Comments by "marik" (@marik464) on "В чём разница Церковь, Собор или Синагога? И откуда в русский язык пришло слово ЦЕРКОВЬ?" video.

  1. 19
  2. ​​​ @gala52 Сегодня русские понимают староболгарский язык лучше,чем сами болгары.😀 Церковнославянский и староболгарский язык это русский? Кирилл и Мефодий тоже русские ? Примеры для сравнение: Отче наш. Староболгарский, 10 век. Отьчє нашь, ижє ѥси на нєбєсѣхъ, да свѧтитъ сѧ имѧ Твоѥ, да придєтъ цѣсарьствиѥ Твоѥ, да бѫдєтъ волꙗ Твоꙗ ꙗко на нєбєси, и на зємли. Хлѣбъ нашь насѫщьнꙑи даждь намъ дьньсь и отпѹсти намъ длъгꙑ нашѧ, ꙗко и мꙑ отъпѹщаѥмъ длъжьникомъ нашимъ, и нє въвєди насъ въ искѹшєниѥ, нъ избави ни отъ нєприѣзни, ꙗко твоѥ ѥстъ цѣсарьствиѥ и сила, и слава въ вѣкꙑ вѣкомъ. Аминь! Церковнославянский: Ѻтчє нашъ, ижє єси на нєбєсѣхъ, да свѧтитсѧ имѧ Твоє, да прїидєтъ царствїє Твоє, да бȢдєтъ волѧ Твоѧ, якѡ на нєбєси, и на зємли. Хлѣбъ нашъ насȢщный даждь намъ днєсь и остави намъ долги нашѧ, якожє и мы ѡставлѧємъ должникѡмъ нашымъ, и нє введи насъ во искȢшєнїє, но избави насъ ѿ лȢкавагѡ. Аминь! Современный болгарский: Отче наш, Който си на небесата! Да се свети Твоето име, да дойде Твоето Царство, да бъде Твоята воля, както на небето, тъй и на земята. Насъщния ни хляб дай ни днес и прости нам дълговете ни, както и ние прощаваме на нашите длъжници, и не въведи нас в изкушение, но избави ни от лукаваго, защото твое е царството, и силата, и славата во веки веков. Амин! Современный русский: Отец наш, Сущий на небесах! да святится имя Твоё; да придёт Царствие Твоё; да будет воля Твоя и на земле, как на небе; хлеб наш насущный подавай нам на каждый день; и прости нам грехи наши, как и мы прощаем всякому должнику нашему; и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки веков. Аминь!
    5
  3. 3
  4. 2
  5. 2
  6. 1
  7. 1
  8. 1
  9.  @АлександрИскандер-и2ф Во времена Ломоносова , язык назывался российским, позже - великороссийским и в 20 веке -русским. Россїйская грамматика — Наставленїе второе, о чтенїи и правописанїи Россїйскомъ. авторъ Махайло Ломоносовъ (1711—1765) Глава 5, О ПРАВОПИСАНІИ. § 108. Въ правописанїи наблюдать надлежитъ, 1) что бы оно служило къ удобному чтенїю каждому знающему Россїйской грамматѣ, 2) что бы не отходило далече отъ главныхъ Россїйскихъ дїалектовъ, которые суть три: Московской, Сѣверной, Украинской. 3) Что бы не удалялось много отъ чистаго выговору, 4) Что бы не закрылись со всѣмъ слѣды произвожденїя и сложенїя реченїй. § 111. Московское нарѣчїе не токмо для важности столичнаго го́рода, но и для своей отмѣнной красоты протчимъ справедливо предпочитается; а особливо выговоръ буквы О безъ ударенїя, какъ А, много прїятнѣе; но отъ того Московскїе уроженцы, а больше тѣ, которые не много и невнимательно по церьковнымъ книгамъ читать учились, въ правописанїи часто погрѣшаютъ..... Но ежели положить, что бы по сему выговору всѣмъ писать и печатать, то должно большую часть Россїи говорить и читать снова переучить насильно.
    1
  10. 1
  11. 1
  12.  @СветланаГусева-д2ъ  В России публиковались все книги Карла Маркса,кроме «Секретная дипломатия XVIII века» «Разоблачение дипломатической истории XVIII века» Там о истории России. Карл Маркс писал - Московский панславизм это лишь одна из форм московского захвата. Целью московского панславизма является не свобода и независимость славянских народов, а уничтожение всего того, что создала Европа за тысячи лет своего культурного труда. «Чудь и чудь кругом», – написал он. – Россия – это Московия, которая возникла после распада Золотой Орды. Он написал, что колыбель Московии — «кровавое болото монгольского рабства, а не суровая слава эпохи норманнов» . Он написал, что политика России продолжала политику Орды, а не политику Руси. Что Московия (будущая Россия) была правопреемницей не Руси, а Золотой Орды. Проще говоря, он обнаружил вранье имперских историков, о чем и написал.
    1
  13. 1
  14. 1
  15. 1
  16. 1
  17. 1
  18. 1
  19. 1
  20. 1