Comments by "" (@user-sz4tw1ne7k) on "Норманнский вопрос и предыстория Руси. Елена Мельникова. Родина слонов №11 и 12" video.

  1. 22
  2.  @nickvpertyi7299  А какое научное творение создал М.Ломоносов Ломоносов не только сформулировал и экспериментально подтвердил закон сохранения массы вещества (до Лавуазье), первым открыл атмосферу Венеры, придумал соосный ротор, объяснил образование айсбергов и стал основоположником современной геологии (см. например - Lomonosov, Mikhail (2012). On the Strata of the Earth. Translation and commentary by S.M. Rowland and S. Korolev. The Geological Society of America, Special Paper 485.). Рецензии и обзоры на труды Ломоносова публиковались во множестве престижных зарубежных научных журналов. (см. например, на ютубе - "Ломоносов глазами Запада", на 14:30., либо в книге "Ломоносов в воспоминаниях и характеристиках современников", 1962 г., стр. 151-224). В 1760 был избран почетным членом Шведской королевской академии наук, в 1764 - почетным членом Академии наук Болонского института. При жизни Ломоносова его работы высоко оценил Леонард Эйлер (о котором Вы, конечно, знаете).
    16
  3. 11
  4. 10
  5. 9
  6. Не владею церковнославянским, но интересовался и встречал утверждение, что диграф оу (состоящий из двух букв) - это буква "ук" (или "оук"), которую следует произносить как один звук [у], а не как 2 звука [оу]. Во всяком случае, в книге "Старославянский язык. Часть первая. Введение фонеткиа" (А.М.Селищев 1951 г), на стр. 95 сообщается, что комбинация двух букв для передачи одного гласного применялась в греческом письме и отразилась на славянском: греч. оυ - слав. оу. А в учебном пособии для вузов "Старославянский язык" (Е.В.Давыдова, Воронеж 2017, стр. 10) букве оу соответствует только один звук - [у]. Так же в учебном пособии "Старославянский язык. Лекционный курс" (О.Ф.Жолобов, Казань 2013, стр. 18) сообщается, что "оукъ" - название буквы передающейся на письме диграфом оу а в речи - звуком [u] (не [и], а [u]) и что букве оу соответствует греческая ου.
    6
  7. 6
  8. 5
  9. 5
  10. "В русской историографии ХVIII-XIX вв. вряд ли найдется другой историк, который бы и при жизни, и после смерти подвергался таким нападкам, как Г.Ф. Миллер, суждения о котором были бы столь полярны, а научным наследием которого, несмотря на это, столь активно пользовались бы многие поколения специалистов, причем не только исследователей истории России, но и географов, этнографов, лингвистов, историков культуры и др. Парадокс и в том, что имя ученого, которого некоторые именовали не иначе как «отцом русской истории», не говоря уже о его трудах, почти неизвестно широким кругам читателей, а если и известно, то лишь как имя человека, дерзнувшего спорить с великим Ломоносовым по «норманскому вопросу». Давно уже стала библиографической редкостью изданная в 1937-1941 гг. А. И. Андреевым и С. В. Бахрушиным «История Сибири» Миллера. Появившиеся же в последние годы статьи с объективной оценкой различных сторон деятельности историка публиковались в специальных научных изданиях и известны немногим..." [доктор исторических наук А. Б. Каменский в статье "Судьба и труды историографа Герарда Фридриха Миллера (1705-1783)"].
    5
  11. 5
  12. 4
  13. 4
  14.  @VladislavKobzarev  Вы предложили такую этимологию для Ruotsi: "Суффиксальное образование *rōþ-s-, засвидетельствованное в основе *rōþ-s- в сложных словах (др.-исл. rōþs-menn, rōþs-karlar «гребцы, мореходы»), и им. п. *rōþ-s «гребец», ещё с о (долгим), [ro:đs-], были заимствованы в финский в виде Ruotsi..." Спасибо. Но (не будучи филологом) не понимаю: не эту ли этимологию признают устаревшей (в следующей цитате)? "... прибегали к др.-шв. форме родительного падежа Rodhs-, которая обнаруживается в сложносоставных наименованиях лиц, таких как rodhskarlar [также Granlund 1969, Heide 2006: 76]. Однако такое объяснение разбивается о морфологию. Существительное roþer, которое принадлежит к склонению с основой на u, изначально в родительном падеже имело окончание -ar, в то время как rodhs-. - это поздняя форма, впервые встречающаяся в позднем средневековье. И объяснение, основанное на форме rodhs-, также уже давно устарело." А дальше по тексту предлагается другая этимология (если интересует - могу процитировать или пересказать). Источник цитаты - [Торстен Андерссон (почетный профессор факультета сандинавских языков), статья "«Русь» и «викинг»", 2007 г].
    4
  15. 4
  16. 3
  17. 3
  18. 3
  19. 3
  20. 3
  21. 3
  22. 3
  23. 3
  24. 3
  25. 3
  26. 3
  27. 3
  28. 3
  29.  @VladislavKobzarev  НЕскандинавская этимология слова "русь" может понадобиться от того, что скандинавской затруднительно объяснить пару моментов (впрочем, может быть, моментов мнимых, а не действительных): 1)Похоже, что аномально быстро преодолелись этнонимические различия между славянами и русью.[1][2] 1)Есть в письменных источниках подтверждения версии, что в 9 веке какая-то "русь" уже базировалась там, где археология скандинавов в том же 9 веке не видит (на Украине).[3] [1] А.В.Назаренко "Древняя Русь на международных путях" (2001 г), стр 49: "... уже в первой половине IX в. носители этнонима «русь», кем бы они ни были этнически, пользовались славяноязычным самоназванием." И стр 32: "И все же изложенные наблюдения над формой древнейших заимствований имени «русь» / «Русь» в южнонемецкие диалекты дают много больше, чем вывод о том. что на международных рынках варяжские купцы пользовались славянским языком. Они влекут за собой последствия, важные для понимания самого этнополитическохо характера Древнерусского протогосударства IX в., а также древнейшей истории этникона «русь». Одно дело - уметь изъясняться на чужом языке, когда того требовали обстоятельства, и совсем другое - употреблять и н о я з ы ч н у ю ф о р м у с а м о н а з в а н и я . По вполне понятным причинам, связанным с этнической самоидентификацией, самоназвание должно было отличаться максимальной устойчивостью, причем именно в случаях контактов с представителями иных народов и государств, особенно же в «протокольных» ситуациях вроде дипломатических переговоров (как, например, при заключении русско-византийских договоров первой половины X в.). Ясность в столь принципиальном вопросе совершенно необходима." Но Вяч.С.Кулешов отметил повод усомниться в правильности выделения корня *ruz- (из Ruzaramarcha как *Rûz-âra-marcha) в грамоте 9 века Людовика Немецкого (на которую опирался А.В.Назаренко). [К оценке достоверности этимологий слова русь // Сложение русской государственности в контексте раннесредневековой истории старого света. Материалы международной конференции, состоявшейся 14-18 мая 2007 года в Государственном Эрмитаже. Изд-во Гос-го Эрмитажа 2009 С. 453-454] [2] А.А.Горский "Русь: От славянского Расселения до Московского царства", "Очерк 3. Русь и Варяги": "При принятии как «северной», так и «южной» версий происхождения названия «Русь» возникает также проблема, до сих пор остававшаяся в тени. В договоре Олега с Византией 911 г. все население, подвластное русскому князю, независимо от этнического и социального происхождения, именуется русью; нет ни намека на отличия, скажем, руси от словен или варягов; оба последних термина не упоминаются, во всех статьях речь идет только о «руси» (ед. ч. «русин»). Аналогичная картина в договоре Игоря 944 г.." <...> "обычно группы разного этнического происхождения, соединяясь в одном государстве, длительное время хранили свои самоназвания." https://statehistory.ru/books/Anton-Gorskiy_Rus-Ot-slavyanskogo-Rasseleniya-do-Moskovskogo-tsarstva/4 ("Ср. франков и т. н. галло—римлян во Франкском государстве конца V–VII вв., тюрко—болгар и дунайских славян в Болгарии конца VII–IX вв., норманнов и англо—саксов в Англии второй половины XI–XII вв. – во всех случаях преодоление этнонимических различий заняло века.") https://statehistory.ru/books/Anton-Gorskiy_Rus-Ot-slavyanskogo-Rasseleniya-do-Moskovskogo-tsarstva/26 [3] "Сумма имеющихся в распоряжении науки данных (именно сумма, а не их произвольная выборка) подводит к мысли, что «Русский каганат» IX в. располагался не на севере Восточной Европы, а в Среднем Поднепровье. Но как в таком случае быть с археологической неуловимостью варягов в составе РЗУС?" (РЗУС - Руская земля в узком смысле, часть современной Украины). Если интересно какое решение предлагал А.В.Назаренко, то могу процитировать. Надо? Или можете сами найти в его статье - Русь IX века: север и юг // 1150 лет Российской государственности и культуры: Мат-лы к Общему собранию Российской академии наук, посв. Году российской истории (Москва, 18 декабря 2012 г.). М., 2012. С. 45.
    3
  30. 3
  31. ​ @nikolaisenyukovich3322  Поздняя вставка бывает достовернее предшествующего текста. Если бы "варяги" и пришли с Двины (в тексте немного о другом) - что с того? "Греки" жили на северном берегу Черного моря (летописец так и пишет: "...и изъ Грѣкъ по Днепру..."). А до "болгар" можно было дойти по Волге, но притом и на Дунае жили "болгары". Как знать, что "варяги" не жили на северном берегу Балтики, или, что предки шведов и финнов к "племенам руси" не причем? Во всяком случае, летописец, указывая жителей "Иафетовой части", упоминает "русь" вместе с финно-угорскими (но не славянскими) народами: "В Иафетовой же части обитает русь, чудь и всякие народы: меря, мурома, весь, мордва, заволочьская чудь, пермь, печера, ямь, угра, литва, зимигола, корсь, летгола, ливы." А сам этноним "русь" морфологически схож с летописными названиями не слвавян, а финно-угорских и прибальтийско-финнских народов: чудь, весь, сумь, ямь, водь, корсь, либь, пермь, жмудь, лопь.
    2
  32. 2
  33. 2
  34.  @nikolaisenyukovich3322  в условиях уничтожения летописного фонда почти всех русских земель, кроме летописей новгородско-московского происхождения Простите, но хотя как утверждает А.А.Горский: "...большинство дошедших до нас летописей создано в Московском государстве в XV–XVI вв. Эти памятники основаны на летописании Северо—Восточной Руси предшествующего периода." Но, по оценкам текстологов, из 5 основных списков ПВЛ (Лаврентьевский, Радзивиловский, Московско-Академический, Ипатьевский, Хлебниковский) похоже ни один не был изготовлен в Новгородской земле и лишь один вроде мог быть написан в Московском гос-ве (Московско-Академический). Лаврентьевский писался для Суздальско-Нижегородского князя (еще независимого от Москвы и Владимира), а остальные (3 из 5) - западного и южного происхождения. Такая судьба древнейших списков ПВЛ свидетельствует не в пользу преимущественного сохранения древнейших северо-восточных списков (по сравнению с юго-западными).
    2
  35. 2
  36. 2
  37. 2
  38. 2
  39. О происхождении слова "Русь" (51:25) норманист А.А.Горский отмечал: "Точка зрения о скандинавском происхождении названия Русь, господствовавшая в зарубежной историографии, в последнее время получила преобладание и в отечественной, но связано это больше с протестом против однобокого «антинорманизма» 40–х—70–х гг. XX в., чем с убедительностью аргументации. Так, в Среднем Поднепровье по археологическим данным присутствие норманнов ощутимо лишь с конца IX в., ранее скандинавские материалы фиксируются только на севере восточнославянской территории – в Ладоге (с середины VIII в.) и в Приильменье (с середины IX в.).[115] Между тем термин русь встречается в немецких (восточно-франкских) источниках второй половины IX в. (Баварском географе, грамоте короля Людовика Немецкого) и относится в них явно к югу, а не северу Восточной Европы.[116]". [Горский А.А. Русь: от славянского расселения до Московского царства, подраздел "Русь и Варяги"] statehistory(ru).
    2
  40. 2
  41. 2
  42. 2
  43. 2
  44. 2
  45. 2
  46. 2
  47. 2
  48. 2
  49. 1
  50.  @nikolaisenyukovich3322  Т.е. А.А.Гиппиус (лучше многих знакомый и с летописями, и с трудами А.А.Шахматова), полагаясь на свои методы, всерьез считает, что "новгородская" версия легенды о Рюрике попала в ПВЛ раньше 1117 года, а более достоверная, "ладожская" - только в 1117 г: "... непросто складываются в начальном летописании отношения между текстологической первичностью и исторической достоверностью. Из двух вариантов рассказа о Рюрике первоначален в плане истории текста «новгородский» вариант, тогда как более адекватной исторической реальности является «ладожская» версия. Последняя вошла в летопись на заключительном этапе её формирования, в редакции ПВЛ 1117 г., отразив аутентичную ладожскую традицию, с которой составитель этой редакции познакомился во время его поездки на Север. «Новгородский» же вариант восходит к Древнейшему сказанию, излагавшему историю призвания варяжских князей в эпически-обобщённом виде, абстрагированном от неактуальных для Киева географических подробностей." [Гиппиус А. А. До и после Начального свода: ранняя летописная история Руси как объект текстологической реконструкции // Русь в IX—X веках: археологическая панорама / Отв. ред. Н. А. Макаров. М. – Вологда: Древности севера, 2012 г., С. 62.]
    1
  51. 1
  52. 1
  53. 1
  54. 1
  55. 1
  56. 1
  57. 1
  58. 1
  59. 1
  60. 1
  61. 1
  62.  @Hypostratigos  "Руси в узком смысле" <...> в XII, оттого, что "Русь" - это домен великого киевского князя, а он ужался до размеров нынешней Киевской области примерно тогда. Граница узкой Руси (по В.А.Кучкину) "...не соответствует никаким политическим реалиям XII столетия, когда Верхнее Погорынье (или, по-древнерусски, Погорина) принадлежало Киевской земле, водораздел Днестра и Западного Буга – Волынской и Галицкой, а Чернигов и Переяславль представляли собой стольные города самостоятельных княжений. Уже по одной этой причине никак не могут быть правы те немногие историки (например, Д.С. Лихачев), которые полагали что РЗУС – это явление позднее и просто совпадало с Киевщиной XII в." [Назаренко А.В. Русь IX века: север и юг // 1150 лет Российской государственности и культуры: Мат-лы к Общему собранию Российской академии наук, посв. Году российской истории (Москва, 18 декабря 2012 г.). М., 2012. С. 43.]
    1
  63. 1
  64. 1
  65. 1
  66. 1
  67. 1
  68. 1
  69. 1
  70. 1
  71. 1
  72. 1
  73. 1
  74. 1
  75. 1
  76. 1
  77. 1
  78.  @МихаилМихаил-х2ч  Повесть Временных Лет прямо свидетельствует: "А словѣнескъ языкъ и рускый одинъ." - ну, и все... Упрощаете. ..."прозвася грамота словеньская, яже грамота е в Руси и в болгарехъ дунайскых". То есть, летописец мог бы не покривив душой заявить, что язык болгар и славян - одно есть. Вот только этноним "болгары" получили дунайские славяне (и волжские финно-угры) от болгар тюркоязычных (так бывает: галлоязычные французы назвались от германоязычных франков, а англо-саксонские британцы - от кельтоязычных бриттов). Автор "Повести временных лет" (далее - ПВЛ) о собственных действиях рассказывает только в статьях за 2-ю половину XI - начало XII века. То есть, во времена летописца название "русь" уже могло перейти на восточных славян (от какого-то иноязычного народа). Что язык словян, болгар и руси - одно есть - очевидно еще не означает, что других болгар и руси (с НЕславянскими языками) не было раньше (до времен летописца, до 2-й половины 11 века).
    1
  79. 1
  80. 1
  81. 1
  82. 1
  83. 1
  84. 1
  85. 1
  86. 1
  87. 1
  88. А что такого ценного могли предложить арабам норманны? Рабов и мех (зачем арабам мех - неизвестно). Ибн Русте в 10 веке писал о русах (ар-русыйа): "Они нападают на славян, подъезжают к ним на кораблях, высаживаются и забирают их в плен, везут в Хазаран12 и Булкар13 и там продают. У них нет пашен, а живут они лишь тем, что привозят из земли славян." <...> "Единственное их занятие — торговля соболями, белками и прочей пушниной, которую они продают желающим." А Ибн Фадлан (10 век) так передавал молитву руса: "Итак, он подходит к большому изображению и поклоняется ему, потом говорит ему: «О мой господь19, я приехал из отдаленной страны, и со мною девушек столько-то и столько-то голов и соболей столько-то и столько-то шкур, — пока не назовет всего, что прибыло с ним из его товаров — и я пришел к тебе с этим даром», — потом [он] оставляет то, что имел с собой, перед [этим] бревном, — «итак, я желаю, чтобы ты пожаловал мне купца, имеющего многочисленные динары и дирхемы, чтобы он покупал у меня в соответствии с тем, что я пожелаю, и не прекословил бы мне ни в чем, что я говорю». Потом он уходит."
    1
  89. 1
  90. 1
  91. 1
  92. 1
  93. 1
  94. 1
  95. 1
  96. 1
  97. 1
  98. 1
  99. 1
  100. 1
  101. 1
  102. 1
  103.  @nikolaisenyukovich3322  Что снип Y10931 еще не найден у скандинавов не удивительно: "Y‑хромосомная линия Y10931 и ближайшие к ней линии достаточно редки, они описаны лишь у нескольких десятков образцов, а при такой нехватке данных можно предложить целый ряд не противоречащих фактам гипотез." "О месте возникновения мутации Y4339 мы можем судить по географии ее современных носителей (см. Рис. 3; карта составлена В.Г. Волковым [Volkov, Seslavin 2019]): это весь Балтийский регион, но большинство образцов происходят из Швеции, а остальные выглядят выплесками из этого ядра." "Распространение предпоследней мутации Y10932 тоже связано, скорее всего, со Швецией, хотя статистически не столь убедительно (эта гаплогруппа до сих пор встречена, кроме Рюриковичей, только у трех других обследованных, из которых один неизвестного происхождения, а двое – шведы)." "Наконец, последняя мутация Y10931 обнаружена только у князей Рюриковичей (в том числе у человека, который официально Рюриковичем не является, но его семейное предание гласит о внебрачном происхождении от представителя этого рода; генетика, таким образом, подтвердила предание). Рюриковичи распространены широко, и причины этого хорошо известны из русских письменных исторических источников, но само распространение ничего не говорит о корнях этого княжеского рода – их приходится реконструировать по происхождению предшествующих мутаций Y4339 и Y10932." [О.П.Балановский «Происхождение генетической линии рюриковичей: независимость от “Норманской проблемы”»].
    1
  104. 1
  105. 1
  106. 1
  107. 1
  108. 1
  109. 1
  110. 1
  111. 1
  112. 1
  113.  @андрейенютин-ы5ъ  Прошу прощения. О том, где были написаны большинство сохранившихся средневековых текстов о Кие - я мог ошибится и ввести в заблуждение. Признаю. А.А.Горский утверждает: "...большинство дошедших до нас летописей создано в Московском государстве в XV–XVI вв..." Но какие из них сообщают о Кие - я даже не знаю: похоже эти летописи издавались (в ПСРЛ) только как продолжение ПВЛ (то есть, не полностью, а только со статей за 1110-е гг). Поэтому мне трудно проверить (сообщают ли они о Кие). Но во владениях Московских князей вероятно мог быть написан лишь один ("Академический" или "Московско-Академический") из 5 основных списков ПВЛ (Лаврентьевский, Радзивиловский, Академический, Ипатьевский, Хлебниковский). А с учетом, что затруднительно сосчитать и количество, например, польских средневековых известий о Кие (например, печатное издание 1582 г хроники Стрыйковского), боюсь поспешил заявлять о московском (российском) количественном приоритете в написании сохранившихся средневековых текстов о Кие. Виноват. Признаю, что мог ошибиться (а может и был прав, но проверить трудно).
    1
  114. 1
  115. 1