Comments by "" (@Vitaliy_Utkin) on "Кадирова та Пригожина одразу ж вб'ють після ПУТІНА: Піонтковський ШОКУВАВ студію" video.

  1. Некоторые правила и обычаи, придуманные очень далёкими от Бога людьми, являются — с точки зрения Бога — вредительскими, вредоносными. Оправдываются людьми порока и пьянство, и убийства, и любые другие пороки и преступления. Вывод: имеет смысл изучать Учение Бога и следовать ему, а не мнениям представителей тех или иных сект. Впрочем, для этого требуется высокий уровень интеллектуального развития… Значит, надо стремиться развивать интеллект, а не довольствоваться примитивными потехами типа созерцания того, как другие играют в мячик, почитая это главным в своей жизни... хотя соревновательность на определенном этапе своей жизни должна быть оставлена. Для умного человека важно умение критически мыслить, иначе он будет затянут в ту или иную агрессивную секту... Не знающую ни чего кроме убийств. Своей корыстной ложью захватившие "духовную" власть “играют” на любви-заботе прихожан, зарабатывая себе деньги и почёт. О СЕКТАНТСКОЙ УЗОСТИ МЫШЛЕНИЯ. Чем примитивней секта, тем более агрессивно вынуждены вести себя её лидеры по отношению к иным объединениям: ведь им надо удерживать в повиновении и не растерять свою «паству»! Ведь такие лидеры «кормятся» в финансовом отношении от своих одураченных адептов. Собственные «адепты» при этом могут содержаться в страхе наказания за попытки выйти из секты или за то, что усомнились в её правоте. Одним из признаков сектантства является насаждаемая в сектах ненависть и враждебность по отношению ко всем инакомыслящим и вольнодумцам. Понятно, что какой-либо духовный успех исключён в такой обстановке: Творец не подпускает к Себе людей со столь ярко выраженными пороками! Напротив, достижению духовного прогресса может благоприятствовать расширение кругозора в сфере религиозных знаний, развитие в себе — на этой основе — умения различать истину и ложь. Это называется способностью к критическому мышлению. * * * Большинство людей, по традиции, старается стремиться следовать не тому Учению где нужно работать над собой, менять себя в сторону добра, смирения, хотя, ведь развитие — это постоянное принуждение себя стать другими, стать лучше. Но люди гораздо охотнее веруют тем концепциям, где им обещают "спасение" за какую-то плату или что нас сделают здоровее молитвы якобы "святых": вот заплати, я за тебя помолюсь, это пример самой грубой схемы; или поцелуй нашу икону, за это тебя святые будут спасать; в рай попадёшь... и всякая другая прочая ерунда, которая не делает людям лучше и не приближает к Богу, а лишь больше погружает в ложь. * * * Тем, кому «уже за тридцать» — пора поставить пред собой вопросы: Что мне надо успеть сделать — и в собственном развитии и в служении другим?» в связи со скоротечностью жизни и к подготовке к жизни грядущей после развоплощения. Жизнь Бога - это Эволюция, т.е. продолжение развития Его Вселенского Организма. Души воплощаются в материальные физические тела с целью роста, развития. Наша задача - приложить максимум усилий к тому, чтобы стать достойными Слияния с Творцом в Его Обители, в этом Его жизнь. * * * Скажу ещё несколько слов о невоплощённом бытии людей разного уровня развития. «Посмертная» судьба каждого определяется двумя основными факторами: а) величиной души б) уровнем огрублённости — или её утончённости. Развившие в себе грубые эмоциональные качества — оказываются в аду, где они мучимы себе подобными. Души, приучившие себя к утончённой нежности, обретают рай: жизнь среди тоже подобных себе — в нежной ласке с ними и в заботе о достойных того воплощённых существах. Между этими двумя существует ещё ряд промежуточных возможностей бытия — в слоях так называемого «астрального плана». Наиболее примитивные души — вне зависимости от их вероисповедания, обрядов и молитв — после смерти их материальных тел могут продолжать отождествлять себя с ними, страдают от гниения своих трупов. Или — пребывают в гротескном ужасе при сжигании их мёртвых тел в крематориях… Ну а достигшие Совершенства в любви души — принимаются Творцом в Его Обители, сливаются там навечно во Всеобщей Любви с Другими Достигшими, затем проявляют Себя для воплощённых существ — в качестве Святых Духов. Или Они могут даже вновь воплощаться в человеческие тела: чтобы эффективней помогать воплощённым. Так Они становятся Божественными Проповедниками. … Попадание в разнообразные ситуации, где обитают люди, которые вначале воспринимаются как «другие», полезно, особенно в раннем возрасте. Но критерии различия другой: в уровне огрубления душ. И вот тогда противопоставление себе «чужих» и «других» исчезает.
    1