Comments by "" (@Vitaliy_Utkin) on "Самое страшное оружие, или Не кормите зажравшуюся собаку" video.

  1. Только познание Бога имеет значение, — а остальное всё выдумки "учёных". Наука есть лучший способ удовлетворения любопытства отдельных лиц за счёт государства и тому: «как бы работать, — лишь бы не работать, а ещё получать за это удовольствия и блага». Только лишь незнание смысла жизни приводит к катастрофическому вреждению людям, которые должны подготовить себя как душу для Бога, иначе она идёт в ад. Наш смысл — не в поиске удовольствий, — а в каждодневном труде по переделке своего характера, своей души состоящей из эмоций, её реагирования, и этического соблюдения Правил Бога (церкви это не духовность и не Бог, церкви придумывают свои собственные "правила", призванные удовлетворять их потребности от Имени Бога. Отменяют Его Правила, запрещают совершенствание душ, запрещают Любовь к Богу, назвав Его — «непознаваемым»). А Бог то познаётся через этическую чистоту прежде всего. У Бога очень сложная Этика. Переделать свою душу так, как это нужно Богу — это самый тяжёлый труд на Земле. В нашем Совершенствовании — Жизнь и Эволюция Бога-Творца. В том числе, именно благодаря собственным усилиям человек может достичь реализации своих скрытых возможностей в психической саморегуляции. Это касается, прежде всего, управления своей эмоциональной сферой. А через это он избавляется от множества болезней и, в частности, обретает возможность управления своей сексуальной сферой. Пространство многомерно не только в теории, но на практике. Однако, его многомерность нельзя исследовать какими-либо материальными приборами: материальные приборы способны воспринимать полноценно только информацию, приходящую из материального мира. Но многомерное пространство может быть исследовано непосредственно сознанием исследователя. Для этого он должен работать по двум следующим направлениям: а) утончение эмоций (красивое искусство, влюбленности, любовь, медитации, таврический труд, дружественность) и б) увеличение и усиление себя как сознания, превращённого в энергию духовного сердца продуцирующего эмоции любви. Причём успех может быть достигнут лишь в случае достаточной интеллектуальной и этической зрелости. При успехе подвижник может познать то, что существует во всех пространственных мерностях, включая высшую — Обитель Творца. Таким образом, Бог — познаваем, но лишь достойными искателями, посвятившими свои жизни поиску Его. … Переселиться в более утончённые эоны возможно только в воплощённом состоянии — за счёт духовных усилий. Ибо трансформация («трансмутация») энергии сознания происходит именно и только в специализированной «фабрике трансмутации», которой является тело, способное усваивать и направлять — в том числе, на нужды трансмутации и роста величины «сгустка» сознания — энергию, получаемую от переработки обычной пищи. Отсюда становится понятным, что никакие молитвы и чьи-либо «ходатайства» никак не могут переселить души из эонов ада в эоны рая. Легенда о том, что Иисус Христос освободил грешников из ада, содержит искажённую информацию: Он спасал грешников не невоплощённых, а воплощённых, даря им Учение Бога об избавлении от земных и неземных страданий посредством утончения сознания — через любовь-нежность, прощение, сострадание, изгнание из себя гнева и всякой грубости, устранение эгоцентризма. Ошибочным является мнение, что в рай или ад люди попадают в результате совершения того или иного поступка (поступков). Поступки, имеющие этическую значимость, определяют судьбу именно в воплощённом состоянии — в этом или будущем воплощении. Но пребывание после смерти тела в адских, райских или иных пространственных мерностях (включая Обитель Творца) — это определяется тем, к каким состояниям сознания человек приучил себя при жизни в физическом теле. Если он прожил жизнь (в том числе, в последнее время перед расставанием с телом) в тонкой и чистой сердечной любви — он оказывается в раю. Человек остаётся "в мире ином" в том состоянии, к которому приучил себя при жизни в физическом теле. Поэтому, нам надо стремиться к тому, что-бы жить с поддержанием положительного психологического эмоционального фона людей, а вовсе не благ.
    3
  2. 2. Работа с чакрами. Поделюсь упражнениями Ни в коем случае не следует делать такие упражнения тем, кто не перешли полностью и навсегда — по этическим причинам — на «безубойное» питание или не делают успехов в утончении себя в эмоциях любви. Недопустимо работать с чакрами и меридианами без отказа от курения, употребления алкоголя и других наркотиков. Чакры не имеют, как иногда пишут, внутренней структуры, сходной с цветком лотоса; это — фантазия. Чакры также не имеют внутри себя постоянной окраски того или иного цвета и не должны её иметь. Всего чакр 7, иногда называют иное их число, что вызвано недоразумениями, они имеют форму более или менее правильных сфер; лишь верхняя чакра сахасрара уплощена по вертикали и подобна лежащему диску. На самом деле чакры расположены следующим образом: Сахасрара — подобная лежащему диску чакра, находящаяся под теменной костью. Её диаметр — около 12 см, высота — около 4 см. Это — область полушарий переднего мозга. Аджня — расположенная в середине головы крупная чакра. Ей пространственно соответствуют центральные отделы головного мозга. Вишудха — чакра, расположенная в нижней половине шеи до уровня ключиц. Анахата — чакра грудного отдела туловища, расположенная на уровне между ключицами и "солнечным сплетением". Манипура — чакра верхней половины живота. Свадхистана — чакра нижней половины живота. Муладхара — чакра, расположенная в нижней части таза между копчиком и лобковой костью. Полости чакр должны иметь нежный белый с чуть золотисто-янтарным оттенком цвет. В очищенные чакры хорошо впускать утренний солнечный свет, запахи цветов. 1.Можно ощутить лучик света из своей груди, который исходит оттуда, где живёт любовь. И — погладим лучиком этого света того человека которому вы хотите понравиться. Попробуйте представить утреннее нежное солнышко в грудной клетке — и им светите, лучиками-руками ласкайте и обнимайте им того, кого видите! Это можно преподавать и маленьким детям. 2.Дополним: Представим душистую розу. Введём цветок в анахату. Чакра наполняется нежным ароматом. (Введём образы цветов во все чакры). Существуют определённые сочетания звуков (разновидность мантр), пение которых способствует, благодаря возникновению резонансных вибраций, развитию чакр. Мантры также помогут нам добиться чёткого ощущения своих чакр. Эти мантры следующие: для сахасрары — ам, для аджни — вом, для вишудхи — хам, для анахаты — ям, для манипуры — рам, для свадхистаны — вам, для муладхары — лам. Будем хором, протяжно, нежно, на высоких звуковых частотах (ориентируясь по высоте на женские голоса), негромко петь мантры с одновременной концентрацией в соответствующих чакрах. При переходе из чакры в чакру заходим в них сзади, со спины или затылка, как бы проникая в ячейки или ниши. Повторим весь цикл мантр несколько раз. Добьёмся чёткого ощущения вибрации во всех чакрах. Обязательно будем практиковать это упражнение каждый день. При отсутствии возможности петь мантры вслух — пойте их про себя, но лишь после чёткого овладения пением вслух. Работе с анахатой и сейчас, и в дальнейшем будем уделять максимальное внимание — и уже только от этого жизнь станет светлей и радостней. Если не освоить очень тонкое и нежное пение мантр для чакр — дальше ничего не получится. Особенно часто такие трудности бывают у не знающих утончённости мужчин. Им может помочь следующий приём. Возьмём в рот глоток воды и полощим им горло — так, чтобы был булькающий звук. Продолжая, опускаем глоток всё глубже в горло, звук при этом становится выше. Пусть он станет предельно высоким. Вот от этих-то нот и нужно петь мантры для чакр. Освоим ещё один приём для прочистки и развития чакр. Создадим позади анахаты образ белой светящейся объёмной фигуры, образованной четырьмя треугольниками, соединёнными сторонами. Она называется тетраэдром. Вводим её сзади в каждую из чакр поочередно — одним углом вперёд (кроме сахасрары и муладхары) — и быстро вращаем вокруг горизонтальной оси, проходящей сзади вперёд, в направлении против часовой стрелки, если смотреть сзади. Для двух крайних чакр вращение тетраэдра надо осуществлять вокруг вертикальной оси, причём для сахасрары — одним углом вверх, а для муладхары — вниз. Направление вращения для последних случаев — против часовой стрелки, если смотреть из тела. Выполнение упражнения облегчается, если сочетать его с как бы «вдуванием» в чакру соответствующей ей мантры. Все рассмотренные упражнения с чакрами (а затем и с меридианами) удобно проводить именно стоя. Но есть одно достаточно простое упражнение с духовным сердцем, которое может попробовать каждый — без каких-либо условий. Ощутим свою голову перемещённой в грудную клетку. Почувствуем нос, лоб, губы. Пошевелим губами. Затем — самое главное: надо открыть глаза, «похлопать» ресницами... И теперь будем учиться смотреть на внешний мир глазами из груди. Он будет ощущаться теперь совсем иначе: не жестким и враждебным, а тонким, нежным. Вот это и есть раскрытие Духовного сердца (чакры анахаты, продуцирующей эмоции любви), а анахаты зрителей и слушателей пассивно сонастраиваются с вашей анахатой, при этом возникает и соответствующее эмоциональное состояние душевного покоя и гармонии, возникают резонансные состояния.
    2