Comments by "" (@user-dt9pm5wy1y) on "Пища предков. Мария Добровольская. Родина слонов №2" video.

Переход к "производящему" хозяйству, разумеется, не сделал нас вегетарианцами, но социальное расслоение сказалось и на питании: кухня простонародья отделилась от аристократической ... ....... В одной из программ Pr, посвященных исследованию парного палеолитического захоронения (в Костёнках, если не ошибаюсь), говорилось об огромной разнице в структуре питания членов одной общины уже в палеолите, предположительно связанной с религиозными табу ...
5
22:45 Возможно, ошибаюсь, но мне казалось, что,например, у слонов иерархия внутри стада не менее сложна, чем в волчьей стае ... А, скажем, у человекообразных обезьян навыки кооперации связаны с охотой в меньшей степени, чем с обороной от хищников или с борьбой за территорию между разными стаями ...
4
@Надиване Человекообразные обезьяны собирают ягоды с кустов, не переходя к прямохождению ... А вот древесному образу жизни прямохождение как способствует ..?
3
@adelaidaveys9637 "Вашу" версию она упоминает как устаревшую . ... В любом случае её объяснения прямохождения тем, что оно якобы облегчало жизнь на каких-то "особенных" ветвях деревьев я не понял ...
3
Человекообразные обезьяны живут во влажных лесах, обходясь без прямохождения; почему такие же условия подтолкнули к прямохождению наших предков - я из объяснения не понял: они жили на каких-то "специальных" деревьях с особенными ветками ..?
2
@adelaidaveys9637 Это объяснение упоминает М. Добровольская как устаревшее: первые предки человека появились всё-таки в лесах .
2
@roma_lya Ну, самое простое - наличие орудий труда у современных обезьян . Затем, поведение людей в человеческих обществах, наиболее близких к "естественной" среде обитания наших биологических предков указывает на явное предпочтение игровых видов деятельности трудовым . Наконец, данные генетики указывают на гораздо более сложный, таинственный, путь эволюции чем предлагает образ "трудящейся обезьяны" ...
2
Да нет противоречия, но одно - факт, другое - гипотеза, игнорирующая некоторые другие факты ...
1