Comments by "" (@Vitaliy_Utkin) on "Про выборы, Путина, дружбу с Песковым, сексуальные домогательства | Интервью с Алексеем Венедиктовым" video.

  1. Очерк о воспитании нравственного общества (с чего начать?). Огромные массы людей, — вместо того, чтобы стремиться к Совершенству души (развитию лучших душевных качеств) - стали заниматься погоней за материальными благами ... что и привело к гниению душ, тупику Эволюциионного развития общества. Надо увидеть, что ведь большинству современных людей свойственен тотальный эгоцентризм прививаемый им в желании получать и получать от других! Важно же приучать человека с детского возраста к созиданию и к заботе о других… Основа жизни должна быть — воспитание нравственности, прививаемой с детства. Чтобы выросли новые поколения добродетельных людей со здоровым мышлением, этикой и правильно развитой эмоциональной сферой, таких людей надо воспитывать соответствующим образом с детства. Это должно войти в норму образа жизни людского сообщества! Только при этом условии — смогут появиться на Земле новые волны перспективных в эволюционном отношении душ. Ведь тогда — именно в хорошие условия для развития — будут направляться Богом более чистые и сильные души! * * * Нужно учить детей задумываться о том: что — хорошо, что — плохо и почему? Нужно также учить их любить, заботиться, трудиться! «Раскрытие» и развитие духовного сердца (Экопсихология) в детском возрасте происходит очень легко посредством сонастройки с родителями, воспитателями. Умение любить и мыслить становится в таких условиях естественным свойством душ — и тогда они никем не будут превращены в стадо, тупо повинующееся злой воле. Хорошо бы возрождать детские педагогические центры с подготовленными преподавателями, влюблёнными в своё дело и умеющими быть примером для детей! Соответствующая работа с родителями — очень важна! Они могут узнать, что не только умными и талантливыми нужно стараться вырастить детей, но надо закладывать в них прочный фундамент истинной нравственности! Разумеется, и в школьные годы, и во взрослой жизни — души могут очень мощно и правильно развиваться, иногда даже радикально менять себя и делать очень значительные шаги в своей эволюции. Можно одолеть весь Путь познания Бога, начав соответствующую работу над собой уже в зрелом возрасте. Но легче тем, кто с детства был воспитан. Педагогу также надо учиться говорить с воспитанниками, не назидая, не упрекая за ошибки, не поучая занудно. Такие неверные попытки указывать на грехи и несовершенства — вызывают лишь реакции отторжения. И тогда — на долгое время — ученик закрывается от понимания и принятия принципов правильной жизни. Противостояние добра и зла в эволюционном процессе — и есть то горнило жизни, которое естественным образом обучает души — через боль и страдания, через ошибки, через героизм самопожертвования. Желательно подводить людей к осознанию Истины, используя разные способы, т.е. и воздействуя на эмоциональную сферу, и через интеллектуальное осмысление явлений, ситуаций, событий. А иногда — и просто примерами достойного поведения и подвигов тех, кто могут служить образцами для подражания. Это можно делать и при личном контакте, и с помощью книг и фильмов. Всё спланировано Творцом так, что бы — в череде многих воплощений — дать душе разнообразие жизненных ситуаций, познать — что такое хорошо и что такое плохо?... что бы душа захотела вырваться из этих страданий. ...Люди, должны бы были просить "пищи духовной", но посвящают свою жизнь в "погоне" за материальным — по собственной ли глупости, или будучи одураченными ложными доктринами — выпрашивают у Бога для себя земных благ… Истинная духовность, Любовь — возможна только на фоне (разумно) внедряемой в свою жизнь непривязанности к “земным” благам. Развитие в себе заботливости, также уважения, почтения к достойным того, способность прощать ошибки других, помогать, жертвуя своими интересами, даже своей жизнью, — вот важнейшие и необходимейшие аспекты любви, главного аспекта совершенства. Богу важно — куда движется человек. Именно так мы сливаемся: или с «соблазнами» материальной жизни — или с Творцом, Бог отслеживает, что выбирает человек — совершенствование или деградацию. Дао-де-дзин: Чрезмерность во всём — навлекает беду. Если не превозносить восхвалениями неких избранных, то в народе не будет зависти. Мудрый правитель не создаёт народу таких соблазнов. Да, мудрый правитель постоянно стремится к тому, чтобы у народа не было соблазнов и страстей, а глубоко порочные люди не смели бы действовать. Если не превозносить восхвалениями неких избранных, то в народе не будет зависти. Таковы законы, даруемые мудростью. В детях нужно доброжелательно, но твёрдо пресекать все проявления порочных тенденций, таких как агрессивность, склонность к присвоению чужих вещей, пусть хоть самых пустяковых. Дети хорошо запоминают, например, такие формулы: “Иисус Христос учил, что нельзя делать другому то, чего не желаешь себе!”, или “Тот, кто берёт без разрешения чужое, называется вором. А вор — это очень не хороший человек.
    1