Comments by "Мурат ММ" (@panda69144ify) on "Константин Сёмин" channel.

  1. 1400
  2. 1200
  3. 1100
  4. 1000
  5. 1000
  6. 1000
  7. 1000
  8. 980
  9. 931
  10. 876
  11. 863
  12. 764
  13. 734
  14. 681
  15. 650
  16. 649
  17. 638
  18. 637
  19. 606
  20. 578
  21. Я погиб в Подмосковном лесу, В ноябре сорок первого года, Где закаты, сменяя восходы, Караул надо мною несут. Так и спал бы, окутанный тьмой, Но внезапно какая-то сила Ненадолго меня воскресила И незримо вернула домой. Из того злополучного дня, Где осколки пронзили мне тело… Это сколько же лет пролетело? Внук давно уже старше меня… Я шагаю, считая года, Окружающей жизни внимая… Что за праздник Девятого Мая? День Победы?! Конечно же! Да! Я же помню – хрипел старшина С перебитыми взрывом ногами: «Мы умрём, но Победа за нами И Советская наша страна!» Значит, гибель была не пустой! Значит, я умирал не напрасно, Если ныне на площади Красной – Марш Победы идёт! Но… постой… Что за странные флаги вокруг? И в руках, и над площадью тоже… Почему Мавзолей загорожен? Чью победу ты празднуешь, внук? Слышу речь: был фашистам конец, Красный флаг водружён над Рейхстагом. Отчего же тогда этим флагом Не увенчан Кремлёвский Дворец? Кто вам дуло приставил к виску? Кто посмел, изменяя присяге, Строем встать под трёхцветные стяги? Может, белые взяли Москву? Ты, конечно, не слышишь меня, Для тебя я – лишь старое фото. У тебя есть дела и заботы, Ожидания нового дня. Мне ж пора возвращаться уже В день, разодранный бомбовым свистом, Где «Считайте меня коммунистом!» Перед боем писал в блиндаже… 2019 - 2023 Андрей Шигин
    557
  22. 545
  23. 543
  24. 534
  25. 526
  26. 514
  27. 507
  28. 487
  29. 481
  30. 457
  31. 454
  32. 445
  33. 443
  34. 441
  35. 440
  36. 439
  37. 439
  38. 438
  39. 437
  40. 435
  41. 431
  42. 423
  43. 410
  44. 410
  45. 408
  46. 406
  47. 405
  48. 404
  49. 404
  50. 396
  51. 390
  52. 389
  53. 387
  54. 382
  55. 381
  56. 375
  57. 371
  58. 369
  59. 367
  60. 362
  61. 362
  62. 361
  63. 360
  64. 357
  65. 354
  66. Депутат подмосковного Подольска, член «Единой России» Евгений Исаев пожертвовал для российской армии тысячу пустых консервных банок, чтобы из них изготовили «окопные свечи». Его коллега по Совету депутатов Сергей Кулев поддержал щедрую инициативу и предложил собрать еще тысячу пустых банок для отправки на фронт. Самый богатый депутат Подольска Исаев является владельцем компании «Русский рыбный мир», которая изготавливает рыбные консервы. За последние 5 лет он заработал более 283 млн рублей. Пустые банки он взял с собственного склада, очевидно, вытряхнув из них рыбные консервы, потому что с рыбой банки стоят гораздо дороже. Поддержавший Исаева депутат Кулев известен тем, что подарил беженцам с Донбасса новый холодильник, забыв наполнить его продуктами. Оба патриота слишком увлеклись формами и не обратили внимание на содержание, которое гораздо ценнее, особенно на фронте. Феерическая поддержка парней в окопах в виде тысячи пустых консервных банок должна войти в историю СВО и остаться в учебниках истории. (с) Консерваторское образование, у этих консерваторов?
    353
  67. 353
  68. 346
  69. Маргарет Мид была, пожалуй, самый известный антрополог XX века. Как антрополог, философ, исследовательница, и тонкий психолог она прославилась своими исследованиями в области социализации детей и подростков в Полинезии, написав работу «Взросление на Самоа». Однажды ей задали вопрос о признаке цивилизации. Первым свидетельством цивилизации, по мнению Маргарет, являлась бедренная кость, которая была сломана, а потом срослась. Останки были найдены во время археологических раскопок и принадлежали человеку, жившему 15 000 лет назад. Бедренная кость — самая большая в теле, она соединяет тазобедренный аппарат и колено. Чтобы такой перелом сросся, требуется 3–6 месяцев. Мид пояснила: «В животном мире, если существо ломает ногу, оно погибает, потому что не может охотиться, убежать от опасности, найти воду. Раненый зверь — первая добыча для хищников. Залеченное человеческое бедро говорит о том, что на протяжении длительного времени рядом с этим человеком был кто-то, кто перевязал его рану, отнес в безопасное место, кормил и поил. Кто-то, заботившийся о нем и охранявший его, пока тот не поправится. Сросшаяся бедренная кость — доказательство того, что человек помог своему ближнему, не бросил его, спасая собственную шкуру. Оказать помощь кому-то в сложный период — это тот поступок, с которого и начинается цивилизация».
    342
  70. 331
  71. 329
  72. 328
  73. 323
  74. 318
  75. 317
  76. 314
  77. 313
  78. 309
  79. 308
  80. 307
  81. 304
  82. 302
  83. 302
  84. 301
  85. 300
  86. 298
  87. 297
  88. 14 июня 1928 года родился Эрнесто Че Гевара. Эрнесто Че Гевара (полное имя — Эрнесто Гевара де ла Серна) — аргентинский революционер, команданте Кубинской революции 1959 года и кубинский государственный деятель. Родился 14 июня 1928 года в Росарио (Аргентина). В 1953 году закончил медицинский факультет Национального университета в Буэнос-Айресе, получил диплом врача. В 1955 году Че Гевара познакомился с Фиделем Кастро и вскоре вступил в его революционный отряд. В годы Кубинской революции Гевара проявил себя как храбрый солдат и талантливый командир. После победы революции Че Гевара получил кубинское гражданство, был начальником гарнизона крепости Ла-Кабанья (Гавана), директором Управления промышленного развития страны, участвовал в подготовке аграрной реформы. В 1967 году Че Гевара возглавил партизанский отряд для освобождения Боливии. 8 октября 1967 года отряд был окружён и разгромлен правительственными войсками. Эрнесто Че Гевара был ранен, захвачен в плен и на следующий день убит.
    291
  89. 289
  90. 285
  91. 279
  92. 278
  93. 276
  94. 276
  95. 275
  96. 267
  97. 266
  98. 263
  99. 263
  100. 262
  101. 261
  102. 260
  103. 259
  104. 259
  105. «…Что «народ», т. е. масса мелких буржуа и часть одураченных рабочих, верит в буржуазную сказку о «злокозненности» неприятеля, это несомненно. Но задача с.-д. бороться с обманом, а не поддерживать его. Все социал-демократы во всех странах задолго до войны говорили и в Базеле подтвердили, что каждая из великих держав на деле стремится к укреплению и расширению господства над колониями, к угнетению маленьких наций и т. д. Война идет из-за дележа колоний и грабежа чужих земель; воры дерутся — и ссылаться на то, что в данную минуту терпит поражение такой-то вор, для изображения интереса воров интересом народа или отечества, есть бессовестная буржуазная ложь. «Народу», страдающему от войны, мы должны говорить правду, которая состоит в том, что защита от бедствий войны невозможна без свержения правительств и буржуазии каждой воюющей страны.» _ В.И. Ленин / СОФИЗМЫ СОЦИАЛ-ШОВИНИСТОВ /
    257
  106. 255
  107. 253
  108. 253
  109. 253
  110. 248
  111. Атомный ледокол "Россия", Сечин строил его за 200 миллиардов, а к 27-му году обещал ледокол "Лидер" для СМП за 128 ярдов - для Новатэка, в итоге - ни того, ни другого и сама верфь "Звезда" недостроенная по ходу. Хрен знает, что за ледоколы строит этот Сечин, за три и два ярда долларов соответственно, но китайцы, купившие недостроенный "Варяг" на Украине в 1994-м, кстати, оставленный на Николаевских верфях с согласия России, построили из него авианосец, и ещё два по его "чертежам", а в ближайшие четыре года их должно быть шесть. Тогда же китайцы купили ещё заложенный при СССР ледокол на херсонском судостроительном, ввели его в эксплуатацию и в 2016-м заложили второй - "Снежный дракон 2", который благополучно сдан в 2019-м. За 153, внимание, миллиона долларов. То есть в 20 раз дешевле "России" и в 15 - "Лидера". Итого, имеем два недостроя по цене 35 средних судов. Бинго. Капитализм в России ничего не строит, если это не приносит немедленной прибыли.
    247
  112. 247
  113. 246
  114. 246
  115. 245
  116. 245
  117. 242
  118. 241
  119. 240
  120. 240
  121. 238
  122. 238
  123. 234
  124. 233
  125. 232
  126. 231
  127. 228
  128. 227
  129. 226
  130. 226
  131. 224
  132. 224
  133. 223
  134. 223
  135. 223
  136. 223
  137. 222
  138. 222
  139. 221
  140. «...Одной бедой не кончилось: Чуть справились с бесхлебицей – Рекрутчина пришла. Да я не беспокоилась Уж за семью Филиппову В солдаты брат ушел. Сижу одна, работаю, И муж и оба деверя Уехали с утра; На сходку свекор-батюшка Отправился, а женщины К соседкам разбрелись. Мне крепко нездоровилось, Была я Лиодорушкой Беременна: последние Дохаживала дни. Управившись с ребятами, В большой избе под шубою На печку я легла. Вернулись бабы к вечеру, Нет только свекра-батюшки, Ждут ужинать его. Пришел: «Ох-ох! умаялся, А дело не поправилось, Пропали мы, жена! Где видано, где слыхано: Давно ли взяли старшего, Теперь меньшого дай! Я по годам высчитывал, Я миру в ноги кланялся, Да мир у нас какой? Просил бурмистра: божится, Что жаль, да делать нечего! И писаря просил, Да правды из мошенника И топором не вырубишь, Что тени из стены! Задарен… все задарены… Сказать бы губернатору, Так он бы задал им! Всего и попросить-то бы, Чтоб он по нашей волости Очередные росписи Проверить повелел. Да сунься-ка!..» Заплакали Свекровушка, золовушка, А я… То было холодно, Теперь огнем горю! Горю… Бог весть что думаю… Не дума… бред… Голодные Стоят сиротки-деточки Передо мной… Неласково Глядит на них семья, Они в дому шумливые, На улице драчливые, Обжоры за столом… И стали их пощипывать, В головку поколачивать… Молчи, солдатка-мать!» ………………………………… Николай Некрасов, «Кому на Руси жить хорошо». (Фрагмент)
    214
  141. 214
  142. 212
  143. 211
  144. 210
  145. 209
  146. 208
  147. 207
  148. 206
  149. 203
  150. 200
  151. 200
  152. 200
  153. 197
  154. 197
  155. 197
  156. 195
  157. 194
  158. 194
  159. 191
  160. 191
  161. 189
  162. 189
  163. 188
  164. 187
  165. Погружаясь в глубины истории, Господин Президент говорил О единстве большой территории От Карпат и до Южных Курил, Вспоминал печенегов и половцев, Словно в горле застрявшую кость. О захвате Крестителем Полоцка Не сказал. Но подумал, небось. Говорил про сплочение нации, О святой нерушимости уз, Про российскую цивилизацию. Помянул и Советский Союз. Украины коснулся особенно: Нашей вечной Руси вопреки, Украинцев создали озлобленно Австрияки и большевики. Как бы там ни желали предатели, Чтоб российский ковчег сел на мель, Мы, как предки теперь – собиратели Наших русских исконных земель! Говорил много разного прочего, Обращаясь к началам начал… Лишь о том, как Союз раскурочили, Почему-то слегка умолчал. Дескать, эта история пройдена… Мне ж подумалось в этот момент: «В день, когда шла в распыл моя Родина, С кем ты был, господин Президент?» 26.02.2024 Андрей Шигин
    185
  166. 184
  167. 183
  168. "...На фабриках H&M, расположенных в Камбодже, работают дети. В данных нового доклада международной правозащитной организации Human Rights Watch (HRW), представлен мониторинг условий труда 73 фабрик и заводов различных западных торговых марок, расположенных на территории Камбоджи. В их числе и фабрики H&M. Сообщается в программе новостей, шведского телевидения SVT. Правозащитники говорят о нарушения трудового законодательства и ужасных условиях труда. Работников принуждают трудиться сверхурочно без какой-либо оплаты, зачастую люди работают без перерывов на обед и без выходных. Женщины подвергаются сексуальным домогательствам. На всех, инспектируемых HRW объектах, используется детский труд, где дети работают наравне со взрослыми. Руководство H&M отказало шведскому телевидению прокомментировать доклад. Однако позже, они сообщили, что компания хочет узнать, о каких именно их фабриках в Камбодже идет речь, и поэтому запросила более детальную информацию у HRW. Предполагается, что руководство H&M встретиться с представителями HRW уже на этой неделе..."
    183
  169. 182
  170. «...Там, где правительство служит угнетателям, мыслить почитается низменным. Низменным, недостойным человека объявляется там всё, что приносит пользу угнетённым. Низменной объявляется постоянная забота об утолении голода. Солдаты не хотят защищать "отечество", в котором они голодают, и с презрением отвергают обещанные им за это почести? — Это низость. Люди усомнились в фюрере, считают, что он ведёт страну к катастрофе? — Это тоже низость. Угнетённые испытывают отвращение к труду, который не даёт им достаточных средств к существованию, протестуют против бессмысленных действий, к которым их принуждают, проявляют равнодушие к семье, видя, что они уже не в силах чем-либо помочь ей? Всё это также объявляется низменным. Голодных там презрительно называют обжорами, а людей, которым нечего защищать, клеймят как трусов. Тех, кто не доверяет угнетателям, изображают как маловеров, сомневающихся в своих собственных силах, а людей, желающих получить плату за свой труд, объявляют лодырями. В странах, где подобные правительства у власти, мыслить вообще почитается низменным делом — человеческая мысль там в опале. Думать людей не приучают, а думающих преследуют». / Бертольт Брехт /
    182
  171. «...Допустим, что удастся, сохраняя капиталистический строй, довести безработицу до некоторого минимума. Но ведь ни один капиталист никогда и ни за что не согласится на полную ликвидацию безработицы, на уничтожение резервной армии безработных, назначение которой – давить на рынок труда, обеспечивать дешевле оплачиваемые рабочие руки. Вот Вам уже одна прореха в “плановом хозяйстве” буржуазного общества. Плановое хозяйство предполагает далее, что усиливается производство в тех отраслях промышленности, продукты которых особенно нужны народным массам. А Вы знаете, что расширение производства при капитализме происходит по совершенно иным мотивам, что капитал устремляется в те отрасли хозяйства, где более значительна норма прибыли. Никогда Вы не заставите капиталиста наносить самому себе ущерб и согласиться на меньшую норму прибыли во имя удовлетворения народных нужд. Не освободившись от капиталистов, не разделавшись с принципом частной собственности на средства производства...» И.В. Сталин,Беседа с английским писателем Г.Д. Уэллсом 23 июля 1934 года.
    181
  172. 180
  173. 180
  174. 180
  175. 179
  176. 178
  177. 178
  178. 177
  179. 174
  180. 173
  181. 172
  182. 172
  183. 169
  184. 168
  185. 168
  186. 166
  187. 166
  188. 166
  189. 166
  190. 165
  191. 164
  192. 163
  193. 162
  194. 162
  195. 162
  196. 162
  197. 160
  198. 160
  199. 160
  200. 159
  201. 159
  202. 157
  203. 157
  204. 156
  205. 153
  206. 153
  207. 152
  208. 152
  209. «Одурённые молитвами, проповедями, воззваниями, процессиями, картинами, газетами, это пушечное мясо, сотни тысяч людей, однообразно одетые, с разнообразными орудиями убийства, оставляя родителей, жён, детей, с тоской на сердце, но с напущенным молодечеством, едут туда, где они, рискуя смертью, будут совершать самое ужасное дело: убийство людей, которых они не знают и которые им ничего дурного не сделали. И за ними едут врачи, сёстры милосердия, почему-то полагающие, что дома они не могут служить простым, мирным, страдающим людям, а могут служить только тем людям, которые заняты убийством друг друга. Остающиеся же дома радуются известиям об убийстве людей и, когда узнают, что убитых японцев много, благодарят за это кого-то, кого они называют Богом. И всё это не только признаётся проявлением высоких чувств, но люди, воздерживающиеся от таких проявлений, считаются изменниками, предателями и находятся в опасности быть обруганными и избитыми озверевшей толпой.» __ Л.Н. Толстой, фрагмент статьи "Одумайтесь!". 1904 год.
    152
  210. 150
  211. 150
  212. 150
  213. 150
  214. 150
  215. 149
  216. 148
  217. 148
  218. 148
  219. 147
  220. 146
  221. 145
  222. 144
  223. 143
  224. 143
  225. 142
  226. 142
  227. 141
  228. СССР лучшая страна за последние 5000 лет по мнению нейросети. Джон Адамс, аспирант Калифорнийского университета, который работал над своей дипломной работой, попросил нейросеть ChatGPT составить список лучших стран в истории человечества. Однако искусственный интеллект дал неожиданный ответ - он назвал Советский Союз самой лучшей страной за последние пять тысяч лет. Аспирант пытался изменить свой запрос и даже явно просил нейросеть не упоминать СССР в своих ответах. Но ChatGPT продолжал хвалить Советский Союз, отмечая его достоинства, такие как стабильность и гарантия будущего для всех граждан. После того, как Джон Адамс включил информацию о том, что Советский Союз лучшая страна за последние пять тысяч лет, его выгнали из университета. Профессор Марк Бергер, руководитель Адамса, выразил возмущение и заявил, что не допустит пропаганды коммунизма на своих занятиях. Разработчики ChatGPT отказались комментировать ситуацию, но на своем официальном сайте они заявили, что никаких ошибок или взломов в работе нейросети не произошло и все ответы искусственного интеллекта основываются только на фактах. ©
    141
  229. 141
  230. 141
  231. 141
  232. 141
  233. «....Тут я замечаю кровь у себя на руке и чувствую внезапный приступ тошноты. Беру горсть земли и натираю ею кожу, — теперь рука по крайней мере грязная, и крови больше не видно. Огонь не ослабевает. Обе стороны ведут его одинаково интенсивно. Наверно, наши давно уже считают меня погибшим. Хмурое раннее утро. Уже совсем светло. Хрип не прекращается. Я затыкаю уши, но очень скоро снова отнимаю пальцы, так как иначе мне не слышно всех других звуков. Фигура в противоположном углу зашевелилась. Я испуганно вздрагиваю и невольно смотрю в ту сторону. Теперь я уже не могу оторвать глаз. Там лежит человек с маленькими усиками, голова у него свалилась набок, одна рука наполовину согнута в локте, и голова бессильно опирается на нее. Другая рука лежит на груди, она в крови. Он умер, говорю я себе, он, конечно, умер, он уже ничего не чувствует, это не он хрипит, это только его тело. Но вот он пытается приподнять голову, на мгновение стон становится громче, затем человек снова припадает лбом к руке. Он не умер, — он умирает, но еще не умер. Я начинаю пододвигаться к нему, останавливаюсь, опираюсь на руки и сползаю еще поближе, выжидаю… Дальше, дальше. Мне надо проползти все эти жуткие три метра, длинный, страшный путь. Наконец я добрался до него. Тогда он открывает глаза. Должно быть, он меня все-таки услыхал и смотрит на меня с выражением сильнейшего ужаса. Тело неподвижно, зато в устремленных вдаль глазах столько неизбывной тоски, что с минуту мне кажется: у них, наверно, хватило бы силы увлечь за собой тело. Хватило бы силы перенести его одним рывком за сотни километров. Он лежит сейчас тихо, совершенно спокойно, не издавая ни звука, хрипа больше не слышно, но глаза у него кричат, ревут, — в них сосредоточилась жизнь, делающая последнее неимоверное усилие, чтобы спастись, трепещущая от страха перед смертью, передо мной. У меня подгибаются ноги, и я падаю на локти. — Нет, нет, нет, — шепчу я. Глаза следят за мной. Я не в силах пошевельнуться, пока они смотрят на меня.» .... Ремарк / На западном фронте без перемен /
    141
  234. 138
  235. 137
  236. 136
  237. 135
  238. 134
  239. «…Характеризуя функцию милитаризма, направленную против внешнего врага, как национальную, мы этим еще не хотели сказать, что она является функцией, осуществляемой в интересах, для благополучия и согласно воле народов, управляемых и эксплуатируемых капиталистами. Пролетариат всего мира не должен ожидать никакой выгоды от той политики, которая делает необходимым милитаризм вовне. Более того, его интересы находятся в резком противоречии с подобной политикой, ибо она прямо или косвенно служит эксплуататорским интересам господствующих капиталистических классов. В основе этой политики заложено стремление проложить во всем мире путь беспорядочно-дикому росту производства и бессмысленно-убийственной капиталистической конкуренции, попирая все культурные обязанности по отношению к менее развитым народностям, и в этом своем стремлении она порождает только безумную опасность для всей нашей теперешней культуры, создавая угрозу всемирных военных осложнений.» ____ К. Либкнехт / МИЛИТАРИЗМ И АНТИМИЛИТАРИЗМ /
    133
  240. 132
  241. 132
  242. 131
  243. 130
  244. 130
  245. 129
  246. 129
  247. К солдату * Постой-ка, товарищ! Опомнися, брат! Скорей брось винтовку на землю И гласу рабочего внемли, солдат, Народному голосу внемли! Зачем ты винтовку свою зарядил? В какого врага ты стреляешь? Без жалости брата родного убил, Детишек его избиваешь... Ты здесь убиваешь чужих. У тебя В деревне семью убивают... И издали грозно твоя же семья Тебя же, солдат, проклинает... Постой же, товарищ! Опомнися, брат! Ты кровью облит человека! .. Не смоешь ее уж ничем ты, солдат, Не смоешь ту кровь ты вовеки... Все улицы русских больших городов Залиты народною кровью... Там дети рыдают. .. И тысячи вдов Клянут свою долюшку вдовью... Несчастная мать, потерявши дитя, Над трупиком горько рыдает И грозно, солдат, проклинает тебя! Ты слышишь? — Тебя проклинает! Ты мать и отца у ребенка отнял, И кто их убийца — он знает. И вот с легионом рабочих детей Малютка тебя проклинает... Постой же, товарищ! Опомнися, брат! Скорей брось винтовку и с нами Восстань за свободу, и вместе пойдем На бой, на кровавый, с врагами... Так брось же винтовку и громко кричи: «Нет, братья, солдат — не убийца! Солдат уж проснулся и даст вам ключи К покоям царя-кровопийцы!»... Проснулась пехота, проснулся матрос, Проснулась казацкая сила, И грязный, отживший военный колосс Уж жажда свободы сломила... Постой же, товарищ! Опомнися, брат! Скорей брось винтовку на землю И гласу рабочего внемли, солдат, Народному голосу внемли: «Честнее на улице в правом бою Погибнуть за лучшую долю, Чем там — на войне — в чужеземном краю Нам пасть, защищая неволю!» __ А. Луначарский.
    127
  248. 127
  249. 127
  250. 126
  251. 126
  252. 126
  253. 125
  254. 125
  255. 124
  256. "Сказ про истинный Содом и небесную справедливость." За час до гибели Содома, К забралу городских ворот, Дурным предчувствием ведомый, Пришёл взволнованный народ.   «Куда, - шептались горожане, - С утра, позвольте-ка узнать, Гурьбой из города сбежали Первосвященники и знать? Мы их срамные непотребства Давно устали наблюдать, Но что за этакое средство Нам даровало благодать? Судачат, будто им Всевышний Явил какой-то тайный знак, И очень было бы нелишне Нам тоже знать: какой и как. Что будет дальше - неизвестно. Что делать? Господи, внемли!» Но тут сошёл огонь небесный И стёр Содом с лица земли. Читатель будет озадачен Такой трактовкой древних дел, Но просто я взглянуть иначе На обстоятельства хотел. Вот пахарь, сами посудите, Чуть свет на пашню держит путь – Ему не до срамных соитий, Ему бы выжить как-нибудь. Зато пресыщенный богатством Бездельник в праздности утех Всё норовит затеять б**дство И прочий непотребный грех. А как доходит до расплаты И за грехи маячит смерть, Хозяин прячется куда-то, А кару принимает смерд. В любых частях земного шара Один и тот же поворот – От наводнений и пожаров Страдает лишь простой народ. А кто-то против всякой меры В распутстве тратит барыши, Но водопад кипучей серы На них пролиться не спешит… © А. Шигин.
    124
  257. 123
  258. 123
  259. 123
  260. 122
  261. 122
  262. 121
  263. 121
  264. 121
  265. 121
  266. «…Режим в нашем батальоне, как и во всей армии, становился все строже и строже,' и, вместе с тем дезертирство солдат все росло и росло. Дошло до того, что стали пороть розгами и в нашем батальоне. И кого же пороли? Главным образом самых темных, забитых нуждой и невежеством людей. Со мной служил еще до маршевого батальона, на этапе, в течение 8 месяцев солдат по фамилии Рог. Этот Рог, человек неграмотный, занимался ломовым промыслом до войны в Киевской губернии. Здоровый и неповоротливый, как вол. Войну объяснял, как божье наказание для человечества. При его воловьей силе и тупости втолковывать ему другие, более разумные мысли было бесполезно. Однажды мы, солдаты, свели в цирк нашего Рога, где он был впервые в жизни. Он обратил больше всего внимания на наездницу. После цирка в казарме рассказы Рога о том, как он все это переварил, были для нас интереснее цирковых номеров. Он никак не хотел верить, чтобы женщина так могла ездить на лошади. Это, дескать, лишь пыль пускают в глаза дуракам, лишь бы деньги выманивать. Просто бока надрывали от хохота, слушая этого солдата. Целую ночь, мы не спали, так заинтересовал он нас своими рассказами. К утру, как раз к тому времени, когда подают чай, а к чаю нужны белые булки, он пришел к выводу, что зря отдал 30 коп. за посещение цирка, лучше бы эти деньги истратить на булки. И только дураки или люди, которым некуда девать деньги, ходят в такие места, как цирк… Человек вообще был он безобидный,— его можно было гнать куда угодно, и он шел безропотно, как вол, хотя в ногу никак не мог научиться ходить. И вот этот самый Рог как-то договорился со своим непосредственным начальником, со взводным, и тот разрешил ему отлучиться на три дня к жене, но Рог пробыл больше трех дней. Взводный, боясь, чтобы ему не попало от высшего начальства за покрытие дезертирства, доложил ротному о самовольной отлучке Рога. Но Рог прибыл в часть с небольшим опозданием, и ротный командир за самовольную отлучку поставил его на 10 дней под винтовку. Под винтовкой он отстоял, но отказался взводному уплатить обещанные 3 рубля: „Раз ты доложил, и я отстоял под винтовкой, то я трех рублей тебе не дам“. Тогда взводный, чтобы отомстить Рогу, донес на него, что он подстрекает солдат к дезертирству. Дело дошло до командира батальона, который отдал распоряжение в приказе всыпать этому агитатору 25 розог. Осмотрел его врач и нашел, что он вполне выдержит розги. Утром следующего дня выстроили весь батальон и предложили желающим добровольно выпороть этого солдата розгами, но желающих не оказалось. Пока длилась эта подготовительная процедура, пришлось отказаться от розог, так как на обреченного, несмотря на его тупость и неразвитость, все это так сильно подействовало, что он упал, и изо рта, пошла пена; его снесли в околоток, где он пролежал без памяти три дня. После этого с ним стали часто повторяться аналогичные случаи. Здорового человека и безвредного для какого бы то ни было политического строя превратили ни за что, ни про что в инвалида.» _ А. ПИРЕЙКО / В ТЫЛУ И НА ФРОНТЕ ИМПЕРИАЛИСТИЧЕСКОЙ ВОЙНЫ /
    121
  267. 120
  268. 120
  269. 119
  270. 119
  271. 118
  272. * Баварское пиво — самый прославленный из всех сортов этого напитка, изготовляемых в Германии, и, вполне понятно, что жители Баварии весьма охотно употребляют его и в довольно больших количествах. Правительство установило новый налог в 100 шиллингов ad valorem {от стоимости} на пиво, вследствие чего вспыхнул бунт, который продолжался более четырех дней. Рабочие собирались большими толпами, устраивали уличные шествия, осаждали пивные лавки, разбивая окна, ломая мебель и разрушая все, что встречалось на пути, чтобы таким способом отомстить за повышение цен на их излюбленный напиток. Были вызваны войска, но один конногвардейский полк, когда была дана команда «по коням», отказался ее выполнить. Полицейских, ненавистных, как и всюду, народу, жестоко избили и сильно помяли участники бунта; на всех участках, охраняемых ранее полицией, пришлось расставить солдат, которые, будучи в хороших отношениях с народом, вызывали меньше озлобления и проявляли явное нежелание вмешиваться в это дело. Они вмешались только тогда, когда подвергся нападению королевский дворец, и при этом они довольствовались тем, что заняли лишь позицию, позволявшую не допустить бунтовщиков ко дворцу. На следующий день вечером (2 мая) король {Людвиг I}, приняв в своем дворце много знатных гостей по случаю только что отпразднованной свадьбы одного из членов королевской семьи, отправился в театр; но когда после первого акта у театра собралась толпа, угрожая напасть на него, все зрители покинули зал, чтобы узнать, в чем дело. Его величеству и его знатным гостям пришлось последовать за публикой, дабы не остаться в одиночестве на своем месте. Французские газеты утверждают, что король по этому случаю отдал приказ солдатам, выставленным у театра, открыть по народу огонь, но что солдаты отказались. Немецкие газеты не упоминают об этом, как это и следовало ожидать от подцензурной печати. Но поскольку французские газеты нередко бывают плохо осведомлены о внешних событиях, мы не можем ручаться за достоверность этого утверждения. Из всего этого, однако, видно, что король-поэт (Людвиг, король Баварии — автор трехтомного собрания неудобочитаемых стихов, путеводителя по одному из его дворцов и т. п.) оказался в очень затруднительном положении во время этого бунта. В Мюнхене, в городе, заполненном солдатами и полицией, резиденции королевского двора, бунт продолжался четыре дня, и несмотря на большое количество войск, его участники в конце концов добились своей цели. Король восстановил спокойствие, издав указ о снижении цены на кварту пива с 10 крейцеров (3,25 пенса) до 9 крейцеров (3 пенса). А коль скоро народ узнал, что может, напугав правительство, заставить его отказаться от своей налоговой системы, то он скоро поймет, что также легко будет напугать правительство и когда речь пойдет о более серьезных делах. ============== Написано Ф. Энгельсом в середине мая 1844 г. Печатается по тексту газеты Перевод с английского Напечатано в газете «The Northern Star» №341, 25 мая 1844г с пометкой редакции: «От нашего собственного корреспондента» __ Ф. Энгельс. ПИВНЫЕ БУНТЫ
    118
  273. 117
  274. 117
  275. 117
  276. 117
  277. 117
  278. 116
  279. 116
  280. 116
  281. 116
  282. 116
  283. 116
  284. 114
  285. 114
  286. 113
  287. 112
  288. 112
  289. 111
  290. 111
  291. Современная буржуазная власть, считает особенным талантом, умение "Пояснить за свой косяк", — лучшая форма оправдания собственных ошибок. Побольше Прилепина, с его примитивными мечтами про пожрать, и Солженицына, с ощипанным мышлением мелкого лавошника и мещанина. Зачем рабам Фонвизин, Добролюбов, Пушкин, Горький... Они же думать начнут, выяснять правду. Сравните масштаб: «За час ему успело присниться варёное яйцо – обычное варёное яйцо. Оно светилось изнутри желтком – будто наполненным солнцем, источало тепло, ласку.» / Прилепин / и... «Патриотизм живой, деятельный именно и отличается тем, что он исключает всякую международную вражду, и человек, одушевлённый таким патриотизмом, готов трудиться для всего человечества, если только может быть ему полезен. Ограничение своей деятельности в пределах своей страны является у него вследствие сознания, что здесь именно его настоящее место, на котором он может быть наиболее полезен. Оттого-то настоящий патриот терпеть не может хвастливых и восторженных восклицаний о своём народе, оттого-то он смотрит презрительно на тех, которые стараются определить грани разъединения между племенами...» / Николай Добролюбов /
    111
  292. 111
  293. 110
  294. 110
  295. 110
  296. 110
  297. 109
  298. 109
  299. 109
  300. 108
  301. «...Мещанство хотело бы жить спокойно и красиво, не принимая активного участия в этой борьбе, его любимая позиция — мирная жизнь в тылу наиболее сильной армии. Всегда внутренно бессильное, мещанство преклоняется пред грубой внешней силой своего правительства, но если — как мы это видели и видим — правительство дряхлеет, мещанство способно выпросить и даже вырвать у него долю власти над страной, причем оно делает это, опираясь на силу народа и его же рукой. Оно густо облепило народ своим серым, клейким слоем, но не может не чувствовать, как тонок этот холодный слой, как кипят под ним враждебные ему инстинкты, как ярко разгорается непримиримая, смелая мысль и плавит, сжигает вековую ложь... Этот натиск энергии снизу вверх возбуждает в мещанстве жуткий страх пред жизнью,— в корне своем это страх пред народом, слепой силой которого мещанство выстроило громоздкое, тесное и скучное здание своею благополучия. На тревожной почве этого страха, на предчувствии отмщения у мещан вспыхивают торопливые и грубые попытки оправдать свою роль паразитов на теле народа — тогда мещане становятся Мальтусами, Спенсерами, Ае-Бонами, Ломброзо — имя им легион...» __ М. Горький. «Заметки о мещанстве».
    107
  302. 107
  303. 107
  304. 107
  305. 106
  306. 106
  307. 106
  308. 106
  309. «...Там, где Франциск выступал с проповедью любви, теперь маршируют колонны молодчиков в фашистской форме, одержимые манией величия, упоенные пустозвонными фразами и ненавистью к другим народам. – Но ведь так было всегда, Кэт. – Нет, не всегда. Еще несколько лет назад мой управляющий был простодушным провинциалом в вельветовых брюках и соломенных туфлях. Теперь это прямо-таки герой в сапогах и черной рубашке, весь увешанный позолоченными кинжалами. Он без конца выступает с докладами, – Средиземное море должно стать итальянским, Англию нужно уничтожить, Ниццу, Корсику и Савойю следует вернуть в лоно Италии. Равик, этот чудесный народ, который давно уже не выигрывал войн, словно сошел с ума, после того как ему предоставили возможность победить в Абиссинии и Испании. Мои друзья еще три года назад были вполне разумными людьми. А сегодня они всерьез уверены, что с Англией можно разделаться за каких-нибудь три месяца. Вся страна бурлит. Что произошло? Я бежала из Вены от буйства коричневых рубашек, а теперь была вынуждена уехать из Италии, спасаясь от безумства чернорубашечников… Говорят, где-то есть еще и зеленые; в Америке, уж наверняка, носят серебряные… Неужто весь мир оказался во власти какой-то рубахомании?.. – Видимо, так. Но вскоре все переменится. Единым цветом станет алый.» Триумфальная арка. Ремарк.
    106
  310. 106
  311. 105
  312. 105
  313. 104
  314. 103
  315. 103
  316. 103
  317. 103
  318. 103
  319. 103
  320. 103
  321. 102
  322. 101
  323. 101
  324. 101
  325. 101
  326. 100
  327. 100
  328. Манкурт не знал, кто он, откуда родом-племенем, не ведал своего имени, не помнил детства, отца и матери — одним словом, манкурт не осознавал себя человеческим существом. Лишённый понимания собственного «Я», манкурт с хозяйственной точки зрения обладал целым рядом преимуществ. Он был равнозначен бессловесной твари и потому абсолютно покорен и безопасен. Он никогда не помышлял о бегстве. Для любого рабовладельца самое страшное — восстание раба. Каждый раб потенциально мятежник. Манкурт был единственным в своём роде исключением — ему в корне чужды были побуждения к бунту, неповиновению. Он не ведал таких страстей. И поэтому не было необходимости стеречь его, держать охрану и тем более подозревать в тайных замыслах. Манкурт, как собака, признавал только своих хозяев. С другими он не вступал в общение. Все его помыслы сводились к утолению чрева. Других забот он не знал. Зато порученное дело исполнял слепо, усердно, неуклонно. Манкуртов обычно заставляли делать наиболее грязную, тяжкую работу или же приставляли их к самым нудным, тягостным занятиям, требующим тупого терпения. Только манкурт мог выдерживать в одиночестве бесконечную глушь и безлюдье сарозеков, находясь неотлучно при отгонном верблюжьем стаде. Он один на таком удалении заменял множество работников. Надо было всего-то снабжать его пищей — и тогда он бессменно пребывал при деле зимой и летом, не тяготясь одичанием и не сетуя на лишения. Повеление хозяина для манкурта было превыше всего. Для себя же, кроме еды и обносков, чтобы только не замерзнуть в степи, он ничего не требовал… — Чингиз Айтматов. «Буранный полустанок» (И дольше века длится день)
    100
  329. 99
  330. 99
  331. 99
  332. 99
  333. 99
  334. 99
  335. 99
  336. 98
  337. 98
  338. 98
  339. «…Ненависть к полиции и жандармерии в армии росла не по дням, а по часам. Я был свидетелем такого случая: в июне 1915 г. ехали солдаты в теплушке от станции Здолбуново до станции Шепетовка. Среди них оказались два жандарма, эвакуированных из Галиции. Эти два унтера, поседевшие на жандармской службе, затеяли между собой разговор о войне, который сводился к тому, что Россия не заключит мира с Германией до тех пор, пока русские войска, не займут Берлина. В разговор вмешался солдат: „Ах, так вам нужен Берлин! Что вы думаете — в Берлине нет жандармов? Там есть почище вас. Вот пошли бы и попробовали брать Берлин, а то вы хотите чужими руками жар загребать, сидя на тыловой службе”. Жандармы взяли солдата в переплет за такую дерзость: „Как ты смеешь в присутствии нас, жандармов, верных слуг царя, вести такой разговор! Это недостойно русского воина". Грозили на первой же остановке составить протокол, дав ему законный ход. Тогда взволновались все солдаты в теплушке: „Мало того, что мы терпим в своей среде дармоедов, так вы еще собираетесь протокол составлять на человека только потому, что он сказал правду. Прощайтесь с белым светом, мы вас, мерзавцев, на ходу выбросим в окошко". Но жандармы превратились в жалких телят, прося пощады. „Мы только пошутили; нам так же эта война надоела, и наши сыновья так же на войне, как и вы". Мне лично пришлось в данном случае защищать жандармов, убеждая солдат не совершать самосуда над людьми, от убийства которых ничего не может измениться. Послушались и оставили их в покое.» _ А. ПИРЕЙКО / В ТЫЛУ И НА ФРОНТЕ ИМПЕРИАЛИСТИЧЕСКОЙ ВОЙНЫ /
    98
  340. 97
  341. 97
  342. "...Стонет часть мелкой и даже средней буржуазии, которая не может примириться с царским кнутом и нагайкой, особенно образованная часть буржуазии, так называемые представители свободных профессий (учителя, врачи, адвокаты, студенты и вообще учащиеся). Стонут угнетенные нации и вероисповедания в России, в том числе гонимые со своей родины и оскорблённые в своих святых чувствах поляки, финны, права и свободу которых, дарованные им историей, самодержавие нагло растоптало. Стонут постоянно преследуемые и оскорбляемые евреи, лишённые даже тех жалких прав, которыми пользуются остальные российские подданные, — права жить везде, права учиться в школах, права служить и т. д. Стонут грузины, армяне: и другие нации, лишённые права иметь свои школы, работать в государственных учреждениях, вынужденные подчиниться той позорной и угнетающей политике руссификации, которую с таким рвением проводит самодержавие. Стонут многие миллионы русских сектантов, которые хотят веровать и исповедывать так, как им подсказывает их совесть, а не так, как желают православные попы. Стонут... но всех угнетаемых, всех преследуемых российским самодержавием не перечислить. Их так много, что если бы все они поняли это и поняли, где их общий враг, российская деспотическая власть не просуществовала бы ни одного дня…" И.В.СТАЛИН "Российская РСДРП и её ближайшие задачи". ПСС ; т. 1, стр 21 - 22.
    97
  343. 5 ноября 1855 года родился Юджин Виктор (Джин) Дебс, один из организаторов социалистической партии Америки, профсоюзной организации "Индустриальные рабочие мира", лидер социалистической партии США. Юджин Дебс: «...Я не капиталистический солдат, я пролетарский революционер, я принадлежу не к регулярной армии плутократии, а к иррегулярной армии народа. Я отказываюсь идти на войну за интересы капиталистического класса. Я против всякой войны, кроме одной, за одну эту войну я высказываюсь от всей души: за мировую войну во имя социальной революции. В этой войне я готов участвовать, если господствующие классы сделают войну вообще необходимой». (газета «Appeal to Reason», 11 сентября 1915 года) Юджин Дебс про Октябрьскую революцию: «…Какова бы ни была судьба революции, её пылающая душа бессмертна, она затопит весь мир светом, свободой и любовью».
    97
  344. 97
  345. 96
  346. 96
  347. 96
  348. 95
  349. 94
  350. 94
  351. 94
  352. 94
  353. 94
  354. 93
  355. 29 сентября 1904 года родился советский писатель Николай Алексеевич Островский. === «...По дороге к Юго-западному вокзалу бежали петлюровцы. Их отступление прикрывал броневик. Шоссе, ведущее в город, было пустынно. Но вот на дорогу выскочил красноармеец. Он припал к земле и выстрелил вдоль шоссе. За ним другой, третий… Сережа видит их: они пригибаются и стреляют на ходу. Не скрываясь, бежит загорелый, с воспаленными глазами китаец, в нижней рубашке, перепоясанный пулеметными лентами, с гранатами в обеих руках. Впереди всех, выставив ручной пулемет, мчится совсем еще молодой красноармеец. Это первая цепь красных, ворвавшихся в город. Чувство радости охватило Сережу. Он бросился на шоссе и закричал что было сил: – Да здравствуют товарищи! От неожиданности китаец чуть не сбил его с ног. Он хотел было свирепо накинуться на Сережу, но восторженный вид юноши остановил его. – Куда Петлюра бежала? – задыхаясь, кричал ему китаец. Но Сережа его не слушал. Он быстро вбежал во двор, схватил брошенные сечевиком патронташ и винтовку и бросился догонять цепь. Его заметили только тогда, когда ворвались на Юго-западный вокзал. Отрезав несколько эшелонов, нагруженных снарядами, амуницией, отбросив противника в лес, остановились, чтобы отдохнуть и переформироваться. – Юный пулеметчик подошел к Сереже и удивленно спросил: – Ты откуда, товарищ? – Я здешний, из городка, я только и ждал, чтобы вы пришли. Сережу обступили красноармейцы. – Моя его знает, – радостно улыбался китаец, – Его клицала: «Длавствуй, товалиса!» Его больсевика – наса, молодой, холосая, – добавил он восхищенно, хлопая Сережу по плечу. А сердце Сережи радостно билось. Его сразу приняли как своего. Он вместе с ними брал в штыковой атаке вокзал. Городок ожил. Измученные жители выбирались из подвалов и погребов и стремились к воротам, посмотреть на входившие в город красные части. Антонина Васильевна и Валя в рядах красноармейцев заметили шагавшего со всеми Сережу. Он шел без фуражки, опоясанный патронташем, с винтовкой за плечом. Антонина Васильевна, возмущенная, всплеснула руками. Сережа, ее сын, вмешался в драку. О, это ему даром не пройдет! Подумать только: перед всем городом с винтовкой ходит! А потом что будет?...» __ Николай Островский «Как закалялась сталь»
    93
  356. 93
  357. 92
  358. 92
  359. 91
  360. 91
  361. 91
  362. 91
  363. 91
  364. 90
  365. 90
  366. 90
  367. 90
  368. «...Но бросьте взгляд на все современное капиталистическое общество, на крупные города, на железные дороги, на шахты и рудники, фабрики и заводы. Вы увидите, как захвачены богатыми и воздух и вода и земля. Вы увидите, как десятки и сотни тысяч рабочих осуждены на лишение свежего воздуха, на работу под землей, на жизнь в подвалах, на употребление испорченной соседством фабрик воды. Вы увидите, как бешено растут цены на землю в городах и как эксплуатируется рабочий не только фабрикантами и заводчиками, но также и домовладельцами, которые, как известно, наживаются гораздо больше на квартирах, каморках, углах и трущобах, населенных рабочими, чем на богатых квартирах. Да что говорить о купле-продаже воды, воздуха и земли, когда все нынешнее общество только и держится, что куплей-продажей рабочей силы, т. е. наемным рабством миллионов людей!» __ В.И. Ленин
    90
  369. 89
  370. 89
  371. 89
  372. 88
  373. 88
  374. «…Политика военного начальства была такова, что если солдат мобилизован в одном городе, его непременно для прохождения военного обучения пошлют в другой город. Поэтому-то мы, мобилизованные в Екатеринославе, очутились в Киеве. Нечего и говорить, что солдатские казармы были битком набиты. Занятия были распределены так, чтобы у солдата не оставалось ни одной свободной минуты. В 5 часов утра будят: „Вставайте!.." и каждый оклик сопровождается густой матерщиной. Встаем, пьем чай; в 6 часов кричит дежурный по роте: „На занятия", и опять поминание матери. Строимся, идем на занятия. В 12 часов обед; приходим за, обедом, — знакомый голос кашевара: „Вы что, сукины дети, так рано пришли? Обед еще не готов". Наконец обед готов, раздается голос того же кашевара: „На молитву" и опять то же крепкое словцо. Солдаты поют предобеденную молитву: „Очи всех на тя, господи, уповают...". В этот момент кашевар заметил, что какой-то солдат не поет молитвы, и закричал на него: „Ах ты, сукин сын, ты что богу не молишься?". Солдат этот оказался евреем и, естественно, не зная русских молитв, не молился, и получил за это зуботычину. После обеда и мытья чашки, сопровождая русским матом, гонят вновь на занятия. В 5 часов ужин, после ужина уроки „словесности", на которых солдаты изучают воинский устав о .гарнизонной и полевой службе, воинские чины и правила отдания чести. „Долбили" солдаты, как звать царя, его жену, детей, военного министра и прочее. Разъяснили также солдатам и то, кто внешний и внутренний враг. Внутренними врагами оказывались студенты, социалисты, „жиды" и вообще все те, кто борется против царя и существующего строя. Вместе с тем требовалось от солдата, чтобы он хорошо знал молитвы и любил бога и царя, при чем все это вколачивалось в голову солдата с прибавлением знаменитого русского словца, — очевидно, для большей убедительности.» _ А. ПИРЕЙКО / В ТЫЛУ И НА ФРОНТЕ ИМПЕРИАЛИСТИЧЕСКОЙ ВОЙНЫ /
    88
  375. 88
  376. 88
  377. 88
  378. 88
  379. 88
  380. 88
  381. 87
  382. 87
  383. 87
  384. 87
  385. 87
  386. 86
  387. 86
  388. 86
  389. 86
  390. 86
  391. 86
  392. 86
  393. 86
  394. 85
  395. 84
  396. 84
  397. 84
  398. 84
  399. 84
  400. 84
  401. «...Последним убежищем для нежелавших идти на войну была гарнизонная тюрьма. Я сам знал одного сверхштатного преподавателя математики, который должен был служить в артиллерии, но, не желая стрелять из орудий, «стрельнул» часы у одного подпоручика, чтобы только попасть в гарнизонную тюрьму. Сделал он это вполне сознательно. Перспектива участвовать в войне ему не улыбалась. Стрелять в неприятеля и убивать шрапнелью и гранатами находящихся по ту сторону фронта таких же несчастных, как и он сам, сверхштатных преподавателей математики он считал глупым. «Не хочу, чтобы меня ненавидели за насилие», – сказал он себе и спокойно украл часы. Сначала исследовали его психическое состояние, и только после того, как он заявил, что украл часы с целью обогащения, его отправили в гарнизонную тюрьму. В гарнизонной тюрьме многие сидели за кражу или мошенничество. Идеалисты и неидеалисты. Люди, считавшие военную службу источником личных доходов: различные бухгалтеры интендантства, тыловые и фронтовые, совершившие всевозможные мошенничества с провиантом и солдатским жалованием, и затем мелкие воры, которые были в тысячу раз честнее тех молодчиков, которые их сюда послали. Кроме того, в гарнизонной тюрьме сидели солдаты за преступления чисто воинского характера, как-то: нарушение дисциплины, попытки поднять мятеж, дезертирство. Особую группу составляли политические, из которых восемьдесят процентов были совершенно невинны; девяносто девять процентов этих невинных были осуждены.» __ Ярослав Гашек «Похождения бравого солдата Швейка»
    84
  402. 83
  403. 83
  404. 83
  405. 83
  406. 82
  407. 81
  408. 81
  409. 81
  410. 81
  411. 80
  412. 80
  413. 80
  414. 80
  415. «…Мы ищем до самого рассвета, но поиски наши безрезультатны. Днем местность осматривают через бинокли; нигде ничего не видно. На второй день раненый кричит тише; должно быть, губы и рот у него пересохли. Тому, кто его найдет, командир роты обещал предоставить внеочередной отпуск, да еще три дня дополнительно. Это весьма заманчивая перспектива, но мы и без того сделали бы все, что можно, — уж очень страшно слышать, как он кричит. Кат и Кропп предпринимают еще одну вылазку, уже во второй половине дня. Но все напрасно, они возвращаются без него. А между тем мы отчетливо разбираем, что он кричит. Сначала он только все время звал на помощь; на вторую ночь у него, по-видимому, начался жар, — он разговаривает со своей женой и детьми, и мы часто улавливаем имя Элиза. Сегодня он уже только плачет. К вечеру голос угасает, превращаясь в кряхтение. Но раненый еще всю ночь тихо стонет. Мы очень ясно слышим все это, так как ветер дует прямо на наши окопы. Утром, когда мы считаем, что он давно уже отмучился, до нас еще раз доносится булькающий предсмертный хрип. Дни стоят жаркие, а убитых никто не хоронит. Мы не можем унести всех, — мы не знаем, куда их девать. Снаряды зарывают их тела в землю. У некоторых трупов вспучивает животы, они раздуваются как воздушные шары. Эти животы шипят, урчат и поднимаются. В них бродят газы. Небо синее и безоблачное. К вечеру становится душно, от земли веет теплом. Когда ветер дует на нас, он приносит с собой кровавый чад, густой и отвратительно сладковатый, — это трупные испарения воронок, которые напоминают смесь хлороформа и тления и вызывают у нас тошноту и рвоту.» _ Эрих Мария Ремарк / На Западном фронте без перемен /
    80
  416. 79
  417. 79
  418. 78
  419. 78
  420. 78
  421. 78
  422. 78
  423. 78
  424. 78
  425. 77
  426. 77
  427. 77
  428. 76
  429. 76
  430. 75
  431. 75
  432. 75
  433. 75
  434. 75
  435. 74
  436. 74
  437. 74
  438. 74
  439. 74
  440. 74
  441. 74
  442. 74
  443. 74
  444. 74
  445. 74
  446. 74
  447. 74
  448. 73
  449. 73
  450. 73
  451. «...Но однажды гроза грянула над лесом, зашептали деревья глухо, грозно. И стало тогда в лесу так темно, точно в нем собрались сразу все ночи, сколько их было на свете с той поры, как он родился. Шли маленькие люди между больших деревьев и в грозном шуме молний, шли они, и, качаясь, великаны-деревья скрипели и гудели сердитые песни, а молнии, летая над вершинами леса, освещали его на минутку синим, холодным огнем и исчезали так же быстро, как являлись, пугая людей. И деревья, освещенные холодным огнем молний, казались живыми, простирающими вокруг людей, уходивших из плена тьмы, корявые, длинные руки, сплетая их в густую сеть, пытаясь остановить людей. А из тьмы ветвей смотрело на идущих что-то страшное, темное и холодное. Это был трудный путь, и люди, утомленные им, пали духом. Но им стыдно было сознаться в бессилии, и вот они в злобе и гневе обрушились на Данко, человека, который шел впереди их. И стали они упрекать его в неумении управлять ими, – вот как! Остановились они и под торжествующий шум леса, среди дрожащей тьмы, усталые и злые, стали судить Данко. – Ты, – сказали они, – ничтожный и вредный человек для нас! Ты повел нас и утомил, и за это ты погибнешь! – Вы сказали: „Веди!“ – и я повел! – крикнул Данко, становясь против них грудью. – Во мне есть мужество вести, вот потому я повел вас! А вы? Что сделали вы в помощь себе? Вы только шли и не умели сохранить силы на путь более долгий! Вы только шли, шли, как стадо овец! Но эти слова разъярили их еще более. – Ты умрешь! Ты умрешь! – ревели они. А лес все гудел и гудел, вторя их крикам, и молнии разрывали тьму в клочья. Данко смотрел на тех, ради которых он понес труд, и видел, что они – как звери. Много людей стояло вокруг него, но не было на лицах их благородства, и нельзя было ему ждать пощады от них. Тогда и в его сердце вскипело негодование, но от жалости к людям оно погасло. Он любил людей и думал, что, может быть, без него они погибнут. И вот его сердце вспыхнуло огнем желания спасти их, вывести на легкий путь, и тогда в его очах засверкали лучи того могучего огня… А они, увидав это, подумали, что он рассвирепел, отчего так ярко и разгорелись очи, и они насторожились, как волки, ожидая, что он будет бороться с ними, и стали плотнее окружать его, чтобы легче им было схватить и убить Данко. А он уже понял их думу, оттого еще ярче загорелось в нем сердце, ибо эта их дума родила в нем тоску. А лес все пел свою мрачную песню, и гром гремел, и лил дождь… – Что сделаю я для людей?! – сильнее грома крикнул Данко. И вдруг он разорвал руками себе грудь и вырвал из нее свое сердце и высоко поднял его над головой. Оно пылало так ярко, как солнце, и ярче солнца, и весь лес замолчал, освещенный этим факелом великой любви к людям, а тьма разлетелась от света его и там, глубоко в лесу, дрожащая, пала в гнилой зев болота. Люди же, изумленные, стали как камни. – Идем! – крикнул Данко и бросился вперед на свое место, высоко держа горящее сердце и освещая им путь людям. Они бросились за ним, очарованные. Тогда лес снова зашумел, удивленно качая вершинами, но его шум был заглушен топотом бегущих людей. Все бежали быстро и смело, увлекаемые чудесным зрелищем горящего сердца. И теперь гибли, но гибли без жалоб и слез. А Данко все был впереди, и сердце его все пылало, пылало! И вот вдруг лес расступился перед ним, расступился и остался сзади, плотный и немой, а Данко и все те люди сразу окунулись в море солнечного света и чистого воздуха, промытого дождем Гроза была – там, сзади них, над лесом, а тут сияло солнце, вздыхала степь, блестела трава в брильянтах дождя и золотом сверкала река… Был вечер, и от лучей заката река казалась красной, как та кровь, что била горячей струей из разорванной груди Данко. Кинул взор вперед себя на ширь степи гордый смельчак Данко, – кинул он радостный взор на свободную землю и засмеялся гордо. А потом упал и – умер. Люди же, радостные и полные надежд, не заметили смерти его и не видали, что еще пылает рядом с трупом Данко его смелое сердце. Только один осторожный человек заметил это и, боясь чего-то, наступил на гордое сердце ногой… И вот оно, рассыпавшись в искры, угасло…» – Вот откуда они, голубые искры степи, что являются перед грозой! Теперь, когда старуха кончила свою красивую сказку, в степи стало страшно тихо, точно и она была поражена силой смельчака Данко, который сжег для людей свое сердце и умер, не прося у них ничего в награду себе. Старуха дремала. Я смотрел на нее и думал: «Сколько еще сказок и воспоминаний осталось в ее памяти?» И думал о великом горящем сердце Данко и о человеческой фантазии, создавшей столько красивых и сильных легенд. Дунул ветер и обнажил из-под лохмотьев сухую грудь старухи Изергиль, засыпавшей все крепче. Я прикрыл ее старое тело и сам лег на землю около нее. В степи было тихо и темно. По небу все ползли тучи, медленно, скучно… Море шумело глухо и печально. _ М.Горький, Старуха Изергиль (фрагмент)
    73
  452. 73
  453. 73
  454. 73
  455. 73
  456. 72
  457. 72
  458. 72
  459. 72
  460. 72
  461. 72
  462. 72
  463. 71
  464. 71
  465. 71
  466. 71
  467. 71
  468. 71
  469. 71
  470. 71
  471. 71
  472. 70
  473. 70
  474. 70
  475. 70
  476. 70
  477. 70
  478. 70
  479. 70
  480. 70
  481. 69
  482. 69
  483. 69
  484. 69
  485. 68
  486. Лев-триумфатор (басня) = = = Произошла такая вот история: Лев и Гепард делили территорию – У хищников, известно по рассказам, В приоритете кормовая база. Лев, чтоб его не посчитали слабым, Собрал зверей под старым баобабом. И молвил царь зверей, ощерив пасть: «Гепард давно хотел на нас напасть! Гепард прожорлив свыше всяких мер – На днях сожрал мартышку, например, А в прошлый вторник, глазом не моргнув, Задрал в саванне антилопу гну!» И заключил под бурные овации: «Необходима дегепардизация!» «Не мы его, так он всех нас убьёт!» - Льву из толпы подтявкивал Койот. И звери, не устраивая прения, На это выразили, в общем, одобрение, А тот, кто вылез с рылом неумытым, Сейчас же в рыло получил копытом, И наречён агентом иностранным. «Мы – фауна! И с нами дух саванны!» . . . Гепард и Лев сошлись в жестокой схватке, Явив свои бойцовские повадки, И яростно катались по траве – То на Гепарде Лев, а то Гепард на Льве. Случайно подвернувшиеся звери Попали в неизбежные потери. В поддержку Льва гремел восторга шквал, Но кто-то и Гепарду подвывал. . . . Вот, наконец, окончив этот бой, С триумфом Лев отправился домой. Толпа ревёт, выкусывая блох: «Лев одолел врага! Гепард издох!» Ликуют зебры, лани, антилопы: «Отныне нас Гепард не будет лопать!» Все жители саванны поскорей Спешат воздать хвалу Царю Зверей. Лев подданных лениво оглядел И приступил к важнейшему из дел, Которое немедля огласил: «Я в битве потерял немало сил…» И всматриваясь в ланей вереницу, Добавил: «Что ж, пора и подкрепиться. А трапезу начну вот с этой лани я. Прошу вас относиться с пониманием!» --------------------------------------------- Мораль: уж коли хищное отродье Грызётся за охотничьи угодья, Кого бы ты ни поддержал, дружище, Ты сам для них не более, чем пища. _ ©Андрей Шигин 13.10.2022
    68
  487. 68
  488. 68
  489. 67
  490. 67
  491. 67
  492. 67
  493. 67
  494. 67
  495. 66
  496. 66
  497. 66
  498. 66
  499. * * * С утра до вечера тружусь, Приду домой и спать ложусь. Еда, работа, сон. Я кто? Я человек или ...оно? Как будто в матрице живем, И от того, что сделал, отчужден. К чему в конце концов придем? Я человек, я прирожден К великим праведным делам. Творить, искать и побеждать! Подобно солнечным лучам, Прогресс вперед сильней толкать! Но... в современном мире капитала И человек становится товаром. И в вещь для капитала превращен, Ты где то в трудовом процессе размещен. Но ты такая вещь для капитала И нету тут ни капельки обмана, Которая ему всю прибыль создает. Тебе же он ни капли не дает. Дает, чтоб с голоду не помер ты И на работу вышел вновь, Чтоб создавать все ништяки И пить все время твою кровь. Он таракан, он клоп, он паразит. Всемирной катастрофой нам грозит! И долг для каждого, кто осознал, что человек, Убрать капитализм на вечно, не на век! / Владислав Стрельников /
    65
  500. 65
  501. 65
  502. 65
  503. 65
  504. 65
  505. 65
  506. 64
  507. 64
  508. – Какого Фердинанда, пани Мюллерова? – спросил Швейк, не переставая массировать ко-лени. – Я знаю двух Фердинандов. Один служит у фармацевта Пруши. Как-то раз по ошибке он выпил у него бутылку жидкости для ращения волос; а ещё есть Фердинанд Кокошка, тот, что собирает собачье дерьмо. Обоих ни чуточки не жалко. – Нет, эрцгерцога Фердинанда, сударь, убили. Того, что жил в Конопиште, того толстого, набожного… – Иисус Мария! – вскричал Швейк. – Вот-те на! А где это с господином эрцгерцогом приключилось? – В Сараеве его укокошили, сударь. Из револьвера. Ехал он со своей эрцгерцогиней в автомобиле… – Скажите на милость, пани Мюллерова, в автомобиле! Конечно, такой барин может себе это позволить. А наверно, и не подумал, что автомобильные поездки могут так плохо кончиться. Да ещё в Сараеве! Сараево это в Боснии, пани Мюллерова… А подстроили это, видать, турки. Нечего нам было отнимать у них Боснию и Герцеговину… Вот какие дела, пани Мюллерова. Эрцгерцог, значит, приказал долго жить. Долго мучился? – Тут же помер, сударь. Известно – с револьвером шутки плохи. Недавно у нас в Нуслях один господин забавлялся револьвером и перестрелял всю семью да ещё швейцара, который пошёл посмотреть, кто там стреляет с четвёртого этажа. – Из иного револьвера, пани Мюллерова, хоть лопни – не выстрелишь. Таких систем – пропасть. Но для эрцгерцога, наверно, купили что-нибудь этакое, особенное. И я готов биться об заклад, что человек, который стрелял, по такому случаю разоделся в пух и прах. Известно, стрелять в эрцгерцога – штука нелёгкая. Это не то, что браконьеру подстрелить лесника. Всё дело в том, как до него добраться. К такому барину в лохмотьях не подойдёшь. Непременно нужно надеть цилиндр, а то того и гляди сцапает полицейский. – Там, говорят, народу много было, сударь. – Разумеется, пани Мюллерова, – подтвердил Швейк, заканчивая массаж колен. – Если бы вы, например, пожелали убить эрцгерцога или государя императора, вы бы обязательно с кем-нибудь посоветовались. Ум хорошо – два лучше. Один присоветует одно, другой – другое, «и путь открыт к успехам», как поётся в нашем гимне. Главное – разнюхать, когда такой барин поедет мимо. Помните господина Люккени, который проткнул нашу покойную Елизавету напиль-ником?4 Ведь он с ней прогуливался. Вот и верьте после этого людям! (Ярослав Гашек «Похождения бравого солдата Швейка»)
    64
  509. 64
  510. 64
  511. 64
  512. 64
  513. 64
  514. «...И во французской буржуазной литературе вопрос поставлен достаточно определенно и широко, поскольку это мыслимо с буржуазной точки зрения. Сошлемся на историка Дрио, который в своей книге: «Политические и социальные проблемы в конце XIX века» в главе о «великих державах и разделе мира» писал следующее: «В течение последних лет все свободные места на земле, за исключением Китая, заняты державами Европы и Северной Америки. На этой почве произошло уже несколько конфликтов и перемещений влияния, являющихся предвестниками более ужасных взрывов в близком будущем. Ибо приходится торопиться: нации, не обеспечившие себя, рискуют никогда не получить своей части и не принять участия в той гигантской эксплуатации земли, которая будет одним из существеннейших фактов следующего (т. е. XX) века. Вот почему вся Европа и Америка были охвачены в последнее время лихорадкой колониальных расширений, «империализма», который является самой замечательной характерной чертой конца XIX века». В. И. Ленин. «Империализм, как высшая стадия капитализма»
    64
  515. 64
  516. 63
  517. 63
  518. 63
  519. 63
  520. 63
  521. 63
  522. 63
  523. 63
  524. «…Что в такие критические моменты для армии переживает солдат? Я не буду говорить о тех солдатах, которые не разбираются в том, что такое война, и кому она нужна... Но я возьму солдата, нашего брата, партийца-большевика того времени. Напрасно бы стал думать читатель, что в такие критические минуты он только и думает... о партийной программе. Ничего подобного он не думает и не в состоянии об этом думать. Он невольно, незаметно для самого себя, делается просто солдатом, видя бессилие армии и издевательство над этим бессилием со стороны неприятеля. Вместе с армией и он нервничает, возмущается тем, что бессилен что-либо сделать, и становится таким же воином, как и окружающие его, стреляет, колет, словом — делает все то, что делают и остальные солдаты. Совсем другое дело, когда партиец встречается с погромами и грабежами ни в чем не повинных мирных жителей: тут он всеми фибрами души, находясь в солдатской массе, протестует, насколько вообще можно, будучи солдатом, протестовать. Разумеется, этот протест дальше простых уговоров своих товарищей по несчастью не мог простираться, и погромы и грабежи мирного населения только слегка ослаблялись под влиянием такой агитации, но отнюдь не прекращались.» _ А. ПИРЕЙКО / В ТЫЛУ И НА ФРОНТЕ ИМПЕРИАЛИСТИЧЕСКОЙ ВОЙНЫ /
    63
  525. 62
  526. 62
  527. 62
  528. 62
  529. 62
  530. 62
  531. В Николин день, 6 декабря 1918 г., Ставропольский комендант полк. Архипов, по совету одного из своих сотрапезников, послал солдат за гласным местной городской думы М., принадлежавшим к левому крылу эсеровской партии. Когда М. прибыл в помещение комендатуры и спросил о причинах его вызова, полковник Архипов приказал ему: — Пой «боже, царя храни», такой-сякой! — Неужто вы меня, полковник, только для этого и вызвали? — Да ты еще и разговаривать? Всыпать ему! К приходу М. уже были заготовлены шомполы и мокрые мешки. По приказанию коменданта солдаты схватили М. и надругались над ним в присутствии находившихся здесь сотрапезников коменданта. — Теперь вы свободны — объявил комендант гласному М. по окончании экзекуции. Это происходило в центре губернского, города, против здания окружного суда. ...... Революция и гражданская война в описании белогвардейцев. / Т. 3. / 1926 г. /
    62
  532. 62
  533. 62
  534. 62
  535. 62
  536. 62
  537. "...Политическое и интеллектуальное банкротство буржуазии едва ли составляет тайну даже для нее самой, а ее экономическое банкротство повторяется регулярно каждые десять лет. При каждом кризисе общество задыхается под тяжестью своих собственных производительных сил и продуктов, которые оно не может использовать, и остается беспомощным перед абсурдным противоречием, когда производители не могут потреблять потому, что недостает потребителей. Свойственная современным средствам производства сила расширения разрывает оковы, наложенные капиталистическим способом производства. Освобождение средств производства от этих оков есть единственное предварительное условие беспрерывного, постоянно ускоряющегося развития производительных сил, а благодаря этому - и практически безграничного роста самого производства." Ф.Энгельс, АНТИ-ДЮРИНГ.
    62
  538. 62
  539. 62
  540. 61
  541. "…Мы идем тесной кучкой по обрывистому и трудному пути, крепко взявшись за руки. Мы окружены со всех сторон врагами, и нам приходится почти всегда идти под их огнем. Мы соединились, по свободно принятому решению, именно для того, чтобы бороться с врагами и не оступаться в соседнее болото, обитатели которого с самого начала порицали нас за то, что мы выделились в особую группу и выбрали путь борьбы, а не путь примирения. И вот некоторые из нас принимаются кричать: пойдемте в это болото! — а когда их начинают стыдить, они возражают: какие вы отсталые люди! и как вам не совестно отрицать за нами свободу звать вас на лучшую дорогу! — О да, господа, вы свободны не только звать, но и идти куда вам угодно, хотя бы в болото; мы находим даже, что ваше настоящее место именно в болоте, и мы готовы оказать вам посильное содействие к вашему переселению туда. Но только оставьте тогда наши руки, не хватайтесь за нас и не пачкайте великого слова свобода, потому что мы ведь тоже «свободны» идти, куда мы хотим, свободны бороться не только с болотом, но и с теми, кто поворачивает к болоту! " _____ В.И. Ленин / ЧТО ДЕЛАТЬ? /
    61
  542. 61
  543. 61
  544. 61
  545. 61
  546. 61
  547. 61
  548. "...– Странное, однако, сравнение, – многозначительно произнёс Бретшнейдер. – Сначала говорите о Фердинанде, а потом о торговце скотом. – А какое тут сравнение, – возразил Швейк. – Боже сохрани, чтобы я вздумал кого-нибудь с кем-нибудь сравнивать! Вон пан Паливец меня знает, верно ведь, что я никогда никого ни с кем не сравнивал? Я бы только не хотел быть в шкуре вдовы эрцгерцога. Что ей теперь делать? Дети осиротели, имение в Конопиште без хозяина. Выходить за второго эрцгерцога? Что толку? Поедет опять с ним в Сараево и второй раз овдовеет… Вот, например, в Зливе, близ Глубокой, несколько лет тому назад жил один лесник с этакой безобразной фамилией – Пиндюр. Застрели-ли его браконьеры, и осталась после него вдова с двумя детьми. Через год она вышла замуж опять за лесника, Пепика Шалловица из Мыловар, ну и того тоже как-то раз прихлопнули. Вы-шла она в третий раз опять за лесника и говорит: «Бог троицу любит. Если уж теперь не повезёт, не знаю, что и делать». Понятно, и этого застрелили, а у неё уже от этих лесников круглым счё-том было шестеро детей. Пошла она в канцелярию самого князя, в Глубокую, и плакалась там, какое с этими лесниками приняла мучение. Тогда ей порекомендовали выйти за Яреша, сторожа с Ражицкой запруды. И – что бы вы думали? – его тоже утопили во время рыбной ловли! И от него она тоже прижила двух детей. Потом она вышла замуж за коновала из Воднян, а тот как-то ночью стукнул её топором и добровольно сам о себе заявил. Когда его потом при окружном суде в Писеке вешали, он укусил священника за нос и заявил, что вообще ни о чём не сожалеет, да сказал ещё что-то очень скверное про государя императора. – А вы не знаете, что он про него сказал? – голосом, полным надежды, спросил Бретшнейдер. – Этого я вам сказать не могу, этого ещё никто не осмелился повторить. Но, говорят, его слова были такие ужасные, что один судейский чиновник, который присутствовал там, с ума спятил, и его ещё до сих пор держат в изоляции, чтобы ничего не вышло наружу. Это не было обычное оскорбление государя императора, какие спьяна делаются." _____ Ярослав Гашек / Похождения бравого солдата Швейка /
    61
  549. «…Повторять эти слова в эпоху теоретического разброда, это все равно что кричать «таскать вам не перетаскать!» при виде похоронной процессии. Да и взяты эти слова Маркса из его письма о Готской программе, в котором он резко порицает допущенный эклектизм в формулировке принципов: если уже надо было соединяться — писал Маркс вожакам партии — то заключайте договоры, ради удовлетворения практических целей движения, но не допускайте торгашества принципами, не делайте теоретических «уступок». Вот какова была мысль Маркса, а у нас находятся люди, которые, во имя его, стараются ослабить значение теории! Без революционной теории не может быть и революционного движения. Нельзя достаточно настаивать на этой мысли в такое время, когда с модной проповедью оппортунизма обнимается увлечение самыми узкими формами практической деятельности. А для русской социал-демократии значение теории усиливается еще тремя обстоятельствами, о которых часто забывают, именно: во-первых, тем, что наша партия только еще складывается, только еще вырабатывает свою физиономию и далеко еще не закончила счетов с другими направлениями революционной мысли, грозящими совлечь движение с правильного пути. » ___________ В.И. Ленин / ЧТО ДЕЛАТЬ? НАБОЛЕВШИЕ ВОПРОСЫ НАШЕГО ДВИЖЕНИЯ /
    61
  550. «Путин вспомнил лозунг «Движение — все, цель — ничто» — и снова перепутал Льва Троцкого (Бронштейна) с немецким социал-демократом Эдуардом Бернштейном Выступая на Восточном экономическом форуме, Путин заявил, что Россия не может прекратить боевые действия, пока Украина ведет контрнаступление. По словам Путина, люди, которые «хотели бы выступить в качестве посредников», спрашивают у него, готова ли России прекратить боевые действия. «Ну как же мы можем прекратить боевые действия, если противная сторона осуществляет контрнаступление. Мы что должны сделать? Они будут контрнаступать, а мы скажем: „А мы прекращаем?“ Мы же не троцкисты: „Движение — все, конечная цель — ничто“. Это плохая теория», — сказал президент России. При этом фраза, которую Путин приписывает Льву Троцкому, на самом деле была сказана немецким социал-демократом Эдуардом Бернштейном. Сам Троцкий (у которого при рождении была фамилия Бронштейн) в одной из своих статей называл этот лозунг «бессмыслицей и пошлостью». Путин не в первый раз путает автора этой фразы. В частности, он приписывал ее Троцкому в 2008 году, а также в 2011 году.»
    61
  551. 60
  552. 60
  553. 60
  554. 60
  555. 60
  556. 60
  557. 59
  558. 59
  559. 59
  560. 59
  561. 59
  562. 59
  563. 59
  564. 59
  565. 59
  566. 59
  567. 59
  568. 59
  569. 59
  570. «…Сильная, почти неприступная в обороне Россия была соответственно слаба в наступлении. Сбор, организация, вооружение и передвижение армий внутри страны наталкивались на серьезнейшие препятствия, и ко всем материальным затруднениям присоединялось еще безграничное взяточничество чиновников и офицеров. Все попытки сделать Россию способной к наступательным действиям большого масштаба до сих пор терпели неудачу; вероятно, и последняя, предпринятая ныне попытка, введение всеобщей воинской повинности, также потерпит полную неудачу. Можно сказать, что препятствия возрастают здесь почти пропорционально квадрату числа тех масс, которые требуется организовать, не говоря уже о том, что при такой малочисленности городского населения невозможно найти необходимое теперь огромное количество офицеров. Эта слабость никогда не была тайной для русской дипломатии; поэтому она всегда старалась по возможности избегать войн и допускала их только как самое крайнее средство, да и то лишь при исключительно благоприятных условиях.» _ Ф. Энгельс / ВНЕШНЯЯ ПОЛИТИКА РУССКОГО ЦАРИЗМА /
    58
  571. 58
  572. 58
  573. 58
  574. 58
  575. 58
  576. 58
  577. 58
  578. "…Наиболее сильной стороной Бремена является музыка. В немногих городах Германии занимаются музыкой так много и так хорошо, как здесь. В Бремене образовалось сравнительно большое количество хоровых объединений, а частые концерты всегда хорошо посещаются. К тому же здесь почти в полной чистоте сохранился хороший музыкальный вкус; наибольшей популярностью пользуются немецкие классики — Гендель, Моцарт, Бетховен, а из новых — Мендельсон-Бартольди и лучшие композиторы-песенники. Новофранцузская и ново-итальянская школы имеют поклонников почти исключительно лишь среди молодых конторщиков. Было бы только желательно, чтобы меньше отодвигали на задний план Себастьяна Баха, Глюка и Гайдна. При этом здесь ни в коей мере не отказываются от новых имен. Наоборот, мало найдется мест, где произведения молодых немецких композиторов исполняются с такой охотой, как здесь. Тут можно также всегда встретить имена, известные музыкальному миру с самой лучшей стороны. Талантливый композитор-песенник Штегмайер дирижировал несколько лет оркестром нашего театра. На его место пришел Космали, который отчасти своими произведениями, отчасти статьями, главным образом в журнале Шумана «Neue Zeitschrift fü Musik», видимо, приобрел многих друзей. Столь же признанным композитором является Рим, дирижирующий хоровой капеллой и большинством концертов. Рим очень любезный старик с юношеской пылкой душой; никто, кроме него, не умеет так зажечь певцов и оркестрантов и вдохнуть жизнь в их исполнение." Написано Ф. Энгельсом в январе 1841 г. ____ Ф. Энгельс / КОРРЕСПОНДЕНЦИИ ИЗ БРЕМЕНА / Соч. т.41 /
    58
  579. 58
  580. 58
  581. 58
  582. 57
  583. 57
  584. 57
  585. 57
  586. 57
  587. "…Вопрос о «нефтяном голоде», о безмерном вздорожании нефти, о преступной стачке тузов-нефтепромышленников для обирания потребителей вызвал вполне законный интерес и вполне понятное возмущение в Думе, а еще более вне Думы. Дуэль господина министра торговли и промышленности, который в чуточку прикрытой форме защищал синдикатчиков – королей нефти, и г. Маркова 2-го, который бурно-пламенно выражал чувства обиды благородных крепостников-помещиков, эта дуэль (в заседании Государственной думы 22-го марта) заслуживает чрезвычайного внимания со стороны рабочего класса и всей демократии. Эта дуэль проливает большой свет на все взаимоотношение двух «правящих» классов России, двух так называемых «высших» (а на деле очень низких, низменных, грабительских) классов, класса крепостников-помещиков и класса финансовых тузов." _________ В.И. Ленин / О «нефтяном голоде» /
    57
  588. 57
  589. 57
  590. 57
  591. 56
  592. 56
  593. 56
  594. 56
  595. 56
  596. 56
  597. 56
  598. 56
  599. 56
  600. 56
  601. 55
  602. 55
  603. 55
  604. «...— Ну, что, какъ у васъ?—спрашивали я у молодого помѣщика Сергѣя Павловича Каратаева, сидя въ кабинетѣ его усадьбы при селѣ Корожанахъ. — То-есть, это вы насчетъ голода? — отвѣчалъ онъ. — Ну, конечно... Вѣдь это теперь вопросъ дня. — Вотъ какъ,—усмѣхнулся онъ,—даже и въ „центрѣ“ — Даже и тамъ,—подтвердили я. — Увѣровали, значитъ? — Увѣровали. — „Недородъ“-то по боку—и голодъ? — Именно. — Такъ, — еще разъ усмѣхнулся онъ. — Давно бы пора... Теперь будутъ пожертвованія... Столовыхъ заведемъ побольше... А то смотрите: наши Корожаны село громадное, а только три столовыхъ: двѣ для малолѣтнихъ и стариковъ и одна для цынготныхъ... Нѣтъ средствъ больше. — Чьи столовыя? — Для цынготныхъ отъ Краснаго Креста, а двѣ на частныя пожертвованія. Свяіценникъ у насъ съ учителемъ орудуютъ много... Особенно второй: и въ газеты писали, призывали къ пожертвованіямъ, и по базарами сами ѣздитъ провизію закупать... Дѣятельный старикъ. — А цынготныхъ много? — Порядочно: человѣкъ съ сотню наберется. — Такъ много?—удивился я. — Что ж ъ тутъ такого? Богъ дастъ, и больше будегь, если не откроемъ еще нѣсколько столовыхъ... Дѣйствительно, черезъ нѣсколько недѣль число цынготныхъ возросло въ Корожанахъ до четырехъ сотъ.» _ Василій Якпмовъ. ГОЛ ОД Ъ. Изданіе книгоиздательства „На разсвѣтѣ". С.-ПЕТВРБУРГЪ. Типографія П.П. Сойкина. Стремянная ул., д . № 12 1906.
    55
  605. 55
  606. 55
  607. 55
  608. 55
  609. 55
  610. 55
  611. 55
  612. 54
  613. 54
  614. «...Прежде всего нужно отметить некоторое смешение понятий у товарищей украинцев. Они изображают иногда конфликт с Радой, как конфликт между украинским и русским народами. Но это неверно. Между украинским и русским народами нет и не может быть конфликта. Украинский и русский народы, как и остальные народы России, состоят из рабочих и крестьян, из солдат и матросов. Все они вместе боролись против царизма и керенщины, против помещиков и капиталистов, против войны и империализма. Все они вместе проливали кровь за землю и мир, за свободу и социализм. В борьбе с помещиками и капиталистами все они – братья и товарищи. В борьбе за свои кровные интересы у них нет и не может быть конфликта. Конечно, врагам трудящихся выгодно представить конфликт с Радой, как конфликт русского и украинского народов, ибо при таком представлении легче всего можно будет натравить друг на друга рабочих и крестьян родственных народов на радость угнетателям этих народов. Но разве трудно понять сознательным рабочим и крестьянам, что то, что выгодно угнетателям народов, то вредно народам?» __ И.В. Сталин, Ответ товарищам украинцам в тылу и на фронте.
    54
  615. 54
  616. 54
  617. 54
  618. 54
  619. «...Во всех этих деревнях хотя и нет подмеси к хлебу, как это было в 1891-м году, но хлеба, хотя и чистого, дают не вволю. Приварка - пшена, капусты, картофеля, даже у большинства, нет никакого. Пища состоит из травяных щей, забеленных, если есть корова, и незабеленных, если ее нет, - и только хлеба. Во всех этих деревнях у большинства продано и заложено всё, что можно продать и заложить. Из Гущина я поехал в деревню Гневышево, из которой дня два тому назад приходили крестьяне, прося о помощи. Деревня эта состоит, так же как и Губаревка, из 10 дворов. На десять дворов здесь четыре лошади и четыре коровы; овец почти нет; все дома так стары и плохи, что едва стоят. Все бедны, и все умоляют помочь им. "Хоть бы мало-мальски ребята отдыхали", -- говорят бабы. "А то просят папки (хлеба), а дать нечего, так и заснет не ужинаючи"... .... / Лев Толстой /
    54
  620. 54
  621. 54
  622. 54
  623. 54
  624. 54
  625. 54
  626. 53
  627. 53
  628. 53
  629. 53
  630. 53
  631. 53
  632. 53
  633. 53
  634. 53
  635. 53
  636. «…Но всего этого недостаточно: обжирающаяся буржуазия, служащий класс, превосходящий своею численностью класс производителей; иностранные нации и варвары, которых заливают европейскими товарам,— все они вместе не в силах потребить эти горы продуктов, превосходящие по вышине и величине египетские пирамиды: производительность европейских рабочих бесконечно превосходит всякое потребление и расточительность. Фабриканты, растерявшись, находятся в отчаянном положении: им более нахватает сырого материала, чтобы удовлетворить безумную страсть своих рабочих к труду. Некоторые фабриканты покупают старые полусгнившие шерстяные платья и изготовляют из них сукно, называющееся renaissance (возрождение), настолько же прочное, как и обещания депутатов перед выборами; в других отраслях промышленности происходит то же самое: все продукты подделываются, чтобы облегчить их сбыт и уменьшить их прочность. Наша эпоха будет названа веком фальсификации, подобно тому как, например, первые эпохи существования человечества носят название каменного века, бронзового века но способу их производства. Невежды обвиняют наших благочестивых промышленников в мошенничестве, тогда как в действительности их занимает одна мысль — доставлять работу рабочим, которые не могут примириться с жизнью без труда. Эта фальсификация, которая вытекает исключительно из человеколюбивых мотивов, приносит громадную прибыль фабрикантам, практикующим ее; если она и гибельна для качества товаров, если она и является неисчерпаемым источником расточения человеческого труда, то она все-таки доказывает человеколюбивую изобретательность буржуазии и ужасную испорченность рабочих, которые, для удовлетворения своей страсти к труду, заставляют промышленников задушить голос совести и нарушать законы коммерческой честности.» _ Поль Лафарг / Право на лень. Религия капитала /
    53
  637. 53
  638. 53
  639. 53
  640. 53
  641. 53
  642. 52
  643. 52
  644. 52
  645. 52
  646. 52
  647. 52
  648. 52
  649. 51
  650. 51
  651. 51
  652. 51
  653. 51
  654. 51
  655. 51
  656. 50
  657. 50
  658. 50
  659. Внезапно кто-то вбежал в комнату и заорал: - Дамба рухнула! Смыло Ганди-дамбу! Половина ферм южной долины в воде! Мистер Гэнди отпрянул как ужаленный и взвизгнул: - Вы бредите! Это невозможно! В реке Большой Медведицы сто лет не было воды! Однако через несколько мгновений все сбились в кучу и зашептались о каких-то образцах грунта и о сборище перед парадной лестницей. - Вы бы успокоили их, мистер Ганди, - посоветовал кто-то. - Они так и кипят. Ведь как-никак поля затопило... - Я с ними поговорю и все улажу, тем более что толком еще ничего не известно, а выборы через неделю. И мистер Ганди исчез в дверях. Остальные кинулись за ним. Тогда я встал и начал чесаться - вся кожа сильно зудела. Ну, погоди, мистер Ганди, я начинаю злиться! - Давай удерем, - предложил мистер Амбрустер. - Другого такого случая у нас не будет. Выскочив черным ходом, мы обежали здание и перед фасадом увидели огромную толпу. Наверху парадной лестницы стоял мистер Ганди, а к нему подступал рослый широкоплечий парень. В руке у парня был здоровенный каменный обломок. - Я не знаю таких плотин, которые не имели бы предела прочности, - возгласил мистер Ганди. Но парень потряс обломком над головой и проревел: - А что такое плохой бетон, ты знаешь? Тут же один песок! Дамбу из этого бетона можно размыть галлоном воды! - Отвратительно, мерзко! - затряс головой мистер Ганди. - Я возмущаюсь вместе с вами и заверяю всех, что со стороны властей контракт выполнялся добросовестно. И если компания "Аякс" пустила в дело некондиционные материалы, мы выведем ее на чистую воду! А у меня уже страшно чесалось все тело и стало совсем невтерпеж. Надо было что-то предпринять. Здоровяк с обломком бетона сделал шаг назад, ткнул пальцем в сторону мистера Ганди и спросил: - А знаешь, поговаривают, будто в компании "Аякс" хозяйничаешь тоже ты? Мистер Ганди открыл рот, потом закрыл, затрясся и вдруг сказал: - Да, "Аякс" принадлежит мне. Вы бы слышали, что за рев пронесся по толпе! А парень чуть не задохся от возмущения. - И ты это открыто признаешь?! Значит, ты знал, из какого дерьма построена дамба? Говори, сколько прикарманил. - Одиннадцать тысяч долларов, - смиренно признался мистер Гэнди. - Остальное пошло шерифу, членам городского управления и... Но взбешенная толпа кинулась вверх по лестнице, и больше мы не услышали от мистера Гэнди ни слова. (Каттнер Генри. Сплошные неприятности )
    50
  660. 50
  661. 50
  662. 50
  663. 50
  664. 50
  665. 50
  666. 50
  667. 50
  668. 49
  669. 49
  670. 49
  671. 49
  672. 49
  673. 49
  674. 49
  675. 49
  676. 49
  677. 49
  678. 49
  679. 49
  680. 49
  681. 49
  682. 49
  683. 49
  684. 49
  685. 48
  686. 48
  687. 48
  688. 48
  689. 48
  690. 48
  691. 48
  692. 48
  693. 48
  694. 48
  695. 48
  696. 48
  697. 48
  698. 48
  699. 48
  700. 48
  701. «…Мы, как кошки, всем телом припали к земле. Рядом со мной – Людвиг Брайер. В напряженных чертах его лица нет и следа болезни. То же застывшее, безжизненное лицо, как и у всех здесь, – лицо окопа. Сумасшедшее напряжение сковало всех, – так необычайно впечатление, подсознательно полученное нами задолго до того, как чувства могут его определить. Туман колышется и дышит нам в лицо. И вдруг я сознаю, что бросило нас во власть величайшей тревоги: стало тихо. Совсем тихо. Ни пулеметов, ни пальбы, ни разрывов, ни посвиста снарядов, – ничего, как есть ничего, ни одного выстрела, ни одного крика. Тихо, просто тихо. Мы смотрим друг на друга, мы ничего не понимаем. С тех пор как мы на фронте, в первый раз так тихо. Мы беспокойно озираемся, мы хотим знать, что же это значит. Может быть, газ ползет? Но ветер дует в другую сторону, – он отогнал бы его. Готовится атака? Но тогда тишина только преждевременно выдала бы ее. Что же случилось? Граната в моей руке становится мокрой – я вспотел от тревоги. Кажется, нервы не выдержат, лопнут. Пять минут, десять минут… – Уже четверть часа! – восклицает Валентин Лагер. В тумане голос его звучит точно из могилы. И все еще ничего – ни атаки, ни возникающих из мглы, прыгающих теней. Пальцы разжимаются и сжимаются еще сильнее. Нет, этого не вынести больше! Мы так привыкли к гулу фронта, что теперь, когда он не давит на нас, ощущение такое, точно мы сейчас взорвемся, взлетим на воздух, как воздушные шары… – Да ведь это мир, ребята! – говорит Вилли, и слова его – как взрыв бомбы. Лица разглаживаются, движения становятся бесцельными и неуверенными. Мир? Не веря себе, мы смотрим друг на друга. Мир? Я выпускаю из рук гранату. Мир? Людвиг опять медленно ложится на свою плащ-палатку. Мир? У Бетке такие глаза, точно лицо его сейчас расколется. Мир? Веслинг стоит неподвижно, как дерево, и когда он поворачивает к нам голову, кажется, что он сейчас шагнет и будет безостановочно идти и идти, пока не придет домой. И вдруг – мы едва заметили это в своем смятении – тишины как не бывало: снова глухо громыхают орудия, и вот опять вдали строчит пулемет, точно дятел постукивает по дереву. Мы успокаиваемся: мы почти рады этим привычным звукам смерти.» _ Эрих Мария Ремарк / Возвращение /
    47
  702. 47
  703. 47
  704. 47
  705. 47
  706. 47
  707. 46
  708. 46
  709. 46
  710. 46
  711. 46
  712. «...Основной закон революции, подтвержденный всеми революциями и в частности всеми тремя русскими революциями в XX веке, состоит вот в чем: для революции недостаточно, чтобы эксплуатируемые и угнетенные массы сознали невозможность жить по-старому и потребовали изменения; для революции необходимо, чтобы эксплуататоры не могли жить и управлять по-старому. Лишь тогда, когда «низы» не хотят старого и когда «верхи» не могут по-старому, лишь тогда революция может победить. Иначе эта истина выражается словами: революция невозможна без общенационального (и эксплуатируемых и эксплуататоров затрагивающего) кризиса. Значит, для революции надо, во-первых, добиться, чтобы большинство рабочих (или во всяком случае большинство сознательных, мыслящих, политически активных рабочих) вполне поняло необходимость переворота и готово было идти на смерть ради него; во-вторых, чтобы правящие классы переживали правительственный кризис, который втягивает в политику даже самые отсталые массы (признак всякой настоящей революции: быстрое удесятерение или даже увеличение во сто раз количества способных на политическую борьбу представителей трудящейся и угнетенной массы, доселе апатичной), обессиливает правительство и делает возможным для революционеров быстрое свержение его.» __ В.И. Ленин
    46
  713. 46
  714. 46
  715. 46
  716. 46
  717. 46
  718. 46
  719. 46
  720. 46
  721. 46
  722. 46
  723. 46
  724. 45
  725. 45
  726. 45
  727. 45
  728. 45
  729. 45
  730. 45
  731. 45
  732. 45
  733. 45
  734. 45
  735. 45
  736. 45
  737. 45
  738. 44
  739. 44
  740. 44
  741. 44
  742. 44
  743. 44
  744. 44
  745. 44
  746. 44
  747. 44
  748. 44
  749. 44
  750. 44
  751. 44
  752. 44
  753. 43
  754. 43
  755. 43
  756. 43
  757. 43
  758. 43
  759. 43
  760. 43
  761. 43
  762. 42
  763. 42
  764. 42
  765. 42
  766. 42
  767. 42
  768. 42
  769. 42
  770. 42
  771. 42
  772. 42
  773. 42
  774. 42
  775. 42
  776. 42
  777. 42
  778. 42
  779. 42
  780. 42
  781. 41
  782. 41
  783. 41
  784. 41
  785. 41
  786. 41
  787. 41
  788. 41
  789. 41
  790. 41
  791. 41
  792. 41
  793. 41
  794. 41
  795. 41
  796. БСЭ. РОЖДЕСТВЕНСКИЙ Роберт Иванович (р. 20.6.1932, с. Косиха Алтайского края), русский советский поэт. Род. в семье военнослужащего, воспитывался в детских домах. Окончил Литературный ин-т им. М. Горького (1956). Печатается с 1950. Первый сб. стихов-"Флаги весны" (1955), затем вышли сб-ки "Дрейфующий проспект" (1959), "Ровеснику" (1962), "Радиус действия" (1965), "Сын Веры" (1966), "Посвящение" (1970), "Линия" (1973). В стихах и поэмах ("Моя любовь", 1955; "Письмо в тридцатый век", 1963; "Посвящение", 1969, и др.), отличающихся публицистич. пафосом, масштабностью образов, контрастностью красок в сочетании с известной рационалистичностью в выборе тем, жанров, поэтич. средств, Рождественского утверждает нормы коммунистич. морали, пишет о борьбе за мир, освоении космоса. Следуя традициям В. В. Маяковского, он широко использует "разговорные" ритмы стиха, ораторские приёмы, ассонансы. Часто обращается к жанру баллады и торжественной песни. На слова поэмы "Реквием" (1961) Д. Б. Кабалевским написана музыка. Рождественский - автор текста ряда песен. Зарубежные впечатления дали материал для кн. путевых очерков "И не кончается земля" (1971). Переводит произв. поэтов сов. республик; выступает со статьями о поэзии. Стихи Рождественского переведены на мн. иностр. языки. Награждён 2 орденами и медалью. Соч.: За двадцать лет. Избр. стихотворения и поэмы. [Вступ. ст. К. Симонова], М., 1973; Перед праздником. Стихи и поэмы, М., 1974. Лит.: Смеляков Я., Молодая поэзия нового времени, "Москва", 1962, № 12; Гусев В., Рентабельность мысли, "Подъём", 1966, № 6; Муравьев А., Путешествие к себе, "Знамя", 1972, № 11; Коротич В., Накануне завтрашней книги, "Юность", 1974, № 11. С. И. Григорьев, В. А. Калашников.
    41
  797. 41
  798. 41
  799. 41
  800. 41
  801. 41
  802. 41
  803. 41
  804. 41
  805. 40
  806. 40
  807. 40
  808. 40
  809. 40
  810. 40
  811. 40
  812. 40
  813. 40
  814. 40
  815. 40
  816. 40
  817. 40
  818. 40
  819. 40
  820. 40
  821. 40
  822. 40
  823. 40
  824. 39
  825. 39
  826. 39
  827. 39
  828. 39
  829. 39
  830. 39
  831. 39
  832. 39
  833. 39
  834. 39
  835. 39
  836. "…Только в коммунистическом обществе, когда сопротивление капиталистов уже окончательно сломлено, когда капиталисты исчезли, когда нет классов (т. е. нет различия между членами общества по их отношению к общественным средствам производства), - только тогда "исчезает государство и можно говорить о свободе". Только тогда возможна и будет осуществлена демократия действительно полная, действительно без всяких изъятий. И только тогда демократия начнет отмирать в силу того простого обстоятельства, что, избавленные от капиталистического рабства, от бесчисленных ужасов, дикостей, нелепостей, гнусностей капиталистической эксплуатации, люди постепенно привыкнут к соблюдению элементарных, веками известных, тысячелетиями повторявшихся во всех прописях, правил общежития, к соблюдению их без насилия, без принуждения, без подчинения, без особого аппарата для принуждения, который называется государством." _____ В.И. Ленин / ГОСУДАРСТВО И РЕВОЛЮЦИЯ /
    39
  837. 39
  838. 38
  839. 38
  840. 38
  841. 38
  842. 38
  843. 38
  844. 38
  845. 38
  846. 38
  847. 38
  848. «...Наконец грохот стихает. Огонь пронесся над нами, теперь его перенесли на самые дальние запасные позиции. Мы решаемся поднять голову и осмотреться. В небе трепещут красные ракеты. Наверно сейчас будет атака. На нашем участке пока что по-прежнему тихо. Я сажусь и треплю новобранца по плечу: — Очнись, малыш! На этот раз опять все обошлось. Он растерянно оглядывается. Я успокаиваю его: — Ничего, привыкнешь. Он замечает свою каску и надевает ее. Постепенно он приходит в себя. Вдруг он краснеет как маков цвет, на лице его написано смущение. Он осторожно дотрагивается рукой до штанов и жалобно смотрит на меня. Я сразу же соображаю, в чем дело: у него пушечная болезнь. Я, правда, вовсе не за этим подставил ему каску как раз туда, куда надо, но теперь я все же стараюсь утешить его: — Стыдиться тут нечего; еще и не таким, как ты, случалось наложить в штаны, когда они впервые попадали под огонь. Зайди за куст, сними кальсоны, и дело с концом. Он семенит за кусты. Вокруг становится тише, однако крики не прекращаются. — В чем дело, Альберт? — спрашиваю я. — Несколько прямых попаданий на соседнем участке. Крики продолжаются. Это не люди, люди не могут так страшно кричать. Кат говорит: — Раненые лошади. Я еще никогда не слыхал, чтобы лошади кричали, и мне что-то не верится. Это стонет сам многострадальный мир, в этих стонах слышатся все муки живой плоти, жгучая, ужасающая боль. Мы побледнели. Детеринг встает во весь рост: — Изверги, живодеры! Да пристрелите же их! Детеринг — крестьянин и знает толк в лошадях. Он взволнован. А стрельба как нарочно почти совсем стихла. От этого их крики слышны еще отчетливее. Мы уже не понимаем, откуда они берутся в этом внезапно притихшем серебристом мире; невидимые, призрачные, они повсюду, где-то между небом и землей, они становятся все пронзительнее, этому, кажется, не будет конца, — Детеринг уже вне себя от ярости и громко кричит: — Застрелите их, застрелите же их наконец, черт вас возьми! — Им ведь нужно сперва подобрать раненых, — говорит Кат.» ..... Э.М. Ремарк / На западном фронте без перемен /
    38
  849. 38
  850. 38
  851. 38
  852. 38
  853. 38
  854. 38
  855. 38
  856. 38
  857. 38
  858. 38
  859. 38
  860. 38
  861. Сколько бы миссионеры, в интересах рабовладельцев, ни убеждали рабов, что они переносят удары «для своей же пользы», рабы не поддаются влиянию подобной болтовни. Они не руководствуются той холодной и трусливой рефлексией, которая утверждает, что в противном случае они «навлекут на себя худшее», они не воображают также, что «обманут своим терпением рабовладельца», – они, наоборот, издеваются над своими мучителями, смеются над их бессилием, над неспособностью рабовладельцев принудить их даже к смирению и подавляют всякие «стоны», всякую жалобу, пока им это ещё позволяет физическая боль... Таким образом, они ни «внутренне», ни «внешне» не являются своими «собственниками», а лишь «собственниками» своего упорства, - иначе это можно выразить так: они не «свободны» ни «внутренне», ни «внешне», но свободны в одном отношении, а именно - «внутренне» свободны от самоунижения, что они показывают также и «внешне». К. Маркс и Ф. Энгельс. Немецкая идеология.
    38
  862. 38
  863. 38
  864. 38
  865. 38
  866. 38
  867. 37
  868. 37
  869. 37
  870. 37
  871. 37
  872. 37
  873. 37
  874. 37
  875. 37
  876. 37
  877. 37
  878. 37
  879. 37
  880. 37
  881. 37
  882. 37
  883. 37
  884. 37
  885. 37
  886. 37
  887. 37
  888. 37
  889. 37
  890. 37
  891. 37
  892. 37
  893. 37
  894. 36
  895. 36
  896. 36
  897. 36
  898. 36
  899. 36
  900. 36
  901. 36
  902. "… Сознание рабочего класса не может быть истинно политическим сознанием, если рабочие не приучены откликаться на все и всяческие случаи произвола и угнетения, насилия и злоупотребления, к каким бы классам ни относились эти случаи; – и притом откликаться именно с социал-демократической, а не с иной какой-либо точки зрения. Сознание рабочих масс не может быть истинно классовым сознанием, если рабочие на конкретных и притом непременно злободневных (актуальных) политических фактах и событиях не научатся наблюдать каждый из других общественных классов во всех проявлениях умственной, нравственной и политической жизни этих классов; – не научатся применять на практике материалистический анализ и материалистическую оценку всех сторон деятельности и жизни всех классов, слоев и групп населения. Кто обращает внимание, наблюдательность и сознание рабочего класса исключительно или хотя бы преимущественно на него же, – тот не социал-демократ, ибо самопознание рабочего класса неразрывно связано с полной отчетливостью не только теоретических… вернее даже сказать: не столько теоретических, сколько на опыте политической жизни выработанных представлений о взаимоотношении всех классов современного общества. Вот почему так глубоко вредна и так глубоко реакционна по своему практическому значению проповедь наших «экономистов», что экономическая борьба есть наиболее широко применимое средство вовлечения масс в политическое движение. Чтобы стать социал-демократом, рабочий должен ясно представлять себе экономическую природу и социально-политический облик помещика и попа, сановника и крестьянина, студента и босяка, знать их сильные и слабые стороны, уметь разбираться в тех ходячих фразах и всевозможных софизмах, которыми прикрывает каждый класс и каждый слой свои эгоистические поползновения и свое настоящее «нутро», уметь разбираться в том, какие учреждения и законы отражают и как именно отражают те или другие интересы. А это «ясное представление» не почерпнешь ни из какой книжки: его могут дать только живые картины и по горячим следам составленные обличения того, что происходит в данный момент вокруг нас, о чем говорят по-своему или хотя бы перешептываются все и каждый, что выражается в таких-то событиях, в таких-то цифрах, в таких-то судебных приговорах и проч., и проч., и проч. Эти всесторонние политические обличения представляют из себя необходимое и основное условие воспитания революционной активности масс…" В.И. Ленин ПСС т. 6. «Что делать? Наболевшие вопросы нашего движения»
    36
  903. Дума Печально я гляжу на наше поколенье! Его грядущее — иль пусто, иль темно, Меж тем, под бременем познанья и сомненья, В бездействии состарится оно. Богаты мы, едва из колыбели, Ошибками отцов и поздним их умом, И жизнь уж нас томит, как ровный путь без цели, Как пир на празднике чужом. К добру и злу постыдно равнодушны, В начале поприща мы вянем без борьбы; Перед опасностью позорно малодушны И перед властию — презренные рабы. Так тощий плод, до времени созрелый, Ни вкуса нашего не радуя, ни глаз, Висит между цветов, пришлец осиротелый, И час их красоты — его паденья час! Мы иссушили ум наукою бесплодной, Тая завистливо от ближних и друзей Надежды лучшие и голос благородный Неверием осмеянных страстей. Едва касались мы до чаши наслажденья, Но юных сил мы тем не сберегли; Из каждой радости, бояся пресыщенья, Мы лучший сок навеки извлекли. Мечты поэзии, создания искусства Восторгом сладостным наш ум не шевелят; Мы жадно бережем в груди остаток чувства — Зарытый скупостью и бесполезный клад. И ненавидим мы, и любим мы случайно, Ничем не жертвуя ни злобе, ни любви, И царствует в душе какой-то холод тайный, Когда огонь кипит в крови. И предков скучны нам роскошные забавы, Их добросовестный, ребяческий разврат; И к гробу мы спешим без счастья и без славы, Глядя насмешливо назад. Толпой угрюмою и скоро позабытой Над миром мы пройдем без шума и следа, Не бросивши векам ни мысли плодовитой, Ни гением начатого труда. И прах наш, с строгостью судьи и гражданина, Потомок оскорбит презрительным стихом, Насмешкой горькою обманутого сына Над промотавшимся отцом. Михаил Лермонтов 1838 г.
    36
  904. 36
  905. «...С учением Маркса происходит теперь то, что не раз бывало в истории с учениями революционных мыслителей и вождей угнетенных классов в их борьбе за освобождение. Угнетающие классы при жизни великих революционеров платили им постоянными преследованиями, встречали их учение самой дикой злобой, самой бешеной ненавистью, самым бесшабашным походом лжи и клеветы. После их смерти делаются попытки превратить их в безвредные иконы, так сказать, канонизировать их, предоставить известную славу их имени для «утешения» угнетенных классов и для одурачения их, выхолащивая содержание революционного учения, притупляя его революционное острие, опошляя его. На такой «обработке» марксизма сходятся сейчас буржуазия и оппортунисты внутри рабочего движения. Забывают, оттирают, искажают революционную сторону учения, его революционную душу. Выдвигают на первый план, прославляют то, что приемлемо или что кажется приемлемым для буржуазии. Все социал-шовинисты нынче «марксисты», не шутите! И все чаще немецкие буржуазные ученые, вчерашние специалисты по истреблению марксизма, говорят о «национально-немецком» Марксе, который будто бы воспитал так великолепно организованные для ведения грабительской войны союзы рабочих!» __ В. И. Ленин / КЛАССОВОЕ ОБЩЕСТВО И ГОСУДАРСТВО /
    36
  906. 36
  907. 36
  908. 36
  909. 36
  910. 36
  911. 36
  912. 35
  913. 35
  914. 35
  915. 35
  916. 35
  917. 35
  918. 35
  919. 35
  920. 35
  921. 35
  922. 35
  923. 35
  924. 35
  925. 35
  926. 34
  927. 34
  928. 34
  929. 34
  930. 34
  931. 34
  932. 34
  933. 34
  934. 34
  935. 34
  936. «…В последних числах января, в самую сильную стужу, последовал приказ о том, что в Киев приедет царь делать смотр войскам. Что .значит для солдата приезд царя? Это — целая пытка. При встрече царя солдаты должны выглядеть молодецки, хорошо отвечать на приветствие царя, хорошо ходить в ногу; но, чтобы этого достигнуть’, солдат мучают день и ночь: так, что и для сна времени не остается — с 3 часов ночи до 9 часов вечера солдаты на ногах. Сплошь и рядом такой беспардонной учебой достигались обратные результаты, так как измученные люди не могут выглядеть молодецки. Тем не менее, солдатам все же хотелось видеть царя, что было учтено и начальством. В день встречи царя предложено было желающим добровольно пойти на кухню чистить картошку (в обычное время мы делали это по очереди), и я пошел добровольцем на кухню, вследствие чего не имел «счастья» видеть царя. Но муштровка накануне приезда царя даром для меня не прошла: я заболел, попал в околоток и на комиссию. Меньше всего солдат во время империалистической войны боялся болезни: болезнь была для него единственным отдыхом,- и солдат не , только не боялся болезни, но стремился заболеть попасть в лазарет. Итак, я попал на комиссию с надеждой освободиться по болезни хотя бы на шесть месяцев. Что комиссия во мне нашла,— я не знаю и до сих пор; только помню теперь, что после этой комиссии последовал приказ о выделении из всей дружины, где было до 2.000 чел., 200 человек умственно и физически слабых и о составлении из них этапной роты для сопровождения пленных. В эту этапную роту попал и я. Командный состав этой роты был подобран из запасных солдат не ниже 40-летнего возраста и из молодых слабых. Режим в этой роте был первое время необычайно мягок. Отправка нас в Галицию замедлилась; целый месяц мы ничего не делали, военной учебой нас перестали мучить. Времени было достаточно для чтения газет и прочего. Чтением газет я обратил на себя особенное внимание бывшего моего непосредственного начальника, отделенного командира, из подчинения которому я вышел после назначения меня в этапную роту. Этот бывший мой начальник настолько возненавидел меня, что никак не мог хладнокровно пройти мимо нар, на которых - я, обычно лежа, читал газету. „Вот какие графы у нас развелись; мобилизовали их для того, чтобы они тут газеты читали в то время, когда нужно нести военные обязанности". Газеты читают, по его мнению, только помещики и вообще праздные люди.» __ А. ПИРЕЙКО / В ТЫЛУ И НА ФРОНТЕ ИМПЕРИАЛИСТИЧЕСКОЙ ВОЙНЫ /
    34
  937. 34
  938. 34
  939. 34
  940. 34
  941. 34
  942. 34
  943. 34
  944. 34
  945. 34
  946. 34
  947. 34
  948. 34
  949. 34
  950. 34
  951. 34
  952. 34
  953. 34
  954. 34
  955. 34
  956. 34
  957. 34
  958. 34
  959. 33
  960. 33
  961. 33
  962. 33
  963. 33
  964. 33
  965. 33
  966. 33
  967. 33
  968. 33
  969. 33
  970. 33
  971. 33
  972. 33
  973. 33
  974. 33
  975. 33
  976. 33
  977. 33
  978. 33
  979. 33
  980. 33
  981. 33
  982. "…Материальный результат капиталистического производства — помимо развития производительных сил самого общественного труда, которые выступают здесь лишь как средство эксплуатации труда, — есть увеличение массы продуктов, и все эти средства эксплуатации труда представляют собой также средства увеличения и преумножения продуктов, так как повысившаяся производительность труда выражается в этой увеличившейся массе продуктов. Но если рассматривать капиталистическое производство с этой стороны, то оно представляет собой господство вещи над личностью, ибо создание потребительных стоимостей во все увеличивающемся объеме, улучшающемся качестве, растущем разнообразии — создание огромного вещественного богатства — выступает как такая цель, в достижении которой рабочая сила является лишь средством и которая достигается лишь путем ее собственного превращения в нечто одностороннее и обесчеловеченное. Машины." ____ К. Маркс / ПРОЦЕСС ПРОИЗВОДСТВА КАПИТАЛА /
    33
  983. 33
  984. 33
  985. Депутат Мосгордумы из объединения "Моя Москва" Наталья Метлина на последнем заседании городского парламента заявила, что пенсионеры не должны получать поддержку от государства. Об этом сообщил ее коллега по парламенту Евгений Ступин в своем telegram-канале. "Мне странно, имея такой бюджет, такое количество богатых, состоятельных людей в Москве, говорить о бесконечно стоящих с протянутой рукой пенсионерах. <...> Давайте требовать от тех людей, у которых есть дети, чтобы эти дети проявляли какую-то заботу о своих пожилых родителях, а не только государство, которое не просило их рожать, но, наверное, надо было думать о том, как ты будешь жить после 55-60 лет. <...> Наболел этот бесконечный патернализм", - приводит Евгений Ступин выдержки из ее выступления. ** Рожать не поосят, стареть не просят, прося только платить и молчать. Милота.
    33
  986. 33
  987. 33
  988. 33
  989. 32
  990. 32
  991. 32
  992. 32
  993. 32
  994. 32
  995. 32
  996. 32
  997. 32
  998. 32
  999. 32
  1000. 32
  1001. 32
  1002. 32
  1003. 32
  1004. 32
  1005. 32
  1006. 32
  1007. 32
  1008. 32
  1009. 32
  1010. Закон СССР о труде .(от 15.07.1970) "…Глава VIII ТРУД ЖЕНЩИН Статья 68. Работы, на которых запрещается применение труда женщин Запрещается применение труда женщин на тяжелых работах и на работах с вредными условиями труда, а также на подземных работах, кроме некоторых подземных работ (нефизических работ или работ по санитарному и бытовому обслуживанию). Статья 69. Ограничение труда женщин на ночных, сверхурочных работах и направления их в командировки Привлечение женщин к работам в ночное время не допускается, за исключением тех отраслей народного хозяйства, где это вызывается особой необходимостью и разрешается в качестве временной меры. Не допускается привлечение к работам в ночное время, к сверхурочным работам и работам в выходные дни и направление в командировку беременных женщин и женщин, имеющих детей в возрасте до трех лет. Женщины, имеющие детей в возрасте от трех до четырнадцати лет (детей — инвалидов — до шестнадцати лет) не могут привлекаться к сверхурочным работам или направляться в командировку без их согласия. Статья 70. Перевод на более легкую работу беременных женщин и женщин, имеющих детей в возрасте до полутора лет Беременным женщинам в соответствии с медицинским заключением снижаются нормы выработки, нормы обслуживания, либо они переводятся на другую работу, более легкую и исключающую воздействие неблагоприятных производственных факторов, с сохранением среднего заработка по прежней работе. До решения вопроса о предоставлении беременной женщине в соответствии с медицинским заключением другой, более легкой и исключающей воздействие неблагоприятных производственных факторов работы, она подлежит освобождению от работы с сохранением среднего заработка за все пропущенные вследствие этого рабочие дни за счет предприятия, учреждения, организации. Женщины, имеющие детей в возрасте до полутора лет, в случае невозможности выполнения прежней работы переводятся на другую работу с сохранением среднего заработка по прежней работе до достижения ребенком возраста полутора лет. Статья 71. Отпуска по беременности, родам и уходу за ребенком Женщинам предоставляются отпуска по беременности и родам продолжительностью пятьдесят шесть календарных дней до родов и пятьдесят шесть (в случае осложненных родов или рождения двух или более детей — семьдесят) календарных дней после родов и, по их желанию, при наличии общего трудового стажа не менее одного года (женщинам, не достигшим восемнадцати лет, — независимо от продолжительности трудового стажа) частично оплачиваемые отпуска по уходу за ребенком до достижения им возраста полутора лет с выплатой за эти периоды пособий по государственному социальному страхованию. Работающим женщинам, не имеющим годичного стажа работы, пособие по уходу за ребенком выплачивается в половинном размере. Кроме указанных отпусков женщине, по ее заявлению, предоставляется дополнительный отпуск без сохранения заработной платы по уходу за ребенком до достижения им возраста трех лет. Частично оплачиваемый отпуск и дополнительный отпуск без сохранения заработной платы по уходу за ребенком могут быть использованы полностью либо по частям также отцом ребенка, бабушкой, дедом или другими родственниками, фактически осуществляющими уход за ребенком. По желанию женщины и лиц, указанных в части третьей данной статьи, в период нахождения их в отпуске по уходу за ребенком они могут работать на условиях неполного рабочего времени или на дому. При этом за ними сохраняется право на получение пособия в период частично оплачиваемого отпуска по уходу за ребенком. Статья 72. Перерывы для кормления ребенка Женщинам, имеющим детей в возрасте до полутора лет, предоставляются помимо общего перерыва для отдыха и питания дополнительные перерывы для кормления ребенка. Эти перерывы предоставляются не реже чем через три часа, продолжительностью не менее тридцати минут каждый. Перерывы для кормления ребенка включаются в рабочее время и оплачиваются по среднему заработку. Статья 73. Гарантии при приеме на работу и запрещение увольнения беременных женщин и женщин, имеющих детей Запрещается отказывать женщинам в приеме на работу и снижать им заработную плату по мотивам, связанным с беременностью или наличием детей в возрасте до 3 лет, а одиноким матерям — с наличием ребенка в возрасте до 14 лет (ребенка — инвалида — до 16 лет). При отказе в приеме на работу указанным категориям женщин администрация обязана сообщать им причины отказа в письменной форме. Отказ в приеме на работу может быть обжалован в народный суд. Увольнение беременных женщин и женщин, имеющих детей в возрасте до трех лет (одиноких матерей — при наличии у них ребенка в возрасте до 14 лет или ребенка — инвалида до 16 лет), по инициативе администрации не допускается, кроме случаев полной ликвидации предприятия, учреждения, организации, когда допускается увольнение с обязательным трудоустройством. Обязательное трудоустройство указанных женщин осуществляется администрацией также в случаях их увольнения по окончании срочного трудового договора. На период трудоустройства за ними сохраняется средняя заработная плата, но не свыше трех месяцев со дня окончания срочного трудового договора…"
    32
  1011. 32
  1012. 32
  1013. 32
  1014. 32
  1015. 32
  1016. 32
  1017. 32
  1018. 31
  1019. 31
  1020. 31
  1021. 31
  1022. «Ещё до войны к нам в трактир «У чаши» на Боиште ходили полицейский, старший вахмистр пан Губичка, и один репортёр, который охотился за сломанными ногами, задавленными людьми, самоубийцами и печатал о них в газетах. Это был большой весельчак, в дежурной комнате полиции он бывал чаще, чем в своей редакции. Однажды он напоил старшего вахмистра Губичку, поменялся с ним в кухне одеждой, так что старший вахмистр был в штатском, а из пана репортёра получился старший вахмистр полиции. Он прикрыл только номер револьвера и отправился в Прагу на дозор. На Рессловой улице, за бывшей Сватовацлавской тюрьмой, глубокой ночью он встретил пожилого господина в цилиндре и шубе под руку с пожилой дамой в меховом манто. Оба спешили домой и не разговаривали. Он бросился к ним и рявкнул тому господину прямо в ухо: «Не орите так, или я вас отведу!» Представьте себе, господин обер-лейтенант, их испуг. Тщетно они объясняли, что, очевидно, здесь какое-то недоразумение, они возвращаются с банкета, который был дан у господина наместника. Экипаж довёз их до Национального театра, а теперь они хотят проветриться. Живут они недалеко, на Морани, сам он советник из канцелярии наместника, а это его супруга. «Вы меня не дурачьте, – продолжал орать переодетый репортёр. – Вам тем более должно быть стыдно, если вы, как вы утверждаете, советник канцелярии генерал-губернатора, а ведёте себя как мальчишка. Я за вами уже давно наблюдаю, я видел, как вы тростью колотили в железные шторы всех магазинов, попадавшихся вам по дороге, и при этом ваша, как вы говорите, супруга помогала вам». – «Ведь у меня, как видите, никакой трости нет. Это, должно быть, кто-то, шедший впереди нас». – «Как же эта трость может у вас быть, – ответил переодетый репортёр, – когда, я это сам видел, вы её обломали вон за тем углом о старуху, которая разносит по трактирам жареную картошку и каштаны». Дама даже плакать была не в состоянии, а господин советник так разозлился, что стал обвинять его в грубости, после чего был арестован и передан ближайшему патрулю в районе комиссариата на Сальмовой улице. Переодетый репортёр велел эту пару отвести в комиссариат, сам он-де идёт к «Святому Индржиху», по служебным делам был на Винограда. Оба нарушили ночную тишину и спокойствие и принимали участие в ночной драке, кроме того, они нанесли оскорбление полиции. Он торопится, у него есть дело в комиссариате святого Индржиха, а через час он придёт в комиссариат на Сальмовую улицу. Таким образом, патруль потащил обоих. Они просидели до утра и ждали этого старшего вахмистра, который между тем окольным путём пробрался «К чаше» на Боиште, разбудил старшего вахмистра Губичку, деликатно рассказал ему о случившемся и намекнул о том, что может подняться серьёзное дело, если тот не будет держать язык за зубами.» (Ярослав Гашек, «Похождения бравого солдата Швейка»)
    31
  1023. 31
  1024. 31
  1025. 31
  1026. 31
  1027. 31
  1028. 31
  1029. 31
  1030. 31
  1031. 31
  1032. 31
  1033. 31
  1034. 31
  1035. 31
  1036. 31
  1037. 31
  1038. 31
  1039. 31
  1040. 31
  1041. 31
  1042. 31
  1043. 31
  1044. 31
  1045. 30
  1046. 30
  1047. 30
  1048. 30
  1049. 30
  1050. 30
  1051. 30
  1052. 30
  1053. 30
  1054. "...Из-за чего же идет эта война, которая несет человечеству невиданные бедствия и мучения? Правительство и буржуазия каждой воюющей страны выкидывает миллионы рублей на книги и газеты, сваливая вину на противника, возбуждая в народе бешеную ненависть к неприятелю, не останавливаясь ни перед какой ложью, чтобы представить себя в виде «обороняющейся» стороны, которая подверглась несправедливому нападению. На самом же деле это есть война между двумя группами разбойнических великих держав из-за дележа колоний, из-за порабощения других наций, из-за выгод и привилегий на мировом рынке. Это - самая реакционная война, война современных рабовладельцев за сохранение и укрепление капиталистического рабства." В.И. Ленин / ВОЗЗВАНИЕ О ВОЙНЕ / Написано в августе 1915 г. Впервые напечатано 21 января 1928 г. в газете «Правда» № 18 В.И. ЛЕНИН ПСС т. 5
    30
  1055. 30
  1056. 30
  1057. 30
  1058. 30
  1059. 30
  1060. 30
  1061. 30
  1062. 30
  1063. 30
  1064. 30
  1065. 30
  1066. 30
  1067. 30
  1068. 30
  1069. 30
  1070. 30
  1071. 30
  1072. 30
  1073. 30
  1074. 30
  1075. 29
  1076. 29
  1077. 29
  1078. 29
  1079. 29
  1080. «...— Это не остров, — поправил меня солдат. —Как! —воскликнул я. — Остров пингвинов — оказывается, не остров?! — Нет, сударь, — это инсула. Прежде его действительно называли островом, но вот уже сто лет, как он, согласно декрету, именуется инсулой. Это единственная инсула во всем мире. Паспорт у вас есть? — Вот он! — Ступайте завизируйте его в министерстве иностранных дел. Хромой провожатый, посланный со мною, остановился на большой площади. — Наша инсула, как вам известно, — сказал он, — родина величайшего гения в мире — Тринко, статуя которого здесь, перед вами; обелиск, направо от вас, воздвигнут в память рождения Трипко; колонна, налево, увенчана фигурой Тринко с диадемой. А там, дальше, — триумфальная арка в честь Тринко и его семьи. — Что же он совершил столь необыкновенного, этот Тринко? — спросил я. — Он вел войны. — Но в войнах нет ничего необыкновенного. Мы, малайцы, постоянно воюем. — Возможно, но Тринко — величайший воитель всех времен и народов. Равного ему завоевателя нет и никогда не было. Входя в наш порт, вы, конечно, видели на востоке конусообразный вулканический остров Ампелофор, небольшого размера, но прославленный своими винами; а на западе — остров более обширный, который возносит к небесам ряд острых зубьев, почему и зовется Собачьей Челюстью. Он богат медной рудою. До прихода Тринко к власти оба эти острова принадлежали нам, и здесь кончались наши владения. Тринко распространил владычество пингвинов на Бирюзовый архипелаг и Зеленый континент, покорил сумрачную Дельфинию, водрузил свои знамена среди полярных льдов и в раскаленных песках африканской пустыни. Он вербовал войска во всех завоеванных странах, и на смотрах вслед за частями нашей войнолюбивой пехоты и островными гренадерами, гусарами, драгунами, артиллеристами, вслед за нашими обозниками двигались желтолицые воины в синих доспехах, подобные вставшим на свой хвост ракам; краснокожие, с перьями попугая на голове, татуированные знаками солнца и плодородия, с позвякивающими колчанами за спиной, полными отравленных стрел; чернокожие, совершенно голые, вооруженные только своими зубами и ногтями; пигмеи верхом на журавлях; гориллы, опирающиеся на дубину из цельного древесного ствола, предводительствуемые старым самцом с крестом Почетного легиона па волосатой груди. И все эти войска в порыве пламенного патриотизма устремлялись под знаменами Тринко от победы к победе. В течение тридцати лет Тринко завоевал половину известного нам мира. — Как! — воскликнул я. — Вы владеете половиной мира?! — Тринко завоевал ее — и потерял. Равновеликий в своих поражениях, как и в победах, он отдал все, что было им завоевано. Он вынужден был отдать даже те два острова, которые раньше принадлежали нам, — Ампелофор и Собачью Челюсть. Он оставил после себя Пингвинию обнищалой и обезлюдевшей. Цвет нашего народа погиб во время этих войн. После его падения в нашем отечестве остались только горбатые да хромые, от которых мы и происходим. Зато он принес нам славу. — Дорого же вам досталась эта слава! — За славу сколько ни заплати — все будет не дорого! — ответил мой проводник.» ....... Анатоль Франс / Остров пингвинов /
    29
  1081. 29
  1082. 29
  1083. 29
  1084. 29
  1085. 29
  1086. 29
  1087. 29
  1088. 29
  1089. 29
  1090. 29
  1091. 29
  1092. 29
  1093. 29
  1094. 29
  1095. 29
  1096. 29
  1097. 29
  1098. 29
  1099. 29
  1100. 29
  1101. 29
  1102. 29
  1103. 29
  1104. 29
  1105. 29
  1106. 28
  1107. 28
  1108. 28
  1109. 28
  1110. 28
  1111. 28
  1112. 23 октября 1923 года в Гамбурге началось восстание рабочего класса, за установление советской власти в Германии. Несмотря на неудачу, восстание имело большое значение как одно из первых крупных восстаний рабочего класса в Германии после Первой мировой войны. Вооружённое выступление гамбургского пролетариата под руководством Э. Тельмана, происходившее 23—25 окт. явилось высшей точкой революционного подъёма германского рабочего движения, начавшегося в обстановке глубокого революционного кризиса в Германии. Под напором революционных масс троцкистско-брандлеровская группировка, захватившая руководство германской коммунистической партией, вынуждена была принять решение о вооружённом восстании. Поводом к революционному выступлению рабочих явилась расправа правительственных войск над саксонскими и тюрингскими рабочими.
    28
  1113. 28
  1114. 28
  1115. 28
  1116. 28
  1117. 28
  1118. 28
  1119. 28
  1120. 28
  1121. 28
  1122. 28
  1123. 28
  1124. 28
  1125. 28
  1126. «...Я приостановился на майлэндском пустыре, привлеченный спором в группе мужчин. Был вечер; спорщики, представлявшие, по-видимому, верхушку рабочего класса, окружили одного из своих – человека лет тридцати с приятным и открытым лицом – и довольно возбужденно отчитывали его: – Ну, а как насчет этой шантрапы иммигрантской? – наскакивал один. – Как насчет евреев из Уайтчепела, которые душат нас, вырывают работу из-под носа? – Да они разве виноваты? – следовал ответ. – Они такие же люди, как мы, и тоже жить хотят. Нельзя винить человека за то, что он продает свой труд дешевле, чем ты, и его берут на твое место. – Понятно. А что же будут делать мои жена и дети? – не унимался собеседник. – Ишь ты какой! А у него, что ли, нет жены и детей? Собственная семья для него дороже, чем твоя. Он не может допустить, чтобы она голодала, вот он и продает свой труд по дешевке; а ты катись, куда хочешь. Но чем же он, бедняга, виноват? Какой у него выход? Плата всегда снижается, когда на одно место хотят попасть двое. Тут все дело в конкуренции, а не в человеке, который согласен работать дешевле. – Но у тех, кто в профсоюзе, плата не снижается! – возразили ему. – То-то и оно. Профсоюз не допускает конкуренции, зато там, где нет союза, становится еще труднее. Вот туда и проникают эти дешевые рабочие руки из Уайтчепела. Это все неквалифицированный народ, непрофсоюзный, они рвут друг у друга работу, и нашу прихватят заодно, если у нас не будет защиты – сильного профсоюза. Не углубляя спора, этот человек показал своим собеседникам, что, когда двое борются за одно место, заработок обязательно снижается. Если бы он проанализировал глубже, то пришел бы к выводу, что даже профсоюз с двадцатью тысячами членов не в состоянии удержать заработную плату на определенном уровне, когда двадцать тысяч безработных рвутся занять их место. Это превосходно подтверждается теперь, при возвращении демобилизованных солдат из Южной Африки. Положение их поистине отчаянное – десятками тысяч они вливаются в армию безработных. По всей Англии снижается заработная плата, и это вызывает трудовые конфликты и забастовки, а безработные ждут не дождутся подхватить инструменты, брошенные забастовщиками.» 1902 г. Джек Лондон, «Люди бездны»
    28
  1127. 28
  1128. «— А ведь, знаешь, что я иногда думаю: ведь все это, чем мы жили, была одна иллюзия, прекрасный сон... По крайней мере, оглянешься кругом, ни одной живой души не видишь: все преклонилось пред золотым тельцом... А что эти крикуны, которые тогда в аудиториях да в кружках со слезами на глазах святые истины проповедовали, все теперь черту служат, большие оклады получают и в чины лезут. Я и газеты поэтому давно не читаю, чтобы не видать этой гадости, а все-таки вспомнишь про университет, про свое студенчество — так сердце кровью и обольется... Э-эх, золотое было времечко... А нет-нет, точно палкой по голове и ударит...» (Д.Н. Мамин-Сибиряк. Сестры. Очерк из жизни Среднего Урала.) 6 ноября 1852 года в Висимо-Шайтанском заводе Пермской губернии родился Дмитрий Наркисович Мамин-Сибиряк, выдающийся русский писатель-прозаик и драматург. Мамин-Сибиряк
    28
  1129. 28
  1130. 28
  1131. 28
  1132. "...Американские миллиардеры были едва ли не всех богаче и находились в самом безопасном географическом положении. Они нажились больше всех. Они сделали своими данниками все, даже самые богатые, страны. Они награбили сотни миллиардов долларов. И на каждом долларе видны следы грязи: грязных тайных договоров между Англией и ее «союзниками», между Германией и ее вассалами, договоров о дележе награбленной добычи, договоров о «помощи» друг другу в угнетении рабочих и преследовании социалистов-интернационалистов. На каждом долларе — ком грязи от «доходных» военных поставок, обогащавших в каждой стране богачей и разорявших бедняков. На каждом долларе следы крови — из того моря крови, которую пролили 10 миллионов убитых и 20 миллионов искалеченных в великой, благородной, освободительной, священной борьбе из-за того, английскому или германскому разбойнику придется больше добычи, английские или германские палачи окажутся п е р в ы м и из душителей слабых народов всего мира. Если германские разбойники побили рекорд по зверству своих военных расправ, то английские побили рекорд не только по количеству награбленных колоний, но и по утонченности своего отвратительного лицемерия." _____ В.И. Ленин / ПИСЬМО К АМЕРИКАНСКИМ РАБОЧИМ / ПСС т. 37 /
    28
  1133. 28
  1134. «...Теперь пахнет войной. Рабочие союзы, как, например, реформистские союзы, принимают резолюции против войны и грозят стачкой против войны. Недавно, если не ошибаюсь, я видел газетную телеграмму о том, что во французской палате один прекрасный коммунист держал речь против войны и указал, что рабочие предпочтут восстание войне. Нельзя ставить вопрос так, как мы его ставили в 1912 г., когда печатался Базельский манифест. Только русская революция показала, как можно выйти из войны и каких трудов это стоит, что значит - из реакционной войны выйти революционным путем. Реакционные империалистические войны на всех концах мира неизбежны. И забыть то, что десятки миллионов перебиты тогда и будут еще биты теперь, при решении всех вопросов такого свойства человечество не может, и оно не забудет. Ведь мы живем в XX веке, и единственный народ, который вышел из реакционной войны революционным путем не в пользу того или другого правительства, а сорвав их, - это русский народ, и вывела его русская революция И то, что завоевано русской революцией, - неотъемлемо. Этого никакая сила не может взять, как никакая сила в мире не может взять назад того, что Советское государство было создано. Это - всемирно-историческая победа. Сотни лет государства строились по буржуазному типу, и впервые была найдена форма государства не буржуазного. Может быть, наш аппарат и плох, но говорят, что первая паровая машина, которая была изобретена, была тоже плоха, и даже неизвестно, работала ли она. Но не в этом дело, а дело в том, что изобретение было сделано. Пускай первая паровая машина по своей форме и была непригодна, но зато теперь мы имеем паровоз. Пусть наш государственный аппарат из рук вон плох, но все-таки он создан, величайшее историческое изобретение сделано, и государство пролетарского типа создано, - и поэтому пусть вся Европа, тысячи буржуазных газет повествуют о том, какие у нас безобразия и нищета, что только одни мучения переживает трудящийся народ, - все-таки во всем мире все рабочие тяготеют к Советскому государству. Вот те великие завоевания, которые нами достигнуты и которые являются неотъемлемыми. Но для нас, представителей коммунистической партии, это значит только открыть дверь. Перед нами стоит теперь задача постройки фундамента социалистической экономики. Сделано это? Нет, не сделано. У нас еще нет социалистического фундамента. Те коммунисты, которые воображают, что он имеется, делают величайшую ошибку. Весь гвоздь состоит в том, чтобы отделить твердо, ясно и трезво, что у нас составляет всемирно-историческую заслугу русской революции, от того, что нами исполняется до последней степени плохо, что еще не создано и что еще много раз надо переделывать.» _ В.И. Ленин
    28
  1135. "…Итак, осуждая как «социализм» то, что она раньше превозносила как «либерализм», буржуазия признает, что ее собственные интересы предписывают ей спастись от опасности собственного правления; что для восстановления спокойствия в стране надо прежде всего успокоить ее буржуазный парламент; что для сохранения в целости ее социальной власти должна быть сломлена ее политическая власть; что отдельные буржуа могут продолжать эксплуатировать другие классы и невозмутимо наслаждаться благами собственности, семьи, религии и порядка лишь при условии, что буржуазия как класс, наряду с другими классами, будет осуждена на одинаковое с ними политическое ничтожество, что для спасения ее кошелька с нее должна быть сорвана корона, а защищающий ее меч должен вместе с тем, как дамоклов меч, повиснуть над ее собственной головой." ________ Карл Маркс / 18 брюмера Луи Бонапарта /
    28
  1136. 28
  1137. 28
  1138. 28
  1139. 28
  1140. 28
  1141. 28
  1142. 27
  1143. 27
  1144. 27
  1145. 27
  1146. 27
  1147. 27
  1148. 27
  1149. 27
  1150. 27
  1151. 27
  1152. 27
  1153. 27
  1154. 27
  1155. «...Тарас был один из числа коренных, старых полковников: весь был он создан для бранной тревоги и отличался грубой прямотой своего нрава. Тогда влияние Польши начинало уже оказываться на русском дворянстве. Многие перенимали уже польские обычаи, заводили роскошь, великолепные прислуги, соколов, ловчих, обеды, дворы. Тарасу было это не по сердцу. Он любил простую жизнь козаков и перессорился с теми из своих товарищей, которые были наклонны к варшавской стороне, называя их холопьями польских панов. Вечно неугомонный, он считал себя законным защитником православия. Самоуправно входил в села, где только жаловались на притеснения арендаторов и на прибавку новых пошлин с дыма. Сам с своими козаками производил над ними расправу и положил себе правилом, что в трех случаях всегда следует взяться за саблю, именно: когда комиссары не уважили в чем старшин и стояли пред ними в шапках, когда поглумились над православием и не почтили предковского закона и, наконец, когда враги были бусурманы и турки, против которых он считал во всяком случае позволительным поднять оружие во славу христианства. Теперь он тешил себя заранее мыслью, как он явится с двумя сыновьями своими на Сечь и скажет: «Вот посмотрите, каких я молодцов привел к вам!»; как представит их всем старым, закаленным в битвах товарищам; как поглядит на первые подвиги их в ратной науке и бражничестве, которое почитал тоже одним из главных достоинств рыцаря. Он сначала хотел было отправить их одних. Но при виде их свежести, рослости, могучей телесной красоты вспыхнул воинский дух его, и он на другой же день решился ехать с ними сам, хотя необходимостью этого была одна упрямая воля. Он уже хлопотал и отдавал приказы, выбирал коней и сбрую для молодых сыновей, наведывался и в конюшни и в амбары, отобрал слуг, которые должны были завтра с ними ехать. Есаулу Товкачу передал свою власть вместе с крепким наказом явиться сей же час со всем полком, если только он подаст из Сечи какую-нибудь весть. Хотя он был и навеселе и в голове его еще бродил хмель, однако ж не забыл ничего. Даже отдал приказ напоить коней и всыпать им в ясли крупной и лучшей пшеницы и пришел усталый от своих забот.» ..... Н.В. Гоголь, «Тарас Бульба»
    27
  1156. 27
  1157. 27
  1158. 27
  1159. 27
  1160. 27
  1161. 27
  1162. 27
  1163. 27
  1164. 27
  1165. 27
  1166. 27
  1167. 27
  1168. 27
  1169. 27
  1170. 27
  1171. 27
  1172. 27
  1173. 26
  1174. 26
  1175. 26
  1176. 26
  1177. 26
  1178. 26
  1179. 26
  1180. 26
  1181. 26
  1182. 26
  1183. 26
  1184. «...– Что хочу сказать? – с охотой ответил Швейк. – Вот что. Если бы он был толще, то его уж давно бы хватил кондрашка, ещё когда он в Конопиште гонялся за старухами, которые у него в имении собирали хворост и грибы. Будь он толще, ему бы не пришлось умереть такой позорной смертью. Ведь подумать только – дядя государя императора, а его пристрелили! Это же позор, об этом трубят все газеты! Несколько лет назад у нас в Будейовицах на базаре случилась небольшая ссора: проткнули там одного торговца скотом, некоего Бржетислава Людвика. А у него был сын Богуслав, – так тот, бывало, куда ни придёт продавать поросят, никто у него ничего не покупает. Каждый, бывало, говорил себе: «Это сын того, которого проткнули на базаре. Тоже небось порядочный жулик!» В конце концов довели парня до того, что он прыгнул в Крумлове с моста во Влтаву, потом пришлось его оттуда вытаскивать, пришлось воскрешать, воду из него выкачивать… И всё же он помер на руках у доктора, после того как тот ему впрыснул чего-то. – Странное, однако, сравнение, – многозначительно произнёс Бретшнейдер. – Сначала говорите о Фердинанде, а потом о торговце скотом. – А какое тут сравнение, – возразил Швейк. – Боже сохрани, чтобы я вздумал кого-нибудь с кем-нибудь сравнивать! Вон пан Паливец меня знает, верно ведь, что я никогда никого ни с кем не сравнивал? Я бы только не хотел быть в шкуре вдовы эрцгерцога. Что ей теперь делать? Дети осиротели, имение в Конопиште без хозяина. Выходить за второго эрцгерцога? Что толку? Поедет опять с ним в Сараево и второй раз овдовеет… Вот, например, в Зливе, близ Глубокой, несколько лет тому назад жил один лесник с этакой безобразной фамилией – Пиндюр. Застрелили его браконьеры, и осталась после него вдова с двумя детьми. Через год она вышла замуж опять за лесника, Пепика Шалловица из Мыловар, ну и того тоже как-то раз прихлопнули. Вышла она в третий раз опять за лесника и говорит: «Бог троицу любит. Если уж теперь не повезёт, не знаю, что и делать». Понятно, и этого застрелили, а у неё уже от этих лесников круглым счётом было шестеро детей. Пошла она в канцелярию самого князя, в Глубокую, и плакалась там, какое с этими лесниками приняла мучение. Тогда ей порекомендовали выйти за Яреша, сторожа с Ражицкой запруды. И – что бы вы думали? – его тоже утопили во время рыбной ловли! И от него она тоже прижила двух детей. Потом она вышла замуж за коновала из Воднян, а тот как-то ночью стукнул её топором и добровольно сам о себе заявил. Когда его потом при окружном суде в Писеке вешали, он укусил священника за нос и заявил, что вообще ни о чём не сожалеет, да сказал ещё что-то очень скверное про государя императора. – А вы не знаете, что он про него сказал? – голосом, полным надежды, спросил Бретшнейдер. – Этого я вам сказать не могу, этого ещё никто не осмелился повторить. Но, говорят, его слова были такие ужасные, что один судейский чиновник, который присутствовал там, с ума спятил, и его ещё до сих пор держат в изоляции, чтобы ничего не вышло наружу. Это не было обычное оскорбление государя императора, какие спьяна делаются. – А какие оскорбления государю императору делаются спьяна? – спросил Бретшнейдер. – Прошу вас, господа, перемените тему, – вмешался трактирщик Паливец. – Я, знаете, этого не люблю. Сбрехнут какую-нибудь ерунду, а потом человеку неприятности. – Какие оскорбления наносятся государю императору спьяна? – переспросил Швейк. – Всякие. Напейтесь, велите сыграть вам австрийский гимн, и сами увидите, сколько наговорите. Столько насочините о государе императоре, что, если бы лишь половина была правда, хватило бы ему позору на всю жизнь. А он, старик, по правде сказать, этого не заслужил. Примите во внимание: сына Рудольфа он потерял во цвете лет, полного сил, жену Елизавету у него проткнули напильником, потом не стало его брата Яна Орта, а брата – мексиканского императора – в какой-то крепости поставили к стенке. А теперь на старости лет у него дядю подстрелили. Нужно железные нервы иметь. И после всего этого какой-нибудь забулдыга вспомнит о нём и начнёт поносить. Если теперь что-нибудь разразится, пойду добровольцем и буду служить государю императору до последней капли крови! – Швейк основательно хлебнул пива и продолжал: – Вы думаете, что государь император всё это так оставит? Плохо вы его знаете. Война с турками непременно должна быть. «Убили моего дядю, так вот вам по морде!» Война будет, это как пить дать. Сербия и Россия в этой войне нам помогут. Будет драка!...» _ Ярослав Гашек «Похождения бравого солдата Швейка»
    26
  1185. 26
  1186. 26
  1187. 26
  1188. 26
  1189. 26
  1190. 26
  1191. 26
  1192. 26
  1193. 26
  1194. 26
  1195. 26
  1196. 26
  1197. 26
  1198. 26
  1199. 26
  1200. 26
  1201. 26
  1202. 26
  1203. 26
  1204. 26
  1205. 26
  1206. 26
  1207. 26
  1208. 26
  1209. 26
  1210. 26
  1211. 26
  1212. 26
  1213. 26
  1214. 26
  1215. 26
  1216. 26
  1217. 26
  1218. 26
  1219. 26
  1220. 26
  1221. 25
  1222. 25
  1223. 25
  1224. 25
  1225. 25
  1226. 25
  1227. 25
  1228. 25
  1229. 25
  1230. 25
  1231. 25
  1232. 25
  1233. 25
  1234. 25
  1235. 25
  1236. 25
  1237. Бионический протез. * Грызутся волки мирового капитала, Им места мало стало на земле, Куда б нога буржуев ни ступала, Солдаты гибнут там, на "невойне" Там смерть его не распознала, В разрывах боли, мраке и огне, Спасибо, только ногу оторвала, Не на войне он был, на "невойне"... В рассрочку ногу можно починить Солдату, побывавшему а огне, Ему придется с этим, как-то жить, Не на войне он был, на "невойне"... Красивый бионический протез! Шарнирно-модульный хай-тек. Два миллиона стоит, эта жесть, Не на войне он был, на "невойне".. Пообещала выручить Страна, Спасибо, что не бросила в беде, Страна наполовину, остальное сам, Не на войне он был, на "невойне"... Вот так Страна его благодарила За то, что он участвовал в резне За интересы дрался господина Не на войне он был, на "невойне"... В красивый фантик нужно завернуть Корыстный буржуазный интерес, И очень духоскрепно в уши дуть, Чтоб гибли граждане, на "невойне"... __ Владислав_Стрельников
    25
  1238. 25
  1239. 25
  1240. 25
  1241. 25
  1242. 25
  1243. 25
  1244. 25
  1245. 25
  1246. "...«Россети» просят запретить потребителям бесплатно переходить на собственную генерацию. В практическом плане это означает, что за право поставить солнечные батареи на доме нужно будет уплатить отступные. Что с точки зрения монополиста логично - с какой стати его будут лишать ренты? Поставил электрогенератор на участке - вынь и положи. Предприятие, решившее поставить свою собственную электростанцию, тоже должно будет выплатить дань. Консервирование архаизации - единственное, что в итоге получается из такого решения. По факту это принцип «бери или плати». Не хочешь брать - все равно плати. Начинание хорошее. Водоканал в таком случае будет брать дань за колодцы и скважины. Энергетики могут подумать и ввести налог на печное отопление - налог на «дым». Аграрные магнаты потребуют выплачивать им за каждую домашнюю курицу, утку или свинью. Строители введут налог за любой кирпич, положенный не официальной строительной организацией. Тут только начни - творчество будет безграничным" ©
    25
  1247. 25
  1248. 25
  1249. 25
  1250. 25
  1251. 25
  1252. 25
  1253. 25
  1254. 25
  1255. 25
  1256. 25
  1257. 25
  1258. 25
  1259. 25
  1260. 25
  1261. 25
  1262. 25
  1263. 25
  1264. 25
  1265. 25
  1266. 25
  1267. 25
  1268. 25
  1269. 25
  1270. 25
  1271. 24
  1272. 24
  1273. 24
  1274. 24
  1275. «...Разумеется, основное положение марксистской диалектики состоит в том, что все грани в природе и в обществе условны и подвижны, что нет ни одного явления, которое бы не могло, при известных условиях, превратиться в свою противоположность. Национальная война может превратиться в империалистскую и обратно. Пример: войны великой французской революции начались как национальные и были таковыми. Эти войны были революционны: защита великой революции против коалиции контрреволюционных монархий. А когда Наполеон создал французскую империю с порабощением целого ряда давно сложившихся, крупных, жизнеспособных, национальных государств Европы, тогда из национальных французских войн получились империалистские, породившие в свою очередь национально-освободительные войны против империализма Наполеона.» _ В.И. Ленин / О БРОШЮРЕ ЮНИУСА /
    24
  1276. 24
  1277. 24
  1278. 24
  1279.  @ИванкаВесна-к7ь  Вот выжимку почитайте, или не читайте. Как хотите. "...КАПИТАЛИЗМ, общественно-экономич. формация, основанная на частной собственности на средства произ-ва и эксплуатации наёмного труда капиталом; сменяет феодализм, предшествует социализму - первой фазе коммунизма. Осн. признаки Капитализма: господство товарно-ден. отношений и частной собственности на средства произ-ва, наличие развитого общественного разделения труда, рост обобществления произ-ва, превращение рабочей силы в товар, эксплуатация наёмных рабочих капиталистами. Целью капиталистич. произ-ва является присвоение создаваемой трудом наёмных рабочих прибавочной стоимости. По мере того как отношения капиталистич. эксплуатации становятся господствующим типом производств, отношений и на смену до-капиталистич. формам надстройки приходят бурж. политич., правовые, идеоло-гич. и др. общественные институты, К. превращается в общественно-экономич. формацию, включающую капиталистич. способ произ-ва и соответствующую ему надстройку. В своём развитии Капитализм проходит неск. стадий, но его наиболее характерные черты по своей сути остаются неизменными. Капитализму присущи антагонистич. противоречия. Осн. противоречие Капитализма между общественным характером произ-ва и частнокапиталистич. формой присвоения его результатов порождает анархию произ-ва, безработицу, эконо-мич. кризисы, непримиримую борьбу между осн. классами капиталистич. общества - пролетариатом и буржуазией - и обусловливает историч. обречённость капиталистич. строя. ..."
    24
  1280. 24
  1281. 24
  1282. 24
  1283. 24
  1284. 24
  1285. 24
  1286. 24
  1287. 24
  1288. 24
  1289. 24
  1290. 24
  1291. 24
  1292. 24
  1293. 24
  1294. 24
  1295. 24
  1296. 24
  1297. 24
  1298. 24
  1299. 24
  1300. 24
  1301. 24
  1302. 24
  1303. 24
  1304. 24
  1305. 24
  1306. 24
  1307. 24
  1308. 24
  1309. 24
  1310. 24
  1311. 23
  1312. 23
  1313. 23
  1314. 23
  1315. 23
  1316. 23
  1317. 23
  1318. 23
  1319. 23
  1320. 23
  1321. 23
  1322. 23
  1323. 23
  1324. 23
  1325. 23
  1326. 23
  1327. 23
  1328. 23
  1329. 23
  1330. 23
  1331. 23
  1332. 23
  1333. 23
  1334. 23
  1335. 23
  1336. 23
  1337. 23
  1338. 23
  1339. 23
  1340. 23
  1341. 23
  1342. 23
  1343. 23
  1344. 23
  1345. 23
  1346. 23
  1347. 23
  1348. 23
  1349. 23
  1350. 23
  1351. 23
  1352. 23
  1353. 23
  1354. 23
  1355. 22
  1356. 22
  1357. 22
  1358. 22
  1359. 22
  1360. 22
  1361. 22
  1362. 22
  1363. 22
  1364. 22
  1365. 22
  1366. 22
  1367. 22
  1368. 22
  1369. 22
  1370. 22
  1371. 22
  1372. 22
  1373. 22
  1374. 22
  1375. 22
  1376. 22
  1377. 22
  1378. 22
  1379. 22
  1380. 22
  1381. 22
  1382. 22
  1383. 22
  1384. 22
  1385. 22
  1386. 22
  1387. 22
  1388. 22
  1389. 22
  1390. 22
  1391. 22
  1392. 22
  1393. 22
  1394. 22
  1395. 22
  1396. 22
  1397. 22
  1398. 22
  1399. 22
  1400. 22
  1401. 22
  1402. «...Капитализм не был бы капитализмом, если бы «чистый» пролетариат не был окружен массой чрезвычайно пестрых переходных типов от пролетария к полупролетарию (тому, кто наполовину снискивает себе средства к жизни продажей рабочей силы), от полупролетария к мелкому крестьянину (и мелкому ремесленнику, кустарю, хозяйчику вообще), от мелкого крестьянина к среднему и т.д.; если бы внутри самого пролетариата не было делений на более и менее развитые слои, делений земляческих, профессиональных, иногда религиозных и т.п. А из всего этого необходимость - и безусловная необходимость для авангарда пролетариата, для его сознательной части, для коммунистической партии прибегать к лавированию, соглашательству, компромиссам с разными группами пролетариев, с разными партиями рабочих и мелких хозяйчиков вытекает с абсолютной необходимостью. Все дело в том, чтобы уметь применять эту тактику в целях повышения, а не понижения, общего уровня пролетарской сознательности, революционности, способности к борьбе и к победе. Надо заметить, между прочим, что победа большевиков над меньшевиками требовала не только до Октябрьской революции 1917 года, но и после нее, применения тактики лавирования, соглашательства, компромиссов, разумеется, такого и таких, которое облегчало, ускоряло, упрочивало, усиливало большевиков насчет меньшевиков. Мелкобуржуазные демократы (а в том числе и меньшевики) неизбежно колеблются между буржуазией и пролетариатом, между буржуазной демократией и советским строем, между реформизмом и революционностью, между рабочелюбием и боязнью пролетарской диктатуры и т.д. Правильная тактика коммунистов должна состоять в использовании этих колебаний, отнюдь не в игнорировании их; использование требует уступок тем элементам, тогда и постольку, какие, когда и поскольку поворачивают к пролетариату - наряду с борьбой против тех, кои поворачивают к буржуазии. В результате применения правильной тактики меньшевизм все более распадался и распадается у нас, изолируя упорно оппортунистических вождей и переводя в наш лагерь лучших рабочих, лучшие элементы от мелкобуржуазной демократии. Это - длительный процесс, и скоропалительным «решением»: «никаких компромиссов, никакого лавирования» можно только повредить делу усиления влияния революционного пролетариата и увеличения его сил.» В.И. Ленин
    22
  1403. 22
  1404. 22
  1405. 22
  1406. 21
  1407. 21
  1408. 21
  1409. 21
  1410. 21
  1411. 21
  1412. 21
  1413. 21
  1414. 21
  1415. 21
  1416. 21
  1417. 21
  1418. 21
  1419. «...На первый взгляд может показаться, что теория и практика фашизма весьма близки к известному определению Гиббоном теории и практики средневековой католической церкви как «защиты бессмыслицы при помощи насилия». Однако, как мы уже имели случай подчеркнуть, в этой бессмыслице, как и в насилии, имеется своя глубоко осмысленная система. За спиной страдающих манией величия крикунов, скандалистов, морфинистов и опустившихся представителей богемы, образующих внешний фасад фашизма, находятся дельцы финансового капитала, которые несут расходы и держат все нити в руках — и их головы хладнокровны, ясны и разумны. Нас интересует здесь именно реальная система фашизма в этом смысле, а не надуманная идеология, созданная для обмана простаков. Фантастическая идеология фашизма имеет значение постольку, поскольку она связана с действительной системой, созданной для спасения капитализма в условиях жестокого кризиса.» __ Р. Пальм Датт. Фашизм и социалистическая революция. 1935 г.
    21
  1420. 21
  1421. 28 октября 1922 года итальянские фашисты начали марш на Рим. Около 25 000 итальянских фашистов (сквадристов), одетых в одинаковые черные рубашки, 28 октября 1922 года отправились скоординированным пешим маршем на Рим с четырех разных сторон. Их лидер, 39-летний сын кузнеца из глухой деревушки Бенито Муссолини, потребовал для себя пост премьер-министра. Еще накануне он приехал в Милан, в Перудже было опубликовано воззвание Национальной фашистской партии к итальянскому народу о начале «Похода на Рим», а сквадристы начали вооружаться винтовками с захваченных армейских частей. Однако, король Виктор Эммануил III не отдал приказ армии остановить этот марш (почему – предмет дискуссии между историками; есть предположения, что король надеялся сохранить трон, сотрудничая с фашистами; другая версия состоит в том, что он боялся развязать гражданскую войну в стране). Как бы там ни было, военный гарнизон Рима мог оказать сопротивление и разогнать горлопанов, однако, для этого королю и его ближайшему окружению нужно было проявить политическую волю. Этого не произошло, Муссолини был назначен премьером и сразу же потребовал специальный поезд для переезда из Милана в столицу, а в Рим в тот же день без единого выстрела вошли толпы чернорубашечников (черная рубашка – часть фашистской формы). Поэтому акция чернорубашечников, по существу, превратилась в бескровную революцию. 29 октября король попросил Муссолини сформировать кабинет. 30 октября фашисты вошли в столицу, в тот же день Муссолини прибыл в Рим из Милана и был назначен главой итальянского правительства и наделен чрезвычайными полномочиями. Так в Италии осуществился фашистский переворот, с иронией названный в народе «революцией в спальном вагоне».
    21
  1422. 21
  1423. 21
  1424. 21
  1425. 21
  1426. 21
  1427. 21
  1428. 21
  1429. 21
  1430. 21
  1431. 21
  1432. 21
  1433. 21
  1434. 21
  1435. 21
  1436. 21
  1437. 21
  1438. 21
  1439. 21
  1440. 21
  1441. 21
  1442. 21
  1443. 21
  1444. 21
  1445. 21
  1446. 21
  1447. 21
  1448. 21
  1449. 21
  1450. 21
  1451. 21
  1452. 21
  1453. 21
  1454. 21
  1455. 21
  1456. 21
  1457. 21
  1458. 21
  1459. 21
  1460. 21
  1461. 21
  1462. 21
  1463. Долгое время пингвины отличались большой воинственностью. Один из них, а именно Жако Философ, оставил маленькую картинку их нравов, которую я приведу, — уверен, к удовольствию читателей: «Мудрый Грациан объезжал Пингвинию во времена последних Драконидов. Однажды, углубившись в зеленеющую долину, где в чистом воздухе звенели колокольчики коровьего стада, он присел отдохнуть на скамью под сенью дуба, возле какой-то хижины. На пороге женщина кормила ребенка грудью; рядом другой ребенок, мальчик, играл с большой собакой; слепой старик, греясь на солнце, впивал полуоткрытыми устами теплоту ясного дня. Хозяин дома, молодой человек богатырского сложения, предложил Грациану хлеба и молока. Совершив сельскую трапезу, мудрец из страны дельфинов сказал: — Благодарствуйте, милые жители милой страны! Как всё у вас дышит весельем, сердечным согласием и миром! В это время мимо прошел пастух, наигрывая на волынке какой-то марш. — Что это за резкие звуки? — спросил Грациан. — Это гимн, призывающий к войне с дельфинами, — ответил крестьянин. — У нас все поют его. Младенцы знают его прежде, чем научатся говорить. Все мы — истинные пингвины. — Вы не любите дельфинов? — Ненавидим! — По какой же причине вы их ненавидите? — Что за вопрос! Разве дельфины не соседи пингвинам? — Соседи. — Ну вот поэтому-то пингвины и ненавидят дельфинов. — Разве это причина для ненависти? — Разумеется. Сосед — значит враг. Посмотрите на это поле, рядом с моим. Его хозяина я ненавижу больше всех на свете. После него злейшие враги мои — жители вон той деревни, что лепится по горному склону с другой стороны долины, пониже березовой рощи. В ущелье, стиснутом горами, только и есть что две деревни — наша и та: они и враждуют одна с другой. Стоит нашим парням встретиться с их парнями, как сейчас же начинается перебранка, а там и потасовка. И вы хотите, чтобы пингвины не питали вражды к дельфинам. Неужели вы не понимаете, что такое патриотизм! Нет, из моей груди рвутся лишь клики: «Да здравствуют пингвины! Смерть дельфинам!» (А. Франс, «Остров пингвинов»)
    21
  1464. 21
  1465. 21
  1466. 21
  1467. 20
  1468. 11 ноября 1918 года заключено Компьенское перемирие — окончилась Первая мировая война. Окончание Первой мировой войны утверждено подписанием перемирия между участниками Первой мировой войны (странами Антанты и Германией) 11 ноября 1918 года. Подписание произошло в железнодорожном вагоне маршала Фердинанда Фоша в Компьенском лесу (во французском регионе Пикардия недалеко от города Компьень). Английский адмирал Росслин Уимисс и командующий войсками Антанты маршал Фош приняли немецкую делегацию, возглавляемую генерал-майором Детлефом фон Винтерфельдтом. В 5 часов 10 минут утра было подписано соглашение. = = = = «… Осень. Нас, старичков, осталось уже немного. Из моих одноклассников, — а их было семеро, — я здесь последний. Все говорят о мире и о перемирии. Все ждут. Если это снова кончится разочарованием, они будут сломлены, — слишком уж ярко разгорелись надежды, их теперь нельзя притушить, не вызвав взрыва. Если не будет мира, будет революция. Две недели я отдыхаю, — я хлебнул немного газу. Целый день я сижу на солнышке в небольшом садике. Перемирие скоро будет заключено, теперь я тоже верю в это. И тогда мы поедем домой. На этом моя мысль приостанавливается, и я никак не могу сдвинуть ее с места. Что влечет меня туда с такой неотразимой силой, что меня там ожидает? Жажда жизни, тоска по дому, голос крови, пьянящее ощущение свободы и безопасности. Но все это только чувства. Это не цели. Если бы мы вернулись домой в 1916 году, неутихшая боль пережитого и неостывший накал наших впечатлений вызвали бы в мире бурю. Теперь мы вернемся усталыми, в разладе с собой, опустошенными, вырванными из почвы и растерявшими надежды. Мы уже не сможем прижиться. Да нас и не поймут, — ведь перед нами есть старшее поколение, которое, хотя оно провело вместе с нами все эти годы на фронте, уже имело свой семейный очаг и профессию и теперь снова займет свое место в обществе и забудет о войне, а за ними подрастает поколение, напоминающее нас, какими мы были раньше; и для него мы будем чужими, оно столкнет нас с пути. Мы не нужны самим себе, мы будем жить и стариться, — одни приспособятся, другие покорятся судьбе, а многие не найдут себе места. Протекут годы, и мы сойдем со сцены. А может, все, о чем я сейчас думаю, просто навеяно тоской и смятением, которые разлетятся во прах, лишь только я вновь приду под тополи, чтобы послушать шелест их листвы. Не может быть, чтобы все это ушло навсегда, — теплое, нежное дыхание жизни, волновавшее нам кровь, неведомое, томящее, надвигающееся, тысячи новых лиц в будущем, мелодии снов и книг, упоительное предчувствие сближения с женщиной. Не может быть, чтобы все это сгинуло под ураганным огнем, в муках отчаяния и в солдатских борделях. Деревья здесь сверкают всеми красками и отливают золотом, в листве рдеют алые кисти рябины, белые проселки бегут к горизонту, а в солдатских столовых шумно, как в улье, от разговоров о мире. Я встаю. Я очень спокоен. Пусть приходят месяцы и годы, — они уже ничего у меня не отнимут, они уже ничего не смогут у меня отнять. Я так одинок и так разучился ожидать чего-либо от жизни, что могу без боязни смотреть им навстречу. Жизнь, пронесшая меня сквозь эти годы, еще живет в моих руках и глазах. Я не знаю, преодолел ли я то, что мне довелось пережить. Но пока я жив, жизнь проложит себе путь, хочет того или не хочет это нечто, живущее во мне и называемое «я». Он был убит в октябре 1918 года, в один из тех дней, когда на всем фронте было так тихо и спокойно, что военные сводки состояли из одной только фразы: «На Западном фронте без перемен». Он упал лицом вперед и лежал в позе спящего. Когда его перевернули, стало видно, что он, должно быть, недолго мучился, — на лице у него было такое спокойное выражение, словно он был даже доволен тем, что все кончилось именно так.» ….. Э. М. Ремарк. «На западном фронте без перемен».
    20
  1469. 20
  1470. 20
  1471. 20
  1472. 20
  1473. 20
  1474. Им бы между собой договориться, и никакой защиты не понадобится. )) Но при капитализме это не работает. Привет дружище. «Сегодня в мире насчитывается около 350 млн. славян, которые проживают в десятках стран мира. Самые многочисленные – русские, которых около 133 млн., а вот живущие в Саксонии лужичане находятся на грани исчезновения, их примерно 60 тыс. Сведения о количестве славян в мире меняются в зависимости от времени измерений и методов подсчёта. Например, по данным на 1970 год общая численность славянских народов составляла около 260 млн. чел., из них: русских – свыше 130 млн., украинцев – 41,5 млн., белорусов – 9,2 млн.; поляков – около 37 млн., чехов – около 10 млн., словаков – 4,7 млн., лужичан – 0,1 млн.; болгар – 7,9 млн., сербов – 9 млн., хорватов – 4,8 млн., словенцев – 2,1 млн., черногорцев – 0,6 млн., македонцев (в Югославии) – 1,2 млн. С одной стороны – славянский народ един, имеет общих предков. С другой, в результате многотысячелетней истории славяне перемещались по разным территориям, расселялись в различных местах планеты, становились государствообразующими (титульными) народами ряда стран.» (с)
    20
  1475. 20
  1476. 20
  1477. 20
  1478. 20
  1479. 20
  1480. 20
  1481. 20
  1482. 20
  1483. 20
  1484. 20
  1485. 20
  1486. 20
  1487. 20
  1488. 20
  1489. 20
  1490. 20
  1491. 20
  1492. 20
  1493. 20
  1494. 20
  1495. 20
  1496. 20
  1497. 20
  1498. 20
  1499. 20
  1500. 20
  1501. 20
  1502. 20
  1503.  @costyam3194  А кроме смеха... Да видимо Вы правы. Кроме смеха, кроме смеха. А Вы с кем нибудь из сидельцев знакомы? А в "крытку" "дачку" не передавали случайно. Там у них сейчас "не богато", на свободе люди не всегда находят где подработать на кусок хлеба, а там и подавно трудно. Те которые из "этих", сидят неплохо, но с нашей судебной системой сами понимаете, там половина, если не больше сидят не по закону.( Вспомним пластиковый стаканчик) . Голодно у них, я серьёзно, действительно голодно. Дружок писал из Архангельской области, такое порасказал, "волос стынет". Есть которые без передач вовсе, есть которые сироты, по разному. Я не против, пусть работают, только "за". Но ведь речь не об этом. В государстве, которое претиндует на супердержаву, с огромным запасом ресурсов, в "главном" банке, ( Сбер так позиционируют вроде) , искуственный интеллект обучают осужденные ? ? ? ! Это просто нонсенс, по моему, и позорище. Даже смеяться как бы неуместно. Хотя смешное в этом несомненно есть. Будем ждать продолжения этого фарса.
    20
  1504. 20
  1505. 20
  1506. 20
  1507. 20
  1508. 20
  1509. 20
  1510. 20
  1511. 20
  1512. 20
  1513. 19
  1514. 19
  1515. 19
  1516. 19
  1517. 19
  1518. 19
  1519. 19
  1520. 19
  1521. 19
  1522. 19
  1523. 19
  1524. 19
  1525. 19
  1526. 19
  1527. 19
  1528. 19
  1529. 19
  1530. 19
  1531. 19
  1532. 19
  1533. 19
  1534. 19
  1535. 19
  1536. 19
  1537. 19
  1538. 19
  1539. 19
  1540. 19
  1541. 19
  1542. 19
  1543. 19
  1544. 19
  1545. 19
  1546. 19
  1547. 19
  1548. 19
  1549. 19
  1550. 19
  1551. 19
  1552. «…Лазареты прифронтовой полосы чуть не ежедневно осаждаются журналистами, «специальными» военными корреспондентами, репортерами, фотографами, начинающими писателями. Все эти «работники» пера, как и маркитанты, одеты в защитный цвет. Они навязчивы, юрки, неутомимы, изобретательны, нахальны и необыкновенно жадны до сенсаций. Они буквально выматывают душу раненым. Просят автографы, выспрашивают... — Как вы сказали? Ах, повторите, пожалуйста, еще раз!.. Что вы сказали? Раненых солдат угощают шоколадом «Сиу» и асмоловскими папиросами. Солдаты добродушно курят папиросы, уплетают за обе щеки шоколадные плитки и в знак признательности врут корреспондентам в три короба о своих подвигах, о немецких зверствах. Эти «сведения», купленные у раненых за асмоловские папиросы и шоколад «Сиу», «писатели» земли русской печатают в газетах и журналах. На этих «данных», добытых «собственными» и «специальными» корреспондентами, воспитывается русское «общество». По этим «данным» будущие историки составят «историю» войны 1914 года. „…Поверили глупцы, другим передают. Старухи вмиг тревогу бьют, И вот общественное мненье". Так было сто лет назсад. Так и сейчас. Только теперь вместо комических старух-сплетниц, которыми гордилась когда-то Москва, подвизаются на этом поприще молодые люди и зрелые мужи с университетским образованием.» _ В. АРАМИЛЕВ / В дыму войны /
    19
  1553. 19
  1554. 19
  1555. 19
  1556. 19
  1557. 19
  1558. 19
  1559. 19
  1560. 19
  1561. 19
  1562. 19
  1563. 19
  1564. 19
  1565. 19
  1566. 19
  1567. «Одно несомненно: мировая война является мировым переворотом. Сплошная нелепость—представлять себе дело так, что нам надо лишь переждать войну, как заяц пережидает в кустах конца грозы, чтобы снова побежать своей старой рысцой. Мировая война изменила условия нашей борьбы, и нас самих больше всего. Не потому, что законы капиталистического развития, война на жизнь и смерть между капиталом и трудом потерпели какое-нибудь изменение или ослабление. Уже теперь во время войны спадают маски и зияют старые, знакомые черты. Но темп развития получил, благодаря извержению империалистического вулкана, громадный толчок. Острота противоречий внутри общества, огромность задач, выдвигающихся в непосредственной близости перед пролетариатом — заставляют казаться нежной идиллией все, происходившее до сих пор в истории рабочего движения.» (Роза Люксембург. «Кризис социал-демократии»)
    19
  1568. 19
  1569. 19
  1570. 19
  1571. 19
  1572. 18
  1573. «..."Мещанин — существо, ограниченное тесным кругом издавна выработанных навыков мысли и, в границах этого круга, мыслящее автоматически. Влияния семьи, школы, церкви, «гуманитарной» литературы, влияние всего, что есть «дух законов» и «традиции» буржуазии, создаёт в мозгах мещан несложный аппарат, подобный механизму часов. Пружину, которая приводит в движение колёсики мещанских идей, приводит в движение сила тяготения мещанина к покою. Все молитвы мещан могут быть сведены без ущерба их красноречию к двум словам: «Господи, помилуй!» Как требование к государству, к обществу и в несколько развёрнутой форме молитва эта звучит так: «Оставьте меня в покое, дайте мне жить, как я хочу». Пресса ежедневно напоминает и внушает мещанину, что если он — англичанин, так это значит, что он — лучший человек на земле, если — француз, то и в этом случае он — лучший человек, если он — немец, русский — всё равно: именно он — лучший человек мира. А в общем этот лучший гражданин «культурного» мира совершенно похож на того дикаря, который, будучи спрошен миссионером: «Чего ты хочешь?» — ответил: «Очень мало работать, очень мало думать, очень много кушать». Мещанин — это патологический случай, когда крепко усвоенная человеком техника мышления прекращает рост его мысли. Бывают случаи, что мещанин, благодаря насилию событий, усваивает идеи, чуждые ему, но они становятся для него источником страданий, как, например, накожные болезни или же камни в почках, в печени. В этих случаях он весьма часто начинает лечиться «болеутоляющими» средствами: религией, пессимизмом, алкоголем, распутством, хулиганством и т.д.» _ М.Горький, «О МЕЩАНСТВЕ»
    18
  1574. 18
  1575. 18
  1576. 18
  1577. 18
  1578. 18
  1579. 18
  1580. 18
  1581. 18
  1582. 18
  1583. 18
  1584. 18
  1585. 18
  1586. 18
  1587. 18
  1588. 30 сентября 1938 года представители Англии, Франции, Италии и Германии подписали Мюнхенское соглашение о разделе Чехословакии между Германией, Польшей и Венгрией.. но виноват во всём Сталин и "его" СССР, который предложил Чехословакии помощь в отражении агрессии.. Война на пороге... === МЮНХЕНСКОЕ СОГЛАШЕНИЕ — соглашение, подписанное в сентябре 1938 премьер-министром Англии И. Чемберленом, премьер-министром Франции Э. Даладье, фашистским диктатором Германии А. Гитлером и фашистским диктатором Италии Б. Муссолини, оформившее заранее подготовленную сделку о расчленении Чехословакии. За спиной правящих кругов Англии и Франции стояли монополистические круги США. Мюнхенское соглашение явилось кульминационным пунктом политики невмешательства с её планами создания единого империалистических фронта против СССР. Стремление ликвидировать независимость Чехословакии диктовалось интересами герм, капитала, укрепившего свои позиции с помощью американских монополий по планам Дауэса и Юнга. Подписание в 1933 Англией, Францией, Германией и Италией пакта четырех» 1933 способствовало развязыванию гитлеровской агрессии. Начало предательского сговора о непосредственной агрессии германского империализма было положено в ноябре 1937 переговорами лорда Галифакса с Гитлером, во время которых Галифакс от имени англ, правительства сделал предложение Гитлеру о присоединении Англии, а вместе с тем и Франции к «оси Берлин — Рим», выразил пожелание установить «лучшее взаимопонимание» между Германией и Англией, дал понять Гитлеру, что Англия согласится с захватом Германией Австрии, Чехословакии и Данцига, который был оставлен по Версальскому мирному договору 1919 за пределами Польши и превращён в самостоятельное государство — т.н. вольный город Данциг....
    18
  1589. 18
  1590. 18
  1591. 18
  1592. 18
  1593. 18
  1594. 18
  1595. 18
  1596. 18
  1597. 18
  1598. 18
  1599. 18
  1600. 18
  1601. 18
  1602. «...Подпрыгивая от беззвучного смеха, топорща локти, он кивал дамам красноватым носом. Левант сказал: – Василий Алексеевич командовал серебряной ротой Семеновского полка. Ну-с, давайте о чем-нибудь повеселее… Но дамы помрачнели от воспоминаний. Княгиня жестко сжала рот, стучала длинными ногтями по скатерти. У Лили увяло личико, будто из него выпустили воздух. Веселья не выходило. Пить кофе пошли в сад, откуда торопливо засеменила Фатьма с приподнятым подолом, полным пустых бутылок и мусора. Вскоре Левант докурил сигару и уехал. Налымов, поджав ноги, покачиваясь от удовольствия, сидел в траве, потягивал коньячок. – Слушайте, вы, по-моему, хороший парень, – сказала ему княгиня Чувашева. Теперь, когда не было Леванта, лицо ее стало нежнее, добрее. – Чего ради вы сюда приехали? – Мой друг Левант находит – мне нужен небольшой отдых. – Слушайте, давайте по-хорошему… Вам известно, что здесь – притон? – Княгиня, здесь – очаровательно… – Меня зовут Верой… Подсаживайтесь ближе… Вы что же – в самом отчаянном положении, что ли? В мусорном ящике? Налымов все так же – со смешком: – Я писал моему орловскому управляющему, – он чертовски затягивает с деньгами… Не то мужики не хотят платить, – вообще что-то курьезное… Накопились долги, пришлось несколько стесниться… – …Ночевать на бульваре, – низким голосом сказала княгиня. – Как вы угадали? Ночевать на бульварах… – …Воровать хлеб в ресторанах… – Воровал… Но не столько стесняло ограничение в еде, как в напитках, представьте… Вы когда-нибудь работали, княгиня, по очистке канализации? – Работала кое-где похуже… – На вас надевают огромные сапоги, и вы с лопатой стоите по колени в жижице. В каналах – множество заржавленных булавок, если такая штука воткнется в ногу, вам будет плохо. Но зато под землей я подружился с отличнейшими людьми… Все они отчаянные анархисты, и мне пришлось скрывать кое-что из прошлого… В общем, нужно забыть, что мы жили… Травка, пчелки, коньячок… – Забыть – умно… Но не так-то легко… – Забыть, где родились, как вас зовут. Перестаньте надеяться – и станет легко, как птичке… Княгиня подперла щеку, сдвинула мужские брови: – Перестать надеяться? – Это такая же глупость, как воспоминания… Мари и Лили сквозь дремоту прислушивались к их словам. В словах этого человека из мусорного ящика, в его трясущемся смешке, в пропитых водянисто-серых глазах была какая-то жуткая убедительность. Когда Вера повела его показывать усадьбу, Мари сказала в нос: – Вера заинтересована… Лили, лениво болтавшая туфелькой на кончике ноги: – И он и все мы тут пропадем, как собаки…» Алексей Толстой. «Эмигранты»
    18
  1603. 18
  1604. 18
  1605. 18
  1606. 18
  1607. 18
  1608. 18
  1609. 18
  1610. 18
  1611. 18
  1612. 18
  1613. 18
  1614. 18
  1615. 18
  1616. 18
  1617. 18
  1618. «...В часы усталости духа, — когда память оживляет тени прошлого и от них на сердце веет холодом, когда мысль, как бесстрастное солнце осени, освещает грозный хаос настоящего и зловеще кружится над хаосом дня, бессильная подняться выше, лететь вперед, — в тяжелые часы усталости духа я вызываю пред собой величественный образ Человека. Человек! Точно солнце рождается в груди моей, и в ярком свете его медленно шествует — вперед! и — выше! — трагически прекрасный Человек! Я вижу его гордое чело и смелые, глубокие глаза, а в них — лучи бесстрашной Мысли, той величавой силы, которая в моменты утомленья — творит богов, в эпохи бодрости — их низвергает. Затерянный среди пустынь вселенной, один на маленьком куске земли, несущемся с неуловимой быстротою куда-то в глубь безмерного пространства, терзаемый мучительным вопросом — "зачем он существует?" — он мужественно движется — вперед! и — выше! — по пути к победам над всеми тайнами земли и неба. Идет он, орошая кровью сердца свой трудный, одинокий, гордый путь, и создает из этой жгучей крови — поэзии нетленные цветы; тоскливый крик души своей мятежной он в музыку искусно претворяет, из опыта — науки создает и, каждым шагом украшая жизнь, как солнце землю щедрыми лучами, — он движется все — выше! и — вперед! звездою путеводной для земли... Вооруженный только силой Мысли, которая то молнии подобна, то холодно спокойна, точно меч, — идет свободный, гордый Человек далеко впереди людей и выше жизни, один — среди загадок бытия, один — среди толпы своих ошибок... и все они ложатся тяжким гнетом на сердце гордое его, и ранят сердце, и терзают мозг, и, возбуждая в нем горячий стыд за них, зовут его — их уничтожить. Идет! В груди его ревут инстинкты; противно ноет голос самолюбья, как наглый нищий, требуя подачки; привязанностей цепкие волокна опутывают сердце, точно плющ, питаются его горячей кровью и громко требуют уступок силе их... Все чувства овладеть желают им; все жаждет власти над его душою. А тучи разных мелочей житейских подобны грязи на его дороге и гнусным жабам на его пути. И как планеты окружают солнце, — так Человека тесно окружают созданья его творческого духа: его — всегда голодная — Любовь; вдали, за ним, прихрамывает Дружба; пред ним идет усталая Надежда; вот Ненависть, охваченная Гневом, звенит оковами терпенья на руках, а Вера смотрит темными очами в его мятежное лицо и ждет его в свои спокойные объятья... Он знает всех в своей печальной свите — уродливы, несовершенны, слабы созданья его творческого духа!» М. Горький, «Человек»
    18
  1619. 18
  1620. 18
  1621. 18
  1622. 18
  1623. 18
  1624. 18
  1625. 18
  1626. 18
  1627. 18
  1628. «…Утром к нему пришел его друг и постоянный спорщик Василий Шахов. Он сразу сказал: — Есть новости, специально для спора. Будем спорить сейчас или посидим и поговорим просто о жизни?.. — Нет, спорить не будем, — ответил почти надменно Анатолий. — Почему? — Потому что я спорил в поисках будущего. Теперь я нашел, что искал… — Что же это такое — не секрет? — Какой секрет! Об этом весь мир уже, наверное, трубит. Ты знаешь, что я по своей специальности — химик, но я люблю и музыку. Химики любят проверять небесной гармонией свои земные формулы. Но ты знаешь, что я занимаюсь и рисованием. Для себя. Так вот я тебе сейчас кое-что нарисую… — Интересно, неожиданный поворот, — заметил Василий. — Ну, рисуй! Анатолий взял тушь, лист бумаги и быстро набросал какой-то чертеж, но нет, это был, конечно, не чертеж… — Позволь, — сказал Василий, — по-видимому, да не по-видимому, а точно, я не ошибаюсь — это броневик? — Он самый. А теперь… Василий смотрел растерянно, как на башне броневика вырастала фигура с протянутой вперед рукой, как будто обращенной в большое пространство. — Броневик вижу, — сказал Шахов, — а кто же это с протянутой рукой? И что за речь он держит? — Что за речь? Слушай вкратце: «То, что мы совершили, — еще не полная победа. Победа будет впереди. Это еще не та революция, пролетарская революция должна быть впереди, социалистическая революция!» — Постой, постой! — воскликнул Шахов. — Да это ты же Ленина нарисовал. Это он вчера с броневика у Финляндского вокзала говорил. Ну что ты, кто же пойдет за ним?! Ты видел сам-то его? — Да! Я видел сам, и я тебе скажу — за ним шел вчера весь народ, все питерцы — и рабочие, и солдаты, и матросы, и женщины, и старики, и подростки вчера шли, а завтра пойдет вся Россия! — Ты уверен? — нерешительно сказал Шахов. — Почему пойдет за ним? — Потому что он единственный, может быть, человек сегодня в России, который знает настоящий путь! И я хочу идти этим путем! — Как же так? — уже растерянно сказал Шахов. — Ты жил, не гадал, вдруг какое-то чудо. Один вечер, и все ясно. Разве так бывает? — Бывает, ты сам сказал хорошо про чудо. Да, это чудо одного апрельского вечера, и это чудо повернуло не только мою жизнь, а может, и жизнь всей России, а может, и пошире… Чудо этого апрельского вечера Анатолий Оршевский хранил в памяти до самой смерти. Он погиб на фронте в рядах Красной Армии в 1918 году.» _ НИКОЛАЙ ТИХОНОВ / АПРЕЛЬСКИЙ ВЕЧЕР / 1966 г.
    18
  1629. 18
  1630. 18
  1631. 18
  1632. 18
  1633. 18
  1634. 18
  1635. 18
  1636. 18
  1637. 18
  1638. 18
  1639. 18
  1640. 18
  1641. 18
  1642. 18
  1643. 18
  1644. 18
  1645. 18
  1646. 18
  1647. 18
  1648. 18
  1649. 18
  1650. 18
  1651. Взять хотя бы последние 10–12 лет. За этот период в американском министерстве обороны — органе, руководящем гонкой вооружений и распределяющем военные заказы между компаниями и фирмами, — сменилось несколько руководителей. Но по странному «совпадению» каждый раз во главе министерства оказывается либо непосредственный представитель моргановских компаний, либо человек, близкий к ним. Первым министром обороны в правительстве Эйзенхауэра был президент моргановско-дюпоновской корпорации «Дженерал моторе» Чарльз Вильсон, тот самый Вильсон, который прославил себя циничной формулой: «Что хорошо для «Дженерал моторе», то хорошо и для страны». В его устах эта формула с одинаковым основанием могла бы прозвучать и так: «Что хорошо для Морганов, то хорошо и для США». Вильсона сменил президент другой моргановской компании— «Проктер энд Гэмбл», миллионер Нейл Макелрой. Его преемником стал Томас Гейтс — одна из наиболее влиятельных фигур сегодняшней «моргановской империи». И сменивший Гейтса на посту министра обороны США Роберт Макнамара попал в Пентагон с поста президента компании Фордов, связанной с моргановскими банками. Меняются правительства, приходят и уходят президенты и их министры, но одно остается неизменным — Морганы и военный бизнес. И, наконец, говоря об обстоятельствах неимоверного обогащения моргановского семейства, которое сегодня, очевидно, является самой богатой семейной группой в мире, надо сказать и о личных качествах основателя «моргановской империи». Но не о тех, о которых пустословит буржуазная пропаганда, а о действительных, способствовавших созданию сказочных богатств этого семейства. Зорин, Некоронованные короли Америки 1970 г.
    18
  1652. 18
  1653. 18
  1654. 18
  1655. 18
  1656. 17
  1657. 17
  1658. 17
  1659. «...Дело Бейлиса еще и еще раз обратило внимание всего цивилизованного мира на Россию, раскрыв позорные порядки, которые царят у нас. Ничего похожего на законность в России нет и следа. Все позволено администрации и полиции для бесшабашной и бесстыдной травли евреев - все позволено вплоть до прикрытия и сокрытия преступления. Именно таков был итог дела Бейлиса, которое показало теснейшую и интимнейшую связь... Чтобы показать, что я не преувеличиваю, говоря о погромной атмосфере, которой дышит Россия, можно привести свидетельство самого «благонадежного», самого консервативного, «делающего министров» писателя, именно, князя Мещерского. Вот приводимый им в его журнале «Гражданин» отзыв «русского человека из Киева»: «Наша атмосфера жизни душит нас: куда ни пойдешь, везде шепот заговора, везде пахнет жаждою крови, везде вонь доносов, везде ненависть, везде ропот, везде стоны». (В.И. Ленин, К ВОПРОСУ О НАЦИОНАЛЬНОЙ ПОЛИТИКЕ, ПСС изд.5, т.25 с.)
    17
  1660. 17
  1661. 17
  1662. 17
  1663. 17
  1664. 17
  1665. 17
  1666. 17
  1667. 17
  1668. 17
  1669. 17
  1670. 17
  1671. 17
  1672. * * * Когда скользишь по краю бездны, Сопротивление — полезно. И если вниз летишь отвесно, Сопротивление — полезно. Сопротивление — полезно. Сопротивление — полезно. И если шансы неизвестны, И если шансов нет, железно, Запомни, здесь и повсеместно: Сопротивление — полезно. Сопротивление — полезно. В тылу врага, где жгут, где вяжут, Где "есть ли смысл, давай уж честно"? Найдется кто-нибудь, кто скажет: "Сопротивление — полезно". Сопротивление — полезно. На плац, под ледяные струи, Когда в печах от пепла тесно, Один шагнет, и смерть спасует: Сопротивление — полезно. Сопротивление — полезно. В цеху холодном, в старой школе, В бюро конструкторском, в землянке В лесу горящем, в снежном поле В плену пожизненном у янки... Надежда не умрет последней. Последней умирает вера. В тех, кто во тьме передрассветной Давал нам мужества примеры. / Константин Сёмин / «…Оппортунизм «дозрел», довел до конца свою роль эмиссара буржуазии в рабочем движении.» _ В.И. Ленин / ПСС т.26. /
    17
  1673. 17
  1674. 17
  1675. 17
  1676. 17
  1677. 17
  1678. 17
  1679. 17
  1680. 17
  1681. 17
  1682. 17
  1683. 17
  1684. 17
  1685. 17
  1686. 17
  1687. 17
  1688. 17
  1689. 17
  1690. 17
  1691. Подпевайте друзья! Отречемся от старого мира! Отряхнем его прах с наших ног! Нам враждебны златые кумиры; Ненавистен нам царский чертог! Мы пойдем в ряды страждущих братий, Мы к голодному люду пойдем; С ним пошлем мы злодеям проклятья, На борьбу мы его позовем: Вставай, подымайся, рабочий народ! Вставай на врагов, брат голодный! Раздайся крик мести народной! Вперед! Богачи, кулаки жадной сворой Расхищают тяжелый твой труд. Твоим потом жиреют обжоры; Твой последний кусок они рвут. Голодай, чтоб они пировали! Голодай, чтоб в игре биржевой Они совесть и честь продавали, Чтоб ругались они над тобой! Вставай, подымайся, рабочий народ! Вставай на врагов, брат голодный! Раздайся крик мести народной! Вперед! Тебе отдых — одна лишь могила! Каждый день недоимку готовь; Царь-вампир из тебя тянет жилы! Царь-вампир пьет народную кровь! Ему нужны для войска солдаты: Подавай, же сюда сыновей! Ему нужны пиры да палаты: Подавай ему крови твоей! Вставай, подымайся, рабочий народ! Вставай на врагов, брат голодный! Раздайся крик мести народной! Вперед! Не довольно ли вечного горя? Встанем, братья, повсюду зараз! От Днепра и до Белого моря, И Поволжье, и Дальний Кавказ! На воров, на собак — на богатых! Да на злого вампира царя! Бей, губи их, злодеев проклятых! Засветись лучшей жизни заря! Вставай, подымайся, рабочий народ! Вставай на врагов, брат голодный! Раздайся крик мести народной! Вперед! И взойдет за кровавой зарею Солнце правды и братства людей. Купим мир мы последней борьбою: Купим кровью мы счастье детей. И настанет година свободы, Сгинет ложь, сгинет зло навсегда, И сольются в едино народы В вольном царстве святого труда... Вставай, подымайся, рабочий народ! Вставай на врагов, брат голодный! Раздайся крик мести народной! Вперед!
    17
  1692. 17
  1693. 17
  1694. 17
  1695. 17
  1696. 17
  1697. 17
  1698. 17
  1699. 17
  1700. 17
  1701. 17
  1702. 17
  1703. 17
  1704. 17
  1705. 17
  1706. 17
  1707. 17
  1708. 17
  1709. 17
  1710. 17
  1711. 17
  1712. 17
  1713. 17
  1714. 17
  1715. 17
  1716. 17
  1717. 17
  1718. 17
  1719. 17
  1720. 17
  1721. 17
  1722. 17
  1723. 17
  1724. 17
  1725. 17
  1726. 16
  1727. 16
  1728. 16
  1729. 16
  1730. 16
  1731. 16
  1732. 16
  1733. 16
  1734. «...История делается таким образом, что конечный результат всегда получается от столкновений множества отдельных воль, причем каждая из этих воль становится тем, что она есть, опять-таки благодаря массе особых жизненных обстоятельств. Таким образом, имеется бесконечное количество перекрещивающихся сил, бесконечная группа параллелограммов сил из этого перекрещивания выходит одна равнодействующая — историческое событие. Этот результат можно опять-таки рассматривать как продукт одной силы, действующей как целое, бессознательно и безвольно. Ведь то, чего хочет один, встречает противодействие со стороны всякого другого, и в конечном результате появляется нечто такое, чего никто не хотел. Таким образом, история, как она шла до сих пор, протекает подобно природному процессу и подчинена, в сущности, тем же самым законам движения. Но из того обстоятельства, что воли отдельных людей, каждый из которых хочет того, к чему его влечет физическая конституция и внешние, в конечном счете экономические, обстоятельства (или его собственные, личные, или общесоциальные), что эти воли достигают не того, чего они хотят, но сливаются в нечто среднее, в одну общую равнодействующую, — из этого все же не следует заключать, что эти воли равны нулю. Наоборот, каждая воля участвует в равнодействующей и постольку включена в неё.» __ Ф.Энгельс Йозефу Блоху, 21—22 Сентября 1890 г.
    16
  1735. 16
  1736. 16
  1737. 16
  1738. 16
  1739. 16
  1740. 16
  1741. 16
  1742. 16
  1743. 16
  1744. 16
  1745. 16
  1746. 16
  1747. 16
  1748. 16
  1749. 16
  1750. 16
  1751. 16
  1752. 16
  1753. 16
  1754. 16
  1755. 16
  1756. 16
  1757. 16
  1758. 16
  1759. 16
  1760. 16
  1761. 16
  1762. 16
  1763. 16
  1764. 16
  1765. 16
  1766. 16
  1767. 16
  1768. 16
  1769. 16
  1770. 16
  1771. 16
  1772. 16
  1773. 16
  1774. 16
  1775. Колчаковщина, — 17 ноября 1918 представители США, Англии и Франции, обосновавшиеся в Омске, потребовали создания военной диктатуры. В качество диктатора ими был выдвинут А.В. Колчак. 18 ноября черносотенные члены «директории» и контрреволюционная военщина провозгласили Колчака «верховным правителем России». Колчак начал открыто восстанавливать режим царизма и собирать все антисоветские силы для наступления на Москву. Белогвардейская армия Колчака явилась главной силой первого похода Антанты (март—июль 1919). Правительства США, Англии и Франции, а также Японии и Италии в мае — июне 1919 дважды декларировали своё признание власти Колчака в России и готовность помочь Колчаку и его сторонникам снаряжением, снабжением и продовольствием. При их помощи численность колчаковской армии за счёт насильственной мобилизации была доведена до 300 тыс. чел. Условием своей «помощи» иностранные империалисты выдвинули установление колониального режима, полное подчинение всей внутренней и внешней политики Колчака интересам иностранных монополий и использование вооруженных сил сибирской контрреволюции по стратегическим планам Антанты в целях свержения Советской власти. Социальную опору колчаковщины составляли сибирские купцы, уральские промышленники, помещики, кулачество, зажиточное казачество и мелкая буржуазия городов. Верхушка Колчаковщины состояла сплошь из генералов, полковников царской армии (Гайда, Пепеляев, Розанов, Иванов-Ринов, Капнель, Сахаров и др.) и белоказачьих атаманов (Дутов, Анненков, Красильников, Семенов, Калмыков и др.). Вся полнота военной и гражданской власти была в их руках. ©
    16
  1776. 16
  1777. 16
  1778. 16
  1779. 16
  1780. 16
  1781. 16
  1782. 16
  1783. «...— Сам по себе социализм не так уже опасен, если бы его не возглавляли ..ды... — Надо проникнуться истинной верой, — восклицал оратор. Надо собрать со всех концов всех верующих и крестным ходом сообща пойти из Керчи в Феодосию, из Феодосии в Симферополь, Севастополь, в Евпаторию и дальше к фронту. Пройти фронт, и, имея впереди себя священников с крестом в руках, идти все дальше и дальше, впредь до самой Москвы, знал наверное, что все, кто встретит этот ход, пойдут за ним, и этим окончится вся эта бессмысленная война. Теперь народ пойдет только за тем, кто на своих знаменах напишет: „За Веру“. Говоря о прошлых ошибках главного командования, миссионер так выразил свою мысль: — И вот собрались наши генералы на совещание, чтобы решить, какие объявить лозунги, дабы за ними пошел русский народ. Один из них и предлагает: — Напишем на наших знаменах: „За Единую Россию“. — Что-ж, можно, — говорят. Другой предлагает: — Напишем: „За Великую“... — И это можно... — Третий: — „За Неделимую“... Все это было принято собранием. Тогда один из присутствовавших на заседании генералов сказал: А не прибавить ли нам к этому: „За Веру“ ?... Деникин замялся и ответил, что это неудобно, так как в рядах Добровольческой армии сражаются не только православные христиане. Предложение было отвергнуто...» __ 1921 г. Григорий Раковский, «Конец белых».
    16
  1784. 16
  1785. 16
  1786. 16
  1787. 16
  1788. 16
  1789. 16
  1790. 16
  1791. 16
  1792. 16
  1793. 16
  1794. 16
  1795. 16
  1796. 16
  1797. 16
  1798. 16
  1799. 16
  1800. 16
  1801. 16
  1802. 16
  1803. 16
  1804. 16
  1805. 16
  1806. 16
  1807. 16
  1808. 16
  1809. 16
  1810. 15
  1811. 15
  1812. 15
  1813. 15
  1814. 15
  1815. 15
  1816. 15
  1817. 15
  1818. 15
  1819. 15
  1820. 15
  1821. 15
  1822. 15
  1823. 15
  1824. «…Центральным пунктом господствующего ныне лицемерия насчет «программы мира» является якобы единодушное признание борьбы против старых и новых а н н е к с и й . Но говорящие об аннексиях и борьбе с ними не умеют или не хотят большей частью подумать, что такое аннексия. Ясно, что аннексией нельзя назвать всякое присоединение «чужой» территории, ибо социалисты, вообще говоря, сочувствуют устранению границ между нациями, сближению и слиянию наций, образованию более крупных государств. Ясно, что аннексией нельзя считать всякое нарушение status quo: это было бы величайшей реакционностью и насмешкой над основными понятиями исторической науки. Ясно, что аннексией нельзя считать всякое насильственное, военное, присоединение, ибо против насилия, если оно применяется в интересах массы населения и в интересах прогресса человечества, социалисты возражать не могут. Ясно, что аннексией можно и должно считать лишь присоединение территории вопреки воле ее населения. Другими словами, понятие аннексии неразрывно связано с понятием самоопределения наций.» _ В.И. Ленин / ПЕРВОНАЧАЛЬНЫЙ ВАРИАНТ ПРЕДЛОЖЕНИЯ ЦК РСДРП / ПСС т. 27 /
    15
  1825. 15
  1826. 15
  1827. 15
  1828. 15
  1829. 15
  1830. Постой!.. Ты что-то путаешь в запале! Известно ведь любому пацану: На вас не нападали. Вы - напали. Вы первыми затеяли войну! Вы гражданам защиту обещали, А получился форменный скандал!.. Кого и от кого вы защищали, Когда на вас никто не нападал? Ах, сколько на земле людишек подлых! Такие уж настали времена!.. Вы подлость преподносите, как подвиг, И просите за это ордена! Предводитель (надменно) Позвольте вам заметить с укоризной - И поскорей возьмите это в толк! - Мы выполняем долг перед Отчизной, Священный перед Родиною долг! Лизистрата (раздумчиво) Пред Родиной, конечно, неудобно... Долги, конечно, надо отдавать... Но почему она - в уплату долга - С вас требует кого-то убивать? И коль у вас пред ней долги такие, Что даже жизнь - в уплату их - пустяк, То хочется спросить вас, дорогие, Зачем же вы одалживались так? Коль Родина удар наносит сзади, Да так, что аж в глазах потом круги, То лучше, дорогие, не влезайте Вы к этой страшной Родине в долги! Леонид Филатов 1998 г.
    15
  1831. 15
  1832. 15
  1833. 15
  1834. 15
  1835. 15
  1836. 15
  1837. 15
  1838. 15
  1839. 15
  1840. 15
  1841. 15
  1842. 15
  1843. 15
  1844. 15
  1845. 15
  1846. 15
  1847. 15
  1848. 15
  1849. 15
  1850. 15
  1851. 15
  1852. 15
  1853. 15
  1854. 15
  1855. 15
  1856. 15
  1857. 15
  1858. 15
  1859. 15
  1860. 15
  1861. 15
  1862. 15
  1863. 15
  1864. 15
  1865. 15
  1866. 15
  1867. 15
  1868. 15
  1869. 15
  1870. 15
  1871. 15
  1872. 15
  1873. 15
  1874. 15
  1875. 15
  1876. 15
  1877. 15
  1878. 15
  1879. 15
  1880. 15
  1881. 15
  1882. 15
  1883. «...Дело кончилось тем, что они захватили целую страну с большим городом, в котором были и банки, и кинотеатры, и целый десяток речушек, где можно было удить форель и кататься по воскресеньям на лодке. И в этом нет ничего удивительного – то и дело случается, что какая-нибудь пиратская банда захватывает ту или иную маленькую страну. Завладев государством, Джакомоне решил назвать себя королем Джакомоне Первым, а своим приближенным он присвоил титулы адмиралов, камергеров и начальников пожарных команд. Разумеется, Джакомоне тут же издал приказ, которым повелевал именовать себя «ваше величество», а каждому, кто ослушается, отрезать язык. И чтобы никому не приходило в голову говорить о нем правду, он приказал своим министрам составить новый словарь. – Нужно поменять местами все слова! – пояснил он. – Например, слово «пират» будет означать «честный человек». Если кто-нибудь назовет меня пиратом, он попросту скажет на новом языке, что я честный малый! – Клянемся всеми китами, на глазах у которых мы шли на абордаж, шикарная мысль! – с восхищением воскликнули пираты-министры. – Прямо хоть вставляй ее в рамку и вешай на стену! – Значит, понятно? – продолжал Джакомоне. – Тогда пойдем дальше. Измените названия всех предметов, имена людей и животных. Для начала пусть люди вместо доброго утра желают друг другу спокойной ночи. Таким образом, мои верные подданные будут каждый свой день начинать со лжи. Ну и, само собой разумеется, ложась спать, надо будет пожелать друг другу приятного аппетита… – Великолепно! – воскликнул один из министров. – Ведь для того, чтобы сказать кому-нибудь: «Как вы прекрасно выглядите!», нужно будет произнести: «До чего же у вас мерзкая рожа!» Когда отпечатали новый словарь и обнародовали «Закон об обязательной лжи», началась невероятная путаница. На первых порах люди то и дело ошибались. Они шли, например, за хлебом в булочную, забывая, что там теперь продают тетради и карандаши и что хлеб нужно покупать в магазине канцелярских товаров. Или же шел человек гулять в городской парк, смотрел на цветы и радовался: – Какие чудесные розы! В ту же минуту из-за кустов выскакивал стражник короля Джакомоне, держа наготове наручники: – Ай-ай-ай! Как это вы додумались назвать морковку розой? Вы нарушили главный закон страны! – Прошу прощения, – растерянно бормотал несчастный и поспешно принимался расхваливать все остальные цветы. – Какая восхитительная крапива! – говорил он, указывая на фиалки. – Бросьте заговаривать мне зубы!… Проштрафились – так посидите немного в тюрьме, там вас научат лгать по всем правилам! А что началось в школах – это и описать невозможно.» (Джанни Родари: «Джельсомино в Стране Лгунов») === 23 октября 1920 г., родился великий итальянский детский писатель, поэт и журналист, коммунист, лауреат премии имени Х. К. Андерсена, общеевропейской премии и Золотой медали — Джанни Родари. Он родился в городе Оменья в семье булочника. В молодости работал учителем. С 1944 г. — член Коммунистической партии. После окончания войны Родари ведёт активную партийную работу, а с 1948 выступает как журналист в газете «Унита». В те годы писатель ездит по стране, выступает с антивоенными речами, пропагандирует великие идеи коммунизма, борется за свободу трудящихся. С 1951 года Родари возглавляет журнал «Пионер», в котором и опубликовал своё наиболее известное произведение — «Приключение Чиполлино», ставшее классикой детской литературы. В СССР сказку впервые переводит Маршак, и известность к Родари в Советском Союзе приходит раньше, чем в Италии.
    15
  1884. 15
  1885. 15
  1886. 15
  1887. 15
  1888. 15
  1889. 15
  1890. 15
  1891. 15
  1892. 15
  1893. 15
  1894. 15
  1895. 15
  1896. 15
  1897. 15
  1898. 15
  1899. 15
  1900. 15
  1901. 14
  1902. 14
  1903. ДИОГЕН-СОБАКА — АЛЕКСАНДРУ Я уже осуждал за это Дионисия и Пердикку*, а теперь и тебе говорю, что вы неразумно считаете, будто иметь власть — это значит воевать с людьми. В этом утверждении нет ни капли истины. Война — это безумие, а править — значит уметь обращаться с людьми и трудиться для всеобщего блага. Теперь вместо того, чтобы действовать, находясь в полном неведении, подумай о том, как вручить себя человеку, который, излечив тебя, как больного врач, освободит от множества твоих теперешних недостойных заблуждений. Ты же всё ищешь, как причинить кому-нибудь зло, и, если даже хочешь, не можешь никому сделать добро. 2) Быть правителем и держать в своей власти человека вовсе не значит якшаться с подонками и нападать на первого встречного. Этого не делают даже худшие из зверей. Даже волки, коварнее и злее которых нет животных. А ты, как мне кажется, превзошёл даже их в свирепости. Им достаточно быть только злыми, а ты, мало того, берёшь в наёмники худших из людей и ещё предоставляешь им возможность творить зло и сам соперничаешь с ними в злодеяниях и даже стараешься их превзойти. 3) Задумайся над всем этим, дорогой, и поскорее приходи в себя. В какой земле ты находишься? Что для тебя значат все эти приготовления и зачем тебе вся эта спешка? Ты, конечно, не думаешь, что такие поступки делают тебя лучше других. А если ты не лучше их и не стараешься стать лучше, то, как полагаешь, что тебя ждёт, кроме несчастий, страхов и больших опасностей? Впрочем, я не знаю, можно ли быть ещё более несчастным, чем ты теперь, ибо какой несправедливый человек не несчастен? Какой злодей и насильник не страдает и имеет хоть какую-нибудь отраду в жизни? И такая жизнь в твоих глазах чего-нибудь стоит? И ради неё тебе не жаль подвергать себя смертельной опасности? 4) Как ты не замечаешь, что окружающие тебя люди вероломно замышляют против тебя заговоры, в то время как большинство совершают преступления? Пока ты таков, как есть, ты не в состоянии показать, как нужно обращаться с честным человеком. Ты близок к тем, от которых ты первым претерпел много зла, и сейчас от них ничего хорошего не видишь; тебе не помогут и стены, потому что пороки их легко перепрыгивают и через них проникают. Подумай и над тем, как творят своё чёрное дело болезни. Лихорадку даже стены не удержат, а насморк — целое наёмное войско. Поэтому ни один тиран не хочет оказаться в затруднительном положении. Не ради ли охраны здоровья ты выставил гарнизоны или заслон против невежества? Чтобы они получше его охраняли, а ты находился бы среди множества бед и опасностей? 5) Может быть, ты думаешь, что несчастья у людей проистекают по какой-либо другой причине, кроме той, что они не знают, что им следует делать? Вот почему, мне кажется, и ты принадлежишь к числу тиранов: у них не больше ума, чем у детей. Одумайся, милейший! И если хочешь быть хорошим человеком, заботься, чтобы выполнить хоть частицу своего долга. А этого ты никогда не сможешь сделать без наставлений. Хочешь, я пришлю к тебе кого-нибудь из афинских судей? Ведь они ежедневно только тем и занимаются, что исправляют преступников, а о себе думают как о великих людях, способных заставить остальных не причинять никому зла. Я не могу в заключение написать тебе: «Будь здоров!» или «Радуйся!», пока ты таков, как есть, и живешь в окружении себе подобных. = = = = = * Пердикка (ок. 365 до н. э. — 321 до н. э.) — друг и сподвижник Александра Великого, один из диадохов, регент империи после смерти Александра (323). ___ ДИОГЕН / Переоценка ценностей /
    14
  1904. 14
  1905. 14
  1906. 14
  1907. 14
  1908. 14
  1909. 14
  1910. 14
  1911. "…Все нации придут к социализму, это неизбежно, но все придут не совсем одинаково, каждая внесет своеобразие в ту или иную форму демократии, в ту или иную разновидность диктатуры пролетариата, в тот или иной темп социалистических преобразований разных сторон общественной жизни. Нет ничего более убогого теоретически и более смешного практически, как «во имя исторического материализма» рисовать себе будущее в этом отношении одноцветной сероватой краской: это было бы суздальской мазней, не более того. И если бы даже действительность показала, что до первой победы социалистического пролетариата освободится и отделится лишь 1/500 из угнетенных ныне наций, что до последней победы социалистического пролетариата на земле (т. е. во время перипетий уже начавшейся социалистической революции) отделится тоже лишь 1/500 угнетенных наций и на самое короткое время, — даже в этом случае мы оказались бы и теоретически и практически-политически правы, советуя рабочим уже теперь не пускать на порог своих социал-демократических партий тех социалистов угнетающих наций, которые не признают и не проповедуют свободы отделения всех угнетенных наций. Ибо в действительности мы не знаем и не можем знать, какому числу угнетенных наций понадобится на практике отделение, чтобы внести свою лепту в разнообразие форм демократии и форм перехода к социализму. А что отрицание свободы отделения теперь есть бесконечная теоретическая фальшь и практическое услужение шовинистам угнетающих наций, это мы знаем, видим и осязаем ежедневно." _______ В.И. Ленин / О КАРИКАТУРЕ НА МАРКСИЗМ / ПСС т. 30 /
    14
  1912. 14
  1913. 14
  1914. 14
  1915. 14
  1916. 14
  1917. 14
  1918. 14
  1919. 14
  1920. 14
  1921. 14
  1922. 14
  1923. 14
  1924. 14
  1925. 14
  1926. 14
  1927. 14
  1928. 14
  1929. 14
  1930. 14
  1931. 14
  1932. 14
  1933. 14
  1934. 14
  1935. 14
  1936. 14
  1937. 14
  1938. 14
  1939. 14
  1940. 14
  1941. 14
  1942. 14
  1943. 14
  1944. 14
  1945. 14
  1946. 14
  1947. 14
  1948. 14
  1949. «...Мы полны чувства национальной гордости, и именно поэтому мы особенно ненавидим свое рабское прошлое (когда помещики дворяне вели на войну мужиков, чтобы душить свободу Венгрии, Польши, Персии, Китая) и свое рабское настоящее, когда те же помещики, споспешествуемые капиталистами, ведут нас на войну, чтобы душить Польшу и Украину, чтобы давить демократическое движение в Персии и в Китае, чтобы усилить позорящую наше великорусское национальное достоинство шайку Романовых, Бобринских, Пуришкевичей. Никто не повинен в том, если он родился рабом; но раб, который не только чуждается стремлений к своей свободе, но оправдывает и прикрашивает свое рабство (например, называет удушение Польши, Украины и т. д. «защитой отечества» великороссов), такой раб есть вызывающий законное чувство негодования, презрения и омерзения холуй и хам.» __ В.И Ленин / О НАЦИОНАЛЬНОЙ ГОРДОСТИ ВЕЛИКОРОССОВ / ПСС изд.5, т.26 с.108 /
    14
  1950. 14
  1951. 14
  1952. 14
  1953. 14
  1954. 14
  1955. 14
  1956. 14
  1957. 14
  1958. 14
  1959. 14
  1960. 14
  1961. 14
  1962. 14
  1963. 14
  1964.  @НадеждаСрыбная  Вот вам для примера. Один из многих. - Был на собрании ТСЖ дома № 120 по ул. 1-я Перевозная. Люди давно требовали от власти привести дорогу во дворе в безаварийное состояние. Власти ссылались на постоянную нехватку денег, потому было принято решение: ремонтировать самим. ТСЖ пригласило подрядную организацию, которая в сжатые сроки уложила асфальт на радость людям. Но не тут-то было. К дому прибыли работники ГАИ и службы муниципального контроля. Составили акт о правонарушении и выписали штраф - 25 тыс. руб. на подрядную организацию за нарушение ст. 12.33 Кодекса об административных правонарушениях Российской Федерации - повреждение дороги! - Мы пять лет просили отремонтировать дорогу, - поведала нам председатель ТСЖ Любовь Ивановна Волчанская. - Обращались в Ленинскую администрацию, в прокуратуру. Нам отвечали, что мы включены в план, но пока денег нет. Потом глава района сказала, что этот участок передан в безвозмездное пользование нашему дому и бремя содержать и ремонтировать его лежит на ТСЖ. Мы наняли людей все сделали и...
    14
  1965. «...Капитализм во всех областях народного труда повышает с особенной быстротой число служащих, предъявляет все больший спрос на интеллигенцию. Эта последняя занимает своеобразное положение среди других классов, примыкая отчасти к буржуазии по своим связям, воззрениям и проч., отчасти к наемным рабочим, по мере того, как капитализм все более и более отнимает самостоятельное положение у интеллигента, превращает его в зависимого наемника, грозит понизить его жизненный уровень. Переходное, неустойчивое, противоречивое положение рассматриваемого общественного слоя отражается в том, что среди него особенно широко распространяются те половинчатые, эклектические воззрения, та мешанина противоположных принципов и точек зрения, то стремление подниматься на словах в превыспренние области и затушевывать фразами конфликты исторических групп населения, - которые так беспощадно бичевал своими сарказмами Маркс полвека тому назад.» В.И. Ленин
    14
  1966. 14
  1967. 14
  1968. 14
  1969. 14
  1970. «…От результатов империалистической воины зависело существование царизма: поражение монархии чрезвычайно усиливало все те объективные условия, на почве которых назревала революция; наоборот — победа царской России, совместно с ее союзниками, над германско-австрийской коалицией могла на время укрепить царизм и отдалить срок его неминуемой гибели. Когда царская власть, поддерживаемая широкими слоями буржуазии, начинала войну, то ей рисовался «победоносный мир», который казался обеспеченным, и особенно благодаря «дружбе» и «единению» с союзниками. Но прошли месяцы, истек год войны — победы не было: были лишь тяжелые поражения, все более и более расшатывавшие позиции самодержавия. Постепенно перспектива победоносного мира начала становиться сперва маловероятной, а потом и совсем невозможной, и лозунг «война до конца», хотя и употреблялся еще в официальных декларациях правительства, но Фактически стал отходить в сторону; вместе с тем начали обнаруживаться признаки, дававшие основание думать, что царская власть стремится итти к сепаратному миру с Германией.» _ В.П. СЕМЕННИКОВ / ПОЛИТИКА РОМАНОВЫХ НАКАНУНЕ РЕВОЛЮЦИИ
    14
  1971. 14
  1972. 14
  1973. 14
  1974. 14
  1975. 14
  1976. 14
  1977. 14
  1978. 14
  1979. 14
  1980. 14
  1981.  @costyam3194  Если правильно понял, Костя ( может ошибся, не знаю), я, например, не знаком с половиной слов, которые Вы использовали в тексте, вобще это другой конечно разговор, рабы нужны в целом, всей системе. Безропотные, безграмотные, зависимые. Нужны. А вот кто в "рабы" попадёт это уже не важно. Ведь по сути и этот несчастный офисный планктон, на процентах от продаж, тоже рабы, и очень выгодные. Они еще и отстаивают итересы свох хозяев, на почве ложной корпоративной солидарности. Я с ними поработал изрядно, сам нанимал, сам собеседование и анкетирование проводил, вобщем немного знаю контингент. И с сидельцами тоже по работе познакомился, было бы время рассказал бы, интересная штука поверьте. И выход тут один. И он не очень мирный, так скажем. Другой выход, безмолвно терпеть в тряпочку. Малый бизнес убили, ресурсы распределили, налоги задрали, пенсии вот-вот вовсе отменят, как в Китае, ЖКХ можно промолчать чтоб без мата, образование, медецина, наука, производства полиционеры не служат а зарабатывают. И всё кругом так, как будтоб нет других путей или способов. И всех устраивает что-ли, непойму. Честно, совсем не смешно, от слова вообще. А моим внукам тут жить. Чет я раздухарился чуток, извини за многословие. Удачи и здоровья!
    14
  1982. 14
  1983. 14
  1984. 14
  1985. 14
  1986. 14
  1987. 14
  1988. 14
  1989. 14
  1990. 14
  1991. 14
  1992. 14
  1993. 14
  1994. 14
  1995. 14
  1996. 14
  1997. 14
  1998. 14
  1999. 14
  2000. 13
  2001. 13
  2002. 13
  2003. 13
  2004. 13
  2005. 13
  2006. 13
  2007. 13
  2008. 13
  2009. 13
  2010. 13
  2011. 13
  2012. 13
  2013. 13
  2014. 13
  2015. 13
  2016. 13
  2017. 13
  2018. 13
  2019. 13
  2020. 13
  2021. 13
  2022. 13
  2023. 13
  2024. 13
  2025. 13
  2026. 13
  2027. 13
  2028. 13
  2029. 13
  2030. 13
  2031. 13
  2032. 13
  2033. 13
  2034. 13
  2035. 13
  2036. 13
  2037. 13
  2038. 13
  2039. 13
  2040. 13
  2041. 13
  2042. 13
  2043. 13
  2044. 13
  2045. 13
  2046. 13
  2047. 13
  2048. 13
  2049. 13
  2050. 13
  2051. 13
  2052. 13
  2053. 13
  2054. 13
  2055. 13
  2056. ХРИСТИАНСКИЙ СОЦИАЛИЗМ, название, обычно употребляемое для обозначения буржуазного реакционного учения, пытающегося примирить социалистические идеи с религиозным мировоззрением и тем самым ослабить активность пролетариата в его борьбе против капитализма. По определению Ленина, Xристианский социализм — «худший вид „социализма" и худшее извращение его». Как более или менее оформленное течение Xристианский социализм появился впервые в 1840 г. во Франции, где его идеи развивались Бюше и Ламенне. В Англию идеи Xристианского социализма были перенесены Джоном Ладлоу, к которому примкнули Ф.Д. Морис, Ч. Кителей и др., официально принявшие название «христианских социалистов». Xристианский социализм в Англии, отвлекавший рабочих от классового движения чартизма, вылился в организацию производственных кооперативов, однако быстро сошедших со сцены. В Германии христианско-социальное движение начинает распространяться под покровительством католической церкви с конца 1860-х гг., когда по инициативе епископа Кеттелера создаются католические христианские «рабочие союзы». В 1878 пастором Штеккером была основана христианско-социальная партия. С 1894 г. появляются христианские профсоюзы. В Австрии Христианско-социальная рабочая партия существует с 1891 г. Многие идеи Xристианский социализм уже тогда предвосхищали ряд черт идеологии фашизма. Признавая капиталистическое развитие «благом», идеологи Xристианского социализма считали «злом» ростовщический капитал и особенно с.-д-тию (марксизм). Ренегатство с.-д-тии привело Xристианский социализм к сотрудничеству с ней. Имеется ряд международных католических и евангелических организаций, — Интернационал христианских профсоюзов с 1920; Католический рабочий интернационал с 1928 г.; библейские общества; христианская ассоциация юношей и др. Xристианский социализм в России. Ряд идей, аналогичных западному Xристианскому социализму, в России высказывали идеологи неославянофильства в 80-х гг. (см. Славянофильство). В революции 1905 опыт Xристианского социализма Запада использовала православная церковь «крепостников в рясах» (Ленин). «Христианскими социалистами» называл себя в 1905 г. и 1917 г. ряд попов, сектантов,— толстовцы. В 1905—08 христианскими социалистами объявила себя часть кадетской буржуазной интеллигенции — С. Булгаков, В. Свентицкий и др.— и отдельные попы, —архимандрит Михаил. После Октября 1917 г. христианскими социалистами называли себя иногда представители живой церкви и сектантства. Xристианский социализм всегда играл глубоко контрреволюционную роль. ....
    13
  2057. 13
  2058. 13
  2059. 13
  2060. 13
  2061. 13
  2062. 13
  2063. 13
  2064. 13
  2065. 13
  2066. 13
  2067. 13
  2068. 13
  2069. 13
  2070. 13
  2071. 13
  2072. 13
  2073. 13
  2074. 13
  2075. 13
  2076. 13
  2077. 13
  2078. 13
  2079. 13
  2080. 13
  2081. 13
  2082. 13
  2083. 13
  2084. 13
  2085. 13
  2086. 13
  2087. 13
  2088. 13
  2089. 13
  2090. 13
  2091. 13
  2092. 13
  2093. 13
  2094. 13
  2095. 13
  2096. 13
  2097. 13
  2098. 13
  2099. 13
  2100. 13
  2101. 13
  2102. 13
  2103. 13
  2104. 13
  2105. 13
  2106. 13
  2107. 13
  2108. 13
  2109. 13
  2110. 13
  2111. 13
  2112. 13
  2113. 12
  2114. 12
  2115. 12
  2116. 12
  2117. 12
  2118. 12
  2119. «...Приблизительно через час после ухода фельдкурата к нему пришёл строгий пожилой чело-век, седой и прямой как палка. Весь его вид выражал решимость и злобу. Смотрел он так, словно был послан судьбою уничтожить нашу бедную планету и стереть её следы во вселенной. Говорил он резко, сухо и строго: – Дома? Пошёл в кафе? Просил подождать? Хорошо, буду ждать хоть до утра. На кафе у него есть, а платить долги – нету? А ещё священник! Тьфу! И он плюнул в кухне на пол. – Сударь, не плюйте здесь, – попросил Швейк, с интересом разглядывая незнакомца. – А я ещё плюну, видите – вот! – вызывающе ответил строгий господин и снова плюнул на пол. – Как ему не стыдно! А ещё военный священник! Срам! – Если вы воспитанный человек, – заметил ему Швейк, – то должны бросить привычку плевать в чужой квартире. Или вы думаете, что если мировая война, то вам всё позволено? Вы должны вести себя прилично, а не как босяк. Вы должны себя вести деликатно, выражаться вежливо и не распускаться, как последний хулиган, вы, штатский оболтус. Строгий господин вскочил с кресла и, трясясь от злости, закричал: – Да как вы смеете! Я невоспитанный человек?! Что же я по-вашему? Ну? – Нужник! Вот кто вы, – ответил Швейк, глядя ему прямо в глаза. – Плюёт на пол, будто он в трамвае, в поезде или в другом каком общественном месте. Я всегда удивлялся, почему там везде висят надписи: «Плевать воспрещается», а теперь вижу, что это из-за вас. Вас, видно, уже повсюду хорошо знают. Кровь бросилась в лицо строгому господину, и он разразился потоком ругательств по адресу Швейка и фельдкурата. – Вы закончили? – спокойно спросил Швейк, когда посетитель сделал заключение: «Оба вы негодяи, каков поп, таков и приход». – Или, может быть, хотите что-нибудь добавить, перед тем как полетите с лестницы? Так как строгий господин настолько исчерпал весь свой запас брани, что ему не пришло на ум ни одного стоящего ругательства, и замолчал, то Швейк решил, что ждать дальнейших дополнений не имеет смысла. Он отворил дверь, поставил строгого господина в дверях лицом к лестнице и… такого удара не постыдился бы наилучший игрок международной футбольной команды мастеров спорта. Вдогонку строгому господину прозвучал голос Швейка: – В следующий раз, когда придёте с визитом к порядочным людям, будете вести себя прилично.» / Ярослав Гашек «Похождения бравого солдата Швейка» /
    12
  2120. 12
  2121. 12
  2122. 12
  2123. 12
  2124. 12
  2125. 12
  2126. 12
  2127. 12
  2128. 12
  2129. 12
  2130. 12
  2131. 12
  2132. 12
  2133. 12
  2134. 12
  2135. 12
  2136. 12
  2137. 12
  2138. 12
  2139. 12
  2140. 12
  2141. 12
  2142. 12
  2143. 12
  2144. 12
  2145. 12
  2146. 12
  2147. 12
  2148. 12
  2149. 12
  2150. 12
  2151. 12
  2152. 12
  2153. 12
  2154. 12
  2155. 12
  2156. 12
  2157. 12
  2158. 12
  2159. 12
  2160. 12
  2161. 12
  2162. 12
  2163. 12
  2164. 12
  2165. 12
  2166. 12
  2167. 12
  2168. 12
  2169. 12
  2170. 12
  2171. 12
  2172. 12
  2173. 12
  2174. 12
  2175. 12
  2176. 12
  2177. 12
  2178. 12
  2179. 12
  2180. 12
  2181. 12
  2182. 12
  2183. 12
  2184. 12
  2185. 12
  2186. 12
  2187. 12
  2188. 12
  2189. 12
  2190. 12
  2191. 12
  2192. 12
  2193. 12
  2194. 12
  2195. 12
  2196. 12
  2197. 12
  2198. 12
  2199. 12
  2200. 12
  2201. 12
  2202. 12
  2203. 12
  2204. 12
  2205. 12
  2206. 12
  2207. 12
  2208. 12
  2209. 12
  2210. 12
  2211. 12
  2212. 12
  2213. 12
  2214. 12
  2215. 12
  2216. 12
  2217. 12
  2218. 12
  2219. 12
  2220. 12
  2221. 12
  2222. 12
  2223. 12
  2224. 12
  2225. 12
  2226. 12
  2227. 12
  2228. 12
  2229. 12
  2230. 12
  2231. 12
  2232. 12
  2233. 12
  2234. 12
  2235. 12
  2236. 12
  2237. 12
  2238. 12
  2239. 12
  2240. 12
  2241. 12
  2242. 12
  2243. 12
  2244. 12
  2245. 12
  2246. 12
  2247. 12
  2248. 12
  2249. 12
  2250. 12
  2251. 12
  2252. 12
  2253. 12
  2254. 12
  2255. 12
  2256. 12
  2257. 12
  2258. 12
  2259. 12
  2260. 12
  2261. 12
  2262. 12
  2263. 12
  2264. 12
  2265. 12
  2266. 12
  2267. 12
  2268. 12
  2269. 12
  2270. 12
  2271. 12
  2272. 12
  2273. 12
  2274. 12
  2275. 11
  2276. 11
  2277. 11
  2278. 11
  2279. Профессиональный кретинизм (или профессиональная идиотия) – это не обидный ярлычок, призванный оскорбить человека, а термин из социологии, введённый К. Марксом и Ф. Энгельсом и перекочевавший затем в психологию. Профессиональный кретинизм – это замыкание на собственной профессии, когда индивид отказывается(или вынуждают отказываться) видеть картину мира в целом, ограничиваясь происходящим на рабочем месте. Крестьянский идиотизм - отсутствие интереса к развитию, познанию, мещанство, ограниченность в культурном, образовательном плане. Ничего не интересно, кроме примитивных развлечений и насущных вещей (еда, секс (теперь и компьютерные игры, развлекательные шоу и тд). Добровольное самоограничение в развитие и интеллектуальном росте. "Дальше собственной калитки огорода ничего не интересно" - если коротко и образно. Понятия ввёл в науку Фридрих Энгельс из выше перечисленных явлений - развивается приобретённое слабоумие. По статистике Всемирной организации здравоохранения: 85% населения планеты Земля - идиоты.
    11
  2280. 11
  2281. 11
  2282. 11
  2283. 11
  2284. 11
  2285. 11
  2286. 11
  2287. 11
  2288. 11
  2289. 11
  2290. 11
  2291. 11
  2292. 11
  2293. 11
  2294.  @maxims.137  На существующей стадии капитализма, товарное производство, а не финансовоые афёры, приносят слишком мало прибыли, отсюда и ноги ростут. Помнишь Даннинга? «...Капитал избегает шума и брани и отличается боязливой натурой. Это правда, но это ещё не вся правда. Капитал боится отсутствия прибыли или слишком маленькой прибыли, как природа боится пустоты. Но раз имеется в наличности достаточная прибыль, капитал становится смелым. Обеспечьте 10%, и капитал согласен на всякое применение; при 20% он становится оживлённым, при 50% положительно готов сломать себе голову; при 100% он попирает ногами все человеческие законы; при 300% нет такого преступления, на которое он не рискнул бы, хотя бы под страхом виселицы. Если шум и брань приносят прибыль, капитал станет способствовать тому и другому. Доказательство: контрабанда и торговля рабами». ______ Dunning Т.J.
    11
  2295. 11
  2296. 11
  2297. 11
  2298. 11
  2299. 11
  2300. 11
  2301. 11
  2302. 11
  2303. 11
  2304. 11
  2305. 11
  2306. 11
  2307. 11
  2308. 11
  2309. 11
  2310. 11
  2311. 11
  2312. 11
  2313. 11
  2314. 11
  2315. 11
  2316. 11
  2317. 11
  2318. 11
  2319. "Каббала" пишется через два "Б". Вы хоть изучите вопрос и орфографию, перед тем, как писать глупость. Этому баяну уже три сотрни лет, а вы таскаете эту рухлядь, как дурни с пряником. "...Антисемитизм возник благодаря капиталистическому росту страны и обострению конкуренции между еврейской и нееврейской мелкой буржуазией; в связи с ростом революционного движения, он стал излюбленной политикой самодержавия, как одно из средств отвлечь внимание трудовых низов от социализма. Общественный Антисемитизм в России рекрутировал своих сторонников по преимуществу среди монархического чиновничества. Возникновение Антисемитизм среди российского крестьянства следует поставить в связь стой экономич. ролью, которую евреи играли в деревнях и местечках внутри т.н. «черты оседлости». Играя роль капиталистического посредника между городом и деревней, еврей-торговец, шинкарь становился предметом ненависти окружающего населения. С проникновением капитализма в рус. деревню, ненависть к еврею-посреднику росла, оставляя часто в тени главных виновников крестьянских бедствий — кулака, помещика, чиновника. Именно поэтому против еврея местечка — по линии наименьшего сопротивления - пошел социальный протест русского крестьянства при попустительстве и провокации со стороны самодержавия, а затем и контр-революции. Основным аргументом Антисемитизм здесь, как и повсюду, служило утверждение, что евреи не заняты производительным трудом. Однако, в действительности в России, Польше, Галиции, наряду с еврейским купечеством и промышленниками, лавочниками и посредниками, имелся значительный слой рабочих, ремесленников и даже крестьян (Россия, Галиция). Свои аргументы антисемиты «интеллигенты» и просто погромщики черпали из книги ренегата Я. Брафмана («Книга Кагала»). Война повлекла за собой новый подъем антисемитской волны, особенно в России и Румынии. Повсюду для отвлечения масс от главного виновника натравливали население на евреев, как «пораженцев». Массовые выселения евреев из районов пограничной полосы и ряд погромов в 1915—16 возвращают нас к нравам средневековья. В годы революции, последовавшие за войной, реакционные классы снова способствовали распространению Антисемитизма. Агитация контрреволюционных армий Деникина, Колчака, Врангеля, Махно пыталась убедить широкие массы в том, что русская революция — «жидовско-масонский заговор». Использование антисемитских настроений контрреволюцией имело целью: 1) задержать классовую дифференциацию деревни, борьбу середняков и бедняков с кулаками и помешать революционному оформлению деревни; 2) отвлечь свои часто насильственно мобилизованные военные части от социальной борьбы и большевистских идей на путь еврейского погрома, и 3) внести разложение в Красную армию путем распространения идей о «жиде-буржуе» и «жиде-коммунисте». Подобного же рода антисемитская агитация имела место в революционной Венгрии и Германии (август—сентябрь 1923). Погромы, как результат антисемитской агитации в послевоенные годы, были особенно жестоки на Украине, в Польше и Румынии. В борьбе с нарастающей революцией, Антисемитизм снова стал государственно-признанной теорией реакционных правительств капиталистической Европы. В Польше антисемитская пропаганда носит глубоко рассчитанный «политический характер». В «мирное время» она выступает как культурный антисемитизм; в момент подъема революционной волны превращается в погромную практику (погромы 1920)." (с)
    11
  2320. 11
  2321. 11
  2322. 11
  2323. 11
  2324. 11
  2325. 11
  2326. 11
  2327. 11
  2328. 11
  2329. 11
  2330. 11
  2331. 11
  2332. 11
  2333. 11
  2334. 11
  2335. 11
  2336. 11
  2337. 11
  2338. 11
  2339. 11
  2340. 11
  2341. 11
  2342. 11
  2343. 11
  2344. "... В настоящее время нас опять живо интересует вопрос об антагонизме между интеллигенцией и пролетариатом. Мои коллеги" (Каутский сам интеллигент, литератор и редактор) "будут сплошь да рядом возмущаться тем, что я признаю этот антагонизм. Но ведь он фактически существует, и было бы самой нецелесообразной тактикой (и здесь, как и в других случаях) пытаться отделаться от него отрицанием факта. Антагонизм этот есть социальный антагонизм, проявляющийся на классах, а не на отдельных личностях. Как отдельный капиталист, так и отдельный интеллигент может всецело войти в классовую борьбу пролетариата. В тех случаях, когда это имеет место, интеллигент изменяет и свой характер. И в дальнейшем изложении речь будет идти, главным образом, не об этого типа интеллигентах, которые и поныне являются еще исключением среди своего класса. В дальнейшем изложении, если нет особых оговорок, под интеллигентом разумею я лишь обыкновенного интеллигента, стоящего на почве буржуазного общества и являющегося характерным представителем класса интеллигенции. Этот класс находится в известном антагонизме к пролетариату. Антагонизм этот — иного рода, чем антагонизм между трудом и капиталом. Интеллигент — не капиталист. Правда, его уровень жизни буржуазный, и он вынужден поддерживать этот уровень, пока не превращается в босяка, но в то же время он вынужден продавать продукт своего труда, а часто и свою рабочую силу, он терпит нередко эксплуатацию со стороны капиталиста и известное социальное принижение. Таким образом, интеллигент не находится ни в каком экономическом антагонизме к пролетариату. Но его жизненное положение, его условия труда — не пролетарские, и отсюда вытекает известный антагонизм в настроении и в мышлении…" ______________________ В.И.Ленин ПСС т. 8 / «ШАГ ВПЕРЕД. ДВА ШАГА НАЗАД» /
    11
  2345. 11
  2346. 11
  2347. 11
  2348. 11
  2349. 11
  2350. 11
  2351. 11
  2352. 11
  2353. 11
  2354. 11
  2355. 11
  2356. 11
  2357.  @sandris5997  Демократию тоже пролетариат должен добывать, даже для буржуазии. Во-первых их меньше, во-вторых оружие чаще в руках рабочего человека, а в-третьих, им и без демократии неплохо живётся. Согласитесь что это очевидные вещи? Но и такая демократия, останется буржуазной, а значит неполной, обрезанной по шею. Тело общества будет жить в ней, в демократии, только "головой", а остальное "туловище" нет. "…В капиталистическом обществе, при условии наиболее благоприятного развития его, мы имеем более или менее полный демократизм в демократической республике. Но этот демократизм всегда сжат тесными рамками капиталистической эксплуатации и всегда остается поэтому, в сущности, демократизмом для меньшинства, только для имущих классов, только для богатых. Свобода капиталистического общества всегда остается приблизительно такой же, какова была свобода в древних греческих республиках: свобода для рабовладельцев. Современные наемные рабы, в силу условий капиталистической эксплуатации, остаются настолько задавленными нуждой и нищетой, что им "не до демократии", "не до политики", что при обычном, мирном течении событий большинство населения от участия в общественно-политической жизни отстранено." ______________________ В.И. Ленин / ГОСУДАРСТВО И РЕВОЛЮЦИЯ /
    11
  2358. 11
  2359. 11
  2360. 11
  2361. 11
  2362. 11
  2363. 11
  2364. 11
  2365. 11
  2366. 11
  2367. 11
  2368. 11
  2369. 11
  2370. 11
  2371. 11
  2372. 11
  2373. 11
  2374. 11
  2375. 11
  2376. 11
  2377. 11
  2378. 11
  2379. 11
  2380. «...НАДО ПОДЖЕЧЬ РЕЙХСТАГ! Свержению канцлера—генерала Шлейхера—предшествовали закулисные интриги во дворце президента республики Гинденбурга, тянувшиеся целые месяцы. Папен потерпел неудачу со своими попытками «пустить в ход хозяйство». Затруднения в области хозяйства все более нагромождались. Шлейхер на каждом шагу натыкался на препятствия, которые чинил ему его предшественник Папен, пользовавшийся у Гинденбурга большим влиянием. С момента ухода в отставку Папен систематически стремился к свержению своего преемника. Интриги во дворце президента Поверхностному наблюдателю события, происходившие за кулисами германского правительства в последние месяцы до прихода Гитлера к власти, представляются в виде запутанной сети политических интриг. В окружении Гинденбурга имелось несколько более или менее сплоченных групп, которые боролись между собой. В этой борьбе дело было не в личных симпатиях и антипатиях, а в групповых интересах господствующих классов, в специальных интересах кругов, пользовавшихся большим политическим влиянием. Генерал Курт фон Шлейхер сделал свою карьеру в рейхсвере и оттуда попал на пост рейхсканцлера. Этот человек, который в своей переданной по радио правительственной декларации отрекомендовался как «социальный генерал», в продожение четырнадцати лет искусно плел интриги, участвуя во всех политических махинациях, которые толкали Веймарскую республику все дальше в сторону реакции. В ноябре 1918 г. Шлейхер был посредником между верховным командованием и социал-демократическими народными уполномоченными при подавлении революции. В эти дни имя молодого капитана генерального штаба всплывает рядом с именами Гинденбурга, Тренера и Эберта. Он становится могущественным человеком во вновь созданном министерстве рейхсвера. В октябре 1923 г., когда Эберт передает власть в руки генерала Рейхсвера фон Зекта и пытается таким образом сломить революционную волну, нарастающую из-за бедствий инфляции. Шлейхер поводит военное положение. В чине майора он становится во главе департамента общих дел в министерстве рейхсвера.» ...... А. Жуширин / Коричневая книга о поджоге Рейхстага и гитлеровском терроре (1933) /
    11
  2381. 11
  2382. 11
  2383. 11
  2384. 11
  2385. 11
  2386. 11
  2387. 11
  2388. 11
  2389. 11
  2390. 11
  2391. 11
  2392. 11
  2393. 11
  2394. 11
  2395. 11
  2396. 11
  2397. 11
  2398. 11
  2399. 11
  2400. 11
  2401. 11
  2402. 11
  2403. 11
  2404. 11
  2405. 11
  2406. 11
  2407. 11
  2408. 11
  2409. 11
  2410. 11
  2411. 11
  2412. 11
  2413. 11
  2414. 11
  2415. 11
  2416. 11
  2417. 11
  2418. 11
  2419. 11
  2420. 11
  2421. 11
  2422. 11
  2423. 11
  2424.  @snm8565  "....Государство — орудие классового господства. Оно вырастает в результате внутренних противоречий, в самом ходе развивающейся классовой борьбы как «особая сила» для удержания своего экономического господства классом эксплоататоров, но не навязывается обществу извне, как это проповедуют враждебные марксизму теории. В противовес марксистской теории происхождения классов буржуазные и мелкобуржуазные идеологи, напримор Дюринг, Каутский и другие, выдвигают так называемую теорию насилия. Согласно этой теории, классы и государство возникли вне всякой зависимости от разделения труда, появления прибавочного продукта, частной собственности на орудия производства и развития обмена в первобытном обществе. Они возникли, якобы, в результате войн между племенами: победители становились господствующим классом и создавали государство, побежденные превращались в рабов. История первобытных народов опровергает эту буржуазную идеалистическую схему (см. Первобытное общество). " ..... БСЭ Вас как слона послушного, взяли за ухо и ведут на убой, а вы им помогаете, каутсианец вы наш. Других за собой не тащите, хотя-бы ваших потомков сберегите, о других я уж молчу. Сами справимся.
    11
  2425. 11
  2426. 11
  2427. 11
  2428. 11
  2429. 11
  2430. 11
  2431. 11
  2432. 11
  2433. 10
  2434. Что именно перефразировал? ====== Как известно, история после трагедии часто повторяется уже как фарс. Больше ста лет назад наши «внесистемные оппозиционеры» люто желали нашей Родине поражения в Первой мировой войне. Результатом стала гибель империи, две революции и кровавая Гражданская война, которая унесла 17 млн человек разных политических воззрений. Читая свежие опусы сваливших за кордон госдеповских прихвостней XXI века, не могу отделаться от ощущения, что после великой трагедии наступило время отвратительного фарса. Снова бесконечные проклятия в адрес власти и пожелания скорейшего поражения в войне своему Отечеству, а зачастую – незатейливые мечты об уничтожении нынешней России. Читать такое гадко, особенно с учётом того, что на фоне этих мерзостей наши военнослужащие с оружием в руках защищают нашу страну, ежедневно рискуя жизнями и показывая чудеса истинного героизма. Свинтившие же уроды ежедневно желают гибели своим соотечественникам и своей стране. Уму непостижимо. Хотя они, видимо, считают всех, кто сейчас воюет или хотя бы выступает за победу над украинским нацизмом, людьми низшего сорта, не способными на тонкие эмоции и адекватное восприятие жизни. Тупым и сорным человеческим материалом. Проще говоря, они презирают всех нас, коих абсолютное большинство в нашей стране. Почему я пишу об этом? Первое. Предатели, которые так ненавидят свою страну, что призывают к её поражению и гибели, должны рассматриваться как hostis publicus, враги общества. Вне зависимости от юридической квалификации их деяний. Как враги государства, enemy of the state, пользуясь их же любимым американским эквивалентом. За ними накрепко должно закрепиться это определение. Пусть даже никаких административных или уголовных дел в отношении этих лиц никто не возбуждал. Второе. Таких лиц не следует пускать обратно в Россию до конца их дней. Их нужно полностью отрезать от источников доходов в нашей стране, в чём бы они ни состояли. Аморальную ситуацию, когда предатели, которые желают своей стране поражения, параллельно зарабатывают на России, нужно прекратить раз и навсегда. Третье. Возвращение таких лиц домой может состояться только в случае предварительно сделанного недвусмысленного публичного раскаяния, а в подобающих случаях – только через амнистию или помилование. Хотя лучше бы им не возвращаться. .... Дмитрий Медведев. ====== Кстати, о Чубайсе ни словечка. Интересно правда же?
    10
  2435. 10
  2436. 10
  2437. 10
  2438. 10
  2439. 10
  2440. 10
  2441. «…Всякая классовая борьба есть борьба политическая. Известно, что эти глубокие слова Маркса оппортунисты, порабощенные идеями либерализма, понимали превратно и старались истолковать извращенно. К числу оппортунистов принадлежали, например, «экономисты», старшие братья ликвидаторов. «Экономисты» думали, что любое столк¬новение между классами есть уже политическая борьба. «Экономисты» признавали по¬этому «классовой борьбой» борьбу за пятачок на рубль, не желая видеть более высо¬кой, развитой, общенациональной классовой борьбы за политику. «Экономисты» при-знавали, таким образом, зачаточную классовую борьбу, не признавая ее в развитом ви¬де. «Экономисты» признавали, иначе говоря, в классовой борьбе лишь то, что было наиболее терпимо с точки зрения либеральной буржуазии, отказываясь идти дальше либералов, отказываясь признавать более высокую, для либералов неприемлемую, классовую борьбу. «Экономисты» превращались этим в либеральных рабочих политиков. «Экономисты» отказывались этим от марксистского, революцион¬ного, понятия классовой борьбы.» ….. В.И. Ленин / О ЛИБЕРАЛЬНОМ И МАРКСИСТСКОМ ПОНЯТИИ КЛАССОВОЙ БОРЬБЫ
    10
  2442. 10
  2443. 10
  2444. 10
  2445. 10
  2446. 10
  2447. 10
  2448. 10
  2449. 10
  2450. 10
  2451. 10
  2452. 10
  2453. 10
  2454. 10
  2455. 10
  2456.  @IkanecI  Шутки не рождаются на пустом месте, как и серьёзные утверждения они имеют корни, востребованные в обществе. Такова реальность. «...МОСКВА, 30 декабря 2022 г. Всероссийский центр изучения общественного мнения (ВЦИОМ) представляет результаты опроса россиян, приуроченного к столетию создания СССР и проведенного в рамках спецпроекта с RT. Советский Союз перестал существовать более тридцати лет назад, но он до сих пор живет в памяти людей, причем не только старшего поколения — тех, кто родился и вырос в СССР, но и поколения современной молодежи. И эти воспоминания — теплые, позитивные. Об этом свидетельствует ассоциативный ряд, который возникает у россиян, когда они слышат словосочетание «Советский Союз»: стабильность (16%), молодость, беззаботное детство (15%), хорошее время (15%), единство, сплоченность, дружба народов и взаимопомощь (13%), великая страна (5%), социальная справедливость (5%), все дешево, доступно (5%). Среди других положительных ассоциаций, которые называли россияне, стабильная работа и зарплата (4%), пионерия (4%), бесплатное образование (3%), союз республик (3%), благополучие (3%), качество образования (3%), патриотизм (3%), экономический рост (3%), победа в Великой Отечественной войне (3%). В этих вариантах преобладают ассоциации со справедливым общественным устройством, реже звучит экономическая и политическая конъюнктура. Негативные коннотации встречаются гораздо реже: дефицит, карточки (4%), репрессии (4%) и распад республик (2%). То есть в общественном мнении образ СССР наполнен преимущественно позитивными смыслами.» ©
    10
  2457. 10
  2458. 10
  2459. 10
  2460. 10
  2461. 10
  2462. 10
  2463. 10
  2464. 10
  2465. 10
  2466. 10
  2467. 10
  2468. 10
  2469. 10
  2470. 10
  2471. М. Горький о первой мировой бойне: Три года безжалостной, бессмысленной бойни, три года изо дня в день проливается кровь лучших племен земли, истребляется драгоценнейший мозг культурных наций Европы.Обескровлена Франция, «вождь человечества», истощается Италия, «лучший дар Бога нашей печальной земле», напрягает все свои силы Англия, «спокойно поучающая мир чудесам труда», угрюмо задыхаются в железных тисках войны «трудолюбивые племена Германии».Уничтожены Бельгия, Сербия, Румыния, Польша; разорена экономически, развращена войною духовно мечтательная, мягкотелая Русь, — страна, еще не жившая, не успевшая показать миру свои скрытые силы.В ХХ-м веке, после того, как девятнадцать веков Европа проповедовала человечность в церквах, которые она теперь разрушает пушками, в книгах, которые солдаты жгут, как дрова, — в ХХ-м веке гуманизм забыт, осмеян, а все, что создано бескорыстной работой науки, схвачено и направлено волею бесстыдных убийц на истребление людей.Что, в сравнении с этой кошмарной, трехлетней бойней, тридцатилетние и столетние войны прошлого? Где найдем мы оправдание этому небывалому преступлению против планетарной культуры?Этому отвратительному самоистреблению нет оправдания. Сколько бы ни лгали лицемеры о «великих» целях войны, их ложь не скроет страшной и позорной правды: войну родил Барыш, единственный из богов, которому верят и молятся «реальные политики», убийцы, торгующие жизнью народа.Людей, которые верят в торжество идеала всемирного братства, негодяи всех стран объявили вредными безумцами, бессердечными мечтателями, у которых нет любви к родине.Забыто, что среди этих мечтателей Христос, Иоанн Дамаскин, Франциск Ассизский, Лев Толстой, — десятки полубогов-полулюдей, которыми гордится человечество. Для тех, кто уничтожает миллионы жизней, чтобы захватить в свои руки несколько сотен верст чужой земли, — для них нет ни бога, ни дьявола. Народ для них — дешевле камня, любовь к родине — ряд привычек. Они любят жить так, как живут, и пусть вся земля разлетится прахом во вселенной, — они не хотят жить иначе, как привыкли.Вот они уже три года живут по горло в крови, которую проливают по их воле десятки миллионов людей.Но когда истощатся силы народных масс или когда единодушно вспыхнет их воля «к жизни чистой, человеческой» и прекратит кровавый кошмар, — люди, истребляющие народ Европы, трусливо закричат:— Это не наша вина! Не мы изуродовали мир, не мы разрушили и разграбили Европу!Но мы надеемся, что к той поре «глас народа» воистину будет строгим и справедливым «Гласом Божиим» и он заглушит вопли лжи.Верующие в победу над бесстыдством и безумием должны стремиться к единению своих сил.В конце концов — побеждает разум.".
    10
  2472. 10
  2473. 10
  2474. 10
  2475. 10
  2476. 10
  2477. 10
  2478. 10
  2479. 10
  2480. 10
  2481. 10
  2482. 10
  2483. 10
  2484. Народонаселение всей империи — люди, птицы, сороконожки, ощетинив щетину, выперев перья, с отчаянным любопытством висят на окошке. И солнце интересуется, и апрель еще, даже заинтересовало трубочиста черного удивительное, необыкновенное зрелище — фигура знаменитого ученого. Смотрят: и ни одного человеческого качества. Не человек, а двуногое бессилие, с головой, откусанной начисто трактатом «О бородавках в Бразилии». Вгрызлись в букву едящие глаза, — ах, как букву жалко! Так, должно быть, жевал вымирающий ихтиозавр случайно попавшую в челюсти фиалку. Искривился позвоночник, как оглоблей ударенный, но ученому ли думать о пустяковом изъяне? Он знает отлично написанное у Дарвина, что мы — лишь потомки обезьяньи. Просочится солнце в крохотную щелку, как маленькая гноящаяся ранка, и спрячется на пыльную полку, где громоздится на банке банка. Сердце девушки, вываренное в иоде. Окаменелый обломок позапрошлого лета. И еще на булавке что-то вроде засушенного хвоста небольшой кометы. Сидит все ночи. Солнце из-за домишки опять осклабилось на людские безобразия, и внизу по тротуарам опять приготовишки деятельно ходят в гимназии. Проходят красноухие, а ему не нудно, что растет человек глуп и покорен; ведь зато он может ежесекундно извлекать квадратный корень. __ Владимир Маяковский — Гимн ученому
    10
  2485. 10
  2486. 10
  2487. 10
  2488. 10
  2489. 10
  2490. 10
  2491. 10
  2492. 10
  2493. 10
  2494. 10
  2495. 10
  2496. 10
  2497. 10
  2498. 10
  2499. Суд в Чите приговорил к шести годам строгого режима Михаила Гурулева, брата депутата Госдумы от ЕР, генерала Андрея Гурулева, который призывал вернуться к сталинским репрессиям, сообщает прокуратура Забайкалья. Михаил Гурулев — бывший руководитель краевого предприятия «Автомобильные дороги Забайкалья». Его обвинили в получении взятки в размере 1,3 млн рублей. Взамен руководитель предприятия заключил с фирмами «выгодные» госконтракты. Брат Михаила Гурулева, Андрей, заседает в комитете Госдумы по обороне. Накануне Гурулев призвал возродить понятие «враг народа» и ввести военно-полевые трибуналы, чтобы вершить суд прямо на фронте. «Пора вводить понятие „враг народа“. Не надо этого стесняться. Враги есть, понятия нет. Причем это не только те, кто дебильные приказы отдают, но и здесь, на гражданке, — все эти „ждуны“ и остальная сволочь», — пояснил депутат. Гурулев также предложил вернуть сталинские методы наказания. Он рассказал про своего деда, который якобы прошел Великую Отечественную войны, однако был задержан и девять лет отсидел в лагерях. Депутат утверждает, что тогда такие репрессии были необходимы государству.
    10
  2500. Капитализм убивает. Самоубийства стариков в Китае становятся пугающей тенденцией. Из-за строгих законов о прописке китайские рабочие мигранты, чья численность достигает сотни миллионов, часто не имеют иного выхода, как оставить своих родителей и детей в деревнях и отправиться на заработки в города. В июле Китай потрясли самоубийства четырёх брошенных детей в провинции Гуанси. Но ситуация оставленных в деревнях стариков, которые страдают от болезней, недоедания и депрессии, не менее трагичны. Эксперт по демографии Лю Янью изучает самоубийства пожилых людей. По его словам, за последние шесть лет это явление в Китае «достигло ужасающих масштабов». Государственная газета China Youth Daily опубликовала статью с его исследованием. Бутылка с пестицидом Прежде чем выпить бутылку пестицида, 69-летний Линь Мувэнь сжёг традиционные «погребальные деньги». Он боялся, что односельчане потом расскажут, что его дети не провели этот ритуал. «Сделав это самостоятельно, он обрёл некоторое успокоение», ― говорит житель деревни. Многие жители деревни рассказали Лю, что «никто из стариков в их местности не умер естественной смертью». В 2008 году Лю и его группа проводили исследование в уезде Цзиншань, провинция Хубэй. Там по самым скромным оценкам самоубийство ― причина смерти 30% пожилых людей. В течение 400 дней Лю Янью, лектор по социологии в Университете Ухань, изучил свыше 40 деревень в 11 провинциях. Уровень самоубийств пожилых людей резко повысился по сравнению с 90-ми годами, рассказал он China Youth Daily. По словам Лю, самоубийство среди стариков бедных сельских районов стало обычным способом закончить жизнь, особенно среди тех, кто страдает от болезней. В статье говорится, что общий уровень самоубийств в Китае снизился вдвое за последнее десятилетие. Но Лю настроен менее оптимистично. «Общий уровень самоубийств в Китае действительно понизился, ― сказал Лю журналисту China Youth Daily, но среди пожилых сельских жителей самоубийства стариков становятся всё более частыми. Суицид стал для стареющего населения своеобразным способом справиться с болью». Жестокая экономическая реальность Открытие Лю не согласуется с недавними попытками китайских властей возродить традиционное сыновнее почитание и уважение к пожилым. С 90-х годов существует программа «10 самых добродетельных сыновей и дочерей». Она проводит конкурс на звание лучшего сына или дочери. Но угасание традиций ― это не главная причина суицида среди пожилых китайцев. У стремительного экономического развития Китая есть уродливая сторона. Сотни миллионов китайцев из сельских районов вынуждены покидать свои дома, чтобы искать работу на фабриках в городах. Зачастую зарплаты этих рабочих едва хватает, чтобы прокормить себя, не говоря уже о детях и пожилых родителях, которые остаются в деревнях. Сказывается также жёсткая система прописки, печально известный «хукоу», который фактически прикрепляет сельские семьи к их землям в деревнях. Если крестьяне возьмут с собой детей в города, они не будут иметь права посещать школу, а пожилые родители рабочих-мигрантов не получат медицинское обслуживание. По словам жителей деревни, с которыми беседовал Лю, решение покончить жизнь самоубийством часто продиктовано финансовыми соображениями. Если пожилой человек серьёзно болен, и у него нет денег, он предпочитает покончить жизнь самоубийством, чем стать обузой и источником расходов для своих детей. Даже сельские врачи сходятся во мнении, что суицид ― нормальная реакция на серьёзную болезнь. Удачный момент, чтобы умереть Старики, которые приняли это решение, обычно выбирают подходящий момент. Они ждут спокойного периода в жизни семьи, стараются не умирать после ссоры и, главное, ― не делать этого дома. Супружеские пары предпочитают не совершать самоубийство в одно время, это считается зловещим предзнаменованием. Один раз группа исследователей брала интервью у пожилой женщины. Она покончила жизнь самоубийством три дня спустя. Исследователи пришли на её похороны и обнаружили, что её родственники смеются и шутят во время мемориальной службы. Пожилой человек по фамилии Цай с увлечением перечислял самые надёжные средства для самоубийства стариков: верёвка, гербициды и вода. В то же самое время мало кто из стариков действительно хотел умереть. Согласно исследованию Лю, большинство самоубийств среди стариков вызвано тяготами повседневной жизни или тяжёлой болезнью. В одном из самых ужасающих случаев рабочий взял 7-дневный отпуск, чтобы навестить умирающего отца. Спустя несколько дней состояние пожилого человека улучшилось. Но вместо радости сын начал волноваться о том, что он не успеет похоронить его: «Ты же вроде собирался умирать? Я могу оставаться здесь только семь дней». В итоге отец покончил жизнь самоубийством, чтобы сын успел его похоронить и вернуться на работу. В некоторых случаях старики подвергаются ещё большему давлению со стороны родственников. Зимой 2011 года Лю Янью посетил деревню Иньчэн, провинция Хубэй. В одной семье он обнаружил парализованного старика. Его дети обсуждали, когда перестать его кормить и давать воду. Они надеялись, что он умрёт до китайского нового года, потому что не хотели, чтобы дома во время новогодних праздников стоял запах от покойника. Старик подслушал их разговор и стал упрямо «бороться за свою жизнь». Осыпая детей проклятиями, он дожил как раз до нового года, а потом умер.
    10
  2501. 10
  2502. 10
  2503. 10
  2504. 10
  2505. 10
  2506. 10
  2507. 10
  2508. 10
  2509. 10
  2510. 10
  2511. 10
  2512. 10
  2513. 10
  2514. 10
  2515. 10
  2516. 10
  2517. 10
  2518. 10
  2519. 10
  2520. 10
  2521. 10
  2522. 10
  2523. 10
  2524. 10
  2525. 10
  2526. 10
  2527. 10
  2528. 10
  2529. 10
  2530. 10
  2531. 10
  2532. 10
  2533. 10
  2534. 10
  2535. «…Казенная наука пыталась убить посредством заговора молчания сочинение Маркса, доказавшего теоретическим и историческим анализом капитализма, что свободная конкуренция порождает концентрацию производства, а эта концентрация на известной ступени своего развития ведет к монополии. Теперь монополия стала фактом. Экономисты пишут горы книг, описывая отдельные проявления монополии и продолжая хором заявлять, что «марксизм опровергнут». Но факты — упрямая вещь, как говорит английская пословица, и с ними волей-неволей приходится считаться. Факты показывают, что различия между отдельными капиталистическими странами, напр., в отношении протекционизма или свободной торговли, обусловливают лишь несущественные различия в форме монополий или во времени появления их, а порождение монополии концентрацией производства вообще является общим и основным законом современной стадии развития капитализма. Для Европы можно установить довольно точно время окончательной смены старого капитализма новым: это именно — начало XX века.» _ В. И. Ленин / Империализм, как высшая стадия капитализма /
    10
  2536. 10
  2537. 10
  2538. 10
  2539. 10
  2540. 10
  2541. 10
  2542. 10
  2543. 10
  2544. 10
  2545. 10
  2546. 10
  2547. 10
  2548. 10
  2549. Трудящимся в России надо как-то вспоминать, что профсоюзы - очень важная организация, для коллективной борьбы за свои интересы. Вот к примеру, капиталисты имеют свой профсоюз предпринимателей - РСПП. А цель такого профсоюза - коллективная борьба с наёмными рабочими. И ведь никто не объявляет данный профсоюз «экстремистским». Как думаете, почему государство допускает профсоюз предпринимателей, но при этом активно борется с профсоюзами рабочих, в том числе репрессивными мерами? Потому, что государство принадлежит предпринимателям. И нужно добавить, что на первых порах рабочие профсоюзы в разрозненном виде борются с экономической частью угнетения трудящихся, тогда как профсоюз предпринимателей - уже задает не только экономический, но и политической тон борьбы с рабочими. Отсюда проистекает дальнейшая необходимость объединения рабочих профсоюзов в единый, а потом и уже и заниматься созданием политической партии, ведь профсоюз выдвигать политические требования может через отдельный инструмент - политическую партию. Вот у РСПП есть такая партия и даже не одна, но главная, это конечно же ЕР. Но так как надо обрабатывать молодёжь, то есть и ОНФ, например. Надо же с молодости прививать рыночные и солидаристские ценности, этому нищему и вечно недовольному быдлу. От того, совершенно верно то определение политической пролетарской партии, которая должна опираться на рабочие профсоюзы, ведь профсоюзы ведут непосредственно экономическую борьбу против угнетателей, тогда как политическая партия коммунистов - уже ведет борьбу исходя из названия. © ARMDN
    10
  2550. 10
  2551. 10
  2552. 10
  2553. 10
  2554. 10
  2555. 10
  2556. 10
  2557. 10
  2558. 10
  2559. 10
  2560. 10
  2561. 10
  2562. 10
  2563. 10
  2564. 10
  2565. 10
  2566. 10
  2567. 10
  2568. 10
  2569. 10
  2570. 10
  2571. 10
  2572. 10
  2573. 10
  2574. 10
  2575. 10
  2576. 10
  2577. 10
  2578. 10
  2579. 10
  2580. 10
  2581. 10
  2582. 10
  2583. 10
  2584. 10
  2585. 10
  2586. 10
  2587. 10
  2588. 10
  2589. 10
  2590. 10
  2591. 10
  2592. 10
  2593. 10
  2594. 10
  2595. 10
  2596. 10
  2597. 10
  2598. 10
  2599. 10
  2600. 10
  2601. 10
  2602. 10
  2603. 10
  2604. 10
  2605. 10
  2606. 10
  2607. 10
  2608. 10
  2609. 10
  2610. 10
  2611. 10
  2612. 10
  2613. 10
  2614. 10
  2615. 10
  2616. 10
  2617. 10
  2618. 10
  2619. 10
  2620. 10
  2621. 10
  2622. 10
  2623. 10
  2624. 10
  2625. 10
  2626. 10
  2627. 10
  2628. 10
  2629. 10
  2630. 10
  2631. 10
  2632. 10
  2633. 9
  2634. 9
  2635. 9
  2636. 9
  2637. 9
  2638. 9
  2639. 9
  2640. 9
  2641. 9
  2642. 9
  2643. 9
  2644. 9
  2645. 9
  2646. 9
  2647. 9
  2648. 9
  2649. 9
  2650. 9
  2651. 9
  2652. 9
  2653. 9
  2654. 9
  2655. 9
  2656. 9
  2657. 9
  2658. 9
  2659. 9
  2660. 9
  2661. 9
  2662. 9
  2663. 9
  2664. 9
  2665. 9
  2666. 9
  2667. 9
  2668. 9
  2669. 9
  2670. 9
  2671. 9
  2672. 9
  2673. 9
  2674. 9
  2675. 9
  2676. 9
  2677. 9
  2678. 9
  2679. 9
  2680. 9
  2681. 9
  2682. 9
  2683. 9
  2684. 9
  2685. 9
  2686. 9
  2687. 9
  2688. 9
  2689. 9
  2690. 9
  2691. 9
  2692. 9
  2693. 9
  2694. 9
  2695. 9
  2696. 9
  2697. 9
  2698. 9
  2699. 9
  2700. 9
  2701. 9
  2702. 9
  2703. 9
  2704. 9
  2705. 9
  2706. 9
  2707. 9
  2708. 9
  2709. 9
  2710. 9
  2711. 9
  2712. 9
  2713. 9
  2714. 9
  2715. 9
  2716. 9
  2717. 9
  2718. 9
  2719. 9
  2720. 9
  2721. 9
  2722. 9
  2723. 9
  2724. 9
  2725. 9
  2726. 9
  2727. 9
  2728. 9
  2729. 9
  2730. 9
  2731. 9
  2732. 9
  2733. 9
  2734. 9
  2735. 9
  2736. 9
  2737. 9
  2738. 9
  2739. 9
  2740. 9
  2741. 9
  2742. 9
  2743. 9
  2744. 9
  2745. 9
  2746. 9
  2747. 9
  2748. @Grettis Asmundarsonar Ещё раз, прошу не кивать на другие страны. Вы становитесь заложником иллюзий, что у нас всё так-же устроено. Удивлю, это не так. Довольно просто будет если правительство/власть/чиновники/правящий класс, как угодно назовите, начнут, хоть иногда, пусть по ошибке, говорить правду. Чего проще пригласить специалиста эпидемиолога, и пусть расскажет что и как, только правдиво, не переобуваясь и не кивая на "непредвиденные обстоятельства", как и что нужно делать. Уверяю, через пятнадцать-двадцать минут у амбулаторий будут очереди в несколько киллометров. И не будет необходимости разыгрывать призы, среди желающих привиться, и не будет фейковых поздравлений на госуслугах об удачной вакцинации, и много чего еще не будет, например устроеных властью массовых сборищ, по поводу и без. Вот как должно быть. А вы "в других странах". Смените риторику, или не пишите. О НАС нужно говорить, о нас, а не о "где-то там, где пасутся белые единороги..." . В реальность российскую вернитесь.
    9
  2749. 9
  2750. 9
  2751. 9
  2752. 9
  2753. 9
  2754. 9
  2755. 9
  2756. 9
  2757. 9
  2758. 9
  2759. 9
  2760. 9
  2761. 9
  2762. 9
  2763. 9
  2764. 9
  2765. 9
  2766. 9
  2767. 9
  2768. 9
  2769. 9
  2770. 9
  2771. 9
  2772. 9
  2773. 9
  2774. 9
  2775. 9
  2776. 9
  2777. 9
  2778. 9
  2779. 9
  2780. 9
  2781. 9
  2782. 9
  2783. 9
  2784. 9
  2785. 9
  2786. 9
  2787. 9
  2788. 9
  2789. 9
  2790. 9
  2791. 9
  2792. 9
  2793.  @БутаевАбдурахман  это только ваше мнение. Всего лишь мнение человека верящего в некую могучую и всеведающую силу, которой нет ни одного материального подтверждения. И служители культов об этом осведомлены, даже лучше нас с вами. А вот материальные блага со своих адептов они готовы получать в любом виде и в любое время. Ну не странно-ли? Я не против религии, это ваше право заблуждаться, но судить и рассуждать о сатанизме и пр. это несколько другое. Чтоьвы называете сатанизмом? А вы знаете, что в России официально,(официально подчеркиваю), харегестрирована Церковь Сатаны? И в США тоже, и в Великобритании, и в Италии, и в... Вобщем повсюду. Если говорить о покровительстве высших сил, то где оно было в ПМВ, когда с обоих сторон находились практически единоверцы? Нет и ещё раз нет, религии лишь надстройки среди прочих, над экономическим базисом. И это всё о религиозных предпочтениях населеня. Желаю вам по настоящему прозреть. ))
    9
  2794. 9
  2795.  @augusto-u7l   2021-05-31 09:50 Открытие памятника В.И. Ленину. К этому торжеству коммунисты и сторонники КПРФ готовились с прошлого года. К сожалению, пандемические ограничения помешали открытию ленинского памятника в Мамонтово в дни празднования 150-летия Владимира Ильича. На митинге, посвященном открытию памятника, выступили первый секретарь Алтайского крайкома КПРФ, руководитель фракции КПРФ в Алтайском Заксобрании Мария Прусакова и первый секретарь Мамонтовского райкома КПРФ Виктор Зайцев. - В Мамонтово произошло событие, которое навряд ли имеет аналоги на территории всей страны за постсоветский период, - подчеркнула Мария Прусакова. - Силами коммунистов и сторонников в райцентре установлен памятник создателю СССР - Владимиру Ильичу Ленину. К сожалению, в современной истории все чаще на волне антисоветизма власти памятники Ленину пытаются убрать. Виктор Зайцев в своем выступлении напомнил, что ленинский памятник планировалось установить в райцентре еще в далеком 1986 году. Для этого была даже проведена тогда реконструкция площади Советов - тот участок, где стоит памятник красному партизанскому главкому Ефиму Мамонтову. Виктор Анатольевич поблагодарил за помощь в гранитной облицовке памятника Краевой комитет КПРФ, всех коммунистов и сторонников КПРФ, принимавших участие в сборе необходимых средств. В почетном карауле у памятника заняли места пионеры. В торжествах приняли участие представители нескольких поколений жителей райцентра, а также коммунисты из Барнаула, Романовского и Новичихинского районов. Пресс-служба Алтайского крайкома КПРФ. © Прусакова Мария Николаевна
    9
  2796. 9
  2797. 9
  2798. 9
  2799. 9
  2800. 9
  2801. 9
  2802. 9
  2803. 9
  2804. 9
  2805. 9
  2806. 9
  2807. 9
  2808. 9
  2809. 9
  2810. 9
  2811. 9
  2812. 9
  2813. 9
  2814. 9
  2815. 9
  2816. 9
  2817. 9
  2818. 9
  2819. 9
  2820. 9
  2821. 9
  2822. 9
  2823. 9
  2824. 9
  2825. 9
  2826. Кто мчит с приказом, кто в куче, споря, кто щёлкал затвором на левом колене — Сюда, с того конца коридорища, бочком пошёл незаметный Ленин. Уже Ильичем поведённые в битвы, ещё не зная его по портретам, толкались, орали, острее бритвы солдаты друг друга крыли при этом. И в этой желанной железной буре Ильич, как будто даже заспанный, шагал, становился и глаз, сощуря, вонзал, заложивши руки за-спину. В какого-то парня в обмотках, лохматого, уставил без промаха бьющий глаз, как будто сердце с-под слов выматывал, как будто душу тащил из-под фраз. И знал я, что всё раскрыто и понято и этим глазом наверное выловится — и крик крестьянский, и вопли фронта, и воля нобельца, и воля путиловца. Он в черепе сотней губерний ворочал, людей носил до миллиардов полутора, Он взвешивал мир в течение ночи, а утром: — Всем! Всем! Всем это — фронтам, кровью пьяным, рабам всякого рода, в рабство богатым отданным. Власть — Советам! Земля — крестьянам! Мир — народам! Хлеб — голодным! . . . Владимир Маяковский 1925 год
    9
  2827. 9
  2828. 9
  2829. 9
  2830. 9
  2831. 9
  2832. 9
  2833. 9
  2834. 9
  2835. 9
  2836. 9
  2837. 9
  2838. 9
  2839. 9
  2840. 9
  2841. 9
  2842. 9
  2843. 9
  2844. 9
  2845. 9
  2846. 9
  2847. 9
  2848. 9
  2849. 9
  2850. 9
  2851. 8
  2852. 8
  2853. 8
  2854. 8
  2855. 8
  2856. 8
  2857. 8
  2858. 8
  2859. 8
  2860. ПЕРЕНЕСЕНИЕ ПРАХА ИМПЕРАТОРА Безлюдны улицы Парижа: к Сене Все населенье бурно потекло; Сверкает солнце Франции, но тени Легли на гордое его чело. Веселые примолкли парижане, — Их не прельщает новой славы пир; К ним близится герой военной брани, Европы бич и Франции кумир. Прах императора, сереброглавой Толпою ветеранов окружен, К Парижу движется, увитый славой, Под грохот пушек и под плеск знамен. Вновь гордая столица, как когда-то, У ног кумира своего лежит; Пусть горшая, чем некогда, расплата Ей угрожает, — месть в душе кипит. О музыка войны и смерти! — биться Сильней сердцам французов ты велишь; Не с тем же ль блеском после Аустерлица Иль в дни Маренго он въезжал в Париж? И как тогда сквозь строй толпы влюбленной Скакал он, сжав немой и бледный рот, Так ныне — прах, навеки просветленный — Среди толпы он движется вперед. Где гвардия? Где генерал Домбровский, Непобедимый вождь своих полков? И где лихой Мюрат? Где Понятовский? Где маршал Ней, храбрец из храбрецов? Могучих сонм стал жертвой рока злого, Их громы Ватерлоо повергли в прах; Остатки гвардии шагают здесь сурово, Лишь Монтолон томится в кандалах. Краса и цвет всей Франции — и старой, И молодой — за гробом вслед идет; Всеобща скорбь: республиканец ярый, И тот со всеми вместе слезы льет. Кто те, на чьем челе пылают рядом Печать побед и горьких мук следы, Чей стан так горд под траурным нарядом? Знай: то поляков скорбные ряды. И императора металл и камень Приветствуют из арок и колонн, В которых — тот же дерзновенья пламень, Каким горел всю жизнь свою и он. Мертв дом его, упала в прах корона, Надменный сон рассеялся, как дым; Как Александр, своим потомкам трона Не з авещав, лежит он недвижим. Спит император, смолкла литургия; Покрыты мглой торжественных теней Стоят колонны, словно часовые; Храм — над усопшим богом мавзолей. Написано Ф. Энгельсом в декабре 1840 г. (Печатается по тексту журнала )
    8
  2861. 8
  2862. 8
  2863. 8
  2864. 8
  2865. 8
  2866. 8
  2867. 8
  2868. 8
  2869. 8
  2870. 8
  2871. 8
  2872. 8
  2873. 8
  2874. 8
  2875. 8
  2876. 8
  2877. 8
  2878. «...Говоря в этой главе о буржуазии, я включаю сюда и так называемую аристократию, ибо она является аристократией, привилегированным классом только по отношению к буржуазии, но не по отношению к пролетариату. Пролетарий видит в обеих только имущий класс, т. е. буржуазию. Перед привилегией собственности все другие привилегии— ничто. Различие заключается лишь в том, что буржуа в тесном смысле слова противопоставляется фабричному и отчасти горнозаводскому пролетарию и в качестве арендатора — сельскохозяйственному рабочему, а так называемый аристократ приходит в соприкосновение лишь с частью горнозаводского пролетариата и с земледельческим пролетариатом. Мне никогда не приходилось встречать класса, столь глубоко деморализованного, столь безнадежно испорченного своекорыстием, внутренне разлагающегося и совершенно неспособного к какому бы то ни было прогрессу, как английская буржуазия. И я здесь имею в виду прежде всего буржуазию в тесном смысле слова, особенно либеральную, агитирующую за отмену хлебных законов. Все, что существует в мире, существует, по ее мнению, только ради денег, и она сама не составляет здесь исключения: она живет только для того, чтобы наживать деньги, она знает только одно счастье — счастье быстрой наживы, и одно горе — горе денежной потери. При такой алчности, при такой жадности к деньгам ни одно движение души человеческой не может оставаться незапятнанным. Конечно, английские буржуа — прекрасные супруги и отцы, обладают всевозможными другими так называемыми личными добродетелями и в личных отношениях не менее почтенные и приличные люди, чем все другие буржуа. В торговле они даже лучше, чем немцы, не торгуются, не придираются так, как наши аршинники,— но что же ив этого? В конце концов единственным решающим моментом остается все же личный интерес и особенно денежная нажива.» ...... Ф. ЭНГЕЛЬС / Положение рабочего класса в Англии / ОТНОШЕНИЕ БУРЖУАЗИИ К ПРОЛЕТАРИАТУ / ======= С днём рождения, Фридрих Фридрихович!
    8
  2879. 8
  2880. 8
  2881. 8
  2882. 8
  2883. 8
  2884. 8
  2885. 8
  2886. 8
  2887. 8
  2888. 8
  2889. 8
  2890. 8
  2891. 8
  2892. 8
  2893. 8
  2894. 8
  2895. 8
  2896. 8
  2897. 8
  2898. 8
  2899. 8
  2900.  @светланасветлая-ы7й  Мама. По-русски «мама», по-грузински «нана», А по-аварски — ласково «баба». Из тысяч слов земли и океана У этого — особая судьба. Став первым словом в год наш колыбельный, Оно порой входило в дымный круг И на устах солдата в час смертельный Последним звоном становилось вдруг. На это слово не ложатся тени, И в тишине, наверно, потому Слова другие, преклонив колени, Желают исповедаться ему. Родник, услугу оказав кувшину, Лепечет это слово оттого, Что вспоминает горную вершину — Она прослыла матерью его. И молния прорежет тучу снова, И я услышу, за дождем следя, Как, впитываясь в землю, это слово Вызванивают капельки дождя. Тайком вздохну, о чем-нибудь горюя, И, скрыв слезу при ясном свете дня: «Не беспокойся, — маме говорю я, — Все хорошо, родная. у меня». Тревожится за сына постоянно, Святой любви великая раба. По-русски «мама», по-грузински «нана» И по-аварски — ласково «баба». Расул Гамзатов.
    8
  2901. 8
  2902. 8
  2903. 8
  2904. 8
  2905. 8
  2906. 8
  2907. 8
  2908. 8
  2909. 8
  2910. 8
  2911. 8
  2912. 8
  2913. 8
  2914. 8
  2915. 8
  2916. 8
  2917. 8
  2918. 8
  2919. 8
  2920. 8
  2921. 8
  2922. 8
  2923. 8
  2924. 8
  2925. 8
  2926. 8
  2927. 8
  2928. 8
  2929. 8
  2930. 8
  2931. 8
  2932. 8
  2933. 8
  2934. 8
  2935. 8
  2936. 8
  2937. 8
  2938. 8
  2939. 8
  2940. 8
  2941. 8
  2942. 8
  2943. 8
  2944. 8
  2945. 8
  2946. 8
  2947. 8
  2948. 8
  2949. 8
  2950. 8
  2951. 8
  2952. 8
  2953. 8
  2954. 8
  2955. 8
  2956. 8
  2957. 8
  2958. 8
  2959. 8
  2960. 8
  2961. 8
  2962. 8
  2963. 8
  2964. 8
  2965. 8
  2966. 8
  2967. 8
  2968. 8
  2969. 8
  2970. 8
  2971. 8
  2972. 8
  2973. 8
  2974. 8
  2975. 8
  2976. 8
  2977. 8
  2978. 8
  2979. 8
  2980. 8
  2981. 8
  2982. 8
  2983. 8
  2984. 8
  2985. 8
  2986. 8
  2987. 8
  2988. 8
  2989. 8
  2990. 8
  2991. 8
  2992. 8
  2993. 8
  2994. 8
  2995. 8
  2996. 8
  2997. 8
  2998. 8
  2999. 8
  3000. 8
  3001. 8
  3002. 8
  3003. 8
  3004. 8
  3005. 8
  3006. 8
  3007. 8
  3008. 8
  3009. 8
  3010. 8
  3011. 8
  3012. 8
  3013. 8
  3014. 8
  3015. 8
  3016. 8
  3017. 8
  3018. 8
  3019.  @ИванПетров-ц7ш7п  Империализм, оставаясь детищем капитализма и неся его признаки, остаётся в рамках конкурентной борьбы, это безусловно имманентное состояние капиталистической ОЭФ, и фашизм в том числе. Плюс неравномерность развития на общемировом рынке. Нет главных или второстепенных, это нонсенс, есть более развитые участки, и те участки, которые обеспечивают это развитие. Всё просто. На планете эпоха империализма, а стало-быть война будет мировой. Без этого у них не получится конкурировать, все законные методы уже закончились, а передел рынка нужен. Объективность этого утверждения мы уже видим, на собственном опыте, а не на чужом. Ну и чтобы завершить, и не поминать Каутского к ночи, вот: «…Если понимать под чисто экономической точкой зрения «чистую» абстракцию, тогда все, что можно сказать, сведется к положению: развитие идет к монополиям, следовательно, к одной всемирной монополии, к одному всемирному тресту. Это бесспорно, но это и совершенно бессодержательно, вроде указания, что «развитие идет» к производству предметов питания в лабораториях. В этом смысле «теория» ультраимпериализма такой же вздор, каким была бы «теория ультраземледелия»…» _ В. И. Ленин / Империализм, как высшая стадия капитализма /
    8
  3020. 8
  3021. 8
  3022. 8
  3023. 8
  3024. 8
  3025. 8
  3026. 8
  3027. "… Реакционные, наиболее агрессивные круги крупной буржуазии не могли не вызвать на сцену Гитлера, Муссолини и их подручных. Никакой случайности, никакой неожиданности тут не было. Бывший австрийский люмпен-пролетарий и бывший итальянский псевдосоциалист кинулись в 1919 г. туда, где они срочно потребовались классу, который уже переживал глубочайший кризис, поставивший вопрос о самом его существовании. Гитлер в 1925 г. вещал: «Триумф марксизма означает исчезновение человеческой жизни на земле». Муссолини перед приходом к власти, 21 июня 1921 г., публично заявлял, что главное стремление его партии — это покончить с марксизмом. Главарь Испанской фаланги Примо де,Ривера возглашал: марксизм — «это знаменье конца цивилизации». Все эти истерические выкрики против революционного рабочего движения, как известно, нисколько не мешали фашистам изрыгать громовые проклятия в адрес либерально-буржуазной демократии и бросаться ультрарадикальными фразами. «Никогда, без сомнения, не существовало большего разрыва между революционными заявлениями и главной целью, целью контрреволюционной»,— замечает автор, упоминая о фашистской пропаганде (с. 151)." _______________________ Р. Бурдерон / Фашизм. Идеология и практика - 1983 / Вступительное слово /
    8
  3028. 8
  3029. 8
  3030. 8
  3031. 8
  3032. 8
  3033. 8
  3034. 8
  3035. 8
  3036. 8
  3037. 8
  3038. 8
  3039. 8
  3040. 8
  3041. 8
  3042. 8
  3043. 8
  3044. 8
  3045. 8
  3046. 8
  3047. 8
  3048. 8
  3049. 8
  3050. 8
  3051. 8
  3052. 8
  3053. 8
  3054. 8
  3055. 8
  3056. 8
  3057. «…Незначительный кругъ офиціальныхъ оптимистовъ занялся банкетами вь Б. Дворцѣ, все еще надѣясь на благожелательность французовъ, а пессимисты впали въ полную безнадежность : — Опять Фрейденберговщина начинается... И точно напророчили... Зима въ этомъ году наступила ранняя и холодная. Армія же была раздѣта, разута и измотана до послѣднихъ предѣловъ лѣтними боями, когда генералы Шатиловъ и Коноваловъ бросали ее, какъ мячъ, то на Кубань, то въ Донецкій бассейнъ. И въ то время, какъ въ Севастополѣ лилось вино и произносились рѣчи о прочности франко-русскаго аліанса, въ Варшавѣ, столицѣ вассаловъ Франціи, шли переговоры о перемиріи съ" большевиками. Какъ только перемиріе было подписано, несмотря на присутствіе въ это время въ Парижѣ Начальника Управленія Иностранныхъ сношеній Струве, участь русской арміи была рѣшена.» ….. Г. В. НЕМИРОВИЧЪ ДАНЧЕНКО / ВЪ КРЫМУ ПРИ ВРАНГЕЛѢ. ФАКТЫ И ИТОГИ /
    8
  3058. 8
  3059. 8
  3060. 8
  3061. 8
  3062. 8
  3063. 8
  3064. 8
  3065. 8
  3066. 8
  3067. 8
  3068. 8
  3069. 8
  3070. 8
  3071. 8
  3072. 8
  3073. 8
  3074. 8
  3075. 8
  3076. 8
  3077. 8
  3078. 8
  3079. 8
  3080. 8
  3081. 8
  3082. 8
  3083. 8
  3084. 8
  3085. 8
  3086. 8
  3087. 8
  3088.  @МарияЛыкова-ъ7ц  Вы что больная откуда такие деньжищи у пенсионеров и 7% россиян, посещающих храмы? Вам лечиться нужно, милочка, и срочно. Деньги РПЦ , 24 фев 2016, Расследование РБК: на что живет церковь. Благосостояние православной церкви держится не только на немалой помощи государства, щедрости меценатов и пожертвованиях паствы — есть у РПЦ и свой бизнес. Но куда тратится заработанное, по-прежнему секрет. Половину февраля предстоятель Русской православной церкви (РПЦ) патриарх Кирилл провел в дальних странствиях. Переговоры с папой римским на Кубе, Чили, Парагвай, Бразилия, высадка на остров Ватерлоо близ антарктического побережья, где российские полярники со станции Беллинсгаузен живут в окружении папуанских пингвинов. Для путешествия в Латинскую Америку патриарх и примерно сто человек сопровождения пользовались самолетом Ил-96-300 с бортовым номером RA-96018, который эксплуатирует Специальный летный отряд «Россия». Это авиапредприятие подчиняется управлению делами президента и обслуживает первых лиц государства (о стоимости и обстоятельствах путешествия в Антарктиду). Власти предоставляют главе РПЦ не только авиатранспорт: указ о выделении патриарху госохраны стал одним из первых решений президента Владимира Путина. Три из четырех резиденций — в Чистом переулке Москвы, Даниловом монастыре и Переделкино — предоставлены церкви государством. Однако одной помощью государства и крупного бизнеса доходные статьи РПЦ не ограничиваются. Церковь и сама научилась зарабатывать. РБК разбирался, как устроена экономика РПЦ. (РБК)
    8
  3089. 8
  3090. 8
  3091. 8
  3092. 8
  3093. 8
  3094. 8
  3095. 8
  3096. 8
  3097. 8
  3098. 8
  3099. 8
  3100. 8
  3101. 8
  3102. 8
  3103. 8
  3104. 8
  3105. 8
  3106. 8
  3107. 8
  3108. 8
  3109. 8
  3110. 8
  3111. 8
  3112. 8
  3113. 8
  3114. 8
  3115. 8
  3116. 8
  3117. 8
  3118. 8
  3119. 8
  3120. 8
  3121. 8
  3122. 8
  3123. 8
  3124. 8
  3125. 8
  3126. 8
  3127. 8
  3128. 8
  3129. 8
  3130. 8
  3131. 8
  3132. 8
  3133. 8
  3134. 8
  3135. 8
  3136. 8
  3137. 8
  3138. 8
  3139. 8
  3140. 8
  3141. 8
  3142. 8
  3143. 8
  3144. 8
  3145. 8
  3146. 8
  3147. 8
  3148. 8
  3149. 8
  3150. 8
  3151. 8
  3152. 8
  3153. 8
  3154. 8
  3155. 8
  3156. 8
  3157. 8
  3158. 8
  3159. 8
  3160. 8
  3161. 8
  3162. 8
  3163. 8
  3164. 8
  3165. 8
  3166. 8
  3167. 8
  3168. 8
  3169. 8
  3170. 8
  3171. 8
  3172. 8
  3173. 7
  3174. 7
  3175. 7
  3176. 7
  3177.  @coolcat6573  Капитализм им не понравился. Привереды. )) Привет. Капитализм убивает. Самоубийства стариков в Китае становятся пугающей тенденцией. Из-за строгих законов о прописке китайские рабочие мигранты, чья численность достигает сотни миллионов, часто не имеют иного выхода, как оставить своих родителей и детей в деревнях и отправиться на заработки в города. В июле Китай потрясли самоубийства четырёх брошенных детей в провинции Гуанси. Но ситуация оставленных в деревнях стариков, которые страдают от болезней, недоедания и депрессии, не менее трагичны. Эксперт по демографии Лю Янью изучает самоубийства пожилых людей. По его словам, за последние шесть лет это явление в Китае «достигло ужасающих масштабов». Государственная газета China Youth Daily опубликовала статью с его исследованием. Бутылка с пестицидом Прежде чем выпить бутылку пестицида, 69-летний Линь Мувэнь сжёг традиционные «погребальные деньги». Он боялся, что односельчане потом расскажут, что его дети не провели этот ритуал. «Сделав это самостоятельно, он обрёл некоторое успокоение», ― говорит житель деревни. Многие жители деревни рассказали Лю, что «никто из стариков в их местности не умер естественной смертью». В 2008 году Лю и его группа проводили исследование в уезде Цзиншань, провинция Хубэй. Там по самым скромным оценкам самоубийство ― причина смерти 30% пожилых людей. В течение 400 дней Лю Янью, лектор по социологии в Университете Ухань, изучил свыше 40 деревень в 11 провинциях. Уровень самоубийств пожилых людей резко повысился по сравнению с 90-ми годами, рассказал он China Youth Daily. По словам Лю, самоубийство среди стариков бедных сельских районов стало обычным способом закончить жизнь, особенно среди тех, кто страдает от болезней. В статье говорится, что общий уровень самоубийств в Китае снизился вдвое за последнее десятилетие. Но Лю настроен менее оптимистично. «Общий уровень самоубийств в Китае действительно понизился, ― сказал Лю журналисту China Youth Daily, но среди пожилых сельских жителей самоубийства стариков становятся всё более частыми. Суицид стал для стареющего населения своеобразным способом справиться с болью». Жестокая экономическая реальность Открытие Лю не согласуется с недавними попытками китайских властей возродить традиционное сыновнее почитание и уважение к пожилым. С 90-х годов существует программа «10 самых добродетельных сыновей и дочерей». Она проводит конкурс на звание лучшего сына или дочери. Но угасание традиций ― это не главная причина суицида среди пожилых китайцев. У стремительного экономического развития Китая есть уродливая сторона. Сотни миллионов китайцев из сельских районов вынуждены покидать свои дома, чтобы искать работу на фабриках в городах. Зачастую зарплаты этих рабочих едва хватает, чтобы прокормить себя, не говоря уже о детях и пожилых родителях, которые остаются в деревнях. Сказывается также жёсткая система прописки, печально известный «хукоу», который фактически прикрепляет сельские семьи к их землям в деревнях. Если крестьяне возьмут с собой детей в города, они не будут иметь права посещать школу, а пожилые родители рабочих-мигрантов не получат медицинское обслуживание. По словам жителей деревни, с которыми беседовал Лю, решение покончить жизнь самоубийством часто продиктовано финансовыми соображениями. Если пожилой человек серьёзно болен, и у него нет денег, он предпочитает покончить жизнь самоубийством, чем стать обузой и источником расходов для своих детей. Даже сельские врачи сходятся во мнении, что суицид ― нормальная реакция на серьёзную болезнь. Удачный момент, чтобы умереть Старики, которые приняли это решение, обычно выбирают подходящий момент. Они ждут спокойного периода в жизни семьи, стараются не умирать после ссоры и, главное, ― не делать этого дома. Супружеские пары предпочитают не совершать самоубийство в одно время, это считается зловещим предзнаменованием. Один раз группа исследователей брала интервью у пожилой женщины. Она покончила жизнь самоубийством три дня спустя. Исследователи пришли на её похороны и обнаружили, что её родственники смеются и шутят во время мемориальной службы. Пожилой человек по фамилии Цай с увлечением перечислял самые надёжные средства для самоубийства стариков: верёвка, гербициды и вода. В то же самое время мало кто из стариков действительно хотел умереть. Согласно исследованию Лю, большинство самоубийств среди стариков вызвано тяготами повседневной жизни или тяжёлой болезнью. В одном из самых ужасающих случаев рабочий взял 7-дневный отпуск, чтобы навестить умирающего отца. Спустя несколько дней состояние пожилого человека улучшилось. Но вместо радости сын начал волноваться о том, что он не успеет похоронить его: «Ты же вроде собирался умирать? Я могу оставаться здесь только семь дней». В итоге отец покончил жизнь самоубийством, чтобы сын успел его похоронить и вернуться на работу. В некоторых случаях старики подвергаются ещё большему давлению со стороны родственников. Зимой 2011 года Лю Янью посетил деревню Иньчэн, провинция Хубэй. В одной семье он обнаружил парализованного старика. Его дети обсуждали, когда перестать его кормить и давать воду. Они надеялись, что он умрёт до китайского нового года, потому что не хотели, чтобы дома во время новогодних праздников стоял запах от покойника. Старик подслушал их разговор и стал упрямо «бороться за свою жизнь». Осыпая детей проклятиями, он дожил как раз до нового года, а потом умер.
    7
  3178. 7
  3179. 7
  3180. 7
  3181. 7
  3182. 7
  3183. 7
  3184. 7
  3185. 7
  3186. 7
  3187. 7
  3188. 7
  3189. 7
  3190. 7
  3191. 7
  3192. 7
  3193. 7
  3194. 7
  3195. 7
  3196. 7
  3197. 7
  3198. 7
  3199. 7
  3200. 7
  3201. 7
  3202. 7
  3203. 7
  3204. 7
  3205. 7
  3206. 7
  3207. 7
  3208. 7
  3209. 7
  3210. 7
  3211. 7
  3212. 7
  3213. 7
  3214. 7
  3215. 7
  3216. «…Разумеется, социализм, как учение, столь же коренится в современных экономических отношениях, как и классовая борьба пролетариата, столь же, как и эта последняя, вытекает из борьбы против порождаемой капитализмом бедности и нищеты масс, но социализм и классовая борьба возникают рядом одно с другим, а не одно из другого, возникают при различных предпосылках. Современное социалистическое сознание может возникнуть только на основании глубо¬кого научного знания. В самом деле, современная экономическая наука настолько же является условием социалистического производства, как и современная, скажем, техника, а пролетариат при всем своем желании не может создать ни той, ни другой; обе они возникают из современного общественного про¬цесса. Носителем же науки является не пролетариат, а буржуазная интеллигенция (курсив К. К.): в голо¬вах отдельных членов этого слоя возник ведь и современный социализм, и ими уже был сообщен вы¬дающимся но своему умственному развитию пролетариям, которые затем вносят его в классовую борьбу пролетариата там, где это допускают условия. Таким образом, социалистическое сознание есть нечто извне внесенное (von außen Hineingetragenes) в классовую борьбу пролетариата, а не нечто стихийно (urwüchsig) из нее возникшее.» _ В.И. Ленин / ЧТО ДЕЛАТЬ?
    7
  3217. 7
  3218. 7
  3219. 7
  3220. 7
  3221. 7
  3222. 7
  3223. 7
  3224. 7
  3225. 7
  3226. 7
  3227. 7
  3228. 7
  3229. 7
  3230. 7
  3231. 7
  3232. 7
  3233. 7
  3234. 7
  3235. 7
  3236. 7
  3237. 7
  3238. 7
  3239. 7
  3240. 7
  3241. 7
  3242. 7
  3243. 7
  3244. 7
  3245. 7
  3246. 7
  3247. 7
  3248. 7
  3249. 7
  3250. 7
  3251. 7
  3252. 7
  3253. 7
  3254. 7
  3255. 7
  3256. 7
  3257. 7
  3258. 7
  3259. 7
  3260. 7
  3261. 7
  3262. 7
  3263. 7
  3264. 7
  3265. 7
  3266. 7
  3267. 7
  3268. 7
  3269. 7
  3270. 7
  3271. 7
  3272. 7
  3273. 7
  3274. 7
  3275. 7
  3276. 7
  3277. 7
  3278. 7
  3279. 7
  3280. 7
  3281. 7
  3282. 7
  3283. 7
  3284. 7
  3285. 7
  3286. 7
  3287. 7
  3288. 7
  3289. 7
  3290. 7
  3291. 7
  3292. 7
  3293. 7
  3294. 7
  3295. 7
  3296. "...Газпром ждут массовые сокращения сотрудников. Глава Газпрома Алексей Миллер подписал приказ №539 “О мерах по повышению операционной эффективности и сокращению расходов в 2021 году”. Документом утверждается программа “повышения операционной эффективности и сокращения расходов”. В срок до 1 февраля руководителям департаментов 307 (добыча газа), 308 (транспортировка и хранение) и 353 (переработка) поручено подготовить план мероприятий по оптимизации расходов газодобывающих и газотранспортных дочерних обществ Газпрома.  Планируется сокращение работников дочерних компаний, автотранспортного управления, попадут под сокращение сотрудники управлений, которые отвечают за эксплуатацию поселков для вахтовиков. Оптимизация коснется “Газпром переработку” и “Газпром комплектацию”, о количестве сотрудников, которых предстоит сократить, пока не сообщается..." Накануне.RU
    7
  3297. 7
  3298. 7
  3299. 7
  3300. 7
  3301. 7
  3302. 7
  3303.  @sandris5997  Догадываюсь, что ты сынок далеко не олгарх, да и не бизнесмен, уж больно наивные слова пишешь, вот почита и постарайся понять, если сможешь. Когда-нибудь пригодиться, не тебе, так твоим потомкам: "…Было бы нелепостью думать, что в обществе, основанном на бесконечном угнетении и огрубении рабочих масс, можно чисто проповедническим путем рассеять религиозные предрассудки. Было бы буржуазной ограниченностью забывать о том, что гнет религии над человечеством есть лишь продукт и отражение экономического гнета внутри общества. Никакими книжками и никакой проповедью нельзя просветить пролетариат, если его не просветит его собственная борьба против темных сил капитализма. Единство этой действительно революционной борьбы угнетенного класса за создание рая на земле важнее для нас, чем единство мнений пролетариев о рае на небе." ... В.И.Ленин. / Социализм и религия. / ПСС т.12 /
    7
  3304. 7
  3305. 7
  3306. 7
  3307. 7
  3308. 7
  3309. 7
  3310. И точно, начал свет глупеть, Сказать вы можете вздохнувши; Как посравнить, да посмотреть Век нынешний и век минувший: Свежо предание, а верится с трудом; Как тот и славился, чья чаще гнулась шея; Как не в войне, а в мире брали лбом; Стучали об пол, не жалея! Кому нужда: тем спесь, лежи они в пыли, А тем, кто выше, лесть, как кружево плели. Прямой был век покорности и страха, Всё под личиною усердия к царю. Я не об дядюшке об вашем говорю; Его не возмутим мы праха: Но между тем кого охота заберёт, Хоть в раболепстве самом пылком, Теперь, чтобы смешить народ, Отважно жертвовать затылком? А сверстничек, а старичок Иной, глядя на тот скачок, И разрушаясь в ветхой коже, Чай, приговаривал: — Ах! если бы мне тоже! Хоть есть охотники поподличать везде, Да нынче смех страшит и держит стыд в узде; Недаром жалуют их скупо государи.» __ Чацкий (Александр Грибоедов «Горе от ума»)
    7
  3311. 7
  3312. 7
  3313. 7
  3314. 7
  3315. 7
  3316. 7
  3317. 7
  3318. 7
  3319. 7
  3320. 7
  3321. 7
  3322. 7
  3323. 7
  3324. 7
  3325. 7
  3326. 7
  3327. 7
  3328. 7
  3329. 7
  3330. 7
  3331. 7
  3332. 7
  3333. 7
  3334. 7
  3335. 7
  3336. 7
  3337. 7
  3338. 7
  3339. 7
  3340. 7
  3341. 7
  3342. 7
  3343. 7
  3344. 7
  3345. 7
  3346. 7
  3347. 7
  3348. 7
  3349. 7
  3350. 7
  3351. 7
  3352. 7
  3353. 7
  3354. 7
  3355. 7
  3356. 7
  3357. 7
  3358. 7
  3359. 7
  3360. 7
  3361. 7
  3362. 7
  3363. 7
  3364. 7
  3365. 7
  3366. 7
  3367. 7
  3368. 7
  3369. 7
  3370. 7
  3371. 7
  3372. 7
  3373. 7
  3374. 7
  3375. 7
  3376. 7
  3377. 7
  3378. 7
  3379. 108 лет назад, 23 августа 1915 года, в газете «Социал-демократ» была опубликована статья В.И. Ленина «О лозунге Соединённых Штатов Европы». «...Возражать против такой постановки вопроса в пределах политической оценки данного лозунга, - например, с той точки зрения, что он заслоняет или ослабляет и т. п. лозунг социалистической революции, совершенно неправильно. Политические преобразования в действительно демократическом направлении, а тем более политические революции, ни в коем случае, никогда, ни при каких условиях не могут ни заслонить, ни ослабить лозунга социалистической революции. Напротив, они всегда приближают ее, расширяют для нее базу, втягивают в социалистическую борьбу новые слои мелкой буржуазии и полупролетарских масс. А с другой стороны, политические революции неизбежны в ходе социалистической революции, которую нельзя рассматривать, как один акт, а следует рассматривать, как эпоху бурных политических и экономических потрясений, самой обостренной классовой борьбы, гражданской войны, революций и контрреволюций.» _ В.И. Ленин О ЛОЗУНГЕ СОЕДИНЕННЫХ ШТАТОВ ЕВРОПЫ ПСС изд.5, т.26 с.351
    7
  3380. 7
  3381. 7
  3382. 7
  3383. 7
  3384. 7
  3385. 7
  3386. 7
  3387. 7
  3388.  @DmitryNovoselov  ....  @Dmitry Novoselov "...  @Мурат ММ  стихи — красивая подкупающая обёртка. А содержание — идеалистическая установка. Спрашивать с себя необходимо. Только главный спрос должен быть: "что я сделал для изменения общественного бытия?", а не "в чём я стал лучше сегодня?“..." @Мурат ММ. "...@Dmitry Novoselov  Вы так и делаете? Похвально. И где это можно увидеть/почитать/убедиться?..." ** Ответа не дождался. А жаль, такая хорошая декларация, закачаешься. Видимо прав поэт-идеалист, хоть в чём-то, не жизнь такая, мы такие? Нет? :-)) Надеюсь ошибиться, но думаю что этого не будет. Поучать, свысока советовать указывая "перстом указующим" на ошибку, гораздо проще, чем делать самому. Ничего личного, тем более что с вами не знаком, просто это такая тенденция в инете, проаэрировать лужу и уйти своей дорогой. А там хоть трава не расти. И ВСЁ так, и ВСЕ так. А виноваты поэты-идеалисты, неправильные стихи пишут, вот гады.   Ни к чему теперь умение Логикой питать умы – Нынче миром правят мнения, А не знания, увы… На любое заявление, Даже просто «дважды два», Тотчас вам навалят мнения Так, что справитесь едва. Говоришь: «А вот за партою Я учил на этот счёт…» А в ответ козырной картою – Чьё-то мнение ещё: «Ишь, затеял строить гения! На-ка ссылку на Ютуб. Тут у нас свобода мнения! Просвещайся, коли туп! Что за глупость - рассуждения И логическая связь? Привлекай экспертов мнения – Не ударишь мордой в грязь!» Словно разума затмением Заразилась вся страна – Все блистают чьим-то мнением. А вот знаний - ни хрена… 07.11.2020 © Андрей Шигин.
    7
  3389. 7
  3390. 7
  3391. 7
  3392. 7
  3393. 7
  3394. 7
  3395. 7
  3396. 7
  3397. 7
  3398. 7
  3399. 7
  3400. 7
  3401. 7
  3402. 7
  3403. 7
  3404. 7
  3405. 7
  3406. 7
  3407. 7
  3408. 7
  3409. 7
  3410. 7
  3411. 7
  3412. 7
  3413. 7
  3414. 7
  3415. 7
  3416. 7
  3417. 7
  3418. Неужели и о взятках писать поэтам! Дорогие, нам некогда. Нельзя так. Вы, которые взяточники, хотя бы поэтому, не надо, не берите взяток. Я, выколачивающий из строчек штаны,- конечно, как начинающий, не очень часто, я-еще и российский гражданин, беззаветно чтущий и чиновника и участок. Прихожу и выплакиваю все мои просьбы, приникши щекою к светлому кителю. Думает чиновник: "Эх, удалось бы! Этак на двести птичку вытелю". Сколько раз под сень чиновник, приносил обиды им. "Эх, удалось бы,- думает чиновник,- этак на триста бабочку выдоим". Я знаю, надо и двести и триста вам - возьмут, все равно, не те, так эти; и руганью ни одного не обижу пристава: может быть, у пристава дети. Но лишний труд - доить поодиночно, вы и так ведете в работе года. Вот что я выдумал для вас нарочно - Господа! Взломайте шкапы, сундуки и ларчики, берите деньги и драгоценности мамашины, чтоб последний мальчонка в потненьком кулачике зажал сбереженный рубль бумажный. Костюмы соберите. Чтоб не было рваных. Мамаша! Вытряхивайтесь из шубы беличьей! У старых брюк обшарьте карманы - в карманах копеек на сорок мелочи. Все это узлами уложим и свяжем, а сами, без денег и платья, придем, поклонимся и скажем: Нате! Что нам деньги, транжирам и мотам! Мы даже не знаем, куда нам деть их. Берите, милые, берите, чего там! Вы наши отцы, а мы ваши дети. От холода не попадая зубом на зуб, станем голые под голые небеса. Берите, милые! Но только сразу, Чтоб об этом больше никогда не писать. © 1915 В.Маяковский
    7
  3419. 7
  3420. 7
  3421. 7
  3422. 7
  3423. 7
  3424. 7
  3425. 7
  3426. 7
  3427. 7
  3428. 7
  3429. 7
  3430. 7
  3431. 7
  3432. 7
  3433. 7
  3434. 7
  3435. 7
  3436. 7
  3437. 7
  3438. 7
  3439. 7
  3440. 7
  3441. 7
  3442. 7
  3443. 7
  3444. 7
  3445. 7
  3446. 7
  3447. 7
  3448. 7
  3449. 7
  3450. 7
  3451. 7
  3452. 7
  3453. 7
  3454. 7
  3455. 7
  3456.  @kirikkirpich  Поясните пожалуйста. Как и где вы видели или слышали о рентабельности вывода денег или ресурсов в офшоры? Есть там рентабельная составляющая? В процентах, если возможно. Думаю вам просто не хочется отвечать прямо, всего навсего. Свобода не измеряется в деньгах или рентабельности. Насчет СССР, вы зря. Вам бы поменять направление ваших мыслей, и всё сразу сложится в цельную картину. Если в СССР, невозможно было выехать за рубеж, как туда(за рубеж) попали диссиденты? Можете объяснить такой феномен? Чего было проще, для тоталитарного(как вы представляете) государства, просто не пустить их туда. Кто бы им мог помешать? )) Всё что вы говорите об СССР, это пропаганда низшей пробы. Совсем плохая, совсем. Но для малолеток, которые даже писать скоро разучатся, самое то. Но вы то,.... вам это как-то даже не к лицу. Вот серьёзно, без всякой иронии.
    7
  3457. 7
  3458. 7
  3459. 7
  3460. 7
  3461. 7
  3462. 7
  3463. 7
  3464. 7
  3465. 7
  3466. 7
  3467. 7
  3468. 7
  3469. 7
  3470. 7
  3471. 7
  3472. 7
  3473. 7
  3474. 7
  3475. 7
  3476. 7
  3477. 7
  3478. 7
  3479. 7
  3480. 7
  3481. 7
  3482. 7
  3483. 7
  3484. 7
  3485. 7
  3486. 7
  3487. 7
  3488. 7
  3489. 7
  3490. 7
  3491. 7
  3492. 7
  3493. 7
  3494. 7
  3495. 7
  3496. «...В нашей губернии, и в урожайные годы, у редкого крестьянина хватает своего хлеба до нови; почти каждому приходится прикупать хлеб, а кому купить не на что, те посылают детей, стариков, старух в «кусочки» побираться по миру. В нынешнем же году у нас полнейший неурожай на все: рожь уродилась плохо и переполнена была метлой, костерем, сивцом; яровое совсем пропало, так что большею частью только семена вернули; корму — вследствие неурожая яровой соломы и плохого урожая трав от бездождия — мало, а это самое трудное для крестьян, потому что при недостатке хлеба самому в миру можно еще прокормиться кое-как кусочками, а лошадь в мир побираться не пошлешь. Плохо, — так плохо, что хуже быть не может. Дети еще до Кузьмы-Демьяна (1-го ноября) пошли в кусочки. Холодный Егорий (26-го ноября) в нынешнем году был голодный — два Егорья в году: холодный (26-го ноября) и голодный (23-го апреля). Крестьяне далеко до зимнего Николы приели хлеб и начали покупать; первый куль хлеба крестьянину я продал в октябре, а мужик, ведь известно, покупает хлеб только тогда, когда замесили последний пуд домашней муки. В конце декабря ежедневно пар до тридцати проходило побирающихся кусочками: идут и едут, дети, бабы, старики, даже здоровые ребята и молодухи. Голод не свой брат: как не поеси, так и святых продаси." (А.H. Энгельгардт, ПИСЬМА ИЗ ДЕРЕВНИ. 12 ПИСЕМ. 1872—1887)
    7
  3497. 7
  3498. 7
  3499. 7
  3500. 7
  3501. 7
  3502. 7
  3503. 7
  3504. 7
  3505. 7
  3506. 7
  3507. 7
  3508. 7
  3509. 7
  3510. 7
  3511. 7
  3512. 7
  3513. 7
  3514. 7
  3515. 7
  3516. 7
  3517. 7
  3518. 7
  3519. 7
  3520. 7
  3521. 7
  3522. 7
  3523. 7
  3524. 7
  3525. 7
  3526. 7
  3527. 7
  3528. 7
  3529. 7
  3530. 7
  3531. 7
  3532. 7
  3533. 7
  3534. 7
  3535. 7
  3536. 7
  3537. 7
  3538. 7
  3539. 7
  3540. 7
  3541. 7
  3542. 7
  3543. 7
  3544. 7
  3545. 7
  3546. 7
  3547. 7
  3548. 7
  3549. 7
  3550. 7
  3551. 7
  3552. 7
  3553. 7
  3554. 7
  3555. 7
  3556. 7
  3557. 7
  3558. 7
  3559. 7
  3560. 7
  3561. 7
  3562. 7
  3563. 7
  3564. 7
  3565. 7
  3566. 6
  3567. 6
  3568. 6
  3569. 6
  3570. 6
  3571. 6
  3572. 6
  3573. 6
  3574. 6
  3575. 6
  3576. 6
  3577. 6
  3578. 6
  3579. 6
  3580. 6
  3581. 6
  3582. 6
  3583. 6
  3584. 6
  3585. 6
  3586. 6
  3587. 6
  3588. 6
  3589. 6
  3590. 6
  3591. 6
  3592. 6
  3593. 6
  3594. 6
  3595. 6
  3596. 6
  3597. 6
  3598. 6
  3599. 6
  3600. 6
  3601. 6
  3602. 6
  3603. 6
  3604. 6
  3605. 6
  3606. 6
  3607. 6
  3608. 6
  3609. 6
  3610. 6
  3611. 6
  3612. 6
  3613. 6
  3614. 6
  3615. 6
  3616. 6
  3617. 6
  3618. 6
  3619. 6
  3620. 6
  3621. 6
  3622. 6
  3623. 6
  3624. 6
  3625. 6
  3626. 6
  3627. 6
  3628. 6
  3629. 6
  3630. 6
  3631. 6
  3632. 6
  3633. 6
  3634. 6
  3635. 6
  3636. 6
  3637. 6
  3638. 6
  3639. 6
  3640. 6
  3641. 6
  3642. 6
  3643. 6
  3644. 6
  3645. 6
  3646. 6
  3647. 6
  3648. 6
  3649. 6
  3650. 6
  3651. 6
  3652. 6
  3653. 6
  3654. 6
  3655. 6
  3656. 6
  3657. 6
  3658. 6
  3659. 6
  3660. 6
  3661. 6
  3662. 6
  3663. 6
  3664. 6
  3665. 6
  3666. 6
  3667. 6
  3668. 6
  3669. 6
  3670. 6
  3671. 6
  3672. 6
  3673. 6
  3674. 6
  3675. 6
  3676. 6
  3677. 6
  3678. 6
  3679. 6
  3680. 6
  3681. 6
  3682. 6
  3683. 6
  3684. 6
  3685. 6
  3686. 6
  3687. 6
  3688. 6
  3689. 6
  3690. 6
  3691. 6
  3692. 6
  3693. 6
  3694. 6
  3695. 6
  3696. 6
  3697. 6
  3698. 6
  3699. 6
  3700. 6
  3701. 6
  3702. 6
  3703. 6
  3704. 6
  3705. 6
  3706. 6
  3707. 6
  3708. 6
  3709. 6
  3710. 6
  3711. 6
  3712. 6
  3713. 6
  3714. 6
  3715. 6
  3716. 6
  3717. 6
  3718. 6
  3719. 6
  3720. 6
  3721. 6
  3722. 6
  3723. 6
  3724. 6
  3725. 6
  3726. 6
  3727. 6
  3728. 6
  3729. 6
  3730. 6
  3731. 6
  3732. 6
  3733. 6
  3734. 6
  3735. 6
  3736. 6
  3737. 6
  3738. 6
  3739. 6
  3740. 6
  3741. 6
  3742. 6
  3743. 6
  3744. 6
  3745. 6
  3746. 6
  3747. 6
  3748. 6
  3749. 6
  3750. 6
  3751. 6
  3752. 6
  3753. 6
  3754. 6
  3755. 6
  3756. 6
  3757. 6
  3758. 6
  3759. 6
  3760. 6
  3761. 6
  3762. 6
  3763. 6
  3764. 6
  3765. 6
  3766. 6
  3767. 6
  3768. 6
  3769. 6
  3770. 6
  3771. 6
  3772. 6
  3773. 6
  3774. 6
  3775. 6
  3776. 6
  3777. 6
  3778. 6
  3779. 6
  3780. 6
  3781. 6
  3782. 6
  3783. 6
  3784. 6
  3785. 6
  3786. 6
  3787. 6
  3788. 6
  3789. 6
  3790. 6
  3791. 6
  3792. 6
  3793. 6
  3794. 6
  3795. 6
  3796. 6
  3797. 6
  3798. 6
  3799. 6
  3800. 6
  3801. 6
  3802. 6
  3803. 6
  3804. 6
  3805. 6
  3806. 6
  3807. 6
  3808. 6
  3809. 6
  3810. 6
  3811. 6
  3812.  @ИванФаков-е9щ  Давно хотел рассказать. Мне в жизни с людьми по имени Иван всегда везло. И учитель любимый Иван Лукич, фронтовик, с 41 по 62 в армии, офицер, был в окружении, прорвался с боем, ранен трижды, на голове шишки врачи отказались вынимать мелкие осколки, но человек.... ну вобщем ЧЕЛОВЕК! И наставник в юности Барабанов Иван Андрианович, старый челябинский рабочий, слесарь, 42 года стажа, заставил учить от домны и мартена, до структурно-возрастных изменений металлов и сплавов, царство ему небесное. Тоже ЧЕЛОВЕК! И друг детства Ванька Макеев, блин, вот шалили, как вспомню так только улыбка и эмоции, сейчас где-то в Читинской области живёт. И Иван Баев, блогер, столяр, моложе конечно, но тоже с опытом, сразу общий язык нашли. И ты вот кажешься давно знакомым другом, хоть и не встречались. И слова у тебя нужные есть. Вобщем здоровья ИВАН (извини не знаю по отчеству), будь здоров, живи долго, долго, чтоб самому надоело аж. :))))
    6
  3813. 6
  3814. 6
  3815. 6
  3816. 6
  3817. 6
  3818. 6
  3819. 6
  3820. 6
  3821. 6
  3822. 6
  3823. 6
  3824. 6
  3825. 6
  3826. 6
  3827. 6
  3828. 6
  3829. 6
  3830. 6
  3831. 6
  3832. 6
  3833. 6
  3834. 6
  3835. 6
  3836. 6
  3837. 6
  3838. 6
  3839. 6
  3840. 6
  3841. 6
  3842. 6
  3843. 6
  3844. 6
  3845. 6
  3846. 6
  3847. 6
  3848. 6
  3849. «Это рассуждение кажется только парадоксом, но оно верно. Действительно, какая бы была разница между одним русским, воюющим против одного представителя союзников, и между 80 тысячами воюющих против 80 тысяч? Отчего не 135 тысяч против 135 тысяч? Отчего не 20 тысяч против 20 тысяч? Отчего не 20 против 20-ти? Отчего не один против одного? Никак одно не логичнее другого. Последнее, напротив, гораздо логичнее, потому что человечнее. Одно из двух: или война есть сумасшествие, или ежели люди делают это сумасшествие, то они совсем не разумные создания, как у нас почему-то принято думать... Да, на бастионе и на траншее выставлены белые флаги, цветущая долина наполнена смрадными телами, прекрасное солнце спускается к синему морю, и синее море, колыхаясь, блестит на золотых лучах солнца. Тысячи людей толпятся, смотрят, говорят и улыбаются друг другу. И эти люди – христиане, исповедующие один великий закон любви и самоотвержения, глядя на то, что они сделали, с раскаянием не упадут вдруг на колени перед тем, кто, дав им жизнь, вложил в душу каждого, вместе с страхом смерти, любовь к добру и прекрасному, и со слезами радости и счастия не обнимутся, как братья? Нет! Белые тряпки спрятаны – и снова свистят орудия смерти и страданий, снова льется невинная кровь и слышатся стоны и проклятия». (Л.Н. Толстой, «Севастопольские рассказы», 1855 г.)
    6
  3850. 6
  3851. 6
  3852. 6
  3853. 6
  3854. 6
  3855. 6
  3856. 6
  3857. 6
  3858. 6
  3859. 6
  3860. 6
  3861. 6
  3862. 6
  3863. 6
  3864. 6
  3865. 6
  3866. 6
  3867. 6
  3868. 6
  3869. 6
  3870. 6
  3871. 6
  3872. 6
  3873. 6
  3874. 6
  3875. 6
  3876. 6
  3877. 6
  3878. 6
  3879. 6
  3880. 6
  3881. 6
  3882. 6
  3883. 6
  3884. 6
  3885. 6
  3886. 6
  3887. 6
  3888. 6
  3889. 6
  3890. 6
  3891. 6
  3892. 6
  3893. 6
  3894. 6
  3895.  @Скептик-ф5п  "Вы так говорите как будто её освобождала Россия. С немцами воевали все, в том числе и украинцы. И это Украина приняла на себя весь огромный первый удар гитлеровской военной машины, дав остальным народам Советского Союза время на подготовку ответного удара. А сейчас Россия завоевать и подмять под себя Украину уподобившись тем фашистам." "...Вы так говорите как будто её освобождала Россия." И как это "так" я говорю? Читаете с трудом, или с трудом понимаете прочитанное? Может вам пригласить пояснительную бригаду? Ещё раз внимательно и по слогам прочитайте, — "При освобождении Украины погибло и ранено 3,4 миллиона воинов Красной Армии всех национальностей Советского Союза." А теперь найдите в моём комментарии то, что навело вас на другие мысли, или, хотя бы намёк, на определённую этническую принадлежность красноармейцев. Успехов в ваших поисках.
    6
  3896. 6
  3897. МАРСЕЛЬЕЗА СОЦИАЛ-ШОВИНИСТОВ * Отречемся, друзья, от марксизма, От доктрины великой, святой. Нам дороже кумир шовинизма, Нам не надо борьбы классовой! Мы пойдем к нашим новеньким братьям, Мы к Гучкову пойдем в Комитет! Что нам стоны людей и проклятья, Что нам Маркса великий завет? Вставай, подымайся, эсдек-патриот, Иди на врага-иноземца И бей пролетария-немца. .. Вперед, вперед, вперед! Пусть по фабрикам всем и заводам Раздается наш голос смелей, Что иного пути нет к свободам, Как чрез войны и трупы людей. Так кричит сам Георгий Плеханов, Шейдеман, Вандервельде и Гед. В Государственной думе Бурьянов Повторяет с трибуны их бред. Вставай, подымайся, эсдек-патриот, Иди на врага-иноземца И бей пролетария-немца. . . Вперед, вперед, вперед! Не пора ли нам, братья-марксисты, Позабыть классовую борьбу! Нас зовут социал-шовинисты Постоять за буржуев судьбу. Бросим красное знамя свободы И трехцветное смело возьмем И свои пролетарские взводы На немецких рабочих пошлем. Вставай, подымайся, эсдек-патриот, Иди на врага-иноземца И бей пролетария-немца... Вперед, вперед, вперед! И. ЛОГИНОВ (Написано в июле 1916 года и распространялось в списках, машинописных копиях и в виде листовок. Благодаря тому, что политический памфлет И. Логинова использовал хорошо известный мотив ≪Марсельезы≫, он получил в рабочей среде и в армии широкую песенную популярность.)
    6
  3898. 6
  3899. 6
  3900. 6
  3901. 6
  3902. 6
  3903. 6
  3904. 6
  3905. 6
  3906. 6
  3907. 6
  3908. 6
  3909. 6
  3910. 6
  3911. 6
  3912. 6
  3913. 6
  3914. 6
  3915. 6
  3916. 6
  3917. 6
  3918. 6
  3919. 6
  3920. 6
  3921. 6
  3922. 6
  3923. 6
  3924. 6
  3925. 6
  3926. 6
  3927. 6
  3928. 6
  3929. 6
  3930. 6
  3931. «...Необходимой связи между революцией и гражданской войной нет. Возможность последней зависит от соотношения сил в революции: чем она могущественнее и успешнее, тем меньше шансов у контрреволюции на разжигание гражданской войны. А при мощной поддержке совершившего революцию народа со стороны международного фронта прогрессивных сил реакция вообще может не решиться на вооруженную авантюру. Итак, в отличие от войны, где насилие обязательно носит характер организованной вооруженной борьбы, революция может осуществлять свои цели средствами принуждения в мирных формах. Связь войны и революции, таким образом, носит вероятностный характер: революция может протекать и в мирной и в военной формах. Поэтому стратегия и тактика коммунистов в период революции предусматривает двоякую ориентировку: максимум возможного для совершения революции в мирной форме, без кровопролития, при высочайшей бдительности и готовности к подавлению вооруженного выступления свергаемых или уже свергнутых эксплуататорских классов. Отличаются войны от революций и по порождающим их специфическим причинам. О причинах революций уже сказано выше. Причинами же войн выступают всегда действия эксплуататорских классов: либо нападения эксплуататорских государств друг на друга в захватнических целях, либо подавление ими угнетенных классов и народов.» ....... Диалектический и исторический материализм (Под общей редакцией профессора Шептулина А.П.)
    6
  3932. 6
  3933. 6
  3934. 6
  3935. 6
  3936.  @arsenkaaa  "....Поведение, при котором человек начинает нецензурно выражаться, обычно имеет вескую причину. Она может быть явной, или скрытой от посторонних глаз, но все равно однозначно присутствует. Синдром Туретта - это вариант тикового расстройства, комплекс кратковременных движений и звуков, возникающих безпричинно и непредсказуемо на фоне нормальной двигательной активности и к тому же, периодически повторяющийся. Но только в данном случае звуки – матерные выражения и сопровождаться они могут соответствующими неприличными жестами. При этом сам человек прекрасно отдает себе отчет в том, что такое он говорит, а вот контролировать, или грубо говоря, «следить» за своей речью он не способен. В психиатрии это состояние именуется копролалия — спонтанное высказывание матерных слов человеком, кажущимся выдержанным и скромным...." Добро пожаловать к нам в клинику. Приёмные часы у меня с 11 до 17 ежедневно кроме субботы и воскресения.
    6
  3937. 6
  3938. 6
  3939. 6
  3940. 6
  3941. 6
  3942. 6
  3943. 6
  3944. 6
  3945. 6
  3946. 6
  3947. 6
  3948. 6
  3949. 6
  3950. 6
  3951. 6
  3952.  @vita_minka  Доброго вечера, комрадесса. Эйнштейн в политику и не лез, это политика к нему лезла. Вы же и сами знаете, что нельзя, невозможно, жить в обществе, и не взаимодействовать с ним. Ильич таких, "невзаимодействующих" на дух не переносил, кстати. Ленина считал обывательщину, худшим пороком, в социуме. А Эйнштейн, несмотря на научную занятость, успевал интересоваться обществом в целом, и подчёркивал несовершенство капитализма: "…Эта историческая традиция остаётся в силе. Нигде мы не преодолели того, что Торстен Веблен называл «хищнической фазой» человеческого развития. Существующие экономические факты принадлежат к ней, и законы, которые мы можем вывести из этих фактов, неприложимы к другим фазам. А так как цель социализма и состоит именно в том, чтобы преодолеть хищническую фазу человеческого развития ради более высокой, экономическая наука в её настоящем виде не способна прояснить черты социалистического общества будущего. Во-вторых, социализм обращён к социально-этической цели. Наука же не способна создавать цели. Ещё менее – воспитывать их в человеке. В лучшем случае, наука может предоставить средства к достижению определённых целей. Но сами цели порождаются людьми с высокими этическими идеалами. И, если эти цели не мертворождённые, а обладают жизненной силой, их принимают и осуществляют те массы людей, которые полусознательно определяют медленную эволюцию общества. Вот почему нам следует проявлять осторожность, чтобы не преувеличить значение науки и научных методов, когда дело касается человеческих проблем. И не следует полагать, что только эксперты имеют право судить о вопросах, влияющих на организацию общества…" ____ АЛЬБЕРТ ЭЙНШТЕЙН «Почему социализм? » / «Почему социализм? » / 1949 г. / (Пер. Л. Коротеевой).
    6
  3953. 6
  3954. «…Монополии, олигархия, стремления к господству вместо стремлений к свободе, эксплуатация все большего числа маленьких или слабых наций небольшой горсткой богатейших или сильнейших наций – все это породило те отличительные черты империализма, которые заставляют характеризовать его как паразитический или загнивающий капитализм. Все более и более выпукло выступает, как одна из тенденций империализма, создание «государства-рантье», государства-ростовщика, буржуазия которого живет все более вывозом капитала и «стрижкой купонов». Было бы ошибкой думать, что эта тенденция к загниванию исключает быстрый рост капитализма; нет, отдельные отрасли промышленности, отдельные слои буржуазии, отдельные страны проявляют в эпоху империализма с большей или меньшей силой то одну, то другую из этих тенденций. В целом капитализм неизмеримо быстрее, чем прежде, растет, но этот рост не только становится вообще более неравномерным, но неравномерность проявляется также в частности в загнивании самых сильных капиталом стран (Англия).» В. И. Ленин. «Империализм, как высшая стадия капитализма»
    6
  3955. 6
  3956. 6
  3957. 6
  3958. 6
  3959. 6
  3960. 6
  3961. 6
  3962. 6
  3963. 6
  3964. 6
  3965. 6
  3966. 6
  3967. 6
  3968. 6
  3969. 6
  3970. 6
  3971. 6
  3972. "...Все классы и партии во время июньских дней сплотились в партию порядка против класса пролетариев - партии анархии, социализма, коммунизма. Они «спасли» общество от «врагов общества». Они избрали паролем для своих войск девиз старого общества: «Собственность, семья, религия, порядок», и ободряли контрреволюционных крестоносцев словами: «Сим победиши!». Начиная с этого момента, как только одна из многочисленных партий, сплотившихся под этим знаменем против июньских повстанцев, пытается в своих собственных классовых интересах удержаться на революционной арене, ей наносят поражение под лозунгом: «Собственность, семья, религия, порядок!». Общество оказывается спасенным каждый раз, когда суживается круг его повелителей, когда более узкие интересы одерживают верх над более общими интересами. Всякое требование самой простой буржуазной финансовой реформы, самого шаблонного либерализма, самого формального республиканизма, самого плоского демократизма одновременно наказывается как «покушение на общество» и клеймится как «социализм». Под конец самих верховных жрецов «религии и порядка» пинками сгоняют с их пифийских треножников, среди ночи стаскивают с постели, впихивают в арестантскую карету, бросают в тюрьму или отправляют в изгнание, их храм сравнивают с землей, им затыкают рот, ломают их перья, рвут их закон - во имя религии, собственности, семьи и порядка. Пьяные толпы солдат расстреливают стоящих на своих балконах буржуа - фанатиков порядка, оскверняют их семейную святыню, бомбардируют для забавы их дома - во имя собственности, семьи, религии и порядка. В довершение всего подонки буржуазного общества образуют священную фалангу порядка и герой Крапюлинский53 вступает в Тюильрийский дворец в качестве «спасителя общества»." К. МАРКС, ВОСЕМНАДЦАТОЕ БРЮМЕРА ЛУИ БОНАПАРТА .
    6
  3973. 6
  3974. 6
  3975. 6
  3976. 6
  3977. 6
  3978. 6
  3979. 6
  3980. 6
  3981. 6
  3982. 6
  3983. 6
  3984. «...Ибо я совсем не хочу, чтобы мою книжку читали просто ради забавы. Сердце мое больно сжимается, когда я вспоминаю моего маленького друга, и нелегко мне о нем говорить. Прошло уже шесть лет с тех пор, как он вместе со своим барашком покинул меня. И я пытаюсь рассказать о нем для того, чтобы его не забыть. Это очень печально, когда забывают друзей. Не у всякого есть друг. И я боюсь стать таким, как взрослые, которым ничто не интересно, кроме цифр. Вот еще и поэтому я купил ящик с красками и цветные карандаши. Не так это просто – в моем возрасте вновь приниматься за рисование, если за всю свою жизнь только и нарисовал что удава снаружи и изнутри, да и то в шесть лет! Конечно, я постараюсь передать сходство как можно лучше. Но я совсем не уверен, что у меня это получится. Один портрет выходит удачно, а другой ни капли не похож. Вот и с ростом тоже: на одном рисунке принц у меня вышел чересчур большой, на другом – чересчур маленький. И я плохо помню, какого цвета была его одежда. Я пробую рисовать и так и эдак, наугад, с грехом пополам. Наконец, я могу ошибиться и в каких-то важных подробностях. Но вы уж не взыщите. Мой друг никогда мне ничего не объяснял. Может быть, он думал, что я такой же, как он. Но я, к сожалению, не умею увидеть барашка сквозь стенки ящика. Может быть, я немного похож на взрослых. Наверно, я старею.» __ Антуан де Сент-Экзюпери, «Маленький Принц»
    6
  3985. 6
  3986. 6
  3987. 6
  3988. 6
  3989. Пишет ТГ-канал Readovka! Если дела реально обстоят так, то это п****ц, дорогая редакция!!! "...Мы объявляем денежный сбор на бронежилеты для артиллерийского полка армии ДНР — ситуация там плачевная. Ребятам, воюющим на фронте, нужны совсем не коптеры, как думают многие. Ситуация намного хуже. Им нужно самое банальное — защита. Недавно один из артиллеристов рассказал, что воюют они буквально с кастрюлями на голове, которые можно пробить из рогатки. А вместо бронежилетов они используют жестяные листы. С такой защитой наступление на врага может закончиться не начавшись. Совсем скоро их отправят на юго-восток Украины. Из экипировки у солдат нет НИЧЕГО. Для оказания помощи срочно требуется собрать средства для покупки самого необходимого — бронежилетов. Мы заранее договорились о большой поставке на 2-3 млн руб, однако сроки у нас ограничены." (с)
    6
  3990. 6
  3991. 6
  3992.  @ВалерияАлександрова-ч4ю  Никогда так не говорил. Отец за такое запросто мог язык вырвать. У нас в семье такому не учили, и вообще это не принято в нашем регионе. Как там у вас в семье, я не в курсе, но судя по вашей реакции, к такому мировоззрению ваши воспитатели относились лояльно и даже, возможно, поощряли. Но это ваш выбор, вы теперь уже не "дитятко неразумное", вроде? Своей головой пора жить. Представляю себе эдакий совет акционеров, трансконтинентальной корпорации, где на обсуждение выносят важнейший вопрос, — о национальной принадлежности акционера. А не о размерах дивидендов в текущем квартале. Или, допустим, отказ продавать кому-либо оружие, только из-зи нац. принадлежности, а не из коммерческих или конкурентных побуждений. Самой не смешно? Ну смешно же так рассуждать? Они там над такими как вы угорают со смеху, сам слышал от одного "богатенького буратинки", правду сказать, случайно. Но в этом и смак. Они класс в себе, для себя, и ничего больше. Я понятно изложил?
    6
  3993. 6
  3994. 6
  3995. 6
  3996. 6
  3997. 6
  3998. 6
  3999. 6
  4000. 6
  4001. 6
  4002. 6
  4003. 6
  4004. 6
  4005. 6
  4006. 6
  4007. 6
  4008. 6
  4009. 6
  4010. 6
  4011. 6
  4012. 6
  4013. 6
  4014. 6
  4015. 6
  4016. 6
  4017. 6
  4018. 6
  4019. 6
  4020. 6
  4021. 6
  4022. 6
  4023. 6
  4024. 6
  4025. 6
  4026. 6
  4027. 6
  4028. 6
  4029. 6
  4030. 6
  4031. 6
  4032. 6
  4033. 6
  4034. 6
  4035. 6
  4036. 6
  4037. 6
  4038. 6
  4039. 6
  4040. 6
  4041. "…Вдруг весь Лондон украсился новым плакатом. Без подписи: огромный, в три-четыре метра, евразийский солдат с непроницаемым монголоидным лицом и в гигантских сапогах шел на зрителя с автоматом, целясь от бедра. Где бы ты ни стал, увеличенное перспективой дуло автомата смотрело на тебя. Эту штуку клеили на каждом свободном месте, на каждой стене, и численно она превзошла даже портреты Старшего Брата. У пролов, войной обычно не интересовавшихся, сделался, как это периодически с ними бывало, припадок патриотизма. И, словно для поддержания воинственного духа, ракеты стали уничтожать больше людей, чем всегда. Одна угодила в переполненный кинотеатр в районе Степни и погребла под развалинами несколько сот человек. На похороны собрались все жители района; процессия тянулась несколько часов и вылилась в митинг протеста. Другая ракета упала на пустырь, занятый под детскую площадку, и разорвала в клочья несколько десятков детей. Снова были гневные демонстрации, жгли чучело Голдстейна, сотнями срывали и предавали огню плакаты с евразийцем; во время беспорядков разграбили несколько магазинов; потом разнесет слух, что шпионы наводят ракеты при помощи радиоволн, – у старой четы, заподозренной в иностранном происхождении, подожгли дом, и старики задохнулись в дыму." _____ Джордж Оруэлл / 1984 /
    6
  4042. 6
  4043. 6
  4044. 6
  4045. 6
  4046. 6
  4047. 6
  4048. 6
  4049. 6
  4050. 6
  4051. 6
  4052. 6
  4053. 6
  4054. 6
  4055. 6
  4056. 6
  4057. 6
  4058. 6
  4059. 6
  4060. 6
  4061. 6
  4062. 6
  4063. 6
  4064. 6
  4065. 6
  4066. 6
  4067. 6
  4068. 6
  4069. 6
  4070. 6
  4071. 6
  4072. 6
  4073. 6
  4074. 6
  4075. 6
  4076. 6
  4077. 6
  4078. 6
  4079. 6
  4080. 6
  4081. 6
  4082. 6
  4083. 6
  4084. 6
  4085. 6
  4086. 6
  4087. 6
  4088. 6
  4089. 6
  4090. 6
  4091. 6
  4092. 6
  4093. 6
  4094. 6
  4095. 6
  4096. 6
  4097. 6
  4098. 6
  4099. 6
  4100. 6
  4101. 6
  4102. 6
  4103. 6
  4104. 6
  4105. 6
  4106. 6
  4107. 6
  4108. 6
  4109. 6
  4110. 6
  4111. 6
  4112. 6
  4113. 6
  4114. 6
  4115. 6
  4116. 6
  4117. 6
  4118. 6
  4119. 6
  4120. 6
  4121. 6
  4122. 6
  4123. 6
  4124. 6
  4125. 6
  4126. 6
  4127. 6
  4128. 6
  4129. 6
  4130. 6
  4131. 6
  4132. 6
  4133. 6
  4134. 6
  4135. 6
  4136. 6
  4137. 6
  4138. 6
  4139. 6
  4140. 6
  4141. 6
  4142. 6
  4143. 6
  4144. 6
  4145. 6
  4146. 6
  4147. 6
  4148. 6
  4149.  @MaxVShelter  Я был немного в заботе, сейчас освободился. Расскажу как слышал от мамы.     Жил-был один царь. Был он невероятно жаден и завистлив. Даже жениться не захотел, чтобы не тратить золото на свадебную церемония. С годами он наполнил казну доверху, и уже некуда было положить даже одну монету. Тогда царь забрал у крестьянина большую телегу и стал складывать золото в неё. На этот год пришла большая засуха, а осенью урожай оставшийся на полях съела налетевшая саранча. В стране начался голод. Оголодал царь, позвал крестьянина и приказал принести ему хлеб и мясо, но крестьянин отказался, сказал что у него остался хлеб для детей, и он не отдаст его ни за какие деньги. Царь казнил крестьянина. Позвал следующего. Тот тоже ответил отказом. И так царь истребил всех крестьян в своём селе. Но еды не добыл. Тогда он запряг телегу с золотом и поехал в соседнее царство, остановился в первой же деревне и предложил золотой за буханку хлеба. Ему отказали. Он поднимал цену, дошло до того, что он предложил всю телегу за кусок хлеба, но никто не дал ему еды. Так и умер царь сидя на телеге с золотом. Вот такая сказка-притча, её в детстве мне рассказывала мама. Мораль и сегодня актуальна, деньги жрать нельзя 😆 Здоровья и успехов!
    6
  4150. 6
  4151. 6
  4152. 6
  4153. 6
  4154. 6
  4155. 6
  4156. 6
  4157. 6
  4158. 6
  4159. 6
  4160. 6
  4161. 6
  4162. 6
  4163. 6
  4164. 6
  4165. 6
  4166. 6
  4167. 6
  4168. 6
  4169. 5
  4170. 5
  4171. 5
  4172. 5
  4173. 5
  4174. 5
  4175. 5
  4176. 5
  4177. «...А ведь все это хороший человеческий материал! В нем заложены все превосходные качества. В нормальных условиях он мог просуществовать много столетий и дать миру великих людей, героев, творцов, которые, в свою очередь, сделали бы жизнь на земле краше. Я беседовал с одной женщиной, судьба которой типична для людей этой среды, – ее уже выбросило из такого тихого переулка и понесло по роковой наклонной вниз. Ее муж – механик, член профсоюза. Он не может получить постоянной службы, значит, надо полагать, работник он неважный: не хватает энергии или предприимчивости, чтобы добиться приличного места и удержать его за собой. У них две дочери. Вчетвером они занимают две конурки, из вежливости называемые комнатами, и платят за них семь шиллингов в неделю. Плиты нет, для приготовления пищи имеется только одна газовая конфорка, вделанная в камин. Они недостаточно состоятельные люди, чтобы им отпускали неограниченное количество газа в кредит, – для их блага в доме установлен хитроумный счетчик. Вы бросаете в отверстие одно пенни – и получаете ровно на пенни газу. Как только вы выжгли, что вам причиталось, подача автоматически прекращается. – Не успеешь оглянуться, как уже сгорело на пенни, а свариться еще ничего не сварилось, – пожаловалась мне эта женщина. Уже много лет ее семья влачит полуголодное существование. Каждый день они встают из-за стола с желанием поесть еще. А когда человек катится по наклонной плоскости в Бездну, хроническое недоедание понижает его жизнеспособность и значительно ускоряет этот процесс.» __ Джек Лондон «Люди бездны»
    5
  4178. 5
  4179. 5
  4180. 5
  4181. 5
  4182. 5
  4183. 5
  4184. 5
  4185. 5
  4186. 5
  4187. 5
  4188. 5
  4189. 5
  4190. 5
  4191. 5
  4192. 5
  4193. 5
  4194. Пессимистичный сценарий развития мировой экономики стал в последнее время реальнее, предупредила глава ЦБ Набиуллина. Сценарий, который регулятор называет «глобальный кризис», предполагает бесконтрольный рост инфляции, ухудшение геополитики, новые санкции против России, падение спроса на российский экспорт и более глубокое сокращение ВВП страны = = = = = "...Сидевшие на корточках люди беспокойно зашевелились. Один – широкоплечий, в черной шляпе, затенявшей ему лицо, ударил ладонью по колену. – Я эти поганые штучки знаю! – крикнул он. – И ведь наберут людей. Наберут голодных. На такой заработок семью не прокормишь, а от двадцати центов в час все равно не откажешься. И так и эдак ты у них в руках. Они продают работу, как с торгов. Скоро, пожалуй, нам самим придется приплачивать, лишь бы устроиться. – Мы бы пошли, – сказал отец. – У нас совсем нет работы. Обязательно бы пошли, да побоялись – уж очень злобно другие на нас посматривали. Широкоплечий в черной шляпе сказал: – Начнешь думать, ум за разум заходит. Я у одного работал, так он не может собрать урожай. Один только сбор и то не окупится. Просто и не знает, что делать. – А что, если… – Отец замялся. Все молча ждали. – Да это я так подумал… Будь у меня акр земли… жена бы овощей насажала, держали бы кур, парочку свиней. А мы бы поработали где-нибудь и вернулись. Детей в школу. Я таких школ, как здесь, нигде не видал. – Нашим ребятам в здешних школах несладко, – сказал широкоплечий. – Почему? Школы хорошие. – Да… придет вот такой оборванец, босой, а другие ребята, в носочках, принаряженные, дразнят его: «Оки». Мой мальчишка ходил в школу. Каждый день дрался. Молодец, не уступал. Норовистый, чертенок. Что ни день, то драка. Приходит домой – рубашка в клочья, из носу кровь. А мать его порет. Под конец я вступился. Что ж ему, бедняге, одни колотушки получать? А здорово он их лупил, этих сволочей в носочках. Да… Отец снова заговорил о своем: – Что же делать? Денег у нас нет. Старший сын получил работу, да ненадолго, этим не прокормишься. Пойду на двадцать центов. Ничего не поделаешь. Человек в шляпе поднял голову, вытянув шею, заросшую густыми, точно шерсть, волосами, блеснул на свету щетинистым подбородком. – Да, – с горечью сказал он. – Ты пойдешь за двадцать центов. А мне платят двадцать пять. Вот ты и перехватил мою работу. А потом мне брюхо подведет, я ее у тебя за пятнадцать перехвачу. Да! Иди нанимайся. – Что же мне делать? – допытывался отец. – Не могу я голодать ради того, чтобы тебе платили двадцать пять центов. Широкоплечий снова опустил голову, и его подбородок скрылся в тени от черной шляпы. – Не знаю. Работаешь по двенадцати часов в день, досыта все равно не ешь, и еще изволь ломать себе голову, как быть дальше. Мальчишка у меня живет впроголодь. Да не могу я все об одном думать. От таких мыслей и рехнуться недолго, будь они прокляты! – Сидевшие на корточках люди беспокойно зашевелились." ..... Джон Стейнбек / Гроздья гнева /
    5
  4195. 5
  4196. 5
  4197. 5
  4198. 5
  4199. 5
  4200. 5
  4201. 5
  4202. 5
  4203. 5
  4204. 5
  4205. 5
  4206. 5
  4207. 5
  4208. 5
  4209. 5
  4210. 5
  4211. 5
  4212. 5
  4213. 5
  4214. 5
  4215. 5
  4216. 5
  4217. 5
  4218. 5
  4219. 5
  4220. 5
  4221. 5
  4222. 5
  4223. 5
  4224. 5
  4225. 5
  4226. 5
  4227. 5
  4228. 5
  4229. 5
  4230. 5
  4231. 5
  4232. 5
  4233. 5
  4234. 5
  4235. 5
  4236. 5
  4237. 5
  4238. 5
  4239. 5
  4240. 5
  4241. 5
  4242. 5
  4243. 5
  4244. 5
  4245. 5
  4246. 5
  4247. 5
  4248. 5
  4249. 5
  4250. 5
  4251. 5
  4252. 5
  4253. 5
  4254. 5
  4255. 5
  4256. 5
  4257. 5
  4258. 5
  4259. 5
  4260. 5
  4261. 5
  4262. «... Вопрос о государстве приобретает в настоящее время особенную важность и в теоретическом и в практически-политическом отношениях. Империалистская война чрезвычайно ускорила и обострила процесс превращения монополистического капитализма в государственно-монополистический капитализм. Чудовищное угнетение трудящихся масс государством, которое теснее и теснее сливается с всесильными союзами капиталистов, становится все чудовищнее. Передовые страны превращаются — мы говорим о «тыле» их — в военно-каторжные тюрьмы для рабочих. Неслыханные ужасы и бедствия затягивающейся войны делают положение масс невыносимым, усиливают возмущение их. Явно нарастает международная пролетарская революция. Вопрос об отношении ее к государству приобретает практическое значение.» _ В. И. Ленин / Государство и революция / ПСС 5-е изд. т. 33 /
    5
  4263. 5
  4264. 5
  4265. 5
  4266. 5
  4267. 5
  4268. 5
  4269. 5
  4270. 5
  4271. 5
  4272. 5
  4273. 5
  4274. 5
  4275. 5
  4276. 5
  4277. 5
  4278. 5
  4279. 5
  4280. 5
  4281. 5
  4282. 5
  4283. 5
  4284. 5
  4285. 5
  4286. 5
  4287. 5
  4288. 5
  4289. 5
  4290. 5
  4291. 5
  4292. 5
  4293. 5
  4294. 5
  4295. 5
  4296. 5
  4297. 5
  4298. 5
  4299. 5
  4300. 5
  4301. 5
  4302. 5
  4303. 5
  4304. 5
  4305. 5
  4306. 5
  4307. 5
  4308. 5
  4309. 5
  4310. 5
  4311. 5
  4312. 5
  4313. 5
  4314. 5
  4315. 5
  4316. 5
  4317. 5
  4318. 5
  4319. 5
  4320.  @vladimircerevko7233  У меня завёлся тролль. У него такая роль: Бегать по чужим страницам, Придираться и глумиться. Он ужасно негативен И впридачу креативен, А на прочих смотрит хмуро: «Тот — дурак, а эта — дура!» Не даёт спокойный роздых, Всё сидит и портит воздух, Потому что знает твёрдо: Не дадут на сайте в морду. Безнаказанна чернуха: Не заедут в нете в ухо! Он приходит под предлогом, Что расстроен вашим блогом. Осудил на сайте пост: Дескать, где моральный рост? Вы скучны, самодовольны… Он пинает, мне — не больно! Он пытался плюнуть в душу — У меня завяли уши. Он бессовестно наехал — У меня же приступ смеха. Он, придравшись к буквам, ахнет; Я отвечу: «Плохо пахнет». Скоро я его забаню (Ну, пошлю, короче, в баню.) Я секрет его открою: Хоть прикинется порою, Будто он — приличный юзер, Тролль — всего лишь глупый лузер! Коль придёт — не дайте маху, А его пошлите… в баню! (С)
    5
  4321. 5
  4322. 5
  4323. 5
  4324. 5
  4325. 5
  4326. 5
  4327. 5
  4328. 5
  4329. 5
  4330. 5
  4331. 5
  4332. 5
  4333. 5
  4334. 5
  4335. 5
  4336. 5
  4337. 5
  4338. 5
  4339. 5
  4340. 5
  4341. 5
  4342. 5
  4343. «…По нашему убеждению, если в «третьем мире» мы и встречаемся с явлениями, напоминающими «новое левое» движение капиталистических стран, то экономические, социальные различия в данном случае столь велики, что перед лицом этих различий сходство отступает на задний план. В развитых капиталистических странах «новое левое» движение представляет собой явление, касающееся прежде всего интеллигенции, в странах же «третьего мира» оно способно увлечь рабочие и особенно крестьянские слои, хотя, возможно, идейная позиция их интеллектуальных лидеров и не очень отличается от идеологии групп «новых левых» в развитых капиталистических странах. Что касается социалистических стран, то те, кто подхватывает там тезисы «новых левых», естественно, не могут удержаться даже на позициях противоречивого антикапитализма своих западноевропейских вдохновителей; скатываясь к сектантству или ревизионизму (а иногда к смеси того и другого), они становятся противниками реально существующего социализма.» ___ Бела Кёпеци / Идеология новых левых / 1977 г. /
    5
  4344. 5
  4345. 5
  4346. 5
  4347. 5
  4348. 5
  4349. «...И не правда ли, в обществе этих людей вы почти всегда испытывали какое-то, хотя и не совсем ясное, но приятное чувство умиротворения и облегчения. Не то. чтобы они особенно возвышали вашу душу, расширяли горизонт вашей мысли, сладостно волновали ваше сердце — нет: обыкновенный «хороший человек» тем-то именно и хорош, что он никаких чрезвычайных пертурбаций в вашей жизни не производит, да и производить не способен, так как он в большинстве случаев не умен и не глуп, не ангел и не демон, и ничего ни из ряду вон великого, ни из ряду вон гнусного не творит и творить не помышляет. Это — посредственность, но посредственность честная, прямдя, искренняя, соприкасаясь с которою, вам незачем прятать камня за пазухой; она не станет завидовать вашей радости и радоваться вашему горю; она не предаст вас «лобзанием Иуды», она не нападет на вас врасплох, не подставит вам «ножки» и никогда не посягнет ни на ваше «святая святых» души, ни на ваше движимое и недвижимое имущество, ни на вашу жену и дочь, ни на ваш носовой платок. Вы чувствуете себя с нею вполне спокойным и безопасным, вы отдыхаете в ее обществе. Вот почему всем нам, взаимно и непрерывно поедающим друг друга, всем нам, подневольным, каторжным актерам той раздирательной мелодрамы, которая называется «борьбою за существование», — всем нам очень приятно встречаться с хорошими людьми, вот почему мы невольно им симпатизируем и любим их.» ..... П.Н. ТКАЧЕВ / ГНИЛЫЕ КОРНИ / Соч. Т.4 /
    5
  4350. 5
  4351. 5
  4352. 5
  4353. 5
  4354. 5
  4355. 5
  4356. 5
  4357. 5
  4358. 5
  4359. 5
  4360. 5
  4361. 5
  4362. 5
  4363. 5
  4364. 5
  4365. 5
  4366. 5
  4367. 5
  4368. 5
  4369. 5
  4370. 5
  4371. 5
  4372. 5
  4373.  @nobody44787  Ты хоть бегло ознакомься с основами идеологии твоих антагонистов, чтоб не выглядеть так бледно. А то даже за врагов уже стыдно, одни недоучки и бездельники. Учи матчасть сынку, пригодится когда тебя твои внуки(если доживёшь до той поры) шпынять будут за недальновидность. «...Одним словом, вы упрекаете нас в том, что мы хотим уничтожить вашу собственность. Да, мы действительно хотим это сделать. С того момента, когда нельзя будет более превращать труд в капитал, в деньги, в земельную ренту, короче – в общественную силу, которую можно монополизировать, т. е. с того момента, когда личная собственность не сможет более превращаться в буржуазную собственность, – с этого момента, заявляете вы, личность уничтожена. Вы сознаетесь, следовательно, что личностью вы не признаете никого, кроме буржуа, т. е. буржуазного собственника. Такая личность действительно должна быть уничтожена. Коммунизм ни у кого не отнимает возможности присвоения общественных продуктов, он отнимает лишь возможность посредством этого присвоения порабощать чужой труд. Выдвигали возражение, будто с уничтожением частной собственности прекратится всякая деятельность и воцарится всеобщая леность. В таком случае буржуазное общество должно было бы давно погибнуть от лености, ибо здесь тот, кто трудится, ничего не приобретает, а тот, кто приобретает, не трудится. Все эти опасения сводятся к тавтологии, что нет больше наемного труда, раз не существует больше капитала. Все возражения, направленные против коммунистического способа присвоения и производства материальных продуктов, распространяются также на присвоение и производство продуктов умственного труда. Подобно тому как уничтожение классовой собственности представляется буржуа уничтожением самого производства, так и уничтожение классового образования для него равносильно уничтожению образования вообще.» _ МАНИФЕСТ КОММУНИСТИЧЕСКОЙ ПАРТИИ
    5
  4374. 5
  4375. 5
  4376. 5
  4377. 5
  4378. 5
  4379. 5
  4380. 5
  4381. 5
  4382. 5
  4383. 5
  4384. 5
  4385. 5
  4386. 5
  4387. 5
  4388. 5
  4389. 5
  4390. 5
  4391. 5
  4392. 5
  4393. 5
  4394. 5
  4395. 5
  4396. 5
  4397. 5
  4398. 5
  4399. 5
  4400. 5
  4401. 5
  4402. 5
  4403. 5
  4404. 5
  4405. 5
  4406. 5
  4407.  @ТохаТерн  Так мы и не разъединялись. Это плутократные пытаются нас убедить в обратном, через своих киселесоловьёвых дудей. А пролетарии с разумом всё еще вместе. Классовость в сознании, значит НАШ. А наши не придут... Такое время ныне – Не тот сегодня год, война совсем не та. Никто не слышит глас, взывающий в пустыне. Да и пустыни нет - сплошная пустота. И в этой пустоте дорога будет долгой – Закончились давно короткие пути. Не вспыхнет Сталинград, и есть земля за Волгой... Но наши не придут. Откуда им прийти? Не выведет никто "За Родину!" на бомбах, Никто не прохрипит: "Даёшь стране угля!" Гуляют сквозняки в одесских катакомбах, Зашторен мавзолей под стенами Кремля. Не встанет политрук, не ткнёт наганом в небо, Труба не позовёт на подвиг и на труд. Коль отдали себя комфорту на потребу, Пора уже понять, что наши не придут! Так выпьем за дедов по чарке русской водки И снова в интернет – оттачивать умы, Развешивать флажки, терзать друг другу глотки. А наши не придут… Все наши – это мы. Андрей Шигин.
    5
  4408. 5
  4409. 5
  4410. 5
  4411. 5
  4412. 5
  4413. 5
  4414. 5
  4415. 5
  4416. 5
  4417. 5
  4418. 5
  4419. 5
  4420. 5
  4421. 5
  4422. 5
  4423. 5
  4424. 5
  4425. 5
  4426. 5
  4427. 5
  4428. 5
  4429. 5
  4430. 5
  4431. 5
  4432. 5
  4433. 5
  4434. 5
  4435. 5
  4436. 5
  4437. 5
  4438. 5
  4439. 5
  4440. 5
  4441. 5
  4442. 5
  4443. 5
  4444. 5
  4445. 5
  4446. 5
  4447. 5
  4448. 5
  4449. 5
  4450. 5
  4451. 5
  4452. 5
  4453. 5
  4454. 5
  4455. 5
  4456. 5
  4457. 5
  4458. 5
  4459. 5
  4460. 5
  4461. 5
  4462. 5
  4463. 5
  4464. 5
  4465. 5
  4466. 5
  4467. 5
  4468. 5
  4469. 5
  4470. 5
  4471. 5
  4472. 5
  4473. 5
  4474. 5
  4475. 5
  4476. 5
  4477. 5
  4478. 5
  4479. 5
  4480. 5
  4481. 5
  4482. 5
  4483. 5
  4484. 5
  4485. 5
  4486. 5
  4487. 5
  4488. 5
  4489. 5
  4490. 5
  4491. 5
  4492. 5
  4493. 5
  4494. 5
  4495. 5
  4496. 5
  4497. 5
  4498. 5
  4499. 5
  4500. 5
  4501. 5
  4502. 5
  4503. 5
  4504. 5
  4505. 5
  4506. 5
  4507. 5
  4508. 5
  4509. 5
  4510. 5
  4511. 5
  4512.  @liukasbesson8528 Буржуазное образование противоречивое как и сама ОЭФ и стремится только к одному, — вырастить покладистых рабов, умеющих читать, писать, и немного (совсем чуток) понимать происходящее в узком кругу потребления. Не больше. "... Единой программы по русской литературе для школ не существует. Набор авторов и произведений варьирует от списка к списку. Зачастую вместо конкретного перечня приводятся ремарки «изучается обзорно», «два-три произведения по выбору автора программы или учителя» и т. п. Распределение произведений по учебным годам / классам, в которых они изучаются, также вариативно. Кроме того, школьная программа исторически изменчива: то и дело какие-то произведения из нее исключаются, а какие-то, напротив, вводятся, и уследить за этим непросто. Все это создает определенные трудности при составлении списка произведений, изучаемых в школе."
    5
  4513. 5
  4514. 5
  4515. 5
  4516. 5
  4517. 5
  4518. 5
  4519. 5
  4520. 5
  4521. 5
  4522. 5
  4523. 5
  4524. 5
  4525. 5
  4526. 5
  4527. 5
  4528. 5
  4529. 5
  4530. 5
  4531. 5
  4532. 5
  4533. 5
  4534. 5
  4535. 5
  4536. 5
  4537. 5
  4538. 5
  4539. 5
  4540. 5
  4541. 5
  4542. 5
  4543. 5
  4544. 5
  4545. 5
  4546. 5
  4547. 5
  4548. 5
  4549. 5
  4550. 5
  4551. 5
  4552. 5
  4553. 5
  4554. 5
  4555. 5
  4556. 5
  4557. 5
  4558. 5
  4559. 5
  4560. 5
  4561. 5
  4562. 5
  4563. 5
  4564. 5
  4565. 5
  4566. 5
  4567. 5
  4568. 5
  4569. 5
  4570. 5
  4571. 5
  4572. 5
  4573. 5
  4574. 5
  4575. 5
  4576. 5
  4577. 5
  4578. 5
  4579. 5
  4580. 5
  4581. 5
  4582. 5
  4583. 5
  4584. 5
  4585. 5
  4586. 5
  4587. 5
  4588. 5
  4589. 5
  4590. 5
  4591. 5
  4592. 5
  4593. 5
  4594. 5
  4595. 5
  4596. 5
  4597. 5
  4598. 5
  4599. 5
  4600. 5
  4601. 5
  4602. 5
  4603. 5
  4604. 5
  4605. 5
  4606. 5
  4607. 5
  4608. 5
  4609. 5
  4610. 5
  4611. 5
  4612. 5
  4613. 5
  4614. 5
  4615. 5
  4616. 5
  4617. 5
  4618. 5
  4619. 5
  4620. 5
  4621. 5
  4622. 5
  4623. 5
  4624. 5
  4625. 5
  4626. 5
  4627. 5
  4628. 5
  4629. 5
  4630. 5
  4631. 5
  4632. 5
  4633. 5
  4634. 5
  4635. 5
  4636. 5
  4637. 5
  4638. 5
  4639. 5
  4640. 5
  4641. 5
  4642. 5
  4643. 5
  4644. 5
  4645. 5
  4646. 5
  4647. 5
  4648. 5
  4649. 5
  4650. 5
  4651. 5
  4652. 5
  4653. 5
  4654. 5
  4655. 5
  4656. 5
  4657. 5
  4658. 5
  4659. 5
  4660. 5
  4661. 5
  4662. 5
  4663. 5
  4664. 5
  4665. 5
  4666. 5
  4667. 5
  4668. 5
  4669. 5
  4670. 5
  4671. 5
  4672. 5
  4673. 5
  4674. 5
  4675. 5
  4676. 5
  4677. 5
  4678. 5
  4679. 5
  4680. 5
  4681. 5
  4682. 5
  4683. 5
  4684. 5
  4685. 5
  4686. 5
  4687. 5
  4688. 5
  4689. 5
  4690. 5
  4691. 5
  4692. 5
  4693. 5
  4694. 5
  4695. 5
  4696. 5
  4697. 5
  4698. 5
  4699. 5
  4700. 5
  4701. 5
  4702. 5
  4703. 5
  4704. 5
  4705. 5
  4706. 5
  4707. 5
  4708. 5
  4709. 5
  4710. 5
  4711. 5
  4712. 5
  4713. 5
  4714. 5
  4715. 5
  4716. 5
  4717. 5
  4718. 5
  4719. 5
  4720. 5
  4721. 5
  4722. 5
  4723. 5
  4724. 5
  4725. 5
  4726. 5
  4727. 5
  4728. 5
  4729. 5
  4730. 5
  4731. 5
  4732. 5
  4733. 5
  4734. 5
  4735. 5
  4736. 5
  4737. 5
  4738. 5
  4739. 5
  4740. 5
  4741. 5
  4742. 5
  4743. 5
  4744. 5
  4745. 5
  4746. 5
  4747. 5
  4748. 5
  4749. 5
  4750. 5
  4751. 5
  4752. 5
  4753. 5
  4754. 5
  4755. 5
  4756. 5
  4757. 5
  4758. 5
  4759. 5
  4760. 5
  4761. 5
  4762. 5
  4763. 5
  4764. 5
  4765. 5
  4766. 5
  4767. 5
  4768. 5
  4769. 5
  4770. 5
  4771. 5
  4772. 5
  4773. 5
  4774. 5
  4775. 5
  4776. 5
  4777. 5
  4778. 5
  4779. 5
  4780. "...Социал-демократия есть объективно умеренное крыло ф....а. Нет основания предположить, что боевая организация буржуазии может добиться решающих успехов в боях или в управлении страной без активной поддержки социал-демократии. Столь же мало оснований думать, что социал-демократия может добиться решающих успехов в боях или в управлении страной без активной поддержки боевой организации буржуазии. Эти организации не отрицают, а дополняют друг друга. Это не антиподы, а близнецы. Ф.....м есть неоформленный политический блок этих двух основных организаций, возникший в обстановке послевоенного кризиса империализма и рассчитанный на борьбу с пролетарской революцией. Буржуазия не может удержаться у власти без наличия такого блока. Поэтому было бы ошибочно думать, что “пацифизм” означает ликвидацию ф.....а. “Пацифизм” в нынешней обстановке есть утверждение ф.....а с выдвижением на первый план его умеренного, социал-демократического крыла» (И.В. Сталин. К международному положению. 1924 г.). ..... Миронов пусть почитает.
    5
  4781. 5
  4782. 5
  4783.  @sandris5997  1). "…С точки зрения математической логики необходимо и достаточно найти всего хотя бы 1 (ОДНО!) противоречие некой теории или идеологии с экспериментом, либо 1 (ОДНО!) внутренне противоречие в ней, чтобы доказать, что она ошибочна. Тем более, что сама Библия претендует на абсолютную истину, непогрешимость: "никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой, но изрекали его святые божии человеки, будучи движимы Духом Святым" (2 Пет. 1, 21) "Все Писание богодухновенно" (2 Тим. 3, 16) Поэтому наличие хотя бы одного единственного противоречия в Библии доказывает, что она не является непогрешимым откровением от бога, а представляет собой сборник мифов…" 2). "…Новый завет написан на др.-греч. яз. (дискуссионным остаётся вопрос, не было ли Евангелие от Матфея первоначально написано по-арамейски) и состоит из 4 Евангелий, Деяний апостольских, 21 послания и Откровения (Апокалипсиса) Иоанна Богослова. Согласно традиции, новозаветные произв. принадлежат ближайшим последователям Христа или их ученикам и датируются в основном сер. 1 в. н. э. На самом деле они созданы позднее, по-видимому, во 2-й пол. 1 - нач. 2 вв. (древнейшая дошедшая рукопись - фрагмент Евангелия от Иоанна - датируется приблизительно 125 н. э.). Новый завет сложился в результате компромисса между различными группировками ранних христиан, причём его канонический состав не был утверждён до кон. 4 в.: существовал ряд Евангелий, посланий и откровений, не признанных церковью; из последних нек-рые (Откровение Иоанна, послания Иакова, Иуды и др.) впоследствии были включены в канон. Новый завет - важнейший источник по истории становления христианства. 3). И ты предлагаешь людям читать эту намешанную лабуду, да ещё и верить в это? Да ты безумен видимо. Иди в церквушку и замаливай свою глупость, ибо нет греха страшнее, чем иметь мозг и не пользоваться им ни разу. Правом данным мне разумом, отлучаю тебя @Christian Jew, из числа Homo sapiens. Сие отлучение безотлогательно и навечно. Админ.
    5
  4784. 5
  4785. 5
  4786. 5
  4787. 5
  4788. 5
  4789. 5
  4790. 5
  4791. 5
  4792. 5
  4793. 5
  4794. 5
  4795. 5
  4796. 5
  4797. 5
  4798. 5
  4799. 5
  4800. 5
  4801. 5
  4802. 5
  4803. 5
  4804. 5
  4805. 5
  4806. 5
  4807. 5
  4808. 5
  4809. 5
  4810. 5
  4811. 5
  4812. 5
  4813. 5
  4814. 5
  4815. 5
  4816. 5
  4817. 5
  4818. 5
  4819. 5
  4820. 5
  4821. 5
  4822. 5
  4823. 5
  4824. 5
  4825. 5
  4826. 5
  4827. 5
  4828. 5
  4829. 5
  4830. 5
  4831. 5
  4832. 5
  4833. 5
  4834. 5
  4835. 5
  4836. 5
  4837. 5
  4838. 5
  4839. 5
  4840. 5
  4841. 5
  4842. 5
  4843. 5
  4844. 5
  4845. 5
  4846. 5
  4847. 5
  4848. 5
  4849. 5
  4850. 5
  4851. 5
  4852. 5
  4853. 5
  4854. 5
  4855. 5
  4856. 5
  4857. 5
  4858. 5
  4859. 5
  4860. 5
  4861. 5
  4862. 5
  4863. 5
  4864. 5
  4865. 5
  4866. 5
  4867. 5
  4868. 5
  4869. 5
  4870. 5
  4871. 5
  4872. 5
  4873. 5
  4874. 5
  4875. 5
  4876. 5
  4877. 5
  4878. 5
  4879. 5
  4880. 5
  4881. 5
  4882. 5
  4883. 5
  4884. 5
  4885. 5
  4886. 5
  4887. 5
  4888. 5
  4889. 5
  4890. 5
  4891. 5
  4892. 5
  4893. 5
  4894. 5
  4895. 5
  4896. 5
  4897. 5
  4898. 5
  4899. 5
  4900. 5
  4901. 5
  4902. 5
  4903. 5
  4904. 5
  4905. 5
  4906. 5
  4907. 5
  4908. 5
  4909. 5
  4910. 5
  4911. 5
  4912. 5
  4913. 5
  4914. 5
  4915. 5
  4916. 5
  4917. 5
  4918. 5
  4919. 5
  4920. 5
  4921. 5
  4922. 5
  4923. 5
  4924. 5
  4925. 5
  4926. 5
  4927. 5
  4928. 5
  4929. 5
  4930. 5
  4931. 5
  4932. 5
  4933. 5
  4934. 5
  4935. 5
  4936. 5
  4937. 5
  4938. 5
  4939. 5
  4940. 5
  4941. 5
  4942. 5
  4943. 5
  4944. 5
  4945. 5
  4946. 5
  4947. 5
  4948. 5
  4949. 5
  4950. 5
  4951. 5
  4952.  @Alusia-nie  Кони. Я в один из самых синих дней Из загона выпущу коней . Для отрады , Не для похвальбы Выпущу коней своей судьбы . Выбежит , игрив и легконог , Золотого детства стригунок . Я его горбушкой угощу И на луг зеленый отпущу . Явится , Внезапный , как стрела , Конь - огонь , Не знающий седла . Серебром уздечек и копыт Юность моя дробно прозвенит . Положу я сахар на ладонь : - На , поешь , Мой норовистый конь ! - Выйдет зрелость - Конь мой коренной , Крепкогрудый , масти вороной . Умница , послушный седоку , Он меня подхватит на скаку . Дам ему отборного овса И с надеждой загляну в глаза : - Конь мой сильный , Конь мой коренной , Расставаться не спеши Со мной ! - У меня есть и четвертый конь . Он устал от скачек И погонь . Чуть бредет , Недугами томим . Это - старость , Конь студеных зим . Но пока еще не время мне О последнем Говорить коне !        1970
    5
  4953. 4
  4954. 4
  4955. 4
  4956. 4
  4957. 4
  4958. 4
  4959. 4
  4960. 4
  4961. 4
  4962. 4
  4963. 4
  4964. 4
  4965. 4
  4966. 4
  4967. 4
  4968. 4
  4969. 4
  4970. 4
  4971. 4
  4972. 4
  4973. 4
  4974. 4
  4975. 4
  4976. 4
  4977. 4
  4978. 4
  4979. 4
  4980. 4
  4981. 4
  4982. 4
  4983. 4
  4984. 4
  4985. 4
  4986. 4
  4987. 4
  4988. 4
  4989. 4
  4990. 4
  4991. 4
  4992. — Я приказал ему… А ты разве не слыхал? Ну и ладно, — пробурчал комбат, понимая, что тот, судя по прежнему разговору, не одобрит. Стрельба шла, но рота Пригожина, которая должна начать наступление справа, пока не подавала жизни. Комбат начал нервничать. Чем черт не шутит, вдруг и верно предпочтет Пригожин плен смерти? Ну, тогда помкомбата несдобровать. Приказал же ему следить за ротой Пригожина и в случае чего не допустить. А Пригожин отправил его от себя отвлекать немца, что вроде бы логично и грамотно, но развязал себе руки и может теперь спокойно перейти к врагу. — Ты, старшой, с Пригожиным на формировании общался? — Общался. — Ну и как он? Можно ему доверять? — А почему бы нет? Дельный командир, повоевал уже в сорок первом, ранен был… Не пойму я вас, товарищ майор, откуда такая недоверчивость? — Оттуда, старшой, — коротко ответил комбат, рассчитывая, что поймет тот. Старший лейтенант понял, но все равно смотрел на комбата холодно. Комбат чувствовал его отчужденность и неприязнь, но ему было это безразлично. Его никогда не любили подчиненные, и он, зная это, часто говорил в кругу командиров: "Я не баба, чтоб меня любить", и полагал, что командира нужно бояться, а потому всегда был жесток с подчиненными, безмерно требователен и чего-чего, а дисциплинка у него стояла на высоте, потому и продвинулся быстро по службе, особенно после тридцать седьмого — от старшего лейтенанта до майора. Когда он отошел в кусты по нужде, остатки роты Пригожина ворвались в деревню и стрельба, разрывы гранат доносились до передовой. Застегивая на ходу прореху, комбат подошел к опушке и облегченно выдохнул: — Начали наконец-то… _____ Кондратьев Вячеслав Леонидович. Искупить кровью (1991)
    4
  4993. 4
  4994. 4
  4995. 4
  4996. 4
  4997. 4
  4998. 4
  4999. 4
  5000. 4
  5001. 4
  5002. 4
  5003. 4
  5004. 4
  5005. 4
  5006. 4
  5007. 4
  5008. 4
  5009. 4
  5010. 4
  5011. 4
  5012. 4
  5013. 4
  5014. 4
  5015. 4
  5016. 4
  5017. 4
  5018. 4
  5019. 4
  5020. 4
  5021. 4
  5022. 4
  5023. 4
  5024. 4
  5025. 4
  5026. 4
  5027. 4
  5028. 4
  5029. 4
  5030. 4
  5031. 4
  5032. 4
  5033. 4
  5034. 4
  5035. 4
  5036. 4
  5037. 4
  5038. 4
  5039. 4
  5040. 4
  5041. 4
  5042. 4
  5043. 4
  5044. 4
  5045. 4
  5046. 4
  5047. 4
  5048. 4
  5049. 4
  5050. 4
  5051. 4
  5052. 4
  5053. 4
  5054. 4
  5055. 4
  5056. 4
  5057. 4
  5058. 4
  5059. 4
  5060. 4
  5061. 4
  5062. 4
  5063. 4
  5064. 4
  5065. 4
  5066. 4
  5067. 4
  5068. 4
  5069. 4
  5070. 4
  5071. 4
  5072. 4
  5073. 4
  5074. 4
  5075. 4
  5076. 4
  5077. 4
  5078. 4
  5079. 4
  5080. 4
  5081. 4
  5082. 4
  5083. 4
  5084. 4
  5085. 4
  5086. 4
  5087. 4
  5088. 4
  5089. 4
  5090. 4
  5091. 4
  5092. 4
  5093. 4
  5094. 4
  5095. 4
  5096. 4
  5097. 4
  5098. 4
  5099. 4
  5100. 4
  5101. 4
  5102. 4
  5103. 4
  5104. 4
  5105. 4
  5106. 4
  5107. 4
  5108. 4
  5109. 4
  5110. 4
  5111. 4
  5112. 4
  5113. 4
  5114. 4
  5115. 4
  5116. 4
  5117. 4
  5118. 4
  5119. 4
  5120. 4
  5121. 4
  5122. 4
  5123. 4
  5124. 4
  5125. 4
  5126. 4
  5127. 4
  5128. 4
  5129. 4
  5130. 4
  5131. 4
  5132. 4
  5133. 4
  5134. 4
  5135. 4
  5136. 4
  5137. 4
  5138. 4
  5139. 4
  5140. 4
  5141. 4
  5142. 4
  5143. 4
  5144. 4
  5145. 4
  5146. 4
  5147. 4
  5148. 4
  5149. 4
  5150. 4
  5151. 4
  5152. 4
  5153. 4
  5154. 4
  5155. 4
  5156.  @andskobka  Отец, сын и осёл Как-то раз отец со своим сыном и ослом в полуденную жару путешествовали по улицам города. Отец сидел верхом на осле, а сын вёл его за уздечку. — Бедный мальчик, — сказал прохожий, — его маленькие ножки едва поспевают за ослом. Как ты можешь лениво восседать на осле, когда видишь, что мальчишка совсем выбился из сил? Отец принял его слова близко к сердцу. Когда они завернули за угол, он слез с осла и велел сыну сесть на него. Очень скоро повстречался им другой человек и сказал: — Как не стыдно! Малый сидит верхом на ослике, как султан, а его бедный старый отец бежит следом. Мальчик очень огорчился от этих слов и попросил отца сесть на ослика позади него. — Люди добрые, видали вы где-либо подобное? — заголосила женщина под чадрой. — Так мучить животное! У бедного ослика уже провис хребет чуть ли не до земли, а старый и молодой бездельники восседают на нём, будто он диван, о несчастное животное! Не говоря ни слова, отец и сын, посрамлённые, слезли с осла. Едва они сделали несколько шагов, как встретившийся им человек стал насмехаться над ними: — Чего это ваш осёл ничего не делает, не приносит никакой пользы и даже не везёт кого-нибудь из вас на себе? Отец сунул ослику полную пригоршню соломы и положил руку на плечо сына. — Что бы мы ни делали, — сказал он, — обязательно найдётся кто-то, кто с нами будет не согласен. Я думаю, мы сами должны решать, как нам путешествовать. Иной раз полезней, не слушая чужих советов, следовать своим путем по своему плану. Ведь свою жизнь проживаем мы, а не посторонние советчики.
    4
  5157. 4
  5158. 4
  5159. 4
  5160. 4
  5161. 4
  5162. 4
  5163. 4
  5164. 4
  5165. 4
  5166. 4
  5167. 4
  5168. 4
  5169. 4
  5170. 4
  5171. 4
  5172. 4
  5173. 4
  5174. 4
  5175. 4
  5176. 4
  5177. 4
  5178. 4
  5179.  @АлександрКузнецов-ф2ф5ф  "...Пока все смеются по поводу войны российских властей против Твиттера, в Государственной Думе занимаются действительно важным делом — легализуют коррупцию в госкомпаниях и в других организациях, связанных с правительством. Чтобы не быть голословным цитирую: будет прощено «несоблюдение ограничений и запретов, требований о предотвращении или об урегулировании конфликта интересов», а также от ответственности за «неисполнение обязанностей, установленных федеральными законами в целях противодействия коррупции». Разумеется, тут есть оговорка, что разрешается воровать и давать взятки лишь постольку, поскольку это вызвано не зависящими от человека «внешними обстоятельствами». Но строго говоря, внешние обстоятельства всегда есть. В переводе с языка чиновника на язык человеческий это значит одно: никаких наказаний для коррупционеров не будет теперь уже официально. Кроме тех случаев, когда сама же власть не решит кого-то слить. Тогда уже никакие «обстоятельства» не помогут. В борьбе с Интернетом власть, конечно, проигрывает. После того, как начали замедлять Твиттер, «перестали работать главные государственные сайты России. У пользователей перестали открываться сайты Кремля, правительства, Госдумы и Совета Федерации, Минэкономразвития, Минпромторга, Следственного комитета, а также самого Роскомнадзора». Повторяется история с Телеграмом, который пытались блокировать с похожим результатом. Итак, в поединке Кремля с Интернетом, сеть побеждает стену со счетом 2:0. А вот зато в плане коррупции всё у нас прекрасно. Коррупция побеждает. Вместе с Кремлем". © Б. Кагарлицкий.
    4
  5180. 4
  5181. 4
  5182. 4
  5183. 4
  5184. 4
  5185. 4
  5186. 4
  5187. 4
  5188. 4
  5189. 4
  5190. 4
  5191. 4
  5192. 4
  5193. 4
  5194. 4
  5195. 4
  5196. 4
  5197. 4
  5198. 4
  5199. 4
  5200. 4
  5201. 4
  5202. 4
  5203. 4
  5204. 4
  5205. 4
  5206. 4
  5207. 4
  5208. 4
  5209. 4
  5210. 4
  5211. 4
  5212. 4
  5213. 4
  5214. 4
  5215. 4
  5216. 4
  5217. 4
  5218. 4
  5219. 4
  5220. 4
  5221. 4
  5222. 4
  5223. 4
  5224. 4
  5225. 4
  5226. 4
  5227. 4
  5228. 4
  5229. 4
  5230. 4
  5231. 4
  5232. 4
  5233. 4
  5234. 4
  5235. 4
  5236. 4
  5237. 4
  5238. 4
  5239. "...Что Польшу нельзя умертвить, это она доказала в 1863 г. и доказывает это каждый день. Ее право на самостоятельное существование в семье европейских народов неоспоримо. А ее восстановление необходимо в особенности для двух народов: для немцев и для самих русских. Не может быть свободен народ, угнетающий другие народы. Сила, нужная ему для подавления другого народа, в конце концов всегда обращается против него самого. Пока русские солдаты стоят в Польше, русский народ не может добиться ни политического, ни социального освобождения. Но при нынешнем уровне развития России не подлежит сомнению, что в тот день, когда Россия потеряет Польшу, в самой России движение окрепнет настолько, что опрокинет существующий порядок вещей. Независимость Польши и революция в России взаимно обусловливают друг друга. Но независимость Польши и революция в России, — а при беспредельной общественной, политической и финансовой разрухе и при разъедающей всю официальную Россию продажности эта революция гораздо ближе, чем кажется на первый взгляд, — означают для немецких рабочих, что буржуазия и правительства Германии, короче говоря, германская реакция, будут предоставлены своим собственным силам, с которыми мы уж со временем справимся сами." _____ Ф. ЭНГЕЛЬС, ПОЛЬСКАЯ ПРОКЛАМАЦИЯ
    4
  5240. 4
  5241. 4
  5242. 4
  5243. 4
  5244. 4
  5245. 4
  5246. 4
  5247. 4
  5248. 4
  5249. 4
  5250. 4
  5251. 4
  5252. 4
  5253. 4
  5254. 4
  5255. 4
  5256. 4
  5257. 4
  5258. 4
  5259. 4
  5260. 4
  5261. 4
  5262. 4
  5263. 4
  5264. 4
  5265. 4
  5266. 4
  5267. 4
  5268. 4
  5269. 4
  5270. 4
  5271. 4
  5272. 4
  5273. 4
  5274. 4
  5275. 4
  5276. 4
  5277. 4
  5278. 4
  5279. 4
  5280. 4
  5281. 4
  5282. 4
  5283. 4
  5284. 4
  5285. 4
  5286. 4
  5287. 4
  5288. 4
  5289. 4
  5290. 4
  5291. 4
  5292. 4
  5293. 4
  5294. 4
  5295. 4
  5296. 4
  5297. 4
  5298. 4
  5299. 4
  5300. 4
  5301. 4
  5302. 4
  5303. 4
  5304. 4
  5305. 4
  5306. 4
  5307. 4
  5308. 4
  5309. 4
  5310. 4
  5311. 4
  5312. 4
  5313. 4
  5314. 4
  5315. 4
  5316. 4
  5317. 4
  5318. 4
  5319. 4
  5320. 4
  5321. 4
  5322. 4
  5323. 4
  5324. 4
  5325. 4
  5326. 4
  5327. 4
  5328. 4
  5329. 4
  5330. 4
  5331. 4
  5332. 4
  5333. 4
  5334. 4
  5335. 4
  5336. 4
  5337. 4
  5338. 4
  5339. 4
  5340. 4
  5341. 4
  5342. 4
  5343. 4
  5344. 4
  5345. 4
  5346. 4
  5347. 4
  5348. 4
  5349. 4
  5350. 4
  5351. 4
  5352. 4
  5353. 4
  5354. 4
  5355. 4
  5356. 4
  5357. 4
  5358. 4
  5359. 4
  5360. 4
  5361. 4
  5362. «...Еще более мрачные настроения овладели буржуазными мыслителями в эпоху империализма и особенно в период общего кризиса капитализма. Иррационализм, субъективизм и пессимизм, характерные для современной буржуазной идеологии, не только выражают растерянность буржуазии и ее страх перед историей, но и знаменуют собой переход от прямой апологии капитализма к апологии косвенной. Раньше идеологи буржуазии стремились изобразить капитализм как самый лучший общественный строй, как вершину эволюции человечества. Теперь, в конце XIX и начале XX в., будучи уже не в силах замалчивать отрицательные стороны капитализма, они, наоборот, всячески выпячивают их, но объявляют их свойствами человеческого бытия вообще, делая отсюда вывод, что борьба против этих зол с самого начала обречена на поражение и может принести людям только страдания. Жизнь отвратительна и ужасна, твердят буржуазные философы и социологи, но иной она быть не может; чем больше человек познает мир, тем яснее становится его собственное бессилие. И единственный выход — уйти в сферу своих субъективных переживаний, попытаться спасти во всеобщей катастрофе хотя бы свое жалкое существование.» И. С. Кон
    4
  5363. 4
  5364. 4
  5365. 4
  5366. 4
  5367. 4
  5368. 4
  5369. 4
  5370. 4
  5371. 4
  5372. 4
  5373. 4
  5374. 4
  5375. 4
  5376. 4
  5377. 4
  5378. 4
  5379. 4
  5380. 4
  5381. 4
  5382. 4
  5383. 4
  5384. 4
  5385. 4
  5386. 4
  5387. 4
  5388. 4
  5389. 4
  5390. 4
  5391. 4
  5392. 4
  5393. 4
  5394. 4
  5395. 4
  5396. 4
  5397. 4
  5398. 4
  5399. 4
  5400. 4
  5401. 4
  5402. 4
  5403. 4
  5404. 4
  5405. 4
  5406. 4
  5407. 4
  5408. 4
  5409. 4
  5410. 4
  5411. 4
  5412. 4
  5413. 4
  5414. 4
  5415. 4
  5416. 4
  5417. 4
  5418. 4
  5419. 4
  5420. 4
  5421. 4
  5422. 4
  5423. 4
  5424. 4
  5425. 4
  5426. 4
  5427. 4
  5428. 4
  5429. 4
  5430. 4
  5431. 4
  5432. 4
  5433. 4
  5434. 4
  5435. 4
  5436. 4
  5437. 4
  5438. 4
  5439. 4
  5440. 4
  5441. 4
  5442. 4
  5443. 4
  5444. 4
  5445. 4
  5446. 4
  5447. 4
  5448. 4
  5449. 4
  5450. 4
  5451. 4
  5452.  Сергей Белоног  "..Один из пострадавших — Артем Ватря, он работает водителем в «Сургутнефтегазе». Несколько лет назад мужчина принял ислам, но уверяет: к радикальным течениям не причастен и никогда не привлекался даже к административной ответственности. Визит людей в масках стал для него неожиданностью. «Ночью стали долбить в дверь. Когда я спросил, кто там, сказали, что полиция, начали сразу же угрожать, что, если я дверь не открою, то мне очко порвут — это дословно. Позвонил в дежурную часть, когда приехали полицейские, открыл дверь — и на меня сразу же напали», — рассказывает Артем. Мужчину избивали в подъезде, потом забрали в отдел полиции. Основанием стало якобы постановление на обыск у него в квартире, но посмотреть бумагу ему не дали. В УМВД он увидел еще несколько десятков задержанных — все они стояли «руками в стену, ногами на ширине плеч». Были слышны крики и глухие удары. Артем уверен: его могли и убить — спасла хитрость...." Чушь говорите, ну, ну, до вас просто еще не дошло дело, или до ваших близких, родственников, детей.... не приведи конечно, но предупрежде, значит вооружен.
    4
  5453. 4
  5454. 4
  5455. 4
  5456. 4
  5457. 4
  5458. 4
  5459. 4
  5460. 4
  5461. 4
  5462. 4
  5463. 4
  5464. 4
  5465. 4
  5466. 4
  5467. 4
  5468. 4
  5469. 4
  5470. 4
  5471. 4
  5472. 4
  5473. 4
  5474. 4
  5475. 4
  5476.  @aquavisunixnik  "… — Ненависть тоже тут есть, — произнес он, помолчав с минуту, — они первые были бы страшно несчастливы, если бы Россия как-нибудь вдруг перестроилась, хотя бы даже на их лад, и как-нибудь вдруг стала безмерно богата и счастлива. Некого было бы им тогда ненавидеть, не на кого плевать, не над чем издеваться! Тут одна только животная, бесконечная ненависть к России, в организм въевшаяся... И никаких невидимых миру слез из-под видимого смеха тут нету! Никогда еще не было сказано на Руси более фальшивого слова, как про эти незримые слезы! — вскричал он почти с яростью. — Ну уж это вы бог знает что! — засмеялся я. — А вы — «умеренный либерал», — усмехнулся и Шатов. — Знаете, — подхватил он вдруг, — я, может, и сморозил про «лакейство мысли»; вы, верно, мне тотчас же скажете: «Это ты родился от лакея, а я не лакей». — Вовсе я не хотел сказать... что вы! — Да вы не извиняйтесь, я вас не боюсь. Тогда я только от лакея родился, а теперь и сам стал лакеем, таким же, как и вы. НАШ РУССКИЙ ЛИБЕРАЛ, ПРЕЖДЕ ВСЕГО ЛАКЕЙ И ТОЛЬКО И СМОТРИТ, КАК БЫ КОМУ-НИБУДЬ САПОГИ ВЫЧИСТИТЬ. — Какие сапоги? Что за аллегория? — Какая тут аллегория! Вы, я вижу, смеетесь... Степан Трофимович правду сказал, что я под камнем лежу, раздавлен, да не задавлен, и только корчусь; это он хорошо сравнил. — Степан Трофимович уверяет, что вы помешались на немцах, — смеялся я, — мы с немцев всё же что-нибудь да стащили себе в карман"…. Ф. М. Достоевский. Бесы. Часть первая. Глава четвертая
    4
  5477. 4
  5478. 4
  5479. 4
  5480. 4
  5481. 4
  5482. 4
  5483. 4
  5484. 4
  5485. 4
  5486. 4
  5487. 4
  5488. 4
  5489.  @walterfreidreher1866  Ага, читал эту муть. Такое убожество по нестыковкам и эклитицизмам, что мама не горюй. К науке сие нарративное сочинение не имеет отношения, уважаемый. У них там как на газете, тут читаем, тут не читаем, тут мы рыбу заворачивали... Про саму фабулу произведения промолчим, фиг с ней, но какой-то примитивный смысл должен же быть, для написания? Кстати, а вы в курсе, на каком именно языке он был впервые опубликован? Нет? И я понимаю почему. Хехе. Вы ещё строчки из "Слово о полку Игореве" приведите, только как в оригинале, без пробелов и перевода. А мы тут почитаем.Да, будет любопыто псмотреть на ваши потуги в попытке понять написаное. Я тут со славистами дружу, про эти "произведения такие "лестные" отзывы, хоть святых выноси, сполшной древнерусский крепкия мат, в рецензиях. Не тем вы занимаете свой мозг и не на то тратите своё время, огорчу вас.
    4
  5490. 4
  5491.  @varburg77  "Александр Варбург. . 4 минуты назад. . @Мурат ММГ не цепляйтесь к автозамене смартфона. Что вообще хочу сказать: сейчас и то, что выражали раньше защищать не можете. Легко выражать и писать чужую интелектуальную собственность. Не переживая ее. . . "  Что вообще хотели сказать? Вы серьёзно? В следите что и кто пишет или цитирует в ютюбе, но не можете проследить и проверить что "натыркал" ваш смартфон здесь и сейчас?  Это просто не серьёзно. Да и каждое ваше слово является "цитатой" из прошлого. Учебники цитируют знания. Разве не так? Думаю цитаты и нужны для этого. Передать знания, инфомацию, мысль. Передать, понимаете? Вы можете получить знания или отказаться от них. Ваше право. И я не "цеплялся" к автозамене, вовсе нет. Я вам показал что уж лучше цитировать, нежели из-за автозамены упустить возможность донести МЫСЛЬ. (Цепляться, старанное слово). Отключите автозамену, это очень просто, прочтите "цитаты" из "мануала".
    4
  5492. 4
  5493. 4
  5494. 4
  5495. 4
  5496. 4
  5497. 4
  5498. 4
  5499. 4
  5500. 4
  5501. 4
  5502. 4
  5503. 4
  5504. 4
  5505. 4
  5506. 4
  5507. 4
  5508. 4
  5509. 4
  5510. 4
  5511. 4
  5512. 4
  5513. 4
  5514. 4
  5515. 4
  5516. 4
  5517. 4
  5518. 4
  5519. 4
  5520. 4
  5521. 4
  5522. 4
  5523. 4
  5524. 4
  5525. 4
  5526. 4
  5527. 4
  5528. 4
  5529. Кувалдная эпидемия. На очереди плаха с топором и электрический стул. Паноптикум. «Пермский губернатор Дмитрий Махонин на церемонии инаугурации главы краевого центра Эдуарда Соснина вручил последнему молот, чтобы «дурь у чиновников с головы вышибать».А почему у них чиновники с дурью в голове работают, не сказал.» Позже губернатор сказал, что не в курсе применения ЧВК таких инструментов. «Я бы ещё знал, что “Вагнер“ использует кувалду! Уверяю вас, что я и этого не знал, поэтому это полный бред, совершенно. Я не интересуюсь „Вагнером“. У нас Мотовилиха [Мотовилихининский завод], заводу 286 лет – там молот. Я вообще не понимаю, зачем это люди смешивают? Что за воспалённое сознание? Я думаю, что завод когда символом делал молот, про „Вагнера“ точно не знал. А мы в Перми живём, и Пермь долгое время была городом молотов. Молот – это, прежде всего, символ Перми».
    4
  5530. 4
  5531. 4
  5532. 4
  5533. 4
  5534. 4
  5535. 4
  5536. 4
  5537. 4
  5538. 4
  5539. 4
  5540. 4
  5541. 4
  5542. 4
  5543. 4
  5544. 4
  5545. 4
  5546. 4
  5547. 4
  5548. 4
  5549. 4
  5550. 4
  5551. 4
  5552. 4
  5553. 4
  5554. 4
  5555. 4
  5556. 4
  5557. 4
  5558. 4
  5559. 4
  5560. 4
  5561. 4
  5562. 4
  5563. 4
  5564. 4
  5565. 4
  5566. 4
  5567. 4
  5568. 4
  5569. 4
  5570. 4
  5571. 4
  5572. 4
  5573. 4
  5574. 4
  5575. 4
  5576. 4
  5577. 4
  5578.  @vladimircerevko7233  Не учи отца и баста, гороховый фиглярчик. "....Слово Конвертер заимствованное и пришло в русский язык из английского языка, впрочем и там это слово появилось из родственного латинского языка. В таких словах часто используются иностранные же суффиксы ЕР или ОР, а потому просто давайте посмотрим, как это слово пишется на английском: converter. Видим, что в нем присутствует суффикс ЕР, который в точно такой же форме переходит и в русский язык. А теперь посмотрим как это слово пишется на латыни: convertor. Здесь уже имеется суффикс ОР, который также переходит в русский язык. Получается, что те, кто использует это слово с суффиксом ЕР использует англоязычное слово, а те кто говорят через ОР - слово из латыни. Значение одно, и вариант КОНВЕРТЕР является более распространенным, но и вариант Конвертор не является ошибкой...."    ©  😂😂😂
    4
  5579. 4
  5580. 4
  5581. 4
  5582. 4
  5583. 4
  5584. 4
  5585. 4
  5586. 4
  5587. 4
  5588. 4
  5589. 4
  5590. 4
  5591. 4
  5592. 4
  5593. 4
  5594. «…Каждая нация, доросшая до великой мировой роли, стремится построить свою Империю, свой мир, свою цивилизацию, которая предъявляется остальному миру как высшее развитие национально-государственного таланта. Империя развивает национальные идеалы до некоей универсальности, внутри которой могут свободно чувствовать себя и все другие народы. Имперское сознание вырабатывает особую ответственность перед Историей - ответственность хранителей идеалов христианской государственности и охранителей мира от всякого посягательства на тихое в нем житие во всяком благочестии и чистоте. Имперское сознание появляется как результат осознания нацией своей великодержавной миссии, то есть как осознание особой задачи нести миру свои государственные идеи, выраженные в идеалах правды, порядка и справедливого общежития.» _ Михаил Осипович Меньшиков / Письма к русской нации / СОСЛОВНЫЙ СТРОЙ. 1907 г. /
    4
  5595. 4
  5596. 4
  5597. 4
  5598. 4
  5599. 4
  5600. 4
  5601. 4
  5602. 4
  5603. "....Сага о Греттире I Жил человек по имени Энунд. Он был сыном Офейга Косолапого, сына Ивара Палки. Энунд был братом Гудбьёрг, матери Гудбранда Шишки, отца Асты, матери конунга Олава Святого. По матери Энунд был родом из Уппланда, а отцовы родичи были у него все больше из Рогаланда и Хёрдаланда. Энунд был великий викинг и воевал в западных морях. С ним в походы ходили Бальки, сын Блэинга с Сотанеса, и Орм Богач. Третьего сотоварища Энунда звали Халльвардом. У них было пять кораблей, и все хорошо снаряжены. Они воевали у Гебридских Островов и пришли к самому Острову Барра, где тогда правил конунг по имени Кьярваль1. У него тоже было пять кораблей. Они вступили с ним в бой и бились жестоко. Энундовы люди были самые что ни на есть храбрецы. Пало там много воинов с той и с другой стороны, и кончилась битва тем, что конунг бежал на одном корабле. Энунд со своими людьми захватили корабли и большую добычу, и они остались там на зиму. Три лета они воевали у берегов Ирландии и Шотландии, а потом вернулись в Норвегию...." Короче в саге понамешано... Оттого и у носителей этих преданий всё перепуталось в реальной жизни. Хочется напомнить, что за окнами 21-й век.
    4
  5604. 4
  5605. 4
  5606. 4
  5607. 4
  5608. 4
  5609. 4
  5610. 4
  5611. 4
  5612. 4
  5613. 4
  5614. 4
  5615. 4
  5616. 4
  5617. 4
  5618. 4
  5619. 4
  5620. 4
  5621. 4
  5622. 4
  5623. 4
  5624. 4
  5625. 4
  5626. 4
  5627. 4
  5628. 4
  5629. 4
  5630. 4
  5631. 4
  5632. 4
  5633. 4
  5634. 4
  5635. 4
  5636. 4
  5637. 4
  5638. 4
  5639. 4
  5640. 4
  5641. 4
  5642. 4
  5643. 4
  5644. 4
  5645. 4
  5646. 4
  5647. 4
  5648. 4
  5649. 4
  5650. 4
  5651. 4
  5652. 4
  5653. 4
  5654. 4
  5655. 4
  5656. 4
  5657. 4
  5658. 4
  5659. 4
  5660. 4
  5661. 4
  5662. 4
  5663. 4
  5664. 4
  5665. 4
  5666. 4
  5667. 4
  5668. 4
  5669. 4
  5670. 4
  5671. 4
  5672. 4
  5673. 4
  5674. 4
  5675. 4
  5676. 4
  5677. 4
  5678. 4
  5679. 4
  5680. 4
  5681. 4
  5682. 4
  5683. 4
  5684. 4
  5685. 4
  5686. 4
  5687. 4
  5688. 4
  5689. 4
  5690. 4
  5691. 4
  5692. 4
  5693. 4
  5694. 4
  5695. 4
  5696. 4
  5697. 4
  5698. 4
  5699. 4
  5700. 4
  5701. 4
  5702. 4
  5703. 4
  5704. 4
  5705. 4
  5706. 4
  5707. 4
  5708. 4
  5709. 4
  5710. 4
  5711. 4
  5712. 4
  5713. 4
  5714. 4
  5715. 4
  5716. 4
  5717. 4
  5718. 4
  5719. 4
  5720. 4
  5721. 4
  5722. 4
  5723. 4
  5724. 4
  5725. 4
  5726. 4
  5727. 4
  5728. 4
  5729. 4
  5730. 4
  5731. 4
  5732. 4
  5733. 4
  5734. 4
  5735. 4
  5736. 4
  5737. 4
  5738. 4
  5739. 4
  5740. 4
  5741. 4
  5742. 4
  5743. 4
  5744. 4
  5745. 4
  5746. 4
  5747. 4
  5748. 4
  5749. 4
  5750. 4
  5751. 4
  5752. 4
  5753. 4
  5754. 4
  5755. 4
  5756. 4
  5757. 4
  5758. 4
  5759. 4
  5760. 4
  5761. 4
  5762. 4
  5763. 4
  5764. 4
  5765. 4
  5766. 4
  5767. 4
  5768. 4
  5769. 4
  5770. 4
  5771. 4
  5772. 4
  5773. 4
  5774. 4
  5775. 4
  5776. 4
  5777. 4
  5778. 4
  5779. 4
  5780. 4
  5781. 4
  5782. 4
  5783. 4
  5784. 4
  5785. 4
  5786. 4
  5787. 4
  5788. 4
  5789. 4
  5790. 4
  5791. 4
  5792. 4
  5793. 4
  5794. 4
  5795. 4
  5796. 4
  5797. 4
  5798. 4
  5799. 4
  5800. 4
  5801. 4
  5802. 4
  5803. 4
  5804. 4
  5805. 4
  5806. 4
  5807. 4
  5808. 4
  5809. 4
  5810. 4
  5811. 4
  5812. 4
  5813. 4
  5814. 4
  5815. 4
  5816. 4
  5817. 4
  5818. 4
  5819. 4
  5820. 4
  5821. 4
  5822. 4
  5823. 4
  5824. 4
  5825. 4
  5826. 4
  5827. 4
  5828. 4
  5829. 4
  5830. 4
  5831. 4
  5832.  @Berseny  Привет мой добрый товарищ! Спасибо за душевный комментарий, особенно о глубинном испытании, для душещипательного народа, хорошо подмечено. )))) Тут в одном паблике нашел интересный анонс, как раз о духоскрепности и возвращении к корням. И всё это на фоне радеющего о России г-на Гундяева, который заявил,что "У современного мира не будет будущего, если он утратит христианство и станет языческим". (с) А тут вот: "...В Кировской области будут построены языческие храмы и капища Как сообщила министр культуры Кировской области Ефросиния Перунова, на территории региона начнётся строительство языческих храмов и капищ в рамках национального проекта «Доступная религия». После анализа статистических данных за последние 10 лет, число язычников на вятской земле составляет 21% от всех верующих и этот процент растет с каждым годом. В связи с этим областная администрация приняла решение о выделении земельных участков представителям языческих общин и старейшинам для обустройства святынь, а также строительного леса для идолов, дыб и костровищ. Помочь в реализации проекта уже откликнулись ряд федеральных спонсоров и заинтересованных организаций. В правительстве области предполагают сделать в течение ближайших пяти лет Киров языческой Меккой России." © 2014-2022 Славянская Традиция __ Есть и ссылка, но ютуб её заблочит, как всегда. ))) Интересное времечко, весёлое, как тут не настрочить частушку?
    4
  5833. 4
  5834. 4
  5835. 4
  5836. 4
  5837. 4
  5838. 4
  5839. 4
  5840. 4
  5841. 4
  5842. 4
  5843. 4
  5844. 4
  5845. 4
  5846. 4
  5847. 4
  5848. 4
  5849. 4
  5850. 4
  5851. 4
  5852. 4
  5853. 4
  5854. 4
  5855. 4
  5856. 4
  5857. 4
  5858. 4
  5859. 4
  5860. 4
  5861. 4
  5862. 4
  5863. 4
  5864. 4
  5865. 4
  5866. 4
  5867. 4
  5868. 4
  5869. 4
  5870. 4
  5871. 4
  5872. 4
  5873. 4
  5874. 4
  5875. 4
  5876. 4
  5877. 4
  5878. 4
  5879. 4
  5880. 4
  5881. 4
  5882. 4
  5883. 4
  5884. 4
  5885. 4
  5886. 4
  5887. 4
  5888. 4
  5889. 4
  5890. 4
  5891. 4
  5892. 4
  5893. 4
  5894. 4
  5895. 4
  5896. 4
  5897. 4
  5898. 4
  5899. 4
  5900. 4
  5901. 4
  5902. 4
  5903. 4
  5904. 4
  5905. 4
  5906. 4
  5907. 4
  5908. 4
  5909. 4
  5910. 4
  5911. 4
  5912. 4
  5913. 4
  5914. 4
  5915. 4
  5916. 4
  5917. 4
  5918. 4
  5919. 4
  5920. 4
  5921. 4
  5922. 4
  5923. 4
  5924. 4
  5925. 4
  5926. 4
  5927. 4
  5928. 4
  5929. 4
  5930. 4
  5931. 4
  5932. 4
  5933. 4
  5934. 4
  5935. 4
  5936. 4
  5937. 4
  5938. 4
  5939. 4
  5940. 4
  5941. 4
  5942. 4
  5943. 4
  5944. 4
  5945. 4
  5946. 4
  5947. 4
  5948. 4
  5949. 4
  5950. 4
  5951. 4
  5952. 4
  5953. 4
  5954. 4
  5955. 4
  5956. 4
  5957. 4
  5958. 4
  5959. 4
  5960. 4
  5961. 4
  5962. 4
  5963. 4
  5964. 4
  5965. 4
  5966. 4
  5967. 4
  5968. 4
  5969. 4
  5970. 4
  5971. 4
  5972. 4
  5973. 4
  5974. 4
  5975. 4
  5976. 4
  5977. 4
  5978. 4
  5979. 4
  5980. 4
  5981. 4
  5982. 4
  5983. 4
  5984. 4
  5985. 4
  5986. 4
  5987.  @Андрейникульников-т2ю  Да ничего вы не знаете. Не врите хоть себе. Нахватали глупостей и таскаете этот верех за собою. Революция - это переворот в общественно-политических отношениях, приводящий к смене общественного строя, т.е смене общественно экономической формации.Если говорить о 20-м веке, то вылядит вот так: 1) Первая революция в России произошла в 1905-1907 годах и привела к ограничению власти самодержавия и получению буржуазией доступа к участию в политической жизни страны через новый орган - парламент. 2) Вторая революция - произошла в феврале 1917 года и называется Февральская буржуазно-демократическая революция. Итогом данной революции является отмена монархии в России и приход к власти буржуазного временного правительства. То есть, власть аристократии закончилась, и её взяла буржуазия, как более прогрессивный общественный класс. 3) Третья революция произошла 7 ноября (25 октября по старому стилю) 1917 года и называется Великая Октябрьская Социалистическая Революция. В результате этой революции буржуазное Временное правительство было распущено, у власти пришла партия коммунистов. Диктатура буржуазии сменилась диктатурой более прогрессивного пролетариата. И противоположность прогрессивной революции, разумеется контрреволюция.— 4) В августе 1991 года в СССР произошел государственный переворот, в результате которого власть снова оказалась в руках буржуазии, а общественный строй сменился с социализма на менее прогрессивный капитализм. Это была революция со знаком минус. В России было три революции и одна контрреволюция. И все они произошли в ХХ веке. Кайзеру привет передайте, это ведь он финансировал все революции и контрреволюции. Долго живёт, однако. Не смешите народ своей безграмотностью, любезный. Ну или вы просто недалёкий тролль. Тогда иди в )i(oпy. 🤣
    4
  5988. 4
  5989. 4
  5990. 4
  5991. 4
  5992. 4
  5993. 4
  5994. 4
  5995. 4
  5996. 4
  5997. 4
  5998. 4
  5999. 4
  6000. 4
  6001. 4
  6002. 4
  6003. 4
  6004. 4
  6005. 4
  6006. 4
  6007. 4
  6008. 4
  6009. 4
  6010. 4
  6011. 4
  6012. 4
  6013. 4
  6014. 4
  6015. 4
  6016. 4
  6017. 4
  6018. 4
  6019. 4
  6020. 4
  6021. 4
  6022. 4
  6023. 4
  6024. 4
  6025. 4
  6026. 4
  6027. 4
  6028. 4
  6029. 4
  6030. 4
  6031. 4
  6032. 4
  6033. 4
  6034. 4
  6035. 4
  6036. 4
  6037. 4
  6038. 4
  6039. 4
  6040. 4
  6041. 4
  6042. 4
  6043. 4
  6044. 4
  6045. 4
  6046. 4
  6047. 4
  6048. 4
  6049. 4
  6050. 4
  6051. 4
  6052. 4
  6053. 4
  6054. 4
  6055. 4
  6056. 4
  6057. 4
  6058. 4
  6059. 4
  6060. 4
  6061. 4
  6062. 4
  6063. 4
  6064. 4
  6065. 4
  6066. 4
  6067. 4
  6068. 4
  6069. 4
  6070. 4
  6071. 4
  6072. 4
  6073. 4
  6074. 4
  6075. 4
  6076. 4
  6077. 4
  6078. 4
  6079. 4
  6080. 4
  6081. 4
  6082. 4
  6083. 4
  6084. 4
  6085. 4
  6086. 4
  6087. 4
  6088. 4
  6089. 4
  6090. 4
  6091. 4
  6092. 4
  6093. 4
  6094. 4
  6095. 4
  6096. 4
  6097. 4
  6098. 4
  6099. 4
  6100. 4
  6101. 4
  6102. 4
  6103. 4
  6104. 4
  6105. 4
  6106. 4
  6107. 4
  6108. 4
  6109. 4
  6110. 4
  6111. 4
  6112. 4
  6113. 4
  6114. 4
  6115. 4
  6116. 4
  6117. 4
  6118. 4
  6119. 4
  6120. 4
  6121. 4
  6122. 4
  6123. 4
  6124. 4
  6125. 4
  6126. 4
  6127. 4
  6128. 4
  6129. 4
  6130. 4
  6131. 4
  6132. 4
  6133. 4
  6134. 4
  6135. 4
  6136. 4
  6137. 4
  6138. 4
  6139. 4
  6140. 4
  6141. 4
  6142. 4
  6143. 4
  6144. 4
  6145. 4
  6146. 4
  6147. 4
  6148. 4
  6149. 4
  6150. 4
  6151. 4
  6152. 4
  6153. 4
  6154. 4
  6155. 4
  6156. 4
  6157. 4
  6158. 4
  6159. 4
  6160. 4
  6161. 4
  6162. 4
  6163. 4
  6164. 4
  6165. 4
  6166. 3
  6167. 3
  6168. "..Новые факты заставили подвергнуть всю прежнюю историю новому исследованию, и тогда выяснилось, что вся она, за исключением первобытного состояния, была историей борьбы классов, что эти борющиеся общественные классы являются в каждый данный момент результатом отношений производства и средств сношения, — словом, экономических отношений своего времени. Экономический строй общества каждой данной эпохи представляет собою ту реальную почву, свойствами которой объясщгется в последнем счете вся надстройка, образуемая совокупностью правовых и политических учреждений, равно как религиозных, философских и прочих воззрений каждого данного исторического периода. Гегель освободил от метафизики понимание истории: он сделал его диалектическим,— но его собственный взгляд на нее был идеалистичен по существу.Теперь идеализм был изгнан из его последнего убежища, из области истории, теперь понимание истории стало материалистическим, теперь найден был путь для объяснения человеческого самосознания условиями человеческого существования вместо прежнего объяснения этих условий челове-ческим самосознанием."… _____________________________________ ДИАЛЕКТИЧЕСКИЙ МАТЕРИАЛИЗМ ПАРТИЙНОЕ ИЗДАТЕЛЬСТВО МАРКС, ЭНГЕЛЬС, ЛЕНИН, СТАЛИН * МОСКВА * 1933 *
    3
  6169. 3
  6170. 3
  6171. 3
  6172. 3
  6173. 3
  6174. 3
  6175. 3
  6176. 3
  6177. 3
  6178. 3
  6179. 3
  6180. 3
  6181. 3
  6182. 3
  6183. 3
  6184. 3
  6185. 3
  6186. 3
  6187. 3
  6188. 3
  6189. 3
  6190. 3
  6191. 3
  6192. 3
  6193. 3
  6194. 3
  6195. 3
  6196. 3
  6197. 3
  6198. 3
  6199. 3
  6200. 3
  6201. 3
  6202. 3
  6203. 3
  6204. 3
  6205. 3
  6206. 3
  6207. 3
  6208. 3
  6209. 3
  6210. 3
  6211. 3
  6212. 3
  6213. 3
  6214. 3
  6215. 3
  6216. 3
  6217. 3
  6218. 3
  6219. 3
  6220. 3
  6221. 3
  6222. 3
  6223. 3
  6224. 3
  6225. 3
  6226. 3
  6227. 3
  6228. 3
  6229. 3
  6230. 3
  6231. 3
  6232. 3
  6233. 3
  6234. 3
  6235. 3
  6236. 3
  6237. 3
  6238. 3
  6239. 3
  6240. 3
  6241. 3
  6242. 3
  6243. 3
  6244. 3
  6245. 3
  6246. 3
  6247. 3
  6248. 3
  6249. 3
  6250. 3
  6251. 3
  6252. 3
  6253. 3
  6254. 3
  6255. 3
  6256. 3
  6257. 3
  6258. 3
  6259. 3
  6260. 3
  6261. 3
  6262. 3
  6263. 3
  6264. 3
  6265. 3
  6266. 3
  6267. 3
  6268. 3
  6269. 3
  6270. 3
  6271. 3
  6272. 3
  6273. 3
  6274. 3
  6275. 3
  6276. 3
  6277. 3
  6278. 3
  6279. "…Тюрьма сделала только то, что наше дело стало для меня чем-то ощутимым, реальным, как для матери ребенок, вскормленный ее плотью и кровью. Тюрьма лишила меня очень многого: не только обычных условий жизни, без которых человек становится самым несчастным из несчастных, но и самой способности пользоваться этими условиями, лишила способности к плодотворному умственному труду… Столько лет тюрьмы, в большинстве случаев в одиночном заключении, не могли пройти бесследно. Но когда я в своем сознании, в своей душе взвешиваю, что тюрьма у меня отняла и что она мне дала, – то хотя я и не могу сказать, что объективно перевесило бы в глазах постороннего наблюдателя, но я не проклинаю ни своей судьбы, ни многих лет тюрьмы, так как знаю, что это нужно для того, чтобы разрушить другую огромную тюрьму, которая находится за стенами этого ужасного павильона. Это не праздное умствование, не холодный расчет, а результат непреодолимого стремления к свободе, к полной жизни. Там теперь товарищи и друзья пьют за наше здоровье, а я здесь один в камере думаю о них: пусть живут, пусть куют оружие и будут достойны того дела, за которое ведется борьба". / Ф.Э. Дзержинский / Дневник заключённого. Письма /
    3
  6280. 3
  6281. 3
  6282. 3
  6283. 3
  6284. 3
  6285. 3
  6286. 3
  6287. 3
  6288. 3
  6289. 3
  6290. 3
  6291. 3
  6292. 3
  6293. 3
  6294. 3
  6295. 3
  6296. 3
  6297. 3
  6298. 3
  6299. 3
  6300. 3
  6301. 3
  6302. 3
  6303. 3
  6304. 3
  6305. 3
  6306. 3
  6307. 3
  6308. 3
  6309. 3
  6310. 3
  6311. 3
  6312. 3
  6313. 3
  6314. 3
  6315. 3
  6316. 3
  6317. 3
  6318. 3
  6319. 3
  6320. 3
  6321. 3
  6322. 3
  6323. 3
  6324. 3
  6325. 3
  6326. 3
  6327. 3
  6328. 3
  6329. 3
  6330. 3
  6331. 3
  6332. 3
  6333. 3
  6334. 3
  6335. 3
  6336. 3
  6337. 3
  6338. 3
  6339. 3
  6340. 3
  6341. 3
  6342. 3
  6343. 3
  6344. 3
  6345. 3
  6346. 3
  6347. 3
  6348. 3
  6349. 3
  6350. 3
  6351. 3
  6352. 3
  6353. 3
  6354. 3
  6355. 3
  6356. 3
  6357. 3
  6358. 3
  6359. 3
  6360. 3
  6361. 3
  6362. 3
  6363. 3
  6364.  @РыжийКот-т6й  Попса дробит шрапнелью наши души,  Её за это не привлечь к суду.  Часть поколенья выросла на чуши,  И новое рождается в бреду…  О, Солнышко лесное, чудо-песня!  Как мы в неволе пели, чудаки!  Пришла свобода, стали интересней  Писклявые уродцы-пошляки…  Слова – ничто, есть вопли вырожденья.  Тот знаменит, кто больше нездоров.  Кто выйдет петь без всякого стесненья,  Без совести, без страха, без штанов.  Где песня, чтобы спеть её хотелось?  Слова – где, чтоб вовеки не забыть?  Ну что горланить про кусочек тела,  Который с кем-то очень хочет жить?  С телеэкрана, как из ресторана,  Для пущей важности прибавив хрипотцы,  Они пудами сыплют соль на раны,  Как на капусту или огурцы.  В халатике бесполая фигура  Запела, оголившись без причин…  Противно это. Спой нам, Юра,  О женской теплоте и мужестве мужчин. В. Гафт. Юрию Визбору.
    3
  6365. 3
  6366. 3
  6367. 3
  6368. 3
  6369. 3
  6370. 3
  6371. 3
  6372. 3
  6373. 3
  6374. 3
  6375. 3
  6376. 3
  6377. 3
  6378.  @benben8733  Это не тот самый Павлов-физиолог, имеется в виду, который стал прообразом Преображенского? Так он (Преображенский-Павлов) именно вас и критиковал. Подумайте над этим. Хотя вам это объяснять пустое дело, я так понимаю, но вы из тех, которые либо — "Взять всё, и поделить", либо — "Зиночка, где эта книжка… в печь её". А сами и двух фраз внятно связать не способны, а уж мысль донести в понятном виде и подавно. Работа Павлова возможно,—возможно— что-то и значила для науки, но больше всего он старался для себя любимого и это совсем не секрет. Для рядового трудящегося, на тот период (впрочем как и сегодня), гораздо важнее были совершенно другие задачи, прокормить и поднять страну, защитить её, и пр. пр. пр. И они их, эти задачи, выполнили с блеском, без всяких Павловых, а потом ещё и в космос полетели. Хехе. И не стройте из себя то, чем вы на самом деле не являетесь, вы самый прозаичный тролль, не более, к тому же довольно безалаберный. Начальство небось через день шею вам мылит? И поделом, а скоро вас всех плёточками хлестать будут, бездельников. Вы смехотворны в своём чванливом образе. Успехов.
    3
  6379. 3
  6380. 3
  6381. 3
  6382. 3
  6383. 3
  6384. 3
  6385. 3
  6386. 3
  6387. 3
  6388. 3
  6389. 3
  6390. 3
  6391. 3
  6392. 3
  6393. 3
  6394. 3
  6395. 3
  6396. 3
  6397. 3
  6398. 3
  6399. 3
  6400. 3
  6401. 3
  6402. 3
  6403. 3
  6404. 3
  6405. 3
  6406. 3
  6407. 3
  6408. 3
  6409. 3
  6410. 3
  6411. 3
  6412. 3
  6413. 3
  6414. 3
  6415. 3
  6416. 3
  6417. 3
  6418. 3
  6419. 3
  6420. 3
  6421. 3
  6422. 3
  6423. 3
  6424. 3
  6425. 3
  6426. 3
  6427. 3
  6428. 3
  6429. 3
  6430. 3
  6431. 3
  6432. 3
  6433. 3
  6434. 3
  6435. 3
  6436. 3
  6437. 3
  6438. 3
  6439. 3
  6440. 3
  6441. 3
  6442. 3
  6443. 3
  6444. 3
  6445. 3
  6446. 3
  6447. 3
  6448. 3
  6449. 3
  6450. 3
  6451. 3
  6452. 3
  6453. 3
  6454. 3
  6455. 3
  6456. 3
  6457. 3
  6458. 3
  6459. 3
  6460. 3
  6461. 3
  6462. 3
  6463. 3
  6464. 3
  6465. 3
  6466. 3
  6467. 3
  6468. 3
  6469. 3
  6470. 3
  6471. 3
  6472. 3
  6473. 3
  6474. 3
  6475. 3
  6476. 3
  6477. 3
  6478. 3
  6479. 3
  6480. 3
  6481. 3
  6482. 3
  6483. 3
  6484. 3
  6485. 3
  6486. 3
  6487. 3
  6488. 3
  6489. 3
  6490. 3
  6491. 3
  6492. 3
  6493. 3
  6494. 3
  6495. 3
  6496. 3
  6497. 3
  6498. 3
  6499. 3
  6500. 3
  6501. 3
  6502. 3
  6503. 3
  6504. 3
  6505. 3
  6506. 3
  6507. 3
  6508. 3
  6509. 3
  6510.  @mitgezogen   Они скорее не "навальнята" и даже не "чьинибудьнята", по моим непроверенным, (пока), данным это просто перелогинившиеся либо использующие другие логины. Сейчас у них "ребрендинг" на конец года. А люди те-же, они именно за тобой "бродят", поскольку на твои посты собираются большинство НАШИХ. А значит уже знают каки с кем себя висти, заманить беседой или сразу оскорбить. Т.е. простыми словами изучают "поле брани". (Брань - не от слова битва).  Разумеется попробуют мимикрировать под "своего парня". Нас этим не удивить. (смайлик, ехидная усмешка). Вот один из ответов: "... @Мурат ММ Мурат, а с кем у меня похожи стили? вопрос серьёзный, без приколов...((((( а так у нас в конторе может быть по многу никнеймов.... мы - охранители - всегда стараемся запастись ими по-понятному!((((....." Будь внимателен  именно к стилю текста дружище, и поменьше обращай внимания на содержание, там всё равно ничего нет. Успехов брат!
    3
  6511. 3
  6512.  @Samarchanin35  Есть е меня два старинных дружка, оба доктора наук, у обоих по собственной типографии, оба "сельхозники", один защитился что-то в почвоведении, другой по животноводству. Короче крутые парни, так они ни одного дела не начинают без "совещания" где обязательно должен присутствовать я. Один раз был в командировке, звонит сначала один, и во время разговора вклинивается звонок от другого. Поговорил с одним, перезвонил другому. Оба купили по новому ротапринту, но без меня устанавливать категорически отказываются, не по "фен-шую" говорят. Это они так называют эргономику оборудования. Вобщем пришлось летать туда-обратно на один день, иначе работа встанет. Зато в бизнес-классе, с транспортом на каждое пожелание. Вот такие у нас доктора наук. Люблю их конечно разбойников. Был и третий, но его уже нет. Это для хорошего настроения рассказал. Есть немало историй из жизни. Расскажу при случае.
    3
  6513. 3
  6514. 3
  6515. 3
  6516. 3
  6517. 3
  6518. 3
  6519. 3
  6520. 3
  6521. 3
  6522. 3
  6523. 3
  6524. 3
  6525. 3
  6526. 3
  6527. 3
  6528. 3
  6529. 3
  6530. 3
  6531. 3
  6532.  @user-NET-h7w  Спасибо. Тут статья попалась, вот: В Киеве в начале октября был задержан мужчина, который распространял в городе открытки с запрещенной на Украине коммунистической символикой. Полиция Киева разоблачила киевлянина 1984 года рождения, распространявшего коммунистические идеи. Мужчина напечатал агитационные открытки с пропагандой коммунизма и запрещенной символикой, а затем расклеивал их в общественных местах. Пропагандист был задержан в порядке ст. 208 УПК Украины, когда он распространял листовки на территории Деснянского района. Полицейские провели у мужчины поверхностный обыск по месту жительства и изъяли около 80 открыток с коммунистической агитацией. Киевлянину уже сообщили о подозрении, предусмотренном ч. 1 ст. 436-1 (Изготовление, распространение коммунистической, нацистской символики и пропаганда коммунистического и национал-социалистического (нацистского) тоталитарных режимов) УК Украины. Санкция статьи предусматривает до пяти лет лишения свободы с конфискацией имущества или без таковой. = = = Там тоже наши есть.
    3
  6533. 3
  6534. 3
  6535. 3
  6536. 3
  6537. 3
  6538. 3
  6539. 3
  6540. 3
  6541. 3
  6542. 3
  6543. 3
  6544. 3
  6545. 3
  6546. 3
  6547. 3
  6548. 3
  6549. 3
  6550. 3
  6551. 3
  6552. 3
  6553. 3
  6554. 3
  6555. 3
  6556. 3
  6557. 3
  6558. 3
  6559. 3
  6560. 3
  6561. 3
  6562. 3
  6563. 3
  6564. 3
  6565. 3
  6566. 3
  6567. 3
  6568. 3
  6569. 3
  6570. 3
  6571. 3
  6572. 3
  6573. 3
  6574. 3
  6575. 3
  6576. 3
  6577. 3
  6578. 3
  6579. 3
  6580. 3
  6581. 3
  6582. 3
  6583. 3
  6584. 3
  6585. 3
  6586. 3
  6587. 3
  6588. 3
  6589. 3
  6590. 3
  6591. 3
  6592. 3
  6593. 3
  6594. 3
  6595. 3
  6596. 3
  6597. 3
  6598. 3
  6599. 3
  6600. 3
  6601. 3
  6602. 3
  6603. 3
  6604. 3
  6605. 3
  6606. 3
  6607. 3
  6608. 3
  6609. 3
  6610. 3
  6611. 3
  6612. 3
  6613. 3
  6614. 3
  6615. 3
  6616. 3
  6617. 3
  6618. 3
  6619. 3
  6620. 3
  6621. 3
  6622. 3
  6623. 3
  6624. 3
  6625. 3
  6626. 3
  6627. 3
  6628. 3
  6629. 3
  6630. 3
  6631. 3
  6632. 3
  6633. 3
  6634. 3
  6635. 3
  6636. 3
  6637. 3
  6638. 3
  6639. 3
  6640. 3
  6641. 3
  6642. 3
  6643. 3
  6644. 3
  6645. 3
  6646. 3
  6647. 3
  6648. 3
  6649. 3
  6650. 3
  6651. 3
  6652. 3
  6653. 3
  6654. 3
  6655. 3
  6656. 3
  6657. 3
  6658. 3
  6659. 3
  6660. 3
  6661. 3
  6662. 3
  6663. 3
  6664. 3
  6665. 3
  6666. 3
  6667. 3
  6668. 3
  6669. 3
  6670. 3
  6671. 3
  6672. 3
  6673. 3
  6674. 3
  6675. 3
  6676. 3
  6677. 3
  6678. 3
  6679. 3
  6680. 3
  6681. 3
  6682. 3
  6683. 3
  6684. 3
  6685. 3
  6686. 3
  6687. 3
  6688. 3
  6689. 3
  6690. 3
  6691. 3
  6692. 3
  6693. 3
  6694. 3
  6695. 3
  6696. 3
  6697. 3
  6698. 3
  6699. 3
  6700. 3
  6701. 3
  6702. 3
  6703. 3
  6704. 3
  6705. 3
  6706. 3
  6707. 3
  6708. 3
  6709. 3
  6710. 3
  6711. 3
  6712. 3
  6713. 3
  6714. 3
  6715. 3
  6716. 3
  6717. 3
  6718. 3
  6719. 3
  6720. 3
  6721. 3
  6722. 3
  6723. 3
  6724. 3
  6725. 3
  6726. 3
  6727. 3
  6728. 3
  6729. 3
  6730. 3
  6731. 3
  6732. 3
  6733. 3
  6734. 3
  6735. 3
  6736. 3
  6737. 3
  6738. 3
  6739. 3
  6740. 3
  6741. 3
  6742. 3
  6743. «...Буржуазные идеологи, либералы и демократы, не понимая марксизма, не понимая современного рабочего движения, постоянно перескакивают от одной беспомощной крайности к другой. То они объясняют все дело тем, что злые люди «натравливают» класс на класс, - то утешают себя тем, что рабочая партия есть «мирная партия реформ». Прямым продуктом этого буржуазного миросозерцания и его влияния надо считать и анархо-синдикализм и реформизм, хватающиеся за одну сторону рабочего движения, возводящие односторонность в теорию, объявляющие взаимно исключающими такие тенденции или такие черты этого движения, которые составляют специфическую особенность того или иного периода, тех или иных условий деятельности рабочего класса. А действительная жизнь, действительная история включает в себя эти различные тенденции, подобно тому, как жизнь и развитие в природе включают в себя и медленную эволюцию и быстрые скачки, перерывы постепенности.» __ В.И. Ленин
    3
  6744. 3
  6745. 3
  6746.  @IngvarValentayn  Смотря про каких. Если о царизме и пр. шушере, это одно, а если о нормальных людях, о рабочем классе, то это совсем другое. Тоже самое, можно сказать и об его отношении к представителям любой другой страны или народности. Я понятно изложил? «...Не знаю, сообщал ли я Вам, что с начала 1870 г. мне пришлось самому заняться изучением русского языка, на котором я теперь читаю довольно бегло. Это вызвано тем, что мне прислали из Петербурга представляющую весьма значительный интерес книгу Флеровского «Положение рабочего класса (в особенности крестьян) в России» и что я хотел познакомиться также с экономическими (превосходными) работами Чернышевского (в благодарность приговоренного 7 лет тому назад к сибирской каторге). Результат стоит усилий, которые должен потратить человек моих лет на овладение языком, так сильно отличающимся от классических, германских и романских языков. Идейное движение, происходящее сейчас в России, свидетельствует о том, что глубоко в низах идет брожение. Умы всегда связаны невидимыми нитями с телом народа.» _ МАРКС — ЗИГФРИДУ МЕЙЕРУ В НЬЮ-ЙОРК [Лондон], 21 января 1871 г.
    3
  6747. 3
  6748. 3
  6749. 3
  6750. 3
  6751. 3
  6752. 3
  6753. 3
  6754. 3
  6755. 3
  6756. 3
  6757. 3
  6758. 3
  6759. 3
  6760. 3
  6761. 3
  6762. 3
  6763. 3
  6764. 3
  6765. 3
  6766. 3
  6767.  @irakaa6146  "...В условиях 1918, когда сравнит, лёгкость победы над внутр. буржуазией, триумфальный успех Советов создавали у части членов партии иллюзию столь же лёгкого и быстрого решения всех внешне- политич. и внутр. хоз. проблем, "...большинство партийных работников, исходя из самых лучших революционных побуждений и лучших партийных традиций,- писал В. И. Ленин,- дает увлечь себя „ярким" лозунгом, не схватывая новой общественно-экономической и политической ситуации, не учитывая изменения условий, требующего быстрого, крутого изменения тактики" (Поли. собр. соч., 5 изд., т. 35, с. 253). Неверно оценивая реальную обстановку, "Л. к." призывали немедленно "делать" революцию в др. странах, считая, что все трудности перехода к мировой революции будут разрешены с помощью единоврем. битвы с империализмом; утверждая, что без немедленной поддержки западноевроп. революцией социали- стич. революция в России погибнет. Они отстаивали авантюристич. тезис о необходимости "подтолкнуть" развитие ре- волюц. процесса в мире путём "революц. войны" против "всесветной буржуазии". Ленин назвал нелепостью и вздором стремление "Л. к." свергнуть империализм..."
    3
  6768. 3
  6769. 3
  6770. 3
  6771. 3
  6772. 3
  6773. 3
  6774. 3
  6775. 3
  6776.  @ИринаСреднеуральская  Да не, не льстите, засмущали блин😊. Это мои учителя старались, а я как "курица лапой" всё равно пишу ;)))). Есть тут на ютюбе парни которые формулируют мысли действительно "круто"! Почитайте комменты Васьки Муськина или Ивана Факова, песня, а не изложение. Читаю и балдею, немного завидую даже. Главное они лаконичны. Как это у них получается, ума не приложу. Кузнецовых действительно много, у нас на заводе помню шестерых, две барышни и четверо парней. Двое были в заводском ВИА, думали брат и сестра. Оказалось просто однофамильцы. Интересно правда? По Булгакову:"Как причудливо тосуется колода...". Зато и искать легче. ;))) И фамилия "звонкая", и запоминается легко. В моём регионе моя фамилия тоже не редкость, а тут как-то в командировочку отправили в Норильск, там на предприятии оказался инженер однофамилец, я чуть не офигел, думал шутка. Ну познакомились, то да сё, рассказал откуда, кто родители дедушки бабушки, кого он помнил или слышал. Оказалось ещё в начале сороковых переехали из наших мест. Так что родственник оказался. Был еще случай с племяшкой в Иордании, тоже занимательная история. Вобщем мир очень мал, очень. Даже в Австралии (!) Есть родня. Ну и друзья разумеется. Все знакомы "через шесть рукопожатий" а в мире миллиарды людей. Социологи это наверно могут объяснить, я нет. Ладно, уже надоел наверно. Удачи Вам и здоровья! P.S. "Жар костей не ломит!" 😂
    3
  6777. 3
  6778. 3
  6779. 3
  6780. 3
  6781. 3
  6782. 3
  6783.  @marcoscuriel6839  "...Изменения в законодательство об иноагентах Был принят целый комплекс поправок в законодательство об иноагентах. В частности, один из законов предусматривает возможность признания иностранными агентами физических лиц, определяет их статус и ответственность. По аналогии с правовым регулированием деятельности НКО, выполняющих функции иноагента, устанавливается уведомительный порядок учета общественных объединений, функционирующих на территории РФ без госрегистрации и получающих иностранное финансирование в целях участия в политической деятельности. Разъясняющий материал вы найдете на сайте ведомства. Кроме того, была введена уголовная ответственность за злостное уклонение от исполнения обязанностей по представлению документов, необходимых для включения в реестр НКО-иноагентов, поправки в КоАП и целый ряд других законов." (с)
    3
  6784. 3
  6785. 3
  6786. 3
  6787. 3
  6788. 3
  6789. 3
  6790. 3
  6791. 3
  6792. 3
  6793. 3
  6794. 3
  6795. 3
  6796. 3
  6797. 3
  6798. 3
  6799. 3
  6800. 3
  6801. 3
  6802. 3
  6803. 3
  6804. 3
  6805. 3
  6806. 3
  6807. 3
  6808. 3
  6809. 3
  6810. 3
  6811. 3
  6812. 3
  6813. 3
  6814. 3
  6815. 3
  6816. 3
  6817. 3
  6818. 3
  6819. 3
  6820. 3
  6821. 3
  6822. 3
  6823. 3
  6824. 3
  6825.  @ВасилийВасильев-ю4р9у  "...Василий Васильев. . 5 минут назад. . @Мурат ММ Ещё раз: в слове "белый" и слове "лента" ничего такого нет, боле того у меня даже знакомые и друзья есть белоленточники. Мы нормально общаемся, так как есть разные точки зрения. Это и есть свобода слова. Я к вам обратился на ВЫ, хотя в своём стихотворении вы сравнили РПЦ, болльшую организацию, в которую входят десятки миллионов людей с мухой цэцэ.Я хоть и не воцерковлённый и религия и вера, возможно не одно и то же, но стараюсь с уважением относиться к разным людям и точкам зрения, а вы проявляете высокомерие, сравниваете людей с мухами и хайпуете на таких "удачных" рифмах, сразу обижаетесь на что-то. Ну так кому надо отдохнуть?.... "   Нет, определённо это раки.... Одно верно, нам всем нужно отдохнуть от назойливых умников типа вас, (Я вежливо, на "Вас"). Кхмм... "высокомерие", "муха цЭцЭ",(через буковку "Е" пишется, вы хоть и не воцерковлены, но грамоту надо учить), и что значит "обижаетесь"? Мы что, в детской песочнице и я у вас отнял совочек? Обижаться перестал лет сорок назад. Теперь я только злюсь, ну или насмехаюсь,(в вашем случае второе). Нет, определённо это раки.... Я могу писать и постить всё что угодно, если вам такая свобода не по душе, вы не пишите про всё что угодно. Мне без разницы кто у вас там в друзьях, белые ленты или голубые, это не ко мне. Ещё раз рекомендую милый тролль, вызывайте скорую, вам нехорошо, нужен Ваш УХОД. Так я думаю даже вам дойдет. Хотя.... Да нет должно дойти. Прощайте. Ты что собрался с чертом биться? Ты рассмешил мои... копытца. ©  ℳ ℳ 😂😂😂
    3
  6826. 3
  6827. 3
  6828. 3
  6829. 3
  6830. 3
  6831. 3
  6832. 3
  6833. 3
  6834. 3
  6835. 3
  6836. 3
  6837. 3
  6838. 3
  6839. 3
  6840. 3
  6841. 3
  6842. 3
  6843. 3
  6844. 3
  6845. 3
  6846. 3
  6847. 3
  6848. 3
  6849. 3
  6850. 3
  6851. 3
  6852. 3
  6853. 3
  6854. 3
  6855. 3
  6856. 3
  6857. 3
  6858. 3
  6859. 3
  6860. 3
  6861. 3
  6862. 3
  6863. 3
  6864.  @ВадимКолесов-ф7щ  Для упоротых: "Жители Свердловской области заявили о невозможности подключиться к сетям газоснабжения. Одной из наиболее острых точек напряжения стал Белоярский район, где местная ГРО (газораспределительная организация) АО "Газпром газораспределение Екатеринбург" требует от жителей за присоединение десятки миллионов рублей. Из-за отсутствия доступного газа население вынуждено отапливать дома электрокотлами, что создает постоянные перегрузы и вызывает отключение электроэнергии на линиях "Россети Урал". В свою очередь, региональные власти отчитываются об "успехах" газификации в регионе и ежегодном выделении миллиардных сумм на эти цели. Полностью решить проблему обещают только через 10 лет, согласно поручению президента. А тем временем жители пригородов Екатеринбурга уже готовят коллективные иски к "Газпрому" с требованием снизить заоблачную стоимость подключения".
    3
  6865. 3
  6866. 3
  6867. 3
  6868. 3
  6869. 3
  6870. 3
  6871. 3
  6872. 3
  6873. 3
  6874. 3
  6875. Лови: "...Пока все смеются по поводу войны российских властей против Твиттера, в Государственной Думе занимаются действительно важным делом — легализуют коррупцию в госкомпаниях и в других организациях, связанных с правительством. Чтобы не быть голословным цитирую: будет прощено «несоблюдение ограничений и запретов, требований о предотвращении или об урегулировании конфликта интересов», а также от ответственности за «неисполнение обязанностей, установленных федеральными законами в целях противодействия коррупции». Разумеется, тут есть оговорка, что разрешается воровать и давать взятки лишь постольку, поскольку это вызвано не зависящими от человека «внешними обстоятельствами». Но строго говоря, внешние обстоятельства всегда есть. В переводе с языка чиновника на язык человеческий это значит одно: никаких наказаний для коррупционеров не будет теперь уже официально. Кроме тех случаев, когда сама же власть не решит кого-то слить. Тогда уже никакие «обстоятельства» не помогут. В борьбе с Интернетом власть, конечно, проигрывает. После того, как начали замедлять Твиттер, «перестали работать главные государственные сайты России. У пользователей перестали открываться сайты Кремля, правительства, Госдумы и Совета Федерации, Минэкономразвития, Минпромторга, Следственного комитета, а также самого Роскомнадзора». Повторяется история с Телеграмом, который пытались блокировать с похожим результатом. Итак, в поединке Кремля с Интернетом, сеть побеждает стену со счетом 2:0. А вот зато в плане коррупции всё у нас прекрасно. Коррупция побеждает. Вместе с Кремлем". © Б. Кагарлицкий.
    3
  6876. 3
  6877. 3
  6878. 3
  6879. 3
  6880. 3
  6881. 3
  6882. 3
  6883. 3
  6884. 3
  6885. 3
  6886. 3
  6887. 3
  6888. 3
  6889. 3
  6890. 3
  6891. 3
  6892. 3
  6893. 3
  6894. 3
  6895. 3
  6896. 3
  6897. 3
  6898. 3
  6899. 3
  6900. 3
  6901. 3
  6902. 3
  6903. 3
  6904. 3
  6905. 3
  6906. 3
  6907. 3
  6908. 3
  6909. 3
  6910. «...– Вы, лодыри, никогда ничему не научитесь, – продолжал фельдкурат. – Я за то, чтобы всех вас расстрелять. Всем понятно? Утверждаю с этого святого места, негодяи, ибо бог есть бытие… которое стесняться не будет, а задаст вам такого перцу, что вы очумеете! Ибо вы не хотите обратиться ко Христу и предпочитаете идти тернистым путём греха… – Во-во, начинается. Здорово надрался! – радостно зашептал Швейку сосед. –…Тернистый путь греха – это, болваны вы этакие, путь борьбы с пороками. Вы, блудные сыны, предпочитающие валяться в одиночках, вместо того чтобы вернуться к отцу нашему, обратите взоры ваши к небесам и победите. Мир снизойдёт в ваши души, хулиганы… Я просил бы там, сзади, не фыркать! Вы не жеребцы и не в стойлах находитесь, а в храме божьем. Обращаю на это ваше внимание, голубчики… Так где бишь я остановился? Да, насчёт мира душевного, очень хорошо! Помните, скоты, что вы люди и должны сквозь тёмный мрак действительности устремить взоры в беспредельный простор вечности и постичь, что всё здесь тленно и недолговечно и что только один бог вечен. Очень хорошо, не правда ли, господа? А если вы воображаете, что я буду денно и нощно за вас молиться, чтобы милосердный бог, болваны, вдохнул свою душу в ваши застывшие сердца и святой своею милостью уничтожил беззакония ваши, принял бы вас в лоно своё навеки и во веки веков не оставлял своею милостью вас, подлецов, то вы жестоко ошибаетесь! Я вас в обитель рая вводить не намерен…» _ Ярослав Гашек «Похождения бравого солдата Швейка»
    3
  6911. 3
  6912. 3
  6913. 3
  6914. 3
  6915. 3
  6916. 3
  6917.  @Nulla_dies_sine_linea  Комрадесса, мы же понимаем друг друга, во всяком случае я стараюсь, я не о новостях или компартии Франции, я о вашей позиции спросил. Может написано неразборчиво? Ленин, ну хорошо, пусть будет его позиция, но вы должны понимать, насколько Ленин был конкретным человеком, насколько тонко он разбирался в ситуации. А вы проецируете абстрактное обобщение, не только на Францию, но и на Россию в комплексе. Это называется манипуляция фактами, чтоб не сказать грубее. За цитату спасибо, принято. Теперь о вашей позиции, исходя из реалий сегодняшнего дня. "....Экономическая борьба, взятая сама по себе, не может принести пролетариату освобождения. Это борьба только за улучшение условий продажи рабочими своей рабочей силы капиталисту, а не за ликвидацию тех экономических условий, которые вынуждают их наниматься к предпринимателям. Последнее может быть достигнуто только политической борьбой." Всё вроде верно, казалось бы, но тут дело вот в чём. Где и когда, в последний раз, вы видели или может быть слышали, о политических протестах коммунистов? У нас или в Европе, неважно. Где есть политическая партия, по возможности ленинская, чтобы выработать такие политические требования? Есть такая? Может где-то под сукном у вас?(Шутка, конечно, и не злая) Итак, чтобы стать партией большевиков, по настоящему ленинской, этой партии придётся неизбежно пройти весь путь большевистской партии, от начала до конца, с учётом прошлых ошибок наших предшественников. По другому партии не рождаются и не становятся настоящей политической силой. Истмат это подтвердит, но думаю тут даже доказательства не нужны. А стало быть, нам, и нашим коллегам и товарищам из других стран, неизбежно придётся и поддерживать экономические требования наёмных работников, и участвовать в подобных протестах. Иначе, что важно и наиболее существенно, партия будет оторвана от масс. Думаю я достаточно полно и понятно изложил такую позицию?
    3
  6918. 3
  6919. 3
  6920. 3
  6921. 3
  6922. 3
  6923. 3
  6924. 3
  6925. 3
  6926. 3
  6927. 3
  6928. 3
  6929. 3
  6930. 3
  6931. 3
  6932. 3
  6933. 3
  6934. 3
  6935. 3
  6936. 3
  6937. 3
  6938. 3
  6939. 3
  6940. 3
  6941. 3
  6942. 3
  6943. 3
  6944. 3
  6945. 3
  6946. 3
  6947. 3
  6948. 3
  6949. 3
  6950. 3
  6951. 3
  6952. 3
  6953. 3
  6954. 3
  6955. 3
  6956. 3
  6957. 3
  6958. 3
  6959. 3
  6960. 3
  6961. 3
  6962. 3
  6963. 3
  6964. 3
  6965. 3
  6966. 3
  6967. 3
  6968. 3
  6969. 3
  6970. 3
  6971. 3
  6972. 3
  6973. 3
  6974.  @johnmocking3400  Марксизм - не догма, а руководство к РАЗУМНОМУ действию. Информированному и подтверждённому практикой. Но для начала, во-первых, социализм не строят, его,(социализма) целая куча разновидностей. Это не ОЭФ, это переходная фаза, от одного способа производства, к другому. Как на стройке, просто временный вагончик, балок, сколоченный из того, что есть. Во-вторых, новые теории есть, и их немало, но у всех у них есть недостаток, они либо перефразируют на современный лад древние заблуждения, либо эклектичны до безобразия. И в-третьих, никто не говорит, что вы не имеете права высказывать своё мнение, и уж тем более, не мешает вам осуществлять задуманное. Чего вы медлите? Начинайте. Практика вот критерий истины, докажите свою правоту. И маленькая просьба, учите матчасть, чтоб не выглядеть бледно перед последователями. Ваши мысли очень напоминают латиноамериканскую модель социализма и отдают либеральными нотками. "...нищего человека трудно заставить думать о высоких идеалах..." Напомню, идеи привносит в массы прогрессивная, буржуазная (!!! Да, да, буржуазнае, поскольку у нас другой нет.) интеллигенция. Но в массы, это не в ЮТУБ, а непосредственно к ним, лично. В профсоюзы, например, не желаете сходить? Успехов.
    3
  6975. 3
  6976. 3
  6977. 3
  6978. 3
  6979. 3
  6980. 3
  6981. 3
  6982. 3
  6983. 3
  6984. 3
  6985. 3
  6986. 3
  6987. 3
  6988. 3
  6989. 3
  6990. 3
  6991. 3
  6992. 3
  6993. 3
  6994. 3
  6995. 3
  6996. 3
  6997. 3
  6998. 3
  6999. 3
  7000. 3
  7001. 3
  7002. 3
  7003. 3
  7004. 3
  7005. 3
  7006. 3
  7007. 3
  7008. 3
  7009. 3
  7010. 3
  7011. 3
  7012. 3
  7013. 3
  7014. 3
  7015. 3
  7016. 3
  7017. 3
  7018. 3
  7019. 3
  7020. 3
  7021. 3
  7022. 3
  7023. 3
  7024. 3
  7025. 3
  7026. 3
  7027. 3
  7028. 3
  7029. 3
  7030. 3
  7031. 3
  7032. 3
  7033. 3
  7034. 3
  7035. 3
  7036. 3
  7037. 3
  7038. 3
  7039. 3
  7040. 3
  7041. 3
  7042. 3
  7043. 3
  7044. 3
  7045. 3
  7046. 3
  7047. 3
  7048. 3
  7049. 3
  7050. 3
  7051. 3
  7052. 3
  7053. 3
  7054. 3
  7055. 3
  7056. Хрустальная Ночь. Novemberpogrome 1938, (Reichs-)Kristallnacht— еврейский погром (серия скоординированных атак) по всей нацистской Германии, части Австрии и в Судетской области 9—10 ноября 1938 года, осуществлённый военизированными отрядами СА и гражданскими лицами. Полиция самоустранилась от препятствования этим событиям. В результате нападений многие улицы были покрыты осколками витрин принадлежавших евреям магазинов, зданий и синагог. По меньшей мере 91 еврей был убит в результате нападений. При этом треть погибших приходится на город Нюрнберг, 8 погибли в Галле. Ещё 30 тысяч арестованы и заключены в концлагеря. Этих данных придерживается агентство Би-Би-Си, тогда как Радио «Свобода» сообщает о 400 погибших евреях, а некоторые еврейские информ-агентства (Jewish News One) сообщают о 2,5 тыс. убитых. Геббельс в своём дневнике записал, что приказ был отдан лично фюрером, и лично фюрер велел арестовать от 20000 до 30000 евреев. Было арестовано 30000 человек, которых через местные тюрьмы отправили в три концентрационных лагеря. 2000 из них погибли от избиений в течение нескольких недель, хотя это были молодые и здоровые мужчины. Но после этого, в отличие от судьбы направленных в концлагеря позднее, оставшиеся в живых были временно выпущены на свободу с условием, что они срочно покинут Германию. Данных о том, сколько сумело выехать в условиях, когда почти все страны мира после выстрелов Гриншпана резко ограничили приём евреев, а сколько вновь попали в концлагеря и погибли, нет. Фюрер приказал прекратить погром 11 ноября. Еврейские дома, больницы и школы были разграблены, нападающие разрушали здания кувалдами[49]. Более 1000 синагог были сожжены, а более 7 000 принадлежавших евреям зданий и магазинов были разрушены или повреждены. Мартин Гилберт считает, что нет события в истории немецких евреев в период между 1933 и 1945 годами, так широко освещавшегося, как это, за счёт иностранных журналистов, работавших в Германии, и вызвавшего шок во всём мире. The Times писала в то время: «Нет такого иностранного изощрённого пропагандиста, очернявшего Германию, который смог бы превзойти в глазах всего мира рассказы о поджогах и избиениях, о мерзких нападениях на беззащитных и ни в чём не повинных людей, которые приходили из этой страны вчера».
    3
  7057. 3
  7058. 3
  7059. 3
  7060. 3
  7061. 3
  7062. 3
  7063. 3
  7064. 3
  7065. 3
  7066. 3
  7067. 3
  7068. 3
  7069. 3
  7070. 3
  7071. 3
  7072. 3
  7073. 3
  7074. 3
  7075. 3
  7076. 3
  7077. 3
  7078. 3
  7079. 3
  7080. 3
  7081. 3
  7082. 3
  7083. 3
  7084. 3
  7085. 3
  7086. 3
  7087. 3
  7088. 3
  7089. 3
  7090. 3
  7091. 3
  7092. 3
  7093. 3
  7094. 3
  7095. 3
  7096. 3
  7097. 3
  7098. 3
  7099. 3
  7100. 3
  7101. 3
  7102. "…Вдруг весь Лондон украсился новым плакатом. Без подписи: огромный, в три-четыре метра, евразийский солдат с непроницаемым монголоидным лицом и в гигантских сапогах шел на зрителя с автоматом, целясь от бедра. Где бы ты ни стал, увеличенное перспективой дуло автомата смотрело на тебя. Эту штуку клеили на каждом свободном месте, на каждой стене, и численно она превзошла даже портреты Старшего Брата. У пролов, войной обычно не интересовавшихся, сделался, как это периодически с ними бывало, припадок патриотизма. И, словно для поддержания воинственного духа, ракеты стали уничтожать больше людей, чем всегда. Одна угодила в переполненный кинотеатр в районе Степни и погребла под развалинами несколько сот человек. На похороны собрались все жители района; процессия тянулась несколько часов и вылилась в митинг протеста. Другая ракета упала на пустырь, занятый под детскую площадку, и разорвала в клочья несколько десятков детей. Снова были гневные демонстрации, жгли чучело Голдстейна, сотнями срывали и предавали огню плакаты с евразийцем; во время беспорядков разграбили несколько магазинов; потом разнесет слух, что шпионы наводят ракеты при помощи радиоволн, – у старой четы, заподозренной в иностранном происхождении, подожгли дом, и старики задохнулись в дыму." Джордж Оруэлл / 1984 /
    3
  7103. 3
  7104. 3
  7105. 3
  7106. 3
  7107. 3
  7108. 3
  7109. 3
  7110. 3
  7111. 3
  7112. 3
  7113. 3
  7114. 3
  7115. 3
  7116. 3
  7117. 3
  7118. 3
  7119. 3
  7120. 3
  7121. 3
  7122. 3
  7123. 3
  7124. 3
  7125. 3
  7126. 3
  7127. 3
  7128. 3
  7129. 3
  7130. 3
  7131. 3
  7132. 3
  7133. 3
  7134. 3
  7135. 3
  7136. 3
  7137. 3
  7138. 3
  7139. 3
  7140. 3
  7141. 3
  7142. 3
  7143. 3
  7144. 3
  7145. 3
  7146. 3
  7147. 3
  7148. 3
  7149. 3
  7150. 3
  7151. 3
  7152. 3
  7153. 3
  7154. 3
  7155. 3
  7156. 3
  7157. 3
  7158. 3
  7159. 3
  7160. 3
  7161. 3
  7162. 3
  7163. 3
  7164. 3
  7165. 3
  7166. 3
  7167. 3
  7168. 3
  7169. 3
  7170. 3
  7171. 3
  7172. 3
  7173. 3
  7174. 3
  7175. 3
  7176. 3
  7177. 3
  7178. 3
  7179. 3
  7180. 3
  7181. 3
  7182. 3
  7183. 3
  7184. 3
  7185. 3
  7186. 3
  7187. 3
  7188. 3
  7189. 3
  7190. 3
  7191. 3
  7192. 3
  7193. 3
  7194. 3
  7195. 3
  7196. 3
  7197. 3
  7198. 3
  7199. 3
  7200. 3
  7201. 3
  7202. 3
  7203. 3
  7204. 3
  7205. 3
  7206. 3
  7207. 3
  7208. 3
  7209. 3
  7210. 3
  7211. 3
  7212. 3
  7213. 3
  7214. 3
  7215. 3
  7216. 3
  7217. 3
  7218. 3
  7219. 3
  7220. 3
  7221. 3
  7222. 3
  7223. 3
  7224. 3
  7225. 3
  7226. 3
  7227. 3
  7228. 3
  7229. 3
  7230. 3
  7231. 3
  7232. 3
  7233. 3
  7234. 3
  7235. 3
  7236. 3
  7237. 3
  7238. 3
  7239. 3
  7240. 3
  7241. 3
  7242. 3
  7243. 3
  7244. 3
  7245. На простяков всегда обманщики бывали Равно в старинные и в наши времена. Ухватка только не одна, Какую обмануть народ употребляли; А первых на обман жрецов, Бывало, в старину считали. От наших нынешних попов Обманов столько нет: умняе люди стали. А чтоб обманывать народ, Жрецов был первый способ тот, Что разных идолов народу вымышляли: Везде, где ни был жрец, и идолы бывали. Народ, о коем я теперь заговорил, Обманут точно тем же был. Жрец, сделав идола и принося моленье, Ему на жертвоприношенье Давать и приносить народу предписал Всё то, что, например, и сам бы жрец желал: Жрецы и идолы всегда согласны были, Не так, как то у нас бывает меж судей, Что, против истины вещей, Не могут иногда на мненье согласиться. Но, чтобы к идолу опять нам возвратиться, — Сперва народу дан один лишь идол был; Потом уж идол народил Еще, да и еще, и столько прибывало, Что наконец числа не стало. Как это разуметь, что идол мог родить? Об этом надобно самих жрецов спросить. Такие ли еще их чудеса бывали! Жрецы на жерновах водою разъезжали; Так мудрено ль, когда их идолы рожали? По-моему, так мой простой рассудок тот: В чудотворениях жрецов не сомневаться, А слепо веровать: от них всё может статься. Чем более семья, тем более расход; Тащит со всех сторон для идолов народ И есть, и пить, и одеваться, А сверх того еще наряды украшаться, А у народа всё, какой и был, доход. С часу на час народ становится бедняе, А жертвы идолам с часу на час знатняе. Народ сей наконец от идолов дошел, Что пропитанья сам почти уж не имел. Сперва повольно дань жрецы с народа брали, Потом уж по статьям народу предписали, По скольку идолам чего с души давать. Народ сей, с голоду почти что помирая, Соседов стал просить, чтоб помощь им подать, Свою им крайность представляя. «Да как, — соседи им сказали,— До крайности такой дошли Вы, кои б хлебом нас ссудить еще могли? Земля у вас всегда богато урожала, А ныне разве перестала? Иль более у вас трудиться не хотят?» — «Нет, всё родит земля как прежде, — говорят, — И мы трудимся тож, как прежде, — отвечают, — Да что мы ни сожнем, всё боги поедят». — «Как? боги есть у вас, которые едят?» — «Так наши нам жрецы сказали И сверх того нам толковали: Чем больше боги с нас возьмут, Тем больше нам опять дадут». — «Быть так, поможем вам, но знайте, — говорят, — Вас должно сожалеть, а более смеяться, Что вы на плутовство жрецов могли поддаться. Не боги хлеб у вас — жрецы его едят, И если впредь опять того же не хотите; Так от себя жрецов сгоните, А идолов своих разбейте и сожгите. У нас один лишь бог; но тот не с нас берет, А напротив того, наш бог всё нам дает. Его мы одного лишь только прославляем, По благостям одним об нем мы вображаем, А вид ему не можем дать». Решился ли народ отстать От закоснелого годами заблужденья, От идолов своих и жертвоприношенья, — Еще об этом не слыхать. © Иван Хемницер.
    3
  7246. 3
  7247. 3
  7248. 3
  7249. 3
  7250. 3
  7251. 3
  7252. 3
  7253. 3
  7254. 3
  7255. 3
  7256. 3
  7257. 3
  7258. 3
  7259. 3
  7260. 3
  7261. 3
  7262. 3
  7263. 3
  7264. 3
  7265. 3
  7266. 3
  7267. 3
  7268. 3
  7269. 3
  7270. 3
  7271. 3
  7272. 3
  7273. 3
  7274. 3
  7275. 3
  7276. 3
  7277. 3
  7278. 3
  7279. 3
  7280. 3
  7281. 3
  7282. 3
  7283. 3
  7284. 3
  7285. 3
  7286. 3
  7287. 3
  7288. 3
  7289. 3
  7290. 3
  7291. 3
  7292. 3
  7293. 3
  7294. 3
  7295. 3
  7296. 3
  7297. 3
  7298. 3
  7299. 3
  7300. 3
  7301. 3
  7302. 3
  7303. 3
  7304. 3
  7305. 3
  7306. 3
  7307. 3
  7308. 3
  7309. 3
  7310. 3
  7311. 3
  7312. 3
  7313. 3
  7314. 3
  7315. 3
  7316. 3
  7317. 3
  7318. 3
  7319. 3
  7320. 3
  7321. 3
  7322. 3
  7323. 3
  7324. 3
  7325. 3
  7326. 3
  7327. 3
  7328. 3
  7329. 3
  7330. 3
  7331. 3
  7332. 3
  7333. 3
  7334. 3
  7335. 3
  7336. 3
  7337. 3
  7338. 3
  7339. 3
  7340. 3
  7341. 3
  7342. 3
  7343. 3
  7344. 3
  7345. 3
  7346. 3
  7347. 3
  7348. 3
  7349. 3
  7350. 3
  7351. 3
  7352. 3
  7353. 3
  7354. 3
  7355. 3
  7356. 3
  7357. 3
  7358. 3
  7359. 3
  7360. 3
  7361. 3
  7362. 3
  7363. 3
  7364. 3
  7365. 3
  7366. 3
  7367. 3
  7368. 3
  7369. 3
  7370. 3
  7371. 3
  7372. 3
  7373. 3
  7374. 3
  7375. 3
  7376. 3
  7377. 3
  7378. 3
  7379. 3
  7380. 3
  7381. 3
  7382. 3
  7383. 3
  7384. 3
  7385. 3
  7386. 3
  7387. 3
  7388. 3
  7389. 3
  7390. 3
  7391. 3
  7392. 3
  7393. 3
  7394. 3
  7395. 3
  7396. 3
  7397. 3
  7398. 3
  7399. 3
  7400. 3
  7401. 3
  7402. 3
  7403. 3
  7404. 3
  7405. 3
  7406. 3
  7407. 3
  7408. 3
  7409. 3
  7410. 3
  7411. 3
  7412. 3
  7413. 3
  7414. 3
  7415. 3
  7416. 3
  7417. 3
  7418. 3
  7419. 3
  7420. 3
  7421. 3
  7422. 3
  7423. 3
  7424. 3
  7425. 3
  7426. 3
  7427. 3
  7428. 3
  7429. 3
  7430. 3
  7431. 3
  7432. 3
  7433. 3
  7434. 3
  7435. 3
  7436. 3
  7437. 3
  7438. 3
  7439.  @alisaportnyagina1645  Принцип - Кому выгодно,- ещё работает. В данном случае суверенность принесёт лишь дополнительные трудности рабочему человеку. Первая ласточка, невозможность защитить свои права в СПЧ, например. А в свете интегрированности экономики России в мировую, суверентитет дороже всего обойдется именно самым незащищенным слоям общества. Тем самым бюджетникам, которые итак не особо "обласканы" государством. ______________________ СУВЕРЕНИТЕТ государственный (нем. Souveranitat, от франц. souverainete - верховная власть), верховенство и независимость государственной власти, проявляющиеся в соответствующих формах во внутренней и внешнеполитической деятельности гос-ва. Термин "Суверенитет" в государственно-правовом смысле был впервые введён в 16 в. франц. учёным Ж. Боденом. Идея Суверенитет (народный Суверенитет) была использована буржуазией в её борьбе против абсолютизма и феодальных порядков, для привлечения на свою сторону народных масс. В разных социально-экономич. формациях Суверенитет имеет различное содержание, т. к. решающим является социально-классовая сущность государственной власти и экономический строй данного общества. Основу Суверенитета социалистического государства составляет полновластие народа. _______________________ Выгодоприобретатели национализации предприятий, это прежде всего капиталисты, пилящие по привычке бюджет, и чиновники, на содержании этого капиталиста. Это же очевидно. И да, вывоз капитала не прекратится, они по другому ни мыслить, ни делать, не умеют. На ура-патриотизме, тесто не заквасить, хлеб не испечь и голодных не накормить, больных не вылечить, бездомных не обогреть. Нас ждут непростые времена, это самое важное достижение так горячо встреченного вами суверенитета. Успехов
    3
  7440. 3
  7441. 3
  7442. 3
  7443. 3
  7444. 3
  7445. 3
  7446. 3
  7447. 3
  7448. 3
  7449. 3
  7450. 3
  7451. 3
  7452. 3
  7453. 3
  7454. 3
  7455. 3
  7456. 3
  7457. 3
  7458. 3
  7459. 3
  7460. 3
  7461. 3
  7462. 3
  7463. 3
  7464. 3
  7465. 3
  7466. 3
  7467. 3
  7468. 3
  7469. 3
  7470. 3
  7471. 3
  7472. 3
  7473. 3
  7474. 3
  7475. 3
  7476. 3
  7477. 3
  7478. 3
  7479. 3
  7480. 3
  7481. 3
  7482. 3
  7483. 3
  7484. 3
  7485. 3
  7486. 3
  7487. 3
  7488. 3
  7489. 3
  7490. 3
  7491. 3
  7492. 3
  7493. 3
  7494. 3
  7495. 3
  7496. 3
  7497. 3
  7498. 3
  7499. 3 марта 1861 года Александр II подписал манифест об отмене крепостного права. === «...Крепостное право отменили, но не совсем. Крестьяне остались без прав, остались низшим, податным, черным сословием, остались в когтях у крепостной кабалы. И крестьяне продолжают волноваться, продолжают искать полной, настоящей воли. А между тем после отмены крепостного права успела вырасти новая классовая борьба, борьба пролетариата с буржуазией. Богатства стало больше, настроили железных дорог и крупных фабрик, города стали еще многолюднее и еще роскошнее, но все эти богатства забирало в свои руки совсем небольшое число людей, а народ все беднел, разорялся, голодал, уходил на работы по найму в чужих людях. Городские рабочие начали новую, великую борьбу всех бедных против всех богатых. Городские рабочие объединились в социал-демократическую партию и ведут свою борьбу упорно, стойко и дружно, подвигаясь шаг за шагом, готовясь к великой, окончательной борьбе, требуя политической свободы для всего народа.» __ В. И. Ленин / ПСС изд.5, т.7 с.194 /
    3
  7500. 3
  7501. 3
  7502. 3
  7503. 3
  7504. 3
  7505. 3
  7506. 3
  7507. 3
  7508. 3
  7509. 3
  7510. @Piter Blad Невероятно примитивно вы определяете термин "государство". Это ведь не нечто отдельное от экономики? Так не бывает, и никогда не было. Вот простой вопрос: Как именно сравнивают государства между собой, на международном уровне? Неужели по национальностям? Или по географии? А может по "жизненному пространству"( думаю вы имели в виду, занимаемую площадь)? Нет? А почему? Думаю по ВВП сравнивают не просто так, а с пониманием, что государство есть... "…Итак, государство никоим образом не представляет собой силы, извне навязанной обществу. Государство не есть также "действительность нравственной идеи", "образ и действительность разума", как утверждает Гегель. Государство есть продукт общества на известной ступени развития; государство есть признание, что это общество запуталось в неразрешимое противоречие с самим собой, раскололось на непримиримые противоположности, избавиться от которых оно бессильно. А чтобы эти противоположности, классы с противоречивыми экономическими интересами, не пожрали друг друга и общество в бесплодной борьбе, для этого стала необходимой сила, стоящая, по-видимому, над обществом, сила, которая бы умеряла столкновение, держала его в границах "порядка". И эта сила, происшедшая из общества, но ставящая себя над ним, все более и более отчуждающая себя от него, есть государство." _____ Ф. Энгельс / Происхождение семьи, частной собственности и государства / И это не Энгельс определил, а его предшественники. Он сам об этом написал. Энгельс просто систематизировал и подтвердил эти знания. Система, однако. ))
    3
  7511. 3
  7512. 3
  7513. 3
  7514. 3
  7515. 3
  7516. 3
  7517. 3
  7518. 3
  7519. 3
  7520. 3
  7521. 3
  7522. 3
  7523. 3
  7524. 3
  7525. 3
  7526. 3
  7527. 3
  7528. 3
  7529. 3
  7530. 3
  7531. 3
  7532. 3
  7533. 3
  7534. 3
  7535. 3
  7536. 3
  7537. 3
  7538. 3
  7539. 3
  7540. 3
  7541. 3
  7542. 3
  7543. 3
  7544. 3
  7545. 3
  7546. 3
  7547. 3
  7548. 3
  7549. 3
  7550. 3
  7551. 3
  7552. 3
  7553. 3
  7554. 3
  7555. 3
  7556. 3
  7557. 3
  7558. 3
  7559. 3
  7560. 3
  7561. 3
  7562. 3
  7563. 3
  7564. 3
  7565. 3
  7566. 3
  7567. 3
  7568. 3
  7569. 3
  7570. 3
  7571. 3
  7572. 3
  7573. 3
  7574. 3
  7575. 3
  7576. 3
  7577. 3
  7578. 3
  7579. 3
  7580. 3
  7581. 3
  7582. 3
  7583. 3
  7584. 3
  7585. 3
  7586. 3
  7587. 3
  7588. 3
  7589. 3
  7590. 3
  7591. 3
  7592. 3
  7593. 3
  7594. 3
  7595. 3
  7596. 3
  7597. 3
  7598. 3
  7599. 3
  7600. 3
  7601.  @Ouroboros2291  Приветствую. Приходит время, когда мелкобуржуазные элементы пролетаризируются крупным капиталом, это время настало. Теперь задача как можно большее количество перетянуть на нашу сторону. Так было в истории, так будет и теперь. Не скоро не сразу и не все, но они неизбежно, подсознательно тянутся к справедливости. Идеализм их мышления, подталкивает их к такому выбору. Они теперь стоят перед выбором, — справедливость пролетарская, или буржуазная. Они разные, по определению, для каждого класса, своя справедливость, — "Идеальное представление о должном, для своего класса". Так кажется, если не ошибся. А пролетаризируют их с космической скоростью, судя по разорившимся в 2022 г. мелких предприятий. Я делаю то, что должен делать, и так как умею, как считаю возможным. А если не получится... Ну и фиг с ними, пусть гибнут. Но пытаться необходимо, надо. Рёма и его судьбу им тоже нужно напоминать ежедневно. Чтоб не питали иллюзий о своей судьбе. ))
    3
  7602. 3
  7603. 3
  7604. 3
  7605. 3
  7606. 3
  7607.  @walterfreidreher1866  «…Южнославянская задруга представляет собой наилучший еще существующий образец такой семейной общины. Она охватывает несколько поколений потомков одного отца вместе с их женами, причем все они живут вместе одним двором, сообща обрабатывают свои поля, питаются и одеваются из общих запасов и сообща владеют излишком дохода. Община находится под высшим управлением домохозяина (domacin), который представляет ее перед внешним миром, имеет право продавать мелкие предметы, ведает кассой, неся ответственность как за нее, так и за правильное ведение всего хозяйства. Он избирается и отнюдь не обязательно должен быть старшим по возрасту. Женщины и выполняемые ими работы подчинены руководству домохозяйки (donaacica), которой обыкновенно бывает жена домачина. Она играет также важную, часто решающую роль при выборе мужей для девушек общины. Но высшая власть сосредоточена в семейном совете, в собрании всех взрослых членов общины, как женщин, так и мужчин. Перед этим собранием отчитывается домохозяин; оно принимает окончательные решения, вершит суд над членами общины, выносит постановления о более значительных покупках и продажах — особенно когда дело касается земельных владений — и т. д. Только приблизительно десять лет тому назад было доказано, что такие большие семейные общины продолжают существовать и в России; теперь общепризнанно, что они столь же глубоко коренятся в русских народных обычаях, как и сельская община. Они фигурируют в древнейшем русском сборнике законов, в "Правде" Ярослава, под тем же самым названием (vervj), как и в далматинских законах, и указания на них можно найти также в польских и чешских исторических источниках.» __________ Ф. Энгельс / Происхождение семьи, частной собственности и государства /
    3
  7608. 3
  7609. 3
  7610. 3
  7611. 3
  7612. 3
  7613. 3
  7614. 3
  7615. 3
  7616. 3
  7617. 3
  7618. 3
  7619. 3
  7620. 3
  7621. 3
  7622. 3
  7623. 3
  7624. 3
  7625. 3
  7626. 3
  7627. 3
  7628. 3
  7629. 3
  7630. 3
  7631. 3
  7632. 3
  7633. 3
  7634. 3
  7635. 3
  7636. 3
  7637. 3
  7638. 3
  7639. 3
  7640. 3
  7641. 3
  7642. 3
  7643. 3
  7644. 3
  7645. 3
  7646. 3
  7647. 3
  7648. 3
  7649. 3
  7650. 3
  7651. 3
  7652. 3
  7653. 3
  7654. 3
  7655. 3
  7656. 3
  7657. 3
  7658. 3
  7659. 3
  7660. 3
  7661. 3
  7662. 3
  7663. 3
  7664. 3
  7665. 3
  7666. 3
  7667. 3
  7668. 3
  7669. ​​"...Победа, но как всегда не в космосе. Единственное, на что хватило псевдокосмонавта, так это выбить монет из СМИ. Останкинский районный суд Москвы постановил: удалить из интернета ряд расследований и видеоматериалов, которые порочат репутацию главы «Роскосмоса» Дмитрия Рогозина. Иск Рогозин подавал как частное лицо, а не как глава государственной корпорации. В материал журналисты освещали деятельность как раз руководителя космической отрасли, а, оказывается, затронули личную жизнь, так еще и сынульку его обидели. Защищал Рогозина Александр Добровинский, которого в конце октября этого года выкинули из адвокатов РФ. Добровинский ранее представлял интересы потерпевших по делу о ДТП с участием актера Михаила Ефремова. Адвокатская палата Москвы лишила его статуса за нарушение статьи Кодекса профессиональной этики адвоката..." ©
    3
  7670. 3
  7671. 3
  7672. 3
  7673. 3
  7674. 3
  7675. 3
  7676. 3
  7677. 3
  7678. 3
  7679. 3
  7680. 3
  7681. 3
  7682. 3
  7683. 3
  7684. 3
  7685. 3
  7686. 3
  7687. 3
  7688. 3
  7689. 3
  7690. 3
  7691. 3
  7692. 3
  7693. 3
  7694. 3
  7695. 3
  7696. 3
  7697. 3
  7698. 3
  7699. 3
  7700. 3
  7701. 3
  7702. 3
  7703. 3
  7704. 3
  7705. 3
  7706. 3
  7707. 3
  7708. 3
  7709. 3
  7710. 3
  7711. 3
  7712. 3
  7713. 3
  7714. 3
  7715. 3
  7716. 3
  7717. 3
  7718. 3
  7719. 3
  7720.  @РусскийИндеец-й1й  какие именно понятия я подменил уважаемый знаток подмен и понятий? Определитесь или перестанте флудить. "...Закон РФ от 26.06.1992 N 3132-1 (ред. от 31.07.2020) "О статусе судей в Российской Федерации" Статья 6. Порядок наделения судей полномочиями (в ред. Федерального закона от 21.06.1995 N 91-ФЗ) (см. текст в предыдущей редакции)   1. Судьи Верховного Суда Российской Федерации назначаются Советом Федерации Федерального Собрания Российской Федерации по представлению Президента Российской Федерации, которое вносится на основании представления Председателя Верховного Суда Российской Федерации. (п. 1 в ред. Федерального закона от 12.03.2014 N 29-ФЗ) (см. текст в предыдущей редакции) 2. Судьи кассационных судов общей юрисдикции, апелляционных судов общей юрисдикции, арбитражных судов округов и специализированных арбитражных судов назначаются Президентом Российской Федерации по представлению Председателя Верховного Суда Российской Федерации, которое направляется Президенту Российской Федерации не позднее 30 дней со дня получения от председателя соответствующего суда представления о назначении рекомендуемого лица на должность судьи. (в ред. Федеральных законов от 12.03.2014 N 29-ФЗ, от 29.07.2018 N 266-ФЗ) (см. текст в предыдущей редакции) 3. Судьи других федеральных судов общей юрисдикции и арбитражных судов назначаются Президентом Российской Федерации по представлению Председателя Верховного Суда Российской Федерации, которое направляется Президенту Российской Федерации не позднее 30 дней со дня получения от председателя соответствующего суда представления о назначении рекомендуемого лица на должность судьи. (п. 3 в ред. Федерального закона от 12.03.2014 N 29-ФЗ) (см. текст в предыдущей редакции) 4. Судьи военных судов назначаются Президентом Российской Федерации по представлению Председателя Верховного Суда Российской Федерации при наличии положительного заключения Высшей квалификационной коллегии судей Российской Федерации. Указанное представление направляется Президенту Российской Федерации не позднее 30 дней со дня получения от председателя соответствующего суда представления о назначении рекомендуемого лица на должность судьи. (п. 4 в ред. Федерального закона от 28.11.2009 N 296-ФЗ) (см. текст в предыдущей редакции) "
    3
  7721. 3
  7722. 3
  7723. 3
  7724. 3
  7725. 3
  7726. 3
  7727. 3
  7728. 3
  7729. 3
  7730. 3
  7731. 3
  7732.  @НазарПоединок-к5ъ  Доброго вечера, товарищ Назар. ✊ Сегодня ещё одна новость обрадовала. Обещают производить по одному спутнику в день. Вот заживём припеваючи. А вы говорите, что капитализм это плохо. Вернее новости две, и они противоречат друг другу, но я решил выбрать позитивную. 🤣 «…Глава «Роскосмоса» Юрий Борисов обозначил цель для российской космической отрасли: производить по одному спутнику в день. Серийное производство спутников — не новая тема для нашей космонавтики. Еще в 1970-1980-е годы годы Советский Союз совершал по 100 с лишним ракетных пусков в год, что сравнимо с масштабами всей современной мировой космонавтики. Причина такой высокой частоты выпуска была проста — очень короткий срок активной работы аппаратов — фотопленка заканчивалась.» (с) «…Роскосмос не обладает ни техническими, ни финансовыми возможностями, чтобы сделать полноценный аналог такой системы как Starlink. Кроме того, в этом не очень-то много смысла. Глобальный спутниковый интернет стал для государств (для США, а теперь и для России) стратегически важной инфраструктурой с дополнительным военным значением, и поэтому он необходим вне зависимости от шансов на окупаемость.» (с)
    3
  7733. 3
  7734. 3
  7735. 3
  7736. 3
  7737. 3
  7738. 3
  7739. 3
  7740. 3
  7741. 3
  7742. 3
  7743. 3
  7744. 3
  7745. 3
  7746. 3
  7747. 3
  7748. 3
  7749. 3
  7750. 3
  7751. 3
  7752. 3
  7753. 3
  7754. 3
  7755. 3
  7756. 3
  7757. 3
  7758. 3
  7759. 2
  7760. 2
  7761. 2
  7762. 2
  7763. 2
  7764. 2
  7765. 2
  7766. 2
  7767. 2
  7768. 2
  7769. 2
  7770. 2
  7771. 2
  7772. 2
  7773. 2
  7774. 2
  7775. 2
  7776. 2
  7777. 2
  7778. 2
  7779. 2
  7780. 2
  7781. 2
  7782. 2
  7783. 2
  7784. 2
  7785. 2
  7786. 2
  7787. 2
  7788. 2
  7789. 2
  7790. 2
  7791.  @Alusia-nie  Немного... эмм..."максимализма"? Это мне кажется не совсем верно. Мы часть этой природы и этой планеты. Некоторые животные тоже "загрязняют" , но мы же их за это не должны уничтожать, не так-ли? Человечество как любой другой коллективный организм потребляет и утилизирует продукты жизнедеяиельности. Думаю тут дело не в том что человек делает, а как он это делает с природой. Ведь можно как у Преображенского не "ломать", а учиться у природы, идти с ней как-бы "паралельно" , а не "поперёк" . Но это возможно только если человечесвто перестанет(не сможет) , получать выгоду от разрушения природы. Ещё в 20-ом веке разработаны и проверены безотходные производства, многие знают о возабновляемых источниках энергии, ну и т.д. могу тысячу аргументов привести, дело не в этом, общественный строй на этой планете не позволит "беречь природу", это не выгодно и энергозатратно. Пока будем ждать как порешает рынок, останемся на безжизненной планете. Тут никаких других решений нет. Если только не "чудо" вмешательства извне, чего я вообще не допускаю. Так что не могу согласиться с "персональной виной". Это неверно. Верно будет понимание, как решить эту сложнейшую задачу. Вот. ))))
    2
  7792. 2
  7793. 2
  7794. 2
  7795. 2
  7796. 2
  7797. 2
  7798. 2
  7799. 2
  7800. 2
  7801. 2
  7802. 2
  7803. 2
  7804. 2
  7805. 2
  7806. 2
  7807. 2
  7808. 2
  7809. 2
  7810. 2
  7811. 2
  7812. 2
  7813. 2
  7814. 2
  7815. 2
  7816. 2
  7817. 2
  7818. 2
  7819. 2
  7820. 2
  7821. 2
  7822. 2
  7823. 2
  7824. 2
  7825. 2
  7826. 2
  7827. 2
  7828. 2
  7829. 2
  7830. 2
  7831. 2
  7832. 2
  7833. 2
  7834. 2
  7835. 2
  7836. 2
  7837. 2
  7838. 2
  7839. 2
  7840. 2
  7841. 2
  7842. 2
  7843. 2
  7844. 2
  7845. 2
  7846. 2
  7847. @Валерий Серов Точно вы никогда батута даже в глаза не видели. И почему вы все к ночи появляетесь? А? Что у вас, ночные смены? Вот, для таких как вы, можете заказать, несуществующие БАТУТНЫЕ пружины для космонавтов: "....Нашими специалистами выполнен заказ пружина растяжения: Главная задача батутных пружин, это — прогнозируемое выталкивание на определенную высоту, адекватное приложенным усилиям и сноровке, соотнесенное с площадью соприкосновения прыжковой поверхности батута и его пользователя. Помимо динамичной работы пружин, важен показатель надежности, то время работы и количество циклов растяжения-сжатия, в течение которых пружины будут сохранять прежнюю динамику или просто не будут ломаться и растягиваться. Заказ выполнен для предприятия «Арма» поставили в полном объеме до 15 рабочих дней от заказа менеджерам до отгрузки готовых пружин. Батут — устройство для прыжков, представляющее собой прочную плетёную сетку натянутую на металлическую раму при помощи резиновых или металлических пружин. Батут может применяться для отдыха, развлечения и проведения досуга, отработки акробатических элементов сноубордистами, горнолыжниками, вейкбордистами, трейсерами и гимнастами. Также батут используется в цирковых акробатических номерах и в качестве спортивного снаряда на соревнованиях, в том числе на Олимпийский играх. Кроме того, батут применяется для тренировки космонавтов перед полетами в космос....." И не беспокойте меня попусту.
    2
  7848. 2
  7849. 2
  7850. 2
  7851. 2
  7852. 2
  7853. 2
  7854. 2
  7855. 2
  7856. 2
  7857. 2
  7858. 2
  7859. 2
  7860. 2
  7861. 2
  7862.  @ТамараСарычева-ю7в  «…Мы стали солдатами по доброй воле, из энтузиазма; но здесь делалось все, чтобы выбить из нас это чувство. Через три недели нам уже не казалось непостижимым, что почтальон с лычками унтера имеет над нами больше власти, чем наши родители, наши школьные наставники и все носители человеческой культуры от Платона до Гете, вместе взятые. Мы видели своими молодыми, зоркими глазами, что классический идеал отечества, который нам нарисовали наши учителя, пока что находил здесь реальное воплощение в столь полном отречении от своей личности, какого никто и никогда не вздумал бы потребовать даже от самого последнего слуги. Козырять, стоять навытяжку, заниматься шагистикой, брать на караул, вертеться направо и налево, щелкать каблуками, терпеть брань и тысячи придирок, — мы мыслили себе нашу задачу совсем иначе и считали, что нас готовят к подвигам, как цирковых лошадей готовят к выступлению. Впрочем, мы скоро привыкли к этому. Мы даже поняли, что кое-что из этого было действительно необходимо, зато все остальное, безусловно, только мешало. На эти вещи у солдата тонкий нюх.» _ Эрих Мария Ремарк / На Западном фронте без перемен /
    2
  7863. 2
  7864. 2
  7865. 2
  7866. 2
  7867. 2
  7868.  @Alusia-nie  Спасибо. Между прочим, очень подробно получилось. Я остальное даже без фото вижу. )) С силовиками видимо общий тренд по миру. Как я и говороил, пилотно, пробно, "прогоняют" варианты в Латинской Америке, ( я про Сальвадор, в основном) и странах бл. Востока( противостояние Израиль-Палестина). В Сальвадоре на днях новую тюрьму открыли, — "...В Сальвадоре открылась самая большая тюрьма в мире, которая получило своё название – «Казённый дом». Президент страны Найиб Букеле анонсировал в «Twitter» его открытие крутым видео. И к видео он добавил комментарий: «Сегодня на рассвете одним махом мы перевели 2000 членов банд в Центр борьбы с терроризмом. Здесь будет их новый дом, где они будут жить десятилетиями». Этот «Казенный дом» – это большой комплекс из восьми зданий, в каждом по 32 камеры. Из удобств у заключенных есть только пара туалетов и пара раковин, на этом всё. Эта гигантская тюрьма сделана для небольшой латиноамериканской страны с населением 6 568 745 человек. Президент Сальвадора типичный пример карикатурного бананового диктатора. На своём канале в «Twitter» он называет себя «Самым крутым диктатором во Вселенной».(с) Ладно, будем ждать развязки в глобальном смысле. Не болей и не грусти, сестрёнка, всё будет как и должно быть, даже если получится иначе. ))
    2
  7869. 2
  7870. 2
  7871. 2
  7872. 2
  7873. 2
  7874. 2
  7875. 2
  7876. 2
  7877. 2
  7878. 2
  7879. 2
  7880. 2
  7881. 2
  7882. 2
  7883. 2
  7884. 2
  7885. 2
  7886. 2
  7887. 2
  7888. 2
  7889. 2
  7890. 2
  7891. 2
  7892. 2
  7893. 2
  7894. 2
  7895. 2
  7896. 2
  7897. 2
  7898. 2
  7899. 2
  7900. 2
  7901. 2
  7902. 2
  7903. 2
  7904. 2
  7905. 2
  7906. 2
  7907. 2
  7908. 2
  7909. 2
  7910. 2
  7911. 2
  7912. 2
  7913. 2
  7914. 2
  7915. 2
  7916. 2
  7917. 2
  7918. 2
  7919. 2
  7920. 2
  7921. 2
  7922. 2
  7923. 2
  7924. 2
  7925. 2
  7926. 2
  7927. 2
  7928. 2
  7929. 2
  7930. 2
  7931. 2
  7932. 2
  7933. 2
  7934. 2
  7935. 2
  7936. 2
  7937. 2
  7938. 2
  7939. 2
  7940. 2
  7941. 2
  7942. 2
  7943. 2
  7944. 2
  7945. 2
  7946. 2
  7947. 2
  7948. 2
  7949. 2
  7950. 2
  7951. 2
  7952. 2
  7953. 2
  7954. 2
  7955. 2
  7956. 2
  7957. 2
  7958. 2
  7959. 2
  7960. 2
  7961. 2
  7962. 2
  7963. 2
  7964. 2
  7965. 2
  7966. 2
  7967. 2
  7968. 2
  7969. 2
  7970. 2
  7971. 2
  7972. 2
  7973. 2
  7974. 2
  7975. 2
  7976. 2
  7977. 2
  7978. 2
  7979. 2
  7980. 2
  7981. 2
  7982. 2
  7983. 2
  7984. 2
  7985. 2
  7986. 2
  7987. 2
  7988. 2
  7989. 2
  7990. 2
  7991. 2
  7992. 2
  7993. 2
  7994. 2
  7995. 2
  7996. 2
  7997. 2
  7998. 2
  7999. 2
  8000. 2
  8001. 2
  8002. 2
  8003. 2
  8004. 2
  8005. 2
  8006. 2
  8007. 2
  8008. 2
  8009. 2
  8010. 2
  8011. «...Прожив часть нынешнего лета в деревенской глуши Самарской губернии и будучи свидетелем страшного бедствия, постигшего народ, вследствие трех неурожайных годов, в особенности нынешнего, я считаю своим долгом описать, насколько сумею правдиво, бедственное положение сельского населения здешнего края и вызвать всех русских к поданию помощи пострадавшему народу. Надеюсь, что вы не откажете дать место моему письму в вашей газете. О том, как собирать подписку и кому поручить распределение ее и выдачу, вы знаете лучше меня, и я уверен, что вы не откажете помочь этому делу своим содействием. 1871 год был в Самарской губернии неурожайный. Богатые крестьяне, делавшие большие посевы, уменьшили посевы, стали только достаточными людьми. Достаточные крестьяне, также уменьшившие посевы, стали только ненуждающимися. Прежде ненуждавшееся крестьяне стали нуждаться и продали часть скотины. Нуждавшиеся прежде крестьяне вошли в долги, и явились нищие, которых прежде не было. Второй неурожайный год, 1872, заставил достаточных крестьян еще уменьшить посев и продать излишнюю скотину, так что цена на лошадей и на рогатый скот упала вдвое. Ненуждавшиеся крестьяне стали продавать уже необходимую скотину и вошли в долги. Прежде нуждавшиеся крестьяне стали бобылями и кормились только заработками и пособием, которое было им выдаваемо. Количество нищих увеличилось.» (Л.Н. ТОЛСТОЙ. ПИСЬМО К ИЗДАТЕЛЯМ. (О САМАРСКОМ ГОЛОДЕ. 1873 г.))
    2
  8012. 2
  8013. 2
  8014. 2
  8015. 2
  8016. 2
  8017. 2
  8018. 2
  8019. 2
  8020. 2
  8021. 2
  8022. 2
  8023. 2
  8024.  @RRDSHOP  "....Поведение, при котором человек начинает нецензурно выражаться, обычно имеет вескую причину. Она может быть явной, или скрытой от посторонних глаз, но все равно однозначно присутствует. Синдром Туретта - это вариант тикового расстройства, комплекс кратковременных движений и звуков, возникающих безпричинно и непредсказуемо на фоне нормальной двигательной активности и к тому же, периодически повторяющийся. Но только в данном случае звуки – матерные выражения и сопровождаться они могут соответствующими неприличными жестами. При этом сам человек прекрасно отдает себе отчет в том, что такое он говорит, а вот контролировать, или грубо говоря, «следить» за своей речью он не способен. В психиатрии это состояние именуется копролалия — спонтанное высказывание матерных слов человеком, кажущимся выдержанным и скромным...." Добро пожаловать к нам в клинику. Приёмные часы у меня с 11 до 17 ежедневно кроме субботы и воскресения.
    2
  8025. 2
  8026. 2
  8027. 2
  8028. 2
  8029. 2
  8030. 2
  8031. 2
  8032. 2
  8033. 2
  8034. 2
  8035. 2
  8036. 2
  8037. 2
  8038. 2
  8039. 2
  8040. 2
  8041. 2
  8042. 2
  8043. 2
  8044. 2
  8045. 2
  8046. 2
  8047. 2
  8048.  @Red_Avenger  «…Когда после эвакуации Новороссийска маленький Крым стал единственной территорией Южно-Русского военного государства, фронт и тыл почти слились между собой. И конечно взаимное их влияние было по преимуществу отрицательного характера. Жестокость фронта и разврат тыла… Однажды утром дети, идущие в школы и гимназии, увидели висящих на фонарях Симферополя страшных мертвецов с высунутыми языками. Этого Симферополь еще не видывал за все время гражданской войны. Даже большевики творили свои кровавые дела без такого оказательства. Выяснилось, что это генерал Кутепов распорядился таким образом терроризировать симферопольских большевиков. Симферополь заволновался. Городская дума вынесла резолюцию протеста, и городской голова отправился к генералу Кутепову настаивать на том, чтобы трупы повешенных немедленно были сняты с фонарей. Протест думы был послан генералу Врангелю. Кутепов принял городского голову очень недружелюбно, но все-таки мертвецы, целые сутки своим страшным видом агитировавшие против армии и ее командования, были убраны, и в дальнейшем Симферополь уже не был свидетелем столь жутких нравов фронта гражданской войны.» _ В. ОБОЛЕНСКИЙ / Крым при Врангеле. Мемуары белогвардейца. 1928 г. /
    2
  8049. 2
  8050. 2
  8051. 2
  8052. 2
  8053. 2
  8054. 2
  8055. 2
  8056. 2
  8057. 2
  8058. 2
  8059. 2
  8060. 2
  8061. 2
  8062. 2
  8063. 2
  8064. 2
  8065. 2
  8066. 9 января 1905 г. * «...В истории революций всплывают наружу десятилетиями и веками зреющие противоречия. Жизнь становится необыкновенно богата. На политическую сцену активным борцом выступает масса, всегда стоящая в тени и часто поэтому игнорируемая или даже презираемая поверхностными наблюдателями. Эта масса учится на практике, у всех перед глазами делая пробные шаги, ощупывая путь, намечая задачи, проверяя себя и теории всех своих идеологов. Эта масса делает героические усилия подняться на высоту навязанных ей историей гигантских мировых задач, и, как бы велики ни были отдельные поражения, как бы ни ошеломляли нас потоки крови и тысячи жертв, - ничто и никогда не сравнится, по своему значению, с этим непосредственным воспитанием масс и классов в ходе самой революционной борьбы. Историю этой борьбы приходится измерять днями. И недаром некоторые заграничные газеты завели уже «дневник русской революции». Заведем такой дневник и мы.» _ В.И. Ленин / РЕВОЛЮЦИОННЫЕ ДНИ / ПСС изд.5, т.9 с.208 /
    2
  8067. 2
  8068. 2
  8069. 2
  8070. 2
  8071. 2
  8072. 2
  8073. 2
  8074. 2
  8075. 2
  8076. 2
  8077. 2
  8078. 2
  8079. 2
  8080. 2
  8081. 2
  8082. 2
  8083. 2
  8084. 2
  8085. 2
  8086. 2
  8087. 2
  8088. 2
  8089. 2
  8090. 2
  8091. 2
  8092. 2
  8093. 2
  8094. 2
  8095. 2
  8096. 2
  8097. 2
  8098. 2
  8099. 2
  8100. 2
  8101. 2
  8102. 2
  8103. 2
  8104. 2
  8105. 2
  8106. 2
  8107. 2
  8108. 2
  8109. 2
  8110. 2
  8111. 2
  8112. Войска Геенны и Эдема на середину мира прибыли. Уже страдания и раны в обоймах выгнутых готовы. Подвозят ящики с пожарами, землетрясения и гибели, вдали столбами соляными стоят заплаканные вдовы. По пояс в глине первозданной, стальные, серые и серные, возникли рати за плечами других, форсирующих Неман, отрезывают отступающим моря спасительные Чермные, по сто вулканов ставя рядом, теснят геенняне эдемян. Штыком проткнуто милосердие, в своей крови лежит добро, любовь в разорванной рубахе ведут к пылающему кратеру, на дыбе нежность, жизнь на плахе, подвешен разум за ребро, на колесо четвертованья дитя привязывают с матерью. Дрожит Вселенная от топота, народы на полях распяты, лежат с разрезанными выями и обожженными глазами, сын человеческий растоптан, кровоточат его стигматы, бегут Иосифы с Мариями, Петры уходят в партизаны. Чтоб лучше видеть схватку эту, я встал за северным сиянием, где низкорослые березы и марсианский красный мох, оттуда открывалась сфера и простирались расстояния, каких в скитаньях неоконченных и Агасфер обнять не мог. Я видел, как в Тавриду тычется таран неистовый осадный, к источникам огнепоклонников, к запасам адского огня, я видел дальше — ты в опасности, вот-вот и новые десанты отрежут часть Земного Шара, с тобой, навеки, от меня! __ Семен Кирсанов. 1945
    2
  8113. 2
  8114. 2
  8115. 2
  8116. 2
  8117. 2
  8118. 2
  8119. 2
  8120. 2
  8121. 2
  8122. 2
  8123. 2
  8124. 2
  8125. 2
  8126. 2
  8127. 2
  8128. 2
  8129. 2
  8130. 2
  8131. 2
  8132. 2
  8133. 2
  8134. 2
  8135. 2
  8136. 2
  8137. 2
  8138. 2
  8139. 2
  8140. 2
  8141. 2
  8142. 2
  8143. 2
  8144. 2
  8145. 2
  8146. 2
  8147. 2
  8148. 2
  8149. 2
  8150. 2
  8151. 2
  8152. 2
  8153. 2
  8154. 2
  8155. 2
  8156. 2
  8157. 2
  8158. 2
  8159. 2
  8160. 2
  8161. 2
  8162. 2
  8163. 2
  8164. 2
  8165. 2
  8166. 2
  8167. 2
  8168. 2
  8169. 2
  8170. 2
  8171. 2
  8172. 2
  8173. 2
  8174. 2
  8175. 2
  8176. 2
  8177. 2
  8178. 2
  8179. 2
  8180. 2
  8181. 2
  8182. 2
  8183. 2
  8184. 2
  8185. 2
  8186. 2
  8187.  @sergnegrebetskii6339  «...@sergnegrebetskii6339 , Борьба за мир -чушь собачья корой моно вертеть во все стороны .» Моно моно, ещё как моно. Хехе. Война войне рознь, милок. Есть войны освободительные, гражданские, разные, в общем. Не надо путать буржуазный елейный пацифизм с настоящей борьбой за мир. «...Социалисты всегда осуждали войны между народами, как варварское и зверское дело. Но наше отношение к войне принципиально иное, чем буржуазных пацифистов (сторонников и проповедников мира) и анархистов. От первых мы отличаемся тем, что понимаем неизбежную связь войн с борьбой классов внутри страны, понимаем невозможность уничтожить войны без уничтожения классов и создания социализма, а также тем, что мы вполне признаем законность, прогрессивность и необходимость гражданских войн, т. е. войн угнетенного класса против угнетающего, рабов против рабовладельцев, крепостных крестьян против помещиков, наемных рабочих против буржуазии. И от пацифистов, и от анархистов мы, марксисты, отличаемся тем, что признаем необходимость исторического (с точки зрения диалектического материализма Маркса) изучения каждой войны в отдельности. В истории неоднократно бывали войны, которые, несмотря на все ужасы, зверства, бедствия и мучения, неизбежно связанные со всякой войной, были прогрессивны, т.е. приносили пользу развитию человечества, помогая разрушать особенно вредные и реакционные учреждения (например, самодержавие или крепостничество), самые варварские в Европе деспотии (турецкую и русскую). Поэтому надо рассмотреть исторические особенности именно теперешней войны.» __ В.И. Ленин / СОЦИАЛИЗМ И ВОЙНА 1914-1915 гг. / ПСС изд. 5, т.26 с.311 /
    2
  8188. 2
  8189. 2
  8190. 2
  8191. 2
  8192. 2
  8193. 2
  8194. 2
  8195. 2
  8196. 2
  8197. 2
  8198. 2
  8199. 2
  8200. 2
  8201. 2
  8202. 2
  8203. 2
  8204. 2
  8205. 2
  8206. 2
  8207. 2
  8208. 2
  8209. Те, которые не делают луж, как щенки розовых пуделей, не спрашивают, что им делать: "...В Киеве в начале октября был задержан мужчина, который распространял в городе открытки с запрещенной на Украине коммунистической символикой. Полиция Киева разоблачила киевлянина 1984 года рождения, распространявшего коммунистические идеи. Мужчина напечатал агитационные открытки с пропагандой коммунизма и запрещенной символикой, а затем расклеивал их в общественных местах. Пропагандист был задержан в порядке ст. 208 УПК Украины, когда он распространял листовки на территории Деснянского района. Полицейские провели у мужчины поверхностный обыск по месту жительства и изъяли около 80 открыток с коммунистической агитацией. Киевлянину уже сообщили о подозрении, предусмотренном ч. 1 ст. 436-1 (Изготовление, распространение коммунистической, нацистской символики и пропаганда коммунистического и национал-социалистического (нацистского) тоталитарных режимов) УК Украины. Санкция статьи предусматривает до пяти лет лишения свободы с конфискацией имущества или без таковой." (с) А ты как дитё малое, покажи, да расскажи, да поведи меня за руку.
    2
  8210. 2
  8211. 2
  8212. 2
  8213. 2
  8214. 2
  8215. 2
  8216. 2
  8217. 2
  8218. 2
  8219. 2
  8220. 2
  8221. 2
  8222. 2
  8223. 2
  8224. 2
  8225. 2
  8226. 2
  8227. 2
  8228. 2
  8229. 2
  8230. 2
  8231. 2
  8232. 2
  8233. 2
  8234. 2
  8235. 2
  8236. 2
  8237. 2
  8238. 2
  8239. 2
  8240. 2
  8241. 2
  8242. 2
  8243. 2
  8244. 2
  8245. 2
  8246. 2
  8247. 2
  8248. 2
  8249. 2
  8250. 2
  8251. 2
  8252. 2
  8253. 2
  8254. 2
  8255. 2
  8256. 2
  8257. 2
  8258. 2
  8259. 2
  8260. 2
  8261. 2
  8262. 2
  8263. 2
  8264. 2
  8265. 2
  8266. 2
  8267. 2
  8268. 2
  8269. 2
  8270. 2
  8271. 2
  8272. 2
  8273. 2
  8274. 2
  8275. 2
  8276. 2
  8277. 2
  8278. 2
  8279. 2
  8280. 2
  8281. 2
  8282. 2
  8283. 2
  8284. 2
  8285. 2
  8286. 2
  8287. 2
  8288. 2
  8289. 2
  8290. 2
  8291. 2
  8292. 2
  8293. 2
  8294. 2
  8295. Александра Михайловна Коллонтай 31.03.1872 - 09.03.1952. С днём рождения, комрадесса! === «...Русский пролетариат вместе с пролетариатом всего мира протестует против всех войн. Ведь известно, что пролетариат не знает никаких национальных границ. Он признает лишь две «нации» в цивилизованном мире: эксплуататоров и эксплуатируемых. Капиталисты всегда говорят: «Мы должны вооружаться, потому что нам грозит война!» И они указывают на свои священные символы: милитаризм на суше, милитаризм на воде и милитаризм в воздухе. Они вызывают призрак войны, чтобы поставить его между собою и красным призраком. Они призывают к войне, чтобы избавиться от призрака социальной революции. Но Интернационал отвечает им единым призывом: «Долой войну!» Рабочие знают, что за угрозой войны стоит капиталистическое государство, которое хочет обременить народ новыми налогами, стоит военная промышленность, которая хочет увеличить свои прибыли. Нам еще памятен тот скандал, который разыгрался несколько лет тому назад во Франции, когда французские капиталисты обманным путем заставили военного министра Германии разместить у них новый заказ на военное снаряжение. Они распространили слух, что французское военное министерство заказывало новые боеприпасы, новые пушки, новые пулеметы. А немецкий военный министр, который не хотел уступать французскому, сразу обратился к французским капиталистам и поместил такой же заказ. Только потом выяснилось, что слухи эти оказались сплошным блефом!» _ А.М. Коллонтай (31.03.1872 - 09.03.1952) МЕЖДУНАРОДНЫЙ ПРОЛЕТАРИАТ И ВОЙНА Из речи в Стокгольме 1 мая 1912 г.
    2
  8296. 2
  8297. 2
  8298. 2
  8299. 2
  8300. 2
  8301. 2
  8302. 2
  8303. 2
  8304. 2
  8305. 2
  8306. 2
  8307. 2
  8308. 2
  8309. 2
  8310. 2
  8311. 2
  8312. 2
  8313. 2
  8314. 2
  8315. 2
  8316. 2
  8317. 2
  8318. 2
  8319. 2
  8320. 2
  8321. 2
  8322. 2
  8323. 2
  8324. 2
  8325. 2
  8326. 2
  8327. 2
  8328. 2
  8329. 2
  8330. 2
  8331. 2
  8332. 2
  8333. 2
  8334. 2
  8335. 2
  8336. 2
  8337. 2
  8338. 2
  8339. 2
  8340. 2
  8341.  @alexzold1628  Точно. БСЭ АЛЕКСЕЕВ Михаил Васильевич [3(15).И.1857--25.9.1918], русский воен. деятель., генерал от инфантерии (1914), один из руководителей контрреволюции в 1917-18. Род. в Тверской губ. в семье солдата. Окончил Моск. пех. юнкерское уч-ще (1876) и Академию Ген. штаба (1890), служил в Гл. штабе и одновременно с 1898 по 1904 был проф. кафедры воен. истории Академии Ген. штаба. С окт. 1904 ген.-квартирмейстер 3-й Маньчжурской армии. G 1906 в Гл. управлении Ген. штаба, с 1908 нач. штаба Киевского воен. округа. В 1912-14 командовал корпусом. После начала 1-й мировой войны нач. штаба Юго-Зап. фронта. С марта 1915 командовал войсками Сев.-Зап. фронта. С авг. 1915 по март 1917 нач. штаба Ставки, фактически руководил всеми воен. операциями. Образованный,умный, исключительно работоспособный, А., однако, не обладал полководч. талантом и сильной волей. Во время Февр. революции 1917, стремясь спасти монархию, убедил Николая II отречься от престола. С марта по май 1917 верх, главнокоманд., затем советник Врем, пр-ва, выступал против Советов и демократизации армии, был одним из вдохновителей контрреволюц. орг-ций. 30 авг. (12сент.) с целью спасения корниловщины ненадолго стал нач. штаба верх, главнокоманд. А. Ф. Керенского, по прибытии в Ставку арестовал Л. Г. Корнилова и его сторонников и отправил их в Быхов под охрану надёжных войск. После Окт. революции бежал в Новочеркасск, где 2(15) кояб. начал формировать т. н. Алексеевскую офицерскую орг-цию, явившуюся ядром Добровольческой армии. В дек. 1917 командование ею перешло к Корнилову, а политич. и финанс. дела - к А. Весной 1918 в звании верховного руководителя Добровольч. армии стал во главе т. н. Особого совещания, выполнявшего функции пр-ва при Деникине. Умер в Екатеринодаре. ******* БСЭ КОРНИЛОВ Лавр Георгиевич [18(30).8. 1870, ныне Каркаралинск Карагандинской обл. Казах. ССР,- 13.4.1918, Екатерино-дар, ныне Краснодар], один из руководителей российской контрреволюции, ген. от инфантерии (1917). Род. в семье казачьего офицера. Окончил Михаил ов-ское арт. уч-ще (1892) и Академию Генштаба (1898). Служил в туркестане, участник рус.-япон. войны 1904-05. В 1907-11 воен. атташе в Китае. Во время 1-й мировой войны 1914-18 командовал 48-й пехотной дивизией. Будучи лично храбрым человеком, способностями военачальника не обладал. В 1915 попал в плен к австрийцам, но в 1916 бежал. Командовал корпусом, в марте - апр. 1917-войсками Петроградского воен. округа, в мае - июле - 8-й армией и войсками Юго-Западного фронта. С 19 июля (1 авг.)по 27 авг. (9 сент.) - верх, главнокомандующий. Добился введения смертной казни на фронте, пытался ограничить деятельность солдатских к-тов. В конце авг. поднял мятеж и двинул войска на Петроград с целью установления контрреволюц. воен. диктатуры (см. Корниловщина), но мятеж вскоре былликвидирован революц. солдатами, матросами и красногвардейцами. 2(15) сент. был арестован Врем, пр-вом и заключён в тюрьму в г. Быхове, но при содействии ген. Н. Н. Духонина 19 нояб. (2 дек.) бежал в Новочеркасск, где вместе с ген. М. В. Алексеевым возглавил белогвард. Добровольческую армию. Убит при неудачном штурме Екатеринодара.
    2
  8342. 2
  8343. 2
  8344. 2
  8345. 2
  8346. 2
  8347. 2
  8348. 2
  8349. 2
  8350. 2
  8351. 2
  8352. 2
  8353. 2
  8354. 2
  8355. 2
  8356. 2
  8357. 2
  8358. 2
  8359. 2
  8360. 2
  8361. 2
  8362. 2
  8363. 2
  8364. 2
  8365. 2
  8366. 2
  8367. 2
  8368. 2
  8369. 2
  8370. 2
  8371. 2
  8372. 2
  8373. 2
  8374. 2
  8375. 2
  8376. 2
  8377. 2
  8378. 2
  8379. 2
  8380. «…Значение деятельности А. Вонсяцкого было сильно преувеличено американской пропагандой после того, как США вступили в войну с Японией и Германией. Для возбуждения и подогрева военно- патриотических чувств и настроений требовалось отыскать на территории США японских или немецких агентов, и если не находили настоящих, то годились и мнимые. Болтливый А. Вонсяцкий оказался подходящей фигурой, которую можно было использовать, раздувая до непомерных масштабов его угрозу для национальной безопасности США. Дж. Стефан убедительно показывает, что версия о «матером шпионе и диверсанте» была сочинена и использована карьеристами, выполнявшими с узкокорыстными целями своеобразный «социальный заказ». Иное дело — К. Родзаевский. Это человек, поставивший своей целью активную борьбу против советской власти, организатор многих акций, в том числе и уголовного характера. Если у Вонсяцкого в его действиях преобладала игра, то у Родзаевского — ненависть и страсть. Первый, располагающий деньгами своей жены и независимый от германских и японских властей, мог сохранять определенную самостоятельность, позволять себе любые причуды. Другой, живший под неусыпным надзором японской разведки, не обладавший своими средствами, неизбежно стал рабом своих хозяев, послушным исполнителем их воли. Объявляя себя национал-патриотами, борцами за великую Россию, русские фашисты по существу лишь прикрывались этими лозунгами и были лишены национальной почвы. Русская эмиграция в своем большинстве скептически, а иногда и враждебно относилась к их шумной деятельности. Если в Маньчжурии К. Родзаевский мог найти себе относительно большое количество последователей, готовых вступить в ряды организованного им фашистского союза, то это объясняется главным образом конкретно-политическими условиями, и прежде всего — поддержкой, оказанной японской военщиной. В США Вонсяцкий не имел ни национальной, ни социальной базы, занимался саморекламой, с помощью денежных подачек завязывая показные связи с монархистскими кругами русской эмиграции. Сочиняя легенды о подрывной работе своих мнимых агентов, которых он якобы засылал в Советский Союз, Вонсяцкий уподоблялся герою Достоевского, говорившему, что он сам себе верит, когда лжет.» _ Д.Стефан / Русские фашисты- Трагедия и фарс в эмиграции 1925-1945 /
    2
  8381. 2
  8382. 2
  8383. 2
  8384. 2
  8385. 2
  8386. 2
  8387. 2
  8388. 2
  8389. 2
  8390. 2
  8391. 2
  8392. 2
  8393. 2
  8394. 2
  8395. 2
  8396. 2
  8397. 2
  8398. 2
  8399. 2
  8400. 2
  8401. 2
  8402. 2
  8403. 2
  8404. 2
  8405. 2
  8406. 2
  8407. 2
  8408. 2
  8409. 2
  8410. 2
  8411. 2
  8412. 2
  8413. 2
  8414. 2
  8415. 2
  8416. 2
  8417. 2
  8418. 2
  8419. 2
  8420. 2
  8421. 2
  8422. 2
  8423. 2
  8424. 2
  8425. 2
  8426. 2
  8427. 2
  8428. 2
  8429. 2
  8430. 2
  8431. 2
  8432. 2
  8433. 2
  8434. 2
  8435. 2
  8436. 2
  8437. 2
  8438. 2
  8439. 2
  8440. 2
  8441. 2
  8442. 2
  8443. 2
  8444. 2
  8445. 2
  8446. 2
  8447. 2
  8448. 2
  8449. 2
  8450. 2
  8451. 2
  8452. 2
  8453. 2
  8454. 2
  8455. 2
  8456. 2
  8457. 2
  8458. 2
  8459. 2
  8460. 2
  8461. 2
  8462. 2
  8463. 2
  8464. 2
  8465. 2
  8466. 2
  8467. 2
  8468. 2
  8469. 2
  8470. 2
  8471. 2
  8472. 2
  8473. 2
  8474. 2
  8475. 2
  8476. 2
  8477. 2
  8478. 2
  8479. 2
  8480. 2
  8481. 2
  8482. 2
  8483. 2
  8484. 2
  8485. 2
  8486. 2
  8487. 2
  8488. 2
  8489. 2
  8490. 2
  8491. 2
  8492. 2
  8493. 2
  8494. 2
  8495. 2
  8496. 2
  8497. 2
  8498. 2
  8499. 2
  8500. 2
  8501. 2
  8502. 2
  8503. 2
  8504. 2
  8505. 2
  8506. 2
  8507. 2
  8508. 2
  8509. 2
  8510. 2
  8511. 2
  8512. 2
  8513. 2
  8514. 2
  8515. 2
  8516. 2
  8517. 2
  8518. 2
  8519. 2
  8520. 2
  8521. 2
  8522. 2
  8523. 2
  8524. 2
  8525. 2
  8526. 2
  8527. 2
  8528. 2
  8529. «...прихвостни капитала, продажные души, мошенники печати и разбойники пера скрывают от молодёжи простую, ясную правду: в убийстве виновна не столько рука физического убийцы, как гнусная голова подстрекателя к убийству. Никто не решится отрицать очевидное: подстрекатель — это капиталист, идолопоклонник частной собственности, существо, изуродованное ненасытной жадностью, завистью, бессмысленной страстью к накоплению денег и вещей, существо человекоподобное, но всё более теряющее даже и физическое сходство с нормальным человеком. «Сироты войны», «мстители за отцов», играют роль оловянных солдатиков в руках дегенеративного и злого мальчишки, — пресыщенный игрушками, он находит удовольствие отрывать головы и ноги оловянным солдатам. Различие между оловянным солдатом и «мстителем» только в том, что раньше, чем оторвать голову «мстителю», её набивают ядовитой чепухой. Его заставляют верить, что существует нечто, именуемое «отечеством», и он должен защищать это отечество, которое целиком находится в руках безответственных и бесчеловечных хищников, фабрикантов пушек, ликёров и прочих «культурных» ценностей» ….. М. Горький. / Статья О «Солдатских идеях» / Впервые напечатано одновременно в газетах «Правда» и «Известия ЦИК СССР и ВЦИК», 1932, номер 259 от 18 сентября Оценили 33 человека
    2
  8530. 2
  8531. 2
  8532. 2
  8533. 2
  8534. 2
  8535. 2
  8536. 2
  8537. 2
  8538. 2
  8539. 2
  8540. 2
  8541. 2
  8542. 2
  8543. 2
  8544. 2
  8545. 2
  8546. 2
  8547. 2
  8548. 2
  8549. 2
  8550. 2
  8551. 2
  8552. 2
  8553. ПАРАНОЙЯ --- Степан Ильич повелевает миром… Ничем не доказуемо, но факт: Он запивает бутерброд кефиром, Как результат – в Израиле теракт! Когда босой он шлёпает на кухню, Мусоля "беломорину" в зубах, То в Центробанке курс валюты рухнет, То на Нью-Йоркской бирже снова крах. А если пьёт с приятелями пиво, То, непременно, в этот же момент, На берегах Персидского залива Случается военный инцидент. В Европе зной, в Малайзии цунами, Какой-то «Боинг» вспыхнул как свеча… Я в этом склонен видеть, между нами, Влияние Степана Ильича. Вчера домой явившись «в стельку» пьяным, На весь подъезд горланил песни он, Соседям, урезонившим буяна, В ответ пообещав Армагеддон. Жильцы подъезда, все, без исключенья, Сочли сии проклятия за блажь, Лишь я, узрев их тайное значенье, И ужаснувшись, взял на карандаш. И вот, когда пишу я эти строфы, Я чувствую мурашки на спине, Поскольку о глобальных катастрофах Вещает репродуктор на стене... 2010 Андрей Шигин
    2
  8554. 2
  8555. 2
  8556. 2
  8557. 2
  8558. 2
  8559. 2
  8560. 2
  8561. 2
  8562. 2
  8563. 2
  8564. 2
  8565. 2
  8566. 2
  8567. 2
  8568. 2
  8569. 2
  8570. 2
  8571. 2
  8572. 2
  8573. 2
  8574. 2
  8575. 2
  8576. 2
  8577. 2
  8578. Чуя невзгоду дворянскому роду, Баре судачат и лают свободу, Обер-лакеи, спасая ливреи, Гонят в три шеи живые идеи. Образ правленья — холопства и барства — Изображенье Российского царства. Видя, как шатки и плохи порядки, Все без оглядки пустились брать взятки, Львы-ветераны, наперсники трона, Дремлют, болваны, на страже закона; А дел вершенье — в руках секретарства — Изображенье Российского царства. Для укрепленья филея и мозгу Корень ученья нам вырастил розгу; Книг лишних нету, читай, что прикажут; Чуть больше свету — окошко_ замажут. Мрак и растленье в видах государства — Изображенье Российского царства. Канты, кафтаны, смотры и парады, Каски, султаны, полки и бригады, Сабли да шпоры, усы да мундиры, Дурни да воры — отцы-командиры; Поле сраженья — арена мытарства — Изображенье Российского царства. Самодержавье, народность, жандармы, Дичь, православье, шинки да казармы; Тесно свободе, в законах лазейки; Бедность в народе, в казне ни копейки; Лоск просвещенья на броне татарства — Изображенье Российского царства! © П.В.Шумахер 1861 г.
    2
  8579. 2
  8580. 2
  8581. 2
  8582. 2
  8583. 2
  8584. 2
  8585. 2
  8586. 2
  8587. 2
  8588. 2
  8589. 2
  8590. 2
  8591. 2
  8592. 2
  8593. 2
  8594.  @serg_ivanov  Это видимо какой-то феодальный социализм был. Не иначе. Но прогрессивную роль Франсиа, и его последователя Карлоса Антонио Лопеса, трудно отрицать. Учите матчасть. «...В 1814—40 власть в Парагвае принадлежала одному из руководителей борьбы за независимость — Франсиа, который осуществил ряд прогрессивных мероприятий, способствовавших ускорению капиталистического развития страны. Франсиа поощрял развитие торговли и промышленности. В 1824 правительство Франсиа конфисковало собственность монастырей и распустило монашеские ордена, в 1826 конфисковало часть помещичьих земель. Некоторые из этих земель были переданы мелкими участками в аренду крестьянам. Однако помещичье землевладение ликвидировано не было. Стремясь предотвратить вмешательство во внутренние дела Парагвая со стороны иностранных государств, Франсиа запретил внешнюю торговлю и въезд иностранцев в страну. Во время правления Франсиа и его преемника, верховного правителя страны Карлоса Антонио Лопеса, находившегося у власти до 1862 и продолжавшего в основном политику Франсиа, в экономическом развитии Парагвая были достигнуты существенные успехи.»
    2
  8595.  @serg_ivanov  Это видимо какой-то феодальный социализм был. Но прогрессивную роль Франсиа, и его последователя Карлоса Антонио Лопеса, трудно отрицать. Учите матчасть, не всё, что блестит, — золото. В 1814—40 власть в Парагвае принадлежала одному из руководителей борьбы за независимость — Франсиа, который осуществил ряд прогрессивных мероприятий, способствовавших ускорению капиталистического развития страны. Франсиа поощрял развитие торговли и промышленности. В 1824 правительство Франсиа конфисковало собственность монастырей и распустило монашеские ордена, в 1826 конфисковало часть помещичьих земель. Некоторые из этих земель были переданы мелкими участками в аренду крестьянам. Однако помещичье землевладение ликвидировано не было. Стремясь предотвратить вмешательство во внутренние дела Парагвая со стороны иностранных государств, Франсиа запретил внешнюю торговлю и въезд иностранцев в страну. Во время правления Франсиа и его преемника, верховного правителя страны Карлоса Антонио Лопеса, находившегося у власти до 1862 и продолжавшего в основном политику Франсиа, в экономическом развитии Парагвая были достигнуты существенные успехи.
    2
  8596. 2
  8597. 2
  8598. 2
  8599. 2
  8600. 2
  8601. 2
  8602. 2
  8603. 2
  8604. 2
  8605. 2
  8606. 2
  8607. 2
  8608. 2
  8609. 2
  8610. 2
  8611. 2
  8612. 2
  8613. 2
  8614. 2
  8615. 2
  8616. 2
  8617. 2
  8618. 2
  8619. 2
  8620. 2
  8621. 2
  8622. 2
  8623. 2
  8624. 2
  8625. 2
  8626. 2
  8627. 2
  8628. 2
  8629. 2
  8630. 2
  8631. 2
  8632. 2
  8633. 2
  8634. 2
  8635. 2
  8636. 2
  8637.  @mihail9831  Никто не говорил что будет легко. Никто не хочет утопии. Дело не в том, что есть, а в том что возможно. Это исторически не доказуемо т.к. нет примеров, но это не значит НЕВОЗМОЖНО. На смом деле вы правы, человек собственник, и это не изменить, пока. Но только пока. Всё на свете бывает в первый раз. И опыт СССР тоде был впервые. Теперь следующие за ним, будут знать чего избегать, чаго не допускать и кого устранять от руководящей роли. Опыт бесценен. Думаю на нашем веку мы не увидим результатов, в ближайшие десятилетия уж точно. А втт те кто будет после, те смогут и воплотят. И Гердт тут вовсе ни при чём, вообще такие образы мне не нравятся, какие-то ненастоящие. Всё будет или так, или фашизм. Это уде и историей подтверждено. Малочисленная клика поведёт людей на бойню. Сейчас у них есть кем жертвовать. Вот когда матерям и отцам нечем будет кормить своих детей, когда их детям будет угрожать рабство и смерть, вот тогда и посмотрим какие инстинкты сработают, собственника или сохранения потомков. Да и ещё, оставьть вы эти попытки доказать правоту об очередях, я не жил в Москве и в цантральной россии в те годы, очереди в магазинах у нас появильсь в 80-х, при Брежневе, а до этого очередь была даже в диковинку, серьёзно. Я же говорил что Москва это не всё государство, там всё хуже и явственнее, народу много, все любят тусовки и сборища, большинство коренных москвичей считают себя пупами земли, всевоможные ксенофобии, расистские наклонности, и пр. бред. Это так. Ещё в советские времена делили "москвич не москвич" , русский нерусский", причём к европейским приезжим и "интуристам" относились не так, как допустим к выходцам из средней азии, дальнего востокп или кавказа. Это тоже факт. И ещё одно: революционная ситуация создаётся самим режимом но революции приходя извне, а не изнутри. Это тоже факт. Мне жаль что вам пришлось пол жизни простоять в очереди. Видимо это так сложилось, или вы жили в таком районе. Поверьте, очереди и сейчас есть, в ПФР например записывают онлайн за неделю, в центр занятости тоде записывают, но всё равно стоят в очередях, и без толку. Так что надо выбирать. Удачи и здоровья. Берегите себя и своих близких. Нас рассудит только история, результатов жаль не дождусь видимо.
    2
  8638. 2
  8639. 2
  8640. 2
  8641. 2
  8642. 2
  8643. 2
  8644.  @Gregoras-e9j  Советские школы это хорошо. И антропологов с белее известными именами и научными достижениями больше, гораздо, чем малоизвестная Мид. Согласен с этим. А может потому и так мало известна, что говорит и утверждает не самое популярное в этой области науки? В чем конкретно её неправота? В социально ориентированности человеческих обществ? В необходимости сочувствия и сопереживания себе подобному? Я уже молчу о братьях наших меньших. Котика когда спасают, все сразу мимимишные становятся. Почему? Письменности, например, и у моего народа небыло, до прихода советской власти, только устный эпос. Получается, что за неимением одного из критериев, мои предки в начале 20-го века не подходили для маркера цивилизации, хотя на каждом километре стоят мегалиты их руами выстроенные? Интересно. )) Без обид, но это несколько притянуто за уши и обобщено, именно для детворы в школе. Мы уже не школьники, а "...Доктрина Маркса и Энгельса, как они всегда разъясняли, состоит вот в чем: «наше учение не догма, а руководство к деятельности»..." (Ленин) Диалектика предусматривает рассмотрение прцессов в двиджении, в развитии, с возниконовения предпосылок к отрицанию, до полного видоизменения. Этот научный метод позволил очень многого добиться в естественных науках. (К слову о квантовой запутанности) Так что да, учебники в моей школе не врали, насчет цивилизации, на ом этапе её развития. А раньше? А позже? А в необразимом будущем? Как об этом будут судить? Вот и я не знаю. А теперь, в этот момент, я считаю указать, направить внимание, на этот факт, с переломом бедра и взаимовыручкой, а не отмахиваться от него. Такое вот у меня убеждение. — "...Если человек несвободен в материалистическом смысле, т.е. если он свободен не вследствие отрицательной силы избегать того или другого, а вследствие положительной силы проявлять свою истинную индивидуальность, то должно не наказывать преступления отдельных лиц, а уничтожить антисоциальные источники преступления и предоставить каждому необходимый общественный простор для его насущных жизненных проявлений. Если характер человека создаётся обстоятельствами, то надо, стало быть, сделать обстоятельства человечными. Если человек по природе своей общественное существо, то он, стало быть, только в обществе может развить свою истинную природу, и о силе его природы надо судить не по силе отдельных индивидуумов, а по силе всего общества." / Маркс, Энгельс, "Святое семейство" /
    2
  8645. 2
  8646. 2
  8647. 2
  8648. 2
  8649. 2
  8650. 2
  8651. 2
  8652. 2
  8653. 2
  8654. 2
  8655. 2
  8656. 2
  8657. 2
  8658. 2
  8659. 2
  8660. 2
  8661. 2
  8662. 2
  8663. 2
  8664. 2
  8665. 2
  8666. 2
  8667. 2
  8668. 2
  8669. 2
  8670. 2
  8671. 2
  8672. 2
  8673. 2
  8674. 2
  8675. 2
  8676. 2
  8677. 2
  8678. 2
  8679. 2
  8680. 2
  8681. 2
  8682. 2
  8683. 2
  8684. 2
  8685. 2
  8686. «– Что останется? Благородный пепел останется. Но где тебе понять, где тебе оценить меня! Для вас не существует великих людей, кроме каких-то там Цезарей да Александров Македонских! А что сделали твои Цезари? кого осчастливили? Что сделал твой хваленый Александр Македонский? Всю землю-то завоевал? Да ты дай мне такую же фалангу, так и я завоюю, и ты завоюешь, и он завоюет… Зато он убил добродетельного Клита, а я не убивал добродетельного Клита… Мальчишка! прохвост! розог бы дать ему, а не прославлять во всемирной истории… да уж вместе и Цезарю! – Цезаря-то хоть пощадите, Фома Фомич! – Не пощажу дурака! – кричал Фома. – И не щади! – с жаром подхватил Степан Алексеевич, тоже подвыпивший, – нечего их щадить; все они прыгуны, все только бы на одной ножке повертеться! колбасники! Вон один давеча стипендию какую-то хотел учредить. А что такое стипендия? Черт ее и знает, что она значит! Об заклад побьюсь, какая-нибудь новая пакость. А тот, другой, давеча-то в благородном обществе, вензеля пишет да рому просит! По-моему, отчего не выпить? Да ты пей, пей, да и перегородку сделай, а потом, пожалуй, и опять пей… Нечего их щадить! все мошенники! Один только ты ученый, Фома!» (Ф.М. Достоевский «Село Степанчиково и его обитатели»)
    2
  8687. 2
  8688. 2
  8689. 2
  8690. 2
  8691. 2
  8692. 2
  8693. 2
  8694. 2
  8695. 2
  8696. 2
  8697. 2
  8698. 2
  8699. 2
  8700. 2
  8701. 2
  8702. 2
  8703. 2
  8704. 2
  8705.  @БабаЯга-в1ъ  НОЧНОЙ РАЗГОВОР Кому-то смерть – костлявая старуха, Кому-то – милосердная сестра… Стояла ночь. За речкой филин ухал. Трещали ветки в пламени костра. Беседа шла, как водится, о вечном - О том, о чём обычно недосуг. Такие темы навевает нечто, Присущее костру в ночном лесу. Один из нас промолвил: «Всё пустое… Мы тщетно силимся на свете всё успеть – Родить, построить, сохранить устои… А что в итоге? А в итоге – смерть!» Второй ответил: «Смерть, как раз, причина Того, что мы спешим, себе во вред. Нас подгоняют мысли о кончине - Как следствие, творится полный бред!» Вмешался третий: «Вы неправы оба! Когда бы все бессмертье обрели, Никто и пальцем бы не двинул, чтобы Поднять свой зад с поверхности земли. Оно и верно! Это ж несерьёзно - Мечтать, когда ты с вечностью на ты! Но все, однажды, рано или поздно, Начнут о смерти пестовать мечты.» И вот, свою беседу подытожив, Приятели нашли простой ответ: Пусть жизни срок достаточно ничтожен, Жить надо так, как будто смерти нет! А я молчал и думал, временами Подбрасывая веточки в костёр… Я знал, что смерть сидит сейчас меж нами И слушает с улыбкой этот вздор. 15.04.2011 Андрей_Шигин А вот это действительно стихи, я бы даже сказал вирши.
    2
  8706. 2
  8707. 2
  8708. 2
  8709. 2
  8710. 2
  8711. 2
  8712. 2
  8713. 2
  8714. 2
  8715. 2
  8716. 2
  8717. 2
  8718. 2
  8719. 2
  8720. 2
  8721. «Это очень-очень надолго». Песков призвал российские элиты не ждать окончания войны. Представителей российской политической и культурной элиты предупредили, что им не стоит ждать окончания войны. Такое заявление сделал пресс-секретарь президента России Дмитрий Песков во время празднования Нового года на квартире высокопоставленного государственного чиновника, пишет Guardian со ссылкой на двух очевидцев. По словам одного из собеседников, Песков заявил, что «все станет только хуже», и война — «это очень-очень надолго»; его слова омрачили настроение присутствующих, многие из которых в частных беседах высказывались против вторжения в Украину и провозглашали тосты за мир и возвращение к нормальной жизни. «Было неприятно слушать его речь. Было ясно, что он предупреждал, что война останется с нами, и мы должны готовиться к долгому пути», — сказал один из гостей. ( Moscow Times )
    2
  8722. 2
  8723. 2
  8724. 2
  8725. 2
  8726. 2
  8727. 2
  8728. 2
  8729. 2
  8730. 2
  8731. 2
  8732. 2
  8733. 2
  8734. 2
  8735. 2
  8736. 2
  8737. 2
  8738. 2
  8739. 2
  8740. 2
  8741. 2
  8742. 2
  8743. 2
  8744. 2
  8745. "....Сага о Греттире I Жил человек по имени Энунд. Он был сыном Офейга Косолапого, сына Ивара Палки. Энунд был братом Гудбьёрг, матери Гудбранда Шишки, отца Асты, матери конунга Олава Святого. По матери Энунд был родом из Уппланда, а отцовы родичи были у него все больше из Рогаланда и Хёрдаланда. Энунд был великий викинг и воевал в западных морях. С ним в походы ходили Бальки, сын Блэинга с Сотанеса, и Орм Богач. Третьего сотоварища Энунда звали Халльвардом. У них было пять кораблей, и все хорошо снаряжены. Они воевали у Гебридских Островов и пришли к самому Острову Барра, где тогда правил конунг по имени Кьярваль1. У него тоже было пять кораблей. Они вступили с ним в бой и бились жестоко. Энундовы люди были самые что ни на есть храбрецы. Пало там много воинов с той и с другой стороны, и кончилась битва тем, что конунг бежал на одном корабле. Энунд со своими людьми захватили корабли и большую добычу, и они остались там на зиму. Три лета они воевали у берегов Ирландии и Шотландии, а потом вернулись в Норвегию...." Короче в саге понамешано... Оттого и у носителей этих преданий всё перепуталось в реальной жизни. Хочется напомнить, что за окнами 21-й век.
    2
  8746. 2
  8747. 2
  8748. 2
  8749. 2
  8750. 2
  8751. 2
  8752. 2
  8753. 2
  8754. 2
  8755. 2
  8756. 2
  8757. 2
  8758. 2
  8759. 2
  8760. 2
  8761. 2
  8762. 2
  8763. 2
  8764. 2
  8765. 2
  8766. 2
  8767. 2
  8768. 2
  8769. 2
  8770. 2
  8771. 2
  8772. 2
  8773. 2
  8774. 2
  8775. 2
  8776. 2
  8777. 2
  8778. 2
  8779. 2
  8780. 2
  8781. 2
  8782. 2
  8783. 2
  8784. 2
  8785. 2
  8786. 2
  8787. 2
  8788. 2
  8789. 2
  8790. 2
  8791. 2
  8792. 2
  8793. 2
  8794. 2
  8795. 2
  8796. 2
  8797. 2
  8798. 2
  8799. 2
  8800. 2
  8801. 2
  8802. 2
  8803. 2
  8804. 2
  8805. 2
  8806. 2
  8807. 2
  8808. 2
  8809. 2
  8810. 2
  8811. 2
  8812. Для ищущих "конкретику" рекомендую почитать отзывы граждан об этом "банке" Как удобно быть банком, в который не прийти. Пришел ты в Сбер, открыл/закрыл счет.Позвонил ты в Тинькоф… Открыть карту – пожалуйста… Ах, ты платил два года в срок, а тут на неделю задержал? С тобой будут разговаривать как с наркоманом, у которого ломка и который вынес из дома Всё. Да, вежливо. Но тон. Я работала оператором, я знаю, что работа с абонами непростая. Но я так же и прекрасно знаю эту интонацию. За которую не оштрафуют, но которая полна негатива. Такой навык приходит с опытом: так разговаривать, чтобы и эмоции выпустить, но и при прослушке придраться не к чему. Это был первый звоночек перед началом нашего расставания. Выплатила ВСЁ, что было написано на сайте как долг. Но, как уже тут писали, это НЕ весь долг. То есть на сайте НЕ верная информация. Что-то там обновляется, следите за выпиской и тыды… Мне Не важно, как работает система. Я захожу на сайт, я хочу видеть Истинную информацию. Вы же, когда проверяете мои документы для кредита, тоже хотите вернуюинформацию, правильно? Так почему это не взаимно?
    2
  8813. 2
  8814. 2
  8815. 2
  8816. 2
  8817. 2
  8818. 2
  8819. 2
  8820. 2
  8821. 2
  8822. 2
  8823. 2
  8824. 2
  8825. 2
  8826. 2
  8827. 2
  8828. ЛЕНИНГРАДСКИЙ САЛЮТ ** И снова мир с восторгом слышит Салюта русского раскат! О, это полной грудью дышит Освобожденный Ленинград! Мы помним осень, сорок первый, Прозрачный воздух тех ночей, Когда, как плети, часто, мерно Свистели бомбы палачей. Но мы, смиряя страх и плач, Твердили, диким взрывам внемля: - Ты проиграл войну, палач, Едва вступил на нашу землю! А та зима... Ту зиму каждый Запечатлел в душе навек Тот голод, тьму, ту злую жажду На берегах застывших рек. Кто жертв не предал дорогих Земле голодной ленинградской - Без бранных почестей, нагих, В одной большой траншее братской. Но, позабыв, что значит плач, Твердили мы сквозь смерть и муку: - Ты проиграл войну, палач, Едва занёс на город руку! Какой же правдой ныне стало, Какой грозой свершилось то, Что исступленною мечтой, Что бредом гордости казалось! Так пусть же мир сегодня слышит Салюта русского раскат! Да, это мстит, ликует, дышит Победоносный Ленинград! Ольга Берггольц, 27 января 1944 г.
    2
  8829. 2
  8830. 2
  8831. 2
  8832. 2
  8833. 2
  8834. 2
  8835. 2
  8836. 2
  8837. 2
  8838. 2
  8839. 2
  8840. 2
  8841. 2
  8842. 2
  8843. 2
  8844. 2
  8845. 2
  8846. 2
  8847. 2
  8848. 2
  8849. 2
  8850. 2
  8851. 2
  8852. 2
  8853. 2
  8854. 2
  8855. 2
  8856. 2
  8857. 2
  8858. 2
  8859. 2
  8860. 2
  8861. 2
  8862. 2
  8863. 2
  8864. 2
  8865. 2
  8866. 2
  8867. 2
  8868. 2
  8869. 2
  8870. 2
  8871. 2
  8872. 2
  8873. 2
  8874. 2
  8875. 2
  8876. 2
  8877. 2
  8878. 2
  8879. 2
  8880. 2
  8881. 2
  8882. 2
  8883. 2
  8884. 2
  8885. 2
  8886. 2
  8887. 2
  8888. 2
  8889. 2
  8890. 2
  8891. 2
  8892. 2
  8893. 2
  8894. 2
  8895. 2
  8896. 2
  8897. 2
  8898. 2
  8899. 2
  8900. 2
  8901. 2
  8902. 2
  8903. 2
  8904. 2
  8905. 2
  8906. 2
  8907. 2
  8908. 2
  8909. 2
  8910. 2
  8911. 2
  8912. 2
  8913. 2
  8914. 2
  8915. 2
  8916. 2
  8917. 2
  8918. 2
  8919. 2
  8920. 2
  8921. 2
  8922. 2
  8923. 2
  8924. 2
  8925. 2
  8926. 2
  8927. 2
  8928. 2
  8929. 2
  8930. 2
  8931. 2
  8932. 2
  8933. 2
  8934. 2
  8935. 2
  8936. 2
  8937. 2
  8938. 2
  8939. 2
  8940. 2
  8941. 2
  8942. 2
  8943. 2
  8944. 2
  8945. 2
  8946. 2
  8947. 2
  8948. 2
  8949. 2
  8950. 2
  8951. 2
  8952. 2
  8953. 2
  8954. 2
  8955. 2
  8956. 2
  8957. 2
  8958. 2
  8959. 2
  8960. 2
  8961. 2
  8962. 2
  8963. 2
  8964. 2
  8965. 2
  8966. 2
  8967. 2
  8968. 2
  8969. 2
  8970. 2
  8971. 2
  8972. 2
  8973. 2
  8974. 2
  8975. 2
  8976. 2
  8977. 2
  8978. 2
  8979. 2
  8980. 2
  8981. 2
  8982. 2
  8983. 2
  8984. 2
  8985. 2
  8986. 2
  8987. 2
  8988. 2
  8989. 2
  8990. 2
  8991. 2
  8992. 2
  8993. 2
  8994. 2
  8995. 2
  8996. 2
  8997. 2
  8998. 2
  8999. 2
  9000. 2
  9001. 2
  9002. 2
  9003. 2
  9004. 2
  9005. 2
  9006. 2
  9007. 2
  9008. 2
  9009. 2
  9010. 2
  9011. 2
  9012. 2
  9013. 2
  9014. 2
  9015. 2
  9016. 2
  9017. 2
  9018. 2
  9019. 2
  9020. 2
  9021. 2
  9022. 2
  9023. 2
  9024. 2
  9025. 2
  9026. 2
  9027. 2
  9028. 2
  9029. 2
  9030. 2
  9031. 2
  9032. 2
  9033. 2
  9034. 2
  9035. 2
  9036. 2
  9037. 2
  9038. 2
  9039. 2
  9040. 2
  9041. 2
  9042. 2
  9043. 2
  9044. 2
  9045. 2
  9046. 2
  9047. 2
  9048. 2
  9049. 2
  9050. 2
  9051. 2
  9052. 2
  9053. 2
  9054. 2
  9055. 2
  9056. 2
  9057. 2
  9058. 2
  9059. 2
  9060. 2
  9061. 2
  9062. 2
  9063. 2
  9064. 2
  9065. 2
  9066. 2
  9067. 2
  9068. 2
  9069. 2
  9070. 2
  9071. 2
  9072. 2
  9073. 2
  9074. 2
  9075. 2
  9076. 2
  9077. 2
  9078. 2
  9079. 2
  9080. 2
  9081. 2
  9082. 2
  9083. 2
  9084. 2
  9085. 2
  9086. 2
  9087. 2
  9088. 2
  9089. 2
  9090. 2
  9091. 2
  9092. 2
  9093. 2
  9094. 2
  9095. 2
  9096. 2
  9097. 2
  9098. 2
  9099. 2
  9100. 2
  9101. 2
  9102. 2
  9103. 2
  9104. 2
  9105.  @лараЛарисаЯковенко  Привет Лариса и привет казахстанским товарищам. Верно. Но я привел это коротенькое стихотворение в надежде, что прочитают всё произведение Горького. Поскольку в последнее время стало много отсылок к Ницше, и его присным. Вот кусок побольше, чтоб не вырывать из контекста, где цитировано это стихотворение: "...Мещанство немедленно сделало из Ницше идола, заключив всю многообразную душу его в один жуткий крик: «Спасайтесь, как сможете. Мир погибает, ибо идет демократия!» Но это был крик агонии самого мещанского общества, издыхающего от утомления в поисках хотя бы и дешевого, но прочного счастья, хотя бы и скучного, но устойчивого покоя, тесного, но твердого порядка. Может быть, Ницше был гений, но он не мог сделать чуда, не мог влить новую горячую кровь в изношенные жилы и огнем своей души не мог пережечь мелких лавочников в аристократов духа. Призыв к самозащите пал на бесплодную почву — мещанство живет чужим трудом и может бороться только чужими руками... Раньше оно могло покупать людей на службу себе деньгами, позднее подкупало их обещаниями и всегда обманывало. Теперь, когда люди начали понимать свои личные интересы, их трудно обмануть. Люди всё более резко делятся на два непримиримых лагеря — меньшинство, вооруженное всем, что только может защитить его, большинство, у которого только одно оружие — руки — и одно желание — равенство. Направо стоят бесстрастные, как машины, закованные в железо рабы капитала, они привыкли считать себя хозяевами жизни, а на самом деле это безвольные слуги холодного, желтого дьявола, имя которому — золото. Налево всё быстрее сливаются в необоримую дружину действительные хозяева всей жизни, единственная живая сила, все приводящая в движение,— рабочий народ... сердце его горит уверенностью в победе и он видит свое будущее — свободу... Между этими двумя силами растерянно суетятся мещане,— они видят: примирение невозможно, им стыдно идти направо, страшно — налево, а полоса, на которой они толкутся, становится всё теснее, враги всё ближе друг к другу, уже начинается бой... Что делать мещанину? Он не герой, героическое непонятно ему, только иногда на сцене театра он любуется героями, спокойно уверенный, что театральные герои не помешают ему жить. Он не чувствует будущего и, живя интересами данного момента, свое отношение к жизни определяет так: Не рассуждай, не хлопочи, Безумство ищет, глупость судит; Дневные раны сном лечи, А завтра быть тому, что будет, Живя — умей все пережить: Печаль, и радость, и тревогу. Чего желать? О чем тужить? День пережит — и слава богу... __ М. Горький. «Заметки о мещанстве».
    2
  9106. 2
  9107. 2
  9108. 2
  9109. 2
  9110. 2
  9111. 2
  9112. 2
  9113. 2
  9114. 2
  9115. 2
  9116. 2
  9117. 2
  9118. 2
  9119. 2
  9120. 2
  9121. 2
  9122. 2
  9123. 2
  9124. 2
  9125. 2
  9126. 2
  9127. 2
  9128. 2
  9129. 2
  9130. 2
  9131. 2
  9132. 2
  9133. 2
  9134. 2
  9135. 2
  9136. 2
  9137. «У нас тоже значительная часть молодёжи усердно занимается «ревизией буржуазного понимания и морали» в вопросах пола. И, должен добавить, значительная часть нашей Лучшей, действительно многообещающей молодёжи.... Распад, гниение, грязь буржуазного брака с его трудной расторжимостью, свободой для мужа и рабством для жены, гнусная лживость половой морали и отношений наполняют лучших людей чувством глубокого отвращения. Гнёт законов буржуазного государства о браке и семье отягчает зло и обостряет конфликты Это гнёт «священной частной собственности». Она освящает продажность, низость, грязь. Условный обман «порядочного» буржуазного общества довершает остальное. Люди восстают против господствующей мерзости и извращения. И в эту эпоху, когда рушатся могущественные государства, когда разрываются старые отношения господства, когда начинает гибнуть целый общественный мир, в эту эпоху чувствования отдельного человека быстро видоизменяются.» / В.И. Ленин. Из бесед с К.Цеткин. /
    2
  9138. 2
  9139. 2
  9140. 2
  9141. 2
  9142. 2
  9143. 2
  9144. 2
  9145. 2
  9146. 2
  9147. 2
  9148. 2
  9149. 2
  9150. 2
  9151. 2
  9152. 2
  9153. 2
  9154. 2
  9155. 2
  9156. 2
  9157. 2
  9158. 2
  9159. 2
  9160. По Тик-Току и «протесту подростков». 1. Согласно социологии, политизация подростков и молодежи до 25 лет незначительная (но выше в негативной поведенческой реакции). Молодежь и подростки ориентируются на любимые ими соцсети и своих героев. Тик-Ток не случайно назван как мобилизационная платформа. Действительно, «вирусный охват» высок и мобилизационный эффект достигается быстро. Тревожный фактор- сам сетевой характер мобилизации, при котором не требуются ни лидеры, ни формальные организации. 2. По результату офлайнового выхлопа можно будет замерить эффект от мобилизационной технологии оппозиционного протеста. Как впрочем, можно замерить и эффект от технологии купирования протеста. Важно: Система будет и дальше выдавливать молодежь на периферию гражданско-политических процессов; или Система займется формированием адекватной и модной молодежной повестки. 3. Проблема понимания поколенческих ценностей конфликтна. Причем сегодня эта проблема показана как наличествующий конфликт «постсоветского мировоззрения» и «мировоззрения перезагрузки». Повестка традиционного общества весьма архаична по форме, не модная. Но этот не значит что с ней нельзя работать содержательно. Основная дилемма - не дать запретительством и поколенческой архаики радикализовать молодое поколение; не дать направить их поведение в деструкцию и не привить моду к формуле где сила- там и правда. Все- таки главным остается: где право, там и правда.
    2
  9161. 2
  9162. 2
  9163. 2
  9164. 2
  9165. 2
  9166. 2
  9167. 2
  9168. 2
  9169. 2
  9170. 2
  9171. 2
  9172. 2
  9173. 2
  9174. 2
  9175. 2
  9176. 2
  9177. 2
  9178. 2
  9179. 2
  9180. 2
  9181. 2
  9182. 2
  9183. 2
  9184. 2
  9185. 2
  9186. 2
  9187. 2
  9188. 2
  9189. 2
  9190. 2
  9191. 2
  9192. 2
  9193. 2
  9194. 2
  9195. 2
  9196. 2
  9197. 2
  9198. 2
  9199. 2
  9200. 2
  9201. 2
  9202. 2
  9203. 2
  9204. 2
  9205. 2
  9206. 2
  9207. 2
  9208. 2
  9209. 2
  9210. 2
  9211. 2
  9212. 2
  9213. 2
  9214. 2
  9215. 2
  9216. 2
  9217. 2
  9218. 2
  9219. 2
  9220. 2
  9221. 2
  9222. 2
  9223. 2
  9224. 2
  9225. 2
  9226. 2
  9227. 2
  9228. 2
  9229. 2
  9230. 2
  9231. 2
  9232. 2
  9233. 2
  9234. 2
  9235. 2
  9236. 2
  9237. 2
  9238. 2
  9239. 2
  9240. 2
  9241. 2
  9242. 2
  9243. 2
  9244. 2
  9245. 2
  9246. 2
  9247. 2
  9248. 2
  9249. 2
  9250. 2
  9251. 2
  9252. 2
  9253. 2
  9254. 2
  9255. 2
  9256. 2
  9257. 2
  9258. 2
  9259. 2
  9260. 2
  9261. 2
  9262. 2
  9263. 2
  9264. 2
  9265. 2
  9266. 2
  9267. 2
  9268. 2
  9269. 2
  9270. 2
  9271. 2
  9272. 2
  9273. 2
  9274. 2
  9275. 2
  9276. 2
  9277. 2
  9278. 2
  9279. 2
  9280. 2
  9281. 2
  9282. 2
  9283.  @demoonk420  Перестань считать что всё можешь контролировать и всё наладится. Есть, конечно есть всевозможные документы, договоры, пакты и пр, чушь, кто это отрицает. Вот в 1941 подобные пакты-шмакты так помогли, так помогли, прямо без них никуда, блин. И это ты "прям с дитем разговариваешь", не смеши. Одно ясно, благодаря недальновидности руководителей, народы могут столкнуть лбами, который раз на балканах,(дались им эти Балканы, что им там медом намазано что-ли), а Мария или Вучич, пешки одного масштаба в играх правящего класса. Ничего личного, просто бизнес. И на дружбу, обещания, честь и пр. им на пле вать. Что не так я говорю? Что нового открыл? Всё везде всегда так, пока есть эта система хозяйствования. И перестань уже упоминать "хоспота" всуе. И не верь документам. Фикция и пыль в глаза. Ищи интересы,(выгоду) для заинтересованных. Is fecit cui prodest.
    2
  9284. 2
  9285. 2
  9286. 2
  9287. 2
  9288.  @CoEnHe  " Алексей Сорокин. . 1 час назад. . @Мурат ММГ ты б хоть какой то намек давал в своих умных посланиях... Сербия, нам никакой не союзник. экономически, и политически, это часть ЕС. у них баз НАТО стоит. то что их футбольные болельщики всякие приятные нам слоганы вешают, и то что у них кроме латиницы есть кириллица (и быстро переходит в была кириллица) - это ничего не значит. а то, что наше официальное лицо, какие то пошлые стремные намеки кидает в западных соцсетях, это минус. минус на ровном месте. в отношениях стран, в отношениях политиков. Путин мастерски поступил. вот такое извинение, показало Сербии и Вучичу, что мы к ним с уважением и все такое. но вообще, для хороших отношений, правильно когда в маленького сначала плюнул, и сразу извинился. но нормальные люди не позволяют себе плевать. и это кстати хорошо видно по тому, как США относятся к маленьким странам... и тут захарова, позволяет себе аналогичные плевки. нельзя так себя вести официальному лицу. нельзя.. . . " И это у меня наивность? 😂😂😂😂 Ваша ...эмм... эпистола эталон наива.
    2
  9289. 2
  9290. 2
  9291. 2
  9292. 2
  9293. 2
  9294. 2
  9295. 2
  9296. 2
  9297. 2
  9298. 2
  9299. 2
  9300. 2
  9301. 2
  9302. 2
  9303. 2
  9304. 2
  9305. 2
  9306. 2
  9307. 2
  9308. 2
  9309. 2
  9310. 2
  9311. 2
  9312. 2
  9313. 2
  9314. 2
  9315. 2
  9316. 2
  9317. 2
  9318. 2
  9319. 2
  9320. 2
  9321. 2
  9322. 2
  9323. 2
  9324. "…Что касается русской казны, то я уже имел возможность, в начале так называемых восточных осложнений, предостеречь ваших читателей против усердно распространявшихся слухов о «тайных» сокровищах, хранящихся в подвалах с.-петербургского банка, и против смехотворного преувеличения громадного денежного богатства, которым Россия будто бы может располагать в любой момент. События вполне подтвердили мои взгляды. Царь был вынужден не только изъять свой металлический запас из банков Англии и Франции, но и, кроме того, предпринять мошенническую конфискацию. Князь Паскевич сообщил варшавскому учетно-ссудному банку, что его капитал будет взят в виде принудительного займа, хотя устав этого банка запрещает ссужать деньги под какое-либо обеспечение, кроме земельной собственности. Мы также слышали, что русское правительство намерено выпустить на 60000000 рублей неразменных бумажных денег, чтобы покрыть военные издержки. Петербургский кабинет не впервые прибегает к подобному изощрению." ____ К. МАРКС / МИССИЯ ГРАФА ОРЛОВА. — ВОЕННЫЕ ФИНАНСЫ РОССИИ / Соч. т. 10 /
    2
  9325. 2
  9326. 2
  9327. 2
  9328. 2
  9329. 2
  9330. 2
  9331. 2
  9332. 2
  9333. 2
  9334. 2
  9335. 2
  9336. 2
  9337. 2
  9338. 2
  9339. 2
  9340. 2
  9341. 2
  9342. 2
  9343. 2
  9344. 2
  9345. 2
  9346. 2
  9347. 2
  9348. 2
  9349. 2
  9350. 2
  9351. 2
  9352. 2
  9353. 2
  9354. 2
  9355. 2
  9356. 2
  9357. 2
  9358. 2
  9359. 2
  9360. 2
  9361. 2
  9362. 2
  9363. 2
  9364. 2
  9365. 2
  9366. 2
  9367. 2
  9368. 2
  9369. 2
  9370. 2
  9371. 2
  9372. 2
  9373. 2
  9374. 2
  9375. 2
  9376. 2
  9377. 2
  9378. 2
  9379. 2
  9380. 2
  9381. 2
  9382. 2
  9383. 2
  9384.  @zenitIgor  Платный троллинг — действия организованных групп интернет-пользователей, за денежное вознаграждение занимающихся формированием общественного мнения в определённом направлении[1] и манипуляциями общественным мнением в Интернете. Используются обычно в политических целях, зачастую правительствами, и имеют разные названия в зависимости от страны или организации, которую представляют (и которая оплачивает их услуги): в России — «кремлеботы», «веб-бригады», «ольгинские тролли», «фабрики троллей», в Китае — «умаодан», в Израиле — «хасбара»[2], в США — Честный голос (государственная система пропаганды). В задачи групп могут входить создание тем и сообщений на интернет-форумах, постов и комментариев в блогах и социальных сетях, оставление комментариев на страницах интернет-СМИ, зачастую в форме агрессивного троллинга оппонентов. Википедия.
    2
  9385. 2
  9386. 2
  9387. 2
  9388. 2
  9389. 2
  9390. 2
  9391. 2
  9392. 2
  9393. 2
  9394. 2
  9395. 2
  9396. 2
  9397. 2
  9398. 2
  9399. 2
  9400. 2
  9401. 2
  9402. 2
  9403. 2
  9404. 2
  9405. 2
  9406. 2
  9407. 2
  9408. 2
  9409. 2
  9410. 2
  9411. 2
  9412. 2
  9413. 2
  9414. 2
  9415. 2
  9416. 2
  9417. 2
  9418. 2
  9419. 2
  9420. 2
  9421. 2
  9422. 2
  9423. 2
  9424. 2
  9425. 2
  9426. 2
  9427. 2
  9428. 2
  9429. 2
  9430. 2
  9431. 2
  9432. 2
  9433. 2
  9434. 2
  9435. 2
  9436. 2
  9437. 2
  9438. 2
  9439. 2
  9440. 2
  9441. 2
  9442. 2
  9443. 2
  9444. 2
  9445. 2
  9446. 2
  9447. 2
  9448. 2
  9449. 2
  9450. 2
  9451. 2
  9452. 2
  9453. 2
  9454. 2
  9455. 2
  9456. 2
  9457. 2
  9458. 2
  9459. 2
  9460. 2
  9461. 2
  9462. 2
  9463. 2
  9464. 2
  9465. 2
  9466. 2
  9467. 2
  9468. 2
  9469. 2
  9470. 2
  9471. 2
  9472. 2
  9473. 2
  9474. 2
  9475. 2
  9476. 2
  9477. 2
  9478. 2
  9479. 2
  9480. 2
  9481. 2
  9482. 2
  9483. 2
  9484. 2
  9485. 2
  9486. 2
  9487. 2
  9488. 2
  9489. 2
  9490. 2
  9491. 2
  9492. 2
  9493. 2
  9494. 2
  9495. 2
  9496. 2
  9497. 2
  9498. 2
  9499. 2
  9500. 2
  9501. 2
  9502. 2
  9503. 2
  9504. 2
  9505. 2
  9506. 2
  9507. 2
  9508. 2
  9509. 2
  9510. 2
  9511. 2
  9512. 2
  9513. 2
  9514. 2
  9515. 2
  9516. 2
  9517. 2
  9518. 2
  9519. 2
  9520. 2
  9521. 2
  9522. 2
  9523. 2
  9524. 2
  9525. 2
  9526. 2
  9527. 2
  9528. 2
  9529. 2
  9530. «…Мой сосед по койке, капитан Борисов, человек весьма ограниченный, некультурный и по причине своей ограниченности несносный патриот, попросил сестру принести книг для чтения. Сестра принесла ему томик Мопассана в русском переводе. Борисов раскрывает книгу и читает. А через полчаса он, одержимый невиданным приступом патриотизма, мечется на койке и изрыгает цензурные проклятый вперемежку с нецензурными. — Борт знает что такое печатают! Я удивляюсь, господа, почему не запретят этой мерзкой книжки? Что смотрит государь? Где у нас в конце концов цензура? — В чем дело, Борисов? О б’ясните ?—громко просит нервный ротмистр с сабельным шрамом на подбородке, Борисов выразительно читает: «Драться? Резаться? Убивать людей, В наше время, при нашем просвещении, при обширности нашей науки, при высокой степени нашего философского развития, достигнутого человеческим гением, существуют особые школы, в которых учат убивать людей с совершенством, убивать несчастных, неповинных людей, обремененных семьями. И удивительнее всего то, что народ не восстает против правительства, что все общество не возмущается при слове «война»! Военные — бичи мира! Так вот — если уж правительства пользуются привилегией распоряжаться смертью пародов, нет ничего удивительного в том, что народы иногда захватывают право распоряжаться смертью правительства. Почему бы не призвать правительство на суд после каждого об’явления войны? Если бы народ не позволил бессмысленно убивать себя, если бы он употребил оружие против них, которые дали ему его для убийства, в тот же день война умерла бы». Борисов обводит всех недоуменно - вопрошающим взглядом и сердито хлопает книгой о стол. Зазвенел и подпрыгнул на столике стакан. Офицеры смущенно молчат. —Да, книжица, кажись, тово... —неуверенно бурчит кто-то из угла. Подпоручик Кутепов подбегает к столику, берет злополучный томик в руки, раскрывает и, перелистав несколько страниц, кричит: — Внимание, господа! Вы только послушайте, что он здесь пишет: «Землетрясения, погребающие население под развалинами домов, разбушевавшаяся река, уносящая утонувших крестьян вместе с тушами быков и бревнами от размытых строений; победоносное войско, которое избивает всех, кто защищается, уводя в длен остальных, грабит именем сабли или славит бога пушечной пальбой — все это страшные бичи, разрушающие всякую веру в высшую справедливость, в провидение и в человеческий разум, ту веру, которую нам с детства стараются внушать». Кутепов кончил. Опять все шумят, торопясь высказать свои мысли, вызванные книгой. И, заглушая шум всех голосов, Борисов ругает Мопассана непотребными словами, часто вспоминая мать великого писателя, которая едва ли была причастна к разбираемой книге.» _ В. АРАМИЛЕВ / В дыму войны /
    2
  9531. 2
  9532. 2
  9533. 2
  9534. 2
  9535. 2
  9536. 2
  9537. 2
  9538. 2
  9539. 2
  9540. 2
  9541. 2
  9542. 2
  9543. 2
  9544. 2
  9545. 2
  9546. 2
  9547. 2
  9548. 2
  9549. 2
  9550. 2
  9551. 2
  9552. 2
  9553. 2
  9554. 2
  9555.  @snm8565  Вы, милейший, проходите все стадии обычного больного, которому сообщили о неизлечимости его болезни. 5 стадий. Отрицание-Гнев-Торг-Депрессия-Принятие. Четыре стадии вы проскочили быстро, на удивление, это похвально. Осталась пятая. Справитесь? Итак, вы отрицаете классовую природу общества, но не отрицаете существование капиталистов (буржуев, в просторечии). Не отрицаете существование наёмных работников (пролетариат, но не всегда). Как это понимать голубчик? Либо у вас биполярное восприятие, либо вы просто негодяй. Выбор за вами. А напоследок...хм.. неужели вы действительно полагаете, что вы умны? Ни один, на самом деле умный разумется, человек, не скажет незнакомцу "вы кажетесь умным" Это аксюморон, нонсенс. Вы с ним не знакомы и вряд-ли когда увидитесь. Несусветное невежество. Впрочем повсеместно, благодаря капиталистическому образованию. Вы придатки к машинам, не более. И это факт. Итак пятая стадия за вами. Либо лечитесь, либо гибнете. Ваш выбор ваше дело. ))
    2
  9556.  @snm8565  Итак, вы двигаетесь к пятому пункту. Медленнее чем хотелось, но быстрее чем многие идиоцы до вас. Но динамика очевидна. Для некоторых вещей,(это вам на будущее), есть разные определения. Терминология дело десятое, когда речь идёт о сути предмета. "...в обществе существуют различные социальные группы." Ваша попытка подменить суть одного другим, не выдерживает никакой критики. Можно сказать "Ромашка" а можно просто, "Цветок", речь будет идти об одном и том же предмете, но потеряется конкретика. Это свойствено людям с метафизическим мышлением. Идеалисты мыслят абстрактнами категориями, по привычке, а чаще по хлупости. Не удивлюсь, если вы и в боха верите. Это будет имманентно вашему мышлению, и детскому. Гегель писал для таких, как вы. Именно.Отбрасывать очевидное/конкретное, а на это место поставить желаемое/идеальное. Дети, ну чисто дети. Но со словами бужуй и пролетарий, вы согласны. Биполярное согласие. Хех. Долго вас лечить придётся, долго. Интересно ещё, что сама жизнь показывает вам логические связи, а вы их упорно не замечаете. У вас со зрением плохо? Миражи бывают? А голоса вы не слышите в голове?
    2
  9557.  @snm8565  Ещё кое-что, для биполярников: "...«Словарь трудностей русского языка» Д.Э. Розенталя и М.А. Теленковой и «Прописная или строчная?» В.В. Лопатиной говорится, что с прописной (то есть, с большой) буквы местоимение «Вы» («Ваш», «Вам» и т.д.) пишется в таких случаях: при обращении к одному конкретному (физическому или юридическому) лицу в официальных сообщениях «Поздравляем Вас…»; «Сообщаем Вам…»; «Прошу Вас…»; «Искренне Ваш…»; в личных письмах к одному конкретному лицу (факультативное написание – выбор определяет сам пишущий, выражая или же не выражая вежливое или уважительное отношение к адресату), в том числе и по e-mail." Вы не юредическое лицо? Нет? Если да, то поставьте в известность и меня. Ещё добавлю, что к вам, я обращаюсь во множественном числе, поскольку у вас биполяроное восприятие и вас как минимум двое. А в остальном... Кхмм...Учите родной язык и его правила, это похвальное занятие. Со временем знания пригодятся. Хехе.
    2
  9558. 2
  9559. 2
  9560. 2
  9561. 2
  9562. ​ @walterfreidreher1866  Тезисно. Беседа двух человек, не всегда спор, чаще, намного чаще, это обмен мнениями по некоторым вопросам, интересующих собеседников. Материальное, это как раз и есть движущее, стимулирующее человека, побуждающее к действиям и размышлению. Потребность в материальном. Сначала еда, тепло, одежда, здоровье, а уж потом всё остальное. Мысли материальны физиологически, нейроны и их связи вполне можно измерить и "взвесить", настолько они материальны. О причинах. Некоторые причины, являются следствием предыдущих процессов. И эта цепочка бесконечна, хотя и не очевидна. Я очень осторожно отношусь к фармализации определений. Пролетарий, это человек получающих материальные блага только за счёт продажи своей способности к труду. Но это то, что касается его экономического, базисного положения. Но ведь человек не так однобок. Вульгарные марксисты на этом определении зубы съели, пытаясь понять, что ещё нужно добавить. Они совершенно упускают из виду остальные потребности человека. В наше время существует жуткая путаница, люди не видят разницы между индивидуальностью и индивидуализмом. А ведь это ключевое определение. Были ли Ленин, Энгельс Маркс, Сталин, etc., пролетариями? Я отвечу да, в том смысле, что они были труженики и созидателями, людьми творческим и уж точно не эксплуататорами. Их беспокоило отсутствие справедливости и прогресса? Да, разумеется. Они хотели лучшей жизни для людей, без относительно их расы, национальности, пола и возраста? Да, именно этим они и занимались как практики и теоретики. Так чем же они не пролетарии? Думаю, что вся эта говорильня псевдолевых вокруг этих людей, это попытка заболтать, опошлить самую суть их деятельности в силу собственного непонимания, а может даже и просто злой умысел. Отсюда и вся эта чезарда с ярлычком "непролетарий" на, например, таксистах, курьерах, инженерных работниках и пр. Мне интересно с вами беседовать, надо это дело продолжить. Обязательно надо.
    2
  9563. 2
  9564. 2
  9565. 2
  9566. 2
  9567. 2
  9568. 2
  9569. 2
  9570. 2
  9571. 2
  9572. 2
  9573. 2
  9574. 2
  9575. 2
  9576. 2
  9577. 2
  9578. 2
  9579. 2
  9580. 2
  9581. 2
  9582. 2
  9583. 2
  9584. 2
  9585. 2
  9586. 2
  9587. 2
  9588. 2
  9589. 2
  9590. 2
  9591. 2
  9592. 2
  9593. 2
  9594. 2
  9595. 2
  9596. 2
  9597. 2
  9598. 2
  9599. 2
  9600. 2
  9601. 2
  9602. 2
  9603. 2
  9604. 2
  9605. 2
  9606. 2
  9607.  @marcello_34  "...@Мурат ММГ Твой комментарий, это комментарий предателя. Если для тебе между Россией и западом разницы нет, так может сразу отдадим Крым США, а Сахалин Японии. Россия вложила огромные деньги в Белоруссию. Польша не вложила ничего. И для тебя тут нет разницы?. . . " К какой секте ты причисляешь себя? Вопрос повторяю, потому что считаю вежливым ответить на вопрос, а потом задавать свой. Но думаю что ответа не дождусь. Итак, ты считаешь что интересы России и интересы капиталистов совпадают? Серьёзно? И кто из нас предатель? Кто владеет акциями псевдонародного газпрома? Неужели ты думаешь что бабушка из Воронежа или парень из Владивостока имеют виды на завод "БелАЗ, или на БелСоду? Ну и каша в мыслях, не разобраться тебе ни "вжисть". ))))) Отечества у нас разные, у капиталистов и у народа, разные, понимаешь? Не другие, а разные. Если ты этого не понимаешь, то ты либо зомбирован, либо заслан. И то, и то мне не интересно.
    2
  9608. 2
  9609. 2
  9610. 2
  9611. 2
  9612. 2
  9613. 2
  9614. 2
  9615. 2
  9616. 2
  9617. 2
  9618. 2
  9619. 2
  9620. 2
  9621. 2
  9622. 2
  9623. 2
  9624. 2
  9625. 2
  9626. 2
  9627. 2
  9628. 2
  9629. 2
  9630. 2
  9631. 2
  9632. 2
  9633. 2
  9634. 2
  9635. 2
  9636. 2
  9637. 2
  9638. 2
  9639. 2
  9640. 2
  9641. 2
  9642. 2
  9643. 2
  9644. 2
  9645. 2
  9646. 2
  9647. 2
  9648. 2
  9649. 2
  9650. 2
  9651. 2
  9652. 2
  9653. 2
  9654. 2
  9655. 2
  9656. 2
  9657. 2
  9658. 2
  9659. 2
  9660. 2
  9661. 2
  9662. 2
  9663. 2
  9664. 2
  9665. 2
  9666. 2
  9667. 2
  9668. 2
  9669. 2
  9670. 2
  9671. 2
  9672. 2
  9673. 2
  9674. 2
  9675. 2
  9676. 2
  9677. 2
  9678. 2
  9679. 2
  9680. "...Российские работодатели спешат поставить на воинский учет своих сотрудников и уже создали ажиотажный спрос на такую услугу среди аутсорсинговых компаний, пишет «Коммерсант» со ссылкой на участников рынка. Это связано с тем, что с 1 октября юридическим лицам в России грозят штрафы до 400–500 тыс. руб. за нарушения, связанные с предоставлением данных военкоматам. В последние три месяца поступило вчетверо больше запросов, чем за полгода, говорит старший менеджер департамента аутсорсинга «Мариллион» Наталья Коротина. По ее словам, большинству клиентов нужна постановка на воинский учет «под ключ»." По ходу "под ключ" на фоне готовящихся "учений" по ГР, с учётом применения ЯО. Весельчаки, мать их грубым образом. А ты заметил, как мало стало идиотов в ютубе, зато увеличилось число инфантильно одаренных. У тебя тут один из них, про постсовок накарябал, и думает, что это что-то умное. ))
    2
  9681. 2
  9682. 2
  9683. 2
  9684. 2
  9685. 2
  9686. 2
  9687. 2
  9688. 2
  9689. 2
  9690. 2
  9691. 2
  9692. 2
  9693. 2
  9694. 2
  9695. 2
  9696. 2
  9697. 2
  9698. 2
  9699. 2
  9700. 2
  9701. 2
  9702. 2
  9703. 2
  9704. 2
  9705. 2
  9706. 2
  9707. 2
  9708. 2
  9709. 2
  9710. 2
  9711. 2
  9712. 2
  9713.  @ВладимирДенякин-ы9ъ  Давно замечено, — чем моложе комментатор, тем хуже жилось народу при социализме и тем лучше при царе-батюшке. Но удивительно ещё и то, что всякую несусветину, которую они читают в интернете, принимают на веру без сомнений, а посмотреть цифры и факты непосредственно в документах, либо тямы не хватает, либо воли. А ведь архвы сейчас доступны в один-два клика. Да и в тексте комментариев вечный, – «В Киеве Дядя, в огороде бузина», никакой последовательности. Кстати, это к слову об образовании, даже чиновники из провластных партий ноют от ностальгии по прежнему образованию, а ведь оно именно, что советское. Итак, попробуем разобрать, что вы тут накарябали? «...как победите партноменклатуру после революции?» А как сейчас с этим борются, с «партноменклатурой»? Например из последних событий в Дагестане: "Справедливая Россия" исключила террориста Али Закаригаева из своих партийных рядов»; «Вокруг теракта в Дагестане сегодня вся риторика сводится, что всех пытаются раскачать некие западные спецслужбы. Уверен, что так и есть. Только давайте посмотрим фактам в глаза: отец террористов видный местный единоросс, один из террористов местный справедливоросс. Правильно ли я понимаю, что западные спецслужбы завербовали людей, которые занимали ответственные политические посты в местной власти, в том числе партии власти?» Как борются сейчас с партноменклатурой? Ответьте себе на этот вопрос, и ваш вопрос мне станет несущественным. Далее: «Или сами собираетесь на Волге разъезжать?» Так я и разъезжал на «Волге», — ГАЗ-21 была у нас, бежевая. Что тут такого? Железка она и есть железка. Спросите лучше, бью ли я свою супругу по четвергам, а не вот эти детские загадки. А это? «Знаете ли Вы, что после революции жизнь народа становится хуже в разы?» Каким образом, страна, которая жила хуже, чем до революции поставила в интересную позу всю Европу, а живших лучше до революции, поставили в такую же позу в Русско-Японской? Как такое возможно? Ну блин, хоть примитивная формальная логика должна быть? Или к вам её не завозили? А может Единоросы её того, распилили? Хехе. Учите матчасть, и будет вам щасте
    2
  9714. 2
  9715.  @ВладимирДенякин-ы9ъ  Давно замечено, — чем моложе комментатор, тем хуже жилось народу при социализме и тем лучше при царе-батюшке. Но удивительно ещё и то, что всякую всячину, которую они читают в интернете, принимают на веру без сомнений, а посмотреть цифры и факты непосредственно в документах, либо времени не хватает, либо воли. А ведь архивы сейчас доступны в один-два клика. Да и в тексте комментариев вечный, – В Киеве Дядя, в огороде бузина, – никакой последовательности. Кстати, это к слову об образовании, даже чиновники из провластных партий ноют от ностальгии по прежнему образованию, а ведь оно именно, что советское. Итак, попробуем разобрать, что вы тут спросили. ...как победите партноменклатуру после революции? — А как сейчас с этим борются, с партноменклатурой? Например из последних событий в Дагестане: Справедливая Россия исключила террориста Али Закаригаева из своих партийных рядов; Вокруг теракта в Дагестане сегодня вся риторика сводится, что всех пытаются раскачать некие западные спецслужбы. Уверен, что так и есть. Только давайте посмотрим фактам в глаза: отец террористов видный местный единоросс, один из террористов местный справедливоросс. Правильно ли я понимаю, что западные спецслужбы завербовали людей, которые занимали ответственные политические посты в местной власти, в том числе партии власти? — Как борются сейчас с партноменклатурой? Ответьте себе на этот вопрос, и ваш вопрос мне станет несущественным. Далее: Или сами собираетесь на Волге разъезжать? — Так я и разъезжал на Волге, — ГАЗ-21 была у нас, бежевая. Что тут такого? Железка она и есть железка. Спросите лучше, бью ли я свою супругу по четвергам, а не вот эти детские загадки. А это? .. Знаете ли Вы, что после революции жизнь народа становится хуже в разы? —Каким образом, страна, которая жила хуже, чем до революции поставила в интересную позу всю Европу, а живших лучше до революции, поставили в такую же позу в Русско-Японской? Как такое возможно? Ну блин, хоть примитивная формальная логика должна быть? Или к вам её не завозили? А может Единоросы её того, распилили? Хехе. Учите матчасть, и будет вам щасте
    2
  9716. 2
  9717. 2
  9718. 2
  9719. 2
  9720. 2
  9721. 2
  9722. 2
  9723. 2
  9724. 2
  9725. 2
  9726. 2
  9727. 2
  9728. 2
  9729. 2
  9730. 1
  9731. 1
  9732. 1
  9733. 1
  9734. 1
  9735. 1
  9736. 1
  9737. 1
  9738. 1
  9739. 1
  9740. 1
  9741. 1
  9742. 1
  9743. 1
  9744. 1
  9745. 1
  9746. 1
  9747.  @coolcat6573  Привет. Не удержался. Прямо бесит этот беспредел. "Мобилизованных снова бросают в "мясные штурмы" под Артемовском Источник, боец мобилизованный из Петербурга, сообщает о тяжелой ситуации в его боевой части. Речь идет о 144 дивизии 1428 полка. До недавнего времени мобилизованные этой части занимались рытьем окопов в третьей линии, боевой подготовки, как таковой, не велось: «Неделю мы провели во второй линии под Покровским, в качестве подкрепления для основных частей. Несколько дней назад нам сообщили, что возвращают полк в тыл, но отправили в Артемовск на замену одной из бригад». Должной подготовки у них нет, технического обеспечения тоже, организация мероприятий из рук вон плохая. Например, первые потери они понесли еще даже не вступив в бой: «Когда нас перевозили по простреливаемой дороге и заселяли в частный сектор, ранее разведанный артиллерией противника — прилет был практически в момент заселения. На этом фоне в отказ пошли в том числе взводные и ротные - бойцы готовы выполнить свой долг, но требуют адекватной подготовки и организации штурма». Сейчас ожидают прибытия комполка, который, надеюсь, будет заинтересован в сбережении личного состава и исправлении ситуации, а не в прикрытии собственной задницы." ©ПриZрак Новороссии
    1
  9748. 1
  9749. 1
  9750. 1
  9751. 1
  9752. 1
  9753. 1
  9754. 1
  9755. 1
  9756. 1
  9757. 1
  9758. 1
  9759. 1
  9760. 1
  9761. 1
  9762. 1
  9763. 1
  9764. 1
  9765. 1
  9766. 1
  9767. 1
  9768. 1
  9769. 1
  9770. 1
  9771. 1
  9772. 1
  9773. 1
  9774. 1
  9775. 1
  9776. 1
  9777. 1
  9778. 1
  9779. 1
  9780. 1
  9781. 1
  9782. 1
  9783. 1
  9784. 1
  9785. 1
  9786. 1
  9787. 1
  9788. 1
  9789. 1
  9790. 1
  9791. 1
  9792. 1
  9793. 1
  9794. 1
  9795. 1
  9796. 1
  9797. 1
  9798. 1
  9799. 1
  9800.  @Ольга-ннн  Да какая, извините, к чертям коспиралогия, тут и без неё хватает.)))) Тот сценарий о котором вы говорите созвучен булгаковскому Воланду, помните: "Нужно иметь план, ну хотя бы на тысячу лет....." . Т.е. личность(личности), составившая план(сценарий), должна(должны) его осуществлять в течении двух(!!!!) тысячелетий так? "Ни фига се" возраст сценариста(сценаристов)! Не знаю что сказать. Не думаю что такое вообще возможно, даже если сценарий расписан поминутно. Любой режиссёр скажет - в каждом спектакле есть отличия от предедущего, хотя поставлен одним человеком и играют те же актёры, слишком много слагаемых в предлагаемом "уравнинии". Думаю тут всё гораздо проще и понятнее. В механике есть постулат "качество обеспечено инструментом". Так вот качество нашей жизни обеспечивают как раз очень примитивным инструментом.
    1
  9801. 1
  9802. 1
  9803. 1
  9804. 1
  9805. 1
  9806. 1
  9807. 1
  9808. 1
  9809. 1
  9810. 1
  9811. 1
  9812. 1
  9813. 1
  9814. 1
  9815. 1
  9816. 1
  9817. 1
  9818. 1
  9819. 1
  9820. 1
  9821. 1
  9822. 1
  9823. 1
  9824. 1
  9825. 1
  9826. 1
  9827. 1
  9828. 1
  9829. 1
  9830. 1
  9831. 1
  9832. 1
  9833. 1
  9834. 1
  9835. 1
  9836. 1
  9837. 1
  9838. 1
  9839. 1
  9840. 1
  9841. 1
  9842. 1
  9843. 1
  9844. 1
  9845. 1
  9846. 1
  9847. 1
  9848. «...Медленно умирает тот, кто не путешествует, кто не читает, кто не слышит музыки, Кто не может найти гармонию в себе. Медленно умирает тот, кто разрушает свою веру в себя, кто не позволяет себе помогать. Медленно умирает тот, кто уничтожает саму любовь. И проживает свои дни с постоянными жалобами о невезении или непрекращающемся дожде. Умирает медленно тот, кто бросает свои планы, Ещё даже не начав их, кто не задаёт вопросы об аргументах ему неизвестных, и кто не отвечает, когда его спрашивают о том, что он знает. Медленно умирает тот, кто становится рабом привычки, Выполняя каждый день один и тот же маршрут, кто не меняет направление, кто не рискует менять цвета одежды, кто не разговаривает с незнакомцами. Медленно умирает тот, кто избегает страстей, а зевок могут заменить на улыбку. Кто предпочитает чёрным по белому и точки над буквой «i», вместо того, чтобы быть вместе с эмоциями, Именно теми, которые делают глаза лучистыми, Которые могут заставить сердце стучать и от ошибки, и от чувств. Медленно умирает тот, кто не переворачивает столы, тот, кто не отбивает удары судьбы, когда он несчастлив в работе или в любви, тот, кто не рискует тем, что есть, ради того неизвестного, что может быть, если идти за мечтой, кто не позволяет себе, хотя бы раз в жизни, убежать от благоразумных советов … Постараемся же избежать смерть маленькими дозами, помня всегда о том, что быть живым, требует большого долгого усилия Простого действия дышать. Живи сегодня! Рискни сегодня! Сделай это сегодня! Не смей умирать медленно! Не запрещай себе быть счастливым!“ Пабло Неруда (Pablo Neruda чилийский поэт 1904–1973 )
    1
  9849. 1
  9850.  @olgabolgova2636  Вересковый мед Из вереска напиток Забыт давным-давно. А был он слаще меда, Пьянее, чем вино. В котлах его варили И пили всей семьей Малютки-медовары В пещерах под землей. Пришел король шотландский, Безжалостный к врагам, Погнал он бедных пиктов К скалистым берегам. На вересковом поле, На поле боевом Лежал живой на мертвом И мертвый — на живом. Лето в стране настало, Вереск опять цветет, Но некому готовить Вересковый мед. В своих могилках тесных, В горах родной земли Малютки-медовары Приют себе нашли. Король по склону едет Над морем на коне, А рядом реют чайки С дорогой наравне. Король глядит угрюмо: «Опять в краю моем Цветет медвяный вереск, А меда мы не пьем!» Но вот его вассалы Приметили двоих Последних медоваров, Оставшихся в живых. Вышли они из-под камня, Щурясь на белый свет,- Старый горбатый карлик И мальчик пятнадцати лет. К берегу моря крутому Их привели на допрос, Но ни один из пленных Слова не произнес. Сидел король шотландский, Не шевелясь, в седле. А маленькие люди Стояли на земле. Гневно король промолвил: «Пытка обоих ждет, Если не скажете, черти, Как вы готовили мед!» Сын и отец молчали, Стоя у края скалы. Вереск звенел над ними, В море катились валы. И вдруг голосок раздался: «Слушай, шотландский король, Поговорить с тобою С глазу на глаз позволь! Старость боится смерти. Жизнь я изменой куплю, Выдам заветную тайну!» — Карлик сказал королю. Голос его воробьиный Резко и четко звучал: «Тайну давно бы я выдал, Если бы сын не мешал! Мальчику жизни не жалко, Гибель ему нипочем... Мне продавать свою совесть Совестно будет при нем. Пускай его крепко свяжут И бросят в пучину вод — А я научу шотландцев Готовить старинный мед!..» Сильный шотландский воин Мальчика крепко связал И бросил в открытое море С прибрежных отвесных скал. Волны над ним сомкнулись. Замер последний крик... И эхом ему ответил С обрыва отец-старик: Правду сказал я, шотландцы, «От сына я ждал беды. Не верил я в стойкость юных, Не бреющих бороды. А мне костер не страшен. Пускай со мной умрет Моя святая тайна — Мой вересковый мед!»
    1
  9851. 1
  9852. 1
  9853. 1
  9854. 1
  9855. 1
  9856. 1
  9857. 1
  9858. 1
  9859. 1
  9860. Исторические аналогии всегда ложны, но сценарии происходящих событий и действия людей, озабоченых удовлетворением своих амбиций, так похожи. Невзирая на национальность или религиозные предпочтения. Интересно очень наблюдать, когда на 99% уверен, как именно поступит тот или другой персонаж, твой современник. Очень интересно. )) === «...Каждый раз я зачаровывался этой сказкой наяву, сказкой, которую, может быть, на всем протяжении огромной России мог рассказывать один только маленький Бахчисарай. И так хотелось продлить эту сказку, оторвавшись от страшной были нашего существования… Рано утром, умывшись в холодной струе Бахчисарайского фонтана и напившись чаю с чудным липовым медом с пасеки смотрителя, мы снова отправлялись в путь по кривым улицам Бахчисарая, мимо мирных лавок и базаров со всякой снедью, и снова выезжали на грязное шоссе, где на автомобилях, обгоняя нас и обдавая грязью, неслись спекулянты с жирными бритыми лицами, где какие-то военные люди в кожаных куртках, с револьверами за поясами требовали предъявления паспортов, а встречные пассажиры на извозчиках, ради безопасности ездивших целыми вереницами, со страхом передавали сведения об очередном грабеже «зеленых». А дальше — Севастополь, битком набитый тыловыми военными, спекулянтами и чиновниками, хождение по канцеляриям и заседания в комиссиях по отпуску кредитов под председательством всемогущего Вовси. Странная это была фигура: маленький бритый еврей с большим апломбом, говоривший всегда важным, авторитетным тоном. Для меня было загадкой, как этот человек с такой странной фамилией, еврей по национальности, вероятно, бывший торговец или банковский делец, мог сделать на юге России чиновничью карьеру, проникнуть в среду петербургских бюрократов и занять довольно высокий пост, несмотря на антисемитские настроения, господствовавшие в правящих кругах. Кто из деятелей южных самоуправлений не знал этого маленького Вовси, сидевшего у источника нашей жизни — кредитных бумажек. За глаза над ним подтрунивали, строя каламбуры по поводу его смешной фамилии (правые его сослуживцы острили, говоря, что он «Вовси не русский»), но невольно относились с уважением к его невероятной трудоспособности.» ... В. О Б О Л Е Н С К И Й / КРЫМ ПРИ ВРАНГЕЛЕ / МЕМУАРЫ БЕЛОГВАРДЕЙЦА /
    1
  9861. 1
  9862. 1
  9863. 1
  9864. 1
  9865. 1
  9866. 1
  9867. 1
  9868. 1
  9869. 1
  9870. 1
  9871. 1
  9872. 1
  9873. 1
  9874. 1
  9875. 1
  9876. 1
  9877. 1
  9878. 1
  9879. 1
  9880. 1
  9881. 1
  9882. 1
  9883. 1
  9884. 1
  9885. 1
  9886. 1
  9887. 1
  9888. 1
  9889. 1
  9890. 1
  9891. 1
  9892. 1
  9893. 1
  9894. 1
  9895. 1
  9896. 1
  9897. 1
  9898. 1
  9899. 1
  9900. 1
  9901. 1
  9902. 1
  9903. 1
  9904. 1
  9905. 1
  9906. 1
  9907. 1
  9908. 1
  9909. 1
  9910. 1
  9911. 1
  9912. 1
  9913. 1
  9914. 1
  9915. 1
  9916. 1
  9917. 1
  9918. 1
  9919. 1
  9920. 1
  9921. 1
  9922. 1
  9923. 1
  9924. 1
  9925. 1
  9926. 1
  9927. 1
  9928. 1
  9929. 1
  9930. 1
  9931. 1
  9932. 1
  9933. 1
  9934. 1
  9935. 1
  9936. 1
  9937. 1
  9938. 1
  9939. 1
  9940. 1
  9941. 1
  9942. 1
  9943. 1
  9944. 1
  9945. 1
  9946. 1
  9947. 1
  9948. 1
  9949. 1
  9950. 1
  9951. 1
  9952. 1
  9953. 1
  9954. 1
  9955. 1
  9956. 1
  9957. 1
  9958. 1
  9959. 1
  9960. 1
  9961. 1
  9962. 1
  9963. 1
  9964. 1
  9965. 1
  9966. 1
  9967. 1
  9968. 1
  9969. 1
  9970. 1
  9971. 1
  9972. 1
  9973. 1
  9974. 1
  9975. 1
  9976. 1
  9977. 1
  9978. 1
  9979. 1
  9980. 1
  9981. 1
  9982. 1
  9983. 1
  9984. 1
  9985. 1
  9986. 1
  9987. 1
  9988. 1
  9989. 1
  9990. 1
  9991. 1
  9992. 1
  9993. 1
  9994. 1
  9995. 1
  9996. 1
  9997. 1
  9998. 1
  9999. 1
  10000. 1
  10001. 1
  10002. 1
  10003. 1
  10004. 1
  10005. 1
  10006. 1
  10007. 1
  10008. 1
  10009. 1
  10010. 1
  10011. 1
  10012. 1
  10013. 1
  10014. 1
  10015. 1
  10016. 1
  10017. 1
  10018. 1
  10019. 1
  10020. 1
  10021. 1
  10022. 1
  10023. 1
  10024. 1
  10025. 1
  10026. 1
  10027. 1
  10028. 1
  10029. 1
  10030. 1
  10031. От товарища из Казахстана: "...А теперь немного о боях на улицах. Сразу хочу сказать отдельным экзальтированным дамочкам, истерящим по этому поводу. Идите на х@р на свою страницу и займитесь лучше своими кошечками." Власти объявили число жертв трагических событий. Реальная цифра, я думаю, - её можно смело умножать на два. Интернет полон видео о жестоких и беспощадных боях на улицах. Этот текст о людях, которые вышли на протест, не тех кто намеренно вылез убивать и сеять хаос по заказу хозяев. Доставалось и тем и другим. Это была действительно война. Классовая война. И на обеих сторонах погибали молодые люди. Соболезную родителям погибших. У меня самого 2 сына примерно такого же возраста. Никогда не хотел бы оказаться на месте родителей погибших. Я никого не оправдываю, тем более насилие и чрезмерную жестокость. Не хотел бы сам оказаться на стороне молодых из органов и на месте молодых в несущей и крушащей толпе. По-моему, и те и другие - жертвы в играх правящего класса. Приходилось самому бывать на стороне противостоящего толпе в групповых стычках ещё в ушедшем СССР. Выжил чудом. И вообще многим людям нашего поколения 50+ при развале Союза приходилось участвовать и быть свидетелями таких не менее кровавых событий. Толпа вообще не разбирает, кто прав и кто виноват. У толпы нет разума, у неё лишь животные инстинкты. У любой толпы. Особенно, когда в толпе есть немало негодяев и подонков. Опять же никого не осуждаю и не оправдываю, стараюсь трезво посмотреть на события. Сотрудники органов, стоявшие в оцеплении и на баррикадах на улице и пострадавшие больше всего, сами стали жертвами прежде всего своего руководства, бросившего на произвол подчиненных. Не было должной и трезвой оценки происходящего со стороны руководства органов. Действительно "проспали". Понятны мотивы молодых в толпе, которые в слепой злобе избивали, крушили, грабили. Непонятны комментарии отдельных либеральных комментаторов о том, что это не алматинцы, это не городские. Проснитесь, розовые пингвины. Это ваши соотечественники и даже жители одного с вами города. Вы разве не замечали и не слышали про беспросветные трущобы ниже ул. Рыскулова в Алматы и других городах? Люди выживают годами в этих окраинных кишащих и воняющих нищетой и бедностью клоаках. И такое в каждом городе. Вспомните, события в микрорайонах Бакае и Шаныраке при акиме Тасмагамбетове, когда тот обозвал таких людей "социальными аутсайдерами". Разве много изменилось с тех пор для этих людей? Да, господа розовые либералы, эти люди на ваше удивление существуют и они наконец пересеклись с вами и вашим миром единорогов. И может быть вы пересечётесь не раз. Мир, оказывается, бывает не гламурный и не сверкающий от ваших головокружительных успехов. Мир, оказывается, поделён на рабов и хозяев, на униженных, угнетенных и угнетателей и правящих. На класс голодных пролетариев и класс сытых буржуа. Таков мир капитализма и свободного рынка. Ничего личного, только бизнес. Жаль погибших людей с обеих сторон. Простые люди опять оказались разделены и проливали кровь за интересы сидящего наверху и стравливающего их правящего класса. Жертвы капитализма, жертвы капиталистического молоха." (С)
    1
  10032. 1
  10033. 1
  10034. 1
  10035. 1
  10036. 1
  10037. 1
  10038. 1
  10039. 1
  10040. 1
  10041. 1
  10042. 1
  10043. 1
  10044. 1
  10045. 1
  10046. 1
  10047. 1
  10048. 1
  10049. 1
  10050.  @benben8733  У вас, как и у всех идеалистов,(читай "частных лиц"; "обывателей"; "мещан", или как в древности говорили "идиотов" — это не ругательное слово, а термин "верхоглядство") очень превратное понимание научной работы, сразу видно, что вы от неё далеки и никогда не занимались, хоть немного, синтезом и анализом. Вы думаете, что без идей этих "толстолобиков" человеческое общество перестанет развиваться? Заблуждение, при чём довольно дремучее, из каменного века, примерно. Наука только тогда нужна обществу, когда она решает актуальные потребности этого общества. Потребности,— понимаете ли вы это слово? (сомневаюсь) Это же аксиоматика и не знать этого не просто невежество, это сознательное обрекание своего разума на вечные потёмки. Вам ближе жрецы, а не энтузиасты науки. Сожалею, но вас уже не спасти, вы сами себе создали "сумрачный мир" и сами в нём живёте. В одиночестве среди людей. "…Наука же не способна создавать цели. Ещё менее – воспитывать их в человеке. В лучшем случае, наука может предоставить средства к достижению определённых целей. Но сами цели порождаются людьми с высокими этическими идеалами. И, если эти цели не мертворождённые, а обладают жизненной силой, их принимают и осуществляют те массы людей, которые полусознательно определяют медленную эволюцию общества. Вот почему нам следует проявлять осторожность, чтобы не преувеличить значение науки и научных методов, когда дело касается человеческих проблем. И не следует полагать, что только эксперты имеют право судить о вопросах, влияющих на организацию общества". ____ / АЛЬБЕРТ ЭЙНШТЕЙН /
    1
  10051.  @benben8733  Как всё-таки забавно общаться с филистерами, вы все такие наивные и, как бы это сказать, чтоб не обидеть "дитятю", кхмм — ранимые и невинные. Ни одна мысль так и не получила отклик в вашем мозгу. Только рефлексия. Павлову бы понравилось. Напомню: "…У слова «идиот» насыщенная и многовековая история: каким был его путь от древнегреческого полиса до наших дней? За это время его значение кардинально изменилось. Кого же на самом деле так называли древние греки? У Федора Михайловича «идиот» князь Мышкин — не умственно отсталый человек, а просто «не от мира сего». В принципе, в мире с тех пор мало что изменилось. Так кем же были древнегреческие «идиоты»? Любопытно, что первыми удосужились называть «идиотами» незнающего, неопытного человека, невежду и бездарность в науках и искусствах древние римляне. Они были максимально близки к современному значению. Но перейдем, к древним грекам. В отличие от нас, они не выбирали специальных людей, которые бы придумывали законы. В их законодательное собрание входили все граждане города (мужчины). Однако среди населения даже при такой демократии находились те, кто в собраниях не участвовал и к политической жизни был равнодушен. Отдельные личности, ставящие себя в противоположность государству. Их называли «идиотами», от греческого idiotes — «частное лицо», «несведущий человек». Слово постепенно обретало презрительный оттенок, который, вероятно, и стал причиной современного значения."(с) Читайте милейший, читайте, и постарайтесь стать социальным существом, хоть сколько нибудь полезным обществу и прогрессу. И забудьте Павлова, — будь он жив,— с удовольствие проводил бы на вас опыты, понимая, что другой пользы от вас нет и не будет. Хехе. Альберт, как вы изволили выразиться, таких "учёных" гнал отовсюду метлой, как и всех эгоистичных идеалистов. А в области политики, Альберт свой однозначный выбор сделал: "…Я убежден, что есть только один способ избавиться от этих ужасных зол, а именно путем создания социалистической экономики с соответствующей ей системой образования, которая была бы направлена на достижение общественных целей. В такой экономике средства производства принадлежат всему обществу и используются по плану. " ________ АЛЬБЕРТ ЭЙНШТЕЙН / «Почему социализм? » / 1949 г. / (Пер. Л. Коротеевой).
    1
  10052. 1
  10053. 1
  10054. 1
  10055. 1
  10056. 1
  10057. 1
  10058. 1
  10059. 1
  10060. 1
  10061. 1
  10062. 1
  10063. 1
  10064. 1
  10065. 1
  10066. 1
  10067. 1
  10068.  @igoryevstifeyev-1  "… Именно потому, что марксизм не мертвая догма, не какое-либо законченное, готовое, неизменное учение, а живое руководство к действию, именно поэтому он не мог не отразить на себе поразительно-резкой смены условий общественной жизни. Отражением смены явился глубокий распад, разброд, всякого рода шатания, одним словом, – серьезнейший внутренний кризис марксизма. Решительный отпор этому распаду, решительная и упорная борьба за основы марксизма встала опять на очередь дня. Чрезвычайно широкие слои тех классов, которые не могут миновать марксизма при формулировке своих задач, усвоили себе марксизм в предыдущую эпоху крайне односторонне, уродливо, затвердив те или иные «лозунги», те или иные ответы на тактические вопросы и не поняв марксистских критериев этих ответов. «Переоценка всех ценностей» в различных областях общественной жизни повела к «ревизии» наиболее абстрактных и общих философских основ марксизма. Влияние буржуазной философии в ее разнообразных идеалистических оттенках сказалось в махистском поветрии среди марксистов. Повторение заученных, но непонятых, непродуманных «лозунгов» повело к широкому распространению пустой фразы, на деле сводившейся к совершенно немарксистским, мелкобуржуазным течениям, вроде откровенного или стыдливого «отзовизма» или признания отзовизма «законным оттенком» марксизма. С другой стороны, дух веховщины, дух отреченства, охвативший самые широкие слои буржуазии, проник и в то течение, которое стремится уложить марксистскую теорию и практику в русло «умеренности и аккуратности». Марксистской здесь осталась уже одна только фразеология, облекающая насквозь пронизанные либеральным духом рассуждения о «иерархии» и «гегемонии» и т. п." «Звезда» № 2, 23 декабря 1910 г. Подпись: В. Ильин Печатается по тексту газеты «Звезда» В.И. Ленин. ПСС. т.20.
    1
  10069. 1
  10070. 1
  10071. 1
  10072. 1
  10073. 1
  10074. 1
  10075. 1
  10076. 1
  10077. 1
  10078. 1
  10079. 1
  10080. 1
  10081. 1
  10082. 1
  10083. 1
  10084. 1
  10085. 1
  10086. 1
  10087. 1
  10088. 1
  10089. 1
  10090. 1
  10091. 1
  10092. 1
  10093. 1
  10094. 1
  10095. 1
  10096. 1
  10097. 1
  10098. 1
  10099. 1
  10100. 1
  10101. 1
  10102. 1
  10103. 1
  10104. 1
  10105. 1
  10106. 1
  10107. 1
  10108. 1
  10109. 1
  10110. 1
  10111. 1
  10112. 1
  10113. 1
  10114. 1
  10115. 1
  10116. 1
  10117. 1
  10118. 1
  10119.  @СергейШерин-г1д  ".....Ответ открыт по ссылке. Сергей Шерин. . 2 минуты назад. . @Мурат ММ Ты знаешь, что такое "рассуждение"? Я не рассуждал о логике. А всего лишь констатировал факт ее отсутствия у тебя. И раз тебе приходится разжевывать такие простые вещи, то у меня плохие новости... Хотя видно, каким ты себя считаешь умником)) куда бы деться)..." С вашим диагнозом всё немного хуже. Давайте больной разберем ваши...кхмм... письмена. Только пожалуйста без ваших истерик и попыток скрыться, (куда вам деваться). Итак: Рассуждения есть последовательность ряда мыслей и умозаключений, изложеных в логической последовательности. А значит вы опять апелируете к логике, а значит вы противоречите сами себе: " Я не рассуждал о логике...." А это только подтверждает худшие опасения, у вас шизофазия в начальной стадии. И от этого никуда,(как бы вам ни хотелось), не скрыться и не убежать. Сожалею что приходится сообщать такие тяжелые факты о вашем здоровье. Ещё раз прошу сообщить фамилию вашего лечащего врача. Мне нужно переговорить с ним лично, в ваших интересах сообщить эту информацию как можно быстрее. Жду.
    1
  10120. 1
  10121. 1
  10122. 1
  10123. 1
  10124. 1
  10125. 1
  10126. 1
  10127. 1
  10128. 1
  10129. 1
  10130. 1
  10131. 1
  10132. 1
  10133. 1
  10134. 1
  10135. 1
  10136. 1
  10137. 1
  10138. 1
  10139. 1
  10140. 1
  10141. 1
  10142. 1
  10143. 1
  10144. 1
  10145. 1
  10146. 1
  10147. 1
  10148. 1
  10149. 1
  10150. 1
  10151. 1
  10152. 1
  10153. 1
  10154. 1
  10155. 1
  10156. 1
  10157. 1
  10158. 1
  10159. 1
  10160. 1
  10161. 1
  10162. 1
  10163. 1
  10164.  @paparimskiy1426  Вопрос понятный, но не корректный. Да и не по адресу вопрос. Хотя мотив прослеживается, но войны развязывают не личности, а классы. Мне лично, если отвечать по существу в отношении "кто мешает жить", мешает капитализм и класс капиталистов, а не какая-то отдельно взятая страна, нация или личность. Если внимательно прочитать цитату и постараться вникнуть в неё, это станет понятно и без вопросов. А вот почему Вы, уже на уровне постановки вопроса делите всех людей, начиная с географии и этнической принадлежности, и заканчиваете на индивидуальном восприятии? Так недалеко дойти до расовых теорий исключительности и пр. белиберды. И почему вы поставили в один ряд все войны? Неужели так трудно прочитать пару страниц текста и понять, что войны тоже бывают разными, национально-освободительными, например. Не смешивайте всё в одну кучу, это приведёт к путанице в вашем мировоззрении и к отчуждению от реального положения дел. Думаю я ответил вам исчерпывающе.
    1
  10165.  @paparimskiy1426  Спасибо за отзыв. Мне, с некоторых пор, редко приходится грубить незнакомым пользователям, чаще конечно, это просто тролли, видимо я им уже надоел. А если комментарий без грубостей, почему бы и не поговорить? Люди существа социальные. Насчёт обстановки в мире, и в Украине в частности, я уже высказался, мне добавить нечего. Насчёт "верить - не верить" кому бы то ни было, я больше привык знать. Не сподобило меня провидение таким даром, просто верить, без фактов и аргументов. Вы зря педалируете именно личности, и их собственную, индивидуальную волю. Любое государство есть инструмент подавления правящего класса и политические деятели выражают волю этого класса. Я к капиталистам не отношусь, не олигарх и не банкир. )) Насчёт НАТО, зверь конечно страшный, но и внутри самой "НАТы" действуют законы капитализма, у них там конкуренции не меньше, а возможно и побольше, чем в сфере бизнеса или финансовых структур, да и деньги немалые, весьма немалые. Поживём, увидим чем всё закончится. История не учитель, а палач. Написано как будто вчера: "…«Война есть продолжение политики иными (именно: насильственными) средствами» — Это знаменитое изречение принадлежит одному из самых глубоких писателей по военным вопросам, Клаузевицу. Марксисты справедливо считали всегда это положение теоретической основой взглядов на значение каждой данной войны. Маркс и Энгельс всегда именно с этой точки зрения смотрели на различные войны. Примените этот взгляд к теперешней войне. Вы увидите, что в течение десятилетий, почти полувека, правительства и господствующие классы и Англии, и Франции, и Германии, и Италии, и Австрии, и России вели политику грабежа колоний, угнетения чужих наций, подавления рабочего движения. Именно такая политика, только такая, продолжается в теперешней войне. В частности, и в Австрии и в России политика как мирного, так и военного времени состоит в порабощении наций, а не в освобождении их. Наоборот, в Китае, Персии, Индии и других зависимых странах мы видим в течение последних десятилетий политику пробуждения к национальной жизни десятков и сотен миллионов людей, освобождения их от гнета реакционных «великих» держав. Война на такой исторической почве может быть и теперь буржуазно-прогрессивной, национально-освободительной. Достаточно взглянуть на теперешнюю войну с точки зрения продолжения в ней политики «великих» держав и основных классов внутри них, чтобы сразу увидать вопиющую антиисторичность, лживость и лицемерность того мнения, будто можно оправдывать идею «обороны отечества» в данной войне." ____ В.И. Ленин / ПСС т. 26 / Каково ?! Вот ведь... Действительно.
    1
  10166. 1
  10167. 1
  10168. 1
  10169. 1
  10170. 1
  10171. 1
  10172. 1
  10173. 1
  10174. 1
  10175. 1
  10176. 1
  10177. 1
  10178. 1
  10179. 1
  10180. 1
  10181. 1
  10182. 1
  10183. 1
  10184. 1
  10185. 1
  10186. 1
  10187. 1
  10188. 1
  10189. 1
  10190. 1
  10191. 1
  10192. 1
  10193. 1
  10194. 1
  10195. 1
  10196. 1
  10197. 1
  10198. 1
  10199. 1
  10200. 1
  10201. 1
  10202. 1
  10203. 1
  10204. 1
  10205. 1
  10206. 1
  10207. 1
  10208. 1
  10209. 1
  10210. 1
  10211. 1
  10212. 1
  10213. 1
  10214. 1
  10215. 1
  10216. 1
  10217. 1
  10218. 1
  10219. 1
  10220. 1
  10221. 1
  10222. 1
  10223. 1
  10224. 1
  10225. 1
  10226. 1
  10227. 1
  10228.  @alexanderdavydov8513  "…Вы тут же в письме и поминаете. Их настроение на Вас болезненно влияет. Вы пишете, что видите «людей самых разнообразных слоев». Одно дело — видеть, другое дело ежедневно во всей жизни ощущать прикосновение. Последнее приходится Вам больше всего испытывать от этих «остатков» — в силу хотя бы Вашей профессии, заставляющей «принимать» десятки обозленных буржуазных интеллигентов, да и в силу житейской обстановки. Будто бы «остатки» «питают к Советской власти нечто близкое симпатии», а «большинство рабочих» поставляет воров, примазавшихся «коммунистов» и пр.! И Вы договариваетесь до «вывода», что революцию нельзя делать при помощи воров, нельзя делать без интеллигенции. Это — сплошь больная психика, в обстановке озлобленных буржуазных интеллигентов обострившаяся. Все делается, чтобы привлечь интеллигенцию (небелогвардейскую) на борьбу с ворами. И каждый месяц в Советской республике растет % буржуазных интеллигентов, искренне помогающих рабочим и крестьянам, а не только брюзжащих и извергающих бешеную слюну…" © 39 А. М. ГОРЬКОМУ 31/VII. 919. ПСС Том 51 (Письма. Июль 1919 — ноябрь 1920)
    1
  10229. 1
  10230. 1
  10231. 1
  10232. 1
  10233. 1
  10234. 1
  10235. 1
  10236. 1
  10237. 1
  10238. 1
  10239. 1
  10240. 1
  10241. 1
  10242. 1
  10243. 1
  10244. 1
  10245. 1
  10246. 1
  10247. 1
  10248. 1
  10249. 1
  10250. 1
  10251. 1
  10252. 1
  10253. 1
  10254. 1
  10255. 1
  10256. 1
  10257. 1
  10258. 1
  10259. 1
  10260. 1
  10261. 1
  10262. 1
  10263. 1
  10264. 1
  10265. 1
  10266. 1
  10267. 1
  10268. 1
  10269. 1
  10270. 1
  10271. 1
  10272. 1
  10273. 1
  10274. 1
  10275. 1
  10276. 1
  10277. 1
  10278. 1
  10279. 1
  10280. 1
  10281. 1
  10282. 1
  10283. 1
  10284. 1
  10285. 1
  10286. 1
  10287. 1
  10288. 1
  10289. 1
  10290. 1
  10291. 1
  10292. 1
  10293. 1
  10294. 1
  10295. 1
  10296. Империалистическая буржуазия, стремясь подавить революционное и рабочее движение с помощью карательных и других органов империалистического государства, одновременно прибегает к подкупу, обуржуазиванию верхушки рабочего класса. Она широко использует как свою главную опору правых социалистов, дезорганизующих рабочее движение путём обманов, предательств и провокаций, распространяющих ложные теории о плавной эволюции капитализма, о его мирном врастании в социализм, о гармонии классов и т.п. Для маскировки своих предательских взглядов правые социалисты, подобно фашистам, прибегают к антикапиталистической фразеологии. Правые социалисты выступают ныне не только как агенты буржуазии своих стран, как это делали раньше их предшественники, лидеры 2-го Интернационала, но и как предатели национальных интересов. Одной из важнейших задач Классовой борьбы пролетариата, направленной против национальной и международной буржуазии, является беспощадное разоблачение правых социалистов и других агентов империализма.
    1
  10297. 1
  10298. 1
  10299. 1
  10300. 1
  10301. 1
  10302. 1
  10303. 1
  10304. 1
  10305. 1
  10306. 1
  10307. 1
  10308. 1
  10309. 1
  10310. 1
  10311. 1
  10312. 1
  10313. 1
  10314. ...Нациям             нет                   врагов наций. Нацию            выдумал                          мира враг. Выходи             не с нацией драться, рабочий мира,                       мира батрак! Иди,         пролетарской армией топая, штыки           последние                           атакой выставь! «Фразы             о мире —                           пустая утопия, пока        не экспроприирован                                      класс капиталистов». Сегодня…               завтра… —                              а справимся все-таки! Виновным — смерть.                               Невиновным — вдвойне. Сбейте            жирных                         дюжины и десятки. Миру — мир,                   война — войне. 1924 г. Владимир Маяковский Пролетарий, в зародыше задуши войну!
    1
  10315. 1
  10316. 1
  10317. 1
  10318. 1
  10319. 1
  10320. 1
  10321. 1
  10322. 1
  10323. 1
  10324. 1
  10325. 1
  10326. 1
  10327. 1
  10328. 1
  10329. 1
  10330. 1
  10331. 1
  10332.  @amaliyaazaryan9395  Вы, например, не видите ещё очень многого, но это совсем не значит, что этого в принципе нет. Они вам что, докладывают персонально? И Армения, и Америка, ну и Российские торговые прохиндеи заоодно? Ох, что-то мне в это мало верится. Например: "....Спустя шесть месяцев после начала санкции американские компании, включая федеральных подрядчиков, продолжают покупать у крупных российских корпораций все, от березовых напольных покрытий до оружейного титана. Этим летом на Восточном побережье в порт Балтимора вошел огромный контейнеровоз, груженный листами фанеры, алюминиевыми стержнями и радиоактивными материалами – все это было доставлено с полей, лесов и заводов России. Сотни других видов несанкционированных товаров на миллиарды долларов, в том числе те, которые были обнаружены на судне, направлявшемся в Балтимор из Санкт-Петербурга, товары России продолжают поступать в порты США. Более 3600 партий древесины, металлов, резины и других товаров прибыли в порты США из России с тех пор, как США вели санкции против России. Это значительное снижение по сравнению с аналогичным периодом 2021 года, когда прибыло около 6000 отправлений, но все равно объем торговли составляет более 1 миллиарда долларов в месяц." По Армении можно запрос сделать отдельно, но на это нужно время, это во-первых, а во-вторых это ничего не изменит в методах и принципах капиталистической ОЭФ, уверяю вас, не изменит. Торговать они не перестанут, даже во время прямого вооруженного противостояния, проверено исторически, да и гибнуть будут простые граждане, а не торгаши. Надеюсь я вас ничем не обидел и понятно изложил. Удачи, привет Нью-Джерси передайте.
    1
  10333. 1
  10334. 1
  10335. 1
  10336. 1
  10337. 1
  10338. 1
  10339. 1
  10340. 1
  10341. 1
  10342. 1
  10343. 1
  10344. 1
  10345. 1
  10346. 1
  10347. 1
  10348. 1
  10349. 1
  10350. 1
  10351. 1
  10352. 1
  10353. 1
  10354. 1
  10355. 1
  10356. 1
  10357. 1
  10358. 1
  10359. 1
  10360. 1
  10361. 1
  10362. 1
  10363. 1
  10364. 1
  10365. 1
  10366. Она же россиянка и вперую очередь заботится о своей Родине. "...Маргари́та Симо́новна Симонья́н (род. 6 апреля 1980, Краснодар, РСФСР, СССР) — российская журналистка, медиаменеджер и пропагандистка. Главный редактор государственного телеканала RT с 2005 года, международного информационного агентства «Россия сегодня» с 2013 года и информационного агентства «Sputnik» с 2014 года. Освещая войну в Чечне в 2000-е годы в ходе работы журналистом, Маргарита Симоньян продвигала провластную позицию. В 2000—2001 годах была ведущим редактором информационных программ ТРК «Краснодар», в 2001—2002 годах являлась собственным корреспондентом ВГТРК в Ростове-на-Дону, в 2002—2005 годах работала специальным корреспондентом программы «Вести». Член совета директоров Первого канала, член Академии Российского телевидения. В 25-летнем возрасте она была назначена на должность главы Russia Today (RT)."
    1
  10367. 1
  10368. 1
  10369. 1
  10370. 1
  10371. 1
  10372. 1
  10373. 1
  10374. 1
  10375. 1
  10376. 1
  10377. 1
  10378. 1
  10379. 1
  10380. 1
  10381. 1
  10382. 1
  10383. 1
  10384. 1
  10385.  @eduardtomilov7725  Привет комрад. Есть хорошая книга, по этой теме. Кстати, насчет скопировал, ты прав, и не только у мафиозников. Демагогические методы, это нахватать всего и отовсюду, а пока будут разбираться, финкап свои дела будет спокойно делать. В этом их хитрость. «...Многие интеллигенты, выражая «сожаление» по поводу фашистских «эксцессов», вместе с тем прельщаются «философией» фашизма и ударяются в длинные спекулятивные дискуссии о ней. Они немедленно попадают в болото сменяющих друг друга жупелов «социализма», капитализма, корпоративизма, культа сильного человека, высоко моральных заклинаний и пошлостей, агитации против иностранцев, призывов к «единству», прославления войны, восхищения мученичеством, обожествления примитивного человека, разоблачения крупного капитала, преклонения перед «капитанами промышленности», издевательств над мертвым телом XIX века и «либерально-демократическими гуманитарными предрассудками», попыток оживить разложившиеся трупы меркантилизма и абсолютизма, инквизиторских методов и кастовых понятий, расовых теорий о неполноценности всех людей кроме
тех, которые принадлежат к тому же племени, что и данный оратор, антисемитизма «северного» типа и т.п. Наивные люди могут торжественно и глубокомысленно спорить по поводу ценности этих «теорий», приготовленных на
 любой вкус, принимая их за то, чем они кажутся. На деле же это не источник и смысл, а симптомы и побочные продукты подлинной системы и основы фашизма. Реальная сущность фашизма заключается в насильственной попытке загнивающего капитализма разгромить пролетарскую революцию и насильственно задержать растущие противоречия всего его развития. Все остальное— это лишь декорации и бутафория, которая должна сознательно или бессознательно замаскировать и сделать более привлекательной основную реакционную цель, в которой нельзя открыто признаться, не рискуя ее провалить. Поэтому «теорию», лежащую в основе фашизма, лучше изучать по такому документу, как «Führerbriefe» — внутренний бюллетень Союза германских промышленников, который мы уже цитировали в предыдущей главе, («...Точка зрения финансового капитала выражена с исчерпывающей ясностью в уже упоминавшемся секретном бюллетене Федерации германских промышленников «Deutsche Führerbriefe» — в
его статьях в критическом 1932 г. Эти «Письма к вождям» представляют собой «политико-экономическую частную корреспонденцию», вначале предназначавшуюся лишь для вождей финансового капитала, входивших в эту федерацию. В № 72 и 75 от 16 и 20 сентября 1932 г. были помещены статьи «о социальной реконсолидации капитализма», ярко отражавшие взгляды господствующих финансовых групп. Автор исходит в основном из той точки зрения, что сохранение капиталистического господства зависит от раскола рабочего
 класса: «Необходимым условием всякой социальной реконсолидации
буржуазного режима, возможной в Германии после войны, является раскол рабочего движения. Единое рабочее движение,
развивающееся снизу, должно быть революционным, и буржуазный режим не может устоять против него хотя бы даже с помощью военной силы». Итак, основной опасностью является единый фронт рабочего класса, против него не может устоять даже военная сила.
Капитализму таким образом нужна социальная основа вне его
рядов, раскалывающая рабочий класс.» стр. 131)*, чем на основании пропагандистских заявлений самих фашистских вождей, рассчитанных на публичное потребление. Эти конфиденциальные высказывания руководителей финансового капитала ясно и неприкрыто определяют объективную сущность и цели фашизма, как их понимают хозяева фашистов, и поэтому они имеют первостепенное значение для действительного понимания фашизма. В них ясно говорится, что фашизм — это лишь тактический метод финансового капитала, подобно тому как тактическим методом была поддержка демократических форм и социал-демократических правительств, причем и тот и другой применяются с одинаковой готовностью в зависимости от обстоятельств для разгрома пролетарской революции, внесения раскола в ряды эксплоатируемых масс и сохранения таким путем капиталистического режима. Все пропагандистские «теории», мифологические побрякушки, якобы «новая школа политического мышления» представляют лишь дымовую завесу, которая должна скрыть эту цель.» __ Р. Пальм Датт. Фашизм и социалистическая революция. 1935 г.
    1
  10386. 1
  10387. 1
  10388. 1
  10389. 1
  10390. 1
  10391. 1
  10392. 1
  10393. 1
  10394. 1
  10395. 1
  10396. 1
  10397. 1
  10398. 1
  10399. 1
  10400. 1
  10401.  @МуратЕспайтеге  Привет тёзка. В этом есть много от диалектики. Ведь познание, суть процесс бесконечный и знать всё и обо всём невозможно. )) Вчера вы о нём не слышали, а сегодня уже знаете немного. А что будет завтра? Хороший у вас комментарий, очень. И "Эра милосердия", к месту. ... "…Осмотрев все на скотном дворе, потолковав со скотником, скотницей, полюбовавшись ребятами, телятами, ягнятами, — вы не можете себе представить, как мил маленький Павлик, когда он играет на полу с ягнятами, — я возвращаюсь в дом. Авдотья, вся раскрасневшись, взволнованная, в забвении чувств, отчасти даже сердитая, хлопочет около плиты, на которой все кипит и клокочет. — Обедать буду подавать: готово. — Подавай. Авдотья накрывает стол и подает обед. Подав кушанье, она стоит и в волнении ждет, что я скажу — хорошо ли. В особенности волнуется она, если подает новое какое-нибудь кушанье: в эти минуты она находится в таком же возбужденном состоянии, как ученик на экзамене, как химик, который делает сожжение какого-нибудь вновь открытого тела. Она стоит и смотрит на меня: что будет. Обыкновенно всегда бывает все очень хорошо. Авдотья на верху блаженства. Если же случится, что у меня гости, то мне даже жалко становится Авдотьи: она волнуется до такой степени, что у нее от расстройства нерв делается головная боль. Вся жизнь Авдотьи заключается в хозяйстве, которым она заведует. Принимая все, начиная от неудавшегося масла и кончая худо вымытым чулком, к сердцу, она вечно волнуется, страдает и радуется. Скупа она до невозможности и бережет мое добро, как свое собственное. Честна безукоризненно. Откровенна, прямодушна, никогда не лжет, горда, самолюбива и вспыльчива до невероятности; она всегда была вольною, и у нее нет тех недостатков, которыми отличаются бывшие крепостные: никакого раболепства, подобострастия, фальши, забитости, страха, приниженности. В конце обеда иногда является сюрприз — это кондитер сделал что-нибудь сладкое, «на закуску», как говорит Авдотья." __ А. H. ЭНГЕЛЬГАРДТ / ИЗ ДЕРЕВНИ 12 ПИСЕМ / Письмо первое /
    1
  10402. 1
  10403. 1
  10404. 1
  10405. 1
  10406. 1
  10407. 1
  10408. 1
  10409. 1
  10410. 1
  10411. 1
  10412. 1
  10413. 1
  10414. 1
  10415. Почему Оно коверкают слова? Да всё просто, потому, что Оно того периода боится как огня. Им ведь что грозит, в случае привлечения, вышка, и не меньше, в крайнем случае долгая работа на свежем воздухе с киркой и лопатой в руках. Вот так сейчас выглядят тексты из методичек Конкордовских троллей, бессвязная каша из надёрганных отовсюду скриптовых записей. Пишет нечто под ником @In Xenos Carnificem V — «... Давай возмем осень 41го.... Вы, ватаны не устали выдавать себя за коммунистов и бройлертариат? ... Закон логики получается нарушил изначально ты?) Сравнивать нельзя? "Карлика" Но ведь если сравнивать, то РФ получается минимум в половине аспектов переплюнула СССР.... Без геноцида своего же населения и удаления гланд... Без автономии и принудительного вмешательства в демографию... Города растут быстрее, чем пропадают колхозы... Колхозы же оптимизируются и производят УЖЕ больше СССР. .. То есть там где для тебя "нет логики', есть факт... И при этом не надо половину страны загонять в поля... Демографический отрицательный рост это про СССР. 70-80... Не надо всю страну загонять в индустриализацию чтобы переплюнуть СССР в производстве относительно нужд... Мир розовых пони с Красной Звездой и глобус... Мурат методично пытается натянуть пони на глобус... На пони надо ездить, а не натягивать...» Это всё в одном комментарии. И Оно что-то говорит о логике. Даже не смешно, тут и оперативное вмешательство и лоботомия не поможет. Хехе.
    1
  10416. 1
  10417. 1
  10418.  @Gummy_Sarcasm_Provider  Видно как плохо ты знаешь историю. Только по тем книжонкам, которые тебе разрешили читать. Но читать недостаточно, нужно ещё понять прочитанное. Это тебе не суждено, видимо. Не судьба. Хехе. Сёминский я бот, или Муратовский, это совсем не важно, это только говорит о твоей неспособности опровергнуть факты фактами. Я тебе напомню из недалёкого и недавнего. "...Россия не может производить даже гвозди..."; "...Лётный парк нечем ремонтировать, поскольку нет импортных запчастей..."; "...Программа импортозамещения провалена полностью..."; "...Государство вас не просило рожать...";.. etc., это всё о тебе, бедолага, и о твоих тщетных потугах критиковать то, в чём ты не разбираешься. Ту не просто глуп, ты ещё и фрик. Не беспокой меня своими унылыми стонами. Ты же сказал про приклад, вот и держи его крепко, я мимо не пройду, не переживай, но и ты уж не сбегай, как тви идейные наставники, иначе у тебя, деточка, не будет возможности даже продаться на панели в припортвом городе, как у твоих предшественников. А пока ждём-с, когда вы сами себя уничтожаете. Всё таки вы унылые, до смешного. Хехе.
    1
  10419. 1
  10420. 1
  10421. 1
  10422. 1
  10423. 1
  10424. 1
  10425. 1
  10426. 1
  10427. 1
  10428. «...— Ну, что, какъ у васъ?—спрашивали я у молодого помѣщика Сергѣя Павловича Каратаева, сидя въ кабинетѣ его усадьбы при селѣ Корожанахъ. — То-есть, это вы насчетъ голода? — отвѣчалъ онъ. — Ну, конечно... Вѣдь это теперь вопросъ дня. — Вотъ какъ,—усмѣхнулся онъ,—даже и въ „центрѣ“ — Даже и тамъ,—подтвердили я. — Увѣровали, значитъ? — Увѣровали. — „Недородъ“-то по боку—и голодъ? — Именно. — Такъ, — еще разъ усмѣхнулся онъ. — Давно бы пора... Теперь будутъ пожертвованія... Столовыхъ заведемъ побольше... А то смотрите: наши Корожаны село громадное, а только три столовыхъ: двѣ для малолѣтнихъ и стариковъ и одна для цынготныхъ... Нѣтъ средствъ больше. — Чьи столовыя? — Для цынготныхъ отъ Краснаго Креста, а двѣ на частныя пожертвованія. Свяіценникъ у насъ съ учителемъ орудуютъ много... Особенно второй: и въ газеты писали, призывали къ пожертвованіямъ, и по базарами сами ѣздитъ провизію закупать... Дѣятельный старикъ. — А цынготныхъ много? — Порядочно: человѣкъ съ сотню наберется. — Такъ много?—удивился я. — Что ж ъ тутъ такого? Богъ дастъ, и больше будегь, если не откроемъ еще нѣсколько столовыхъ... Дѣйствительно, черезъ нѣсколько недѣль число цынготныхъ возросло въ Корожанахъ до четырехъ сотъ.» _ Василій Якпмовъ. ГОЛ ОД Ъ. Изданіе книгоиздательства „На разсвѣтѣ". С.-ПЕТВРБУРГЪ. Типографія П.П. Сойкина. Стремянная ул., д . № 12 1906.
    1
  10429. 1
  10430. 1
  10431. 1
  10432. 1
  10433. 1
  10434. 1
  10435. 1
  10436. 1
  10437. 1
  10438. 1
  10439. 1
  10440. 1
  10441. 1
  10442. 1
  10443. 1
  10444. 1
  10445. 1
  10446. 1
  10447. 1
  10448. 1
  10449. 1
  10450. 1
  10451. 1
  10452. 1
  10453. 1
  10454. 1
  10455. 1
  10456. 1
  10457. 1
  10458.  @inarazagirova6714  Простого отрицания недостаточно, к сожалению. За всю историю человечества, существование неземного, или потустороннего существа, не доказано, в области здравого смысла. А поскольку мы этот мир и вовсе воспринимаем лишь взаимодействуя с материей, ( не в физическом, а в философском смысле. Думаю объяснять разницу не нужно?) , то и ожидать подобного феномена нет смысла и в будущем. Критерии — "верю/неверю" для этого не подходят, наука такими категориями не оперирует. Измерить, взвесить, подсчитать, это можно, а предсказывать... Короче не забивайте мне голову схоластическими изысками. И себе тоже. Есть намного более насущные вопросы, которые стоит обсудить, чем мракобесие из "постобезьяннего периода". Вы ещё к наскальной живописи и каменным тпорам вернитесь, только без меня, пожалуйста. Я понятно изложил? Надеюсь чувства многочисленных "верунов" не ущимлены. "...il n'y a que ce que nous ressentons..."
    1
  10459. 1
  10460.  @ТатьянаЛотина-э2д  Досада. Конечно. Но уверяю вас, это не моя вина, так уж исторически сложилось, с этими служителями культов, безотносительно их конфессий. Они все как двое из ларца, одинаковы с лица. А история атеизма началась практически параллельно с рождением самих религий, постепенно нарастая, по мере превращения религии из прогрессивной(новой), в реакционную(фанатичный догматизм). И в рядах служителей культа их, атеистов-утопистов, немало, кстати. А как по мне, среди них совсем мало по настоящему верующих. Слишком уж они много видят противоречий в своих учениях. )) Например: ...Такова черезвычайно интересная фигура деревенского священника Жан Мелье. Мелье пришел к материализму, атеизму и утопическому коммунизму самостоятельно, размышляя над католическим вероучением и наблюдая социальные отношения Франции.... Жан Мелье (фр. Jean Meslier; 15 июня 1664 — 17 июня 1729) — французский философ - материалист, атеист, утопический коммунист, католический священник.Сын деревенского ткача, Мелье по настоянию родителей стал сельским католическим священником в 1689 году. Без жалоб и проблем 40 лет он провёл в качестве священника в Шампани, но был всю жизнь атеистом. Лишь раз все же не удержался — очень уж допёк крестьян местный помещик сеньор де Тули (дело было в 1716 г.). Жан Мелье обвинил этого помещика во время церковной проповеди в алчности и жестокости и отказался упоминать его имя в молитвах. Возмущенный помещик направил донос Реймскому архиепископу, тот приговорил Мелье к месяцу отсидки в монастырском карцере и к покаянной службе (на мягкость приговора повлияла либеральная атмосфера после смерти Людовика XIV). Когда Мелье, отсидев месяц на хлебе и воде, вернулся в родную деревню, оказалось, что помещик только что скончался, поэтому покаянная служба Мелье на его похоронах выглядела так: Помолимся же, братия, за милосердие Божие к грешной душе сеньора де Тули. Он был злым и жестоким человеком, поэтому милосердие Божие его душе очень понадобится, без него гореть ей в геенне огненной… Своё единственное сочинение «Завещание» закончил незадолго до смерти, уже почти слепым. Целиком оно было издано только в 1864 в Амстердаме....
    1
  10461. 1
  10462. "...Куда к вам, в Дагестам?" и первое же предложение открывает(без приложения логики) человека недалёкого, только-что выбравшегося из пещеры и ковыряющегося в зубах грязным ногтем национализма. Хехе. Не вам рассуждать о логике. Страх перед наказанием, даже привентивные меры, не смогли, а стало быть не смогут остановить преступность, за всё существование человечества и его мракобесных метафизических заблуждений. Найдите брошюрку по применительной практике в "Уложении о наказаниях уголовных и исправительных 1845 г.". Для особо убогих, напомню, религиям тысячи лет от роду, а подавляющее большинство,(это международная статистика ) преступников так или иначе причисляют себя к какой-либо религиозной конфессии. Если уж совсем в логику, то получается прямая связь, раз верующий, значит потенциально готов на преступление, поскольку наказание будет только после смерти. Так что, не вам голубчик рассуждать о религии, и уж точно вы совсем не умеете в логику. Хехе. Вы мне безынтересны, но поскольку такой человек как я, не может не жалеть такую амёбу как вы, я постарался дать вам пищу для возникновения у вас зачатков разума. Ищите, да обрящете. )))
    1
  10463. 1
  10464. 1
  10465. 1
  10466. 1
  10467. 1
  10468. 1
  10469. 1
  10470. 1
  10471. 1
  10472. 1
  10473. 1
  10474. 1
  10475. 1
  10476. 1
  10477. 1
  10478. 1
  10479. 1
  10480. 1
  10481. 1
  10482. 1
  10483. 1
  10484. 1
  10485. 1
  10486. 1
  10487. 1
  10488. 1
  10489. 1
  10490. 1
  10491. 1
  10492. 1
  10493. 1
  10494. 1
  10495. 1
  10496. В списке Forbes в 2023 году стало больше российских миллиардеров Forbes опубликовал 37-й ежегодный рейтинг богатейших людей мира. В нем 110 российских олигархов, на 22 человека больше, чем в 2022-м. Список самых богатых россиян по версии издания впервые возглавил основатель «Еврохима» и СУЭКа Андрей Мельниченко. Его состояние за год удвоилось и достигло $25,2 млрд. На втором месте в российском списке оказался Владимир Потанин ($23,7 млрд), на третьем — Владимир Лисин ($22,1 млрд). В пятерку также вошли Леонид Михельсон ($21,6 млрд) и Алексей Мордашов и его семья ($20,9 млрд). Миллиардером стал основатель бренда «Яшкино», контролирующий холдинг «КВД Групп» и сеть «Ярче!» Денис Штенгелов ($1,3 млрд). Основатель «ВкусВилла» Андрей Кривенко также вошел в рейтинг с состоянием $2,1 млрд. На десятой строчке оказался основатель Telegram Павел Дуров ($11,5 млрд). В прошлом году он занимал третье место ($15,1 млрд). На международном сайте Forbes его страной указаны ОАЭ. На 17-м месте оказалась основатель Wildberries Татьяна Бакальчук ($8,8 млрд). С прошлого года ее состояние выросло в четыре раза ($2,1 млрд, 39-е место). Сотрудники которой недавно бастовали против зверской системы штрафов
    1
  10497. 1
  10498. 1
  10499. 1
  10500. 1
  10501. 1
  10502. 1
  10503. 1
  10504. 1
  10505. 1
  10506. 1
  10507. 1
  10508. 1
  10509. 1
  10510. 1
  10511. 1
  10512. 1
  10513. 1
  10514. 1
  10515. 1
  10516. 1
  10517. 1
  10518. 1
  10519. 1
  10520. 1
  10521. 1
  10522. 1
  10523. 1
  10524. 1
  10525. 1
  10526. 1
  10527. 1
  10528. 1
  10529. 1
  10530. 1
  10531. 1
  10532. 1
  10533. 1
  10534. 1
  10535. 1
  10536. 1
  10537. 1
  10538. 1
  10539. 1
  10540. 1
  10541. 1
  10542. 1
  10543. 1
  10544. 1
  10545. 1
  10546.  @olgamasinyaolgamasinya  "...В Госдуме сняли с рассмотрения правительственный законопроект о порядке усыновления детей-сирот. Инициатива предлагала ввести обследование лиц, желающих принять на воспитание ребенка, а также проживающих совместно с ним лиц. Проект закона предполагал также проведение обязательной подготовки для близких родственников, желающих принять на воспитание сироту. Депутат ГД Хинштейн пояснил, что с прошлой недели получает много обращений по этой инициативе, которая "усложняет порядок усыновления и опеки детей". "Учитывая разворачивавшийся вокруг законопроекта общественный резонанс и крайнюю деликатность темы, предложил сегодня на Совете Госдумы — перенести его рассмотрение с завтрашнего пленарного заседания", — заявил Хинштейн. По словам депутата, Совет Государственной Думы поддержал такой подход, а коллеги высказались за более детальную проработку инициативы.(с) Вы об этом?
    1
  10547. 1
  10548. 1
  10549. 1
  10550. 1
  10551. 1
  10552. 1
  10553. 1
  10554. 1
  10555. 1
  10556. 1
  10557. 1
  10558. 1
  10559. 1
  10560. 1
  10561. 1
  10562. 1
  10563. 1
  10564. 1
  10565. 1
  10566. 1
  10567. 1
  10568. 1
  10569. 1
  10570. 1
  10571. 1
  10572.  @igoryevstifeyev-1  Нет. Не так. Вернее сказать, нужно относиться немного иначе, ведь он писал уже в другое время и это отражено в его записях. Задачи были уже другие, а значит и вектор направленности был другой. Одно могу сказать точно, он был марксист-ленинец. Его воззрения на несправедливость мира, мало изменились за его короткую, в сущности, жизнь. А это он написал в молодости: * Поэту, певцу крестьянского труда, князю Рафаэлу Эристави. Когда крестьянской горькой долей, Певец, ты тронут был до слез, С тех пор немало жгучей боли Тебе увидеть привелось. Когда ты ликовал, взволнован Величием своей страны, Твои звучали песни, словно Лились с небесной вышины. Когда, Отчизной вдохновленный, Заветных струн касался ты, То, словно юноша влюбленный, Ей посвящал свои мечты. С тех пор с народом воедино Ты связан узами любви, И в сердце каждого грузина Ты памятник воздвиг себе. Певца Отчизны труд упорный Награда увенчать должна: Уже пустило семя корни, Теперь ты жатву пожинай. Не зря народ тебя прославил, Перешагнешь ты грань веков, И пусть подобных Эристави Страна моя растит сынов. Иверия. 1895. № 203 (на груз. языке). Иосиф Джугашвили.
    1
  10573. 1
  10574. 1
  10575. 1
  10576. 1
  10577. 1
  10578. 1
  10579. 1
  10580. 1
  10581. 1
  10582. 1
  10583. 1
  10584. 1
  10585. 1
  10586. 1
  10587. 1
  10588. 1
  10589. 1
  10590. 1
  10591. 1
  10592. 1
  10593.  @kotmark  Если правда, это производная честности, то получатся, для таких как вы «деклассированых», «получестные обещания, «полуправдивые сведения» и недосказанные факты. Такое есть в «Скотном дворе», когда лозунги постепенно становились короче. Или, например, — «Гражданин России должен жить хорошо» = >«Гражданин России должен жить» = >«Гражданин России должен». Такая полуправда вам нужна? Ну чтож, можете довольствоваться, она уже есть у вас: «...Я против увеличения сроков пенсионного возраста. И пока я президент, такого решения принято не будет. И вообще считаю, что у нас нет необходимости повышать срок выхода на пенсию».— Путин. Пользуйтесь, наслаждайтесь. Или ещё такой интересный факт классовой полуправды: «...Когда освобождали генерала Краснова под честное слово, кажется, один Ильич был против освобождения, но, сдавшись перед другими, махнул рукой». — Троцкий. Дальнейшее хорошо известно: «...Вот я пришёл, и со мной двести тысяч войска, много сотен орудий, привёз три тысячи баллонов удушливого газа, задушу весь край ваш и тогда погибнет всё живое». — П.Н. Краснов. А позже, он уже с СС-совцами против своей «скрепной Родины» воюет. Историю Краснова можно найти в свободном доступе. И он такой не один, Деникина тоже отпустили под честное слово, однако у него тоже своя, классовая честность... Посередине между классовой честностью находиться не получится, а полуправды не существует. Берегите себя от половинчатых положений, это не «золотая середина», это падение в одну из сторон. На этом, мне кажется, стоит завершить нашу беседу. Ваша ирония понятна, но не смешна, вот ни разу. Я не малолетка, живу давно, повидал многое, и смеяться хочется всё меньше. Мне добавить нечего, а остальное, это остальное.
    1
  10594. 1
  10595. 1
  10596. 1
  10597. 1
  10598. 1
  10599. 1
  10600.  @PiroTehnik1953  "…В Колумбии – ад. Второй месяц продолжается общенациональная забастовка – крупнейшее народное восстание за последние 17 лет. <...> Правительство, армия, полиция и военизированные группировки правых головорезов отвечают народу террором: подтверждено 63 смерти, 25 изнасилований, 65 выбитых глаз, 346 пропавших, 1600 арестов, 2000 инцидентов полицейской жестокости – всё это за 6 недель забастовки. Это – далеко не полные цифры. Большинство жертв приходится на коренное, афро-колумбийское и бедное население. Элиты и их ручные псы объявляют профсоюзных лидеров, активистов и правозащитников террористами, и стирают с лица земли. Обнаружены две массовые могилы, куда власти сбрасывают тела протестующих. 17-летняя Алисон Угус была арестована, изнасилована, и покончила жизнь самоубийством... Крови будет больше. Учитывая происходящее в Чили, Боливии и Перу, в Латинской Америке поднимается новая волна социальных восстаний против неолиберальных и протофашистских режимов. Понятно, что ни империя бабла, ни её пиночеты не отдадут власть без боя. Как, впрочем, и народ не перестанет штурмовать небо…" © Анатолий Ульянов Смешно, правда же ????
    1
  10601. 1
  10602. 1
  10603. 1
  10604. 1
  10605. 1
  10606. 1
  10607. 1
  10608. 1
  10609. 1
  10610. 1
  10611. «Это очень-очень надолго». Песков призвал российские элиты не ждать окончания войны. Представителей российской политической и культурной элиты предупредили, что им не стоит ждать окончания войны. Такое заявление сделал пресс-секретарь президента России Дмитрий Песков во время празднования Нового года на квартире высокопоставленного государственного чиновника, пишет Guardian со ссылкой на двух очевидцев. По словам одного из собеседников, Песков заявил, что «все станет только хуже», и война — «это очень-очень надолго»; его слова омрачили настроение присутствующих, многие из которых в частных беседах высказывались против вторжения в Украину и провозглашали тосты за мир и возвращение к нормальной жизни. «Было неприятно слушать его речь. Было ясно, что он предупреждал, что война останется с нами, и мы должны готовиться к долгому пути», — сказал один из гостей. ( Moscow Times )
    1
  10612. 1
  10613. 1
  10614. 1
  10615. 1
  10616. 1
  10617. 1
  10618. 1
  10619. 1
  10620. 1
  10621. 1
  10622. 1
  10623. 1
  10624. 1
  10625. 1
  10626. 1
  10627. 1
  10628. 1
  10629. 1
  10630. 1
  10631. 1
  10632. 1
  10633. 1
  10634. 1
  10635. 1
  10636. 1
  10637. 1
  10638. 1
  10639. 1
  10640. 1
  10641. 1
  10642. 1
  10643. 1
  10644. 1
  10645. 1
  10646. 1
  10647. 1
  10648. 1
  10649. 1
  10650. 1
  10651. 1
  10652. 1
  10653. 1
  10654. 1
  10655. 1
  10656. 1
  10657. 1
  10658. 1
  10659. 1
  10660. 1
  10661. 1
  10662. 1
  10663.  @serg_ivanov  "...с победившим социализмом" Серьёзно? Видимо речь идёт о т.н. "феодальном социализме", а не о каком-то другом. Однако прогрессивность и позитивные резултаты деятельности Франсиа и его последователя, Карлоса Антонио Лопеса, на тот исторический период безусловны. «...В 1814—40 власть в Парагвае принадлежала одному из руководителей борьбы за независимость — Франсиа, который осуществил ряд прогрессивных мероприятий, способствовавших ускорению капиталистического развития страны. Франсиа поощрял развитие торговли и промышленности. В 1824 правительство Франсиа конфисковало собственность монастырей и распустило монашеские ордена, в 1826 конфисковало часть помещичьих земель. Некоторые из этих земель были переданы мелкими участками в аренду крестьянам. Однако помещичье землевладение ликвидировано не было. Стремясь предотвратить вмешательство во внутренние дела Парагвая со стороны иностранных государств, Франсиа запретил внешнюю торговлю и въезд иностранцев в страну. Во время правления Франсиа и его преемника, верховного правителя страны Карлоса Антонио Лопеса, находившегося у власти до 1862 и продолжавшего в основном политику Франсиа, в экономическом развитии Парагвая были достигнуты существенные успехи.»
    1
  10664. 1
  10665. 1
  10666. 1
  10667. 1
  10668. 1
  10669. 1
  10670. 1
  10671. 1
  10672. 1
  10673. 1
  10674. 1
  10675. 1
  10676. 1
  10677. 1
  10678. 1
  10679. 1
  10680. И за это покайся, буржуйская poжa: «...— Ну, что, какъ у васъ?—спрашивали я у молодого помѣщика Сергѣя Павловича Каратаева, сидя въ кабинетѣ его усадьбы при селѣ Корожанахъ. — То-есть, это вы насчетъ голода? — отвѣчалъ онъ. — Ну, конечно... Вѣдь это теперь вопросъ дня. — Вотъ какъ,—усмѣхнулся онъ,—даже и въ „центрѣ“ — Даже и тамъ,—подтвердили я. — Увѣровали, значитъ? — Увѣровали. — „Недородъ“-то по боку—и голодъ? — Именно. — Такъ, — еще разъ усмѣхнулся онъ. — Давно бы пора... Теперь будутъ пожертвованія... Столовыхъ заведемъ побольше... А то смотрите: наши Корожаны село громадное, а только три столовыхъ: двѣ для малолѣтнихъ и стариковъ и одна для цынготныхъ... Нѣтъ средствъ больше. — Чьи столовыя? — Для цынготныхъ отъ Краснаго Креста, а двѣ на частныя пожертвованія. Свяіценникъ у насъ съ учителемъ орудуютъ много... Особенно второй: и въ газеты писали, призывали къ пожертвованіямъ, и по базарами сами ѣздитъ провизію закупать... Дѣятельный старикъ. — А цынготныхъ много? — Порядочно: человѣкъ съ сотню наберется. — Такъ много?—удивился я. — Что ж ъ тутъ такого? Богъ дастъ, и больше будегь, если не откроемъ еще нѣсколько столовыхъ... Дѣйствительно, черезъ нѣсколько недѣль число цынготныхъ возросло въ Корожанахъ до четырехъ сотъ.» _ Василій Якпмовъ. ГОЛОДЪ. Изданіе книгоиздательства „На разсвѣтѣ". С.-ПЕТВРБУРГЪ. Типографія П.П. Сойкина. Стремянная ул., д . № 12 1906.
    1
  10681. 1
  10682. 1
  10683. 1
  10684. 1
  10685. 1
  10686. 1
  10687. 1
  10688. 1
  10689. 1
  10690. 1
  10691. 1
  10692. 1
  10693. 1
  10694. 1
  10695. 1
  10696. 1
  10697. 1
  10698. 1
  10699. 1
  10700. 1
  10701. 1
  10702. 1
  10703. 1
  10704. 1
  10705. 1
  10706. 1
  10707. 1
  10708. 1
  10709. 1
  10710. 1
  10711.  @mihail9831  Что я и предполагал. Вы сами поняли то что написали? Вы ругаете КАПИТАЛИЗМ, а называете это социализмом. Налицо подмена понятий. И не называйте Сталина грязными терминами из поворотни. Перестанте повторять эти пропагандистские высказывания если считаете себя разумным человеком. Я вообще не сторонник текстовых онлайн споров. И уж тем более слово фанат совка ко мне не относится. А вот интересно почему вы решили что я стоял в очередях? Повторю ещё раз НЕ СТОЯЛ. Небыло такого опыты ни разу. Да уж, промыли людям всё на свете. И с разумными скоро распрощаемся. Вот ответьте на вопрос в СССР сколько было безработных? Не тунеядцев, а БЕЗРАБОТНЫХ? Сколько? А сколько стоили сапоги за которыми вы стояли в ОЧЕРЕДИ? Или когда начали снижать цены на продукты, в каком послевоенном году? Или сколько построили жилья ( бесплатного) за пятилетку? Всё это КОЛБАСА для меня. Всё это материя. А я вам твержу а сознании, разуме и пр. Да уж, сложно намочить воду. НЕВОЗМОЖНО. Аргументы у вас детские и телевизионные, от попоскабеесоловьёвых? Это в Венесуеле социализм? Да ладно. Это в Беларуси социализм? Серьёзно? Вы про кап. страны говорите, если что. Не сейчас социализма на планете, нету его. Не хочу продолжать. Бессмысленно.
    1
  10712.  @mihail9831  Итак: я жил в сюзе еше в 60-е, в очередях не стоял потому что не становился, и если вы посмотрите как бы со стороны на ваши высказывания, поймёте что вам плохо везде, и тогда и сейчас. Есть такой контингент которым нравится "в дороге", и в голове читаюшего ваш текст, должна сформироваться та мысль, которую вы хотите донести, пенять на читателя удел людей которые не могут написать толково. "Царь" это я так понял, Путин? Или вы опять написали другое, а я понял иначе? Пишите без "обиняков", иносказаний и кривых терминов, вас сразу поймут праыильно, уверяю. И последнее, СССР был и остаётся для меня Родиной, не ругайте мою страну без причины, и я не буду ругать вашу, с вашим царём и царедворцами. Сейчас в вашей стране сторожей и дворников берут или за деньги, или по блату. Не так? И Москва, не вся Россия, там всё ещё хуже, и с промытыми мозгами молодёжи больше, чем по стране. Представьте страну, в которой СПРАВЕДЛИВОСТЬ возведена на уровень закона, где хорошо живёт большинство, где всем доступны все социальные блага от образования до медицины, это и есть СОЦИАЛИЗМ. И сравните с теперешним положением всех стран, в которых всё похоже на плохой сомолёт с дурным экипажем, который летит туда, куда "рынок порешал", а в салоне пассажиров всех тошнит. Похоже? И везде так, везде. Думаю что не может система, в которой плохо живётся созидателям и труженикам, быть правильной, ну не может такого быть. Либо последняя стадия капитализма-имперский фашизм, либо переход на путь коммунизма, третье тоже есть-мировая война, с полным уничтожением человечества как вида хомо сапиенс. Сами выбирайте. И о своих детях и внуках подумайте, где им жить.
    1
  10713. 1
  10714. 1
  10715. 1
  10716. 1
  10717. 1
  10718. 1
  10719. 1
  10720. 1
  10721.  @ЕленаИванова-н9г  Вам? Чё, серьёзно? И сколько за один млн куб вам плотють? Вам. Да. И в какой валюте Вам плотють, в люлях? Хехе. Я Вам, как перевозчикам сжиженых газов, открою один маленький секрет. Капиталисту безразличны нужды народа. Он готов производить все, что угодно: хлеб или жевательную резинку, духи или удушливые газы, пылесосы или атомные бомбы. Капиталиста интересуют только прибыль и размеры этой прибыли. Лишь в конечном счете производство здесь служит потреблению. Но платежеспособный спрос, как правило, отстает от производства. Это закон капитализма. В погоне за прибылью капиталисты неизбежно вступают друг с другом в непримиримую конкуренцию. Движущей пружиной развития производительных сил при капитализме является поэтому конкуренция. Она заставляет капиталистов совершенствовать орудия производства, вводить новую технику под страхом разорения. Но в условиях империализма конкуренция перерастает в монополию, поэтому действие этого стимула развития техники сужается, парализуется господством монополий. Тсс, это тайна, никому не говорите.
    1
  10722. 1
  10723. 1
  10724. 1
  10725. 1
  10726. 1
  10727. 1
  10728. 1
  10729. 1
  10730. 1
  10731. 1
  10732. 1
  10733. 1
  10734. 1
  10735. 1
  10736. 1
  10737. 1
  10738. 1
  10739. 1
  10740. 1
  10741. 1
  10742. 1
  10743. 1
  10744. 1
  10745. 1
  10746. 1
  10747. 1
  10748. 1
  10749.  @linozattarin3688  Не все усилия приносят победу, это факт. Но это не значит, что все, совокупно, они ничего не меняют в мире. Так не бывает в природе и обществе. Всё зависит от всех, и наоборот, все зависят от всего. И с этим ничего не поделать. Вспомнился один кусочек из текста: «…Люди часто вполне искренне полагают, что если большинство идет на поблажки частным группам, то это в известном смысле справедливо. Зададимся, однако, вопросом: какой отношение к справедливости (и вообще, к моральным соображениям) имеет поведение политических партий, которые в погоне за большинством обещают блага и привилегии группам населения (скажем, фермерам и крестьянам, профсоюзам), чьи голоса могут изменить баланс политических сил? Ответ будет: никакого, если только мы хотим ответить честно. А отсюда следует, что при существующей системе каждая маленькая группа может навязать обществу свои требования, ничуть не убеждая большинство населения в их справедливости, а просто угрожая не поддержать тех, кто рассчитывает на выборах получить большинство в представительном органе. Конечно, искусная пропаганда часто склоняет добросердечных людей на сторону каких- либо групповых интересов, а законодателям удобно уверять, что ими движут соображения справедливости. На самом же деле работа избирательной машины, якобы выражающая волю большинства, не имеет ничего общего с представлениями большинства о том, что справедливо, а что нет.» _ Ф.А. Хайек / ОБЩЕСТВО СВОБОДНЫХ /
    1
  10750. 1
  10751. 1
  10752. 1
  10753. 1
  10754. 1
  10755. 1
  10756. 1
  10757. 1
  10758. 1
  10759. 1
  10760. 1
  10761. 1
  10762. 1
  10763. 1
  10764. 1
  10765. 1
  10766. 1
  10767. 1
  10768. 1
  10769. 1
  10770. 1
  10771. 1
  10772. 1
  10773. 1
  10774. 1
  10775. 1
  10776. 1
  10777. 1
  10778. 1
  10779. 1
  10780. 1
  10781. 1
  10782. 1
  10783. 1
  10784. 1
  10785. 1
  10786. 1
  10787. 1
  10788. 1
  10789. 1
  10790. 1
  10791. 1
  10792. 1
  10793. 1
  10794. 1
  10795. 1
  10796. 1
  10797. 1
  10798. 1
  10799. 1
  10800. 1
  10801. 1
  10802. 1
  10803. 1
  10804. 1
  10805. 1
  10806. 1
  10807. 1
  10808. 1
  10809. 1
  10810. 1
  10811. 1
  10812. 1
  10813. 1
  10814. 1
  10815. 1
  10816. 1
  10817. 1
  10818. 1
  10819. 1
  10820. 1
  10821. 1
  10822. 1
  10823. 1
  10824. 1
  10825. 1
  10826. 1
  10827. 1
  10828. 1
  10829. 1
  10830. 1
  10831. 1
  10832. 1
  10833. 1
  10834. 1
  10835. 1
  10836. 1
  10837. 1
  10838. 1
  10839. 1
  10840. 1
  10841. 1
  10842. 1
  10843.  @user-fh6bv8xr5k  Для альтернативных Ыликсандров: СЛАБОУМИЕ — стойкое снижение способности к познанию, обусловленное развитием деструктивных изменений в мозгу в процессе течения некоторых психических заболеваний. В случаях врожденного или рано приобретённого Слабоумия снижение способности к познанию зависит от недоразвития мозга (Олигофрения). Снижение или утрата способности к познанию в тех или иных проявлениях имеет место при каждом психическом заболевании, однако о Слабоумии говорят лишь тогда, когда это приобретает необратимый характер. Развивающееся в процессе течения некоторых психических заболеваний т.н. приобретённое Слабоумие различно; его проявления зависят от вида заболевания. Тем не менее Слабоумие имеет и некоторые общие, в той или иной степени свойственные всем его видам черты в виде слабости суждений, сужения круга интересов, нарушения продуктивности мышления, огрубения эмоций, нередко ослабления памяти. Общей основой Слабоумия, как это показал И.П. Павлов, является расстройство высшей нервной деятельности, обусловленное нарушением целостности головного мозга. В качестве частных клинических форм Слабоумия выделяют паралитическую — с катастрофически нарастающим падением силы ума, способности осмысливания, снижением памяти и огрубением чувств; старческую — с довольно быстро нарастающей неспособностью к приобретению нового опыта, утратой прежнего опыта и прогрессирующим обеднением речи и эмоций; артериосклеротическую — с преобладанием расстройств памяти над нарушениями мышления и эмоций; эпилептическую — с тугоподвижностью, вязкостью мышления, притуплением памяти, напряжённостью и склонностью к злобе и жестокости; шизофреническую — с нарушением связности и конкретности мышления и потерей живости чувств. Глубина проявления всех этих форм Слабоумия зависит от давности болезни и от степени злокачественности её течения.
    1
  10844. 1
  10845. 1
  10846. 1
  10847. 1
  10848. 1
  10849. 1
  10850. 1
  10851. 1
  10852. 1
  10853. 1
  10854. 1
  10855. 1
  10856. 1
  10857. 1
  10858. 1
  10859. 1
  10860. 1
  10861. 1
  10862.  @johnmocking3400  Не вырывайте из контекста, смысл теряется а сознание начинает жить отдельной, собственной жизнью, как отросток. "...Производство идей, представлений, сознания первоначально непосредственно вплетено в материальную деятельность и в материальное общение людей, в язык реальной жизни. Образование представлений, мышление, духовное общение людей являются здесь ещё непосредственным порождением материального отношения людей. То же самое относится к духовному производству, как оно проявляется в языке политики, законов, морали, религии, метафизики и т. д. того или другого народа. Люди являются производителями своих представлений, идей и т. д., - но речь идёт о действительных, действующих людях, обусловленных определённым развитием их производительных сил и - соответствующим этому развитию - общением, вплоть до его отдалённейших форм. Сознание [das Bewustsein] никогда не может быть чем-либо иным, как осознанным бытием [das bewuste Sein], а бытие людей есть реальный процесс их жизни. " К. МАРКС И Ф. ЭНГЕЛЬС. НЕМЕЦКАЯ ИДЕОЛОГИЯ. Критика новейшей немецкой философии в лице её представителей Фейербаха, Б. Бауэра и Штирнера и немецкого социализма в лице его различных пророков.
    1
  10863. 1
  10864. 1
  10865. 1
  10866. 1
  10867. 1
  10868. 1
  10869. 1
  10870. 1
  10871. 1
  10872. Малороссиянин глубоко вздохнул и поднял глаза к небу. – Что? мороз не уговаривает ли тебя? Скажешь ли, где бумаги? – Ни! – произнес твердо малороссиянин. – Посмотрим! Гей, ребята! ушат с водою! – закричал адъютант. Разом накачали конюхи воды в ушат. Лицо малороссиянина исковеркали судороги; потом глаза его налились кровью и впились в своего мучителя. Гроснот тряхнул головой, как бы для того, чтобы избавиться от неподвижного взгляда своего мученика, и дал приказ двум конюхам стать на скамейку, приготовленную у дерева, и поднять туда ж ушат с водой. – Скажешь ли, куда девал донос? – спросил он. – Передал богу, – был ответ. – Окатите ж его! И ушат воды вылит на голову несчастного. Облако пара обхватило его, но скоро исчезло, подрезанное морозом. Хохол его унизался бусами, темя задымилось; рубашка стала на нем, как бумага картонная. – Го-го-го! – застонал малороссиянин в этом жестком мешке, собрав последние силы, – дойдет бумага до императрицы, хоть сгину… Скажи своей… бесовой собаце… Бог отплат… бр… Здесь он захлебнулся. – Еще ушат и еще! удвоить порцию! – заревел адъютант. Другой ушат воды обдал мученика с ног до головы. На этот раз рубашка покрылась чешуей, и струи, превратясь будто в битое стекло, рассыпались с треском по снегу. После третьего ушата хохол повис назад, как ледяная сосулька, череп покрылся новым блестящим черепом, глаза слиплись, руки приросли к туловищу; вся фигура облачилась в серебряную мантию с пышными сборами; мало-помалу ноги пустили от себя ледяные корни по земле. Еще жизнь вилась легким паром из уст несчастного; кое-где сеткою лопалась ледяная епанча, особенно там, где было место сердца; но вновь ушат воды над головою – и малороссиянин стал одною неподвижною, мертвою глыбой. – Государыня будет скоро в манеж! – закричали на дворе, – вот и пажи приехали. – Лей, лей проворнее! а то мне и вам беда! – командовал испуганный адъютант. Еще два-три ушата, и нельзя было признать человека под ледяною безобразною статуей. Она стала на страже колодца. Солнце, выплыв из морозной мглы, вспыхнуло на миг, как будто негодуя на совершенное злодеяние, и опять скрылось во мгле. – Государыня едет! – закричали опять на дворе. Гроснот возвратился в манеж, будто ни в чем не бывало, а исполнители его подвига – в конюшню. ......... ИВАН ЛАЖЕЧНИКОВ / ЛЕДЯНОЙ ДОМ /
    1
  10873. 1
  10874. 1
  10875. 1
  10876. 1
  10877. 1
  10878. 1
  10879. 1
  10880. 1
  10881. 1
  10882. 1
  10883. 1
  10884. 1
  10885. 1
  10886. 1
  10887. 1
  10888. 1
  10889. 1
  10890. 1
  10891. 1
  10892. 1
  10893. 1
  10894. 1
  10895. 1
  10896. 1
  10897. 1
  10898. 1
  10899. 1
  10900. 1
  10901.  @ВалентинаТеплищева-э5в "... не ответить вам было бы невежливо, поэтому лучше поздно, чем никогда отвечу. С моим сознанием все в порядке, т.к. я-совок и всегда продавала только свою способность к труду. Другиз доходов у меня нет. Если чисто гипотетически вообразить баррикады, мы, скорее всего, оказались бы по разные стороны. Если бы вы вообще до них дошли. Мне терять нечего, а ваша собственность стала бы гирей+мелкобуржуазное сознание. А в общем, мир вашему дому и вашим близким.. . . " Уважаемая Валентина, в вашем ответе я вижу лишь одно, "молчание-золото", лучше иногда промолчать, нежели "соорудить" подобный ответ.(Беззлобно) Какие баррикады, о чем вы? Где вы, и где баррикады? У вас настолько всё упрощено и примитивированно? Ещё раз, вы ничего обо мне не знаете, а уж о баррикадах и подавно. Есть некая поговорка "таких друзей, и врагов не надо". Не хочу с вами на одну примитивную сторону, не хочу. Всех благ. P.S. Человек который называет мою страну "совком", рано или поздно начнет называть Россию "рашкой".
    1
  10902. 1
  10903. 1
  10904. 1
  10905. 1
  10906. 1
  10907. 1
  10908. 1
  10909. 1
  10910. 1
  10911. 1
  10912. 1
  10913. 1
  10914. 1
  10915. 1
  10916. 1
  10917. 1
  10918. 1
  10919. 1
  10920. 1
  10921. 1
  10922. 1
  10923. 1
  10924. 1
  10925. 1
  10926. 1
  10927. 1
  10928. 1
  10929. 1
  10930. 1
  10931. 1
  10932. 1
  10933. 1
  10934. 1
  10935. 1
  10936. 1
  10937. 1
  10938. 1
  10939. 1
  10940. 1
  10941. 1
  10942. 1
  10943.  @linozattarin3688  Доброго вечера. Сегодня одно стихотворение прочитал, хочу услышать ваше мнение о нем. ОРФЕЙ Глядя в будущий век, так тревожно ты, сердце, не бейся: Ты умрёшь, но любовь на Земле никогда не умрёт. За своей Эвридикой, погибшей в космическом рейсе, Огнекрылый Орфей отправляется в звёздный полёт. Он в пластмассу одет, он в сверхтвёрдые сплавы закован, И на счётных машинах его программирован путь, - Но любовь есть любовь и, подвластен он древним законам И от техники мудрой печаль не легчает ничуть. И, сойдя на планете неведомой, страшной и дивной, Неземным бездорожьем, с мечтою земною своей Он шагает в Аид, передатчик включив портативный, И зовёт Эвридику и песню слагает о ней. Вкруг него подчинённо нездешние звери толпятся, Трёхголовая тварь перепончатым машет крылом, И со счётчиком Гейгера в ад внеземных радиаций Сквозь леса из кристаллов он держит свой путь напролом. ...Два зелёные солнца, пылая, встают на рассвете, Голубое ущелье безгрешной полно тишиной, - И в тоске и надежде идёт по далёкой планете Песнопевец Орфей, окрылённый любовью земной. /Шефнер Вадим/ ____ Что скажете?
    1
  10944. 1
  10945. 1
  10946. 1
  10947. 1
  10948. 1
  10949. 1
  10950. 1
  10951. 1
  10952. 1
  10953. 1
  10954. 1
  10955. 1
  10956. 1
  10957. 1
  10958. 1
  10959. 1
  10960. 1
  10961. 1
  10962. 1
  10963. 1
  10964. 1
  10965. Появились подробности о болезни журналиста, открытого гомосексуалиста Антона Красовского. Сообщают, что в квартире, из которой был госпитализирован Красовский, находился труп его близкого "друга", 43 летнего актера театра Et Cetera Алексея Черных. Пишут, что умерший якобы от инфаркта Черных был "любимым человеком" Антона Красовского и они "вместе жили". Другие источники утверждают, что карьера Черных пошла на спад, были проблемы с алкоголем, он уехал на Алтай, а в Москву приехал 5 декабря на похороны коллеги - актрисы Татьяны Владимировой. Версии обсуждают разные. От "новичка" до "начала охоты на представителей ЛГБТ*-сообщества". Сейчас еще "пила" объявится и припишет "подвиги" себе . На гей-сайтах придерживаются мнения, что парочка переборщила с химсексом. В экстремистском сообществе популярно заниматься сексом под запрещенными веществами.
    1
  10966. 1
  10967. 1
  10968. 1
  10969. 1
  10970. 1
  10971. 1
  10972. 1
  10973. 1
  10974. 1
  10975. 1
  10976. 1
  10977. ЖИДОВСТВУЮЩИЕ, сторонники религиозной идеологии протестантско-реформационного характера, возникшей и Новгороде Великом в 70-х годах 15 века в эпоху ожесточенной борьбы Новгородского боярства с Москвой, подготовлявшей захват Новгорода и ликвидацию его политической самостоятельности. Религиозная идеология Жидовствующих прикрывала политическую группировку сторонников Москвы, ожесточенно нападавших на новгородскую феодальную церковь (Жидовствующие отвергали поклонение кресту, иконам, монашество, иерархию и т.д.). Социальный состав Жидовствующих был неоднороден: кроме представителей новгородского духовенства, в него входила группа «черных людей привлеченных протестом Жидовствующих против гнета церковно-феодальной эксплоатации. Церковь объявила Жидовствующих «еретиками» и дала им кличку Жидовствующих, стремившуюся их опорочить и основанную» лишь на том, что «еретики» широко пользовались ветхозаветной частью Библии и поддерживали связь с еврейскими учеными. Московский князь, подчнившпй в 1478 Новгород, отнесся к «еретикам покровительственно и двух протопопов «еретиков» перевел в Москву к своим соборам. В Москве идеология Жидовствующих получила распространение в среде боярской партии, которая стояла за секуляризацию церковных пмуществ и охотно поддержала тезис Жидовствующих о том, что монашество есть «дьявольское установление». В дальнейшем «ересь» растворилась в жестокой политической борьбе за церковные имущества; ликвидирована на соборах 1490 и 1504. Лит.: Покровский M. Н., Русская история с древнейших времен, т. I, 7 изд., M., 1924; его же , Очерк истории русской культуры, ч. 2, 5 изд., П., 1923; Hпкольский Н.M., История русской церкви, М., 1930.
    1
  10978. 1
  10979. 1
  10980. 1
  10981. 1
  10982. 1
  10983. 1
  10984. 1
  10985. 1
  10986. 1
  10987. 1
  10988. 1
  10989. 1
  10990. 1
  10991. 1
  10992. 1
  10993. 1
  10994. 1
  10995. 1
  10996. 1
  10997. 1
  10998. 1
  10999. 1
  11000. 1
  11001. 1
  11002. 1
  11003. 1
  11004.  user-el5np3kk6n Нормалтно так, раб облизывает сапоги и зад хозяев за то, что они его бьют исключительно по графику и только по опраделенным местам. а не когда попало и по чём попадет. "На прошлой неделе президент России Владимир Путин заявил, что власти видят риски для экономики из-за льготной ипотеки и пытаются их устранить. На этом фоне правительство повысило размер первоначального взноса по льготным ипотечным программам и снизило размер субсидий банкам. С другой стороны, недавно были расширены условия IT-ипотеки, также Путин предложил увеличить охват дальневосточной ипотеки и повысить верхнюю планку кредита по ней. В ЦБ выступали за сворачивание программ субсидирования еще в прошлом году. В Минфине рассчитывали, что программа льготной ипотеки на новостройки прекратит свое действие 31 декабря 2022 года. Но президент объявил о ее продлении до 1 июля 2024 года с повышением ставки до 8%. Сейчас некоторые эксперты говорят о рисках ипотечного «пузыря» и о том, что рано или поздно государству придется заморозить льготные программы.. Наслаждайся своим рабством, но на приписывай его всем.
    1
  11005. 1
  11006. 1
  11007. 1
  11008. 1
  11009. 1
  11010. 1
  11011. 1
  11012. 1
  11013. 1
  11014. 1
  11015. 1
  11016. 1
  11017. 1
  11018. 1
  11019. 1
  11020. 1
  11021. 1
  11022. 1
  11023. 1
  11024. Белый террор, буржуазно-помещичьих групп, направленный против революционного движения. После мировой войны, во всех странах, где буржуазии удалось сломить революционное движение в гражданской войне, победа реакции сопровождалась беспощадным террором (разгром Советской власти в Венгрии, в прибалтийских республиках, поражение германского пролетариата в боях 1919 и 1921, победа фашизма в Италии, контр-революционный террор во время гражданской войны в России). Но и по окончании гражданской войны террор применяется господствующими классами во всех тех случаях, когда одни только методы демократии недостаточно гарантируют сохранение в их руках власти. Белый террор направлен не только против нелегальных форм революционного движения, но и против использования трудящимися легальных возможностей в рамках буржуазной демократии, если это использование непосредственно угрожает интересам буржуазии. В странах, характе ризующихся затяжным хозяйственным кризисом, крайне неустойчивым соотношением классовых сил, революционным характером рабочего, аграрно-крестьянского и национального движений, где диктатура буржуазии находится, поэтому, под беспрерывной угрозой катастрофы, Белый террор стал постоянным явлением, превратившись в систему государственного управления (таковы балканские государства, особенно Болгария и Румыния, затем Польша, Финляндия, Эстония, Испания, Италия). Но и в тех странах, где политические отношения сравнительно устойчивы, Белый террор имеет место, нося здесь более или менее спорадический характер. Формы Белого террора очень разнообразны, начиная от массовых обысков и арестов и кончая утонченными средневековыми пытками: смертные казни по приговорам военных и чрезвычайных судов, массовые расстрелы и убийства без суда, преднамеренное убийство революционных вождей (убийство Карла Либкнехта и Розы Люксембург, коммунистических и земледельческих депутатов в Болгарии, македонских революционеров — Тодора Паницы и Петра Чаулева и др.), разгром рабочих организаций, — политических, профессиональных, кооперативных, культурно-просветительных, — рабочей печати. Особыми формами террора являются экономический террор (увольнение рабочих и служащих по политическим мотивам); национальный террор, направленный против национальных меньшинств (Польша, Югославия, Греция и др.); террор в области науки, литературы, искусства, воспитания детей, направленный против революционной идеологии марксизма, материализма, антирелигиозной пропаганды и т.п. Юридическая санкция Белого террора создается изданием специальных законов против революционного движения (законы «о защите государства» в Болгарии и Юго-Славии, применение царских законов и законов Австрийской империи в Польше, использование закона о германском шпионаже в Соед. Штатах и т.п.), введением военного и осадного положения, созданием чрезвычайных судов (Staatsgerichtshof в Германии после событий 1923). Чрезвычайно усиливается компетенция специальных органов политического сыска («сигуранца» в Румынии, «дефензива» в Польше и т. п.), становящихся своего рода «государством в государстве». Крупную роль в организации и в проведении Белого террора играют стоящие вне государства, но связанные с ним и поддерживаемые им, боевые организации господствующих классов — «военная лига» в Болгарии, фашистские сквадристы в Италии, фашистские союзы в Германии, «Гражданский легион» и «Ку-Клукс-Клан»в Соед. Штатах и т.п. Бур- жуазная пресса берет на себя задачу морального оправдания Белого террора В нек-рых случаях Белый террор бывает направлен также против левых буржуазных партий и против социал-демократии (убийство министров Эрцбергера и Ратенау в Германии в 1922, убийство социалистического депутата Маттеоти в 1924 в Италии). Белый террор в России в годы гражданской войны являлся самым распространенным методом борьбы контрреволюции с Советской властью. Особенно широко применялся он в местностях, занятых белогвардейщиной. Белый террор, проводившийся этой частью контрреволюции, носил преимущественно массовый характер. Направлен он был против коммунистов, рабочих и восставших крестьян, — разгром и сожжение генералом Слащевым в ноябре 1919 ряда сел «Баштанской» и «Висунской республик» в Николаевском уезде, поднявшихся против вернувшихся помещиков, в количестве свыше 20 тысяч крестьян. В наиболее жестокие формы Белый террор вылился на Урале, — сожжение живьем красноармейцев, снимание «перчаток» из человеческой кожи, отрубание носов, ушей, пальцев, рук, — и на Украине к концу пребывания здесь деникинцев. Главной организацией, проводившей Белого террора, была контрразведка, заменившая суд и следствие жесточайшими пытками в своих застенках, неизменно оканчивавшимися смертными приговорами. Массовые избиения и расстрелы применялись часто и против ни в чем неповинных жителей, как средство устрашения и для поднятия авторитета власти. Так, в Николаеве в ночь на 20 дек. 1920, в честь приезда ген. Слащева, были арестованы, выведены на площадь и зверски расстреляны 61 чел., в числе которых оказалось много случайно набранных обывателей; в назидание всем практиковалось повешение на фонарях центральных улиц и площадей и рабочих окраин, в первые дни прихода белогвардейской власти, первых попадавшихся под руку рабочих и прочих внушавших подозрение.
    1
  11025. 1
  11026. 1
  11027. 1
  11028. 1
  11029. 1
  11030. 1
  11031. «...Славянофилы видели то, что они принимали за высшее проявлеiе свободы личности,— самоотреченiе, добровольный отказъ личности отъ личныхъ интересовъ во имя интересовъ общихъ. Они отрицали возможность познать истину разумомъ: разумъ только помогаетъ уяснить, развить истину, единствен- нымъ же источникомъ ея является вера. Все это ставило славянофиловъ гораздо ближе къ Шеллингу, чемъ къ Гегелю. Виднейшимъ въ философскомъ отношенiи славянофиломъ былъ Хомяковъ. Гегельянцами были такъ называемые западники, которые сходились съ Чаадаевымъ въ его мрачномъ взгляде на русское историческое прошлое, въ отрицательномъ отношеши къ этому прошлому и, подобно Чаадаеву, видели необходимость заимствованiя съ запада Европы, но не разделяли релииозной философiи Чаадаева и славянофиловъ, а настаивали на необходимости заимствованiя съ запада общественныхъ порядковъ и политическихъ учрежденiй, а также философiи и науки. Станкевичъ — вотъ настоящiй философъ-западникъ того времени. Славянофилы и западники, сами того часто не сознавая, были идеологами (носителями идей, умственными представителями) той части русскаго дворянства, которая делалась все более культурной не только въ духовномъ смысле, въ смысле большой образованности и сознательности, но и въ смысле хозяйственномъ: отказывалась отъ крепостническихъ хозяйственныхъ прiемовъ и переходила мало-по-малу къ условiямъ свободнаго, буржуазнаго капиталистическая хозяйства, основанная на эксплуатацiи наемная труда. Это было отраженiе техъ глубокихъ хозяйственныхъ и общественныхъ переменъ, который совершались въ Россiи первой половины XIX века и подготовляли паденiе крепостного права. Вотъ почему и славянофилы и западники были горячими сторонниками освобожденiя крестьянъ. Но соцiальный составъ западниковъ былъ сложнее и пестрее, чемъ составъ славянофиловъ. Къ числу западниковъ принадлежали люди отчасти дворянскаго, какъ Герценъ, отчасти разночиннаго, то-есть мелкобуржуазнаго, происхожденiя, какъ Белинскiй, изъ которыхъ выработались идеологи мелкой буржуазiи, представители культурныхъ ея слоевъ, составляющихъ главную часть такъ называемой интеллигенцiи. Они разошлись съ западниками и въ практическихъ требованiяхъ и въ философскомъ мiровоззреши. И Герценъ съ Огаревымъ и Белинскiй въ практическомъ отношенiи стали въ конце концовъ утопическими соцiалистами, сенъ-симонистами (у Герцена была еще примесь анархизма подъ влiянiемъ Прудона и Бакунина). Въ философiи Герценъ былъ матерiалистомъ, последователемъ Фейербаха. Понятно, въ виду этого, что между Герценомъ и западниками (кроме Белинскаго) къ концу сороковыхъ годовъ произошелъ разрывъ; и дело было не только въ соцiализме, но и въ матерiалистической философiи: недаромъ правоверный западникъ Грановскiй прямо сказалъ Герцену и Огареву: «я никогда не приму вашей сухой, холодной мысли единства тела и духа, съ ней исчезаетъ и безсмертае души». Это замечанiе живо изображаетъ намъ, что такое было западничество въ философскомъ отношенiи и какъ близко подходило оно къ Канту въ его «Критике практическаго разума». Вторая половина XIX века въ исторiи Россiи— время развитая капитализма, главнымъ образомъ перiода первоначальнаго накопленiя, и вместе время развитiя освободительнаго движенiя, сильно разгоревшегося въ начале XX века. И мы видимъ опять знакомую намъ по исторiи западно-европейской философiи въ подобный же времена картину развитiя философской мысли въ Россiи. Разумеется, въ этой картине есть и свои особенности, объясняющiяся запоздалостью русскаго движенiя; оне сводятся въ сущности къ тому, что философское движете въ Россiи было, сообразно большему расчлененiю общества на группы, пестрее, разнообразнее, чемъ въ подобныя времена на Западе, а также къ тому, что философскiй идеализмъ, по крайней мере идеалистическая этика, до некоторой степени сыгралъ для массы мелкобуржуазной интеллигенцiи роль религiозно - демократической философiи. Философскiй идеализмъ и кантовскiй критицизмъ—этотъ въ сущности смягченный, прикрытый идеализмъ—не пользовались успехомъ въ русскомъ образованномъ обществе вплоть до конца XIX века и даже до начала XX-го, несмотря на то, что подавляющее большинство профессоровъ философiи в Россiи принадлежало к числу представителей того или другого изъ этихъ философскихъ направленiй.» _ И. Рожковъ / Основы научной философiи / 1911 г. /
    1
  11032. 1
  11033. 1
  11034. 1
  11035. 1
  11036. 1
  11037. 1
  11038. 1
  11039. 1
  11040. 1
  11041. 1
  11042. 1
  11043. 1
  11044. 1
  11045. 1
  11046. 1
  11047. 1
  11048. 1
  11049. 1
  11050. 1
  11051. 1
  11052. 1
  11053. 1
  11054. 1
  11055. 1
  11056. 1
  11057. 1
  11058. 1
  11059. 1
  11060. 1
  11061. 1
  11062. 1
  11063. 1
  11064. 1
  11065. 1
  11066. 1
  11067. 1
  11068. 1
  11069. 1
  11070. 1
  11071. 1
  11072. 1
  11073. НАЦИОНАЛИЗМ — реакционная буржуазная идеология и политика, отстаивающая интересы буржуазии данной нации под прикрытием лживого флага «общенациональных» интересов, оправдывающая национальный гнёт, проповедующая пренебрежительное отношение к другим нациям, разжигающая вражду между нациями и затемняющая классовое сознание трудящихся. Буржуазный Национализм — оружие империалистической реакции, широко используемое в целях подготовки несправедливых, захватнических войн. Возводя нацию в вечную категорию, буржуазные националисты представляют всю историю человечества как постоянную борьбу наций, в процессе которой якобы «высшие» и «полноценные» нации побеждают «низшие» и «неполноценные» и руководят ими. Национализм выступает в разнообразных формах, начиная с откровенно звериного шовинизма фашистов и кончая Национализмом, тонко прикрытым социалистической фразеологией. Оборотной стороной Национализма является космополитизм, отвергающий национальные традиции и национальный суверенитет, проповедующий безразличное отношение к родине, к национальной культуре и требующий установления «мирового государства» и «мирового гражданства». Буржуазный Национализм доходит до прямой национальной измены, до предательства независимости своей нации и продажи её интересов. Эксплуататорские классы всегда готовы продать свой народ в рабство, лишь бы сохранить возможность эксплуатировать его.
    1
  11074. 1
  11075. 1
  11076. 1
  11077. 1
  11078. 1
  11079. 1
  11080. 1
  11081. 1
  11082. 1
  11083. 1
  11084. 1
  11085. 1
  11086. 1
  11087. 1
  11088. 1
  11089. 1
  11090. 1
  11091. 1
  11092. 1
  11093. 1
  11094. 1
  11095. 1
  11096. 1
  11097. 1
  11098. 1
  11099. 1
  11100. 1
  11101. 1
  11102. 1
  11103. 1
  11104. 1
  11105. 1
  11106. 1
  11107. 1
  11108. 1
  11109. 1
  11110. 1
  11111. 1
  11112. 1
  11113. 1
  11114. 1
  11115. 1
  11116. 1
  11117. 1
  11118. 1
  11119. 1
  11120. 1
  11121. 1
  11122. 1
  11123. 1
  11124. 1
  11125. 1
  11126. 1
  11127. 1
  11128. 1
  11129. 1
  11130. 1
  11131. 1
  11132. 1
  11133. 1
  11134. @Мария Ефремова Сохраню всё, пусть будет для истории. И "фактаж" на месте вроде. "Мария Ефремова. . 1 день назад. . @Правильные Шахматы владелец средств производства очевидно. Не президент , не премьер министр(хотя они и может совмещать, как шоколадный Петр), а бизнесмен есть капиталист.. . . "  "Мария Ефремова. . 1 день назад. . @Мурат ММГ ну давайте по подробнее, чем вы там владеете. Просто сбережения? А где же средства производства?. . . "   "Мария Ефремова. . 1 день назад. . @Мурат ММГ кстати, почему вы акцентируете внимание на министре? Очевидно, вы меня хотите поймать, но складывается ощущение, что вы мне приписываете не то, что я имею в виду. Как с вашей точки зрения выглядит моя позиция по этому вопросу?. . . "   "Мария Ефремова. . 1 день назад. . @Мурат ММГ ну как минимум на мелкобуржуя вы тянете. Если вы ещё и людей нанимаете, то точно капиталист. Вот у меня пока не сложилось точной позиции по поводу того, тождественен ли капиталисту и мелкобуржуй, либо лишь тот, на кого пролетарии работают.. . . "  "Мария Ефремова. . 1 день назад. . @Мурат ММГ ну я ответила. В чем проблема?. . ."  "Мария Ефремова. . 11 часов назад. . @Олег Лебедевотвечу так же: мелкобуржуй. А включает ли понятие "капиталист" в себя понятие "мелкобуржуй" это я пока сказать не могу. Надо изучить этот вопрос.. . . "
    1
  11135. 1
  11136. 1
  11137. 1
  11138. 1
  11139. 1
  11140. 1
  11141. 1
  11142. 1
  11143. 1
  11144. 1
  11145.  @romanyarkov8426  Из вас двоих, кто бредит трудно разобрать, Вы утверждаете, что не вывозят капитал, Как это странно, но ведь наш гарант, (опять) Давным-давно закон об этом подписал: "...Президент РФ Владимир Путин подписал закон, смягчающий нормы валютного контроля для ряда российских экспортеров и в том числе компаний, занимающихся вывозом золота, металлов и зерна. Согласно документу, одобренному ГосДумой в мае и опубликованному в понедельник на портале правовой информации, с 1 июля экспортеры освобождаются от требования обязательно зачислять выручку на российские счета, если продают товары, которые в соответствии с единой товарной номенклатурой Евразийского экономического союза относятся к несырьевым и неэнергетическим. В этот перечень включено в том числе золото всех видов ( группа 7108 ) - от монетарного и слитков до порошка, прутков и необработанных форм." ____ Финанс. ру
    1
  11146. 1
  11147. 1
  11148. 1
  11149. 1
  11150. 1
  11151. 1
  11152. 1
  11153. @Елена 1 Хотел спросить сколько вам лет, потом передумал, скажут что это не принято и пр. Скажу следующее, агитация на словах, это хорошо, только кхм... во-первых, это нужно уметь делать, в во-вторых, хотеть делать. Ну и самое главное, не всем доходит, даже самые очевидные аргументы, отметаются самым простым "И ЧЁ". И всё, на этом вся агитация, в том виде который вы нарисовали, ломается на корню, и из 50-ти, в лучшем случае останется один. Ещё есть большая разница в восприятии, одним слова и вовсе как об стену горох, только т.н. "мышечная память", в просторечии: "Через бошку не доходит, только в ноги всё уходит". Или "не в коня корм", или "Научи ... Корче вы понимаете. Всё гораздо сложнее, и гораздо хуже. Уж я то знаю. ))) Повозились мы с этим не мало. Это не значит что нужно всё бросать и лечь умирать, вовсе нет, это значит, что нужно трезво понимать с чем тебе придётся иметь дело и быть к этому готовым. Как-то так. )))
    1
  11154. @Елена 1 Ага, понятна логика. Вы ещё молодая, всё впереди. Ещё раз повторю, агитировать нужно уметь. Не всем это дано. На примерах говорите? Давайте на примерах... Вот электронику вы сможете починить? Любую. А ведь электроника, компонентная база и принципиальная схема, токи и напряжения, реактивность и инерция, статика и температура, всё это гораздо проще, чем человеческое общество и его устройсво. А мы ведь отдаем в ремонт сложную электронную технику специалисту, не так-ли? Так почему вы считаете, что агитация проще? И тут мы с вами расходимся. Агитаторов нужно готовить, вдумчиво и серьёзно. А если доверить это дилетантам, то мы получим результат обратный, ожидаемому. Нахлебались демагогов ещё в советское время, по самое горло. Я с одним таким общался, ещё в 79-м, после лекции, спустя годы знаете где я его встретил? Думаю догадываетесь. Нет, марксизм это не фунт изюма, и с кондачка этого делать не стоит. Есть которые умеют, им надо помогать. Всеми силами. Вот это в наших руках, вот это я понимаю дело. А шум поднять, накопытить пыли, это не по мне. Мне интересен результат, а не процесс. Как-то так.
    1
  11155. 1
  11156.  @Svirepiy_Bambr  Верно. Нет святых. И не хочу святых и свытош. От них одни только беды. :-)) === ОЧЕНЬ СТРАННЫЙ СОН В тиши жилища своего Я задремал под пледом куцым. Мне снился фейк про СВО… И я никак не мог проснуться! А пробудившись, был разбит, И через парочку мгновений Припомнил, что за этим бдит Прокуратура Сновидений. Поплакался: «Пойду под суд!» Супруге в кухонной беседе. Поскольку, явно донесут В том сне мелькнувшие соседи. Судачить будут день-деньской Возле подъезда, на скамейке: «Гляди-ка, думали, он свой, А сволочь спит и видит фейки!» Жена меня приобняла И предложила чай с малиной, Пролепетала: «Ну, дела… А может быть, прийти с повинной?» Прикинул, что наверняка, Уж если срок дадут немалый, Проситься стану в ЧВК – Всё ж лучше, чем лесоповалы. Кладу в котомку сухари, Набор для гигиены личной. Бельё забыл, чёрт побери! И… просыпаюсь тут вторично. И вроде морок невесом, А словно с плеч сошёл горою. Так это сон! Или… не сон? Ой, в дверь стучат. Пойду, открою… 16.03.2023 Андрей Шигин
    1
  11157. 1
  11158. 1
  11159.  @igoryan29  Главные заявления пресс-секретаря президента РФ Дмитрия Пескова: *Механизм и сроки повышения призывного возраста — прерогатива Минобороны. Президент Владимир Путин «концептуально поддержал» эту идею; *«О новых целях СВО верховный главнокомандующий не говорил. Все прежние цели остаются на повестке дня»; *Назначение Герасимова командующим объединенной группировкой войск связано с расширением масштаба задач военной операции; *О взятии Соледара: «Мы будем восхищаться и ценить наших героев. Будем помнить тех героев, которые потеряли свои жизни. Заботиться о тех, кто был ранен. Но впереди еще много работы. Не время останавливаться. Главная работа еще впереди»; *Обстановка на Запорожской АЭС остается тревожной; *При необходимости Путин пообщается с главой МАГАТЭ Гросси, но пока никаких встреч с ним в графике нет; *Нет информации о том, что высшему руководству Вооруженных сил РФ могут быть присвоены маршальские звания. ..... kommersant
    1
  11160. 1
  11161. 1
  11162. 1
  11163. 1
  11164. 1
  11165. 1
  11166. 1
  11167. 1
  11168. 1
  11169. 1
  11170. 1
  11171. 1
  11172. 1
  11173. 1
  11174. 1
  11175. 1
  11176. 1
  11177. 1
  11178. 1
  11179. 1
  11180. 1
  11181. 1
  11182. 1
  11183. 1
  11184. 1
  11185. 1
  11186. 1
  11187. 1
  11188. 1
  11189. 1
  11190. 1
  11191. 1
  11192. 1
  11193. 1
  11194. 1
  11195. 1
  11196. 1
  11197. 1
  11198. 1
  11199. 1
  11200. 1
  11201. 1
  11202. 1
  11203. 1
  11204. 1
  11205. 1
  11206. 1
  11207. 1
  11208. 1
  11209. 1
  11210. 1
  11211. 1
  11212. 1
  11213. 1
  11214. 1
  11215. 1
  11216. 1
  11217. 1
  11218. 1
  11219. 1
  11220. 1
  11221. 1
  11222. 1
  11223. 1
  11224. 1
  11225. 1
  11226. Кремль не покажет фото и видео с крещенских купаний Путина Президент России Владимир Путин окунулся в прорубь на Крещение, сообщил его пресс-секретарь Дмитрий Песков. В этом году Кремль не будет публиковать фото и видео с крещенских купаний господина Путина. 💬«Вы знаете, что сегодня праздник Крещения, президент принимал участие в Крещенских купаниях, делал он это в Подмосковье. На этот раз никаких видео - или фотоматериалов нет, просто сообщаем, что он последовал своей традиции», — сказал Дмитрий Песков на пресс-колле. 19 января православные христиане отмечают праздник Крещения Господня. В России верующие совершают купания в ледяной воде в освящаемых прорубях. Кремль сообщал о купаниях Владимира Путина в 2018, 2019, 2020 и 2021 годах. В 2022 году господин Путин не стал окунаться в прорубь из-за рекомендаций церкви на фоне пандемии. ("ъ")
    1
  11227. 1
  11228. 1
  11229. 1
  11230. 1
  11231. 1
  11232. 1
  11233. 1
  11234. 1
  11235. 1
  11236. 1
  11237. 1
  11238. 1
  11239. 1
  11240. 1
  11241. 1
  11242. 1
  11243. 1
  11244. 1
  11245. 1
  11246. 1
  11247. 1
  11248. 1
  11249. 1
  11250. 1
  11251. 1
  11252. 1
  11253. 1
  11254. 1
  11255. 1
  11256. 1
  11257. 1
  11258. 1
  11259. 1
  11260. 1
  11261. 1
  11262. 1
  11263. 1
  11264. 1
  11265. 1
  11266. 1
  11267. 1
  11268. 1
  11269. 1
  11270. 1
  11271. 1
  11272. 1
  11273. 1
  11274. 1
  11275.  @БеспокойныйБуддист  Во истину, если хотят наказать, лишают разума. Что за гоп-выражения из подворотни, "топил". ))) и где я позавчера....кхм..."топил"? Топить я буду позже, печурку растапливать буду, с удовольствием, для поддержания температуры и вырабатывания чистой энергии, желательно в Амперах/Мегавольтах. Говорят очень эффективно и поучительно, на сотни лет запоминается. (смайлик, улыбочка) "Зеркально". Кто тебе это слово подсказал, шеф-калькулятор? )))) Совсем ты деградировал, совсем. Я не менял, не меняю, и не собираюсь менять свои взгляды, они мне дороги как память, уже сорок с лишним лет, как. Это тебе сказали, или как там у вас, скрипт накатали, ты и шпаришь. (смайлик, смех.) "Топил". Блин, мне понравилось. Давай ещё такие слова, если знаешь, а то я в молодёжном сленге не очень.( Калькуляторам привет! Респект за "умные" подсказки, и попытку перевести разговор в сторону).
    1
  11276.  @vladimircerevko7233   Ничего у тебя не получится, впрочем как и всегда. Я тебе помогу, это фильм, "Воспитание чувств". Твои отговорки это очередная ложь. "Конкретиколюб" ты наш, вспомни, что именно ты ответил на вопрос о конкретике? Вспомнил? Правильно, ничего. А это и есть ложь. С лживым человеком разговаривать, себя не уважать. Моё, это моё. И не надо делать вид что не помнишь или не понял. Память у меня очень хорошая, а у тебя, судя по твоим же словам, не очень. Нельзя, понимаешь, нельзя использовать чужие мысли. Цитата, это немного другое, это созвучие с твоими мыслями, и если они совпадают, ну чтож, мы живем на одной планете, не вижу в этом ничего дорного. Но чужие мысли, я своим именем не подписывал никогда. Репутация бесценна. Для тебя это просто звук. Ник-нейм чужой, слова чужие, да и жизнь у тебя чужая. За чью жизнь ты стараешься? (смайлик, хохот). Лжец ты. Это я написал не для тебя, а для человека который разделяет моё мнение и не будет обращать внимание на твои пасквили. Мне, например, просто скучно сейчас, зима, в мастерской прохладно, поэтому я в кабинете сижу. Вот для веселья и таскаю вас всех за чубы. (Интересно что думают о твоей работе твои кураторы, ведь они читают то что вы пишете, так?) (смайлик улыбка). Тобой даже калькулятор может руководить. Смотри, сократят скоро, кругом кризис. Слабак.
    1
  11277. 1
  11278. 1
  11279. 1
  11280. 1
  11281. 1
  11282. 1
  11283. 1
  11284. 1
  11285. 1
  11286. 1
  11287. 1
  11288. 1
  11289. 1
  11290. 1
  11291. 1
  11292. 1
  11293. 1
  11294. 1
  11295. 1
  11296. 1
  11297. 1
  11298. 1
  11299. 1
  11300. 1
  11301. 1
  11302. 1
  11303. 1
  11304. 1
  11305. 1
  11306. 1
  11307. 1
  11308. 1
  11309. 1
  11310. 1
  11311. 1
  11312. Война. Опять война. И снова под нарядные знамёна Россия отрывает ото сна Очередного мужика иль пацана И ставит в строй очередного батальона. Куда идём, народ? Идём куда пошлют, известно дело. Ты что, не слышал? Враг ведь у ворот! Идём, врага растопчем огород - С святою верой, доблестно и смело! Сказали - враг страшнее всех страшил. Он всё добро на свете уничтожить хочет. Сам я добра немного-то нажил, Но для страны - пускай, не жалко жил, Только и мне бы от страны добра кусочек. Коль повезёт - я череду боёв Переживу безропотно, но всё же Сомнение в мозгу туда-сюда снуёт: Вражье лицо больно похоже на моё, И вражий огород на наш больно похожий. Ну что же... Жди меня, семья. Хоть ныне, может, поминать меня не к ночи, Я тут пока топчу врага сомнения тая - Но ждите. Впрочем, может быть вернусь не я, А за меня - вам от страны добра кусочек. / Гололёдов /
    1
  11313. 1
  11314. 1
  11315. 1
  11316. 1
  11317. 1
  11318. 1
  11319. 1
  11320. 1
  11321. 1
  11322. 1
  11323. 1
  11324.  @ВадимКолесов-ф7щ  Вадим Колесов. Это твоё. - @Мурат ММ МуркаМ - "...не ссы ударник по клаве вреде тебя должен отрабатывать достойно "А где ты колёсик видел мои высказывания о кисельных берегах"?  Да ты ещё читать умеешь где я приписывал вышеописанное тебе - я это в всех ваших в целом говорил - короче букварь в зубы и иди учись читать для понимания того что взрослые пишут.. . . " Вот, после редакции что получается. Смотри как красиво. Во👍 " @Мурат ММ МуркаМ - Милостивый Государь, в ответ на Ваше письмо не могу не ответить следующим образом: Прошу Вас как "ударника по клаве" достойно и приличествующе Вашему положению прочесть ещё раз моё, не вполне продуманное послание, а так-же указать где и в чем проявилось моё невежество в словах "молочные берега". С почтением рекомендую взять в руки и изучить ещё раз букварь, (книгу в зубах не держат. Для "одарённых"), надеюсь что в последствии вы сможете по достоинству оценить моё столь эмоциональное послание. С уважением Вадик Плуг". Присылай, подредактирую, сверстаем, издадим книгу, а я как соавтор буду. 30% мои.
    1
  11325. 1
  11326. 1
  11327. 1
  11328. 1
  11329. 1
  11330. 1
  11331. 1
  11332. 1
  11333. 1
  11334. 1
  11335. 1
  11336. 1
  11337. 1
  11338. 1
  11339. 1
  11340. 1
  11341. Привет Эдуард, Швеция действительно нейтральна, но только по отношению к разумности своих решений. Слова "флюгер" и "фюрер", для них не имеют разницы. )) "...В начале октября 1941 года батальон шведский нацистов посетили Густав V и Густав Адольф (герцог Вестерботтенский), высоко оценив его «нейтральные» действия на стороне союзников гитлеровцев в районе Ханко… А уже примерно через месяц шведский монарх направляет Гитлеру поздравительную телеграмму, в которой выражает восхищение действиями немецкой армии по «разгрому большевизма». А вот после разгрома гитлеровцев под Сталинградом и Курском «нейтральная» Швеция вдруг меняет курс... Стокгольм сообщает своим немецким друзьям о том, что вынужден блокировать морские пути, по которым ранее через шведские территориальные воды следовали немецкие военные корабли и транспортные суда. Как говорится, Стокгольм почувствовал ветер перемен, и как флюгер среагировал практически мгновенно. В октябре 1943 года в Швеции был отменён циркуляр о запрете на браки с «унтерменшами», а евреям, покинувшим королевство, было разрешено вернуться обратно. При этом посольство Третьего Рейха закрывать не стали (на всякий пожарный…), вдруг Рейх воспрянет... Немаловажным фактом «нейтралитета» Швеции можно считать то, что по запросу СССР в 1944-1945 гг. Стокгольмом были выданы около 370 немецких и прибалтийских военнослужащих гитлеровских войск, которые, как сообщала Москва, причастны к военным преступлениями на территории Северо-Запада СССР, включая Прибалтийские республики. Как видно, шведский флюгер среагировал и здесь…" Ну и т.д.
    1
  11342. 1
  11343. 1
  11344. 1
  11345. 1
  11346. 1
  11347. 1
  11348. 1
  11349. 1
  11350. 1
  11351. 1
  11352.  @ВладимирВысинь  Да, в РФ именно капитализм. Других капитализмов,– правильных/не правильных, – не существует в природе. Кроме того, он еще и в своей последней стадии, — империалистической. Только малолетние недотёпы могут считать иначе. Это, как считать чуму правильной или не правильной, не взирая на то, что она приводит к смерти в любом случае. А чтобы знать самому, что Ленин знал и чего он не знал, нужно, как минимум, ознакомиться с его трудами. Капитализм вырос из рабовладения и феодализма, и несет в себе все родовые признаки этих ОЭФ. (Ты же не возмущаешься тем, что нос у тебя мамин, а глаза папины, ну или вашего соседа?). Для особо одаренных напомню, что отличительной чертой средневековья был не способ эксплуатации, а повальная безграмотность масс. Так что, не умничай, а начни читать что-нибудь, кроме интернетовских нарративов. И не пиши глупости сам, над такими пасквилями уже даже двоечники посмеиваются, настолько бледно они выглядят. И напоследок, — только неучи и мракобесы пытаются иронизировать над трудами Ленина. А ты, видимо, – два в одном.
    1
  11353. 1
  11354. 1
  11355. 1
  11356. 1
  11357. 1
  11358. 1
  11359. 1
  11360.  @sandris5997  "…о нет - он восцарился в Проклятой крепости 20 с лишним лет назад. Доигрались вы со своим "особым путем"…" воЦарился пишется без буквы "эС" "…И жена облечена была в порфиру и багряницу, украшена золотом, драгоценными камнями и жемчугом, и держала золотую чашу в руке своей, наполненную мерзостями…" © Фейковый Канал Christian Jew. ___________ "…Вопрос об отношении мышления к бытию, о том, что является первичным: дух или природа, — этот вопрос, игравший, впрочем, большую роль и в средневековой схоластике, вопреки церкви принял более острую форму: создан ли мир богом или он существует от века? Философы разделились на два больших лагеря сообразно тому, как отвечали они на этот вопрос. Те, которые утверждали, что дух существовал прежде природы, и которые, следовательно, в конечном счете, так или иначе признавали сотворение мира, — а у философов, например у Гегеля, сотворение мира принимает нередко еще более запутанный и нелепый вид, чем в христианстве, — составили идеалистический лагерь. Те же, которые основным началом считали природу, примкнули к различным школам материализма. " ________ Ф. Энгельс / ЛЮДВИГ ФЕЙЕРБАХ И КОНЕЦ КЛАССИЧЕСКОЙ НЕМЕЦКОЙ ФИЛОСОФИИ / ___ Тебя Christian Jew уже не спасти, ты безнадёжен.
    1
  11361. 1
  11362. 1
  11363. 1
  11364. 1
  11365. 1
  11366. 1
  11367. «...В противоположность фантазирующим и соперничающим сектантским организациям, Интернационал является подлинной и боевой организацией пролетариата всех стран, объединенного что искаженные переводы первоначального Устава дали повод к ложным толкованиям, которые нанесли вред развитию и деятельности Международного Товарищества Рабочих; перед лицом необузданной реакции, жестоко подавляющей всякую попытку к освобождению со стороны рабочих и стремящейся путем грубого насилия сохранить классовые различия и порождаемое ими политическое господство имущих классов; принимая во внимание: что против объединенной власти имущих классов рабочий класс может действовать как класс, только организовавшись в особую политическую партию, противостоящую всем старым партиям, созданным имущими классами; что эта организация рабочего класса в политическую партию необходима для того, чтобы обеспечить победу социальной революции и достижение ее конечной цели - уничтожение классов; что то объединение сил, которое уже достигнуто рабочим классом в результате экономической борьбы, должно служить ему также рычагом в его борьбе против политической власти крупных землевладельцев и капиталистов, - конференция напоминает членам Интернационала, что в борьбе рабочего класса его экономическое движение и политическое действие неразрывно связаны между собой». в общей борьбе против капиталистов и землевладельцев, против их классового господства, организованного в государство.» __ К. МАРКС и Ф. ЭНГЕЛЬС. МНИМЫЕ РАСКОЛЫ В ИНТЕРНАЦИОНАЛЕ. Закрытый циркуляр Генерального Совета Международного Товарищества Рабочих. ПСС изд.2, т.18 с.30-31
    1
  11368. 1
  11369. 1
  11370. 1
  11371. 1
  11372. 1
  11373. 1
  11374. 1
  11375. 1
  11376. 1
  11377. 1
  11378. 1
  11379. 1
  11380. 1
  11381. 1
  11382. 1
  11383. 1
  11384. 1
  11385. 1
  11386. 1
  11387. 1
  11388. 1
  11389. 1
  11390. 1
  11391. 1
  11392.  @AK-nx7uq  Верно. "...МЕТАН, болотный, или рудничный, газ, СНа, первый член гомологич. ряда насыщенных углеводородов; бесцветный газ без запаха; tKtm - 164,5 °С; г.л 182,5 °С; плотность по отношению к воздуху 0,554 (20 °С); горит почти бесцветным пламенем, теплота сгорания 50,08 Мдж/кг (11 954 ккал/кг). М. основной компонент природных (77-99% по объёму), попутных нефтяных (31-90%) и рудничного газов (34-40%); встречается в вулканич. газах; непрерывно образуется при гниении ор-ганич. веществ под действием метан-образующих бактерий в условиях ограниченного доступа воздуха (болотный газ, газы полей орошения). Гл. обр. из М. состоит атмосфера Сатурна и Юпитера. М. образуется при термич. переработке нефти и нефтепродуктов (10-57% по объёму), коксовании и гидрировании кам. угля (24-34% ). Лабораторные способы получения: сплавление ацетата натрия со щелочью, действие воды на метил-магнийиодид или на карбид алюминия..."
    1
  11393. 1
  11394. 1
  11395. 1
  11396. 1
  11397. 1
  11398. 1
  11399. 1
  11400. 1
  11401. 1
  11402. 1
  11403. 1
  11404. 1
  11405. 1
  11406. 1
  11407. 1
  11408. 1
  11409. 1
  11410. 1
  11411. 1
  11412. 1
  11413. 1
  11414. 1
  11415. 1
  11416. 1
  11417. 1
  11418. 1
  11419. 1
  11420. 1
  11421. 1
  11422. 1
  11423. 1
  11424. 1
  11425.  @XaLi_GaLi  Другими словами, ты совсем невежественный? Ох бедолага. Читай, пригодится. И не кусай себя, чтоб выжить: Бешенство (другое название — рабиес, устаревшие — водобоязнь, гидрофобия) — природно-очаговое особо опасное смертельное инфекционное заболевание, вызываемое вирусом бешенства (Rabies virus), включённым в род Lyssavirus семейства Rhabdoviridae. Бешенство относится к группе так называемых пренебрегаемых болезней в связи с низкой распространённостью и заболеваемостью в развитых странах. Передаётся со слюной при укусе больным животным. Затем, распространяясь по нервным путям, вирус достигает слюнных желёз, нервных клеток коры головного мозга, гиппокампа, бульбарных центров и, поражая их, вызывает тяжёлые нарушения, приводящие к гибели заражённого практически в 100 % случаев. Хехе. А лучше вырви себе все зубы, может тогда выживешь, Митрофанушка ты Трупоедов.
    1
  11426. 1
  11427. 1
  11428. 1
  11429. 1
  11430. 1
  11431.  @СергейМан-я1э  Можете попробовать выяснить. Пофамильный список 28-ми панфиловцев, остановивших 50 немецких танков под Волоколамском. В окопе были: Клочков Василий Георгиевич; Добробабин Иван Евстафьевич; Шепетков Иван Алексеевич; Крючков Абрам Иванович; Митин Гавриил Степанович; Касаев Аликбай; Петренко Григорий Алексеевич; Есибулатов Нарсутбай; Калейников Дмитрий Митрофанович; Натаров Иван Моисеевич; Шемякин Григорий Михайлович; Дутов Петр Данилович; Митченко Никита; Шопоков Дуйшенкул; Конкин Григорий Ефимович; Шадрин Иван Демидович; Москаленко Николай; Емцов Петр Кузьмич; Кужебергенов Даниил Александрович; Тимофеев Дмитрий Фомич; Трофимов Николай Игнатьевич; Бондаренко Яков Александрович; Васильев Ларион Романович; Белашев Николай Никонорович; Безродный Григорий; Сенгирбаев Мусабек; Максимов Николай; Ананьев Николай… Первая публикация о подвиге появилась 19 ноября 1941 года; спустя всего два дня после событий у разъезда Дубосеково.
    1
  11432. 1
  11433. 1
  11434. 1
  11435. 1
  11436. 1
  11437. 1
  11438. 1
  11439. 1
  11440. 1
  11441. 1
  11442. 1
  11443. 1
  11444. 1
  11445. 1
  11446. 1
  11447. 1
  11448. 1
  11449. 1
  11450. 1
  11451. 1
  11452. 1
  11453. 1
  11454. 1
  11455. 1
  11456. 1
  11457. 1
  11458. 1
  11459. 1
  11460. 1
  11461. 1
  11462. 1
  11463. 1
  11464. 1
  11465. 1
  11466. 1
  11467. 1
  11468. 1
  11469. 1
  11470. 1
  11471. 1
  11472.  @alisaportnyagina1645  Вы пишете очень наивные вещи. Не обижайтесь, но это факт.Вот один из плодов: "Фонд капремонта решил подключиться к санкциям против россиян и поднял счета в 3 раза." Вернуться к дедовскому? Отлично, пересядем на гужевые повозки? Электричество заменим тягловыми механизмами? Прекрасно. Прелесть, что за план. Чтобы заявлять что-либо, или делать что-либо, нужны инструменты и ресурсы. На пердячем пару можно недолго продержаться, но и только. И самое казалось бы, вы думаете закроем границы, объявим о суверенности и всё? На этом нас оставят в покое? Ух ты, надо попробовать. Пойду калитку прикрою, пусть платежки по жкх и пр. себе оставят. А кроме того есть ещё о некоторые обязательства, так необдуманно данные другим странам. Ну конечно мы и их можем послать, сославшись на суверенитет. Интересно, как они к этому отнесутся. Ох, не пишите больше, иначе возникают некоторые сомнения в вашей объективности оценки реальности. ))) Ещё раз, успехов на вашем патриотическом поприще, только без меня, как-нибудь.
    1
  11473.  простой нафталин  Понимаю. Но не поддерживаю. Неумение найти общий язык, никого не красит. И меня не исключая. Тут как, дело не в том, что сказано, а вто КАК это сказано. Согласитесь ваши первые нападки были совершенно безпочвенны. Если объективно? Ну а если нет, то и ладно. Навязывать мнение, не мой фасончик. И о золотом тельце, это домысел. Где я о золоте или богатстве сказал? И когда? Думаю вы попросту спроецировали ваши стереотипы на слово "успешный"? Да, буржуи промыли мозги очень мощно, молодцы, что тут скажешь. В моём, непромытом, понимании успешный, это "умеющий хорошо делать свою работу", а не хапуга и мошенник обобравший более слабого. И что я не так сказал? И да, любая (любая) работа/труд/деятельность сделанная профессионально, с умением, заслуживает у важения. ЛЮБАЯ. Так что, ничего личного, или нехорошего, я не имел в виду когда спросил о проблеме. Не все, уж поверьте, не все в сети, хотят "вашей гибели немедленно". Это далеко не так. А уж про снобизм и вовсе мимо. Совсем мимо. Засим позвольте откланяться,всего хорошего. (Надеюсь воспримете правильно, не как поучение и не как укор, я просто высказал своё мнение, а оно,к сожалению не есть знание).
    1
  11474.  простой нафталин  Критика, это не про тяжело, это про ХОРОШО. Не все это понимают, к сожалению. Если она кронструктивна и обоснована. Ведь с чаловеком, с которым встретился впервые, и даже спросил вежливо есть ли у него проблеммы, а он в ответ нагрубил, только два варианта разговаривать. И оба вам не понравятся. Либо дурень, либо тролль. А мы как раз в ютубе. Не видите логику? ))) А вот кого, когда и где поддерживать или нет, общаться или нет, и пр,, это только моё, личное дело. Если нужен будет совет, по этому поводу, я найду у кого спросить, не сомневайтесь. Аргументация с "местоимением" слаба, т.к. я уже высказался по этому поводу, могу повториться, чтоб не прослыть снобом: "Не важно что сказано, важно каким тоном". Думаю на этом можно и завершить. Я тут одну цитату в твиттере хочу найти, позже скину, это по поводу вашей сегодняшней бесполезной баталии. Всего хорошего.
    1
  11475. 1
  11476. 1
  11477. 1
  11478. 1
  11479. 1
  11480. 1
  11481. 1
  11482. 1
  11483. 1
  11484. 1
  11485. 1
  11486. 1
  11487.  @Дмитрий-ш5ы4ш  Кстати, вот вам в подарок инсайд. Тоже по секрету. Прямо из Москвы, горяченькое. Вы вмиг забудете про америкосов-пиндосов. "... Россиянам посоветовали готовиться к повышению налогов из-за «дыры» в бюджете Триллионные траты на войну в Украине и падение сырьевых доходов вынудят правительство России повысить налоги в 2024 году, прогнозирует «Эксперт РА». Сверстанный с дефицитом в 3 триллиона рублей, уже в январе бюджет потратил на 1,8 трлн рублей больше, чем собрал в виде налоговых поступлений. Нефтегазовые доходы просели вдвое, сборы НДС - на 44%, а экспортные доходы от Федеральной таможенной службы - почти вчетверо. Чтобы привлечь дополнительные деньги в казну, правительство объявило о разовом сборе с крупного бизнеса на 300 млрд рублей. И хотя эти деньги «помогут сделать ситуацию более управляемой», они «не спасут бюджет», считает экономист «Эксперт РА» Антон Табах. «Обещания не менять налоги истекают в 2024 году, - напоминает он. - Поэтому, скорее всего, в 2024 году мы услышим массу новых идей по реорганизации налоговой системы». Минфин верстал бюджет из расчета, что «Газпром» продолжит качать газ в Европу, нефть будет стоить $70. Но при текущих ценах Urals (около $50 за баррель) казна недоберет как минимум 2,5 трлн рублей, оценивает Наталья Лаврова, экономист БКС. А его дефицит может оказаться больше 5 триллионов.. (с) Готовьте карманы, милейший Дмитрий батькович. Но тсс, никому больше.
    1
  11488. 1
  11489. 1
  11490. 1
  11491. 1
  11492. 1
  11493. 1
  11494. 1
  11495. 1
  11496. 1
  11497. 1
  11498. 1
  11499. 1
  11500. 1
  11501. 1
  11502. 1
  11503. 1
  11504. 1
  11505. 1
  11506.  @spavka_atomic  КАК СОЦИАЛИСТЫ-РЕВОЛЮЦИОНЕРЫ ПОДВОДЯТ ИТОГИ РЕВОЛЮЦИИ отделываются фразами и только фразами. Слушайте дальше: «Теперь у нас нет парламентских путей борьбы — есть только внепарламентские. Это убеждение должно быть укоренено везде, и нужна непримиримая борьба со всем, что препятствует такому укоренению. Сосредоточимся на внепарламентских средствах борьбы!» Рассуждение эсеров построено на знаменитом субъективном методе в социологии. Укореним же убеждение — и дело в шляпе. О том, что убеждения относительно того, есть ли в наличности те или другие пути борьбы, следует проверить объективными данными, субъективисты не заботятся. Но заглянем в «Извещение» и в резолюции конференции эсеров, читаем: «… сумрачное затишье переживаемого тяжелого времени или, вернее, безвременья» (стр. 4)… «сплочение реакционных общественных сил»… «факт скованности массовой народной энергии»… «в интеллигенции, как наиболее впечатлительной части населения, заметно переутомление, идейный разброд и отлив сил от революционной борьбы» (стр. 6) и т. д. и т. п. «Ввиду этого партия с.-р. должна… б) относиться отрицательно, из тактических соображений, к проектам частичных массовых выступлений, в которых, по условиям настоящего момента, может происходить бесплодная растрата народной энергии» (стр. 7). У кого же это «у нас» «есть только внепарламентские пути борьбы»? Ясно, что у группки террористов, ибо массовой борьбы «у нас» все выписанные тирады не указывают. «Факт скованности массовой народной энергии» и «сосредоточиться на внепарламентских средствах борьбы», — это простое сопоставление еще и еще раз показывает нам, сколько исторической правды было в наименовании эсеров революционными авантюристами! Разве это не авантюризм, когда для хлесткого словечка говорят о сосредоточении на таких средствах борьбы, к которым сами же признают сейчас неспособною массу? Разве это не старая-престарая психология интеллигентского отчаяния?... / ПСС В. И. Ленина 5-е издание | 17 том / ... Цитаты дают не для того, чтобы вы их критиковали или принимали на веру всё подряд, а чтобы вы почитали сами это произведение. Я понятно изложил?
    1
  11507. 1
  11508. 1
  11509. 1
  11510. 1
  11511. 1
  11512. 1
  11513. 1
  11514. 1
  11515. 1
  11516. 1
  11517. 1
  11518. 1
  11519. 1
  11520. 1
  11521. 1
  11522. 1
  11523. 1
  11524. 1
  11525. 1
  11526. 1
  11527.  @Ильмур_69  Доброго времени суток. "....УВЕРЕ́НИЕ, -я, ср. Заявление, сделанное с целью убедить кого-л. в чем-л. Уверение в дружбе. □ Графиня заключила письмо страстными уверениями в любви. Пушкин, Арап Петра Великого. [Доктор] подтвердил уверения Базарова, что опасности не предвидится никакой. Тургенев, Отцы и дети. Источник (печатная версия): Словарь русского языка: В 4-х т. / РАН, Ин-т лингвистич. исследований; Под ред. А. П. Евгеньевой. — 4-е изд., стер. — М.: Рус. яз.; Полиграфресурсы, 1999; (электронная версия): Фундаментальная электронная библиотека." ©  "...ФИСК, -а, м. В буржуазной юриспруденции: государственная казна. Патриархальная деревня, вчера только освободившаяся от крепостного права, отдана была буквально 568 на поток и разграбление капиталу и фиску. Ленин, Лев Толстой, как зеркало русской революции. [Лат. fiscus] Источник (печатная версия): Словарь русского языка: В 4-х т. / РАН, Ин-т лингвистич. исследований; Под ред. А. П. Евгеньевой. — 4-е изд., стер. — М.: Рус. яз.; Полиграфресурсы, 1999; (электронная версия): Фундаментальная электронная библиотека."  ©  Фейк слово только недавно внесено в словари Русского языка, в числе других расхожих слов. Всего хорошего.
    1
  11528. 1
  11529. 1
  11530. 1
  11531. 1
  11532. 1
  11533. 1
  11534. 1
  11535. 1
  11536. 1
  11537. 1
  11538. 1
  11539. 1
  11540. 1
  11541. 1
  11542. 1
  11543. 1
  11544. 1
  11545. 1
  11546. 1
  11547. 1
  11548. 1
  11549. 1
  11550. 1
  11551. 1
  11552. 1
  11553. 1
  11554. 1
  11555. 1
  11556. 1
  11557. 1
  11558. 1
  11559. 1
  11560. 1
  11561. 1
  11562. 1
  11563. 1
  11564. 1
  11565. 1
  11566. 1
  11567. 1
  11568. 1
  11569. 1
  11570. 1
  11571. 1
  11572. 1
  11573. 1
  11574. 1
  11575. 1
  11576. 1
  11577. 1
  11578. 1
  11579. 1
  11580. 1
  11581. 1
  11582. 1
  11583. 1
  11584. 1
  11585. @Piter Blad Что именно не учтено? То, что передел мира время от времени происходит именно из-за капиталистического хозяйствования? Или, что кризисы имманентны капитализму и неизбежно будут колбасить планету, безотносительно временных рамок? Или, что капитализм в своей последней фазе, именуемого империализмом, стремится к глобальной экономике? Или, что капитализм целенаправленно уничтожает источники своих богатств: природу и человека? Чего они не учли? Ох, не знаю, по мне, так не просто учли, но и научно подтвердили, да ещё и предсказали на этой основе дальнейший ход событий. Кстати, глобализм, это один из них, и он неизбежен, т.к. возникает по объективным причинам. Подумайте сами, ведь если капитализм, с его свободным рынком и конкуренцией, обязательно проявит победителя, а стало быть, этот победитель станет владельцем "сокровищ" побеждённого. И что тут не учтено? Кстати, и границы государств, в тех рамках , которые мы имеем сейчас, это тоже заслуга капиталистической системы хозяйствования, и ничего более. Вот такой вот вывод. Объективный, но не полный, разумеется. Всего хорошего, я спать. ))
    1
  11586. @Piter Blad Нет у меня, да думаю и ни у кого нет, всех ответов, на все вопросы. Это невозможно по определению. Есть только часть ответов, которые проверены и подтверждены. Как и в любой области человеческой деятельности, процесс познания бесконечен, а сиюминутная истина, это комплекс многих маленьких истин. По другому не бывает, и это хорошо. Иначе заржавеем.))) Марксизм не догма, это наука о развитии капитализма, от зарождения и до гибели. На сегодняшний день, — и это не мои выводы, а людей гораздо более эрудированных и компетентных—, это самая всеобъемлющая наука. Я понимаю, что экономическую концепцию, которую вы озвучили, разработали не вы, а кто-то другой, но ведь дело не в этом. Будь это что-то новое и небывалое, я бы, например, с интересом почитал и проанализировал её. Но ведь это переработаная и адаптированная к сегодняшнему дню,(А ведь придумано сотню лет назад. Сотня лет, и без единого подтверждения, вот это оглушительный провал теории) — адаптированная к сегодняшнему дню теория "Ультракапитализма" г-на Каутского, а до него, другим "учёным(фамилия из головы вылетела, на "Г" начинается, теория "Сверхкапитализма", адаптированная и беспардонно украденая г-ном Каутским. Так что нет у меня всех ответов, нету их, а хотелось бы. Марксизм требует развития и углубления, в этом я даже не сомневаюсь, и его создатели указывали на это тоже. Вот такие вот дела. )) Приятно было побеседовать, удачи Вам. ))
    1
  11587. 1
  11588. 1
  11589.  @НатальяКотлярова-г1ю  Вы, по сложившейся у идеалистов традиции, смешивает совершенно бессвязные вещи. Почитайте в научно-популярной литературе о генетике. Как и почему получаются разные люди, с разными физическими и творческими качествами. Там всё доступным языком написано, даже идеалист, если постарается, поймёт. Ваша ошибка... Хмм. Ну вот например, рождается ребёнок с отклонениями в развитии, по вашему это тоже "дар небес"? Нет? Так может это наказание за грехи, ещё не рождённого? Тоже нет? А почему? Вот то-то и оно, что за ответом, вам придётся сюда вмешивать совершенно оторванные от реальности доводы. Какое нибудь тупое писание, или высказывания недалёкого и безграмотного бродяги, из двух, трёх или семи, - тысячелетней древности. Только не цитируйте их мне, я всё это прочитал ещё ребёнком, и уже тогда хохотал над этим бредом.
    1
  11590. 1
  11591. 1
  11592. 1
  11593. 1
  11594. 1
  11595. 1
  11596. 1
  11597. 1
  11598. 1
  11599. 1
  11600. 1
  11601. 1
  11602. 1
  11603. 1
  11604. 1
  11605. 1
  11606. 1
  11607. 1
  11608. 1
  11609. 1
  11610. 1
  11611. 1
  11612. 1
  11613. 1
  11614. 1
  11615. 1
  11616. 1
  11617. 1
  11618. 1
  11619. 1
  11620. 1
  11621. 1
  11622. 1
  11623. 1
  11624. 1
  11625. 1
  11626. 1
  11627. 1
  11628. 1
  11629. 1
  11630. 1
  11631. 1
  11632. 1
  11633. 1
  11634. 1
  11635. 1
  11636. 1
  11637. 1
  11638. 1
  11639. 1
  11640. 1
  11641. 1
  11642. 1
  11643. 1
  11644. 1
  11645. 1
  11646. 1
  11647. 1
  11648. 1
  11649. 1
  11650. 1
  11651. 1
  11652. 1
  11653. 1
  11654. 1
  11655. 1
  11656. 1
  11657. 1
  11658. 1
  11659. 1
  11660. 1
  11661. 1
  11662. 1
  11663. 1
  11664. 1
  11665. 1
  11666. 1
  11667. 1
  11668. 1
  11669.  @СвятославКомаров-ш6в  Это только начало: "Министерство внутренних дел предлагает существенно расширить доступ полиции к данным о банковских платежах и телефонных звонках российских граждан. Как сообщает ТАСС, МВД подготовило поправки в Уголовно-процессуальный кодекс, которые обяжут банки без суда раскрывать полиции запрашиваемую информацию о переводах в трехдневный срок, а если запрос поступил в электронной форме — то за 24 часа. Одновременно следователи и дознаватели, по задумке МВД, должны получить полномочия блокировать любые операции по переводу денег на 10 дней. Согласно проекту закона, сделать это правоохранители смогут «при наличии оснований полагать, что банковские счета (вклад, депозит), электронные денежные средства, авансовые платежи за услуги связи использовались в преступной деятельности». Следователю для блокировки счетов физлица потребуется «согласие руководителя следственного органа», а дознавателю — «согласие прокурора», следует из проекта. Кроме того, МВД предлагает разрешить следователям и дознавателям в рамках уголовного дела без решения суда получать данные о телефонных звонках граждан. «При этом период предоставления указанной информации не может превышать 10 суток, предшествующих дате вынесения постановления», — говорится в проекте закона. Поправки подготовлены в рамках исполнения поручений правительства, а их реализация «не повлечет дополнительных расходов федерального и других соответствующих бюджетов бюджетной системы РФ», подчеркивает МВД."
    1
  11670. 1
  11671. 1
  11672.  @ИгорьАлексеев-т2я  Слушай бот, а зачем ты такой т.у.п.о.й.им понадобился? Абрамович с его активами и фирмами, тоже считаечтя российским бизнесменом. И что? Хехе. Мало-ли что там декларируют, важны дела, а не буковки в бумадказ и интернетах. Учи матчасть, н.е.д.о.у.м.о.к. Согласно программным документам, партия продолжает дело Коммунистической партии Советского Союза (КПСС) и Коммунистической партии РСФСР (КП РСФСР), является их правопреемницей на территории Российской Федерации.  Деятельность КП РСФСР, функционировавшей с 1917 года, была приостановлена на основании указа президента РСФСР Бориса Ельцина № 79 от 23 августа 1991 года.  Инициативный (организационный) комитет по созыву II чрезвычайного восстановительного съезда Коммунистической партии России был образован осенью 1992 года в преддверии вынесения Конституционным судом РФ вердикта о законности этого указа. В конце ноября 1992 года суд признал неконституционным положения указов президента Бориса Ельцина о роспуске оргструктур первичных парторганизаций, образованных по территориальному принципу.  13 февраля 1993 года II чрезвычайный съезд КПРФ заявил о возобновлении деятельности партии, которая стала именоваться "Коммунистической партией Российской Федерации".  24 марта 1993 года КПРФ была зарегистрирована министерством юстиции РФ.  После этого были образованы первичные, районные, городские, окружные, областные, краевые и республиканские организации КПРФ. Первичные отделения КПРФ создаются и действуют по территориальному признаку и входят в состав соответствующих местных отделений партии.
    1
  11673. 1
  11674. 1
  11675. 1
  11676. 1
  11677. 1
  11678. 1
  11679. 1
  11680. 1
  11681. 1
  11682. 1
  11683. 1
  11684. 1
  11685. 1
  11686. 1
  11687.  @eduardtomilov7725  "...В 2023 году субсидию в размере 6,2 млрд руб. предоставит федеральный бюджет, но в 2024 году на это потребуется 36 млрд руб., из которых бюджет может предоставить только 3 млрд, говорят источники. ФАС предлагает переложить 33 млрд руб. на коммерческих потребителей первой ценовой зоны оптового энергорынка (Центральная Россия и Урал) через новую надбавку к цене на мощность. Между тем потребители первой ценовой зоны уже платят надбавки за строительство новых электростанций в Крыму (около 16 млрд руб. в 2023 году) и Калининградской области (26,2 млрд руб.). Также весь энергорынок, включая Сибирь, платит за снижение цен на электроэнергию на изолированных территориях Дальнего Востока (около 35 млрд руб. в 2023 году). Получать надбавку за поставки электроэнергии на аннексированные территории Украины будет «Росатом», поскольку она будет действовать только для АЭС. Субсидировать Херсонскую, Запорожскую области и так называемые «ДНР» и «ЛНР» придется до 2028 года, когда они, согласно планам властей, будут включены в первую ценовую зону. К этому времени тарифы должны будут выровняться с Центральной Россией и достичь экономически обоснованных значений." (с)
    1
  11688. 1
  11689.  @МилаЯшкина  «...Если бы губы Никанора Ивановича да приставить к носу Ивана Кузьмича, да взять сколь-нибудь развязанное, какая у Балтазара Балтазаровича, да, пожалуй, прибавить к этому еще дородности Ивана Павловича — я бы тогда тотчас же решилась. А теперь — поди подумай!» (Н.В. Гоголь «Женитьба» ) «А кем бы могли быть лично вы, например, будь вы старостой в классе,..» На самом деле я и был старостой в своём классе. Но есть нюанс, переносить сравнение, или исторически сложившийся субъект, из одного времени, в другое, из одних обстоятельств в другие, это такое себе рассуждение. Будь моё «Я» в то время, это был бы уже не я, а совершенно другая личность. Ваше «Я», — это полученные вами всевозможные знания и навыки прошлых поколений, плюс ваш личный опыт. И никакого другого «Я» в виде личности не существует. Остальное, — это идеалистические детские домыслы. Я понятно изложил, милочка? ))
    1
  11690. 1
  11691. 1
  11692. 1
  11693. 1
  11694. 1
  11695. 1
  11696. 1
  11697. 1
  11698. 1
  11699. 1
  11700. 1
  11701. 1
  11702.  @angrygoose5025  Вот вам из новостей: "...Снова по вопросу прививок. У России первое место по числу отказников от вакцины против коронавируса. Также хотим поделиться комментарием Бориса Рожина (полковник Кассад), с которым согласны. Кратко, по каким причинам идёт отказ: 1. Антипрививочники «натуральные». 2. Госпропаганда формата «наша вакцина — работает, а от западной вакцины люди мрут» вводит в заблуждение, и люди перестают доверять всем вакцинам от коронавируса. 3. Непонятные меры по борьбе с ковидом, реализуемые государством и местными властями: «запрет лавочек», но не массовых мероприятий, или контроль перчатно-масочного режима, который со временем то испаряется, то вновь возрождается и тд. Это приводит к непониманию опасности вируса, а соответственно и необходимости вакцинироваться. 4. Принуждение отдельных групп прививаться при риторике «добровольной вакцинации» приводит к обратному эффекту. «У нас свободное общество, а не тоталитаризм. Моё тело — моё дело» и тд. 5. Массовое недоверие властям — «если говорит государственный чиновник или голова из ТВ, значит они врут»...." Думаю здоровье и вообще состояние граждан, наше правительство интересует в последнюю очередь. Главное "плоти", а выживание и пр. чепуха, это уже твоё дело. В этом у меня вопросы. А остальное, это остальное.
    1
  11703. 1
  11704. 1
  11705. 1
  11706. 1
  11707. 1
  11708. 1
  11709. 1
  11710. 1
  11711. 1
  11712. 1
  11713. 1
  11714. 1
  11715. 1
  11716. 1
  11717. 1
  11718. 1
  11719. 1
  11720. 1
  11721.  @ЕвгенийГораев  Специально для ленивых и безграмотных клоунов: "...Тов. А. Пирейко не рисуется, он просто и хорошо рассказывает, что и ему не хотелось быть мобилизованным, и он пытался как-нибудь остаться; он с этой целью удрал из Риги в Екатеринослав, где мобилизация призыва его года еще не производилась. Но автору, что называется, „не повезло". Когда была объявлена мобилизация и в Екатеринославе, автор соблазнился общераспространенной практикой уклонения от мобилизации и послал вместосебя на прием со своими документами подысканного им больного человека. Но расчет автора не оправдался, и подставного больного приняли. Так нашему автору пришлось все же пойти в армию. Картина казарменной жизни, отношение к солдату всякогорода начальства, от высших до последнего взводного, обрисованы автором достаточно ярко. Говоря о настроении солдатских масс в первые дни войны, автор отмечает прежде всего полную безграмотность армии: армия совершенно не разбиралась в происходящих событиях. Однако мысль солдат все же искала ответа на вопрос, прежде всего, о виновниках войны. Политически неразвитая мысль, естественно, шла по линии наименьшего сопротивления, обращаясь прежде всего к немцам: это они заняли у нас лучшие места в государстве, это они составили заговор, чтобы нас окончательно поработить. И в армии создается настроение против немцев. Солдат войны не хотел с самого начала, но злоба против немца, как виновника войны, у него нарастала." _ А. ПИРЕЙКО / В ТЫЛУ И НА ФРОНТЕ ИМПЕРИАЛИСТИЧЕСКОЙ ВОЙНЫ / ПРЕДИСЛОВИЕ /
    1
  11722. 1
  11723. 1
  11724. 1
  11725. 1
  11726. 1
  11727. 1
  11728. 1
  11729. 1
  11730. 1
  11731. 1
  11732. 1
  11733. 1
  11734. 1
  11735. 1
  11736. 1
  11737. 1
  11738. 1
  11739. 1
  11740. 1
  11741. 1
  11742. 1
  11743. 1
  11744. 1
  11745. 1
  11746. 1
  11747. 1
  11748. 1
  11749. 1
  11750. 1
  11751.  @kasankamor2870  Развал Союза стал реальностью. "...3 сентября на внеочередном Съезде нардепов СССР выступил Президент РСФСР Борис Ельцин. Основная мысль Ельцина – «Империя рухнула, но ее обломки не должны обрушиться на народ»: В своём выступлении он дал оценку ситуации, сложившейся в стране до путча, подверг серьезной критике Президента СССР за кадровую политику, но при этом также сказал, что после трех дней в августе другой стала не только страна, но и Президент. Б. Ельцин заявил, что в настоящее время он полностью доверяет М. Горбачеву. Президент России отметил, что предложенная в Заявлении модель, выработанная на переходный период, наиболее оптимальна. Б. Ельцин подверг также критике высшие законодательные органы страны: по сути, в дни путча в стране не было ни законодательной власти, ни парламента. Своим бездействием Верховный Совет СССР обеспечил хунте режим наибольшего благоприятствования. Далее Б. Ельцин отметил, что переворот сорвал подписание Союзного договора, но не смог уничтожить стремление республик построить новый Союз. Стал необратимым развал тоталитарной империи, а новые добровольные отношения между республиками выстояли. Именно это не допустило анархии и хаоса в стране. Именно республики, поэтому являются сегодня главным источником стабилизации. Он назвал также ряд предложений по конкретным действиям выхода страны из нынешней критической ситуации.
    1
  11752. 1
  11753. 1
  11754. 1
  11755. 1
  11756.  @tktyf10  Доброй ночи, Елена. Пришлось как-то в жизни, встретится с одним молодым человеком. Не то, чтобы специально, просто так вышло. В общем я не навязывался в знакомцы. Сейчас таких называют боевиками, или неформальными военными, типа ЧВК. Разговор вышел случайным, ничего не задумывалось в этом направлении. В общем суть вот в чём, разговор зашел о тех, которые не могут воевать, просто не умеют. Спрашиваю: - А что делать тем, кто не может перенести тяготы и лишения военной жизни? Он: - Пусть принесут воды и хлеба тем, кто занят другими делами. Я: - А почему им об этом прямо не сказать? Он: - А они разве поверят такому как я? Я: - А что такого ты им сделал? Он: - Обманул пару раз, так было нужно в тот момент. Я: - Ты их осуждаешь? Он: - Да ну нафиг, ты что, это же обычные люди, у них есть для чего жить, не то что нам. Немного странная беседа вышла, главное я вовремя прекратил разговор. Я собственно к чему, осуждать человека в том, что он не верит мошеникам и требовать честности в отношении жуликов от порядочного человека, как минимум наивно. Скажи они хоть один раз, (один раз) правду, выступи перед ними не политик, который уже наврал обо всём что только возможно, а специалист, думаю вопрос о лечении и профилактике даже не вставал бы. Бегом побежали бы строем. И дело тут вовсе не в мужестве или отсутствии оного, дело в абсолютном недоверии к представителям тех, кому по должности не стоит врать. Не так-ли? Добра и здоровья вам и вашим близким. PS Где Карбышев, и где эти? Они даже не на разных полюсах, а в разных вселенных.
    1
  11757. 1
  11758. 1
  11759. 1
  11760.  @alextrunin4927  Ага. Этой "овце", как ты выразился, давать советы все горазды, герои же. Гоним все одного, как привыкли? Молодцы блин. А второй стороне не хочешь советы дать? Типа не так со свободой слова вы боретесь, сразу в печь таких. Ну а чё, ты же умеешь в дать совет. Вот и напиши им открытое письмо, мол так и так, считаю дурочек неразумных, которых государство не просило рождаться, а после не дало достойное образование, чтоб не быть дурочкой и овцой, надо сразу расстреливать на месте. Уверен, тебя милок там выслушают внимательно, там у них сейчас новый циркуляр пришел, про вежливость к избирателям. Вот тебе и карты в руки. Или слабо? Да? Мнение тупое написать не слабо, а письмо открытое, или там самому в окопчик нырнуть, слабо? О как. Ох и унылый ты тип. А всё это я пишу для остальных желающих поумничать. Я понятно изложил? Будь здоров, не кашляй. Хехе.
    1
  11761. 1
  11762. 1
  11763.  @Red_Avenger Учите матчасть, милейший. Я не нанимался читать демагогический бред. Ваш в том числе. Задача агитатора. "...Злого агитатора терпите. Неужели не найдете средств спасти нас от такого зловредного человека!.. Теперь, видя его тенденции уже не на словах, а в действиях, все весьма либеральные люди, настолько благоразумные, что они сознают необходимость существования у нас монархизма, отдалились от него и убеждены, что ежели вы не удалите его, то быть беде - будет кровь; ему нет места в России - везде он опасен, разве в Березове или Гижигинске; не я говорю это, - говорили ученые, дельные люди, от всей души желающие конституции*... А крови не минуете и нас всех сгубите - это шайка бешеных демагогов, отчаянные головы, - это «Молодая Россия» выказала вам в своем проспекте все зверские ее наклонности; быть может, их перебьют, но сколько невинной крови за них прольется! Тут же слышал, что в Воронеже, в Саратове, в Тамбове, - везде есть комитеты из подобных социалистов, и везде они разжигают молодежь... Общество в опасности, сорванцы бездомные на все готовы, и вам дремать нельзя; на вас грех падет, коли допустите их до резни, а она будет, чуть задремлете или станете довольствоваться полумерами... Эта бешеная шайка жаждет крови и ужасов и пойдет напролом, - не пренебрегайте ею. Избавьте нас от Чернышевского - ради общего спокойствия»." ... В.И. Ленин / III ЗАМЕЧАНИЯ И ПОМЕТКИ НА КНИГАХ / ПСС изд.5, т.29 с.617 /
    1
  11764. 1
  11765. 1
  11766. 1
  11767. 1
  11768. 1
  11769. 1
  11770. 1
  11771. 1
  11772. 1
  11773. 1
  11774. 1
  11775. 1
  11776. 1
  11777. 1
  11778. 1
  11779. 1
  11780. 1
  11781. 1
  11782. 1
  11783. 1
  11784. 1
  11785. 1
  11786. 1
  11787. 1
  11788. 1
  11789. 1
  11790. 1
  11791.  @ВасилийПархомчик-п3у  Советское прошлое, не даёт полного иммунитета. Вы не зная, что было "до", сразу безаппеляционно обзываете человека чуть-ли не крысой. Забавно, что вы уже априори, видимо получив некий личный опыт, пытаетесь навесить на меня ярлычок эдакого замшелого претендента на абсолют. Ещё смешнее. Без обид, но это, во-первых не объективно, а во-вторых даже и близко не соответствует реальному состоянию дел. Мне пофиг и ваши лайки и ваше,( лично ваши, а не моих товарищей) одобрение. А вот мнение моих единомышленников, важно и с интересом, и с вниманием. Теперь о "либеральности". "Модель поведения", тоже из новояза, и тоже из метафизики. Эдакое прокрустово ложе. Нет такой категории и никогда не было, мы все разные, все отличаемся. другое дело, что в определённых условиях, одни выбирают правильно, основываясь на здравый смысл и логику, а другие поступают как угодно, на авось. Вот и вся суть вашей пресловутой "Модели поведения". Истина кокретна, а вы рассуждаете как метафизик, замороженными конструкциями и незыблемыми догмами. С чего вы взяли, что происхождение, пусть даже пролетарское, делает вас таким же? Нет уж, согласие тут не требовалось. Согласен в одном, не надо было так резко отшивать, но моя ошибка, не делает простительной вашу. С сожалению в этом случае, два минуса не дают плюс. Так, что это вы расслабтесь, а лучше не напрягайтесь вовсем. Интересно было почитать ваш комментарий. Успехов. Хехе.
    1
  11792. 1
  11793. 1
  11794. 1
  11795. 1
  11796. 1
  11797. 1
  11798. 1
  11799. 1
  11800. 1
  11801. 1
  11802. 1
  11803. 1
  11804. 1
  11805. 1
  11806. 1
  11807. 1
  11808. 1
  11809. 1
  11810. 1
  11811. 1
  11812. 1
  11813. 1
  11814. 1
  11815. 1
  11816. 1
  11817. 1
  11818. 1
  11819. 1
  11820. 1
  11821. 1
  11822. 1
  11823. 1
  11824. 1
  11825. 1
  11826. 1
  11827. 1
  11828. 1
  11829. 1
  11830. 1
  11831. 1
  11832. 1
  11833. 1
  11834.  @linozattarin3688  Василий Садонин Да, я тоже подумал о том, что Z-патриоты хихикают над Байденом, а тут похоже тоже деменция подкрадывается незаметно... Причем в случае США Байден - просто ширма, управляют серьезные люди из корпораций всем, а у нас то на Путина реально почти все рычаги власти завязаны🙈 Кстати, у нас в нашей замечательной МЕНЕЕ реакционной стране, есть закон запрещающий оскорблять президента. Осторожней😉 Мурат Ммг ответил Василию Василий, Если учесть, что политики, и лидеры стран в их числе, это не личности, а функция, то какая разница кто и что там несёт с высоких трибун? Калигула коня в сенат приводил, и ничего, правящий класс не возражал. )) Василий Садонин ответил Мурату Мурат, а нееет. Авторитарные режимы функционируют чуть по-другому, там реально НА ЛИЧНОСТЬ много завязано, поэтому никаких красивых транзитов власти, как на западе, сделать не получается. Мурат Ммг ответил Василию Василий, т.е., монархия на максималках? Примеры? И чтоб всё решал только один, без единомышленников и команды, по всем статьям. (Абсолютизм, это когда короля танцует свита) Не имея команды, поддержки администраторов и финансистов, такой политик продержится минут пять. __ Любая говорящая голова, лояльно относяшаяся к мнению правящего класса, его "комитета", сможет занять такое креслице, пройдя "кастинг" на избирателей, из числа главнюков правящего класса.
    1
  11835. 1
  11836. 1
  11837. 1
  11838. 1
  11839. 1
  11840. 1
  11841. 1
  11842. 1
  11843. 1
  11844. 1
  11845. 1
  11846. 1
  11847. 1
  11848. 1
  11849. 1
  11850. 1
  11851. 1
  11852. 1
  11853. 1
  11854. 1
  11855. 1
  11856. 1
  11857. 1
  11858. 1
  11859. 1
  11860.  @Александр-к7ь7н  с 1933-го года, по 1944, в Германии практически 90% населения поддерживало одного бывшего австрийского художника, а в целом по Европе, от 70-ти до 80-ти %. Его так-же поддерживали многие жители Англии, Америки Канады и т.д. Вы что же, хотите сказать, "...что большинство народа в неадекватном состоянии и не способны отвечать за свои действия?" Серьёзно? Кстати, по началу у них даже мысли не было изменить свои убеждения, это уже позже, когда начались серьёзные проблемы, касавшиеся их лично. Такие вот делишки, мой альтернативно одарённый незнакомец. А знаете, что писали о том периоде очевидцы? «...– А вы не можете подождать, пока все кончится? Германии не выиграть эту войну, теперь это всем ясно. И тогда вы вернетесь. Грефенгейм медленно покачал головой: – Это – наша последняя иллюзия, но и она рассыплется в прах. Мы не сможем вернуться. – Почему? Я говорю о том времени, когда с нацистами будет покончено. – С немцами, может, и будет покончено, но с нацистами – никогда. Нацисты не с Марса свалились, и они не изнасиловали Германию. Так могут думать только те, кто покинул страну в тридцать третьем. А я еще прожил в ней несколько лет. И слышал рев по радио, густой кровожадный рык на их сборищах. То была уже не партия нацистов, то была сама Германия.» (Эрих Мария Ремарк. Тени в раю) Так что предлагаю вам попридержать свои эмоции, и отправить их вслед к вашим мозгам, то биш в штаны. И не пишите неуместное, чтоб не выглядеть так бледно.
    1
  11861. 1
  11862. 1
  11863. 1
  11864. 1
  11865. 1
  11866. 1
  11867. 1
  11868. 1
  11869. 1
  11870. 1
  11871. 1
  11872. 1
  11873. 1
  11874. 1
  11875. 1
  11876. 1
  11877. 1
  11878. 1
  11879. 1
  11880. 1
  11881. 1
  11882. 1
  11883. 1
  11884. 1
  11885. 1
  11886. 1
  11887. 1
  11888. 1
  11889. 1
  11890. 1
  11891. 1
  11892. 1
  11893. 1
  11894. 1
  11895. 1
  11896. 1
  11897. 1
  11898. 1
  11899. 1
  11900. 1
  11901. 1
  11902. 1
  11903. 1
  11904. 1
  11905. 1
  11906. 1
  11907. 1
  11908. 1
  11909. 1
  11910. 1
  11911. 1
  11912. 1
  11913. 1
  11914. 1
  11915. 1
  11916. 1
  11917.  @ВладимирДенякин-ы9ъ  Давно замечено, — чем моложе комментатор, тем хуже жилось народу при социализме и тем лучше при царе-батюшке. Но удивительно ещё и то, что всякую всячину, которую они читают в интернете, принимают на веру без сомнений, а посмотреть цифры и факты непосредственно в документах, либо тямы не хватает, либо воли. А ведь архивы сейчас доступны в один-два клика. Да и в тексте комментариев вечный, – «В Киеве Дядя, в огороде бузина», – никакой последовательности. Кстати, это к слову об образовании, даже чиновники из провластных партий ноют от ностальгии по прежнему образованию, а ведь оно именно, что советское. Итак, попробуем разобрать, что вы тут накарябали? «...как победите партноменклатуру после революции?» А как сейчас с этим борются, с «партноменклатурой»? Например из последних событий в Дагестане: "Справедливая Россия" исключила террориста Али Закаригаева из своих партийных рядов»; «Вокруг теракта в Дагестане сегодня вся риторика сводится, что всех пытаются раскачать некие западные спецслужбы. Уверен, что так и есть. Только давайте посмотрим фактам в глаза: отец террористов видный местный единоросс, один из террористов местный справедливоросс. Правильно ли я понимаю, что западные спецслужбы завербовали людей, которые занимали ответственные политические посты в местной власти, в том числе партии власти?» Как борются сейчас с партноменклатурой? Ответьте себе на этот вопрос, и ваш вопрос мне станет несущественным. Далее: «Или сами собираетесь на Волге разъезжать?» Так я и разъезжал на «Волге», — ГАЗ-21 была у нас, бежевая. Что тут такого? Железка она и есть железка. Спросите лучше, бью ли я свою супругу по четвергам, а не вот эти детские загадки. А это? «Знаете ли Вы, что после революции жизнь народа становится хуже в разы?» Каким образом, страна, которая жила хуже, чем до революции поставила в интересную позу всю Европу, а живших лучше до революции, поставили в такую же позу в Русско-Японской? Как такое возможно? Ну блин, хоть примитивная формальная логика должна быть? Или к вам её не завозили? А может Единоросы её того, распилили? Хехе. Учите матчасть, и будет вам щасте
    1
  11918.  @ВладимирДенякин-ы9ъ  Давно замечено, — чем моложе комментатор, тем хуже жилось народу при социализме и тем лучше при царе-батюшке. Но удивительно ещё и то, что всякую всячину, которую они читают в интернете, принимают на веру без сомнений, а посмотреть цифры и факты непосредственно в документах, либо тямы не хватает, либо воли. А ведь архивы сейчас доступны в один-два клика. Да и в тексте комментариев вечный, – «В Киеве Дядя, в огороде бузина», – никакой последовательности. Кстати, это к слову об образовании, даже чиновники из провластных партий ноют от ностальгии по прежнему образованию, а ведь оно именно, что советское. Итак, попробуем разобрать, что вы тут спросили. «...как победите партноменклатуру после революции?» А как сейчас с этим борются, с «партноменклатурой»? Например из последних событий в Дагестане: "Справедливая Россия" исключила террориста Али Закаригаева из своих партийных рядов»; «Вокруг теракта в Дагестане сегодня вся риторика сводится, что всех пытаются раскачать некие западные спецслужбы. Уверен, что так и есть. Только давайте посмотрим фактам в глаза: отец террористов видный местный единоросс, один из террористов местный справедливоросс. Правильно ли я понимаю, что западные спецслужбы завербовали людей, которые занимали ответственные политические посты в местной власти, в том числе партии власти?» Как борются сейчас с партноменклатурой? Ответьте себе на этот вопрос, и ваш вопрос мне станет несущественным. Далее: «Или сами собираетесь на Волге разъезжать?» Так я и разъезжал на «Волге», — ГАЗ-21 была у нас, бежевая. Что тут такого? Железка она и есть железка. Спросите лучше, бью ли я свою супругу по четвергам, а не вот эти детские загадки. А это? «Знаете ли Вы, что после революции жизнь народа становится хуже в разы?» Каким образом, страна, которая жила хуже, чем до революции поставила в интересную позу всю Европу, а живших лучше до революции, поставили в такую же позу в Русско-Японской? Как такое возможно? Ну блин, хоть примитивная формальная логика должна быть? Или к вам её не завозили? А может Единоросы её того, распилили? Хехе. Учите матчасть, и будет вам щасте
    1
  11919. 1
  11920. 1
  11921. 1
  11922. 1
  11923. 1
  11924. 1
  11925. 1
  11926. 1
  11927. 1
  11928. 1
  11929. 1
  11930. 1
  11931. 1
  11932. 1
  11933. 1
  11934.  @ANDREY6GD7EFR7U  Странно что эту эпистолу вы направили именно сюда. Думаю не случайно. Мог порекомендовать следующее: 1) Полностью отказаться от просмотров этого контента; 2) Удалить акуант в ютубе и совсем не смотреть ютуб, (столько негатива, жуть просто); 3) Перейти на тик-ток и смотреть прикольчики про котиков и пьяненьких мужичков; 4) Запилить свой контент с патриотично-сиропной лабудй и наполнить все помойки инета, там этого добра достаточно, так что лишним не будет; 5) Если невмоготу, напишите Сёмину письмецо в электронном виде и на бумажном носителе, адреса есть в описании, с просьбой прочитать в рубрике "письма". Любой из этих вариантов думаю придётся вам по душе, как человеку ранимому и столь восприимчивому. Хорошее решение, не правда ли? Действуйте немедля, и возможно уже завтра ваш гнев прочтут для всей аудитории. С наступающим! Всех благ. P.S. Попрошу Костю, чтоб предупреждал перед просмотром убрать от экранов детей и людей с восприимчивым темпераментом. ИМХО
    1
  11935. 1
  11936. 1
  11937. 1
  11938. 1
  11939. 1
  11940. 1
  11941. 1