с товарищи», — так описывает русский документ XVI века крупнейшую операцию Ливонской войны — выступление Ивана Грозного в 1563 году в поход на Полоцк. Когда в 1613 году Россия попыталась вернуть Смоленск, потерянный в годы Смуты, то в русском войске сражались с поляками шесть «сибирских царевичей» — прямых потомков хана Кучума — чингисида, который за четверть века до того сумел победить Ермака. Когда же в 1618 году под стены Москвы явилось большое польское войско, то при защите российской столицы особенно отличился «касимовский царь Арслан», внук Кучума. Родовитое дворянство Более двух веков в составе Московской Руси на территории современных Рязанской и Тамбовской областей существовала особая автономия — так называемое Касимовское царство, где правили исповедовавшие ислам потомки Чингисхана. Касимовские «казаки» — татары и их монархи — касимовские «цари» и «царевичи» участвовали во всех войнах, которые вела в то время Московская Русь. Но в XVIII веке Касимовское царство преобразовали в Касимовский уезд Рязанской губернии. По итогам реформ Петра I все «царевичи», ведущие своё происхождение от Чингисхана, превратились в обычное, хотя и родовитое дворянство, при том что формально они могли считаться куда более именитыми и знатными, чем правящая династия Романовых.
    1
  2012. Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана. Ниже - изображение из музея Эртогрула (Турция). Обратите внимание на русскую бороду Батыя и взгляд лидера. Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!Еще пример - есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - см. выше икону с его образом. Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери). Но русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.   Рыжую бороду и усы Чингисхана подтверждает и вид его наследника - Тимура/Тамерлана (1336-1405гж), основателя Империи Великих Моголов (Тимуридов) - см. гравюру с чудным названием "Тамерлан - император Тартарии" ("Tamerlan, empereur des Tartares"). Лицо славянина и император Тартарии. Гробница Тимура в Самарканде была вскрыта в 1941 году при раскопках в мавзолее Гур-Эмира. Читаем отчет: "Волосы Тимура толсты, прямы, седо-рыжего цвета, с преобладанием темно-каштановых или рыжих... Небольшая густая борода Тимура имела клиновидную форму. Волосы ее жесткие, почти прямые, толстые, ярко-коричневого (рыжего) цвета...".   Кстати, современные монголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два (!) века. Повторяю: в XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был. А в 1930-х годах ХХ века, к кочевникам-халка приехали большевики и сообщили им, что они - потомки великих монголов и что их "соотечественник" создал в своё время Великую Империю. Обрадованные монголы возвели в 2008 году грандиозный памятник в Цонжин-Болдоге высотой 40 метров. Это крупнейшая конная статуя в мире.   Борджигин в переводе на русский язык означает синеокий. Глаза древнего могольского рода были "темно синие" или "сине зеленые", зрачок окантован бурым ободком. Ну а на глупый вопрос кто же все-таки Чингисхан - тюрк или монгол, надо отвечать славянин! Ибо все труднее врунам отрицать очевидное.
    1
  2013. Казахи и Чингисхан...   В братском Казахстане уже даже официально считают, что Казахстан - наследник древних тюрков, к Чингисхану они мол не имеют никакого отношения, а в ХХ веке Казахстан мол был колонией (!) России.   Напомню, что казаХи своей государственностью обязаны исключительно советской власти, а все статьи про древность или про тысячелетний единый казаХский этнос - шарлатанство. Самоназванием коренного народа этих территорий является казак. Оно появилось в 1459 году, когда два хана чингисидов (Джанибек/Жанибек, сын Барак хана и Гирей/Керей, сын Болат-султана), покинули с подвластными им родами и племенами Узбекский улус. Повторяю - рода чингисидов, т.е. восточных скифов, славян. И на землях правителя Могулистана Эсен Буги они образовали Казакское ханство. Это 1465 год. Под именем казаков племена упоминались и в официальных документах Российской Империи - например см. журнал русского посланника в Джунгарию Ивана Унковского от 1722 года. Голландец Николаас Витсен (1641-1717гж, Nicolaes Witsen) писал про город Тургустан в казаКских краях. В русских документах и картах ХVI-ХVIII веков их именовали "казаками", а их государство - "Казачьей Ордой" или "Казатцкой Ордой". Ибо слово "казак" означает свободный. С XVIII столетия в русских источниках (а затем и в европейской) казаков стали называть "киргиз-казаками" или "киргиз-кайсаками" ("кайсак" - искаженное "казак"). Образ жизни киргиз-кайсаков описан в докладе русских чиновников 1802 года.   В феврале 1936 года издано постановление ЦИК и СНК КазССР "О русском произношении и письменном обозначении слова "казак". В постановлении сказано, что последняя буква "к" заменяется буквой "х". В соответствии с постановлением стали писать не "казак" и "Казакстан", а "казах" и "Казахстан". Вот вам и вся липовая древность. И все современные документы и карты с надписями типа "Казахстан в 17 веке... Казахстан в 12 веке" - это фальсификация.   Ну а братьям-казахам рекомендую не забывать, что в поход на Запад 1241-1242гг хан Батый пошел с войсками своего Улуса и туменом Субэдэя (т.е. с казакскими племенами Среднего и Младшего жузов) и набранными на Руси славянскими полками. Наши предки вместе шли в западный поход Батыя. И вместе побеждали. Есть оценка, что минимум 70-80% армии "татаро-монголов" составляли русские, и только остальные 20-30% приходились на тюрков (степные народы Азии).
    1
  2014. Как выглядели чингисиды...   Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана (59*47 см), что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    1
  2015. В. Кулинченко пишет, что Дмитрий Донской «возложил оборону Москвы на литовского князя Остея». Однако упоминаний об этом нет ни в одном историческом источнике. С. Ишков: «Ещё в 1381 году Тохтамыш отправил в Москву посла звать Дмитрия Донского. Князь отказался платить дань и ехать в Орду. Тогда Тохтамыш, собрав войско, в 1382 году двинулся на Русь». Этого факта также нет в исторических источниках. Однако приведенные три фразы, дословно, присутствуют в десятках текстов, размещенных в интернете. Вплоть до якобы «Жития» Дмитрия Донского. «Якобы» – потому что ничего подобного в «Слове о житьи и о преставлении великаго князя Дмитрия Ивановича, царя Рускаго» – нет. Там вообще не упоминается Тохтамыш и его поход на Москву. То есть мы имеем в Сети десятки вариантов неизвестно чьей отсебятины, выдаваемой доверчивым читателям под видом «Жития Дмитрия Донского». (Кстати, отсутствие в «Житии» столь значимого события тоже говорит о многом. В оригинале, в первоначальном тексте, его не могло не быть. Более чем вероятно, что затем, в ходе переписывания, «редактирования» этот эпизод просто сократили, убрали от греха подальше, как не соответствующий взглядам заказчика переписывания или самого переписчика.) С фактологическими ошибками авторов статей в «Московской правде» естественно увязаны их умозаключения: «Отгремела Куликовская битва, военное могущество Золотой Орды было подорвано… Но 635 лет назад, в августе 1382 года, через два года после Куликовской битвы, новый хан Золотой Орды решил взять реванш за поражение, и повторил набег на Московское княжество». Здесь все смешано. Во-первых, подорвано было военное могущество не Золотой Орды, а Мамая. Во-вторых, из текста следует, что «новый хан Золотой Орды» – а это Тохтамыш – «потерпел поражение» на Куликовом поле и «решил взять реванш». Но Тохтамыш не «потерпел поражение» и не жаждал «реванша». Вообще-то он в тех событиях участвовал на стороне Москвы, на стороне Дмитрия Донского. Точнее, Москва и князь Дмитрий были на стороне Тохтамыша. Одним словом, мы имеем еще одно, только крайне неуклюжее, повторение официальной многовековой версии истории, утвердившейся в массовом сознании. «Спросите у любого человека, кто такой Дмитрий Донской? Куликовская битва, освобождение от татар… – писал историк Юрий Афанасьев. – Если бы самому Дмитрию Донскому сказали эти слова – «освобождение от татар», – он бы с ума сошел. Потому что царем, которого он признавал, был именно татарский царь». В течение веков и по сей день мы старались не задаваться очевидными вопросами, например: если Дмитрий Донской только и делал, что сражался с ханами Золотой Орды, то почему же эти ханы с 1363 по 1389 год (год смерти) назначали его великим князем на Руси?
    1
  2016. Куликово поле, 1380 год На самом деле противостояния «Золотая Орда против Москвы» (так ведь и называется статья В. Кулинченко) не было. Наоборот, как отмечал еще Карамзин: «Москва обязана своим величием Ханам». На самом деле в Куликовской битве русские рати сражались не против Золотой Орды, а за нее – против мятежника Мамая, который узурпировал власть в Орде. Ханом он не был, и не мог быть – по той причине, что не чингизид, не потомок Чингисхана. К 1380 году положение Мамая резко ухудшилось. Законным преемником золотоордынского трона стал Тохтамыш – хан Синей Орды, владения которой простирались в нынешней Западной Сибири, Северном Казахстане, по бассейну Ишима, Иртыша и Оби. Сильный, могучий хан, самый авторитетный в Татарской империи. Он собрал армию и двинулся к Золотой Орде, к своему законному трону. Ситуация, критическая не только для Мамая, но и для Запада. Если Тохтамыш утвердится в Золотой Орде, то завоевательные планы католической церкви рухнут в очередной раз, как это было при Александре Невском, который и заключил военно-политический союз Руси и Золотой Орды. Тевтонско-ливонские рыцари неизменно терпели поражение в боях против стремительной степной конницы. Золотая Орда была опорой Москвы, а Москва – опорой Орды. Потому-то узурпатор Мамай и великий литовский князь Ягайло, принявший католичество, пошли в поход на Москву. Литва в те века была копьем Запада, направленным против Руси. В двухтомном труде германского историка Эдуарда Винтера «Россия и папство» прямо говорится, что Ватикан планировал «завоевание Руси при посредстве Литвы… Во имя пап и с их благословения. Литовские князья действовали так усердно, что образовавшееся Великое княжество Литовское на 9/10 состояло из областей Древней Руси… При Клименте VI Литва заняла центральное место в планах захвата Руси». За Мамаем и Ягайло стояла католическая церковь, которая еще полтора века назад объявила крестовый поход против «схизматиков и татар», то есть против Руси и Золотой Орды. С севера наступление шло через Литву, с юга – из Крыма, где в XIII веке образовалась мощная генуэзская колония – города Кафа (Феодосия), Чембало (Балаклава), Солдайю (Судак). Мамай опирался на финансовую мощь этих городов, стоящей за ними Генуи и, соответственно, на папство. В сказаниях о Куликовской битве с точностью указываются наемники, в том числе и «фряги» – то есть итальянцы из генуэзских колоний в Крыму, Общие планы крестового похода совпадали с личными планами Мамая. С приходом Тохтамыша власть бывшего темника кончалась сама собой. И потому он заключил союз с Ягайло и Олегом Рязанским, врагом Москвы. Три армии – Мамая, Ягайло и Олега Рязанского – вышли в поход, абсолютно уверенные в успехе. Прежде всего потому, что они опережали Тохтамыша – Тохтамыш со своей армией не успевал на соединение с войском Дмитрия Донского. Но, видно, Господь простер тогда руки свои над Русью. К сече на Куликовом поле на один переход опоздала армия Ягайло, потому что шла через покоренные литовцами черниговские и новгород-северские земли, население которых всячески ей препятствовало. Тут непременно надо сделать большую географическую поправку. А то когда я пишу «Ягайло», «Литва», то перед взором читателя предстает нынешняя Литва, Балтика, западное направление. Ягайло шел к Куликову полю с юго-юго-запада, от Киева. Ставка Ягайло, а затем Витовта была в Киеве, в те времена одном из главных городов Великого княжества Литовского. Опоздал к битве и Олег Рязанский. Как и почему – неизвестно. Но князь Дмитрий на всякий случай перевел ополчение через Дон, навстречу Мамаю. Тем самым ограничил себе маневр, возможность отступления. Но Доном же он оградился от удара в спину со стороны рязанских дружин. И кто знает, как сложилась бы история Руси, соединись тогда армии Мамая, Ягайло и Олега.
    1
  2017. Такова подоплека тех событий. Другое дело, что они получили в официальной историографии странное истолкование. Например, Симеоновская летопись создана никак не позже 1389 года, то есть является документом, написанным по следам событий. Но даже отрывков из нее в сборниках о Куликовской битве нет. Потому что там князь Дмитрий и хан Тохтамыш после победы над Мамаем обмениваются поздравлениями, подарками и посольствами. И в Рогожской летописи говорится, что после Куликовской битвы русские князья отправили послов «со многими дарами к царю Тохтамышу». Впрочем, гораздо важнее, как формулируется там известие от Тохтамыша, который окончательно разбил Мамая в сражении на Калке и утвердился на троне Золотой Орды. И немедля отправил послов к «Дмитрию и всем русским князьям». С известием, «как супротивника своего и их врага Мамая победил». «Супротивника своего и их врага». Общего врага. Так гласят не до конца «отредактированные» и потому практически неизвестные Симеоновская и Рогожская летописи. Ведь у нас принята и взята на идеологическое вооружение теория «ига». И такая правда и такие летописи «не подходят»… Так и жили, так и воспитывали поколения. На Куликовом поле Дмитрий Донской не просто помог Тохтамышу утвердиться на троне Золотой Орды, но тем самым укрепил Русь. Он продолжил и упрочил союз с Ордой, заложенный Александром Невским: внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности. Историки-то знают, а нам для ясности надо чаще смотреть на древние карты. В те века Московская Русь была мала, а Литва велика и могуча, она поглотила Киев, Чернигов, Смоленск, Брянск, Полоцк…. Дмитрий Донской, как и Александр Невский, причислен Русской православной церковью к лику святых. То есть церковь точно знала, что князья-воители, во всем опиравшиеся на «поганых татар», защищали прежде всего православную веру от католической экспансии Запада. Церковь точно знала, что «поганые татары» – боевой щит православной веры в течение трех веков средневековья, трех веков становления Русского государства. После смерти Тохтамыша в Орде вновь началась смута. Но Московская Русь уже окрепла. Через столетие Золотая Орда распалась сама собой, вассальная зависимость от нее закончилась. Русь заняла на этих огромных пространствах главенствующее положение. Как писал один из основателей евразийской исторической школы князь Н.С. Трубецкой, произошла «замена ордынского хана московским царем с перенесением ханской ставки в Москву». («Наследие Чингисхана». Берлин, 1925.) То есть Русь, Россия стала наследницей империи. На Руси испокон веков ханов Золотой Орды называли «царями». И не случайно, наверно, через полвека после распада Золотой Орды титул «царь» взяли великие московские князья. Так Московское великое княжество стало Русским царством. Но признавать это официальная русская наука со времен Петра не желала. И только сейчас наметился официальный перелом в оценках той эпохи. 14 марта 2017 года Патриарх Московский и всея Руси Кирилл на первом заседании Оргкомитета по подготовке 800-летнего юбилея Александра Невского сказал: «Александр шел на мудрые и мужественные шаги, которые позволили ему… выстроить такие отношения с Ордой, которые обеспечивали сохранение Руси… В результате Русь не потеряла своей идентичности, она не потеряла своей веры, не потеряла даже своего государственного устройства. А если бы крестоносцы пришли на нашу землю, то Русь как исторический культурный духовный религиозный феномен прекратила бы свое существование». Столь подробно изложенная предыстория необходима и для рассмотрения событий августа 1382 года.
    1
  2018. Москва, 1382 год В летописях, в установившейся официальной советской и российской трактовке поход Тохтамыша подается как набег супостата на Русь. И говорится о нем мельком. Мол, хан Золотой Орды обеспокоился растущим могуществом Москвы и решил ее устрашить. Дмитрий Донской хотел выехать навстречу и дать сражение, но московские полки были ослаблены Куликовской битвой, и потому князь уехал в Кострому. В результате люди, элементарно сопоставляющие факты, задаются вопросом: «Получается, Дмитрий Донской – трус, предатель, подлец?! Ведь мало того, что сам сбежал и бросил Москву на растерзание, так еще и жену с малым ребенком оставил на поругание татарам! Ну кто он после этого?!» Буквально сегодняшнее свидетельство тому – опубликованный в «Московской правде» текст С. Ишкова: «По мнению значительной части историков, такой «хитрый» маневр больше всего напоминал бегство. Если бы князь думал о сопротивлении татарам, он мог либо отсидеться в Москве, либо стать войском в 30-100 верстах от Москвы… в любой момент мог прийти на помощь Москве… Зачем собирать войско в Костроме? Пока оттуда рать смогла бы добраться до Москвы, татар бы уже и след простыл. Кроме того, в летописях нет сведений о том, что хоть кого-то Дмитрию Донскому удалось там собрать. Вслед за великим князем кинулась врассыпную и вся его родня». Противоречия, несообразности возникают всегда, когда события пытаются подогнать под заданную схему. Летописи мы изучаем по «спискам», иначе говоря –переписанным вариантам. Самый подробный текст – «Повесть о нашествии Тохтамыша» – как и все сказания времен Куликовской битвы, дошел до нас в копиях XVI века. Кто и сколько раз за прошедшие двести лет вносил изменения, «исправляя» на свой лад и по своему пониманию – неизвестно. «Подредактировать» текст за какой-то определенный год было легко. Тому или иному году в летописях посвящается не так много страниц. А вот с «Повестью о нашествии Тохтамыша» – сложней. Текст большой. Все время что-то «вылезает». И если читать более или менее внимательно, то видно очень многое. В источниках нет прямых свидетельств об ухудшении отношений Руси и Орды, Дмитрия и Тохтамыша. А вот мощная Литва по-прежнему представляла угрозу для Москвы и Орды. Первоначальный маршрут конницы Тохтамыша – от Великого Булгара на Новгород-Северский. То есть на Литву, на Ягайло. Вероятнее всего, Дмитрий Донской выступил на соединение с ним, чтобы совместно добить Ягайло. Очень удобный момент: в княжестве Литовском – междуусобица. Против Ягайло, авторитет которого пошатнулся после Куликовской битвы, выступил его дядя Кейстут.
    1
  2019. В «Повести о нашествии Тохтамыша» говорится, что в походе между русскими князьями, воеводами и боярами началась «розность». В результате Донской бросает армию и уезжает «вборзе на Кострому». «Вборзе» – значит «быстро». То есть бежит. Да что ж случилось такое, что великий князь бежит из своего войска? В летописной повести употреблено аккуратное слово «розность». Но ведь действие происходит в армии, в походе. И если великий князь-командующий бежал от такой «розности», это значит – был заговор против Дмитрия Донского, военный мятеж с угрозой для жизни князя. В чем суть мятежа? Войска ведь, по летописи, вышли против Тохтамыша. Значит, князья-бояре-воеводы не захотели воевать против «супостат-татар»? Или все-таки Дмитрий шел на Ягайло, а князья-бояре-воеводы не хотели сражаться с Ягайло, с Литвой? Если в армии мятеж, то, по логике, Донской должен бежать к Москве, к своему оплоту. Куда ж еще?! Тем более, там его жена и новорожденный ребенок. Но он бежит «на Кострому». Почему? Потому что в Москве, одновременно с мятежом в войске, вспыхнул бунт. «А на Москве бысть замятня велика и мятеж велик зело», – проговаривается не до конца «отредактированная» летописная «Повесть о нашествии Тохтамыша». Слово произнесено. Мятеж! Против Дмитрия Донского. Начинаются убийства, грабежи, разгром пивных и медовых подвалов, обычная в таких случаях пьяная вакханалия. Остановимся на перечне людей, находящихся в тот момент в Москве: «Бояре, сурожане, суконщики и прочие купцы…» «Сурожанами» на Москве звали не только купцов из Сурожа – генуэзской колонии в Крыму, а вообще всех генуэзцев из Крыма. Судя по второму месту в списке, они составляли естественную и немалую часть московского населения. А генуэзские купцы – мы помним – как раз и были союзниками и вдохновителями Мамая в его походе на Москву. То есть врагами Дмитрия. Одни люди бегут из города – это понятно. А вот другие – отмечено в «Повести…» – «сбежались с волостей». Кто побежит в город, охваченный бунтом? Понятно, вор и мародер, чтобы поживиться. А также тот, кто знает и участвует в общем заговоре, тот, кто поспешил поддержать мятеж. Это свои люди, из Московского княжества. Но далее, после «волостей», написано: «и елико иных градов и стран». То есть из других городов и стран. Как же быстро они здесь очутились. И что им надо, зачем приехали? Нет ответа в тексте. Хорошо еще, что эти слова сохранились. И снова главный вопрос: против кого и чего мятеж? И снова нет ответа. И получается полная чушь. Если Донской, по летописной версии, защитник Москвы и земли Русской от «поганых татар», то почему Москва свергает его? Значит, бунтовщики за татар? Но почему тогда они не встречают Тохтамыша хлебом-солью? Наоборот, запираются и открывают огонь со стен. Значит, они против Донского и против Тохтамыша. Тогда – за кого? Кого они принимают, встречают и привечают? В «Повести…» дается ответ: «Приехал в град литовский князь Остей, внук Ольгердов». Добавлю – племянник Ягайло. И что же он сделал? Читаем: «И ободрил людей…» Стал там вождем, временным князем, организовал и возглавил оборону от Тохтамыша. Снова вопрос: а почему именно литовский Остей? С какой стати Москва сразу же доверяется чужаку? Были ведь среди мятежников свои бояре-князья. Но летопись не объясняет, почему вожаком стал именно сторонний человек. Из всего этого следует, что это был пролитовский заговор, масштабный, разветвленный. Суздаль, Нижний Новгород, Рязань, Литва, московские бояре-князья, а также люди «из других городов и стран». Повторим: Тохтамыш шел на юго-запад, на Новгород-Северский и далее на Киев. Но южнее Ельца, чуть-чуть не дойдя до границ Великого княжества Литовского, резко повернул на север. И, через земли Рязанского княжества, «изгоном» погнал коней на Москву. «Изгоном» – значит без обозов, только боевая конница. При захвате Москвы первым убили «литовского князя Остея». Точнее – казнили. Но князей не убивали уже в течение 137 лет после Батыева похода – до сражений с узурпатором Мамаем на Пьяни и на Воже. «С 1240 по 1377 год ни один из удельных или великих князей Владимирской Руси не погибал на поле битвы». (Академик Л.В. Черепнин. Духовные и договорные грамоты великих князей. 1950, № 12, стр. 33-37.) Попавших в плен выменивали, выкупали – но не убивали. Таков средневековый закон, которого неукоснительно придерживались ордынцы. Гибли князья в междуусобицах, заговорах. Убийство Остея скорее всего означает, что Тохтамыш не считал войной поход на Москву. И Остей был выведен за рамки военных законов. Просто заговорщик. Итак, Тохтамыш взял Москву, уничтожил мятежников, восстановил там законную власть. И через некоторое время вновь вручил Дмитрию Донскому ярлык великого князя Руси.
    1
  2020. Кто писал историю Руси? Список имён Сейчас мы последовательно перечислим ВСЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ Российской Академии наук, как иностранцев, так и ОТЕЦчественных, начиная от ее основания в 1724 году вплоть до 1918 года. (справочное издание, книга 1) Мы приводим также год избрания: 1) Коль Петр или Иоганн Петер (Kohl Johann Peter), 1725, 2) Миллер или Мюллер Федор Иванович или Герард Фридрих (Mu»ller Gerard Friedrich), 1725, 3) Байер Готлиб или Теофил Зигфрид (Bayer Gottlieb или Theophil Siegfried), 1725, 4) Фишер Иоганн Эбергард (Fischer Johann Eberhard), 1732, 5) Крамер Адольф Бернгард (Cramer Adolf Bernhard), 1732, 6) Лоттер Иоганн Георг (Lotter Johann Georg), 1733, 7) Леруа Людовик или Пьер-Луи (Le Roy Pierre-Louis), 1735, Мерлинг Георг (Moerling или Mo»rling Georg), 1736, 9) Брем или Брэме Иоганн Фридрих (Brehm или Brehme Johann Friedrich), 1737, 10) Тауберт Иван Иванович или Иоганн Каспар (Taubert Johann Caspar), 1738, 11) Крузиус Христиан Готфрид (Crusius Christian Gottfried), 1740, ===12) ЛОМОНОСОВ МИХАИЛ ВАСИЛЬЕВИЧ, 1742, 13) Модерах Карл Фридрих (Moderach Karl Friedrich), 1749, 14) Шлецер Август Людвиг (Schlo»zer Auguste Ludwig), 1762, 15) Стриттер или Штриттер Иван Михайлович или Иоганн Готгильф (Stritter Johann Gotthilf), 1779, 16) Гакман Иоганн Фридрих (Hackmann Johann Friedrich), 1782, 17) Буссе Фомич или Иоганн Генрих (Busse Johann Heinrich), 1795, 18) Вовилье Жан-Франсуа (Vauvilliers Jean-Francois), 1798, 19) Клапрот Генрих Юлий или Юлиус (Klaproth Heinrich Julius), 1804, 20) Герман Карл Федорович или Карл Готлоб Мельхиор или Карл Теодор (Hermann Karl Gottlob Melchior или Karl Theodore), 1805, 21) Круг Филипп Иванович или Иоганн Филипп (Krug Johann Philipp), 1805, 22) Лерберг Август или Аарон Христиан (Lehrberg August Christian), 1807, 23) Келер Егор Егорович или Генрих Карл Эрнст (Ko»ler Heinrich Karl Ernst), 1817, 24) Френ Христиан Данилович или Христиан Мартин (Fra»hn Christian Martin), 1817, ===25)ЯРЦОВ ЯНУАРИЙ ОСИПОВИЧ , 1818, 26) Грефе Федор Богданович или Христиан Фридрих (Gra»fe Christian Friedrich), 1820, 27) Шмидт Яков Иванович или Исаак Якоб (Schmidt Isaac Jacob), 1829, 28) Шенгрен Андрей Михайлович или Иоганн Андреас (Sjo»rgen Johann Andreas), 1829, 29) Шармуа Франц Францевич или Франсуа-Бернар (Charmoy Francois-Bernard), 1832, 30) Флейшер Генрих Леберехт (Fleischer Heinrich Lebrecht), 1835, 31) Ленц Роберт Христианович (Lenz Robert Christian), 1835, 32) Броссе Марий Иванович или Мари-Фелисите (Brosset Marie-Felicite’), 1836, ===33)УСТРЯЛОВ НИКОЛАЙ ГЕРАСИМОВИЧ, 1837, 34) Дорн Борис Андреевич или Иоганн Альбрехт Бернгард (Dorn Johann Albrecht Bernhard), 1839. Выводы: НА ПРОТЯЖЕНИИ БОЛЕЕ ЧЕМ СТА ЛЕТ КОЛИЧЕСТВО ИСТОРИКОВ-ИНОСТРАНЦЕВ ПОЧТИ НЕ ОТКЛОНЯЕТСЯ ОТ 100% ЗНАЧЕНИЯ. На протяжении 117 лет (более чем столетие!) в Российской Академии наук, начиная от ее основания в 1724 году, до 1841 года, из ТРИДЦАТИ ЧЕТЫРЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ БЫЛО ВСЕГО ЛИШЬ ТРИ РУСКИХ АКАДЕМИКА. Это — М.В. Ломоносов, Я.О. Ярцов и Н.Г. Устрялов . ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ ТРИДЦАТЬ ОДИН АКАДЕМИК БЫЛИ ИНОСТРАНЦАМИ. Таким образом, вплоть до середины XIX века доля иностранцев-историков превышала в Российской Академии ДЕВЯНОСТО ПРОЦЕНТОВ! Получается, что на протяжении более чем ста лет иностранцы полностью контролировали весь процесс написания Руской изТОРии. Именно иностранцы бесконтрольно решали — какие старые Руские документы следует уничтожить, какие переписать, какие сохранить, какие фальсифицировать. Как мы видим, Отечественные историки были грубо выставлены за дверь, полностью отстранены от Отечественных архивов и первоисточников.
    1
  2021. Филарет Чмо,еретик😂😂😂
    1
  2022.  @Делайраз-н3р  Владимир Даль утверждал, что писать «русский» с двумя «с» - неправильно, и писал с одной (руский язык, руский человек, руская земля...). В летописях одна «с» - руский, руський. Откуда появилась вторая «С»? В своем словаре, Даль объясняет, что встарь писали «руский» с одной «с» - Правда Руская; только Польша прозвала нас Россiей, россiянами, россiйскими, по правописанию латинскому, а мы переняли это, перенесли в кирилицу свою и пишем русскiй! © * По правилам латинского правописания, если буква «С» одна, то читается она, как [З], а если две «СС», то читается [С]. В руском языке буква «С» всегда читается [С] и сдваивается весьма редко, например: ссора, ссужать. Руский или русский. «Для чего сдваивать согласные, когда это противно нашему языку, и при хорошем произношении, не может быть слышно?» - В.И. Даль. Русин, русак – руский человек Русь – это руский народ и название Державы (собственно Держава - это и есть народ, который сам управляет своей жизнью - Держава Русь). Русь - это форма множественного числа = руские люди. Позднее стали говорить РУСЫ, а в единственном числе РУСИН - р[оу]синъ (м.р.), р[оу]ска (ж.р.). Одновременно с наименованием РУСИН в ходу было слово РУСАК. 1. Русак – человек с чертами руского народного характера – хороший простой руский человек. [Словарь Д.Н. Ушакова] 2. Русак – вообще руский человек, русачка – руская. [Словарь В.И. Даля] 3. Я не немец, а природный русак! - А.В. Суворов. Для сравнения: Русин – татарин, бусурманин, немчин, жидовин, латин и т.д. Русак – поляк, словак. Неологизм русичи единственно встречается только в «Слове о полку Игореве». * Руский - это прилагательное, а не существительное. Например, поляк, а его язык польский, англичанин - язык английский, китаец - язык китайский и т.д. Только в отношении руских делается исключение: руский... и язык руский. Мы русы, а не руские. Русак - язык руский... культура руская и т.д. Руские – РУСЫ (великорусы, малорусы, белорусы) Руские – это восточные славяне (руские, украинцы, белорусы) – в порядке убывания численности. Форма множественного числа - русь, позднее - русы; в единственном числе - русин, русак. Русь - это не только имя народа, но и название земли на которой проживают руские люди. Наиболее ранние упоминания о Руси встречаются в Повести временных лет - «Новгородская Русь» и «Поход руси на Царьград». В лето 6390 (882 год) князь Вещий Олег захватил Киев и объявил его столицей Руси: «И сел Олег, княжа, в Киеве, и сказал Олег: Да будет это мать городам руским». * В XV-XVI веках, с распространением христианства (греческой религии), в церковно-книжных, а затем и официальных документах стали употреблять название «Россия». Соответственно вместо Великой, Малой и Белой Руси появились Великая Россия (Великороссия), Малая Россия (Малороссия), Белая Россия (Белороссия). * В XVII веке под влиянием греческого языка возникает книжная форма россы (прилагательное росский). * В XVIII веке слово россы получает окончательное оформление - россияне, но оно обозначало не всех жителей или подданных Российской империи, а этническую принадлежность к рускому народу. В Российской империи великорусы, малорусы, белорусы - это был один руский народ. * В XIX веке руский народ вытеснил чуждое «россияне» словом «русские», только забыли про сдвоенную СС, о чем писал В.И. Даль (см. Руский с двумя «С» - неправильно). * В ХХ веке после Великой иудейской революции 1917 г., русскими стали обозначать только великорусов. Причем «забыли», что руский - это прилагательное, а не существительное. На вопрос «кто?» ответом всегда служит существительное. Например, человек - англичанин, а его язык - английский; францз - язык французский, китаец - язык китайский и т.д. И только в отношении руских людей делается «исключение», на вопрос «кто?» отвечают - руский, а его язык - тоже руский. Мы - русы, а не руские. Человек - великоРУС или РУСАК, а его язык - руский, руский дух, руские земли и т.д.
    1
  2023.  @ГригорийАбраменко-е6ф  Орда,Орден,Рать,ты на руском или на тюркском?но знай суть едина.Орда это и есть Русь
    1
  2024.  @ГригорийАбраменко-е6ф  Ты раньше смотри.Это Земли всегда наши были.И нынешние Татары всегда со Славянами вместе жили, как и сейчас пример вся Россия или Татарстан,где 48% русов и 47% нынешних татар проживает,только не Татары,а Булгары.Термин Татары был придуман в 17 веке.На Руси Татарами или Татарвой Поганой называли хазаров,ливонский орден,тивтонский,османцев и т.д.Святославу войском оружием,кораблями помогали нынешний Татарстан,были тюркские.на Дунай со Святославом Рюриковичем пошли славяне и нынешние татары(булгары) проживаюшие на территории Татарстана и на Дунае основали Дунайскую Русь.Потом часть булгар и славян ушли от Святослава на территорию Болгарии.Вся Польша тоже раньше на руском разговаривала и это тоже наши территории были пока католики им не навязали чужую культуру и оттяпали от нас своей культурой.У Невского на шлеме и на оружиях арабская вязь.на этой территории писали по руски и по арабски.Письмена остались как на руском по арабски писали.И У Чингизидов и князей Рюриковичей тоже самое.И если уж брать,то Иван 4 Грозный потомок Чингисхана через мать Елену Васильевну Глинскую,которая с Литовской Руси она получается татарка по нынешни.Правнук Чингисхана Пётр Ордынский(Даир Кайдагул)царевич на православнрй иконе не монгол,дворянский род Чириковы,Московский иконописец Дионисий,дворянский род Давыдовы,Батый,Хубилай все они потомки Чингисхана и европейской внешности,и не монголо-татары.Взять Мамая он тоже не монгол.И если уж брать Казань,то При Иване Грозном её брали касимовские татары под предволительством Михаила Воротынского,который в девятом калене Рюрикович.И между прочим Иван Грозный собиратель РуСких Земель до этого объединил разосравшиеся тюркские народы и выиграл уже потом великую битву против Османской Империи При Молодях.Вот уж она то великая.там либо не было бы Руского государства либо Вассалы.И Иван Грозный ни одной войны не проиграл.А эти так себе типа Куликовской между усобицы,где из-за князей страдали простые люди
    1
  2025.  @Делайраз-н3р  https://youtu.be/HrTuWzqgQQs
    1
  2026.  @Делайраз-н3р  https://youtu.be/m3Szd0jVDFQ
    1
  2027.  @Делайраз-н3р  https://youtu.be/Jjxec2IirGM
    1
  2028.  @Делайраз-н3р  https://youtu.be/nfloiRtixdY
    1
  2029.  @Делайраз-н3р  https://youtu.be/q2OpDqph3mI
    1
  2030.  @Делайраз-н3р  он там и объясняет,как всё аккуратно подделывалось и переписывалось.И взять повесть временных лет,так писалась и она дописывалась позже тех событий,которые там происходили
    1
  2031.  @Делайраз-н3р  Кто писал историю Руси? Список имён Сейчас мы последовательно перечислим ВСЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ Российской Академии наук, как иностранцев, так и ОТЕЦчественных, начиная от ее основания в 1724 году вплоть до 1918 года. (справочное издание, книга 1) Мы приводим также год избрания: 1) Коль Петр или Иоганн Петер (Kohl Johann Peter), 1725, 2) Миллер или Мюллер Федор Иванович или Герард Фридрих (Mu»ller Gerard Friedrich), 1725, 3) Байер Готлиб или Теофил Зигфрид (Bayer Gottlieb или Theophil Siegfried), 1725, 4) Фишер Иоганн Эбергард (Fischer Johann Eberhard), 1732, 5) Крамер Адольф Бернгард (Cramer Adolf Bernhard), 1732, 6) Лоттер Иоганн Георг (Lotter Johann Georg), 1733, 7) Леруа Людовик или Пьер-Луи (Le Roy Pierre-Louis), 1735, Мерлинг Георг (Moerling или Mo»rling Georg), 1736, 9) Брем или Брэме Иоганн Фридрих (Brehm или Brehme Johann Friedrich), 1737, 10) Тауберт Иван Иванович или Иоганн Каспар (Taubert Johann Caspar), 1738, 11) Крузиус Христиан Готфрид (Crusius Christian Gottfried), 1740, ===12) ЛОМОНОСОВ МИХАИЛ ВАСИЛЬЕВИЧ, 1742, 13) Модерах Карл Фридрих (Moderach Karl Friedrich), 1749, 14) Шлецер Август Людвиг (Schlo»zer Auguste Ludwig), 1762, 15) Стриттер или Штриттер Иван Михайлович или Иоганн Готгильф (Stritter Johann Gotthilf), 1779, 16) Гакман Иоганн Фридрих (Hackmann Johann Friedrich), 1782, 17) Буссе Фомич или Иоганн Генрих (Busse Johann Heinrich), 1795, 18) Вовилье Жан-Франсуа (Vauvilliers Jean-Francois), 1798, 19) Клапрот Генрих Юлий или Юлиус (Klaproth Heinrich Julius), 1804, 20) Герман Карл Федорович или Карл Готлоб Мельхиор или Карл Теодор (Hermann Karl Gottlob Melchior или Karl Theodore), 1805, 21) Круг Филипп Иванович или Иоганн Филипп (Krug Johann Philipp), 1805, 22) Лерберг Август или Аарон Христиан (Lehrberg August Christian), 1807, 23) Келер Егор Егорович или Генрих Карл Эрнст (Ko»ler Heinrich Karl Ernst), 1817, 24) Френ Христиан Данилович или Христиан Мартин (Fra»hn Christian Martin), 1817, ===25)ЯРЦОВ ЯНУАРИЙ ОСИПОВИЧ , 1818, 26) Грефе Федор Богданович или Христиан Фридрих (Gra»fe Christian Friedrich), 1820, 27) Шмидт Яков Иванович или Исаак Якоб (Schmidt Isaac Jacob), 1829, 28) Шенгрен Андрей Михайлович или Иоганн Андреас (Sjo»rgen Johann Andreas), 1829, 29) Шармуа Франц Францевич или Франсуа-Бернар (Charmoy Francois-Bernard), 1832, 30) Флейшер Генрих Леберехт (Fleischer Heinrich Lebrecht), 1835, 31) Ленц Роберт Христианович (Lenz Robert Christian), 1835, 32) Броссе Марий Иванович или Мари-Фелисите (Brosset Marie-Felicite’), 1836, ===33)УСТРЯЛОВ НИКОЛАЙ ГЕРАСИМОВИЧ, 1837, 34) Дорн Борис Андреевич или Иоганн Альбрехт Бернгард (Dorn Johann Albrecht Bernhard), 1839. Выводы: НА ПРОТЯЖЕНИИ БОЛЕЕ ЧЕМ СТА ЛЕТ КОЛИЧЕСТВО ИСТОРИКОВ-ИНОСТРАНЦЕВ ПОЧТИ НЕ ОТКЛОНЯЕТСЯ ОТ 100% ЗНАЧЕНИЯ. На протяжении 117 лет (более чем столетие!) в Российской Академии наук, начиная от ее основания в 1724 году, до 1841 года, из ТРИДЦАТИ ЧЕТЫРЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ БЫЛО ВСЕГО ЛИШЬ ТРИ РУСКИХ АКАДЕМИКА. Это — М.В. Ломоносов, Я.О. Ярцов и Н.Г. Устрялов . ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ ТРИДЦАТЬ ОДИН АКАДЕМИК БЫЛИ ИНОСТРАНЦАМИ. Таким образом, вплоть до середины XIX века доля иностранцев-историков превышала в Российской Академии ДЕВЯНОСТО ПРОЦЕНТОВ! Получается, что на протяжении более чем ста лет иностранцы полностью контролировали весь процесс написания Руской изТОРии. Именно иностранцы бесконтрольно решали — какие старые Руские документы следует уничтожить, какие переписать, какие сохранить, какие фальсифицировать. Как мы видим, Отечественные историки были грубо выставлены за дверь, полностью отстранены от Отечественных архивов и первоисточников.
    1
  2032. https://youtu.be/8S9tJHarGOU
    1
  2033.  @АлександрСоловьев-о2э  Вообще то Николай Платошкин — советский и российский дипломат, историк и политолог, общественный и политический деятель. Доктор исторических наук, доцент, заведующий кафедрой международных отношений и дипломатии Московского гуманитарного университета.Ну а ты, не знаю кто ты? Тебе решать
    1
  2034.  @АлександрСоловьев-о2э  Вообще-то он все по делу и правильно сказал по фактам.А Захарова дно
    1
  2035. https://youtu.be/6wmHji3SwsQ
    1
  2036. https://youtu.be/ffXayp6AiL4
    1
  2037. Еще одно враньё Иван Грозный мог иметь несколько жён.Руские как и мусульмане могли иметь по несколько жен.Пример у Ильи Муромца было три жены.У князя Владимира было пять жен.Император Иван Грозный святой в РуСкой Правоверной церкви.У нас была вторая ветка учение Нестория,там можно иметь несколько жён.поэтому что схожа некоторые татары перешли в ислам.Сейчас у нас в Росии четвертая ветка христианства Халкидонитское в нее входят наши христиане и католики.Помоему Екатерина хотела обратно вернуть многоженство,но церковь и нехорошие люди некоторые и помешали
    1
  2038. Романовы не Родственники царя уже доказано.Это западники,которые через романовых хотели управлять нашей страной
    1
  2039. https://youtu.be/io3xNc9T1q8
    1
  2040. 🤣🤣🤣Что за бред.ты дяденька где учился?Чингисхан и его родственники и потомки не были монголами.У них у всех европеидные черты лица.У Чингисхана,у внука батыя у его жены,на лица их посмотрите?.А мать Ивана 4 Грозного Елена Васильевна Глинская потомок чингизидов.есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери). Но русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана. изображение из музея Эртогрула (Турция). Обратите внимание на русскую бороду Батыя и взгляд лидера. Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!
    1
  2041. Это что за чушь Батый свой на Руси был.Чингисиды были Защитниками Земли Руской.И в походе на Европу в ополчении у Батыя 70-80% РуСов были
    1
  2042. Термин Монгольское иго придумали польские историки Ян Длугош, Матвей Меховский,которые в первые употребили сам этот термин.Потом этот термин в РуСкой книжности впервые появляется в синопсисе Иннокентия Гизеля 1674год.Потом знаменитая история Андрея Лызлова 1692год и там вот в первые сам термин иго идет в увязке с монгольским иго,или проскакивает татарское иго. Потом этот термин не очень использовался в научном обороте.И новое рождение этого термина рассвет приходится на начало 19века.И приложили к этому руку Крузе,Наумов,а особенно сказочник Карамзин.
    1
  2043. только балбес и олень такое может утверждать или предатель,что Чингисхан был монголом.Есть картина сделанная в конце жизни Чингисхана на ней он с густой рыжей бородой и голубыми глазами европейской внешности.На картинах Марко Поло Чингисхан светлый.Внук Чингисхана Хубилай с густой рыжей бородой,у монголов от силы три волосинки ростет,либо вообще ничего не ростет.Марко Поло 17лет жил у Хубилая,дети и жёны Хубилая на картинах светлые.На территории Руси потомки Чингисхана стали основоположниками некоторых знатных родов: Аничковы, Кучумовичи, Чегодаевы, Чириковы. Представители многих знаменитых фамилий ведут свой род именно от детей Чингисхана.Среди знаменитых потомков Чингисхана можно отметить древний род Набоковых, в котором родился популярный писатель Набоков. Также немало предков хана в известном казахском роде Торе. Представители чингизидов разделились на три основные ветви: московская, крымская и калмыцкая. В наше время носителями генов Чингисхана являются предки родов Дашкиных, Булгаковых, Рахманиновых, Суворовых, Ахматовых и многие другие.Владимир Кара-Мурза младший Потомок Чингисхана по прямой и сейчас живёт в России в Москве,так что не огорчайся.И Чингисиды и Чингисхан европиоиды. И Чингисиды и Чингисхан был европейской внешности были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).Правнук Чингисхана Пётр Ордынский Чингизов царевич в РуСкой церкви святой и на иконе не монгол.Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Руский композитор Модест Петрович Мусоргский по отцу в 33колене Рюрикович,а через свою мать Чирикову потомок Чингисхана.Род Мусоргских происходит от Рюриковичей,а Чириковы от Чингисхана.Полководец Пётр Игнатьевич Чириков воевал под командованием Донского против Мамая.Денис Давыдов красава в1812году гонял французов потомок Чингисхана.Иван Грозный через свою мать Елену Васильевну Глинскую потомок Чингисхана и Мамая.Батый ходил в поход в европу 70-80%в ополчении было РуСов.Чингисиды воевали на стороне Руси,или Русского царства.Токтамыш дружил с Донским,как и Батый с Невским.Батыю вообще памятник поставить надо.Ведь тогда Невский и Батый не хотели католичества.И Невский благодаря Татарам победили немецких рыцарей профессионалов.внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности.Феодора Сартаковна внучка Батыя,в ком числится Чингисхан вышла замуж за Глеба Васильковича Ростовского и Белозерского в ком числится Рюрикович.И дети у них Демьян и Михаил и у них уже кровь и Рюриковичей и Чингисхана.И это ещё даже половины нет я писать устал.Место не хватит писать.Где они все монголы?Термин монголо-татары придумал польский историк Ян Длугош.И нынешние монголы живут как в средневековье.кого они могут завоевать?А где все славянское в Монголии хранится,если они тут были? и свои в тайге на местности хорошо ориентируются их бы чпокнули.И любой лошадник скажет что нереально из Монголии прискакать на кривоногих лошадках,даже на сильных.И сколько фуража надо,где его зимой найдешь?и в мороз что они в юртах жили?от мороза бы замёрзли.А ещё у воина должно быть несколько лошадей,вдруг заболеет или умрет,и за каждой ухаживать надо.И нужны рабочие лошади что бы ещё там оружие обмундирование,или еду нести.так что это фуфло.и все Чингизиды были свои на Руси.
    1
  2044. Если что Чингисиды никогда не воевали против Руси.Так то они считаются защитниками Земли РуСкой.на протяжении всего времени вплоть до 20века Чингисиды воевали на стороне Руси,или Русского царства.Токтамыш дружил с Донским,как и Батый с Невским.Батыю вообще памятник поставить надо.Ведь тогда Невский и Батый не хотели католичества.И Невский благодаря Татарам победили немецких рыцарей профессионалов.внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности.Начнем с того что в летописях не говорится о каких та нападениях монголо-татар.простые люди ,как жили так и жили и не видели нападения чужеземцев.Были между усобицы между братьями князьями,которые в между усобицах сжигали РуСкие города и из-за них страдал простой народ.И на протяжении всего времени до 20века Чингисиды воевали на стороне Руси или России.Чингисхан не был монголом 100%.И Он не был кочевником ходил на рыбалку и за грибами.не жил в юртах,а жил в сосняке в каменном дворце,а люди его в деревянных домах с печками.и при нём религия была у его людей христианство,только вторая ветка учение Нестория.Всего Четыре ветки Христианства.Сейчас же у католиков и псевдоправославных четвёртая ветка христианства Халкедонитское учение.И Монголо-Татарского иго не было.Термин придумал польский историк Ян Длугош.И у Донского и у Мамая были и РуСкие полки и Татарская Конница.И термин татары был придуман в 17 веке.В то время Татарами или Татарвой поганой называли ливонский орден,тивтонский,хазаров,османцев и т.д.Куликовская битва считается между усобной.И если уж брать то почему Потомок Чингисхана полководец Пётр Игнатьевич от которого произошёл дворянский род Чириковы воевал под командованием Донского против Мамая,да и другие Чингисиды воевали против Мамая?Мамай тоже не был монголом.И Чингисиды и сам Чингисхан никогда не был монголом.Правнук Чингисхана Пётр Ордынский(Даир Кайдагул)царевич на православной иконе не монгол и руСкой церковью причислен к лику святых,то есть он святой.Батый,Хубилай не монголы.Батый ходил в походы,где его войско состовляло 70-80% Русов,а остальные проценты тюрков.Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Дворянский Род Давыдовы.Мать Ивана 4 Грозного с Литовской Руси Елена Васильевна Глинская-они все потомки Чингисхана и не монголы и жили на территории нынешней России.Да и мать Ивана 4 и сам он ещё и являются потомком не только Чингисхана,а ещё и Мамая.Да и Потомки Чингисхана тюркские народности нынешние татары проживающие в России,казаки нынешние казахи,славяне,но 100% не монголы🙂
    1
  2045. В двух летописях чингисидах указано, что еще в 970 году (историк Х.Пэрлээ) родился предок Чингисхана в девятом колене - Бодончар, который освоил охоту с соколом. И все ханы-наследники тоже умели охотиться с соколом. Выше было упоминание про знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты - на левой руке Чингисхан сидит птица. У Марко Поло тоже есть рисунок "Хан Хубилай на охоте" (Kubilai a la chasse). Это не просто охотничья птица - сокол изображен на стяге Чингисхана . Но пикирующий сокол был и символом Руси, символом Рюриковичей.Литейная форма печати Рюриковичей (найдена в раскопках Старой Ладоги) и знамя новгородцев. И там, и там - сокол. В памятнике литературы Древней Руси "Слове о полку Игореве" сокол обозначает князей Рюриковичей. На Руси сокол - символ мужской красоты, ума, силы. Примеров - тысячи и тысячи. Например, в колядках сыну хозяина дому поют: "Соколоньку ясный! Молодецъ ты красный!", в свадебных песнях сокол означает жениха; герой русских сказок - богатырь Фенист Ясный Сокол. Почему сокол совпадает и у чингисидов, и у русов? Просто корни - одни, скифские. Скифы называли себя - племя Сокола. Русские и чингисиды - двоюродные братья славяне. Кстати, о двух "совпадениях"... С Русью: на стяге Чингисхана - девять углов. А один из основных символов славянской культуры - Звезда Инглии с девятью углами.
    1
  2046. Род Аничковых Старинный дворянский род Аничковых входил в шестую категорию аристократических фамилий царской России. В этом списке фигурировали потомственные знатные семейства, чья принадлежность к дворянству документально подтверждена до 1685 года. Согласно историческим источникам генеалогия дома Аничковых на российской земле восходит к 1301 году и берёт начало от царевича Большой Орды, татарского хана Берке, в пращурах которого значится Чингисхан. Изъявив желание перейти на службу к московскому князю Ивану Калите, Берке изменил не только подданство, но и вероисповедание. Приняв православие, он стал зваться Оникием, которое впоследствии трансформировалось в Аникия, а его потомки начали именоваться Аничковыми. В XVI—XVII веках дворянский род Аничковых даровал отечеству нескольких стольников, а также думных дворян, некоторые из которых служили воеводами таких крупных городов как Чебоксары, Уфа, Ярославль или Курск. Также известно, что в 1624 году в Тотьме военачальником, совмещавшим административную и ратную деятельность, значился Филон Михайлович Аничков, который ранее занимал должность российского посла в Швеции. Другой представитель рода Аничковых – Осип Герасимович — в 1638 году основал город Кузнецк, ныне называющийся Новокузнецк. Но самым знаменитым сыном этой дворянской фамилии стал майор Михаил Аничков, руководивший батальоном моряков, которые в 1715 году возводили в Петербурге мост через реку Фонтанка. Пока строилась переправа, солдаты жили в финской деревеньке, которую местные жители быстро прозвали «Аничковой слободой». А несколько позже появились такие названия как Аничковские ворота, ведущие на Невский проспект, Аничков переулок, и, конечно же, знаменитый Аничков мост. Вообще, этот тесно связанный с Петербургом дворянский род с более чем 700-летней историей подарил Родине немало талантливых военачальников, государственных деятелей, учёных, медиков, литераторов. Род Чегодаевых Основоположником на Руси татарского рода Чегодаевых, представители которого несколько позже были записаны во дворянство, был некий Чегодай-ходжа сына Саконского. Этот родственник Чингисхана, а точнее его внук от второго отпрыска Чагатая (Джагатая), перешёл в стан русских воинов в XVI веке и заслужил уважение со стороны соратников. Не меньшим почтением пользовался его сын Хозяш или Хаджаш, которому московский правитель Василий Иоаннович в 1524 году даровал деревню в Муромском уезде и титул князя. Свидетельство об этом можно обнаружить в VI части родословной книги губерний Орловской, Московской, Симбирской, Самарской, Казанской, Нижегородской, где он под фамилией Чегодаев значится в новом высоком титуле. Род Мустафиных 12 декабря 1787 года решением Нижегородского дворянского депутатского собрания род Мустафиных был официально включён в пятую часть Родословной книги и Российский Гербовник. Однако доподлинно известно, что ещё в 1624 — 1626 годах в писцовых книгах обнаруживается упоминание о неком князе Мамете Аипове сыне Мустафина, потомке казанского царевича Муртазы Мустафича сына Тукайтимуров, от которого собственно и берёт начало дворянский род Мустафиных. Этот самый Муртаза Мустафич в 1469 году перешёл на служение к русскому царю Ивану III, который во время своего Новгородского похода, назначил потомка Чингисхана наместником в Москве.
    1
  2047. Графу П. А. Строганову За чекмень, подаренный им мне во время войны 1810 года в Турции Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник, с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене лёгоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю. Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, причёску поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные! 1810  Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.
    1
  2048. РуСкий композитор Модест Петрович Мусоргский в 33колене Рюрикович и через свою мать Чирикову потомок Чингисхана
    1
  2049. Вот ещё пример Феодора Сартаковна внучка Батыя,в ком числится Чингисхан вышла замуж за Глеба Васильковича Ростовского и Белозерского в ком числится Рюрикович.И дети у них Демьян и Михаил и у них уже кровь и Рюриковичей и Чингисхана
    1
  2050. Не были редкостью и браки русских князей с татарскими ханшами. В 1317 году Великий князь Московский Юрий Данилович — внук Александра Невского и старший брат Ивана Калиты — женился на Кончаке, сестре золотоордынского хана Узбека и праправнучке хана Батыя. Так московские князья впервые породнились с потомками Чингисхана. В Москве «ордынская царевна» приняла православие и получила имя Агафья. Многие историки считают, что знаменитая шапка Мономаха была свадебным подарком московскому князю и Агафье от золотоордынского хана.на Руси в ту эпоху жили как минимум 223 потомка Чингисхана — «ордынские», «казанские», «астраханские», «сибирские» и прочие «царевичи». Со временем они превратились просто в привилегированных слуг российского монарха, хотя официальные документы ещё долго подчёркивали «братство» Рюриковичей и чингисидов.Москва активно использовала имидж потомков «потрясателя вселенной» как непобедимых воинов. «Царевичи» из рода Чингисхана часто становились полководцами или номинальными предводителями московских войск.«А со царём и великим князем да царь Семион, да царевич Ибак, да царевич Тахтамыш, царевич Бекбулат, царевич Кайбула, мырзы нагайские, Тахтар мурза с товарищи», — так описывает русский документ XVI века крупнейшую операцию Ливонской войны — выступление Ивана Грозного в 1563 году в поход на Полоцк. Когда в 1613 году Россия попыталась вернуть Смоленск, потерянный в годы Смуты, то в русском войске сражались с поляками шесть «сибирских царевичей» — прямых потомков хана Кучума — чингисида, который за четверть века до того сумел победить Ермака. Когда же в 1618 году под стены Москвы явилось большое польское войско, то при защите российской столицы особенно отличился «касимовский царь Арслан», внук Кучума. Родовитое дворянство Более двух веков в составе Московского царства на территории современных Рязанской и Тамбовской областей существовала особая автономия — так называемое Касимовское царство, где правили исповедовавшие ислам потомки Чингисхана. Касимовские «казаки» — татары и их монархи — касимовские «цари» и «царевичи» участвовали во всех войнах, которые вело в то время Московское царство. Но в XVIII веке Касимовское царство преобразовали в Касимовский уезд Рязанской губернии. По итогам реформ Петра I все «царевичи», ведущие своё происхождение от Чингисхана, превратились в обычное, хотя и родовитое дворянство, при том что формально они могли считаться куда более именитыми и знатными, чем правящая династия Романовых.
    1
  2051. Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана. Ниже - изображение из музея Эртогрула (Турция). Обратите внимание на русскую бороду Батыя и взгляд лидера. Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!Еще пример - есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - см. выше икону с его образом. Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери). Но русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.   Рыжую бороду и усы Чингисхана подтверждает и вид его наследника - Тимура/Тамерлана (1336-1405гж), основателя Империи Великих Моголов (Тимуридов) - см. гравюру с чудным названием "Тамерлан - император Тартарии" ("Tamerlan, empereur des Tartares"). Лицо славянина и император Тартарии. Гробница Тимура в Самарканде была вскрыта в 1941 году при раскопках в мавзолее Гур-Эмира. Читаем отчет: "Волосы Тимура толсты, прямы, седо-рыжего цвета, с преобладанием темно-каштановых или рыжих... Небольшая густая борода Тимура имела клиновидную форму. Волосы ее жесткие, почти прямые, толстые, ярко-коричневого (рыжего) цвета...".   Кстати, современные монголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два (!) века. Повторяю: в XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был. А в 1930-х годах ХХ века, к кочевникам-халка приехали большевики и сообщили им, что они - потомки великих монголов и что их "соотечественник" создал в своё время Великую Империю. Обрадованные монголы возвели в 2008 году грандиозный памятник в Цонжин-Болдоге высотой 40 метров. Это крупнейшая конная статуя в мире.   Борджигин в переводе на русский язык означает синеокий. Глаза древнего могольского рода были "темно синие" или "сине зеленые", зрачок окантован бурым ободком. Ну а на глупый вопрос кто же все-таки Чингисхан - тюрк или монгол, надо отвечать славянин! Ибо все труднее врунам отрицать очевидное.
    1
  2052. Как выглядели чингисиды...   Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана, что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    1
  2053. В братском Казахстане уже даже официально считают, что Казахстан - наследник древних тюрков, к Чингисхану они мол не имеют никакого отношения, а в ХХ веке Казахстан мол был колонией России.   Напомню, что казаХи своей государственностью обязаны исключительно советской власти, а все статьи про древность или про тысячелетний единый казаХский этнос - шарлатанство. Самоназванием коренного народа этих территорий является казак. Оно появилось в 1459 году, когда два хана чингисидов (Джанибек/Жанибек, сын Барак хана и Гирей/Керей, сын Болат-султана), покинули с подвластными им родами и племенами Узбекский улус.Рода чингисидов, т.е. восточных скифов, славян. И на землях правителя Могулистана Эсен Буги они образовали Казакское ханство. Это 1465 год. Под именем казаков племена упоминались и в официальных документах Российской Империи - например см. журнал русского посланника в Джунгарию Ивана Унковского от 1722 года. Голландец Николаас Витсен (1641-1717гж, Nicolaes Witsen) писал про город Тургустан в казаКских краях. В русских документах и картах ХVI-ХVIII веков их именовали "казаками", а их государство - "Казачьей Ордой" или "Казатцкой Ордой". Ибо слово "казак" означает свободный. С XVIII столетия в русских источниках (а затем и в европейской) казаков стали называть "киргиз-казаками" или "киргиз-кайсаками" ("кайсак" - искаженное "казак"). Образ жизни киргиз-кайсаков описан в докладе русских чиновников 1802 года.   В феврале 1936 года издано постановление ЦИК и СНК КазССР "О русском произношении и письменном обозначении слова "казак". В постановлении сказано, что последняя буква "к" заменяется буквой "х". В соответствии с постановлением стали писать не "казак" и "Казакстан", а "казах" и "Казахстан". Вот вам и вся липовая древность. И все современные документы и карты с надписями типа "Казахстан в 17 веке... Казахстан в 12 веке" - это фальсификация.   Ну а братьям-казахам рекомендую не забывать, что в поход на Запад 1241-1242гг хан Батый пошел с войсками своего Улуса и туменом Субэдэя (т.е. с казакскими племенами Среднего и Младшего жузов) и набранными на Руси славянскими полками. Наши предки вместе шли в западный поход Батыя. И вместе побеждали. Есть оценка, что минимум 70-80% армии "татаро-монголов" составляли русские, и только остальные 20-30% приходились на тюрков (степные народы Азии).
    1
  2054. Батый ходил в поход в Европу,где 70-80% армии составляли РуСкие,Русы.их называли так потому что они светлые были и тюрка от славянина не отличить.А остальные 30% тюрков(Степные народы Азии).И если что при Чингисхане,Хубилае,Батые,и других в их армии и у их людей было Христианство,только вторая ветка учение Нестория.А уж потом большая часть тюрков и царевичей приняли Ислам.Не путать некоторых Чингисидов, потом которые приняли православие в 13-16веках четвертую ветку христианства Халкедонитскую,куда входят и католики и православные.Только православные в ковычках,там ничего ПравоСлавного НЕТ,они правоверные ортодоксы, как и мусульмане.Что Христианство или Ислам,разницы никакой,все еврейское.И нас здесь всех иностранцы называли Тартарами.тюрки и славяне вместе жили и браки были смешанные.Возьми до этого не московских князей,которые смешивались браками с чингисидами,а Киевских.Первый женился на половчанке (казашке) Святополк Изяславич,а после него ещё около десяти князей женились и после этих браков были дети их и правили.Например Андрей Боголюбский.И Чингисхан считал себя Моалом.То есть Чингисиды Моалы,Моголы,Могулы, но не МоНголы.Были Светловолосые и с голубыми глазами Моголы,так и темненькие.И Тюрка от Славянина не отличишь.Тюрки,как и Славяне есть блондины с голубыми и зелёными глазами,так и Славяне тоже самое.Современные моНголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два века.В XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был.Тут есть казаХи, которые все себе присваивают.и некоторые утверждают,что,все тюрки это казахи.Много на казахов берут.Казахи это разновидность,или всего навсего часть тюркского народа и тоже потомки Чингисхана,это да,только они тогда не казаХами,а казаКами назывались.И если что Чингисхан, Батый,или Хубилай,или Ахматова,Давыдов и остальные выше перечисленные казахами не были, и это факт.То что в них тюркская кровь да, как и в казахах.Только по моему у казах,ну я не утверждаю,есть ещё и монгольская кровь наверно перемешались в 16веке,а у выше перечисленных ее НЕТ.В основном мужчины были светлые,а женщины, смотря где ,если в Китае на монголке,если тюрка то на татарке.Пример тебе Киевские и Московские князья.то есть мужчины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).Да и были браки конечно,где чингисиды брали РуСких женщин в жёны.
    1
  2055. Владимир Кара-Мурза младший сейчас жив и прямой потомок Чингисхана.Живет в Москве
    1
  2056. Кто писал историю Руси? Список имён Сейчас мы последовательно перечислим ВСЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ Российской Академии наук, как иностранцев, так и ОТЕЦчественных, начиная от ее основания в 1724 году вплоть до 1918 года. (справочное издание, книга 1) Мы приводим также год избрания: 1) Коль Петр или Иоганн Петер (Kohl Johann Peter), 1725, 2) Миллер или Мюллер Федор Иванович или Герард Фридрих (Mu»ller Gerard Friedrich), 1725, 3) Байер Готлиб или Теофил Зигфрид (Bayer Gottlieb или Theophil Siegfried), 1725, 4) Фишер Иоганн Эбергард (Fischer Johann Eberhard), 1732, 5) Крамер Адольф Бернгард (Cramer Adolf Bernhard), 1732, 6) Лоттер Иоганн Георг (Lotter Johann Georg), 1733, 7) Леруа Людовик или Пьер-Луи (Le Roy Pierre-Louis), 1735, Мерлинг Георг (Moerling или Mo»rling Georg), 1736, 9) Брем или Брэме Иоганн Фридрих (Brehm или Brehme Johann Friedrich), 1737, 10) Тауберт Иван Иванович или Иоганн Каспар (Taubert Johann Caspar), 1738, 11) Крузиус Христиан Готфрид (Crusius Christian Gottfried), 1740, ===12) ЛОМОНОСОВ МИХАИЛ ВАСИЛЬЕВИЧ, 1742, 13) Модерах Карл Фридрих (Moderach Karl Friedrich), 1749, 14) Шлецер Август Людвиг (Schlo»zer Auguste Ludwig), 1762, 15) Стриттер или Штриттер Иван Михайлович или Иоганн Готгильф (Stritter Johann Gotthilf), 1779, 16) Гакман Иоганн Фридрих (Hackmann Johann Friedrich), 1782, 17) Буссе Фомич или Иоганн Генрих (Busse Johann Heinrich), 1795, 18) Вовилье Жан-Франсуа (Vauvilliers Jean-Francois), 1798, 19) Клапрот Генрих Юлий или Юлиус (Klaproth Heinrich Julius), 1804, 20) Герман Карл Федорович или Карл Готлоб Мельхиор или Карл Теодор (Hermann Karl Gottlob Melchior или Karl Theodore), 1805, 21) Круг Филипп Иванович или Иоганн Филипп (Krug Johann Philipp), 1805, 22) Лерберг Август или Аарон Христиан (Lehrberg August Christian), 1807, 23) Келер Егор Егорович или Генрих Карл Эрнст (Ko»ler Heinrich Karl Ernst), 1817, 24) Френ Христиан Данилович или Христиан Мартин (Fra»hn Christian Martin), 1817, ===25)ЯРЦОВ ЯНУАРИЙ ОСИПОВИЧ , 1818, 26) Грефе Федор Богданович или Христиан Фридрих (Gra»fe Christian Friedrich), 1820, 27) Шмидт Яков Иванович или Исаак Якоб (Schmidt Isaac Jacob), 1829, 28) Шенгрен Андрей Михайлович или Иоганн Андреас (Sjo»rgen Johann Andreas), 1829, 29) Шармуа Франц Францевич или Франсуа-Бернар (Charmoy Francois-Bernard), 1832, 30) Флейшер Генрих Леберехт (Fleischer Heinrich Lebrecht), 1835, 31) Ленц Роберт Христианович (Lenz Robert Christian), 1835, 32) Броссе Марий Иванович или Мари-Фелисите (Brosset Marie-Felicite’), 1836, ===33)УСТРЯЛОВ НИКОЛАЙ ГЕРАСИМОВИЧ, 1837, 34) Дорн Борис Андреевич или Иоганн Альбрехт Бернгард (Dorn Johann Albrecht Bernhard), 1839. Выводы: НА ПРОТЯЖЕНИИ БОЛЕЕ ЧЕМ СТА ЛЕТ КОЛИЧЕСТВО ИСТОРИКОВ-ИНОСТРАНЦЕВ ПОЧТИ НЕ ОТКЛОНЯЕТСЯ ОТ 100% ЗНАЧЕНИЯ. На протяжении 117 лет (более чем столетие!) в Российской Академии наук, начиная от ее основания в 1724 году, до 1841 года, из ТРИДЦАТИ ЧЕТЫРЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ БЫЛО ВСЕГО ЛИШЬ ТРИ РУСКИХ АКАДЕМИКА. Это — М.В. Ломоносов, Я.О. Ярцов и Н.Г. Устрялов . ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ ТРИДЦАТЬ ОДИН АКАДЕМИК БЫЛИ ИНОСТРАНЦАМИ. Таким образом, вплоть до середины XIX века доля иностранцев-историков превышала в Российской Академии ДЕВЯНОСТО ПРОЦЕНТОВ! Получается, что на протяжении более чем ста лет иностранцы полностью контролировали весь процесс написания Руской изТОРии. Именно иностранцы бесконтрольно решали — какие старые Руские документы следует уничтожить, какие переписать, какие сохранить, какие фальсифицировать. Как мы видим, Отечественные историки были грубо выставлены за дверь, полностью отстранены от Отечественных архивов и первоисточников.
    1
  2057. И РуССкие недавно появились и это имя прилагательное.РуССкие как и Русы это многонациональный народ ,если что, Тюрки,Славяне,и другие народности.Да русскими мы стали недавно,как и КазаКи стали недавно,а точнее в 1936году казаХами.Но Русы или Русичи были.В Махабхарате упоминается и нас называли Риши,Раше или Руса(Светлый,Ясный,Проясненный).Рашане или Росияне.В Санскритско-РуСком словаре Кочергиной, есть термин Русья-Роскошная,Прекрасная.И мы очень древний народ.И греки нам не давали письменность.Как нам греки могут дать чего-то,когда у них в азбуке 24буквы,а у нас сейчас в кастрированном Руском больше чем в греческом 33буквы.До Кирилла(Константина) и Мефодия(Михаила)болгарских святых в ковычках,было 49 букв и что бы перевести библию они залезли своими кривыми ручёнками и убрали некоторые буквы,а не которые заменив якобы греческими,которые являются РуСкими.а еще раньше было 147букв и 49 букв это часть 147 и было около 3х миллионов карун.И Язык был один ДревнеРуСкий.Было семь видов письменности.Шесть способов записи одного языка.Четыре основных и два вспомогательных видов письменности.1) Х'Арийская Каруна: СОЮЗ РУН-ЖРЕЧЕСКОЕ ПИСЬМО. 2)Д'Арийские Тьраги: ИЕРОГЛИФИЧЕСКОЕ (ИДЕОГРАМНОЕ)ПИСЬМО. 3)Расенские Молвицы: ОБРАЗНО-ЗЕРКАЛЬНОЕ ПИСЬМО. 4)Святоруская Буквица: РУНЫ РОДА (ПОЛУРУНИЧЕСКОЕ ПИСЬМО). 5)Глаголица: ТОРГОВЫЕ ПИСЬМЕНА. 6)Словенское Письмо: ЧЕРТЫ И РЕЗЫ. 7)Узелковое Письмо.РуСкий Язык это Древний Санскрит.Все Языки произошли от РуСкого.Еще остались письмена как на арабском по русски писали.И в РуСком Языке много тюркских слов потому что тюрки и славяне всегда вместе жили.И вот от сюда письменность у Чингисидов.И ветка казаков идёт от Жанибека и Керея.Чингисхан не был ни монголом ни казаком.
    1
  2058. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет. В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    1
  2059. Динлины - предки таких народов как тангуты и тибетцы. Признаки динлинов отмечены у киданей, корейцев, манчжур, айнов, кумандинцев. Западная прииртышская ветвь ди смешалась с уграми и составила народ сабир, который в V веке мигрировал на Кавказ и там растворился среди кавказских народов. Еще одна ветвь белокурого народа - северные бома, они же алачины и бикины. Бома населяли северные склоны Саяно-Алтая. До 21 века динлины сохранились в Сибири, где к этому народу относят енисейских остяк-кетов. Южная ветвь динлинов вошла в состав хуннов/гуннов, передав им некоторые европеоидные черты (высокие носы, пышные бороды). Часть динлинов ассимилирована кыргызами, уйгурами, хунну/гунны и тюрками. Небольшой пример: сибирские кыргызы вплоть до IX века отличались высоким ростом, белыми или рыжими волосами, зелеными и голубыми глазами. А черные волосы считались плохим признаком, т.к. черные глаза относили человека к потомкам китайцев. Даже западные историки, например немец Вильгельм Гейд в 1879 году ("История Левантийской торговли в средние века") писали о "северных скифах Чингисхана". Французский политик и философ Жан Боден (1530-1596гж, Jean Bodin), со ссылкой на Айтона (армянский историк Хетум), в XVI веке сообщал, что "Чингисхан, правитель тартар, которых некоторые называют скифами, расширил свою империю вплоть до Средней Азии".
    1
  2060. Сами моголы считали себя потомками восточных скифов. Цитата Андрея Лызлова из его книги 1692 года: "Но от пятисот лет и больши, егда скифове народ, изшедши от страны реченныя их языком Монгаль, ея же и жители назывались монгаилы или монгаили, поседоша некоторые государства, измениша и имя свое, назвашася тартаре, от реки Тартар. И меньшая половина Скифии, яже над морем Ассийским, называется Тартариа великая. Разделяется же Тартариа Великая от Скифии Имаусом горою великою и знаменитою [Уральскими горами]: еже со одну страну - то Тартариа, а еже от сея страны - то Скифиа. О сих татарех монгаилех, иже живяху в меньшей части Скифии, которая от них Тартариа назвалась, множество знаменитых дел историкове писали, яко силою и разумом своим, паче же воинскими делы на весь мир прославияхуся. Никогда побеждени бывали, но всюду они побеждаху..." (это книга "Скифская история" ). Цитирую книгу "Хронолого-эзотерический анализ развития современной цивилизации" (автор - Сидоров Г.А.): "...В Сибири, было большое царство голубоглазого и русоволосого сильного народа эндри. Эндри на реку Амур пришли после Великой Беды откуда-то с севера. Предания говорят, что у них там тоже было царство, но его поглотили наступившие холодные воды... Люди сильные и добрые. С белой кожей, светловолосые... Легенды шаманов говорят, что жили эндри по берегам рек. На высоких ярах строили себе большие города. Дома делали из брёвен с печами, разводили на юге, там, где нет беломошников, коров и лошадей, а севернее лосей и оленей. Их кочевые дороги пересекали всю Сибирь с юга на север и с востока на запад... По берегам рек, здесь на Кети, на Сыму, на Вахе, Оби и Енисее и дальше на восток, вплоть до Великой Ламы, стоят сотни брошенных городов. Городов ушедшего на юг великого народа. Не мы, эвенки, и не якуты хозяева этой земли. Все мы на ней гости. Только гости, которых когда-то пустили сюда пожить. Подлинные хозяева Сибири вы, люди - прямые потомки великих эндри. Но вы об этом ничего не знаете!". Нашим прозападным учёным не выгодно признавать факт проживания белой расы славян за Уралом, ведь и Запад, и церковь веками учили, что люди попросту не могли жить в Сибири так давно и по их версии они пришли туда из Европы, и гораздо позднее. Если же признать правду, то придётся пересматривать всю современную историю, а в этом не заинтересованы ни горе-историки, ни христиане-священники - помните, история основана на Библейском синопсисе? Да, и зачем теперь поднимать вопросы, касающиеся Рассении, Тартарии, ариев, русов и русинов, религии древности, когда столько сделано для того, чтобы уничтожить любые упоминания о них?
    1
  2061.  @Владислав-ю3ы7з   Конечно братья славяне,потому что они монголами то не были,картины и иконы памятники родословные российский Гербовик посмотри.Бурджигины,Чингисиды и Рюриковичи держали чистоту крови и не смешивались с монголами.Черные волосы и чёрные глаза считались в их родах плохой наследственностью,так как китайцы были с такой внешностью.Они были Светлые зеленоглазые ,или голубоглазые.С азиатами браков не было.Славянами назывались не руСкие, украинцы,и белорусы,хотя это один народ,а кто славил и прославлял своих богов,а не поклонялся им.Современные монголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два века.В XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был.
    1
  2062.  @Владислав-ю3ы7з  Взять Польшу и Литву там тоже татар (тюрок) много проживало и сейчас проживает пример Иван 4 Рюрикович Грозный,был татарином через свою мать с Литовского княжества Елену Васильеву Глинскую,чьи предки Мамай и Чингисхан.Литва и Польша тоже часть РуСкого Мира.В каждом татарине есть славянская кровь,а в каждом славянине есть татарская кровь,а в общем это один народ Русы или Русичи были и когда приходила беда воевали бок о бок всегда против врага. Владимир Даль утверждал, что писать «русский» с двумя «с» - неправильно и писал с одной (руский язык, руский человек, руская земля...). В летописях одна «с» - руский, руський. Откуда появилась вторая «С»? В своем словаре, Даль объясняет, что встарь писали «руский» с одной «с» - Правда Руская; только Польша прозвала нас Россiей, россiянами, россiйскими, по правописанию латинскому, а мы переняли это, перенесли в кирилицу свою и пишем русскiй! * По правилам латинского правописания, если буква «С» одна, то читается она, как З, а если две «СС», то читается [С]. В руском языке буква «С» всегда читается [С] и сдваивается весьма редко, например: ссора, ссужать. Руский или русский. «Для чего сдваивать согласные, когда это противно нашему языку, и при хорошем произношении, не может быть слышно?» - В.И. Даль. Русин, русак – руский человек Русь – это руский народ и название Державы (собственно Держава - это и есть народ, который сам управляет своей жизнью - Держава Русь). Русь - это форма множественного числа = руские люди. Позднее стали говорить РУСЫ, а в единственном числе РУСИН - р[оу]синъ (м.р.), р[оу]ска (ж.р.). Одновременно с наименованием РУСИН в ходу было слово РУСАК. 1. Русак – человек с чертами руского народного характера – хороший простой руский человек. [Словарь Д.Н. Ушакова] 2. Русак – вообще руский человек, русачка – руская. [Словарь В.И. Даля] 3. Я не немец, а природный русак! - А.В. Суворов. Для сравнения: Русин – татарин, бусурманин, немчин, жидовин, латин и т.д. Русак – поляк, словак. Неологизм русичи единственно встречается только в «Слове о полку Игореве». * Руский - это прилагательное, а не существительное. Например, поляк, а его язык польский, англичанин - язык английский, китаец - язык китайский и т.д. Только в отношении руских делается исключение: руский... и язык руский. Мы русы, а не руские. Русак - язык руский... культура руская и т.д. Руские – РУСЫ (великорусы, малорусы, белорусы) Руские – это восточные славяне (руские, украинцы, белорусы) – в порядке убывания численности. Форма множественного числа - русь, позднее - русы; в единственном числе - русин, русак. Русь - это не только имя народа, но и название земли на которой проживают руские люди. Наиболее ранние упоминания о Руси встречаются в Повести временных лет - «Новгородская Русь» и «Поход руси на Царьград». В лето 6390 (882 год) князь Вещий Олег захватил Киев : «И сел Олег, княжа, в Киеве, и сказал Олег: Да будет это мать городам руским». * В XV-XVI веках, с распространением христианства (греческой религии), в церковно-книжных, а затем и официальных документах стали употреблять название «Россия». Соответственно вместо Великой, Малой и Белой Руси появились Великая Россия (Великороссия), Малая Россия (Малороссия), Белая Россия (Белороссия). * В XVII веке под влиянием греческого языка возникает книжная форма россы (прилагательное росский). * В XVIII веке слово россы получает окончательное оформление - россияне, но оно обозначало не всех жителей или подданных Российской империи, а этническую принадлежность к рускому народу. В Российской империи великорусы, малорусы, белорусы - это был один руский народ. * В XIX веке руский народ вытеснил чуждое «россияне» словом «русские», только забыли про сдвоенную СС, о чем писал В.И. Даль (см. Руский с двумя «С» - неправильно). * В ХХ веке после революции 1917 г., русскими стали обозначать только великорусов. Причем «забыли», что руский - это прилагательное, а не существительное. На вопрос «кто?» ответом всегда служит существительное. Например, человек - англичанин, а его язык - английский; францз - язык французский, китаец - язык китайский и т.д. И только в отношении руских людей делается «исключение», на вопрос «кто?» отвечают - руский, а его язык - тоже руский. Мы - русы, а не руские. Человек - великоРУС или РУСАК, а его язык - руский, руский дух, руские земли и т.д.
    1
  2063.  @Владислав-ю3ы7з  Ты ещё скажи что Куликовская Битва великая.Это вообще междуусобица была,где по обе стороны были РуСкие полки и Татарская конница.А Чингисиды воевали на стороне Донского против Мамая.
    1
  2064. В. Кулинченко пишет, что Дмитрий Донской «возложил оборону Москвы на литовского князя Остея». Однако упоминаний об этом нет ни в одном историческом источнике. С. Ишков: «Ещё в 1381 году Тохтамыш отправил в Москву посла звать Дмитрия Донского. Князь отказался платить дань и ехать в Орду. Тогда Тохтамыш, собрав войско, в 1382 году двинулся на Русь». Этого факта также нет в исторических источниках. Однако приведенные три фразы, дословно, присутствуют в десятках текстов, размещенных в интернете. Вплоть до якобы «Жития» Дмитрия Донского. «Якобы» – потому что ничего подобного в «Слове о житьи и о преставлении великаго князя Дмитрия Ивановича, царя Рускаго» – нет. Там вообще не упоминается Тохтамыш и его поход на Москву. То есть мы имеем в Сети десятки вариантов неизвестно чьей отсебятины, выдаваемой доверчивым читателям под видом «Жития Дмитрия Донского». (Кстати, отсутствие в «Житии» столь значимого события тоже говорит о многом. В оригинале, в первоначальном тексте, его не могло не быть. Более чем вероятно, что затем, в ходе переписывания, «редактирования» этот эпизод просто сократили, убрали от греха подальше, как не соответствующий взглядам заказчика переписывания или самого переписчика.) С фактологическими ошибками авторов статей в «Московской правде» естественно увязаны их умозаключения: «Отгремела Куликовская битва, военное могущество Золотой Орды было подорвано… Но 635 лет назад, в августе 1382 года, через два года после Куликовской битвы, новый хан Золотой Орды решил взять реванш за поражение, и повторил набег на Московское княжество». Здесь все смешано. Во-первых, подорвано было военное могущество не Золотой Орды, а Мамая. Во-вторых, из текста следует, что «новый хан Золотой Орды» – а это Тохтамыш – «потерпел поражение» на Куликовом поле и «решил взять реванш». Но Тохтамыш не «потерпел поражение» и не жаждал «реванша». Вообще-то он в тех событиях участвовал на стороне Москвы, на стороне Дмитрия Донского. Точнее, Москва и князь Дмитрий были на стороне Тохтамыша. Одним словом, мы имеем еще одно, только крайне неуклюжее, повторение официальной многовековой версии истории, утвердившейся в массовом сознании. «Спросите у любого человека, кто такой Дмитрий Донской? Куликовская битва, освобождение от татар… – писал историк Юрий Афанасьев. – Если бы самому Дмитрию Донскому сказали эти слова – «освобождение от татар», – он бы с ума сошел. Потому что царем, которого он признавал, был именно татарский царь». В течение веков и по сей день мы старались не задаваться очевидными вопросами, например: если Дмитрий Донской только и делал, что сражался с ханами Золотой Орды, то почему же эти ханы с 1363 по 1389 год (год смерти) назначали его великим князем на Руси?
    1
  2065. Куликово поле, 1380 год На самом деле противостояния «Золотая Орда против Москвы» (так ведь и называется статья В. Кулинченко) не было. Наоборот, как отмечал еще Карамзин: «Москва обязана своим величием Ханам». На самом деле в Куликовской битве русские рати сражались не против Золотой Орды, а за нее – против мятежника Мамая, который узурпировал власть в Орде. Ханом он не был, и не мог быть – по той причине, что не чингизид, не потомок Чингисхана. К 1380 году положение Мамая резко ухудшилось. Законным преемником золотоордынского трона стал Тохтамыш – хан Синей Орды, владения которой простирались в нынешней Западной Сибири, Северном Казахстане, по бассейну Ишима, Иртыша и Оби. Сильный, могучий хан, самый авторитетный в Татарской империи. Он собрал армию и двинулся к Золотой Орде, к своему законному трону. Ситуация, критическая не только для Мамая, но и для Запада. Если Тохтамыш утвердится в Золотой Орде, то завоевательные планы католической церкви рухнут в очередной раз, как это было при Александре Невском, который и заключил военно-политический союз Руси и Золотой Орды. Тевтонско-ливонские рыцари неизменно терпели поражение в боях против стремительной степной конницы. Золотая Орда была опорой Москвы, а Москва – опорой Орды. Потому-то узурпатор Мамай и великий литовский князь Ягайло, принявший католичество, пошли в поход на Москву. Литва в те века была копьем Запада, направленным против Руси. В двухтомном труде германского историка Эдуарда Винтера «Россия и папство» прямо говорится, что Ватикан планировал «завоевание Руси при посредстве Литвы… Во имя пап и с их благословения. Литовские князья действовали так усердно, что образовавшееся Великое княжество Литовское на 9/10 состояло из областей Древней Руси… При Клименте VI Литва заняла центральное место в планах захвата Руси». За Мамаем и Ягайло стояла католическая церковь, которая еще полтора века назад объявила крестовый поход против «схизматиков и татар», то есть против Руси и Золотой Орды. С севера наступление шло через Литву, с юга – из Крыма, где в XIII веке образовалась мощная генуэзская колония – города Кафа (Феодосия), Чембало (Балаклава), Солдайю (Судак). Мамай опирался на финансовую мощь этих городов, стоящей за ними Генуи и, соответственно, на папство. В сказаниях о Куликовской битве с точностью указываются наемники, в том числе и «фряги» – то есть итальянцы из генуэзских колоний в Крыму, Общие планы крестового похода совпадали с личными планами Мамая. С приходом Тохтамыша власть бывшего темника кончалась сама собой. И потому он заключил союз с Ягайло и Олегом Рязанским, врагом Москвы. Три армии – Мамая, Ягайло и Олега Рязанского – вышли в поход, абсолютно уверенные в успехе. Прежде всего потому, что они опережали Тохтамыша – Тохтамыш со своей армией не успевал на соединение с войском Дмитрия Донского. Но, видно, Господь простер тогда руки свои над Русью. К сече на Куликовом поле на один переход опоздала армия Ягайло, потому что шла через покоренные литовцами черниговские и новгород-северские земли, население которых всячески ей препятствовало. Тут непременно надо сделать большую географическую поправку. А то когда я пишу «Ягайло», «Литва», то перед взором читателя предстает нынешняя Литва, Балтика, западное направление. Ягайло шел к Куликову полю с юго-юго-запада, от Киева. Ставка Ягайло, а затем Витовта была в Киеве, в те времена одном из главных городов Великого княжества Литовского. Опоздал к битве и Олег Рязанский. Как и почему – неизвестно. Но князь Дмитрий на всякий случай перевел ополчение через Дон, навстречу Мамаю. Тем самым ограничил себе маневр, возможность отступления. Но Доном же он оградился от удара в спину со стороны рязанских дружин. И кто знает, как сложилась бы история Руси, соединись тогда армии Мамая, Ягайло и Олега.
    1
  2066. Такова подоплека тех событий. Другое дело, что они получили в официальной историографии странное истолкование. Например, Симеоновская летопись создана никак не позже 1389 года, то есть является документом, написанным по следам событий. Но даже отрывков из нее в сборниках о Куликовской битве нет. Потому что там князь Дмитрий и хан Тохтамыш после победы над Мамаем обмениваются поздравлениями, подарками и посольствами. И в Рогожской летописи говорится, что после Куликовской битвы русские князья отправили послов «со многими дарами к царю Тохтамышу». Впрочем, гораздо важнее, как формулируется там известие от Тохтамыша, который окончательно разбил Мамая в сражении на Калке и утвердился на троне Золотой Орды. И немедля отправил послов к «Дмитрию и всем русским князьям». С известием, «как супротивника своего и их врага Мамая победил». «Супротивника своего и их врага». Общего врага. Так гласят не до конца «отредактированные» и потому практически неизвестные Симеоновская и Рогожская летописи. Ведь у нас принята и взята на идеологическое вооружение теория «ига». И такая правда и такие летописи «не подходят»… Так и жили, так и воспитывали поколения. На Куликовом поле Дмитрий Донской не просто помог Тохтамышу утвердиться на троне Золотой Орды, но тем самым укрепил Русь. Он продолжил и упрочил союз с Ордой, заложенный Александром Невским: внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности. Историки-то знают, а нам для ясности надо чаще смотреть на древние карты. В те века Московское княжество было мало, а Литва велика и могуча, она поглотила Киев, Чернигов, Смоленск, Брянск, Полоцк…. Дмитрий Донской, как и Александр Невский, причислен Русской православной церковью к лику святых. То есть церковь точно знала, что князья-воители, во всем опиравшиеся на «поганых татар», защищали прежде всего православную веру от католической экспансии Запада. Церковь точно знала, что «поганые татары» – боевой щит православной веры в течение трех веков средневековья, трех веков становления Русского государства. После смерти Тохтамыша в Орде вновь началась смута. Но Московское княжество уже окрепло. Через столетие Золотая Орда распалась сама собой. Русь заняла на этих огромных пространствах главенствующее положение. Как писал один из основателей евразийской исторической школы князь Н.С. Трубецкой, произошла «замена ордынского хана московским царем с перенесением ханской ставки в Москву». («Наследие Чингисхана». Берлин, 1925.) То есть Русь, Россия стала наследницей империи. На Руси испокон веков ханов Золотой Орды называли «царями». И не случайно, наверно, через полвека после распада Золотой Орды титул «царь» взяли великие московские князья. Так Московское великое княжество стало Русским царством. Но признавать это официальная русская наука со времен Петра не желала. И только сейчас наметился официальный перелом в оценках той эпохи.В результате Русь не потеряла своей идентичности, она не потеряла своей веры, не потеряла даже своего государственного устройства. А если бы крестоносцы пришли на нашу землю, то Русь как исторический культурный духовный религиозный феномен прекратила бы свое существование». Столь подробно изложенная предыстория необходима и для рассмотрения событий августа 1382 года.
    1
  2067. Москва, 1382 год В летописях, в установившейся официальной советской и российской трактовке поход Тохтамыша подается как набег супостата на Русь. И говорится о нем мельком. Мол, хан Золотой Орды обеспокоился растущим могуществом Москвы и решил ее устрашить. Дмитрий Донской хотел выехать навстречу и дать сражение, но московские полки были ослаблены Куликовской битвой, и потому князь уехал в Кострому. В результате люди, элементарно сопоставляющие факты, задаются вопросом: «Получается, Дмитрий Донской – трус, предатель, подлец?! Ведь мало того, что сам сбежал и бросил Москву на растерзание, так еще и жену с малым ребенком оставил на поругание татарам! Ну кто он после этого?!» Буквально сегодняшнее свидетельство тому – опубликованный в «Московской правде» текст С. Ишкова: «По мнению значительной части историков, такой «хитрый» маневр больше всего напоминал бегство. Если бы князь думал о сопротивлении татарам, он мог либо отсидеться в Москве, либо стать войском в 30-100 верстах от Москвы… в любой момент мог прийти на помощь Москве… Зачем собирать войско в Костроме? Пока оттуда рать смогла бы добраться до Москвы, татар бы уже и след простыл. Кроме того, в летописях нет сведений о том, что хоть кого-то Дмитрию Донскому удалось там собрать. Вслед за великим князем кинулась врассыпную и вся его родня». Противоречия, несообразности возникают всегда, когда события пытаются подогнать под заданную схему. Летописи мы изучаем по «спискам», иначе говоря –переписанным вариантам. Самый подробный текст – «Повесть о нашествии Тохтамыша» – как и все сказания времен Куликовской битвы, дошел до нас в копиях XVI века. Кто и сколько раз за прошедшие двести лет вносил изменения, «исправляя» на свой лад и по своему пониманию – неизвестно. «Подредактировать» текст за какой-то определенный год было легко. Тому или иному году в летописях посвящается не так много страниц. А вот с «Повестью о нашествии Тохтамыша» – сложней. Текст большой. Все время что-то «вылезает». И если читать более или менее внимательно, то видно очень многое. В источниках нет прямых свидетельств об ухудшении отношений Руси и Орды, Дмитрия и Тохтамыша. А вот мощная Литва по-прежнему представляла угрозу для Москвы и Орды. Первоначальный маршрут конницы Тохтамыша – от Великого Булгара на Новгород-Северский. То есть на Литву, на Ягайло. Вероятнее всего, Дмитрий Донской выступил на соединение с ним, чтобы совместно добить Ягайло. Очень удобный момент: в княжестве Литовском – междуусобица. Против Ягайло, авторитет которого пошатнулся после Куликовской битвы, выступил его дядя Кейстут.
    1
  2068. В «Повести о нашествии Тохтамыша» говорится, что в походе между русскими князьями, воеводами и боярами началась «розность». В результате Донской бросает армию и уезжает «вборзе на Кострому». «Вборзе» – значит «быстро». То есть бежит. Да что ж случилось такое, что великий князь бежит из своего войска? В летописной повести употреблено аккуратное слово «розность». Но ведь действие происходит в армии, в походе. И если великий князь-командующий бежал от такой «розности», это значит – был заговор против Дмитрия Донского, военный мятеж с угрозой для жизни князя. В чем суть мятежа? Войска ведь, по летописи, вышли против Тохтамыша. Значит, князья-бояре-воеводы не захотели воевать против «супостат-татар»? Или все-таки Дмитрий шел на Ягайло, а князья-бояре-воеводы не хотели сражаться с Ягайло, с Литвой? Если в армии мятеж, то, по логике, Донской должен бежать к Москве, к своему оплоту. Куда ж еще?! Тем более, там его жена и новорожденный ребенок. Но он бежит «на Кострому». Почему? Потому что в Москве, одновременно с мятежом в войске, вспыхнул бунт. «А на Москве бысть замятня велика и мятеж велик зело», – проговаривается не до конца «отредактированная» летописная «Повесть о нашествии Тохтамыша». Слово произнесено. Мятеж! Против Дмитрия Донского. Начинаются убийства, грабежи, разгром пивных и медовых подвалов, обычная в таких случаях пьяная вакханалия. Остановимся на перечне людей, находящихся в тот момент в Москве: «Бояре, сурожане, суконщики и прочие купцы…» «Сурожанами» на Москве звали не только купцов из Сурожа – генуэзской колонии в Крыму, а вообще всех генуэзцев из Крыма. Судя по второму месту в списке, они составляли естественную и немалую часть московского населения. А генуэзские купцы – мы помним – как раз и были союзниками и вдохновителями Мамая в его походе на Москву. То есть врагами Дмитрия. Одни люди бегут из города – это понятно. А вот другие – отмечено в «Повести…» – «сбежались с волостей». Кто побежит в город, охваченный бунтом? Понятно, вор и мародер, чтобы поживиться. А также тот, кто знает и участвует в общем заговоре, тот, кто поспешил поддержать мятеж. Это свои люди, из Московского княжества. Но далее, после «волостей», написано: «и елико иных градов и стран». То есть из других городов и стран. Как же быстро они здесь очутились. И что им надо, зачем приехали? Нет ответа в тексте. Хорошо еще, что эти слова сохранились. И снова главный вопрос: против кого и чего мятеж? И снова нет ответа. И получается полная чушь. Если Донской, по летописной версии, защитник Москвы и земли Русской от «поганых татар», то почему Москва свергает его? Значит, бунтовщики за татар? Но почему тогда они не встречают Тохтамыша хлебом-солью? Наоборот, запираются и открывают огонь со стен. Значит, они против Донского и против Тохтамыша. Тогда – за кого? Кого они принимают, встречают и привечают? В «Повести…» дается ответ: «Приехал в град литовский князь Остей, внук Ольгердов». Добавлю – племянник Ягайло. И что же он сделал? Читаем: «И ободрил людей…» Стал там вождем, временным князем, организовал и возглавил оборону от Тохтамыша. Снова вопрос: а почему именно литовский Остей? С какой стати Москва сразу же доверяется чужаку? Были ведь среди мятежников свои бояре-князья. Но летопись не объясняет, почему вожаком стал именно сторонний человек. Из всего этого следует, что это был пролитовский заговор, масштабный, разветвленный. Суздаль, Нижний Новгород, Рязань, Литва, московские бояре-князья, а также люди «из других городов и стран». Повторим: Тохтамыш шел на юго-запад, на Новгород-Северский и далее на Киев. Но южнее Ельца, чуть-чуть не дойдя до границ Великого княжества Литовского, резко повернул на север. И, через земли Рязанского княжества, «изгоном» погнал коней на Москву. «Изгоном» – значит без обозов, только боевая конница. При захвате Москвы первым убили «литовского князя Остея». Точнее – казнили. Но князей не убивали уже в течение 137 лет после Батыева похода – до сражений с узурпатором Мамаем на Пьяни и на Воже. «С 1240 по 1377 год ни один из удельных или великих князей Владимирской Руси не погибал на поле битвы». (Академик Л.В. Черепнин. Духовные и договорные грамоты великих князей. 1950, № 12, стр. 33-37.) Попавших в плен выменивали, выкупали – но не убивали. Таков средневековый закон, которого неукоснительно придерживались ордынцы. Гибли князья в междуусобицах, заговорах. Убийство Остея скорее всего означает, что Тохтамыш не считал войной поход на Москву. И Остей был выведен за рамки военных законов. Просто заговорщик. Итак, Тохтамыш взял Москву, уничтожил мятежников, восстановил там законную власть. И через некоторое время вновь вручил Дмитрию Донскому ярлык великого князя Руси.
    1
  2069.  @Владислав-ю3ы7з  вымышленное монголо-татарское иго для неучей и Лохов.
    1
  2070.  @Владислав-ю3ы7з  И Чингисиды были свои.У нас половина в России тюркоязычные народы проживают и города носят названия тюркские.То есть Россия как и раньше это многонациональная страна(РуСкие).На Руси в ту эпоху жили как минимум 223 потомка Чингисхана — «ордынские», «казанские», «астраханские», «сибирские» и прочие «царевичи». Со временем они превратились просто в привилегированных слуг российского монарха, хотя официальные документы ещё долго подчёркивали «братство» Рюриковичей и чингисидов.Москва активно использовала имидж потомков «потрясателя вселенной» как непобедимых воинов. «Царевичи» из рода Чингисхана часто становились полководцами или номинальными предводителями московских войск.«А со царём и великим князем да царь Семион, да царевич Ибак, да царевич Тахтамыш, царевич Бекбулат, царевич Кайбула, мырзы нагайские, Тахтар мурза с товарищи», — так описывает русский документ XVI века крупнейшую операцию Ливонской войны — выступление Ивана Грозного в 1563 году в поход на Полоцк. Когда в 1613 году Россия попыталась вернуть Смоленск, потерянный в годы Смуты, то в русском войске сражались с поляками шесть «сибирских царевичей» — прямых потомков хана Кучума — чингисида, который за четверть века до того сумел победить Ермака. Когда же в 1618 году под стены Москвы явилось большое польское войско, то при защите российской столицы особенно отличился «касимовский царь Арслан», внук Кучума. Родовитое дворянство Более двух веков в составе Московской Руси на территории современных Рязанской и Тамбовской областей существовала особая автономия — так называемое Касимовское царство, где правили исповедовавшие ислам потомки Чингисхана. Касимовские «казаки» — татары и их монархи — касимовские «цари» и «царевичи» участвовали во всех войнах, которые вела в то время Московская Русь. Но в XVIII веке Касимовское царство преобразовали в Касимовский уезд Рязанской губернии. По итогам реформ Петра I все «царевичи», ведущие своё происхождение от Чингисхана, превратились в обычное, хотя и родовитое дворянство, при том что формально они могли считаться куда более именитыми и знатными, чем правящая династия Романовых.
    1
  2071. https://youtu.be/io3xNc9T1q8
    1
  2072.  @ТатьянаПопова-й2м6м  До Кирилла(Константина) и Мефодия(Михаила)болгарских святых в ковычках,было 49 букв и что бы перевести библию они залезли своими кривыми ручёнками и убрали некоторые буквы,а не которые заменив якобы греческими,которые являются РуСкими.а еще раньше было 147букв и 49 букв это часть 147 и было около 3х миллионов карун.И Язык был один ДревнеРуСкий.Было семь видов письменности.Шесть способов записи одного языка.Четыре основных и два вспомогательных видов письменности.1) Х'Арийская Каруна: СОЮЗ РУН-ЖРЕЧЕСКОЕ ПИСЬМО. 2)Д'Арийские Тьраги: ИЕРОГЛИФИЧЕСКОЕ (ИДЕОГРАМНОЕ)ПИСЬМО. 3)Рассенские Молвицы: ОБРАЗНО-ЗЕРКАЛЬНОЕ ПИСЬМО. 4)Святорусская Буквица: РУНЫ РОДА (ПОЛУРУНИЧЕСКОЕ ПИСЬМО). 5)Глаголица: ТОРГОВЫЕ ПИСЬМЕНА. 6)Словенское Письмо: ЧЕРТЫ И РЕЗЫ. 7)Узелковое Письмо.РуСкий Язык это Древний Санскрит.Все Языки произошли от РуСкого.Еще остались письмена как на арабском по русски писали.То есть куда церковь лезет всё уничтожает и диградирует общество.А как Церковь с гуслями боролась и кто на них играл на Руси их убивали,а гусли сжигались.Медведь был священным животным церковь кто сними ходил и выступал убивала,а медведей истребляли.
    1
  2073.  @ДЕТСКАЯПЛОЩАДКА-з6з  Что бы себя не облапошивать церковью, прочитайте Тору Ветхий Завет,Новый Завет, Талмуд,можете и Коран.может перестанете туда ходить 🙂
    1
  2074. не будет распада.Если будет распад только хуже всем от этого будет.
    1
  2075. Не убивал он его
    1
  2076. https://youtu.be/gTrssH_JI24
    1
  2077. https://youtu.be/T6eXWqiXHEw
    1
  2078. https://youtu.be/50tY6o97QDg
    1
  2079. Иван Грозный - потомок Чингизхана. У Чингизхана был старший сын Джучи. Его сын Батый (Бату) был правителем "Улуса Джучи" находившегося на нынешней территории России. Менгу-Тимур - внук Батыя. Внуком Менгу-Тимура был Узбек. Правление Узбека стало временем наивысшего могущества Золотой Орды. Третьим сыном Узбека был Джанибе́к. При нем (1342−1357) в результате успешной войны с Персией присоединил Азербайджан, в результате чего Золотая Орда достигла своих максимальных размеров, включая Западную Сибирь, Булгарский Улус (Среднее Поволжье), Русский Улус, Белую Орду (Казахстан, Хорезм), Синюю Орду (Кубань, Дон, Крым), Кавказский Улус (включая Азербайджан). Бердибек (ок. 1310—1359) - сын и преемник Джанибека. Бердибек дал русскому митрополиту Алексию ярлык (жалованную грамоту), подтверждающий освобождение Русской церкви от даней и поборов. В 1358 году дал ярлык венецианским послам Джованни Квирини и Франческо Бону, подтверждающий право купцов из Венеции на проживание и торговлю в Азове и Провато (бухта Двуякорная) и разрешающий этим купцам торговать в крымских портах Калитре, или Калиере (Коктебель), и Солдайе (Судак). Гибель Бердибека положила начало многолетней смуте в Орде, которую русские летописцы называли «великой замятней». В иконе мастерской Дионисия «Митрополит Алексий с житием»изображен Бердибек за 2 года до своей кончины встречающим в 1357 г. митрополита Алексия, приехавшим в Орду. Дочь Бердибека была замужем за Мамаем. Со смертью Бердибека пресеклась законная династия Батуидов на престоле Золотой Орды и началась эпоха «Великой замятни», продолжавшаяся вплоть до 1380 года. В течение всего периода «Великой замятни» Мамай, находясь на посту бекляри-бека, стремился возвратить династию Батуидов на общеордынский престол, и в своей части Орды делал ханами представителей именно этой династии. После поражения на Куликовом поле Мамай бежал в Крым, в Кафу, где был убит соперниками в следующем 1381 году. Видимо, сам князь Кият Мамай был не татарского, а половецкого происхождения, но женат он был на дочери хана Бердибека из царственного рода Чингизидов. У Мамая было по крайней мере два сына. Один из них – князь Мансур Кият продолжал верховодить смешанными отрядами из черкесов, татар, славян, потомков половцев и хазар, которые проживали на части территории Черниговщины. Мансур был убит под Самарой в сражении с войсками Тимура в 1391 году. Сын же Мансура – Алекса не позже 1390 года был крещен в Киеве. Таинство Крещения совершал знаменитый святитель Киприан, митрополит Киевский и всея Руси, который с 1390 года занял Московскую кафедру. Алекса Мансурович в крещении был наречен Александром. Тогда же был крещен и внук Мансура – сын Алексы, именем Иоанн. Этот Иван Александрович добился себе в 1399 году от Великого Князя Литовского Витовта титула Князя Глинского. И в его управлении уже официально оказались города-крепости, основанные его дедом Мансуром Киятом, – Полтава, Глинск и Глинище. Великий Князь Витовт женил князя Ивана Александровича Глинского на Острожской княжне Настасье Даниловне. Таким образом, их дети обрели генеалогическую связь как с Молдавскими Господарями, так и с Сербским Королевским родом Неманичей. Его сын Борис Иванович Глинский (умер в 1451г.) родил Льва Борисовича Тёмного Глинского. Васи́лий Льво́вич Гли́нский по прозвищу Тёмный (около 1465 — 1515) — князь из рода Глинских, наместник василишский (1501), слонимский (1505—1506), староста берестейский (1506—1507), подстолий Великого княжества Литовского (1501—1507). Дочь Василия Львовича Глинского - Княжна Еле́на Васи́льевна Гли́нская (ок. 1508 — 4 апреля 1538) — вторая жена московского великого князя Василия Ивановича, мать Ивана Грозного, правительница государства во время его малолетства.Таким образом Иван Грозный был потомком Чингизхана.
    1
  2080.  @masrurmahmudov3629  Он жил на территории нынешней России.Посмотри его родственное дерево.Там и славяне и тюрки и тюрки Казаки( нынешние Казахи.)Я живу в Татарстане городе Казани.жена светлорусая мусульманка с зелёными глазами,а я РуСкий Поляк.дети у меня старший Рыжий с голубыми глазами,а младший блондин с синими глазами.В Татарстане живут 48% русских и 47% нынешних татар.как и у русских есть блондины и темноволосые,так и у тюрков мусульман есть блондины и тёмноволосые.Были бы здесь монголы,то наследили бы они здесь бы здорово.Так что Чингисхан 100% не монгол🙂
    1
  2081. Вот ещё пример Феодора Сартаковна внучка Батыя,в ком числится Чингисхан вышла замуж за Глеба Васильковича Ростовского и Белозерского в ком числится Рюрикович.И дети у них Демьян и Михаил и у них уже кровь и Рюриковичей и Чингисхана
    1
  2082. В. Кулинченко пишет, что Дмитрий Донской «возложил оборону Москвы на литовского князя Остея». Однако упоминаний об этом нет ни в одном историческом источнике. С. Ишков: «Ещё в 1381 году Тохтамыш отправил в Москву посла звать Дмитрия Донского. Князь отказался платить дань и ехать в Орду. Тогда Тохтамыш, собрав войско, в 1382 году двинулся на Русь». Этого факта также нет в исторических источниках. Однако приведенные три фразы, дословно, присутствуют в десятках текстов, размещенных в интернете. Вплоть до якобы «Жития» Дмитрия Донского. «Якобы» – потому что ничего подобного в «Слове о житьи и о преставлении великаго князя Дмитрия Ивановича, царя Рускаго» – нет. Там вообще не упоминается Тохтамыш и его поход на Москву. То есть мы имеем в Сети десятки вариантов неизвестно чьей отсебятины, выдаваемой доверчивым читателям под видом «Жития Дмитрия Донского». (Кстати, отсутствие в «Житии» столь значимого события тоже говорит о многом. В оригинале, в первоначальном тексте, его не могло не быть. Более чем вероятно, что затем, в ходе переписывания, «редактирования» этот эпизод просто сократили, убрали от греха подальше, как не соответствующий взглядам заказчика переписывания или самого переписчика.) С фактологическими ошибками авторов статей в «Московской правде» естественно увязаны их умозаключения: «Отгремела Куликовская битва, военное могущество Золотой Орды было подорвано… Но 635 лет назад, в августе 1382 года, через два года после Куликовской битвы, новый хан Золотой Орды решил взять реванш за поражение, и повторил набег на Московское княжество». Здесь все смешано. Во-первых, подорвано было военное могущество не Золотой Орды, а Мамая. Во-вторых, из текста следует, что «новый хан Золотой Орды» – а это Тохтамыш – «потерпел поражение» на Куликовом поле и «решил взять реванш». Но Тохтамыш не «потерпел поражение» и не жаждал «реванша». Вообще-то он в тех событиях участвовал на стороне Москвы, на стороне Дмитрия Донского. Точнее, Москва и князь Дмитрий были на стороне Тохтамыша. Одним словом, мы имеем еще одно, только крайне неуклюжее, повторение официальной многовековой версии истории, утвердившейся в массовом сознании. «Спросите у любого человека, кто такой Дмитрий Донской? Куликовская битва, освобождение от татар… – писал историк Юрий Афанасьев. – Если бы самому Дмитрию Донскому сказали эти слова – «освобождение от татар», – он бы с ума сошел. Потому что царем, которого он признавал, был именно татарский царь». В течение веков и по сей день мы старались не задаваться очевидными вопросами, например: если Дмитрий Донской только и делал, что сражался с ханами Золотой Орды, то почему же эти ханы с 1363 по 1389 год (год смерти) назначали его великим князем на Руси?
    1
  2083. Куликово поле, 1380 год На самом деле противостояния «Золотая Орда против Москвы» (так ведь и называется статья В. Кулинченко) не было. Наоборот, как отмечал еще Карамзин: «Москва обязана своим величием Ханам». На самом деле в Куликовской битве русские рати сражались не против Золотой Орды, а за нее – против мятежника Мамая, который узурпировал власть в Орде. Ханом он не был, и не мог быть – по той причине, что не чингизид, не потомок Чингисхана. К 1380 году положение Мамая резко ухудшилось. Законным преемником золотоордынского трона стал Тохтамыш – хан Синей Орды, владения которой простирались в нынешней Западной Сибири, Северном Казахстане, по бассейну Ишима, Иртыша и Оби. Сильный, могучий хан, самый авторитетный в Татарской империи. Он собрал армию и двинулся к Золотой Орде, к своему законному трону. Ситуация, критическая не только для Мамая, но и для Запада. Если Тохтамыш утвердится в Золотой Орде, то завоевательные планы католической церкви рухнут в очередной раз, как это было при Александре Невском, который и заключил военно-политический союз Руси и Золотой Орды. Тевтонско-ливонские рыцари неизменно терпели поражение в боях против стремительной степной конницы. Золотая Орда была опорой Москвы, а Москва – опорой Орды. Потому-то узурпатор Мамай и великий литовский князь Ягайло, принявший католичество, пошли в поход на Москву. Литва в те века была копьем Запада, направленным против Руси. В двухтомном труде германского историка Эдуарда Винтера «Россия и папство» прямо говорится, что Ватикан планировал «завоевание Руси при посредстве Литвы… Во имя пап и с их благословения. Литовские князья действовали так усердно, что образовавшееся Великое княжество Литовское на 9/10 состояло из областей Древней Руси… При Клименте VI Литва заняла центральное место в планах захвата Руси». За Мамаем и Ягайло стояла католическая церковь, которая еще полтора века назад объявила крестовый поход против «схизматиков и татар», то есть против Руси и Золотой Орды. С севера наступление шло через Литву, с юга – из Крыма, где в XIII веке образовалась мощная генуэзская колония – города Кафа (Феодосия), Чембало (Балаклава), Солдайю (Судак). Мамай опирался на финансовую мощь этих городов, стоящей за ними Генуи и, соответственно, на папство. В сказаниях о Куликовской битве с точностью указываются наемники, в том числе и «фряги» – то есть итальянцы из генуэзских колоний в Крыму, Общие планы крестового похода совпадали с личными планами Мамая. С приходом Тохтамыша власть бывшего темника кончалась сама собой. И потому он заключил союз с Ягайло и Олегом Рязанским, врагом Москвы. Три армии – Мамая, Ягайло и Олега Рязанского – вышли в поход, абсолютно уверенные в успехе. Прежде всего потому, что они опережали Тохтамыша – Тохтамыш со своей армией не успевал на соединение с войском Дмитрия Донского. Но, видно, Господь простер тогда руки свои над Русью. К сече на Куликовом поле на один переход опоздала армия Ягайло, потому что шла через покоренные литовцами черниговские и новгород-северские земли, население которых всячески ей препятствовало. Тут непременно надо сделать большую географическую поправку. А то когда я пишу «Ягайло», «Литва», то перед взором читателя предстает нынешняя Литва, Балтика, западное направление. Ягайло шел к Куликову полю с юго-юго-запада, от Киева. Ставка Ягайло, а затем Витовта была в Киеве, в те времена одном из главных городов Великого княжества Литовского. Опоздал к битве и Олег Рязанский. Как и почему – неизвестно. Но князь Дмитрий на всякий случай перевел ополчение через Дон, навстречу Мамаю. Тем самым ограничил себе маневр, возможность отступления. Но Доном же он оградился от удара в спину со стороны рязанских дружин. И кто знает, как сложилась бы история Руси, соединись тогда армии Мамая, Ягайло и Олега.
    1
  2084. Такова подоплека тех событий. Другое дело, что они получили в официальной историографии странное истолкование. Например, Симеоновская летопись создана никак не позже 1389 года, то есть является документом, написанным по следам событий. Но даже отрывков из нее в сборниках о Куликовской битве нет. Потому что там князь Дмитрий и хан Тохтамыш после победы над Мамаем обмениваются поздравлениями, подарками и посольствами. И в Рогожской летописи говорится, что после Куликовской битвы русские князья отправили послов «со многими дарами к царю Тохтамышу». Впрочем, гораздо важнее, как формулируется там известие от Тохтамыша, который окончательно разбил Мамая в сражении на Калке и утвердился на троне Золотой Орды. И немедля отправил послов к «Дмитрию и всем русским князьям». С известием, «как супротивника своего и их врага Мамая победил». «Супротивника своего и их врага». Общего врага. Так гласят не до конца «отредактированные» и потому практически неизвестные Симеоновская и Рогожская летописи. Ведь у нас принята и взята на идеологическое вооружение теория «ига». И такая правда и такие летописи «не подходят»… Так и жили, так и воспитывали поколения. На Куликовом поле Дмитрий Донской не просто помог Тохтамышу утвердиться на троне Золотой Орды, но тем самым укрепил Русь. Он продолжил и упрочил союз с Ордой, заложенный Александром Невским: внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности. Историки-то знают, а нам для ясности надо чаще смотреть на древние карты. В те века Московское княжество было мало, а Литва велика и могуча, она поглотила Киев, Чернигов, Смоленск, Брянск, Полоцк…. Дмитрий Донской, как и Александр Невский, причислен Русской православной церковью к лику святых. То есть церковь точно знала, что князья-воители, во всем опиравшиеся на «поганых татар», защищали прежде всего православную веру от католической экспансии Запада. Церковь точно знала, что «поганые татары» – боевой щит православной веры в течение трех веков средневековья, трех веков становления Русского государства. После смерти Тохтамыша в Орде вновь началась смута. Но Московское княжество уже окрепло. Через столетие Золотая Орда распалась сама собой, вассальная зависимость от нее закончилась. Русь заняла на этих огромных пространствах главенствующее положение. Как писал один из основателей евразийской исторической школы князь Н.С. Трубецкой, произошла «замена ордынского хана московским царем с перенесением ханской ставки в Москву». («Наследие Чингисхана». Берлин, 1925.) То есть Русь, Россия стала наследницей империи. На Руси испокон веков ханов Золотой Орды называли «царями». И не случайно, наверно, через полвека после распада Золотой Орды титул «царь» взяли великие московские князья. Так Московское великое княжество стало Русским царством. Но признавать это официальная русская наука со времен Петра не желала. И только сейчас наметился официальный перелом в оценках той эпохи.В результате Русь не потеряла своей идентичности, она не потеряла своей веры, не потеряла даже своего государственного устройства. А если бы крестоносцы пришли на нашу землю, то Русь как исторический культурный духовный религиозный феномен прекратила бы свое существование». Столь подробно изложенная предыстория необходима и для рассмотрения событий августа 1382 года.
    1
  2085. Москва, 1382 год В летописях, в установившейся официальной советской и российской трактовке поход Тохтамыша подается как набег супостата на Русь. И говорится о нем мельком. Мол, хан Золотой Орды обеспокоился растущим могуществом Москвы и решил ее устрашить. Дмитрий Донской хотел выехать навстречу и дать сражение, но московские полки были ослаблены Куликовской битвой, и потому князь уехал в Кострому. В результате люди, элементарно сопоставляющие факты, задаются вопросом: «Получается, Дмитрий Донской – трус, предатель, подлец?! Ведь мало того, что сам сбежал и бросил Москву на растерзание, так еще и жену с малым ребенком оставил на поругание татарам! Ну кто он после этого?!» Буквально сегодняшнее свидетельство тому – опубликованный в «Московской правде» текст С. Ишкова: «По мнению значительной части историков, такой «хитрый» маневр больше всего напоминал бегство. Если бы князь думал о сопротивлении татарам, он мог либо отсидеться в Москве, либо стать войском в 30-100 верстах от Москвы… в любой момент мог прийти на помощь Москве… Зачем собирать войско в Костроме? Пока оттуда рать смогла бы добраться до Москвы, татар бы уже и след простыл. Кроме того, в летописях нет сведений о том, что хоть кого-то Дмитрию Донскому удалось там собрать. Вслед за великим князем кинулась врассыпную и вся его родня». Противоречия, несообразности возникают всегда, когда события пытаются подогнать под заданную схему. Летописи мы изучаем по «спискам», иначе говоря –переписанным вариантам. Самый подробный текст – «Повесть о нашествии Тохтамыша» – как и все сказания времен Куликовской битвы, дошел до нас в копиях XVI века. Кто и сколько раз за прошедшие двести лет вносил изменения, «исправляя» на свой лад и по своему пониманию – неизвестно. «Подредактировать» текст за какой-то определенный год было легко. Тому или иному году в летописях посвящается не так много страниц. А вот с «Повестью о нашествии Тохтамыша» – сложней. Текст большой. Все время что-то «вылезает». И если читать более или менее внимательно, то видно очень многое. В источниках нет прямых свидетельств об ухудшении отношений Руси и Орды, Дмитрия и Тохтамыша. А вот мощная Литва по-прежнему представляла угрозу для Москвы и Орды. Первоначальный маршрут конницы Тохтамыша – от Великого Булгара на Новгород-Северский. То есть на Литву, на Ягайло. Вероятнее всего, Дмитрий Донской выступил на соединение с ним, чтобы совместно добить Ягайло. Очень удобный момент: в княжестве Литовском – междуусобица. Против Ягайло, авторитет которого пошатнулся после Куликовской битвы, выступил его дядя Кейстут.
    1
  2086. В «Повести о нашествии Тохтамыша» говорится, что в походе между русскими князьями, воеводами и боярами началась «розность». В результате Донской бросает армию и уезжает «вборзе на Кострому». «Вборзе» – значит «быстро». То есть бежит. Да что ж случилось такое, что великий князь бежит из своего войска? В летописной повести употреблено аккуратное слово «розность». Но ведь действие происходит в армии, в походе. И если великий князь-командующий бежал от такой «розности», это значит – был заговор против Дмитрия Донского, военный мятеж с угрозой для жизни князя. В чем суть мятежа? Войска ведь, по летописи, вышли против Тохтамыша. Значит, князья-бояре-воеводы не захотели воевать против «супостат-татар»? Или все-таки Дмитрий шел на Ягайло, а князья-бояре-воеводы не хотели сражаться с Ягайло, с Литвой? Если в армии мятеж, то, по логике, Донской должен бежать к Москве, к своему оплоту. Куда ж еще?! Тем более, там его жена и новорожденный ребенок. Но он бежит «на Кострому». Почему? Потому что в Москве, одновременно с мятежом в войске, вспыхнул бунт. «А на Москве бысть замятня велика и мятеж велик зело», – проговаривается не до конца «отредактированная» летописная «Повесть о нашествии Тохтамыша». Слово произнесено. Мятеж! Против Дмитрия Донского. Начинаются убийства, грабежи, разгром пивных и медовых подвалов, обычная в таких случаях пьяная вакханалия. Остановимся на перечне людей, находящихся в тот момент в Москве: «Бояре, сурожане, суконщики и прочие купцы…» «Сурожанами» на Москве звали не только купцов из Сурожа – генуэзской колонии в Крыму, а вообще всех генуэзцев из Крыма. Судя по второму месту в списке, они составляли естественную и немалую часть московского населения. А генуэзские купцы – мы помним – как раз и были союзниками и вдохновителями Мамая в его походе на Москву. То есть врагами Дмитрия. Одни люди бегут из города – это понятно. А вот другие – отмечено в «Повести…» – «сбежались с волостей». Кто побежит в город, охваченный бунтом? Понятно, вор и мародер, чтобы поживиться. А также тот, кто знает и участвует в общем заговоре, тот, кто поспешил поддержать мятеж. Это свои люди, из Московского княжества. Но далее, после «волостей», написано: «и елико иных градов и стран». То есть из других городов и стран. Как же быстро они здесь очутились. И что им надо, зачем приехали? Нет ответа в тексте. Хорошо еще, что эти слова сохранились. И снова главный вопрос: против кого и чего мятеж? И снова нет ответа. И получается полная чушь. Если Донской, по летописной версии, защитник Москвы и земли Русской от «поганых татар», то почему Москва свергает его? Значит, бунтовщики за татар? Но почему тогда они не встречают Тохтамыша хлебом-солью? Наоборот, запираются и открывают огонь со стен. Значит, они против Донского и против Тохтамыша. Тогда – за кого? Кого они принимают, встречают и привечают? В «Повести…» дается ответ: «Приехал в град литовский князь Остей, внук Ольгердов». Добавлю – племянник Ягайло. И что же он сделал? Читаем: «И ободрил людей…» Стал там вождем, временным князем, организовал и возглавил оборону от Тохтамыша. Снова вопрос: а почему именно литовский Остей? С какой стати Москва сразу же доверяется чужаку? Были ведь среди мятежников свои бояре-князья. Но летопись не объясняет, почему вожаком стал именно сторонний человек. Из всего этого следует, что это был пролитовский заговор, масштабный, разветвленный. Суздаль, Нижний Новгород, Рязань, Литва, московские бояре-князья, а также люди «из других городов и стран». Повторим: Тохтамыш шел на юго-запад, на Новгород-Северский и далее на Киев. Но южнее Ельца, чуть-чуть не дойдя до границ Великого княжества Литовского, резко повернул на север. И, через земли Рязанского княжества, «изгоном» погнал коней на Москву. «Изгоном» – значит без обозов, только боевая конница. При захвате Москвы первым убили «литовского князя Остея». Точнее – казнили. Но князей не убивали уже в течение 137 лет после Батыева похода – до сражений с узурпатором Мамаем на Пьяни и на Воже. «С 1240 по 1377 год ни один из удельных или великих князей Владимирской Руси не погибал на поле битвы». (Академик Л.В. Черепнин. Духовные и договорные грамоты великих князей. 1950, № 12, стр. 33-37.) Попавших в плен выменивали, выкупали – но не убивали. Таков средневековый закон, которого неукоснительно придерживались ордынцы. Гибли князья в междуусобицах, заговорах. Убийство Остея скорее всего означает, что Тохтамыш не считал войной поход на Москву. И Остей был выведен за рамки военных законов. Просто заговорщик. Итак, Тохтамыш взял Москву, уничтожил мятежников, восстановил там законную власть. И через некоторое время вновь вручил Дмитрию Донскому ярлык великого князя Руси.
    1
  2087. Свой он был через свою мать
    1
  2088.  @ДядяСтёпа-ъ7ы  Я это все знаю.И иудаизм бес христианства существовать не может.
    1
  2089.  @ДядяСтёпа-ъ7ы  Да я знаю 🙂
    1
  2090. За такие фейки сажать в тюрьму надо.Только балбес и олень будет утверждать,что были монголо-татары,или предатели нашей Родины.Что бы Батый на Русь напал?Люди лапшу с ушей снимите?Батыю памятник поставить надо.Здесь он свой был и Рязань не сжигал.Сжигали руСкие города князья братья в междуусобных войнах
    1
  2091. Чингисиды вообще то в разное время были защитниками Земли РуСкой.Токтамыш с Донским дружил
    1
  2092. Казахи и Чингисхан...   В братском Казахстане уже даже официально считают, что Казахстан - наследник древних тюрков, к Чингисхану они мол не имеют никакого отношения, а в ХХ веке Казахстан мол был колонией (!) России.   Напомню, что казаХи своей государственностью обязаны исключительно советской власти, а все статьи про древность или про тысячелетний единый казаХский этнос - шарлатанство. Самоназванием коренного народа этих территорий является казак. Оно появилось в 1459 году, когда два хана чингисидов (Джанибек/Жанибек, сын Барак хана и Гирей/Керей, сын Болат-султана), покинули с подвластными им родами и племенами Узбекский улус. Повторяю - рода чингисидов, т.е. восточных скифов, славян. И на землях правителя Могулистана Эсен Буги они образовали Казакское ханство. Это 1465 год. Под именем казаков племена упоминались и в официальных документах Российской Империи - например см. журнал русского посланника в Джунгарию Ивана Унковского от 1722 года. Голландец Николаас Витсен (1641-1717гж, Nicolaes Witsen) писал про город Тургустан в казаКских краях. В русских документах и картах ХVI-ХVIII веков их именовали "казаками", а их государство - "Казачьей Ордой" или "Казатцкой Ордой". Ибо слово "казак" означает свободный. С XVIII столетия в русских источниках (а затем и в европейской) казаков стали называть "киргиз-казаками" или "киргиз-кайсаками" ("кайсак" - искаженное "казак"). Образ жизни киргиз-кайсаков описан в докладе русских чиновников 1802 года.   В феврале 1936 года издано постановление ЦИК и СНК КазССР "О русском произношении и письменном обозначении слова "казак". В постановлении сказано, что последняя буква "к" заменяется буквой "х". В соответствии с постановлением стали писать не "казак" и "Казакстан", а "казах" и "Казахстан". Вот вам и вся липовая древность. И все современные документы и карты с надписями типа "Казахстан в 17 веке... Казахстан в 12 веке" - это фальсификация.   Ну а братьям-казахам рекомендую не забывать, что в поход на Запад 1241-1242гг хан Батый пошел с войсками своего Улуса и туменом Субэдэя (т.е. с казакскими племенами Среднего и Младшего жузов) и набранными на Руси славянскими полками. Наши предки вместе шли в западный поход Батыя. И вместе побеждали. Есть оценка, что минимум 70-80% армии "татаро-монголов" составляли русские, и только остальные 20-30% приходились на тюрков (степные народы Азии).
    1
  2093. Как выглядели чингисиды...   Начнем с азов - с рас Homo sapiens планеты Земля. Для выпускников ЕГЭ напомню, что есть всего три расы людей: европеоидная раса, монголоидная раса, экваториальная раса в двух ветвях (негроидная, австралоидная). Эти три расы - 70% населения планеты, остальные - дети смешанных браков (метисы, мулаты, самбо). Три расы - ну если не брать толерантные фантазии Запада последних десятилетий об отсутствии рас и существовании только "клинальной изменчивости".   Теперь перейдем к внешнему виду чингисидов... На уроках исТОРии учителя твердят про "монголо-татар", которые монголоиды; преподаватели в вузах вбивают в головы студентов то же самое вранье. Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана , что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта подделка . Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Повторяю еще раз - пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    1
  2094. Куликово поле, 1380 год На самом деле противостояния «Золотая Орда против Москвы» (так ведь и называется статья В. Кулинченко) не было. Наоборот, как отмечал еще Карамзин: «Москва обязана своим величием Ханам». На самом деле в Куликовской битве русские рати сражались не против Золотой Орды, а за нее – против мятежника Мамая, который узурпировал власть в Орде. Ханом он не был, и не мог быть – по той причине, что не чингизид, не потомок Чингисхана. К 1380 году положение Мамая резко ухудшилось. Законным преемником золотоордынского трона стал Тохтамыш – хан Синей Орды, владения которой простирались в нынешней Западной Сибири, Северном Казахстане, по бассейну Ишима, Иртыша и Оби. Сильный, могучий хан, самый авторитетный в Татарской империи. Он собрал армию и двинулся к Золотой Орде, к своему законному трону. Ситуация, критическая не только для Мамая, но и для Запада. Если Тохтамыш утвердится в Золотой Орде, то завоевательные планы католической церкви рухнут в очередной раз, как это было при Александре Невском, который и заключил военно-политический союз Руси и Золотой Орды. Тевтонско-ливонские рыцари неизменно терпели поражение в боях против стремительной степной конницы. Золотая Орда была опорой Москвы, а Москва – опорой Орды. Потому-то узурпатор Мамай и великий литовский князь Ягайло, принявший католичество, пошли в поход на Москву. Литва в те века была копьем Запада, направленным против Руси. В двухтомном труде германского историка Эдуарда Винтера «Россия и папство» прямо говорится, что Ватикан планировал «завоевание Руси при посредстве Литвы… Во имя пап и с их благословения. Литовские князья действовали так усердно, что образовавшееся Великое княжество Литовское на 9/10 состояло из областей Древней Руси… При Клименте VI Литва заняла центральное место в планах захвата Руси». За Мамаем и Ягайло стояла католическая церковь, которая еще полтора века назад объявила крестовый поход против «схизматиков и татар», то есть против Руси и Золотой Орды. С севера наступление шло через Литву, с юга – из Крыма, где в XIII веке образовалась мощная генуэзская колония – города Кафа (Феодосия), Чембало (Балаклава), Солдайю (Судак). Мамай опирался на финансовую мощь этих городов, стоящей за ними Генуи и, соответственно, на папство. В сказаниях о Куликовской битве с точностью указываются наемники, в том числе и «фряги» – то есть итальянцы из генуэзских колоний в Крыму, Общие планы крестового похода совпадали с личными планами Мамая. С приходом Тохтамыша власть бывшего темника кончалась сама собой. И потому он заключил союз с Ягайло и Олегом Рязанским, врагом Москвы. Три армии – Мамая, Ягайло и Олега Рязанского – вышли в поход, абсолютно уверенные в успехе. Прежде всего потому, что они опережали Тохтамыша – Тохтамыш со своей армией не успевал на соединение с войском Дмитрия Донского. Но, видно, Господь простер тогда руки свои над Русью. К сече на Куликовом поле на один переход опоздала армия Ягайло, потому что шла через покоренные литовцами черниговские и новгород-северские земли, население которых всячески ей препятствовало. Тут непременно надо сделать большую географическую поправку. А то когда я пишу «Ягайло», «Литва», то перед взором читателя предстает нынешняя Литва, Балтика, западное направление. Ягайло шел к Куликову полю с юго-юго-запада, от Киева. Ставка Ягайло, а затем Витовта была в Киеве, в те времена одном из главных городов Великого княжества Литовского. Опоздал к битве и Олег Рязанский. Как и почему – неизвестно. Но князь Дмитрий на всякий случай перевел ополчение через Дон, навстречу Мамаю. Тем самым ограничил себе маневр, возможность отступления. Но Доном же он оградился от удара в спину со стороны рязанских дружин. И кто знает, как сложилась бы история Руси, соединись тогда армии Мамая, Ягайло и Олега.
    1
  2095. Такова подоплека тех событий. Другое дело, что они получили в официальной историографии странное истолкование. Например, Симеоновская летопись создана никак не позже 1389 года, то есть является документом, написанным по следам событий. Но даже отрывков из нее в сборниках о Куликовской битве нет. Потому что там князь Дмитрий и хан Тохтамыш после победы над Мамаем обмениваются поздравлениями, подарками и посольствами. И в Рогожской летописи говорится, что после Куликовской битвы русские князья отправили послов «со многими дарами к царю Тохтамышу». Впрочем, гораздо важнее, как формулируется там известие от Тохтамыша, который окончательно разбил Мамая в сражении на Калке и утвердился на троне Золотой Орды. И немедля отправил послов к «Дмитрию и всем русским князьям». С известием, «как супротивника своего и их врага Мамая победил». «Супротивника своего и их врага». Общего врага. Так гласят не до конца «отредактированные» и потому практически неизвестные Симеоновская и Рогожская летописи. Ведь у нас принята и взята на идеологическое вооружение теория «ига». И такая правда и такие летописи «не подходят»… Так и жили, так и воспитывали поколения. На Куликовом поле Дмитрий Донской не просто помог Тохтамышу утвердиться на троне Золотой Орды, но тем самым укрепил Русь. Он продолжил и упрочил союз с Ордой, заложенный Александром Невским: внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности. Историки-то знают, а нам для ясности надо чаще смотреть на древние карты. В те века Московская Русь была мала, а Литва велика и могуча, она поглотила Киев, Чернигов, Смоленск, Брянск, Полоцк…. Дмитрий Донской, как и Александр Невский, причислен Русской православной церковью к лику святых. То есть церковь точно знала, что князья-воители, во всем опиравшиеся на «поганых татар», защищали прежде всего православную веру от католической экспансии Запада. Церковь точно знала, что «поганые татары» – боевой щит православной веры в течение трех веков средневековья, трех веков становления Русского государства. После смерти Тохтамыша в Орде вновь началась смута. Но Московская Русь уже окрепла. Через столетие Золотая Орда распалась сама собой, вассальная зависимость от нее закончилась. Русь заняла на этих огромных пространствах главенствующее положение. Как писал один из основателей евразийской исторической школы князь Н.С. Трубецкой, произошла «замена ордынского хана московским царем с перенесением ханской ставки в Москву». («Наследие Чингисхана». Берлин, 1925.) То есть Русь, Россия стала наследницей империи. На Руси испокон веков ханов Золотой Орды называли «царями». И не случайно, наверно, через полвека после распада Золотой Орды титул «царь» взяли великие московские князья. Так Московское великое княжество стало Русским царством. Но признавать это официальная русская наука со времен Петра не желала. И только сейчас наметился официальный перелом в оценках той эпохи. 14 марта 2017 года Патриарх Московский и всея Руси Кирилл на первом заседании Оргкомитета по подготовке 800-летнего юбилея Александра Невского сказал: «Александр шел на мудрые и мужественные шаги, которые позволили ему… выстроить такие отношения с Ордой, которые обеспечивали сохранение Руси… В результате Русь не потеряла своей идентичности, она не потеряла своей веры, не потеряла даже своего государственного устройства. А если бы крестоносцы пришли на нашу землю, то Русь как исторический культурный духовный религиозный феномен прекратила бы свое существование». Столь подробно изложенная предыстория необходима и для рассмотрения событий августа 1382 года.
    1
  2096. Москва, 1382 год В летописях, в установившейся официальной советской и российской трактовке поход Тохтамыша подается как набег супостата на Русь. И говорится о нем мельком. Мол, хан Золотой Орды обеспокоился растущим могуществом Москвы и решил ее устрашить. Дмитрий Донской хотел выехать навстречу и дать сражение, но московские полки были ослаблены Куликовской битвой, и потому князь уехал в Кострому. В результате люди, элементарно сопоставляющие факты, задаются вопросом: «Получается, Дмитрий Донской – трус, предатель, подлец?! Ведь мало того, что сам сбежал и бросил Москву на растерзание, так еще и жену с малым ребенком оставил на поругание татарам! Ну кто он после этого?!» Буквально сегодняшнее свидетельство тому – опубликованный в «Московской правде» текст С. Ишкова: «По мнению значительной части историков, такой «хитрый» маневр больше всего напоминал бегство. Если бы князь думал о сопротивлении татарам, он мог либо отсидеться в Москве, либо стать войском в 30-100 верстах от Москвы… в любой момент мог прийти на помощь Москве… Зачем собирать войско в Костроме? Пока оттуда рать смогла бы добраться до Москвы, татар бы уже и след простыл. Кроме того, в летописях нет сведений о том, что хоть кого-то Дмитрию Донскому удалось там собрать. Вслед за великим князем кинулась врассыпную и вся его родня». Противоречия, несообразности возникают всегда, когда события пытаются подогнать под заданную схему. Летописи мы изучаем по «спискам», иначе говоря –переписанным вариантам. Самый подробный текст – «Повесть о нашествии Тохтамыша» – как и все сказания времен Куликовской битвы, дошел до нас в копиях XVI века. Кто и сколько раз за прошедшие двести лет вносил изменения, «исправляя» на свой лад и по своему пониманию – неизвестно. «Подредактировать» текст за какой-то определенный год было легко. Тому или иному году в летописях посвящается не так много страниц. А вот с «Повестью о нашествии Тохтамыша» – сложней. Текст большой. Все время что-то «вылезает». И если читать более или менее внимательно, то видно очень многое. В источниках нет прямых свидетельств об ухудшении отношений Руси и Орды, Дмитрия и Тохтамыша. А вот мощная Литва по-прежнему представляла угрозу для Москвы и Орды. Первоначальный маршрут конницы Тохтамыша – от Великого Булгара на Новгород-Северский. То есть на Литву, на Ягайло. Вероятнее всего, Дмитрий Донской выступил на соединение с ним, чтобы совместно добить Ягайло. Очень удобный момент: в княжестве Литовском – междуусобица. Против Ягайло, авторитет которого пошатнулся после Куликовской битвы, выступил его дядя Кейстут.
    1
  2097. В «Повести о нашествии Тохтамыша» говорится, что в походе между русскими князьями, воеводами и боярами началась «розность». В результате Донской бросает армию и уезжает «вборзе на Кострому». «Вборзе» – значит «быстро». То есть бежит. Да что ж случилось такое, что великий князь бежит из своего войска? В летописной повести употреблено аккуратное слово «розность». Но ведь действие происходит в армии, в походе. И если великий князь-командующий бежал от такой «розности», это значит – был заговор против Дмитрия Донского, военный мятеж с угрозой для жизни князя. В чем суть мятежа? Войска ведь, по летописи, вышли против Тохтамыша. Значит, князья-бояре-воеводы не захотели воевать против «супостат-татар»? Или все-таки Дмитрий шел на Ягайло, а князья-бояре-воеводы не хотели сражаться с Ягайло, с Литвой? Если в армии мятеж, то, по логике, Донской должен бежать к Москве, к своему оплоту. Куда ж еще?! Тем более, там его жена и новорожденный ребенок. Но он бежит «на Кострому». Почему? Потому что в Москве, одновременно с мятежом в войске, вспыхнул бунт. «А на Москве бысть замятня велика и мятеж велик зело», – проговаривается не до конца «отредактированная» летописная «Повесть о нашествии Тохтамыша». Слово произнесено. Мятеж! Против Дмитрия Донского. Начинаются убийства, грабежи, разгром пивных и медовых подвалов, обычная в таких случаях пьяная вакханалия. Остановимся на перечне людей, находящихся в тот момент в Москве: «Бояре, сурожане, суконщики и прочие купцы…» «Сурожанами» на Москве звали не только купцов из Сурожа – генуэзской колонии в Крыму, а вообще всех генуэзцев из Крыма. Судя по второму месту в списке, они составляли естественную и немалую часть московского населения. А генуэзские купцы – мы помним – как раз и были союзниками и вдохновителями Мамая в его походе на Москву. То есть врагами Дмитрия. Одни люди бегут из города – это понятно. А вот другие – отмечено в «Повести…» – «сбежались с волостей». Кто побежит в город, охваченный бунтом? Понятно, вор и мародер, чтобы поживиться. А также тот, кто знает и участвует в общем заговоре, тот, кто поспешил поддержать мятеж. Это свои люди, из Московского княжества. Но далее, после «волостей», написано: «и елико иных градов и стран». То есть из других городов и стран. Как же быстро они здесь очутились. И что им надо, зачем приехали? Нет ответа в тексте. Хорошо еще, что эти слова сохранились. И снова главный вопрос: против кого и чего мятеж? И снова нет ответа. И получается полная чушь. Если Донской, по летописной версии, защитник Москвы и земли Русской от «поганых татар», то почему Москва свергает его? Значит, бунтовщики за татар? Но почему тогда они не встречают Тохтамыша хлебом-солью? Наоборот, запираются и открывают огонь со стен. Значит, они против Донского и против Тохтамыша. Тогда – за кого? Кого они принимают, встречают и привечают? В «Повести…» дается ответ: «Приехал в град литовский князь Остей, внук Ольгердов». Добавлю – племянник Ягайло. И что же он сделал? Читаем: «И ободрил людей…» Стал там вождем, временным князем, организовал и возглавил оборону от Тохтамыша. Снова вопрос: а почему именно литовский Остей? С какой стати Москва сразу же доверяется чужаку? Были ведь среди мятежников свои бояре-князья. Но летопись не объясняет, почему вожаком стал именно сторонний человек. Из всего этого следует, что это был пролитовский заговор, масштабный, разветвленный. Суздаль, Нижний Новгород, Рязань, Литва, московские бояре-князья, а также люди «из других городов и стран». Повторим: Тохтамыш шел на юго-запад, на Новгород-Северский и далее на Киев. Но южнее Ельца, чуть-чуть не дойдя до границ Великого княжества Литовского, резко повернул на север. И, через земли Рязанского княжества, «изгоном» погнал коней на Москву. «Изгоном» – значит без обозов, только боевая конница. При захвате Москвы первым убили «литовского князя Остея». Точнее – казнили. Но князей не убивали уже в течение 137 лет после Батыева похода – до сражений с узурпатором Мамаем на Пьяни и на Воже. «С 1240 по 1377 год ни один из удельных или великих князей Владимирской Руси не погибал на поле битвы». (Академик Л.В. Черепнин. Духовные и договорные грамоты великих князей. 1950, № 12, стр. 33-37.) Попавших в плен выменивали, выкупали – но не убивали. Таков средневековый закон, которого неукоснительно придерживались ордынцы. Гибли князья в междуусобицах, заговорах. Убийство Остея скорее всего означает, что Тохтамыш не считал войной поход на Москву. И Остей был выведен за рамки военных законов. Просто заговорщик. Итак, Тохтамыш взял Москву, уничтожил мятежников, восстановил там законную власть. И через некоторое время вновь вручил Дмитрию Донскому ярлык великого князя Руси.
    1
  2098.  @viktorkorol477 Только больной дурак или балбес утверждает про выдуманных монголо-татар. Если что Чингисиды никогда не воевали против Руси.Так то они считаются защитниками Земли РуСкой.на протяжении всего времени вплоть до 20века Чингисиды воевали на стороне Руси,или Русского царства.Токтамыш дружил с Донским,как и Батый с Невским.Батыю вообще памятник поставить надо.Ведь тогда Невский и Батый не хотели католичества.И Невский благодаря Татарам победили немецких рыцарей профессионалов.
    1
  2099. Иван Грозный - потомок Чингизхана. У Чингизхана был старший сын Джучи. Его сын Батый (Бату) был правителем "Улуса Джучи" находившегося на нынешней территории России. Менгу-Тимур - внук Батыя. Внуком Менгу-Тимура был Узбек. Правление Узбека стало временем наивысшего могущества Золотой Орды. Третьим сыном Узбека был Джанибе́к. При нем (1342−1357) в результате успешной войны с Персией присоединил Азербайджан, в результате чего Золотая Орда достигла своих максимальных размеров, включая Западную Сибирь, Булгарский Улус (Среднее Поволжье), Русский Улус, Белую Орду (Казахстан, Хорезм), Синюю Орду (Кубань, Дон, Крым), Кавказский Улус (включая Азербайджан). Бердибек (ок. 1310—1359) - сын и преемник Джанибека. Бердибек дал русскому митрополиту Алексию ярлык (жалованную грамоту), подтверждающий освобождение Русской церкви от даней и поборов. В 1358 году дал ярлык венецианским послам Джованни Квирини и Франческо Бону, подтверждающий право купцов из Венеции на проживание и торговлю в Азове и Провато (бухта Двуякорная) и разрешающий этим купцам торговать в крымских портах Калитре, или Калиере (Коктебель), и Солдайе (Судак). Гибель Бердибека положила начало многолетней смуте в Орде, которую русские летописцы называли «великой замятней». В иконе мастерской Дионисия «Митрополит Алексий с житием» изображен Бердибек за 2 года до своей кончины встречающим в 1357 г. митрополита Алексия, приехавшим в Орду. Дочь Бердибека была замужем за Мамаем. Со смертью Бердибека пресеклась законная династия Батуидов на престоле Золотой Орды и началась эпоха «Великой замятни», продолжавшаяся вплоть до 1380 года. В течение всего периода «Великой замятни» Мамай, находясь на посту бекляри-бека, стремился возвратить династию Батуидов на общеордынский престол, и в своей части Орды делал ханами представителей именно этой династии. После поражения на Куликовом поле Мамай бежал в Крым, в Кафу, где был убит соперниками в следующем 1381 году. Видимо, сам князь Кият Мамай был не татарского, а половецкого происхождения, но женат он был на дочери хана Бердибека из царственного рода Чингизидов. У Мамая было по крайней мере два сына. Один из них – князь Мансур Кият продолжал верховодить смешанными отрядами из черкесов, татар, славян, потомков половцев и хазар, которые проживали на части территории Черниговщины. Мансур был убит под Самарой в сражении с войсками Тимура в 1391 году. Сын же Мансура – Алекса не позже 1390 года был крещен в Киеве. Таинство Крещения совершал знаменитый святитель Киприан, митрополит Киевский и всея Руси, который с 1390 года занял Московскую кафедру. Алекса Мансурович в крещении был наречен Александром. Тогда же был крещен и внук Мансура – сын Алексы, именем Иоанн. Этот Иван Александрович добился себе в 1399 году от Великого Князя Литовского Витовта титула Князя Глинского. И в его управлении уже официально оказались города-крепости, основанные его дедом Мансуром Киятом, – Полтава, Глинск и Глинище. Великий Князь Витовт женил князя Ивана Александровича Глинского на Острожской княжне Настасье Даниловне. Таким образом, их дети обрели генеалогическую связь как с Молдавскими Господарями, так и с Сербским Королевским родом Неманичей. Его сын Борис Иванович Глинский (умер в 1451г.) родил Льва Борисовича Тёмного Глинского. Васи́лий Льво́вич Гли́нский по прозвищу Тёмный (около 1465 — 1515) — князь из рода Глинских, наместник василишский (1501), слонимский (1505—1506), староста берестейский (1506—1507), подстолий Великого княжества Литовского (1501—1507). Дочь Василия Львовича Глинского - Княжна Еле́на Васи́льевна Гли́нская (ок. 1508 — 4 апреля 1538) — вторая жена московского великого князя Василия Ивановича, мать Ивана Грозного, правительница государства во время его малолетства. Таким образом Иван Грозный был потомком Чингизхана и Мамая
    1
  2100. Не были редкостью и браки русских князей с татарскими ханшами. В 1317 году Великий князь Московский Юрий Данилович — внук Александра Невского и старший брат Ивана Калиты — женился на Кончаке, сестре золотоордынского хана Узбека и праправнучке хана Батыя. Так московские князья впервые породнились с потомками Чингисхана. В Москве «ордынская царевна» приняла православие и получила имя Агафья. Многие историки считают, что знаменитая шапка Мономаха была свадебным подарком московскому князю и Агафье от золотоордынского хана.на Руси в ту эпоху жили как минимум 223 потомка Чингисхана — «ордынские», «казанские», «астраханские», «сибирские» и прочие «царевичи». Со временем они превратились просто в привилегированных слуг российского монарха, хотя официальные документы ещё долго подчёркивали «братство» Рюриковичей и чингисидов.Москва активно использовала имидж потомков «потрясателя вселенной» как непобедимых воинов. «Царевичи» из рода Чингисхана часто становились полководцами или номинальными предводителями московских войск.«А со царём и великим князем да царь Семион, да царевич Ибак, да царевич Тахтамыш, царевич Бекбулат, царевич Кайбула, мырзы нагайские, Тахтар мурза с товарищи», — так описывает русский документ XVI века крупнейшую операцию Ливонской войны — выступление Ивана Грозного в 1563 году в поход на Полоцк. Когда в 1613 году Россия попыталась вернуть Смоленск, потерянный в годы Смуты, то в русском войске сражались с поляками шесть «сибирских царевичей» — прямых потомков хана Кучума — чингисида, который за четверть века до того сумел победить Ермака. Когда же в 1618 году под стены Москвы явилось большое польское войско, то при защите российской столицы особенно отличился «касимовский царь Арслан», внук Кучума. Родовитое дворянство Более двух веков в составе Московской Руси на территории современных Рязанской и Тамбовской областей существовала особая автономия — так называемое Касимовское царство, где правили исповедовавшие ислам потомки Чингисхана. Касимовские «казаки» — татары и их монархи — касимовские «цари» и «царевичи» участвовали во всех войнах, которые вела в то время Московская Русь. Но в XVIII веке Касимовское царство преобразовали в Касимовский уезд Рязанской губернии. По итогам реформ Петра I все «царевичи», ведущие своё происхождение от Чингисхана, превратились в обычное, хотя и родовитое дворянство, при том что формально они могли считаться куда более именитыми и знатными, чем правящая династия Романовых.
    1
  2101. Да и на флаге Рюриковичей и Чингисхана Сокол
    1
  2102.  @viktorkorol477   Да и слово РуСкий или Рус был,ты наверно плохо историю знаешь 🙂До Кирилла(Константина) и Мефодия(Михаила)болгарских святых в ковычках,было 49 букв и что бы перевести библию они залезли своими кривыми ручёнками и убрали некоторые буквы,а не которые заменив якобы греческими,которые являются РуСкими.а еще раньше было 147букв и 49 букв это часть 147 и было около 3х миллионов карун.И Язык был один ДревнеРуСкий.Было семь видов письменности.Шесть способов записи одного языка.Четыре основных и два вспомогательных видов письменности.1) Х'Арийская Каруна: СОЮЗ РУН-ЖРЕЧЕСКОЕ ПИСЬМО. 2)Д'Арийские Тьраги: ИЕРОГЛИФИЧЕСКОЕ (ИДЕОГРАМНОЕ)ПИСЬМО. 3)РаСенские Молвицы: ОБРАЗНО-ЗЕРКАЛЬНОЕ ПИСЬМО. 4)СвяторуСкая Буквица: РУНЫ РОДА (ПОЛУРУНИЧЕСКОЕ ПИСЬМО). 5)Глаголица: ТОРГОВЫЕ ПИСЬМЕНА. 6)Словенское Письмо: ЧЕРТЫ И РЕЗЫ. 7)Узелковое Письмо.РуСкий Язык это Древний Санскрит.Все Языки произошли от РуСкого.Еще остались письмена как на арабском по руСки писали.А то всех обманывают греки нам письменность дали во первых они не греки,а болгары,а миссия была упростить кастрировать руСкую азбуку.и как они нам дали,сколько у них в алфавите букв?А у нас костиррвали и до сих пор больше них букв осталось
    1
  2103.  @viktorkorol477  А ты увидел что написал Московская Русь?Ну да Московской Руси не было,я знаю.Здесь написано что бы поняли.А так это в то время Московия,или некоторые называют Московским Царством🙂
    1
  2104.  @aleksrimanov6165  причем здесь казахи?Предки казахов половцы.до Чингисидов были и браки на половчанках (казашках).Первый из князей по моему Святополк,а после него ещё около десяти князей женились там не было монголо-татар.их там ещё два века не было.
    1
  2105. монголо-татары термин был придуман в 17 веке.их просто не было и на Руси их не было.Любой лошадник вам скажет что не реально 7тысяч км на лошадках прискакать.да и вокруг себя что то я монголов не наблюдаю.И жил Чингисхан в каменном дворце,а не в юрте.а его народ в деревянных домах с печками.Чингисхан не был монголоидам.все его родственники были европейцами.Картины посмотри.Чингисхан был с рыжими волосами и густой рыжей бородой и голубыми глазами.Есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери).Русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана.Изображение из музея Эртогрула (Турция). Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!а мать Ивана 4 Грозного Рюриковича Елена Васильевна Глинская потомок Чингисидов.Она и ее сын царь всея Руси,что-то на монголоидов не похожи🙂
    1
  2106. ГРАФУ П. А. СТРОГАНОВУ ЗА ЧЕКМЕНЬ, ПОДАРЕННЫЙ ИМ МНЕ ВО ВРЕМЯ ВОЙНЫ 1810 ГОДА В ТУРЦИИ Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене легоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю, Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, прическу поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные! Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.Книгу Марко Поло посмотри.Там портрет ЧингисХана,а Марко Поло жил у ЧингизХана 17 лет.Портреты есть.все его потомки еврозийской внешности.ни одного монгола.А Иван Грозный Рюрикович потомок Чингисхана,где он монгол?а выше перечислил почитай посмотри.ни одного монголоида,да что и Мамай или Тамерлан/Тимур,тоже не монголоиды,хотя они не из ченгезидов.Взять Куликовскую битву,так это вообще между усобица была.Просто один князь Донской победил Мамая.и с обоих сторон были РуСкие полки и Татарская конница и с другой.Хотя она не татарская в то время называлась.Термин Монголо-татары и Татары появился в 17 веке.А в то время на Руси татарами или татарвой называли чужих ливонский орден,тивтонский,османскую империю,хазаров и т.д..а немцами называли,потомучто разговаривали на непонятном языке.И 'Киевской Руси, тоже не было,этот термин был придуман в 19веке,а государство называлось РуСкая Земля',где Киев просто напросто был одним из центров славянских городов и то он появился после 10 века,а до этого там были просто поселения. http://rus-imperia.ru/Chingichan.htm
    1
  2107. Как выглядели чингисиды...   Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана (59*47 см), что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    1
  2108. Потомки Чингисхана-Славяне,Тюркские народности проживающие в России (нынешние Татары),Казаки(нынешние Казахи),но не монголы
    1
  2109. Кто писал историю Руси? Список имён Сейчас мы последовательно перечислим ВСЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ Российской Академии наук, как иностранцев, так и ОТЕЦчественных, начиная от ее основания в 1724 году вплоть до 1918 года. (справочное издание, книга 1) Мы приводим также год избрания: 1) Коль Петр или Иоганн Петер (Kohl Johann Peter), 1725, 2) Миллер или Мюллер Федор Иванович или Герард Фридрих (Mu»ller Gerard Friedrich), 1725, 3) Байер Готлиб или Теофил Зигфрид (Bayer Gottlieb или Theophil Siegfried), 1725, 4) Фишер Иоганн Эбергард (Fischer Johann Eberhard), 1732, 5) Крамер Адольф Бернгард (Cramer Adolf Bernhard), 1732, 6) Лоттер Иоганн Георг (Lotter Johann Georg), 1733, 7) Леруа Людовик или Пьер-Луи (Le Roy Pierre-Louis), 1735, Мерлинг Георг (Moerling или Mo»rling Georg), 1736, 9) Брем или Брэме Иоганн Фридрих (Brehm или Brehme Johann Friedrich), 1737, 10) Тауберт Иван Иванович или Иоганн Каспар (Taubert Johann Caspar), 1738, 11) Крузиус Христиан Готфрид (Crusius Christian Gottfried), 1740, ===12) ЛОМОНОСОВ МИХАИЛ ВАСИЛЬЕВИЧ, 1742, 13) Модерах Карл Фридрих (Moderach Karl Friedrich), 1749, 14) Шлецер Август Людвиг (Schlo»zer Auguste Ludwig), 1762, 15) Стриттер или Штриттер Иван Михайлович или Иоганн Готгильф (Stritter Johann Gotthilf), 1779, 16) Гакман Иоганн Фридрих (Hackmann Johann Friedrich), 1782, 17) Буссе Фомич или Иоганн Генрих (Busse Johann Heinrich), 1795, 18) Вовилье Жан-Франсуа (Vauvilliers Jean-Francois), 1798, 19) Клапрот Генрих Юлий или Юлиус (Klaproth Heinrich Julius), 1804, 20) Герман Карл Федорович или Карл Готлоб Мельхиор или Карл Теодор (Hermann Karl Gottlob Melchior или Karl Theodore), 1805, 21) Круг Филипп Иванович или Иоганн Филипп (Krug Johann Philipp), 1805, 22) Лерберг Август или Аарон Христиан (Lehrberg August Christian), 1807, 23) Келер Егор Егорович или Генрих Карл Эрнст (Ko»ler Heinrich Karl Ernst), 1817, 24) Френ Христиан Данилович или Христиан Мартин (Fra»hn Christian Martin), 1817, ===25)ЯРЦОВ ЯНУАРИЙ ОСИПОВИЧ , 1818, 26) Грефе Федор Богданович или Христиан Фридрих (Gra»fe Christian Friedrich), 1820, 27) Шмидт Яков Иванович или Исаак Якоб (Schmidt Isaac Jacob), 1829, 28) Шенгрен Андрей Михайлович или Иоганн Андреас (Sjo»rgen Johann Andreas), 1829, 29) Шармуа Франц Францевич или Франсуа-Бернар (Charmoy Francois-Bernard), 1832, 30) Флейшер Генрих Леберехт (Fleischer Heinrich Lebrecht), 1835, 31) Ленц Роберт Христианович (Lenz Robert Christian), 1835, 32) Броссе Марий Иванович или Мари-Фелисите (Brosset Marie-Felicite’), 1836, ===33)УСТРЯЛОВ НИКОЛАЙ ГЕРАСИМОВИЧ, 1837, 34) Дорн Борис Андреевич или Иоганн Альбрехт Бернгард (Dorn Johann Albrecht Bernhard), 1839. Выводы: НА ПРОТЯЖЕНИИ БОЛЕЕ ЧЕМ СТА ЛЕТ КОЛИЧЕСТВО ИСТОРИКОВ-ИНОСТРАНЦЕВ ПОЧТИ НЕ ОТКЛОНЯЕТСЯ ОТ 100% ЗНАЧЕНИЯ. На протяжении 117 лет (более чем столетие!) в Российской Академии наук, начиная от ее основания в 1724 году, до 1841 года, из ТРИДЦАТИ ЧЕТЫРЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ БЫЛО ВСЕГО ЛИШЬ ТРИ РУСКИХ АКАДЕМИКА. Это — М.В. Ломоносов, Я.О. Ярцов и Н.Г. Устрялов . ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ ТРИДЦАТЬ ОДИН АКАДЕМИК БЫЛИ ИНОСТРАНЦАМИ. Таким образом, вплоть до середины XIX века доля иностранцев-историков превышала в Российской Академии ДЕВЯНОСТО ПРОЦЕНТОВ! Получается, что на протяжении более чем ста лет иностранцы полностью контролировали весь процесс написания Руской изТОРии. Именно иностранцы бесконтрольно решали — какие старые Руские документы следует уничтожить, какие переписать, какие сохранить, какие фальсифицировать. Как мы видим, Отечественные историки были грубо выставлены за дверь, полно архивов и первоисточников
    1
  2110. Пётр Ордынский (Пётр Ростовский, он же Даир Кайдагул Орда-Ичинов сын Пётр Ордынский Чингизов; ум. 1290), царевич. Отец Орда-Эджен старший сын Джучи. Был племянником хана Золотой Орды Берке[1], правнуком Чингисхана. Основал Петровский монастырь. Канонизирован в лике преподобного; память 30 июня и в Соборе Ростово-Ярославских святых. https://ru.m.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D1%91%D1%82%D1%80_%D0%9E%D1%80%D0%B4%D1%8B%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9
    1
  2111. Как и убийца и диктатор президент Украины.ТЦК у вас нормально работает.Президент продал земли Украины.
    1
  2112. Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана. Ниже - изображение из музея Эртогрула (Турция). Обратите внимание на русскую бороду Батыя и взгляд лидера. Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!Еще пример - есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - см. выше икону с его образом. Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери). Но русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.   Рыжую бороду и усы Чингисхана подтверждает и вид его наследника - Тимура/Тамерлана (1336-1405гж), основателя Империи Великих Моголов (Тимуридов) - см. гравюру с чудным названием "Тамерлан - император Тартарии" ("Tamerlan, empereur des Tartares"). Лицо славянина и император Тартарии. Гробница Тимура в Самарканде была вскрыта в 1941 году при раскопках в мавзолее Гур-Эмира. Читаем отчет: "Волосы Тимура толсты, прямы, седо-рыжего цвета, с преобладанием темно-каштановых или рыжих... Небольшая густая борода Тимура имела клиновидную форму. Волосы ее жесткие, почти прямые, толстые, ярко-коричневого (рыжего) цвета...".   Кстати, современные монголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два (!) века. Повторяю: в XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был. А в 1930-х годах ХХ века, к кочевникам-халка приехали большевики и сообщили им, что они - потомки великих монголов и что их "соотечественник" создал в своё время Великую Империю. Обрадованные монголы возвели в 2008 году грандиозный памятник в Цонжин-Болдоге высотой 40 метров. Это крупнейшая конная статуя в мире.   Борджигин в переводе на русский язык означает синеокий. Глаза древнего могольского рода были "темно синие" или "сине зеленые", зрачок окантован бурым ободком. Ну а на глупый вопрос кто же все-таки Чингисхан - тюрк или монгол, надо отвечать славянин! Ибо все труднее врунам отрицать очевидное.
    1
  2113.  @КанатМайлянов   РуСкий Язык древнее.До Кирилла(Константина) и Мефодия(Михаила)болгарских святых в ковычках,было 49 букв и что бы перевести библию они залезли своими кривыми ручёнками и убрали некоторые буквы,а не которые заменив якобы греческими,которые являются РуСкими.а еще раньше было 147букв и 49 букв это часть 147 и было около 3х миллионов карун.И Язык был один ДревнеРуСкий.Было семь видов письменности.Шесть способов записи одного языка.Четыре основных и два вспомогательных видов письменности.1) Х'Арийская Каруна: СОЮЗ РУН-ЖРЕЧЕСКОЕ ПИСЬМО. 2)Д'Арийские Тьраги: ИЕРОГЛИФИЧЕСКОЕ (ИДЕОГРАМНОЕ)ПИСЬМО. 3)Рассенские Молвицы: ОБРАЗНО-ЗЕРКАЛЬНОЕ ПИСЬМО. 4)Святорусская Буквица: РУНЫ РОДА (ПОЛУРУНИЧЕСКОЕ ПИСЬМО). 5)Глаголица: ТОРГОВЫЕ ПИСЬМЕНА. 6)Словенское Письмо: ЧЕРТЫ И РЕЗЫ. 7)Узелковое Письмо.РуСкий Язык это Древний Санскрит.Все Языки произошли от РуСкого.Еще остались письмена как на арабском по русски писали.
    1
  2114. Графу П. А. Строганову За чекмень, подаренный им мне во время войны 1810 года в Турции Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник, с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене лёгоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю. Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, причёску поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные! 1810 Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.
    1
  2115.  @тураркыдыр  😂😂😂если тебе прикольно то смейся над собой.Больной дурачок или балбес только утверждает,что они были монголами.Правнук Чингисхана Пётр Ордынский Чингизов (Даир Кайдагул) царевич и на православной иконе не монгол и причислен к лику святых. И остальных которых я перечислил они не моНголы,а европейской внешности ни одного монгола🙂
    1
  2116.  @тураркыдыр   Если что Чингисиды никогда не воевали против Руси.Так то они считаются защитниками Земли РуСкой.на протяжении всего времени вплоть до 20века Чингисиды воевали на стороне Руси,или Русского царства.Токтамыш дружил с Донским,как и Батый с Невским.Батыю вообще памятник поставить надо.Ведь тогда Невский и Батый не хотели католичества.И Невский благодаря Татарам победили немецких рыцарей профессионалов.Начнем с того что в летописях не говорится о каких та нападениях монголо-татар.простые люди как жили так и жили и не видели нападения чужеземцев.Были между усобицы между Ханами и Князьями.И на протяжении всего времени до 20века Чингисиды воевали на стороне Руси или России.Чингисхан не был монголом 100%.И Он не был кочевником ходил на рыбалку и за грибами.не жил в юртах,а жил в сосняке в каменном дворце,а люди его в деревянных домах с печками.и при нём религия была у его людей христианство,только вторая ветка учение Нестория.Всего Четыре ветки Христианства.Сейчас же у католиков и православных в ковычках четвёртая ветка христианства Халкедонитское учение.И Монголо-Татарского иго не было.Термин придумал польский историк Ян Длугош.И у Донского и у Мамая были и РуСкие полки и Татарская Конница.И термин татары был придуман в 17 веке.В то время Татарами или Татарвой поганой называли ливонский орден,тивтонский,хазаров,османцев и т.д.Куликовская битва считается между усобной.И если уж брать то почему Потомок Чингисхана полководец Пётр Игнатьевич от которого произошёл дворянский род Чириковы воевал под командованием Донского против Мамая,да и другие Чингисиды воевали против Мамая?Мамай тоже не был монголом.И Чингисиды и сам Чингисхан никогда не был монголом.Правнук Чингисхана Пётр Ордынский(Даир Кайдагул)царевич на православной иконе не монгол.Батый,Хубилай не монголы.Батый ходил в походы,где его войско состовляло 70-80% Русов,а остальные проценты тюрков.Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Дворянский Род Давыдовы.Мать Ивана 4 Грозного с Литовской Руси Елена Васильевна Глинская-они все потомки Чингисхана и не монголы и жили на территории нынешней России.Да и мать Ивана 4 и сам он ещё и являются потомком не только Чингисхана,а ещё и Мамая.Да и Потомки Чингисхана тюркские народности нынешние татары проживающие в России,казаки нынешние казахи,славяне,но 100% не монголы🙂
    1
  2117.  @тураркыдыр   Не были редкостью и браки русских князей с татарскими ханшами. В 1317 году Великий князь Московский Юрий Данилович — внук Александра Невского и старший брат Ивана Калиты — женился на Кончаке, сестре золотоордынского хана Узбека и праправнучке хана Батыя. Так московские князья впервые породнились с потомками Чингисхана. В Москве «ордынская царевна» приняла православие и получила имя Агафья. Многие историки считают, что знаменитая шапка Мономаха была свадебным подарком московскому князю и Агафье от золотоордынского хана.на Руси в ту эпоху жили как минимум 223 потомка Чингисхана — «ордынские», «казанские», «астраханские», «сибирские» и прочие «царевичи». Со временем они превратились просто в привилегированных слуг российского монарха, хотя официальные документы ещё долго подчёркивали «братство» Рюриковичей и чингисидов.Москва активно использовала имидж потомков «потрясателя вселенной» как непобедимых воинов. «Царевичи» из рода Чингисхана часто становились полководцами или номинальными предводителями московских войск.«А со царём и великим князем да царь Семион, да царевич Ибак, да царевич Тахтамыш, царевич Бекбулат, царевич Кайбула, мырзы нагайские, Тахтар мурза с товарищи», — так описывает русский документ XVI века крупнейшую операцию Ливонской войны — выступление Ивана Грозного в 1563 году в поход на Полоцк. Когда в 1613 году Россия попыталась вернуть Смоленск, потерянный в годы Смуты, то в русском войске сражались с поляками шесть «сибирских царевичей» — прямых потомков хана Кучума — чингисида, который за четверть века до того сумел победить Ермака. Когда же в 1618 году под стены Москвы явилось большое польское войско, то при защите российской столицы особенно отличился «касимовский царь Арслан», внук Кучума. Родовитое дворянство Более двух веков в составе Московской Руси на территории современных Рязанской и Тамбовской областей существовала особая автономия — так называемое Касимовское царство, где правили исповедовавшие ислам потомки Чингисхана. Касимовские «казаки» — татары и их монархи — касимовские «цари» и «царевичи» участвовали во всех войнах, которые вела в то время Московская Русь. Но в XVIII веке Касимовское царство преобразовали в Касимовский уезд Рязанской губернии. По итогам реформ Петра I все «царевичи», ведущие своё происхождение от Чингисхана, превратились в обычное, хотя и родовитое дворянство, при том что формально они могли считаться куда более именитыми и знатными, чем правящая династия Романовых.
    1
  2118.  @тураркыдыр  Такова подоплека тех событий. Другое дело, что они получили в официальной историографии странное истолкование. Например, Симеоновская летопись создана никак не позже 1389 года, то есть является документом, написанным по следам событий. Но даже отрывков из нее в сборниках о Куликовской битве нет. Потому что там князь Дмитрий и хан Тохтамыш после победы над Мамаем обмениваются поздравлениями, подарками и посольствами. И в Рогожской летописи говорится, что после Куликовской битвы русские князья отправили послов «со многими дарами к царю Тохтамышу». Впрочем, гораздо важнее, как формулируется там известие от Тохтамыша, который окончательно разбил Мамая в сражении на Калке и утвердился на троне Золотой Орды. И немедля отправил послов к «Дмитрию и всем русским князьям». С известием, «как супротивника своего и их врага Мамая победил». «Супротивника своего и их врага». Общего врага. Так гласят не до конца «отредактированные» и потому практически неизвестные Симеоновская и Рогожская летописи. Ведь у нас принята и взята на идеологическое вооружение теория «ига». И такая правда и такие летописи «не подходят»… Так и жили, так и воспитывали поколения. На Куликовом поле Дмитрий Донской не просто помог Тохтамышу утвердиться на троне Золотой Орды, но тем самым укрепил Русь. Он продолжил и упрочил союз с Ордой, заложенный Александром Невским: внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности. Историки-то знают, а нам для ясности надо чаще смотреть на древние карты. В те века Московская Русь была мала, а Литва велика и могуча, она поглотила Киев, Чернигов, Смоленск, Брянск, Полоцк…. Дмитрий Донской, как и Александр Невский, причислен Русской православной церковью к лику святых. То есть церковь точно знала, что князья-воители, во всем опиравшиеся на «поганых татар», защищали прежде всего православную веру от католической экспансии Запада. Церковь точно знала, что «поганые татары» – боевой щит православной веры в течение трех веков средневековья, трех веков становления Русского государства. После смерти Тохтамыша в Орде вновь началась смута. Но Московская Русь уже окрепла. Через столетие Золотая Орда распалась сама собой, вассальная зависимость от нее закончилась. Русь заняла на этих огромных пространствах главенствующее положение. Как писал один из основателей евразийской исторической школы князь Н.С. Трубецкой, произошла «замена ордынского хана московским царем с перенесением ханской ставки в Москву». («Наследие Чингисхана». Берлин, 1925.) То есть Русь, Россия стала наследницей империи. На Руси испокон веков ханов Золотой Орды называли «царями». И не случайно, наверно, через полвека после распада Золотой Орды титул «царь» взяли великие московские князья. Так Московское великое княжество стало Русским царством. Но признавать это официальная русская наука со времен Петра не желала. И только сейчас наметился официальный перелом в оценках той эпохи. 14 марта 2017 года Патриарх Московский и всея Руси Кирилл на первом заседании Оргкомитета по подготовке 800-летнего юбилея Александра Невского сказал: «Александр шел на мудрые и мужественные шаги, которые позволили ему… выстроить такие отношения с Ордой, которые обеспечивали сохранение Руси… В результате Русь не потеряла своей идентичности, она не потеряла своей веры, не потеряла даже своего государственного устройства. А если бы крестоносцы пришли на нашу землю, то Русь как исторический культурный духовный религиозный феномен прекратила бы свое существование». Столь подробно изложенная предыстория необходима и для рассмотрения событий августа 1382 года.
    1
  2119.  @тураркыдыр  Москва, 1382 год В летописях, в установившейся официальной советской и российской трактовке поход Тохтамыша подается как набег супостата на Русь. И говорится о нем мельком. Мол, хан Золотой Орды обеспокоился растущим могуществом Москвы и решил ее устрашить. Дмитрий Донской хотел выехать навстречу и дать сражение, но московские полки были ослаблены Куликовской битвой, и потому князь уехал в Кострому. В результате люди, элементарно сопоставляющие факты, задаются вопросом: «Получается, Дмитрий Донской – трус, предатель, подлец?! Ведь мало того, что сам сбежал и бросил Москву на растерзание, так еще и жену с малым ребенком оставил на поругание татарам! Ну кто он после этого?!» Буквально сегодняшнее свидетельство тому – опубликованный в «Московской правде» текст С. Ишкова: «По мнению значительной части историков, такой «хитрый» маневр больше всего напоминал бегство. Если бы князь думал о сопротивлении татарам, он мог либо отсидеться в Москве, либо стать войском в 30-100 верстах от Москвы… в любой момент мог прийти на помощь Москве… Зачем собирать войско в Костроме? Пока оттуда рать смогла бы добраться до Москвы, татар бы уже и след простыл. Кроме того, в летописях нет сведений о том, что хоть кого-то Дмитрию Донскому удалось там собрать. Вслед за великим князем кинулась врассыпную и вся его родня». Противоречия, несообразности возникают всегда, когда события пытаются подогнать под заданную схему. Летописи мы изучаем по «спискам», иначе говоря –переписанным вариантам. Самый подробный текст – «Повесть о нашествии Тохтамыша» – как и все сказания времен Куликовской битвы, дошел до нас в копиях XVI века. Кто и сколько раз за прошедшие двести лет вносил изменения, «исправляя» на свой лад и по своему пониманию – неизвестно. «Подредактировать» текст за какой-то определенный год было легко. Тому или иному году в летописях посвящается не так много страниц. А вот с «Повестью о нашествии Тохтамыша» – сложней. Текст большой. Все время что-то «вылезает». И если читать более или менее внимательно, то видно очень многое. В источниках нет прямых свидетельств об ухудшении отношений Руси и Орды, Дмитрия и Тохтамыша. А вот мощная Литва по-прежнему представляла угрозу для Москвы и Орды. Первоначальный маршрут конницы Тохтамыша – от Великого Булгара на Новгород-Северский. То есть на Литву, на Ягайло. Вероятнее всего, Дмитрий Донской выступил на соединение с ним, чтобы совместно добить Ягайло. Очень удобный момент: в княжестве Литовском – междуусобица. Против Ягайло, авторитет которого пошатнулся после Куликовской битвы, выступил его дядя Кейстут.
    1
  2120.  @тураркыдыр  В «Повести о нашествии Тохтамыша» говорится, что в походе между русскими князьями, воеводами и боярами началась «розность». В результате Донской бросает армию и уезжает «вборзе на Кострому». «Вборзе» – значит «быстро». То есть бежит. Да что ж случилось такое, что великий князь бежит из своего войска? В летописной повести употреблено аккуратное слово «розность». Но ведь действие происходит в армии, в походе. И если великий князь-командующий бежал от такой «розности», это значит – был заговор против Дмитрия Донского, военный мятеж с угрозой для жизни князя. В чем суть мятежа? Войска ведь, по летописи, вышли против Тохтамыша. Значит, князья-бояре-воеводы не захотели воевать против «супостат-татар»? Или все-таки Дмитрий шел на Ягайло, а князья-бояре-воеводы не хотели сражаться с Ягайло, с Литвой? Если в армии мятеж, то, по логике, Донской должен бежать к Москве, к своему оплоту. Куда ж еще?! Тем более, там его жена и новорожденный ребенок. Но он бежит «на Кострому». Почему? Потому что в Москве, одновременно с мятежом в войске, вспыхнул бунт. «А на Москве бысть замятня велика и мятеж велик зело», – проговаривается не до конца «отредактированная» летописная «Повесть о нашествии Тохтамыша». Слово произнесено. Мятеж! Против Дмитрия Донского. Начинаются убийства, грабежи, разгром пивных и медовых подвалов, обычная в таких случаях пьяная вакханалия. Остановимся на перечне людей, находящихся в тот момент в Москве: «Бояре, сурожане, суконщики и прочие купцы…» «Сурожанами» на Москве звали не только купцов из Сурожа – генуэзской колонии в Крыму, а вообще всех генуэзцев из Крыма. Судя по второму месту в списке, они составляли естественную и немалую часть московского населения. А генуэзские купцы – мы помним – как раз и были союзниками и вдохновителями Мамая в его походе на Москву. То есть врагами Дмитрия. Одни люди бегут из города – это понятно. А вот другие – отмечено в «Повести…» – «сбежались с волостей». Кто побежит в город, охваченный бунтом? Понятно, вор и мародер, чтобы поживиться. А также тот, кто знает и участвует в общем заговоре, тот, кто поспешил поддержать мятеж. Это свои люди, из Московского княжества. Но далее, после «волостей», написано: «и елико иных градов и стран». То есть из других городов и стран. Как же быстро они здесь очутились. И что им надо, зачем приехали? Нет ответа в тексте. Хорошо еще, что эти слова сохранились. И снова главный вопрос: против кого и чего мятеж? И снова нет ответа. И получается полная чушь. Если Донской, по летописной версии, защитник Москвы и земли Русской от «поганых татар», то почему Москва свергает его? Значит, бунтовщики за татар? Но почему тогда они не встречают Тохтамыша хлебом-солью? Наоборот, запираются и открывают огонь со стен. Значит, они против Донского и против Тохтамыша. Тогда – за кого? Кого они принимают, встречают и привечают? В «Повести…» дается ответ: «Приехал в град литовский князь Остей, внук Ольгердов». Добавлю – племянник Ягайло. И что же он сделал? Читаем: «И ободрил людей…» Стал там вождем, временным князем, организовал и возглавил оборону от Тохтамыша. Снова вопрос: а почему именно литовский Остей? С какой стати Москва сразу же доверяется чужаку? Были ведь среди мятежников свои бояре-князья. Но летопись не объясняет, почему вожаком стал именно сторонний человек. Из всего этого следует, что это был пролитовский заговор, масштабный, разветвленный. Суздаль, Нижний Новгород, Рязань, Литва, московские бояре-князья, а также люди «из других городов и стран». Повторим: Тохтамыш шел на юго-запад, на Новгород-Северский и далее на Киев. Но южнее Ельца, чуть-чуть не дойдя до границ Великого княжества Литовского, резко повернул на север. И, через земли Рязанского княжества, «изгоном» погнал коней на Москву. «Изгоном» – значит без обозов, только боевая конница. При захвате Москвы первым убили «литовского князя Остея». Точнее – казнили. Но князей не убивали уже в течение 137 лет после Батыева похода – до сражений с узурпатором Мамаем на Пьяни и на Воже. «С 1240 по 1377 год ни один из удельных или великих князей Владимирской Руси не погибал на поле битвы». (Академик Л.В. Черепнин. Духовные и договорные грамоты великих князей. 1950, № 12, стр. 33-37.) Попавших в плен выменивали, выкупали – но не убивали. Таков средневековый закон, которого неукоснительно придерживались ордынцы. Гибли князья в междуусобицах, заговорах. Убийство Остея скорее всего означает, что Тохтамыш не считал войной поход на Москву. И Остей был выведен за рамки военных законов. Просто заговорщик. Итак, Тохтамыш взял Москву, уничтожил мятежников, восстановил там законную власть. И через некоторое время вновь вручил Дмитрию Донскому ярлык великого князя Руси.
    1
  2121.  @тураркыдыр  и на последок послушай РуСкую классическую музыку потомка Чингисхана и потомка Рюрика в 33колене Модеста Петровича Мусоргского🙂😂😂😂
    1
  2122.  @s.lubanak7790   Владимир Кара-Мурза потомок Чингисхана и не монгол.Умер в позапрошлом году.Столько не найдешь,даже одного,который живёт в Монголии.🙂https://www.google.ru/amp/s/www.svoboda.org/amp/30079729.html?espv=1
    1
  2123.  @s.lubanak7790   А вот Владимир Кара-Мурза младший сейчас жив и прямой потомок Чингисхана https://youtu.be/iceERzb5oLY
    1
  2124.  @s.lubanak7790  В двух летописях чингисидах указано, что еще в 970 году (историк Х.Пэрлээ) родился предок Чингисхана в девятом колене - Бодончар, который освоил охоту с соколом. И все ханы-наследники тоже умели охотиться с соколом. Выше было упоминание про знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты - на левой руке Чингисхан сидит птица. У Марко Поло тоже есть рисунок "Хан Хубилай на охоте" (Kubilai a la chasse). Это не просто охотничья птица - сокол изображен на стяге Чингисхана . Но пикирующий сокол был и символом Руси, символом Рюриковичей.Литейная форма печати Рюриковичей (найдена в раскопках Старой Ладоги) и знамя новгородцев. И там, и там - сокол. В памятнике литературы Древней Руси "Слове о полку Игореве" сокол обозначает князей Рюриковичей. На Руси сокол - символ мужской красоты, ума, силы. Примеров - тысячи и тысячи. Например, в колядках сыну хозяина дому поют: "Соколоньку ясный! Молодецъ ты красный!", в свадебных песнях сокол означает жениха; герой русских сказок - богатырь Фенист Ясный Сокол. Почему сокол совпадает и у чингисидов, и у русов? Просто корни - одни, скифские. Скифы называли себя - племя Сокола. Русские и чингисиды - двоюродные братья славяне. Кстати, о двух "совпадениях"... С Русью: на стяге Чингисхана - девять углов. А один из основных символов славянской культуры - Звезда Инглии с девятью углами.
    1
  2125.  @s.lubanak7790 😂😂😂 А где по родословной,хоть один в Монголии?Ты видел сейчас как они живут, как в средневековье.Вот эти великие завоевали?Вообще ничего не сходится.По любому это теория рушится,просто по полочкам и по фактам.Мы тут разбили профессионалов немецких рыцарей воинов христовых и в это время монголы прискакали.Их здесь бы в тайге чпокнули бы.А Правнук Чингисхана царевич Пётр Ордынский причислен руСкой церковью к лику святых,то есть он святой,да и другие я тебе сейчас могу всех потомков перечислить. На картине нарисованной при жизни Чингисхана, Рыжие волосы,густая рыжая борода и голубые глаза.У монгол от силы три волосинки ростет,или вообще борода не растет.Хубилай на картинах Марко Поло с голубыми глазами рыжими волосами и густой рыжей бородой европейской внешности.Марко Поло у хана Хубилая жил 17 лет.Дети и жены Хубилая на картинах светлые и голубыми глазами.Бату Хан (Батый) (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана. изображение из музея Эртогрула (Турция) рыжий европеоид и с густой бородой.Религия в то время у них у всех была вторая ветка христианства учение Нестория.И они никогда не воевали против Руси.В плоть до 20 века были Защитниками Её.И они дружили с Рюриковичами даже между их родами были браки.У Батыя,в походе в Европу 80% было в ополчении Русы.Убивали там всех не разбираясь католик не католик и убивали европейских детей, как до похода они наших,что бы отбить охоту приходить ещё раз к нам.Невскому с воинами христовыми,с рыцарями профессионалами на Чудском озере опять помогали Чингисиды и татарская конница.внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности.Невский дружил с Батыем, как и Донской с Токтамышем.И в Куликовской между усобной войне,где Донской воевал против Мамая, по обе стороны были и Русские полки и Татарская конница.И под командованием Донского воевали Чингисиды против Мамая.Например потомок Чингисхана полководец Пётр Игнатьевич Чириков,да и много других.А дворянский род Давыдовы.Поэт и полководец Денис Давыдов красава французов гонял.За его голову французы награду обещали,кто его поймает,потомок Чингисхана.
    1
  2126.  @ranisuz5572  нет не служили.Князья братья убивали себя в междуусобных войнах за власть.В то время очень много было Братьев Рюриковичей и из-за них страдал простой народ и сжигали города они.Чингисиды,как и Рюриковичи были свои на Руси
    1
  2127. Термин Монгольское иго придумали польские историки Ян Длугош, Матвей Меховский,которые в первые употребили сам этот термин.Потом этот термин в РуСкой книжности впервые появляется в синопсисе Иннокентия Гизеля 1674год.Потом знаменитая история Андрея Лызлова 1692год и там вот в первые сам термин иго идет в увязке с монгольским иго,или проскакивает татарское иго. Потом этот термин не очень использовался в научном обороте.И новое рождение этого термина рассвет приходится на начало 19века.И приложили к этому руку Крузе,Наумов,а особенно сказочник Карамзин.
    1
  2128.  @ranisuz5572  Да причем здесь прямыми были потомками ?Факт в том что Чингисиды были своими здесь и не были монголами,были европейской внешности были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).Этот как сейчас в России половина тюркоязычных сколько проживают,допустим есть башкиры они темные,а есть чуваши и нынешние татары и другие они как и славяне и с голубыми и с зелёными глазами и блондины и шатены
    1
  2129. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет. В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    1
  2130. Динлины - предки таких народов как тангуты и тибетцы. Признаки динлинов отмечены у киданей, корейцев, манчжур, айнов, кумандинцев. Западная прииртышская ветвь ди смешалась с уграми и составила народ сабир, который в V веке мигрировал на Кавказ и там растворился среди кавказских народов. Еще одна ветвь белокурого народа - северные бома, они же алачины и бикины. Бома населяли северные склоны Саяно-Алтая. До 21 века динлины сохранились в Сибири, где к этому народу относят енисейских остяк-кетов. Южная ветвь динлинов вошла в состав хуннов/гуннов, передав им некоторые европеоидные черты (высокие носы, пышные бороды). Часть динлинов ассимилирована кыргызами, уйгурами, хунну/гунны и тюрками. Небольшой пример: сибирские кыргызы вплоть до IX века отличались высоким ростом, белыми или рыжими волосами, зелеными и голубыми глазами. А черные волосы считались плохим признаком, т.к. черные глаза относили человека к потомкам китайцев. Даже западные историки, например немец Вильгельм Гейд в 1879 году ("История Левантийской торговли в средние века") писали о "северных скифах Чингисхана". Французский политик и философ Жан Боден (1530-1596гж, Jean Bodin), со ссылкой на Айтона (армянский историк Хетум), в XVI веке сообщал, что "Чингисхан, правитель тартар, которых некоторые называют скифами, расширил свою империю вплоть до Средней Азии".
    1
  2131. Сами моголы считали себя потомками восточных скифов. Цитата Андрея Лызлова из его книги 1692 года: "Но от пятисот лет и больши, егда скифове народ, изшедши от страны реченныя их языком Монгаль, ея же и жители назывались монгаилы или монгаили, поседоша некоторые государства, измениша и имя свое, назвашася тартаре, от реки Тартар. И меньшая половина Скифии, яже над морем Ассийским, называется Тартариа великая. Разделяется же Тартариа Великая от Скифии Имаусом горою великою и знаменитою [Уральскими горами]: еже со одну страну - то Тартариа, а еже от сея страны - то Скифиа. О сих татарех монгаилех, иже живяху в меньшей части Скифии, которая от них Тартариа назвалась, множество знаменитых дел историкове писали, яко силою и разумом своим, паче же воинскими делы на весь мир прославияхуся. Никогда побеждени бывали, но всюду они побеждаху..." (это книга "Скифская история" ). Цитирую книгу "Хронолого-эзотерический анализ развития современной цивилизации" (автор - Сидоров Г.А.): "...В Сибири, было большое царство голубоглазого и русоволосого сильного народа эндри. Эндри на реку Амур пришли после Великой Беды откуда-то с севера. Предания говорят, что у них там тоже было царство, но его поглотили наступившие холодные воды... Люди сильные и добрые. С белой кожей, светловолосые... Легенды шаманов говорят, что жили эндри по берегам рек. На высоких ярах строили себе большие города. Дома делали из брёвен с печами, разводили на юге, там, где нет беломошников, коров и лошадей, а севернее лосей и оленей. Их кочевые дороги пересекали всю Сибирь с юга на север и с востока на запад... По берегам рек, здесь на Кети, на Сыму, на Вахе, Оби и Енисее и дальше на восток, вплоть до Великой Ламы, стоят сотни брошенных городов. Городов ушедшего на юг великого народа. Не мы, эвенки, и не якуты хозяева этой земли. Все мы на ней гости. Только гости, которых когда-то пустили сюда пожить. Подлинные хозяева Сибири вы, люди - прямые потомки великих эндри. Но вы об этом ничего не знаете!". Нашим прозападным учёным не выгодно признавать факт проживания белой расы славян за Уралом, ведь и Запад, и церковь веками учили, что люди попросту не могли жить в Сибири так давно и по их версии они пришли туда из Европы, и гораздо позднее. Если же признать правду, то придётся пересматривать всю современную историю, а в этом не заинтересованы ни горе-историки, ни христиане-священники - помните, история основана на Библейском синопсисе? Да, и зачем теперь поднимать вопросы, касающиеся Рассении, Тартарии, ариев, русов и русинов, религии древности, когда столько сделано для того, чтобы уничтожить любые упоминания о них?
    1
  2132.  @rayann6320  Казахи появились в 1936году.До этого их не было
    1
  2133.  @rayann6320  И РуССкие недавно появились и это имя прилагательное.РуССкие как и Русы это многонациональный народ ,если что, Тюрки,Славяне,и другие народности.Да русскими мы стали недавно,как и КазаКи стали недавно,а точнее в 1936году казаХами.Но Русы или Русичи были.В Махабхарате упоминается и нас называли Риши,Раше или Руса(Светлый,Ясный,Проясненный).Рашане или Росияне.В Санскритско-РуСком словаре Кочергиной, есть термин Русья-Роскошная,Прекрасная.И мы очень древний народ.И греки нам не давали письменность.Как нам греки могут дать чего-то,когда у них в азбуке 24буквы,а у нас сейчас в кастрированном Руском больше чем в греческом 33буквы.До Кирилла(Константина) и Мефодия(Михаила)болгарских святых в ковычках,было 49 букв и что бы перевести библию они залезли своими кривыми ручёнками и убрали некоторые буквы,а не которые заменив якобы греческими,которые являются РуСкими.а еще раньше было 147букв и 49 букв это часть 147 и было около 3х миллионов карун.И Язык был один ДревнеРуСкий.Было семь видов письменности.Шесть способов записи одного языка.Четыре основных и два вспомогательных видов письменности.1) Х'Арийская Каруна: СОЮЗ РУН-ЖРЕЧЕСКОЕ ПИСЬМО. 2)Д'Арийские Тьраги: ИЕРОГЛИФИЧЕСКОЕ (ИДЕОГРАМНОЕ)ПИСЬМО. 3)Расенские Молвицы: ОБРАЗНО-ЗЕРКАЛЬНОЕ ПИСЬМО. 4)Святоруская Буквица: РУНЫ РОДА (ПОЛУРУНИЧЕСКОЕ ПИСЬМО). 5)Глаголица: ТОРГОВЫЕ ПИСЬМЕНА. 6)Словенское Письмо: ЧЕРТЫ И РЕЗЫ. 7)Узелковое Письмо.РуСкий Язык это Древний Санскрит.Все Языки произошли от РуСкого.Еще остались письмена как на арабском по русски писали.И в РуСком Языке много тюркских слов потому что тюрки и славяне всегда вместе жили.И вот от сюда письменность у Чингисидов.И ветка казаков идёт от Жанибека и Керея.Чингисхан не был ни монголом ни казаком.
    1
  2134.  @rayann6320  И не ври в Советское время не писали историю.Они просто ее не трогали и взяли лже немецко-романовсую народностей было много и было не выгодно правду открывать
    1
  2135.  @rayann6320  КазаХи своей государственностью обязаны исключительно советской власти, а все статьи про древность или про тысячелетний единый казаХский этнос - шарлатанство. Самоназванием коренного народа этих территорий является казак. Оно появилось в 1459 году, когда два хана чингисидов (Джанибек/Жанибек, сын Барак хана и Гирей/Керей, сын Болат-султана), покинули с подвластными им родами и племенами Узбекский улус. Повторяю - рода чингисидов, т.е. восточных скифов, славян. И на землях правителя Могулистана Эсен Буги они образовали Казакское ханство. Это 1465 год. Под именем казаков племена упоминались и в официальных документах Российской Империи - например см. журнал русского посланника в Джунгарию Ивана Унковского от 1722 года. Голландец Николаас Витсен (1641-1717гж, Nicolaes Witsen) писал про город Тургустан в казаКских краях. В русских документах и картах ХVI-ХVIII веков их именовали "казаками", а их государство - "Казачьей Ордой" или "Казатцкой Ордой". Ибо слово "казак" означает свободный. С XVIII столетия в русских источниках (а затем и в европейской) казаков стали называть "киргиз-казаками" или "киргиз-кайсаками" ("кайсак" - искаженное "казак"). Образ жизни киргиз-кайсаков описан в докладе русских чиновников 1802 года.   В феврале 1936 года издано постановление ЦИК и СНК КазССР "О русском произношении и письменном обозначении слова "казак". В постановлении сказано, что последняя буква "к" заменяется буквой "х". В соответствии с постановлением стали писать не "казак" и "Казакстан", а "казах" и "Казахстан". Вот вам и вся липовая древность. И все современные документы и карты с надписями типа "Казахстан в 17 веке... Казахстан в 12 веке" - это фальсификация.   Ну а братьям-казахам рекомендую не забывать, что в поход на Запад 1241-1242гг хан Батый пошел с войсками своего Улуса и туменом Субэдэя (т.е. с казакскими племенами Среднего и Младшего жузов) и набранными на Руси славянскими полками. Наши предки вместе шли в западный поход Батыя. И вместе побеждали. Есть оценка, что минимум 70-80% армии "татаро-монголов" составляли русские, и только остальные 20-30% приходились на тюрков (степные народы Азии).
    1
  2136.  @rayann6320  В двух летописях чингисидах указано, что еще в 970 году (историк Х.Пэрлээ) родился предок Чингисхана в девятом колене - Бодончар, который освоил охоту с соколом. И все ханы-наследники тоже умели охотиться с соколом. Выше было упоминание про знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты - на левой руке Чингисхан сидит птица. У Марко Поло тоже есть рисунок "Хан Хубилай на охоте" (Kubilai a la chasse). Это не просто охотничья птица - сокол изображен на стяге Чингисхана . Но пикирующий сокол был и символом Руси, символом Рюриковичей.Литейная форма печати Рюриковичей (найдена в раскопках Старой Ладоги) и знамя новгородцев. И там, и там - сокол. В памятнике литературы Древней Руси "Слове о полку Игореве" сокол обозначает князей Рюриковичей. На Руси сокол - символ мужской красоты, ума, силы. Примеров - тысячи и тысячи. Например, в колядках сыну хозяина дому поют: "Соколоньку ясный! Молодецъ ты красный!", в свадебных песнях сокол означает жениха; герой русских сказок - богатырь Фенист Ясный Сокол. Почему сокол совпадает и у чингисидов, и у русов? Просто корни - одни, скифские. Скифы называли себя - племя Сокола. Русские и чингисиды - двоюродные братья славяне. Кстати, о двух "совпадениях"... С Русью: на стяге Чингисхана - девять углов. А один из основных символов славянской культуры - Звезда Инглии с девятью углами.
    1
  2137.  @rayann6320  Чтобы понимать фальсификации, начнем мы с далекой древности - со скифов, наших далеких предков. Именно фальсификации, так как немец Герхард Миллер (1705-1783гж) много раз повторял "Сибир не ест земля историческая" (в спорах с Ломоносовым), а немецкие заветы свято чтут многие наши современные историки. Отец истории, грек Геродот (~484-425г до н.э.) писал: "Общее же всех их (скифов) название - сколоты... скифами же называют их эллины". Скифов еще называли саки - так нас называли персы. Сколот это от древнего славянского "коло" - круг. Это культ Солнца, круглого Солнца. Штапмы Запада для всех племен Евразии - одни и те же. Официальная лже-история в угоду Западу гласит: скифы - дикие кочевники, не знающие городов и городской культуры. Это - ложь. Но самая грязная и циничная ложь учебников "имени денег Сороса", что скифы никогда не имели своего государства, жили мол только на северном побережье Чёрного Моря и не имели письменности. Это три главных фальсификации. Первый русский историк Василий Татищев (1686-1750гж) напрямую вел родословную славян (а следовательно, и русских) от скифов, ареал же их расселения распространял далеко на Север и в Сибирь, именуя наших далеких северных прапредков - скифами гиперборейскими. Великий Михаил Ломоносов писал, цитата: среди "древних родоначальников нынешнего российского народа... скифы не последнюю часть составляют". Великий русский поэт Александр Пушкин постоянно говАривал: "скифы мы"... У Александра Блока (в "Скифы") не менее выразительно: "Да, скифы - мы! Да, азиаты - мы, / С раскосыми и жадными очами!". Скифы - наши прадеды. Но давайте разберем озвученные три фальсификации 5й колонны, это важно для логической цепочки.
    1
  2138.  @rayann6320  Первое - свое государство... Даже по официальной лже-истории государственность у скифов (у нас!) была 12 двенадцать веков, 1200 лет: с VIII века до н.э. по IV век н.э., но даже это - искажено. Реальная государственность скифов это сорок (40!) веков, 4.000 лет, из которых 30 веков скифы властвовали в Евразии: 15 веков у Черного моря-Дона-Волги, а ранее на востоке - еще 15 веков. Вторые 15 вектов, это XVI-II века до н.э., т.к. по древнегреческому историку Геродоту начало правления первых скифских царей приходится на 1500е года до н.э. А первые 15 веков: XXXVI-XXI века до н.э. - об этом писал римский историк I века Гней Помпей Трог (Pompeius Trogus, I век до н.э. - I век н.э.) "Азия платила им скифам дань в течение 1500 лет; конец уплате положил ассирийский царь Нин"). Тоже самое - у христианского историка Оросия. Ну и зачем врать, что скифы НЕ имели своего государства? Просто древние историки - объективны, а современные вруны заменяют науку про-западным холуйством.
    1
  2139.  @rayann6320  Вторая ложь - где жили скифы... Повторяя Запад, наша 5я колонна под территорией скифов понимают только степи от Днепра до Азовского моря, включая степной Крым. Но это только часть земель скифов, это западные (европейские) скифы. Ведь есть работы члена Географического общества РАН Ивана Евсеевича Кольцова (1926-2012гж), который разделял скифов на 23 народа. Обращаю внимание на территорию Сибири - см. бассейн рек Обь, Иртыш, Енисей; на восток - земли до озера Байкал, на юг - за озеро Балхаш, на север - до побережья Карского моря, а тогда Скифского океана. Весь центр Евразии. Вот места проживания 10 народов восточных скифов: у устья, западнее Оби у уральских гор жили "скифы отколовшиеся", недалеко от современного Салехарда - "аргиппеи", в горах побережья "исседоны" (ныне хребет Пай-Хой). Южнее, напротив Ханты-Мансийска - предки калмыков, недалеко от Новосибирска - "массагеты", восточнее Томска - "царские скифы", у устья Ангары в Енисей жили "скифы енисейские", недалеко от Норильска - "аримаспы", на Таймыре - "гипербореи" и наконец в верховьях Индигирки "скифы индигирские".
    1
  2140.  @rayann6320  Третья ложь - скифы не имели письменности... Это очень наглая ложь. Царь Скифов еще в 513 году до н.э. вызывал Дария ругательным письмом на бой. Остановлюсь подробнее на письменности... По западной лжи начало письменности - финикиянин Кадм, принесший алфавит в Грецию, а дальше мол пошло по миру. Мол, греческий алфавит произошел от финикийского, латинский от греческого, рунический от латинского... Но первые алфавиты "происходить" друг от друга - не могут, они принципиально разные. Это циничный обман, пожалуйста, снимите эту "лапшу с ушей". Теория происхождения греческого письма от финикийского основана только(!) на одном предании - о Кадме. Но финикийская письменность - это клинопись. Что, алфавит от клинописи?!!! Знаете, это уже к психиатру. Такая грубая ложь, а повторяется везде. Идя по цепочке глубже - гипотеза о происхождении финикийского алфавита от древне-синайского письма - это бред. Ведб синайское письмо - иероглифы и сходства между синайскими и финикийскими знаками нет никакого. Да и вообще принцип алфавитного, буквенно-звукового письма был чуждым для Ближнего Востока. Египтяне использовали иероглифы (идеографически-ребусное письмо). Кадм никак не мог "научить эллинов" алфавиту, все это - ложь.
    1
  2141.  @rayann6320  Но если поднять первоисточники, окажется - в греческих мифах не одна, а целых три (!) версии происхождения письменности. Самая первая - финикиянин Кадм - это официальная ложь. Вторая версия - титан Прометей, он не только похитил для людей огонь, но научил людей письму. Вроде бы миф, но древнегреческий историк Геродот Гераклийский (~484-425г до н.э.) писал, что легендарный Прометей - это реальная историческая личность, что он был скифским царем около 3.600 лет тому назад. Царство Прометея простирались по обе стороны гор Урала (Урала!) от реки Печоры до Оби (Истр) и от реки Чусовая до Северного моря. И кстати, покровитель людей Прометей был прикован в горах скифского Кавказа. Но есть и третья версия появления письменности, самая реальная - это мудрец Паламед, участник Троянской войны. Ему же легенды приписывали введение греческих мер веса, длины, времени, разработку календаря. Жил Паламед в XIII веке до н.э. В музее виллы Карлотта есть скульптура Паламеда от венецианца Antonio Canova (1757-1822гж). Но что-то и лже-учебники, и ТВ упорно молчат о Паламеде. А молчат потому, что свою мудрость Паламед постигал (барабанная дробь!) на севере, поскольку являлся учеником кентавра Хирона. Очень мудрого кентавра, ведь тот же Хирон учил искусству врачевания бога Асклепия и был воспитателем Ахилла. Сами греки/ахейцы верховой езды тогда еще не знали, и легенды соединили лошадь и наездника в одно целое. Кентавра - т.е. всадника. А на севере из всадников жили только мудрые скифы, наши с вами предки. Мудрые, например по Эфору Кимскому (405-330г. до Р.Х., древнегреческий историк, ученик Исократа), скиф Анахарсис-скиф причислен был к числу семи мудрецов. Скифы же использовали алфавит ариев - ведь арийские народы Азии и соприкасавшиеся с ними тюркские народы пользовались только алфавитами. Повторяю: обучал Паламеда кентавр Хирон - скиф Хирон. Знаки древнего алфавита ариев очень похожи и на финикийскую клинопись, и на древнеславянские руны, и на древнеиндийское письмо "брахми". Алфавит пришел с нашего севера! Кстати, многие руны-буквы похожи на стилизованные деревья и кустарники - это ведь был тайный ведический алфавит (в своей совокупности это жреческий календарь) - растение, относящееся к данной букве (и употребляемое в ритуалах и обрядах), было растением данного месяца. А мореходы-финикийцы просто случайно узнали принцип буквенно-звукового письма и не понимая его сакрального смысла, разнесли как сороки. Итак, в Сибири были государства скифов, десятки веков правившие Евразией. Скифов, распространяюших письменность. Кстати, приведу вам еще один скрываемый факт: в 1860 году вышла книга F.R.Grahame с чудным названием "Лучник и степь, или империя Скифия: история России и Тартарии, от самого раннего времени до падения власти Могул в Европе, в середине шестнадцатого века". И в ней автор дает определение Тартарии - "Тартарии, или азиатской Скифии".
    1
  2142.  @rayann6320  Кроме скифов, обращаю ваше внимание на племена динлинов, наших "загадочных" сибирских предков. О них вам НЕ расскажут ни в учебниках, ни в фильмах. Официально динлины впервые упомянуты в китайском описании завоеваний хуннского шаньюя Модэ около 202 до н.э., а вопрос умолчания поднял русский географ и путешественник Григорий Ефимович Грумм-Гржимайло (1860-1936гж.) в "Западная Монголия и Урянхайский край". За что и был обвинен в расизме. Еще советский палеоантрополог Георгий Францевич Дебец (1905-1969гж.) открыл, что по всем физическим признакам динлины принадлежали к той же белокурой европеоидной расе, которая антропологами считается первой (первобытной) в Европе. Важно, что прямой связи в веках нашей эры с европейцами динлины - не имели, а ветви племен отошли друг от друга еще в палеолите. Они были самым восточным народом индоевропейского этногенетического поля, пришедшим от Урала. В терминах официального раздергивания одного народа на "разные" археологические культуры, динлинов соотносят с "Андроновской" (это III-II тысячелетие до н.э.), "Афанасьевской" (это III-II тысячелетие до н.э.) и "Окуневской" (это II тысячелетие до н.э.), "Тагарской" (это VIII-III века до н.э.) культурами. Эти племена знакомы нам под именами динлины, ди, дисцы, чи-ди, красные ди, белые ди, северные бома, алачины, бикины.
    1
  2143.  @rayann6320  Динлины - предки таких народов как тангуты и тибетцы. Признаки динлинов отмечены у киданей, корейцев, манчжур, айнов, кумандинцев. Западная прииртышская ветвь ди смешалась с уграми и составила народ сабир, который в V веке мигрировал на Кавказ и там растворился среди кавказских народов. Еще одна ветвь белокурого народа - северные бома, они же алачины и бикины. Бома населяли северные склоны Саяно-Алтая. До 21 века динлины сохранились в Сибири, где к этому народу относят енисейских остяк-кетов. Южная ветвь динлинов вошла в состав хуннов/гуннов, передав им некоторые европеоидные черты (высокие носы, пышные бороды). Часть динлинов ассимилирована кыргызами, уйгурами, хунну/гунны и тюрками. Небольшой пример: сибирские кыргызы вплоть до IX века отличались высоким ростом, белыми или рыжими волосами, зелеными и голубыми глазами. А черные волосы считались плохим признаком, т.к. черные глаза относили человека к потомкам китайцев. Даже западные историки, например немец Вильгельм Гейд в 1879 году ("История Левантийской торговли в средние века") писали о "северных скифах Чингисхана". Французский политик и философ Жан Боден (1530-1596гж, Jean Bodin), со ссылкой на Айтона (армянский историк Хетум), в XVI веке сообщал, что "Чингисхан, правитель тартар, которых некоторые называют скифами, расширил свою империю вплоть до Средней Азии".
    1
  2144.  @rayann6320  Динлины обитали на территории нынешней Тувы, юга Красноярского края, Алтая, Хакасии, северных Монголии и Китая. Художник и археолог Николай Константинович Рерих (1874-1947гж, философ) во время своей центрально-азиатской экспедиции 1923-1928 годов нашел доказательства того, что вся Центральная Асия изначально населялась славянским этносом. По официозу (точнее, заимствуя у китайцев) Саянские горы китайцы называли Динлин, мол отсюда и название. Это обман. Ведь слово "динлин" - это искажённое слово "длинный". Маленькие дети и сейчас говорят не "длинный", а "дилинный". Представители этого народа имели светлые и рыжие волосы, голубые и зеленые глаза и густые бороды. Историк и археолог Лев Николаевич Гумилёв (в "Динлинская проблема") пишет: "следующими признаками: рост средний, часто высокий, плотное и крепкое телосложение, продолговатое лицо, цвет кожи белый с румянцем на щеках, белокурые волосы, нос выдающийся вперед, прямой, часто орлиный, светлые глаза". Они строили себе рубленные (срубные) деревянные избы, пользовались керамической посудой, разводили крупный рогатый скот молочного направления, коз и свиней, хороших лошадей и верблюдов.
    1
  2145.  @rayann6320  У динлинов никогда не было верховного правителя, каждое племя возглавлялось самостоятельным вождём. Динлины были очень свободолюбивым народом, жили множеством мелких родов и собирались даже для отпора врагу лишь в редких случаях и на очень короткое время. Но динлины-одиночки становились военными советниками китайских ванов, наёмниками в их армиях. Из динлинов китайцы набирали отряды телохранителей, из них же всегда составляли авангард своих войск. Динлинов в Азии было много, очень много. Еще Клавдий Птоломей (100-160гж), астроном и географ II века) разделял жителей региона на два народа - "сины" (азиаты) и "серы" (белая раса). Все-все открытия, приписанные иезуитами китайцам - это достижения динлинов. Даже по легенде, китайская цивилизация началась с того, что к ним с севера прилетел на небесной колеснице Белый Бог по имени Хуан Ди, который и научил их всему: от возделывания рисовых полей и построения дамб до иероглифического письма. Хуан Ди - ди, ведь китайцы не выговаривают динлин. Вместо благодарности китайцы постарались уничтожить динлинов. Почти тысячу лет динлины воевали с китайскими племенами, но потерпели поражение. Эта война описана в китайских хрониках как борьба черноголовых с рыжебородыми дьяволами. Китайцы потому и побеждали их, что имели дело не со сплоченным народом, а с отдельными его группами; к тому же китайцы активно натравляли динлинов друг на друга. В результате часть динлинов была истреблена, часть - оттеснены (на северо-запад - "чи-ди / красные ди", на юго-запад - "бай-ди / белые ди"), а оставшиеся - подверглись ассимиляции (чжоуские племена). Известно, что около 487 года динлины пытались образовать конфедерацию из 12 племён во главе с двумя братьями Афучжило и Цюнци. Официально динлины исчезли неизвестно куда в начале II тысячелетия н.э. (как обычно у официоза), но тут же из ниоткуда на арене истории Азии появляются чжуржени. Вот только расовые черты императоров чжурчженей (1115-1234гг.) или правильнее - журженей в X-XIII веках показывают - это люди белой расы, т.е. славяне-европеоиды - см. бюсты в музее Харбина, например Ваньянь Агуды, первого императора чжурчженей (годы правления 1115-1123). 100% власти чжурчженей - это динлины. В составе империи белая раса славян составляла минимум 25%, хотя 5я колонна и пытается понизить до 10%.
    1
  2146.  @rayann6320  Кстати, в земли Золотой империи белых чжурчженей входило и наше Приморье с Хабаровским краем и частью Амурской обл. (см. ниже карту). Были скандалы с официальными историками, известные благодаря возмущению бывшего губернатора Приморского края Евгения Ивановича Наздратенко (возглавлявшего край с 1993 по 2001 год). Господа историки-бюджетники, т.е. получающие государственную зарплату, писали работы, где цинично отдавали нашу территорию Китаю. Наздратенко в ТВ-передаче взял и сказал правду: "Мне понятно, почему китайцы доказывают, что Приморье это их территория, но мне непонятно, почему российские историки доказывают мне то же самое". Интересно, что сразу после того, как подводный археолог Генрих Петрович Костин из Владивостока обнаружил неопровержимые доказательства существования в Приморье мощной славянской цивилизации с развитой культурой мореплавания, корейцы (и южные, и северные) засекретили археологические исследования на Корейском полуострове.
    1
  2147.  @rayann6320  Сами моголы считали себя потомками восточных скифов. Цитата Андрея Лызлова из его книги 1692 года: "Но от пятисот лет и больши, егда скифове народ, изшедши от страны реченныя их языком Монгаль, ея же и жители назывались монгаилы или монгаили, поседоша некоторые государства, измениша и имя свое, назвашася тартаре, от реки Тартар. И меньшая половина Скифии, яже над морем Ассийским, называется Тартариа великая. Разделяется же Тартариа Великая от Скифии Имаусом горою великою и знаменитою [Уральскими горами]: еже со одну страну - то Тартариа, а еже от сея страны - то Скифиа. О сих татарех монгаилех, иже живяху в меньшей части Скифии, которая от них Тартариа назвалась, множество знаменитых дел историкове писали, яко силою и разумом своим, паче же воинскими делы на весь мир прославияхуся. Никогда побеждени бывали, но всюду они побеждаху..." (это книга "Скифская история" ). Цитирую книгу "Хронолого-эзотерический анализ развития современной цивилизации" (автор - Сидоров Г.А.): "...В Сибири, было большое царство голубоглазого и русоволосого сильного народа эндри. Эндри на реку Амур пришли после Великой Беды откуда-то с севера. Предания говорят, что у них там тоже было царство, но его поглотили наступившие холодные воды... Люди сильные и добрые. С белой кожей, светловолосые... Легенды шаманов говорят, что жили эндри по берегам рек. На высоких ярах строили себе большие города. Дома делали из брёвен с печами, разводили на юге, там, где нет беломошников, коров и лошадей, а севернее лосей и оленей. Их кочевые дороги пересекали всю Сибирь с юга на север и с востока на запад... По берегам рек, здесь на Кети, на Сыму, на Вахе, Оби и Енисее и дальше на восток, вплоть до Великой Ламы, стоят сотни брошенных городов. Городов ушедшего на юг великого народа. Не мы, эвенки, и не якуты хозяева этой земли. Все мы на ней гости. Только гости, которых когда-то пустили сюда пожить. Подлинные хозяева Сибири вы, люди - прямые потомки великих эндри. Но вы об этом ничего не знаете!". Нашим прозападным учёным не выгодно признавать факт проживания белой расы славян за Уралом, ведь и Запад, и церковь веками учили, что люди попросту не могли жить в Сибири так давно и по их версии они пришли туда из Европы, и гораздо позднее. Если же признать правду, то придётся пересматривать всю современную историю, а в этом не заинтересованы ни горе-историки, ни христиане-священники - помните, история основана на Библейском синопсисе? Да, и зачем теперь поднимать вопросы, касающиеся Рассении, Тартарии, ариев, русов и русинов, религии древности, когда столько сделано для того, чтобы уничтожить любые упоминания о них?
    1
  2148. https://youtu.be/edBdrVhQAko
    1
  2149. https://youtu.be/9hIUPETjx2I
    1
  2150. https://youtu.be/io3xNc9T1q8
    1
  2151. Да ну ты Береста врёшь и не краснеешь.ЗАЧЕМ ТАК ВРАТЬ ТО? Ответь?😂😂😂 Люди вы что балбесы и в это верите? Столько фактов есть,что не было монголов
    1
  2152. Владимир Кара-Мурза потомок Чингисхана и не монгол.Сейчас столько Чингисидов найти руСко говорящих можно, которые живут сейчас.Столько не найдешь,даже одного,который живёт в Монголии.🙂https://www.google.ru/amp/s/www.svoboda.org/amp/30079729.html?espv=1
    1
  2153. А вот Владимир Кара-Мурза младший сейчас жив и прямой потомок Чингисхана https://youtu.be/iceERzb5oLY
    1
  2154. В двух летописях чингисидах указано, что еще в 970 году (историк Х.Пэрлээ) родился предок Чингисхана в девятом колене - Бодончар, который освоил охоту с соколом. И все ханы-наследники тоже умели охотиться с соколом. Выше было упоминание про знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты - на левой руке Чингисхан сидит птица. У Марко Поло тоже есть рисунок "Хан Хубилай на охоте" (Kubilai a la chasse). Это не просто охотничья птица - сокол изображен на стяге Чингисхана . Но пикирующий сокол был и символом Руси, символом Рюриковичей.Литейная форма печати Рюриковичей (найдена в раскопках Старой Ладоги) и знамя новгородцев. И там, и там - сокол. В памятнике литературы Древней Руси "Слове о полку Игореве" сокол обозначает князей Рюриковичей. На Руси сокол - символ мужской красоты, ума, силы. Примеров - тысячи и тысячи. Например, в колядках сыну хозяина дому поют: "Соколоньку ясный! Молодецъ ты красный!", в свадебных песнях сокол означает жениха; герой русских сказок - богатырь Фенист Ясный Сокол. Почему сокол совпадает и у чингисидов, и у русов? Просто корни - одни, скифские. Скифы называли себя - племя Сокола. Русские и чингисиды - двоюродные братья славяне. Кстати, о двух "совпадениях"... С Русью: на стяге Чингисхана - девять углов. А один из основных символов славянской культуры - Звезда Инглии с девятью углами.
    1
  2155. Если что Чингисиды никогда не воевали против Руси.Так то они считаются защитниками Земли РуСкой.на протяжении всего времени вплоть до 20века Чингисиды воевали на стороне Руси,или Русского царства.Токтамыш дружил с Донским,как и Батый с Невским.Батыю вообще памятник поставить надо.Ведь тогда Невский и Батый не хотели католичества.И Невский благодаря Татарам победили немецких рыцарей профессионалов.Начнем с того что в летописях не говорится о каких та нападениях монголо-татар.простые люди ,как жили так и жили и не видели нападения чужеземцев.Были между усобицы между братьями князьями,которые в между усобицах сжигали РуСкие города и из-за них страдал простой народ.И на протяжении всего времени до 20века Чингисиды воевали на стороне Руси или России.Чингисхан не был монголом 100%.И Он не был кочевником ходил на рыбалку и за грибами.не жил в юртах,а жил в сосняке в каменном дворце,а люди его в деревянных домах с печками.и при нём религия была у его людей христианство,только вторая ветка учение Нестория.Всего Четыре ветки Христианства.Сейчас же у католиков и православных в ковычках четвёртая ветка христианства Халкедонитское учение.И Монголо-Татарского иго не было.Термин придумал польский историк Ян Длугош.И у Донского и у Мамая были и РуСкие полки и Татарская Конница.И термин татары был придуман в 17 веке.В то время Татарами или Татарвой поганой называли ливонский орден,тивтонский,хазаров,османцев и т.д.Куликовская битва считается между усобной.И если уж брать то почему Потомок Чингисхана полководец Пётр Игнатьевич от которого произошёл дворянский род Чириковы воевал под командованием Донского против Мамая,да и другие Чингисиды воевали против Мамая?Мамай тоже не был монголом.И Чингисиды и сам Чингисхан никогда не был монголом.Правнук Чингисхана Пётр Ордынский(Даир Кайдагул)царевич на православной иконе не монгол и руСкой церковью причислен к лику святых,то есть он святой.Батый,Хубилай не монголы.Батый ходил в походы,где его войско состовляло 70-80% Русов,а остальные проценты тюрков.Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Дворянский Род Давыдовы.Мать Ивана 4 Грозного с Литовской Руси Елена Васильевна Глинская-они все потомки Чингисхана и не монголы и жили на территории нынешней России.Да и мать Ивана 4 и сам он ещё и являются потомком не только Чингисхана,а ещё и Мамая.Да и Потомки Чингисхана тюркские народности нынешние татары проживающие в России,казаки нынешние казахи,славяне,но 100% не монголы🙂
    1
  2156. Пётр Ордынский Чингизов (Пётр Ростовский, он же Даир Кайдагул Орда-Ичинов сын) царевич. Отец Орда-Эджен старший сын Джучи. Был племянником хана Золотой Орды Берке, правнуком Чингисхана. Основал Петровский монастырь. Канонизирован в лике преподобного; память 30 июня и в Соборе Ростово-Ярославских святых.Умер: 1290 г. Родители: Орда-Эджен Дедушка: Джучи Кузены: Сартак, Улагчи, Тукан, Чокре, Аячи Хан, Мерген Хан, Sailghan Khan, Kurtugha Khan.Прабабушки или прадедушки: Чингисхан, Бортэ В 1253 году святитель Кирилл, архиепископ Ростовский, приезжал по делам в Сарай, к хану Батыю. Он много рассказывал о чудесах, совершаемых в Ростове у мощей святого Леонтия. И когда через несколько лет в Орде заболел один из царевичей, при дворе вспомнили о рассказах Кирилла и вызвали его в Сарай. По пути домой, как говорится в «Сказании о блаженном Петре…», его догнал царевич Даир Кайдагул, племянник Батыя и Берке, и умолил взять с собою в Ростов. Наверное, мальчика увлекли рассказы о чудесах, о большом и богатом городе Ростове — в те времена Ростов Великий был одним из главных городов Северо-Восточной Руси. В Ростове Даир принял православное крещение и был наречён Петром. Хан Берке к поступку племянника отнесся, видимо, с пониманием и обеспечил его соответственно его царственному происхождению: в «Сказании…» говорится о «возках с серебром»… Нужно, однако, заметить: существует версия Александра Хорошева, что царевич Даир этот попал у Берке в опалу и бежал из Орды, а в Ростове «нашёл приют». При всем богатстве и знатности Петр, как отмечается в его житии, отличался «скромностью, молчаливостью, богомыслием и склонностью к молитвам». Однажды ему было видение: явились апостолы Петр и Павел. После чего Петр построил на берегах озера Неро монастырь, называемый также Петровской обителью. Тогда же возникла дружба между ордынским царевичем Петром и Борисом, князем Ростовским. В «Сказании…» говорится: «любяше князь Петра, яко и хлеба без него не ясти». Архиепископ Игнатий, преемник святителя Кирилла, публично под сводами церкви объявил их назваными братьями. Дети Бориса, юные княжичи, называли Петра дядей. Князь Борис выбрал для Петра жену, дочь виднейшего ростовского вельможи. Петр имел многочисленное потомство. После смерти жены принял постриг в основанном им Петровском монастыре. https://www.google.ru/m?q=%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80+%D0%9E%D1%80%D0%B4%D1%8B%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9&client=ms-opera-mobile&channel=new&espv=1#imgrc=udlgVBeSSqCFvM
    1
  2157. Иван Грозный - потомок Чингисхана. У Чингисхана был старший сын Джучи. Его сын Батый (Бату) был правителем "Улуса Джучи" находившегося на нынешней территории России. Менгу-Тимур - внук Батыя. Внуком Менгу-Тимура был Узбек. Правление Узбека стало временем наивысшего могущества Золотой Орды. Третьим сыном Узбека был Джанибе́к. При нем (1342−1357) в результате успешной войны с Персией присоединил Азербайджан, в результате чего Золотая Орда достигла своих максимальных размеров, включая Западную Сибирь, Булгарский Улус (Среднее Поволжье), Русский Улус, Белую Орду (Казахстан, Хорезм), Синюю Орду (Кубань, Дон, Крым), Кавказский Улус (включая Азербайджан). Бердибек (ок. 1310—1359) - сын и преемник Джанибека. Бердибек дал русскому митрополиту Алексию ярлык (жалованную грамоту), подтверждающий освобождение Русской церкви от даней и поборов. В 1358 году дал ярлык венецианским послам Джованни Квирини и Франческо Бону, подтверждающий право купцов из Венеции на проживание и торговлю в Азове и Провато (бухта Двуякорная) и разрешающий этим купцам торговать в крымских портах Калитре, или Калиере (Коктебель), и Солдайе (Судак). Гибель Бердибека положила начало многолетней смуте в Орде, которую русские летописцы называли «великой замятней». В иконе мастерской Дионисия «Митрополит Алексий с житием»изображен Бердибек за 2 года до своей кончины встречающим в 1357 г. митрополита Алексия, приехавшим в Орду. Дочь Бердибека была замужем за Мамаем. Со смертью Бердибека пресеклась законная династия Батуидов на престоле Золотой Орды и началась эпоха «Великой замятни», продолжавшаяся вплоть до 1380 года. В течение всего периода «Великой замятни» Мамай, находясь на посту бекляри-бека, стремился возвратить династию Батуидов на общеордынский престол, и в своей части Орды делал ханами представителей именно этой династии. После поражения на Куликовом поле Мамай бежал в Крым, в Кафу, где был убит соперниками в следующем 1381 году. Видимо, сам князь Кият Мамай был не татарского, а половецкого происхождения, но женат он был на дочери хана Бердибека из царственного рода Чингизидов. У Мамая было по крайней мере два сына. Один из них – князь Мансур Кият продолжал верховодить смешанными отрядами из черкесов, татар, славян, потомков половцев и хазар, которые проживали на части территории Черниговщины. Мансур был убит под Самарой в сражении с войсками Тимура в 1391 году. Сын же Мансура – Алекса не позже 1390 года был крещен в Киеве. Таинство Крещения совершал знаменитый святитель Киприан, митрополит Киевский и всея Руси, который с 1390 года занял Московскую кафедру. Алекса Мансурович в крещении был наречен Александром. Тогда же был крещен и внук Мансура – сын Алексы, именем Иоанн. Этот Иван Александрович добился себе в 1399 году от Великого Князя Литовского Витовта титула Князя Глинского. И в его управлении уже официально оказались города-крепости, основанные его дедом Мансуром Киятом, – Полтава, Глинск и Глинище. Великий Князь Витовт женил князя Ивана Александровича Глинского на Острожской княжне Настасье Даниловне. Таким образом, их дети обрели генеалогическую связь как с Молдавскими Господарями, так и с Сербским Королевским родом Неманичей. Его сын Борис Иванович Глинский (умер в 1451г.) родил Льва Борисовича Тёмного Глинского. Васи́лий Льво́вич Гли́нский по прозвищу Тёмный (около 1465 — 1515) — князь из рода Глинских, наместник василишский (1501), слонимский (1505—1506), староста берестейский (1506—1507), подстолий Великого княжества Литовского (1501—1507). Дочь Василия Львовича Глинского - Княжна Еле́на Васи́льевна Гли́нская (ок. 1508 — 4 апреля 1538) — вторая жена московского великого князя Василия Ивановича, мать Ивана Грозного, правительница государства во время его малолетства. Таким образом Иван Грозный был потомком Чингисхана.
    1
  2158. Графу П. А. Строганову За чекмень, подаренный им мне во время войны 1810 года в Турции Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник, с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене лёгоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю. Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, причёску поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные! 1810  Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.
    1
  2159. Знаменитые российские дворянские роды татарского происхождения   В списке дворянских родов, сведения о которых были занесены в учрежденный Павлом I Общий гербовник Российской империи, фигурировало несколько фамилий, основоположниками коих были потомки Чингисхана. К таковым относятся семейства Джанибековых, Талычевых, Чалымовых, Максутовых и Балушевых, о которых практически не сохранилось никакой информации. Зато много чего интересного запечатлелось в истории о дворянских родах Дашкиных, Чириковых, Аничковых, Мустафиных и Чегодаевых. Род Дашкиных Родоначальник дома Дашкиных происходил из золотоордынского семейства Саид-Ахмета, который в 1298 году по ярлыку хана Тахты обосновался в местечке у реки Мокша. А история дворянского рода Дашкиных восходит ко второй половине XVI века — началу XVII века, когда служивший в русском войске Дашка (Давыш) мурза Ходяков был жалован поместным окладом. В 1612 году боярин Дмитрий Пожарский в своей грамоте назвал князьями Дашку и его сына Сюнчалея, а в последующих юридических актах уже всё их потомство носило этот титул. Однако 3 ноября 1713 года Петр I издал указ, исходя из которого, у рода Дашкиных были конфискованы их земли и поместья в пензенской деревне Средний Юлузан (ныне Средняя Елюзань) и мордовском селении Дашкино. Лишившись титула, представители данной фамилии переселились в местечки Чёрный Студенец и Ишмакаево в Краснослободском уезде, а также в селение Горный Шуструй в Кадомском уезде. К слову, даже в наши дни в этих населённых пунктах можно без труда встретить представителей рода Дашкиных. Во времена правления Екатерины II потомок семьи Дашкиных — Юсуп Бахтеев настойчиво ратовал за восстановление его рода в дворянском достоинстве. В результате он добился первой в истории Российской империи реставрации наследственного титула, о чём гласил указ правительницы: «… повелеваем жительствующего в Уфимском наместничестве мурзу Юсупа Бахтеева сына Дашкина, доказавшего благородное его происхождение, со всем его семейством … из подушного оклада выключить». После данного события многие представители рода Дашкиных переселились на территорию нынешнего Башкортостана и Оренбургской области. Согласно одной из версий, фамилия Дашкин обозначает в переводе «камушек» и является русифицированным вариантом написания прозвища-имени Ташкай, образованного от тюркского слова «таш» — камень и уменьшительно-ласкательного суффикса «кай». Род Чириковых Дворянский род Чириковых происходит от племянника хана Берке, который уверовав во Христа, в ХIII веке переехал в Ростов и принял крещение под именем Пётр. Вскоре этот потомок Чингисхана постригся в монахи и вошёл в историю России, как Пётр Ордынский. Зато его правнук и тёзка Пётр Игнатьевич выбрал военную стезю и под руководством Дмитрия Донского в 1380 году участвовал в Куликовской битве против Мамая. Именно этот воевода впервые удостоился фамилии Чириков, которая происходит от тюркского слова «чирик», по одним данным обозначающего «воин», а по другим вид обуви. Представители дворянского рода Чириковых прославили Россию на научном, литературном, государственном, мореплавательном и военном поприщах. Любители генеалогических изысканий обязательно обнаружат родственные связи Чириковых с видными аристократическими фамилиями России. Егор Чириков (1809-1862) был женат на дочери прославленного архитектора Карла Росси – Зинаиде, а Юлия Чирикова (1809-1852) сочеталась узами брака с Петром Мусоргским, в семейном союзе которых родился великий композитор Модест Мусоргский. Прямым представителем этого аристократического рода был знаменитый мореплаватель, исследователь северо-восточного побережья Азии и Тихого океана Алексей Чириков, а более дальним родством с ним связана известная во Франции и России писательница Зинаида Шаховская.
    1
  2160. Род Аничковых Старинный дворянский род Аничковых входил в шестую категорию аристократических фамилий царской России. В этом списке фигурировали потомственные знатные семейства, чья принадлежность к дворянству документально подтверждена до 1685 года. Согласно историческим источникам генеалогия дома Аничковых на российской земле восходит к 1301 году и берёт начало от царевича Большой Орды, татарского хана Берке, в пращурах которого значится Чингисхан. Изъявив желание перейти на службу к московскому князю Ивану Калите, Берке изменил не только подданство, но и вероисповедание. Приняв православие, он стал зваться Оникием, которое впоследствии трансформировалось в Аникия, а его потомки начали именоваться Аничковыми. В XVI—XVII веках дворянский род Аничковых даровал отечеству нескольких стольников, а также думных дворян, некоторые из которых служили воеводами таких крупных городов как Чебоксары, Уфа, Ярославль или Курск. Также известно, что в 1624 году в Тотьме военачальником, совмещавшим административную и ратную деятельность, значился Филон Михайлович Аничков, который ранее занимал должность российского посла в Швеции. Другой представитель рода Аничковых – Осип Герасимович — в 1638 году основал город Кузнецк, ныне называющийся Новокузнецк. Но самым знаменитым сыном этой дворянской фамилии стал майор Михаил Аничков, руководивший батальоном моряков, которые в 1715 году возводили в Петербурге мост через реку Фонтанка. Пока строилась переправа, солдаты жили в финской деревеньке, которую местные жители быстро прозвали «Аничковой слободой». А несколько позже появились такие названия как Аничковские ворота, ведущие на Невский проспект, Аничков переулок, и, конечно же, знаменитый Аничков мост. Вообще, этот тесно связанный с Петербургом дворянский род с более чем 700-летней историей подарил Родине немало талантливых военачальников, государственных деятелей, учёных, медиков, литераторов. Род Чегодаевых Основоположником на Руси татарского рода Чегодаевых, представители которого несколько позже были записаны во дворянство, был некий Чегодай-ходжа сына Саконского. Этот родственник Чингисхана, а точнее его внук от второго отпрыска Чагатая (Джагатая), перешёл в стан русских воинов в XVI веке и заслужил уважение со стороны соратников. Не меньшим почтением пользовался его сын Хозяш или Хаджаш, которому московский правитель Василий Иоаннович в 1524 году даровал деревню в Муромском уезде и титул князя. Свидетельство об этом можно обнаружить в VI части родословной книги губерний Орловской, Московской, Симбирской, Самарской, Казанской, Нижегородской, где он под фамилией Чегодаев значится в новом высоком титуле. Род Мустафиных 12 декабря 1787 года решением Нижегородского дворянского депутатского собрания род Мустафиных был официально включён в пятую часть Родословной книги и Российский Гербовник. Однако доподлинно известно, что ещё в 1624 — 1626 годах в писцовых книгах обнаруживается упоминание о неком князе Мамете Аипове сыне Мустафина, потомке казанского царевича Муртазы Мустафича сына Тукайтимуров, от которого собственно и берёт начало дворянский род Мустафиных. Этот самый Муртаза Мустафич в 1469 году перешёл на служение к русскому царю Ивану III, который во время своего Новгородского похода, назначил потомка Чингисхана наместником в Москве.
    1
  2161. Не были редкостью и браки русских князей с татарскими ханшами. В 1317 году Великий князь Московский Юрий Данилович — внук Александра Невского и старший брат Ивана Калиты — женился на Кончаке, сестре золотоордынского хана Узбека и праправнучке хана Батыя. Так московские князья впервые породнились с потомками Чингисхана. В Москве «ордынская царевна» приняла православие и получила имя Агафья. Многие историки считают, что знаменитая шапка Мономаха была свадебным подарком московскому князю и Агафье от золотоордынского хана.на Руси в ту эпоху жили как минимум 223 потомка Чингисхана — «ордынские», «казанские», «астраханские», «сибирские» и прочие «царевичи». Со временем они превратились просто в привилегированных слуг российского монарха, хотя официальные документы ещё долго подчёркивали «братство» Рюриковичей и чингисидов.Москва активно использовала имидж потомков «потрясателя вселенной» как непобедимых воинов. «Царевичи» из рода Чингисхана часто становились полководцами или номинальными предводителями московских войск.«А со царём и великим князем да царь Семион, да царевич Ибак, да царевич Тахтамыш, царевич Бекбулат, царевич Кайбула, мырзы нагайские, Тахтар мурза с товарищи», — так описывает русский документ XVI века крупнейшую операцию Ливонской войны — выступление Ивана Грозного в 1563 году в поход на Полоцк. Когда в 1613 году Россия попыталась вернуть Смоленск, потерянный в годы Смуты, то в русском войске сражались с поляками шесть «сибирских царевичей» — прямых потомков хана Кучума — чингисида, который за четверть века до того сумел победить Ермака. Когда же в 1618 году под стены Москвы явилось большое польское войско, то при защите российской столицы особенно отличился «касимовский царь Арслан», внук Кучума. Родовитое дворянство Более двух веков в составе Московского царства на территории современных Рязанской и Тамбовской областей существовала особая автономия — так называемое Касимовское царство, где правили исповедовавшие ислам потомки Чингисхана. Касимовские «казаки» — татары и их монархи — касимовские «цари» и «царевичи» участвовали во всех войнах, которые вело в то время Московское царство. Но в XVIII веке Касимовское царство преобразовали в Касимовский уезд Рязанской губернии. По итогам реформ Петра I все «царевичи», ведущие своё происхождение от Чингисхана, превратились в обычное, хотя и родовитое дворянство, при том что формально они могли считаться куда более именитыми и знатными, чем правящая династия Романовых.
    1
  2162. Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана. Ниже - изображение из музея Эртогрула (Турция). Обратите внимание на русскую бороду Батыя и взгляд лидера. Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!Еще пример - есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - см. выше икону с его образом. Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери). Но русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.   Рыжую бороду и усы Чингисхана подтверждает и вид его наследника - Тимура/Тамерлана (1336-1405гж), основателя Империи Великих Моголов (Тимуридов) - см. гравюру с чудным названием "Тамерлан - император Тартарии" ("Tamerlan, empereur des Tartares"). Лицо славянина и император Тартарии. Гробница Тимура в Самарканде была вскрыта в 1941 году при раскопках в мавзолее Гур-Эмира. Читаем отчет: "Волосы Тимура толсты, прямы, седо-рыжего цвета, с преобладанием темно-каштановых или рыжих... Небольшая густая борода Тимура имела клиновидную форму. Волосы ее жесткие, почти прямые, толстые, ярко-коричневого (рыжего) цвета...".   Кстати, современные монголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два (!) века. Повторяю: в XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был. А в 1930-х годах ХХ века, к кочевникам-халка приехали большевики и сообщили им, что они - потомки великих монголов и что их "соотечественник" создал в своё время Великую Империю. Обрадованные монголы возвели в 2008 году грандиозный памятник в Цонжин-Болдоге высотой 40 метров. Это крупнейшая конная статуя в мире.   Борджигин в переводе на русский язык означает синеокий. Глаза древнего могольского рода были "темно синие" или "сине зеленые", зрачок окантован бурым ободком. Ну а на глупый вопрос кто же все-таки Чингисхан - тюрк или монгол, надо отвечать славянин! Ибо все труднее врунам отрицать очевидное.
    1
  2163. Казахи и Чингисхан...   В братском Казахстане уже даже официально считают, что Казахстан - наследник древних тюрков, к Чингисхану они мол не имеют никакого отношения, а в ХХ веке Казахстан мол был колонией России.   Напомню, что казаХи своей государственностью обязаны исключительно советской власти, а все статьи про древность или про тысячелетний единый казаХский этнос - шарлатанство. Самоназванием коренного народа этих территорий является казак. Оно появилось в 1459 году, когда два хана чингисидов (Джанибек/Жанибек, сын Барак хана и Гирей/Керей, сын Болат-султана), покинули с подвластными им родами и племенами Узбекский улус.Рода чингисидов, т.е. восточных скифов, славян. И на землях правителя Могулистана Эсен Буги они образовали Казакское ханство. Это 1465 год. Под именем казаков племена упоминались и в официальных документах Российской Империи - например см. журнал русского посланника в Джунгарию Ивана Унковского от 1722 года. Голландец Николаас Витсен (1641-1717гж, Nicolaes Witsen) писал про город Тургустан в казаКских краях. В русских документах и картах ХVI-ХVIII веков их именовали "казаками", а их государство - "Казачьей Ордой" или "Казатцкой Ордой". Ибо слово "казак" означает свободный. С XVIII столетия в русских источниках (а затем и в европейской) казаков стали называть "киргиз-казаками" или "киргиз-кайсаками" ("кайсак" - искаженное "казак"). Образ жизни киргиз-кайсаков описан в докладе русских чиновников 1802 года.   В феврале 1936 года издано постановление ЦИК и СНК КазССР "О русском произношении и письменном обозначении слова "казак". В постановлении сказано, что последняя буква "к" заменяется буквой "х". В соответствии с постановлением стали писать не "казак" и "Казакстан", а "казах" и "Казахстан". Вот вам и вся липовая древность. И все современные документы и карты с надписями типа "Казахстан в 17 веке... Казахстан в 12 веке" - это фальсификация.   Ну а братьям-казахам рекомендую не забывать, что в поход на Запад 1241-1242гг хан Батый пошел с войсками своего Улуса и туменом Субэдэя (т.е. с казакскими племенами Среднего и Младшего жузов) и набранными на Руси славянскими полками. Наши предки вместе шли в западный поход Батыя. И вместе побеждали. Есть оценка, что минимум 70-80% армии "татаро-монголов" составляли русские, и только остальные 20-30% приходились на тюрков (степные народы Азии).
    1
  2164. Как выглядели чингисиды...   Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана, что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    1
  2165. Батый ходил в поход в Европу,где 70-80% армии составляли РуСкие,Русы.их называли так потому что они светлые были и тюрка от славянина не отличить.А остальные 30% тюрков(Степные народы Азии).И если что при Чингисхане,Хубилае,Батые,и других в их армии и у их людей было Христианство,только вторая ветка учение Нестория.А уж потом большая часть тюрков и царевичей приняли Ислам.Не путать некоторых Чингисидов, потом которые приняли православие в 13-16веках четвертую ветку христианства Халкедонитскую,куда входят и католики и православные.Только православные в ковычках,там ничего ПравоСлавного НЕТ,они правоверные ортодоксы, как и мусульмане.Что Христианство или Ислам,разницы никакой,все еврейское.И нас здесь всех иностранцы называли Тартарами.тюрки и славяне вместе жили и браки были смешанные.Возьми до этого не московских князей,которые смешивались браками с чингисидами,а Киевских.Первый женился на половчанке (казашке) Святополк Изяславич,а после него ещё около десяти князей женились и после этих браков были дети их и правили.Например Андрей Боголюбский.И Чингисхан считал себя Моалом.То есть Чингисиды Моалы,Моголы,Могулы, но не МоНголы.Были Светловолосые и с голубыми глазами Моголы,так и темненькие.И Тюрка от Славянина не отличишь.Тюрки,как и Славяне есть блондины с голубыми и зелёными глазами,так и Славяне тоже самое.Современные моНголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два века.В XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был.Тут есть казаХи, которые все себе присваивают.и некоторые утверждают,что,все тюрки это казахи.Много на казахов берут.Казахи это разновидность,или всего навсего часть тюркского народа и тоже потомки Чингисхана,это да,только они тогда не казаХами,а казаКами назывались.И если что Чингисхан, Батый,или Хубилай,или Ахматова,Давыдов и остальные выше перечисленные казахами не были, и это факт.То что в них тюркская кровь да, как и в казахах.Только по моему у казах,ну я не утверждаю,есть ещё и монгольская кровь наверно перемешались в 16веке,а у выше перечисленных ее НЕТ.В основном мужчины были светлые,а женщины, смотря где ,если в Китае на монголке,если тюрка то на татарке.Пример тебе Киевские и Московские князья.то есть мужчины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).Да и были браки конечно,где чингисиды брали РуСких женщин в жёны.
    1
  2166. В. Кулинченко пишет, что Дмитрий Донской «возложил оборону Москвы на литовского князя Остея». Однако упоминаний об этом нет ни в одном историческом источнике. С. Ишков: «Ещё в 1381 году Тохтамыш отправил в Москву посла звать Дмитрия Донского. Князь отказался платить дань и ехать в Орду. Тогда Тохтамыш, собрав войско, в 1382 году двинулся на Русь». Этого факта также нет в исторических источниках. Однако приведенные три фразы, дословно, присутствуют в десятках текстов, размещенных в интернете. Вплоть до якобы «Жития» Дмитрия Донского. «Якобы» – потому что ничего подобного в «Слове о житьи и о преставлении великаго князя Дмитрия Ивановича, царя Рускаго» – нет. Там вообще не упоминается Тохтамыш и его поход на Москву. То есть мы имеем в Сети десятки вариантов неизвестно чьей отсебятины, выдаваемой доверчивым читателям под видом «Жития Дмитрия Донского». (Кстати, отсутствие в «Житии» столь значимого события тоже говорит о многом. В оригинале, в первоначальном тексте, его не могло не быть. Более чем вероятно, что затем, в ходе переписывания, «редактирования» этот эпизод просто сократили, убрали от греха подальше, как не соответствующий взглядам заказчика переписывания или самого переписчика.) С фактологическими ошибками авторов статей в «Московской правде» естественно увязаны их умозаключения: «Отгремела Куликовская битва, военное могущество Золотой Орды было подорвано… Но 635 лет назад, в августе 1382 года, через два года после Куликовской битвы, новый хан Золотой Орды решил взять реванш за поражение, и повторил набег на Московское княжество». Здесь все смешано. Во-первых, подорвано было военное могущество не Золотой Орды, а Мамая. Во-вторых, из текста следует, что «новый хан Золотой Орды» – а это Тохтамыш – «потерпел поражение» на Куликовом поле и «решил взять реванш». Но Тохтамыш не «потерпел поражение» и не жаждал «реванша». Вообще-то он в тех событиях участвовал на стороне Москвы, на стороне Дмитрия Донского. Точнее, Москва и князь Дмитрий были на стороне Тохтамыша. Одним словом, мы имеем еще одно, только крайне неуклюжее, повторение официальной многовековой версии истории, утвердившейся в массовом сознании. «Спросите у любого человека, кто такой Дмитрий Донской? Куликовская битва, освобождение от татар… – писал историк Юрий Афанасьев. – Если бы самому Дмитрию Донскому сказали эти слова – «освобождение от татар», – он бы с ума сошел. Потому что царем, которого он признавал, был именно татарский царь». В течение веков и по сей день мы старались не задаваться очевидными вопросами, например: если Дмитрий Донской только и делал, что сражался с ханами Золотой Орды, то почему же эти ханы с 1363 по 1389 год (год смерти) назначали его великим князем на Руси?
    1
  2167. Куликово поле, 1380 год На самом деле противостояния «Золотая Орда против Москвы» (так ведь и называется статья В. Кулинченко) не было. Наоборот, как отмечал еще Карамзин: «Москва обязана своим величием Ханам». На самом деле в Куликовской битве русские рати сражались не против Золотой Орды, а за нее – против мятежника Мамая, который узурпировал власть в Орде. Ханом он не был, и не мог быть – по той причине, что не чингизид, не потомок Чингисхана. К 1380 году положение Мамая резко ухудшилось. Законным преемником золотоордынского трона стал Тохтамыш – хан Синей Орды, владения которой простирались в нынешней Западной Сибири, Северном Казахстане, по бассейну Ишима, Иртыша и Оби. Сильный, могучий хан, самый авторитетный в Татарской империи. Он собрал армию и двинулся к Золотой Орде, к своему законному трону. Ситуация, критическая не только для Мамая, но и для Запада. Если Тохтамыш утвердится в Золотой Орде, то завоевательные планы католической церкви рухнут в очередной раз, как это было при Александре Невском, который и заключил военно-политический союз Руси и Золотой Орды. Тевтонско-ливонские рыцари неизменно терпели поражение в боях против стремительной степной конницы. Золотая Орда была опорой Москвы, а Москва – опорой Орды. Потому-то узурпатор Мамай и великий литовский князь Ягайло, принявший католичество, пошли в поход на Москву. Литва в те века была копьем Запада, направленным против Руси. В двухтомном труде германского историка Эдуарда Винтера «Россия и папство» прямо говорится, что Ватикан планировал «завоевание Руси при посредстве Литвы… Во имя пап и с их благословения. Литовские князья действовали так усердно, что образовавшееся Великое княжество Литовское на 9/10 состояло из областей Древней Руси… При Клименте VI Литва заняла центральное место в планах захвата Руси». За Мамаем и Ягайло стояла католическая церковь, которая еще полтора века назад объявила крестовый поход против «схизматиков и татар», то есть против Руси и Золотой Орды. С севера наступление шло через Литву, с юга – из Крыма, где в XIII веке образовалась мощная генуэзская колония – города Кафа (Феодосия), Чембало (Балаклава), Солдайю (Судак). Мамай опирался на финансовую мощь этих городов, стоящей за ними Генуи и, соответственно, на папство. В сказаниях о Куликовской битве с точностью указываются наемники, в том числе и «фряги» – то есть итальянцы из генуэзских колоний в Крыму, Общие планы крестового похода совпадали с личными планами Мамая. С приходом Тохтамыша власть бывшего темника кончалась сама собой. И потому он заключил союз с Ягайло и Олегом Рязанским, врагом Москвы. Три армии – Мамая, Ягайло и Олега Рязанского – вышли в поход, абсолютно уверенные в успехе. Прежде всего потому, что они опережали Тохтамыша – Тохтамыш со своей армией не успевал на соединение с войском Дмитрия Донского. Но, видно, Господь простер тогда руки свои над Русью. К сече на Куликовом поле на один переход опоздала армия Ягайло, потому что шла через покоренные литовцами черниговские и новгород-северские земли, население которых всячески ей препятствовало. Тут непременно надо сделать большую географическую поправку. А то когда я пишу «Ягайло», «Литва», то перед взором читателя предстает нынешняя Литва, Балтика, западное направление. Ягайло шел к Куликову полю с юго-юго-запада, от Киева. Ставка Ягайло, а затем Витовта была в Киеве, в те времена одном из главных городов Великого княжества Литовского. Опоздал к битве и Олег Рязанский. Как и почему – неизвестно. Но князь Дмитрий на всякий случай перевел ополчение через Дон, навстречу Мамаю. Тем самым ограничил себе маневр, возможность отступления. Но Доном же он оградился от удара в спину со стороны рязанских дружин. И кто знает, как сложилась бы история Руси, соединись тогда армии Мамая, Ягайло и Олега.
    1
  2168. Такова подоплека тех событий. Другое дело, что они получили в официальной историографии странное истолкование. Например, Симеоновская летопись создана никак не позже 1389 года, то есть является документом, написанным по следам событий. Но даже отрывков из нее в сборниках о Куликовской битве нет. Потому что там князь Дмитрий и хан Тохтамыш после победы над Мамаем обмениваются поздравлениями, подарками и посольствами. И в Рогожской летописи говорится, что после Куликовской битвы русские князья отправили послов «со многими дарами к царю Тохтамышу». Впрочем, гораздо важнее, как формулируется там известие от Тохтамыша, который окончательно разбил Мамая в сражении на Калке и утвердился на троне Золотой Орды. И немедля отправил послов к «Дмитрию и всем русским князьям». С известием, «как супротивника своего и их врага Мамая победил». «Супротивника своего и их врага». Общего врага. Так гласят не до конца «отредактированные» и потому практически неизвестные Симеоновская и Рогожская летописи. Ведь у нас принята и взята на идеологическое вооружение теория «ига». И такая правда и такие летописи «не подходят»… Так и жили, так и воспитывали поколения. На Куликовом поле Дмитрий Донской не просто помог Тохтамышу утвердиться на троне Золотой Орды, но тем самым укрепил Русь. Он продолжил и упрочил союз с Ордой, заложенный Александром Невским: внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности. Историки-то знают, а нам для ясности надо чаще смотреть на древние карты. В те века Московское княжество было мало, а Литва велика и могуча, она поглотила Киев, Чернигов, Смоленск, Брянск, Полоцк…. Дмитрий Донской, как и Александр Невский, причислен Русской православной церковью к лику святых. То есть церковь точно знала, что князья-воители, во всем опиравшиеся на «поганых татар», защищали прежде всего православную веру от католической экспансии Запада. Церковь точно знала, что «поганые татары» – боевой щит православной веры в течение трех веков средневековья, трех веков становления Русского государства. После смерти Тохтамыша в Орде вновь началась смута. Но Московское княжество уже окрепло. Через столетие Золотая Орда распалась сама собой, вассальная зависимость от нее закончилась. Русь заняла на этих огромных пространствах главенствующее положение. Как писал один из основателей евразийской исторической школы князь Н.С. Трубецкой, произошла «замена ордынского хана московским царем с перенесением ханской ставки в Москву». («Наследие Чингисхана». Берлин, 1925.) То есть Русь, Россия стала наследницей империи. На Руси испокон веков ханов Золотой Орды называли «царями». И не случайно, наверно, через полвека после распада Золотой Орды титул «царь» взяли великие московские князья. Так Московское великое княжество стало Русским царством. Но признавать это официальная русская наука со времен Петра не желала. И только сейчас наметился официальный перелом в оценках той эпохи.В результате Русь не потеряла своей идентичности, она не потеряла своей веры, не потеряла даже своего государственного устройства. А если бы крестоносцы пришли на нашу землю, то Русь как исторический культурный духовный религиозный феномен прекратила бы свое существование». Столь подробно изложенная предыстория необходима и для рассмотрения событий августа 1382 года.
    1
  2169. Москва, 1382 год В летописях, в установившейся официальной советской и российской трактовке поход Тохтамыша подается как набег супостата на Русь. И говорится о нем мельком. Мол, хан Золотой Орды обеспокоился растущим могуществом Москвы и решил ее устрашить. Дмитрий Донской хотел выехать навстречу и дать сражение, но московские полки были ослаблены Куликовской битвой, и потому князь уехал в Кострому. В результате люди, элементарно сопоставляющие факты, задаются вопросом: «Получается, Дмитрий Донской – трус, предатель, подлец?! Ведь мало того, что сам сбежал и бросил Москву на растерзание, так еще и жену с малым ребенком оставил на поругание татарам! Ну кто он после этого?!» Буквально сегодняшнее свидетельство тому – опубликованный в «Московской правде» текст С. Ишкова: «По мнению значительной части историков, такой «хитрый» маневр больше всего напоминал бегство. Если бы князь думал о сопротивлении татарам, он мог либо отсидеться в Москве, либо стать войском в 30-100 верстах от Москвы… в любой момент мог прийти на помощь Москве… Зачем собирать войско в Костроме? Пока оттуда рать смогла бы добраться до Москвы, татар бы уже и след простыл. Кроме того, в летописях нет сведений о том, что хоть кого-то Дмитрию Донскому удалось там собрать. Вслед за великим князем кинулась врассыпную и вся его родня». Противоречия, несообразности возникают всегда, когда события пытаются подогнать под заданную схему. Летописи мы изучаем по «спискам», иначе говоря –переписанным вариантам. Самый подробный текст – «Повесть о нашествии Тохтамыша» – как и все сказания времен Куликовской битвы, дошел до нас в копиях XVI века. Кто и сколько раз за прошедшие двести лет вносил изменения, «исправляя» на свой лад и по своему пониманию – неизвестно. «Подредактировать» текст за какой-то определенный год было легко. Тому или иному году в летописях посвящается не так много страниц. А вот с «Повестью о нашествии Тохтамыша» – сложней. Текст большой. Все время что-то «вылезает». И если читать более или менее внимательно, то видно очень многое. В источниках нет прямых свидетельств об ухудшении отношений Руси и Орды, Дмитрия и Тохтамыша. А вот мощная Литва по-прежнему представляла угрозу для Москвы и Орды. Первоначальный маршрут конницы Тохтамыша – от Великого Булгара на Новгород-Северский. То есть на Литву, на Ягайло. Вероятнее всего, Дмитрий Донской выступил на соединение с ним, чтобы совместно добить Ягайло. Очень удобный момент: в княжестве Литовском – междуусобица. Против Ягайло, авторитет которого пошатнулся после Куликовской битвы, выступил его дядя Кейстут.
    1
  2170. В «Повести о нашествии Тохтамыша» говорится, что в походе между русскими князьями, воеводами и боярами началась «розность». В результате Донской бросает армию и уезжает «вборзе на Кострому». «Вборзе» – значит «быстро». То есть бежит. Да что ж случилось такое, что великий князь бежит из своего войска? В летописной повести употреблено аккуратное слово «розность». Но ведь действие происходит в армии, в походе. И если великий князь-командующий бежал от такой «розности», это значит – был заговор против Дмитрия Донского, военный мятеж с угрозой для жизни князя. В чем суть мятежа? Войска ведь, по летописи, вышли против Тохтамыша. Значит, князья-бояре-воеводы не захотели воевать против «супостат-татар»? Или все-таки Дмитрий шел на Ягайло, а князья-бояре-воеводы не хотели сражаться с Ягайло, с Литвой? Если в армии мятеж, то, по логике, Донской должен бежать к Москве, к своему оплоту. Куда ж еще?! Тем более, там его жена и новорожденный ребенок. Но он бежит «на Кострому». Почему? Потому что в Москве, одновременно с мятежом в войске, вспыхнул бунт. «А на Москве бысть замятня велика и мятеж велик зело», – проговаривается не до конца «отредактированная» летописная «Повесть о нашествии Тохтамыша». Слово произнесено. Мятеж! Против Дмитрия Донского. Начинаются убийства, грабежи, разгром пивных и медовых подвалов, обычная в таких случаях пьяная вакханалия. Остановимся на перечне людей, находящихся в тот момент в Москве: «Бояре, сурожане, суконщики и прочие купцы…» «Сурожанами» на Москве звали не только купцов из Сурожа – генуэзской колонии в Крыму, а вообще всех генуэзцев из Крыма. Судя по второму месту в списке, они составляли естественную и немалую часть московского населения. А генуэзские купцы – мы помним – как раз и были союзниками и вдохновителями Мамая в его походе на Москву. То есть врагами Дмитрия. Одни люди бегут из города – это понятно. А вот другие – отмечено в «Повести…» – «сбежались с волостей». Кто побежит в город, охваченный бунтом? Понятно, вор и мародер, чтобы поживиться. А также тот, кто знает и участвует в общем заговоре, тот, кто поспешил поддержать мятеж. Это свои люди, из Московского княжества. Но далее, после «волостей», написано: «и елико иных градов и стран». То есть из других городов и стран. Как же быстро они здесь очутились. И что им надо, зачем приехали? Нет ответа в тексте. Хорошо еще, что эти слова сохранились. И снова главный вопрос: против кого и чего мятеж? И снова нет ответа. И получается полная чушь. Если Донской, по летописной версии, защитник Москвы и земли Русской от «поганых татар», то почему Москва свергает его? Значит, бунтовщики за татар? Но почему тогда они не встречают Тохтамыша хлебом-солью? Наоборот, запираются и открывают огонь со стен. Значит, они против Донского и против Тохтамыша. Тогда – за кого? Кого они принимают, встречают и привечают? В «Повести…» дается ответ: «Приехал в град литовский князь Остей, внук Ольгердов». Добавлю – племянник Ягайло. И что же он сделал? Читаем: «И ободрил людей…» Стал там вождем, временным князем, организовал и возглавил оборону от Тохтамыша. Снова вопрос: а почему именно литовский Остей? С какой стати Москва сразу же доверяется чужаку? Были ведь среди мятежников свои бояре-князья. Но летопись не объясняет, почему вожаком стал именно сторонний человек. Из всего этого следует, что это был пролитовский заговор, масштабный, разветвленный. Суздаль, Нижний Новгород, Рязань, Литва, московские бояре-князья, а также люди «из других городов и стран». Повторим: Тохтамыш шел на юго-запад, на Новгород-Северский и далее на Киев. Но южнее Ельца, чуть-чуть не дойдя до границ Великого княжества Литовского, резко повернул на север. И, через земли Рязанского княжества, «изгоном» погнал коней на Москву. «Изгоном» – значит без обозов, только боевая конница. При захвате Москвы первым убили «литовского князя Остея». Точнее – казнили. Но князей не убивали уже в течение 137 лет после Батыева похода – до сражений с узурпатором Мамаем на Пьяни и на Воже. «С 1240 по 1377 год ни один из удельных или великих князей Владимирской Руси не погибал на поле битвы». (Академик Л.В. Черепнин. Духовные и договорные грамоты великих князей. 1950, № 12, стр. 33-37.) Попавших в плен выменивали, выкупали – но не убивали. Таков средневековый закон, которого неукоснительно придерживались ордынцы. Гибли князья в междуусобицах, заговорах. Убийство Остея скорее всего означает, что Тохтамыш не считал войной поход на Москву. И Остей был выведен за рамки военных законов. Просто заговорщик. Итак, Тохтамыш взял Москву, уничтожил мятежников, восстановил там законную власть. И через некоторое время вновь вручил Дмитрию Донскому ярлык великого князя Руси.
    1
  2171. и на последок послушайте РуСкую классическую музыку потомка Чингисхана и потомка Рюрика в 33колене композитора Модеста Петровича Мусоргского🙂
    1
  2172.  @ВладимирФролов-в8р  https://youtu.be/Kc6Sc0vd7SM
    1
  2173.  @professor_incognito  Ты Неуч РуССкие это многонациональный народ и появились не давно,а раньше были Русы,потому что Светлые.Я живу в Казани и у меня есть знакомый ЧингиС и ЧингиЗ,ТИмур и ТЕмур и у нас и Бату есть,да всяких полно.Половина тюрков,а вообще семьи смешанные.А мэра Казани тюрка(татарина) вообще не тюркское имя у внука,а Языческое,Славянское РадМир
    1
  2174. монголо-татары термин был придуман в 17 веке.их просто не было и на Руси их не было.Любой лошадник вам скажет что не реально 7тысяч км на лошадках прискакать.да и вокруг себя что то я монголов не наблюдаю.И жил Чингисхан в каменном дворце,а не в юрте.а его народ в деревянных домах с печками.Чингисхан не был монголоидам.все его родственники были европейцами.Картины посмотри.Чингисхан был с рыжими волосами и густой рыжей бородой и голубыми глазами.Есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери).Русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана.Изображение из музея Эртогрула (Турция). Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!а мать Ивана 4 Грозного Рюриковича Елена Васильевна Глинская потомок Чингисидов.Она и ее сын царь всея Руси,что-то на монголоидов не похожи🙂
    1
  2175. ГРАФУ П. А. СТРОГАНОВУ ЗА ЧЕКМЕНЬ, ПОДАРЕННЫЙ ИМ МНЕ ВО ВРЕМЯ ВОЙНЫ 1810 ГОДА В ТУРЦИИ Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене легоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю, Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, прическу поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные! Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.Книгу Марко Поло посмотри.Там портрет ЧингисХана,а Марко Поло жил у ЧингизХана 17 лет.Портреты есть.все его потомки еврозийской внешности.ни одного монгола.А Иван Грозный Рюрикович потомок Чингисхана,где он монгол?а выше перечислил почитай посмотри.ни одного монголоида,да что и Мамай или Тамерлан/Тимур,тоже не монголоиды,хотя они не из ченгезидов.Взять Куликовскую битву,так это вообще между усобица была.Просто один князь Донской победил Мамая.и с обоих сторон были РуСкие полки и Татарская конница и с другой.Хотя она не татарская в то время называлась.Термин Монголо-татары и Татары появился в 17 веке.А в то время на Руси татарами или татарвой называли чужих ливонский орден,тивтонский,османскую империю,хазаров и т.д..а немцами называли,потомучто разговаривали на непонятном языке.И 'Киевской Руси, тоже не было,этот термин был придуман в 19веке,а государство называлось РуСкая Земля',где Киев просто напросто был одним из центров славянских городов и то он появился после 10 века,а до этого там были просто поселения. http://rus-imperia.ru/Chingichan.htm
    1
  2176. Как выглядели чингисиды...   Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана (59*47 см), что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    1
  2177. Кто писал историю Руси? Список имён Сейчас мы последовательно перечислим ВСЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ Российской Академии наук, как иностранцев, так и ОТЕЦчественных, начиная от ее основания в 1724 году вплоть до 1918 года. (справочное издание, книга 1) Мы приводим также год избрания: 1) Коль Петр или Иоганн Петер (Kohl Johann Peter), 1725, 2) Миллер или Мюллер Федор Иванович или Герард Фридрих (Mu»ller Gerard Friedrich), 1725, 3) Байер Готлиб или Теофил Зигфрид (Bayer Gottlieb или Theophil Siegfried), 1725, 4) Фишер Иоганн Эбергард (Fischer Johann Eberhard), 1732, 5) Крамер Адольф Бернгард (Cramer Adolf Bernhard), 1732, 6) Лоттер Иоганн Георг (Lotter Johann Georg), 1733, 7) Леруа Людовик или Пьер-Луи (Le Roy Pierre-Louis), 1735, Мерлинг Георг (Moerling или Mo»rling Georg), 1736, 9) Брем или Брэме Иоганн Фридрих (Brehm или Brehme Johann Friedrich), 1737, 10) Тауберт Иван Иванович или Иоганн Каспар (Taubert Johann Caspar), 1738, 11) Крузиус Христиан Готфрид (Crusius Christian Gottfried), 1740, ===12) ЛОМОНОСОВ МИХАИЛ ВАСИЛЬЕВИЧ, 1742, 13) Модерах Карл Фридрих (Moderach Karl Friedrich), 1749, 14) Шлецер Август Людвиг (Schlo»zer Auguste Ludwig), 1762, 15) Стриттер или Штриттер Иван Михайлович или Иоганн Готгильф (Stritter Johann Gotthilf), 1779, 16) Гакман Иоганн Фридрих (Hackmann Johann Friedrich), 1782, 17) Буссе Фомич или Иоганн Генрих (Busse Johann Heinrich), 1795, 18) Вовилье Жан-Франсуа (Vauvilliers Jean-Francois), 1798, 19) Клапрот Генрих Юлий или Юлиус (Klaproth Heinrich Julius), 1804, 20) Герман Карл Федорович или Карл Готлоб Мельхиор или Карл Теодор (Hermann Karl Gottlob Melchior или Karl Theodore), 1805, 21) Круг Филипп Иванович или Иоганн Филипп (Krug Johann Philipp), 1805, 22) Лерберг Август или Аарон Христиан (Lehrberg August Christian), 1807, 23) Келер Егор Егорович или Генрих Карл Эрнст (Ko»ler Heinrich Karl Ernst), 1817, 24) Френ Христиан Данилович или Христиан Мартин (Fra»hn Christian Martin), 1817, ===25)ЯРЦОВ ЯНУАРИЙ ОСИПОВИЧ , 1818, 26) Грефе Федор Богданович или Христиан Фридрих (Gra»fe Christian Friedrich), 1820, 27) Шмидт Яков Иванович или Исаак Якоб (Schmidt Isaac Jacob), 1829, 28) Шенгрен Андрей Михайлович или Иоганн Андреас (Sjo»rgen Johann Andreas), 1829, 29) Шармуа Франц Францевич или Франсуа-Бернар (Charmoy Francois-Bernard), 1832, 30) Флейшер Генрих Леберехт (Fleischer Heinrich Lebrecht), 1835, 31) Ленц Роберт Христианович (Lenz Robert Christian), 1835, 32) Броссе Марий Иванович или Мари-Фелисите (Brosset Marie-Felicite’), 1836, ===33)УСТРЯЛОВ НИКОЛАЙ ГЕРАСИМОВИЧ, 1837, 34) Дорн Борис Андреевич или Иоганн Альбрехт Бернгард (Dorn Johann Albrecht Bernhard), 1839. Выводы: НА ПРОТЯЖЕНИИ БОЛЕЕ ЧЕМ СТА ЛЕТ КОЛИЧЕСТВО ИСТОРИКОВ-ИНОСТРАНЦЕВ ПОЧТИ НЕ ОТКЛОНЯЕТСЯ ОТ 100% ЗНАЧЕНИЯ. На протяжении 117 лет (более чем столетие!) в Российской Академии наук, начиная от ее основания в 1724 году, до 1841 года, из ТРИДЦАТИ ЧЕТЫРЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ БЫЛО ВСЕГО ЛИШЬ ТРИ РУСКИХ АКАДЕМИКА. Это — М.В. Ломоносов, Я.О. Ярцов и Н.Г. Устрялов . ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ ТРИДЦАТЬ ОДИН АКАДЕМИК БЫЛИ ИНОСТРАНЦАМИ. Таким образом, вплоть до середины XIX века доля иностранцев-историков превышала в Российской Академии ДЕВЯНОСТО ПРОЦЕНТОВ! Получается, что на протяжении более чем ста лет иностранцы полностью контролировали весь процесс написания Руской изТОРии. Именно иностранцы бесконтрольно решали — какие старые Руские документы следует уничтожить, какие переписать, какие сохранить, какие фальсифицировать. Как мы видим, Отечественные историки были грубо выставлены за дверь, полно архивов и первоисточников
    1
  2178. Только тупые олени и балбесы ,или предатели будут утверждать,что были монголо-татары
    1
  2179. В двух летописях чингисидах указано, что еще в 970 году (историк Х.Пэрлээ) родился предок Чингисхана в девятом колене - Бодончар, который освоил охоту с соколом. И все ханы-наследники тоже умели охотиться с соколом. Выше было упоминание про знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты - на левой руке Чингисхан сидит птица. У Марко Поло тоже есть рисунок "Хан Хубилай на охоте" (Kubilai a la chasse). Это не просто охотничья птица - сокол изображен на стяге Чингисхана . Но пикирующий сокол был и символом Руси, символом Рюриковичей.Литейная форма печати Рюриковичей (найдена в раскопках Старой Ладоги) и знамя новгородцев. И там, и там - сокол. В памятнике литературы Древней Руси "Слове о полку Игореве" сокол обозначает князей Рюриковичей. На Руси сокол - символ мужской красоты, ума, силы. Примеров - тысячи и тысячи. Например, в колядках сыну хозяина дому поют: "Соколоньку ясный! Молодецъ ты красный!", в свадебных песнях сокол означает жениха; герой русских сказок - богатырь Фенист Ясный Сокол. Почему сокол совпадает и у чингисидов, и у русов? Просто корни - одни, скифские. Скифы называли себя - племя Сокола. Русские и чингисиды - двоюродные братья славяне. Кстати, о двух "совпадениях"... С Русью: на стяге Чингисхана - девять углов. А один из основных символов славянской культуры - Звезда Инглии с девятью углами.
    1
  2180. Если что Чингисиды никогда не воевали против Руси.Так то они считаются защитниками Земли РуСкой.на протяжении всего времени вплоть до 20века Чингисиды воевали на стороне Руси,или Русского царства.Токтамыш дружил с Донским,как и Батый с Невским.Батыю вообще памятник поставить надо.Ведь тогда Невский и Батый не хотели католичества.И Невский благодаря Татарам победили немецких рыцарей профессионалов.внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности.Начнем с того что в летописях не говорится о каких та нападениях монголо-татар.простые люди ,как жили так и жили и не видели нападения чужеземцев.Были между усобицы между братьями князьями,которые в между усобицах сжигали РуСкие города и из-за них страдал простой народ.И на протяжении всего времени до 20века Чингисиды воевали на стороне Руси или России.Чингисхан не был монголом 100%.И Он не был кочевником ходил на рыбалку и за грибами.не жил в юртах,а жил в сосняке в каменном дворце,а люди его в деревянных домах с печками.и при нём религия была у его людей христианство,только вторая ветка учение Нестория.Всего Четыре ветки Христианства.Сейчас же у католиков и псевдоправославных четвёртая ветка христианства Халкедонитское учение.И Монголо-Татарского иго не было.Термин придумал польский историк Ян Длугош.И у Донского и у Мамая были и РуСкие полки и Татарская Конница.И термин татары был придуман в 17 веке.В то время Татарами или Татарвой поганой называли ливонский орден,тивтонский,хазаров,османцев и т.д.Куликовская битва считается между усобной.И если уж брать то почему Потомок Чингисхана полководец Пётр Игнатьевич от которого произошёл дворянский род Чириковы воевал под командованием Донского против Мамая,да и другие Чингисиды воевали против Мамая?Мамай тоже не был монголом.И Чингисиды и сам Чингисхан никогда не был монголом.Правнук Чингисхана Пётр Ордынский(Даир Кайдагул)царевич на православной иконе не монгол и руСкой церковью причислен к лику святых,то есть он святой.Батый,Хубилай не монголы.Батый ходил в походы,где его войско состовляло 70-80% Русов,а остальные проценты тюрков.Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Дворянский Род Давыдовы.Мать Ивана 4 Грозного с Литовской Руси Елена Васильевна Глинская-они все потомки Чингисхана и не монголы и жили на территории нынешней России.Да и мать Ивана 4 и сам он ещё и являются потомком не только Чингисхана,а ещё и Мамая.Да и Потомки Чингисхана тюркские народности нынешние татары проживающие в России,казаки нынешние казахи,славяне,но 100% не монголы🙂
    1
  2181. Иван Грозный - потомок Чингисхана. У Чингисхана был старший сын Джучи. Его сын Батый (Бату) был правителем "Улуса Джучи" находившегося на нынешней территории России. Менгу-Тимур - внук Батыя. Внуком Менгу-Тимура был Узбек. Правление Узбека стало временем наивысшего могущества Золотой Орды. Третьим сыном Узбека был Джанибе́к. При нем (1342−1357) в результате успешной войны с Персией присоединил Азербайджан, в результате чего Золотая Орда достигла своих максимальных размеров, включая Западную Сибирь, Булгарский Улус (Среднее Поволжье), Русский Улус, Белую Орду (Казахстан, Хорезм), Синюю Орду (Кубань, Дон, Крым), Кавказский Улус (включая Азербайджан). Бердибек (ок. 1310—1359) - сын и преемник Джанибека. Бердибек дал русскому митрополиту Алексию ярлык (жалованную грамоту), подтверждающий освобождение Русской церкви от даней и поборов. В 1358 году дал ярлык венецианским послам Джованни Квирини и Франческо Бону, подтверждающий право купцов из Венеции на проживание и торговлю в Азове и Провато (бухта Двуякорная) и разрешающий этим купцам торговать в крымских портах Калитре, или Калиере (Коктебель), и Солдайе (Судак). Гибель Бердибека положила начало многолетней смуте в Орде, которую русские летописцы называли «великой замятней». В иконе мастерской Дионисия «Митрополит Алексий с житием»изображен Бердибек за 2 года до своей кончины встречающим в 1357 г. митрополита Алексия, приехавшим в Орду. Дочь Бердибека была замужем за Мамаем. Со смертью Бердибека пресеклась законная династия Батуидов на престоле Золотой Орды и началась эпоха «Великой замятни», продолжавшаяся вплоть до 1380 года. В течение всего периода «Великой замятни» Мамай, находясь на посту бекляри-бека, стремился возвратить династию Батуидов на общеордынский престол, и в своей части Орды делал ханами представителей именно этой династии. После поражения на Куликовом поле Мамай бежал в Крым, в Кафу, где был убит соперниками в следующем 1381 году. Видимо, сам князь Кият Мамай был не татарского, а половецкого происхождения, но женат он был на дочери хана Бердибека из царственного рода Чингизидов. У Мамая было по крайней мере два сына. Один из них – князь Мансур Кият продолжал верховодить смешанными отрядами из черкесов, татар, славян, потомков половцев и хазар, которые проживали на части территории Черниговщины. Мансур был убит под Самарой в сражении с войсками Тимура в 1391 году. Сын же Мансура – Алекса не позже 1390 года был крещен в Киеве. Таинство Крещения совершал знаменитый святитель Киприан, митрополит Киевский и всея Руси, который с 1390 года занял Московскую кафедру. Алекса Мансурович в крещении был наречен Александром. Тогда же был крещен и внук Мансура – сын Алексы, именем Иоанн. Этот Иван Александрович добился себе в 1399 году от Великого Князя Литовского Витовта титула Князя Глинского. И в его управлении уже официально оказались города-крепости, основанные его дедом Мансуром Киятом, – Полтава, Глинск и Глинище. Великий Князь Витовт женил князя Ивана Александровича Глинского на Острожской княжне Настасье Даниловне. Таким образом, их дети обрели генеалогическую связь как с Молдавскими Господарями, так и с Сербским Королевским родом Неманичей. Его сын Борис Иванович Глинский (умер в 1451г.) родил Льва Борисовича Тёмного Глинского. Васи́лий Льво́вич Гли́нский по прозвищу Тёмный (около 1465 — 1515) — князь из рода Глинских, наместник василишский (1501), слонимский (1505—1506), староста берестейский (1506—1507), подстолий Великого княжества Литовского (1501—1507). Дочь Василия Львовича Глинского - Княжна Еле́на Васи́льевна Гли́нская (ок. 1508 — 4 апреля 1538) — вторая жена московского великого князя Василия Ивановича, мать Ивана Грозного, правительница государства во время его малолетства. Таким образом Иван Грозный был потомком Чингисхана.
    1
  2182. Вот ещё пример Феодора Сартаковна внучка Батыя,в ком числится Чингисхан вышла замуж за Глеба Васильковича Ростовского и Белозерского в ком числится Рюрикович.И дети у них Демьян и Михаил и у них уже кровь и Рюриковичей и Чингисхана
    1
  2183. РуСкий композитор Модест Петрович Мусоргский в 33колене по отцу Рюрикович и Через свою мать Чирикову потомок Чингисхана.Дворянский Род Мусоргских происходит от Рюриковичей,а Дворянский Род Чириковых от Чингисхана
    1
  2184. Графу П. А. Строганову За чекмень, подаренный им мне во время войны 1810 года в Турции Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник, с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене лёгоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю. Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, причёску поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные! 1810  Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.
    1
  2185. Знаменитые российские дворянские роды татарского происхождения   В списке дворянских родов, сведения о которых были занесены в учрежденный Павлом I Общий гербовник Российской империи, фигурировало несколько фамилий, основоположниками коих были потомки Чингисхана. К таковым относятся семейства Джанибековых, Талычевых, Чалымовых, Максутовых и Балушевых, о которых практически не сохранилось никакой информации. Зато много чего интересного запечатлелось в истории о дворянских родах Дашкиных, Чириковых, Аничковых, Мустафиных и Чегодаевых. Род Дашкиных Родоначальник дома Дашкиных происходил из золотоордынского семейства Саид-Ахмета, который в 1298 году по ярлыку хана Тахты обосновался в местечке у реки Мокша. А история дворянского рода Дашкиных восходит ко второй половине XVI века — началу XVII века, когда служивший в русском войске Дашка (Давыш) мурза Ходяков был жалован поместным окладом. В 1612 году боярин Дмитрий Пожарский в своей грамоте назвал князьями Дашку и его сына Сюнчалея, а в последующих юридических актах уже всё их потомство носило этот титул. Однако 3 ноября 1713 года Петр I издал указ, исходя из которого, у рода Дашкиных были конфискованы их земли и поместья в пензенской деревне Средний Юлузан (ныне Средняя Елюзань) и мордовском селении Дашкино. Лишившись титула, представители данной фамилии переселились в местечки Чёрный Студенец и Ишмакаево в Краснослободском уезде, а также в селение Горный Шуструй в Кадомском уезде. К слову, даже в наши дни в этих населённых пунктах можно без труда встретить представителей рода Дашкиных. Во времена правления Екатерины II потомок семьи Дашкиных — Юсуп Бахтеев настойчиво ратовал за восстановление его рода в дворянском достоинстве. В результате он добился первой в истории Российской империи реставрации наследственного титула, о чём гласил указ правительницы: «… повелеваем жительствующего в Уфимском наместничестве мурзу Юсупа Бахтеева сына Дашкина, доказавшего благородное его происхождение, со всем его семейством … из подушного оклада выключить». После данного события многие представители рода Дашкиных переселились на территорию нынешнего Башкортостана и Оренбургской области. Согласно одной из версий, фамилия Дашкин обозначает в переводе «камушек» и является русифицированным вариантом написания прозвища-имени Ташкай, образованного от тюркского слова «таш» — камень и уменьшительно-ласкательного суффикса «кай». Род Чириковых Дворянский род Чириковых происходит от племянника хана Берке, который уверовав во Христа, в ХIII веке переехал в Ростов и принял крещение под именем Пётр. Вскоре этот потомок Чингисхана постригся в монахи и вошёл в историю России, как Пётр Ордынский. Зато его правнук и тёзка Пётр Игнатьевич выбрал военную стезю и под руководством Дмитрия Донского в 1380 году участвовал в Куликовской битве против Мамая. Именно этот воевода впервые удостоился фамилии Чириков, которая происходит от тюркского слова «чирик», по одним данным обозначающего «воин», а по другим вид обуви. Представители дворянского рода Чириковых прославили Россию на научном, литературном, государственном, мореплавательном и военном поприщах. Любители генеалогических изысканий обязательно обнаружат родственные связи Чириковых с видными аристократическими фамилиями России. Егор Чириков (1809-1862) был женат на дочери прославленного архитектора Карла Росси – Зинаиде, а Юлия Чирикова (1809-1852) сочеталась узами брака с Петром Мусоргским, в семейном союзе которых родился великий композитор Модест Мусоргский. Прямым представителем этого аристократического рода был знаменитый мореплаватель, исследователь северо-восточного побережья Азии и Тихого океана Алексей Чириков, а более дальним родством с ним связана известная во Франции и России писательница Зинаида Шаховская.
    1
  2186. Род Аничковых Старинный дворянский род Аничковых входил в шестую категорию аристократических фамилий царской России. В этом списке фигурировали потомственные знатные семейства, чья принадлежность к дворянству документально подтверждена до 1685 года. Согласно историческим источникам генеалогия дома Аничковых на российской земле восходит к 1301 году и берёт начало от царевича Большой Орды, татарского хана Берке, в пращурах которого значится Чингисхан. Изъявив желание перейти на службу к московскому князю Ивану Калите, Берке изменил не только подданство, но и вероисповедание. Приняв православие, он стал зваться Оникием, которое впоследствии трансформировалось в Аникия, а его потомки начали именоваться Аничковыми. В XVI—XVII веках дворянский род Аничковых даровал отечеству нескольких стольников, а также думных дворян, некоторые из которых служили воеводами таких крупных городов как Чебоксары, Уфа, Ярославль или Курск. Также известно, что в 1624 году в Тотьме военачальником, совмещавшим административную и ратную деятельность, значился Филон Михайлович Аничков, который ранее занимал должность российского посла в Швеции. Другой представитель рода Аничковых – Осип Герасимович — в 1638 году основал город Кузнецк, ныне называющийся Новокузнецк. Но самым знаменитым сыном этой дворянской фамилии стал майор Михаил Аничков, руководивший батальоном моряков, которые в 1715 году возводили в Петербурге мост через реку Фонтанка. Пока строилась переправа, солдаты жили в финской деревеньке, которую местные жители быстро прозвали «Аничковой слободой». А несколько позже появились такие названия как Аничковские ворота, ведущие на Невский проспект, Аничков переулок, и, конечно же, знаменитый Аничков мост. Вообще, этот тесно связанный с Петербургом дворянский род с более чем 700-летней историей подарил Родине немало талантливых военачальников, государственных деятелей, учёных, медиков, литераторов. Род Чегодаевых Основоположником на Руси татарского рода Чегодаевых, представители которого несколько позже были записаны во дворянство, был некий Чегодай-ходжа сына Саконского. Этот родственник Чингисхана, а точнее его внук от второго отпрыска Чагатая (Джагатая), перешёл в стан русских воинов в XVI веке и заслужил уважение со стороны соратников. Не меньшим почтением пользовался его сын Хозяш или Хаджаш, которому московский правитель Василий Иоаннович в 1524 году даровал деревню в Муромском уезде и титул князя. Свидетельство об этом можно обнаружить в VI части родословной книги губерний Орловской, Московской, Симбирской, Самарской, Казанской, Нижегородской, где он под фамилией Чегодаев значится в новом высоком титуле. Род Мустафиных 12 декабря 1787 года решением Нижегородского дворянского депутатского собрания род Мустафиных был официально включён в пятую часть Родословной книги и Российский Гербовник. Однако доподлинно известно, что ещё в 1624 — 1626 годах в писцовых книгах обнаруживается упоминание о неком князе Мамете Аипове сыне Мустафина, потомке казанского царевича Муртазы Мустафича сына Тукайтимуров, от которого собственно и берёт начало дворянский род Мустафиных. Этот самый Муртаза Мустафич в 1469 году перешёл на служение к русскому царю Ивану III, который во время своего Новгородского похода, назначил потомка Чингисхана наместником в Москве.
    1
  2187. Не были редкостью и браки русских князей с татарскими ханшами. В 1317 году Великий князь Московский Юрий Данилович — внук Александра Невского и старший брат Ивана Калиты — женился на Кончаке, сестре золотоордынского хана Узбека и праправнучке хана Батыя. Так московские князья впервые породнились с потомками Чингисхана. В Москве «ордынская царевна» приняла православие и получила имя Агафья. Многие историки считают, что знаменитая шапка Мономаха была свадебным подарком московскому князю и Агафье от золотоордынского хана.на Руси в ту эпоху жили как минимум 223 потомка Чингисхана — «ордынские», «казанские», «астраханские», «сибирские» и прочие «царевичи». Со временем они превратились просто в привилегированных слуг российского монарха, хотя официальные документы ещё долго подчёркивали «братство» Рюриковичей и чингисидов.Москва активно использовала имидж потомков «потрясателя вселенной» как непобедимых воинов. «Царевичи» из рода Чингисхана часто становились полководцами или номинальными предводителями московских войск.«А со царём и великим князем да царь Семион, да царевич Ибак, да царевич Тахтамыш, царевич Бекбулат, царевич Кайбула, мырзы нагайские, Тахтар мурза с товарищи», — так описывает русский документ XVI века крупнейшую операцию Ливонской войны — выступление Ивана Грозного в 1563 году в поход на Полоцк. Когда в 1613 году Россия попыталась вернуть Смоленск, потерянный в годы Смуты, то в русском войске сражались с поляками шесть «сибирских царевичей» — прямых потомков хана Кучума — чингисида, который за четверть века до того сумел победить Ермака. Когда же в 1618 году под стены Москвы явилось большое польское войско, то при защите российской столицы особенно отличился «касимовский царь Арслан», внук Кучума. Родовитое дворянство Более двух веков в составе Московского царства на территории современных Рязанской и Тамбовской областей существовала особая автономия — так называемое Касимовское царство, где правили исповедовавшие ислам потомки Чингисхана. Касимовские «казаки» — татары и их монархи — касимовские «цари» и «царевичи» участвовали во всех войнах, которые вело в то время Московское царство. Но в XVIII веке Касимовское царство преобразовали в Касимовский уезд Рязанской губернии. По итогам реформ Петра I все «царевичи», ведущие своё происхождение от Чингисхана, превратились в обычное, хотя и родовитое дворянство, при том что формально они могли считаться куда более именитыми и знатными, чем правящая династия Романовых.
    1
  2188. Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана. Ниже - изображение из музея Эртогрула (Турция). Обратите внимание на русскую бороду Батыя и взгляд лидера. Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!Еще пример - есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - см. выше икону с его образом. Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери). Но русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.   Рыжую бороду и усы Чингисхана подтверждает и вид его наследника - Тимура/Тамерлана (1336-1405гж), основателя Империи Великих Моголов (Тимуридов) - см. гравюру с чудным названием "Тамерлан - император Тартарии" ("Tamerlan, empereur des Tartares"). Лицо славянина и император Тартарии. Гробница Тимура в Самарканде была вскрыта в 1941 году при раскопках в мавзолее Гур-Эмира. Читаем отчет: "Волосы Тимура толсты, прямы, седо-рыжего цвета, с преобладанием темно-каштановых или рыжих... Небольшая густая борода Тимура имела клиновидную форму. Волосы ее жесткие, почти прямые, толстые, ярко-коричневого (рыжего) цвета...".   Кстати, современные монголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два (!) века. Повторяю: в XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был. А в 1930-х годах ХХ века, к кочевникам-халка приехали большевики и сообщили им, что они - потомки великих монголов и что их "соотечественник" создал в своё время Великую Империю. Обрадованные монголы возвели в 2008 году грандиозный памятник в Цонжин-Болдоге высотой 40 метров. Это крупнейшая конная статуя в мире.   Борджигин в переводе на русский язык означает синеокий. Глаза древнего могольского рода были "темно синие" или "сине зеленые", зрачок окантован бурым ободком. Ну а на глупый вопрос кто же все-таки Чингисхан - тюрк или монгол, надо отвечать славянин! Ибо все труднее врунам отрицать очевидное.
    1
  2189. Как выглядели чингисиды...   Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана, что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    1
  2190. В братском Казахстане уже даже официально считают, что Казахстан - наследник древних тюрков, к Чингисхану они мол не имеют никакого отношения, а в ХХ веке Казахстан мол был колонией России.   Напомню, что казаХи своей государственностью обязаны исключительно советской власти, а все статьи про древность или про тысячелетний единый казаХский этнос - шарлатанство. Самоназванием коренного народа этих территорий является казак. Оно появилось в 1459 году, когда два хана чингисидов (Джанибек/Жанибек, сын Барак хана и Гирей/Керей, сын Болат-султана), покинули с подвластными им родами и племенами Узбекский улус.Рода чингисидов, т.е. восточных скифов, славян. И на землях правителя Могулистана Эсен Буги они образовали Казакское ханство. Это 1465 год. Под именем казаков племена упоминались и в официальных документах Российской Империи - например см. журнал русского посланника в Джунгарию Ивана Унковского от 1722 года. Голландец Николаас Витсен (1641-1717гж, Nicolaes Witsen) писал про город Тургустан в казаКских краях. В русских документах и картах ХVI-ХVIII веков их именовали "казаками", а их государство - "Казачьей Ордой" или "Казатцкой Ордой". Ибо слово "казак" означает свободный. С XVIII столетия в русских источниках (а затем и в европейской) казаков стали называть "киргиз-казаками" или "киргиз-кайсаками" ("кайсак" - искаженное "казак"). Образ жизни киргиз-кайсаков описан в докладе русских чиновников 1802 года.   В феврале 1936 года издано постановление ЦИК и СНК КазССР "О русском произношении и письменном обозначении слова "казак". В постановлении сказано, что последняя буква "к" заменяется буквой "х". В соответствии с постановлением стали писать не "казак" и "Казакстан", а "казах" и "Казахстан". Вот вам и вся липовая древность. И все современные документы и карты с надписями типа "Казахстан в 17 веке... Казахстан в 12 веке" - это фальсификация.   Ну а братьям-казахам рекомендую не забывать, что в поход на Запад 1241-1242гг хан Батый пошел с войсками своего Улуса и туменом Субэдэя (т.е. с казакскими племенами Среднего и Младшего жузов) и набранными на Руси славянскими полками. Наши предки вместе шли в западный поход Батыя. И вместе побеждали. Есть оценка, что минимум 70-80% армии "татаро-монголов" составляли русские, и только остальные 20-30% приходились на тюрков (степные народы Азии).
    1
  2191. Батый ходил в поход в Европу,где 70-80% армии составляли РуСкие,Русы.их называли так потому что они светлые были и тюрка от славянина не отличить.А остальные 30% тюрков(Степные народы Азии).И если что при Чингисхане,Хубилае,Батые,и других в их армии и у их людей было Христианство,только вторая ветка учение Нестория.А уж потом большая часть тюрков и царевичей приняли Ислам.Не путать некоторых Чингисидов, потом которые приняли православие в 13-16веках четвертую ветку христианства Халкедонитскую,куда входят и католики и православные.Только православные в ковычках,там ничего ПравоСлавного НЕТ,они правоверные ортодоксы, как и мусульмане.Что Христианство или Ислам,разницы никакой,все еврейское.И нас здесь всех иностранцы называли Тартарами.тюрки и славяне вместе жили и браки были смешанные.Возьми до этого не московских князей,которые смешивались браками с чингисидами,а Киевских.Первый женился на половчанке (казашке) Святополк Изяславич,а после него ещё около десяти князей женились и после этих браков были дети их и правили.Например Андрей Боголюбский.И Чингисхан считал себя Моалом.То есть Чингисиды Моалы,Моголы,Могулы, но не МоНголы.Были Светловолосые и с голубыми глазами Моголы,так и темненькие.И Тюрка от Славянина не отличишь.Тюрки,как и Славяне есть блондины с голубыми и зелёными глазами,так и Славяне тоже самое.Современные моНголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два века.В XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был.Тут есть казаХи, которые все себе присваивают.и некоторые утверждают,что,все тюрки это казахи.Много на казахов берут.Казахи это разновидность,или всего навсего часть тюркского народа и тоже потомки Чингисхана,это да,только они тогда не казаХами,а казаКами назывались.И если что Чингисхан, Батый,или Хубилай,или Ахматова,Давыдов и остальные выше перечисленные казахами не были, и это факт.То что в них тюркская кровь да, как и в казахах.Только по моему у казах,ну я не утверждаю,есть ещё и монгольская кровь наверно перемешались в 16веке,а у выше перечисленных ее НЕТ.В основном мужчины были светлые,а женщины, смотря где ,если в Китае на монголке,если тюрка то на татарке.Пример тебе Киевские и Московские князья.то есть мужчины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).Да и были браки конечно,где чингисиды брали РуСких женщин в жёны.
    1
  2192. И РуССкие недавно появились и это имя прилагательное.РуССкие как и Русы это многонациональный народ ,если что, Тюрки,Славяне,и другие народности.Да русскими мы стали недавно,как и КазаКи стали недавно,а точнее в 1936году казаХами.Но Русы или Русичи были.В Махабхарате упоминается и нас называли Риши,Раше или Руса(Светлый,Ясный,Проясненный).Рашане или Росияне.В Санскритско-РуСком словаре Кочергиной, есть термин Русья-Роскошная,Прекрасная.И мы очень древний народ.И греки нам не давали письменность.Как нам греки могут дать чего-то,когда у них в азбуке 24буквы,а у нас сейчас в кастрированном Руском больше чем в греческом 33буквы.До Кирилла(Константина) и Мефодия(Михаила)болгарских святых в ковычках,было 49 букв и что бы перевести библию они залезли своими кривыми ручёнками и убрали некоторые буквы,а не которые заменив якобы греческими,которые являются РуСкими.а еще раньше было 147букв и 49 букв это часть 147 и было около 3х миллионов карун.И Язык был один ДревнеРуСкий.Было семь видов письменности.Шесть способов записи одного языка.Четыре основных и два вспомогательных видов письменности.1) Х'Арийская Каруна: СОЮЗ РУН-ЖРЕЧЕСКОЕ ПИСЬМО. 2)Д'Арийские Тьраги: ИЕРОГЛИФИЧЕСКОЕ (ИДЕОГРАМНОЕ)ПИСЬМО. 3)Расенские Молвицы: ОБРАЗНО-ЗЕРКАЛЬНОЕ ПИСЬМО. 4)Святоруская Буквица: РУНЫ РОДА (ПОЛУРУНИЧЕСКОЕ ПИСЬМО). 5)Глаголица: ТОРГОВЫЕ ПИСЬМЕНА. 6)Словенское Письмо: ЧЕРТЫ И РЕЗЫ. 7)Узелковое Письмо.РуСкий Язык это Древний Санскрит.Все Языки произошли от РуСкого.Еще остались письмена как на арабском по русски писали.И в РуСком Языке много тюркских слов потому что тюрки и славяне всегда вместе жили.И вот от сюда письменность у Чингисидов.И ветка казаков идёт от Жанибека и Керея.Чингисхан не был ни монголом ни казаком.
    1
  2193. Кто писал историю Руси? Список имён Сейчас мы последовательно перечислим ВСЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ Российской Академии наук, как иностранцев, так и ОТЕЦчественных, начиная от ее основания в 1724 году вплоть до 1918 года. (справочное издание, книга 1) Мы приводим также год избрания: 1) Коль Петр или Иоганн Петер (Kohl Johann Peter), 1725, 2) Миллер или Мюллер Федор Иванович или Герард Фридрих (Mu»ller Gerard Friedrich), 1725, 3) Байер Готлиб или Теофил Зигфрид (Bayer Gottlieb или Theophil Siegfried), 1725, 4) Фишер Иоганн Эбергард (Fischer Johann Eberhard), 1732, 5) Крамер Адольф Бернгард (Cramer Adolf Bernhard), 1732, 6) Лоттер Иоганн Георг (Lotter Johann Georg), 1733, 7) Леруа Людовик или Пьер-Луи (Le Roy Pierre-Louis), 1735, Мерлинг Георг (Moerling или Mo»rling Georg), 1736, 9) Брем или Брэме Иоганн Фридрих (Brehm или Brehme Johann Friedrich), 1737, 10) Тауберт Иван Иванович или Иоганн Каспар (Taubert Johann Caspar), 1738, 11) Крузиус Христиан Готфрид (Crusius Christian Gottfried), 1740, ===12) ЛОМОНОСОВ МИХАИЛ ВАСИЛЬЕВИЧ, 1742, 13) Модерах Карл Фридрих (Moderach Karl Friedrich), 1749, 14) Шлецер Август Людвиг (Schlo»zer Auguste Ludwig), 1762, 15) Стриттер или Штриттер Иван Михайлович или Иоганн Готгильф (Stritter Johann Gotthilf), 1779, 16) Гакман Иоганн Фридрих (Hackmann Johann Friedrich), 1782, 17) Буссе Фомич или Иоганн Генрих (Busse Johann Heinrich), 1795, 18) Вовилье Жан-Франсуа (Vauvilliers Jean-Francois), 1798, 19) Клапрот Генрих Юлий или Юлиус (Klaproth Heinrich Julius), 1804, 20) Герман Карл Федорович или Карл Готлоб Мельхиор или Карл Теодор (Hermann Karl Gottlob Melchior или Karl Theodore), 1805, 21) Круг Филипп Иванович или Иоганн Филипп (Krug Johann Philipp), 1805, 22) Лерберг Август или Аарон Христиан (Lehrberg August Christian), 1807, 23) Келер Егор Егорович или Генрих Карл Эрнст (Ko»ler Heinrich Karl Ernst), 1817, 24) Френ Христиан Данилович или Христиан Мартин (Fra»hn Christian Martin), 1817, ===25)ЯРЦОВ ЯНУАРИЙ ОСИПОВИЧ , 1818, 26) Грефе Федор Богданович или Христиан Фридрих (Gra»fe Christian Friedrich), 1820, 27) Шмидт Яков Иванович или Исаак Якоб (Schmidt Isaac Jacob), 1829, 28) Шенгрен Андрей Михайлович или Иоганн Андреас (Sjo»rgen Johann Andreas), 1829, 29) Шармуа Франц Францевич или Франсуа-Бернар (Charmoy Francois-Bernard), 1832, 30) Флейшер Генрих Леберехт (Fleischer Heinrich Lebrecht), 1835, 31) Ленц Роберт Христианович (Lenz Robert Christian), 1835, 32) Броссе Марий Иванович или Мари-Фелисите (Brosset Marie-Felicite’), 1836, ===33)УСТРЯЛОВ НИКОЛАЙ ГЕРАСИМОВИЧ, 1837, 34) Дорн Борис Андреевич или Иоганн Альбрехт Бернгард (Dorn Johann Albrecht Bernhard), 1839. Выводы: НА ПРОТЯЖЕНИИ БОЛЕЕ ЧЕМ СТА ЛЕТ КОЛИЧЕСТВО ИСТОРИКОВ-ИНОСТРАНЦЕВ ПОЧТИ НЕ ОТКЛОНЯЕТСЯ ОТ 100% ЗНАЧЕНИЯ. На протяжении 117 лет (более чем столетие!) в Российской Академии наук, начиная от ее основания в 1724 году, до 1841 года, из ТРИДЦАТИ ЧЕТЫРЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ БЫЛО ВСЕГО ЛИШЬ ТРИ РУСКИХ АКАДЕМИКА. Это — М.В. Ломоносов, Я.О. Ярцов и Н.Г. Устрялов . ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ ТРИДЦАТЬ ОДИН АКАДЕМИК БЫЛИ ИНОСТРАНЦАМИ. Таким образом, вплоть до середины XIX века доля иностранцев-историков превышала в Российской Академии ДЕВЯНОСТО ПРОЦЕНТОВ! Получается, что на протяжении более чем ста лет иностранцы полностью контролировали весь процесс написания Руской изТОРии. Именно иностранцы бесконтрольно решали — какие старые Руские документы следует уничтожить, какие переписать, какие сохранить, какие фальсифицировать. Как мы видим, Отечественные историки были грубо выставлены за дверь, полностью отстранены от Отечественных архивов и первоисточников.
    1
  2194. ​ @auge813 никто ничего возвращать Украине не будет.А вот Украину обратно скоро возвратять в состав России.Зеленский продал официально земли Украины западу.
    1
  2195. Род Аничковых Старинный дворянский род Аничковых входил в шестую категорию аристократических фамилий царской России. В этом списке фигурировали потомственные знатные семейства, чья принадлежность к дворянству документально подтверждена до 1685 года. Согласно историческим источникам генеалогия дома Аничковых на российской земле восходит к 1301 году и берёт начало от царевича Большой Орды, татарского хана Берке, в пращурах которого значится Чингисхан. Изъявив желание перейти на службу к московскому князю Ивану Калите, Берке изменил не только подданство, но и вероисповедание. Приняв православие, он стал зваться Оникием, которое впоследствии трансформировалось в Аникия, а его потомки начали именоваться Аничковыми. В XVI—XVII веках дворянский род Аничковых даровал отечеству нескольких стольников, а также думных дворян, некоторые из которых служили воеводами таких крупных городов как Чебоксары, Уфа, Ярославль или Курск. Также известно, что в 1624 году в Тотьме военачальником, совмещавшим административную и ратную деятельность, значился Филон Михайлович Аничков, который ранее занимал должность российского посла в Швеции. Другой представитель рода Аничковых – Осип Герасимович — в 1638 году основал город Кузнецк, ныне называющийся Новокузнецк. Но самым знаменитым сыном этой дворянской фамилии стал майор Михаил Аничков, руководивший батальоном моряков, которые в 1715 году возводили в Петербурге мост через реку Фонтанка. Пока строилась переправа, солдаты жили в финской деревеньке, которую местные жители быстро прозвали «Аничковой слободой». А несколько позже появились такие названия как Аничковские ворота, ведущие на Невский проспект, Аничков переулок, и, конечно же, знаменитый Аничков мост. Вообще, этот тесно связанный с Петербургом дворянский род с более чем 700-летней историей подарил Родине немало талантливых военачальников, государственных деятелей, учёных, медиков, литераторов. Род Чегодаевых Основоположником на Руси татарского рода Чегодаевых, представители которого несколько позже были записаны во дворянство, был некий Чегодай-ходжа сына Саконского. Этот родственник Чингисхана, а точнее его внук от второго отпрыска Чагатая (Джагатая), перешёл в стан русских воинов в XVI веке и заслужил уважение со стороны соратников. Не меньшим почтением пользовался его сын Хозяш или Хаджаш, которому московский правитель Василий Иоаннович в 1524 году даровал деревню в Муромском уезде и титул князя. Свидетельство об этом можно обнаружить в VI части родословной книги губерний Орловской, Московской, Симбирской, Самарской, Казанской, Нижегородской, где он под фамилией Чегодаев значится в новом высоком титуле. Род Мустафиных 12 декабря 1787 года решением Нижегородского дворянского депутатского собрания род Мустафиных был официально включён в пятую часть Родословной книги и Российский Гербовник. Однако доподлинно известно, что ещё в 1624 — 1626 годах в писцовых книгах обнаруживается упоминание о неком князе Мамете Аипове сыне Мустафина, потомке казанского царевича Муртазы Мустафича сына Тукайтимуров, от которого собственно и берёт начало дворянский род Мустафиных. Этот самый Муртаза Мустафич в 1469 году перешёл на служение к русскому царю Ивану III, который во время своего Новгородского похода, назначил потомка Чингисхана наместником в Москве.
    1
  2196.  @5плюс5лолл  какую новую историю?Родословную Чингисхана смотри ни одного монгола там нет.Найди мне потомка Чингисхана который живёт в монголии?Все близкие его родственники у нас здесь в России живут.Всё в открытом доступе.Фуфло нам пихали Киевско-Польская-Немецкая Династия иго Романовых.Все кто говорит что он монгол Фуфломёты.Они не смогут доказать,что Чингисиды монголы.Посмотри на Правнука Чингисхана Петра Ордынского(Даира Кайдагула)царевича,где он на православной иконе монгол?Он причислен к лику святых,то есть он святой.батюшек спроси если не веришь.
    1
  2197. @o z 😂😂😂да,да ложь.Найдика мне хоть одного Чингисида в монголии?
    1
  2198. Графу П. А. Строганову За чекмень, подаренный им мне во время войны 1810 года в Турции Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник, с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене лёгоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю. Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, причёску поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные! 1810 Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.
    1
  2199.  @КутманАалы  😂😂😂давай людей не обманывай и фуфло тут не неси.Хоть одного мне его потомка монгола покажи?Весь мир уже давно знает что не было монголо- татарского ига.этот термин придумал польский историк Ян Длугош.Марко Поло у Хубилая жил 17 лет и есть картины при его жизни и картины его жён и детей они там все светлые и европейской внешности.И они Моголы,а не монГолы.и выше я перечислил его потомков и это еще не всё,я перечислил меньше половины?А знаешь сколько ещё фактов.🙂
    1
  2200.  @КутманАалы  Да ты тяжелый случай.тебя похоже родили чтобы народ посмешить.Монголо-Татарского ига не было.И Чингисхан не был монголом.Под понятие РуСкий попадают и нынешние татары и славяне.Ты в те времена на браки смешанные смотри.эти народы вместе жили.это как сейчас в Татарстане браки смешанные и здесь тюрка от славянина не отличишь.Есть татары и блондины и тёмненькие.с голубыми глазами и с зелёными и карими,как и славяне или другие народы живущие здесь.И татары здесь в юртах не живут,здесь не степь,а тайга.и если здесь частный дом,то и баня у татар тоже есть
    1
  2201.  @КутманАалы  да и при жизни Чингисхана есть картина с его изображением,на ней он не монгол.Да и ты уже врёшь на православной иконе правнук Чингисхана царевич Даир Кайдагул не монгол.Хубилай на картинах Марко Поло тоже не монгол.Да и еще Герб Рюриковичей Сокол.А у Чингисхана герб тоже Сокол
    1
  2202.  @КутманАалы  https://youtu.be/m3Szd0jVDFQ
    1
  2203.  @КутманАалы  😂😂😂Задел меня?не было монголов.Если бы здесь были монголы то я бы наверно был бы монголом.И Чушь не неси не был Батый монголом 100%.ты ыидел как эти великие сейчас живут?И вот они могут завоевать пол мира?Ну да вот ты сказочник.Ты мне так и не привёл факты что они были монголами https://youtu.be/1_PekbavkLI
    1
  2204.  @КутманАалы  И где здесь Чингисхан монгол? http://rus-imperia.ru/Genghis-Khan.jpg
    1
  2205.  @КутманАалы  А Батый где здесь монгол? http://rus-imperia.ru/Khan%20Baty_Museum%20Ertogrul.jpg
    1
  2206.  @КутманАалы  а может Даир Кайдагул правнук Чингисхана Монгол на иконе ?Скорее он тюрок,Могол. https://azbyka.ru/days/assets/img/saints/5491/p1anf584659p3cg51v3kmmr76d3.png
    1
  2207.  @КутманАалы  Марко Поло жил у Хубилая 17 лет и есть картины Чингисхана, Хубилая и его жён и детей и они там не монголы http://rus-imperia.ru/Polo_book.htm
    1
  2208.  @КутманАалы  https://youtu.be/nfloiRtixdY
    1
  2209.  @КутманАалы  https://youtu.be/q2OpDqph3mI
    1
  2210.  @КутманАалы  https://youtu.be/HrTuWzqgQQs
    1
  2211.  @КутманАалы  https://youtu.be/Jjxec2IirGM
    1
  2212.  @КутманАалы  😂😂😂Кто тебе сказал что Марко поло видел Чингисхана сказочник?Они жили в разное время.Картины нарисованы при жизни Хубилая.Ну что где твои факты что Чингисхан монгол и где в монголии живут его потомки?
    1
  2213.  @КутманАалы  🤣🤣🤣По Азиатски Чингисом?Я таких Оленей как ты первый раз слышу.Тебя в детстве похоже десять раз подкинули два раза поймали.Может по тюркски Чингисом?У меня здесь в Казани есть знакомые с именем ЧингиЗ,и ещё ЧингиС,есть ещё ТИмур или ТЕмур и много других имен.Какое оно Азиатское?Имя Чингис тюркское,а не азиатское.Ты скажи мне ты клоун что ли?тролишь наверное меня,угораешь?
    1
  2214.  @КутманАалы  ты наверно википедии насмотрелся,которая сама себе противоречит.в ней что угодно написать можно
    1
  2215.  @КутманАалы  Ну во первых это не азиатский титул,если что и монголо- татар не было.а в другом ты прав они потомки Чингисхана.и не монГолы,а Моголы и не монголо-татарское иго,а Орда.И не ври Казанское Ханство не осколок Монгольской Империи,здесь и в помине их не было,а осколок Империи Тартарии.Та что где потомки монголы Чингисхана?еще есть РуСкий композитор Модест Петрович Мусоргский потомок Чингисхана и Рюрика.Почему он не в монголии и писал не монгольскую музыку?Московский иконописец Дионисий на иконе тоже не монгол и писал не монгольские иконы?Давай мне Великих монгольских предков,которые жили в монголии.
    1
  2216.  @thevoid3522  хожу.ВоКруг Казани Леса🙂
    1
  2217.  @thevoid3522  А что пусть не растраивается,но красть историю не надо
    1
  2218.  @thevoid3522  Иван Грозный - потомок Чингизхана. У Чингизхана был старший сын Джучи. Его сын Батый (Бату) был правителем "Улуса Джучи" находившегося на нынешней территории России. Менгу-Тимур - внук Батыя. Внуком Менгу-Тимура был Узбек. Правление Узбека стало временем наивысшего могущества Золотой Орды. Третьим сыном Узбека был Джанибе́к. При нем (1342−1357) в результате успешной войны с Персией присоединил Азербайджан, в результате чего Золотая Орда достигла своих максимальных размеров, включая Западную Сибирь, Булгарский Улус (Среднее Поволжье), Русский Улус, Белую Орду (Казахстан, Хорезм), Синюю Орду (Кубань, Дон, Крым), Кавказский Улус (включая Азербайджан). Бердибек (ок. 1310—1359) - сын и преемник Джанибека. Бердибек дал русскому митрополиту Алексию ярлык (жалованную грамоту), подтверждающий освобождение Русской церкви от даней и поборов. В 1358 году дал ярлык венецианским послам Джованни Квирини и Франческо Бону, подтверждающий право купцов из Венеции на проживание и торговлю в Азове и Провато (бухта Двуякорная) и разрешающий этим купцам торговать в крымских портах Калитре, или Калиере (Коктебель), и Солдайе (Судак). Гибель Бердибека положила начало многолетней смуте в Орде, которую русские летописцы называли «великой замятней». В иконе мастерской Дионисия «Митрополит Алексий с житием»изображен Бердибек за 2 года до своей кончины встречающим в 1357 г. митрополита Алексия, приехавшим в Орду. Дочь Бердибека была замужем за Мамаем. Со смертью Бердибека пресеклась законная династия Батуидов на престоле Золотой Орды и началась эпоха «Великой замятни», продолжавшаяся вплоть до 1380 года. В течение всего периода «Великой замятни» Мамай, находясь на посту бекляри-бека, стремился возвратить династию Батуидов на общеордынский престол, и в своей части Орды делал ханами представителей именно этой династии. После поражения на Куликовом поле Мамай бежал в Крым, в Кафу, где был убит соперниками в следующем 1381 году. Видимо, сам князь Кият Мамай был не татарского, а половецкого происхождения, но женат он был на дочери хана Бердибека из царственного рода Чингизидов. У Мамая было по крайней мере два сына. Один из них – князь Мансур Кият продолжал верховодить смешанными отрядами из черкесов, татар, славян, потомков половцев и хазар, которые проживали на части территории Черниговщины. Мансур был убит под Самарой в сражении с войсками Тимура в 1391 году. Сын же Мансура – Алекса не позже 1390 года был крещен в Киеве. Таинство Крещения совершал знаменитый святитель Киприан, митрополит Киевский и всея Руси, который с 1390 года занял Московскую кафедру. Алекса Мансурович в крещении был наречен Александром. Тогда же был крещен и внук Мансура – сын Алексы, именем Иоанн. Этот Иван Александрович добился себе в 1399 году от Великого Князя Литовского Витовта титула Князя Глинского. И в его управлении уже официально оказались города-крепости, основанные его дедом Мансуром Киятом, – Полтава, Глинск и Глинище. Великий Князь Витовт женил князя Ивана Александровича Глинского на Острожской княжне Настасье Даниловне. Таким образом, их дети обрели генеалогическую связь как с Молдавскими Господарями, так и с Сербским Королевским родом Неманичей. Его сын Борис Иванович Глинский (умер в 1451г.) родил Льва Борисовича Тёмного Глинского. Васи́лий Льво́вич Гли́нский по прозвищу Тёмный (около 1465 — 1515) — князь из рода Глинских, наместник василишский (1501), слонимский (1505—1506), староста берестейский (1506—1507), подстолий Великого княжества Литовского (1501—1507). Дочь Василия Львовича Глинского - Княжна Еле́на Васи́льевна Гли́нская (ок. 1508 — 4 апреля 1538) — вторая жена московского великого князя Василия Ивановича, мать Ивана Грозного, правительница государства во время его малолетства.Таким образом Иван Грозный был потомком Чингизхана.
    1
  2219.  @thevoid3522   Не были редкостью и браки русских князей с татарскими ханшами. В 1317 году Великий князь Московский Юрий Данилович — внук Александра Невского и старший брат Ивана Калиты — женился на Кончаке, сестре золотоордынского хана Узбека и праправнучке хана Батыя. Так московские князья впервые породнились с потомками Чингисхана. В Москве «ордынская царевна» приняла православие и получила имя Агафья. Многие историки считают, что знаменитая шапка Мономаха была свадебным подарком московскому князю и Агафье от золотоордынского хана.на Руси в ту эпоху жили как минимум 223 потомка Чингисхана — «ордынские», «казанские», «астраханские», «сибирские» и прочие «царевичи». Со временем они превратились просто в привилегированных слуг российского монарха, хотя официальные документы ещё долго подчёркивали «братство» Рюриковичей и чингисидов.Москва активно использовала имидж потомков «потрясателя вселенной» как непобедимых воинов. «Царевичи» из рода Чингисхана часто становились полководцами или номинальными предводителями московских войск.«А со царём и великим князем да царь Семион, да царевич Ибак, да царевич Тахтамыш, царевич Бекбулат, царевич Кайбула, мырзы нагайские, Тахтар мурза с товарищи», — так описывает русский документ XVI века крупнейшую операцию Ливонской войны — выступление Ивана Грозного в 1563 году в поход на Полоцк. Когда в 1613 году Россия попыталась вернуть Смоленск, потерянный в годы Смуты, то в русском войске сражались с поляками шесть «сибирских царевичей» — прямых потомков хана Кучума — чингисида, который за четверть века до того сумел победить Ермака. Когда же в 1618 году под стены Москвы явилось большое польское войско, то при защите российской столицы особенно отличился «касимовский царь Арслан», внук Кучума. Родовитое дворянство Более двух веков в составе Московской Руси на территории современных Рязанской и Тамбовской областей существовала особая автономия — так называемое Касимовское царство, где правили исповедовавшие ислам потомки Чингисхана. Касимовские «казаки» — татары и их монархи — касимовские «цари» и «царевичи» участвовали во всех войнах, которые вела в то время Московская Русь. Но в XVIII веке Касимовское царство преобразовали в Касимовский уезд Рязанской губернии. По итогам реформ Петра I все «царевичи», ведущие своё происхождение от Чингисхана, превратились в обычное, хотя и родовитое дворянство, при том что формально они могли считаться куда более именитыми и знатными, чем правящая династия Романовых.
    1
  2220.  @thevoid3522   В. Кулинченко пишет, что Дмитрий Донской «возложил оборону Москвы на литовского князя Остея». Однако упоминаний об этом нет ни в одном историческом источнике. С. Ишков: «Ещё в 1381 году Тохтамыш отправил в Москву посла звать Дмитрия Донского. Князь отказался платить дань и ехать в Орду. Тогда Тохтамыш, собрав войско, в 1382 году двинулся на Русь». Этого факта также нет в исторических источниках. Однако приведенные три фразы, дословно, присутствуют в десятках текстов, размещенных в интернете. Вплоть до якобы «Жития» Дмитрия Донского. «Якобы» – потому что ничего подобного в «Слове о житьи и о преставлении великаго князя Дмитрия Ивановича, царя Рускаго» – нет. Там вообще не упоминается Тохтамыш и его поход на Москву. То есть мы имеем в Сети десятки вариантов неизвестно чьей отсебятины, выдаваемой доверчивым читателям под видом «Жития Дмитрия Донского». (Кстати, отсутствие в «Житии» столь значимого события тоже говорит о многом. В оригинале, в первоначальном тексте, его не могло не быть. Более чем вероятно, что затем, в ходе переписывания, «редактирования» этот эпизод просто сократили, убрали от греха подальше, как не соответствующий взглядам заказчика переписывания или самого переписчика.) С фактологическими ошибками авторов статей в «Московской правде» естественно увязаны их умозаключения: «Отгремела Куликовская битва, военное могущество Золотой Орды было подорвано… Но 635 лет назад, в августе 1382 года, через два года после Куликовской битвы, новый хан Золотой Орды решил взять реванш за поражение, и повторил набег на Московское княжество». Здесь все смешано. Во-первых, подорвано было военное могущество не Золотой Орды, а Мамая. Во-вторых, из текста следует, что «новый хан Золотой Орды» – а это Тохтамыш – «потерпел поражение» на Куликовом поле и «решил взять реванш». Но Тохтамыш не «потерпел поражение» и не жаждал «реванша». Вообще-то он в тех событиях участвовал на стороне Москвы, на стороне Дмитрия Донского. Точнее, Москва и князь Дмитрий были на стороне Тохтамыша. Одним словом, мы имеем еще одно, только крайне неуклюжее, повторение официальной многовековой версии истории, утвердившейся в массовом сознании. «Спросите у любого человека, кто такой Дмитрий Донской? Куликовская битва, освобождение от татар… – писал историк Юрий Афанасьев. – Если бы самому Дмитрию Донскому сказали эти слова – «освобождение от татар», – он бы с ума сошел. Потому что царем, которого он признавал, был именно татарский царь». В течение веков и по сей день мы старались не задаваться очевидными вопросами, например: если Дмитрий Донской только и делал, что сражался с ханами Золотой Орды, то почему же эти ханы с 1363 по 1389 год (год смерти) назначали его великим князем на Руси?
    1
  2221. https://youtu.be/0SM-vhw308g
    1
  2222.  @ДаниярБеляков-н7о  а нынешние татары это тюрки,я знаю тюркского.Я же написал Термин татары появился в 17 веке.И нас здесь всех иностранцы называли Тартарами тюрки и славяне вместе жили и браки были смешанные.Возьми до этого не московских князей,которые смешивались браками с чингисидами,а Киевских.Первый женился на половчанке (казашке) Святополк Изяславич,а после него ещё около десяти князей женились и после этих браков были дети их и правили.Например Андрей Боголюбский на Руса он не похож.А первый упомянул и придумал монгольское иго польский историк Ян Длугош.И нечего нынешним казахам тянуть одеяло на себя.Чингисхан считал себя Моалом.То есть Чингисиды Моалы,Моголы,Могулы, но не МоНголы.Были Светловолосые и с голубыми глазами Моголы,так и темненькие.И Тюрка от Славянина не отличишь.Тюрки,как и Славяне есть блондины с голубыми и зелёными глазами,так и Славяне тоже самое.Про древность или про тысячелетний единый казаХский этнос - шарлатанство.Самоназванием коренного народа этих территорий является казак. Оно появилось в 1459 году, когда два хана чингисидов (Джанибек/Жанибек, сын Барак хана и Гирей/Керей, сын Болат-султана), покинули с подвластными им родами и племенами Узбекский улус.рода чингисидов, т.е. восточных скифов, славян. И на землях правителя Могулистана Эсен Буги они образовали Казакское ханство. Это 1465 год. Под именем казаков племена упоминались и в официальных документах Российской Империи - например см. журнал русского посланника в Джунгарию Ивана Унковского от 1722 года. Голландец Николаас Витсен (1641-1717гж, Nicolaes Witsen) писал про город Тургустан в казаКских краях. В русских документах и картах ХVI-ХVIII веков их именовали "казаками", а их государство - "Казачьей Ордой" или "Казатцкой Ордой". Ибо слово "казак" означает свободный. С XVIII столетия в русских источниках (а затем и в европейской) казаков стали называть "киргиз-казаками" или "киргиз-кайсаками" ("кайсак" - искаженное "казак"). Образ жизни киргиз-кайсаков описан в докладе русских чиновников 1802 года.А нынешние казаХи сейчас похожи на монголов,а не на тюрков,потому что омонголились около 16 века,потому что с Китаем рядом живут .В феврале 1936 года издано постановление ЦИК и СНК КазССР "О русском произношении и письменном обозначении слова "казак". В постановлении сказано, что последняя буква "к" заменяется буквой "х". В соответствии с постановлением стали писать не "казак" и "Казакстан", а "казах" и "Казахстан". Вот вам и вся липовая древность. И все современные документы и карты с надписями типа "Казахстан в 17 веке... Казахстан в 12 веке" - это фальсификация.Современные монголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два века.В XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был.Тут есть казаХи, которые все себе присваивают.и некоторые утверждают,что,все тюрки это казахи.Много на казахов берут.Казахи это разновидность или всего навсего часть тюркского народа и тоже потомки Чингисхана,это да.И если что Чингисхан, Батый,или Хубилай,или Ахматова,Давыдов и остальные выше перечисленные казахами не были, и это факт.То что в них тюркская кровь да, как и в казахах.Только по моему у казах,ну я не утверждаю,есть ещё и монгольская кровь,а у выше перечисленных ее НЕТ.В основном мужчины были светлые,а женщины, смотря где ,если в Китае на монголке,если тюрка то на татарке.Пример тебе Киевские и Московские князья.то есть мужчины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).🙂
    1
  2223.  @eynarguli4503  А вот Владимир Кара-Мурза младший сейчас жив и прямой потомок Чингисхана https://youtu.be/iceERzb5oLY
    1
  2224.  @eynarguli4503  Батый ходил в поход в Европу,где 70-80% армии составляли РуСкие,Русы.их называли так потому что они светлые были и тюрка от славянина не отличить.А остальные 30% тюрков(Степные народы Азии).И если что при Чингисхане,Хубилае,Батые,и других в их армии и у их людей было Христианство,только вторая ветка учение Нестория.А уж потом большая часть тюрков и царевичей приняли Ислам.Не путать некоторых Чингисидов, потом которые приняли православие в 13-16веках четвертую ветку христианства Халкедонитскую,куда входят и католики и православные.Только православные в ковычках,там ничего ПравоСлавного НЕТ,они правоверные ортодоксы, как и мусульмане.Что Христианство или Ислам,разницы никакой,все еврейское.И нас здесь всех иностранцы называли Тартарами.тюрки и славяне вместе жили и браки были смешанные.Возьми до этого не московских князей,которые смешивались браками с чингисидами,а Киевских.Первый женился на половчанке (казашке) Святополк Изяславич,а после него ещё около десяти князей женились и после этих браков были дети их и правили.Например Андрей Боголюбский на Руса он не похож.И Чингисхан считал себя Моалом.То есть Чингисиды Моалы,Моголы,Могулы, но не МоНголы.Были Светловолосые и с голубыми глазами Моголы,так и темненькие.И Тюрка от Славянина не отличишь.Тюрки,как и Славяне есть блондины с голубыми и зелёными глазами,так и Славяне тоже самое.Современные моНголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два века.В XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был.Тут есть казаХи, которые все себе присваивают.и некоторые утверждают,что,все тюрки это казахи.Много на казахов берут.Казахи это разновидность,или всего навсего часть тюркского народа и тоже потомки Чингисхана,это да,только они тогда не казаХами,а казаКами назывались.И если что Чингисхан, Батый,или Хубилай,или Ахматова,Давыдов и остальные выше перечисленные казахами не были, и это факт.То что в них тюркская кровь да, как и в казахах.Только по моему у казах,ну я не утверждаю,есть ещё и монгольская кровь наверно перемешались в 16веке,а у выше перечисленных ее НЕТ.В основном мужчины были светлые,а женщины, смотря где ,если в Китае на монголке,если тюрка то на татарке.Пример тебе Киевские и Московские князья.то есть мужчины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).Да и были браки конечно,где чингисиды брали РуСких женщин в жёны.
    1
  2225.  @ПүрэвдавгаЦэрэнбалжир  Термин Монгольское иго придумали польские историки Ян Длугош, Матвей Меховский,которые в первые употребили сам этот термин.Потом этот термин в РуСкой книжности впервые появляется в синопсисе Иннокентия Гизеля 1674год.Потом знаменитая история Андрея Лызлова 1692год и там вот в первые сам термин иго идет в увязке с монгольским иго,или проскакивает татарское иго. Потом этот термин не очень использовался в научном обороте.И новое рождение этого термина рассвет приходится на начало 19века.И приложили к этому руку Крузе,Наумов,а особенно сказочник Карамзин.
    1
  2226.  @ПүрэвдавгаЦэрэнбалжир  Есть картина сделанная в конце жизни Чингисхана на ней он с густой рыжей бородой и голубыми глазами европейской внешности.На картинах Марко Поло Чингисхан светлый.Внук Чингисхана Хубилай с густой рыжей бородой,у монголов от силы три волосинки ростет,либо вообще ничего не ростет.Марко Поло 17лет жил у Хубилая,дети и жёны Хубилая на картинах светлые.На территории Руси потомки Чингисхана стали основоположниками некоторых знатных родов: Аничковы, Кучумовичи, Чегодаевы, Чириковы. Представители многих знаменитых фамилий ведут свой род именно от детей Чингисхана.Среди знаменитых потомков Чингисхана можно отметить древний род Набоковых, в котором родился популярный писатель Набоков. Также немало предков хана в известном казахском роде Торе. Представители чингизидов разделились на три основные ветви: московская, крымская и калмыцкая. В наше время носителями генов Чингисхана являются предки родов Дашкиных, Булгаковых, Рахманиновых, Суворовых, Ахматовых и многие другие.Владимир Кара-Мурза младший Потомок Чингисхана по прямой и сейчас живёт в России в Москве,так что не огорчайся.И Чингисиды и Чингисхан европиоиды. И Чингисиды и Чингисхан был европейской внешности были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).Правнук Чингисхана Пётр Ордынский Чингизов царевич в РуСкой церкви святой и на иконе не монгол.Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Руский композитор Модест Петрович Мусоргский по отцу в 33колене Рюрикович,а через свою мать Чирикову потомок Чингисхана.Род Мусоргских происходит от Рюриковичей,а Чириковы от Чингисхана.Полководец Пётр Игнатьевич Чириков воевал под командованием Донского против Мамая.Денис Давыдов красава в1812году гонял французов потомок Чингисхана.Иван Грозный через свою мать Елену Васильевну Глинскую потомок Чингисхана и Мамая.Батый ходил в поход в европу 70-80%в ополчении было РуСов.Чингисиды воевали на стороне Руси,или Русского царства.Токтамыш дружил с Донским,как и Батый с Невским.Батыю вообще памятник поставить надо.Ведь тогда Невский и Батый не хотели католичества.И Невский благодаря Татарам победили немецких рыцарей профессионалов.внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности.Феодора Сартаковна внучка Батыя,в ком числится Чингисхан вышла замуж за Глеба Васильковича Ростовского и Белозерского в ком числится Рюрикович.И дети у них Демьян и Михаил и у них уже кровь и Рюриковичей и Чингисхана.И это ещё даже половины нет я писать устал.Место не хватит писать.Где они все монголы?Термин монголо-татары придумал польский историк Ян Длугош.И нынешние монголы живут как в средневековье.кого они могут завоевать?А где все славянское в Монголии хранится,если они тут были? и свои в тайге на местности хорошо ориентируются их бы чпокнули.И любой лошадник скажет что нереально из Монголии прискакать на кривоногих лошадках,даже на сильных.И сколько фуража надо,где его зимой найдешь?и в мороз что они в юртах жили?от мороза бы замёрзли.А ещё у воина должно быть несколько лошадей,вдруг заболеет или умрет,и за каждой ухаживать надо.И нужны рабочие лошади что бы ещё там оружие обмундирование,или еду нести.так что это фуфло.и все Чингизиды были свои на Руси.
    1
  2227. современные монголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два века. в XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был.
    1
  2228. А ещё есть в летописях, как называют РуСкой Ордой.Орда,Орден,Рать.Ты на каком на руском или на тюркском,но знай суть едина.Орда это и есть Русь.
    1
  2229. Из Родословий Царя Иоанна Васильевича Грозного в XIV-XVI веках По отцу 1. Димитрий Иоаннович Донской, Великий Князь (1350 - 1389). 2. Василий I Дмитриевич, Великий Князь (1371 - 1425) - сын. 3. Василий II Васильевич Темный, Великий Князь (1415 - 1462) - внук. 4. Иоанн III Васильевич, Великий Князь (1440 - 1503) - правнук. 5. Василий III Иоаннович, Великий Князь (1479 - 1533)- пра-правнук. 6. Иоанн IV Васильевич Грозный, Царь и Великий Князь (1530 - 1584) - пра-пра-правнук Великого Князя Димитрия Донского. Промежуток - четыре поколения. По матери 1. Мамай Кият, князь, золотоордынский темник (+1381). Супруга - дочь хана Бердибека - Чингизида. 2. Мансур-Кият, князь (по персидским хроникам "сын Мамака", пленен и убит тимуровцами в 1391 году под Самарой) (старшин сын) 3. Алекса Мансур-Киятович, в крещении Александр - Козак Мамай, крещен святителем Киевским митрополитом Киприаном около 1390 года. Служил Великому Князю Литовскому Витовту, держал Глинск, Полтаву и Глинище, которые построил его отец - Мансур (внук) 4. Иван Александрович Князь Глинский (крещен вместе с отцом) с 1399 года первый князь Глинский - супруга Настасья Даниловна, княжна Острожская (правнук) 5. 1. Борис Иванович (пра-правнук) 6.1. Лев Борисович (пра-пра-правнук) Все четверо сыновей Льва Борисовича приехали в лето 7016 служить Великому Князю Василию Иоанновичу в Москву: 7.1. Иван Львович Малой - Мамай (помимо родословцев в одной из русских летописей он указан как "Иван Мамай") (пра-пра-пра-правнук) 7.2. Василий Львович Слепой (пра-пра-пра-правнук) 8.1. Елена Васильевна Глинская (+1538) (пра-пра-пра-пра-правнучка). 9.1 Царь Иоанн Васильевич Грозный - пра-пра-пра-пра-пра-правнук темника Мамая князя Кията. Промежуток - семь поколений. 8.2. Юрий Васильевич (+1547) 8.3. Михаил Васильевич (+1559) 9.1. Иван Михайлович (+1602). 7.3. Федор Львович 7.4. Михайло Львович Дородный (+1534) 6.2. Василий Борисович 6.3. Иван Борисович Великой 5.2. Федор Иванович. 6.1. Богдан Федорович 5.3 Семен Иванович
    1
  2230. @Пүрэвдавга Цэрэнбалжир  Если что в старину смысл слова Дурак был другой.Это человек мыслящий в двух направлениях.Не даром Ивану Дураку царевна и пол царства в придачу.😂так что лож развеиваем.монголо-татары это ложь
    1
  2231. Иван Грозный - потомок Чингисхана. У Чингисхана был старший сын Джучи. Его сын Батый (Бату) был правителем "Улуса Джучи" находившегося на нынешней территории России. Менгу-Тимур - внук Батыя. Внуком Менгу-Тимура был Узбек. Правление Узбека стало временем наивысшего могущества Золотой Орды. Третьим сыном Узбека был Джанибе́к. При нем (1342−1357) в результате успешной войны с Персией присоединил Азербайджан, в результате чего Золотая Орда достигла своих максимальных размеров, включая Западную Сибирь, Булгарский Улус (Среднее Поволжье), Русский Улус, Белую Орду (Казахстан, Хорезм), Синюю Орду (Кубань, Дон, Крым), Кавказский Улус (включая Азербайджан). Бердибек (ок. 1310—1359) - сын и преемник Джанибека. Бердибек дал русскому митрополиту Алексию ярлык (жалованную грамоту), подтверждающий освобождение Русской церкви от даней и поборов. В 1358 году дал ярлык венецианским послам Джованни Квирини и Франческо Бону, подтверждающий право купцов из Венеции на проживание и торговлю в Азове и Провато (бухта Двуякорная) и разрешающий этим купцам торговать в крымских портах Калитре, или Калиере (Коктебель), и Солдайе (Судак). Гибель Бердибека положила начало многолетней смуте в Орде, которую русские летописцы называли «великой замятней». В иконе мастерской Дионисия «Митрополит Алексий с житием»изображен Бердибек за 2 года до своей кончины встречающим в 1357 г. митрополита Алексия, приехавшим в Орду. Дочь Бердибека была замужем за Мамаем. Со смертью Бердибека пресеклась законная династия Батуидов на престоле Золотой Орды и началась эпоха «Великой замятни», продолжавшаяся вплоть до 1380 года. В течение всего периода «Великой замятни» Мамай, находясь на посту бекляри-бека, стремился возвратить династию Батуидов на общеордынский престол, и в своей части Орды делал ханами представителей именно этой династии. После поражения на Куликовом поле Мамай бежал в Крым, в Кафу, где был убит соперниками в следующем 1381 году. Видимо, сам князь Кият Мамай был не татарского, а половецкого происхождения, но женат он был на дочери хана Бердибека из царственного рода Чингизидов. У Мамая было по крайней мере два сына. Один из них – князь Мансур Кият продолжал верховодить смешанными отрядами из черкесов, татар, славян, потомков половцев и хазар, которые проживали на части территории Черниговщины. Мансур был убит под Самарой в сражении с войсками Тимура в 1391 году. Сын же Мансура – Алекса не позже 1390 года был крещен в Киеве. Таинство Крещения совершал знаменитый святитель Киприан, митрополит Киевский и всея Руси, который с 1390 года занял Московскую кафедру. Алекса Мансурович в крещении был наречен Александром. Тогда же был крещен и внук Мансура – сын Алексы, именем Иоанн. Этот Иван Александрович добился себе в 1399 году от Великого Князя Литовского Витовта титула Князя Глинского. И в его управлении уже официально оказались города-крепости, основанные его дедом Мансуром Киятом, – Полтава, Глинск и Глинище. Великий Князь Витовт женил князя Ивана Александровича Глинского на Острожской княжне Настасье Даниловне. Таким образом, их дети обрели генеалогическую связь как с Молдавскими Господарями, так и с Сербским Королевским родом Неманичей. Его сын Борис Иванович Глинский (умер в 1451г.) родил Льва Борисовича Тёмного Глинского. Васи́лий Льво́вич Гли́нский по прозвищу Тёмный (около 1465 — 1515) — князь из рода Глинских, наместник василишский (1501), слонимский (1505—1506), староста берестейский (1506—1507), подстолий Великого княжества Литовского (1501—1507). Дочь Василия Львовича Глинского - Княжна Еле́на Васи́льевна Гли́нская (ок. 1508 — 4 апреля 1538) — вторая жена московского великого князя Василия Ивановича, мать Ивана Грозного, правительница государства во время его малолетства. Таким образом Иван Грозный был потомком Чингисхана.
    1
  2232. @Пүрэвдавга Цэрэнбалжир  Назови мне сейчас живущих в Монголии Чингисидов или потомков?Я тебе назову которые на территории России живут или которые уехали при распаде Российской империи за рубеж.В позапрошлом году умер Владимир Кара-Мурза Старший,а сейчас жив Владимир Кара-Мурза Младший и живёт в Москве и потомок Чингисхана по прямой
    1
  2233. Бурджигины,Чингисиды и Рюриковичи держали чистоту крови и не смешивались с монголами.Черные волосы и чёрные глаза считались в их родах плохой наследственностью,так как китайцы были с такой внешностью.
    1
  2234. В двух летописях чингисидах указано, что еще в 970 году (историк Х.Пэрлээ) родился предок Чингисхана в девятом колене - Бодончар, который освоил охоту с соколом. И все ханы-наследники тоже умели охотиться с соколом. Выше было упоминание про знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты - на левой руке Чингисхан сидит птица. У Марко Поло тоже есть рисунок "Хан Хубилай на охоте" (Kubilai a la chasse). Это не просто охотничья птица - сокол изображен на стяге Чингисхана . Но пикирующий сокол был и символом Руси, символом Рюриковичей.Литейная форма печати Рюриковичей (найдена в раскопках Старой Ладоги) и знамя новгородцев. И там, и там - сокол. В памятнике литературы Древней Руси "Слове о полку Игореве" сокол обозначает князей Рюриковичей. На Руси сокол - символ мужской красоты, ума, силы. Примеров - тысячи и тысячи. Например, в колядках сыну хозяина дому поют: "Соколоньку ясный! Молодецъ ты красный!", в свадебных песнях сокол означает жениха; герой русских сказок - богатырь Фенист Ясный Сокол. Почему сокол совпадает и у чингисидов, и у русов? Просто корни - одни, скифские. Скифы называли себя - племя Сокола. Русские и чингисиды - двоюродные братья славяне. Кстати, о двух "совпадениях"... С Русью: на стяге Чингисхана - девять углов. А один из основных символов славянской культуры - Звезда Инглии с девятью углами.
    1
  2235. @Кутман Аалы     😂😂😂.Так Я же и написал Орда,Орден или Рать.Даже в летописях есть Руская Орда.И так то РуСкие это многонациональный народ половина России тюркоязычные.Все элитные русские дворяне рода из тюркских дворянских семей,как и славяне России и вообще браки перемешались.Кстати Симеону Бекбулатовичу Чингисиду Иван Грозный даже на время давал править царством.И настоящие ханы и цари наши это Чингисиды и Рюриковичи,но не Романовы Гольштейн-Готторпы.И Москву ордынцы не завоёвывали они здесь жили.Зачем им себя завоёвывать? И у нас половина России тюрки живут и города с тюркскими названиями.И Батый(Батухан) не вторгался сюда он здесь свой был,кстати Иван Грозный его потомок и между родами Рюриковичей были браки и дети после этих браков,я выше писал.И Батый дружил с Ярославом и Невским.И благодаря татарам мы победили немецких рыцарей.Невскому на Чудском озере помогали,конница была шустрая.Были татары европиоиды,а не монголо-татары.что-то я вокруг себя монгол не наблюдаю,если они были бы здесь,то наследили.Татары есть,а монголов нет,это как так?И памятник Батухану в Турции стоит на ней он не монгол,я бы даже сказал славянин.Кстати наследственность Чингисхана передалась Хубилаю,Батыю, Елене Васильевной Глинской ,Ивану Грозному и другим,все они были рыжими.
    1
  2236. @Кутман Аалы  А как ты объяснишь,что в ополчении у Батухана 80% русичей было,то есть воевали на его стороне и в походе на Европу участвовали?
    1
  2237. @Кутман Аалы  А Батый покорил с кем европейские страны?в ополчении были Русы если что тоже. Я выше писал.И за что мне стыдно?чего не было.ты говоришь фейки.Смотри родословные летописи,Гербовик Российской империи.И потомки Чингисхана ещё раз говорю, нынешние Татары России,Казаки(нынешние Казахи),Славяне,но не монголы
    1
  2238. @Кутман Аалы  и это большевики сказали что они потомки Чингисхана.они просто переписали лже романовсую немецкую историю.Вот ты тут что то пытаешься доказать,а фактов у тебя нет.писменность,у них откуда?А
    1
  2239. @Кутман Аалы  и я к азиатам отношусь нормально,у меня друзья если что есть,так что не надо за меня решать тебе какой я.я и сам знаю,кто я по жизни.
    1
  2240. Чтобы понимать фальсификации, начнем мы с далекой древности - со скифов, наших далеких предков. Именно фальсификации, так как немец Герхард Миллер (1705-1783гж) много раз повторял "Сибир не ест земля историческая" (в спорах с Ломоносовым), а немецкие заветы свято чтут многие наши современные историки. Отец истории, грек Геродот (~484-425г до н.э.) писал: "Общее же всех их (скифов) название - сколоты... скифами же называют их эллины". Скифов еще называли саки - так нас называли персы. Сколот это от древнего славянского "коло" - круг. Это культ Солнца, круглого Солнца. Штапмы Запада для всех племен Евразии - одни и те же. Официальная лже-история в угоду Западу гласит: скифы - дикие кочевники, не знающие городов и городской культуры. Это - ложь. Но самая грязная и циничная ложь учебников "имени денег Сороса", что скифы никогда не имели своего государства, жили мол только на северном побережье Чёрного Моря и не имели письменности. Это три главных фальсификации. Первый русский историк Василий Татищев (1686-1750гж) напрямую вел родословную славян (а следовательно, и русских) от скифов, ареал же их расселения распространял далеко на Север и в Сибирь, именуя наших далеких северных прапредков - скифами гиперборейскими. Великий Михаил Ломоносов писал, цитата: среди "древних родоначальников нынешнего российского народа... скифы не последнюю часть составляют". Великий русский поэт Александр Пушкин постоянно говАривал: "скифы мы"... У Александра Блока (в "Скифы") не менее выразительно: "Да, скифы - мы! Да, азиаты - мы, / С раскосыми и жадными очами!". Скифы - наши прадеды. Но давайте разберем озвученные три фальсификации 5й колонны, это важно для логической цепочки.
    1
  2241. Первое - свое государство... Даже по официальной лже-истории государственность у скифов (у нас!) была 12 двенадцать веков, 1200 лет: с VIII века до н.э. по IV век н.э., но даже это - искажено. Реальная государственность скифов это сорок (40!) веков, 4.000 лет, из которых 30 веков скифы властвовали в Евразии: 15 веков у Черного моря-Дона-Волги, а ранее на востоке - еще 15 веков. Вторые 15 вектов, это XVI-II века до н.э., т.к. по древнегреческому историку Геродоту начало правления первых скифских царей приходится на 1500е года до н.э. А первые 15 веков: XXXVI-XXI века до н.э. - об этом писал римский историк I века Гней Помпей Трог (Pompeius Trogus, I век до н.э. - I век н.э.) "Азия платила им скифам дань в течение 1500 лет; конец уплате положил ассирийский царь Нин"). Тоже самое - у христианского историка Оросия. Ну и зачем врать, что скифы НЕ имели своего государства? Просто древние историки - объективны, а современные вруны заменяют науку про-западным холуйством.
    1
  2242. Вторая ложь - где жили скифы... Повторяя Запад, наша 5я колонна под территорией скифов понимают только степи от Днепра до Азовского моря, включая степной Крым. Но это только часть земель скифов, это западные (европейские) скифы. Ведь есть работы члена Географического общества РАН Ивана Евсеевича Кольцова (1926-2012гж), который разделял скифов на 23 народа. Обращаю внимание на территорию Сибири - см. бассейн рек Обь, Иртыш, Енисей; на восток - земли до озера Байкал, на юг - за озеро Балхаш, на север - до побережья Карского моря, а тогда Скифского океана. Весь центр Евразии. Вот места проживания 10 народов восточных скифов: у устья, западнее Оби у уральских гор жили "скифы отколовшиеся", недалеко от современного Салехарда - "аргиппеи", в горах побережья "исседоны" (ныне хребет Пай-Хой). Южнее, напротив Ханты-Мансийска - предки калмыков, недалеко от Новосибирска - "массагеты", восточнее Томска - "царские скифы", у устья Ангары в Енисей жили "скифы енисейские", недалеко от Норильска - "аримаспы", на Таймыре - "гипербореи" и наконец в верховьях Индигирки "скифы индигирские".
    1
  2243. Третья ложь - скифы не имели письменности... Это очень наглая ложь. Царь Скифов еще в 513 году до н.э. вызывал Дария ругательным письмом на бой. Остановлюсь подробнее на письменности... По западной лжи начало письменности - финикиянин Кадм, принесший алфавит в Грецию, а дальше мол пошло по миру. Мол, греческий алфавит произошел от финикийского, латинский от греческого, рунический от латинского... Но первые алфавиты "происходить" друг от друга - не могут, они принципиально разные. Это циничный обман, пожалуйста, снимите эту "лапшу с ушей". Теория происхождения греческого письма от финикийского основана только(!) на одном предании - о Кадме. Но финикийская письменность - это клинопись. Что, алфавит от клинописи?!!! Знаете, это уже к психиатру. Такая грубая ложь, а повторяется везде. Идя по цепочке глубже - гипотеза о происхождении финикийского алфавита от древне-синайского письма - это бред. Ведб синайское письмо - иероглифы и сходства между синайскими и финикийскими знаками нет никакого. Да и вообще принцип алфавитного, буквенно-звукового письма был чуждым для Ближнего Востока. Египтяне использовали иероглифы (идеографически-ребусное письмо). Кадм никак не мог "научить эллинов" алфавиту, все это - ложь.
    1
  2244. Но если поднять первоисточники, окажется - в греческих мифах не одна, а целых три (!) версии происхождения письменности. Самая первая - финикиянин Кадм - это официальная ложь. Вторая версия - титан Прометей, он не только похитил для людей огонь, но научил людей письму. Вроде бы миф, но древнегреческий историк Геродот Гераклийский (~484-425г до н.э.) писал, что легендарный Прометей - это реальная историческая личность, что он был скифским царем около 3.600 лет тому назад. Царство Прометея простирались по обе стороны гор Урала (Урала!) от реки Печоры до Оби (Истр) и от реки Чусовая до Северного моря. И кстати, покровитель людей Прометей был прикован в горах скифского Кавказа. Но есть и третья версия появления письменности, самая реальная - это мудрец Паламед, участник Троянской войны. Ему же легенды приписывали введение греческих мер веса, длины, времени, разработку календаря. Жил Паламед в XIII веке до н.э. В музее виллы Карлотта есть скульптура Паламеда от венецианца Antonio Canova (1757-1822гж). Но что-то и лже-учебники, и ТВ упорно молчат о Паламеде. А молчат потому, что свою мудрость Паламед постигал (барабанная дробь!) на севере, поскольку являлся учеником кентавра Хирона. Очень мудрого кентавра, ведь тот же Хирон учил искусству врачевания бога Асклепия и был воспитателем Ахилла. Сами греки/ахейцы верховой езды тогда еще не знали, и легенды соединили лошадь и наездника в одно целое. Кентавра - т.е. всадника. А на севере из всадников жили только мудрые скифы, наши с вами предки. Мудрые, например по Эфору Кимскому (405-330г. до Р.Х., древнегреческий историк, ученик Исократа), скиф Анахарсис-скиф причислен был к числу семи мудрецов. Скифы же использовали алфавит ариев - ведь арийские народы Азии и соприкасавшиеся с ними тюркские народы пользовались только алфавитами. Повторяю: обучал Паламеда кентавр Хирон - скиф Хирон. Знаки древнего алфавита ариев очень похожи и на финикийскую клинопись, и на древнеславянские руны, и на древнеиндийское письмо "брахми". Алфавит пришел с нашего севера! Кстати, многие руны-буквы похожи на стилизованные деревья и кустарники - это ведь был тайный ведический алфавит (в своей совокупности это жреческий календарь) - растение, относящееся к данной букве (и употребляемое в ритуалах и обрядах), было растением данного месяца. А мореходы-финикийцы просто случайно узнали принцип буквенно-звукового письма и не понимая его сакрального смысла, разнесли как сороки. Итак, в Сибири были государства скифов, десятки веков правившие Евразией. Скифов, распространяюших письменность. Кстати, приведу вам еще один скрываемый факт: в 1860 году вышла книга F.R.Grahame с чудным названием "Лучник и степь, или империя Скифия: история России и Тартарии, от самого раннего времени до падения власти Могул в Европе, в середине шестнадцатого века". И в ней автор дает определение Тартарии - "Тартарии, или азиатской Скифии".
    1
  2245. Динлины обитали на территории нынешней Тувы, юга Красноярского края, Алтая, Хакасии, северных Монголии и Китая. Художник и археолог Николай Константинович Рерих (1874-1947гж, философ) во время своей центрально-азиатской экспедиции 1923-1928 годов нашел доказательства того, что вся Центральная Асия изначально населялась славянским этносом. По официозу (точнее, заимствуя у китайцев) Саянские горы китайцы называли Динлин, мол отсюда и название. Это обман. Ведь слово "динлин" - это искажённое слово "длинный". Маленькие дети и сейчас говорят не "длинный", а "дилинный". Представители этого народа имели светлые и рыжие волосы, голубые и зеленые глаза и густые бороды. Историк и археолог Лев Николаевич Гумилёв (в "Динлинская проблема") пишет: "следующими признаками: рост средний, часто высокий, плотное и крепкое телосложение, продолговатое лицо, цвет кожи белый с румянцем на щеках, белокурые волосы, нос выдающийся вперед, прямой, часто орлиный, светлые глаза". Они строили себе рубленные (срубные) деревянные избы, пользовались керамической посудой, разводили крупный рогатый скот молочного направления, коз и свиней, хороших лошадей и верблюдов.
    1
  2246. Динлины - предки таких народов как тангуты и тибетцы. Признаки динлинов отмечены у киданей, корейцев, манчжур, айнов, кумандинцев. Западная прииртышская ветвь ди смешалась с уграми и составила народ сабир, который в V веке мигрировал на Кавказ и там растворился среди кавказских народов. Еще одна ветвь белокурого народа - северные бома, они же алачины и бикины. Бома населяли северные склоны Саяно-Алтая. До 21 века динлины сохранились в Сибири, где к этому народу относят енисейских остяк-кетов. Южная ветвь динлинов вошла в состав хуннов/гуннов, передав им некоторые европеоидные черты (высокие носы, пышные бороды). Часть динлинов ассимилирована кыргызами, уйгурами, хунну/гунны и тюрками. Небольшой пример: сибирские кыргызы вплоть до IX века отличались высоким ростом, белыми или рыжими волосами, зелеными и голубыми глазами. А черные волосы считались плохим признаком, т.к. черные глаза относили человека к потомкам китайцев. Даже западные историки, например немец Вильгельм Гейд в 1879 году ("История Левантийской торговли в средние века") писали о "северных скифах Чингисхана". Французский политик и философ Жан Боден (1530-1596гж, Jean Bodin), со ссылкой на Айтона (армянский историк Хетум), в XVI веке сообщал, что "Чингисхан, правитель тартар, которых некоторые называют скифами, расширил свою империю вплоть до Средней Азии".
    1
  2247. Сами моголы считали себя потомками восточных скифов. Цитата Андрея Лызлова из его книги 1692 года: "Но от пятисот лет и больши, егда скифове народ, изшедши от страны реченныя их языком Монгаль, ея же и жители назывались монгаилы или монгаили, поседоша некоторые государства, измениша и имя свое, назвашася тартаре, от реки Тартар. И меньшая половина Скифии, яже над морем Ассийским, называется Тартариа великая. Разделяется же Тартариа Великая от Скифии Имаусом горою великою и знаменитою [Уральскими горами]: еже со одну страну - то Тартариа, а еже от сея страны - то Скифиа. О сих татарех монгаилех, иже живяху в меньшей части Скифии, которая от них Тартариа назвалась, множество знаменитых дел историкове писали, яко силою и разумом своим, паче же воинскими делы на весь мир прославияхуся. Никогда побеждени бывали, но всюду они побеждаху..." (это книга "Скифская история" ). Цитирую книгу "Хронолого-эзотерический анализ развития современной цивилизации" (автор - Сидоров Г.А.): "...В Сибири, было большое царство голубоглазого и русоволосого сильного народа эндри. Эндри на реку Амур пришли после Великой Беды откуда-то с севера. Предания говорят, что у них там тоже было царство, но его поглотили наступившие холодные воды... Люди сильные и добрые. С белой кожей, светловолосые... Легенды шаманов говорят, что жили эндри по берегам рек. На высоких ярах строили себе большие города. Дома делали из брёвен с печами, разводили на юге, там, где нет беломошников, коров и лошадей, а севернее лосей и оленей. Их кочевые дороги пересекали всю Сибирь с юга на север и с востока на запад... По берегам рек, здесь на Кети, на Сыму, на Вахе, Оби и Енисее и дальше на восток, вплоть до Великой Ламы, стоят сотни брошенных городов. Городов ушедшего на юг великого народа. Не мы, эвенки, и не якуты хозяева этой земли. Все мы на ней гости. Только гости, которых когда-то пустили сюда пожить. Подлинные хозяева Сибири вы, люди - прямые потомки великих эндри. Но вы об этом ничего не знаете!". Нашим прозападным учёным не выгодно признавать факт проживания белой расы славян за Уралом, ведь и Запад, и церковь веками учили, что люди попросту не могли жить в Сибири так давно и по их версии они пришли туда из Европы, и гораздо позднее. Если же признать правду, то придётся пересматривать всю современную историю, а в этом не заинтересованы ни горе-историки, ни христиане-священники - помните, история основана на Библейском синопсисе? Да, и зачем теперь поднимать вопросы, касающиеся Рассении, Тартарии, ариев, русов и русинов, религии древности, когда столько сделано для того, чтобы уничтожить любые упоминания о них?
    1
  2248. Как выглядели чингисиды...   Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана, что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    1
  2249. @Пүрэвдавга Цэрэнбалжир  не ври нет у монгол прямых потомков и казахи не врут,и все факты на лицо.Так что хватит тут врать.я тебе столько фактов накидал,а ты мне ни одного факта не привел.Просто пришли большевики к монголам и сказали им,какие они великие,они то знать не знали до этого момента,да ещё памятник построили Чингисхану.А тебе просто лже немецко-романовскую историю рассказали,в то время Советская власть не разбиралась и просто приняла как есть немецко-романовскую историю.И прямые потомки Чингисхана совсем не монголы,даже и близко не стоят я выше приводил пример.Например Дворянский род Чириковы происходят от Правнука Чингисхана Пётра Ордынского Чингизова царевича у которого жена Русская и который в РуСкой церкви святой и на иконах он не монгол.И вообще в то время и близко на этой территории,где жил Чингисхан и Чингисиды и рядом не было монголов.И я тебе привел пример и это подтверждают монгольские учёные.И между прочим Борте жена Чингисхана если что тоже не монголка.Так что хватит врать человек соврамши 🙂
    1
  2250. https://youtu.be/ZxTscqwXDV4
    1
  2251. https://youtu.be/Ow4QfA0nQfc
    1
  2252. @Кутман Аалы  и такую ты чушь написал про Русских историков СССР.Вообще то СССР это многонациональное государство,где все нации жили дружно и не было ни бедных и богатых и по национальности никто никого не возвышал.
    1
  2253. @Кутман Аалы  Ну так что факты или ты Фуфломет 🙂
    1
  2254. @Пүрэвдавга Цэрэнбалжир  Хватит уже монголам присваивать Чингисхана.Какой монгол Толуй?Чингисхан был европейской внешности,Мать Толуя Бортэ тоже не была монголкой.Внук Чингисхана и Сын Толуя Хубилай рыжий европиоид с густой рыжей бородой.Марко Поло у Хубилая жил 17лет и на его картинах Чингисхан и Хубилай светлые.Жены и дети Хубилая на картинах светлые.И Хубилая и его народа было христианство только вторая ветка учение Нестория🙂
    1
  2255.  @ВладимирШереметьев-ч3ы  Тамерлан не Чингисид и не был прямым потомком Чингисхана, он приходился ему дальним родственником. Тимур, не являясь Чингизидом по рождению, и не имел права на получение титула Великого хана.Но он его наследник.И Тамерлан основатель Империи великих моголов Тимуриды.Бабуриды происходят от Тимуридов
    1
  2256.  @ВладимирШереметьев-ч3ы  Да нет ошибаешься. фонд Сороса сейчас помогает преподавать лже немецко-романовскую историю в России.Монголы для лохов их не было на Руси это фейк.Фактов тысяча
    1
  2257.  @ВладимирШереметьев-ч3ы  Иван Грозный через свою мать тоже наследник,он же потомок Чингисхана,Батыя,а ещё темника Мамая,тоже не мог,а в итоге?
    1
  2258.  @ВладимирШереметьев-ч3ы  А Мамай? тоже наследник пытался власть себе. его жена Чингисидка.Они пытались через кого нибудь себе власть забрать и постоянно были между усобные войны,в итоге к чему это привело
    1
  2259.  @ВладимирШереметьев-ч3ы 300 лет угнетала наш народ Захватническая иго династии киевско-польско-немецко-английская Гольштейн-Готторп-Романовы получились наследники,которая устраивала геноцид нашего народа вместе с РПЦ.Пока их народ не сверг в начале 20века
    1
  2260.  @ВладимирШереметьев-ч3ы  Секта РПЦ устраивала геноцид, ничего она не объединяла,а порабощали.Да и Руского и Православного в церкви, кроме названия нет ,все европейское.И РПЦ не православные ,а правоверные ортодоксы,то есть кто носит крестики должны быть обрезаны.Она раньше называлась Ортодоксальная Правоверная Греко-Византийская церковь,а Никон с Алексеем Романовым переименовали в Православную Христианскую, название сменили а правоверными ортодоксами,остались. Иван Грозный отменил феодолизм.Романовы же наоборот.Петр первый вообще РуСких людей считал зверьми и уничтожал их спаивал и все ресурсы шли на запад.Спаивал беременных женщин,запретил шить и носить русские платья,или не сносить ему головы.Документ в Петербурге в музее лежит.Это как сейчас При Путине мы не развиваемся и деградируем.Кстати Петр был гей,чпокался с Лефортом.А Николай 2 Гольштейн-Готторп-Романов вообще не РуСкий был,да к тому же предатель.Тем более с английской королевской династий родственники.И не улучшали жизнь,действовали в своих целях.Александ 2, Александр 3 ,а особенно Николай 2 вообще бездарные цари
    1
  2261.  @ВладимирШереметьев-ч3ы  Зачем врёшь,В Каждом Татарине РуСкая кровь и наоборот.Наши татары европейской внешности и к монголам не относятся.Половина России тюркские народности.Половина РуСких дворян с татарских семей.
    1
  2262.  @ВладимирШереметьев-ч3ы  Тюркоязычные народы разные, Чуваши и татары Татарстана,есть блондины с голубыми,глазами и темненькие и не отличить от славян.Это один народ.Я выше писал кстати кто такие динлины и как кто смешался.
    1
  2263.  @ВладимирШереметьев-ч3ы РуСкий композитор Мусоргский по отцу в 33колене Рюрикович,а Через свою мать Чирикову, потомок Чингисхана.где у него восточноый тип лица.Набоков потом,Денис Давыдов поэт.Суворовы,Батый у этого вообще лицо рыжего европиоида славянское,Иван Грозный,Хубилай.А дети Феодоры Сартаковны?Феодора Сартаковна внучка Батыя,в ком числится Чингисхан вышла замуж за Глеба Васильковича Ростовского и Белозерского в ком числится Рюрикович.И дети у них Демьян и Михаил и у них уже кровь и Рюриковичей и Чингисхана и они европейцы и много других я выше писал и чем они в России прославились.Да и Правнук Чингисхана Пётр Ордынский Чингизов царевич на руСкой иконе не монгол и святой.Московский иконописец Дионисий потомок Чингисхана и на иконе не монгол и много других перечисленных выше.
    1
  2264. Титул Император был принят Петром I в 1721". Это ложь. 04 февраля 1498 года Иван III венчал своего старшего внука Дмитрия (сына Ивана Молодого), наследника русского престола, не в великие князья, а в императоры. Другой внук, Иван Грозный, имел титул не просто императора, а базилевса (император императоров). Первый посол Англии в Московии в 1557-1571-е годы так докладывал про титул царя: "Иоанн Базилевс Великий. Император России и Герцог Московский" ("Ioannes Basilivs Magnus Imperator Russie; Dux Moskovie"). Тоже самое писалось и на картах. Пример: карта 1562 года от Энтони Дженкинсона "Описание Руссии, Московии и Тартарии". Император Руси, факты.Всем и везде постоянно твердят,что титул (Императоръ Всероссiйскій) был принят Петром I в 1721 году (22 октября/02 ноября) по просьбе Сената после т.н."победы" в Северной войне.Это-фальсификация Запада.Всего одна карта 1562 года от Энтони Дженкинсона (Anthony Jenkinson,служащего Английской Московской Компании),первого посла Англии в Московии в 1557-1571гг.Называется "Описание Руссии,Московии и Тартарии"("RVSSIAE, MOSCOVIAE et TARTARIAE Descriptio").В левом верхнем углу карты изображен могольский ханский шатер со старцем в кресле,в его руке-посох с трилистником династии Меровингов.И надпись под шатром "Ioannes Basilivs Magnus Imperator Russie;Dux Moskovie"-по русски "Иоанн Базилевс Великий,Император России и князь Московский".Но ведь нам врут,что после распада Римской и Византийской империй,в мире никого не называли базилевсом.Мол,ко второй половине XVI века были короли, князья, цари,султаны,был даже один император (немецкие Габсбурги).Но еще с Византийской империи повелось считать "Басилевса" ("император" по-византийски)-первым правителем всего мира.Базилевс мира Иван Васильевич Грозный.А в Грановитой палате Московского Кремля есть изображения Ивана IV,где в середине текста-"Великiй государь Царь... многихъ государствъ государь и самодержецъ".
    1
  2265. https://youtu.be/8S9tJHarGOU
    1
  2266. https://youtu.be/sbdsp-iNnME
    1
  2267. Не было монголо-татар и Чингисхан не был монголом 100% и это факт😉
    1
  2268. монголо-татары термин был придуман в 17 веке.их просто не было и на Руси их не было.Любой лошадник вам скажет что не реально 7тысяч км на лошадках прискакать.да и вокруг себя что то я монголов не наблюдаю.И жил Чингисхан в каменном дворце,а не в юрте.а его народ в деревянных домах с печками.Чингисхан не был монголоидам.все его родственники были европейцами.Картины посмотри.Чингисхан был с рыжими волосами и густой рыжей бородой и голубыми глазами.Есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери).Русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана.Изображение из музея Эртогрула (Турция). Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!а мать Ивана 4 Грозного Рюриковича Елена Васильевна Глинская потомок Чингисидов.Она и ее сын царь всея Руси,что-то на монголоидов не похожи🙂
    1
  2269. ГРАФУ П. А. СТРОГАНОВУ ЗА ЧЕКМЕНЬ, ПОДАРЕННЫЙ ИМ МНЕ ВО ВРЕМЯ ВОЙНЫ 1810 ГОДА В ТУРЦИИ Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене легоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю, Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, прическу поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные! Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.Книгу Марко Поло посмотри.Там портрет ЧингисХана,а Марко Поло жил у ЧингизХана 17 лет.Портреты есть.все его потомки еврозийской внешности.ни одного монгола.А Иван Грозный Рюрикович потомок Чингисхана,где он монгол?а выше перечислил почитай посмотри.ни одного монголоида,да что и Мамай или Тамерлан/Тимур,тоже не монголоиды,хотя они не из ченгезидов.Взять Куликовскую битву,так это вообще между усобица была.Просто один князь Донской победил Мамая.и с обоих сторон были РуСкие полки и Татарская конница и с другой.Хотя она не татарская в то время называлась.Термин Монголо-татары и Татары появился в 17 веке.А в то время на Руси татарами или татарвой называли чужих ливонский орден,тивтонский,османскую империю,хазаров и т.д..а немцами называли,потомучто разговаривали на непонятном языке.И 'Киевской Руси, тоже не было,этот термин был придуман в 19веке,а государство называлось РуСкая Земля',где Киев просто напросто был одним из центров славянских городов и то он появился после 10 века,а до этого там были просто поселения. http://rus-imperia.ru/Chingichan.htm
    1
  2270. Как выглядели чингисиды...   Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана (59*47 см), что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    1
  2271. Кто писал историю Руси? Список имён Сейчас мы последовательно перечислим ВСЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ Российской Академии наук, как иностранцев, так и ОТЕЦчественных, начиная от ее основания в 1724 году вплоть до 1918 года. (справочное издание, книга 1) Мы приводим также год избрания: 1) Коль Петр или Иоганн Петер (Kohl Johann Peter), 1725, 2) Миллер или Мюллер Федор Иванович или Герард Фридрих (Mu»ller Gerard Friedrich), 1725, 3) Байер Готлиб или Теофил Зигфрид (Bayer Gottlieb или Theophil Siegfried), 1725, 4) Фишер Иоганн Эбергард (Fischer Johann Eberhard), 1732, 5) Крамер Адольф Бернгард (Cramer Adolf Bernhard), 1732, 6) Лоттер Иоганн Георг (Lotter Johann Georg), 1733, 7) Леруа Людовик или Пьер-Луи (Le Roy Pierre-Louis), 1735, Мерлинг Георг (Moerling или Mo»rling Georg), 1736, 9) Брем или Брэме Иоганн Фридрих (Brehm или Brehme Johann Friedrich), 1737, 10) Тауберт Иван Иванович или Иоганн Каспар (Taubert Johann Caspar), 1738, 11) Крузиус Христиан Готфрид (Crusius Christian Gottfried), 1740, ===12) ЛОМОНОСОВ МИХАИЛ ВАСИЛЬЕВИЧ, 1742, 13) Модерах Карл Фридрих (Moderach Karl Friedrich), 1749, 14) Шлецер Август Людвиг (Schlo»zer Auguste Ludwig), 1762, 15) Стриттер или Штриттер Иван Михайлович или Иоганн Готгильф (Stritter Johann Gotthilf), 1779, 16) Гакман Иоганн Фридрих (Hackmann Johann Friedrich), 1782, 17) Буссе Фомич или Иоганн Генрих (Busse Johann Heinrich), 1795, 18) Вовилье Жан-Франсуа (Vauvilliers Jean-Francois), 1798, 19) Клапрот Генрих Юлий или Юлиус (Klaproth Heinrich Julius), 1804, 20) Герман Карл Федорович или Карл Готлоб Мельхиор или Карл Теодор (Hermann Karl Gottlob Melchior или Karl Theodore), 1805, 21) Круг Филипп Иванович или Иоганн Филипп (Krug Johann Philipp), 1805, 22) Лерберг Август или Аарон Христиан (Lehrberg August Christian), 1807, 23) Келер Егор Егорович или Генрих Карл Эрнст (Ko»ler Heinrich Karl Ernst), 1817, 24) Френ Христиан Данилович или Христиан Мартин (Fra»hn Christian Martin), 1817, ===25)ЯРЦОВ ЯНУАРИЙ ОСИПОВИЧ , 1818, 26) Грефе Федор Богданович или Христиан Фридрих (Gra»fe Christian Friedrich), 1820, 27) Шмидт Яков Иванович или Исаак Якоб (Schmidt Isaac Jacob), 1829, 28) Шенгрен Андрей Михайлович или Иоганн Андреас (Sjo»rgen Johann Andreas), 1829, 29) Шармуа Франц Францевич или Франсуа-Бернар (Charmoy Francois-Bernard), 1832, 30) Флейшер Генрих Леберехт (Fleischer Heinrich Lebrecht), 1835, 31) Ленц Роберт Христианович (Lenz Robert Christian), 1835, 32) Броссе Марий Иванович или Мари-Фелисите (Brosset Marie-Felicite’), 1836, ===33)УСТРЯЛОВ НИКОЛАЙ ГЕРАСИМОВИЧ, 1837, 34) Дорн Борис Андреевич или Иоганн Альбрехт Бернгард (Dorn Johann Albrecht Bernhard), 1839. Выводы: НА ПРОТЯЖЕНИИ БОЛЕЕ ЧЕМ СТА ЛЕТ КОЛИЧЕСТВО ИСТОРИКОВ-ИНОСТРАНЦЕВ ПОЧТИ НЕ ОТКЛОНЯЕТСЯ ОТ 100% ЗНАЧЕНИЯ. На протяжении 117 лет (более чем столетие!) в Российской Академии наук, начиная от ее основания в 1724 году, до 1841 года, из ТРИДЦАТИ ЧЕТЫРЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ БЫЛО ВСЕГО ЛИШЬ ТРИ РУСКИХ АКАДЕМИКА. Это — М.В. Ломоносов, Я.О. Ярцов и Н.Г. Устрялов . ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ ТРИДЦАТЬ ОДИН АКАДЕМИК БЫЛИ ИНОСТРАНЦАМИ. Таким образом, вплоть до середины XIX века доля иностранцев-историков превышала в Российской Академии ДЕВЯНОСТО ПРОЦЕНТОВ! Получается, что на протяжении более чем ста лет иностранцы полностью контролировали весь процесс написания Руской изТОРии. Именно иностранцы бесконтрольно решали — какие старые Руские документы следует уничтожить, какие переписать, какие сохранить, какие фальсифицировать. Как мы видим, Отечественные историки были грубо выставлены за дверь, полно архивов и первоисточников
    1
  2272. Термин Монгольское иго придумали польские историки Ян Длугош, Матвей Меховский,которые в первые употребили сам этот термин.Потом этот термин в РуСкой книжности впервые появляется в синопсисе Иннокентия Гизеля 1674год.Потом знаменитая история Андрея Лызлова 1692год и там вот в первые сам термин иго идет в увязке с монгольским иго,или проскакивает татарское иго. Потом этот термин не очень использовался в научном обороте.И новое рождение этого термина рассвет приходится на начало 19века.И приложили к этому руку Крузе,Наумов,а особенно сказочник Карамзин.
    1
  2273. 😂😂😂 только балбес и олень такое может утверждать,что Чингисхан был монголом.Есть картина сделанная в конце жизни Чингисхана на ней он с густой рыжей бородой и голубыми глазами европейской внешности.На картинах Марко Поло Чингисхан светлый.Внук Чингисхана Хубилай с густой рыжей бородой,у монголов от силы три волосинки ростет,либо вообще ничего не ростет.Марко Поло 17лет жил у Хубилая,дети и жёны Хубилая на картинах светлые.На территории Руси потомки Чингисхана стали основоположниками некоторых знатных родов: Аничковы, Кучумовичи, Чегодаевы, Чириковы. Представители многих знаменитых фамилий ведут свой род именно от детей Чингисхана.Среди знаменитых потомков Чингисхана можно отметить древний род Набоковых, в котором родился популярный писатель Набоков. Также немало предков хана в известном казахском роде Торе. Представители чингизидов разделились на три основные ветви: московская, крымская и калмыцкая. В наше время носителями генов Чингисхана являются предки родов Дашкиных, Булгаковых, Рахманиновых, Суворовых, Ахматовых и многие другие.Владимир Кара-Мурза младший Потомок Чингисхана по прямой и сейчас живёт в России в Москве,так что не огорчайся.И Чингисиды и Чингисхан европиоиды. И Чингисиды и Чингисхан был европейской внешности были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).Правнук Чингисхана Пётр Ордынский Чингизов царевич в РуСкой церкви святой и на иконе не монгол.Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Руский композитор Модест Петрович Мусоргский по отцу в 33колене Рюрикович,а через свою мать Чирикову потомок Чингисхана.Род Мусоргских происходит от Рюриковичей,а Чириковы от Чингисхана.Полководец Пётр Игнатьевич Чириков воевал под командованием Донского против Мамая.Денис Давыдов красава в1812году гонял французов потомок Чингисхана.Иван Грозный через свою мать Елену Васильевну Глинскую потомок Чингисхана и Мамая.Батый ходил в поход в европу 70-80%в ополчении было РуСов.Чингисиды воевали на стороне Руси,или Русского царства.Токтамыш дружил с Донским,как и Батый с Невским.Батыю вообще памятник поставить надо.Ведь тогда Невский и Батый не хотели католичества.И Невский благодаря Татарам победили немецких рыцарей профессионалов.внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности.Феодора Сартаковна внучка Батыя,в ком числится Чингисхан вышла замуж за Глеба Васильковича Ростовского и Белозерского в ком числится Рюрикович.И дети у них Демьян и Михаил и у них уже кровь и Рюриковичей и Чингисхана.И это ещё даже половины нет я писать устал.Место не хватит писать.Где они все монголы?Термин монголо-татары придумал польский историк Ян Длугош.И нынешние монголы живут как в средневековье.кого они могут завоевать?А где все славянское в Монголии хранится,если они тут были? и свои в тайге на местности хорошо ориентируются их бы чпокнули.И любой лошадник скажет что нереально из Монголии прискакать на кривоногих лошадках,даже на сильных.И сколько фуража надо,где его зимой найдешь?и в мороз что они в юртах жили?от мороза бы замёрзли.А ещё у воина должно быть несколько лошадей,вдруг заболеет или умрет,и за каждой ухаживать надо.И нужны рабочие лошади что бы ещё там оружие обмундирование,или еду нести.так что это фуфло.и все Чингизиды были свои на Руси.
    1
  2274. Пётр Ордынский Чингизов (Пётр Ростовский, он же Даир Кайдагул Орда-Ичинов сын) царевич. Отец Орда-Эджен старший сын Джучи. Был племянником хана Золотой Орды Берке, правнуком Чингисхана. Основал Петровский монастырь. Канонизирован в лике преподобного; память 30 июня и в Соборе Ростово-Ярославских святых.Умер: 1290 г. Родители: Орда-Эджен Дедушка: Джучи Кузены: Сартак, Улагчи, Тукан, Чокре, Аячи Хан, Мерген Хан, Sailghan Khan, Kurtugha Khan.Прабабушки или прадедушки: Чингисхан, Бортэ В 1253 году святитель Кирилл, архиепископ Ростовский, приезжал по делам в Сарай, к хану Батыю. Он много рассказывал о чудесах, совершаемых в Ростове у мощей святого Леонтия. И когда через несколько лет в Орде заболел один из царевичей, при дворе вспомнили о рассказах Кирилла и вызвали его в Сарай. По пути домой, как говорится в «Сказании о блаженном Петре…», его догнал царевич Даир Кайдагул, племянник Батыя и Берке, и умолил взять с собою в Ростов. Наверное, мальчика увлекли рассказы о чудесах, о большом и богатом городе Ростове — в те времена Ростов Великий был одним из главных городов Северо-Восточной Руси. В Ростове Даир принял православное крещение и был наречён Петром. Хан Берке к поступку племянника отнесся, видимо, с пониманием и обеспечил его соответственно его царственному происхождению: в «Сказании…» говорится о «возках с серебром»… Нужно, однако, заметить: существует версия Александра Хорошева, что царевич Даир этот попал у Берке в опалу и бежал из Орды, а в Ростове «нашёл приют». При всем богатстве и знатности Петр, как отмечается в его житии, отличался «скромностью, молчаливостью, богомыслием и склонностью к молитвам». Однажды ему было видение: явились апостолы Петр и Павел. После чего Петр построил на берегах озера Неро монастырь, называемый также Петровской обителью. Тогда же возникла дружба между ордынским царевичем Петром и Борисом, князем Ростовским. В «Сказании…» говорится: «любяше князь Петра, яко и хлеба без него не ясти». Архиепископ Игнатий, преемник святителя Кирилла, публично под сводами церкви объявил их назваными братьями. Дети Бориса, юные княжичи, называли Петра дядей. Князь Борис выбрал для Петра жену, дочь виднейшего ростовского вельможи. Петр имел многочисленное потомство. После смерти жены принял постриг в основанном им Петровском монастыре. https://www.google.ru/m?q=%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80+%D0%9E%D1%80%D0%B4%D1%8B%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9&client=ms-opera-mobile&channel=new&espv=1#imgrc=udlgVBeSSqCFvM
    1
  2275. Иван Грозный - потомок Чингисхана. У Чингисхана был старший сын Джучи. Его сын Батый (Бату) был правителем "Улуса Джучи" находившегося на нынешней территории России. Менгу-Тимур - внук Батыя. Внуком Менгу-Тимура был Узбек. Правление Узбека стало временем наивысшего могущества Золотой Орды. Третьим сыном Узбека был Джанибе́к. При нем (1342−1357) в результате успешной войны с Персией присоединил Азербайджан, в результате чего Золотая Орда достигла своих максимальных размеров, включая Западную Сибирь, Булгарский Улус (Среднее Поволжье), Русский Улус, Белую Орду (Казахстан, Хорезм), Синюю Орду (Кубань, Дон, Крым), Кавказский Улус (включая Азербайджан). Бердибек (ок. 1310—1359) - сын и преемник Джанибека. Бердибек дал русскому митрополиту Алексию ярлык (жалованную грамоту), подтверждающий освобождение Русской церкви от даней и поборов. В 1358 году дал ярлык венецианским послам Джованни Квирини и Франческо Бону, подтверждающий право купцов из Венеции на проживание и торговлю в Азове и Провато (бухта Двуякорная) и разрешающий этим купцам торговать в крымских портах Калитре, или Калиере (Коктебель), и Солдайе (Судак). Гибель Бердибека положила начало многолетней смуте в Орде, которую русские летописцы называли «великой замятней». В иконе мастерской Дионисия «Митрополит Алексий с житием»изображен Бердибек за 2 года до своей кончины встречающим в 1357 г. митрополита Алексия, приехавшим в Орду. Дочь Бердибека была замужем за Мамаем. Со смертью Бердибека пресеклась законная династия Батуидов на престоле Золотой Орды и началась эпоха «Великой замятни», продолжавшаяся вплоть до 1380 года. В течение всего периода «Великой замятни» Мамай, находясь на посту бекляри-бека, стремился возвратить династию Батуидов на общеордынский престол, и в своей части Орды делал ханами представителей именно этой династии. После поражения на Куликовом поле Мамай бежал в Крым, в Кафу, где был убит соперниками в следующем 1381 году. Видимо, сам князь Кият Мамай был не татарского, а половецкого происхождения, но женат он был на дочери хана Бердибека из царственного рода Чингизидов. У Мамая было по крайней мере два сына. Один из них – князь Мансур Кият продолжал верховодить смешанными отрядами из черкесов, татар, славян, потомков половцев и хазар, которые проживали на части территории Черниговщины. Мансур был убит под Самарой в сражении с войсками Тимура в 1391 году. Сын же Мансура – Алекса не позже 1390 года был крещен в Киеве. Таинство Крещения совершал знаменитый святитель Киприан, митрополит Киевский и всея Руси, который с 1390 года занял Московскую кафедру. Алекса Мансурович в крещении был наречен Александром. Тогда же был крещен и внук Мансура – сын Алексы, именем Иоанн. Этот Иван Александрович добился себе в 1399 году от Великого Князя Литовского Витовта титула Князя Глинского. И в его управлении уже официально оказались города-крепости, основанные его дедом Мансуром Киятом, – Полтава, Глинск и Глинище. Великий Князь Витовт женил князя Ивана Александровича Глинского на Острожской княжне Настасье Даниловне. Таким образом, их дети обрели генеалогическую связь как с Молдавскими Господарями, так и с Сербским Королевским родом Неманичей. Его сын Борис Иванович Глинский (умер в 1451г.) родил Льва Борисовича Тёмного Глинского. Васи́лий Льво́вич Гли́нский по прозвищу Тёмный (около 1465 — 1515) — князь из рода Глинских, наместник василишский (1501), слонимский (1505—1506), староста берестейский (1506—1507), подстолий Великого княжества Литовского (1501—1507). Дочь Василия Львовича Глинского - Княжна Еле́на Васи́льевна Гли́нская (ок. 1508 — 4 апреля 1538) — вторая жена московского великого князя Василия Ивановича, мать Ивана Грозного, правительница государства во время его малолетства. Таким образом Иван Грозный был потомком Чингисхана.
    1
  2276. Из Родословий Царя Иоанна Васильевича Грозного в XIV-XVI веках По отцу 1. Димитрий Иоаннович Донской, Великий Князь (1350 - 1389). 2. Василий I Дмитриевич, Великий Князь (1371 - 1425) - сын. 3. Василий II Васильевич Темный, Великий Князь (1415 - 1462) - внук. 4. Иоанн III Васильевич, Великий Князь (1440 - 1503) - правнук. 5. Василий III Иоаннович, Великий Князь (1479 - 1533)- пра-правнук. 6. Иоанн IV Васильевич Грозный, Царь и Великий Князь (1530 - 1584) - пра-пра-правнук Великого Князя Димитрия Донского. Промежуток - четыре поколения. По матери 1. Мамай Кият, князь, золотоордынский темник (+1381). Супруга - дочь хана Бердибека - Чингизида. 2. Мансур-Кият, князь (по персидским хроникам "сын Мамака", пленен и убит тимуровцами в 1391 году под Самарой) (старшин сын) 3. Алекса Мансур-Киятович, в крещении Александр - Козак Мамай, крещен святителем Киевским митрополитом Киприаном около 1390 года. Служил Великому Князю Литовскому Витовту, держал Глинск, Полтаву и Глинище, которые построил его отец - Мансур (внук) 4. Иван Александрович Князь Глинский (крещен вместе с отцом) с 1399 года первый князь Глинский - супруга Настасья Даниловна, княжна Острожская (правнук) 5. 1. Борис Иванович (пра-правнук) 6.1. Лев Борисович (пра-пра-правнук) Все четверо сыновей Льва Борисовича приехали в лето 7016 служить Великому Князю Василию Иоанновичу в Москву: 7.1. Иван Львович Малой - Мамай (помимо родословцев в одной из русских летописей он указан как "Иван Мамай") (пра-пра-пра-правнук) 7.2. Василий Львович Слепой (пра-пра-пра-правнук) 8.1. Елена Васильевна Глинская (+1538) (пра-пра-пра-пра-правнучка). 9.1 Царь Иоанн Васильевич Грозный - пра-пра-пра-пра-пра-правнук темника Мамая князя Кията. Промежуток - семь поколений. 8.2. Юрий Васильевич (+1547) 8.3. Михаил Васильевич (+1559) 9.1. Иван Михайлович (+1602). 7.3. Федор Львович 7.4. Михайло Львович Дородный (+1534) 6.2. Василий Борисович 6.3. Иван Борисович Великой 5.2. Федор Иванович. 6.1. Богдан Федорович 5.3 Семен Иванович
    1
  2277. Знаменитые российские дворянские роды татарского происхождения   В списке дворянских родов, сведения о которых были занесены в учрежденный Павлом I Общий гербовник Российской империи, фигурировало несколько фамилий, основоположниками коих были потомки Чингисхана. К таковым относятся семейства Джанибековых, Талычевых, Чалымовых, Максутовых и Балушевых, о которых практически не сохранилось никакой информации. Зато много чего интересного запечатлелось в истории о дворянских родах Дашкиных, Чириковых, Аничковых, Мустафиных и Чегодаевых. Род Дашкиных Родоначальник дома Дашкиных происходил из золотоордынского семейства Саид-Ахмета, который в 1298 году по ярлыку хана Тахты обосновался в местечке у реки Мокша. А история дворянского рода Дашкиных восходит ко второй половине XVI века — началу XVII века, когда служивший в русском войске Дашка (Давыш) мурза Ходяков был жалован поместным окладом. В 1612 году боярин Дмитрий Пожарский в своей грамоте назвал князьями Дашку и его сына Сюнчалея, а в последующих юридических актах уже всё их потомство носило этот титул. Однако 3 ноября 1713 года Петр I издал указ, исходя из которого, у рода Дашкиных были конфискованы их земли и поместья в пензенской деревне Средний Юлузан (ныне Средняя Елюзань) и мордовском селении Дашкино. Лишившись титула, представители данной фамилии переселились в местечки Чёрный Студенец и Ишмакаево в Краснослободском уезде, а также в селение Горный Шуструй в Кадомском уезде. К слову, даже в наши дни в этих населённых пунктах можно без труда встретить представителей рода Дашкиных. Во времена правления Екатерины II потомок семьи Дашкиных — Юсуп Бахтеев настойчиво ратовал за восстановление его рода в дворянском достоинстве. В результате он добился первой в истории Российской империи реставрации наследственного титула, о чём гласил указ правительницы: «… повелеваем жительствующего в Уфимском наместничестве мурзу Юсупа Бахтеева сына Дашкина, доказавшего благородное его происхождение, со всем его семейством … из подушного оклада выключить». После данного события многие представители рода Дашкиных переселились на территорию нынешнего Башкортостана и Оренбургской области. Согласно одной из версий, фамилия Дашкин обозначает в переводе «камушек» и является русифицированным вариантом написания прозвища-имени Ташкай, образованного от тюркского слова «таш» — камень и уменьшительно-ласкательного суффикса «кай». Род Чириковых Дворянский род Чириковых происходит от племянника хана Берке, который уверовав во Христа, в ХIII веке переехал в Ростов и принял крещение под именем Пётр. Вскоре этот потомок Чингисхана постригся в монахи и вошёл в историю России, как Пётр Ордынский. Зато его правнук и тёзка Пётр Игнатьевич выбрал военную стезю и под руководством Дмитрия Донского в 1380 году участвовал в Куликовской битве против Мамая. Именно этот воевода впервые удостоился фамилии Чириков, которая происходит от тюркского слова «чирик», по одним данным обозначающего «воин», а по другим вид обуви. Представители дворянского рода Чириковых прославили Россию на научном, литературном, государственном, мореплавательном и военном поприщах. Любители генеалогических изысканий обязательно обнаружат родственные связи Чириковых с видными аристократическими фамилиями России. Егор Чириков (1809-1862) был женат на дочери прославленного архитектора Карла Росси – Зинаиде, а Юлия Чирикова (1809-1852) сочеталась узами брака с Петром Мусоргским, в семейном союзе которых родился великий композитор Модест Мусоргский. Прямым представителем этого аристократического рода был знаменитый мореплаватель, исследователь северо-восточного побережья Азии и Тихого океана Алексей Чириков, а более дальним родством с ним связана известная во Франции и России писательница Зинаида Шаховская.
    1
  2278. Род Аничковых Старинный дворянский род Аничковых входил в шестую категорию аристократических фамилий царской России. В этом списке фигурировали потомственные знатные семейства, чья принадлежность к дворянству документально подтверждена до 1685 года. Согласно историческим источникам генеалогия дома Аничковых на российской земле восходит к 1301 году и берёт начало от царевича Большой Орды, татарского хана Берке, в пращурах которого значится Чингисхан. Изъявив желание перейти на службу к московскому князю Ивану Калите, Берке изменил не только подданство, но и вероисповедание. Приняв православие, он стал зваться Оникием, которое впоследствии трансформировалось в Аникия, а его потомки начали именоваться Аничковыми. В XVI—XVII веках дворянский род Аничковых даровал отечеству нескольких стольников, а также думных дворян, некоторые из которых служили воеводами таких крупных городов как Чебоксары, Уфа, Ярославль или Курск. Также известно, что в 1624 году в Тотьме военачальником, совмещавшим административную и ратную деятельность, значился Филон Михайлович Аничков, который ранее занимал должность российского посла в Швеции. Другой представитель рода Аничковых – Осип Герасимович — в 1638 году основал город Кузнецк, ныне называющийся Новокузнецк. Но самым знаменитым сыном этой дворянской фамилии стал майор Михаил Аничков, руководивший батальоном моряков, которые в 1715 году возводили в Петербурге мост через реку Фонтанка. Пока строилась переправа, солдаты жили в финской деревеньке, которую местные жители быстро прозвали «Аничковой слободой». А несколько позже появились такие названия как Аничковские ворота, ведущие на Невский проспект, Аничков переулок, и, конечно же, знаменитый Аничков мост. Вообще, этот тесно связанный с Петербургом дворянский род с более чем 700-летней историей подарил Родине немало талантливых военачальников, государственных деятелей, учёных, медиков, литераторов. Род Чегодаевых Основоположником на Руси татарского рода Чегодаевых, представители которого несколько позже были записаны во дворянство, был некий Чегодай-ходжа сына Саконского. Этот родственник Чингисхана, а точнее его внук от второго отпрыска Чагатая (Джагатая), перешёл в стан русских воинов в XVI веке и заслужил уважение со стороны соратников. Не меньшим почтением пользовался его сын Хозяш или Хаджаш, которому московский правитель Василий Иоаннович в 1524 году даровал деревню в Муромском уезде и титул князя. Свидетельство об этом можно обнаружить в VI части родословной книги губерний Орловской, Московской, Симбирской, Самарской, Казанской, Нижегородской, где он под фамилией Чегодаев значится в новом высоком титуле. Род Мустафиных 12 декабря 1787 года решением Нижегородского дворянского депутатского собрания род Мустафиных был официально включён в пятую часть Родословной книги и Российский Гербовник. Однако доподлинно известно, что ещё в 1624 — 1626 годах в писцовых книгах обнаруживается упоминание о неком князе Мамете Аипове сыне Мустафина, потомке казанского царевича Муртазы Мустафича сына Тукайтимуров, от которого собственно и берёт начало дворянский род Мустафиных. Этот самый Муртаза Мустафич в 1469 году перешёл на служение к русскому царю Ивану III, который во время своего Новгородского похода, назначил потомка Чингисхана наместником в Москве.
    1
  2279. Графу П. А. Строганову За чекмень, подаренный им мне во время войны 1810 года в Турции Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник, с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене лёгоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю. Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, причёску поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные! 1810  Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.
    1
  2280. Если что Чингисиды никогда не воевали против Руси.Так то они считаются защитниками Земли РуСкой.на протяжении всего времени вплоть до 20века Чингисиды воевали на стороне Руси,или Русского царства.Токтамыш дружил с Донским,как и Батый с Невским.Батыю вообще памятник поставить надо.Ведь тогда Невский и Батый не хотели католичества.И Невский благодаря Татарам победили немецких рыцарей профессионалов.внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности.Начнем с того что в летописях не говорится о каких та нападениях монголо-татар.простые люди ,как жили так и жили и не видели нападения чужеземцев.Были между усобицы между братьями князьями,которые в между усобицах сжигали РуСкие города и из-за них страдал простой народ.И на протяжении всего времени до 20века Чингисиды воевали на стороне Руси или России.Чингисхан не был монголом 100%.И Он не был кочевником ходил на рыбалку и за грибами.не жил в юртах,а жил в сосняке в каменном дворце,а люди его в деревянных домах с печками.и при нём религия была у его людей христианство,только вторая ветка учение Нестория.Всего Четыре ветки Христианства.Сейчас же у католиков и псевдоправославных четвёртая ветка христианства Халкедонитское учение.И Монголо-Татарского иго не было.Термин придумал польский историк Ян Длугош.И у Донского и у Мамая были и РуСкие полки и Татарская Конница.И термин татары был придуман в 17 веке.В то время Татарами или Татарвой поганой называли ливонский орден,тивтонский,хазаров,османцев и т.д.Куликовская битва считается между усобной.И если уж брать то почему Потомок Чингисхана полководец Пётр Игнатьевич от которого произошёл дворянский род Чириковы воевал под командованием Донского против Мамая,да и другие Чингисиды воевали против Мамая?Мамай тоже не был монголом.И Чингисиды и сам Чингисхан никогда не был монголом.Правнук Чингисхана Пётр Ордынский(Даир Кайдагул)царевич на православной иконе не монгол и руСкой церковью причислен к лику святых,то есть он святой.Батый,Хубилай не монголы.Батый ходил в походы,где его войско состовляло 70-80% Русов,а остальные проценты тюрков.Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Дворянский Род Давыдовы.Мать Ивана 4 Грозного с Литовской Руси Елена Васильевна Глинская-они все потомки Чингисхана и не монголы и жили на территории нынешней России.Да и мать Ивана 4 и сам он ещё и являются потомком не только Чингисхана,а ещё и Мамая.Да и Потомки Чингисхана тюркские народности нынешние татары проживающие в России,казаки нынешние казахи,славяне,но 100% не монголы🙂
    1
  2281. РуСкий композитор Модест Петрович Мусоргский в 33колене Рюрикович и через свою мать Чирикову потомок Чингисхана.Вот ещё пример Феодора Сартаковна внучка Батыя,в ком числится Чингисхан вышла замуж за Глеба Васильковича Ростовского и Белозерского в ком числится Рюрикович.И дети у них Демьян и Михаил и у них уже кровь и Рюриковичей и Чингисхана
    1
  2282. Не были редкостью и браки русских князей с татарскими ханшами. В 1317 году Великий князь Московский Юрий Данилович — внук Александра Невского и старший брат Ивана Калиты — женился на Кончаке, сестре золотоордынского хана Узбека и праправнучке хана Батыя. Так московские князья впервые породнились с потомками Чингисхана. В Москве «ордынская царевна» приняла православие и получила имя Агафья. Многие историки считают, что знаменитая шапка Мономаха была свадебным подарком московскому князю и Агафье от золотоордынского хана.на Руси в ту эпоху жили как минимум 223 потомка Чингисхана — «ордынские», «казанские», «астраханские», «сибирские» и прочие «царевичи». Со временем они превратились просто в привилегированных слуг российского монарха, хотя официальные документы ещё долго подчёркивали «братство» Рюриковичей и чингисидов.Москва активно использовала имидж потомков «потрясателя вселенной» как непобедимых воинов. «Царевичи» из рода Чингисхана часто становились полководцами или номинальными предводителями московских войск.«А со царём и великим князем да царь Семион, да царевич Ибак, да царевич Тахтамыш, царевич Бекбулат, царевич Кайбула, мырзы нагайские, Тахтар мурза с товарищи», — так описывает русский документ XVI века крупнейшую операцию Ливонской войны — выступление Ивана Грозного в 1563 году в поход на Полоцк. Когда в 1613 году Россия попыталась вернуть Смоленск, потерянный в годы Смуты, то в русском войске сражались с поляками шесть «сибирских царевичей» — прямых потомков хана Кучума — чингисида, который за четверть века до того сумел победить Ермака. Когда же в 1618 году под стены Москвы явилось большое польское войско, то при защите российской столицы особенно отличился «касимовский царь Арслан», внук Кучума. Родовитое дворянство Более двух веков в составе Московского царства на территории современных Рязанской и Тамбовской областей существовала особая автономия — так называемое Касимовское царство, где правили исповедовавшие ислам потомки Чингисхана. Касимовские «казаки» — татары и их монархи — касимовские «цари» и «царевичи» участвовали во всех войнах, которые вело в то время Московское царство. Но в XVIII веке Касимовское царство преобразовали в Касимовский уезд Рязанской губернии. По итогам реформ Петра I все «царевичи», ведущие своё происхождение от Чингисхана, превратились в обычное, хотя и родовитое дворянство, при том что формально они могли считаться куда более именитыми и знатными, чем правящая династия Романовых.
    1
  2283. Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана. Ниже - изображение из музея Эртогрула (Турция). Обратите внимание на русскую бороду Батыя и взгляд лидера. Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!Еще пример - есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - см. выше икону с его образом. Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери). Но русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.   Рыжую бороду и усы Чингисхана подтверждает и вид его наследника - Тимура/Тамерлана (1336-1405гж), основателя Империи Великих Моголов (Тимуридов) - см. гравюру с чудным названием "Тамерлан - император Тартарии" ("Tamerlan, empereur des Tartares"). Лицо славянина и император Тартарии. Гробница Тимура в Самарканде была вскрыта в 1941 году при раскопках в мавзолее Гур-Эмира. Читаем отчет: "Волосы Тимура толсты, прямы, седо-рыжего цвета, с преобладанием темно-каштановых или рыжих... Небольшая густая борода Тимура имела клиновидную форму. Волосы ее жесткие, почти прямые, толстые, ярко-коричневого (рыжего) цвета...".   Кстати, современные монголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два (!) века. Повторяю: в XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был. А в 1930-х годах ХХ века, к кочевникам-халка приехали большевики и сообщили им, что они - потомки великих монголов и что их "соотечественник" создал в своё время Великую Империю. Обрадованные монголы возвели в 2008 году грандиозный памятник в Цонжин-Болдоге высотой 40 метров. Это крупнейшая конная статуя в мире.   Борджигин в переводе на русский язык означает синеокий. Глаза древнего могольского рода были "темно синие" или "сине зеленые", зрачок окантован бурым ободком. Ну а на глупый вопрос кто же все-таки Чингисхан - тюрк или монгол, надо отвечать славянин! Ибо все труднее врунам отрицать очевидное.
    1
  2284. Как выглядели чингисиды...   Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана, что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    1
  2285. В братском Казахстане уже даже официально считают, что Казахстан - наследник древних тюрков, к Чингисхану они мол не имеют никакого отношения, а в ХХ веке Казахстан мол был колонией России.   Напомню, что казаХи своей государственностью обязаны исключительно советской власти, а все статьи про древность или про тысячелетний единый казаХский этнос - шарлатанство. Самоназванием коренного народа этих территорий является казак. Оно появилось в 1459 году, когда два хана чингисидов (Джанибек/Жанибек, сын Барак хана и Гирей/Керей, сын Болат-султана), покинули с подвластными им родами и племенами Узбекский улус.Рода чингисидов, т.е. восточных скифов, славян. И на землях правителя Могулистана Эсен Буги они образовали Казакское ханство. Это 1465 год. Под именем казаков племена упоминались и в официальных документах Российской Империи - например см. журнал русского посланника в Джунгарию Ивана Унковского от 1722 года. Голландец Николаас Витсен (1641-1717гж, Nicolaes Witsen) писал про город Тургустан в казаКских краях. В русских документах и картах ХVI-ХVIII веков их именовали "казаками", а их государство - "Казачьей Ордой" или "Казатцкой Ордой". Ибо слово "казак" означает свободный. С XVIII столетия в русских источниках (а затем и в европейской) казаков стали называть "киргиз-казаками" или "киргиз-кайсаками" ("кайсак" - искаженное "казак"). Образ жизни киргиз-кайсаков описан в докладе русских чиновников 1802 года.   В феврале 1936 года издано постановление ЦИК и СНК КазССР "О русском произношении и письменном обозначении слова "казак". В постановлении сказано, что последняя буква "к" заменяется буквой "х". В соответствии с постановлением стали писать не "казак" и "Казакстан", а "казах" и "Казахстан". Вот вам и вся липовая древность. И все современные документы и карты с надписями типа "Казахстан в 17 веке... Казахстан в 12 веке" - это фальсификация.   Ну а братьям-казахам рекомендую не забывать, что в поход на Запад 1241-1242гг хан Батый пошел с войсками своего Улуса и туменом Субэдэя (т.е. с казакскими племенами Среднего и Младшего жузов) и набранными на Руси славянскими полками. Наши предки вместе шли в западный поход Батыя. И вместе побеждали. Есть оценка, что минимум 70-80% армии "татаро-монголов" составляли русские, и только остальные 20-30% приходились на тюрков (степные народы Азии).
    1
  2286. Батый ходил в поход в Европу,где 70-80% армии составляли РуСкие,Русы.их называли так потому что они светлые были и тюрка от славянина не отличить.А остальные 30% тюрков(Степные народы Азии).И если что при Чингисхане,Хубилае,Батые,и других в их армии и у их людей было Христианство,только вторая ветка учение Нестория.А уж потом большая часть тюрков и царевичей приняли Ислам.Не путать некоторых Чингисидов, потом которые приняли православие в 13-16веках четвертую ветку христианства Халкедонитскую,куда входят и католики и православные.Только православные в ковычках,там ничего ПравоСлавного НЕТ,они правоверные ортодоксы, как и мусульмане.Что Христианство или Ислам,разницы никакой,все еврейское.И нас здесь всех иностранцы называли Тартарами.тюрки и славяне вместе жили и браки были смешанные.Возьми до этого не московских князей,которые смешивались браками с чингисидами,а Киевских.Первый женился на половчанке (казашке) Святополк Изяславич,а после него ещё около десяти князей женились и после этих браков были дети их и правили.Например Андрей Боголюбский.И Чингисхан считал себя Моалом.То есть Чингисиды Моалы,Моголы,Могулы, но не МоНголы.Были Светловолосые и с голубыми глазами Моголы,так и темненькие.И Тюрка от Славянина не отличишь.Тюрки,как и Славяне есть блондины с голубыми и зелёными глазами,так и Славяне тоже самое.Современные моНголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два века.В XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был.Тут есть казаХи, которые все себе присваивают.и некоторые утверждают,что,все тюрки это казахи.Много на казахов берут.Казахи это разновидность,или всего навсего часть тюркского народа и тоже потомки Чингисхана,это да,только они тогда не казаХами,а казаКами назывались.И если что Чингисхан, Батый,или Хубилай,или Ахматова,Давыдов и остальные выше перечисленные казахами не были, и это факт.То что в них тюркская кровь да, как и в казахах.Только по моему у казах,ну я не утверждаю,есть ещё и монгольская кровь наверно перемешались в 16веке,а у выше перечисленных ее НЕТ.В основном мужчины были светлые,а женщины, смотря где ,если в Китае на монголке,если тюрка то на татарке.Пример тебе Киевские и Московские князья.то есть мужчины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).Да и были браки конечно,где чингисиды брали РуСких женщин в жёны.
    1
  2287. И РуССкие недавно появились и это имя прилагательное.РуССкие как и Русы это многонациональный народ ,если что, Тюрки,Славяне,и другие народности.Да русскими мы стали недавно,как и КазаКи стали недавно,а точнее в 1936году казаХами.Но Русы или Русичи были.В Махабхарате упоминается и нас называли Риши,Раше или Руса(Светлый,Ясный,Проясненный).Рашане или Росияне.В Санскритско-РуСком словаре Кочергиной, есть термин Русья-Роскошная,Прекрасная.И мы очень древний народ.И греки нам не давали письменность.Как нам греки могут дать чего-то,когда у них в азбуке 24буквы,а у нас сейчас в кастрированном Руском больше чем в греческом 33буквы.До Кирилла(Константина) и Мефодия(Михаила)болгарских святых в ковычках,было 49 букв и что бы перевести библию они залезли своими кривыми ручёнками и убрали некоторые буквы,а не которые заменив якобы греческими,которые являются РуСкими.а еще раньше было 147букв и 49 букв это часть 147 и было около 3х миллионов карун.И Язык был один ДревнеРуСкий.Было семь видов письменности.Шесть способов записи одного языка.Четыре основных и два вспомогательных видов письменности.1) Х'Арийская Каруна: СОЮЗ РУН-ЖРЕЧЕСКОЕ ПИСЬМО. 2)Д'Арийские Тьраги: ИЕРОГЛИФИЧЕСКОЕ (ИДЕОГРАМНОЕ)ПИСЬМО. 3)Расенские Молвицы: ОБРАЗНО-ЗЕРКАЛЬНОЕ ПИСЬМО. 4)Святоруская Буквица: РУНЫ РОДА (ПОЛУРУНИЧЕСКОЕ ПИСЬМО). 5)Глаголица: ТОРГОВЫЕ ПИСЬМЕНА. 6)Словенское Письмо: ЧЕРТЫ И РЕЗЫ. 7)Узелковое Письмо.РуСкий Язык это Древний Санскрит.Все Языки произошли от РуСкого.Еще остались письмена как на арабском по русски писали.И в РуСком Языке много тюркских слов потому что тюрки и славяне всегда вместе жили.И вот от сюда письменность у Чингисидов.И ветка казаков идёт от Жанибека и Керея.Чингисхан не был ни монголом ни казаком.
    1
  2288. В двух летописях чингисидах указано, что еще в 970 году (историк Х.Пэрлээ) родился предок Чингисхана в девятом колене - Бодончар, который освоил охоту с соколом. И все ханы-наследники тоже умели охотиться с соколом. Выше было упоминание про знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты - на левой руке Чингисхан сидит птица. У Марко Поло тоже есть рисунок "Хан Хубилай на охоте" (Kubilai a la chasse). Это не просто охотничья птица - сокол изображен на стяге Чингисхана . Но пикирующий сокол был и символом Руси, символом Рюриковичей.Литейная форма печати Рюриковичей (найдена в раскопках Старой Ладоги) и знамя новгородцев. И там, и там - сокол. В памятнике литературы Древней Руси "Слове о полку Игореве" сокол обозначает князей Рюриковичей. На Руси сокол - символ мужской красоты, ума, силы. Примеров - тысячи и тысячи. Например, в колядках сыну хозяина дому поют: "Соколоньку ясный! Молодецъ ты красный!", в свадебных песнях сокол означает жениха; герой русских сказок - богатырь Фенист Ясный Сокол. Почему сокол совпадает и у чингисидов, и у русов? Просто корни - одни, скифские. Скифы называли себя - племя Сокола. Русские и чингисиды - двоюродные братья славяне. Кстати, о двух "совпадениях"... С Русью: на стяге Чингисхана - девять углов. А один из основных символов славянской культуры - Звезда Инглии с девятью углами.
    1
  2289. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет. В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    1
  2290. Динлины - предки таких народов как тангуты и тибетцы. Признаки динлинов отмечены у киданей, корейцев, манчжур, айнов, кумандинцев. Западная прииртышская ветвь ди смешалась с уграми и составила народ сабир, который в V веке мигрировал на Кавказ и там растворился среди кавказских народов. Еще одна ветвь белокурого народа - северные бома, они же алачины и бикины. Бома населяли северные склоны Саяно-Алтая. До 21 века динлины сохранились в Сибири, где к этому народу относят енисейских остяк-кетов. Южная ветвь динлинов вошла в состав хуннов/гуннов, передав им некоторые европеоидные черты (высокие носы, пышные бороды). Часть динлинов ассимилирована кыргызами, уйгурами, хунну/гунны и тюрками. Небольшой пример: сибирские кыргызы вплоть до IX века отличались высоким ростом, белыми или рыжими волосами, зелеными и голубыми глазами. А черные волосы считались плохим признаком, т.к. черные глаза относили человека к потомкам китайцев. Даже западные историки, например немец Вильгельм Гейд в 1879 году ("История Левантийской торговли в средние века") писали о "северных скифах Чингисхана". Французский политик и философ Жан Боден (1530-1596гж, Jean Bodin), со ссылкой на Айтона (армянский историк Хетум), в XVI веке сообщал, что "Чингисхан, правитель тартар, которых некоторые называют скифами, расширил свою империю вплоть до Средней Азии".
    1
  2291. Сами моголы считали себя потомками восточных скифов. Цитата Андрея Лызлова из его книги 1692 года: "Но от пятисот лет и больши, егда скифове народ, изшедши от страны реченныя их языком Монгаль, ея же и жители назывались монгаилы или монгаили, поседоша некоторые государства, измениша и имя свое, назвашася тартаре, от реки Тартар. И меньшая половина Скифии, яже над морем Ассийским, называется Тартариа великая. Разделяется же Тартариа Великая от Скифии Имаусом горою великою и знаменитою [Уральскими горами]: еже со одну страну - то Тартариа, а еже от сея страны - то Скифиа. О сих татарех монгаилех, иже живяху в меньшей части Скифии, которая от них Тартариа назвалась, множество знаменитых дел историкове писали, яко силою и разумом своим, паче же воинскими делы на весь мир прославияхуся. Никогда побеждени бывали, но всюду они побеждаху..." (это книга "Скифская история" ). Цитирую книгу "Хронолого-эзотерический анализ развития современной цивилизации" (автор - Сидоров Г.А.): "...В Сибири, было большое царство голубоглазого и русоволосого сильного народа эндри. Эндри на реку Амур пришли после Великой Беды откуда-то с севера. Предания говорят, что у них там тоже было царство, но его поглотили наступившие холодные воды... Люди сильные и добрые. С белой кожей, светловолосые... Легенды шаманов говорят, что жили эндри по берегам рек. На высоких ярах строили себе большие города. Дома делали из брёвен с печами, разводили на юге, там, где нет беломошников, коров и лошадей, а севернее лосей и оленей. Их кочевые дороги пересекали всю Сибирь с юга на север и с востока на запад... По берегам рек, здесь на Кети, на Сыму, на Вахе, Оби и Енисее и дальше на восток, вплоть до Великой Ламы, стоят сотни брошенных городов. Городов ушедшего на юг великого народа. Не мы, эвенки, и не якуты хозяева этой земли. Все мы на ней гости. Только гости, которых когда-то пустили сюда пожить. Подлинные хозяева Сибири вы, люди - прямые потомки великих эндри. Но вы об этом ничего не знаете!". Нашим прозападным учёным не выгодно признавать факт проживания белой расы славян за Уралом, ведь и Запад, и церковь веками учили, что люди попросту не могли жить в Сибири так давно и по их версии они пришли туда из Европы, и гораздо позднее. Если же признать правду, то придётся пересматривать всю современную историю, а в этом не заинтересованы ни горе-историки, ни христиане-священники - помните, история основана на Библейском синопсисе? Да, и зачем теперь поднимать вопросы, касающиеся Рассении, Тартарии, ариев, русов и русинов, религии древности, когда столько сделано для того, чтобы уничтожить любые упоминания о них?
    1
  2292. Владимир Кара-Мурза Старший потомок Чингисхана и не монгол, умер в позапрошлом году.Сейчас столько Чингисидов найти руСко говорящих можно, которые живут сейчас.Столько не найдешь,даже одного,который живёт в Монголии.🙂https://www.google.ru/amp/s/www.svoboda.org/amp/30079729.html?espv=1
    1
  2293. А вот Владимир Кара-Мурза младший сейчас жив и прямой потомок Чингисхана https://youtu.be/iceERzb5oLYВладимир Кара-Мурза Старший потомок Чингисхана и не монгол, умер в позапрошлом году.Сейчас столько Чингисидов найти руСко говорящих можно, которые живут сейчас.Столько не найдешь,даже одного,который живёт в Монголии.🙂https://www.google.ru/amp/s/www.svoboda.org/amp/30079729.html?espv=1
    1
  2294. Кто писал историю Руси? Список имён Сейчас мы последовательно перечислим ВСЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ Российской Академии наук, как иностранцев, так и ОТЕЦчественных, начиная от ее основания в 1724 году вплоть до 1918 года. (справочное издание, книга 1) Мы приводим также год избрания: 1) Коль Петр или Иоганн Петер (Kohl Johann Peter), 1725, 2) Миллер или Мюллер Федор Иванович или Герард Фридрих (Mu»ller Gerard Friedrich), 1725, 3) Байер Готлиб или Теофил Зигфрид (Bayer Gottlieb или Theophil Siegfried), 1725, 4) Фишер Иоганн Эбергард (Fischer Johann Eberhard), 1732, 5) Крамер Адольф Бернгард (Cramer Adolf Bernhard), 1732, 6) Лоттер Иоганн Георг (Lotter Johann Georg), 1733, 7) Леруа Людовик или Пьер-Луи (Le Roy Pierre-Louis), 1735, Мерлинг Георг (Moerling или Mo»rling Georg), 1736, 9) Брем или Брэме Иоганн Фридрих (Brehm или Brehme Johann Friedrich), 1737, 10) Тауберт Иван Иванович или Иоганн Каспар (Taubert Johann Caspar), 1738, 11) Крузиус Христиан Готфрид (Crusius Christian Gottfried), 1740, ===12) ЛОМОНОСОВ МИХАИЛ ВАСИЛЬЕВИЧ, 1742, 13) Модерах Карл Фридрих (Moderach Karl Friedrich), 1749, 14) Шлецер Август Людвиг (Schlo»zer Auguste Ludwig), 1762, 15) Стриттер или Штриттер Иван Михайлович или Иоганн Готгильф (Stritter Johann Gotthilf), 1779, 16) Гакман Иоганн Фридрих (Hackmann Johann Friedrich), 1782, 17) Буссе Фомич или Иоганн Генрих (Busse Johann Heinrich), 1795, 18) Вовилье Жан-Франсуа (Vauvilliers Jean-Francois), 1798, 19) Клапрот Генрих Юлий или Юлиус (Klaproth Heinrich Julius), 1804, 20) Герман Карл Федорович или Карл Готлоб Мельхиор или Карл Теодор (Hermann Karl Gottlob Melchior или Karl Theodore), 1805, 21) Круг Филипп Иванович или Иоганн Филипп (Krug Johann Philipp), 1805, 22) Лерберг Август или Аарон Христиан (Lehrberg August Christian), 1807, 23) Келер Егор Егорович или Генрих Карл Эрнст (Ko»ler Heinrich Karl Ernst), 1817, 24) Френ Христиан Данилович или Христиан Мартин (Fra»hn Christian Martin), 1817, ===25)ЯРЦОВ ЯНУАРИЙ ОСИПОВИЧ , 1818, 26) Грефе Федор Богданович или Христиан Фридрих (Gra»fe Christian Friedrich), 1820, 27) Шмидт Яков Иванович или Исаак Якоб (Schmidt Isaac Jacob), 1829, 28) Шенгрен Андрей Михайлович или Иоганн Андреас (Sjo»rgen Johann Andreas), 1829, 29) Шармуа Франц Францевич или Франсуа-Бернар (Charmoy Francois-Bernard), 1832, 30) Флейшер Генрих Леберехт (Fleischer Heinrich Lebrecht), 1835, 31) Ленц Роберт Христианович (Lenz Robert Christian), 1835, 32) Броссе Марий Иванович или Мари-Фелисите (Brosset Marie-Felicite’), 1836, ===33)УСТРЯЛОВ НИКОЛАЙ ГЕРАСИМОВИЧ, 1837, 34) Дорн Борис Андреевич или Иоганн Альбрехт Бернгард (Dorn Johann Albrecht Bernhard), 1839. Выводы: НА ПРОТЯЖЕНИИ БОЛЕЕ ЧЕМ СТА ЛЕТ КОЛИЧЕСТВО ИСТОРИКОВ-ИНОСТРАНЦЕВ ПОЧТИ НЕ ОТКЛОНЯЕТСЯ ОТ 100% ЗНАЧЕНИЯ. На протяжении 117 лет (более чем столетие!) в Российской Академии наук, начиная от ее основания в 1724 году, до 1841 года, из ТРИДЦАТИ ЧЕТЫРЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ БЫЛО ВСЕГО ЛИШЬ ТРИ РУСКИХ АКАДЕМИКА. Это — М.В. Ломоносов, Я.О. Ярцов и Н.Г. Устрялов . ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ ТРИДЦАТЬ ОДИН АКАДЕМИК БЫЛИ ИНОСТРАНЦАМИ. Таким образом, вплоть до середины XIX века доля иностранцев-историков превышала в Российской Академии ДЕВЯНОСТО ПРОЦЕНТОВ! Получается, что на протяжении более чем ста лет иностранцы полностью контролировали весь процесс написания Руской изТОРии. Именно иностранцы бесконтрольно решали — какие старые Руские документы следует уничтожить, какие переписать, какие сохранить, какие фальсифицировать. Как мы видим, Отечественные историки были грубо выставлены за дверь, полностью отстранены от Отечественных архивов и первоисточников.
    1
  2295. Светлана ты Олень😂😂😂
    1
  2296. монголо-татары термин был придуман в 17 веке.их просто не было и на Руси их не было.Любой лошадник вам скажет что не реально 7тысяч км на лошадках прискакать.да и вокруг себя что то я монголов не наблюдаю.И жил Чингисхан в каменном дворце,а не в юрте.а его народ в деревянных домах с печками.Чингисхан не был монголоидам.все его родственники были европейцами.Картины посмотри.Чингисхан был с рыжими волосами и густой рыжей бородой и голубыми глазами.Есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери).Русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана.Изображение из музея Эртогрула (Турция). Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!а мать Ивана 4 Грозного Рюриковича Елена Васильевна Глинская потомок Чингисидов.Она и ее сын царь всея Руси,что-то на монголоидов не похожи🙂
    1
  2297. ГРАФУ П. А. СТРОГАНОВУ ЗА ЧЕКМЕНЬ, ПОДАРЕННЫЙ ИМ МНЕ ВО ВРЕМЯ ВОЙНЫ 1810 ГОДА В ТУРЦИИ Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене легоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю, Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, прическу поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные! Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.Книгу Марко Поло посмотри.Там портрет ЧингисХана,а Марко Поло жил у ЧингизХана 17 лет.Портреты есть.все его потомки еврозийской внешности.ни одного монгола.А Иван Грозный Рюрикович потомок Чингисхана,где он монгол?а выше перечислил почитай посмотри.ни одного монголоида,да что и Мамай или Тамерлан/Тимур,тоже не монголоиды,хотя они не из ченгезидов.Взять Куликовскую битву,так это вообще между усобица была.Просто один князь Донской победил Мамая.и с обоих сторон были РуСкие полки и Татарская конница и с другой.Хотя она не татарская в то время называлась.Термин Монголо-татары и Татары появился в 17 веке.А в то время на Руси татарами или татарвой называли чужих ливонский орден,тивтонский,османскую империю,хазаров и т.д..а немцами называли,потомучто разговаривали на непонятном языке.И 'Киевской Руси, тоже не было,этот термин был придуман в 19веке,а государство называлось РуСкая Земля',где Киев просто напросто был одним из центров славянских городов и то он появился после 10 века,а до этого там были просто поселения. http://rus-imperia.ru/Chingichan.htm
    1
  2298. Как выглядели чингисиды...   Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана (59*47 см), что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    1
  2299. Потомки Чингисхана-Славяне,Тюркские народности проживающие в России (нынешние Татары),Казаки(нынешние Казахи),но не монголы
    1
  2300. Кто писал историю Руси? Список имён Сейчас мы последовательно перечислим ВСЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ Российской Академии наук, как иностранцев, так и ОТЕЦчественных, начиная от ее основания в 1724 году вплоть до 1918 года. (справочное издание, книга 1) Мы приводим также год избрания: 1) Коль Петр или Иоганн Петер (Kohl Johann Peter), 1725, 2) Миллер или Мюллер Федор Иванович или Герард Фридрих (Mu»ller Gerard Friedrich), 1725, 3) Байер Готлиб или Теофил Зигфрид (Bayer Gottlieb или Theophil Siegfried), 1725, 4) Фишер Иоганн Эбергард (Fischer Johann Eberhard), 1732, 5) Крамер Адольф Бернгард (Cramer Adolf Bernhard), 1732, 6) Лоттер Иоганн Георг (Lotter Johann Georg), 1733, 7) Леруа Людовик или Пьер-Луи (Le Roy Pierre-Louis), 1735, Мерлинг Георг (Moerling или Mo»rling Georg), 1736, 9) Брем или Брэме Иоганн Фридрих (Brehm или Brehme Johann Friedrich), 1737, 10) Тауберт Иван Иванович или Иоганн Каспар (Taubert Johann Caspar), 1738, 11) Крузиус Христиан Готфрид (Crusius Christian Gottfried), 1740, ===12) ЛОМОНОСОВ МИХАИЛ ВАСИЛЬЕВИЧ, 1742, 13) Модерах Карл Фридрих (Moderach Karl Friedrich), 1749, 14) Шлецер Август Людвиг (Schlo»zer Auguste Ludwig), 1762, 15) Стриттер или Штриттер Иван Михайлович или Иоганн Готгильф (Stritter Johann Gotthilf), 1779, 16) Гакман Иоганн Фридрих (Hackmann Johann Friedrich), 1782, 17) Буссе Фомич или Иоганн Генрих (Busse Johann Heinrich), 1795, 18) Вовилье Жан-Франсуа (Vauvilliers Jean-Francois), 1798, 19) Клапрот Генрих Юлий или Юлиус (Klaproth Heinrich Julius), 1804, 20) Герман Карл Федорович или Карл Готлоб Мельхиор или Карл Теодор (Hermann Karl Gottlob Melchior или Karl Theodore), 1805, 21) Круг Филипп Иванович или Иоганн Филипп (Krug Johann Philipp), 1805, 22) Лерберг Август или Аарон Христиан (Lehrberg August Christian), 1807, 23) Келер Егор Егорович или Генрих Карл Эрнст (Ko»ler Heinrich Karl Ernst), 1817, 24) Френ Христиан Данилович или Христиан Мартин (Fra»hn Christian Martin), 1817, ===25)ЯРЦОВ ЯНУАРИЙ ОСИПОВИЧ , 1818, 26) Грефе Федор Богданович или Христиан Фридрих (Gra»fe Christian Friedrich), 1820, 27) Шмидт Яков Иванович или Исаак Якоб (Schmidt Isaac Jacob), 1829, 28) Шенгрен Андрей Михайлович или Иоганн Андреас (Sjo»rgen Johann Andreas), 1829, 29) Шармуа Франц Францевич или Франсуа-Бернар (Charmoy Francois-Bernard), 1832, 30) Флейшер Генрих Леберехт (Fleischer Heinrich Lebrecht), 1835, 31) Ленц Роберт Христианович (Lenz Robert Christian), 1835, 32) Броссе Марий Иванович или Мари-Фелисите (Brosset Marie-Felicite’), 1836, ===33)УСТРЯЛОВ НИКОЛАЙ ГЕРАСИМОВИЧ, 1837, 34) Дорн Борис Андреевич или Иоганн Альбрехт Бернгард (Dorn Johann Albrecht Bernhard), 1839. Выводы: НА ПРОТЯЖЕНИИ БОЛЕЕ ЧЕМ СТА ЛЕТ КОЛИЧЕСТВО ИСТОРИКОВ-ИНОСТРАНЦЕВ ПОЧТИ НЕ ОТКЛОНЯЕТСЯ ОТ 100% ЗНАЧЕНИЯ. На протяжении 117 лет (более чем столетие!) в Российской Академии наук, начиная от ее основания в 1724 году, до 1841 года, из ТРИДЦАТИ ЧЕТЫРЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ БЫЛО ВСЕГО ЛИШЬ ТРИ РУСКИХ АКАДЕМИКА. Это — М.В. Ломоносов, Я.О. Ярцов и Н.Г. Устрялов . ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ ТРИДЦАТЬ ОДИН АКАДЕМИК БЫЛИ ИНОСТРАНЦАМИ. Таким образом, вплоть до середины XIX века доля иностранцев-историков превышала в Российской Академии ДЕВЯНОСТО ПРОЦЕНТОВ! Получается, что на протяжении более чем ста лет иностранцы полностью контролировали весь процесс написания Руской изТОРии. Именно иностранцы бесконтрольно решали — какие старые Руские документы следует уничтожить, какие переписать, какие сохранить, какие фальсифицировать. Как мы видим, Отечественные историки были грубо выставлены за дверь, полно архивов и первоисточников
    1
  2301. Пётр Ордынский (Пётр Ростовский, он же Даир Кайдагул Орда-Ичинов сын Пётр Ордынский Чингизов; ум. 1290), царевич. Отец Орда-Эджен старший сын Джучи. Был племянником хана Золотой Орды Берке[1], правнуком Чингисхана. Основал Петровский монастырь. Канонизирован в лике преподобного; память 30 июня и в Соборе Ростово-Ярославских святых. https://ru.m.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D1%91%D1%82%D1%80_%D0%9E%D1%80%D0%B4%D1%8B%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9
    1
  2302. Иван Грозный - потомок Чингисхана. У Чингисхана был старший сын Джучи. Его сын Батый (Бату) был правителем "Улуса Джучи" находившегося на нынешней территории России. Менгу-Тимур - внук Батыя. Внуком Менгу-Тимура был Узбек. Правление Узбека стало временем наивысшего могущества Золотой Орды. Третьим сыном Узбека был Джанибе́к. При нем (1342−1357) в результате успешной войны с Персией присоединил Азербайджан, в результате чего Золотая Орда достигла своих максимальных размеров, включая Западную Сибирь, Булгарский Улус (Среднее Поволжье), Русский Улус, Белую Орду (Казахстан, Хорезм), Синюю Орду (Кубань, Дон, Крым), Кавказский Улус (включая Азербайджан). Бердибек (ок. 1310—1359) - сын и преемник Джанибека. Бердибек дал русскому митрополиту Алексию ярлык (жалованную грамоту), подтверждающий освобождение Русской церкви от даней и поборов. В 1358 году дал ярлык венецианским послам Джованни Квирини и Франческо Бону, подтверждающий право купцов из Венеции на проживание и торговлю в Азове и Провато (бухта Двуякорная) и разрешающий этим купцам торговать в крымских портах Калитре, или Калиере (Коктебель), и Солдайе (Судак). Гибель Бердибека положила начало многолетней смуте в Орде, которую русские летописцы называли «великой замятней». В иконе мастерской Дионисия «Митрополит Алексий с житием»изображен Бердибек за 2 года до своей кончины встречающим в 1357 г. митрополита Алексия, приехавшим в Орду. Дочь Бердибека была замужем за Мамаем. Со смертью Бердибека пресеклась законная династия Батуидов на престоле Золотой Орды и началась эпоха «Великой замятни», продолжавшаяся вплоть до 1380 года. В течение всего периода «Великой замятни» Мамай, находясь на посту бекляри-бека, стремился возвратить династию Батуидов на общеордынский престол, и в своей части Орды делал ханами представителей именно этой династии. После поражения на Куликовом поле Мамай бежал в Крым, в Кафу, где был убит соперниками в следующем 1381 году. Видимо, сам князь Кият Мамай был не татарского, а половецкого происхождения, но женат он был на дочери хана Бердибека из царственного рода Чингизидов. У Мамая было по крайней мере два сына. Один из них – князь Мансур Кият продолжал верховодить смешанными отрядами из черкесов, татар, славян, потомков половцев и хазар, которые проживали на части территории Черниговщины. Мансур был убит под Самарой в сражении с войсками Тимура в 1391 году. Сын же Мансура – Алекса не позже 1390 года был крещен в Киеве. Таинство Крещения совершал знаменитый святитель Киприан, митрополит Киевский и всея Руси, который с 1390 года занял Московскую кафедру. Алекса Мансурович в крещении был наречен Александром. Тогда же был крещен и внук Мансура – сын Алексы, именем Иоанн. Этот Иван Александрович добился себе в 1399 году от Великого Князя Литовского Витовта титула Князя Глинского. И в его управлении уже официально оказались города-крепости, основанные его дедом Мансуром Киятом, – Полтава, Глинск и Глинище. Великий Князь Витовт женил князя Ивана Александровича Глинского на Острожской княжне Настасье Даниловне. Таким образом, их дети обрели генеалогическую связь как с Молдавскими Господарями, так и с Сербским Королевским родом Неманичей. Его сын Борис Иванович Глинский (умер в 1451г.) родил Льва Борисовича Тёмного Глинского. Васи́лий Льво́вич Гли́нский по прозвищу Тёмный (около 1465 — 1515) — князь из рода Глинских, наместник василишский (1501), слонимский (1505—1506), староста берестейский (1506—1507), подстолий Великого княжества Литовского (1501—1507). Дочь Василия Львовича Глинского - Княжна Еле́на Васи́льевна Гли́нская (ок. 1508 — 4 апреля 1538) — вторая жена московского великого князя Василия Ивановича, мать Ивана Грозного, правительница государства во время его малолетства. Таким образом Иван Грозный был потомком Чингисхана.
    1
  2303. Владимир Кара-Мурза потомок Чингисхана и не монгол.Сейчас столько Чингисидов найти руСко говорящих можно, которые живут сейчас.Столько не найдешь,даже одного,который живёт в Монголии.🙂https://www.google.ru/amp/s/www.svoboda.org/amp/30079729.html?espv=1
    1
  2304. Если что Чингисиды никогда не воевали против Руси.Так то они считаются защитниками Земли РуСкой.на протяжении всего времени вплоть до 20века Чингисиды воевали на стороне Руси,или Русского царства.Токтамыш дружил с Донским,как и Батый с Невским.Батыю вообще памятник поставить надо.Ведь тогда Невский и Батый не хотели католичества.И Невский благодаря Татарам победили немецких рыцарей профессионалов.Начнем с того что в летописях не говорится о каких та нападениях монголо-татар.простые люди ,как жили так и жили и не видели нападения чужеземцев.Были между усобицы между братьями князьями,которые в между усобицах сжигали РуСкие города и из-за них страдал простой народ.И на протяжении всего времени до 20века Чингисиды воевали на стороне Руси или России.Чингисхан не был монголом 100%.И Он не был кочевником ходил на рыбалку и за грибами.не жил в юртах,а жил в сосняке в каменном дворце,а люди его в деревянных домах с печками.и при нём религия была у его людей христианство,только вторая ветка учение Нестория.Всего Четыре ветки Христианства.Сейчас же у католиков и православных в ковычках четвёртая ветка христианства Халкедонитское учение.И Монголо-Татарского иго не было.Термин придумал польский историк Ян Длугош.И у Донского и у Мамая были и РуСкие полки и Татарская Конница.И термин татары был придуман в 17 веке.В то время Татарами или Татарвой поганой называли ливонский орден,тивтонский,хазаров,османцев и т.д.Куликовская битва считается между усобной.И если уж брать то почему Потомок Чингисхана полководец Пётр Игнатьевич от которого произошёл дворянский род Чириковы воевал под командованием Донского против Мамая,да и другие Чингисиды воевали против Мамая?Мамай тоже не был монголом.И Чингисиды и сам Чингисхан никогда не был монголом.Правнук Чингисхана Пётр Ордынский(Даир Кайдагул)царевич на православной иконе не монгол и руСкой церковью причислен к лику святых,то есть он святой.Батый,Хубилай не монголы.Батый ходил в походы,где его войско состовляло 70-80% Русов,а остальные проценты тюрков.Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Дворянский Род Давыдовы.Мать Ивана 4 Грозного с Литовской Руси Елена Васильевна Глинская-они все потомки Чингисхана и не монголы и жили на территории нынешней России.Да и мать Ивана 4 и сам он ещё и являются потомком не только Чингисхана,а ещё и Мамая.Да и Потомки Чингисхана тюркские народности нынешние татары проживающие в России,казаки нынешние казахи,славяне,но 100% не монголы🙂
    1
  2305. В двух летописях чингисидах указано, что еще в 970 году (историк Х.Пэрлээ) родился предок Чингисхана в девятом колене - Бодончар, который освоил охоту с соколом. И все ханы-наследники тоже умели охотиться с соколом. Выше было упоминание про знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты - на левой руке Чингисхан сидит птица. У Марко Поло тоже есть рисунок "Хан Хубилай на охоте" (Kubilai a la chasse). Это не просто охотничья птица - сокол изображен на стяге Чингисхана . Но пикирующий сокол был и символом Руси, символом Рюриковичей.Литейная форма печати Рюриковичей (найдена в раскопках Старой Ладоги) и знамя новгородцев. И там, и там - сокол. В памятнике литературы Древней Руси "Слове о полку Игореве" сокол обозначает князей Рюриковичей. На Руси сокол - символ мужской красоты, ума, силы. Примеров - тысячи и тысячи. Например, в колядках сыну хозяина дому поют: "Соколоньку ясный! Молодецъ ты красный!", в свадебных песнях сокол означает жениха; герой русских сказок - богатырь Фенист Ясный Сокол. Почему сокол совпадает и у чингисидов, и у русов? Просто корни - одни, скифские. Скифы называли себя - племя Сокола. Русские и чингисиды - двоюродные братья славяне. Кстати, о двух "совпадениях"... С Русью: на стяге Чингисхана - девять углов. А один из основных символов славянской культуры - Звезда Инглии с девятью углами.
    1
  2306. Не были редкостью и браки русских князей с татарскими ханшами. В 1317 году Великий князь Московский Юрий Данилович — внук Александра Невского и старший брат Ивана Калиты — женился на Кончаке, сестре золотоордынского хана Узбека и праправнучке хана Батыя. Так московские князья впервые породнились с потомками Чингисхана. В Москве «ордынская царевна» приняла православие и получила имя Агафья. Многие историки считают, что знаменитая шапка Мономаха была свадебным подарком московскому князю и Агафье от золотоордынского хана.на Руси в ту эпоху жили как минимум 223 потомка Чингисхана — «ордынские», «казанские», «астраханские», «сибирские» и прочие «царевичи». Со временем они превратились просто в привилегированных слуг российского монарха, хотя официальные документы ещё долго подчёркивали «братство» Рюриковичей и чингисидов.Москва активно использовала имидж потомков «потрясателя вселенной» как непобедимых воинов. «Царевичи» из рода Чингисхана часто становились полководцами или номинальными предводителями московских войск.«А со царём и великим князем да царь Семион, да царевич Ибак, да царевич Тахтамыш, царевич Бекбулат, царевич Кайбула, мырзы нагайские, Тахтар мурза с товарищи», — так описывает русский документ XVI века крупнейшую операцию Ливонской войны — выступление Ивана Грозного в 1563 году в поход на Полоцк. Когда в 1613 году Россия попыталась вернуть Смоленск, потерянный в годы Смуты, то в русском войске сражались с поляками шесть «сибирских царевичей» — прямых потомков хана Кучума — чингисида, который за четверть века до того сумел победить Ермака. Когда же в 1618 году под стены Москвы явилось большое польское войско, то при защите российской столицы особенно отличился «касимовский царь Арслан», внук Кучума. Родовитое дворянство Более двух веков в составе Московского царства на территории современных Рязанской и Тамбовской областей существовала особая автономия — так называемое Касимовское царство, где правили исповедовавшие ислам потомки Чингисхана. Касимовские «казаки» — татары и их монархи — касимовские «цари» и «царевичи» участвовали во всех войнах, которые вело в то время Московское царство. Но в XVIII веке Касимовское царство преобразовали в Касимовский уезд Рязанской губернии. По итогам реформ Петра I все «царевичи», ведущие своё происхождение от Чингисхана, превратились в обычное, хотя и родовитое дворянство, при том что формально они могли считаться куда более именитыми и знатными, чем правящая династия Романовых.
    1
  2307. Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана. Ниже - изображение из музея Эртогрула (Турция). Обратите внимание на русскую бороду Батыя и взгляд лидера. Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!Еще пример - есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - см. выше икону с его образом. Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери). Но русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.   Рыжую бороду и усы Чингисхана подтверждает и вид его наследника - Тимура/Тамерлана (1336-1405гж), основателя Империи Великих Моголов (Тимуридов) - см. гравюру с чудным названием "Тамерлан - император Тартарии" ("Tamerlan, empereur des Tartares"). Лицо славянина и император Тартарии. Гробница Тимура в Самарканде была вскрыта в 1941 году при раскопках в мавзолее Гур-Эмира. Читаем отчет: "Волосы Тимура толсты, прямы, седо-рыжего цвета, с преобладанием темно-каштановых или рыжих... Небольшая густая борода Тимура имела клиновидную форму. Волосы ее жесткие, почти прямые, толстые, ярко-коричневого (рыжего) цвета...".   Кстати, современные монголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два (!) века. Повторяю: в XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был. А в 1930-х годах ХХ века, к кочевникам-халка приехали большевики и сообщили им, что они - потомки великих монголов и что их "соотечественник" создал в своё время Великую Империю. Обрадованные монголы возвели в 2008 году грандиозный памятник в Цонжин-Болдоге высотой 40 метров. Это крупнейшая конная статуя в мире.   Борджигин в переводе на русский язык означает синеокий. Глаза древнего могольского рода были "темно синие" или "сине зеленые", зрачок окантован бурым ободком. Ну а на глупый вопрос кто же все-таки Чингисхан - тюрк или монгол, надо отвечать славянин! Ибо все труднее врунам отрицать очевидное.
    1
  2308. Батый ходил в поход в Европу,где 70-80% армии составляли РуСкие,Русы.их называли так потому что они светлые были и тюрка от славянина не отличить.А остальные 30% тюрков(Степные народы Азии).И если что при Чингисхане,Хубилае,Батые,и других в их армии и у их людей было Христианство,только вторая ветка учение Нестория.А уж потом большая часть тюрков и царевичей приняли Ислам.Не путать некоторых Чингисидов, потом которые приняли православие в 13-16веках четвертую ветку христианства Халкедонитскую,куда входят и католики и православные.Только православные в ковычках,там ничего ПравоСлавного НЕТ,они правоверные ортодоксы, как и мусульмане.Что Христианство или Ислам,разницы никакой,все еврейское.И нас здесь всех иностранцы называли Тартарами.тюрки и славяне вместе жили и браки были смешанные.Возьми до этого не московских князей,которые смешивались браками с чингисидами,а Киевских.Первый женился на половчанке (казашке) Святополк Изяславич,а после него ещё около десяти князей женились и после этих браков были дети их и правили.Например Андрей Боголюбский на Руса он не похож.И Чингисхан считал себя Моалом.То есть Чингисиды Моалы,Моголы,Могулы, но не МоНголы.Были Светловолосые и с голубыми глазами Моголы,так и темненькие.И Тюрка от Славянина не отличишь.Тюрки,как и Славяне есть блондины с голубыми и зелёными глазами,так и Славяне тоже самое.Современные моНголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два века.В XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был.Тут есть казаХи, которые все себе присваивают.и некоторые утверждают,что,все тюрки это казахи.Много на казахов берут.Казахи это разновидность,или всего навсего часть тюркского народа и тоже потомки Чингисхана,это да,только они тогда не казаХами,а казаКами назывались.И если что Чингисхан, Батый,или Хубилай,или Ахматова,Давыдов и остальные выше перечисленные казахами не были, и это факт.То что в них тюркская кровь да, как и в казахах.Только по моему у казах,ну я не утверждаю,есть ещё и монгольская кровь наверно перемешались в 16веке,а у выше перечисленных ее НЕТ.В основном мужчины были светлые,а женщины, смотря где ,если в Китае на монголке,если тюрка то на татарке.Пример тебе Киевские и Московские князья.то есть мужчины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).Да и были браки конечно,где чингисиды брали РуСких женщин в жёны.
    1
  2309. В. Кулинченко пишет, что Дмитрий Донской «возложил оборону Москвы на литовского князя Остея». Однако упоминаний об этом нет ни в одном историческом источнике. С. Ишков: «Ещё в 1381 году Тохтамыш отправил в Москву посла звать Дмитрия Донского. Князь отказался платить дань и ехать в Орду. Тогда Тохтамыш, собрав войско, в 1382 году двинулся на Русь». Этого факта также нет в исторических источниках. Однако приведенные три фразы, дословно, присутствуют в десятках текстов, размещенных в интернете. Вплоть до якобы «Жития» Дмитрия Донского. «Якобы» – потому что ничего подобного в «Слове о житьи и о преставлении великаго князя Дмитрия Ивановича, царя Рускаго» – нет. Там вообще не упоминается Тохтамыш и его поход на Москву. То есть мы имеем в Сети десятки вариантов неизвестно чьей отсебятины, выдаваемой доверчивым читателям под видом «Жития Дмитрия Донского». (Кстати, отсутствие в «Житии» столь значимого события тоже говорит о многом. В оригинале, в первоначальном тексте, его не могло не быть. Более чем вероятно, что затем, в ходе переписывания, «редактирования» этот эпизод просто сократили, убрали от греха подальше, как не соответствующий взглядам заказчика переписывания или самого переписчика.) С фактологическими ошибками авторов статей в «Московской правде» естественно увязаны их умозаключения: «Отгремела Куликовская битва, военное могущество Золотой Орды было подорвано… Но 635 лет назад, в августе 1382 года, через два года после Куликовской битвы, новый хан Золотой Орды решил взять реванш за поражение, и повторил набег на Московское княжество». Здесь все смешано. Во-первых, подорвано было военное могущество не Золотой Орды, а Мамая. Во-вторых, из текста следует, что «новый хан Золотой Орды» – а это Тохтамыш – «потерпел поражение» на Куликовом поле и «решил взять реванш». Но Тохтамыш не «потерпел поражение» и не жаждал «реванша». Вообще-то он в тех событиях участвовал на стороне Москвы, на стороне Дмитрия Донского. Точнее, Москва и князь Дмитрий были на стороне Тохтамыша. Одним словом, мы имеем еще одно, только крайне неуклюжее, повторение официальной многовековой версии истории, утвердившейся в массовом сознании. «Спросите у любого человека, кто такой Дмитрий Донской? Куликовская битва, освобождение от татар… – писал историк Юрий Афанасьев. – Если бы самому Дмитрию Донскому сказали эти слова – «освобождение от татар», – он бы с ума сошел. Потому что царем, которого он признавал, был именно татарский царь». В течение веков и по сей день мы старались не задаваться очевидными вопросами, например: если Дмитрий Донской только и делал, что сражался с ханами Золотой Орды, то почему же эти ханы с 1363 по 1389 год (год смерти) назначали его великим князем на Руси?
    1
  2310. Куликово поле, 1380 год На самом деле противостояния «Золотая Орда против Москвы» (так ведь и называется статья В. Кулинченко) не было. Наоборот, как отмечал еще Карамзин: «Москва обязана своим величием Ханам». На самом деле в Куликовской битве русские рати сражались не против Золотой Орды, а за нее – против мятежника Мамая, который узурпировал власть в Орде. Ханом он не был, и не мог быть – по той причине, что не чингизид, не потомок Чингисхана. К 1380 году положение Мамая резко ухудшилось. Законным преемником золотоордынского трона стал Тохтамыш – хан Синей Орды, владения которой простирались в нынешней Западной Сибири, Северном Казахстане, по бассейну Ишима, Иртыша и Оби. Сильный, могучий хан, самый авторитетный в Татарской империи. Он собрал армию и двинулся к Золотой Орде, к своему законному трону. Ситуация, критическая не только для Мамая, но и для Запада. Если Тохтамыш утвердится в Золотой Орде, то завоевательные планы католической церкви рухнут в очередной раз, как это было при Александре Невском, который и заключил военно-политический союз Руси и Золотой Орды. Тевтонско-ливонские рыцари неизменно терпели поражение в боях против стремительной степной конницы. Золотая Орда была опорой Москвы, а Москва – опорой Орды. Потому-то узурпатор Мамай и великий литовский князь Ягайло, принявший католичество, пошли в поход на Москву. Литва в те века была копьем Запада, направленным против Руси. В двухтомном труде германского историка Эдуарда Винтера «Россия и папство» прямо говорится, что Ватикан планировал «завоевание Руси при посредстве Литвы… Во имя пап и с их благословения. Литовские князья действовали так усердно, что образовавшееся Великое княжество Литовское на 9/10 состояло из областей Древней Руси… При Клименте VI Литва заняла центральное место в планах захвата Руси». За Мамаем и Ягайло стояла католическая церковь, которая еще полтора века назад объявила крестовый поход против «схизматиков и татар», то есть против Руси и Золотой Орды. С севера наступление шло через Литву, с юга – из Крыма, где в XIII веке образовалась мощная генуэзская колония – города Кафа (Феодосия), Чембало (Балаклава), Солдайю (Судак). Мамай опирался на финансовую мощь этих городов, стоящей за ними Генуи и, соответственно, на папство. В сказаниях о Куликовской битве с точностью указываются наемники, в том числе и «фряги» – то есть итальянцы из генуэзских колоний в Крыму, Общие планы крестового похода совпадали с личными планами Мамая. С приходом Тохтамыша власть бывшего темника кончалась сама собой. И потому он заключил союз с Ягайло и Олегом Рязанским, врагом Москвы. Три армии – Мамая, Ягайло и Олега Рязанского – вышли в поход, абсолютно уверенные в успехе. Прежде всего потому, что они опережали Тохтамыша – Тохтамыш со своей армией не успевал на соединение с войском Дмитрия Донского. Но, видно, Господь простер тогда руки свои над Русью. К сече на Куликовом поле на один переход опоздала армия Ягайло, потому что шла через покоренные литовцами черниговские и новгород-северские земли, население которых всячески ей препятствовало. Тут непременно надо сделать большую географическую поправку. А то когда я пишу «Ягайло», «Литва», то перед взором читателя предстает нынешняя Литва, Балтика, западное направление. Ягайло шел к Куликову полю с юго-юго-запада, от Киева. Ставка Ягайло, а затем Витовта была в Киеве, в те времена одном из главных городов Великого княжества Литовского. Опоздал к битве и Олег Рязанский. Как и почему – неизвестно. Но князь Дмитрий на всякий случай перевел ополчение через Дон, навстречу Мамаю. Тем самым ограничил себе маневр, возможность отступления. Но Доном же он оградился от удара в спину со стороны рязанских дружин. И кто знает, как сложилась бы история Руси, соединись тогда армии Мамая, Ягайло и Олега.
    1
  2311. Такова подоплека тех событий. Другое дело, что они получили в официальной историографии странное истолкование. Например, Симеоновская летопись создана никак не позже 1389 года, то есть является документом, написанным по следам событий. Но даже отрывков из нее в сборниках о Куликовской битве нет. Потому что там князь Дмитрий и хан Тохтамыш после победы над Мамаем обмениваются поздравлениями, подарками и посольствами. И в Рогожской летописи говорится, что после Куликовской битвы русские князья отправили послов «со многими дарами к царю Тохтамышу». Впрочем, гораздо важнее, как формулируется там известие от Тохтамыша, который окончательно разбил Мамая в сражении на Калке и утвердился на троне Золотой Орды. И немедля отправил послов к «Дмитрию и всем русским князьям». С известием, «как супротивника своего и их врага Мамая победил». «Супротивника своего и их врага». Общего врага. Так гласят не до конца «отредактированные» и потому практически неизвестные Симеоновская и Рогожская летописи. Ведь у нас принята и взята на идеологическое вооружение теория «ига». И такая правда и такие летописи «не подходят»… Так и жили, так и воспитывали поколения. На Куликовом поле Дмитрий Донской не просто помог Тохтамышу утвердиться на троне Золотой Орды, но тем самым укрепил Русь. Он продолжил и упрочил союз с Ордой, заложенный Александром Невским: внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности. Историки-то знают, а нам для ясности надо чаще смотреть на древние карты. В те века Московское княжество было мало, а Литва велика и могуча, она поглотила Киев, Чернигов, Смоленск, Брянск, Полоцк…. Дмитрий Донской, как и Александр Невский, причислен Русской православной церковью к лику святых. То есть церковь точно знала, что князья-воители, во всем опиравшиеся на «поганых татар», защищали прежде всего православную веру от католической экспансии Запада. Церковь точно знала, что «поганые татары» – боевой щит православной веры в течение трех веков средневековья, трех веков становления Русского государства. После смерти Тохтамыша в Орде вновь началась смута. Но Московское княжество уже окрепло. Через столетие Золотая Орда распалась сама собой, вассальная зависимость от нее закончилась. Русь заняла на этих огромных пространствах главенствующее положение. Как писал один из основателей евразийской исторической школы князь Н.С. Трубецкой, произошла «замена ордынского хана московским царем с перенесением ханской ставки в Москву». («Наследие Чингисхана». Берлин, 1925.) То есть Русь, Россия стала наследницей империи. На Руси испокон веков ханов Золотой Орды называли «царями». И не случайно, наверно, через полвека после распада Золотой Орды титул «царь» взяли великие московские князья. Так Московское великое княжество стало Русским царством. Но признавать это официальная русская наука со времен Петра не желала. И только сейчас наметился официальный перелом в оценках той эпохи.В результате Русь не потеряла своей идентичности, она не потеряла своей веры, не потеряла даже своего государственного устройства. А если бы крестоносцы пришли на нашу землю, то Русь как исторический культурный духовный религиозный феномен прекратила бы свое существование». Столь подробно изложенная предыстория необходима и для рассмотрения событий августа 1382 года.
    1
  2312. Москва, 1382 год В летописях, в установившейся официальной советской и российской трактовке поход Тохтамыша подается как набег супостата на Русь. И говорится о нем мельком. Мол, хан Золотой Орды обеспокоился растущим могуществом Москвы и решил ее устрашить. Дмитрий Донской хотел выехать навстречу и дать сражение, но московские полки были ослаблены Куликовской битвой, и потому князь уехал в Кострому. В результате люди, элементарно сопоставляющие факты, задаются вопросом: «Получается, Дмитрий Донской – трус, предатель, подлец?! Ведь мало того, что сам сбежал и бросил Москву на растерзание, так еще и жену с малым ребенком оставил на поругание татарам! Ну кто он после этого?!» Буквально сегодняшнее свидетельство тому – опубликованный в «Московской правде» текст С. Ишкова: «По мнению значительной части историков, такой «хитрый» маневр больше всего напоминал бегство. Если бы князь думал о сопротивлении татарам, он мог либо отсидеться в Москве, либо стать войском в 30-100 верстах от Москвы… в любой момент мог прийти на помощь Москве… Зачем собирать войско в Костроме? Пока оттуда рать смогла бы добраться до Москвы, татар бы уже и след простыл. Кроме того, в летописях нет сведений о том, что хоть кого-то Дмитрию Донскому удалось там собрать. Вслед за великим князем кинулась врассыпную и вся его родня». Противоречия, несообразности возникают всегда, когда события пытаются подогнать под заданную схему. Летописи мы изучаем по «спискам», иначе говоря –переписанным вариантам. Самый подробный текст – «Повесть о нашествии Тохтамыша» – как и все сказания времен Куликовской битвы, дошел до нас в копиях XVI века. Кто и сколько раз за прошедшие двести лет вносил изменения, «исправляя» на свой лад и по своему пониманию – неизвестно. «Подредактировать» текст за какой-то определенный год было легко. Тому или иному году в летописях посвящается не так много страниц. А вот с «Повестью о нашествии Тохтамыша» – сложней. Текст большой. Все время что-то «вылезает». И если читать более или менее внимательно, то видно очень многое. В источниках нет прямых свидетельств об ухудшении отношений Руси и Орды, Дмитрия и Тохтамыша. А вот мощная Литва по-прежнему представляла угрозу для Москвы и Орды. Первоначальный маршрут конницы Тохтамыша – от Великого Булгара на Новгород-Северский. То есть на Литву, на Ягайло. Вероятнее всего, Дмитрий Донской выступил на соединение с ним, чтобы совместно добить Ягайло. Очень удобный момент: в княжестве Литовском – междуусобица. Против Ягайло, авторитет которого пошатнулся после Куликовской битвы, выступил его дядя Кейстут.
    1
  2313. В «Повести о нашествии Тохтамыша» говорится, что в походе между русскими князьями, воеводами и боярами началась «розность». В результате Донской бросает армию и уезжает «вборзе на Кострому». «Вборзе» – значит «быстро». То есть бежит. Да что ж случилось такое, что великий князь бежит из своего войска? В летописной повести употреблено аккуратное слово «розность». Но ведь действие происходит в армии, в походе. И если великий князь-командующий бежал от такой «розности», это значит – был заговор против Дмитрия Донского, военный мятеж с угрозой для жизни князя. В чем суть мятежа? Войска ведь, по летописи, вышли против Тохтамыша. Значит, князья-бояре-воеводы не захотели воевать против «супостат-татар»? Или все-таки Дмитрий шел на Ягайло, а князья-бояре-воеводы не хотели сражаться с Ягайло, с Литвой? Если в армии мятеж, то, по логике, Донской должен бежать к Москве, к своему оплоту. Куда ж еще?! Тем более, там его жена и новорожденный ребенок. Но он бежит «на Кострому». Почему? Потому что в Москве, одновременно с мятежом в войске, вспыхнул бунт. «А на Москве бысть замятня велика и мятеж велик зело», – проговаривается не до конца «отредактированная» летописная «Повесть о нашествии Тохтамыша». Слово произнесено. Мятеж! Против Дмитрия Донского. Начинаются убийства, грабежи, разгром пивных и медовых подвалов, обычная в таких случаях пьяная вакханалия. Остановимся на перечне людей, находящихся в тот момент в Москве: «Бояре, сурожане, суконщики и прочие купцы…» «Сурожанами» на Москве звали не только купцов из Сурожа – генуэзской колонии в Крыму, а вообще всех генуэзцев из Крыма. Судя по второму месту в списке, они составляли естественную и немалую часть московского населения. А генуэзские купцы – мы помним – как раз и были союзниками и вдохновителями Мамая в его походе на Москву. То есть врагами Дмитрия. Одни люди бегут из города – это понятно. А вот другие – отмечено в «Повести…» – «сбежались с волостей». Кто побежит в город, охваченный бунтом? Понятно, вор и мародер, чтобы поживиться. А также тот, кто знает и участвует в общем заговоре, тот, кто поспешил поддержать мятеж. Это свои люди, из Московского княжества. Но далее, после «волостей», написано: «и елико иных градов и стран». То есть из других городов и стран. Как же быстро они здесь очутились. И что им надо, зачем приехали? Нет ответа в тексте. Хорошо еще, что эти слова сохранились. И снова главный вопрос: против кого и чего мятеж? И снова нет ответа. И получается полная чушь. Если Донской, по летописной версии, защитник Москвы и земли Русской от «поганых татар», то почему Москва свергает его? Значит, бунтовщики за татар? Но почему тогда они не встречают Тохтамыша хлебом-солью? Наоборот, запираются и открывают огонь со стен. Значит, они против Донского и против Тохтамыша. Тогда – за кого? Кого они принимают, встречают и привечают? В «Повести…» дается ответ: «Приехал в град литовский князь Остей, внук Ольгердов». Добавлю – племянник Ягайло. И что же он сделал? Читаем: «И ободрил людей…» Стал там вождем, временным князем, организовал и возглавил оборону от Тохтамыша. Снова вопрос: а почему именно литовский Остей? С какой стати Москва сразу же доверяется чужаку? Были ведь среди мятежников свои бояре-князья. Но летопись не объясняет, почему вожаком стал именно сторонний человек. Из всего этого следует, что это был пролитовский заговор, масштабный, разветвленный. Суздаль, Нижний Новгород, Рязань, Литва, московские бояре-князья, а также люди «из других городов и стран». Повторим: Тохтамыш шел на юго-запад, на Новгород-Северский и далее на Киев. Но южнее Ельца, чуть-чуть не дойдя до границ Великого княжества Литовского, резко повернул на север. И, через земли Рязанского княжества, «изгоном» погнал коней на Москву. «Изгоном» – значит без обозов, только боевая конница. При захвате Москвы первым убили «литовского князя Остея». Точнее – казнили. Но князей не убивали уже в течение 137 лет после Батыева похода – до сражений с узурпатором Мамаем на Пьяни и на Воже. «С 1240 по 1377 год ни один из удельных или великих князей Владимирской Руси не погибал на поле битвы». (Академик Л.В. Черепнин. Духовные и договорные грамоты великих князей. 1950, № 12, стр. 33-37.) Попавших в плен выменивали, выкупали – но не убивали. Таков средневековый закон, которого неукоснительно придерживались ордынцы. Гибли князья в междуусобицах, заговорах. Убийство Остея скорее всего означает, что Тохтамыш не считал войной поход на Москву. И Остей был выведен за рамки военных законов. Просто заговорщик. Итак, Тохтамыш взял Москву, уничтожил мятежников, восстановил там законную власть. И через некоторое время вновь вручил Дмитрию Донскому ярлык великого князя Руси.
    1
  2314. Знаменитые российские дворянские роды татарского происхождения   В списке дворянских родов, сведения о которых были занесены в учрежденный Павлом I Общий гербовник Российской империи, фигурировало несколько фамилий, основоположниками коих были потомки Чингисхана. К таковым относятся семейства Джанибековых, Талычевых, Чалымовых, Максутовых и Балушевых, о которых практически не сохранилось никакой информации. Зато много чего интересного запечатлелось в истории о дворянских родах Дашкиных, Чириковых, Аничковых, Мустафиных и Чегодаевых. Род Дашкиных Родоначальник дома Дашкиных происходил из золотоордынского семейства Саид-Ахмета, который в 1298 году по ярлыку хана Тахты обосновался в местечке у реки Мокша. А история дворянского рода Дашкиных восходит ко второй половине XVI века — началу XVII века, когда служивший в русском войске Дашка (Давыш) мурза Ходяков был жалован поместным окладом. В 1612 году боярин Дмитрий Пожарский в своей грамоте назвал князьями Дашку и его сына Сюнчалея, а в последующих юридических актах уже всё их потомство носило этот титул. Однако 3 ноября 1713 года Петр I издал указ, исходя из которого, у рода Дашкиных были конфискованы их земли и поместья в пензенской деревне Средний Юлузан (ныне Средняя Елюзань) и мордовском селении Дашкино. Лишившись титула, представители данной фамилии переселились в местечки Чёрный Студенец и Ишмакаево в Краснослободском уезде, а также в селение Горный Шуструй в Кадомском уезде. К слову, даже в наши дни в этих населённых пунктах можно без труда встретить представителей рода Дашкиных. Во времена правления Екатерины II потомок семьи Дашкиных — Юсуп Бахтеев настойчиво ратовал за восстановление его рода в дворянском достоинстве. В результате он добился первой в истории Российской империи реставрации наследственного титула, о чём гласил указ правительницы: «… повелеваем жительствующего в Уфимском наместничестве мурзу Юсупа Бахтеева сына Дашкина, доказавшего благородное его происхождение, со всем его семейством … из подушного оклада выключить». После данного события многие представители рода Дашкиных переселились на территорию нынешнего Башкортостана и Оренбургской области. Согласно одной из версий, фамилия Дашкин обозначает в переводе «камушек» и является русифицированным вариантом написания прозвища-имени Ташкай, образованного от тюркского слова «таш» — камень и уменьшительно-ласкательного суффикса «кай». Род Чириковых Дворянский род Чириковых происходит от племянника хана Берке, который уверовав во Христа, в ХIII веке переехал в Ростов и принял крещение под именем Пётр. Вскоре этот потомок Чингисхана постригся в монахи и вошёл в историю России, как Пётр Ордынский. Зато его правнук и тёзка Пётр Игнатьевич выбрал военную стезю и под руководством Дмитрия Донского в 1380 году участвовал в Куликовской битве против Мамая. Именно этот воевода впервые удостоился фамилии Чириков, которая происходит от тюркского слова «чирик», по одним данным обозначающего «воин», а по другим вид обуви. Представители дворянского рода Чириковых прославили Россию на научном, литературном, государственном, мореплавательном и военном поприщах. Любители генеалогических изысканий обязательно обнаружат родственные связи Чириковых с видными аристократическими фамилиями России. Егор Чириков (1809-1862) был женат на дочери прославленного архитектора Карла Росси – Зинаиде, а Юлия Чирикова (1809-1852) сочеталась узами брака с Петром Мусоргским, в семейном союзе которых родился великий композитор Модест Мусоргский. Прямым представителем этого аристократического рода был знаменитый мореплаватель, исследователь северо-восточного побережья Азии и Тихого океана Алексей Чириков, а более дальним родством с ним связана известная во Франции и России писательница Зинаида Шаховская.
    1
  2315. Род Аничковых Старинный дворянский род Аничковых входил в шестую категорию аристократических фамилий царской России. В этом списке фигурировали потомственные знатные семейства, чья принадлежность к дворянству документально подтверждена до 1685 года. Согласно историческим источникам генеалогия дома Аничковых на российской земле восходит к 1301 году и берёт начало от царевича Большой Орды, татарского хана Берке, в пращурах которого значится Чингисхан. Изъявив желание перейти на службу к московскому князю Ивану Калите, Берке изменил не только подданство, но и вероисповедание. Приняв православие, он стал зваться Оникием, которое впоследствии трансформировалось в Аникия, а его потомки начали именоваться Аничковыми. В XVI—XVII веках дворянский род Аничковых даровал отечеству нескольких стольников, а также думных дворян, некоторые из которых служили воеводами таких крупных городов как Чебоксары, Уфа, Ярославль или Курск. Также известно, что в 1624 году в Тотьме военачальником, совмещавшим административную и ратную деятельность, значился Филон Михайлович Аничков, который ранее занимал должность российского посла в Швеции. Другой представитель рода Аничковых – Осип Герасимович — в 1638 году основал город Кузнецк, ныне называющийся Новокузнецк. Но самым знаменитым сыном этой дворянской фамилии стал майор Михаил Аничков, руководивший батальоном моряков, которые в 1715 году возводили в Петербурге мост через реку Фонтанка. Пока строилась переправа, солдаты жили в финской деревеньке, которую местные жители быстро прозвали «Аничковой слободой». А несколько позже появились такие названия как Аничковские ворота, ведущие на Невский проспект, Аничков переулок, и, конечно же, знаменитый Аничков мост. Вообще, этот тесно связанный с Петербургом дворянский род с более чем 700-летней историей подарил Родине немало талантливых военачальников, государственных деятелей, учёных, медиков, литераторов. Род Чегодаевых Основоположником на Руси татарского рода Чегодаевых, представители которого несколько позже были записаны во дворянство, был некий Чегодай-ходжа сына Саконского. Этот родственник Чингисхана, а точнее его внук от второго отпрыска Чагатая (Джагатая), перешёл в стан русских воинов в XVI веке и заслужил уважение со стороны соратников. Не меньшим почтением пользовался его сын Хозяш или Хаджаш, которому московский правитель Василий Иоаннович в 1524 году даровал деревню в Муромском уезде и титул князя. Свидетельство об этом можно обнаружить в VI части родословной книги губерний Орловской, Московской, Симбирской, Самарской, Казанской, Нижегородской, где он под фамилией Чегодаев значится в новом высоком титуле. Род Мустафиных 12 декабря 1787 года решением Нижегородского дворянского депутатского собрания род Мустафиных был официально включён в пятую часть Родословной книги и Российский Гербовник. Однако доподлинно известно, что ещё в 1624 — 1626 годах в писцовых книгах обнаруживается упоминание о неком князе Мамете Аипове сыне Мустафина, потомке казанского царевича Муртазы Мустафича сына Тукайтимуров, от которого собственно и берёт начало дворянский род Мустафиных. Этот самый Муртаза Мустафич в 1469 году перешёл на служение к русскому царю Ивану III, который во время своего Новгородского похода, назначил потомка Чингисхана наместником в Москве.
    1
  2316. и на последок послушайте РуСкую классическую музыку потомка Чингисхана и потомка Рюрика в 33колене Модеста Петровича Мусоргского🙂
    1
  2317. @Alex Andr Вот именно официальные историки не дураки.Есть летописи иконы,картины,родословные и Российский Гербовник.И Чингисиды не Монголы
    1
  2318. Иван Грозный - потомок Чингисхана. У Чингисхана был старший сын Джучи. Его сын Батый (Бату) был правителем "Улуса Джучи" находившегося на нынешней территории России. Менгу-Тимур - внук Батыя. Внуком Менгу-Тимура был Узбек. Правление Узбека стало временем наивысшего могущества Золотой Орды. Третьим сыном Узбека был Джанибе́к. При нем (1342−1357) в результате успешной войны с Персией присоединил Азербайджан, в результате чего Золотая Орда достигла своих максимальных размеров, включая Западную Сибирь, Булгарский Улус (Среднее Поволжье), Русский Улус, Белую Орду (Казахстан, Хорезм), Синюю Орду (Кубань, Дон, Крым), Кавказский Улус (включая Азербайджан). Бердибек (ок. 1310—1359) - сын и преемник Джанибека. Бердибек дал русскому митрополиту Алексию ярлык (жалованную грамоту), подтверждающий освобождение Русской церкви от даней и поборов. В 1358 году дал ярлык венецианским послам Джованни Квирини и Франческо Бону, подтверждающий право купцов из Венеции на проживание и торговлю в Азове и Провато (бухта Двуякорная) и разрешающий этим купцам торговать в крымских портах Калитре, или Калиере (Коктебель), и Солдайе (Судак). Гибель Бердибека положила начало многолетней смуте в Орде, которую русские летописцы называли «великой замятней». В иконе мастерской Дионисия «Митрополит Алексий с житием»изображен Бердибек за 2 года до своей кончины встречающим в 1357 г. митрополита Алексия, приехавшим в Орду. Дочь Бердибека была замужем за Мамаем. Со смертью Бердибека пресеклась законная династия Батуидов на престоле Золотой Орды и началась эпоха «Великой замятни», продолжавшаяся вплоть до 1380 года. В течение всего периода «Великой замятни» Мамай, находясь на посту бекляри-бека, стремился возвратить династию Батуидов на общеордынский престол, и в своей части Орды делал ханами представителей именно этой династии. После поражения на Куликовом поле Мамай бежал в Крым, в Кафу, где был убит соперниками в следующем 1381 году. Видимо, сам князь Кият Мамай был не татарского, а половецкого происхождения, но женат он был на дочери хана Бердибека из царственного рода Чингизидов. У Мамая было по крайней мере два сына. Один из них – князь Мансур Кият продолжал верховодить смешанными отрядами из черкесов, татар, славян, потомков половцев и хазар, которые проживали на части территории Черниговщины. Мансур был убит под Самарой в сражении с войсками Тимура в 1391 году. Сын же Мансура – Алекса не позже 1390 года был крещен в Киеве. Таинство Крещения совершал знаменитый святитель Киприан, митрополит Киевский и всея Руси, который с 1390 года занял Московскую кафедру. Алекса Мансурович в крещении был наречен Александром. Тогда же был крещен и внук Мансура – сын Алексы, именем Иоанн. Этот Иван Александрович добился себе в 1399 году от Великого Князя Литовского Витовта титула Князя Глинского. И в его управлении уже официально оказались города-крепости, основанные его дедом Мансуром Киятом, – Полтава, Глинск и Глинище. Великий Князь Витовт женил князя Ивана Александровича Глинского на Острожской княжне Настасье Даниловне. Таким образом, их дети обрели генеалогическую связь как с Молдавскими Господарями, так и с Сербским Королевским родом Неманичей. Его сын Борис Иванович Глинский (умер в 1451г.) родил Льва Борисовича Тёмного Глинского. Васи́лий Льво́вич Гли́нский по прозвищу Тёмный (около 1465 — 1515) — князь из рода Глинских, наместник василишский (1501), слонимский (1505—1506), староста берестейский (1506—1507), подстолий Великого княжества Литовского (1501—1507). Дочь Василия Львовича Глинского - Княжна Еле́на Васи́льевна Гли́нская (ок. 1508 — 4 апреля 1538) — вторая жена московского великого князя Василия Ивановича, мать Ивана Грозного, правительница государства во время его малолетства. Таким образом Иван Грозный был потомком Чингисхана.
    1
  2319. Из Родословий Царя Иоанна Васильевича Грозного в XIV-XVI веках По отцу 1. Димитрий Иоаннович Донской, Великий Князь (1350 - 1389). 2. Василий I Дмитриевич, Великий Князь (1371 - 1425) - сын. 3. Василий II Васильевич Темный, Великий Князь (1415 - 1462) - внук. 4. Иоанн III Васильевич, Великий Князь (1440 - 1503) - правнук. 5. Василий III Иоаннович, Великий Князь (1479 - 1533)- пра-правнук. 6. Иоанн IV Васильевич Грозный, Царь и Великий Князь (1530 - 1584) - пра-пра-правнук Великого Князя Димитрия Донского. Промежуток - четыре поколения. По матери 1. Мамай Кият, князь, золотоордынский темник (+1381). Супруга - дочь хана Бердибека - Чингизида. 2. Мансур-Кият, князь (по персидским хроникам "сын Мамака", пленен и убит тимуровцами в 1391 году под Самарой) (старшин сын) 3. Алекса Мансур-Киятович, в крещении Александр - Козак Мамай, крещен святителем Киевским митрополитом Киприаном около 1390 года. Служил Великому Князю Литовскому Витовту, держал Глинск, Полтаву и Глинище, которые построил его отец - Мансур (внук) 4. Иван Александрович Князь Глинский (крещен вместе с отцом) с 1399 года первый князь Глинский - супруга Настасья Даниловна, княжна Острожская (правнук) 5. 1. Борис Иванович (пра-правнук) 6.1. Лев Борисович (пра-пра-правнук) Все четверо сыновей Льва Борисовича приехали в лето 7016 служить Великому Князю Василию Иоанновичу в Москву: 7.1. Иван Львович Малой - Мамай (помимо родословцев в одной из русских летописей он указан как "Иван Мамай") (пра-пра-пра-правнук) 7.2. Василий Львович Слепой (пра-пра-пра-правнук) 8.1. Елена Васильевна Глинская (+1538) (пра-пра-пра-пра-правнучка). 9.1 Царь Иоанн Васильевич Грозный - пра-пра-пра-пра-пра-правнук темника Мамая князя Кията. Промежуток - семь поколений. 8.2. Юрий Васильевич (+1547) 8.3. Михаил Васильевич (+1559) 9.1. Иван Михайлович (+1602). 7.3. Федор Львович 7.4. Михайло Львович Дородный (+1534) 6.2. Василий Борисович 6.3. Иван Борисович Великой 5.2. Федор Иванович. 6.1. Богдан Федорович 5.3 Семен Иванович
    1
  2320. @Alex Andr Я тебе так скажу монголо-татары для лохов. любого опровергнуть твоего истоторика можно, который утверждает что были монголы.Либо он врёт,либо лентяй и заучил Романовсую-немецкую историю,которую фальсифицировали немцы,а в советское время просто побоялись и оставили как есть.И они большинство знают,что не было монголо-татар.Боятся правду говорить и да и не хотят не выгодно.Да и любому историку пару вопросов,который утверждает что были монголы и его можно ввести в тупик, в ступор. Легко
    1
  2321. @Alex Andr факты,что это фантазии или ты Фуфломет?Куликовская битва это Вообще междуусобица ,где по обе стороны были и РуСкие полки и татарская Конница.Чингисиды воевали на стороне Донского против Мамая.Потомок Чингисхана например полководец Пётр Игнатьевич Чириков воевал под командованием Донского.И Токтамыш тоже был на стороне Донского против Мамая.
    1
  2322. @Alex Andr В. Кулинченко пишет, что Дмитрий Донской «возложил оборону Москвы на литовского князя Остея». Однако упоминаний об этом нет ни в одном историческом источнике. С. Ишков: «Ещё в 1381 году Тохтамыш отправил в Москву посла звать Дмитрия Донского. Князь отказался платить дань и ехать в Орду. Тогда Тохтамыш, собрав войско, в 1382 году двинулся на Русь». Этого факта также нет в исторических источниках. Однако приведенные три фразы, дословно, присутствуют в десятках текстов, размещенных в интернете. Вплоть до якобы «Жития» Дмитрия Донского. «Якобы» – потому что ничего подобного в «Слове о житьи и о преставлении великаго князя Дмитрия Ивановича, царя Рускаго» – нет. Там вообще не упоминается Тохтамыш и его поход на Москву. То есть мы имеем в Сети десятки вариантов неизвестно чьей отсебятины, выдаваемой доверчивым читателям под видом «Жития Дмитрия Донского». (Кстати, отсутствие в «Житии» столь значимого события тоже говорит о многом. В оригинале, в первоначальном тексте, его не могло не быть. Более чем вероятно, что затем, в ходе переписывания, «редактирования» этот эпизод просто сократили, убрали от греха подальше, как не соответствующий взглядам заказчика переписывания или самого переписчика.) С фактологическими ошибками авторов статей в «Московской правде» естественно увязаны их умозаключения: «Отгремела Куликовская битва, военное могущество Золотой Орды было подорвано… Но 635 лет назад, в августе 1382 года, через два года после Куликовской битвы, новый хан Золотой Орды решил взять реванш за поражение, и повторил набег на Московское княжество». Здесь все смешано. Во-первых, подорвано было военное могущество не Золотой Орды, а Мамая. Во-вторых, из текста следует, что «новый хан Золотой Орды» – а это Тохтамыш – «потерпел поражение» на Куликовом поле и «решил взять реванш». Но Тохтамыш не «потерпел поражение» и не жаждал «реванша». Вообще-то он в тех событиях участвовал на стороне Москвы, на стороне Дмитрия Донского. Точнее, Москва и князь Дмитрий были на стороне Тохтамыша. Одним словом, мы имеем еще одно, только крайне неуклюжее, повторение официальной многовековой версии истории, утвердившейся в массовом сознании. «Спросите у любого человека, кто такой Дмитрий Донской? Куликовская битва, освобождение от татар… – писал историк Юрий Афанасьев. – Если бы самому Дмитрию Донскому сказали эти слова – «освобождение от татар», – он бы с ума сошел. Потому что царем, которого он признавал, был именно татарский царь». В течение веков и по сей день мы старались не задаваться очевидными вопросами, например: если Дмитрий Донской только и делал, что сражался с ханами Золотой Орды, то почему же эти ханы с 1363 по 1389 год (год смерти) назначали его великим князем на Руси?
    1
  2323. @Alex Andr Куликово поле, 1380 год На самом деле противостояния «Золотая Орда против Москвы» (так ведь и называется статья В. Кулинченко) не было. Наоборот, как отмечал еще Карамзин: «Москва обязана своим величием Ханам». На самом деле в Куликовской битве русские рати сражались не против Золотой Орды, а за нее – против мятежника Мамая, который узурпировал власть в Орде. Ханом он не был, и не мог быть – по той причине, что не чингизид, не потомок Чингисхана. К 1380 году положение Мамая резко ухудшилось. Законным преемником золотоордынского трона стал Тохтамыш – хан Синей Орды, владения которой простирались в нынешней Западной Сибири, Северном Казахстане, по бассейну Ишима, Иртыша и Оби. Сильный, могучий хан, самый авторитетный в Татарской империи. Он собрал армию и двинулся к Золотой Орде, к своему законному трону. Ситуация, критическая не только для Мамая, но и для Запада. Если Тохтамыш утвердится в Золотой Орде, то завоевательные планы католической церкви рухнут в очередной раз, как это было при Александре Невском, который и заключил военно-политический союз Руси и Золотой Орды. Тевтонско-ливонские рыцари неизменно терпели поражение в боях против стремительной степной конницы. Золотая Орда была опорой Москвы, а Москва – опорой Орды. Потому-то узурпатор Мамай и великий литовский князь Ягайло, принявший католичество, пошли в поход на Москву. Литва в те века была копьем Запада, направленным против Руси. В двухтомном труде германского историка Эдуарда Винтера «Россия и папство» прямо говорится, что Ватикан планировал «завоевание Руси при посредстве Литвы… Во имя пап и с их благословения. Литовские князья действовали так усердно, что образовавшееся Великое княжество Литовское на 9/10 состояло из областей Древней Руси… При Клименте VI Литва заняла центральное место в планах захвата Руси». За Мамаем и Ягайло стояла католическая церковь, которая еще полтора века назад объявила крестовый поход против «схизматиков и татар», то есть против Руси и Золотой Орды. С севера наступление шло через Литву, с юга – из Крыма, где в XIII веке образовалась мощная генуэзская колония – города Кафа (Феодосия), Чембало (Балаклава), Солдайю (Судак). Мамай опирался на финансовую мощь этих городов, стоящей за ними Генуи и, соответственно, на папство. В сказаниях о Куликовской битве с точностью указываются наемники, в том числе и «фряги» – то есть итальянцы из генуэзских колоний в Крыму, Общие планы крестового похода совпадали с личными планами Мамая. С приходом Тохтамыша власть бывшего темника кончалась сама собой. И потому он заключил союз с Ягайло и Олегом Рязанским, врагом Москвы. Три армии – Мамая, Ягайло и Олега Рязанского – вышли в поход, абсолютно уверенные в успехе. Прежде всего потому, что они опережали Тохтамыша – Тохтамыш со своей армией не успевал на соединение с войском Дмитрия Донского. Но, видно, Господь простер тогда руки свои над Русью. К сече на Куликовом поле на один переход опоздала армия Ягайло, потому что шла через покоренные литовцами черниговские и новгород-северские земли, население которых всячески ей препятствовало. Тут непременно надо сделать большую географическую поправку. А то когда я пишу «Ягайло», «Литва», то перед взором читателя предстает нынешняя Литва, Балтика, западное направление. Ягайло шел к Куликову полю с юго-юго-запада, от Киева. Ставка Ягайло, а затем Витовта была в Киеве, в те времена одном из главных городов Великого княжества Литовского. Опоздал к битве и Олег Рязанский. Как и почему – неизвестно. Но князь Дмитрий на всякий случай перевел ополчение через Дон, навстречу Мамаю. Тем самым ограничил себе маневр, возможность отступления. Но Доном же он оградился от удара в спину со стороны рязанских дружин. И кто знает, как сложилась бы история Руси, соединись тогда армии Мамая, Ягайло и Олега.
    1
  2324. @Alex Andr Такова подоплека тех событий. Другое дело, что они получили в официальной историографии странное истолкование. Например, Симеоновская летопись создана никак не позже 1389 года, то есть является документом, написанным по следам событий. Но даже отрывков из нее в сборниках о Куликовской битве нет. Потому что там князь Дмитрий и хан Тохтамыш после победы над Мамаем обмениваются поздравлениями, подарками и посольствами. И в Рогожской летописи говорится, что после Куликовской битвы русские князья отправили послов «со многими дарами к царю Тохтамышу». Впрочем, гораздо важнее, как формулируется там известие от Тохтамыша, который окончательно разбил Мамая в сражении на Калке и утвердился на троне Золотой Орды. И немедля отправил послов к «Дмитрию и всем русским князьям». С известием, «как супротивника своего и их врага Мамая победил». «Супротивника своего и их врага». Общего врага. Так гласят не до конца «отредактированные» и потому практически неизвестные Симеоновская и Рогожская летописи. Ведь у нас принята и взята на идеологическое вооружение теория «ига». И такая правда и такие летописи «не подходят»… Так и жили, так и воспитывали поколения. На Куликовом поле Дмитрий Донской не просто помог Тохтамышу утвердиться на троне Золотой Орды, но тем самым укрепил Русь. Он продолжил и упрочил союз с Ордой, заложенный Александром Невским: внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности. Историки-то знают, а нам для ясности надо чаще смотреть на древние карты. В те века Московское княжество было мало, а Литва велика и могуча, она поглотила Киев, Чернигов, Смоленск, Брянск, Полоцк…. Дмитрий Донской, как и Александр Невский, причислен Русской православной церковью к лику святых. То есть церковь точно знала, что князья-воители, во всем опиравшиеся на «поганых татар», защищали прежде всего православную веру от католической экспансии Запада. Церковь точно знала, что «поганые татары» – боевой щит православной веры в течение трех веков средневековья, трех веков становления Русского государства. После смерти Тохтамыша в Орде вновь началась смута. Но Московское княжество уже окрепло. Русь заняла на этих огромных пространствах главенствующее положение. Как писал один из основателей евразийской исторической школы князь Н.С. Трубецкой, произошла «замена ордынского хана московским царем с перенесением ханской ставки в Москву». («Наследие Чингисхана». Берлин, 1925.) То есть Русь, Россия стала наследницей империи. На Руси испокон веков ханов Золотой Орды называли «царями». И не случайно, наверно, через полвека после распада Золотой Орды титул «царь» взяли великие московские князья. Так Московское великое княжество стало Русским царством. Но признавать это официальная русская наука со времен Петра не желала. И только сейчас наметился официальный перелом в оценках той эпохи.В результате Русь не потеряла своей идентичности, она не потеряла своей веры, не потеряла даже своего государственного устройства. А если бы крестоносцы пришли на нашу землю, то Русь как исторический культурный духовный религиозный феномен прекратила бы свое существование». Столь подробно изложенная предыстория необходима и для рассмотрения событий августа 1382 года.
    1
  2325. @Alex Andr Москва, 1382 год В летописях, в установившейся официальной советской и российской трактовке поход Тохтамыша подается как набег супостата на Русь. И говорится о нем мельком. Мол, хан Золотой Орды обеспокоился растущим могуществом Москвы и решил ее устрашить. Дмитрий Донской хотел выехать навстречу и дать сражение, но московские полки были ослаблены Куликовской битвой, и потому князь уехал в Кострому. В результате люди, элементарно сопоставляющие факты, задаются вопросом: «Получается, Дмитрий Донской – трус, предатель, подлец?! Ведь мало того, что сам сбежал и бросил Москву на растерзание, так еще и жену с малым ребенком оставил на поругание татарам! Ну кто он после этого?!» Буквально сегодняшнее свидетельство тому – опубликованный в «Московской правде» текст С. Ишкова: «По мнению значительной части историков, такой «хитрый» маневр больше всего напоминал бегство. Если бы князь думал о сопротивлении татарам, он мог либо отсидеться в Москве, либо стать войском в 30-100 верстах от Москвы… в любой момент мог прийти на помощь Москве… Зачем собирать войско в Костроме? Пока оттуда рать смогла бы добраться до Москвы, татар бы уже и след простыл. Кроме того, в летописях нет сведений о том, что хоть кого-то Дмитрию Донскому удалось там собрать. Вслед за великим князем кинулась врассыпную и вся его родня». Противоречия, несообразности возникают всегда, когда события пытаются подогнать под заданную схему. Летописи мы изучаем по «спискам», иначе говоря –переписанным вариантам. Самый подробный текст – «Повесть о нашествии Тохтамыша» – как и все сказания времен Куликовской битвы, дошел до нас в копиях XVI века. Кто и сколько раз за прошедшие двести лет вносил изменения, «исправляя» на свой лад и по своему пониманию – неизвестно. «Подредактировать» текст за какой-то определенный год было легко. Тому или иному году в летописях посвящается не так много страниц. А вот с «Повестью о нашествии Тохтамыша» – сложней. Текст большой. Все время что-то «вылезает». И если читать более или менее внимательно, то видно очень многое. В источниках нет прямых свидетельств об ухудшении отношений Руси и Орды, Дмитрия и Тохтамыша. А вот мощная Литва по-прежнему представляла угрозу для Москвы и Орды. Первоначальный маршрут конницы Тохтамыша – от Великого Булгара на Новгород-Северский. То есть на Литву, на Ягайло. Вероятнее всего, Дмитрий Донской выступил на соединение с ним, чтобы совместно добить Ягайло. Очень удобный момент: в княжестве Литовском – междуусобица. Против Ягайло, авторитет которого пошатнулся после Куликовской битвы, выступил его дядя Кейстут.
    1
  2326. @Alex Andr В «Повести о нашествии Тохтамыша» говорится, что в походе между русскими князьями, воеводами и боярами началась «розность». В результате Донской бросает армию и уезжает «вборзе на Кострому». «Вборзе» – значит «быстро». То есть бежит. Да что ж случилось такое, что великий князь бежит из своего войска? В летописной повести употреблено аккуратное слово «розность». Но ведь действие происходит в армии, в походе. И если великий князь-командующий бежал от такой «розности», это значит – был заговор против Дмитрия Донского, военный мятеж с угрозой для жизни князя. В чем суть мятежа? Войска ведь, по летописи, вышли против Тохтамыша. Значит, князья-бояре-воеводы не захотели воевать против «супостат-татар»? Или все-таки Дмитрий шел на Ягайло, а князья-бояре-воеводы не хотели сражаться с Ягайло, с Литвой? Если в армии мятеж, то, по логике, Донской должен бежать к Москве, к своему оплоту. Куда ж еще?! Тем более, там его жена и новорожденный ребенок. Но он бежит «на Кострому». Почему? Потому что в Москве, одновременно с мятежом в войске, вспыхнул бунт. «А на Москве бысть замятня велика и мятеж велик зело», – проговаривается не до конца «отредактированная» летописная «Повесть о нашествии Тохтамыша». Слово произнесено. Мятеж! Против Дмитрия Донского. Начинаются убийства, грабежи, разгром пивных и медовых подвалов, обычная в таких случаях пьяная вакханалия. Остановимся на перечне людей, находящихся в тот момент в Москве: «Бояре, сурожане, суконщики и прочие купцы…» «Сурожанами» на Москве звали не только купцов из Сурожа – генуэзской колонии в Крыму, а вообще всех генуэзцев из Крыма. Судя по второму месту в списке, они составляли естественную и немалую часть московского населения. А генуэзские купцы – мы помним – как раз и были союзниками и вдохновителями Мамая в его походе на Москву. То есть врагами Дмитрия. Одни люди бегут из города – это понятно. А вот другие – отмечено в «Повести…» – «сбежались с волостей». Кто побежит в город, охваченный бунтом? Понятно, вор и мародер, чтобы поживиться. А также тот, кто знает и участвует в общем заговоре, тот, кто поспешил поддержать мятеж. Это свои люди, из Московского княжества. Но далее, после «волостей», написано: «и елико иных градов и стран». То есть из других городов и стран. Как же быстро они здесь очутились. И что им надо, зачем приехали? Нет ответа в тексте. Хорошо еще, что эти слова сохранились. И снова главный вопрос: против кого и чего мятеж? И снова нет ответа. И получается полная чушь. Если Донской, по летописной версии, защитник Москвы и земли Русской от «поганых татар», то почему Москва свергает его? Значит, бунтовщики за татар? Но почему тогда они не встречают Тохтамыша хлебом-солью? Наоборот, запираются и открывают огонь со стен. Значит, они против Донского и против Тохтамыша. Тогда – за кого? Кого они принимают, встречают и привечают? В «Повести…» дается ответ: «Приехал в град литовский князь Остей, внук Ольгердов». Добавлю – племянник Ягайло. И что же он сделал? Читаем: «И ободрил людей…» Стал там вождем, временным князем, организовал и возглавил оборону от Тохтамыша. Снова вопрос: а почему именно литовский Остей? С какой стати Москва сразу же доверяется чужаку? Были ведь среди мятежников свои бояре-князья. Но летопись не объясняет, почему вожаком стал именно сторонний человек. Из всего этого следует, что это был пролитовский заговор, масштабный, разветвленный. Суздаль, Нижний Новгород, Рязань, Литва, московские бояре-князья, а также люди «из других городов и стран». Повторим: Тохтамыш шел на юго-запад, на Новгород-Северский и далее на Киев. Но южнее Ельца, чуть-чуть не дойдя до границ Великого княжества Литовского, резко повернул на север. И, через земли Рязанского княжества, «изгоном» погнал коней на Москву. «Изгоном» – значит без обозов, только боевая конница. При захвате Москвы первым убили «литовского князя Остея». Точнее – казнили. Но князей не убивали уже в течение 137 лет после Батыева похода – до сражений с узурпатором Мамаем на Пьяни и на Воже. «С 1240 по 1377 год ни один из удельных или великих князей Владимирской Руси не погибал на поле битвы». (Академик Л.В. Черепнин. Духовные и договорные грамоты великих князей. 1950, № 12, стр. 33-37.) Попавших в плен выменивали, выкупали – но не убивали. Таков средневековый закон, которого неукоснительно придерживались ордынцы. Гибли князья в междуусобицах, заговорах. Убийство Остея скорее всего означает, что Тохтамыш не считал войной поход на Москву. И Остей был выведен за рамки военных законов. Просто заговорщик. Итак, Тохтамыш взял Москву, уничтожил мятежников, восстановил там законную власть. И через некоторое время вновь вручил Дмитрию Донскому ярлык великого князя Руси.
    1
  2327.  @ДаулетСыдыков-д9у  факты,где я сказочник?Не было монголо-татар.Наши татары европиоиды.Татары есть,а монголов нет.Русских дворян половину России или Руского царства,Руских княжеств составляли из татарских семей.Так же Польша,Литва.там было много татар,пример Мать Ивана Грозного рыжая красивая женщина потомок Чингисхана, Батыя и Мамая с Литовского княжества Елена Васильевна Глинская.Сейчас половина России составляют Тюрки и города названия половина тюркские.В летописях есть ещё такое РуСкая Орда.Орден,Орда,Рать,ты на каком на руском или на тюркском, но знай суть едина.Орда это и есть Русь.Что значит переобулись?Просто СССР взяла немецко-романовскую лже историю и не трогало всю ложь, которую написали всякие немцы,т.к многонациональная страна иив то время было трогать и писать факты опасно.Бурджигины,Чингисиды и Рюриковичи для неучей держали чистоту крови и не смешивались с монголами.Черные волосы и чёрные глаза считались в их родах плохой наследственностью,так как китайцы были с такой внешностью.
    1
  2328.  @Скиф-ф3щ  😂😂😂не знаю не курю и не пью все в родословных и летописях есть, ничего не взято с неба и не придумано.Всего надо читать книги и летописи 16-19веков
    1
  2329. Чтобы понимать фальсификации, начнем мы с далекой древности - со скифов, наших далеких предков. Именно фальсификации, так как немец Герхард Миллер (1705-1783гж) много раз повторял "Сибир не ест земля историческая" (в спорах с Ломоносовым), а немецкие заветы свято чтут многие наши современные историки. Отец истории, грек Геродот (~484-425г до н.э.) писал: "Общее же всех их (скифов) название - сколоты... скифами же называют их эллины". Скифов еще называли саки - так нас называли персы. Сколот это от древнего славянского "коло" - круг. Это культ Солнца, круглого Солнца. Штапмы Запада для всех племен Евразии - одни и те же. Официальная лже-история в угоду Западу гласит: скифы - дикие кочевники, не знающие городов и городской культуры. Это - ложь. Но самая грязная и циничная ложь учебников "имени денег Сороса", что скифы никогда не имели своего государства, жили мол только на северном побережье Чёрного Моря и не имели письменности. Это три главных фальсификации. Первый русский историк Василий Татищев (1686-1750гж) напрямую вел родословную славян (а следовательно, и русских) от скифов, ареал же их расселения распространял далеко на Север и в Сибирь, именуя наших далеких северных прапредков - скифами гиперборейскими. Великий Михаил Ломоносов писал, цитата: среди "древних родоначальников нынешнего российского народа... скифы не последнюю часть составляют". Великий русский поэт Александр Пушкин постоянно говАривал: "скифы мы"... У Александра Блока (в "Скифы") не менее выразительно: "Да, скифы - мы! Да, азиаты - мы, / С раскосыми и жадными очами!". Скифы - наши прадеды. Но давайте разберем озвученные три фальсификации 5й колонны, это важно для логической цепочки.
    1
  2330. Первое - свое государство... Даже по официальной лже-истории государственность у скифов (у нас!) была 12 двенадцать веков, 1200 лет: с VIII века до н.э. по IV век н.э., но даже это - искажено. Реальная государственность скифов это сорок (40!) веков, 4.000 лет, из которых 30 веков скифы властвовали в Евразии: 15 веков у Черного моря-Дона-Волги, а ранее на востоке - еще 15 веков. Вторые 15 вектов, это XVI-II века до н.э., т.к. по древнегреческому историку Геродоту начало правления первых скифских царей приходится на 1500е года до н.э. А первые 15 веков: XXXVI-XXI века до н.э. - об этом писал римский историк I века Гней Помпей Трог (Pompeius Trogus, I век до н.э. - I век н.э.) "Азия платила им скифам дань в течение 1500 лет; конец уплате положил ассирийский царь Нин"). Тоже самое - у христианского историка Оросия. Ну и зачем врать, что скифы НЕ имели своего государства? Просто древние историки - объективны, а современные вруны заменяют науку про-западным холуйством.
    1
  2331. Вторая ложь - где жили скифы... Повторяя Запад, наша 5я колонна под территорией скифов понимают только степи от Днепра до Азовского моря, включая степной Крым. Но это только часть земель скифов, это западные (европейские) скифы. Ведь есть работы члена Географического общества РАН Ивана Евсеевича Кольцова (1926-2012гж), который разделял скифов на 23 народа. Обращаю внимание на территорию Сибири - см. бассейн рек Обь, Иртыш, Енисей; на восток - земли до озера Байкал, на юг - за озеро Балхаш, на север - до побережья Карского моря, а тогда Скифского океана. Весь центр Евразии. Вот места проживания 10 народов восточных скифов: у устья, западнее Оби у уральских гор жили "скифы отколовшиеся", недалеко от современного Салехарда - "аргиппеи", в горах побережья "исседоны" (ныне хребет Пай-Хой). Южнее, напротив Ханты-Мансийска - предки калмыков, недалеко от Новосибирска - "массагеты", восточнее Томска - "царские скифы", у устья Ангары в Енисей жили "скифы енисейские", недалеко от Норильска - "аримаспы", на Таймыре - "гипербореи" и наконец в верховьях Индигирки "скифы индигирские".
    1
  2332. Третья ложь - скифы не имели письменности... Это очень наглая ложь. Царь Скифов еще в 513 году до н.э. вызывал Дария ругательным письмом на бой. Остановлюсь подробнее на письменности... По западной лжи начало письменности - финикиянин Кадм, принесший алфавит в Грецию, а дальше мол пошло по миру. Мол, греческий алфавит произошел от финикийского, латинский от греческого, рунический от латинского... Но первые алфавиты "происходить" друг от друга - не могут, они принципиально разные. Это циничный обман, пожалуйста, снимите эту "лапшу с ушей". Теория происхождения греческого письма от финикийского основана только(!) на одном предании - о Кадме. Но финикийская письменность - это клинопись. Что, алфавит от клинописи?!!! Знаете, это уже к психиатру. Такая грубая ложь, а повторяется везде. Идя по цепочке глубже - гипотеза о происхождении финикийского алфавита от древне-синайского письма - это бред. Ведб синайское письмо - иероглифы и сходства между синайскими и финикийскими знаками нет никакого. Да и вообще принцип алфавитного, буквенно-звукового письма был чуждым для Ближнего Востока. Египтяне использовали иероглифы (идеографически-ребусное письмо). Кадм никак не мог "научить эллинов" алфавиту, все это - ложь.
    1
  2333. Но если поднять первоисточники, окажется - в греческих мифах не одна, а целых три (!) версии происхождения письменности. Самая первая - финикиянин Кадм - это официальная ложь. Вторая версия - титан Прометей, он не только похитил для людей огонь, но научил людей письму. Вроде бы миф, но древнегреческий историк Геродот Гераклийский (~484-425г до н.э.) писал, что легендарный Прометей - это реальная историческая личность, что он был скифским царем около 3.600 лет тому назад. Царство Прометея простирались по обе стороны гор Урала (Урала!) от реки Печоры до Оби (Истр) и от реки Чусовая до Северного моря. И кстати, покровитель людей Прометей был прикован в горах скифского Кавказа. Но есть и третья версия появления письменности, самая реальная - это мудрец Паламед, участник Троянской войны. Ему же легенды приписывали введение греческих мер веса, длины, времени, разработку календаря. Жил Паламед в XIII веке до н.э. В музее виллы Карлотта есть скульптура Паламеда от венецианца Antonio Canova (1757-1822гж). Но что-то и лже-учебники, и ТВ упорно молчат о Паламеде. А молчат потому, что свою мудрость Паламед постигал (барабанная дробь!) на севере, поскольку являлся учеником кентавра Хирона. Очень мудрого кентавра, ведь тот же Хирон учил искусству врачевания бога Асклепия и был воспитателем Ахилла. Сами греки/ахейцы верховой езды тогда еще не знали, и легенды соединили лошадь и наездника в одно целое. Кентавра - т.е. всадника. А на севере из всадников жили только мудрые скифы, наши с вами предки. Мудрые, например по Эфору Кимскому (405-330г. до Р.Х., древнегреческий историк, ученик Исократа), скиф Анахарсис-скиф причислен был к числу семи мудрецов. Скифы же использовали алфавит ариев - ведь арийские народы Азии и соприкасавшиеся с ними тюркские народы пользовались только алфавитами. Повторяю: обучал Паламеда кентавр Хирон - скиф Хирон. Знаки древнего алфавита ариев очень похожи и на финикийскую клинопись, и на древнеславянские руны, и на древнеиндийское письмо "брахми". Алфавит пришел с нашего севера! Кстати, многие руны-буквы похожи на стилизованные деревья и кустарники - это ведь был тайный ведический алфавит (в своей совокупности это жреческий календарь) - растение, относящееся к данной букве (и употребляемое в ритуалах и обрядах), было растением данного месяца. А мореходы-финикийцы просто случайно узнали принцип буквенно-звукового письма и не понимая его сакрального смысла, разнесли как сороки. Итак, в Сибири были государства скифов, десятки веков правившие Евразией. Скифов, распространяюших письменность. Кстати, приведу вам еще один скрываемый факт: в 1860 году вышла книга F.R.Grahame с чудным названием "Лучник и степь, или империя Скифия: история России и Тартарии, от самого раннего времени до падения власти Могул в Европе, в середине шестнадцатого века". И в ней автор дает определение Тартарии - "Тартарии, или азиатской Скифии".
    1
  2334. Кроме скифов, обращаю ваше внимание на племена динлинов, наших "загадочных" сибирских предков. О них вам НЕ расскажут ни в учебниках, ни в фильмах. Официально динлины впервые упомянуты в китайском описании завоеваний хуннского шаньюя Модэ около 202 до н.э., а вопрос умолчания поднял русский географ и путешественник Григорий Ефимович Грумм-Гржимайло (1860-1936гж, ) в "Западная Монголия и Урянхайский край". За что и был обвинен в расизме. Еще советский палеоантрополог Георгий Францевич Дебец (1905-1969гж.) открыл, что по всем физическим признакам динлины принадлежали к той же белокурой европеоидной расе, которая антропологами считается первой (первобытной) в Европе. Важно, что прямой связи в веках нашей эры с европейцами динлины - не имели, а ветви племен отошли друг от друга еще в палеолите. Они были самым восточным народом индоевропейского этногенетического поля, пришедшим от Урала. В терминах официального раздергивания одного народа на "разные" археологические культуры, динлинов соотносят с "Андроновской" (это III-II тысячелетие до н.э.), "Афанасьевской" (это III-II тысячелетие до н.э.) и "Окуневской" (это II тысячелетие до н.э.), "Тагарской" (это VIII-III века до н.э.) культурами. Эти племена знакомы нам под именами динлины, ди, дисцы, чи-ди, красные ди, белые ди, северные бома, алачины, бикины.
    1
  2335. Динлины обитали на территории нынешней Тувы, юга Красноярского края, Алтая, Хакасии, северных Монголии и Китая. Художник и археолог Николай Константинович Рерих (1874-1947гж, философ) во время своей центрально-азиатской экспедиции 1923-1928 годов нашел доказательства того, что вся Центральная Асия изначально населялась славянским этносом. По официозу (точнее, заимствуя у китайцев) Саянские горы китайцы называли Динлин, мол отсюда и название. Это обман. Ведь слово "динлин" - это искажённое слово "длинный". Маленькие дети и сейчас говорят не "длинный", а "дилинный". Представители этого народа имели светлые и рыжие волосы, голубые и зеленые глаза и густые бороды. Историк и археолог Лев Николаевич Гумилёв (в "Динлинская проблема") пишет: "следующими признаками: рост средний, часто высокий, плотное и крепкое телосложение, продолговатое лицо, цвет кожи белый с румянцем на щеках, белокурые волосы, нос выдающийся вперед, прямой, часто орлиный, светлые глаза". Они строили себе рубленные (срубные) деревянные избы, пользовались керамической посудой, разводили крупный рогатый скот молочного направления, коз и свиней, хороших лошадей и верблюдов.
    1
  2336. У динлинов никогда не было верховного правителя, каждое племя возглавлялось самостоятельным вождём. Динлины были очень свободолюбивым народом, жили множеством мелких родов и собирались даже для отпора врагу лишь в редких случаях и на очень короткое время. Но динлины-одиночки становились военными советниками китайских ванов, наёмниками в их армиях. Из динлинов китайцы набирали отряды телохранителей, из них же всегда составляли авангард своих войск. Динлинов в Азии было много, очень много. Еще Клавдий Птоломей (100-160гж), астроном и географ II века) разделял жителей региона на два народа - "сины" (азиаты) и "серы" (белая раса). Все-все открытия, приписанные иезуитами китайцам - это достижения динлинов. Даже по легенде, китайская цивилизация началась с того, что к ним с севера прилетел на небесной колеснице Белый Бог по имени Хуан Ди, который и научил их всему: от возделывания рисовых полей и построения дамб до иероглифического письма. Хуан Ди - ди, ведь китайцы не выговаривают динлин. Вместо благодарности китайцы постарались уничтожить динлинов. Почти тысячу лет динлины воевали с китайскими племенами, но потерпели поражение. Эта война описана в китайских хрониках как борьба черноголовых с рыжебородыми дьяволами. Китайцы потому и побеждали их, что имели дело не со сплоченным народом, а с отдельными его группами; к тому же китайцы активно натравляли динлинов друг на друга. В результате часть динлинов была истреблена, часть - оттеснены (на северо-запад - "чи-ди / красные ди", на юго-запад - "бай-ди / белые ди"), а оставшиеся - подверглись ассимиляции (чжоуские племена). Известно, что около 487 года динлины пытались образовать конфедерацию из 12 племён во главе с двумя братьями Афучжило и Цюнци. Официально динлины исчезли неизвестно куда в начале II тысячелетия н.э. (как обычно у официоза), но тут же из ниоткуда на арене истории Азии появляются чжуржени. Вот только расовые черты императоров чжурчженей (1115-1234гг.) или правильнее - журженей в X-XIII веках показывают - это люди белой расы, т.е. славяне-европеоиды - см. бюсты в музее Харбина, например Ваньянь Агуды, первого императора чжурчженей (годы правления 1115-1123). 100% власти чжурчженей - это динлины. В составе империи белая раса славян составляла минимум 25%, хотя 5я колонна и пытается понизить до 10%.
    1
  2337. Кстати, в земли Золотой империи белых чжурчженей входило и наше Приморье с Хабаровским краем и частью Амурской обл. Были скандалы с официальными историками, известные благодаря возмущению бывшего губернатора Приморского края Евгения Ивановича Наздратенко (возглавлявшего край с 1993 по 2001 год). Господа историки-бюджетники, т.е. получающие государственную зарплату, писали работы, где цинично отдавали нашу территорию Китаю. Наздратенко в ТВ-передаче взял и сказал правду: "Мне понятно, почему китайцы доказывают, что Приморье это их территория, но мне непонятно, почему российские историки доказывают мне то же самое". Интересно, что сразу после того, как подводный археолог Генрих Петрович Костин из Владивостока обнаружил неопровержимые доказательства существования в Приморье мощной славянской цивилизации с развитой культурой мореплавания, корейцы (и южные, и северные) засекретили археологические исследования на Корейском полуострове.
    1
  2338. Сами моголы считали себя потомками восточных скифов. Цитата Андрея Лызлова из его книги 1692 года: "Но от пятисот лет и больши, егда скифове народ, изшедши от страны реченныя их языком Монгаль, ея же и жители назывались монгаилы или монгаили, поседоша некоторые государства, измениша и имя свое, назвашася тартаре, от реки Тартар. И меньшая половина Скифии, яже над морем Ассийским, называется Тартариа великая. Разделяется же Тартариа Великая от Скифии Имаусом горою великою и знаменитою [Уральскими горами]: еже со одну страну - то Тартариа, а еже от сея страны - то Скифиа. О сих татарех монгаилех, иже живяху в меньшей части Скифии, которая от них Тартариа назвалась, множество знаменитых дел историкове писали, яко силою и разумом своим, паче же воинскими делы на весь мир прославияхуся. Никогда побеждени бывали, но всюду они побеждаху..." (это книга "Скифская история" ). Цитирую книгу "Хронолого-эзотерический анализ развития современной цивилизации" (автор - Сидоров Г.А.): "...В Сибири, было большое царство голубоглазого и русоволосого сильного народа эндри. Эндри на реку Амур пришли после Великой Беды откуда-то с севера. Предания говорят, что у них там тоже было царство, но его поглотили наступившие холодные воды... Люди сильные и добрые. С белой кожей, светловолосые... Легенды шаманов говорят, что жили эндри по берегам рек. На высоких ярах строили себе большие города. Дома делали из брёвен с печами, разводили на юге, там, где нет беломошников, коров и лошадей, а севернее лосей и оленей. Их кочевые дороги пересекали всю Сибирь с юга на север и с востока на запад... По берегам рек, здесь на Кети, на Сыму, на Вахе, Оби и Енисее и дальше на восток, вплоть до Великой Ламы, стоят сотни брошенных городов. Городов ушедшего на юг великого народа. Не мы, эвенки, и не якуты хозяева этой земли. Все мы на ней гости. Только гости, которых когда-то пустили сюда пожить. Подлинные хозяева Сибири вы, люди - прямые потомки великих эндри. Но вы об этом ничего не знаете!". Нашим прозападным учёным не выгодно признавать факт проживания белой расы славян за Уралом, ведь и Запад, и церковь веками учили, что люди попросту не могли жить в Сибири так давно и по их версии они пришли туда из Европы, и гораздо позднее. Если же признать правду, то придётся пересматривать всю современную историю, а в этом не заинтересованы ни горе-историки, ни христиане-священники - помните, история основана на Библейском синопсисе? Да, и зачем теперь поднимать вопросы, касающиеся Рассении, Тартарии, ариев, русов и русинов, религии древности, когда столько сделано для того, чтобы уничтожить любые упоминания о них?
    1
  2339.  @MAKNAMARA-e3b  Путин неуч.Батый (Бату-хан, Батя, Пату, царь Саин, Заинхан) - хан моголов, рыжий бородатый европеоид, второй сын Джучи и Уки-фуджин, внук Чингисхана. 1209-1256гж. Народ звал добрый хан, хороший государь. Покровитель христиан-несториан. Имел 26 жен и наложниц. 2й хан Улуса Джучи (Дешт-и-Кипчака, Золотой Орды) в 1227-1256гг.Внук Чингисхана Хан Батый(Батухан),Защитник Земли русской боролся с католичеством.В Московской области в Коломне заложил Христианский Храм в память о Русском князе погибшем при штурме Коломны в 1238 году. Исповедовал вторую ветку христианства учение Нестория.70-80% его армии составляли русские, и только остальные 20-30% приходились на тюрков (степные народы Азии).Дружил с Ярославом и Невским.Невский основал в 1261 году в столице Золотой Орды Христианскую Епархию.Невский если что управлял Ордынским войском.Невский был побратим с сыном Батыя Сартаком.Чингисиды помогали на Чудском озере против профессионалов рыцарей.Внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского. Хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского,внук Александра Невского (выдал за него свою сестру Кончаку праправнучка Батыя, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности.Феодора Сартаковна внучка Батыя,в ком числится Чингисхан вышла замуж за Глеба Васильковича Ростовского и Белозерского в ком числится Рюрикович.И дети у них Демьян и Михаил и у них уже кровь и Рюриковичей и Чингисхана.Дочь Хана Менгу-Тимура(чингисида) Анна правнучка Батыя,вышла замуж за Федора Ростиславича Черного(Рюрикович) и у них дети Давид и Константин.Где они все монголы?Да святой Александр Невский что тоже Монгол?Бабушка Невского тюрк половчанка,казачка Мария Котяновна дочь Хана Котяна Суетовича.
    1
  2340. ГРАФУ П. А. СТРОГАНОВУ ЗА ЧЕКМЕНЬ, ПОДАРЕННЫЙ ИМ МНЕ ВО ВРЕМЯ ВОЙНЫ 1810 ГОДА В ТУРЦИИ Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене легоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю, Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, прическу поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные!                         Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.Книгу Марко Поло посмотри.Там портрет ЧингисХана,а Марко Поло жил у ЧингизХана 17 лет.Портреты есть.все его потомки еврозийской внешности.ни одного монгола.А Иван Грозный Рюрикович потомок Чингисхана,где он монгол?а выше перечислил почитай посмотри.ни одного монголоида,да что и Мамай или Тамерлан/Тимур,тоже не монголоиды,хотя они не из ченгезидов.Взять Куликовскую битву,так это вообще между усобица была.Просто один князь Донской победил Мамая.и с обоих сторон были РуСкие полки и Татарская конница и с другой.Хотя она не татарская в то время называлась.Термин Монголо-татары и Татары появился в 17 веке.А в то время на Руси татарами или татарвой называли чужих ливонский орден,тивтонский,османскую империю,хазаров и т.д..а немцами называли,потомучто разговаривали на непонятном языке.И 'Киевской Руси, тоже не было,этот термин был придуман в 19веке,а государство называлось РуСкая Земля',где Киев просто напросто был одним из центров славянских городов и то он появился после 10 века,а до этого там были просто поселения.
    1
  2341. Пётр Ордынский Чингизов (Пётр Ростовский, он же Даир Кайдагул Орда-Ичинов сын) царевич. Отец Орда-Эджен старший сын Джучи. Был племянником хана Золотой Орды Берке, правнуком Чингисхана. Основал Петровский монастырь. Канонизирован в лике преподобного; память 30 июня и в Соборе Ростово-Ярославских святых.Умер: 1290 г. Родители: Орда-Эджен Дедушка: Джучи Кузены: Сартак, Улагчи, Тукан, Чокре, Аячи Хан, Мерген Хан, Sailghan Khan, Kurtugha Khan.Прабабушки или прадедушки: Чингисхан, Бортэ В 1253 году святитель Кирилл, архиепископ Ростовский, приезжал по делам в Сарай, к хану Батыю. Он много рассказывал о чудесах, совершаемых в Ростове у мощей святого Леонтия. И когда через несколько лет в Орде заболел один из царевичей, при дворе вспомнили о рассказах Кирилла и вызвали его в Сарай. По пути домой, как говорится в «Сказании о блаженном Петре…», его догнал царевич Даир Кайдагул, племянник Батыя и Берке, и умолил взять с собою в Ростов. Наверное, мальчика увлекли рассказы о чудесах, о большом и богатом городе Ростове — в те времена Ростов Великий был одним из главных городов Северо-Восточной Руси. В Ростове Даир принял православное крещение и был наречён Петром. Хан Берке к поступку племянника отнесся, видимо, с пониманием и обеспечил его соответственно его царственному происхождению: в «Сказании…» говорится о «возках с серебром»… Нужно, однако, заметить: существует версия Александра Хорошева, что царевич Даир этот попал у Берке в опалу и бежал из Орды, а в Ростове «нашёл приют». При всем богатстве и знатности Петр, как отмечается в его житии, отличался «скромностью, молчаливостью, богомыслием и склонностью к молитвам». Однажды ему было видение: явились апостолы Петр и Павел. После чего Петр построил на берегах озера Неро монастырь, называемый также Петровской обителью. Тогда же возникла дружба между ордынским царевичем Петром и Борисом, князем Ростовским. В «Сказании…» говорится: «любяше князь Петра, яко и хлеба без него не ясти». Архиепископ Игнатий, преемник святителя Кирилла, публично под сводами церкви объявил их назваными братьями. Дети Бориса, юные княжичи, называли Петра дядей. Князь Борис выбрал для Петра жену, дочь виднейшего ростовского вельможи. Петр имел многочисленное потомство. После смерти жены принял постриг в основанном им Петровском монастыре. https://www.google.ru/m?q=%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80+%D0%9E%D1%80%D0%B4%D1%8B%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9&client=ms-opera-mobile&channel=new&espv=1#imgrc=udlgVBeSSqCFvM
    1
  2342.  @НариманТурдалиев-т5з  😂😂😂я не понимаю. Елена Васильевна Глинская с Литовской Руси мать Ивана Грозного Рюриковича 4 потомок Чингисхана,правнук Пётр Ордынский,московский иконописец Дионисий,дворянский род Давыдовых да и многих других.
    1
  2343.  @НариманТурдалиев-т5з  Ну вот видишь,один хоть здраво мыслит они все вперемешку были.тюркские и славянские народы всегда вместе были.Казань брали во время правления Ивана Грозного Касимовские татары под предвадительством Михаила Воротынского,который в девятом колене Рюрикович.Кстати когда тюркские народности разосрались Иван Грозный их объединил.и здешние войны считались между усобными.А Святославу булгары на территории нынешнего Татарстана помогали лошадьми кораблями,оружие,тюркское было.Часть славян и булгар,которые со Святославом на Дунай ушли основали Дунайскую Русь,а потом некоторые Славяне и Булгары( нынешние татары) ушли от Святослава и основали около Дуная Болгарию.там всё перемешано ,но не были они монголами
    1
  2344.  @НариманТурдалиев-т5з  там ничего православного нет как были правоверные ортодоксы так и остались.Секте РПЦ всего 3.5века.Раньше она называлась Ортодоксальная Правоверная Греко-Византийская Христианская церковь.Никон ее переименовал в Православную христианскую.они правоверные,как и мусульмане,а не православные.Иудаизм,Христианство и Ислам-это еврейские религии
    1
  2345.  @НариманТурдалиев-т5з  слышь Олень Я не московит.Аузын жап
    1
  2346.  @НариманТурдалиев-т5з  а разницы никакой нет если на тюркском Орда,на Русском Орден или Рать суть то от этого не меняется.Из-за между усобиц князей погибали простые люди и все главные беды были от христианской церкви
    1
  2347.  @ХороТумат  какие сказки это вам сказки рассказывают.смотри на историю реально.Чингисхан не был монголом.Правнук Чингисхана Пётр Ордынский( Даир Кайдагул) и потомок Чингисхана московский иконописец Дионисий на православных иконах не монголы смотри иконы.
    1
  2348. Молодец Поклонская знает историю. Фашисты тоскали Z и V,а фашисты воевали против Советского Союза.Какие то непонятные буквы не РуСкие тоскают и до сих пор никто не объясняет,что они значат.В место Этих букв лучше красный стяг,знамя победы. 🚩☭🚩☭🚩☭🚩
    1
  2349. И когда партия единая россия проголосовала за повышение пенсионного возраста,она молодец проголосовала против.Она за народ,а не за олигархов.И что бы она больше не лезла,ее отправили в Африку работать дипломатам по-моему.Так это для России позор она языка то не знает.Такого ещё не было.В Советское России такого бы не допустили Человек этой профессии должен знать культуру и местные языки
    1
  2350.  @anne.ukraine.  Тебя при зачатии обманули, родили чтобы народ посмешить
    1
  2351. монголо-татары термин был придуман в 17 веке.их просто не было и на Руси их не было.Любой лошадник вам скажет что не реально 7тысяч км на лошадках прискакать.да и вокруг себя что то я монголов не наблюдаю.И жил Чингисхан в каменном дворце,а не в юрте.а его народ в деревянных домах с печками.Чингисхан не был монголоидам.все его родственники были европейцами.Картины посмотри.Чингисхан был с рыжими волосами и густой рыжей бородой и голубыми глазами.Есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери).Русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана.Изображение из музея Эртогрула (Турция). Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!а мать Ивана 4 Грозного Рюриковича Елена Васильевна Глинская потомок Чингисидов.Она и ее сын царь всея Руси,что-то на монголоидов не похожи🙂
    1
  2352. ГРАФУ П. А. СТРОГАНОВУ ЗА ЧЕКМЕНЬ, ПОДАРЕННЫЙ ИМ МНЕ ВО ВРЕМЯ ВОЙНЫ 1810 ГОДА В ТУРЦИИ Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене легоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю, Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, прическу поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные! Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.Книгу Марко Поло посмотри.Там портрет ЧингисХана,а Марко Поло жил у ЧингизХана 17 лет.Портреты есть.все его потомки еврозийской внешности.ни одного монгола.А Иван Грозный Рюрикович потомок Чингисхана,где он монгол?а выше перечислил почитай посмотри.ни одного монголоида,да что и Мамай или Тамерлан/Тимур,тоже не монголоиды,хотя они не из ченгезидов.Взять Куликовскую битву,так это вообще между усобица была.Просто один князь Донской победил Мамая.и с обоих сторон были РуСкие полки и Татарская конница и с другой.Хотя она не татарская в то время называлась.Термин Монголо-татары и Татары появился в 17 веке.А в то время на Руси татарами или татарвой называли чужих ливонский орден,тивтонский,османскую империю,хазаров и т.д..а немцами называли,потомучто разговаривали на непонятном языке.И 'Киевской Руси, тоже не было,этот термин был придуман в 19веке,а государство называлось РуСкая Земля',где Киев просто напросто был одним из центров славянских городов и то он появился после 10 века,а до этого там были просто поселения. http://rus-imperia.ru/Chingichan.htm
    1
  2353. Как выглядели чингисиды...   Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана (59*47 см), что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    1
  2354. Кто писал историю Руси? Список имён Сейчас мы последовательно перечислим ВСЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ Российской Академии наук, как иностранцев, так и ОТЕЦчественных, начиная от ее основания в 1724 году вплоть до 1918 года. (справочное издание, книга 1) Мы приводим также год избрания: 1) Коль Петр или Иоганн Петер (Kohl Johann Peter), 1725, 2) Миллер или Мюллер Федор Иванович или Герард Фридрих (Mu»ller Gerard Friedrich), 1725, 3) Байер Готлиб или Теофил Зигфрид (Bayer Gottlieb или Theophil Siegfried), 1725, 4) Фишер Иоганн Эбергард (Fischer Johann Eberhard), 1732, 5) Крамер Адольф Бернгард (Cramer Adolf Bernhard), 1732, 6) Лоттер Иоганн Георг (Lotter Johann Georg), 1733, 7) Леруа Людовик или Пьер-Луи (Le Roy Pierre-Louis), 1735, Мерлинг Георг (Moerling или Mo»rling Georg), 1736, 9) Брем или Брэме Иоганн Фридрих (Brehm или Brehme Johann Friedrich), 1737, 10) Тауберт Иван Иванович или Иоганн Каспар (Taubert Johann Caspar), 1738, 11) Крузиус Христиан Готфрид (Crusius Christian Gottfried), 1740, ===12) ЛОМОНОСОВ МИХАИЛ ВАСИЛЬЕВИЧ, 1742, 13) Модерах Карл Фридрих (Moderach Karl Friedrich), 1749, 14) Шлецер Август Людвиг (Schlo»zer Auguste Ludwig), 1762, 15) Стриттер или Штриттер Иван Михайлович или Иоганн Готгильф (Stritter Johann Gotthilf), 1779, 16) Гакман Иоганн Фридрих (Hackmann Johann Friedrich), 1782, 17) Буссе Фомич или Иоганн Генрих (Busse Johann Heinrich), 1795, 18) Вовилье Жан-Франсуа (Vauvilliers Jean-Francois), 1798, 19) Клапрот Генрих Юлий или Юлиус (Klaproth Heinrich Julius), 1804, 20) Герман Карл Федорович или Карл Готлоб Мельхиор или Карл Теодор (Hermann Karl Gottlob Melchior или Karl Theodore), 1805, 21) Круг Филипп Иванович или Иоганн Филипп (Krug Johann Philipp), 1805, 22) Лерберг Август или Аарон Христиан (Lehrberg August Christian), 1807, 23) Келер Егор Егорович или Генрих Карл Эрнст (Ko»ler Heinrich Karl Ernst), 1817, 24) Френ Христиан Данилович или Христиан Мартин (Fra»hn Christian Martin), 1817, ===25)ЯРЦОВ ЯНУАРИЙ ОСИПОВИЧ , 1818, 26) Грефе Федор Богданович или Христиан Фридрих (Gra»fe Christian Friedrich), 1820, 27) Шмидт Яков Иванович или Исаак Якоб (Schmidt Isaac Jacob), 1829, 28) Шенгрен Андрей Михайлович или Иоганн Андреас (Sjo»rgen Johann Andreas), 1829, 29) Шармуа Франц Францевич или Франсуа-Бернар (Charmoy Francois-Bernard), 1832, 30) Флейшер Генрих Леберехт (Fleischer Heinrich Lebrecht), 1835, 31) Ленц Роберт Христианович (Lenz Robert Christian), 1835, 32) Броссе Марий Иванович или Мари-Фелисите (Brosset Marie-Felicite’), 1836, ===33)УСТРЯЛОВ НИКОЛАЙ ГЕРАСИМОВИЧ, 1837, 34) Дорн Борис Андреевич или Иоганн Альбрехт Бернгард (Dorn Johann Albrecht Bernhard), 1839. Выводы: НА ПРОТЯЖЕНИИ БОЛЕЕ ЧЕМ СТА ЛЕТ КОЛИЧЕСТВО ИСТОРИКОВ-ИНОСТРАНЦЕВ ПОЧТИ НЕ ОТКЛОНЯЕТСЯ ОТ 100% ЗНАЧЕНИЯ. На протяжении 117 лет (более чем столетие!) в Российской Академии наук, начиная от ее основания в 1724 году, до 1841 года, из ТРИДЦАТИ ЧЕТЫРЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ БЫЛО ВСЕГО ЛИШЬ ТРИ РУСКИХ АКАДЕМИКА. Это — М.В. Ломоносов, Я.О. Ярцов и Н.Г. Устрялов . ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ ТРИДЦАТЬ ОДИН АКАДЕМИК БЫЛИ ИНОСТРАНЦАМИ. Таким образом, вплоть до середины XIX века доля иностранцев-историков превышала в Российской Академии ДЕВЯНОСТО ПРОЦЕНТОВ! Получается, что на протяжении более чем ста лет иностранцы полностью контролировали весь процесс написания Руской изТОРии. Именно иностранцы бесконтрольно решали — какие старые Руские документы следует уничтожить, какие переписать, какие сохранить, какие фальсифицировать. Как мы видим, Отечественные историки были грубо выставлены за дверь, полно архивов и первоисточников
    1
  2355. Иван Грозный - потомок Чингисхана. У Чингисхана был старший сын Джучи. Его сын Батый (Бату) был правителем "Улуса Джучи" находившегося на нынешней территории России. Менгу-Тимур - внук Батыя. Внуком Менгу-Тимура был Узбек. Правление Узбека стало временем наивысшего могущества Золотой Орды. Третьим сыном Узбека был Джанибе́к. При нем (1342−1357) в результате успешной войны с Персией присоединил Азербайджан, в результате чего Золотая Орда достигла своих максимальных размеров, включая Западную Сибирь, Булгарский Улус (Среднее Поволжье), Русский Улус, Белую Орду (Казахстан, Хорезм), Синюю Орду (Кубань, Дон, Крым), Кавказский Улус (включая Азербайджан). Бердибек (ок. 1310—1359) - сын и преемник Джанибека. Бердибек дал русскому митрополиту Алексию ярлык (жалованную грамоту), подтверждающий освобождение Русской церкви от даней и поборов. В 1358 году дал ярлык венецианским послам Джованни Квирини и Франческо Бону, подтверждающий право купцов из Венеции на проживание и торговлю в Азове и Провато (бухта Двуякорная) и разрешающий этим купцам торговать в крымских портах Калитре, или Калиере (Коктебель), и Солдайе (Судак). Гибель Бердибека положила начало многолетней смуте в Орде, которую русские летописцы называли «великой замятней». В иконе мастерской Дионисия «Митрополит Алексий с житием»изображен Бердибек за 2 года до своей кончины встречающим в 1357 г. митрополита Алексия, приехавшим в Орду. Дочь Бердибека была замужем за Мамаем. Со смертью Бердибека пресеклась законная династия Батуидов на престоле Золотой Орды и началась эпоха «Великой замятни», продолжавшаяся вплоть до 1380 года. В течение всего периода «Великой замятни» Мамай, находясь на посту бекляри-бека, стремился возвратить династию Батуидов на общеордынский престол, и в своей части Орды делал ханами представителей именно этой династии. После поражения на Куликовом поле Мамай бежал в Крым, в Кафу, где был убит соперниками в следующем 1381 году. Видимо, сам князь Кият Мамай был не татарского, а половецкого происхождения, но женат он был на дочери хана Бердибека из царственного рода Чингизидов. У Мамая было по крайней мере два сына. Один из них – князь Мансур Кият продолжал верховодить смешанными отрядами из черкесов, татар, славян, потомков половцев и хазар, которые проживали на части территории Черниговщины. Мансур был убит под Самарой в сражении с войсками Тимура в 1391 году. Сын же Мансура – Алекса не позже 1390 года был крещен в Киеве. Таинство Крещения совершал знаменитый святитель Киприан, митрополит Киевский и всея Руси, который с 1390 года занял Московскую кафедру. Алекса Мансурович в крещении был наречен Александром. Тогда же был крещен и внук Мансура – сын Алексы, именем Иоанн. Этот Иван Александрович добился себе в 1399 году от Великого Князя Литовского Витовта титула Князя Глинского. И в его управлении уже официально оказались города-крепости, основанные его дедом Мансуром Киятом, – Полтава, Глинск и Глинище. Великий Князь Витовт женил князя Ивана Александровича Глинского на Острожской княжне Настасье Даниловне. Таким образом, их дети обрели генеалогическую связь как с Молдавскими Господарями, так и с Сербским Королевским родом Неманичей. Его сын Борис Иванович Глинский (умер в 1451г.) родил Льва Борисовича Тёмного Глинского. Васи́лий Льво́вич Гли́нский по прозвищу Тёмный (около 1465 — 1515) — князь из рода Глинских, наместник василишский (1501), слонимский (1505—1506), староста берестейский (1506—1507), подстолий Великого княжества Литовского (1501—1507). Дочь Василия Львовича Глинского - Княжна Еле́на Васи́льевна Гли́нская (ок. 1508 — 4 апреля 1538) — вторая жена московского великого князя Василия Ивановича, мать Ивана Грозного, правительница государства во время его малолетства. Таким образом Иван Грозный был потомком Чингисхана.
    1
  2356. Знаменитые российские дворянские роды татарского происхождения   В списке дворянских родов, сведения о которых были занесены в учрежденный Павлом I Общий гербовник Российской империи, фигурировало несколько фамилий, основоположниками коих были потомки Чингисхана. К таковым относятся семейства Джанибековых, Талычевых, Чалымовых, Максутовых и Балушевых, о которых практически не сохранилось никакой информации. Зато много чего интересного запечатлелось в истории о дворянских родах Дашкиных, Чириковых, Аничковых, Мустафиных и Чегодаевых. Род Дашкиных Родоначальник дома Дашкиных происходил из золотоордынского семейства Саид-Ахмета, который в 1298 году по ярлыку хана Тахты обосновался в местечке у реки Мокша. А история дворянского рода Дашкиных восходит ко второй половине XVI века — началу XVII века, когда служивший в русском войске Дашка (Давыш) мурза Ходяков был жалован поместным окладом. В 1612 году боярин Дмитрий Пожарский в своей грамоте назвал князьями Дашку и его сына Сюнчалея, а в последующих юридических актах уже всё их потомство носило этот титул. Однако 3 ноября 1713 года Петр I издал указ, исходя из которого, у рода Дашкиных были конфискованы их земли и поместья в пензенской деревне Средний Юлузан (ныне Средняя Елюзань) и мордовском селении Дашкино. Лишившись титула, представители данной фамилии переселились в местечки Чёрный Студенец и Ишмакаево в Краснослободском уезде, а также в селение Горный Шуструй в Кадомском уезде. К слову, даже в наши дни в этих населённых пунктах можно без труда встретить представителей рода Дашкиных. Во времена правления Екатерины II потомок семьи Дашкиных — Юсуп Бахтеев настойчиво ратовал за восстановление его рода в дворянском достоинстве. В результате он добился первой в истории Российской империи реставрации наследственного титула, о чём гласил указ правительницы: «… повелеваем жительствующего в Уфимском наместничестве мурзу Юсупа Бахтеева сына Дашкина, доказавшего благородное его происхождение, со всем его семейством … из подушного оклада выключить». После данного события многие представители рода Дашкиных переселились на территорию нынешнего Башкортостана и Оренбургской области. Согласно одной из версий, фамилия Дашкин обозначает в переводе «камушек» и является русифицированным вариантом написания прозвища-имени Ташкай, образованного от тюркского слова «таш» — камень и уменьшительно-ласкательного суффикса «кай». Род Чириковых Дворянский род Чириковых происходит от племянника хана Берке, который уверовав во Христа, в ХIII веке переехал в Ростов и принял крещение под именем Пётр. Вскоре этот потомок Чингисхана постригся в монахи и вошёл в историю России, как Пётр Ордынский. Зато его правнук и тёзка Пётр Игнатьевич выбрал военную стезю и под руководством Дмитрия Донского в 1380 году участвовал в Куликовской битве против Мамая. Именно этот воевода впервые удостоился фамилии Чириков, которая происходит от тюркского слова «чирик», по одним данным обозначающего «воин», а по другим вид обуви. Представители дворянского рода Чириковых прославили Россию на научном, литературном, государственном, мореплавательном и военном поприщах. Любители генеалогических изысканий обязательно обнаружат родственные связи Чириковых с видными аристократическими фамилиями России. Егор Чириков (1809-1862) был женат на дочери прославленного архитектора Карла Росси – Зинаиде, а Юлия Чирикова (1809-1852) сочеталась узами брака с Петром Мусоргским, в семейном союзе которых родился великий композитор Модест Мусоргский. Прямым представителем этого аристократического рода был знаменитый мореплаватель, исследователь северо-восточного побережья Азии и Тихого океана Алексей Чириков, а более дальним родством с ним связана известная во Франции и России писательница Зинаида Шаховская.
    1
  2357. Род Аничковых Старинный дворянский род Аничковых входил в шестую категорию аристократических фамилий царской России. В этом списке фигурировали потомственные знатные семейства, чья принадлежность к дворянству документально подтверждена до 1685 года. Согласно историческим источникам генеалогия дома Аничковых на российской земле восходит к 1301 году и берёт начало от царевича Большой Орды, татарского хана Берке, в пращурах которого значится Чингисхан. Изъявив желание перейти на службу к московскому князю Ивану Калите, Берке изменил не только подданство, но и вероисповедание. Приняв православие, он стал зваться Оникием, которое впоследствии трансформировалось в Аникия, а его потомки начали именоваться Аничковыми. В XVI—XVII веках дворянский род Аничковых даровал отечеству нескольких стольников, а также думных дворян, некоторые из которых служили воеводами таких крупных городов как Чебоксары, Уфа, Ярославль или Курск. Также известно, что в 1624 году в Тотьме военачальником, совмещавшим административную и ратную деятельность, значился Филон Михайлович Аничков, который ранее занимал должность российского посла в Швеции. Другой представитель рода Аничковых – Осип Герасимович — в 1638 году основал город Кузнецк, ныне называющийся Новокузнецк. Но самым знаменитым сыном этой дворянской фамилии стал майор Михаил Аничков, руководивший батальоном моряков, которые в 1715 году возводили в Петербурге мост через реку Фонтанка. Пока строилась переправа, солдаты жили в финской деревеньке, которую местные жители быстро прозвали «Аничковой слободой». А несколько позже появились такие названия как Аничковские ворота, ведущие на Невский проспект, Аничков переулок, и, конечно же, знаменитый Аничков мост. Вообще, этот тесно связанный с Петербургом дворянский род с более чем 700-летней историей подарил Родине немало талантливых военачальников, государственных деятелей, учёных, медиков, литераторов. Род Чегодаевых Основоположником на Руси татарского рода Чегодаевых, представители которого несколько позже были записаны во дворянство, был некий Чегодай-ходжа сына Саконского. Этот родственник Чингисхана, а точнее его внук от второго отпрыска Чагатая (Джагатая), перешёл в стан русских воинов в XVI веке и заслужил уважение со стороны соратников. Не меньшим почтением пользовался его сын Хозяш или Хаджаш, которому московский правитель Василий Иоаннович в 1524 году даровал деревню в Муромском уезде и титул князя. Свидетельство об этом можно обнаружить в VI части родословной книги губерний Орловской, Московской, Симбирской, Самарской, Казанской, Нижегородской, где он под фамилией Чегодаев значится в новом высоком титуле. Род Мустафиных 12 декабря 1787 года решением Нижегородского дворянского депутатского собрания род Мустафиных был официально включён в пятую часть Родословной книги и Российский Гербовник. Однако доподлинно известно, что ещё в 1624 — 1626 годах в писцовых книгах обнаруживается упоминание о неком князе Мамете Аипове сыне Мустафина, потомке казанского царевича Муртазы Мустафича сына Тукайтимуров, от которого собственно и берёт начало дворянский род Мустафиных. Этот самый Муртаза Мустафич в 1469 году перешёл на служение к русскому царю Ивану III, который во время своего Новгородского похода, назначил потомка Чингисхана наместником в Москве.
    1
  2358. Графу П. А. Строганову За чекмень, подаренный им мне во время войны 1810 года в Турции Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник, с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене лёгоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю. Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, причёску поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные! 1810  Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.
    1
  2359. РуСкий композитор Модест Петрович Мусоргский в 33колене Рюрикович и через свою мать Чирикову потомок Чингисхана
    1
  2360. Не были редкостью и браки русских князей с татарскими ханшами. В 1317 году Великий князь Московский Юрий Данилович — внук Александра Невского и старший брат Ивана Калиты — женился на Кончаке, сестре золотоордынского хана Узбека и праправнучке хана Батыя. Так московские князья впервые породнились с потомками Чингисхана. В Москве «ордынская царевна» приняла православие и получила имя Агафья. Многие историки считают, что знаменитая шапка Мономаха была свадебным подарком московскому князю и Агафье от золотоордынского хана.на Руси в ту эпоху жили как минимум 223 потомка Чингисхана — «ордынские», «казанские», «астраханские», «сибирские» и прочие «царевичи». Со временем они превратились просто в привилегированных слуг российского монарха, хотя официальные документы ещё долго подчёркивали «братство» Рюриковичей и чингисидов.Москва активно использовала имидж потомков «потрясателя вселенной» как непобедимых воинов. «Царевичи» из рода Чингисхана часто становились полководцами или номинальными предводителями московских войск.«А со царём и великим князем да царь Семион, да царевич Ибак, да царевич Тахтамыш, царевич Бекбулат, царевич Кайбула, мырзы нагайские, Тахтар мурза с товарищи», — так описывает русский документ XVI века крупнейшую операцию Ливонской войны — выступление Ивана Грозного в 1563 году в поход на Полоцк. Когда в 1613 году Россия попыталась вернуть Смоленск, потерянный в годы Смуты, то в русском войске сражались с поляками шесть «сибирских царевичей» — прямых потомков хана Кучума — чингисида, который за четверть века до того сумел победить Ермака. Когда же в 1618 году под стены Москвы явилось большое польское войско, то при защите российской столицы особенно отличился «касимовский царь Арслан», внук Кучума. Родовитое дворянство Более двух веков в составе Московского царства на территории современных Рязанской и Тамбовской областей существовала особая автономия — так называемое Касимовское царство, где правили исповедовавшие ислам потомки Чингисхана. Касимовские «казаки» — татары и их монархи — касимовские «цари» и «царевичи» участвовали во всех войнах, которые вело в то время Московское царство. Но в XVIII веке Касимовское царство преобразовали в Касимовский уезд Рязанской губернии. По итогам реформ Петра I все «царевичи», ведущие своё происхождение от Чингисхана, превратились в обычное, хотя и родовитое дворянство, при том что формально они могли считаться куда более именитыми и знатными, чем правящая династия Романовых.
    1
  2361. Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана. Ниже - изображение из музея Эртогрула (Турция). Обратите внимание на русскую бороду Батыя и взгляд лидера. Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!Еще пример - есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - см. выше икону с его образом. Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери). Но русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.   Рыжую бороду и усы Чингисхана подтверждает и вид его наследника - Тимура/Тамерлана (1336-1405гж), основателя Империи Великих Моголов (Тимуридов) - см. гравюру с чудным названием "Тамерлан - император Тартарии" ("Tamerlan, empereur des Tartares"). Лицо славянина и император Тартарии. Гробница Тимура в Самарканде была вскрыта в 1941 году при раскопках в мавзолее Гур-Эмира. Читаем отчет: "Волосы Тимура толсты, прямы, седо-рыжего цвета, с преобладанием темно-каштановых или рыжих... Небольшая густая борода Тимура имела клиновидную форму. Волосы ее жесткие, почти прямые, толстые, ярко-коричневого (рыжего) цвета...".   Кстати, современные монголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два (!) века. Повторяю: в XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был. А в 1930-х годах ХХ века, к кочевникам-халка приехали большевики и сообщили им, что они - потомки великих монголов и что их "соотечественник" создал в своё время Великую Империю. Обрадованные монголы возвели в 2008 году грандиозный памятник в Цонжин-Болдоге высотой 40 метров. Это крупнейшая конная статуя в мире.   Борджигин в переводе на русский язык означает синеокий. Глаза древнего могольского рода были "темно синие" или "сине зеленые", зрачок окантован бурым ободком. Ну а на глупый вопрос кто же все-таки Чингисхан - тюрк или монгол, надо отвечать славянин! Ибо все труднее врунам отрицать очевидное.
    1
  2362. Как выглядели чингисиды...   Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана, что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    1
  2363. В братском Казахстане уже даже официально считают, что Казахстан - наследник древних тюрков, к Чингисхану они мол не имеют никакого отношения, а в ХХ веке Казахстан мол был колонией России.   Напомню, что казаХи своей государственностью обязаны исключительно советской власти, а все статьи про древность или про тысячелетний единый казаХский этнос - шарлатанство. Самоназванием коренного народа этих территорий является казак. Оно появилось в 1459 году, когда два хана чингисидов (Джанибек/Жанибек, сын Барак хана и Гирей/Керей, сын Болат-султана), покинули с подвластными им родами и племенами Узбекский улус.Рода чингисидов, т.е. восточных скифов, славян. И на землях правителя Могулистана Эсен Буги они образовали Казакское ханство. Это 1465 год. Под именем казаков племена упоминались и в официальных документах Российской Империи - например см. журнал русского посланника в Джунгарию Ивана Унковского от 1722 года. Голландец Николаас Витсен (1641-1717гж, Nicolaes Witsen) писал про город Тургустан в казаКских краях. В русских документах и картах ХVI-ХVIII веков их именовали "казаками", а их государство - "Казачьей Ордой" или "Казатцкой Ордой". Ибо слово "казак" означает свободный. С XVIII столетия в русских источниках (а затем и в европейской) казаков стали называть "киргиз-казаками" или "киргиз-кайсаками" ("кайсак" - искаженное "казак"). Образ жизни киргиз-кайсаков описан в докладе русских чиновников 1802 года.   В феврале 1936 года издано постановление ЦИК и СНК КазССР "О русском произношении и письменном обозначении слова "казак". В постановлении сказано, что последняя буква "к" заменяется буквой "х". В соответствии с постановлением стали писать не "казак" и "Казакстан", а "казах" и "Казахстан". Вот вам и вся липовая древность. И все современные документы и карты с надписями типа "Казахстан в 17 веке... Казахстан в 12 веке" - это фальсификация.   Ну а братьям-казахам рекомендую не забывать, что в поход на Запад 1241-1242гг хан Батый пошел с войсками своего Улуса и туменом Субэдэя (т.е. с казакскими племенами Среднего и Младшего жузов) и набранными на Руси славянскими полками. Наши предки вместе шли в западный поход Батыя. И вместе побеждали. Есть оценка, что минимум 70-80% армии "татаро-монголов" составляли русские, и только остальные 20-30% приходились на тюрков (степные народы Азии).
    1
  2364. Батый ходил в поход в Европу,где 70-80% армии составляли РуСкие,Русы.их называли так потому что они светлые были и тюрка от славянина не отличить.А остальные 30% тюрков(Степные народы Азии).И если что при Чингисхане,Хубилае,Батые,и других в их армии и у их людей было Христианство,только вторая ветка учение Нестория.А уж потом большая часть тюрков и царевичей приняли Ислам.Не путать некоторых Чингисидов, потом которые приняли православие в 13-16веках четвертую ветку христианства Халкедонитскую,куда входят и католики и православные.Только православные в ковычках,там ничего ПравоСлавного НЕТ,они правоверные ортодоксы, как и мусульмане.Что Христианство или Ислам,разницы никакой,все еврейское.И нас здесь всех иностранцы называли Тартарами.тюрки и славяне вместе жили и браки были смешанные.Возьми до этого не московских князей,которые смешивались браками с чингисидами,а Киевских.Первый женился на половчанке (казашке) Святополк Изяславич,а после него ещё около десяти князей женились и после этих браков были дети их и правили.Например Андрей Боголюбский.И Чингисхан считал себя Моалом.То есть Чингисиды Моалы,Моголы,Могулы, но не МоНголы.Были Светловолосые и с голубыми глазами Моголы,так и темненькие.И Тюрка от Славянина не отличишь.Тюрки,как и Славяне есть блондины с голубыми и зелёными глазами,так и Славяне тоже самое.Современные моНголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два века.В XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был.Тут есть казаХи, которые все себе присваивают.и некоторые утверждают,что,все тюрки это казахи.Много на казахов берут.Казахи это разновидность,или всего навсего часть тюркского народа и тоже потомки Чингисхана,это да,только они тогда не казаХами,а казаКами назывались.И если что Чингисхан, Батый,или Хубилай,или Ахматова,Давыдов и остальные выше перечисленные казахами не были, и это факт.То что в них тюркская кровь да, как и в казахах.Только по моему у казах,ну я не утверждаю,есть ещё и монгольская кровь наверно перемешались в 16веке,а у выше перечисленных ее НЕТ.В основном мужчины были светлые,а женщины, смотря где ,если в Китае на монголке,если тюрка то на татарке.Пример тебе Киевские и Московские князья.то есть мужчины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).Да и были браки конечно,где чингисиды брали РуСких женщин в жёны.
    1
  2365. И РуССкие недавно появились и это имя прилагательное.РуССкие как и Русы это многонациональный народ ,если что, Тюрки,Славяне,и другие народности.Да русскими мы стали недавно,как и КазаКи стали недавно,а точнее в 1936году казаХами.Но Русы или Русичи были.В Махабхарате упоминается и нас называли Риши,Раше или Руса(Светлый,Ясный,Проясненный).Рашане или Росияне.В Санскритско-РуСком словаре Кочергиной, есть термин Русья-Роскошная,Прекрасная.И мы очень древний народ.И греки нам не давали письменность.Как нам греки могут дать чего-то,когда у них в азбуке 24буквы,а у нас сейчас в кастрированном Руском больше чем в греческом 33буквы.До Кирилла(Константина) и Мефодия(Михаила)болгарских святых в ковычках,было 49 букв и что бы перевести библию они залезли своими кривыми ручёнками и убрали некоторые буквы,а не которые заменив якобы греческими,которые являются РуСкими.а еще раньше было 147букв и 49 букв это часть 147 и было около 3х миллионов карун.И Язык был один ДревнеРуСкий.Было семь видов письменности.Шесть способов записи одного языка.Четыре основных и два вспомогательных видов письменности.1) Х'Арийская Каруна: СОЮЗ РУН-ЖРЕЧЕСКОЕ ПИСЬМО. 2)Д'Арийские Тьраги: ИЕРОГЛИФИЧЕСКОЕ (ИДЕОГРАМНОЕ)ПИСЬМО. 3)Расенские Молвицы: ОБРАЗНО-ЗЕРКАЛЬНОЕ ПИСЬМО. 4)Святоруская Буквица: РУНЫ РОДА (ПОЛУРУНИЧЕСКОЕ ПИСЬМО). 5)Глаголица: ТОРГОВЫЕ ПИСЬМЕНА. 6)Словенское Письмо: ЧЕРТЫ И РЕЗЫ. 7)Узелковое Письмо.РуСкий Язык это Древний Санскрит.Все Языки произошли от РуСкого.Еще остались письмена как на арабском по русски писали.И в РуСком Языке много тюркских слов потому что тюрки и славяне всегда вместе жили.И вот от сюда письменность у Чингисидов.И ветка казаков идёт от Жанибека и Керея.Чингисхан не был ни монголом ни казаком.
    1
  2366. Кто писал историю Руси? Список имён Сейчас мы последовательно перечислим ВСЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ Российской Академии наук, как иностранцев, так и ОТЕЦчественных, начиная от ее основания в 1724 году вплоть до 1918 года. (справочное издание, книга 1) Мы приводим также год избрания: 1) Коль Петр или Иоганн Петер (Kohl Johann Peter), 1725, 2) Миллер или Мюллер Федор Иванович или Герард Фридрих (Mu»ller Gerard Friedrich), 1725, 3) Байер Готлиб или Теофил Зигфрид (Bayer Gottlieb или Theophil Siegfried), 1725, 4) Фишер Иоганн Эбергард (Fischer Johann Eberhard), 1732, 5) Крамер Адольф Бернгард (Cramer Adolf Bernhard), 1732, 6) Лоттер Иоганн Георг (Lotter Johann Georg), 1733, 7) Леруа Людовик или Пьер-Луи (Le Roy Pierre-Louis), 1735, Мерлинг Георг (Moerling или Mo»rling Georg), 1736, 9) Брем или Брэме Иоганн Фридрих (Brehm или Brehme Johann Friedrich), 1737, 10) Тауберт Иван Иванович или Иоганн Каспар (Taubert Johann Caspar), 1738, 11) Крузиус Христиан Готфрид (Crusius Christian Gottfried), 1740, ===12) ЛОМОНОСОВ МИХАИЛ ВАСИЛЬЕВИЧ, 1742, 13) Модерах Карл Фридрих (Moderach Karl Friedrich), 1749, 14) Шлецер Август Людвиг (Schlo»zer Auguste Ludwig), 1762, 15) Стриттер или Штриттер Иван Михайлович или Иоганн Готгильф (Stritter Johann Gotthilf), 1779, 16) Гакман Иоганн Фридрих (Hackmann Johann Friedrich), 1782, 17) Буссе Фомич или Иоганн Генрих (Busse Johann Heinrich), 1795, 18) Вовилье Жан-Франсуа (Vauvilliers Jean-Francois), 1798, 19) Клапрот Генрих Юлий или Юлиус (Klaproth Heinrich Julius), 1804, 20) Герман Карл Федорович или Карл Готлоб Мельхиор или Карл Теодор (Hermann Karl Gottlob Melchior или Karl Theodore), 1805, 21) Круг Филипп Иванович или Иоганн Филипп (Krug Johann Philipp), 1805, 22) Лерберг Август или Аарон Христиан (Lehrberg August Christian), 1807, 23) Келер Егор Егорович или Генрих Карл Эрнст (Ko»ler Heinrich Karl Ernst), 1817, 24) Френ Христиан Данилович или Христиан Мартин (Fra»hn Christian Martin), 1817, ===25)ЯРЦОВ ЯНУАРИЙ ОСИПОВИЧ , 1818, 26) Грефе Федор Богданович или Христиан Фридрих (Gra»fe Christian Friedrich), 1820, 27) Шмидт Яков Иванович или Исаак Якоб (Schmidt Isaac Jacob), 1829, 28) Шенгрен Андрей Михайлович или Иоганн Андреас (Sjo»rgen Johann Andreas), 1829, 29) Шармуа Франц Францевич или Франсуа-Бернар (Charmoy Francois-Bernard), 1832, 30) Флейшер Генрих Леберехт (Fleischer Heinrich Lebrecht), 1835, 31) Ленц Роберт Христианович (Lenz Robert Christian), 1835, 32) Броссе Марий Иванович или Мари-Фелисите (Brosset Marie-Felicite’), 1836, ===33)УСТРЯЛОВ НИКОЛАЙ ГЕРАСИМОВИЧ, 1837, 34) Дорн Борис Андреевич или Иоганн Альбрехт Бернгард (Dorn Johann Albrecht Bernhard), 1839. Выводы: НА ПРОТЯЖЕНИИ БОЛЕЕ ЧЕМ СТА ЛЕТ КОЛИЧЕСТВО ИСТОРИКОВ-ИНОСТРАНЦЕВ ПОЧТИ НЕ ОТКЛОНЯЕТСЯ ОТ 100% ЗНАЧЕНИЯ. На протяжении 117 лет (более чем столетие!) в Российской Академии наук, начиная от ее основания в 1724 году, до 1841 года, из ТРИДЦАТИ ЧЕТЫРЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ БЫЛО ВСЕГО ЛИШЬ ТРИ РУСКИХ АКАДЕМИКА. Это — М.В. Ломоносов, Я.О. Ярцов и Н.Г. Устрялов . ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ ТРИДЦАТЬ ОДИН АКАДЕМИК БЫЛИ ИНОСТРАНЦАМИ. Таким образом, вплоть до середины XIX века доля иностранцев-историков превышала в Российской Академии ДЕВЯНОСТО ПРОЦЕНТОВ! Получается, что на протяжении более чем ста лет иностранцы полностью контролировали весь процесс написания Руской изТОРии. Именно иностранцы бесконтрольно решали — какие старые Руские документы следует уничтожить, какие переписать, какие сохранить, какие фальсифицировать. Как мы видим, Отечественные историки были грубо выставлены за дверь, полностью отстранены от Отечественных архивов и первоисточников.
    1
  2367. Вот ещё пример Феодора Сартаковна внучка Батыя,в ком числится Чингисхан вышла замуж за Глеба Васильковича Ростовского и Белозерского в ком числится Рюрикович.И дети у них Демьян и Михаил и у них уже кровь и Рюриковичей и Чингисхана
    1
  2368. ГРАФУ П. А. СТРОГАНОВУ ЗА ЧЕКМЕНЬ, ПОДАРЕННЫЙ ИМ МНЕ ВО ВРЕМЯ ВОЙНЫ 1810 ГОДА В ТУРЦИИ Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене легоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю, Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, прическу поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные! Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.Книгу Марко Поло посмотри.Там портрет ЧингисХана,а Марко Поло жил у ЧингизХана 17 лет.Портреты есть.все его потомки еврозийской внешности.ни одного монгола.А Иван Грозный Рюрикович потомок Чингисхана,где он монгол?а выше перечислил почитай посмотри.ни одного монголоида,да что и Мамай или Тамерлан/Тимур,тоже не монголоиды,хотя они не из ченгезидов.Взять Куликовскую битву,так это вообще между усобица была.Просто один князь Донской победил Мамая.и с обоих сторон были РуСкие полки и Татарская конница и с другой.Хотя она не татарская в то время называлась.Термин Монголо-татары и Татары появился в 17 веке.А в то время на Руси татарами или татарвой называли чужих ливонский орден,тивтонский,османскую империю,хазаров и т.д..а немцами называли,потомучто разговаривали на непонятном языке.И 'Киевской Руси, тоже не было,этот термин был придуман в 19веке,а государство называлось РуСкая Земля',где Киев просто напросто был одним из центров славянских городов и то он появился после 10 века,а до этого там были просто поселения. http://rus-imperia.ru/Chingichan.htm
    1
  2369. Как выглядели чингисиды...   Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана (59*47 см), что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    1
  2370. Кто писал историю Руси? Список имён Сейчас мы последовательно перечислим ВСЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ Российской Академии наук, как иностранцев, так и ОТЕЦчественных, начиная от ее основания в 1724 году вплоть до 1918 года. (справочное издание, книга 1) Мы приводим также год избрания: 1) Коль Петр или Иоганн Петер (Kohl Johann Peter), 1725, 2) Миллер или Мюллер Федор Иванович или Герард Фридрих (Mu»ller Gerard Friedrich), 1725, 3) Байер Готлиб или Теофил Зигфрид (Bayer Gottlieb или Theophil Siegfried), 1725, 4) Фишер Иоганн Эбергард (Fischer Johann Eberhard), 1732, 5) Крамер Адольф Бернгард (Cramer Adolf Bernhard), 1732, 6) Лоттер Иоганн Георг (Lotter Johann Georg), 1733, 7) Леруа Людовик или Пьер-Луи (Le Roy Pierre-Louis), 1735, Мерлинг Георг (Moerling или Mo»rling Georg), 1736, 9) Брем или Брэме Иоганн Фридрих (Brehm или Brehme Johann Friedrich), 1737, 10) Тауберт Иван Иванович или Иоганн Каспар (Taubert Johann Caspar), 1738, 11) Крузиус Христиан Готфрид (Crusius Christian Gottfried), 1740, ===12) ЛОМОНОСОВ МИХАИЛ ВАСИЛЬЕВИЧ, 1742, 13) Модерах Карл Фридрих (Moderach Karl Friedrich), 1749, 14) Шлецер Август Людвиг (Schlo»zer Auguste Ludwig), 1762, 15) Стриттер или Штриттер Иван Михайлович или Иоганн Готгильф (Stritter Johann Gotthilf), 1779, 16) Гакман Иоганн Фридрих (Hackmann Johann Friedrich), 1782, 17) Буссе Фомич или Иоганн Генрих (Busse Johann Heinrich), 1795, 18) Вовилье Жан-Франсуа (Vauvilliers Jean-Francois), 1798, 19) Клапрот Генрих Юлий или Юлиус (Klaproth Heinrich Julius), 1804, 20) Герман Карл Федорович или Карл Готлоб Мельхиор или Карл Теодор (Hermann Karl Gottlob Melchior или Karl Theodore), 1805, 21) Круг Филипп Иванович или Иоганн Филипп (Krug Johann Philipp), 1805, 22) Лерберг Август или Аарон Христиан (Lehrberg August Christian), 1807, 23) Келер Егор Егорович или Генрих Карл Эрнст (Ko»ler Heinrich Karl Ernst), 1817, 24) Френ Христиан Данилович или Христиан Мартин (Fra»hn Christian Martin), 1817, ===25)ЯРЦОВ ЯНУАРИЙ ОСИПОВИЧ , 1818, 26) Грефе Федор Богданович или Христиан Фридрих (Gra»fe Christian Friedrich), 1820, 27) Шмидт Яков Иванович или Исаак Якоб (Schmidt Isaac Jacob), 1829, 28) Шенгрен Андрей Михайлович или Иоганн Андреас (Sjo»rgen Johann Andreas), 1829, 29) Шармуа Франц Францевич или Франсуа-Бернар (Charmoy Francois-Bernard), 1832, 30) Флейшер Генрих Леберехт (Fleischer Heinrich Lebrecht), 1835, 31) Ленц Роберт Христианович (Lenz Robert Christian), 1835, 32) Броссе Марий Иванович или Мари-Фелисите (Brosset Marie-Felicite’), 1836, ===33)УСТРЯЛОВ НИКОЛАЙ ГЕРАСИМОВИЧ, 1837, 34) Дорн Борис Андреевич или Иоганн Альбрехт Бернгард (Dorn Johann Albrecht Bernhard), 1839. Выводы: НА ПРОТЯЖЕНИИ БОЛЕЕ ЧЕМ СТА ЛЕТ КОЛИЧЕСТВО ИСТОРИКОВ-ИНОСТРАНЦЕВ ПОЧТИ НЕ ОТКЛОНЯЕТСЯ ОТ 100% ЗНАЧЕНИЯ. На протяжении 117 лет (более чем столетие!) в Российской Академии наук, начиная от ее основания в 1724 году, до 1841 года, из ТРИДЦАТИ ЧЕТЫРЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ БЫЛО ВСЕГО ЛИШЬ ТРИ РУСКИХ АКАДЕМИКА. Это — М.В. Ломоносов, Я.О. Ярцов и Н.Г. Устрялов . ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ ТРИДЦАТЬ ОДИН АКАДЕМИК БЫЛИ ИНОСТРАНЦАМИ. Таким образом, вплоть до середины XIX века доля иностранцев-историков превышала в Российской Академии ДЕВЯНОСТО ПРОЦЕНТОВ! Получается, что на протяжении более чем ста лет иностранцы полностью контролировали весь процесс написания Руской изТОРии. Именно иностранцы бесконтрольно решали — какие старые Руские документы следует уничтожить, какие переписать, какие сохранить, какие фальсифицировать. Как мы видим, Отечественные историки были грубо выставлены за дверь, полно архивов и первоисточников
    1
  2371. Иван Грозный - потомок Чингизхана. У Чингизхана был старший сын Джучи. Его сын Батый (Бату) был правителем "Улуса Джучи" находившегося на нынешней территории России. Менгу-Тимур - внук Батыя. Внуком Менгу-Тимура был Узбек. Правление Узбека стало временем наивысшего могущества Золотой Орды. Третьим сыном Узбека был Джанибе́к. При нем (1342−1357) в результате успешной войны с Персией присоединил Азербайджан, в результате чего Золотая Орда достигла своих максимальных размеров, включая Западную Сибирь, Булгарский Улус (Среднее Поволжье), Русский Улус, Белую Орду (Казахстан, Хорезм), Синюю Орду (Кубань, Дон, Крым), Кавказский Улус (включая Азербайджан). Бердибек (ок. 1310—1359) - сын и преемник Джанибека. Бердибек дал русскому митрополиту Алексию ярлык (жалованную грамоту), подтверждающий освобождение Русской церкви от даней и поборов. В 1358 году дал ярлык венецианским послам Джованни Квирини и Франческо Бону, подтверждающий право купцов из Венеции на проживание и торговлю в Азове и Провато (бухта Двуякорная) и разрешающий этим купцам торговать в крымских портах Калитре, или Калиере (Коктебель), и Солдайе (Судак). Гибель Бердибека положила начало многолетней смуте в Орде, которую русские летописцы называли «великой замятней». В иконе мастерской Дионисия «Митрополит Алексий с житием»изображен Бердибек за 2 года до своей кончины встречающим в 1357 г. митрополита Алексия, приехавшим в Орду. Дочь Бердибека была замужем за Мамаем. Со смертью Бердибека пресеклась законная династия Батуидов на престоле Золотой Орды и началась эпоха «Великой замятни», продолжавшаяся вплоть до 1380 года. В течение всего периода «Великой замятни» Мамай, находясь на посту бекляри-бека, стремился возвратить династию Батуидов на общеордынский престол, и в своей части Орды делал ханами представителей именно этой династии. После поражения на Куликовом поле Мамай бежал в Крым, в Кафу, где был убит соперниками в следующем 1381 году. Видимо, сам князь Кият Мамай был не татарского, а половецкого происхождения, но женат он был на дочери хана Бердибека из царственного рода Чингизидов. У Мамая было по крайней мере два сына. Один из них – князь Мансур Кият продолжал верховодить смешанными отрядами из черкесов, татар, славян, потомков половцев и хазар, которые проживали на части территории Черниговщины. Мансур был убит под Самарой в сражении с войсками Тимура в 1391 году. Сын же Мансура – Алекса не позже 1390 года был крещен в Киеве. Таинство Крещения совершал знаменитый святитель Киприан, митрополит Киевский и всея Руси, который с 1390 года занял Московскую кафедру. Алекса Мансурович в крещении был наречен Александром. Тогда же был крещен и внук Мансура – сын Алексы, именем Иоанн. Этот Иван Александрович добился себе в 1399 году от Великого Князя Литовского Витовта титула Князя Глинского. И в его управлении уже официально оказались города-крепости, основанные его дедом Мансуром Киятом, – Полтава, Глинск и Глинище. Великий Князь Витовт женил князя Ивана Александровича Глинского на Острожской княжне Настасье Даниловне. Таким образом, их дети обрели генеалогическую связь как с Молдавскими Господарями, так и с Сербским Королевским родом Неманичей. Его сын Борис Иванович Глинский (умер в 1451г.) родил Льва Борисовича Тёмного Глинского. Васи́лий Льво́вич Гли́нский по прозвищу Тёмный (около 1465 — 1515) — князь из рода Глинских, наместник василишский (1501), слонимский (1505—1506), староста берестейский (1506—1507), подстолий Великого княжества Литовского (1501—1507). Дочь Василия Львовича Глинского - Княжна Еле́на Васи́льевна Гли́нская (ок. 1508 — 4 апреля 1538) — вторая жена московского великого князя Василия Ивановича, мать Ивана Грозного, правительница государства во время его малолетства.Таким образом Иван Грозный был потомком Чингизхана.
    1
  2372. Кстати Модест Петрович Мусоргский потомок Чингисхана и в 33колене потомок Рюрика 🙂
    1
  2373. https://youtu.be/io3xNc9T1q8
    1
  2374. монголо-татары термин был придуман в 17 веке.их просто не было и на Руси их не было.Любой лошадник вам скажет что не реально 7тысяч км на лошадках прискакать.да и вокруг себя что то я монголов не наблюдаю.И жил Чингисхан в каменном дворце,а не в юрте.а его народ в деревянных домах с печками.Чингисхан не был монголоидам.все его родственники были европейцами.Картины посмотри.Чингисхан был с рыжими волосами и густой рыжей бородой и голубыми глазами.Есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери).Русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана.Изображение из музея Эртогрула (Турция). Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!а мать Ивана 4 Грозного Рюриковича Елена Васильевна Глинская потомок Чингисидов.Она и ее сын царь всея Руси,что-то на монголоидов не похожи🙂
    1
  2375. ГРАФУ П. А. СТРОГАНОВУ ЗА ЧЕКМЕНЬ, ПОДАРЕННЫЙ ИМ МНЕ ВО ВРЕМЯ ВОЙНЫ 1810 ГОДА В ТУРЦИИ Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене легоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю, Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, прическу поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные! Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.Книгу Марко Поло посмотри.Там портрет ЧингисХана,а Марко Поло жил у ЧингизХана 17 лет.Портреты есть.все его потомки еврозийской внешности.ни одного монгола.А Иван Грозный Рюрикович потомок Чингисхана,где он монгол?а выше перечислил почитай посмотри.ни одного монголоида,да что и Мамай или Тамерлан/Тимур,тоже не монголоиды,хотя они не из ченгезидов.Взять Куликовскую битву,так это вообще между усобица была.Просто один князь Донской победил Мамая.и с обоих сторон были РуСкие полки и Татарская конница и с другой.Хотя она не татарская в то время называлась.Термин Монголо-татары и Татары появился в 17 веке.А в то время на Руси татарами или татарвой называли чужих ливонский орден,тивтонский,османскую империю,хазаров и т.д..а немцами называли,потомучто разговаривали на непонятном языке.И 'Киевской Руси, тоже не было,этот термин был придуман в 19веке,а государство называлось РуСкая Земля',где Киев просто напросто был одним из центров славянских городов и то он появился после 10 века,а до этого там были просто поселения. http://rus-imperia.ru/Chingichan.htm
    1
  2376. Как выглядели чингисиды...   Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана (59*47 см), что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    1
  2377.  @GalinaPolovitski  Украина в составе России.
    1
  2378. @irynaokhota-ahrens7030  Тебе.Украина в составе России,скоро.
    1
  2379. Фактов полно единого государства не было и в то время Киев столицей никогда не был.Был другой большой город Белгород-Киевский
    1
  2380. Врет он Чингисхан не называл свое государство Монголией и свой народ монголами.Термин могольское иго придумал польский историк Ян Длугош
    1
  2381. ГРАФУ П. А. СТРОГАНОВУ ЗА ЧЕКМЕНЬ, ПОДАРЕННЫЙ ИМ МНЕ ВО ВРЕМЯ ВОЙНЫ 1810 ГОДА В ТУРЦИИ Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене легоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю, Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, прическу поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные!                         Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.Книгу Марко Поло посмотри.Там портрет ЧингисХана,а Марко Поло жил у ЧингизХана 17 лет.Портреты есть.все его потомки еврозийской внешности.ни одного монгола.А Иван Грозный Рюрикович потомок Чингисхана,где он монгол?а выше перечислил почитай посмотри.ни одного монголоида,да что и Мамай или Тамерлан/Тимур,тоже не монголоиды,хотя они не из ченгезидов.Взять Куликовскую битву,так это вообще между усобица была.Просто один князь Донской победил Мамая.и с обоих сторон были РуСкие полки и Татарская конница и с другой.Хотя она не татарская в то время называлась.Термин Монголо-татары и Татары появился в 17 веке.А в то время на Руси татарами или татарвой называли чужих ливонский орден,тивтонский,османскую империю,хазаров и т.д..а немцами называли,потомучто разговаривали на непонятном языке.И 'Киевской Руси, тоже не было,этот термин был придуман в 19веке,а государство называлось РуСкая Земля',где Киев просто напросто был одним из центров славянских городов и то он появился после 10 века,а до этого там были просто поселения.
    1
  2382. Как выглядели чингисиды...   Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана (59*47 см), что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье  р.Онон.  Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    1
  2383. Пётр Ордынский Чингизов (Пётр Ростовский, он же Даир Кайдагул Орда-Ичинов сын) царевич. Отец Орда-Эджен старший сын Джучи. Был племянником хана Золотой Орды Берке, правнуком Чингисхана. Основал Петровский монастырь. Канонизирован в лике преподобного; память 30 июня и в Соборе Ростово-Ярославских святых.Умер: 1290 г. Родители: Орда-Эджен Дедушка: Джучи Кузены: Сартак, Улагчи, Тукан, Чокре, Аячи Хан, Мерген Хан, Sailghan Khan, Kurtugha Khan.Прабабушки или прадедушки: Чингисхан, Бортэ В 1253 году святитель Кирилл, архиепископ Ростовский, приезжал по делам в Сарай, к хану Батыю. Он много рассказывал о чудесах, совершаемых в Ростове у мощей святого Леонтия. И когда через несколько лет в Орде заболел один из царевичей, при дворе вспомнили о рассказах Кирилла и вызвали его в Сарай. По пути домой, как говорится в «Сказании о блаженном Петре…», его догнал царевич Даир Кайдагул, племянник Батыя и Берке, и умолил взять с собою в Ростов. Наверное, мальчика увлекли рассказы о чудесах, о большом и богатом городе Ростове — в те времена Ростов Великий был одним из главных городов Северо-Восточной Руси. В Ростове Даир принял православное крещение и был наречён Петром. Хан Берке к поступку племянника отнесся, видимо, с пониманием и обеспечил его соответственно его царственному происхождению: в «Сказании…» говорится о «возках с серебром»… Нужно, однако, заметить: существует версия Александра Хорошева, что царевич Даир этот попал у Берке в опалу и бежал из Орды, а в Ростове «нашёл приют». При всем богатстве и знатности Петр, как отмечается в его житии, отличался «скромностью, молчаливостью, богомыслием и склонностью к молитвам». Однажды ему было видение: явились апостолы Петр и Павел. После чего Петр построил на берегах озера Неро монастырь, называемый также Петровской обителью. Тогда же возникла дружба между ордынским царевичем Петром и Борисом, князем Ростовским. В «Сказании…» говорится: «любяше князь Петра, яко и хлеба без него не ясти». Архиепископ Игнатий, преемник святителя Кирилла, публично под сводами церкви объявил их назваными братьями. Дети Бориса, юные княжичи, называли Петра дядей. Князь Борис выбрал для Петра жену, дочь виднейшего ростовского вельможи. Петр имел многочисленное потомство. После смерти жены принял постриг в основанном им Петровском монастыре. https://www.google.ru/m?q=%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80+%D0%9E%D1%80%D0%B4%D1%8B%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9&client=ms-opera-mobile&channel=new&espv=1#imgrc=udlgVBeSSqCFvM
    1
  2384. Ещё есть такой московский иконописец Дионисий тоже потомок Чингисхана и он тоже не монгол
    1
  2385. Потомки Чингисхана-Славяне,Тюркские народности проживающие в России (нынешние Татары),Казаки(нынешние Казахи),но не монголы
    1
  2386. https://youtu.be/io3xNc9T1q8
    1
  2387. РПЦ это секта, которой всего 3,5;века.
    1
  2388. https://youtu.be/0SM-vhw308g
    1
  2389. Два школьно-немецких похода моголов на Русь XIII века - это походы непобедимого полководца Субэдэя (1176-1248гж). Соратник и стратег Чингисхана, победивший во всех своих 65 битвах. Официально поход на Русь начинают с лжи о битве на реке Калка лета 6.731 (1223 год). Не было никакой разведки боем, просто в 1221-м году моголы взяли Хорезм, но султан Ала ад-Дин Мухаммед II бежал на запад, и за ним послали погоню. Большое объединённое русско-половецкое войско было разгромлено туменами Субэдэя и Джэбэ. Численность войск - русские 103 тысячи мечей и 50 тысяч всадников-половцев (историк В.Н.Татищев, "История Российская"). Это полки киевские, галицко-волынские, черниговские, смоленские и турово-пинские, плюс небольшие дружины. Численность могол составляла всего 30 тысяч - два тумена чингисидов и ~10 тысяч казаков (бродники, ясы и касоги Кавказа, торки, берендеи). То есть русские участвовали на стороне могол в битве на Калке: были с тартарами "некоторая часть руссов во главе с их вождем Плоскиней". Ход разгрома подробно описан в русских летописях ("Повесть о битве на Калке", в Ипатьевской, Суздальской, Новгородской первой), в побоище уцелела только одна десятая русского войска. Немецкий священнослужитель, летописец Генрих Латвийский (1187-1259гж): "гнались за ними тартары шесть дней и перебили у них более ста тысяч человек" ("Хроника Ливонии"). Учебники умалчивают множество неполикорректных фактов о битве на Калке, как-то: инициатор похода - галицкий князь Мстислав Мстиславич Удалой (1176-1228гж). Князь был зятем половецкого хана Котяна Сутоевича (женат на дочери Марии). Именно Мстислав уговорил всех остальных русских князей, а в самой битве благодаря непомерному чванству, самолюбию и гонору Мстислава (преследование авангарда чингисидов до переправы и западни) - подставил всех под удар. Сам Мстислав остался жив, потому что быстро бежал с поля битвы; ещё до сражения, к князьям прибыли послы Субэдэя. Выслушав послов, предлагавших мир ("мы вашей земли не трогали, ни городов ваших, ни сёл ваших; не на вас пришли"), русские князья приказали всех их убить. Но в Ясе Чингисхана написано: за убийство посла - смерть; галицкие и волынские дружины первыми побежали к Днепру, где оставались их ладьи. Погрузившись на лодки, они изрубили остальные суда, чем обрекли воинов других русских отрядов на смерть; сильная киевская дружина сидела в укреплённом лагере и наблюдала за разгромом половцев, черниговцев, галичан. На третий день осады лагеря киевляне без боя трусливо сдались моголам. Часть воинов была убита, часть пленена, голову киевского князя Мстислава Романовича потом возили и показывали; русские князья были задушены победителями, так как на переговорах князьям было дано обещание "не проливать крови". Высшая почесть побежденным у чингисидов - умертвление без крови. Не было никакого "пирования поганых на раненых князьях", это ложь немца Г.Миллера; дружина черниговцев отступала на север под непрерывными атаками моголов, потеряв при этом своего князя и его сына. Только смоленской дружине при отходе удалось отразить атаки моголов и у Днепра смоляне оторвались от преследования;
    1
  2390.  @ПриговорОкончательный  а ну-ка поясни,или ты Фуфломет?
    1
  2391.  @ПриговорОкончательный  Твой вопрос не компетентен
    1
  2392.  @lx6893 😂😂😂 факты что я предатель и враг народа или остолоп?Или ты Фуфломет?А как ты определил что мне лечится надо?Я если что не болен.Тебя похоже родили чтобы народ посмешить.Ты ещё один врач здесь в очереди?
    1
  2393.  @ИгорьЖариков-я7э  😂😂😂
    1
  2394. Напомню,что мы празднуем 4 ноября.Пожарский,если что был против Романовых и потдерживал кандидатуру Карла Филиппа.И кроме поляков там было много русских.И всё это смутное время держалось не на поляках,а на Русских смутьянах.И не было бы польской агрессии не будь русской смуты.И кто выгонял поляков сводили с собой счёты.И поляки появились в кремле по сговору московской пятой колонны во главе которой стоял патриарх Филарет Романов прапрадед Петра 1 позже он посадит на Росийский трон Михаила Романова сына.эта пятая колонна хотела сдать нашу страну Польше,что бы потом с помощью польских войск, за которой был весь запад нас сделать колонией.Вот в этом был замысел нашего боярства, который пригласил поляков,что бы потом на равных долях хозяйничать в нашей стране и эксплуатировать наш народ.И Филарет Романов 4 ноября находился в Польше и решал вопросы под сдачу России под польскую корону,пока в это время польский горнизон сидел в кремле с сыном Филарета Михаилом Романовым и его мамашей.И когда этот польский военный горнизон сдался и начал выходить из кремля то Михаил Федорович Романов со своей мамашей тоже выходили и были едва нерастерзаны народом, которые ненавидели и ждали когда эти предатели покажутся вместе с врагами, которые захватили Москву и пытались через Москву превратить всю страну в колонию.И народ во главе Минина и Пожарского который поднялся сломал планы Польши и выкинул их.Но потом людей обманут, когда вернётся в Москву Филарет Федор из якобы польского плена в котором он прибывал и царь избранный Михаил Федорович перегрупперуются и выкинут польские Знамена Сигизмунда 3 и перекрашутся и поднимут Знамена Романовых и пригласят под эти Знамена все теже польские малороссийские колонизированные силы и превратят нашу страну в колонию и будут хозяйничать почти 300лет пока киевско-польско-немецкое иго династии Романовых не свергнет наш народ и путем честных выборов придет к власти большевики. Так что народ который выкинул польских агрессоров обманули.Вот что мы празднуем.
    1
  2395. https://youtu.be/io3xNc9T1q8
    1
  2396. У вас че Соболь совсем дернулась своего ребенка бьет
    1
  2397. Я конечно против путина,но Осечкин предатель.
    1
  2398. Одной из первой Руси был остров Руян(Рюген) откуда позвали княжить на нынешние территории Рюрика.Пришло пять князей.Московия это последняя Русь пятая,а до этого четыре были уничтожены
    1
  2399. Термин Монгольское иго придумали польские историки Ян Длугош, Матвей Меховский,которые в первые употребили сам этот термин.Потом этот термин в РуСкой книжности впервые появляется в синопсисе Иннокентия Гизеля 1674год.Потом знаменитая история Андрея Лызлова 1692год и там вот в первые сам термин иго идет в увязке с монгольским иго,или проскакивает татарское иго. Потом этот термин не очень использовался в научном обороте.И новое рождение этого термина рассвет приходится на начало 19века.И приложили к этому руку Крузе,Наумов,а особенно сказочник Карамзин, который вообще писатель а не историк,а Википедии написана Ложь,что он историк
    1
  2400. Орда это и есть Русь.И Чингисиды не были монголами.Были моголами.И монголо-татар не было это фейк.Бурджигины,Чингисиды и Рюриковичи держали чистоту крови и не смешивались с монголами.Черные волосы и чёрные глаза считались в их родах плохой наследственностью,так как китайцы были с такой внешностью.Русь это и есть Орда.И  есть в летописях,где говорится про  РуСкую Орду. В ТОМ ЖЕ 1481 году «„царь Иван Шибанский“ с пятнадцатью тысячами КАЗАКОВ напал на Ахмата, ворвался в его „вежу“ и убил его».Историки называют этого «царя Ивана Шибанского» — «ХАНОМ ИВАКОМ Шибанским». При этом, как и в «стоянии на Угре», битвы между войсками не было: «а силы межи собою не бились».Иван Шибанский — это сам царь Иван III. В таком случае Иван III оказывается ХАНОМ Орды.В Задонщине,вот что говорят Мамаю.Где по обе стороны были и РуСкие полки и татарская конница,то есть это междуусобица.Ведь Чингисиды воевали на стороне Донского, например Токтамыш и другие полководец потомок Чингисхана Пётр Игнатьевич Чириков.«Чему ты, поганый Мамай, посягаешь на Рускую землю?То тя била Орда Залесская.Залесская Земля это Владимиро-Суздальская Русь(термин),или княжество.Орда это руское войско регулярной армии,помимо небольших вооруженных дружин у каждого князя царя,то есть отдельное воинское сословие.На староруском языке  это армия называлась Ордой.Слово происходит от древнеарийского Арт-разлетаться,рассыпаться, убивать.В РуСких летописях есть такие выражения,как князь такой-то вышел из Орды на княжение,или князь такой-то служил царю в Орде и после смерти своего отца шел на княжение в свою вотчину.То есть современным языком.Дворянин такой-то служил царю в армии,а затем вернулся в свое поместье.В ДУХОВНОЙ ГРАМОТЕ приписываемую к князю Ивану Калите :Не знаю,что всевышний готовит мне в Орде,куда еду, оставлю всеюдушевную грамоту.Приказываю в случае смерти сыновьям моим город Москву.То есть отправляясь в войско в Орду Иван на случай возможной гибели в военном походе оставляет в завещание своим детям.И как некоторые говорят Русь дань платила Орде,такой бред.Был налог на содержание своего руского регулярного войска,то есть Орды.А так же призывы молодежи в Армию.А в то время в армию,то есть в Орду забирали в детском возрасте и набранные воины домой уже не возвращались.В Турции тоже самое было до 17века.Да кстати Орда на древнеславянском, если что Порядок.Так что тюркские и славянские слова одинаковы,но разные по смыслу,а бывают и одинаковы.  Тюрки и Славяне вместе жили.Орден,Орда или Рать ты на каком на русском или тюркском,но знай суть едина.
    1
  2401. Есть картина сделанная в конце жизни Чингисхана на ней он с густой рыжей бородой и голубыми глазами европейской внешности.На картинах Марко Поло Чингисхан светлый.Внук Чингисхана Хубилай с густой рыжей бородой,у монголов от силы три волосинки ростет,либо вообще ничего не ростет.Марко Поло 17лет жил у Хубилая,дети и жёны Хубилая на картинах светлые.На территории Руси потомки Чингисхана стали основоположниками некоторых знатных родов: Аничковы, Кучумовичи, Чегодаевы, Чириковы. Представители многих знаменитых фамилий ведут свой род именно от детей Чингисхана.Среди знаменитых потомков Чингисхана можно отметить древний род Набоковых, в котором родился популярный писатель Набоков. Также немало предков хана в известном казахском роде Торе. Представители чингизидов разделились на три основные ветви: московская, крымская и калмыцкая. В наше время носителями генов Чингисхана являются предки родов Дашкиных, Булгаковых, Рахманиновых, Суворовых, Ахматовых и многие другие.Владимир Кара-Мурза младший Потомок Чингисхана по прямой и сейчас живёт в России в Москве. И Чингисиды и Чингисхан был европейской внешности были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).Правнук Чингисхана Пётр Ордынский Чингизов царевич в РуСкой церкви святой и на иконе не монгол.потомок Чингисхана Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Руский композитор Модест Петрович Мусоргский по отцу в 33колене Рюрикович,а через свою мать Чирикову потомок Чингисхана.Род Мусоргских происходит от Рюриковичей,а Чириковы от Чингисхана.Потомок Чингисхана Полководец Пётр Игнатьевич Чириков воевал под командованием Донского против Мамая.Токтамыш чингисид тоже против Мамая.Денис Давыдов красава в1812году гонял французов потомок Чингисхана.Иван Грозный через свою мать Елену Васильевну Глинскую потомок Чингисхана и Мамая.Батый ходил в поход в европу 70-80%в ополчении были РуСы.Чингисиды воевали на стороне Руси,или Русского царства.Токтамыш дружил с Донским,как и Батый с Ярославом и Невским.Батыю вообще памятник поставить надо.Ведь тогда Невский и Батый не хотели католичества.И Невский благодаря Татарам победили немецких рыцарей профессионалов.внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку праправнучка Батыя, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности.Феодора Сартаковна внучка Батыя,в ком числится Чингисхан вышла замуж за Глеба Васильковича Ростовского и Белозерского в ком числится Рюрикович.И дети у них Демьян и Михаил и у них уже кровь и Рюриковичей и Чингисхана.Дочь Хана Менгу-Тимура(чингисида) Анна правнучка Батыя,вышла замуж за Федора Ростиславича Черного(Рюрикович) и у них дети Давид и Константин.И это ещё даже половины нет я писать устал.Место не хватит писать.Где они все монголы?И нынешние монголы живут как в средневековье.кого они могут завоевать?А где все славянское в Монголии хранится,если они тут были? и свои в тайге на местности хорошо ориентируются их бы чпокнули.И любой лошадник скажет что нереально из Монголии прискакать на кривоногих лошадках,даже на сильных.И сколько фуража надо,где его зимой найдешь?и в мороз что они в юртах жили?от мороза бы замёрзли.А ещё у воина должно быть несколько лошадей,вдруг заболеет или умрет,и за каждой ухаживать надо.И нужны рабочие лошади что бы ещё там оружие обмундирование,или еду нести.так что это фуфло.и все Чингизиды были свои на Руси,были Защитниками Земли Руской.И наши татары европиодиды.У нас половина Руских дворян происходят из татарских семей.И половина городов России носят тюркские названия
    1
  2402. И Золотой Орды не было историки это название придумали позже.Был УЛУС Джучи
    1
  2403. Пётр Ордынский Чингизов (Пётр Ростовский, он же Даир Кайдагул Орда-Ичинов сын) царевич. Отец Орда-Эджен старший сын Джучи. Был племянником хана Золотой Орды Берке, правнуком Чингисхана. Основал Петровский монастырь. Канонизирован в лике преподобного; память 30 июня и в Соборе Ростово-Ярославских святых.Умер: 1290 г. Родители: Орда-Эджен Дедушка: Джучи Кузены: Сартак, Улагчи, Тукан, Чокре, Аячи Хан, Мерген Хан, Sailghan Khan, Kurtugha Khan.Прабабушки или прадедушки: Чингисхан, Бортэ В 1253 году святитель Кирилл, архиепископ Ростовский, приезжал по делам в Сарай, к хану Батыю. Он много рассказывал о чудесах, совершаемых в Ростове у мощей святого Леонтия. И когда через несколько лет в Орде заболел один из царевичей, при дворе вспомнили о рассказах Кирилла и вызвали его в Сарай. По пути домой, как говорится в «Сказании о блаженном Петре…», его догнал царевич Даир Кайдагул, племянник Батыя и Берке, и умолил взять с собою в Ростов. Наверное, мальчика увлекли рассказы о чудесах, о большом и богатом городе Ростове — в те времена Ростов Великий был одним из главных городов Северо-Восточной Руси. В Ростове Даир принял православное крещение и был наречён Петром. Хан Берке к поступку племянника отнесся, видимо, с пониманием и обеспечил его соответственно его царственному происхождению: в «Сказании…» говорится о «возках с серебром»… Нужно, однако, заметить: существует версия Александра Хорошева, что царевич Даир этот попал у Берке в опалу и бежал из Орды, а в Ростове «нашёл приют». При всем богатстве и знатности Петр, как отмечается в его житии, отличался «скромностью, молчаливостью, богомыслием и склонностью к молитвам». Однажды ему было видение: явились апостолы Петр и Павел. После чего Петр построил на берегах озера Неро монастырь, называемый также Петровской обителью. Тогда же возникла дружба между ордынским царевичем Петром и Борисом, князем Ростовским. В «Сказании…» говорится: «любяше князь Петра, яко и хлеба без него не ясти». Архиепископ Игнатий, преемник святителя Кирилла, публично под сводами церкви объявил их назваными братьями. Дети Бориса, юные княжичи, называли Петра дядей. Князь Борис выбрал для Петра жену, дочь виднейшего ростовского вельможи. Петр имел многочисленное потомство. После смерти жены принял постриг в основанном им Петровском монастыре.
    1
  2404. Иван Грозный - потомок Чингисхана. У Чингисхана был старший сын Джучи. Его сын Батый (Бату) был правителем "Улуса Джучи" находившегося на нынешней территории России. Менгу-Тимур - внук Батыя. Внуком Менгу-Тимура был Узбек. Правление Узбека стало временем наивысшего могущества Золотой Орды. Третьим сыном Узбека был Джанибе́к. При нем (1342−1357) в результате успешной войны с Персией присоединил Азербайджан, в результате чего Орда достигла своих максимальных размеров, включая Западную Сибирь, Булгарский Улус (Среднее Поволжье), Русский Улус, Белую Орду (Казахстан, Хорезм), Синюю Орду (Кубань, Дон, Крым), Кавказский Улус (включая Азербайджан). Бердибек (ок. 1310—1359) - сын и преемник Джанибека. Бердибек дал русскому митрополиту Алексию ярлык (жалованную грамоту), подтверждающий освобождение Русской церкви от даней и поборов. В 1358 году дал ярлык венецианским послам Джованни Квирини и Франческо Бону, подтверждающий право купцов из Венеции на проживание и торговлю в Азове и Провато (бухта Двуякорная) и разрешающий этим купцам торговать в крымских портах Калитре, или Калиере (Коктебель), и Солдайе (Судак). Гибель Бердибека положила начало многолетней смуте в Орде, которую русские летописцы называли «великой замятней». В иконе мастерской Дионисия «Митрополит Алексий с житием»изображен Бердибек за 2 года до своей кончины встречающим в 1357 г. митрополита Алексия, приехавшим в Орду. Дочь Бердибека была замужем за Мамаем. Со смертью Бердибека пресеклась законная династия Батуидов на престоле Золотой Орды и началась эпоха «Великой замятни», продолжавшаяся вплоть до 1380 года. В течение всего периода «Великой замятни» Мамай, находясь на посту бекляри-бека, стремился возвратить династию Батуидов на общеордынский престол, и в своей части Орды делал ханами представителей именно этой династии. После поражения на Куликовом поле Мамай бежал в Крым, в Кафу, где был убит соперниками в следующем 1381 году. Видимо, сам князь Кият Мамай был не татарского, а половецкого происхождения, но женат он был на дочери хана Бердибека из царственного рода Чингизидов. У Мамая было по крайней мере два сына. Один из них – князь Мансур Кият продолжал верховодить смешанными отрядами из черкесов, татар, славян, потомков половцев и хазар, которые проживали на части территории Черниговщины. Мансур был убит под Самарой в сражении с войсками Тимура в 1391 году. Сын же Мансура – Алекса не позже 1390 года был крещен в Киеве. Таинство Крещения совершал знаменитый святитель Киприан, митрополит Киевский и всея Руси, который с 1390 года занял Московскую кафедру. Алекса Мансурович в крещении был наречен Александром. Тогда же был крещен и внук Мансура – сын Алексы, именем Иоанн. Этот Иван Александрович добился себе в 1399 году от Великого Князя Литовского Витовта титула Князя Глинского. И в его управлении уже официально оказались города-крепости, основанные его дедом Мансуром Киятом, – Полтава, Глинск и Глинище. Великий Князь Витовт женил князя Ивана Александровича Глинского на Острожской княжне Настасье Даниловне. Таким образом, их дети обрели генеалогическую связь как с Молдавскими Господарями, так и с Сербским Королевским родом Неманичей. Его сын Борис Иванович Глинский (умер в 1451г.) родил Льва Борисовича Тёмного Глинского. Васи́лий Льво́вич Гли́нский по прозвищу Тёмный (около 1465 — 1515) — князь из рода Глинских, наместник василишский (1501), слонимский (1505—1506), староста берестейский (1506—1507), подстолий Великого княжества Литовского (1501—1507). Дочь Василия Львовича Глинского - Княжна Еле́на Васи́льевна Гли́нская (ок. 1508 — 4 апреля 1538) — вторая жена московского великого князя Василия Ивановича, мать Ивана Грозного, правительница государства во время его малолетства. Таким образом Иван Грозный был потомком Чингисхана.Император
    1
  2405. Из Родословий Царя Иоанна Васильевича Грозного в XIV-XVI веках По отцу 1. Димитрий Иоаннович Донской, Великий Князь (1350 - 1389). 2. Василий I Дмитриевич, Великий Князь (1371 - 1425) - сын. 3. Василий II Васильевич Темный, Великий Князь (1415 - 1462) - внук. 4. Иоанн III Васильевич, Великий Князь (1440 - 1503) - правнук. 5. Василий III Иоаннович, Великий Князь (1479 - 1533)- пра-правнук. 6. Иоанн IV Васильевич Грозный, Царь и Великий Князь (1530 - 1584) - пра-пра-правнук Великого Князя Димитрия Донского. Промежуток - четыре поколения. По матери 1. Мамай Кият, князь, золотоордынский темник (+1381). Супруга - дочь хана Бердибека - Чингизида. 2. Мансур-Кият, князь (по персидским хроникам "сын Мамака", пленен и убит тимуровцами в 1391 году под Самарой) (старшин сын) 3. Алекса Мансур-Киятович, в крещении Александр - Козак Мамай, крещен святителем Киевским митрополитом Киприаном около 1390 года. Служил Великому Князю Литовскому Витовту, держал Глинск, Полтаву и Глинище, которые построил его отец - Мансур (внук) 4. Иван Александрович Князь Глинский (крещен вместе с отцом) с 1399 года первый князь Глинский - супруга Настасья Даниловна, княжна Острожская (правнук) 5. 1. Борис Иванович (пра-правнук) 6.1. Лев Борисович (пра-пра-правнук) Все четверо сыновей Льва Борисовича приехали в лето 7016 служить Великому Князю Василию Иоанновичу в Москву: 7.1. Иван Львович Малой - Мамай (помимо родословцев в одной из русских летописей он указан как "Иван Мамай") (пра-пра-пра-правнук) 7.2. Василий Львович Слепой (пра-пра-пра-правнук) 8.1. Елена Васильевна Глинская (+1538) (пра-пра-пра-пра-правнучка). 9.1 Царь Иоанн Васильевич Грозный - пра-пра-пра-пра-пра-правнук темника Мамая князя Кията. Промежуток - семь поколений. 8.2. Юрий Васильевич (+1547) 8.3. Михаил Васильевич (+1559) 9.1. Иван Михайлович (+1602). 7.3. Федор Львович 7.4. Михайло Львович Дородный (+1534) 6.2. Василий Борисович 6.3. Иван Борисович Великой 5.2. Федор Иванович. 6.1. Богдан Федорович 5.3 Семен Иванович
    1
  2406. Иван 4 Император Руси, факты... Всем и везде постоянно твердят, что титул Император Всероссийский (Императоръ Всероссiйскій) был принят Петром I Антихриста в 1721 году (22 октября/02 ноября) по просьбе Сената после т.н. "победы" в Северной войне. Это - фальсификация Запада. Всего одна карта 1562 года от Энтони Дженкинсона (Anthony Jenkinson, служащего Английской Московской Компании), первого посла Англии в Московии в 1557-1571гг. Называется "Описание Руссии, Московии и Тартарии" ("RVSSIAE, MOSCOVIAE et TARTARIAE Descriptio"). В левом верхнем углу карты изображен могольский ханский шатер со старцем в кресле, в его руке - посох с трилистником династии Меровингов. И надпись под шатром "Ioannes Basilivs Magnus Imperator Russie; Dux Moskovie" - по русски "Иоанн Базилевс Великий, Император России и князь Московский". Но ведь нам врут, что после распада Римской и Византийской империй, в мире никого не называли базилевсом. Мол, ко второй половине XVI века были короли, князья, цари, султаны, был даже один император (немецкие Габсбурги). Но еще с Византийской империи повелось считать "Басилевса" ("император" по-византийски) - первым правителем всего мира. Итак - базилевс мира Иван Васильевич Грозный. А в Грановитой палате Московского Кремля есть изображения Ивана IV, где в середине текста - "Великiй государь Царь... многихъ государствъ государь и самодержецъ". Надеюсь, теперь вы понимаете, КАК вам врут, врут и врут фальсификаторы от истории. Напомню, что трилистник у правителей Азии-России был десятки веков - вплоть до западного Петра I Окаянного.
    1
  2407. Знаменитые российские дворянские роды татарского происхождения   В списке дворянских родов, сведения о которых были занесены в учрежденный Павлом I Общий гербовник Российской империи, фигурировало несколько фамилий, основоположниками коих были потомки Чингисхана. К таковым относятся семейства Джанибековых, Талычевых, Чалымовых, Максутовых и Балушевых, о которых практически не сохранилось никакой информации. Зато много чего интересного запечатлелось в истории о дворянских родах Дашкиных, Чириковых, Аничковых, Мустафиных и Чегодаевых. Род Дашкиных Родоначальник дома Дашкиных происходил из золотоордынского семейства Саид-Ахмета, который в 1298 году по ярлыку хана Тахты обосновался в местечке у реки Мокша. А история дворянского рода Дашкиных восходит ко второй половине XVI века — началу XVII века, когда служивший в русском войске Дашка (Давыш) мурза Ходяков был жалован поместным окладом. В 1612 году боярин Дмитрий Пожарский в своей грамоте назвал князьями Дашку и его сына Сюнчалея, а в последующих юридических актах уже всё их потомство носило этот титул. Однако 3 ноября 1713 года Петр I издал указ, исходя из которого, у рода Дашкиных были конфискованы их земли и поместья в пензенской деревне Средний Юлузан (ныне Средняя Елюзань) и мордовском селении Дашкино. Лишившись титула, представители данной фамилии переселились в местечки Чёрный Студенец и Ишмакаево в Краснослободском уезде, а также в селение Горный Шуструй в Кадомском уезде. К слову, даже в наши дни в этих населённых пунктах можно без труда встретить представителей рода Дашкиных. Во времена правления Екатерины II потомок семьи Дашкиных — Юсуп Бахтеев настойчиво ратовал за восстановление его рода в дворянском достоинстве. В результате он добился первой в истории Российской империи реставрации наследственного титула, о чём гласил указ правительницы: «… повелеваем жительствующего в Уфимском наместничестве мурзу Юсупа Бахтеева сына Дашкина, доказавшего благородное его происхождение, со всем его семейством … из подушного оклада выключить». После данного события многие представители рода Дашкиных переселились на территорию нынешнего Башкортостана и Оренбургской области. Согласно одной из версий, фамилия Дашкин обозначает в переводе «камушек» и является русифицированным вариантом написания прозвища-имени Ташкай, образованного от тюркского слова «таш» — камень и уменьшительно-ласкательного суффикса «кай». Род Чириковых Дворянский род Чириковых происходит от племянника хана Берке, который уверовав во Христа, в ХIII веке переехал в Ростов и принял крещение под именем Пётр. Вскоре этот потомок Чингисхана постригся в монахи и вошёл в историю России, как Пётр Ордынский. Зато его правнук и тёзка Пётр Игнатьевич выбрал военную стезю и под руководством Дмитрия Донского в 1380 году участвовал в Куликовской битве против Мамая. Именно этот воевода впервые удостоился фамилии Чириков, которая происходит от тюркского слова «чирик», по одним данным обозначающего «воин», а по другим вид обуви. Представители дворянского рода Чириковых прославили Россию на научном, литературном, государственном, мореплавательном и военном поприщах. Любители генеалогических изысканий обязательно обнаружат родственные связи Чириковых с видными аристократическими фамилиями России. Егор Чириков (1809-1862) был женат на дочери прославленного архитектора Карла Росси – Зинаиде, а Юлия Чирикова (1809-1852) сочеталась узами брака с Петром Мусоргским, в семейном союзе которых родился великий композитор Модест Мусоргский. Прямым представителем этого аристократического рода был знаменитый мореплаватель, исследователь северо-восточного побережья Азии и Тихого океана Алексей Чириков, а более дальним родством с ним связана известная во Франции и России писательница Зинаида Шаховская.
    1
  2408. Род Аничковых Старинный дворянский род Аничковых входил в шестую категорию аристократических фамилий царской России. В этом списке фигурировали потомственные знатные семейства, чья принадлежность к дворянству документально подтверждена до 1685 года. Согласно историческим источникам генеалогия дома Аничковых на российской земле восходит к 1301 году и берёт начало от царевича Большой Орды, татарского хана Берке, в пращурах которого значится Чингисхан. Изъявив желание перейти на службу к московскому князю Ивану Калите, Берке изменил не только подданство, но и вероисповедание. Приняв православие, он стал зваться Оникием, которое впоследствии трансформировалось в Аникия, а его потомки начали именоваться Аничковыми. В XVI—XVII веках дворянский род Аничковых даровал отечеству нескольких стольников, а также думных дворян, некоторые из которых служили воеводами таких крупных городов как Чебоксары, Уфа, Ярославль или Курск. Также известно, что в 1624 году в Тотьме военачальником, совмещавшим административную и ратную деятельность, значился Филон Михайлович Аничков, который ранее занимал должность российского посла в Швеции. Другой представитель рода Аничковых – Осип Герасимович — в 1638 году основал город Кузнецк, ныне называющийся Новокузнецк. Но самым знаменитым сыном этой дворянской фамилии стал майор Михаил Аничков, руководивший батальоном моряков, которые в 1715 году возводили в Петербурге мост через реку Фонтанка. Пока строилась переправа, солдаты жили в финской деревеньке, которую местные жители быстро прозвали «Аничковой слободой». А несколько позже появились такие названия как Аничковские ворота, ведущие на Невский проспект, Аничков переулок, и, конечно же, знаменитый Аничков мост. Вообще, этот тесно связанный с Петербургом дворянский род с более чем 700-летней историей подарил Родине немало талантливых военачальников, государственных деятелей, учёных, медиков, литераторов. Род Чегодаевых Основоположником на Руси татарского рода Чегодаевых, представители которого несколько позже были записаны во дворянство, был некий Чегодай-ходжа сына Саконского. Этот родственник Чингисхана, а точнее его внук от второго отпрыска Чагатая (Джагатая), перешёл в стан русских воинов в XVI веке и заслужил уважение со стороны соратников. Не меньшим почтением пользовался его сын Хозяш или Хаджаш, которому московский правитель Василий Иоаннович в 1524 году даровал деревню в Муромском уезде и титул князя. Свидетельство об этом можно обнаружить в VI части родословной книги губерний Орловской, Московской, Симбирской, Самарской, Казанской, Нижегородской, где он под фамилией Чегодаев значится в новом высоком титуле. Род Мустафиных 12 декабря 1787 года решением Нижегородского дворянского депутатского собрания род Мустафиных был официально включён в пятую часть Родословной книги и Российский Гербовник. Однако доподлинно известно, что ещё в 1624 — 1626 годах в писцовых книгах обнаруживается упоминание о неком князе Мамете Аипове сыне Мустафина, потомке казанского царевича Муртазы Мустафича сына Тукайтимуров, от которого собственно и берёт начало дворянский род Мустафиных. Этот самый Муртаза Мустафич в 1469 году перешёл на служение к русскому царю Ивану III, который во время своего Новгородского похода, назначил потомка Чингисхана наместником в Москве.
    1
  2409. Денис Давыдов Графу П. А. Строганову За чекмень, подаренный им мне во время войны 1810 года в Турции Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене легоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю, Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, прическу поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные!Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.
    1
  2410. Не были редкостью и браки русских князей с татарскими ханшами. В 1317 году Великий князь Московский Юрий Данилович — внук Александра Невского и старший брат Ивана Калиты — женился на Кончаке, сестре золотоордынского хана Узбека и праправнучке хана Батыя. Так московские князья впервые породнились с потомками Чингисхана. В Москве «ордынская царевна» приняла православие и получила имя Агафья. Многие историки считают, что знаменитая шапка Мономаха была свадебным подарком московскому князю и Агафье от золотоордынского хана.на Руси в ту эпоху жили как минимум 223 потомка Чингисхана — «ордынские», «казанские», «астраханские», «сибирские» и прочие «царевичи». Со временем они превратились просто в привилегированных слуг российского монарха, хотя официальные документы ещё долго подчёркивали «братство» Рюриковичей и чингисидов.Москва активно использовала имидж потомков «потрясателя вселенной» как непобедимых воинов. «Царевичи» из рода Чингисхана часто становились полководцами или номинальными предводителями московских войск.«А со царём и великим князем да царь Семион, да царевич Ибак, да царевич Тахтамыш, царевич Бекбулат, царевич Кайбула, мырзы нагайские, Тахтар мурза с товарищи», — так описывает русский документ XVI века крупнейшую операцию Ливонской войны — выступление Ивана Грозного в 1563 году в поход на Полоцк. Когда в 1613 году Россия попыталась вернуть Смоленск, потерянный в годы Смуты, то в русском войске сражались с поляками шесть «сибирских царевичей» — прямых потомков хана Кучума — чингисида, который за четверть века до того сумел победить Ермака. Когда же в 1618 году под стены Москвы явилось большое польское войско, то при защите российской столицы особенно отличился «касимовский царь Арслан», внук Кучума. Родовитое дворянство Более двух веков в составе Московского царства на территории современных Рязанской и Тамбовской областей существовала особая автономия — так называемое Касимовское царство, где правили исповедовавшие ислам потомки Чингисхана. Касимовские «казаки» — татары и их монархи — касимовские «цари» и «царевичи» участвовали во всех войнах, которые вело в то время Московское царство. Но в XVIII веке Касимовское царство преобразовали в Касимовский уезд Рязанской губернии. По итогам реформ Петра I все «царевичи», ведущие своё происхождение от Чингисхана, превратились в обычное, хотя и родовитое дворянство, при том что формально они могли считаться куда более именитыми и знатными, чем правящая династия Романовых.
    1
  2411. Смех то что придумали монголов, которые якобы были на Руси.И сколько там тысяч было в войске?к 19 веку всё население Монголии было около 350тыс.,а к 1918года около 650тыс.что то вообще не сходится.Ярлыки князьям давали они были на русском языке.В то время князей как и избрали,так и выгоняли,поэтому у них перечиление князь Московский,князь Киевскийи,князь Новгородский и т.д.Когда князь надоедал,то русский народ его выгонял и изберал нового.Пример Невский,когда надоел его выгнали и не смотрели на его заслуги.И было два князя один в мирное время,а другой в военное и они стремились к деспотизму и поэтому князьям были выгодны войны и конфликты т.к оставались на княжение и они специально бывало провоцировали конфликты.Потом ханов поменяли цари.То есть русские цари сменили татарских ханов первый русский Хан или Царь был Иван третий. Да и ханы заботились,а не нападали и документов на монгольском никаких нет и раскопки вели и монголов никаких ненашли,а то врут якобы их хорошо прятали и хоронили.И осталось очень много документов, Родословные, Гербовник Российской Империи, картины иконы.Правнук Чингисхана Пётр Ордынский Чингизов (Даир Кайдагул) на иконе не монгол и причислен к лику святых в РуСкой церкви,то есть СвЯтой.Потомок Чингисхана Московский иконописец Дионисий на иконе не монгол из дворянской династии Чириковы.Полководец Петр Игнатьевич Чириков под предводительством Донского воевал против Мамая.Хан Токтамыш (Чингисид) воевал на стороне Донского против Мамая.Внук Чингисхана Хубилай на картинах Марко Поло не монгол Рыжий европиоид с голубыми глазами.Марко Поло 17лет жил у Хубилая.На картинах Марко Поло жены и дети светлые.Внук Чингисхана Батый(Батухан) рыжий европиоид,я бы сказал славянин.В Турции ему стоят памятники.В Европу Батый ходил в поход,где 70-80% в его войске были славяне,а остальные 30% Тюрки.В Европе убивали всех и не разбирались католик не католик,убивали их детей и вешали на заборы, чтобы отбить охоту обратно приходить кнам, потому что до этого делали так с нашими детьми и убивали наших людей.На русских картинах,где междуусобица Батый Рыжий европиоид в короне.Да и родство с Рюриковичами,где после браков дети рождались в них кровь и Чингисхана и Рюриковичей я выше писал и это 100%факт,это показывает что никакого нападения не было,а наоборот.И кроме русского языка знали хорошо арабский.есть письмена как на русском по арабски писали,а вот монгольского никакого нет.Да и у чингисидов Взять Батыя,Хубилая,Сартака и других было Христианство вторая ветка учение Нестория.Чингисиды ее на Русь с востока принесли.Если смотреть на нынешнее,то сейчас у католиков и нынешних христиан России четвертая ветка христианства Халкидонитская.Кстати вторая ветка Христианства учение Нестория схожа с исламом,там например тоже можно иметь несколько жён.Да и вообще раньше не только мусульмане,но и русские имели по несколько жен.Даже если посмотреть в летописи и былины.Например у Ильи Муромца и у других.Вот поэтому что схожа где-то с 14века некоторые начали переходит в Ислам,а кто то и раньше.Чингисиды во всех войнах помогали потом и Московии и Русскому царству и Российской Империи.на Руси в ту эпоху жили как минимум 223 потомка Чингисхана — ордынские, казанские, астраханские, сибирские и прочие царевичи.Царевичи из рода Чингисхана часто становились полководцами или номинальными предводителями московских войск.В Ливонский войне под предводительством Ивана Грозного воевали царевичи из рода Чингисхана.Был ещё такой случай царевич потомок Чингисхана Симеон Бекбулатович был посажен Иваном Грозным на царство: посадил царем на Москве Симеона Бекбулатовича и царским венцом его венчал, а сам назвался Иваном Московским и вышел из города, жил на Петровке; весь свой чин царский отдал Симеону, а сам ездил просто, как боярин, в оглоблях.Симеóн Бекбулáтович (до крещения Саин-Булат)Касимовский Хан,Великий Князь всея Руси,Великий Князь Тверской, Сын Бек-Булата — султана Ногайской орды, потомок Чингисхана.Когда в 1613 году Россия попыталась вернуть Смоленск, потерянный в годы Смуты, то в русском войске сражались с поляками шесть сибирских царевичей — прямых потомков хана Кучума — чингисида.Когда же в 1618 году под стены Москвы явилось большое польское войско, то при защите российской столицы особенно отличился касимовский царь Арслан, внук Кучума. Родовитое дворянство Более двух веков в составе Московской Руси на территории современных Рязанской и Тамбовской областей существовала особая автономия — так называемое Касимовское царство, где правили исповедовавшие ислам потомки Чингисхана. Касимовские казаки — татары и их монархи — касимовские цари и царевичи участвовали во всех войнах, которые вела в то время Московское царство.Но в XVIII веке Касимовское царство преобразовали в Касимовский уезд Рязанской губернии.Да и сам Чингисхан на картине сделанной в конце его жизни не монгол.картина "Чингисхан на Соколиной Охоте".На картинах Марко Поло Чингисхан тоже европиоид в короне
    1
  2412. Кстати Александр Невский на половину татарин,тюрк.Бабушка его Мария КОТЯНОВНА дочь того самого половецкого Хана Котяна Суетовича.Как думаешь почему у Невского князя и у других Русских царей на шлеме Арабсеая Вязь?
    1
  2413. И Золотой Орды никогда не было и других орд.Историки эти названия придумали позже.Вместо Золотой Орды Был УЛУС ДЖУЧИ.Это я так уж чтобы понятнее было.И У Чингисхана Мама Аланка-это скифо-сарматские племена европиоидная раса,а Папа Динлин-это народ Сибири европиоидная раса,а у наших гope историков Чингисхан Монгол.
    1
  2414. Чингисхан был язычник. Потом он стал молиться Будде, Иисусу и Аллаху — всем сразу, призывая их в покровители.Каждый казах знает, кто он и откуда.Уже у них вместе с их языческими религиями присутствовали элементы буддизма и особенно— христианства. К примеру, древнейший и крупнейший казахский род керей ведет свое наименование от слова «кереш» — «крест». Древние кереи с третьего века нашей эры были христианами-несторианцами.Чингисхан с рождения был очень спокойным человеком по отношению к религии.Любое навязывание любое преимущество той или иной веры смерти подобно. И потому в Ясе — в законах своих повелел соблюдать полную религиозную свободу.Так и сложилась эта империя, в которой, однако, христианство все же было преобладающей религией. Чему историческое доказательство — крестовый поход в Палестину за освобождение Гроба Господня, предпринятый в 1260 году Хулагу и Хубилаем. Но то преобладание было лишь количественным, да и то чуть-чуть, и было, опять же, естественным и абсолютно равноправным — никто никого и ни к чему не принуждал.Но через пятьдесят лет к власти пришел хан Узбек и начал огнем и мечом насаждать ислам. Или отрекайся от своей веры — или голова с плеч.Это и стало началом падения Улуса Джучи. В устоявшуюся систему был вброшен элемент, который вызвал всеобщее возмущение и отторжение. Отторжение не в религиозном смысле — к мусульманам в Орде, как и ко всем другим, относились спокойно. Отторжение было вызвано насилием, навязыванием чужой воли.Кстати Хан Батый в Московской области в Коломне заложил Христианский Храм в память о РуСком князе погибшем при штурме Коломны 1238 году.
    1
  2415. Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана. Ниже - изображение из музея Эртогрула (Турция). Обратите внимание на русскую бороду Батыя и взгляд лидера. Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!Еще пример - есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - см. выше икону с его образом. Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери). Но русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.   Рыжую бороду и усы Чингисхана подтверждает и вид его наследника - Тимура/Тамерлана (1336-1405гж), основателя Империи Великих Моголов (Тимуридов) - см. гравюру с чудным названием "Тамерлан - император Тартарии" ("Tamerlan, empereur des Tartares"). Лицо славянина и император Тартарии. Гробница Тимура в Самарканде была вскрыта в 1941 году при раскопках в мавзолее Гур-Эмира. Читаем отчет: "Волосы Тимура толсты, прямы, седо-рыжего цвета, с преобладанием темно-каштановых или рыжих... Небольшая густая борода Тимура имела клиновидную форму. Волосы ее жесткие, почти прямые, толстые, ярко-коричневого (рыжего) цвета...".   Кстати, современные монголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два (!) века. Повторяю: в XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был. А в 1930-х годах ХХ века, к кочевникам-халка приехали большевики и сообщили им, что они - потомки великих монголов и что их "соотечественник" создал в своё время Великую Империю. Обрадованные монголы возвели в 2008 году грандиозный памятник в Цонжин-Болдоге высотой 40 метров. Это крупнейшая конная статуя в мире.   Борджигин в переводе на русский язык означает синеокий. Глаза древнего могольского рода были "темно синие" или "сине зеленые", зрачок окантован бурым ободком. Ну а на глупый вопрос кто же все-таки Чингисхан - тюрк или монгол, надо отвечать славянин! Ибо все труднее врунам отрицать очевидное.
    1
  2416. Как выглядели чингисиды...   Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана, что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    1
  2417. Казахи и Чингисхан...   В братском Казахстане уже даже официально считают, что Казахстан - наследник древних тюрков, к Чингисхану они мол не имеют никакого отношения, а в ХХ веке Казахстан мол был колонией России.   Напомню, что казаХи своей государственностью обязаны исключительно советской власти, а все статьи про древность или про тысячелетний единый казаХский этнос - шарлатанство. Самоназванием коренного народа этих территорий является казак. Оно появилось в 1459 году, когда два хана чингисидов (Джанибек/Жанибек, сын Барак хана и Гирей/Керей, сын Болат-султана), покинули с подвластными им родами и племенами Узбекский улус.Рода чингисидов, т.е. восточных скифов, славян. И на землях правителя Могулистана Эсен Буги они образовали Казакское ханство. Это 1465 год. Под именем казаков племена упоминались и в официальных документах Российской Империи - например см. журнал русского посланника в Джунгарию Ивана Унковского от 1722 года. Голландец Николаас Витсен (1641-1717гж, Nicolaes Witsen) писал про город Тургустан в казаКских краях. В русских документах и картах ХVI-ХVIII веков их именовали "казаками", а их государство - "Казачьей Ордой" или "Казатцкой Ордой". Ибо слово "казак" означает свободный. С XVIII столетия в русских источниках (а затем и в европейской) казаков стали называть "киргиз-казаками" или "киргиз-кайсаками" ("кайсак" - искаженное "казак"). Образ жизни киргиз-кайсаков описан в докладе русских чиновников 1802 года.   В феврале 1936 года издано постановление ЦИК и СНК КазССР "О русском произношении и письменном обозначении слова "казак". В постановлении сказано, что последняя буква "к" заменяется буквой "х". В соответствии с постановлением стали писать не "казак" и "Казакстан", а "казах" и "Казахстан". Вот вам и вся липовая древность. И все современные документы и карты с надписями типа "Казахстан в 17 веке... Казахстан в 12 веке" - это фальсификация.   Ну а братьям-казахам рекомендую не забывать, что в поход на Запад 1241-1242гг хан Батый пошел с войсками своего Улуса и туменом Субэдэя (т.е. с казакскими племенами Среднего и Младшего жузов) и набранными на Руси славянскими полками. Наши предки вместе шли в западный поход Батыя. И вместе побеждали. Есть оценка, что минимум 70-80% армии "татаро-монголов" составляли русские, и только остальные 20-30% приходились на тюрков (степные народы Азии).
    1
  2418. Кто писал историю Руси? Список имён Сейчас мы последовательно перечислим ВСЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ Российской Академии наук, как иностранцев, так и ОТЕЦчественных, начиная от ее основания в 1724 году вплоть до 1918 года. (справочное издание, книга 1) Мы приводим также год избрания: 1) Коль Петр или Иоганн Петер (Kohl Johann Peter), 1725, 2) Миллер или Мюллер Федор Иванович или Герард Фридрих (Mu»ller Gerard Friedrich), 1725, 3) Байер Готлиб или Теофил Зигфрид (Bayer Gottlieb или Theophil Siegfried), 1725, 4) Фишер Иоганн Эбергард (Fischer Johann Eberhard), 1732, 5) Крамер Адольф Бернгард (Cramer Adolf Bernhard), 1732, 6) Лоттер Иоганн Георг (Lotter Johann Georg), 1733, 7) Леруа Людовик или Пьер-Луи (Le Roy Pierre-Louis), 1735, Мерлинг Георг (Moerling или Mo»rling Georg), 1736, 9) Брем или Брэме Иоганн Фридрих (Brehm или Brehme Johann Friedrich), 1737, 10) Тауберт Иван Иванович или Иоганн Каспар (Taubert Johann Caspar), 1738, 11) Крузиус Христиан Готфрид (Crusius Christian Gottfried), 1740, ===12) ЛОМОНОСОВ МИХАИЛ ВАСИЛЬЕВИЧ, 1742, 13) Модерах Карл Фридрих (Moderach Karl Friedrich), 1749, 14) Шлецер Август Людвиг (Schlo»zer Auguste Ludwig), 1762, 15) Стриттер или Штриттер Иван Михайлович или Иоганн Готгильф (Stritter Johann Gotthilf), 1779, 16) Гакман Иоганн Фридрих (Hackmann Johann Friedrich), 1782, 17) Буссе Фомич или Иоганн Генрих (Busse Johann Heinrich), 1795, 18) Вовилье Жан-Франсуа (Vauvilliers Jean-Francois), 1798, 19) Клапрот Генрих Юлий или Юлиус (Klaproth Heinrich Julius), 1804, 20) Герман Карл Федорович или Карл Готлоб Мельхиор или Карл Теодор (Hermann Karl Gottlob Melchior или Karl Theodore), 1805, 21) Круг Филипп Иванович или Иоганн Филипп (Krug Johann Philipp), 1805, 22) Лерберг Август или Аарон Христиан (Lehrberg August Christian), 1807, 23) Келер Егор Егорович или Генрих Карл Эрнст (Ko»ler Heinrich Karl Ernst), 1817, 24) Френ Христиан Данилович или Христиан Мартин (Fra»hn Christian Martin), 1817, ===25)ЯРЦОВ ЯНУАРИЙ ОСИПОВИЧ , 1818, 26) Грефе Федор Богданович или Христиан Фридрих (Gra»fe Christian Friedrich), 1820, 27) Шмидт Яков Иванович или Исаак Якоб (Schmidt Isaac Jacob), 1829, 28) Шенгрен Андрей Михайлович или Иоганн Андреас (Sjo»rgen Johann Andreas), 1829, 29) Шармуа Франц Францевич или Франсуа-Бернар (Charmoy Francois-Bernard), 1832, 30) Флейшер Генрих Леберехт (Fleischer Heinrich Lebrecht), 1835, 31) Ленц Роберт Христианович (Lenz Robert Christian), 1835, 32) Броссе Марий Иванович или Мари-Фелисите (Brosset Marie-Felicite’), 1836, ===33)УСТРЯЛОВ НИКОЛАЙ ГЕРАСИМОВИЧ, 1837, 34) Дорн Борис Андреевич или Иоганн Альбрехт Бернгард (Dorn Johann Albrecht Bernhard), 1839. Выводы: НА ПРОТЯЖЕНИИ БОЛЕЕ ЧЕМ СТА ЛЕТ КОЛИЧЕСТВО ИСТОРИКОВ-ИНОСТРАНЦЕВ ПОЧТИ НЕ ОТКЛОНЯЕТСЯ ОТ 100% ЗНАЧЕНИЯ. На протяжении 117 лет (более чем столетие!) в Российской Академии наук, начиная от ее основания в 1724 году, до 1841 года, из ТРИДЦАТИ ЧЕТЫРЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ БЫЛО ВСЕГО ЛИШЬ ТРИ РУСКИХ АКАДЕМИКА. Это — М.В. Ломоносов, Я.О. Ярцов и Н.Г. Устрялов . ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ ТРИДЦАТЬ ОДИН АКАДЕМИК БЫЛИ ИНОСТРАНЦАМИ. Таким образом, вплоть до середины XIX века доля иностранцев-историков превышала в Российской Академии ДЕВЯНОСТО ПРОЦЕНТОВ! Получается, что на протяжении более чем ста лет иностранцы полностью контролировали весь процесс написания Руской изТОРии. Именно иностранцы бесконтрольно решали — какие старые Руские документы следует уничтожить, какие переписать, какие сохранить, какие фальсифицировать. Как мы видим, Отечественные историки были грубо выставлены за дверь, полностью отстранены от Отечественных архивов и первоисточников.
    1
  2419. @Весёлый Грусть  Староверы это Язычники (Православные).Язык-Народ,Племя Термин пришел с христианством.Православие к религии вообще никакого отношения не имеет. И ПравоСлавие воевало с Христианством..И украв термин Православный,христианство приписало историю и традицию Православную (Языческую) себе,переименовав кучу образов богов понятие и смыслов.первый синодальный указ звучал так-иноземцев иноверных и руСких ПравоСлавных хулящих христа и его апостолов сжечь железом и казнить.Иудаизм, Христианство и Ислам-Три еврейские авраамические религии.Иудаизм- основан на Библии (Тора входит в состав Библии). Христианство- основано на Библии (Новый Завет входит в Библию). Ислам- основан на Библии (Коран это всего лишь пересказ Библии). Все персонажи одни и те же, все события одни и те же. Во всех этих якобы разных религиях один и тот же единый Господь Бог, который имеет общее название: Иудаизм - Элох(Яхве, Иегова),Иешуа,Мириамь,Моше,Ноах,Гавриэль,Абрахам,Йицхак,Исмаил,Давид,Йосев. Христианство - Саваоф(Бог Отец,Иегова),Иисус(Бог Сын),Мария(Матерь Божья),Моисей,Ной,Гавриил,Авраам,Исаак,Измаил,Давид,Иосиф. Ислам - Алах(Аллах),Иса,Марьям,Муса,Нух,Джибрил,Ибрахим,Исхак,Ишмаель,Дауд,Юсуф. и так далее, до полного совпадения даже в деталях. Все эти религии одного Господа Бога имеют множество сект, так как в их основу (Библию) заложены алгоритмы вражды и ненависти. Все эти религии одного Господа Бога враждуют между собой, убивают людей во имя "блага", "любви", "добра", "истины". Все эти религии отличаются исключительной нетергимостью и под угрозой смерти, уничтожения, навязывают свою виртуальную реальность всем людям.Иисус Христос был уничтожен в соответствии с иудейскими традициями, как лжепророк, который отклонился от «слова божия», то есть от инструкций Бога Яхве. Аллах – это одно из имён Яхве-Иеговы, как и Люцифер. Мусульманство – это секта христианской церкви. В своё время Нестор принёс христианство в арабские страны. В результате, христианство сформировалось на основе менталитета и мировоззрения народов арабских стран. Понятие «ислам» происходит от слова Иса, что по-арабски означает Иисус. Мусульмане считают Иисуса Христа пророком. Мухаммеда они считают более сильным пророком. Иудеи же вообще не считают Иисуса Христа пророком. По их мнению, пророком является Моисей. Принципиальная разница между этими религиями только в этом, то есть в принятии или непринятии Иисуса Христа как пророка. А по сути, эти религии служат одной цели – оболваниванию людей.Да и если что четыре ветки христианства.До князя Владимира были РуСкие церкви Андрея Первозванного,вторая ветка христианстаа учение Нестория.А сейчас четвертая ветка Христианства Халкидонитское,в него входит католичество и псевдоправославие,то есть нынешнее.И было 72 Евангелия,а осталось четыре.Первых учеников Иисуса запретили.И первые церкви строил на Руси Андрей Первозванный,Евангелия его запрещены,а памятники ему в России,да и не только и в Украине и Белоруссии стоят.то учение было правильное.там церковь,то есть посредники были не нужны и не было ДУХОВНОГО Рабства.А после реформ людей через религию сделали рабами.То есть Греко-Римская за Духовное Рабство
    1
  2420. @Весёлый Грусть И это князья насильно внедряли греческое христианство.У нас на Руси уже кроме Староверов(Язычества) было христианство и причем разное.Была ДревнеРуСкая Христианская Церковь Святого Апостола Андрея Первозванного,было Несториансво с востока,были Богомилы.И эти религии были против духовного рабства.И Язычество(Народное Православие,или Староверы) нормально уживалось с этими видами Христианства и движением,потомучто не навязывалось.А Римско-Греческая ЗА Духовное Рабство. НОВЫЙ ЗАВЕТ Послание к Римлянам святого апостола Павла ГЛАВА 13. 1Всякая душа да будет покорна высшим властям, ибо нет власти не от Бога; существующие же власти от Бога установлены. 2Посему противящийся власти противится Божию установлению. А противящиеся сами навлекут на себя осуждение. 3Ибо начальствующие страшны не для добрых дел, но для злых. Хочешь ли не бояться власти? Делай добро, и получишь похвалу от нее, 4ибо начальник есть Божий слуга, тебе на добро. Если же делаешь зло, бойся, ибо он не напрасно носит меч: он Божий слуга, отмститель в наказание делающему злое. 5И потому надобно повиноваться не только из страха наказания, но и по совести. 6Для сего вы и подати платите, ибо они Божии служители, сим самым постоянно занятые. 7Итак отдавайте всякому должное: кому по'дать, подать; кому оброк, оброк; кому страх, страх; кому честь, честь. 8Не оставайтесь должными никому ничем, кроме взаимной любви; ибо любящий другого исполнил закон. 9Ибо заповеди: не прелюбодействуй, не убивай, не кради, не лжесвидетельствуй, не пожелай чужого и все другие заключаются в сем слове: люби ближнего твоего, как самого себя. 10Любовь не делает ближнему зла; и так любовь есть исполнение закона. И Т.Д. А водили ее князья потомучто стремились к деспотизму.И первый деспотизм принес руСкий князь Андрей Боголюбский,который на половину половец или казак по матери, который ныне в Секте РПЦ Святой.Ведь князья избирались ВЕЧЕ.Князей как и приглашали,так и выгоняли,а самовлавцев убивали.так и вообще после этого христианства появилось рабство, людей церковь научила пить алкоголь, церковь вплоть до 20 века торговало алкоголем и спаивало людей.Появилось Ростовнищество.А в голодное время зимой наша церковь поднимала и монипулировала ценами на зерно,когда голодал народ,а у нее были забиты амбары.И это Христианство потом боролось с Язычеством (Народным Православием).Церкви поступали миссионерски на Руси,Уничтожали РуСкие традиции и РуСкую культуру,да и потом в Русском Царстве и Российской Империи. И нужна была для власти, чтобы управлять людьми.А ведь в христианстве тоже верили в переселение душ после смерти.и понятие Реинкарнация отменили и заменили на мифический рай на пятом вселенском собореТак что вывод религия это Зло.Из за нее сколько людей погибло
    1
  2421. Все религии занимались ПЛАГИАТОМ и доверием простых людей. Часто они брали всё из более древних религий, изменяли имена и некоторые тексты. Например в сегодняшних Мировых главных религиях много взято из Зороастризма. Например в Персии и Азербайджане был Зороастризм и у арабов тоже, задолго до Ислама. Ну а Христианство, каждый трактует на свой лад - Ортодоксы ( это настоящее название Церкви в России), Католики, Протестанты, Лютеране и всякие баптисты, а также разного рода секты. Так, что веток Христианства много, много растёт на дереве веток. В Исламе тоже самое - Сунниты, Шииты и далее, тоже много веток. А вот на Руси, сначала Владимир Красно Солнце Христианизацию провёл - Огнём и Мечом, но крестил по Византийскому Жреческому (Греческому) образцу. НО среди Князей и Дружин Христианство прижилось, а среди народа нет, об этом упоминают арабы и персы историки - путешественники, которые исследовали территорию наших предков.При Никоне заново начали крестить и по другому,кроме Староверов Православных(Язычников),подвергались репрессиям и Старообрядцы -это те,кто принял ту Христианскую Византийскую веру, которую насаждал Владимир Красно Солнце. А Романовы двигали новую веру это смесь - Византийского и Римского Христианства с примесью Язычества. До Революции в России церковь называлась - Греко Кафолическая церковь.Греко значит - Византийская ветвь Христианства, ну а Кафолическая = Католическая. Но в 1943 году Сталин создал на руинах Греко Католической ( Кафолической) церкви Православную церковь. Вот с это времени начали вкладывать смысл слова Православные в религиозный смысл Христианства. А до этого, это слово имело другой смысл. В языческие времена, это слово появилось и предки, например,где не будь в походе, могли спросить незнакомого человека - Ты Православный? Если тот был из своих, то говорил - Да я Православный. По простому, так отличали - Свой или Чужой. Например на Балканах так было, в то языческое время. В языческое время, это было 2-а слова - ПРАВО СЛАВ ( СЛАВЬ). А по простому - были ЗАКОНЫ у наших предков, например - ОКО за око, ЗУБ ЗА ЗУБ и другие. Каждый знал, что если он кому то зуб выбьет, то и ему выбьют,а за выбитый глаз, глаза лишат. Волхвы(Жрецы ) этими законами сдерживали народ, что бы он не наносил телесные травмы друг другу.
    1
  2422. СТАРОВЕРЫ - это язычники, a СТАРООБРЯДЦЫ - это крещённые Византийской верой Христианства, которая насаждалась при Владимире Красно Солнце, задолго до реформ Никона. Староверы как и Старообрядцы бежали не только на Кавказ, в Персию и Аттаманию( Оттоманию) = Атаманию, с Атаманами, тогда там наши казаки жили, сейчас Турция, но и в Сибирь. Романовы не примирились с язычниками Староверами, а вот со Старообрядцами примирились. В начале 20 века, многие их Старообрядцев стали Олигархами в России. Например известный меценат Сава Морозов, был из Старообрядцев. НО Романовы, хоть и перестали репрессировать Старообрядцев, относились к ним с подозрением и старались не пускать на должности Чиновников. Поэтому не должно вызывать удивление, когда Сава Морозов, будучи Меценат и Старообрядец, а также Олигарх, вытащил из низов никому не известного Горького, купил ему Театр, по простому - раскрутил талантливого парня из низов, а также давал деньги разным революционным партиям.Старообрядцы жили как правило отдельно от всех остальных и к себе мало кого подпускали. В Сибири они разбогатели, со Староверами (язычниками) были в нормальных отношениях, те тоже от Властей пострадали. Старообрядцы, как и Революционеры разных партий, боролись всеми силами против династии Романовых, они не могли простить реформ Никона и репрессий, и того, что их Старообрядцев толком к Власти не пускают.
    1
  2423. Староверы и старообрядцы – в чём отличие? Староверы – это те, кто придерживаются старой дохристианской Веры. Старообрядцы – это те, кто придерживаются старого обряда в христианской церкви. Т.е. когда во времена Алексея Михайловича Романова и патриарха Никона произошла реформа, тех кто был не согласен с реформой, объявили раскольниками, и до XX века их называли: раскольники. Только 17 апреля 1905 года высочайшим указом Николая II «Об Укреплении Начал Веротерпимости» постановили: именовать раскольников старообрядцами. Какие отличия старых и новых обрядов? В старом обряде христиане ходили по солнцу (по часовой стрелке) вокруг храма, а Никон ввёл ходить в противоположную сторону. Старообрядцы накладывали двуперстное крёстное знамение, а Никон ввёл троеперстное. Старообрядцы пишут имя Исус с одной буквой «и», а никониане с двумя: Иисус. Были переписаны богослужебные книги, допустим, в старообрядческих книгах написано: «правоверная вера христианская», а Никон приказал в новых книгах писать: «православная вера христианская». И другие отличия. Т.е. старообрядцы никакого отношения к староверам не имеют. Единственное отношение было, это когда на раскольников были гонения во времена Никона, и они бежали в Поморье и на Беловодье Сибирское, где староверы давали им приют – не потому что вера у нас одна, а потому что по крови одни: и те русичи и те русичи.
    1
  2424. @Весёлый Грусть  Религия это повтор мир мертвых,а Библия или Коран это сбор притч для человека,что бы действовать в той или другой ситуации и оболванивание людей,да ещё религия делает их рабами.Язык-Народ,Племя.Термин появился с приходом христианства к нам,как и термин Староверы.Славянское Язычество(Народное Православие) к этому всему и к религии отношение не имеет.Наше Язычетво(народное православие)- это миропонимание,это совокупность взглядов во внутренней гармонии человека.1 Представление о Мире. 2 Почитание предков. 3 Отношение с Богами. 4 Ретуалы и обряды. 5 Образ жизни. 6 Знание и письменность. 7 Культура и искусство
    1
  2425. @Весёлый Грусть  Иудаизм,Христианство и Ислам три еврейские авраамические религии.Христианство религия рабов.Христианство без Иудаизма существовать не может.Библия и Коран это сбор притч написанный для человека ,чтобы действовать в той или другой ситуации.и у Иисуса сына божьего бог Отец дьявол Яхве.Почитай Библию и люди ходят в церкви и не знают что они молятся дьяволу Яхве.Один и тот же Бог Яхве одним говорит (Иудаизм),вы будете богатыми и властвуйте,а другим (христианство),вы тут мучайтесь будте терпилами, или бедными и в мифический рай попадёте.То есть христианство прислуживает иудаизму.И Иудаизм без Христианства существовать не может.А ведь в христианстве тоже верили в переселение душ и понятие реинкарнация отменили на пятом вселенском соборе и предумали мифический рай.Сам Иисус говорил что он послан к богибшим овцам дома Израиля,да и про русских и славян там ничего нет, Библию почитай про сыновей и дочерей опять же дома Израиля.Церковь уничтожала Русский фольклор и русскую культуру.На Руси медведь был СвЕщенным(от СвЕт) животным и церковью они специально истреблялись,Христианство на Руси уничтожало гусли и кто в них гудел.Убивали скоморохов.Видишь они в христианстве рабы,Господь от Господин и Ребенок от РАБёнок.У нас же дитя и Чадо.И если что наши князья и цари до Никона знали что они правоверные ортодоксы.Раньше церковь называлась Ортодоксальная Правоверная Греко-Византийская Христианская церковь (старообрядцы),а сейчас она называется Православная Христианская церковь РПЦ (новообрядцы).Но там ничего Православного нет.Секте РПЦ всего 3,5 века название сменили,а правоверными ортодоксами остались.Сейчас Никон,Алексей Романов и продолжатель церковных реформ Пётр 1 по христиански в аду горят за геноцид совершенный ими над нашим народом.И если уж брать язычников то у них Круг символ жизни,а не как крест символ смерти,где распято мертвое тело.Да и обряды у христиан не отличаются от каннибализма и службы ведутся ночью.Иисус убит своим же оружием и на нем же распят.ты думаешь почему наши предки боролись, до 15 и 19века с христианством?зачем им менять своих сильных богов на распятого чужого сына божьего у которого руки забиты,то есть на слабого.У нас праздники все весёлые с Солнышком связаны,веселье ,радость ,жизнь.А у Христианства праздники в честь великомученников, смерть кровь,горе.
    1
  2426. @Весёлый Грусть  И фишка Язычников от христиан ещё отличает,что Язычники не молятся и не бьются лбом об пол как христиане,они славят и прославляют и они в единении с природой и дети и сыны и дочери божьи,а не рабы как христиане.Кому родители знания будут передавать свои детям или прислуги? Сейчас бы наши предки в гробу перевернулись, видя как мы природу и Землю засоряем. Да и если что главные Боги у нас Солнце, МАТЬ Сыра Земля и Предки наши ,не было бы их не было бы и нас.И Девушка и Женщина в Язычестве считается БОГОРОДИЦЕЙ,так как она рождает по своему образу и подобию.А любая Религия между прочим девушек и женщин унижает.Некоторые балбесы говорят,что Язычники поклоняются деревянным идолам,ну такой бред.еще раз повторяю Язычники не молятся и не поклоняются,они на ровне со своими Предками Богами.Вот ты приходишь на могилку своих предков прадедушек, прабабушек,или дедушек и бабушек.Что на могилке будет стоять?Ну у некоторых крест.А кроме креста? Правильно Фотография с ликом или памятник.Так вот и на капище пантеонами РуСких Славянских богов объесняется,деревянные идолы это предки наши памятники им Род , Сварог,Лада,Перун,Велес,Мара,Хорс и т.д.И если что до христианские иконы РуСкие писались без Лика пустые с Золотым Фоном,потом переняли это и христиане,тоже по началу писали пустые иконы без Лика с золотым Фоном,а уж потом христианские иконы начали писать с ликом.И У Язычников в приоритете продолжение здорового РОДа.То есть Боги это мои Предки, Бабушки и Дедушки,Они это Я,а Я это мои дети и внуки и правнуки.И в моем будущем дитя,внуке и правнуке все мои предки,бабушки и дедушки и Я.То есть когда родился у меня сын или правнук,то на руках я держу всех своих предков себя и будущее своё потомство.Богъ Родъ — персонификация множества Богов и Предков. Богъ Родъ Един и Множествен одновременно. Когда мы говорим о всех Предках наших: Отцах, Дедах, Прадедах и Пращурах, мы говорим — это мой РОДЪ. К Богу Роду мы обращаемся, когда нужна поддержка Богов и Предков, ибо Боги наши суть Отцы наши, а мы дети их. Род — единый Бог, создатель всего живого и сущего. Отец Сварога и Лады. Символ Рода — круг. Цвет — красный. Все народы знают самого первого бога — это живая, творящая мыслью, бесконечная во времени и пространстве Вселенная. Космос один, и, одновременно, его бесконечно много. Все, что существует, — лишь малая Его часть. И у Него великое множество имен. Древние русы и славяне знали его как Всевышнего, иногда сокращая имя до Вышнего, или еще проще — до Вышня. Индийцы или дравиды называли бога — Вишну. Именно Всевышний создал своей мыслью Золотое яйцо, из которого вышел Его сын — Род. Этот бог начал создавать видимый мир. Все, рожденное Родом, до сих пор несет в себе его имя: приРОДа, РОДина, РОДители, РОДственники.И во время гонения функции Русских Богов взяли на себя христианские святые.Например функции Бога Велеса взял на себя СвЯтой Власий,так и других богов.Все языческие праздники сейчас отмечаются до сих пор и христианами в России.Языческий Водосвет (Водокрес) переименовали в крещение.Пасху и т.д.Кулич и яйца это вообще языческое, батюшек можешь спросить ветхозаветной пасхе там вообще пресная лепёшка.И это благодаря Сергию Радонежскому более ли менее перестали враждовать Язычники с христианами.Он наложил Праздники и обряды Языческие на христианские.То есть у нас сейчас двуеверие.Как церковь с Масленицей не боролась,а мы ее празднуем.Только над ней церковь издевается под себя подгоняет,дата у неё плавающая.Настояшая Масленица в день весеннего равноденствия.
    1
  2427. @Дерри Джеймс Московия это не украинский термин если что,это наши историки врут и называют Московское царство.На зарубежных исторических картах написано Московия.Пример есть карта 1562 года от Энтони Дженкинсона (Anthony Jenkinson, служащего Английской Московской Компании), первого посла Англии в Московии в 1557-1571гг. Называется "Описание Руссии, Московии и Тартарии" ("RVSSIAE, MOSCOVIAE et TARTARIAE Descriptio"). В левом верхнем углу карты изображен могольский ханский шатер со старцем в кресле, в его руке - посох с трилистником династии Меровингов. И надпись под шатром "Ioannes Basilivs Magnus Imperator Russie; Dux Moskovie" - по русски "Иоанн Базилевс Великий, Император России и князь Московский". Базилевс мира Иван Васильевич Грозный. Да и не только эта карта
    1
  2428. В двух летописях чингисидах указано, что еще в 970 году (историк Х.Пэрлээ) родился предок Чингисхана в девятом колене - Бодончар, который освоил охоту с соколом. И все ханы-наследники тоже умели охотиться с соколом. Выше было упоминание про знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты - на левой руке Чингисхан сидит птица. У Марко Поло тоже есть рисунок "Хан Хубилай на охоте" (Kubilai a la chasse). Это не просто охотничья птица - сокол изображен на стяге Чингисхана . Но пикирующий сокол был и символом Руси, символом Рюриковичей.Литейная форма печати Рюриковичей (найдена в раскопках Старой Ладоги) и знамя новгородцев. И там, и там - сокол. В памятнике литературы Древней Руси "Слове о полку Игореве" сокол обозначает князей Рюриковичей. На Руси сокол - символ мужской красоты, ума, силы. Примеров - тысячи и тысячи. Например, в колядках сыну хозяина дому поют: "Соколоньку ясный! Молодецъ ты красный!", в свадебных песнях сокол означает жениха; герой русских сказок - богатырь Фенист Ясный Сокол. Почему сокол совпадает и у чингисидов, и у русов? Просто корни - одни, скифские. Скифы называли себя - племя Сокола. Русские и чингисиды - двоюродные братья славяне. Кстати, о двух "совпадениях"... С Русью: на стяге Чингисхана - девять углов. А один из основных символов славянской культуры - Звезда Инглии с девятью углами.
    1
  2429. Чтобы понимать фальсификации, начнем мы с далекой древности - со скифов, наших далеких предков. Именно фальсификации, так как немец Герхард Миллер (1705-1783гж) много раз повторял "Сибир не ест земля историческая" (в спорах с Ломоносовым), а немецкие заветы свято чтут многие наши современные историки. Отец истории, грек Геродот (~484-425г до н.э.) писал: "Общее же всех их (скифов) название - сколоты... скифами же называют их эллины". Скифов еще называли саки - так нас называли персы. Сколот это от древнего славянского "коло" - круг. Это культ Солнца, круглого Солнца. Штапмы Запада для всех племен Евразии - одни и те же. Официальная лже-история в угоду Западу гласит: скифы - дикие кочевники, не знающие городов и городской культуры. Это - ложь. Но самая грязная и циничная ложь учебников "имени денег Сороса", что скифы никогда не имели своего государства, жили мол только на северном побережье Чёрного Моря и не имели письменности. Это три главных фальсификации. Первый русский историк Василий Татищев (1686-1750гж) напрямую вел родословную славян (а следовательно, и русских) от скифов, ареал же их расселения распространял далеко на Север и в Сибирь, именуя наших далеких северных прапредков - скифами гиперборейскими. Великий Михаил Ломоносов писал, цитата: среди "древних родоначальников нынешнего российского народа... скифы не последнюю часть составляют". Великий русский поэт Александр Пушкин постоянно говАривал: "скифы мы"... У Александра Блока (в "Скифы") не менее выразительно: "Да, скифы - мы! Да, азиаты - мы, / С раскосыми и жадными очами!". Скифы - наши прадеды. Но давайте разберем озвученные три фальсификации 5й колонны, это важно для логической цепочки.
    1
  2430. Первое - свое государство... Даже по официальной лже-истории государственность у скифов (у нас!) была 12 двенадцать веков, 1200 лет: с VIII века до н.э. по IV век н.э., но даже это - искажено. Реальная государственность скифов это сорок (40!) веков, 4.000 лет, из которых 30 веков скифы властвовали в Евразии: 15 веков у Черного моря-Дона-Волги, а ранее на востоке - еще 15 веков. Вторые 15 вектов, это XVI-II века до н.э., т.к. по древнегреческому историку Геродоту начало правления первых скифских царей приходится на 1500е года до н.э. А первые 15 веков: XXXVI-XXI века до н.э. - об этом писал римский историк I века Гней Помпей Трог (Pompeius Trogus, I век до н.э. - I век н.э.) "Азия платила им скифам дань в течение 1500 лет; конец уплате положил ассирийский царь Нин"). Тоже самое - у христианского историка Оросия. Ну и зачем врать, что скифы НЕ имели своего государства? Просто древние историки - объективны, а современные вруны заменяют науку про-западным холуйством.
    1
  2431. Вторая ложь - где жили скифы... Повторяя Запад, наша 5я колонна под территорией скифов понимают только степи от Днепра до Азовского моря, включая степной Крым. Но это только часть земель скифов, это западные (европейские) скифы. Ведь есть работы члена Географического общества РАН Ивана Евсеевича Кольцова (1926-2012гж), который разделял скифов на 23 народа. Обращаю внимание на территорию Сибири - см. бассейн рек Обь, Иртыш, Енисей; на восток - земли до озера Байкал, на юг - за озеро Балхаш, на север - до побережья Карского моря, а тогда Скифского океана. Весь центр Евразии. Вот места проживания 10 народов восточных скифов: у устья, западнее Оби у уральских гор жили "скифы отколовшиеся", недалеко от современного Салехарда - "аргиппеи", в горах побережья "исседоны" (ныне хребет Пай-Хой). Южнее, напротив Ханты-Мансийска - предки калмыков, недалеко от Новосибирска - "массагеты", восточнее Томска - "царские скифы", у устья Ангары в Енисей жили "скифы енисейские", недалеко от Норильска - "аримаспы", на Таймыре - "гипербореи" и наконец в верховьях Индигирки "скифы индигирские".
    1
  2432. Третья ложь - скифы не имели письменности... Это очень наглая ложь. Царь Скифов еще в 513 году до н.э. вызывал Дария ругательным письмом на бой. Остановлюсь подробнее на письменности... По западной лжи начало письменности - финикиянин Кадм, принесший алфавит в Грецию, а дальше мол пошло по миру. Мол, греческий алфавит произошел от финикийского, латинский от греческого, рунический от латинского... Но первые алфавиты "происходить" друг от друга - не могут, они принципиально разные. Это циничный обман, пожалуйста, снимите эту "лапшу с ушей". Теория происхождения греческого письма от финикийского основана только(!) на одном предании - о Кадме. Но финикийская письменность - это клинопись. Что, алфавит от клинописи?!!! Знаете, это уже к психиатру. Такая грубая ложь, а повторяется везде. Идя по цепочке глубже - гипотеза о происхождении финикийского алфавита от древне-синайского письма - это бред. Ведб синайское письмо - иероглифы и сходства между синайскими и финикийскими знаками нет никакого. Да и вообще принцип алфавитного, буквенно-звукового письма был чуждым для Ближнего Востока. Египтяне использовали иероглифы (идеографически-ребусное письмо). Кадм никак не мог "научить эллинов" алфавиту, все это - ложь.
    1
  2433. Но если поднять первоисточники, окажется - в греческих мифах не одна, а целых три версии происхождения письменности. Самая первая - финикиянин Кадм - это официальная ложь. Вторая версия - титан Прометей, он не только похитил для людей огонь, но научил людей письму. Вроде бы миф, но древнегреческий историк Геродот Гераклийский (~484-425г до н.э.) писал, что легендарный Прометей - это реальная историческая личность, что он был скифским царем около 3.600 лет тому назад. Царство Прометея простирались по обе стороны гор Урала (Урала!) от реки Печоры до Оби (Истр) и от реки Чусовая до Северного моря. И кстати, покровитель людей Прометей был прикован в горах скифского Кавказа. Но есть и третья версия появления письменности, самая реальная - это мудрец Паламед, участник Троянской войны. Ему же легенды приписывали введение греческих мер веса, длины, времени, разработку календаря. Жил Паламед в XIII веке до н.э. В музее виллы Карлотта есть скульптура Паламеда от венецианца Antonio Canova (1757-1822гж). Но что-то и лже-учебники, и ТВ упорно молчат о Паламеде. А молчат потому, что свою мудрость Паламед постигал (барабанная дробь!) на севере, поскольку являлся учеником кентавра Хирона. Очень мудрого кентавра, ведь тот же Хирон учил искусству врачевания бога Асклепия и был воспитателем Ахилла. Сами греки/ахейцы верховой езды тогда еще не знали, и легенды соединили лошадь и наездника в одно целое. Кентавра - т.е. всадника. А на севере из всадников жили только мудрые скифы, наши с вами предки. Мудрые, например по Эфору Кимскому (405-330г. до Р.Х., древнегреческий историк, ученик Исократа), скиф Анахарсис-скиф причислен был к числу семи мудрецов. Скифы же использовали алфавит ариев - ведь арийские народы Азии и соприкасавшиеся с ними тюркские народы пользовались только алфавитами. Повторяю: обучал Паламеда кентавр Хирон - скиф Хирон. Знаки древнего алфавита ариев очень похожи и на финикийскую клинопись, и на древнеславянские руны, и на древнеиндийское письмо "брахми". Алфавит пришел с нашего севера! Кстати, многие руны-буквы похожи на стилизованные деревья и кустарники - это ведь был тайный ведический алфавит (в своей совокупности это жреческий календарь) - растение, относящееся к данной букве (и употребляемое в ритуалах и обрядах), было растением данного месяца. А мореходы-финикийцы просто случайно узнали принцип буквенно-звукового письма и не понимая его сакрального смысла, разнесли как сороки. Итак, в Сибири были государства скифов, десятки веков правившие Евразией. Скифов, распространяюших письменность. Кстати, приведу вам еще один скрываемый факт: в 1860 году вышла книга F.R.Grahame с чудным названием "Лучник и степь, или империя Скифия: история России и Тартарии, от самого раннего времени до падения власти Могул в Европе, в середине шестнадцатого века". И в ней автор дает определение Тартарии - "Тартарии, или азиатской Скифии".
    1
  2434. Кроме скифов, обращаю ваше внимание на племена динлинов, наших "загадочных" сибирских предков. О них вам НЕ расскажут ни в учебниках, ни в фильмах. Официально динлины впервые упомянуты в китайском описании завоеваний хуннского шаньюя Модэ около 202 до н.э., а вопрос умолчания поднял русский географ и путешественник Григорий Ефимович Грумм-Гржимайло (1860-1936гж, ) в "Западная Монголия и Урянхайский край". За что и был обвинен в расизме. Еще советский палеоантрополог Георгий Францевич Дебец (1905-1969гж.) открыл, что по всем физическим признакам динлины принадлежали к той же белокурой европеоидной расе, которая антропологами считается первой (первобытной) в Европе. Важно, что прямой связи в веках нашей эры с европейцами динлины - не имели, а ветви племен отошли друг от друга еще в палеолите. Они были самым восточным народом индоевропейского этногенетического поля, пришедшим от Урала. В терминах официального раздергивания одного народа на "разные" археологические культуры, динлинов соотносят с "Андроновской" (это III-II тысячелетие до н.э.), "Афанасьевской" (это III-II тысячелетие до н.э.) и "Окуневской" (это II тысячелетие до н.э.), "Тагарской" (это VIII-III века до н.э.) культурами. Эти племена знакомы нам под именами динлины, ди, дисцы, чи-ди, красные ди, белые ди, северные бома, алачины, бикины.
    1
  2435. Динлины обитали на территории нынешней Тувы, юга Красноярского края, Алтая, Хакасии, северных Монголии и Китая. Художник и археолог Николай Константинович Рерих (1874-1947гж, философ) во время своей центрально-азиатской экспедиции 1923-1928 годов нашел доказательства того, что вся Центральная Асия изначально населялась славянским этносом. По официозу (точнее, заимствуя у китайцев) Саянские горы китайцы называли Динлин, мол отсюда и название. Это обман. Ведь слово "динлин" - это искажённое слово "длинный". Маленькие дети и сейчас говорят не "длинный", а "дилинный". Представители этого народа имели светлые и рыжие волосы, голубые и зеленые глаза и густые бороды. Историк и археолог Лев Николаевич Гумилёв (в "Динлинская проблема") пишет: "следующими признаками: рост средний, часто высокий, плотное и крепкое телосложение, продолговатое лицо, цвет кожи белый с румянцем на щеках, белокурые волосы, нос выдающийся вперед, прямой, часто орлиный, светлые глаза". Они строили себе рубленные (срубные) деревянные избы, пользовались керамической посудой, разводили крупный рогатый скот молочного направления, коз и свиней, хороших лошадей и верблюдов.
    1
  2436. У динлинов никогда не было верховного правителя, каждое племя возглавлялось самостоятельным вождём. Динлины были очень свободолюбивым народом, жили множеством мелких родов и собирались даже для отпора врагу лишь в редких случаях и на очень короткое время. Но динлины-одиночки становились военными советниками китайских ванов, наёмниками в их армиях. Из динлинов китайцы набирали отряды телохранителей, из них же всегда составляли авангард своих войск. Динлинов в Азии было много, очень много. Еще Клавдий Птоломей (100-160гж), астроном и географ II века) разделял жителей региона на два народа - "сины" (азиаты) и "серы" (белая раса). Все-все открытия, приписанные иезуитами китайцам - это достижения динлинов. Даже по легенде, китайская цивилизация началась с того, что к ним с севера прилетел на небесной колеснице Белый Бог по имени Хуан Ди, который и научил их всему: от возделывания рисовых полей и построения дамб до иероглифического письма. Хуан Ди - ди, ведь китайцы не выговаривают динлин. Вместо благодарности китайцы постарались уничтожить динлинов. Почти тысячу лет динлины воевали с китайскими племенами, но потерпели поражение. Эта война описана в китайских хрониках как борьба черноголовых с рыжебородыми дьяволами. Китайцы потому и побеждали их, что имели дело не со сплоченным народом, а с отдельными его группами; к тому же китайцы активно натравляли динлинов друг на друга. В результате часть динлинов была истреблена, часть - оттеснены (на северо-запад - "чи-ди / красные ди", на юго-запад - "бай-ди / белые ди"), а оставшиеся - подверглись ассимиляции (чжоуские племена). Известно, что около 487 года динлины пытались образовать конфедерацию из 12 племён во главе с двумя братьями Афучжило и Цюнци. Официально динлины исчезли неизвестно куда в начале II тысячелетия н.э. (как обычно у официоза), но тут же из ниоткуда на арене истории Азии появляются чжуржени. Вот только расовые черты императоров чжурчженей (1115-1234гг.) или правильнее - журженей в X-XIII веках показывают - это люди белой расы, т.е. славяне-европеоиды - см. бюсты в музее Харбина, например Ваньянь Агуды, первого императора чжурчженей (годы правления 1115-1123). 100% власти чжурчженей - это динлины. В составе империи белая раса славян составляла минимум 25%, хотя 5я колонна и пытается понизить до 10%.
    1
  2437. Кстати, в земли Золотой империи белых чжурчженей входило и наше Приморье с Хабаровским краем и частью Амурской обл. Были скандалы с официальными историками, известные благодаря возмущению бывшего губернатора Приморского края Евгения Ивановича Наздратенко (возглавлявшего край с 1993 по 2001 год). Господа историки-бюджетники, т.е. получающие государственную зарплату, писали работы, где цинично отдавали нашу территорию Китаю. Наздратенко в ТВ-передаче взял и сказал правду: "Мне понятно, почему китайцы доказывают, что Приморье это их территория, но мне непонятно, почему российские историки доказывают мне то же самое". Интересно, что сразу после того, как подводный археолог Генрих Петрович Костин из Владивостока обнаружил неопровержимые доказательства существования в Приморье мощной славянской цивилизации с развитой культурой мореплавания, корейцы (и южные, и северные) засекретили археологические исследования на Корейском полуострове.
    1
  2438. Динлины - предки таких народов как тангуты и тибетцы. Признаки динлинов отмечены у киданей, корейцев, манчжур, айнов, кумандинцев. Западная прииртышская ветвь ди смешалась с уграми и составила народ сабир, который в V веке мигрировал на Кавказ и там растворился среди кавказских народов. Еще одна ветвь белокурого народа - северные бома, они же алачины и бикины. Бома населяли северные склоны Саяно-Алтая. До 21 века динлины сохранились в Сибири, где к этому народу относят енисейских остяк-кетов. Южная ветвь динлинов вошла в состав хуннов/гуннов, передав им некоторые европеоидные черты (высокие носы, пышные бороды). Часть динлинов ассимилирована кыргызами, уйгурами, хунну/гунны и тюрками. Небольшой пример: сибирские кыргызы вплоть до IX века отличались высоким ростом, белыми или рыжими волосами, зелеными и голубыми глазами. А черные волосы считались плохим признаком, т.к. черные глаза относили человека к потомкам китайцев. Даже западные историки, например немец Вильгельм Гейд в 1879 году ("История Левантийской торговли в средние века") писали о "северных скифах Чингисхана". Французский политик и философ Жан Боден (1530-1596гж, Jean Bodin), со ссылкой на Айтона (армянский историк Хетум), в XVI веке сообщал, что "Чингисхан, правитель тартар, которых некоторые называют скифами, расширил свою империю вплоть до Средней Азии".
    1
  2439. Сами моголы считали себя потомками восточных скифов. Цитата Андрея Лызлова из его книги 1692 года: "Но от пятисот лет и больши, егда скифове народ, изшедши от страны реченныя их языком Монгаль, ея же и жители назывались монгаилы или монгаили, поседоша некоторые государства, измениша и имя свое, назвашася тартаре, от реки Тартар. И меньшая половина Скифии, яже над морем Ассийским, называется Тартариа великая. Разделяется же Тартариа Великая от Скифии Имаусом горою великою и знаменитою [Уральскими горами]: еже со одну страну - то Тартариа, а еже от сея страны - то Скифиа. О сих татарех монгаилех, иже живяху в меньшей части Скифии, которая от них Тартариа назвалась, множество знаменитых дел историкове писали, яко силою и разумом своим, паче же воинскими делы на весь мир прославияхуся. Никогда побеждени бывали, но всюду они побеждаху..." (это книга "Скифская история" ). Цитирую книгу "Хронолого-эзотерический анализ развития современной цивилизации" (автор - Сидоров Г.А.): "...В Сибири, было большое царство голубоглазого и русоволосого сильного народа эндри. Эндри на реку Амур пришли после Великой Беды откуда-то с севера. Предания говорят, что у них там тоже было царство, но его поглотили наступившие холодные воды... Люди сильные и добрые. С белой кожей, светловолосые... Легенды шаманов говорят, что жили эндри по берегам рек. На высоких ярах строили себе большие города. Дома делали из брёвен с печами, разводили на юге, там, где нет беломошников, коров и лошадей, а севернее лосей и оленей. Их кочевые дороги пересекали всю Сибирь с юга на север и с востока на запад... По берегам рек, здесь на Кети, на Сыму, на Вахе, Оби и Енисее и дальше на восток, вплоть до Великой Ламы, стоят сотни брошенных городов. Городов ушедшего на юг великого народа. Не мы, эвенки, и не якуты хозяева этой земли. Все мы на ней гости. Только гости, которых когда-то пустили сюда пожить. Подлинные хозяева Сибири вы, люди - прямые потомки великих эндри. Но вы об этом ничего не знаете!". Нашим прозападным учёным не выгодно признавать факт проживания белой расы славян за Уралом, ведь и Запад, и церковь веками учили, что люди попросту не могли жить в Сибири так давно и по их версии они пришли туда из Европы, и гораздо позднее. Если же признать правду, то придётся пересматривать всю современную историю, а в этом не заинтересованы ни горе-историки, ни христиане-священники - помните, история основана на Библейском синопсисе? Да, и зачем теперь поднимать вопросы, касающиеся Рассении, Тартарии, ариев, русов и русинов, религии древности, когда столько сделано для того, чтобы уничтожить любые упоминания о них?
    1
  2440. «Русский народ является самым древним на земле народом, от которого произошли все остальные народы. Империя мужеством своих воинов и лучшим в мире оружием тысячелетиями держала всю вселенную в повиновении и покорности. Русские всегда владели всей Азией, Африкой, Персией, Египтом, Грецией, Македонией, Иллирией, Моравией, Шлёнской землёй, Чехией, Польшей, всеми берегами Балтийского моря, Италией и многими другими странами и землями...» "Историография" написана Мавро Орбини в 1601 году. Сейчас в Москве в Исторической библиотеке в отделе редких книг хранятся шесть экземпляров книги (раньше было 8 экз.), изданной в С.-Петербурге в 1722 г.: Орбини Мавро (Мауро) «Книга историография початия имени, славы и разширения народа славянского. Собрана из многих книг исторических, через господина Мароурбина Архимандрита Рагужского. Переведена с итальянского на российский язык и напечатана ... в Санкт-Петербургской Типографии, 1722, августа в 20 день». Мавро Орбини, итальянца, да к тому же говорящего о русских 400 лет тому назад в предвзятости не обвинишь и потому его слова, особенно что «Русский народ является самым древним на Земле народом, от которого произошли все остальные народы», мы должны помнить.Справочно.Мавро Орбини (Mavro Orbini) (? — † 1614). Автор книги «Славянское царство» (1601), в которой попытался дать историю всех славянских народов. В сочинении приведён перевод сербской хроники XII в. (Летопись попа Дуклянина), которая таким путём стала доступна исторической науке. По указанию Петра I оно было переведено (с сокращениями) на русский язык с названием «Книга Историография початия имене, славы и расширения народа славянского…» (1722). Запад в течение многих веков вёл информационную войну против России и масса очень важных русских исторических документов осели в Ватикане. Книга Орбини была переведена на русский в 1722 году, а дальше не издавалась не случайно. Ведь история в 1-2 века в те времена была еще не забыта, и о силе славянского оружия многие монархи еще помнили. Кроме того, Петербургской Академии Наук тогда еще не существовало, и норманнская теория, которую нам всучили немецкие историки, в России не доминировала. Ещё Г. Миллер. А. Шлёцер и Г. Байер не создали чёрный миф о татаро-монгольском иге.
    1
  2441. Замысел книги Орбини: «Но если бы кто захотел затемнить или уничтожить вышеназванные деяния, пусть почитает книги из библиотеки светлейшего князя де Урбино, который смог содержать такую богатую и великую библиотеку в самом сердце Италии. А если кто-нибудь из посторонних инородцев будет из ненависти перечить этому истинному описанию и прекословить, то я сошлюсь на перечень историографов, объявленных мною в данной книге» (Орбини Мавро. Книга историография. СПб, 1722. - С. 5). Предисловие Орбини: "Все историографы производят начало этого народа из Скандинавии, которая многими названа Сканция, некоторыми Скондания, другими Скандия и Скандизона, лежащая в северных странах, о чём повествует Гельмульд. Древние латины и греки вряд ли ее знали, но выразили общее мнение, что имеется пояс земли, покрытой льдом, осуждённый на постоянные снега и лишённый всего живого. Немногие упоминали о ней, а некоторые предположили, что там находятся благополучные земли долго живущих людей и любых людей весьма праздных. А некоторые надеялись, что этот край представляет собой обширный остров. Плиний в 4-й книге повествует, что Скандинавия есть остров весьма крупный, даже непомерный своей величиной. Солин в 23-й главе, описывая дивные вещи вселенной, говорит, что Скандинавия является островом крупнее всех островов Господней земли, и не имеет ничего более интересного кроме себя самого. Потом вскоре говорит, что Скандинавия является не столько островом, сколько большой частью суши, окруженной морем, но целиком от материковой земли не отделенной. Согласно Иорианду Алану, названа как другой мир, жилище народов и владение родоначальников. Длина его с севера на юг 1800 миль, а ширина не менее половины; с одной стороны она выходит на Балтийское море, с другой - на океан, который некоторыми называется Студёным... На севере обитают финны, карелы при границах российских, - по карте великого Олая… Имеется мнение людей учёных, что Скандинавия есть славная Туле: такое утверждение идёт от древних, образуя некую основу"(Орбини Мавро. Книга историография. СПб, 1722. - С. 12).
    1
  2442. В Средние века Римом называли Ромею, в целом, а также столичный город на малоазийском побережье Босфора, латиняне на Апеннинах никогда не были римлянами.Славяне в Средние века колонизировали Индостан.Славяне в Средние века заселили Египет.Орбини пишет: «Об АЛАНЕХ-СЛАВЯНЕХ. Они, выйдя из Скандинавии, общего отечества всех Славян, разделились на две части. Одна часть пошла в Азию и вселилась близ гор Засеверных; они называются ТАТАРЫ. Другие же, соединившись с Вандалами и Бургундцами, изгнали Французов и нареклися СКИФАМИ, однако некоторые писатели называют их ДАКАМИ. Но лучше было бы их назвать ГОТАМИ, поскольку и те и другие говорили на одном языке. Аланы-славяне… распространились даже до реки ГАНГА, которая разделяет ИНДИЮ на две части и впадает в Южное море. Не строили кибиток ни домов, не пахали землю, но питались мясом и большим количеством молока. Постоянно жили на телегах, покрытых древесной корой и возили эти телеги с собою по пространным степям… сожитие мужей с женами было общее, как и воспитание детей. Всякая страна, в которую приезжали, казалась им своей… Молодые люди обучались ездить на конях, поскольку ходить пешим считалось у них унизительным. Почти все они были искусные воины, имели высокий рост, были очень красивы лицом, волосы имели средне русые, глаза красивые и грозные. Тех, кто умирал от старости считали глупцами и бездельниками. Славен у них был тот, кого убивали на войне. В плен они не брали, а отрезали голову побежденному неприятелю, сдирали с него кожу и накладывали ее на своих коней… и с такими украшениями водили коней в бой. Не имели ни Церкви, ни Храма, ни Попов, ни Богов особенных, ни шалашей, ни кибиток. Но вынув сабли из ножен и воткнув их в землю, поклонялись им как Богу Арею, в которого верили как в покровителя всех тех мест, где они сражались. Нападали на ПАЛЕСТИНУ, ЕГИПЕТ и на ИУДЕЮ, которым страшное разорение учинили во времена ВЕСПАСИАНА Царя, поскольку Царь Урканский отворил им проход Каспийских ворот. Разорили МИДИЮ, АРМЕНИЮ… Имели Аланы войну с ДОМИЦИАНОМ и ТРАЯНОМ Кесарями; ВО ВРЕМЕНА ЖЕ ДЕКИЯ ВЗЯЛИ ВИЗАНТИЮ. АДРИАН Цесарь не смог победить их оружием, но привлек дарами. ГРАЦИАН сделал то же. ВАЛЕНТИНИАН, наследник ГОРДИАНА, котораго аланы победили… издал указ по которому тем, кто сможет их победить, было обещано освобождение от податей на десять лет. Тогда ГЕРМАНЦЫ… двинулись против алан и одолели их… ВАЛЕНТИНИАН потом вторично вступил в войну против алан, но был ими не только побежден, но и удавлен по повелению их царя БОРБОГАСТА. Алане, присоединившись к другим славянским народам — вандалам, бургундцам и шведам, — под предводительством общего их князя Симгибана завладели ГАЛЛИЕЙ. Оттуда они прошли в ИСПАНИЮ и захватили часть Испании, назвав ее АЛАНИЕЙ, что ныне искаженно произносится как КАТАЛОНИЯ. Не удовлетворившись этим, они наступали на ПОРТУГАЛИЮ и захватили там город Эмерит Августу со всей ГАЛИСИЕЙ, где утвердили на некоторое время царство свое… Те же аланы, которые остались у себя дома в Сармации, были истреблены своими соседями настолько, что нет более жителей в этих местах, разве только иногда приходят туда казаки для охоты или рыбалки» [Орбини Мавро. Книга историография. СПб, 1722.. - С. 103 - 107]. Оказывается, валахи и молдаване - это славяне.
    1
  2443. И РуССкие недавно появились и это имя прилагательное.РуССкие как и Русы это многонациональный народ ,если что.Да русскими мы стали недавно,но Русы были.В Махабхарате упоминается и нас называли Риши,Раше или Руса(Светлый,Ясный,Проясненный).Рашане или Росияне.В Санскритско-РуСком словаре Кочергиной, есть термин Русья-Роскошная,Прекрасная.И мы очень древний народ.И греки нам не давали письменность.Как нам греки могут дать чего-то,когда у них в азбуке 24буквы,а у нас сейчас в кастрированном Руском больше чем в греческом 33буквы.До Кирилла(Константина) и Мефодия(Михаила)болгарских святых в ковычках,было 49 букв и что бы перевести библию они залезли своими кривыми ручёнками и убрали некоторые буквы,а не которые заменив якобы греческими,которые являются РуСкими.а еще раньше было 147букв и 49 букв это часть 147 и было около 3х миллионов карун.И Язык был один ДревнеРуСкий.Было семь видов письменности.Шесть способов записи одного языка.Четыре основных и два вспомогательных видов письменности.1) Х'Арийская Каруна: СОЮЗ РУН-ЖРЕЧЕСКОЕ ПИСЬМО. 2)Д'Арийские Тьраги: ИЕРОГЛИФИЧЕСКОЕ (ИДЕОГРАМНОЕ)ПИСЬМО. 3)Расенские Молвицы: ОБРАЗНО-ЗЕРКАЛЬНОЕ ПИСЬМО. 4)Святоруская Буквица: РУНЫ РОДА (ПОЛУРУНИЧЕСКОЕ ПИСЬМО). 5)Глаголица: ТОРГОВЫЕ ПИСЬМЕНА. 6)Словенское Письмо: ЧЕРТЫ И РЕЗЫ. 7)Узелковое Письмо.РуСкий Язык это Древний Санскрит.Все Языки произошли от РуСкого.Еще остались письмена как на арабском по русски писали.
    1
  2444. Владимир Даль утверждал, что писать «русский» с двумя «с» - неправильно и писал с одной (руский язык, руский человек, руская земля...). В летописях одна «с» - руский, руський. Откуда появилась вторая «С»? В своем словаре, Даль объясняет, что встарь писали «руский» с одной «с» - Правда Руская; только Польша прозвала нас Россiей, россiянами, россiйскими, по правописанию латинскому, а мы переняли это, перенесли в кирилицу свою и пишем русскiй! По правилам латинского правописания, если буква «С» одна, то читается она, как З, а если две «СС», то читается [С]. В руском языке буква «С» всегда читается [С] и сдваивается весьма редко, например: ссора, ссужать. Руский или русский. «Для чего сдваивать согласные, когда это противно нашему языку, и при хорошем произношении, не может быть слышно?» - В.И. Даль. Русин, русак – руский человек Русь – это руский народ и название Державы (собственно Держава - это и есть народ, который сам управляет своей жизнью - Держава Русь). Русь - это форма множественного числа = руские люди. Позднее стали говорить РУСЫ, а в единственном числе РУСИН - р[оу]синъ (м.р.), р[оу]ска (ж.р.). Одновременно с наименованием РУСИН в ходу было слово РУСАК. 1. Русак – человек с чертами руского народного характера – хороший простой руский человек. [Словарь Д.Н. Ушакова] 2. Русак – вообще руский человек, русачка – руская. [Словарь В.И. Даля] 3. Я не немец, а природный русак! - А.В. Суворов. Для сравнения: Русин – татарин, бусурманин, немчин, жидовин, латин и т.д. Русак – поляк, словак. Неологизм русичи единственно встречается только в «Слове о полку Игореве». Руский - это прилагательное, а не существительное. Например, поляк, а его язык польский, англичанин - язык английский, китаец - язык китайский и т.д. Только в отношении руских делается исключение: руский... и язык руский. Мы русы, а не руские. Русак - язык руский... культура руская и т.д. Руские – РУСЫ (великорусы, малорусы, белорусы) Руские – это восточные славяне (руские, украинцы, белорусы) – в порядке убывания численности. Форма множественного числа - русь, позднее - русы; в единственном числе - русин, русак. Русь - это не только имя народа, но и название земли на которой проживают руские люди. В XV-XVI веках, с распространением христианства (греческой религии), в церковно-книжных, а затем и официальных документах стали употреблять название «Россия». Соответственно вместо Великой, Малой и Белой Руси появились Великая Россия (Великороссия), Малая Россия (Малороссия), Белая Россия (Белороссия). В XVII веке под влиянием греческого языка возникает книжная форма россы (прилагательное росский). В XVIII веке слово россы получает окончательное оформление - россияне, но оно обозначало не всех жителей или подданных Российской империи, а этническую принадлежность к рускому народу. В Российской империи великорусы, малорусы, белорусы - это был один руский народ. В XIX веке руский народ вытеснил чуждое «россияне» словом «русские», только забыли про сдвоенную СС, о чем писал В.И. Даль (см. Руский с двумя «С» - неправильно). В ХХ веке после революции 1917 г., русскими стали обозначать только великорусов. Причем «забыли», что руский - это прилагательное, а не существительное. На вопрос «кто?» ответом всегда служит существительное. Например, человек - англичанин, а его язык - английский; францз - язык французский, китаец - язык китайский и т.д. И только в отношении руских людей делается «исключение», на вопрос «кто?» отвечают - руский, а его язык - тоже руский. Мы - русы, а не руские. Человек - великоРУС или РУСАК, а его язык - руский, руский дух, руские земли и т.д.
    1
  2445.  @SerenityJames  Была Дунайская,Германская,Литовская,Новгородская,Суздальская,Прибалтийская,Московская,Владимирская,остров Руян (Рюген) и много других Руси. Вообще то начало Руси не Киев,а остров Руян(Рюген) от куда пришли пять князей в их числе Рюрик на эти Земли, и сейчас последняя пятая Русь Московия.Другие четыре которые были уничтожены
    1
  2446. Kak vyglyadeli chingisidy... Ofitsial'naya istoriya priznala i razreshila edinstvennyi portret Chingiskhana,chto hranitsa na Tayvane v natcional'nom muzeye Taybey;eta potdelka. Nam tsinichno vrut, chto portret sohranilsya so vremen praviteley imperii Yuan' (1271-1368gzh),sozdannoy chingisidom khanom Khubilayem.No sovremennye issledovaniya tkaney i nitey pokazali,chto tkanoye izobrazheniye otnositsya k seredine XVIII veka, chto ono ne starshe 1748 goda.Pervym pravdu skazal mongol'skiy arkheolog i istorik Dovdoyn Bayar (1946-2010gzh, doktor nauk).A ved' imenno v XVIII veke iyezuity pisali lipovuyu istoriyu Kitaya, a nemtsy fal'sifitsirovali istoriyu Rossii.Napomnyu,chto kitayskaya istoriya menyalas' pod ideyey smeny alfavita.Togda so vsey Kitayskoy Imperii svozilis' rukopisi i polnost'yu perepisyvalis'.A "ustarevshie" originaly - prosto unichtozhalis'.Tak chto tayvan'skiy portret - eto ocherednaya fal'sifikatsiya isTORikov.I ssylaytsa na nego ili neuchi, ili predateli.Yeshche v mire ochen' rasprostranena vtoraya poddelka, vypolnennyy tush'yu po sholkovoy tkani.Yeshcho nedavno risunok dazhe chislilsya "srednevekovym",mol neizvestnogo kitayskogo mastera.Vot tol'ko eto ne ran'she XIX veka.Na portrete Temudzhin izobrazhen v polnyi rost,na yego golove - moNgol'skaya shapka,v pravoy ruke - moNgol'skiy luk,za spinoy - kolchan so strelami, levaya ruka lezhit na rukoyati sabli v raspisnykh nozhnakh.Takoye rasprostranennoye izobrazheniye predstavitelya mongoloidnoy rasy dlya neuchey.Pomimo etogo vran'ya, sokhranilis' i nastoyashchiye portrety Chingiskhana. V pervuyu ochered' eto tri izobrazheniya pravitelya imperii ot venetsiantsa Marko Polo v knige 1298 goda.Eto risunok "Venchaniye Chingiskhana na tsarstvo" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Chistyy yevropeoid, yevropeyskiye odezhdy; Chingiskhan uvenchan koronoy s trekhlistnikami, v nastoyashcheye vremya eto atribut yevropeyskikh praviteley.Mech v rukakh Chingiskhana - istinno russkiy, kak govoritsya - bogatyrskiy. Vtoroy risunok Marko Polo - "Smert' Chingiz-khana" (Folio 27r. Smert' Chingiskhana). Vse - tozhe samoye, litso borodatogo yevropeoida.
    1
  2447. 😂😂😂Вот людям лапшу на уши вешают
    1
  2448. Владимир Кара-Мурза потомок Чингисхана и не монгол.Сейчас столько Чингисидов найти руСко говорящих можно, которые живут сейчас.Столько не найдешь,даже одного,который живёт в Монголии.🙂https://www.google.ru/amp/s/www.svoboda.org/amp/30079729.html?espv=1
    1
  2449. А вот Владимир Кара-Мурза младший сейчас жив и прямой потомок Чингисхана https://youtu.be/iceERzb5oLY
    1
  2450. В двух летописях чингисидах указано, что еще в 970 году (историк Х.Пэрлээ) родился предок Чингисхана в девятом колене - Бодончар, который освоил охоту с соколом. И все ханы-наследники тоже умели охотиться с соколом. Выше было упоминание про знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты - на левой руке Чингисхан сидит птица. У Марко Поло тоже есть рисунок "Хан Хубилай на охоте" (Kubilai a la chasse). Это не просто охотничья птица - сокол изображен на стяге Чингисхана . Но пикирующий сокол был и символом Руси, символом Рюриковичей.Литейная форма печати Рюриковичей (найдена в раскопках Старой Ладоги) и знамя новгородцев. И там, и там - сокол. В памятнике литературы Древней Руси "Слове о полку Игореве" сокол обозначает князей Рюриковичей. На Руси сокол - символ мужской красоты, ума, силы. Примеров - тысячи и тысячи. Например, в колядках сыну хозяина дому поют: "Соколоньку ясный! Молодецъ ты красный!", в свадебных песнях сокол означает жениха; герой русских сказок - богатырь Фенист Ясный Сокол. Почему сокол совпадает и у чингисидов, и у русов? Просто корни - одни, скифские. Скифы называли себя - племя Сокола. Русские и чингисиды - двоюродные братья славяне. Кстати, о двух "совпадениях"... С Русью: на стяге Чингисхана - девять углов. А один из основных символов славянской культуры - Звезда Инглии с девятью углами.
    1
  2451. Пётр Ордынский Чингизов (Пётр Ростовский, он же Даир Кайдагул Орда-Ичинов сын) царевич. Отец Орда-Эджен старший сын Джучи. Был племянником хана Золотой Орды Берке, правнуком Чингисхана. Основал Петровский монастырь. Канонизирован в лике преподобного; память 30 июня и в Соборе Ростово-Ярославских святых.Умер: 1290 г. Родители: Орда-Эджен Дедушка: Джучи Кузены: Сартак, Улагчи, Тукан, Чокре, Аячи Хан, Мерген Хан, Sailghan Khan, Kurtugha Khan.Прабабушки или прадедушки: Чингисхан, Бортэ В 1253 году святитель Кирилл, архиепископ Ростовский, приезжал по делам в Сарай, к хану Батыю. Он много рассказывал о чудесах, совершаемых в Ростове у мощей святого Леонтия. И когда через несколько лет в Орде заболел один из царевичей, при дворе вспомнили о рассказах Кирилла и вызвали его в Сарай. По пути домой, как говорится в «Сказании о блаженном Петре…», его догнал царевич Даир Кайдагул, племянник Батыя и Берке, и умолил взять с собою в Ростов. Наверное, мальчика увлекли рассказы о чудесах, о большом и богатом городе Ростове — в те времена Ростов Великий был одним из главных городов Северо-Восточной Руси. В Ростове Даир принял православное крещение и был наречён Петром. Хан Берке к поступку племянника отнесся, видимо, с пониманием и обеспечил его соответственно его царственному происхождению: в «Сказании…» говорится о «возках с серебром»… Нужно, однако, заметить: существует версия Александра Хорошева, что царевич Даир этот попал у Берке в опалу и бежал из Орды, а в Ростове «нашёл приют». При всем богатстве и знатности Петр, как отмечается в его житии, отличался «скромностью, молчаливостью, богомыслием и склонностью к молитвам». Однажды ему было видение: явились апостолы Петр и Павел. После чего Петр построил на берегах озера Неро монастырь, называемый также Петровской обителью. Тогда же возникла дружба между ордынским царевичем Петром и Борисом, князем Ростовским. В «Сказании…» говорится: «любяше князь Петра, яко и хлеба без него не ясти». Архиепископ Игнатий, преемник святителя Кирилла, публично под сводами церкви объявил их назваными братьями. Дети Бориса, юные княжичи, называли Петра дядей. Князь Борис выбрал для Петра жену, дочь виднейшего ростовского вельможи. Петр имел многочисленное потомство. После смерти жены принял постриг в основанном им Петровском монастыре. https://www.google.ru/m?q=%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80+%D0%9E%D1%80%D0%B4%D1%8B%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9&client=ms-opera-mobile&channel=new&espv=1#imgrc=udlgVBeSSqCFvM
    1
  2452. Куликово поле, 1380 год На самом деле противостояния «Золотая Орда против Москвы» (так ведь и называется статья В. Кулинченко) не было. Наоборот, как отмечал еще Карамзин: «Москва обязана своим величием Ханам». На самом деле в Куликовской битве русские рати сражались не против Золотой Орды, а за нее – против мятежника Мамая, который узурпировал власть в Орде. Ханом он не был, и не мог быть – по той причине, что не чингизид, не потомок Чингисхана. К 1380 году положение Мамая резко ухудшилось. Законным преемником золотоордынского трона стал Тохтамыш – хан Синей Орды, владения которой простирались в нынешней Западной Сибири, Северном Казахстане, по бассейну Ишима, Иртыша и Оби. Сильный, могучий хан, самый авторитетный в Татарской империи. Он собрал армию и двинулся к Золотой Орде, к своему законному трону. Ситуация, критическая не только для Мамая, но и для Запада. Если Тохтамыш утвердится в Золотой Орде, то завоевательные планы католической церкви рухнут в очередной раз, как это было при Александре Невском, который и заключил военно-политический союз Руси и Золотой Орды. Тевтонско-ливонские рыцари неизменно терпели поражение в боях против стремительной степной конницы. Золотая Орда была опорой Москвы, а Москва – опорой Орды. Потому-то узурпатор Мамай и великий литовский князь Ягайло, принявший католичество, пошли в поход на Москву. Литва в те века была копьем Запада, направленным против Руси. В двухтомном труде германского историка Эдуарда Винтера «Россия и папство» прямо говорится, что Ватикан планировал «завоевание Руси при посредстве Литвы… Во имя пап и с их благословения. Литовские князья действовали так усердно, что образовавшееся Великое княжество Литовское на 9/10 состояло из областей Древней Руси… При Клименте VI Литва заняла центральное место в планах захвата Руси». За Мамаем и Ягайло стояла католическая церковь, которая еще полтора века назад объявила крестовый поход против «схизматиков и татар», то есть против Руси и Золотой Орды. С севера наступление шло через Литву, с юга – из Крыма, где в XIII веке образовалась мощная генуэзская колония – города Кафа (Феодосия), Чембало (Балаклава), Солдайю (Судак). Мамай опирался на финансовую мощь этих городов, стоящей за ними Генуи и, соответственно, на папство. В сказаниях о Куликовской битве с точностью указываются наемники, в том числе и «фряги» – то есть итальянцы из генуэзских колоний в Крыму, Общие планы крестового похода совпадали с личными планами Мамая. С приходом Тохтамыша власть бывшего темника кончалась сама собой. И потому он заключил союз с Ягайло и Олегом Рязанским, врагом Москвы. Три армии – Мамая, Ягайло и Олега Рязанского – вышли в поход, абсолютно уверенные в успехе. Прежде всего потому, что они опережали Тохтамыша – Тохтамыш со своей армией не успевал на соединение с войском Дмитрия Донского. Но, видно, Господь простер тогда руки свои над Русью. К сече на Куликовом поле на один переход опоздала армия Ягайло, потому что шла через покоренные литовцами черниговские и новгород-северские земли, население которых всячески ей препятствовало. Тут непременно надо сделать большую географическую поправку. А то когда я пишу «Ягайло», «Литва», то перед взором читателя предстает нынешняя Литва, Балтика, западное направление. Ягайло шел к Куликову полю с юго-юго-запада, от Киева. Ставка Ягайло, а затем Витовта была в Киеве, в те времена одном из главных городов Великого княжества Литовского. Опоздал к битве и Олег Рязанский. Как и почему – неизвестно. Но князь Дмитрий на всякий случай перевел ополчение через Дон, навстречу Мамаю. Тем самым ограничил себе маневр, возможность отступления. Но Доном же он оградился от удара в спину со стороны рязанских дружин. И кто знает, как сложилась бы история Руси, соединись тогда армии Мамая, Ягайло и Олега.
    1
  2453. Москва, 1382 год В летописях, в установившейся официальной советской и российской трактовке поход Тохтамыша подается как набег супостата на Русь. И говорится о нем мельком. Мол, хан Золотой Орды обеспокоился растущим могуществом Москвы и решил ее устрашить. Дмитрий Донской хотел выехать навстречу и дать сражение, но московские полки были ослаблены Куликовской битвой, и потому князь уехал в Кострому. В результате люди, элементарно сопоставляющие факты, задаются вопросом: «Получается, Дмитрий Донской – трус, предатель, подлец?! Ведь мало того, что сам сбежал и бросил Москву на растерзание, так еще и жену с малым ребенком оставил на поругание татарам! Ну кто он после этого?!» Буквально сегодняшнее свидетельство тому – опубликованный в «Московской правде» текст С. Ишкова: «По мнению значительной части историков, такой «хитрый» маневр больше всего напоминал бегство. Если бы князь думал о сопротивлении татарам, он мог либо отсидеться в Москве, либо стать войском в 30-100 верстах от Москвы… в любой момент мог прийти на помощь Москве… Зачем собирать войско в Костроме? Пока оттуда рать смогла бы добраться до Москвы, татар бы уже и след простыл. Кроме того, в летописях нет сведений о том, что хоть кого-то Дмитрию Донскому удалось там собрать. Вслед за великим князем кинулась врассыпную и вся его родня». Противоречия, несообразности возникают всегда, когда события пытаются подогнать под заданную схему. Летописи мы изучаем по «спискам», иначе говоря –переписанным вариантам. Самый подробный текст – «Повесть о нашествии Тохтамыша» – как и все сказания времен Куликовской битвы, дошел до нас в копиях XVI века. Кто и сколько раз за прошедшие двести лет вносил изменения, «исправляя» на свой лад и по своему пониманию – неизвестно. «Подредактировать» текст за какой-то определенный год было легко. Тому или иному году в летописях посвящается не так много страниц. А вот с «Повестью о нашествии Тохтамыша» – сложней. Текст большой. Все время что-то «вылезает». И если читать более или менее внимательно, то видно очень многое. В источниках нет прямых свидетельств об ухудшении отношений Руси и Орды, Дмитрия и Тохтамыша. А вот мощная Литва по-прежнему представляла угрозу для Москвы и Орды. Первоначальный маршрут конницы Тохтамыша – от Великого Булгара на Новгород-Северский. То есть на Литву, на Ягайло. Вероятнее всего, Дмитрий Донской выступил на соединение с ним, чтобы совместно добить Ягайло. Очень удобный момент: в княжестве Литовском – междуусобица. Против Ягайло, авторитет которого пошатнулся после Куликовской битвы, выступил его дядя Кейстут.
    1
  2454. Кто писал историю Руси? Список имён Сейчас мы последовательно перечислим ВСЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ Российской Академии наук, как иностранцев, так и ОТЕЦчественных, начиная от ее основания в 1724 году вплоть до 1918 года. (справочное издание, книга 1) Мы приводим также год избрания: 1) Коль Петр или Иоганн Петер (Kohl Johann Peter), 1725, 2) Миллер или Мюллер Федор Иванович или Герард Фридрих (Mu»ller Gerard Friedrich), 1725, 3) Байер Готлиб или Теофил Зигфрид (Bayer Gottlieb или Theophil Siegfried), 1725, 4) Фишер Иоганн Эбергард (Fischer Johann Eberhard), 1732, 5) Крамер Адольф Бернгард (Cramer Adolf Bernhard), 1732, 6) Лоттер Иоганн Георг (Lotter Johann Georg), 1733, 7) Леруа Людовик или Пьер-Луи (Le Roy Pierre-Louis), 1735, Мерлинг Георг (Moerling или Mo»rling Georg), 1736, 9) Брем или Брэме Иоганн Фридрих (Brehm или Brehme Johann Friedrich), 1737, 10) Тауберт Иван Иванович или Иоганн Каспар (Taubert Johann Caspar), 1738, 11) Крузиус Христиан Готфрид (Crusius Christian Gottfried), 1740, ===12) ЛОМОНОСОВ МИХАИЛ ВАСИЛЬЕВИЧ, 1742, 13) Модерах Карл Фридрих (Moderach Karl Friedrich), 1749, 14) Шлецер Август Людвиг (Schlo»zer Auguste Ludwig), 1762, 15) Стриттер или Штриттер Иван Михайлович или Иоганн Готгильф (Stritter Johann Gotthilf), 1779, 16) Гакман Иоганн Фридрих (Hackmann Johann Friedrich), 1782, 17) Буссе Фомич или Иоганн Генрих (Busse Johann Heinrich), 1795, 18) Вовилье Жан-Франсуа (Vauvilliers Jean-Francois), 1798, 19) Клапрот Генрих Юлий или Юлиус (Klaproth Heinrich Julius), 1804, 20) Герман Карл Федорович или Карл Готлоб Мельхиор или Карл Теодор (Hermann Karl Gottlob Melchior или Karl Theodore), 1805, 21) Круг Филипп Иванович или Иоганн Филипп (Krug Johann Philipp), 1805, 22) Лерберг Август или Аарон Христиан (Lehrberg August Christian), 1807, 23) Келер Егор Егорович или Генрих Карл Эрнст (Ko»ler Heinrich Karl Ernst), 1817, 24) Френ Христиан Данилович или Христиан Мартин (Fra»hn Christian Martin), 1817, ===25)ЯРЦОВ ЯНУАРИЙ ОСИПОВИЧ , 1818, 26) Грефе Федор Богданович или Христиан Фридрих (Gra»fe Christian Friedrich), 1820, 27) Шмидт Яков Иванович или Исаак Якоб (Schmidt Isaac Jacob), 1829, 28) Шенгрен Андрей Михайлович или Иоганн Андреас (Sjo»rgen Johann Andreas), 1829, 29) Шармуа Франц Францевич или Франсуа-Бернар (Charmoy Francois-Bernard), 1832, 30) Флейшер Генрих Леберехт (Fleischer Heinrich Lebrecht), 1835, 31) Ленц Роберт Христианович (Lenz Robert Christian), 1835, 32) Броссе Марий Иванович или Мари-Фелисите (Brosset Marie-Felicite’), 1836, ===33)УСТРЯЛОВ НИКОЛАЙ ГЕРАСИМОВИЧ, 1837, 34) Дорн Борис Андреевич или Иоганн Альбрехт Бернгард (Dorn Johann Albrecht Bernhard), 1839. Выводы: НА ПРОТЯЖЕНИИ БОЛЕЕ ЧЕМ СТА ЛЕТ КОЛИЧЕСТВО ИСТОРИКОВ-ИНОСТРАНЦЕВ ПОЧТИ НЕ ОТКЛОНЯЕТСЯ ОТ 100% ЗНАЧЕНИЯ. На протяжении 117 лет (более чем столетие!) в Российской Академии наук, начиная от ее основания в 1724 году, до 1841 года, из ТРИДЦАТИ ЧЕТЫРЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ БЫЛО ВСЕГО ЛИШЬ ТРИ РУСКИХ АКАДЕМИКА. Это — М.В. Ломоносов, Я.О. Ярцов и Н.Г. Устрялов . ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ ТРИДЦАТЬ ОДИН АКАДЕМИК БЫЛИ ИНОСТРАНЦАМИ. Таким образом, вплоть до середины XIX века доля иностранцев-историков превышала в Российской Академии ДЕВЯНОСТО ПРОЦЕНТОВ! Получается, что на протяжении более чем ста лет иностранцы полностью контролировали весь процесс написания Руской изТОРии. Именно иностранцы бесконтрольно решали — какие старые Руские документы следует уничтожить, какие переписать, какие сохранить, какие фальсифицировать. Как мы видим, Отечественные историки были грубо выставлены за дверь, полно архивов и первоисточников
    1
  2455.  @Тёмныйлес-д6у  https://youtu.be/5-CtrF5iJD8
    1
  2456.  @Тёмныйлес-д6у  https://youtu.be/q2OpDqph3mI
    1
  2457.  @Тёмныйлес-д6у  https://youtu.be/nfloiRtixdY
    1
  2458.  @Тёмныйлес-д6у  https://youtu.be/0SM-vhw308g
    1
  2459.  @Тёмныйлес-д6у  https://youtu.be/ZxTscqwXDV4
    1
  2460.  @Тёмныйлес-д6у  https://youtu.be/HrTuWzqgQQs
    1
  2461.  @Тёмныйлес-д6у  https://youtu.be/Jjxec2IirGM
    1
  2462.  @Тёмныйлес-д6у  https://youtu.be/2_WnlokRQyg
    1
  2463.  @Тёмныйлес-д6у  https://youtu.be/1_PekbavkLI
    1
  2464.  @Тёмныйлес-д6у  https://youtu.be/AJQBRALGnEo
    1
  2465.  @Тёмныйлес-д6у  https://youtu.be/p4rWrAc8mpM
    1
  2466. Из Родословий Царя Иоанна Васильевича Грозного в XIV-XVI веках По отцу 1. Димитрий Иоаннович Донской, Великий Князь (1350 - 1389). 2. Василий I Дмитриевич, Великий Князь (1371 - 1425) - сын. 3. Василий II Васильевич Темный, Великий Князь (1415 - 1462) - внук. 4. Иоанн III Васильевич, Великий Князь (1440 - 1503) - правнук. 5. Василий III Иоаннович, Великий Князь (1479 - 1533)- пра-правнук. 6. Иоанн IV Васильевич Грозный, Царь и Великий Князь (1530 - 1584) - пра-пра-правнук Великого Князя Димитрия Донского. Промежуток - четыре поколения. По матери 1. Мамай Кият, князь, золотоордынский темник (+1381). Супруга - дочь хана Бердибека - Чингизида. 2. Мансур-Кият, князь (по персидским хроникам "сын Мамака", пленен и убит тимуровцами в 1391 году под Самарой) (старшин сын) 3. Алекса Мансур-Киятович, в крещении Александр - Козак Мамай, крещен святителем Киевским митрополитом Киприаном около 1390 года. Служил Великому Князю Литовскому Витовту, держал Глинск, Полтаву и Глинище, которые построил его отец - Мансур (внук) 4. Иван Александрович Князь Глинский (крещен вместе с отцом) с 1399 года первый князь Глинский - супруга Настасья Даниловна, княжна Острожская (правнук) 5. 1. Борис Иванович (пра-правнук) 6.1. Лев Борисович (пра-пра-правнук) Все четверо сыновей Льва Борисовича приехали в лето 7016 служить Великому Князю Василию Иоанновичу в Москву: 7.1. Иван Львович Малой - Мамай (помимо родословцев в одной из русских летописей он указан как "Иван Мамай") (пра-пра-пра-правнук) 7.2. Василий Львович Слепой (пра-пра-пра-правнук) 8.1. Елена Васильевна Глинская (+1538) (пра-пра-пра-пра-правнучка). 9.1 Царь Иоанн Васильевич Грозный - пра-пра-пра-пра-пра-правнук темника Мамая князя Кията. Промежуток - семь поколений. 8.2. Юрий Васильевич (+1547) 8.3. Михаил Васильевич (+1559) 9.1. Иван Михайлович (+1602). 7.3. Федор Львович 7.4. Михайло Львович Дородный (+1534) 6.2. Василий Борисович 6.3. Иван Борисович Великой 5.2. Федор Иванович. 6.1. Богдан Федорович 5.3 Семен Иванович
    1
  2467. Род Аничковых Старинный дворянский род Аничковых входил в шестую категорию аристократических фамилий царской России. В этом списке фигурировали потомственные знатные семейства, чья принадлежность к дворянству документально подтверждена до 1685 года. Согласно историческим источникам генеалогия дома Аничковых на российской земле восходит к 1301 году и берёт начало от царевича Большой Орды, татарского хана Берке, в пращурах которого значится Чингисхан. Изъявив желание перейти на службу к московскому князю Ивану Калите, Берке изменил не только подданство, но и вероисповедание. Приняв православие, он стал зваться Оникием, которое впоследствии трансформировалось в Аникия, а его потомки начали именоваться Аничковыми. В XVI—XVII веках дворянский род Аничковых даровал отечеству нескольких стольников, а также думных дворян, некоторые из которых служили воеводами таких крупных городов как Чебоксары, Уфа, Ярославль или Курск. Также известно, что в 1624 году в Тотьме военачальником, совмещавшим административную и ратную деятельность, значился Филон Михайлович Аничков, который ранее занимал должность российского посла в Швеции. Другой представитель рода Аничковых – Осип Герасимович — в 1638 году основал город Кузнецк, ныне называющийся Новокузнецк. Но самым знаменитым сыном этой дворянской фамилии стал майор Михаил Аничков, руководивший батальоном моряков, которые в 1715 году возводили в Петербурге мост через реку Фонтанка. Пока строилась переправа, солдаты жили в финской деревеньке, которую местные жители быстро прозвали «Аничковой слободой». А несколько позже появились такие названия как Аничковские ворота, ведущие на Невский проспект, Аничков переулок, и, конечно же, знаменитый Аничков мост. Вообще, этот тесно связанный с Петербургом дворянский род с более чем 700-летней историей подарил Родине немало талантливых военачальников, государственных деятелей, учёных, медиков, литераторов. Род Чегодаевых Основоположником на Руси татарского рода Чегодаевых, представители которого несколько позже были записаны во дворянство, был некий Чегодай-ходжа сына Саконского. Этот родственник Чингисхана, а точнее его внук от второго отпрыска Чагатая (Джагатая), перешёл в стан русских воинов в XVI веке и заслужил уважение со стороны соратников. Не меньшим почтением пользовался его сын Хозяш или Хаджаш, которому московский правитель Василий Иоаннович в 1524 году даровал деревню в Муромском уезде и титул князя. Свидетельство об этом можно обнаружить в VI части родословной книги губерний Орловской, Московской, Симбирской, Самарской, Казанской, Нижегородской, где он под фамилией Чегодаев значится в новом высоком титуле. Род Мустафиных 12 декабря 1787 года решением Нижегородского дворянского депутатского собрания род Мустафиных был официально включён в пятую часть Родословной книги и Российский Гербовник. Однако доподлинно известно, что ещё в 1624 — 1626 годах в писцовых книгах обнаруживается упоминание о неком князе Мамете Аипове сыне Мустафина, потомке казанского царевича Муртазы Мустафича сына Тукайтимуров, от которого собственно и берёт начало дворянский род Мустафиных. Этот самый Муртаза Мустафич в 1469 году перешёл на служение к русскому царю Ивану III, который во время своего Новгородского похода, назначил потомка Чингисхана наместником в Москве.
    1
  2468. Графу П. А. Строганову За чекмень, подаренный им мне во время войны 1810 года в Турции Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник, с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене лёгоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю. Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, причёску поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные! 1810  Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.
    1
  2469. Если что Чингисиды никогда не воевали против Руси.Так то они считаются защитниками Земли РуСкой.на протяжении всего времени вплоть до 20века Чингисиды воевали на стороне Руси,или Русского царства.Токтамыш дружил с Донским,как и Батый с Невским.Батыю вообще памятник поставить надо.Ведь тогда Невский и Батый не хотели католичества.И Невский благодаря Татарам победили немецких рыцарей профессионалов.внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности.Начнем с того что в летописях не говорится о каких та нападениях монголо-татар.простые люди ,как жили так и жили и не видели нападения чужеземцев.Были между усобицы между братьями князьями,которые в между усобицах сжигали РуСкие города и из-за них страдал простой народ.И на протяжении всего времени до 20века Чингисиды воевали на стороне Руси или России.Чингисхан не был монголом 100%.И Он не был кочевником ходил на рыбалку и за грибами.не жил в юртах,а жил в сосняке в каменном дворце,а люди его в деревянных домах с печками.и при нём религия была у его людей христианство,только вторая ветка учение Нестория.Всего Четыре ветки Христианства.Сейчас же у католиков и псевдоправославных четвёртая ветка христианства Халкедонитское учение.И Монголо-Татарского иго не было.Термин придумал польский историк Ян Длугош.И у Донского и у Мамая были и РуСкие полки и Татарская Конница.И термин татары был придуман в 17 веке.В то время Татарами или Татарвой поганой называли ливонский орден,тивтонский,хазаров,османцев и т.д.Куликовская битва считается между усобной.И если уж брать то почему Потомок Чингисхана полководец Пётр Игнатьевич от которого произошёл дворянский род Чириковы воевал под командованием Донского против Мамая,да и другие Чингисиды воевали против Мамая?Мамай тоже не был монголом.И Чингисиды и сам Чингисхан никогда не был монголом.Правнук Чингисхана Пётр Ордынский(Даир Кайдагул)царевич на православной иконе не монгол и руСкой церковью причислен к лику святых,то есть он святой.Батый,Хубилай не монголы.Батый ходил в походы,где его войско состовляло 70-80% Русов,а остальные проценты тюрков.Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Дворянский Род Давыдовы.Мать Ивана 4 Грозного с Литовской Руси Елена Васильевна Глинская-они все потомки Чингисхана и не монголы и жили на территории нынешней России.Да и мать Ивана 4 и сам он ещё и являются потомком не только Чингисхана,а ещё и Мамая.Да и Потомки Чингисхана тюркские народности нынешние татары проживающие в России,казаки нынешние казахи,славяне,но 100% не монголы🙂
    1
  2470. Термин Монгольское иго придумали польские историки Ян Длугош, Матвей Меховский,которые в первые употребили сам этот термин.Потом этот термин в РуСкой книжности впервые появляется в синопсисе Иннокентия Гизеля 1674год.Потом знаменитая история Андрея Лызлова 1692год и там вот в первые сам термин иго идет в увязке с монгольским иго,или проскакивает татарское иго. Потом этот термин не очень использовался в научном обороте.И новое рождение этого термина рассвет приходится на начало 19века.И приложили к этому руку Крузе,Наумов,а особенно сказочник Карамзин.
    1
  2471. РуСкий композитор Модест Петрович Мусоргский в 33колене Рюрикович и через свою мать Чирикову потомок Чингисхана
    1
  2472. Вот ещё пример Феодора Сартаковна внучка Батыя,в ком числится Чингисхан вышла замуж за Глеба Васильковича Ростовского и Белозерского в ком числится Рюрикович.И дети у них Демьян и Михаил и у них уже кровь и Рюриковичей и Чингисхана
    1
  2473. Не были редкостью и браки русских князей с татарскими ханшами. В 1317 году Великий князь Московский Юрий Данилович — внук Александра Невского и старший брат Ивана Калиты — женился на Кончаке, сестре золотоордынского хана Узбека и праправнучке хана Батыя. Так московские князья впервые породнились с потомками Чингисхана. В Москве «ордынская царевна» приняла православие и получила имя Агафья. Многие историки считают, что знаменитая шапка Мономаха была свадебным подарком московскому князю и Агафье от золотоордынского хана.на Руси в ту эпоху жили как минимум 223 потомка Чингисхана — «ордынские», «казанские», «астраханские», «сибирские» и прочие «царевичи». Со временем они превратились просто в привилегированных слуг российского монарха, хотя официальные документы ещё долго подчёркивали «братство» Рюриковичей и чингисидов.Москва активно использовала имидж потомков «потрясателя вселенной» как непобедимых воинов. «Царевичи» из рода Чингисхана часто становились полководцами или номинальными предводителями московских войск.«А со царём и великим князем да царь Семион, да царевич Ибак, да царевич Тахтамыш, царевич Бекбулат, царевич Кайбула, мырзы нагайские, Тахтар мурза с товарищи», — так описывает русский документ XVI века крупнейшую операцию Ливонской войны — выступление Ивана Грозного в 1563 году в поход на Полоцк. Когда в 1613 году Россия попыталась вернуть Смоленск, потерянный в годы Смуты, то в русском войске сражались с поляками шесть «сибирских царевичей» — прямых потомков хана Кучума — чингисида, который за четверть века до того сумел победить Ермака. Когда же в 1618 году под стены Москвы явилось большое польское войско, то при защите российской столицы особенно отличился «касимовский царь Арслан», внук Кучума. Родовитое дворянство Более двух веков в составе Московского царства на территории современных Рязанской и Тамбовской областей существовала особая автономия — так называемое Касимовское царство, где правили исповедовавшие ислам потомки Чингисхана. Касимовские «казаки» — татары и их монархи — касимовские «цари» и «царевичи» участвовали во всех войнах, которые вело в то время Московское царство. Но в XVIII веке Касимовское царство преобразовали в Касимовский уезд Рязанской губернии. По итогам реформ Петра I все «царевичи», ведущие своё происхождение от Чингисхана, превратились в обычное, хотя и родовитое дворянство, при том что формально они могли считаться куда более именитыми и знатными, чем правящая династия Романовых.
    1
  2474. Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана. Ниже - изображение из музея Эртогрула (Турция). Обратите внимание на русскую бороду Батыя и взгляд лидера. Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!Еще пример - есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - см. выше икону с его образом. Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери). Но русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.   Рыжую бороду и усы Чингисхана подтверждает и вид его наследника - Тимура/Тамерлана (1336-1405гж), основателя Империи Великих Моголов (Тимуридов) - см. гравюру с чудным названием "Тамерлан - император Тартарии" ("Tamerlan, empereur des Tartares"). Лицо славянина и император Тартарии. Гробница Тимура в Самарканде была вскрыта в 1941 году при раскопках в мавзолее Гур-Эмира. Читаем отчет: "Волосы Тимура толсты, прямы, седо-рыжего цвета, с преобладанием темно-каштановых или рыжих... Небольшая густая борода Тимура имела клиновидную форму. Волосы ее жесткие, почти прямые, толстые, ярко-коричневого (рыжего) цвета...".   Кстати, современные монголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два (!) века. Повторяю: в XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был. А в 1930-х годах ХХ века, к кочевникам-халка приехали большевики и сообщили им, что они - потомки великих монголов и что их "соотечественник" создал в своё время Великую Империю. Обрадованные монголы возвели в 2008 году грандиозный памятник в Цонжин-Болдоге высотой 40 метров. Это крупнейшая конная статуя в мире.   Борджигин в переводе на русский язык означает синеокий. Глаза древнего могольского рода были "темно синие" или "сине зеленые", зрачок окантован бурым ободком. Ну а на глупый вопрос кто же все-таки Чингисхан - тюрк или монгол, надо отвечать славянин! Ибо все труднее врунам отрицать очевидное.
    1
  2475. Как выглядели чингисиды...   Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана, что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    1
  2476. В братском Казахстане уже даже официально считают, что Казахстан - наследник древних тюрков, к Чингисхану они мол не имеют никакого отношения, а в ХХ веке Казахстан мол был колонией России.   Напомню, что казаХи своей государственностью обязаны исключительно советской власти, а все статьи про древность или про тысячелетний единый казаХский этнос - шарлатанство. Самоназванием коренного народа этих территорий является казак. Оно появилось в 1459 году, когда два хана чингисидов (Джанибек/Жанибек, сын Барак хана и Гирей/Керей, сын Болат-султана), покинули с подвластными им родами и племенами Узбекский улус.Рода чингисидов, т.е. восточных скифов, славян. И на землях правителя Могулистана Эсен Буги они образовали Казакское ханство. Это 1465 год. Под именем казаков племена упоминались и в официальных документах Российской Империи - например см. журнал русского посланника в Джунгарию Ивана Унковского от 1722 года. Голландец Николаас Витсен (1641-1717гж, Nicolaes Witsen) писал про город Тургустан в казаКских краях. В русских документах и картах ХVI-ХVIII веков их именовали "казаками", а их государство - "Казачьей Ордой" или "Казатцкой Ордой". Ибо слово "казак" означает свободный. С XVIII столетия в русских источниках (а затем и в европейской) казаков стали называть "киргиз-казаками" или "киргиз-кайсаками" ("кайсак" - искаженное "казак"). Образ жизни киргиз-кайсаков описан в докладе русских чиновников 1802 года.   В феврале 1936 года издано постановление ЦИК и СНК КазССР "О русском произношении и письменном обозначении слова "казак". В постановлении сказано, что последняя буква "к" заменяется буквой "х". В соответствии с постановлением стали писать не "казак" и "Казакстан", а "казах" и "Казахстан". Вот вам и вся липовая древность. И все современные документы и карты с надписями типа "Казахстан в 17 веке... Казахстан в 12 веке" - это фальсификация.   Ну а братьям-казахам рекомендую не забывать, что в поход на Запад 1241-1242гг хан Батый пошел с войсками своего Улуса и туменом Субэдэя (т.е. с казакскими племенами Среднего и Младшего жузов) и набранными на Руси славянскими полками. Наши предки вместе шли в западный поход Батыя. И вместе побеждали. Есть оценка, что минимум 70-80% армии "татаро-монголов" составляли русские, и только остальные 20-30% приходились на тюрков (степные народы Азии).
    1
  2477. Батый ходил в поход в Европу,где 70-80% армии составляли РуСкие,Русы.их называли так потому что они светлые были и тюрка от славянина не отличить.А остальные 30% тюрков(Степные народы Азии).И если что при Чингисхане,Хубилае,Батые,и других в их армии и у их людей было Христианство,только вторая ветка учение Нестория.А уж потом большая часть тюрков и царевичей приняли Ислам.Не путать некоторых Чингисидов, потом которые приняли православие в 13-16веках четвертую ветку христианства Халкедонитскую,куда входят и католики и православные.Только православные в ковычках,там ничего ПравоСлавного НЕТ,они правоверные ортодоксы, как и мусульмане.Что Христианство или Ислам,разницы никакой,все еврейское.И нас здесь всех иностранцы называли Тартарами.тюрки и славяне вместе жили и браки были смешанные.Возьми до этого не московских князей,которые смешивались браками с чингисидами,а Киевских.Первый женился на половчанке (казашке) Святополк Изяславич,а после него ещё около десяти князей женились и после этих браков были дети их и правили.Например Андрей Боголюбский.И Чингисхан считал себя Моалом.То есть Чингисиды Моалы,Моголы,Могулы, но не МоНголы.Были Светловолосые и с голубыми глазами Моголы,так и темненькие.И Тюрка от Славянина не отличишь.Тюрки,как и Славяне есть блондины с голубыми и зелёными глазами,так и Славяне тоже самое.Современные моНголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два века.В XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был.Тут есть казаХи, которые все себе присваивают.и некоторые утверждают,что,все тюрки это казахи.Много на казахов берут.Казахи это разновидность,или всего навсего часть тюркского народа и тоже потомки Чингисхана,это да,только они тогда не казаХами,а казаКами назывались.И если что Чингисхан, Батый,или Хубилай,или Ахматова,Давыдов и остальные выше перечисленные казахами не были, и это факт.То что в них тюркская кровь да, как и в казахах.Только по моему у казах,ну я не утверждаю,есть ещё и монгольская кровь наверно перемешались в 16веке,а у выше перечисленных ее НЕТ.В основном мужчины были светлые,а женщины, смотря где ,если в Китае на монголке,если тюрка то на татарке.Пример тебе Киевские и Московские князья.то есть мужчины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).Да и были браки конечно,где чингисиды брали РуСких женщин в жёны.
    1
  2478. И РуССкие недавно появились и это имя прилагательное.РуССкие как и Русы это многонациональный народ ,если что, Тюрки,Славяне,и другие народности.Да русскими мы стали недавно,как и КазаКи стали недавно,а точнее в 1936году казаХами.Но Русы или Русичи были.В Махабхарате упоминается и нас называли Риши,Раше или Руса(Светлый,Ясный,Проясненный).Рашане или Росияне.В Санскритско-РуСком словаре Кочергиной, есть термин Русья-Роскошная,Прекрасная.И мы очень древний народ.И греки нам не давали письменность.Как нам греки могут дать чего-то,когда у них в азбуке 24буквы,а у нас сейчас в кастрированном Руском больше чем в греческом 33буквы.До Кирилла(Константина) и Мефодия(Михаила)болгарских святых в ковычках,было 49 букв и что бы перевести библию они залезли своими кривыми ручёнками и убрали некоторые буквы,а не которые заменив якобы греческими,которые являются РуСкими.а еще раньше было 147букв и 49 букв это часть 147 и было около 3х миллионов карун.И Язык был один ДревнеРуСкий.Было семь видов письменности.Шесть способов записи одного языка.Четыре основных и два вспомогательных видов письменности.1) Х'Арийская Каруна: СОЮЗ РУН-ЖРЕЧЕСКОЕ ПИСЬМО. 2)Д'Арийские Тьраги: ИЕРОГЛИФИЧЕСКОЕ (ИДЕОГРАМНОЕ)ПИСЬМО. 3)Расенские Молвицы: ОБРАЗНО-ЗЕРКАЛЬНОЕ ПИСЬМО. 4)Святоруская Буквица: РУНЫ РОДА (ПОЛУРУНИЧЕСКОЕ ПИСЬМО). 5)Глаголица: ТОРГОВЫЕ ПИСЬМЕНА. 6)Словенское Письмо: ЧЕРТЫ И РЕЗЫ. 7)Узелковое Письмо.РуСкий Язык это Древний Санскрит.Все Языки произошли от РуСкого.Еще остались письмена как на арабском по русски писали.И в РуСком Языке много тюркских слов потому что тюрки и славяне всегда вместе жили.И вот от сюда письменность у Чингисидов.И ветка казаков идёт от Жанибека и Керея.Чингисхан не был ни монголом ни казаком.
    1
  2479. Кто писал историю Руси? Список имён Сейчас мы последовательно перечислим ВСЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ Российской Академии наук, как иностранцев, так и ОТЕЦчественных, начиная от ее основания в 1724 году вплоть до 1918 года. (справочное издание, книга 1) Мы приводим также год избрания: 1) Коль Петр или Иоганн Петер (Kohl Johann Peter), 1725, 2) Миллер или Мюллер Федор Иванович или Герард Фридрих (Mu»ller Gerard Friedrich), 1725, 3) Байер Готлиб или Теофил Зигфрид (Bayer Gottlieb или Theophil Siegfried), 1725, 4) Фишер Иоганн Эбергард (Fischer Johann Eberhard), 1732, 5) Крамер Адольф Бернгард (Cramer Adolf Bernhard), 1732, 6) Лоттер Иоганн Георг (Lotter Johann Georg), 1733, 7) Леруа Людовик или Пьер-Луи (Le Roy Pierre-Louis), 1735, Мерлинг Георг (Moerling или Mo»rling Georg), 1736, 9) Брем или Брэме Иоганн Фридрих (Brehm или Brehme Johann Friedrich), 1737, 10) Тауберт Иван Иванович или Иоганн Каспар (Taubert Johann Caspar), 1738, 11) Крузиус Христиан Готфрид (Crusius Christian Gottfried), 1740, ===12) ЛОМОНОСОВ МИХАИЛ ВАСИЛЬЕВИЧ, 1742, 13) Модерах Карл Фридрих (Moderach Karl Friedrich), 1749, 14) Шлецер Август Людвиг (Schlo»zer Auguste Ludwig), 1762, 15) Стриттер или Штриттер Иван Михайлович или Иоганн Готгильф (Stritter Johann Gotthilf), 1779, 16) Гакман Иоганн Фридрих (Hackmann Johann Friedrich), 1782, 17) Буссе Фомич или Иоганн Генрих (Busse Johann Heinrich), 1795, 18) Вовилье Жан-Франсуа (Vauvilliers Jean-Francois), 1798, 19) Клапрот Генрих Юлий или Юлиус (Klaproth Heinrich Julius), 1804, 20) Герман Карл Федорович или Карл Готлоб Мельхиор или Карл Теодор (Hermann Karl Gottlob Melchior или Karl Theodore), 1805, 21) Круг Филипп Иванович или Иоганн Филипп (Krug Johann Philipp), 1805, 22) Лерберг Август или Аарон Христиан (Lehrberg August Christian), 1807, 23) Келер Егор Егорович или Генрих Карл Эрнст (Ko»ler Heinrich Karl Ernst), 1817, 24) Френ Христиан Данилович или Христиан Мартин (Fra»hn Christian Martin), 1817, ===25)ЯРЦОВ ЯНУАРИЙ ОСИПОВИЧ , 1818, 26) Грефе Федор Богданович или Христиан Фридрих (Gra»fe Christian Friedrich), 1820, 27) Шмидт Яков Иванович или Исаак Якоб (Schmidt Isaac Jacob), 1829, 28) Шенгрен Андрей Михайлович или Иоганн Андреас (Sjo»rgen Johann Andreas), 1829, 29) Шармуа Франц Францевич или Франсуа-Бернар (Charmoy Francois-Bernard), 1832, 30) Флейшер Генрих Леберехт (Fleischer Heinrich Lebrecht), 1835, 31) Ленц Роберт Христианович (Lenz Robert Christian), 1835, 32) Броссе Марий Иванович или Мари-Фелисите (Brosset Marie-Felicite’), 1836, ===33)УСТРЯЛОВ НИКОЛАЙ ГЕРАСИМОВИЧ, 1837, 34) Дорн Борис Андреевич или Иоганн Альбрехт Бернгард (Dorn Johann Albrecht Bernhard), 1839. Выводы: НА ПРОТЯЖЕНИИ БОЛЕЕ ЧЕМ СТА ЛЕТ КОЛИЧЕСТВО ИСТОРИКОВ-ИНОСТРАНЦЕВ ПОЧТИ НЕ ОТКЛОНЯЕТСЯ ОТ 100% ЗНАЧЕНИЯ. На протяжении 117 лет (более чем столетие!) в Российской Академии наук, начиная от ее основания в 1724 году, до 1841 года, из ТРИДЦАТИ ЧЕТЫРЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ БЫЛО ВСЕГО ЛИШЬ ТРИ РУСКИХ АКАДЕМИКА. Это — М.В. Ломоносов, Я.О. Ярцов и Н.Г. Устрялов . ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ ТРИДЦАТЬ ОДИН АКАДЕМИК БЫЛИ ИНОСТРАНЦАМИ. Таким образом, вплоть до середины XIX века доля иностранцев-историков превышала в Российской Академии ДЕВЯНОСТО ПРОЦЕНТОВ! Получается, что на протяжении более чем ста лет иностранцы полностью контролировали весь процесс написания Руской изТОРии. Именно иностранцы бесконтрольно решали — какие старые Руские документы следует уничтожить, какие переписать, какие сохранить, какие фальсифицировать. Как мы видим, Отечественные историки были грубо выставлены за дверь, полностью отстранены от Отечественных архивов и первоисточников.
    1
  2480. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет. В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    1
  2481. Динлины - предки таких народов как тангуты и тибетцы. Признаки динлинов отмечены у киданей, корейцев, манчжур, айнов, кумандинцев. Западная прииртышская ветвь ди смешалась с уграми и составила народ сабир, который в V веке мигрировал на Кавказ и там растворился среди кавказских народов. Еще одна ветвь белокурого народа - северные бома, они же алачины и бикины. Бома населяли северные склоны Саяно-Алтая. До 21 века динлины сохранились в Сибири, где к этому народу относят енисейских остяк-кетов. Южная ветвь динлинов вошла в состав хуннов/гуннов, передав им некоторые европеоидные черты (высокие носы, пышные бороды). Часть динлинов ассимилирована кыргызами, уйгурами, хунну/гунны и тюрками. Небольшой пример: сибирские кыргызы вплоть до IX века отличались высоким ростом, белыми или рыжими волосами, зелеными и голубыми глазами. А черные волосы считались плохим признаком, т.к. черные глаза относили человека к потомкам китайцев. Даже западные историки, например немец Вильгельм Гейд в 1879 году ("История Левантийской торговли в средние века") писали о "северных скифах Чингисхана". Французский политик и философ Жан Боден (1530-1596гж, Jean Bodin), со ссылкой на Айтона (армянский историк Хетум), в XVI веке сообщал, что "Чингисхан, правитель тартар, которых некоторые называют скифами, расширил свою империю вплоть до Средней Азии".
    1
  2482. Сами моголы считали себя потомками восточных скифов. Цитата Андрея Лызлова из его книги 1692 года: "Но от пятисот лет и больши, егда скифове народ, изшедши от страны реченныя их языком Монгаль, ея же и жители назывались монгаилы или монгаили, поседоша некоторые государства, измениша и имя свое, назвашася тартаре, от реки Тартар. И меньшая половина Скифии, яже над морем Ассийским, называется Тартариа великая. Разделяется же Тартариа Великая от Скифии Имаусом горою великою и знаменитою [Уральскими горами]: еже со одну страну - то Тартариа, а еже от сея страны - то Скифиа. О сих татарех монгаилех, иже живяху в меньшей части Скифии, которая от них Тартариа назвалась, множество знаменитых дел историкове писали, яко силою и разумом своим, паче же воинскими делы на весь мир прославияхуся. Никогда побеждени бывали, но всюду они побеждаху..." (это книга "Скифская история" ). Цитирую книгу "Хронолого-эзотерический анализ развития современной цивилизации" (автор - Сидоров Г.А.): "...В Сибири, было большое царство голубоглазого и русоволосого сильного народа эндри. Эндри на реку Амур пришли после Великой Беды откуда-то с севера. Предания говорят, что у них там тоже было царство, но его поглотили наступившие холодные воды... Люди сильные и добрые. С белой кожей, светловолосые... Легенды шаманов говорят, что жили эндри по берегам рек. На высоких ярах строили себе большие города. Дома делали из брёвен с печами, разводили на юге, там, где нет беломошников, коров и лошадей, а севернее лосей и оленей. Их кочевые дороги пересекали всю Сибирь с юга на север и с востока на запад... По берегам рек, здесь на Кети, на Сыму, на Вахе, Оби и Енисее и дальше на восток, вплоть до Великой Ламы, стоят сотни брошенных городов. Городов ушедшего на юг великого народа. Не мы, эвенки, и не якуты хозяева этой земли. Все мы на ней гости. Только гости, которых когда-то пустили сюда пожить. Подлинные хозяева Сибири вы, люди - прямые потомки великих эндри. Но вы об этом ничего не знаете!". Нашим прозападным учёным не выгодно признавать факт проживания белой расы славян за Уралом, ведь и Запад, и церковь веками учили, что люди попросту не могли жить в Сибири так давно и по их версии они пришли туда из Европы, и гораздо позднее. Если же признать правду, то придётся пересматривать всю современную историю, а в этом не заинтересованы ни горе-историки, ни христиане-священники - помните, история основана на Библейском синопсисе? Да, и зачем теперь поднимать вопросы, касающиеся Рассении, Тартарии, ариев, русов и русинов, религии древности, когда столько сделано для того, чтобы уничтожить любые упоминания о них?
    1
  2483. Владимир Даль утверждал, что писать «русский» с двумя «с» - неправильно и писал с одной (руский язык, руский человек, руская земля...). В летописях одна «с» - руский, руський. Откуда появилась вторая «С»? В своем словаре, Даль объясняет, что встарь писали «руский» с одной «с» - Правда Руская; только Польша прозвала нас Россiей, россiянами, россiйскими, по правописанию латинскому, а мы переняли это, перенесли в кирилицу свою и пишем русскiй! * По правилам латинского правописания, если буква «С» одна, то читается она, как З, а если две «СС», то читается [С]. В руском языке буква «С» всегда читается [С] и сдваивается весьма редко, например: ссора, ссужать. Руский или русский. «Для чего сдваивать согласные, когда это противно нашему языку, и при хорошем произношении, не может быть слышно?» - В.И. Даль. Русин, русак – руский человек Русь – это руский народ и название Державы (собственно Держава - это и есть народ, который сам управляет своей жизнью - Держава Русь). Русь - это форма множественного числа = руские люди. Позднее стали говорить РУСЫ, а в единственном числе РУСИН - р[оу]синъ (м.р.), р[оу]ска (ж.р.). Одновременно с наименованием РУСИН в ходу было слово РУСАК. 1. Русак – человек с чертами руского народного характера – хороший простой руский человек. [Словарь Д.Н. Ушакова] 2. Русак – вообще руский человек, русачка – руская. [Словарь В.И. Даля] 3. Я не немец, а природный русак! - А.В. Суворов. Для сравнения: Русин – татарин, бусурманин, немчин, жидовин, латин и т.д. Русак – поляк, словак. Неологизм русичи единственно встречается только в «Слове о полку Игореве». * Руский - это прилагательное, а не существительное. Например, поляк, а его язык польский, англичанин - язык английский, китаец - язык китайский и т.д. Только в отношении руских делается исключение: руский... и язык руский. Мы русы, а не руские. Русак - язык руский... культура руская и т.д. Руские – РУСЫ (великорусы, малорусы, белорусы) Руские – это восточные славяне (руские, украинцы, белорусы) – в порядке убывания численности. Форма множественного числа - русь, позднее - русы; в единственном числе - русин, русак. Русь - это не только имя народа, но и название земли на которой проживают руские люди. Наиболее ранние упоминания о Руси встречаются в Повести временных лет - «Новгородская Русь» и «Поход руси на Царьград». В лето 6390 (882 год) князь Вещий Олег захватил Киев и объявил его столицей Руси: «И сел Олег, княжа, в Киеве, и сказал Олег: Да будет это мать городам руским». * В XV-XVI веках, с распространением христианства (греческой религии), в церковно-книжных, а затем и официальных документах стали употреблять название «Россия». Соответственно вместо Великой, Малой и Белой Руси появились Великая Россия (Великороссия), Малая Россия (Малороссия), Белая Россия (Белороссия). * В XVII веке под влиянием греческого языка возникает книжная форма россы (прилагательное росский). * В XVIII веке слово россы получает окончательное оформление - россияне, но оно обозначало не всех жителей или подданных Российской империи, а этническую принадлежность к рускому народу. В Российской империи великорусы, малорусы, белорусы - это был один руский народ. * В XIX веке руский народ вытеснил чуждое «россияне» словом «русские», только забыли про сдвоенную СС, о чем писал В.И. Даль (см. Руский с двумя «С» - неправильно). * В ХХ веке после революции 1917 г., русскими стали обозначать только великорусов. Причем «забыли», что руский - это прилагательное, а не существительное. На вопрос «кто?» ответом всегда служит существительное. Например, человек - англичанин, а его язык - английский; францз - язык французский, китаец - язык китайский и т.д. И только в отношении руских людей делается «исключение», на вопрос «кто?» отвечают - руский, а его язык - тоже руский. Мы - русы, а не руские. Человек - великоРУС или РУСАК, а его язык - руский, руский дух, руские земли и т.д.
    1
  2484. Владимир Кара-Мурза Старший потомок Чингисхана и не монгол, умер в позапрошлом году.Сейчас столько Чингисидов найти руСко говорящих можно, которые живут сейчас.Столько не найдешь,даже одного,который живёт в Монголии.🙂https://www.google.ru/amp/s/www.svoboda.org/amp/30079729.html?espv=1
    1
  2485. А вот Владимир Кара-Мурза младший сейчас жив и прямой потомок Чингисхана https://youtu.be/iceERzb5oLY
    1
  2486.  @ТатьянаВасильева-ч2г  Тамерлан(Тимур) не потомок Чингисхана,а наследник
    1
  2487. Ничего гениального.сказка.
    1
  2488. монголо-татары термин был придуман в 17 веке.их просто не было и на Руси их не было.Любой лошадник вам скажет что не реально 7тысяч км на лошадках прискакать.да и вокруг себя что то я монголов не наблюдаю.И жил Чингисхан в каменном дворце,а не в юрте.а его народ в деревянных домах с печками.Чингисхан не был монголоидам.все его родственники были европейцами.Картины посмотри.Чингисхан был с рыжими волосами и густой рыжей бородой и голубыми глазами.Есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери).Русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана.Изображение из музея Эртогрула (Турция). Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!а мать Ивана 4 Грозного Рюриковича Елена Васильевна Глинская потомок Чингисидов.Она и ее сын царь всея Руси,что-то на монголоидов не похожи🙂
    1
  2489. ГРАФУ П. А. СТРОГАНОВУ ЗА ЧЕКМЕНЬ, ПОДАРЕННЫЙ ИМ МНЕ ВО ВРЕМЯ ВОЙНЫ 1810 ГОДА В ТУРЦИИ Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене легоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю, Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, прическу поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные! Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.Книгу Марко Поло посмотри.Там портрет ЧингисХана,а Марко Поло жил у ЧингизХана 17 лет.Портреты есть.все его потомки еврозийской внешности.ни одного монгола.А Иван Грозный Рюрикович потомок Чингисхана,где он монгол?а выше перечислил почитай посмотри.ни одного монголоида,да что и Мамай или Тамерлан/Тимур,тоже не монголоиды,хотя они не из ченгезидов.Взять Куликовскую битву,так это вообще между усобица была.Просто один князь Донской победил Мамая.и с обоих сторон были РуСкие полки и Татарская конница и с другой.Хотя она не татарская в то время называлась.Термин Монголо-татары и Татары появился в 17 веке.А в то время на Руси татарами или татарвой называли чужих ливонский орден,тивтонский,османскую империю,хазаров и т.д..а немцами называли,потомучто разговаривали на непонятном языке.И 'Киевской Руси, тоже не было,этот термин был придуман в 19веке,а государство называлось РуСкая Земля',где Киев просто напросто был одним из центров славянских городов и то он появился после 10 века,а до этого там были просто поселения. http://rus-imperia.ru/Chingichan.htm
    1
  2490. Как выглядели чингисиды...   Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана (59*47 см), что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    1
  2491. Потомки Чингисхана-Славяне,Тюркские народности проживающие в России (нынешние Татары),Казаки(нынешние Казахи),но не монголы
    1
  2492. Кто писал историю Руси? Список имён Сейчас мы последовательно перечислим ВСЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ Российской Академии наук, как иностранцев, так и ОТЕЦчественных, начиная от ее основания в 1724 году вплоть до 1918 года. (справочное издание, книга 1) Мы приводим также год избрания: 1) Коль Петр или Иоганн Петер (Kohl Johann Peter), 1725, 2) Миллер или Мюллер Федор Иванович или Герард Фридрих (Mu»ller Gerard Friedrich), 1725, 3) Байер Готлиб или Теофил Зигфрид (Bayer Gottlieb или Theophil Siegfried), 1725, 4) Фишер Иоганн Эбергард (Fischer Johann Eberhard), 1732, 5) Крамер Адольф Бернгард (Cramer Adolf Bernhard), 1732, 6) Лоттер Иоганн Георг (Lotter Johann Georg), 1733, 7) Леруа Людовик или Пьер-Луи (Le Roy Pierre-Louis), 1735, Мерлинг Георг (Moerling или Mo»rling Georg), 1736, 9) Брем или Брэме Иоганн Фридрих (Brehm или Brehme Johann Friedrich), 1737, 10) Тауберт Иван Иванович или Иоганн Каспар (Taubert Johann Caspar), 1738, 11) Крузиус Христиан Готфрид (Crusius Christian Gottfried), 1740, ===12) ЛОМОНОСОВ МИХАИЛ ВАСИЛЬЕВИЧ, 1742, 13) Модерах Карл Фридрих (Moderach Karl Friedrich), 1749, 14) Шлецер Август Людвиг (Schlo»zer Auguste Ludwig), 1762, 15) Стриттер или Штриттер Иван Михайлович или Иоганн Готгильф (Stritter Johann Gotthilf), 1779, 16) Гакман Иоганн Фридрих (Hackmann Johann Friedrich), 1782, 17) Буссе Фомич или Иоганн Генрих (Busse Johann Heinrich), 1795, 18) Вовилье Жан-Франсуа (Vauvilliers Jean-Francois), 1798, 19) Клапрот Генрих Юлий или Юлиус (Klaproth Heinrich Julius), 1804, 20) Герман Карл Федорович или Карл Готлоб Мельхиор или Карл Теодор (Hermann Karl Gottlob Melchior или Karl Theodore), 1805, 21) Круг Филипп Иванович или Иоганн Филипп (Krug Johann Philipp), 1805, 22) Лерберг Август или Аарон Христиан (Lehrberg August Christian), 1807, 23) Келер Егор Егорович или Генрих Карл Эрнст (Ko»ler Heinrich Karl Ernst), 1817, 24) Френ Христиан Данилович или Христиан Мартин (Fra»hn Christian Martin), 1817, ===25)ЯРЦОВ ЯНУАРИЙ ОСИПОВИЧ , 1818, 26) Грефе Федор Богданович или Христиан Фридрих (Gra»fe Christian Friedrich), 1820, 27) Шмидт Яков Иванович или Исаак Якоб (Schmidt Isaac Jacob), 1829, 28) Шенгрен Андрей Михайлович или Иоганн Андреас (Sjo»rgen Johann Andreas), 1829, 29) Шармуа Франц Францевич или Франсуа-Бернар (Charmoy Francois-Bernard), 1832, 30) Флейшер Генрих Леберехт (Fleischer Heinrich Lebrecht), 1835, 31) Ленц Роберт Христианович (Lenz Robert Christian), 1835, 32) Броссе Марий Иванович или Мари-Фелисите (Brosset Marie-Felicite’), 1836, ===33)УСТРЯЛОВ НИКОЛАЙ ГЕРАСИМОВИЧ, 1837, 34) Дорн Борис Андреевич или Иоганн Альбрехт Бернгард (Dorn Johann Albrecht Bernhard), 1839. Выводы: НА ПРОТЯЖЕНИИ БОЛЕЕ ЧЕМ СТА ЛЕТ КОЛИЧЕСТВО ИСТОРИКОВ-ИНОСТРАНЦЕВ ПОЧТИ НЕ ОТКЛОНЯЕТСЯ ОТ 100% ЗНАЧЕНИЯ. На протяжении 117 лет (более чем столетие!) в Российской Академии наук, начиная от ее основания в 1724 году, до 1841 года, из ТРИДЦАТИ ЧЕТЫРЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ БЫЛО ВСЕГО ЛИШЬ ТРИ РУСКИХ АКАДЕМИКА. Это — М.В. Ломоносов, Я.О. Ярцов и Н.Г. Устрялов . ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ ТРИДЦАТЬ ОДИН АКАДЕМИК БЫЛИ ИНОСТРАНЦАМИ. Таким образом, вплоть до середины XIX века доля иностранцев-историков превышала в Российской Академии ДЕВЯНОСТО ПРОЦЕНТОВ! Получается, что на протяжении более чем ста лет иностранцы полностью контролировали весь процесс написания Руской изТОРии. Именно иностранцы бесконтрольно решали — какие старые Руские документы следует уничтожить, какие переписать, какие сохранить, какие фальсифицировать. Как мы видим, Отечественные историки были грубо выставлены за дверь, полно архивов и первоисточников
    1
  2493. Пётр Ордынский (Пётр Ростовский, он же Даир Кайдагул Орда-Ичинов сын Пётр Ордынский Чингизов; ум. 1290), царевич. Отец Орда-Эджен старший сын Джучи. Был племянником хана Золотой Орды Берке[1], правнуком Чингисхана. Основал Петровский монастырь. Канонизирован в лике преподобного; память 30 июня и в Соборе Ростово-Ярославских святых. https://ru.m.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D1%91%D1%82%D1%80_%D0%9E%D1%80%D0%B4%D1%8B%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9
    1
  2494. Что он несёт Чингисхан и его потомки не были монголами 100% Правнук Пётр Ордынский(Даир Кайдагул),на православной иконе не монгол,московский иконописец Дионисий на иконе не монгол.Дворянский Род Давыдовых,Дворянский Род Чириковы да и много других не монголы.Он про Марко Поло заикнулся.Он жил у Чингисхана 17 лет и написал при его жизни картины,там Чингистхан Рыжими волосами и рыжей густой бородой с голубыми глазами.и дети с жёнами были у него светлыми
    1
  2495. Есть картина сделанная в конце жизни Чингисхана на ней он с густой рыжей бородой и голубыми глазами европейской внешности.На картинах Марко Поло Чингисхан светлый.Внук Чингисхана Хубилай с густой рыжей бородой,у монголов от силы три волосинки ростет,либо вообще ничего не ростет.Марко Поло 17лет жил у Хубилая,дети и жёны Хубилая на картинах светлые.На территории Руси потомки Чингисхана стали основоположниками некоторых знатных родов: Аничковы, Кучумовичи, Чегодаевы, Чириковы. Представители многих знаменитых фамилий ведут свой род именно от детей Чингисхана.Среди знаменитых потомков Чингисхана можно отметить древний род Набоковых, в котором родился популярный писатель Набоков. Также немало предков хана в известном казахском роде Торе. Представители чингизидов разделились на три основные ветви: московская, крымская и калмыцкая. В наше время носителями генов Чингисхана являются предки родов Дашкиных, Булгаковых, Рахманиновых, Суворовых, Ахматовых и многие другие.Владимир Кара-Мурза младший Потомок Чингисхана по прямой и сейчас живёт в России в Москве..И Чингисиды и Чингисхан европиоиды. И Чингисиды и Чингисхан был европейской внешности были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).Правнук Чингисхана Пётр Ордынский Чингизов царевич в РуСкой церкви святой и на иконе не монгол.Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Руский композитор Модест Петрович Мусоргский по отцу в 33колене Рюрикович,а через свою мать Чирикову потомок Чингисхана.Род Мусоргских происходит от Рюриковичей,а Чириковы от Чингисхана.Полководец Пётр Игнатьевич Чириков воевал под командованием Донского против Мамая.Денис Давыдов красава в1812году гонял французов потомок Чингисхана.Иван Грозный через свою мать Елену Васильевну Глинскую потомок Чингисхана и Мамая.Батый ходил в поход в европу 70-80%в ополчении было РуСов.Чингисиды воевали на стороне Руси,или Русского царства.Токтамыш дружил с Донским,как и Батый с Невским.Батыю вообще памятник поставить надо.Ведь тогда Невский и Батый не хотели католичества.И Невский благодаря Татарам победили немецких рыцарей профессионалов.внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности.Феодора Сартаковна внучка Батыя,в ком числится Чингисхан вышла замуж за Глеба Васильковича Ростовского и Белозерского в ком числится Рюрикович.И дети у них Демьян и Михаил и у них уже кровь и Рюриковичей и Чингисхана.И это ещё даже половины нет я писать устал.Место не хватит писать.Где они все монголы?Термин монголо-татары придумал польский историк Ян Длугош.И нынешние монголы живут как в средневековье.кого они могут завоевать?А где все славянское в Монголии хранится,если они тут были? и свои в тайге на местности хорошо ориентируются их бы чпокнули.И любой лошадник скажет что нереально из Монголии прискакать на кривоногих лошадках,даже на сильных.И сколько фуража надо,где его зимой найдешь?и в мороз что они в юртах жили?от мороза бы замёрзли.А ещё у воина должно быть несколько лошадей,вдруг заболеет или умрет,и за каждой ухаживать надо.И нужны рабочие лошади что бы ещё там оружие обмундирование,или еду нести.И далеко на не подкованной лошади не уйдешь,да ещё и зимой.В таком походе ноги лошадь сломает и не мобильная будет.так что это фуфло.и все Чингизиды были свои на Руси.
    1
  2496. Термин Монгольское иго придумали польские историки Ян Длугош, Матвей Меховский,которые в первые употребили сам этот термин.Потом этот термин в РуСкой книжности впервые появляется в синопсисе Иннокентия Гизеля 1674год.Потом знаменитая история Андрея Лызлова 1692год и там вот в первые сам термин иго идет в увязке с монгольским иго,или проскакивает татарское иго. Потом этот термин не очень использовался в научном обороте.И новое рождение этого термина рассвет приходится на начало 19века.И приложили к этому руку Крузе,Наумов,а особенно сказочник Карамзин.
    1
  2497. Пётр Ордынский Чингизов (Пётр Ростовский, он же Даир Кайдагул Орда-Ичинов сын) царевич. Отец Орда-Эджен старший сын Джучи. Был племянником хана Золотой Орды Берке, правнуком Чингисхана. Основал Петровский монастырь. Канонизирован в лике преподобного; память 30 июня и в Соборе Ростово-Ярославских святых.Умер: 1290 г. Родители: Орда-Эджен Дедушка: Джучи Кузены: Сартак, Улагчи, Тукан, Чокре, Аячи Хан, Мерген Хан, Sailghan Khan, Kurtugha Khan.Прабабушки или прадедушки: Чингисхан, Бортэ В 1253 году святитель Кирилл, архиепископ Ростовский, приезжал по делам в Сарай, к хану Батыю. Он много рассказывал о чудесах, совершаемых в Ростове у мощей святого Леонтия. И когда через несколько лет в Орде заболел один из царевичей, при дворе вспомнили о рассказах Кирилла и вызвали его в Сарай. По пути домой, как говорится в «Сказании о блаженном Петре…», его догнал царевич Даир Кайдагул, племянник Батыя и Берке, и умолил взять с собою в Ростов. Наверное, мальчика увлекли рассказы о чудесах, о большом и богатом городе Ростове — в те времена Ростов Великий был одним из главных городов Северо-Восточной Руси. В Ростове Даир принял православное крещение и был наречён Петром. Хан Берке к поступку племянника отнесся, видимо, с пониманием и обеспечил его соответственно его царственному происхождению: в «Сказании…» говорится о «возках с серебром»… Нужно, однако, заметить: существует версия Александра Хорошева, что царевич Даир этот попал у Берке в опалу и бежал из Орды, а в Ростове «нашёл приют». При всем богатстве и знатности Петр, как отмечается в его житии, отличался «скромностью, молчаливостью, богомыслием и склонностью к молитвам». Однажды ему было видение: явились апостолы Петр и Павел. После чего Петр построил на берегах озера Неро монастырь, называемый также Петровской обителью. Тогда же возникла дружба между ордынским царевичем Петром и Борисом, князем Ростовским. В «Сказании…» говорится: «любяше князь Петра, яко и хлеба без него не ясти». Архиепископ Игнатий, преемник святителя Кирилла, публично под сводами церкви объявил их назваными братьями. Дети Бориса, юные княжичи, называли Петра дядей. Князь Борис выбрал для Петра жену, дочь виднейшего ростовского вельможи. Петр имел многочисленное потомство. После смерти жены принял постриг в основанном им Петровском монастыре.
    1
  2498. Из Родословий Царя Иоанна Васильевича Грозного в XIV-XVI веках По отцу 1. Димитрий Иоаннович Донской, Великий Князь (1350 - 1389). 2. Василий I Дмитриевич, Великий Князь (1371 - 1425) - сын. 3. Василий II Васильевич Темный, Великий Князь (1415 - 1462) - внук. 4. Иоанн III Васильевич, Великий Князь (1440 - 1503) - правнук. 5. Василий III Иоаннович, Великий Князь (1479 - 1533)- пра-правнук. 6. Иоанн IV Васильевич Грозный, Царь и Великий Князь (1530 - 1584) - пра-пра-правнук Великого Князя Димитрия Донского. Промежуток - четыре поколения. По матери 1. Мамай Кият, князь, золотоордынский темник (+1381). Супруга - дочь хана Бердибека - Чингизида. 2. Мансур-Кият, князь (по персидским хроникам "сын Мамака", пленен и убит тимуровцами в 1391 году под Самарой) (старшин сын) 3. Алекса Мансур-Киятович, в крещении Александр - Козак Мамай, крещен святителем Киевским митрополитом Киприаном около 1390 года. Служил Великому Князю Литовскому Витовту, держал Глинск, Полтаву и Глинище, которые построил его отец - Мансур (внук) 4. Иван Александрович Князь Глинский (крещен вместе с отцом) с 1399 года первый князь Глинский - супруга Настасья Даниловна, княжна Острожская (правнук) 5. 1. Борис Иванович (пра-правнук) 6.1. Лев Борисович (пра-пра-правнук) Все четверо сыновей Льва Борисовича приехали в лето 7016 служить Великому Князю Василию Иоанновичу в Москву: 7.1. Иван Львович Малой - Мамай (помимо родословцев в одной из русских летописей он указан как "Иван Мамай") (пра-пра-пра-правнук) 7.2. Василий Львович Слепой (пра-пра-пра-правнук) 8.1. Елена Васильевна Глинская (+1538) (пра-пра-пра-пра-правнучка). 9.1 Царь Иоанн Васильевич Грозный - пра-пра-пра-пра-пра-правнук темника Мамая князя Кията. Промежуток - семь поколений. 8.2. Юрий Васильевич (+1547) 8.3. Михаил Васильевич (+1559) 9.1. Иван Михайлович (+1602). 7.3. Федор Львович 7.4. Михайло Львович Дородный (+1534) 6.2. Василий Борисович 6.3. Иван Борисович Великой 5.2. Федор Иванович. 6.1. Богдан Федорович 5.3 Семен Иванович
    1
  2499. Знаменитые российские дворянские роды татарского происхождения   В списке дворянских родов, сведения о которых были занесены в учрежденный Павлом I Общий гербовник Российской империи, фигурировало несколько фамилий, основоположниками коих были потомки Чингисхана. К таковым относятся семейства Джанибековых, Талычевых, Чалымовых, Максутовых и Балушевых, о которых практически не сохранилось никакой информации. Зато много чего интересного запечатлелось в истории о дворянских родах Дашкиных, Чириковых, Аничковых, Мустафиных и Чегодаевых. Род Дашкиных Родоначальник дома Дашкиных происходил из золотоордынского семейства Саид-Ахмета, который в 1298 году по ярлыку хана Тахты обосновался в местечке у реки Мокша. А история дворянского рода Дашкиных восходит ко второй половине XVI века — началу XVII века, когда служивший в русском войске Дашка (Давыш) мурза Ходяков был жалован поместным окладом. В 1612 году боярин Дмитрий Пожарский в своей грамоте назвал князьями Дашку и его сына Сюнчалея, а в последующих юридических актах уже всё их потомство носило этот титул. Однако 3 ноября 1713 года Петр I издал указ, исходя из которого, у рода Дашкиных были конфискованы их земли и поместья в пензенской деревне Средний Юлузан (ныне Средняя Елюзань) и мордовском селении Дашкино. Лишившись титула, представители данной фамилии переселились в местечки Чёрный Студенец и Ишмакаево в Краснослободском уезде, а также в селение Горный Шуструй в Кадомском уезде. К слову, даже в наши дни в этих населённых пунктах можно без труда встретить представителей рода Дашкиных. Во времена правления Екатерины II потомок семьи Дашкиных — Юсуп Бахтеев настойчиво ратовал за восстановление его рода в дворянском достоинстве. В результате он добился первой в истории Российской империи реставрации наследственного титула, о чём гласил указ правительницы: «… повелеваем жительствующего в Уфимском наместничестве мурзу Юсупа Бахтеева сына Дашкина, доказавшего благородное его происхождение, со всем его семейством … из подушного оклада выключить». После данного события многие представители рода Дашкиных переселились на территорию нынешнего Башкортостана и Оренбургской области. Согласно одной из версий, фамилия Дашкин обозначает в переводе «камушек» и является русифицированным вариантом написания прозвища-имени Ташкай, образованного от тюркского слова «таш» — камень и уменьшительно-ласкательного суффикса «кай». Род Чириковых Дворянский род Чириковых происходит от племянника хана Берке, который уверовав во Христа, в ХIII веке переехал в Ростов и принял крещение под именем Пётр. Вскоре этот потомок Чингисхана постригся в монахи и вошёл в историю России, как Пётр Ордынский. Зато его правнук и тёзка Пётр Игнатьевич выбрал военную стезю и под руководством Дмитрия Донского в 1380 году участвовал в Куликовской битве против Мамая. Именно этот воевода впервые удостоился фамилии Чириков, которая происходит от тюркского слова «чирик», по одним данным обозначающего «воин», а по другим вид обуви. Представители дворянского рода Чириковых прославили Россию на научном, литературном, государственном, мореплавательном и военном поприщах. Любители генеалогических изысканий обязательно обнаружат родственные связи Чириковых с видными аристократическими фамилиями России. Егор Чириков (1809-1862) был женат на дочери прославленного архитектора Карла Росси – Зинаиде, а Юлия Чирикова (1809-1852) сочеталась узами брака с Петром Мусоргским, в семейном союзе которых родился великий композитор Модест Мусоргский. Прямым представителем этого аристократического рода был знаменитый мореплаватель, исследователь северо-восточного побережья Азии и Тихого океана Алексей Чириков, а более дальним родством с ним связана известная во Франции и России писательница Зинаида Шаховская.
    1
  2500. Род Аничковых Старинный дворянский род Аничковых входил в шестую категорию аристократических фамилий царской России. В этом списке фигурировали потомственные знатные семейства, чья принадлежность к дворянству документально подтверждена до 1685 года. Согласно историческим источникам генеалогия дома Аничковых на российской земле восходит к 1301 году и берёт начало от царевича Большой Орды, татарского хана Берке, в пращурах которого значится Чингисхан. Изъявив желание перейти на службу к московскому князю Ивану Калите, Берке изменил не только подданство, но и вероисповедание. Приняв православие, он стал зваться Оникием, которое впоследствии трансформировалось в Аникия, а его потомки начали именоваться Аничковыми. В XVI—XVII веках дворянский род Аничковых даровал отечеству нескольких стольников, а также думных дворян, некоторые из которых служили воеводами таких крупных городов как Чебоксары, Уфа, Ярославль или Курск. Также известно, что в 1624 году в Тотьме военачальником, совмещавшим административную и ратную деятельность, значился Филон Михайлович Аничков, который ранее занимал должность российского посла в Швеции. Другой представитель рода Аничковых – Осип Герасимович — в 1638 году основал город Кузнецк, ныне называющийся Новокузнецк. Но самым знаменитым сыном этой дворянской фамилии стал майор Михаил Аничков, руководивший батальоном моряков, которые в 1715 году возводили в Петербурге мост через реку Фонтанка. Пока строилась переправа, солдаты жили в финской деревеньке, которую местные жители быстро прозвали «Аничковой слободой». А несколько позже появились такие названия как Аничковские ворота, ведущие на Невский проспект, Аничков переулок, и, конечно же, знаменитый Аничков мост. Вообще, этот тесно связанный с Петербургом дворянский род с более чем 700-летней историей подарил Родине немало талантливых военачальников, государственных деятелей, учёных, медиков, литераторов. Род Чегодаевых Основоположником на Руси татарского рода Чегодаевых, представители которого несколько позже были записаны во дворянство, был некий Чегодай-ходжа сына Саконского. Этот родственник Чингисхана, а точнее его внук от второго отпрыска Чагатая (Джагатая), перешёл в стан русских воинов в XVI веке и заслужил уважение со стороны соратников. Не меньшим почтением пользовался его сын Хозяш или Хаджаш, которому московский правитель Василий Иоаннович в 1524 году даровал деревню в Муромском уезде и титул князя. Свидетельство об этом можно обнаружить в VI части родословной книги губерний Орловской, Московской, Симбирской, Самарской, Казанской, Нижегородской, где он под фамилией Чегодаев значится в новом высоком титуле. Род Мустафиных 12 декабря 1787 года решением Нижегородского дворянского депутатского собрания род Мустафиных был официально включён в пятую часть Родословной книги и Российский Гербовник. Однако доподлинно известно, что ещё в 1624 — 1626 годах в писцовых книгах обнаруживается упоминание о неком князе Мамете Аипове сыне Мустафина, потомке казанского царевича Муртазы Мустафича сына Тукайтимуров, от которого собственно и берёт начало дворянский род Мустафиных. Этот самый Муртаза Мустафич в 1469 году перешёл на служение к русскому царю Ивану III, который во время своего Новгородского похода, назначил потомка Чингисхана наместником в Москве.
    1
  2501. Графу П. А. Строганову За чекмень, подаренный им мне во время войны 1810 года в Турции Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник, с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене лёгоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю. Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, причёску поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные! 1810 Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.
    1
  2502. РуСкий композитор Модест Петрович Мусоргский в 33колене Рюрикович и через свою мать Чирикову потомок Чингисхана.Вот ещё пример Феодора Сартаковна внучка Батыя,в ком числится Чингисхан вышла замуж за Глеба Васильковича Ростовского и Белозерского в ком числится Рюрикович.И дети у них Демьян и Михаил и у них уже кровь и Рюриковичей и Чингисхана
    1
  2503. Не были редкостью и браки русских князей с татарскими ханшами. В 1317 году Великий князь Московский Юрий Данилович — внук Александра Невского и старший брат Ивана Калиты — женился на Кончаке, сестре золотоордынского хана Узбека и праправнучке хана Батыя. Так московские князья впервые породнились с потомками Чингисхана. В Москве «ордынская царевна» приняла православие и получила имя Агафья. Многие историки считают, что знаменитая шапка Мономаха была свадебным подарком московскому князю и Агафье от золотоордынского хана.на Руси в ту эпоху жили как минимум 223 потомка Чингисхана — «ордынские», «казанские», «астраханские», «сибирские» и прочие «царевичи». Со временем они превратились просто в привилегированных слуг российского монарха, хотя официальные документы ещё долго подчёркивали «братство» Рюриковичей и чингисидов.Москва активно использовала имидж потомков «потрясателя вселенной» как непобедимых воинов. «Царевичи» из рода Чингисхана часто становились полководцами или номинальными предводителями московских войск.«А со царём и великим князем да царь Семион, да царевич Ибак, да царевич Тахтамыш, царевич Бекбулат, царевич Кайбула, мырзы нагайские, Тахтар мурза с товарищи», — так описывает русский документ XVI века крупнейшую операцию Ливонской войны — выступление Ивана Грозного в 1563 году в поход на Полоцк. Когда в 1613 году Россия попыталась вернуть Смоленск, потерянный в годы Смуты, то в русском войске сражались с поляками шесть «сибирских царевичей» — прямых потомков хана Кучума — чингисида, который за четверть века до того сумел победить Ермака. Когда же в 1618 году под стены Москвы явилось большое польское войско, то при защите российской столицы особенно отличился «касимовский царь Арслан», внук Кучума. Родовитое дворянство Более двух веков в составе Московского царства на территории современных Рязанской и Тамбовской областей существовала особая автономия — так называемое Касимовское царство, где правили исповедовавшие ислам потомки Чингисхана. Касимовские «казаки» — татары и их монархи — касимовские «цари» и «царевичи» участвовали во всех войнах, которые вело в то время Московское царство. Но в XVIII веке Касимовское царство преобразовали в Касимовский уезд Рязанской губернии. По итогам реформ Петра I все «царевичи», ведущие своё происхождение от Чингисхана, превратились в обычное, хотя и родовитое дворянство, при том что формально они могли считаться куда более именитыми и знатными, чем правящая династия Романовых.
    1
  2504. Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана. Ниже - изображение из музея Эртогрула (Турция). Обратите внимание на русскую бороду Батыя и взгляд лидера. Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!Еще пример - есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - см. выше икону с его образом. Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери). Но русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.   Рыжую бороду и усы Чингисхана подтверждает и вид его наследника - Тимура/Тамерлана (1336-1405гж), основателя Империи Великих Моголов (Тимуридов) - см. гравюру с чудным названием "Тамерлан - император Тартарии" ("Tamerlan, empereur des Tartares"). Лицо славянина и император Тартарии. Гробница Тимура в Самарканде была вскрыта в 1941 году при раскопках в мавзолее Гур-Эмира. Читаем отчет: "Волосы Тимура толсты, прямы, седо-рыжего цвета, с преобладанием темно-каштановых или рыжих... Небольшая густая борода Тимура имела клиновидную форму. Волосы ее жесткие, почти прямые, толстые, ярко-коричневого (рыжего) цвета...".   Кстати, современные монголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два (!) века. Повторяю: в XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был. А в 1930-х годах ХХ века, к кочевникам-халка приехали большевики и сообщили им, что они - потомки великих монголов и что их "соотечественник" создал в своё время Великую Империю. Обрадованные монголы возвели в 2008 году грандиозный памятник в Цонжин-Болдоге высотой 40 метров. Это крупнейшая конная статуя в мире.   Борджигин в переводе на русский язык означает синеокий. Глаза древнего могольского рода были "темно синие" или "сине зеленые", зрачок окантован бурым ободком. Ну а на глупый вопрос кто же все-таки Чингисхан - тюрк или монгол, надо отвечать славянин! Ибо все труднее врунам отрицать очевидное.
    1
  2505. Как выглядели чингисиды...   Начнем с азов - с рас Homo sapiens планеты Земля. Для выпускников ЕГЭ напомню, что есть всего три расы людей: европеоидная раса, монголоидная раса, экваториальная раса в двух ветвях (негроидная, австралоидная). Эти три расы - 70% населения планеты, остальные - дети смешанных браков (метисы, мулаты, самбо). Три расы - ну если не брать толерантные фантазии Запада последних десятилетий об отсутствии рас и существовании только "клинальной изменчивости".   Теперь перейдем к внешнему виду чингисидов... На уроках исТОРии учителя твердят про "монголо-татар", которые монголоиды; преподаватели в вузах вбивают в головы студентов то же самое вранье. Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана , что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта подделка . Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Повторяю еще раз - пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    1
  2506. В двух летописях чингисидах указано, что еще в 970 году (историк Х.Пэрлээ) родился предок Чингисхана в девятом колене - Бодончар, который освоил охоту с соколом. И все ханы-наследники тоже умели охотиться с соколом. Выше было упоминание про знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты - на левой руке Чингисхан сидит птица. У Марко Поло тоже есть рисунок "Хан Хубилай на охоте" (Kubilai a la chasse). Это не просто охотничья птица - сокол изображен на стяге Чингисхана . Но пикирующий сокол был и символом Руси, символом Рюриковичей.Литейная форма печати Рюриковичей (найдена в раскопках Старой Ладоги) и знамя новгородцев. И там, и там - сокол. В памятнике литературы Древней Руси "Слове о полку Игореве" сокол обозначает князей Рюриковичей. На Руси сокол - символ мужской красоты, ума, силы. Примеров - тысячи и тысячи. Например, в колядках сыну хозяина дому поют: "Соколоньку ясный! Молодецъ ты красный!", в свадебных песнях сокол означает жениха; герой русских сказок - богатырь Фенист Ясный Сокол. Почему сокол совпадает и у чингисидов, и у русов? Просто корни - одни, скифские. Скифы называли себя - племя Сокола. Русские и чингисиды - двоюродные братья славяне. Кстати, о двух "совпадениях"... С Русью: на стяге Чингисхана - девять углов. А один из основных символов славянской культуры - Звезда Инглии с девятью углами.
    1
  2507. Казахи и Чингисхан...   В братском Казахстане уже даже официально считают, что Казахстан - наследник древних тюрков, к Чингисхану они мол не имеют никакого отношения, а в ХХ веке Казахстан мол был колонией (!) России.   Напомню, что казаХи своей государственностью обязаны исключительно советской власти, а все статьи про древность или про тысячелетний единый казаХский этнос - шарлатанство. Самоназванием коренного народа этих территорий является казак. Оно появилось в 1459 году, когда два хана чингисидов (Джанибек/Жанибек, сын Барак хана и Гирей/Керей, сын Болат-султана), покинули с подвластными им родами и племенами Узбекский улус. Повторяю - рода чингисидов, т.е. восточных скифов, славян. И на землях правителя Могулистана Эсен Буги они образовали Казакское ханство. Это 1465 год. Под именем казаков племена упоминались и в официальных документах Российской Империи - например см. журнал русского посланника в Джунгарию Ивана Унковского от 1722 года. Голландец Николаас Витсен (1641-1717гж, Nicolaes Witsen) писал про город Тургустан в казаКских краях. В русских документах и картах ХVI-ХVIII веков их именовали "казаками", а их государство - "Казачьей Ордой" или "Казатцкой Ордой". Ибо слово "казак" означает свободный. С XVIII столетия в русских источниках (а затем и в европейской) казаков стали называть "киргиз-казаками" или "киргиз-кайсаками" ("кайсак" - искаженное "казак"). Образ жизни киргиз-кайсаков описан в докладе русских чиновников 1802 года.   В феврале 1936 года издано постановление ЦИК и СНК КазССР "О русском произношении и письменном обозначении слова "казак". В постановлении сказано, что последняя буква "к" заменяется буквой "х". В соответствии с постановлением стали писать не "казак" и "Казакстан", а "казах" и "Казахстан". Вот вам и вся липовая древность. И все современные документы и карты с надписями типа "Казахстан в 17 веке... Казахстан в 12 веке" - это фальсификация.   Ну а братьям-казахам рекомендую не забывать, что в поход на Запад 1241-1242гг хан Батый пошел с войсками своего Улуса и туменом Субэдэя (т.е. с казакскими племенами Среднего и Младшего жузов) и набранными на Руси славянскими полками. Наши предки вместе шли в западный поход Батыя. И вместе побеждали. Есть оценка, что минимум 70-80% армии "татаро-монголов" составляли русские, и только остальные 20-30% приходились на тюрков (степные народы Азии).
    1
  2508. Батый ходил в поход в Европу,где 70-80% армии составляли РуСкие,Русы.их называли так потому что они светлые были и тюрка от славянина не отличить.А остальные 30% тюрков(Степные народы Азии).И если что при Чингисхане,Хубилае,Батые,и других в их армии и у их людей было Христианство,только вторая ветка учение Нестория.А уж потом большая часть тюрков и царевичей приняли Ислам.Не путать некоторых Чингисидов, потом которые приняли православие в 13-16веках четвертую ветку христианства Халкедонитскую,куда входят и католики и православные.Только православные в ковычках,там ничего ПравоСлавного НЕТ,они правоверные ортодоксы, как и мусульмане.Что Христианство или Ислам,разницы никакой,все еврейское.И нас здесь всех иностранцы называли Тартарами.тюрки и славяне вместе жили и браки были смешанные.Возьми до этого не московских князей,которые смешивались браками с чингисидами,а Киевских.Первый женился на половчанке (казашке) Святополк Изяславич,а после него ещё около десяти князей женились и после этих браков были дети их и правили.Например Андрей Боголюбский на Руса он не похож.И Чингисхан считал себя Моалом.То есть Чингисиды Моалы,Моголы,Могулы, но не МоНголы.Были Светловолосые и с голубыми глазами Моголы,так и темненькие.И Тюрка от Славянина не отличишь.Тюрки,как и Славяне есть блондины с голубыми и зелёными глазами,так и Славяне тоже самое.Современные моНголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два века.В XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был.Тут есть казаХи, которые все себе присваивают.и некоторые утверждают,что,все тюрки это казахи.Много на казахов берут.Казахи это разновидность,или всего навсего часть тюркского народа и тоже потомки Чингисхана,это да,только они тогда не казаХами,а казаКами назывались.И если что Чингисхан, Батый,или Хубилай,или Ахматова,Давыдов и остальные выше перечисленные казахами не были, и это факт.То что в них тюркская кровь да, как и в казахах.Только по моему у казах,ну я не утверждаю,есть ещё и монгольская кровь наверно перемешались в 16веке,а у выше перечисленных ее НЕТ.В основном мужчины были светлые,а женщины, смотря где ,если в Китае на монголке,если тюрка то на татарке.Пример тебе Киевские и Московские князья.то есть мужчины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).Да и были браки конечно,где чингисиды брали РуСких женщин в жёны.
    1
  2509. Если что Чингисиды никогда не воевали против Руси.Так то они считаются защитниками Земли РуСкой.на протяжении всего времени вплоть до 20века Чингисиды воевали на стороне Руси,или Русского царства.еще раз повторяюТоктамыш дружил с Донским,как и Батый с Невским.Батыю вообще памятник поставить надо.Ведь тогда Невский и Батый не хотели католичества.И Невский благодаря Татарам победили немецких рыцарей профессионалов.внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности.Начнем с того что в летописях не говорится о каких та нападениях монголо-татар.простые люди ,как жили так и жили и не видели нападения чужеземцев.Были между усобицы между братьями князьями,которые в между усобицах сжигали РуСкие города и из-за них страдал простой народ.И на протяжении всего времени до 20века Чингисиды воевали на стороне Руси или России.Чингисхан не был монголом 100%.И Он не был кочевником ходил на рыбалку и за грибами.не жил в юртах,а жил в сосняке в каменном дворце,а люди его в деревянных домах с печками.и в то время Чингисиды и большинство у их людей было христианство,только вторая ветка учение Нестория.Всего Четыре ветки Христианства.Сейчас же у католиков и псевдоправославных четвёртая ветка христианства Халкедонитское учение.И Монголо-Татарского иго не было.И у Донского и у Мамая были и РуСкие полки и Татарская Конница.И термин татары был придуман в 17 веке.В то время Татарами или Татарвой поганой называли ливонский орден,тивтонский,хазаров,османцев и т.д.Куликовская битва считается между усобной.И если уж брать то почему Потомок Чингисхана полководец Пётр Игнатьевич от которого произошёл дворянский род Чириковы воевал под командованием Донского против Мамая,да и другие Чингисиды воевали против Мамая?Мамай тоже не был монголом.Правнук Чингисхана Пётр Ордынский(Даир Кайдагул)царевич на православной иконе не монгол и руСкой церковью причислен к лику святых,то есть он святой.Батый,Хубилай не монголы.Батый ходил в походы,где его войско состовляло 70-80% Русов,а остальные проценты тюрков.Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Дворянский Род Давыдовы.Мать Ивана 4 Грозного с Литовской Руси Елена Васильевна Глинская-они все потомки Чингисхана и не монголы и жили на территории нынешней России.Да и мать Ивана 4 и сам он ещё и являются потомком не только Чингисхана,а ещё и Мамая.Да и Потомки Чингисхана тюркские народности нынешние татары проживающие в России,казаки нынешние казахи,славяне,но 100% не монголы.Половина России тюркские народы и названия городов России тюркские названия.Руские дворяне половина из татарских семей 🙂
    1
  2510. Владимир Кара-Мурза Старший потомок Чингисхана и не монгол, умер в позапрошлом году.Сейчас столько Чингисидов найти руСко говорящих можно, которые живут сейчас.Столько не найдешь,даже одного,который живёт в Монголии.Владимир Кара-Мурза младший сейчас жив и прямой потомок Чингисхана живёт в Москве🙂есть ещё Чингисиды,которые при развале царской России уехали жить за границу.
    1
  2511. Кто писал историю Руси? Список имён Сейчас мы последовательно перечислим ВСЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ Российской Академии наук, как иностранцев, так и ОТЕЦчественных, начиная от ее основания в 1724 году вплоть до 1918 года. (справочное издание, книга 1) Мы приводим также год избрания: 1) Коль Петр или Иоганн Петер (Kohl Johann Peter), 1725, 2) Миллер или Мюллер Федор Иванович или Герард Фридрих (Mu»ller Gerard Friedrich), 1725, 3) Байер Готлиб или Теофил Зигфрид (Bayer Gottlieb или Theophil Siegfried), 1725, 4) Фишер Иоганн Эбергард (Fischer Johann Eberhard), 1732, 5) Крамер Адольф Бернгард (Cramer Adolf Bernhard), 1732, 6) Лоттер Иоганн Георг (Lotter Johann Georg), 1733, 7) Леруа Людовик или Пьер-Луи (Le Roy Pierre-Louis), 1735, Мерлинг Георг (Moerling или Mo»rling Georg), 1736, 9) Брем или Брэме Иоганн Фридрих (Brehm или Brehme Johann Friedrich), 1737, 10) Тауберт Иван Иванович или Иоганн Каспар (Taubert Johann Caspar), 1738, 11) Крузиус Христиан Готфрид (Crusius Christian Gottfried), 1740, ===12) ЛОМОНОСОВ МИХАИЛ ВАСИЛЬЕВИЧ, 1742, 13) Модерах Карл Фридрих (Moderach Karl Friedrich), 1749, 14) Шлецер Август Людвиг (Schlo»zer Auguste Ludwig), 1762, 15) Стриттер или Штриттер Иван Михайлович или Иоганн Готгильф (Stritter Johann Gotthilf), 1779, 16) Гакман Иоганн Фридрих (Hackmann Johann Friedrich), 1782, 17) Буссе Фомич или Иоганн Генрих (Busse Johann Heinrich), 1795, 18) Вовилье Жан-Франсуа (Vauvilliers Jean-Francois), 1798, 19) Клапрот Генрих Юлий или Юлиус (Klaproth Heinrich Julius), 1804, 20) Герман Карл Федорович или Карл Готлоб Мельхиор или Карл Теодор (Hermann Karl Gottlob Melchior или Karl Theodore), 1805, 21) Круг Филипп Иванович или Иоганн Филипп (Krug Johann Philipp), 1805, 22) Лерберг Август или Аарон Христиан (Lehrberg August Christian), 1807, 23) Келер Егор Егорович или Генрих Карл Эрнст (Ko»ler Heinrich Karl Ernst), 1817, 24) Френ Христиан Данилович или Христиан Мартин (Fra»hn Christian Martin), 1817, ===25)ЯРЦОВ ЯНУАРИЙ ОСИПОВИЧ , 1818, 26) Грефе Федор Богданович или Христиан Фридрих (Gra»fe Christian Friedrich), 1820, 27) Шмидт Яков Иванович или Исаак Якоб (Schmidt Isaac Jacob), 1829, 28) Шенгрен Андрей Михайлович или Иоганн Андреас (Sjo»rgen Johann Andreas), 1829, 29) Шармуа Франц Францевич или Франсуа-Бернар (Charmoy Francois-Bernard), 1832, 30) Флейшер Генрих Леберехт (Fleischer Heinrich Lebrecht), 1835, 31) Ленц Роберт Христианович (Lenz Robert Christian), 1835, 32) Броссе Марий Иванович или Мари-Фелисите (Brosset Marie-Felicite’), 1836, ===33)УСТРЯЛОВ НИКОЛАЙ ГЕРАСИМОВИЧ, 1837, 34) Дорн Борис Андреевич или Иоганн Альбрехт Бернгард (Dorn Johann Albrecht Bernhard), 1839. Выводы: НА ПРОТЯЖЕНИИ БОЛЕЕ ЧЕМ СТА ЛЕТ КОЛИЧЕСТВО ИСТОРИКОВ-ИНОСТРАНЦЕВ ПОЧТИ НЕ ОТКЛОНЯЕТСЯ ОТ 100% ЗНАЧЕНИЯ. На протяжении 117 лет (более чем столетие!) в Российской Академии наук, начиная от ее основания в 1724 году, до 1841 года, из ТРИДЦАТИ ЧЕТЫРЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ БЫЛО ВСЕГО ЛИШЬ ТРИ РУСКИХ АКАДЕМИКА. Это — М.В. Ломоносов, Я.О. Ярцов и Н.Г. Устрялов . ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ ТРИДЦАТЬ ОДИН АКАДЕМИК БЫЛИ ИНОСТРАНЦАМИ. Таким образом, вплоть до середины XIX века доля иностранцев-историков превышала в Российской Академии ДЕВЯНОСТО ПРОЦЕНТОВ! Получается, что на протяжении более чем ста лет иностранцы полностью контролировали весь процесс написания Руской изТОРии. Именно иностранцы бесконтрольно решали — какие старые Руские документы следует уничтожить, какие переписать, какие сохранить, какие фальсифицировать. Как мы видим, Отечественные историки были грубо выставлены за дверь, полностью отстранены от Отечественных архивов и первоисточников.
    1
  2512. И Чингисхан и Чингисиды не были монголами.И монголо-татар не было это фейк для лохов.Русь это и есть Орда.Орда,Орден,Рать ты на каком на руСком или на тюркском,но знай суть едина.В летописях есть и говорится РуСкая Орда.Бурджигины,Чингисиды и Рюриковичи держали чистоту крови и не смешивались с монголами.Черные волосы и чёрные глаза считались в их родах плохой наследственностью,так как китайцы были с такой внешностью.
    1
  2513. Иван Грозный - потомок Чингисхана. У Чингисхана был старший сын Джучи. Его сын Батый (Бату) был правителем "Улуса Джучи" находившегося на нынешней территории России. Менгу-Тимур - внук Батыя. Внуком Менгу-Тимура был Узбек. Правление Узбека стало временем наивысшего могущества Золотой Орды. Третьим сыном Узбека был Джанибе́к. При нем (1342−1357) в результате успешной войны с Персией присоединил Азербайджан, в результате чего Золотая Орда достигла своих максимальных размеров, включая Западную Сибирь, Булгарский Улус (Среднее Поволжье), Русский Улус, Белую Орду (Казахстан, Хорезм), Синюю Орду (Кубань, Дон, Крым), Кавказский Улус (включая Азербайджан). Бердибек (ок. 1310—1359) - сын и преемник Джанибека. Бердибек дал русскому митрополиту Алексию ярлык (жалованную грамоту), подтверждающий освобождение Русской церкви от даней и поборов. В 1358 году дал ярлык венецианским послам Джованни Квирини и Франческо Бону, подтверждающий право купцов из Венеции на проживание и торговлю в Азове и Провато (бухта Двуякорная) и разрешающий этим купцам торговать в крымских портах Калитре, или Калиере (Коктебель), и Солдайе (Судак). Гибель Бердибека положила начало многолетней смуте в Орде, которую русские летописцы называли «великой замятней». В иконе мастерской Дионисия «Митрополит Алексий с житием»изображен Бердибек за 2 года до своей кончины встречающим в 1357 г. митрополита Алексия, приехавшим в Орду. Дочь Бердибека была замужем за Мамаем. Со смертью Бердибека пресеклась законная династия Батуидов на престоле Золотой Орды и началась эпоха «Великой замятни», продолжавшаяся вплоть до 1380 года. В течение всего периода «Великой замятни» Мамай, находясь на посту бекляри-бека, стремился возвратить династию Батуидов на общеордынский престол, и в своей части Орды делал ханами представителей именно этой династии. После поражения на Куликовом поле Мамай бежал в Крым, в Кафу, где был убит соперниками в следующем 1381 году. Видимо, сам князь Кият Мамай был не татарского, а половецкого происхождения, но женат он был на дочери хана Бердибека из царственного рода Чингизидов. У Мамая было по крайней мере два сына. Один из них – князь Мансур Кият продолжал верховодить смешанными отрядами из черкесов, татар, славян, потомков половцев и хазар, которые проживали на части территории Черниговщины. Мансур был убит под Самарой в сражении с войсками Тимура в 1391 году. Сын же Мансура – Алекса не позже 1390 года был крещен в Киеве. Таинство Крещения совершал знаменитый святитель Киприан, митрополит Киевский и всея Руси, который с 1390 года занял Московскую кафедру. Алекса Мансурович в крещении был наречен Александром. Тогда же был крещен и внук Мансура – сын Алексы, именем Иоанн. Этот Иван Александрович добился себе в 1399 году от Великого Князя Литовского Витовта титула Князя Глинского. И в его управлении уже официально оказались города-крепости, основанные его дедом Мансуром Киятом, – Полтава, Глинск и Глинище. Великий Князь Витовт женил князя Ивана Александровича Глинского на Острожской княжне Настасье Даниловне. Таким образом, их дети обрели генеалогическую связь как с Молдавскими Господарями, так и с Сербским Королевским родом Неманичей. Его сын Борис Иванович Глинский (умер в 1451г.) родил Льва Борисовича Тёмного Глинского. Васи́лий Льво́вич Гли́нский по прозвищу Тёмный (около 1465 — 1515) — князь из рода Глинских, наместник василишский (1501), слонимский (1505—1506), староста берестейский (1506—1507), подстолий Великого княжества Литовского (1501—1507). Дочь Василия Львовича Глинского - Княжна Еле́на Васи́льевна Гли́нская (ок. 1508 — 4 апреля 1538) — вторая жена московского великого князя Василия Ивановича, мать Ивана Грозного, правительница государства во время его малолетства. Таким образом Иван Грозный был потомком Чингисхана.
    1
  2514.  @Ovenru  😂😂😂Вот людям лапшу на уши вешают
    1
  2515. Графу П. А. Строганову За чекмень, подаренный им мне во время войны 1810 года в Турции Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник, с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене лёгоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю. Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, причёску поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные! 1810  Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.
    1
  2516. Как выглядели чингисиды...   Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана, что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    1
  2517. Батый ходил в поход в Европу,где 70-80% армии составляли РуСкие,Русы.их называли так потому что они светлые были и тюрка от славянина не отличить.А остальные 30% тюрков(Степные народы Азии).И если что при Чингисхане,Хубилае,Батые,и других в их армии и у их людей было Христианство,только вторая ветка учение Нестория.А уж потом большая часть тюрков и царевичей приняли Ислам.Не путать некоторых Чингисидов, потом которые приняли православие в 13-16веках четвертую ветку христианства Халкедонитскую,куда входят и католики и православные.Только православные в ковычках,там ничего ПравоСлавного НЕТ,они правоверные ортодоксы, как и мусульмане.Что Христианство или Ислам,разницы никакой,все еврейское.И нас здесь всех иностранцы называли Тартарами.тюрки и славяне вместе жили и браки были смешанные.Возьми до этого не московских князей,которые смешивались браками с чингисидами,а Киевских.Первый женился на половчанке (казашке) Святополк Изяславич,а после него ещё около десяти князей женились и после этих браков были дети их и правили.Например Андрей Боголюбский.И Чингисхан считал себя Моалом.То есть Чингисиды Моалы,Моголы,Могулы, но не МоНголы.Были Светловолосые и с голубыми глазами Моголы,так и темненькие.И Тюрка от Славянина не отличишь.Тюрки,как и Славяне есть блондины с голубыми и зелёными глазами,так и Славяне тоже самое.Современные моНголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два века.В XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был.Тут есть казаХи, которые все себе присваивают.и некоторые утверждают,что,все тюрки это казахи.Много на казахов берут.Казахи это разновидность,или всего навсего часть тюркского народа и тоже потомки Чингисхана,это да,только они тогда не казаХами,а казаКами назывались.И если что Чингисхан, Батый,или Хубилай,или Ахматова,Давыдов и остальные выше перечисленные казахами не были, и это факт.То что в них тюркская кровь да, как и в казахах.Только по моему у казах,ну я не утверждаю,есть ещё и монгольская кровь наверно перемешались в 16веке,а у выше перечисленных ее НЕТ.В основном мужчины были светлые,а женщины, смотря где ,если в Китае на монголке,если тюрка то на татарке.Пример тебе Киевские и Московские князья.то есть мужчины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).Да и были браки конечно,где чингисиды брали РуСких женщин в жёны.
    1
  2518. В. Кулинченко пишет, что Дмитрий Донской «возложил оборону Москвы на литовского князя Остея». Однако упоминаний об этом нет ни в одном историческом источнике. С. Ишков: «Ещё в 1381 году Тохтамыш отправил в Москву посла звать Дмитрия Донского. Князь отказался платить дань и ехать в Орду. Тогда Тохтамыш, собрав войско, в 1382 году двинулся на Русь». Этого факта также нет в исторических источниках. Однако приведенные три фразы, дословно, присутствуют в десятках текстов, размещенных в интернете. Вплоть до якобы «Жития» Дмитрия Донского. «Якобы» – потому что ничего подобного в «Слове о житьи и о преставлении великаго князя Дмитрия Ивановича, царя Рускаго» – нет. Там вообще не упоминается Тохтамыш и его поход на Москву. То есть мы имеем в Сети десятки вариантов неизвестно чьей отсебятины, выдаваемой доверчивым читателям под видом «Жития Дмитрия Донского». (Кстати, отсутствие в «Житии» столь значимого события тоже говорит о многом. В оригинале, в первоначальном тексте, его не могло не быть. Более чем вероятно, что затем, в ходе переписывания, «редактирования» этот эпизод просто сократили, убрали от греха подальше, как не соответствующий взглядам заказчика переписывания или самого переписчика.) С фактологическими ошибками авторов статей в «Московской правде» естественно увязаны их умозаключения: «Отгремела Куликовская битва, военное могущество Золотой Орды было подорвано… Но 635 лет назад, в августе 1382 года, через два года после Куликовской битвы, новый хан Золотой Орды решил взять реванш за поражение, и повторил набег на Московское княжество». Здесь все смешано. Во-первых, подорвано было военное могущество не Золотой Орды, а Мамая. Во-вторых, из текста следует, что «новый хан Золотой Орды» – а это Тохтамыш – «потерпел поражение» на Куликовом поле и «решил взять реванш». Но Тохтамыш не «потерпел поражение» и не жаждал «реванша». Вообще-то он в тех событиях участвовал на стороне Москвы, на стороне Дмитрия Донского. Точнее, Москва и князь Дмитрий были на стороне Тохтамыша. Одним словом, мы имеем еще одно, только крайне неуклюжее, повторение официальной многовековой версии истории, утвердившейся в массовом сознании. «Спросите у любого человека, кто такой Дмитрий Донской? Куликовская битва, освобождение от татар… – писал историк Юрий Афанасьев. – Если бы самому Дмитрию Донскому сказали эти слова – «освобождение от татар», – он бы с ума сошел. Потому что царем, которого он признавал, был именно татарский царь». В течение веков и по сей день мы старались не задаваться очевидными вопросами, например: если Дмитрий Донской только и делал, что сражался с ханами Золотой Орды, то почему же эти ханы с 1363 по 1389 год (год смерти) назначали его великим князем на Руси?
    1
  2519. Куликово поле, 1380 год На самом деле противостояния «Золотая Орда против Москвы» (так ведь и называется статья В. Кулинченко) не было. Наоборот, как отмечал еще Карамзин: «Москва обязана своим величием Ханам». На самом деле в Куликовской битве русские рати сражались не против Золотой Орды, а за нее – против мятежника Мамая, который узурпировал власть в Орде. Ханом он не был, и не мог быть – по той причине, что не чингизид, не потомок Чингисхана. К 1380 году положение Мамая резко ухудшилось. Законным преемником золотоордынского трона стал Тохтамыш – хан Синей Орды, владения которой простирались в нынешней Западной Сибири, Северном Казахстане, по бассейну Ишима, Иртыша и Оби. Сильный, могучий хан, самый авторитетный в Татарской империи. Он собрал армию и двинулся к Золотой Орде, к своему законному трону. Ситуация, критическая не только для Мамая, но и для Запада. Если Тохтамыш утвердится в Золотой Орде, то завоевательные планы католической церкви рухнут в очередной раз, как это было при Александре Невском, который и заключил военно-политический союз Руси и Золотой Орды. Тевтонско-ливонские рыцари неизменно терпели поражение в боях против стремительной степной конницы. Золотая Орда была опорой Москвы, а Москва – опорой Орды. Потому-то узурпатор Мамай и великий литовский князь Ягайло, принявший католичество, пошли в поход на Москву. Литва в те века была копьем Запада, направленным против Руси. В двухтомном труде германского историка Эдуарда Винтера «Россия и папство» прямо говорится, что Ватикан планировал «завоевание Руси при посредстве Литвы… Во имя пап и с их благословения. Литовские князья действовали так усердно, что образовавшееся Великое княжество Литовское на 9/10 состояло из областей Древней Руси… При Клименте VI Литва заняла центральное место в планах захвата Руси». За Мамаем и Ягайло стояла католическая церковь, которая еще полтора века назад объявила крестовый поход против «схизматиков и татар», то есть против Руси и Золотой Орды. С севера наступление шло через Литву, с юга – из Крыма, где в XIII веке образовалась мощная генуэзская колония – города Кафа (Феодосия), Чембало (Балаклава), Солдайю (Судак). Мамай опирался на финансовую мощь этих городов, стоящей за ними Генуи и, соответственно, на папство. В сказаниях о Куликовской битве с точностью указываются наемники, в том числе и «фряги» – то есть итальянцы из генуэзских колоний в Крыму, Общие планы крестового похода совпадали с личными планами Мамая. С приходом Тохтамыша власть бывшего темника кончалась сама собой. И потому он заключил союз с Ягайло и Олегом Рязанским, врагом Москвы. Три армии – Мамая, Ягайло и Олега Рязанского – вышли в поход, абсолютно уверенные в успехе. Прежде всего потому, что они опережали Тохтамыша – Тохтамыш со своей армией не успевал на соединение с войском Дмитрия Донского. Но, видно, Господь простер тогда руки свои над Русью. К сече на Куликовом поле на один переход опоздала армия Ягайло, потому что шла через покоренные литовцами черниговские и новгород-северские земли, население которых всячески ей препятствовало. Тут непременно надо сделать большую географическую поправку. А то когда я пишу «Ягайло», «Литва», то перед взором читателя предстает нынешняя Литва, Балтика, западное направление. Ягайло шел к Куликову полю с юго-юго-запада, от Киева. Ставка Ягайло, а затем Витовта была в Киеве, в те времена одном из главных городов Великого княжества Литовского. Опоздал к битве и Олег Рязанский. Как и почему – неизвестно. Но князь Дмитрий на всякий случай перевел ополчение через Дон, навстречу Мамаю. Тем самым ограничил себе маневр, возможность отступления. Но Доном же он оградился от удара в спину со стороны рязанских дружин. И кто знает, как сложилась бы история Руси, соединись тогда армии Мамая, Ягайло и Олега.
    1
  2520. Такова подоплека тех событий. Другое дело, что они получили в официальной историографии странное истолкование. Например, Симеоновская летопись создана никак не позже 1389 года, то есть является документом, написанным по следам событий. Но даже отрывков из нее в сборниках о Куликовской битве нет. Потому что там князь Дмитрий и хан Тохтамыш после победы над Мамаем обмениваются поздравлениями, подарками и посольствами. И в Рогожской летописи говорится, что после Куликовской битвы русские князья отправили послов «со многими дарами к царю Тохтамышу». Впрочем, гораздо важнее, как формулируется там известие от Тохтамыша, который окончательно разбил Мамая в сражении на Калке и утвердился на троне Золотой Орды. И немедля отправил послов к «Дмитрию и всем русским князьям». С известием, «как супротивника своего и их врага Мамая победил». «Супротивника своего и их врага». Общего врага. Так гласят не до конца «отредактированные» и потому практически неизвестные Симеоновская и Рогожская летописи. Ведь у нас принята и взята на идеологическое вооружение теория «ига». И такая правда и такие летописи «не подходят»… Так и жили, так и воспитывали поколения. На Куликовом поле Дмитрий Донской не просто помог Тохтамышу утвердиться на троне Золотой Орды, но тем самым укрепил Русь. Он продолжил и упрочил союз с Ордой, заложенный Александром Невским: внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности. Историки-то знают, а нам для ясности надо чаще смотреть на древние карты. В те века Московское княжество было мало, а Литва велика и могуча, она поглотила Киев, Чернигов, Смоленск, Брянск, Полоцк…. Дмитрий Донской, как и Александр Невский, причислен Русской православной церковью к лику святых. То есть церковь точно знала, что князья-воители, во всем опиравшиеся на «поганых татар», защищали прежде всего православную веру от католической экспансии Запада. Церковь точно знала, что «поганые татары» – боевой щит православной веры в течение трех веков средневековья, трех веков становления Русского государства. После смерти Тохтамыша в Орде вновь началась смута. Но Московское княжество уже окрепло. Через столетие Золотая Орда распалась сама собой, вассальная зависимость от нее закончилась. Русь заняла на этих огромных пространствах главенствующее положение. Как писал один из основателей евразийской исторической школы князь Н.С. Трубецкой, произошла «замена ордынского хана московским царем с перенесением ханской ставки в Москву». («Наследие Чингисхана». Берлин, 1925.) То есть Русь, Россия стала наследницей империи. На Руси испокон веков ханов Золотой Орды называли «царями». И не случайно, наверно, через полвека после распада Золотой Орды титул «царь» взяли великие московские князья. Так Московское великое княжество стало Русским царством. Но признавать это официальная русская наука со времен Петра не желала. И только сейчас наметился официальный перелом в оценках той эпохи.В результате Русь не потеряла своей идентичности, она не потеряла своей веры, не потеряла даже своего государственного устройства. А если бы крестоносцы пришли на нашу землю, то Русь как исторический культурный духовный религиозный феномен прекратила бы свое существование». Столь подробно изложенная предыстория необходима и для рассмотрения событий августа 1382 года.
    1
  2521. Москва, 1382 год В летописях, в установившейся официальной советской и российской трактовке поход Тохтамыша подается как набег супостата на Русь. И говорится о нем мельком. Мол, хан Золотой Орды обеспокоился растущим могуществом Москвы и решил ее устрашить. Дмитрий Донской хотел выехать навстречу и дать сражение, но московские полки были ослаблены Куликовской битвой, и потому князь уехал в Кострому. В результате люди, элементарно сопоставляющие факты, задаются вопросом: «Получается, Дмитрий Донской – трус, предатель, подлец?! Ведь мало того, что сам сбежал и бросил Москву на растерзание, так еще и жену с малым ребенком оставил на поругание татарам! Ну кто он после этого?!» Буквально сегодняшнее свидетельство тому – опубликованный в «Московской правде» текст С. Ишкова: «По мнению значительной части историков, такой «хитрый» маневр больше всего напоминал бегство. Если бы князь думал о сопротивлении татарам, он мог либо отсидеться в Москве, либо стать войском в 30-100 верстах от Москвы… в любой момент мог прийти на помощь Москве… Зачем собирать войско в Костроме? Пока оттуда рать смогла бы добраться до Москвы, татар бы уже и след простыл. Кроме того, в летописях нет сведений о том, что хоть кого-то Дмитрию Донскому удалось там собрать. Вслед за великим князем кинулась врассыпную и вся его родня». Противоречия, несообразности возникают всегда, когда события пытаются подогнать под заданную схему. Летописи мы изучаем по «спискам», иначе говоря –переписанным вариантам. Самый подробный текст – «Повесть о нашествии Тохтамыша» – как и все сказания времен Куликовской битвы, дошел до нас в копиях XVI века. Кто и сколько раз за прошедшие двести лет вносил изменения, «исправляя» на свой лад и по своему пониманию – неизвестно. «Подредактировать» текст за какой-то определенный год было легко. Тому или иному году в летописях посвящается не так много страниц. А вот с «Повестью о нашествии Тохтамыша» – сложней. Текст большой. Все время что-то «вылезает». И если читать более или менее внимательно, то видно очень многое. В источниках нет прямых свидетельств об ухудшении отношений Руси и Орды, Дмитрия и Тохтамыша. А вот мощная Литва по-прежнему представляла угрозу для Москвы и Орды. Первоначальный маршрут конницы Тохтамыша – от Великого Булгара на Новгород-Северский. То есть на Литву, на Ягайло. Вероятнее всего, Дмитрий Донской выступил на соединение с ним, чтобы совместно добить Ягайло. Очень удобный момент: в княжестве Литовском – междуусобица. Против Ягайло, авторитет которого пошатнулся после Куликовской битвы, выступил его дядя Кейстут.
    1
  2522. В «Повести о нашествии Тохтамыша» говорится, что в походе между русскими князьями, воеводами и боярами началась «розность». В результате Донской бросает армию и уезжает «вборзе на Кострому». «Вборзе» – значит «быстро». То есть бежит. Да что ж случилось такое, что великий князь бежит из своего войска? В летописной повести употреблено аккуратное слово «розность». Но ведь действие происходит в армии, в походе. И если великий князь-командующий бежал от такой «розности», это значит – был заговор против Дмитрия Донского, военный мятеж с угрозой для жизни князя. В чем суть мятежа? Войска ведь, по летописи, вышли против Тохтамыша. Значит, князья-бояре-воеводы не захотели воевать против «супостат-татар»? Или все-таки Дмитрий шел на Ягайло, а князья-бояре-воеводы не хотели сражаться с Ягайло, с Литвой? Если в армии мятеж, то, по логике, Донской должен бежать к Москве, к своему оплоту. Куда ж еще?! Тем более, там его жена и новорожденный ребенок. Но он бежит «на Кострому». Почему? Потому что в Москве, одновременно с мятежом в войске, вспыхнул бунт. «А на Москве бысть замятня велика и мятеж велик зело», – проговаривается не до конца «отредактированная» летописная «Повесть о нашествии Тохтамыша». Слово произнесено. Мятеж! Против Дмитрия Донского. Начинаются убийства, грабежи, разгром пивных и медовых подвалов, обычная в таких случаях пьяная вакханалия. Остановимся на перечне людей, находящихся в тот момент в Москве: «Бояре, сурожане, суконщики и прочие купцы…» «Сурожанами» на Москве звали не только купцов из Сурожа – генуэзской колонии в Крыму, а вообще всех генуэзцев из Крыма. Судя по второму месту в списке, они составляли естественную и немалую часть московского населения. А генуэзские купцы – мы помним – как раз и были союзниками и вдохновителями Мамая в его походе на Москву. То есть врагами Дмитрия. Одни люди бегут из города – это понятно. А вот другие – отмечено в «Повести…» – «сбежались с волостей». Кто побежит в город, охваченный бунтом? Понятно, вор и мародер, чтобы поживиться. А также тот, кто знает и участвует в общем заговоре, тот, кто поспешил поддержать мятеж. Это свои люди, из Московского княжества. Но далее, после «волостей», написано: «и елико иных градов и стран». То есть из других городов и стран. Как же быстро они здесь очутились. И что им надо, зачем приехали? Нет ответа в тексте. Хорошо еще, что эти слова сохранились. И снова главный вопрос: против кого и чего мятеж? И снова нет ответа. И получается полная чушь. Если Донской, по летописной версии, защитник Москвы и земли Русской от «поганых татар», то почему Москва свергает его? Значит, бунтовщики за татар? Но почему тогда они не встречают Тохтамыша хлебом-солью? Наоборот, запираются и открывают огонь со стен. Значит, они против Донского и против Тохтамыша. Тогда – за кого? Кого они принимают, встречают и привечают? В «Повести…» дается ответ: «Приехал в град литовский князь Остей, внук Ольгердов». Добавлю – племянник Ягайло. И что же он сделал? Читаем: «И ободрил людей…» Стал там вождем, временным князем, организовал и возглавил оборону от Тохтамыша. Снова вопрос: а почему именно литовский Остей? С какой стати Москва сразу же доверяется чужаку? Были ведь среди мятежников свои бояре-князья. Но летопись не объясняет, почему вожаком стал именно сторонний человек. Из всего этого следует, что это был пролитовский заговор, масштабный, разветвленный. Суздаль, Нижний Новгород, Рязань, Литва, московские бояре-князья, а также люди «из других городов и стран». Повторим: Тохтамыш шел на юго-запад, на Новгород-Северский и далее на Киев. Но южнее Ельца, чуть-чуть не дойдя до границ Великого княжества Литовского, резко повернул на север. И, через земли Рязанского княжества, «изгоном» погнал коней на Москву. «Изгоном» – значит без обозов, только боевая конница. При захвате Москвы первым убили «литовского князя Остея». Точнее – казнили. Но князей не убивали уже в течение 137 лет после Батыева похода – до сражений с узурпатором Мамаем на Пьяни и на Воже. «С 1240 по 1377 год ни один из удельных или великих князей Владимирской Руси не погибал на поле битвы». (Академик Л.В. Черепнин. Духовные и договорные грамоты великих князей. 1950, № 12, стр. 33-37.) Попавших в плен выменивали, выкупали – но не убивали. Таков средневековый закон, которого неукоснительно придерживались ордынцы. Гибли князья в междуусобицах, заговорах. Убийство Остея скорее всего означает, что Тохтамыш не считал войной поход на Москву. И Остей был выведен за рамки военных законов. Просто заговорщик. Итак, Тохтамыш взял Москву, уничтожил мятежников, восстановил там законную власть. И через некоторое время вновь вручил Дмитрию Донскому ярлык великого князя Руси.
    1
  2523. Кто писал историю Руси? Список имён Сейчас мы последовательно перечислим ВСЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ Российской Академии наук, как иностранцев, так и ОТЕЦчественных, начиная от ее основания в 1724 году вплоть до 1918 года. (справочное издание, книга 1) Мы приводим также год избрания: 1) Коль Петр или Иоганн Петер (Kohl Johann Peter), 1725, 2) Миллер или Мюллер Федор Иванович или Герард Фридрих (Mu»ller Gerard Friedrich), 1725, 3) Байер Готлиб или Теофил Зигфрид (Bayer Gottlieb или Theophil Siegfried), 1725, 4) Фишер Иоганн Эбергард (Fischer Johann Eberhard), 1732, 5) Крамер Адольф Бернгард (Cramer Adolf Bernhard), 1732, 6) Лоттер Иоганн Георг (Lotter Johann Georg), 1733, 7) Леруа Людовик или Пьер-Луи (Le Roy Pierre-Louis), 1735, Мерлинг Георг (Moerling или Mo»rling Georg), 1736, 9) Брем или Брэме Иоганн Фридрих (Brehm или Brehme Johann Friedrich), 1737, 10) Тауберт Иван Иванович или Иоганн Каспар (Taubert Johann Caspar), 1738, 11) Крузиус Христиан Готфрид (Crusius Christian Gottfried), 1740, ===12) ЛОМОНОСОВ МИХАИЛ ВАСИЛЬЕВИЧ, 1742, 13) Модерах Карл Фридрих (Moderach Karl Friedrich), 1749, 14) Шлецер Август Людвиг (Schlo»zer Auguste Ludwig), 1762, 15) Стриттер или Штриттер Иван Михайлович или Иоганн Готгильф (Stritter Johann Gotthilf), 1779, 16) Гакман Иоганн Фридрих (Hackmann Johann Friedrich), 1782, 17) Буссе Фомич или Иоганн Генрих (Busse Johann Heinrich), 1795, 18) Вовилье Жан-Франсуа (Vauvilliers Jean-Francois), 1798, 19) Клапрот Генрих Юлий или Юлиус (Klaproth Heinrich Julius), 1804, 20) Герман Карл Федорович или Карл Готлоб Мельхиор или Карл Теодор (Hermann Karl Gottlob Melchior или Karl Theodore), 1805, 21) Круг Филипп Иванович или Иоганн Филипп (Krug Johann Philipp), 1805, 22) Лерберг Август или Аарон Христиан (Lehrberg August Christian), 1807, 23) Келер Егор Егорович или Генрих Карл Эрнст (Ko»ler Heinrich Karl Ernst), 1817, 24) Френ Христиан Данилович или Христиан Мартин (Fra»hn Christian Martin), 1817, ===25)ЯРЦОВ ЯНУАРИЙ ОСИПОВИЧ , 1818, 26) Грефе Федор Богданович или Христиан Фридрих (Gra»fe Christian Friedrich), 1820, 27) Шмидт Яков Иванович или Исаак Якоб (Schmidt Isaac Jacob), 1829, 28) Шенгрен Андрей Михайлович или Иоганн Андреас (Sjo»rgen Johann Andreas), 1829, 29) Шармуа Франц Францевич или Франсуа-Бернар (Charmoy Francois-Bernard), 1832, 30) Флейшер Генрих Леберехт (Fleischer Heinrich Lebrecht), 1835, 31) Ленц Роберт Христианович (Lenz Robert Christian), 1835, 32) Броссе Марий Иванович или Мари-Фелисите (Brosset Marie-Felicite’), 1836, ===33)УСТРЯЛОВ НИКОЛАЙ ГЕРАСИМОВИЧ, 1837, 34) Дорн Борис Андреевич или Иоганн Альбрехт Бернгард (Dorn Johann Albrecht Bernhard), 1839. Выводы: НА ПРОТЯЖЕНИИ БОЛЕЕ ЧЕМ СТА ЛЕТ КОЛИЧЕСТВО ИСТОРИКОВ-ИНОСТРАНЦЕВ ПОЧТИ НЕ ОТКЛОНЯЕТСЯ ОТ 100% ЗНАЧЕНИЯ. На протяжении 117 лет (более чем столетие!) в Российской Академии наук, начиная от ее основания в 1724 году, до 1841 года, из ТРИДЦАТИ ЧЕТЫРЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ БЫЛО ВСЕГО ЛИШЬ ТРИ РУСКИХ АКАДЕМИКА. Это — М.В. Ломоносов, Я.О. Ярцов и Н.Г. Устрялов . ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ ТРИДЦАТЬ ОДИН АКАДЕМИК БЫЛИ ИНОСТРАНЦАМИ. Таким образом, вплоть до середины XIX века доля иностранцев-историков превышала в Российской Академии ДЕВЯНОСТО ПРОЦЕНТОВ! Получается, что на протяжении более чем ста лет иностранцы полностью контролировали весь процесс написания Руской изТОРии. Именно иностранцы бесконтрольно решали — какие старые Руские документы следует уничтожить, какие переписать, какие сохранить, какие фальсифицировать. Как мы видим, Отечественные историки были грубо выставлены за дверь, полно архивов и первоисточников
    1
  2524. и на последок послушайте РуСкую классическую музыку потомка Чингисхана и потомка Рюрика в 33колене композитора Модеста Петровича Мусоргского🙂
    1
  2525. Лучше про Ивана Грозного дам.
    1
  2526. https://youtu.be/gTrssH_JI24
    1
  2527. https://youtu.be/T6eXWqiXHEw
    1
  2528. https://youtu.be/50tY6o97QDg
    1
  2529. Иван Грозный был Императором,если что
    1
  2530.  @cddcdd7927  Нет не сомнительна.По отцу Бабушка Палеолог Византийских Императоров,а по матери Мамай был женат на дочери Бердибека(чингизид) из царского рода чингизидов
    1
  2531.  @cddcdd7927  Из Родословий Царя Иоанна Васильевича Грозного в XIV-XVI веках По отцу 1. Димитрий Иоаннович Донской, Великий Князь (1350 - 1389). 2. Василий I Дмитриевич, Великий Князь (1371 - 1425) - сын. 3. Василий II Васильевич Темный, Великий Князь (1415 - 1462) - внук. 4. Иоанн III Васильевич, Великий Князь (1440 - 1503) - правнук. 5. Василий III Иоаннович, Великий Князь (1479 - 1533)- пра-правнук. 6. Иоанн IV Васильевич Грозный, Царь и Великий Князь (1530 - 1584) - пра-пра-правнук Великого Князя Димитрия Донского. Промежуток - четыре поколения. По матери 1. Мамай Кият, князь, золотоордынский темник (+1381). Супруга - дочь хана Бердибека - Чингизида. 2. Мансур-Кият, князь (по персидским хроникам "сын Мамака", пленен и убит тимуровцами в 1391 году под Самарой) (старшин сын) 3. Алекса Мансур-Киятович, в крещении Александр - Козак Мамай, крещен святителем Киевским митрополитом Киприаном около 1390 года. Служил Великому Князю Литовскому Витовту, держал Глинск, Полтаву и Глинище, которые построил его отец - Мансур (внук) 4. Иван Александрович Князь Глинский (крещен вместе с отцом) с 1399 года первый князь Глинский - супруга Настасья Даниловна, княжна Острожская (правнук) 5. 1. Борис Иванович (пра-правнук) 6.1. Лев Борисович (пра-пра-правнук) Все четверо сыновей Льва Борисовича приехали в лето 7016 служить Великому Князю Василию Иоанновичу в Москву: 7.1. Иван Львович Малой - Мамай (помимо родословцев в одной из русских летописей он указан как "Иван Мамай") (пра-пра-пра-правнук) 7.2. Василий Львович Слепой (пра-пра-пра-правнук) 8.1. Елена Васильевна Глинская (+1538) (пра-пра-пра-пра-правнучка). 9.1 Царь Иоанн Васильевич Грозный - пра-пра-пра-пра-пра-правнук темника Мамая князя Кията. Промежуток - семь поколений. 8.2. Юрий Васильевич (+1547) 8.3. Михаил Васильевич (+1559) 9.1. Иван Михайлович (+1602). 7.3. Федор Львович 7.4. Михайло Львович Дородный (+1534) 6.2. Василий Борисович 6.3. Иван Борисович Великой 5.2. Федор Иванович. 6.1. Богдан Федорович 5.3 Семен Иванович
    1
  2532.  @cddcdd7927  Иван 4 Грозный Император Руси, факты... Всем и везде постоянно твердят, что титул Император Всероссийский (Императоръ Всероссiйскій) был принят Петром I Антихриста в 1721 году (22 октября/02 ноября) по просьбе Сената после т.н. "победы" в Северной войне. Это - фальсификация Запада. Всего одна карта 1562 года от Энтони Дженкинсона (Anthony Jenkinson, служащего Английской Московской Компании), первого посла Англии в Московии в 1557-1571гг. Называется "Описание Руссии, Московии и Тартарии" ("RVSSIAE, MOSCOVIAE et TARTARIAE Descriptio"). В левом верхнем углу карты изображен могольский ханский шатер со старцем в кресле, в его руке - посох с трилистником династии Меровингов. И надпись под шатром "Ioannes Basilivs Magnus Imperator Russie; Dux Moskovie" - по русски "Иоанн Базилевс Великий, Император России и князь Московский". Но ведь нам врут, что после распада Римской и Византийской империй, в мире никого не называли базилевсом. Мол, ко второй половине XVI века были короли, князья, цари, султаны, был даже один император (немецкие Габсбурги). Но еще с Византийской империи повелось считать "Басилевса" ("император" по-византийски) - первым правителем всего мира. Итак - базилевс мира Иван Васильевич Грозный. А в Грановитой палате Московского Кремля есть изображения Ивана IV, где в середине текста - "Великiй государь Царь... многихъ государствъ государь и самодержецъ".Напомню, что трилистник у правителей Азии-России был десятки веков - вплоть до западного Петра I . Иван 4 Грозный потомок Чингисхана и Мамая через свою мать
    1
  2533.  @cddcdd7927  Царь Иван IV - последний, истинно правоверный правитель - в спорах с патриархом и боярами царь Иван Грозный наизусть мог цитировать любой раздел Библии. Чего не мог сделать никто из его подданных, включая священников. При нем заложено более 100 новых монастырей. Он являлся автором многочисленных богословских стихов, которые использовались во время праздничных молебнов. В народной памяти установилось почитание грозного царя в качестве святого. Повторяю - святого! Факт включения Ивана IV в каталоги святых признавался историком церкви профессором Московской духовной академии Голубинским. Даже сохранились иконографические изображения Ивана IV с нимбом.Как их не уничтожали, но такое есть даже в Грановитой палате Московского Кремля. Фрагмент иконы. И вплоть до 1917 года к гробнице Грозного в Кремле шел простой народ, прося его о заступничестве перед Господом. Напомню слова московского скульптора Олега Молчанова, автора проекта памятника в Астрахани "Со школьной скамьи нам внушают, что Иван IV - демон. А он - святой человек". Естественно, что верхушка секты РПЦ в лице патриарха Алексия II святость царя категорически осуждает. Кто бы сомневался.
    1
  2534.  @cddcdd7927  Батый (Бату-хан, Батя, Пату, царь Саин, Заинхан) - хан моголов, рыжий бородатый европеоид, второй сын Джучи и Уки-фуджин, внук Чингисхана. 1209-1256гж. Народ звал добрый хан, хороший государь. Покровитель христиан-несториан. Имел 26 жен и наложниц. 2й хан Улуса Джучи (Дешт-и-Кипчака, Золотой Орды) в 1227-1256гг.Внук Чингисхана Хан Батый(Батухан),Защитник Земли русской боролся с католичеством.В Московской области в Коломне заложил Христианский Храм в память о Русском князе погибшем при штурме Коломны в 1238 году. Исповедовал вторую ветку христианства учение Нестория.70-80% его армии составляли русские, и только остальные 20-30% приходились на тюрков (степные народы Азии).Дружил с Ярославом и Невским.Невский основал в 1261 году в столице Золотой Орды Христианскую Епархию.Невский если что управлял Ордынским войском.Невский был побратим с сыном Батыя Сартаком.Сартак исповедовал вторую ветку христианства учения Нестория.Чингисиды помогали на Чудском озере против профессионалов рыцарей.Внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского. Хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского,внук Александра Невского (выдал за него свою сестру Кончаку праправнучка Батыя, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности.Феодора Сартаковна внучка Батыя,в ком числится Чингисхан вышла замуж за Глеба Васильковича Ростовского и Белозерского в ком числится Рюрикович.И дети у них Демьян и Михаил и у них уже кровь и Рюриковичей и Чингисхана.Дочь Хана Менгу-Тимура(чингисида) Анна правнучка Батыя,вышла замуж за Федора Ростиславича Черного(Рюрикович) и у них дети Давид и Константин.Бабушка Невского тюрк половчанка,казачка Мария Котяновна дочь Хана Котяна Сутоевича.И на Руси как раз при Батые много храмов строилось.
    1
  2535.  @cddcdd7927  Идёт сильная пропаганда, как тумены хана Батыя подступили к Рязани 16 декабря 1237 года (точнее лета 6745) и полностью сожгли город. И про героя, рязанского боярина Евпатия Коловрата (с выпуском лживых фильмов, нацеленных на создание идиотского облика русской истории). Вот только город Рязань был сожжён в 1208-м году (лета 6716) владимирским князем Всеволодом Большое Гнездо. То есть за 29 лет до хана Батыя город был сожжён до основания и так и не был восстановлен. По месту сегодня это село Старая Рязань в 60 км вниз по реке Ока. А современный город Рязань - ранее был городом Переяславль-Рязанским. Герой же Коловрат (который был Евпатий Львович) никогда не гонялся за чингисидами. Просто монахи цинично изменили год в тексте и русского князя на хана Батыя. Знаменитая "Повесть о разорении Рязани Батыем" - фальшивка XVII века на основе уничтоженной Рязанской летописи. Описываемые князья Глеб Коломенский и Федор Юрьевич ныне историкам не известны - но допустим. Но в тексте Повести описываются князья, которые на момент прихода Батыя были уже давно мертвы. Даже профессура говорит о списках не ранее XVI века и скромно признаёт в нём "много позднейших вставок и наслоений".
    1
  2536.  @cddcdd7927  В битве на Калке 1223 года сражались с одной стороны "монголы" (а на самом деле - русские войска, пришедшие из Владимиро-Суздальской Руси, из Новгорода-Ярославля) и союзные войска "половцев и русских" (то есть поляков и западных русских)- с другой. Западные русские войска пришли на помощь "половцам" (полякам), хотя "моНголы" и предлагали им не участвовать в сражении, говоря "слышали мы, что идете вы против нас, послушавшись половцев. А мы вашей земли не занимали, ни городов ваших, ни сел ваших, и пришли не на вас". Однако западнорусские князья в 1223г. выступили на стороне половцев-поляков. Что логично в связи с их уходом под католицизм и Папу. Кстати, в битве на Калке в рядах могольского корпуса сражались бродники (казаки). Византийский историк Никита Хониат (Акоминат, 1155-1217гж) утверждал: "И те бродники, презирающие смерть, ветвь Русских".Два школьно-немецких похода моголов на Русь XIII века - это походы непобедимого полководца Субэдэя (1176-1248гж). Соратник и стратег Чингисхана, победивший во всех своих 65 битвах. Официально поход на Русь начинают с лжи о битве на реке Калка лета 6.731 (1223 год). Не было никакой разведки боем, просто в 1221-м году моголы взяли Хорезм, но султан Ала ад-Дин Мухаммед II бежал на запад, и за ним послали погоню. Большое объединённое русско-половецкое войско было разгромлено туменами Субэдэя и Джэбэ. Численность войск - русские 103 тысячи мечей и 50 тысяч всадников-половцев (историк В.Н.Татищев, "История Российская"). Это полки киевские, галицко-волынские, черниговские, смоленские и турово-пинские, плюс небольшие дружины. Численность могол составляла всего 30 тысяч - два тумена чингисидов и ~10 тысяч казаков (бродники, ясы и касоги Кавказа, торки, берендеи). То есть русские участвовали на стороне могол в битве на Калке: были с тартарами "некоторая часть руссов во главе с их вождем Плоскиней". Ход разгрома подробно описан в русских летописях ("Повесть о битве на Калке", в Ипатьевской, Суздальской, Новгородской первой), в побоище уцелела только одна десятая русского войска. Немецкий священнослужитель, летописец Генрих Латвийский (1187-1259гж): "гнались за ними тартары шесть дней и перебили у них более ста тысяч человек" ("Хроника Ливонии"). Учебники умалчивают множество неполикорректных фактов о битве на Калке, как-то: инициатор похода - галицкий князь Мстислав Мстиславич Удалой (1176-1228гж). Князь был зятем половецкого хана Котяна Сутоевича (женат на дочери Марии). Именно Мстислав уговорил всех остальных русских князей, а в самой битве благодаря непомерному чванству, самолюбию и гонору Мстислава (преследование авангарда чингисидов до переправы и западни) - подставил всех под удар. Сам Мстислав остался жив, потому что быстро бежал с поля битвы; ещё до сражения, к князьям прибыли послы Субэдэя. Выслушав послов, предлагавших мир ("мы вашей земли не трогали, ни городов ваших, ни сёл ваших; не на вас пришли"), русские князья приказали всех их убить. Но в Ясе Чингисхана написано: за убийство посла - смерть; галицкие и волынские дружины первыми побежали к Днепру, где оставались их ладьи. Погрузившись на лодки, они изрубили остальные суда, чем обрекли воинов других русских отрядов на смерть; сильная киевская дружина сидела в укреплённом лагере и наблюдала за разгромом половцев, черниговцев, галичан. На третий день осады лагеря киевляне без боя трусливо сдались моголам. Часть воинов была убита, часть пленена, голову киевского князя Мстислава Романовича потом возили и показывали; русские князья были задушены победителями, так как на переговорах князьям было дано обещание "не проливать крови". Высшая почесть побежденным у чингисидов - умертвление без крови. Не было никакого "пирования поганых на раненых князьях", это ложь немца Г.Миллера; дружина черниговцев отступала на север под непрерывными атаками моголов, потеряв при этом своего князя и его сына. Только смоленской дружине при отходе удалось отразить атаки моголов и у Днепра смоляне оторвались от преследования;
    1
  2537.  @cddcdd7927  Ложь "о страшном опустошении Батыем русских земель...". Учебники и интернет-Митрофанушки надрываются "о сожженных русских городах", как моНголы сровняли с землей 49 крупных русских городов, как вырезали население чуть ли не под корень, как от орды нашествия Батыя погибло около половины населения Руси. Но! С чего вы решили, что эти немецкие фантазии - правда? Для начала вопросы - чем отличаются руины русских городов в результате междуусобных войн зажравшихся русских князей от руин русских городов в результате нашествия могулов? Ничем... По каким таким археологическим признакам определяется точная дата пожара (хотя бы до месяца) и его причина? Нет таких... Чем руины от Батыя отличаются от тех, что образовались за месяц-два-пять до него? Ничем... Разберем факты и начнем с природы... Знаете ли вы, что начало XIII века было для Руси крайне несчастливым - наводнения летом, дожди зимой, жестокие морозы осенью, засуха, бури и ураганы, повсеместные неурожаи, голод. В 1224 году на Руси были страшный зной и сильный ветер - горели леса и города. Дым был так силён, что люди поблизости не различали друг друга. В 1230 году, начиная с Благовещения до Ильина дня по новому стилю (то есть с начала апреля и до августа), день и ночь шли дожди, затем "великий голод" продолжался около четырёх лет. По свидетельству Новгородской летописи, этот голод охватил всю Русь, "велика скорбь... и нужда была в людях". В Новгороде от голода погибло более 3 тысяч человек, в Смоленске в братских могилах было похоронено 32 тысячи человек. И в 1214-1216 годах, и особенно в 1230-1233 гг. - население Руси резко сократилось. А ведь до 1237 года Батыя оставалось всего четыре года! Теперь о элитке XIII века, о русских князьях, потерявших всякое чувство меры... Что, в нашей истории (кстати, как и в истории других стран) не было примеров, когда зажравшиеся князья из-за алчности и самомнения постоянно воевали между собой и по сути - резали народ? У соседнего недружественного князя сжечь город и порезать людишек - да милое дело! Или привести степь на соседа. Так что Батый шёл по пожарищам и телам. Что же вы молчите, что века подряд один алчный князь Рюрикович шел войной на другого, а русская кровь "лилась рекой"? И тут пришли двоюродные братья и прекратили этот геноцид? Опять же, почему вы к двум союзникам Батыя на Руси претензий не предъявляете? В учебниках - сплошная ложь. Вот всего три примера наглой подмены фактов. По немецкой лже-истории, великий князь владимирский Юрий Всеволодович (1188-1238гж, Георгий, сын Всеволода Большое Гнездо) тщетно пытался собрать ополчение для решительного отпора "моНголо-татарам", но погиб в сражении на реке Сить 04 марта 1238 года. Есть картина художника XIX века Василия Петровича Верещагина (1835-1909гж) "Епископ Кирилл находит обезглавленное тело великого князя Юрия". Ныне река Сить - на северо-западе Ярославской области. Строки летописей действительно страшны: "бысть сеча зла и велика" (Воскресенская летопись) и "И бысть брань великая и сеча злая, и лилась кровь, как вода" (безвестный летописец). Вот только в битве 04 марта на реке Сити не было чингисидов вообще! Не было там никакого могольского корпуса и не было туменов Батыя вообще! Со стороны "злых монголо-татар" участвовали только волжские булгары и 4.000 русских воинов из Нижнего Новгорода и Ростова. Второй пример... в 1246 году в Золотой Орде был убит князь Михаил Всеволодович (известный как Михаил Черниговский, 1179-1246гж). Через 300 лет, на Соборе 1547 года, князь был причислен к лику святых. Есть картина художника Василия Сергеевича Смирнова (1858-1890гж) от 1883 года "Князь Михаил Черниговский перед ставкой Батыя". Про-западные учебники истерично врут "за отказ от поклонения их идолам по приказу Батыя святой благоверный князь был казнен... это был первый русский правитель - мученик, погибший от рук монголо-татар" и т.п. выдумки. Факт: убил князя какой-то Роман из Путивля, там была ссора... но при чем тут чингисиды и поклонение идолам? Писала это церковь, замысел сказочников отлично виден по фразе "на что Михаил, истинный христианин, ответствовал...". Третий пример - в 1300 году после разгрома "моголо-татар" под Рязанью московским князем Даниилом, главным побежденным оказался рязанский князь Константин Романович (убит в 1306 году). Что же совсем не было ничего? Было конечно. Во-первых, наши горе-князья ради собственного самомнения готовы были "положить в могилу" всех жителей своего города. Помните "злой город" Козельск и его семь недель осады? Да там князь Василько оказался! Еще и внук князя Мстислава, погибшего в 1223 году от рук моголов на Калке. Во-вторых, юго-западная Русь уходила под католичество. И за предательство веры "огребла по полной". Собственно летописи именно оттуда. Кроме лжи о Батые, много и умолчаний. Озвучу только возврат русских полков князю Александру после битвы при Легнице, и участие чингисидов в Ледовом побоище 05 апреля 1242 года на льду Чудского озера.
    1
  2538.  @cddcdd7927  Описанный историками поход хана Батыя на русские княжества - ложь! Перед развенчанием мифа уточним, что по сути было три разных похода хана Батыя: 1236-1239гг.- на половцев, 1237-1241гг.- на русские княжества, 1241-1242гг- на запад. Походы отличались составом войск и мотивами. Теперь опишем ситуацию как вопрос-ответ: a) Был ли поход хана Батыя 1237-1241гг. на Русь и на запад 1241-1242гг? Да, был. b) Был ли поход хана Батыя в описанном мифо-историей виде? Нет, это ложь. c) Возможен ли поход Батыя в описанном виде технически? Нет, это невозможно. d) Были ли захвачены силой русские города? Часть городов - да, большинство - нет. e) Были ли убийства в захваченных русских городах? Да, были. И очень много в южных и западных княжествах. f) Было ли "моНголо-татарское" иго? Нет, это ложь. g) Был поход "моНголо-татарское" войск на запад? Нет, был поход объединенного русско-степного войска.
    1
  2539.  @cddcdd7927  Был поход "моНголо-татарское" войск на запад? Нет, был поход объединенного русско-степного войска.есть факты, что уже ДО начала боевых действий "по завоеванию Руси" (например в 1223 году в битве на Калке) в "монголо-татарском" войске одним из главных был русский воевода Плоскиня. Вместе с ним сражались бродники, то есть казаки (цитата: была с татарами "некоторая часть руссов во главе с их вождем Плоскиней". А это как? В войсках Батыя были в большом количестве русские, причем согласно официально признанным сведениям, "первый набор среди русских был произведен в 1238-1241г". В самый разгар "героической борьбы русского народа против нашествия татаро-монголов"? Это как может быть?!!! Бред или все по другому... обороной киевских земель и "матери городов русских" руководил тысяцкий Дмитр, т.к. князь Даниил Галицкий находился в Венгрии, пытаясь заключить династический брак с королём Венгрии Белой IV. Известно, что Дмитр "попал в плен", и не только НЕ был казнен, но был советником Батыя! Именно Дмитр советовал хану идти на угров. Поход на Запад 1241-1242гг... Официальная западная лже-история панически гласит - Чингисхан был одержим идей завоевания мира и на очередном курултае (по современному - на съезде представителей племен) в 1235 году было принято решение послать войско с группой царевичей-чингисидов на завоевание Запада. И мол Бату завершил этот поход на Запад в 1243 году только из-за смерти Великого хана Угэдея (третьего сына Чингисхана и Бортэ, 1186-1241гж). Советские историки к вышесказанному добавляют: завершил, "побоявшись оставить в тылу разгромленную, но не покоренную Русь". Все это - фантазии "Ысториков" и ложь. Единственное, что в официозе правда - среди царевичей были одиннадцать внуков Чингисхана во главе с Батыем. Могольская армия достигла Центральной Европы, были побеждены и разорены все государства восточной Европы от Адриатического до Балтийского морей: Польша, Чехия, Венгрия, Хорватия, Далмация, Босния, Сербия, Болгария и пр. Только мол из-за смерти Великого хана Угэдея (третьего сына Чингисхана и Бортэ, 1186-1241гж), Бату завершил поход на Запад в 1243 году. Советские "Ысторики" к вышесказанному добавляют: завершил, "побоявшись оставить в тылу разгромленную, но не покоренную Русь". Все это - фантазии "Ысториков" и ложь. Мотив чингисидов №1... В реалиях, при покорении кыпчаков Северного Кавказа и Причерноморской степи остался жив их хан Котян, который со всей своей ордой ушел на Запад, в Венгрию. Котян вынудил Батыя и Субэдэя преследовать его вглубь Европы (это мотив №1). После взятия Владимиро-Волынска двоюродные братья Бури, Гуюк и Менгу, со всеми своими войсками возвратились в свои Улусы. Иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) сообщает: "Гуюк-хан и Менгу-хан осенью того же года мыши (1240г.), по приказанию каана, вернулись и в год быка, соответствующий 638 году (1241г.), расположились в своих ордах". Причем "...такой приказ каана может свидетельствовать о том, что на курултае 1235г. не планировался поход в Западную Европу и Бату предпринял его по собственной инициативе" (В.Л.Егоров). В походе на Западную Европу Батый пошел с войсками своего Улуса и туменом Субэдэя (т.е. с казакскими племенами, Среднего и Младшего жузов) и набранными на Руси славянскими полками. Есть оценка, что минимум 70-80% армии "татаро-монголов" составляли русские, и только остальные 20-30% приходились на степные народы Азии. 10% дани - это ведь в том числе и рекрутами. Простой расчет - по подсчётам Л.Гумилёва в XIII веке Русь населяли 5-6 млн. душ, из них способных носить оружие ~1,5 млн. Т.е. в войско Орды должны были войти не менее 150.000 русских воинов. Плюс 30-40 тыс. степняков. Получаем 79-83% русских. Да и пример примкнувших полков смоленского князя Михаила Ростиславовича весьма показателен. О составе войск Батыя есть записки венгерского короля Белы IV и его письмо к папе (от 18 мая 1241г.), в которых написано, что в составе войск вторжения были русские войска. В письме король писал: "сообщаем о несчастном и горестном уделе, доставшемся нам и венгерскому королевству от свирепствующего подобно жестокому зверю татарского войска... с великой силе и в большом числе они пришли в Венгрию, и всех, кого только смогли отыскать, не обращая внимания на пол и возраст, убили остриём меча, церкви и освящённые божественным именем места осквернили огнём, убийством людей и другими своими преступлениями, хвастая, что всех и главным образом христиан покорят своему господину...". В записках: "...Когда государство Венгрии от вторжения татар, как от чумы, в большей части, было обращено в пустыню, и как овчарня была окружена различными племенами неверных, именно: русскими, бродниками с востока, болгарами и другими еретиками с юга". Нет никаких моНгол, есть русские и есть племена восточных воинов. Причем русские в этом описании на первом месте! Интересный факт: во время покорения киевских земель "попал в плен" тысяцкий Дмитр. По Ипатьевской летописи (ПСРЛ, том 2, стр.786) известно, что именно Дмитр советовал хану Батыю оставить Галицию и идти на угров "не стряпая" (т.е. не медля): "Не задерживайся в земле этой долго, время тебе на угров уже идти. Если же медлить будешь, земля та сильная, соберутся на тебя и не пустят тебя в землю свою".
    1
  2540.  @cddcdd7927  Хан Батый разделил свои войска на 4 корпуса, причем по различным данным, минимум в двух из них участвовали в походе на Запад русичи. Первое войско - на Польшу и Алеманию (Германию) повели ханы Байдар (сын Джагатая) и Орду (он же Хорду-Ичана) - их было три тумена (по Р.Храпачевскому). Булгарская летопись прямо утверждает, что Орду двинулся сначала к Смоленску, но не только не стал разрушать его, а наоборот - там к чингисидам присоединилась (!) дружина молодого смоленского князя Михаила Ростиславовича (троюродный племянник смоленского князя Всеволода Мстиславовича) числом в 10 тысяч человек. Там же в Смоленске к степным туменам присоединился и какой-то литовский князь с дружиной (по имени Аскал). 13 февраля 1241г. пал Сандомир (город в 180 км к юго-востоку от Варшавы). В этот же день корпус Байдара разгромил польское ополчение под Турском. 10 марта 1241г. тартары переправились через Вислу у Сандомира. Прикрывая путь на Краков, польские войска (краковского воеводы Владимежа и сандомирские воеводы Паковлава) пытались остановить русско-степное войско, но 18 марта под Хмельником были разбиты. Сам воевода Владимеж - был убит, а Болеслав IV по прозвищу "Стыдливый" (князь краковский и сандомирский) с матерью, русской княгиней Гремиславной Ингваровной и семьёй - бежали из столицы в Венгрию. 28 марта чингисиды штурмом взяли Краков, затем Бытом и двинулись к Вроцлаву. При Легнице/Лигнице 09 апреля 1241 года русско-могольскими туменами была вдребезги разбита польско-немецкая рыцарская армия (с французскими тамплиерами) во главе с князем Генрихом Благочестивым (погиб, а чингисиды надели на копье его отрубленную голову). В письме аббата бенедиктинского монастыря Мариенбурга в Вене от 04 января 1242г. говорится о более чем сорока тысячах павших. Великий магистр Понсе д'Обона писал французскому королю Людовику IX, что только тамплиеры потеряли под Легницей 500 рыцарей. Булгарский летописец приписывает решающую роль в успехе смоленским полкам русичей, находившимся в центре войска чингисидов и принявшим на себя главный удар рыцарей. По косвенным данным, в Легницкой битве было применено пороховое оружие.Битва при Лигинце показала огромное преимущество ордынцев в конном бою. Рыцарская конница вначале была остановлена меткими восточными лучниками, затем уничтожена фланговыми ударами. Рыцари не cмогли ничего противопоставить. Есть рисунок гробницы Генриха II Набожного, который был убит на Легницком поле. Надпись следующая: "Фигура татарина под ногами Генриха II, герцога Силезии, Кракова и Польши, помещённая на могиле в Бреслау этого князя, убитого в битве с татарами при Лигнице 9 апреля 1241г.". Любой желающий может увидеть у этого "татарина" совершенно русскую внешность, одежду и оружие. После победы под Легницей корпус Байдара и Орду в течение двух недель оставались возле Отмухува (Силезия), где Байдар и узнал о приказе Батыя как можно скорее двигаться на юг, на соединение с основными силами в Венгрии. Т.о., будучи уже на границах Германской империи (у Майсена), чингисиды резко повернули на юг. При прохождении через Моравию войско Орду остановилось в окрестностях города Ольмюц (Ольмоуц), расположенного на правом берегу реки Морава. Ночью чешско-немецкое войско под командованием воевод Иосифа и Ярослава из Штернберга внезапно напало на русов-чингисидов. Погиб царевич Байдар. Однако смоленские полки контратаковали и обратили противника в бегство. Согласно булгарской летописи было убито до 12 тысяч чехов и немцев. Далее армия Орду двинулась к Дунаю. Но на правом берегу их ожидал в засаде семитысячный отряд из венгров и немцев. Тогда русы пошли на хитрость и имитировали переправу прямо на глазах противника. Двести всадников-добровольцев переправились через Дунай, и тут же их окружили венгры и немцы. Все смельчаки были перебиты. А тем временем основная часть войска Орду переправилась через Дунай в другом месте. На рассвете следующего дня русы напали на венгров и немцев и истребили их всех. Теперь армии Орду был открыт путь к озеру Балатон, где в это время находилась основная армия Батыя. Идущие из Польши чингисиды вышли к Нойштадту (8 миль от Вены), но саму Вену - не штурмовали. Осторожно - ложь: в ТВ-книгах мелкают тексты, что со-предводителем русско-могольских туменов хана Байдара, вторгшихся в Польшу-Германию, был внук монгольского кагана Угэдэя, хан Кхайду (он же - Кайду и Хайду). Это смешно... Кхайду - правнук Чингисхана, родился в 1236г. и поэтому в 1241г - никак не мог командовать.
    1
  2541.  @cddcdd7927  Второе, третье и четвертое войско чингисидов шло на Венгрию, т.к. оперативный план Субэдэя предполагал вторжение на территорию Венгрии с нескольких направлений. Ещё во время кампании 1236г. Батый направил Беле IV (Bela IV, 1206-1270гж, король Венгрии и Хорватии) послание, в котором предлагал венгерскому королю покориться и сетовал, что вынужден уже "в тридцатый раз" отправлять к нему послов и до сих пор не получил ответа. В том же письме Батый предлагал Беле IV изгнать со своих земель разбитых чингисидами половцев, которых король незадолго перед этим принял под своё покровительство. Бела IV проигнорировал оба эти предложения и война степи с Венгрией стала неизбежной. В 1238 году монах Юлиан после встречи с восточными мадьярами вернулся и сообщил королю о готовящемся вторжении моголов в Европу. В Венгрии жили в основном мадьяры (потомки гуннов), родственные кыпчакам. Кстати, венгерские магнаты 14 марта 1241 года предательски убили Котяна, после чего его кимаки (команы) и часть половцев ушли на Балканы. Немногочисленный отряд Батыя прошёл через Карпаты (т.н. "Русские ворота"- Верецкий перевал в Карпатах) в Центральную Венгрию. 12 марта 1241г. войско палатина Дионисия (охранявшее Манкачский и Унгвариский проходы Карпатского хребта), было разбито и восточные тумены вторглись в Венгерскую равнину. И уже 15 марта передовые отряды чингисидов под руководством Шибана вышли к Пешту. 17 марта пал Вац, ок. этого же времени отдельные отряды его корпуса взяли Эгер и разбили отряд варадинского епископа. Третье войско - главный корпус под предводительством Субэдэя, Кадана (сын Угедэя) и Бури следовал через Молдавию, перейдя Карпаты через Родну и Трансильванию, захватил венгерские города Бистрицу, Орадя и Темешвар. Четвертое войско - отряд Бучека шел на Венгрию ещё более южным путём: через Валахию. Выйдя на среднедунайскую низменность позднее прочих, войска Бучека заняли города южной Венгрии: Арад, Перг и Егрес. В начале апреля 60-тысячное (по другим данным 65-тысячное) войско Белы IV выступило из Пешта. Из-за малочисленности Батый был вынужден уклоняться от сражения и начать отвод своих войск от Пешта обратно к Карпатам. После присоединения корпуса Батыя к главным силам под предводительством Субэдэя, 11 апреля состоялось генеральное сражение у реки Шайо(Сайо), правого притока Тисы. Увидев с горки диспозицию противника, Батый радостно воскликнул: "Эти не уйдут из моих рук, так как они сгруппировались в одну кучку, как в овчарне" (Д-р Эренжен Хара-Даван, 1996г.). После удара славянских полков чингисидов с флангов часть рыцарей бросилась бежать. Лишь только хорватские войска герцога Кальмана (1208-1241гж, брат Белы IV, принц Венгрии, князь/король Галицкий) и колочского архиепископа Уголина дрались упорно и отошли в порядке. Битва закончилась сокрушительным поражением венгерско-хорватских войск Белы IV. При этом двухдневный путь отступления Белы IV к Пешту был, по словам хрониста Рогериуса, устлан телами убитых. Погибли и видные князья церкви - архиепископы (эстергомский Матиас, колочский Уголин, епископ трансильванский Рейнольд, епископ Нитры Яков и др.). Герцог Кальман был серьезно ранен и вскоре скончался. Сам король Белы IV бежал под защиту австрийского герцога Фридриха II, а Батый отправил за ним вдогонку царевича Кодана (Белы IV бежал в Хорватию). В ходе трехдневных боев чингисиды овладели Пештом и разграбили его. Венграм удалось отстоять лишь цитадель Пешта, которую занял воевода испанец Симеон. Осторожно - подделка! Краледворская рукопись, описывающая поражение монголов в Чехии весной 1241 года, представляет собой подделку, изготовленную филологом Вацлавом Ганкой в 1817 году (доказано еще в конце XIX-начале XX в). Через полгода (и отдыха), в декабре 1241г. чингисиды начали новое наступление. С наступлением заморозков, войска Батыя, переправившись через замёрзший Дунай, приступили к осаде венгерских городов Буды, Фехервара, Эстергома, Нитры, Братиславы. Корпус Кадана вновь отделился от Батыя, и во второй половине января 1242г. устремился в Хорватию, имея главной целью преследование и нейтрализацию Белы IV. Кадан разорил Хорватию (был сожжен Загреб). После упорных боев войскам Кодана удалось захватить Варадин, Арад, Перег, Егрес, Темешвар и Дьюлафехервар - т.е. прошли с боями Адриатическое побережье Хорватии и вышли к Триесту. Белы IV бежал в Далмацию. Пройдя Словению и Хорватию, в марте 1242 года отряд Кадана вышел к крепости Клисса/Клис (недалеко от современного города Сплита) и, не сумев её взять, двинулся дальше: в Сербию и Болгарию, где встретились с отошедшими из Венгрии и Моравии отрядами Батыя и т.о. армия вышла на рубежи Римской империи. Причем чингисиды предпринимали неоднократные попытки занять плацдармы на южном берегу Дуная. Перепуганный Фридрих II, император Священной Римской империи, когда Батый потребовал покорности, униженно ответил, что он мог бы стать сокольничим хана. На военном совете в городе Джуре было принято решение о прекращении похода и выводе войск из стран Восточной Европы. Местом сбора войск определили устье Дуная. В марте 1242 года началось обратное движение моголов через Боснию, Сербию и Болгарию. Не вступая в сражения, Болгария согласилась платить дань моголам.
    1
  2542.  @cddcdd7927  20-тысячная конница Дмитрия Донского состояла из крещеных татар, литовцев и русских, обученных бою в татарском конном строю. Остальные 130 тысяч состояли из княжеских конных и пеших дружин, а также ополчения.В это время выдвинулся хан Тохтамыш (чингизид) с сибирскими татарами, который придерживался политики союза с Русью.Куликовская Битва это междуусобица.На стороне Дмитрия Донского был хан Тохтамыш(чингизид),которого он признавалл ханом.Тохтамыш (Токтамыш, Тахтамыш, Тотамих) - хан моголов, "рыжий" бородатый европеоид, сын оглана Туй-Ходжи (правителя Мангышлака), 1342-1406гж, потомок Тукай-Тимура (13го сына Джучи). В 1376 году бежал к Тимуру, с войсками Тамерлана захватил Золотую Орду (42й хан), правил 1379-1395гг. Имел 13 детей от разных жён.Кстати потомок Чингисхана полководец Пётр Игнатьевич Чириков воевал под командованием Донского.Против Донского беклярбек Мамай(скорей всего половец) на чьей стороне были Ягайло, Олег Рязанский и наемники.И как нам преподносят Куликовская битва и снятие ига..Вот только кого с кем? Если читать не бредни историков, а летописи - получается совсем другая картина: Сегодня нам объясняют, что на Куликовом поле сражались русские с татарами. Русские победили. Татары проиграли. Первоисточники почему-то придерживаются другого мнения. Мы просто процитируем их краткий пересказ, сделанный Л.Гумилёвым - кто сражался на стороне татар и Мамая. Оказывается, "волжские татары неохотно служили Мамаю, и в его войске их было немного". Войска Мамая состояли из поляков, крымцев, генуэзцев (фрягов), ясов, касогов. Финансовую помощь Мамай получал от генуэзцев! А теперь посмотрим - кто же сражался в русских войсках? "Москва продемонстрировала верность союзу с законным наследником ханов Золотой Орды - Тохтамышем, стоявшим во главе волжских и сибирских тартар". Волжские и сибирские татары в составе "русских войск" воюют с крымцами, поляками и генуэзцами в составе войск Мамая! Ничего себе поворот. Говоря современным языком, великий князь Дмитрий Иванович на Куликовом поле сражался с "агрессией Запада и союзной с ней ордой Мамая". В т.ч. сражался с поляками и крымцами - народами, уже оторванными Западом от когда-то единой империи. Факт одинаковых войск наглядно подтверждает фрагмент иконы Сергия Радонежского "Куликовская Битва". На нём чётко видно, что с обеих сторон воюют внешне одинаковые воины. И это сражение больше похоже на гражданскую войну, чем на войну с иностранным завоевателем. Что даже подтвердил президент В.Путин в 2014 году.В "Поведание о Мамаевом побоище вел. кн. Дмитрия Ивановича Донского" в изложении Срезневского есть очень странные строки: "Мамаи же царь... нача призывати боги своя: Перуна, Салманата, Мокоша, Раклия, Руса и великаго своего помощника Ахмета..". Вот Вам и Мамай, вот вам и "монголо-татарин"! Он молится славянским богам перед битвой! И кстати, Мамай - древнее русское имя Интересные факты: 1. Пересвет - никакой не монах, что прекрасно знают историки и он вовсе не выходил на бой, защищённый только "ризой схимника". Пересвет и его брат Ослябя были т.н. "монастырскими боярами"- наёмными профессиональными воинами, которым платила церковь. 2. "Район Тулы и нынешней Тульской области находился... в ордынской зоне" (В.В.Похлебкин, рассматривая границы Золотой Орды). Поскольку граница Золотой орды проходила севернее Куликова поля, то это не "поход Мамая на Москву", а поход Дмитрия Донского в Золотую Орду (на "официальное" Куликово поле) - на Мамая. Мелочь конечно, но - ложь. 3. Сегодня нам говорят, что "монгольское иго" закончилось в 1481 году, после так называемого "стояния на Угре", когда великий князь московский Иван III (1440-1505гж) вышел с войском навстречу моНгольскому хану Ахмату. Встретившись, и простояв друг против друга некоторое время, они без боя разошлись.Что же написано в летописи. Оказывается, в том же 1481 году "царь Иван Шибанский с пятнадцатью тысячами казаков напал на хана Ахмата, ворвался в его "вежу" и убил его". Историки называют этого "царя Ивана Шибанского" - "Ханом Иваком Шибанским". Т.е. хан Ивак - это царь Иван, т.е. сам царь Иван III. Победив Ахмата, хан Иван III в следующем году разбивает казанского царя/хана Абреима. Еще через год он покоряет всю Южную Сибирь, вплоть до Оби. Далее он покоряет Новгород, а через несколько лет - Вятку. Главный вывод: "монгольское иго" не прекратилось в 1481 году, и Орда не исчезла. Просто один ордынский хан сменил другого ордынского хана, вместо чингисидов - русский. На престоле - русский хан Иван III. По словам философа Георгия Федотова (1886-1951гж, русский эмигрант) "Ханская ставка была перенесена в Кремль". То есть новый хан переехал в Кремль. "Москва - омонголилась, и великий русский князь стал ханом" (Юрий Пивоваров, историк). Орда - это что? Никого, конечно, не удивляет, что войска Мамая называются в летописях Ордой. Но оказывается и русские войска также называются ордой! Причем, не где-нибудь, а в знаменитой "Задонщине". Вот, например, что говорят Мамаю после его поражения на Куликовом поле: "Чему ты, поганый Мамай, посягаешь на Рускую землю? То тя била Орда Залеская". Залеская Земля - это Владимиро-Суздальская Русь.
    1
  2543.  @cddcdd7927  Орда - это, говоря современным языком, русское войско, регулярная армия (помимо небольших вооружённых дружин у каждого князя-царя). Т.е. в было отдельное воинское сословие , все вместе - многоплемённая Армия. Ещё есть такие выражения в русских летописях как: "князь такой-то вышел из Орды на княжение" или "князь такой-то служил царю в Орде и после смерти своего отца пришел на княжение в свою вотчину" и т.п. Переводя на современный язык, получим: "дворянин Иванов служил царю в армии и затем вернулся в свое поместье". Еще один пример. В духовной грамоте, приписываемой князю Ивану Калите (1283-1340гж), говорится: "Не зная, что Всевышний готовит мне в Орде, куда еду, оставляю сию душевную грамоту. Приказываю в случае смерти сыновьям моим город Москву". Смысл духовной совершенно ясен. Отправляясь в войско (Орду), Иван на случай возможной гибели в военном походе, оставляет завещание детям. Т.е. это были завещания перед отъездом на военные походы. Что не отменяет междуусобицу как внутри войска-орды, так и между князьями.Тютчев Захарий татарин.В 1380 был отправлен великим князем Дмитрием Иоанновичем в качестве посланника к Мамаю. По пути успел разведать стратегически важную информацию о союзе русских князей с Мамаем. Как об этом говорится в «Сказании о Мамаевом побоище»: Князь же великий Дмитрий Иванович послал к нечестивому царю Мамаю избранного своего юношу, по имени Захарий Тютчев, испытанного разумом и смыслом, дав ему много золота и двух переводчиков, знающих татарский язык. Захарий же, дойдя до земли Рязанской и узнав, что Олег Рязанский и Ольгерд Литовский присоединились к поганому царю Мамаю, послал быстро вестника скрытно к великому князю.Потом в Москве будет Остей внук Ольгерда с захватчиками.А сын Ольгерда Ягайло союзник Мамая.Токтамыш сожгет всё в Москве убьёт Остея и вернёт Москву Донскому.
    1
  2544. Знаменитые российские дворянские роды татарского происхождения   В списке дворянских родов, сведения о которых были занесены в учрежденный Павлом I Общий гербовник Российской империи, фигурировало несколько фамилий, основоположниками коих были потомки Чингисхана. К таковым относятся семейства Джанибековых, Талычевых, Чалымовых, Максутовых и Балушевых, о которых практически не сохранилось никакой информации. Зато много чего интересного запечатлелось в истории о дворянских родах Дашкиных, Чириковых, Аничковых, Мустафиных и Чегодаевых. Род Дашкиных Родоначальник дома Дашкиных происходил из золотоордынского семейства Саид-Ахмета, который в 1298 году по ярлыку хана Тахты обосновался в местечке у реки Мокша. А история дворянского рода Дашкиных восходит ко второй половине XVI века — началу XVII века, когда служивший в русском войске Дашка (Давыш) мурза Ходяков был жалован поместным окладом. В 1612 году боярин Дмитрий Пожарский в своей грамоте назвал князьями Дашку и его сына Сюнчалея, а в последующих юридических актах уже всё их потомство носило этот титул. Однако 3 ноября 1713 года Петр I издал указ, исходя из которого, у рода Дашкиных были конфискованы их земли и поместья в пензенской деревне Средний Юлузан (ныне Средняя Елюзань) и мордовском селении Дашкино. Лишившись титула, представители данной фамилии переселились в местечки Чёрный Студенец и Ишмакаево в Краснослободском уезде, а также в селение Горный Шуструй в Кадомском уезде. К слову, даже в наши дни в этих населённых пунктах можно без труда встретить представителей рода Дашкиных. Во времена правления Екатерины II потомок семьи Дашкиных — Юсуп Бахтеев настойчиво ратовал за восстановление его рода в дворянском достоинстве. В результате он добился первой в истории Российской империи реставрации наследственного титула, о чём гласил указ правительницы: «… повелеваем жительствующего в Уфимском наместничестве мурзу Юсупа Бахтеева сына Дашкина, доказавшего благородное его происхождение, со всем его семейством … из подушного оклада выключить». После данного события многие представители рода Дашкиных переселились на территорию нынешнего Башкортостана и Оренбургской области. Согласно одной из версий, фамилия Дашкин обозначает в переводе «камушек» и является русифицированным вариантом написания прозвища-имени Ташкай, образованного от тюркского слова «таш» — камень и уменьшительно-ласкательного суффикса «кай». Род Чириковых Дворянский род Чириковых происходит от племянника хана Берке, который уверовав во Христа, в ХIII веке переехал в Ростов и принял крещение под именем Пётр. Вскоре этот потомок Чингисхана постригся в монахи и вошёл в историю России, как Пётр Ордынский. Зато его правнук и тёзка Пётр Игнатьевич выбрал военную стезю и под руководством Дмитрия Донского в 1380 году участвовал в Куликовской битве против Мамая. Именно этот воевода впервые удостоился фамилии Чириков, которая происходит от тюркского слова «чирик», по одним данным обозначающего «воин», а по другим вид обуви. Представители дворянского рода Чириковых прославили Россию на научном, литературном, государственном, мореплавательном и военном поприщах. Любители генеалогических изысканий обязательно обнаружат родственные связи Чириковых с видными аристократическими фамилиями России. Егор Чириков (1809-1862) был женат на дочери прославленного архитектора Карла Росси – Зинаиде, а Юлия Чирикова (1809-1852) сочеталась узами брака с Петром Мусоргским, в семейном союзе которых родился великий композитор Модест Мусоргский. Прямым представителем этого аристократического рода был знаменитый мореплаватель, исследователь северо-восточного побережья Азии и Тихого океана Алексей Чириков, а более дальним родством с ним связана известная во Франции и России писательница Зинаида Шаховская.
    1
  2545. Род Аничковых Старинный дворянский род Аничковых входил в шестую категорию аристократических фамилий царской России. В этом списке фигурировали потомственные знатные семейства, чья принадлежность к дворянству документально подтверждена до 1685 года. Согласно историческим источникам генеалогия дома Аничковых на российской земле восходит к 1301 году и берёт начало от царевича Большой Орды, татарского хана Берке, в пращурах которого значится Чингисхан. Изъявив желание перейти на службу к московскому князю Ивану Калите, Берке изменил не только подданство, но и вероисповедание. Приняв православие, он стал зваться Оникием, которое впоследствии трансформировалось в Аникия, а его потомки начали именоваться Аничковыми. В XVI—XVII веках дворянский род Аничковых даровал отечеству нескольких стольников, а также думных дворян, некоторые из которых служили воеводами таких крупных городов как Чебоксары, Уфа, Ярославль или Курск. Также известно, что в 1624 году в Тотьме военачальником, совмещавшим административную и ратную деятельность, значился Филон Михайлович Аничков, который ранее занимал должность российского посла в Швеции. Другой представитель рода Аничковых – Осип Герасимович — в 1638 году основал город Кузнецк, ныне называющийся Новокузнецк. Но самым знаменитым сыном этой дворянской фамилии стал майор Михаил Аничков, руководивший батальоном моряков, которые в 1715 году возводили в Петербурге мост через реку Фонтанка. Пока строилась переправа, солдаты жили в финской деревеньке, которую местные жители быстро прозвали «Аничковой слободой». А несколько позже появились такие названия как Аничковские ворота, ведущие на Невский проспект, Аничков переулок, и, конечно же, знаменитый Аничков мост. Вообще, этот тесно связанный с Петербургом дворянский род с более чем 700-летней историей подарил Родине немало талантливых военачальников, государственных деятелей, учёных, медиков, литераторов. Род Чегодаевых Основоположником на Руси татарского рода Чегодаевых, представители которого несколько позже были записаны во дворянство, был некий Чегодай-ходжа сына Саконского. Этот родственник Чингисхана, а точнее его внук от второго отпрыска Чагатая (Джагатая), перешёл в стан русских воинов в XVI веке и заслужил уважение со стороны соратников. Не меньшим почтением пользовался его сын Хозяш или Хаджаш, которому московский правитель Василий Иоаннович в 1524 году даровал деревню в Муромском уезде и титул князя. Свидетельство об этом можно обнаружить в VI части родословной книги губерний Орловской, Московской, Симбирской, Самарской, Казанской, Нижегородской, где он под фамилией Чегодаев значится в новом высоком титуле. Род Мустафиных 12 декабря 1787 года решением Нижегородского дворянского депутатского собрания род Мустафиных был официально включён в пятую часть Родословной книги и Российский Гербовник. Однако доподлинно известно, что ещё в 1624 — 1626 годах в писцовых книгах обнаруживается упоминание о неком князе Мамете Аипове сыне Мустафина, потомке казанского царевича Муртазы Мустафича сына Тукайтимуров, от которого собственно и берёт начало дворянский род Мустафиных. Этот самый Муртаза Мустафич в 1469 году перешёл на служение к русскому царю Ивану III, который во время своего Новгородского похода, назначил потомка Чингисхана наместником в Москве.
    1
  2546. Не были редкостью и браки русских князей с татарскими ханшами. В 1317 году Великий князь Московский Юрий Данилович — внук Александра Невского и старший брат Ивана Калиты — женился на Кончаке, сестре золотоордынского хана Узбека и праправнучке хана Батыя. Так московские князья впервые породнились с потомками Чингисхана. В Москве «ордынская царевна» приняла православие и получила имя Агафья. Многие историки считают, что знаменитая шапка Мономаха была свадебным подарком московскому князю и Агафье от золотоордынского хана.
    1
  2547. Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана. Ниже - изображение из музея Эртогрула (Турция). Обратите внимание на русскую бороду Батыя и взгляд лидера. Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!Еще пример - есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - см. выше икону с его образом. Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери). Но русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.   Рыжую бороду и усы Чингисхана подтверждает и вид его наследника - Тимура/Тамерлана (1336-1405гж), основателя Империи Великих Моголов (Тимуридов) - см. гравюру с чудным названием "Тамерлан - император Тартарии" ("Tamerlan, empereur des Tartares"). Лицо славянина и император Тартарии. Гробница Тимура в Самарканде была вскрыта в 1941 году при раскопках в мавзолее Гур-Эмира. Читаем отчет: "Волосы Тимура толсты, прямы, седо-рыжего цвета, с преобладанием темно-каштановых или рыжих... Небольшая густая борода Тимура имела клиновидную форму. Волосы ее жесткие, почти прямые, толстые, ярко-коричневого (рыжего) цвета...".   Кстати, современные монголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два (!) века. Повторяю: в XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был. А в 1930-х годах ХХ века, к кочевникам-халка приехали большевики и сообщили им, что они - потомки великих монголов и что их "соотечественник" создал в своё время Великую Империю. Обрадованные монголы возвели в 2008 году грандиозный памятник в Цонжин-Болдоге высотой 40 метров. Это крупнейшая конная статуя в мире.   Борджигин в переводе на русский язык означает синеокий. Глаза древнего могольского рода были "темно синие" или "сине зеленые", зрачок окантован бурым ободком. Ну а на глупый вопрос кто же все-таки Чингисхан - тюрк или монгол, надо отвечать славянин! Ибо все труднее врунам отрицать очевидное.
    1
  2548. Казахи и Чингисхан...   В братском Казахстане уже даже официально считают, что Казахстан - наследник древних тюрков, к Чингисхану они мол не имеют никакого отношения, а в ХХ веке Казахстан мол был колонией (!) России.   Напомню, что казаХи своей государственностью обязаны исключительно советской власти, а все статьи про древность или про тысячелетний единый казаХский этнос - шарлатанство. Самоназванием коренного народа этих территорий является казак. Оно появилось в 1459 году, когда два хана чингисидов (Джанибек/Жанибек, сын Барак хана и Гирей/Керей, сын Болат-султана), покинули с подвластными им родами и племенами Узбекский улус. Повторяю - рода чингисидов, т.е. восточных скифов, славян. И на землях правителя Могулистана Эсен Буги они образовали Казакское ханство. Это 1465 год. Под именем казаков племена упоминались и в официальных документах Российской Империи - например см. журнал русского посланника в Джунгарию Ивана Унковского от 1722 года. Голландец Николаас Витсен (1641-1717гж, Nicolaes Witsen) писал про город Тургустан в казаКских краях. В русских документах и картах ХVI-ХVIII веков их именовали "казаками", а их государство - "Казачьей Ордой" или "Казатцкой Ордой". Ибо слово "казак" означает свободный. С XVIII столетия в русских источниках (а затем и в европейской) казаков стали называть "киргиз-казаками" или "киргиз-кайсаками" ("кайсак" - искаженное "казак"). Образ жизни киргиз-кайсаков описан в докладе русских чиновников 1802 года.   В феврале 1936 года издано постановление ЦИК и СНК КазССР "О русском произношении и письменном обозначении слова "казак". В постановлении сказано, что последняя буква "к" заменяется буквой "х". В соответствии с постановлением стали писать не "казак" и "Казакстан", а "казах" и "Казахстан". Вот вам и вся липовая древность. И все современные документы и карты с надписями типа "Казахстан в 17 веке... Казахстан в 12 веке" - это фальсификация.   Ну а братьям-казахам рекомендую не забывать, что в поход на Запад 1241-1242гг хан Батый пошел с войсками своего Улуса и туменом Субэдэя (т.е. с казакскими племенами Среднего и Младшего жузов) и набранными на Руси славянскими полками. Наши предки вместе шли в западный поход Батыя. И вместе побеждали. Есть оценка, что минимум 70-80% армии "татаро-монголов" составляли русские, и только остальные 20-30% приходились на тюрков (степные народы Азии).
    1
  2549. Пётр Ордынский Чингизов (Пётр Ростовский, он же Даир Кайдагул Орда-Ичинов сын) царевич. Отец Орда-Эджен старший сын Джучи. Был племянником хана Золотой Орды Берке, правнуком Чингисхана. Основал Петровский монастырь. Канонизирован в лике преподобного; память 30 июня и в Соборе Ростово-Ярославских святых.Умер: 1290 г. Родители: Орда-Эджен Дедушка: Джучи Кузены: Сартак, Улагчи, Тукан, Чокре, Аячи Хан, Мерген Хан, Sailghan Khan, Kurtugha Khan.Прабабушки или прадедушки: Чингисхан, Бортэ В 1253 году святитель Кирилл, архиепископ Ростовский, приезжал по делам в Сарай, к хану Батыю. Он много рассказывал о чудесах, совершаемых в Ростове у мощей святого Леонтия. И когда через несколько лет в Орде заболел один из царевичей, при дворе вспомнили о рассказах Кирилла и вызвали его в Сарай. По пути домой, как говорится в «Сказании о блаженном Петре…», его догнал царевич Даир Кайдагул, племянник Батыя и Берке, и умолил взять с собою в Ростов. Наверное, мальчика увлекли рассказы о чудесах, о большом и богатом городе Ростове — в те времена Ростов Великий был одним из главных городов Северо-Восточной Руси. В Ростове Даир принял православное крещение и был наречён Петром. Хан Берке к поступку племянника отнесся, видимо, с пониманием и обеспечил его соответственно его царственному происхождению: в «Сказании…» говорится о «возках с серебром»… Нужно, однако, заметить: существует версия Александра Хорошева, что царевич Даир этот попал у Берке в опалу и бежал из Орды, а в Ростове «нашёл приют». При всем богатстве и знатности Петр, как отмечается в его житии, отличался «скромностью, молчаливостью, богомыслием и склонностью к молитвам». Однажды ему было видение: явились апостолы Петр и Павел. После чего Петр построил на берегах озера Неро монастырь, называемый также Петровской обителью. Тогда же возникла дружба между ордынским царевичем Петром и Борисом, князем Ростовским. В «Сказании…» говорится: «любяше князь Петра, яко и хлеба без него не ясти». Архиепископ Игнатий, преемник святителя Кирилла, публично под сводами церкви объявил их назваными братьями. Дети Бориса, юные княжичи, называли Петра дядей. Князь Борис выбрал для Петра жену, дочь виднейшего ростовского вельможи. Петр имел многочисленное потомство. После смерти жены принял постриг в основанном им Петровском монастыре. https://www.google.ru/m?q=%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80+%D0%9E%D1%80%D0%B4%D1%8B%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9&client=ms-opera-mobile&channel=new&espv=1#imgrc=udlgVBeSSqCFvM
    1
  2550.  @aleksrimanov6165  А кто это такой?
    1
  2551.  @aleksrimanov6165   Если что Чингисиды никогда не воевали против Руси.Так то они считаются защитниками Земли РуСкой.на протяжении всего времени вплоть до 20века Чингисиды воевали на стороне Руси,или Русского царства.Токтамыш дружил с Донским,как и Батый с Невским.Батыю вообще памятник поставить надо.Ведь тогда Невский и Батый не хотели католичества.И Невский благодаря Татарам победили немецких рыцарей профессионалов.Начнем с того что в летописях не говорится о каких та нападениях монголо-татар.простые люди как жили так и жили и не видели нападения чужеземцев.Были между усобицы между Ханами и Князьями.И на протяжении всего времени до 20века Чингисиды воевали на стороне Руси или России.Чингисхан не был монголом 100%.И Он не был кочевником ходил на рыбалку и за грибами.не жил в юртах,а жил в сосняке в каменном дворце,а люди его в деревянных домах с печками.и при нём религия была у его людей христианство,только вторая ветка учение Нестория.Всего Четыре ветки Христианства.Сейчас же у католиков и православных в ковычках четвёртая ветка христианства Халкедонитское учение.И Монголо-Татарского иго не было.Термин придумал польский историк Ян Длугош.И у Донского и у Мамая были и РуСкие полки и Татарская Конница.И термин татары был придуман в 17 веке.В то время Татарами или Татарвой поганой называли ливонский орден,тивтонский,хазаров,османцев и т.д.Куликовская битва считается между усобной.И если уж брать то почему Потомок Чингисхана полководец Пётр Игнатьевич от которого произошёл дворянский род Чириковы воевал под командованием Донского против Мамая,да и другие Чингисиды воевали против Мамая?Мамай тоже не был монголом.И Чингисиды и сам Чингисхан никогда не был монголом.Правнук Чингисхана Пётр Ордынский(Даир Кайдагул)царевич на православной иконе не монгол.Батый,Хубилай не монголы.Батый ходил в походы,где его войско состовляло 70-80% Русов,а остальные проценты тюрков.Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Дворянский Род Давыдовы.Мать Ивана 4 Грозного с Литовской Руси Елена Васильевна Глинская-они все потомки Чингисхана и не монголы и жили на территории нынешней России.Да и мать Ивана 4 и сам он ещё и являются потомком не только Чингисхана,а ещё и Мамая.Да и Потомки Чингисхана тюркские народности нынешние татары проживающие в России,казаки нынешние казахи,славяне,но 100% не монголы🙂
    1
  2552.  @aleksrimanov6165  Иван Грозный - потомок Чингизхана. У Чингизхана был старший сын Джучи. Его сын Батый (Бату) был правителем "Улуса Джучи" находившегося на нынешней территории России. Менгу-Тимур - внук Батыя. Внуком Менгу-Тимура был Узбек. Правление Узбека стало временем наивысшего могущества Золотой Орды. Третьим сыном Узбека был Джанибе́к. При нем (1342−1357) в результате успешной войны с Персией присоединил Азербайджан, в результате чего Золотая Орда достигла своих максимальных размеров, включая Западную Сибирь, Булгарский Улус (Среднее Поволжье), Русский Улус, Белую Орду (Казахстан, Хорезм), Синюю Орду (Кубань, Дон, Крым), Кавказский Улус (включая Азербайджан). Бердибек (ок. 1310—1359) - сын и преемник Джанибека. Бердибек дал русскому митрополиту Алексию ярлык (жалованную грамоту), подтверждающий освобождение Русской церкви от даней и поборов. В 1358 году дал ярлык венецианским послам Джованни Квирини и Франческо Бону, подтверждающий право купцов из Венеции на проживание и торговлю в Азове и Провато (бухта Двуякорная) и разрешающий этим купцам торговать в крымских портах Калитре, или Калиере (Коктебель), и Солдайе (Судак). Гибель Бердибека положила начало многолетней смуте в Орде, которую русские летописцы называли «великой замятней». В иконе мастерской Дионисия «Митрополит Алексий с житием» изображен Бердибек за 2 года до своей кончины встречающим в 1357 г. митрополита Алексия, приехавшим в Орду. Дочь Бердибека была замужем за Мамаем. Со смертью Бердибека пресеклась законная династия Батуидов на престоле Золотой Орды и началась эпоха «Великой замятни», продолжавшаяся вплоть до 1380 года. В течение всего периода «Великой замятни» Мамай, находясь на посту бекляри-бека, стремился возвратить династию Батуидов на общеордынский престол, и в своей части Орды делал ханами представителей именно этой династии. После поражения на Куликовом поле Мамай бежал в Крым, в Кафу, где был убит соперниками в следующем 1381 году. Видимо, сам князь Кият Мамай был не татарского, а половецкого происхождения, но женат он был на дочери хана Бердибека из царственного рода Чингизидов. У Мамая было по крайней мере два сына. Один из них – князь Мансур Кият продолжал верховодить смешанными отрядами из черкесов, татар, славян, потомков половцев и хазар, которые проживали на части территории Черниговщины. Мансур был убит под Самарой в сражении с войсками Тимура в 1391 году. Сын же Мансура – Алекса не позже 1390 года был крещен в Киеве. Таинство Крещения совершал знаменитый святитель Киприан, митрополит Киевский и всея Руси, который с 1390 года занял Московскую кафедру. Алекса Мансурович в крещении был наречен Александром. Тогда же был крещен и внук Мансура – сын Алексы, именем Иоанн. Этот Иван Александрович добился себе в 1399 году от Великого Князя Литовского Витовта титула Князя Глинского. И в его управлении уже официально оказались города-крепости, основанные его дедом Мансуром Киятом, – Полтава, Глинск и Глинище. Великий Князь Витовт женил князя Ивана Александровича Глинского на Острожской княжне Настасье Даниловне. Таким образом, их дети обрели генеалогическую связь как с Молдавскими Господарями, так и с Сербским Королевским родом Неманичей. Его сын Борис Иванович Глинский (умер в 1451г.) родил Льва Борисовича Тёмного Глинского. Васи́лий Льво́вич Гли́нский по прозвищу Тёмный (около 1465 — 1515) — князь из рода Глинских, наместник василишский (1501), слонимский (1505—1506), староста берестейский (1506—1507), подстолий Великого княжества Литовского (1501—1507). Дочь Василия Львовича Глинского - Княжна Еле́на Васи́льевна Гли́нская (ок. 1508 — 4 апреля 1538) — вторая жена московского великого князя Василия Ивановича, мать Ивана Грозного, правительница государства во время его малолетства. Таким образом Иван Грозный был потомком Чингизхана.
    1
  2553.  @aleksrimanov6165   Не были редкостью и браки русских князей с татарскими ханшами. В 1317 году Великий князь Московский Юрий Данилович — внук Александра Невского и старший брат Ивана Калиты — женился на Кончаке, сестре золотоордынского хана Узбека и праправнучке хана Батыя. Так московские князья впервые породнились с потомками Чингисхана. В Москве «ордынская царевна» приняла православие и получила имя Агафья. Многие историки считают, что знаменитая шапка Мономаха была свадебным подарком московскому князю и Агафье от золотоордынского хана.на Руси в ту эпоху жили как минимум 223 потомка Чингисхана — «ордынские», «казанские», «астраханские», «сибирские» и прочие «царевичи». Со временем они превратились просто в привилегированных слуг российского монарха, хотя официальные документы ещё долго подчёркивали «братство» Рюриковичей и чингисидов.Москва активно использовала имидж потомков «потрясателя вселенной» как непобедимых воинов. «Царевичи» из рода Чингисхана часто становились полководцами или номинальными предводителями московских войск.«А со царём и великим князем да царь Семион, да царевич Ибак, да царевич Тахтамыш, царевич Бекбулат, царевич Кайбула, мырзы нагайские, Тахтар мурза с товарищи», — так описывает русский документ XVI века крупнейшую операцию Ливонской войны — выступление Ивана Грозного в 1563 году в поход на Полоцк. Когда в 1613 году Россия попыталась вернуть Смоленск, потерянный в годы Смуты, то в русском войске сражались с поляками шесть «сибирских царевичей» — прямых потомков хана Кучума — чингисида, который за четверть века до того сумел победить Ермака. Когда же в 1618 году под стены Москвы явилось большое польское войско, то при защите российской столицы особенно отличился «касимовский царь Арслан», внук Кучума. Родовитое дворянство Более двух веков в составе Московской Руси на территории современных Рязанской и Тамбовской областей существовала особая автономия — так называемое Касимовское царство, где правили исповедовавшие ислам потомки Чингисхана. Касимовские «казаки» — татары и их монархи — касимовские «цари» и «царевичи» участвовали во всех войнах, которые вела в то время Московская Русь. Но в XVIII веке Касимовское царство преобразовали в Касимовский уезд Рязанской губернии. По итогам реформ Петра I все «царевичи», ведущие своё происхождение от Чингисхана, превратились в обычное, хотя и родовитое дворянство, при том что формально они могли считаться куда более именитыми и знатными, чем правящая династия Романовых.
    1
  2554.  @aleksrimanov6165  В. Кулинченко пишет, что Дмитрий Донской «возложил оборону Москвы на литовского князя Остея». Однако упоминаний об этом нет ни в одном историческом источнике. С. Ишков: «Ещё в 1381 году Тохтамыш отправил в Москву посла звать Дмитрия Донского. Князь отказался платить дань и ехать в Орду. Тогда Тохтамыш, собрав войско, в 1382 году двинулся на Русь». Этого факта также нет в исторических источниках. Однако приведенные три фразы, дословно, присутствуют в десятках текстов, размещенных в интернете. Вплоть до якобы «Жития» Дмитрия Донского. «Якобы» – потому что ничего подобного в «Слове о житьи и о преставлении великаго князя Дмитрия Ивановича, царя Рускаго» – нет. Там вообще не упоминается Тохтамыш и его поход на Москву. То есть мы имеем в Сети десятки вариантов неизвестно чьей отсебятины, выдаваемой доверчивым читателям под видом «Жития Дмитрия Донского». (Кстати, отсутствие в «Житии» столь значимого события тоже говорит о многом. В оригинале, в первоначальном тексте, его не могло не быть. Более чем вероятно, что затем, в ходе переписывания, «редактирования» этот эпизод просто сократили, убрали от греха подальше, как не соответствующий взглядам заказчика переписывания или самого переписчика.) С фактологическими ошибками авторов статей в «Московской правде» естественно увязаны их умозаключения: «Отгремела Куликовская битва, военное могущество Золотой Орды было подорвано… Но 635 лет назад, в августе 1382 года, через два года после Куликовской битвы, новый хан Золотой Орды решил взять реванш за поражение, и повторил набег на Московское княжество». Здесь все смешано. Во-первых, подорвано было военное могущество не Золотой Орды, а Мамая. Во-вторых, из текста следует, что «новый хан Золотой Орды» – а это Тохтамыш – «потерпел поражение» на Куликовом поле и «решил взять реванш». Но Тохтамыш не «потерпел поражение» и не жаждал «реванша». Вообще-то он в тех событиях участвовал на стороне Москвы, на стороне Дмитрия Донского. Точнее, Москва и князь Дмитрий были на стороне Тохтамыша. Одним словом, мы имеем еще одно, только крайне неуклюжее, повторение официальной многовековой версии истории, утвердившейся в массовом сознании. «Спросите у любого человека, кто такой Дмитрий Донской? Куликовская битва, освобождение от татар… – писал историк Юрий Афанасьев. – Если бы самому Дмитрию Донскому сказали эти слова – «освобождение от татар», – он бы с ума сошел. Потому что царем, которого он признавал, был именно татарский царь». В течение веков и по сей день мы старались не задаваться очевидными вопросами, например: если Дмитрий Донской только и делал, что сражался с ханами Золотой Орды, то почему же эти ханы с 1363 по 1389 год (год смерти) назначали его великим князем на Руси?
    1
  2555.  @aleksrimanov6165  Куликово поле, 1380 год На самом деле противостояния «Золотая Орда против Москвы» (так ведь и называется статья В. Кулинченко) не было. Наоборот, как отмечал еще Карамзин: «Москва обязана своим величием Ханам». На самом деле в Куликовской битве русские рати сражались не против Золотой Орды, а за нее – против мятежника Мамая, который узурпировал власть в Орде. Ханом он не был, и не мог быть – по той причине, что не чингизид, не потомок Чингисхана. К 1380 году положение Мамая резко ухудшилось. Законным преемником золотоордынского трона стал Тохтамыш – хан Синей Орды, владения которой простирались в нынешней Западной Сибири, Северном Казахстане, по бассейну Ишима, Иртыша и Оби. Сильный, могучий хан, самый авторитетный в Татарской империи. Он собрал армию и двинулся к Золотой Орде, к своему законному трону. Ситуация, критическая не только для Мамая, но и для Запада. Если Тохтамыш утвердится в Золотой Орде, то завоевательные планы католической церкви рухнут в очередной раз, как это было при Александре Невском, который и заключил военно-политический союз Руси и Золотой Орды. Тевтонско-ливонские рыцари неизменно терпели поражение в боях против стремительной степной конницы. Золотая Орда была опорой Москвы, а Москва – опорой Орды. Потому-то узурпатор Мамай и великий литовский князь Ягайло, принявший католичество, пошли в поход на Москву. Литва в те века была копьем Запада, направленным против Руси. В двухтомном труде германского историка Эдуарда Винтера «Россия и папство» прямо говорится, что Ватикан планировал «завоевание Руси при посредстве Литвы… Во имя пап и с их благословения. Литовские князья действовали так усердно, что образовавшееся Великое княжество Литовское на 9/10 состояло из областей Древней Руси… При Клименте VI Литва заняла центральное место в планах захвата Руси». За Мамаем и Ягайло стояла католическая церковь, которая еще полтора века назад объявила крестовый поход против «схизматиков и татар», то есть против Руси и Золотой Орды. С севера наступление шло через Литву, с юга – из Крыма, где в XIII веке образовалась мощная генуэзская колония – города Кафа (Феодосия), Чембало (Балаклава), Солдайю (Судак). Мамай опирался на финансовую мощь этих городов, стоящей за ними Генуи и, соответственно, на папство. В сказаниях о Куликовской битве с точностью указываются наемники, в том числе и «фряги» – то есть итальянцы из генуэзских колоний в Крыму, Общие планы крестового похода совпадали с личными планами Мамая. С приходом Тохтамыша власть бывшего темника кончалась сама собой. И потому он заключил союз с Ягайло и Олегом Рязанским, врагом Москвы. Три армии – Мамая, Ягайло и Олега Рязанского – вышли в поход, абсолютно уверенные в успехе. Прежде всего потому, что они опережали Тохтамыша – Тохтамыш со своей армией не успевал на соединение с войском Дмитрия Донского. Но, видно, Господь простер тогда руки свои над Русью. К сече на Куликовом поле на один переход опоздала армия Ягайло, потому что шла через покоренные литовцами черниговские и новгород-северские земли, население которых всячески ей препятствовало. Тут непременно надо сделать большую географическую поправку. А то когда я пишу «Ягайло», «Литва», то перед взором читателя предстает нынешняя Литва, Балтика, западное направление. Ягайло шел к Куликову полю с юго-юго-запада, от Киева. Ставка Ягайло, а затем Витовта была в Киеве, в те времена одном из главных городов Великого княжества Литовского. Опоздал к битве и Олег Рязанский. Как и почему – неизвестно. Но князь Дмитрий на всякий случай перевел ополчение через Дон, навстречу Мамаю. Тем самым ограничил себе маневр, возможность отступления. Но Доном же он оградился от удара в спину со стороны рязанских дружин. И кто знает, как сложилась бы история Руси, соединись тогда армии Мамая, Ягайло и Олега.
    1
  2556.  @aleksrimanov6165  Такова подоплека тех событий. Другое дело, что они получили в официальной историографии странное истолкование. Например, Симеоновская летопись создана никак не позже 1389 года, то есть является документом, написанным по следам событий. Но даже отрывков из нее в сборниках о Куликовской битве нет. Потому что там князь Дмитрий и хан Тохтамыш после победы над Мамаем обмениваются поздравлениями, подарками и посольствами. И в Рогожской летописи говорится, что после Куликовской битвы русские князья отправили послов «со многими дарами к царю Тохтамышу». Впрочем, гораздо важнее, как формулируется там известие от Тохтамыша, который окончательно разбил Мамая в сражении на Калке и утвердился на троне Золотой Орды. И немедля отправил послов к «Дмитрию и всем русским князьям». С известием, «как супротивника своего и их врага Мамая победил». «Супротивника своего и их врага». Общего врага. Так гласят не до конца «отредактированные» и потому практически неизвестные Симеоновская и Рогожская летописи. Ведь у нас принята и взята на идеологическое вооружение теория «ига». И такая правда и такие летописи «не подходят»… Так и жили, так и воспитывали поколения. На Куликовом поле Дмитрий Донской не просто помог Тохтамышу утвердиться на троне Золотой Орды, но тем самым укрепил Русь. Он продолжил и упрочил союз с Ордой, заложенный Александром Невским: внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности. Историки-то знают, а нам для ясности надо чаще смотреть на древние карты. В те века Московская Русь была мала, а Литва велика и могуча, она поглотила Киев, Чернигов, Смоленск, Брянск, Полоцк…. Дмитрий Донской, как и Александр Невский, причислен Русской православной церковью к лику святых. То есть церковь точно знала, что князья-воители, во всем опиравшиеся на «поганых татар», защищали прежде всего православную веру от католической экспансии Запада. Церковь точно знала, что «поганые татары» – боевой щит православной веры в течение трех веков средневековья, трех веков становления Русского государства. После смерти Тохтамыша в Орде вновь началась смута. Но Московская Русь уже окрепла. Через столетие Золотая Орда распалась сама собой, вассальная зависимость от нее закончилась. Русь заняла на этих огромных пространствах главенствующее положение. Как писал один из основателей евразийской исторической школы князь Н.С. Трубецкой, произошла «замена ордынского хана московским царем с перенесением ханской ставки в Москву». («Наследие Чингисхана». Берлин, 1925.) То есть Русь, Россия стала наследницей империи. На Руси испокон веков ханов Золотой Орды называли «царями». И не случайно, наверно, через полвека после распада Золотой Орды титул «царь» взяли великие московские князья. Так Московское великое княжество стало Русским царством. Но признавать это официальная русская наука со времен Петра не желала. И только сейчас наметился официальный перелом в оценках той эпохи. 14 марта 2017 года Патриарх Московский и всея Руси Кирилл на первом заседании Оргкомитета по подготовке 800-летнего юбилея Александра Невского сказал: «Александр шел на мудрые и мужественные шаги, которые позволили ему… выстроить такие отношения с Ордой, которые обеспечивали сохранение Руси… В результате Русь не потеряла своей идентичности, она не потеряла своей веры, не потеряла даже своего государственного устройства. А если бы крестоносцы пришли на нашу землю, то Русь как исторический культурный духовный религиозный феномен прекратила бы свое существование». Столь подробно изложенная предыстория необходима и для рассмотрения событий августа 1382 года.
    1
  2557.  @aleksrimanov6165  Москва, 1382 год В летописях, в установившейся официальной советской и российской трактовке поход Тохтамыша подается как набег супостата на Русь. И говорится о нем мельком. Мол, хан Золотой Орды обеспокоился растущим могуществом Москвы и решил ее устрашить. Дмитрий Донской хотел выехать навстречу и дать сражение, но московские полки были ослаблены Куликовской битвой, и потому князь уехал в Кострому. В результате люди, элементарно сопоставляющие факты, задаются вопросом: «Получается, Дмитрий Донской – трус, предатель, подлец?! Ведь мало того, что сам сбежал и бросил Москву на растерзание, так еще и жену с малым ребенком оставил на поругание татарам! Ну кто он после этого?!» Буквально сегодняшнее свидетельство тому – опубликованный в «Московской правде» текст С. Ишкова: «По мнению значительной части историков, такой «хитрый» маневр больше всего напоминал бегство. Если бы князь думал о сопротивлении татарам, он мог либо отсидеться в Москве, либо стать войском в 30-100 верстах от Москвы… в любой момент мог прийти на помощь Москве… Зачем собирать войско в Костроме? Пока оттуда рать смогла бы добраться до Москвы, татар бы уже и след простыл. Кроме того, в летописях нет сведений о том, что хоть кого-то Дмитрию Донскому удалось там собрать. Вслед за великим князем кинулась врассыпную и вся его родня». Противоречия, несообразности возникают всегда, когда события пытаются подогнать под заданную схему. Летописи мы изучаем по «спискам», иначе говоря –переписанным вариантам. Самый подробный текст – «Повесть о нашествии Тохтамыша» – как и все сказания времен Куликовской битвы, дошел до нас в копиях XVI века. Кто и сколько раз за прошедшие двести лет вносил изменения, «исправляя» на свой лад и по своему пониманию – неизвестно. «Подредактировать» текст за какой-то определенный год было легко. Тому или иному году в летописях посвящается не так много страниц. А вот с «Повестью о нашествии Тохтамыша» – сложней. Текст большой. Все время что-то «вылезает». И если читать более или менее внимательно, то видно очень многое. В источниках нет прямых свидетельств об ухудшении отношений Руси и Орды, Дмитрия и Тохтамыша. А вот мощная Литва по-прежнему представляла угрозу для Москвы и Орды. Первоначальный маршрут конницы Тохтамыша – от Великого Булгара на Новгород-Северский. То есть на Литву, на Ягайло. Вероятнее всего, Дмитрий Донской выступил на соединение с ним, чтобы совместно добить Ягайло. Очень удобный момент: в княжестве Литовском – междуусобица. Против Ягайло, авторитет которого пошатнулся после Куликовской битвы, выступил его дядя Кейстут.
    1
  2558.  @aleksrimanov6165  В «Повести о нашествии Тохтамыша» говорится, что в походе между русскими князьями, воеводами и боярами началась «розность». В результате Донской бросает армию и уезжает «вборзе на Кострому». «Вборзе» – значит «быстро». То есть бежит. Да что ж случилось такое, что великий князь бежит из своего войска? В летописной повести употреблено аккуратное слово «розность». Но ведь действие происходит в армии, в походе. И если великий князь-командующий бежал от такой «розности», это значит – был заговор против Дмитрия Донского, военный мятеж с угрозой для жизни князя. В чем суть мятежа? Войска ведь, по летописи, вышли против Тохтамыша. Значит, князья-бояре-воеводы не захотели воевать против «супостат-татар»? Или все-таки Дмитрий шел на Ягайло, а князья-бояре-воеводы не хотели сражаться с Ягайло, с Литвой? Если в армии мятеж, то, по логике, Донской должен бежать к Москве, к своему оплоту. Куда ж еще?! Тем более, там его жена и новорожденный ребенок. Но он бежит «на Кострому». Почему? Потому что в Москве, одновременно с мятежом в войске, вспыхнул бунт. «А на Москве бысть замятня велика и мятеж велик зело», – проговаривается не до конца «отредактированная» летописная «Повесть о нашествии Тохтамыша». Слово произнесено. Мятеж! Против Дмитрия Донского. Начинаются убийства, грабежи, разгром пивных и медовых подвалов, обычная в таких случаях пьяная вакханалия. Остановимся на перечне людей, находящихся в тот момент в Москве: «Бояре, сурожане, суконщики и прочие купцы…» «Сурожанами» на Москве звали не только купцов из Сурожа – генуэзской колонии в Крыму, а вообще всех генуэзцев из Крыма. Судя по второму месту в списке, они составляли естественную и немалую часть московского населения. А генуэзские купцы – мы помним – как раз и были союзниками и вдохновителями Мамая в его походе на Москву. То есть врагами Дмитрия. Одни люди бегут из города – это понятно. А вот другие – отмечено в «Повести…» – «сбежались с волостей». Кто побежит в город, охваченный бунтом? Понятно, вор и мародер, чтобы поживиться. А также тот, кто знает и участвует в общем заговоре, тот, кто поспешил поддержать мятеж. Это свои люди, из Московского княжества. Но далее, после «волостей», написано: «и елико иных градов и стран». То есть из других городов и стран. Как же быстро они здесь очутились. И что им надо, зачем приехали? Нет ответа в тексте. Хорошо еще, что эти слова сохранились. И снова главный вопрос: против кого и чего мятеж? И снова нет ответа. И получается полная чушь. Если Донской, по летописной версии, защитник Москвы и земли Русской от «поганых татар», то почему Москва свергает его? Значит, бунтовщики за татар? Но почему тогда они не встречают Тохтамыша хлебом-солью? Наоборот, запираются и открывают огонь со стен. Значит, они против Донского и против Тохтамыша. Тогда – за кого? Кого они принимают, встречают и привечают? В «Повести…» дается ответ: «Приехал в град литовский князь Остей, внук Ольгердов». Добавлю – племянник Ягайло. И что же он сделал? Читаем: «И ободрил людей…» Стал там вождем, временным князем, организовал и возглавил оборону от Тохтамыша. Снова вопрос: а почему именно литовский Остей? С какой стати Москва сразу же доверяется чужаку? Были ведь среди мятежников свои бояре-князья. Но летопись не объясняет, почему вожаком стал именно сторонний человек. Из всего этого следует, что это был пролитовский заговор, масштабный, разветвленный. Суздаль, Нижний Новгород, Рязань, Литва, московские бояре-князья, а также люди «из других городов и стран». Повторим: Тохтамыш шел на юго-запад, на Новгород-Северский и далее на Киев. Но южнее Ельца, чуть-чуть не дойдя до границ Великого княжества Литовского, резко повернул на север. И, через земли Рязанского княжества, «изгоном» погнал коней на Москву. «Изгоном» – значит без обозов, только боевая конница. При захвате Москвы первым убили «литовского князя Остея». Точнее – казнили. Но князей не убивали уже в течение 137 лет после Батыева похода – до сражений с узурпатором Мамаем на Пьяни и на Воже. «С 1240 по 1377 год ни один из удельных или великих князей Владимирской Руси не погибал на поле битвы». (Академик Л.В. Черепнин. Духовные и договорные грамоты великих князей. 1950, № 12, стр. 33-37.) Попавших в плен выменивали, выкупали – но не убивали. Таков средневековый закон, которого неукоснительно придерживались ордынцы. Гибли князья в междуусобицах, заговорах. Убийство Остея скорее всего означает, что Тохтамыш не считал войной поход на Москву. И Остей был выведен за рамки военных законов. Просто заговорщик. Итак, Тохтамыш взял Москву, уничтожил мятежников, восстановил там законную власть. И через некоторое время вновь вручил Дмитрию Донскому ярлык великого князя Руси.
    1
  2559. Ни хрена себе,что есть балбесы,которые на этого Оленя подписаны.люди вы больны я вам сочувствую.идите лучше на работу и не слушайте этого долбо*ба,не кормите попрашайку
    1
  2560. Антон Горский да привет Балбес
    1
  2561. Ты наверно за Оленя Анального,который просиь не идти.те бе просто безразлично.вот такие как быть и разрушают Россию или как Анальный.
    1
  2562. https://youtu.be/4vyTwD6lGc8
    1
  2563. Мне всеравно.Путин красава Победил
    1
  2564.  @РусланХасанов-м4ш  Пётр Ордынский Чингизов (Пётр Ростовский, он же Даир Кайдагул Орда-Ичинов сын) царевич. Отец Орда-Эджен старший сын Джучи. Был племянником хана Золотой Орды Берке, правнуком Чингисхана. Основал Петровский монастырь. Канонизирован в лике преподобного; память 30 июня и в Соборе Ростово-Ярославских святых.Умер: 1290 г. Родители: Орда-Эджен Дедушка: Джучи Кузены: Сартак, Улагчи, Тукан, Чокре, Аячи Хан, Мерген Хан, Sailghan Khan, Kurtugha Khan.Прабабушки или прадедушки: Чингисхан, Бортэ В 1253 году святитель Кирилл, архиепископ Ростовский, приезжал по делам в Сарай, к хану Батыю. Он много рассказывал о чудесах, совершаемых в Ростове у мощей святого Леонтия. И когда через несколько лет в Орде заболел один из царевичей, при дворе вспомнили о рассказах Кирилла и вызвали его в Сарай. По пути домой, как говорится в «Сказании о блаженном Петре…», его догнал царевич Даир Кайдагул, племянник Батыя и Берке, и умолил взять с собою в Ростов. Наверное, мальчика увлекли рассказы о чудесах, о большом и богатом городе Ростове — в те времена Ростов Великий был одним из главных городов Северо-Восточной Руси. В Ростове Даир принял православное крещение и был наречён Петром. Хан Берке к поступку племянника отнесся, видимо, с пониманием и обеспечил его соответственно его царственному происхождению: в «Сказании…» говорится о «возках с серебром»… Нужно, однако, заметить: существует версия Александра Хорошева, что царевич Даир этот попал у Берке в опалу и бежал из Орды, а в Ростове «нашёл приют». При всем богатстве и знатности Петр, как отмечается в его житии, отличался «скромностью, молчаливостью, богомыслием и склонностью к молитвам». Однажды ему было видение: явились апостолы Петр и Павел. После чего Петр построил на берегах озера Неро монастырь, называемый также Петровской обителью. Тогда же возникла дружба между ордынским царевичем Петром и Борисом, князем Ростовским. В «Сказании…» говорится: «любяше князь Петра, яко и хлеба без него не ясти». Архиепископ Игнатий, преемник святителя Кирилла, публично под сводами церкви объявил их назваными братьями. Дети Бориса, юные княжичи, называли Петра дядей. Князь Борис выбрал для Петра жену, дочь виднейшего ростовского вельможи. Петр имел многочисленное потомство. После смерти жены принял постриг в основанном им Петровском монастыре. https://www.google.ru/m?q=%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80+%D0%9E%D1%80%D0%B4%D1%8B%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9&client=ms-opera-mobile&channel=new&espv=1#imgrc=udlgVBeSSqCFvM
    1
  2565.  @РусланХасанов-м4ш  Графу П. А. Строганову За чекмень, подаренный им мне во время войны 1810 года в Турции Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник, с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене лёгоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю. Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, причёску поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные! 1810  Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.
    1
  2566.  @РусланХасанов-м4ш  и на последок послушайте РуСкую классическую музыку потомка Чингисхана и потомка Рюрика в 33колене Модеста Петровича Мусоргского🙂
    1
  2567. https://youtu.be/0SM-vhw308g
    1
  2568. Если что Чингисиды никогда не воевали против Руси.Так то они считаются защитниками Земли РуСкой.на протяжении всего времени вплоть до 20века Чингисиды воевали на стороне Руси,или Русского царства.Токтамыш дружил с Донским,как и Батый с Невским.Батыю вообще памятник поставить надо.Ведь тогда Невский и Батый не хотели католичества.И Невский благодаря Татарам победили немецких рыцарей профессионалов.Начнем с того что в летописях не говорится о каких та нападениях монголо-татар.простые люди как жили так и жили и не видели нападения чужеземцев.Были между усобицы между Ханами и Князьями.И на протяжении всего времени до 20века Чингисиды воевали на стороне Руси или России.Чингисхан не был монголом 100%.И Он не был кочевником ходил на рыбалку и за грибами.не жил в юртах,а жил в сосняке в каменном дворце,а люди его в деревянных домах с печками.и при нём религия была у его людей христианство,только вторая ветка учение Нестория.Всего Четыре ветки Христианства.Сейчас же у католиков и православных в ковычках четвёртая ветка христианства Халкедонитское учение.И Монголо-Татарского иго не было.Термин придумал польский историк Ян Длугош.И у Донского и у Мамая были и РуСкие полки и Татарская Конница.И термин татары был придуман в 17 веке.В то время Татарами или Татарвой поганой называли ливонский орден,тивтонский,хазаров,османцев и т.д.Куликовская битва считается между усобной.И если уж брать то почему Потомок Чингисхана полководец Пётр Игнатьевич от которого произошёл дворянский род Чириковы воевал под командованием Донского против Мамая,да и другие Чингисиды воевали против Мамая?Мамай тоже не был монголом.И Чингисиды и сам Чингисхан никогда не был монголом.Правнук Чингисхана Пётр Ордынский(Даир Кайдагул)царевич на православной иконе не монгол и причислен к лику святых.Батый,Хубилай не монголы.Батый ходил в походы на европу,где его войско состовляло 70-80% Русов,а остальные проценты тюрков и на Русь, как АК втирает Савромат он НЕ ХОДИЛ.Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Дворянский Род Давыдовы.Мать Ивана 4 Грозного с Литовской Руси Елена Васильевна Глинская-они все потомки Чингисхана и не монголы и жили на территории нынешней России.Да и мать Ивана 4 и сам он ещё и являются потомком не только Чингисхана,а ещё и Мамая.Да и Потомки Чингисхана тюркские народности нынешние татары проживающие в России,казаки нынешние казахи,славяне,но 100% не монголы🙂
    1
  2569. Иван Грозный - потомок Чингизхана. У Чингизхана был старший сын Джучи. Его сын Батый (Бату) был правителем "Улуса Джучи" находившегося на нынешней территории России. Менгу-Тимур - внук Батыя. Внуком Менгу-Тимура был Узбек. Правление Узбека стало временем наивысшего могущества Золотой Орды. Третьим сыном Узбека был Джанибе́к. При нем (1342−1357) в результате успешной войны с Персией присоединил Азербайджан, в результате чего Золотая Орда достигла своих максимальных размеров, включая Западную Сибирь, Булгарский Улус (Среднее Поволжье), Русский Улус, Белую Орду (Казахстан, Хорезм), Синюю Орду (Кубань, Дон, Крым), Кавказский Улус (включая Азербайджан). Бердибек (ок. 1310—1359) - сын и преемник Джанибека. Бердибек дал русскому митрополиту Алексию ярлык (жалованную грамоту), подтверждающий освобождение Русской церкви от даней и поборов. В 1358 году дал ярлык венецианским послам Джованни Квирини и Франческо Бону, подтверждающий право купцов из Венеции на проживание и торговлю в Азове и Провато (бухта Двуякорная) и разрешающий этим купцам торговать в крымских портах Калитре, или Калиере (Коктебель), и Солдайе (Судак). Гибель Бердибека положила начало многолетней смуте в Орде, которую русские летописцы называли «великой замятней». В иконе мастерской Дионисия «Митрополит Алексий с житием»изображен Бердибек за 2 года до своей кончины встречающим в 1357 г. митрополита Алексия, приехавшим в Орду. Дочь Бердибека была замужем за Мамаем. Со смертью Бердибека пресеклась законная династия Батуидов на престоле Золотой Орды и началась эпоха «Великой замятни», продолжавшаяся вплоть до 1380 года. В течение всего периода «Великой замятни» Мамай, находясь на посту бекляри-бека, стремился возвратить династию Батуидов на общеордынский престол, и в своей части Орды делал ханами представителей именно этой династии. После поражения на Куликовом поле Мамай бежал в Крым, в Кафу, где был убит соперниками в следующем 1381 году. Видимо, сам князь Кият Мамай был не татарского, а половецкого происхождения, но женат он был на дочери хана Бердибека из царственного рода Чингизидов. У Мамая было по крайней мере два сына. Один из них – князь Мансур Кият продолжал верховодить смешанными отрядами из черкесов, татар, славян, потомков половцев и хазар, которые проживали на части территории Черниговщины. Мансур был убит под Самарой в сражении с войсками Тимура в 1391 году. Сын же Мансура – Алекса не позже 1390 года был крещен в Киеве. Таинство Крещения совершал знаменитый святитель Киприан, митрополит Киевский и всея Руси, который с 1390 года занял Московскую кафедру. Алекса Мансурович в крещении был наречен Александром. Тогда же был крещен и внук Мансура – сын Алексы, именем Иоанн. Этот Иван Александрович добился себе в 1399 году от Великого Князя Литовского Витовта титула Князя Глинского. И в его управлении уже официально оказались города-крепости, основанные его дедом Мансуром Киятом, – Полтава, Глинск и Глинище. Великий Князь Витовт женил князя Ивана Александровича Глинского на Острожской княжне Настасье Даниловне. Таким образом, их дети обрели генеалогическую связь как с Молдавскими Господарями, так и с Сербским Королевским родом Неманичей. Его сын Борис Иванович Глинский (умер в 1451г.) родил Льва Борисовича Тёмного Глинского. Васи́лий Льво́вич Гли́нский по прозвищу Тёмный (около 1465 — 1515) — князь из рода Глинских, наместник василишский (1501), слонимский (1505—1506), староста берестейский (1506—1507), подстолий Великого княжества Литовского (1501—1507). Дочь Василия Львовича Глинского - Княжна Еле́на Васи́льевна Гли́нская (ок. 1508 — 4 апреля 1538) — вторая жена московского великого князя Василия Ивановича, мать Ивана Грозного, правительница государства во время его малолетства.Таким образом Иван Грозный был потомком Чингизхана.
    1
  2570. Не были редкостью и браки русских князей с татарскими ханшами. В 1317 году Великий князь Московский Юрий Данилович — внук Александра Невского и старший брат Ивана Калиты — женился на Кончаке, сестре золотоордынского хана Узбека и праправнучке хана Батыя. Так московские князья впервые породнились с потомками Чингисхана. В Москве «ордынская царевна» приняла православие и получила имя Агафья. Многие историки считают, что знаменитая шапка Мономаха была свадебным подарком московскому князю и Агафье от золотоордынского хана.на Руси в ту эпоху жили как минимум 223 потомка Чингисхана — «ордынские», «казанские», «астраханские», «сибирские» и прочие «царевичи». Со временем они превратились просто в привилегированных слуг российского монарха, хотя официальные документы ещё долго подчёркивали «братство» Рюриковичей и чингисидов.Москва активно использовала имидж потомков «потрясателя вселенной» как непобедимых воинов. «Царевичи» из рода Чингисхана часто становились полководцами или номинальными предводителями московских войск.«А со царём и великим князем да царь Семион, да царевич Ибак, да царевич Тахтамыш, царевич Бекбулат, царевич Кайбула, мырзы нагайские, Тахтар мурза с товарищи», — так описывает русский документ XVI века крупнейшую операцию Ливонской войны — выступление Ивана Грозного в 1563 году в поход на Полоцк. Когда в 1613 году Россия попыталась вернуть Смоленск, потерянный в годы Смуты, то в русском войске сражались с поляками шесть «сибирских царевичей» — прямых потомков хана Кучума — чингисида, который за четверть века до того сумел победить Ермака. Когда же в 1618 году под стены Москвы явилось большое польское войско, то при защите российской столицы особенно отличился «касимовский царь Арслан», внук Кучума. Родовитое дворянство Более двух веков в составе Московского царства на территории современных Рязанской и Тамбовской областей существовала особая автономия — так называемое Касимовское царство, где правили исповедовавшие ислам потомки Чингисхана. Касимовские «казаки» — татары и их монархи — касимовские «цари» и «царевичи» участвовали во всех войнах, которые вело в то время Московское царство Но в XVIII веке Касимовское царство преобразовали в Касимовский уезд Рязанской губернии. По итогам реформ Петра I все «царевичи», ведущие своё происхождение от Чингисхана, превратились в обычное, хотя и родовитое дворянство, при том что формально они могли считаться куда более именитыми и знатными, чем правящая династия Романовых.
    1
  2571. нас здесь всех иностранцы называли Тартарами тюрки и славяне вместе жили и браки были смешанные.Взять до этого не московских князей,которые смешивались браками с чингисидами,а Киевских.Первый женился на половчанке (казашке) Святополк Изяславич,а после него ещё около десяти князей женились и после этих браков были дети их и правили.Например Андрей Боголюбский на Руса он не похож.А первый упомянул и придумал монгольское иго польский историк Ян Длугош.Чингисхан считал себя Моалом.То есть Чингисиды Моалы,Моголы,Могулы, но не МоНголы.Были Светловолосые и с голубыми глазами Моголы,так и темненькие.И Тюрка от Славянина не отличишь.Тюрки,как и Славяне есть блондины с голубыми и зелёными глазами,так и Славяне тоже самое.Про древность или про тысячелетний единый казаХский этнос - шарлатанство.Самоназванием коренного народа этих территорий является казак. Оно появилось в 1459 году, когда два хана чингисидов (Джанибек/Жанибек, сын Барак хана и Гирей/Керей, сын Болат-султана), покинули с подвластными им родами и племенами Узбекский улус.рода чингисидов, т.е. восточных скифов, славян. И на землях правителя Могулистана Эсен Буги они образовали Казакское ханство. Это 1465 год. Под именем казаков племена упоминались и в официальных документах Российской Империи - например см. журнал русского посланника в Джунгарию Ивана Унковского от 1722 года. Голландец Николаас Витсен (1641-1717гж, Nicolaes Witsen) писал про город Тургустан в казаКских краях. В русских документах и картах ХVI-ХVIII веков их именовали "казаками", а их государство - "Казачьей Ордой" или "Казатцкой Ордой". Ибо слово "казак" означает свободный. С XVIII столетия в русских источниках (а затем и в европейской) казаков стали называть "киргиз-казаками" или "киргиз-кайсаками" ("кайсак" - искаженное "казак"). Образ жизни киргиз-кайсаков описан в докладе русских чиновников 1802 года.А нынешние казаХи сейчас похожи на монголов,а не на тюрков,потому что омонголились около 16 века,потому что с Китаем рядом живут .В феврале 1936 года издано постановление ЦИК и СНК КазССР "О русском произношении и письменном обозначении слова "казак". В постановлении сказано, что последняя буква "к" заменяется буквой "х". В соответствии с постановлением стали писать не "казак" и "Казакстан", а "казах" и "Казахстан". Вот вам и вся липовая древность. И все современные документы и карты с надписями типа "Казахстан в 17 веке... Казахстан в 12 веке" - это фальсификация.Современные монголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два века.В XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был.
    1
  2572. В. Кулинченко пишет, что Дмитрий Донской «возложил оборону Москвы на литовского князя Остея». Однако упоминаний об этом нет ни в одном историческом источнике. С. Ишков: «Ещё в 1381 году Тохтамыш отправил в Москву посла звать Дмитрия Донского. Князь отказался платить дань и ехать в Орду. Тогда Тохтамыш, собрав войско, в 1382 году двинулся на Русь». Этого факта также нет в исторических источниках. Однако приведенные три фразы, дословно, присутствуют в десятках текстов, размещенных в интернете. Вплоть до якобы «Жития» Дмитрия Донского. «Якобы» – потому что ничего подобного в «Слове о житьи и о преставлении великаго князя Дмитрия Ивановича, царя Рускаго» – нет. Там вообще не упоминается Тохтамыш и его поход на Москву. То есть мы имеем в Сети десятки вариантов неизвестно чьей отсебятины, выдаваемой доверчивым читателям под видом «Жития Дмитрия Донского». (Кстати, отсутствие в «Житии» столь значимого события тоже говорит о многом. В оригинале, в первоначальном тексте, его не могло не быть. Более чем вероятно, что затем, в ходе переписывания, «редактирования» этот эпизод просто сократили, убрали от греха подальше, как не соответствующий взглядам заказчика переписывания или самого переписчика.) С фактологическими ошибками авторов статей в «Московской правде» естественно увязаны их умозаключения: «Отгремела Куликовская битва, военное могущество Золотой Орды было подорвано… Но 635 лет назад, в августе 1382 года, через два года после Куликовской битвы, новый хан Золотой Орды решил взять реванш за поражение, и повторил набег на Московское княжество». Здесь все смешано. Во-первых, подорвано было военное могущество не Золотой Орды, а Мамая. Во-вторых, из текста следует, что «новый хан Золотой Орды» – а это Тохтамыш – «потерпел поражение» на Куликовом поле и «решил взять реванш». Но Тохтамыш не «потерпел поражение» и не жаждал «реванша». Вообще-то он в тех событиях участвовал на стороне Москвы, на стороне Дмитрия Донского. Точнее, Москва и князь Дмитрий были на стороне Тохтамыша. Одним словом, мы имеем еще одно, только крайне неуклюжее, повторение официальной многовековой версии истории, утвердившейся в массовом сознании. «Спросите у любого человека, кто такой Дмитрий Донской? Куликовская битва, освобождение от татар… – писал историк Юрий Афанасьев. – Если бы самому Дмитрию Донскому сказали эти слова – «освобождение от татар», – он бы с ума сошел. Потому что царем, которого он признавал, был именно татарский царь». В течение веков и по сей день мы старались не задаваться очевидными вопросами, например: если Дмитрий Донской только и делал, что сражался с ханами Золотой Орды, то почему же эти ханы с 1363 по 1389 год (год смерти) назначали его великим князем на Руси?
    1
  2573. Куликово поле, 1380 год На самом деле противостояния «Золотая Орда против Москвы» (так ведь и называется статья В. Кулинченко) не было. Наоборот, как отмечал еще Карамзин: «Москва обязана своим величием Ханам». На самом деле в Куликовской битве русские рати сражались не против Золотой Орды, а за нее – против мятежника Мамая, который узурпировал власть в Орде. Ханом он не был, и не мог быть – по той причине, что не чингизид, не потомок Чингисхана. К 1380 году положение Мамая резко ухудшилось. Законным преемником золотоордынского трона стал Тохтамыш – хан Синей Орды, владения которой простирались в нынешней Западной Сибири, Северном Казахстане, по бассейну Ишима, Иртыша и Оби. Сильный, могучий хан, самый авторитетный в Татарской империи. Он собрал армию и двинулся к Золотой Орде, к своему законному трону. Ситуация, критическая не только для Мамая, но и для Запада. Если Тохтамыш утвердится в Золотой Орде, то завоевательные планы католической церкви рухнут в очередной раз, как это было при Александре Невском, который и заключил военно-политический союз Руси и Золотой Орды. Тевтонско-ливонские рыцари неизменно терпели поражение в боях против стремительной степной конницы. Золотая Орда была опорой Москвы, а Москва – опорой Орды. Потому-то узурпатор Мамай и великий литовский князь Ягайло, принявший католичество, пошли в поход на Москву. Литва в те века была копьем Запада, направленным против Руси. В двухтомном труде германского историка Эдуарда Винтера «Россия и папство» прямо говорится, что Ватикан планировал «завоевание Руси при посредстве Литвы… Во имя пап и с их благословения. Литовские князья действовали так усердно, что образовавшееся Великое княжество Литовское на 9/10 состояло из областей Древней Руси… При Клименте VI Литва заняла центральное место в планах захвата Руси». За Мамаем и Ягайло стояла католическая церковь, которая еще полтора века назад объявила крестовый поход против «схизматиков и татар», то есть против Руси и Золотой Орды. С севера наступление шло через Литву, с юга – из Крыма, где в XIII веке образовалась мощная генуэзская колония – города Кафа (Феодосия), Чембало (Балаклава), Солдайю (Судак). Мамай опирался на финансовую мощь этих городов, стоящей за ними Генуи и, соответственно, на папство. В сказаниях о Куликовской битве с точностью указываются наемники, в том числе и «фряги» – то есть итальянцы из генуэзских колоний в Крыму, Общие планы крестового похода совпадали с личными планами Мамая. С приходом Тохтамыша власть бывшего темника кончалась сама собой. И потому он заключил союз с Ягайло и Олегом Рязанским, врагом Москвы. Три армии – Мамая, Ягайло и Олега Рязанского – вышли в поход, абсолютно уверенные в успехе. Прежде всего потому, что они опережали Тохтамыша – Тохтамыш со своей армией не успевал на соединение с войском Дмитрия Донского. Но, видно, Господь простер тогда руки свои над Русью. К сече на Куликовом поле на один переход опоздала армия Ягайло, потому что шла через покоренные литовцами черниговские и новгород-северские земли, население которых всячески ей препятствовало. Тут непременно надо сделать большую географическую поправку. А то когда я пишу «Ягайло», «Литва», то перед взором читателя предстает нынешняя Литва, Балтика, западное направление. Ягайло шел к Куликову полю с юго-юго-запада, от Киева. Ставка Ягайло, а затем Витовта была в Киеве, в те времена одном из главных городов Великого княжества Литовского. Опоздал к битве и Олег Рязанский. Как и почему – неизвестно. Но князь Дмитрий на всякий случай перевел ополчение через Дон, навстречу Мамаю. Тем самым ограничил себе маневр, возможность отступления. Но Доном же он оградился от удара в спину со стороны рязанских дружин. И кто знает, как сложилась бы история Руси, соединись тогда армии Мамая, Ягайло и Олега.
    1
  2574. Такова подоплека тех событий. Другое дело, что они получили в официальной историографии странное истолкование. Например, Симеоновская летопись создана никак не позже 1389 года, то есть является документом, написанным по следам событий. Но даже отрывков из нее в сборниках о Куликовской битве нет. Потому что там князь Дмитрий и хан Тохтамыш после победы над Мамаем обмениваются поздравлениями, подарками и посольствами. И в Рогожской летописи говорится, что после Куликовской битвы русские князья отправили послов «со многими дарами к царю Тохтамышу». Впрочем, гораздо важнее, как формулируется там известие от Тохтамыша, который окончательно разбил Мамая в сражении на Калке и утвердился на троне Золотой Орды. И немедля отправил послов к «Дмитрию и всем русским князьям». С известием, «как супротивника своего и их врага Мамая победил». «Супротивника своего и их врага». Общего врага. Так гласят не до конца «отредактированные» и потому практически неизвестные Симеоновская и Рогожская летописи. Ведь у нас принята и взята на идеологическое вооружение теория «ига». И такая правда и такие летописи «не подходят»… Так и жили, так и воспитывали поколения. На Куликовом поле Дмитрий Донской не просто помог Тохтамышу утвердиться на троне Золотой Орды, но тем самым укрепил Русь. Он продолжил и упрочил союз с Ордой, заложенный Александром Невским: внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности. Историки-то знают, а нам для ясности надо чаще смотреть на древние карты. В те века Московская княжество была мало, а Литва велика и могуча, она поглотила Киев, Чернигов, Смоленск, Брянск, Полоцк…. Дмитрий Донской, как и Александр Невский, причислен Русской православной церковью к лику святых. То есть церковь точно знала, что князья-воители, во всем опиравшиеся на «поганых татар», защищали прежде всего православную веру от католической экспансии Запада. Церковь точно знала, что «поганые татары» – боевой щит православной веры в течение трех веков средневековья, трех веков становления Русского государства. После смерти Тохтамыша в Орде вновь началась смута. Но Московское царство уже окрепло. Через столетие Золотая Орда распалась сама собой, вассальная зависимость от нее закончилась. Русь заняла на этих огромных пространствах главенствующее положение. Как писал один из основателей евразийской исторической школы князь Н.С. Трубецкой, произошла «замена ордынского хана московским царем с перенесением ханской ставки в Москву». («Наследие Чингисхана». Берлин, 1925.) То есть Русь, Россия стала наследницей империи. На Руси испокон веков ханов Золотой Орды называли «царями». И не случайно, наверно, через полвека после распада Золотой Орды титул «царь» взяли великие московские князья. Так Московское великое княжество стало Русским царством. Но признавать это официальная русская наука со времен Петра не желала. И только сейчас наметился официальный перелом в оценках той эпохи.В результате Русь не потеряла своей идентичности, она не потеряла своей веры, не потеряла даже своего государственного устройства. А если бы крестоносцы пришли на нашу землю, то Русь как исторический культурный духовный религиозный феномен прекратила бы свое существование». Столь подробно изложенная предыстория необходима и для рассмотрения событий августа 1382 года.
    1
  2575. Москва, 1382 год В летописях, в установившейся официальной советской и российской трактовке поход Тохтамыша подается как набег супостата на Русь. И говорится о нем мельком. Мол, хан Золотой Орды обеспокоился растущим могуществом Москвы и решил ее устрашить. Дмитрий Донской хотел выехать навстречу и дать сражение, но московские полки были ослаблены Куликовской битвой, и потому князь уехал в Кострому. В результате люди, элементарно сопоставляющие факты, задаются вопросом: «Получается, Дмитрий Донской – трус, предатель, подлец?! Ведь мало того, что сам сбежал и бросил Москву на растерзание, так еще и жену с малым ребенком оставил на поругание татарам! Ну кто он после этого?!» Буквально сегодняшнее свидетельство тому – опубликованный в «Московской правде» текст С. Ишкова: «По мнению значительной части историков, такой «хитрый» маневр больше всего напоминал бегство. Если бы князь думал о сопротивлении татарам, он мог либо отсидеться в Москве, либо стать войском в 30-100 верстах от Москвы… в любой момент мог прийти на помощь Москве… Зачем собирать войско в Костроме? Пока оттуда рать смогла бы добраться до Москвы, татар бы уже и след простыл. Кроме того, в летописях нет сведений о том, что хоть кого-то Дмитрию Донскому удалось там собрать. Вслед за великим князем кинулась врассыпную и вся его родня». Противоречия, несообразности возникают всегда, когда события пытаются подогнать под заданную схему. Летописи мы изучаем по «спискам», иначе говоря –переписанным вариантам. Самый подробный текст – «Повесть о нашествии Тохтамыша» – как и все сказания времен Куликовской битвы, дошел до нас в копиях XVI века. Кто и сколько раз за прошедшие двести лет вносил изменения, «исправляя» на свой лад и по своему пониманию – неизвестно. «Подредактировать» текст за какой-то определенный год было легко. Тому или иному году в летописях посвящается не так много страниц. А вот с «Повестью о нашествии Тохтамыша» – сложней. Текст большой. Все время что-то «вылезает». И если читать более или менее внимательно, то видно очень многое. В источниках нет прямых свидетельств об ухудшении отношений Руси и Орды, Дмитрия и Тохтамыша. А вот мощная Литва по-прежнему представляла угрозу для Москвы и Орды. Первоначальный маршрут конницы Тохтамыша – от Великого Булгара на Новгород-Северский. То есть на Литву, на Ягайло. Вероятнее всего, Дмитрий Донской выступил на соединение с ним, чтобы совместно добить Ягайло. Очень удобный момент: в княжестве Литовском – междуусобица. Против Ягайло, авторитет которого пошатнулся после Куликовской битвы, выступил его дядя Кейстут.
    1
  2576. В «Повести о нашествии Тохтамыша» говорится, что в походе между русскими князьями, воеводами и боярами началась «розность». В результате Донской бросает армию и уезжает «вборзе на Кострому». «Вборзе» – значит «быстро». То есть бежит. Да что ж случилось такое, что великий князь бежит из своего войска? В летописной повести употреблено аккуратное слово «розность». Но ведь действие происходит в армии, в походе. И если великий князь-командующий бежал от такой «розности», это значит – был заговор против Дмитрия Донского, военный мятеж с угрозой для жизни князя. В чем суть мятежа? Войска ведь, по летописи, вышли против Тохтамыша. Значит, князья-бояре-воеводы не захотели воевать против «супостат-татар»? Или все-таки Дмитрий шел на Ягайло, а князья-бояре-воеводы не хотели сражаться с Ягайло, с Литвой? Если в армии мятеж, то, по логике, Донской должен бежать к Москве, к своему оплоту. Куда ж еще?! Тем более, там его жена и новорожденный ребенок. Но он бежит «на Кострому». Почему? Потому что в Москве, одновременно с мятежом в войске, вспыхнул бунт. «А на Москве бысть замятня велика и мятеж велик зело», – проговаривается не до конца «отредактированная» летописная «Повесть о нашествии Тохтамыша». Слово произнесено. Мятеж! Против Дмитрия Донского. Начинаются убийства, грабежи, разгром пивных и медовых подвалов, обычная в таких случаях пьяная вакханалия. Остановимся на перечне людей, находящихся в тот момент в Москве: «Бояре, сурожане, суконщики и прочие купцы…» «Сурожанами» на Москве звали не только купцов из Сурожа – генуэзской колонии в Крыму, а вообще всех генуэзцев из Крыма. Судя по второму месту в списке, они составляли естественную и немалую часть московского населения. А генуэзские купцы – мы помним – как раз и были союзниками и вдохновителями Мамая в его походе на Москву. То есть врагами Дмитрия. Одни люди бегут из города – это понятно. А вот другие – отмечено в «Повести…» – «сбежались с волостей». Кто побежит в город, охваченный бунтом? Понятно, вор и мародер, чтобы поживиться. А также тот, кто знает и участвует в общем заговоре, тот, кто поспешил поддержать мятеж. Это свои люди, из Московского княжества. Но далее, после «волостей», написано: «и елико иных градов и стран». То есть из других городов и стран. Как же быстро они здесь очутились. И что им надо, зачем приехали? Нет ответа в тексте. Хорошо еще, что эти слова сохранились. И снова главный вопрос: против кого и чего мятеж? И снова нет ответа. И получается полная чушь. Если Донской, по летописной версии, защитник Москвы и земли Русской от «поганых татар», то почему Москва свергает его? Значит, бунтовщики за татар? Но почему тогда они не встречают Тохтамыша хлебом-солью? Наоборот, запираются и открывают огонь со стен. Значит, они против Донского и против Тохтамыша. Тогда – за кого? Кого они принимают, встречают и привечают? В «Повести…» дается ответ: «Приехал в град литовский князь Остей, внук Ольгердов». Добавлю – племянник Ягайло. И что же он сделал? Читаем: «И ободрил людей…» Стал там вождем, временным князем, организовал и возглавил оборону от Тохтамыша. Снова вопрос: а почему именно литовский Остей? С какой стати Москва сразу же доверяется чужаку? Были ведь среди мятежников свои бояре-князья. Но летопись не объясняет, почему вожаком стал именно сторонний человек. Из всего этого следует, что это был пролитовский заговор, масштабный, разветвленный. Суздаль, Нижний Новгород, Рязань, Литва, московские бояре-князья, а также люди «из других городов и стран». Повторим: Тохтамыш шел на юго-запад, на Новгород-Северский и далее на Киев. Но южнее Ельца, чуть-чуть не дойдя до границ Великого княжества Литовского, резко повернул на север. И, через земли Рязанского княжества, «изгоном» погнал коней на Москву. «Изгоном» – значит без обозов, только боевая конница. При захвате Москвы первым убили «литовского князя Остея». Точнее – казнили. Но князей не убивали уже в течение 137 лет после Батыева похода – до сражений с узурпатором Мамаем на Пьяни и на Воже. «С 1240 по 1377 год ни один из удельных или великих князей Владимирской Руси не погибал на поле битвы». (Академик Л.В. Черепнин. Духовные и договорные грамоты великих князей. 1950, № 12, стр. 33-37.) Попавших в плен выменивали, выкупали – но не убивали. Таков средневековый закон, которого неукоснительно придерживались ордынцы. Гибли князья в междуусобицах, заговорах. Убийство Остея скорее всего означает, что Тохтамыш не считал войной поход на Москву. И Остей был выведен за рамки военных законов. Просто заговорщик. Итак, Тохтамыш взял Москву, уничтожил мятежников, восстановил там законную власть. И через некоторое время вновь вручил Дмитрию Донскому ярлык великого князя Руси.
    1
  2577. монголо-татары термин был придуман в 17 веке.их просто не было и на Руси их не было.Любой лошадник вам скажет что не реально 7тысяч км на лошадках прискакать.да и вокруг себя что то я монголов не наблюдаю.И жил Чингисхан в каменном дворце,а не в юрте.а его народ в деревянных домах с печками.Чингисхан не был монголоидам.все его родственники были европейцами.Картины посмотри.Чингисхан был с рыжими волосами и густой рыжей бородой и голубыми глазами.Есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери).Русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана.Изображение из музея Эртогрула (Турция). Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!а мать Ивана 4 Грозного Рюриковича Елена Васильевна Глинская потомок Чингисидов.Она и ее сын царь всея Руси,что-то на монголоидов не похожи🙂
    1
  2578. ГРАФУ П. А. СТРОГАНОВУ ЗА ЧЕКМЕНЬ, ПОДАРЕННЫЙ ИМ МНЕ ВО ВРЕМЯ ВОЙНЫ 1810 ГОДА В ТУРЦИИ Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене легоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю, Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, прическу поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные! Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.Книгу Марко Поло посмотри.Там портрет ЧингисХана,а Марко Поло жил у ЧингизХана 17 лет.Портреты есть.все его потомки еврозийской внешности.ни одного монгола.А Иван Грозный Рюрикович потомок Чингисхана,где он монгол?а выше перечислил почитай посмотри.ни одного монголоида,да что и Мамай или Тамерлан/Тимур,тоже не монголоиды,хотя они не из ченгезидов.Взять Куликовскую битву,так это вообще между усобица была.Просто один князь Донской победил Мамая.и с обоих сторон были РуСкие полки и Татарская конница и с другой.Хотя она не татарская в то время называлась.Термин Монголо-татары и Татары появился в 17 веке.А в то время на Руси татарами или татарвой называли чужих ливонский орден,тивтонский,османскую империю,хазаров и т.д..а немцами называли,потомучто разговаривали на непонятном языке.И 'Киевской Руси, тоже не было,этот термин был придуман в 19веке,а государство называлось РуСкая Земля',где Киев просто напросто был одним из центров славянских городов и то он появился после 10 века,а до этого там были просто поселения. http://rus-imperia.ru/Chingichan.htm
    1
  2579. Как выглядели чингисиды...   Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана (59*47 см), что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    1
  2580. Потомки Чингисхана-Славяне,Тюркские народности проживающие в России (нынешние Татары),Казаки(нынешние Казахи),но не монголы
    1
  2581. Кто писал историю Руси? Список имён Сейчас мы последовательно перечислим ВСЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ Российской Академии наук, как иностранцев, так и ОТЕЦчественных, начиная от ее основания в 1724 году вплоть до 1918 года. (справочное издание, книга 1) Мы приводим также год избрания: 1) Коль Петр или Иоганн Петер (Kohl Johann Peter), 1725, 2) Миллер или Мюллер Федор Иванович или Герард Фридрих (Mu»ller Gerard Friedrich), 1725, 3) Байер Готлиб или Теофил Зигфрид (Bayer Gottlieb или Theophil Siegfried), 1725, 4) Фишер Иоганн Эбергард (Fischer Johann Eberhard), 1732, 5) Крамер Адольф Бернгард (Cramer Adolf Bernhard), 1732, 6) Лоттер Иоганн Георг (Lotter Johann Georg), 1733, 7) Леруа Людовик или Пьер-Луи (Le Roy Pierre-Louis), 1735, Мерлинг Георг (Moerling или Mo»rling Georg), 1736, 9) Брем или Брэме Иоганн Фридрих (Brehm или Brehme Johann Friedrich), 1737, 10) Тауберт Иван Иванович или Иоганн Каспар (Taubert Johann Caspar), 1738, 11) Крузиус Христиан Готфрид (Crusius Christian Gottfried), 1740, ===12) ЛОМОНОСОВ МИХАИЛ ВАСИЛЬЕВИЧ, 1742, 13) Модерах Карл Фридрих (Moderach Karl Friedrich), 1749, 14) Шлецер Август Людвиг (Schlo»zer Auguste Ludwig), 1762, 15) Стриттер или Штриттер Иван Михайлович или Иоганн Готгильф (Stritter Johann Gotthilf), 1779, 16) Гакман Иоганн Фридрих (Hackmann Johann Friedrich), 1782, 17) Буссе Фомич или Иоганн Генрих (Busse Johann Heinrich), 1795, 18) Вовилье Жан-Франсуа (Vauvilliers Jean-Francois), 1798, 19) Клапрот Генрих Юлий или Юлиус (Klaproth Heinrich Julius), 1804, 20) Герман Карл Федорович или Карл Готлоб Мельхиор или Карл Теодор (Hermann Karl Gottlob Melchior или Karl Theodore), 1805, 21) Круг Филипп Иванович или Иоганн Филипп (Krug Johann Philipp), 1805, 22) Лерберг Август или Аарон Христиан (Lehrberg August Christian), 1807, 23) Келер Егор Егорович или Генрих Карл Эрнст (Ko»ler Heinrich Karl Ernst), 1817, 24) Френ Христиан Данилович или Христиан Мартин (Fra»hn Christian Martin), 1817, ===25)ЯРЦОВ ЯНУАРИЙ ОСИПОВИЧ , 1818, 26) Грефе Федор Богданович или Христиан Фридрих (Gra»fe Christian Friedrich), 1820, 27) Шмидт Яков Иванович или Исаак Якоб (Schmidt Isaac Jacob), 1829, 28) Шенгрен Андрей Михайлович или Иоганн Андреас (Sjo»rgen Johann Andreas), 1829, 29) Шармуа Франц Францевич или Франсуа-Бернар (Charmoy Francois-Bernard), 1832, 30) Флейшер Генрих Леберехт (Fleischer Heinrich Lebrecht), 1835, 31) Ленц Роберт Христианович (Lenz Robert Christian), 1835, 32) Броссе Марий Иванович или Мари-Фелисите (Brosset Marie-Felicite’), 1836, ===33)УСТРЯЛОВ НИКОЛАЙ ГЕРАСИМОВИЧ, 1837, 34) Дорн Борис Андреевич или Иоганн Альбрехт Бернгард (Dorn Johann Albrecht Bernhard), 1839. Выводы: НА ПРОТЯЖЕНИИ БОЛЕЕ ЧЕМ СТА ЛЕТ КОЛИЧЕСТВО ИСТОРИКОВ-ИНОСТРАНЦЕВ ПОЧТИ НЕ ОТКЛОНЯЕТСЯ ОТ 100% ЗНАЧЕНИЯ. На протяжении 117 лет (более чем столетие!) в Российской Академии наук, начиная от ее основания в 1724 году, до 1841 года, из ТРИДЦАТИ ЧЕТЫРЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ БЫЛО ВСЕГО ЛИШЬ ТРИ РУСКИХ АКАДЕМИКА. Это — М.В. Ломоносов, Я.О. Ярцов и Н.Г. Устрялов . ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ ТРИДЦАТЬ ОДИН АКАДЕМИК БЫЛИ ИНОСТРАНЦАМИ. Таким образом, вплоть до середины XIX века доля иностранцев-историков превышала в Российской Академии ДЕВЯНОСТО ПРОЦЕНТОВ! Получается, что на протяжении более чем ста лет иностранцы полностью контролировали весь процесс написания Руской изТОРии. Именно иностранцы бесконтрольно решали — какие старые Руские документы следует уничтожить, какие переписать, какие сохранить, какие фальсифицировать. Как мы видим, Отечественные историки были грубо выставлены за дверь, полно архивов и первоисточников
    1
  2582. Пётр Ордынский (Пётр Ростовский, он же Даир Кайдагул Орда-Ичинов сын Пётр Ордынский Чингизов; ум. 1290), царевич. Отец Орда-Эджен старший сын Джучи. Был племянником хана Золотой Орды Берке[1], правнуком Чингисхана. Основал Петровский монастырь. Канонизирован в лике преподобного; память 30 июня и в Соборе Ростово-Ярославских святых. https://ru.m.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D1%91%D1%82%D1%80_%D0%9E%D1%80%D0%B4%D1%8B%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9
    1
  2583.  @vladiklass4967  ну и где Караулов фейкомёт?Посмотри Админ Олень.у него на канале против Путина большинство🙂
    1
  2584.  @Clown13ist  если ты в это веришь пусть будет так.но ты ошибаешься.
    1
  2585. Род Аничковых Старинный дворянский род Аничковых входил в шестую категорию аристократических фамилий царской России. В этом списке фигурировали потомственные знатные семейства, чья принадлежность к дворянству документально подтверждена до 1685 года. Согласно историческим источникам генеалогия дома Аничковых на российской земле восходит к 1301 году и берёт начало от царевича Большой Орды, татарского хана Берке, в пращурах которого значится Чингисхан. Изъявив желание перейти на службу к московскому князю Ивану Калите, Берке изменил не только подданство, но и вероисповедание. Приняв православие, он стал зваться Оникием, которое впоследствии трансформировалось в Аникия, а его потомки начали именоваться Аничковыми. В XVI—XVII веках дворянский род Аничковых даровал отечеству нескольких стольников, а также думных дворян, некоторые из которых служили воеводами таких крупных городов как Чебоксары, Уфа, Ярославль или Курск. Также известно, что в 1624 году в Тотьме военачальником, совмещавшим административную и ратную деятельность, значился Филон Михайлович Аничков, который ранее занимал должность российского посла в Швеции. Другой представитель рода Аничковых – Осип Герасимович — в 1638 году основал город Кузнецк, ныне называющийся Новокузнецк. Но самым знаменитым сыном этой дворянской фамилии стал майор Михаил Аничков, руководивший батальоном моряков, которые в 1715 году возводили в Петербурге мост через реку Фонтанка. Пока строилась переправа, солдаты жили в финской деревеньке, которую местные жители быстро прозвали «Аничковой слободой». А несколько позже появились такие названия как Аничковские ворота, ведущие на Невский проспект, Аничков переулок, и, конечно же, знаменитый Аничков мост. Вообще, этот тесно связанный с Петербургом дворянский род с более чем 700-летней историей подарил Родине немало талантливых военачальников, государственных деятелей, учёных, медиков, литераторов. Род Чегодаевых Основоположником на Руси татарского рода Чегодаевых, представители которого несколько позже были записаны во дворянство, был некий Чегодай-ходжа сына Саконского. Этот родственник Чингисхана, а точнее его внук от второго отпрыска Чагатая (Джагатая), перешёл в стан русских воинов в XVI веке и заслужил уважение со стороны соратников. Не меньшим почтением пользовался его сын Хозяш или Хаджаш, которому московский правитель Василий Иоаннович в 1524 году даровал деревню в Муромском уезде и титул князя. Свидетельство об этом можно обнаружить в VI части родословной книги губерний Орловской, Московской, Симбирской, Самарской, Казанской, Нижегородской, где он под фамилией Чегодаев значится в новом высоком титуле. Род Мустафиных 12 декабря 1787 года решением Нижегородского дворянского депутатского собрания род Мустафиных был официально включён в пятую часть Родословной книги и Российский Гербовник. Однако доподлинно известно, что ещё в 1624 — 1626 годах в писцовых книгах обнаруживается упоминание о неком князе Мамете Аипове сыне Мустафина, потомке казанского царевича Муртазы Мустафича сына Тукайтимуров, от которого собственно и берёт начало дворянский род Мустафиных. Этот самый Муртаза Мустафич в 1469 году перешёл на служение к русскому царю Ивану III, который во время своего Новгородского похода, назначил потомка Чингисхана наместником в Москве.
    1
  2586. Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана. Ниже - изображение из музея Эртогрула (Турция). Обратите внимание на русскую бороду Батыя и взгляд лидера. Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!Еще пример - есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - см. выше икону с его образом. Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери). Но русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.   Рыжую бороду и усы Чингисхана подтверждает и вид его наследника - Тимура/Тамерлана (1336-1405гж), основателя Империи Великих Моголов (Тимуридов) - см. гравюру с чудным названием "Тамерлан - император Тартарии" ("Tamerlan, empereur des Tartares"). Лицо славянина и император Тартарии. Гробница Тимура в Самарканде была вскрыта в 1941 году при раскопках в мавзолее Гур-Эмира. Читаем отчет: "Волосы Тимура толсты, прямы, седо-рыжего цвета, с преобладанием темно-каштановых или рыжих... Небольшая густая борода Тимура имела клиновидную форму. Волосы ее жесткие, почти прямые, толстые, ярко-коричневого (рыжего) цвета...".   Кстати, современные монголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два (!) века. Повторяю: в XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был. А в 1930-х годах ХХ века, к кочевникам-халка приехали большевики и сообщили им, что они - потомки великих монголов и что их "соотечественник" создал в своё время Великую Империю. Обрадованные монголы возвели в 2008 году грандиозный памятник в Цонжин-Болдоге высотой 40 метров. Это крупнейшая конная статуя в мире.   Борджигин в переводе на русский язык означает синеокий. Глаза древнего могольского рода были "темно синие" или "сине зеленые", зрачок окантован бурым ободком. Ну а на глупый вопрос кто же все-таки Чингисхан - тюрк или монгол, надо отвечать славянин! Ибо все труднее врунам отрицать очевидное.
    1
  2587. Как выглядели чингисиды...   Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана, что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    1
  2588. Куликово поле, 1380 год На самом деле противостояния «Золотая Орда против Москвы» (так ведь и называется статья В. Кулинченко) не было. Наоборот, как отмечал еще Карамзин: «Москва обязана своим величием Ханам». На самом деле в Куликовской битве русские рати сражались не против Золотой Орды, а за нее – против мятежника Мамая, который узурпировал власть в Орде. Ханом он не был, и не мог быть – по той причине, что не чингизид, не потомок Чингисхана. К 1380 году положение Мамая резко ухудшилось. Законным преемником золотоордынского трона стал Тохтамыш – хан Синей Орды, владения которой простирались в нынешней Западной Сибири, Северном Казахстане, по бассейну Ишима, Иртыша и Оби. Сильный, могучий хан, самый авторитетный в Татарской империи. Он собрал армию и двинулся к Золотой Орде, к своему законному трону. Ситуация, критическая не только для Мамая, но и для Запада. Если Тохтамыш утвердится в Золотой Орде, то завоевательные планы католической церкви рухнут в очередной раз, как это было при Александре Невском, который и заключил военно-политический союз Руси и Золотой Орды. Тевтонско-ливонские рыцари неизменно терпели поражение в боях против стремительной степной конницы. Золотая Орда была опорой Москвы, а Москва – опорой Орды. Потому-то узурпатор Мамай и великий литовский князь Ягайло, принявший католичество, пошли в поход на Москву. Литва в те века была копьем Запада, направленным против Руси. В двухтомном труде германского историка Эдуарда Винтера «Россия и папство» прямо говорится, что Ватикан планировал «завоевание Руси при посредстве Литвы… Во имя пап и с их благословения. Литовские князья действовали так усердно, что образовавшееся Великое княжество Литовское на 9/10 состояло из областей Древней Руси… При Клименте VI Литва заняла центральное место в планах захвата Руси». За Мамаем и Ягайло стояла католическая церковь, которая еще полтора века назад объявила крестовый поход против «схизматиков и татар», то есть против Руси и Золотой Орды. С севера наступление шло через Литву, с юга – из Крыма, где в XIII веке образовалась мощная генуэзская колония – города Кафа (Феодосия), Чембало (Балаклава), Солдайю (Судак). Мамай опирался на финансовую мощь этих городов, стоящей за ними Генуи и, соответственно, на папство. В сказаниях о Куликовской битве с точностью указываются наемники, в том числе и «фряги» – то есть итальянцы из генуэзских колоний в Крыму, Общие планы крестового похода совпадали с личными планами Мамая. С приходом Тохтамыша власть бывшего темника кончалась сама собой. И потому он заключил союз с Ягайло и Олегом Рязанским, врагом Москвы. Три армии – Мамая, Ягайло и Олега Рязанского – вышли в поход, абсолютно уверенные в успехе. Прежде всего потому, что они опережали Тохтамыша – Тохтамыш со своей армией не успевал на соединение с войском Дмитрия Донского. Но, видно, Господь простер тогда руки свои над Русью. К сече на Куликовом поле на один переход опоздала армия Ягайло, потому что шла через покоренные литовцами черниговские и новгород-северские земли, население которых всячески ей препятствовало. Тут непременно надо сделать большую географическую поправку. А то когда я пишу «Ягайло», «Литва», то перед взором читателя предстает нынешняя Литва, Балтика, западное направление. Ягайло шел к Куликову полю с юго-юго-запада, от Киева. Ставка Ягайло, а затем Витовта была в Киеве, в те времена одном из главных городов Великого княжества Литовского. Опоздал к битве и Олег Рязанский. Как и почему – неизвестно. Но князь Дмитрий на всякий случай перевел ополчение через Дон, навстречу Мамаю. Тем самым ограничил себе маневр, возможность отступления. Но Доном же он оградился от удара в спину со стороны рязанских дружин. И кто знает, как сложилась бы история Руси, соединись тогда армии Мамая, Ягайло и Олега.
    1
  2589. Такова подоплека тех событий. Другое дело, что они получили в официальной историографии странное истолкование. Например, Симеоновская летопись создана никак не позже 1389 года, то есть является документом, написанным по следам событий. Но даже отрывков из нее в сборниках о Куликовской битве нет. Потому что там князь Дмитрий и хан Тохтамыш после победы над Мамаем обмениваются поздравлениями, подарками и посольствами. И в Рогожской летописи говорится, что после Куликовской битвы русские князья отправили послов «со многими дарами к царю Тохтамышу». Впрочем, гораздо важнее, как формулируется там известие от Тохтамыша, который окончательно разбил Мамая в сражении на Калке и утвердился на троне Золотой Орды. И немедля отправил послов к «Дмитрию и всем русским князьям». С известием, «как супротивника своего и их врага Мамая победил». «Супротивника своего и их врага». Общего врага. Так гласят не до конца «отредактированные» и потому практически неизвестные Симеоновская и Рогожская летописи. Ведь у нас принята и взята на идеологическое вооружение теория «ига». И такая правда и такие летописи «не подходят»… Так и жили, так и воспитывали поколения. На Куликовом поле Дмитрий Донской не просто помог Тохтамышу утвердиться на троне Золотой Орды, но тем самым укрепил Русь. Он продолжил и упрочил союз с Ордой, заложенный Александром Невским: внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности. Историки-то знают, а нам для ясности надо чаще смотреть на древние карты. В те века Московское княжество было мало, а Литва велика и могуча, она поглотила Киев, Чернигов, Смоленск, Брянск, Полоцк…. Дмитрий Донской, как и Александр Невский, причислен Русской православной церковью к лику святых. То есть церковь точно знала, что князья-воители, во всем опиравшиеся на «поганых татар», защищали прежде всего православную веру от католической экспансии Запада. Церковь точно знала, что «поганые татары» – боевой щит православной веры в течение трех веков средневековья, трех веков становления Русского государства. После смерти Тохтамыша в Орде вновь началась смута. Но Московское княжество уже окрепло. Через столетие Золотая Орда распалась сама собой, вассальная зависимость от нее закончилась. Русь заняла на этих огромных пространствах главенствующее положение. Как писал один из основателей евразийской исторической школы князь Н.С. Трубецкой, произошла «замена ордынского хана московским царем с перенесением ханской ставки в Москву». («Наследие Чингисхана». Берлин, 1925.) То есть Русь, Россия стала наследницей империи. На Руси испокон веков ханов Золотой Орды называли «царями». И не случайно, наверно, через полвека после распада Золотой Орды титул «царь» взяли великие московские князья. Так Московское великое княжество стало Русским царством. Но признавать это официальная русская наука со времен Петра не желала. И только сейчас наметился официальный перелом в оценках той эпохи.В результате Русь не потеряла своей идентичности, она не потеряла своей веры, не потеряла даже своего государственного устройства. А если бы крестоносцы пришли на нашу землю, то Русь как исторический культурный духовный религиозный феномен прекратила бы свое существование». Столь подробно изложенная предыстория необходима и для рассмотрения событий августа 1382 года.
    1
  2590. Москва, 1382 год В летописях, в установившейся официальной советской и российской трактовке поход Тохтамыша подается как набег супостата на Русь. И говорится о нем мельком. Мол, хан Золотой Орды обеспокоился растущим могуществом Москвы и решил ее устрашить. Дмитрий Донской хотел выехать навстречу и дать сражение, но московские полки были ослаблены Куликовской битвой, и потому князь уехал в Кострому. В результате люди, элементарно сопоставляющие факты, задаются вопросом: «Получается, Дмитрий Донской – трус, предатель, подлец?! Ведь мало того, что сам сбежал и бросил Москву на растерзание, так еще и жену с малым ребенком оставил на поругание татарам! Ну кто он после этого?!» Буквально сегодняшнее свидетельство тому – опубликованный в «Московской правде» текст С. Ишкова: «По мнению значительной части историков, такой «хитрый» маневр больше всего напоминал бегство. Если бы князь думал о сопротивлении татарам, он мог либо отсидеться в Москве, либо стать войском в 30-100 верстах от Москвы… в любой момент мог прийти на помощь Москве… Зачем собирать войско в Костроме? Пока оттуда рать смогла бы добраться до Москвы, татар бы уже и след простыл. Кроме того, в летописях нет сведений о том, что хоть кого-то Дмитрию Донскому удалось там собрать. Вслед за великим князем кинулась врассыпную и вся его родня». Противоречия, несообразности возникают всегда, когда события пытаются подогнать под заданную схему. Летописи мы изучаем по «спискам», иначе говоря –переписанным вариантам. Самый подробный текст – «Повесть о нашествии Тохтамыша» – как и все сказания времен Куликовской битвы, дошел до нас в копиях XVI века. Кто и сколько раз за прошедшие двести лет вносил изменения, «исправляя» на свой лад и по своему пониманию – неизвестно. «Подредактировать» текст за какой-то определенный год было легко. Тому или иному году в летописях посвящается не так много страниц. А вот с «Повестью о нашествии Тохтамыша» – сложней. Текст большой. Все время что-то «вылезает». И если читать более или менее внимательно, то видно очень многое. В источниках нет прямых свидетельств об ухудшении отношений Руси и Орды, Дмитрия и Тохтамыша. А вот мощная Литва по-прежнему представляла угрозу для Москвы и Орды. Первоначальный маршрут конницы Тохтамыша – от Великого Булгара на Новгород-Северский. То есть на Литву, на Ягайло. Вероятнее всего, Дмитрий Донской выступил на соединение с ним, чтобы совместно добить Ягайло. Очень удобный момент: в княжестве Литовском – междуусобица. Против Ягайло, авторитет которого пошатнулся после Куликовской битвы, выступил его дядя Кейстут.
    1
  2591. В «Повести о нашествии Тохтамыша» говорится, что в походе между русскими князьями, воеводами и боярами началась «розность». В результате Донской бросает армию и уезжает «вборзе на Кострому». «Вборзе» – значит «быстро». То есть бежит. Да что ж случилось такое, что великий князь бежит из своего войска? В летописной повести употреблено аккуратное слово «розность». Но ведь действие происходит в армии, в походе. И если великий князь-командующий бежал от такой «розности», это значит – был заговор против Дмитрия Донского, военный мятеж с угрозой для жизни князя. В чем суть мятежа? Войска ведь, по летописи, вышли против Тохтамыша. Значит, князья-бояре-воеводы не захотели воевать против «супостат-татар»? Или все-таки Дмитрий шел на Ягайло, а князья-бояре-воеводы не хотели сражаться с Ягайло, с Литвой? Если в армии мятеж, то, по логике, Донской должен бежать к Москве, к своему оплоту. Куда ж еще?! Тем более, там его жена и новорожденный ребенок. Но он бежит «на Кострому». Почему? Потому что в Москве, одновременно с мятежом в войске, вспыхнул бунт. «А на Москве бысть замятня велика и мятеж велик зело», – проговаривается не до конца «отредактированная» летописная «Повесть о нашествии Тохтамыша». Слово произнесено. Мятеж! Против Дмитрия Донского. Начинаются убийства, грабежи, разгром пивных и медовых подвалов, обычная в таких случаях пьяная вакханалия. Остановимся на перечне людей, находящихся в тот момент в Москве: «Бояре, сурожане, суконщики и прочие купцы…» «Сурожанами» на Москве звали не только купцов из Сурожа – генуэзской колонии в Крыму, а вообще всех генуэзцев из Крыма. Судя по второму месту в списке, они составляли естественную и немалую часть московского населения. А генуэзские купцы – мы помним – как раз и были союзниками и вдохновителями Мамая в его походе на Москву. То есть врагами Дмитрия. Одни люди бегут из города – это понятно. А вот другие – отмечено в «Повести…» – «сбежались с волостей». Кто побежит в город, охваченный бунтом? Понятно, вор и мародер, чтобы поживиться. А также тот, кто знает и участвует в общем заговоре, тот, кто поспешил поддержать мятеж. Это свои люди, из Московского княжества. Но далее, после «волостей», написано: «и елико иных градов и стран». То есть из других городов и стран. Как же быстро они здесь очутились. И что им надо, зачем приехали? Нет ответа в тексте. Хорошо еще, что эти слова сохранились. И снова главный вопрос: против кого и чего мятеж? И снова нет ответа. И получается полная чушь. Если Донской, по летописной версии, защитник Москвы и земли Русской от «поганых татар», то почему Москва свергает его? Значит, бунтовщики за татар? Но почему тогда они не встречают Тохтамыша хлебом-солью? Наоборот, запираются и открывают огонь со стен. Значит, они против Донского и против Тохтамыша. Тогда – за кого? Кого они принимают, встречают и привечают? В «Повести…» дается ответ: «Приехал в град литовский князь Остей, внук Ольгердов». Добавлю – племянник Ягайло. И что же он сделал? Читаем: «И ободрил людей…» Стал там вождем, временным князем, организовал и возглавил оборону от Тохтамыша. Снова вопрос: а почему именно литовский Остей? С какой стати Москва сразу же доверяется чужаку? Были ведь среди мятежников свои бояре-князья. Но летопись не объясняет, почему вожаком стал именно сторонний человек. Из всего этого следует, что это был пролитовский заговор, масштабный, разветвленный. Суздаль, Нижний Новгород, Рязань, Литва, московские бояре-князья, а также люди «из других городов и стран». Повторим: Тохтамыш шел на юго-запад, на Новгород-Северский и далее на Киев. Но южнее Ельца, чуть-чуть не дойдя до границ Великого княжества Литовского, резко повернул на север. И, через земли Рязанского княжества, «изгоном» погнал коней на Москву. «Изгоном» – значит без обозов, только боевая конница. При захвате Москвы первым убили «литовского князя Остея». Точнее – казнили. Но князей не убивали уже в течение 137 лет после Батыева похода – до сражений с узурпатором Мамаем на Пьяни и на Воже. «С 1240 по 1377 год ни один из удельных или великих князей Владимирской Руси не погибал на поле битвы». (Академик Л.В. Черепнин. Духовные и договорные грамоты великих князей. 1950, № 12, стр. 33-37.) Попавших в плен выменивали, выкупали – но не убивали. Таков средневековый закон, которого неукоснительно придерживались ордынцы. Гибли князья в междуусобицах, заговорах. Убийство Остея скорее всего означает, что Тохтамыш не считал войной поход на Москву. И Остей был выведен за рамки военных законов. Просто заговорщик. Итак, Тохтамыш взял Москву, уничтожил мятежников, восстановил там законную власть. И через некоторое время вновь вручил Дмитрию Донскому ярлык великого князя Руси.
    1
  2592. https://youtu.be/0SM-vhw308g
    1
  2593. @Петр Москва Не КазаХского,а КазаКского, КазаХстан появился в 1936году,до этого Казахстана не было
    1
  2594. Владимир Кара-Мурза младший сейчас жив и прямой потомок Чингисхана.Живет в Москве https://youtu.be/iceERzb5oLY
    1
  2595. Термин Монгольское иго придумали польские историки Ян Длугош, Матвей Меховский,которые в первые употребили сам этот термин.Потом этот термин в РуСкой книжности впервые появляется в синопсисе Иннокентия Гизеля 1674год.Потом знаменитая история Андрея Лызлова 1692год и там вот в первые сам термин иго идет в увязке с монгольским иго,или проскакивает татарское иго. Потом этот термин не очень использовался в научном обороте.И новое рождение этого термина рассвет приходится на начало 19века.И приложили к этому руку Крузе,Наумов,а особенно сказочник Карамзин.
    1
  2596. Есть картина сделанная в конце жизни Чингисхана на ней он с густой рыжей бородой и голубыми глазами европейской внешности.На картинах Марко Поло Чингисхан светлый.Внук Чингисхана Хубилай с густой рыжей бородой,у монголов от силы три волосинки ростет,либо вообще ничего не ростет.Марко Поло 17лет жил у Хубилая,дети и жёны Хубилая на картинах светлые.На территории Руси потомки Чингисхана стали основоположниками некоторых знатных родов: Аничковы, Кучумовичи, Чегодаевы, Чириковы. Представители многих знаменитых фамилий ведут свой род именно от детей Чингисхана.Среди знаменитых потомков Чингисхана можно отметить древний род Набоковых, в котором родился популярный писатель Набоков. Также немало предков хана в известном казахском роде Торе. Представители чингизидов разделились на три основные ветви: московская, крымская и калмыцкая. В наше время носителями генов Чингисхана являются предки родов Дашкиных, Булгаковых, Рахманиновых, Суворовых, Ахматовых и многие другие.Владимир Кара-Мурза младший Потомок Чингисхана по прямой и сейчас живёт в России в Москве,так что не огорчайся.И Чингисиды и Чингисхан европиоиды. И Чингисиды и Чингисхан был европейской внешности были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).Правнук Чингисхана Пётр Ордынский Чингизов царевич в РуСкой церкви святой и на иконе не монгол.Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Руский композитор Модест Петрович Мусоргский по отцу в 33колене Рюрикович,а через свою мать Чирикову потомок Чингисхана.Род Мусоргских происходит от Рюриковичей,а Чириковы от Чингисхана.Полководец Пётр Игнатьевич Чириков воевал под командованием Донского против Мамая.Денис Давыдов красава в1812году гонял французов потомок Чингисхана.Иван Грозный через свою мать Елену Васильевну Глинскую потомок Чингисхана и Мамая.Батый ходил в поход в европу 70-80%в ополчении было РуСов.Чингисиды воевали на стороне Руси,или Русского царства.Токтамыш дружил с Донским,как и Батый с Невским.Батыю вообще памятник поставить надо.Ведь тогда Невский и Батый не хотели католичества.И Невский благодаря Татарам победили немецких рыцарей профессионалов.внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности.Феодора Сартаковна внучка Батыя,в ком числится Чингисхан вышла замуж за Глеба Васильковича Ростовского и Белозерского в ком числится Рюрикович.И дети у них Демьян и Михаил и у них уже кровь и Рюриковичей и Чингисхана.И это ещё даже половины нет я писать устал.Место не хватит писать.Где они все монголы?Термин монголо-татары придумал польский историк Ян Длугош.И нынешние монголы живут как в средневековье.кого они могут завоевать?А где все славянское в Монголии хранится,если они тут были? и свои в тайге на местности хорошо ориентируются их бы чпокнули.И любой лошадник скажет что нереально из Монголии прискакать на кривоногих лошадках,даже на сильных.И сколько фуража надо,где его зимой найдешь?и в мороз что они в юртах жили?от мороза бы замёрзли.А ещё у воина должно быть несколько лошадей,вдруг заболеет или умрет,и за каждой ухаживать надо.И нужны рабочие лошади что бы ещё там оружие обмундирование,или еду нести.так что это фуфло.и все Чингизиды были свои на Руси.
    1
  2597. В двух летописях чингисидах указано, что еще в 970 году (историк Х.Пэрлээ) родился предок Чингисхана в девятом колене - Бодончар, который освоил охоту с соколом. И все ханы-наследники тоже умели охотиться с соколом. Выше было упоминание про знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты - на левой руке Чингисхан сидит птица. У Марко Поло тоже есть рисунок "Хан Хубилай на охоте" (Kubilai a la chasse). Это не просто охотничья птица - сокол изображен на стяге Чингисхана . Но пикирующий сокол был и символом Руси, символом Рюриковичей.Литейная форма печати Рюриковичей (найдена в раскопках Старой Ладоги) и знамя новгородцев. И там, и там - сокол. В памятнике литературы Древней Руси "Слове о полку Игореве" сокол обозначает князей Рюриковичей. На Руси сокол - символ мужской красоты, ума, силы. Примеров - тысячи и тысячи. Например, в колядках сыну хозяина дому поют: "Соколоньку ясный! Молодецъ ты красный!", в свадебных песнях сокол означает жениха; герой русских сказок - богатырь Фенист Ясный Сокол. Почему сокол совпадает и у чингисидов, и у русов? Просто корни - одни, скифские. Скифы называли себя - племя Сокола. Русские и чингисиды - двоюродные братья славяне. Кстати, о двух "совпадениях"... С Русью: на стяге Чингисхана - девять углов. А один из основных символов славянской культуры - Звезда Инглии с девятью углами.
    1
  2598. Сами моголы считали себя потомками восточных скифов. Цитата Андрея Лызлова из его книги 1692 года: "Но от пятисот лет и больши, егда скифове народ, изшедши от страны реченныя их языком Монгаль, ея же и жители назывались монгаилы или монгаили, поседоша некоторые государства, измениша и имя свое, назвашася тартаре, от реки Тартар. И меньшая половина Скифии, яже над морем Ассийским, называется Тартариа великая. Разделяется же Тартариа Великая от Скифии Имаусом горою великою и знаменитою [Уральскими горами]: еже со одну страну - то Тартариа, а еже от сея страны - то Скифиа. О сих татарех монгаилех, иже живяху в меньшей части Скифии, которая от них Тартариа назвалась, множество знаменитых дел историкове писали, яко силою и разумом своим, паче же воинскими делы на весь мир прославияхуся. Никогда побеждени бывали, но всюду они побеждаху..." (это книга "Скифская история" ). Цитирую книгу "Хронолого-эзотерический анализ развития современной цивилизации" (автор - Сидоров Г.А.): "...В Сибири, было большое царство голубоглазого и русоволосого сильного народа эндри. Эндри на реку Амур пришли после Великой Беды откуда-то с севера. Предания говорят, что у них там тоже было царство, но его поглотили наступившие холодные воды... Люди сильные и добрые. С белой кожей, светловолосые... Легенды шаманов говорят, что жили эндри по берегам рек. На высоких ярах строили себе большие города. Дома делали из брёвен с печами, разводили на юге, там, где нет беломошников, коров и лошадей, а севернее лосей и оленей. Их кочевые дороги пересекали всю Сибирь с юга на север и с востока на запад... По берегам рек, здесь на Кети, на Сыму, на Вахе, Оби и Енисее и дальше на восток, вплоть до Великой Ламы, стоят сотни брошенных городов. Городов ушедшего на юг великого народа. Не мы, эвенки, и не якуты хозяева этой земли. Все мы на ней гости. Только гости, которых когда-то пустили сюда пожить. Подлинные хозяева Сибири вы, люди - прямые потомки великих эндри. Но вы об этом ничего не знаете!". Нашим прозападным учёным не выгодно признавать факт проживания белой расы славян за Уралом, ведь и Запад, и церковь веками учили, что люди попросту не могли жить в Сибири так давно и по их версии они пришли туда из Европы, и гораздо позднее. Если же признать правду, то придётся пересматривать всю современную историю, а в этом не заинтересованы ни горе-историки, ни христиане-священники - помните, история основана на Библейском синопсисе? Да, и зачем теперь поднимать вопросы, касающиеся Рассении, Тартарии, ариев, русов и русинов, религии древности, когда столько сделано для того, чтобы уничтожить любые упоминания о них?
    1
  2599. Динлины - предки таких народов как тангуты и тибетцы. Признаки динлинов отмечены у киданей, корейцев, манчжур, айнов, кумандинцев. Западная прииртышская ветвь ди смешалась с уграми и составила народ сабир, который в V веке мигрировал на Кавказ и там растворился среди кавказских народов. Еще одна ветвь белокурого народа - северные бома, они же алачины и бикины. Бома населяли северные склоны Саяно-Алтая. До 21 века динлины сохранились в Сибири, где к этому народу относят енисейских остяк-кетов. Южная ветвь динлинов вошла в состав хуннов/гуннов, передав им некоторые европеоидные черты (высокие носы, пышные бороды). Часть динлинов ассимилирована кыргызами, уйгурами, хунну/гунны и тюрками. Небольшой пример: сибирские кыргызы вплоть до IX века отличались высоким ростом, белыми или рыжими волосами, зелеными и голубыми глазами. А черные волосы считались плохим признаком, т.к. черные глаза относили человека к потомкам китайцев. Даже западные историки, например немец Вильгельм Гейд в 1879 году ("История Левантийской торговли в средние века") писали о "северных скифах Чингисхана". Французский политик и философ Жан Боден (1530-1596гж, Jean Bodin), со ссылкой на Айтона (армянский историк Хетум), в XVI веке сообщал, что "Чингисхан, правитель тартар, которых некоторые называют скифами, расширил свою империю вплоть до Средней Азии".
    1
  2600. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет. В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    1
  2601. @Петр Москва Тюркские имена?А сейчас что?У нас РуСкими именами вообще мало людей называют.Всякими еврейскими типа Михаил, Иван,Мария.Или римские или греческие Андрей,Николай, Сергей и т.д.Половина городов России названия тюркские.И половина руских дворян это татарские семьи(тюрки),только наши татары европейской внешности светлые,тюрки же разные.Например татары Татарстана в основном светлые блондины с голубыми и зелёными глазами и темненькие есть,чуваши и другие бывают тоже блондины.Есть тюрки темненькие казахи ,турки и другие.У меня есть знакомые ЧенгиС и ЧенгиЗ,ЧИнгиз или ЧЕнгис,ТЕмур,ТИмур.И раньше это было нормально.А когда наши принимали христианскую веру например Владимир (Владеющий Миром) имя Языческое РуСкое, Славянское и при крещении ему дали Василий,так как РуСкие имена при крещении нельзя.То есть мы должны знать его как Василий Креститель Руси.нарушает церковь.Так и например Правнук Чингисхана Даир Кайдагул при крищении тюркское нельзя и мы его и церковь знает Петр Ордынский.И Чингисиды в основном исповедовали вторую ветку Христианства учение Нестория,то учение было правильное.Кстати в этом христианстве можно тоже как и в исламе иметь несколько жён, наверно поэтому потом другие народы и Чингисиды,которые исповедовали христианство учение Нестория приняли ислам.В исламе же тоже можно несколько жён иметь.У меня сосед мула и четыре жены и у него четыре дома и в каждой по жене. И есть у них дети,если содержать денег хватает то можно.Людям бошку дурит и деньги хорошие имеет,люди ходят в мечети и молятся.Сейчас же у католиков и лже православных,то есть РПЦ четвертая ветка христианства Халкидонитское.И она за духовное рабство.И нам официальная история то врёт.Руский народ это многонациональный народ половина России тюрки и со славянами Вместе жили и браки смешанные.Татары есть,а монголы куда делись,их не когда не было это фейк.Я конечно Клесову с опаской верю,но он говорит это вообще один народ он там свои галогруппы приводит.и все сходится.Например Святослав перед тем как пойти на Дунай,то ему помогали лошадьми,кораблями и много другим, население живущие в нынешнем Татарстане,то есть тюрки и половина оружие и вещей были тюркскими.И в поход на Дунай кроме славян с ним пошли и в ополчении были люди набранные из нынешнего Татарстана. Потом Святослав с ними основал Дунайское княжество или Русь(термин).Потом некоторые Славяне и тюрки(татары) ушли от Святослава в Болгарию.
    1
  2602. @Петр Москва  Вот тебе руСкие имена:Карлы,Нигельд,Кукша,Фарлам,Веремут,Рулаф,Буды,Руалд,Карн,Фрилаф,Руар,Активу,Труан,Лиду,Фост,Стимит.Ивор,Вуеваст,Искувей,Слуды,Улеб,Каницар,Шихберсфандр,Простен,Либеар,Грим,Кары,Егри,Ваист,Истр,Явтяк,Шибрид,Алдан,Кол,Стегги,Сфирка,Алват,Фудри,Мутур,Адунь,Адулб,Игвульд,Улеб,Фрутан,Гамол,Утсы,Емик,Турабит,Фурастень,Бруны,Руальд,Бонастр,Фростен,Иггельд,Турнберн,Моне, Руальд,Свень,Стир,Алдан,Телень,Абупексарь,Визлев,Синч,Борис, Владимир,Ярополк,Ярослав,Велеслав, Радмир,Ратмир, Яромир и т.д и тому подобное.Есть ещё и женские наши имена,которые вообще не слышал никто.🙂
    1
  2603. В двух летописях чингисидах указано, что еще в 970 году (историк Х.Пэрлээ) родился предок Чингисхана в девятом колене - Бодончар, который освоил охоту с соколом. И все ханы-наследники тоже умели охотиться с соколом. Выше было упоминание про знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты - на левой руке Чингисхан сидит птица. У Марко Поло тоже есть рисунок "Хан Хубилай на охоте" (Kubilai a la chasse). Это не просто охотничья птица - сокол изображен на стяге Чингисхана . Но пикирующий сокол был и символом Руси, символом Рюриковичей.Литейная форма печати Рюриковичей (найдена в раскопках Старой Ладоги) и знамя новгородцев. И там, и там - сокол. В памятнике литературы Древней Руси "Слове о полку Игореве" сокол обозначает князей Рюриковичей. На Руси сокол - символ мужской красоты, ума, силы. Примеров - тысячи и тысячи. Например, в колядках сыну хозяина дому поют: "Соколоньку ясный! Молодецъ ты красный!", в свадебных песнях сокол означает жениха; герой русских сказок - богатырь Фенист Ясный Сокол. Почему сокол совпадает и у чингисидов, и у русов? Просто корни - одни, скифские. Скифы называли себя - племя Сокола. Русские и чингисиды - двоюродные братья славяне. Кстати, о двух "совпадениях"... С Русью: на стяге Чингисхана - девять углов. А один из основных символов славянской культуры - Звезда Инглии с девятью углами.
    1
  2604. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.Если мама-аланка это европеоидная раса, папа-динлин европеоидная,то какие у них дети будут? В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    1
  2605. Чтобы понимать фальсификации, начнем мы с далекой древности - со скифов, наших далеких предков. Именно фальсификации, так как немец Герхард Миллер (1705-1783гж) много раз повторял "Сибир не ест земля историческая" (в спорах с Ломоносовым), а немецкие заветы свято чтут многие наши современные историки. Отец истории, грек Геродот (~484-425г до н.э.) писал: "Общее же всех их (скифов) название - сколоты... скифами же называют их эллины". Скифов еще называли саки - так нас называли персы. Сколот это от древнего славянского "коло" - круг. Это культ Солнца, круглого Солнца. Штапмы Запада для всех племен Евразии - одни и те же. Официальная лже-история в угоду Западу гласит: скифы - дикие кочевники, не знающие городов и городской культуры. Это - ложь. Но самая грязная и циничная ложь учебников "имени денег Сороса", что скифы никогда не имели своего государства, жили мол только на северном побережье Чёрного Моря и не имели письменности. Это три главных фальсификации. Первый русский историк Василий Татищев (1686-1750гж) напрямую вел родословную славян (а следовательно, и русских) от скифов, ареал же их расселения распространял далеко на Север и в Сибирь, именуя наших далеких северных прапредков - скифами гиперборейскими. Великий Михаил Ломоносов писал, цитата: среди "древних родоначальников нынешнего российского народа... скифы не последнюю часть составляют". Великий русский поэт Александр Пушкин постоянно говАривал: "скифы мы"... У Александра Блока (в "Скифы") не менее выразительно: "Да, скифы - мы! Да, азиаты - мы, / С раскосыми и жадными очами!". Скифы - наши прадеды. Но давайте разберем озвученные три фальсификации 5й колонны, это важно для логической цепочки.
    1
  2606. Вторая ложь - где жили скифы... Повторяя Запад, наша 5я колонна под территорией скифов понимают только степи от Днепра до Азовского моря, включая степной Крым. Но это только часть земель скифов, это западные (европейские) скифы. Ведь есть работы члена Географического общества РАН Ивана Евсеевича Кольцова (1926-2012гж), который разделял скифов на 23 народа. Обращаю внимание на территорию Сибири - см. бассейн рек Обь, Иртыш, Енисей; на восток - земли до озера Байкал, на юг - за озеро Балхаш, на север - до побережья Карского моря, а тогда Скифского океана. Весь центр Евразии. Вот места проживания 10 народов восточных скифов: у устья, западнее Оби у уральских гор жили "скифы отколовшиеся", недалеко от современного Салехарда - "аргиппеи", в горах побережья "исседоны" (ныне хребет Пай-Хой). Южнее, напротив Ханты-Мансийска - предки калмыков, недалеко от Новосибирска - "массагеты", восточнее Томска - "царские скифы", у устья Ангары в Енисей жили "скифы енисейские", недалеко от Норильска - "аримаспы", на Таймыре - "гипербореи" и наконец в верховьях Индигирки "скифы индигирские".
    1
  2607. Третья ложь - скифы не имели письменности... Это очень наглая ложь. Царь Скифов еще в 513 году до н.э. вызывал Дария ругательным письмом на бой. Остановлюсь подробнее на письменности... По западной лжи начало письменности - финикиянин Кадм, принесший алфавит в Грецию, а дальше мол пошло по миру. Мол, греческий алфавит произошел от финикийского, латинский от греческого, рунический от латинского... Но первые алфавиты "происходить" друг от друга - не могут, они принципиально разные. Это циничный обман, пожалуйста, снимите эту "лапшу с ушей". Теория происхождения греческого письма от финикийского основана только(!) на одном предании - о Кадме. Но финикийская письменность - это клинопись. Что, алфавит от клинописи?!!! Знаете, это уже к психиатру. Такая грубая ложь, а повторяется везде. Идя по цепочке глубже - гипотеза о происхождении финикийского алфавита от древне-синайского письма - это бред. Ведб синайское письмо - иероглифы и сходства между синайскими и финикийскими знаками нет никакого. Да и вообще принцип алфавитного, буквенно-звукового письма был чуждым для Ближнего Востока. Египтяне использовали иероглифы (идеографически-ребусное письмо). Кадм никак не мог "научить эллинов" алфавиту, все это - ложь.
    1
  2608. Но если поднять первоисточники, окажется - в греческих мифах не одна, а целых три (!) версии происхождения письменности. Самая первая - финикиянин Кадм - это официальная ложь. Вторая версия - титан Прометей, он не только похитил для людей огонь, но научил людей письму. Вроде бы миф, но древнегреческий историк Геродот Гераклийский (~484-425г до н.э.) писал, что легендарный Прометей - это реальная историческая личность, что он был скифским царем около 3.600 лет тому назад. Царство Прометея простирались по обе стороны гор Урала (Урала!) от реки Печоры до Оби (Истр) и от реки Чусовая до Северного моря. И кстати, покровитель людей Прометей был прикован в горах скифского Кавказа. Но есть и третья версия появления письменности, самая реальная - это мудрец Паламед, участник Троянской войны. Ему же легенды приписывали введение греческих мер веса, длины, времени, разработку календаря. Жил Паламед в XIII веке до н.э. В музее виллы Карлотта есть скульптура Паламеда от венецианца Antonio Canova (1757-1822гж). Но что-то и лже-учебники, и ТВ упорно молчат о Паламеде. А молчат потому, что свою мудрость Паламед постигал (барабанная дробь!) на севере, поскольку являлся учеником кентавра Хирона. Очень мудрого кентавра, ведь тот же Хирон учил искусству врачевания бога Асклепия и был воспитателем Ахилла. Сами греки/ахейцы верховой езды тогда еще не знали, и легенды соединили лошадь и наездника в одно целое. Кентавра - т.е. всадника. А на севере из всадников жили только мудрые скифы, наши с вами предки. Мудрые, например по Эфору Кимскому (405-330г. до Р.Х., древнегреческий историк, ученик Исократа), скиф Анахарсис-скиф причислен был к числу семи мудрецов. Скифы же использовали алфавит ариев - ведь арийские народы Азии и соприкасавшиеся с ними тюркские народы пользовались только алфавитами. Повторяю: обучал Паламеда кентавр Хирон - скиф Хирон. Знаки древнего алфавита ариев очень похожи и на финикийскую клинопись, и на древнеславянские руны, и на древнеиндийское письмо "брахми". Алфавит пришел с нашего севера! Кстати, многие руны-буквы похожи на стилизованные деревья и кустарники - это ведь был тайный ведический алфавит (в своей совокупности это жреческий календарь) - растение, относящееся к данной букве (и употребляемое в ритуалах и обрядах), было растением данного месяца. А мореходы-финикийцы просто случайно узнали принцип буквенно-звукового письма и не понимая его сакрального смысла, разнесли как сороки. Итак, в Сибири были государства скифов, десятки веков правившие Евразией. Скифов, распространяюших письменность. Кстати, приведу вам еще один скрываемый факт: в 1860 году вышла книга F.R.Grahame с чудным названием "Лучник и степь, или империя Скифия: история России и Тартарии, от самого раннего времени до падения власти Могул в Европе, в середине шестнадцатого века". И в ней автор дает определение Тартарии - "Тартарии, или азиатской Скифии".
    1
  2609. Кроме скифов, обращаю ваше внимание на племена динлинов, наших "загадочных" сибирских предков. О них вам НЕ расскажут ни в учебниках, ни в фильмах. Официально динлины впервые упомянуты в китайском описании завоеваний хуннского шаньюя Модэ около 202 до н.э., а вопрос умолчания поднял русский географ и путешественник Григорий Ефимович Грумм-Гржимайло (1860-1936гж, см. фото выше) в "Западная Монголия и Урянхайский край". За что и был обвинен в расизме. Еще советский палеоантрополог Георгий Францевич Дебец (1905-1969гж) открыл, что по всем физическим признакам динлины принадлежали к той же белокурой европеоидной расе, которая антропологами считается первой (первобытной) в Европе. Важно, что прямой связи в веках нашей эры с европейцами динлины - не имели, а ветви племен отошли друг от друга еще в палеолите. Они были самым восточным народом индоевропейского этногенетического поля, пришедшим от Урала. В терминах официального раздергивания одного народа на "разные" археологические культуры, динлинов соотносят с "Андроновской" (это III-II тысячелетие до н.э.), "Афанасьевской" (это III-II тысячелетие до н.э.) и "Окуневской" (это II тысячелетие до н.э.), "Тагарской" (это VIII-III века до н.э.) культурами. Эти племена знакомы нам под именами динлины, ди, дисцы, чи-ди, красные ди, белые ди, северные бома, алачины, бикины.
    1
  2610. Динлины - предки таких народов как тангуты и тибетцы. Признаки динлинов отмечены у киданей, корейцев, манчжур, айнов, кумандинцев. Западная прииртышская ветвь ди смешалась с уграми и составила народ сабир, который в V веке мигрировал на Кавказ и там растворился среди кавказских народов. Еще одна ветвь белокурого народа - северные бома, они же алачины и бикины. Бома населяли северные склоны Саяно-Алтая. До 21 века динлины сохранились в Сибири, где к этому народу относят енисейских остяк-кетов. Южная ветвь динлинов вошла в состав хуннов/гуннов, передав им некоторые европеоидные черты (высокие носы, пышные бороды). Часть динлинов ассимилирована кыргызами, уйгурами, хунну/гунны и тюрками. Небольшой пример: сибирские кыргызы вплоть до IX века отличались высоким ростом, белыми или рыжими волосами, зелеными и голубыми глазами. А черные волосы считались плохим признаком, т.к. черные глаза относили человека к потомкам китайцев. Даже западные историки, например немец Вильгельм Гейд в 1879 году ("История Левантийской торговли в средние века") писали о "северных скифах Чингисхана". Французский политик и философ Жан Боден (1530-1596гж, Jean Bodin), со ссылкой на Айтона (армянский историк Хетум), в XVI веке сообщал, что "Чингисхан, правитель тартар, которых некоторые называют скифами, расширил свою империю вплоть до Средней Азии".
    1
  2611. У динлинов никогда не было верховного правителя, каждое племя возглавлялось самостоятельным вождём. Динлины были очень свободолюбивым народом, жили множеством мелких родов и собирались даже для отпора врагу лишь в редких случаях и на очень короткое время. Но динлины-одиночки становились военными советниками китайских ванов, наёмниками в их армиях. Из динлинов китайцы набирали отряды телохранителей, из них же всегда составляли авангард своих войск. Динлинов в Азии было много, очень много. Еще Клавдий Птоломей (100-160гж), астроном и географ II века) разделял жителей региона на два народа - "сины" (азиаты) и "серы" (белая раса). Все-все открытия, приписанные иезуитами китайцам - это достижения динлинов. Даже по легенде, китайская цивилизация началась с того, что к ним с севера прилетел на небесной колеснице Белый Бог по имени Хуан Ди, который и научил их всему: от возделывания рисовых полей и построения дамб до иероглифического письма. Хуан Ди - ди, ведь китайцы не выговаривают динлин. Вместо благодарности китайцы постарались уничтожить динлинов. Почти тысячу лет динлины воевали с китайскими племенами, но потерпели поражение. Эта война описана в китайских хрониках как борьба черноголовых с рыжебородыми дьяволами. Китайцы потому и побеждали их, что имели дело не со сплоченным народом, а с отдельными его группами; к тому же китайцы активно натравляли динлинов друг на друга. В результате часть динлинов была истреблена, часть - оттеснены (на северо-запад - "чи-ди / красные ди", на юго-запад - "бай-ди / белые ди"), а оставшиеся - подверглись ассимиляции (чжоуские племена). Известно, что около 487 года динлины пытались образовать конфедерацию из 12 племён во главе с двумя братьями Афучжило и Цюнци. Официально динлины исчезли неизвестно куда в начале II тысячелетия н.э. (как обычно у официоза), но тут же из ниоткуда на арене истории Азии появляются чжуржени. Вот только расовые черты императоров чжурчженей (1115-1234гг.) или правильнее - журженей в X-XIII веках показывают - это люди белой расы, т.е. славяне-европеоиды - см. бюсты в музее Харбина, например Ваньянь Агуды, первого императора чжурчженей (годы правления 1115-1123). 100% власти чжурчженей - это динлины. В составе империи белая раса славян составляла минимум 25%, хотя 5я колонна и пытается понизить до 10%.
    1
  2612. Кстати, в земли Золотой империи белых чжурчженей входило и наше Приморье с Хабаровским краем и частью Амурской обл. .Были скандалы с официальными историками, известные благодаря возмущению бывшего губернатора Приморского края Евгения Ивановича Наздратенко (возглавлявшего край с 1993 по 2001 год). Господа историки-бюджетники, т.е. получающие государственную зарплату, писали работы, где цинично отдавали нашу территорию Китаю. Наздратенко в ТВ-передаче взял и сказал правду: "Мне понятно, почему китайцы доказывают, что Приморье это их территория, но мне непонятно, почему российские историки доказывают мне то же самое". Интересно, что сразу после того, как подводный археолог Генрих Петрович Костин из Владивостока обнаружил неопровержимые доказательства существования в Приморье мощной славянской цивилизации с развитой культурой мореплавания, корейцы (и южные, и северные) засекретили археологические исследования на Корейском полуострове.
    1
  2613. Сами моголы считали себя потомками восточных скифов. Цитата Андрея Лызлова из его книги 1692 года: "Но от пятисот лет и больши, егда скифове народ, изшедши от страны реченныя их языком Монгаль, ея же и жители назывались монгаилы или монгаили, поседоша некоторые государства, измениша и имя свое, назвашася тартаре, от реки Тартар. И меньшая половина Скифии, яже над морем Ассийским, называется Тартариа великая. Разделяется же Тартариа Великая от Скифии Имаусом горою великою и знаменитою [Уральскими горами]: еже со одну страну - то Тартариа, а еже от сея страны - то Скифиа. О сих татарех монгаилех, иже живяху в меньшей части Скифии, которая от них Тартариа назвалась, множество знаменитых дел историкове писали, яко силою и разумом своим, паче же воинскими делы на весь мир прославияхуся. Никогда побеждени бывали, но всюду они побеждаху..." (это книга "Скифская история" ). Цитирую книгу "Хронолого-эзотерический анализ развития современной цивилизации" (автор - Сидоров Г.А.): "...В Сибири, было большое царство голубоглазого и русоволосого сильного народа эндри. Эндри на реку Амур пришли после Великой Беды откуда-то с севера. Предания говорят, что у них там тоже было царство, но его поглотили наступившие холодные воды... Люди сильные и добрые. С белой кожей, светловолосые... Легенды шаманов говорят, что жили эндри по берегам рек. На высоких ярах строили себе большие города. Дома делали из брёвен с печами, разводили на юге, там, где нет беломошников, коров и лошадей, а севернее лосей и оленей. Их кочевые дороги пересекали всю Сибирь с юга на север и с востока на запад... По берегам рек, здесь на Кети, на Сыму, на Вахе, Оби и Енисее и дальше на восток, вплоть до Великой Ламы, стоят сотни брошенных городов. Городов ушедшего на юг великого народа. Не мы, эвенки, и не якуты хозяева этой земли. Все мы на ней гости. Только гости, которых когда-то пустили сюда пожить. Подлинные хозяева Сибири вы, люди - прямые потомки великих эндри. Но вы об этом ничего не знаете!". Нашим прозападным учёным не выгодно признавать факт проживания белой расы славян за Уралом, ведь и Запад, и церковь веками учили, что люди попросту не могли жить в Сибири так давно и по их версии они пришли туда из Европы, и гораздо позднее. Если же признать правду, то придётся пересматривать всю современную историю, а в этом не заинтересованы ни горе-историки, ни христиане-священники - помните, история основана на Библейском синопсисе? Да, и зачем теперь поднимать вопросы, касающиеся Рассении, Тартарии, ариев, русов и русинов, религии древности, когда столько сделано для того, чтобы уничтожить любые упоминания о них?
    1
  2614. @Петр Москва Какие монголы?В то время монголов не было.
    1
  2615. @Петр Москва Современные монголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два века.В XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был.
    1
  2616. @Петр Москва Конечно тюркские.Половина России сейчас тюркские народности проживают и названия тюркские.И если что в РуСком Царстве и в Российской империи половина Русских дворян из татарских семей
    1
  2617.  @sdfg1467  Как это бред если родословные, картины и Гербовик Российской империи есть.А как же правнук Чингисхана Пётр Ордынский Чингизов царевич в РуСкой церкви святой и на иконе не монгол.Батухану в Турции памятник стоит и там я бы сказал,что он славянин.А Хубилай на картинах Марко Поло, который у него жил 17лет европейской внешности и жёны и дети тоже и все светлые..В Конце жизни Чингисхана,он сделал портрет и на ней он европейской внешности, вообще не монгол.Они держали чистоту крови и не смешивались с монголами
    1
  2618. https://youtu.be/io3xNc9T1q8
    1
  2619.  @skif_Aman  Такого не будет.Никогда не будет.
    1
  2620.  @skif_Aman  Это государство существовало многие века, в т.ч. и до государства Великих Моголов, являющегося самой известной ее разновидностью. Это империя Евразийского суперэтноса, занимавший огромную территорию в зонах степи, лесостепи и южной тайги в Европе и Азии. И к которому сегодня принадлежит более 90% граждан России. Государство, которое в течение последних веков существовало в виде Российской империи. А зародился этот евразийский суперэтнос еще во времена скифов и киммерийцев, а окончательно сформировался во время великого переселения народов почти 2000 лет назад. В разные периоды в евразийской суперэтнической системе лидерами были разные на тот момент этносы. Когда-то это были кимры (киммерийцы), утратив пассионарность, они уступили лидерство в Евразии скифам, на смену которым пришли сарматы. Сармат сменили гунны, гуннов – хазары, потом инициативу перехватили древние русы. На смену древним русам пришли моголы, а моголов сменили новые русы – русские. Когда в евразийской системе этносов появлялся новый молодой (по Л.Гумилеву - высокопассионарный) этнос, он брал на себя инициативу, подчинял остальные этносы (менее пассионарные) и формировал империю, которую, как правило, называл своим именем. Так, на просторах Евразии в разное время появлялись Великая Скифия, Империя Гуннов, Тюркский каганат, Империя Моголов, Российская империя. Эту Империю в разное время называли Великая Асия, Великая Скифия, Великая Расения, Mogul Empire (Чингисиды) и наконец Великая Орда, она же Великая Тартария. На самом деле было всего четыре Тартарии. Одна была в Европе и три в Асии, которые вместе называли Великой Тартарией. И надо помнить, что было два названия нашей страны - внутреннее и "западное". Внутреннее, на главном языке делопроизводства, т.е. на русском языке - Великая Орда. Западное, англо-саксонское - Great/Grande Tartaria(e) или Tartarorum (на латыни). Tartaria = Орда, tartar = ордынец (житель этого союза стран и народов). Период жизни этой Империи на громадной территории Евразии составляет больше ДВУХ ТЫСЯЧ ДВУХСОТ ПЯТИДЕСЯТИ лет! Великая Тартария была до того времени, как из Орды была оторвана Персия, Московия и Империя Великих Моголов. В давние времена она занимала почти весь континент Евразия и даже север Африки и Америки, но затем, как шагреневая кожа, сжималась. Вернее сказать, её сжимали, постепенно откусывая самые удалённые, в Европе – западные провинции.
    1
  2621.  @skif_Aman  Татары Асии XII века и современные татары - это совсем разные народы. Поволжские татары, чуваши и крымские татары - это потомки волжских булгар, жителей частично тюркоязычной "Волжской Булгарии" VIII-XIII веков. И наш ислам как религия пришел из Волжской Булгарии - в 922 году эмир Балтавар Алмуш (Алмас-Хан; хх-925гж, сын балтавара Шилки) официально объявляет государственной религией ислам ханафитского толка (это одна из четырех школ суннитского Ислама). Но в Булгарии были три племени: булгары, есегеры и берсула. Первые два - тюрки (и то вопрос - какие), а племя барсулов - славяне! Т.е. минимум треть жителей. И при этом славяне там правили. Пример - текст арабского путешественника X века Ибн Фадлана (877-960гж; Ахмад ибн Фадлан ибн аль-Аббас ибн Рашид аль-Багдади) в переводе А.П.Ковалевского: "Когда прибыло письмо Алмуша, сына Шилки йылтывара, царя славян" (перевод "Записок/Рисале"). По крымским татарам показательна цитата венецианца Марко Фоскарино XVI века (писал в 1553-1557гг.): "Перекопские татары пришли с Волги, где у них было много государей скифского происхождения". Привязка слова "татары" к определенной этнической группе начинается лишь с XVII века. Во-вторых, татары Асии XII века - это племена, обитавшие в бассейне реки Халхин-Гол рядом с озером Буйр-Нур - алухай, алча, дутаут, нераит, хойин и чигин. Там весной 1202 года и состоялась битва, татары были разгромлены. Судьбу побежденных татар определили на тайном совете ("Великий Семейный совет"). Решение совета - полностью истребить всех татар: "Татарское племя - это исконные губители дедов и отцов наших. Истребим же их, равняя ростом по тележной чеке, в отмщение за дедов и отцов". Да, были исключения. Для детей, чей рост не превышал высоты оси колеса. Кстати это не только грудные дети - посмотрите повозку скифов, там до оси - больше метра. И немного молодых и красивых женщин чингисиды пожалели, взяв в наложницы. Кстати, сам Чингисхан взял в наложницы двух сестер-татарок, красавиц звали Есукат и Есулан. Т.е. племен татар просто не осталось. А название "татары" - осталось, тем более, что в китайских летописях ВСЕ восточные народы степи называли татарами. Цитируя великого евразийца Льва Гумилева: "Я, русский человек, всю жизнь защищаю татар от клеветы". Это подпись на постаменте бюста Л.Гумилева в Казани (на ул.Петербургской) . Итак, никак НЕ могло быть татар.В то время Московское царство,а потом и Российской империи сплошь и рядом русские дворянские рода татары Чингисиды.Невский как и Иван 4 Грозный татарин.Бабушка Невского Мария Котяновна дочь хана Котяна Сутоевича.Управлял ордынским войском,то есть татарами.
    1
  2622.  @skif_Aman  20-тысячная конница Дмитрия Донского состояла из крещеных татар, литовцев и русских, обученных бою в татарском конном строю. Остальные состояли из княжеских конных и пеших дружин, а также ополчения.В это время выдвинулся хан Тохтамыш с сибирскими татарами, который придерживался политики союза с Русью. Сегодня татар известно превеликое множество: касимовские, крымские, литовские, бордаковские (рязанские), белгородские, донские, енисейские, тульские... одно только перечисление всевозможных татар займет полстраницы. В летописях упоминаются татары служивые, татары крещеные, татары безбожные, государевы татары и татары басурманские. То есть термин этот имеет чрезвычайно широкую трактовку. В историографии, в родовых преданиях татар есть много того, о чем умалчивали официальные историки в своих мифах, предназначенных для "массового читателя". История татарского народа, потомков булгар и буртасов, была умышленно искажена и "сокрыта во мраке" (русский академик-востоковед В.П.Васильев).По последним данным генетических исследований татары и русские имеют очень близкую генетику. Тогда как отличия генетики русских и татар от генетики монголов - колоссальны: "Отличия русского генофонда (почти полностью европейского) от монгольского (почти полностью центрально-азиатского) действительно велики - этo как бы два разных мира" (Олег Балановский, лаборатория генетики человека Медико-генетического научного центра РАМН).Весь курс лже-истории пестрит перлами о том, как татары нападали, как русские шли на татар и т.д. Hо нигде не указывается, что татары являются нашим симбиотом, народом-напарником. Татарские части всегда входили в состав русских войск, участвовали во всех русских войнах - и междоусобных, и в битвах с внешним врагом. Татары дрались против Мамая на Куликовом поле вместе с московской ратью, татары первыми атаковали врага в шведской и Ливонской войне; в 1410 году под Грюнвальдом объединённое польско-русско-татарское войско наголову разгромило крестоносцев, сломав хребет Тевтонскому ордену - причём, именно татары приняли первый удар. Можно сказать, что татары - это просто русская лёгкая конница. Или русские - татарская кованая рать. Представители татарской знати за века совместной жизни постепенно смешивались с русскими и дали начало множеству известных российских дворянских фамилий, в том числе: Аксаковы, Апраксины, Аракчеевы, Булгаковы, Бунины, Горчаковы, Державины, Ермоловы, Карамзины, Кропоткины, Кутузовы, Мичурины, Рахманиновы, Салтыковы, Строгановы, Тимирязевы, Третьяковы, Тургеневы, Тютчевы, Уваровы, Ушаковы, Чаадаевы, Шаховские, Шереметевы, Юсуповы). Нигде более в мире христианские государи не допускали столь тесного сближения со своими мусульманскими подданными. В конце XIX века историк Н.Загоскин в книге "Очерки организации и происхождения служилого сословия в допетровеской Руси" (выпущена в Казани), рассмотрел происхождение 915 знатных служилых фамилий. Выяснилась любопытная картина. Из них 168 относились к Рюриковичам и 156 фамилий - татары. 156 матерых аристократов с родословной до Чингисхана включительно. Это всего лишь на 12 родов меньше, чем Рюриковичей.
    1
  2623. https://youtu.be/sbdsp-iNnME
    1
  2624. https://youtu.be/0oRWIYyYn9s
    1
  2625. О состоянии дел в Локотском округе министр оккупированных восточных территорий Розенберг (автор проекта об «уничтожении биологического потенциала Советского Союза») в специальной записке доложил Гитлеру. Фюрер был вообще-то против любого сотрудничества со славянскими недочеловеками, но позволил Розенбергу продолжить этот эксперимент по «местному самоуправлению». Локотские коллаборационисты в приступе энтузиазма и перерывах между карательными операциями официально провозгласили «государственным» сине-бело-красный триколор, написали свой уголовный кодекс, по примеру НСДАП создали «Национал-социалистическую трудовую партию России», объявили экономическую реформу и напринимали кучу манифестов о борьбе с большевиками. До кучи еще и образовали «Русскую освободительную народную армию» под тем же б.-с.-к. триколором и трехцветными шевронами на немецкой и полицейской униформе. Самая настоящая суверенная демократия! Когда в январе 1942 г. наши партизаны убили «губернатора Локтя и окрестной земли» Воскобойника, место главаря локотской суверенной демократии занял его зам Бронислав Каминский. Начал он с того, что переименовал город Локоть в Воскобойник, а к расстрелам партизан и мирных жителей приспособил вскоре ставшую знаменитой в районе «Тоньку-пулеметчицу». Бывшая медсестра Антонина Макарова стала, пожалуй, палачом с самым большим личным счетом за всю историю Великой Отечественной войны — только документально установленные впоследствии советским судом её жертвы превысили 1 500 человек. Она расстреливала русских людей из пулемета в специально оборудованном помещении бывшей конюшни. За каждый расстрел Тонька получала, что символично, 30 немецких марок. И всю эту иудину работу освещал бело-сине-красный флаг розенберговского эксперимента, тот который сейчас развевается над Кремлём и прочими начальничьими зданиями России! «Тоньку-пулеметчицу», кстати, нашли и расстреляли только через много лет после войны — в 1978 году. Это был последний процесс в СССР над предателем эпохи Великой Отечественной войны.В 1943 г. при приближении наших войск немцы перебросили своих прислужников под бело-сине-красным флагом подальше в тыл — в Белоруссию для борьбы с партизанами. Здесь они тоже оставили свой след в виде расстрелянных жителей и сожженных деревень. Летом 1944 г. коллаборационистов преобразовали в 129-ю бригаду СС и направили на подавление Варшавского восстания. В Варшаве только 5 августа 1944 г., по данным самих немцев, бригада Каминского вырезала 15 тысяч человек, добив последних недоуничтоженных немцами евреев. Но вот беда, в Польском генерал-губернаторстве Третьего рейха жили не только поляки, но и немцы. Бандиты Каминского языков не знали и грабили всех без разбору, да вдобавок еще и изнасиловали целую делегацию немецких девушек из организации «Сила через радость» (этакие гитлеровские «Наши» для девочек). Бригаденфюрер СС под бело-сине-красным флагом Каминский, понимая что за эти художества немцы его по головке не погладят, попытался бежать в Карпаты к бандеровцам, но на юге Польши его задержали гестаповцы и пристрелили. Остатки бригады Каминского перебросили в Германию на военный полигон Мюнзинген, где именно из них и стали формировать 1-ю дивизию РОА, той самой «Русской Освободительной Армии» генерала Власова, имя которого стало нарицательным. О «власовцах» знают практически все. Меньше известно, что было несколько попыток сформировать власовскую армию. Первая увенчалась парадом в оккупированном немцами Пскове 22 июня 1943 г., где под сине-бело-красным флагом по улицам прогнали т.н. «сводную роту Гвардейской дивизии РОА». Но практически до конца войны все заявления Власова и его присных о «Русской Освободительной Армии» носили чисто пропагандистский характер — Гитлер был категорически против создания каких-либо самостоятельных русских формирований с любой государственной символикой (исключение делалось лишь для Розенберга с его «локотским экспериментом»).
    1
  2626. Коллаборационисты использовались немцами в различных вспомогательных и тыловых батальонах. Многие из них носили повязки, шевроны или кокарды с бело-сине-красными флажками. Кроме того, на стороне немцев на Балканах и на оккупированной территории СССР действовали и формирования бывших белогвардейцев, тоже под сине-бело-красным триколором, носившие пышные названия вроде «Русской Национальной Армии» или «Русской Национальной Народной Армии». Все эти вояки в основном занимались зачистками и борьбой с партизанами. И только в конце 1944 г., когда утопающие немцы стали хвататься за любую соломинку, после личной встречи с главой СС Гиммлером предатель Власов получил разрешение реально сформировать «Русскую Освободительную Армию», с официальным статусом союзника германского Рейха. И хотя еще приказом Главного Штаба Сухопутных Сил Вермахта (OKХ) 500/43 о введении формы и знаков различия Русской Освободительной Армии для «власовцев» были предписаны нашивки и флаг в виде Андреевского косого креста (еще один испохабленный предательством русский символ), Гиммлер разрешил Власову использовать «государственный» бело-сине-красный флаг. 16 февраля 1945 г. бело-сине-красный триколор был торжественно поднят над военным полигоном и казармами в Мюнзингене, где формировались 1-я и 2-я дивизии РОА (по немецкой нумерации — 600-я и 650-я). В этот день Власов, как и позднее Ельцин, объявил этот флаг флагом «свободной России». Для некоторого сравнения — совсем недалеко в тот же самый день, вечером, в концентрационный лагерь Маутхаузен этапом пригнали около тысячи советских военнопленных. Всю ночь немецкая охрана обливала пленных ледяной водой из пожарных брандспойтов. К утру из тысячи осталось в живых только семь десятков. Среди погибших был офицер царской армии, генерал армии советской Дмитрий Карбышев. Те, кто сохранил верность Родине и присяге, умерли мученической смертью, а предатели присяги и Родины в тот день поднимали сине-бело-красный триколор и пили немецкий шнапс за «свободную Россию». Первая попытка военного использования власовцев прошла в феврале 1945 г. — немцы бросили предателей атаковать один из наших плацдармов на Одере, непосредственно угрожавший Берлину. В апреле 1-я дивизия РОА (2-ю так до конца войны и не смогли сформировать) была разбита под Фюрстенбергом и самовольно оставила фронт, уйдя в Чехию, где попыталась поддержать Пражское восстание, кинув тем самым в итоге всех. Что, впрочем, предателям не помогло! Власовых, красновых и прочих любителей на радость нашим врагам помахать бело-сине-красным флагом повесили по приговору суда. Следующим после Розенберга и Власова историю б.-с.-к. триколора продолжил уже Ельцин. Ну да о нем никому ничего объяснять не нужно. Вот собственно и вся история этого флага, вся, выражаясь словами ельцинского указа, «слава многих поколений россиян». Слава, где между позорными русско-японской и чеченской войнами (позорными не для солдат и офицеров, а для государственной власти) за целый век уместилась история предательства, кровавого сотрудничества с интервентами и оккупантами, история распада и краха Российской Империи и Советского Союза.
    1
  2627.  @ЛёхаЗмей-ц8с  Пётр если что устраивал геноцид нашего народа и руСких людей считал зверьми.Да и ещё был геем чпокался с Лефортом
    1
  2628. Не были редкостью и браки русских князей с татарскими ханшами. В 1317 году Великий князь Московский Юрий Данилович — внук Александра Невского и старший брат Ивана Калиты — женился на Кончаке, сестре золотоордынского хана Узбека и праправнучке хана Батыя. Так московские князья впервые породнились с потомками Чингисхана. В Москве «ордынская царевна» приняла православие и получила имя Агафья. Многие историки считают, что знаменитая шапка Мономаха была свадебным подарком московскому князю и Агафье от золотоордынского хана.
    1
  2629. Это который был Тамерлан-хромой.Европиоид
    1
  2630. В. Кулинченко пишет, что Дмитрий Донской «возложил оборону Москвы на литовского князя Остея». Однако упоминаний об этом нет ни в одном историческом источнике. С. Ишков: «Ещё в 1381 году Тохтамыш отправил в Москву посла звать Дмитрия Донского. Князь отказался платить дань и ехать в Орду. Тогда Тохтамыш, собрав войско, в 1382 году двинулся на Русь». Этого факта также нет в исторических источниках. Однако приведенные три фразы, дословно, присутствуют в десятках текстов, размещенных в интернете. Вплоть до якобы «Жития» Дмитрия Донского. «Якобы» – потому что ничего подобного в «Слове о житьи и о преставлении великаго князя Дмитрия Ивановича, царя Рускаго» – нет. Там вообще не упоминается Тохтамыш и его поход на Москву. То есть мы имеем в Сети десятки вариантов неизвестно чьей отсебятины, выдаваемой доверчивым читателям под видом «Жития Дмитрия Донского». (Кстати, отсутствие в «Житии» столь значимого события тоже говорит о многом. В оригинале, в первоначальном тексте, его не могло не быть. Более чем вероятно, что затем, в ходе переписывания, «редактирования» этот эпизод просто сократили, убрали от греха подальше, как не соответствующий взглядам заказчика переписывания или самого переписчика.) С фактологическими ошибками авторов статей в «Московской правде» естественно увязаны их умозаключения: «Отгремела Куликовская битва, военное могущество Золотой Орды было подорвано… Но 635 лет назад, в августе 1382 года, через два года после Куликовской битвы, новый хан Золотой Орды решил взять реванш за поражение, и повторил набег на Московское княжество». Здесь все смешано. Во-первых, подорвано было военное могущество не Золотой Орды, а Мамая. Во-вторых, из текста следует, что «новый хан Золотой Орды» – а это Тохтамыш – «потерпел поражение» на Куликовом поле и «решил взять реванш». Но Тохтамыш не «потерпел поражение» и не жаждал «реванша». Вообще-то он в тех событиях участвовал на стороне Москвы, на стороне Дмитрия Донского. Точнее, Москва и князь Дмитрий были на стороне Тохтамыша. Одним словом, мы имеем еще одно, только крайне неуклюжее, повторение официальной многовековой версии истории, утвердившейся в массовом сознании. «Спросите у любого человека, кто такой Дмитрий Донской? Куликовская битва, освобождение от татар… – писал историк Юрий Афанасьев. – Если бы самому Дмитрию Донскому сказали эти слова – «освобождение от татар», – он бы с ума сошел. Потому что царем, которого он признавал, был именно татарский царь». В течение веков и по сей день мы старались не задаваться очевидными вопросами, например: если Дмитрий Донской только и делал, что сражался с ханами Золотой Орды, то почему же эти ханы с 1363 по 1389 год (год смерти) назначали его великим князем на Руси?
    1
  2631. Куликово поле, 1380 год На самом деле противостояния «Золотая Орда против Москвы» (так ведь и называется статья В. Кулинченко) не было. Наоборот, как отмечал еще Карамзин: «Москва обязана своим величием Ханам». На самом деле в Куликовской битве русские рати сражались не против Золотой Орды, а за нее – против мятежника Мамая, который узурпировал власть в Орде. Ханом он не был, и не мог быть – по той причине, что не чингизид, не потомок Чингисхана. К 1380 году положение Мамая резко ухудшилось. Законным преемником золотоордынского трона стал Тохтамыш – хан Синей Орды, владения которой простирались в нынешней Западной Сибири, Северном Казахстане, по бассейну Ишима, Иртыша и Оби. Сильный, могучий хан, самый авторитетный в Татарской империи. Он собрал армию и двинулся к Золотой Орде, к своему законному трону. Ситуация, критическая не только для Мамая, но и для Запада. Если Тохтамыш утвердится в Золотой Орде, то завоевательные планы католической церкви рухнут в очередной раз, как это было при Александре Невском, который и заключил военно-политический союз Руси и Золотой Орды. Тевтонско-ливонские рыцари неизменно терпели поражение в боях против стремительной степной конницы. Золотая Орда была опорой Москвы, а Москва – опорой Орды. Потому-то узурпатор Мамай и великий литовский князь Ягайло, принявший католичество, пошли в поход на Москву. Литва в те века была копьем Запада, направленным против Руси. В двухтомном труде германского историка Эдуарда Винтера «Россия и папство» прямо говорится, что Ватикан планировал «завоевание Руси при посредстве Литвы… Во имя пап и с их благословения. Литовские князья действовали так усердно, что образовавшееся Великое княжество Литовское на 9/10 состояло из областей Древней Руси… При Клименте VI Литва заняла центральное место в планах захвата Руси». За Мамаем и Ягайло стояла католическая церковь, которая еще полтора века назад объявила крестовый поход против «схизматиков и татар», то есть против Руси и Золотой Орды. С севера наступление шло через Литву, с юга – из Крыма, где в XIII веке образовалась мощная генуэзская колония – города Кафа (Феодосия), Чембало (Балаклава), Солдайю (Судак). Мамай опирался на финансовую мощь этих городов, стоящей за ними Генуи и, соответственно, на папство. В сказаниях о Куликовской битве с точностью указываются наемники, в том числе и «фряги» – то есть итальянцы из генуэзских колоний в Крыму, Общие планы крестового похода совпадали с личными планами Мамая. С приходом Тохтамыша власть бывшего темника кончалась сама собой. И потому он заключил союз с Ягайло и Олегом Рязанским, врагом Москвы. Три армии – Мамая, Ягайло и Олега Рязанского – вышли в поход, абсолютно уверенные в успехе. Прежде всего потому, что они опережали Тохтамыша – Тохтамыш со своей армией не успевал на соединение с войском Дмитрия Донского. Но, видно, Господь простер тогда руки свои над Русью. К сече на Куликовом поле на один переход опоздала армия Ягайло, потому что шла через покоренные литовцами черниговские и новгород-северские земли, население которых всячески ей препятствовало. Тут непременно надо сделать большую географическую поправку. А то когда я пишу «Ягайло», «Литва», то перед взором читателя предстает нынешняя Литва, Балтика, западное направление. Ягайло шел к Куликову полю с юго-юго-запада, от Киева. Ставка Ягайло, а затем Витовта была в Киеве, в те времена одном из главных городов Великого княжества Литовского. Опоздал к битве и Олег Рязанский. Как и почему – неизвестно. Но князь Дмитрий на всякий случай перевел ополчение через Дон, навстречу Мамаю. Тем самым ограничил себе маневр, возможность отступления. Но Доном же он оградился от удара в спину со стороны рязанских дружин. И кто знает, как сложилась бы история Руси, соединись тогда армии Мамая, Ягайло и Олега.
    1
  2632. Такова подоплека тех событий. Другое дело, что они получили в официальной историографии странное истолкование. Например, Симеоновская летопись создана никак не позже 1389 года, то есть является документом, написанным по следам событий. Но даже отрывков из нее в сборниках о Куликовской битве нет. Потому что там князь Дмитрий и хан Тохтамыш после победы над Мамаем обмениваются поздравлениями, подарками и посольствами. И в Рогожской летописи говорится, что после Куликовской битвы русские князья отправили послов «со многими дарами к царю Тохтамышу». Впрочем, гораздо важнее, как формулируется там известие от Тохтамыша, который окончательно разбил Мамая в сражении на Калке и утвердился на троне Золотой Орды. И немедля отправил послов к «Дмитрию и всем русским князьям». С известием, «как супротивника своего и их врага Мамая победил». «Супротивника своего и их врага». Общего врага. Так гласят не до конца «отредактированные» и потому практически неизвестные Симеоновская и Рогожская летописи. Ведь у нас принята и взята на идеологическое вооружение теория «ига». И такая правда и такие летописи «не подходят»… Так и жили, так и воспитывали поколения. На Куликовом поле Дмитрий Донской не просто помог Тохтамышу утвердиться на троне Золотой Орды, но тем самым укрепил Русь. Он продолжил и упрочил союз с Ордой, заложенный Александром Невским: внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности. Историки-то знают, а нам для ясности надо чаще смотреть на древние карты. В те века Московское княжество было мало, а Литва велика и могуча, она поглотила Киев, Чернигов, Смоленск, Брянск, Полоцк…. Дмитрий Донской, как и Александр Невский, причислен Русской православной церковью к лику святых. То есть церковь точно знала, что князья-воители, во всем опиравшиеся на «поганых татар», защищали прежде всего православную веру от католической экспансии Запада. Церковь точно знала, что «поганые татары» – боевой щит православной веры в течение трех веков средневековья, трех веков становления Русского государства. После смерти Тохтамыша в Орде вновь началась смута. Но Московское княжество уже окрепло. Через столетие Золотая Орда распалась сама собой, вассальная зависимость от нее закончилась. Русь заняла на этих огромных пространствах главенствующее положение. Как писал один из основателей евразийской исторической школы князь Н.С. Трубецкой, произошла «замена ордынского хана московским царем с перенесением ханской ставки в Москву». («Наследие Чингисхана». Берлин, 1925.) То есть Русь, Россия стала наследницей империи. На Руси испокон веков ханов Золотой Орды называли «царями». И не случайно, наверно, через полвека после распада Золотой Орды титул «царь» взяли великие московские князья. Так Московское великое княжество стало Русским царством. Но признавать это официальная русская наука со времен Петра не желала. И только сейчас наметился официальный перелом в оценках той эпохи.В результате Русь не потеряла своей идентичности, она не потеряла своей веры, не потеряла даже своего государственного устройства. А если бы крестоносцы пришли на нашу землю, то Русь как исторический культурный духовный религиозный феномен прекратила бы свое существование». Столь подробно изложенная предыстория необходима и для рассмотрения событий августа 1382 года.
    1
  2633. Москва, 1382 год В летописях, в установившейся официальной советской и российской трактовке поход Тохтамыша подается как набег супостата на Русь. И говорится о нем мельком. Мол, хан Золотой Орды обеспокоился растущим могуществом Москвы и решил ее устрашить. Дмитрий Донской хотел выехать навстречу и дать сражение, но московские полки были ослаблены Куликовской битвой, и потому князь уехал в Кострому. В результате люди, элементарно сопоставляющие факты, задаются вопросом: «Получается, Дмитрий Донской – трус, предатель, подлец?! Ведь мало того, что сам сбежал и бросил Москву на растерзание, так еще и жену с малым ребенком оставил на поругание татарам! Ну кто он после этого?!» Буквально сегодняшнее свидетельство тому – опубликованный в «Московской правде» текст С. Ишкова: «По мнению значительной части историков, такой «хитрый» маневр больше всего напоминал бегство. Если бы князь думал о сопротивлении татарам, он мог либо отсидеться в Москве, либо стать войском в 30-100 верстах от Москвы… в любой момент мог прийти на помощь Москве… Зачем собирать войско в Костроме? Пока оттуда рать смогла бы добраться до Москвы, татар бы уже и след простыл. Кроме того, в летописях нет сведений о том, что хоть кого-то Дмитрию Донскому удалось там собрать. Вслед за великим князем кинулась врассыпную и вся его родня». Противоречия, несообразности возникают всегда, когда события пытаются подогнать под заданную схему. Летописи мы изучаем по «спискам», иначе говоря –переписанным вариантам. Самый подробный текст – «Повесть о нашествии Тохтамыша» – как и все сказания времен Куликовской битвы, дошел до нас в копиях XVI века. Кто и сколько раз за прошедшие двести лет вносил изменения, «исправляя» на свой лад и по своему пониманию – неизвестно. «Подредактировать» текст за какой-то определенный год было легко. Тому или иному году в летописях посвящается не так много страниц. А вот с «Повестью о нашествии Тохтамыша» – сложней. Текст большой. Все время что-то «вылезает». И если читать более или менее внимательно, то видно очень многое. В источниках нет прямых свидетельств об ухудшении отношений Руси и Орды, Дмитрия и Тохтамыша. А вот мощная Литва по-прежнему представляла угрозу для Москвы и Орды. Первоначальный маршрут конницы Тохтамыша – от Великого Булгара на Новгород-Северский. То есть на Литву, на Ягайло. Вероятнее всего, Дмитрий Донской выступил на соединение с ним, чтобы совместно добить Ягайло. Очень удобный момент: в княжестве Литовском – междуусобица. Против Ягайло, авторитет которого пошатнулся после Куликовской битвы, выступил его дядя Кейстут.
    1
  2634. В «Повести о нашествии Тохтамыша» говорится, что в походе между русскими князьями, воеводами и боярами началась «розность». В результате Донской бросает армию и уезжает «вборзе на Кострому». «Вборзе» – значит «быстро». То есть бежит. Да что ж случилось такое, что великий князь бежит из своего войска? В летописной повести употреблено аккуратное слово «розность». Но ведь действие происходит в армии, в походе. И если великий князь-командующий бежал от такой «розности», это значит – был заговор против Дмитрия Донского, военный мятеж с угрозой для жизни князя. В чем суть мятежа? Войска ведь, по летописи, вышли против Тохтамыша. Значит, князья-бояре-воеводы не захотели воевать против «супостат-татар»? Или все-таки Дмитрий шел на Ягайло, а князья-бояре-воеводы не хотели сражаться с Ягайло, с Литвой? Если в армии мятеж, то, по логике, Донской должен бежать к Москве, к своему оплоту. Куда ж еще?! Тем более, там его жена и новорожденный ребенок. Но он бежит «на Кострому». Почему? Потому что в Москве, одновременно с мятежом в войске, вспыхнул бунт. «А на Москве бысть замятня велика и мятеж велик зело», – проговаривается не до конца «отредактированная» летописная «Повесть о нашествии Тохтамыша». Слово произнесено. Мятеж! Против Дмитрия Донского. Начинаются убийства, грабежи, разгром пивных и медовых подвалов, обычная в таких случаях пьяная вакханалия. Остановимся на перечне людей, находящихся в тот момент в Москве: «Бояре, сурожане, суконщики и прочие купцы…» «Сурожанами» на Москве звали не только купцов из Сурожа – генуэзской колонии в Крыму, а вообще всех генуэзцев из Крыма. Судя по второму месту в списке, они составляли естественную и немалую часть московского населения. А генуэзские купцы – мы помним – как раз и были союзниками и вдохновителями Мамая в его походе на Москву. То есть врагами Дмитрия. Одни люди бегут из города – это понятно. А вот другие – отмечено в «Повести…» – «сбежались с волостей». Кто побежит в город, охваченный бунтом? Понятно, вор и мародер, чтобы поживиться. А также тот, кто знает и участвует в общем заговоре, тот, кто поспешил поддержать мятеж. Это свои люди, из Московского княжества. Но далее, после «волостей», написано: «и елико иных градов и стран». То есть из других городов и стран. Как же быстро они здесь очутились. И что им надо, зачем приехали? Нет ответа в тексте. Хорошо еще, что эти слова сохранились. И снова главный вопрос: против кого и чего мятеж? И снова нет ответа. И получается полная чушь. Если Донской, по летописной версии, защитник Москвы и земли Русской от «поганых татар», то почему Москва свергает его? Значит, бунтовщики за татар? Но почему тогда они не встречают Тохтамыша хлебом-солью? Наоборот, запираются и открывают огонь со стен. Значит, они против Донского и против Тохтамыша. Тогда – за кого? Кого они принимают, встречают и привечают? В «Повести…» дается ответ: «Приехал в град литовский князь Остей, внук Ольгердов». Добавлю – племянник Ягайло. И что же он сделал? Читаем: «И ободрил людей…» Стал там вождем, временным князем, организовал и возглавил оборону от Тохтамыша. Снова вопрос: а почему именно литовский Остей? С какой стати Москва сразу же доверяется чужаку? Были ведь среди мятежников свои бояре-князья. Но летопись не объясняет, почему вожаком стал именно сторонний человек. Из всего этого следует, что это был пролитовский заговор, масштабный, разветвленный. Суздаль, Нижний Новгород, Рязань, Литва, московские бояре-князья, а также люди «из других городов и стран». Повторим: Тохтамыш шел на юго-запад, на Новгород-Северский и далее на Киев. Но южнее Ельца, чуть-чуть не дойдя до границ Великого княжества Литовского, резко повернул на север. И, через земли Рязанского княжества, «изгоном» погнал коней на Москву. «Изгоном» – значит без обозов, только боевая конница. При захвате Москвы первым убили «литовского князя Остея». Точнее – казнили. Но князей не убивали уже в течение 137 лет после Батыева похода – до сражений с узурпатором Мамаем на Пьяни и на Воже. «С 1240 по 1377 год ни один из удельных или великих князей Владимирской Руси не погибал на поле битвы». (Академик Л.В. Черепнин. Духовные и договорные грамоты великих князей. 1950, № 12, стр. 33-37.) Попавших в плен выменивали, выкупали – но не убивали. Таков средневековый закон, которого неукоснительно придерживались ордынцы. Гибли князья в междуусобицах, заговорах. Убийство Остея скорее всего означает, что Тохтамыш не считал войной поход на Москву. И Остей был выведен за рамки военных законов. Просто заговорщик. Итак, Тохтамыш взял Москву, уничтожил мятежников, восстановил там законную власть. И через некоторое время вновь вручил Дмитрию Донскому ярлык великого князя Руси.
    1
  2635. монголо-татары термин был придуман в 17 веке.их просто не было и на Руси их не было.Любой лошадник вам скажет что не реально 7тысяч км на лошадках прискакать.да и вокруг себя что то я монголов не наблюдаю.И жил Чингисхан в каменном дворце,а не в юрте.а его народ в деревянных домах с печками.Чингисхан не был монголоидам.все его родственники были европейцами.Картины посмотри.Чингисхан был с рыжими волосами и густой рыжей бородой и голубыми глазами.Есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери).Русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана.Изображение из музея Эртогрула (Турция). Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!а мать Ивана 4 Грозного Рюриковича Елена Васильевна Глинская потомок Чингисидов.Она и ее сын царь всея Руси,что-то на монголоидов не похожи🙂
    1
  2636. ГРАФУ П. А. СТРОГАНОВУ ЗА ЧЕКМЕНЬ, ПОДАРЕННЫЙ ИМ МНЕ ВО ВРЕМЯ ВОЙНЫ 1810 ГОДА В ТУРЦИИ Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене легоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю, Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, прическу поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные! Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.Книгу Марко Поло посмотри.Там портрет ЧингисХана,а Марко Поло жил у ЧингизХана 17 лет.Портреты есть.все его потомки еврозийской внешности.ни одного монгола.А Иван Грозный Рюрикович потомок Чингисхана,где он монгол?а выше перечислил почитай посмотри.ни одного монголоида,да что и Мамай или Тамерлан/Тимур,тоже не монголоиды,хотя они не из ченгезидов.Взять Куликовскую битву,так это вообще между усобица была.Просто один князь Донской победил Мамая.и с обоих сторон были РуСкие полки и Татарская конница и с другой.Хотя она не татарская в то время называлась.Термин Монголо-татары и Татары появился в 17 веке.А в то время на Руси татарами или татарвой называли чужих ливонский орден,тивтонский,османскую империю,хазаров и т.д..а немцами называли,потомучто разговаривали на непонятном языке.И 'Киевской Руси, тоже не было,этот термин был придуман в 19веке,а государство называлось РуСкая Земля',где Киев просто напросто был одним из центров славянских городов и то он появился после 10 века,а до этого там были просто поселения. http://rus-imperia.ru/Chingichan.htm
    1
  2637. Как выглядели чингисиды...   Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана (59*47 см), что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    1
  2638. Кто писал историю Руси? Список имён Сейчас мы последовательно перечислим ВСЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ Российской Академии наук, как иностранцев, так и ОТЕЦчественных, начиная от ее основания в 1724 году вплоть до 1918 года. (справочное издание, книга 1) Мы приводим также год избрания: 1) Коль Петр или Иоганн Петер (Kohl Johann Peter), 1725, 2) Миллер или Мюллер Федор Иванович или Герард Фридрих (Mu»ller Gerard Friedrich), 1725, 3) Байер Готлиб или Теофил Зигфрид (Bayer Gottlieb или Theophil Siegfried), 1725, 4) Фишер Иоганн Эбергард (Fischer Johann Eberhard), 1732, 5) Крамер Адольф Бернгард (Cramer Adolf Bernhard), 1732, 6) Лоттер Иоганн Георг (Lotter Johann Georg), 1733, 7) Леруа Людовик или Пьер-Луи (Le Roy Pierre-Louis), 1735, Мерлинг Георг (Moerling или Mo»rling Georg), 1736, 9) Брем или Брэме Иоганн Фридрих (Brehm или Brehme Johann Friedrich), 1737, 10) Тауберт Иван Иванович или Иоганн Каспар (Taubert Johann Caspar), 1738, 11) Крузиус Христиан Готфрид (Crusius Christian Gottfried), 1740, ===12) ЛОМОНОСОВ МИХАИЛ ВАСИЛЬЕВИЧ, 1742, 13) Модерах Карл Фридрих (Moderach Karl Friedrich), 1749, 14) Шлецер Август Людвиг (Schlo»zer Auguste Ludwig), 1762, 15) Стриттер или Штриттер Иван Михайлович или Иоганн Готгильф (Stritter Johann Gotthilf), 1779, 16) Гакман Иоганн Фридрих (Hackmann Johann Friedrich), 1782, 17) Буссе Фомич или Иоганн Генрих (Busse Johann Heinrich), 1795, 18) Вовилье Жан-Франсуа (Vauvilliers Jean-Francois), 1798, 19) Клапрот Генрих Юлий или Юлиус (Klaproth Heinrich Julius), 1804, 20) Герман Карл Федорович или Карл Готлоб Мельхиор или Карл Теодор (Hermann Karl Gottlob Melchior или Karl Theodore), 1805, 21) Круг Филипп Иванович или Иоганн Филипп (Krug Johann Philipp), 1805, 22) Лерберг Август или Аарон Христиан (Lehrberg August Christian), 1807, 23) Келер Егор Егорович или Генрих Карл Эрнст (Ko»ler Heinrich Karl Ernst), 1817, 24) Френ Христиан Данилович или Христиан Мартин (Fra»hn Christian Martin), 1817, ===25)ЯРЦОВ ЯНУАРИЙ ОСИПОВИЧ , 1818, 26) Грефе Федор Богданович или Христиан Фридрих (Gra»fe Christian Friedrich), 1820, 27) Шмидт Яков Иванович или Исаак Якоб (Schmidt Isaac Jacob), 1829, 28) Шенгрен Андрей Михайлович или Иоганн Андреас (Sjo»rgen Johann Andreas), 1829, 29) Шармуа Франц Францевич или Франсуа-Бернар (Charmoy Francois-Bernard), 1832, 30) Флейшер Генрих Леберехт (Fleischer Heinrich Lebrecht), 1835, 31) Ленц Роберт Христианович (Lenz Robert Christian), 1835, 32) Броссе Марий Иванович или Мари-Фелисите (Brosset Marie-Felicite’), 1836, ===33)УСТРЯЛОВ НИКОЛАЙ ГЕРАСИМОВИЧ, 1837, 34) Дорн Борис Андреевич или Иоганн Альбрехт Бернгард (Dorn Johann Albrecht Bernhard), 1839. Выводы: НА ПРОТЯЖЕНИИ БОЛЕЕ ЧЕМ СТА ЛЕТ КОЛИЧЕСТВО ИСТОРИКОВ-ИНОСТРАНЦЕВ ПОЧТИ НЕ ОТКЛОНЯЕТСЯ ОТ 100% ЗНАЧЕНИЯ. На протяжении 117 лет (более чем столетие!) в Российской Академии наук, начиная от ее основания в 1724 году, до 1841 года, из ТРИДЦАТИ ЧЕТЫРЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ БЫЛО ВСЕГО ЛИШЬ ТРИ РУСКИХ АКАДЕМИКА. Это — М.В. Ломоносов, Я.О. Ярцов и Н.Г. Устрялов . ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ ТРИДЦАТЬ ОДИН АКАДЕМИК БЫЛИ ИНОСТРАНЦАМИ. Таким образом, вплоть до середины XIX века доля иностранцев-историков превышала в Российской Академии ДЕВЯНОСТО ПРОЦЕНТОВ! Получается, что на протяжении более чем ста лет иностранцы полностью контролировали весь процесс написания Руской изТОРии. Именно иностранцы бесконтрольно решали — какие старые Руские документы следует уничтожить, какие переписать, какие сохранить, какие фальсифицировать. Как мы видим, Отечественные историки были грубо выставлены за дверь, полно архивов и первоисточников
    1
  2639.  @айдоскасенов-у9ж  если родословную Чингисхана смотреть то там - славяне,нынешний тюркоязычный народ России татары,казаки(нынешние казахи),но не монголы
    1
  2640.  @айдоскасенов-у9ж  https://youtu.be/m3Szd0jVDFQ
    1
  2641.  @айдоскасенов-у9ж  https://youtu.be/1_PekbavkLI
    1
  2642. https://youtu.be/Jjxec2IirGM
    1
  2643.  @айдоскасенов-у9ж  https://youtu.be/q2OpDqph3mI
    1
  2644.  @айдоскасенов-у9ж  https://youtu.be/HrTuWzqgQQs
    1
  2645.  @айдоскасенов-у9ж  https://youtu.be/7pjIT3HMsfM
    1
  2646. Знаменитые российские дворянские роды татарского происхождения   В списке дворянских родов, сведения о которых были занесены в учрежденный Павлом I Общий гербовник Российской империи, фигурировало несколько фамилий, основоположниками коих были потомки Чингисхана. К таковым относятся семейства Джанибековых, Талычевых, Чалымовых, Максутовых и Балушевых, о которых практически не сохранилось никакой информации. Зато много чего интересного запечатлелось в истории о дворянских родах Дашкиных, Чириковых, Аничковых, Мустафиных и Чегодаевых. Род Дашкиных Родоначальник дома Дашкиных происходил из золотоордынского семейства Саид-Ахмета, который в 1298 году по ярлыку хана Тахты обосновался в местечке у реки Мокша. А история дворянского рода Дашкиных восходит ко второй половине XVI века — началу XVII века, когда служивший в русском войске Дашка (Давыш) мурза Ходяков был жалован поместным окладом. В 1612 году боярин Дмитрий Пожарский в своей грамоте назвал князьями Дашку и его сына Сюнчалея, а в последующих юридических актах уже всё их потомство носило этот титул. Однако 3 ноября 1713 года Петр I издал указ, исходя из которого, у рода Дашкиных были конфискованы их земли и поместья в пензенской деревне Средний Юлузан (ныне Средняя Елюзань) и мордовском селении Дашкино. Лишившись титула, представители данной фамилии переселились в местечки Чёрный Студенец и Ишмакаево в Краснослободском уезде, а также в селение Горный Шуструй в Кадомском уезде. К слову, даже в наши дни в этих населённых пунктах можно без труда встретить представителей рода Дашкиных. Во времена правления Екатерины II потомок семьи Дашкиных — Юсуп Бахтеев настойчиво ратовал за восстановление его рода в дворянском достоинстве. В результате он добился первой в истории Российской империи реставрации наследственного титула, о чём гласил указ правительницы: «… повелеваем жительствующего в Уфимском наместничестве мурзу Юсупа Бахтеева сына Дашкина, доказавшего благородное его происхождение, со всем его семейством … из подушного оклада выключить». После данного события многие представители рода Дашкиных переселились на территорию нынешнего Башкортостана и Оренбургской области. Согласно одной из версий, фамилия Дашкин обозначает в переводе «камушек» и является русифицированным вариантом написания прозвища-имени Ташкай, образованного от тюркского слова «таш» — камень и уменьшительно-ласкательного суффикса «кай». Род Чириковых Дворянский род Чириковых происходит от племянника хана Берке, который уверовав во Христа, в ХIII веке переехал в Ростов и принял крещение под именем Пётр. Вскоре этот потомок Чингисхана постригся в монахи и вошёл в историю России, как Пётр Ордынский. Зато его правнук и тёзка Пётр Игнатьевич выбрал военную стезю и под руководством Дмитрия Донского в 1380 году участвовал в Куликовской битве против Мамая. Именно этот воевода впервые удостоился фамилии Чириков, которая происходит от тюркского слова «чирик», по одним данным обозначающего «воин», а по другим вид обуви. Представители дворянского рода Чириковых прославили Россию на научном, литературном, государственном, мореплавательном и военном поприщах. Любители генеалогических изысканий обязательно обнаружат родственные связи Чириковых с видными аристократическими фамилиями России. Егор Чириков (1809-1862) был женат на дочери прославленного архитектора Карла Росси – Зинаиде, а Юлия Чирикова (1809-1852) сочеталась узами брака с Петром Мусоргским, в семейном союзе которых родился великий композитор Модест Мусоргский. Прямым представителем этого аристократического рода был знаменитый мореплаватель, исследователь северо-восточного побережья Азии и Тихого океана Алексей Чириков, а более дальним родством с ним связана известная во Франции и России писательница Зинаида Шаховская.
    1
  2647. Род Аничковых Старинный дворянский род Аничковых входил в шестую категорию аристократических фамилий царской России. В этом списке фигурировали потомственные знатные семейства, чья принадлежность к дворянству документально подтверждена до 1685 года. Согласно историческим источникам генеалогия дома Аничковых на российской земле восходит к 1301 году и берёт начало от царевича Большой Орды, татарского хана Берке, в пращурах которого значится Чингисхан. Изъявив желание перейти на службу к московскому князю Ивану Калите, Берке изменил не только подданство, но и вероисповедание. Приняв православие, он стал зваться Оникием, которое впоследствии трансформировалось в Аникия, а его потомки начали именоваться Аничковыми. В XVI—XVII веках дворянский род Аничковых даровал отечеству нескольких стольников, а также думных дворян, некоторые из которых служили воеводами таких крупных городов как Чебоксары, Уфа, Ярославль или Курск. Также известно, что в 1624 году в Тотьме военачальником, совмещавшим административную и ратную деятельность, значился Филон Михайлович Аничков, который ранее занимал должность российского посла в Швеции. Другой представитель рода Аничковых – Осип Герасимович — в 1638 году основал город Кузнецк, ныне называющийся Новокузнецк. Но самым знаменитым сыном этой дворянской фамилии стал майор Михаил Аничков, руководивший батальоном моряков, которые в 1715 году возводили в Петербурге мост через реку Фонтанка. Пока строилась переправа, солдаты жили в финской деревеньке, которую местные жители быстро прозвали «Аничковой слободой». А несколько позже появились такие названия как Аничковские ворота, ведущие на Невский проспект, Аничков переулок, и, конечно же, знаменитый Аничков мост. Вообще, этот тесно связанный с Петербургом дворянский род с более чем 700-летней историей подарил Родине немало талантливых военачальников, государственных деятелей, учёных, медиков, литераторов. Род Чегодаевых Основоположником на Руси татарского рода Чегодаевых, представители которого несколько позже были записаны во дворянство, был некий Чегодай-ходжа сына Саконского. Этот родственник Чингисхана, а точнее его внук от второго отпрыска Чагатая (Джагатая), перешёл в стан русских воинов в XVI веке и заслужил уважение со стороны соратников. Не меньшим почтением пользовался его сын Хозяш или Хаджаш, которому московский правитель Василий Иоаннович в 1524 году даровал деревню в Муромском уезде и титул князя. Свидетельство об этом можно обнаружить в VI части родословной книги губерний Орловской, Московской, Симбирской, Самарской, Казанской, Нижегородской, где он под фамилией Чегодаев значится в новом высоком титуле. Род Мустафиных 12 декабря 1787 года решением Нижегородского дворянского депутатского собрания род Мустафиных был официально включён в пятую часть Родословной книги и Российский Гербовник. Однако доподлинно известно, что ещё в 1624 — 1626 годах в писцовых книгах обнаруживается упоминание о неком князе Мамете Аипове сыне Мустафина, потомке казанского царевича Муртазы Мустафича сына Тукайтимуров, от которого собственно и берёт начало дворянский род Мустафиных. Этот самый Муртаза Мустафич в 1469 году перешёл на служение к русскому царю Ивану III, который во время своего Новгородского похода, назначил потомка Чингисхана наместником в Москве.
    1
  2648. Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана. Ниже - изображение из музея Эртогрула (Турция). Обратите внимание на русскую бороду Батыя и взгляд лидера. Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!Еще пример - есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - см. выше икону с его образом. Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери). Но русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.   Рыжую бороду и усы Чингисхана подтверждает и вид его наследника - Тимура/Тамерлана (1336-1405гж), основателя Империи Великих Моголов (Тимуридов) - см. гравюру с чудным названием "Тамерлан - император Тартарии" ("Tamerlan, empereur des Tartares"). Лицо славянина и император Тартарии. Гробница Тимура в Самарканде была вскрыта в 1941 году при раскопках в мавзолее Гур-Эмира. Читаем отчет: "Волосы Тимура толсты, прямы, седо-рыжего цвета, с преобладанием темно-каштановых или рыжих... Небольшая густая борода Тимура имела клиновидную форму. Волосы ее жесткие, почти прямые, толстые, ярко-коричневого (рыжего) цвета...".   Кстати, современные монголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два (!) века. Повторяю: в XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был. А в 1930-х годах ХХ века, к кочевникам-халка приехали большевики и сообщили им, что они - потомки великих монголов и что их "соотечественник" создал в своё время Великую Империю. Обрадованные монголы возвели в 2008 году грандиозный памятник в Цонжин-Болдоге высотой 40 метров. Это крупнейшая конная статуя в мире.   Борджигин в переводе на русский язык означает синеокий. Глаза древнего могольского рода были "темно синие" или "сине зеленые", зрачок окантован бурым ободком. Ну а на глупый вопрос кто же все-таки Чингисхан - тюрк или монгол, надо отвечать славянин! Ибо все труднее врунам отрицать очевидное.
    1
  2649. Графу П. А. Строганову За чекмень, подаренный им мне во время войны 1810 года в Турции Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник, с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене лёгоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю. Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, причёску поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные! 1810  Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.
    1
  2650. Как выглядели чингисиды...   Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана (59*47 см), что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    1
  2651. и на последок послушай РуСкую классическую музыку потомка Чингисхана и потомка Рюрика в 33колене Модеста Петровича Мусоргского🙂
    1
  2652.  @ДмитрийБобков-п8л  из киевских князей до московских первый на половчанке (казашке) женился Святополк Изяславич. Потом ещё девять или десять князей женились так же.А Чингисиды не были моНголами,они себя считали Моалами.Так что они Моалы,Моголы,Могулы, но не МоНголы.Современные монголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два (!) века.В XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был.
    1
  2653.  @ДмитрийБобков-п8л  Не были редкостью и браки русских князей с татарскими ханшами. В 1317 году Великий князь Московский Юрий Данилович — внук Александра Невского и старший брат Ивана Калиты — женился на Кончаке, сестре золотоордынского хана Узбека и праправнучке хана Батыя. Так московские князья впервые породнились с потомками Чингисхана. В Москве «ордынская царевна» приняла православие и получила имя Агафья. Многие историки считают, что знаменитая шапка Мономаха была свадебным подарком московскому князю и Агафье от золотоордынского хана.на Руси в ту эпоху жили как минимум 223 потомка Чингисхана — «ордынские», «казанские», «астраханские», «сибирские» и прочие «царевичи». Со временем они превратились просто в привилегированных слуг российского монарха, хотя официальные документы ещё долго подчёркивали «братство» Рюриковичей и чингисидов.Москва активно использовала имидж потомков «потрясателя вселенной» как непобедимых воинов. «Царевичи» из рода Чингисхана часто становились полководцами или номинальными предводителями московских войск.«А со царём и великим князем да царь Семион, да царевич Ибак, да царевич Тахтамыш, царевич Бекбулат, царевич Кайбула, мырзы нагайские, Тахтар мурза с товарищи», — так описывает русский документ XVI века крупнейшую операцию Ливонской войны — выступление Ивана Грозного в 1563 году в поход на Полоцк. Когда в 1613 году Россия попыталась вернуть Смоленск, потерянный в годы Смуты, то в русском войске сражались с поляками шесть «сибирских царевичей» — прямых потомков хана Кучума — чингисида, который за четверть века до того сумел победить Ермака. Когда же в 1618 году под стены Москвы явилось большое польское войско, то при защите российской столицы особенно отличился «касимовский царь Арслан», внук Кучума. Родовитое дворянство Более двух веков в составе Московского царства на территории современных Рязанской и Тамбовской областей существовала особая автономия — так называемое Касимовское царство, где правили исповедовавшие ислам потомки Чингисхана. Касимовские «казаки» — татары и их монархи — касимовские «цари» и «царевичи» участвовали во всех войнах, которые вела в то время Московское царство. Но в XVIII веке Касимовское царство преобразовали в Касимовский уезд Рязанской губернии. По итогам реформ Петра I все «царевичи», ведущие своё происхождение от Чингисхана, превратились в обычное, хотя и родовитое дворянство, при том что формально они могли считаться куда более именитыми и знатными, чем правящая династия Романовых.
    1
  2654.  @ДмитрийБобков-п8л  Я уже повторяюсь,но если что Чингисиды никогда не воевали против Руси.Так то они считаются защитниками Земли РуСкой.на протяжении всего времени вплоть до 20века Чингисиды воевали на стороне Руси,или Русского царства.Токтамыш дружил с Донским,как и Батый с Невским.Батыю вообще памятник поставить надо.Ведь тогда Невский и Батый не хотели католичества.И Невский благодаря Татарам победили немецких рыцарей профессионалов.Начнем с того что в летописях не говорится о каких та нападениях монголо-татар.простые люди как жили так и жили и не видели нападения чужеземцев.Были между усобицы между Ханами и Князьями.И на протяжении всего времени до 20века Чингисиды воевали на стороне Руси или России.Чингисхан не был монголом 100%.И Он не был кочевником ходил на рыбалку и за грибами.не жил в юртах,а жил в сосняке в каменном дворце,а люди его в деревянных домах с печками.и при нём религия была у его людей христианство,только вторая ветка учение Нестория.Всего Четыре ветки Христианства.Сейчас же у католиков и православных в ковычках четвёртая ветка христианства Халкедонитское учение.И Монголо-Татарского иго не было.Термин придумал польский историк Ян Длугош.И у Донского и у Мамая были и РуСкие полки и Татарская Конница.И термин татары был придуман в 17 веке.В то время Татарами или Татарвой поганой называли ливонский орден,тивтонский,хазаров,османцев и т.д.Куликовская битва считается между усобной.И если уж брать то почему Потомок Чингисхана полководец Пётр Игнатьевич от которого произошёл дворянский род Чириковы воевал под командованием Донского против Мамая,да и другие Чингисиды воевали против Мамая?Мамай тоже не был монголом.И Чингисиды и сам Чингисхан никогда не был монголом.Правнук Чингисхана Пётр Ордынский(Даир Кайдагул)царевич на православной иконе не монгол.Батый,Хубилай не монголы.Батый ходил в походы,где его войско состовляло 70-80% Русов,а остальные проценты тюрков.Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Дворянский Род Давыдовы.Мать Ивана 4 Грозного с Литовской Руси Елена Васильевна Глинская-они все потомки Чингисхана и не монголы и жили на территории нынешней России.Да и мать Ивана 4 и сам он ещё и являются потомком не только Чингисхана,а ещё и Мамая.Да и Потомки Чингисхана тюркские народности нынешние татары проживающие в России,казаки нынешние казахи,славяне,но 100% не монголы🙂
    1
  2655.  @ДмитрийБобков-п8л  В. Кулинченко пишет, что Дмитрий Донской «возложил оборону Москвы на литовского князя Остея». Однако упоминаний об этом нет ни в одном историческом источнике. С. Ишков: «Ещё в 1381 году Тохтамыш отправил в Москву посла звать Дмитрия Донского. Князь отказался платить дань и ехать в Орду. Тогда Тохтамыш, собрав войско, в 1382 году двинулся на Русь». Этого факта также нет в исторических источниках. Однако приведенные три фразы, дословно, присутствуют в десятках текстов, размещенных в интернете. Вплоть до якобы «Жития» Дмитрия Донского. «Якобы» – потому что ничего подобного в «Слове о житьи и о преставлении великаго князя Дмитрия Ивановича, царя Рускаго» – нет. Там вообще не упоминается Тохтамыш и его поход на Москву. То есть мы имеем в Сети десятки вариантов неизвестно чьей отсебятины, выдаваемой доверчивым читателям под видом «Жития Дмитрия Донского». (Кстати, отсутствие в «Житии» столь значимого события тоже говорит о многом. В оригинале, в первоначальном тексте, его не могло не быть. Более чем вероятно, что затем, в ходе переписывания, «редактирования» этот эпизод просто сократили, убрали от греха подальше, как не соответствующий взглядам заказчика переписывания или самого переписчика.) С фактологическими ошибками авторов статей в «Московской правде» естественно увязаны их умозаключения: «Отгремела Куликовская битва, военное могущество Золотой Орды было подорвано… Но 635 лет назад, в августе 1382 года, через два года после Куликовской битвы, новый хан Золотой Орды решил взять реванш за поражение, и повторил набег на Московское княжество». Здесь все смешано. Во-первых, подорвано было военное могущество не Золотой Орды, а Мамая. Во-вторых, из текста следует, что «новый хан Золотой Орды» – а это Тохтамыш – «потерпел поражение» на Куликовом поле и «решил взять реванш». Но Тохтамыш не «потерпел поражение» и не жаждал «реванша». Вообще-то он в тех событиях участвовал на стороне Москвы, на стороне Дмитрия Донского. Точнее, Москва и князь Дмитрий были на стороне Тохтамыша. Одним словом, мы имеем еще одно, только крайне неуклюжее, повторение официальной многовековой версии истории, утвердившейся в массовом сознании. «Спросите у любого человека, кто такой Дмитрий Донской? Куликовская битва, освобождение от татар… – писал историк Юрий Афанасьев. – Если бы самому Дмитрию Донскому сказали эти слова – «освобождение от татар», – он бы с ума сошел. Потому что царем, которого он признавал, был именно татарский царь». В течение веков и по сей день мы старались не задаваться очевидными вопросами, например: если Дмитрий Донской только и делал, что сражался с ханами Золотой Орды, то почему же эти ханы с 1363 по 1389 год (год смерти) назначали его великим князем на Руси?
    1
  2656.  @ДмитрийБобков-п8л  Куликово поле, 1380 год На самом деле противостояния «Золотая Орда против Москвы» (так ведь и называется статья В. Кулинченко) не было. Наоборот, как отмечал еще Карамзин: «Москва обязана своим величием Ханам». На самом деле в Куликовской битве русские рати сражались не против Золотой Орды, а за нее – против мятежника Мамая, который узурпировал власть в Орде. Ханом он не был, и не мог быть – по той причине, что не чингизид, не потомок Чингисхана. К 1380 году положение Мамая резко ухудшилось. Законным преемником золотоордынского трона стал Тохтамыш – хан Синей Орды, владения которой простирались в нынешней Западной Сибири, Северном Казахстане, по бассейну Ишима, Иртыша и Оби. Сильный, могучий хан, самый авторитетный в Татарской империи. Он собрал армию и двинулся к Золотой Орде, к своему законному трону. Ситуация, критическая не только для Мамая, но и для Запада. Если Тохтамыш утвердится в Золотой Орде, то завоевательные планы католической церкви рухнут в очередной раз, как это было при Александре Невском, который и заключил военно-политический союз Руси и Золотой Орды. Тевтонско-ливонские рыцари неизменно терпели поражение в боях против стремительной степной конницы. Золотая Орда была опорой Москвы, а Москва – опорой Орды. Потому-то узурпатор Мамай и великий литовский князь Ягайло, принявший католичество, пошли в поход на Москву. Литва в те века была копьем Запада, направленным против Руси. В двухтомном труде германского историка Эдуарда Винтера «Россия и папство» прямо говорится, что Ватикан планировал «завоевание Руси при посредстве Литвы… Во имя пап и с их благословения. Литовские князья действовали так усердно, что образовавшееся Великое княжество Литовское на 9/10 состояло из областей Древней Руси… При Клименте VI Литва заняла центральное место в планах захвата Руси». За Мамаем и Ягайло стояла католическая церковь, которая еще полтора века назад объявила крестовый поход против «схизматиков и татар», то есть против Руси и Золотой Орды. С севера наступление шло через Литву, с юга – из Крыма, где в XIII веке образовалась мощная генуэзская колония – города Кафа (Феодосия), Чембало (Балаклава), Солдайю (Судак). Мамай опирался на финансовую мощь этих городов, стоящей за ними Генуи и, соответственно, на папство. В сказаниях о Куликовской битве с точностью указываются наемники, в том числе и «фряги» – то есть итальянцы из генуэзских колоний в Крыму, Общие планы крестового похода совпадали с личными планами Мамая. С приходом Тохтамыша власть бывшего темника кончалась сама собой. И потому он заключил союз с Ягайло и Олегом Рязанским, врагом Москвы. Три армии – Мамая, Ягайло и Олега Рязанского – вышли в поход, абсолютно уверенные в успехе. Прежде всего потому, что они опережали Тохтамыша – Тохтамыш со своей армией не успевал на соединение с войском Дмитрия Донского. Но, видно, Господь простер тогда руки свои над Русью. К сече на Куликовом поле на один переход опоздала армия Ягайло, потому что шла через покоренные литовцами черниговские и новгород-северские земли, население которых всячески ей препятствовало. Тут непременно надо сделать большую географическую поправку. А то когда я пишу «Ягайло», «Литва», то перед взором читателя предстает нынешняя Литва, Балтика, западное направление. Ягайло шел к Куликову полю с юго-юго-запада, от Киева. Ставка Ягайло, а затем Витовта была в Киеве, в те времена одном из главных городов Великого княжества Литовского. Опоздал к битве и Олег Рязанский. Как и почему – неизвестно. Но князь Дмитрий на всякий случай перевел ополчение через Дон, навстречу Мамаю. Тем самым ограничил себе маневр, возможность отступления. Но Доном же он оградился от удара в спину со стороны рязанских дружин. И кто знает, как сложилась бы история Руси, соединись тогда армии Мамая, Ягайло и Олега.
    1
  2657.  @ДмитрийБобков-п8л  Такова подоплека тех событий. Другое дело, что они получили в официальной историографии странное истолкование. Например, Симеоновская летопись создана никак не позже 1389 года, то есть является документом, написанным по следам событий. Но даже отрывков из нее в сборниках о Куликовской битве нет. Потому что там князь Дмитрий и хан Тохтамыш после победы над Мамаем обмениваются поздравлениями, подарками и посольствами. И в Рогожской летописи говорится, что после Куликовской битвы русские князья отправили послов «со многими дарами к царю Тохтамышу». Впрочем, гораздо важнее, как формулируется там известие от Тохтамыша, который окончательно разбил Мамая в сражении на Калке и утвердился на троне Золотой Орды. И немедля отправил послов к «Дмитрию и всем русским князьям». С известием, «как супротивника своего и их врага Мамая победил». «Супротивника своего и их врага». Общего врага. Так гласят не до конца «отредактированные» и потому практически неизвестные Симеоновская и Рогожская летописи. Ведь у нас принята и взята на идеологическое вооружение теория «ига». И такая правда и такие летописи «не подходят»… Так и жили, так и воспитывали поколения. На Куликовом поле Дмитрий Донской не просто помог Тохтамышу утвердиться на троне Золотой Орды, но тем самым укрепил Русь. Он продолжил и упрочил союз с Ордой, заложенный Александром Невским: внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности. Историки-то знают, а нам для ясности надо чаще смотреть на древние карты. В те века Московское княжество было мало, а Литва велика и могуча, она поглотила Киев, Чернигов, Смоленск, Брянск, Полоцк…. Дмитрий Донской, как и Александр Невский, причислен Русской православной церковью к лику святых. То есть церковь точно знала, что князья-воители, во всем опиравшиеся на «поганых татар», защищали прежде всего православную веру от католической экспансии Запада. Церковь точно знала, что «поганые татары» – боевой щит православной веры в течение трех веков средневековья, трех веков становления Русского государства. После смерти Тохтамыша в Орде вновь началась смута. Но Московское княжество уже окрепло. Через столетие Золотая Орда распалась сама собой, вассальная зависимость от нее закончилась. Русь заняла на этих огромных пространствах главенствующее положение. Как писал один из основателей евразийской исторической школы князь Н.С. Трубецкой, произошла «замена ордынского хана московским царем с перенесением ханской ставки в Москву». («Наследие Чингисхана». Берлин, 1925.) То есть Русь, Россия стала наследницей империи. На Руси испокон веков ханов Золотой Орды называли «царями». И не случайно, наверно, через полвека после распада Золотой Орды титул «царь» взяли великие московские князья. Так Московское великое княжество стало Русским царством. Но признавать это официальная русская наука со времен Петра не желала. И только сейчас наметился официальный перелом в оценках той эпохи. В результате Русь не потеряла своей идентичности, она не потеряла своей веры, не потеряла даже своего государственного устройства. А если бы крестоносцы пришли на нашу землю, то Русь как исторический культурный духовный религиозный феномен прекратила бы свое существование». Столь подробно изложенная предыстория необходима и для рассмотрения событий августа 1382 года.
    1
  2658.  @ДмитрийБобков-п8л  Москва, 1382 год В летописях, в установившейся официальной советской и российской трактовке поход Тохтамыша подается как набег супостата на Русь. И говорится о нем мельком. Мол, хан Золотой Орды обеспокоился растущим могуществом Москвы и решил ее устрашить. Дмитрий Донской хотел выехать навстречу и дать сражение, но московские полки были ослаблены Куликовской битвой, и потому князь уехал в Кострому. В результате люди, элементарно сопоставляющие факты, задаются вопросом: «Получается, Дмитрий Донской – трус, предатель, подлец?! Ведь мало того, что сам сбежал и бросил Москву на растерзание, так еще и жену с малым ребенком оставил на поругание татарам! Ну кто он после этого?!» Буквально сегодняшнее свидетельство тому – опубликованный в «Московской правде» текст С. Ишкова: «По мнению значительной части историков, такой «хитрый» маневр больше всего напоминал бегство. Если бы князь думал о сопротивлении татарам, он мог либо отсидеться в Москве, либо стать войском в 30-100 верстах от Москвы… в любой момент мог прийти на помощь Москве… Зачем собирать войско в Костроме? Пока оттуда рать смогла бы добраться до Москвы, татар бы уже и след простыл. Кроме того, в летописях нет сведений о том, что хоть кого-то Дмитрию Донскому удалось там собрать. Вслед за великим князем кинулась врассыпную и вся его родня». Противоречия, несообразности возникают всегда, когда события пытаются подогнать под заданную схему. Летописи мы изучаем по «спискам», иначе говоря –переписанным вариантам. Самый подробный текст – «Повесть о нашествии Тохтамыша» – как и все сказания времен Куликовской битвы, дошел до нас в копиях XVI века. Кто и сколько раз за прошедшие двести лет вносил изменения, «исправляя» на свой лад и по своему пониманию – неизвестно. «Подредактировать» текст за какой-то определенный год было легко. Тому или иному году в летописях посвящается не так много страниц. А вот с «Повестью о нашествии Тохтамыша» – сложней. Текст большой. Все время что-то «вылезает». И если читать более или менее внимательно, то видно очень многое. В источниках нет прямых свидетельств об ухудшении отношений Руси и Орды, Дмитрия и Тохтамыша. А вот мощная Литва по-прежнему представляла угрозу для Москвы и Орды. Первоначальный маршрут конницы Тохтамыша – от Великого Булгара на Новгород-Северский. То есть на Литву, на Ягайло. Вероятнее всего, Дмитрий Донской выступил на соединение с ним, чтобы совместно добить Ягайло. Очень удобный момент: в княжестве Литовском – междуусобица. Против Ягайло, авторитет которого пошатнулся после Куликовской битвы, выступил его дядя Кейстут.
    1
  2659.  @ДмитрийБобков-п8л  В «Повести о нашествии Тохтамыша» говорится, что в походе между русскими князьями, воеводами и боярами началась «розность». В результате Донской бросает армию и уезжает «вборзе на Кострому». «Вборзе» – значит «быстро». То есть бежит. Да что ж случилось такое, что великий князь бежит из своего войска? В летописной повести употреблено аккуратное слово «розность». Но ведь действие происходит в армии, в походе. И если великий князь-командующий бежал от такой «розности», это значит – был заговор против Дмитрия Донского, военный мятеж с угрозой для жизни князя. В чем суть мятежа? Войска ведь, по летописи, вышли против Тохтамыша. Значит, князья-бояре-воеводы не захотели воевать против «супостат-татар»? Или все-таки Дмитрий шел на Ягайло, а князья-бояре-воеводы не хотели сражаться с Ягайло, с Литвой? Если в армии мятеж, то, по логике, Донской должен бежать к Москве, к своему оплоту. Куда ж еще?! Тем более, там его жена и новорожденный ребенок. Но он бежит «на Кострому». Почему? Потому что в Москве, одновременно с мятежом в войске, вспыхнул бунт. «А на Москве бысть замятня велика и мятеж велик зело», – проговаривается не до конца «отредактированная» летописная «Повесть о нашествии Тохтамыша». Слово произнесено. Мятеж! Против Дмитрия Донского. Начинаются убийства, грабежи, разгром пивных и медовых подвалов, обычная в таких случаях пьяная вакханалия. Остановимся на перечне людей, находящихся в тот момент в Москве: «Бояре, сурожане, суконщики и прочие купцы…» «Сурожанами» на Москве звали не только купцов из Сурожа – генуэзской колонии в Крыму, а вообще всех генуэзцев из Крыма. Судя по второму месту в списке, они составляли естественную и немалую часть московского населения. А генуэзские купцы – мы помним – как раз и были союзниками и вдохновителями Мамая в его походе на Москву. То есть врагами Дмитрия. Одни люди бегут из города – это понятно. А вот другие – отмечено в «Повести…» – «сбежались с волостей». Кто побежит в город, охваченный бунтом? Понятно, вор и мародер, чтобы поживиться. А также тот, кто знает и участвует в общем заговоре, тот, кто поспешил поддержать мятеж. Это свои люди, из Московского княжества. Но далее, после «волостей», написано: «и елико иных градов и стран». То есть из других городов и стран. Как же быстро они здесь очутились. И что им надо, зачем приехали? Нет ответа в тексте. Хорошо еще, что эти слова сохранились. И снова главный вопрос: против кого и чего мятеж? И снова нет ответа. И получается полная чушь. Если Донской, по летописной версии, защитник Москвы и земли Русской от «поганых татар», то почему Москва свергает его? Значит, бунтовщики за татар? Но почему тогда они не встречают Тохтамыша хлебом-солью? Наоборот, запираются и открывают огонь со стен. Значит, они против Донского и против Тохтамыша. Тогда – за кого? Кого они принимают, встречают и привечают? В «Повести…» дается ответ: «Приехал в град литовский князь Остей, внук Ольгердов». Добавлю – племянник Ягайло. И что же он сделал? Читаем: «И ободрил людей…» Стал там вождем, временным князем, организовал и возглавил оборону от Тохтамыша. Снова вопрос: а почему именно литовский Остей? С какой стати Москва сразу же доверяется чужаку? Были ведь среди мятежников свои бояре-князья. Но летопись не объясняет, почему вожаком стал именно сторонний человек. Из всего этого следует, что это был пролитовский заговор, масштабный, разветвленный. Суздаль, Нижний Новгород, Рязань, Литва, московские бояре-князья, а также люди «из других городов и стран». Повторим: Тохтамыш шел на юго-запад, на Новгород-Северский и далее на Киев. Но южнее Ельца, чуть-чуть не дойдя до границ Великого княжества Литовского, резко повернул на север. И, через земли Рязанского княжества, «изгоном» погнал коней на Москву. «Изгоном» – значит без обозов, только боевая конница. При захвате Москвы первым убили «литовского князя Остея». Точнее – казнили. Но князей не убивали уже в течение 137 лет после Батыева похода – до сражений с узурпатором Мамаем на Пьяни и на Воже. «С 1240 по 1377 год ни один из удельных или великих князей Владимирской Руси не погибал на поле битвы». (Академик Л.В. Черепнин. Духовные и договорные грамоты великих князей. 1950, № 12, стр. 33-37.) Попавших в плен выменивали, выкупали – но не убивали. Таков средневековый закон, которого неукоснительно придерживались ордынцы. Гибли князья в междуусобицах, заговорах. Убийство Остея скорее всего означает, что Тохтамыш не считал войной поход на Москву. И Остей был выведен за рамки военных законов. Просто заговорщик. Итак, Тохтамыш взял Москву, уничтожил мятежников, восстановил там законную власть. И через некоторое время вновь вручил Дмитрию Донскому ярлык великого князя Руси.
    1
  2660.  @ДмитрийБобков-п8л  https://youtu.be/0SM-vhw308g
    1
  2661. https://youtu.be/7pjIT3HMsfM
    1
  2662.  @rustemzhabiev7033  😂😂😂сказки говоришь?Сказки тоже между прочим документ.Батый ходил в поход в Европу,где 70-80% армии составляли РуСкие,Русы.их называли так потому что они светлые были и тюрка от славянина не отличить.А остальные 30% тюрков(Степные народы Азии).И если что при Чингисхане,Хубилае,Батые,и других в их армии и у их людей было Христианство,только вторая ветка учение Нестория.А уж потом большая часть тюрков и царевичей приняли Ислам.Не путать некоторых Чингисидов, потом которые приняли православие в 13-16веках четвертую ветку христианства Халкедонитскую,куда входят и католики и православные.Только православные в ковычках,там ничего ПравоСлавного НЕТ,они правоверные ортодоксы, как и мусульмане.Что Христианство или Ислам,разницы никакой,все еврейское.И нас здесь всех иностранцы называли Тартарами.тюрки и славяне вместе жили и браки были смешанные.Возьми до этого не московских князей,которые смешивались браками с чингисидами,а Киевских.Первый женился на половчанке (казашке) Святополк Изяславич,а после него ещё около десяти князей женились и после этих браков были дети их и правили.Например Андрей Боголюбский.И Чингисхан считал себя Моалом.То есть Чингисиды Моалы,Моголы,Могулы, но не МоНголы.Были Светловолосые и с голубыми глазами Моголы,так и темненькие.И Тюрка от Славянина не отличишь.Тюрки,как и Славяне есть блондины с голубыми и зелёными глазами,так и Славяне тоже самое.Современные моНголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два века.В XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был.Тут есть казаХи, которые все себе присваивают.и некоторые утверждают,что,все тюрки это казахи.Много на казахов берут.Казахи это разновидность,или всего навсего часть тюркского народа и тоже потомки Чингисхана,это да,только они тогда не казаХами,а казаКами назывались.И если что Чингисхан, Батый,или Хубилай,или Ахматова,Давыдов и остальные выше перечисленные казахами не были, и это факт.То что в них тюркская кровь да, как и в казахах.Только по моему у казах,ну я не утверждаю,есть ещё и монгольская кровь наверно перемешались в 16веке,а у выше перечисленных ее НЕТ.В основном мужчины были светлые,а женщины, смотря где ,если в Китае на монголке,если тюрка то на татарке.Пример тебе Киевские и Московские князья.то есть мужчины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).Да и были браки конечно,где чингисиды брали РуСких женщин в жёны.
    1
  2663.  @rustemzhabiev7033  В двух летописях чингисидах указано, что еще в 970 году (историк Х.Пэрлээ) родился предок Чингисхана в девятом колене - Бодончар, который освоил охоту с соколом. И все ханы-наследники тоже умели охотиться с соколом. Выше было упоминание про знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты - на левой руке Чингисхан сидит птица. У Марко Поло тоже есть рисунок "Хан Хубилай на охоте" (Kubilai a la chasse). Это не просто охотничья птица - сокол изображен на стяге Чингисхана . Но пикирующий сокол был и символом Руси, символом Рюриковичей.Литейная форма печати Рюриковичей (найдена в раскопках Старой Ладоги) и знамя новгородцев. И там, и там - сокол. В памятнике литературы Древней Руси "Слове о полку Игореве" сокол обозначает князей Рюриковичей. На Руси сокол - символ мужской красоты, ума, силы. Примеров - тысячи и тысячи. Например, в колядках сыну хозяина дому поют: "Соколоньку ясный! Молодецъ ты красный!", в свадебных песнях сокол означает жениха; герой русских сказок - богатырь Фенист Ясный Сокол. Почему сокол совпадает и у чингисидов, и у русов? Просто корни - одни, скифские. Скифы называли себя - племя Сокола. Русские и чингисиды - двоюродные братья славяне. Кстати, о двух "совпадениях"... С Русью: на стяге Чингисхана - девять углов. А один из основных символов славянской культуры - Звезда Инглии с девятью углами.
    1
  2664.  @rustemzhabiev7033  А вот Владимир Кара-Мурза младший сейчас жив и прямой потомок Чингисхана https://youtu.be/iceERzb5oLY
    1
  2665.  @rustemzhabiev7033  А вот Владимир Кара-Мурза старший в позапрошлом году умер.И Чингисидов здесь полно https://youtu.be/tqXIyR-vcJ8
    1
  2666.  @rustemzhabiev7033  https://youtu.be/MxJ5e8b0PVw
    1
  2667.  @rustemzhabiev7033  я тебе ещё могу Портрет Чингисхана сделанный при его жизни скинуть, Хубилая,Батыя.Рускую Православную икону Правнука Чингисхана Петра Ордынского с его ликом скинуть,который руской церковью причислен к лику святых,то есть святой.Икону Потомка Чингисхана Московского иконописца Дионисия и многих многих других.И там они не моНголы,а европейской внешности.Так что фейки не гони сказочник здесь не я,а те кто утверждает что Чингисиды монголы.🙂
    1
  2668. Термин Монгольское иго придумали польские историки Ян Длугош, Матвей Меховский,которые в первые употребили сам этот термин.Потом этот термин в РуСкой книжности впервые появляется в синопсисе Иннокентия Гизеля 1674год.Потом знаменитая история Андрея Лызлова 1692год и там вот в первые сам термин иго идет в увязке с монгольским иго,или проскакивает татарское иго. Потом этот термин не очень использовался в научном обороте.И новое рождение этого термина рассвет приходится на начало 19века.И приложили к этому руку Крузе,Наумов,а особенно сказочник Карамзин, который не историк,а писатель.И между прочим Правнук Чингисхана Пётр Ордынский Чингизов царевич в РуСкой Правоверной церкви святой и на иконе не монгол,как и потомок Чингисхана Император Иван 4 Грозный Через свою Мать Елену Васильевну Глинскую в РуСкой Правоверной церкви святой и на иконе не монгол.
    1
  2669. Были Белые моголы,моалы.И Это чингисиды принесли христианство с востока.Вторая ветка Христианства учение Нестория. Есть картина сделанная в конце жизни Чингисхана на ней он с густой рыжей бородой и голубыми глазами европейской внешности.На картинах Марко Поло Чингисхан светлый.Внук Чингисхана Хубилай с густой рыжей бородой,у монголов от силы три волосинки ростет,либо вообще ничего не ростет.Марко Поло 17лет жил у Хубилая,дети и жёны Хубилая на картинах светлые.На территории Руси потомки Чингисхана стали основоположниками некоторых знатных родов: Аничковы, Кучумовичи, Чегодаевы, Чириковы. Представители многих знаменитых фамилий ведут свой род именно от детей Чингисхана.Среди знаменитых потомков Чингисхана можно отметить древний род Набоковых, в котором родился популярный писатель Набоков. Также немало предков хана в известном казахском роде Торе. Представители чингизидов разделились на три основные ветви: московская, крымская и калмыцкая. В наше время носителями генов Чингисхана являются предки родов Дашкиных, Булгаковых, Рахманиновых, Суворовых, Ахматовых и многие другие.Владимир Кара-Мурза младший Потомок Чингисхана по прямой и сейчас живёт в России в Москве. И Чингисиды и Чингисхан был европейской внешности были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).Правнук Чингисхана Пётр Ордынский Чингизов царевич в РуСкой церкви святой и на иконе не монгол.потомок Чингисхана Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Руский композитор Модест Петрович Мусоргский по отцу в 33колене Рюрикович,а через свою мать Чирикову потомок Чингисхана.Род Мусоргских происходит от Рюриковичей,а Чириковы от Чингисхана.Потомок Чингисхана Полководец Пётр Игнатьевич Чириков воевал под командованием Донского против Мамая.Токтамыш чингисид тоже против Мамая.Денис Давыдов красава в1812году гонял французов потомок Чингисхана.Иван Грозный через свою мать Елену Васильевну Глинскую потомок Чингисхана и Мамая.Батый ходил в поход в европу 70-80%в ополчении были РуСы.Чингисиды воевали на стороне Руси,или Русского царства.Токтамыш дружил с Донским,как и Батый с Ярославом и Невским.Батыю вообще памятник поставить надо.Ведь тогда Невский и Батый не хотели католичества.И Невский благодаря Татарам победили немецких рыцарей профессионалов.внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского. Хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского,внук Александра Невского (выдал за него свою сестру Кончаку праправнучка Батыя, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности.Феодора Сартаковна внучка Батыя,в ком числится Чингисхан вышла замуж за Глеба Васильковича Ростовского и Белозерского в ком числится Рюрикович.И дети у них Демьян и Михаил и у них уже кровь и Рюриковичей и Чингисхана.Дочь Хана Менгу-Тимура(чингисида) Анна правнучка Батыя,вышла замуж за Федора Ростиславича Черного(Рюрикович) и у них дети Давид и Константин.Где они все монголы?И нынешние монголы живут как в средневековье.кого они могут завоевать?А где все славянское в Монголии хранится,если они тут были? и свои в тайге на местности хорошо ориентируются их бы чпокнули.И любой лошадник скажет что нереально из Монголии прискакать на кривоногих лошадках,даже на сильных.И сколько фуража надо,где его зимой найдешь?и в мороз что они в юртах жили?от мороза бы замёрзли.А ещё у воина должно быть несколько лошадей,вдруг заболеет или умрет,и за каждой ухаживать надо.И нужны рабочие лошади что бы ещё там оружие обмундирование,или еду нести.так что это фуфло.и все Чингизиды были свои на Руси,были Защитниками Земли Руской.И наши татары европиодиды.У нас половина Руских дворян происходят из татарских семей.И половина городов России носят тюркские названия
    1
  2670. Орда это и есть Русь.И Чингисиды не были монголами.Были моголами.И монголо-татар не было это фейк.Бурджигины,Чингисиды и Рюриковичи держали чистоту крови и не смешивались с монголами.Черные волосы и чёрные глаза считались в их родах плохой наследственностью,так как китайцы были с такой внешностью.Русь это и есть Орда.И есть в летописях,где говорится про РуСкую Орду. В ТОМ ЖЕ 1481 году «„царь Иван Шибанский“ с пятнадцатью тысячами КАЗАКОВ напал на Ахмата, ворвался в его „вежу“ и убил его».Историки называют этого «царя Ивана Шибанского» — «ХАНОМ ИВАКОМ Шибанским». При этом, как и в «стоянии на Угре», битвы между войсками не было: «а силы межи собою не бились».Иван Шибанский — это сам царь Иван III. В таком случае Иван III оказывается ХАНОМ Орды.В Задонщине,вот что говорят Мамаю.Где по обе стороны были и РуСкие полки и татарская конница,то есть это междуусобица.Ведь Чингисиды воевали на стороне Донского, например Токтамыш и другие полководец потомок Чингисхана Пётр Игнатьевич Чириков.«Чему ты, поганый Мамай, посягаешь на Рускую землю?То тя била Орда Залесская.Залесская Земля это Владимиро-Суздальская Русь(термин),или княжество.Орда это руское войско регулярной армии,помимо небольших вооруженных дружин у каждого князя царя,то есть отдельное воинское сословие.На староруском языке это армия называлась Ордой.Слово происходит от древнеарийского Арт-разлетаться,рассыпаться, убивать.В РуСких летописях есть такие выражения,как князь такой-то вышел из Орды на княжение,или князь такой-то служил царю в Орде и после смерти своего отца шел на княжение в свою вотчину.То есть современным языком.Дворянин такой-то служил царю в армии,а затем вернулся в свое поместье.В ДУХОВНОЙ ГРАМОТЕ приписываемую к князю Ивану Калите :Не знаю,что всевышний готовит мне в Орде,куда еду, оставлю всеюдушевную грамоту.Приказываю в случае смерти сыновьям моим город Москву.То есть отправляясь в войско в Орду Иван на случай возможной гибели в военном походе оставляет в завещание своим детям.И как некоторые говорят Русь дань платила Орде,такой бред.Был налог на содержание своего руского регулярного войска,то есть Орды.А так же призывы молодежи в Армию.А в то время в армию,то есть в Орду забирали в детском возрасте и набранные воины домой уже не возвращались.В Турции тоже самое было до 17века.Да кстати Орда на древнеславянском, если что Порядок.Так что тюркские и славянские слова одинаковы,но разные по смыслу,а бывают и одинаковы. Тюрки и Славяне вместе жили.Орден,Орда или Рать ты на каком на русском или тюркском,но знай суть едина.
    1
  2671. Потомки Чингисхана и Чингисиды сейчас живут в России, Казахстане и за рубежом, которые уехали за рубеж из Российской Империи.Владимир Кара-Мурза старший умер 2019году.Владимир Кара-Мурза младший живёт в Москве.Бахытжан Мусаханович Канапьянов — казахский поэт, писатель, переводчик, сценарист, кинорежиссёр.По своему происхождению Торе (Чингисид).И если уж брать то Куликовская Битва это между усобица.Потомки Чингисхана нынешние Татары России (тюрки), нынешние КазаХи (КазаКи, Тюрки) и Славяне,но не монголы.Большая часть татар,наших татар европиоидных,а не выдуманных монголов и чингисиды воевали на стороне князя Донского в Куликовской Битве,а по другую сторону были союзники Мамай, Ягайло и Олег Рязанский и Католическая церковь.То есть Куликовская Битва это междуусобица была,где по обе стороны были и РуСкие полки и татарская конница.Есть Иконы, картины,церковные документы, летописи, Гербовник Российской Империи
    1
  2672. Иван Грозный - потомок Чингисхана. У Чингисхана был старший сын Джучи. Его сын Батый (Бату) был правителем "Улуса Джучи" находившегося на нынешней территории России. Менгу-Тимур - внук Батыя. Внуком Менгу-Тимура был Узбек. Правление Узбека стало временем наивысшего могущества Золотой Орды. Третьим сыном Узбека был Джанибе́к. При нем (1342−1357) в результате успешной войны с Персией присоединил Азербайджан, в результате чего Орда достигла своих максимальных размеров, включая Западную Сибирь, Булгарский Улус (Среднее Поволжье), Русский Улус, Белую Орду (Казахстан, Хорезм), Синюю Орду (Кубань, Дон, Крым), Кавказский Улус (включая Азербайджан). Бердибек (ок. 1310—1359) - сын и преемник Джанибека. Бердибек дал русскому митрополиту Алексию ярлык (жалованную грамоту), подтверждающий освобождение Русской церкви от даней и поборов. В 1358 году дал ярлык венецианским послам Джованни Квирини и Франческо Бону, подтверждающий право купцов из Венеции на проживание и торговлю в Азове и Провато (бухта Двуякорная) и разрешающий этим купцам торговать в крымских портах Калитре, или Калиере (Коктебель), и Солдайе (Судак). Гибель Бердибека положила начало многолетней смуте в Орде, которую русские летописцы называли «великой замятней». В иконе мастерской Дионисия «Митрополит Алексий с житием»изображен Бердибек за 2 года до своей кончины встречающим в 1357 г. митрополита Алексия, приехавшим в Орду. Дочь Бердибека была замужем за Мамаем. Со смертью Бердибека пресеклась законная династия Батуидов на престоле Золотой Орды и началась эпоха «Великой замятни», продолжавшаяся вплоть до 1380 года. В течение всего периода «Великой замятни» Мамай, находясь на посту бекляри-бека, стремился возвратить династию Батуидов на общеордынский престол, и в своей части Орды делал ханами представителей именно этой династии. После поражения на Куликовом поле Мамай бежал в Крым, в Кафу, где был убит соперниками в следующем 1381 году. Видимо, сам князь Кият Мамай был не татарского, а половецкого происхождения, но женат он был на дочери хана Бердибека из царственного рода Чингизидов. У Мамая было по крайней мере два сына. Один из них – князь Мансур Кият продолжал верховодить смешанными отрядами из черкесов, татар, славян, потомков половцев и хазар, которые проживали на части территории Черниговщины. Мансур был убит под Самарой в сражении с войсками Тимура в 1391 году. Сын же Мансура – Алекса не позже 1390 года был крещен в Киеве. Таинство Крещения совершал знаменитый святитель Киприан, митрополит Киевский и всея Руси, который с 1390 года занял Московскую кафедру. Алекса Мансурович в крещении был наречен Александром. Тогда же был крещен и внук Мансура – сын Алексы, именем Иоанн. Этот Иван Александрович добился себе в 1399 году от Великого Князя Литовского Витовта титула Князя Глинского. И в его управлении уже официально оказались города-крепости, основанные его дедом Мансуром Киятом, – Полтава, Глинск и Глинище. Великий Князь Витовт женил князя Ивана Александровича Глинского на Острожской княжне Настасье Даниловне. Таким образом, их дети обрели генеалогическую связь как с Молдавскими Господарями, так и с Сербским Королевским родом Неманичей. Его сын Борис Иванович Глинский (умер в 1451г.) родил Льва Борисовича Тёмного Глинского. Васи́лий Льво́вич Гли́нский по прозвищу Тёмный (около 1465 — 1515) — князь из рода Глинских, наместник василишский (1501), слонимский (1505—1506), староста берестейский (1506—1507), подстолий Великого княжества Литовского (1501—1507). Дочь Василия Львовича Глинского - Княжна Еле́на Васи́льевна Гли́нская (ок. 1508 — 4 апреля 1538) — вторая жена московского великого князя Василия Ивановича, мать Ивана Грозного, правительница государства во время его малолетства. Таким образом Иван Грозный был потомком Чингисхана.Император.В РуСкой Правоверной церкви свЯтой.
    1
  2673. Из Родословий Царя Иоанна Васильевича Грозного в XIV-XVI веках По отцу 1. Димитрий Иоаннович Донской, Великий Князь (1350 - 1389). 2. Василий I Дмитриевич, Великий Князь (1371 - 1425) - сын. 3. Василий II Васильевич Темный, Великий Князь (1415 - 1462) - внук. 4. Иоанн III Васильевич, Великий Князь (1440 - 1503) - правнук. 5. Василий III Иоаннович, Великий Князь (1479 - 1533)- пра-правнук. 6. Иоанн IV Васильевич Грозный, Царь и Великий Князь (1530 - 1584) - пра-пра-правнук Великого Князя Димитрия Донского. Промежуток - четыре поколения. По матери 1. Мамай Кият, князь, золотоордынский темник (+1381). Супруга - дочь хана Бердибека - Чингизида. 2. Мансур-Кият, князь (по персидским хроникам "сын Мамака", пленен и убит тимуровцами в 1391 году под Самарой) (старшин сын) 3. Алекса Мансур-Киятович, в крещении Александр - Козак Мамай, крещен святителем Киевским митрополитом Киприаном около 1390 года. Служил Великому Князю Литовскому Витовту, держал Глинск, Полтаву и Глинище, которые построил его отец - Мансур (внук) 4. Иван Александрович Князь Глинский (крещен вместе с отцом) с 1399 года первый князь Глинский - супруга Настасья Даниловна, княжна Острожская (правнук) 5. 1. Борис Иванович (пра-правнук) 6.1. Лев Борисович (пра-пра-правнук) Все четверо сыновей Льва Борисовича приехали в лето 7016 служить Великому Князю Василию Иоанновичу в Москву: 7.1. Иван Львович Малой - Мамай (помимо родословцев в одной из русских летописей он указан как "Иван Мамай") (пра-пра-пра-правнук) 7.2. Василий Львович Слепой (пра-пра-пра-правнук) 8.1. Елена Васильевна Глинская (+1538) (пра-пра-пра-пра-правнучка). 9.1 Царь Иоанн Васильевич Грозный - пра-пра-пра-пра-пра-правнук темника Мамая князя Кията. Промежуток - семь поколений. 8.2. Юрий Васильевич (+1547) 8.3. Михаил Васильевич (+1559) 9.1. Иван Михайлович (+1602). 7.3. Федор Львович 7.4. Михайло Львович Дородный (+1534) 6.2. Василий Борисович 6.3. Иван Борисович Великой 5.2. Федор Иванович. 6.1. Богдан Федорович 5.3 Семен Иванович
    1
  2674. Иван 4 Грозный Император Руси, факты... Всем и везде постоянно твердят, что титул Император Всероссийский (Императоръ Всероссiйскій) был принят Петром I Антихриста в 1721 году (22 октября/02 ноября) по просьбе Сената после т.н. "победы" в Северной войне. Это - фальсификация Запада. Всего одна карта 1562 года от Энтони Дженкинсона (Anthony Jenkinson, служащего Английской Московской Компании), первого посла Англии в Московии в 1557-1571гг. Называется "Описание Руссии, Московии и Тартарии" ("RVSSIAE, MOSCOVIAE et TARTARIAE Descriptio"). В левом верхнем углу карты изображен могольский ханский шатер со старцем в кресле, в его руке - посох с трилистником династии Меровингов. И надпись под шатром "Ioannes Basilivs Magnus Imperator Russie; Dux Moskovie" - по русски "Иоанн Базилевс Великий, Император России и князь Московский". Но ведь нам врут, что после распада Римской и Византийской империй, в мире никого не называли базилевсом. Мол, ко второй половине XVI века были короли, князья, цари, султаны, был даже один император (немецкие Габсбурги). Но еще с Византийской империи повелось считать "Басилевса" ("император" по-византийски) - первым правителем всего мира. Итак - базилевс мира Иван Васильевич Грозный. А в Грановитой палате Московского Кремля есть изображения Ивана IV, где в середине текста - "Великiй государь Царь... многихъ государствъ государь и самодержецъ".Напомню, что трилистник у правителей Азии-России был десятки веков - вплоть до западного Петра I Окаянного.
    1
  2675. Хан Батый в Московской области в Коломне заложил Христианский Храм в память о РуСком князе погибшем при штурме Коломны в 1238 году.А Александр Невский на половину тюрк, татарин бабушка Половецкая (казачка) Мария Котяновна дочь Хана Котяна Суетовича
    1
  2676. Смех то что придумали монголов, которые якобы были на Руси.И сколько там тысяч было в войске?к 19 веку всё население Монголии было около 350тыс.,а к 1918года около 650тыс.что то вообще не сходится.Ярлыки князьям давали они были на русском языке.В то время князей как и избрали,так и выгоняли,поэтому у них перечиление князь Московский,князь Киевскийи,князь Новгородский и т.д.Когда князь надоедал,то русский народ его выгонял и изберал нового.Пример Невский,когда надоел его выгнали и не смотрели на его заслуги.И было два князя один в мирное время,а другой в военное и они стремились к деспотизму и поэтому князьям были выгодны войны и конфликты т.к оставались на княжение и они специально бывало провоцировали конфликты.Потом ханов поменяли цари.То есть русские цари сменили татарских ханов первый русский Хан или Царь был Иван третий. Да и ханы заботились,а не нападали и документов на монгольском никаких нет и раскопки вели и монголов никаких ненашли,а то врут якобы их хорошо прятали и хоронили.И осталось очень много документов, Родословные, Гербовник Российской Империи, картины иконы.Правнук Чингисхана Пётр Ордынский Чингизов (Даир Кайдагул) на иконе не монгол и причислен к лику святых в РуСкой церкви,то есть СвЯтой.Потомок Чингисхана Московский иконописец Дионисий на иконе не монгол из дворянской династии Чириковы.Полководец Петр Игнатьевич Чириков под предводительством Донского воевал против Мамая.Хан Токтамыш (Чингисид) воевал на стороне Донского против Мамая.Внук Чингисхана Хубилай на картинах Марко Поло не монгол Рыжий европиоид с голубыми глазами.Марко Поло 17лет жил у Хубилая.На картинах Марко Поло жены и дети светлые.Внук Чингисхана Батый(Батухан) рыжий европиоид,я бы сказал славянин.В Турции ему стоят памятники.В Европу Батый ходил в поход,где 70-80% в его войске были славяне,а остальные 30% Тюрки.В Европе убивали всех и не разбирались католик не католик,убивали их детей и вешали на заборы, чтобы отбить охоту обратно приходить кнам, потому что до этого делали так с нашими детьми и убивали наших людей.На русских картинах,где междуусобица Батый Рыжий европиоид в короне.Да и родство с Рюриковичами,где после браков дети рождались в них кровь и Чингисхана и Рюриковичей я выше писал и это 100%факт,это показывает что никакого нападения не было,а наоборот.И кроме русского языка знали хорошо арабский.есть письмена как на русском по арабски писали,а вот монгольского никакого нет.Да и у чингисидов Взять Батыя,Хубилая,Сартака и других было Христианство вторая ветка учение Нестория.Чингисиды ее на Русь с востока принесли.Если смотреть на нынешнее,то сейчас у католиков и нынешних христиан России четвертая ветка христианства Халкидонитская.Кстати вторая ветка Христианства учение Нестория схожа с исламом,там например тоже можно иметь несколько жён.Да и вообще раньше не только мусульмане,но и русские имели по несколько жен.Даже если посмотреть в летописи и былины.Например у Ильи Муромца и у других.Вот поэтому что схожа где-то с 14века некоторые начали переходит в Ислам,а кто то и раньше.Чингисиды во всех войнах помогали потом и Московии и Русскому царству и Российской Империи.на Руси в ту эпоху жили как минимум 223 потомка Чингисхана — ордынские, казанские, астраханские, сибирские и прочие царевичи.Царевичи из рода Чингисхана часто становились полководцами или номинальными предводителями московских войск.В Ливонский войне под предводительством Ивана Грозного воевали царевичи из рода Чингисхана.Был ещё такой случай царевич потомок Чингисхана Симеон Бекбулатович был посажен Иваном Грозным на царство: посадил царем на Москве Симеона Бекбулатовича и царским венцом его венчал, а сам назвался Иваном Московским и вышел из города, жил на Петровке; весь свой чин царский отдал Симеону, а сам ездил просто, как боярин, в оглоблях.Симеóн Бекбулáтович (до крещения Саин-Булат)Касимовский Хан,Великий Князь всея Руси,Великий Князь Тверской, Сын Бек-Булата — султана Ногайской орды, потомок Чингисхана.Когда в 1613 году Россия попыталась вернуть Смоленск, потерянный в годы Смуты, то в русском войске сражались с поляками шесть сибирских царевичей — прямых потомков хана Кучума — чингисида.Когда же в 1618 году под стены Москвы явилось большое польское войско, то при защите российской столицы особенно отличился касимовский царь Арслан, внук Кучума. Родовитое дворянство Более двух веков в составе Московской Руси на территории современных Рязанской и Тамбовской областей существовала особая автономия — так называемое Касимовское царство, где правили исповедовавшие ислам потомки Чингисхана. Касимовские казаки — татары и их монархи — касимовские цари и царевичи участвовали во всех войнах, которые вела в то время Московское царство.Но в XVIII веке Касимовское царство преобразовали в Касимовский уезд Рязанской губернии.Да и сам Чингисхан на картине сделанной в конце его жизни не монгол.картина "Чингисхан на Соколиной Охоте".На картинах Марко Поло Чингисхан тоже европиоид в короне
    1
  2677. Чингисхан был язычник. Потом он стал молиться Будде, Иисусу и Аллаху — всем сразу, призывая их в покровители.Каждый казах знает, кто он и откуда.Уже у них вместе с их языческими религиями присутствовали элементы буддизма и особенно— христианства. К примеру, древнейший и крупнейший казахский род керей ведет свое наименование от слова «кереш» — «крест». Древние кереи с третьего века нашей эры были христианами-несторианцами.Чингисхан с рождения был очень спокойным человеком по отношению к религии.Любое навязывание любое преимущество той или иной веры смерти подобно. И потому в Ясе — в законах своих повелел соблюдать полную религиозную свободу.Так и сложилась эта империя, в которой, однако, христианство все же было преобладающей религией. Чему историческое доказательство — крестовый поход в Палестину за освобождение Гроба Господня, предпринятый в 1260 году Хулагу и Хубилаем. Но то преобладание было лишь количественным, да и то чуть-чуть, и было, опять же, естественным и абсолютно равноправным — никто никого и ни к чему не принуждал.Но через пятьдесят лет к власти пришел хан Узбек и начал огнем и мечом насаждать ислам. Или отрекайся от своей веры — или голова с плеч.Это и стало началом падения Улуса Джучи. В устоявшуюся систему был вброшен элемент, который вызвал всеобщее возмущение и отторжение. Отторжение не в религиозном смысле — к мусульманам в Орде, как и ко всем другим, относились спокойно. Отторжение было вызвано насилием, навязыванием чужой воли.
    1
  2678.  @kassak8004  Меховский Фуфломет.
    1
  2679.  @G.Holz.  😂😂😂Из нормальных стран?
    1
  2680. @Герхард Фон Хольц  в антигитлеровскую коалицию входят страны,которые по началу воевали против нас на стороне фашисткой Германии,а Монголы первые,кто примкнул к нам в союзники если что.И какой ПравоСлавный крест?Он Правоверный,а не ПравоСлавный
    1
  2681. @Timur vtoroi  Букварь почитай?Десять лет учится мне?Что то ты историк переросток учился,а толку.Тебя родили что бы народ посмешить.При зачатии обманули
    1
  2682. @Timur vtoroi  😂😂😂Невежество?Ну в отличии от тебя я нормально писал,пришлось до твоего уровня опустится,и дискутировать ты нормально не можешь броню включил и оскарблять пытаешься.И факты предоставить нормально не можешь.А ты древний мамонт знаешь слово задрот и порно журнал.Похоже ещё ты тут старый озабоченный.Мне даже и в ум не пришло такое.Зачем? у меня жена есть и два пацана.Учи своих такими делами.
    1
  2683. Товарищи лже историки,а как же арабская вязь на шлемах наших князей и царей?И на памятнике Батыю в Турции Батый европиойд,я бы даже сказал славянин
    1
  2684.  @G.Holz.   Ярослав и Невский знали Батыя,друг другу помогали.Невский дружил с Батыем.Иван Грозный потомок Батыя через свою мать Елену Васильевну Глинскую.Феодора Сартаковна внучка Батыя,в ком числится Чингисхан вышла замуж за Глеба Васильковича Ростовского и Белозерского в ком числится Рюрикович.И дети у них Демьян и Михаил и у них уже кровь и Рюриковичей и Чингисхана.В 1317 году Великий князь Московский Юрий Данилович — внук Александра Невского и старший брат Ивана Калиты — женился на Кончаке, сестре золотоордынского хана Узбека и праправнучке хана Батыя. Так московские князья впервые породнились с потомками Чингисхана. В Москве «ордынская царевна» приняла православие и получила имя Агафья.
    1
  2685.  @G.Holz.   Не спорь он правоверный.В РуСкой Православной церкви кроме названия РуСкого и Православного ничего Нет,все еврейское.Иудаизм, Христианство и Ислам три еврейские религии.Библию читай
    1
  2686.  @G.Holz.  Иван Грозный - потомок Чингисхана. У Чингисхана был старший сын Джучи. Его сын Батый (Бату) был правителем "Улуса Джучи" находившегося на нынешней территории России. Менгу-Тимур - внук Батыя. Внуком Менгу-Тимура был Узбек. Правление Узбека стало временем наивысшего могущества Золотой Орды. Третьим сыном Узбека был Джанибе́к. При нем (1342−1357) в результате успешной войны с Персией присоединил Азербайджан, в результате чего Золотая Орда достигла своих максимальных размеров, включая Западную Сибирь, Булгарский Улус (Среднее Поволжье), Русский Улус, Белую Орду (Казахстан, Хорезм), Синюю Орду (Кубань, Дон, Крым), Кавказский Улус (включая Азербайджан). Бердибек (ок. 1310—1359) - сын и преемник Джанибека. Бердибек дал русскому митрополиту Алексию ярлык (жалованную грамоту), подтверждающий освобождение Русской церкви от даней и поборов. В 1358 году дал ярлык венецианским послам Джованни Квирини и Франческо Бону, подтверждающий право купцов из Венеции на проживание и торговлю в Азове и Провато (бухта Двуякорная) и разрешающий этим купцам торговать в крымских портах Калитре, или Калиере (Коктебель), и Солдайе (Судак). Гибель Бердибека положила начало многолетней смуте в Орде, которую русские летописцы называли «великой замятней». В иконе мастерской Дионисия «Митрополит Алексий с житием»изображен Бердибек за 2 года до своей кончины встречающим в 1357 г. митрополита Алексия, приехавшим в Орду. Дочь Бердибека была замужем за Мамаем. Со смертью Бердибека пресеклась законная династия Батуидов на престоле Золотой Орды и началась эпоха «Великой замятни», продолжавшаяся вплоть до 1380 года. В течение всего периода «Великой замятни» Мамай, находясь на посту бекляри-бека, стремился возвратить династию Батуидов на общеордынский престол, и в своей части Орды делал ханами представителей именно этой династии. После поражения на Куликовом поле Мамай бежал в Крым, в Кафу, где был убит соперниками в следующем 1381 году. Видимо, сам князь Кият Мамай был не татарского, а половецкого происхождения, но женат он был на дочери хана Бердибека из царственного рода Чингизидов. У Мамая было по крайней мере два сына. Один из них – князь Мансур Кият продолжал верховодить смешанными отрядами из черкесов, татар, славян, потомков половцев и хазар, которые проживали на части территории Черниговщины. Мансур был убит под Самарой в сражении с войсками Тимура в 1391 году. Сын же Мансура – Алекса не позже 1390 года был крещен в Киеве. Таинство Крещения совершал знаменитый святитель Киприан, митрополит Киевский и всея Руси, который с 1390 года занял Московскую кафедру. Алекса Мансурович в крещении был наречен Александром. Тогда же был крещен и внук Мансура – сын Алексы, именем Иоанн. Этот Иван Александрович добился себе в 1399 году от Великого Князя Литовского Витовта титула Князя Глинского. И в его управлении уже официально оказались города-крепости, основанные его дедом Мансуром Киятом, – Полтава, Глинск и Глинище. Великий Князь Витовт женил князя Ивана Александровича Глинского на Острожской княжне Настасье Даниловне. Таким образом, их дети обрели генеалогическую связь как с Молдавскими Господарями, так и с Сербским Королевским родом Неманичей. Его сын Борис Иванович Глинский (умер в 1451г.) родил Льва Борисовича Тёмного Глинского. Васи́лий Льво́вич Гли́нский по прозвищу Тёмный (около 1465 — 1515) — князь из рода Глинских, наместник василишский (1501), слонимский (1505—1506), староста берестейский (1506—1507), подстолий Великого княжества Литовского (1501—1507). Дочь Василия Львовича Глинского - Княжна Еле́на Васи́льевна Гли́нская (ок. 1508 — 4 апреля 1538) — вторая жена московского великого князя Василия Ивановича, мать Ивана Грозного, правительница государства во время его малолетства. Таким образом Иван Грозный был потомком Чингисхана.
    1
  2687.  @G.Holz.  Термин Монгольское иго придумали польские историки Ян Длугош, Матвей Меховский,которые в первые употребили сам этот термин.Потом этот термин в РуСкой книжности впервые появляется в синопсисе Иннокентия Гизеля 1674год.Потом знаменитая история Андрея Лызлова 1692год и там вот в первые сам термин иго идет в увязке с монгольским иго,или проскакивает татарское иго. Потом этот термин не очень использовался в научном обороте.И новое рождение этого термина рассвет приходится на начало 19века.И приложили к этому руку Крузе,Наумов и Карамзин.Монголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два века. в XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был. А в 1930-х годах ХХ века, к кочевникам-халка приехали большевики и сообщили им, что они - потомки великих монголов и что их "соотечественник" создал в своё время Великую Империю. Обрадованные монголы возвели в 2008 году грандиозный памятник в Цонжин-Болдоге высотой 40 метров. Это крупнейшая конная статуя в мире.Бурджигины,Чингисиды и Рюриковичи держали чистоту крови и не смешивались с монголами.Черные волосы и чёрные глаза считались в их родах плохой наследственностью,так как китайцы были с такой внешностью.Они были Светлые зеленоглазые ,или голубоглазые
    1
  2688.  @G.Holz.   Вообще то нынешние католики и псевдоправославные секта РПЦ это четвертая ветка христианства Халкедонитское учение
    1
  2689. Чингисиды и у Батыя большинство исповедовали вторую ветку Христианства учение Нестория
    1
  2690.  @G.Holz.  Раньше она называлась Ортодоксальная Правоверная Греко-Византийская Христианская Церковь(старообрядцы).А после Никона стала называться Православная Христианская церковь РПЦ (новообрядцы).То есть Секте РПЦ всего 3,5века,название сменили,а правоверными ортодоксами остались,там ничего ПравоСлавного нет,эта еврейския религия.И это христиане в разы больше убили народу.РПЦ вообще геноцид устроила нашим людям.И на Руси князья насильно внедряли греческое христианство.У нас на Руси уже кроме Староверов(Язычества) было христианство и причем разное.Была ДревнеРуСкая Христианская Церковь Святого Апостола Андрея Первозванного,было Несториансво с востока,были Богомилы.И эти религии были против духовного рабства.И Язычество(Народное Православие,или Староверы) нормально уживалось с этими видами Христианства и движением,потомучто не навязывалось.А Римско-Греческая ЗА Духовное Рабство. НОВЫЙ ЗАВЕТ Послание к Римлянам святого апостола Павла ГЛАВА 13. 1Всякая душа да будет покорна высшим властям, ибо нет власти не от Бога; существующие же власти от Бога установлены. 2Посему противящийся власти противится Божию установлению. А противящиеся сами навлекут на себя осуждение. 3Ибо начальствующие страшны не для добрых дел, но для злых. Хочешь ли не бояться власти? Делай добро, и получишь похвалу от нее, 4ибо начальник есть Божий слуга, тебе на добро. Если же делаешь зло, бойся, ибо он не напрасно носит меч: он Божий слуга, отмститель в наказание делающему злое. 5И потому надобно повиноваться не только из страха наказания, но и по совести. 6Для сего вы и подати платите, ибо они Божии служители, сим самым постоянно занятые. 7Итак отдавайте всякому должное: кому по'дать, подать; кому оброк, оброк; кому страх, страх; кому честь, честь. 8Не оставайтесь должными никому ничем, кроме взаимной любви; ибо любящий другого исполнил закон. 9Ибо заповеди: не прелюбодействуй, не убивай, не кради, не лжесвидетельствуй, не пожелай чужого и все другие заключаются в сем слове: люби ближнего твоего, как самого себя. 10Любовь не делает ближнему зла; и так любовь есть исполнение закона. И Т.Д. А водили ее князья потомучто стремились к деспотизму.И первый деспотизм принес руСкий князь Андрей Боголюбский,который на половину половец или казак по матери, который ныне в Секте РПЦ Святой.Ведь князья избирались ВЕЧЕ.Князей как и приглашали,так и выгоняли,а самовлавцев убивали.так и вообще после этого христианства появилось рабство, людей церковь научила пить алкоголь, церковь вплоть до 20 века торговало алкоголем и спаивало людей.Появилось Ростовнищество.А в голодное время зимой наша церковь поднимала и монипулировала ценами на зерно,когда голодал народ,а у нее были забиты амбары.И это Христианство потом боролось с Язычеством (Народным Православием).Церкви поступали миссионерски на Руси,Уничтожали РуСкие традиции и РуСкую культуру,да и потом в Русском Царстве и Российской Империи. И нужна была для власти, чтобы управлять людьми.А ведь в христианстве тоже верили в переселение душ после смерти.и понятие Реинкарнация отменили и заменили на мифический рай.Так что вывод религия это Зло.Из за нее сколько людей погибло
    1
  2691.  @G.Holz.  Иудаизм- основан на Библии (Тора входит в состав Библии). Христианство- основано на Библии (Новый Завет входит в Библию). Ислам- основан на Библии (Коран это всего лишь пересказ Библии). Все персонажи одни и те же, все события одни и те же. Во всех этих якобы разных религиях один и тот же единый Господь Бог, который имеет общее название: Иудаизм - Элох(Яхве, Иегова),Иешуа,Мириамь,Моше,Ноах,Гавриэль,Абрахам,Йицхак,Исмаил,Давид,Йосеф. Христианство - Саваоф(Бог Отец,Иегова),Иисус(Бог Сын),Мария(Матерь Божья),Моисей,Ной,Гавриил,Авраам,Исаак,Измаил,Давид,Иосиф. Ислам - Алах(Аллах),Иса,Марьям,Муса,Нух,Джибрил,Ибрахим,Исхак,Ишмаель,Дауд,Юсуф. и так далее, до полного совпадения даже в деталях. Все эти религии одного Господа Бога имеют множество сект, так как в их основу (Библию) заложены алгоритмы вражды и ненависти. Все эти религии одного Господа Бога враждуют между собой, убивают людей во имя "блага", "любви", "добра", "истины". Все эти религии отличаются исключительной нетергимостью и под угрозой смерти, уничтожения, навязывают свою виртуальную реальность всем людям.Радомир (Иисус Христос) был уничтожен в соответствии с иудейскими традициями, как лжепророк, который отклонился от «слова божия», то есть от инструкций Бога Яхве. Аллах – это одно из имён Яхве-Иеговы, как и Люцифер. Мусульманство – это секта христианской церкви. В своё время Нестор принёс христианство в арабские страны. В результате, христианство сформировалось на основе менталитета и мировоззрения народов арабских стран. Понятие «ислам» происходит от слова Иса, что по-арабски означает Иисус. Мусульмане считают Иисуса Христа пророком. Мухаммеда они считают более сильным пророком. Иудеи же вообще не считают Иисуса Христа пророком. По их мнению, пророком является Моисей. Принципиальная разница между этими религиями только в этом, то есть в принятии или непринятии Иисуса Христа как пророка. А по сути, эти религии служат одной цели – оболваниванию людей.
    1
  2692.  @G.Holz.  А на каком Языке крестили?Библию на РуСкий язык перевели полностью не давно в 19веке.Так то у Владимира 5 жен было и пятая Анна христианка ему навязала религию еврейскую,а ещё у него были наложницы.В церкви руСкого и Православного кроме названия ничего РуСкого нет,все еврейское.И Владимира Должны знать все как Василий.Владимир(Владеющий Миром,) Языческое,Руское,(Народное) Имя.Язык-Народ,племя.Его в церкви нельзя и дали при крещении Василий.Некоторые города Руси до 15века, а некоторых людей до 17 не могли крестить, говорили зачем мы будем менять сильных своих богов на слабого сына божьего у которого руки распяты, как он нам поможет.И сейчас Староверы есть.И Князья знали что они правоверные,а не православные.Религия была между элитой подписывались союзы,браки.Да и вообще Владимир совершил геноцид, как Алексей Михайлович Романов с Никоном,а продолжитель Пётр Первый.По христиански наверно в аду горят.И ПравоСлавие воевало с Христианством.И Невский собирал Русь Православную на бой своинством христовым если что.И украв термин Православный,христианство приписало историю и традицию Православную (Языческую) себе,переименовав кучу образов богов понятие и смыслов.первый синодальный указ звучал так-иноземцев иноверных и руСких ПравоСлавных хулящих христа и его апостолов сжечь железом и казнить.И было 72 Евангелия,а осталось четыре.Первых учеников Иисуса запретили.И первые церкви строил на Руси первый ученик Иисуса Андрей Первозванный,Евангелия его запрещены,а памятники ему в России,да и не только и в Украине и Белоруссии стоят.то учение было правильное.там церковь,то есть посредники были не нужны.А после реформ людей через религию рабами сделали.И Греко-Римская за ДУХОВНОЕ РАБСТВО.Через религию легко людьми управлять .Иудаизм , Христианство и Ислам- еврейские авраамические религии.А Библия и Коран это написанный сбор притч для человека,чтобы действовать в той или другой сетуации.И про Русских в библии ничего не сказано и кем написана,оригинала нет.Там написано что она для сыновей и дочерей дома Израиля.А сам Иисус говорил что он послан к богибшим овцам дома Израиля.А посчет двуеверия это Сергий Радонежский Языческие(Православные) обряды и праздники наложил на христианские еврейские правоверные.и после этого более ли менее христиане с язычниками,то есть староверами уживаться начали
    1
  2693.  @G.Holz.  Староверы и старообрядцы – в чём отличие? Староверы – это те, кто придерживаются старой дохристианской Веры. Старообрядцы – это те, кто придерживаются старого обряда в христианской церкви. Т.е. когда во времена Алексея Михайловича Романова и патриарха Никона произошла реформа, тех кто был не согласен с реформой, объявили раскольниками, и до XX века их называли: раскольники. Только 17 апреля 1905 года высочайшим указом Николая II «Об Укреплении Начал Веротерпимости» постановили: именовать раскольников старообрядцами. Какие отличия старых и новых обрядов? * В старом обряде христиане ходили по солнцу (по часовой стрелке) вокруг храма, а Никон ввёл ходить в противоположную сторону. * Старообрядцы накладывали двуперстное крёстное знамение, а Никон ввёл троеперстное. * Старообрядцы пишут имя Исус с одной буквой «и», а никониане с двумя: Иисус. * Были переписаны богослужебные книги, допустим, в старообрядческих книгах написано: «правоверная вера христианская», а Никон приказал в новых книгах писать: «православная вера христианская». И другие отличия. Т.е. старообрядцы никакого отношения к староверам не имеют. Единственное отношение было, это когда на раскольников были гонения во времена Никона, и они бежали в Поморье и на Беловодье Сибирское, где староверы давали им приют – не потому что вера у нас одна, а потому что по крови одни: и те русичи и те русичи.
    1
  2694.  @G.Holz.  Кому Молятся Христиане? Службы РПЦ лишь на 15% составляются из новозаветных текстов, т. е. непосредственно христианских; остальные 85% — тексты ветхозаветные, т. е. чисто иудейские, те же, что читают в синагогах. Таким образом, обычная ежедневная служба в РПЦ на 85% синагогальная! ХРИСТИАНСКОЕ БОГОСЛУЖЕНИЕ В РПЦ ежедневное богослужение состоит из следующих частей: полуношница, утреня, чтение часов, литургия (обедня), вечерня и повечерие. Полуношница на 70% состоит из ветхозаветных текстов и на 30% из компиляции ветхо и новозаветных. Читают псалмы Давида № 50 «Облагодетельствуй по благоволению твоему Сион; воздвигни стены Иерусалима… тогда возложат на алтарь твой тельцов», псалмы № 120 «Не дремлет и не спит хранящий Израиля» и № 133 «Благословит тебя Господь с Сиона». Утреня — 69% ветхозаветных текстов, остальное — компиляции ветхо и новозаветных текстов. Читают стихи в честь израильского бога (т. е. Яхве); радуются победному исшествию евреев из Египта; прославляют проречения еврейского пророка Аввакума, и еврейского пророка Исайя…. и прочие прославления еврейского бога и еврейского народа. Часы – 75% ветхозаветные тексты, остальное – компиляции. Литургия (обедня) – даже без учёта молитвы и псалмов на проскомидии, и без учёта внутренних ветхозаветных молитв священника во время литургии и на этой службе, 35% занято ветхозаветными текстами, остальное – компиляции. Совершается Евхаристия – упрощённая процедура иудейского обряда человеческого жертвоприношения. Вечерня – 75% ветхозаветных текстов, остальное – компиляции. По окончании поётся евангельская молитва Симеона-богоприимца «Ныне отпущаеши…», которая заканчивается славословием в адрес иудеев: «…и славу людей твоих, Израиля». Эта молитва поётся громко на высоких нотах, чтобы и в Палестине было слышно, как руские славят людей израилевых. Повечерие – 70% ветхозаветных текстов, остальное – компиляции. В числе прочих псалмы № 50 и № 101, и молитва, сочинённая иудейским царём Манассией: «Господу (Яхве) вседержителю, боже отец наших Авраамов, и Исааков, и Иакова и семени их праведного…». Оказывается, праведные только Авраам, Исаак, Иаков и семя их. Ни одна служба в РПЦ не обходится без упоминания Авраама, Иоанна, Иакова (он же Израиль), Моисея, Соломона, без всех иудейских пророков, царей, полководцев, «праведников». ХРИСТИАНСКИЕ ПРАЗДНИКИ Христианские праздники — особые торжественные дни, в совокупности составляющие годичный богослужебный круг. * 15 господских и богородничных праздников занимают в году 136 дней, и все эти дни в руских церквях звучат имена и термины иудейские. * 52 воскресных дня посвящено Иисусу Христу, но в ушах и на устах руских людей снова и снова звучат Авраам, Израиль и т. д. * 92 дня из 365 РПЦ отмечает память евреев, большая часть которых не имеет никакого отношения к христианству. Это еврейские патриархи от Адама до Ноя, от Ноя до Иисуса Навина, Давида и Соломона, все пророки иудейские, все цари иудейские и израильские. * Есть в церковном календаре и дни, посвящённые чисто руским святым, таких 53 дня, но самих святых 41, т. к. некоторым из них память совершается дважды в год. Празднование дня какого-либо руского святого начинается с вечерни, и сразу руских прихожан ударяют паримиями (обширные чтения из Ветхого Завета).
    1
  2695.  @G.Holz.  ОБЩЕЕ КОЛИЧЕСТВО СЛУЖБ ПО РУССКИМ СВЯТЫМ 60-70,А ПО ЕВРЕЙСКИМ — 179 Очень часто случаются накладки, т. е. память руских святых приходится на дни господских или богородичных праздников, которые, конечно заслоняют руских святых. Заслоняют руских святых и праздники еврейских святых, и другие святые (неруские и нееврейские) – целый христианский интернационал: египтяне, греки, византийцы, кавказцы и даже один японец, а также лица, национальную принадлежность которых трудно установить. ЛЮБОЙ ЕВРЕЙ ИЗ БИБЛИИ СТАВИТСЯ В ПРИМЕР РУССКОМУ СВЯТОМУ во время службы. Подчёркивается, что вся жизнь руского прошла, оказывается, в подражании не только Иисусу или Марии, но и какому-нибудь еврею, причём указывается, что руский, тем не менее, не смог достичь в «святости» тех высот, каких достиг когда-то тот или иной еврейский «праведник». Самое большее, что смог руский святой – это приблизиться к «святости» этого еврея и то только потому, что он в жизни подражал этому еврею. Вот и слышится: — Александр (Невский), ты – российский Иосиф; — Серафим (Саровский), ты – Илия Славный; — Владимир (равноапостольный), ты как Павел (Шауль); — Сергий (Радонежский), ты как Моисей; — Тихон (Калужский), готовься: сейчас облагодетельствуем тебя пением ветхозаветных псалмов; — Митрофан (Воронежский), ты как Самуил; — Ольга (княжна Киевская), ты как Рахиль; и т. д. Л.Н.ТОЛСТОЙ: “ХРИСТИАНСТВО – ЕВРЕЙСКАЯ СЕКТА.” Если сравнивать главную идею христианства с главной идеей иудаизма, то окажется что первая подчинена идее построения всемирного царства Израиля: иудеи стяжают себе достояние всех прочих, в том числе и христиан, а христиане облегчают иудеям их «миссию», отказавшись от всех радостей в жизни и подыскав для себя подходящую «Голгофу» самоотверженно должны взайти на нее. Вот так об этом говорят иудейские книжки: ВТОРОЗАКОНИЕ. 23.20. ИНОЗЕМЦУ ОТДАВАЙ В РОСТ, а брату твоему не отдавай в рост, чтобы Господь Бог твой благословил тебя во всём, что делается руками твоими НА ЗЕМЛЕ, В КОТОРУЮ ТЫ ИДЁШЬ, ЧТОБЫ ОВЛАДЕТЬ ЕЮ; 28.12. и будешь давать взаймы многим народам, а сам не будешь брать взаймы [И БУДЕШЬ ГОСПОДСТВОВАТЬ НАД МНОГИМИ НАРОДАМИ, а они над тобою не будут господствовать]» КНИГА ПРОРОКА ИСАИЯ. «60.10. Тогда сыновья иноземцев будут строить стены твои, и цари их – служить тебе;… 60.11. И будут отверсты врата твои, не будут затворяться ни днём, ни ночью, ЧТОБЫ ПРИНОСИМО БЫЛО К ТЕБЕ ДОСТОЯНИЕ НАРОДОВ, и приводимы были цари их. 60.12. ИБО НАРОДЫ И ЦАРСТВА, КОТОРЫЕ НЕ ЗАХОТЯТ СЛУЖИТЬ ТЕБЕ, ПОГИБНУТ, И ТАКИЕ НАРОДЫ СОВЕРШЕННО ИСТРЕБЯТСЯ.» 3 КНИГА ЕЗДРЫ. 6:55 «… для нас создал Ты век сей. О прочих же народах, происшедших от Адама, Ты сказал, что они – ничто». 9 ГЛАВА книги ЕЗДРЫ: “ЗЕМЛЯ, В КОТОРУЮ ИДЁТЕ ВЫ, ЧТОБ ОВЛАДЕТЬ ЕЮ, земля нечистая, она осквернена нечистотою иноплеменных народов, их мерзостями, которыми они наполнили её от края и до края в осквернениях своих. …не ищите мира их и блага их во веки, ЧТОБЫ УКРЕПИТЬСЯ ВАМ И ПИТАТЬСЯ БЛАГАМИ ЗЕМЛИ ТОЙ И ПЕРЕДАТЬ ЕЁ В НАСЛЕДИЕ СЫНОВЬЯМ ВАШИМ НА ВЕКИ.” Это ли не доктрина агрессивного паразитизма евреев и расового превосходства над всеми остальными народами с их последующей оккупацией? Ведь евреи прямо так и пишут в своих книженциях , что народы, в чьи земли приходят евреи,те народы которые гостеприимно и очень по-доброму принимают евреев , оказывая им содействие и помощь — со временем подлежат уничтожению ,порабощению и подчинению с последующей передачей захваченной земли вместе с живущими на ней гоями-рабами , в наследие детишкам этих пришлых паразитов. И именно в торе и в талмуде,которые являются своего рода конституциями Израиля, эта идея превосходства иудаизма над христианством показана во во всей красе.
    1
  2696.  @G.Holz.    нынешний английский язык по-моему существует не давно его не было ему два века,а может три.Эти слова всякие нос, сестра ,мама и т.д позаимствованы у нас.например земляника-strawberry(СтравБери),ну с травы бери собирай.РуСкий Язык это Древний Санскрит.Все языки произошли от РуСкого.То что у англичан произношение мягкое так они цынгой болели.До Кирилла(Константина) и Мефодия(Михаила)болгарских святых в ковычках,было 49 букв и что бы перевести библию они залезли своими кривыми ручёнками и убрали некоторые буквы,а не которые заменив якобы греческими,которые являются РуСкими.а еще раньше было 147букв и 49 букв это часть 147 и было около 3х миллионов карун.И Язык был один ДревнеРуСкий.Было семь видов письменности.Шесть способов записи одного языка.Четыре основных и два вспомогательных видов письменности.1) Х'Арийская Каруна: СОЮЗ РУН-ЖРЕЧЕСКОЕ ПИСЬМО. 2)Д'Арийские Тьраги: ИЕРОГЛИФИЧЕСКОЕ (ИДЕОГРАМНОЕ)ПИСЬМО. 3)Расенские Молвицы: ОБРАЗНО-ЗЕРКАЛЬНОЕ ПИСЬМО. 4)Святоруская Буквица: РУНЫ РОДА (ПОЛУРУНИЧЕСКОЕ ПИСЬМО). 5)Глаголица: ТОРГОВЫЕ ПИСЬМЕНА. 6)Словенское Письмо: ЧЕРТЫ И РЕЗЫ. 7)Узелковое Письмо.РуСкий Язык это Древний Санскрит.Все Языки произошли от РуСкого.Еще остались письмена как на арабском по русски писали.И в РуСком Языке много тюркских слов потому что тюрки и славяне всегда вместе жили.
    1
  2697.  @G.Holz.  Современный английский язык на котором говорят и сейчас,был в употреблении с конца 17века.
    1
  2698.  @G.Holz.   Ничего хорошего,Но не с нашим языком,это приведет к диградации.Наш Язык специально уничтожался и видоизменялся врагами.Силой к себе подчинить и поработить нельзя,а вот уничтожая нашу культуру,письменность чужой культурой или навязать чужую религию, то есть навязывают чужую еврейскую христианство можно получается,через сознание.ведь церкви поступали миссионерски.вот тебе пример ведь поляки и мы это один народ был,разделили,да ещё стали католиками.потом Белоруссия и Украина.Германия говоришь?Была и Германская Русь и Дунайская,а точнее княжество ,Русь это термин.Во всем веновата религия,которая не только письменность уничтожала,но и науку,боялась теплое место потерять.к власти ближе была.Если их как сейчас раньше пошлёшь ,или плохое скажешь казнят,потому что богохульствуешь.И Иудаизм без христианства существовать не может.У Иудаизма и Христианства один и тот же бог дьявол Яхва,а Иисус сын божий.Библию читайте.И вот у нас люди ходят в церкви и даже не знают что они славят дьявола Яхве.И У нас у Славян или РуСких Круг символ жизни,а у христиан крест символ смерти.И вообще христианство это мир мертвых и праздники христианские в честь великомучеников одна смерть,да боль и кровь. Один и тот же бог одним (Иудаизм) говорит вы будьте богатыми и влавствуйте,а другим(христианство) вы тут мучайтесь,или будьте бедными,короче терпилами и в мифический рай попадёте.Пример правильно писать РуСкий с одной С,а нам навязали иностранцы и мы сейчас пишем с двумя.Или правильно говорить Я Рус, или Русич ,или Русин,а сейчас говорят Я РуССкий.Какой на хрен Русский это прилагательное.Я же не скажу что я польский или татарский,американский.Я скажу тогда что я поляк,татарин или американец.Я уж молчу у нас отобрали национальность и в паспорте не пишут и все какими то беспантовыми Россиянами стали.Я вот себя вообще Россиянским не ститаю и никогда им не буду.
    1
  2699.  @ольгаяворская-ы2г  🤣🤣🤣
    1
  2700. @Qipshak Графу П. А. Строганову За чекмень, подаренный им мне во время войны 1810 года в Турции Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник, с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене лёгоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю. Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, причёску поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные! 1810  Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.
    1
  2701. @Qipshak Не были редкостью и браки русских князей с татарскими ханшами. В 1317 году Великий князь Московский Юрий Данилович — внук Александра Невского и старший брат Ивана Калиты — женился на Кончаке, сестре золотоордынского хана Узбека и праправнучке хана Батыя. Так московские князья впервые породнились с потомками Чингисхана. В Москве «ордынская царевна» приняла православие и получила имя Агафья. Многие историки считают, что знаменитая шапка Мономаха была свадебным подарком московскому князю и Агафье от золотоордынского хана.на Руси в ту эпоху жили как минимум 223 потомка Чингисхана — «ордынские», «казанские», «астраханские», «сибирские» и прочие «царевичи». Со временем они превратились просто в привилегированных слуг российского монарха, хотя официальные документы ещё долго подчёркивали «братство» Рюриковичей и чингисидов.Москва активно использовала имидж потомков «потрясателя вселенной» как непобедимых воинов. «Царевичи» из рода Чингисхана часто становились полководцами или номинальными предводителями московских войск.«А со царём и великим князем да царь Семион, да царевич Ибак, да царевич Тахтамыш, царевич Бекбулат, царевич Кайбула, мырзы нагайские, Тахтар мурза с товарищи», — так описывает русский документ XVI века крупнейшую операцию Ливонской войны — выступление Ивана Грозного в 1563 году в поход на Полоцк. Когда в 1613 году Россия попыталась вернуть Смоленск, потерянный в годы Смуты, то в русском войске сражались с поляками шесть «сибирских царевичей» — прямых потомков хана Кучума — чингисида, который за четверть века до того сумел победить Ермака. Когда же в 1618 году под стены Москвы явилось большое польское войско, то при защите российской столицы особенно отличился «касимовский царь Арслан», внук Кучума. Родовитое дворянство Более двух веков в составе Московской Руси на территории современных Рязанской и Тамбовской областей существовала особая автономия — так называемое Касимовское царство, где правили исповедовавшие ислам потомки Чингисхана. Касимовские «казаки» — татары и их монархи — касимовские «цари» и «царевичи» участвовали во всех войнах, которые вела в то время Московская Русь. Но в XVIII веке Касимовское царство преобразовали в Касимовский уезд Рязанской губернии. По итогам реформ Петра I все «царевичи», ведущие своё происхождение от Чингисхана, превратились в обычное, хотя и родовитое дворянство, при том что формально они могли считаться куда более именитыми и знатными, чем правящая династия Романовых.
    1
  2702. @Qipshak Казахи и Чингисхан...   В братском Казахстане уже даже официально считают, что Казахстан - наследник древних тюрков, к Чингисхану они мол не имеют никакого отношения, а в ХХ веке Казахстан мол был колонией (!) России.   Напомню, что казаХи своей государственностью обязаны исключительно советской власти, а все статьи про древность или про тысячелетний единый казаХский этнос - шарлатанство. Самоназванием коренного народа этих территорий является казак. Оно появилось в 1459 году, когда два хана чингисидов (Джанибек/Жанибек, сын Барак хана и Гирей/Керей, сын Болат-султана), покинули с подвластными им родами и племенами Узбекский улус. Повторяю - рода чингисидов, т.е. восточных скифов, славян. И на землях правителя Могулистана Эсен Буги они образовали Казакское ханство. Это 1465 год. Под именем казаков племена упоминались и в официальных документах Российской Империи - например см. журнал русского посланника в Джунгарию Ивана Унковского от 1722 года. Голландец Николаас Витсен (1641-1717гж, Nicolaes Witsen) писал про город Тургустан в казаКских краях. В русских документах и картах ХVI-ХVIII веков их именовали "казаками", а их государство - "Казачьей Ордой" или "Казатцкой Ордой". Ибо слово "казак" означает свободный. С XVIII столетия в русских источниках (а затем и в европейской) казаков стали называть "киргиз-казаками" или "киргиз-кайсаками" ("кайсак" - искаженное "казак"). Образ жизни киргиз-кайсаков описан в докладе русских чиновников 1802 года.   В феврале 1936 года издано постановление ЦИК и СНК КазССР "О русском произношении и письменном обозначении слова "казак". В постановлении сказано, что последняя буква "к" заменяется буквой "х". В соответствии с постановлением стали писать не "казак" и "Казакстан", а "казах" и "Казахстан". Вот вам и вся липовая древность. И все современные документы и карты с надписями типа "Казахстан в 17 веке... Казахстан в 12 веке" - это фальсификация.   Ну а братьям-казахам рекомендую не забывать, что в поход на Запад 1241-1242гг хан Батый пошел с войсками своего Улуса и туменом Субэдэя (т.е. с казакскими племенами Среднего и Младшего жузов) и набранными на Руси славянскими полками. Наши предки вместе шли в западный поход Батыя. И вместе побеждали. Есть оценка, что минимум 70-80% армии "татаро-монголов" составляли русские, и только остальные 20-30% приходились на тюрков (степные народы Азии).
    1
  2703. @Qipshak Как выглядели чингисиды...   Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана (59*47 см), что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    1
  2704. @Qipshak В. Кулинченко пишет, что Дмитрий Донской «возложил оборону Москвы на литовского князя Остея». Однако упоминаний об этом нет ни в одном историческом источнике. С. Ишков: «Ещё в 1381 году Тохтамыш отправил в Москву посла звать Дмитрия Донского. Князь отказался платить дань и ехать в Орду. Тогда Тохтамыш, собрав войско, в 1382 году двинулся на Русь». Этого факта также нет в исторических источниках. Однако приведенные три фразы, дословно, присутствуют в десятках текстов, размещенных в интернете. Вплоть до якобы «Жития» Дмитрия Донского. «Якобы» – потому что ничего подобного в «Слове о житьи и о преставлении великаго князя Дмитрия Ивановича, царя Рускаго» – нет. Там вообще не упоминается Тохтамыш и его поход на Москву. То есть мы имеем в Сети десятки вариантов неизвестно чьей отсебятины, выдаваемой доверчивым читателям под видом «Жития Дмитрия Донского». (Кстати, отсутствие в «Житии» столь значимого события тоже говорит о многом. В оригинале, в первоначальном тексте, его не могло не быть. Более чем вероятно, что затем, в ходе переписывания, «редактирования» этот эпизод просто сократили, убрали от греха подальше, как не соответствующий взглядам заказчика переписывания или самого переписчика.) С фактологическими ошибками авторов статей в «Московской правде» естественно увязаны их умозаключения: «Отгремела Куликовская битва, военное могущество Золотой Орды было подорвано… Но 635 лет назад, в августе 1382 года, через два года после Куликовской битвы, новый хан Золотой Орды решил взять реванш за поражение, и повторил набег на Московское княжество». Здесь все смешано. Во-первых, подорвано было военное могущество не Золотой Орды, а Мамая. Во-вторых, из текста следует, что «новый хан Золотой Орды» – а это Тохтамыш – «потерпел поражение» на Куликовом поле и «решил взять реванш». Но Тохтамыш не «потерпел поражение» и не жаждал «реванша». Вообще-то он в тех событиях участвовал на стороне Москвы, на стороне Дмитрия Донского. Точнее, Москва и князь Дмитрий были на стороне Тохтамыша. Одним словом, мы имеем еще одно, только крайне неуклюжее, повторение официальной многовековой версии истории, утвердившейся в массовом сознании. «Спросите у любого человека, кто такой Дмитрий Донской? Куликовская битва, освобождение от татар… – писал историк Юрий Афанасьев. – Если бы самому Дмитрию Донскому сказали эти слова – «освобождение от татар», – он бы с ума сошел. Потому что царем, которого он признавал, был именно татарский царь». В течение веков и по сей день мы старались не задаваться очевидными вопросами, например: если Дмитрий Донской только и делал, что сражался с ханами Золотой Орды, то почему же эти ханы с 1363 по 1389 год (год смерти) назначали его великим князем на Руси?
    1
  2705. @Qipshak Куликово поле, 1380 год На самом деле противостояния «Золотая Орда против Москвы» (так ведь и называется статья В. Кулинченко) не было. Наоборот, как отмечал еще Карамзин: «Москва обязана своим величием Ханам». На самом деле в Куликовской битве русские рати сражались не против Золотой Орды, а за нее – против мятежника Мамая, который узурпировал власть в Орде. Ханом он не был, и не мог быть – по той причине, что не чингизид, не потомок Чингисхана. К 1380 году положение Мамая резко ухудшилось. Законным преемником золотоордынского трона стал Тохтамыш – хан Синей Орды, владения которой простирались в нынешней Западной Сибири, Северном Казахстане, по бассейну Ишима, Иртыша и Оби. Сильный, могучий хан, самый авторитетный в Татарской империи. Он собрал армию и двинулся к Золотой Орде, к своему законному трону. Ситуация, критическая не только для Мамая, но и для Запада. Если Тохтамыш утвердится в Золотой Орде, то завоевательные планы католической церкви рухнут в очередной раз, как это было при Александре Невском, который и заключил военно-политический союз Руси и Золотой Орды. Тевтонско-ливонские рыцари неизменно терпели поражение в боях против стремительной степной конницы. Золотая Орда была опорой Москвы, а Москва – опорой Орды. Потому-то узурпатор Мамай и великий литовский князь Ягайло, принявший католичество, пошли в поход на Москву. Литва в те века была копьем Запада, направленным против Руси. В двухтомном труде германского историка Эдуарда Винтера «Россия и папство» прямо говорится, что Ватикан планировал «завоевание Руси при посредстве Литвы… Во имя пап и с их благословения. Литовские князья действовали так усердно, что образовавшееся Великое княжество Литовское на 9/10 состояло из областей Древней Руси… При Клименте VI Литва заняла центральное место в планах захвата Руси». За Мамаем и Ягайло стояла католическая церковь, которая еще полтора века назад объявила крестовый поход против «схизматиков и татар», то есть против Руси и Золотой Орды. С севера наступление шло через Литву, с юга – из Крыма, где в XIII веке образовалась мощная генуэзская колония – города Кафа (Феодосия), Чембало (Балаклава), Солдайю (Судак). Мамай опирался на финансовую мощь этих городов, стоящей за ними Генуи и, соответственно, на папство. В сказаниях о Куликовской битве с точностью указываются наемники, в том числе и «фряги» – то есть итальянцы из генуэзских колоний в Крыму, Общие планы крестового похода совпадали с личными планами Мамая. С приходом Тохтамыша власть бывшего темника кончалась сама собой. И потому он заключил союз с Ягайло и Олегом Рязанским, врагом Москвы. Три армии – Мамая, Ягайло и Олега Рязанского – вышли в поход, абсолютно уверенные в успехе. Прежде всего потому, что они опережали Тохтамыша – Тохтамыш со своей армией не успевал на соединение с войском Дмитрия Донского. Но, видно, Господь простер тогда руки свои над Русью. К сече на Куликовом поле на один переход опоздала армия Ягайло, потому что шла через покоренные литовцами черниговские и новгород-северские земли, население которых всячески ей препятствовало. Тут непременно надо сделать большую географическую поправку. А то когда я пишу «Ягайло», «Литва», то перед взором читателя предстает нынешняя Литва, Балтика, западное направление. Ягайло шел к Куликову полю с юго-юго-запада, от Киева. Ставка Ягайло, а затем Витовта была в Киеве, в те времена одном из главных городов Великого княжества Литовского. Опоздал к битве и Олег Рязанский. Как и почему – неизвестно. Но князь Дмитрий на всякий случай перевел ополчение через Дон, навстречу Мамаю. Тем самым ограничил себе маневр, возможность отступления. Но Доном же он оградился от удара в спину со стороны рязанских дружин. И кто знает, как сложилась бы история Руси, соединись тогда армии Мамая, Ягайло и Олега.
    1
  2706. @Qipshak Такова подоплека тех событий. Другое дело, что они получили в официальной историографии странное истолкование. Например, Симеоновская летопись создана никак не позже 1389 года, то есть является документом, написанным по следам событий. Но даже отрывков из нее в сборниках о Куликовской битве нет. Потому что там князь Дмитрий и хан Тохтамыш после победы над Мамаем обмениваются поздравлениями, подарками и посольствами. И в Рогожской летописи говорится, что после Куликовской битвы русские князья отправили послов «со многими дарами к царю Тохтамышу». Впрочем, гораздо важнее, как формулируется там известие от Тохтамыша, который окончательно разбил Мамая в сражении на Калке и утвердился на троне Золотой Орды. И немедля отправил послов к «Дмитрию и всем русским князьям». С известием, «как супротивника своего и их врага Мамая победил». «Супротивника своего и их врага». Общего врага. Так гласят не до конца «отредактированные» и потому практически неизвестные Симеоновская и Рогожская летописи. Ведь у нас принята и взята на идеологическое вооружение теория «ига». И такая правда и такие летописи «не подходят»… Так и жили, так и воспитывали поколения. На Куликовом поле Дмитрий Донской не просто помог Тохтамышу утвердиться на троне Золотой Орды, но тем самым укрепил Русь. Он продолжил и упрочил союз с Ордой, заложенный Александром Невским: внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности. Историки-то знают, а нам для ясности надо чаще смотреть на древние карты. В те века Московская Русь была мала, а Литва велика и могуча, она поглотила Киев, Чернигов, Смоленск, Брянск, Полоцк…. Дмитрий Донской, как и Александр Невский, причислен Русской православной церковью к лику святых. То есть церковь точно знала, что князья-воители, во всем опиравшиеся на «поганых татар», защищали прежде всего православную веру от католической экспансии Запада. Церковь точно знала, что «поганые татары» – боевой щит православной веры в течение трех веков средневековья, трех веков становления Русского государства. После смерти Тохтамыша в Орде вновь началась смута. Но Московская Русь уже окрепла. Через столетие Золотая Орда распалась сама собой, вассальная зависимость от нее закончилась. Русь заняла на этих огромных пространствах главенствующее положение. Как писал один из основателей евразийской исторической школы князь Н.С. Трубецкой, произошла «замена ордынского хана московским царем с перенесением ханской ставки в Москву». («Наследие Чингисхана». Берлин, 1925.) То есть Русь, Россия стала наследницей империи. На Руси испокон веков ханов Золотой Орды называли «царями». И не случайно, наверно, через полвека после распада Золотой Орды титул «царь» взяли великие московские князья. Так Московское великое княжество стало Русским царством. Но признавать это официальная русская наука со времен Петра не желала. И только сейчас наметился официальный перелом в оценках той эпохи. 14 марта 2017 года Патриарх Московский и всея Руси Кирилл на первом заседании Оргкомитета по подготовке 800-летнего юбилея Александра Невского сказал: «Александр шел на мудрые и мужественные шаги, которые позволили ему… выстроить такие отношения с Ордой, которые обеспечивали сохранение Руси… В результате Русь не потеряла своей идентичности, она не потеряла своей веры, не потеряла даже своего государственного устройства. А если бы крестоносцы пришли на нашу землю, то Русь как исторический культурный духовный религиозный феномен прекратила бы свое существование». Столь подробно изложенная предыстория необходима и для рассмотрения событий августа 1382 года.
    1
  2707. @Qipshak Москва, 1382 год В летописях, в установившейся официальной советской и российской трактовке поход Тохтамыша подается как набег супостата на Русь. И говорится о нем мельком. Мол, хан Золотой Орды обеспокоился растущим могуществом Москвы и решил ее устрашить. Дмитрий Донской хотел выехать навстречу и дать сражение, но московские полки были ослаблены Куликовской битвой, и потому князь уехал в Кострому. В результате люди, элементарно сопоставляющие факты, задаются вопросом: «Получается, Дмитрий Донской – трус, предатель, подлец?! Ведь мало того, что сам сбежал и бросил Москву на растерзание, так еще и жену с малым ребенком оставил на поругание татарам! Ну кто он после этого?!» Буквально сегодняшнее свидетельство тому – опубликованный в «Московской правде» текст С. Ишкова: «По мнению значительной части историков, такой «хитрый» маневр больше всего напоминал бегство. Если бы князь думал о сопротивлении татарам, он мог либо отсидеться в Москве, либо стать войском в 30-100 верстах от Москвы… в любой момент мог прийти на помощь Москве… Зачем собирать войско в Костроме? Пока оттуда рать смогла бы добраться до Москвы, татар бы уже и след простыл. Кроме того, в летописях нет сведений о том, что хоть кого-то Дмитрию Донскому удалось там собрать. Вслед за великим князем кинулась врассыпную и вся его родня». Противоречия, несообразности возникают всегда, когда события пытаются подогнать под заданную схему. Летописи мы изучаем по «спискам», иначе говоря –переписанным вариантам. Самый подробный текст – «Повесть о нашествии Тохтамыша» – как и все сказания времен Куликовской битвы, дошел до нас в копиях XVI века. Кто и сколько раз за прошедшие двести лет вносил изменения, «исправляя» на свой лад и по своему пониманию – неизвестно. «Подредактировать» текст за какой-то определенный год было легко. Тому или иному году в летописях посвящается не так много страниц. А вот с «Повестью о нашествии Тохтамыша» – сложней. Текст большой. Все время что-то «вылезает». И если читать более или менее внимательно, то видно очень многое. В источниках нет прямых свидетельств об ухудшении отношений Руси и Орды, Дмитрия и Тохтамыша. А вот мощная Литва по-прежнему представляла угрозу для Москвы и Орды. Первоначальный маршрут конницы Тохтамыша – от Великого Булгара на Новгород-Северский. То есть на Литву, на Ягайло. Вероятнее всего, Дмитрий Донской выступил на соединение с ним, чтобы совместно добить Ягайло. Очень удобный момент: в княжестве Литовском – междуусобица. Против Ягайло, авторитет которого пошатнулся после Куликовской битвы, выступил его дядя Кейстут.
    1
  2708. @Qipshak В «Повести о нашествии Тохтамыша» говорится, что в походе между русскими князьями, воеводами и боярами началась «розность». В результате Донской бросает армию и уезжает «вборзе на Кострому». «Вборзе» – значит «быстро». То есть бежит. Да что ж случилось такое, что великий князь бежит из своего войска? В летописной повести употреблено аккуратное слово «розность». Но ведь действие происходит в армии, в походе. И если великий князь-командующий бежал от такой «розности», это значит – был заговор против Дмитрия Донского, военный мятеж с угрозой для жизни князя. В чем суть мятежа? Войска ведь, по летописи, вышли против Тохтамыша. Значит, князья-бояре-воеводы не захотели воевать против «супостат-татар»? Или все-таки Дмитрий шел на Ягайло, а князья-бояре-воеводы не хотели сражаться с Ягайло, с Литвой? Если в армии мятеж, то, по логике, Донской должен бежать к Москве, к своему оплоту. Куда ж еще?! Тем более, там его жена и новорожденный ребенок. Но он бежит «на Кострому». Почему? Потому что в Москве, одновременно с мятежом в войске, вспыхнул бунт. «А на Москве бысть замятня велика и мятеж велик зело», – проговаривается не до конца «отредактированная» летописная «Повесть о нашествии Тохтамыша». Слово произнесено. Мятеж! Против Дмитрия Донского. Начинаются убийства, грабежи, разгром пивных и медовых подвалов, обычная в таких случаях пьяная вакханалия. Остановимся на перечне людей, находящихся в тот момент в Москве: «Бояре, сурожане, суконщики и прочие купцы…» «Сурожанами» на Москве звали не только купцов из Сурожа – генуэзской колонии в Крыму, а вообще всех генуэзцев из Крыма. Судя по второму месту в списке, они составляли естественную и немалую часть московского населения. А генуэзские купцы – мы помним – как раз и были союзниками и вдохновителями Мамая в его походе на Москву. То есть врагами Дмитрия. Одни люди бегут из города – это понятно. А вот другие – отмечено в «Повести…» – «сбежались с волостей». Кто побежит в город, охваченный бунтом? Понятно, вор и мародер, чтобы поживиться. А также тот, кто знает и участвует в общем заговоре, тот, кто поспешил поддержать мятеж. Это свои люди, из Московского княжества. Но далее, после «волостей», написано: «и елико иных градов и стран». То есть из других городов и стран. Как же быстро они здесь очутились. И что им надо, зачем приехали? Нет ответа в тексте. Хорошо еще, что эти слова сохранились. И снова главный вопрос: против кого и чего мятеж? И снова нет ответа. И получается полная чушь. Если Донской, по летописной версии, защитник Москвы и земли Русской от «поганых татар», то почему Москва свергает его? Значит, бунтовщики за татар? Но почему тогда они не встречают Тохтамыша хлебом-солью? Наоборот, запираются и открывают огонь со стен. Значит, они против Донского и против Тохтамыша. Тогда – за кого? Кого они принимают, встречают и привечают? В «Повести…» дается ответ: «Приехал в град литовский князь Остей, внук Ольгердов». Добавлю – племянник Ягайло. И что же он сделал? Читаем: «И ободрил людей…» Стал там вождем, временным князем, организовал и возглавил оборону от Тохтамыша. Снова вопрос: а почему именно литовский Остей? С какой стати Москва сразу же доверяется чужаку? Были ведь среди мятежников свои бояре-князья. Но летопись не объясняет, почему вожаком стал именно сторонний человек. Из всего этого следует, что это был пролитовский заговор, масштабный, разветвленный. Суздаль, Нижний Новгород, Рязань, Литва, московские бояре-князья, а также люди «из других городов и стран». Повторим: Тохтамыш шел на юго-запад, на Новгород-Северский и далее на Киев. Но южнее Ельца, чуть-чуть не дойдя до границ Великого княжества Литовского, резко повернул на север. И, через земли Рязанского княжества, «изгоном» погнал коней на Москву. «Изгоном» – значит без обозов, только боевая конница. При захвате Москвы первым убили «литовского князя Остея». Точнее – казнили. Но князей не убивали уже в течение 137 лет после Батыева похода – до сражений с узурпатором Мамаем на Пьяни и на Воже. «С 1240 по 1377 год ни один из удельных или великих князей Владимирской Руси не погибал на поле битвы». (Академик Л.В. Черепнин. Духовные и договорные грамоты великих князей. 1950, № 12, стр. 33-37.) Попавших в плен выменивали, выкупали – но не убивали. Таков средневековый закон, которого неукоснительно придерживались ордынцы. Гибли князья в междуусобицах, заговорах. Убийство Остея скорее всего означает, что Тохтамыш не считал войной поход на Москву. И Остей был выведен за рамки военных законов. Просто заговорщик. Итак, Тохтамыш взял Москву, уничтожил мятежников, восстановил там законную власть. И через некоторое время вновь вручил Дмитрию Донскому ярлык великого князя Руси.
    1
  2709. @Qipshak и на последок послушайте РуСкую классическую музыку потомка Чингисхана и потомка Рюрика в 33колене Модеста Петровича Мусоргского🙂😂😂😂
    1
  2710.  @УзакИсабеков  Ничего ты мне нового не сказал.Термин татары был придуман в 17 веке.И нас здесь всех иностранцы называли Тартарами тюрки и славяне вместе жили и браки были смешанные.Возьми до этого не московских князей,которые смешивались браками с чингисидами,а Киевских.Первый женился на половчанке (казашке) Святополк Изяславич,а после него ещё около десяти князей женились и после этих браков были дети их и правили.Например Андрей Боголюбский на Руса он не похож.А первый упомянул и придумал монгольское иго польский историк Ян Длугош.И нечего нынешним казахам тянуть одеяло на себя.Чингисхан считал себя Моалом.То есть Чингисиды Моалы,Моголы,Могулы, но не МоНголы.Были Светловолосые и с голубыми глазами Моголы,так и темненькие.И Тюрка от Славянина не отличишь.Тюрки,как и Славяне есть блондины с голубыми и зелёными глазами,так и Славяне тоже самое.Про древность или про тысячелетний единый казаХский этнос - шарлатанство.Самоназванием коренного народа этих территорий является казак. Оно появилось в 1459 году, когда два хана чингисидов (Джанибек/Жанибек, сын Барак хана и Гирей/Керей, сын Болат-султана), покинули с подвластными им родами и племенами Узбекский улус.рода чингисидов, т.е. восточных скифов, славян. И на землях правителя Могулистана Эсен Буги они образовали Казакское ханство. Это 1465 год. Под именем казаков племена упоминались и в официальных документах Российской Империи - например см. журнал русского посланника в Джунгарию Ивана Унковского от 1722 года. Голландец Николаас Витсен (1641-1717гж, Nicolaes Witsen) писал про город Тургустан в казаКских краях. В русских документах и картах ХVI-ХVIII веков их именовали "казаками", а их государство - "Казачьей Ордой" или "Казатцкой Ордой". Ибо слово "казак" означает свободный. С XVIII столетия в русских источниках (а затем и в европейской) казаков стали называть "киргиз-казаками" или "киргиз-кайсаками" ("кайсак" - искаженное "казак"). Образ жизни киргиз-кайсаков описан в докладе русских чиновников 1802 года.А нынешние казаХи сейчас похожи на монголов,а не на тюрков,потому что омонголились около 16 века,потому что с Китаем рядом живут .В феврале 1936 года издано постановление ЦИК и СНК КазССР "О русском произношении и письменном обозначении слова "казак". В постановлении сказано, что последняя буква "к" заменяется буквой "х". В соответствии с постановлением стали писать не "казак" и "Казакстан", а "казах" и "Казахстан". Вот вам и вся липовая древность. И все современные документы и карты с надписями типа "Казахстан в 17 веке... Казахстан в 12 веке" - это фальсификация.Современные монголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два века.В XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был.
    1
  2711.  @УзакИсабеков  😂😂😂Да есть.Вот вы казаХи все себе присваиваете.По твоему все тюрки это казахи.Много на казахов не бери.Казахи это разновидность или всего навсего часть тюркского народа и тоже потомки Чингисхана,это да.И если что Чингисхан, Батый,или Хубилай,или Ахматова,Давыдов и остальные выше перечисленные казахами не были, запомни и это факт.То что в них тюркская кровь да, как и в казахах.Только по моему у казах,ну я не утверждаю,есть ещё и монгольская кровь,а у выше перечисленных ее НЕТ.
    1
  2712.  @УзакИсабеков  и титул Хан не казахский,а тюркский,то есть не только казахский.
    1
  2713.  @УзакИсабеков  Кроме казахов у Батыя в войске 70-80% ополчения было РуСов,а остальные 30%кочевники и это факт🙂
    1
  2714.  @УзакИсабеков  смешиваться говоришь?доказано что мужчины были светлые,а женщины, смотря где если в Китае на монголке,если тюрка то на татарке.Пример тебе Киевские и Московские князья.то есть мужчины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).🙂
    1
  2715. Владимир Кара-Мурза прямой потомок Чингисхана и не монгол.Сейчас столько Чингисидов найти руСко говорящих можно, которые живут сейчас.Столько не найдешь,даже одного,который живёт в Монголии.🙂https://www.google.ru/amp/s/www.svoboda.org/amp/30079729.html?espv=1
    1
  2716. Молодец Поклонская знает историю. Фашисты тоскали Z и V,а фашисты воевали против Советского Союза.Какие то непонятные буквы не РуСкие тоскают и до сих пор никто не объясняет,что они значат.В место Этих букв лучше красный стяг,знамя победы. 🚩☭🚩☭🚩☭🚩
    1
  2717. И когда партия единая россия проголосовала за повышение пенсионного возраста,она молодец проголосовала против.Она за народ,а не за олигархов.И что бы она больше не лезла,ее отправили в Африку работать дипломатам по-моему.Так это для России позор она языка то не знает.Такого ещё не было.В Советское России такого бы не допустили Человек этой профессии должен знать культуру и местные языки
    1
  2718. ГРАФУ П. А. СТРОГАНОВУ ЗА ЧЕКМЕНЬ, ПОДАРЕННЫЙ ИМ МНЕ ВО ВРЕМЯ ВОЙНЫ 1810 ГОДА В ТУРЦИИ Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене легоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю, Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, прическу поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные!                         Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.Книгу Марко Поло посмотри.Там портрет ЧингисХана,а Марко Поло жил у ЧингизХана 17 лет.Портреты есть.все его потомки еврозийской внешности.ни одного монгола.А Иван Грозный Рюрикович потомок Чингисхана,где он монгол?а выше перечислил почитай посмотри.ни одного монголоида,да что и Мамай или Тамерлан/Тимур,тоже не монголоиды,хотя они не из ченгезидов.Взять Куликовскую битву,так это вообще между усобица была.Просто один князь Донской победил Мамая.и с обоих сторон были РуСкие полки и Татарская конница и с другой.Хотя она не татарская в то время называлась.Термин Монголо-татары и Татары появился в 17 веке.А в то время на Руси татарами или татарвой называли чужих ливонский орден,тивтонский,османскую империю,хазаров и т.д..а немцами называли,потомучто разговаривали на непонятном языке.И 'Киевской Руси, тоже не было,этот термин был придуман в 19веке,а государство называлось РуСкая Земля',где Киев просто напросто был одним из центров славянских городов и то он появился после 10 века,а до этого там были просто поселения.
    1
  2719. Пётр Ордынский Чингизов (Пётр Ростовский, он же Даир Кайдагул Орда-Ичинов сын) царевич. Отец Орда-Эджен старший сын Джучи. Был племянником хана Золотой Орды Берке, правнуком Чингисхана. Основал Петровский монастырь. Канонизирован в лике преподобного; память 30 июня и в Соборе Ростово-Ярославских святых.Умер: 1290 г. Родители: Орда-Эджен Дедушка: Джучи Кузены: Сартак, Улагчи, Тукан, Чокре, Аячи Хан, Мерген Хан, Sailghan Khan, Kurtugha Khan.Прабабушки или прадедушки: Чингисхан, Бортэ В 1253 году святитель Кирилл, архиепископ Ростовский, приезжал по делам в Сарай, к хану Батыю. Он много рассказывал о чудесах, совершаемых в Ростове у мощей святого Леонтия. И когда через несколько лет в Орде заболел один из царевичей, при дворе вспомнили о рассказах Кирилла и вызвали его в Сарай. По пути домой, как говорится в «Сказании о блаженном Петре…», его догнал царевич Даир Кайдагул, племянник Батыя и Берке, и умолил взять с собою в Ростов. Наверное, мальчика увлекли рассказы о чудесах, о большом и богатом городе Ростове — в те времена Ростов Великий был одним из главных городов Северо-Восточной Руси. В Ростове Даир принял православное крещение и был наречён Петром. Хан Берке к поступку племянника отнесся, видимо, с пониманием и обеспечил его соответственно его царственному происхождению: в «Сказании…» говорится о «возках с серебром»… Нужно, однако, заметить: существует версия Александра Хорошева, что царевич Даир этот попал у Берке в опалу и бежал из Орды, а в Ростове «нашёл приют». При всем богатстве и знатности Петр, как отмечается в его житии, отличался «скромностью, молчаливостью, богомыслием и склонностью к молитвам». Однажды ему было видение: явились апостолы Петр и Павел. После чего Петр построил на берегах озера Неро монастырь, называемый также Петровской обителью. Тогда же возникла дружба между ордынским царевичем Петром и Борисом, князем Ростовским. В «Сказании…» говорится: «любяше князь Петра, яко и хлеба без него не ясти». Архиепископ Игнатий, преемник святителя Кирилла, публично под сводами церкви объявил их назваными братьями. Дети Бориса, юные княжичи, называли Петра дядей. Князь Борис выбрал для Петра жену, дочь виднейшего ростовского вельможи. Петр имел многочисленное потомство. После смерти жены принял постриг в основанном им Петровском монастыре. https://www.google.ru/m?q=%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80+%D0%9E%D1%80%D0%B4%D1%8B%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9&client=ms-opera-mobile&channel=new&espv=1#imgrc=udlgVBeSSqCFvM
    1
  2720. Еще был такой московский иконописец Дионисий он тоже потомок Чингисхана и он не монгол на иконе.как и его родственник правнук Чингисхана Пётр Ордынский,который на иконе тоже не монгол.
    1
  2721. Как выглядели чингисиды...   Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана (59*47 см), что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье  р.Онон.  Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    1
  2722. Москва была христианской.Напомню чингизиды были христианами-несторианцами.И то что некоторые ханы стали мусульманами,то это не означает что Москва была мусульманской. Кстати Благодаря хану Батыю появился Киев на Днепре.Сначала там была база.От туда Батый ходил в западный поход,где 80% его войска составляли руские,а остальные 20% тюрки азии.
    1
  2723.  @serhllantonenko9238  Я знаю когда она была построена и что?Русь Киевская, Город Киев (по фактам основан не в 880г., а в XIII веке.Киев как город основан в IX веке-это ложь.На месте Киева было небольшое поселение две части и монастырь.Город Киев столицей Киевской земли не был-это Ложь.Столицей был Белгород-Киевский.И как единое государство "Киевская Русь" - миф, ложь.Киевская Русь не существовала и даже гипотетически не могла существовать, а г.Киев хоть какое-то видимое значение приобретает лишь в эпоху хлебного бума и бурной распашки целины к концу XVI столетия. Термин же "Киевская Русь" появился в обороте только в XIX-XX веках для обозначения определенного исторического периода. Не было никакой древней Киевской Руси со столицей в Киеве, да и самой Руси, как единого Древнерусского государства, в древности - не существовало. А были отдельные русские княжества (да, кое-кто участвовал в разных конфедерациях), объединенные вместе только после похода Батыя 1237-1241гг. a) Жили ли славяне на берегах Днепра в VIII-IX веке? Конечно, жили. b) Была ли Киевская земля как таковая? Да, была. c) Были ли элементы государственности на берегах Днепра? Да, были. d) Были ли князья у днепровских славян в IX веке? Да, были. e) Был ли основан Киев именно как город в IX веке? Нет, это ложь. f) Было ли поселение на месте Киева в IX веке? Да, было небольшое. Две части и монастырь. g) Был ли г.Киев столицей Киевской земли? Нет, не был. Столицей был Белгород-Киевский. h) Была ли единая "Киевская Русь"? Нет, это сказка. Факт №1: одновременно с походами князя Игоря (912г. н.э.) какая-то другая русская дружина (с другим князем) проникла по Волге через Хазарию и захватили город Бердаа в Азербайджане. Во-первых, пройти в Каспий русские могли только с позволения хазар, с которым воевал Игорь. Во-вторых, такое просто невозможно при централизованном управлении. Факт №2: Святослав с дружиной погиб в 972г. на порогах от руки печенегов.На Днепре - 13 опасных порогов и несколько десятков каменных гряд (данные Эриха Лясота, ~75 км между г.Днепропетровск и г.Запорожье) - совсем близко от Киева. Т.е. большое государство не контролировало окружающие территории? Такое невозможно. Факт №3, официоз: в 977 году Ярополк пошел войной на своего брата Олега. Во время боя, когда войска князя Ярополка стали побеждать, Олег со своими воинами отошел к городу Вручьему и там погиб. Но факты не совпадают! Ведь историками заявлено, что Киевская Русь была единой до смерти князя Мстислава Великого в 1132г.? А тут 977г., на 155 лет раньше. Факт №4, официоз: в усобице 1015-1024 годов, начавшейся после смерти Владимира Крестителя, выжили всего трое его сыновей из двенадцати. Ярослав (позже получивший прозвище Мудрый), Мстислав и Судислав, правивший в Пскове и в борьбу за Киевский стол не влезавший. Факты опять не совпадают! Ведь историками заявлено, что Киевская Русь была единой до смерти князя Мстислава Великого в 1132г. А тут резня 1015 года, на 117 лет раньше. Факт №5, официоз: в 1023г. году князь Мстислав, опираясь на свою дружину, подвластных ему касогов (одно из племен черкессов), хазар и жителей Тмутараканского княжества, выступил против своего брата Ярослава в борьбе за киевский престол. Разбив Ярослава, он получил половину Руси со столицей в Чернигове. Опять стычка князей, только тут 1023г., на 109 лет раньше распада. Т.е. даже даты официоза - никак не бьются. Факт №6, официоз: в 1097 году состоялся первый съезд нескольких князей Руси в г.Любече, в августе 1100 года в г.Витичеве состоялся второй съезд. Святополк Изяславич, Владимир Всеволодович Мономах, Давыд и Олег Святославичи заключили между собой мир 10 августа, a 30 августа князья собрались для суда над Давыдом Игоревичем, нарушившим перемирие, установленное в 1097г. Основной целью Витичевского съезда было объединение южных князей для борьбы с половцами. Если несколько князей воевали между собой минимум в X-XI веках, о каком едином государстве можно говорить? Факт №7. Государства под названием "Киевская Русь" никогда не существовало, так же, как сегодня не существует таких государств, как "Берлинская Германия" или "Парижская Франция" - была просто Русь.
    1
  2724. Владимир Кара-Мурза потомок Чингисхана и не монгол.Сейчас столько Чингисидов найти руСко говорящих можно, которые живут сейчас.Столько не найдешь,даже одного,который живёт в Монголии.🙂https://www.google.ru/amp/s/www.svoboda.org/amp/30079729.html?espv=1
    1
  2725. А вот Владимир Кара-Мурза младший сейчас жив и прямой потомок Чингисхана https://youtu.be/iceERzb5oLY
    1
  2726. В двух летописях чингисидах указано, что еще в 970 году (историк Х.Пэрлээ) родился предок Чингисхана в девятом колене - Бодончар, который освоил охоту с соколом. И все ханы-наследники тоже умели охотиться с соколом. Выше было упоминание про знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты - на левой руке Чингисхан сидит птица. У Марко Поло тоже есть рисунок "Хан Хубилай на охоте" (Kubilai a la chasse). Это не просто охотничья птица - сокол изображен на стяге Чингисхана . Но пикирующий сокол был и символом Руси, символом Рюриковичей.Литейная форма печати Рюриковичей (найдена в раскопках Старой Ладоги) и знамя новгородцев. И там, и там - сокол. В памятнике литературы Древней Руси "Слове о полку Игореве" сокол обозначает князей Рюриковичей. На Руси сокол - символ мужской красоты, ума, силы. Примеров - тысячи и тысячи. Например, в колядках сыну хозяина дому поют: "Соколоньку ясный! Молодецъ ты красный!", в свадебных песнях сокол означает жениха; герой русских сказок - богатырь Фенист Ясный Сокол. Почему сокол совпадает и у чингисидов, и у русов? Просто корни - одни, скифские. Скифы называли себя - племя Сокола. Русские и чингисиды - двоюродные братья славяне. Кстати, о двух "совпадениях"... С Русью: на стяге Чингисхана - девять углов. А один из основных символов славянской культуры - Звезда Инглии с девятью углами.
    1
  2727. Если что Чингисиды никогда не воевали против Руси.Так то они считаются защитниками Земли РуСкой.на протяжении всего времени вплоть до 20века Чингисиды воевали на стороне Руси,или Русского царства.Токтамыш дружил с Донским,как и Батый с Невским.Батыю вообще памятник поставить надо.Ведь тогда Невский и Батый не хотели католичества.И Невский благодаря Татарам победили немецких рыцарей профессионалов.Начнем с того что в летописях не говорится о каких та нападениях монголо-татар.простые люди ,как жили так и жили и не видели нападения чужеземцев.Были между усобицы между братьями князьями,которые в между усобицах сжигали РуСкие города и из-за них страдал простой народ.И на протяжении всего времени до 20века Чингисиды воевали на стороне Руси или России.Чингисхан не был монголом 100%.И Он не был кочевником ходил на рыбалку и за грибами.не жил в юртах,а жил в сосняке в каменном дворце,а люди его в деревянных домах с печками.и при нём религия была у его людей христианство,только вторая ветка учение Нестория.Всего Четыре ветки Христианства.Сейчас же у католиков и православных в ковычках четвёртая ветка христианства Халкедонитское учение.И Монголо-Татарского иго не было.Термин придумал польский историк Ян Длугош.И у Донского и у Мамая были и РуСкие полки и Татарская Конница.И термин татары был придуман в 17 веке.В то время Татарами или Татарвой поганой называли ливонский орден,тивтонский,хазаров,османцев и т.д.Куликовская битва считается между усобной.И если уж брать то почему Потомок Чингисхана полководец Пётр Игнатьевич от которого произошёл дворянский род Чириковы воевал под командованием Донского против Мамая,да и другие Чингисиды воевали против Мамая?Мамай тоже не был монголом.И Чингисиды и сам Чингисхан никогда не был монголом.Правнук Чингисхана Пётр Ордынский(Даир Кайдагул)царевич на православной иконе не монгол и руСкой церковью причислен к лику святых,то есть он святой.Батый,Хубилай не монголы.Батый ходил в походы,где его войско состовляло 70-80% Русов,а остальные проценты тюрков.Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Дворянский Род Давыдовы.Мать Ивана 4 Грозного с Литовской Руси Елена Васильевна Глинская-они все потомки Чингисхана и не монголы и жили на территории нынешней России.Да и мать Ивана 4 и сам он ещё и являются потомком не только Чингисхана,а ещё и Мамая.Да и Потомки Чингисхана тюркские народности нынешние татары проживающие в России,казаки нынешние казахи,славяне,но 100% не монголы🙂
    1
  2728. Пётр Ордынский Чингизов (Пётр Ростовский, он же Даир Кайдагул Орда-Ичинов сын) царевич. Отец Орда-Эджен старший сын Джучи. Был племянником хана Золотой Орды Берке, правнуком Чингисхана. Основал Петровский монастырь. Канонизирован в лике преподобного; память 30 июня и в Соборе Ростово-Ярославских святых.Умер: 1290 г. Родители: Орда-Эджен Дедушка: Джучи Кузены: Сартак, Улагчи, Тукан, Чокре, Аячи Хан, Мерген Хан, Sailghan Khan, Kurtugha Khan.Прабабушки или прадедушки: Чингисхан, Бортэ В 1253 году святитель Кирилл, архиепископ Ростовский, приезжал по делам в Сарай, к хану Батыю. Он много рассказывал о чудесах, совершаемых в Ростове у мощей святого Леонтия. И когда через несколько лет в Орде заболел один из царевичей, при дворе вспомнили о рассказах Кирилла и вызвали его в Сарай. По пути домой, как говорится в «Сказании о блаженном Петре…», его догнал царевич Даир Кайдагул, племянник Батыя и Берке, и умолил взять с собою в Ростов. Наверное, мальчика увлекли рассказы о чудесах, о большом и богатом городе Ростове — в те времена Ростов Великий был одним из главных городов Северо-Восточной Руси. В Ростове Даир принял православное крещение и был наречён Петром. Хан Берке к поступку племянника отнесся, видимо, с пониманием и обеспечил его соответственно его царственному происхождению: в «Сказании…» говорится о «возках с серебром»… Нужно, однако, заметить: существует версия Александра Хорошева, что царевич Даир этот попал у Берке в опалу и бежал из Орды, а в Ростове «нашёл приют». При всем богатстве и знатности Петр, как отмечается в его житии, отличался «скромностью, молчаливостью, богомыслием и склонностью к молитвам». Однажды ему было видение: явились апостолы Петр и Павел. После чего Петр построил на берегах озера Неро монастырь, называемый также Петровской обителью. Тогда же возникла дружба между ордынским царевичем Петром и Борисом, князем Ростовским. В «Сказании…» говорится: «любяше князь Петра, яко и хлеба без него не ясти». Архиепископ Игнатий, преемник святителя Кирилла, публично под сводами церкви объявил их назваными братьями. Дети Бориса, юные княжичи, называли Петра дядей. Князь Борис выбрал для Петра жену, дочь виднейшего ростовского вельможи. Петр имел многочисленное потомство. После смерти жены принял постриг в основанном им Петровском монастыре. https://www.google.ru/m?q=%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80+%D0%9E%D1%80%D0%B4%D1%8B%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9&client=ms-opera-mobile&channel=new&espv=1#imgrc=udlgVBeSSqCFvM
    1
  2729. Иван Грозный - потомок Чингисхана. У Чингисхана был старший сын Джучи. Его сын Батый (Бату) был правителем "Улуса Джучи" находившегося на нынешней территории России. Менгу-Тимур - внук Батыя. Внуком Менгу-Тимура был Узбек. Правление Узбека стало временем наивысшего могущества Золотой Орды. Третьим сыном Узбека был Джанибе́к. При нем (1342−1357) в результате успешной войны с Персией присоединил Азербайджан, в результате чего Золотая Орда достигла своих максимальных размеров, включая Западную Сибирь, Булгарский Улус (Среднее Поволжье), Русский Улус, Белую Орду (Казахстан, Хорезм), Синюю Орду (Кубань, Дон, Крым), Кавказский Улус (включая Азербайджан). Бердибек (ок. 1310—1359) - сын и преемник Джанибека. Бердибек дал русскому митрополиту Алексию ярлык (жалованную грамоту), подтверждающий освобождение Русской церкви от даней и поборов. В 1358 году дал ярлык венецианским послам Джованни Квирини и Франческо Бону, подтверждающий право купцов из Венеции на проживание и торговлю в Азове и Провато (бухта Двуякорная) и разрешающий этим купцам торговать в крымских портах Калитре, или Калиере (Коктебель), и Солдайе (Судак). Гибель Бердибека положила начало многолетней смуте в Орде, которую русские летописцы называли «великой замятней». В иконе мастерской Дионисия «Митрополит Алексий с житием»изображен Бердибек за 2 года до своей кончины встречающим в 1357 г. митрополита Алексия, приехавшим в Орду. Дочь Бердибека была замужем за Мамаем. Со смертью Бердибека пресеклась законная династия Батуидов на престоле Золотой Орды и началась эпоха «Великой замятни», продолжавшаяся вплоть до 1380 года. В течение всего периода «Великой замятни» Мамай, находясь на посту бекляри-бека, стремился возвратить династию Батуидов на общеордынский престол, и в своей части Орды делал ханами представителей именно этой династии. После поражения на Куликовом поле Мамай бежал в Крым, в Кафу, где был убит соперниками в следующем 1381 году. Видимо, сам князь Кият Мамай был не татарского, а половецкого происхождения, но женат он был на дочери хана Бердибека из царственного рода Чингизидов. У Мамая было по крайней мере два сына. Один из них – князь Мансур Кият продолжал верховодить смешанными отрядами из черкесов, татар, славян, потомков половцев и хазар, которые проживали на части территории Черниговщины. Мансур был убит под Самарой в сражении с войсками Тимура в 1391 году. Сын же Мансура – Алекса не позже 1390 года был крещен в Киеве. Таинство Крещения совершал знаменитый святитель Киприан, митрополит Киевский и всея Руси, который с 1390 года занял Московскую кафедру. Алекса Мансурович в крещении был наречен Александром. Тогда же был крещен и внук Мансура – сын Алексы, именем Иоанн. Этот Иван Александрович добился себе в 1399 году от Великого Князя Литовского Витовта титула Князя Глинского. И в его управлении уже официально оказались города-крепости, основанные его дедом Мансуром Киятом, – Полтава, Глинск и Глинище. Великий Князь Витовт женил князя Ивана Александровича Глинского на Острожской княжне Настасье Даниловне. Таким образом, их дети обрели генеалогическую связь как с Молдавскими Господарями, так и с Сербским Королевским родом Неманичей. Его сын Борис Иванович Глинский (умер в 1451г.) родил Льва Борисовича Тёмного Глинского. Васи́лий Льво́вич Гли́нский по прозвищу Тёмный (около 1465 — 1515) — князь из рода Глинских, наместник василишский (1501), слонимский (1505—1506), староста берестейский (1506—1507), подстолий Великого княжества Литовского (1501—1507). Дочь Василия Львовича Глинского - Княжна Еле́на Васи́льевна Гли́нская (ок. 1508 — 4 апреля 1538) — вторая жена московского великого князя Василия Ивановича, мать Ивана Грозного, правительница государства во время его малолетства. Таким образом Иван Грозный был потомком Чингисхана.
    1
  2730. Знаменитые российские дворянские роды татарского происхождения   В списке дворянских родов, сведения о которых были занесены в учрежденный Павлом I Общий гербовник Российской империи, фигурировало несколько фамилий, основоположниками коих были потомки Чингисхана. К таковым относятся семейства Джанибековых, Талычевых, Чалымовых, Максутовых и Балушевых, о которых практически не сохранилось никакой информации. Зато много чего интересного запечатлелось в истории о дворянских родах Дашкиных, Чириковых, Аничковых, Мустафиных и Чегодаевых. Род Дашкиных Родоначальник дома Дашкиных происходил из золотоордынского семейства Саид-Ахмета, который в 1298 году по ярлыку хана Тахты обосновался в местечке у реки Мокша. А история дворянского рода Дашкиных восходит ко второй половине XVI века — началу XVII века, когда служивший в русском войске Дашка (Давыш) мурза Ходяков был жалован поместным окладом. В 1612 году боярин Дмитрий Пожарский в своей грамоте назвал князьями Дашку и его сына Сюнчалея, а в последующих юридических актах уже всё их потомство носило этот титул. Однако 3 ноября 1713 года Петр I издал указ, исходя из которого, у рода Дашкиных были конфискованы их земли и поместья в пензенской деревне Средний Юлузан (ныне Средняя Елюзань) и мордовском селении Дашкино. Лишившись титула, представители данной фамилии переселились в местечки Чёрный Студенец и Ишмакаево в Краснослободском уезде, а также в селение Горный Шуструй в Кадомском уезде. К слову, даже в наши дни в этих населённых пунктах можно без труда встретить представителей рода Дашкиных. Во времена правления Екатерины II потомок семьи Дашкиных — Юсуп Бахтеев настойчиво ратовал за восстановление его рода в дворянском достоинстве. В результате он добился первой в истории Российской империи реставрации наследственного титула, о чём гласил указ правительницы: «… повелеваем жительствующего в Уфимском наместничестве мурзу Юсупа Бахтеева сына Дашкина, доказавшего благородное его происхождение, со всем его семейством … из подушного оклада выключить». После данного события многие представители рода Дашкиных переселились на территорию нынешнего Башкортостана и Оренбургской области. Согласно одной из версий, фамилия Дашкин обозначает в переводе «камушек» и является русифицированным вариантом написания прозвища-имени Ташкай, образованного от тюркского слова «таш» — камень и уменьшительно-ласкательного суффикса «кай». Род Чириковых Дворянский род Чириковых происходит от племянника хана Берке, который уверовав во Христа, в ХIII веке переехал в Ростов и принял крещение под именем Пётр. Вскоре этот потомок Чингисхана постригся в монахи и вошёл в историю России, как Пётр Ордынский. Зато его правнук и тёзка Пётр Игнатьевич выбрал военную стезю и под руководством Дмитрия Донского в 1380 году участвовал в Куликовской битве против Мамая. Именно этот воевода впервые удостоился фамилии Чириков, которая происходит от тюркского слова «чирик», по одним данным обозначающего «воин», а по другим вид обуви. Представители дворянского рода Чириковых прославили Россию на научном, литературном, государственном, мореплавательном и военном поприщах. Любители генеалогических изысканий обязательно обнаружат родственные связи Чириковых с видными аристократическими фамилиями России. Егор Чириков (1809-1862) был женат на дочери прославленного архитектора Карла Росси – Зинаиде, а Юлия Чирикова (1809-1852) сочеталась узами брака с Петром Мусоргским, в семейном союзе которых родился великий композитор Модест Мусоргский. Прямым представителем этого аристократического рода был знаменитый мореплаватель, исследователь северо-восточного побережья Азии и Тихого океана Алексей Чириков, а более дальним родством с ним связана известная во Франции и России писательница Зинаида Шаховская.
    1
  2731. Род Аничковых Старинный дворянский род Аничковых входил в шестую категорию аристократических фамилий царской России. В этом списке фигурировали потомственные знатные семейства, чья принадлежность к дворянству документально подтверждена до 1685 года. Согласно историческим источникам генеалогия дома Аничковых на российской земле восходит к 1301 году и берёт начало от царевича Большой Орды, татарского хана Берке, в пращурах которого значится Чингисхан. Изъявив желание перейти на службу к московскому князю Ивану Калите, Берке изменил не только подданство, но и вероисповедание. Приняв православие, он стал зваться Оникием, которое впоследствии трансформировалось в Аникия, а его потомки начали именоваться Аничковыми. В XVI—XVII веках дворянский род Аничковых даровал отечеству нескольких стольников, а также думных дворян, некоторые из которых служили воеводами таких крупных городов как Чебоксары, Уфа, Ярославль или Курск. Также известно, что в 1624 году в Тотьме военачальником, совмещавшим административную и ратную деятельность, значился Филон Михайлович Аничков, который ранее занимал должность российского посла в Швеции. Другой представитель рода Аничковых – Осип Герасимович — в 1638 году основал город Кузнецк, ныне называющийся Новокузнецк. Но самым знаменитым сыном этой дворянской фамилии стал майор Михаил Аничков, руководивший батальоном моряков, которые в 1715 году возводили в Петербурге мост через реку Фонтанка. Пока строилась переправа, солдаты жили в финской деревеньке, которую местные жители быстро прозвали «Аничковой слободой». А несколько позже появились такие названия как Аничковские ворота, ведущие на Невский проспект, Аничков переулок, и, конечно же, знаменитый Аничков мост. Вообще, этот тесно связанный с Петербургом дворянский род с более чем 700-летней историей подарил Родине немало талантливых военачальников, государственных деятелей, учёных, медиков, литераторов. Род Чегодаевых Основоположником на Руси татарского рода Чегодаевых, представители которого несколько позже были записаны во дворянство, был некий Чегодай-ходжа сына Саконского. Этот родственник Чингисхана, а точнее его внук от второго отпрыска Чагатая (Джагатая), перешёл в стан русских воинов в XVI веке и заслужил уважение со стороны соратников. Не меньшим почтением пользовался его сын Хозяш или Хаджаш, которому московский правитель Василий Иоаннович в 1524 году даровал деревню в Муромском уезде и титул князя. Свидетельство об этом можно обнаружить в VI части родословной книги губерний Орловской, Московской, Симбирской, Самарской, Казанской, Нижегородской, где он под фамилией Чегодаев значится в новом высоком титуле. Род Мустафиных 12 декабря 1787 года решением Нижегородского дворянского депутатского собрания род Мустафиных был официально включён в пятую часть Родословной книги и Российский Гербовник. Однако доподлинно известно, что ещё в 1624 — 1626 годах в писцовых книгах обнаруживается упоминание о неком князе Мамете Аипове сыне Мустафина, потомке казанского царевича Муртазы Мустафича сына Тукайтимуров, от которого собственно и берёт начало дворянский род Мустафиных. Этот самый Муртаза Мустафич в 1469 году перешёл на служение к русскому царю Ивану III, который во время своего Новгородского похода, назначил потомка Чингисхана наместником в Москве.
    1
  2732. Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана. Ниже - изображение из музея Эртогрула (Турция). Обратите внимание на русскую бороду Батыя и взгляд лидера. Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!Еще пример - есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - см. выше икону с его образом. Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери). Но русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.   Рыжую бороду и усы Чингисхана подтверждает и вид его наследника - Тимура/Тамерлана (1336-1405гж), основателя Империи Великих Моголов (Тимуридов) - см. гравюру с чудным названием "Тамерлан - император Тартарии" ("Tamerlan, empereur des Tartares"). Лицо славянина и император Тартарии. Гробница Тимура в Самарканде была вскрыта в 1941 году при раскопках в мавзолее Гур-Эмира. Читаем отчет: "Волосы Тимура толсты, прямы, седо-рыжего цвета, с преобладанием темно-каштановых или рыжих... Небольшая густая борода Тимура имела клиновидную форму. Волосы ее жесткие, почти прямые, толстые, ярко-коричневого (рыжего) цвета...".   Кстати, современные монголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два (!) века. Повторяю: в XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был. А в 1930-х годах ХХ века, к кочевникам-халка приехали большевики и сообщили им, что они - потомки великих монголов и что их "соотечественник" создал в своё время Великую Империю. Обрадованные монголы возвели в 2008 году грандиозный памятник в Цонжин-Болдоге высотой 40 метров. Это крупнейшая конная статуя в мире.   Борджигин в переводе на русский язык означает синеокий. Глаза древнего могольского рода были "темно синие" или "сине зеленые", зрачок окантован бурым ободком. Ну а на глупый вопрос кто же все-таки Чингисхан - тюрк или монгол, надо отвечать славянин! Ибо все труднее врунам отрицать очевидное.
    1
  2733. Казахи и Чингисхан...   В братском Казахстане уже даже официально считают, что Казахстан - наследник древних тюрков, к Чингисхану они мол не имеют никакого отношения, а в ХХ веке Казахстан мол был колонией России.   Напомню, что казаХи своей государственностью обязаны исключительно советской власти, а все статьи про древность или про тысячелетний единый казаХский этнос - шарлатанство. Самоназванием коренного народа этих территорий является казак. Оно появилось в 1459 году, когда два хана чингисидов (Джанибек/Жанибек, сын Барак хана и Гирей/Керей, сын Болат-султана), покинули с подвластными им родами и племенами Узбекский улус.Рода чингисидов, т.е. восточных скифов, славян. И на землях правителя Могулистана Эсен Буги они образовали Казакское ханство. Это 1465 год. Под именем казаков племена упоминались и в официальных документах Российской Империи - например см. журнал русского посланника в Джунгарию Ивана Унковского от 1722 года. Голландец Николаас Витсен (1641-1717гж, Nicolaes Witsen) писал про город Тургустан в казаКских краях. В русских документах и картах ХVI-ХVIII веков их именовали "казаками", а их государство - "Казачьей Ордой" или "Казатцкой Ордой". Ибо слово "казак" означает свободный. С XVIII столетия в русских источниках (а затем и в европейской) казаков стали называть "киргиз-казаками" или "киргиз-кайсаками" ("кайсак" - искаженное "казак"). Образ жизни киргиз-кайсаков описан в докладе русских чиновников 1802 года.   В феврале 1936 года издано постановление ЦИК и СНК КазССР "О русском произношении и письменном обозначении слова "казак". В постановлении сказано, что последняя буква "к" заменяется буквой "х". В соответствии с постановлением стали писать не "казак" и "Казакстан", а "казах" и "Казахстан". Вот вам и вся липовая древность. И все современные документы и карты с надписями типа "Казахстан в 17 веке... Казахстан в 12 веке" - это фальсификация.   Ну а братьям-казахам рекомендую не забывать, что в поход на Запад 1241-1242гг хан Батый пошел с войсками своего Улуса и туменом Субэдэя (т.е. с казакскими племенами Среднего и Младшего жузов) и набранными на Руси славянскими полками. Наши предки вместе шли в западный поход Батыя. И вместе побеждали. Есть оценка, что минимум 70-80% армии "татаро-монголов" составляли русские, и только остальные 20-30% приходились на тюрков (степные народы Азии).
    1
  2734. Как выглядели чингисиды...   Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана, что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    1
  2735. Батый ходил в поход в Европу,где 70-80% армии составляли РуСкие,Русы.их называли так потому что они светлые были и тюрка от славянина не отличить.А остальные 30% тюрков(Степные народы Азии).И если что при Чингисхане,Хубилае,Батые,и других в их армии и у их людей было Христианство,только вторая ветка учение Нестория.А уж потом большая часть тюрков и царевичей приняли Ислам.Не путать некоторых Чингисидов, потом которые приняли православие в 13-16веках четвертую ветку христианства Халкедонитскую,куда входят и католики и православные.Только православные в ковычках,там ничего ПравоСлавного НЕТ,они правоверные ортодоксы, как и мусульмане.Что Христианство или Ислам,разницы никакой,все еврейское.И нас здесь всех иностранцы называли Тартарами.тюрки и славяне вместе жили и браки были смешанные.Возьми до этого не московских князей,которые смешивались браками с чингисидами,а Киевских.Первый женился на половчанке (казашке) Святополк Изяславич,а после него ещё около десяти князей женились и после этих браков были дети их и правили.Например Андрей Боголюбский.И Чингисхан считал себя Моалом.То есть Чингисиды Моалы,Моголы,Могулы, но не МоНголы.Были Светловолосые и с голубыми глазами Моголы,так и темненькие.И Тюрка от Славянина не отличишь.Тюрки,как и Славяне есть блондины с голубыми и зелёными глазами,так и Славяне тоже самое.Современные моНголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два века.В XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был.Тут есть казаХи, которые все себе присваивают.и некоторые утверждают,что,все тюрки это казахи.Много на казахов берут.Казахи это разновидность,или всего навсего часть тюркского народа и тоже потомки Чингисхана,это да,только они тогда не казаХами,а казаКами назывались.И если что Чингисхан, Батый,или Хубилай,или Ахматова,Давыдов и остальные выше перечисленные казахами не были, и это факт.То что в них тюркская кровь да, как и в казахах.Только по моему у казах,ну я не утверждаю,есть ещё и монгольская кровь наверно перемешались в 16веке,а у выше перечисленных ее НЕТ.В основном мужчины были светлые,а женщины, смотря где ,если в Китае на монголке,если тюрка то на татарке.Пример тебе Киевские и Московские князья.то есть мужчины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).Да и были браки конечно,где чингисиды брали РуСких женщин в жёны.
    1
  2736. В. Кулинченко пишет, что Дмитрий Донской «возложил оборону Москвы на литовского князя Остея». Однако упоминаний об этом нет ни в одном историческом источнике. С. Ишков: «Ещё в 1381 году Тохтамыш отправил в Москву посла звать Дмитрия Донского. Князь отказался платить дань и ехать в Орду. Тогда Тохтамыш, собрав войско, в 1382 году двинулся на Русь». Этого факта также нет в исторических источниках. Однако приведенные три фразы, дословно, присутствуют в десятках текстов, размещенных в интернете. Вплоть до якобы «Жития» Дмитрия Донского. «Якобы» – потому что ничего подобного в «Слове о житьи и о преставлении великаго князя Дмитрия Ивановича, царя Рускаго» – нет. Там вообще не упоминается Тохтамыш и его поход на Москву. То есть мы имеем в Сети десятки вариантов неизвестно чьей отсебятины, выдаваемой доверчивым читателям под видом «Жития Дмитрия Донского». (Кстати, отсутствие в «Житии» столь значимого события тоже говорит о многом. В оригинале, в первоначальном тексте, его не могло не быть. Более чем вероятно, что затем, в ходе переписывания, «редактирования» этот эпизод просто сократили, убрали от греха подальше, как не соответствующий взглядам заказчика переписывания или самого переписчика.) С фактологическими ошибками авторов статей в «Московской правде» естественно увязаны их умозаключения: «Отгремела Куликовская битва, военное могущество Золотой Орды было подорвано… Но 635 лет назад, в августе 1382 года, через два года после Куликовской битвы, новый хан Золотой Орды решил взять реванш за поражение, и повторил набег на Московское княжество». Здесь все смешано. Во-первых, подорвано было военное могущество не Золотой Орды, а Мамая. Во-вторых, из текста следует, что «новый хан Золотой Орды» – а это Тохтамыш – «потерпел поражение» на Куликовом поле и «решил взять реванш». Но Тохтамыш не «потерпел поражение» и не жаждал «реванша». Вообще-то он в тех событиях участвовал на стороне Москвы, на стороне Дмитрия Донского. Точнее, Москва и князь Дмитрий были на стороне Тохтамыша. Одним словом, мы имеем еще одно, только крайне неуклюжее, повторение официальной многовековой версии истории, утвердившейся в массовом сознании. «Спросите у любого человека, кто такой Дмитрий Донской? Куликовская битва, освобождение от татар… – писал историк Юрий Афанасьев. – Если бы самому Дмитрию Донскому сказали эти слова – «освобождение от татар», – он бы с ума сошел. Потому что царем, которого он признавал, был именно татарский царь». В течение веков и по сей день мы старались не задаваться очевидными вопросами, например: если Дмитрий Донской только и делал, что сражался с ханами Золотой Орды, то почему же эти ханы с 1363 по 1389 год (год смерти) назначали его великим князем на Руси?
    1
  2737. Куликово поле, 1380 год На самом деле противостояния «Золотая Орда против Москвы» (так ведь и называется статья В. Кулинченко) не было. Наоборот, как отмечал еще Карамзин: «Москва обязана своим величием Ханам». На самом деле в Куликовской битве русские рати сражались не против Золотой Орды, а за нее – против мятежника Мамая, который узурпировал власть в Орде. Ханом он не был, и не мог быть – по той причине, что не чингизид, не потомок Чингисхана. К 1380 году положение Мамая резко ухудшилось. Законным преемником золотоордынского трона стал Тохтамыш – хан Синей Орды, владения которой простирались в нынешней Западной Сибири, Северном Казахстане, по бассейну Ишима, Иртыша и Оби. Сильный, могучий хан, самый авторитетный в Татарской империи. Он собрал армию и двинулся к Золотой Орде, к своему законному трону. Ситуация, критическая не только для Мамая, но и для Запада. Если Тохтамыш утвердится в Золотой Орде, то завоевательные планы католической церкви рухнут в очередной раз, как это было при Александре Невском, который и заключил военно-политический союз Руси и Золотой Орды. Тевтонско-ливонские рыцари неизменно терпели поражение в боях против стремительной степной конницы. Золотая Орда была опорой Москвы, а Москва – опорой Орды. Потому-то узурпатор Мамай и великий литовский князь Ягайло, принявший католичество, пошли в поход на Москву. Литва в те века была копьем Запада, направленным против Руси. В двухтомном труде германского историка Эдуарда Винтера «Россия и папство» прямо говорится, что Ватикан планировал «завоевание Руси при посредстве Литвы… Во имя пап и с их благословения. Литовские князья действовали так усердно, что образовавшееся Великое княжество Литовское на 9/10 состояло из областей Древней Руси… При Клименте VI Литва заняла центральное место в планах захвата Руси». За Мамаем и Ягайло стояла католическая церковь, которая еще полтора века назад объявила крестовый поход против «схизматиков и татар», то есть против Руси и Золотой Орды. С севера наступление шло через Литву, с юга – из Крыма, где в XIII веке образовалась мощная генуэзская колония – города Кафа (Феодосия), Чембало (Балаклава), Солдайю (Судак). Мамай опирался на финансовую мощь этих городов, стоящей за ними Генуи и, соответственно, на папство. В сказаниях о Куликовской битве с точностью указываются наемники, в том числе и «фряги» – то есть итальянцы из генуэзских колоний в Крыму, Общие планы крестового похода совпадали с личными планами Мамая. С приходом Тохтамыша власть бывшего темника кончалась сама собой. И потому он заключил союз с Ягайло и Олегом Рязанским, врагом Москвы. Три армии – Мамая, Ягайло и Олега Рязанского – вышли в поход, абсолютно уверенные в успехе. Прежде всего потому, что они опережали Тохтамыша – Тохтамыш со своей армией не успевал на соединение с войском Дмитрия Донского. Но, видно, Господь простер тогда руки свои над Русью. К сече на Куликовом поле на один переход опоздала армия Ягайло, потому что шла через покоренные литовцами черниговские и новгород-северские земли, население которых всячески ей препятствовало. Тут непременно надо сделать большую географическую поправку. А то когда я пишу «Ягайло», «Литва», то перед взором читателя предстает нынешняя Литва, Балтика, западное направление. Ягайло шел к Куликову полю с юго-юго-запада, от Киева. Ставка Ягайло, а затем Витовта была в Киеве, в те времена одном из главных городов Великого княжества Литовского. Опоздал к битве и Олег Рязанский. Как и почему – неизвестно. Но князь Дмитрий на всякий случай перевел ополчение через Дон, навстречу Мамаю. Тем самым ограничил себе маневр, возможность отступления. Но Доном же он оградился от удара в спину со стороны рязанских дружин. И кто знает, как сложилась бы история Руси, соединись тогда армии Мамая, Ягайло и Олега.
    1
  2738. Такова подоплека тех событий. Другое дело, что они получили в официальной историографии странное истолкование. Например, Симеоновская летопись создана никак не позже 1389 года, то есть является документом, написанным по следам событий. Но даже отрывков из нее в сборниках о Куликовской битве нет. Потому что там князь Дмитрий и хан Тохтамыш после победы над Мамаем обмениваются поздравлениями, подарками и посольствами. И в Рогожской летописи говорится, что после Куликовской битвы русские князья отправили послов «со многими дарами к царю Тохтамышу». Впрочем, гораздо важнее, как формулируется там известие от Тохтамыша, который окончательно разбил Мамая в сражении на Калке и утвердился на троне Золотой Орды. И немедля отправил послов к «Дмитрию и всем русским князьям». С известием, «как супротивника своего и их врага Мамая победил». «Супротивника своего и их врага». Общего врага. Так гласят не до конца «отредактированные» и потому практически неизвестные Симеоновская и Рогожская летописи. Ведь у нас принята и взята на идеологическое вооружение теория «ига». И такая правда и такие летописи «не подходят»… Так и жили, так и воспитывали поколения. На Куликовом поле Дмитрий Донской не просто помог Тохтамышу утвердиться на троне Золотой Орды, но тем самым укрепил Русь. Он продолжил и упрочил союз с Ордой, заложенный Александром Невским: внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности. Историки-то знают, а нам для ясности надо чаще смотреть на древние карты. В те века Московское княжество было мало, а Литва велика и могуча, она поглотила Киев, Чернигов, Смоленск, Брянск, Полоцк…. Дмитрий Донской, как и Александр Невский, причислен Русской православной церковью к лику святых. То есть церковь точно знала, что князья-воители, во всем опиравшиеся на «поганых татар», защищали прежде всего православную веру от католической экспансии Запада. Церковь точно знала, что «поганые татары» – боевой щит православной веры в течение трех веков средневековья, трех веков становления Русского государства. После смерти Тохтамыша в Орде вновь началась смута. Но Московское княжество уже окрепло. Через столетие Золотая Орда распалась сама собой, вассальная зависимость от нее закончилась. Русь заняла на этих огромных пространствах главенствующее положение. Как писал один из основателей евразийской исторической школы князь Н.С. Трубецкой, произошла «замена ордынского хана московским царем с перенесением ханской ставки в Москву». («Наследие Чингисхана». Берлин, 1925.) То есть Русь, Россия стала наследницей империи. На Руси испокон веков ханов Золотой Орды называли «царями». И не случайно, наверно, через полвека после распада Золотой Орды титул «царь» взяли великие московские князья. Так Московское великое княжество стало Русским царством. Но признавать это официальная русская наука со времен Петра не желала. И только сейчас наметился официальный перелом в оценках той эпохи.В результате Русь не потеряла своей идентичности, она не потеряла своей веры, не потеряла даже своего государственного устройства. А если бы крестоносцы пришли на нашу землю, то Русь как исторический культурный духовный религиозный феномен прекратила бы свое существование». Столь подробно изложенная предыстория необходима и для рассмотрения событий августа 1382 года.
    1
  2739. Москва, 1382 год В летописях, в установившейся официальной советской и российской трактовке поход Тохтамыша подается как набег супостата на Русь. И говорится о нем мельком. Мол, хан Золотой Орды обеспокоился растущим могуществом Москвы и решил ее устрашить. Дмитрий Донской хотел выехать навстречу и дать сражение, но московские полки были ослаблены Куликовской битвой, и потому князь уехал в Кострому. В результате люди, элементарно сопоставляющие факты, задаются вопросом: «Получается, Дмитрий Донской – трус, предатель, подлец?! Ведь мало того, что сам сбежал и бросил Москву на растерзание, так еще и жену с малым ребенком оставил на поругание татарам! Ну кто он после этого?!» Буквально сегодняшнее свидетельство тому – опубликованный в «Московской правде» текст С. Ишкова: «По мнению значительной части историков, такой «хитрый» маневр больше всего напоминал бегство. Если бы князь думал о сопротивлении татарам, он мог либо отсидеться в Москве, либо стать войском в 30-100 верстах от Москвы… в любой момент мог прийти на помощь Москве… Зачем собирать войско в Костроме? Пока оттуда рать смогла бы добраться до Москвы, татар бы уже и след простыл. Кроме того, в летописях нет сведений о том, что хоть кого-то Дмитрию Донскому удалось там собрать. Вслед за великим князем кинулась врассыпную и вся его родня». Противоречия, несообразности возникают всегда, когда события пытаются подогнать под заданную схему. Летописи мы изучаем по «спискам», иначе говоря –переписанным вариантам. Самый подробный текст – «Повесть о нашествии Тохтамыша» – как и все сказания времен Куликовской битвы, дошел до нас в копиях XVI века. Кто и сколько раз за прошедшие двести лет вносил изменения, «исправляя» на свой лад и по своему пониманию – неизвестно. «Подредактировать» текст за какой-то определенный год было легко. Тому или иному году в летописях посвящается не так много страниц. А вот с «Повестью о нашествии Тохтамыша» – сложней. Текст большой. Все время что-то «вылезает». И если читать более или менее внимательно, то видно очень многое. В источниках нет прямых свидетельств об ухудшении отношений Руси и Орды, Дмитрия и Тохтамыша. А вот мощная Литва по-прежнему представляла угрозу для Москвы и Орды. Первоначальный маршрут конницы Тохтамыша – от Великого Булгара на Новгород-Северский. То есть на Литву, на Ягайло. Вероятнее всего, Дмитрий Донской выступил на соединение с ним, чтобы совместно добить Ягайло. Очень удобный момент: в княжестве Литовском – междуусобица. Против Ягайло, авторитет которого пошатнулся после Куликовской битвы, выступил его дядя Кейстут.
    1
  2740. и на последок послушайте РуСкую классическую музыку потомка Чингисхана и потомка Рюрика в 33колене композитора Модеста Петровича Мусоргского🙂
    1
  2741. не был Иван Грозный диктатором был очень хороший Царь
    1
  2742. https://youtu.be/gTrssH_JI24
    1
  2743.  @РоманГерасимов-ф9ь  Иван Грозный - потомок Чингисхана. У Чингисхана был старший сын Джучи. Его сын Батый (Бату) был правителем "Улуса Джучи" находившегося на нынешней территории России. Менгу-Тимур - внук Батыя. Внуком Менгу-Тимура был Узбек. Правление Узбека стало временем наивысшего могущества Золотой Орды. Третьим сыном Узбека был Джанибе́к. При нем (1342−1357) в результате успешной войны с Персией присоединил Азербайджан, в результате чего Золотая Орда достигла своих максимальных размеров, включая Западную Сибирь, Булгарский Улус (Среднее Поволжье), Русский Улус, Белую Орду (Казахстан, Хорезм), Синюю Орду (Кубань, Дон, Крым), Кавказский Улус (включая Азербайджан). Бердибек (ок. 1310—1359) - сын и преемник Джанибека. Бердибек дал русскому митрополиту Алексию ярлык (жалованную грамоту), подтверждающий освобождение Русской церкви от даней и поборов. В 1358 году дал ярлык венецианским послам Джованни Квирини и Франческо Бону, подтверждающий право купцов из Венеции на проживание и торговлю в Азове и Провато (бухта Двуякорная) и разрешающий этим купцам торговать в крымских портах Калитре, или Калиере (Коктебель), и Солдайе (Судак). Гибель Бердибека положила начало многолетней смуте в Орде, которую русские летописцы называли «великой замятней». В иконе мастерской Дионисия «Митрополит Алексий с житием»изображен Бердибек за 2 года до своей кончины встречающим в 1357 г. митрополита Алексия, приехавшим в Орду. Дочь Бердибека была замужем за Мамаем. Со смертью Бердибека пресеклась законная династия Батуидов на престоле Золотой Орды и началась эпоха «Великой замятни», продолжавшаяся вплоть до 1380 года. В течение всего периода «Великой замятни» Мамай, находясь на посту бекляри-бека, стремился возвратить династию Батуидов на общеордынский престол, и в своей части Орды делал ханами представителей именно этой династии. После поражения на Куликовом поле Мамай бежал в Крым, в Кафу, где был убит соперниками в следующем 1381 году. Видимо, сам князь Кият Мамай был не татарского, а половецкого происхождения, но женат он был на дочери хана Бердибека из царственного рода Чингизидов. У Мамая было по крайней мере два сына. Один из них – князь Мансур Кият продолжал верховодить смешанными отрядами из черкесов, татар, славян, потомков половцев и хазар, которые проживали на части территории Черниговщины. Мансур был убит под Самарой в сражении с войсками Тимура в 1391 году. Сын же Мансура – Алекса не позже 1390 года был крещен в Киеве. Таинство Крещения совершал знаменитый святитель Киприан, митрополит Киевский и всея Руси, который с 1390 года занял Московскую кафедру. Алекса Мансурович в крещении был наречен Александром. Тогда же был крещен и внук Мансура – сын Алексы, именем Иоанн. Этот Иван Александрович добился себе в 1399 году от Великого Князя Литовского Витовта титула Князя Глинского. И в его управлении уже официально оказались города-крепости, основанные его дедом Мансуром Киятом, – Полтава, Глинск и Глинище. Великий Князь Витовт женил князя Ивана Александровича Глинского на Острожской княжне Настасье Даниловне. Таким образом, их дети обрели генеалогическую связь как с Молдавскими Господарями, так и с Сербским Королевским родом Неманичей. Его сын Борис Иванович Глинский (умер в 1451г.) родил Льва Борисовича Тёмного Глинского. Васи́лий Льво́вич Гли́нский по прозвищу Тёмный (около 1465 — 1515) — князь из рода Глинских, наместник василишский (1501), слонимский (1505—1506), староста берестейский (1506—1507), подстолий Великого княжества Литовского (1501—1507). Дочь Василия Львовича Глинского - Княжна Еле́на Васи́льевна Гли́нская (ок. 1508 — 4 апреля 1538) — вторая жена московского великого князя Василия Ивановича, мать Ивана Грозного, правительница государства во время его малолетства. Таким образом Иван Грозный был потомком Чингисхана.
    1
  2744. Из Родословий Царя Иоанна Васильевича Грозного в XIV-XVI веках По отцу 1. Димитрий Иоаннович Донской, Великий Князь (1350 - 1389). 2. Василий I Дмитриевич, Великий Князь (1371 - 1425) - сын. 3. Василий II Васильевич Темный, Великий Князь (1415 - 1462) - внук. 4. Иоанн III Васильевич, Великий Князь (1440 - 1503) - правнук. 5. Василий III Иоаннович, Великий Князь (1479 - 1533)- пра-правнук. 6. Иоанн IV Васильевич Грозный, Царь и Великий Князь (1530 - 1584) - пра-пра-правнук Великого Князя Димитрия Донского. Промежуток - четыре поколения. По матери 1. Мамай Кият, князь, золотоордынский темник (+1381). Супруга - дочь хана Бердибека - Чингизида. 2. Мансур-Кият, князь (по персидским хроникам "сын Мамака", пленен и убит тимуровцами в 1391 году под Самарой) (старшин сын) 3. Алекса Мансур-Киятович, в крещении Александр - Козак Мамай, крещен святителем Киевским митрополитом Киприаном около 1390 года. Служил Великому Князю Литовскому Витовту, держал Глинск, Полтаву и Глинище, которые построил его отец - Мансур (внук) 4. Иван Александрович Князь Глинский (крещен вместе с отцом) с 1399 года первый князь Глинский - супруга Настасья Даниловна, княжна Острожская (правнук) 5. 1. Борис Иванович (пра-правнук) 6.1. Лев Борисович (пра-пра-правнук) Все четверо сыновей Льва Борисовича приехали в лето 7016 служить Великому Князю Василию Иоанновичу в Москву: 7.1. Иван Львович Малой - Мамай (помимо родословцев в одной из русских летописей он указан как "Иван Мамай") (пра-пра-пра-правнук) 7.2. Василий Львович Слепой (пра-пра-пра-правнук) 8.1. Елена Васильевна Глинская (+1538) (пра-пра-пра-пра-правнучка). 9.1 Царь Иоанн Васильевич Грозный - пра-пра-пра-пра-пра-правнук темника Мамая князя Кията. Промежуток - семь поколений. 8.2. Юрий Васильевич (+1547) 8.3. Михаил Васильевич (+1559) 9.1. Иван Михайлович (+1602). 7.3. Федор Львович 7.4. Михайло Львович Дородный (+1534) 6.2. Василий Борисович 6.3. Иван Борисович Великой 5.2. Федор Иванович. 6.1. Богдан Федорович 5.3 Семен Иванович
    1
  2745. Иван 4 Император Руси, факты... Всем и везде постоянно твердят, что титул Император Всероссийский (Императоръ Всероссiйскій) был принят Петром I Антихриста в 1721 году (22 октября/02 ноября) по просьбе Сената после т.н. "победы" в Северной войне. Это - фальсификация Запада. Всего одна карта 1562 года от Энтони Дженкинсона (Anthony Jenkinson, служащего Английской Московской Компании), первого посла Англии в Московии в 1557-1571гг. Называется "Описание Руссии, Московии и Тартарии" ("RVSSIAE, MOSCOVIAE et TARTARIAE Descriptio"). В левом верхнем углу карты изображен могольский ханский шатер со старцем в кресле, в его руке - посох с трилистником династии Меровингов. И надпись под шатром "Ioannes Basilivs Magnus Imperator Russie; Dux Moskovie" - по русски "Иоанн Базилевс Великий, Император России и князь Московский". Но ведь нам врут, что после распада Римской и Византийской империй, в мире никого не называли базилевсом. Мол, ко второй половине XVI века были короли, князья, цари, султаны, был даже один император (немецкие Габсбурги). Но еще с Византийской империи повелось считать "Басилевса" ("император" по-византийски) - первым правителем всего мира. Итак - базилевс мира Иван Васильевич Грозный. А в Грановитой палате Московского Кремля есть изображения Ивана IV, где в середине текста - "Великiй государь Царь... многихъ государствъ государь и самодержецъ". Надеюсь, теперь вы понимаете, КАК вам врут, врут и врут фальсификаторы от истории. Напомню, что трилистник у правителей Азии-России был десятки веков - вплоть до западного Петра I Окаянного.
    1
  2746. Термин Монгольское иго придумали польские историки Ян Длугош, Матвей Меховский,которые в первые употребили сам этот термин.Потом этот термин в РуСкой книжности впервые появляется в синопсисе Иннокентия Гизеля 1674год.Потом знаменитая история Андрея Лызлова 1692год и там вот в первые сам термин иго идет в увязке с монгольским иго,или проскакивает татарское иго. Потом этот термин не очень использовался в научном обороте.И новое рождение этого термина рассвет приходится на начало 19века.И приложили к этому руку Крузе,Наумов,а особенно сказочник Карамзин.
    1
  2747. Орда это и есть Русь.И Чингисиды не были монголами.Были моголами.И монголо-татар не было это фейк.Бурджигины,Чингисиды и Рюриковичи держали чистоту крови и не смешивались с монголами.Черные волосы и чёрные глаза считались в их родах плохой наследственностью,так как китайцы были с такой внешностью.Русь это и есть Орда.И  есть в летописях,где говорится про  РуСкую Орду. В ТОМ ЖЕ 1481 году «„царь Иван Шибанский“ с пятнадцатью тысячами КАЗАКОВ напал на Ахмата, ворвался в его „вежу“ и убил его».Историки называют этого «царя Ивана Шибанского» — «ХАНОМ ИВАКОМ Шибанским». При этом, как и в «стоянии на Угре», битвы между войсками не было: «а силы межи собою не бились».Иван Шибанский — это сам царь Иван III. В таком случае Иван III оказывается ХАНОМ Орды.В Задонщине,вот что говорят Мамаю.Где по обе стороны были и РуСкие полки и татарская конница,то есть это междуусобица.Ведь Чингисиды воевали на стороне Донского, например Токтамыш и другие полководец потомок Чингисхана Пётр Игнатьевич Чириков.«Чему ты, поганый Мамай, посягаешь на Рускую землю?То тя била Орда Залесская.Залесская Земля это Владимиро-Суздальская Русь(термин),или княжество.Орда это руское войско регулярной армии,помимо небольших вооруженных дружин у каждого князя царя,то есть отдельное воинское сословие.На староруском языке  это армия называлась Ордой.Слово происходит от древнеарийского Арт-разлетаться,рассыпаться, убивать.В РуСких летописях есть такие выражения,как князь такой-то вышел из Орды на княжение,или князь такой-то служил царю в Орде и после смерти своего отца шел на княжение в свою вотчину.То есть современным языком.Дворянин такой-то служил царю в армии,а затем вернулся в свое поместье.В ДУХОВНОЙ ГРАМОТЕ приписываемую к князю Ивану Калите :Не знаю,что всевышний готовит мне в Орде,куда еду, оставлю всеюдушевную грамоту.Приказываю в случае смерти сыновьям моим город Москву.То есть отправляясь в войско в Орду Иван на случай возможной гибели в военном походе оставляет в завещание своим детям.И как некоторые говорят Русь дань платила Орде,такой бред.Был налог на содержание своего руского регулярного войска,то есть Орды.А так же призывы молодежи в Армию.А в то время в армию,то есть в Орду забирали в детском возрасте и набранные воины домой уже не возвращались.В Турции тоже самое было до 17века.Да кстати Орда на древнеславянском, если что Порядок.Так что тюркские и славянские слова одинаковы,но разные по смыслу,а бывают и одинаковы.  Тюрки и Славяне вместе жили.Орден,Орда или Рать ты на каком на русском или тюркском,но знай суть едина.
    1
  2748. Есть картина сделанная в конце жизни Чингисхана на ней он с густой рыжей бородой и голубыми глазами европейской внешности.На картинах Марко Поло Чингисхан светлый.Внук Чингисхана Хубилай с густой рыжей бородой,у монголов от силы три волосинки ростет,либо вообще ничего не ростет.Марко Поло 17лет жил у Хубилая,дети и жёны Хубилая на картинах светлые.На территории Руси потомки Чингисхана стали основоположниками некоторых знатных родов: Аничковы, Кучумовичи, Чегодаевы, Чириковы. Представители многих знаменитых фамилий ведут свой род именно от детей Чингисхана.Среди знаменитых потомков Чингисхана можно отметить древний род Набоковых, в котором родился популярный писатель Набоков. Также немало предков хана в известном казахском роде Торе. Представители чингизидов разделились на три основные ветви: московская, крымская и калмыцкая. В наше время носителями генов Чингисхана являются предки родов Дашкиных, Булгаковых, Рахманиновых, Суворовых, Ахматовых и многие другие.Владимир Кара-Мурза младший Потомок Чингисхана по прямой и сейчас живёт в России в Москве. И Чингисиды и Чингисхан был европейской внешности были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).Правнук Чингисхана Пётр Ордынский Чингизов царевич в РуСкой церкви святой и на иконе не монгол.потомок Чингисхана Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Руский композитор Модест Петрович Мусоргский по отцу в 33колене Рюрикович,а через свою мать Чирикову потомок Чингисхана.Род Мусоргских происходит от Рюриковичей,а Чириковы от Чингисхана.Потомок Чингисхана Полководец Пётр Игнатьевич Чириков воевал под командованием Донского против Мамая.Токтамыш чингисид тоже против Мамая.Денис Давыдов красава в1812году гонял французов потомок Чингисхана.Иван Грозный через свою мать Елену Васильевну Глинскую потомок Чингисхана и Мамая.Батый ходил в поход в европу 70-80%в ополчении были РуСы.Чингисиды воевали на стороне Руси,или Русского царства.Токтамыш дружил с Донским,как и Батый с Ярославом и Невским.Батыю вообще памятник поставить надо.Ведь тогда Невский и Батый не хотели католичества.И Невский благодаря Татарам победили немецких рыцарей профессионалов.внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку праправнучка Батыя, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности.Феодора Сартаковна внучка Батыя,в ком числится Чингисхан вышла замуж за Глеба Васильковича Ростовского и Белозерского в ком числится Рюрикович.И дети у них Демьян и Михаил и у них уже кровь и Рюриковичей и Чингисхана.Дочь Хана Менгу-Тимура(чингисида) Анна правнучка Батыя,вышла замуж за Федора Ростиславича Черного(Рюрикович) и у них дети Давид и Константин.И это ещё даже половины нет я писать устал.Место не хватит писать.Где они все монголы?И нынешние монголы живут как в средневековье.кого они могут завоевать?А где все славянское в Монголии хранится,если они тут были? и свои в тайге на местности хорошо ориентируются их бы чпокнули.И любой лошадник скажет что нереально из Монголии прискакать на кривоногих лошадках,даже на сильных.И сколько фуража надо,где его зимой найдешь?и в мороз что они в юртах жили?от мороза бы замёрзли.А ещё у воина должно быть несколько лошадей,вдруг заболеет или умрет,и за каждой ухаживать надо.И нужны рабочие лошади что бы ещё там оружие обмундирование,или еду нести.так что это фуфло.и все Чингизиды были свои на Руси,были Защитниками Земли Руской.И наши татары европиодиды.У нас половина Руских дворян происходят из татарских семей.И половина городов России носят тюркские названия
    1
  2749. Смех то что придумали монголов, которые якобы были на Руси.И сколько там тысяч было в войске?к 19 веку всё население Монголии было около 350тыс.,а к 1918года около 650тыс.что то вообще не сходится.Ярлыки князьям давали они были на русском языке.В то время князей как и избрали,так и выгоняли,поэтому у них перечиление князь Московский,князь Киевскийи,князь Новгородский и т.д.Когда князь надоедал,то русский народ его выгонял и изберал нового.Пример Невский,когда надоел его выгнали и не смотрели на его заслуги.И было два князя один в мирное время,а другой в военное и они стремились к деспотизму и поэтому князьям были выгодны войны и конфликты т.к оставались на княжение и они специально бывало провоцировали конфликты.Потом ханов поменяли цари.То есть русские цари сменили татарских ханов первый русский Хан или Царь был Иван третий. Да и ханы заботились,а не нападали и документов на монгольском никаких нет и раскопки вели и монголов никаких ненашли,а то врут якобы их хорошо прятали и хоронили.И осталось очень много документов, Родословные, Гербовник Российской Империи, картины иконы.Правнук Чингисхана Пётр Ордынский Чингизов (Даир Кайдагул) на иконе не монгол и причислен к лику святых в РуСкой церкви,то есть СвЯтой.Потомок Чингисхана Московский иконописец Дионисий на иконе не монгол из дворянской династии Чириковы.Полководец Петр Игнатьевич Чириков под предводительством Донского воевал против Мамая.Хан Токтамыш (Чингисид) воевал на стороне Донского против Мамая.Внук Чингисхана Хубилай на картинах Марко Поло не монгол Рыжий европиоид с голубыми глазами.Марко Поло 17лет жил у Хубилая.На картинах Марко Поло жены и дети светлые.Внук Чингисхана Батый(Батухан) рыжий европиоид,я бы сказал славянин.В Турции ему стоят памятники.В Европу Батый ходил в поход,где 70-80% в его войске были славяне,а остальные 30% Тюрки.В Европе убивали всех и не разбирались католик не католик,убивали их детей и вешали на заборы, чтобы отбить охоту обратно приходить кнам, потому что до этого делали так с нашими детьми и убивали наших людей.На русских картинах,где междуусобица Батый Рыжий европиоид в короне.Да и родство с Рюриковичами,где после браков дети рождались в них кровь и Чингисхана и Рюриковичей я выше писал и это 100%факт,это показывает что никакого нападения не было,а наоборот.И кроме русского языка знали хорошо арабский.есть письмена как на русском по арабски писали,а вот монгольского никакого нет.Да и у чингисидов Взять Батыя,Хубилая,Сартака и других было Христианство вторая ветка учение Нестория.Чингисиды ее на Русь с востока принесли.Если смотреть на нынешнее,то сейчас у католиков и нынешних христиан России четвертая ветка христианства Халкидонитская.Кстати вторая ветка Христианства учение Нестория схожа с исламом,там например тоже можно иметь несколько жён.Да и вообще раньше не только мусульмане,но и русские имели по несколько жен.Даже если посмотреть в летописи и былины.Например у Ильи Муромца и у других.Вот поэтому что схожа где-то с 14века некоторые начали переходит в Ислам,а кто то и раньше.Чингисиды во всех войнах помогали потом и Московии и Русскому царству и Российской Империи.на Руси в ту эпоху жили как минимум 223 потомка Чингисхана — ордынские, казанские, астраханские, сибирские и прочие царевичи.Царевичи из рода Чингисхана часто становились полководцами или номинальными предводителями московских войск.В Ливонский войне под предводительством Ивана Грозного воевали царевичи из рода Чингисхана.Был ещё такой случай царевич потомок Чингисхана Симеон Бекбулатович был посажен Иваном Грозным на царство: посадил царем на Москве Симеона Бекбулатовича и царским венцом его венчал, а сам назвался Иваном Московским и вышел из города, жил на Петровке; весь свой чин царский отдал Симеону, а сам ездил просто, как боярин, в оглоблях.Симеóн Бекбулáтович (до крещения Саин-Булат)Касимовский хан Сын Бек-Булата — султана Ногайской орды, потомок Чингисхана.Когда в 1613 году Россия попыталась вернуть Смоленск, потерянный в годы Смуты, то в русском войске сражались с поляками шесть сибирских царевичей — прямых потомков хана Кучума — чингисида.Когда же в 1618 году под стены Москвы явилось большое польское войско, то при защите российской столицы особенно отличился касимовский царь Арслан, внук Кучума. Родовитое дворянство Более двух веков в составе Московской Руси на территории современных Рязанской и Тамбовской областей существовала особая автономия — так называемое Касимовское царство, где правили исповедовавшие ислам потомки Чингисхана. Касимовские казаки — татары и их монархи — касимовские цари и царевичи участвовали во всех войнах, которые вела в то время Московское царство.Но в XVIII веке Касимовское царство преобразовали в Касимовский уезд Рязанской губернии.Да и сам Чингисхан на картине сделанной в конце его жизни не монгол.картина "Чингисхан на Соколиной Охоте".На картинах Марко Поло Чингисхан тоже европиоид в короне
    1
  2750. Vsem i vezde postoyanno tverdyat,chto titul Imperatora Vserossiyskogo (Imperator" Vserossiyskiy) byl prinyat Petrom I Antikhrista v 1721 godu (22 oktyabrya/02 noyabrya) po pros'be Senata posle t.n. "pobedy" v Severnoy voyne.Eto - falsifikatsiya Zapada.Vsego odna karta 1562 goda ot Entoni Dzhenkinsona (Entoni Dzhenkinson,sluzhashchego Angliyskoy Moskovskoy Kompanii),pervogo posla Anglii v Moskovii v 1557-1571gg.Nazyvayetsya "Opisaniye Russii,Moskovii i Tartarii" ("RVSSIAE, MOSCOVIAE et TARTARIAE Descriptio").V levom verhnem uglu karty izobrazhen mogol'skiy khanskiy shater so startsem v kresle,v yego ruke - posokh s trilistnikom dinastii Merovingov.I nadpis' pod shatrom "loannes Basilivs Magnus Imperator Russie;Dux Moskovie" - po russki "loann Bazilevs Velikiy,Imperator Rossii i knyaz' Moskovskiy".No ved' nam vrut, chto posle raspada Rimskoy i Vizantiyskoy imperiy,v mire nikogo ne nazyvali bazilevsom.Mol,ko vtoroy polovine XVI veka byli koroli,knyaz'ya,tsari,sultany,byl dazhe odin imperator (nemetskiye Gabsburgi).No yeshche s Vizantiyskoy imperiyey povelos' schitat' "Basilevsa" ("imperator" po-vizantiyski) – pervym pravitelem vsego mira.Itak - bazilevs mira Ivan Vasil'yevich Groznyy.A v Granovitoy palate Moskovskogo Kremlya yest' izobrazheniye Ivana IV, gde v seredine teksta - "Velikiy gosudar' Tsar'... mnogikh gosudarstv" gosudar' i samoderzhets"".Napomnyu,chto trilistnik u praviteley Azii-Rossii byl desyatki vekov - vplot' do zapadnogo Petra I Okayannogo.
    1
  2751.  @Paulina-p2t  Это наглая ложь садистом он никогда не был.Это придуманно немецко романовскими историками и фактов тысяча.К примеру если сравнивать правителей других государств,да и Петра первого,то они во много раз больше загубили жизней.И Иван 4 Грозный в РуСкой Правоверной Церкви Святой и есть Иконы с его ликом
    1
  2752.  @Paulina-p2t  нет не святые.Но в РуСкой Правоверной церкви Иван Грозный Святой и один из лучших Императоров и РуСких Царей
    1
  2753.  @Paulina-p2t  Полная чушь.есть Летописи и факты
    1
  2754.  @Paulina-p2t  При Иване Грозном собирали деньги,кто во время войн попадал в рабство и выкупали.Не было феодолизма.И попробуй тронь простого крестьянина или поостого люда какой нибудь элите,то не сносить ему головы,так как он считался защитником Земли Руской.Объединил РуСких с Тюрками.Помирил посорившихся между собой тюрок.Увеличил территорию.Ни одной войны не проиграл.Запрещено было пить,стояли бараки только для иностранцев.Сам писал стихи и многое другое.Был очень начитанным и умным.Да и кстати такая ложь ходит что он сжег Новгород.Но после как сжег почему он с Москвы переехал с семьёй и сделал столицейтНовгород.Да и описывается что топил народ в реке.Но это доказано что взято из какой то иностранной писанины,и топить он не мог так как была зима и на реке был лед.И это показывают другие летописи.Потом он несколько раз то Михаила Воротынского казнил в 9колене Рюрикович,да еще многих других,а потом выесняется что они после казни в других летописях живы.И он победил в Великой войне с Османской империей Битва при Молодях,эту войну нужно ставить на ровне с Великой Отечественной,так как мы как нация могли вообще исчезнуть.
    1
  2755.  @Paulina-p2t  Великий царь Иван Васильевич за свою жизнь не проиграл ни одной войны. Конечно, были поражения в каких-то отдельных сражениях. Сегодня нам врут про неудачные походы, про попытки утвердиться. Это - ложь. Для Митрофанушек повторяю - Иван Грозный не проиграл ни одной войны. Было три направления войн Руси: восточное, южное и западное .Первое, восточное: 1552 год - присоединение Казанского ханства, 1556 год - Астраханского ханства, 1557 год - Башкирии и 1581-1585 годы - возвращение в Сибирь через поход Ермака. Ныне это все оболгано и переврано. Еще в 1546 году царь подчеркнул претензии Руси, как наследницы Империи чингисидов, на все территории Золотой Орды. Иван Грозный организовал целых три похода для взятия Казанского ханства. Ведь всего за 100 лет (1450-1550гг) с ханством было восемь войн и масса татарских набегов на Русь с целью захвата добычи и "живого товара". Русский царь защищал свой народ, а выгодное географическое положение Поволжья - сто двадцатая причина. Первый поход начался в декабре 1546 года и служил демонстрацией воинской силы крымско-османской партии, поддержкой "русской" партии в самой Казани и для присоединения марийцев и чувашей горного правобережья. Итоги похода: правый берег Волги Казанское ханство практически потеряло в 1546 году. Но официально (по клевете на царя) - войска вернулись с полдороги из-за трудностей снабжения и начавшейся распутицы. Второй поход начался в 1549 году. В феврале 1550 года русские войска осадили Казань и бомбардировали ее из пушек. Целью похода была закладка крепости Свияжск всего в 25 км от Казани как опорной базы наступления на столицу ханства. Но официально (по клевете на царя) - штурм крепости окончился неудачей и царь решил снять осаду из-за весенней распутицы. Третий поход начался весной 1552 года тремя ратями. По Оке и Волге плыла т.н. "судовая рать". Правая колонна шла через Рязань и Мещеру, левая колонна - через Владимир и Муром. У русских было 90 тысяч воинов (с союзниками - 150 тысяч), в т.ч. не менее 30 тысяч конницы, 150 тяжелых осадных орудий и большое число легких пушек. Крымский хан пытался помочь, дошел и осадил Тулу, но был отбит. Часть русских полков настигла крымское войско на реке Шиворонь и нанесла ему тяжелое поражение. 13 августа московская рать прибыла в Свияжск, 19 августа началась осада Казани, 02 октября войска начали штурм и взяли город. Именно во время этих походов артиллерия была выделена в отдельный род войск, появились инженерные войска. Для взятия Астраханского ханства великому царю понадобилось два похода. Первый поход 1554 года был совершён под командованием воеводы князя Юрия Пронского-Шемякина. В сражении у Чёрного острова русские полки разбили астраханское войско, а город Астрахань был взят без боя. Хан Ямгурчи бежал в Азов, оставив русским даже свой гарем. Исмаил, второй человек в соседней Ногайской Орде, убедил русских поставить ханом Дервиш-Али. Али признал себя вассалом Ивана IV, обязался платить дань Москве и разрешал русским плавать и ловить рыбу в Волге без уплаты пошлин. После измены хана Дервиш-Али, был второй поход русов 1556 года (возглавил воевода Иван Черемисинов). Сначала донские казаки отряда атамана Ляпуна Филимонова нанесли поражение ханскому войску в волжских плавнях под Астраханью, затем в июле Астрахань снова взята без боя. В Астрахань был назначен русский воевода. Об этой победе ныне мало говорится, но ведь Иван Грозный разорвал враждебный полумесяц ханств (Крымское-Астраханское-Ногайское), опиравшихся на Османскую империю. Захват города русскими перекрыл старый османский маршрут, которым ходили купцы и паломники между Бухарой и Кавказом. Второе, южное направление - отражение набегов крымского хана и строительство засечных черт. Чтобы защитить южные границы Российского государства от противника, царь Иван Грозный приказал возвести "Государеву заповедь" (или "Черту") - многокилометровую система оборонительных сооружений из лесных завалов, частоколов, волчьих ям и крепостей. Это не просто поваленные деревья (как ныне пишут глупцы), а возводились валы и частоколы, рвы и волчьи ямы, а сама линия чередовалась с естественными преградами (реками, озерами, болотами и т.д.). Линия имела опорные пункты в виде крепостей, где постоянно находились гарнизоны, набираемые из близлежащих селений и вооруженные огнестрельным оружием. Система достигала глубины в 20-30 км и протянулась более чем на тысячу километров от Мещерских до Брянских лесов. Основу черты составляли отдельные "засеки" - искусственные лесные завалы. Показательным фактом является Судьбищенская битва в июне 1555 года (великому царю было 25 лет). Тогда превосходящее числом войско крымского хана Девлета I Гирея не сумело сломить оборону небольшого русского отряда, засевшего в засеке. После трех безуспешных атак с большими потерями хан вынужден был убраться обратно в Крым. Причем в сражении у села Судбищи хан потерял двух своих старших сыновей. Строительство всей черты было закончено в 1566 году, когда царь Иван Васильевич лично (!) проверял её готовность и объезжал города Козельск, Белёв, Болхов. Много позднее историки, очерняя Грозного, "Государеву заповедь" назвали "Большой засечной чертой". "Черта Грозного" спасла тысячи русских жизней, но сегодня предатели стараются не рассказывать ни о ней, ни о Судьбищенской битве.
    1
  2756.  @Paulina-p2t  Именно царь Иоанн IV предусмотрительно распорядился построить в Астрахани новый Кремль на холме над Волгой – ее пушки держали выход в Каспий под прицелом. У османских вассалов было две попытки вернуть Астрахань. В 1563 году крымский хан Девлет I Гирей отговорил султана Сулеймана от идеи перебросить турецкий флот из Черного моря в Каспий и саботировал приказ султана идти на Астрахань. В 1569 году - второй поход. Новый османский султан Селим II (1524-1574гж) поручил ведение похода кафинскому паше черкесу Касым-бею. В мае 1569 года Касим-бей выступил с 15 тысячным корпусом янычар, в пути соединился с 50-тысячным войском крымского хана Девлет Гирея и тысячами сипахов, азапов и акынджи, а морем в Азов было направлено 220 судов со снаряжением и продовольствием. Количество османо-татарских войск составляло ~80.000 человек. 16 сентября 1569г. османы осадили Кремль Астрахани. Но смелая вылазка астраханского гарнизона воеводы Астрахани князя Петра С. Серебряного-Оболенского и атака запорожской казачьей конницы атамана Михаила А. Вишневецкого позволили русским захватить и обратить против турок-крымчан их собственную артиллерию, нанеся им огромные потери. Подробнее - см. книга "Истории Малороссии" историка XIX века Николая Андреевича Маркевича (1804-1860гж, т.1, гл.III). В эти дни пришло третье русское войско - 15ти тысячная рать Василия Серебряного. Тогда 26 сентября османы зажгли свои укрепления, сняли осаду и ушли в Азов. На обратном пути русские отряды терзали бежавших османов. Из трёх тысяч янычар возвратились всего 700. В самом Азове 30 сентября произошел сильнейший взрыв порохового погреба, от которого город был полностью разрушен. Афанасий Нагой доносил в Москву: "у города рухнули стены и наряд и запасы и суда сгорели... зажгли город русские люди". Гонец Иван Новосильцов докладывал царю, что даже Стамбул спешно укреплялся, там со страхом ждали прихода непобедимых русских войск. Но разве сегодня вам рассказывают о русской победе 1569 года? Нет, ее нет ни в учебниках, ни в книгах, ни по ТВ. Вруны от истории всячески понижают значение русской победы, тексты учебников/книг и статей интернета изобилуют наглой ложью типа "татары... пришли совершенно измученными... без припасов", "тяжёлые орудия остались на галерах", "османское войско... самоубилось о степь", "крымский рядовой воин не всегда имел лук со стрелами. Чаще всего он был вооружен лошадиной костью" :) Все это - ложь. Слуги Запада ныне повторяют, что первое проявление начала упадка Османской империи - разгром турецкого флота в битве при Лепанто 1571 года. Но поражение османов от России было в 1569 году, на два года раньше. А нынешнее замалчивание побед великого русского царя Ивана Грозного - преступление. В 1571 и 1572 годах крымский хан Девлет I Гирей дважды нападал на Русь. Сегодня, в современных учебниках/книгах/статьях - либо убогая ложь русофобов, либо замалчивание геройства предков. В 1571 году хан планировал обычный набег до "Государевой заповеди" с целью добычи невольников. Этот набег - ждали, хану шла дезинформация. Реально ханское войско заманивали, готовили "клещи" под Серпуховым. Царь Иван Васильевич собрал два войска - земское (80.000 воинов) и опричное (15.000 воинов). Но когда крымчаки вошли в земли Московского царства, к хану приехал один из бояр царя Ивана и предложил показать неохраняемые проходы сквозь "засеки", переправы на р.Оке и прямую дорогу на Москву. Хан доверился боярину-предателю. Крымская конница, переправившись через Оку и Угру западнее Калуги, внезапно появилась под Москвой. Т.е. Девлет-Гирей обошёл русское войско, стоявшее на левом (северном) берегу р.Оки от Серпухова до Коломны. От переправы до Москвы крымчакам осталось пройти всего 170 вёрст. И инициатива была у хана. Да и информацию о движении крымского войска русские получали с задержкой примерно на сутки. Увы, пока опричное войско сражалось, земское - бездействовало, не выполнив приказ царя. Зажравшиеся бояре все выясняли, кто из них более родовит. А крымчаки 23 мая/02 июня 1571 года подошли к Москве. Хан разместил свою ставку в Коломенском, а его сыновья - в Воробьёве. Москва тогда была небольшой (около 100 тысяч жителей) - в границах современного Бульварного кольца. Ханские отряды рассыпались по окрестным деревням и московским предместьям и занялись грабежом. Три земских полка (Ивана Бельского, Ивана Мстиславского, Михаила Воротынского) успешно избежали засад и тем же 23 мая вышли к Москве, где каждый отдельно заняли позиции в предместьях. 24 мая, на окраинах Москвы произошло сражение. Крымское войско было остановлено и тогда татары подожгли деревянный посад. День был ветреный, поэтому пламя быстро распространилось с окраин на город. Горожане и беженцы бросились к самым дальним северным воротам столицы, образовалась давка, погибло много людей. Деревянная Москва - горела, в общей сложности в огне сгорели и задохнулись несколько тысяч человек. В Китай-городе взорвались пороховые склады, на улицах сгорел войсковой обоз, погибло много лошадей. "За шесть часов выгорели начисто и город... и опричный двор, и слободы" (лже-опричник Генрих Штаден). Ханские воины первыми побежали от города. Девлет-Гирей, поражённый зрелищем огня, отвёл свои войска к Коломенскому. Захватив часть погорельцев и подвергнув по пути опустошению юго-восточные земли, хан ушел. Количество захваченных в плен - от 60 тысяч, погибших - от 10 тысяч. Изображение московского пожара 1571 года есть на картине Ильи Глазунова "Сожжение Москвы" (находится в галерее Ильи Глазунова).
    1
  2757.  @Paulina-p2t  Русофобы открыто перевирают факты, тексты учебников/книг и статей интернета полны наглой лжи типа "Хан захватил Москву... Бой был неудачен для русских войск... Часть жителей ринулась к Кремлю, но ворота были заперты... жители побежали из города и попали в полон к татарам, окружившим город... Иван IV уехал в Ростов... Пострадал Кремль". Крымский посол в Варшаве хвастался, что во время похода было убито 60 тысяч человек и 150 тысяч попало в плен. Английский дипломат Джильс Флетчер (Giles Fletcher; 1548-1611гж) радостно врал, что погибло порядка 800 тысяч русских. Именно подобных врунов сегодня цитируют наши историки. В военном отношении, пожар Москвы не стал разгромом русских войск. Были уничтожены огнём обозы, пало множество коней, пострадала полевая артиллерия, взрывы пороховых складов в крепостных башнях повредили две городовых стены. Но численность русского войска почти не сократилась. Стремясь повторить успешный поход, хан Девлет-Гирей запланировал в 1572 году захват и подчинение всей Руси. Зрелище горящей Москвы вскружило хану голову, и в Бахчисарае решили ковать железо, пока горячо. Но татар - ждали. Укрепления вдоль Оки - ремонтировались. Понёсшие потери полки - приводились в порядок. Огромная 120-тысячная крымско-османская армия вторглась на Русь 23 июля 1572 года. 29 июля и 2 августа 1572 года в 50 вёрстах южнее Москвы состоялось крупное сражение - битва при Молодях. Это битва - важнейшая в истории средневековой Руси. Если бы русичи проиграли битву при Молодях, то Руси как страны - не было. Шла война на полное уничтожение русской нации. Про Молоди - см. отдельную статью и эфир на Славянском радио 04 сентября 2019г (YouTube - 09 сентября). Несмотря на двукратное численное превосходство, огромная крымская армия была полностью разгромлена. Гибель отборной крымской армии под Астраханью в 1569 году и разгром крымской орды под Молодями в 1572 году положили предел крымско-османской экспансии на Русь. На долгих 19 лет Русь вздохнула свободно. Это заслуга великого русского царя Ивана Васильевича. Но сегодня молчат о великой русской победе 1572 года. Её нет в учебниках, о ней не рассказывают по ТВ. Это - предательство памяти предков. Третье, западное направление - возвращение древнерусских земель, захваченных Литвой и Польшей. Написанные на деньги Сороса лживые тексты гласят "Иван Грозный стремился захватить портовые города Балтийского моря... главная причина - амбиции Ивана Грозного... Русское государство нуждалось в связях со странами Запада". Это - ложь, клевета, пропаганда. Какие предатели пишут нам такие гадкие учебники? Только Сорос или или уже ЦРУ/НАТО? Настоящая причина - Ливонский орден и Польско-Литовское государство хотели контролировать и ограничивать торговлю Москвы, частая "торговая блокада". Формальная причина - отказ Ливонского ордена платить дань за Дерпт (Юрьев) по договору с Иваном III от 1503г. Различают четыре периода: ** 1558-1561 годы, итог: распад Ливонского ордена. ** 1561-1570 годы: измена Курбского, вступление в войну Польши и Дании, взятие Полоцка. ** 1570-1577 годы: взятие всей Прибалтики, вступление в войну Швеции. ** 1577-1583 годы: наступление Польши и Швеции, оборона Пскова. Увы, необходимо указать на две глобальных фальсификации: Первая... Во всех учебниках - наглое вранье "Москве был необходим выход к Балтийскому морю... страна не имела выхода к морю". Это - ложь, был уже у Московии выход к морю. Сделано это для поддержки мифа о "великом Петре". Южный берег Финского залива - русская земля - см. выше карту. Люди, сколько можно повторять немецкое вранье? На любой карте, в любом первоисточнике - это русская земля. Это признают уже даже официальные историки. Доктор исторических наук, профессор Александр Ильич Филюшкин (1970гр): "Территория от устья Наровы до Невы всегда была русской, это почти 200 км побережья" (интервью 11.12.2019г). Вторая - про 25 летнюю войну, мол 1558-1583гг. Но не было непрерывных 25 лет, были отдельные сражения, периоды войны. И это официоз тоже признает, еще одна цитата профессора А.Филюшкина: "Ливонской войны как таковой вообще не было. Случилась серия вооруженных конфликтов". Сегодня западные "грантоеды" искажают факты и прямо лгут "было множество бесплодных переговоров и неудачных битв... талантливые полководцы уехали за границу... Россия уступила всю Ливонию... Россия была разорена... стало заключение совершенно не выгодных для России двух договоров, а также потеря многих городов". Это не так. Ливонские войны закончилась полным разгромом Ливонского ордена, Польши и Швеции, и мирными договорами с последними на условиях "Мир в обмен на возвращение всех ранее захваченных территорий". А "талантливый полководец" - это предатель родины, иуда Курбский.
    1
  2758.  @Paulina-p2t  Вообще-то Я не РуССкий,А Рус.РуСкий это прилагательное.Владимир Даль утверждал, что писать «русский» с двумя «с» - неправильно и писал с одной (руский язык, руский человек, руская земля...). В летописях одна «с» - руский, руський. Откуда появилась вторая «С»? В своем словаре, Даль объясняет, что встарь писали «руский» с одной «с» - Правда Руская; только Польша прозвала нас Россiей, россiянами, россiйскими, по правописанию латинскому, а мы переняли это, перенесли в кирилицу свою и пишем русскiй! По правилам латинского правописания, если буква «С» одна, то читается она, как З, а если две «СС», то читается [С]. В руском языке буква «С» всегда читается [С] и сдваивается весьма редко, например: ссора, ссужать.
    1
  2759.  @Paulina-p2t  И РуССкие недавно появились и это имя прилагательное.РуССкие как и Русы это многонациональный народ ,если что.Да русскими мы стали недавно,но Русы были.В Махабхарате упоминается и нас называли Риши,Раше или Руса(Светлый,Ясный,Проясненный).Рашане или Росияне.В Санскритско-РуСком словаре Кочергиной, есть термин Русья-Роскошная,Прекрасная.И мы очень древний народ.И греки нам не давали письменность.Как нам греки могут дать чего-то,когда у них в азбуке 24буквы,а у нас сейчас в кастрированном Руском больше чем в греческом 33буквы.До Кирилла(Константина) и Мефодия(Михаила)болгарских святых в ковычках,было 49 букв и что бы перевести библию они залезли своими кривыми ручёнками и убрали некоторые буквы,а не которые заменив якобы греческими,которые являются РуСкими.а еще раньше было 147букв и 49 букв это часть 147 и было около 3х миллионов карун.И Язык был один ДревнеРуСкий.Было семь видов письменности.Шесть способов записи одного языка.Четыре основных и два вспомогательных видов письменности.1) Х'Арийская Каруна: СОЮЗ РУН-ЖРЕЧЕСКОЕ ПИСЬМО. 2)Д'Арийские Тьраги: ИЕРОГЛИФИЧЕСКОЕ (ИДЕОГРАМНОЕ)ПИСЬМО. 3)Расенские Молвицы: ОБРАЗНО-ЗЕРКАЛЬНОЕ ПИСЬМО. 4)Святоруская Буквица: РУНЫ РОДА (ПОЛУРУНИЧЕСКОЕ ПИСЬМО). 5)Глаголица: ТОРГОВЫЕ ПИСЬМЕНА. 6)Словенское Письмо: ЧЕРТЫ И РЕЗЫ. 7)Узелковое Письмо.РуСкий Язык это Древний Санскрит.Все Языки произошли от РуСкого.Еще остались письмена как на арабском по русски писали.Да и они сами пишут, что до них была у нас писменность.Что они ее упрощали,уничтожали.
    1
  2760.  @Paulina-p2t  Я Рус и наполовину Поляк Живу в Казани у меня дети блондины с голубыми глазами,как и я светлые.Здесь татары блондины с голубыми глазами большинство.В Украине, как не встретишь одни евреи и какие то украинцы черные большинство.
    1
  2761.  @Paulina-p2t  Еврей охранник олигархов Путин устраивает геноцид руского народа с партией единая россия,где смертность превышает рождаемость.Хотели быть на западе своими,но не получилось.Надо было в 14году,как и Крым обратно вернуть,когда РуСкие города Харьков,Одесса и другие были проросийскими большинство.У меня в Крыму родственники живут.Так после присоединения что-то стало лучше,а что-то хуже.Например банки и сотовые компании боятся санкций и там все дорого,как будто не Россия,а другая страна.
    1
  2762.  @Paulina-p2t  Посчет Ивана Грозного есть родословные, документы,летописи,а не ваши ютуберы и сказочники.Все что я написал про Ивана Грозного 100% факт.Любого кто что я написал,иожно неудобными вопросами закидать,и не отвертишься
    1
  2763.  @Paulina-p2t  Вообщето Z и V носили нацисты в Отечественную и флаг у России сейчас Власовский,потому что у власти сейчас в России олигархи евреи,как и на Украине.
    1
  2764.  @Paulina-p2t  Русь название не 9-10,а Древнее.Была Дунайская Русь,Германская.Руян(Рюген) тоже Русь.Русы пошли с Острова Руян (Рюген).Киев как город появился после десятого,до этого там были поселения.у него не было как у других РуСких городов защитных стен и кремля и столицей в то время никогда не был.Был рядом другой в то время большой город Белгород-Киевский.А появился Киев благодаря Батыю, который по началу на развалинах там базу сделал.И если уж брать был другой город Киев до десятого века на Дунае.Читай летописи и былины.И Киевской Руси не было никогда,термин был придуман в 19веке.Кстати герб украины еврейская Хазарская Тамга
    1
  2765.  @Paulina-p2t  Киев – столица Руси – в ряде былин стоит на Дунае, а не на Днепре! Дунай течёт под Киевом, Дюк Степанович плывёт к Киеву по Дунаю. А сам Дунай проистекает от крови заколовшегося под Киевом богатыря Дуная. Дунайская Русь!Богатыри спокойно ездят в земли Ляховецкую и Поморянскую – то есть в Польшу, добывают там невест. Есть былина «Королевичи из Крякова» (то есть из Кракова), где польский королевич назван «богатырём святорусским». Кстати, из славянских языков только в польском языке слово «богатырь» по звучанию и значению совпадает с русским. В польских преданиях есть аналоги русских былинных героев: так, хитроумный богатырь Лешко Попелюх почти во всём напоминает былинного Алёшу Поповича. Знакомы русским богатырям и «латынские дороги» – видимо те, что построены ещё римлянами. Илья Муромец «три года служил у короля тальянского». В земле Тальянской у него родилась дочь, в землю Латынскую он ездил за конями. То есть Италия богатырям тоже знакома. Сам Илья Муромец (или Муровленин, Моровлин, Муравич) изначально, видимо, связан с Моравией, областью к востоку от Чехии. То есть богатырь Илья – моравец. А его связь с городом Муромом и селом Карачаровым является в былинах достаточно поздним напластованием. Неоднократно в былинах упоминаются удалые поляницы – воинственные женщины, что перекликается с историческими свидетельствами о славянских «амазонках» Средней Европы. О них свидетельствуют: Павел Диакон, Ибрагим ибн Якуб, ат-Тортуши, аль-Идриси, Адам Бременский, Саксон Грамматик и другие. Козьма Пражский, рассказывая о зáмке девушек-воительниц под названием Девин, существовавшем на месте пражского Вышеграда, связывает этих «амазонок» с историей собственного народа.Илья обороняет Киев, стоя в заставе «на степях Цицарских», по мнению Озара – австрийских. Возможно, имеется в виду «цезарских» – то есть, опять же, римских (пределы Римской империи достигали Дуная, современных Австрии и Венгрии).
    1
  2766.  @Paulina-p2t  Среди множества сведений есть, например, упоминание арабом Идриси «других русов», живущих рядом со «страной Ункарайя» (Венгрией). А венгерские документы 11 века называют Имре Святого «герцогом русов».В эпоху Великого переселения народов руги имели своё «королевство» в бывшей римской провинции Норик на Среднем Дунае – это восток современной Австрии, запад Венгрии. Входили туда, видимо, и прилегающие области Чехии и Словакии. Германцы называли эту страну Ругиланд или Ругиналанд, а её жителей – ругами. Через германцев имя «руги» проникло в латинский язык средневековых европейских документов и применялось в отношении всех русов: и дунайских, и балтийских, и русов Киевской Руси.Дунайская Русь, былинная Русь – в первом приближении тождественна стране ругов, Ругиналанду. Причём этноним «руги» является внешним (германским) наименованием, а «русы» – самоназванием народа. Время существования Дунайской Руси – 5‑6 вв. н.э. Это время дают нам и европейские исторические источники о «королевстве» ругов, и анализ русских былин в сопоставлении с европейским эпосом. Далее это государство было захвачено гуннами Аттилы и включено в состав его державы. Свидетельство Приска Панийского, побывавшего в ставке Аттилы в Паннонии, убеждает нас, что сами гунны к тому времени тоже достаточно ославянились (если изначально не были славянами) или же их держава была полуславянской. Дворец Аттилы, представлявший собой срубные строения, украшенные резьбой, явно являлся творением славянского зодчества. Возможно, среди подданных Аттилы были и дунайские русы. Архитектура дунайского Киева, судя по описаниям былин – «окошки косящаты», «палатный брус» – тоже типично славянское деревянное зодчество, какое имело место и в ставке Аттилы. Не исключено, что археологи уже нашли городища обеих этих столиц, только идентифицировать их – большая проблема.Апостол Андрей путешествовал из Константинополя в Рим. По пути он посетил Киев, затем Новгород в землях словен, где отметил любовь последних к мытью и баням. А потом из земель словен – добрался и до Рима.Апостол Андрей странствовал по Дунаю, а не по Днепру. По Дунаю и вправду лежал сравнительно безопасный путь из Константинополя в Рим, продолжавшийся посуху – видимо, через территорию современных Австрии и Словении – в Италию.Упоминается Три устья Дуная (три крупных протоки в дельте – «гирла»), а у Днепра всего одно устье. Связанная с Киевом легенда – сказание о Кие, Щеке, Хориве и сестре их Лыбеди. По легенде, было три брата: Кий (в некоторых вариантах – Рус), Щек и Хорив (Хорев) – и сестра их Лыбедь. От Хорива пошли хорваты, от Щека – чехи, а от Кия – русы. Кто произошёл от Лыбеди, легенда умалчивает. Про Кия мы также знаем, что он с братьями построил город Киев. Поэтому, у Кия (Руса) два имени: имя Рус подчёркивает его роль предка-эпонима русов, а имя Кий – роль основателя Киева.
    1
  2767.  @Paulina-p2t  Да и Рюрик пришел на нынешние земли с острова Руян(Рюген).И пришло в месте сним 5 князей,его сюда позвали,потому что он свой был.И нас здесь всех иностранцы называли Тартарами.тюрки и славяне вместе жили и браки были смешанные.Возьми до этого не московских князей,которые смешивались браками с чингисидами,а Киевских.Первый женился на половчанке (казашке) Святополк Изяславич,а после него ещё около десяти князей женились и после этих браков были дети их и правили.Например Андрей Боголюбский.
    1
  2768.  @Paulina-p2t   «Русский народ является самым древним на земле народом, от которого произошли все остальные народы. Империя мужеством своих воинов и лучшим в мире оружием тысячелетиями держала всю вселенную в повиновении и покорности. Русские всегда владели всей Азией, Африкой, Персией, Египтом, Грецией, Македонией, Иллирией, Моравией, Шлёнской землёй, Чехией, Польшей, всеми берегами Балтийского моря, Италией и многими другими странами и землями...» "Историография" написана Мавро Орбини в 1601 году. Сейчас в Москве в Исторической библиотеке в отделе редких книг хранятся шесть экземпляров книги (раньше было 8 экз.), изданной в С.-Петербурге в 1722 г.: Орбини Мавро (Мауро) «Книга историография початия имени, славы и разширения народа славянского. Собрана из многих книг исторических, через господина Мароурбина Архимандрита Рагужского. Переведена с итальянского на российский язык и напечатана ... в Санкт-Петербургской Типографии, 1722, августа в 20 день». Мавро Орбини, итальянца, да к тому же говорящего о русских 400 лет тому назад в предвзятости не обвинишь и потому его слова, особенно что «Русский народ является самым древним на Земле народом, от которого произошли все остальные народы», мы должны помнить.Справочно.Мавро Орбини (Mavro Orbini) (? — † 1614). Автор книги «Славянское царство» (1601), в которой попытался дать историю всех славянских народов. В сочинении приведён перевод сербской хроники XII в. (Летопись попа Дуклянина), которая таким путём стала доступна исторической науке. По указанию Петра I оно было переведено (с сокращениями) на русский язык с названием «Книга Историография початия имене, славы и расширения народа славянского…» (1722). Запад в течение многих веков вёл информационную войну против России и масса очень важных русских исторических документов осели в Ватикане. Книга Орбини была переведена на русский в 1722 году, а дальше не издавалась не случайно. Ведь история в 1-2 века в те времена была еще не забыта, и о силе славянского оружия многие монархи еще помнили. Кроме того, Петербургской Академии Наук тогда еще не существовало, и норманнская теория, которую нам всучили немецкие историки, в России не доминировала. Ещё Г. Миллер. А. Шлёцер и Г. Байер не создали чёрный миф о татаро-монгольском иге.
    1
  2769.  @Paulina-p2t  Замысел книги Орбини: «Но если бы кто захотел затемнить или уничтожить вышеназванные деяния, пусть почитает книги из библиотеки светлейшего князя де Урбино, который смог содержать такую богатую и великую библиотеку в самом сердце Италии. А если кто-нибудь из посторонних инородцев будет из ненависти перечить этому истинному описанию и прекословить, то я сошлюсь на перечень историографов, объявленных мною в данной книге» (Орбини Мавро. Книга историография. СПб, 1722. - С. 5). Предисловие Орбини: "Все историографы производят начало этого народа из Скандинавии, которая многими названа Сканция, некоторыми Скондания, другими Скандия и Скандизона, лежащая в северных странах, о чём повествует Гельмульд. Древние латины и греки вряд ли ее знали, но выразили общее мнение, что имеется пояс земли, покрытой льдом, осуждённый на постоянные снега и лишённый всего живого. Немногие упоминали о ней, а некоторые предположили, что там находятся благополучные земли долго живущих людей и любых людей весьма праздных. А некоторые надеялись, что этот край представляет собой обширный остров. Плиний в 4-й книге повествует, что Скандинавия есть остров весьма крупный, даже непомерный своей величиной. Солин в 23-й главе, описывая дивные вещи вселенной, говорит, что Скандинавия является островом крупнее всех островов Господней земли, и не имеет ничего более интересного кроме себя самого. Потом вскоре говорит, что Скандинавия является не столько островом, сколько большой частью суши, окруженной морем, но целиком от материковой земли не отделенной. Согласно Иорианду Алану, названа как другой мир, жилище народов и владение родоначальников. Длина его с севера на юг 1800 миль, а ширина не менее половины; с одной стороны она выходит на Балтийское море, с другой - на океан, который некоторыми называется Студёным... На севере обитают финны, карелы при границах российских, - по карте великого Олая… Имеется мнение людей учёных, что Скандинавия есть славная Туле: такое утверждение идёт от древних, образуя некую основу"(Орбини Мавро. Книга историография. СПб, 1722. - С. 12).
    1
  2770.  @Paulina-p2t  В Средние века Римом называли Ромею, в целом, а также столичный город на малоазийском побережье Босфора, латиняне на Апеннинах никогда не были римлянами.Славяне в Средние века колонизировали Индостан.Славяне в Средние века заселили Египет.Орбини пишет: «Об АЛАНЕХ-СЛАВЯНЕХ. Они, выйдя из Скандинавии, общего отечества всех Славян, разделились на две части. Одна часть пошла в Азию и вселилась близ гор Засеверных; они называются ТАТАРЫ. Другие же, соединившись с Вандалами и Бургундцами, изгнали Французов и нареклися СКИФАМИ, однако некоторые писатели называют их ДАКАМИ. Но лучше было бы их назвать ГОТАМИ, поскольку и те и другие говорили на одном языке. Аланы-славяне… распространились даже до реки ГАНГА, которая разделяет ИНДИЮ на две части и впадает в Южное море. Не строили кибиток ни домов, не пахали землю, но питались мясом и большим количеством молока. Постоянно жили на телегах, покрытых древесной корой и возили эти телеги с собою по пространным степям… сожитие мужей с женами было общее, как и воспитание детей. Всякая страна, в которую приезжали, казалась им своей… Молодые люди обучались ездить на конях, поскольку ходить пешим считалось у них унизительным. Почти все они были искусные воины, имели высокий рост, были очень красивы лицом, волосы имели средне русые, глаза красивые и грозные. Тех, кто умирал от старости считали глупцами и бездельниками. Славен у них был тот, кого убивали на войне. В плен они не брали, а отрезали голову побежденному неприятелю, сдирали с него кожу и накладывали ее на своих коней… и с такими украшениями водили коней в бой. Не имели ни Церкви, ни Храма, ни Попов, ни Богов особенных, ни шалашей, ни кибиток. Но вынув сабли из ножен и воткнув их в землю, поклонялись им как Богу Арею, в которого верили как в покровителя всех тех мест, где они сражались. Нападали на ПАЛЕСТИНУ, ЕГИПЕТ и на ИУДЕЮ, которым страшное разорение учинили во времена ВЕСПАСИАНА Царя, поскольку Царь Урканский отворил им проход Каспийских ворот. Разорили МИДИЮ, АРМЕНИЮ… Имели Аланы войну с ДОМИЦИАНОМ и ТРАЯНОМ Кесарями; ВО ВРЕМЕНА ЖЕ ДЕКИЯ ВЗЯЛИ ВИЗАНТИЮ. АДРИАН Цесарь не смог победить их оружием, но привлек дарами. ГРАЦИАН сделал то же. ВАЛЕНТИНИАН, наследник ГОРДИАНА, котораго аланы победили… издал указ по которому тем, кто сможет их победить, было обещано освобождение от податей на десять лет. Тогда ГЕРМАНЦЫ… двинулись против алан и одолели их… ВАЛЕНТИНИАН потом вторично вступил в войну против алан, но был ими не только побежден, но и удавлен по повелению их царя БОРБОГАСТА. Алане, присоединившись к другим славянским народам — вандалам, бургундцам и шведам, — под предводительством общего их князя Симгибана завладели ГАЛЛИЕЙ. Оттуда они прошли в ИСПАНИЮ и захватили часть Испании, назвав ее АЛАНИЕЙ, что ныне искаженно произносится как КАТАЛОНИЯ. Не удовлетворившись этим, они наступали на ПОРТУГАЛИЮ и захватили там город Эмерит Августу со всей ГАЛИСИЕЙ, где утвердили на некоторое время царство свое… Те же аланы, которые остались у себя дома в Сармации, были истреблены своими соседями настолько, что нет более жителей в этих местах, разве только иногда приходят туда казаки для охоты или рыбалки» [Орбини Мавро. Книга историография. СПб, 1722.. - С. 103 - 107]. Оказывается, валахи и молдаване - это славяне.
    1
  2771.  @Paulina-p2t  В двух летописях чингисидах указано, что еще в 970 году (историк Х.Пэрлээ) родился предок Чингисхана в девятом колене - Бодончар, который освоил охоту с соколом. И все ханы-наследники тоже умели охотиться с соколом. Выше было упоминание про знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты - на левой руке Чингисхан сидит птица. У Марко Поло тоже есть рисунок "Хан Хубилай на охоте" (Kubilai a la chasse). Это не просто охотничья птица - сокол изображен на стяге Чингисхана . Но пикирующий сокол был и символом Руси, символом Рюриковичей.Литейная форма печати Рюриковичей (найдена в раскопках Старой Ладоги) и знамя новгородцев. И там, и там - сокол. В памятнике литературы Древней Руси "Слове о полку Игореве" сокол обозначает князей Рюриковичей. На Руси сокол - символ мужской красоты, ума, силы. Примеров - тысячи и тысячи. Например, в колядках сыну хозяина дому поют: "Соколоньку ясный! Молодецъ ты красный!", в свадебных песнях сокол означает жениха; герой русских сказок - богатырь Фенист Ясный Сокол. Почему сокол совпадает и у чингисидов, и у русов? Просто корни - одни, скифские. Скифы называли себя - племя Сокола. Русские и чингисиды - двоюродные братья славяне. Кстати, о двух "совпадениях"... С Русью: на стяге Чингисхана - девять углов. А один из основных символов славянской культуры - Звезда Инглии с девятью углами.
    1
  2772.  @Paulina-p2t  Чтобы понимать фальсификации, начнем мы с далекой древности - со скифов, наших далеких предков. Именно фальсификации, так как немец Герхард Миллер (1705-1783гж) много раз повторял "Сибир не ест земля историческая" (в спорах с Ломоносовым), а немецкие заветы свято чтут многие наши современные историки. Отец истории, грек Геродот (~484-425г до н.э.) писал: "Общее же всех их (скифов) название - сколоты... скифами же называют их эллины". Скифов еще называли саки - так нас называли персы. Сколот это от древнего славянского "коло" - круг. Это культ Солнца, круглого Солнца. Штапмы Запада для всех племен Евразии - одни и те же. Официальная лже-история в угоду Западу гласит: скифы - дикие кочевники, не знающие городов и городской культуры. Это - ложь. Но самая грязная и циничная ложь учебников "имени денег Сороса", что скифы никогда не имели своего государства, жили мол только на северном побережье Чёрного Моря и не имели письменности. Это три главных фальсификации. Первый русский историк Василий Татищев (1686-1750гж) напрямую вел родословную славян (а следовательно, и русских) от скифов, ареал же их расселения распространял далеко на Север и в Сибирь, именуя наших далеких северных прапредков - скифами гиперборейскими. Великий Михаил Ломоносов писал, цитата: среди "древних родоначальников нынешнего российского народа... скифы не последнюю часть составляют". Великий русский поэт Александр Пушкин постоянно говАривал: "скифы мы"... У Александра Блока (в "Скифы") не менее выразительно: "Да, скифы - мы! Да, азиаты - мы, / С раскосыми и жадными очами!". Скифы - наши прадеды. Но давайте разберем озвученные три фальсификации 5й колонны, это важно для логической цепочки.
    1
  2773.  @Paulina-p2t  Первое - свое государство... Даже по официальной лже-истории государственность у скифов (у нас!) была 12 двенадцать веков, 1200 лет: с VIII века до н.э. по IV век н.э., но даже это - искажено. Реальная государственность скифов это сорок (40!) веков, 4.000 лет, из которых 30 веков скифы властвовали в Евразии: 15 веков у Черного моря-Дона-Волги, а ранее на востоке - еще 15 веков. Вторые 15 вектов, это XVI-II века до н.э., т.к. по древнегреческому историку Геродоту начало правления первых скифских царей приходится на 1500е года до н.э. А первые 15 веков: XXXVI-XXI века до н.э. - об этом писал римский историк I века Гней Помпей Трог (Pompeius Trogus, I век до н.э. - I век н.э.) "Азия платила им скифам дань в течение 1500 лет; конец уплате положил ассирийский царь Нин"). Тоже самое - у христианского историка Оросия. Ну и зачем врать, что скифы НЕ имели своего государства? Просто древние историки - объективны, а современные вруны заменяют науку про-западным холуйством.
    1
  2774.  @Paulina-p2t  Вторая ложь - где жили скифы... Повторяя Запад, наша 5я колонна под территорией скифов понимают только степи от Днепра до Азовского моря, включая степной Крым. Но это только часть земель скифов, это западные (европейские) скифы. Ведь есть работы члена Географического общества РАН Ивана Евсеевича Кольцова (1926-2012гж), который разделял скифов на 23 народа. Обращаю внимание на территорию Сибири - см. бассейн рек Обь, Иртыш, Енисей; на восток - земли до озера Байкал, на юг - за озеро Балхаш, на север - до побережья Карского моря, а тогда Скифского океана. Весь центр Евразии. Вот места проживания 10 народов восточных скифов: у устья, западнее Оби у уральских гор жили "скифы отколовшиеся", недалеко от современного Салехарда - "аргиппеи", в горах побережья "исседоны" (ныне хребет Пай-Хой). Южнее, напротив Ханты-Мансийска - предки калмыков, недалеко от Новосибирска - "массагеты", восточнее Томска - "царские скифы", у устья Ангары в Енисей жили "скифы енисейские", недалеко от Норильска - "аримаспы", на Таймыре - "гипербореи" и наконец в верховьях Индигирки "скифы индигирские".
    1
  2775.  @Paulina-p2t  Третья ложь - скифы не имели письменности... Это очень наглая ложь. Царь Скифов еще в 513 году до н.э. вызывал Дария ругательным письмом на бой. Остановлюсь подробнее на письменности... По западной лжи начало письменности - финикиянин Кадм, принесший алфавит в Грецию, а дальше мол пошло по миру. Мол, греческий алфавит произошел от финикийского, латинский от греческого, рунический от латинского... Но первые алфавиты "происходить" друг от друга - не могут, они принципиально разные. Это циничный обман, пожалуйста, снимите эту "лапшу с ушей". Теория происхождения греческого письма от финикийского основана только(!) на одном предании - о Кадме. Но финикийская письменность - это клинопись. Что, алфавит от клинописи?!!! Знаете, это уже к психиатру. Такая грубая ложь, а повторяется везде. Идя по цепочке глубже - гипотеза о происхождении финикийского алфавита от древне-синайского письма - это бред. Ведб синайское письмо - иероглифы и сходства между синайскими и финикийскими знаками нет никакого. Да и вообще принцип алфавитного, буквенно-звукового письма был чуждым для Ближнего Востока. Египтяне использовали иероглифы (идеографически-ребусное письмо). Кадм никак не мог "научить эллинов" алфавиту, все это - ложь.
    1
  2776.  @Paulina-p2t  Но если поднять первоисточники, окажется - в греческих мифах не одна, а целых три версии происхождения письменности. Самая первая - финикиянин Кадм - это официальная ложь. Вторая версия - титан Прометей, он не только похитил для людей огонь, но научил людей письму. Вроде бы миф, но древнегреческий историк Геродот Гераклийский (~484-425г до н.э.) писал, что легендарный Прометей - это реальная историческая личность, что он был скифским царем около 3.600 лет тому назад. Царство Прометея простирались по обе стороны гор Урала (Урала!) от реки Печоры до Оби (Истр) и от реки Чусовая до Северного моря. И кстати, покровитель людей Прометей был прикован в горах скифского Кавказа. Но есть и третья версия появления письменности, самая реальная - это мудрец Паламед, участник Троянской войны. Ему же легенды приписывали введение греческих мер веса, длины, времени, разработку календаря. Жил Паламед в XIII веке до н.э. В музее виллы Карлотта есть скульптура Паламеда от венецианца Antonio Canova (1757-1822гж). Но что-то и лже-учебники, и ТВ упорно молчат о Паламеде. А молчат потому, что свою мудрость Паламед постигал (барабанная дробь!) на севере, поскольку являлся учеником кентавра Хирона. Очень мудрого кентавра, ведь тот же Хирон учил искусству врачевания бога Асклепия и был воспитателем Ахилла. Сами греки/ахейцы верховой езды тогда еще не знали, и легенды соединили лошадь и наездника в одно целое. Кентавра - т.е. всадника. А на севере из всадников жили только мудрые скифы, наши с вами предки. Мудрые, например по Эфору Кимскому (405-330г. до Р.Х., древнегреческий историк, ученик Исократа), скиф Анахарсис-скиф причислен был к числу семи мудрецов. Скифы же использовали алфавит ариев - ведь арийские народы Азии и соприкасавшиеся с ними тюркские народы пользовались только алфавитами. Повторяю: обучал Паламеда кентавр Хирон - скиф Хирон. Знаки древнего алфавита ариев очень похожи и на финикийскую клинопись, и на древнеславянские руны, и на древнеиндийское письмо "брахми". Алфавит пришел с нашего севера! Кстати, многие руны-буквы похожи на стилизованные деревья и кустарники - это ведь был тайный ведический алфавит (в своей совокупности это жреческий календарь) - растение, относящееся к данной букве (и употребляемое в ритуалах и обрядах), было растением данного месяца. А мореходы-финикийцы просто случайно узнали принцип буквенно-звукового письма и не понимая его сакрального смысла, разнесли как сороки. Итак, в Сибири были государства скифов, десятки веков правившие Евразией. Скифов, распространяюших письменность. Кстати, приведу вам еще один скрываемый факт: в 1860 году вышла книга F.R.Grahame с чудным названием "Лучник и степь, или империя Скифия: история России и Тартарии, от самого раннего времени до падения власти Могул в Европе, в середине шестнадцатого века". И в ней автор дает определение Тартарии - "Тартарии, или азиатской Скифии".
    1
  2777.  @Paulina-p2t  Кроме скифов, обращаю ваше внимание на племена динлинов, наших "загадочных" сибирских предков. О них вам НЕ расскажут ни в учебниках, ни в фильмах. Официально динлины впервые упомянуты в китайском описании завоеваний хуннского шаньюя Модэ около 202 до н.э., а вопрос умолчания поднял русский географ и путешественник Григорий Ефимович Грумм-Гржимайло (1860-1936гж, ) в "Западная Монголия и Урянхайский край". За что и был обвинен в расизме. Еще советский палеоантрополог Георгий Францевич Дебец (1905-1969гж.) открыл, что по всем физическим признакам динлины принадлежали к той же белокурой европеоидной расе, которая антропологами считается первой (первобытной) в Европе. Важно, что прямой связи в веках нашей эры с европейцами динлины - не имели, а ветви племен отошли друг от друга еще в палеолите. Они были самым восточным народом индоевропейского этногенетического поля, пришедшим от Урала. В терминах официального раздергивания одного народа на "разные" археологические культуры, динлинов соотносят с "Андроновской" (это III-II тысячелетие до н.э.), "Афанасьевской" (это III-II тысячелетие до н.э.) и "Окуневской" (это II тысячелетие до н.э.), "Тагарской" (это VIII-III века до н.э.) культурами. Эти племена знакомы нам под именами динлины, ди, дисцы, чи-ди, красные ди, белые ди, северные бома, алачины, бикины.
    1
  2778.  @Paulina-p2t  Динлины обитали на территории нынешней Тувы, юга Красноярского края, Алтая, Хакасии, северных Монголии и Китая. Художник и археолог Николай Константинович Рерих (1874-1947гж, философ) во время своей центрально-азиатской экспедиции 1923-1928 годов нашел доказательства того, что вся Центральная Асия изначально населялась славянским этносом. По официозу (точнее, заимствуя у китайцев) Саянские горы китайцы называли Динлин, мол отсюда и название. Это обман. Ведь слово "динлин" - это искажённое слово "длинный". Маленькие дети и сейчас говорят не "длинный", а "дилинный". Представители этого народа имели светлые и рыжие волосы, голубые и зеленые глаза и густые бороды. Историк и археолог Лев Николаевич Гумилёв (в "Динлинская проблема") пишет: "следующими признаками: рост средний, часто высокий, плотное и крепкое телосложение, продолговатое лицо, цвет кожи белый с румянцем на щеках, белокурые волосы, нос выдающийся вперед, прямой, часто орлиный, светлые глаза". Они строили себе рубленные (срубные) деревянные избы, пользовались керамической посудой, разводили крупный рогатый скот молочного направления, коз и свиней, хороших лошадей и верблюдов.
    1
  2779.  @Paulina-p2t  У динлинов никогда не было верховного правителя, каждое племя возглавлялось самостоятельным вождём. Динлины были очень свободолюбивым народом, жили множеством мелких родов и собирались даже для отпора врагу лишь в редких случаях и на очень короткое время. Но динлины-одиночки становились военными советниками китайских ванов, наёмниками в их армиях. Из динлинов китайцы набирали отряды телохранителей, из них же всегда составляли авангард своих войск. Динлинов в Азии было много, очень много. Еще Клавдий Птоломей (100-160гж), астроном и географ II века) разделял жителей региона на два народа - "сины" (азиаты) и "серы" (белая раса). Все-все открытия, приписанные иезуитами китайцам - это достижения динлинов. Даже по легенде, китайская цивилизация началась с того, что к ним с севера прилетел на небесной колеснице Белый Бог по имени Хуан Ди, который и научил их всему: от возделывания рисовых полей и построения дамб до иероглифического письма. Хуан Ди - ди, ведь китайцы не выговаривают динлин. Вместо благодарности китайцы постарались уничтожить динлинов. Почти тысячу лет динлины воевали с китайскими племенами, но потерпели поражение. Эта война описана в китайских хрониках как борьба черноголовых с рыжебородыми дьяволами. Китайцы потому и побеждали их, что имели дело не со сплоченным народом, а с отдельными его группами; к тому же китайцы активно натравляли динлинов друг на друга. В результате часть динлинов была истреблена, часть - оттеснены (на северо-запад - "чи-ди / красные ди", на юго-запад - "бай-ди / белые ди"), а оставшиеся - подверглись ассимиляции (чжоуские племена). Известно, что около 487 года динлины пытались образовать конфедерацию из 12 племён во главе с двумя братьями Афучжило и Цюнци. Официально динлины исчезли неизвестно куда в начале II тысячелетия н.э. (как обычно у официоза), но тут же из ниоткуда на арене истории Азии появляются чжуржени. Вот только расовые черты императоров чжурчженей (1115-1234гг.) или правильнее - журженей в X-XIII веках показывают - это люди белой расы, т.е. славяне-европеоиды - см. бюсты в музее Харбина, например Ваньянь Агуды, первого императора чжурчженей (годы правления 1115-1123). 100% власти чжурчженей - это динлины. В составе империи белая раса славян составляла минимум 25%, хотя 5я колонна и пытается понизить до 10%.
    1
  2780.  @Paulina-p2t  Кстати, в земли Золотой империи белых чжурчженей входило и наше Приморье с Хабаровским краем и частью Амурской обл. Были скандалы с официальными историками, известные благодаря возмущению бывшего губернатора Приморского края Евгения Ивановича Наздратенко (возглавлявшего край с 1993 по 2001 год). Господа историки-бюджетники, т.е. получающие государственную зарплату, писали работы, где цинично отдавали нашу территорию Китаю. Наздратенко в ТВ-передаче взял и сказал правду: "Мне понятно, почему китайцы доказывают, что Приморье это их территория, но мне непонятно, почему российские историки доказывают мне то же самое". Интересно, что сразу после того, как подводный археолог Генрих Петрович Костин из Владивостока обнаружил неопровержимые доказательства существования в Приморье мощной славянской цивилизации с развитой культурой мореплавания, корейцы (и южные, и северные) засекретили археологические исследования на Корейском полуострове.
    1
  2781.  @Paulina-p2t  Динлины - предки таких народов как тангуты и тибетцы. Признаки динлинов отмечены у киданей, корейцев, манчжур, айнов, кумандинцев. Западная прииртышская ветвь ди смешалась с уграми и составила народ сабир, который в V веке мигрировал на Кавказ и там растворился среди кавказских народов. Еще одна ветвь белокурого народа - северные бома, они же алачины и бикины. Бома населяли северные склоны Саяно-Алтая. До 21 века динлины сохранились в Сибири, где к этому народу относят енисейских остяк-кетов. Южная ветвь динлинов вошла в состав хуннов/гуннов, передав им некоторые европеоидные черты (высокие носы, пышные бороды). Часть динлинов ассимилирована кыргызами, уйгурами, хунну/гунны и тюрками. Небольшой пример: сибирские кыргызы вплоть до IX века отличались высоким ростом, белыми или рыжими волосами, зелеными и голубыми глазами. А черные волосы считались плохим признаком, т.к. черные глаза относили человека к потомкам китайцев. Даже западные историки, например немец Вильгельм Гейд в 1879 году ("История Левантийской торговли в средние века") писали о "северных скифах Чингисхана". Французский политик и философ Жан Боден (1530-1596гж, Jean Bodin), со ссылкой на Айтона (армянский историк Хетум), в XVI веке сообщал, что "Чингисхан, правитель тартар, которых некоторые называют скифами, расширил свою империю вплоть до Средней Азии".
    1
  2782.  @Paulina-p2t  Сами моголы считали себя потомками восточных скифов. Цитата Андрея Лызлова из его книги 1692 года: "Но от пятисот лет и больши, егда скифове народ, изшедши от страны реченныя их языком Монгаль, ея же и жители назывались монгаилы или монгаили, поседоша некоторые государства, измениша и имя свое, назвашася тартаре, от реки Тартар. И меньшая половина Скифии, яже над морем Ассийским, называется Тартариа великая. Разделяется же Тартариа Великая от Скифии Имаусом горою великою и знаменитою [Уральскими горами]: еже со одну страну - то Тартариа, а еже от сея страны - то Скифиа. О сих татарех монгаилех, иже живяху в меньшей части Скифии, которая от них Тартариа назвалась, множество знаменитых дел историкове писали, яко силою и разумом своим, паче же воинскими делы на весь мир прославияхуся. Никогда побеждени бывали, но всюду они побеждаху..." (это книга "Скифская история" ). Цитирую книгу "Хронолого-эзотерический анализ развития современной цивилизации" (автор - Сидоров Г.А.): "...В Сибири, было большое царство голубоглазого и русоволосого сильного народа эндри. Эндри на реку Амур пришли после Великой Беды откуда-то с севера. Предания говорят, что у них там тоже было царство, но его поглотили наступившие холодные воды... Люди сильные и добрые. С белой кожей, светловолосые... Легенды шаманов говорят, что жили эндри по берегам рек. На высоких ярах строили себе большие города. Дома делали из брёвен с печами, разводили на юге, там, где нет беломошников, коров и лошадей, а севернее лосей и оленей. Их кочевые дороги пересекали всю Сибирь с юга на север и с востока на запад... По берегам рек, здесь на Кети, на Сыму, на Вахе, Оби и Енисее и дальше на восток, вплоть до Великой Ламы, стоят сотни брошенных городов. Городов ушедшего на юг великого народа. Не мы, эвенки, и не якуты хозяева этой земли. Все мы на ней гости. Только гости, которых когда-то пустили сюда пожить. Подлинные хозяева Сибири вы, люди - прямые потомки великих эндри. Но вы об этом ничего не знаете!". Нашим прозападным учёным не выгодно признавать факт проживания белой расы славян за Уралом, ведь и Запад, и церковь веками учили, что люди попросту не могли жить в Сибири так давно и по их версии они пришли туда из Европы, и гораздо позднее. Если же признать правду, то придётся пересматривать всю современную историю, а в этом не заинтересованы ни горе-историки, ни христиане-священники - помните, история основана на Библейском синопсисе? Да, и зачем теперь поднимать вопросы, касающиеся Рассении, Тартарии, ариев, русов и русинов, религии древности, когда столько сделано для того, чтобы уничтожить любые упоминания о них?
    1
  2783.  @ВасяМореход  Вообще-то в летописях есть где говорится про Русскую Орду например в Задонщине
    1
  2784.  @ВасяМореход  Нет
    1
  2785. ​ @ИванПетров-ж4в ,ты олень,а не дагестанец
    1
  2786. Зеленский mpa3b,как и Путин,кого ты Осечкин поддерживаешь?
    1
  2787.  @хагівагі-г6б  Тебя при зачатии обманули.Родили чтобы народ посмешить.так что одень чулок и свой запах при себе держи
    1
  2788.  @ugochaves584  Питушок вопросы здесь я задаю
    1
  2789.  @ЛераЛерка-й2л  большая часть России против охранника олигарха Путина.
    1
  2790.  @МаринаТютюнник-ъ6м  Что пишут и что по телевизору говорят?Я Путинский зомбо ящик не смотрю
    1
  2791.  @Abrene  Зеленский такой же приступник,как и путин.Только Зеленский наркоман и клоун,которым управляют.У него даже на лице написано и у его жены и они понимают,что этого всего не хотел и ему деваться некуда,что он плохо кончит
    1
  2792.  @Abrene  Зеленский преступник,как и Путин
    1
  2793.  @Abrene  Какой Зеленский герой своих же убивает,да и к тому пешка и клоун .Такой же преступник,как и Путин
    1
  2794.  @Abrene  Какой он герой?Разрулить ничего не может в своей стране.Наркоман и чухан.Своих людей уже боится
    1
  2795.  @mshparber  Какой он герой наркоман шнырик.сколько людей погубил,как и путин
    1
  2796.  @mshparber  Забирайте к себе в Израиль обоих Владимиров и еврея зеленского и путина.От евреев одни беды
    1
  2797. В двух летописях чингисидах указано, что еще в 970 году (историк Х.Пэрлээ) родился предок Чингисхана в девятом колене - Бодончар, который освоил охоту с соколом. И все ханы-наследники тоже умели охотиться с соколом. Выше было упоминание про знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты - на левой руке Чингисхан сидит птица. У Марко Поло тоже есть рисунок "Хан Хубилай на охоте" (Kubilai a la chasse). Это не просто охотничья птица - сокол изображен на стяге Чингисхана . Но пикирующий сокол был и символом Руси, символом Рюриковичей.Литейная форма печати Рюриковичей (найдена в раскопках Старой Ладоги) и знамя новгородцев. И там, и там - сокол. В памятнике литературы Древней Руси "Слове о полку Игореве" сокол обозначает князей Рюриковичей. На Руси сокол - символ мужской красоты, ума, силы. Примеров - тысячи и тысячи. Например, в колядках сыну хозяина дому поют: "Соколоньку ясный! Молодецъ ты красный!", в свадебных песнях сокол означает жениха; герой русских сказок - богатырь Фенист Ясный Сокол. Почему сокол совпадает и у чингисидов, и у русов? Просто корни - одни, скифские. Скифы называли себя - племя Сокола. Русские и чингисиды - двоюродные братья славяне. Кстати, о двух "совпадениях"... С Русью: на стяге Чингисхана - девять углов. А один из основных символов славянской культуры - Звезда Инглии с девятью углами.
    1
  2798. Графу П. А. Строганову За чекмень, подаренный им мне во время войны 1810 года в Турции Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник, с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене лёгоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю. Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, причёску поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные! 1810  Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.
    1
  2799. РуСкий композитор Модест Петрович Мусоргский в 33колене Рюрикович и через свою мать Чирикову потомок Чингисхана
    1
  2800. Вот ещё пример Феодора Сартаковна внучка Батыя,в ком числится Чингисхан вышла замуж за Глеба Васильковича Ростовского и Белозерского в ком числится Рюрикович.И дети у них Демьян и Михаил и у них уже кровь и Рюриковичей и Чингисхана
    1
  2801. Не были редкостью и браки русских князей с татарскими ханшами. В 1317 году Великий князь Московский Юрий Данилович — внук Александра Невского и старший брат Ивана Калиты — женился на Кончаке, сестре золотоордынского хана Узбека и праправнучке хана Батыя. Так московские князья впервые породнились с потомками Чингисхана. В Москве «ордынская царевна» приняла православие и получила имя Агафья. Многие историки считают, что знаменитая шапка Мономаха была свадебным подарком московскому князю и Агафье от золотоордынского хана.на Руси в ту эпоху жили как минимум 223 потомка Чингисхана — «ордынские», «казанские», «астраханские», «сибирские» и прочие «царевичи». Со временем они превратились просто в привилегированных слуг российского монарха, хотя официальные документы ещё долго подчёркивали «братство» Рюриковичей и чингисидов.Москва активно использовала имидж потомков «потрясателя вселенной» как непобедимых воинов. «Царевичи» из рода Чингисхана часто становились полководцами или номинальными предводителями московских войск.«А со царём и великим князем да царь Семион, да царевич Ибак, да царевич Тахтамыш, царевич Бекбулат, царевич Кайбула, мырзы нагайские, Тахтар мурза с товарищи», — так описывает русский документ XVI века крупнейшую операцию Ливонской войны — выступление Ивана Грозного в 1563 году в поход на Полоцк. Когда в 1613 году Россия попыталась вернуть Смоленск, потерянный в годы Смуты, то в русском войске сражались с поляками шесть «сибирских царевичей» — прямых потомков хана Кучума — чингисида, который за четверть века до того сумел победить Ермака. Когда же в 1618 году под стены Москвы явилось большое польское войско, то при защите российской столицы особенно отличился «касимовский царь Арслан», внук Кучума. Родовитое дворянство Более двух веков в составе Московского царства на территории современных Рязанской и Тамбовской областей существовала особая автономия — так называемое Касимовское царство, где правили исповедовавшие ислам потомки Чингисхана. Касимовские «казаки» — татары и их монархи — касимовские «цари» и «царевичи» участвовали во всех войнах, которые вело в то время Московское царство. Но в XVIII веке Касимовское царство преобразовали в Касимовский уезд Рязанской губернии. По итогам реформ Петра I все «царевичи», ведущие своё происхождение от Чингисхана, превратились в обычное, хотя и родовитое дворянство, при том что формально они могли считаться куда более именитыми и знатными, чем правящая династия Романовых.
    1
  2802. Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана. Ниже - изображение из музея Эртогрула (Турция). Обратите внимание на русскую бороду Батыя и взгляд лидера. Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!Еще пример - есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - см. выше икону с его образом. Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери). Но русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.   Рыжую бороду и усы Чингисхана подтверждает и вид его наследника - Тимура/Тамерлана (1336-1405гж), основателя Империи Великих Моголов (Тимуридов) - см. гравюру с чудным названием "Тамерлан - император Тартарии" ("Tamerlan, empereur des Tartares"). Лицо славянина и император Тартарии. Гробница Тимура в Самарканде была вскрыта в 1941 году при раскопках в мавзолее Гур-Эмира. Читаем отчет: "Волосы Тимура толсты, прямы, седо-рыжего цвета, с преобладанием темно-каштановых или рыжих... Небольшая густая борода Тимура имела клиновидную форму. Волосы ее жесткие, почти прямые, толстые, ярко-коричневого (рыжего) цвета...".   Кстати, современные монголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два (!) века. Повторяю: в XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был. А в 1930-х годах ХХ века, к кочевникам-халка приехали большевики и сообщили им, что они - потомки великих монголов и что их "соотечественник" создал в своё время Великую Империю. Обрадованные монголы возвели в 2008 году грандиозный памятник в Цонжин-Болдоге высотой 40 метров. Это крупнейшая конная статуя в мире.   Борджигин в переводе на русский язык означает синеокий. Глаза древнего могольского рода были "темно синие" или "сине зеленые", зрачок окантован бурым ободком. Ну а на глупый вопрос кто же все-таки Чингисхан - тюрк или монгол, надо отвечать славянин! Ибо все труднее врунам отрицать очевидное.
    1
  2803. Как выглядели чингисиды...   Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана, что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    1
  2804. В братском Казахстане уже даже официально считают, что Казахстан - наследник древних тюрков, к Чингисхану они мол не имеют никакого отношения, а в ХХ веке Казахстан мол был колонией России.   Напомню, что казаХи своей государственностью обязаны исключительно советской власти, а все статьи про древность или про тысячелетний единый казаХский этнос - шарлатанство. Самоназванием коренного народа этих территорий является казак. Оно появилось в 1459 году, когда два хана чингисидов (Джанибек/Жанибек, сын Барак хана и Гирей/Керей, сын Болат-султана), покинули с подвластными им родами и племенами Узбекский улус.Рода чингисидов, т.е. восточных скифов, славян. И на землях правителя Могулистана Эсен Буги они образовали Казакское ханство. Это 1465 год. Под именем казаков племена упоминались и в официальных документах Российской Империи - например см. журнал русского посланника в Джунгарию Ивана Унковского от 1722 года. Голландец Николаас Витсен (1641-1717гж, Nicolaes Witsen) писал про город Тургустан в казаКских краях. В русских документах и картах ХVI-ХVIII веков их именовали "казаками", а их государство - "Казачьей Ордой" или "Казатцкой Ордой". Ибо слово "казак" означает свободный. С XVIII столетия в русских источниках (а затем и в европейской) казаков стали называть "киргиз-казаками" или "киргиз-кайсаками" ("кайсак" - искаженное "казак"). Образ жизни киргиз-кайсаков описан в докладе русских чиновников 1802 года.   В феврале 1936 года издано постановление ЦИК и СНК КазССР "О русском произношении и письменном обозначении слова "казак". В постановлении сказано, что последняя буква "к" заменяется буквой "х". В соответствии с постановлением стали писать не "казак" и "Казакстан", а "казах" и "Казахстан". Вот вам и вся липовая древность. И все современные документы и карты с надписями типа "Казахстан в 17 веке... Казахстан в 12 веке" - это фальсификация.   Ну а братьям-казахам рекомендую не забывать, что в поход на Запад 1241-1242гг хан Батый пошел с войсками своего Улуса и туменом Субэдэя (т.е. с казакскими племенами Среднего и Младшего жузов) и набранными на Руси славянскими полками. Наши предки вместе шли в западный поход Батыя. И вместе побеждали. Есть оценка, что минимум 70-80% армии "татаро-монголов" составляли русские, и только остальные 20-30% приходились на тюрков (степные народы Азии).
    1
  2805. Батый ходил в поход в Европу,где 70-80% армии составляли РуСкие,Русы.их называли так потому что они светлые были и тюрка от славянина не отличить.А остальные 30% тюрков(Степные народы Азии).И если что при Чингисхане,Хубилае,Батые,и других в их армии и у их людей было Христианство,только вторая ветка учение Нестория.А уж потом большая часть тюрков и царевичей приняли Ислам.Не путать некоторых Чингисидов, потом которые приняли православие в 13-16веках четвертую ветку христианства Халкедонитскую,куда входят и католики и православные.Только православные в ковычках,там ничего ПравоСлавного НЕТ,они правоверные ортодоксы, как и мусульмане.Что Христианство или Ислам,разницы никакой,все еврейское.И нас здесь всех иностранцы называли Тартарами.тюрки и славяне вместе жили и браки были смешанные.Возьми до этого не московских князей,которые смешивались браками с чингисидами,а Киевских.Первый женился на половчанке (казашке) Святополк Изяславич,а после него ещё около десяти князей женились и после этих браков были дети их и правили.Например Андрей Боголюбский.И Чингисхан считал себя Моалом.То есть Чингисиды Моалы,Моголы,Могулы, но не МоНголы.Были Светловолосые и с голубыми глазами Моголы,так и темненькие.И Тюрка от Славянина не отличишь.Тюрки,как и Славяне есть блондины с голубыми и зелёными глазами,так и Славяне тоже самое.Современные моНголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два века.В XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был.Тут есть казаХи, которые все себе присваивают.и некоторые утверждают,что,все тюрки это казахи.Много на казахов берут.Казахи это разновидность,или всего навсего часть тюркского народа и тоже потомки Чингисхана,это да,только они тогда не казаХами,а казаКами назывались.И если что Чингисхан, Батый,или Хубилай,или Ахматова,Давыдов и остальные выше перечисленные казахами не были, и это факт.То что в них тюркская кровь да, как и в казахах.Только по моему у казах,ну я не утверждаю,есть ещё и монгольская кровь наверно перемешались в 16веке,а у выше перечисленных ее НЕТ.В основном мужчины были светлые,а женщины, смотря где ,если в Китае на монголке,если тюрка то на татарке.Пример тебе Киевские и Московские князья.то есть мужчины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).Да и были браки конечно,где чингисиды брали РуСких женщин в жёны.
    1
  2806. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет. В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    1
  2807. Динлины - предки таких народов как тангуты и тибетцы. Признаки динлинов отмечены у киданей, корейцев, манчжур, айнов, кумандинцев. Западная прииртышская ветвь ди смешалась с уграми и составила народ сабир, который в V веке мигрировал на Кавказ и там растворился среди кавказских народов. Еще одна ветвь белокурого народа - северные бома, они же алачины и бикины. Бома населяли северные склоны Саяно-Алтая. До 21 века динлины сохранились в Сибири, где к этому народу относят енисейских остяк-кетов. Южная ветвь динлинов вошла в состав хуннов/гуннов, передав им некоторые европеоидные черты (высокие носы, пышные бороды). Часть динлинов ассимилирована кыргызами, уйгурами, хунну/гунны и тюрками. Небольшой пример: сибирские кыргызы вплоть до IX века отличались высоким ростом, белыми или рыжими волосами, зелеными и голубыми глазами. А черные волосы считались плохим признаком, т.к. черные глаза относили человека к потомкам китайцев. Даже западные историки, например немец Вильгельм Гейд в 1879 году ("История Левантийской торговли в средние века") писали о "северных скифах Чингисхана". Французский политик и философ Жан Боден (1530-1596гж, Jean Bodin), со ссылкой на Айтона (армянский историк Хетум), в XVI веке сообщал, что "Чингисхан, правитель тартар, которых некоторые называют скифами, расширил свою империю вплоть до Средней Азии".
    1
  2808. Сами моголы считали себя потомками восточных скифов. Цитата Андрея Лызлова из его книги 1692 года: "Но от пятисот лет и больши, егда скифове народ, изшедши от страны реченныя их языком Монгаль, ея же и жители назывались монгаилы или монгаили, поседоша некоторые государства, измениша и имя свое, назвашася тартаре, от реки Тартар. И меньшая половина Скифии, яже над морем Ассийским, называется Тартариа великая. Разделяется же Тартариа Великая от Скифии Имаусом горою великою и знаменитою [Уральскими горами]: еже со одну страну - то Тартариа, а еже от сея страны - то Скифиа. О сих татарех монгаилех, иже живяху в меньшей части Скифии, которая от них Тартариа назвалась, множество знаменитых дел историкове писали, яко силою и разумом своим, паче же воинскими делы на весь мир прославияхуся. Никогда побеждени бывали, но всюду они побеждаху..." (это книга "Скифская история" ). Цитирую книгу "Хронолого-эзотерический анализ развития современной цивилизации" (автор - Сидоров Г.А.): "...В Сибири, было большое царство голубоглазого и русоволосого сильного народа эндри. Эндри на реку Амур пришли после Великой Беды откуда-то с севера. Предания говорят, что у них там тоже было царство, но его поглотили наступившие холодные воды... Люди сильные и добрые. С белой кожей, светловолосые... Легенды шаманов говорят, что жили эндри по берегам рек. На высоких ярах строили себе большие города. Дома делали из брёвен с печами, разводили на юге, там, где нет беломошников, коров и лошадей, а севернее лосей и оленей. Их кочевые дороги пересекали всю Сибирь с юга на север и с востока на запад... По берегам рек, здесь на Кети, на Сыму, на Вахе, Оби и Енисее и дальше на восток, вплоть до Великой Ламы, стоят сотни брошенных городов. Городов ушедшего на юг великого народа. Не мы, эвенки, и не якуты хозяева этой земли. Все мы на ней гости. Только гости, которых когда-то пустили сюда пожить. Подлинные хозяева Сибири вы, люди - прямые потомки великих эндри. Но вы об этом ничего не знаете!". Нашим прозападным учёным не выгодно признавать факт проживания белой расы славян за Уралом, ведь и Запад, и церковь веками учили, что люди попросту не могли жить в Сибири так давно и по их версии они пришли туда из Европы, и гораздо позднее. Если же признать правду, то придётся пересматривать всю современную историю, а в этом не заинтересованы ни горе-историки, ни христиане-священники - помните, история основана на Библейском синопсисе? Да, и зачем теперь поднимать вопросы, касающиеся Рассении, Тартарии, ариев, русов и русинов, религии древности, когда столько сделано для того, чтобы уничтожить любые упоминания о них?
    1
  2809. И Батый Рязань не сжигал это фуфло.Жгли РуСкие города братья Рюриковичи за власть в междуусобных войнах.Их тогда много было и все хотели власти и страдал простой народ из-за их междуусобиц
    1
  2810.  @aldyaspan  Чингисхан не был монголом и не ври тут.Надоели уже врать.А если уж брать современную Монголию,то она была Союзником СССР
    1
  2811. В. Кулинченко пишет, что Дмитрий Донской «возложил оборону Москвы на литовского князя Остея». Однако упоминаний об этом нет ни в одном историческом источнике. С. Ишков: «Ещё в 1381 году Тохтамыш отправил в Москву посла звать Дмитрия Донского. Князь отказался платить дань и ехать в Орду. Тогда Тохтамыш, собрав войско, в 1382 году двинулся на Русь». Этого факта также нет в исторических источниках. Однако приведенные три фразы, дословно, присутствуют в десятках текстов, размещенных в интернете. Вплоть до якобы «Жития» Дмитрия Донского. «Якобы» – потому что ничего подобного в «Слове о житьи и о преставлении великаго князя Дмитрия Ивановича, царя Рускаго» – нет. Там вообще не упоминается Тохтамыш и его поход на Москву. То есть мы имеем в Сети десятки вариантов неизвестно чьей отсебятины, выдаваемой доверчивым читателям под видом «Жития Дмитрия Донского». (Кстати, отсутствие в «Житии» столь значимого события тоже говорит о многом. В оригинале, в первоначальном тексте, его не могло не быть. Более чем вероятно, что затем, в ходе переписывания, «редактирования» этот эпизод просто сократили, убрали от греха подальше, как не соответствующий взглядам заказчика переписывания или самого переписчика.) С фактологическими ошибками авторов статей в «Московской правде» естественно увязаны их умозаключения: «Отгремела Куликовская битва, военное могущество Золотой Орды было подорвано… Но 635 лет назад, в августе 1382 года, через два года после Куликовской битвы, новый хан Золотой Орды решил взять реванш за поражение, и повторил набег на Московское княжество». Здесь все смешано. Во-первых, подорвано было военное могущество не Золотой Орды, а Мамая. Во-вторых, из текста следует, что «новый хан Золотой Орды» – а это Тохтамыш – «потерпел поражение» на Куликовом поле и «решил взять реванш». Но Тохтамыш не «потерпел поражение» и не жаждал «реванша». Вообще-то он в тех событиях участвовал на стороне Москвы, на стороне Дмитрия Донского. Точнее, Москва и князь Дмитрий были на стороне Тохтамыша. Одним словом, мы имеем еще одно, только крайне неуклюжее, повторение официальной многовековой версии истории, утвердившейся в массовом сознании. «Спросите у любого человека, кто такой Дмитрий Донской? Куликовская битва, освобождение от татар… – писал историк Юрий Афанасьев. – Если бы самому Дмитрию Донскому сказали эти слова – «освобождение от татар», – он бы с ума сошел. Потому что царем, которого он признавал, был именно татарский царь». В течение веков и по сей день мы старались не задаваться очевидными вопросами, например: если Дмитрий Донской только и делал, что сражался с ханами Золотой Орды, то почему же эти ханы с 1363 по 1389 год (год смерти) назначали его великим князем на Руси?
    1
  2812. Куликово поле, 1380 год На самом деле противостояния «Золотая Орда против Москвы» (так ведь и называется статья В. Кулинченко) не было. Наоборот, как отмечал еще Карамзин: «Москва обязана своим величием Ханам». На самом деле в Куликовской битве русские рати сражались не против Золотой Орды, а за нее – против мятежника Мамая, который узурпировал власть в Орде. Ханом он не был, и не мог быть – по той причине, что не чингизид, не потомок Чингисхана. К 1380 году положение Мамая резко ухудшилось. Законным преемником золотоордынского трона стал Тохтамыш – хан Синей Орды, владения которой простирались в нынешней Западной Сибири, Северном Казахстане, по бассейну Ишима, Иртыша и Оби. Сильный, могучий хан, самый авторитетный в Татарской империи. Он собрал армию и двинулся к Золотой Орде, к своему законному трону. Ситуация, критическая не только для Мамая, но и для Запада. Если Тохтамыш утвердится в Золотой Орде, то завоевательные планы католической церкви рухнут в очередной раз, как это было при Александре Невском, который и заключил военно-политический союз Руси и Золотой Орды. Тевтонско-ливонские рыцари неизменно терпели поражение в боях против стремительной степной конницы. Золотая Орда была опорой Москвы, а Москва – опорой Орды. Потому-то узурпатор Мамай и великий литовский князь Ягайло, принявший католичество, пошли в поход на Москву. Литва в те века была копьем Запада, направленным против Руси. В двухтомном труде германского историка Эдуарда Винтера «Россия и папство» прямо говорится, что Ватикан планировал «завоевание Руси при посредстве Литвы… Во имя пап и с их благословения. Литовские князья действовали так усердно, что образовавшееся Великое княжество Литовское на 9/10 состояло из областей Древней Руси… При Клименте VI Литва заняла центральное место в планах захвата Руси». За Мамаем и Ягайло стояла католическая церковь, которая еще полтора века назад объявила крестовый поход против «схизматиков и татар», то есть против Руси и Золотой Орды. С севера наступление шло через Литву, с юга – из Крыма, где в XIII веке образовалась мощная генуэзская колония – города Кафа (Феодосия), Чембало (Балаклава), Солдайю (Судак). Мамай опирался на финансовую мощь этих городов, стоящей за ними Генуи и, соответственно, на папство. В сказаниях о Куликовской битве с точностью указываются наемники, в том числе и «фряги» – то есть итальянцы из генуэзских колоний в Крыму, Общие планы крестового похода совпадали с личными планами Мамая. С приходом Тохтамыша власть бывшего темника кончалась сама собой. И потому он заключил союз с Ягайло и Олегом Рязанским, врагом Москвы. Три армии – Мамая, Ягайло и Олега Рязанского – вышли в поход, абсолютно уверенные в успехе. Прежде всего потому, что они опережали Тохтамыша – Тохтамыш со своей армией не успевал на соединение с войском Дмитрия Донского. Но, видно, Господь простер тогда руки свои над Русью. К сече на Куликовом поле на один переход опоздала армия Ягайло, потому что шла через покоренные литовцами черниговские и новгород-северские земли, население которых всячески ей препятствовало. Тут непременно надо сделать большую географическую поправку. А то когда я пишу «Ягайло», «Литва», то перед взором читателя предстает нынешняя Литва, Балтика, западное направление. Ягайло шел к Куликову полю с юго-юго-запада, от Киева. Ставка Ягайло, а затем Витовта была в Киеве, в те времена одном из главных городов Великого княжества Литовского. Опоздал к битве и Олег Рязанский. Как и почему – неизвестно. Но князь Дмитрий на всякий случай перевел ополчение через Дон, навстречу Мамаю. Тем самым ограничил себе маневр, возможность отступления. Но Доном же он оградился от удара в спину со стороны рязанских дружин. И кто знает, как сложилась бы история Руси, соединись тогда армии Мамая, Ягайло и Олега.
    1
  2813. Такова подоплека тех событий. Другое дело, что они получили в официальной историографии странное истолкование. Например, Симеоновская летопись создана никак не позже 1389 года, то есть является документом, написанным по следам событий. Но даже отрывков из нее в сборниках о Куликовской битве нет. Потому что там князь Дмитрий и хан Тохтамыш после победы над Мамаем обмениваются поздравлениями, подарками и посольствами. И в Рогожской летописи говорится, что после Куликовской битвы русские князья отправили послов «со многими дарами к царю Тохтамышу». Впрочем, гораздо важнее, как формулируется там известие от Тохтамыша, который окончательно разбил Мамая в сражении на Калке и утвердился на троне Золотой Орды. И немедля отправил послов к «Дмитрию и всем русским князьям». С известием, «как супротивника своего и их врага Мамая победил». «Супротивника своего и их врага». Общего врага. Так гласят не до конца «отредактированные» и потому практически неизвестные Симеоновская и Рогожская летописи. Ведь у нас принята и взята на идеологическое вооружение теория «ига». И такая правда и такие летописи «не подходят»… Так и жили, так и воспитывали поколения. На Куликовом поле Дмитрий Донской не просто помог Тохтамышу утвердиться на троне Золотой Орды, но тем самым укрепил Русь. Он продолжил и упрочил союз с Ордой, заложенный Александром Невским: внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности. Историки-то знают, а нам для ясности надо чаще смотреть на древние карты. В те века Московское княжество было мало, а Литва велика и могуча, она поглотила Киев, Чернигов, Смоленск, Брянск, Полоцк…. Дмитрий Донской, как и Александр Невский, причислен Русской православной церковью к лику святых. То есть церковь точно знала, что князья-воители, во всем опиравшиеся на «поганых татар», защищали прежде всего православную веру от католической экспансии Запада. Церковь точно знала, что «поганые татары» – боевой щит православной веры в течение трех веков средневековья, трех веков становления Русского государства. После смерти Тохтамыша в Орде вновь началась смута. Но Московское княжество уже окрепло. Через столетие Золотая Орда распалась сама собой. Русь заняла на этих огромных пространствах главенствующее положение. Как писал один из основателей евразийской исторической школы князь Н.С. Трубецкой, произошла «замена ордынского хана московским царем с перенесением ханской ставки в Москву». («Наследие Чингисхана». Берлин, 1925.) То есть Русь, Россия стала наследницей империи. На Руси испокон веков ханов Золотой Орды называли «царями». И не случайно, наверно, через полвека после распада Золотой Орды титул «царь» взяли великие московские князья. Так Московское великое княжество стало Русским царством. Но признавать это официальная русская наука со времен Петра не желала. И только сейчас наметился официальный перелом в оценках той эпохи.В результате Русь не потеряла своей идентичности, она не потеряла своей веры, не потеряла даже своего государственного устройства. А если бы крестоносцы пришли на нашу землю, то Русь как исторический культурный духовный религиозный феномен прекратила бы свое существование». Столь подробно изложенная предыстория необходима и для рассмотрения событий августа 1382 года.
    1
  2814. Москва, 1382 год В летописях, в установившейся официальной советской и российской трактовке поход Тохтамыша подается как набег супостата на Русь. И говорится о нем мельком. Мол, хан Золотой Орды обеспокоился растущим могуществом Москвы и решил ее устрашить. Дмитрий Донской хотел выехать навстречу и дать сражение, но московские полки были ослаблены Куликовской битвой, и потому князь уехал в Кострому. В результате люди, элементарно сопоставляющие факты, задаются вопросом: «Получается, Дмитрий Донской – трус, предатель, подлец?! Ведь мало того, что сам сбежал и бросил Москву на растерзание, так еще и жену с малым ребенком оставил на поругание татарам! Ну кто он после этого?!» Буквально сегодняшнее свидетельство тому – опубликованный в «Московской правде» текст С. Ишкова: «По мнению значительной части историков, такой «хитрый» маневр больше всего напоминал бегство. Если бы князь думал о сопротивлении татарам, он мог либо отсидеться в Москве, либо стать войском в 30-100 верстах от Москвы… в любой момент мог прийти на помощь Москве… Зачем собирать войско в Костроме? Пока оттуда рать смогла бы добраться до Москвы, татар бы уже и след простыл. Кроме того, в летописях нет сведений о том, что хоть кого-то Дмитрию Донскому удалось там собрать. Вслед за великим князем кинулась врассыпную и вся его родня». Противоречия, несообразности возникают всегда, когда события пытаются подогнать под заданную схему. Летописи мы изучаем по «спискам», иначе говоря –переписанным вариантам. Самый подробный текст – «Повесть о нашествии Тохтамыша» – как и все сказания времен Куликовской битвы, дошел до нас в копиях XVI века. Кто и сколько раз за прошедшие двести лет вносил изменения, «исправляя» на свой лад и по своему пониманию – неизвестно. «Подредактировать» текст за какой-то определенный год было легко. Тому или иному году в летописях посвящается не так много страниц. А вот с «Повестью о нашествии Тохтамыша» – сложней. Текст большой. Все время что-то «вылезает». И если читать более или менее внимательно, то видно очень многое. В источниках нет прямых свидетельств об ухудшении отношений Руси и Орды, Дмитрия и Тохтамыша. А вот мощная Литва по-прежнему представляла угрозу для Москвы и Орды. Первоначальный маршрут конницы Тохтамыша – от Великого Булгара на Новгород-Северский. То есть на Литву, на Ягайло. Вероятнее всего, Дмитрий Донской выступил на соединение с ним, чтобы совместно добить Ягайло. Очень удобный момент: в княжестве Литовском – междуусобица. Против Ягайло, авторитет которого пошатнулся после Куликовской битвы, выступил его дядя Кейстут.
    1
  2815.  @sos2536  Иван это не Русское имя,а еврейскиое,у нас сейчас русских имён нет одни еврейские типа Иван или Михаил,или греческие и римские типа Сергей или Андрей.Если я тебе назову РуСкие имена ты их даже и слыхивать не слыхивал.именем Кукша уже никто не называет.Остались конечно имена Владимир,Ярослав, есть и редкие Велеслав,Яромир, Радмир,Ярополк,и другие мертвые имена которыми не называют.Так у нас половина России тюрки живут и города с тюркскими названиями.И посмотри при крещении тюрки и славяне какие имена брали?У меня знакомые есть и ЧингиС и ЧингиЗ,ТЕмур и ТИмур.Русланами и Славян и Тюрок называют.также и славянскими Радмир и Тюрок и Славян называли и называют.У мэра Казани Метшина внук с языческим именем,Радмир,а он тюрк.А некоторые тюрки вообще английские имена дают всякие Артур и т.д
    1
  2816.  @sos2536     Русь и Орда это одно и тоже по счёт Угры и Куликовской битвы лажа.если уж брать Куликовскую битву так там по обе стороны и русские и татары были.это между усобица.И Чингисиды воевали на стороне Донского против Мамая.ссылки блокируют,на родословные и летописи,вот хотя бы в Ютубе забей Группа крови Русов=Происхождение дворян=Куликовская битва=Оболганные татары=Дмитрий Белоусов
    1
  2817.  @sos2536     И если что при крещении Иванами и другими еврейскими,греческими и римскими именами называли не только русских,но и тюрок пример правнук Чингисхана Даир Кайдагул,который в РуСкой церкви святой взял имя Пётр и мы его знаем как Пётр Ордынский Чингизов царевич,Чингисид полководец Пётр Игнатьевич Чириков например воевал под командованием Донского против Мамая.У нас князь Владимир, при крещении дали Василий ,РуСкие Языческие(народные) имена нельзя при крещении.потомок Чингисхана московский иконописец Дионисий.И Чингисиды исповедовали вторую ветку Христианства учение Нестория,поэтому они некоторые приняли Ислам потому что схоже с исламом и в том учении тоже можно несколько жён иметь,как и в исламе.У меня сосед мула,так у него пять жён и всех обеспечивает,правда они в разных домах живут.
    1
  2818.  @sos2536    И казанские татары,чуваши и другие тюркоязычный народ и среди них много блондинов с голубыми и зелёными глазами
    1
  2819.  @sos2536  Какие РуССкие?😂😂😂И РуССкие недавно появились и это имя прилагательное.РуССкие как и Русы это многонациональный народ ,если что, Тюрки,Славяне,и другие народности.Да русскими мы стали недавно,как и КазаКи стали недавно,а точнее в 1936году казаХами.Но Русы или Русичи были.В Махабхарате упоминается и нас называли Риши,Раше или Руса(Светлый,Ясный,Проясненный).Рашане или Росияне.В Санскритско-РуСком словаре Кочергиной, есть термин Русья-Роскошная,Прекрасная.И мы очень древний народ.И греки нам не давали письменность.Как нам греки могут дать чего-то,когда у них в азбуке 24буквы,а у нас сейчас в кастрированном Руском больше чем в греческом 33буквы.До Кирилла(Константина) и Мефодия(Михаила)болгарских святых в ковычках,было 49 букв и что бы перевести библию они залезли своими кривыми ручёнками и убрали некоторые буквы,а не которые заменив якобы греческими,которые являются РуСкими.а еще раньше было 147букв и 49 букв это часть 147 и было около 3х миллионов карун.И Язык был один ДревнеРуСкий.Было семь видов письменности.Шесть способов записи одного языка.Четыре основных и два вспомогательных видов письменности.1) Х'Арийская Каруна: СОЮЗ РУН-ЖРЕЧЕСКОЕ ПИСЬМО. 2)Д'Арийские Тьраги: ИЕРОГЛИФИЧЕСКОЕ (ИДЕОГРАМНОЕ)ПИСЬМО. 3)Расенские Молвицы: ОБРАЗНО-ЗЕРКАЛЬНОЕ ПИСЬМО. 4)Святоруская Буквица: РУНЫ РОДА (ПОЛУРУНИЧЕСКОЕ ПИСЬМО). 5)Глаголица: ТОРГОВЫЕ ПИСЬМЕНА. 6)Словенское Письмо: ЧЕРТЫ И РЕЗЫ. 7)Узелковое Письмо.РуСкий Язык это Древний Санскрит.Все Языки произошли от РуСкого.Еще остались письмена как на арабском по русски писали.И в РуСком Языке много тюркских слов потому что тюрки и славяне всегда вместе жили.Вот от куда у Чингисидов письменность.
    1
  2820.  @sos2536  Владимир Даль утверждал, что писать «русский» с двумя «с» - неправильно и писал с одной (руский язык, руский человек, руская земля...). В летописях одна «с» - руский, руський. Откуда появилась вторая «С»? В своем словаре, Даль объясняет, что встарь писали «руский» с одной «с» - Правда Руская; только Польша прозвала нас Россiей, россiянами, россiйскими, по правописанию латинскому, а мы переняли это, перенесли в кирилицу свою и пишем русскiй! * По правилам латинского правописания, если буква «С» одна, то читается она, как З, а если две «СС», то читается [С]. В руском языке буква «С» всегда читается [С] и сдваивается весьма редко, например: ссора, ссужать. Руский или русский. «Для чего сдваивать согласные, когда это противно нашему языку, и при хорошем произношении, не может быть слышно?» - В.И. Даль. Русин, русак – руский человек Русь – это руский народ и название Державы (собственно Держава - это и есть народ, который сам управляет своей жизнью - Держава Русь). Русь - это форма множественного числа = руские люди. Позднее стали говорить РУСЫ, а в единственном числе РУСИН - р[оу]синъ (м.р.), р[оу]ска (ж.р.). Одновременно с наименованием РУСИН в ходу было слово РУСАК. 1. Русак – человек с чертами руского народного характера – хороший простой руский человек. [Словарь Д.Н. Ушакова] 2. Русак – вообще руский человек, русачка – руская. [Словарь В.И. Даля] 3. Я не немец, а природный русак! - А.В. Суворов. Для сравнения: Русин – татарин, бусурманин, немчин, жидовин, латин и т.д. Русак – поляк, словак. Неологизм русичи единственно встречается только в «Слове о полку Игореве». * Руский - это прилагательное, а не существительное. Например, поляк, а его язык польский, англичанин - язык английский, китаец - язык китайский и т.д. Только в отношении руских делается исключение: руский... и язык руский. Мы русы, а не руские. Русак - язык руский... культура руская и т.д. Руские – РУСЫ (великорусы, малорусы, белорусы) Руские – это восточные славяне (руские, украинцы, белорусы) – в порядке убывания численности. Форма множественного числа - русь, позднее - русы; в единственном числе - русин, русак. Русь - это не только имя народа, но и название земли на которой проживают руские люди. Наиболее ранние упоминания о Руси встречаются в Повести временных лет - «Новгородская Русь» и «Поход руси на Царьград». В лето 6390 (882 год) князь Вещий Олег захватил Киев: «И сел Олег, княжа, в Киеве, и сказал Олег: Да будет это мать городам руским». * В XV-XVI веках, с распространением христианства (греческой религии), в церковно-книжных, а затем и официальных документах стали употреблять название «Россия». Соответственно вместо Великой, Малой и Белой Руси появились Великая Россия (Великороссия), Малая Россия (Малороссия), Белая Россия (Белороссия). * В XVII веке под влиянием греческого языка возникает книжная форма россы (прилагательное росский). * В XVIII веке слово россы получает окончательное оформление - россияне, но оно обозначало не всех жителей или подданных Российской империи, а этническую принадлежность к рускому народу. В Российской империи великорусы, малорусы, белорусы - это был один руский народ. * В XIX веке руский народ вытеснил чуждое «россияне» словом «русские», только забыли про сдвоенную СС, о чем писал В.И. Даль (см. Руский с двумя «С» - неправильно). * В ХХ веке после революции 1917 г., русскими стали обозначать только великорусов. Причем «забыли», что руский - это прилагательное, а не существительное. На вопрос «кто?» ответом всегда служит существительное. Например, человек - англичанин, а его язык - английский; францз - язык французский, китаец - язык китайский и т.д. И только в отношении руских людей делается «исключение», на вопрос «кто?» отвечают - руский, а его язык - тоже руский. Мы - русы, а не руские. Человек - великоРУС или РУСАК, а его язык - руский, руский дух, руские земли и т.д.
    1
  2821.  @sos2536  Киевской Руси не было если что,И Пётр Первый не великий царь.
    1
  2822.  @sos2536     Нет не были по началу мусульманами, большинство были христианами.Например Хубилай,Батый(Батухан),Сартак.книгу Марко Поло читай.Марко Поло у Хубилая жил 17лет и на картинах Хубилай и Чингисхан светлый,и на картинах есть кресты и видно что они христиане,и по официальной истории Чингисиды принесли христианство с востока,только вторую ветку учение Нестория
    1
  2823. Чтобы понимать фальсификации, начнем мы с далекой древности - со скифов, наших далеких предков. Именно фальсификации, так как немец Герхард Миллер (1705-1783гж) много раз повторял "Сибир не ест земля историческая" (в спорах с Ломоносовым), а немецкие заветы свято чтут многие наши современные историки. Отец истории, грек Геродот (~484-425г до н.э.) писал: "Общее же всех их (скифов) название - сколоты... скифами же называют их эллины". Скифов еще называли саки - так нас называли персы. Сколот это от древнего славянского "коло" - круг. Это культ Солнца, круглого Солнца. Штапмы Запада для всех племен Евразии - одни и те же. Официальная лже-история в угоду Западу гласит: скифы - дикие кочевники, не знающие городов и городской культуры. Это - ложь. Но самая грязная и циничная ложь учебников "имени денег Сороса", что скифы никогда не имели своего государства, жили мол только на северном побережье Чёрного Моря и не имели письменности. Это три главных фальсификации. Первый русский историк Василий Татищев (1686-1750гж) напрямую вел родословную славян (а следовательно, и русских) от скифов, ареал же их расселения распространял далеко на Север и в Сибирь, именуя наших далеких северных прапредков - скифами гиперборейскими. Великий Михаил Ломоносов писал, цитата: среди "древних родоначальников нынешнего российского народа... скифы не последнюю часть составляют". Великий русский поэт Александр Пушкин постоянно говАривал: "скифы мы"... У Александра Блока (в "Скифы") не менее выразительно: "Да, скифы - мы! Да, азиаты - мы, / С раскосыми и жадными очами!". Скифы - наши прадеды. Но давайте разберем озвученные три фальсификации 5й колонны, это важно для логической цепочки.
    1
  2824. Первое - свое государство... Даже по официальной лже-истории государственность у скифов (у нас!) была 12 двенадцать веков, 1200 лет: с VIII века до н.э. по IV век н.э., но даже это - искажено. Реальная государственность скифов это сорок (40!) веков, 4.000 лет, из которых 30 веков скифы властвовали в Евразии: 15 веков у Черного моря-Дона-Волги, а ранее на востоке - еще 15 веков. Вторые 15 вектов, это XVI-II века до н.э., т.к. по древнегреческому историку Геродоту начало правления первых скифских царей приходится на 1500е года до н.э. А первые 15 веков: XXXVI-XXI века до н.э. - об этом писал римский историк I века Гней Помпей Трог (Pompeius Trogus, I век до н.э. - I век н.э.) "Азия платила им скифам дань в течение 1500 лет; конец уплате положил ассирийский царь Нин"). Тоже самое - у христианского историка Оросия. Ну и зачем врать, что скифы НЕ имели своего государства? Просто древние историки - объективны, а современные вруны заменяют науку про-западным холуйством.
    1
  2825. Вторая ложь - где жили скифы... Повторяя Запад, наша 5я колонна под территорией скифов понимают только степи от Днепра до Азовского моря, включая степной Крым. Но это только часть земель скифов, это западные (европейские) скифы. Ведь есть работы члена Географического общества РАН Ивана Евсеевича Кольцова (1926-2012гж), который разделял скифов на 23 народа. Обращаю внимание на территорию Сибири - см. бассейн рек Обь, Иртыш, Енисей; на восток - земли до озера Байкал, на юг - за озеро Балхаш, на север - до побережья Карского моря, а тогда Скифского океана. Весь центр Евразии. Вот места проживания 10 народов восточных скифов: у устья, западнее Оби у уральских гор жили "скифы отколовшиеся", недалеко от современного Салехарда - "аргиппеи", в горах побережья "исседоны" (ныне хребет Пай-Хой). Южнее, напротив Ханты-Мансийска - предки калмыков, недалеко от Новосибирска - "массагеты", восточнее Томска - "царские скифы", у устья Ангары в Енисей жили "скифы енисейские", недалеко от Норильска - "аримаспы", на Таймыре - "гипербореи" и наконец в верховьях Индигирки "скифы индигирские".
    1
  2826. Третья ложь - скифы не имели письменности... Это очень наглая ложь. Царь Скифов еще в 513 году до н.э. вызывал Дария ругательным письмом на бой. Остановлюсь подробнее на письменности... По западной лжи начало письменности - финикиянин Кадм, принесший алфавит в Грецию, а дальше мол пошло по миру. Мол, греческий алфавит произошел от финикийского, латинский от греческого, рунический от латинского... Но первые алфавиты "происходить" друг от друга - не могут, они принципиально разные. Это циничный обман, пожалуйста, снимите эту "лапшу с ушей". Теория происхождения греческого письма от финикийского основана только(!) на одном предании - о Кадме. Но финикийская письменность - это клинопись. Что, алфавит от клинописи?!!! Знаете, это уже к психиатру. Такая грубая ложь, а повторяется везде. Идя по цепочке глубже - гипотеза о происхождении финикийского алфавита от древне-синайского письма - это бред. Ведб синайское письмо - иероглифы и сходства между синайскими и финикийскими знаками нет никакого. Да и вообще принцип алфавитного, буквенно-звукового письма был чуждым для Ближнего Востока. Египтяне использовали иероглифы (идеографически-ребусное письмо). Кадм никак не мог "научить эллинов" алфавиту, все это - ложь.
    1
  2827. Но если поднять первоисточники, окажется - в греческих мифах не одна, а целых три (!) версии происхождения письменности. Самая первая - финикиянин Кадм - это официальная ложь. Вторая версия - титан Прометей, он не только похитил для людей огонь, но научил людей письму. Вроде бы миф, но древнегреческий историк Геродот Гераклийский (~484-425г до н.э.) писал, что легендарный Прометей - это реальная историческая личность, что он был скифским царем около 3.600 лет тому назад. Царство Прометея простирались по обе стороны гор Урала (Урала!) от реки Печоры до Оби (Истр) и от реки Чусовая до Северного моря. И кстати, покровитель людей Прометей был прикован в горах скифского Кавказа. Но есть и третья версия появления письменности, самая реальная - это мудрец Паламед, участник Троянской войны. Ему же легенды приписывали введение греческих мер веса, длины, времени, разработку календаря. Жил Паламед в XIII веке до н.э. В музее виллы Карлотта есть скульптура Паламеда от венецианца Antonio Canova (1757-1822гж). Но что-то и лже-учебники, и ТВ упорно молчат о Паламеде. А молчат потому, что свою мудрость Паламед постигал (барабанная дробь!) на севере, поскольку являлся учеником кентавра Хирона. Очень мудрого кентавра, ведь тот же Хирон учил искусству врачевания бога Асклепия и был воспитателем Ахилла. Сами греки/ахейцы верховой езды тогда еще не знали, и легенды соединили лошадь и наездника в одно целое. Кентавра - т.е. всадника. А на севере из всадников жили только мудрые скифы, наши с вами предки. Мудрые, например по Эфору Кимскому (405-330г. до Р.Х., древнегреческий историк, ученик Исократа), скиф Анахарсис-скиф причислен был к числу семи мудрецов. Скифы же использовали алфавит ариев - ведь арийские народы Азии и соприкасавшиеся с ними тюркские народы пользовались только алфавитами. Повторяю: обучал Паламеда кентавр Хирон - скиф Хирон. Знаки древнего алфавита ариев очень похожи и на финикийскую клинопись, и на древнеславянские руны, и на древнеиндийское письмо "брахми". Алфавит пришел с нашего севера! Кстати, многие руны-буквы похожи на стилизованные деревья и кустарники - это ведь был тайный ведический алфавит (в своей совокупности это жреческий календарь) - растение, относящееся к данной букве (и употребляемое в ритуалах и обрядах), было растением данного месяца. А мореходы-финикийцы просто случайно узнали принцип буквенно-звукового письма и не понимая его сакрального смысла, разнесли как сороки. Итак, в Сибири были государства скифов, десятки веков правившие Евразией. Скифов, распространяюших письменность. Кстати, приведу вам еще один скрываемый факт: в 1860 году вышла книга F.R.Grahame с чудным названием "Лучник и степь, или империя Скифия: история России и Тартарии, от самого раннего времени до падения власти Могул в Европе, в середине шестнадцатого века". И в ней автор дает определение Тартарии - "Тартарии, или азиатской Скифии".
    1
  2828. Кроме скифов, обращаю ваше внимание на племена динлинов, наших "загадочных" сибирских предков. О них вам НЕ расскажут ни в учебниках, ни в фильмах. Официально динлины впервые упомянуты в китайском описании завоеваний хуннского шаньюя Модэ около 202 до н.э., а вопрос умолчания поднял русский географ и путешественник Григорий Ефимович Грумм-Гржимайло (1860-1936гж, ) в "Западная Монголия и Урянхайский край". За что и был обвинен в расизме. Еще советский палеоантрополог Георгий Францевич Дебец (1905-1969гж.) открыл, что по всем физическим признакам динлины принадлежали к той же белокурой европеоидной расе, которая антропологами считается первой (первобытной) в Европе. Важно, что прямой связи в веках нашей эры с европейцами динлины - не имели, а ветви племен отошли друг от друга еще в палеолите. Они были самым восточным народом индоевропейского этногенетического поля, пришедшим от Урала. В терминах официального раздергивания одного народа на "разные" археологические культуры, динлинов соотносят с "Андроновской" (это III-II тысячелетие до н.э.), "Афанасьевской" (это III-II тысячелетие до н.э.) и "Окуневской" (это II тысячелетие до н.э.), "Тагарской" (это VIII-III века до н.э.) культурами. Эти племена знакомы нам под именами динлины, ди, дисцы, чи-ди, красные ди, белые ди, северные бома, алачины, бикины.
    1
  2829. Динлины обитали на территории нынешней Тувы, юга Красноярского края, Алтая, Хакасии, северных Монголии и Китая. Художник и археолог Николай Константинович Рерих (1874-1947гж, философ) во время своей центрально-азиатской экспедиции 1923-1928 годов нашел доказательства того, что вся Центральная Асия изначально населялась славянским этносом. По официозу (точнее, заимствуя у китайцев) Саянские горы китайцы называли Динлин, мол отсюда и название. Это обман. Ведь слово "динлин" - это искажённое слово "длинный". Маленькие дети и сейчас говорят не "длинный", а "дилинный". Представители этого народа имели светлые и рыжие волосы, голубые и зеленые глаза и густые бороды. Историк и археолог Лев Николаевич Гумилёв (в "Динлинская проблема") пишет: "следующими признаками: рост средний, часто высокий, плотное и крепкое телосложение, продолговатое лицо, цвет кожи белый с румянцем на щеках, белокурые волосы, нос выдающийся вперед, прямой, часто орлиный, светлые глаза". Они строили себе рубленные (срубные) деревянные избы, пользовались керамической посудой, разводили крупный рогатый скот молочного направления, коз и свиней, хороших лошадей и верблюдов.
    1
  2830. У динлинов никогда не было верховного правителя, каждое племя возглавлялось самостоятельным вождём. Динлины были очень свободолюбивым народом, жили множеством мелких родов и собирались даже для отпора врагу лишь в редких случаях и на очень короткое время. Но динлины-одиночки становились военными советниками китайских ванов, наёмниками в их армиях. Из динлинов китайцы набирали отряды телохранителей, из них же всегда составляли авангард своих войск. Динлинов в Азии было много, очень много. Еще Клавдий Птоломей (100-160гж), астроном и географ II века) разделял жителей региона на два народа - "сины" (азиаты) и "серы" (белая раса). Все-все открытия, приписанные иезуитами китайцам - это достижения динлинов. Даже по легенде, китайская цивилизация началась с того, что к ним с севера прилетел на небесной колеснице Белый Бог по имени Хуан Ди, который и научил их всему: от возделывания рисовых полей и построения дамб до иероглифического письма. Хуан Ди - ди, ведь китайцы не выговаривают динлин. Вместо благодарности китайцы постарались уничтожить динлинов. Почти тысячу лет динлины воевали с китайскими племенами, но потерпели поражение. Эта война описана в китайских хрониках как борьба черноголовых с рыжебородыми дьяволами. Китайцы потому и побеждали их, что имели дело не со сплоченным народом, а с отдельными его группами; к тому же китайцы активно натравляли динлинов друг на друга. В результате часть динлинов была истреблена, часть - оттеснены (на северо-запад - "чи-ди / красные ди", на юго-запад - "бай-ди / белые ди"), а оставшиеся - подверглись ассимиляции (чжоуские племена). Известно, что около 487 года динлины пытались образовать конфедерацию из 12 племён во главе с двумя братьями Афучжило и Цюнци. Официально динлины исчезли неизвестно куда в начале II тысячелетия н.э. (как обычно у официоза), но тут же из ниоткуда на арене истории Азии появляются чжуржени. Вот только расовые черты императоров чжурчженей (1115-1234гг.) или правильнее - журженей в X-XIII веках показывают - это люди белой расы, т.е. славяне-европеоиды - см. бюсты в музее Харбина, например Ваньянь Агуды, первого императора чжурчженей (годы правления 1115-1123). 100% власти чжурчженей - это динлины. В составе империи белая раса славян составляла минимум 25%, хотя 5я колонна и пытается понизить до 10%.
    1
  2831. Кстати, в земли Золотой империи белых чжурчженей входило и наше Приморье с Хабаровским краем и частью Амурской обл. Были скандалы с официальными историками, известные благодаря возмущению бывшего губернатора Приморского края Евгения Ивановича Наздратенко (возглавлявшего край с 1993 по 2001 год). Господа историки-бюджетники, т.е. получающие государственную зарплату, писали работы, где цинично отдавали нашу территорию Китаю. Наздратенко в ТВ-передаче взял и сказал правду: "Мне понятно, почему китайцы доказывают, что Приморье это их территория, но мне непонятно, почему российские историки доказывают мне то же самое". Интересно, что сразу после того, как подводный археолог Генрих Петрович Костин из Владивостока обнаружил неопровержимые доказательства существования в Приморье мощной славянской цивилизации с развитой культурой мореплавания, корейцы (и южные, и северные) засекретили археологические исследования на Корейском полуострове.
    1
  2832. Динлины - предки таких народов как тангуты и тибетцы. Признаки динлинов отмечены у киданей, корейцев, манчжур, айнов, кумандинцев. Западная прииртышская ветвь ди смешалась с уграми и составила народ сабир, который в V веке мигрировал на Кавказ и там растворился среди кавказских народов. Еще одна ветвь белокурого народа - северные бома, они же алачины и бикины. Бома населяли северные склоны Саяно-Алтая. До 21 века динлины сохранились в Сибири, где к этому народу относят енисейских остяк-кетов. Южная ветвь динлинов вошла в состав хуннов/гуннов, передав им некоторые европеоидные черты (высокие носы, пышные бороды). Часть динлинов ассимилирована кыргызами, уйгурами, хунну/гунны и тюрками. Небольшой пример: сибирские кыргызы вплоть до IX века отличались высоким ростом, белыми или рыжими волосами, зелеными и голубыми глазами. А черные волосы считались плохим признаком, т.к. черные глаза относили человека к потомкам китайцев. Даже западные историки, например немец Вильгельм Гейд в 1879 году ("История Левантийской торговли в средние века") писали о "северных скифах Чингисхана". Французский политик и философ Жан Боден (1530-1596гж, Jean Bodin), со ссылкой на Айтона (армянский историк Хетум), в XVI веке сообщал, что "Чингисхан, правитель тартар, которых некоторые называют скифами, расширил свою империю вплоть до Средней Азии".
    1
  2833. Сами моголы считали себя потомками восточных скифов. Цитата Андрея Лызлова из его книги 1692 года: "Но от пятисот лет и больши, егда скифове народ, изшедши от страны реченныя их языком Монгаль, ея же и жители назывались монгаилы или монгаили, поседоша некоторые государства, измениша и имя свое, назвашася тартаре, от реки Тартар. И меньшая половина Скифии, яже над морем Ассийским, называется Тартариа великая. Разделяется же Тартариа Великая от Скифии Имаусом горою великою и знаменитою [Уральскими горами]: еже со одну страну - то Тартариа, а еже от сея страны - то Скифиа. О сих татарех монгаилех, иже живяху в меньшей части Скифии, которая от них Тартариа назвалась, множество знаменитых дел историкове писали, яко силою и разумом своим, паче же воинскими делы на весь мир прославияхуся. Никогда побеждени бывали, но всюду они побеждаху..." (это книга "Скифская история" ). Цитирую книгу "Хронолого-эзотерический анализ развития современной цивилизации" (автор - Сидоров Г.А.): "...В Сибири, было большое царство голубоглазого и русоволосого сильного народа эндри. Эндри на реку Амур пришли после Великой Беды откуда-то с севера. Предания говорят, что у них там тоже было царство, но его поглотили наступившие холодные воды... Люди сильные и добрые. С белой кожей, светловолосые... Легенды шаманов говорят, что жили эндри по берегам рек. На высоких ярах строили себе большие города. Дома делали из брёвен с печами, разводили на юге, там, где нет беломошников, коров и лошадей, а севернее лосей и оленей. Их кочевые дороги пересекали всю Сибирь с юга на север и с востока на запад... По берегам рек, здесь на Кети, на Сыму, на Вахе, Оби и Енисее и дальше на восток, вплоть до Великой Ламы, стоят сотни брошенных городов. Городов ушедшего на юг великого народа. Не мы, эвенки, и не якуты хозяева этой земли. Все мы на ней гости. Только гости, которых когда-то пустили сюда пожить. Подлинные хозяева Сибири вы, люди - прямые потомки великих эндри. Но вы об этом ничего не знаете!". Нашим прозападным учёным не выгодно признавать факт проживания белой расы славян за Уралом, ведь и Запад, и церковь веками учили, что люди попросту не могли жить в Сибири так давно и по их версии они пришли туда из Европы, и гораздо позднее. Если же признать правду, то придётся пересматривать всю современную историю, а в этом не заинтересованы ни горе-историки, ни христиане-священники - помните, история основана на Библейском синопсисе? Да, и зачем теперь поднимать вопросы, касающиеся Рассении, Тартарии, ариев, русов и русинов, религии древности, когда столько сделано для того, чтобы уничтожить любые упоминания о них?
    1
  2834. Как выглядели чингисиды...   Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана, что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    1
  2835. @So S2  не было Киевской Руси.Термин Киевская Русь появился в 19 веке.И Пётр не великий царь он наоборот все уничтожал,устраивал геноцид и русских считал зверьми, людей спаивал.Заходил в дома и носильно спаивал беременных женщин,дети в утробе умирали,а кто не хотел пить потом насильно заливал и человек просто умирал.Алкаш и табачный чехоточник.И флот был до него.А ещё он был геем,чпокался с Лефортом.и запрещал все русское и заставлял тоскать и носить немецкие платья,русские запрещал,кто указа не слушался казнили,то есть запрещал свои вещи и заставлял носить геевские лосины и сбривал бороды.В музее указ лежит о запрете шитья своих платьев и одежды и что бы закупали зарубежном.
    1
  2836. @So S2  😂😂😂Вшивыми не ходили.так то мы не Европа которая мылась в начале жизни и в конце жизни.У нас из древле бани были и для Европы это считалось диким.Бани топили два раза в неделю,леса вокруг было полно плюс летом реки.И так то РуСкие это многонациональный народ половина России тюркоязычные.Все элитные русские дворяне рода из тюркских дворянских семей.,как и славяне и вообще браки перемешались.И зачем врёшь не была водка при нем запрещена.водкой людей убивал спаивал.И наша технология кораблей была в то время лучше и водоизмещенность была больше и маневренность,Пётр перешёл на западную технологию,которая была хуже.давай тут ложь захватнической киевско-немецко-польско-английской династии Романовых и немецких историков не разказывай.И если уж брать то из Русских царей или ханов был Великим Иван Грозный,который по матери потомок Чингисхана и Мамая,который победил в великой Битве при Молодях Османцев.Который ни одной войны не проиграл и под его командованием были и Чингисиды.Кстати Симеону Бекбулатовичу Чингисиду Иван Грозный даже на время давал править царством.И настоящие ханы и цари наши это Чингисиды и Рюриковичи,но не Романовы Гольштейн-Готторпы.И Киева в девятом веке не было читай летописи,там было поселение.Был в то время другой большой город Белгород-Киевский.Сам город Киев появился после десятого века.Он даже столицей тогда никогда не был.Был в древности другой Киев уДуная.И Москву ордынцы не завоёвывали они здесь жили,ты смешен.Зачем им себя завоёвывать?А женой следующей Петра стала шведка,которую он забрал у Меншикова лёгкого поведения и стала царицей,какая то кухарка ,или полы там мыла и чпокалась со всеми.А свою РуСкую отправил в монастырь и убил своих стрелков.Руские цари выбирали из знатных родов,он не наш.По счёт бород ты тогда мусульманам скажи или османцам,которые носили в то время, или сейчас носят,что они грязные?У Петра усики от силы росли,а БоРода это Богатство Рода,женоликие ее не носили и считалось женоподобным.Если в то время отризали бороды или в них плевали то из-за этого Войны начинались считалось унижением.Петр запомнился спроси историков,как худший царь,то что тебе про него настряпали это выдумка немецко-романовских историков,это фейки
    1
  2837. Кто писал историю Руси? Список имён Сейчас мы последовательно перечислим ВСЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ Российской Академии наук, как иностранцев, так и ОТЕЦчественных, начиная от ее основания в 1724 году вплоть до 1918 года. (справочное издание, книга 1) Мы приводим также год избрания: 1) Коль Петр или Иоганн Петер (Kohl Johann Peter), 1725, 2) Миллер или Мюллер Федор Иванович или Герард Фридрих (Mu»ller Gerard Friedrich), 1725, 3) Байер Готлиб или Теофил Зигфрид (Bayer Gottlieb или Theophil Siegfried), 1725, 4) Фишер Иоганн Эбергард (Fischer Johann Eberhard), 1732, 5) Крамер Адольф Бернгард (Cramer Adolf Bernhard), 1732, 6) Лоттер Иоганн Георг (Lotter Johann Georg), 1733, 7) Леруа Людовик или Пьер-Луи (Le Roy Pierre-Louis), 1735, Мерлинг Георг (Moerling или Mo»rling Georg), 1736, 9) Брем или Брэме Иоганн Фридрих (Brehm или Brehme Johann Friedrich), 1737, 10) Тауберт Иван Иванович или Иоганн Каспар (Taubert Johann Caspar), 1738, 11) Крузиус Христиан Готфрид (Crusius Christian Gottfried), 1740, ===12) ЛОМОНОСОВ МИХАИЛ ВАСИЛЬЕВИЧ, 1742, 13) Модерах Карл Фридрих (Moderach Karl Friedrich), 1749, 14) Шлецер Август Людвиг (Schlo»zer Auguste Ludwig), 1762, 15) Стриттер или Штриттер Иван Михайлович или Иоганн Готгильф (Stritter Johann Gotthilf), 1779, 16) Гакман Иоганн Фридрих (Hackmann Johann Friedrich), 1782, 17) Буссе Фомич или Иоганн Генрих (Busse Johann Heinrich), 1795, 18) Вовилье Жан-Франсуа (Vauvilliers Jean-Francois), 1798, 19) Клапрот Генрих Юлий или Юлиус (Klaproth Heinrich Julius), 1804, 20) Герман Карл Федорович или Карл Готлоб Мельхиор или Карл Теодор (Hermann Karl Gottlob Melchior или Karl Theodore), 1805, 21) Круг Филипп Иванович или Иоганн Филипп (Krug Johann Philipp), 1805, 22) Лерберг Август или Аарон Христиан (Lehrberg August Christian), 1807, 23) Келер Егор Егорович или Генрих Карл Эрнст (Ko»ler Heinrich Karl Ernst), 1817, 24) Френ Христиан Данилович или Христиан Мартин (Fra»hn Christian Martin), 1817, ===25)ЯРЦОВ ЯНУАРИЙ ОСИПОВИЧ , 1818, 26) Грефе Федор Богданович или Христиан Фридрих (Gra»fe Christian Friedrich), 1820, 27) Шмидт Яков Иванович или Исаак Якоб (Schmidt Isaac Jacob), 1829, 28) Шенгрен Андрей Михайлович или Иоганн Андреас (Sjo»rgen Johann Andreas), 1829, 29) Шармуа Франц Францевич или Франсуа-Бернар (Charmoy Francois-Bernard), 1832, 30) Флейшер Генрих Леберехт (Fleischer Heinrich Lebrecht), 1835, 31) Ленц Роберт Христианович (Lenz Robert Christian), 1835, 32) Броссе Марий Иванович или Мари-Фелисите (Brosset Marie-Felicite’), 1836, ===33)УСТРЯЛОВ НИКОЛАЙ ГЕРАСИМОВИЧ, 1837, 34) Дорн Борис Андреевич или Иоганн Альбрехт Бернгард (Dorn Johann Albrecht Bernhard), 1839. Выводы: НА ПРОТЯЖЕНИИ БОЛЕЕ ЧЕМ СТА ЛЕТ КОЛИЧЕСТВО ИСТОРИКОВ-ИНОСТРАНЦЕВ ПОЧТИ НЕ ОТКЛОНЯЕТСЯ ОТ 100% ЗНАЧЕНИЯ. На протяжении 117 лет (более чем столетие!) в Российской Академии наук, начиная от ее основания в 1724 году, до 1841 года, из ТРИДЦАТИ ЧЕТЫРЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ БЫЛО ВСЕГО ЛИШЬ ТРИ РУСКИХ АКАДЕМИКА. Это — М.В. Ломоносов, Я.О. Ярцов и Н.Г. Устрялов . ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ ТРИДЦАТЬ ОДИН АКАДЕМИК БЫЛИ ИНОСТРАНЦАМИ. Таким образом, вплоть до середины XIX века доля иностранцев-историков превышала в Российской Академии ДЕВЯНОСТО ПРОЦЕНТОВ! Получается, что на протяжении более чем ста лет иностранцы полностью контролировали весь процесс написания Руской изТОРии. Именно иностранцы бесконтрольно решали — какие старые Руские документы следует уничтожить, какие переписать, какие сохранить, какие фальсифицировать. Как мы видим, Отечественные историки были грубо выставлены за дверь, полностью отстранены от Отечественных архивов и первоисточников.
    1
  2838. @So S2  😂😂😂 У нас флот был всегда.Почитай как наши по морям ходили до Петра первого.У нас всегда были выходы в моря и в Средиземное, читай летописи как нападали.Черное море называлось Красным(Красивым Прекрасным) или Руским,так как наши плавали там постоянно.Чего только ушкуйники стоят,как их боялись.А как же Вещий Олег поход на Константинополь около 2000 ладей. перекрыли нам морской путь и город закрыли.и наши эти ладьи вытащили на сушу приделали им колеса и паруса и захватили город,пришлось с нами союз подписывать.Тач что врунов не слушай у нас во все моря были выходы и был флот И в летописях до Петра ипостоянно плавали и воевали на суднах,каких только не было
    1
  2839.  @sos2536  Термин Монгольское иго придумали польские историки Ян Длугош, Матвей Меховский,которые в первые употребили сам этот термин.Потом этот термин в РуСкой книжности впервые появляется в синопсисе Иннокентия Гизеля 1674год.Потом знаменитая история Андрея Лызлова 1692год и там вот в первые сам термин иго идет в увязке с монгольским иго,или проскакивает татарское иго. Потом этот термин не очень использовался в научном обороте.И новое рождение этого термина рассвет приходится на начало 19века.И приложили к этому руку Крузе,Наумов,а особенно сказочник Карамзин.
    1
  2840.  @sos2536  где ты эти фейки находишь?
    1
  2841. @So S2  Да ничего он не закладывал это Ложь.
    1
  2842. Чингисиды и Чингисхан был европейской внешности были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).Правнук Чингисхана Пётр Ордынский Чингизов царевич в РуСкой церкви святой и на иконе не монгол.Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Руский композитор Модест Петрович Мусоргский по отцу в 33колене Рюрикович,а через свою мать Чирикову потомок Чингисхана.Род Мусоргских происходит от Рюриковичей,а Чириковы от Чингисхана.Полководец Пётр Игнатьевич Чириков воевал под командованием Донского против Мамая.Денис Давыдов красава в1812году гонял французов потомок Чингисхана.Иван Грозный через свою мать Елену Васильевну Глинскую потомок Чингисхана и Мамая.Батый ходил в поход в европу 70-80%в ополчении было РуСов.Чингисиды воевали на стороне Руси,или Русского царства.Токтамыш дружил с Донским,Батый Дружил с Ярославом и Невским.Ведь тогда Невский и Батый не хотели католичества.И Невский благодаря Татарам победили немецких рыцарей профессионалов.внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности.Феодора Сартаковна внучка Батыя,в ком числится Чингисхан вышла замуж за Глеба Васильковича Ростовского и Белозерского в ком числится Рюрикович.И дети у них Демьян и Михаил и у них уже кровь и Рюриковичей и Чингисхана.Где они все монголы?И нынешние монголы живут как в средневековье.кого они могут завоевать?А где все славянское в Монголии хранится,если они тут были? и свои в тайге на местности хорошо ориентируются их бы чпокнули.И любой лошадник скажет что нереально из Монголии прискакать на кривоногих лошадках,даже на сильных.И сколько фуража надо,где его зимой найдешь?и в мороз что они в юртах жили?от мороза бы замёрзли.А ещё у воина должно быть несколько лошадей,вдруг заболеет или умрет,и за каждой ухаживать надо.И нужны рабочие лошади что бы ещё там оружие обмундирование,или еду нести.так что это фуфло.и все Чингизиды были свои на Ругси.
    1
  2843. современные монголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два века. в XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был.
    1
  2844. Не были редкостью и браки русских князей с татарскими ханшами. В 1317 году Великий князь Московский Юрий Данилович — внук Александра Невского и старший брат Ивана Калиты — женился на Кончаке, сестре золотоордынского хана Узбека и праправнучке хана Батыя. Так московские князья впервые породнились с потомками Чингисхана. В Москве «ордынская царевна» приняла православие и получила имя Агафья. Многие историки считают, что знаменитая шапка Мономаха была свадебным подарком московскому князю и Агафье от золотоордынского хана.на Руси в ту эпоху жили как минимум 223 потомка Чингисхана — «ордынские», «казанские», «астраханские», «сибирские» и прочие «царевичи». Со временем они превратились просто в привилегированных слуг российского монарха, хотя официальные документы ещё долго подчёркивали «братство» Рюриковичей и чингисидов.Москва активно использовала имидж потомков «потрясателя вселенной» как непобедимых воинов. «Царевичи» из рода Чингисхана часто становились полководцами или номинальными предводителями московских войск.«А со царём и великим князем да царь Семион, да царевич Ибак, да царевич Тахтамыш, царевич Бекбулат, царевич Кайбула, мырзы нагайские, Тахтар мурза с товарищи», — так описывает русский документ XVI века крупнейшую операцию Ливонской войны — выступление Ивана Грозного в 1563 году в поход на Полоцк. Когда в 1613 году Россия попыталась вернуть Смоленск, потерянный в годы Смуты, то в русском войске сражались с поляками шесть «сибирских царевичей» — прямых потомков хана Кучума — чингисида, который за четверть века до того сумел победить Ермака. Когда же в 1618 году под стены Москвы явилось большое польское войско, то при защите российской столицы особенно отличился «касимовский царь Арслан», внук Кучума. Родовитое дворянство Более двух веков в составе Московского царства на территории современных Рязанской и Тамбовской областей существовала особая автономия — так называемое Касимовское царство, где правили исповедовавшие ислам потомки Чингисхана. Касимовские «казаки» — татары и их монархи — касимовские «цари» и «царевичи» участвовали во всех войнах, которые вело в то время Московское царство. Но в XVIII веке Касимовское царство преобразовали в Касимовский уезд Рязанской губернии. По итогам реформ Петра I все «царевичи», ведущие своё происхождение от Чингисхана, превратились в обычное, хотя и родовитое дворянство, при том что формально они могли считаться куда более именитыми и знатными, чем правящая династия Романовых.
    1
  2845. @So S2  Ссылки и документы блокируют и админ удаляет.Вот хотя бы посмотри в Ютубе Оболганный Иван Грозный и Антихрист Петр I. Дмитрий Белоусов. Выпуск 2. Часть 1
    1
  2846. @So S2 Вот ещё полезно будет,а то слушаете лже историков и всякую ложь переписанную.Это все есть в летописях,а не придуманной романовской историей. Оболганный Иван IV и Антихрист Петр I. Дмитрий Белоусов. Выпуск 1. Часть 1
    1
  2847. А ещё есть в летописях, как называют РуСкой Ордой.Орда,Орден,Рать.Ты на каком на руском или на тюркском,но знай суть едина.Орда это и есть Русь.
    1
  2848.  @tenger7912  Да потомок Чингисхана,Батыя и Мамая.Через Свою мать Елену Васильевну Глинскую,то есть татарин.И не загнул неуч,а так и есть.А наши татары европейской внешности
    1
  2849.  @tenger7912  Иван Грозный - потомок Чингисхана. У Чингисхана был старший сын Джучи. Его сын Батый (Бату) был правителем "Улуса Джучи" находившегося на нынешней территории России. Менгу-Тимур - внук Батыя. Внуком Менгу-Тимура был Узбек. Правление Узбека стало временем наивысшего могущества Золотой Орды. Третьим сыном Узбека был Джанибе́к. При нем (1342−1357) в результате успешной войны с Персией присоединил Азербайджан, в результате чего Золотая Орда достигла своих максимальных размеров, включая Западную Сибирь, Булгарский Улус (Среднее Поволжье), Русский Улус, Белую Орду (Казахстан, Хорезм), Синюю Орду (Кубань, Дон, Крым), Кавказский Улус (включая Азербайджан). Бердибек (ок. 1310—1359) - сын и преемник Джанибека. Бердибек дал русскому митрополиту Алексию ярлык (жалованную грамоту), подтверждающий освобождение Русской церкви от даней и поборов. В 1358 году дал ярлык венецианским послам Джованни Квирини и Франческо Бону, подтверждающий право купцов из Венеции на проживание и торговлю в Азове и Провато (бухта Двуякорная) и разрешающий этим купцам торговать в крымских портах Калитре, или Калиере (Коктебель), и Солдайе (Судак). Гибель Бердибека положила начало многолетней смуте в Орде, которую русские летописцы называли «великой замятней». В иконе мастерской Дионисия «Митрополит Алексий с житием»изображен Бердибек за 2 года до своей кончины встречающим в 1357 г. митрополита Алексия, приехавшим в Орду. Дочь Бердибека была замужем за Мамаем. Со смертью Бердибека пресеклась законная династия Батуидов на престоле Золотой Орды и началась эпоха «Великой замятни», продолжавшаяся вплоть до 1380 года. В течение всего периода «Великой замятни» Мамай, находясь на посту бекляри-бека, стремился возвратить династию Батуидов на общеордынский престол, и в своей части Орды делал ханами представителей именно этой династии. После поражения на Куликовом поле Мамай бежал в Крым, в Кафу, где был убит соперниками в следующем 1381 году. Видимо, сам князь Кият Мамай был не татарского, а половецкого происхождения, но женат он был на дочери хана Бердибека из царственного рода Чингизидов. У Мамая было по крайней мере два сына. Один из них – князь Мансур Кият продолжал верховодить смешанными отрядами из черкесов, татар, славян, потомков половцев и хазар, которые проживали на части территории Черниговщины. Мансур был убит под Самарой в сражении с войсками Тимура в 1391 году. Сын же Мансура – Алекса не позже 1390 года был крещен в Киеве. Таинство Крещения совершал знаменитый святитель Киприан, митрополит Киевский и всея Руси, который с 1390 года занял Московскую кафедру. Алекса Мансурович в крещении был наречен Александром. Тогда же был крещен и внук Мансура – сын Алексы, именем Иоанн. Этот Иван Александрович добился себе в 1399 году от Великого Князя Литовского Витовта титула Князя Глинского. И в его управлении уже официально оказались города-крепости, основанные его дедом Мансуром Киятом, – Полтава, Глинск и Глинище. Великий Князь Витовт женил князя Ивана Александровича Глинского на Острожской княжне Настасье Даниловне. Таким образом, их дети обрели генеалогическую связь как с Молдавскими Господарями, так и с Сербским Королевским родом Неманичей. Его сын Борис Иванович Глинский (умер в 1451г.) родил Льва Борисовича Тёмного Глинского. Васи́лий Льво́вич Гли́нский по прозвищу Тёмный (около 1465 — 1515) — князь из рода Глинских, наместник василишский (1501), слонимский (1505—1506), староста берестейский (1506—1507), подстолий Великого княжества Литовского (1501—1507). Дочь Василия Львовича Глинского - Княжна Еле́на Васи́льевна Гли́нская (ок. 1508 — 4 апреля 1538) — вторая жена московского великого князя Василия Ивановича, мать Ивана Грозного, правительница государства во время его малолетства. Таким образом Иван Грозный был потомком Чингисхана.
    1
  2850.  @tenger7912  Из Родословий Царя Иоанна Васильевича Грозного в XIV-XVI веках По отцу 1. Димитрий Иоаннович Донской, Великий Князь (1350 - 1389). 2. Василий I Дмитриевич, Великий Князь (1371 - 1425) - сын. 3. Василий II Васильевич Темный, Великий Князь (1415 - 1462) - внук. 4. Иоанн III Васильевич, Великий Князь (1440 - 1503) - правнук. 5. Василий III Иоаннович, Великий Князь (1479 - 1533)- пра-правнук. 6. Иоанн IV Васильевич Грозный, Царь и Великий Князь (1530 - 1584) - пра-пра-правнук Великого Князя Димитрия Донского. Промежуток - четыре поколения. По матери 1. Мамай Кият, князь, золотоордынский темник (+1381). Супруга - дочь хана Бердибека - Чингизида. 2. Мансур-Кият, князь (по персидским хроникам "сын Мамака", пленен и убит тимуровцами в 1391 году под Самарой) (старшин сын) 3. Алекса Мансур-Киятович, в крещении Александр - Козак Мамай, крещен святителем Киевским митрополитом Киприаном около 1390 года. Служил Великому Князю Литовскому Витовту, держал Глинск, Полтаву и Глинище, которые построил его отец - Мансур (внук) 4. Иван Александрович Князь Глинский (крещен вместе с отцом) с 1399 года первый князь Глинский - супруга Настасья Даниловна, княжна Острожская (правнук) 5. 1. Борис Иванович (пра-правнук) 6.1. Лев Борисович (пра-пра-правнук) Все четверо сыновей Льва Борисовича приехали в лето 7016 служить Великому Князю Василию Иоанновичу в Москву: 7.1. Иван Львович Малой - Мамай (помимо родословцев в одной из русских летописей он указан как "Иван Мамай") (пра-пра-пра-правнук) 7.2. Василий Львович Слепой (пра-пра-пра-правнук) 8.1. Елена Васильевна Глинская (+1538) (пра-пра-пра-пра-правнучка). 9.1 Царь Иоанн Васильевич Грозный - пра-пра-пра-пра-пра-правнук темника Мамая князя Кията. Промежуток - семь поколений. 8.2. Юрий Васильевич (+1547) 8.3. Михаил Васильевич (+1559) 9.1. Иван Михайлович (+1602). 7.3. Федор Львович 7.4. Михайло Львович Дородный (+1534) 6.2. Василий Борисович 6.3. Иван Борисович Великой 5.2. Федор Иванович. 6.1. Богдан Федорович 5.3 Семен Иванович
    1
  2851.  @tenger7912  Бурджигины,Чингисиды и Рюриковичи держали чистоту крови и не смешивались с монголами.Черные волосы и чёрные глаза считались в их родах плохой наследственностью,так как китайцы были с такой внешностью.Орда это и есть Русь.В летописях даже есть и говорится РуСкая Орда
    1
  2852.  @tenger7912  РуСкий композитор Модест Петрович Мусоргский в 33колене Рюрикович и через свою мать Чирикову потомок Чингисхана.Вот ещё пример Феодора Сартаковна внучка Батыя,в ком числится Чингисхан вышла замуж за Глеба Васильковича Ростовского и Белозерского в ком числится Рюрикович.И дети у них Демьян и Михаил и у них уже кровь и Рюриковичей и Чингисхана
    1
  2853.  @tenger7912  Не были редкостью и браки русских князей с татарскими ханшами. В 1317 году Великий князь Московский Юрий Данилович — внук Александра Невского и старший брат Ивана Калиты — женился на Кончаке, сестре золотоордынского хана Узбека и праправнучке хана Батыя. Так московские князья впервые породнились с потомками Чингисхана. В Москве «ордынская царевна» приняла православие и получила имя Агафья. Многие историки считают, что знаменитая шапка Мономаха была свадебным подарком московскому князю и Агафье от золотоордынского хана.на Руси в ту эпоху жили как минимум 223 потомка Чингисхана — «ордынские», «казанские», «астраханские», «сибирские» и прочие «царевичи». Со временем они превратились просто в привилегированных слуг российского монарха, хотя официальные документы ещё долго подчёркивали «братство» Рюриковичей и чингисидов.Москва активно использовала имидж потомков «потрясателя вселенной» как непобедимых воинов. «Царевичи» из рода Чингисхана часто становились полководцами или номинальными предводителями московских войск.«А со царём и великим князем да царь Семион, да царевич Ибак, да царевич Тахтамыш, царевич Бекбулат, царевич Кайбула, мырзы нагайские, Тахтар мурза с товарищи», — так описывает русский документ XVI века крупнейшую операцию Ливонской войны — выступление Ивана Грозного в 1563 году в поход на Полоцк. Когда в 1613 году Россия попыталась вернуть Смоленск, потерянный в годы Смуты, то в русском войске сражались с поляками шесть «сибирских царевичей» — прямых потомков хана Кучума — чингисида, который за четверть века до того сумел победить Ермака. Когда же в 1618 году под стены Москвы явилось большое польское войско, то при защите российской столицы особенно отличился «касимовский царь Арслан», внук Кучума. Родовитое дворянство Более двух веков в составе Московского царства на территории современных Рязанской и Тамбовской областей существовала особая автономия — так называемое Касимовское царство, где правили исповедовавшие ислам потомки Чингисхана. Касимовские «казаки» — татары и их монархи — касимовские «цари» и «царевичи» участвовали во всех войнах, которые вело в то время Московское царство. Но в XVIII веке Касимовское царство преобразовали в Касимовский уезд Рязанской губернии. По итогам реформ Петра I все «царевичи», ведущие своё происхождение от Чингисхана, превратились в обычное, хотя и родовитое дворянство, при том что формально они могли считаться куда более именитыми и знатными, чем правящая династия Романовых.
    1
  2854.  @tenger7912  И РуСкие дворяне России составляли татарские семьи.И сейчас половина России тюркские народности составляют
    1
  2855.  @ДаулетСыдыков-д9у  Казахи появились в 1936году.До этого их не было.
    1
  2856.  @ДаулетСыдыков-д9у  И не казахское,а казацкая,или казакская
    1
  2857.  @ДаулетСыдыков-д9у  😂😂😂Только свои незнания на тебе нужно провериться съезжать не надо,это не серьезно уже по детски.Есть документы и летописи.Есть большинство Казахов,которые это знают,а ты от незнания съезжаешь на провериться?Ну тогда если ты думаешь что прав факты давай противопоставь?КазаХи своей государственностью обязаны исключительно советской власти, а все статьи про древность или про тысячелетний единый казаХский этнос - шарлатанство. Самоназванием коренного народа этих территорий является казак. Оно появилось в 1459 году, когда два хана чингисидов (Джанибек/Жанибек, сын Барак хана и Гирей/Керей, сын Болат-султана), покинули с подвластными им родами и племенами Узбекский улус.Рода чингисидов, т.е. восточных скифов, славян. И на землях правителя Могулистана Эсен Буги они образовали Казакское ханство. Это 1465 год. Под именем казаков племена упоминались и в официальных документах Российской Империи - например см. журнал русского посланника в Джунгарию Ивана Унковского от 1722 года. Голландец Николаас Витсен (1641-1717гж, Nicolaes Witsen) писал про город Тургустан в казаКских краях. В русских документах и картах ХVI-ХVIII веков их именовали "казаками", а их государство - "Казачьей Ордой" или "Казатцкой Ордой". Ибо слово "казак" означает свободный. С XVIII столетия в русских источниках (а затем и в европейской) казаков стали называть "киргиз-казаками" или "киргиз-кайсаками" ("кайсак" - искаженное "казак"). Образ жизни киргиз-кайсаков описан в докладе русских чиновников 1802 года.   В феврале 1936 года издано постановление ЦИК и СНК КазССР "О русском произношении и письменном обозначении слова "казак". В постановлении сказано, что последняя буква "к" заменяется буквой "х". В соответствии с постановлением стали писать не "казак" и "Казакстан", а "казах" и "Казахстан". Вот вам и вся липовая древность. И все современные документы и карты с надписями типа "Казахстан в 17 веке... Казахстан в 12 веке" - это фальсификация.
    1
  2858. ​ @ШамсудинТемурзиев Россия помогла США не быть колонией Англии
    1
  2859. Если этот тупой Пиковый её обосрал,значит он может лучше сделать
    1
  2860. Да,не было монголо-татар
    1
  2861.  @qfzyhclqujd6530  все языки произошли от РуСкого.РуСкий язык это древний санскрит
    1
  2862. монголо-татары термин был придуман в 17 веке.их просто не было и на Руси их не было.Любой лошадник вам скажет что не реально 7тысяч км на лошадках прискакать.да и вокруг себя что то я монголов не наблюдаю.И жил Чингисхан в каменном дворце,а не в юрте.а его народ в деревянных домах с печками.Чингисхан не был монголоидам.все его родственники были европейцами.Картины посмотри.Чингисхан был с рыжими волосами и густой рыжей бородой и голубыми глазами.Есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери).Русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана.Изображение из музея Эртогрула (Турция). Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!а мать Ивана 4 Грозного Рюриковича Елена Васильевна Глинская потомок Чингисидов.Она и ее сын царь всея Руси,что-то на монголоидов не похожи🙂
    1
  2863. ГРАФУ П. А. СТРОГАНОВУ ЗА ЧЕКМЕНЬ, ПОДАРЕННЫЙ ИМ МНЕ ВО ВРЕМЯ ВОЙНЫ 1810 ГОДА В ТУРЦИИ Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене легоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю, Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, прическу поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные! Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.Книгу Марко Поло посмотри.Там портрет ЧингисХана,а Марко Поло жил у ЧингизХана 17 лет.Портреты есть.все его потомки еврозийской внешности.ни одного монгола.А Иван Грозный Рюрикович потомок Чингисхана,где он монгол?а выше перечислил почитай посмотри.ни одного монголоида,да что и Мамай или Тамерлан/Тимур,тоже не монголоиды,хотя они не из ченгезидов.Взять Куликовскую битву,так это вообще между усобица была.Просто один князь Донской победил Мамая.и с обоих сторон были РуСкие полки и Татарская конница и с другой.Хотя она не татарская в то время называлась.Термин Монголо-татары и Татары появился в 17 веке.А в то время на Руси татарами или татарвой называли чужих ливонский орден,тивтонский,османскую империю,хазаров и т.д..а немцами называли,потомучто разговаривали на непонятном языке.И 'Киевской Руси, тоже не было,этот термин был придуман в 19веке,а государство называлось РуСкая Земля',где Киев просто напросто был одним из центров славянских городов и то он появился после 10 века,а до этого там были просто поселения. http://rus-imperia.ru/Chingichan.htm
    1
  2864. Как выглядели чингисиды...   Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана (59*47 см), что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    1
  2865. Кто писал историю Руси? Список имён Сейчас мы последовательно перечислим ВСЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ Российской Академии наук, как иностранцев, так и ОТЕЦчественных, начиная от ее основания в 1724 году вплоть до 1918 года. (справочное издание, книга 1) Мы приводим также год избрания: 1) Коль Петр или Иоганн Петер (Kohl Johann Peter), 1725, 2) Миллер или Мюллер Федор Иванович или Герард Фридрих (Mu»ller Gerard Friedrich), 1725, 3) Байер Готлиб или Теофил Зигфрид (Bayer Gottlieb или Theophil Siegfried), 1725, 4) Фишер Иоганн Эбергард (Fischer Johann Eberhard), 1732, 5) Крамер Адольф Бернгард (Cramer Adolf Bernhard), 1732, 6) Лоттер Иоганн Георг (Lotter Johann Georg), 1733, 7) Леруа Людовик или Пьер-Луи (Le Roy Pierre-Louis), 1735, Мерлинг Георг (Moerling или Mo»rling Georg), 1736, 9) Брем или Брэме Иоганн Фридрих (Brehm или Brehme Johann Friedrich), 1737, 10) Тауберт Иван Иванович или Иоганн Каспар (Taubert Johann Caspar), 1738, 11) Крузиус Христиан Готфрид (Crusius Christian Gottfried), 1740, ===12) ЛОМОНОСОВ МИХАИЛ ВАСИЛЬЕВИЧ, 1742, 13) Модерах Карл Фридрих (Moderach Karl Friedrich), 1749, 14) Шлецер Август Людвиг (Schlo»zer Auguste Ludwig), 1762, 15) Стриттер или Штриттер Иван Михайлович или Иоганн Готгильф (Stritter Johann Gotthilf), 1779, 16) Гакман Иоганн Фридрих (Hackmann Johann Friedrich), 1782, 17) Буссе Фомич или Иоганн Генрих (Busse Johann Heinrich), 1795, 18) Вовилье Жан-Франсуа (Vauvilliers Jean-Francois), 1798, 19) Клапрот Генрих Юлий или Юлиус (Klaproth Heinrich Julius), 1804, 20) Герман Карл Федорович или Карл Готлоб Мельхиор или Карл Теодор (Hermann Karl Gottlob Melchior или Karl Theodore), 1805, 21) Круг Филипп Иванович или Иоганн Филипп (Krug Johann Philipp), 1805, 22) Лерберг Август или Аарон Христиан (Lehrberg August Christian), 1807, 23) Келер Егор Егорович или Генрих Карл Эрнст (Ko»ler Heinrich Karl Ernst), 1817, 24) Френ Христиан Данилович или Христиан Мартин (Fra»hn Christian Martin), 1817, ===25)ЯРЦОВ ЯНУАРИЙ ОСИПОВИЧ , 1818, 26) Грефе Федор Богданович или Христиан Фридрих (Gra»fe Christian Friedrich), 1820, 27) Шмидт Яков Иванович или Исаак Якоб (Schmidt Isaac Jacob), 1829, 28) Шенгрен Андрей Михайлович или Иоганн Андреас (Sjo»rgen Johann Andreas), 1829, 29) Шармуа Франц Францевич или Франсуа-Бернар (Charmoy Francois-Bernard), 1832, 30) Флейшер Генрих Леберехт (Fleischer Heinrich Lebrecht), 1835, 31) Ленц Роберт Христианович (Lenz Robert Christian), 1835, 32) Броссе Марий Иванович или Мари-Фелисите (Brosset Marie-Felicite’), 1836, ===33)УСТРЯЛОВ НИКОЛАЙ ГЕРАСИМОВИЧ, 1837, 34) Дорн Борис Андреевич или Иоганн Альбрехт Бернгард (Dorn Johann Albrecht Bernhard), 1839. Выводы: НА ПРОТЯЖЕНИИ БОЛЕЕ ЧЕМ СТА ЛЕТ КОЛИЧЕСТВО ИСТОРИКОВ-ИНОСТРАНЦЕВ ПОЧТИ НЕ ОТКЛОНЯЕТСЯ ОТ 100% ЗНАЧЕНИЯ. На протяжении 117 лет (более чем столетие!) в Российской Академии наук, начиная от ее основания в 1724 году, до 1841 года, из ТРИДЦАТИ ЧЕТЫРЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ БЫЛО ВСЕГО ЛИШЬ ТРИ РУСКИХ АКАДЕМИКА. Это — М.В. Ломоносов, Я.О. Ярцов и Н.Г. Устрялов . ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ ТРИДЦАТЬ ОДИН АКАДЕМИК БЫЛИ ИНОСТРАНЦАМИ. Таким образом, вплоть до середины XIX века доля иностранцев-историков превышала в Российской Академии ДЕВЯНОСТО ПРОЦЕНТОВ! Получается, что на протяжении более чем ста лет иностранцы полностью контролировали весь процесс написания Руской изТОРии. Именно иностранцы бесконтрольно решали — какие старые Руские документы следует уничтожить, какие переписать, какие сохранить, какие фальсифицировать. Как мы видим, Отечественные историки были грубо выставлены за дверь, полно архивов и первоисточников
    1
  2866. @Василий Алибабаевич https://youtu.be/tnbWaIMwau8
    1
  2867. @Василий Алибабаевич https://youtu.be/77nvaRMy0EI
    1
  2868. @Василий Алибабаевич https://youtu.be/di9vEz_kjDc
    1
  2869. @Василий Алибабаевич https://youtu.be/ycOmVhVUbks
    1
  2870. @Василий Алибабаевич https://youtu.be/Kc6Sc0vd7SM
    1
  2871. @Василий Алибабаевич https://youtu.be/0qIZH4yQeFc
    1
  2872. @Василий Алибабаевич https://youtu.be/SZyLfkKpgkE
    1
  2873. @Василий Алибабаевич https://youtu.be/cfteWApuVYE
    1
  2874.  @Порохобот-007  В Украину как не посмотрю какие то все черные и евреи у нас татары и то блондины с голубыми глазами не точно черные украинцы
    1
  2875. Слава Украине в России! ✊🚩☭🚩☭🚩☭🚩☭🚩☭🚩
    1
  2876.  @daviotugorski1928  братья поляки хотят убрать сначала границы с Украиной под нынешний шумок,а потом и вообще забрать некоторые Украинские земли.Вообще то не Украинские ,а РуСкие
    1
  2877.  @daviotugorski1928  А кто принимает участие в войне,кроме России и Украины?По-моему сейчас все с точностью на оборот.Украина с наркоманом Зеленским теряет Земли
    1
  2878.  @dandan8011  😂😂😂при чем здесь клоун Жириновский?Владимир Кара-Мурза потомок Чингисхана и не монгол.Сейчас столько Чингисидов найти руСко говорящих можно, которые живут сейчас.Столько не найдешь,даже одного,который живёт в Монголии.🙂https://www.google.ru/amp/s/www.svoboda.org/amp/30079729.html?espv=1
    1
  2879.  @dandan8011  А вот Владимир Кара-Мурза младший сейчас жив и прямой потомок Чингисхана https://youtu.be/iceERzb5oLY
    1
  2880.  @dandan8011  В двух летописях чингисидах указано, что еще в 970 году (историк Х.Пэрлээ) родился предок Чингисхана в девятом колене - Бодончар, который освоил охоту с соколом. И все ханы-наследники тоже умели охотиться с соколом. Выше было упоминание про знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты - на левой руке Чингисхан сидит птица. У Марко Поло тоже есть рисунок "Хан Хубилай на охоте" (Kubilai a la chasse). Это не просто охотничья птица - сокол изображен на стяге Чингисхана . Но пикирующий сокол был и символом Руси, символом Рюриковичей.Литейная форма печати Рюриковичей (найдена в раскопках Старой Ладоги) и знамя новгородцев. И там, и там - сокол. В памятнике литературы Древней Руси "Слове о полку Игореве" сокол обозначает князей Рюриковичей. На Руси сокол - символ мужской красоты, ума, силы. Примеров - тысячи и тысячи. Например, в колядках сыну хозяина дому поют: "Соколоньку ясный! Молодецъ ты красный!", в свадебных песнях сокол означает жениха; герой русских сказок - богатырь Фенист Ясный Сокол. Почему сокол совпадает и у чингисидов, и у русов? Просто корни - одни, скифские. Скифы называли себя - племя Сокола. Русские и чингисиды - двоюродные братья славяне. Кстати, о двух "совпадениях"... С Русью: на стяге Чингисхана - девять углов. А один из основных символов славянской культуры - Звезда Инглии с девятью углами.
    1
  2881.  @dandan8011  Если что Чингисиды никогда не воевали против Руси.Так то они считаются защитниками Земли РуСкой.на протяжении всего времени вплоть до 20века Чингисиды воевали на стороне Руси,или Русского царства.Токтамыш дружил с Донским,как и Батый с Невским.Батыю вообще памятник поставить надо.Ведь тогда Невский и Батый не хотели католичества.И Невский благодаря Татарам победили немецких рыцарей профессионалов.Начнем с того что в летописях не говорится о каких та нападениях монголо-татар.простые люди ,как жили так и жили и не видели нападения чужеземцев.Были между усобицы между братьями князьями,которые в между усобицах сжигали РуСкие города и из-за них страдал простой народ.И на протяжении всего времени до 20века Чингисиды воевали на стороне Руси или России.Чингисхан не был монголом 100%.И Он не был кочевником ходил на рыбалку и за грибами.не жил в юртах,а жил в сосняке в каменном дворце,а люди его в деревянных домах с печками.и при нём религия была у его людей христианство,только вторая ветка учение Нестория.Всего Четыре ветки Христианства.Сейчас же у католиков и православных в ковычках четвёртая ветка христианства Халкедонитское учение.И Монголо-Татарского иго не было.Термин придумал польский историк Ян Длугош.И у Донского и у Мамая были и РуСкие полки и Татарская Конница.И термин татары был придуман в 17 веке.В то время Татарами или Татарвой поганой называли ливонский орден,тивтонский,хазаров,османцев и т.д.Куликовская битва считается между усобной.И если уж брать то почему Потомок Чингисхана полководец Пётр Игнатьевич от которого произошёл дворянский род Чириковы воевал под командованием Донского против Мамая,да и другие Чингисиды воевали против Мамая?Мамай тоже не был монголом.И Чингисиды и сам Чингисхан никогда не был монголом.Правнук Чингисхана Пётр Ордынский(Даир Кайдагул)царевич на православной иконе не монгол и руСкой церковью причислен к лику святых,то есть он святой.Батый,Хубилай не монголы.Батый ходил в походы,где его войско состовляло 70-80% Русов,а остальные проценты тюрков.Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Дворянский Род Давыдовы.Мать Ивана 4 Грозного с Литовской Руси Елена Васильевна Глинская-они все потомки Чингисхана и не монголы и жили на территории нынешней России.Да и мать Ивана 4 и сам он ещё и являются потомком не только Чингисхана,а ещё и Мамая.Да и Потомки Чингисхана тюркские народности нынешние татары проживающие в России,казаки нынешние казахи,славяне,но 100% не монголы🙂
    1
  2882.  @dandan8011  Такова подоплека тех событий. Другое дело, что они получили в официальной историографии странное истолкование. Например, Симеоновская летопись создана никак не позже 1389 года, то есть является документом, написанным по следам событий. Но даже отрывков из нее в сборниках о Куликовской битве нет. Потому что там князь Дмитрий и хан Тохтамыш после победы над Мамаем обмениваются поздравлениями, подарками и посольствами. И в Рогожской летописи говорится, что после Куликовской битвы русские князья отправили послов «со многими дарами к царю Тохтамышу». Впрочем, гораздо важнее, как формулируется там известие от Тохтамыша, который окончательно разбил Мамая в сражении на Калке и утвердился на троне Золотой Орды. И немедля отправил послов к «Дмитрию и всем русским князьям». С известием, «как супротивника своего и их врага Мамая победил». «Супротивника своего и их врага». Общего врага. Так гласят не до конца «отредактированные» и потому практически неизвестные Симеоновская и Рогожская летописи. Ведь у нас принята и взята на идеологическое вооружение теория «ига». И такая правда и такие летописи «не подходят»… Так и жили, так и воспитывали поколения. На Куликовом поле Дмитрий Донской не просто помог Тохтамышу утвердиться на троне Золотой Орды, но тем самым укрепил Русь. Он продолжил и упрочил союз с Ордой, заложенный Александром Невским: внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности. Историки-то знают, а нам для ясности надо чаще смотреть на древние карты. В те века Московское княжество было мало, а Литва велика и могуча, она поглотила Киев, Чернигов, Смоленск, Брянск, Полоцк…. Дмитрий Донской, как и Александр Невский, причислен Русской православной церковью к лику святых. То есть церковь точно знала, что князья-воители, во всем опиравшиеся на «поганых татар», защищали прежде всего православную веру от католической экспансии Запада. Церковь точно знала, что «поганые татары» – боевой щит православной веры в течение трех веков средневековья, трех веков становления Русского государства. После смерти Тохтамыша в Орде вновь началась смута. Но Московское княжество уже окрепло. Через столетие Золотая Орда распалась сама собой, вассальная зависимость от нее закончилась. Русь заняла на этих огромных пространствах главенствующее положение. Как писал один из основателей евразийской исторической школы князь Н.С. Трубецкой, произошла «замена ордынского хана московским царем с перенесением ханской ставки в Москву». («Наследие Чингисхана». Берлин, 1925.) То есть Русь, Россия стала наследницей империи. На Руси испокон веков ханов Золотой Орды называли «царями». И не случайно, наверно, через полвека после распада Золотой Орды титул «царь» взяли великие московские князья. Так Московское великое княжество стало Русским царством. Но признавать это официальная русская наука со времен Петра не желала. И только сейчас наметился официальный перелом в оценках той эпохи.В результате Русь не потеряла своей идентичности, она не потеряла своей веры, не потеряла даже своего государственного устройства. А если бы крестоносцы пришли на нашу землю, то Русь как исторический культурный духовный религиозный феномен прекратила бы свое существование». Столь подробно изложенная предыстория необходима и для рассмотрения событий августа 1382 года.
    1
  2883.  @homosapiens.1705    😂😂😂 На картине нарисованной при жизни Чингисхана, Рыжие волосы,густая рыжая борода и голубые глаза.У монгол от силы три волосинки ростет,или вообще борода не растет.Хубилай на картинах Марко Поло с голубыми глазами рыжими волосами и густой рыжей бородой европейской внешности.Марко Поло у хана Хубилая жил 17 лет.Дети и жены Хубилая на картинах светлые и голубыми глазами.Бату Хан (Батый) (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана. изображение из музея Эртогрула (Турция) рыжий европеоид и с густой бородой.Религия в то время у них у всех была вторая ветка христианства учение Нестория.И они никогда не воевали против Руси.В плоть до 20 века были Защитниками Её.И они дружили с Рюриковичами даже между их родами были браки.У Батыя,в походе в Европу 80% было в ополчении Русы.Убивали там всех не разбираясь католик не католик и убивали европейских детей, как до похода они наших,что бы отбить охоту приходить ещё раз к нам.Невскому с воинами христовыми,с рыцарями профессионалами на Чудском озере опять помогали Чингисиды и татарская конница.внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности.Невский дружил с Батыем, как и Донской с Токтамышем.И в Куликовской между усобной войне,где Донской воевал против Мамая, по обе стороны были и Русские полки и Татарская конница.И под командованием Донского воевали Чингисиды против Мамая.Например потомок Чингисхана полководец Пётр Игнатьевич Чириков,да и много других.А дворянский род Давыдовы.Поэт и полководец Денис Давыдов красава французов гонял.За его голову французы награду обещали,кто его поймает,потомок Чингисхана.И в России половина населения тюрки и со славянами вместе жили и браки смешанные,а одним словом Русы.И запомни Данник столько людей своих не даст,потому что Бату Хан здесь был свой и вообще в России он заслуживает,что бы ему поставили памятник.
    1
  2884.  @homosapiens.1705  Сжигали города Рюриковичи в междуусобных войнах неуч.И страдал простой народ из-за этих междуусобиц.Посмотри сколько веток Рюриковичей было и все хотели власти.
    1
  2885.  @homosapiens.1705  Да русскими мы стали недавно и вообще это прилагательное.Но Русы или Русичи были и вообще Русы, как и сейчас РуССкие это многонациональный народ.В Махабхарате упоминается и нас называли Риши,Раше или Руса(Светлый,Ясный,Проясненный).Рашане или Росияне.В Санскритско-РуСком словаре Кочергиной, есть термин Русья-Роскошная,Прекрасная.И мы очень древний народ.До Кирилла(Константина) и Мефодия(Михаила)болгарских святых в ковычках,было 49 букв и что бы перевести библию они залезли своими кривыми ручёнками и убрали некоторые буквы,а не которые заменив якобы греческими,которые являются РуСкими.а еще раньше было 147букв и 49 букв это часть 147 и было около 3х миллионов карун.И Язык был один ДревнеРуСкий.Было семь видов письменности.Шесть способов записи одного языка.Четыре основных и два вспомогательных видов письменности.1) Х'Арийская Каруна: СОЮЗ РУН-ЖРЕЧЕСКОЕ ПИСЬМО. 2)Д'Арийские Тьраги: ИЕРОГЛИФИЧЕСКОЕ (ИДЕОГРАМНОЕ)ПИСЬМО. 3)Расенские Молвицы: ОБРАЗНО-ЗЕРКАЛЬНОЕ ПИСЬМО. 4)Святоруская Буквица: РУНЫ РОДА (ПОЛУРУНИЧЕСКОЕ ПИСЬМО). 5)Глаголица: ТОРГОВЫЕ ПИСЬМЕНА. 6)Словенское Письмо: ЧЕРТЫ И РЕЗЫ. 7)Узелковое Письмо.РуСкий Язык это Древний Санскрит.Все Языки произошли от РуСкого.Еще остались письмена как на арабском по русски писали.И в РуСком Языке много тюркских слов потому что тюрки и славяне всегда вместе жили.Вот откуда письменность у Чингисидов
    1
  2886. Не были редкостью и браки русских князей с татарскими ханшами. В 1317 году Великий князь Московский Юрий Данилович — внук Александра Невского и старший брат Ивана Калиты — женился на Кончаке, сестре золотоордынского хана Узбека и праправнучке хана Батыя. Так московские князья впервые породнились с потомками Чингисхана. В Москве «ордынская царевна» приняла православие и получила имя Агафья. Многие историки считают, что знаменитая шапка Мономаха была свадебным подарком московскому князю и Агафье от золотоордынского хана.на Руси в ту эпоху жили как минимум 223 потомка Чингисхана — «ордынские», «казанские», «астраханские», «сибирские» и прочие «царевичи». Со временем они превратились просто в привилегированных слуг российского монарха, хотя официальные документы ещё долго подчёркивали «братство» Рюриковичей и чингисидов.Москва активно использовала имидж потомков «потрясателя вселенной» как непобедимых воинов. «Царевичи» из рода Чингисхана часто становились полководцами или номинальными предводителями московских войск.«А со царём и великим князем да царь Семион, да царевич Ибак, да царевич Тахтамыш, царевич Бекбулат, царевич Кайбула, мырзы нагайские, Тахтар мурза с товарищи», — так описывает русский документ XVI века крупнейшую операцию Ливонской войны — выступление Ивана Грозного в 1563 году в поход на Полоцк. Когда в 1613 году Россия попыталась вернуть Смоленск, потерянный в годы Смуты, то в русском войске сражались с поляками шесть «сибирских царевичей» — прямых потомков хана Кучума — чингисида, который за четверть века до того сумел победить Ермака. Когда же в 1618 году под стены Москвы явилось большое польское войско, то при защите российской столицы особенно отличился «касимовский царь Арслан», внук Кучума. Родовитое дворянство Более двух веков в составе Московского царства на территории современных Рязанской и Тамбовской областей существовала особая автономия — так называемое Касимовское царство, где правили исповедовавшие ислам потомки Чингисхана. Касимовские «казаки» — татары и их монархи — касимовские «цари» и «царевичи» участвовали во всех войнах, которые вело в то время Московское царство. Но в XVIII веке Касимовское царство преобразовали в Касимовский уезд Рязанской губернии. По итогам реформ Петра I все «царевичи», ведущие своё происхождение от Чингисхана, превратились в обычное, хотя и родовитое дворянство, при том что формально они могли считаться куда более именитыми и знатными, чем правящая династия Романовых.
    1
  2887. Клим Юлит.И РуССкие недавно появились и это имя прилагательное.РуССкие как и Русы это многонациональный народ ,если что, Тюрки,Славяне,и другие народности.Да русскими мы стали недавно,как и КазаКи стали недавно,а точнее в 1936году казаХами.Но Русы или Русичи были.В Махабхарате упоминается и нас называли Риши,Раше или Руса(Светлый,Ясный,Проясненный).Рашане или Росияне.В Санскритско-РуСком словаре Кочергиной, есть термин Русья-Роскошная,Прекрасная.И мы очень древний народ.И греки нам не давали письменность.Как нам греки могут дать чего-то,когда у них в азбуке 24буквы,а у нас сейчас в кастрированном Руском больше чем в греческом 33буквы.До Кирилла(Константина) и Мефодия(Михаила)болгарских святых в ковычках,было 49 букв и что бы перевести библию они залезли своими кривыми ручёнками и убрали некоторые буквы,а не которые заменив якобы греческими,которые являются РуСкими.а еще раньше было 147букв и 49 букв это часть 147 и было около 3х миллионов карун.И Язык был один ДревнеРуСкий.Было семь видов письменности.Шесть способов записи одного языка.Четыре основных и два вспомогательных видов письменности.1) Х'Арийская Каруна: СОЮЗ РУН-ЖРЕЧЕСКОЕ ПИСЬМО. 2)Д'Арийские Тьраги: ИЕРОГЛИФИЧЕСКОЕ (ИДЕОГРАМНОЕ)ПИСЬМО. 3)Расенские Молвицы: ОБРАЗНО-ЗЕРКАЛЬНОЕ ПИСЬМО. 4)Святоруская Буквица: РУНЫ РОДА (ПОЛУРУНИЧЕСКОЕ ПИСЬМО). 5)Глаголица: ТОРГОВЫЕ ПИСЬМЕНА. 6)Словенское Письмо: ЧЕРТЫ И РЕЗЫ. 7)Узелковое Письмо.РуСкий Язык это Древний Санскрит.Все Языки произошли от РуСкого.Еще остались письмена как на арабском по русски писали.И в РуСком Языке много тюркских слов потому что тюрки и славяне всегда вместе жили.И вот от сюда письменность у Чингисидов.И ветка казаков идёт от Жанибека и Керея.Чингисхан не был ни монголом ни казаком.
    1
  2888. Не было Киевской Руси.этот термин был придуман в 19веке
    1
  2889. https://youtu.be/5bU-LiXBqbM
    1
  2890. Что плохо сделали Украине?Украина если что часть Руси.Историю преподают в школах не правильную да,но сейчас в России много людей её исправляют после киевско-польско-немецкого ига династии Романовых и немецких историков.сейчас мы фашистов буржуев и капиталистов единую Россию и Охранника Олигархов Путина выкеним,объединимся с Украиной и Белоруссией и сделаем государство социалистическим и заживём🙂
    1
  2891.  @nuranura611  😂😂😂тебя похоже родили что бы народ посмешить.Начнем с того что в летописях не говорится о каких та нападениях монголо-татар.простые люди как жили так и жили и не видели нападения чужеземцев.Были между усобицы между Ханами и Князьями.И на протяжении всего времени до 20века Чингисиды воевали на стороне Руси или России.Чингисхан не был монголом 100%.И Он не был кочевником ходил на рыбалку и за грибами.не жил в юртах,а жил в сосняке в каменном дворце,а люди его в деревянных домах с печками.и при нём религия была у его людей христианство,только вторая ветка учение Нестория.Всего Четыре ветки Христианства.Сейчас же у католиков и православных в ковычках четвёртая ветка христианства Халкедонитское учение.И Монголо-Татарского иго не было.Термин придумал польский историк Ян Длугош.И у Донского и у Мамая были и РуСкие полки и Татарская Конница.И термин татары был придуман в 17 веке.В то время Татарами или Татарвой поганой называли ливонский орден,тивтонский,хазаров,османцев и т.д.Куликовская битва считается между усобной.И если уж брать то почему Потомок Чингисхана полководец Пётр Игнатьевич от которого произошёл дворянский род Чириковы воевал под командованием Донского против Мамая,да и другие Чингисиды воевали против Мамая?Мамай тоже не был монголом.И Чингисиды и сам Чингисхан никогда не был монголом.Правнук Чингисхана Пётр Ордынский(Даир Кайдагул)царевич на православной иконе не монгол.Батый,Хубилай не монголы.Батый ходил в походы,где его войско состовляло 70-80% Русов,а остальные проценты тюрков.Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Дворянский Род Давыдовы.Мать Ивана 4 Грозного с Литовской Руси Елена Васильевна Глинская-они все потомки Чингисхана и не монголы и жили на территории нынешней России.Да и мать Ивана 4 и сам он ещё и являются потомком не только Чингисхана,а ещё и Мамая.Да и Потомки Чингисхана тюркские народности нынешние татары проживающие в России,казаки нынешние казахи,славяне,но 100% не монголы🙂
    1
  2892.  @nuranura611  Знаменитые российские дворянские роды татарского происхождения   В списке дворянских родов, сведения о которых были занесены в учрежденный Павлом I Общий гербовник Российской империи, фигурировало несколько фамилий, основоположниками коих были потомки Чингисхана. К таковым относятся семейства Джанибековых, Талычевых, Чалымовых, Максутовых и Балушевых, о которых практически не сохранилось никакой информации. Зато много чего интересного запечатлелось в истории о дворянских родах Дашкиных, Чириковых, Аничковых, Мустафиных и Чегодаевых. Род Дашкиных Родоначальник дома Дашкиных происходил из золотоордынского семейства Саид-Ахмета, который в 1298 году по ярлыку хана Тахты обосновался в местечке у реки Мокша. А история дворянского рода Дашкиных восходит ко второй половине XVI века — началу XVII века, когда служивший в русском войске Дашка (Давыш) мурза Ходяков был жалован поместным окладом. В 1612 году боярин Дмитрий Пожарский в своей грамоте назвал князьями Дашку и его сына Сюнчалея, а в последующих юридических актах уже всё их потомство носило этот титул. Однако 3 ноября 1713 года Петр I издал указ, исходя из которого, у рода Дашкиных были конфискованы их земли и поместья в пензенской деревне Средний Юлузан (ныне Средняя Елюзань) и мордовском селении Дашкино. Лишившись титула, представители данной фамилии переселились в местечки Чёрный Студенец и Ишмакаево в Краснослободском уезде, а также в селение Горный Шуструй в Кадомском уезде. К слову, даже в наши дни в этих населённых пунктах можно без труда встретить представителей рода Дашкиных. Во времена правления Екатерины II потомок семьи Дашкиных — Юсуп Бахтеев настойчиво ратовал за восстановление его рода в дворянском достоинстве. В результате он добился первой в истории Российской империи реставрации наследственного титула, о чём гласил указ правительницы: «… повелеваем жительствующего в Уфимском наместничестве мурзу Юсупа Бахтеева сына Дашкина, доказавшего благородное его происхождение, со всем его семейством … из подушного оклада выключить». После данного события многие представители рода Дашкиных переселились на территорию нынешнего Башкортостана и Оренбургской области. Согласно одной из версий, фамилия Дашкин обозначает в переводе «камушек» и является русифицированным вариантом написания прозвища-имени Ташкай, образованного от тюркского слова «таш» — камень и уменьшительно-ласкательного суффикса «кай». Род Чириковых Дворянский род Чириковых происходит от племянника хана Берке, который уверовав во Христа, в ХIII веке переехал в Ростов и принял крещение под именем Пётр. Вскоре этот потомок Чингисхана постригся в монахи и вошёл в историю России, как Пётр Ордынский. Зато его правнук и тёзка Пётр Игнатьевич выбрал военную стезю и под руководством Дмитрия Донского в 1380 году участвовал в Куликовской битве против Мамая. Именно этот воевода впервые удостоился фамилии Чириков, которая происходит от тюркского слова «чирик», по одним данным обозначающего «воин», а по другим вид обуви. Представители дворянского рода Чириковых прославили Россию на научном, литературном, государственном, мореплавательном и военном поприщах. Любители генеалогических изысканий обязательно обнаружат родственные связи Чириковых с видными аристократическими фамилиями России. Егор Чириков (1809-1862) был женат на дочери прославленного архитектора Карла Росси – Зинаиде, а Юлия Чирикова (1809-1852) сочеталась узами брака с Петром Мусоргским, в семейном союзе которых родился великий композитор Модест Мусоргский. Прямым представителем этого аристократического рода был знаменитый мореплаватель, исследователь северо-восточного побережья Азии и Тихого океана Алексей Чириков, а более дальним родством с ним связана известная во Франции и России писательница Зинаида Шаховская.
    1
  2893.  @nuranura611  Род Аничковых Старинный дворянский род Аничковых входил в шестую категорию аристократических фамилий царской России. В этом списке фигурировали потомственные знатные семейства, чья принадлежность к дворянству документально подтверждена до 1685 года. Согласно историческим источникам генеалогия дома Аничковых на российской земле восходит к 1301 году и берёт начало от царевича Большой Орды, татарского хана Берке, в пращурах которого значится Чингисхан. Изъявив желание перейти на службу к московскому князю Ивану Калите, Берке изменил не только подданство, но и вероисповедание. Приняв православие, он стал зваться Оникием, которое впоследствии трансформировалось в Аникия, а его потомки начали именоваться Аничковыми. В XVI—XVII веках дворянский род Аничковых даровал отечеству нескольких стольников, а также думных дворян, некоторые из которых служили воеводами таких крупных городов как Чебоксары, Уфа, Ярославль или Курск. Также известно, что в 1624 году в Тотьме военачальником, совмещавшим административную и ратную деятельность, значился Филон Михайлович Аничков, который ранее занимал должность российского посла в Швеции. Другой представитель рода Аничковых – Осип Герасимович — в 1638 году основал город Кузнецк, ныне называющийся Новокузнецк. Но самым знаменитым сыном этой дворянской фамилии стал майор Михаил Аничков, руководивший батальоном моряков, которые в 1715 году возводили в Петербурге мост через реку Фонтанка. Пока строилась переправа, солдаты жили в финской деревеньке, которую местные жители быстро прозвали «Аничковой слободой». А несколько позже появились такие названия как Аничковские ворота, ведущие на Невский проспект, Аничков переулок, и, конечно же, знаменитый Аничков мост. Вообще, этот тесно связанный с Петербургом дворянский род с более чем 700-летней историей подарил Родине немало талантливых военачальников, государственных деятелей, учёных, медиков, литераторов. Род Чегодаевых Основоположником на Руси татарского рода Чегодаевых, представители которого несколько позже были записаны во дворянство, был некий Чегодай-ходжа сына Саконского. Этот родственник Чингисхана, а точнее его внук от второго отпрыска Чагатая (Джагатая), перешёл в стан русских воинов в XVI веке и заслужил уважение со стороны соратников. Не меньшим почтением пользовался его сын Хозяш или Хаджаш, которому московский правитель Василий Иоаннович в 1524 году даровал деревню в Муромском уезде и титул князя. Свидетельство об этом можно обнаружить в VI части родословной книги губерний Орловской, Московской, Симбирской, Самарской, Казанской, Нижегородской, где он под фамилией Чегодаев значится в новом высоком титуле. Род Мустафиных 12 декабря 1787 года решением Нижегородского дворянского депутатского собрания род Мустафиных был официально включён в пятую часть Родословной книги и Российский Гербовник. Однако доподлинно известно, что ещё в 1624 — 1626 годах в писцовых книгах обнаруживается упоминание о неком князе Мамете Аипове сыне Мустафина, потомке казанского царевича Муртазы Мустафича сына Тукайтимуров, от которого собственно и берёт начало дворянский род Мустафиных. Этот самый Муртаза Мустафич в 1469 году перешёл на служение к русскому царю Ивану III, который во время своего Новгородского похода, назначил потомка Чингисхана наместником в Москве.
    1
  2894.  @nuranura611  Пётр Ордынский Чингизов (Пётр Ростовский, он же Даир Кайдагул Орда-Ичинов сын) царевич. Отец Орда-Эджен старший сын Джучи. Был племянником хана Золотой Орды Берке, правнуком Чингисхана. Основал Петровский монастырь. Канонизирован в лике преподобного; память 30 июня и в Соборе Ростово-Ярославских святых.Умер: 1290 г. Родители: Орда-Эджен Дедушка: Джучи Кузены: Сартак, Улагчи, Тукан, Чокре, Аячи Хан, Мерген Хан, Sailghan Khan, Kurtugha Khan.Прабабушки или прадедушки: Чингисхан, Бортэ В 1253 году святитель Кирилл, архиепископ Ростовский, приезжал по делам в Сарай, к хану Батыю. Он много рассказывал о чудесах, совершаемых в Ростове у мощей святого Леонтия. И когда через несколько лет в Орде заболел один из царевичей, при дворе вспомнили о рассказах Кирилла и вызвали его в Сарай. По пути домой, как говорится в «Сказании о блаженном Петре…», его догнал царевич Даир Кайдагул, племянник Батыя и Берке, и умолил взять с собою в Ростов. Наверное, мальчика увлекли рассказы о чудесах, о большом и богатом городе Ростове — в те времена Ростов Великий был одним из главных городов Северо-Восточной Руси. В Ростове Даир принял православное крещение и был наречён Петром. Хан Берке к поступку племянника отнесся, видимо, с пониманием и обеспечил его соответственно его царственному происхождению: в «Сказании…» говорится о «возках с серебром»… Нужно, однако, заметить: существует версия Александра Хорошева, что царевич Даир этот попал у Берке в опалу и бежал из Орды, а в Ростове «нашёл приют». При всем богатстве и знатности Петр, как отмечается в его житии, отличался «скромностью, молчаливостью, богомыслием и склонностью к молитвам». Однажды ему было видение: явились апостолы Петр и Павел. После чего Петр построил на берегах озера Неро монастырь, называемый также Петровской обителью. Тогда же возникла дружба между ордынским царевичем Петром и Борисом, князем Ростовским. В «Сказании…» говорится: «любяше князь Петра, яко и хлеба без него не ясти». Архиепископ Игнатий, преемник святителя Кирилла, публично под сводами церкви объявил их назваными братьями. Дети Бориса, юные княжичи, называли Петра дядей. Князь Борис выбрал для Петра жену, дочь виднейшего ростовского вельможи. Петр имел многочисленное потомство. После смерти жены принял постриг в основанном им Петровском монастыре. https://www.google.ru/m?q=%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80+%D0%9E%D1%80%D0%B4%D1%8B%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9&client=ms-opera-mobile&channel=new&espv=1#imgrc=udlgVBeSSqCFvM
    1
  2895.  @nuranura611  Графу П. А. Строганову За чекмень, подаренный им мне во время войны 1810 года в Турции Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник, с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене лёгоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю. Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, причёску поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные! 1810  Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.
    1
  2896.  @nuranura611  Иван Грозный - потомок Чингисхана. У Чингисхана был старший сын Джучи. Его сын Батый (Бату) был правителем "Улуса Джучи" находившегося на нынешней территории России. Менгу-Тимур - внук Батыя. Внуком Менгу-Тимура был Узбек. Правление Узбека стало временем наивысшего могущества Золотой Орды. Третьим сыном Узбека был Джанибе́к. При нем (1342−1357) в результате успешной войны с Персией присоединил Азербайджан, в результате чего Золотая Орда достигла своих максимальных размеров, включая Западную Сибирь, Булгарский Улус (Среднее Поволжье), Русский Улус, Белую Орду (Казахстан, Хорезм), Синюю Орду (Кубань, Дон, Крым), Кавказский Улус (включая Азербайджан). Бердибек (ок. 1310—1359) - сын и преемник Джанибека. Бердибек дал русскому митрополиту Алексию ярлык (жалованную грамоту), подтверждающий освобождение Русской церкви от даней и поборов. В 1358 году дал ярлык венецианским послам Джованни Квирини и Франческо Бону, подтверждающий право купцов из Венеции на проживание и торговлю в Азове и Провато (бухта Двуякорная) и разрешающий этим купцам торговать в крымских портах Калитре, или Калиере (Коктебель), и Солдайе (Судак). Гибель Бердибека положила начало многолетней смуте в Орде, которую русские летописцы называли «великой замятней». В иконе мастерской Дионисия «Митрополит Алексий с житием»[1] изображен Бердибек за 2 года до своей кончины встречающим в 1357 г. митрополита Алексия, приехавшим в Орду[2]. Дочь Бердибека была замужем за Мамаем. Со смертью Бердибека пресеклась законная династия Батуидов на престоле Золотой Орды и началась эпоха «Великой замятни», продолжавшаяся вплоть до 1380 года. В течение всего периода «Великой замятни» Мамай, находясь на посту бекляри-бека, стремился возвратить династию Батуидов на общеордынский престол, и в своей части Орды делал ханами представителей именно этой династии. После поражения на Куликовом поле Мамай бежал в Крым, в Кафу, где был убит соперниками в следующем 1381 году. Видимо, сам князь Кият Мамай был не татарского, а половецкого происхождения, но женат он был на дочери хана Бердибека из царственного рода Чингизидов. У Мамая было по крайней мере два сына. Один из них – князь Мансур Кият продолжал верховодить смешанными отрядами из черкесов, татар, славян, потомков половцев и хазар, которые проживали на части территории Черниговщины. Мансур был убит под Самарой в сражении с войсками Тимура в 1391 году. Сын же Мансура – Алекса не позже 1390 года был крещен в Киеве. Таинство Крещения совершал знаменитый святитель Киприан, митрополит Киевский и всея Руси, который с 1390 года занял Московскую кафедру. Алекса Мансурович в крещении был наречен Александром. Тогда же был крещен и внук Мансура – сын Алексы, именем Иоанн. Этот Иван Александрович добился себе в 1399 году от Великого Князя Литовского Витовта титула Князя Глинского. И в его управлении уже официально оказались города-крепости, основанные его дедом Мансуром Киятом, – Полтава, Глинск и Глинище. Великий Князь Витовт женил князя Ивана Александровича Глинского на Острожской княжне Настасье Даниловне. Таким образом, их дети обрели генеалогическую связь как с Молдавскими Господарями, так и с Сербским Королевским родом Неманичей. Его сын Борис Иванович Глинский (умер в 1451г.) родил Льва Борисовича Тёмного Глинского. Васи́лий Льво́вич Гли́нский по прозвищу Тёмный (около 1465 — 1515) — князь из рода Глинских, наместник василишский (1501), слонимский (1505—1506), староста берестейский (1506—1507), подстолий Великого княжества Литовского (1501—1507). Дочь Василия Львовича Глинского - Княжна Еле́на Васи́льевна Гли́нская (ок. 1508 — 4 апреля 1538[1]) — вторая жена московского великого князя Василия Ивановича, мать Ивана Грозного, правительница государства во время его малолетства. Таким образом Иван Грозный был потомком Чингисхана.
    1
  2897.  @nuranura611  Не были редкостью и браки русских князей с татарскими ханшами. В 1317 году Великий князь Московский Юрий Данилович — внук Александра Невского и старший брат Ивана Калиты — женился на Кончаке, сестре золотоордынского хана Узбека и праправнучке хана Батыя. Так московские князья впервые породнились с потомками Чингисхана. В Москве «ордынская царевна» приняла православие и получила имя Агафья. Многие историки считают, что знаменитая шапка Мономаха была свадебным подарком московскому князю и Агафье от золотоордынского хана.на Руси в ту эпоху жили как минимум 223 потомка Чингисхана — «ордынские», «казанские», «астраханские», «сибирские» и прочие «царевичи». Со временем они превратились просто в привилегированных слуг российского монарха, хотя официальные документы ещё долго подчёркивали «братство» Рюриковичей и чингисидов.Москва активно использовала имидж потомков «потрясателя вселенной» как непобедимых воинов. «Царевичи» из рода Чингисхана часто становились полководцами или номинальными предводителями московских войск.«А со царём и великим князем да царь Семион, да царевич Ибак, да царевич Тахтамыш, царевич Бекбулат, царевич Кайбула, мырзы нагайские, Тахтар мурза с товарищи», — так описывает русский документ XVI века крупнейшую операцию Ливонской войны — выступление Ивана Грозного в 1563 году в поход на Полоцк. Когда в 1613 году Россия попыталась вернуть Смоленск, потерянный в годы Смуты, то в русском войске сражались с поляками шесть «сибирских царевичей» — прямых потомков хана Кучума — чингисида, который за четверть века до того сумел победить Ермака. Когда же в 1618 году под стены Москвы явилось большое польское войско, то при защите российской столицы особенно отличился «касимовский царь Арслан», внук Кучума. Родовитое дворянство Более двух веков в составе Московской Руси на территории современных Рязанской и Тамбовской областей существовала особая автономия — так называемое Касимовское царство, где правили исповедовавшие ислам потомки Чингисхана. Касимовские «казаки» — татары и их монархи — касимовские «цари» и «царевичи» участвовали во всех войнах, которые вела в то время Московская Русь. Но в XVIII веке Касимовское царство преобразовали в Касимовский уезд Рязанской губернии. По итогам реформ Петра I все «царевичи», ведущие своё происхождение от Чингисхана, превратились в обычное, хотя и родовитое дворянство, при том что формально они могли считаться куда более именитыми и знатными, чем правящая династия Романовых.
    1
  2898.  @nuranura611  Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана. Ниже - изображение из музея Эртогрула (Турция). Обратите внимание на русскую бороду Батыя и взгляд лидера. Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!Еще пример - есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - см. выше икону с его образом. Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери). Но русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.   Рыжую бороду и усы Чингисхана подтверждает и вид его наследника - Тимура/Тамерлана (1336-1405гж), основателя Империи Великих Моголов (Тимуридов) - см. гравюру с чудным названием "Тамерлан - император Тартарии" ("Tamerlan, empereur des Tartares"). Лицо славянина и император Тартарии. Гробница Тимура в Самарканде была вскрыта в 1941 году при раскопках в мавзолее Гур-Эмира. Читаем отчет: "Волосы Тимура толсты, прямы, седо-рыжего цвета, с преобладанием темно-каштановых или рыжих... Небольшая густая борода Тимура имела клиновидную форму. Волосы ее жесткие, почти прямые, толстые, ярко-коричневого (рыжего) цвета...".   Кстати, современные монголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два (!) века. Повторяю: в XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был. А в 1930-х годах ХХ века, к кочевникам-халка приехали большевики и сообщили им, что они - потомки великих монголов и что их "соотечественник" создал в своё время Великую Империю. Обрадованные монголы возвели в 2008 году грандиозный памятник в Цонжин-Болдоге высотой 40 метров. Это крупнейшая конная статуя в мире.   Борджигин в переводе на русский язык означает синеокий. Глаза древнего могольского рода были "темно синие" или "сине зеленые", зрачок окантован бурым ободком. Ну а на глупый вопрос кто же все-таки Чингисхан - тюрк или монгол, надо отвечать славянин! Ибо все труднее врунам отрицать очевидное.
    1
  2899.  @nuranura611  Казахи и Чингисхан...   В братском Казахстане уже даже официально считают, что Казахстан - наследник древних тюрков, к Чингисхану они мол не имеют никакого отношения, а в ХХ веке Казахстан мол был колонией (!) России.   Напомню, что казаХи своей государственностью обязаны исключительно советской власти, а все статьи про древность или про тысячелетний единый казаХский этнос - шарлатанство. Самоназванием коренного народа этих территорий является казак. Оно появилось в 1459 году, когда два хана чингисидов (Джанибек/Жанибек, сын Барак хана и Гирей/Керей, сын Болат-султана), покинули с подвластными им родами и племенами Узбекский улус. Повторяю - рода чингисидов, т.е. восточных скифов, славян. И на землях правителя Могулистана Эсен Буги они образовали Казакское ханство. Это 1465 год. Под именем казаков племена упоминались и в официальных документах Российской Империи - например см. журнал русского посланника в Джунгарию Ивана Унковского от 1722 года. Голландец Николаас Витсен (1641-1717гж, Nicolaes Witsen) писал про город Тургустан в казаКских краях. В русских документах и картах ХVI-ХVIII веков их именовали "казаками", а их государство - "Казачьей Ордой" или "Казатцкой Ордой". Ибо слово "казак" означает свободный. С XVIII столетия в русских источниках (а затем и в европейской) казаков стали называть "киргиз-казаками" или "киргиз-кайсаками" ("кайсак" - искаженное "казак"). Образ жизни киргиз-кайсаков описан в докладе русских чиновников 1802 года.   В феврале 1936 года издано постановление ЦИК и СНК КазССР "О русском произношении и письменном обозначении слова "казак". В постановлении сказано, что последняя буква "к" заменяется буквой "х". В соответствии с постановлением стали писать не "казак" и "Казакстан", а "казах" и "Казахстан". Вот вам и вся липовая древность. И все современные документы и карты с надписями типа "Казахстан в 17 веке... Казахстан в 12 веке" - это фальсификация.   Ну а братьям-казахам рекомендую не забывать, что в поход на Запад 1241-1242гг хан Батый пошел с войсками своего Улуса и туменом Субэдэя (т.е. с казакскими племенами Среднего и Младшего жузов) и набранными на Руси славянскими полками. Наши предки вместе шли в западный поход Батыя. И вместе побеждали. Есть оценка, что минимум 70-80% армии "татаро-монголов" составляли русские, и только остальные 20-30% приходились на тюрков (степные народы Азии).
    1
  2900.  @nuranura611  Как выглядели чингисиды...   Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана (59*47 см), что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    1
  2901.  @nuranura611  В. Кулинченко пишет, что Дмитрий Донской «возложил оборону Москвы на литовского князя Остея». Однако упоминаний об этом нет ни в одном историческом источнике. С. Ишков: «Ещё в 1381 году Тохтамыш отправил в Москву посла звать Дмитрия Донского. Князь отказался платить дань и ехать в Орду. Тогда Тохтамыш, собрав войско, в 1382 году двинулся на Русь». Этого факта также нет в исторических источниках. Однако приведенные три фразы, дословно, присутствуют в десятках текстов, размещенных в интернете. Вплоть до якобы «Жития» Дмитрия Донского. «Якобы» – потому что ничего подобного в «Слове о житьи и о преставлении великаго князя Дмитрия Ивановича, царя Рускаго» – нет. Там вообще не упоминается Тохтамыш и его поход на Москву. То есть мы имеем в Сети десятки вариантов неизвестно чьей отсебятины, выдаваемой доверчивым читателям под видом «Жития Дмитрия Донского». (Кстати, отсутствие в «Житии» столь значимого события тоже говорит о многом. В оригинале, в первоначальном тексте, его не могло не быть. Более чем вероятно, что затем, в ходе переписывания, «редактирования» этот эпизод просто сократили, убрали от греха подальше, как не соответствующий взглядам заказчика переписывания или самого переписчика.) С фактологическими ошибками авторов статей в «Московской правде» естественно увязаны их умозаключения: «Отгремела Куликовская битва, военное могущество Золотой Орды было подорвано… Но 635 лет назад, в августе 1382 года, через два года после Куликовской битвы, новый хан Золотой Орды решил взять реванш за поражение, и повторил набег на Московское княжество». Здесь все смешано. Во-первых, подорвано было военное могущество не Золотой Орды, а Мамая. Во-вторых, из текста следует, что «новый хан Золотой Орды» – а это Тохтамыш – «потерпел поражение» на Куликовом поле и «решил взять реванш». Но Тохтамыш не «потерпел поражение» и не жаждал «реванша». Вообще-то он в тех событиях участвовал на стороне Москвы, на стороне Дмитрия Донского. Точнее, Москва и князь Дмитрий были на стороне Тохтамыша. Одним словом, мы имеем еще одно, только крайне неуклюжее, повторение официальной многовековой версии истории, утвердившейся в массовом сознании. «Спросите у любого человека, кто такой Дмитрий Донской? Куликовская битва, освобождение от татар… – писал историк Юрий Афанасьев. – Если бы самому Дмитрию Донскому сказали эти слова – «освобождение от татар», – он бы с ума сошел. Потому что царем, которого он признавал, был именно татарский царь». В течение веков и по сей день мы старались не задаваться очевидными вопросами, например: если Дмитрий Донской только и делал, что сражался с ханами Золотой Орды, то почему же эти ханы с 1363 по 1389 год (год смерти) назначали его великим князем на Руси?
    1
  2902.  @nuranura611  Куликово поле, 1380 год На самом деле противостояния «Золотая Орда против Москвы» (так ведь и называется статья В. Кулинченко) не было. Наоборот, как отмечал еще Карамзин: «Москва обязана своим величием Ханам». На самом деле в Куликовской битве русские рати сражались не против Золотой Орды, а за нее – против мятежника Мамая, который узурпировал власть в Орде. Ханом он не был, и не мог быть – по той причине, что не чингизид, не потомок Чингисхана. К 1380 году положение Мамая резко ухудшилось. Законным преемником золотоордынского трона стал Тохтамыш – хан Синей Орды, владения которой простирались в нынешней Западной Сибири, Северном Казахстане, по бассейну Ишима, Иртыша и Оби. Сильный, могучий хан, самый авторитетный в Татарской империи. Он собрал армию и двинулся к Золотой Орде, к своему законному трону. Ситуация, критическая не только для Мамая, но и для Запада. Если Тохтамыш утвердится в Золотой Орде, то завоевательные планы католической церкви рухнут в очередной раз, как это было при Александре Невском, который и заключил военно-политический союз Руси и Золотой Орды. Тевтонско-ливонские рыцари неизменно терпели поражение в боях против стремительной степной конницы. Золотая Орда была опорой Москвы, а Москва – опорой Орды. Потому-то узурпатор Мамай и великий литовский князь Ягайло, принявший католичество, пошли в поход на Москву. Литва в те века была копьем Запада, направленным против Руси. В двухтомном труде германского историка Эдуарда Винтера «Россия и папство» прямо говорится, что Ватикан планировал «завоевание Руси при посредстве Литвы… Во имя пап и с их благословения. Литовские князья действовали так усердно, что образовавшееся Великое княжество Литовское на 9/10 состояло из областей Древней Руси… При Клименте VI Литва заняла центральное место в планах захвата Руси». За Мамаем и Ягайло стояла католическая церковь, которая еще полтора века назад объявила крестовый поход против «схизматиков и татар», то есть против Руси и Золотой Орды. С севера наступление шло через Литву, с юга – из Крыма, где в XIII веке образовалась мощная генуэзская колония – города Кафа (Феодосия), Чембало (Балаклава), Солдайю (Судак). Мамай опирался на финансовую мощь этих городов, стоящей за ними Генуи и, соответственно, на папство. В сказаниях о Куликовской битве с точностью указываются наемники, в том числе и «фряги» – то есть итальянцы из генуэзских колоний в Крыму, Общие планы крестового похода совпадали с личными планами Мамая. С приходом Тохтамыша власть бывшего темника кончалась сама собой. И потому он заключил союз с Ягайло и Олегом Рязанским, врагом Москвы. Три армии – Мамая, Ягайло и Олега Рязанского – вышли в поход, абсолютно уверенные в успехе. Прежде всего потому, что они опережали Тохтамыша – Тохтамыш со своей армией не успевал на соединение с войском Дмитрия Донского. Но, видно, Господь простер тогда руки свои над Русью. К сече на Куликовом поле на один переход опоздала армия Ягайло, потому что шла через покоренные литовцами черниговские и новгород-северские земли, население которых всячески ей препятствовало. Тут непременно надо сделать большую географическую поправку. А то когда я пишу «Ягайло», «Литва», то перед взором читателя предстает нынешняя Литва, Балтика, западное направление. Ягайло шел к Куликову полю с юго-юго-запада, от Киева. Ставка Ягайло, а затем Витовта была в Киеве, в те времена одном из главных городов Великого княжества Литовского. Опоздал к битве и Олег Рязанский. Как и почему – неизвестно. Но князь Дмитрий на всякий случай перевел ополчение через Дон, навстречу Мамаю. Тем самым ограничил себе маневр, возможность отступления. Но Доном же он оградился от удара в спину со стороны рязанских дружин. И кто знает, как сложилась бы история Руси, соединись тогда армии Мамая, Ягайло и Олега.
    1
  2903.  @nuranura611  Такова подоплека тех событий. Другое дело, что они получили в официальной историографии странное истолкование. Например, Симеоновская летопись создана никак не позже 1389 года, то есть является документом, написанным по следам событий. Но даже отрывков из нее в сборниках о Куликовской битве нет. Потому что там князь Дмитрий и хан Тохтамыш после победы над Мамаем обмениваются поздравлениями, подарками и посольствами. И в Рогожской летописи говорится, что после Куликовской битвы русские князья отправили послов «со многими дарами к царю Тохтамышу». Впрочем, гораздо важнее, как формулируется там известие от Тохтамыша, который окончательно разбил Мамая в сражении на Калке и утвердился на троне Золотой Орды. И немедля отправил послов к «Дмитрию и всем русским князьям». С известием, «как супротивника своего и их врага Мамая победил». «Супротивника своего и их врага». Общего врага. Так гласят не до конца «отредактированные» и потому практически неизвестные Симеоновская и Рогожская летописи. Ведь у нас принята и взята на идеологическое вооружение теория «ига». И такая правда и такие летописи «не подходят»… Так и жили, так и воспитывали поколения. На Куликовом поле Дмитрий Донской не просто помог Тохтамышу утвердиться на троне Золотой Орды, но тем самым укрепил Русь. Он продолжил и упрочил союз с Ордой, заложенный Александром Невским: внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности. Историки-то знают, а нам для ясности надо чаще смотреть на древние карты. В те века Московская Русь была мала, а Литва велика и могуча, она поглотила Киев, Чернигов, Смоленск, Брянск, Полоцк…. Дмитрий Донской, как и Александр Невский, причислен Русской православной церковью к лику святых. То есть церковь точно знала, что князья-воители, во всем опиравшиеся на «поганых татар», защищали прежде всего православную веру от католической экспансии Запада. Церковь точно знала, что «поганые татары» – боевой щит православной веры в течение трех веков средневековья, трех веков становления Русского государства. После смерти Тохтамыша в Орде вновь началась смута. Но Московская Русь уже окрепла. Через столетие Золотая Орда распалась сама собой, вассальная зависимость от нее закончилась. Русь заняла на этих огромных пространствах главенствующее положение. Как писал один из основателей евразийской исторической школы князь Н.С. Трубецкой, произошла «замена ордынского хана московским царем с перенесением ханской ставки в Москву». («Наследие Чингисхана». Берлин, 1925.) То есть Русь, Россия стала наследницей империи. На Руси испокон веков ханов Золотой Орды называли «царями». И не случайно, наверно, через полвека после распада Золотой Орды титул «царь» взяли великие московские князья. Так Московское великое княжество стало Русским царством. Но признавать это официальная русская наука со времен Петра не желала. И только сейчас наметился официальный перелом в оценках той эпохи. 14 марта 2017 года Патриарх Московский и всея Руси Кирилл на первом заседании Оргкомитета по подготовке 800-летнего юбилея Александра Невского сказал: «Александр шел на мудрые и мужественные шаги, которые позволили ему… выстроить такие отношения с Ордой, которые обеспечивали сохранение Руси… В результате Русь не потеряла своей идентичности, она не потеряла своей веры, не потеряла даже своего государственного устройства. А если бы крестоносцы пришли на нашу землю, то Русь как исторический культурный духовный религиозный феномен прекратила бы свое существование». Столь подробно изложенная предыстория необходима и для рассмотрения событий августа 1382 года.
    1
  2904.  @nuranura611  Москва, 1382 год В летописях, в установившейся официальной советской и российской трактовке поход Тохтамыша подается как набег супостата на Русь. И говорится о нем мельком. Мол, хан Золотой Орды обеспокоился растущим могуществом Москвы и решил ее устрашить. Дмитрий Донской хотел выехать навстречу и дать сражение, но московские полки были ослаблены Куликовской битвой, и потому князь уехал в Кострому. В результате люди, элементарно сопоставляющие факты, задаются вопросом: «Получается, Дмитрий Донской – трус, предатель, подлец?! Ведь мало того, что сам сбежал и бросил Москву на растерзание, так еще и жену с малым ребенком оставил на поругание татарам! Ну кто он после этого?!» Буквально сегодняшнее свидетельство тому – опубликованный в «Московской правде» текст С. Ишкова: «По мнению значительной части историков, такой «хитрый» маневр больше всего напоминал бегство. Если бы князь думал о сопротивлении татарам, он мог либо отсидеться в Москве, либо стать войском в 30-100 верстах от Москвы… в любой момент мог прийти на помощь Москве… Зачем собирать войско в Костроме? Пока оттуда рать смогла бы добраться до Москвы, татар бы уже и след простыл. Кроме того, в летописях нет сведений о том, что хоть кого-то Дмитрию Донскому удалось там собрать. Вслед за великим князем кинулась врассыпную и вся его родня». Противоречия, несообразности возникают всегда, когда события пытаются подогнать под заданную схему. Летописи мы изучаем по «спискам», иначе говоря –переписанным вариантам. Самый подробный текст – «Повесть о нашествии Тохтамыша» – как и все сказания времен Куликовской битвы, дошел до нас в копиях XVI века. Кто и сколько раз за прошедшие двести лет вносил изменения, «исправляя» на свой лад и по своему пониманию – неизвестно. «Подредактировать» текст за какой-то определенный год было легко. Тому или иному году в летописях посвящается не так много страниц. А вот с «Повестью о нашествии Тохтамыша» – сложней. Текст большой. Все время что-то «вылезает». И если читать более или менее внимательно, то видно очень многое. В источниках нет прямых свидетельств об ухудшении отношений Руси и Орды, Дмитрия и Тохтамыша. А вот мощная Литва по-прежнему представляла угрозу для Москвы и Орды. Первоначальный маршрут конницы Тохтамыша – от Великого Булгара на Новгород-Северский. То есть на Литву, на Ягайло. Вероятнее всего, Дмитрий Донской выступил на соединение с ним, чтобы совместно добить Ягайло. Очень удобный момент: в княжестве Литовском – междуусобица. Против Ягайло, авторитет которого пошатнулся после Куликовской битвы, выступил его дядя Кейстут.
    1
  2905.  @nuranura611  В «Повести о нашествии Тохтамыша» говорится, что в походе между русскими князьями, воеводами и боярами началась «розность». В результате Донской бросает армию и уезжает «вборзе на Кострому». «Вборзе» – значит «быстро». То есть бежит. Да что ж случилось такое, что великий князь бежит из своего войска? В летописной повести употреблено аккуратное слово «розность». Но ведь действие происходит в армии, в походе. И если великий князь-командующий бежал от такой «розности», это значит – был заговор против Дмитрия Донского, военный мятеж с угрозой для жизни князя. В чем суть мятежа? Войска ведь, по летописи, вышли против Тохтамыша. Значит, князья-бояре-воеводы не захотели воевать против «супостат-татар»? Или все-таки Дмитрий шел на Ягайло, а князья-бояре-воеводы не хотели сражаться с Ягайло, с Литвой? Если в армии мятеж, то, по логике, Донской должен бежать к Москве, к своему оплоту. Куда ж еще?! Тем более, там его жена и новорожденный ребенок. Но он бежит «на Кострому». Почему? Потому что в Москве, одновременно с мятежом в войске, вспыхнул бунт. «А на Москве бысть замятня велика и мятеж велик зело», – проговаривается не до конца «отредактированная» летописная «Повесть о нашествии Тохтамыша». Слово произнесено. Мятеж! Против Дмитрия Донского. Начинаются убийства, грабежи, разгром пивных и медовых подвалов, обычная в таких случаях пьяная вакханалия. Остановимся на перечне людей, находящихся в тот момент в Москве: «Бояре, сурожане, суконщики и прочие купцы…» «Сурожанами» на Москве звали не только купцов из Сурожа – генуэзской колонии в Крыму, а вообще всех генуэзцев из Крыма. Судя по второму месту в списке, они составляли естественную и немалую часть московского населения. А генуэзские купцы – мы помним – как раз и были союзниками и вдохновителями Мамая в его походе на Москву. То есть врагами Дмитрия. Одни люди бегут из города – это понятно. А вот другие – отмечено в «Повести…» – «сбежались с волостей». Кто побежит в город, охваченный бунтом? Понятно, вор и мародер, чтобы поживиться. А также тот, кто знает и участвует в общем заговоре, тот, кто поспешил поддержать мятеж. Это свои люди, из Московского княжества. Но далее, после «волостей», написано: «и елико иных градов и стран». То есть из других городов и стран. Как же быстро они здесь очутились. И что им надо, зачем приехали? Нет ответа в тексте. Хорошо еще, что эти слова сохранились. И снова главный вопрос: против кого и чего мятеж? И снова нет ответа. И получается полная чушь. Если Донской, по летописной версии, защитник Москвы и земли Русской от «поганых татар», то почему Москва свергает его? Значит, бунтовщики за татар? Но почему тогда они не встречают Тохтамыша хлебом-солью? Наоборот, запираются и открывают огонь со стен. Значит, они против Донского и против Тохтамыша. Тогда – за кого? Кого они принимают, встречают и привечают? В «Повести…» дается ответ: «Приехал в град литовский князь Остей, внук Ольгердов». Добавлю – племянник Ягайло. И что же он сделал? Читаем: «И ободрил людей…» Стал там вождем, временным князем, организовал и возглавил оборону от Тохтамыша. Снова вопрос: а почему именно литовский Остей? С какой стати Москва сразу же доверяется чужаку? Были ведь среди мятежников свои бояре-князья. Но летопись не объясняет, почему вожаком стал именно сторонний человек. Из всего этого следует, что это был пролитовский заговор, масштабный, разветвленный. Суздаль, Нижний Новгород, Рязань, Литва, московские бояре-князья, а также люди «из других городов и стран». Повторим: Тохтамыш шел на юго-запад, на Новгород-Северский и далее на Киев. Но южнее Ельца, чуть-чуть не дойдя до границ Великого княжества Литовского, резко повернул на север. И, через земли Рязанского княжества, «изгоном» погнал коней на Москву. «Изгоном» – значит без обозов, только боевая конница. При захвате Москвы первым убили «литовского князя Остея». Точнее – казнили. Но князей не убивали уже в течение 137 лет после Батыева похода – до сражений с узурпатором Мамаем на Пьяни и на Воже. «С 1240 по 1377 год ни один из удельных или великих князей Владимирской Руси не погибал на поле битвы». (Академик Л.В. Черепнин. Духовные и договорные грамоты великих князей. 1950, № 12, стр. 33-37.) Попавших в плен выменивали, выкупали – но не убивали. Таков средневековый закон, которого неукоснительно придерживались ордынцы. Гибли князья в междуусобицах, заговорах. Убийство Остея скорее всего означает, что Тохтамыш не считал войной поход на Москву. И Остей был выведен за рамки военных законов. Просто заговорщик. Итак, Тохтамыш взял Москву, уничтожил мятежников, восстановил там законную власть. И через некоторое время вновь вручил Дмитрию Донскому ярлык великого князя Руси.
    1
  2906.  @nuranura611  и на последок послушайте РуСкую классическую музыку потомка Чингисхана и потомка Рюрика в 33колене Модеста Петровича Мусоргского🙂
    1
  2907.  @nuranura611  😂😂😂 ну-ну придуманная.Сами себя завоёвывали?здесь всегда тюрки и славяне вместе жили и Чингисиды не были моНголами это факт 100%.где все награбленное в Монголии хранится.а где в Монголии потомок хоть один Чингисхана найди?ты не найдешь их нет.Да и любой лошадник тебе скажет не реально до сюда с Монголии прискакать даже на сильной лошади,а для одного воина их три или пять нужно,да ещё за каждой ухаживать и к ней человек нужен, чтобы ухаживать.Дунайскую Русь Святослав основал,опять же половина ополчения из славян было,а половина из тюрков нынешнего Татарстана.Они Святославу и оружием и лошадьми и кораблями помогали.Потом половина славян и булгаров ушло в Болгарию.Так что в официальных документах все чингисиды жили и живут здесь,а не в Монголии 🙂
    1
  2908.  @nuranura611  да это ты мне сейчас Петровскую историю пихаешь.Да ты не переживай будут ещё великие монголы😂😂😂
    1
  2909.  @nuranura611  https://youtu.be/m3Szd0jVDFQ
    1
  2910.  @nuranura611  https://youtu.be/50tY6o97QDg
    1
  2911. https://youtu.be/0SM-vhw308g
    1
  2912.  @nuranura611  https://youtu.be/nfloiRtixdY
    1
  2913.  @nuranura611  https://youtu.be/q2OpDqph3mI
    1
  2914.  @nuranura611  https://youtu.be/7pjIT3HMsfM
    1
  2915.  @nuranura611  https://youtu.be/HrTuWzqgQQs
    1
  2916.  @nuranura611  https://youtu.be/Jjxec2IirGM
    1
  2917.  @nuranura611  https://youtu.be/1_PekbavkLI
    1
  2918.  @nuranura611  так ну что нашла в родословной у Чингисхана потомка какого нибудь монгола,или ты фуфлометка?🙂
    1
  2919.  @nuranura611  https://youtu.be/p4rWrAc8mpM
    1
  2920.  @ТолеубайБаязитов  Факты,что я чушь написал или ты Фуфломет?
    1
  2921. В двух летописях чингисидах указано, что еще в 970 году (историк Х.Пэрлээ) родился предок Чингисхана в девятом колене - Бодончар, который освоил охоту с соколом. И все ханы-наследники тоже умели охотиться с соколом. Выше было упоминание про знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты - на левой руке Чингисхан сидит птица. У Марко Поло тоже есть рисунок "Хан Хубилай на охоте" (Kubilai a la chasse). Это не просто охотничья птица - сокол изображен на стяге Чингисхана . Но пикирующий сокол был и символом Руси, символом Рюриковичей.Литейная форма печати Рюриковичей (найдена в раскопках Старой Ладоги) и знамя новгородцев. И там, и там - сокол. В памятнике литературы Древней Руси "Слове о полку Игореве" сокол обозначает князей Рюриковичей. На Руси сокол - символ мужской красоты, ума, силы. Примеров - тысячи и тысячи. Например, в колядках сыну хозяина дому поют: "Соколоньку ясный! Молодецъ ты красный!", в свадебных песнях сокол означает жениха; герой русских сказок - богатырь Фенист Ясный Сокол. Почему сокол совпадает и у чингисидов, и у русов? Просто корни - одни, скифские. Скифы называли себя - племя Сокола. Русские и чингисиды - двоюродные братья славяне. Кстати, о двух "совпадениях"... С Русью: на стяге Чингисхана - девять углов. А один из основных символов славянской культуры - Звезда Инглии с девятью углами.
    1
  2922. А вот Владимир Кара-Мурза младший сейчас жив и прямой потомок Чингисхана https://youtu.be/iceERzb5oLY
    1
  2923. Если что Чингисиды никогда не воевали против Руси.Так то они считаются защитниками Земли РуСкой.на протяжении всего времени вплоть до 20века Чингисиды воевали на стороне Руси,или Русского царства.Токтамыш дружил с Донским,как и Батый с Невским.Батыю вообще памятник поставить надо.Ведь тогда Невский и Батый не хотели католичества.И Невский благодаря Татарам победили немецких рыцарей профессионалов.внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности.Начнем с того что в летописях не говорится о каких та нападениях монголо-татар.простые люди ,как жили так и жили и не видели нападения чужеземцев.Были между усобицы между братьями князьями,которые в между усобицах сжигали РуСкие города и из-за них страдал простой народ.И на протяжении всего времени до 20века Чингисиды воевали на стороне Руси или России.Чингисхан не был монголом 100%.И Он не был кочевником ходил на рыбалку и за грибами.не жил в юртах,а жил в сосняке в каменном дворце,а люди его в деревянных домах с печками.и при нём религия была у его людей христианство,только вторая ветка учение Нестория.Всего Четыре ветки Христианства.Сейчас же у католиков и псевдоправославных четвёртая ветка христианства Халкедонитское учение.И Монголо-Татарского иго не было.Термин придумал польский историк Ян Длугош.И у Донского и у Мамая были и РуСкие полки и Татарская Конница.И термин татары был придуман в 17 веке.В то время Татарами или Татарвой поганой называли ливонский орден,тивтонский,хазаров,османцев и т.д.Куликовская битва считается между усобной.И если уж брать то почему Потомок Чингисхана полководец Пётр Игнатьевич от которого произошёл дворянский род Чириковы воевал под командованием Донского против Мамая,да и другие Чингисиды воевали против Мамая?Мамай тоже не был монголом.И Чингисиды и сам Чингисхан никогда не был монголом.Правнук Чингисхана Пётр Ордынский(Даир Кайдагул)царевич на православной иконе не монгол и руСкой церковью причислен к лику святых,то есть он святой.Батый,Хубилай не монголы.Батый ходил в походы,где его войско состовляло 70-80% Русов,а остальные проценты тюрков.Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Дворянский Род Давыдовы.Мать Ивана 4 Грозного с Литовской Руси Елена Васильевна Глинская-они все потомки Чингисхана и не монголы и жили на территории нынешней России.Да и мать Ивана 4 и сам он ещё и являются потомком не только Чингисхана,а ещё и Мамая.Да и Потомки Чингисхана тюркские народности нынешние татары проживающие в России,казаки нынешние казахи,славяне,но 100% не монголы🙂
    1
  2924. Батый ходил в поход в Европу,где 70-80% армии составляли РуСкие,Русы.их называли так потому что они светлые были и тюрка от славянина не отличить.А остальные 30% тюрков(Степные народы Азии).И если что при Чингисхане,Хубилае,Батые,и других в их армии и у их людей было Христианство,только вторая ветка учение Нестория.А уж потом большая часть тюрков и царевичей приняли Ислам.Не путать некоторых Чингисидов, потом которые приняли православие в 13-16веках четвертую ветку христианства Халкедонитскую,куда входят и католики и православные.Только православные в ковычках,там ничего ПравоСлавного НЕТ,они правоверные ортодоксы, как и мусульмане.Что Христианство или Ислам,разницы никакой,все еврейское.И нас здесь всех иностранцы называли Тартарами.тюрки и славяне вместе жили и браки были смешанные.Возьми до этого не московских князей,которые смешивались браками с чингисидами,а Киевских.Первый женился на половчанке (казашке) Святополк Изяславич,а после него ещё около десяти князей женились и после этих браков были дети их и правили.Например Андрей Боголюбский.И Чингисхан считал себя Моалом.То есть Чингисиды Моалы,Моголы,Могулы, но не МоНголы.Были Светловолосые и с голубыми глазами Моголы,так и темненькие.И Тюрка от Славянина не отличишь.Тюрки,как и Славяне есть блондины с голубыми и зелёными глазами,так и Славяне тоже самое.Современные моНголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два века.В XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был.Тут есть казаХи, которые все себе присваивают.и некоторые утверждают,что,все тюрки это казахи.Много на казахов берут.Казахи это разновидность,или всего навсего часть тюркского народа и тоже потомки Чингисхана,это да,только они тогда не казаХами,а казаКами назывались.И если что Чингисхан, Батый,или Хубилай,или Ахматова,Давыдов и остальные выше перечисленные казахами не были, и это факт.То что в них тюркская кровь да, как и в казахах.Только по моему у казах,ну я не утверждаю,есть ещё и монгольская кровь наверно перемешались в 16веке,а у выше перечисленных ее НЕТ.В основном мужчины были светлые,а женщины, смотря где ,если в Китае на монголке,если тюрка то на татарке.Пример тебе Киевские и Московские князья.то есть мужчины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).Да и были браки конечно,где чингисиды брали РуСких женщин в жёны.
    1
  2925. И РуССкие недавно появились и это имя прилагательное.РуССкие как и Русы это многонациональный народ ,если что, Тюрки,Славяне,и другие народности.Да русскими мы стали недавно,как и КазаКи стали недавно,а точнее в 1936году казаХами.Но Русы или Русичи были.В Махабхарате упоминается и нас называли Риши,Раше или Руса(Светлый,Ясный,Проясненный).Рашане или Росияне.В Санскритско-РуСком словаре Кочергиной, есть термин Русья-Роскошная,Прекрасная.И мы очень древний народ.И греки нам не давали письменность.Как нам греки могут дать чего-то,когда у них в азбуке 24буквы,а у нас сейчас в кастрированном Руском больше чем в греческом 33буквы.До Кирилла(Константина) и Мефодия(Михаила)болгарских святых в ковычках,было 49 букв и что бы перевести библию они залезли своими кривыми ручёнками и убрали некоторые буквы,а не которые заменив якобы греческими,которые являются РуСкими.а еще раньше было 147букв и 49 букв это часть 147 и было около 3х миллионов карун.И Язык был один ДревнеРуСкий.Было семь видов письменности.Шесть способов записи одного языка.Четыре основных и два вспомогательных видов письменности.1) Х'Арийская Каруна: СОЮЗ РУН-ЖРЕЧЕСКОЕ ПИСЬМО. 2)Д'Арийские Тьраги: ИЕРОГЛИФИЧЕСКОЕ (ИДЕОГРАМНОЕ)ПИСЬМО. 3)Расенские Молвицы: ОБРАЗНО-ЗЕРКАЛЬНОЕ ПИСЬМО. 4)Святоруская Буквица: РУНЫ РОДА (ПОЛУРУНИЧЕСКОЕ ПИСЬМО). 5)Глаголица: ТОРГОВЫЕ ПИСЬМЕНА. 6)Словенское Письмо: ЧЕРТЫ И РЕЗЫ. 7)Узелковое Письмо.РуСкий Язык это Древний Санскрит.Все Языки произошли от РуСкого.Еще остались письмена как на арабском по русски писали.И в РуСком Языке много тюркских слов потому что тюрки и славяне всегда вместе жили.И вот от сюда письменность у Чингисидов.И ветка казаков идёт от Жанибека и Керея.Чингисхан не был ни монголом ни казаком.
    1
  2926. Владимир Кара-Мурза Старший потомок Чингисхана и не монгол, умер в позапрошлом году.Сейчас столько Чингисидов найти руСко говорящих можно, которые живут сейчас.Столько не найдешь,даже одного,который живёт в Монголии.🙂
    1
  2927.  @ОлегМедведев-и5д  а что ты ты мне сказать то можешь?если ты балбес и веришь в монголо-татар,которых не было и придумал польский историк Ян Длугош.А как же Правнук Чингисхана Пётр Ордынский Чингизов царевич,который Руской Церковью причислен к лику святых и на иконе не монгол Неуч.Потомок Чингисхана Московский иконописец Дионисий из дворянского рода Чириковы в ком числится Чингисхан,на иконе не монгол.И Церковь знала,что Татары Чингисиды ее защищали от врагов и никогда не нападали
    1
  2928.  @ОлегМедведев-и5д  Кто писал историю Руси? Список имён Сейчас мы последовательно перечислим ВСЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ Российской Академии наук, как иностранцев, так и ОТЕЦчественных, начиная от ее основания в 1724 году вплоть до 1918 года. (справочное издание, книга 1) Мы приводим также год избрания: 1) Коль Петр или Иоганн Петер (Kohl Johann Peter), 1725, 2) Миллер или Мюллер Федор Иванович или Герард Фридрих (Mu»ller Gerard Friedrich), 1725, 3) Байер Готлиб или Теофил Зигфрид (Bayer Gottlieb или Theophil Siegfried), 1725, 4) Фишер Иоганн Эбергард (Fischer Johann Eberhard), 1732, 5) Крамер Адольф Бернгард (Cramer Adolf Bernhard), 1732, 6) Лоттер Иоганн Георг (Lotter Johann Georg), 1733, 7) Леруа Людовик или Пьер-Луи (Le Roy Pierre-Louis), 1735, Мерлинг Георг (Moerling или Mo»rling Georg), 1736, 9) Брем или Брэме Иоганн Фридрих (Brehm или Brehme Johann Friedrich), 1737, 10) Тауберт Иван Иванович или Иоганн Каспар (Taubert Johann Caspar), 1738, 11) Крузиус Христиан Готфрид (Crusius Christian Gottfried), 1740, ===12) ЛОМОНОСОВ МИХАИЛ ВАСИЛЬЕВИЧ, 1742, 13) Модерах Карл Фридрих (Moderach Karl Friedrich), 1749, 14) Шлецер Август Людвиг (Schlo»zer Auguste Ludwig), 1762, 15) Стриттер или Штриттер Иван Михайлович или Иоганн Готгильф (Stritter Johann Gotthilf), 1779, 16) Гакман Иоганн Фридрих (Hackmann Johann Friedrich), 1782, 17) Буссе Фомич или Иоганн Генрих (Busse Johann Heinrich), 1795, 18) Вовилье Жан-Франсуа (Vauvilliers Jean-Francois), 1798, 19) Клапрот Генрих Юлий или Юлиус (Klaproth Heinrich Julius), 1804, 20) Герман Карл Федорович или Карл Готлоб Мельхиор или Карл Теодор (Hermann Karl Gottlob Melchior или Karl Theodore), 1805, 21) Круг Филипп Иванович или Иоганн Филипп (Krug Johann Philipp), 1805, 22) Лерберг Август или Аарон Христиан (Lehrberg August Christian), 1807, 23) Келер Егор Егорович или Генрих Карл Эрнст (Ko»ler Heinrich Karl Ernst), 1817, 24) Френ Христиан Данилович или Христиан Мартин (Fra»hn Christian Martin), 1817, ===25)ЯРЦОВ ЯНУАРИЙ ОСИПОВИЧ , 1818, 26) Грефе Федор Богданович или Христиан Фридрих (Gra»fe Christian Friedrich), 1820, 27) Шмидт Яков Иванович или Исаак Якоб (Schmidt Isaac Jacob), 1829, 28) Шенгрен Андрей Михайлович или Иоганн Андреас (Sjo»rgen Johann Andreas), 1829, 29) Шармуа Франц Францевич или Франсуа-Бернар (Charmoy Francois-Bernard), 1832, 30) Флейшер Генрих Леберехт (Fleischer Heinrich Lebrecht), 1835, 31) Ленц Роберт Христианович (Lenz Robert Christian), 1835, 32) Броссе Марий Иванович или Мари-Фелисите (Brosset Marie-Felicite’), 1836, ===33)УСТРЯЛОВ НИКОЛАЙ ГЕРАСИМОВИЧ, 1837, 34) Дорн Борис Андреевич или Иоганн Альбрехт Бернгард (Dorn Johann Albrecht Bernhard), 1839. Выводы: НА ПРОТЯЖЕНИИ БОЛЕЕ ЧЕМ СТА ЛЕТ КОЛИЧЕСТВО ИСТОРИКОВ-ИНОСТРАНЦЕВ ПОЧТИ НЕ ОТКЛОНЯЕТСЯ ОТ 100% ЗНАЧЕНИЯ. На протяжении 117 лет (более чем столетие!) в Российской Академии наук, начиная от ее основания в 1724 году, до 1841 года, из ТРИДЦАТИ ЧЕТЫРЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ БЫЛО ВСЕГО ЛИШЬ ТРИ РУСКИХ АКАДЕМИКА. Это — М.В. Ломоносов, Я.О. Ярцов и Н.Г. Устрялов . ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ ТРИДЦАТЬ ОДИН АКАДЕМИК БЫЛИ ИНОСТРАНЦАМИ. Таким образом, вплоть до середины XIX века доля иностранцев-историков превышала в Российской Академии ДЕВЯНОСТО ПРОЦЕНТОВ! Получается, что на протяжении более чем ста лет иностранцы полностью контролировали весь процесс написания Руской изТОРии. Именно иностранцы бесконтрольно решали — какие старые Руские документы следует уничтожить, какие переписать, какие сохранить, какие фальсифицировать. Как мы видим, Отечественные историки были грубо выставлены за дверь, полностью отстранены от Отечественных архивов и первоисточников.
    1
  2929.  @ОлегМедведев-и5д  Вот таких вот историков кто утверждает что были монголо-татары сажать за фейки надо.Людям и детям нашим лапшу на уши вешают.
    1
  2930.  @alekc918  не было Киевской Руси.Этот термин был придуман в 19 веке и Киев никогда не был столицей это немецкие историки придумали
    1
  2931.  @Сармат-п8ч  До Кирилла(Константина) и Мефодия(Михаила)болгарских святых в ковычках,было 49 букв и что бы перевести библию они залезли своими кривыми ручёнками и убрали некоторые буквы,а не которые заменив якобы греческими,которые являются РуСкими.а еще раньше было 147букв и 49 букв это часть 147 и было около 3х миллионов карун.И Язык был один ДревнеРуСкий.Было семь видов письменности.Шесть способов записи одного языка.Четыре основных и два вспомогательных видов письменности.1) Х'Арийская Каруна: СОЮЗ РУН-ЖРЕЧЕСКОЕ ПИСЬМО. 2)Д'Арийские Тьраги: ИЕРОГЛИФИЧЕСКОЕ (ИДЕОГРАМНОЕ)ПИСЬМО. 3)Рассенские Молвицы: ОБРАЗНО-ЗЕРКАЛЬНОЕ ПИСЬМО. 4)Святорусская Буквица: РУНЫ РОДА (ПОЛУРУНИЧЕСКОЕ ПИСЬМО). 5)Глаголица: ТОРГОВЫЕ ПИСЬМЕНА. 6)Словенское Письмо: ЧЕРТЫ И РЕЗЫ. 7)Узелковое Письмо.РуСкий Язык это Древний Санскрит.Все Языки произошли от РуСкого.Еще остались письмена как на арабском по русски писали.И в РуСком Языке много тюркских слов потому что тюрки и славяне всегда вместе жили.И Чингисиды в разное время были защитники Земли РуСкой.
    1
  2932. Начнем с того что в летописях не говорится о каких та нападениях монголо-татар.простые люди как жили так и жили и не видели нападения чужеземцев.Были между усобицы между Ханами и Князьями.И на протяжении всего времени до 20века Чингисиды воевали на стороне Руси или России.Чингисхан не был монголом 100%.И Он не был кочевником ходил на рыбалку и за грибами.не жил в юртах,а жил в сосняке в каменном дворце,а люди его в деревянных домах с печками.и при нём религия была у его людей христианство,только вторая ветка учение Нестория.Всего Четыре ветки Христианства.Сейчас же у католиков и православных в ковычках четвёртая ветка христианства Халкедонитское учение.И Монголо-Татарского иго не было.Термин придумал польский историк Ян Длугош.И у Донского и у Мамая были и РуСкие полки и Татарская Конница.И термин татары был придуман в 17 веке.В то время Татарами или Татарвой поганой называли ливонский орден,тивтонский,хазаров,османцев и т.д.Куликовская битва считается между усобной.И если уж брать то почему Потомок Чингисхана полководец Пётр Игнатьевич от которого произошёл дворянский род Чириковы воевал под командованием Донского против Мамая,да и другие Чингисиды воевали против Мамая?Мамай тоже не был монголом.И Чингисиды и сам Чингисхан никогда не был монголом.Правнук Чингисхана Пётр Ордынский(Даир Кайдагул)царевич на православной иконе не монгол.Батый,Хубилай не монголы.Батый ходил в походы,где его войско состовляло 70-80% Русов,а остальные проценты тюрков.Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Дворянский Род Давыдовы.Мать Ивана 4 Грозного с Литовской Руси Елена Васильевна Глинская-они все потомки Чингисхана и не монголы и жили на территории нынешней России.Да и мать Ивана 4 и сам он ещё и являются потомком не только Чингисхана,а ещё и Мамая.Да и Потомки Чингисхана тюркские народности нынешние татары проживающие в России,казаки нынешние казахи,славяне,но 100% не монголы🙂
    1
  2933. Знаменитые российские дворянские роды татарского происхождения   В списке дворянских родов, сведения о которых были занесены в учрежденный Павлом I Общий гербовник Российской империи, фигурировало несколько фамилий, основоположниками коих были потомки Чингисхана. К таковым относятся семейства Джанибековых, Талычевых, Чалымовых, Максутовых и Балушевых, о которых практически не сохранилось никакой информации. Зато много чего интересного запечатлелось в истории о дворянских родах Дашкиных, Чириковых, Аничковых, Мустафиных и Чегодаевых. Род Дашкиных Родоначальник дома Дашкиных происходил из золотоордынского семейства Саид-Ахмета, который в 1298 году по ярлыку хана Тахты обосновался в местечке у реки Мокша. А история дворянского рода Дашкиных восходит ко второй половине XVI века — началу XVII века, когда служивший в русском войске Дашка (Давыш) мурза Ходяков был жалован поместным окладом. В 1612 году боярин Дмитрий Пожарский в своей грамоте назвал князьями Дашку и его сына Сюнчалея, а в последующих юридических актах уже всё их потомство носило этот титул. Однако 3 ноября 1713 года Петр I издал указ, исходя из которого, у рода Дашкиных были конфискованы их земли и поместья в пензенской деревне Средний Юлузан (ныне Средняя Елюзань) и мордовском селении Дашкино. Лишившись титула, представители данной фамилии переселились в местечки Чёрный Студенец и Ишмакаево в Краснослободском уезде, а также в селение Горный Шуструй в Кадомском уезде. К слову, даже в наши дни в этих населённых пунктах можно без труда встретить представителей рода Дашкиных. Во времена правления Екатерины II потомок семьи Дашкиных — Юсуп Бахтеев настойчиво ратовал за восстановление его рода в дворянском достоинстве. В результате он добился первой в истории Российской империи реставрации наследственного титула, о чём гласил указ правительницы: «… повелеваем жительствующего в Уфимском наместничестве мурзу Юсупа Бахтеева сына Дашкина, доказавшего благородное его происхождение, со всем его семейством … из подушного оклада выключить». После данного события многие представители рода Дашкиных переселились на территорию нынешнего Башкортостана и Оренбургской области. Согласно одной из версий, фамилия Дашкин обозначает в переводе «камушек» и является русифицированным вариантом написания прозвища-имени Ташкай, образованного от тюркского слова «таш» — камень и уменьшительно-ласкательного суффикса «кай». Род Чириковых Дворянский род Чириковых происходит от племянника хана Берке, который уверовав во Христа, в ХIII веке переехал в Ростов и принял крещение под именем Пётр. Вскоре этот потомок Чингисхана постригся в монахи и вошёл в историю России, как Пётр Ордынский. Зато его правнук и тёзка Пётр Игнатьевич выбрал военную стезю и под руководством Дмитрия Донского в 1380 году участвовал в Куликовской битве против Мамая. Именно этот воевода впервые удостоился фамилии Чириков, которая происходит от тюркского слова «чирик», по одним данным обозначающего «воин», а по другим вид обуви. Представители дворянского рода Чириковых прославили Россию на научном, литературном, государственном, мореплавательном и военном поприщах. Любители генеалогических изысканий обязательно обнаружат родственные связи Чириковых с видными аристократическими фамилиями России. Егор Чириков (1809-1862) был женат на дочери прославленного архитектора Карла Росси – Зинаиде, а Юлия Чирикова (1809-1852) сочеталась узами брака с Петром Мусоргским, в семейном союзе которых родился великий композитор Модест Мусоргский. Прямым представителем этого аристократического рода был знаменитый мореплаватель, исследователь северо-восточного побережья Азии и Тихого океана Алексей Чириков, а более дальним родством с ним связана известная во Франции и России писательница Зинаида Шаховская.
    1
  2934. Род Аничковых Старинный дворянский род Аничковых входил в шестую категорию аристократических фамилий царской России. В этом списке фигурировали потомственные знатные семейства, чья принадлежность к дворянству документально подтверждена до 1685 года. Согласно историческим источникам генеалогия дома Аничковых на российской земле восходит к 1301 году и берёт начало от царевича Большой Орды, татарского хана Берке, в пращурах которого значится Чингисхан. Изъявив желание перейти на службу к московскому князю Ивану Калите, Берке изменил не только подданство, но и вероисповедание. Приняв православие, он стал зваться Оникием, которое впоследствии трансформировалось в Аникия, а его потомки начали именоваться Аничковыми. В XVI—XVII веках дворянский род Аничковых даровал отечеству нескольких стольников, а также думных дворян, некоторые из которых служили воеводами таких крупных городов как Чебоксары, Уфа, Ярославль или Курск. Также известно, что в 1624 году в Тотьме военачальником, совмещавшим административную и ратную деятельность, значился Филон Михайлович Аничков, который ранее занимал должность российского посла в Швеции. Другой представитель рода Аничковых – Осип Герасимович — в 1638 году основал город Кузнецк, ныне называющийся Новокузнецк. Но самым знаменитым сыном этой дворянской фамилии стал майор Михаил Аничков, руководивший батальоном моряков, которые в 1715 году возводили в Петербурге мост через реку Фонтанка. Пока строилась переправа, солдаты жили в финской деревеньке, которую местные жители быстро прозвали «Аничковой слободой». А несколько позже появились такие названия как Аничковские ворота, ведущие на Невский проспект, Аничков переулок, и, конечно же, знаменитый Аничков мост. Вообще, этот тесно связанный с Петербургом дворянский род с более чем 700-летней историей подарил Родине немало талантливых военачальников, государственных деятелей, учёных, медиков, литераторов. Род Чегодаевых Основоположником на Руси татарского рода Чегодаевых, представители которого несколько позже были записаны во дворянство, был некий Чегодай-ходжа сына Саконского. Этот родственник Чингисхана, а точнее его внук от второго отпрыска Чагатая (Джагатая), перешёл в стан русских воинов в XVI веке и заслужил уважение со стороны соратников. Не меньшим почтением пользовался его сын Хозяш или Хаджаш, которому московский правитель Василий Иоаннович в 1524 году даровал деревню в Муромском уезде и титул князя. Свидетельство об этом можно обнаружить в VI части родословной книги губерний Орловской, Московской, Симбирской, Самарской, Казанской, Нижегородской, где он под фамилией Чегодаев значится в новом высоком титуле. Род Мустафиных 12 декабря 1787 года решением Нижегородского дворянского депутатского собрания род Мустафиных был официально включён в пятую часть Родословной книги и Российский Гербовник. Однако доподлинно известно, что ещё в 1624 — 1626 годах в писцовых книгах обнаруживается упоминание о неком князе Мамете Аипове сыне Мустафина, потомке казанского царевича Муртазы Мустафича сына Тукайтимуров, от которого собственно и берёт начало дворянский род Мустафиных. Этот самый Муртаза Мустафич в 1469 году перешёл на служение к русскому царю Ивану III, который во время своего Новгородского похода, назначил потомка Чингисхана наместником в Москве.
    1
  2935. Пётр Ордынский Чингизов (Пётр Ростовский, он же Даир Кайдагул Орда-Ичинов сын) царевич. Отец Орда-Эджен старший сын Джучи. Был племянником хана Золотой Орды Берке, правнуком Чингисхана. Основал Петровский монастырь. Канонизирован в лике преподобного; память 30 июня и в Соборе Ростово-Ярославских святых.Умер: 1290 г. Родители: Орда-Эджен Дедушка: Джучи Кузены: Сартак, Улагчи, Тукан, Чокре, Аячи Хан, Мерген Хан, Sailghan Khan, Kurtugha Khan.Прабабушки или прадедушки: Чингисхан, Бортэ В 1253 году святитель Кирилл, архиепископ Ростовский, приезжал по делам в Сарай, к хану Батыю. Он много рассказывал о чудесах, совершаемых в Ростове у мощей святого Леонтия. И когда через несколько лет в Орде заболел один из царевичей, при дворе вспомнили о рассказах Кирилла и вызвали его в Сарай. По пути домой, как говорится в «Сказании о блаженном Петре…», его догнал царевич Даир Кайдагул, племянник Батыя и Берке, и умолил взять с собою в Ростов. Наверное, мальчика увлекли рассказы о чудесах, о большом и богатом городе Ростове — в те времена Ростов Великий был одним из главных городов Северо-Восточной Руси. В Ростове Даир принял православное крещение и был наречён Петром. Хан Берке к поступку племянника отнесся, видимо, с пониманием и обеспечил его соответственно его царственному происхождению: в «Сказании…» говорится о «возках с серебром»… Нужно, однако, заметить: существует версия Александра Хорошева, что царевич Даир этот попал у Берке в опалу и бежал из Орды, а в Ростове «нашёл приют». При всем богатстве и знатности Петр, как отмечается в его житии, отличался «скромностью, молчаливостью, богомыслием и склонностью к молитвам». Однажды ему было видение: явились апостолы Петр и Павел. После чего Петр построил на берегах озера Неро монастырь, называемый также Петровской обителью. Тогда же возникла дружба между ордынским царевичем Петром и Борисом, князем Ростовским. В «Сказании…» говорится: «любяше князь Петра, яко и хлеба без него не ясти». Архиепископ Игнатий, преемник святителя Кирилла, публично под сводами церкви объявил их назваными братьями. Дети Бориса, юные княжичи, называли Петра дядей. Князь Борис выбрал для Петра жену, дочь виднейшего ростовского вельможи. Петр имел многочисленное потомство. После смерти жены принял постриг в основанном им Петровском монастыре. https://www.google.ru/m?q=%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80+%D0%9E%D1%80%D0%B4%D1%8B%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9&client=ms-opera-mobile&channel=new&espv=1#imgrc=udlgVBeSSqCFvM
    1
  2936. Графу П. А. Строганову За чекмень, подаренный им мне во время войны 1810 года в Турции Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник, с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене лёгоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю. Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, причёску поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные! 1810  Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.
    1
  2937. Иван Грозный - потомок Чингизхана. У Чингизхана был старший сын Джучи. Его сын Батый (Бату) был правителем "Улуса Джучи" находившегося на нынешней территории России. Менгу-Тимур - внук Батыя. Внуком Менгу-Тимура был Узбек. Правление Узбека стало временем наивысшего могущества Золотой Орды. Третьим сыном Узбека был Джанибе́к. При нем (1342−1357) в результате успешной войны с Персией присоединил Азербайджан, в результате чего Золотая Орда достигла своих максимальных размеров, включая Западную Сибирь, Булгарский Улус (Среднее Поволжье), Русский Улус, Белую Орду (Казахстан, Хорезм), Синюю Орду (Кубань, Дон, Крым), Кавказский Улус (включая Азербайджан). Бердибек (ок. 1310—1359) - сын и преемник Джанибека. Бердибек дал русскому митрополиту Алексию ярлык (жалованную грамоту), подтверждающий освобождение Русской церкви от даней и поборов. В 1358 году дал ярлык венецианским послам Джованни Квирини и Франческо Бону, подтверждающий право купцов из Венеции на проживание и торговлю в Азове и Провато (бухта Двуякорная) и разрешающий этим купцам торговать в крымских портах Калитре, или Калиере (Коктебель), и Солдайе (Судак). Гибель Бердибека положила начало многолетней смуте в Орде, которую русские летописцы называли «великой замятней». В иконе мастерской Дионисия «Митрополит Алексий с житием»[1] изображен Бердибек за 2 года до своей кончины встречающим в 1357 г. митрополита Алексия, приехавшим в Орду[2]. Дочь Бердибека была замужем за Мамаем. Со смертью Бердибека пресеклась законная династия Батуидов на престоле Золотой Орды и началась эпоха «Великой замятни», продолжавшаяся вплоть до 1380 года. В течение всего периода «Великой замятни» Мамай, находясь на посту бекляри-бека, стремился возвратить династию Батуидов на общеордынский престол, и в своей части Орды делал ханами представителей именно этой династии. После поражения на Куликовом поле Мамай бежал в Крым, в Кафу, где был убит соперниками в следующем 1381 году. Видимо, сам князь Кият Мамай был не татарского, а половецкого происхождения, но женат он был на дочери хана Бердибека из царственного рода Чингизидов. У Мамая было по крайней мере два сына. Один из них – князь Мансур Кият продолжал верховодить смешанными отрядами из черкесов, татар, славян, потомков половцев и хазар, которые проживали на части территории Черниговщины. Мансур был убит под Самарой в сражении с войсками Тимура в 1391 году. Сын же Мансура – Алекса не позже 1390 года был крещен в Киеве. Таинство Крещения совершал знаменитый святитель Киприан, митрополит Киевский и всея Руси, который с 1390 года занял Московскую кафедру. Алекса Мансурович в крещении был наречен Александром. Тогда же был крещен и внук Мансура – сын Алексы, именем Иоанн. Этот Иван Александрович добился себе в 1399 году от Великого Князя Литовского Витовта титула Князя Глинского. И в его управлении уже официально оказались города-крепости, основанные его дедом Мансуром Киятом, – Полтава, Глинск и Глинище. Великий Князь Витовт женил князя Ивана Александровича Глинского на Острожской княжне Настасье Даниловне. Таким образом, их дети обрели генеалогическую связь как с Молдавскими Господарями, так и с Сербским Королевским родом Неманичей. Его сын Борис Иванович Глинский (умер в 1451г.) родил Льва Борисовича Тёмного Глинского. Васи́лий Льво́вич Гли́нский по прозвищу Тёмный (около 1465 — 1515) — князь из рода Глинских, наместник василишский (1501), слонимский (1505—1506), староста берестейский (1506—1507), подстолий Великого княжества Литовского (1501—1507). Дочь Василия Львовича Глинского - Княжна Еле́на Васи́льевна Гли́нская (ок. 1508 — 4 апреля 1538[1]) — вторая жена московского великого князя Василия Ивановича, мать Ивана Грозного, правительница государства во время его малолетства. Таким образом Иван Грозный был потомком Чингизхана.
    1
  2938. Не были редкостью и браки русских князей с татарскими ханшами. В 1317 году Великий князь Московский Юрий Данилович — внук Александра Невского и старший брат Ивана Калиты — женился на Кончаке, сестре золотоордынского хана Узбека и праправнучке хана Батыя. Так московские князья впервые породнились с потомками Чингисхана. В Москве «ордынская царевна» приняла православие и получила имя Агафья. Многие историки считают, что знаменитая шапка Мономаха была свадебным подарком московскому князю и Агафье от золотоордынского хана.на Руси в ту эпоху жили как минимум 223 потомка Чингисхана — «ордынские», «казанские», «астраханские», «сибирские» и прочие «царевичи». Со временем они превратились просто в привилегированных слуг российского монарха, хотя официальные документы ещё долго подчёркивали «братство» Рюриковичей и чингисидов.Москва активно использовала имидж потомков «потрясателя вселенной» как непобедимых воинов. «Царевичи» из рода Чингисхана часто становились полководцами или номинальными предводителями московских войск.«А со царём и великим князем да царь Семион, да царевич Ибак, да царевич Тахтамыш, царевич Бекбулат, царевич Кайбула, мырзы нагайские, Тахтар мурза с товарищи», — так описывает русский документ XVI века крупнейшую операцию Ливонской войны — выступление Ивана Грозного в 1563 году в поход на Полоцк. Когда в 1613 году Россия попыталась вернуть Смоленск, потерянный в годы Смуты, то в русском войске сражались с поляками шесть «сибирских царевичей» — прямых потомков хана Кучума — чингисида, который за четверть века до того сумел победить Ермака. Когда же в 1618 году под стены Москвы явилось большое польское войско, то при защите российской столицы особенно отличился «касимовский царь Арслан», внук Кучума. Родовитое дворянство Более двух веков в составе Московской Руси на территории современных Рязанской и Тамбовской областей существовала особая автономия — так называемое Касимовское царство, где правили исповедовавшие ислам потомки Чингисхана. Касимовские «казаки» — татары и их монархи — касимовские «цари» и «царевичи» участвовали во всех войнах, которые вела в то время Московская Русь. Но в XVIII веке Касимовское царство преобразовали в Касимовский уезд Рязанской губернии. По итогам реформ Петра I все «царевичи», ведущие своё происхождение от Чингисхана, превратились в обычное, хотя и родовитое дворянство, при том что формально они могли считаться куда более именитыми и знатными, чем правящая династия Романовых.
    1
  2939. Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана. Ниже - изображение из музея Эртогрула (Турция). Обратите внимание на русскую бороду Батыя и взгляд лидера. Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!Еще пример - есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - см. выше икону с его образом. Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери). Но русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.   Рыжую бороду и усы Чингисхана подтверждает и вид его наследника - Тимура/Тамерлана (1336-1405гж), основателя Империи Великих Моголов (Тимуридов) - см. гравюру с чудным названием "Тамерлан - император Тартарии" ("Tamerlan, empereur des Tartares"). Лицо славянина и император Тартарии. Гробница Тимура в Самарканде была вскрыта в 1941 году при раскопках в мавзолее Гур-Эмира. Читаем отчет: "Волосы Тимура толсты, прямы, седо-рыжего цвета, с преобладанием темно-каштановых или рыжих... Небольшая густая борода Тимура имела клиновидную форму. Волосы ее жесткие, почти прямые, толстые, ярко-коричневого (рыжего) цвета...".   Кстати, современные монголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два (!) века. Повторяю: в XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был. А в 1930-х годах ХХ века, к кочевникам-халка приехали большевики и сообщили им, что они - потомки великих монголов и что их "соотечественник" создал в своё время Великую Империю. Обрадованные монголы возвели в 2008 году грандиозный памятник в Цонжин-Болдоге высотой 40 метров. Это крупнейшая конная статуя в мире.   Борджигин в переводе на русский язык означает синеокий. Глаза древнего могольского рода были "темно синие" или "сине зеленые", зрачок окантован бурым ободком. Ну а на глупый вопрос кто же все-таки Чингисхан - тюрк или монгол, надо отвечать славянин! Ибо все труднее врунам отрицать очевидное.
    1
  2940. Казахи и Чингисхан...   В братском Казахстане уже даже официально считают, что Казахстан - наследник древних тюрков, к Чингисхану они мол не имеют никакого отношения, а в ХХ веке Казахстан мол был колонией (!) России.   Напомню, что казаХи своей государственностью обязаны исключительно советской власти, а все статьи про древность или про тысячелетний единый казаХский этнос - шарлатанство. Самоназванием коренного народа этих территорий является казак. Оно появилось в 1459 году, когда два хана чингисидов (Джанибек/Жанибек, сын Барак хана и Гирей/Керей, сын Болат-султана), покинули с подвластными им родами и племенами Узбекский улус. Повторяю - рода чингисидов, т.е. восточных скифов, славян. И на землях правителя Могулистана Эсен Буги они образовали Казакское ханство. Это 1465 год. Под именем казаков племена упоминались и в официальных документах Российской Империи - например см. журнал русского посланника в Джунгарию Ивана Унковского от 1722 года. Голландец Николаас Витсен (1641-1717гж, Nicolaes Witsen) писал про город Тургустан в казаКских краях. В русских документах и картах ХVI-ХVIII веков их именовали "казаками", а их государство - "Казачьей Ордой" или "Казатцкой Ордой". Ибо слово "казак" означает свободный. С XVIII столетия в русских источниках (а затем и в европейской) казаков стали называть "киргиз-казаками" или "киргиз-кайсаками" ("кайсак" - искаженное "казак"). Образ жизни киргиз-кайсаков описан в докладе русских чиновников 1802 года.   В феврале 1936 года издано постановление ЦИК и СНК КазССР "О русском произношении и письменном обозначении слова "казак". В постановлении сказано, что последняя буква "к" заменяется буквой "х". В соответствии с постановлением стали писать не "казак" и "Казакстан", а "казах" и "Казахстан". Вот вам и вся липовая древность. И все современные документы и карты с надписями типа "Казахстан в 17 веке... Казахстан в 12 веке" - это фальсификация.   Ну а братьям-казахам рекомендую не забывать, что в поход на Запад 1241-1242гг хан Батый пошел с войсками своего Улуса и туменом Субэдэя (т.е. с казакскими племенами Среднего и Младшего жузов) и набранными на Руси славянскими полками. Наши предки вместе шли в западный поход Батыя. И вместе побеждали. Есть оценка, что минимум 70-80% армии "татаро-монголов" составляли русские, и только остальные 20-30% приходились на тюрков (степные народы Азии).
    1
  2941. Как выглядели чингисиды...   Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана (59*47 см), что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    1
  2942. В. Кулинченко пишет, что Дмитрий Донской «возложил оборону Москвы на литовского князя Остея». Однако упоминаний об этом нет ни в одном историческом источнике. С. Ишков: «Ещё в 1381 году Тохтамыш отправил в Москву посла звать Дмитрия Донского. Князь отказался платить дань и ехать в Орду. Тогда Тохтамыш, собрав войско, в 1382 году двинулся на Русь». Этого факта также нет в исторических источниках. Однако приведенные три фразы, дословно, присутствуют в десятках текстов, размещенных в интернете. Вплоть до якобы «Жития» Дмитрия Донского. «Якобы» – потому что ничего подобного в «Слове о житьи и о преставлении великаго князя Дмитрия Ивановича, царя Рускаго» – нет. Там вообще не упоминается Тохтамыш и его поход на Москву. То есть мы имеем в Сети десятки вариантов неизвестно чьей отсебятины, выдаваемой доверчивым читателям под видом «Жития Дмитрия Донского». (Кстати, отсутствие в «Житии» столь значимого события тоже говорит о многом. В оригинале, в первоначальном тексте, его не могло не быть. Более чем вероятно, что затем, в ходе переписывания, «редактирования» этот эпизод просто сократили, убрали от греха подальше, как не соответствующий взглядам заказчика переписывания или самого переписчика.) С фактологическими ошибками авторов статей в «Московской правде» естественно увязаны их умозаключения: «Отгремела Куликовская битва, военное могущество Золотой Орды было подорвано… Но 635 лет назад, в августе 1382 года, через два года после Куликовской битвы, новый хан Золотой Орды решил взять реванш за поражение, и повторил набег на Московское княжество». Здесь все смешано. Во-первых, подорвано было военное могущество не Золотой Орды, а Мамая. Во-вторых, из текста следует, что «новый хан Золотой Орды» – а это Тохтамыш – «потерпел поражение» на Куликовом поле и «решил взять реванш». Но Тохтамыш не «потерпел поражение» и не жаждал «реванша». Вообще-то он в тех событиях участвовал на стороне Москвы, на стороне Дмитрия Донского. Точнее, Москва и князь Дмитрий были на стороне Тохтамыша. Одним словом, мы имеем еще одно, только крайне неуклюжее, повторение официальной многовековой версии истории, утвердившейся в массовом сознании. «Спросите у любого человека, кто такой Дмитрий Донской? Куликовская битва, освобождение от татар… – писал историк Юрий Афанасьев. – Если бы самому Дмитрию Донскому сказали эти слова – «освобождение от татар», – он бы с ума сошел. Потому что царем, которого он признавал, был именно татарский царь». В течение веков и по сей день мы старались не задаваться очевидными вопросами, например: если Дмитрий Донской только и делал, что сражался с ханами Золотой Орды, то почему же эти ханы с 1363 по 1389 год (год смерти) назначали его великим князем на Руси?
    1
  2943. Куликово поле, 1380 год На самом деле противостояния «Золотая Орда против Москвы» (так ведь и называется статья В. Кулинченко) не было. Наоборот, как отмечал еще Карамзин: «Москва обязана своим величием Ханам». На самом деле в Куликовской битве русские рати сражались не против Золотой Орды, а за нее – против мятежника Мамая, который узурпировал власть в Орде. Ханом он не был, и не мог быть – по той причине, что не чингизид, не потомок Чингисхана. К 1380 году положение Мамая резко ухудшилось. Законным преемником золотоордынского трона стал Тохтамыш – хан Синей Орды, владения которой простирались в нынешней Западной Сибири, Северном Казахстане, по бассейну Ишима, Иртыша и Оби. Сильный, могучий хан, самый авторитетный в Татарской империи. Он собрал армию и двинулся к Золотой Орде, к своему законному трону. Ситуация, критическая не только для Мамая, но и для Запада. Если Тохтамыш утвердится в Золотой Орде, то завоевательные планы католической церкви рухнут в очередной раз, как это было при Александре Невском, который и заключил военно-политический союз Руси и Золотой Орды. Тевтонско-ливонские рыцари неизменно терпели поражение в боях против стремительной степной конницы. Золотая Орда была опорой Москвы, а Москва – опорой Орды. Потому-то узурпатор Мамай и великий литовский князь Ягайло, принявший католичество, пошли в поход на Москву. Литва в те века была копьем Запада, направленным против Руси. В двухтомном труде германского историка Эдуарда Винтера «Россия и папство» прямо говорится, что Ватикан планировал «завоевание Руси при посредстве Литвы… Во имя пап и с их благословения. Литовские князья действовали так усердно, что образовавшееся Великое княжество Литовское на 9/10 состояло из областей Древней Руси… При Клименте VI Литва заняла центральное место в планах захвата Руси». За Мамаем и Ягайло стояла католическая церковь, которая еще полтора века назад объявила крестовый поход против «схизматиков и татар», то есть против Руси и Золотой Орды. С севера наступление шло через Литву, с юга – из Крыма, где в XIII веке образовалась мощная генуэзская колония – города Кафа (Феодосия), Чембало (Балаклава), Солдайю (Судак). Мамай опирался на финансовую мощь этих городов, стоящей за ними Генуи и, соответственно, на папство. В сказаниях о Куликовской битве с точностью указываются наемники, в том числе и «фряги» – то есть итальянцы из генуэзских колоний в Крыму, Общие планы крестового похода совпадали с личными планами Мамая. С приходом Тохтамыша власть бывшего темника кончалась сама собой. И потому он заключил союз с Ягайло и Олегом Рязанским, врагом Москвы. Три армии – Мамая, Ягайло и Олега Рязанского – вышли в поход, абсолютно уверенные в успехе. Прежде всего потому, что они опережали Тохтамыша – Тохтамыш со своей армией не успевал на соединение с войском Дмитрия Донского. Но, видно, Господь простер тогда руки свои над Русью. К сече на Куликовом поле на один переход опоздала армия Ягайло, потому что шла через покоренные литовцами черниговские и новгород-северские земли, население которых всячески ей препятствовало. Тут непременно надо сделать большую географическую поправку. А то когда я пишу «Ягайло», «Литва», то перед взором читателя предстает нынешняя Литва, Балтика, западное направление. Ягайло шел к Куликову полю с юго-юго-запада, от Киева. Ставка Ягайло, а затем Витовта была в Киеве, в те времена одном из главных городов Великого княжества Литовского. Опоздал к битве и Олег Рязанский. Как и почему – неизвестно. Но князь Дмитрий на всякий случай перевел ополчение через Дон, навстречу Мамаю. Тем самым ограничил себе маневр, возможность отступления. Но Доном же он оградился от удара в спину со стороны рязанских дружин. И кто знает, как сложилась бы история Руси, соединись тогда армии Мамая, Ягайло и Олега.
    1
  2944. Такова подоплека тех событий. Другое дело, что они получили в официальной историографии странное истолкование. Например, Симеоновская летопись создана никак не позже 1389 года, то есть является документом, написанным по следам событий. Но даже отрывков из нее в сборниках о Куликовской битве нет. Потому что там князь Дмитрий и хан Тохтамыш после победы над Мамаем обмениваются поздравлениями, подарками и посольствами. И в Рогожской летописи говорится, что после Куликовской битвы русские князья отправили послов «со многими дарами к царю Тохтамышу». Впрочем, гораздо важнее, как формулируется там известие от Тохтамыша, который окончательно разбил Мамая в сражении на Калке и утвердился на троне Золотой Орды. И немедля отправил послов к «Дмитрию и всем русским князьям». С известием, «как супротивника своего и их врага Мамая победил». «Супротивника своего и их врага». Общего врага. Так гласят не до конца «отредактированные» и потому практически неизвестные Симеоновская и Рогожская летописи. Ведь у нас принята и взята на идеологическое вооружение теория «ига». И такая правда и такие летописи «не подходят»… Так и жили, так и воспитывали поколения. На Куликовом поле Дмитрий Донской не просто помог Тохтамышу утвердиться на троне Золотой Орды, но тем самым укрепил Русь. Он продолжил и упрочил союз с Ордой, заложенный Александром Невским: внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности. Историки-то знают, а нам для ясности надо чаще смотреть на древние карты. В те века Московская Русь была мала, а Литва велика и могуча, она поглотила Киев, Чернигов, Смоленск, Брянск, Полоцк…. Дмитрий Донской, как и Александр Невский, причислен Русской православной церковью к лику святых. То есть церковь точно знала, что князья-воители, во всем опиравшиеся на «поганых татар», защищали прежде всего православную веру от католической экспансии Запада. Церковь точно знала, что «поганые татары» – боевой щит православной веры в течение трех веков средневековья, трех веков становления Русского государства. После смерти Тохтамыша в Орде вновь началась смута. Но Московская Русь уже окрепла. Через столетие Золотая Орда распалась сама собой, вассальная зависимость от нее закончилась. Русь заняла на этих огромных пространствах главенствующее положение. Как писал один из основателей евразийской исторической школы князь Н.С. Трубецкой, произошла «замена ордынского хана московским царем с перенесением ханской ставки в Москву». («Наследие Чингисхана». Берлин, 1925.) То есть Русь, Россия стала наследницей империи. На Руси испокон веков ханов Золотой Орды называли «царями». И не случайно, наверно, через полвека после распада Золотой Орды титул «царь» взяли великие московские князья. Так Московское великое княжество стало Русским царством. Но признавать это официальная русская наука со времен Петра не желала. И только сейчас наметился официальный перелом в оценках той эпохи. 14 марта 2017 года Патриарх Московский и всея Руси Кирилл на первом заседании Оргкомитета по подготовке 800-летнего юбилея Александра Невского сказал: «Александр шел на мудрые и мужественные шаги, которые позволили ему… выстроить такие отношения с Ордой, которые обеспечивали сохранение Руси… В результате Русь не потеряла своей идентичности, она не потеряла своей веры, не потеряла даже своего государственного устройства. А если бы крестоносцы пришли на нашу землю, то Русь как исторический культурный духовный религиозный феномен прекратила бы свое существование». Столь подробно изложенная предыстория необходима и для рассмотрения событий августа 1382 года.
    1
  2945. Москва, 1382 год В летописях, в установившейся официальной советской и российской трактовке поход Тохтамыша подается как набег супостата на Русь. И говорится о нем мельком. Мол, хан Золотой Орды обеспокоился растущим могуществом Москвы и решил ее устрашить. Дмитрий Донской хотел выехать навстречу и дать сражение, но московские полки были ослаблены Куликовской битвой, и потому князь уехал в Кострому. В результате люди, элементарно сопоставляющие факты, задаются вопросом: «Получается, Дмитрий Донской – трус, предатель, подлец?! Ведь мало того, что сам сбежал и бросил Москву на растерзание, так еще и жену с малым ребенком оставил на поругание татарам! Ну кто он после этого?!» Буквально сегодняшнее свидетельство тому – опубликованный в «Московской правде» текст С. Ишкова: «По мнению значительной части историков, такой «хитрый» маневр больше всего напоминал бегство. Если бы князь думал о сопротивлении татарам, он мог либо отсидеться в Москве, либо стать войском в 30-100 верстах от Москвы… в любой момент мог прийти на помощь Москве… Зачем собирать войско в Костроме? Пока оттуда рать смогла бы добраться до Москвы, татар бы уже и след простыл. Кроме того, в летописях нет сведений о том, что хоть кого-то Дмитрию Донскому удалось там собрать. Вслед за великим князем кинулась врассыпную и вся его родня». Противоречия, несообразности возникают всегда, когда события пытаются подогнать под заданную схему. Летописи мы изучаем по «спискам», иначе говоря –переписанным вариантам. Самый подробный текст – «Повесть о нашествии Тохтамыша» – как и все сказания времен Куликовской битвы, дошел до нас в копиях XVI века. Кто и сколько раз за прошедшие двести лет вносил изменения, «исправляя» на свой лад и по своему пониманию – неизвестно. «Подредактировать» текст за какой-то определенный год было легко. Тому или иному году в летописях посвящается не так много страниц. А вот с «Повестью о нашествии Тохтамыша» – сложней. Текст большой. Все время что-то «вылезает». И если читать более или менее внимательно, то видно очень многое. В источниках нет прямых свидетельств об ухудшении отношений Руси и Орды, Дмитрия и Тохтамыша. А вот мощная Литва по-прежнему представляла угрозу для Москвы и Орды. Первоначальный маршрут конницы Тохтамыша – от Великого Булгара на Новгород-Северский. То есть на Литву, на Ягайло. Вероятнее всего, Дмитрий Донской выступил на соединение с ним, чтобы совместно добить Ягайло. Очень удобный момент: в княжестве Литовском – междуусобица. Против Ягайло, авторитет которого пошатнулся после Куликовской битвы, выступил его дядя Кейстут.
    1
  2946. В «Повести о нашествии Тохтамыша» говорится, что в походе между русскими князьями, воеводами и боярами началась «розность». В результате Донской бросает армию и уезжает «вборзе на Кострому». «Вборзе» – значит «быстро». То есть бежит. Да что ж случилось такое, что великий князь бежит из своего войска? В летописной повести употреблено аккуратное слово «розность». Но ведь действие происходит в армии, в походе. И если великий князь-командующий бежал от такой «розности», это значит – был заговор против Дмитрия Донского, военный мятеж с угрозой для жизни князя. В чем суть мятежа? Войска ведь, по летописи, вышли против Тохтамыша. Значит, князья-бояре-воеводы не захотели воевать против «супостат-татар»? Или все-таки Дмитрий шел на Ягайло, а князья-бояре-воеводы не хотели сражаться с Ягайло, с Литвой? Если в армии мятеж, то, по логике, Донской должен бежать к Москве, к своему оплоту. Куда ж еще?! Тем более, там его жена и новорожденный ребенок. Но он бежит «на Кострому». Почему? Потому что в Москве, одновременно с мятежом в войске, вспыхнул бунт. «А на Москве бысть замятня велика и мятеж велик зело», – проговаривается не до конца «отредактированная» летописная «Повесть о нашествии Тохтамыша». Слово произнесено. Мятеж! Против Дмитрия Донского. Начинаются убийства, грабежи, разгром пивных и медовых подвалов, обычная в таких случаях пьяная вакханалия. Остановимся на перечне людей, находящихся в тот момент в Москве: «Бояре, сурожане, суконщики и прочие купцы…» «Сурожанами» на Москве звали не только купцов из Сурожа – генуэзской колонии в Крыму, а вообще всех генуэзцев из Крыма. Судя по второму месту в списке, они составляли естественную и немалую часть московского населения. А генуэзские купцы – мы помним – как раз и были союзниками и вдохновителями Мамая в его походе на Москву. То есть врагами Дмитрия. Одни люди бегут из города – это понятно. А вот другие – отмечено в «Повести…» – «сбежались с волостей». Кто побежит в город, охваченный бунтом? Понятно, вор и мародер, чтобы поживиться. А также тот, кто знает и участвует в общем заговоре, тот, кто поспешил поддержать мятеж. Это свои люди, из Московского княжества. Но далее, после «волостей», написано: «и елико иных градов и стран». То есть из других городов и стран. Как же быстро они здесь очутились. И что им надо, зачем приехали? Нет ответа в тексте. Хорошо еще, что эти слова сохранились. И снова главный вопрос: против кого и чего мятеж? И снова нет ответа. И получается полная чушь. Если Донской, по летописной версии, защитник Москвы и земли Русской от «поганых татар», то почему Москва свергает его? Значит, бунтовщики за татар? Но почему тогда они не встречают Тохтамыша хлебом-солью? Наоборот, запираются и открывают огонь со стен. Значит, они против Донского и против Тохтамыша. Тогда – за кого? Кого они принимают, встречают и привечают? В «Повести…» дается ответ: «Приехал в град литовский князь Остей, внук Ольгердов». Добавлю – племянник Ягайло. И что же он сделал? Читаем: «И ободрил людей…» Стал там вождем, временным князем, организовал и возглавил оборону от Тохтамыша. Снова вопрос: а почему именно литовский Остей? С какой стати Москва сразу же доверяется чужаку? Были ведь среди мятежников свои бояре-князья. Но летопись не объясняет, почему вожаком стал именно сторонний человек. Из всего этого следует, что это был пролитовский заговор, масштабный, разветвленный. Суздаль, Нижний Новгород, Рязань, Литва, московские бояре-князья, а также люди «из других городов и стран». Повторим: Тохтамыш шел на юго-запад, на Новгород-Северский и далее на Киев. Но южнее Ельца, чуть-чуть не дойдя до границ Великого княжества Литовского, резко повернул на север. И, через земли Рязанского княжества, «изгоном» погнал коней на Москву. «Изгоном» – значит без обозов, только боевая конница. При захвате Москвы первым убили «литовского князя Остея». Точнее – казнили. Но князей не убивали уже в течение 137 лет после Батыева похода – до сражений с узурпатором Мамаем на Пьяни и на Воже. «С 1240 по 1377 год ни один из удельных или великих князей Владимирской Руси не погибал на поле битвы». (Академик Л.В. Черепнин. Духовные и договорные грамоты великих князей. 1950, № 12, стр. 33-37.) Попавших в плен выменивали, выкупали – но не убивали. Таков средневековый закон, которого неукоснительно придерживались ордынцы. Гибли князья в междуусобицах, заговорах. Убийство Остея скорее всего означает, что Тохтамыш не считал войной поход на Москву. И Остей был выведен за рамки военных законов. Просто заговорщик. Итак, Тохтамыш взял Москву, уничтожил мятежников, восстановил там законную власть. И через некоторое время вновь вручил Дмитрию Донскому ярлык великого князя Руси.
    1
  2947. и на последок послушайте РуСкую классическую музыку потомка Чингисхана и потомка Рюрика в 33колене Модеста Петровича Мусоргского🙂
    1
  2948.  @Э.В.М  Чингисхан не называл себя монголом.зачем врёшь?Он называл себя Моалом🙂
    1
  2949.  @Э.В.М  но его потомки не моНголы.Правнук Чингисхана Даир Кайдагул царевич на православной иконе не монгол.И потомок московский иконописец Дионисий на иконе тоже не монгол.Хубилай на картинах как и Чингисхан рыжий с густой рыжей бородой и голубыми глазами,а его жены и дети светлые европейской внешномти.Батый тоже с густой бородой,а у монголов либо вообще она не растет либо три волосинки от силы.При жизни Чингисхана был сделан портрет там он с густой бородой и рыжий с голубыми глазами.И если дальних потомков да и ближних,которых я выше перечислил они не монголы,И если смотреть кого я ещё не перечислил они не моНголы.В то время на этой территории где жили Чингисиды, монголы только после двух веков на этой территории появятся.И если уж брать то они не моНголы,а моголы.и его потомки нынешние тюркские народности нынешние татары, казаКи(нынешние казаХи) и славяне.А предки казаХи стали похожи на монголоидов в 16веке
    1
  2950.  @Э.В.М  😂😂😂 натянуты?Факты или ты фуфломет.А как же родословная?Все потомки не моНголы.Найди мне хотя бы одного потомка Чингисхана в Монголии 🙂
    1
  2951.  Вадим Тихомиров  Я знаю.Кроме Святополка до Чингисидов там полно было браков князей с половчанками.А писал кто историю?А писали историю в Киеве.Якобы как на них все время нападали,а они белые и пушистые.На этой территории тюрки и славяне жили в то время,как и сейчас вместе.И города сжигали не вымышленные монголы,а эти князья из-за своих междуусобных войн из-за которых умирал и страдал народ.Нам Киев историю писал как на них нападали,разаряли.А на самом деле это как сейчас на Украине бардак происходит.Так вот и тогда,когда они наводили какой нибудь кипишь,или своими между усобицами,то собирали войска на Киев и успокаивали их
    1
  2952. монголо-татары термин был придуман в 17 веке.их просто не было и на Руси их не было.Любой лошадник вам скажет что не реально 7тысяч км на лошадках прискакать.да и вокруг себя что то я монголов не наблюдаю.И жил Чингисхан в каменном дворце,а не в юрте.а его народ в деревянных домах с печками.Чингисхан не был монголоидам.все его родственники были европейцами.Картины посмотри.Чингисхан был с рыжими волосами и густой рыжей бородой и голубыми глазами.Есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери).Русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана.Изображение из музея Эртогрула (Турция). Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!а мать Ивана 4 Грозного Рюриковича Елена Васильевна Глинская потомок Чингисидов.Она и ее сын царь всея Руси,что-то на монголоидов не похожи🙂
    1
  2953. Книгу Марко Поло посмотри.Там портрет ЧингисХана,а Марко Поло жил у ЧингизХана 17 лет.Портреты есть.все его потомки еврозийской внешности.ни одного монгола.А Иван Грозный Рюрикович потомок Чингисхана,где он монгол?а выше перечислил почитай посмотри.ни одного монголоида,да что и Мамай или Тамерлан/Тимур,тоже не монголоиды,хотя они не из ченгезидов.Взять Куликовскую битву,так это вообще между усобица была.Просто один князь Донской победил Мамая.и с обоих сторон были РуСкие полки и Татарская конница и с другой.Хотя она не татарская в то время называлась.Термин Монголо-татары и Татары появился в 17 веке.А в то время на Руси татарами или татарвой называли чужих ливонский орден,тивтонский,османскую империю,хазаров и т.д..а немцами называли,потомучто разговаривали на непонятном языке.И 'Киевской Руси, тоже не было,этот термин был придуман в 19веке,а государство называлось РуСкая Земля',где Киев просто напросто был одним из центров славянских городов и то он появился после 10 века,а до этого там были просто поселения. http://rus-imperia.ru/Chingichan.htm
    1
  2954. Графу П. А. Строганову За чекмень, подаренный им мне во время войны 1810 года в Турции Блаженной памяти мой предок Чингисхан,[1] Грабитель, озорник, с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан 5 И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене лёгоньком, среди мечей разящих, 10 Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю. Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, 15 Завязывать жабо, причёску поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные! 1810 Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.
    1
  2955. Как выглядели чингисиды...   Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана (59*47 см), что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    1
  2956. Кто писал историю Руси? Список имён Сейчас мы последовательно перечислим ВСЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ Российской Академии наук, как иностранцев, так и ОТЕЦчественных, начиная от ее основания в 1724 году вплоть до 1918 года. (справочное издание, книга 1) Мы приводим также год избрания: 1) Коль Петр или Иоганн Петер (Kohl Johann Peter), 1725, 2) Миллер или Мюллер Федор Иванович или Герард Фридрих (Mu»ller Gerard Friedrich), 1725, 3) Байер Готлиб или Теофил Зигфрид (Bayer Gottlieb или Theophil Siegfried), 1725, 4) Фишер Иоганн Эбергард (Fischer Johann Eberhard), 1732, 5) Крамер Адольф Бернгард (Cramer Adolf Bernhard), 1732, 6) Лоттер Иоганн Георг (Lotter Johann Georg), 1733, 7) Леруа Людовик или Пьер-Луи (Le Roy Pierre-Louis), 1735, Мерлинг Георг (Moerling или Mo»rling Georg), 1736, 9) Брем или Брэме Иоганн Фридрих (Brehm или Brehme Johann Friedrich), 1737, 10) Тауберт Иван Иванович или Иоганн Каспар (Taubert Johann Caspar), 1738, 11) Крузиус Христиан Готфрид (Crusius Christian Gottfried), 1740, ===12) ЛОМОНОСОВ МИХАИЛ ВАСИЛЬЕВИЧ, 1742, 13) Модерах Карл Фридрих (Moderach Karl Friedrich), 1749, 14) Шлецер Август Людвиг (Schlo»zer Auguste Ludwig), 1762, 15) Стриттер или Штриттер Иван Михайлович или Иоганн Готгильф (Stritter Johann Gotthilf), 1779, 16) Гакман Иоганн Фридрих (Hackmann Johann Friedrich), 1782, 17) Буссе Фомич или Иоганн Генрих (Busse Johann Heinrich), 1795, 18) Вовилье Жан-Франсуа (Vauvilliers Jean-Francois), 1798, 19) Клапрот Генрих Юлий или Юлиус (Klaproth Heinrich Julius), 1804, 20) Герман Карл Федорович или Карл Готлоб Мельхиор или Карл Теодор (Hermann Karl Gottlob Melchior или Karl Theodore), 1805, 21) Круг Филипп Иванович или Иоганн Филипп (Krug Johann Philipp), 1805, 22) Лерберг Август или Аарон Христиан (Lehrberg August Christian), 1807, 23) Келер Егор Егорович или Генрих Карл Эрнст (Ko»ler Heinrich Karl Ernst), 1817, 24) Френ Христиан Данилович или Христиан Мартин (Fra»hn Christian Martin), 1817, ===25)ЯРЦОВ ЯНУАРИЙ ОСИПОВИЧ , 1818, 26) Грефе Федор Богданович или Христиан Фридрих (Gra»fe Christian Friedrich), 1820, 27) Шмидт Яков Иванович или Исаак Якоб (Schmidt Isaac Jacob), 1829, 28) Шенгрен Андрей Михайлович или Иоганн Андреас (Sjo»rgen Johann Andreas), 1829, 29) Шармуа Франц Францевич или Франсуа-Бернар (Charmoy Francois-Bernard), 1832, 30) Флейшер Генрих Леберехт (Fleischer Heinrich Lebrecht), 1835, 31) Ленц Роберт Христианович (Lenz Robert Christian), 1835, 32) Броссе Марий Иванович или Мари-Фелисите (Brosset Marie-Felicite’), 1836, ===33)УСТРЯЛОВ НИКОЛАЙ ГЕРАСИМОВИЧ, 1837, 34) Дорн Борис Андреевич или Иоганн Альбрехт Бернгард (Dorn Johann Albrecht Bernhard), 1839. Выводы: НА ПРОТЯЖЕНИИ БОЛЕЕ ЧЕМ СТА ЛЕТ КОЛИЧЕСТВО ИСТОРИКОВ-ИНОСТРАНЦЕВ ПОЧТИ НЕ ОТКЛОНЯЕТСЯ ОТ 100% ЗНАЧЕНИЯ. На протяжении 117 лет (более чем столетие!) в Российской Академии наук, начиная от ее основания в 1724 году, до 1841 года, из ТРИДЦАТИ ЧЕТЫРЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ БЫЛО ВСЕГО ЛИШЬ ТРИ РУСКИХ АКАДЕМИКА. Это — М.В. Ломоносов, Я.О. Ярцов и Н.Г. Устрялов . ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ ТРИДЦАТЬ ОДИН АКАДЕМИК БЫЛИ ИНОСТРАНЦАМИ. Таким образом, вплоть до середины XIX века доля иностранцев-историков превышала в Российской Академии ДЕВЯНОСТО ПРОЦЕНТОВ! Получается, что на протяжении более чем ста лет иностранцы полностью контролировали весь процесс написания Руской изТОРии. Именно иностранцы бесконтрольно решали — какие старые Руские документы следует уничтожить, какие переписать, какие сохранить, какие фальсифицировать. Как мы видим, Отечественные историки были грубо выставлены за дверь, полно архивов и первоисточников
    1
  2957. Похоже зеле скоро кирдык.И Украина войдет в состав России
    1
  2958. https://youtu.be/io3xNc9T1q8
    1
  2959.  @СергейКонстантинович-ш8л  Сталин Красава.Сейчас его на эту власть не хватает🙂. https://youtu.be/7GZBYgMlPcI
    1
  2960.  @СергейКонстантинович-ш8л  какой глупости?
    1
  2961.  @СергейКонстантинович-ш8л  это наследники киевско-польско-немецкого ига династии Романовых и фашистов,которые устраивают геноцид нашего народа.Ставят памятники бандитам предателям Колчакам,Красновым, Солженицыным.А Секта РПЦ с Гундяем делают Власова героем.И еще торжественно поздравляет с геноцидом наш народ с 22 июня.А не Ленина и Сталина.Зачем врёшь?🙂
    1
  2962. монголо-татары термин был придуман в 17 веке.их просто не было и на Руси их не было.Любой лошадник вам скажет что не реально 7тысяч км на лошадках прискакать.да и вокруг себя что то я монголов не наблюдаю.И жил Чингисхан в каменном дворце,а не в юрте.а его народ в деревянных домах с печками.Чингисхан не был монголоидам.все его родственники были европейцами.Картины посмотри.Чингисхан был с рыжими волосами и густой рыжей бородой и голубыми глазами.Есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери).Русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана.Изображение из музея Эртогрула (Турция). Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!а мать Ивана 4 Грозного Рюриковича Елена Васильевна Глинская потомок Чингисидов.Она и ее сын царь всея Руси,что-то на монголоидов не похожи🙂
    1
  2963. ГРАФУ П. А. СТРОГАНОВУ ЗА ЧЕКМЕНЬ, ПОДАРЕННЫЙ ИМ МНЕ ВО ВРЕМЯ ВОЙНЫ 1810 ГОДА В ТУРЦИИ Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене легоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю, Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, прическу поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные! Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.Книгу Марко Поло посмотри.Там портрет ЧингисХана,а Марко Поло жил у ЧингизХана 17 лет.Портреты есть.все его потомки еврозийской внешности.ни одного монгола.А Иван Грозный Рюрикович потомок Чингисхана,где он монгол?а выше перечислил почитай посмотри.ни одного монголоида,да что и Мамай или Тамерлан/Тимур,тоже не монголоиды,хотя они не из ченгезидов.Взять Куликовскую битву,так это вообще между усобица была.Просто один князь Донской победил Мамая.и с обоих сторон были РуСкие полки и Татарская конница и с другой.Хотя она не татарская в то время называлась.Термин Монголо-татары и Татары появился в 17 веке.А в то время на Руси татарами или татарвой называли чужих ливонский орден,тивтонский,османскую империю,хазаров и т.д..а немцами называли,потомучто разговаривали на непонятном языке.И 'Киевской Руси, тоже не было,этот термин был придуман в 19веке,а государство называлось РуСкая Земля',где Киев просто напросто был одним из центров славянских городов и то он появился после 10 века,а до этого там были просто поселения. http://rus-imperia.ru/Chingichan.htm
    1
  2964. Как выглядели чингисиды...   Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана (59*47 см), что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    1
  2965. Потомки Чингисхана-Славяне,Тюркские народности проживающие в России (нынешние Татары),Казаки(нынешние Казахи),но не монголы
    1
  2966. Кто писал историю Руси? Список имён Сейчас мы последовательно перечислим ВСЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ Российской Академии наук, как иностранцев, так и ОТЕЦчественных, начиная от ее основания в 1724 году вплоть до 1918 года. (справочное издание, книга 1) Мы приводим также год избрания: 1) Коль Петр или Иоганн Петер (Kohl Johann Peter), 1725, 2) Миллер или Мюллер Федор Иванович или Герард Фридрих (Mu»ller Gerard Friedrich), 1725, 3) Байер Готлиб или Теофил Зигфрид (Bayer Gottlieb или Theophil Siegfried), 1725, 4) Фишер Иоганн Эбергард (Fischer Johann Eberhard), 1732, 5) Крамер Адольф Бернгард (Cramer Adolf Bernhard), 1732, 6) Лоттер Иоганн Георг (Lotter Johann Georg), 1733, 7) Леруа Людовик или Пьер-Луи (Le Roy Pierre-Louis), 1735, Мерлинг Георг (Moerling или Mo»rling Georg), 1736, 9) Брем или Брэме Иоганн Фридрих (Brehm или Brehme Johann Friedrich), 1737, 10) Тауберт Иван Иванович или Иоганн Каспар (Taubert Johann Caspar), 1738, 11) Крузиус Христиан Готфрид (Crusius Christian Gottfried), 1740, ===12) ЛОМОНОСОВ МИХАИЛ ВАСИЛЬЕВИЧ, 1742, 13) Модерах Карл Фридрих (Moderach Karl Friedrich), 1749, 14) Шлецер Август Людвиг (Schlo»zer Auguste Ludwig), 1762, 15) Стриттер или Штриттер Иван Михайлович или Иоганн Готгильф (Stritter Johann Gotthilf), 1779, 16) Гакман Иоганн Фридрих (Hackmann Johann Friedrich), 1782, 17) Буссе Фомич или Иоганн Генрих (Busse Johann Heinrich), 1795, 18) Вовилье Жан-Франсуа (Vauvilliers Jean-Francois), 1798, 19) Клапрот Генрих Юлий или Юлиус (Klaproth Heinrich Julius), 1804, 20) Герман Карл Федорович или Карл Готлоб Мельхиор или Карл Теодор (Hermann Karl Gottlob Melchior или Karl Theodore), 1805, 21) Круг Филипп Иванович или Иоганн Филипп (Krug Johann Philipp), 1805, 22) Лерберг Август или Аарон Христиан (Lehrberg August Christian), 1807, 23) Келер Егор Егорович или Генрих Карл Эрнст (Ko»ler Heinrich Karl Ernst), 1817, 24) Френ Христиан Данилович или Христиан Мартин (Fra»hn Christian Martin), 1817, ===25)ЯРЦОВ ЯНУАРИЙ ОСИПОВИЧ , 1818, 26) Грефе Федор Богданович или Христиан Фридрих (Gra»fe Christian Friedrich), 1820, 27) Шмидт Яков Иванович или Исаак Якоб (Schmidt Isaac Jacob), 1829, 28) Шенгрен Андрей Михайлович или Иоганн Андреас (Sjo»rgen Johann Andreas), 1829, 29) Шармуа Франц Францевич или Франсуа-Бернар (Charmoy Francois-Bernard), 1832, 30) Флейшер Генрих Леберехт (Fleischer Heinrich Lebrecht), 1835, 31) Ленц Роберт Христианович (Lenz Robert Christian), 1835, 32) Броссе Марий Иванович или Мари-Фелисите (Brosset Marie-Felicite’), 1836, ===33)УСТРЯЛОВ НИКОЛАЙ ГЕРАСИМОВИЧ, 1837, 34) Дорн Борис Андреевич или Иоганн Альбрехт Бернгард (Dorn Johann Albrecht Bernhard), 1839. Выводы: НА ПРОТЯЖЕНИИ БОЛЕЕ ЧЕМ СТА ЛЕТ КОЛИЧЕСТВО ИСТОРИКОВ-ИНОСТРАНЦЕВ ПОЧТИ НЕ ОТКЛОНЯЕТСЯ ОТ 100% ЗНАЧЕНИЯ. На протяжении 117 лет (более чем столетие!) в Российской Академии наук, начиная от ее основания в 1724 году, до 1841 года, из ТРИДЦАТИ ЧЕТЫРЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ БЫЛО ВСЕГО ЛИШЬ ТРИ РУСКИХ АКАДЕМИКА. Это — М.В. Ломоносов, Я.О. Ярцов и Н.Г. Устрялов . ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ ТРИДЦАТЬ ОДИН АКАДЕМИК БЫЛИ ИНОСТРАНЦАМИ. Таким образом, вплоть до середины XIX века доля иностранцев-историков превышала в Российской Академии ДЕВЯНОСТО ПРОЦЕНТОВ! Получается, что на протяжении более чем ста лет иностранцы полностью контролировали весь процесс написания Руской изТОРии. Именно иностранцы бесконтрольно решали — какие старые Руские документы следует уничтожить, какие переписать, какие сохранить, какие фальсифицировать. Как мы видим, Отечественные историки были грубо выставлены за дверь, полно архивов и первоисточников
    1
  2967. Пётр Ордынский (Пётр Ростовский, он же Даир Кайдагул Орда-Ичинов сын Пётр Ордынский Чингизов; ум. 1290), царевич. Отец Орда-Эджен старший сын Джучи. Был племянником хана Золотой Орды Берке[1], правнуком Чингисхана. Основал Петровский монастырь. Канонизирован в лике преподобного; память 30 июня и в Соборе Ростово-Ярославских святых. https://ru.m.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D1%91%D1%82%D1%80_%D0%9E%D1%80%D0%B4%D1%8B%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9
    1
  2968. Знаменитые российские дворянские роды татарского происхождения В списке дворянских родов, сведения о которых были занесены в учрежденный Павлом I Общий гербовник Российской империи, фигурировало несколько фамилий, основоположниками коих были потомки Чингисхана. К таковым относятся семейства Джанибековых, Талычевых, Чалымовых, Максутовых и Балушевых, о которых практически не сохранилось никакой информации. Зато много чего интересного запечатлелось в истории о дворянских родах Дашкиных, Чириковых, Аничковых, Мустафиных и Чегодаевых. Род Дашкиных Родоначальник дома Дашкиных происходил из золотоордынского семейства Саид-Ахмета, который в 1298 году по ярлыку хана Тахты обосновался в местечке у реки Мокша. А история дворянского рода Дашкиных восходит ко второй половине XVI века — началу XVII века, когда служивший в русском войске Дашка (Давыш) мурза Ходяков был жалован поместным окладом. В 1612 году боярин Дмитрий Пожарский в своей грамоте назвал князьями Дашку и его сына Сюнчалея, а в последующих юридических актах уже всё их потомство носило этот титул. Однако 3 ноября 1713 года Петр I издал указ, исходя из которого, у рода Дашкиных были конфискованы их земли и поместья в пензенской деревне Средний Юлузан (ныне Средняя Елюзань) и мордовском селении Дашкино. Лишившись титула, представители данной фамилии переселились в местечки Чёрный Студенец и Ишмакаево в Краснослободском уезде, а также в селение Горный Шуструй в Кадомском уезде. К слову, даже в наши дни в этих населённых пунктах можно без труда встретить представителей рода Дашкиных. Во времена правления Екатерины II потомок семьи Дашкиных — Юсуп Бахтеев настойчиво ратовал за восстановление его рода в дворянском достоинстве. В результате он добился первой в истории Российской империи реставрации наследственного титула, о чём гласил указ правительницы: «… повелеваем жительствующего в Уфимском наместничестве мурзу Юсупа Бахтеева сына Дашкина, доказавшего благородное его происхождение, со всем его семейством … из подушного оклада выключить». После данного события многие представители рода Дашкиных переселились на территорию нынешнего Башкортостана и Оренбургской области. Согласно одной из версий, фамилия Дашкин обозначает в переводе «камушек» и является русифицированным вариантом написания прозвища-имени Ташкай, образованного от тюркского слова «таш» — камень и уменьшительно-ласкательного суффикса «кай». Род Чириковых Дворянский род Чириковых происходит от племянника хана Берке, который уверовав во Христа, в ХIII веке переехал в Ростов и принял крещение под именем Пётр. Вскоре этот потомок Чингисхана постригся в монахи и вошёл в историю России, как Пётр Ордынский. Зато его правнук и тёзка Пётр Игнатьевич выбрал военную стезю и под руководством Дмитрия Донского в 1380 году участвовал в Куликовской битве против Мамая. Именно этот воевода впервые удостоился фамилии Чириков, которая происходит от тюркского слова «чирик», по одним данным обозначающего «воин», а по другим вид обуви. Представители дворянского рода Чириковых прославили Россию на научном, литературном, государственном, мореплавательном и военном поприщах. Любители генеалогических изысканий обязательно обнаружат родственные связи Чириковых с видными аристократическими фамилиями России. Егор Чириков (1809-1862) был женат на дочери прославленного архитектора Карла Росси – Зинаиде, а Юлия Чирикова (1809-1852) сочеталась узами брака с Петром Мусоргским, в семейном союзе которых родился великий композитор Модест Мусоргский. Прямым представителем этого аристократического рода был знаменитый мореплаватель, исследователь северо-восточного побережья Азии и Тихого океана Алексей Чириков, а более дальним родством с ним связана известная во Франции и России писательница Зинаида Шаховская.
    1
  2969. Род Аничковых Старинный дворянский род Аничковых входил в шестую категорию аристократических фамилий царской России. В этом списке фигурировали потомственные знатные семейства, чья принадлежность к дворянству документально подтверждена до 1685 года. Согласно историческим источникам генеалогия дома Аничковых на российской земле восходит к 1301 году и берёт начало от царевича Большой Орды, татарского хана Берке, в пращурах которого значится Чингисхан. Изъявив желание перейти на службу к московскому князю Ивану Калите, Берке изменил не только подданство, но и вероисповедание. Приняв православие, он стал зваться Оникием, которое впоследствии трансформировалось в Аникия, а его потомки начали именоваться Аничковыми. В XVI—XVII веках дворянский род Аничковых даровал отечеству нескольких стольников, а также думных дворян, некоторые из которых служили воеводами таких крупных городов как Чебоксары, Уфа, Ярославль или Курск. Также известно, что в 1624 году в Тотьме военачальником, совмещавшим административную и ратную деятельность, значился Филон Михайлович Аничков, который ранее занимал должность российского посла в Швеции. Другой представитель рода Аничковых – Осип Герасимович — в 1638 году основал город Кузнецк, ныне называющийся Новокузнецк. Но самым знаменитым сыном этой дворянской фамилии стал майор Михаил Аничков, руководивший батальоном моряков, которые в 1715 году возводили в Петербурге мост через реку Фонтанка. Пока строилась переправа, солдаты жили в финской деревеньке, которую местные жители быстро прозвали «Аничковой слободой». А несколько позже появились такие названия как Аничковские ворота, ведущие на Невский проспект, Аничков переулок, и, конечно же, знаменитый Аничков мост. Вообще, этот тесно связанный с Петербургом дворянский род с более чем 700-летней историей подарил Родине немало талантливых военачальников, государственных деятелей, учёных, медиков, литераторов. Род Чегодаевых Основоположником на Руси татарского рода Чегодаевых, представители которого несколько позже были записаны во дворянство, был некий Чегодай-ходжа сына Саконского. Этот родственник Чингисхана, а точнее его внук от второго отпрыска Чагатая (Джагатая), перешёл в стан русских воинов в XVI веке и заслужил уважение со стороны соратников. Не меньшим почтением пользовался его сын Хозяш или Хаджаш, которому московский правитель Василий Иоаннович в 1524 году даровал деревню в Муромском уезде и титул князя. Свидетельство об этом можно обнаружить в VI части родословной книги губерний Орловской, Московской, Симбирской, Самарской, Казанской, Нижегородской, где он под фамилией Чегодаев значится в новом высоком титуле. Род Мустафиных 12 декабря 1787 года решением Нижегородского дворянского депутатского собрания род Мустафиных был официально включён в пятую часть Родословной книги и Российский Гербовник. Однако доподлинно известно, что ещё в 1624 — 1626 годах в писцовых книгах обнаруживается упоминание о неком князе Мамете Аипове сыне Мустафина, потомке казанского царевича Муртазы Мустафича сына Тукайтимуров, от которого собственно и берёт начало дворянский род Мустафиных. Этот самый Муртаза Мустафич в 1469 году перешёл на служение к русскому царю Ивану III, который во время своего Новгородского похода, назначил потомка Чингисхана наместником в Москве.
    1
  2970. Казахи и Чингисхан...   В братском Казахстане уже даже официально считают, что Казахстан - наследник древних тюрков, к Чингисхану они мол не имеют никакого отношения, а в ХХ веке Казахстан мол был колонией (!) России.   Напомню, что казаХи своей государственностью обязаны исключительно советской власти, а все статьи про древность или про тысячелетний единый казаХский этнос - шарлатанство. Самоназванием коренного народа этих территорий является казак. Оно появилось в 1459 году, когда два хана чингисидов (Джанибек/Жанибек, сын Барак хана и Гирей/Керей, сын Болат-султана), покинули с подвластными им родами и племенами Узбекский улус. Повторяю - рода чингисидов, т.е. восточных скифов, славян. И на землях правителя Могулистана Эсен Буги они образовали Казакское ханство. Это 1465 год. Под именем казаков племена упоминались и в официальных документах Российской Империи - например см. журнал русского посланника в Джунгарию Ивана Унковского от 1722 года. Голландец Николаас Витсен (1641-1717гж, Nicolaes Witsen) писал про город Тургустан в казаКских краях. В русских документах и картах ХVI-ХVIII веков их именовали "казаками", а их государство - "Казачьей Ордой" или "Казатцкой Ордой". Ибо слово "казак" означает свободный. С XVIII столетия в русских источниках (а затем и в европейской) казаков стали называть "киргиз-казаками" или "киргиз-кайсаками" ("кайсак" - искаженное "казак"). Образ жизни киргиз-кайсаков описан в докладе русских чиновников 1802 года.   В феврале 1936 года издано постановление ЦИК и СНК КазССР "О русском произношении и письменном обозначении слова "казак". В постановлении сказано, что последняя буква "к" заменяется буквой "х". В соответствии с постановлением стали писать не "казак" и "Казакстан", а "казах" и "Казахстан". Вот вам и вся липовая древность. И все современные документы и карты с надписями типа "Казахстан в 17 веке... Казахстан в 12 веке" - это фальсификация.   Ну а братьям-казахам рекомендую не забывать, что в поход на Запад 1241-1242гг хан Батый пошел с войсками своего Улуса и туменом Субэдэя (т.е. с казакскими племенами Среднего и Младшего жузов) и набранными на Руси славянскими полками. Наши предки вместе шли в западный поход Батыя. И вместе побеждали. Есть оценка, что минимум 70-80% армии "татаро-монголов" составляли русские, и только остальные 20-30% приходились на тюрков (степные народы Азии).
    1
  2971. и на последок послушайте РуСкую классическую музыку потомка Чингисхана и потомка Рюрика в 33колене Модеста Петровича Мусоргского🙂
    1
  2972. Иван Грозный - потомок Чингисхана. У Чингисхана был старший сын Джучи. Его сын Батый (Бату) был правителем "Улуса Джучи" находившегося на нынешней территории России. Менгу-Тимур - внук Батыя. Внуком Менгу-Тимура был Узбек. Правление Узбека стало временем наивысшего могущества Золотой Орды. Третьим сыном Узбека был Джанибе́к. При нем (1342−1357) в результате успешной войны с Персией присоединил Азербайджан, в результате чего Золотая Орда достигла своих максимальных размеров, включая Западную Сибирь, Булгарский Улус (Среднее Поволжье), Русский Улус, Белую Орду (Казахстан, Хорезм), Синюю Орду (Кубань, Дон, Крым), Кавказский Улус (включая Азербайджан). Бердибек (ок. 1310—1359) - сын и преемник Джанибека. Бердибек дал русскому митрополиту Алексию ярлык (жалованную грамоту), подтверждающий освобождение Русской церкви от даней и поборов. В 1358 году дал ярлык венецианским послам Джованни Квирини и Франческо Бону, подтверждающий право купцов из Венеции на проживание и торговлю в Азове и Провато (бухта Двуякорная) и разрешающий этим купцам торговать в крымских портах Калитре, или Калиере (Коктебель), и Солдайе (Судак). Гибель Бердибека положила начало многолетней смуте в Орде, которую русские летописцы называли «великой замятней». В иконе мастерской Дионисия «Митрополит Алексий с житием»изображен Бердибек за 2 года до своей кончины встречающим в 1357 г. митрополита Алексия, приехавшим в Орду. Дочь Бердибека была замужем за Мамаем. Со смертью Бердибека пресеклась законная династия Батуидов на престоле Золотой Орды и началась эпоха «Великой замятни», продолжавшаяся вплоть до 1380 года. В течение всего периода «Великой замятни» Мамай, находясь на посту бекляри-бека, стремился возвратить династию Батуидов на общеордынский престол, и в своей части Орды делал ханами представителей именно этой династии. После поражения на Куликовом поле Мамай бежал в Крым, в Кафу, где был убит соперниками в следующем 1381 году. Видимо, сам князь Кият Мамай был не татарского, а половецкого происхождения, но женат он был на дочери хана Бердибека из царственного рода Чингизидов. У Мамая было по крайней мере два сына. Один из них – князь Мансур Кият продолжал верховодить смешанными отрядами из черкесов, татар, славян, потомков половцев и хазар, которые проживали на части территории Черниговщины. Мансур был убит под Самарой в сражении с войсками Тимура в 1391 году. Сын же Мансура – Алекса не позже 1390 года был крещен в Киеве. Таинство Крещения совершал знаменитый святитель Киприан, митрополит Киевский и всея Руси, который с 1390 года занял Московскую кафедру. Алекса Мансурович в крещении был наречен Александром. Тогда же был крещен и внук Мансура – сын Алексы, именем Иоанн. Этот Иван Александрович добился себе в 1399 году от Великого Князя Литовского Витовта титула Князя Глинского. И в его управлении уже официально оказались города-крепости, основанные его дедом Мансуром Киятом, – Полтава, Глинск и Глинище. Великий Князь Витовт женил князя Ивана Александровича Глинского на Острожской княжне Настасье Даниловне. Таким образом, их дети обрели генеалогическую связь как с Молдавскими Господарями, так и с Сербским Королевским родом Неманичей. Его сын Борис Иванович Глинский (умер в 1451г.) родил Льва Борисовича Тёмного Глинского. Васи́лий Льво́вич Гли́нский по прозвищу Тёмный (около 1465 — 1515) — князь из рода Глинских, наместник василишский (1501), слонимский (1505—1506), староста берестейский (1506—1507), подстолий Великого княжества Литовского (1501—1507). Дочь Василия Львовича Глинского - Княжна Еле́на Васи́льевна Гли́нская (ок. 1508 — 4 апреля 1538) — вторая жена московского великого князя Василия Ивановича, мать Ивана Грозного, правительница государства во время его малолетства. Таким образом Иван Грозный был потомком Чингисхана.
    1
  2973. Владимир Кара-Мурза потомок Чингисхана и не монгол.Сейчас столько Чингисидов найти руСко говорящих можно, которые живут сейчас.Столько не найдешь,даже одного,который живёт в Монголии.🙂https://www.google.ru/amp/s/www.svoboda.org/amp/30079729.html?espv=1
    1
  2974. А вот Владимир Кара-Мурза младший сейчас жив и прямой потомок Чингисхана https://youtu.be/iceERzb5oLY
    1
  2975. В двух летописях чингисидах указано, что еще в 970 году (историк Х.Пэрлээ) родился предок Чингисхана в девятом колене - Бодончар, который освоил охоту с соколом. И все ханы-наследники тоже умели охотиться с соколом. Выше было упоминание про знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты - на левой руке Чингисхан сидит птица. У Марко Поло тоже есть рисунок "Хан Хубилай на охоте" (Kubilai a la chasse). Это не просто охотничья птица - сокол изображен на стяге Чингисхана . Но пикирующий сокол был и символом Руси, символом Рюриковичей.Литейная форма печати Рюриковичей (найдена в раскопках Старой Ладоги) и знамя новгородцев. И там, и там - сокол. В памятнике литературы Древней Руси "Слове о полку Игореве" сокол обозначает князей Рюриковичей. На Руси сокол - символ мужской красоты, ума, силы. Примеров - тысячи и тысячи. Например, в колядках сыну хозяина дому поют: "Соколоньку ясный! Молодецъ ты красный!", в свадебных песнях сокол означает жениха; герой русских сказок - богатырь Фенист Ясный Сокол. Почему сокол совпадает и у чингисидов, и у русов? Просто корни - одни, скифские. Скифы называли себя - племя Сокола. Русские и чингисиды - двоюродные братья славяне. Кстати, о двух "совпадениях"... С Русью: на стяге Чингисхана - девять углов. А один из основных символов славянской культуры - Звезда Инглии с девятью углами.
    1
  2976. Если что Чингисиды никогда не воевали против Руси.Так то они считаются защитниками Земли РуСкой.на протяжении всего времени вплоть до 20века Чингисиды воевали на стороне Руси,или Русского царства.Токтамыш дружил с Донским,как и Батый с Невским.Батыю вообще памятник поставить надо.Ведь тогда Невский и Батый не хотели католичества.И Невский благодаря Татарам победили немецких рыцарей профессионалов.Начнем с того что в летописях не говорится о каких та нападениях монголо-татар.простые люди ,как жили так и жили и не видели нападения чужеземцев.Были между усобицы между братьями князьями,которые в между усобицах сжигали РуСкие города и из-за них страдал простой народ.И на протяжении всего времени до 20века Чингисиды воевали на стороне Руси или России.Чингисхан не был монголом 100%.И Он не был кочевником ходил на рыбалку и за грибами.не жил в юртах,а жил в сосняке в каменном дворце,а люди его в деревянных домах с печками.и при нём религия была у его людей христианство,только вторая ветка учение Нестория.Всего Четыре ветки Христианства.Сейчас же у католиков и православных в ковычках четвёртая ветка христианства Халкедонитское учение.И Монголо-Татарского иго не было.Термин придумал польский историк Ян Длугош.И у Донского и у Мамая были и РуСкие полки и Татарская Конница.И термин татары был придуман в 17 веке.В то время Татарами или Татарвой поганой называли ливонский орден,тивтонский,хазаров,османцев и т.д.Куликовская битва считается между усобной.И если уж брать то почему Потомок Чингисхана полководец Пётр Игнатьевич от которого произошёл дворянский род Чириковы воевал под командованием Донского против Мамая,да и другие Чингисиды воевали против Мамая?Мамай тоже не был монголом.И Чингисиды и сам Чингисхан никогда не был монголом.Правнук Чингисхана Пётр Ордынский(Даир Кайдагул)царевич на православной иконе не монгол и руСкой церковью причислен к лику святых,то есть он святой.Батый,Хубилай не монголы.Батый ходил в походы,где его войско состовляло 70-80% Русов,а остальные проценты тюрков.Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Дворянский Род Давыдовы.Мать Ивана 4 Грозного с Литовской Руси Елена Васильевна Глинская-они все потомки Чингисхана и не монголы и жили на территории нынешней России.Да и мать Ивана 4 и сам он ещё и являются потомком не только Чингисхана,а ещё и Мамая.Да и Потомки Чингисхана тюркские народности нынешние татары проживающие в России,казаки нынешние казахи,славяне,но 100% не монголы🙂
    1
  2977. Не были редкостью и браки русских князей с татарскими ханшами. В 1317 году Великий князь Московский Юрий Данилович — внук Александра Невского и старший брат Ивана Калиты — женился на Кончаке, сестре золотоордынского хана Узбека и праправнучке хана Батыя. Так московские князья впервые породнились с потомками Чингисхана. В Москве «ордынская царевна» приняла православие и получила имя Агафья. Многие историки считают, что знаменитая шапка Мономаха была свадебным подарком московскому князю и Агафье от золотоордынского хана.на Руси в ту эпоху жили как минимум 223 потомка Чингисхана — «ордынские», «казанские», «астраханские», «сибирские» и прочие «царевичи». Со временем они превратились просто в привилегированных слуг российского монарха, хотя официальные документы ещё долго подчёркивали «братство» Рюриковичей и чингисидов.Москва активно использовала имидж потомков «потрясателя вселенной» как непобедимых воинов. «Царевичи» из рода Чингисхана часто становились полководцами или номинальными предводителями московских войск.«А со царём и великим князем да царь Семион, да царевич Ибак, да царевич Тахтамыш, царевич Бекбулат, царевич Кайбула, мырзы нагайские, Тахтар мурза с товарищи», — так описывает русский документ XVI века крупнейшую операцию Ливонской войны — выступление Ивана Грозного в 1563 году в поход на Полоцк. Когда в 1613 году Россия попыталась вернуть Смоленск, потерянный в годы Смуты, то в русском войске сражались с поляками шесть «сибирских царевичей» — прямых потомков хана Кучума — чингисида, который за четверть века до того сумел победить Ермака. Когда же в 1618 году под стены Москвы явилось большое польское войско, то при защите российской столицы особенно отличился «касимовский царь Арслан», внук Кучума. Родовитое дворянство Более двух веков в составе Московского царства на территории современных Рязанской и Тамбовской областей существовала особая автономия — так называемое Касимовское царство, где правили исповедовавшие ислам потомки Чингисхана. Касимовские «казаки» — татары и их монархи — касимовские «цари» и «царевичи» участвовали во всех войнах, которые вело в то время Московское царство. Но в XVIII веке Касимовское царство преобразовали в Касимовский уезд Рязанской губернии. По итогам реформ Петра I все «царевичи», ведущие своё происхождение от Чингисхана, превратились в обычное, хотя и родовитое дворянство, при том что формально они могли считаться куда более именитыми и знатными, чем правящая династия Романовых.
    1
  2978. Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана. Ниже - изображение из музея Эртогрула (Турция). Обратите внимание на русскую бороду Батыя и взгляд лидера. Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!Еще пример - есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - см. выше икону с его образом. Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери). Но русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.   Рыжую бороду и усы Чингисхана подтверждает и вид его наследника - Тимура/Тамерлана (1336-1405гж), основателя Империи Великих Моголов (Тимуридов) - см. гравюру с чудным названием "Тамерлан - император Тартарии" ("Tamerlan, empereur des Tartares"). Лицо славянина и император Тартарии. Гробница Тимура в Самарканде была вскрыта в 1941 году при раскопках в мавзолее Гур-Эмира. Читаем отчет: "Волосы Тимура толсты, прямы, седо-рыжего цвета, с преобладанием темно-каштановых или рыжих... Небольшая густая борода Тимура имела клиновидную форму. Волосы ее жесткие, почти прямые, толстые, ярко-коричневого (рыжего) цвета...".   Кстати, современные монголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два (!) века. Повторяю: в XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был. А в 1930-х годах ХХ века, к кочевникам-халка приехали большевики и сообщили им, что они - потомки великих монголов и что их "соотечественник" создал в своё время Великую Империю. Обрадованные монголы возвели в 2008 году грандиозный памятник в Цонжин-Болдоге высотой 40 метров. Это крупнейшая конная статуя в мире.   Борджигин в переводе на русский язык означает синеокий. Глаза древнего могольского рода были "темно синие" или "сине зеленые", зрачок окантован бурым ободком. Ну а на глупый вопрос кто же все-таки Чингисхан - тюрк или монгол, надо отвечать славянин! Ибо все труднее врунам отрицать очевидное.
    1
  2979. Батый ходил в поход в Европу,где 70-80% армии составляли РуСкие,Русы.их называли так потому что они светлые были и тюрка от славянина не отличить.А остальные 30% тюрков(Степные народы Азии).И если что при Чингисхане,Хубилае,Батые,и других в их армии и у их людей было Христианство,только вторая ветка учение Нестория.А уж потом большая часть тюрков и царевичей приняли Ислам.Не путать некоторых Чингисидов, потом которые приняли православие в 13-16веках четвертую ветку христианства Халкедонитскую,куда входят и католики и православные.И нас здесь всех иностранцы называли Тартарами.тюрки и славяне вместе жили и браки были смешанные.Возьми до этого не московских князей,которые смешивались браками с чингисидами,а Киевских.Первый женился на половчанке (казашке) Святополк Изяславич,а после него ещё около десяти князей женились и после этих браков были дети их и правили.Например Андрей Боголюбский мать у него половчанка(нынешняя казашка)при крещении сменила имя.И Чингисхан считал себя Моалом.То есть Чингисиды Моалы,Моголы,Могулы, но не МоНголы.Были Светловолосые и с голубыми глазами Моголы,так и темненькие.И Тюрка от Славянина не отличишь.Тюрки,как и Славяне есть блондины с голубыми и зелёными глазами,так и Славяне тоже самое.Современные моНголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два века.В XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был.Тут есть казаХи, которые все себе присваивают.и некоторые утверждают,что,все тюрки это казахи.Много на казахов берут.Казахи это разновидность,или всего навсего часть тюркского народа и тоже потомки Чингисхана,это да,только они тогда не казаХами,а казаКами назывались.И если что Чингисхан, Батый,или Хубилай,или Ахматова,Давыдов и остальные выше перечисленные казахами не были, и это факт.То что в них тюркская кровь да, как и в казахах.Только по моему у казах,ну я не утверждаю,есть ещё и монгольская кровь наверно перемешались в 16веке,а у выше перечисленных ее НЕТ.В основном мужчины были светлые,а женщины, смотря где ,если в Китае на монголке,если тюрка то на татарке.Пример тебе Киевские и Московские князья.то есть мужчины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).Да и были браки конечно,где чингисиды брали РуСких женщин в жёны.
    1
  2980. В. Кулинченко пишет, что Дмитрий Донской «возложил оборону Москвы на литовского князя Остея». Однако упоминаний об этом нет ни в одном историческом источнике. С. Ишков: «Ещё в 1381 году Тохтамыш отправил в Москву посла звать Дмитрия Донского. Князь отказался платить дань и ехать в Орду. Тогда Тохтамыш, собрав войско, в 1382 году двинулся на Русь». Этого факта также нет в исторических источниках. Однако приведенные три фразы, дословно, присутствуют в десятках текстов, размещенных в интернете. Вплоть до якобы «Жития» Дмитрия Донского. «Якобы» – потому что ничего подобного в «Слове о житьи и о преставлении великаго князя Дмитрия Ивановича, царя Рускаго» – нет. Там вообще не упоминается Тохтамыш и его поход на Москву. То есть мы имеем в Сети десятки вариантов неизвестно чьей отсебятины, выдаваемой доверчивым читателям под видом «Жития Дмитрия Донского». (Кстати, отсутствие в «Житии» столь значимого события тоже говорит о многом. В оригинале, в первоначальном тексте, его не могло не быть. Более чем вероятно, что затем, в ходе переписывания, «редактирования» этот эпизод просто сократили, убрали от греха подальше, как не соответствующий взглядам заказчика переписывания или самого переписчика.) С фактологическими ошибками авторов статей в «Московской правде» естественно увязаны их умозаключения: «Отгремела Куликовская битва, военное могущество Золотой Орды было подорвано… Но 635 лет назад, в августе 1382 года, через два года после Куликовской битвы, новый хан Золотой Орды решил взять реванш за поражение, и повторил набег на Московское княжество». Здесь все смешано. Во-первых, подорвано было военное могущество не Золотой Орды, а Мамая. Во-вторых, из текста следует, что «новый хан Золотой Орды» – а это Тохтамыш – «потерпел поражение» на Куликовом поле и «решил взять реванш». Но Тохтамыш не «потерпел поражение» и не жаждал «реванша». Вообще-то он в тех событиях участвовал на стороне Москвы, на стороне Дмитрия Донского. Точнее, Москва и князь Дмитрий были на стороне Тохтамыша. Одним словом, мы имеем еще одно, только крайне неуклюжее, повторение официальной многовековой версии истории, утвердившейся в массовом сознании. «Спросите у любого человека, кто такой Дмитрий Донской? Куликовская битва, освобождение от татар… – писал историк Юрий Афанасьев. – Если бы самому Дмитрию Донскому сказали эти слова – «освобождение от татар», – он бы с ума сошел. Потому что царем, которого он признавал, был именно татарский царь». В течение веков и по сей день мы старались не задаваться очевидными вопросами, например: если Дмитрий Донской только и делал, что сражался с ханами Золотой Орды, то почему же эти ханы с 1363 по 1389 год (год смерти) назначали его великим князем на Руси?
    1
  2981. Куликово поле, 1380 год На самом деле противостояния «Золотая Орда против Москвы» (так ведь и называется статья В. Кулинченко) не было. Наоборот, как отмечал еще Карамзин: «Москва обязана своим величием Ханам». На самом деле в Куликовской битве русские рати сражались не против Золотой Орды, а за нее – против мятежника Мамая, который узурпировал власть в Орде. Ханом он не был, и не мог быть – по той причине, что не чингизид, не потомок Чингисхана. К 1380 году положение Мамая резко ухудшилось. Законным преемником золотоордынского трона стал Тохтамыш – хан Синей Орды, владения которой простирались в нынешней Западной Сибири, Северном Казахстане, по бассейну Ишима, Иртыша и Оби. Сильный, могучий хан, самый авторитетный в Татарской империи. Он собрал армию и двинулся к Золотой Орде, к своему законному трону. Ситуация, критическая не только для Мамая, но и для Запада. Если Тохтамыш утвердится в Золотой Орде, то завоевательные планы католической церкви рухнут в очередной раз, как это было при Александре Невском, который и заключил военно-политический союз Руси и Золотой Орды. Тевтонско-ливонские рыцари неизменно терпели поражение в боях против стремительной степной конницы. Золотая Орда была опорой Москвы, а Москва – опорой Орды. Потому-то узурпатор Мамай и великий литовский князь Ягайло, принявший католичество, пошли в поход на Москву. Литва в те века была копьем Запада, направленным против Руси. В двухтомном труде германского историка Эдуарда Винтера «Россия и папство» прямо говорится, что Ватикан планировал «завоевание Руси при посредстве Литвы… Во имя пап и с их благословения. Литовские князья действовали так усердно, что образовавшееся Великое княжество Литовское на 9/10 состояло из областей Древней Руси… При Клименте VI Литва заняла центральное место в планах захвата Руси». За Мамаем и Ягайло стояла католическая церковь, которая еще полтора века назад объявила крестовый поход против «схизматиков и татар», то есть против Руси и Золотой Орды. С севера наступление шло через Литву, с юга – из Крыма, где в XIII веке образовалась мощная генуэзская колония – города Кафа (Феодосия), Чембало (Балаклава), Солдайю (Судак). Мамай опирался на финансовую мощь этих городов, стоящей за ними Генуи и, соответственно, на папство. В сказаниях о Куликовской битве с точностью указываются наемники, в том числе и «фряги» – то есть итальянцы из генуэзских колоний в Крыму, Общие планы крестового похода совпадали с личными планами Мамая. С приходом Тохтамыша власть бывшего темника кончалась сама собой. И потому он заключил союз с Ягайло и Олегом Рязанским, врагом Москвы. Три армии – Мамая, Ягайло и Олега Рязанского – вышли в поход, абсолютно уверенные в успехе. Прежде всего потому, что они опережали Тохтамыша – Тохтамыш со своей армией не успевал на соединение с войском Дмитрия Донского. Но, видно, Господь простер тогда руки свои над Русью. К сече на Куликовом поле на один переход опоздала армия Ягайло, потому что шла через покоренные литовцами черниговские и новгород-северские земли, население которых всячески ей препятствовало. Тут непременно надо сделать большую географическую поправку. А то когда я пишу «Ягайло», «Литва», то перед взором читателя предстает нынешняя Литва, Балтика, западное направление. Ягайло шел к Куликову полю с юго-юго-запада, от Киева. Ставка Ягайло, а затем Витовта была в Киеве, в те времена одном из главных городов Великого княжества Литовского. Опоздал к битве и Олег Рязанский. Как и почему – неизвестно. Но князь Дмитрий на всякий случай перевел ополчение через Дон, навстречу Мамаю. Тем самым ограничил себе маневр, возможность отступления. Но Доном же он оградился от удара в спину со стороны рязанских дружин. И кто знает, как сложилась бы история Руси, соединись тогда армии Мамая, Ягайло и Олега.
    1
  2982. Такова подоплека тех событий. Другое дело, что они получили в официальной историографии странное истолкование. Например, Симеоновская летопись создана никак не позже 1389 года, то есть является документом, написанным по следам событий. Но даже отрывков из нее в сборниках о Куликовской битве нет. Потому что там князь Дмитрий и хан Тохтамыш после победы над Мамаем обмениваются поздравлениями, подарками и посольствами. И в Рогожской летописи говорится, что после Куликовской битвы русские князья отправили послов «со многими дарами к царю Тохтамышу». Впрочем, гораздо важнее, как формулируется там известие от Тохтамыша, который окончательно разбил Мамая в сражении на Калке и утвердился на троне Золотой Орды. И немедля отправил послов к «Дмитрию и всем русским князьям». С известием, «как супротивника своего и их врага Мамая победил». «Супротивника своего и их врага». Общего врага. Так гласят не до конца «отредактированные» и потому практически неизвестные Симеоновская и Рогожская летописи. Ведь у нас принята и взята на идеологическое вооружение теория «ига». И такая правда и такие летописи «не подходят»… Так и жили, так и воспитывали поколения. На Куликовом поле Дмитрий Донской не просто помог Тохтамышу утвердиться на троне Золотой Орды, но тем самым укрепил Русь. Он продолжил и упрочил союз с Ордой, заложенный Александром Невским: внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности. Историки-то знают, а нам для ясности надо чаще смотреть на древние карты. В те века Московское княжество было мало, а Литва велика и могуча, она поглотила Киев, Чернигов, Смоленск, Брянск, Полоцк…. Дмитрий Донской, как и Александр Невский, причислен Русской православной церковью к лику святых. То есть церковь точно знала, что князья-воители, во всем опиравшиеся на «поганых татар», защищали прежде всего православную веру от католической экспансии Запада. Церковь точно знала, что «поганые татары» – боевой щит православной веры в течение трех веков средневековья, трех веков становления Русского государства. После смерти Тохтамыша в Орде вновь началась смута. Но Московское княжество уже окрепло. Через столетие Золотая Орда распалась сама собой, вассальная зависимость от нее закончилась. Русь заняла на этих огромных пространствах главенствующее положение. Как писал один из основателей евразийской исторической школы князь Н.С. Трубецкой, произошла «замена ордынского хана московским царем с перенесением ханской ставки в Москву». («Наследие Чингисхана». Берлин, 1925.) То есть Русь, Россия стала наследницей империи. На Руси испокон веков ханов Золотой Орды называли «царями». И не случайно, наверно, через полвека после распада Золотой Орды титул «царь» взяли великие московские князья. Так Московское великое княжество стало Русским царством. Но признавать это официальная русская наука со времен Петра не желала. И только сейчас наметился официальный перелом в оценках той эпохи.В результате Русь не потеряла своей идентичности, она не потеряла своей веры, не потеряла даже своего государственного устройства. А если бы крестоносцы пришли на нашу землю, то Русь как исторический культурный духовный религиозный феномен прекратила бы свое существование». Столь подробно изложенная предыстория необходима и для рассмотрения событий августа 1382 года.
    1
  2983. Москва, 1382 год В летописях, в установившейся официальной советской и российской трактовке поход Тохтамыша подается как набег супостата на Русь. И говорится о нем мельком. Мол, хан Золотой Орды обеспокоился растущим могуществом Москвы и решил ее устрашить. Дмитрий Донской хотел выехать навстречу и дать сражение, но московские полки были ослаблены Куликовской битвой, и потому князь уехал в Кострому. В результате люди, элементарно сопоставляющие факты, задаются вопросом: «Получается, Дмитрий Донской – трус, предатель, подлец?! Ведь мало того, что сам сбежал и бросил Москву на растерзание, так еще и жену с малым ребенком оставил на поругание татарам! Ну кто он после этого?!» Буквально сегодняшнее свидетельство тому – опубликованный в «Московской правде» текст С. Ишкова: «По мнению значительной части историков, такой «хитрый» маневр больше всего напоминал бегство. Если бы князь думал о сопротивлении татарам, он мог либо отсидеться в Москве, либо стать войском в 30-100 верстах от Москвы… в любой момент мог прийти на помощь Москве… Зачем собирать войско в Костроме? Пока оттуда рать смогла бы добраться до Москвы, татар бы уже и след простыл. Кроме того, в летописях нет сведений о том, что хоть кого-то Дмитрию Донскому удалось там собрать. Вслед за великим князем кинулась врассыпную и вся его родня». Противоречия, несообразности возникают всегда, когда события пытаются подогнать под заданную схему. Летописи мы изучаем по «спискам», иначе говоря –переписанным вариантам. Самый подробный текст – «Повесть о нашествии Тохтамыша» – как и все сказания времен Куликовской битвы, дошел до нас в копиях XVI века. Кто и сколько раз за прошедшие двести лет вносил изменения, «исправляя» на свой лад и по своему пониманию – неизвестно. «Подредактировать» текст за какой-то определенный год было легко. Тому или иному году в летописях посвящается не так много страниц. А вот с «Повестью о нашествии Тохтамыша» – сложней. Текст большой. Все время что-то «вылезает». И если читать более или менее внимательно, то видно очень многое. В источниках нет прямых свидетельств об ухудшении отношений Руси и Орды, Дмитрия и Тохтамыша. А вот мощная Литва по-прежнему представляла угрозу для Москвы и Орды. Первоначальный маршрут конницы Тохтамыша – от Великого Булгара на Новгород-Северский. То есть на Литву, на Ягайло. Вероятнее всего, Дмитрий Донской выступил на соединение с ним, чтобы совместно добить Ягайло. Очень удобный момент: в княжестве Литовском – междуусобица. Против Ягайло, авторитет которого пошатнулся после Куликовской битвы, выступил его дядя Кейстут.
    1
  2984. В «Повести о нашествии Тохтамыша» говорится, что в походе между русскими князьями, воеводами и боярами началась «розность». В результате Донской бросает армию и уезжает «вборзе на Кострому». «Вборзе» – значит «быстро». То есть бежит. Да что ж случилось такое, что великий князь бежит из своего войска? В летописной повести употреблено аккуратное слово «розность». Но ведь действие происходит в армии, в походе. И если великий князь-командующий бежал от такой «розности», это значит – был заговор против Дмитрия Донского, военный мятеж с угрозой для жизни князя. В чем суть мятежа? Войска ведь, по летописи, вышли против Тохтамыша. Значит, князья-бояре-воеводы не захотели воевать против «супостат-татар»? Или все-таки Дмитрий шел на Ягайло, а князья-бояре-воеводы не хотели сражаться с Ягайло, с Литвой? Если в армии мятеж, то, по логике, Донской должен бежать к Москве, к своему оплоту. Куда ж еще?! Тем более, там его жена и новорожденный ребенок. Но он бежит «на Кострому». Почему? Потому что в Москве, одновременно с мятежом в войске, вспыхнул бунт. «А на Москве бысть замятня велика и мятеж велик зело», – проговаривается не до конца «отредактированная» летописная «Повесть о нашествии Тохтамыша». Слово произнесено. Мятеж! Против Дмитрия Донского. Начинаются убийства, грабежи, разгром пивных и медовых подвалов, обычная в таких случаях пьяная вакханалия. Остановимся на перечне людей, находящихся в тот момент в Москве: «Бояре, сурожане, суконщики и прочие купцы…» «Сурожанами» на Москве звали не только купцов из Сурожа – генуэзской колонии в Крыму, а вообще всех генуэзцев из Крыма. Судя по второму месту в списке, они составляли естественную и немалую часть московского населения. А генуэзские купцы – мы помним – как раз и были союзниками и вдохновителями Мамая в его походе на Москву. То есть врагами Дмитрия. Одни люди бегут из города – это понятно. А вот другие – отмечено в «Повести…» – «сбежались с волостей». Кто побежит в город, охваченный бунтом? Понятно, вор и мародер, чтобы поживиться. А также тот, кто знает и участвует в общем заговоре, тот, кто поспешил поддержать мятеж. Это свои люди, из Московского княжества. Но далее, после «волостей», написано: «и елико иных градов и стран». То есть из других городов и стран. Как же быстро они здесь очутились. И что им надо, зачем приехали? Нет ответа в тексте. Хорошо еще, что эти слова сохранились. И снова главный вопрос: против кого и чего мятеж? И снова нет ответа. И получается полная чушь. Если Донской, по летописной версии, защитник Москвы и земли Русской от «поганых татар», то почему Москва свергает его? Значит, бунтовщики за татар? Но почему тогда они не встречают Тохтамыша хлебом-солью? Наоборот, запираются и открывают огонь со стен. Значит, они против Донского и против Тохтамыша. Тогда – за кого? Кого они принимают, встречают и привечают? В «Повести…» дается ответ: «Приехал в град литовский князь Остей, внук Ольгердов». Добавлю – племянник Ягайло. И что же он сделал? Читаем: «И ободрил людей…» Стал там вождем, временным князем, организовал и возглавил оборону от Тохтамыша. Снова вопрос: а почему именно литовский Остей? С какой стати Москва сразу же доверяется чужаку? Были ведь среди мятежников свои бояре-князья. Но летопись не объясняет, почему вожаком стал именно сторонний человек. Из всего этого следует, что это был пролитовский заговор, масштабный, разветвленный. Суздаль, Нижний Новгород, Рязань, Литва, московские бояре-князья, а также люди «из других городов и стран». Повторим: Тохтамыш шел на юго-запад, на Новгород-Северский и далее на Киев. Но южнее Ельца, чуть-чуть не дойдя до границ Великого княжества Литовского, резко повернул на север. И, через земли Рязанского княжества, «изгоном» погнал коней на Москву. «Изгоном» – значит без обозов, только боевая конница. При захвате Москвы первым убили «литовского князя Остея». Точнее – казнили. Но князей не убивали уже в течение 137 лет после Батыева похода – до сражений с узурпатором Мамаем на Пьяни и на Воже. «С 1240 по 1377 год ни один из удельных или великих князей Владимирской Руси не погибал на поле битвы». (Академик Л.В. Черепнин. Духовные и договорные грамоты великих князей. 1950, № 12, стр. 33-37.) Попавших в плен выменивали, выкупали – но не убивали. Таков средневековый закон, которого неукоснительно придерживались ордынцы. Гибли князья в междуусобицах, заговорах. Убийство Остея скорее всего означает, что Тохтамыш не считал войной поход на Москву. И Остей был выведен за рамки военных законов. Просто заговорщик. Итак, Тохтамыш взял Москву, уничтожил мятежников, восстановил там законную власть. И через некоторое время вновь вручил Дмитрию Донскому ярлык великого князя Руси.
    1
  2985. Пётр Ордынский Чингизов (Пётр Ростовский, он же Даир Кайдагул Орда-Ичинов сын) царевич. Отец Орда-Эджен старший сын Джучи. Был племянником хана Золотой Орды Берке, правнуком Чингисхана. Основал Петровский монастырь. Канонизирован в лике преподобного; память 30 июня и в Соборе Ростово-Ярославских святых.Умер: 1290 г. Родители: Орда-Эджен Дедушка: Джучи Кузены: Сартак, Улагчи, Тукан, Чокре, Аячи Хан, Мерген Хан, Sailghan Khan, Kurtugha Khan.Прабабушки или прадедушки: Чингисхан, Бортэ В 1253 году святитель Кирилл, архиепископ Ростовский, приезжал по делам в Сарай, к хану Батыю. Он много рассказывал о чудесах, совершаемых в Ростове у мощей святого Леонтия. И когда через несколько лет в Орде заболел один из царевичей, при дворе вспомнили о рассказах Кирилла и вызвали его в Сарай. По пути домой, как говорится в «Сказании о блаженном Петре…», его догнал царевич Даир Кайдагул, племянник Батыя и Берке, и умолил взять с собою в Ростов. Наверное, мальчика увлекли рассказы о чудесах, о большом и богатом городе Ростове — в те времена Ростов Великий был одним из главных городов Северо-Восточной Руси. В Ростове Даир принял православное крещение и был наречён Петром. Хан Берке к поступку племянника отнесся, видимо, с пониманием и обеспечил его соответственно его царственному происхождению: в «Сказании…» говорится о «возках с серебром»… Нужно, однако, заметить: существует версия Александра Хорошева, что царевич Даир этот попал у Берке в опалу и бежал из Орды, а в Ростове «нашёл приют». При всем богатстве и знатности Петр, как отмечается в его житии, отличался «скромностью, молчаливостью, богомыслием и склонностью к молитвам». Однажды ему было видение: явились апостолы Петр и Павел. После чего Петр построил на берегах озера Неро монастырь, называемый также Петровской обителью. Тогда же возникла дружба между ордынским царевичем Петром и Борисом, князем Ростовским. В «Сказании…» говорится: «любяше князь Петра, яко и хлеба без него не ясти». Архиепископ Игнатий, преемник святителя Кирилла, публично под сводами церкви объявил их назваными братьями. Дети Бориса, юные княжичи, называли Петра дядей. Князь Борис выбрал для Петра жену, дочь виднейшего ростовского вельможи. Петр имел многочисленное потомство. После смерти жены принял постриг в основанном им Петровском монастыре. https://www.google.ru/m?q=%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80+%D0%9E%D1%80%D0%B4%D1%8B%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9&client=ms-opera-mobile&channel=new&espv=1#imgrc=udlgVBeSSqCFvM
    1
  2986. Чингисхан не был монголом 100%.И Он не был кочевником ходил на рыбалку и за грибами.не жил в юртах,а жил в сосняке в каменном дворце,а люди его в деревянных домах с печками.и при нём религия была у его людей христианство,только вторая ветка учение Нестория.Всего Четыре ветки Христианства.Сейчас же у католиков и православных в ковычках четвёртая ветка христианства Халкедонитское учение.И Монголо-Татарского иго не было.Термин придумал польский историк Ян Длугош.И у Донского и у Мамая были и РуСкие полки и Татарская(Булгары) Конница.И термин татары был придуман в 17 веке.В то время Татарами или Татарвой поганой называли ливонский орден,тивтонский,хазаров,османцев и т.д.Куликовская битва считается между усобной.И если уж брать то почему Потомок Чингисхана полководец Пётр Игнатьевич от которого произошёл дворянский род Чириковы воевал под командованием Донского против Мамая?Мамай тоже не был монголом.И Чингисиды и сам Чингисхан никогда не был монголом.Правнук Чингисхана Пётр Ордынский(Даир Кайдагул)царевич на православной иконе не монгол.Батый,Хубилай не монголы.Батый ходил в походы,где его войско состовляло 70-80% Русов,а остальные проценты тюрков.Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Дворянский Род Давыдовы.Мать Ивана 4 Грозного Елена Васильевна Глинская-они все потомки Чингисхана и не монголы и жили на территории нынешней России.Потомки Чингисхана тюркские народности нынешние татары проживающие в России,казаки нынешние казахи,славяне,но 100% не монголы🙂
    1
  2987. Пётр Ордынский Чингизов (Пётр Ростовский, он же Даир Кайдагул Орда-Ичинов сын) царевич. Отец Орда-Эджен старший сын Джучи. Был племянником хана Золотой Орды Берке, правнуком Чингисхана. Основал Петровский монастырь. Канонизирован в лике преподобного; память 30 июня и в Соборе Ростово-Ярославских святых.Умер: 1290 г. Родители: Орда-Эджен Дедушка: Джучи Кузены: Сартак, Улагчи, Тукан, Чокре, Аячи Хан, Мерген Хан, Sailghan Khan, Kurtugha Khan.Прабабушки или прадедушки: Чингисхан, Бортэ В 1253 году святитель Кирилл, архиепископ Ростовский, приезжал по делам в Сарай, к хану Батыю. Он много рассказывал о чудесах, совершаемых в Ростове у мощей святого Леонтия. И когда через несколько лет в Орде заболел один из царевичей, при дворе вспомнили о рассказах Кирилла и вызвали его в Сарай. По пути домой, как говорится в «Сказании о блаженном Петре…», его догнал царевич Даир Кайдагул, племянник Батыя и Берке, и умолил взять с собою в Ростов. Наверное, мальчика увлекли рассказы о чудесах, о большом и богатом городе Ростове — в те времена Ростов Великий был одним из главных городов Северо-Восточной Руси. В Ростове Даир принял православное крещение и был наречён Петром. Хан Берке к поступку племянника отнесся, видимо, с пониманием и обеспечил его соответственно его царственному происхождению: в «Сказании…» говорится о «возках с серебром»… Нужно, однако, заметить: существует версия Александра Хорошева, что царевич Даир этот попал у Берке в опалу и бежал из Орды, а в Ростове «нашёл приют». При всем богатстве и знатности Петр, как отмечается в его житии, отличался «скромностью, молчаливостью, богомыслием и склонностью к молитвам». Однажды ему было видение: явились апостолы Петр и Павел. После чего Петр построил на берегах озера Неро монастырь, называемый также Петровской обителью. Тогда же возникла дружба между ордынским царевичем Петром и Борисом, князем Ростовским. В «Сказании…» говорится: «любяше князь Петра, яко и хлеба без него не ясти». Архиепископ Игнатий, преемник святителя Кирилла, публично под сводами церкви объявил их назваными братьями. Дети Бориса, юные княжичи, называли Петра дядей. Князь Борис выбрал для Петра жену, дочь виднейшего ростовского вельможи. Петр имел многочисленное потомство. После смерти жены принял постриг в основанном им Петровском монастыре. https://www.google.ru/m?q=%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80+%D0%9E%D1%80%D0%B4%D1%8B%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9&client=ms-opera-mobile&channel=new&espv=1#imgrc=udlgVBeSSqCFvM
    1
  2988. Знаменитые российские дворянские роды татарского происхождения   В списке дворянских родов, сведения о которых были занесены в учрежденный Павлом I Общий гербовник Российской империи, фигурировало несколько фамилий, основоположниками коих были потомки Чингисхана. К таковым относятся семейства Джанибековых, Талычевых, Чалымовых, Максутовых и Балушевых, о которых практически не сохранилось никакой информации. Зато много чего интересного запечатлелось в истории о дворянских родах Дашкиных, Чириковых, Аничковых, Мустафиных и Чегодаевых. Род Дашкиных Родоначальник дома Дашкиных происходил из золотоордынского семейства Саид-Ахмета, который в 1298 году по ярлыку хана Тахты обосновался в местечке у реки Мокша. А история дворянского рода Дашкиных восходит ко второй половине XVI века — началу XVII века, когда служивший в русском войске Дашка (Давыш) мурза Ходяков был жалован поместным окладом. В 1612 году боярин Дмитрий Пожарский в своей грамоте назвал князьями Дашку и его сына Сюнчалея, а в последующих юридических актах уже всё их потомство носило этот титул. Однако 3 ноября 1713 года Петр I издал указ, исходя из которого, у рода Дашкиных были конфискованы их земли и поместья в пензенской деревне Средний Юлузан (ныне Средняя Елюзань) и мордовском селении Дашкино. Лишившись титула, представители данной фамилии переселились в местечки Чёрный Студенец и Ишмакаево в Краснослободском уезде, а также в селение Горный Шуструй в Кадомском уезде. К слову, даже в наши дни в этих населённых пунктах можно без труда встретить представителей рода Дашкиных. Во времена правления Екатерины II потомок семьи Дашкиных — Юсуп Бахтеев настойчиво ратовал за восстановление его рода в дворянском достоинстве. В результате он добился первой в истории Российской империи реставрации наследственного титула, о чём гласил указ правительницы: «… повелеваем жительствующего в Уфимском наместничестве мурзу Юсупа Бахтеева сына Дашкина, доказавшего благородное его происхождение, со всем его семейством … из подушного оклада выключить». После данного события многие представители рода Дашкиных переселились на территорию нынешнего Башкортостана и Оренбургской области. Согласно одной из версий, фамилия Дашкин обозначает в переводе «камушек» и является русифицированным вариантом написания прозвища-имени Ташкай, образованного от тюркского слова «таш» — камень и уменьшительно-ласкательного суффикса «кай». Род Чириковых Дворянский род Чириковых происходит от племянника хана Берке, который уверовав во Христа, в ХIII веке переехал в Ростов и принял крещение под именем Пётр. Вскоре этот потомок Чингисхана постригся в монахи и вошёл в историю России, как Пётр Ордынский. Зато его правнук и тёзка Пётр Игнатьевич выбрал военную стезю и под руководством Дмитрия Донского в 1380 году участвовал в Куликовской битве против Мамая. Именно этот воевода впервые удостоился фамилии Чириков, которая происходит от тюркского слова «чирик», по одним данным обозначающего «воин», а по другим вид обуви. Представители дворянского рода Чириковых прославили Россию на научном, литературном, государственном, мореплавательном и военном поприщах. Любители генеалогических изысканий обязательно обнаружат родственные связи Чириковых с видными аристократическими фамилиями России. Егор Чириков (1809-1862) был женат на дочери прославленного архитектора Карла Росси – Зинаиде, а Юлия Чирикова (1809-1852) сочеталась узами брака с Петром Мусоргским, в семейном союзе которых родился великий композитор Модест Мусоргский. Прямым представителем этого аристократического рода был знаменитый мореплаватель, исследователь северо-восточного побережья Азии и Тихого океана Алексей Чириков, а более дальним родством с ним связана известная во Франции и России писательница Зинаида Шаховская.
    1
  2989. Род Аничковых Старинный дворянский род Аничковых входил в шестую категорию аристократических фамилий царской России. В этом списке фигурировали потомственные знатные семейства, чья принадлежность к дворянству документально подтверждена до 1685 года. Согласно историческим источникам генеалогия дома Аничковых на российской земле восходит к 1301 году и берёт начало от царевича Большой Орды, татарского хана Берке, в пращурах которого значится Чингисхан. Изъявив желание перейти на службу к московскому князю Ивану Калите, Берке изменил не только подданство, но и вероисповедание. Приняв православие, он стал зваться Оникием, которое впоследствии трансформировалось в Аникия, а его потомки начали именоваться Аничковыми. В XVI—XVII веках дворянский род Аничковых даровал отечеству нескольких стольников, а также думных дворян, некоторые из которых служили воеводами таких крупных городов как Чебоксары, Уфа, Ярославль или Курск. Также известно, что в 1624 году в Тотьме военачальником, совмещавшим административную и ратную деятельность, значился Филон Михайлович Аничков, который ранее занимал должность российского посла в Швеции. Другой представитель рода Аничковых – Осип Герасимович — в 1638 году основал город Кузнецк, ныне называющийся Новокузнецк. Но самым знаменитым сыном этой дворянской фамилии стал майор Михаил Аничков, руководивший батальоном моряков, которые в 1715 году возводили в Петербурге мост через реку Фонтанка. Пока строилась переправа, солдаты жили в финской деревеньке, которую местные жители быстро прозвали «Аничковой слободой». А несколько позже появились такие названия как Аничковские ворота, ведущие на Невский проспект, Аничков переулок, и, конечно же, знаменитый Аничков мост. Вообще, этот тесно связанный с Петербургом дворянский род с более чем 700-летней историей подарил Родине немало талантливых военачальников, государственных деятелей, учёных, медиков, литераторов. Род Чегодаевых Основоположником на Руси татарского рода Чегодаевых, представители которого несколько позже были записаны во дворянство, был некий Чегодай-ходжа сына Саконского. Этот родственник Чингисхана, а точнее его внук от второго отпрыска Чагатая (Джагатая), перешёл в стан русских воинов в XVI веке и заслужил уважение со стороны соратников. Не меньшим почтением пользовался его сын Хозяш или Хаджаш, которому московский правитель Василий Иоаннович в 1524 году даровал деревню в Муромском уезде и титул князя. Свидетельство об этом можно обнаружить в VI части родословной книги губерний Орловской, Московской, Симбирской, Самарской, Казанской, Нижегородской, где он под фамилией Чегодаев значится в новом высоком титуле. Род Мустафиных 12 декабря 1787 года решением Нижегородского дворянского депутатского собрания род Мустафиных был официально включён в пятую часть Родословной книги и Российский Гербовник. Однако доподлинно известно, что ещё в 1624 — 1626 годах в писцовых книгах обнаруживается упоминание о неком князе Мамете Аипове сыне Мустафина, потомке казанского царевича Муртазы Мустафича сына Тукайтимуров, от которого собственно и берёт начало дворянский род Мустафиных. Этот самый Муртаза Мустафич в 1469 году перешёл на служение к русскому царю Ивану III, который во время своего Новгородского похода, назначил потомка Чингисхана наместником в Москве.
    1
  2990. Не были редкостью и браки русских князей с татарскими ханшами. В 1317 году Великий князь Московский Юрий Данилович — внук Александра Невского и старший брат Ивана Калиты — женился на Кончаке, сестре золотоордынского хана Узбека и праправнучке хана Батыя. Так московские князья впервые породнились с потомками Чингисхана. В Москве «ордынская царевна» приняла православие и получила имя Агафья. Многие историки считают, что знаменитая шапка Мономаха была свадебным подарком московскому князю и Агафье от золотоордынского хана.
    1
  2991. Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана. Ниже - изображение из музея Эртогрула (Турция). Обратите внимание на русскую бороду Батыя и взгляд лидера. Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!Еще пример - есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - см. выше икону с его образом. Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери). Но русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.   Рыжую бороду и усы Чингисхана подтверждает и вид его наследника - Тимура/Тамерлана (1336-1405гж), основателя Империи Великих Моголов (Тимуридов) - см. гравюру с чудным названием "Тамерлан - император Тартарии" ("Tamerlan, empereur des Tartares"). Лицо славянина и император Тартарии. Гробница Тимура в Самарканде была вскрыта в 1941 году при раскопках в мавзолее Гур-Эмира. Читаем отчет: "Волосы Тимура толсты, прямы, седо-рыжего цвета, с преобладанием темно-каштановых или рыжих... Небольшая густая борода Тимура имела клиновидную форму. Волосы ее жесткие, почти прямые, толстые, ярко-коричневого (рыжего) цвета...".   Кстати, современные монголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два (!) века. Повторяю: в XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был. А в 1930-х годах ХХ века, к кочевникам-халка приехали большевики и сообщили им, что они - потомки великих монголов и что их "соотечественник" создал в своё время Великую Империю. Обрадованные монголы возвели в 2008 году грандиозный памятник в Цонжин-Болдоге высотой 40 метров. Это крупнейшая конная статуя в мире.   Борджигин в переводе на русский язык означает синеокий. Глаза древнего могольского рода были "темно синие" или "сине зеленые", зрачок окантован бурым ободком. Ну а на глупый вопрос кто же все-таки Чингисхан - тюрк или монгол, надо отвечать славянин! Ибо все труднее врунам отрицать очевидное.
    1
  2992. Казахи и Чингисхан...   В братском Казахстане уже даже официально считают, что Казахстан - наследник древних тюрков, к Чингисхану они мол не имеют никакого отношения, а в ХХ веке Казахстан мол был колонией (!) России.   Напомню, что казаХи своей государственностью обязаны исключительно советской власти, а все статьи про древность или про тысячелетний единый казаХский этнос - шарлатанство. Самоназванием коренного народа этих территорий является казак. Оно появилось в 1459 году, когда два хана чингисидов (Джанибек/Жанибек, сын Барак хана и Гирей/Керей, сын Болат-султана), покинули с подвластными им родами и племенами Узбекский улус. Повторяю - рода чингисидов, т.е. восточных скифов, славян. И на землях правителя Могулистана Эсен Буги они образовали Казакское ханство. Это 1465 год. Под именем казаков племена упоминались и в официальных документах Российской Империи - например см. журнал русского посланника в Джунгарию Ивана Унковского от 1722 года. Голландец Николаас Витсен (1641-1717гж, Nicolaes Witsen) писал про город Тургустан в казаКских краях. В русских документах и картах ХVI-ХVIII веков их именовали "казаками", а их государство - "Казачьей Ордой" или "Казатцкой Ордой". Ибо слово "казак" означает свободный. С XVIII столетия в русских источниках (а затем и в европейской) казаков стали называть "киргиз-казаками" или "киргиз-кайсаками" ("кайсак" - искаженное "казак"). Образ жизни киргиз-кайсаков описан в докладе русских чиновников 1802 года.   В феврале 1936 года издано постановление ЦИК и СНК КазССР "О русском произношении и письменном обозначении слова "казак". В постановлении сказано, что последняя буква "к" заменяется буквой "х". В соответствии с постановлением стали писать не "казак" и "Казакстан", а "казах" и "Казахстан". Вот вам и вся липовая древность. И все современные документы и карты с надписями типа "Казахстан в 17 веке... Казахстан в 12 веке" - это фальсификация.   Ну а братьям-казахам рекомендую не забывать, что в поход на Запад 1241-1242гг хан Батый пошел с войсками своего Улуса и туменом Субэдэя (т.е. с казакскими племенами Среднего и Младшего жузов) и набранными на Руси славянскими полками. Наши предки вместе шли в западный поход Батыя. И вместе побеждали. Есть оценка, что минимум 70-80% армии "татаро-монголов" составляли русские, и только остальные 20-30% приходились на тюрков (степные народы Азии).
    1
  2993. Как выглядели чингисиды...   Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана (59*47 см), что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    1
  2994. Графу П. А. Строганову За чекмень, подаренный им мне во время войны 1810 года в Турции Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник, с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене лёгоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю. Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, причёску поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные! 1810  Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.
    1
  2995.  @jamesoliver1880  Аузын Жап.тебя похоже при зачатии обманули.десять раз подкинули два раза поймали.
    1
  2996.  @jamesoliver1880  Есть настоящие документы ,а не то фуфло, которые иностранцы написали.Что то я на нашей территории ни одного монгола не наблюдаю,да и сам я не монгол, их не было.портреты есть и потомков и самого Чингисхана и родословная.Там ни одного монгола.Найди мне сейчас хоть одного который жил в Монголии из его потомков?ты не найдёшь ИхТамНет.
    1
  2997.  @jamesoliver1880  может и крутые,но к Чингисхану они никого отношения не имеют.мне паралельно.Это ты похоже черт по жизни обиженный ходишь.😂😂😂
    1
  2998.  @jamesoliver1880  я вообще то спорить не собираюсь,но потомков Чингисхана ты в Монголии не найдёшь.Факты или ты фуфломет.Потомки Татары,Казаки и Славяне,но не Монголы.посмотри на правнука хотя бы Чингисхана Даира Кайдагула на православной иконе он не монгол.Дионисий московский иконописец,Хубилай и т.д🙂
    1
  2999.  @jamesoliver1880  Я не Казах и не бедный 🙂
    1
  3000.  @jamesoliver1880  бедные монголы чужую историю им подарили
    1
  3001. монголо-татары термин был придуман в 17 веке.их просто не было и на Руси их не было.Любой лошадник вам скажет что не реально 7тысяч км на лошадках прискакать.да и вокруг себя что то я монголов не наблюдаю.И жил Чингисхан в каменном дворце,а не в юрте.а его народ в деревянных домах с печками.Чингисхан не был монголоидам.все его родственники были европейцами.Картины посмотри.Чингисхан был с рыжими волосами и густой рыжей бородой и голубыми глазами.Есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери).Русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана.Изображение из музея Эртогрула (Турция). Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!а мать Ивана 4 Грозного Рюриковича Елена Васильевна Глинская потомок Чингисидов.Она и ее сын царь всея Руси,что-то на монголоидов не похожи🙂
    1
  3002. Как выглядели чингисиды...   Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана (59*47 см), что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    1
  3003. Пётр Ордынский (Пётр Ростовский, он же Даир Кайдагул Орда-Ичинов сын Пётр Ордынский Чингизов; ум. 1290), царевич. Отец Орда-Эджен старший сын Джучи. Был племянником хана Золотой Орды Берке[1], правнуком Чингисхана. Основал Петровский монастырь. Канонизирован в лике преподобного; память 30 июня и в Соборе Ростово-Ярославских святых. В 1253 году святитель Кирилл, архиепископ Ростовский, приезжал по делам в Сарай, к хану Батыю. Он много рассказывал о чудесах, совершаемых в Ростове у мощей святого Леонтия. И когда через несколько лет в Орде заболел один из царевичей, при дворе вспомнили о рассказах Кирилла и вызвали его в Сарай. По пути домой, как говорится в «Сказании о блаженном Петре…», его догнал царевич Даир Кайдагул, племянник Батыя и Берке, и умолил взять с собою в Ростов. Наверное, мальчика увлекли рассказы о чудесах, о большом и богатом городе Ростове — в те времена Ростов Великий был одним из главных городов Северо-Восточной Руси. В Ростове Даир принял православное крещение и был наречён Петром. Хан Берке к поступку племянника отнесся, видимо, с пониманием и обеспечил его соответственно его царственному происхождению: в «Сказании…» говорится о «возках с серебром»… Нужно, однако, заметить: существует версия Александра Хорошева, что царевич Даир этот попал у Берке в опалу и бежал из Орды, а в Ростове «нашёл приют». При всем богатстве и знатности Петр, как отмечается в его житии, отличался «скромностью, молчаливостью, богомыслием и склонностью к молитвам». Однажды ему было видение: явились апостолы Петр и Павел. После чего Петр построил на берегах озера Неро монастырь, называемый также Петровской обителью. Тогда же возникла дружба между ордынским царевичем Петром и Борисом, князем Ростовским. В «Сказании…» говорится: «любяше князь Петра, яко и хлеба без него не ясти». Архиепископ Игнатий, преемник святителя Кирилла, публично под сводами церкви объявил их назваными братьями. Дети Бориса, юные княжичи, называли Петра дядей. Князь Борис выбрал для Петра жену, дочь виднейшего ростовского вельможи. Петр имел многочисленное потомство. После смерти жены принял постриг в основанном им Петровском монастыре. https://www.google.ru/search?q=%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80+%D0%9E%D1%80%D0%B4%D1%8B%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9&newwindow=1&client=ms-opera-mobile&channel=new&espv=1&prmd=inmv&sxsrf=ALeKk02D5UtHgv_layOTvBPYOdP6JyE7AQ:1598199301590&source=lnms&tbm=isch&sa=X&ved=2ahUKEwifypqt3LHrAhXx-SoKHfGCCqoQ_AUoAXoECBsQAQ&biw=360&bih=568&dpr=3#imgrc=VYI_ELkzUO2CTM
    1
  3004. https://ru.m.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D1%91%D1%82%D1%80_%D0%9E%D1%80%D0%B4%D1%8B%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9
    1
  3005.  @takeiliassov4993  Термин Монгольское иго придумали польские историки Ян Длугош, Матвей Меховский,которые в первые употребили сам этот термин.Потом этот термин в РуСкой книжности впервые появляется в синопсисе Иннокентия Гизеля 1674год.Потом знаменитая история Андрея Лызлова 1692год и там вот в первые сам термин иго идет в увязке с монгольским иго,или проскакивает татарское иго. Потом этот термин не очень использовался в научном обороте.И новое рождение этого термина рассвет приходится на начало 19века.И приложили к этому руку Крузе,Наумов,а особенно сказочник Карамзин, который не историк,а писатель
    1
  3006.  @takeiliassov4993  Батыю (Батухану) в России нужно поставить памятник.Хан Батый (Батухан)чингисид тоже был Христианин.Были и другие религии которые исповедовали его люди,но больше всего там были христиане,вторая ветка учения Нестория. Да и в его войске кроме татар были и руские,которые бились бок о бок с татарами,а вот монголов никаких не было это фейк.Чингисиды не были монголами.Внук Чингисхана хан Батый (Батухан) в Московской области в Коломне заложил Христианский Храм в память о РуСком князе погибшем при штурме Коломны в 1238 году.Защитник Земли РуСкой от католичества.Батый Дружил с Ярославом и Невским.Невский управлял Ордынским войском.Татары хорошие лучники, Чингисиды помогали в битве на Чудском озере против рыцарей профессионалов и в других конфликтах и войнах.Внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского. Хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского,внук Александра Невского (выдал за него свою сестру Кончаку праправнучка Батыя, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности.Феодора Сартаковна внучка Батыя,в ком числится Чингисхан вышла замуж за Глеба Васильковича Ростовского и Белозерского в ком числится Рюрикович.И дети у них Демьян и Михаил и у них уже кровь и Рюриковичей и Чингисхана.Дочь Хана Менгу-Тимура(чингисида) Анна правнучка Батыя,вышла замуж за Федора Ростиславича Черного(Рюрикович) и у них дети Давид и Константин.
    1
  3007.  @takeiliassov4993  Иван Грозный - потомок Чингисхана. У Чингисхана был старший сын Джучи. Его сын Батый (Бату) был правителем "Улуса Джучи" находившегося на нынешней территории России. Менгу-Тимур - внук Батыя. Внуком Менгу-Тимура был Узбек. Правление Узбека стало временем наивысшего могущества Золотой Орды. Третьим сыном Узбека был Джанибе́к. При нем (1342−1357) в результате успешной войны с Персией присоединил Азербайджан, в результате чего Орда достигла своих максимальных размеров, включая Западную Сибирь, Булгарский Улус (Среднее Поволжье), Русский Улус, Белую Орду (Казахстан, Хорезм), Синюю Орду (Кубань, Дон, Крым), Кавказский Улус (включая Азербайджан). Бердибек (ок. 1310—1359) - сын и преемник Джанибека. Бердибек дал русскому митрополиту Алексию ярлык (жалованную грамоту), подтверждающий освобождение Русской церкви от даней и поборов. В 1358 году дал ярлык венецианским послам Джованни Квирини и Франческо Бону, подтверждающий право купцов из Венеции на проживание и торговлю в Азове и Провато (бухта Двуякорная) и разрешающий этим купцам торговать в крымских портах Калитре, или Калиере (Коктебель), и Солдайе (Судак). Гибель Бердибека положила начало многолетней смуте в Орде, которую русские летописцы называли «великой замятней». В иконе мастерской Дионисия «Митрополит Алексий с житием»изображен Бердибек за 2 года до своей кончины встречающим в 1357 г. митрополита Алексия, приехавшим в Орду. Дочь Бердибека была замужем за Мамаем. Со смертью Бердибека пресеклась законная династия Батуидов на престоле Золотой Орды и началась эпоха «Великой замятни», продолжавшаяся вплоть до 1380 года. В течение всего периода «Великой замятни» Мамай, находясь на посту бекляри-бека, стремился возвратить династию Батуидов на общеордынский престол, и в своей части Орды делал ханами представителей именно этой династии. После поражения на Куликовом поле Мамай бежал в Крым, в Кафу, где был убит соперниками в следующем 1381 году. Видимо, сам князь Кият Мамай был не татарского, а половецкого происхождения, но женат он был на дочери хана Бердибека из царственного рода Чингизидов. У Мамая было по крайней мере два сына. Один из них – князь Мансур Кият продолжал верховодить смешанными отрядами из черкесов, татар, славян, потомков половцев и хазар, которые проживали на части территории Черниговщины. Мансур был убит под Самарой в сражении с войсками Тимура в 1391 году. Сын же Мансура – Алекса не позже 1390 года был крещен в Киеве. Таинство Крещения совершал знаменитый святитель Киприан, митрополит Киевский и всея Руси, который с 1390 года занял Московскую кафедру. Алекса Мансурович в крещении был наречен Александром. Тогда же был крещен и внук Мансура – сын Алексы, именем Иоанн. Этот Иван Александрович добился себе в 1399 году от Великого Князя Литовского Витовта титула Князя Глинского. И в его управлении уже официально оказались города-крепости, основанные его дедом Мансуром Киятом, – Полтава, Глинск и Глинище. Великий Князь Витовт женил князя Ивана Александровича Глинского на Острожской княжне Настасье Даниловне. Таким образом, их дети обрели генеалогическую связь как с Молдавскими Господарями, так и с Сербским Королевским родом Неманичей. Его сын Борис Иванович Глинский (умер в 1451г.) родил Льва Борисовича Тёмного Глинского. Васи́лий Льво́вич Гли́нский по прозвищу Тёмный (около 1465 — 1515) — князь из рода Глинских, наместник василишский (1501), слонимский (1505—1506), староста берестейский (1506—1507), подстолий Великого княжества Литовского (1501—1507). Дочь Василия Львовича Глинского - Княжна Еле́на Васи́льевна Гли́нская (ок. 1508 — 4 апреля 1538) — вторая жена московского великого князя Василия Ивановича, мать Ивана Грозного, правительница государства во время его малолетства. Таким образом Иван Грозный был потомком Чингисхана.Император.В РуСкой Правоверной церкви свЯтой.
    1
  3008.  @takeiliassov4993  Из Родословий Царя Иоанна Васильевича Грозного в XIV-XVI веках По отцу 1. Димитрий Иоаннович Донской, Великий Князь (1350 - 1389). 2. Василий I Дмитриевич, Великий Князь (1371 - 1425) - сын. 3. Василий II Васильевич Темный, Великий Князь (1415 - 1462) - внук. 4. Иоанн III Васильевич, Великий Князь (1440 - 1503) - правнук. 5. Василий III Иоаннович, Великий Князь (1479 - 1533)- пра-правнук. 6. Иоанн IV Васильевич Грозный, Царь и Великий Князь (1530 - 1584) - пра-пра-правнук Великого Князя Димитрия Донского. Промежуток - четыре поколения. По матери 1. Мамай Кият, князь, золотоордынский темник (+1381). Супруга - дочь хана Бердибека - Чингизида. 2. Мансур-Кият, князь (по персидским хроникам "сын Мамака", пленен и убит тимуровцами в 1391 году под Самарой) (старшин сын) 3. Алекса Мансур-Киятович, в крещении Александр - Козак Мамай, крещен святителем Киевским митрополитом Киприаном около 1390 года. Служил Великому Князю Литовскому Витовту, держал Глинск, Полтаву и Глинище, которые построил его отец - Мансур (внук) 4. Иван Александрович Князь Глинский (крещен вместе с отцом) с 1399 года первый князь Глинский - супруга Настасья Даниловна, княжна Острожская (правнук) 5. 1. Борис Иванович (пра-правнук) 6.1. Лев Борисович (пра-пра-правнук) Все четверо сыновей Льва Борисовича приехали в лето 7016 служить Великому Князю Василию Иоанновичу в Москву: 7.1. Иван Львович Малой - Мамай (помимо родословцев в одной из русских летописей он указан как "Иван Мамай") (пра-пра-пра-правнук) 7.2. Василий Львович Слепой (пра-пра-пра-правнук) 8.1. Елена Васильевна Глинская (+1538) (пра-пра-пра-пра-правнучка). 9.1 Царь Иоанн Васильевич Грозный - пра-пра-пра-пра-пра-правнук темника Мамая князя Кията. Промежуток - семь поколений. 8.2. Юрий Васильевич (+1547) 8.3. Михаил Васильевич (+1559) 9.1. Иван Михайлович (+1602). 7.3. Федор Львович 7.4. Михайло Львович Дородный (+1534) 6.2. Василий Борисович 6.3. Иван Борисович Великой 5.2. Федор Иванович. 6.1. Богдан Федорович 5.3 Семен Иванович
    1
  3009.  @takeiliassov4993  Симеон Бекбулатович потомок Чингисхана (до крещения Саин-Булат хан,в монашестве Стефан; умер 5 (15) января 1616, Москва) — касимовский хан в 1567—1573 годах, сын Бек-Булата, правнук Ахмат-хана, правившего Большой Ордой.Великий Князь всея Руси 1575-1576.Великий князь Тверской 1576-1586.
    1
  3010.  @takeiliassov4993  Русский композитор Модест Петрович Мусоргский в 33 колене РЮРИКОВИЧ и через свою мать Чирикову потомок Чингисхана.Мусоргские князья происходят от Рюриковичей,а дворянский род Чириковы от Чингисхана.
    1
  3011.  @takeiliassov4993  Дворянская "элита" Московского княжества (т.е. до XVIII века и немцев Петра I) - сплошь и рядом выходцы из чингисидов, желающие стать русской элитой. О "иге" и не ведали. Если посмотреть русские дворянские книги, тот же "Общий Гербовник дворянских родов Всероссийской Империи" , то именно это и увидим.
    1
  3012.  @takeiliassov4993  Ни один археолог нинашел никакого монгола и монгольских документов.Что то я вокруг себя монголов не наблюдаю.Наследили бы хорошо.Чингисиды относили себя к восточным скифам.У Чингисхана мама Аланка это скифо-сарматские племена европиоидная раса.Папа Динлин народ Сибири это европиоидная раса. С чего это Чингисхан Монгол? Чингисиды были моголами, моалами,а не монголами
    1
  3013.  @takeiliassov4993  Нынешние монголы к народам, проживавшим на территории азиатской степи до ухода оттуда Чингисхана, не имеют никакого отношения. В X-XI восточной части Великой евразийской степи было несколько государств и союзов племен: племена Приононья (кияты, джаджираты, меркиты, ойраты, хонкираты, тайджиуты/тайджнуты и пр.), найманское ханство, кераитское ханство (кераиты/киреиты/конраты/керенты) и татары. Это - четыре главных объединения, сумму которых мифо-официоз почему-то называл моНголами. Из них, под давлением фактов с 2001 года мифо-официоз уже причисляет племена найманов, кераитов, меркитов к тюркским племенам. Также в степи были китайские чжурчжэни, государство Уйгурия (уйгуры), кара-киданьское ханство, тангутское царство и Тибет. Это плюс еще пять (5-9 объединения). На юге - хорезмшахи Средней Азии (10-тое), на востоке - половцы (11-тое). Территориально племена меркитов и ойратов жили в горной ТАЙГЕ Саянского хребта. Т.о. даже крупных племен-царств - одиннадцать. Племен и родов было чрезвычайно много, к тому же они непрерывно разделялись, перекочевывали и снова разделялись. Все эти племена-царства находились в постоянной вражде друг с другом и вели непрерывные войны.Китайские историки называли ВСЕ восточные кочевые народы татарами и делили их на три группы: белые, черные и дикие татары. Белыми татарами назывались кочевники, жившие южнее пустыни Гоби, вдоль китайской стены. Большую часть их составляли тюркоязычные онгуты (потомки шато). Черные татары, в том числе кераиты, жили в степи вдали от культурных центров. Кочевое скотоводство обеспечивало им достаток, но не роскошь, а подчинение "природным ханам"– независимость. Дикие татары Южной Сибири промышляли охотой и рыбной ловлей, не знали ханской власти и управлялись старейшинами, подчиняясь им добровольно. Раньше и на Руси, и в степи, за управление государством отвечали два человека: Князь и Хан. Князь отвечал за управление государством в мирное время. Хан или "военный князь" брал бразды управления на себя во время войны, в мирное время на его плечах лежала ответственность за формирование орды (армии) и поддержание её в боевой готовности. Чингисхан - это не имя, а титул "военного князя", который, в современном мире, близок к должности Главнокомандующего армией. И людей, которые носили такой титул, было несколько. Самым знаменитым из них был Темуджин, именно о нём обычно и идёт речь, когда говорят о Чингисхане.О настоящих монголах, которые халха... Ни одно из монгольских племен (составляющих монгольскую нацию), как-то: халха-монголы, чорасы, торгауты, хошимиуты, дюрбеты и др.,- никогда не принимали участие в походах Чингисхана. Кроме того, у монголов глава государства никогда не носил титул хана. Даже в более поздней истории, когда западные монгольские племена (тех же торгаутов, хошимиутов, дюрбетов) образовали Джунгарское государство (1635г.), глава государства носил титул контайшы, а не хана. Титул хана на протяжении всей истории носили только правители тюркских государств.
    1
  3014.  @takeiliassov4993  Чингисиды были моголы,моалы и это они принесли Христианство с востока вторую ветку учения Нестория.На картинах Марко Поло Чингисхан с густой рыжей бородой европейской внешности.Внук Чингисхана Хубилай с густой рыжей бородой,у монголов от силы три волосинки ростет,либо вообще ничего не ростет.Марко Поло 17лет жил у Хубилая,дети и жёны Хубилая на картинах светлые.На территории Руси потомки Чингисхана стали основоположниками некоторых знатных родов: Аничковы, Кучумовичи, Чегодаевы, Чириковы. Представители многих знаменитых фамилий ведут свой род именно от детей Чингисхана.Среди знаменитых потомков Чингисхана можно отметить древний род Набоковых, в котором родился популярный писатель Набоков. Также немало предков хана в известном казахском роде Торе. Представители чингизидов разделились на три основные ветви: московская, крымская и калмыцкая. В наше время носителями генов Чингисхана являются предки родов Дашкиных, Булгаковых, Рахманиновых, Суворовых, Ахматовых и многие другие.Владимир Кара-Мурза младший Потомок Чингисхана по прямой и сейчас живёт в России в Москве. И Чингисиды и Чингисхан был европейской внешности были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).Правнук Чингисхана Пётр Ордынский Чингизов царевич в РуСкой церкви святой и на иконе не монгол.потомок Чингисхана Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Руский композитор Модест Петрович Мусоргский по отцу в 33колене Рюрикович,а через свою мать Чирикову потомок Чингисхана.Род Мусоргских происходит от Рюриковичей,а Чириковы от Чингисхана.Потомок Чингисхана Полководец Пётр Игнатьевич Чириков воевал под командованием Донского против Мамая.Токтамыш чингисид тоже против Мамая.Денис Давыдов красава в1812году гонял французов потомок Чингисхана.Иван Грозный через свою мать Елену Васильевну Глинскую потомок Чингисхана и Мамая.Батый ходил в поход в европу 70-80%в ополчении были РуСы.Чингисиды воевали на стороне Руси,или Русского царства.Токтамыш дружил с Донским,как и Батый с Ярославом и Невским.Батыю вообще памятник поставить надо.Ведь тогда Невский и Батый не хотели католичества.И Невский благодаря Татарам победили немецких рыцарей профессионалов.внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского. Хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского,внук Александра Невского (выдал за него свою сестру Кончаку праправнучка Батыя, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности.Феодора Сартаковна внучка Батыя,в ком числится Чингисхан вышла замуж за Глеба Васильковича Ростовского и Белозерского в ком числится Рюрикович.И дети у них Демьян и Михаил и у них уже кровь и Рюриковичей и Чингисхана.Дочь Хана Менгу-Тимура(чингисида) Анна правнучка Батыя,вышла замуж за Федора Ростиславича Черного(Рюрикович) и у них дети Давид и Константин.Где они все монголы?И нынешние монголы живут как в средневековье.кого они могут завоевать?А где все славянское в Монголии хранится,если они тут были? и свои в тайге на местности хорошо ориентируются их бы чпокнули.И любой лошадник скажет что нереально из Монголии прискакать на кривоногих лошадках,даже на сильных.И сколько фуража надо,где его зимой найдешь?и в мороз что они в юртах жили?от мороза бы замёрзли.А ещё у воина должно быть несколько лошадей,вдруг заболеет или умрет,и за каждой ухаживать надо.И нужны рабочие лошади что бы ещё там оружие обмундирование,или еду нести.так что это фуфло.и все Чингизиды были свои на Руси,были Защитниками Земли Руской.И наши татары европиодиды.У нас половина Руских дворян происходят из татарских семей.И половина городов России носят тюркские названия
    1
  3015.  @takeiliassov4993  Знаменитые российские дворянские роды татарского происхождения В списке дворянских родов, сведения о которых были занесены в учрежденный Павлом I Общий гербовник Российской империи, фигурировало несколько фамилий, основоположниками коих были потомки Чингисхана. К таковым относятся семейства Джанибековых, Талычевых, Чалымовых, Максутовых и Балушевых, о которых практически не сохранилось никакой информации. Зато много чего интересного запечатлелось в истории о дворянских родах Дашкиных, Чириковых, Аничковых, Мустафиных и Чегодаевых. Род Дашкиных Родоначальник дома Дашкиных происходил из золотоордынского семейства Саид-Ахмета, который в 1298 году по ярлыку хана Тахты обосновался в местечке у реки Мокша. А история дворянского рода Дашкиных восходит ко второй половине XVI века — началу XVII века, когда служивший в русском войске Дашка (Давыш) мурза Ходяков был жалован поместным окладом. В 1612 году боярин Дмитрий Пожарский в своей грамоте назвал князьями Дашку и его сына Сюнчалея, а в последующих юридических актах уже всё их потомство носило этот титул. Однако 3 ноября 1713 года Петр I издал указ, исходя из которого, у рода Дашкиных были конфискованы их земли и поместья в пензенской деревне Средний Юлузан (ныне Средняя Елюзань) и мордовском селении Дашкино. Лишившись титула, представители данной фамилии переселились в местечки Чёрный Студенец и Ишмакаево в Краснослободском уезде, а также в селение Горный Шуструй в Кадомском уезде. К слову, даже в наши дни в этих населённых пунктах можно без труда встретить представителей рода Дашкиных. Во времена правления Екатерины II потомок семьи Дашкиных — Юсуп Бахтеев настойчиво ратовал за восстановление его рода в дворянском достоинстве. В результате он добился первой в истории Российской империи реставрации наследственного титула, о чём гласил указ правительницы: «… повелеваем жительствующего в Уфимском наместничестве мурзу Юсупа Бахтеева сына Дашкина, доказавшего благородное его происхождение, со всем его семейством … из подушного оклада выключить». После данного события многие представители рода Дашкиных переселились на территорию нынешнего Башкортостана и Оренбургской области. Согласно одной из версий, фамилия Дашкин обозначает в переводе «камушек» и является русифицированным вариантом написания прозвища-имени Ташкай, образованного от тюркского слова «таш» — камень и уменьшительно-ласкательного суффикса «кай». Род Чириковых Дворянский род Чириковых происходит от племянника хана Берке, который уверовав во Христа, в ХIII веке переехал в Ростов и принял крещение под именем Пётр. Вскоре этот потомок Чингисхана постригся в монахи и вошёл в историю России, как Пётр Ордынский. Зато его правнук и тёзка Пётр Игнатьевич выбрал военную стезю и под руководством Дмитрия Донского в 1380 году участвовал в Куликовской битве против Мамая. Именно этот воевода впервые удостоился фамилии Чириков, которая происходит от тюркского слова «чирик», по одним данным обозначающего «воин», а по другим вид обуви. Представители дворянского рода Чириковых прославили Россию на научном, литературном, государственном, мореплавательном и военном поприщах. Любители генеалогических изысканий обязательно обнаружат родственные связи Чириковых с видными аристократическими фамилиями России. Егор Чириков (1809-1862) был женат на дочери прославленного архитектора Карла Росси – Зинаиде, а Юлия Чирикова (1809-1852) сочеталась узами брака с Петром Мусоргским, в семейном союзе которых родился великий композитор Модест Мусоргский. Прямым представителем этого аристократического рода был знаменитый мореплаватель, исследователь северо-восточного побережья Азии и Тихого океана Алексей Чириков, а более дальним родством с ним связана известная во Франции и России писательница Зинаида Шаховская.
    1
  3016.  @takeiliassov4993  Род Аничковых Старинный дворянский род Аничковых входил в шестую категорию аристократических фамилий царской России. В этом списке фигурировали потомственные знатные семейства, чья принадлежность к дворянству документально подтверждена до 1685 года. Согласно историческим источникам генеалогия дома Аничковых на российской земле восходит к 1301 году и берёт начало от царевича Большой Орды, татарского хана Берке, в пращурах которого значится Чингисхан. Изъявив желание перейти на службу к московскому князю Ивану Калите, Берке изменил не только подданство, но и вероисповедание. Приняв православие, он стал зваться Оникием, которое впоследствии трансформировалось в Аникия, а его потомки начали именоваться Аничковыми. В XVI—XVII веках дворянский род Аничковых даровал отечеству нескольких стольников, а также думных дворян, некоторые из которых служили воеводами таких крупных городов как Чебоксары, Уфа, Ярославль или Курск. Также известно, что в 1624 году в Тотьме военачальником, совмещавшим административную и ратную деятельность, значился Филон Михайлович Аничков, который ранее занимал должность российского посла в Швеции. Другой представитель рода Аничковых – Осип Герасимович — в 1638 году основал город Кузнецк, ныне называющийся Новокузнецк. Но самым знаменитым сыном этой дворянской фамилии стал майор Михаил Аничков, руководивший батальоном моряков, которые в 1715 году возводили в Петербурге мост через реку Фонтанка. Пока строилась переправа, солдаты жили в финской деревеньке, которую местные жители быстро прозвали «Аничковой слободой». А несколько позже появились такие названия как Аничковские ворота, ведущие на Невский проспект, Аничков переулок, и, конечно же, знаменитый Аничков мост. Вообще, этот тесно связанный с Петербургом дворянский род с более чем 700-летней историей подарил Родине немало талантливых военачальников, государственных деятелей, учёных, медиков, литераторов. Род Чегодаевых Основоположником на Руси татарского рода Чегодаевых, представители которого несколько позже были записаны во дворянство, был некий Чегодай-ходжа сына Саконского. Этот родственник Чингисхана, а точнее его внук от второго отпрыска Чагатая (Джагатая), перешёл в стан русских воинов в XVI веке и заслужил уважение со стороны соратников. Не меньшим почтением пользовался его сын Хозяш или Хаджаш, которому московский правитель Василий Иоаннович в 1524 году даровал деревню в Муромском уезде и титул князя. Свидетельство об этом можно обнаружить в VI части родословной книги губерний Орловской, Московской, Симбирской, Самарской, Казанской, Нижегородской, где он под фамилией Чегодаев значится в новом высоком титуле. Род Мустафиных 12 декабря 1787 года решением Нижегородского дворянского депутатского собрания род Мустафиных был официально включён в пятую часть Родословной книги и Российский Гербовник. Однако доподлинно известно, что ещё в 1624 — 1626 годах в писцовых книгах обнаруживается упоминание о неком князе Мамете Аипове сыне Мустафина, потомке казанского царевича Муртазы Мустафича сына Тукайтимуров, от которого собственно и берёт начало дворянский род Мустафиных. Этот самый Муртаза Мустафич в 1469 году перешёл на служение к русскому царю Ивану III, который во время своего Новгородского похода, назначил потомка Чингисхана наместником в Москве.
    1
  3017.  @takeiliassov4993  Не были редкостью и браки русских князей с татарскими ханшами. В 1317 году Великий князь Московский Юрий Данилович — внук Александра Невского и старший брат Ивана Калиты — женился на Кончаке, сестре золотоордынского хана Узбека и праправнучке хана Батыя. Так московские князья впервые породнились с потомками Чингисхана. В Москве «ордынская царевна» приняла православие и получила имя Агафья. Многие историки считают, что знаменитая шапка Мономаха была свадебным подарком московскому князю и Агафье от золотоордынского хана.на Руси в ту эпоху жили как минимум 223 потомка Чингисхана — «ордынские», «казанские», «астраханские», «сибирские» и прочие «царевичи». Со временем они превратились просто в привилегированных слуг российского монарха, хотя официальные документы ещё долго подчёркивали «братство» Рюриковичей и чингисидов.Москва активно использовала имидж потомков «потрясателя вселенной» как непобедимых воинов. «Царевичи» из рода Чингисхана часто становились полководцами или номинальными предводителями московских войск.«А со царём и великим князем да царь Семион, да царевич Ибак, да царевич Тахтамыш, царевич Бекбулат, царевич Кайбула, мырзы нагайские, Тахтар мурза с товарищи», — так описывает русский документ XVI века крупнейшую операцию Ливонской войны — выступление Ивана Грозного в 1563 году в поход на Полоцк. Когда в 1613 году Россия попыталась вернуть Смоленск, потерянный в годы Смуты, то в русском войске сражались с поляками шесть «сибирских царевичей» — прямых потомков хана Кучума — чингисида, который за четверть века до того сумел победить Ермака. Когда же в 1618 году под стены Москвы явилось большое польское войско, то при защите российской столицы особенно отличился «касимовский царь Арслан», внук Кучума. Родовитое дворянство Более двух веков в составе Московского царства на территории современных Рязанской и Тамбовской областей существовала особая автономия — так называемое Касимовское царство, где правили исповедовавшие ислам потомки Чингисхана. Касимовские «казаки» — татары и их монархи — касимовские «цари» и «царевичи» участвовали во всех войнах, которые вело в то время Московское царство. Но в XVIII веке Касимовское царство преобразовали в Касимовский уезд Рязанской губернии. По итогам реформ Петра I все «царевичи», ведущие своё происхождение от Чингисхана, превратились в обычное, хотя и родовитое дворянство, при том что формально они могли считаться куда более именитыми и знатными, чем правящая династия Романовых.
    1
  3018.  @takeiliassov4993  В братском Казахстане уже даже официально считают, что Казахстан - наследник древних тюрков, к Чингисхану они мол не имеют никакого отношения, а в ХХ веке Казахстан мол был колонией России.   Напомню, что казаХи своей государственностью обязаны исключительно советской власти, а все статьи про древность или про тысячелетний единый казаХский этнос - шарлатанство. Самоназванием коренного народа этих территорий является казак. Оно появилось в 1459 году, когда два хана чингисидов (Джанибек/Жанибек, сын Барак хана и Гирей/Керей, сын Болат-султана), покинули с подвластными им родами и племенами Узбекский улус. Рода чингисидов, т.е. восточных скифов, славян. И на землях правителя Могулистана Эсен Буги они образовали Казакское ханство. Это 1465 год. Под именем казаков племена упоминались и в официальных документах Российской Империи - например см. журнал русского посланника в Джунгарию Ивана Унковского от 1722 года. Голландец Николаас Витсен (1641-1717гж, Nicolaes Witsen) писал про город Тургустан в казаКских краях. В русских документах и картах ХVI-ХVIII веков их именовали "казаками", а их государство - "Казачьей Ордой" или "Казатцкой Ордой". Ибо слово "казак" означает свободный. С XVIII столетия в русских источниках (а затем и в европейской) казаков стали называть "киргиз-казаками" или "киргиз-кайсаками" ("кайсак" - искаженное "казак"). Образ жизни киргиз-кайсаков описан в докладе русских чиновников 1802 года.   В феврале 1936 года издано постановление ЦИК и СНК КазССР "О русском произношении и письменном обозначении слова "казак". В постановлении сказано, что последняя буква "к" заменяется буквой "х". В соответствии с постановлением стали писать не "казак" и "Казакстан", а "казах" и "Казахстан". Вот вам и вся липовая древность. И все современные документы и карты с надписями типа "Казахстан в 17 веке... Казахстан в 12 веке" - это фальсификация.   Ну а братьям-казахам рекомендую не забывать, что в поход на Запад 1241-1242гг хан Батый пошел с войсками своего Улуса и туменом Субэдэя (т.е. с казакскими племенами Среднего и Младшего жузов) и набранными на Руси славянскими полками. Наши предки вместе шли в западный поход Батыя. И вместе побеждали. Есть оценка, что минимум 70-80% армии "татаро-монголов" составляли русские, и только остальные 20-30% приходились на тюрков (степные народы Азии).
    1
  3019.  @takeiliassov4993  Куликовская Битва это междуусобица.На стороне Дмитрия Донского был хан Тохтамыш(чингисид),которого он признавал ханом.Кстати потомок Чингисхана полководец Пётр Игнатьевич Чириков воевал под командованием Донского.Против Донского беклярбек Мамай(скорей всего половец) на чьей стороне были Ягайло, Олег Рязанский и наемники.И как нам преподносят Куликовская битва и снятие ига..Вот только кого с кем? Если читать не бредни историков, а летописи - получается совсем другая картина: Сегодня нам объясняют, что на Куликовом поле сражались русские с татарами. Русские победили. Татары проиграли. Первоисточники почему-то придерживаются другого мнения. Мы просто процитируем их краткий пересказ, сделанный Л.Гумилёвым - кто сражался на стороне татар и Мамая. Оказывается, "волжские татары неохотно служили Мамаю, и в его войске их было немного". Войска Мамая состояли из поляков, крымцев, генуэзцев (фрягов), ясов, касогов. Финансовую помощь Мамай получал от генуэзцев! А теперь посмотрим - кто же сражался в русских войсках? "Москва продемонстрировала верность союзу с законным наследником ханов Золотой Орды - Тохтамышем, стоявшим во главе волжских и сибирских тартар". Волжские и сибирские татары в составе "русских войск" воюют с крымцами, поляками и генуэзцами в составе войск Мамая! Ничего себе поворот. Говоря современным языком, великий князь Дмитрий Иванович на Куликовом поле сражался с "агрессией Запада и союзной с ней ордой Мамая". В т.ч. сражался с поляками и крымцами - народами, уже оторванными Западом от когда-то единой империи. Факт одинаковых войск наглядно подтверждает фрагмент иконы Сергия Радонежского "Куликовская Битва". На нём чётко видно, что с обеих сторон воюют внешне одинаковые воины. И это сражение больше похоже на гражданскую войну, чем на войну с иностранным завоевателем. Что даже подтвердил президент В.Путин в 2014 году. Интересные факты: 1. Пересвет - никакой не монах, что прекрасно знают историки и он вовсе не выходил на бой, защищённый только "ризой схимника". Пересвет и его брат Ослябя были т.н. "монастырскими боярами"- наёмными профессиональными воинами, которым платила церковь. 2. "Район Тулы и нынешней Тульской области находился... в ордынской зоне" (В.В.Похлебкин, рассматривая границы Золотой Орды). Поскольку граница Золотой орды проходила севернее Куликова поля, то это не "поход Мамая на Москву", а поход Дмитрия Донского в Золотую Орду (на "официальное" Куликово поле) - на Мамая. Мелочь конечно, но - ложь. 3. Сегодня нам говорят, что "монгольское иго" закончилось в 1481 году, после так называемого "стояния на Угре", когда великий князь московский Иван III (1440-1505гж) вышел с войском навстречу моНгольскому хану Ахмату. Встретившись, и простояв друг против друга некоторое время, они без боя разошлись.Что же написано в летописи. Оказывается, в том же 1481 году "царь Иван Шибанский с пятнадцатью тысячами казаков напал на хана Ахмата, ворвался в его "вежу" и убил его". Историки называют этого "царя Ивана Шибанского" - "Ханом Иваком Шибанским". Т.е. хан Ивак - это царь Иван, т.е. сам царь Иван III. Победив Ахмата, хан Иван III в следующем году разбивает казанского царя/хана Абреима. Еще через год он покоряет всю Южную Сибирь, вплоть до Оби. Далее он покоряет Новгород, а через несколько лет - Вятку. Главный вывод: "монгольское иго" не прекратилось в 1481 году, и Орда не исчезла. Просто один ордынский хан сменил другого ордынского хана, вместо чингисидов - русский. На престоле - русский хан Иван III. По словам философа Георгия Федотова (1886-1951гж, русский эмигрант) "Ханская ставка была перенесена в Кремль". То есть новый хан переехал в Кремль. "Москва - омонголилась, и великий русский князь стал ханом" (Юрий Пивоваров, историк). Орда - это что? Никого, конечно, не удивляет, что войска Мамая называются в летописях Ордой. Но оказывается и русские войска также называются ордой! Причем, не где-нибудь, а в знаменитой "Задонщине". Вот, например, что говорят Мамаю после его поражения на Куликовом поле: "Чему ты, поганый Мамай, посягаешь на Рускую землю? То тя била Орда Залеская". Залеская Земля - это Владимиро-Суздальская Русь. Орда - это, говоря современным языком, русское войско, регулярная армия (помимо небольших вооружённых дружин у каждого князя-царя). Т.е. в было отдельное воинское сословие , все вместе - многоплемённая Армия. Ещё есть такие выражения в русских летописях как: "князь такой-то вышел из Орды на княжение" или "князь такой-то служил царю в Орде и после смерти своего отца пришел на княжение в свою вотчину" и т.п. Переводя на современный язык, получим: "дворянин Иванов служил царю в армии и затем вернулся в свое поместье". Еще один пример. В духовной грамоте, приписываемой князю Ивану Калите (1283-1340гж), говорится: "Не зная, что Всевышний готовит мне в Орде, куда еду, оставляю сию душевную грамоту. Приказываю в случае смерти сыновьям моим город Москву". Смысл духовной совершенно ясен. Отправляясь в войско (Орду), Иван на случай возможной гибели в военном походе, оставляет завещание детям. Т.е. это были завещания перед отъездом на военные походы. Что не отменяет междуусобицу как внутри войска-орды, так и между князьями.И какие монголы на Руси?Они находились на низкой ступени развития,они были бедными.На какие средства они создали?У них не было ни государственной ни военной базы.Да и людей они откуда набрали бы?И сколько там тысяч было в войске?к 19 веку всё население Монголии было около 350тыс.,а к 1918года около 650тыс.
    1
  3020.  @takeiliassov4993  Татары Асии XII века и современные татары - это совсем разные народы. Поволжские татары, чуваши и крымские татары - это потомки волжских булгар, жителей частично тюркоязычной "Волжской Булгарии" VIII-XIII веков. И наш ислам как религия пришел из Волжской Булгарии - в 922 году эмир Балтавар Алмуш (Алмас-Хан; хх-925гж, сын балтавара Шилки) официально объявляет государственной религией ислам ханафитского толка (это одна из четырех школ суннитского Ислама). Но в Булгарии были три племени: булгары, есегеры и берсула. Первые два - тюрки (и то вопрос - какие), а племя барсулов - славяне! Т.е. минимум треть жителей. И при этом славяне там правили. Пример - текст арабского путешественника X века Ибн Фадлана (877-960гж; Ахмад ибн Фадлан ибн аль-Аббас ибн Рашид аль-Багдади) в переводе А.П.Ковалевского: "Когда прибыло письмо Алмуша, сына Шилки йылтывара, царя славян" (перевод "Записок/Рисале"). По крымским татарам показательна цитата венецианца Марко Фоскарино XVI века (писал в 1553-1557гг.): "Перекопские татары пришли с Волги, где у них было много государей скифского происхождения". Привязка слова "татары" к определенной этнической группе начинается лишь с XVII века. Во-вторых, татары Асии XII века - это племена, обитавшие в бассейне реки Халхин-Гол рядом с озером Буйр-Нур - алухай, алча, дутаут, нераит, хойин и чигин (см. карту - справа внизу два озера, Буйр-Нур - нижнее). Там весной 1202 года и состоялась битва, татары были разгромлены. Судьбу побежденных татар определили на тайном совете ("Великий Семейный совет"). Решение совета - полностью истребить всех татар: "Татарское племя - это исконные губители дедов и отцов наших. Истребим же их, равняя ростом по тележной чеке, в отмщение за дедов и отцов". Да, были исключения. Для детей, чей рост не превышал высоты оси колеса. Кстати это не только грудные дети - посмотрите повозку скифов, там до оси - больше метра. И немного молодых и красивых женщин чингисиды пожалели, взяв в наложницы. Кстати, сам Чингисхан взял в наложницы двух сестер-татарок, красавиц звали Есукат и Есулан. Т.е. племен татар просто не осталось. А название "татары" - осталось, тем более, что в китайских летописях ВСЕ восточные народы степи называли татарами. Цитируя великого евразийца Льва Гумилева: "Я, русский человек, всю жизнь защищаю татар от клеветы". Это подпись на постаменте бюста Л.Гумилева в Казани (на ул.Петербургской) . Итак, никак НЕ могло быть татар.
    1
  3021.  @takeiliassov4993  Уйгурский Язык относится к тюркским,а не к монгольским Языкам.Языками моголов,а не моНголов были два: древнерусский и уйгурский. Уйгурский тоже внешне похож на персидский - такие же завитки арабской вязи.Тексты на монетах писались с использованием арабского алфавита. Преобладали надписи на русском, тюркском, персидском, арабском и уйгурском языках - т.е. языках распавшейся Империи. На этих медных монетах были изображены образы - животных (например - льва, барса), птиц (известны изображения двуглавого орла!), всадника, предметов и др.На письме современные тюркские языки используют в основном латиницу, кириллицу и арабский алфавит. Письменность на основе латинского алфавита используется в турецком языке в Турции, азербайджанском языке в Азербайджане, узбекском языке в Узбекистане, туркменском языке в Туркменистане, каракалпакском языке в Каракалпакстане, гагаузском языке в Гагаузии, а также планируется для использования в казахском языке в Казахстане. Письменность на основе кириллического алфавита используется в кыргызском языке в Кыргызстане и в тюркских языках народов России. Арабская графика используется в уйгурском языке и других тюркских языках народов КНР, в основном, проживающих в Синьцзян-Уйгурском автономном районе, а также тюркскими народами, живущими в мусульманских странах — Иран, Ирак,Сирия.
    1
  3022.  @Давид-у6б  Это государство существовало многие века, в т.ч. и до государства Великих Моголов, являющегося самой известной ее разновидностью. Это империя Евразийского суперэтноса, занимавший огромную территорию в зонах степи, лесостепи и южной тайги в Европе и Азии. И к которому сегодня принадлежит более 90% граждан России. Государство, которое в течение последних веков существовало в виде Российской империи. А зародился этот евразийский суперэтнос еще во времена скифов и киммерийцев, а окончательно сформировался во время великого переселения народов почти 2000 лет назад. В разные периоды в евразийской суперэтнической системе лидерами были разные на тот момент этносы. Когда-то это были кимры (киммерийцы), утратив пассионарность, они уступили лидерство в Евразии скифам, на смену которым пришли сарматы. Сармат сменили гунны, гуннов – хазары, потом инициативу перехватили древние русы. На смену древним русам пришли моголы, а моголов сменили новые русы – русские. Когда в евразийской системе этносов появлялся новый молодой (по Л.Гумилеву - высокопассионарный) этнос, он брал на себя инициативу, подчинял остальные этносы (менее пассионарные) и формировал империю, которую, как правило, называл своим именем. Так, на просторах Евразии в разное время появлялись Великая Скифия, Империя Гуннов, Тюркский каганат, Империя Моголов, Российская империя. Эту Империю в разное время называли Великая Асия, Великая Скифия, Великая Расения, Mogul Empire (Чингисиды) и наконец Великая Орда, она же Великая Тартария. На самом деле было всего четыре Тартарии. Одна была в Европе и три в Асии, которые вместе называли Великой Тартарией. И надо помнить, что было два названия нашей страны - внутреннее и "западное". Внутреннее, на главном языке делопроизводства, т.е. на русском языке - Великая Орда. Западное, англо-саксонское - Great/Grande Tartaria(e) или Tartarorum (на латыни). Tartaria = Орда, tartar = ордынец (житель этого союза стран и народов). Период жизни этой Империи на громадной территории Евразии составляет больше ДВУХ ТЫСЯЧ ДВУХСОТ ПЯТИДЕСЯТИ лет! Великая Тартария была до того времени, как из Орды была оторвана Персия, Московия и Империя Великих Моголов. В давние времена она занимала почти весь континент Евразия и даже север Африки и Америки, но затем, как шагреневая кожа, сжималась. Вернее сказать, её сжимали, постепенно откусывая самые удалённые, в Европе – западные провинции.
    1
  3023.  @Давид-у6б  Это государство существовало многие века, в т.ч. и до государства Великих Моголов, являющегося самой известной ее разновидностью. Это империя Евразийского суперэтноса, занимавший огромную территорию в зонах степи, лесостепи и южной тайги в Европе и Азии. И к которому сегодня принадлежит более 90% граждан России. Государство, которое в течение последних веков существовало в виде Российской империи. А зародился этот евразийский суперэтнос еще во времена скифов и киммерийцев, а окончательно сформировался во время великого переселения народов почти 2000 лет назад. В разные периоды в евразийской суперэтнической системе лидерами были разные на тот момент этносы. Когда-то это были кимры (киммерийцы), утратив пассионарность, они уступили лидерство в Евразии скифам, на смену которым пришли сарматы. Сармат сменили гунны, гуннов – хазары, потом инициативу перехватили древние русы. На смену древним русам пришли моголы, а моголов сменили новые русы – русские. Когда в евразийской системе этносов появлялся новый молодой (по Л.Гумилеву - высокопассионарный) этнос, он брал на себя инициативу, подчинял остальные этносы (менее пассионарные) и формировал империю, которую, как правило, называл своим именем. Так, на просторах Евразии в разное время появлялись Великая Скифия, Империя Гуннов, Тюркский каганат, Империя Моголов, Российская империя. Эту Империю в разное время называли Великая Асия, Великая Скифия, Великая Расения, Mogul Empire (Чингисиды) и наконец Великая Орда, она же Великая Тартария. На самом деле было всего четыре Тартарии. Одна была в Европе и три в Асии, которые вместе называли Великой Тартарией. И надо помнить, что было два названия нашей страны - внутреннее и "западное". Внутреннее, на главном языке делопроизводства, т.е. на русском языке - Великая Орда. Западное, англо-саксонское - Great/Grande Tartaria(e) или Tartarorum (на латыни). Tartaria = Орда, tartar = ордынец (житель этого союза стран и народов). Период жизни этой Империи на громадной территории Евразии составляет больше ДВУХ ТЫСЯЧ ДВУХСОТ ПЯТИДЕСЯТИ лет! Великая Тартария была до того времени, как из Орды была оторвана Персия, Московия и Империя Великих Моголов. В давние времена она занимала почти весь континент Евразия и даже север Африки и Америки, но затем, как шагреневая кожа, сжималась. Вернее сказать, её сжимали, постепенно откусывая самые удалённые, в Европе – западные провинции.
    1
  3024. @Katana-Li  Нет не внушение,а факты.
    1
  3025. @Katana-Li Это факты.
    1
  3026. @Katana-Li Украина в составе России,скоро.Зеленский продал земли Украины западу.За кого тогда воевать? Украина обратно вернётся в состав России.
    1
  3027. Иван 4 Император Руси, факты... Всем и везде постоянно твердят, что титул Император Всероссийский (Императоръ Всероссiйскій) был принят Петром I Антихриста в 1721 году (22 октября/02 ноября) по просьбе Сената после т.н. "победы" в Северной войне. Это - фальсификация Запада. Всего одна карта 1562 года от Энтони Дженкинсона (Anthony Jenkinson, служащего Английской Московской Компании), первого посла Англии в Московии в 1557-1571гг. Называется "Описание Руссии, Московии и Тартарии" ("RVSSIAE, MOSCOVIAE et TARTARIAE Descriptio"). В левом верхнем углу карты изображен могольский ханский шатер со старцем в кресле, в его руке - посох с трилистником династии Меровингов. И надпись под шатром "Ioannes Basilivs Magnus Imperator Russie; Dux Moskovie" - по русски "Иоанн Базилевс Великий, Император России и князь Московский". Но ведь нам врут, что после распада Римской и Византийской империй, в мире никого не называли базилевсом. Мол, ко второй половине XVI века были короли, князья, цари, султаны, был даже один император (немецкие Габсбурги). Но еще с Византийской империи повелось считать "Басилевса" ("император" по-византийски) - первым правителем всего мира. Итак - базилевс мира Иван Васильевич Грозный. А в Грановитой палате Московского Кремля есть изображения Ивана IV, где в середине текста - "Великiй государь Царь... многихъ государствъ государь и самодержецъ". Надеюсь, теперь вы понимаете, КАК вам врут, врут и врут фальсификаторы от истории. Напомню, что трилистник у правителей Азии-России был десятки веков - вплоть до западного Петра I Окаянного.
    1
  3028.  @ivanrudak4434   @Ivan Rudak   Запомни Киевской Руси никогда не было.А РуСкие,Украинцы,Беларусь Поляки и многие другие это один разделенный народ.Посмотри тризубец украинский это Хазарская Тамга .
    1
  3029. Владимир Кара-Мурза потомок Чингисхана и не монгол.Сейчас столько Чингисидов найти руСко говорящих можно, которые живут сейчас.Столько не найдешь,даже одного,который живёт в Монголии.🙂https://www.google.ru/amp/s/www.svoboda.org/amp/30079729.html?espv=1
    1
  3030. А вот Владимир Кара-Мурза младший сейчас жив и прямой потомок Чингисхана https://youtu.be/iceERzb5oLY
    1
  3031. В двух летописях чингисидах указано, что еще в 970 году (историк Х.Пэрлээ) родился предок Чингисхана в девятом колене - Бодончар, который освоил охоту с соколом. И все ханы-наследники тоже умели охотиться с соколом. Выше было упоминание про знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты - на левой руке Чингисхан сидит птица. У Марко Поло тоже есть рисунок "Хан Хубилай на охоте" (Kubilai a la chasse). Это не просто охотничья птица - сокол изображен на стяге Чингисхана . Но пикирующий сокол был и символом Руси, символом Рюриковичей.Литейная форма печати Рюриковичей (найдена в раскопках Старой Ладоги) и знамя новгородцев. И там, и там - сокол. В памятнике литературы Древней Руси "Слове о полку Игореве" сокол обозначает князей Рюриковичей. На Руси сокол - символ мужской красоты, ума, силы. Примеров - тысячи и тысячи. Например, в колядках сыну хозяина дому поют: "Соколоньку ясный! Молодецъ ты красный!", в свадебных песнях сокол означает жениха; герой русских сказок - богатырь Фенист Ясный Сокол. Почему сокол совпадает и у чингисидов, и у русов? Просто корни - одни, скифские. Скифы называли себя - племя Сокола. Русские и чингисиды - двоюродные братья славяне. Кстати, о двух "совпадениях"... С Русью: на стяге Чингисхана - девять углов. А один из основных символов славянской культуры - Звезда Инглии с девятью углами.
    1
  3032. Если что Чингисиды никогда не воевали против Руси.Так то они считаются защитниками Земли РуСкой.на протяжении всего времени вплоть до 20века Чингисиды воевали на стороне Руси,или Русского царства.Токтамыш дружил с Донским,как и Батый с Невским.Батыю вообще памятник поставить надо.Ведь тогда Невский и Батый не хотели католичества.И Невский благодаря Татарам победили немецких рыцарей профессионалов.Начнем с того что в летописях не говорится о каких та нападениях монголо-татар.простые люди ,как жили так и жили и не видели нападения чужеземцев.Были между усобицы между братьями князьями,которые в между усобицах сжигали РуСкие города и из-за них страдал простой народ.И на протяжении всего времени до 20века Чингисиды воевали на стороне Руси или России.Чингисхан не был монголом 100%.И Он не был кочевником ходил на рыбалку и за грибами.не жил в юртах,а жил в сосняке в каменном дворце,а люди его в деревянных домах с печками.и при нём религия была у его людей христианство,только вторая ветка учение Нестория.Всего Четыре ветки Христианства.Сейчас же у католиков и православных в ковычках четвёртая ветка христианства Халкедонитское учение.И Монголо-Татарского иго не было.Термин придумал польский историк Ян Длугош.И у Донского и у Мамая были и РуСкие полки и Татарская Конница.И термин татары был придуман в 17 веке.В то время Татарами или Татарвой поганой называли ливонский орден,тивтонский,хазаров,османцев и т.д.Куликовская битва считается между усобной.И если уж брать то почему Потомок Чингисхана полководец Пётр Игнатьевич от которого произошёл дворянский род Чириковы воевал под командованием Донского против Мамая,да и другие Чингисиды воевали против Мамая?Мамай тоже не был монголом.И Чингисиды и сам Чингисхан никогда не был монголом.Правнук Чингисхана Пётр Ордынский(Даир Кайдагул)царевич на православной иконе не монгол и руСкой церковью причислен к лику святых,то есть он святой.Батый,Хубилай не монголы.Батый ходил в походы,где его войско состовляло 70-80% Русов,а остальные проценты тюрков.Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Дворянский Род Давыдовы.Мать Ивана 4 Грозного с Литовской Руси Елена Васильевна Глинская-они все потомки Чингисхана и не монголы и жили на территории нынешней России.Да и мать Ивана 4 и сам он ещё и являются потомком не только Чингисхана,а ещё и Мамая.Да и Потомки Чингисхана тюркские народности нынешние татары проживающие в России,казаки нынешние казахи,славяне,но 100% не монголы🙂
    1
  3033. Пётр Ордынский Чингизов (Пётр Ростовский, он же Даир Кайдагул Орда-Ичинов сын) царевич. Отец Орда-Эджен старший сын Джучи. Был племянником хана Золотой Орды Берке, правнуком Чингисхана. Основал Петровский монастырь. Канонизирован в лике преподобного; память 30 июня и в Соборе Ростово-Ярославских святых.Умер: 1290 г. Родители: Орда-Эджен Дедушка: Джучи Кузены: Сартак, Улагчи, Тукан, Чокре, Аячи Хан, Мерген Хан, Sailghan Khan, Kurtugha Khan.Прабабушки или прадедушки: Чингисхан, Бортэ В 1253 году святитель Кирилл, архиепископ Ростовский, приезжал по делам в Сарай, к хану Батыю. Он много рассказывал о чудесах, совершаемых в Ростове у мощей святого Леонтия. И когда через несколько лет в Орде заболел один из царевичей, при дворе вспомнили о рассказах Кирилла и вызвали его в Сарай. По пути домой, как говорится в «Сказании о блаженном Петре…», его догнал царевич Даир Кайдагул, племянник Батыя и Берке, и умолил взять с собою в Ростов. Наверное, мальчика увлекли рассказы о чудесах, о большом и богатом городе Ростове — в те времена Ростов Великий был одним из главных городов Северо-Восточной Руси. В Ростове Даир принял православное крещение и был наречён Петром. Хан Берке к поступку племянника отнесся, видимо, с пониманием и обеспечил его соответственно его царственному происхождению: в «Сказании…» говорится о «возках с серебром»… Нужно, однако, заметить: существует версия Александра Хорошева, что царевич Даир этот попал у Берке в опалу и бежал из Орды, а в Ростове «нашёл приют». При всем богатстве и знатности Петр, как отмечается в его житии, отличался «скромностью, молчаливостью, богомыслием и склонностью к молитвам». Однажды ему было видение: явились апостолы Петр и Павел. После чего Петр построил на берегах озера Неро монастырь, называемый также Петровской обителью. Тогда же возникла дружба между ордынским царевичем Петром и Борисом, князем Ростовским. В «Сказании…» говорится: «любяше князь Петра, яко и хлеба без него не ясти». Архиепископ Игнатий, преемник святителя Кирилла, публично под сводами церкви объявил их назваными братьями. Дети Бориса, юные княжичи, называли Петра дядей. Князь Борис выбрал для Петра жену, дочь виднейшего ростовского вельможи. Петр имел многочисленное потомство. После смерти жены принял постриг в основанном им Петровском монастыре. https://www.google.ru/m?q=%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80+%D0%9E%D1%80%D0%B4%D1%8B%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9&client=ms-opera-mobile&channel=new&espv=1#imgrc=udlgVBeSSqCFvM
    1
  3034. Иван Грозный - потомок Чингисхана. У Чингисхана был старший сын Джучи. Его сын Батый (Бату) был правителем "Улуса Джучи" находившегося на нынешней территории России. Менгу-Тимур - внук Батыя. Внуком Менгу-Тимура был Узбек. Правление Узбека стало временем наивысшего могущества Золотой Орды. Третьим сыном Узбека был Джанибе́к. При нем (1342−1357) в результате успешной войны с Персией присоединил Азербайджан, в результате чего Золотая Орда достигла своих максимальных размеров, включая Западную Сибирь, Булгарский Улус (Среднее Поволжье), Русский Улус, Белую Орду (Казахстан, Хорезм), Синюю Орду (Кубань, Дон, Крым), Кавказский Улус (включая Азербайджан). Бердибек (ок. 1310—1359) - сын и преемник Джанибека. Бердибек дал русскому митрополиту Алексию ярлык (жалованную грамоту), подтверждающий освобождение Русской церкви от даней и поборов. В 1358 году дал ярлык венецианским послам Джованни Квирини и Франческо Бону, подтверждающий право купцов из Венеции на проживание и торговлю в Азове и Провато (бухта Двуякорная) и разрешающий этим купцам торговать в крымских портах Калитре, или Калиере (Коктебель), и Солдайе (Судак). Гибель Бердибека положила начало многолетней смуте в Орде, которую русские летописцы называли «великой замятней». В иконе мастерской Дионисия «Митрополит Алексий с житием»изображен Бердибек за 2 года до своей кончины встречающим в 1357 г. митрополита Алексия, приехавшим в Орду. Дочь Бердибека была замужем за Мамаем. Со смертью Бердибека пресеклась законная династия Батуидов на престоле Золотой Орды и началась эпоха «Великой замятни», продолжавшаяся вплоть до 1380 года. В течение всего периода «Великой замятни» Мамай, находясь на посту бекляри-бека, стремился возвратить династию Батуидов на общеордынский престол, и в своей части Орды делал ханами представителей именно этой династии. После поражения на Куликовом поле Мамай бежал в Крым, в Кафу, где был убит соперниками в следующем 1381 году. Видимо, сам князь Кият Мамай был не татарского, а половецкого происхождения, но женат он был на дочери хана Бердибека из царственного рода Чингизидов. У Мамая было по крайней мере два сына. Один из них – князь Мансур Кият продолжал верховодить смешанными отрядами из черкесов, татар, славян, потомков половцев и хазар, которые проживали на части территории Черниговщины. Мансур был убит под Самарой в сражении с войсками Тимура в 1391 году. Сын же Мансура – Алекса не позже 1390 года был крещен в Киеве. Таинство Крещения совершал знаменитый святитель Киприан, митрополит Киевский и всея Руси, который с 1390 года занял Московскую кафедру. Алекса Мансурович в крещении был наречен Александром. Тогда же был крещен и внук Мансура – сын Алексы, именем Иоанн. Этот Иван Александрович добился себе в 1399 году от Великого Князя Литовского Витовта титула Князя Глинского. И в его управлении уже официально оказались города-крепости, основанные его дедом Мансуром Киятом, – Полтава, Глинск и Глинище. Великий Князь Витовт женил князя Ивана Александровича Глинского на Острожской княжне Настасье Даниловне. Таким образом, их дети обрели генеалогическую связь как с Молдавскими Господарями, так и с Сербским Королевским родом Неманичей. Его сын Борис Иванович Глинский (умер в 1451г.) родил Льва Борисовича Тёмного Глинского. Васи́лий Льво́вич Гли́нский по прозвищу Тёмный (около 1465 — 1515) — князь из рода Глинских, наместник василишский (1501), слонимский (1505—1506), староста берестейский (1506—1507), подстолий Великого княжества Литовского (1501—1507). Дочь Василия Львовича Глинского - Княжна Еле́на Васи́льевна Гли́нская (ок. 1508 — 4 апреля 1538) — вторая жена московского великого князя Василия Ивановича, мать Ивана Грозного, правительница государства во время его малолетства. Таким образом Иван Грозный был потомком Чингисхана.
    1
  3035. Графу П. А. Строганову За чекмень, подаренный им мне во время войны 1810 года в Турции Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник, с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене лёгоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю. Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, причёску поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные! 1810  Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.
    1
  3036. Знаменитые российские дворянские роды татарского происхождения   В списке дворянских родов, сведения о которых были занесены в учрежденный Павлом I Общий гербовник Российской империи, фигурировало несколько фамилий, основоположниками коих были потомки Чингисхана. К таковым относятся семейства Джанибековых, Талычевых, Чалымовых, Максутовых и Балушевых, о которых практически не сохранилось никакой информации. Зато много чего интересного запечатлелось в истории о дворянских родах Дашкиных, Чириковых, Аничковых, Мустафиных и Чегодаевых. Род Дашкиных Родоначальник дома Дашкиных происходил из золотоордынского семейства Саид-Ахмета, который в 1298 году по ярлыку хана Тахты обосновался в местечке у реки Мокша. А история дворянского рода Дашкиных восходит ко второй половине XVI века — началу XVII века, когда служивший в русском войске Дашка (Давыш) мурза Ходяков был жалован поместным окладом. В 1612 году боярин Дмитрий Пожарский в своей грамоте назвал князьями Дашку и его сына Сюнчалея, а в последующих юридических актах уже всё их потомство носило этот титул. Однако 3 ноября 1713 года Петр I издал указ, исходя из которого, у рода Дашкиных были конфискованы их земли и поместья в пензенской деревне Средний Юлузан (ныне Средняя Елюзань) и мордовском селении Дашкино. Лишившись титула, представители данной фамилии переселились в местечки Чёрный Студенец и Ишмакаево в Краснослободском уезде, а также в селение Горный Шуструй в Кадомском уезде. К слову, даже в наши дни в этих населённых пунктах можно без труда встретить представителей рода Дашкиных. Во времена правления Екатерины II потомок семьи Дашкиных — Юсуп Бахтеев настойчиво ратовал за восстановление его рода в дворянском достоинстве. В результате он добился первой в истории Российской империи реставрации наследственного титула, о чём гласил указ правительницы: «… повелеваем жительствующего в Уфимском наместничестве мурзу Юсупа Бахтеева сына Дашкина, доказавшего благородное его происхождение, со всем его семейством … из подушного оклада выключить». После данного события многие представители рода Дашкиных переселились на территорию нынешнего Башкортостана и Оренбургской области. Согласно одной из версий, фамилия Дашкин обозначает в переводе «камушек» и является русифицированным вариантом написания прозвища-имени Ташкай, образованного от тюркского слова «таш» — камень и уменьшительно-ласкательного суффикса «кай». Род Чириковых Дворянский род Чириковых происходит от племянника хана Берке, который уверовав во Христа, в ХIII веке переехал в Ростов и принял крещение под именем Пётр. Вскоре этот потомок Чингисхана постригся в монахи и вошёл в историю России, как Пётр Ордынский. Зато его правнук и тёзка Пётр Игнатьевич выбрал военную стезю и под руководством Дмитрия Донского в 1380 году участвовал в Куликовской битве против Мамая. Именно этот воевода впервые удостоился фамилии Чириков, которая происходит от тюркского слова «чирик», по одним данным обозначающего «воин», а по другим вид обуви. Представители дворянского рода Чириковых прославили Россию на научном, литературном, государственном, мореплавательном и военном поприщах. Любители генеалогических изысканий обязательно обнаружат родственные связи Чириковых с видными аристократическими фамилиями России. Егор Чириков (1809-1862) был женат на дочери прославленного архитектора Карла Росси – Зинаиде, а Юлия Чирикова (1809-1852) сочеталась узами брака с Петром Мусоргским, в семейном союзе которых родился великий композитор Модест Мусоргский. Прямым представителем этого аристократического рода был знаменитый мореплаватель, исследователь северо-восточного побережья Азии и Тихого океана Алексей Чириков, а более дальним родством с ним связана известная во Франции и России писательница Зинаида Шаховская.
    1
  3037. Род Аничковых Старинный дворянский род Аничковых входил в шестую категорию аристократических фамилий царской России. В этом списке фигурировали потомственные знатные семейства, чья принадлежность к дворянству документально подтверждена до 1685 года. Согласно историческим источникам генеалогия дома Аничковых на российской земле восходит к 1301 году и берёт начало от царевича Большой Орды, татарского хана Берке, в пращурах которого значится Чингисхан. Изъявив желание перейти на службу к московскому князю Ивану Калите, Берке изменил не только подданство, но и вероисповедание. Приняв православие, он стал зваться Оникием, которое впоследствии трансформировалось в Аникия, а его потомки начали именоваться Аничковыми. В XVI—XVII веках дворянский род Аничковых даровал отечеству нескольких стольников, а также думных дворян, некоторые из которых служили воеводами таких крупных городов как Чебоксары, Уфа, Ярославль или Курск. Также известно, что в 1624 году в Тотьме военачальником, совмещавшим административную и ратную деятельность, значился Филон Михайлович Аничков, который ранее занимал должность российского посла в Швеции. Другой представитель рода Аничковых – Осип Герасимович — в 1638 году основал город Кузнецк, ныне называющийся Новокузнецк. Но самым знаменитым сыном этой дворянской фамилии стал майор Михаил Аничков, руководивший батальоном моряков, которые в 1715 году возводили в Петербурге мост через реку Фонтанка. Пока строилась переправа, солдаты жили в финской деревеньке, которую местные жители быстро прозвали «Аничковой слободой». А несколько позже появились такие названия как Аничковские ворота, ведущие на Невский проспект, Аничков переулок, и, конечно же, знаменитый Аничков мост. Вообще, этот тесно связанный с Петербургом дворянский род с более чем 700-летней историей подарил Родине немало талантливых военачальников, государственных деятелей, учёных, медиков, литераторов. Род Чегодаевых Основоположником на Руси татарского рода Чегодаевых, представители которого несколько позже были записаны во дворянство, был некий Чегодай-ходжа сына Саконского. Этот родственник Чингисхана, а точнее его внук от второго отпрыска Чагатая (Джагатая), перешёл в стан русских воинов в XVI веке и заслужил уважение со стороны соратников. Не меньшим почтением пользовался его сын Хозяш или Хаджаш, которому московский правитель Василий Иоаннович в 1524 году даровал деревню в Муромском уезде и титул князя. Свидетельство об этом можно обнаружить в VI части родословной книги губерний Орловской, Московской, Симбирской, Самарской, Казанской, Нижегородской, где он под фамилией Чегодаев значится в новом высоком титуле. Род Мустафиных 12 декабря 1787 года решением Нижегородского дворянского депутатского собрания род Мустафиных был официально включён в пятую часть Родословной книги и Российский Гербовник. Однако доподлинно известно, что ещё в 1624 — 1626 годах в писцовых книгах обнаруживается упоминание о неком князе Мамете Аипове сыне Мустафина, потомке казанского царевича Муртазы Мустафича сына Тукайтимуров, от которого собственно и берёт начало дворянский род Мустафиных. Этот самый Муртаза Мустафич в 1469 году перешёл на служение к русскому царю Ивану III, который во время своего Новгородского похода, назначил потомка Чингисхана наместником в Москве.
    1
  3038. Не были редкостью и браки русских князей с татарскими ханшами. В 1317 году Великий князь Московский Юрий Данилович — внук Александра Невского и старший брат Ивана Калиты — женился на Кончаке, сестре золотоордынского хана Узбека и праправнучке хана Батыя. Так московские князья впервые породнились с потомками Чингисхана. В Москве «ордынская царевна» приняла православие и получила имя Агафья. Многие историки считают, что знаменитая шапка Мономаха была свадебным подарком московскому князю и Агафье от золотоордынского хана.на Руси в ту эпоху жили как минимум 223 потомка Чингисхана — «ордынские», «казанские», «астраханские», «сибирские» и прочие «царевичи». Со временем они превратились просто в привилегированных слуг российского монарха, хотя официальные документы ещё долго подчёркивали «братство» Рюриковичей и чингисидов.Москва активно использовала имидж потомков «потрясателя вселенной» как непобедимых воинов. «Царевичи» из рода Чингисхана часто становились полководцами или номинальными предводителями московских войск.«А со царём и великим князем да царь Семион, да царевич Ибак, да царевич Тахтамыш, царевич Бекбулат, царевич Кайбула, мырзы нагайские, Тахтар мурза с товарищи», — так описывает русский документ XVI века крупнейшую операцию Ливонской войны — выступление Ивана Грозного в 1563 году в поход на Полоцк. Когда в 1613 году Россия попыталась вернуть Смоленск, потерянный в годы Смуты, то в русском войске сражались с поляками шесть «сибирских царевичей» — прямых потомков хана Кучума — чингисида, который за четверть века до того сумел победить Ермака. Когда же в 1618 году под стены Москвы явилось большое польское войско, то при защите российской столицы особенно отличился «касимовский царь Арслан», внук Кучума. Родовитое дворянство Более двух веков в составе Московского царства на территории современных Рязанской и Тамбовской областей существовала особая автономия — так называемое Касимовское царство, где правили исповедовавшие ислам потомки Чингисхана. Касимовские «казаки» — татары и их монархи — касимовские «цари» и «царевичи» участвовали во всех войнах, которые вело в то время Московское царство. Но в XVIII веке Касимовское царство преобразовали в Касимовский уезд Рязанской губернии. По итогам реформ Петра I все «царевичи», ведущие своё происхождение от Чингисхана, превратились в обычное, хотя и родовитое дворянство, при том что формально они могли считаться куда более именитыми и знатными, чем правящая династия Романовых.
    1
  3039. Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана. Ниже - изображение из музея Эртогрула (Турция). Обратите внимание на русскую бороду Батыя и взгляд лидера. Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!Еще пример - есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - см. выше икону с его образом. Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери). Но русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.   Рыжую бороду и усы Чингисхана подтверждает и вид его наследника - Тимура/Тамерлана (1336-1405гж), основателя Империи Великих Моголов (Тимуридов) - см. гравюру с чудным названием "Тамерлан - император Тартарии" ("Tamerlan, empereur des Tartares"). Лицо славянина и император Тартарии. Гробница Тимура в Самарканде была вскрыта в 1941 году при раскопках в мавзолее Гур-Эмира. Читаем отчет: "Волосы Тимура толсты, прямы, седо-рыжего цвета, с преобладанием темно-каштановых или рыжих... Небольшая густая борода Тимура имела клиновидную форму. Волосы ее жесткие, почти прямые, толстые, ярко-коричневого (рыжего) цвета...".   Кстати, современные монголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два (!) века. Повторяю: в XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был. А в 1930-х годах ХХ века, к кочевникам-халка приехали большевики и сообщили им, что они - потомки великих монголов и что их "соотечественник" создал в своё время Великую Империю. Обрадованные монголы возвели в 2008 году грандиозный памятник в Цонжин-Болдоге высотой 40 метров. Это крупнейшая конная статуя в мире.   Борджигин в переводе на русский язык означает синеокий. Глаза древнего могольского рода были "темно синие" или "сине зеленые", зрачок окантован бурым ободком. Ну а на глупый вопрос кто же все-таки Чингисхан - тюрк или монгол, надо отвечать славянин! Ибо все труднее врунам отрицать очевидное.
    1
  3040. Казахи и Чингисхан...   В братском Казахстане уже даже официально считают, что Казахстан - наследник древних тюрков, к Чингисхану они мол не имеют никакого отношения, а в ХХ веке Казахстан мол был колонией России.   Напомню, что казаХи своей государственностью обязаны исключительно советской власти, а все статьи про древность или про тысячелетний единый казаХский этнос - шарлатанство. Самоназванием коренного народа этих территорий является казак. Оно появилось в 1459 году, когда два хана чингисидов (Джанибек/Жанибек, сын Барак хана и Гирей/Керей, сын Болат-султана), покинули с подвластными им родами и племенами Узбекский улус.Рода чингисидов, т.е. восточных скифов, славян. И на землях правителя Могулистана Эсен Буги они образовали Казакское ханство. Это 1465 год. Под именем казаков племена упоминались и в официальных документах Российской Империи - например см. журнал русского посланника в Джунгарию Ивана Унковского от 1722 года. Голландец Николаас Витсен (1641-1717гж, Nicolaes Witsen) писал про город Тургустан в казаКских краях. В русских документах и картах ХVI-ХVIII веков их именовали "казаками", а их государство - "Казачьей Ордой" или "Казатцкой Ордой". Ибо слово "казак" означает свободный. С XVIII столетия в русских источниках (а затем и в европейской) казаков стали называть "киргиз-казаками" или "киргиз-кайсаками" ("кайсак" - искаженное "казак"). Образ жизни киргиз-кайсаков описан в докладе русских чиновников 1802 года.   В феврале 1936 года издано постановление ЦИК и СНК КазССР "О русском произношении и письменном обозначении слова "казак". В постановлении сказано, что последняя буква "к" заменяется буквой "х". В соответствии с постановлением стали писать не "казак" и "Казакстан", а "казах" и "Казахстан". Вот вам и вся липовая древность. И все современные документы и карты с надписями типа "Казахстан в 17 веке... Казахстан в 12 веке" - это фальсификация.   Ну а братьям-казахам рекомендую не забывать, что в поход на Запад 1241-1242гг хан Батый пошел с войсками своего Улуса и туменом Субэдэя (т.е. с казакскими племенами Среднего и Младшего жузов) и набранными на Руси славянскими полками. Наши предки вместе шли в западный поход Батыя. И вместе побеждали. Есть оценка, что минимум 70-80% армии "татаро-монголов" составляли русские, и только остальные 20-30% приходились на тюрков (степные народы Азии).
    1
  3041. Батый ходил в поход в Европу,где 70-80% армии составляли РуСкие,Русы.их называли так потому что они светлые были и тюрка от славянина не отличить.А остальные 30% тюрков(Степные народы Азии).И если что при Чингисхане,Хубилае,Батые,и других в их армии и у их людей было Христианство,только вторая ветка учение Нестория.А уж потом большая часть тюрков и царевичей приняли Ислам.Не путать некоторых Чингисидов, потом которые приняли православие в 13-16веках четвертую ветку христианства Халкедонитскую,куда входят и католики и православные.Только православные в ковычках,там ничего ПравоСлавного НЕТ,они правоверные ортодоксы, как и мусульмане.Что Христианство или Ислам,разницы никакой,все еврейское.И нас здесь всех иностранцы называли Тартарами.тюрки и славяне вместе жили и браки были смешанные.Возьми до этого не московских князей,которые смешивались браками с чингисидами,а Киевских.Первый женился на половчанке (казашке) Святополк Изяславич,а после него ещё около десяти князей женились и после этих браков были дети их и правили.Например Андрей Боголюбский.И Чингисхан считал себя Моалом.То есть Чингисиды Моалы,Моголы,Могулы, но не МоНголы.Были Светловолосые и с голубыми глазами Моголы,так и темненькие.И Тюрка от Славянина не отличишь.Тюрки,как и Славяне есть блондины с голубыми и зелёными глазами,так и Славяне тоже самое.Современные моНголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два века.В XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был.Тут есть казаХи, которые все себе присваивают.и некоторые утверждают,что,все тюрки это казахи.Много на казахов берут.Казахи это разновидность,или всего навсего часть тюркского народа и тоже потомки Чингисхана,это да,только они тогда не казаХами,а казаКами назывались.И если что Чингисхан, Батый,или Хубилай,или Ахматова,Давыдов и остальные выше перечисленные казахами не были, и это факт.То что в них тюркская кровь да, как и в казахах.Только по моему у казах,ну я не утверждаю,есть ещё и монгольская кровь наверно перемешались в 16веке,а у выше перечисленных ее НЕТ.В основном мужчины были светлые,а женщины, смотря где ,если в Китае на монголке,если тюрка то на татарке.Пример тебе Киевские и Московские князья.то есть мужчины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).Да и были браки конечно,где чингисиды брали РуСких женщин в жёны.
    1
  3042. Как выглядели чингисиды...   Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана, что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    1
  3043. В. Кулинченко пишет, что Дмитрий Донской «возложил оборону Москвы на литовского князя Остея». Однако упоминаний об этом нет ни в одном историческом источнике. С. Ишков: «Ещё в 1381 году Тохтамыш отправил в Москву посла звать Дмитрия Донского. Князь отказался платить дань и ехать в Орду. Тогда Тохтамыш, собрав войско, в 1382 году двинулся на Русь». Этого факта также нет в исторических источниках. Однако приведенные три фразы, дословно, присутствуют в десятках текстов, размещенных в интернете. Вплоть до якобы «Жития» Дмитрия Донского. «Якобы» – потому что ничего подобного в «Слове о житьи и о преставлении великаго князя Дмитрия Ивановича, царя Рускаго» – нет. Там вообще не упоминается Тохтамыш и его поход на Москву. То есть мы имеем в Сети десятки вариантов неизвестно чьей отсебятины, выдаваемой доверчивым читателям под видом «Жития Дмитрия Донского». (Кстати, отсутствие в «Житии» столь значимого события тоже говорит о многом. В оригинале, в первоначальном тексте, его не могло не быть. Более чем вероятно, что затем, в ходе переписывания, «редактирования» этот эпизод просто сократили, убрали от греха подальше, как не соответствующий взглядам заказчика переписывания или самого переписчика.) С фактологическими ошибками авторов статей в «Московской правде» естественно увязаны их умозаключения: «Отгремела Куликовская битва, военное могущество Золотой Орды было подорвано… Но 635 лет назад, в августе 1382 года, через два года после Куликовской битвы, новый хан Золотой Орды решил взять реванш за поражение, и повторил набег на Московское княжество». Здесь все смешано. Во-первых, подорвано было военное могущество не Золотой Орды, а Мамая. Во-вторых, из текста следует, что «новый хан Золотой Орды» – а это Тохтамыш – «потерпел поражение» на Куликовом поле и «решил взять реванш». Но Тохтамыш не «потерпел поражение» и не жаждал «реванша». Вообще-то он в тех событиях участвовал на стороне Москвы, на стороне Дмитрия Донского. Точнее, Москва и князь Дмитрий были на стороне Тохтамыша. Одним словом, мы имеем еще одно, только крайне неуклюжее, повторение официальной многовековой версии истории, утвердившейся в массовом сознании. «Спросите у любого человека, кто такой Дмитрий Донской? Куликовская битва, освобождение от татар… – писал историк Юрий Афанасьев. – Если бы самому Дмитрию Донскому сказали эти слова – «освобождение от татар», – он бы с ума сошел. Потому что царем, которого он признавал, был именно татарский царь». В течение веков и по сей день мы старались не задаваться очевидными вопросами, например: если Дмитрий Донской только и делал, что сражался с ханами Золотой Орды, то почему же эти ханы с 1363 по 1389 год (год смерти) назначали его великим князем на Руси?
    1
  3044. Куликово поле, 1380 год На самом деле противостояния «Золотая Орда против Москвы» (так ведь и называется статья В. Кулинченко) не было. Наоборот, как отмечал еще Карамзин: «Москва обязана своим величием Ханам». На самом деле в Куликовской битве русские рати сражались не против Золотой Орды, а за нее – против мятежника Мамая, который узурпировал власть в Орде. Ханом он не был, и не мог быть – по той причине, что не чингизид, не потомок Чингисхана. К 1380 году положение Мамая резко ухудшилось. Законным преемником золотоордынского трона стал Тохтамыш – хан Синей Орды, владения которой простирались в нынешней Западной Сибири, Северном Казахстане, по бассейну Ишима, Иртыша и Оби. Сильный, могучий хан, самый авторитетный в Татарской империи. Он собрал армию и двинулся к Золотой Орде, к своему законному трону. Ситуация, критическая не только для Мамая, но и для Запада. Если Тохтамыш утвердится в Золотой Орде, то завоевательные планы католической церкви рухнут в очередной раз, как это было при Александре Невском, который и заключил военно-политический союз Руси и Золотой Орды. Тевтонско-ливонские рыцари неизменно терпели поражение в боях против стремительной степной конницы. Золотая Орда была опорой Москвы, а Москва – опорой Орды. Потому-то узурпатор Мамай и великий литовский князь Ягайло, принявший католичество, пошли в поход на Москву. Литва в те века была копьем Запада, направленным против Руси. В двухтомном труде германского историка Эдуарда Винтера «Россия и папство» прямо говорится, что Ватикан планировал «завоевание Руси при посредстве Литвы… Во имя пап и с их благословения. Литовские князья действовали так усердно, что образовавшееся Великое княжество Литовское на 9/10 состояло из областей Древней Руси… При Клименте VI Литва заняла центральное место в планах захвата Руси». За Мамаем и Ягайло стояла католическая церковь, которая еще полтора века назад объявила крестовый поход против «схизматиков и татар», то есть против Руси и Золотой Орды. С севера наступление шло через Литву, с юга – из Крыма, где в XIII веке образовалась мощная генуэзская колония – города Кафа (Феодосия), Чембало (Балаклава), Солдайю (Судак). Мамай опирался на финансовую мощь этих городов, стоящей за ними Генуи и, соответственно, на папство. В сказаниях о Куликовской битве с точностью указываются наемники, в том числе и «фряги» – то есть итальянцы из генуэзских колоний в Крыму, Общие планы крестового похода совпадали с личными планами Мамая. С приходом Тохтамыша власть бывшего темника кончалась сама собой. И потому он заключил союз с Ягайло и Олегом Рязанским, врагом Москвы. Три армии – Мамая, Ягайло и Олега Рязанского – вышли в поход, абсолютно уверенные в успехе. Прежде всего потому, что они опережали Тохтамыша – Тохтамыш со своей армией не успевал на соединение с войском Дмитрия Донского. Но, видно, Господь простер тогда руки свои над Русью. К сече на Куликовом поле на один переход опоздала армия Ягайло, потому что шла через покоренные литовцами черниговские и новгород-северские земли, население которых всячески ей препятствовало. Тут непременно надо сделать большую географическую поправку. А то когда я пишу «Ягайло», «Литва», то перед взором читателя предстает нынешняя Литва, Балтика, западное направление. Ягайло шел к Куликову полю с юго-юго-запада, от Киева. Ставка Ягайло, а затем Витовта была в Киеве, в те времена одном из главных городов Великого княжества Литовского. Опоздал к битве и Олег Рязанский. Как и почему – неизвестно. Но князь Дмитрий на всякий случай перевел ополчение через Дон, навстречу Мамаю. Тем самым ограничил себе маневр, возможность отступления. Но Доном же он оградился от удара в спину со стороны рязанских дружин. И кто знает, как сложилась бы история Руси, соединись тогда армии Мамая, Ягайло и Олега.
    1
  3045. Такова подоплека тех событий. Другое дело, что они получили в официальной историографии странное истолкование. Например, Симеоновская летопись создана никак не позже 1389 года, то есть является документом, написанным по следам событий. Но даже отрывков из нее в сборниках о Куликовской битве нет. Потому что там князь Дмитрий и хан Тохтамыш после победы над Мамаем обмениваются поздравлениями, подарками и посольствами. И в Рогожской летописи говорится, что после Куликовской битвы русские князья отправили послов «со многими дарами к царю Тохтамышу». Впрочем, гораздо важнее, как формулируется там известие от Тохтамыша, который окончательно разбил Мамая в сражении на Калке и утвердился на троне Золотой Орды. И немедля отправил послов к «Дмитрию и всем русским князьям». С известием, «как супротивника своего и их врага Мамая победил». «Супротивника своего и их врага». Общего врага. Так гласят не до конца «отредактированные» и потому практически неизвестные Симеоновская и Рогожская летописи. Ведь у нас принята и взята на идеологическое вооружение теория «ига». И такая правда и такие летописи «не подходят»… Так и жили, так и воспитывали поколения. На Куликовом поле Дмитрий Донской не просто помог Тохтамышу утвердиться на троне Золотой Орды, но тем самым укрепил Русь. Он продолжил и упрочил союз с Ордой, заложенный Александром Невским: внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности. Историки-то знают, а нам для ясности надо чаще смотреть на древние карты. В те века Московское княжество было мало, а Литва велика и могуча, она поглотила Киев, Чернигов, Смоленск, Брянск, Полоцк…. Дмитрий Донской, как и Александр Невский, причислен Русской православной церковью к лику святых. То есть церковь точно знала, что князья-воители, во всем опиравшиеся на «поганых татар», защищали прежде всего православную веру от католической экспансии Запада. Церковь точно знала, что «поганые татары» – боевой щит православной веры в течение трех веков средневековья, трех веков становления Русского государства. После смерти Тохтамыша в Орде вновь началась смута. Но Московское княжество уже окрепло. Через столетие Золотая Орда распалась сама собой, вассальная зависимость от нее закончилась. Русь заняла на этих огромных пространствах главенствующее положение. Как писал один из основателей евразийской исторической школы князь Н.С. Трубецкой, произошла «замена ордынского хана московским царем с перенесением ханской ставки в Москву». («Наследие Чингисхана». Берлин, 1925.) То есть Русь, Россия стала наследницей империи. На Руси испокон веков ханов Золотой Орды называли «царями». И не случайно, наверно, через полвека после распада Золотой Орды титул «царь» взяли великие московские князья. Так Московское великое княжество стало Русским царством. Но признавать это официальная русская наука со времен Петра не желала. И только сейчас наметился официальный перелом в оценках той эпохи.В результате Русь не потеряла своей идентичности, она не потеряла своей веры, не потеряла даже своего государственного устройства. А если бы крестоносцы пришли на нашу землю, то Русь как исторический культурный духовный религиозный феномен прекратила бы свое существование». Столь подробно изложенная предыстория необходима и для рассмотрения событий августа 1382 года.
    1
  3046. Москва, 1382 год В летописях, в установившейся официальной советской и российской трактовке поход Тохтамыша подается как набег супостата на Русь. И говорится о нем мельком. Мол, хан Золотой Орды обеспокоился растущим могуществом Москвы и решил ее устрашить. Дмитрий Донской хотел выехать навстречу и дать сражение, но московские полки были ослаблены Куликовской битвой, и потому князь уехал в Кострому. В результате люди, элементарно сопоставляющие факты, задаются вопросом: «Получается, Дмитрий Донской – трус, предатель, подлец?! Ведь мало того, что сам сбежал и бросил Москву на растерзание, так еще и жену с малым ребенком оставил на поругание татарам! Ну кто он после этого?!» Буквально сегодняшнее свидетельство тому – опубликованный в «Московской правде» текст С. Ишкова: «По мнению значительной части историков, такой «хитрый» маневр больше всего напоминал бегство. Если бы князь думал о сопротивлении татарам, он мог либо отсидеться в Москве, либо стать войском в 30-100 верстах от Москвы… в любой момент мог прийти на помощь Москве… Зачем собирать войско в Костроме? Пока оттуда рать смогла бы добраться до Москвы, татар бы уже и след простыл. Кроме того, в летописях нет сведений о том, что хоть кого-то Дмитрию Донскому удалось там собрать. Вслед за великим князем кинулась врассыпную и вся его родня». Противоречия, несообразности возникают всегда, когда события пытаются подогнать под заданную схему. Летописи мы изучаем по «спискам», иначе говоря –переписанным вариантам. Самый подробный текст – «Повесть о нашествии Тохтамыша» – как и все сказания времен Куликовской битвы, дошел до нас в копиях XVI века. Кто и сколько раз за прошедшие двести лет вносил изменения, «исправляя» на свой лад и по своему пониманию – неизвестно. «Подредактировать» текст за какой-то определенный год было легко. Тому или иному году в летописях посвящается не так много страниц. А вот с «Повестью о нашествии Тохтамыша» – сложней. Текст большой. Все время что-то «вылезает». И если читать более или менее внимательно, то видно очень многое. В источниках нет прямых свидетельств об ухудшении отношений Руси и Орды, Дмитрия и Тохтамыша. А вот мощная Литва по-прежнему представляла угрозу для Москвы и Орды. Первоначальный маршрут конницы Тохтамыша – от Великого Булгара на Новгород-Северский. То есть на Литву, на Ягайло. Вероятнее всего, Дмитрий Донской выступил на соединение с ним, чтобы совместно добить Ягайло. Очень удобный момент: в княжестве Литовском – междуусобица. Против Ягайло, авторитет которого пошатнулся после Куликовской битвы, выступил его дядя Кейстут.
    1
  3047. В «Повести о нашествии Тохтамыша» говорится, что в походе между русскими князьями, воеводами и боярами началась «розность». В результате Донской бросает армию и уезжает «вборзе на Кострому». «Вборзе» – значит «быстро». То есть бежит. Да что ж случилось такое, что великий князь бежит из своего войска? В летописной повести употреблено аккуратное слово «розность». Но ведь действие происходит в армии, в походе. И если великий князь-командующий бежал от такой «розности», это значит – был заговор против Дмитрия Донского, военный мятеж с угрозой для жизни князя. В чем суть мятежа? Войска ведь, по летописи, вышли против Тохтамыша. Значит, князья-бояре-воеводы не захотели воевать против «супостат-татар»? Или все-таки Дмитрий шел на Ягайло, а князья-бояре-воеводы не хотели сражаться с Ягайло, с Литвой? Если в армии мятеж, то, по логике, Донской должен бежать к Москве, к своему оплоту. Куда ж еще?! Тем более, там его жена и новорожденный ребенок. Но он бежит «на Кострому». Почему? Потому что в Москве, одновременно с мятежом в войске, вспыхнул бунт. «А на Москве бысть замятня велика и мятеж велик зело», – проговаривается не до конца «отредактированная» летописная «Повесть о нашествии Тохтамыша». Слово произнесено. Мятеж! Против Дмитрия Донского. Начинаются убийства, грабежи, разгром пивных и медовых подвалов, обычная в таких случаях пьяная вакханалия. Остановимся на перечне людей, находящихся в тот момент в Москве: «Бояре, сурожане, суконщики и прочие купцы…» «Сурожанами» на Москве звали не только купцов из Сурожа – генуэзской колонии в Крыму, а вообще всех генуэзцев из Крыма. Судя по второму месту в списке, они составляли естественную и немалую часть московского населения. А генуэзские купцы – мы помним – как раз и были союзниками и вдохновителями Мамая в его походе на Москву. То есть врагами Дмитрия. Одни люди бегут из города – это понятно. А вот другие – отмечено в «Повести…» – «сбежались с волостей». Кто побежит в город, охваченный бунтом? Понятно, вор и мародер, чтобы поживиться. А также тот, кто знает и участвует в общем заговоре, тот, кто поспешил поддержать мятеж. Это свои люди, из Московского княжества. Но далее, после «волостей», написано: «и елико иных градов и стран». То есть из других городов и стран. Как же быстро они здесь очутились. И что им надо, зачем приехали? Нет ответа в тексте. Хорошо еще, что эти слова сохранились. И снова главный вопрос: против кого и чего мятеж? И снова нет ответа. И получается полная чушь. Если Донской, по летописной версии, защитник Москвы и земли Русской от «поганых татар», то почему Москва свергает его? Значит, бунтовщики за татар? Но почему тогда они не встречают Тохтамыша хлебом-солью? Наоборот, запираются и открывают огонь со стен. Значит, они против Донского и против Тохтамыша. Тогда – за кого? Кого они принимают, встречают и привечают? В «Повести…» дается ответ: «Приехал в град литовский князь Остей, внук Ольгердов». Добавлю – племянник Ягайло. И что же он сделал? Читаем: «И ободрил людей…» Стал там вождем, временным князем, организовал и возглавил оборону от Тохтамыша. Снова вопрос: а почему именно литовский Остей? С какой стати Москва сразу же доверяется чужаку? Были ведь среди мятежников свои бояре-князья. Но летопись не объясняет, почему вожаком стал именно сторонний человек. Из всего этого следует, что это был пролитовский заговор, масштабный, разветвленный. Суздаль, Нижний Новгород, Рязань, Литва, московские бояре-князья, а также люди «из других городов и стран». Повторим: Тохтамыш шел на юго-запад, на Новгород-Северский и далее на Киев. Но южнее Ельца, чуть-чуть не дойдя до границ Великого княжества Литовского, резко повернул на север. И, через земли Рязанского княжества, «изгоном» погнал коней на Москву. «Изгоном» – значит без обозов, только боевая конница. При захвате Москвы первым убили «литовского князя Остея». Точнее – казнили. Но князей не убивали уже в течение 137 лет после Батыева похода – до сражений с узурпатором Мамаем на Пьяни и на Воже. «С 1240 по 1377 год ни один из удельных или великих князей Владимирской Руси не погибал на поле битвы». (Академик Л.В. Черепнин. Духовные и договорные грамоты великих князей. 1950, № 12, стр. 33-37.) Попавших в плен выменивали, выкупали – но не убивали. Таков средневековый закон, которого неукоснительно придерживались ордынцы. Гибли князья в междуусобицах, заговорах. Убийство Остея скорее всего означает, что Тохтамыш не считал войной поход на Москву. И Остей был выведен за рамки военных законов. Просто заговорщик. Итак, Тохтамыш взял Москву, уничтожил мятежников, восстановил там законную власть. И через некоторое время вновь вручил Дмитрию Донскому ярлык великого князя Руси.
    1
  3048. Кто писал историю Руси? Список имён Сейчас мы последовательно перечислим ВСЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ Российской Академии наук, как иностранцев, так и ОТЕЦчественных, начиная от ее основания в 1724 году вплоть до 1918 года. (справочное издание, книга 1) Мы приводим также год избрания: 1) Коль Петр или Иоганн Петер (Kohl Johann Peter), 1725, 2) Миллер или Мюллер Федор Иванович или Герард Фридрих (Mu»ller Gerard Friedrich), 1725, 3) Байер Готлиб или Теофил Зигфрид (Bayer Gottlieb или Theophil Siegfried), 1725, 4) Фишер Иоганн Эбергард (Fischer Johann Eberhard), 1732, 5) Крамер Адольф Бернгард (Cramer Adolf Bernhard), 1732, 6) Лоттер Иоганн Георг (Lotter Johann Georg), 1733, 7) Леруа Людовик или Пьер-Луи (Le Roy Pierre-Louis), 1735, Мерлинг Георг (Moerling или Mo»rling Georg), 1736, 9) Брем или Брэме Иоганн Фридрих (Brehm или Brehme Johann Friedrich), 1737, 10) Тауберт Иван Иванович или Иоганн Каспар (Taubert Johann Caspar), 1738, 11) Крузиус Христиан Готфрид (Crusius Christian Gottfried), 1740, ===12) ЛОМОНОСОВ МИХАИЛ ВАСИЛЬЕВИЧ, 1742, 13) Модерах Карл Фридрих (Moderach Karl Friedrich), 1749, 14) Шлецер Август Людвиг (Schlo»zer Auguste Ludwig), 1762, 15) Стриттер или Штриттер Иван Михайлович или Иоганн Готгильф (Stritter Johann Gotthilf), 1779, 16) Гакман Иоганн Фридрих (Hackmann Johann Friedrich), 1782, 17) Буссе Фомич или Иоганн Генрих (Busse Johann Heinrich), 1795, 18) Вовилье Жан-Франсуа (Vauvilliers Jean-Francois), 1798, 19) Клапрот Генрих Юлий или Юлиус (Klaproth Heinrich Julius), 1804, 20) Герман Карл Федорович или Карл Готлоб Мельхиор или Карл Теодор (Hermann Karl Gottlob Melchior или Karl Theodore), 1805, 21) Круг Филипп Иванович или Иоганн Филипп (Krug Johann Philipp), 1805, 22) Лерберг Август или Аарон Христиан (Lehrberg August Christian), 1807, 23) Келер Егор Егорович или Генрих Карл Эрнст (Ko»ler Heinrich Karl Ernst), 1817, 24) Френ Христиан Данилович или Христиан Мартин (Fra»hn Christian Martin), 1817, ===25)ЯРЦОВ ЯНУАРИЙ ОСИПОВИЧ , 1818, 26) Грефе Федор Богданович или Христиан Фридрих (Gra»fe Christian Friedrich), 1820, 27) Шмидт Яков Иванович или Исаак Якоб (Schmidt Isaac Jacob), 1829, 28) Шенгрен Андрей Михайлович или Иоганн Андреас (Sjo»rgen Johann Andreas), 1829, 29) Шармуа Франц Францевич или Франсуа-Бернар (Charmoy Francois-Bernard), 1832, 30) Флейшер Генрих Леберехт (Fleischer Heinrich Lebrecht), 1835, 31) Ленц Роберт Христианович (Lenz Robert Christian), 1835, 32) Броссе Марий Иванович или Мари-Фелисите (Brosset Marie-Felicite’), 1836, ===33)УСТРЯЛОВ НИКОЛАЙ ГЕРАСИМОВИЧ, 1837, 34) Дорн Борис Андреевич или Иоганн Альбрехт Бернгард (Dorn Johann Albrecht Bernhard), 1839. Выводы: НА ПРОТЯЖЕНИИ БОЛЕЕ ЧЕМ СТА ЛЕТ КОЛИЧЕСТВО ИСТОРИКОВ-ИНОСТРАНЦЕВ ПОЧТИ НЕ ОТКЛОНЯЕТСЯ ОТ 100% ЗНАЧЕНИЯ. На протяжении 117 лет (более чем столетие!) в Российской Академии наук, начиная от ее основания в 1724 году, до 1841 года, из ТРИДЦАТИ ЧЕТЫРЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ БЫЛО ВСЕГО ЛИШЬ ТРИ РУСКИХ АКАДЕМИКА. Это — М.В. Ломоносов, Я.О. Ярцов и Н.Г. Устрялов . ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ ТРИДЦАТЬ ОДИН АКАДЕМИК БЫЛИ ИНОСТРАНЦАМИ. Таким образом, вплоть до середины XIX века доля иностранцев-историков превышала в Российской Академии ДЕВЯНОСТО ПРОЦЕНТОВ! Получается, что на протяжении более чем ста лет иностранцы полностью контролировали весь процесс написания Руской изТОРии. Именно иностранцы бесконтрольно решали — какие старые Руские документы следует уничтожить, какие переписать, какие сохранить, какие фальсифицировать. Как мы видим, Отечественные историки были грубо выставлены за дверь, полно архивов и первоисточников
    1
  3049. и на последок послушайте РуСкую классическую музыку потомка Чингисхана и потомка Рюрика в 33колене композитора Модеста Петровича Мусоргского🙂
    1
  3050. По ушам тебе ездит.врёт он
    1
  3051. Врет он Чингисхан не называл свое государство Монголией и свой народ монголами.Термин могольское иго придумал польский историк Ян Длугош
    1
  3052. Потомки Чингисхана-Славяне,Тюркские народности проживающие в России (нынешние Татары),Казаки(нынешние Казахи),но не монголы
    1
  3053. ГРАФУ П. А. СТРОГАНОВУ ЗА ЧЕКМЕНЬ, ПОДАРЕННЫЙ ИМ МНЕ ВО ВРЕМЯ ВОЙНЫ 1810 ГОДА В ТУРЦИИ Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене легоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю, Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, прическу поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные!                         Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.Книгу Марко Поло посмотри.Там портрет ЧингисХана,а Марко Поло жил у ЧингизХана 17 лет.Портреты есть.все его потомки еврозийской внешности.ни одного монгола.А Иван Грозный Рюрикович потомок Чингисхана,где он монгол?а выше перечислил почитай посмотри.ни одного монголоида,да что и Мамай или Тамерлан/Тимур,тоже не монголоиды,хотя они не из ченгезидов.Взять Куликовскую битву,так это вообще между усобица была.Просто один князь Донской победил Мамая.и с обоих сторон были РуСкие полки и Татарская конница и с другой.Хотя она не татарская в то время называлась.Термин Монголо-татары и Татары появился в 17 веке.А в то время на Руси татарами или татарвой называли чужих ливонский орден,тивтонский,османскую империю,хазаров и т.д..а немцами называли,потомучто разговаривали на непонятном языке.И 'Киевской Руси, тоже не было,этот термин был придуман в 19веке,а государство называлось РуСкая Земля',где Киев просто напросто был одним из центров славянских городов и то он появился после 10 века,а до этого там были просто поселения.
    1
  3054. Пётр Ордынский Чингизов (Пётр Ростовский, он же Даир Кайдагул Орда-Ичинов сын) царевич. Отец Орда-Эджен старший сын Джучи. Был племянником хана Золотой Орды Берке, правнуком Чингисхана. Основал Петровский монастырь. Канонизирован в лике преподобного; память 30 июня и в Соборе Ростово-Ярославских святых.Умер: 1290 г. Родители: Орда-Эджен Дедушка: Джучи Кузены: Сартак, Улагчи, Тукан, Чокре, Аячи Хан, Мерген Хан, Sailghan Khan, Kurtugha Khan.Прабабушки или прадедушки: Чингисхан, Бортэ В 1253 году святитель Кирилл, архиепископ Ростовский, приезжал по делам в Сарай, к хану Батыю. Он много рассказывал о чудесах, совершаемых в Ростове у мощей святого Леонтия. И когда через несколько лет в Орде заболел один из царевичей, при дворе вспомнили о рассказах Кирилла и вызвали его в Сарай. По пути домой, как говорится в «Сказании о блаженном Петре…», его догнал царевич Даир Кайдагул, племянник Батыя и Берке, и умолил взять с собою в Ростов. Наверное, мальчика увлекли рассказы о чудесах, о большом и богатом городе Ростове — в те времена Ростов Великий был одним из главных городов Северо-Восточной Руси. В Ростове Даир принял православное крещение и был наречён Петром. Хан Берке к поступку племянника отнесся, видимо, с пониманием и обеспечил его соответственно его царственному происхождению: в «Сказании…» говорится о «возках с серебром»… Нужно, однако, заметить: существует версия Александра Хорошева, что царевич Даир этот попал у Берке в опалу и бежал из Орды, а в Ростове «нашёл приют». При всем богатстве и знатности Петр, как отмечается в его житии, отличался «скромностью, молчаливостью, богомыслием и склонностью к молитвам». Однажды ему было видение: явились апостолы Петр и Павел. После чего Петр построил на берегах озера Неро монастырь, называемый также Петровской обителью. Тогда же возникла дружба между ордынским царевичем Петром и Борисом, князем Ростовским. В «Сказании…» говорится: «любяше князь Петра, яко и хлеба без него не ясти». Архиепископ Игнатий, преемник святителя Кирилла, публично под сводами церкви объявил их назваными братьями. Дети Бориса, юные княжичи, называли Петра дядей. Князь Борис выбрал для Петра жену, дочь виднейшего ростовского вельможи. Петр имел многочисленное потомство. После смерти жены принял постриг в основанном им Петровском монастыре. https://www.google.ru/m?q=%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80+%D0%9E%D1%80%D0%B4%D1%8B%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9&client=ms-opera-mobile&channel=new&espv=1#imgrc=udlgVBeSSqCFvM
    1
  3055. Московский иконописец Дионисий потомок Чингисханаина на иконе не монгол,как и правнук Чингисхана Пётр Ордынский,на иконе тоже не монгол
    1
  3056. Как выглядели чингисиды...   Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана (59*47 см), что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье  р.Онон.  Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    1
  3057. Иван Грозный - потомок Чингизхана. У Чингизхана был старший сын Джучи. Его сын Батый (Бату) был правителем "Улуса Джучи" находившегося на нынешней территории России. Менгу-Тимур - внук Батыя. Внуком Менгу-Тимура был Узбек. Правление Узбека стало временем наивысшего могущества Золотой Орды. Третьим сыном Узбека был Джанибе́к. При нем (1342−1357) в результате успешной войны с Персией присоединил Азербайджан, в результате чего Золотая Орда достигла своих максимальных размеров, включая Западную Сибирь, Булгарский Улус (Среднее Поволжье), Русский Улус, Белую Орду (Казахстан, Хорезм), Синюю Орду (Кубань, Дон, Крым), Кавказский Улус (включая Азербайджан). Бердибек (ок. 1310—1359) - сын и преемник Джанибека. Бердибек дал русскому митрополиту Алексию ярлык (жалованную грамоту), подтверждающий освобождение Русской церкви от даней и поборов. В 1358 году дал ярлык венецианским послам Джованни Квирини и Франческо Бону, подтверждающий право купцов из Венеции на проживание и торговлю в Азове и Провато (бухта Двуякорная) и разрешающий этим купцам торговать в крымских портах Калитре, или Калиере (Коктебель), и Солдайе (Судак). Гибель Бердибека положила начало многолетней смуте в Орде, которую русские летописцы называли «великой замятней». В иконе мастерской Дионисия «Митрополит Алексий с житием»изображен Бердибек за 2 года до своей кончины встречающим в 1357 г. митрополита Алексия, приехавшим в Орду. Дочь Бердибека была замужем за Мамаем. Со смертью Бердибека пресеклась законная династия Батуидов на престоле Золотой Орды и началась эпоха «Великой замятни», продолжавшаяся вплоть до 1380 года. В течение всего периода «Великой замятни» Мамай, находясь на посту бекляри-бека, стремился возвратить династию Батуидов на общеордынский престол, и в своей части Орды делал ханами представителей именно этой династии. После поражения на Куликовом поле Мамай бежал в Крым, в Кафу, где был убит соперниками в следующем 1381 году. Видимо, сам князь Кият Мамай был не татарского, а половецкого происхождения, но женат он был на дочери хана Бердибека из царственного рода Чингизидов. У Мамая было по крайней мере два сына. Один из них – князь Мансур Кият продолжал верховодить смешанными отрядами из черкесов, татар, славян, потомков половцев и хазар, которые проживали на части территории Черниговщины. Мансур был убит под Самарой в сражении с войсками Тимура в 1391 году. Сын же Мансура – Алекса не позже 1390 года был крещен в Киеве. Таинство Крещения совершал знаменитый святитель Киприан, митрополит Киевский и всея Руси, который с 1390 года занял Московскую кафедру. Алекса Мансурович в крещении был наречен Александром. Тогда же был крещен и внук Мансура – сын Алексы, именем Иоанн. Этот Иван Александрович добился себе в 1399 году от Великого Князя Литовского Витовта титула Князя Глинского. И в его управлении уже официально оказались города-крепости, основанные его дедом Мансуром Киятом, – Полтава, Глинск и Глинище. Великий Князь Витовт женил князя Ивана Александровича Глинского на Острожской княжне Настасье Даниловне. Таким образом, их дети обрели генеалогическую связь как с Молдавскими Господарями, так и с Сербским Королевским родом Неманичей. Его сын Борис Иванович Глинский (умер в 1451г.) родил Льва Борисовича Тёмного Глинского. Васи́лий Льво́вич Гли́нский по прозвищу Тёмный (около 1465 — 1515) — князь из рода Глинских, наместник василишский (1501), слонимский (1505—1506), староста берестейский (1506—1507), подстолий Великого княжества Литовского (1501—1507). Дочь Василия Львовича Глинского - Княжна Еле́на Васи́льевна Гли́нская (ок. 1508 — 4 апреля 1538) — вторая жена московского великого князя Василия Ивановича, мать Ивана Грозного, правительница государства во время его малолетства.Таким образом Иван Грозный был потомком Чингизхана.
    1
  3058. 😂😂😂опять Маск лопухов разводит и Навальный Балбес верующий.она не плачет,враньё.Христианство-это геноцид Русского народа,еврейская религия.там про Русских ничего не сказано.Вот отсюда все беды
    1
  3059. монголо-татары термин был придуман в 17 веке.их просто не было и на Руси их не было.Любой лошадник вам скажет что не реально 7тысяч км на лошадках прискакать.да и вокруг себя что то я монголов не наблюдаю.И жил Чингисхан в каменном дворце,а не в юрте.а его народ в деревянных домах с печками.Чингисхан не был монголоидам.все его родственники были европейцами.Картины посмотри.Чингисхан был с рыжими волосами и густой рыжей бородой и голубыми глазами.Есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери).Русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана.Изображение из музея Эртогрула (Турция). Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!а мать Ивана 4 Грозного Рюриковича Елена Васильевна Глинская потомок Чингисидов.Она и ее сын царь всея Руси,что-то на монголоидов не похожи🙂
    1
  3060. ГРАФУ П. А. СТРОГАНОВУ ЗА ЧЕКМЕНЬ, ПОДАРЕННЫЙ ИМ МНЕ ВО ВРЕМЯ ВОЙНЫ 1810 ГОДА В ТУРЦИИ Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене легоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю, Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, прическу поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные! Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.Книгу Марко Поло посмотри.Там портрет ЧингисХана,а Марко Поло жил у ЧингизХана 17 лет.Портреты есть.все его потомки еврозийской внешности.ни одного монгола.А Иван Грозный Рюрикович потомок Чингисхана,где он монгол?а выше перечислил почитай посмотри.ни одного монголоида,да что и Мамай или Тамерлан/Тимур,тоже не монголоиды,хотя они не из ченгезидов.Взять Куликовскую битву,так это вообще между усобица была.Просто один князь Донской победил Мамая.и с обоих сторон были РуСкие полки и Татарская конница и с другой.Хотя она не татарская в то время называлась.Термин Монголо-татары и Татары появился в 17 веке.А в то время на Руси татарами или татарвой называли чужих ливонский орден,тивтонский,османскую империю,хазаров и т.д..а немцами называли,потомучто разговаривали на непонятном языке.И 'Киевской Руси, тоже не было,этот термин был придуман в 19веке,а государство называлось РуСкая Земля',где Киев просто напросто был одним из центров славянских городов и то он появился после 10 века,а до этого там были просто поселения. http://rus-imperia.ru/Chingichan.htm
    1
  3061. Как выглядели чингисиды...   Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана (59*47 см), что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    1
  3062.  @СемёнСемечкин-й4ъ  здесь я пытаюсь написать и вот этот псевдо историк некоторые удаляет комменты.это даже можно по родовому дереву посмотреть всё в открытом доступе.Потомки Чингихана-Славяне,Тюркский народ нынешние татары России,Казаки( нынешние Казахи),но не монголы это 100%.Зачем этому историку со знатного рода врать и броню включать.не первый ролик пишу,а он пытается удалять.нет что бы ошибки признать пересмотреть извиниться.и Правильную историю рассказываь,да нет броню включил.это же дети Хавают
    1
  3063.  @ОльгаТ-ц6ю  Иго немецких евреев Гольштейн-Готторп-Романовы не законная власть
    1
  3064.  @ОльгаТ-ц6ю  Большевики пришли к власти путем честных выборов
    1
  3065. Как выглядели чингисиды...   Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана (59*47 см), что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    1
  3066. Потомки Чингисхана-Славяне,Тюркские народности проживающие в России (нынешние Татары),Казаки(нынешние Казахи),но не монголы
    1
  3067. Кто писал историю Руси? Список имён Сейчас мы последовательно перечислим ВСЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ Российской Академии наук, как иностранцев, так и ОТЕЦчественных, начиная от ее основания в 1724 году вплоть до 1918 года. (справочное издание, книга 1) Мы приводим также год избрания: 1) Коль Петр или Иоганн Петер (Kohl Johann Peter), 1725, 2) Миллер или Мюллер Федор Иванович или Герард Фридрих (Mu»ller Gerard Friedrich), 1725, 3) Байер Готлиб или Теофил Зигфрид (Bayer Gottlieb или Theophil Siegfried), 1725, 4) Фишер Иоганн Эбергард (Fischer Johann Eberhard), 1732, 5) Крамер Адольф Бернгард (Cramer Adolf Bernhard), 1732, 6) Лоттер Иоганн Георг (Lotter Johann Georg), 1733, 7) Леруа Людовик или Пьер-Луи (Le Roy Pierre-Louis), 1735, Мерлинг Георг (Moerling или Mo»rling Georg), 1736, 9) Брем или Брэме Иоганн Фридрих (Brehm или Brehme Johann Friedrich), 1737, 10) Тауберт Иван Иванович или Иоганн Каспар (Taubert Johann Caspar), 1738, 11) Крузиус Христиан Готфрид (Crusius Christian Gottfried), 1740, ===12) ЛОМОНОСОВ МИХАИЛ ВАСИЛЬЕВИЧ, 1742, 13) Модерах Карл Фридрих (Moderach Karl Friedrich), 1749, 14) Шлецер Август Людвиг (Schlo»zer Auguste Ludwig), 1762, 15) Стриттер или Штриттер Иван Михайлович или Иоганн Готгильф (Stritter Johann Gotthilf), 1779, 16) Гакман Иоганн Фридрих (Hackmann Johann Friedrich), 1782, 17) Буссе Фомич или Иоганн Генрих (Busse Johann Heinrich), 1795, 18) Вовилье Жан-Франсуа (Vauvilliers Jean-Francois), 1798, 19) Клапрот Генрих Юлий или Юлиус (Klaproth Heinrich Julius), 1804, 20) Герман Карл Федорович или Карл Готлоб Мельхиор или Карл Теодор (Hermann Karl Gottlob Melchior или Karl Theodore), 1805, 21) Круг Филипп Иванович или Иоганн Филипп (Krug Johann Philipp), 1805, 22) Лерберг Август или Аарон Христиан (Lehrberg August Christian), 1807, 23) Келер Егор Егорович или Генрих Карл Эрнст (Ko»ler Heinrich Karl Ernst), 1817, 24) Френ Христиан Данилович или Христиан Мартин (Fra»hn Christian Martin), 1817, ===25)ЯРЦОВ ЯНУАРИЙ ОСИПОВИЧ , 1818, 26) Грефе Федор Богданович или Христиан Фридрих (Gra»fe Christian Friedrich), 1820, 27) Шмидт Яков Иванович или Исаак Якоб (Schmidt Isaac Jacob), 1829, 28) Шенгрен Андрей Михайлович или Иоганн Андреас (Sjo»rgen Johann Andreas), 1829, 29) Шармуа Франц Францевич или Франсуа-Бернар (Charmoy Francois-Bernard), 1832, 30) Флейшер Генрих Леберехт (Fleischer Heinrich Lebrecht), 1835, 31) Ленц Роберт Христианович (Lenz Robert Christian), 1835, 32) Броссе Марий Иванович или Мари-Фелисите (Brosset Marie-Felicite’), 1836, ===33)УСТРЯЛОВ НИКОЛАЙ ГЕРАСИМОВИЧ, 1837, 34) Дорн Борис Андреевич или Иоганн Альбрехт Бернгард (Dorn Johann Albrecht Bernhard), 1839. Выводы: НА ПРОТЯЖЕНИИ БОЛЕЕ ЧЕМ СТА ЛЕТ КОЛИЧЕСТВО ИСТОРИКОВ-ИНОСТРАНЦЕВ ПОЧТИ НЕ ОТКЛОНЯЕТСЯ ОТ 100% ЗНАЧЕНИЯ. На протяжении 117 лет (более чем столетие!) в Российской Академии наук, начиная от ее основания в 1724 году, до 1841 года, из ТРИДЦАТИ ЧЕТЫРЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ БЫЛО ВСЕГО ЛИШЬ ТРИ РУСКИХ АКАДЕМИКА. Это — М.В. Ломоносов, Я.О. Ярцов и Н.Г. Устрялов . ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ ТРИДЦАТЬ ОДИН АКАДЕМИК БЫЛИ ИНОСТРАНЦАМИ. Таким образом, вплоть до середины XIX века доля иностранцев-историков превышала в Российской Академии ДЕВЯНОСТО ПРОЦЕНТОВ! Получается, что на протяжении более чем ста лет иностранцы полностью контролировали весь процесс написания Руской изТОРии. Именно иностранцы бесконтрольно решали — какие старые Руские документы следует уничтожить, какие переписать, какие сохранить, какие фальсифицировать. Как мы видим, Отечественные историки были грубо выставлены за дверь, полно архивов и первоисточников
    1
  3068. Пётр Ордынский (Пётр Ростовский, он же Даир Кайдагул Орда-Ичинов сын Пётр Ордынский Чингизов; ум. 1290), царевич. Отец Орда-Эджен старший сын Джучи. Был племянником хана Золотой Орды Берке[1], правнуком Чингисхана. Основал Петровский монастырь. Канонизирован в лике преподобного; память 30 июня и в Соборе Ростово-Ярославских святых. https://ru.m.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D1%91%D1%82%D1%80_%D0%9E%D1%80%D0%B4%D1%8B%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9
    1
  3069.  @s.lubanak7790  Сам ты бот
    1
  3070.  @s.lubanak7790  Если ты веришь в монголо-татар то я не виноват что ты балбес
    1
  3071. Термин Монгольское иго придумали польские историки Ян Длугош, Матвей Меховский,которые в первые употребили сам этот термин.Потом этот термин в РуСкой книжности впервые появляется в синопсисе Иннокентия Гизеля 1674год.Потом знаменитая история Андрея Лызлова 1692год и там вот в первые сам термин иго идет в увязке с монгольским иго,или проскакивает татарское иго. Потом этот термин не очень использовался в научном обороте.И новое рождение этого термина рассвет приходится на начало 19века.И приложили к этому руку Крузе,Наумов,а особенно сказочник Карамзин.
    1
  3072. только балбес и олень такое может утверждать,что Чингисхан был монголом и Чингисиды.Есть картина сделанная в конце жизни Чингисхана на ней он с густой рыжей бородой и голубыми глазами европейской внешности.На картинах Марко Поло Чингисхан светлый.Внук Чингисхана Хубилай с густой рыжей бородой,у монголов от силы три волосинки ростет,либо вообще ничего не ростет.Марко Поло 17лет жил у Хубилая,дети и жёны Хубилая на картинах светлые.На территории Руси потомки Чингисхана стали основоположниками некоторых знатных родов: Аничковы, Кучумовичи, Чегодаевы, Чириковы. Представители многих знаменитых фамилий ведут свой род именно от детей Чингисхана.Среди знаменитых потомков Чингисхана можно отметить древний род Набоковых, в котором родился популярный писатель Набоков. Также немало предков хана в известном казахском роде Торе. Представители чингизидов разделились на три основные ветви: московская, крымская и калмыцкая. В наше время носителями генов Чингисхана являются предки родов Дашкиных, Булгаковых, Рахманиновых, Суворовых, Ахматовых и многие другие.Владимир Кара-Мурза младший Потомок Чингисхана по прямой и сейчас живёт в России в Москве,так что не огорчайся.И Чингисиды и Чингисхан европиоиды. И Чингисиды и Чингисхан был европейской внешности были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).Правнук Чингисхана Пётр Ордынский Чингизов царевич в РуСкой церкви святой и на иконе не монгол.Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Руский композитор Модест Петрович Мусоргский по отцу в 33колене Рюрикович,а через свою мать Чирикову потомок Чингисхана.Род Мусоргских происходит от Рюриковичей,а Чириковы от Чингисхана.Полководец Пётр Игнатьевич Чириков воевал под командованием Донского против Мамая.Денис Давыдов красава в1812году гонял французов потомок Чингисхана.Иван Грозный через свою мать Елену Васильевну Глинскую потомок Чингисхана и Мамая.Батый ходил в поход в европу 70-80%в ополчении было РуСов.Чингисиды воевали на стороне Руси,или Русского царства.Токтамыш дружил с Донским,как и Батый с Невским.Батыю вообще памятник поставить надо.Ведь тогда Невский и Батый не хотели католичества.И Невский благодаря Татарам победили немецких рыцарей профессионалов.внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности.Феодора Сартаковна внучка Батыя,в ком числится Чингисхан вышла замуж за Глеба Васильковича Ростовского и Белозерского в ком числится Рюрикович.И дети у них Демьян и Михаил и у них уже кровь и Рюриковичей и Чингисхана.И это ещё даже половины нет я писать устал.Место не хватит писать.Где они все монголы?Термин монголо-татары придумал польский историк Ян Длугош.И нынешние монголы живут как в средневековье.кого они могут завоевать?А где все славянское в Монголии хранится,если они тут были? и свои в тайге на местности хорошо ориентируются их бы чпокнули.И любой лошадник скажет что нереально из Монголии прискакать на кривоногих лошадках,даже на сильных.И сколько фуража надо,где его зимой найдешь?и в мороз что они в юртах жили?от мороза бы замёрзли.А ещё у воина должно быть несколько лошадей,вдруг заболеет или умрет,и за каждой ухаживать надо.И нужны рабочие лошади что бы ещё там оружие обмундирование,или еду нести.И далеко на не подкованной лошади не уйдешь,да ещё и зимой.В таком походе ноги лошадь сломает и не мобильная будет.так что это фуфло.и все Чингизиды были свои на Руси.
    1
  3073. Пётр Ордынский Чингизов (Пётр Ростовский, он же Даир Кайдагул Орда-Ичинов сын) царевич. Отец Орда-Эджен старший сын Джучи. Был племянником хана Золотой Орды Берке, правнуком Чингисхана. Основал Петровский монастырь. Канонизирован в лике преподобного; память 30 июня и в Соборе Ростово-Ярославских святых.Умер: 1290 г. Родители: Орда-Эджен Дедушка: Джучи Кузены: Сартак, Улагчи, Тукан, Чокре, Аячи Хан, Мерген Хан, Sailghan Khan, Kurtugha Khan.Прабабушки или прадедушки: Чингисхан, Бортэ В 1253 году святитель Кирилл, архиепископ Ростовский, приезжал по делам в Сарай, к хану Батыю. Он много рассказывал о чудесах, совершаемых в Ростове у мощей святого Леонтия. И когда через несколько лет в Орде заболел один из царевичей, при дворе вспомнили о рассказах Кирилла и вызвали его в Сарай. По пути домой, как говорится в «Сказании о блаженном Петре…», его догнал царевич Даир Кайдагул, племянник Батыя и Берке, и умолил взять с собою в Ростов. Наверное, мальчика увлекли рассказы о чудесах, о большом и богатом городе Ростове — в те времена Ростов Великий был одним из главных городов Северо-Восточной Руси. В Ростове Даир принял православное крещение и был наречён Петром. Хан Берке к поступку племянника отнесся, видимо, с пониманием и обеспечил его соответственно его царственному происхождению: в «Сказании…» говорится о «возках с серебром»… Нужно, однако, заметить: существует версия Александра Хорошева, что царевич Даир этот попал у Берке в опалу и бежал из Орды, а в Ростове «нашёл приют». При всем богатстве и знатности Петр, как отмечается в его житии, отличался «скромностью, молчаливостью, богомыслием и склонностью к молитвам». Однажды ему было видение: явились апостолы Петр и Павел. После чего Петр построил на берегах озера Неро монастырь, называемый также Петровской обителью. Тогда же возникла дружба между ордынским царевичем Петром и Борисом, князем Ростовским. В «Сказании…» говорится: «любяше князь Петра, яко и хлеба без него не ясти». Архиепископ Игнатий, преемник святителя Кирилла, публично под сводами церкви объявил их назваными братьями. Дети Бориса, юные княжичи, называли Петра дядей. Князь Борис выбрал для Петра жену, дочь виднейшего ростовского вельможи. Петр имел многочисленное потомство. После смерти жены принял постриг в основанном им Петровском монастыре. https://www.google.ru/m?q=%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80+%D0%9E%D1%80%D0%B4%D1%8B%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9&client=ms-opera-mobile&channel=new&espv=1#imgrc=udlgVBeSSqCFvM
    1
  3074. Иван Грозный - потомок Чингисхана. У Чингисхана был старший сын Джучи. Его сын Батый (Бату) был правителем "Улуса Джучи" находившегося на нынешней территории России. Менгу-Тимур - внук Батыя. Внуком Менгу-Тимура был Узбек. Правление Узбека стало временем наивысшего могущества Золотой Орды. Третьим сыном Узбека был Джанибе́к. При нем (1342−1357) в результате успешной войны с Персией присоединил Азербайджан, в результате чего Золотая Орда достигла своих максимальных размеров, включая Западную Сибирь, Булгарский Улус (Среднее Поволжье), Русский Улус, Белую Орду (Казахстан, Хорезм), Синюю Орду (Кубань, Дон, Крым), Кавказский Улус (включая Азербайджан). Бердибек (ок. 1310—1359) - сын и преемник Джанибека. Бердибек дал русскому митрополиту Алексию ярлык (жалованную грамоту), подтверждающий освобождение Русской церкви от даней и поборов. В 1358 году дал ярлык венецианским послам Джованни Квирини и Франческо Бону, подтверждающий право купцов из Венеции на проживание и торговлю в Азове и Провато (бухта Двуякорная) и разрешающий этим купцам торговать в крымских портах Калитре, или Калиере (Коктебель), и Солдайе (Судак). Гибель Бердибека положила начало многолетней смуте в Орде, которую русские летописцы называли «великой замятней». В иконе мастерской Дионисия «Митрополит Алексий с житием»изображен Бердибек за 2 года до своей кончины встречающим в 1357 г. митрополита Алексия, приехавшим в Орду. Дочь Бердибека была замужем за Мамаем. Со смертью Бердибека пресеклась законная династия Батуидов на престоле Золотой Орды и началась эпоха «Великой замятни», продолжавшаяся вплоть до 1380 года. В течение всего периода «Великой замятни» Мамай, находясь на посту бекляри-бека, стремился возвратить династию Батуидов на общеордынский престол, и в своей части Орды делал ханами представителей именно этой династии. После поражения на Куликовом поле Мамай бежал в Крым, в Кафу, где был убит соперниками в следующем 1381 году. Видимо, сам князь Кият Мамай был не татарского, а половецкого происхождения, но женат он был на дочери хана Бердибека из царственного рода Чингизидов. У Мамая было по крайней мере два сына. Один из них – князь Мансур Кият продолжал верховодить смешанными отрядами из черкесов, татар, славян, потомков половцев и хазар, которые проживали на части территории Черниговщины. Мансур был убит под Самарой в сражении с войсками Тимура в 1391 году. Сын же Мансура – Алекса не позже 1390 года был крещен в Киеве. Таинство Крещения совершал знаменитый святитель Киприан, митрополит Киевский и всея Руси, который с 1390 года занял Московскую кафедру. Алекса Мансурович в крещении был наречен Александром. Тогда же был крещен и внук Мансура – сын Алексы, именем Иоанн. Этот Иван Александрович добился себе в 1399 году от Великого Князя Литовского Витовта титула Князя Глинского. И в его управлении уже официально оказались города-крепости, основанные его дедом Мансуром Киятом, – Полтава, Глинск и Глинище. Великий Князь Витовт женил князя Ивана Александровича Глинского на Острожской княжне Настасье Даниловне. Таким образом, их дети обрели генеалогическую связь как с Молдавскими Господарями, так и с Сербским Королевским родом Неманичей. Его сын Борис Иванович Глинский (умер в 1451г.) родил Льва Борисовича Тёмного Глинского. Васи́лий Льво́вич Гли́нский по прозвищу Тёмный (около 1465 — 1515) — князь из рода Глинских, наместник василишский (1501), слонимский (1505—1506), староста берестейский (1506—1507), подстолий Великого княжества Литовского (1501—1507). Дочь Василия Львовича Глинского - Княжна Еле́на Васи́льевна Гли́нская (ок. 1508 — 4 апреля 1538) — вторая жена московского великого князя Василия Ивановича, мать Ивана Грозного, правительница государства во время его малолетства. Таким образом Иван Грозный был потомком Чингисхана.
    1
  3075. Историческая Справка Из Родословий Царя Иоанна Васильевича Грозного в XIV-XVI веках По отцу 1. Димитрий Иоаннович Донской, Великий Князь (1350 - 1389). 2. Василий I Дмитриевич, Великий Князь (1371 - 1425) - сын. 3. Василий II Васильевич Темный, Великий Князь (1415 - 1462) - внук. 4. Иоанн III Васильевич, Великий Князь (1440 - 1503) - правнук. 5. Василий III Иоаннович, Великий Князь (1479 - 1533)- пра-правнук. 6. Иоанн IV Васильевич Грозный, Царь и Великий Князь (1530 - 1584) - пра-пра-правнук Великого Князя Димитрия Донского. Промежуток - четыре поколения. По матери 1. Мамай Кият, князь, золотоордынский темник (+1381). Супруга - дочь хана Бердибека - Чингизида. 2. Мансур-Кият, князь (по персидским хроникам "сын Мамака", пленен и убит тимуровцами в 1391 году под Самарой) (старшин сын) 3. Алекса Мансур-Киятович, в крещении Александр - Козак Мамай, крещен святителем Киевским митрополитом Киприаном около 1390 года. Служил Великому Князю Литовскому Витовту, держал Глинск, Полтаву и Глинище, которые построил его отец - Мансур (внук) 4. Иван Александрович Князь Глинский (крещен вместе с отцом) с 1399 года первый князь Глинский - супруга Настасья Даниловна, княжна Острожская (правнук) 5. 1. Борис Иванович (пра-правнук) 6.1. Лев Борисович (пра-пра-правнук) Все четверо сыновей Льва Борисовича приехали в лето 7016 служить Великому Князю Василию Иоанновичу в Москву: 7.1. Иван Львович Малой - Мамай (помимо родословцев в одной из русских летописей он указан как "Иван Мамай") (пра-пра-пра-правнук) 7.2. Василий Львович Слепой (пра-пра-пра-правнук) 8.1. Елена Васильевна Глинская (+1538) (пра-пра-пра-пра-правнучка). 9.1 Царь Иоанн Васильевич Грозный - пра-пра-пра-пра-пра-правнук темника Мамая князя Кията. Промежуток - семь поколений. 8.2. Юрий Васильевич (+1547) 8.3. Михаил Васильевич (+1559) 9.1. Иван Михайлович (+1602). 7.3. Федор Львович 7.4. Михайло Львович Дородный (+1534) 6.2. Василий Борисович 6.3. Иван Борисович Великой 5.2. Федор Иванович. 6.1. Богдан Федорович 5.3 Семен Иванович
    1
  3076. Знаменитые российские дворянские роды татарского происхождения   В списке дворянских родов, сведения о которых были занесены в учрежденный Павлом I Общий гербовник Российской империи, фигурировало несколько фамилий, основоположниками коих были потомки Чингисхана. К таковым относятся семейства Джанибековых, Талычевых, Чалымовых, Максутовых и Балушевых, о которых практически не сохранилось никакой информации. Зато много чего интересного запечатлелось в истории о дворянских родах Дашкиных, Чириковых, Аничковых, Мустафиных и Чегодаевых. Род Дашкиных Родоначальник дома Дашкиных происходил из золотоордынского семейства Саид-Ахмета, который в 1298 году по ярлыку хана Тахты обосновался в местечке у реки Мокша. А история дворянского рода Дашкиных восходит ко второй половине XVI века — началу XVII века, когда служивший в русском войске Дашка (Давыш) мурза Ходяков был жалован поместным окладом. В 1612 году боярин Дмитрий Пожарский в своей грамоте назвал князьями Дашку и его сына Сюнчалея, а в последующих юридических актах уже всё их потомство носило этот титул. Однако 3 ноября 1713 года Петр I издал указ, исходя из которого, у рода Дашкиных были конфискованы их земли и поместья в пензенской деревне Средний Юлузан (ныне Средняя Елюзань) и мордовском селении Дашкино. Лишившись титула, представители данной фамилии переселились в местечки Чёрный Студенец и Ишмакаево в Краснослободском уезде, а также в селение Горный Шуструй в Кадомском уезде. К слову, даже в наши дни в этих населённых пунктах можно без труда встретить представителей рода Дашкиных. Во времена правления Екатерины II потомок семьи Дашкиных — Юсуп Бахтеев настойчиво ратовал за восстановление его рода в дворянском достоинстве. В результате он добился первой в истории Российской империи реставрации наследственного титула, о чём гласил указ правительницы: «… повелеваем жительствующего в Уфимском наместничестве мурзу Юсупа Бахтеева сына Дашкина, доказавшего благородное его происхождение, со всем его семейством … из подушного оклада выключить». После данного события многие представители рода Дашкиных переселились на территорию нынешнего Башкортостана и Оренбургской области. Согласно одной из версий, фамилия Дашкин обозначает в переводе «камушек» и является русифицированным вариантом написания прозвища-имени Ташкай, образованного от тюркского слова «таш» — камень и уменьшительно-ласкательного суффикса «кай». Род Чириковых Дворянский род Чириковых происходит от племянника хана Берке, который уверовав во Христа, в ХIII веке переехал в Ростов и принял крещение под именем Пётр. Вскоре этот потомок Чингисхана постригся в монахи и вошёл в историю России, как Пётр Ордынский. Зато его правнук и тёзка Пётр Игнатьевич выбрал военную стезю и под руководством Дмитрия Донского в 1380 году участвовал в Куликовской битве против Мамая. Именно этот воевода впервые удостоился фамилии Чириков, которая происходит от тюркского слова «чирик», по одним данным обозначающего «воин», а по другим вид обуви. Представители дворянского рода Чириковых прославили Россию на научном, литературном, государственном, мореплавательном и военном поприщах. Любители генеалогических изысканий обязательно обнаружат родственные связи Чириковых с видными аристократическими фамилиями России. Егор Чириков (1809-1862) был женат на дочери прославленного архитектора Карла Росси – Зинаиде, а Юлия Чирикова (1809-1852) сочеталась узами брака с Петром Мусоргским, в семейном союзе которых родился великий композитор Модест Мусоргский. Прямым представителем этого аристократического рода был знаменитый мореплаватель, исследователь северо-восточного побережья Азии и Тихого океана Алексей Чириков, а более дальним родством с ним связана известная во Франции и России писательница Зинаида Шаховская.
    1
  3077. Род Аничковых Старинный дворянский род Аничковых входил в шестую категорию аристократических фамилий царской России. В этом списке фигурировали потомственные знатные семейства, чья принадлежность к дворянству документально подтверждена до 1685 года. Согласно историческим источникам генеалогия дома Аничковых на российской земле восходит к 1301 году и берёт начало от царевича Большой Орды, татарского хана Берке, в пращурах которого значится Чингисхан. Изъявив желание перейти на службу к московскому князю Ивану Калите, Берке изменил не только подданство, но и вероисповедание. Приняв православие, он стал зваться Оникием, которое впоследствии трансформировалось в Аникия, а его потомки начали именоваться Аничковыми. В XVI—XVII веках дворянский род Аничковых даровал отечеству нескольких стольников, а также думных дворян, некоторые из которых служили воеводами таких крупных городов как Чебоксары, Уфа, Ярославль или Курск. Также известно, что в 1624 году в Тотьме военачальником, совмещавшим административную и ратную деятельность, значился Филон Михайлович Аничков, который ранее занимал должность российского посла в Швеции. Другой представитель рода Аничковых – Осип Герасимович — в 1638 году основал город Кузнецк, ныне называющийся Новокузнецк. Но самым знаменитым сыном этой дворянской фамилии стал майор Михаил Аничков, руководивший батальоном моряков, которые в 1715 году возводили в Петербурге мост через реку Фонтанка. Пока строилась переправа, солдаты жили в финской деревеньке, которую местные жители быстро прозвали «Аничковой слободой». А несколько позже появились такие названия как Аничковские ворота, ведущие на Невский проспект, Аничков переулок, и, конечно же, знаменитый Аничков мост. Вообще, этот тесно связанный с Петербургом дворянский род с более чем 700-летней историей подарил Родине немало талантливых военачальников, государственных деятелей, учёных, медиков, литераторов. Род Чегодаевых Основоположником на Руси татарского рода Чегодаевых, представители которого несколько позже были записаны во дворянство, был некий Чегодай-ходжа сына Саконского. Этот родственник Чингисхана, а точнее его внук от второго отпрыска Чагатая (Джагатая), перешёл в стан русских воинов в XVI веке и заслужил уважение со стороны соратников. Не меньшим почтением пользовался его сын Хозяш или Хаджаш, которому московский правитель Василий Иоаннович в 1524 году даровал деревню в Муромском уезде и титул князя. Свидетельство об этом можно обнаружить в VI части родословной книги губерний Орловской, Московской, Симбирской, Самарской, Казанской, Нижегородской, где он под фамилией Чегодаев значится в новом высоком титуле. Род Мустафиных 12 декабря 1787 года решением Нижегородского дворянского депутатского собрания род Мустафиных был официально включён в пятую часть Родословной книги и Российский Гербовник. Однако доподлинно известно, что ещё в 1624 — 1626 годах в писцовых книгах обнаруживается упоминание о неком князе Мамете Аипове сыне Мустафина, потомке казанского царевича Муртазы Мустафича сына Тукайтимуров, от которого собственно и берёт начало дворянский род Мустафиных. Этот самый Муртаза Мустафич в 1469 году перешёл на служение к русскому царю Ивану III, который во время своего Новгородского похода, назначил потомка Чингисхана наместником в Москве.
    1
  3078. Графу П. А. Строганову За чекмень, подаренный им мне во время войны 1810 года в Турции Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник, с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене лёгоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю. Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, причёску поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные! 1810  Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.
    1
  3079. РуСкий композитор Модест Петрович Мусоргский в 33колене Рюрикович и через свою мать Чирикову потомок Чингисхана.Мусоргские происходят от Рюриковича,а Чириковы от Чингисхана
    1
  3080. Вот ещё пример Феодора Сартаковна внучка Батыя,в ком числится Чингисхан вышла замуж за Глеба Васильковича Ростовского и Белозерского в ком числится Рюрикович.И дети у них Демьян и Михаил и у них уже кровь и Рюриковичей и Чингисхана
    1
  3081. Не были редкостью и браки русских князей с татарскими ханшами. В 1317 году Великий князь Московский Юрий Данилович — внук Александра Невского и старший брат Ивана Калиты — женился на Кончаке, сестре золотоордынского хана Узбека и праправнучке хана Батыя. Так московские князья впервые породнились с потомками Чингисхана. В Москве «ордынская царевна» приняла православие и получила имя Агафья. Многие историки считают, что знаменитая шапка Мономаха была свадебным подарком московскому князю и Агафье от золотоордынского хана.на Руси в ту эпоху жили как минимум 223 потомка Чингисхана — «ордынские», «казанские», «астраханские», «сибирские» и прочие «царевичи». Со временем они превратились просто в привилегированных слуг российского монарха, хотя официальные документы ещё долго подчёркивали «братство» Рюриковичей и чингисидов.Москва активно использовала имидж потомков «потрясателя вселенной» как непобедимых воинов. «Царевичи» из рода Чингисхана часто становились полководцами или номинальными предводителями московских войск.«А со царём и великим князем да царь Семион, да царевич Ибак, да царевич Тахтамыш, царевич Бекбулат, царевич Кайбула, мырзы нагайские, Тахтар мурза с товарищи», — так описывает русский документ XVI века крупнейшую операцию Ливонской войны — выступление Ивана Грозного в 1563 году в поход на Полоцк. Когда в 1613 году Россия попыталась вернуть Смоленск, потерянный в годы Смуты, то в русском войске сражались с поляками шесть «сибирских царевичей» — прямых потомков хана Кучума — чингисида, который за четверть века до того сумел победить Ермака. Когда же в 1618 году под стены Москвы явилось большое польское войско, то при защите российской столицы особенно отличился «касимовский царь Арслан», внук Кучума. Родовитое дворянство Более двух веков в составе Московского царства на территории современных Рязанской и Тамбовской областей существовала особая автономия — так называемое Касимовское царство, где правили исповедовавшие ислам потомки Чингисхана. Касимовские «казаки» — татары и их монархи — касимовские «цари» и «царевичи» участвовали во всех войнах, которые вело в то время Московское царство. Но в XVIII веке Касимовское царство преобразовали в Касимовский уезд Рязанской губернии. По итогам реформ Петра I все «царевичи», ведущие своё происхождение от Чингисхана, превратились в обычное, хотя и родовитое дворянство, при том что формально они могли считаться куда более именитыми и знатными, чем правящая династия Романовых.
    1
  3082. Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана. Ниже - изображение из музея Эртогрула (Турция). Обратите внимание на русскую бороду Батыя и взгляд лидера. Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!Еще пример - есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - см. выше икону с его образом. Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери). Но русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.   Рыжую бороду и усы Чингисхана подтверждает и вид его наследника - Тимура/Тамерлана (1336-1405гж), основателя Империи Великих Моголов (Тимуридов) - см. гравюру с чудным названием "Тамерлан - император Тартарии" ("Tamerlan, empereur des Tartares"). Лицо славянина и император Тартарии. Гробница Тимура в Самарканде была вскрыта в 1941 году при раскопках в мавзолее Гур-Эмира. Читаем отчет: "Волосы Тимура толсты, прямы, седо-рыжего цвета, с преобладанием темно-каштановых или рыжих... Небольшая густая борода Тимура имела клиновидную форму. Волосы ее жесткие, почти прямые, толстые, ярко-коричневого (рыжего) цвета...".   Кстати, современные монголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два (!) века. Повторяю: в XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был. А в 1930-х годах ХХ века, к кочевникам-халка приехали большевики и сообщили им, что они - потомки великих монголов и что их "соотечественник" создал в своё время Великую Империю. Обрадованные монголы возвели в 2008 году грандиозный памятник в Цонжин-Болдоге высотой 40 метров. Это крупнейшая конная статуя в мире.   Борджигин в переводе на русский язык означает синеокий. Глаза древнего могольского рода были "темно синие" или "сине зеленые", зрачок окантован бурым ободком. Ну а на глупый вопрос кто же все-таки Чингисхан - тюрк или монгол, надо отвечать славянин! Ибо все труднее врунам отрицать очевидное.
    1
  3083. Если что Чингисиды никогда не воевали против Руси.Так то они считаются защитниками Земли РуСкой.на протяжении всего времени вплоть до 20века Чингисиды воевали на стороне Руси,или Русского царства.Токтамыш дружил с Донским,как и Батый с Невским.Батыю вообще памятник поставить надо.Ведь тогда Невский и Батый не хотели католичества.И Невский благодаря Татарам победили немецких рыцарей профессионалов.внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности.Начнем с того что в летописях не говорится о каких та нападениях монголо-татар.простые люди ,как жили так и жили и не видели нападения чужеземцев.Были между усобицы между братьями князьями,которые в между усобицах сжигали РуСкие города и из-за них страдал простой народ.И на протяжении всего времени до 20века Чингисиды воевали на стороне Руси или России.Чингисхан не был монголом 100%.И Он не был кочевником ходил на рыбалку и за грибами.не жил в юртах,а жил в сосняке в каменном дворце,а люди его в деревянных домах с печками.и при нём религия была у его людей христианство,только вторая ветка учение Нестория.Всего Четыре ветки Христианства.Сейчас же у католиков и псевдоправославных четвёртая ветка христианства Халкедонитское учение.И Монголо-Татарского иго не было.Термин придумал польский историк Ян Длугош.И у Донского и у Мамая были и РуСкие полки и Татарская Конница.И термин татары был придуман в 17 веке.В то время Татарами или Татарвой поганой называли ливонский орден,тивтонский,хазаров,османцев и т.д.Куликовская битва считается между усобной.И если уж брать то почему Потомок Чингисхана полководец Пётр Игнатьевич от которого произошёл дворянский род Чириковы воевал под командованием Донского против Мамая,да и другие Чингисиды воевали против Мамая?Мамай тоже не был монголом.И Чингисиды и сам Чингисхан никогда не был монголом.Правнук Чингисхана Пётр Ордынский(Даир Кайдагул)царевич на православной иконе не монгол и руСкой церковью причислен к лику святых,то есть он святой.Батый,Хубилай не монголы.Батый ходил в походы,где его войско состовляло 70-80% Русов,а остальные проценты тюрков.Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Дворянский Род Давыдовы.Мать Ивана 4 Грозного с Литовской Руси Елена Васильевна Глинская-они все потомки Чингисхана и не монголы и жили на территории нынешней России.Да и мать Ивана 4 и сам он ещё и являются потомком не только Чингисхана,а ещё и Мамая.Да и Потомки Чингисхана тюркские народности нынешние татары проживающие в России,казаки нынешние казахи,славяне,но 100% не монголы🙂
    1
  3084. В двух летописях чингисидах указано, что еще в 970 году (историк Х.Пэрлээ) родился предок Чингисхана в девятом колене - Бодончар, который освоил охоту с соколом. И все ханы-наследники тоже умели охотиться с соколом. Выше было упоминание про знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты - на левой руке Чингисхан сидит птица. У Марко Поло тоже есть рисунок "Хан Хубилай на охоте" (Kubilai a la chasse). Это не просто охотничья птица - сокол изображен на стяге Чингисхана . Но пикирующий сокол был и символом Руси, символом Рюриковичей.Литейная форма печати Рюриковичей (найдена в раскопках Старой Ладоги) и знамя новгородцев. И там, и там - сокол. В памятнике литературы Древней Руси "Слове о полку Игореве" сокол обозначает князей Рюриковичей. На Руси сокол - символ мужской красоты, ума, силы. Примеров - тысячи и тысячи. Например, в колядках сыну хозяина дому поют: "Соколоньку ясный! Молодецъ ты красный!", в свадебных песнях сокол означает жениха; герой русских сказок - богатырь Фенист Ясный Сокол. Почему сокол совпадает и у чингисидов, и у русов? Просто корни - одни, скифские. Скифы называли себя - племя Сокола. Русские и чингисиды - двоюродные братья славяне. Кстати, о двух "совпадениях"... С Русью: на стяге Чингисхана - девять углов. А один из основных символов славянской культуры - Звезда Инглии с девятью углами.
    1
  3085. Владимир Кара-Мурза Старший потомок Чингисхана и не монгол, умер в позапрошлом году.Сейчас столько Чингисидов найти руСко говорящих можно, которые живут сейчас.Столько не найдешь,даже одного,который живёт в Монголии.🙂https://www.google.ru/amp/s/www.svoboda.org/amp/30079729.html?espv=1
    1
  3086. В братском Казахстане уже даже официально считают, что Казахстан - наследник древних тюрков, к Чингисхану они мол не имеют никакого отношения, а в ХХ веке Казахстан мол был колонией России.   Напомню, что казаХи своей государственностью обязаны исключительно советской власти, а все статьи про древность или про тысячелетний единый казаХский этнос - шарлатанство. Самоназванием коренного народа этих территорий является казак. Оно появилось в 1459 году, когда два хана чингисидов (Джанибек/Жанибек, сын Барак хана и Гирей/Керей, сын Болат-султана), покинули с подвластными им родами и племенами Узбекский улус.Рода чингисидов, т.е. восточных скифов, славян. И на землях правителя Могулистана Эсен Буги они образовали Казакское ханство. Это 1465 год. Под именем казаков племена упоминались и в официальных документах Российской Империи - например см. журнал русского посланника в Джунгарию Ивана Унковского от 1722 года. Голландец Николаас Витсен (1641-1717гж, Nicolaes Witsen) писал про город Тургустан в казаКских краях. В русских документах и картах ХVI-ХVIII веков их именовали "казаками", а их государство - "Казачьей Ордой" или "Казатцкой Ордой". Ибо слово "казак" означает свободный. С XVIII столетия в русских источниках (а затем и в европейской) казаков стали называть "киргиз-казаками" или "киргиз-кайсаками" ("кайсак" - искаженное "казак"). Образ жизни киргиз-кайсаков описан в докладе русских чиновников 1802 года.   В феврале 1936 года издано постановление ЦИК и СНК КазССР "О русском произношении и письменном обозначении слова "казак". В постановлении сказано, что последняя буква "к" заменяется буквой "х". В соответствии с постановлением стали писать не "казак" и "Казакстан", а "казах" и "Казахстан". Вот вам и вся липовая древность. И все современные документы и карты с надписями типа "Казахстан в 17 веке... Казахстан в 12 веке" - это фальсификация.   Ну а братьям-казахам рекомендую не забывать, что в поход на Запад 1241-1242гг хан Батый пошел с войсками своего Улуса и туменом Субэдэя (т.е. с казакскими племенами Среднего и Младшего жузов) и набранными на Руси славянскими полками. Наши предки вместе шли в западный поход Батыя. И вместе побеждали. Есть оценка, что минимум 70-80% армии "татаро-монголов" составляли русские, и только остальные 20-30% приходились на тюрков (степные народы Азии).
    1
  3087. Батый ходил в поход в Европу,где 70-80% армии составляли РуСкие,Русы.их называли так потому что они светлые были и тюрка от славянина не отличить.А остальные 30% тюрков(Степные народы Азии).И если что при Чингисхане,Хубилае,Батые,и других в их армии и у их людей было Христианство,только вторая ветка учение Нестория.А уж потом большая часть тюрков и царевичей приняли Ислам.Не путать некоторых Чингисидов, потом которые приняли православие в 13-16веках четвертую ветку христианства Халкедонитскую,куда входят и католики и православные.Только православные в ковычках,там ничего ПравоСлавного НЕТ,они правоверные ортодоксы, как и мусульмане.Что Христианство или Ислам,разницы никакой,все еврейское.И нас здесь всех иностранцы называли Тартарами.тюрки и славяне вместе жили и браки были смешанные.Возьми до этого не московских князей,которые смешивались браками с чингисидами,а Киевских.Первый женился на половчанке (казашке) Святополк Изяславич,а после него ещё около десяти князей женились и после этих браков были дети их и правили.Например Андрей Боголюбский.И Чингисхан считал себя Моалом.То есть Чингисиды Моалы,Моголы,Могулы, но не МоНголы.Были Светловолосые и с голубыми глазами Моголы,так и темненькие.И Тюрка от Славянина не отличишь.Тюрки,как и Славяне есть блондины с голубыми и зелёными глазами,так и Славяне тоже самое.Современные моНголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два века.В XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был.Тут есть казаХи, которые все себе присваивают.и некоторые утверждают,что,все тюрки это казахи.Много на казахов берут.Казахи это разновидность,или всего навсего часть тюркского народа и тоже потомки Чингисхана,это да,только они тогда не казаХами,а казаКами назывались.И если что Чингисхан, Батый,или Хубилай,или Ахматова,Давыдов и остальные выше перечисленные казахами не были, и это факт.То что в них тюркская кровь да, как и в казахах.Только по моему у казах,ну я не утверждаю,есть ещё и монгольская кровь наверно перемешались в 16веке,а у выше перечисленных ее НЕТ.В основном мужчины были светлые,а женщины, смотря где ,если в Китае на монголке,если тюрка то на татарке.Пример тебе Киевские и Московские князья.то есть мужчины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).Да и были браки конечно,где чингисиды брали РуСких женщин в жёны.
    1
  3088. И РуССкие недавно появились и это имя прилагательное.РуССкие как и Русы это многонациональный народ ,если что, Тюрки,Славяне,и другие народности.Да русскими мы стали недавно,как и КазаКи стали недавно,а точнее в 1936году казаХами.Но Русы или Русичи были.В Махабхарате упоминается и нас называли Риши,Раше или Руса(Светлый,Ясный,Проясненный).Рашане или Росияне.В Санскритско-РуСком словаре Кочергиной, есть термин Русья-Роскошная,Прекрасная.И мы очень древний народ.И греки нам не давали письменность.Как нам греки могут дать чего-то,когда у них в азбуке 24буквы,а у нас сейчас в кастрированном Руском больше чем в греческом 33буквы.До Кирилла(Константина) и Мефодия(Михаила)болгарских святых в ковычках,было 49 букв и что бы перевести библию они залезли своими кривыми ручёнками и убрали некоторые буквы,а не которые заменив якобы греческими,которые являются РуСкими.а еще раньше было 147букв и 49 букв это часть 147 и было около 3х миллионов карун.И Язык был один ДревнеРуСкий.Было семь видов письменности.Шесть способов записи одного языка.Четыре основных и два вспомогательных видов письменности.1) Х'Арийская Каруна: СОЮЗ РУН-ЖРЕЧЕСКОЕ ПИСЬМО. 2)Д'Арийские Тьраги: ИЕРОГЛИФИЧЕСКОЕ (ИДЕОГРАМНОЕ)ПИСЬМО. 3)Расенские Молвицы: ОБРАЗНО-ЗЕРКАЛЬНОЕ ПИСЬМО. 4)Святоруская Буквица: РУНЫ РОДА (ПОЛУРУНИЧЕСКОЕ ПИСЬМО). 5)Глаголица: ТОРГОВЫЕ ПИСЬМЕНА. 6)Словенское Письмо: ЧЕРТЫ И РЕЗЫ. 7)Узелковое Письмо.РуСкий Язык это Древний Санскрит.Все Языки произошли от РуСкого.Еще остались письмена как на арабском по русски писали.И в РуСком Языке много тюркских слов потому что тюрки и славяне всегда вместе жили.И вот от сюда письменность у Чингисидов.И ветка казаков идёт от Жанибека и Керея.Чингисхан не был ни монголом ни казаком.
    1
  3089. В. Кулинченко пишет, что Дмитрий Донской «возложил оборону Москвы на литовского князя Остея». Однако упоминаний об этом нет ни в одном историческом источнике. С. Ишков: «Ещё в 1381 году Тохтамыш отправил в Москву посла звать Дмитрия Донского. Князь отказался платить дань и ехать в Орду. Тогда Тохтамыш, собрав войско, в 1382 году двинулся на Русь». Этого факта также нет в исторических источниках. Однако приведенные три фразы, дословно, присутствуют в десятках текстов, размещенных в интернете. Вплоть до якобы «Жития» Дмитрия Донского. «Якобы» – потому что ничего подобного в «Слове о житьи и о преставлении великаго князя Дмитрия Ивановича, царя Рускаго» – нет. Там вообще не упоминается Тохтамыш и его поход на Москву. То есть мы имеем в Сети десятки вариантов неизвестно чьей отсебятины, выдаваемой доверчивым читателям под видом «Жития Дмитрия Донского». (Кстати, отсутствие в «Житии» столь значимого события тоже говорит о многом. В оригинале, в первоначальном тексте, его не могло не быть. Более чем вероятно, что затем, в ходе переписывания, «редактирования» этот эпизод просто сократили, убрали от греха подальше, как не соответствующий взглядам заказчика переписывания или самого переписчика.) С фактологическими ошибками авторов статей в «Московской правде» естественно увязаны их умозаключения: «Отгремела Куликовская битва, военное могущество Золотой Орды было подорвано… Но 635 лет назад, в августе 1382 года, через два года после Куликовской битвы, новый хан Золотой Орды решил взять реванш за поражение, и повторил набег на Московское княжество». Здесь все смешано. Во-первых, подорвано было военное могущество не Золотой Орды, а Мамая. Во-вторых, из текста следует, что «новый хан Золотой Орды» – а это Тохтамыш – «потерпел поражение» на Куликовом поле и «решил взять реванш». Но Тохтамыш не «потерпел поражение» и не жаждал «реванша». Вообще-то он в тех событиях участвовал на стороне Москвы, на стороне Дмитрия Донского. Точнее, Москва и князь Дмитрий были на стороне Тохтамыша. Одним словом, мы имеем еще одно, только крайне неуклюжее, повторение официальной многовековой версии истории, утвердившейся в массовом сознании. «Спросите у любого человека, кто такой Дмитрий Донской? Куликовская битва, освобождение от татар… – писал историк Юрий Афанасьев. – Если бы самому Дмитрию Донскому сказали эти слова – «освобождение от татар», – он бы с ума сошел. Потому что царем, которого он признавал, был именно татарский царь». В течение веков и по сей день мы старались не задаваться очевидными вопросами, например: если Дмитрий Донской только и делал, что сражался с ханами Золотой Орды, то почему же эти ханы с 1363 по 1389 год (год смерти) назначали его великим князем на Руси?
    1
  3090. Куликово поле, 1380 год На самом деле противостояния «Золотая Орда против Москвы» (так ведь и называется статья В. Кулинченко) не было. Наоборот, как отмечал еще Карамзин: «Москва обязана своим величием Ханам». На самом деле в Куликовской битве русские рати сражались не против Золотой Орды, а за нее – против мятежника Мамая, который узурпировал власть в Орде. Ханом он не был, и не мог быть – по той причине, что не чингизид, не потомок Чингисхана. К 1380 году положение Мамая резко ухудшилось. Законным преемником золотоордынского трона стал Тохтамыш – хан Синей Орды, владения которой простирались в нынешней Западной Сибири, Северном Казахстане, по бассейну Ишима, Иртыша и Оби. Сильный, могучий хан, самый авторитетный в Татарской империи. Он собрал армию и двинулся к Золотой Орде, к своему законному трону. Ситуация, критическая не только для Мамая, но и для Запада. Если Тохтамыш утвердится в Золотой Орде, то завоевательные планы католической церкви рухнут в очередной раз, как это было при Александре Невском, который и заключил военно-политический союз Руси и Золотой Орды. Тевтонско-ливонские рыцари неизменно терпели поражение в боях против стремительной степной конницы. Золотая Орда была опорой Москвы, а Москва – опорой Орды. Потому-то узурпатор Мамай и великий литовский князь Ягайло, принявший католичество, пошли в поход на Москву. Литва в те века была копьем Запада, направленным против Руси. В двухтомном труде германского историка Эдуарда Винтера «Россия и папство» прямо говорится, что Ватикан планировал «завоевание Руси при посредстве Литвы… Во имя пап и с их благословения. Литовские князья действовали так усердно, что образовавшееся Великое княжество Литовское на 9/10 состояло из областей Древней Руси… При Клименте VI Литва заняла центральное место в планах захвата Руси». За Мамаем и Ягайло стояла католическая церковь, которая еще полтора века назад объявила крестовый поход против «схизматиков и татар», то есть против Руси и Золотой Орды. С севера наступление шло через Литву, с юга – из Крыма, где в XIII веке образовалась мощная генуэзская колония – города Кафа (Феодосия), Чембало (Балаклава), Солдайю (Судак). Мамай опирался на финансовую мощь этих городов, стоящей за ними Генуи и, соответственно, на папство. В сказаниях о Куликовской битве с точностью указываются наемники, в том числе и «фряги» – то есть итальянцы из генуэзских колоний в Крыму, Общие планы крестового похода совпадали с личными планами Мамая. С приходом Тохтамыша власть бывшего темника кончалась сама собой. И потому он заключил союз с Ягайло и Олегом Рязанским, врагом Москвы. Три армии – Мамая, Ягайло и Олега Рязанского – вышли в поход, абсолютно уверенные в успехе. Прежде всего потому, что они опережали Тохтамыша – Тохтамыш со своей армией не успевал на соединение с войском Дмитрия Донского. Но, видно, Господь простер тогда руки свои над Русью. К сече на Куликовом поле на один переход опоздала армия Ягайло, потому что шла через покоренные литовцами черниговские и новгород-северские земли, население которых всячески ей препятствовало. Тут непременно надо сделать большую географическую поправку. А то когда я пишу «Ягайло», «Литва», то перед взором читателя предстает нынешняя Литва, Балтика, западное направление. Ягайло шел к Куликову полю с юго-юго-запада, от Киева. Ставка Ягайло, а затем Витовта была в Киеве, в те времена одном из главных городов Великого княжества Литовского. Опоздал к битве и Олег Рязанский. Как и почему – неизвестно. Но князь Дмитрий на всякий случай перевел ополчение через Дон, навстречу Мамаю. Тем самым ограничил себе маневр, возможность отступления. Но Доном же он оградился от удара в спину со стороны рязанских дружин. И кто знает, как сложилась бы история Руси, соединись тогда армии Мамая, Ягайло и Олега.
    1
  3091. Такова подоплека тех событий. Другое дело, что они получили в официальной историографии странное истолкование. Например, Симеоновская летопись создана никак не позже 1389 года, то есть является документом, написанным по следам событий. Но даже отрывков из нее в сборниках о Куликовской битве нет. Потому что там князь Дмитрий и хан Тохтамыш после победы над Мамаем обмениваются поздравлениями, подарками и посольствами. И в Рогожской летописи говорится, что после Куликовской битвы русские князья отправили послов «со многими дарами к царю Тохтамышу». Впрочем, гораздо важнее, как формулируется там известие от Тохтамыша, который окончательно разбил Мамая в сражении на Калке и утвердился на троне Золотой Орды. И немедля отправил послов к «Дмитрию и всем русским князьям». С известием, «как супротивника своего и их врага Мамая победил». «Супротивника своего и их врага». Общего врага. Так гласят не до конца «отредактированные» и потому практически неизвестные Симеоновская и Рогожская летописи. Ведь у нас принята и взята на идеологическое вооружение теория «ига». И такая правда и такие летописи «не подходят»… Так и жили, так и воспитывали поколения. На Куликовом поле Дмитрий Донской не просто помог Тохтамышу утвердиться на троне Золотой Орды, но тем самым укрепил Русь. Он продолжил и упрочил союз с Ордой, заложенный Александром Невским: внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности. Историки-то знают, а нам для ясности надо чаще смотреть на древние карты. В те века Московское княжество было мало, а Литва велика и могуча, она поглотила Киев, Чернигов, Смоленск, Брянск, Полоцк…. Дмитрий Донской, как и Александр Невский, причислен Русской православной церковью к лику святых. То есть церковь точно знала, что князья-воители, во всем опиравшиеся на «поганых татар», защищали прежде всего православную веру от католической экспансии Запада. Церковь точно знала, что «поганые татары» – боевой щит православной веры в течение трех веков средневековья, трех веков становления Русского государства. После смерти Тохтамыша в Орде вновь началась смута. Но Московское княжество уже окрепло. Через столетие Золотая Орда распалась сама собой, вассальная зависимость от нее закончилась. Русь заняла на этих огромных пространствах главенствующее положение. Как писал один из основателей евразийской исторической школы князь Н.С. Трубецкой, произошла «замена ордынского хана московским царем с перенесением ханской ставки в Москву». («Наследие Чингисхана». Берлин, 1925.) То есть Русь, Россия стала наследницей империи. На Руси испокон веков ханов Золотой Орды называли «царями». И не случайно, наверно, через полвека после распада Золотой Орды титул «царь» взяли великие московские князья. Так Московское великое княжество стало Русским царством. Но признавать это официальная русская наука со времен Петра не желала. И только сейчас наметился официальный перелом в оценках той эпохи.В результате Русь не потеряла своей идентичности, она не потеряла своей веры, не потеряла даже своего государственного устройства. А если бы крестоносцы пришли на нашу землю, то Русь как исторический культурный духовный религиозный феномен прекратила бы свое существование». Столь подробно изложенная предыстория необходима и для рассмотрения событий августа 1382 года.
    1
  3092. Москва, 1382 год В летописях, в установившейся официальной советской и российской трактовке поход Тохтамыша подается как набег супостата на Русь. И говорится о нем мельком. Мол, хан Золотой Орды обеспокоился растущим могуществом Москвы и решил ее устрашить. Дмитрий Донской хотел выехать навстречу и дать сражение, но московские полки были ослаблены Куликовской битвой, и потому князь уехал в Кострому. В результате люди, элементарно сопоставляющие факты, задаются вопросом: «Получается, Дмитрий Донской – трус, предатель, подлец?! Ведь мало того, что сам сбежал и бросил Москву на растерзание, так еще и жену с малым ребенком оставил на поругание татарам! Ну кто он после этого?!» Буквально сегодняшнее свидетельство тому – опубликованный в «Московской правде» текст С. Ишкова: «По мнению значительной части историков, такой «хитрый» маневр больше всего напоминал бегство. Если бы князь думал о сопротивлении татарам, он мог либо отсидеться в Москве, либо стать войском в 30-100 верстах от Москвы… в любой момент мог прийти на помощь Москве… Зачем собирать войско в Костроме? Пока оттуда рать смогла бы добраться до Москвы, татар бы уже и след простыл. Кроме того, в летописях нет сведений о том, что хоть кого-то Дмитрию Донскому удалось там собрать. Вслед за великим князем кинулась врассыпную и вся его родня». Противоречия, несообразности возникают всегда, когда события пытаются подогнать под заданную схему. Летописи мы изучаем по «спискам», иначе говоря –переписанным вариантам. Самый подробный текст – «Повесть о нашествии Тохтамыша» – как и все сказания времен Куликовской битвы, дошел до нас в копиях XVI века. Кто и сколько раз за прошедшие двести лет вносил изменения, «исправляя» на свой лад и по своему пониманию – неизвестно. «Подредактировать» текст за какой-то определенный год было легко. Тому или иному году в летописях посвящается не так много страниц. А вот с «Повестью о нашествии Тохтамыша» – сложней. Текст большой. Все время что-то «вылезает». И если читать более или менее внимательно, то видно очень многое. В источниках нет прямых свидетельств об ухудшении отношений Руси и Орды, Дмитрия и Тохтамыша. А вот мощная Литва по-прежнему представляла угрозу для Москвы и Орды. Первоначальный маршрут конницы Тохтамыша – от Великого Булгара на Новгород-Северский. То есть на Литву, на Ягайло. Вероятнее всего, Дмитрий Донской выступил на соединение с ним, чтобы совместно добить Ягайло. Очень удобный момент: в княжестве Литовском – междуусобица. Против Ягайло, авторитет которого пошатнулся после Куликовской битвы, выступил его дядя Кейстут.
    1
  3093. В «Повести о нашествии Тохтамыша» говорится, что в походе между русскими князьями, воеводами и боярами началась «розность». В результате Донской бросает армию и уезжает «вборзе на Кострому». «Вборзе» – значит «быстро». То есть бежит. Да что ж случилось такое, что великий князь бежит из своего войска? В летописной повести употреблено аккуратное слово «розность». Но ведь действие происходит в армии, в походе. И если великий князь-командующий бежал от такой «розности», это значит – был заговор против Дмитрия Донского, военный мятеж с угрозой для жизни князя. В чем суть мятежа? Войска ведь, по летописи, вышли против Тохтамыша. Значит, князья-бояре-воеводы не захотели воевать против «супостат-татар»? Или все-таки Дмитрий шел на Ягайло, а князья-бояре-воеводы не хотели сражаться с Ягайло, с Литвой? Если в армии мятеж, то, по логике, Донской должен бежать к Москве, к своему оплоту. Куда ж еще?! Тем более, там его жена и новорожденный ребенок. Но он бежит «на Кострому». Почему? Потому что в Москве, одновременно с мятежом в войске, вспыхнул бунт. «А на Москве бысть замятня велика и мятеж велик зело», – проговаривается не до конца «отредактированная» летописная «Повесть о нашествии Тохтамыша». Слово произнесено. Мятеж! Против Дмитрия Донского. Начинаются убийства, грабежи, разгром пивных и медовых подвалов, обычная в таких случаях пьяная вакханалия. Остановимся на перечне людей, находящихся в тот момент в Москве: «Бояре, сурожане, суконщики и прочие купцы…» «Сурожанами» на Москве звали не только купцов из Сурожа – генуэзской колонии в Крыму, а вообще всех генуэзцев из Крыма. Судя по второму месту в списке, они составляли естественную и немалую часть московского населения. А генуэзские купцы – мы помним – как раз и были союзниками и вдохновителями Мамая в его походе на Москву. То есть врагами Дмитрия. Одни люди бегут из города – это понятно. А вот другие – отмечено в «Повести…» – «сбежались с волостей». Кто побежит в город, охваченный бунтом? Понятно, вор и мародер, чтобы поживиться. А также тот, кто знает и участвует в общем заговоре, тот, кто поспешил поддержать мятеж. Это свои люди, из Московского княжества. Но далее, после «волостей», написано: «и елико иных градов и стран». То есть из других городов и стран. Как же быстро они здесь очутились. И что им надо, зачем приехали? Нет ответа в тексте. Хорошо еще, что эти слова сохранились. И снова главный вопрос: против кого и чего мятеж? И снова нет ответа. И получается полная чушь. Если Донской, по летописной версии, защитник Москвы и земли Русской от «поганых татар», то почему Москва свергает его? Значит, бунтовщики за татар? Но почему тогда они не встречают Тохтамыша хлебом-солью? Наоборот, запираются и открывают огонь со стен. Значит, они против Донского и против Тохтамыша. Тогда – за кого? Кого они принимают, встречают и привечают? В «Повести…» дается ответ: «Приехал в град литовский князь Остей, внук Ольгердов». Добавлю – племянник Ягайло. И что же он сделал? Читаем: «И ободрил людей…» Стал там вождем, временным князем, организовал и возглавил оборону от Тохтамыша. Снова вопрос: а почему именно литовский Остей? С какой стати Москва сразу же доверяется чужаку? Были ведь среди мятежников свои бояре-князья. Но летопись не объясняет, почему вожаком стал именно сторонний человек. Из всего этого следует, что это был пролитовский заговор, масштабный, разветвленный. Суздаль, Нижний Новгород, Рязань, Литва, московские бояре-князья, а также люди «из других городов и стран». Повторим: Тохтамыш шел на юго-запад, на Новгород-Северский и далее на Киев. Но южнее Ельца, чуть-чуть не дойдя до границ Великого княжества Литовского, резко повернул на север. И, через земли Рязанского княжества, «изгоном» погнал коней на Москву. «Изгоном» – значит без обозов, только боевая конница. При захвате Москвы первым убили «литовского князя Остея». Точнее – казнили. Но князей не убивали уже в течение 137 лет после Батыева похода – до сражений с узурпатором Мамаем на Пьяни и на Воже. «С 1240 по 1377 год ни один из удельных или великих князей Владимирской Руси не погибал на поле битвы». (Академик Л.В. Черепнин. Духовные и договорные грамоты великих князей. 1950, № 12, стр. 33-37.) Попавших в плен выменивали, выкупали – но не убивали. Таков средневековый закон, которого неукоснительно придерживались ордынцы. Гибли князья в междуусобицах, заговорах. Убийство Остея скорее всего означает, что Тохтамыш не считал войной поход на Москву. И Остей был выведен за рамки военных законов. Просто заговорщик. Итак, Тохтамыш взял Москву, уничтожил мятежников, восстановил там законную власть. И через некоторое время вновь вручил Дмитрию Донскому ярлык великого князя Руси.
    1
  3094.  @batzorigsainbayar5919  Сам ты чувак.Есть родословные и документы.К врачу надо тем кто утверждает что были монголо-татары.Чингисиды не были монголами и это факт.А как же Правнук Чингисхана Пётр Ордынский Чингизов царевич на иконе не монгол и причислен в РуСкой церкви к лику святых и другие перечисленные не монголы ?🙂Так что удачи.Лечись
    1
  3095.  @batzorigsainbayar5919  😂😂😂Ты ученых и профессоров сумасшедшими называешь?Тебя наверно при зачатии обманули,родили что бы народ посмешить.Учи историю и Родословную НЕУЧ. Современные монголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два века. В XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был. А в 1930-х годах ХХ века, к кочевникам-халка приехали большевики и сообщили им, что они - потомки великих монголов и что их "соотечественник" создал в своё время Великую Империю.
    1
  3096. https://youtu.be/sbdsp-iNnME
    1
  3097.  @pavukman9491  незнаю такого
    1
  3098.  @pavukman9491  Пётр Ордынский Чингизов (Пётр Ростовский, он же Даир Кайдагул Орда-Ичинов сын) царевич. Отец Орда-Эджен старший сын Джучи. Был племянником хана Золотой Орды Берке, правнуком Чингисхана. Основал Петровский монастырь. Канонизирован в лике преподобного; память 30 июня и в Соборе Ростово-Ярославских святых.Умер: 1290 г. Родители: Орда-Эджен Дедушка: Джучи Кузены: Сартак, Улагчи, Тукан, Чокре, Аячи Хан, Мерген Хан, Sailghan Khan, Kurtugha Khan.Прабабушки или прадедушки: Чингисхан, Бортэ В 1253 году святитель Кирилл, архиепископ Ростовский, приезжал по делам в Сарай, к хану Батыю. Он много рассказывал о чудесах, совершаемых в Ростове у мощей святого Леонтия. И когда через несколько лет в Орде заболел один из царевичей, при дворе вспомнили о рассказах Кирилла и вызвали его в Сарай. По пути домой, как говорится в «Сказании о блаженном Петре…», его догнал царевич Даир Кайдагул, племянник Батыя и Берке, и умолил взять с собою в Ростов. Наверное, мальчика увлекли рассказы о чудесах, о большом и богатом городе Ростове — в те времена Ростов Великий был одним из главных городов Северо-Восточной Руси. В Ростове Даир принял православное крещение и был наречён Петром. Хан Берке к поступку племянника отнесся, видимо, с пониманием и обеспечил его соответственно его царственному происхождению: в «Сказании…» говорится о «возках с серебром»… Нужно, однако, заметить: существует версия Александра Хорошева, что царевич Даир этот попал у Берке в опалу и бежал из Орды, а в Ростове «нашёл приют». При всем богатстве и знатности Петр, как отмечается в его житии, отличался «скромностью, молчаливостью, богомыслием и склонностью к молитвам». Однажды ему было видение: явились апостолы Петр и Павел. После чего Петр построил на берегах озера Неро монастырь, называемый также Петровской обителью. Тогда же возникла дружба между ордынским царевичем Петром и Борисом, князем Ростовским. В «Сказании…» говорится: «любяше князь Петра, яко и хлеба без него не ясти». Архиепископ Игнатий, преемник святителя Кирилла, публично под сводами церкви объявил их назваными братьями. Дети Бориса, юные княжичи, называли Петра дядей. Князь Борис выбрал для Петра жену, дочь виднейшего ростовского вельможи. Петр имел многочисленное потомство. После смерти жены принял постриг в основанном им Петровском монастыре. https://www.google.ru/m?q=%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80+%D0%9E%D1%80%D0%B4%D1%8B%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9&client=ms-opera-mobile&channel=new&espv=1#imgrc=udlgVBeSSqCFvM
    1
  3099.  @МАЙКИБИ  Как выглядели чингисиды...   Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана (59*47 см), что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье  р.Онон.  Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    1
  3100.  @МАЙКИБИ  Кто писал историю Руси? Список имён Сейчас мы последовательно перечислим ВСЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ Российской Академии наук, как иностранцев, так и ОТЕЦчественных, начиная от ее основания в 1724 году вплоть до 1918 года. (справочное издание, книга 1) Мы приводим также год избрания: 1) Коль Петр или Иоганн Петер (Kohl Johann Peter), 1725, 2) Миллер или Мюллер Федор Иванович или Герард Фридрих (Mu»ller Gerard Friedrich), 1725, 3) Байер Готлиб или Теофил Зигфрид (Bayer Gottlieb или Theophil Siegfried), 1725, 4) Фишер Иоганн Эбергард (Fischer Johann Eberhard), 1732, 5) Крамер Адольф Бернгард (Cramer Adolf Bernhard), 1732, 6) Лоттер Иоганн Георг (Lotter Johann Georg), 1733, 7) Леруа Людовик или Пьер-Луи (Le Roy Pierre-Louis), 1735, Мерлинг Георг (Moerling или Mo»rling Georg), 1736, 9) Брем или Брэме Иоганн Фридрих (Brehm или Brehme Johann Friedrich), 1737, 10) Тауберт Иван Иванович или Иоганн Каспар (Taubert Johann Caspar), 1738, 11) Крузиус Христиан Готфрид (Crusius Christian Gottfried), 1740, ===12) ЛОМОНОСОВ МИХАИЛ ВАСИЛЬЕВИЧ, 1742, 13) Модерах Карл Фридрих (Moderach Karl Friedrich), 1749, 14) Шлецер Август Людвиг (Schlo»zer Auguste Ludwig), 1762, 15) Стриттер или Штриттер Иван Михайлович или Иоганн Готгильф (Stritter Johann Gotthilf), 1779, 16) Гакман Иоганн Фридрих (Hackmann Johann Friedrich), 1782, 17) Буссе Фомич или Иоганн Генрих (Busse Johann Heinrich), 1795, 18) Вовилье Жан-Франсуа (Vauvilliers Jean-Francois), 1798, 19) Клапрот Генрих Юлий или Юлиус (Klaproth Heinrich Julius), 1804, 20) Герман Карл Федорович или Карл Готлоб Мельхиор или Карл Теодор (Hermann Karl Gottlob Melchior или Karl Theodore), 1805, 21) Круг Филипп Иванович или Иоганн Филипп (Krug Johann Philipp), 1805, 22) Лерберг Август или Аарон Христиан (Lehrberg August Christian), 1807, 23) Келер Егор Егорович или Генрих Карл Эрнст (Ko»ler Heinrich Karl Ernst), 1817, 24) Френ Христиан Данилович или Христиан Мартин (Fra»hn Christian Martin), 1817, ===25)ЯРЦОВ ЯНУАРИЙ ОСИПОВИЧ , 1818, 26) Грефе Федор Богданович или Христиан Фридрих (Gra»fe Christian Friedrich), 1820, 27) Шмидт Яков Иванович или Исаак Якоб (Schmidt Isaac Jacob), 1829, 28) Шенгрен Андрей Михайлович или Иоганн Андреас (Sjo»rgen Johann Andreas), 1829, 29) Шармуа Франц Францевич или Франсуа-Бернар (Charmoy Francois-Bernard), 1832, 30) Флейшер Генрих Леберехт (Fleischer Heinrich Lebrecht), 1835, 31) Ленц Роберт Христианович (Lenz Robert Christian), 1835, 32) Броссе Марий Иванович или Мари-Фелисите (Brosset Marie-Felicite’), 1836, ===33)УСТРЯЛОВ НИКОЛАЙ ГЕРАСИМОВИЧ, 1837, 34) Дорн Борис Андреевич или Иоганн Альбрехт Бернгард (Dorn Johann Albrecht Bernhard), 1839. Выводы: НА ПРОТЯЖЕНИИ БОЛЕЕ ЧЕМ СТА ЛЕТ КОЛИЧЕСТВО ИСТОРИКОВ-ИНОСТРАНЦЕВ ПОЧТИ НЕ ОТКЛОНЯЕТСЯ ОТ 100% ЗНАЧЕНИЯ. На протяжении 117 лет (более чем столетие!) в Российской Академии наук, начиная от ее основания в 1724 году, до 1841 года, из ТРИДЦАТИ ЧЕТЫРЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ БЫЛО ВСЕГО ЛИШЬ ТРИ РУСКИХ АКАДЕМИКА. Это — М.В. Ломоносов, Я.О. Ярцов и Н.Г. Устрялов . ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ ТРИДЦАТЬ ОДИН АКАДЕМИК БЫЛИ ИНОСТРАНЦАМИ. Таким образом, вплоть до середины XIX века доля иностранцев-историков превышала в Российской Академии ДЕВЯНОСТО ПРОЦЕНТОВ! Получается, что на протяжении более чем ста лет иностранцы полностью контролировали весь процесс написания Руской изТОРии. Именно иностранцы бесконтрольно решали — какие старые Руские документы следует уничтожить, какие переписать, какие сохранить, какие фальсифицировать. Как мы видим, Отечественные историки были грубо выставлены за дверь, полно архивов и первоисточников
    1
  3101.  @dondokdashiev1233  аузын жап.🙂Куда ты денешь Грозного,Батыя,Петра Ордынского правнука Чингисхана на иконе он не монгол,московского иконописца Дионисия,род Давыдовых?ни одного монгола из потомков Чингисхана.В родословной ни одного монгола.да и если бы напали, то на территории нынешней России были бы монголы вокруг меня и я может быть им был😂😂😂
    1
  3102.  @Alex-qd8qv  не помню надо смотреть и разбираться предки могут быть Казаки(нынешние Казахи) и Ушкуйники
    1
  3103. https://youtu.be/nfloiRtixdY
    1
  3104. https://youtu.be/q2OpDqph3mI
    1
  3105. https://youtu.be/m3Szd0jVDFQ
    1
  3106. https://youtu.be/HrTuWzqgQQs
    1
  3107. https://youtu.be/Jjxec2IirGM
    1
  3108. https://youtu.be/1_PekbavkLI
    1
  3109. https://youtu.be/8S9tJHarGOU
    1
  3110. Тебя мужик обманули Чингисхан не был монголом 100%.И Он не был кочевником ходил на рыбалку и за грибами.не жил в юртах,а жил в сосняке в каменном дворце,а люди его в деревянных домах с печками.и при нём религия была у его людей христианство,только вторая ветка учение Нестория.Всего Четыре ветки Христианства.Сейчас же у католиков и православных в ковычках четвёртая ветка христианства Халкедонитское учение.И Монголо-Татарского иго не было.Термин придумал польский историк Ян Длугош.И у Донского и у Мамая были и РуСкие полки и Татарская(Булгары) Конница.И термин татары был придуман в 17 веке.В то время Татарами или Татарвой поганой называли ливонский орден,тивтонский,хазаров,османцев и т.д.Куликовская битва считается между усобной.И если уж брать то почему Потомок Чингисхана полководец Пётр Игнатьевич от которого произошёл дворянский род Чириковы воевал под командованием Донского против Мамая?Мамай тоже не был монголом.И Чингисиды и сам Чингисхан никогда не был монголом.Правнук Чингисхана Пётр Ордынский(Даир Кайдагул)царевич на православной иконе не монгол.Батый,Хубилай не монголы.Батый ходил в походы,где его войско состовляло 70-80% Русов,а остальные проценты тюрков.Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Дворянский Род Давыдовы.Мать Ивана 4 Грозного Елена Васильевна Глинская-они все потомки Чингисхана и не монголы и жили на территории нынешней России.Потомки Чингисхана тюркские народности нынешние татары проживающие в России,казаки нынешние казахи,славяне,но 100% не монголы🙂
    1
  3111. Знаменитые российские дворянские роды татарского происхождения   В списке дворянских родов, сведения о которых были занесены в учрежденный Павлом I Общий гербовник Российской империи, фигурировало несколько фамилий, основоположниками коих были потомки Чингисхана. К таковым относятся семейства Джанибековых, Талычевых, Чалымовых, Максутовых и Балушевых, о которых практически не сохранилось никакой информации. Зато много чего интересного запечатлелось в истории о дворянских родах Дашкиных, Чириковых, Аничковых, Мустафиных и Чегодаевых. Род Дашкиных Родоначальник дома Дашкиных происходил из золотоордынского семейства Саид-Ахмета, который в 1298 году по ярлыку хана Тахты обосновался в местечке у реки Мокша. А история дворянского рода Дашкиных восходит ко второй половине XVI века — началу XVII века, когда служивший в русском войске Дашка (Давыш) мурза Ходяков был жалован поместным окладом. В 1612 году боярин Дмитрий Пожарский в своей грамоте назвал князьями Дашку и его сына Сюнчалея, а в последующих юридических актах уже всё их потомство носило этот титул. Однако 3 ноября 1713 года Петр I издал указ, исходя из которого, у рода Дашкиных были конфискованы их земли и поместья в пензенской деревне Средний Юлузан (ныне Средняя Елюзань) и мордовском селении Дашкино. Лишившись титула, представители данной фамилии переселились в местечки Чёрный Студенец и Ишмакаево в Краснослободском уезде, а также в селение Горный Шуструй в Кадомском уезде. К слову, даже в наши дни в этих населённых пунктах можно без труда встретить представителей рода Дашкиных. Во времена правления Екатерины II потомок семьи Дашкиных — Юсуп Бахтеев настойчиво ратовал за восстановление его рода в дворянском достоинстве. В результате он добился первой в истории Российской империи реставрации наследственного титула, о чём гласил указ правительницы: «… повелеваем жительствующего в Уфимском наместничестве мурзу Юсупа Бахтеева сына Дашкина, доказавшего благородное его происхождение, со всем его семейством … из подушного оклада выключить». После данного события многие представители рода Дашкиных переселились на территорию нынешнего Башкортостана и Оренбургской области. Согласно одной из версий, фамилия Дашкин обозначает в переводе «камушек» и является русифицированным вариантом написания прозвища-имени Ташкай, образованного от тюркского слова «таш» — камень и уменьшительно-ласкательного суффикса «кай». Род Чириковых Дворянский род Чириковых происходит от племянника хана Берке, который уверовав во Христа, в ХIII веке переехал в Ростов и принял крещение под именем Пётр. Вскоре этот потомок Чингисхана постригся в монахи и вошёл в историю России, как Пётр Ордынский. Зато его правнук и тёзка Пётр Игнатьевич выбрал военную стезю и под руководством Дмитрия Донского в 1380 году участвовал в Куликовской битве против Мамая. Именно этот воевода впервые удостоился фамилии Чириков, которая происходит от тюркского слова «чирик», по одним данным обозначающего «воин», а по другим вид обуви. Представители дворянского рода Чириковых прославили Россию на научном, литературном, государственном, мореплавательном и военном поприщах. Любители генеалогических изысканий обязательно обнаружат родственные связи Чириковых с видными аристократическими фамилиями России. Егор Чириков (1809-1862) был женат на дочери прославленного архитектора Карла Росси – Зинаиде, а Юлия Чирикова (1809-1852) сочеталась узами брака с Петром Мусоргским, в семейном союзе которых родился великий композитор Модест Мусоргский. Прямым представителем этого аристократического рода был знаменитый мореплаватель, исследователь северо-восточного побережья Азии и Тихого океана Алексей Чириков, а более дальним родством с ним связана известная во Франции и России писательница Зинаида Шаховская.
    1
  3112. Род Аничковых Старинный дворянский род Аничковых входил в шестую категорию аристократических фамилий царской России. В этом списке фигурировали потомственные знатные семейства, чья принадлежность к дворянству документально подтверждена до 1685 года. Согласно историческим источникам генеалогия дома Аничковых на российской земле восходит к 1301 году и берёт начало от царевича Большой Орды, татарского хана Берке, в пращурах которого значится Чингисхан. Изъявив желание перейти на службу к московскому князю Ивану Калите, Берке изменил не только подданство, но и вероисповедание. Приняв православие, он стал зваться Оникием, которое впоследствии трансформировалось в Аникия, а его потомки начали именоваться Аничковыми. В XVI—XVII веках дворянский род Аничковых даровал отечеству нескольких стольников, а также думных дворян, некоторые из которых служили воеводами таких крупных городов как Чебоксары, Уфа, Ярославль или Курск. Также известно, что в 1624 году в Тотьме военачальником, совмещавшим административную и ратную деятельность, значился Филон Михайлович Аничков, который ранее занимал должность российского посла в Швеции. Другой представитель рода Аничковых – Осип Герасимович — в 1638 году основал город Кузнецк, ныне называющийся Новокузнецк. Но самым знаменитым сыном этой дворянской фамилии стал майор Михаил Аничков, руководивший батальоном моряков, которые в 1715 году возводили в Петербурге мост через реку Фонтанка. Пока строилась переправа, солдаты жили в финской деревеньке, которую местные жители быстро прозвали «Аничковой слободой». А несколько позже появились такие названия как Аничковские ворота, ведущие на Невский проспект, Аничков переулок, и, конечно же, знаменитый Аничков мост. Вообще, этот тесно связанный с Петербургом дворянский род с более чем 700-летней историей подарил Родине немало талантливых военачальников, государственных деятелей, учёных, медиков, литераторов. Род Чегодаевых Основоположником на Руси татарского рода Чегодаевых, представители которого несколько позже были записаны во дворянство, был некий Чегодай-ходжа сына Саконского. Этот родственник Чингисхана, а точнее его внук от второго отпрыска Чагатая (Джагатая), перешёл в стан русских воинов в XVI веке и заслужил уважение со стороны соратников. Не меньшим почтением пользовался его сын Хозяш или Хаджаш, которому московский правитель Василий Иоаннович в 1524 году даровал деревню в Муромском уезде и титул князя. Свидетельство об этом можно обнаружить в VI части родословной книги губерний Орловской, Московской, Симбирской, Самарской, Казанской, Нижегородской, где он под фамилией Чегодаев значится в новом высоком титуле. Род Мустафиных 12 декабря 1787 года решением Нижегородского дворянского депутатского собрания род Мустафиных был официально включён в пятую часть Родословной книги и Российский Гербовник. Однако доподлинно известно, что ещё в 1624 — 1626 годах в писцовых книгах обнаруживается упоминание о неком князе Мамете Аипове сыне Мустафина, потомке казанского царевича Муртазы Мустафича сына Тукайтимуров, от которого собственно и берёт начало дворянский род Мустафиных. Этот самый Муртаза Мустафич в 1469 году перешёл на служение к русскому царю Ивану III, который во время своего Новгородского похода, назначил потомка Чингисхана наместником в Москве.
    1
  3113. Не были редкостью и браки русских князей с татарскими ханшами. В 1317 году Великий князь Московский Юрий Данилович — внук Александра Невского и старший брат Ивана Калиты — женился на Кончаке, сестре золотоордынского хана Узбека и праправнучке хана Батыя. Так московские князья впервые породнились с потомками Чингисхана. В Москве «ордынская царевна» приняла православие и получила имя Агафья. Многие историки считают, что знаменитая шапка Мономаха была свадебным подарком московскому князю и Агафье от золотоордынского хана.
    1
  3114. Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана. Ниже - изображение из музея Эртогрула (Турция). Обратите внимание на русскую бороду Батыя и взгляд лидера. Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!Еще пример - есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - см. выше икону с его образом. Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери). Но русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.   Рыжую бороду и усы Чингисхана подтверждает и вид его наследника - Тимура/Тамерлана (1336-1405гж), основателя Империи Великих Моголов (Тимуридов) - см. гравюру с чудным названием "Тамерлан - император Тартарии" ("Tamerlan, empereur des Tartares"). Лицо славянина и император Тартарии. Гробница Тимура в Самарканде была вскрыта в 1941 году при раскопках в мавзолее Гур-Эмира. Читаем отчет: "Волосы Тимура толсты, прямы, седо-рыжего цвета, с преобладанием темно-каштановых или рыжих... Небольшая густая борода Тимура имела клиновидную форму. Волосы ее жесткие, почти прямые, толстые, ярко-коричневого (рыжего) цвета...".   Кстати, современные монголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два (!) века. Повторяю: в XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был. А в 1930-х годах ХХ века, к кочевникам-халка приехали большевики и сообщили им, что они - потомки великих монголов и что их "соотечественник" создал в своё время Великую Империю. Обрадованные монголы возвели в 2008 году грандиозный памятник в Цонжин-Болдоге высотой 40 метров. Это крупнейшая конная статуя в мире.   Борджигин в переводе на русский язык означает синеокий. Глаза древнего могольского рода были "темно синие" или "сине зеленые", зрачок окантован бурым ободком. Ну а на глупый вопрос кто же все-таки Чингисхан - тюрк или монгол, надо отвечать славянин! Ибо все труднее врунам отрицать очевидное.
    1
  3115. Пётр Ордынский Чингизов (Пётр Ростовский, он же Даир Кайдагул Орда-Ичинов сын) царевич. Отец Орда-Эджен старший сын Джучи. Был племянником хана Золотой Орды Берке, правнуком Чингисхана. Основал Петровский монастырь. Канонизирован в лике преподобного; память 30 июня и в Соборе Ростово-Ярославских святых.Умер: 1290 г. Родители: Орда-Эджен Дедушка: Джучи Кузены: Сартак, Улагчи, Тукан, Чокре, Аячи Хан, Мерген Хан, Sailghan Khan, Kurtugha Khan.Прабабушки или прадедушки: Чингисхан, Бортэ В 1253 году святитель Кирилл, архиепископ Ростовский, приезжал по делам в Сарай, к хану Батыю. Он много рассказывал о чудесах, совершаемых в Ростове у мощей святого Леонтия. И когда через несколько лет в Орде заболел один из царевичей, при дворе вспомнили о рассказах Кирилла и вызвали его в Сарай. По пути домой, как говорится в «Сказании о блаженном Петре…», его догнал царевич Даир Кайдагул, племянник Батыя и Берке, и умолил взять с собою в Ростов. Наверное, мальчика увлекли рассказы о чудесах, о большом и богатом городе Ростове — в те времена Ростов Великий был одним из главных городов Северо-Восточной Руси. В Ростове Даир принял православное крещение и был наречён Петром. Хан Берке к поступку племянника отнесся, видимо, с пониманием и обеспечил его соответственно его царственному происхождению: в «Сказании…» говорится о «возках с серебром»… Нужно, однако, заметить: существует версия Александра Хорошева, что царевич Даир этот попал у Берке в опалу и бежал из Орды, а в Ростове «нашёл приют». При всем богатстве и знатности Петр, как отмечается в его житии, отличался «скромностью, молчаливостью, богомыслием и склонностью к молитвам». Однажды ему было видение: явились апостолы Петр и Павел. После чего Петр построил на берегах озера Неро монастырь, называемый также Петровской обителью. Тогда же возникла дружба между ордынским царевичем Петром и Борисом, князем Ростовским. В «Сказании…» говорится: «любяше князь Петра, яко и хлеба без него не ясти». Архиепископ Игнатий, преемник святителя Кирилла, публично под сводами церкви объявил их назваными братьями. Дети Бориса, юные княжичи, называли Петра дядей. Князь Борис выбрал для Петра жену, дочь виднейшего ростовского вельможи. Петр имел многочисленное потомство. После смерти жены принял постриг в основанном им Петровском монастыре. https://www.google.ru/m?q=%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80+%D0%9E%D1%80%D0%B4%D1%8B%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9&client=ms-opera-mobile&channel=new&espv=1#imgrc=udlgVBeSSqCFvM
    1
  3116. ГРАФУ П. А. СТРОГАНОВУ ЗА ЧЕКМЕНЬ, ПОДАРЕННЫЙ ИМ МНЕ ВО ВРЕМЯ ВОЙНЫ 1810 ГОДА В ТУРЦИИ Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене легоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю, Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, прическу поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные!                         Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.
    1
  3117. Казахи и Чингисхан...   В братском Казахстане уже даже официально считают, что Казахстан - наследник древних тюрков, к Чингисхану они мол не имеют никакого отношения, а в ХХ веке Казахстан мол был колонией (!) России.   Напомню, что казаХи своей государственностью обязаны исключительно советской власти, а все статьи про древность или про тысячелетний единый казаХский этнос - шарлатанство. Самоназванием коренного народа этих территорий является казак. Оно появилось в 1459 году, когда два хана чингисидов (Джанибек/Жанибек, сын Барак хана и Гирей/Керей, сын Болат-султана), покинули с подвластными им родами и племенами Узбекский улус. Повторяю - рода чингисидов, т.е. восточных скифов, славян. И на землях правителя Могулистана Эсен Буги они образовали Казакское ханство. Это 1465 год. Под именем казаков племена упоминались и в официальных документах Российской Империи - например см. журнал русского посланника в Джунгарию Ивана Унковского от 1722 года. Голландец Николаас Витсен (1641-1717гж, Nicolaes Witsen) писал про город Тургустан в казаКских краях. В русских документах и картах ХVI-ХVIII веков их именовали "казаками", а их государство - "Казачьей Ордой" или "Казатцкой Ордой". Ибо слово "казак" означает свободный. С XVIII столетия в русских источниках (а затем и в европейской) казаков стали называть "киргиз-казаками" или "киргиз-кайсаками" ("кайсак" - искаженное "казак"). Образ жизни киргиз-кайсаков описан в докладе русских чиновников 1802 года.   В феврале 1936 года издано постановление ЦИК и СНК КазССР "О русском произношении и письменном обозначении слова "казак". В постановлении сказано, что последняя буква "к" заменяется буквой "х". В соответствии с постановлением стали писать не "казак" и "Казакстан", а "казах" и "Казахстан". Вот вам и вся липовая древность. И все современные документы и карты с надписями типа "Казахстан в 17 веке... Казахстан в 12 веке" - это фальсификация.   Ну а братьям-казахам рекомендую не забывать, что в поход на Запад 1241-1242гг хан Батый пошел с войсками своего Улуса и туменом Субэдэя (т.е. с казакскими племенами Среднего и Младшего жузов) и набранными на Руси славянскими полками. Наши предки вместе шли в западный поход Батыя. И вместе побеждали. Есть оценка, что минимум 70-80% армии "татаро-монголов" составляли русские, и только остальные 20-30% приходились на тюрков (степные народы Азии).
    1
  3118. Как выглядели чингисиды...   Начнем с азов - с рас Homo sapiens планеты Земля. Для выпускников ЕГЭ напомню, что есть всего три расы людей: европеоидная раса, монголоидная раса, экваториальная раса в двух ветвях (негроидная, австралоидная). Эти три расы - 70% населения планеты, остальные - дети смешанных браков (метисы, мулаты, самбо). Три расы - ну если не брать толерантные фантазии Запада последних десятилетий об отсутствии рас и существовании только "клинальной изменчивости".   Теперь перейдем к внешнему виду чингисидов... На уроках исТОРии учителя твердят про "монголо-татар", которые монголоиды; преподаватели в вузах вбивают в головы студентов то же самое вранье. Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана , что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта подделка . Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Повторяю еще раз - пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    1
  3119. Так что включай РуСкую классическую музыку потомка Чингисхана Модеста Петровича Мусоргского и читай🙂
    1
  3120. https://youtu.be/2_WnlokRQyg
    1
  3121.  @АлександрШестеркин-в3у  😳да я даже и не знал что так запущено.Правнук Чингисхана Пётр Ордынский(Даир Кайдагул)царевич, если что причислен к лику святых и на православной иконе не монгол.Ты что и этого не знаешь?И московского иконописца Дионисия потомка Чингисхана тоже не знаешь?тоже есть на иконе.Ну мужик ты хотя бы не позорся,а РуСкую классическую музыку ты слушаешь? например Модеста Петровича Мусоргского,который потомок Чингисхана и потомок Рюрика в 33колене?
    1
  3122. https://youtu.be/m3Szd0jVDFQ
    1
  3123. https://youtu.be/HrTuWzqgQQs
    1
  3124. https://youtu.be/Jjxec2IirGM
    1
  3125.  @АлександрШестеркин-в3у  Сам посмотри это факты.Ты сам можешь родословную Чингисхана посмотреть.Есть картины при Жизни Чингисхана.это же давно весь мир знает,что не было монголо татарского ига.Марко Поло жил у Хубилая 17 лет есть его картины и на картинах Хубилай и его жёны и дети светлые и не монголы и это факт.Что же за люди вас облапошивают,а вы даже капать не хотите проверить,как обманывают?Орда это и есть Русь.Орда,Рать,Орден,ты на каком на РуСком или на тюркском,но знай суть едина.Татары с РуСкими всегда вместе жили.Например Святославу Рюриковичу тюркским оружием, конями,кораблями и войском помогали булгары, нынешние татары проживающие на территории Татарстан.И на Дунай со Святославом пошли булгары и славяне и основали там Дунайскую Русь.потом часть славян и булгар ушла от Святослава в Болгарию.
    1
  3126. https://youtu.be/nfloiRtixdY
    1
  3127. https://youtu.be/q2OpDqph3mI
    1
  3128. https://youtu.be/1_PekbavkLI
    1
  3129. Украина в составе России, скоро.Зеленский продал Украину западу За кого теперь воюют непоеятно .
    1
  3130. Сыресь Боляень прелатель и не язычник.
    1
  3131. ​ @СергейОсыка-й9н Русь Киевская, Город Киев (по фактам основан не в 880г., а в XIII веке.Киев как город основан в IX веке-это ложь.На месте Киева было небольшое поселение две части и монастырь.Город Киев столицей Киевской земли не был-это Ложь.Столицей был Белгород-Киевский.И как единое государство "Киевская Русь" - миф, ложь.
    1
  3132. @ОлегО-к3п  Город Киев был основан после десятого века ханом Батыем.Сначало там была база.Которая стала городом позже.Никогда столицей Киев не был в то время .У него никогда не было детинца и защитных стен ,как у других русских городов.
    1
  3133. @ОлегО-к3п    По западной историографии, Киев на Днепре возник от Самватаса, небольшой хазарской крепости X века. Это засвидетельствовано в Х веке византийским императором Константином Багрянородным, сообщающим в трактате ("Об управлении Империей", ок.948г. н.э.) о: "крепости Киоава, называемой Самватас". Название Самватас тоже хазарского происхождения: "верхняя крепость", от тюркских слов sam- ("высокий, верхний"), bat ("сильный") и тас- (с тюркского - камень). Сам топоним Киев - в честь визиря Хазарского каганата (в 930г. н.э.) и начальника гвардии хазарской армии Ахмад ибн Куйа Ал-ларисия (упоминается у арабского историка Аль-Масуди в ~943г). Т.е. в Х веке хазары основали крепость, на месте которой потом вырос Киев. Арабские путешественники вообще считали, что в VIII-IX веках в степях между Волгой и Днепром было лишь три государства: Рус, Хазар и Сарир. Получаем: Рус - Русский каганат, Хазар - Хазарский каганат, Сарир - аварское христианское государство северного Кавказа (историки относят его в горный Дагестан). В реальности, Киев как небольшое поселение - основан хазарами, но Киев как город - был основан Батыем в виде военной базы осенью 1240 года - для обеспечения похода на Запад. Это вполне рационально и логично. Войны с немецкими орденами и венграми не могли осуществляться Батыем без мощной тыловой базы, а Киев – идеальное место для нее. Самая полноводная река в этом регионе – Днепр. Следовательно, для армии стратегическое значение имеет переправа через реку, и крепость, ее защищающая, и база снабжения. В этом смысле место для города выбрано идеально. Подтверждением молодого Киева как мощной тыловой базы Батыя с "отдыхом" для воинов служит и текст Якова Рейтенфельса (из "Сказания светлейшему герцогу Тосканскому Козьме III о Московии". Падуя, 1680 год): "Жители его некогда были до того привержены к утехам любви, что девочки на восьмом году жизни уже бесстыдно занимались прелюбодеянием". Кстати, Смоленск, важный пункт в верховьях Днепра, если верить хроникам, был завоеван в тех же годах (1239г.) великим князем Ярославом. Именно поэтому в реконструкция А.Фоменко делают вывод "хан Батый = князь Ярослав".   Вдумчивые читатели поинтересуются - если до XIII века вообще не было г.Киева, где же была столица княжества? Cкорее всего, столицей был город Белгород-Киевский, крупный центр того времени. А насчет сказок завоёвания села Киев новгородским князем Олегом - ну так сами историки нам рассказывают о многочисленных разорениях Киева половцами, новгородцами, крымчаками, поляками...
    1
  3134. @СергейОсыка-й9н  Киев руский город.
    1
  3135. @СергейОсыка-й9н  До Кирилла (Константиа) и Мифодия(Мтхаила) у нс была писменность.
    1
  3136. @СергейОсыка-й9н  Летопись "Сказание о Словене, Русе и городе Словенске" гласит: "В лето от сотворения мира 2244 [3264г. до н.э.], во второе лето после потопа, Ной праведный — праотец наш, второй родоначальник [после Бога или Адама], разделил всю вселенную трем сыновьям своим: Симу, Хаму и Афету. Но отказал в благославлении Хаму, который потешался над наготой спящего отца... Благословил Сима и его сына Арфаксада на заселение Ханаана [русских в средние века семиты именовали "ханаанцами"]. Афету же по благославлению Ноя отошли западные и северные страны даже до полуночи. Годы спустя правнуки Афета - Скиф [по библии: Аскеназ, сын Гомера, внук Афета] и Зардан — отлучились от братии своей и рода своего в западных странах [отражена обратная волна миграций индоевропейцев]. Коснулись полуденных (южных) стран. И поселились у Ексенопонта [Черного моря]. Жили там много лет, и от них народились сыновья и внуки. Умножились зело и прозвались по имени прадеда своего Скифа. Ведь от Скифа, правнука Афетова, и прозвалась Скифия Великая. И возникли между ними распря и междоусобие, много крамолы из-за тесноты селений и недостатка земли. Тогда княжили Рус, Словен, Болгар, Коман, Истер и их родич Мешех. Из этих племен выродком был каган Сыроядец [андрофаг-людоед у древнегреческого историка Геродота]. Скифские князья Словен и Рус мудростью и храбростью в здешних родах всех превосходили. Начали премудро размышлять с подданными своими. И рекли сие: Или только и есть вся вселенная, что под нами ныне? Неужели нет во жребии праотца нашего Афета еще части земли благой и ко вселению человеческому угодной? Слышали от отцов своих, как благословил праотец наш Ной прадеда нашего Афета землей всего западного и северного и полунощного ветров. И ныне ужо, братья и друзья, послушайте совета нашего. Оставим далече от нас вражду и несогласие, что творятся в нас из-за тесноты. Подвигнемся и уйдем от земли сей. Пойдем по вселенной света сущего, во жребий прадедов наших [намек на возможность первоначального заселениях их пращурами и северных земель]. Куда нас приведет счастье и благословление праотца нашего Афета, он и подаст нам землю доброплодородную для обитания нам и потомкам нашим. Люба была речь эта Словена и Руса всем их людям. И все, как один, решили: "Благой совет князей наших, добра их речь и угодны премудрые указания". И в лето от сотворения света 3099 [2409г. до н.э.] Словен и Рус с родами своими отлучились от Ексинопонта и ушли от родов и братьев своих. Обходили страны вселенной, как острокрылые орлы перелетали пустыни многие. Искали себе благоприятные земли для селения. Во многих местах засыпали с мечтой о счастливом крае, но нигде не обрели покой сердцу своему. Четырнадцать лет [не 40, как Моисей] обходили незаселенные страны. Наконец [в 2395г.] вышли к великому озеру, что братья назвали Мойско, а затем Илмером - во имя сестры их Ирмери. Волхование повелело им быть жителями этих мест. Старший брат Словен с родом своим и подданными поселился у реки, названной Мутной, а затем Волховом. Поставили град и назвали по имени князя - Словенск Великий. Он встал полтора поприща [версты] от истока реки из озера. Затем много позже именовался Новград Великий. И от того времени новопришельцы, скифы, начали именоваться славянами. И зовутся ныне славянами, хотя прежде были скифы [сколоты]. Словен и Рус жили между собой в любви и княжили там, да в тамошних краях н завладели многими странами. Пошли от них сыновья и внуки княжить по коленам своим. Обрели себе славы вечной, богатств многих мечом своим и луком. Обладали северными странами по всему морю даже до пределов Ледовитого океана. Имели земли окрест Желтовидных вод и Зеленовидиых вод. И по великим рекам Печере и Выме. И за высокими и непроходимыми горами во стране, нареченной Скирь. И по великой реке Оби и до устья Беловидной реки. Ее вода бела как молоко. Там брали дорогих мехами зверей, особо - соболей. Ходили и на Египетцкие страны воевать, и много храбрости показывали во Ерусалимских и Варварских странах, наводили великий страх".
    1
  3137. @СергейОсыка-й9н  Арабо-персидские источники.Отец Скиф, Иафет, Мадай или Елиса; братья и сёстры Рус, Болгар, Коман, Истр и Илмера; или Скиф.Согласно анонимному сочинению «Моджмал ат-таварих» («Собрание историй»), составленному в 1126 году: И Славянин пришёл к Русу, чтобы там обосноваться. Рус ему ответил, что это место тесное (для нас двоих). Такой же ответ дали Кимари и Хазар. Между ними началась ссора и сражение, и Славянин бежал и достиг того места, где ныне земля славян. Затем он сказал: «Здесь обоснуюсь и им легко отомщу». [Славяне] делают жилища под землей, так чтобы холод, который бывает наверху, их не достал. И он [Славянин] приказал чтобы принесли много дров, камней и угля, и эти камни бросали в огонь, и на них лили воду, пока не пошёл пар и под землей стало тепло. И сейчас они зимой делают так же. И та земля обильна. И много занимаются они торговлей… В других источниках фигурирует Саклаб — эпоним народа Сакалиба, чаще всего — славян. У ряда арабских авторов он назван сыном Иафета, но у Абу Сулеймана Давуда он — сын Мадая или Елисы.Иоакимовская летопись, источник обнаруженная историком В. Н. Татищевым, сообщает, что Словен — князь, брат Скифа и потомок Иафета, много воевал на востоке, после чего ему пришлось сдвинутся на запад. Там он захватил Причерноморье и земли по Дунаю, и подвластные ему народы от его имени назвались славянами. Землями у Дуная, а также Фракией и Иллирией он оставил править своего сына Бастарна, после чего пошёл на север, где основал город Словенск. Скиф же остался в Причерноморье, где подвластные ему народы начали заниматься скотоводством и грабежом. В честь него эти земли назвали Скифией. Словен основал династию, которая правила много сотен лет.
    1
  3138. @СергейОсыка-й9н  По Библии древнейшими народами земли являются послепотопные потомки внуков Ноя. По Ветхому завету (Бытие.10), русы и славяне происходили от Магога, сына Иафета. Известно, что Иафет - один из трёх сыновей Ноя. Он же Афет, Япет, Яма, Имир, Йима. Семь сыновей Иафета, внуки Ноя: Гомер, Магог, Мадай, Иаван, Фувал, Мешех (Моск) и Фирас. В части текстов есть прямое упоминание Роша, по-гречески Роса: "к Гогу и к стране Магога, правителя Роша, Мешеха и Тувала" (Откр 20:8). По любому первоисточнику русы намного старше евреев. Ведь евреи ведут свою родословную от патриарха Авраама, потомка Арфаксада. Родство евреев такое: Ной-Сим-Арфаксад-Сала-Евер-Фалек-Рагав-Серух-Нахор-Фара-Авраам. Предания народов хотя и отличаются, но немного. Одни тексты называют скифов потомками Аскеназа, старшего сына Гомера, правнука Ноя. Историк I века Иосиф Флавий отождествлял всех потомков Магога со скифами ("Иудейские древности", 1:123). Андрей Кесарийский в начале VI века также утверждал, что гог и магог - скифские племена (в комментарии к "Апокалипсису"). В других текстах, Скиф и Зардан - правнуки Иафета, а пять сыновей Скифа - это кровные братья Рус, Словен, Болгар, Коман, Истер ("Сказания о Словене, Русе и городе Словенске" или хронограф Никаноровской летописи). Родство русов такое: Ной-Иафет-Магог-Лабел-Скиф-Рус. Таким образом, Словен и Рус - пятое поколение после Ноя, тогда как еврей Авраам - десятое. Родословная потомков Ноя и основанные на ней родословные древа были до ХVII века чрезвычайно популярны на Руси, но прекратилась после прихода к власти романовых. Некоторые вошли в тексты апокрифических сочинений и летописцы (например, в "Мазуринский летописец"). Мифы славян и русов не преподаются в школах, а ведь за каждым книжным или фольклорным сюжетом стоят исторические реалии. Все герои мифов стали богами только после смерти, это реальные исторические личности, бывшие при жизни царями и вождями своего народа. Например, норвежский археолог Тур Хейердал (Thor Heyerdahl, 1914-2002гж) доказал, что Один - вождь асов. А древнегреческий историк Геродот Гераклийский (~484-425гг до нашей эры) сообщал, что легендарный Прометей был скифским царем ~3,6 тысячи лет тому назад. Царство Прометея находилось на реке Аэт (Орел) и простирались по обе стороны Урала от реки Печоры до Оби (Истр) и от реки Чусовая до Северного моря. Столица Прометея находилась у истока рек Большая Косьва и Лобва, к югу от Конжаковского камня. Но для чиновников МинОбра есть только чужие мифы - Греции, Рима, Египта. Белый историк-эмигрант Сергей Лесной (1898-1968гж, Сергей Яковлевич Парамонов) писал: мифы "это отражение души народа, его сути, способа мышления, нравственных и умственных качеств. Своей мифологии мы не знаем. А главное - не стремимся её узнать" (труд "Откуда ты, Русь?").
    1
  3139. @СергейОсыка-й9н  Иоаким - первый епископ Новгородский и Псковский, живший при Владимире Святославиче и скончавшийся в 1030 году. Полное имя - Иоаким Корсунянин (родом с Корсуни!), т.е. таврический рус - священник, в совершенстве владевший русским языком и писавший за 120 лет до Нестора. В.Н.Татищев (1686-1750г) писал: "Между такими неведомыми Нестору и забвенными историками есть Иоаким, первый епископ новгородский, о котором хотя нигде, чтоб он историю писал, не упоминается, но это не дивно, ибо видим других многих: Нифонта новгородского и пр... Сия же, которую я при окончании труда моего получил, думается, совершенно более древнего писателя, нежели Нестор, как сведущего в греческом языке, так и в истории искушенного... точно показывает о себе, что есть Иоаким епископ. Он приехал в Русь с другими епископами в 991-м и определен в Новгород, умер в 1030-м. Другое обстоятельство, что хотя так много разных манускриптов древних я имел... однако ж многих в них обстоятельств, положенных в прологах и польских историях, не нахожу, а здесь почти точно как там или яснее тех положены. Следственно, оные сочинения не иначе, как из этой истории брали". Таким образом, древнейшим летописцем признавался не монах Нестор из киевской земли, а новгородский епископ Иоаким. Кроме них, ведь существовали и летописец Нифонт новгородский (архиепископ, хх-1156г.), и два русских историка древности - Еремея Русский (Иеремия Русин, автор "Московских анналов" от 1227 года) и Иван Великий Готский. Историки Руси, жившие в ХХ веке за пределами России, стали изучать летописи епископа Иоакима из не-советских источников. Историк-священник-эмигрант Стефан Ляшевский (1899-1986гж) в своей книге "Русь доисторическая" писал: "Преистории Руси как исторической науки не существовало до последнего времени. Не существовало уже по той причине, что первые сведения о славянах, по документальным данным, относились только к V веку, когда о них упомянули византийские историки, да и то относились к появлению славян на Балканах. Что было у нас до Рюрика, оставалось совершенно неизвестным. Были только общие рассуждения о том, что славяне на Русской равнине жили и до Рюрика, и что их быт, наверно, не очень отличался от быта времен Рюрика и Олега". Т.о. отсчитывание истории славян от V века н.э.– это "византийский след", это мифо-подгонка историографии славян под историографические концепции Византии. "Преподобный Нестор писал историю Киевского княжества при Владимире Мономахе, и упоминание о новгородских князьях противоречило бы истории Киевского княжества... Между тем, святой Иоаким Новгородский, современник святого Владимира и крестивший словен-новгородцев, пишет не только о князьях десяти поколений до Рюрика, но и о Владимире Древнейшем и его братьях: Столпосвяте и Изборе. Владимир этот после смерти братьев объединил все эти княжества в одно, но он пишет и о родоначальниках этой династии, Вендале и Славене (Словене) и их отце Бастарне, который княжил в Киеве и послал сына своего Славена в Словенское княжество на Волхове, где тот основал столицу – город Славень. Дощечки упоминают этого Бастарна, внук которого Кышек Великий княжил в Киеве. По-видимому, его предок, тоже носивший такое имя, был основателем столицы Русколани Голуни (Голыни), которую оставили при нашествии гуннов... князь Кий основал свой город Киев в 430 году. Все это не нашло места в летописи Нестора, который не мог не знать Иоакимовской летописи, но писать об этом было, наверно, ему запрещено князем". Таким образом, история даже Киевской Руси смещается с IX на V век н.э., тогда как история Новгорода выглядит еще более древней.
    1
  3140.  @youtubevideofromkotejobs4966  монголо-татары термин был придуман в 17 веке.их просто не было и на Руси их не было.Любой лошадник вам скажет что не реально 7тысяч км на лошадках прискакать.да и вокруг себя что то я монголов не наблюдаю.И жил Чингисхан в каменном дворце,а не в юрте.а его народ в деревянных домах с печками.Чингисхан не был монголоидам.все его родственники были европейцами.Картины посмотри.Чингисхан был с рыжими волосами и густой рыжей бородой и голубыми глазами.Есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери).Русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана.Изображение из музея Эртогрула (Турция). Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!а мать Ивана 4 Грозного Рюриковича Елена Васильевна Глинская потомок Чингисидов.Она и ее сын царь всея Руси,что-то на монголоидов не похожи🙂
    1
  3141. Книгу Марко Поло посмотри.Там портрет ЧингисХана,а Марко Поло жил у ЧингизХана 17 лет.Портреты есть.все его потомки еврозийской внешности.ни одного монгола.А Иван Грозный Рюрикович потомок Чингисхана,где он монгол?а выше перечислил почитай посмотри.ни одного монголоида,да что и Мамай или Тамерлан/Тимур,тоже не монголоиды,хотя они не из ченгезидов.Взять Куликовскую битву,так это вообще между усобица была.Просто один князь Донской победил Мамая.и с обоих сторон были РуСкие полки и Татарская конница и с другой.Хотя она не татарская в то время называлась.Термин Монголо-татары и Татары появился в 17 веке.А в то время на Руси татарами или татарвой называли чужих ливонский орден,тивтонский,османскую империю,хазаров и т.д..а немцами называли,потомучто разговаривали на непонятном языке.И 'Киевской Руси, тоже не было,этот термин был придуман в 19веке,а государство называлось РуСкая Земля',где Киев просто напросто был одним из центров славянских городов и то он появился после 10 века,а до этого там были просто поселения. http://rus-imperia.ru/Chingichan.htm
    1
  3142. Графу П. А. Строганову За чекмень, подаренный им мне во время войны 1810 года в Турции Блаженной памяти мой предок Чингисхан,[1] Грабитель, озорник, с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан 5 И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене лёгоньком, среди мечей разящих, 10 Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю. Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, 15 Завязывать жабо, причёску поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные! 1810 Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.
    1
  3143. Как выглядели чингисиды...   Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана (59*47 см), что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    1
  3144. Слава Украине в составе России!
    1
  3145. ГРАФУ П. А. СТРОГАНОВУ ЗА ЧЕКМЕНЬ, ПОДАРЕННЫЙ ИМ МНЕ ВО ВРЕМЯ ВОЙНЫ 1810 ГОДА В ТУРЦИИ Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене легоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю, Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, прическу поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные! Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.Книгу Марко Поло посмотри.Там портрет ЧингисХана,а Марко Поло жил у Хубтлая 17 лет.Портреты есть.все его потомки еврозийской внешности.ни одного монгола.А Иван Грозный Рюрикович потомок Чингисхана,где он монгол?а выше перечислил почитай посмотри.ни одного монголоида,да что и Мамай или Тамерлан/Тимур,тоже не монголоиды,хотя они не из ченгесидов.Взять Куликовскую битву,так это вообще между усобица была.Просто один князь Донской победил Мамая.и с обоих сторон были РуСкие полки и Татарская конница и с другой.Хотя она не татарская в то время называлась.Термин Монголо-татары и Татары появился в 17 веке.А в то время на Руси татарами или татарвой называли чужих ливонский орден,тивтонский,османскую империю,хазаров и т.д..а немцами называли,потомучто разговаривали на непонятном языке.И 'Киевской Руси, тоже не было,этот термин был придуман в 19веке,а государство называлось РуСкая Земля',где Киев просто напросто был одним из центров славянских городов и то он появился после 10 века,а до этого там были просто поселения. http://rus-imperia.ru/Chingichan.htm
    1
  3146. Как выглядели чингисиды...   Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана (59*47 см), что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    1
  3147. Потомки Чингисхана-Славяне,Тюркские народности проживающие в России (нынешние Татары),Казаки(нынешние Казахи),но не монголы
    1
  3148. Кто писал историю Руси? Список имён Сейчас мы последовательно перечислим ВСЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ Российской Академии наук, как иностранцев, так и ОТЕЦчественных, начиная от ее основания в 1724 году вплоть до 1918 года. (справочное издание, книга 1) Мы приводим также год избрания: 1) Коль Петр или Иоганн Петер (Kohl Johann Peter), 1725, 2) Миллер или Мюллер Федор Иванович или Герард Фридрих (Mu»ller Gerard Friedrich), 1725, 3) Байер Готлиб или Теофил Зигфрид (Bayer Gottlieb или Theophil Siegfried), 1725, 4) Фишер Иоганн Эбергард (Fischer Johann Eberhard), 1732, 5) Крамер Адольф Бернгард (Cramer Adolf Bernhard), 1732, 6) Лоттер Иоганн Георг (Lotter Johann Georg), 1733, 7) Леруа Людовик или Пьер-Луи (Le Roy Pierre-Louis), 1735, Мерлинг Георг (Moerling или Mo»rling Georg), 1736, 9) Брем или Брэме Иоганн Фридрих (Brehm или Brehme Johann Friedrich), 1737, 10) Тауберт Иван Иванович или Иоганн Каспар (Taubert Johann Caspar), 1738, 11) Крузиус Христиан Готфрид (Crusius Christian Gottfried), 1740, ===12) ЛОМОНОСОВ МИХАИЛ ВАСИЛЬЕВИЧ, 1742, 13) Модерах Карл Фридрих (Moderach Karl Friedrich), 1749, 14) Шлецер Август Людвиг (Schlo»zer Auguste Ludwig), 1762, 15) Стриттер или Штриттер Иван Михайлович или Иоганн Готгильф (Stritter Johann Gotthilf), 1779, 16) Гакман Иоганн Фридрих (Hackmann Johann Friedrich), 1782, 17) Буссе Фомич или Иоганн Генрих (Busse Johann Heinrich), 1795, 18) Вовилье Жан-Франсуа (Vauvilliers Jean-Francois), 1798, 19) Клапрот Генрих Юлий или Юлиус (Klaproth Heinrich Julius), 1804, 20) Герман Карл Федорович или Карл Готлоб Мельхиор или Карл Теодор (Hermann Karl Gottlob Melchior или Karl Theodore), 1805, 21) Круг Филипп Иванович или Иоганн Филипп (Krug Johann Philipp), 1805, 22) Лерберг Август или Аарон Христиан (Lehrberg August Christian), 1807, 23) Келер Егор Егорович или Генрих Карл Эрнст (Ko»ler Heinrich Karl Ernst), 1817, 24) Френ Христиан Данилович или Христиан Мартин (Fra»hn Christian Martin), 1817, ===25)ЯРЦОВ ЯНУАРИЙ ОСИПОВИЧ , 1818, 26) Грефе Федор Богданович или Христиан Фридрих (Gra»fe Christian Friedrich), 1820, 27) Шмидт Яков Иванович или Исаак Якоб (Schmidt Isaac Jacob), 1829, 28) Шенгрен Андрей Михайлович или Иоганн Андреас (Sjo»rgen Johann Andreas), 1829, 29) Шармуа Франц Францевич или Франсуа-Бернар (Charmoy Francois-Bernard), 1832, 30) Флейшер Генрих Леберехт (Fleischer Heinrich Lebrecht), 1835, 31) Ленц Роберт Христианович (Lenz Robert Christian), 1835, 32) Броссе Марий Иванович или Мари-Фелисите (Brosset Marie-Felicite’), 1836, ===33)УСТРЯЛОВ НИКОЛАЙ ГЕРАСИМОВИЧ, 1837, 34) Дорн Борис Андреевич или Иоганн Альбрехт Бернгард (Dorn Johann Albrecht Bernhard), 1839. Выводы: НА ПРОТЯЖЕНИИ БОЛЕЕ ЧЕМ СТА ЛЕТ КОЛИЧЕСТВО ИСТОРИКОВ-ИНОСТРАНЦЕВ ПОЧТИ НЕ ОТКЛОНЯЕТСЯ ОТ 100% ЗНАЧЕНИЯ. На протяжении 117 лет (более чем столетие!) в Российской Академии наук, начиная от ее основания в 1724 году, до 1841 года, из ТРИДЦАТИ ЧЕТЫРЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ БЫЛО ВСЕГО ЛИШЬ ТРИ РУСКИХ АКАДЕМИКА. Это — М.В. Ломоносов, Я.О. Ярцов и Н.Г. Устрялов . ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ ТРИДЦАТЬ ОДИН АКАДЕМИК БЫЛИ ИНОСТРАНЦАМИ. Таким образом, вплоть до середины XIX века доля иностранцев-историков превышала в Российской Академии ДЕВЯНОСТО ПРОЦЕНТОВ! Получается, что на протяжении более чем ста лет иностранцы полностью контролировали весь процесс написания Руской изТОРии. Именно иностранцы бесконтрольно решали — какие старые Руские документы следует уничтожить, какие переписать, какие сохранить, какие фальсифицировать. Как мы видим, Отечественные историки были грубо выставлены за дверь, полно архивов и первоисточников
    1
  3149. Врёт он нет😂😂😂,уши все развесили
    1
  3150.  @alexeyzenkin1309  А с чего ты взял что кололи.Ты веришь фуфлометам, а не фактам?Тебе нравится что про ушам здесь тебе ездят🙂
    1
  3151.  @alexeyzenkin1309  это же чушь что Чингисхан объединял Монголию.Он не был монголом
    1
  3152. В двух летописях чингисидах указано, что еще в 970 году (историк Х.Пэрлээ) родился предок Чингисхана в девятом колене - Бодончар, который освоил охоту с соколом. И все ханы-наследники тоже умели охотиться с соколом. Выше было упоминание про знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты - на левой руке Чингисхан сидит птица. У Марко Поло тоже есть рисунок "Хан Хубилай на охоте" (Kubilai a la chasse). Это не просто охотничья птица - сокол изображен на стяге Чингисхана . Но пикирующий сокол был и символом Руси, символом Рюриковичей.Литейная форма печати Рюриковичей (найдена в раскопках Старой Ладоги) и знамя новгородцев. И там, и там - сокол. В памятнике литературы Древней Руси "Слове о полку Игореве" сокол обозначает князей Рюриковичей. На Руси сокол - символ мужской красоты, ума, силы. Примеров - тысячи и тысячи. Например, в колядках сыну хозяина дому поют: "Соколоньку ясный! Молодецъ ты красный!", в свадебных песнях сокол означает жениха; герой русских сказок - богатырь Фенист Ясный Сокол. Почему сокол совпадает и у чингисидов, и у русов? Просто корни - одни, скифские. Скифы называли себя - племя Сокола. Русские и чингисиды - двоюродные братья славяне. Кстати, о двух "совпадениях"... С Русью: на стяге Чингисхана - девять углов. А один из основных символов славянской культуры - Звезда Инглии с девятью углами.
    1
  3153. Владимир Кара-Мурза Старший потомок Чингисхана и не монгол,умер в позапрошлом году.Сейчас столько Чингисидов найти руСко говорящих можно, которые живут сейчас.Столько не найдешь,даже одного,который живёт в Монголии.🙂https://www.google.ru/amp/s/www.svoboda.org/amp/30079729.html?espv=1
    1
  3154. А вот Владимир Кара-Мурза младший сейчас жив и прямой потомок Чингисхана https://youtu.be/iceERzb5oLY
    1
  3155. Если что Чингисиды никогда не воевали против Руси.Так то они считаются защитниками Земли РуСкой.на протяжении всего времени вплоть до 20века Чингисиды воевали на стороне Руси,или Русского царства.Токтамыш дружил с Донским,как и Батый с Невским.Батыю вообще памятник поставить надо.Ведь тогда Невский и Батый не хотели католичества.И Невский благодаря Татарам победили немецких рыцарей профессионалов.внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности.Начнем с того что в летописях не говорится о каких та нападениях монголо-татар.простые люди ,как жили так и жили и не видели нападения чужеземцев.Были между усобицы между братьями князьями,которые в между усобицах сжигали РуСкие города и из-за них страдал простой народ.И на протяжении всего времени до 20века Чингисиды воевали на стороне Руси или России.Чингисхан не был монголом 100%.И Он не был кочевником ходил на рыбалку и за грибами.не жил в юртах,а жил в сосняке в каменном дворце,а люди его в деревянных домах с печками.и при нём религия была у его людей христианство,только вторая ветка учение Нестория.Всего Четыре ветки Христианства.Сейчас же у католиков и псевдоправославных четвёртая ветка христианства Халкедонитское учение.И Монголо-Татарского иго не было.Термин придумал польский историк Ян Длугош.И у Донского и у Мамая были и РуСкие полки и Татарская Конница.И термин татары был придуман в 17 веке.В то время Татарами или Татарвой поганой называли ливонский орден,тивтонский,хазаров,османцев и т.д.Куликовская битва считается между усобной.И если уж брать то почему Потомок Чингисхана полководец Пётр Игнатьевич от которого произошёл дворянский род Чириковы воевал под командованием Донского против Мамая,да и другие Чингисиды воевали против Мамая?Мамай тоже не был монголом.И Чингисиды и сам Чингисхан никогда не был монголом.Правнук Чингисхана Пётр Ордынский(Даир Кайдагул)царевич на православной иконе не монгол и руСкой церковью причислен к лику святых,то есть он святой.Батый,Хубилай не монголы.Батый ходил в походы,где его войско состовляло 70-80% Русов,а остальные проценты тюрков.Московский Иконописец Дионисий на иконе не монгол.Дворянский Род Давыдовы.Мать Ивана 4 Грозного с Литовской Руси Елена Васильевна Глинская-они все потомки Чингисхана и не монголы и жили на территории нынешней России.Да и мать Ивана 4 и сам он ещё и являются потомком не только Чингисхана,а ещё и Мамая.Да и Потомки Чингисхана тюркские народности нынешние татары проживающие в России,казаки нынешние казахи,славяне,но 100% не монголы🙂
    1
  3156. Иван Грозный - потомок Чингисхана. У Чингисхана был старший сын Джучи. Его сын Батый (Бату) был правителем "Улуса Джучи" находившегося на нынешней территории России. Менгу-Тимур - внук Батыя. Внуком Менгу-Тимура был Узбек. Правление Узбека стало временем наивысшего могущества Золотой Орды. Третьим сыном Узбека был Джанибе́к. При нем (1342−1357) в результате успешной войны с Персией присоединил Азербайджан, в результате чего Золотая Орда достигла своих максимальных размеров, включая Западную Сибирь, Булгарский Улус (Среднее Поволжье), Русский Улус, Белую Орду (Казахстан, Хорезм), Синюю Орду (Кубань, Дон, Крым), Кавказский Улус (включая Азербайджан). Бердибек (ок. 1310—1359) - сын и преемник Джанибека. Бердибек дал русскому митрополиту Алексию ярлык (жалованную грамоту), подтверждающий освобождение Русской церкви от даней и поборов. В 1358 году дал ярлык венецианским послам Джованни Квирини и Франческо Бону, подтверждающий право купцов из Венеции на проживание и торговлю в Азове и Провато (бухта Двуякорная) и разрешающий этим купцам торговать в крымских портах Калитре, или Калиере (Коктебель), и Солдайе (Судак). Гибель Бердибека положила начало многолетней смуте в Орде, которую русские летописцы называли «великой замятней». В иконе мастерской Дионисия «Митрополит Алексий с житием»изображен Бердибек за 2 года до своей кончины встречающим в 1357 г. митрополита Алексия, приехавшим в Орду. Дочь Бердибека была замужем за Мамаем. Со смертью Бердибека пресеклась законная династия Батуидов на престоле Золотой Орды и началась эпоха «Великой замятни», продолжавшаяся вплоть до 1380 года. В течение всего периода «Великой замятни» Мамай, находясь на посту бекляри-бека, стремился возвратить династию Батуидов на общеордынский престол, и в своей части Орды делал ханами представителей именно этой династии. После поражения на Куликовом поле Мамай бежал в Крым, в Кафу, где был убит соперниками в следующем 1381 году. Видимо, сам князь Кият Мамай был не татарского, а половецкого происхождения, но женат он был на дочери хана Бердибека из царственного рода Чингизидов. У Мамая было по крайней мере два сына. Один из них – князь Мансур Кият продолжал верховодить смешанными отрядами из черкесов, татар, славян, потомков половцев и хазар, которые проживали на части территории Черниговщины. Мансур был убит под Самарой в сражении с войсками Тимура в 1391 году. Сын же Мансура – Алекса не позже 1390 года был крещен в Киеве. Таинство Крещения совершал знаменитый святитель Киприан, митрополит Киевский и всея Руси, который с 1390 года занял Московскую кафедру. Алекса Мансурович в крещении был наречен Александром. Тогда же был крещен и внук Мансура – сын Алексы, именем Иоанн. Этот Иван Александрович добился себе в 1399 году от Великого Князя Литовского Витовта титула Князя Глинского. И в его управлении уже официально оказались города-крепости, основанные его дедом Мансуром Киятом, – Полтава, Глинск и Глинище. Великий Князь Витовт женил князя Ивана Александровича Глинского на Острожской княжне Настасье Даниловне. Таким образом, их дети обрели генеалогическую связь как с Молдавскими Господарями, так и с Сербским Королевским родом Неманичей. Его сын Борис Иванович Глинский (умер в 1451г.) родил Льва Борисовича Тёмного Глинского. Васи́лий Льво́вич Гли́нский по прозвищу Тёмный (около 1465 — 1515) — князь из рода Глинских, наместник василишский (1501), слонимский (1505—1506), староста берестейский (1506—1507), подстолий Великого княжества Литовского (1501—1507). Дочь Василия Львовича Глинского - Княжна Еле́на Васи́льевна Гли́нская (ок. 1508 — 4 апреля 1538) — вторая жена московского великого князя Василия Ивановича, мать Ивана Грозного, правительница государства во время его малолетства. Таким образом Иван Грозный был потомком Чингисхана.
    1
  3157. И РуССкие недавно появились и это имя прилагательное.РуССкие как и Русы это многонациональный народ ,если что, Тюрки,Славяне,и другие народности.Да русскими мы стали недавно,как и КазаКи стали недавно,а точнее в 1936году казаХами.Но Русы или Русичи были.В Махабхарате упоминается и нас называли Риши,Раше или Руса(Светлый,Ясный,Проясненный).Рашане или Росияне.В Санскритско-РуСком словаре Кочергиной, есть термин Русья-Роскошная,Прекрасная.И мы очень древний народ.И греки нам не давали письменность.Как нам греки могут дать чего-то,когда у них в азбуке 24буквы,а у нас сейчас в кастрированном Руском больше чем в греческом 33буквы.До Кирилла(Константина) и Мефодия(Михаила)болгарских святых в ковычках,было 49 букв и что бы перевести библию они залезли своими кривыми ручёнками и убрали некоторые буквы,а не которые заменив якобы греческими,которые являются РуСкими.а еще раньше было 147букв и 49 букв это часть 147 и было около 3х миллионов карун.И Язык был один ДревнеРуСкий.Было семь видов письменности.Шесть способов записи одного языка.Четыре основных и два вспомогательных видов письменности.1) Х'Арийская Каруна: СОЮЗ РУН-ЖРЕЧЕСКОЕ ПИСЬМО. 2)Д'Арийские Тьраги: ИЕРОГЛИФИЧЕСКОЕ (ИДЕОГРАМНОЕ)ПИСЬМО. 3)Расенские Молвицы: ОБРАЗНО-ЗЕРКАЛЬНОЕ ПИСЬМО. 4)Святоруская Буквица: РУНЫ РОДА (ПОЛУРУНИЧЕСКОЕ ПИСЬМО). 5)Глаголица: ТОРГОВЫЕ ПИСЬМЕНА. 6)Словенское Письмо: ЧЕРТЫ И РЕЗЫ. 7)Узелковое Письмо.РуСкий Язык это Древний Санскрит.Все Языки произошли от РуСкого.Еще остались письмена как на арабском по русски писали.И в РуСком Языке много тюркских слов потому что тюрки и славяне всегда вместе жили.И вот от сюда письменность у Чингисидов.И ветка казаков идёт от Жанибека и Керея.
    1
  3158. Знаменитые российские дворянские роды татарского происхождения   В списке дворянских родов, сведения о которых были занесены в учрежденный Павлом I Общий гербовник Российской империи, фигурировало несколько фамилий, основоположниками коих были потомки Чингисхана. К таковым относятся семейства Джанибековых, Талычевых, Чалымовых, Максутовых и Балушевых, о которых практически не сохранилось никакой информации. Зато много чего интересного запечатлелось в истории о дворянских родах Дашкиных, Чириковых, Аничковых, Мустафиных и Чегодаевых. Род Дашкиных Родоначальник дома Дашкиных происходил из золотоордынского семейства Саид-Ахмета, который в 1298 году по ярлыку хана Тахты обосновался в местечке у реки Мокша. А история дворянского рода Дашкиных восходит ко второй половине XVI века — началу XVII века, когда служивший в русском войске Дашка (Давыш) мурза Ходяков был жалован поместным окладом. В 1612 году боярин Дмитрий Пожарский в своей грамоте назвал князьями Дашку и его сына Сюнчалея, а в последующих юридических актах уже всё их потомство носило этот титул. Однако 3 ноября 1713 года Петр I издал указ, исходя из которого, у рода Дашкиных были конфискованы их земли и поместья в пензенской деревне Средний Юлузан (ныне Средняя Елюзань) и мордовском селении Дашкино. Лишившись титула, представители данной фамилии переселились в местечки Чёрный Студенец и Ишмакаево в Краснослободском уезде, а также в селение Горный Шуструй в Кадомском уезде. К слову, даже в наши дни в этих населённых пунктах можно без труда встретить представителей рода Дашкиных. Во времена правления Екатерины II потомок семьи Дашкиных — Юсуп Бахтеев настойчиво ратовал за восстановление его рода в дворянском достоинстве. В результате он добился первой в истории Российской империи реставрации наследственного титула, о чём гласил указ правительницы: «… повелеваем жительствующего в Уфимском наместничестве мурзу Юсупа Бахтеева сына Дашкина, доказавшего благородное его происхождение, со всем его семейством … из подушного оклада выключить». После данного события многие представители рода Дашкиных переселились на территорию нынешнего Башкортостана и Оренбургской области. Согласно одной из версий, фамилия Дашкин обозначает в переводе «камушек» и является русифицированным вариантом написания прозвища-имени Ташкай, образованного от тюркского слова «таш» — камень и уменьшительно-ласкательного суффикса «кай». Род Чириковых Дворянский род Чириковых происходит от племянника хана Берке, который уверовав во Христа, в ХIII веке переехал в Ростов и принял крещение под именем Пётр. Вскоре этот потомок Чингисхана постригся в монахи и вошёл в историю России, как Пётр Ордынский. Зато его правнук и тёзка Пётр Игнатьевич выбрал военную стезю и под руководством Дмитрия Донского в 1380 году участвовал в Куликовской битве против Мамая. Именно этот воевода впервые удостоился фамилии Чириков, которая происходит от тюркского слова «чирик», по одним данным обозначающего «воин», а по другим вид обуви. Представители дворянского рода Чириковых прославили Россию на научном, литературном, государственном, мореплавательном и военном поприщах. Любители генеалогических изысканий обязательно обнаружат родственные связи Чириковых с видными аристократическими фамилиями России. Егор Чириков (1809-1862) был женат на дочери прославленного архитектора Карла Росси – Зинаиде, а Юлия Чирикова (1809-1852) сочеталась узами брака с Петром Мусоргским, в семейном союзе которых родился великий композитор Модест Мусоргский. Прямым представителем этого аристократического рода был знаменитый мореплаватель, исследователь северо-восточного побережья Азии и Тихого океана Алексей Чириков, а более дальним родством с ним связана известная во Франции и России писательница Зинаида Шаховская.
    1
  3159. Род Аничковых Старинный дворянский род Аничковых входил в шестую категорию аристократических фамилий царской России. В этом списке фигурировали потомственные знатные семейства, чья принадлежность к дворянству документально подтверждена до 1685 года. Согласно историческим источникам генеалогия дома Аничковых на российской земле восходит к 1301 году и берёт начало от царевича Большой Орды, татарского хана Берке, в пращурах которого значится Чингисхан. Изъявив желание перейти на службу к московскому князю Ивану Калите, Берке изменил не только подданство, но и вероисповедание. Приняв православие, он стал зваться Оникием, которое впоследствии трансформировалось в Аникия, а его потомки начали именоваться Аничковыми. В XVI—XVII веках дворянский род Аничковых даровал отечеству нескольких стольников, а также думных дворян, некоторые из которых служили воеводами таких крупных городов как Чебоксары, Уфа, Ярославль или Курск. Также известно, что в 1624 году в Тотьме военачальником, совмещавшим административную и ратную деятельность, значился Филон Михайлович Аничков, который ранее занимал должность российского посла в Швеции. Другой представитель рода Аничковых – Осип Герасимович — в 1638 году основал город Кузнецк, ныне называющийся Новокузнецк. Но самым знаменитым сыном этой дворянской фамилии стал майор Михаил Аничков, руководивший батальоном моряков, которые в 1715 году возводили в Петербурге мост через реку Фонтанка. Пока строилась переправа, солдаты жили в финской деревеньке, которую местные жители быстро прозвали «Аничковой слободой». А несколько позже появились такие названия как Аничковские ворота, ведущие на Невский проспект, Аничков переулок, и, конечно же, знаменитый Аничков мост. Вообще, этот тесно связанный с Петербургом дворянский род с более чем 700-летней историей подарил Родине немало талантливых военачальников, государственных деятелей, учёных, медиков, литераторов. Род Чегодаевых Основоположником на Руси татарского рода Чегодаевых, представители которого несколько позже были записаны во дворянство, был некий Чегодай-ходжа сына Саконского. Этот родственник Чингисхана, а точнее его внук от второго отпрыска Чагатая (Джагатая), перешёл в стан русских воинов в XVI веке и заслужил уважение со стороны соратников. Не меньшим почтением пользовался его сын Хозяш или Хаджаш, которому московский правитель Василий Иоаннович в 1524 году даровал деревню в Муромском уезде и титул князя. Свидетельство об этом можно обнаружить в VI части родословной книги губерний Орловской, Московской, Симбирской, Самарской, Казанской, Нижегородской, где он под фамилией Чегодаев значится в новом высоком титуле. Род Мустафиных 12 декабря 1787 года решением Нижегородского дворянского депутатского собрания род Мустафиных был официально включён в пятую часть Родословной книги и Российский Гербовник. Однако доподлинно известно, что ещё в 1624 — 1626 годах в писцовых книгах обнаруживается упоминание о неком князе Мамете Аипове сыне Мустафина, потомке казанского царевича Муртазы Мустафича сына Тукайтимуров, от которого собственно и берёт начало дворянский род Мустафиных. Этот самый Муртаза Мустафич в 1469 году перешёл на служение к русскому царю Ивану III, который во время своего Новгородского похода, назначил потомка Чингисхана наместником в Москве.
    1
  3160. Не были редкостью и браки русских князей с татарскими ханшами. В 1317 году Великий князь Московский Юрий Данилович — внук Александра Невского и старший брат Ивана Калиты — женился на Кончаке, сестре золотоордынского хана Узбека и праправнучке хана Батыя. Так московские князья впервые породнились с потомками Чингисхана. В Москве «ордынская царевна» приняла православие и получила имя Агафья. Многие историки считают, что знаменитая шапка Мономаха была свадебным подарком московскому князю и Агафье от золотоордынского хана.на Руси в ту эпоху жили как минимум 223 потомка Чингисхана — «ордынские», «казанские», «астраханские», «сибирские» и прочие «царевичи». Со временем они превратились просто в привилегированных слуг российского монарха, хотя официальные документы ещё долго подчёркивали «братство» Рюриковичей и чингисидов.Москва активно использовала имидж потомков «потрясателя вселенной» как непобедимых воинов. «Царевичи» из рода Чингисхана часто становились полководцами или номинальными предводителями московских войск.«А со царём и великим князем да царь Семион, да царевич Ибак, да царевич Тахтамыш, царевич Бекбулат, царевич Кайбула, мырзы нагайские, Тахтар мурза с товарищи», — так описывает русский документ XVI века крупнейшую операцию Ливонской войны — выступление Ивана Грозного в 1563 году в поход на Полоцк. Когда в 1613 году Россия попыталась вернуть Смоленск, потерянный в годы Смуты, то в русском войске сражались с поляками шесть «сибирских царевичей» — прямых потомков хана Кучума — чингисида, который за четверть века до того сумел победить Ермака. Когда же в 1618 году под стены Москвы явилось большое польское войско, то при защите российской столицы особенно отличился «касимовский царь Арслан», внук Кучума. Родовитое дворянство Более двух веков в составе Московского царства на территории современных Рязанской и Тамбовской областей существовала особая автономия — так называемое Касимовское царство, где правили исповедовавшие ислам потомки Чингисхана. Касимовские «казаки» — татары и их монархи — касимовские «цари» и «царевичи» участвовали во всех войнах, которые вело в то время Московское царство. Но в XVIII веке Касимовское царство преобразовали в Касимовский уезд Рязанской губернии. По итогам реформ Петра I все «царевичи», ведущие своё происхождение от Чингисхана, превратились в обычное, хотя и родовитое дворянство, при том что формально они могли считаться куда более именитыми и знатными, чем правящая династия Романовых.
    1
  3161. Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана. Ниже - изображение из музея Эртогрула (Турция). Обратите внимание на русскую бороду Батыя и взгляд лидера. Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!Еще пример - есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - см. выше икону с его образом. Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери). Но русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.   Рыжую бороду и усы Чингисхана подтверждает и вид его наследника - Тимура/Тамерлана (1336-1405гж), основателя Империи Великих Моголов (Тимуридов) - см. гравюру с чудным названием "Тамерлан - император Тартарии" ("Tamerlan, empereur des Tartares"). Лицо славянина и император Тартарии. Гробница Тимура в Самарканде была вскрыта в 1941 году при раскопках в мавзолее Гур-Эмира. Читаем отчет: "Волосы Тимура толсты, прямы, седо-рыжего цвета, с преобладанием темно-каштановых или рыжих... Небольшая густая борода Тимура имела клиновидную форму. Волосы ее жесткие, почти прямые, толстые, ярко-коричневого (рыжего) цвета...".   Кстати, современные монголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два (!) века. Повторяю: в XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был. А в 1930-х годах ХХ века, к кочевникам-халка приехали большевики и сообщили им, что они - потомки великих монголов и что их "соотечественник" создал в своё время Великую Империю. Обрадованные монголы возвели в 2008 году грандиозный памятник в Цонжин-Болдоге высотой 40 метров. Это крупнейшая конная статуя в мире.   Борджигин в переводе на русский язык означает синеокий. Глаза древнего могольского рода были "темно синие" или "сине зеленые", зрачок окантован бурым ободком. Ну а на глупый вопрос кто же все-таки Чингисхан - тюрк или монгол, надо отвечать славянин! Ибо все труднее врунам отрицать очевидное.
    1
  3162. В братском Казахстане уже даже официально считают, что Казахстан - наследник древних тюрков, к Чингисхану они мол не имеют никакого отношения, а в ХХ веке Казахстан мол был колонией России.   Напомню, что казаХи своей государственностью обязаны исключительно советской власти, а все статьи про древность или про тысячелетний единый казаХский этнос - шарлатанство. Самоназванием коренного народа этих территорий является казак. Оно появилось в 1459 году, когда два хана чингисидов (Джанибек/Жанибек, сын Барак хана и Гирей/Керей, сын Болат-султана), покинули с подвластными им родами и племенами Узбекский улус.Рода чингисидов, т.е. восточных скифов, славян. И на землях правителя Могулистана Эсен Буги они образовали Казакское ханство. Это 1465 год. Под именем казаков племена упоминались и в официальных документах Российской Империи - например см. журнал русского посланника в Джунгарию Ивана Унковского от 1722 года. Голландец Николаас Витсен (1641-1717гж, Nicolaes Witsen) писал про город Тургустан в казаКских краях. В русских документах и картах ХVI-ХVIII веков их именовали "казаками", а их государство - "Казачьей Ордой" или "Казатцкой Ордой". Ибо слово "казак" означает свободный. С XVIII столетия в русских источниках (а затем и в европейской) казаков стали называть "киргиз-казаками" или "киргиз-кайсаками" ("кайсак" - искаженное "казак"). Образ жизни киргиз-кайсаков описан в докладе русских чиновников 1802 года.   В феврале 1936 года издано постановление ЦИК и СНК КазССР "О русском произношении и письменном обозначении слова "казак". В постановлении сказано, что последняя буква "к" заменяется буквой "х". В соответствии с постановлением стали писать не "казак" и "Казакстан", а "казах" и "Казахстан". Вот вам и вся липовая древность. И все современные документы и карты с надписями типа "Казахстан в 17 веке... Казахстан в 12 веке" - это фальсификация.   Ну а братьям-казахам рекомендую не забывать, что в поход на Запад 1241-1242гг хан Батый пошел с войсками своего Улуса и туменом Субэдэя (т.е. с казакскими племенами Среднего и Младшего жузов) и набранными на Руси славянскими полками. Наши предки вместе шли в западный поход Батыя. И вместе побеждали. Есть оценка, что минимум 70-80% армии "татаро-монголов" составляли русские, и только остальные 20-30% приходились на тюрков (степные народы Азии).
    1
  3163. РуСкий композитор Модест Петрович Мусоргский в 33колене Рюрикович и через свою мать Чирикову потомок Чингисхана.
    1
  3164. Батый ходил в поход в Европу,где 70-80% армии составляли РуСкие,Русы.их называли так потому что они светлые были и тюрка от славянина не отличить.А остальные 30% тюрков(Степные народы Азии).И если что при Чингисхане,Хубилае,Батые,и других в их армии и у их людей было Христианство,только вторая ветка учение Нестория.А уж потом большая часть тюрков и царевичей приняли Ислам.Не путать некоторых Чингисидов, потом которые приняли православие в 13-16веках четвертую ветку христианства Халкедонитскую,куда входят и католики и православные.Только православные в ковычках,там ничего ПравоСлавного НЕТ,они правоверные ортодоксы, как и мусульмане.Что Христианство или Ислам,разницы никакой,все еврейское.И нас здесь всех иностранцы называли Тартарами.тюрки и славяне вместе жили и браки были смешанные.Возьми до этого не московских князей,которые смешивались браками с чингисидами,а Киевских.Первый женился на половчанке (казашке) Святополк Изяславич,а после него ещё около десяти князей женились и после этих браков были дети их и правили.Например Андрей Боголюбский.И Чингисхан считал себя Моалом.То есть Чингисиды Моалы,Моголы,Могулы, но не МоНголы.Были Светловолосые и с голубыми глазами Моголы,так и темненькие.И Тюрка от Славянина не отличишь.Тюрки,как и Славяне есть блондины с голубыми и зелёными глазами,так и Славяне тоже самое.Современные моНголы к чингисидам не имеют никакого отношения. Западная трактовка истории твердит, что монголы образовались в результате смешения маленьких кочевых народов племен халку и айратов. Но этих племен в прионорье в 12 веке - НЕ было. Халку и айраты пришли из северо-восточного Тибета только в XIV веке (и то южнее - на плоскогорье Гоби). Т.е спустя два века.В XII-XIII веках на территории нынешней Монголии (и рядом) не было никаких халку или айратов, там нет даже их следов. Там была лесостепь, пустыня образовалась позже. И до XVIII века такой народ, как моНголы, науке известен вообще НЕ был.Тут есть казаХи, которые все себе присваивают.и некоторые утверждают,что,все тюрки это казахи.Много на казахов берут.Казахи это разновидность,или всего навсего часть тюркского народа и тоже потомки Чингисхана,это да,только они тогда не казаХами,а казаКами назывались.И если что Чингисхан, Батый,или Хубилай,или Ахматова,Давыдов и остальные выше перечисленные казахами не были, и это факт.То что в них тюркская кровь да, как и в казахах.Только по моему у казах,ну я не утверждаю,есть ещё и монгольская кровь наверно перемешались в 16веке,а у выше перечисленных ее НЕТ.В основном мужчины были светлые,а женщины, смотря где ,если в Китае на монголке,если тюрка то на татарке.Пример тебе Киевские и Московские князья.то есть мужчины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).Да и были браки конечно,где чингисиды брали РуСких женщин в жёны.
    1
  3165. В. Кулинченко пишет, что Дмитрий Донской «возложил оборону Москвы на литовского князя Остея». Однако упоминаний об этом нет ни в одном историческом источнике. С. Ишков: «Ещё в 1381 году Тохтамыш отправил в Москву посла звать Дмитрия Донского. Князь отказался платить дань и ехать в Орду. Тогда Тохтамыш, собрав войско, в 1382 году двинулся на Русь». Этого факта также нет в исторических источниках. Однако приведенные три фразы, дословно, присутствуют в десятках текстов, размещенных в интернете. Вплоть до якобы «Жития» Дмитрия Донского. «Якобы» – потому что ничего подобного в «Слове о житьи и о преставлении великаго князя Дмитрия Ивановича, царя Рускаго» – нет. Там вообще не упоминается Тохтамыш и его поход на Москву. То есть мы имеем в Сети десятки вариантов неизвестно чьей отсебятины, выдаваемой доверчивым читателям под видом «Жития Дмитрия Донского». (Кстати, отсутствие в «Житии» столь значимого события тоже говорит о многом. В оригинале, в первоначальном тексте, его не могло не быть. Более чем вероятно, что затем, в ходе переписывания, «редактирования» этот эпизод просто сократили, убрали от греха подальше, как не соответствующий взглядам заказчика переписывания или самого переписчика.) С фактологическими ошибками авторов статей в «Московской правде» естественно увязаны их умозаключения: «Отгремела Куликовская битва, военное могущество Золотой Орды было подорвано… Но 635 лет назад, в августе 1382 года, через два года после Куликовской битвы, новый хан Золотой Орды решил взять реванш за поражение, и повторил набег на Московское княжество». Здесь все смешано. Во-первых, подорвано было военное могущество не Золотой Орды, а Мамая. Во-вторых, из текста следует, что «новый хан Золотой Орды» – а это Тохтамыш – «потерпел поражение» на Куликовом поле и «решил взять реванш». Но Тохтамыш не «потерпел поражение» и не жаждал «реванша». Вообще-то он в тех событиях участвовал на стороне Москвы, на стороне Дмитрия Донского. Точнее, Москва и князь Дмитрий были на стороне Тохтамыша. Одним словом, мы имеем еще одно, только крайне неуклюжее, повторение официальной многовековой версии истории, утвердившейся в массовом сознании. «Спросите у любого человека, кто такой Дмитрий Донской? Куликовская битва, освобождение от татар… – писал историк Юрий Афанасьев. – Если бы самому Дмитрию Донскому сказали эти слова – «освобождение от татар», – он бы с ума сошел. Потому что царем, которого он признавал, был именно татарский царь». В течение веков и по сей день мы старались не задаваться очевидными вопросами, например: если Дмитрий Донской только и делал, что сражался с ханами Золотой Орды, то почему же эти ханы с 1363 по 1389 год (год смерти) назначали его великим князем на Руси?
    1
  3166. Куликово поле, 1380 год На самом деле противостояния «Золотая Орда против Москвы» (так ведь и называется статья В. Кулинченко) не было. Наоборот, как отмечал еще Карамзин: «Москва обязана своим величием Ханам». На самом деле в Куликовской битве русские рати сражались не против Золотой Орды, а за нее – против мятежника Мамая, который узурпировал власть в Орде. Ханом он не был, и не мог быть – по той причине, что не чингизид, не потомок Чингисхана. К 1380 году положение Мамая резко ухудшилось. Законным преемником золотоордынского трона стал Тохтамыш – хан Синей Орды, владения которой простирались в нынешней Западной Сибири, Северном Казахстане, по бассейну Ишима, Иртыша и Оби. Сильный, могучий хан, самый авторитетный в Татарской империи. Он собрал армию и двинулся к Золотой Орде, к своему законному трону. Ситуация, критическая не только для Мамая, но и для Запада. Если Тохтамыш утвердится в Золотой Орде, то завоевательные планы католической церкви рухнут в очередной раз, как это было при Александре Невском, который и заключил военно-политический союз Руси и Золотой Орды. Тевтонско-ливонские рыцари неизменно терпели поражение в боях против стремительной степной конницы. Золотая Орда была опорой Москвы, а Москва – опорой Орды. Потому-то узурпатор Мамай и великий литовский князь Ягайло, принявший католичество, пошли в поход на Москву. Литва в те века была копьем Запада, направленным против Руси. В двухтомном труде германского историка Эдуарда Винтера «Россия и папство» прямо говорится, что Ватикан планировал «завоевание Руси при посредстве Литвы… Во имя пап и с их благословения. Литовские князья действовали так усердно, что образовавшееся Великое княжество Литовское на 9/10 состояло из областей Древней Руси… При Клименте VI Литва заняла центральное место в планах захвата Руси». За Мамаем и Ягайло стояла католическая церковь, которая еще полтора века назад объявила крестовый поход против «схизматиков и татар», то есть против Руси и Золотой Орды. С севера наступление шло через Литву, с юга – из Крыма, где в XIII веке образовалась мощная генуэзская колония – города Кафа (Феодосия), Чембало (Балаклава), Солдайю (Судак). Мамай опирался на финансовую мощь этих городов, стоящей за ними Генуи и, соответственно, на папство. В сказаниях о Куликовской битве с точностью указываются наемники, в том числе и «фряги» – то есть итальянцы из генуэзских колоний в Крыму, Общие планы крестового похода совпадали с личными планами Мамая. С приходом Тохтамыша власть бывшего темника кончалась сама собой. И потому он заключил союз с Ягайло и Олегом Рязанским, врагом Москвы. Три армии – Мамая, Ягайло и Олега Рязанского – вышли в поход, абсолютно уверенные в успехе. Прежде всего потому, что они опережали Тохтамыша – Тохтамыш со своей армией не успевал на соединение с войском Дмитрия Донского. Но, видно, Господь простер тогда руки свои над Русью. К сече на Куликовом поле на один переход опоздала армия Ягайло, потому что шла через покоренные литовцами черниговские и новгород-северские земли, население которых всячески ей препятствовало. Тут непременно надо сделать большую географическую поправку. А то когда я пишу «Ягайло», «Литва», то перед взором читателя предстает нынешняя Литва, Балтика, западное направление. Ягайло шел к Куликову полю с юго-юго-запада, от Киева. Ставка Ягайло, а затем Витовта была в Киеве, в те времена одном из главных городов Великого княжества Литовского. Опоздал к битве и Олег Рязанский. Как и почему – неизвестно. Но князь Дмитрий на всякий случай перевел ополчение через Дон, навстречу Мамаю. Тем самым ограничил себе маневр, возможность отступления. Но Доном же он оградился от удара в спину со стороны рязанских дружин. И кто знает, как сложилась бы история Руси, соединись тогда армии Мамая, Ягайло и Олега.
    1
  3167. Такова подоплека тех событий. Другое дело, что они получили в официальной историографии странное истолкование. Например, Симеоновская летопись создана никак не позже 1389 года, то есть является документом, написанным по следам событий. Но даже отрывков из нее в сборниках о Куликовской битве нет. Потому что там князь Дмитрий и хан Тохтамыш после победы над Мамаем обмениваются поздравлениями, подарками и посольствами. И в Рогожской летописи говорится, что после Куликовской битвы русские князья отправили послов «со многими дарами к царю Тохтамышу». Впрочем, гораздо важнее, как формулируется там известие от Тохтамыша, который окончательно разбил Мамая в сражении на Калке и утвердился на троне Золотой Орды. И немедля отправил послов к «Дмитрию и всем русским князьям». С известием, «как супротивника своего и их врага Мамая победил». «Супротивника своего и их врага». Общего врага. Так гласят не до конца «отредактированные» и потому практически неизвестные Симеоновская и Рогожская летописи. Ведь у нас принята и взята на идеологическое вооружение теория «ига». И такая правда и такие летописи «не подходят»… Так и жили, так и воспитывали поколения. На Куликовом поле Дмитрий Донской не просто помог Тохтамышу утвердиться на троне Золотой Орды, но тем самым укрепил Русь. Он продолжил и упрочил союз с Ордой, заложенный Александром Невским: внук Батыя хан Менгу-Тимур помогал Новгороду, посылал конницу против немецких рыцарей, Джанибек дружил с митрополитом Алексием, воспитателем Дмитрия Донского, хан Узбек был шурином великого князя Юрия Даниловича Московского (выдал за него свою сестру Кончаку, в крещении – Агафью), а после смерти Юрия дружил с его братом Иваном Калитой. Союз, благодаря которому они совместно противостояли Западу вообще и Литве в частности. Историки-то знают, а нам для ясности надо чаще смотреть на древние карты. В те века Московское княжество было мало, а Литва велика и могуча, она поглотила Киев, Чернигов, Смоленск, Брянск, Полоцк…. Дмитрий Донской, как и Александр Невский, причислен Русской православной церковью к лику святых. То есть церковь точно знала, что князья-воители, во всем опиравшиеся на «поганых татар», защищали прежде всего православную веру от католической экспансии Запада. Церковь точно знала, что «поганые татары» – боевой щит православной веры в течение трех веков средневековья, трех веков становления Русского государства. После смерти Тохтамыша в Орде вновь началась смута. Но Московское княжество уже окрепло. Через столетие Золотая Орда распалась сама собой, вассальная зависимость от нее закончилась. Русь заняла на этих огромных пространствах главенствующее положение. Как писал один из основателей евразийской исторической школы князь Н.С. Трубецкой, произошла «замена ордынского хана московским царем с перенесением ханской ставки в Москву». («Наследие Чингисхана». Берлин, 1925.) То есть Русь, Россия стала наследницей империи. На Руси испокон веков ханов Золотой Орды называли «царями». И не случайно, наверно, через полвека после распада Золотой Орды титул «царь» взяли великие московские князья. Так Московское великое княжество стало Русским царством. Но признавать это официальная русская наука со времен Петра не желала. И только сейчас наметился официальный перелом в оценках той эпохи.В результате Русь не потеряла своей идентичности, она не потеряла своей веры, не потеряла даже своего государственного устройства. А если бы крестоносцы пришли на нашу землю, то Русь как исторический культурный духовный религиозный феномен прекратила бы свое существование». Столь подробно изложенная предыстория необходима и для рассмотрения событий августа 1382 года.
    1
  3168. Москва, 1382 год В летописях, в установившейся официальной советской и российской трактовке поход Тохтамыша подается как набег супостата на Русь. И говорится о нем мельком. Мол, хан Золотой Орды обеспокоился растущим могуществом Москвы и решил ее устрашить. Дмитрий Донской хотел выехать навстречу и дать сражение, но московские полки были ослаблены Куликовской битвой, и потому князь уехал в Кострому. В результате люди, элементарно сопоставляющие факты, задаются вопросом: «Получается, Дмитрий Донской – трус, предатель, подлец?! Ведь мало того, что сам сбежал и бросил Москву на растерзание, так еще и жену с малым ребенком оставил на поругание татарам! Ну кто он после этого?!» Буквально сегодняшнее свидетельство тому – опубликованный в «Московской правде» текст С. Ишкова: «По мнению значительной части историков, такой «хитрый» маневр больше всего напоминал бегство. Если бы князь думал о сопротивлении татарам, он мог либо отсидеться в Москве, либо стать войском в 30-100 верстах от Москвы… в любой момент мог прийти на помощь Москве… Зачем собирать войско в Костроме? Пока оттуда рать смогла бы добраться до Москвы, татар бы уже и след простыл. Кроме того, в летописях нет сведений о том, что хоть кого-то Дмитрию Донскому удалось там собрать. Вслед за великим князем кинулась врассыпную и вся его родня». Противоречия, несообразности возникают всегда, когда события пытаются подогнать под заданную схему. Летописи мы изучаем по «спискам», иначе говоря –переписанным вариантам. Самый подробный текст – «Повесть о нашествии Тохтамыша» – как и все сказания времен Куликовской битвы, дошел до нас в копиях XVI века. Кто и сколько раз за прошедшие двести лет вносил изменения, «исправляя» на свой лад и по своему пониманию – неизвестно. «Подредактировать» текст за какой-то определенный год было легко. Тому или иному году в летописях посвящается не так много страниц. А вот с «Повестью о нашествии Тохтамыша» – сложней. Текст большой. Все время что-то «вылезает». И если читать более или менее внимательно, то видно очень многое. В источниках нет прямых свидетельств об ухудшении отношений Руси и Орды, Дмитрия и Тохтамыша. А вот мощная Литва по-прежнему представляла угрозу для Москвы и Орды. Первоначальный маршрут конницы Тохтамыша – от Великого Булгара на Новгород-Северский. То есть на Литву, на Ягайло. Вероятнее всего, Дмитрий Донской выступил на соединение с ним, чтобы совместно добить Ягайло. Очень удобный момент: в княжестве Литовском – междуусобица. Против Ягайло, авторитет которого пошатнулся после Куликовской битвы, выступил его дядя Кейстут.
    1
  3169. В «Повести о нашествии Тохтамыша» говорится, что в походе между русскими князьями, воеводами и боярами началась «розность». В результате Донской бросает армию и уезжает «вборзе на Кострому». «Вборзе» – значит «быстро». То есть бежит. Да что ж случилось такое, что великий князь бежит из своего войска? В летописной повести употреблено аккуратное слово «розность». Но ведь действие происходит в армии, в походе. И если великий князь-командующий бежал от такой «розности», это значит – был заговор против Дмитрия Донского, военный мятеж с угрозой для жизни князя. В чем суть мятежа? Войска ведь, по летописи, вышли против Тохтамыша. Значит, князья-бояре-воеводы не захотели воевать против «супостат-татар»? Или все-таки Дмитрий шел на Ягайло, а князья-бояре-воеводы не хотели сражаться с Ягайло, с Литвой? Если в армии мятеж, то, по логике, Донской должен бежать к Москве, к своему оплоту. Куда ж еще?! Тем более, там его жена и новорожденный ребенок. Но он бежит «на Кострому». Почему? Потому что в Москве, одновременно с мятежом в войске, вспыхнул бунт. «А на Москве бысть замятня велика и мятеж велик зело», – проговаривается не до конца «отредактированная» летописная «Повесть о нашествии Тохтамыша». Слово произнесено. Мятеж! Против Дмитрия Донского. Начинаются убийства, грабежи, разгром пивных и медовых подвалов, обычная в таких случаях пьяная вакханалия. Остановимся на перечне людей, находящихся в тот момент в Москве: «Бояре, сурожане, суконщики и прочие купцы…» «Сурожанами» на Москве звали не только купцов из Сурожа – генуэзской колонии в Крыму, а вообще всех генуэзцев из Крыма. Судя по второму месту в списке, они составляли естественную и немалую часть московского населения. А генуэзские купцы – мы помним – как раз и были союзниками и вдохновителями Мамая в его походе на Москву. То есть врагами Дмитрия. Одни люди бегут из города – это понятно. А вот другие – отмечено в «Повести…» – «сбежались с волостей». Кто побежит в город, охваченный бунтом? Понятно, вор и мародер, чтобы поживиться. А также тот, кто знает и участвует в общем заговоре, тот, кто поспешил поддержать мятеж. Это свои люди, из Московского княжества. Но далее, после «волостей», написано: «и елико иных градов и стран». То есть из других городов и стран. Как же быстро они здесь очутились. И что им надо, зачем приехали? Нет ответа в тексте. Хорошо еще, что эти слова сохранились. И снова главный вопрос: против кого и чего мятеж? И снова нет ответа. И получается полная чушь. Если Донской, по летописной версии, защитник Москвы и земли Русской от «поганых татар», то почему Москва свергает его? Значит, бунтовщики за татар? Но почему тогда они не встречают Тохтамыша хлебом-солью? Наоборот, запираются и открывают огонь со стен. Значит, они против Донского и против Тохтамыша. Тогда – за кого? Кого они принимают, встречают и привечают? В «Повести…» дается ответ: «Приехал в град литовский князь Остей, внук Ольгердов». Добавлю – племянник Ягайло. И что же он сделал? Читаем: «И ободрил людей…» Стал там вождем, временным князем, организовал и возглавил оборону от Тохтамыша. Снова вопрос: а почему именно литовский Остей? С какой стати Москва сразу же доверяется чужаку? Были ведь среди мятежников свои бояре-князья. Но летопись не объясняет, почему вожаком стал именно сторонний человек. Из всего этого следует, что это был пролитовский заговор, масштабный, разветвленный. Суздаль, Нижний Новгород, Рязань, Литва, московские бояре-князья, а также люди «из других городов и стран». Повторим: Тохтамыш шел на юго-запад, на Новгород-Северский и далее на Киев. Но южнее Ельца, чуть-чуть не дойдя до границ Великого княжества Литовского, резко повернул на север. И, через земли Рязанского княжества, «изгоном» погнал коней на Москву. «Изгоном» – значит без обозов, только боевая конница. При захвате Москвы первым убили «литовского князя Остея». Точнее – казнили. Но князей не убивали уже в течение 137 лет после Батыева похода – до сражений с узурпатором Мамаем на Пьяни и на Воже. «С 1240 по 1377 год ни один из удельных или великих князей Владимирской Руси не погибал на поле битвы». (Академик Л.В. Черепнин. Духовные и договорные грамоты великих князей. 1950, № 12, стр. 33-37.) Попавших в плен выменивали, выкупали – но не убивали. Таков средневековый закон, которого неукоснительно придерживались ордынцы. Гибли князья в междуусобицах, заговорах. Убийство Остея скорее всего означает, что Тохтамыш не считал войной поход на Москву. И Остей был выведен за рамки военных законов. Просто заговорщик. Итак, Тохтамыш взял Москву, уничтожил мятежников, восстановил там законную власть. И через некоторое время вновь вручил Дмитрию Донскому ярлык великого князя Руси.
    1
  3170. Пётр Ордынский Чингизов (Пётр Ростовский, он же Даир Кайдагул Орда-Ичинов сын) царевич. Отец Орда-Эджен старший сын Джучи. Был племянником хана Золотой Орды Берке, правнуком Чингисхана. Основал Петровский монастырь. Канонизирован в лике преподобного; память 30 июня и в Соборе Ростово-Ярославских святых.Умер: 1290 г. Родители: Орда-Эджен Дедушка: Джучи Кузены: Сартак, Улагчи, Тукан, Чокре, Аячи Хан, Мерген Хан, Sailghan Khan, Kurtugha Khan.Прабабушки или прадедушки: Чингисхан, Бортэ В 1253 году святитель Кирилл, архиепископ Ростовский, приезжал по делам в Сарай, к хану Батыю. Он много рассказывал о чудесах, совершаемых в Ростове у мощей святого Леонтия. И когда через несколько лет в Орде заболел один из царевичей, при дворе вспомнили о рассказах Кирилла и вызвали его в Сарай. По пути домой, как говорится в «Сказании о блаженном Петре…», его догнал царевич Даир Кайдагул, племянник Батыя и Берке, и умолил взять с собою в Ростов. Наверное, мальчика увлекли рассказы о чудесах, о большом и богатом городе Ростове — в те времена Ростов Великий был одним из главных городов Северо-Восточной Руси. В Ростове Даир принял православное крещение и был наречён Петром. Хан Берке к поступку племянника отнесся, видимо, с пониманием и обеспечил его соответственно его царственному происхождению: в «Сказании…» говорится о «возках с серебром»… Нужно, однако, заметить: существует версия Александра Хорошева, что царевич Даир этот попал у Берке в опалу и бежал из Орды, а в Ростове «нашёл приют». При всем богатстве и знатности Петр, как отмечается в его житии, отличался «скромностью, молчаливостью, богомыслием и склонностью к молитвам». Однажды ему было видение: явились апостолы Петр и Павел. После чего Петр построил на берегах озера Неро монастырь, называемый также Петровской обителью. Тогда же возникла дружба между ордынским царевичем Петром и Борисом, князем Ростовским. В «Сказании…» говорится: «любяше князь Петра, яко и хлеба без него не ясти». Архиепископ Игнатий, преемник святителя Кирилла, публично под сводами церкви объявил их назваными братьями. Дети Бориса, юные княжичи, называли Петра дядей. Князь Борис выбрал для Петра жену, дочь виднейшего ростовского вельможи. Петр имел многочисленное потомство. После смерти жены принял постриг в основанном им Петровском монастыре. https://www.google.ru/m?q=%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80+%D0%9E%D1%80%D0%B4%D1%8B%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9&client=ms-opera-mobile&channel=new&espv=1#imgrc=udlgVBeSSqCFvM
    1
  3171. @Ник Громов Да с приходом христианства функции Языческих (Народных) Богов взяли на себя христианские святые,когда были гонения.Язык-Народ, Племя.У славян праздник летнего Солнцеворота был посвящен языческому богу Купало, который после крещения Руси стал называться Иваном Купалой – в честь Иоанна Крестителя. Обрядовая часть приурочена ко дню рождения Иоанна Крестителя — 24-го июня по старому стилю. С переходом на новый стиль, дата рождения Иоанна Крестителя сдвинулась на 7 июля.Так это князья насильно внедряли греческое христианство.У нас на Руси уже кроме Староверов(Язычества) было христианство и причем разное.Была ДревнеРуСкая Христианская Церковь Святого Апостола Андрея Первозванного,было Несторианство с востока(учение Нестория,вторая ветка Христианства,всего четыре ветки и сейчас четвертое Халкедонитское,туда входят католики и православные в кавычках,то есть правоверные ортодоксы.Секта РПЦ название поменяла,а правоверными остались,там ничего Православного нет)Были Богомилы.А учение Нестория нам по-моему Чингисиды принесли,то учение было правильным.И эти религии были против ДУХОВНОГО РАБСТВА.И Язычество(Народное Православие,или Староверы) нормально уживалось с этими видами Христианства и движением,потомучто не навязывалось.А Римско-Греческая ЗА ДУХОВНОЕ РАБСТВО. НОВЫЙ ЗАВЕТ Послание к Римлянам святого апостола Павла ГЛАВА 13. 1Всякая душа да будет покорна высшим властям, ибо нет власти не от Бога; существующие же власти от Бога установлены. 2Посему противящийся власти противится Божию установлению. А противящиеся сами навлекут на себя осуждение. 3Ибо начальствующие страшны не для добрых дел, но для злых. Хочешь ли не бояться власти? Делай добро, и получишь похвалу от нее, 4ибо начальник есть Божий слуга, тебе на добро. Если же делаешь зло, бойся, ибо он не напрасно носит меч: он Божий слуга, отмститель в наказание делающему злое. 5И потому надобно повиноваться не только из страха наказания, но и по совести. 6Для сего вы и подати платите, ибо они Божии служители, сим самым постоянно занятые. 7Итак отдавайте всякому должное: кому по'дать, подать; кому оброк, оброк; кому страх, страх; кому честь, честь. 8Не оставайтесь должными никому ничем, кроме взаимной любви; ибо любящий другого исполнил закон. 9Ибо заповеди: не прелюбодействуй, не убивай, не кради, не лжесвидетельствуй, не пожелай чужого и все другие заключаются в сем слове: люби ближнего твоего, как самого себя. 10Любовь не делает ближнему зла; и так любовь есть исполнение закона. И Т.Д. А водили ее князья потомучто стремились к деспотизму.И первый деспотизм принес руСкий князь Андрей Боголюбский,который на половину половец или казак по матери, который ныне в Секте РПЦ Святой.Ведь князья избирались ВЕЧЕ.Князей как и приглашали,так и выгоняли,а самовлавцев убивали.так и вообще после этого христианства появилось рабство, людей церковь научила пить алкоголь, церковь вплоть до 20 века торговало алкоголем и спаивало людей.Появилось Ростовнищество.А в голодное время зимой наша церковь поднимала и монипулировала ценами на зерно,когда голодал народ,а у нее были забиты амбары.И это Христианство потом боролось с Язычеством (Народным Православием).Церкви поступали миссионерски на Руси,Уничтожали РуСкие традиции и РуСкую культуру,да и потом в Русском Царстве и Российской Империи. И нужна была для власти, чтобы управлять людьми.А ведь в христианстве тоже верили в переселение душ после смерти.и понятие Реинкарнация отменили и заменили на мифический рай.Так что вывод религия это Зло.Из за нее сколько людей погибло.Да кстати христианство с язычеством враждовали и благодаря Сергию Радонежскому более ли мене все утихомирилось,он наложил Языческие обряды и праздники на христианские и у нас сейчас двуеверие.Но языческие(народные) праздники забываются и это делает наша церковь.Ведь у церкви русских славянских праздников,да и русского там ничего нет,все еврейское.Взять даже праздники пасху,крещение так это же Языческие праздники.С Масленицей до сих пор церковь борется.А праздник Божича Коляда заменили на еврейский Рождество Христово,но иисус то не зимой родился." НОВЫЙ ГОД" . ЭТОТ ПРАЗДНИК ВВЕЛ ЛЖЕ - ЦАРЬ ПЕТР —1 . " НОВЫЙ ГОД " и " СТАРЫЙ НОВЫЙ ГОД " — ЭТО ПРАЗДНИКИ , ПОСВЯЩЕННЫЕ ОБРЕЗАНИЮ КРАЙНЕЙ ПЛОТИ ЕВРЕЙСКОМУ МАЛЬЧИКУ ИИСУСУ ХРИСТУ . " СТАРЫЙ НОВЫЙ ГОД " 14 января это большой христианский праздник —ОБРЕЗАНИЕ ГОСПОДНЕ .А до 1918 года Рождество отмечалось 25 декабря , обрезание иудеи делают на 8-й день — 1-го января .Или ещё говорят,что Пётр принял и принес нового бога(god-год),то есть сейчас 2021 Бог-god(год)
    1
  3172.  @UraRaTop  Вообще-то Язык-Народ,Племя.Термин Язычник пришло с христианством.Староверы(Народное Православие,или как сейчас называют Язычники ) язычниками называли христиан,а христиане язычниками называли Староверов.И за Староверами в дальнейшем закрепился этот термин Язычники.До Кирилла(Константина) и Мефодия(Михаила)болгарских святых в ковычках,было 49 букв и что бы перевести библию они залезли своими кривыми ручёнками и убрали некоторые буквы,а не которые заменив якобы греческими,которые являются РуСкими.а еще раньше было 147букв и 49 букв это часть 147 и было около 3х миллионов карун.И Язык был один ДревнеРуСкий.Было семь видов письменности.Шесть способов записи одного языка.Четыре основных и два вспомогательных видов письменности.1) Х'Арийская Каруна: СОЮЗ РУН-ЖРЕЧЕСКОЕ ПИСЬМО. 2)Д'Арийские Тьраги: ИЕРОГЛИФИЧЕСКОЕ (ИДЕОГРАМНОЕ)ПИСЬМО. 3)Расенские Молвицы: ОБРАЗНО-ЗЕРКАЛЬНОЕ ПИСЬМО. 4)Святоруская Буквица: РУНЫ РОДА (ПОЛУРУНИЧЕСКОЕ ПИСЬМО). 5)Глаголица: ТОРГОВЫЕ ПИСЬМЕНА. 6)Словенское Письмо: ЧЕРТЫ И РЕЗЫ. 7)Узелковое Письмо.РуСкий Язык это Древний Санскрит.Все Языки произошли от РуСкого.Еще остались письмена как на арабском по русски писали.И в РуСком Языке много тюркских слов потому что тюрки и славяне всегда вместе жили.
    1
  3173.  @АндрейДигтярев-ф3ъ  какое враньё,а ты вообще Библию для начала читал,что бы такое говорить?Мне вот интересно,а когда РПЦ признает геноцид совершенный ими над нашим народом.Христиансво в данный момент навязывается и уничтожает русский фольклор и русскую культуру,заменяя еврейскими.научило пить алкоголь, появилось ростовнищество,рабство.Преступления совершенные христианством вразы больше чем у Язычества.И Язычество(Народное Православие)не навязывалось огнем и мечом,как христианство
    1
  3174.  @UraRaTop  Староверы и старообрядцы – в чём отличие? Староверы – это те, кто придерживаются старой дохристианской Веры. Старообрядцы – это те, кто придерживаются старого обряда в христианской церкви. Т.е. когда во времена Алексея Михайловича Романова и патриарха Никона произошла реформа, тех кто был не согласен с реформой, объявили раскольниками, и до XX века их называли: раскольники. Только 17 апреля 1905 года высочайшим указом Николая II «Об Укреплении Начал Веротерпимости» постановили: именовать раскольников старообрядцами. Какие отличия старых и новых обрядов? * В старом обряде христиане ходили по солнцу (по часовой стрелке) вокруг храма, а Никон ввёл ходить в противоположную сторону. * Старообрядцы накладывали двуперстное крёстное знамение, а Никон ввёл троеперстное. * Старообрядцы пишут имя Исус с одной буквой «и», а никониане с двумя: Иисус. * Были переписаны богослужебные книги, допустим, в старообрядческих книгах написано: «правоверная вера христианская», а Никон приказал в новых книгах писать: «православная вера христианская». И другие отличия. Т.е. старообрядцы никакого отношения к староверам не имеют. Единственное отношение было, это когда на раскольников были гонения во времена Никона, и они бежали в Поморье и на Беловодье Сибирское, где староверы давали им приют – не потому что вера у нас одна, а потому что по крови одни: и те русичи и те русичи.
    1
  3175.  @UraRaTop  😂😂😂Поверь мне я 100%прав и это факт.И причем здесь еврей Хиневич?сюда то зачем его впихивать.он Язычество пытается в религию переделать.Да ну ты с азбукой учудил к Хиневичу присвоил.Я ему про азбуку,а он мне про Хиневича.
    1
  3176.  @UraRaTop  А Русь наверное великая благодаря Чингисидам была?
    1
  3177.  @UraRaTop  короче смотрел я твой этот бред про Аз Бока и что там говорят ну такой бред?Просто один факт РуСкий язык это древний санскрит и все 147букв это факт и письменность.Почитай Тадеуша Воланского,Петра Орешкина, Геннадия Станиславовича Гриневича,Гусева,Жарникова,Кочергину.Можешь Дмитрия Белоусова и почитать и посмотреть в Ютубе,ну и Сундакова.🙂✊
    1
  3178.  @UraRaTop  Ну-ну🙂
    1
  3179.  @UraRaTop  А ничего так,что в РуСком языке есть тюркские слова?а выдают их за РуСкие?
    1
  3180.  @игорьхрен-ь6й  😂😂😂 Запомни у меня знания и опыт накопившийся за всю мою жизнь,а не мозги засраны.ваши ники говорят нет истины?Ну уж как меня родители назвали,как уж им захотелось.А ты корни говоришь христианства надо знать?А ты Библию читал?Иудаизм,Христианство и Ислам три еврейские авраамические религии.Христианство религия рабов.Христианство без Иудаизма существовать не может.Библия и Коран это сбор притч написанный для человека ,чтобы действовать в той или другой ситуации.и у Иисуса сына божьего бог Отец дьявол Яхве.Почитай Библию и люди ходят в церкви и не знают что они молятся дьяволу Яхве.Один и тот же Бог Яхве одним говорит (Иудаизм),вы будете богатыми и властвуйте,а другим (христианство),вы тут мучайтесь будте терпилами, или бедными и в мифический рай попадёте.То есть христианство прислуживает иудаизму.И Иудаизм без Христианства существовать не может.Сам Иисус говорил что он послан к богибшим овцам дома Израиля,да и про русских и славян там ничего нет, Библию почитай про сыновей и дочерей опять же дома Израиля.Корни Язычества говоришь надо знать?И не ври христианство не переняло у язычников,а уничтожало.Церковь уничтожала Русский фольклор и русскую культуру.На Руси медведь был СвЕщенным(от СвЕт) животным и церковью они специально истреблялись,Христианство на Руси уничтожало гусли и тех кто в них гудел и спаивало людей,так во всём.Я тебе столько фактов могу написать,ну что то и переняло,что бы потом уничтожить в том числе в христианстве троицы не было.Попов не было если что,они появились позже.Видишь они в христианстве рабы,Господь от Господин и Ребенок от РАБёнок.У нас же дитя и Чадо.И если что наши князья и цари до Никона знали что они правоверные ортодоксы.Раньше церковь называлась Ортодоксальная Правоверная Греко-Византийская Христианская церковь (старообрядцы),а сейчас она называется Православная Христианская церковь РПЦ (новообрядцы).Но там ничего Православного нет.Секте РПЦ всего 3,5 века название сменили,а правоверными ортодоксами остались.Сейчас Никон,Алексей Романов и продолжатель церковных реформ Пётр 1 по христиански в аду горят за геноцид совершенный ими над нашим народом.И если уж брать язычников то у них Круг символ жизни,а не как крест символ смерти,да ещё с мёртвым распятым телом,да и обряды у христиан не отличаются от каннибализма.Иисус убит своим же оружием и на нем же распят.ты думаешь почему наши предки боролись, до 15 и 19века с христианством?зачем им менять своих сильных богов на распятого чужого сына божьего у которого руки забиты,то есть на слабого.У нас праздники все весёлые с Солнышком связаны,веселье ,радость ,жизнь.А у Христианства праздники в честь великомученников, смерть кровь,горе,Как нынешняя Украина.И Христианская Религия это мир мертвых.И фишка Язычников от христиан ещё отличает,что Язычники не молятся и не бьются лбом об пол как христиане,они славят и прославляют и они в единении с природой и дети и сыны и дочери божьи,а не рабы как христиане.Кому родители знания будут передавать свои детям или прислуги? Сейчас бы наши предки в гробу перевернулись, видя как мы природу и Землю засоряем. Да и если что главные Боги у нас Солнце, МАТЬ Сыра Земля и Предки наши ,не было бы их не было бы и нас.И Девушка и Женщина в Язычестве считается БОГОРОДИЦЕЙ,так как она рождает по своему образу и подобию.А любая Религия между прочим девушек и женщин унижает.Некоторые балбесы говорят,что Язычники поклоняются деревянным идолам,ну такой бред.еще раз повторяю Язычники не молятся и не поклоняются,они на ровне со своими Предками Богами.Вот ты приходишь на могилку своих предков прадедушек, прабабушек,или дедушек и бабушек.Что на могилке будет стоять?Ну у некоторых крест.А кроме креста? Правильно Фотография с ликом или памятник.Так вот и на капище пантеонами РуСких Славянских богов объесняется,деревянные идолы это предки наши памятники им Род , Сварог,Лада,Перун,Велес,Мара,Хорс и т.д.И если что до христианские иконы РуСкие писались без Лика пустые с Золотым Фоном,потом переняли это и христиане,тоже по началу писали пустые иконы без Лика с золотым Фоном,а уж потом христианские иконы начали писать с ликом.И У Язычников в приоритете продолжение здорового РОДа.То есть Боги это мои Предки, Бабушки и Дедушки,Они это Я,а Я это мои дети и внуки и правнуки.И в моем будущем дитя,внуке и правнуке все мои предки,бабушки и дедушки и Я.То есть когда родился у меня сын или правнук,то на руках я держу всех своих предков себя и будущее своё потомство.РОД он един и множественен одновременно
    1
  3181.  @игорьхрен-ь6й   И ПравоСлавие воевало с Христианством.И Невский собирал Русь Православную на бой своинством христовым если что.И украв термин Православный,христианство приписало историю и традицию Православную (Языческую) себе,переименовав кучу образов богов понятие и смыслов.первый синодальный указ звучал так-иноземцев иноверных и руСких ПравоСлавных хулящих христа и его апостолов сжечь железом и казнить.Иудаизм- основан на Библии (Тора входит в состав Библии). Христианство- основано на Библии (Новый Завет входит в Библию). Ислам- основан на Библии (Коран это всего лишь пересказ Библии). Все персонажи одни и те же, все события одни и те же. Во всех этих якобы разных религиях один и тот же единый Господь Бог, который имеет общее название: Иудаизм - Элох(Яхве, Иегова),Иешуа,Мириамь,Моше,Ноах,Гавриэль,Абрахам,Йицхак,Исмаил,Давид,Йосев. Христианство - Саваоф(Бог Отец,Иегова),Иисус(Бог Сын),Мария(Матерь Божья),Моисей,Ной,Гавриил,Авраам,Исаак,Измаил,Давид,Иосиф. Ислам - Алах(Аллах),Иса,Марьям,Муса,Нух,Джибрил,Ибрахим,Исхак,Ишмаель,Дауд,Юсуф. и так далее, до полного совпадения даже в деталях. Все эти религии одного Господа Бога имеют множество сект, так как в их основу (Библию) заложены алгоритмы вражды и ненависти. Все эти религии одного Господа Бога враждуют между собой, убивают людей во имя "блага", "любви", "добра", "истины". Все эти религии отличаются исключительной нетергимостью и под угрозой смерти, уничтожения, навязывают свою виртуальную реальность всем людям.Радомир (Иисус Христос) был уничтожен в соответствии с иудейскими традициями, как лжепророк, который отклонился от «слова божия», то есть от инструкций Бога Яхве. Аллах – это одно из имён Яхве-Иеговы, как и Люцифер. Мусульманство – это секта христианской церкви. В своё время Нестор принёс христианство в арабские страны. В результате, христианство сформировалось на основе менталитета и мировоззрения народов арабских стран. Понятие «ислам» происходит от слова Иса, что по-арабски означает Иисус. Мусульмане считают Иисуса Христа пророком. Мухаммеда они считают более сильным пророком. Иудеи же вообще не считают Иисуса Христа пророком. По их мнению, пророком является Моисей. Принципиальная разница между этими религиями только в этом, то есть в принятии или непринятии Иисуса Христа как пророка. А по сути, эти религии служат одной цели – оболваниванию людей.Да и если что четыре ветки христианства.До князя Владимира были РуСкие церкви Андрея Первозванного,вторая ветка христианстаа учение Нестория.А сейчас четвертая ветка Христианства Халкедонитское,в него входит католичество и православие в ковычках.И было 72 Евангелия,а осталось четыре.Первых учеников Иисуса запретили.И первые церкви строил на Руси Андрей Первозванный,Евангелия его запрещены,а памятники ему в России,да и не только и в Украине и Белоруссии стоят.то учение было правильное.там церковь,то есть посредники были не нужны и не было ДУХОВНОГО Рабства.А после реформ людей через религию сделали рабами.То есть Греко-Римская за Духовное Рабство
    1
  3182.  @игорьхрен-ь6й  😂😂😂
    1
  3183.  @игорьхрен-ь6й  https://youtu.be/f4gmMuY39Yk
    1
  3184.  @игорьхрен-ь6й  https://youtu.be/4slGdUq6lHw
    1
  3185.  @игорьхрен-ь6й  https://youtu.be/EIw6e8BwfoA
    1
  3186.  @игорьхрен-ь6й  Библия на Русский язык,если что была полностью переведена не давно 19веке.Эта шляпа и мерзость для еврейского народа,про РуСких там ничего нет.И поверь мне я читал это всего навсего сбор притч написанный для человека,чтобы действовать в той или другой ситуации.И человек который её прочтет вдумчиво и с сознанием,потом в церковь перестанет ходить и будет ее обходить.Да и церковь наша это бизнес, особенно в ритуальных услугах, из-за это место друг друга убивают,сладкое место.🙂
    1
  3187. Был у нас флот и был выход в Балтийское море.Южное побережье Финского залива РуСкая Земля.Так что в 16 веке плавали свободно.Территория от устья Нарвы до Невы всегда было РуСкой,это 200км побережья.О флоте Московского царства на западе заговорили ещё при Иване 3 в 1480 году,когда РуСкие корабли добрались до Англии.1496году была первая морская операция Московской Руси.1496 году эскадра поморских судов Ивана и Петра Ушатых вышло в Белое море обогнула Кольский полуостров атаковала и захватила три шведских корабля и высадила десант в Лапландии, приведя её жителей к присяге Рускому царю.1559 год ,12й год правления Ивана Грозного.Царский стольник Данила Федорович Адашев воевода 8тысячного войска по приказу царя построил 200 руСких ладий,построенные близ нынешнего Кременчуга,спустился по Рускому Днепру и вышел в Руское Чёрное море.Вот как отзывался о РуСких кораблях генуэзский префект Каффе ЭМИДДИО ДОРТЕЛЛИ Д' АСКОЛИ: Они продолговатые,похожие на наши фрегаты вмещают 50человек, ходят на вёслах и под парусом.Черное море всегда было сердитым, теперь оно чернее и страшнее в связи с Московитами.Флотилия Адашева легко выдержала столкновение с флотом Османской империи.Сама навязала бой боевым кораблям.Около десятка кораблей сожгли,два захватили,а потом РуСкая Орда высадилась в западном Крыму.Крымское ханство тряслось в ужасе шесть недель.Руские в течение трёх недель безнаказанно опустошали улусы побережья,освободили тысяча христианских пленников и ещё три недели спокойно уходили против течения.Поморские корабли,другой край РуСкой Земли.Плавали в Карском море,минимум в 15-м веке достигли Обской Губы и не позднее 1570го года закрепились на реке Таз основав там город Мангазея.Да и Иван Грозный Император, нестеснялся и нанимать флот.Во время войны с Польшей и Швецией 1570 году выдал каперскую грамоту датчанину капитану Карстену Роде.В грамоте предписывалось:Силой врагов брать,корабли огнем и мечом их зыскать ,зацеплять и истреблять,согласно грамоты.А нашим воеводам и приказным людям того атамана и Карстена Роде и его скиперов товарищей и помошников наших пристанях на море и на земле в бирежении и в чести держать.Капитан Роде захватил 22 корабля с товарами на сумму в полмиллиона талеров.Руский корсар полностью парализовал Польскую и Шведскую торговлю на Балтике.И нам почему-то,когда пишут о руских кораблях 9-16века,то почему-то рисуют совпадающее с драккарами викингов.И идёт эта фальсификация с 19века.Руские ушкуи строились с 8 по 16 век.Северный коч строился с 13 по 16 век.И если морской, океанский ушкуй длинный и узкий,то не кочи,не поморские раньшины,шняки,карбасы,Новгородские бусы,Новгородские шитики и близко непохожи на драккары викингов.Плюс по рекам ещё ходили РуСкие речные,сотни ладей,стругов,дощаников,будар.И руСкие суда могли взять до двухсот тон груза.А в 1700году указом Петра было запрещено строительство всех исконно РуСких типов судов.Историк морских сил Англии 19века,автор справочника по боевым кораблям мира Джейн, Джон Фредерик Томас писал:«Руский флот, который считают сравнительно поздним учреждением, основанным Петром Великим, имеет в действительности больше права на древность, чем флот британский. За столетие до того, как Альфред Великий, царствовавший с 870 по 901 год, построил первые британские корабли, руские суда сражались в морских боях с данами. Первейшими моряками своего времени были они - руские».
    1
  3188. По свидетельству Лиутпранда, Кремонтского епископа (X век) русов в Западной Европе называли НОРМАННАМИ [См.: В.И. Карпец. Русь Мировеева. - М.: ОЛМА-ПРЕСС, 2005. - С.24]. То же самое утверждал и Мавро Орбини. Именно они могли совершать в X веке плавания к Североамериканскому континенту. "С самого начала в наших исследованиях в Исландии был обнаружен славянский след. Мы открыли уже третье в этом регионе славянское жилище - квадратную полуземлянку. Такие жилища в 9-ом веке были характерны для Руси и для территорий по Рейну, Эльбе, Одеру, Неману. Они не имеют аналогий со скандинавскими постройками. Точно такие же я видел в Норвегии", - утверждает польский профессор П. Урбанчик . О том же ранее писал и Фрумкин П. А. [К истории Шпицбергена. Летопись Севера. Т. 2].Новгородцы и поморы строили свои отличные корабли, участвовавшие в военных операциях. Так, при освобождении новгородскими войсками крепости Орешек в 1349 году были использованы корабли с пушками. Основной поток товара в России проходил по Волге. Именно по ней шли товары с Востока. Именно вниз по Волге товары с Запада переправлялись в Персию. Тот, кто контролировал торговлю на Волге, управлял всем миром. Россия имела самый мощный речной флот.Балтийский военный флот тоже успел неплохо зарекомендовать себя. В 1656 г. Царь двинулся освобождать от шведа всё побережье Балтики. Патриарх Никон благословил «морского начальника воеводу Петра Потёмкина» «итти за Свейский рубеж, на Варяжское море, на Стекольну и дале» (на Лондон? - авт.). Корпус гардемаринов насчитывал 1 570 человек. 22 июля 1656 г. "морской воевода" Потёмкин предпринял военную экспедицию. Он направился к острову Котлин, где обнаружил шведов. Об итоге морского сражения он рапортовал Царю: «Полукорабель взяли и свейских людей побили, и капитана Ирека Далсфира, и наряд, и знамёна взяли, а на Котлине-острове латышанские деревни высекли и выжгли». Об эстонцах упоминаний он не оставил... Вы не догадываетесь, почему? Сражение у крепости Котлин рассматривается историками как задокументированная победа руского флота на море. Во время Руско-турецкой войны 1672-1681 гг. в море вышла эскадра под командованием Григория Косагова. Корабли же этому "морскому воеводе" строил руский розмысл Яков Полуектов. Французский посланник при дворе султана Магомеда IV писал об этой эскадре: «На его величество (султана) несколько судов московитов, появившихся у Стамбула, производят больший страх, чем эпидемия чумы».И вот теперь мы прекрасно видим, что и байка прозападных лизоблюдов про якобы создание им "с нуля" руского флота тоже совершенно не соответствует действительности. Не случайно в своей книге адмирал Фред Томас Джейн по поводу этой байки пишет следующее: "Либо в царствование Петра Великого, либо в какой-то последующий период все или почти все записи об этих событиях были уничтожены. Петр Великий был объявлен основателем российского морского флота, и люди при его Дворе поспешили скрыть все, что могло хоть в малейшей степени свести к минимуму притязания Петра на роль единственного его основателя. Во многом точно таким же образом были уничтожены записи древних египетских царей во время правления их потомков...". Это конкретное указании на фальсификацию во времена Романовых подлинной истории руского флота. И все это - разоблачение только одного из мифов фальсификаторов. Не случайно ведь и в отношении этой Северной войны Вольтер, который, прочитав её написанную историю, заявил, что там все - ложь и нет ни слова правды. А такие заявления известные люди прошлого просто так не делают. Так что наша история начала фальсифицироваться еще первыми Романовыми, которые незаконно узурпировали власть, не имея права передачи ее по-наследству после избрания Михаила Романова царем в 1613 году, и впоследствии постарались сокрыть сей факт, заодно подделав свое якобы близкое родство с Рюриковичами. Подтверждение этого было обнаружено в исторических архивах честным российским современным историком А.Пыжиковым незадолго до его внезапной смерти. Ну а после подмены Петра, лже-Романовы вообще взялись за написания совершенно новой истории нашей страны с помощью трех ученых-немцев, осуществив предварительно крупномасштабную "зачистку" всех настоящих исторических источников прошлого. Но эта фальсификация нашей истории была лишь частью тотальной фальсификации всей европейской истории, осуществленной в те времена под управлением Ватикана (Священного Рима), чьими ставленниками, судя по всему и были Романовы, как старые, так и новые.
    1
  3189. И Петербург Петр не строил он до него стоял, только по другому назывался.Есть карты и перепись населения.Он даже успел побывать у шведов,потом мы его обратно отвоевали.
    1
  3190. Пётр первый Окаянный чехоточник и алкаш РуСких людей назывпл зверьми.Устраивпл пьяные оргии, мужелоствовал.Надевал на своего любовника Лефорта корону.Запрещал носить все русское,кто будет носить русские платья и одежду,то не сносить ему головы,догумент в Питербурге в музее есть.И заставлял носить немецкую одежду.Научил пить алкоголь,курить.До смерти спаивал людей.Князя одного 70летнего заставил три литра водки выпить,заставлял вино пить беременных женщин и принес Россия наоборот деградировала.
    1
  3191.  @ЮрийЛитвинов-п4х  ты Олень.тебя похоже в детстве десять раз подкинули и два раза поймали😂😂😂
    1
  3192.  @ЕленаЧерешнева-т9к  все понятно.только вот что выходят,которые жизни не видели пусть лучше идут работают,а не шляются и выходят их папы и мамы.а эти под флагами радуги,секс меньшинства,что здесь забыли?что их правительство не так чпокает или правительство чпокать не дают?из за этого страну расшатывают
    1
  3193. Московия еще как имеет к Руси отношение.Кстати Киев никогда в то время не был столицей.Столицей был другой рядом город Белгород-Киевский.А Киев появился после десятого века.И РоСия к Руси еще как имеет отношение.Кстати Раньше РоСия и РуСкий писались с одной С.
    1
  3194. монголо-татары термин был придуман в 17 веке.их просто не было и на Руси их не было.Любой лошадник вам скажет что не реально 7тысяч км на лошадках прискакать.да и вокруг себя что то я монголов не наблюдаю.И жил Чингисхан в каменном дворце,а не в юрте.а его народ в деревянных домах с печками.Чингисхан не был монголоидам.все его родственники были европейцами.Картины посмотри.Чингисхан был с рыжими волосами и густой рыжей бородой и голубыми глазами.Есть такой русский святой - преподобный Петр, царевич Ордынский - Он был правнуком Чингисхана и племянником хана Берке, брата Батыя (у Батыя и Берке были разные матери).Русская православная иконопись всегда придерживалась строгого канона. И самобытные национальные черты святых на иконах всегда сохранялись. Преподобный Петр ну явно не представитель монголоидной расы. И седая борода - частично рыжая. Кстати, его потомком был Дионисий (~1440-1502 год) - ведущий московский иконописец конца XV века.Еще иранский хронист Рашид ад-Дин (1247-1318гж) объяснял, что род чингисидов соблюдал чистоту крови. Т.е. женились и отдавали замуж только с людьми тех родов, происхождение которых бурджи-гинам было хорошо известно. Поскольку чингисиды не смешивались даже с племенами, принявшими их имя, можно анализировать внешний вид и наследников Чингисхана. Во-первых, хан Батый (1209-1255/1256гж) - внук Чингисхана.Изображение из музея Эртогрула (Турция). Батый однозначно европеоид, рыжий европеоид. Кстати, чалму носили на Руси еще много-много веков, т.е. весьма долго. Есть интересная гравюра Степана Разина в чалме, это XVII век. Второй пример по Батыю - миниатюра из "Жития Ефросиньи Суздальской" XVI века. Список XVIII века". Называется "Взятие Батыем Суздаля в 1238 году". На миниатюре изображен хан Батый в короне, на белом коне, который в сопровождении своей дружины въезжает в город. Лицо у него чисто европейское, никоим образом не тюркское. Это никак не монголоид, а славянин. Да и войско какое-то славянское... Посмотрим цитату по другому наследнику - по внуку, хану Хубилаю (1215-1294гж). Хронист Рашид ад-Дин пишет: "Кубилай-каан - четвертый сын Тулуй-хана... Когда взор Чингиз-хана на него пал, то он сказал: "Все наши дети рыжие, а этот мальчик черный, очевидно он похож на дядей...". Все - рыжие!а мать Ивана 4 Грозного Рюриковича Елена Васильевна Глинская потомок Чингисидов.Она и ее сын царь всея Руси,что-то на монголоидов не похожи🙂
    1
  3195. ГРАФУ П. А. СТРОГАНОВУ ЗА ЧЕКМЕНЬ, ПОДАРЕННЫЙ ИМ МНЕ ВО ВРЕМЯ ВОЙНЫ 1810 ГОДА В ТУРЦИИ Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене легоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю, Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, прическу поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные! Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.Книгу Марко Поло посмотри.Там портрет ЧингисХана,а Марко Поло жил у ЧингизХана 17 лет.Портреты есть.все его потомки еврозийской внешности.ни одного монгола.А Иван Грозный Рюрикович потомок Чингисхана,где он монгол?а выше перечислил почитай посмотри.ни одного монголоида,да что и Мамай или Тамерлан/Тимур,тоже не монголоиды,хотя они не из ченгезидов.Взять Куликовскую битву,так это вообще между усобица была.Просто один князь Донской победил Мамая.и с обоих сторон были РуСкие полки и Татарская конница и с другой.Хотя она не татарская в то время называлась.Термин Монголо-татары и Татары появился в 17 веке.А в то время на Руси татарами или татарвой называли чужих ливонский орден,тивтонский,османскую империю,хазаров и т.д..а немцами называли,потомучто разговаривали на непонятном языке.И 'Киевской Руси, тоже не было,этот термин был придуман в 19веке,а государство называлось РуСкая Земля',где Киев просто напросто был одним из центров славянских городов и то он появился после 10 века,а до этого там были просто поселения. http://rus-imperia.ru/Chingichan.htm
    1
  3196. Как выглядели чингисиды...   Официальная история признала и разрешила единственный портрет Чингисхана (59*47 см), что хранится на Тайване в национальном музее дворца Тайбэй; эта потделка. Нам цинично врут, что портрет сохранился со времени правителей империи Юань (1271-1368гж), созданной чингисидом ханом Хубилаем. Но современные исследования тканей и нитей показали, что тканое изображение относится к середине XVIII века, что оно не старше 1748 года. Первым правду сказал монгольский археолог и историк Довдойн Баяр (1946-2010гж, доктор наук). А ведь именно в XVIII веке иезуиты писали липовую историю Китая, а немцы фальсифицировали истории России. Напомню, что китайскую историю меняли под идеей смены алфавита. Тогда со всей Китайской империи свозились рукописи и полностью переписывались. А "устаревшие" оригиналы - просто уничтожались. Так что тайваньский портрет - это очередная фальсификация исТОРиков. И ссылаются на него или неучи, или предатели. Еще в мире очень распространена вторая подделка, выполненный тушью по шёлковой ткани. Ещё недавно рисунок даже числился "средневековым", мол неизвестного китайского мастера. Вот только это не раньше XIX века. На портрете Тэмуджин изображён в полный рост, на его голове - моНгольская шапка, в правой руке - моНгольский лук, за спиной - колчан со стрелами, левая рука лежит на рукояти сабли в расписных ножнах. Такое типичное изображение представителя монголоидной расы для неучей.   Помимо этого вранья, сохранились и настоящие портреты Чингисхана. В первую очередь это три изображения правителя империи от венецианца Марко Поло в книге 1298 года. Это рисунок "Венчание Чингисхана на царство" (Folio 25u, Le couronnement de Gengis Khan). Чистый европеоид, европейские одежды; Чингисхан увенчан короной с трёхлистниками, сейчас это атрибут европейских правителей. Меч в руках Чингисхана - истинно русский, как говорится - богатырский. Второй рисунок Марко Поло - "Смерть Чингиз-хана" (Folio 27r. Death of Genghis Khan). Все - тоже самое, лицо бородатого европеоида.   Теперь перейдем к двум сохранившимся летописям событий истории могольского народа и одном предании. Это "Сокровенное сказание моголов" 1240 год ("Секретная история династии Юань" / "Юань-чао би-ши") в жутком китайском переводе, и "Золотая книга" ("Алтан дебтер"), официальная история Чингисхана из "Сборника летописей" Рашид ад-дина (1247-1318гж, министр улуса Хулагуидов), сочинение 1300-1310гг. Первое - все искажено китайскими названиями (транскрибированными китайскими иероглифами), второе - не полностью. В этих двух летописях многое отличается, но история основания рода - совпадает. Согласно племенным летописям, предки народа Бортэ-чино (Сивый волк) и Гоамарал (Прекрасная лань), переплыв внутреннее море Тенгис (ныне озеро Байкал), поселились в долине Онона, это Забайкалье р.Онон. Пришли из Сибири, переплыв Байкал. На двенадцатом поколении к становищам предков прикочевало племя аланов хуралас (а не хори-тумат), и один из старейшин (Добун-Мэрган) женился на молодой красавице Алан-гоа (хори-туматке). Имя девушки - Прекрасная Аланка (Рыжая Аланка). Повторяю - аланка, женщина племени сарматов! Племя не одобрило этого брака, и "молодые" вынуждены были отделиться. Скоро Алан-гоа овдовела. Но спустя годы после смерти мужа красавица Алан-гоа родила трех сыновей: "каждую ночь, бывало, через дымник... в час, когда светило внутри, входит, бывало, ко мне светло-русый человек; он поглаживает мне чрево, и свет его проникает мне в чрево... выйдет, что мои сыновья отмечены печатью небесного происхождения". И главное здесь не очередное непорочное зачатие а-ля дева Мария, и не женские фантазии о дымнике - бог с ними. Светло-русый человек небесного происхождения мог быть только динлином, других вариантов - нет.   Вспоминаем про расы людей. Если мама аланка - это европеоидная раса, папа - динлин, европеоидная раса. Ну и какие дети будут? Конечно европеоиды. А у наших горе-исТОРиков - монголоид. Есть знаменитый портрет Чингисхана во время соколиной охоты. Это шелк, который был изготовлен еще при последних годах жизни самого Чингисхана. Хорошо видно, что на портрете изображен человек с густой рыжей бородой и усами, голубыми глазами, европеоидной внешности. Ну что - очень "похоже" на низкорослого кочевника, где узко-раскосые глаза, выступающие скулы, черные волосы и т.п. черты представителя монголоидной (жёлтой) расы?!   В древнем татарском дастане (предании) "О роде Чынгыз хана" приводятся слова матери Чингисхана, описывающей его внешность точно также: "Мой сын Чынгыз выглядит так: он с окладистой золотистой бородой, в белом полушубке, на сером коне". Т.е. все Бурджигины были представителями белой рамы (антропологическими русами, индоевропейцами).
    1
  3197. Кто писал историю Руси? Список имён Сейчас мы последовательно перечислим ВСЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ Российской Академии наук, как иностранцев, так и ОТЕЦчественных, начиная от ее основания в 1724 году вплоть до 1918 года. (справочное издание, книга 1) Мы приводим также год избрания: 1) Коль Петр или Иоганн Петер (Kohl Johann Peter), 1725, 2) Миллер или Мюллер Федор Иванович или Герард Фридрих (Mu»ller Gerard Friedrich), 1725, 3) Байер Готлиб или Теофил Зигфрид (Bayer Gottlieb или Theophil Siegfried), 1725, 4) Фишер Иоганн Эбергард (Fischer Johann Eberhard), 1732, 5) Крамер Адольф Бернгард (Cramer Adolf Bernhard), 1732, 6) Лоттер Иоганн Георг (Lotter Johann Georg), 1733, 7) Леруа Людовик или Пьер-Луи (Le Roy Pierre-Louis), 1735, Мерлинг Георг (Moerling или Mo»rling Georg), 1736, 9) Брем или Брэме Иоганн Фридрих (Brehm или Brehme Johann Friedrich), 1737, 10) Тауберт Иван Иванович или Иоганн Каспар (Taubert Johann Caspar), 1738, 11) Крузиус Христиан Готфрид (Crusius Christian Gottfried), 1740, ===12) ЛОМОНОСОВ МИХАИЛ ВАСИЛЬЕВИЧ, 1742, 13) Модерах Карл Фридрих (Moderach Karl Friedrich), 1749, 14) Шлецер Август Людвиг (Schlo»zer Auguste Ludwig), 1762, 15) Стриттер или Штриттер Иван Михайлович или Иоганн Готгильф (Stritter Johann Gotthilf), 1779, 16) Гакман Иоганн Фридрих (Hackmann Johann Friedrich), 1782, 17) Буссе Фомич или Иоганн Генрих (Busse Johann Heinrich), 1795, 18) Вовилье Жан-Франсуа (Vauvilliers Jean-Francois), 1798, 19) Клапрот Генрих Юлий или Юлиус (Klaproth Heinrich Julius), 1804, 20) Герман Карл Федорович или Карл Готлоб Мельхиор или Карл Теодор (Hermann Karl Gottlob Melchior или Karl Theodore), 1805, 21) Круг Филипп Иванович или Иоганн Филипп (Krug Johann Philipp), 1805, 22) Лерберг Август или Аарон Христиан (Lehrberg August Christian), 1807, 23) Келер Егор Егорович или Генрих Карл Эрнст (Ko»ler Heinrich Karl Ernst), 1817, 24) Френ Христиан Данилович или Христиан Мартин (Fra»hn Christian Martin), 1817, ===25)ЯРЦОВ ЯНУАРИЙ ОСИПОВИЧ , 1818, 26) Грефе Федор Богданович или Христиан Фридрих (Gra»fe Christian Friedrich), 1820, 27) Шмидт Яков Иванович или Исаак Якоб (Schmidt Isaac Jacob), 1829, 28) Шенгрен Андрей Михайлович или Иоганн Андреас (Sjo»rgen Johann Andreas), 1829, 29) Шармуа Франц Францевич или Франсуа-Бернар (Charmoy Francois-Bernard), 1832, 30) Флейшер Генрих Леберехт (Fleischer Heinrich Lebrecht), 1835, 31) Ленц Роберт Христианович (Lenz Robert Christian), 1835, 32) Броссе Марий Иванович или Мари-Фелисите (Brosset Marie-Felicite’), 1836, ===33)УСТРЯЛОВ НИКОЛАЙ ГЕРАСИМОВИЧ, 1837, 34) Дорн Борис Андреевич или Иоганн Альбрехт Бернгард (Dorn Johann Albrecht Bernhard), 1839. Выводы: НА ПРОТЯЖЕНИИ БОЛЕЕ ЧЕМ СТА ЛЕТ КОЛИЧЕСТВО ИСТОРИКОВ-ИНОСТРАНЦЕВ ПОЧТИ НЕ ОТКЛОНЯЕТСЯ ОТ 100% ЗНАЧЕНИЯ. На протяжении 117 лет (более чем столетие!) в Российской Академии наук, начиная от ее основания в 1724 году, до 1841 года, из ТРИДЦАТИ ЧЕТЫРЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ БЫЛО ВСЕГО ЛИШЬ ТРИ РУСКИХ АКАДЕМИКА. Это — М.В. Ломоносов, Я.О. Ярцов и Н.Г. Устрялов . ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ ТРИДЦАТЬ ОДИН АКАДЕМИК БЫЛИ ИНОСТРАНЦАМИ. Таким образом, вплоть до середины XIX века доля иностранцев-историков превышала в Российской Академии ДЕВЯНОСТО ПРОЦЕНТОВ! Получается, что на протяжении более чем ста лет иностранцы полностью контролировали весь процесс написания Руской изТОРии. Именно иностранцы бесконтрольно решали — какие старые Руские документы следует уничтожить, какие переписать, какие сохранить, какие фальсифицировать. Как мы видим, Отечественные историки были грубо выставлены за дверь, полно архивов и первоисточников
    1
  3198. Настоящие потомки Чингисхана -Славяне,нынешние тюркские народы России,Казаки(нынешние Казахи),но не монголы 100%
    1
  3199. Из Родословий Царя Иоанна Васильевича Грозного в XIV-XVI веках По отцу 1. Димитрий Иоаннович Донской, Великий Князь (1350 - 1389). 2. Василий I Дмитриевич, Великий Князь (1371 - 1425) - сын. 3. Василий II Васильевич Темный, Великий Князь (1415 - 1462) - внук. 4. Иоанн III Васильевич, Великий Князь (1440 - 1503) - правнук. 5. Василий III Иоаннович, Великий Князь (1479 - 1533)- пра-правнук. 6. Иоанн IV Васильевич Грозный, Царь и Великий Князь (1530 - 1584) - пра-пра-правнук Великого Князя Димитрия Донского. Промежуток - четыре поколения. По матери 1. Мамай Кият, князь, золотоордынский темник (+1381). Супруга - дочь хана Бердибека - Чингизида. 2. Мансур-Кият, князь (по персидским хроникам "сын Мамака", пленен и убит тимуровцами в 1391 году под Самарой) (старшин сын) 3. Алекса Мансур-Киятович, в крещении Александр - Козак Мамай, крещен святителем Киевским митрополитом Киприаном около 1390 года. Служил Великому Князю Литовскому Витовту, держал Глинск, Полтаву и Глинище, которые построил его отец - Мансур (внук) 4. Иван Александрович Князь Глинский (крещен вместе с отцом) с 1399 года первый князь Глинский - супруга Настасья Даниловна, княжна Острожская (правнук) 5. 1. Борис Иванович (пра-правнук) 6.1. Лев Борисович (пра-пра-правнук) Все четверо сыновей Льва Борисовича приехали в лето 7016 служить Великому Князю Василию Иоанновичу в Москву: 7.1. Иван Львович Малой - Мамай (помимо родословцев в одной из русских летописей он указан как "Иван Мамай") (пра-пра-пра-правнук) 7.2. Василий Львович Слепой (пра-пра-пра-правнук) 8.1. Елена Васильевна Глинская (+1538) (пра-пра-пра-пра-правнучка). 9.1 Царь Иоанн Васильевич Грозный - пра-пра-пра-пра-пра-правнук темника Мамая князя Кията. Промежуток - семь поколений. 8.2. Юрий Васильевич (+1547) 8.3. Михаил Васильевич (+1559) 9.1. Иван Михайлович (+1602). 7.3. Федор Львович 7.4. Михайло Львович Дородный (+1534) 6.2. Василий Борисович 6.3. Иван Борисович Великой 5.2. Федор Иванович. 6.1. Богдан Федорович 5.3 Семен Иванович
    1
  3200. Иван 4 Император Руси, факты... Всем и везде постоянно твердят, что титул Император Всероссийский (Императоръ Всероссiйскій) был принят Петром I Антихриста в 1721 году (22 октября/02 ноября) по просьбе Сената после т.н. "победы" в Северной войне. Это - фальсификация Запада. Всего одна карта 1562 года от Энтони Дженкинсона (Anthony Jenkinson, служащего Английской Московской Компании), первого посла Англии в Московии в 1557-1571гг. Называется "Описание Руссии, Московии и Тартарии" ("RVSSIAE, MOSCOVIAE et TARTARIAE Descriptio"). В левом верхнем углу карты изображен могольский ханский шатер со старцем в кресле, в его руке - посох с трилистником династии Меровингов. И надпись под шатром "Ioannes Basilivs Magnus Imperator Russie; Dux Moskovie" - по русски "Иоанн Базилевс Великий, Император России и князь Московский". Но ведь нам врут, что после распада Римской и Византийской империй, в мире никого не называли базилевсом. Мол, ко второй половине XVI века были короли, князья, цари, султаны, был даже один император (немецкие Габсбурги). Но еще с Византийской империи повелось считать "Басилевса" ("император" по-византийски) - первым правителем всего мира. Итак - базилевс мира Иван Васильевич Грозный. А в Грановитой палате Московского Кремля есть изображения Ивана IV, где в середине текста - "Великiй государь Царь... многихъ государствъ государь и самодержецъ". Надеюсь, теперь вы понимаете, КАК вам врут, врут и врут фальсификаторы от истории. Напомню, что трилистник у правителей Азии-России был десятки веков - вплоть до западного Петра I Окаянного.
    1
  3201.  @КотвСапогах-в8э  ГРАФУ П. А. СТРОГАНОВУ ЗА ЧЕКМЕНЬ, ПОДАРЕННЫЙ ИМ МНЕ ВО ВРЕМЯ ВОЙНЫ 1810 ГОДА В ТУРЦИИ Блаженной памяти мой предок Чингисхан, Грабитель, озорник с аршинными усами, На ухарском коне, как вихрь перед громами, В блестящем панцире влетал во вражий стан И мощно рассекал татарскою рукою Всё, что противилось могущему герою. Почтенный пращур мой, такой же грубиян, Как дедушка его, нахальный Чингисхан, В чекмене легоньком, среди мечей разящих, Ордами управлял в полях, войной гремящих. Я тем же пламенем, как Чингисхан, горю; Как пращур мой Батый, готов на бранну прю, Но мне ль, любезный граф, в французском одеянье Явиться в авангард, как франту на гулянье, Завязывать жабо, прическу поправлять И усачам себя Линдором показать! Потомка бедного ты пожалей Батыя И за чекмень прими его стихи дурные!                         Примечание к стиху: упоминание Чингисхана в числе предков поэта связано с тем, что дворянский род Давыдовых происходит от мурзы Минчака Косаевича, выехавшего в Москву в начале XV в. и принявшего крещение с именем Семена. В свою очередь, указанный мурза,является потомком Чингисхана.
    1
  3202.  @лесорублесоруб-ь2ж  Не Китай?а Катай.И не был Хубилай монголом при жизни есть его картины http://rus-imperia.ru/Pic_Polo/Le_Grand_Khan_donne_un_sceau%20d%E2%80%99or.jpg http://rus-imperia.ru/Pic_Polo/Kubilai_Khan_recoit_les_cadeaux_du_Pape.jpg http://rus-imperia.ru/Polo_book.htm
    1