Comments by "EH EH" (@user-yi3sg4li1h) on "Диалектика антиколониализма или варвары у ворот" video.

  1. 9
  2. Социальные блага внедрялись в Европе еще до (!) Октябрьской революции. О расовом превосходстве стало неприлично говорить после 2-мировой, на что не повлияли левые течения того периода, а только нацизм - человчество учится на своих ошибках. И уход колониальных держав из колоний - размах в 60-х годах - был совершенно мирным, многие из бывших колоний провзгласили социализм - где они сейчас со своими левыми идеями (подсказать?)? Пэтому ломиться в дверь с утверждениями, вот какими расистами были несколько поколений назад правые, а значит левые всегда правы - это менять шило на мыло, потому что при анализе публичных реакций западных левых на события в мире вполне понятно, что оперирование "нация дикарей" 19 века против оперирования "нация колонизаторов" в 21-м веке - это та же самая полушка в базарный день. Социал-демократы начала 20-го века (помните "ренегата Каутского"?) , осознавшие тогдашний реальный мир и пытавшиеся адаптировать(ся) и реализовать свои идеалы внутри его, исходя из реальных(!) ситуаций, были большевиками объявлены предателями. Но большевики, конечно, не были предателями, Боже, упаси, и что они создали своей Практикой? Правильно! Большой концлагерь. Нынешний западные левые (подчеркиваю: в основном, западные) те же большевики в теории, практика которых, если не дай Бог им повезет, будет не менее кровавой, чем сталинский СССР. А.Бурмейстер совершенно правильно акцентирует тезис, который должен быть понятен человеку, знающему и понимающему историю, что судить историческое событие/политика нужно только в соответствие с массовым сознанием его времени, а не с нашими благими помышлениями. Поэтому Черчилль - великий человек, потому что кончил жизнь, а не родился/воспитывался/развивался в некоем пространстве, великим человеком. (Если отреагировать на западных левых малоинтеллигентным обывательским манером: ребята зажрались. 🙂Вместо того, чтобы поднимать родной, к примеру, Пакистан, из помоек и руин.)
    2
  3. 1
  4. ​ @arukakomeiji8211  1) Коммунистические идеи, в определенном смысле, были не хуже и не лучше других, тем более, что Маркс не игнорировал экономические и социальные идеи, что появились до него. Как руководство к действию рабочих это было оправдано и, в конце концов, результативно экономически. 2) Если идея не реализуется/не реализуема, то как и чем ее можно оценить? В науке такое обзывают гипотезой, не требующей понимания, а не теорией. Полагать что идеи нынешних западных левых не реализуются, это не принимать во внимание массовые публичные выступления, блокады, бойкоты под левыми лозунгами, реальное давление на политиков, (не)принимающих вполне реальные решения, а это надо отслеживать, и отслеживая, мы видим как эти лозунги вполне срабатывают. Большое счастье народов Европы, что левые пока не дошли до экономической борьбы с капитализмом, а только борются с "расизмом" и за все хорошее. 3) Коммунизм - это утопия, которая на практике полностью, во всех странах и на всех континентах, себя скопрометировала. Коммунизм оказался не шагом вперед, а инстинктивным/сознательным отходом к старому "проклятому капитализму". 4) Октябрьскую революцию считаю вполне случайной (что сознавал и Ленин), пока не началась мировая война, обнажившая все беды России. (Известно, как начинаются суд и войны, но никогда со 100-процентной уверенностью нельзя знать, как они окончатся). Обстановка в России после 1-й революции 1905-07 была вполне унылая, но "стоическая", рутинная, и могла тянуться десятилетия. Тем не менее, я не отрицаю, что революция 17-го года оказала определенное влияние на мир, в основном, как мне кажется, на "освободительное" движение в Азии (на нее сделали ставку большевики - "съезд народов Востока") - Европе было не до того. А Восток так и остался востоком до конца 2-й мировой войны. В 60-годы повального "освобождения Африки" и Азии все это "пробуждение" вылилось в чисто экономические манипуляции взяток между освобожденными и СССР, но голову нам заморочили хорошо. 5) Какие идеи Вы называете "объективными общественными"? Госплан? Госснаб? Указание, что кому надо и стоит ли ему это давать при гос.распределении? Вся экономическая прогрммма левых, о которой мы услышали, нам известна не по учебникам, а по жизни. Что тут обсуждать и что тут понимать? То, что хорошо устроенные в западной (!) жизни университетские профессора вынашивают в своих мечтах и в оплачиваемых творениях и диссертациях? В мировой политике вселенский плач левых по палестинцам на всех каналах, но многолетнее (!) , совершенно наплевательское отношение к миллионам/сотням тысячам жертв и беженцев в Сирии, в Судане, в Украине... Сколько левых и как долго они на Западе поддерживали анти-правительственные и анти-клерикальные демонстрации в Иране, которые стоили жизни десяткам казненных иранцам, большей частью, молодым (к слову)? Где эти левые плакальщици по китайским уйгурам? Что эти "объективно-общественные" думают о происходящем в Анголе и, где еще там, в свободной Африке? А ответ есть, по крайней мере, у меня: миллионные иммиграции мусульман и арабов Азии и Африки на Запад дают массовую поддержку вполне определенным "объективно-общественным" идеям, которые можно назвать общественными, но до объективности им не подняться, потому что ее не может быть по определению. Как не было никакой объективности в недавних негритянских бунтах (именно, в бунтах) в США, с логически известными последствиями - грабежами, порчей чужого имущества и дебильным требованием ликвидировать полицию. 6) Мода среди "профессоров" (назовем их так). В СССР они писали диссертации о замечательном коммунизме - это и оплачивалось хорошо. На Западе в моде критика капитализма, которому уже сотни лет самые умные головы не могут ничего противопоставить, но так как капитализм надолго (насколько, мы не знаем), то и критиковать можно до пенсии. Это не удалось, как показала действительность, и Марксу, который, по крайней мере, не был кем-то подкуплен. Неомарксистами они называют себя. Анекдот!
    1
  5. 1
  6. 1
  7. 1
  8. 1
  9. 1