Comments by "🚔ДПС" (@_DPS.) on "Михаил Хазин Прорыв в будущее за Россией Выступление на совещании Большой Евразии" video.

  1. То есть Вы хотели сказать: "Дайте нам больше Хазина". Согласен, - его много не бывает.
    5
  2. Хоть запись и старая, но обсуждаемая тема весьма актуальна. Жаль только, что она дальше обсуждений, как всегда, не пойдёт.
    5
  3. ☑️ Рассчитывать на унизительную "подачку от государства" - выглядит как-то нелогично, со стороны будущего солидарного гражданского общества. Поэтому, если оно действительно готово переформатировываться, то ему придётся создавать институты самостоятельно, за счёт личных накоплений, как выразился Михаил Леонидович. Ну а так как, для крайних патерналистов, которыми мы все когда-нибудь быть перестанем, горизонтальное проектирование - это весьма непривычная и пугающая практика, то, В ПЕРВУЮ ОЧЕРЕДЬ, будущему солидарному обществу необходимо создать солидаризирующую их платформу. То есть, - не просто объединяющую, как обычные социальнык площадки, а именно СОЛИДАРИЗИРУЮЩУЮ - вынуждающую всех своих участников к поиску различных форм выгодных и совместных трудо(капитало)-вложений. Увы, но, сегодня, этот, казалось бы очевидный факт, ускользает от внимания российских мыслителей, всё время притормаживая долгожданный прогресс существующей социальной парадигмы на неопределённый срок.
    5
  4. Если честно, то, в сегодняшнем конкурирующем Мире, элементы невежливости, по отношению к другим "особям", считываются у всех людей в "стае", почти каждую минуту: кто-то перебивает собеседника, кто-то затыкает ему рот, кто-то отвлекает его телефонными рингтонами, кто-то обижается на просьбу уточнить свою тезу, кто-то хамит собеседнику на ровном месте, кто-то его в чём-то всегда подозревает и тд и тп. Но когда спикер призывает всех присутствующих к построению Царства Божьего, тогда нам следет отнестись снисходительно к его вредным привычкам, ибо обозначенное им направление мысли, однажды, избавит от дурных привычек нас всех.
    4
  5. Во первых, правильнее говорить - должен не "финансировать", а "участвовать". Но если он в этом ничего не понимает, то пусть учится или ищет ту разработку, в которой он хоть что-нибудь понимает. А вообще, сегодня, люди не видят даже смысла в солидаризации, по той причине, что глобальный кризис ещё не прошёлся по уровню их потребления с должной силой. Поэтому Хазин и сказал, что для нначала нам всем должно очень сильно поплохеть. И по его интонации следует понимать, что фаза нашего "хирения" уже неизбежна.
    2
  6.  @СПАСАЙСЯ_КТО_МОЖЕТ  Да, именно за изменение мнения масс и спасибо большое таким вот деятелям, как Хазин. 👍
    2
  7. Тут нельзя не согласиться с Вашим выводом. Да, воспитание поколения идеальных потребителей, неспособных выживать в долговременном кризисе, согласуется с планом "золотого миллиарда". Поэтому нам надо готовиться к самому худшему - к нарастанию энтропии в российском социуме, элементы которой уже начинают проступать, для внимательного глаза. И здесь наши возмущения не помогут, ибо, как говорится, не все мы умрём, но все изменимся. То есть, это значит, что нам ПОРА ДЕЙСТВОВАТЬ ВМЕСТЕ.
    2
  8.  @ИванТрофимов-я6э  в солидарном обществе никаких соревнований быть не может - одна лишь взаимовыручка, ради всеобщего благоденствия. Но правда в таком случае, самых несолидарных индивидов необходимо как-нибудь перевоспитывать. Например, с помощью их социальной сегрегации (понижения рейтинга доверия). Иначе весь ваш солидаризм накроется медным тазом в самом же начале.
    2
  9.  @АнатолийЛашков-п3в  всё дело в том, что степень осознанности участников отслеживать гораздо труднее, чем степень их гражданской солидарности. Потому что первое - больше внутренний критерий, а второй - более внешний.
    1
  10. В солидарном обществе конкурентов быть не может (одни лишь партнёры), так что, скорее всего, - Вам показалось ))
    1
  11.  @marinabashkova8330  если на "только твоё" мнение откликается весь честно́й народ, тогда это мнение ты просто обязан отстаивать. Но, согласен с Вами, что наша несдержанность - это показатель нашей несолидарности (эгоцентричности).
    1