Comments by "" (@Vitaliy_Utkin) on "О ТАЙНЕ ЖИЗНИ И МЕНТАЛЬНОМ ИММУНИТЕТЕ В ЭПОХУ СМЫСЛОВЫХ ЗАПЯТЫХ" video.
-
Главное, чем мы можем сейчас помочь людям начиная с детского возраста, — это развитие в них любви. Данное качество укажет путь дальнейшего правильного эволюционного развития.
Научиться гневу и страху — просто. Этому научились почти все люди.
А нужно учить людей как стать добрее, научиться любить ближнего своего.
"любовь" к себе очень опасная штука, она может стать ловушкой.
Обращу внимание, что "любовь" к себе объединяется одним пороком — эгоцентризмом, который затем возрастёт хотением от других (в т.ч. в ущерб им) — для себя.
* * *
Отступление от темы
Отчего могут болеть монахи?
Оттого, что, монах, обеты пред Богом даёт, а их не соблюдает! (например, монахи: и курят и чревоугодничают и агрессируют и пьянствуют и живут в богатстве и т.д.).
Или не во благо исцелил он больного, и его лёгкое выздоровление тела — повредило его душе: не прошла та душа уроки о чистоте жизни, которые Бог преподнести ей хотел, не понято, не осознано было то дурное, что могло бы быть исправлено. Так монах на себя взял его болячки.
Нужно Божий Промысел учиться узнавать во всём! И исцелять не всегда надо стремиться быстро.
Процессом наших соприкосновений со злом и добром управляет Бог.
Покуда руки наши для Бога работают — они с Руками Божественными соединяются!
Если ты — с любовью, забыв о себе — творишь добро, то Бог действует через тебя! И вскоре то, что казалось невозможным — осуществляется! Безграничная Сила Бога стоúт за делами человека, который добрό сотворяет в согласии с Богом! И когда поймёт человек, что не один он трудится, но Бог в нём работу осуществляет, — начнутся чудеса!
* * *
Людям нового поколения надо развивать ясновидение, оно поможет отличать зло от добра.
Сразу скажу, что это не тот "третий глаз" находящийся на лбу в чакре аджне (изначально самой грубой чакре), открытие аджнического "ясновидения", делает его обладателя эгоцентриком с тяжелым взглядом. И это ложный путь. Истинное ясновидение открывается при помощи чакры анахаты, находящейся между уровнем ключиц и солнечным сплетением (как бы между сосками тела теми бровями, говоря словами Кришны, а люди не поняли ту его шутку и стали открывать аджню).
Метод проб и ошибок сейчас очень долог.
Некоторые люди обладают таким свойством врожденно, но практически все желающие приобретают эту способность в результате систематических занятий (об этом более подробно в: "Экопсихология" и в части 2).
Скажу лишь что это путь развития Духовного Сердца. Нужно научиться перемещать свое самоощущение в центр грудной клетки и концентрироваться там.
Представим там свою голову с открытыми глазами.
При закрытых телесных глазах невольно закрываются и глаза души — и в этом случае исключается возможность развития способности к ясновидению, т.е. видению за пределами мира материи.
Обязательно нужно отказаться от убойного питания, курения, алкоголя даже в виде кваса и кефира, и естественно ни каких наркотиков быть не должно, иначе в ад можно попасть.
По мере овладения утончения сознания, тело будет освобождаться от грубых тёмных энергий, станет прозрачным и светлым внутри.
Те, кто развили в себе ясновидение, могут видеть зло напрямую — как черноту души и энергий кокона. (Но надо иметь в виду, что потемнения коконов могут быть и у вполне нормальных людей — во время острых заболеваний типа гриппа).
А добро видится ясновидением — как развитость духовного сердца и ясность, чистота светимости души. (Хотя и это — тоже не абсолютный признак, ибо такие свойства могут иногда сочетаться с лживостью, глупостью и т.п.).
Поэтому важнее всего — развиваться самому. И, по мере собственного роста и накопления опыта духовной помощи другим людям, — приходит способность лучше разбираться в них.
Пределом зла является дьявольский статус.
Абсолютным Добром являются наш Творец и Его Проявления в виде Святого Духа и Мессий.
Но, опять же, чтобы в этом разобраться более глубоко, чем просто на словах, — надо самим расти в направлении к Божественности.
Ещё надо понимать, что наши встречи со злом — необходимы для нашего духовного роста. В этом смысле верен постулат: "Всё есть благо!".
6
-
Часть 3
Одним из вариантов проведения терапии тяжёлым больным является сочетание одновременных усилий двух или более целителей. При этом один из них руководит ходом операции, ориентируясь на своё ясновидение, а другие исполняют роль “хирургов”.
Достигшие высокого мастерства целители оказываются способными проводить энергоанестезию при сложных “физических” (не “мыслеобразных”) операциях. А некоторые филиппинские хирурги совершают безболезненные энергооперации с введением своих физических рук в тела пациентов; при этом режущие хирургические инструменты ими не используются.*
Важно также понять, что инфекционные заболевания (в отличие от тех, которые вызваны энергетическими или механическими повреждениями) не обязательно полностью проходят от воздействия целителя. Ибо микробы, вирусы, грибки и другие паразиты при этом обычно не погибают. Но энерготерапия в таких случаях позволяет: а) очистить организм больного от энергетических последствий воспаления, б) временно устранить или ослабить симптомы болезни и в) повысить сопротивляемость организма. При инфекционных заболеваниях рациональным путём лечения будет сочетание целительских и лекарственных методов.
Начинающий целитель также должен знать, что ему может оказаться опасным браться за исцеление некоторых заболеваний, таких, как рак и грипп.
Отметим некоторые правила целительства, позволяющие избежать невольного причинения вреда пациентам:
Первое — целитель не должен употреблять спиртные напитки по крайней мере в течение суток перед сеансом. Под влиянием алкоголя биоэнергия организма целителя приобретает болезнетворные свойства (внешне это проявляется в виде сероватой окраски излучаемых потоков).
Второе — целитель, который сам болен, не должен пытаться исцелять других, поскольку энергоинформацию о своей болезни он передаст больному.
Третье — целитель не должен воздействовать на тех больных, которые обладают, по сравнению с ним, значительно более утончённой энергетикой, — во избежание поломки их энергосистем.
Четвёртое — целитель, ещё употребляющий в пищу мясные и рыбные продукты, не должен воздействовать на тех людей, которые питаются безубойно, поскольку энергетика последних, как правило, несравненно более чиста и тонка.
Пятое — целитель во время сеансов обязан не допускать в себе грубых отрицательных эмоций, суетливости, не должен отвлекаться мыслями от одной только допустимой темы: сострадания к больному и поиска возможностей ему помочь. Любые иные мысли и эмоции искажают и загрязняют исходящие из него энергопотоки.
Отступление от указанных правил может вести к причинению вреда здоровью пациента, даже если при этом устраняется главный симптом.
Отметим также, что высокомерие, стремление к славе и чрезмерному обогащению — не украшают облик целителя. Хотя несомненно, что — при желании — он может рассчитывать на материальное вознаграждение за свой нелёгкий труд. А труд этот сопряжён не только с постоянными значительными энергопотерями, но и с биоэнергетическими загрязнениями от больных, что зачастую приводит к развитию заболеваний у самого целителя.
Если совершенствующийся в своём искусстве целитель выдерживает на этом пути возникающие этические испытания, в частности, сохраняет постоянную неудовлетворенность уровнем своего развития, — то целительство становится для него прекрасной дорогой духовного совершенствования. Помогая другим, он развивает в себе и бескорыстную любовь с готовностью на самопожертвование, и расширяет круг своих знаний в пределах многомерного мира, включая природу человека и способы оказания ему различных видов помощи, и наращивает через своё активное служение личную силу.
Применение для повышения мастерства в целительстве методов раджа-йоги и затем буддхи-йоги — параллельно с освоением этических ступеней карма- и бхакти-йоги и накоплением знаний (джняни-йога) — позволяет такому человеку подойти, в том числе, и к высшим формам целительства, таким, например, какие демонстрировал Иисус Христос. Такому Целителю не обязательно даже знать диагноз, ему не требуется также посылать потоки энергии или создавать образы хирургических инструментов... Ему достаточно лишь, зная с абсолютной достоверностью, что больной достоин исцеления, прикоснуться к нему Своим Божественно совершенным Сознанием…
Но для того, чтобы овладеть этим, надо предварительно пройти через ступени Самадхи, “кристаллизации”, Нирваны. Подробно мы говорим об этом в других главах; сейчас же лишь кратко поясним значение приведённых терминов.
Слово Самадхи означает эмоциональное состояние Блаженства высшего порядка, переживаемое человеком при первых соприкосновениях со Святым Духом внутри своего тела.
“Кристаллизация” есть процесс наращивания “массы”, объёма сознания.
Нирвана — это состояние Слияния индивидуального сознания со Святым Духом или Творцом, что даёт возможность направлять внимание в многомерный мир — из его Изначальной Глубины.
При этом надо понимать, что “кристаллизация” может быть правильной и ложной. Правильная “кристаллизация” осуществляется в высших пространственных мерностях; неправильная — в более плотных слоях Мироздания. Последняя может позволить творить “красивые” чудеса и грубо подавлять волю других людей. Но состояния её обладателей отнюдь нельзя назвать близкими к Совершенству.
2
-
Часть 2
О ясновидении (выдержки из книги Экопсихология)
Для облегчения освоения данной формы ясновидения можно помещать просматриваемую часть тела пациента в энергополе своих рук — между ладонями. Обратим внимание, что ясновидение такого рода осуществляется не посредством глаз, а непосредственно сознанием, которым для этого лучше всего изначально концентрироваться позади своего туловища или в меридиане читрини.
Научное понимание этого явления возможно лишь через принятие следующих трёх постулатов:
Первый из них — факт многомерной природы всего Мироздания, а также конкретного живого организма.
Второй — что человеческое сознание способно проникать — благодаря специальным методам тренировки [20-22,25] — в глубины многомерной вселенной и непосредственно познавать разные пространственные мерности.
Третий постулат определяет, что сознание имеет энергетическую природу; индивидуальное сознание является носителем самоощущения и самоосознания, причём оно эволюционирует, изменяясь как качественно, так и количественно (то есть, по своей “массе”).
Доминировавшее в нашей стране примитивное материалистическое мышление привело к фактическому отождествлению в бытовом и псевдонаучном лексиконе двух совершенно разных понятий: ум и сознание, что послужило тормозом для развития психологии и связанных с ней наук.
* * *
В данной главе мы не будем излагать методы развития сознания и ясновидения. Отметим лишь, что этот путь лежит через утончение эмоциональной сферы, работу с чакрами и важнейшими меридианами.
Те экстрасенсы, которые овладели рассмотренной формой ясновидения, получают возможность, в частности, наблюдать в пораженных болезнью участках тел пациентов тёмные (серые или чёрные) энергии, изгнание которых из организма теми или иными приёмами приводит — сразу или через некоторое время — к исцелению.
Помимо приведённых выше методов диагностики, существуют и некоторые другие — более сложные. Среди них, например, воссоздание по биоэнергетической или иной информации образа (“фантома”) пациента, находящегося далеко от целителя, с последующей диагностикой по “фантому”. Можно также переноситься концентрацией сознания к пациенту — независимо от расстояния до него — и совершать именно там целительские процедуры. Возможно также исцеление без постановки диагноза, о чём мы упомянем ниже.
Перейдем теперь к рассмотрению основных приёмов терапии.
Первый и наиболее известный из них — воздействие своей биоэнергией, излучаемой через кисти рук (с наложением рук, одновременно с массажем, или на некотором расстоянии от тела больного). Отличительная черта данного приёма — значительное использование той энергии, которая была накоплена в организме целителя. Этот способ обладает тем недостатком, что целитель, отдав свою энергию больному, сам значительно ослабевает и становится уязвимым для повреждающих факторов. Чтобы сгладить этот неблагоприятный эффект, целителю желательно сразу же после сложных сеансов поесть, принять ванну, а иногда и выспаться.
Указанные издержки в меньшей степени имеют место при другом способе воздействия; он также создаёт более благоприятную перспективу для дальнейшего личного совершенствования целителя. Этот способ подразумевает использование не запасённой в организме энергии, а энергии внешней, которая, в частности, может пропускаться сквозь чакры целителя, выступающие в данном случае в роли как бы фокусирующих линз. Поток исцеляющей энергии проводится при этом сквозь тело целителя сзади вперёд. Сеанс идёт под контролем ясновидения. Общая задача целителя при таком сеансе — очистить организм пациента от тёмных энергий во всех доступных данному целителю пространственных мерностях. Воздействие через чакры может сочетаться с манипулированием руками и энерговоздействиями также и через них.
Отметим, что сквозь синтетическую одежду делать это невозможно или очень трудно.
Последний из рассмотренных способ хорошо развивает энергосистемы организма целителя, а также учит его взаимодействию с проявлениями окружающего многомерного пространства. Целители, практикующие данный метод, обычно приходят к пониманию целесообразности предварительной настройки через соответствующие формы медитации. В результате, во время сеансов они могут достигать ощущения того, что их организмы используются внешней Силой Вселенской Любви; сами же они в такие моменты оказываются скорее лишь свидетелями происходящего таинства.
В процессе приобретения дальнейшего опыта целитель убеждается, что не всех больных удаётся вылечить только за счёт “промывания” их тел потоками энергии. Это заставляет его искать всё более усложняющиеся способы воздействия, например, с применением образных представлений для совершения различных “хирургических операций” в глубинах многомерного организма человека. Там — в тех пространственных мерностях — создаваемые волей целителя за счёт его личной силы образы оказываются обладающими реальной эффективностью, что подтверждается фактами мгновенного изменения состояния больного после такого рода воздействия.
Другой пример эффективного применения в целительстве энергетических образов — это использование специальных лечебных янтр (графических рисунков), продуцирующих из себя объёмные лечащие энергоструктуры.
1